パブリックドメイン古書『英本土からマレーまでの旅』(1834)を、ブラウザ付帯で手続き無用なグーグル翻訳機能を使って訳してみた。

 原題は『Wanderings in New South Wales, Batavia, Pedir Coast, Singapore, and China, Vol. 1 (of 2)――Being the journal of a naturalist in those countries, during 1832, 1833 and 1834』、著者は George Bennett です。
 本書は全2巻物のうちの第1巻です。2巻目に中国の話があるのでしょう。

 例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼。
 図版は省略しました。索引が無い場合、それは私が省いたか、最初から無いかのどちらかです。
 以下、本篇。(ノー・チェックです)

* プロジェクト・グーテンベルク電子書籍『ニューサウスウェールズ、バタビア、ペディール海岸、シンガポール、中国を巡る旅』第1巻(全2巻)*
[私]

G. ベネットによるスケッチより。 出版:R. ベントレー、ロンドン、1834 年。T . クラーク、彩色。

富公山

[ii]

[iii]

ニューサウスウェールズ、バタビア、ペディル海岸、シンガポール、 中国
における放浪記: 1832年、1833年、1834年にこれらの国々を旅した 博物学者の日記。

ジョージ・ベネット氏、王立外科医師会フェロー等による。

全2巻。
第1巻。

ロンドン:
リチャード・ベントレー、ニュー・バーリントン・ストリート。
国王御用達出版業者。
1834年。

[iv]

ロンドン:
イボットソン・アンド・パーマー印刷所、サヴォイ・ストリート、ストランド。

[v]

序文。
本書は、著者が職務の合間を縫って、また自然史の観察に最適な時期に、ニューサウスウェールズ植民地の内陸部へ行った一連の最近の調査旅行の成果である。これに加え、著者がイギリス帰国後にバタビア、シンガポール、中国などを訪れた際に注目に値すると感じた出来事の詳細も記されている。

著者は、物語の中で、観察の瞬間に取ったメモにほぼ限定して記述しており、事実を起こった順序で伝えることを目的としている。また、入念な構成にとらわれることなく、収集できた情報を簡潔で飾り気のない言葉で伝え、科学的な専門用語はできる限り避けている。

ロンドン、1834年6月。

[vi]

[vii]

第1巻
の内容
第1章
ポルト・サント島—マデイラ諸島—デゼルタス諸島—フンシャル市—カツオノエボシ(ポルトガル軍艦)—その動物の説明—実験—カツオノエボシの毒の影響—その動物の保存方法—陸地が見える—カーボベルデ諸島への接近—マヨ島とセント・ジャゴ島—ポルト・プラヤに停泊—市街地—飢饉—新しい漁法—熱帯樹木とその他の植物—セント・トリニダード渓谷—モンキーブレッドツリー—湧水—深刻な干ばつ—黒人の小屋—農園—巨大なバオバブの木—ドン・F・メロの住居—オルチラ雑草—ナツメヤシ—島を離れる 1
第2章
熱帯地方へ―トビウオ―海の輝き―壮大な光景―燐光―その現象を解明する興味深い事実―カツオとアジ―巨大なクジラ―海鳥―巨大なアホウドリ―それらの鳥の描写―その飛行様式 28[viii]
第3章
オーストラリア沿岸の陰鬱な外観—移住者が近づくときの気持ち—シドニーの改善—植民地で生産される果物—町の規模—花と食用野菜の栽培—家賃—街路—オウム—商店—植民地を流刑地として維持するという無策—劇場—シドニー近郊の田園風景—グラスツリー—花の美しさ—珍しい昆虫の幼虫—植民地博物館—エリザベス湾への訪問—アレクサンダー・マクレイ閣下の庭園にある貴重な植物標本—ニュージーランド亜麻—その植物から作られた製品—シドニーを去る—マッカーサー氏の邸宅—森の花—アカシア—パラマッタ—ツバメ 50
第4章
パラマッタからリバプールへの道—レイビー農場への到着—オポッサム—囚人と自由人—鉄のギャングに刑を宣告されることの利点—ロンドンのスリが羊飼いに転身—囚人に関する提案—レイビーを出発—ジョーンズ氏の農場—ブドウの栽培—オーストラリアの森の風景の単調さ—道に迷う—旅の再開—オーストラリアの植生の陰鬱な様子—ティーツリー—植民地時代の農場—エミューフォード—ブルーマウンテン山脈—ピルグリム・イン—ラップストーン・ヒルからの眺め—様々な花を咲かせる低木—美しい庭園—ブルーマウンテンを越える道—絵のように美しい景色—山岳駅—その場所の荒涼とした空気—私たちの夕食 84[ix]
第5章
旅の再開—新しい道—道端の花—ブラックヒース—ヴィットリア山峠—測量総監ミッチェル少佐の才能と忍耐力—鉄のギャングの出現—ブルーマウンテン山脈を離れる—コレットの宿に到着—ダビーへの旅の再開—新しい道路—田園風景—ウォーカー氏の農場に到着—ダルハンティ氏の住居—巨大な粘土の塚—ブラックマンズクラウン—ユーカリの木—ブッシュトラベリング—野営—旅行者への注意—チェリーツリーヒル—廃墟となった駅—アボリジニの野営地—ジャコウアヒル—コックス氏の酪農場の産物—マウントブレイス—嬰児殺し—先住民の女性が亡くなった子供に関して持つ習慣—先住民の助産習慣—コーラと呼ばれる動物—輪廻転生の教義への信仰 104
第6章
グールバーン平原へ向かう—道路工事隊の柵—素晴らしい眺め—旧バサースト街道—シドマス渓谷—ブリスベン渓谷—スカッシュ場—ボラム・クリーク—トゥリル、トゥリル—ガム樹脂—湿地帯—カウパー氏の農場—逸話—グールバーン平原の遠景—ブラッドリー氏の邸宅—平原を横断—カードロスでの温かい歓迎—マナの木—チューリップの木の栽培失敗 132[x]
第七章
原住民の間で天然痘に似た病気が出現―先住民におけるその病気の起源と進行―医学的調査―治療計画―病気の様々な形態―その持続期間―危機的時期―メア博士の報告 148
第8章
ブレダルベイン平原—森林地帯—オウム類—トカゲ科の珍しい種—薬用樹木—アカシアの樹皮—マントン氏の農場—風光明媚な景色—ヤス平原—原住民の野営地—繊維質の樹皮、またはボックスツリー—その木の利用—原住民の調理法—オーストラリアの黒人—狩猟—モモンガ—人間の煙突飾り—オポッサムまたはカンガルーの皮のマント—野蛮な儀式—男性の信頼を得られない女性 162
第9章
パーチなどの魚類—優雅なカップル—カンガルー犬—白黒のオウム—野菜の生産—オブライエン氏の農場—牛の群れ—ブッシュの生活—マランビジー川へ向かう—ブッシュの小道—ロマンチックな田園地帯—マランビジー川の岸辺に到着—川を渡る—沼地のオークなどの木々—注目すべき洞窟—ヤスに戻る—迷信的な儀式—病気の治療に用いられる水晶—その使用方法 179[xi]
第10章
ヤス・プレーンズを出発しシドニーへ—シェリー氏の農場—素晴らしい新道—バーバー氏の農場—ショールヘイブン渓谷—興味深い場所—キャンベル氏の農場—旅を再開—ボンボン集落—バーゴ・ブラッシュ—咲き乱れる低木—プルードー山の山頂からの眺め—牛の放牧地への道—マッカーサー氏とコグヒル大尉の農場—花々—ホワイトシダー—リバプールの政府病院 195
第11章
内陸への二度目の旅が始まった―バラの国―ブドウの木―外国産の穀物―宣教師の報酬―バーゴブラシ―小型のロブスター―別の種類のロブスター―ヘビ―ヒル―ボタン氏の農場―グダリグビーへの旅を続ける―自生植物―壮大な山の景色―私たちの食事―ワライロバ―広々とした洞窟―その内部―黒鳥とその他の鳥 208
第12章
在来犬―その生命力―ヤス平原への帰還―オーストラリア産ラズベリー―在来種のサクランボ―夏―ツノゼミ―その鳴き声―カツオドリ―トゥマット川周辺の地域―ブゴロン―ブラック山脈―嵐―川の周辺―先住民―彼らの衣装と武器―小麦畑―破壊的な鳥―マランビジー川の曲がりくねった流れ 231[xii]
第13章
女性の献身的な愛着―オーストラリアの野蛮人の物語に見られる顕著な例―旅の再開―植物の生産―ムンネムンネ山脈―豊かな平原―ワービー氏の農場―ベルバード―マランビジー川とトゥマット川の合流点―川の先住民名―土壌―川のタラ―水鳥―トゥマット地方―平原の肥沃さ―割り当てられた使用人―山脈―マランビジーマツ―周辺の地質学的特徴―ローズ氏の牧場 247
第14章
森林に覆われた丘陵地帯—ブゴン山脈の麓—無数のブゴンガ—木材となる木々と花崗岩—雪山—蛾の採集方法—これらの昆虫の利用—カラス—ブゴン山脈の高さ—先住民—女性の嘲笑への恐怖—先住民の美術—入植者のコトドリ—カンガルーとエミューの破壊—ビーン駅—血なまぐさい小競り合い—肥沃な平原—牛の通り道—トゥマット川の岸辺の低木 265
第15章
カンガルー狩り―その動物の獰猛さ―腱の使い方―食用部位―カンガルーの生息地―死闘―カンガルーの解剖―人間の保存[xiii] 脂肪—獲物を追って木に登る—オウムとオウム科の鳥—エミュー—ヤマアラシ—眼病の一種(ブライトと呼ばれる)—トゥマットの土地を離れる—マランビジー川の岸辺—アボリジニ—ミズオオバコ—カンガルーネズミ—ヒタキ—サテン鳥—羊牧場—植民地産業 283
第16章
ペリカンとハイイロオウムの群れ—ジュギオンに到着—賑やかな光景—収穫—ウズラとタカ—ヒューム氏の農場—入植者たちの家庭生活—森で道に迷う—レダル氏の農場—黒脚病と呼ばれる病気—ランズダウン・パークにあるブラッドリー氏の邸宅—垂れ下がるマナの木—クリスマス祭り—F・マッカーサー氏の農場—アボリジニの部族—民族衣装—騒々しい祝宴—野生のアヒルとハト—クモ 310
第17章
ウォンバット・ブラッシュ到着—ウォンバットと呼ばれる動物—乾燥した土地—道端の家々—植民地時代の英語—ラ・ペルーズを偲ぶコラム—ル・レセヴールの死—シドニー警察署—オオノガン—植物園—アボリジニ—キング・バンガリー—ヒマシ油の低木—オーストラリアの病気—ニュージーランド人—オーストラリアの女性—ボタニー湾からの旅行者に対する偏見—逸話—釣り旅行—頭足類—この植民地における著者の研究の結論 329[xiv]
第18章
シドニー出発—ロッテネスト島—植民地の展望—バタビアへの航海—プリンス島—ジャワ島の海岸—バタビアの道路に停泊—川—ワニ—バタビアの街路—M・チョウランの酒場—森林—ジャワポニー—獣医のサル—公共の建物—旅人の木—有名なジャワの首長—彼の生涯と行動の概略—オランダ政府の徴税—オランウータン—バタビアの社会—ジャワの動物—ハト—海馬の乾燥標本 346
第19章
バタビアを出港し、ホーン島沖に停泊—ベンガル海峡周辺の島々—ギンギオンの道—高地の景色—海岸—黄金の山—スマトラ島—国の景色—恋人の跳躍—ペディル村—アチェンのラージャの船—ラージャへの訪問—密生した植生—水牛—バ・アッサンの木—迎賓館—殿下との面会—商業交渉—原住民の好奇心—アレーカまたはビンロウの実—花を咲かせる低木と植物—稲作—船に戻る—禁止事項 375
第20章
若いラージャの訪問—現地の武器—衣装—「貿易大臣」とその息子—現地の人々による船の検査—ペディール地区の住民—散策[xv] 海岸沿い—タラバガニ—陸ガニ—魚の卵—イシガニ—それらの食べ物—ラージャの家—ココナッツウォーター—ラージャの囲い地内の住居—砦—バザール—川岸—植物—先住民の漁業—果物—さらに内陸の地域—植生—エジュヤシ—美しい平原 395
第21章
ペディル周辺の国 ―「白いライオン」― ラージャの習慣 ― 決断 ― 耳飾り ― 女性の好奇心 ― ラージャの馬 ― アチェンのラージャとトゥルモンのラージャの間の戦争 ― 原住民による争いの記録 ― ビンロウの実の購入 ― ビンロウの実 ― その品の取引 ― 逸話 ― チッタゴンのブリッグ船 ― 干し魚 ― 黄金の山の美しい姿 ― 山々の集合体 ― 竜巻 ― 火の王とその悪魔 ― ヤモラ ― 埋葬地 ― 大きな木 ― 小さなカニ ― メイン・アチュと呼ばれるゲーム ― ハンセン病 ― 原住民の一団 ― ビベラ・ムサンガ ― 薬の用途 ― プトゥのラージャ ― 彼の従者 ― 彼の訪問の目的 416
[1]

ニューサウスウェールズ
州を彷徨う、その他

第1章
ポルト・サント島—マデイラ諸島—デゼルタス諸島—フンシャル市—カツオノエボシ(ポルトガル軍艦)—その動物の説明—実験—カツオノエボシの毒針の影響—その動物の保存方法—陸地が見える—カーボベルデ諸島への接近—マヨ島とセント・ジャゴ島—ポルト・プラヤに停泊—市街地—飢饉—新しい漁法—熱帯の木やその他の植物—セント・トリニダード渓谷—モンキーブレッドツリー—湧水—深刻な干ばつ—黒人の小屋—農園—巨大なバオバブの木—ドン・F・メロの住居—オルチラ雑草—ナツメヤシ—島を離れる。

1832年5月15日、北緯35度5分、西経16度5分に位置するポルト・サント島が、ニューサウスウェールズ州へ向かうタウンズ船長の船「ブラザーズ号」から南西半南の方向に40マイルの距離で発見された。[2] プリマスを出発してから11日が経ち、ウェールズに到着した。島から7、8マイルほどの距離まで近づくと、島の様子は概して荒涼としており、険しい岩場に点在する緑豊かな場所がところどころに見られ、その岩場は水際まで切り立った崖で終わっていた。

翌朝、夜明けとともに、マデイラ島の暗くそびえ立つ陸地[1]が、青い海から巨大な黒い塊のようにそびえ立っているのが見えた。午前8時までには、マデイラ島の南東側とデゼルタス諸島と呼ばれる島々の間の海峡に入り、東から吹く穏やかで心地よいそよ風に乗って航行していた。そよ風のおかげで、デゼルタス諸島とマデイラ島の両方を素晴らしい眺めで見ることができた。また、穏やかなそよ風から予想されるよりも速く進んでいるように見えたので、おそらく海流にも助けられていたのだろう。[2]

[3]

デゼルタス諸島とマデイラ島の間の海峡は、幅約11マイルと考えられています。デゼルタス諸島はほぼ北北西と南南東に広がり、その長さは5リーグほどです。海に向かって急峻で険しい垂直の岩が連なり、荒涼とした景観を呈しています。最大の島には耕作の痕跡が見られ、島のいくつかの地域は凝灰岩、つまり赤い火山灰によってその色を呈しています。諸島の北西部には、針や柱のような形をした高いピラミッド型の岩があり、遠くから見ると帆を張った船のように見えます。

午前8時までに、太陽の熱によって、それまでマデイラ島の美しい景観を覆い隠していた陰鬱な霧が晴れ、島は豊かな緑と美しさを余すところなく露わにした。島の北部は、南部の肥沃さと比べると、非常に陰鬱で荒涼とした様相を呈していた。様々な色合いに輝くプランテーションは、整然とした白い別荘や小さな村々と混在し、その光景に活気と絵画的な美しさを与えていた。

早朝は、それまで島を覆っていた厚い雲の塊から太陽が徐々に姿を現すため、島をはっきりと見ることができる最適な時間帯です。[4] そびえ立つ山々の頂を金色に染め、肥沃な斜面へと徐々に光線を広げ、旅人に差し込む壮大な景色を生き生きと際立たせる。しかし、太陽の力が強くなるにつれ、広大な海域に近づくにつれて霧が発生し、海からの視界は著しく遮られる。

近づくにつれて、フンシャルの街が視界に現れた。白い家々が円形劇場のようにそびえ立ち、周囲の丘は豊かな植生の多彩な色合いに覆われていた。島全体の景観は、いつ訪れてもこの上なく心地よい喜びの感情を呼び起こすのにうってつけだったが、特にしばらくの間、海と空の景色だけを堪能した後であればなおさらだった。

この島に立ち寄るつもりはなかったので、その日のうちに島を通り過ぎ、はるか遠くへ去っていった。島の沖合でドン・ペドロの封鎖艦隊の一隻と話をした。それは18門の大砲を搭載したブリッグ船で、海賊船にありがちな雑多な乗組員が乗っていた。船員は、ドン・ペドロはサルトリウス提督と共に島の北側の沖合にいる大型船に乗っていると教えてくれた。そこで私たちは別れた。彼らは「良い旅を」と私たちに言い、私たちも彼らが無事に旅を続けられることを願った。[5] 賞金は豊富だったが、それが実現するとは到底思えなかった。

長い航海中に博物学者の興味をそそり、娯楽と教訓の両方を提供するのに適したさまざまな対象物があります。見事なカツオノエボシ、または「ポルトガル軍艦」[3]は、船のそばに浮かんでいるのをよく見かけます。この軟体動物の膨らんだ膀胱部分は繊細な深紅色に輝き、波の上に浮かび、濃い紫色の長い触手は獲物を捕らえる罠のように下に伸びています。人々がこの派手な賞品を手に入れようと熱心になっているのを見るのはしばしば面白いですが、彼らは苦痛な経験を通して、創造された他の多くの美しいものと同様に、隠された苦痛があることに気づきます。なぜなら、彼らがその色鮮やかな奇妙な動物を掴むやいなや、その長い糸状の付属肢を捕獲者の手や指に巻き付け、そこから刺激性の液体を分泌して激しい痛みを与え、捕獲者は獲物を落とし、その痛みに気を取られることになるからだ。

この美しい軟体動物は[6] 熱帯の海に生息し、また、夏の数ヶ月間は高緯度地域でも見られる[4]。水から引き上げられたばかりの頃は、優雅で鮮やかな色彩に目を奪われ、観衆を魅了する。しかし、これらの色彩は鮮やかであると同時に儚く、この動物が本来の生息地から取り出されるとすぐに、冠羽は沈み、鮮やかな深紅、緑、紫の色彩は輝きを失い、それまで多くの人を魅了していた美しさは薄れ、ついには完全に消え去ってしまう。この属には多くの種が存在する[5]が、最もよく見られるのはラマルクのPhysalia pelagica (リンのHolothuria physalis)である。この魚は船乗りの間では「ポルトガルの軍艦」として知られており、[7] フランス語ではガレールまたはフリゲートと呼ばれるが、これは穏やかな水面に静かに浮かぶ小型船に似ているためであり、強風時よりも穏やかな水面の方が容易に識別できる。また、博物学に詳しくない多くの人々は、オウムガイと混同することもある。

この種の姿はやや卵形である。上部は膨らんだ膀胱に似ており、片方の端は丸みを帯び、もう片方の端はくちばしのような形をしている。頂部または背部には、わずかに隆起し、溝があり、縁が房状になっている稜線がある。動物のこの部分全体は淡い青色で、繊細な海緑色の筋が時折入り、鮮やかな深紅色を帯びている。動物のこの部分は空気で満たされており、嵐が近づくと膀胱を収縮させ、天候が回復すると膨らませるという動物の随意的な力があるとよく言われているが、私はその発言を信じていない。それは博物学者の観察結果というよりは、船乗りの話である可能性が高いと考えているからである。調査したところ、そのような効果を生み出すことができるような装置は見つからなかった。そして、もし本当にそのような力を持っているのなら、なぜあらゆる危険な瞬間にそれを行使しないのか?―なぜなら、私たちが動物を捕獲するために近づくとき、[8] 水から取り出すと、そのような変化は起こらず、膀胱は膨らんだままで、乾燥させるかアルコールに浸すことで、膨らんだまま保存できます。強い風が吹いているときは、波に浮かんでいるのを見たことがありますが、その時船が水面を高速で通過しているため、観察されることはまれです。また、ニューサウスウェールズの海岸で嵐の天候で投げ出されたのを見たことがありますが、動物の膀胱部分は膨らんだままでした。これらの理由、およびその他挙げられる理由から、この主張は実際の観察の結果とは考えられません。動物の下面には触手の塊があり、短い太いものもあれば、長く糸状で数ヤードの長さに伸びているものもあります。これらは非常に刺激の強い液体で満たされた球状体の鎖で構成されているようです。色は美しい紫色で、深紅が混じっています。そして、独特の臭いのある粘着性の物質で覆われています。膨らんだ膜はおそらく、動物が水面に浮力を保ち、獲物を探すために長い触手を容易に伸ばせるようにするためのものだろう。あるいは、動物が「広大な海の懐」を移動するのを助ける推進装置として設計されているのかもしれない。[9] 帆の。 海岸近くにフィサリアが現れるのは嵐が近づいている兆候だと言われている。 [6]

以前、南緯9度0分、西経12度59分の航海でこの動物の非常に立派な標本を捕獲し、触手に刺激性があることを知っていたので、その刺激が体に及ぼす影響を個人的な経験から確かめるために、自分で試してみたかった。動物を掴むと、触手が上がり、私の人差し指と薬指を刺した。その感覚は[10] 最初はイラクサによる痛みに似ていたが、数分も経たないうちに激しい痛みが襲い、指の関節に特に強く影響を及ぼし、同時に刺激性の液体が最初に触れた部分では刺すような感覚が続いた。痛みを取り除くか軽減しようとして冷水を当てたが、むしろ痛みは軽減するどころか強くなった。動物から放出された有毒な液体による刺激は上方に広がり、範囲と激しさを増し(明らかに神経に沿って作用している)、15分ほどで前腕(特に内側)への影響は非常に激しくなり、肘関節ではさらに激しくなった。関節が影響を受けると痛みが必ず強くなることは注目に値する。痛みはついにほとんど耐え難いものとなり、患部の腕を動かすとさらに強くなった。その腕の脈拍も非常に速くなり、腕全体に異常な熱が感じられた。痛みは肩関節にまで広がり、大胸筋にも同じ痛みが襲いかかると、呼吸困難が生じた。これはリウマチが大胸筋を攻撃した際にも見られる症状であり、非常に苦痛であった。[11] 痛みは、それが残っている間ずっと続いた。痛みは30分近く非常に激しく続き、その後徐々に和らいだが、その日の残りの時間には、腕の軽いしびれと温度上昇という後遺症が感じられた。

刺されてから約2時間後、その場所に水疱ができていることに気づきました。子供が刺された場合、イラクサによって生じるものと同様の小さな水疱が多数発生するのを観察しました。生じる影響の強さは、動物の大きさとそれに伴う力に依存します。そして、水からしばらく取り出された後には、刺す性質が弱まっていることがわかります。しかし、この刺激性は、体質的な影響を伴わずに、触手が動物から取り除かれた後も長い間残ります。触手の一部を拭き取るのに使用されたハンカチに数週間後に触れてみると、刺す性質は残っていることがわかりました。ただし、最近塗布されたときに激しい体質的な刺激を引き起こした毒性は失われていました。

しかし、この刺激性の分泌物はこの軟体動物種にのみ存在するわけではなく、いくつかのクラゲ類も同様の性質を持ち、[12] おそらく攻撃と防御の両方に関係していると考えられる。そして、触手に含まれる麻痺物質によって獲物が触れると逃げられなくなるため、これらの動物が食物を得る手段としてこの性質を持っていると、疑いなく正しく考えられてきた。植物界にこの刺激性の性質が存在する理由は判断しにくく、この件に関してこれまで述べられてきたことはすべて単なる仮説とみなされるかもしれない。例えば、シンガポール島には、サンゴ礁の土手に孤立した群落を形成して生育していることが多い、フキ目に属する注目すべき種がある。フィンレイソンは次のように述べている。「羽状で羽毛状、優雅な姿で、長さは約1フィート半、色は白っぽい。イラクサのように刺す性質を持ち、その感覚はより鋭く、より深く、より瞬時に起こるが、やや持続的である。手が触れた途端に傷がつく。透明な液体で満たされた小さな波状の顆粒状の袋が、この効果を生み出す器官であると思われる。これらは触れるとすぐに中の液体を放出する。この植物は水から取り出すとすぐにこの力を失う。」したがって、この植物は攻撃的な性質を持っているように思われる。[13]あるいは、ホオズキ類 に見られるような防御的な性質を持っているのかもしれない が、その目的については意見を形成するのは難しいだろう。

この奇妙で美しい軟体動物を保存するために通常採用されている方法は、それをアルコールに浸すことです。こうして形はよく保存されますが、非常に賞賛されているその鮮やかな色は完全に失われます。花の美しくも儚い色と同様に、その自然な輝きを保存できる方法は発見されておらず、生命と健康によってのみ与えられる独特の輝きを保持することは不可能です。私は、触手を膀胱から切り離すことによってこの動物を保存しました(触手は柔らかく腐りやすいため、まとめて乾燥させても成功する見込みはなく、その形はアルコールに浸すことでしかよく保存されません)。次に、膀胱から空気を抜き、乾燥させ、プレスし、その後紙に糊付けすると、この軟体動物の形を側面からよく見ることができます。その後、鉛筆で人工的に色を塗り直し、下の触手を描いて色を付けることにより、全体として、 芸術で再現できる限り、動物の鮮やかな外観のイメージを伝えることができる。また、膀胱を膨らませた状態で動物を保管し、その状態で乾燥させ、[14] その後着色すると、非常に優れた外観が得られます。しかし、自然史の標本を保存するための最良かつ最も正確な方法は、繰り返し試行錯誤することによってのみ発見できます。最大の難題は、標本を自然な外観のまま正確に保存することです。

我々は北緯28度、西経18度11分の地点で北東貿易を行い、 25日の午後3時に、南東約6リーグ離れたサル島(カーボベルデ諸島)の「ノーザンサドルヒル」(北西の丘)に到達した。

「陸地が見えた」という知らせと、それによってもたらされる喜びは、長い間「深海」で何日も、海と空しか見ることができずに揺さぶられてきた人にしか理解できない。陸地が見えたと告げられると、皆が甲板に駆け上がる。最初は、水平線から昇るそのぼんやりとした形はそれほど興味をそそらないが、近づくにつれて、そびえ立つ山々の様々な色合いの地層が見え、農園、木々、低木、整然とした住居が目を楽しませてくれる。そして上陸すると、植物界の美しい花々が溢れ、蝶が色鮮やかさを競い合い、あるいは甲虫類のいくつかの種がそれらを彩る。[15] 黄金の鎧をまとったような美しさが目に飛び込んでくる。しかし、カーボベルデ諸島への航路には、こうした美しさはそれほど多くはない。代わりに、荒涼とした火山性の山々が広がり、時折、緑豊かな山々が点在する程度だ。それでも、船旅の単調さから解放されるという意味では、こうした景色も心地よいものとなる。しかし、数日滞在した後、そこを離れることに、ほとんど、あるいは全く惜しさを感じない。

26日、夜明けとともに、私たちは心地よいそよ風に乗ってマヨ島とサン・ジャゴ島の間を航海しました。前者は約10マイル、後者は約18マイル離れていました。マヨ島の西側は非常に不毛な様子で、木も緑も全く見当たりませんでした。サン・ジャゴ島のサン・アントニオ山は高くそびえ立っていましたが、斜面は緑に覆われていましたが、尖った山頂はほとんど雲に隠れていました。後者の島に沿って海岸線を進むと、海岸の様子は非常に荒涼としていましたが、時折、みすぼらしい小屋や数本の矮小なココナッツの木が点在する小さな緑の谷によって変化が見られました。午後、私たちは 海岸から約4分の1マイル離れたポルト・プラヤ[7]に停泊しました。

[16]

夕食後、海岸へ向かいました。上陸地点は波が高く、非常に不便で危険な場所でしたが、幸いにもこの時は波が高くありませんでした。上陸後、柔らかい砂の道を歩かなければなりませんでしたが、足に当たる大きな石が痛みを伴い、その存在を知らせてくれました。道の脇には、みすぼらしいナツメヤシの木が数本と、埃っぽいアロエ・ペルフォリアタ(後者はいくつか花を咲かせていました)が生えていました。その後、緩い石で覆われた曲がりくねった急な坂道を登ると、中程度の高さの台地に建てられた町に到着しました。町のこちら側には、21門の大砲を備えた砲台があります。以前読んだ記述によると、町は記述が書かれた当時よりもかなり改良されているようですが、それでも特に魅力的なものはありません。しかし、高台からの湾と船の眺めはとても美しいです。 (アメリカ領事館があり、小さな教会もあるが、まだ尖塔はない)広場には、最高級の家屋や商店が軒を連ね、外国製のあらゆる商品が手に入るが、値段は法外に高い。

私たちが訪れた当時、この島は、このグループの島々全体とともに、深刻で長期にわたる干ばつに見舞われていました。[17] その肥沃さ、生産可能な灌漑設備、そして輸入物資のおかげで、他の島々よりも状況が良い。特にフエゴ島では、飢饉で住民が毎日大量に死亡していると言われている。サン・ジャゴ島だけでも人口は2万7000人と言われている。

上陸前に、船の近くで数隻のボートが漁をしているのを見かけましたが、彼らの魚の捕獲方法は斬新に思えました。彼らはパンくずのようなものを水面に撒き、体長5~6インチほどの魚を群れをなして水面に誘い出していました。漁師たちは、短い釣り糸と釣り針をいくつも付けた棒を魚の間をかき混ぜ、こうして一度に数匹の魚を釣り上げていました。魚が捕れた後、ボートに乗っていた女性たちが魚を洗って塩漬けにしていました。

退屈な村に飽きた私たちは、高台から庭へと下りていった。そこには井戸があり、そこから船積み用の良質な水が汲み上げられていた。この場所では、バナナ、ナツメヤシ、パパイヤ、ココナッツの木々が、これまでこれらの見事な木々を見たことがなかった一行の注目を集めていた。[18] 熱帯の木々。小道の脇には、ポインシアナ・プルケリマの華やかで美しい花々が飾られ、背の高いライラックの木(メリア・アゼダラック)には、香りの良い花の長い円錐花序がびっしりと咲いていた。この耕作地の向こうの低木地帯へとさらに進むと、ワタの低木(ゴシピウム・ヘルバセウム)、とげのあるナツメ、 ミモザが豊富に生えていた。ヤトロファ・クルカスは 生垣として使われ、ポルトガル人がボンバデロと呼ぶ美しいアスクレピアス (プロセラ?)がこの荒れ地のあちこちに実と花の両方で豊富に生えていた。花の後には、大きなやや楕円形の果実が実り、その中には可愛らしい羽毛状の種子がたっぷり入っている。植物全体(この植物が属する科の植物すべてと同様)には粘り気のある乳液がたっぷりと含まれている。莢の殻には優美な筋模様があり、解剖学者にとっては心臓の外側に見られる静脈を連想させる。

翌朝、セント・トリニダード渓谷への小旅行のために少人数のグループが編成された。この一見不毛な島の肥沃な地域を、可能であれば見極めるためである。この渓谷は、町が位置する台地を下った直後から始まっていると言えるだろう。私たちは、町から約1.5マイル離れたプランテーションを訪れる目的​​で、本道から外れた。[19] 町に着いた。道は石だらけで、周囲の景色には目を楽しませてくれるものは何もなかった。矮小化したミモザが数本(時折、同じ種類の大きくて樹齢の長いものが数本混じっていた)、矮小化した ナツメ、そして、濃い緑の葉と紫がかった花で焼け焦げた平原の不毛な茶色の土壌と美しく対照をなしていた、這うように伸びるヒルガオが数本あった。私たちが訪れた農園はまだ整っていなかった。そこには、繁茂しているコーヒーの木、カカオ、バナナ、カシューナッツ、その他の熱帯樹木があったが、私の訪問の主な目的は、アダンソニア・ディジタタ、別名モンキーブレッドツリーの標本を見ることであり、その非常に独特な外観と成長は大いに満足感を与えてくれた。高さは約18~20フィート、周囲は約21フィートだった。この木は葉が茂っていて、鮮やかな緑色の指状の葉が木に活気を与えていた。木はスポンジ状の樹液でかなり深く覆われている。その後、谷でこの巨大な木のさらに大きな個体を見たが、葉はなかった。そこで、その記述に戻り、スケッチを追加する。島のこの地域からは植物をほとんど採取しなかった。肥沃な部分には、 Momordica senegalensisが自生しており、 Lotus jacobæus、Tribulus cistoides、Asclepias、(procera?) も自生していた 。[20] そして、ライラック色の花を咲かせたとても美しいヒルガオが、良質な土壌の岩や木々に絡みついて伸びていた。

ここから目的地へと進みました。太陽は容赦なく照りつけていましたが、心地よい北東の貿易風のおかげで多少は不快感が和らぎました。焼け焦げた平原を通り過ぎると、その辺りには矮小なミモザの低木が点々と生え、また別の場所にはみすぼらしいヤトロファ・クルカスの木が生えていました。小さな谷間を通り過ぎると、おいしい水が流れる小川があり、そこでは数人の黒人女性がせっせと洗濯をしていました。水源は豊富で、谷間には水不足はないようですが、雨不足はしばしば深刻に感じられます。この島では過去20ヶ月間にわずか0.5インチしか雨が降っていないと聞きました。

旅を続けると、果物、野菜、オオバコなどをロバに積んで町へ売りに行っている黒人たちが何人も通りかかった。ロバには雄牛の皮で作った荷枷が積まれていた。ロバたちはとても元気そうで、土壌の不毛さを考えると、私たちは少なからず驚いた。また、数頭の牛が平原をさまよっているのも見かけた。そこでは、不毛な火山岩にわずかに緑が点在しているだけだった。[21] 動物たちは毛並みが滑らかで、状態もまずまずだった。そのため、私たちは、彼らは餌を与えるために放牧されているか、あるいはもっと可能性が高いのは、日中は景色を眺めながら絶食し、夜になると餌を与えるために家に連れてこられている、という結論に至った。

私たちは、時折黒人の小屋を通り過ぎ、美味しいヤギの乳で喉を潤しながら、陰鬱な道を歩き続けました。この谷の肥沃な地域に差し掛かると、景色は実に心地よく変わりました。それまでずっと私たちだけで見ていた茶色く乾いた土壌は、今やサトウキビ、キャッサバ、そして様々なヨーロッパ産や熱帯産の食用野菜の緑豊かなプランテーションに取って代わられ、景色に豊かで活気のある印象を与えていました。プランテーションの間には、オレンジ、レモン、グアバ、タマリンド、カスタードアップルなど、多種多様な熱帯果樹も点在していました。タマリンドの木は、インドの木々の豊かで優雅な成長に比べると矮小でしたが、熟した果実がたわわに実っており、それを口にした私たちの一行は、その強烈な酸味で歯がすぐに痛くなりました。

バオバブ、またはモンキーブレッドツリー(Adansonia digitata)の木が数本見られ、[22] その中でも、特にひときわ目を引いたのは、その大きさと、まるで3本の木が合体したかのような外観だった。この木には葉がほとんどなかったが、その代わりに、長くねじれたスポンジ状の茎から垂れ下がる果実で覆われた、独特の姿をしていた。その果実の長さは1フィートから2フィートまで様々だった。[23] この木は周囲が40フィート、高さは約60フィートでした。樹皮は滑らかで、灰色がかった色をしていました。太い枝の先端は急に丸みを帯びており、この丸みを帯びた先端から細い枝が伸びているのが特徴的で、これは添付の図に見られる通りです。これはこの木の特徴的な部分です。果実は外殻を割ると、通常言及される黄色の果肉ではなく、濃い茶色の種子を包む白い粉状の物質が入っており、心地よい酸味がありました。これは果実が古いためかもしれません。果実は楕円形で、通常長さ6インチ、直径3~4インチです。表面はざらざらしており、熟すと黄褐色になります。果実の外側からは濃い赤色の樹脂が滲み出ていました。[8]

[24]

農場や農園の中には非常に立派で豊かな状態のものもあり、以前に見た植生がほとんどなく、石ころだらけの乾燥した土地の後では、これは私たちにとって楽しいものでした。鳥類はそれほど多くはありませんでしたが、一行の一人が数羽を撃ち、その中には2羽のハルシオン・セネガレンシスと立派なタカが含まれていました。ウズラとホロホロチョウ(Numida meleagris、Linn.)は豊富で、前者も数羽撃ちました。カラスと数種のアトリも同様に見られました。午後に町に戻りました。住民のほとんどはムラートと黒人で構成されており、プランテン、バナナ、オレンジ、パイナップルなどの果物は豊富でしたが、まだ完全に旬ではありませんでした。

この貧弱な町にある数少ないまともな家の一つに、ドンの邸宅があった。[25] F. メロ氏(オルチラ草の投機家)はプラザに位置し、外観も内装も趣味が良く整然としています。家の裏手にある低い土地には、彼は多大な労力をかけて広大な庭園を造り、灌漑も行き届いており、ヨーロッパや熱帯の野菜、果物、そして優雅な花々が豊かに生い茂り、たとえ不毛な土地であっても、勤勉と忍耐があればほとんどどんな困難も克服できることを十分に証明していました。この紳士の家で、私はオルチラ草の優れた標本を見る機会に恵まれました。この貴重な植物は、この島やこのグループの他の島々、マデイラ島、カナリア諸島、そしてバルバリア海岸に自生しています。植物学者の間ではロッチェラ・ティンクトリア[9]と呼ばれ 、そこから得られる紫がかった染料が高く評価されており、コチニールを除けば、媒染剤を内包する唯一の染料だと私は考えている。[26] 地衣類は灰色をしており、最も濃い色合いで、長く丈夫なものが最良とされている。地衣類は非常に長く成長するが、その価値が高いため、地元の人々が大きくなる前に採取してしまうため、そのような長さのものはめったに手に入らない。

この島々全体で1年間に採取された量は537,600ポンドでしたが、農園での仕事が少ないときは、黒人をこの目的に雇用できるため、より多くの量が得られることもあります。[10]この地衣類は、島の内部の険しい岩場や岩の割れ目に生育しています。最高級のオルチラは、サン・アントニオ島で採取されます。この島では、採取者がロープで崖から降りて採取しなければならないほど近づきにくい場所に生育しています。この地衣類は、ポルトガル政府からの命令によりリスボンにのみ輸出されていますが、しばしば外国の港に直接密輸されていました。[11]

[27]

町の周辺にはナツメヤシの木が非常に多く生えていたが、どれも特に立派な樹形にはならず、実も結ばなかった。そのため、唯一適切と思われる用途、つまり薪として利用されていた。

兵士たちはきちんとした服装をしており、約500人で構成されていた。兵士のほとんどは黒人と混血で、ヨーロッパ人が将校を務めていた。

すべての準備が整ったので、私たちは夕方、心地よい北東の貿易風に乗って島を出発した。

[28]

第2章
熱帯地方へ―トビウオ―海の輝き―壮大な光景―燐光―その現象を解明する興味深い事実―カツオとアオウオ―巨大なクジラ―海鳥―巨大なアホウドリの種―それらの鳥の説明―その飛行方法。

5月31日、北緯8度40分、西経23度で北東貿易風を失い、その後、6月4日まで激しい雨を伴う変幻自在の風に見舞われました。6月4日には、北緯4度38分、西経22度49分で南東貿易風を得ることができ、7日の早朝、西経27度5分で赤道を通過しました。セント・ジャゴでの遅延を含め、プリマスからわずか32日でした。

熱帯地方に入ると、多くの生き物が人々の注意を引くが、中でもトビウオは特に注目に値する。[29] この魚について、実に様々な意見が生まれているのは驚くべきことである。ある者は、この魚が遊びや娯楽のために空を飛ぶと考えているが、またある者は、追われた時だけ逃げると考え、その存在は絶え間ない苦難と迫害の連続であると結論づけている。このような正反対の意見の間で、我々が判断を下せるのは実際の観察に基づくしかない。そして、疑いの余地のない事実が一つある。それは、この魚に対して行われたとされる絶滅戦争によって、その数が減っていないということである。なぜなら、航海士たちがかつて語ったように、現在でも大きな「群れ」で観察されているからだ。また、成熟するまでには、生まれてから長い間、敵対行為がなかったに違いない。この魚が他のどの生き物よりも迫害を受けていると言うのはばかげている。なぜなら、同じ原理は自然界のあらゆる生き物に見られるからである。

熱帯地域に到着すると、この珍しい魚を目にすることができ、船旅の退屈さを紛らわす一助となる。乗客たちは、この魚が逃げる様子や、カツオ、イルカ、ビンナガマグロなどの魚類や、カツオドリ、シロカツオドリなどの鳥類に追われる「追跡劇」を眺めて楽しむ。[30] 私はこれらの魚の泳ぎを観察することで、しばしば情報と楽しみの両方を得てきました。魚たちは水面を遠くまでかすめるように泳ぎ、時には風上に向かって、時には風に逆らって泳ぎ、水面から少し高いところまで、あるいは5~6フィートの高さまで上昇し、その後、進路を少し逸らして、突然本来の生息域へと急降下します。時には、水面からそれほど高く泳いでいないときや、風が強いときは、高い波に遭遇し、必ず波の下に埋もれてしまいますが、そこから再び泳ぎ出し、泳ぎを再開することがよくありました。

私は飛行中に胸鰭が打撃する様子を一度も見たことがありませんが、キュヴィエのような権威ある人物は「動物は跳躍中に空気を打ち、つまり胸鰭を交互に広げたり閉じたりする」と言っています。アベル博士もこの意見を支持し、それが彼の経験と一致すると言っています。彼は飛行中に鰭の動きを繰り返し見ており、飛行は単に「空中を泳ぐ」ことなので、これらの器官が両方の要素で同じように使用されるのは自然なことのように思えます。しかし、鰭の構造は翼の構造とは異なります。トビウオの胸鰭または翼は、単に拡大した鰭であり、[31] おそらくそうだろうが、動物の飛行を推進するものではない。[12]

魚類では、水中を推進するための運動器官は尾であり、鰭は進路を定める役割を担います。一方、鳥類では、翼が運動器官であり、尾は舵の役割を果たします。魚類において胸鰭が伸びる唯一の用途は、クジラのような大型魚類でさえ持つ力によって水面から飛び上がった後、パラシュートのように空中で体を支えることです。鰭の構造から判断すると、水中での繰り返しの衝撃には全く適していないと考えられます。水中では、鰭は空気に触れるとすぐに乾燥するため、損傷を受けることなく自然な動作を続けます。鰭条間の膜の繊細さを考えると、水中で同様の衝撃を受けると、鰭は容易に損傷を受けるでしょう。

私がこれらの気まぐれな魚がヒレで泳いでいるのを見た最長時間は、時計で30秒でした。また、ホール船長が述べた最長の飛行距離は200ヤードでしたが、その後の観察ではその距離が伸びていると彼は考えています。[32] 水面から見える通常の飛行高度は2~3フィートですが、14フィート以上の高さで船に乗り込んできたのを私は知っています。また、20フィート以上の高さとされる戦艦の船体通路に入り込んだことも確認されています。[13]

しかし、彼らが本来の生息地を離れた後、空中に自ら上昇する力を持っていると考えるべきではない。なぜなら、私が観察した限りでは、彼らは水面から最初に上昇した高さよりもはるかに低い位置まで落下するのを何度も目撃したが、最初に飛び上がった高さから自ら上昇するのを一度たりとも目撃したことはないからである。彼らが到達する高さは、本来の生息地を離れた際に最初に跳躍する力に依存すると私は考えている。

6月6日、北緯1度50分、西経25度14分の地点で、船首付近に立っていた三等船室の乗客の一人が、頭上を「飛んで」きたばかりのトビウオを私に持ってきてくれた。まだ生きていたので、私は急いでバケツの水に入れ、それが泳ぎ出すかどうか確かめようとした。[33] そこから飛び出して「飛び立つ」つもりだったのでしょうが、遅すぎました。長い胸びれを半分広げて水面近くに浮かんでいた後、約1分間生き続け、その後死んでしまいました。通常、船に乗り込む際の激しさから、マスト、ボート、またはチェーンに何らかの損傷を受け、船が壊れてしまうことがあります。そのため、本来の環境で全力で行動しているときのような真の行動を観察することは困難です。この標本は長さ9インチでした。この魚で私の注意を引いたのは、胸部に柄で付着したアナティファの一種でした。生きている動物、特にこの魚のように動きが速い動物にアナティファが付着しているというのは、非常に珍しい状況だと思います。この魚が船に乗り込んだ高さは、水面から14フィート以上あり、船の風上側だったはずです。

これらの魚の「飛行」は、観察者を欺くために鳥の飛行に例えられてきたが、私には比較できる点が見当たらない。鳥の動きは優雅で、恐れを知らず、独立した動きであるのに対し、魚の動きはせわしなく、ぎこちなく、まるで何かを必要とする生き物のようだ。[34] 短時間だけ支えられ、その後繰り返される飛行は単に跳躍の別の言い方である。魚は船の近くにいるときは非常によく聞こえるカサカサという音を立て、前方に突進したり、時には風上に向かってカーブを描いたりして、疲れると突然水中に落ち込む。追跡されているときに、疲れ果てて落ち、ほぼ瞬時に再び浮上し、少し先に進み、再び海に潜り、視界から消えるまでしばらく続くのを見るのは珍しいことではない。そのため、捕獲されたのか、追跡を逃れたのかはわからないままとなる。

トビウオは群れをなして泳ぐ。ある日は船の周りや近辺で大群が水面から飛び上がっているのが見られるが、翌日、あるいはその日の後半には、数匹の群れしか見られない。船が浅瀬を通過する際に驚かされると、船首付近に群がり、その動揺は遠くにいるトビウオにも伝わるようだ。イルカやビンナガマグロがトビウオを追っている時にも、同様の現象が見られる。1828年12月、フエゴ島とサン・ジャゴ島(カーボベルデ諸島)の間を航行していた際、私はカツオがトビウオを追っているのを目撃した。カツオはトビウオを追いかけて水面から数ヤードも飛び上がり、大型のカツオはトビウオを追いかけていた。[35] 後者の群れは追跡者の前で耳障りな音を立てて水面に現れ、追跡は我々の視界の限り続き、多くの犠牲者が間違いなく捕食者の貪欲さの犠牲となった。鰭のある敵の他に、水面から現れると、カツオドリ、シロカツオドリ、熱帯の鳥類にも遭遇しなければならなかった。これらの鳥は上空を旋回し、我々の目には、空中に避難しようとする多くの鳥を捕らえた。それは珍しい光景であり、度重なる航海でもめったに見られない光景であり、それを見た者たちに大きな楽しみと興味を与えた。[14]

航海中、時折、波が砕けるたびに、まるで液体の炎の塊のように、あらゆる方向の海が驚くほど明るく輝き、想像を絶するほど壮大で美しい光景を呈する様子に、私たちの注意は引きつけられた。海から発せられる燐光は、熱帯地域ではより広範囲に、より鮮やかに存在する。[36] 高緯度地域では、特に暖かい時期には時折見られるものの、その原因については博物学者の間で多くの憶測が飛び交っている。サルパ、ピロソマ、カンセル、数種類の クラゲなど、多くの海洋軟体動物や甲殻類が原因であることが分かっているが、海水に通常含まれている死んだ動物の残骸もまた、原因の一つであることは間違いない。

暗い夜、船が強い風を受けて光り輝く海を進むとき、その効果は最大限に際立って見える。船の航跡は、船尾に鈍く淡い光を投げかけるほどに輝く、一枚の広いリ​​ンの膜のようである。船首の両側で優雅に渦巻く泡立つ波は、まるで液体のリンの塊が転がっているかのようだ。遠く、地平線の彼方まで、それはまるで炎の海のように見え、遠くで砕ける波は、想像を絶する美しさと輝きを放つ。これらの要素が組み合わさることで、驚きと畏敬の念が湧き上がり、その現象の理由について考えさせられる。しかし、その理由については未だに正しい判断は下されておらず、すべてが単なる仮説に覆われている。

光度は、[37] 水面が少しでも乱れると、そよ風が吹いても水面は滑らかで波立たず、他の時には風や重い物体が水面を通過することによって水が揺らがない限り、光は発せられません。おそらく、この発光効果の美しさは、熱帯気候の湾や港に停泊している船の周りの水が乳白色の海に似ているときに最もよく見られます。1830年にマニラ近郊のカビテで、この美しい光景を初めて目にする機会がありました。マニラの広大な湾を見渡す限り、穏やかな水面は、この鈍く淡い燐光の一枚のシートで覆われていました。そして、重い物体が水中に投げ込まれたり、魚がそこから飛び出したり泳ぎ回ったりすると、瞬時にまばゆい閃光が放たれました。船の側面から下を覗き込むと、まるで液体のリンの海に停泊しているように見えた。一方、遠くから見ると、それはまるで乳の海のようだった。

私が言及している夜、この壮麗な光景が私の目に映った夜は、極めて暗く、その対比によって光景の崇高さが一層増していました。天蓋は暗く陰鬱で、星のきらめきさえも見えませんでした。[38] 見えるのは、燃え盛る炎の海が船のあらゆる部分、マスト、ヤード、船体に死のような淡い光を投げかけ、その間、魚が数多く戯れ、鮮やかな閃光を放って景色に変化を与えていた光景である。当時私は、マーティンのような画家がその判断力と鉛筆で表現するには、それは崇高で美しい題材になるだろうと思った。つまり、もし画家がそのような光景の真の効果を表現できるとしたら、だが、私はその点について多少疑問を抱かざるを得ない。

輝かしく、「燃え盛る液体の火」の海のような光と表現されるこの光が、火山や雷、流星によって生じる閃光と同じ性質のものであると、一瞬たりとも考えてはならない。そうではなく、それはリンの光であり、物質の本質は淡く、鈍く、白または非常に淡い黄色に近く、周囲の物体に物悲しい光を投げかけ、衝突によってのみ閃光を発する。この光で読書することは可能だが、快適ではない。そして、試みてみると、ほとんどの場合、目はこの特異な光を長時間耐えられないことがわかり、頭痛や吐き気を引き起こすことが多い。シンガポールで私はしばしば観察してきたが、静かな水面は特に輝きを示さないが、[39] ボートからリンが放出され、ボートの航跡に輝く線が残る。また、オールを水面から持ち上げると、その刃から液状のリンが滴り落ちているように見える。

熱帯の間でも、燐光の明るさは緯度のわずかな違いで増減します。ある日は壮大な範囲で見られるのに、次の日にはほんのわずかな光の閃光しか見られないかもしれません。この光は海洋生物の群れから発せられ、それが海洋のある部分では他の部分よりも明るさが分散する原因となっている可能性があります。海洋から放出される燐光を引き起こす生物の中には群れをなして移動し、特定の緯度ではごく限られた範囲にしか分布していないものがあるという私の主張が正しいことを示すために、今回の航海中に起こった2つの事実をここに記しておきます。これらは間違いなく興味深いものと見なされるでしょう。

6月8日、南緯00度30分、西経27度5分に位置し、天候は良好で、南東の貿易風が爽やかに吹いており、気温は78度から84度の範囲であった。深夜、当直の航海士がやって来て、水面に非常に珍しい現象が見られると私を呼んだ。彼は最初にそれを見たとき、砕波だと思った。甲板に着くと、それは非常に幅広く、[40] 東から西まで視界の限り広がる広範囲の燐光のシート。その光は、この魚群の動物の生息範囲に限られており、他の方向には同様の光は見られなかった。この異常かつ限定的な現象の原因を確かめるため、光る筋に近づくとすぐに曳航網を船尾から投げ入れた。船はまもなくその輝く塊を突き抜け、その擾乱によって強い閃光が放たれた。魚群は(船が塊を通過するのに要した時間から判断すると)幅が1マイルほどあったと思われる。船が魚群を通過すると、周囲の光がはるかに強くなり、船を照らした。曳航網を引き上げると、網の半分は美しい淡緑色の光を放つピロソマ(アトランティカム?)で満たされており、同時に網の中には数匹の小魚もいた。塊が通過した後も、光は船尾に見え続け、やがて遠くで見えなくなり、その後、海全体が以前と同じように暗闇に包まれた。この光景は、美しく興味深いだけでなく、発光する動物を捕獲することで現象の原因を突き止めたことで、さらに印象深いものとなった。

2つ目は、前のものと全く同じではなかった。[41] しかし、その現象は限定的ではあったものの、冬の時期に高緯度で発生したという点で興味深いものでした。それは8月19日のことでした[15]。天気は暗くどんよりとしており、北北東から微風が吹いていました。場所は南緯40度30分、東経138度3分で、キングス島(バス海峡の西側の入り口)から約368マイル離れていました。午後8時頃、船の航跡が光っているのが感じられ、周囲にも同じ光のきらめきが多数見られました。これは珍しい現象で、これまで見たことがなく、また、時折、大小さまざまな塊となって非常に明るく輝いて現れたため、冬の時期に高緯度では非常に珍しい原因を突き止めるために、曳航網を海に投げ込み、20分で数匹のピロソマを捕獲することに成功しました。ピロソマは通常の淡い緑色の光を放っていました。そして、問題の光を発したのは、間違いなくこれらの動物の散在する集団であった。これらの軟体動物から発せられた美しい光はすぐに消え、(あらゆる部分から発せられているのが見られた)[42] それらの体)を動かすことで、その後しばらくの間は再現することができた。海の光が見えている間(それは夜の大部分にわたって続いた)、多数のPyrosoma atlanticum、2 種のPhyllosoma 、明らかにLeptocephalusに近縁の動物、および数種の甲殻類動物が捕獲され、保存された。これらはすべて、以前は熱帯間種と考えていたものであった。午後 10 時 30 分、甲板上の気温は 52°、水温は 51.5° であった。水の光は夜の間に徐々に減少し、朝には見えなくなり、その後の夜も見えなくなった。[16]

ビンナガマグロ[17] 、カツオ、そして巨大なクジラまで[43] 船尾のすぐ下で退屈な1時間を過ごし、アホウドリ、ケープペトレル、その他の海洋鳥類のさまざまな種が「鰭のある」部族から「羽のある」部族への変化をもたらしてくれる緯度に到着しました。6月13日、南緯約14°30′、西経32°14′で南東貿易を失いました。6月25日、南緯30°0′、西経24°18′でケープペトレル[18]が初めて見られ、進むにつれて数が増え、ポートジャクソンまで船の周りに多かれ少なかれ数で留まりました。アホウドリは、南緯36°、西経5°18′に到着するまで見られず、この鳥の数種がしばしば船の周りにいました。

トビウオ、サメ、イルカ、その他の深海魚の姿に加え、ケープミズナギドリ、アホウドリ、その他の海鳥の姿は、航海の単調さや、自分自身にほとんど資源がなく、周囲の物にそれを求めて失望する人々に麻痺させるような倦怠感を払拭するのに役立つ。巨大な[44] アホウドリの仲間、そして同じ鳥の小型だが優雅さに劣らない種が最初に見られるのが一般的です。最初は数が少ないですが、船が南緯度に近づくにつれて数が増えていきます。季節によって数が異なるのは、繁殖期のためかもしれません。繁殖期には、アホウドリは繁殖や子育てをする岩礁の近くに留まることがあります。アホウドリ属の代表種である大型の白いアホウドリ(学名: Diomedia exulans ) [19]は、その雄大な姿で大きな興味をそそります。巨大な翼で船の側面をかすめるように飛ぶときも、船の甲板に捕らえられているのを目にしたときも、アラビアンナイトの物語に登場する有名なロック鳥(東洋の国々でよく見られる華麗で誇張された描写はさておき)を彷彿とさせます。[20]

[45]

この見事な鳥が、まるで目に見えない力に駆り立てられているかのように、優雅で気品のある動きで空を舞う姿は、見ていて実に心地よい。というのも、最初に何度も勢いよく飛び上がると、翼の動きはほとんど見られず、まるで隠された力が自らの筋肉の力を使わずに様々な動きを導いているかのように、上昇と下降を繰り返すからだ。そして、船尾のすぐそばを、まるで「見渡す限りの王」であるかのように、堂々と下降していく。こうした鳥が、ほとんど筋肉を使わずに、これほど長い夜を休むことなく過ごせるのは、まさにこのためなのだ。

これらの優雅な鳥が捕獲され船に持ち込まれると、その滑らかで繊細かつ清潔な羽毛は多くの人々の賞賛の的となり、外側の羽毛を取り除いた後に残る上質な雪のように白い綿毛は、女性たちの間でマフやティペットなどに需要がある。大型のアホウドリは8フィートから14フィートの大きさになる。この種の個体は翼を広げた時に20フィートの幅があったという話も聞いたことがあるが、私が見た中で最大でも14フィートだった。[21]これらの鳥が持つ途方もない距離[46] 鳥が飛べるというのは、ほとんど信じがたいことのように思えるが、捕獲して標識を付け、再び放鳥することで、しばしば確認されている。水面に浮かぶ物体をつかむと、翼を広げたり持ち上げたりしながら徐々に降下し、時には着地してアヒルのように水面に浮かびながら餌を食べる。その後、体を持ち上げ、翼を広げて海面すれすれを頻繁に蹴りながら(翼の長さが長いため、水平な面から容易に上昇できない)、しばらく走り、再び空中に舞い上がり、不規則な飛行を再開する。荒れた天候の中で、風に乗って、あるいは風に逆らって飛ぶ鳥の姿は、唸る風と泡立つ波の中で「最も陽気な鳥」のように見える。

これらの鳥の飛行を観察するのは、私にとって大きな楽しみでした。まず、水面から飛び立つのに苦労する様子が面白かったのです。この目的を達成するために、鳥たちは長い翼を最大限に広げ、水面をしばらく走りながら、翼に繰り返し力を加えます。こうした努力によって波の上に飛び上がると、上昇と下降を繰り返し、さまざまな方向に空気を切り裂きながら、[47] 明らかな筋肉の働きは一切見られません。では、これらの鳥はどのようにしてそのような動きを実行するのでしょうか?この鳥、そしておそらくほとんどすべての海洋鳥類の体表面は、美しい筋肉の仕組みによって、随意的に膨張または収縮できる多数の気室で覆われています。この力によって、鳥は自分の意思で体を上下させることができ、尾と長い翼によってあらゆる方向に方向転換することができます。実際、筋肉の働きを節約するためのこのような仕組みがなければ、これらの鳥が知られているような休憩なしの長距離飛行を行うことは不可能でしょう。なぜなら、これらの鳥の飛行器官に属する筋肉は大きいものの、知られているような長距離飛行や、ほとんど休憩なしで翼上に留まる膨大な時間に対して、明らかに力不足だからです。

数種類のアホウドリやミズナギドリ、その他の海鳥が同時に船の周りにいるとき、それらの間で争いが起こるのを見たことはないが、一羽が死ぬと、他の鳥がすぐに襲いかかってそれを食べてしまう。この鳥の群れの一羽が捕らえられて甲板に運ばれてくると、それは非常に[48] 外見から判断すると、筋肉質な鳥である。この錯覚は、綿毛と羽毛の量、非常に密な外皮、そしてしばしばわずかに膨らんだ気室によって引き起こされる。これらを取り除くと、鳥の体は想像よりも小さく、比較的に言えば、その長い飛行から私たちが想像するような筋力は持っていないことがわかる。私は、アホウドリが水際まで降りてきて、何の明らかな衝動もなく再び上昇することに気づいた。また、飛行が風に逆らう方向に向かっているときも、翼の打撃は観察されなかったが、もちろん、その場合、その進行は遅い。しかし、多くの人は、鳥は決して「真正面から風に逆らって」飛ぶのではなく、船乗りが「風に近く」と呼ぶ方法で飛行し、そうすることで、一見逆らって飛んでいるように見えても、風の助けを受けて進むという点で私と意見を異にしている。[22]

アホウドリのさまざまな種または変種、[49] それらはほとんど理解されていません。長い航海の途中で、博物学に精通している人が標本を調べる機会はほとんどありません。したがって、それらに関する私たちの知識はごくわずかな事実に限られています。多くの事例では、新種を定義することはできません。年齢と性別によって違いが生じることが多く、それらはしばしば特定の特徴とみなされます。もし、興味を持っている人、あるいはこの興味深い学問を研究した人が、捕獲した鳥の羽毛、大きさ、性別などの違いを書き留めれば、やがて膨大な情報が集まり、それがさまざまな種が経験する羽毛の変化をある程度決定するのに役立つでしょう。[23]

8月21日、キングス島の南端がコンパスで東北東の方角、30マイルの距離に見えた。同日夜にバス海峡に入り、8月25日の朝、ポート・ジャクソンのシドニー湾に停泊した。

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第3章
オーストラリア沿岸の陰鬱な外観—移住者が近づいたときの気持ち—シドニーの改善—植民地で生産された果物—町の規模—花と食用野菜の栽培—家賃—街路—オウム—商店—植民地を流刑地として維持するという無策—劇場—シドニー近郊の田園風景—グラスツリー—花の美しさ—珍しい昆虫の幼虫—植民地博物館—エリザベス湾への訪問—アレクサンダー・マクレイ閣下の庭園にある貴重な植物標本—ニュージーランド亜麻—その植物から作られた製品—シドニーを去る—マッカーサー氏の邸宅—森の花—アカシア—パラマッタ—ツバメ。

オーストラリア沿岸を航海するにつれ、その荒涼とした風景は、見知らぬ者の目を喜ばせることも、惹きつけることもなかった。海岸に植物が生えている場所でさえ、陰鬱な様相を呈しており、海岸の景色に活気を与えることはなかった。故郷を離れ、家族を育て、遠い異国の地に骨を横たえる移民にとって、この移住先の地を初めて目にする光景は、[51] 故郷を離れては、喜びや満足感といった感情は胸に湧き上がらず、希望の明るい光は絶望に取って代わられ、彼は目の前の荒れ地を、自分と家族の生活を支えることができず、故郷――生まれ故郷――で親しい友人たちと何世紀にもわたって祖先が暮らしてきた土地――で築いてきた愛情深い絆を断ち切らざるを得なかった肥沃な土地と、心からの後悔とともに比較する。

疲れた旅人が初めて熱帯地方に近づいたとき、耕作地が広がる地域や、最も高い山々から海の端まで豊かな自然植生が広がる地域に目を奪われるが、そこには、優雅に揺れるカカオヤシ、広く鮮やかな緑のバナナの葉、美しく豊かな熱帯植物の光景は見られない。しかし、オーストラリアに上陸し内陸部を眺めると、旅人は最初の印象を裏付けるものも多く目にする一方で、故郷の風景を彷彿とさせる場所も数多く目にする。そして、勤勉によって富と独立を得て、家族を容易に養えるようになると、自分の選択に納得し、完全にではないにしても、比較的幸福な生活を送るようになる。

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1829年に私が最後に訪れた時以来、シドニーは大きく発展し、拡大していました。食料は豊富で非常に安価で、船には新鮮な牛肉が1ポンドあたり1ペニー、あるいはそれ以下の値段で供給されていました。野菜も夏の最も乾燥した時期を除いて非常に豊富で、果物は夏の間は豊富で、桃、杏、リンゴ、梨、スイカ、ビワ、ブドウ、プラム、イチゴなど、さまざまな品種からなる優れた品質のものが大部分を占めていました。上質な果物は高値で取引されますが、一般的なものは非常に安価で、ジャムやタルト用の桃は1ダース1ペニーで街頭で売り歩いていました。グーズベリーはシドニー近郊ではうまく育ちませんが、アーガイル地区とバサースト地区では生産されています。ブドウは最近、大きさも味も植民地で非常に豊富に改良されました。そして現在、入植者たちはブドウの栽培に多大な注意を払っている。ブドウは豊作で結実が早いことから、オーストラリアの土壌はブドウ栽培に非常に適しているように思われる。

スペイン、フランス、ポルトガルなどから、ワイン製造に価値のあるブドウを生産する様々な品種や種類のブドウを、多くの進取的な人々が導入してきた。[53] デザートにも最適です。そして、ケープ植民地のようにオーストラリアでもブドウが豊富に採れるようになり、国内消費用と輸出用の両方にブドウからワインが作られるようになる日がそう遠くないことを期待できます。過去2、3年の間に植民地におけるブドウの生産量が飛躍的に増加したことから、上記の見解はすぐに裏付けられるだろうと推測されます。

オーストラリア植民地の首都シドニーの街を一周すると、その広大な面積、完成した建物の数、そして増加し続ける人口のために建設中の建物の数、商店の多様性と整然さに、よそ者は驚きを覚えるだろう。ましてや、しばらく街を離れていた人が再び訪れると、この遠い植民地でこれほど短期間のうちに起こった急速な発展に、さらに大きな驚きを覚えるだろう。質素な木造の住居は、レンガや砂岩で建てられた整然とした家やコテージに急速に取って代わられつつある。しかし、最近できたすべての町に予想されるように、建物の構造には対称性が欠けている。街路を歩いていると、さまざまな未知の建築様式の建物が見られる。整然としたベランダのあるコテージ様式は、個人の住居に広く採用されており、外観は整然としている。[54] 室内は概して外見と調和している。多くの家には手入れの行き届いた庭が併設されており、夏の間はバラをはじめ、ナデシコ、ストック、その他のヨーロッパの花々が咲き誇り、美しい景観を作り出し、故郷を思い出させる。あるいは、こうした華やかな野菜の代わりに、勤勉な主婦がエンドウ豆、インゲン豆、キャベツなどの食用野菜を植えている場合もある。ヨーロッパ大陸では一般的だが、イギリスではめったに見られないツリーキャベツが庭に導入されているのを目にした。植民地でもよく育っているようだ。

植民地では家賃が非常に高く、シドニーの住民にとって最大の支出の一つとなっている。家賃は年間60ポンドから250ポンドまで幅がある。道路は砂岩でできており、車両などによる絶え間ない摩耗によって、その脆さから大量の粉塵が発生し、風の強い日には非常に迷惑となる。同じ理由で道路はしばしば修繕されず、道路の修繕に最適な材料は、ホバート・タウンから船のバラストとして運ばれてくる一種の燧石である。

オウムは、おそらく鳥類の中で最も数が多い種であり、様々な種が言葉を話したり、口笛を吹いたり、その他の騒々しい芸で称賛されている。シドニーの街や村々を歩くことは誰にもできない。[55] コロニーを散策したり、宿屋や民家に入ったりすれば、必ずと言っていいほど、檻に入れられたこの種類の鳥たちがあちこちに吊るされ、その鳴き声から発せられる金切り声やおしゃべり、口笛のような音に耳を悩まされるだろう。それはコロニーの街の音楽であり、「かわいいポリー」「かわいいポリー」といった優しい声は、あらゆる家の内外から聞こえてくる。これらの鳥は明らかに、おしゃべり好きという才能に恵まれている。かつては、女性が一人でいるときに会話するためにこの鳥を飼っていたと言われており、それは練習と娯楽という二重の目的を果たしていた。

町、港、そして周辺地域を一望できる最高の眺めは「岩場」からで、この高台からの眺めは実に素晴らしい。あらゆる種類の商店が急速に増えており、近年はイギリス各地からあらゆる職種の職人が大量に移住してきている。肉屋、パン屋、菓子職人、食料品商人、靴屋、薬屋、高級パン屋、書店など、数多くの商店が軒を連ね、清潔で、中には優雅な店もある。新聞社は、イギリスの地方都市の同様の出版物に匹敵するほど、清潔で上質な印刷のチラシや大型郵便物を発行している。[56] 図書館や文学読書室は今や数多く存在しつつある。オーストラリア人は読書好きで思慮深い国民でありたいと願っており、自ら立法する許可を得たいと切望しているからである。しかし、自由党と解放党はそれぞれ植民地問題で優位に立ちたいと願っているが、その恩恵を与えることは決して賢明ではないだろう。両者とも本国に利害関係があり、解放党は裕福で力のある集団である。私は植民地の政治問題に介入するつもりはないが、この件に関して、オーストラリア植民地のこの地域の富と重要性を鑑みて、もはや流刑地として利用するのではなく、労働者の自由な移住を奨励し、囚人を広大なオーストラリア領土の北部に設立されるであろう新しい植民地に送るのが賢明であると提案したい。そうなれば、党派心はいくらか和らぎ、植民地は党派感情に分断されることなく、さらに繁栄を増していくことは間違いないだろう。

自由移民は囚人グループの大多数に嫌われていることはよく知られており、この階級の裕福な人物はかつてこう言った。「自由移民はここで何をするんだ?[57] 植民地は我々のために設立されたのだから、彼らにはここに権利はない」と言い、その人物は、その財力から、将来の議会の議員に選出されるだろう。裕福な入植者の移住は、土地の交付は行わず、購入のみとする政府の命令によって大幅に遅れている。この命令が撤廃されるまで、農業目的の入植者の大幅な増加は起こらないだろう。 以前と同様に、入植者が植民地に到着した際に、交付金は1つだけ与えられるべきであり、追加の交付金を希望する者は、購入によってそれを実現できるだろう。新しい命令が施行されて以来売却された土地は、主に、あるいは完全に、財産の規模を拡大したいと願う入植者によって購入されており、彼らは「選定地」が以前の交付地に近いことから、土地の質やそれが位置する地域を知らない新しく到着した入植者よりも高い価格を支払うことができる。

総督の認可を受け、選りすぐりの劇団によって最近開場した劇場を、私はある晩訪れ、植民地における演劇の現状を確かめるとともに、そこに集まる人々の様子を観察することにした。[58] このような斬新な娯楽施設によって、人々が一堂に会することになるだろう。前述の夜、私は友人たちとそこを訪れた。その夜の娯楽は「相続人」と「ボンバステス・フリオソ」だった。劇場の内部(ロイヤルホテル[24]の広い部屋に仮設された)は狭く、より本格的な劇場が建設されるまでの間だけ使用される。若い植民地で演劇公演が直面する不利な状況を考えると、「総勢」は私の予想をはるかに上回っていた。ピットとボックス席(ギャラリーはなかった)にはおそらく150人収容できた。コルマンの有名な喜劇の上演について語るとすれば 、それは批評に値しないと言うことになるだろう。俳優たちは、あらゆる演劇の規則に反して、作者のセリフの代わりに自分たちのセリフを挿入し、自分たちのやり方で「喜劇を演じる」ことに固執しているようだった。

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その夜一番の目新しさは、若いオーストラリア人女優だった。彼女にとってこの劇は、今夜私たちにとって目新しいものとなったのと同じくらい目新しいものだった。そのため、彼女には自分の判断を下すための比較対象がなかった。彼女の最大の欠点は、感情の欠如だった。長い間行方不明と思われていた哀れなヘンリーが、愛する悲嘆に暮れるキャロラインのもとに戻ってくる、とても感動的な場面で、ヘンリーは狂喜乱舞していたが、キャロラインは想像しうる限り最も冷酷な態度で彼を迎え、作者が彼女の口にさせたセリフを当然のことのように口にした。そして、この無感情な女優は、明らかにその言葉に感情も理解も示さなかったため、俳優にとっても観客にとっても感動的な場面とはならなかった。しかし、「オーストラリアよ、進め」。私たちは、この女性も植民地も若いのだと思った。残りの出演者たちは、あまりにも頻繁に下品さを機知と勘違いし、おそらくそうすることで観客の大多数を喜ばせたのだろう。そうなれば、両者とも満足するだろう。ピット席には、普段は国内の劇場のギャラリー席で見られるような光景が広がっていた。口論、脅迫、そして実際の戦闘は、ある者を楽しませ、ある者を懲らしめる役割を果たした。ピット席とボックス席の両方で繰り広げられる様々な場面や表情は、私たちの心を揺さぶった。[60] 崇高や美といった概念以外のことには全く興味がない。また、植民地の道徳性が高まっている証拠として、我々の堕落した大都市のように「ポケットに気をつけろ」と警告する者が入口に立っていなかったこと、そして私自身も同行していた紳士たちも、出入りの際にスリに遭わなかったことも特筆に値するだろう。

シドニー近郊の地域と国土は、(9月には)乾燥した土壌に咲き誇る低木や植物の豊かさから、明るく華やかな様相を呈していた。しかし、植生には独特の特徴があり、木の葉は乾燥した外観をしており、他の国の葉に見られるような光沢がなかった。この光沢の欠如は、正当に評価されている植物学者ブラウン博士によって、葉の両面に表皮腺が均等に存在するためであるとされている[25] 。また、もう一つの特徴は、木が非常に高い高さに達し、頂上にのみ枝があり、樹皮を剥がれ落ちることである。[61] 樹皮が完全に剥がれ落ち、滑らかな新しい樹皮が現れている木もあれば、外側の樹皮がまだ完全には剥がれ落ちておらず、幹から長い帯状に垂れ下がっている木もある。こうした特徴は、他の特徴と相まって、他国の植生から得られるイメージとは異なる印象を与える。

この植民地に惜しみなく溢れる植物界の美しさの中でも、バンクシア属[26]の様々な種(入植者たちはすべての種を区別なくスイカズラと呼んでいる)は、その独特な生育と見事な花によって、よそ者の目を引くだろう。バンクシア・エリキフォリアは 最も盛んに咲き誇り、オレンジ色の花が直立した房状に咲き、生き生きとした印象を与えている。奇妙で興味深い木、ザントロエア(入植者たちはイエローガムまたはグラスツリーと呼んでいる)は、その独特な生育によって注目を集めるだろう。幹の上には長い草状の葉が茂り、その中央から円筒形の穂状花序で終わる長い花茎が伸び、その穂には病的な匂いのする小さな白い花が密集しているか、[62] 濃い色の角張った蒴果の中に、小さな黒い種子が入っている。数種の植物の花は蜜を分泌し、最初は露のように滲み出るが、やがて固まって卵白状になり、無数の昆虫を引き寄せ、花本来の純粋さを損なってしまう。原住民はこの木の幹を2つこすり合わせることで、容易に火を起こすことができる。

この木は植民地のいくつかの地域で豊富に見られ、すでに7種が記載されています。長く垂れ下がる草のような葉から、入植者たちはこれを「グラスツリー」、また、黄色い樹脂を分泌することから「イエローガムツリー」と名付けました。[27]これは奇妙な成長をする木で、私はハスティルと呼ばれる種が高さ8~10フィートに達するのを見たことがあります。幹の上には2~4つの頭部があり、それぞれに花茎がついています。花茎は葉の中心から6フィート以上まで伸び、丸くて非常に軽く、軽さと強さを兼ね備えており、先住民は槍や魚突きなどを作るのに使っています。花茎の先端は円筒形の穂状花序で、花は小さく白く、多数咲きます。[63] それらは甘い味がし、先住民や鳥類が食べるほか、多数のアリやその他の昆虫を引き寄せる源にもなっている。蒴果は三角形で、それぞれ独立した細胞の中に3つの平たい黒い種子が入っている。

この木は、見た目はガンボージによく似ているが、品質は異なる黄色の樹脂を分泌する。外見はくすんだ黄色だが、割ると鮮やかな黄色の割れ目ができ、内部にはしばしば赤い筋が入っている。自然状態では芳香はないが、火にさらすと乳香に似た心地よい香りを放つ。大陸のカトリック教会では、乳香の代わりにこの樹脂が使われていたと聞いている。樹皮からごく小さな球状の樹脂が自然に滲み出し、葉柄の基部に非常に薄い層状に見られるが、溶かすと大きな塊になることもある。

この樹脂(一般的にはアカロイド樹脂として知られている)は、わずかに苦味があり、刺激的で、収斂性があり、消化不良、赤痢などの症状に用いられてきたが、薬物療法として認められるほどの効果は得られていない。

花々の美しさは惜しみなく使われ、それらがもたらす輝きと陽気さは[64] 開花期には乾燥地帯であるにもかかわらず、花が咲き誇るこの地は、他に類を見ないほど素晴らしい。今年の開花期は例年より遅く、ニューサウスウェールズ州ではここ数年よりも寒さが長く続いたためである。到着時の気温は、南緯41度で経験した気温や、冬季に岬を通過した時の気温よりも低かった。8月の残りの期間、気温は最低45度、最高58度であった。

バンクシア[ 28](スイカズラ) のほか、ボロニア属、優雅に垂れ下がる花を咲かせるエパクリス・グランディフロラ、そして 赤い花と小さな青い花を咲かせるケネディア属の2種[ 29]がある。[65] 周囲の低木に絡みついていた。アカシア 属(この属にはコロニーに多数の固有種がある)の他の黄金色で香りの良い花は、それ以外は乾燥した植生にさらなる美しさを与えていた。非常に硬い木質の果実からその名がついたキシロメルム・ピリフォルメ、またはウッド・ペアツリーは、シドニー近郊に豊富に見られ、高さ30~35フィート、周囲2フィートのものがいくつか見られる。見事なビグノニアが岩を覆い、色づいた花の垂れ下がった房で飾られていた。そして、満開の2つの大きな パリシテッド・デンドロビウムが、養分を求めて付着したユーカリ属の1つの粗い幹を飾っていた。グレヴィレア、レプトスペルマム、ピメリア、 ランベルティア、クロウェアなど、さまざまな種類の植物が土壌に活気を与えていた。北岸では、今まさに満開を迎えた低木や植物がより豊富で、乾燥した土壌はそれらから発せられる多様な色合いで輝き、その美しさで目を魅了したが、ヨーロッパの気候の花々が高く評価されているような心地よい香りはなかった。

レプトスペルマムには昆虫、正確には甲虫類の幼虫がいた。[66] 小枝から垂れ下がり、編み物でできたケースに包まれ、外側は小枝の破片で補強されている。この幼虫が属する昆虫は私には不明であり、昆虫学の著作で記述されているのを見たこともない。私がこの幼虫について言及されているのを見た唯一の出版物は、ロンドン王立外科医師会博物館のカタログ、第4部、第1巻、「自然史標本」、117ページ、No.438、「鞘翅目昆虫の幼虫とそのケース」である。

この幼虫は低木の小枝に付着し、トビケラのように、体の前部を突き出せる巣で身を守ります。尾部は巣の内部に繋がっており、この方法で餌を食べたり、巣を引っ張りながら場所を変えたり、自分の習性に合った別の場所に再び付着したりすることができます。そのため、私の部屋では、幼虫があちこち動き回り、ある場所に付着したり、別の場所に移動したりする様子が見られました。最初は、その移動能力に驚きましたが、幼虫が巣から突き出ていることで移動していることが分かりました。巣の内部は非常に丈夫な網状構造でできており、外側は小枝の切れ端が垂直方向に編み込まれて覆われています。幼虫は丈夫な房状の構造で小枝にぶら下がっています。[67] 糸状の構造をしている。私はこの幼虫が3インチから6インチまでの様々な大きさの殻に包まれているのを発見した。このことから、トビケラのように、幼虫期に大きくなり、以前の住居が体の大きさに合わなくなると、住居を拡大していくのだと結論づけた。殻の​​一つを切開してみたところ、幼虫は住居が受けた損傷をすぐに修復することがわかった。私が中の幼虫を見るために切開してからわずか数時間後には、殻は以前と同じようにしっかりと修復されていた。

友人のラウガ氏とともに、私は植民地博物館を訪れました。この博物館は現在、市庁舎内の専用に割り当てられた小さな部屋に展示されており、最近シドニーに設立されました。特に、希少で貴重で美しい自然物の標本が豊富なこの国では、素晴らしいコレクションの優れた核となっています。今のところ、鳥類コレクションは、その数と、美しく剥製にされ、自然が綿密に研究されたことが明らかな姿勢で「設置」されている点で、群を抜いて優れています。ハト科、オウム科、[30]猛禽類などの標本が最も多くあります。[68] このコレクションには、そのコロニーに生息する哺乳類や爬虫類も数種類含まれている。

しかし、標本をほぼ無制限に入手できる国では、鳥類においては雄と雌の標本を保存するだけでなく、幼鳥から成鳥へと羽毛が変化する様子を示す標本、巣や卵、骨格、あるいは注目すべき解剖学的特徴なども保存すれば、科学愛好家や自然愛好家にとって非常に興味深いものとなり、コレクションの価値と科学的知識の進歩を著しく高めることになるだろう。同様のシステムは、[69] 他の動物、爬虫類、昆虫類についても、それぞれ科や属ごとに分類し、比較的短期間のうちに、世界のどの地域でも収集されたことのないほど貴重なオーストラリアの自然物コレクションを形成する。アボリジニの間で現存する先住民の武器、道具、その他の工芸品、様々な部族の頭蓋骨、そして彼らの特徴的な顔立ちを正確に描いたスケッチなども、望ましい追加資料となるだろう。現在では、こうした資料はさほど苦労せずに入手できるかもしれないが、植民地の定住地域に住​​む部族は急速に減少しており、すべてではないにしても、多くの部族がそう遠くない将来、名前しか知られなくなることは確実であり、非常に残念なことである。ここに公共博物館を設ければ、彼らの間に現存する工芸品などの遺物を、かつてこの地に住んでいた民族が消滅した後も、永続的な記念物として保存することができるだろう。

コロニーの植物標本は、さまざまな成長段階の木材標本とともに、参照用に乾燥状態で保存することもできます。動物の生態の特異性は湿潤標本として保存することができ、体系的に整理されたコレクション全体、および科学名(またはハードネーム)も保存できます。[70] (女性たちが呼ぶように)また、一般的な、植民地の、そして先住民の名称も付けてください。評議会は、博物館の運営のために、植民地の資金から年間200ポンドを惜しみなく拠出しました。そのうち130ポンドは、コレクションのための自然史標本の収集家とスタッフの給与であり、残りはケースなどに使われます。しかし、他の公共コレクションでよくあるように、寄付を奨励すべきです。[31] いずれにせよ、公共博物館の開始は素晴らしいものであり、科学は、その設立に関して植民地長官のアレクサンダー・マクレイ閣下に感謝していると私は信じています。そして、他の重要な仕事に従事する長く困難な人生の余暇を自然科学の研究に捧げてきた彼以上に、この博物館が享受したり評価したりできる人はいないであろう重要性を獲得するのを見届けてください。

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友人のブレトン海軍中尉とともに、シドニーから約2マイル離れた、アレクサンダー・マクレイ閣下の所有地であるエリザベス湾を訪れました。ポート・ジャクソンの静かな湾、あるいは入り江に位置し、美しい場所です。庭園と農場は海に近く、この場所は本来、極めて不毛な土地ですが、多大な費用と根気によって、世界各地から集められた珍しい樹木、低木、植物の苗床として、ある程度の生産性を持つようになりました。庭園に植えられた貴重で珍しい植物の数々に私たちは大いに感銘を受け、自然の恵みが全くないこの場所が、比較的小さな楽園へと変貌を遂げていることに驚きました。

庭で、庭師のヘンダーソン氏が、マクレイ氏が数年前にリオデジャネイロから持ち帰ったサボテンの一種を指さして教えてくれました。それは例年通りの時期に花を咲かせ、果実は通常の外観を呈していました。一つを切ってみると、未熟ではありましたが、通常の果実の特徴を備えていました。しかし、その果実は成熟することなく、枝の一つとなり、そこから花が咲き、再び果実を実らせ、その果実は成熟しないのだと聞きました。[72] 果実は熟さないものの、再び花を咲かせ、開花期の間ずっと果実を熟させることなく、結果として花が果実を実らせるのではなく、果実が花を実らせるという奇妙な異常現象を示す。この植物は庭に植えられて以来、常にこの現象を示してきたが、リオで採取された元の植物ではこのような現象は一度も観察されなかった。したがって、これは植物学における奇妙な異常現象とみなさなければならない。

植民地におけるニュージーランド産亜麻[32]の最大の輸入業者兼製造業者はマクラーレン氏である。私は、シドニー近郊のノースショアに完成したばかりの彼の広大な施設を訪れた。そこでは亜麻の洗浄とロープ製造が行われている。彼はニュージーランドにも施設を所有しており、そこから亜麻を輸入し、一部をイギリスに輸出し、製造も行っている。[73] 残りは植民地の船舶で使用するロープに加工される。彼はまた、亜麻を圧縮して輸出用の俵にするための強力な油圧プレスも所有している。彼はこの材料から植民地の捕鯨船員向けに大量の捕鯨ロープを製造しており、捕鯨船員たちはそのロープの品質を高く評価している。この亜麻から作られたロープはタールをよく吸収し、細いロープは太いロープに加工される前にタールに通される。[33]

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その価値がより高く評価され、現在これほどまでに偏見に満ちているものが薄れていく時がそう遠くないことを願っていますので、ニュージーランド訪問中に私が観察したこの貴重な植物について、少しばかりご説明させていただきたいと思います。

この貴重な植物はニュージーランドの先住民によって神聖なものとみなされているが、おそらく製造業におけるその価値ゆえに崇拝されているのだろう。[75] 宗教儀式やその他の儀式には用いられないため、ここでは触れません。主に湿った沼地の土壌に生育しますが、丘の斜面にも生育しているのを見かけました。葉は剣状で、鮮やかな緑色をしており、縁に沿ってオレンジ色の縁取りがあります。葉は高さ5~7フィートに達し、生育様式は水旗に似ています。花茎は葉から4~5フィートの高さまで伸び、赤みがかった黄色のユリ科の花を多数咲かせ、その後、多数の長楕円形で平たい黒い種子が詰まった三角形の蒴果ができます。葉は完全に直立して生育しますが、クックの最初の航海や他の著作では、地面に向かって曲がっているように誤って描かれています。葉は硬いため、折れない限り曲がることはありません。この植物から採取される亜麻は、(私たちが知っている他のすべての種類とは異なり)葉の中にあり、繊維は表皮に覆われて縦方向に走っています。ニュージーランド原産の亜麻にはいくつかの品種があり、そのうちのいくつかは他のものよりもはるかに良質な亜麻が得られます。私はニュージーランドのテムズ川付近で採取した亜麻の方が、ベイ・オブ・アイランズで採取したものよりもはるかに良質な亜麻でした。

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ニュージーランドの先住民は亜麻をさまざまな用途に使用しています。亜麻から非常に丈夫な釣り糸や、男性も女性も衣服として使う美しく丈夫なマットを製造しています。ニュージーランドの先住民が採用している、葉の他の部分から繊維を分離する方法は次のとおりです。葉が完全に成長したら、最も完璧な葉を選んで切り落とし、葉の両側に貝殻で横方向の切り込みを入れて表皮を簡単に切断します。次に、貝殻を軽い圧力で一方の切り込みから葉に沿って素早く引き抜き、その後反対側でも繰り返します。これにより、外側の表皮全体が簡単に除去されます。非常に薄い質感の内表皮は通常は残りますが、時には外表皮とともに大部分が除去されることもあります。内表皮は葉の繊維をより密接に結合させているようで、亜麻が収穫された直後に除去されないと、後から除去するのは非常に困難になります。また、内表皮が残っていると、亜麻の商品としての価値が低下します。

亜麻の準備、および亜麻をマットに加工する工程において、雌は[77] 亜麻は、慣習によって非常に熟練した技術を身につけています。しかし、亜麻をマットに加工する前に、水に浸し、その後叩くことで、よりしなやかで柔らかくなります。この植物は、原住民によってコラディと呼ばれ、亜麻が加工されるとムカと呼ばれます。この植物だけでも、ニュージーランドはイギリスにとって貴重な植民地となるでしょう。現在、イギリスでは亜麻はロープなどの製造にのみ使用されていますが、ニュージーランド原産の最高級品種(繊維の細さが大きく異なるため)を選び、新鮮な状態のときに適切な洗浄と注意を払えば、間違いなく非常に上質なリネンの製造に使用できるでしょう。

マクラーレン氏は、ロープに使用する前に亜麻を丁寧に梳き、品質と外観を大幅に向上させています。この改良された状態で輸出できれば、現在亜麻の使用に対して存在する偏見の多くが解消されることは間違いありません。亜麻を丁寧に洗浄すると葉の表皮が完全に除去されるため、繊維は当然より密接に結合し、より強固で丈夫な抵抗力を発揮します。しかし、マクラーレン氏は私に、[78] この植民地での毛刈りにかかる費用は、現在イギリスで取引されている価格では、あるいは以前の高値にまで値上がりしたとしても、彼には回収できないだろう。

現在、この紳士は、イギリスから船で物資として持ち帰るよりも安い価格でロープを製造することはできませんが、それでもヨーロッパから販売用に輸送されるロープよりは安価です。そのため、植民地では植民地の船舶にとってより安価であり、非常に耐久性があることがわかっています。このロープは、船舶の推進装置として3年以上使用されており、高く評価されています。亜麻が洗浄されていない状態で本国に送られたため、ほとんど販売できなくなり、偏見を持つ人々がその価値を貶める機会を与えてしまいました。ニュージーランド人の生来の怠惰さから、亜麻をよりきれいに加工した状態で入手することは困難であり、彼らの何人かに亜麻を梳く技術を教えるまでは、これはすぐに行うことが望ましいでしょう。亜麻を繊維と密接に結びついている表皮から洗浄しようとすると、必然的に重量が大幅に減少するため、収穫直後以外の時期には困難な作業となります。

海軍大佐PPキング(高位の権威者と見なされるかもしれない)は、調査中に[79] オーストラリア沿岸では、この亜麻から作られたロープが使われており、索具の敷設に非常に適していると高く評価されている。また、ある商人から聞いた話では、この亜麻は汚れがひどく(梱包時に繊維が曲がって端が腐り、繊維の長さが半分に減ってしまうため)、国内では全く売れなくなっており、リガの亜麻輸入業者の反対によってさらに市場が潰されつつあるとのことだ。亜麻の洗浄状態が悪いことが、輸入業者にとってこの亜麻を非難する十分な根拠となっている。

9月9日、私はシドニーを出発し、近隣の友人たちを訪ねた後、植民地の内陸部へ向かうつもりでした。キッシング[34]近くのフィールド・オブ・マーズにあるロッキヤー少佐の素敵な邸宅で、彼の親切な家族と楽しい一日を過ごしました。[80] 岬に位置し、パラマッタ川または小川の岸辺に建っている。[35]

楽しい一日を過ごした後、私はパラマッタへ向かい、ハンニバル・マッカーサー氏の邸宅「ヴィンヤード」に立ち寄りました。その邸宅はパラマッタ川のほとりに美しく建っていました。邸宅に隣接する庭園は広大で、多くの貴重な低木や植物が豊富に植えられており、ヒヤシンス、アネモネ、ジョンキルなどの一年草が鮮やかに咲き誇っていました。これらは普段私たちの庭を飾る花々で、故郷の春と夏の思い出を強く呼び起こしました。塩は植民地の輸出品となりつつあり、植民地に定住し、広大な土地を所有するロッキヤー少佐、H・マッカーサー氏、その他多くの紳士たちは、植民地の食料供給部門向けと輸出向けの両方で、塩漬けに利益を上げています。リバプールは一部の人々に好まれています。[81] 植民地で製造された塩は、品質がより優れているため、より優れている。

「ブドウ園」の近くの森には 、非常に痩せた土壌に生えるラン科の植物が数多く生えていた。そのうちの1つは、植民地時代に「在来のヒヤシンス」と呼ばれており、美しい青緑色の花を咲かせ始めていた。もう1つは、内側に茶色の斑点のある明るい黄色の花を咲かせていた。後者のラン科の植物は「ボヤム」[36]と呼ばれ 、球根状の根に粘液が詰まっているため、先住民の間では食用とされていた。植民地の子供たちもボヤムを好んで集めて食べており、私が集めた標本の中から、小さな子供たちは自分たちの好きな「ボヤム」をすぐに見つけることができた。エミューの花(Richea glauca)は今や豊富に咲き誇っていた。植民地時代の名称は、エミューがそれらを餌としていたことに由来する。つまり、エミューが見られた時の話だが、エミューは侵入してきた入植地によって植民地の奥深くまで追いやられており、まもなくエミューは[82] シドニーでは、イギリス以上に、あるいはそれ以上に珍しい存在になるだろう。というのも、イギリスでは、繁殖に尽力している様子を見て嬉しく思うし、彼らが成功すると期待しているからだ。

アカシア(フロリブンダ種と フィリファニリウス種)は豊富に生い茂り、この季節には繊細な黄金色の花で覆われ、普段は殺風景な森の景色に明るく活気のある印象を与え、心地よい香りを周囲に漂わせ、そよ風に乗ってさらに遠くまで運ばれていました。垂れ下がった枝にはたくさんの花房が密集し、道路脇、庭園、不毛な平原、川岸を飾り、季節のある時期には、普段は面白みのない風景にいくらかの生命感を与えてくれる唯一の木々でした。場所によっては、満開の他の花木、中でもエパクリダエ科の植物が最も豊富に咲いていました。

パラマッタは谷間に位置する美しい村で、政府庁舎、孤児院、兵站倉庫、女子工場など、よく建てられた公共の建物がいくつかあります。村の立地のため、夏の間は非常に蒸し暑くなります。政府庁舎は立地が良く、建物もきちんとした造りです。[83] その周辺はよく整備されており、現総督のお気に入りの住居となっている。シドニーの総督官邸と比較しても、彼の選択は十分に妥当である。

この時期はツバメの数が多く、家々の軒下に巣作りに忙しく取り組んでいた。ツバメの巣は、ヨーロッパのツバメの巣とは異なり、ボトル型の首をしている。

私はそれらの種が同じかどうかを確かめる機会がなかったが、何気なく観察したところ、それらは異なる種であるように思われた。これらの小さな鳥は、人間の住居の近くにいないときは、木の空洞の幹や突き出た岩の下に巣を作るが、常に人間の社会や保護を好むようである。多くの鳥が巣作りに熱心に取り組み、「協力社会」を形成しているのが見られる。住居の周りの場所に巣が作られ、泥でできているため見苦しい場合、巣は頻繁に倒される。しかし、このことが勤勉な小さな生き物が同じ場所に巣を再建することを妨げることはなく、繰り返し破壊されると、別の避難場所を探さざるを得なくなる。

[84]

第4章
パラマッタからリバプールへの道—未開墾地の陰鬱な様子—リバプール—レイビー農場への到着—オポッサム—囚人と自由人—鉄のギャングに刑を宣告されることの利点—ロンドンのスリが羊飼いに転身—囚人に関する提案—レイビーを出発—ジョーンズ氏の農場—ブドウの栽培—オーストラリアの森林風景の単調さ—道に迷う—旅の再開—オーストラリアの植生の陰鬱な様子—ティーツリー—植民地時代の農場—エミューフォード—ブルーマウンテン山脈—ピルグリム・イン—ラップストーン・ヒルからの眺め—様々な花を咲かせる低木—美しい庭園—ブルーマウンテンを越える道—絵のように美しい景色—山岳駅—その場所の荒涼とした空気—私たちの夕食。

9月13日、私はパラマッタからレイビー農場(パラマッタから21マイル離れた牛の放牧地の近く)へ向かった。そこは当時、友人のダットン氏の住居だった。パラマッタからリバプールまでの道路は良好な状態だったが、両側の土地はほとんど開墾されておらず、[85] 鬱蒼とした森に覆われたその場所は、非常に陰鬱な雰囲気を漂わせていた。数本の「グリーンワトル」(アカシア・デクレンス)の木々が金色の花を豊かに咲かせ、時折開けた緑の空間が現れることで、かろうじて景色に活気を与えていた。

未開墾の土地は陰鬱な様相を呈しており、巨大なブルーガム、ストリンギーバーク、ボックス、アイアンバークの木々(いずれもユーカリ属)が、根元を囲む茂みから高くそびえ立っていた。9マイルほど馬に乗って小さな村「リバプール」に到着したが、耕作地はほとんど見られず、森林の木々や低木はそのまま残っており、わずかに開墾が進んでいる箇所がいくつかあるだけだった。「リバプール」はまばらに家々が点在する村で、整然とした家が数軒ある。植民地時代の病院は非常に立派な建物で、塔と時計のある教会は小さながらも整然としたレンガ造りの建物である。

このこぎれいな小さな村を過ぎると、開墾され耕作された土地が広がる農場がいくつか見え、オーストラリアのジャングルの陰鬱な雰囲気にいくらかの安らぎを与えてくれた。花をいっぱいにつけた「グリーンワトル」の木々が至る所に生え、美しい昆虫たちを引き寄せていた。このアカシアの種は、その美しさだけでなく、樹皮の有用性でも高く評価されている。[86] 日焼けする。成長は速いが、4、5年以上生き残ることはめったにない。

私は正午にレイビーに到着しました。この農場はW・ライリー氏の所有地で、広大で非常に価値の高い土地です。主に羊の放牧地として利用されており、数種類の優れた品種の羊が飼育されています。また、この土地には数エーカーの耕作地があり、穀物などの栽培にも適していますが、まだその目的では利用されていません。

ここで私はこの国の一般的なオポッサム( Phalangista vulpina )を見る機会があった。1匹は若いメス、もう1匹は老齢のオスだった[37](「若いやつ」と「老齢のやつ」)。[87] (黒人の「伐採者」)先住民は木の樹皮に動物の爪痕を見つけると、木に登って幹の空洞を探し、隠れ場所(日中はそこにいて夜に餌を食べる)から動物を引きずり出し、殺してその死骸を食事にして食欲を満たす。実際、黒人たちは入植者から十分な食料を与えられている場合でも、木の幹にオポッサムの最近の足跡を見つけると、鋭い視力ですぐに見つけることができるため、めったにオポッサムを追いかけて木に登るのをためらわない。これらの動物の胃はクローバー、草、ユーカリの若葉で膨らんでいた。解剖中に体から発せられた臭いは、予想された通り樟脳のような臭いだった。[88] フクロネズミは、独特の匂いがあることでよく知られている木の葉を食べている。フクロネズミの毛皮はシドニーで帽子製造業者に使われており、他の用途にも同様に価値があるかもしれない。原住民はそれを粗野な方法で小さな紐に紡ぎ、ネットブルと呼ばれる袋を作る。[38]

一般的に広まっていると思われる意見、すなわち、王室の囚人は自由人よりも植民地でより良い境遇に置かれているという意見は、正しいと考えるに足る十分な理由がある。彼らは十分な食事と衣服を与えられ、決して過労にならないよう細心の注意を払い、病気の際には最高の医療を提供する病院を利用できる。割り当てられた召使いや囚人は、十分な食事と衣服を与えられ、傲慢で怠惰であり、わずかな仕事もいい加減にこなす人物と正しく定義できる。病気の際には、[89] 太陽の下で長時間怠惰に寝ていることが原因で起こることが多いこの病気のため、彼は病院まで歩いて行きます。そして、その労苦と「出血、水ぶくれ、薬」のことを考えているうちに、彼はすぐに回復し、主人のもとに戻り、再びほとんど何もせずに疲れ果てます。これらの人物の一人は休暇許可証を申請しましたが、すぐに戻ってきて、以前の主人に再び雇われて、せめて食事だけでも欲しいと思いました。同時に、奴隷だった以前のほうが、今のように部分的に自由であるよりもましだったと気づきました。そこで、同僚の使用人たちは彼に許可証を送り返し、「すべて間違いだった」と言うように説得しました。

次の逸話は、鉄の囚人労働が酒飲みにもたらす悲惨さをよく表している。ある囚人が仲間に体重を測られ、その時の体重が納屋の扉にチョークで記された。それから間もなく、彼は罪を犯したとして鉄の囚人労働に6週間の刑を宣告された。刑期が満了し、主人のもとに戻った時、彼は以前よりも頑丈でたくましい状態になっているのが観察された。仲間たちは、刑罰によって道徳的な利益はなくても肉体的にどれだけ得たかを確認するために、再び彼の体重を測った。すると、彼は20ポンドも体重が増えていたことがわかった。この男は、[90] 農場にいた頃は絶えず酒を飲んでいたが、鉄工所にいた頃は酒を飲む機会がなかったため、そのことが彼の健康状態の改善につながったのかもしれない。したがって、習慣的な飲酒が主な原因と思われる病気の患者は、病院ではなく、短期間鉄工所に送るべきだという示唆が得られるかもしれない。

ロンドンのスリたちは、生まれつき怠惰な性格に合っているため、この植民地で最高の羊飼いになると考えられている。勤勉な労働者は、羊の世話という非常に退屈で怠惰な仕事に耐えられない。軽窃盗犯はすぐに羊に愛着を持ち、羊も恐らく本能的に彼に愛着を持つようになる。こうして動物たちはある程度の注意を払って世話される。しかし、普通の労働者は、この仕事を嫌悪しており、(年齢や事故でより活動的な仕事ができなくなった場合を除き)自分の管理を任された貴重な財産にほとんど関心を示さない。したがって、前者の方が好ましい。羊飼いたちは、牧草地で羊の群れを世話しながら、余暇には粗末だが丈夫な麦わら帽子を作って過ごす。

その発言には確かに多くの真実が含まれている。[91] 植民地では、下層階級の人々が、表向きは耕作のため、実際には略奪を手伝わせるために、政府職員を自分たちのところに配属させるという策略を巡らせていると聞いている。これは、彼らが他に生計を立てる手段が非常に限られていることからも推測できる。こうした行為を隠蔽し、疑念を抱かせないようにするため、彼らは樹皮でできた住居の近くに小さな区画を作り、そこにジャガイモやその他の野菜を植える。そして、囚人たちを表向きはこの「小さな土地」の耕作を手伝わせるために雇い入れる。こうして、この菜園は多くの犯罪を隠蔽する隠れ蓑となっている。

囚人は(流刑によって何らかの刑罰が意図されているならば)その罪の性質に応じて、東インド諸島、西インド諸島、アフリカ沿岸など、我々の植民地全体に公共事業に従事させる目的で送られるべきであり、オーストラリア、ケープ植民地などへの自由移民は大規模に奨励されるべきである。ニューサウスウェールズの住民における解放奴隷階級の影響力は大きく、彼らは莫大な富も所有している。富は権力の一形態であるため、彼らは影響力のある強力な集団として見なされなければならない。また、[92] 採用された制度は、非常に嘆かわしいものです。私が言いたいのは、些細な罪で追放された者と、より重大な罪を犯した者との間に区別が全く設けられていないということです。非常に立派な身なりで、十分な食事と衣服を与えられている人々に、数々のひどいレッテルが貼られています。そして、私は彼らから、しばしば極めて傲慢な態度を目撃してきました。そのため、よそ者は主人が召使いに何らかの義務を負っていると思い込み、召使いが前科者だと聞かされると、驚愕するのです。

9月17日、私はヘンリー・オブライエン氏と共にレイビーを出発し、ヤス地方へ向かいました。途中、バサースト地区のいくつかの場所を訪れるつもりでした。移動手段は馬でした。私たちはR・ジョーンズ氏の所有地である「フルール」(旧ベイリー・パーク)を通過しました。ここは広大な羊の放牧地のある整然とした農場で、ブドウ畑として整備中の土地がいくつかありました。ブドウは今や植民地のほとんどの地域で栽培されており、非常に短い期間で実り豊かになっています[39] 。[93] 挿し木を植えてからの期間を考えると、オーストラリアの土壌がその栽培に非常に適していることは明らかである。

このコロニーの森の景色はどれも似たり寄ったりなので、たとえ優れた方向感覚を持つ人でも、少しでも道から外れてしまうと、正しい道に戻るのは難しい。私たちもしばらくの間、まさにそのような状況に陥ったので、以前から時々起こると聞いていたことが実際に起こった。そのため、キャンベル氏の邸宅「アースキン・パーク」に到着したのは午後2時になってからだった。キャンベル氏は私たちをとても親切に迎えてくれた。ここは快適な農場で、家の近くの丘からの眺めは広大で美しかった。

少し休憩して軽食をとった後、旅を再開し、マースデン牧師の立派な農場を通り過ぎ、西の道に出るとそれを横断し、おそらく4、5マイルほど茂みの小道を進み、海軍大尉PPキングのコテージと広大な農場を通り過ぎ、さらに2、3マイル進むと門に到着した。門の近くには「門を閉めてジョン・ハリスに協力してください」と書かれた看板があった。馬で門の向こう側に渡った後、私たちはこれに従い、「門を閉めてジョン・ハリスに協力してください」と書かれた看板を通り過ぎた。[94] ハリス博士の所有地である「パーク」を出発し、夕方遅くにトンプソン氏の農場であるクライズデールに到着した。蒸し暑い中、35マイルの田舎道を馬で走破した後、私たちはすっかり疲れ果て、そこで一晩を過ごした。

オーストラリアの植生は、花が咲いている時を除いて、活気に欠けており、旅行者の心を高揚させるどころか、むしろ陰鬱な気分にさせ、他の国で植物界の活気と美しい景色が相まって引き起こすような精神的な喜びを全く生み出さない。旅行者がオーストラリアの森林を旅するにつれて、単調さが感じられ、ある程度の憂鬱な気分になる。ただし、入植者たちが植えたアンゴフォラ・ランセオラタ、つまりリンゴの木[40]を目にしたときは別で、そのより緑豊かな葉と優雅な成長は、特に周囲の他の森林の木々と対比すると、ある程度の活気と美しさを与えてくれる。若い小麦がアルファルファ畑とともに芽吹いている耕作地にたどり着いたとき、それは風景の中で微笑むような特徴となり、ニューサウスウェールズのブッシュの単調さからの実に心地よい解放となった。

[95]

メラレウカ、またはティーツリーは、森林の一部で非常に豊富に生育し、高さは35~40フィート、直径は2フィート近くに達します。樹皮はベルベットのように滑らかで、オーストラリアのほとんどの木と同様に落葉樹です。木材は非常に耐久性があると言われており、葉はかつてお茶の代用品として使用されていたため、入植者の間では今でも「ティーツリー」という名前が残っています。オーストラリアの荒野を旅しているとき、旅人が向かっている住居を見つけるのに非常に苦労することがあります。なぜなら、住居に近づくか、密林の小さな隙間から見える耕作地が農場への道しるべとなるまで(耕作地は通常家の近く、または少なくとも家からそれほど遠くない場所にあるため)、目的地の休息場所の近くにいても見えなかったために、目的地から非常に遠くまでさまよってしまうことがあるからです。残りの土地は羊や牛の放牧地として使われていますが、この国(カンバーランド)には羊の放牧地はほとんどなく、地主たちはたいてい内陸70~200マイルのところに放牧地を所有しています。そこは羊にとって牧草地としてより適しており、毛刈りの時期には羊毛を洗うのにも便利な場所です。クライズデール農場、その他地所について[96] 「サウス・クリーク」と呼ばれるこの地域周辺には、きめの細かい赤粘土質の土壌が点在しており、ブドウ畑として整備すると非常に生産性が高いことが分かっている。

翌朝、私たちはクライズデールを出発し、来た道を戻り、西の道に出ました。旅を続け、ペンリスを通り過ぎ、エミュー・フォードに到着しました。その近くには、最近建てられたばかりの、とても立派で設備の整った宿がありました。私たちは平底船でフォード(ネピアン川の一部)を渡り、エミュー平原に出ました。ブルーマウンテン山脈の麓に位置するこの肥沃な平原の景色は、実に美しかったです。天気は嵐とにわか雨でしたが、この時は突風が過ぎ去り、ネピアン川沿いの緑の野原に太陽が明るく輝き、この魅力的な場所に点在する整然とした家々が、とても心地よい風景を作り出していました。

旅のこの段階で、マルゴアのエドワード・コックス氏が合流しました。彼は私たちとほぼ同じ方向へ向かっていたため、同行することに同意してくれました。私たちは「ラップストーン・ヒル」に登り、そこから道は広大なブルー・マウンテン山脈へと続いていました。その後まもなく、激しい雨の中、ピルグリム・インに到着し、そこで私たちは、荒涼とした景色を楽しみました。[97] 天気も良く、薪が燃え盛る暖炉があり、夕食も素晴らしかった。ラップストーン・ヒルの頂上に着くと、そこからの眺めは実に壮観だった。この高台からは広大な田園地帯が一望でき、ネピアン川が牧草地や穀物栽培に適した豊かな土地を蛇行しながら流れているのが見えた。収穫期には、その景色は豊かさと美しさの両面でさらに増すに違いない。ウィンザーの位置も指摘されたが、遠くの村には霞がかかっており、家々は判別できなかった。 ジョン・ジェイミソン卿の美しい邸宅兼農場であるリージェント・ヴィルも眺めの中に含まれていた。

この辺りには、ディアネラ・カエルレアや白い花を咲かせる変種など、多種多様な花木が咲いていましたが、(特にこの荒涼とした山地では)まだ季節が十分に進んでおらず、明るい太陽の光がなければ、花々はすべての美しさを放つことができませんでした。しかし、急速に進む夏は、シドニー周辺の春がすでに限りなく豊かに咲かせた花々の絨毯で、大地を覆い尽くすでしょう。私たちの心に最初の印象を消し去ることは難しいものです。そのため、温室で育てられた外国の植物を見ることに慣れている人々は、[98] 故郷では、ある程度の敬意を抱き、故郷でもなおそれらに対する以前の感情を保ち続けている。しかし、それらが常に目につく田舎に住み、その多さゆえに厄介な雑草と化すと、最初の印象は消え去り、ありふれたものとなったために価値のないものとみなされるようになる。文明社会であろうと未開社会であろうと、人類にも同じことが言えるだろう。ほとんどのものは、その希少性によって評価されるのである。

ケープ地方でコンスタンシアへ向かう途中、道沿いに色鮮やかで見事な花々が咲き乱れ、その数も種類も尽きることがないのではないかとさえ思いました。その小さな蜜の楽園に到着すると、庭園を見学するよう招待されました。ケープ地方の珍しい植物が数多く見られるだろうと思い、喜んで招待を受けましたが、その期待は叶いませんでした。美しく香りの良いバラ、シンプルなピンクや鮮やかな色のカーネーション、甘い香りのスカビオサ、ミグノネット、そしてジギタリス・プルプレア(ジギタリスはこの地で初めて開花したため、非常に高く評価されていました)や、ヨーロッパで豊富に見られる多くの交配種だけがここで珍重され、他の植物はそれほど評価されていませんでした。[99] 見知らぬ人には賞賛されたそれらの植物は、ただの雑草としか見なされなかった。しかし、よく考えてみると、これは全く自然なことだと私は思った。ここでは私たちの植物は珍しく、彼らにとっては価値のない植物でも、私たちにとっては新しいものであり、そのため、故郷では温室で大切に育てられているのだ。ところが、ケープタウンにイギリスから到着したばかりのある女性は、周囲にこれほど豊富に美しく咲いている花々を摘んでもいいとはなかなか信じられなかった。彼女は故郷ではそれらの花を異国の花と見なしていたからだ。

オーストラリア植民地の宿屋は清潔で上品で、設備も整っており、料金も非常に手頃です。午後3時頃、 「ピルグリム・イン」を出発し、ブルーマウンテンズを越える素晴らしい道を旅しました。この道はこの山脈の分水嶺に沿って形成されており、両側には鬱蒼とした森、深いロマンチックな谷、そして時折美しい花を咲かせる低木が、周囲の風景を彩っていました。濃い緑色の糸状の葉が独特の外観を持つ多数の「森林オーク」(Casuarina torulosa )と、道の両側に並び、内陸部まで伸びる「テレピンツリー」 (Tristania albicans ) [41]を通り過ぎた後、[100] 他の木々や低木が混じる森を抜けると、「スプリングウッド」という場所に着いた。そこには伍長の護衛が配置されており、主な目的は鉄工所に配属された囚人をある場所から別の場所へ護送することだった。

山がちだが整備の行き届いたこの道を徐々に登っていくと、景色が次第に広がり、目の前に広がる景色はロマンチックで絵のように美しいものとなった。遠くにはアピン、ウィンザー、その他の地域が、まるで遠くの海のように見渡せた 。近くには、底が見えないほど深い森に覆われた荒涼とした谷があった。反対側には、さまざまな形の山々が幾重にも重なり、ほとんどが鬱蒼とした森に覆われており、それらが一体となって壮大で印象的な景観を形成していた。しかし、景色には水が欠けていた。水はあらゆる景観の自然美を大きく高める要素であり、水があれば、この土地の絵のように美しく肥沃な外観ははるかに増しただろう。この高地の空気は、低地で感じたものよりも冷たく、荒涼としていた。まるで別の気候の場所に連れてこられたかのようで、夕暮れが近づくにつれ、吹き付ける爽やかな風は身を切るように冷たく、暖かいマントもほとんど役に立たなくなった。

[101]

旅を続けるにつれ、緩やかな登り坂が続くにつれて寒さが増し、低木さえも生い茂らずみすぼらしい姿を見せ、周囲の景色は荒涼とした様相を呈していた。これは、ほんの数時間前に出発した山脈の麓とは気候が大きく異なることを示していた。日没とともに空気はさらに冷え込み、私たちは「ウェザーボード小屋」と呼ばれる宿場の橋と住居に歓声をあげた。そこは今夜の休息地であり、この日の36マイルの旅の終着点だった。馬の足音を聞くと、かつて粗末な樹皮小屋だった場所に建てられたこぎれいな小さな宿屋の扉が旅人のために開かれ、この荒涼とした場所に現れた燃え盛る火が私たちを元気づけてくれた。

ほどなくして私たちは暖かい部屋に腰を下ろし、夕食の準備に忙しく取り掛かることができ、嬉しく思いました。というのも、「冷たい空気は食欲をそそる素晴らしい刺激物」だと分かっていたからです。そして、この住居の中で心地よく座っていると、この高地では一年の大半で感じられる冷たい冬の突風が吹き抜けるのを聞き、私たちは、自分たちが経験した寒さと寒さのコントラストに満足しました。[102] 現在は快適な状況です。「下見板張りの小屋」は、道路工事や鉄工所の囚人をある場所から別の場所へ移送する際に護衛するために設置された、軍曹の警備用の軍事拠点です。かつては、住居の構造が悪く、立地も荒涼としていたため、兵士にとって非常に不健康な場所でしたが、より快適で厳しい天候にも耐えられる住居が建てられるようになってからは、より健康的な環境になりました。

私たちは紅茶、トースト、ベーコン、卵など、たっぷりの夕食を楽しんだが、牛乳はなかった。その理由として、数日前に牛が死んでしまったと説明されたが、私は牛の死に驚いたわけではなく、こんな場所でどうやって生き物が数日でも生き延びられるのか不思議に思っただけだった。なぜ別の牛を飼わないのかと係員に尋ねると、「長くは生きられないからです!」と答えた。なるほど、と思った。こんな荒涼とした場所で、不幸な牛が生き延びるのに十分な餌がどこにあるというのだろうか。

馬たちが餌を与えられ、暖かく快適な厩舎に入れられ、夜は良い寝床が用意されているのを見て、(植民地時代の宿屋の厩舎では、馬は旅先でも家と同じように世話をされる必要がある。この国の馬丁はほとんど同じ種族だから、あるいは[103] (さらに悪い属で、同様の盗み癖がある)私たちはベッドに戻り、私たちの小さな住居を激しく吹き抜ける強い突風にもかかわらず、ぐっすりと眠りました。

[104]

第5章
旅の再開—新しい道—道端の花—ブラックヒース—ヴィットリア山の峠—測量総監ミッチェル少佐の才能と忍耐力—鉄のギャングの出現—ブルーマウンテン山脈を離れる—コレットの宿に到着—ダビーへの旅の再開—新しい道路—田園風景—ウォーカー氏の農場に到着—ダルハンティ氏の住居—巨大な粘土の塚—ブラックマンズクラウン—ユーカリの木—ブッシュトラベリング—夜の野営—旅行者への注意—チェリーツリーヒル—廃墟となった駅—アボリジニの野営地—ジャコウアヒル—コックス氏の酪農場の産物—マウントブレイス—嬰児殺し—先住民の女性の死んだ子供に関する習慣—先住民の助産習慣—コーラと呼ばれる動物—輪廻転生。

翌朝、午前7時頃、ぐっすり眠って美味しい朝食をとった後、私たちは旅を再開した。空気は冷たかったが、前日ほど身を切るような寒さではなかった。[105] 夕方になり、太陽が燦々と輝いていた。私たちが通ってきた道も、今通っている道も、どちらも素晴らしい。新しい道は格段に良くなっている。時折目にした古い道は、ひどい状態だったに違いない。よくあんな道を車が安全に通れたものだと、本当に驚いた。しかし、状態の良い区間がいくつか新しい道に組み込まれていた。

進むにつれて、道端には再び花々が咲き始め、「ワラタ」または「チューリップツリー」(Telopea speciocissima)が大量に姿を現しました。しかし、つぼみはまだ十分に開いておらず、この木を植民地原産の最も優雅で美しい花木の一つたらしめている鮮やかな深紅色の花を咲かせるには至っていませんでした。アカ​​シア・タクシフォリアも花を咲かせ、心地よい香りを漂わせていました。進むにつれて、景色は壮大でロマンチックな様相を増すばかりでした。ある場所では、入植者たちが「マウンテンアッシュ」と呼ぶユーカリの一種が大量に生えており 、その近くには板材に切り出すための製材所が設けられていました。この木材は、ギグのシャフトをはじめ、様々な用途で重宝されていました。[106] 他のどの種類の植民地時代の木材よりも優れた用途に利用できる。

私たちは「ブラックヒース」という名にふさわしい場所に建てられた宿屋を通り過ぎたが、それは実に陰鬱で荒涼とした場所だった。14、15マイルほど馬で走った後、私たちはほぼ完成しているもののまだ一般には開放されていない新しい道路に曲がった。この道路は「マウント・ヨーク」の険しく壮大な峠を避けるためにマウント・ヴィットリアを通っていた。[42]旅行者は両方の峠を見てみる価値が十分にあるだろう。そうすれば、植民地の測量総監であるミッチェル少佐という、この事業の立案者兼技師に不朽の名声を与えるべき事業にどれほどの価値が付けられるべきかを判断できるだろう。彼は、ヴィットリア山を通る道路の建設にどれほどの労力が費やされたかを理解するだろう。この道路は、現在の非常に有能な測量総監が、公私両方の反対にもかかわらず、あらゆる困難を克服し、才能と忍耐力がどれほどの成果を上げられるか、そして優れた精神がいかに無知または利己的な個人の偏見を克服できるかを示すまで、常に実現不可能と考えられていた。こうして彼は植民地に道路を与え、[107] その特殊な状況を考慮すると、現在も、そしておそらく今後も、これに匹敵するものは存在しないだろう。

完全に完成してはいなかったものの、馬に乗って通行することができた(未完成の小さな部分を馬で渡ることで)。下り坂は緩やかで、「ヴィットリア山」の堅固な岩盤が道路の建設のために切り開かれており、その大部分が一種の砂岩で構成されていたため、非常に骨の折れる作業であった。ブルーマウンテン山脈を越えてバサーストに至る壮大な新道路の一部として、できるだけ早く一般に開放するために、大規模な鉄工所がまだ工事に従事していた。

私たちが通りかかった時、この峠で働いていた鉄工隊はちょうど夕食に出かけるところだったので、私たちは兵舎を訪れ、彼らの点呼と食事の配膳を見学する機会を得ました。彼らの衣服は、ほとんどが従事していた採石場での仕事のせいでひどく汚れていましたが、彼らの容姿はふっくらとして健康そうでした。兵舎は仮設の柵で囲まれており、その中に樹皮小屋が建てられ、その周囲にバリケードが築かれ、その外側に歩哨が配置されていました。犯罪のために故郷から追放された彼らが、これほどまでにみすぼらしい姿でいるのを見るのは、実に痛ましいことでした。[108] 故郷を離れ、二度目の罰を受けることになるが、善行を積めば、社会の有益な一員となるだけでなく、独立した快適な生活を送ることも可能になる。

この素晴らしい峠を通ってブルーマウンテン山脈を抜けると、時折花崗岩の塊が現れたり、山脈のシドニー側では見られなかった樹木や植物がいくつか見られる以外は、地形に大きな変化は見られなかった。 バンクシアの一種が非常に多く、その葉はローズマリーに似ていた(バンクシア・ロスマリニフォリア?)。また、樟脳油を多く含む白い対生葉を持つユーカリの亜属が、ロベリア、グナフタリウム、その他の花を咲かせる植物とともに豊富に見られた。正午にコレットの宿に到着し、「ウェザーボード小屋」から22マイルの長い道のりを馬に乗って進んだ後、私たちと馬はそこで休息をとった。

午後2時頃、私たちは旅の仲間であるエドワード・コックス氏の所有する農園「ダビー」を訪れるために旅を始めました。通らなければならない道は「人にも馬にも」あまり快適なものではなく、深い谷への下り坂と、それに伴う急な傾斜の上り坂がありましたが、幸いにも[109] 旅行者にとって、ミッチェル少佐は再び作業員たちを率いて工事を進めており、あらゆる障害にもかかわらず、道路は急速に建設が進んでいます。これまで通らなければならなかった険しい場所をすべて避け、より直接的で快適なルートを提供してくれるのです。私と旅仲間にとって、「まもなくミッチェル少佐の道路の一部を通ることになるだろう」という言葉は、完成すれば素晴らしいものになるだろうという確信であり、実際にその通りになった時、私たちのこの意見が正しかったことが証明されました。

周囲の土地は花崗岩の塊で溢れていたが、その景観はオーストラリアのブッシュ特有の陰鬱な雰囲気で、特に興味深いものではなかった。私たちはいくつかの小川(入植者たちはクリークと呼んでいた)を通り過ぎた。故郷の畑を蛇行して流れるような小さな流れは、この国では他の大きな流れと同様に「川」と呼ばれている。鳥類では、ロリス、オウム、白いオウム、そして頭が赤い小さな緑色のオウム(Psittacus pusillus , Lath?)が多数見られ、私たちが近づくと悲鳴を上げて飛び去っていった。午後6時、私たちはジェームズ・ウォーカー氏の農場「ウォレロワング」に到着した(16マイルの道のりの後)。不在の間、農場を管理していた人々に温かく迎えられた。[110] 管理人であるブラウン氏の案内で、私たちはその小さな小屋に一泊しました。ざっと見た限りでは、この農園は立地的にも魅力に乏しく、耕作地としての価値もあまりないようです。羊は「ルー」という名の牧場で飼育されており、そこはさらに約80キロメートルほど離れた場所にあります。

翌朝(9月20日)早めの朝食を済ませ、旅を再開した。空気は冷たく、入植者たちは今年の季節は例年より遅れていると考えていた。6、7マイルほど馬を走らせ、「カレン・ブレン」に到着した。ここはロバート・ダルハンティ氏の農場兼住居である。立地は絵のように美しいが、土地の状態はそれほど良くないと言われていた。コテージ(手入れの行き届いた庭が併設されていた)は、外観も内装も趣味が良く、清潔感があり、この場所にはより穏やかで愛想の良い男女が隠棲していることを訪問者に知らせるには十分だった。快適ではあったが短い滞在の後、私たちは全く面白みのない地域を旅し続けた。旅の途中、「クロアカシア」(Acacia melanoxylon)が豊富に生育しているのを目にした。丘の斜面や湿地帯にも生えていた。アカシア属のいくつかの種[111] 花が咲いており、小さな低木もあれば、大きな木にまで成長したものもあった。しかし、どれも満開で、単調な景色に心地よい彩りを添えていた。満開の木々は、私たちがこれまで見た中ではこれだけだった。実際、どの小枝にも黄金色の芳香のある花がびっしりと咲き乱れ、葉を覆い隠すほどだった。そして、その甘い蜜を求めて、無数の昆虫が集まってきていた。

時折、木々や茂みの中に、円錐形の巨大な粘土の塚が旅人の目を引くことがあった。これらは、そのコロニーに生息するある種のシロアリの働きによって作られたものだった。高さ4~5フィート、直径2~3フィートの、赤または白の粘土でしっかりと築かれた塚を見たことがある。これらは、泥小屋を建てようとする人々にとって、すぐに使える優れた材料となる。そして、その目的のために、多くの塚が、そこに住む無数のシロアリとともに破壊されるのである。

さらに約9マイル進むと、急な丘に差し掛かり、馬を引いて登らざるを得なかった。尾根の反対側には、それと対をなす急な下り坂があった。その近くには、むき出しの岩塊が頂上にそびえる高い丘があった。[112] 砂岩でできており、「ブラックマンズ・クラウン」と呼ばれ、この名前で尾根と峠も知られています。尾根と下り坂を過ぎると、道は比較的良好で、周囲は木々や低木が密生した地域が広がっています。その中には、ホワイトガム、スポッテッドガム、ボックス、その他のユーカリの品種や種が豊富にあり、矮性アカシアやその他のアカシアが満開で、エミューフラワー(リケア・グラウカ)、キンポウゲ、アスターがあり、その中には時折、ラン科の紫や黄色の花を咲かせる植物が混じっています。「スポッテッドガム」は通常、乾燥した天候ではしっかりしているように見えるが、湿った天候では沼地になるような場所に生えています。したがって、この木の存在は土壌の質を示しています。「ホワイトガム」の木は滑らかな白っぽい樹皮を持ち、まるで白く塗られたかのような外観をしています。

しばらく移動した後、馬に繋ぎ紐を締め、良い牧草地に放牧し、ブッシュ流にお茶を淹れて休憩することにした。「カレン・ブレン」と「ダビー」の間には駅がなかったので、ポケットナイフで持参した食材を切り、尖らせた棒をフォークの代わりとし、平たい木の板をスプーン代わりに使った。こうして私たちはお茶を楽しんだ。[113] 素朴な食事が楽しめる。あらゆる贅沢を享受しながらも満足しない、こだわりが強い人々は、健康と心の安らぎを求めて、短期間オーストラリアのブッシュトラベラーになってみるのも良いだろう。そうすれば、間違いなく心身ともに良い状態で帰ってこられるはずだ。ブッシュトラベラーに必要なものは、紅茶、砂糖、ブリキのポット、毛布だけで、その他の必需品は天の恵みに任せるか、時折立ち寄る宿場で調達するしかない。

私たちと馬たちは美味しい食事を済ませ、午後6時頃まで旅を続け、「ラウンド・スワンプ」に到着し、丘の上で野営した。馬には鎖をつけて放牧させ、私たちは燃料集めに取りかかった。あたりに散らばっていた大量の乾いた薪から、すぐに十分な量の燃料が確保できた。火を起こし、小さな木を何本か切り倒し、その枝で粗末な小屋を作り、仮の避難所とした。シダや低木で粗末ながらも快適な寝床を作った。茂みの中で眠る快適さの唯一の欠点は、激しい雨が降ることだ。夜中に少し雨が降ったが、幸いにも、葉でできた小屋に水が浸入するほどの雨量になる前に止んだ。

[114]

夜の野営地を選ぶ際、旅人が自分の快適さを少しでも気にするなら、侵入に耐えられないアカアリの巣の上に寝床を構えないように特に注意すべきである。アカアリは侵入に耐えられないため、非常に不親切な対応をし、その恐ろしい鉗子の痛ましい痕跡を残して、すぐに野営地を撤収せざるを得なくなる。幸いにも私たちはそのような目に遭わず、朝の冷気で目が覚めるまで(33マイルの旅の後)ぐっすりと休むことができた。火は補充されていなかったためほとんど消えかかっていたが、すぐに燃料を追加して再び燃え上がらせ、夜明けが近づいていたので、旅を再開する前に、疲れた一日の旅の後や旅を始める前に、いつも最も爽快な飲み物であるお茶を用意した。

夜が明けると私たちは旅を続け、「チェリーツリーヒル」と呼ばれる場所に到着しました。その片側には、かつてこの道を通る荷馬車が大きな危険を冒して下らなければならなかった、ほぼ垂直の急な下り坂があります。しかし、最近発見された、さらに3マイルほど迂回するルートで今はその坂は避けられています。この丘から見下ろす景色は[115] 眼下に広がる緑豊かな小さな谷は、とても美しかった。馬を引いて谷を下り、開けた森林地帯を通り抜けたが、そこはこれまで見た中で最も心地よい景色だった。この辺りでは、インディゴの低木(Indigofera Australis)が豊富に生えていることに気づき、バサーストではこの低木から良質のインディゴが作られていると聞いた。入植者たちが「マンナの木」と呼んだユーカリ(E. mannifera)も時折見かけたが、樹液の分泌時期(通常12月と1月)にはまだ十分進んでいなかった。カリジョンの木(Hibiscus heterophyllus ?)も花崗岩質の土壌に生えているのが時折見られ、他の場所よりも高台に多く見られた。周囲の他の木々とは対照的に、生き生きとした外観をしている。樹皮は粗く、灰色がかった厚くスポンジ状で、その木材は先住民がボートやカヌーに使用している。このコロニーには2種類の固有種があり、そのうちの1種、あるいは両方の樹皮から、原住民は網などに使う丈夫なロープを製造している。ポリネシアの島民が、別の種類のハイビスカス(ハイビスカス・ティリアケウス)の樹皮を同様の目的で使用しているのと同様である。

午前9 時までに、かつては「ヴィンセント」と呼ばれ、今もその名で知られている廃駅を通過した。[116] 駅に着き、午後1 時で「ダビー」に到着しました。ここはカッジゴン川の近くにあり、気持ちの良い場所に位置しています。カッジゴン川はマッコーリー川に流れ込んでいると思います。この農場の場所は、高い木々に覆われた険しい山々にほぼ囲まれており、絵のように美しいです。家に近づくと、数人のアボリジニが野営しているのが見えました。私たちは彼らのところまで馬で行き、さまざまな年齢と性別の数人の集団を見つけました。男性は槍、棍棒、そして「ウォメラ」または「ボメラン」で武装していました。この最後のものは手で投げる独特な武器で、最初に投げた方向とは反対方向に物体に当たるという一見異常な性質を持っています。

1833年6月号の「ユナイテッド・サービス・ジャーナル」誌で、ウィルキンソン氏はこの奇妙な武器について次のように説明している。

「ボンマランは、丈夫で重い木材であれば何でも作ることができ、中央部の厚さは約3/8インチで、端に向かって徐々に薄くなり、中央から両側が丸みを帯びて縁に繋がっている。」

「作図。—円弧をABEとする。弦ADE = 18インチ、垂線BD = 7インチ、幅[117] BC = 3インチ。このように作られているため、重心は凹面の端Cに正確に位置します。攻撃武器として使用する場合は、通常、凸面 を外側に向けて投げますが、戻ってくるようにする場合は、逆の向きで持ちます。ただし、適切に操作すれば、どちらの方向にも作用する可能性があります。

「しかし、後者の目的のためには、かなりの高さ(45°)から急激に手から投げ落とし、投射力に重心を中心とした高速回転を組み合わせなければならない。回転は常に飛行方向と反対方向に作用する。したがって、投射力なしで同様の回転を与えることができれば、この物体は後退するだろう。さて、投げる力が回転を続けるにつれて絶えず減少していくため、この物体は常に、これらの反対方向の力が一致するある地点に到達するはずである。」[118] 力が釣り合っている、または互いに均等になっている。その瞬間、武器は平らな面と回転運動がなければ地面に向かって落下するだろうが、重心が常に広い面を空気に向けるように配置されているため、垂直に落下することはできず、投射力が停止した後も回転運動が続くため、投げられた傾斜面を滑り落ちる。したがって、適切に投げれば、投げた人の頭上を通過し、しばしばかなり後方まで飛んでいく。同じ原理で、 内側に回転しながら手から投げられた輪は、地面に触れる前に戻り始める。また、あまり知られていないが奇妙な例として、銃身が左に曲がったマスケット銃から発射された弾丸が、銃身の右側との摩擦によって弾丸の軸を中心に回転し、その結果、狙いを定めた目標物からかなり 右側に遠くまで飛んでいくという事例がある。

「ボンマランは、図と同じ形に厚紙を切り、それを左手の人差し指と親指で挟んで、[119] 約45度の傾斜をつけて、木片で角を叩くと、数フィート進んで元の位置に戻ってきます。しかし、この形状は手から投げるのに最も都合が良いものの、同様の効果を生み出すのに必ずしも必要ではありません。半円形または直線状の薄くて平らな物体であれば、回転運動と、かなりの仰角での投射力が組み合わされば、同じように戻ってきます。

この部族の中には喪に服している老女がおり、そのことは彼女の顔と胸にパイプ粘土で白い縞模様が描かれていることから分かった。部族を構成する人々は、均整の取れた筋肉質の体つきで、四肢のバランスも良かったが、細身だった。平均身長は5フィート5インチか6インチ。頬骨は突き出ており、鼻は幅広く平たく、鼻孔は大きく、口は大きく、髭は豊かで、髪は長く、黒く、粗かった。彼らはポリネシア人と同じくらい知的だが、パプア人またはオセアニア人とは明らかに近縁関係にあるため、ポリネシア人ほど優れた人種ではないようだった。しかし、島々に住む人種と比べると、このような不毛な土地に住む人々では、身体的な違いが多少あるのは当然だろう。[120] 世界中のどの部族にも劣らないほどの繁殖力を持つ。この部族の男性は(コロニーの他の地域と同様に)、思春期を迎え、評議会や男性社会に受け入れられる際に、前歯を抜く。

私は最近カッジゴン川で射殺されたオスの「ジャコウアヒル」の剥製標本を調べる機会がありました。この鳥の体中に強い匂いを放つ麝香がどの腺から分泌されているのか、またその位置を確かめるために、解剖用の新しい標本を入手したいと思いましたが、目的に適した標本を入手できませんでした。この件について話をした人たち、そしてこの鳥を最近見た人たちは意見が大きく分かれ、非常に矛盾した説明をしたので、この点を決着させたいと強く思いました。この鳥は胸と腹部を除いて全身が均一な暗い斑点模様で、胸と腹部は色が薄くなっています。嘴は黒くて短く、鳥の大きさに比例しています。翼は短く、飛行には不十分ですが、水面を走る際に動物を助けます。翼の2番目の羽毛が最も長いです。尾は短く、非常に硬い羽が数枚ある。臆病な鳥で、[121] 近づくと、その後は水面から頭だけを出して様子を伺い、少しでも危険を感じるとすぐに姿を消す。この鳥の小さな頭部を狙うには、優れた射撃技術と細心の注意が必要である。雌は雄よりも小さいと言われている。

この農園はコックス氏が主に酪農場として利用しており、そこでチーズが大量に生産されています。当時、何人かの男性がその作業に従事していました。現在、チーズを4個作るのに十分な牛乳があり、間もなく1日10個に増える見込みです。コックス氏は、この農園で1シーズンに4トンのチーズを生産し、次のシーズンには9トンか10トンを生産する予定だと私に話しました。このチーズの価格はシドニーで変動しますが、1トンあたり46ポンドで販売されています。この農園のこぎれいな小さな住居には庭が併設されており、イチゴやグーズベリーの茂みが元気に育っており、ヨーロッパから持ち込んだ多くの花々が満開で、庭は華やかな雰囲気に包まれていました。

到着の翌日(22日)、私は農場を散策し、その立地に大変満足した。広い景色を眺めるため、家から約1マイル離れた、ある丘に登った。その丘は、[122] 「マウント・ブレース」からの眺めは広大で、絵のように美しいものでした。平原(ところどころに木立が点在)では牛の群れが草を食んだり休んだりしていました。耕作地は芽吹いた穀物で緑に染まり、遠くの地平線には、高さや形が様々で、尖った山、丸い山、板状の山など、木々が密生している山々が連なっていました。静かな景色の中を蛇行するカッジゴン川が、これらの要素が組み合わさって、非常に心地よい景観を作り出していました。「マウント・ブレース」への登りは険しく、石英の小石がしっかりと埋め込まれた巨大な砂岩の塊が、まるで下の平原に今にも降り注ぎそうなほど突き出ていました。リプトメラ・アシダ、エクソカルプス・クプレッシフォルメ、そして ユーカリの木から垂れ下がる美しい寄生植物のロランサスが見られました。その他にも、様々な花を咲かせる低木が生い茂っており、その中にはラン科の小さくて繊細な植物(ピンク色の花を咲かせる) も斜面に数多く点在していた。散策から戻った私は、その景色に大いに満足した。

この地域や植民地の他の地域における先住民族の女性たちが、出産時に長引く苦痛を経験する際に、生まれたばかりの赤ちゃんの命を脅かすことは、決して珍しいことではないようだ。[123] 出産前に、そして出産が起こったときには、約束通り赤ちゃんを殺してしまう。ある事例は、ダビーから120マイル離れた「カッタバルー」の駅で、キャッスルレー川またはビッグ川の近くで起こったと私に伝えられた(そしてその後、同様の事例をいくつか知った)。この場合、女性は2日間、激しく長引く陣痛に苦しんでおり、その間、しばしば「pi, a, cobera!(頭を叩き割ってしまえ!)」[43]という表現を使って、生まれてくるかわいそうな赤ちゃんを死なせると脅していた。そして、生まれたとき、不幸な赤ちゃんは不自然な親によって完全に殺された。[44]これは、子供が混血であった場合にも何度か起こっており、オーストラリア先住民の間では、ニュージーランド人やポリネシア諸島の先住民と同様に、ヨーロッパ人との性交によって生まれた乳児を殺害するという慣習がほぼ常に存在するようです。ただし、父親が常に女性と同居している場合、またはその時近くにいる場合は、殺害を防ぐことができます。[124] これほど恐ろしく不自然な行為を行うこと。

マランビジー族とトゥマット族の地域、そして植民地の他の地域を訪れた際、私はこの国の先住民の間で行われている幼児殺しの行為に関する情報を得るあらゆる機会を利用しました。私は、乳児が頻繁に殺されていることを突き止めることに成功しました。時には、乳児の何らかの身体的欠陥が理由として挙げられました[45] (このことから、先住民族の間で奇形児がめったに見られないという事実が説明できます)。また、母親が乳児を運ぶ手間を省きたいと思ったという理由もありました。女児は男児よりも頻繁に殺されていました。私は、虚弱で病弱な子供が殺され、食べられたという話を聞きました。不自然な親が挙げた理由は、自分たちが非常に空腹で、子供は役に立たず、面倒なだけだということでした。しかし、救いとなる点は、彼らがその事実を認める際に恥の意識を示し、その理由を述べたことです。[125] 彼らが犯した残虐な行為について。彼らは自分の子供を殺したことをめったに認めないが、ヨーロッパ人との間に子供をもうけた一人はあっさりとそれを認めた。そして、その行為の理由として、子供がワラグル、つまり原住民の犬に似ていたことを挙げた。これは、その赤ん坊が父親と同じように「ニンジン色の後頭部」を持っていたため、色が原住民の犬の毛に似ていたからである。原住民の毛は、確かにアボリジニの部族の濃い黒髪ほど美しくはない。

幼児殺しに耽る一方で、彼らは他の場面では、亡くなった我が子に対して並外れた愛情を示す。植民地の奥地の部族の間で頻繁に目撃されていなければ、信じがたいほどの行為がその証拠となっている。それは、幼い子供から6、7歳までの亡くなった子供をカンガルーの皮で作った袋に入れ、母親の背中に担ぐという行為である。母親は、この追加の荷物に加えて、食料などを入れる通常のネットブル(または キュリー)[46]も背負っている。母親は10ヶ月から12ヶ月間、このように子供を背負い、枕代わりになった死体の上で眠り、恐ろしい悪臭を気にする様子もない。[126] それは、そのような腐敗した物質から発せられるものです。習慣によって彼らはそれに慣れるに違いありません。なぜなら、そのような荷物を運ぶ女性は、見える前に遠くから「鼻で」わかるからです。そして、この先住民の習慣を知らないよそ者は、背中に大きな荷物を背負った女性を見て、そこから発せられる悪臭に、それが何から発生しているのか疑うでしょう。遺体が乾燥するか、骨だけが残ると、遺体は焼却、埋葬、または木の幹や枝の空洞に入れられます。後者の場合、開口部を石などで注意深く覆います。この忌まわしい習慣に関して彼らから得られたすべての情報は、「埋葬すると、 バッキー、つまり悪魔が連れ去ってしまうのではないかと恐れている」というものでした。先住民の成人が亡くなると、状況に応じて、遺体は木の幹の空洞、洞窟、または地面に納められ、木、石などで覆われます。それらは入り口や墓の上に積み重ねられ、これらの貧しく迷信深い野蛮人の考えによれば、バッキーがそれらを見つけられないようにするためである。

この忌まわしい習慣が伝えられた後でも、これらの人々は、ヨーロッパの悪徳に汚染されていない内陸部で、完全な先住民としての独立を保ち、狩猟民ではあるが耕作者ではないという実際の姿よりも、作家によってさらに貶められている。[127] 土壌の、耕作に値する天然産物がないことから。[47]

以下は、私が先住民族、特にヤス川、マランビジー川、トゥマト川流域に住む部族の間で観察した助産の慣習である。

女性が出産すると、彼女は一人でキャンプを離れ、助けが必要な場合は他の女性を呼びます。子供が生まれると、胎盤は貝殻でこすったり乱暴に切ったりして臍帯から分離され、臍帯はそのまま残されます。[128] 乳児の腹部から胎盤を摘出します。親は口に水を含ませ、それを子供にかけ、同時に粗い草で乳児をこすります。おそらく、彼らはこれを新生児の洗浄と呼ぶのでしょう。最初の母乳は、腹痛を引き起こすと言われているため、母親は子供に与えません。胎盤は母親によって埋められ、すぐに再び掘り起こされて焼却されます。ただし、すぐに焼却する準備ができていない場合のみ埋められ、通常は出産したその日の夜または夜に処分されます。ニュージーランドの女性に見られるような胎盤に関する迷信を彼らが持っているかどうかは正確には確認できませんでしたが、焼却時の注意深さから、そのような考えが彼らの間にも存在することは間違いないでしょう。[48]胎盤が乳児の出産後も長く残っている場合は、下腹部に圧力をかけることで子宮収縮を促そうとします。[129] 腹部の一部、子宮のあたり。赤ちゃんが生まれるとすぐに、赤ちゃんを仰向けにして足で圧迫することで、赤ちゃんの額を圧迫します。赤ちゃんの誕生の翌日以降は圧迫が繰り返されなかったため、この行為の目的は分かりませんでした。

陣痛は時に長く、それに伴う苦痛は激しい。分娩は一般的に自然分娩である。異常分娩が発生した場合、ほとんどの場合、あるいは全ての場合において、介助がないために致命的となる。[49] 出産後、女性の腹部に「クミール」と呼ばれるオポッサムの皮のベルト(成人男性が着用するものに似ている)を巻き、24時間から48時間後に外す。出産翌日、女性は川へ行く。[130] 沐浴のため。ほとんどの先住民族と同様に、女性は非常に若い年齢で結婚する。トゥマト地方で、私にはまだ子供に見える女性を見かけたのだが、結婚してすでに8ヶ月経っていると聞いて驚いた。

「ダビー」で、コアラまたはコーラと呼ばれるオーストラリア固有の動物を見る機会があり、[50]すぐに(これが私が初めて見た生きた個体だったので)出版されているこの動物の描写がいかに不正確であるかに気づきました。おそらく、オーストラリアの動物のほとんどの絵や他の多くの国の絵と同様に、最近の標本ではなく剥製から描かれたものだったのでしょう。この小さな動物の非常に独特で滑稽な顔立ちが、誤った描写によって完全に失われていました。この動物は、 ブレインヴィルのPhascolartos属で、若い個体で、体は赤みがかった細かい灰色の毛で覆われ、尾はなく、耳は短く直立しており、薄い灰色の厚く長い毛で覆われ、目は小さく、虹彩は茶色で、鼻は毛がなく尖っており、上唇は分かれており、上顎は下顎より突き出ており、後足はオポッサムのようで、親指には爪がありませんでした。この動物は犬のように水を飲むときに舌を舐め、[131]乳を飲み、ユーカリ の木の若葉を食べるときは前足で枝をつかみます。この個体はオスで、独特の柔らかい吠えるような音を発していました。昼間は眠り、夜に走り回って餌を食べますが、現在の閉じ込められた状態では、起こされると昼間にも餌を食べます。

これまでに起こった多くの出来事から、この国の先住民は同胞の魂が特定の動物の体に移り変わるという輪廻転生を信じていると考える理由がいくつかある。しかし、私が集めたメモでは、これを確固たる事実として断言できるほど納得のいくものではなかったため、他の人がこの件について情報を得るため、ここに記しておく。そのようなものが存在することは、ある程度確実であるように思われる。ある例では、ベラン平原で、ある原住民が、当時追いかけていたグナールを殺さ ずに生け捕りにしてほしいとヨーロッパ人に頼んだ。なぜなら、それは「彼の兄弟」だったからである。しかし、その動物は殺され、原住民はこれに非常に不満を抱き、それを食べようともせず、「彼の兄弟が転げ落ちた」と絶えず不平を言った。

[132]

第6章
国を横断してゴールバーン平原へ—道路工事隊の柵—素晴らしい眺め—古いバサースト街道—シドマス渓谷—ブリスベン渓谷—スカッシュ場—ボラム・クリーク—トゥリル、トゥリル—ガム樹脂—湿地帯—カウパー氏の農場—逸話—ゴールバーン平原の遠景—ブラッドリー氏の邸宅—平原を横断—カードロスでの温かい歓迎—マナの木—チューリップの木の栽培の失敗。

9月24日、E・コックス氏との楽しい滞在の後、再びオブライエン氏に同行して旅を再開し、ウォレロワングへの道をたどり、ゴールバーン平原へと向かいました。28日の朝、ウォレロワングに到着し、少し滞在した後、旅を続け、未舗装の道を通りました。「ハニーサックル・スワンプ」(以前にロスマリニフォリアとして言及したバンクシアの一種が豊富に生えていることからそう呼ばれている)を通り過ぎましたが、その周辺の古い草が燃えていました。乾燥した草に火をつける習慣は、この地域全体で非常に広く行われています。[133] コロニーでは、すぐに芽吹く若い草が牛などに良い餌となる。

約 7 マイルほど馬を走らせた後、[51]私たちは新しいバサースト道路の建設に従事する道路作業員たちが住む柵で囲まれた場所に到着しました。そこからは、私たちが走っていた道路の延長線上にあるヴィットリア山の下り坂が遠くに見え、目の前には山脈と森林の素晴らしい景色が広がっていました。この素晴らしい道路をほんの数マイル進んだところで、私たちは単調な茂みの小道に入りました。そこは活気に欠けるため、人にも動物にも退屈な地域でした。どちらの注意もそらすものはなく、馬たちも私たちと同様に、この土地の活気の欠如にいつも同調しているようでした。

この荒れた茂みの多い道を抜けると、古いバサースト街道に出ました。すると、木々がまばらに生えた景色は、より美しい様相を呈し、牛の群れが風景に活気を与え、[134] 景色は素晴らしかった。進むにつれて、アカシアや沼地のオークなど、川岸に生える木々の間を蛇行するフィッシュ川が時折見えた。水不足のこの地で川を目にするのは、いつも嬉しい安堵感を与えてくれた。私たちはこの川を渡り、幹線道路から外れて「シドマス・バレー」に到着した。そこはロウ氏の整然とした農場兼住居で、私たちはロウ氏に温かく迎えられ、この日の22マイルの旅の後、一晩泊まった。この農場からはバサースト平原の遠景が見えた。

翌朝早く、 「シドマス・バレー」を出発し、整備された林道を通り、木々がまばらに生い茂る公園のような風景の地域に到着した。そこは良質な草木が生い茂っていた。すぐに、イギリス海軍のP​​Pキング大尉所有の牧場に着いた。小屋には誰もいなかったので、馬に餌を与えた後、再び出発した。4マイルほど馬を走らせると、スカーベル氏所有の牧場に到着した。「ブリスベン・バレー」と呼ばれていたが、その環境と場所からすると、「沼地」という方がより適切な名称だっただろう。この牧場から、私たちの道は木々の茂る丘陵地帯の間の林道と、膨大な数の羊が失われることで有名な悲惨な沼地を通り抜け、[135]私たちは「スクワッシュフィールド」 という場所に到着したが、これほどふさわしい名前は他にないだろう。沼地から生い茂る植物は、その場所に新鮮で肥沃、そして美しい外観を与えていたものの、湿っぽく冷たく、生々しい空気は、寒さと湿気が人体に及ぼすリウマチや鼻炎、その他類似の病気を連想させるものだった。夜遅くから、私たちはこの宿場の小屋で一夜を過ごすことにした。そこでは、私たちができる限り快適に過ごせるよう、あらゆる配慮がなされていた。スクワッシュフィールドは、今のところイムレイ氏が牧場として借りていた。

この場所は肥沃に見える広大な湿地帯で、それが最初に羊牧場として選ばれた理由であり、若い草が芽吹くときの明るい外観は多くの人々を魅了し、大きな損失をもたらしました。土壌の質や、この場所が羊牧場に適しているかどうかを考慮せずに、多数の羊の群れが放牧された結果、それほど長い時間が経たないうちに、すべてが腐敗によって失われてしまいました。それでも、これらの事実にもかかわらず、その後もさらに多くの羊が同じ場所に放牧され、予想通り、同様の結果となりました。[136] その場所は湿っぽく沼地のような性質だった。今でも牧畜業者たちは、牛はその場所にとどまることができず、国の他の地域にあるより適した牧草地へと移動してしまうと述べている。

夜明けとともに私たちは旅を続けるために起床した。地面は霜で白く覆われ、空気は極めて冷たく湿っていた。夜の間、馬たちだけが残されていたため、馬たちでさえこの不快な場所を早く離れたがっていた。というのも、前日に苦労して集められた囲いの中にいる動物を除いて、翌朝にはすべて無断で姿を消したと報告されたからである。

似たような湿地帯を少し旅した後、私たちはより標高が高く快適な場所に到着し、そこで休憩を取り、焚き火を起こし、お茶を用意し、馬を放牧して良い牧草地で草を食べさせました。ユーカリの木[52]の多くは、濃い茶色でざらざらした外側の樹皮を落とし、灰色がかった新しい樹皮が現れていました。部分的に樹皮が剥がれ、茶色くパリパリになった樹皮の帯が幹や枝にぶら下がり、落ちそうになっている木々の外観は、[137] それはこの国の樹木に共通する特徴であり、旅人の注意を惹きつける。私たちの道は、木々がまばらに生えた、起伏に富んだ絵のように美しい田園地帯を通っていた。そこは良質な牧草地のように見えた。私たちは ビンガム川と呼ばれる小さな川を渡った。進むにつれて景色はどんどん良くなり、美しい公園のような風景が広がり、遠くに見える丘陵地帯は、まばらに、あるいは場所によっては密集して木々が生い茂り、それまで私たちが旅してきた単調な田園地帯とは対照的に、心地よい変化をもたらしていた。

入植者たちが「ボックスツリー」と呼んだユーカリの種が最も多く、その特徴は粗く鱗状の樹皮で、同じ属の他の種や変種のほとんどと異なっていた。高台には、在来種のサクラの木であるエクソカルプス・クプレッシフォルメが見られたが、生育には適さない場所のようで、日当たりの良い場所で育つと優雅に垂れ下がる枝と繊細な濃い緑色の葉を持つこの木は、今は矮小で茶色くみすぼらしい姿になっていた。正午頃、スクワッシュフィールドから17マイル離れたビンガムにあるマーフィー氏の駅に到着した。

湿地帯への接近は、カエルの鳴き声によって容易に示される。[138] この種は「ベルガエル」という名で知られており、その独特な鳴き声はよく耳にする。実際、この生き物の鳴き声は羊の鈴によく似ているため、この名前はまさにこの生き物にふさわしい。茶色のスゲ[54]と混じり合ったワイヤーグラス[ 53]の塊や、ところどころに生えているヨシ(Arundo phragmites ? Linn.)もまた、この国を旅する旅行者がよく遭遇する水たまりを示している。

鳥は時折多く見られ、特に川の近くではそうであった。しかし、カササギとカラスは国のどこにでもいて、どこにでも溢れていた。前者は故郷と同じ、生意気で盗癖のある種族だった。オウムの仲間については、一日乗馬すれば、ヨーロッパ中のすべての未婚女性に、信じられないほど短い時間で話したり叫んだりして死に至らしめるのに十分な数のオウムを見ることができた。また、低い笑い声から大きなスリリングなゴロゴロ笑い声へと変化する、笑うロバ(Dacelo gigantea)の独特な鳴き声もよく聞こえた。

[139]

私たちは、遠くに木々がまばらに生い茂る山々が、すぐ近くにあるアバークロンビー川に向かって連なり、デヴォンの素晴らしい景色を思い出させるような、美しくロマンチックな田園地帯を旅し続けました。約4マイルほど進み、急な坂を下ると、川岸に到着しました。この辺りの川は流れは速いものの、幅は広くありませんでした。川岸には湿地オーク(Casurina paludosa)が豊富に生い茂り、その濃い葉が景色に陰鬱な雰囲気を醸し出していました。[55]

川を渡った後(最近の雨で増水していなかったので、さほど苦労せずに渡ることができた)、非常に急な丘を登らなければならなかった。そこから、丘陵地帯を緩やかに登っていく道に出ると、そこは驚くほど美しく、緑豊かで、ロマンチックな雰囲気を醸し出していた。木々がまばらに生えた丘は、鮮やかな緑の絨毯で覆われ、田園地帯に明るい印象を与えていた。さらに、あちこちに咲く様々な花々が、その雰囲気を一層引き立てていた。[140] 色とりどりの花々が咲き誇り、その中には黄色、白、ピンクの花を咲かせるグナフタリウム属、エミューフラワー(リケア・グラウカ)、そして青、ピンク、黄色の花を地面から少しだけ上に咲かせる多数の ラン科植物などがあり、これらがこの地域に数多く存在する自然の美しさに心地よい変化を与えていた。

この道を登っていくと、周囲の丘陵のなだらかな斜面は豊かな牧草に覆われ、変化に富んだ木々が茂り、高くそびえる微笑むような丘の間を蛇行する「アバークロンビー川」が時折垣間見え、進むにつれて景色の美しさが増していった。気候さえも変わった。朝までいた湿っぽく霜の降りた冬の気候とは対照的に、私たちは突然 別の地域へと移された(植民地では廃れた言葉だが)。天気は晴れ渡り、空は澄み渡り穏やかで、太陽は微笑むような景色に燦々と輝き、鳥のさえずりは私たちの気持ちに共感しているかのようだった。蝶やその他の鮮やかな昆虫が道に散りばめられた色とりどりの花の上を舞い、その光景は、私たちが去ってきたつまらない土地と比べると、二重に感動的なものだった。

この丘陵地帯の頂上に到達した後、道はより湿地帯で木々が生い茂る地域へと続いていたが、その特徴は長くは続かなかった。[141] 遠くまで来た。再び開けた森林地帯に近づき、ボラム[56]の農場が、私たちが今通っている道が通っている丘の反対側の丘の上に位置しているのが見えた。下っていくと、「ボラム・クリーク」と呼ばれる小川(この国ではこの2つの用語は同義語である)を渡り、午後5時にジェームズ・ハッセル氏のきちんとした農場に到着した。私たちは今アーガイル地方に到着した。そして、私たちが通り過ぎてきたバサースト地区の一部と比べると、ここの方がはるかに優れていた。この日の旅の距離は28マイルだった。牧草地が貧弱なため、最近あまり餌を与えられていなかった馬たちに、ここで1日休ませた。ハッセル氏が不在だったのは残念だったが、残された人たちから十分な世話を受けた。

私たちは30日の早朝に旅を再開しましたが、その日はひどい雨模様となりました。

ボラムクリーク周辺には、野生のカモの群れがたくさんいた。これらの鳥は、大きな川ほど小川には熱狂的ではなかった。農場の周りの納屋の扉([142] 「古き良き国」)は、羊飼いの害獣であるディンゴ、つまりオーストラリア原産の犬、そしてこの植民地に生息する他の害獣の毛や尻尾で飾られていた。茂みの中を馬で進むと、湿った空気によって、ユーカリの木の葉や芳香のある花から強い香りが漂ってきた。その土地は絵のように美しい特徴があり、12 マイルほど進むと、エリス氏の所有する「トゥリル、トゥリル」と呼ばれる駅に到着し、そこで 1 時間ほど馬を休ませた。ユーカリ属のほとんどの木に赤いユーカリが豊富にあることに気づいた。赤、斑点、白のユーカリ、鉄、繊維質の樹皮、マンナ、ボックス、その他はそれを大量に生産する。それは自然に滲み出るだけでなく、幹に切り込みを入れると、特に雨の後にはより多く滲み出る。幹には塊となって見られる。しかし、その粒子は非常に粘着性が低いため、コンクリート状になると、それらを一つの塊として分離しようとする試みは失敗に終わり、たちまち無数の微細な破片に崩れてしまう。

この樹脂は強い収斂作用があり、市販のキノの一種です(もう一方のキノはアフリカから持ち込まれ、 プテロカルプス属の木から生産されます)。[143] この樹液は非常に濃いシロップのような粘稠度を持ち、雨上がりには樹木の切り込みや裂け目から大量に流れ出るのが見られる。その時点では非常に美しい淡い赤色をしているが、空気に触れると濃い光沢のある赤色になり、硬化する。入植者たちがリンゴの木と呼んだアンゴフォラ・ランセオラタ(ユーカリ属に近縁の属)も、幹や枝から濃い赤色の収斂性のある樹脂を産出する。

トゥリルを出発した後、私たちは平坦で沼地が多く、面白みのない地域を進みました。小雨が降っていたため、さらに退屈な道のりでした。「ストーニー・クリーク」を過ぎ、「チャーチ・ヒル」を下った後、28マイルの旅を経て、チャールズ・カウパー氏の所有地であるミンガブラの農場で宿を得ることができてほっとしました。この辺りの土壌は肥沃でしたが、石が多く、輝緑岩が豊富でした。

激しい雨が降り続いたため、家の中に閉じ込められていた退屈な時間の多くは、監督の面白い話で紛れ込んだ。彼は幼い頃から動物を飼う「性向」があったと話してくれた。この国に来てから、彼はたくさんのオウムを飼い慣らすことに成功し、オウムたちは家の中を出入りしていたが、[144] 彼の保護から逃れようとする試みは一切なかった。しかし、ある運命の日、この心地よい家庭の情景は悲劇的なものへと一変した。不運な時間に、見知らぬ男が黒色の大きな犬を連れてやって来たのだ。その結果、その犬にはただ一つの「性向」、つまり骨相学的に言えば「破壊性」しかないことが証明された。そこで、人間の創造物が不在であることを利用し、前述の器官と退屈な時代に興奮した彼は、ポリーたちの体を攻撃し、急速に破壊し始め、手足や羽をまき散らし、物語を語る生存者を一人も残さなかった。飼い主が帰宅した時に愛情深い目に飛び込んできた恐ろしい光景は、彼のお気に入りのポリーたちが、腸が自然な体腔から飛び出しているもの、頭や手足が欠けているもの、そして皆、命を落とすほどひどく損傷しているものだった。その時でさえ、あの大きな黒い犬は、不幸な羽毛に覆われた二足歩行動物たちの残骸を、せっせと震えながら見つめていた。この悲しい出来事の後、彼はもうお気に入りの動物を持つ気力を失ってしまい、それが今回私たちに見せられる珍しい動物がいない理由だと説明した。しかし、私の意見では、その話の方が動物たちそのものよりもずっと面白かったので、少なくとも私たちにとっては、動物たちがいないことは残念なことではなかった。

[145]

雨はまだ降り続いていたが、翌朝も旅を続け、ゴールバーン平原(あと20マイルほどの距離だった)を目指した。沼地で木々がまばらに生えた地域を通り抜け、正午にはコックバンドゥーン川のほとりにある「ターロ」に到着した。さらに数マイル進み、道路近くの丘の頂上からは、ゴールバーン平原の一部と、その周辺の開けた森林地帯の素晴らしい遠景を眺めることができ、満足した。現在、樹皮と木造の住居が数軒しかない町を通過した。この町の場所は当初からあまり良い場所ではなかったため、政府は平原のより適切な場所に移転する予定である。

私たちは夕方、J・ブラッドリー氏の美しい邸宅と広大な敷地であるランズダウン・パークに到着しました。そこからは、絵のように美しい平原の一部が一望できます。この地域(先住民は「ゴールバーン平原」や「マルウェリー」と呼んでいます)は、木々のない美しい平原が連なっており、ところどころにバンクシア・ロスマリニフォリア、つまり「スイカズラ」の群落が見られます。濃い色のバンクシアは、鮮やかな緑の絨毯とのコントラストが美しく、容易に見分けることができます。[146] その下や周囲には、なだらかな傾斜を持ち、頂上部が森林に覆われた、適度な高さの丘陵が平原を分断し、景観に心地よい変化を与えている。遠くには青みを帯びた山々が地平線の彼方まで続く。ところどころに穀物が栽培されている耕作地、無数の牛の群れが草を食み、羊飼いに付き添われた羊の群れが、夏の灼熱の暑さでまだ茶色く変色していない緑豊かな平原に活気を与えている。

翌朝、私たちは平原を横断し、依然として美しい景色の中を進みました。ハウイー氏、ロッシ氏、ムーア氏の農場を通り過ぎ、その近くをウォランディリー川が清らかな流れで流れていました。9マイルほど馬で進んだところで、天候が悪かったため、私たちは避難場所を探し、キングホーン氏の農場「カードロス」で親切な歓迎を受けました。

道中、ユーカリ属の優美な種であるE. mannifera、別名マンナツリーが数本見られ、ちょうど花芽をつけたところだったが、まだ木からマンナは分泌されていなかった。ブルーマウンテン山脈を出てからは、ワラタまたはチューリップツリー(Telopea speciosissima)の低木は一本も見かけなかった。そして、この地域の庭園でワラタを育てようとする試みがこれまで何度かあったが、[147] そのコロニーは失敗に終わった。しかし、その花々の見事な美しさからすれば、導入は望ましいことであり、花壇の景観を大いに向上させるだろう。

[148]

第七章
原住民の間で天然痘に似た病気が出現した—原住民の間でのその病気の起源と進行—医学的調査—治療計画—病気がとるさまざまな形態—その持続期間—危機的時期—メア博士の報告。

約2年前、ウェリントン渓谷の先住民の間で、天然痘によく似た発熱性の発疹性疾患が発生しました。幸いにもまだその病気を知らなかったヨーロッパ人の間では、多少の不安が生じました。私がそのことを知らされてから約1年後、ラフラン川、バラゴラン川、コックス川流域の先住民の間でもこの病気が蔓延していると知りました。そして、ゴールバーン平原や植民地の他の地域でも、何人かの黒人の顔に天然痘に似た陥没穴があり、彼らはそれがこの病気によるものだと私に話しました。[149] 問題となっている病気について。先住民の間では、この病気は「Thunna, thunna」または「Túnna, tunna」と呼ばれており、発疹が現れる前日に喉の痛み、頭痛、高熱などの症状を伴うと説明されています。発疹は、天然痘と同様の方法で始まり、同じ段階を経て、顔や体のあらゆる部分、足の裏や手のひらにまで広がると説明されました。また、大人は子供よりも発疹が多く、病気の症状も重く、症状の悪化により死亡率が高いとも言われました。子供の場合は、散発的に発疹が数個現れるだけで、発熱症状も非常に軽度であることが多く、このような場合は死亡例はありませんでした。

現時点で我々が得ている情報の範囲では、これは外来の病気ではないようで、少なくともそうであることを証明できる事実はありません。「テンチによるニューサウスウェールズ植民地の記録、1795年」には、数人の原住民が天然痘の発疹に似た痕跡を持っていたと記載されており、これは間違いなくこの病気に由来するものと思われます。[150] この章の主題は、この病気である。数人の老人がこの病気に罹患した。ウェリントン渓谷の先住民の間でこの病気が流行していた間、彼らはこれを外国から持ち込まれた病気とは考えていなかったと聞いている。彼らはこれを伝染病だと考えており、ある集団がこの恐ろしい病気に襲われると、他の集団は感染を避けるためにその集団から離れていった。ウェリントン渓谷に駐屯していた兵士の子供たちは、集落周辺の先住民が罹患していたにもかかわらず、誰もこの病気にかからなかった。子供たちは天然痘にかかったことがなかったが、予防接種を受けていたかどうかは分からなかった。

この病気は流行当時、非常に大きな注目を集めたため[57]、政府は医師を内陸部に派遣し、その性質について報告と意見を求めざるを得なかった。メア医師(外科助手)[151] 第39連隊のメア博士がこの職務に任命されました。これ以上適切な人選はあり得なかったでしょう。もっとも、彼の到着が遅すぎて、病気の様々な段階における進行を観察できなかったことは残念ですが、彼は病気の性質をほぼ疑いの余地なく明らかにするような情報を得るために精力的に尽力しました。その結果、病気の進行、特徴などに関する非常に興味深い情報が集まりましたが、いくつかの興味深い点については、さらなる医学的観察と調査が必要です。シドニーに戻ると、メア博士は親切にも植民地政府に提出した報告書のコピーを私に送ってくださり、私は彼の多くの見解を参考にし、このテーマに一章を割きました。これは、医学者だけでなく非医学者の読者にとっても興味深いテーマだと考えたからです。なぜなら、同じ病気、あるいは少なくともそれに非常に近い病気が、これまでも、そして今もなお、多くの家庭の悲惨と苦しみの原因となっているからです。

メア博士の報告書によると、1789年にはすでに、天然痘に似た発疹性疾患が先住民の間で発生し、甚大な被害をもたらした。その痕跡は、非常に高齢になった先住民数名の遺体に今も残っており、外見も天然痘のものと一致する。[152] 天然痘の跡が残る陥没穴とともに。その遠い時代から、1830年8月頃まで、彼らの間で同様の病気は観察されていなかったが、ウォレロワングのブラウン氏が、カッスルレー川近くで5人の黒人にこの発疹性の病気を初めて目撃した。2人は初期段階で、3人はより進行した段階であった。しかし、彼は6か月前に北方の部族の間でこの病気が存在することを耳にしていた。ブラウン氏はその後、これらの男性のうちの1人の体のさまざまな部分に天然痘のような陥没穴があるのを目撃し、他の2人はこの病気で死亡したことを確認した。ブラウン氏は、1831年8月初めまでこの病気の症例に遭遇することはなかったが、その時に、最近ラフランから到着し、旅行できるほどに回復したばかりの3人の黒人に発症した。これらの男性は、この病気が彼らの地域で猛威を振るい、数人が死亡したと述べた。ウォレロワングの先住民の中には、その病気が伝染性であると確信し、感染を避けるためにエミュー平原へ逃げた者もいた。その後、戻ってきた者のうち3人が感染した。

ウェリントン渓谷では、同じ病気が最初に確認された(確認できる限りでは)、[153] 昨年10月(1830年)に発生し、12月までその近辺の黒人に影響を与え続けた。哀れな人々は、この病気の持ち込みをキャプテン・スタートのせいにし、[58]大いに不安になり、恐ろしい災厄を予感していたと言われている。彼らの賢者の一人は、マウント・ハリスから大火災と洪水がやってきて彼らを滅ぼすと予言した。数年間、奥地の先住民部族と共に暮らし、最近騎馬警察に捕らえられた囚人ジョージ・クラークの証言によると、この病気は北西海岸から始まり、リバプール平原までどの部族も例外なく襲い、一度に20人から30人を襲い、誰もその猛威から逃れることはできなかった。[154] クラークが帰化していた部族は、最初にこの病気に罹患し、クラジー(医師兼予言者)の予言通り死亡した。彼は以前、海に近い部族にいたことがあり、おそらく以前にもこの病気を目にしていたと思われるが、本人は超自然的な知識以外には何も知らないと否定していた。

王の場合に採用された治療法は冷水に浸かることであった。それほど有名でない4人が同じ治療を受けたが、生き残ったのは1人だけであった。その結果、他の治療法が考えられ、冷水浴は忌み嫌われ、放棄された。次にクラジーが採用した治療法は、頭髪を焼き、鋭利な魚の骨で膿疱を刺し、その平らな部分で膿疱内の液体を絞り出すことであった。注目すべきは、この処置は、最初の回復例で膿疱が自然に破裂し、白い物質を排出するのを見て、クラジーが思いついたということである。

興味深いことに、10世紀に活躍したアラビアの著名な医師アヴィセンナも全く同じ方法を推奨しており、彼は[155] 天然痘と全く同じ治療法ですが、唯一の違いは、博識な著者がより洗練された道具、つまり金の針を使ったことです。そして、今日でもこの治療法は、この分野における最高の著述家たちによって支持されています。新しい治療法は、古い治療法よりも良い結果をもたらし、この病気で亡くなったのは6人に1人だけでした。そして、メア博士は続けて、冷浴を完全に放棄するのではなく、慎重かつ適切に用いていれば、死亡率はさらに低下したかもしれないと述べています。

クラジー、司祭、占い師、あるいは医師(彼はそれぞれの役割を果たしているように見える)は、長さ2~3ヤードの棒を三日月形に地面に突き刺し、様々な身振りで話しかけながら、患者を治すために多くの迷信的な儀式を行う。一般の人々は彼の予言を絶対的に信じており、クラークによれば、彼が医療能力において見放した人々を生き埋めにすることさえあるという。彼らはこの病気が伝染性であると信じているが、だからといって互いを避けることはなく、それを「ボウロル」と呼ぶ。ラフラン族とウェリントン渓谷族はそれを「トゥンナ、トゥンナ」と呼び、メア博士も、バサーストのコロベラで、非常に悲痛な挽歌が歌われているのを聞いたと述べている。[156] この破壊的な伝染病は、その陰鬱な雰囲気と荘厳な儀式の様相から、その本質を正確に判断できるものであった。

メア博士は報告書の中で、この病気は個人によってかなり多様な形態をとったようだが、相談を受けたすべての観察者の同時証言から、以下の症状は全員に共通していると考えられると述べている。数日間、患者は倦怠感、無気力、圧迫感を感じ、食欲を失い、頭痛、胸痛または腹痛、皮膚の熱感、その他の発熱症状に苦しむ。この初期段階の通常の期間は2日から8日間であったようだ。その後、ノミに刺されたような小さな赤い斑点が出現し、通常は顔から始まり、徐々に頭、胸、四肢に多かれ少なかれ厚く広がった。舌と唇も同様に発疹に侵され、多くの症例で足の裏に多数の斑点が特に多く見られたと特筆されている。

発疹が完全に発達すると(通常24時間以内に起こる)、発熱症状は寛解したが、患者は症状を訴え始めた。[157] 喉に激しい痛みがあり、液体しか飲み込めなかった。小さな赤い斑点、つまり丘疹は、3日から7日または8日の期間を経て、小胞または膿疱に変化した。これらの小胞または膿疱に含まれる液体は、乳清に似ていると表現する人もいれば、牛乳に似ていると表現する人もおり、また、潰瘍の薄い膿のように黄色または麦わら色であると表現する人もいる。同様に、血水とも表現された。最も大きいときは、エンドウ豆くらいの大きさだった。黒人数名にその影響を目撃した非常に聡明な女性が、この発疹は牛痘によく似ていると私に教えてくれた。その進行を観察し、同様にイギリスで天然痘を見たことがある大多数の人々は、それがその病気であると断言した。かさぶたは、小胞または膿疱の成熟に要する時間に応じて、症例ごとに異なる時期に形成され、剥がれ落ちた。これらは鼻や頬で融合することがあり、皮膚に永久的な痕跡やへこみを残すことが多かった。

通常は健康が回復した場合、2週間から3週間続くと言われているが、発疹が完全に治まり、病気が終わったとみなされた後でも、回復期の患者は[158] 足の皮膚が完全に剥がれ落ち、足が痛むため、長い間歩くことができなかった。多くの場合、この病気のその他の後遺症は非常に苦痛であった。視力を失った者もいれば、体のさまざまな部分に膿瘍ができたり、ひどく衰弱して痩せ細った、不快で厄介な潰瘍ができたりした者もいた。ラフランとウェリントン渓谷の黒人の間では、発疹が現れてから約3日後に死亡することが多いと言われていた。舌はひどく腫れ、青紫色の斑点で覆われ、呼吸はひどく苦しくなり、嚥下は不可能になった。二次発熱はめったに見られず、発生した場合は寒さによるものと考えられたが、二次発熱がまれなのは、重症例ではこの病気が早期に致命的となるためであり、二次発熱は重症例でのみ予想される。発疹の兆候が全くないうちに、病気の初期段階で死亡した者もいたと言われている。

リバプール平原の北西の部族の間では、この病気はヨーロッパで見られるような融合性天然痘の症状により近いものであったようだ。顔面に発疹が融合し、1、2日後には唾液分泌(クラークが表現するように、顔から水が流れ出る)が続いた。[159] 地面に横たわっていると、口から液体が流れ出ていた。10日目か12日目頃に、一種の痙攣発作またはてんかん発作が起こり、その後、口から出る液体は血のような外観になり、粘り気が増して、排出するのが非常に困難になった。

これは危機的な時期と考えられており、患者がその後すぐに回復し始めない限り、すぐに死に至る。ハクサムによれば、この病気(融合性天然痘)の大きな困難と危険性は、主に痘瘡の状態または転換期に現れる。なぜなら、この時点まで物事がどれほど容易に進んでいたとしても、今(発疹から7日目、9日目、または11日目)には、非常に衝撃的な変化と恐ろしい症状に驚かされることが非常に多いからである。唾液の分泌と口からの粘稠な分泌物は、シデナムやこの病気に関する他の著名な著述家によって特に記述されている。

この流行病の目撃者のほとんどが指摘しているように、この病気は主に大人と高齢者に致命的であり、子供にはほとんど影響を与えず、皮膚に痕跡が残っていることから、以前にこの病気にかかったことのある人は全く感染を免れ、その他の免れた例はほとんどなかった。メア博士は報告書の中で、ヨーロッパ人がこの病気にかかった例を挙げている。[160] この点に関して、彼は非常に優れた観察を行っており、私の制約上、それらをこの著作から除外せざるを得ないのは残念である。メア博士は、ワクチン接種の計り知れない恩恵を先住民に広めたいという彼の願いに対し、先住民から反対はなかったと述べている。最近の流行病に罹患しなかった人々は、自分たちが偶然に免れたと考えており、その恐ろしい症状と深刻な影響がまだ記憶に新しいうちに、簡単な手術を受けることをいとわなかった。彼らは、その手術を受ければ今後病気から身を守れると説明されたからである。メア博士は、このようにして興味深く貴重な報告を締めくくっている。

「1.最近先住民の間で流行した発疹性発熱性疾患は伝染性、すなわち人から人へ伝染し、接種によって伝播する可能性がある。」

「2. その症状は、我々が知っている他のどの病気よりも天然痘の特徴に近く、特に1819年にキャンディ州で発生したと軍医マーシャルが記述した天然痘の一種に非常によく似ていた。[59]

「3.この病気による死亡率は3人に1人から5人か6人に1人まで幅があったが、もしこの病気に苦しむ人々が[161] 悪天候から守られ、医師の診察を受けていた。

「4. ワクチン接種はそれに対して制御力を持っているようで、ワクチン接種に成功した3人の黒人は、同じように病気にさらされていたにもかかわらず、感染を免れた。」

「5. それは先住民に限られたものではなかったが、ある事例では二次天然痘の形でヨーロッパ人を襲い、融合天然痘に似た症状を示した子供を死に至らしめた。」

「6. いくつかのケースでは失明を引き起こし、多くの貧しい黒人を非常に衰弱させ、無力な状態に陥らせ、体のさまざまな部分に天然痘の陥没と区別がつかない痕跡を残しました。

「7. このウイルスが先住民を二度襲うことは一度も観察されず、彼らの間に不安と恐怖が広がった。」 メア博士の報告書が植民地政府に送られた直後、「シドニー・ガゼット」に公式通知が掲載され、親たちに子供にワクチン接種を受けさせるよう要請した。

[162]

第8章
ブレダルベイン平原—森林地帯—オウム類—トカゲ科の特異な種—薬用樹木—アカシアの樹皮—マントン氏の農場—風光明媚な景色—ヤス平原—原住民の野営地—ストリンギーバーク、またはボックスツリー—その植物の使用—原住民の調理法—オーストラリアの黒人—狩猟—モモンガ—人間の煙突飾り—オポッサムまたはカンガルーの皮のマント—野蛮な儀式—男性の信頼を得られない女性。

10月3日、私たちは旅を再開し、しばらく茂みの小道を進むと、「ブレダルベイン平原」に出ました。この平原の大部分は非常に湿地帯で、大雨の際には水があふれます。チザム氏所有の牧場を通り過ぎると、葦が生い茂る別の平原、より正確には湿地(第三ブレダルベイン平原と名付けられた)が見えました。そこには「在来種の仲間」(Ardea)として知られるサギ科の鳥が数羽いました。[163] アンティゴネ()は食べ物を求めてうろうろしていたが、邪魔されると慌てて飛び立った。14マイルの快適な乗馬の後、レッドダル氏の農場「マット、マット・ビリー」に到着し、そこで一晩過ごした。[60]

翌朝、旅を続けると、耕作に適した土地や放牧に適した良質な草が豊富にある、興味深い開けた森林地帯を通過した。羊には湿りすぎているように見える場所も多かったが、山脈に至るまで、牛には良質な飼料があった。正午頃、アピンのケネディ氏が所有する牧場「ゴンノン」に到着した。私たちのルートは、依然として美しい土地を通り抜け、良質な草が豊富に生い茂り、大部分が絵のように美しい開けた森林地帯であった。さまざまな形や大きさの花崗岩の塊が、丘の頂上を飾ったり、斜面から突き出たりして、大地の上にそびえ立っているように見えた。

白黒のオウム、(Psittacus funereus、[164]オーストラリアの孤独の奥深くでは、オウム科の無数の鳥、例えばオウム科の鳥(Psittacus formosus、 Lath .、 Psittacus galeritus Temm.)や、オウム科の鳥( Psittacus galeritus Temm.)などが、その光景を活気づけていた。なぜなら、彼らの不協和音の鳴き声でさえ、オーストラリアの孤独の奥深くでは、元気づけられるからである。その中には、美しさ、多様性、色の調和において他のどの種にも匹敵しない「ローズヒルオウム」も数多くいた。私は、この種の鳥が道路で死んで横たわっているのを見つけた。まだ温かく、美しく羽毛がふさふさとしており、死因となる外傷はなかった。より穏やかな「ブロンズ翼鳩」(Columba chalcoptera)も非常に多く、馬が近づいてくるのを気にせず、食べ物を求めて道路に降り立っていた。この鳥の羽毛は、美しい淡褐色から濃い茶色まで様々で、翼の付け根付近に茶色の羽が数本あることから、コロニーにちなんで名付けられました。また、数多くのカササギ、カラス、そして色鮮やかな小型の鳥たちも私たちの行く手を阻み、旅人の感嘆と注目を集めました。

トカゲ科の特異な種で、おそらく未記載の種と思われる、黒色で不快な外見をしているが、全く無害な種が時折目撃された。尾は体に対して非常に短い。[165] 体の長さに、一部が偶然折れたように見えるが、調べてみると自然の形成物であることが判明した。彼らは私たちの前を非常にゆっくりとした動きで道路を横断し、私たちの存在に臆病な様子を全く見せなかった。この種は先住民が食用としていると言われている。

ヤス平原へ続く道が通る山脈の切れ目、すなわち ギャップ[61]を過ぎた後、私たちは数マイルほど、依然として興味深い地域を進みました。この辺りには、青緑色の対生葉を持ち、表面に白い粉が薄く散りばめられたユーカリの様々な品種や種が非常に豊富に生えていました。これらの葉からは、カジュ・プティによく似た樟脳油が最も多く生産されます。葉を軽くこすると、手が油で覆われるほど多量の樟脳油を含むものもあります。この油は植民地で薬用として抽出されていると聞いており、今後も入手できると思います。[166]関節リウマチの塗り薬として非常に高く評価されているカジュプティ と同様の特性を持つ。カジュプティ[62]オイルとして知られるオイルは、メラレウカ属の樹木、 M. leucadendron種 とM. Caju puti種の葉から作られる。

午後5時までに、とても快適な一日の旅を経て、ムンドゥーナにあるローズ氏の清潔な白いコテージに到着しました。この日は29マイルの旅をし、ヤス平原まであと数マイルのところまで来ていましたが、この農場からは平原は見えませんでした。ヤス川の美しい流れが、私たちの農場を流れています。[167] コテージからほんの少しの距離にある農園。「ゴールバーン・プレーンズ」を離れてから、時折「グリーンワトル」の木がまだ花を咲かせているのを見かけました。その樹皮は、豊富に含まれるなめし成分のために高く評価されています。入植者たちが「ブラックワトル」と呼ぶ別の「アカシア」の樹皮にも同様の性質がありますが、前者はより強いなめし液を生成するため、後者は革にずっと深い赤みを与えるため、好まれています。樹皮は冷水に浸しただけのなめし穴で使用されますが、時間と必要な設備がある場合は、煎じ液を作り、より強いなめし液を得ます。イラワラ地区や植民地の他の地域のアボリジニは、「グリーンワトル」の木の樹皮を水に投げ入れて魚を麻痺させます。

私はヤス平原にあるマントン氏(有名な銃職人の息子)の農場まで馬で向かった。ヤス川のほとりに約4マイル離れた場所にあるその家は、高台に建てられており、ヤスの広大な平原や丘陵地帯、遠くの木々に覆われた丘、森林風景、そしてその下をゆっくりと蛇行するヤス川の素晴らしい景色を一望できる。この植民地の一帯は価値が高いようだ。土地の大部分は開けた森林で、豊かな牧草地があり、水も豊富である。([168] この乾燥した国において非常に重要な土地は、耕作や放牧に適した土地としての機能と、絵のように美しい景観を兼ね備えている。「平原」、より正確には広大な丘陵地帯は樹木がほとんどなく、羊などの放牧に十分な牧草地を提供している。そして、その奥には開けた森林地帯が広がっており、その大部分はすでに政府によって入植者に譲渡または売却されている。

マントン氏の農場は素晴らしい場所に位置しており、敷地内には美しい小川が流れ、羊を洗うためのあらゆる設備が整っています。羊毛が主要な産品であり、入植者の主な収入源となっているこの植民地では、羊毛をきれいに洗って市場に出すほど、当然ながらより良い価格で売ることができるため、これは非常に重要なことです。農場周辺の土地は、(大規模な土地の払い下げでは当然のことながら)良い部分と悪い部分がありますが、良い部分の方が圧倒的に多いと私は思います。

先住民たちは牧草地に到着したばかりで、仮の村または野営地を設営した。彼らの住居は、近くの木から剥がした樹皮の板を支柱で支えただけの簡素なもので、樹皮の板は風上側に置かれ、必要に応じて移動され、調理などのための火は正面で焚かれた。先住民たちは非常に熟練している。[169] 樹皮を木から大きくてきれいなシート状に剥がす作業は、入植者たちが小屋の覆いなどに使う材料であるため、入植者たちはしばしば原住民を雇って樹皮を調達させている。 入植者たちが「ストリンギーバーク」と「ボックスツリー」と呼ぶユーカリの2種(特に前者)の樹皮が好まれるのは、それらからは通常必要とされる大きなサイズの樹皮がより容易に剥がせるからである。先住民が川を渡ろうとする時は、樹皮を素早く剥がし、木の棒で漕ぎながら渡っていく様子を私は観察した。時には、中に濡らしたくない物がある場合は、粗末な樹皮の両端に泥を積み上げて水の浸入を防ぐこともあった。粗雑に作られた船で必要な用事をすべて済ませると、彼らは船を放棄し、川に流されるか、岸辺で朽ち果てるままにしておく。同じように粗雑に作られた別のカヌーがいつでも必要な時に用意されていることを知っているからだ。

「ストリンギーバーク」(または、この植民地の地域での現地名ではデザー)の樹皮を振ると、畜産家や柵職人などによって使い物にならないと拒否される。木材がねじれていて、まっすぐなピースに割ることができないからだ。[170] 板張りなどにも使われるが、樹皮の繊維が平行方向に走っている場合、木の木材もそれに合わせており、木目がまっすぐなので、レールや柱に簡単に割ることができ、入植者が必要とする他の用途にも利用できる。「ボックスツリー」(Eucalyptus marginata ?)の木材は、床板や屋根板​​などに非常に耐久性があると考えられており、若い木はギグのシャフトに使われる。後者の用途に関しては、植民地内の他のどの種類の木材にも勝るものはないと考える人も多い。

先住民族の一般的な調理法は、食べ物を火に投げ入れて焼く、あるいは半焼きにして食べるか、ニュージーランド人やポリネシア諸島全体で使われているものと同様の、地面に掘ったオーブンを使うことである。[63]特徴的な性質と知的能力に関する考察[171] 以前バサースト地区で見られた先住民に関する記述は、現在この植民地のこの地域で見られる先住民にも同様に当てはまります。私は、彼らが伝えられているほど堕落した人種だとは考えられません。レッスンはオーストラリアの黒人について言及し、「外見と知性から判断すると、ニューサウスウェールズの原住民は真の人間の地位から堕落し、獣の性質に近づいているように見える」と述べています。

「この人種は、パプア人だけがやや異なる別の分派を形成しているオセアニア人種と本質的に何ら違いはないように見える。彼らはニューブリテン島、ニューアイルランド島、そしておそらくニューカレドニア島の住民と形態と外見上の特徴が似ている。土壌の貧弱さと気候の厳しさがこの人種に影響を与え、劣化させたに違いない。そして、この原因から、アフリカの黒人種と区別されるように見えるわずかな違いが生じているが、注意深く調べれば、両者は同一であることがわかる。」さらに彼は、「ニューホランドの黒人はニューギニア島と東部の島々を経由してオーストラリア大陸に広がった可能性が高く、アフリカの海岸から大きな島を経由して移住した可能性が高い」と述べている。[172] マダガスカルは、後に他の人種の人々を受け入れた国である。

しかし、ニューサウスウェールズ州とヴァン・ディーメンズ・ランド(タスマニア)に住む人種は異なっている。前者はアフリカ系の容貌をしているものの、髪は直毛であるのに対し、後者の人種はパプア人により近い。彼らの時折みすぼらしい外見については(内陸部ではその逆の人も多い)、不安定な食料供給に依存していることが原因と考えられる。自然の果物がないため、彼らは主に狩猟で得た獲物で生活しており、耕作する動機がない。定住地はなく、したがって村もない。様々な部族や家族は、獲物が豊富にいる地域に移動し、ある場所に長く滞在すると獲物が不足するため、3、4日以上同じ場所に留まることはめったにない。国や気候に関して言えば、彼らはポリネシア諸島に住む民族とどれほど異なっているだろうか。ポリネシア諸島の民族は、熱帯地方のあらゆる野菜や果物が豊富にある豊かで肥沃な土地に住み、豚や鶏なども飼っている。[64]

[173]

オーストラリア先住民の間では一夫多妻制が認められており、各自が望むだけ、あるいは養えるだけの妻を娶り、また自由に妻を解任したり、他の者に譲ったりすることができる。しかし、多くの者は妻を一人しか持たず、その妻を解任するまでは新たな妻を娶らない。内陸部族の女性の中には、すらりとした体つき、そこそこ美しい容姿、そして美しい巻き毛を持つ者もいるが、男女ともに大多数は、際立った美貌の持ち主ではない。

雨天の後、彼らは獲物を容易に追跡し、最近の雨のおかげで狩猟遠征は非常に成功しました。そのため、キャンプには獲物が豊富にあり、オポッサム、モモンガ、バンディクート、ヘビなどが含まれていました。私は、原住民がミン、ウゴと呼ぶ、非常に美しい薄灰色のモモンガの皮(その毛皮は驚くほど上質です)を、少量のタバコと引き換えに購入しました。[174] (バンゴとベラトも。)これらの動物が前足と後ろ足の間の側面から伸びる膜の助けを借りて「飛ぶ」、つまり跳躍する距離は驚くべきものです。小さな砂糖リスは、 川を越えて30フィートの高さから木の根元まで40ヤードの距離を跳躍することが知られています。獲物の中にいたオポッサムの1匹は、袋の中に2匹の大きな子供を抱えた雌でした。繊細な子供たちは、皮も剥がされずに火で焼かれていましたが、「老いた母親」はまだ皮を剥がされずに籠の中に横たわっていました。

黒人たちが動物の皮を剥ぎ、内臓を取り出す手際の良さと巧みさは、見ていて面白かった。内臓は犬に与えられたが、原住民がこのような無駄遣いをすることは滅多にないので、おそらく現在のように獲物が非常に豊富な時だけだろう。犬たちは通常、食料の供給が非常に不安定なため、状態が悪い。肝臓を取り出し、胆嚢を取り除いた後、棒を動物に突き刺し、灰の上に投げ込んで炙るか、火の前に木の串に刺して焼いた。火から取り出した食べ物が調理済みか、半分しか調理されていないかは、完全に彼らの状態次第だった。[175] 食欲:この時、褐色の友人たちが夕食の準備をしている動物たちの肉は繊細に見え、動物たちの食事がほとんどの場合植物性であることから、間違いなく素晴らしい食べ物だったに違いない。

原住民は料理だけでなく、一般的な習慣においても不潔であり、この不潔な民族は入植者の住居でしばしば「暖炉の飾り」として見られ、暖を取るために暖炉の両側、あるいは炉床のすぐそばに陣取り、まるで巨大な焦げた木の塊のように見え、何の役にも立たず、装飾にもならない存在だった。彼らは労働のようなものに強い嫌悪感を抱いており(この点で未開の部族は皆似ているので、この観察によってこの民族を貶めるつもりはない)、彼らが厄介になった時に彼らを追い払う唯一の方法は、彼らに仕事をさせることだった。

男女ともに、フクロネズミ、カンガルー、その他の動物の複数の皮をつなぎ合わせて作ったマントを着用する。寒い時期には毛皮を内側に折り込んで着用し、暖かく快適な衣服にする。男性も女性も、これを体面を保つために必要な覆いとは考えていないようで、単に悪天候から身を守るためのものと捉えているようで、頻繁に脱ぎ捨てる。マントにはフクロネズミかカンガルーの皮が使われる。[176] 動物から剥がしたばかりの皮は、小さな木の杭で地面に広げ、内側を貝殻でこすって完全に清潔でしなやかになるまで乾燥させて準備します。乾燥した皮は、カンガルーの尾の周りの筋肉の長い腱から作られた糸で丁寧に縫い合わせます(この腱は乾燥すると、ほぼあらゆる細さの糸に分けることができます)。針は骨片でできており、これらの皮を何枚も縫い合わせて、一般的に使われるマントを作ります。オスとメスの両方で、所有者の好みに応じて、マントの内側にタトゥー、つまり装飾的な模様を刻んでいるものが多くあります。

男女ともに鼻中隔に穴が開けられており、そこに藁、棒、またはエミューの骨が装着されている。これはジャックが言うところの「スプリットセイルヤード」のように見える。この習慣は植民地で見られるすべての部族に共通しており、非常に装飾的であると考えられている。私は以前にも、成人男性の原住民に見られる上顎の切歯の喪失について言及したが、調査の結果、これは彼らの間に存在する習慣(当時、多くの儀式を伴う)に由来することがわかった。その習慣とは、男性が成人年齢に達したときに、[177] この儀式を受け、同時に「クミール」、つまりオポッサムの皮のベルトを授けられた後、彼は男性の社会に受け入れられ、略奪や戦争遠征が計画されているとき、あるいは部族が国のある地域から別の地域へ移動しようとしているときに行われるコロベラ、つまり協議に出席することが許される。これ以前は、彼らは女性にふさわしい社会とみなされ、主に女性と付き合っていた。ヤス平原の首長の息子で、まだこの儀式を受けていなかった者が、彼らの集会に出席した。それが発覚すると、彼は集会から退去させられた。

先住民族の女性は、秘密の計画や遠征が男性に漏らされることを恐れて、男性からほとんど信頼されていない。そのため、牛を盗んだり殺したりする計画を立てる際には、弱い立場にある男性に計画を隠そうと細心の注意を払い、男性と付き合う。というのも、略奪遠征の計画が女性に盗み聞きされ、女性が家畜の番人に密告して計画を台無しにしてしまうケースが少なくないからである。しかし、これは当事者間の相互信頼の欠如から生じるものではないだろうか?部族の中では、族長は世襲制を維持せず、[178] 階級制があり、族長は優れた勇気、最高の狩人、または優れた知性を持つ者によって選ばれる。[65] このように、自然状態にある人間は指導者を選ぶ。そして、群れで生活する動物の間にも同様の秩序が見られる。

[179]

第9章
パーチやその他の魚—優雅なカップル—カンガルー犬—白黒のオウム—野菜の生産—オブライエン氏の農場—牛の群れ—ブッシュの生活—マランビジー川に向かって進む—ブッシュの小道—ロマンチックな田園地帯—マランビジー川の岸辺に到着—川を渡る—沼地のオークやその他の木々—注目すべき洞窟—ヤスに戻る—迷信的な儀式—病気の治療に使用される水晶—その使用方法。

ヤス川とマランビジー川では大量の在来種のパーチが漁獲され、その味は美味しく、平均体長は19インチ、体重は3~6ポンドですが、体長2.5~3フィート、体重70ポンドのものも捕獲されており、中には100ポンドや120ポンドという巨大なものもいます。[66]幅は体長に比べて大きく、[180] 魚の長さ。私が調べたものは黄緑色で、不規則な黒い斑点に覆われ、腹部は銀色だった。入植者たちは「川タラ」と呼び、先住民は「メウルク」と呼んでいる。[67]この魚の胃の中には、しばしばウニオ属の貝が丸ごと見つかった。これらの貝の大きい種類は、トゥマト地方の先住民が「ナルガン」と呼び、小川や小川でよく見られる小さい種類は「ピンダキン」または「バッキ」と呼ばれている。この魚の胃の中には、時折、緑色の毛虫やその他の昆虫の半分消化された塊も見つかった。トゥマト地方では、「川タラ」の変種は、先住民によってベウック、マンジーなどと呼ばれている。ヤス川、マランビジー川、その他植民地内の大きな川では、スズキ科の別の魚も捕獲される。入植者たちはそれを「パーチ」と呼び、先住民は「クペ」と呼ぶ。私はマランビジー川で捕獲した標本を保存した。体長は17インチ、最大幅は6インチで、立派な卵巣が入っていた。[181] この川でこれまでに捕獲されたクペの最大体長は20インチだったが、「川ダラ」と同様、体長よりも体重に対する体幅の伸びの方が大きい。クペの色はブロンズ色を帯びており、鱗の先端が黒かったため、魚全体に市松模様の外観を与えていた。

ヤス地区の先住民の中には、一風変わった夫婦がいた。男はダラガ、女は「ヤスの美しいキティ」と呼ばれていた。二人とも美貌をひけらかすようなことはしなかった。女は、繊細な体を飾るために(女性は皆装飾を好むものだが)、脂ぎった髪から優雅に垂れ下がる2本のオポッサムの尻尾を身につけていた。色とりどりのビーズと混じったタバコパイプの破片が首を飾り、古く汚れたオポッサムの皮の外套を肩にかけ、腰には形容しがたいぼろきれの束を巻き、背中には網袋(小さな鹿やその他の食べ物が詰め込まれており、どんなに描写しようとしても理解できない)をぶら下げて、この天使のような女性の装いを完成させていた。彼女の容姿について言えることはただ一つ、画家が描くヴィーナスの姿とは全く異なっていたということだ。例えば、彼女の口はウォンバットの巣穴の大きく開いた入り口に酷似していた。夫はまた、頭の毛をオポッサムで飾っていた。[182] 尻尾にはグリースと赤土が塗られ、顎には一房の髭が飾られ、泥と木炭の層で覆われているため、皮の色はほとんど判別できなかった。鼻には「スプリットセイルヤード」が通され、肩にはオポッサムの皮のマントがかけられ、腰にはオポッサムの皮の「キュミール」、つまりベルトが巻かれていた。パイプは常に彼の相棒であり、ヨーロッパ人と交流のある人々の間ではタバコへの愛着は際限がなく、これ以上に喜ばれる贈り物はない。

食事の時間帯には、この興味深いカップルとカンガルー犬の行動を観察するのは興味深いものだった。両者の間に良好な関係が全くないことは明らかだった。犬たちは怒りの表情で前者を見つめ、後者は不機嫌そうに、そして不安そうに犬たちを見ていた。犬たちは、人間が食べ物を全て食べ尽くしてしまい、自分たちの分がなくなってしまうのではないかと本能的に恐れているようだった。一方、後者は、本能か経験からか、大型犬は怒るとかなり強く噛むことを知っているようだった。

最近、この地域では黒と白のオウムが非常に多く見られるようになった。黒と白のオウムは、森林伐採の際に切り倒された木々に引き寄せられたようだ。[183] 耕作地となる場所――これらの鳥は、枯れた木や倒れた木を訪れ、そこに生息する昆虫の幼虫を採取するからである。私は、大きな黒いオウムの力強い嘴によって、小さな木が倒れているのを何度も見てきた。オウムは、幹の外側に幼虫がいる兆候を見つけると、それを取り出そうと懸命に努力する。そして、彼らが探しているものが(よくあることだが)奥深くにある場合、彼らがそれにたどり着く前に幹がひどく切り裂かれ、わずかな風でも倒れてしまうのである。[68]

オーストラリア先住民が食用としている数少ない植物性作物の一つに、彼らが「コーミオルク」と呼ぶイグサ科の植物の根がある。ヤス川、マランビジー川、トゥマット川などの河岸に豊富に自生しており、根は若いものだけを食べる。調理法は、焼いて表皮を取り除くというものだ。食べたことのあるヨーロッパ人は、心地よい粉質の味がすると述べている。根は、若い植物が芽を出し始めたばかりの春に採取される。

[184]

ヤス平原周辺の農場の中には、私の亡き旅仲間であるヘンリー・オブライエン氏の所有地「マウント・ラヴィニア」があり、私はヤス滞在中、彼の家で楽しい日々を何度も過ごしました。家は、ヤス川が麓近くを蛇行するほどほどの小高い丘の上に、絵のように美しい場所に建てられています。家へのアプローチは実に美しく、丘からの眺めは絵のように美しい田園地帯を広く見渡すことができ、その大部分は羊の放牧地となっています。耕作地が少しあれば、この場所はさらに魅力的なものになるでしょう。先ほど述べた丘から少し離れた平原の別の丘からは、さらに広々とした景色が広がり、遠くにはまばらに木々が生い茂る丘陵に囲まれた緑豊かな丘陵地帯が広がり、南西方向には遠く青い山々が連なり、その近くをマランビジー川の清流が流れています。

平原には牛の群れ、羊の群れ、馬の群れが草を食み、休息し、運動をしていた。この美しい風景のすべてが、この上なく心地よい感覚を呼び起こし、そのイギリスらしい雰囲気によってさらに高められ、入植者は故郷から遠く離れていることをあまり気にしなくなった。[185] 家族やごく少数の親しい友人たちに囲まれ、言葉遣いやマナー、習慣はすべて彼自身の「故郷」と一致している。農場が耕作され、家畜が飼育されるようになると、彼はほとんど、あるいは全く不自由を感じない。何よりも、新しい土地では子供たちの養育に困難はほとんどないため、子供たちの将来の幸福について心配することはない。また、「田舎暮らしの退屈さ」を嘆く人も多いが、実際に田舎暮らしを経験した人にとってはそうではない。田舎暮らしの様々な楽しみや、農場が開拓者に課す義務の管理に時間を費やすうちに、時間はあっという間に過ぎ、それぞれが彼の繁栄を促進する。農場は食卓に必要な日々の食料を生産し、羊毛の販売は衣類、お茶、砂糖、農具などの他の物品を購入するための現金収入となる。そのため、シドニーは通常、羊毛を処分したりイギリスへ輸送したり、入植者の家族や農場に必要な物資を購入したりするために、年に一度訪れる。

10月11日の早朝、マントン氏とともに「マウント・ラビニア」を出発し、マランビジー川周辺の地域を訪れ、14~15マイルほど進んだ。[186] ヤスから遠く離れた場所。広大な平原を横切り、美しい開けた森林地帯を通る藪道に入った。土地の一部は湿地帯だったが、大部分は豊かな牧草地のある開けた森林で、通り過ぎたいくつかの羊や牛の牧場にとって好都合な環境だった。ヤス平原とその周辺の土地は全体的に質が良く、水も豊富であることから、すでにここに土地の払い下げを受けている入植者たちは政府から広範囲に土地を購入しており、水辺に面したほぼ全域が購入されている。この植民地のこの地域は、現在知られているどの地域よりも豊かで価値のある地域になるだろうと私は考えている。

マランビジー川に近づくと、景色はますます美しくなり、ロマンチックな様相を呈する。起伏のある地形は、その効果を損なうどころか、むしろ高めている。雲一つない晴天で、太陽が燦々と輝き、遠くまで見渡せた。緑のなだらかな丘陵にはまばらに木々が生い茂り、自然の芝生や公園に邸宅が加われば、完璧な景観となるだろう。多種多様な色鮮やかな花々が地面を覆い尽くし、インディゴの低木(Indigofera australis)も豊富に見られた。[187] 花々が咲き乱れ、その他にも数多くの花が咲き誇っていた。緑の自然の野原が平地を彩り、鳥たちのさえずりと数が増えたことで、川に近づいていることがわかった。その光景は実に生き生きとしていた。遠くには、暗く独特な外観で容易に識別できる「沼地オーク」(Casuarina palludosa)の長い列が、川の流れを示していた。高台からの眺めを堪能した後、私たちは急な丘を下り、緑に覆われたまばらに木が生えた丘に囲まれた豊かな牧草地を通り抜け、すぐにマランビジー川の岸辺に着いた。この辺りでは、川幅は40~50ヤードほどあると思われる。川の対岸にはマントン氏が所有する土地があり、彼はちょうど家畜を放牧し耕作を始めたところだった。その地域は涼しい季節には素晴らしいようだったが、猛暑の夏にはすぐに干上がってしまいそうだった。

馬に足かせをつけ、馬たちは周囲の豊かな草を貪欲に食べていた。私たちはマントン氏の使用人が「ウォーターガム」の木(ユーカリ属)の堅い幹からすくい上げたカヌーで川を渡った。このカヌーは4人から6人を乗せることができた。対岸に着くと、私たちは[188] 植民地の公認された境界を超えて、多くの牛や羊の牧場がさらに遠くまで広がっていた。この美しい小川の岸辺には、数多くの花を咲かせる低木に加え、優雅な「沼地のオーク」が高さ50~60フィートまでそびえ立ち、濃い糸状の葉がカラマツのような特徴を与えていた。これら(圧倒的に数が多かった)の他に、入植者たちが「ウォーターガム」と呼んだユーカリ属の巨大な木がいくつかあった。高さは90~100フィート、直径は6~8フィートに達し、木材は赤みがかった色で非常に硬かった。後者の性質のため、切断が難しく、あまり使われていなかった。近くの石灰岩の周りにはカリジョン(ハイビスカス)も生えており、その明るく鮮やかな緑色の葉によって他の木と容易に区別できた。この川の近辺には、この国に自生する、あるいは少なくともその生育状況からそう推測されるヨーロッパ原産の植物が数多く生育していた。中でも、「ノゲシ」(その若い穂先は、開花直前に原住民によって食べられる)、小さな赤いケシ、カラスの足、ギシギシまたはドック(R. lancifolia ?)ゼラニウム、そして「羊飼いの草」などが挙げられる。[189] (Thlaspi bursa pastoris)は豊富に生息しており、この場所のさらに奥地でも見られます。

この場所周辺の石灰岩地帯で最近いくつかの洞窟が発見されました。ミッチェル少佐らがウェリントン渓谷の洞窟で貴重な化石骨を発見して以来、石灰岩の洞窟は植民地時代の宝の一つとなりました。そのため、これらの洞窟は大変興味深いものとして私に紹介されました。しかし、実際に訪れてみると非常に小さく、わざわざ足を運んだ甲斐はありませんでした。それらは、プリマスやデヴォンシャーのオレストンにある石灰岩採石場でよく見られる小さな洞窟に似ており、そこからは貴重な化石がいくつか発見されています。鍾乳石は当然豊富でしたが、化石も、それらの化石が通常堆積している赤い石灰質の土もありませんでした。大量の塵の中に、最初は化石だと説明されたいくつかの骨が散らばっていたが、それはエミューの胸骨と脛骨、そして犬の頭蓋骨やその他の骨で、間違いなく原住民がそこに置いたものだった。というのも、エミュー(ここでは黒人がベレバンと呼んでいる)の脛骨の上部と前部に穴が開いていたからである。この穴は、多くのエミューが[190] 後で聞いた話では、空気を通すことで下端から濃厚な髄をより容易に吸い出せるようにするため、下端はそのために壊されていたとのことだった。洞窟の深さは15フィートから20フィートほどで、入り口は非常に狭く、探検家は足を前にしてしか入ることができず、内部も直立できるほど広くはなかった。日没頃、私たちはヤス島に戻った。旅の間、素晴らしい月明かりの夜を過ごすことができた。

アボリジニには、他の原始民族と同様に、治療術の実践に関連した多くの迷信的な儀式があります。病人や負傷者の世話をする職業に就く人々は、司祭、占い師、医師の役割を兼ねています。彼らが用いる薬は植物由来のものに限られており、病気の治療には水晶も用います。ただし、水晶を病人に直接投与するのではなく、医師が患者の迷信的な心に働きかけるために水晶を利用します。これは一般的な水晶で、シドニー近郊の原住民はこれをクラーギー・キバ、またはドクター・ストーンと呼んでいます。[69]この名前は、[191] ヨーロッパ人が使うこの薬は、ヤス島の先住民が使うこともあるが、彼らやマランビジー族、トゥマト族の先住民が特徴づけているのは「メルダガレ」である。先住民は自分たちが作っていると言うが、その材料については口にしない。これは秘密なのだ!女性は決してそれを見ることを許されず、司祭たちは、もし好奇心からそこまで踏み込んだら、即座に死んでしまうだろうと彼女たちに言い聞かせている。

これらの水晶は、その大きさによって価値が決められており、大きな水晶を手に入れるのは容易ではない。水晶は、人間の体の傷や病気を治すお守りとしてだけでなく、さらに一歩進んで、人に投げつけると(おそらく特定の呪文を唱えながら)、死に至らしめる力があると宣言している。この石が持つとされる力は、ある日、原住民がヨーロッパ人入植者に語ったところ、入植者はそれを嘲笑し、原住民に自分に投げつけて試してみろと要求した。しかし、原住民は「彼は善良な人だから」とヨーロッパ人を指して「彼を殺したくない」と言ってこれを拒否し、あらゆる努力を尽くした後、[192] 黒人に裁判を受けさせるよう促すため、彼は「それは白人には何の影響もないだろう」と認めることで、そのジレンマから抜け出した。

医師が水晶をどのように使用したかについての以下の記述は興味深いと思われる。トゥマト地方で、ゴロンという名の黒人原住民が、少し前に敵対部族との小競り合いで槍傷を負っていた。夕方(石は暗くなってからのみ使用され、その時間帯の方が効力が高いと考えられている)、彼の部族のバラムンブップという名の原住民が、次のような方法で傷を治すために水晶を使用した。

患者は野営地から20~30ヤード離れた場所に横たえられ、その後、医師は傷口の検査を開始し、それを吸い取った。それから、唾を吐かずに、病人から10~15ヤード離れたところまで退き、約1分間、何らかの祈りか祈願を呟くか、あるいは呟いているように見えた。検査を終えると、水晶を口に入れ、それを吸い、それから石を取り出して地面に唾を吐き、吐き出した唾液を踏みつけ、押し付けた。[193] 両足をしっかりと地面に踏みつけながら。この儀式は、患者が回復するまで、この日とその後の夜に数回繰り返された。もちろん、回復は水晶に宿る素晴らしい治癒力によるものと考えられていた。医師が口から出た唾液を地面に踏みつけることになぜそんなに気を遣うのか尋ねても、納得のいく理由は得られず、曖昧な答えしか返ってこなかった。しかし、この行為によって、石の効力によって手術で取り除かれた悪霊の力を最終的に破壊すると考えている可能性は否定できない。この儀式のこの部分に居合わせたヨーロッパ人なら誰でも、「彼は二度と上がってこなかった」という観察から、このような手順の理由を推測できるかもしれない。

スピックスとマルティウスが『ブラジル旅行記』で述べているように、ブラジルの先住民族「グアチョ」の間にも、これとやや似た習慣が存在する。(英語訳 8vo. vol. ii. page 77.)「彼らのパジェ、つまり医者(彼らの言語ではヴナジェネトと呼ばれる)は、ナニゴギゴと呼ばれる邪悪な原理を呪術的に追い払う者である。彼らの病人の治療は非常に単純で、主に燻蒸、[194] あるいは、吸い込む際に影響を受けた部分。ペイエは、吸い出した悪の原理を大地に返して埋めるかのように、その部分に唾を吐きかけて穴に投げ込む。」

[195]

第10章
ヤス平原を出発しシドニーへ—シェリー氏の農場—素晴らしい新道—バーバー氏の農場—ショールヘイブン渓谷—興味深い場所—キャンベル氏の農場—旅を再開—ボンボン集落—バーゴ・ブラッシュ—咲き乱れる低木—プルードー山の頂上からの眺め—牛の放牧地への道—マッカーサー氏とコグヒル大尉の農場—花—ホワイトシダー—リバプールの政府病院。

10月13日、私はシドニーへの帰路、ヤス平原を出発し、ゴンノン、マット、マット、ビリーを通って来た道をたどり、14日にゴールバーン平原に到着した。 [70]翌朝、友人数名とともに旅を再開したが、彼らは私が平原に到着した時とは異なるルートで私を乗せてくれた。道はやや起伏のある開けた森林と良質な牧草地を通り、15マイルほど進んだところで(それまでの美しい土地は茂みに覆われ、私たちは到着した。)[196] グランピアン・ヒルズにあるシェリー氏の農場で一夜を過ごした。そこから6マイルほど進むと、壮大な新しい道路に出た。それは南部の主要道路の一部を形成しており、幅は広いが未開の地だった。視界の限り両側を鬱蒼とした森が囲み、道路の幅を示すために伐採された木々が並べられていた。しかし、鬱蒼とした森が十分にその幅を示していたので、特に目印は必要なかったように思われた。

少し進んだところで、私たちはより直接的な道から外れ、バーバー氏の農場に到着しました。そのすぐ近くに、「ショールヘイブン・ガリーズ」と呼ばれる、並外れて広大な裂け目が始まっており、それは広大な地域を通り抜けて海岸まで続いています。この農場は、崇高でロマンチックな自然の美しさを備えていますが、土壌は主に岩だらけで、入植者にとって貴重な条件である耕作地や良質な羊の牧草地は、十分な量にはないようです。しかし、訪問者にとって、ガリーズのロマンチックな美しさは十分な魅力であり、ヒューム氏(父)に案内されて、私は家からほんの少し離れたところにある、この興味深く独特な地域でこれまでに発見された中でもおそらく最も素晴らしい景色へと連れて行かれました。時間が足りず、これらの裂け目をもっと詳しく調べることができなかったことを大変残念に思います。[197] それらは、自然の突発的な激変によって丘陵が激しく引き裂かれた結果生じたものと思われる。急斜面には密生した植生が深く隠れていたが、視線は遮られることなく十分に遠くまで届き、これらの峡谷の深さをある程度想像することができた。最も大きく、最も広大な峡谷は、最も美しい景観を誇ると言われており、5マイル離れた場所にあった。

眼下に流れるショールヘイブン川は見えなかったが、せせらぎの音は聞こえた。木々の生い茂る丘陵地帯は、密度にばらつきがあり、中には谷底に張り出した木々もあり、その景観の荘厳さをさらに高めていた。そして時折、夕方には、入植者たちが「岩カンガルー」と呼ぶ小型のカンガルーが丘陵地帯を跳ね回っているのが見られた。地質学者にとって、これらの場所の調査は非常に興味深いものとなるだろう。石灰岩層にはいくつかの洞窟があり、化石の痕跡が見られるからだ。この景色に大いに満足して私は出発し、この農場を出てから、小さくて取るに足らない小川を渡った。これがショールヘイブン渓谷に流れ込む川(あるいは植民地時代の言葉で言えば「小川」)であり、渓谷への最初の落差はほんのわずかだった。[198] ここから百ロッドほどのところにある。最初の滝は恐らく16フィートほどの高さから流れ落ち、その後もいくつかの滝が続き、合計で約80フィートの高さまで流れ落ち、やがて最初の谷に到達する。その流れの中で、西から流れてくる支流が合流し、ショールヘイブン川を形成する。この川は、これらのロマンチックな谷間を流れ、最終的に海へと注ぎ込む。

私たちの旅は、単調で面白みのない田園地帯を通り抜け、夕方遅くにロバート・キャンベル氏の農場「ウィンゲロ」に到着しました。キャンベル氏は私たちを大変親切に迎え入れてくださり、私たちはそこで一晩を過ごしました。この日は20マイル以上もの距離を移動したことになります。

翌朝、私たちは再び良い道を「旅」に出ましたが、陰鬱な森と低木が単調な景色を作り出していました。[71]進むにつれて、 アカシア、パテルソニア、ダビエシア、ピメレアの鮮やかな花、白い花の房をつけたグラスツリーの長い穂、そして数本の小さくて優雅な木々によって、景色は活気を帯びてきました。[199] ユーカリ・コリボサは、雪のような花房でびっしりと覆われていた。この国の大きな森林樹は、その大きさや標高に比べて根が非常に小さいため、頻繁にさらされる激しい突風にどうやって耐えているのか不思議に思うほどである。しかし、その原因で木が根こそぎ倒れることは比較的まれであり、自然は、私たちの判断では最初はどう見えようとも、常に正しい働きをしているということを示している。

「ボンボン」の集落に近づくと、ほとんどの場所で原生林は開墾され、耕作された美しい田園地帯へと変わり、少し前に通った陰鬱な低木地帯とは強い対比をなしていた。穂が出ているもののまだ熟していない穀物畑の鮮やかな緑は、豊かな収穫を予感させ、牧草地に点在する木立は、夏の焼けつくような暑さから牛たちを守るのに十分であり、景色の心地よさをさらに高めていた。納屋や馬小屋などが併設された整然とした家々が点在し、遠くに見える木々の茂る丘、牛たちがのんびりと草を食む牧草地は、心地よい感覚を呼び起こさずにはいられず、この「約束の地」に対する好印象は、失望感を払拭するのに十分であった。[200] それは、この国の多くの未開の地が生み出しやすい単調さである。

穀物畑や牧草地、牛、馬、羊が豊富な小さな農場が数多くあり、きちんと柵で囲まれた放牧地(生垣は知られていない)が、集落と呼ばれるこの場所から「ボンボン」という町まで、5~6マイルにわたってほぼ続いていた。私たちが通り過ぎた農場の1つでは、監督者がまだ「知性の進歩」からあまり恩恵を受けていないようで、掲示板に次のような告知が掲げられていた。—監督者募集中。

ボンボンという町のアーガイル・インに到着し、そこで十分な休息をとって馬を休ませた後、10マイル先のミタゴンで一泊するつもりで出発した。天気は良かったが蒸し暑く、道は埃っぽく、景色は単調で面白みに欠けていた。しかし、ミタゴン山脈を登り、カンガルー・インまたはカッターズ・インがある谷に下りていくと、鬱蒼とした森に囲まれた開墾された耕作地と、遠くに見える木々の生い茂る丘陵地帯の景色が目に飛び込んできて、気分転換になった。穀物や牧草地などのために耕作されている土地が広がり、牛の群れや羊の群れが活気に満ちていた。[201] 羊と風車が、その風景に素晴らしい彩りを添えていた。庭付きのこぎれいなコテージが点在し、私たちが到着した頃には日没が近かったため、景色はさらに美しくなっていた。まもなく、清潔で快適な宿に到着した。宿には素晴らしい庭園が併設されており、満開のバラ、ナデシコ、その他のヨーロッパの花々、そして数多くのヨーロッパの果樹が豊富に植えられていた。その多くは、この時期には雪のように白い花で覆われていた。

翌日の夜明け、私たちは再び旅に出た。朝は心地よく涼しく、自然は夜露によって活力を取り戻したかのようだった。周囲の植物や低木からは芳しい香りが漂い、鳥たちはさえずりながら涼しい雰囲気を楽しんでいるようだった。「ミタゴン山脈」の残りの部分を越えると、険しい道が「バーゴ・ブラッシュ」と呼ばれる鬱蒼とした森を抜けていった。森はわずかに開墾された部分があり、そこに農場や宿屋が建てられている。隣接して、たいていは庭や耕作地があった。大部分は鬱蒼とした暗い森に覆われていたが、その下の土壌には、色とりどりの様々な花々が咲き誇っていた。[202] そして美しい花を咲かせる低木や植物。この時期に満開を迎えた最も多くの種類の中には、Gnaphalium、Crowea、 Bossiea、Pomaderris、Patersonia、Persoonia、 Daviesia、Banksia、Hakea、Xylomelum、Pimeleaなどがあった。

私たちが入った新しい道路は、幅が広く、まっすぐで、状態も非常に良かった。13マイル走った後、「ラプトンズ・イン」に到着したが、早朝の長い午前中の乗馬が食欲に悪影響を与えることはなかった。朝食を済ませると、再び素晴らしい道を進んだ。道沿いには、花々が咲き乱れる庭のある整然とした家々、穀物が栽培されている開墾地、花々が咲き誇る森林地帯が広がっていた。その中でも、美しい クレマチスがひときわ目立ち、茂みを白い花で覆い尽くしたり、枯れた木の幹から優雅な花飾りのように垂れ下がっていた。「バーゴ川」というさほど大きくない川を渡り、周囲にいくつかの美しい農場がある「マートル・クリーク」を過ぎると、「ストーンクォーリー・クリーク」に到着した。この時、この川は車両、特に荷物を満載した荷馬車にとっては危険な状態だった。道路がかなり荒れていたからだ。この辺りにはいくつかの農場があり、[203] 穀物栽培のために耕作されている土地の一定量。[72]

私たちは未完成の状態だった「レイザーバック山」を越える新しい道路を通過しました。当初、この道路が完成するのか、それとも別の道路が採用されるのか疑問がありましたが、完成させることが決定し、そのために道路工事隊が雇われることになりました。プルードー山の頂上に着くと、アピン、カウパスチャー、農場、耕作地、森林などが一体となった広大な美しいパノラマが目の前に広がりました。私たちは素晴らしい道路を下って、J・マッカーサー氏の所有地である「カムデン」を通り抜け、カウパスチャー道路に出て、立派な木製の橋でネピアン川を渡り、43マイルの長い道のりを経て午後にレイビー農場に到着しました。この近辺で数日間過ごした後、私はシドニーに向かいました。

カウパスチャーズ滞在中、私はカーカムにある素晴らしい農場、コグヒル大尉の住居、そして彼の親切な家族を訪ねました。[204] この農園は価値が高く、主に肥沃な耕作地から成り立っています。敷地内を流れるネピアン川は、羊の洗浄などに貴重な資源です。この地域では、内陸部よりも夏が進んでいました。イチゴとクリームは珍しい料理ではなく、この季節は果物が非常に豊富でした。グリーンピースも大量にあり、庭園にはイギリス産のバラや、より繊細で儚い中国産のバラが咲き乱れ、その多さは「香りの苦痛でバラにやられてしまう」ほどでした。ナデシコ、ストック、その他のヨーロッパの花々が、あたり一面に香りを漂わせ、目を楽しませました。いくつかの農園では、カーネーション色の花で覆われた美しいバラの木がベランダを飾っていました。白とピンクのニセアカシアは、垂れ下がる花房と観賞用の樹木がもたらす絶妙な美しさで魅力的でした。

しかし、成長の美しさと芳しい花を兼ね備えたもう一つの植物も見逃せません。それはこの植民地の「ホワイトシダー」であり、インドの大部分と同様にこの国に自生しています。植物学者はそれをメリア・アゼダラチと呼びます。この木は落葉樹で、今は垂れ下がったライラック色の花房で覆われており、[205] 庭園の美しさと香りに、ライラック色の花は濃い緑色の光沢のある葉と優雅なコントラストを成しています。花の香りは、イギリスで「ライラック」として知られる木の香りに非常によく似ているため、この植民地でも同じ名前が付けられています。夕方、特に夜には、この木が遠くまで放つ強い香りで、近くに存在していることがわかります。[73]スイートブライアーとマルメロは、農場の周りで庭などの生垣としてよく使われ、見た目が非常に整っています。前者の香りはとても心地よいものです。ケープマルベリーとイングリッシュマルベリーの木は、この植民地でよく育ちます。前者は年に2、3回実をつけ、後者は年に1回しか実をつけないと言われています。

シドニーへ向かう途中、植民地外科医のヒル博士のご厚意により、リバプールの政府病院を訪ねました。そこは植民地で最も立派な病院ですが、私の意見では、必要な目的に対して大きすぎ、費用もかかりすぎているように思います。病棟は広々としていて、換気も良く、非常に整っていました。[206] 当院は、当国のどの都市の病院にも劣らない立派な病院です。患者は、その状況に応じて必要なあらゆる配慮と快適さを受けられます。[74] 時には150人もの患者が入院していますが、病棟はそれ以上の患者を収容できます。患者が200マイル(つまり、マランビジー地方、さらにその先)も離れた地域からこの病院に来ることを考えると、大きな建物が必要と思われたかもしれません。しかし、より便利で費用のかからない方法は、中規模の病院を2つ、1つはゴールバーン・プレーンズに、もう1つはリバプールに建てることでした。なぜなら、病人に医療を受けるために200マイルもの距離を移動させるのは大きな間違いであり、多くの人が病気を装って田舎へ友人に会いに行く機会を与え、この遠く離れた病院に連れて行く以外に病状を確認する手段がない入植者に多大な不便をかけているからです。

[207]

割り当てられた使用人たちの策略は入植者にとって非常に迷惑なものである。彼らはしばしば主人に復讐するために病気を装う。私はリバプールから186マイルと200マイル離れた場所で、このような事例をいくつも目撃した。内陸部を訪れた際にこれらの使用人たちに会うよう依頼されたところ、病気ではあるものの、病院まで遠くまで行く疲れに耐えられない者もいれば、医療援助がすぐ近くにあるにもかかわらず、突然元気になって仕事に戻る者もいた。ある者は、自分なりの方法でどんな医者でも騙せるような病気の症状を作り出すことができると自慢していた。彼はつい最近リバプールの病院から戻ってきたばかりで、主人によると、最も忙しい時期にはいつも病気を装っていたという。ゴールバーン平原に病院を設立すれば、入植者が訴えるこうした正当な不満のほとんどが解消されるだろう。[75]

リバプールには精神病院があり、私もそこを視察した。そこには男女数名の患者がいた。施設は小規模で、建物は当初、現在の用途のために建てられたものではないようだった。

[208]

第11章
内陸への2度目の旅が始まった—バラの国—ブドウの木—外国産の穀物—宣教師の報酬—バーゴブラシ—小型のロブスター—別の種—ヘビ—ヒル—ボタン氏の農場—グダリグビーへの旅を続ける—自生植物—壮大な山の景色—私たちの食事—ワライロバ—広々とした洞窟—その内部—黒鳥やその他の鳥。

11月8日、私は植民地の興味深い地域であるヤス平原への2度目の訪問のため、シドニーを出発しました。再び「レイザーバック山」を越えましたが、そこでは道路工事隊が道路の完成に向けて忙しく働いていました。午後、「ストーンクォーリー・クリーク」近くのハーパー氏所有のとても美しい農場「アボッツフォード」に到着しました。農場は素晴らしい状態でした。広大な土地で穀物が栽培されており、実り豊かな収穫が期待でき、すべてが穂を茂らせ、成熟期に近づいていました。[209] 住居の正面には、無数のバラが咲き誇っていた。この時期、この植民地ではこの優雅で香りの良い花が非常に豊富に咲くため、ここは「バラの国」であると同時に「約束の地」とも言えるだろう。ナデシコやストック、その他のヨーロッパの花々が、その光景にさらなる美しさを添えていた。

土地の一部はブドウ畑として整備され、当時この植民地ではブドウの栽培に多大な注意が払われていた。庭にはグーズベリーの木が何本も植えられており、それらは順調に生育し、たくさんの実をつけていた。アーガイルやバサースト地区ではグーズベリーがよく育ち、たくさんの実をつけるが、シドニー近郊でこれほど実り豊かなのは珍しいと考えられていた。しかし、ここではグーズベリーの生育に適した場所は庭のごく一部、つまり暑い夏の間、日差しが強すぎない場所だけであった。また、木の枝の上に小さな樹皮のシートを少し高い位置に置いて木を保護することで、木を覆い隠すように配慮されていた。こうすることで、木は上から保護されるが、同時に、光や適度な太陽熱による活力を与える影響が損なわれるほど覆い隠されることはなかった。

ハーパー氏は、さまざまな植民地の土壌で多種多様な外国産穀物を試してきました。[210] その他には、長さが6インチもあるレグホーン小麦があり、その麦わらからは、女性によく知られているレグホーンボンネットが作られる。

旅を続け、この農場とラプトンズ・インの間で、私は先住民の黒人に声をかけられ、「白人の牧師よ、私に1シリング恵んでくれないか」と尋ねられました。しかし、私は聖職者ではないので、特に街道では寄付金を求められる立場にはないと考えていました。その時、私は彼が植民地基金から毎年500ポンドが彼らの改宗のために支給されていることを聞き、すべての聖職者が自分と仲間に1シリングずつ与えるべきだと結論付けたに違いないと思いました。私たちは、彼が私に鳥やその他の動物を連れてきてくれたら、そのお礼に1シリングを渡すという条件付きの取引で別れました。

「バーゴ・ブラッシュ」を通り抜けると、森はまだ花々で彩られており、植民者たちが「ワラタ」あるいは「チューリップツリー」と呼んだ見事なヤマモガシの低木が、鮮やかな深紅の花を咲かせ、一層の美しさを添えていた。[211] 私は「ミタゴン」で一泊し、10日の午後にハンニバル・マッカーサー氏の所有する広大で美しい農場「アーサーズリー」に到着しました。そこでこの紳士とその友人たちと楽しい2日間を過ごしました。12日に「ゴールボーン・プレーンズ」に到着し、14日の夕方には「ヤス・プレーンズ」に到着しました。

平原は依然として緑豊かな姿を保っていたが、田舎の植生はひどく乾燥していた。川の水位は前回の訪問時よりもかなり下がっていた。川には魚の他に、小型の新種のロブスターが生息しており、ヤス平原の泥沼から大量に獲れる。ロブスターは美味しく、曲げたピンに生の肉片を刺して餌に食いつければ簡単に捕れる。餌にアタリがあったら、池の縁までそっと引き寄せ(池は泥だらけだが深くはない)、手で背をつかむ。こうすれば短時間で何匹も捕れる。アボリジニはロブスターを「ムルゴナン」と呼ぶ。ロブスターは泥の中に深く潜り込むので、アボリジニは穴に手を突っ込んで引きずり出して捕獲する。ただし、穴は腕全体を差し込むほど深く潜っていることが多い。[212] 動物は捕獲される。[77]ロブスターが捕獲される池は、湧水によって常に水で満たされている。そのうちの1つは長さ約50ヤード、幅約20ヤードであったが、どの部分もそれほど深くはなかった。乾季には平原に沿って連なって形成されるが、大雨の際には合流して流れとなり、ヤス川に流れ込む。水がほとんどない池や沼が連なっているだけの季節にのみ、ロブスターを容易に捕獲することができる。

マランビジー川、ヤス川、トゥマット川、その他[213] 大きな川には、川タラの胃の中からよく見つかる、より大型で異なる種類のロブスターが生息している。この種類は先住民によって「ムンゴラ」と呼ばれ、体長1フィート半、体重3~4ポンドのものが捕獲される。私はマランビジー川のジュギオンで捕獲された小型の個体を調べた。その寸法は以下の通りである。

インチ。
体の長さ 4
尾の長さ 4
爪の長さ 5½
体の最も幅の広い部分の幅 2
爪の幅 1⅜
前部または外部触角の長さ 7
盾の上面の色は濃い緑色で、側面には赤みがかった色合いがあり、尾の輪には短くて太い棘が点在し、盾の側面にも同様の、しかしより小さな棘がありました。棘と爪は白く、脚は黒人が他の動物を捕獲している間に逃げないように引きちぎられていました。私は彼らの色を確かめることができませんでした。彼らは川の大きな石の下にいて、川の水位が低いときに手で捕獲されます。原住民は通常夕方に彼らを探します。[214] または夜間に懐中電灯で探せば見つかるが、日中は入手が難しいという。[78]

植民地の様々な場所にヘビが多数生息している。入植者の間で「黒と茶色のヘビ」として知られるヘビは、川岸や沼地などで見られる。原住民(ただし、毒ヘビの危険性の程度については彼らが最も信頼できる情報源ではない)によると、ヘビに噛まれても致命的ではなく、一時的に気分が悪くなったり眠くなったりするだけで、治療をしなくてもそれ以上の悪影響は残らないという。

実験を実施すれば、コロニーに生息する毒ヘビの咬傷に伴う危険性の程度をある程度正確に把握できるだろう。このヘビに関しては、咬まれた経験者から、その影響は上述の通りであると聞いているが、それでもなお、それぞれの毒ヘビにおいて、この毒がどの程度の激しさを引き起こすことができるのかを知ることは興味深いだろう。私は「黒い」ヘビを調べた。[215] グダリグビー農場で川の近くの平地で殺されたばかりのヘビ。背側は光沢のある銀黒色で、腹部は濃い赤色。体長は3フィート半、最大周囲は3インチ。オスの個体だった。胃の中には金色の斑点のある緑色のカエルが大量に詰まっていた(ペロンのラネット・ドレ?)。飲み込まれたばかりのように見えるものもあれば、半分消化されたものもあった。消化された物質の塊もあり、その中にカエルの残骸がはっきりと見えた。このヘビは「 Acanthophis 」属の一種と思われる。ヤス島の原住民は、この黒いヘビを「Bulbuk」と呼ぶ。

私が調べた「茶色のヘビ」も毒蛇で、一般的には人体に非常に危険な影響を与えると言われています。標本は体長が約5フィート、最大周囲が5インチでした。上半身は茶色(おそらくこの色から名前が付けられたのでしょう)で、黒っぽい部分が少し混じっていました。腹部は淡い青みがかった黒色でした。胃の中には消化途中のトカゲが数匹と、体表を突き破った虫が大量に見つかりました。さらに詳しく調べたところ、肺にも穴が開いていることが分かりました。[216] 体には、長さが1.5インチから2インチまで様々で、鮮やかな赤色のこれらの虫が多数付着していた。私はそれらを肺とともにアルコールで保存し、ロンドンの王立外科医師会博物館に送った。[79]

植民者からは「黄色いヘビ」、ヤス島の原住民からは「ジャルク」と呼ばれる別の危険なヘビもいる。それは大型になり、非常に毒性が強く、噛まれるとほぼ即死するという評判がある。[80] 外見上も、そしておそらく効果においても最も致命的なヘビは、植民者からは「デスアダー」、ヤス島の原住民からは「タミン」と呼ばれる醜悪な外見のヘビである。これは、尾の先端に小さな湾曲した突起があること、あるいはより正確には、尾が突然小さな湾曲した先端で終わっており、何らかの類似性があることからである。[217] 刺されると、致命的な毒針となるという俗説がある。

この醜い爬虫類は、体長に比べて太く、目は鮮やかな黄色で、瞳孔は黒く縦長です。体色は、くすんだ色が複雑に混ざり合っていて、背中を構成する色に溶け込むような細い黒っぽい帯があります。腹部はわずかに赤みを帯び、頭部は幅広く、厚く、平たいです。私が調べた標本は、体長が2フィート2インチ、周囲が5インチでした。これは未記載の種だと思います。[81]これに噛まれた犬は、1時間以内に死亡しました。私が調べた標本は、マランビジー川の岸辺近くで丸まって見つかりました。鈍重な性質のため、近づいても動かず、頭を腹の下に回して小道に静かに横たわっていました。

「ダイヤモンドヘビ」は見た目が美しく、大きく成長し、毒はないと考えられている。牛が毒ヘビに噛まれると、すぐに水辺に逃げ込むと言われている。私が滞在していた時期に、「グダリグビー」の川の近くで牛が死んでいるのが発見された。[218] 農場を訪れた飼育員たちは、遺体の様子から、毒蛇に噛まれたことが死因であるとの見解を示した。

この地域周辺のあらゆる「水たまり」にはヒルが豊富に生息しており、薬用として利用されている。ヒルは黒色で、体全体にオレンジ色の縦線が走っており、腹部は濃いオレンジ色をしている。シドニー近郊ではほとんど見られないため、シドニーではヒルの需要が非常に高い。

11月19日、私は弟のF・ダットン氏とマントン氏と共に、WH・ダットン氏所有の「グダリグビー」農場を訪れた。最初の夜はマントン氏の農場に建てられた樹皮小屋に泊まった。この場所には黒や茶色のヘビが多数生息しており、おそらくマランビジー川に近いことが原因だろう。農場の男たちが最近何匹か駆除したのを見て、これらの爬虫類の存在は十分に証明された。ある夜、裏の小屋から男のベッドにヘビが落ちてきて、男は立ち去り、ヘビをそのままにして夜を明かした。翌朝、捜索を行ったところ、[219] 毛布の中に爬虫類が見つかり、殺されました。それは「黒蛇」で、体長はなんと3フィートもありました。農場がある温暖な谷間は川にも近く、爬虫類にとっては快適な隠れ家になっているに違いありません。しかし、私たちは夜通しぐっすり眠ることができ、爬虫類が訪れることはありませんでした。もっとも、私たちはしばしば、爬虫類の冷たい体が滑るように近づいてきて、楽しい夢から不快な現実へと私たちを起こしてくれるのではないかと身構えていましたが。

翌朝、私たちは「グダリグビー」への旅を続けました。丘陵地帯で起伏に富みながらも、ロマンチックで美しい景色が広がる地域を進みました。緑豊かな斜面や平地には様々な花々が咲き乱れ、土壌に様々な色合いを映し出していました。中でも、入植者たちが「フリンジド・バイオレット」と呼んだ、植物学者が「ティサノトゥス・ジュンセウス」と呼ぶ繊細で美しいラン科の植物が特に多く見られました。その優雅なライラック色の花は、一本の茎に3~6個ずつ房状に咲き、ひときわ目を引きました。「自生のヒヤシンス」や、白、濃赤、黄色、ピンクなど様々な色の花を咲かせるラン科の植物も豊富でした。

肥沃だが起伏の多い土地、肥沃な平地、石灰岩の丘陵地帯を6マイルほど進んだ後、斜面は草木が生い茂っているが、頂上は乾燥していて岩だらけで緑が全くない場所に到着した。[220] 「ナランギュレン」は、良質な牧草地が広がる平地で、木々が生い茂る丘陵地帯が広がっている。ここはかつて羊牧場だったが、羊が子羊を食い尽くすという大きな被害を受けたため、放棄された。[82]

この場所から、木々がまばらに生える高い山々に囲まれた谷を登っていくと、ほぼ垂直にそびえる高い山にたどり着きました。この山は、新しい道が作られるようになる以前のこの植民地の自然の道がどのようなものだったのかを、私にいくらか想像させてくれました。これが 農場への道の一つで、最短の道だと聞きましたが、荷馬車用の道がもう一つあり、それほど急ではありませんが、何マイルも遠回りする道でした。農場への訪問が終わったら、そちらの道を通って戻ることにしました。私たちは馬を連れて、というより馬たちはこの急な斜面をよじ登り、山々の尾根の頂上に着きました。そこからの眺めは壮大でした。まるで自然がこの土地の形成に余剰分で遊んだかのようでした。山々が幾重にも重なり、木々がまばらに生えている山もあれば、密集している山もありました。それらすべてが、野生的でロマンチックな風景の素晴らしい見本となっていました。[221] 高い尾根の周辺には、満開のアカシアの木が数多く生えており、そのみずみずしい緑の葉は、周囲のユーカリの木の乾燥した物悲しい外観と見事なコントラストを成していた。登りよりも緩やかな下り坂を、長く厚い草に覆われた地面を進むと、水が豊富な平地に出た。そこにはマランビジー川と大きな小川が流れており、この場所(川と小川に完全に囲まれているため、雨による洪水時には通行不能となる)に農場があった。

この場所は、高くそびえる森の山々に囲まれ、非常にロマンチックな美しさを湛えているが、牧草が豊富で水も豊富にあるため、牛の放牧地として以外には価値がない。しかし、羊にとっては湿りすぎている。かなり骨の折れる疲れる旅の後、清潔で整った小屋で、美味しい川のタラ、お茶、そして濃厚で美味しい牛乳を堪能し、馬たちはこの美しい谷で素晴らしい草を食べた。ここに豊富に生息する羽毛動物の中には、植民者や外国人には「笑う鳥」または「笑う鳥」という呼び名でよく知られているDacelo gigantea , Temm. がいる。[222] 羽毛のあるロバ」[83]低い音から始まり、徐々に高く大きな音に上がる独特のゴロゴロとした笑い声は、コロニーのあらゆる場所で旅行者によく聞かれ、獲物を探して木の高い枝にとまっている間、耳をつんざくような音を発します。庭師たちは、幼虫などを駆除してくれるので、この鳥を尊敬しています。ヤスの原住民は、この鳥を「ゴゲラ」または「ゴゴベラ」と呼んでいますが、これはおそらくその独特の鳴き声がその言葉の音にいくらか似ているためでしょう。この鳥は、めったに笑い声を上げないときは必ずもう一羽が一緒に笑い、とても調和のとれた二重唱になると言われています。

この鳥は、ネズミや毒ヘビを捕食するので保護されるべきです(このコロニーではタカもヘビを駆除します)。ある紳士は、この鳥がヘビを駆除することはよく知っていると私に話しました。彼は、この鳥がヘビを木に運び、鋭く強い嘴で頭を粉々に砕くのを何度も見てきたからです。また、孵化したばかりのヒナを殺したり、卵を運び去り、鋭い嘴で殻を割って中身を取り出すのも知っていると言いました。これらの鳥のうちの1羽は、[223] 川沿いの木の枝の上で、まるで眠っているかのようにうとうととぼんやりしているのが発見され、射殺された。その後、この奇妙な行動は、小さな蛇を飲み込んだことによるもので、蛇は胃、喉、くちばしに入り込んでいたものの、まだ胃の空洞に収まっていなかったことが判明した。

これらの鳥が長い蛇をくちばしから垂らして飛び立つのは珍しいことではなく、鳥は蛇の首、頭のすぐ後ろをつかんでいます。しかし、蛇は動かずにぶら下がり、死んでいるように見えるので、鳥は木に運ぶ前に地面で蛇を殺している可能性が高いです。このような状況から、時折、他の食べ物と間違えて卵や孵化したばかりのヒナを「持ち去る」ことがあるとしても、害獣を駆除することでそのような些細な損失を十分に補うことができるので、これらの鳥を傷つけることは禁止されるべきです。これは朝一番に聞こえる鳥であり、夜には(昼行性の鳥の中では)最後に聞こえる鳥です。夜明けとともに起き、森にゴロゴロという笑い声がこだまします。日没時にも再び聞こえ、あの輝かしい太陽が西に沈むとき、その独特の声で、聞こえる範囲のすべての人に最後の「おやすみなさい」を告げます。

マランビジー川に近いこの農場では、[224] そして、この木々に覆われた谷の真ん中にそびえ立つ石灰岩の丘のほぼ垂直な側面には、草木や低木、背の低いモクマオウの木が点在する岩場の中に、広々とした洞窟の入り口がある。同じ石灰岩の塊のあちこちに、これより小さい洞窟が点在しているが、これが最も広いようだ。もともとは原住民が農場の監督者に指摘していたが、最初に探検したのはダットン氏とその友人たちだった。

到着の翌日、私たちは洞窟を訪れ、照明器具を持参して、これらの奥まった場所をより容易に探索できるようにしました。この洞窟への道は、草、葦、ベロニカ、イヌワラビ(Pteris)などの密林を通ります。特に馬に乗っているときは、この辺りにウォンバットの巣穴がたくさんあるため、細心の注意が必要です。少し登ると、広々とした高い入口に着き、馬は簡単に誘導され、都合よく厩舎に入れられました。これは、添付の断面図に見られるように、異なる方向に枝分かれする2つの部屋の列に入るための待合室であると言えるでしょう。

[225]

グダリグビー洞窟。

A. 巨大な洞窟への入り口。
B.小洞窟への入口。
C. 洞窟の「大広間」。天井が高く、非常に広々としている。
D.第二の洞窟はそれほど広くはないが、その上にはいくつかの小さな洞窟がある。
E. 巨大な洞窟の終端。
入口は恐らく幅約18~20フィート、高さ30~40フィートで、内部のあらゆる場所に大きな鍾乳石がびっしりと生え、柱のような塊が天井を支えている。火を起こし、松明に火を灯してから、右側の洞窟(図のA)に入り、緩い土の上を登ると、一度に一人しか入れない狭い前室に入った。そこは上と四方を様々な大きさの鍾乳石で覆われていた。[226] 松明の光が当たると、それらはきらびやかな姿を現した。暗い隠れ家に私たちがいることに驚いた小型のコウモリが何匹も飛び回り、私たちはその多くは捕獲した。岩から垂れ下がっているコウモリの骨格がいくつかあり、そこがコウモリにとって生前の隠れ家であると同時に、霊廟でもあったことを示していた。

進むにつれて洞窟はますます高く広々としてきた。高い位置から直立歩行はできたものの、両側の岩の突起には注意しなければならなかった。松明の光が天井から垂れ下がり、壁面を覆う白くきらめく幻想的な鍾乳石に当たると、その光景は実に美しかった。やがて、ウォンバットが掘ったと思われる細かい土の斜面にたどり着いた。大きく開いた入り口に落ちないように、細心の注意を払う必要があった。斜面を降りると、この広大な洞窟の中で最も高く、美しく、広々とした場所に出た。私たちはそこを「大広間」と名付けた。巨大な鍾乳石の塊(その形状が似ていることから、祭壇、オルガンパイプなどと名付けられた)は、美しい姿をしていた。巨大な鍾乳石が垂れ下がり、[227] 鍾乳石がそびえ立つ天井を飾り、松明の光に照らされたその光景は、想像を絶するほど壮大で素晴らしい効果を放っていた。私たちが歩いた地面は、叩くと空洞のような音がする箇所がいくつかあり、崩れた石灰岩の塊が細かい黒土と混じり合っていた。さらに少し進むと、終点に到着した。[84]

大きな洞窟の探検から戻った後、私たちは小さな洞窟に入りました。[図のB] その規模は限られていましたが、内部の鍾乳石は非常に美しく、形も多様でした。ここで私の注意を引いたのは、この洞窟の入り口付近に散らばっていた、塵に混じった無数の小さな骨でした。私がそれらを観察したのはここだけだったので、なぜこのような場所にあるのかは調査に値します。それらは 齧歯類に属する動物のもので、頭蓋骨やその他の骨格の一部から構成されており、実際、ほとんど全体が完璧な状態でした。その場所の近くで、私は鍾乳石の小さな塊を拾いました。それは洞窟のどこかから折れたように見えましたが、正確な位置はわかりませんでした。[228] 散らばっていたものは埋め込まれていた。標本を保存してイギリスに送った。[85]

大きな洞窟の内部は、時として非常に狭く閉塞した空気のため、病気や激しい頭痛を引き起こし、訪れた多くの人が失神するほどだが、私たちは何の不便も感じなかった。外では北東から熱風が強く吹きつけていたにもかかわらず、洞窟内部は涼しく快適だったからだ。洞窟の長さは、推測では120ヤード、あるいはそれ以上かもしれない。そして大きな入口は[229] マランビジー川から約60ヤード離れた場所。洞窟の正面から見える外の景色は美しく、ツバメの巣や、落ち着きなく飛び回るツバメの姿が数多く見られ、石灰岩の山脈には「カリジョンツリー」と呼ばれる木々も生えていた。先住民が「プラウイー」と呼ぶ沼地のオークも豊富に生育しており、その存在が川の流れを示していた。

先住民たちは、彼らが言うところの「ディビル・ディビル」を恐れて、洞窟の暗い奥深くには足を踏み入れようとしない。この洞窟に隣接する小さな洞窟では、最近、多数の人骨が発見された。後に、それらは先住民の女性の骨であり、約20年前にここに安置されたことが判明した(先住民の間では、亡くなった友人や親族の遺体を洞窟や木の空洞などに安置するという習慣があった)。

コクチョウ(Anas plutonia)は川の特定の場所で多数見られ、淡い青みがかった卵を数個産んだが、この時期には川で雛鳥が見られ、コロニーに多数生息する様々な種類の野生のカモやコガモなどの雛鳥も見られた。コクチョウやカモの雛鳥はまだ飛べないが、それでも自然は[230] 鳥たちは水中で素早く動くことができ、追跡者を翻弄する。この小さな半羽の生き物が、数多くの敵を効果的に避けながら泳ぎ、潜る様子を目撃した人々は驚きを隠せない。初心者は「飛べないから捕まえるのは簡単だ」と考え、アヒルの雛を捕まえようと川に入るが、疲れ果てた追跡の末、一羽も捕まえられずに疲れ果てて戻ってくる。すっかり意気消沈して家路につく彼は、小さな悪魔たちがどうやって逃げられたのかと不思議に思う。

[231]

第12章

在来犬—その生命力—ヤス平原への帰還—オーストラリア産ラズベリー—在来種のサクランボの木—夏—ツノゼミ—その鳴き声—カツオドリ—トゥマット川周辺の地域—ブゴロン—ブラック山脈—嵐—川の周辺—先住民—彼らの衣装と武器—小麦畑—破壊的な鳥—マランビジー川の曲がりくねった流れ。

3頭のディンゴ、つまりオーストラリア原産の犬(アボリジニの「ワラグル」、Canis Australasiæ, Dem. [86])が「グダリグビー」の丘陵地帯で目撃され、夜間のカンガルー犬の遠吠えが、彼らが徘徊している最初の兆候だった。彼らはこの植民地のオオカミであり、狡猾さにおいては他に類を見ないかもしれない。[232] 動物は岩の穴で繁殖します。ヤス平原の近くで子ディンゴの群れが見つかりましたが、発見者は戻って母親も捕まえて家族全員を殺そうと考え、群れを破壊しませんでした。しかし、「老女」は彼を見ていたに違いありません。しばらくして戻ってみると、子ディンゴはすべて連れ去られており、周辺を丹念に捜索したにもかかわらず、移動先を見つけることはできませんでした。これらの動物が示す狡猾さと、通常の痛みの兆候を示さずに耐えることができる苦痛は、あらゆる信頼を置ける証言者によって語られていなければ、ほとんど信じがたいように思われるでしょう。以下は、数多くの驚くべき事例のうちのいくつかです。

1匹はひどく殴打され、骨がすべて折れたと思われ、死んだと思われて放置された。その人が少し歩いた後、偶然振り返ると、「ディンゴの親方」が立ち上がり、体を震わせ、茂みの中へ行進し、追跡をかわすのを見て、大変驚いた。死んだと思われた1匹は、「皮剥ぎ」を受けるために小屋に運ばれた。顔の皮を剥ぐ作業が始まったとき、唯一目に見える動きは唇のわずかな震えで、当時それは[233] 単なる筋肉の過敏症だった。男はごくわずかな部分の皮を剥いだ後、ナイフを研ぐために小屋を出て、戻ってくると、剥がされた皮が顔の片側に垂れ下がった動物が座っていた。

別の例としては、6匹のカンガルー犬を連れて狩猟遠征から帰ってきた開拓者がディンゴに出会ったという話がある。ディンゴは犬たちに襲われ、ひどく動揺したため、事態が深刻になり、最悪の目に遭うことを悟ったずる賢いディンゴは死んだふりをした。犬たちはディンゴが他の犬たちと同じように死んだと思い、別れ際に軽く握手をしてその場を去った。しかし、かわいそうなディンゴにとって不幸なことに、彼はせっかちな性格だったため、蘇生が早すぎた。開拓者と犬たちが少しも離れないうちに、ディンゴは立ち上がり、ゆっくりとした足取りでこっそりと逃げ去った。犬たちはすぐに再びディンゴを襲い、その扱い方によって、二度目の蘇生は不可能になったに違いない。

これらの事例は、動物が死んだと思われた場所に骨格が見つからない理由を説明できるかもしれない。私は骨格が欲しかったので、殺された場所に何度も連れて行かれたことがあるが、[234] ほとんどの場合、獣の残骸は見当たらなかった。また、この国ではカラスやタカが動物を骨ごとむさぼり食うことはない。[87]次の逸話は、「ディンゴ」は不利な状況では臆病だが、中国人のように、数と勝利の見込みが味方についたときには戦うことを証明している。原住民の犬が子牛を襲ったが、子牛は[235] カンガルー犬を連れた男がいた。その犬はすぐにディンゴに襲いかかったが、仲間のディンゴを助けようとさらに4匹のディンゴが現れ、カンガルー犬をひどく引き裂いた。しかし男は、大声で叫んだり棒を使ったりして、苦労の末にディンゴを追い払った。

11月26日、「グダリグビー」からヤス平原へ戻りました。行きよりも長いですが、より良い道を通って戻りました。美しい開けた森と豊かな牧草地を通り抜け、山脈をよじ登るよりも8~9マイルほど遠回りしました。 オーストラリアンラズベリー(ヤス原住民はチャー、ムース、ムースと呼んでいました)が豊富に生えていました。果実は小さく、風味に乏しいですが、栽培によって改善されるかもしれません。また、在来種のサクランボの木( Exocarpus cupressiforme)を接ぎ木や栽培によって、食用に適した果実をどれだけ生産できるかを確かめるのも興味深い実験かもしれません。私がこの木を見た中で最も高いものは30~40フィート、直径は1~1.5フィートでした。果実は取るに足らないもので、ほとんど味がありません。ゴールバーン平原やコロニーの他の地域には、別の種類のエクソカルプスが豊富に生育しており、低木状で、高さは5~6フィートを超えることはめったにありません。赤い果実ではなく白い果実をつけます。[236] 先ほど述べた他の種も見られる。ユーカリの木々は今や白い花で覆われ、無数のインコが集まってきて、蜜腺から得られる甘い蜜を堪能していた。

夏が本格的に到来した今(12月)、それまで静まり返っていた森は、オスのキリギリス(またはツノゼミ)が幼虫から羽化して羽化するのに伴う、甲高い鳴き声で破られ、木々に響き渡った。ハエが残した巣は、ほとんどすべての木や柱に見られた。この属は、産卵のために木に溝を刻む器官で注目に値する。オスにのみ見られる楽器、つまりドラムも興味深い。それらに関する最も優れた出版された記述は、非常に興味深い著作「昆虫雑録」に引用されているリアムールによるものである。先住民はこれらの昆虫を「ガラン、ガラン」と呼び、かつては食用としていた。まず羽を剥ぎ取り、生の状態で食べた。つまり、ヤス島で先住民の黒人たちが私に言ったように、「ここに白人がいなければ、黒人はパンもヤムイモも手に入らない」ということだ。

原住民たちは特に雄の昆虫の太鼓に注目し、それが彼らがスリリングな音を出す手段だと考えていた。[237] 音を立てるだけでなく、独特の英語で「老女ガランガラン、音は出ない、音は出ない」と付け加え、雌はこれらの楽器を持っていないことを示唆している。オーストラリアにはこの属のいくつかの種が知られている。雨天時にはこれらの昆虫は静かにしているが、晴天が戻ると再び騒ぎ始める。ゴールバーン平原の先住民は、ユーカリの木(E. mannifera)が作るマンナはこの昆虫の排泄物だと私に言った。これはおそらく、マンナが分泌されるのとほぼ同じ時期に、これらの昆虫が羽のある状態で木に現れることから、彼らの心に浮かんだのだろう。

最近、マランビジー川とヤス川の周辺で、茶色がかった黒色の羽毛を持ち、嘴と脚が黒いカツオドリが数羽射殺された。また、この地域では、アマツバメによく似た鳥が時折見られるが、2月と3月にしか見られず、草が燃えている場所によく現れて昆虫などを捕食する。ヤス島の先住民はこの鳥を「クリオロン」または「クリオラ」と呼んでいる。

12月7日、私はトゥマト川沿いのあまり知られていない国を訪れる目的​​でヤスを出発しました。この時期の道路の状態は非常に良く、[238] 周囲は広大な公園のようだった。草は夏の暑さでまだ枯れておらず、青々と茂っていた。旅はとても快適だった。「ダラムグレン」(バーバー氏の所有する牧場)とボーニング・ヒル、またはボーニング・マウンテン[88](ヤス平原のどこからでも目立つ場所)を通り過ぎた後、ヤスから13マイル離れたハント氏の所有する牧場「ブゴロン」に到着した。ここは 管理人または家畜飼育係の名前から「キャロルズ・ステーション」 [89]としてよく知られている。

馬を休ませるためにしばらくここに滞在した。この駅には良質な草が豊富にあったからだ。道路は今は良好だが、冬の雨季にはほとんど通行不能になる。この土地は全体的に起伏に富んでいるが、非常に絵のように美しい。草は豊富だが、ほとんどの場所で羊には湿りすぎている。しかし牛には最適で、[239] これらの「放牧」で驚くほど太った。「ブラック山脈」は、この駅に到着する前に道路が通る「峠」で越えられた。ブラック山脈の東側から流れる水はヤス川に、西側から流れる水はマランビジー川に流れ込む。そしてヤス川はこの駅からほんの少し離れたところでマランビジー川に合流する。夕方までに「ジュギオン」に到着したいと思っていたので、私はすぐに旅を再開した。ジュギオンからは今や18マイルの距離だった。

数マイル進む前に、西から集まってきた厚い雲が激しい雷鳴と稲妻を伴って豪雨を降らせた。電気が破裂する音は凄まじく、すぐそばの木々が粉々に砕け散るのではないかとさえ思った。マントを羽織っていなかったので、私は30分近くも雨に晒されたままだったが、風雨が収まり、太陽が再び顔を出すと、地面からも私の体からも水分がすぐに蒸発した。そして旅の終わりに着く頃には、私の衣服は出発時と同じくらい乾いていた。これはイギリスの気候では健康に害を及ぼす出来事だっただろうが、[240] ここでは、それによって何らかの悪影響が生じることは稀である。同じことは、旅行中に夜に茂みで寝る習慣にも当てはまるだろう。それによって怪我をした旅行者は知られていない。私が進むにつれて道は引き続き良好であったが、雨季には(以前通った道と同様)おそらくほとんど通行不能になるだろう。この地域の特徴は、豊かな草が生い茂る開けた森林であった。時折、より密な森林が景色に変化を与え、丘陵はまばらに木々が生え、斜面は緑に覆われていた。

ついに、陰鬱な外観と「沼地オーク」の独特な生育状況から、近くに小川があり、それがマランビジー川に流れ込んでいることが分かりました。その近くの丘を登ると、熟した小麦畑と泥小屋が現れました。大きな「沼地オーク」や「ウォーターガム」などの木々が、マランビジー川が流れている場所を示していました。そこはヘンリー・オブライエン氏の所有地である「ジュギオン」という名の駅でした。丘を下ると、36マイルの旅の後、その夜の唯一の休息場所である、駅の汚い小屋に到着しました。

私はここでも他の例と同様に、川の周辺には土地の他の部分よりも活気と美しさがあることを発見しました。[241] 旅人だけでなく、あらゆる動物たちにも喜びが満ち溢れている。数多くの鳥たちが、水不足で陰鬱な場所ではめったに聞かれない歌声やさえずりで彼を迎えてくれる。このコロニーにはそうした鳥たちが溢れているのだ。木々の葉にはより鮮やかな緑が見られ、牧草地や花咲く低木が大地を美しく彩り、こうした場所を巡る旅は、より面白く、より楽しいので、疲れを感じさせない。かつては目印となる木々だけが旅人をこれらの場所へと導いていたが、今では二輪馬車でも通行できるほどよく整備された道ができ、旅は非常に快適になった。

この駅に到着すると、多くの先住民の黒人が集まっており、女性も含めて全員が裸で、「裸だが恥じらいはない」様子だった。何人かは長い棒の先を尖らせて粗末な槍を作るのに忙しく、それを火で固めていた。彼らは「夕方の獲物」を狩る準備をしていた。駅の男たちは「パンや肉をいくら与えても、彼らはオポッサムや他の獲物を狩るだろう」と述べている。彼らが使っていた槍は長さが12フィートか14フィートもあった。晴れた日で風がほとんどなく、水が澄んでいて比較的[242] 穏やかなアボリジニたちは、小さな樹皮製のカヌーに乗って川に出て、特に川の岩場付近で魚を槍で突いて捕り、たいてい大量の魚を持ち帰る。また、川下りの途中で「ミズモグラ」(Ornithorynchus)を見かけると、それも槍で突いて捕る。アボリジニにとって食料に困ることは何もない。彼らは「地表や水中を走るあらゆる生き物」を貪り食うと言っても過言ではない。

私はある原住民の腕と胸に多数ある隆起した瘢痕と繊細な筋肉構造を調べていた(彼はそれを非常に装飾的だと考えていた)。私が調べ終えた後、私の好奇心の意味を確かめようと戸惑った彼は、家畜番に「あの白人紳士は黒人を見たことがあるのか​​」とささやいた。しかし、彼らの骨相学的器官の検査を受けることは、困難で危険を伴う作業だった。彼らはそれを魔術か何らかの魔法の儀式だと考えているようだった。そして、彼らが検査を受けることに同意したとしても、結果を恐れているかのように、手術中は非常に恐ろしい表情を浮かべていた。同じ目的でデヴィルの手にかかる若い女性たちと似ていて、彼女たちの秘密主義は[243] そして、好奇心によってある程度警戒心が克服される。[90]

この駅の小麦畑はちょうど熟したばかりだったので、男は「白いオウム」が襲って畑を荒らさないように、ほぼ絶えず見張りをしなければならなかった。これらの鳥は先住民によって「ワガラ」または「ムルエン」と呼ばれている。収穫が例年より早かったため、まだ数は多くなかったが、昨年は収穫期が遅かったと聞いた。[244] そして、オウムの大群が押し寄せたため、作物はほぼ全滅状態になりました。多くのオウムが殺されましたが、それでも残りのオウムは穀物を襲うのを止めませんでした。オウムの数がそれほど多くない理由は、若いオウムが巣から出るほど羽が伸びていないためだと説明されました。そのため、刈り入れ人の歌は「まだ飛ぶな、小さなオウムたちよ」となるかもしれません。なぜなら、年老いた鳥は、生活必需品を確保するために子孫を育て、大群でトウモロコシ畑や穀物畑を襲撃し、その際は非常に大胆になるため、数百羽が死ぬ結果になっても追い払うのは非常に困難だからです。しかし、入植者にとって幸運なことに、今シーズンは収穫がより進んでおり、若いオウムが「羽が伸びきって」いなかったため、比較的に略奪者は少なかったのです。

これらの叫び声をあげて破壊的な鳥の「群れ」が穀物畑(またはトウモロコシ畑のトウモロコシの穂)を攻撃する方法は、飛んできて茎を体重で押し倒し、落ちた穂の上に止まり、素早く破壊することです。[91] オウム科のすべての鳥と同様に、巣は作らず、木の空洞の枝や「枝の先端」に卵を産み、内部の腐った木材を取り除きます。[245] ただし、底部のごく少量の砂は残っており、そこに卵が産み付けられ、孵化したばかりの雛もそこで休息する。

かつては、穀物畑に無数のオウムが群がり、入植者はわざわざ何人もの人を雇って追い払わなければならなかったと聞きました。それでも追い払うのは大変だったそうです。今ではこのようなことは稀です。これは「ポリー」族の人口減少によるものではなく、耕作地が拡大したことによるものです。かつては一、二の畑にしか襲撃を仕掛けなかったオウムが、今では群れをなして様々な畑に散らばるようになったのです。かつては、数時間放っておけば、入植者の希望は少なくともそのシーズンは打ち砕かれてしまうほどの大群でした。一度に3万羽から4万羽ものオウムが畑に集まっていたと推定されていますが、私が見た限りでは、その数は誇張ではないと思います。被害を受けるのは熟した穀物だけではなく、芽が出始めると、彼らは巨大な群れを成して穀物を掘り起こし、むさぼり食う。ロリスは夏にヤス地方から移動し、冬に戻ってくると言われているが、それが食料のためなのか、あるいは他の理由なのかは私には分からなかった。

[246]

この駅(ジュギオン)の近くでは、マランビジー川が独特な曲がりくねった流れを描き、広大な良質な牧草地、まるで島のような地形を形成しています。丘(次の図のAで示されている)に立つと、川が大きく迂回した後、両側に流れている様子が見えます。

ザ・ヒル紙。
B. マランビジー川。
C 良質な牧草地。
D ジュギオン駅。
[247]

第13章
女性の献身的な愛着—オーストラリアの野蛮人の物語に例示されるこの顕著な例—旅の再開—植物の生産—ムンネムンネ山脈—豊かな平原—ワービー氏の農場—ベルバード—マランビジー川とトゥマット川の合流点—川の先住民名—土壌—川のタラ—水鳥—トゥマット地方—平原の肥沃さ—割り当てられた使用人—山脈—マランビジーマツ—周辺の地質学的特徴—ローズ氏の牧場。

強い愛情の感情を見るのは、いつの時代も実に心地よいものです。特にそれが女性に顕著に表れている場合はなおさらです。美しい物語「ウェイヴァリー」を読んだ人で、フローラ・マクアイヴァーが不幸な兄に対して示したこの感情に感嘆しなかった人がいるでしょうか。そして、同様に美しく、かつ的確な例は、「真実の物語」に基づいた文学作品の中に数多く散りばめられています。それは、野蛮な生活においても文明的な生活においても、人間の心から湧き出る感情として見られます。そして、ある優雅な作家が「女性には潜在的な知的な力が備わっており、それは状況によってのみ活性化される」と正しく述べているように、[248] 最も深い瞬間、そして特別な興奮の時に」と述べられており、さらに「天の風が自分に乱暴に訪れると不平を言う女性は、人が知ることのないほどの激しい苦しみを、不平を言わずに経験するだろう。集会で私たちの軽蔑を勝ち取る、一見冷酷なコケットは、悲しみと苦難の時に、慈悲深く「奉仕する天使」であることが証明されるだろう」とも述べられている。おそらく、この脱線が、この感情が強く、植民地のこの地域で起こった、堕落した人種の一人、オーストラリアの野蛮人の短い物語を紹介するだけで、集会や公園を飾り、私たちの故郷で家庭の幸福を形成する、あの愛らしく穏やかなタイプの女性の話ではないことに、失望する人もいるかもしれない。

マランビジー地方の先住民部族の女性が、トールボーイという名の囚人と親密な関係になり、同棲を始めた。トールボーイは後にブッシュレンジャーとなり、数々の残虐行為を犯したため、長い間警察に追われていたが、常に追跡を逃れていた。この女性は真の先住民の知恵で彼を隠し、追跡者を翻弄した。彼女は彼のために魚を捕ったり狩りをしたりし、彼は彼女が選んだ隠れ家に身を潜めていた。彼女はしばしば各地の牧場の牧夫小屋を訪れ、そこで彼女が用意した食料を調達した。[249] 彼らから受け取った情報は、彼女が献身的に愛した、ふさわしくない男に即座に伝えられた。彼女が彼の隠れ場所を知っていることは多くの人が知っていたが、彼女の警戒を逃れて彼の隠れ場所を突き止めることは不可能だった。彼女はあらゆる試みをかわし、おそらく捕まった場合に彼が待ち受ける運命を知っていたため、常に彼の安全を気にかけているようだった。どんな人間でも貪欲さを掻き立てる報酬の約束も、より高尚な感情を優先する彼女にとっては脅迫も、彼女が彼の隠れ場所を知っていることを認めることさえできず、ましてやそれを漏らすことなどあり得なかった。いや、発見される恐れがあったときには、実際には彼の隠れ場所がすぐ近くにあったにもかかわらず、彼女が30マイルか50マイル離れた場所で彼を見かけたと自発的に警察に通報したことが一度や二度ではない。しかし、その野蛮人はこの女性に同情を示すことはなく、しばしば彼女を殴ったり虐待したりした。

彼女が彼に優しさという清涼剤を与えた一方で、彼は彼女に苦しみを与えた。ある時、彼は生まれ持った野蛮な性向に身を任せ、自分に多くのことをしてくれた人を虐待した。それは、彼が発覚寸前で、実際には彼自身が逃げる希望をすべて捨てていた時だった。[250] 彼女は再び彼を救い、警察に彼の隠れ場所を教えるふりをして、その口実で警察を全く逆の方向に誘導し、恋人に安全な隠れ場所を探す時間と機会を与えた。彼女が警察と共に彼が最後にいた場所に到着したとき、当然彼はそこにいなかった。周辺を徹底的に捜索したが、やはり見つからなかった。そこで彼女は、彼や彼の隠れ場所について何も知らないふりをして、警察に犯人の追跡を続けさせた。最終的に彼は、彼女の不在中に大胆にも外出して捕まり、裁判にかけられ、有罪判決を受け、シドニーの絞首台で罪を償った。

彼女は彼が捕虜になったと聞いて彼について行きたかったが、それは不可能だった。そのため、彼女は部族に連れ戻され、黒人の一人の妻にならざるを得なかった。野蛮な民族の間で女性がいかに蔑まれているかは周知の事実であり、文明社会において、愛らしく穏やかな存在である女性に正当に与えられる敬意と尊敬とは大きく異なる。この不幸な女性は、夫の言葉が絶対的な法律であるにもかかわらず、病気で身動きが取れない時に彼について行くよう命じられた。彼女がためらうと、夫は残忍にもトマホークで彼女を殴打した。[251] 彼女は頭と脚にひどい傷を負い、失血で気を失いました。地面に倒れているところを発見され、マランビジー川の岸辺に住む入植者の家に連れて行かれ、あらゆる親切と手厚い看護を受けましたが、精神的にも肉体的にも激しい苦痛に耐えかね、息を引き取りました。この女性と彼女の囚人の愛人との間には、3歳くらいの息子がおり、部族と共に暮らしています。部族は息子にとても愛着を持っているため、今のところ息子を彼らから引き離して文明社会で育てることは困難です。

翌朝、私はジュギオンを出発し、非常に興味深い地域を旅し続けました。マランビジー川の岸辺は、大きな「沼地のオーク」(アボリジニ語でPlow’y)、見事なウォーターガムツリー(アボリジニ語でDad’haとYarra)、そして高さ2~6フィートにまで伸びる大量のゼニアオイで飾られていました。このゼニアオイは、この時期には花を咲かせ、他の花々と共に岸辺を彩っていました。このゼニアオイは先住民によって「Cumban」と呼ばれています。また、川岸や川の近くには、ヨーロッパの「バターカップ」に似たイラクサ属の一種(アボリジニ語で「Cundalong」)や、小さな赤いケシ、ゼラニウム、その他似た植物が生えていました。[252] あるいはヨーロッパ種に近縁な種が豊富に存在していた。7マイルほど馬で進むと、「キタガラリー・クリーク」と呼ばれる肥沃な場所に位置する「キューニーズ・ステーション」を通過した。

ムンネムンネ山脈を通り過ぎると、絵のように美しいが起伏に富んだ地形が広がり、木々はまばらに生え、豊かな牧草地が豊富にある。全体的に優れた放牧地のように見え、一部は羊の放牧にも適しており、全体は牛の放牧に最適だった。

この山脈を抜けると、遠くに緩やかな傾斜の緑豊かな丘陵に囲まれた、広大で美しく豊かな平原または平地に入りました。この平地は厚い草と色鮮やかな花で覆われており、小さな小川の近くには、遠くから見るとよく知られている「アカツメクサ」にいくらか似ているピンク色の花を咲かせた植物がたくさんあり、私の注意を引きました。これはおそらく、ヒユ科 、おそらくニッサンテス属の植物のようです。地面には花を咲かせた低木や植物が散らばっていましたが、この植民地のこの地域特有のものはごくわずかでした。「カンガルーグラス」(Anthisteria australis)は、自生する草の中で最も高く、最も豊かでした。[92][253] 地面を覆うように、さまざまな種類のユーカリが点在していた。その中でも、コロニーの「ボックスツリー」(先住民の呼び名「ベール」)、「バスタードアップルツリー」(先住民の呼び名「カーブト」)、「バスタードボックスツリー」(先住民の呼び名「バーガン」)、そして「アイアンバーク」(先住民の呼び名「マッカー」)が最も多かった。この季節には、それらの木々は白い花で覆われ、小さなハチドリのように花から蜜を吸うために、インコの群れを引き寄せていた。時折、「グリーンワトル」、または先住民の「ウンドゥア」が香りの良い黄色い花をいっぱいに咲かせているのが見られ、また「バム、ビレラン」、またはバンクシア・ロスマリニフォリアの木も数本見られた。

私はこの肥沃な平地を数マイルほど馬で進みました。その景色は絵のように美しく、やがて「プラウイー」、つまり沼地のオークの濃い葉が見えてきて、マランビジー川の清流が近いことを示していました。川岸に着くと、ウォービー氏の農場「ダービララ」へと渡りました。30マイルにも及ぶ長く蒸し暑い道のりの後、そこでようやく休息を取ることができて嬉しかったです。この農場は美しい場所にあり、トゥマット川とマランビジー川の合流点に近いところに位置しています。

川に近づくと、羽毛に覆われた生き物たちが調和してその光景を活気づけ、先住民が「ベルバード」または「ギルブラ」と呼ぶ鳥の澄んだ鳴き声が聞こえ、ある種の予兆を感じた。[254] 水辺の近くに生息し、これらの鳥は非常に多かった。[93]植民者たちが「カミソリ研ぎ鳥」と呼んだ鳥は、高い木にとまって独特の「スキズ」という音を発しているのが聞こえる。この音は「カミソリ研ぎ機」の音に非常によく似ているため、その名前はまさにふさわしい。この鳥はまずやや長めの口笛のような音で始め、その後に独特の研ぎ音が途切れることなくしばらく続く。この音は、夏の間、森中に響き渡り、他の調和のとれた音や不調和な音をほとんど排除するほどの、オスのキツツキの太鼓の音にいくらか似ている。

マランビジー川。
B. トゥマット川。
Cクリーク。
D.小麦畑。
E・パドック。
Fハウス。
Gストックヤード。
b.小石の多い川底。
cハイバンクス。
d.丘陵地の急な傾斜。
e低い葦の生えた土手。
f低い堤防。
g高い銀行。
私は家からほんの数ヤード離れた場所にある、マランビジー川とトゥマット川の合流地点を訪れた。多くの人は、後者の方が流れが直接的で、したがって(スタート船長の発見によれば)海へと続く本流であり、マランビジー川はトゥマット川に流れ込んでいると考えている。この意見に異を唱える人もいるが、実際には、両河川はこの場所で合流し、[255] 添付の図に示すように、一つの連続した川であり、それぞれの水量はほぼ均等である。トゥマット川(私がローズ氏の牧場「ビーン」まで見たところ、そこからさらに12~14マイル先、合流点から40~50マイルの距離であった)は、マランビジー川と幅と深さが等しく、多くの小川が流れ込み、また川岸には沼地があり、洪水時には氾濫し、現在でも大量の水を吸収している。トゥマット川に流れ込む他の小川の中には、先住民が「ビーン」または「ギーク」と呼ぶ美しい川があり、そこから[256] その駅は名前が付けられました。トゥマット川はおそらく南方の山塊から流れ出ており、高い山脈によって「モナロ」または「メネロ」平原と隔てられています。しかし、この川の源流も、マランビジー川の源流も、まだ解明されていません。

この植民地の地域で、原住民は大きな川はすべてマランビジー川と呼ぶと聞かされました[94]。 確かに、トゥマット川とマランビジー川の両方に同じ名前が使われているのを耳にしました。しかし、彼らは通常、川が流れる地域にちなんで川に名前を付けるので、様々な場所で川の名前を尋ねると、多くの名前が返ってきます。この事情を知らない人は、同じ川に多くの名前があることに驚くでしょう。[257] 川は、ある場所では先住民によって「ゴンダルー」と呼ばれており、このため多くの人がヤス川の正しい名前は「ゴンダルー」だと考えていましたが、川が流れる同名の地域からその名前が付けられたことが確認されました。その後、平原を流れるときは「ヤス」または「ヤー」という名前が付けられました。しかし、後者の名前でヨーロッパ人は川全体を知っており、これは先住民が採用した命名方法よりも優れた方法です。ワービー氏の農場のトゥマット川は「ベウック」と呼ばれており、「川のタラ」の一種が同じ先住民名で呼ばれているため、川の名前は川で見つかった魚の数にちなんで付けられたか、川のその特定の場所に魚が豊富にいることにちなんで付けられた可能性があります。川をさらに少し上流に進むと、先住民は川が流れる地域から別の名前を付けています。私がこれらの状況を述べるのは、将来旅行者がさらに調査する機会を得て、私の記述が正しければそれを確認したり、誤りであればそれを否定したりしてくれることを期待しているからです。

マランビジー川の岸辺の砂はキラキラと輝いて見えるため、多くの人が金粉が見られると報告している。[258] 豊富に存在していたが、そう主張した人々はまだ「光るものすべてが金ではない」ということを学んでいない。なぜなら、調べてみると、光る粒子は単なる滑石であることが判明したからである。この川の岸から300~400ヤード離れた、ウォービー氏の農場の向かい側で、それほど遠くない沖積土の深さ13フィートのところに井戸を掘ろうとしたとき、大量の木炭が見つかり、さらに20フィートの深さでさらに発見された。

川からは「川のタラ」が豊富に獲れ、私がこの地域やトゥマト地方、つまり良質な川に隣接する地域に滞在している間は、たいてい良質な魚に事欠きませんでした。水鳥も豊富で、特に「クロガモ」、あるいは先住民が「バディンボン」と呼ぶカモの一種、先住民が「トウロディ」と呼ぶコガモ、そして「ウッドダック」(その独特の鳴き声から、先住民はクナルクと名付け、その鳴き声に似ている)などがいました。これらはすべて素晴らしい食事となり、ほとんどの駐屯地には小さな菜園が併設されているため、グリーンピースを加えることもよくありました。この植民地の「野生の七面鳥」、先住民がクンブルと呼ぶ(オオノガンの一種)は、この地域やヤス平原で時折見かけられます。[259] しかし、彼らは非常に臆病なので、射程圏内に入るのは難しい。

翌朝(12月9日)、私は「トゥマット地方」を進みました。ダービララを出発すると、広大な湿地帯を通り過ぎ、平原や丘陵が点在し、牧草地が豊富に広がっていました。牧草地にはカンガルーグラス(Anthisteria australis)が4フィートの高さまで生い茂り、数多くの小川がトゥマット川に流れ込んでいました。数多くの潟湖や平地、沼地、湿原(これらの呼び名はすべて同じように知られているようです)は、若葦が芽吹いたことで、みずみずしい緑色を呈していました。これらの葦は、成長段階では甘く、粘液を豊富に含んでいるため、牛や馬に貪欲に食べられます。成長が進むにつれて、緑は枯れた茶色の茎に変わり、羽毛のような花が咲き、そよ風に揺れてカサカサと音を立てます。道は心地よい田園地帯を続いており、豊かな植生に恵まれた谷が点在し、その周囲には木々がまばらに生えているものの、草木が密生した丘が、さまざまな形と高さでそびえ立っていた。「沼地のオーク」、「ウォーターガム」、その他のユーカリの木々が、より緑豊かな姿で、[260] 葉の茂り具合から、トゥマット川が近く、流れていることが分かる。あるいは、川岸近くに葦の茂った沼地が見え、そこから鉛色の羽毛を持つ大きな鶴(原住民は「グンガルー」と呼ぶ)が飛び立つこともよくあった。8マイルほど馬に乗って進むと、ケイガーン氏の所有する「ブルングル」という名の牧場に到着し、牛乳で喉を潤した。実際、この植民地の豊かな牧草地帯にあるどの牧場でもいつでも簡単に手に入る上質な牛乳は、上質なバター、チーズ、ダンパーとともに、大変ありがたいものだった。[95]

駅近くの平原や平野には、豊かな牧草地がもたらすあらゆる贅沢を享受する膨大な数の牛の群れが活気に満ちているのが見られる。この植民地の地域は、まさに乳の流れる土地、そして時折蜂蜜の流れる土地とさえ言えるだろう。なぜなら、蜂蜜は先住民の黒人たちが木の空洞の幹から採取することがあるからだ。彼らは、蜂が巣に戻る際に飛ぶ方向を観察し、それを追うことで、こうして発見するのである。[261] そして勤勉な昆虫から「生活の糧」を奪う。[96]

ほとんどの駅は割り当てられた使用人(囚人という言葉はこの植民地では廃語)によってのみ管理されているが、小屋は[262] 清潔で整然としている。ほとんどの場合、男たちは自分たちに託された財産をきちんと管理し、あらゆる快適さに囲まれている。彼らの多く(特に姉妹国出身の者)は、これまでにこれほど幸せで裕福になったことはないと私に何度も断言し、流刑を神の恵みとみなしていた。そして、彼らの「ありのままの話」からも、また不幸なアイルランドであまりにも真実であることが分かっていることからも、多くの哀れな男たちにとって、以前の惨めな生活からの喜ばしい変化であったことは確かである。[97]

旅を続けると、トゥマト川が時折見えた。道は川岸近くに広がる葦の茂る沼地を避けるため、川から離れていくことが多かった。ところどころ、川岸には草木が生い茂る美しい牧草地が広がり、その周りでは牛の群れが草を食んでいた。[263] 草を食べているのが見られた。川沿いの木々は、絶えず水に潤されているため、葉が生き生きとしており、景色を活気づけ、田園地帯に微笑みを浮かべたような印象を与えていた。旅は快適だったが、今では簡単に通れる場所も、冬の豪雨の際には水浸しになり、ほぼ、あるいは完全に通行不能になる。

いくつかの小川(いずれもトゥマット川に流れ込んでいる)を渡り、8~10マイルほど馬で進むと、「メジュンベリー」と呼ばれる山脈に着きました。そこには、カリトリス属の一種が大量に生育しており、入植者たちは、この川の近くの丘で最初に発見されたことから、これを「マランビジー松」と呼んでいました。先住民はこれを「カラ」と呼んでいます。この木材は木目が細かく耐久性があるとされています。先住民は、この木材が軽いため水面に浮かぶことから、魚を突く槍として利用しています。幹から自然に滴り落ちる白くてやや香りの良い樹脂も、彼らはさまざまな用途に利用しています。この山脈で私が見​​た最大の木は、高さ35フィート、直径1~1.5フィートでした。

[264]

私が調べた限りでは、これらの木が生育する山脈の地質は花崗岩と石英から成り立っており、濃い緑色の葉と独特の樹形によって、同じ山脈の他の木々と容易に区別できた。私は実を結んだ状態のこの木の標本をいくつか採取した。「カリジョンの木」もこの山脈の周辺で時折見かけられた。先住民はこの木を「ブンディン」と呼び、若い根と芽の両方を食べ、樹皮は網などに使う細い紐の製造に用いる。根の中には、キャベツの茎のように周囲が1フィートほどあり、髄質と繊維質からなり、甘みのある心地よい味がするものもあるとされている。

次に、シェリー氏所有の「バンボリー」と呼ばれる肥沃な平地にある牧場を通り過ぎ、さらに数マイル進むと、ローズ氏の「ビーン」と呼ばれる牧場に到着した。この牧場は、緑豊かな丘陵と森林に覆われた山々に囲まれた、肥沃で風光明媚な場所に位置し、トゥマット川と美しい小川が敷地内を流れている。立地条件に優れ、価値ある農場となる可能性を秘めている。私はこのあまり知られていない地域を調査するため、また近隣に豊富に存在する自然史の対象となるものを観察するために、数日間ここに滞在した。

[265]

第14章
木々に覆われた丘陵地帯—ブゴン山脈の麓—ブゴンガの大群—木材となる木々と花崗岩—雪山—蛾の採集方法—これらの昆虫の利用—カラス—ブゴン山脈の高さ—先住民—女性の嘲笑への恐怖—先住民の美術—入植者のコトドリ—カンガルーとエミューの破壊—ビーン駅—血なまぐさい小競り合い—肥沃な平原—牛の道—トゥマット川の岸辺の低木。

この駅の近くには、添付の版画に見られるように、標高の異なる多数の森林に覆われた丘陵の上にそびえ立つ、高くそびえるテーブルマウンテンがあります。この山は、南西方向に伸びる山脈の始まりを形成しています。この山は、先住民がブゴンと呼ぶ多数の小さな蛾が、この山や山脈の他の部分にある花崗岩の塊の周りに、特定の月に集まることから、「ブゴン山」と名付けられました。[266] 11月、12月、1月は、先住民の黒人にとってまさに祝祭の季節です。彼らは遠近から集まり、ブゴンという昆虫を採取します。この昆虫の体には油分が豊富に含まれており、美味しくて栄養価の高い食品として珍重されています。私は、この昆虫が信じられないほど大量に集まると言われている場所をぜひ調査したいと思い、できるだけ早くその機会を得ました。

天候の悪さのため、12月12日まで旅に出ることができず、その日の夜明けに、牧夫と数人の黒人とともに旅を始めました。その日は晴れていて、丘の斜面を迂回する道を通って馬で登ることができました。[98]低い山脈を越えた後、ブゴン山の麓から少し上のところに到着し、馬を繋いで、険しくごつごつした道を歩いて登り、山の最初の頂上にたどり着きました。原住民がグヌンデリーと呼ぶこの場所には、巨大な花崗岩の塊が積み重なっていました。[267] もう一つの建物は、木々に覆われた断崖の端に位置しており、私たちの目を惹きつけた。そこからは、遠くの木々に覆われた山岳地帯の、広大でロマンチックな景色が望めた。

ここは、花崗岩の滑らかな側面や割れ目にブゴンガが信じられないほど大量に集まっている最初の場所だった。しかし、最近黒人たちがここに来たため、残っている昆虫はほとんどいなかった。[99] この花崗岩の岩群の一角には、固い岩から自然にくり抜かれたと思われる2つの水たまりがあり、冷たく澄んだ水で満たされていた。そこで、火を起こしてお茶を一杯飲み、再び登り始めた。進むと、登りはより緩やかになったが、あちこちに散らばった石や木の枝が多くて不快だった。原住民がブゴンを採取して準備する際に一時的に建てた、放棄された樹皮の小屋がいくつかあちこちに散らばっていた。低木や植物は[268] 進むにつれて多数[100]が見つかりましたが、いくつかの例外を除いて、コロニーの他の場所で見られるものと違いはありませんでした。

小さな澄んだ小川の近くでは、ヒカゲノカズラの一種が 密集して絨毯のように生い茂り、その上を歩くことができた。木々は非常に高くそびえ立っていたため、期待していた景色は見えなかった。ついに、巨大な塊で様々な形をした、また別の奇妙な花崗岩の岩群にたどり着いた。この場所は、前の場所と同様に、ブゴンガが集まる場所であり、先住民は「ワロゴング[101]」と呼んでいる。最近の火事の跡から、先住民はつい最近、数マイル離れた別の似たような場所へ移ったことがわかった。

[269]

現地の案内人たちは、私たちに先へ進んで部族に合流するよう勧めたが、日がかなり暮れていたため、引き返す方が賢明だと考えられた。というのも、黒人たちは虫を駆除するとすぐにその場所から移動してしまうため、次の集団で彼らに会えるか、あるいはさらに遠くの集団に移動してしまうかが分からなかったからだ。

私の観察結果から判断すると、昆虫はこのような孤立した特異な花崗岩の塊にのみ、これほど大量に生息しているようです。というのも、山脈全体に点在する他の孤立した花崗岩の岩では、蛾はおろか、その残骸さえも観察されなかったからです。なぜこれらの特定の場所にのみ生息するのか、あるいはどのような目的で集まっているのかは、興味深いだけでなく、非常に不可解な研究テーマです。移住のためなのか、あるいは他の理由なのか、現在の知識では十分に答えることができません。[102]この2番目のグループからの眺めは[270] 南に向かって開けており、標高の異なる木々が密集した山脈が連なっていた。これらの巨大な花崗岩の塊の上に立っていると、南西の方向に遠くの山々が見え、雪に覆われている山もあれば、雪が筋状に積もっている山もあった。私の予想は正しかった。美しい晴天のおかげで、多くの人がその存在を疑っていた「雪山」が見えたのだ。それらを眺めていると、黒人の一人が私の近くに来て、その方向を指さしながら、英語で雪だと教えてくれた。[103]

以前にも述べたように、ブゴンガは、[271] 花崗岩の表面や岩の割れ目には、信じられないほどの量の石灰岩が堆積している。より容易に石灰岩を採取するために、原住民は石灰岩が堆積している岩の下で火を焚き、煙で石灰岩を窒息させながら、一度に何ブッシェルもまとめて掃き集める。大量の石灰岩が集まったら、次の方法で石灰岩を加工する。

地面に、調理する昆虫の数に比例した大きさの円形の空間を空け、その上に火を焚き、地面が十分に熱くなったと判断されるまで燃やし続けます。火を消し、灰を取り除いた後、蛾を熱した地面に置き、綿毛と羽が取り除かれるまでかき混ぜます。次に、樹皮の上に置き、風選して 体と混ざった塵や羽を取り除きます。その後、蛾は食べられるか、「ワルブン」または「クリブン」 [104]と呼ばれる木製の容器に入れ、木片で叩いて脂肪の塊のような塊またはケーキ状にし、色や大きさを比較することができます。[272] 煤けた小麦に脂肪を混ぜて作った生地のような粘り気がある。蛾の体は大きく、甘いナッツのような味の黄色い油で満たされている。これらの塊(原住民の「ネットブル」または「タラバット」が「ブゴン」を食する時期に積み込むもの)は1週間以上は持たず、それすらもめったに持たないが、燻製にすることでずっと長く保存することができる。原住民が初めてこの食事を用いると、激しい嘔吐やその他の衰弱作用が生じるが、数日後には慣れてきて、その後はこれを食べて非常に健康になり、太る。

これらの昆虫は先住民の間で非常に高く評価されており、彼らは国中から集まってこれらの山々から昆虫を採取する。ブゴンと呼ばれるこの山に集まるのは先住民の黒人だけではなく、カラスも同じ目的で集まる。黒人(つまりカラスと先住民)はそれぞれの分け前について意見が一致しないため、強い方が決める。カラス(先住民は「アラブル」と呼ぶ)が昆虫を食べるために岩のくぼみに入ると、先住民は入り口に立ち、飛び立つカラスを殺し、彼らに分け与える。[273] 豊かなブゴンを食べて太った彼らは、素晴らしい食事を得ていた。この羽毛のある黒い鳥、アラブルは、この食べ物をとても欲しがり、原住民が調理している最中でも襲いかかってくる。しかし、原住民は食料が増えることを決して不幸とは考えないため、ワッディや棍棒を持ってアラブルを待ち伏せし、大量に殺して食料として利用する。

アラブールは、低地に生息する一般的なカラスと区別がつかないと私は考えている。そのカラスは、原住民からは「グンダギアール」または「ウォルガン」と呼ばれている。原住民の報告によると、違いは、「太った者」、つまりブゴンを餌とする者がアラブールと呼ばれ、「貧乏な者」、つまり低地で手に入るものを拾う者が後者の名前で呼ばれるということである。2月と3月頃になると、前者は贅沢な餌付けでふっくらとした状態になり、低地にやってくる。この時期には、同じ範囲に多くの異なる部族の原住民が集まり、同様の目的を持つため、彼らの間で頻繁に小競り合いが起こる。そして、この特定の場所と時期が、実際の戦闘によって敵意を決着させる場とされることも多く、敗れた側はその季節のブゴンの供給を失うことになる。

ブゴン山の高さは[274] その基部から2000フィート、海抜3000フィート以上の高さに生息している。花崗岩群の一つから採集できる蛾の量は、少なくとも5~6ブッシェルに相当すると推定されている。私が入手した最大の標本は、翅を閉じた状態で7/8インチ、油っぽい体長は5/8インチで、周囲もそれと比例していた。広げた翅の幅は1インチ3/4、翅の色は濃い茶色で、上翅には2つの黒い眼状斑があり、体は黄色い油で満たされ、綿毛で覆われていた。[105]

私たちは来た時とほぼ同じルートで戻りましたが、下りは登りよりもずっと大変でした。石につまずいたり、道に散乱していた無数の丸太につまずいたり、その他いくつかの些細なアクシデントに見舞われた後、私たちは馬と合流し、夕方に駅に到着しました。

[275]

先住民たちは、自分たちの間にやってきた新しい「白人」に会いたいという強い願望を示した。この人里離れた場所では、それは珍しいことだったようだ。彼らは皆タバコを欲しがっており、文明化への進歩の証拠とも言える。男女ともに裸で、オポッサムの皮の外套は天候から身を守るためだけに身に着けていた。鼻中隔には、いつものように穴が開けられ、装飾が施されていた。女性の中には、黒くて短い、自然なカールのある、なかなか美しい顔立ちの者もいた。しかし、その髪は、アフリカの黒人の縮れた髪や、彼らと近縁のパプア人の螺旋状の巻き髪とは全く異なり、ヨーロッパ人種によく見られるようなカールした髪だった。多くの女性は、カンガルーの前歯を髪飾りとして身に着けており、その用途においてそれを高く評価していた。先住民の武器は棍棒、槍[106] 、ブーメラン、そして盾で、盾にはカンガルーの切歯を彫った粗雑な装飾が施されている。

この先住民言語の数字[276] 3つまで進む。つまり、1つはMetombul、2つはBulla、3つはBulla metong、そして任意の数量を意味するBiolongである。[107]

この野蛮な民族の女性たちの間では、嘲笑されることへの恐怖は、我々のより文明的な民族の女性たちと同じくらい広く蔓延している。この地の裸のヴィーナス像の1つは、以前、部族が不在の間にヨーロッパ人に勧められて布を身にまとった。女性の衣服として選ばれたのはペチコートだったが、その衣服は腰に巻くこともあれば肩に掛けることもあった。部族が戻ってきたとき、たまたま後者の着方だったので、彼らは彼女がなぜそのような服を着ているのか、そして先祖の習慣に従って裸であることが恥ずかしいのかどうかについて、非常に詳しく尋ねた。彼女の服装に対しては、非常に多くの嘲笑が向けられた。[277] 彼女は彼らの冗談をかわすことができず、服を投げ捨て、その後二度と着ることはなかった。そして、彼女は完全に裸で、何の罪悪感もなく、恥じ​​ることも知らずに歩き回った。

原住民は喜びを表すとき、口笛を素早く連続して鳴らす。私が目の前で原住民の少年が描いた粗雑なスケッチから判断するに、彼らには美術に関する知識も多少あるようだ。少年は木炭を取り、低い小屋の屋根の一部となっている樹皮にいくつかの人物像を描いた。黒人たちはそれを「白人の連中」と呼び、その発想に大いに面白がっているようだった。

入植者たちが「在来種またはキジ」あるいは「コトドリ」と呼び、博物学者たちが「Menura superba」と呼び、先住民部族が「Béleck, béleck」や「Balangara」と呼ぶこの鳥は、植民地のあらゆる地域の山脈周辺に豊富に生息している。雄の尾は非常に優雅だが、雄の残りの羽毛と雌の羽毛全体は美しさに欠ける。雄の尾は、その優美な形がギリシャの調和のとれた竪琴に驚くほどよく似ているため、オーストラリアの「コトドリ」という名前が付けられた。鳥から完全に切り離された尾羽は、その美しさから収集家たちに求められ、[278] かつてはイラワラ地区の山岳地帯にこの鳥が豊富に生息していたため、シドニーの動物収集家の店では、つがいごとに安価で売られていたが、この鳥は頻繁に殺されたため今では希少となり、つがいごとに20~30シリングの値段がついている。しかし、トゥマット地方の山岳地帯では、この鳥はめったに殺されていないため、より頻繁に見かけることができる。この時期(12月)には、この鳥は雛を産む。実際、この時期は植民地のすべての野生動物の子供が生まれる時期であり、したがって容易に入手できる。

人間が新天地で見つけた有用な動物種や危険な動物種を、絶滅に追いやろうと躍起になっているのは、実に嘆かわしいことである。植民地の定住地では、無害なカンガルーやエミューはめったに見かけないが、これらは容易に家畜化できるはずである。同じことがコトドリにも当てはまる。絶滅によって永遠に失われてしまう前に、なぜ家畜化されないのだろうか。

コキジは飛行能力は高いが、足は速い鳥である。猟師の姿を見つけると、翼を使って木の丸太や岩、[279] 移動を妨げる障害物がない限り、ねぐらにとまる時以外はめったに木に登らず、登る時も枝から枝へと移動するだけである。地面に横たわる古い木の空洞の幹や岩の穴に巣を作る。巣は乾燥した草や枯れ葉をかき集めて作られる。雌は12個から16個の白い卵を産み、卵には薄い青色の斑点がいくつか散在している。雛は素早く走り回り、岩や茂みの中に身を隠すため、捕まえるのは難しい。

高い木にとまっているコマドリは、木から降りるとかなりの距離を飛ぶのが観察されています。日中の暑い時間帯よりも、早朝や夕方によく見られます。キジ科の鳥類全般に言えることですが、地面や木の根を掻き回して種子や昆虫などを探します。先住民は、エミューの羽毛に加えて、この鳥の美しい尾羽を手に入れることができれば、脂ぎった髪をその羽毛で飾ります。

「ビーン」の牧場は広大な平野、または平坦地に位置し、冬季にはトゥマット川と隣接する小川の氾濫により非常に湿潤になりますが、土壌は通常沼地ではありません。牧場の一辺を流れる川と、「ビーン」または[280] 別の方向に流れ下る「ギーク川」(トゥマト川に注ぎ込む)は、平野にハート型を描いている。平野は高い山々、小さな肥沃な平野、そして豊かな牧草地が広がるまばらな森林地帯に囲まれている。自然はこの地を美しい場所に作り上げており、人間の努力によってさらに改良できる余地がある。この植民地のこの地域の部族の先住民は、入植者の牛を殺すことで、狩猟よりも少ない労力でより多くの食料を得られることに気づき、牛を槍で突き刺し始めた。これがかつてバサーストの先住民との血なまぐさい小競り合いにつながり、牧畜業者が先住民を射殺し、先住民はそれに対し、道中で倒れたヨーロッパ人を殺害し、双方で多くの命が失われた。

この駅から10~12マイルほど離れたところに、「ブロウリン」と呼ばれる小さな肥沃な平原があります。そこは豊かな草木に覆われ、木々が生い茂る緑豊かな丘陵地帯に囲まれ、トゥマト川が流れ、さらに数多くの小川によって灌漑されています。この平原の近辺では、小さな山の小川が急な斜面を流れ落ち、谷底へと注ぎ込み、この辺りに生い茂る豊かな植生を潤しています。この豊かな草地の平原には、「きらめくサクラソウ」が咲いています。[281] 土の上には、たくさんの花が散りばめられ、その他にも無数の花々が、美しい色合いで互いに競い合いながら咲き誇っていた。

この平原へと続く道、というよりは牛の通り道は、起伏に富んだ美しい景観の峡谷を通っていた。丘陵は私たちの頭上にそびえ立ち、ところどころ様々な種類の木々が密生し、またところどころまばらに生えていた。いくつもの小川がせせらぎながら谷間を流れ、その岸辺は豊かな植生に覆われていた。そして、肥沃な牧草地は、ここにいる牛の群れや、この谷や山脈に数多く生息するカンガルーやエミューに豊富な食料を提供していた。

トゥマト川の岸辺には、ポマデリス属、ウェストリンギア属、グレヴィレア属、 ベロニカ属、アカシア属の低木が豊かに花を咲かせていた。また、原住民が「ワラック」や「ブランガラ」と呼ぶ亜麻(Linum Australis ?)が平地に繁茂し、高さは2~5フィート、茎の周囲は最大で0.5インチにも達した。この植物は栽培すれば貴重な交易品となり、いくらでも入手できた。原住民はまず茎から樹皮を剥がし、亜麻の表皮を取り除いて天日干しし、それから太ももの上で転がして小さな紐状に加工した。[282] この方法は、ニュージーランド人が亜麻を紐に加工する際に採用しており、その後、網の形成やその他さまざまな用途に利用されます。

[283]

第15章
カンガルー狩り—その動物の獰猛さ—腱の使い方—食用部位—カンガルーの生息地—死闘—カンガルーの解剖—人間の脂肪の保存—獲物を追って木に登る—オウムとオウム科の鳥—エミュー—在来種のヤマアラシ—眼病の一種、ブライトと呼ばれる—トゥマットの土地を離れる—マランビジー川の岸辺—アボリジニ—ウォーターガムツリー—カンガルーネズミ—ヒタキ—サテンバード—羊牧場—植民地産業。

平原に到着すると、犬を連れてカンガルーを捕まえ始めました。[108](一般的な[284] 犬が追いかけてきたが、若いカンガルーが草の上に静かに横たわっていて、危険に気づいていないようだったので、馬を止めた。同行していた牧夫が馬から降りて、そのカンガルーを確保した。逃げないように後ろ足を縛り、地面に置いた。しかし、その動物はなんとか逃げ出し、私たちはそれを再び捕まえるのに苦労した。若いカンガルーに気を取られて、私たちは年老いたカンガルーのことを忘れてしまい、犬が追跡から失敗して戻ってきたので、年老いたカンガルーは犬を追い越したか、近くの川で死んだに違いない。なぜなら、これらの動物は、追いかけられると、川に向かって走り、ためらうことなく川に飛び込むからである。水が深ければ、すぐに沈んで死んでしまう。浅ければ、川の中に留まり、追跡者を遠ざける。

次のような逸話が私に伝えられた。[285] この種の動物に対する敬意。ある男がカンガルー狩りに出かけ、大きな雄を追い立てたところ、追われたカンガルーは頭と前足を水面から出せるほど浅い水たまりに逃げ込み、犬の攻撃を待ち伏せた。犬は手の届く範囲まで来ると、かなり水中に沈めた。パット(紳士は姉妹王国出身だった)は、犬が死の危機に瀕していることに激怒し、カンガルーを撃とうとしたが、銃は不発だった。そこで彼は水たまりに入り、銃床で「そのカンガルーの脳みそを叩き出そう」とした。しかし、「バステ」は、このような扱いを受けることを好まず、酔って意識を失った犬から、より手ごわい敵へと向きを変え、格闘が繰り広げられた。その中で男は何度も水中に押し込まれ、カンガルーが勝利を収めそうになったが、幸運にもパットの仲間たちが助けに来て、棍棒でカンガルーを攻撃して殺し、ほとんど意識不明の状態だった彼を救出した。回復後、彼は「大きなバステ」を二度と狩らないと誓った。この出来事は数年前、ヤス平原が最初に開拓された頃、カンガルーが非常に豊富だった時に起こった。現在では、[286] この平原で一匹見かけたことがある。上記の話の主人公(カンガルーではなく、男の方)に偶然会ったので、その獣に抱きつかれた時の気持ちを尋ねたところ、彼は「あまり気持ちよくなかった。あいつは私を激しく振り回した。あいつらはものすごく強い獣で、ちょっかいを出されるのを嫌がるようだ」と答えた。実際、一人でいる時は、大きな「老いた」カンガルーに遭遇することを恐れる人も多い。最近この植民地にやってきた男が牛の世話を頼まれ、牧草地で突然カンガルーに出くわし、ひどく怯えて戻ってきた。そのカンガルーは「馬のように大きい」と彼は言った。私はその動物の色を尋ねたが、彼は覚えていないと答えた。ただその獣から逃げたかっただけで、丘を駆け下り、動物が追ってこないのを見て安堵したという 。おそらく彼が牧草地の片側を下った時、動物も同じように、あるいはそれ以上に怯えて別の場所を下ったのだろう。私たちはトゥマト川の支流に近い山脈を越えた。険しい道で、ところどころ馬にとっては危険な場所もあったが、足取りの確かな馬たちは、ヨーロッパの騎馬兵なら驚くような場所を安全に私たちを運んでくれた。

ブロウリン平原を出発した後、私たちは山脈で数頭のカンガルーを見かけました。そのうちの1頭は追跡され、[287] 短い追跡の後、犬に追いつかれ殺された。それは一般的な種の雌であった[109] (この種の雄は入植者によって「フォレスター」、雌は「フライヤー」と呼ばれている)。動物の体重は76ポンドであったが、近隣の牧草地では220ポンドの個体も多く捕獲されている。この標本はビーンに運ばれ、そこで私が解剖した。

私たちはトゥマット川に潤された絵のように美しく肥沃な土地を通って戻りました。赤い冠羽を持つハイイロオウム(現地名「ガン、ガン」)がたくさん見られ、美しい白いタカが枯れ木の高い幹に静かに止まっていました。原住民がカンガルーを捕獲する方法は、カンガルーを川に追い込んで槍で殺すか、あるいは近づいてくるカンガルーをじっと見つめ、完全に静かにしていることで、カンガルーに焦げた木の幹と間違えられ、恐れることなく前進し、槍で刺されたり棍棒で殺されるかのどちらかです。[110]

[288]

カンガルーの尾の周りの筋肉の腱とエミューの脚の腱は、原住民によって糸に加工され、そこから「ボロンビン」と呼ばれる精巧な網状の装飾品が作られます。原住民の女性がカンガルーから採取した腱で私に作ってくれた装飾品の一つは、次のように作られました。尾から選んだ最も長い腱を伸ばして日光で乾燥させ、その後糸に分けます(乾燥すると、かなり細い糸になります)。この装飾品に使う紐は、これらの糸のうち2本を太ももに巻き付け、必要な長さになるまで糸を追加して作ります。通常、数ヤードの長さになります。網を作る工程は、私たちのやり方とやや似ています。幅1.5インチの装飾品は、フィレのように伸びています。[289] 頭の前部に巻き付け、同じ素材の紐で後ろで結ぶ。男女ともに着用し、着用者の好みに応じて赤土やパイプ粘土で着色する。牧場主たちは、この素材の腱を鞭打ちに使うのに重宝し、耐久性においてはこれに勝るものはないと述べている。

カンガルーの肉で最も珍重されるのは腰肉で、ゼラチンが豊富な尾は栄養価の高いスープの材料になります。後ろ足は肉質が粗く、通常は犬の餌になります。原住民は(選択肢があると言えるならば)頭部を好みます。成獣の肉は赤身の牛肉に、幼獣の肉は仔牛肉に例えられます。尾の筋肉と皮の間にわずかに脂肪が見られる以外は、脂肪はほとんどありません。植民地時代の料理である「スチーマー」は、この動物の肉をハムのスライスと一緒に調理したものです。レバーは調理するとパリパリで乾燥しており、パンの代用品と考えられていますが、私はこの意見には賛同できません。

狩猟やその他の遠足で「ブロウリン・フラット」を訪れた際、カンガルーが群れをなしていた跡が草の上に頻繁に見られました。ある場所では草が踏みつけられ、大量の毛が散乱していました。[290] 地面には、最近活発な戦闘に従事していたことを示す痕跡があり、キルケニーの猫のように、煙のかけらだけが残されていた。これらの動物が平地を訪れたという兆候はたくさんあったが、牧草地、特に最近草が焼けて若い草が芽吹いている場所を除いて、めったに見かけることはなかった。[111]カンガルーは夏の間は高地によく出没し、冬にはより安全な場所を求めるのが一般的である。

雌はカンガルーの肉を食べることを許されていない。もし食べたら(利己的な雄は)「うちの犬が死んでしまう」と言うからだ。また、雌は子供を産むまでは「バンディクート」(原住民はクジュン、マンドゥ、ゴルンなどと呼ぶ)の肉を食べることも許されていないと言われている。

死にゆくカンガルーは、ランドシーアの比類なき筆致にふさわしい題材となるだろう。ほんの数分前まで餌を食べ、跳ね回っていたその場所に、意識を失って横たわっているのだから。[291] 危険に怯え、猟犬の容赦ない牙の下で哀れなうめき声をあげ、涙でかすんだ目は、猟師の残酷さを責めているかのようだった。猟師が馬から降り、ナイフを獲物の喉に突き刺すまで、犬たちが獲物を苦しめ続けるこの悲劇的な光景を目にした者は、誰もが後悔の念に駆られるだろう。血が流れ出し、ガラスのように固く閉じられた目は、命の終わりを告げていた。

ある日、山脈でカンガルー狩りをしていたところ、日中の暑さをしのぐために木の下で休んでいた雌カンガルーに遭遇しました。雌カンガルーはすぐに犬たちに捕らえられ、仕留められました。同じ山脈の少し先で、大きな雄カンガルーに出くわしました。雄カンガルーは跳ねて逃げ出し、私たちは木の切り株、茂み、崩れた木、岩などを乗り越えて追いかけましたが、自然に起伏のある地面の上でこれらの障害物を乗り越えるのは決して安全ではありませんでした。しかし、私が乗っていた馬はそのような場所に慣れており、足取りも確かなので、私はすべての困難を乗り越え、死闘を目撃するのに十分な時間がありました。カンガルーは急な斜面を登っている途中で猟犬に捕らえられていました。これらの動物は丘を下るときは驚くほどの跳躍をし、平地でもかなりの速さで跳ねますが、丘を登るときはすぐに捕らえられてしまいます。犬たちは賢明に[292] 彼らは、今や激怒している大きな動物に襲いかかり、2匹はそれぞれ後ろ足を掴んでしっかりと押さえつけ、まるでその爪の危険性を本能的に知っているかのようにした。別の1匹は喉をしっかりと掴み、動物はそれに応えるように前足で彼を抱きしめた。4匹目は、機会があればあらゆる場所に攻撃を仕掛けた。

カンガルーは見た目はとても可愛らしく無邪気だが、攻撃されて「死闘」で身を守るときには、その穏やかな性質からは想像もつかないほどの獰猛さを見せる。入植者たちが「老犬」と呼ぶ成獣のオスは、追い詰められると人間にも犬にも手強い相手となる。そして、この戦いはたいてい不運な動物に不利に終わるものの、死に至るまでの闘いはしばしば激しく長引く。我々が追っていた獲物は、避けようとしたものの避けられなかった不公平な戦いに勇敢に立ち向かった。勝利は激しく争われ、猟犬のうち3匹は若かったので、疲れ果てて勝利したかどうかは疑わしい。その時、監督官が馬から降りて動物をひっくり返し、後ろ足を全力で押さえつけ、犬たちは攻撃した。[293] 喉に穴が開いて、その存在はすぐに終わった。

この動物の体重は160ポンドでした。各膝関節の内側には、数百匹の虫の集まりが見られました。 [112]長くて細く、白い虫は細胞膜の嚢に包まれており、その膜を通して虫が見えました。それは膝関節の外側に位置していました。私は嚢をできる限り完全に解剖し、それらをアルコールに入れました。同時に、嚢が付いたままの関節を丸ごと保存する方法がないことを残念に思いました。同様の虫は、この動物の胃や腸にも存在すると言われています。これらの嚢は珍しいものではないと理解しています。カンガルーを殺した時に嚢がなかった人はいないと主張する人もいれば、オスの方がメスよりも一般的で、 3匹に2匹のカンガルーに見られると主張する人もいます。[113]

先日殺されたカンガルーの死体を調べたところ、蚊やアブの攻撃により、[294] また、動物の一部がすぐに白いウジ虫で覆われてしまったため、私たちはほとんど狩りを諦めざるを得ませんでした(この国の「クロバエ」は胎生です)[114] 。調査を終えると、私たちは立ち去り、死骸をあらゆる方向から急速に増えていく無数の苦しめる昆虫に任せることに安堵しました。私は、2頭の雌カンガルーの臼歯に金属物質の層が付着しており、簡単に剥がれることに気づきました。それは[295] 羊やその他の草食動物によく見られる「黄金の歯」。[115]

アボリジニには人間の脂肪を保存する習慣がある。私はヤス族、マランビジー族、その他の部族でそれを観察した。彼らはヨーロッパ人にそれを見せるのをためらう。私はその動機を確信を持って確かめることはできなかった。お守りとして使うと言う者もいれば、病気の治療に使うと言う者もいた。患者が痛みを訴えた場所や怪我をした場所の上や近くにそれを塗っているのを見たので、後者の目的で使われていると私は信じている。脂肪は特定の個人から採取されるのではなく、どの人間の体から採取されたものでも同じように効果があるとされている。アボリジニは若い頃は足がアーチ状だが、年を取るにつれて平らになる。[116][296] そして、あらゆる野蛮な民族、そしておそらく文明化された民族でさえもそうであるように、子供たちは、自分で生活できる能力を持つようになると、親の愛情や保護を気にしなくなる。

原住民が獲物を追って、幹の太い木に登る様子は驚くべきものだ。頂上付近を除いて枝の助けもないのに、トマホークで幹に小さな切り込みを入れ、そこに足を突っ込むだけで登るのだ。私は、ある女性が「ジュリオン」、つまりローズヒルオウムの巣を木の空洞の枝、あるいは「噴水」から取り出すために高い木に登るのを見たことがある。彼女は無事に5羽の雛を降ろした。原住民は他の生き物と同じように、雛も食べる。このオウムの卵は薄い青色で、小さな淡い茶色の斑点がある。オウム科の鳥は皆、雛がたくさんいた。ある晩、豚の鳴き声のような音が耳に届いた。[297] 遠くから聞こえてきたが、その騒音は隣の木にいる若い「ワガラ」、つまりオウムの群れから発せられたようで、モモンガやオポッサムに邪魔されたか、[117]あるいは黒人の「フェラー」が観察したように、「夕食を食べられず、ひどくお腹を空かせている」かのどちらかだった。

エミュー、またはニューホランドヒクイドリ(Casuarius Novæ Hollandiæ , Lath.)は、この植民地のこの地域、特に「ナガンビリー」と呼ばれる近辺に豊富に生息していた。しかし、容易に家畜化できるはずのこれらの鳥が、入植地の拡大とともに希少になっているのは残念なことである。同じことはカンガルーや他の動物にも当てはまり、まるで絶滅戦争が宣言されたかのようだ。エミューは主にその油のために重宝されている。この植民地のこの地域の先住民は、エミューを「ゴリン」や「ベレビン」と呼ぶ。成鳥の皮からは、透明で美しい明るい黄色の油が6~7クォート採れる。油の抽出方法、つまり「試食」方法は、羽をむしり、皮を切り刻んで煮詰めることである。しかし、先住民は皮付きの肉を好み、エスキモーのようにそれを高く評価している。[298] 鯨やアザラシの肉は、非常に美味しいご馳走として食されます。この油は燃焼性に優れ、不快な臭いもありません。また、馬や牛の捻挫や打撲傷に対する優れた湿布薬としても知られており、単独で使用することも、より強い刺激作用が必要な場合はテレピン油と混ぜて使用することもできます。

エミューは牛や馬のように草を食べ、視力が非常に鋭い。肉はヨーロッパ人が食べ、カンガルーよりも好む人もいる。尻の部分は鶏肉のように繊細だと考えられている。脚は牛肉のように粗いが、それでも柔らかい。脚の腓骨は原住民が装飾品として使う。これらの鳥を狩るのに最適な時間は早朝である。足が速いが、犬が近づくとすぐに倒されて殺される。巣の形成は簡単である。通常、丘の茂みの中に、抱卵中の雌鶏が作るような場所を掘り、巣を作る小枝や葉を掘り出した場所の周りに残す。卵は規則性にとらわれずに産み落とされ、その数は9個から13個まで変化する。常に奇数であるというのは奇妙なことである。 9匹の卵が見つかった巣もあれば、11匹の卵が見つかった巣もあり、[299] また、13個の卵を持つ個体もいる。卵は孵化によって孵化することが疑いの余地なく確認されている。卵は大きく、美しい青緑色をしている。

この興味深い国で博物学者たちが目にする数々の珍しい動物の中でも、ハリモグラ、あるいは「在来のヤマアラシ」と呼ばれるものが挙げられます。在来種はニックベジャンやジャンノクンバインとも呼ばれます。ハリモグラは山脈に生息し、驚くほど器用に穴を掘り、この時期(12月)に子を産みます。ハリモグラはヤマアラシ属とアリクイ属の中間的な存在であり 、外見上の特徴はハリモグラ属 やアリクイ属とほとんど変わりません。そのため、ハリモグラのために新しい属、すなわちハリモグラ属(Echidna)が設立され、これは貧歯目単孔類に属します。ショウはハリモグラをMyrmecophaga aculeataと命名し、同時に外見上の特徴が十分に特徴的であるとして、新しい属に分類しました。このようにして、ショウはこの動物を正しく記述したのです。

「体の上部全体と尾は、丈夫で鋭い棘で厚く覆われている。吻は長く筒状で、先端に小さな裂け目(開口部)があり、そこから他のアリクイ類と同様に、長くミミズのような舌が突き出ている。鼻孔は小さく、吻の先端に位置している。目は小さく黒く、虹彩は淡い青色である。」[300] 刺激を受けると、非常に力強く素早く地中に潜り込む。かなり頑丈な舗装路の下、あるいは壁の下部にも、爪で石を取り除いて潜り込む。こうした作業中は、体が異常なほど伸び、普段のずんぐりとした体型とは全く異なる姿になる。

ゴールバーン平原で、原住民たちはこの動物の若い生きた標本を私に持ってきてくれた。彼らはそれを牧草地で捕まえたばかりで、「ジャノカンバイン」と呼び、アリやアリの卵を与えていた。餌を求めてアリ塚に連れて行かれることが多かった。まだ幼かったため、歩き方は不安定で、毛皮の上に短い鋭い棘が突き出ていた。私が生かしておけるか不安だと原住民たちに伝えると、彼らは「棘があるから死なない」と答えた。つまり、おそらく自分で餌を食べて生き延びることができ、親の世話を必要としないという意味だろう。オスかメスか尋ねると、彼らは後ろ足に蹴爪があるかどうか調べ、それを見てオスだと断言した。昼間は眠り、夜に走り回って餌を食べる。動きは鈍く、主な運動は穴を掘るときである。下面に触れたり、覆いを剥がしたりすると、[301] 体の一部を引っ掻いたり、犬に襲われたりすると、ハリネズミのように丸まって球状になり、とげのある毛皮が犬に対する優れた防御となる。犬は鼻を突かれるのをひどく嫌うからだ。攻撃されると、驚くほど短時間でかなり深く穴を掘ることが知られている。毛皮が愛撫に適さないこの動物も、醜い姿からグアナと呼ばれる大きなトカゲも、コロニーの雌たちが好む動物の飼育室に迎え入れられることは決してないだろう。

ハリモグラは原住民に食べられており、彼らはそれを「コボン・バジェリー」(とても美味しい)、「豚のようにとても脂っこい」と評している。それを食べたヨーロッパ人もこの意見を裏付け、子豚の肉に似た味がすると述べている。この動物は、体を掻く、というよりむしろ掃除するときに、後ろ足の爪だけを使用し、爪をさまざまな位置に配置することで、処置する体の部位に届くようにしている。この動物は五趾で、後ろ足の最初の2本の爪が長く、最初の爪が最も長く、親指の爪が最も短い。彼らは背骨を立て、体を球状に丸めることができ、多くの敵に対して優れた防御手段となるようだ。

この属には2つの種が存在すると私は考えています[302] 現存する種は、1 番目にE. hystrix、Desm. またはトゲハリモグラで、ニューサウスウェールズ植民地の山脈に生息しています。2 番目にE. Setosa、Desm. またはトゲハリモグラで、ヴァン・ディーメンズ・ランドでより一般的です。最初の種は大型になります。博物学の著作ではハリネズミほどの大きさとされています。私の若い標本はまさにその大きさでした。ジョン・ブラックスランド氏の邸宅「ニューイントン」で、体長 14 インチ、周囲もそれに比例した標本を見る機会がありました。それは乳と卵を食べ、固ゆでにして細かく刻んだ卵を米と一緒に食べていました。その動きは重々しくゆっくりとしており、全く無害な性質でした。隠れ場所から邪魔されると、日中に餌を食べていました。しかし、底にしっかりとくっついてしまうため、入れた樽から取り出すのは困難でした。餌は舌を突き出して食べ、舌に付着した食物を口に含んでから引っ込めることで摂取します。私の飼っていたものは動き回り、夜にミルクを飲み、他の餌はほとんど食べませんでした。7か月近く飼っていたのですが、ある朝、死んでいるのを見つけました。

この時期に植民地の内陸部で蔓延する眼疾患は、ヨーロッパ人入植者とヨーロッパ人入植者の両方を襲う。[303] 先住民の間で流行し、入植者からは「疫病」と呼ばれている。夏季にのみ発生し、突然発症する。おそらくブヨか他の昆虫の刺咬が原因だろう。私は先住民に発生したこの病気の症例を目撃する機会があった。眼窩周囲の皮膚が腫れ上がり、目が完全に塞がっていた。眼は急性眼炎のようにひどく炎症を起こしており、砂が入ったかのような激しいかゆみと刺すような痛み、そして大量の涙を伴うなど、ある程度似た症状を呈していた。この病気は、治療を施さなくても3日以上続くことはめったにない。アルコールローションが最も効果的な塗布法であることがわかっている。昨年の夏、ある農場の全員が両目にこの病気にかかり、一時的に失明した。全員が同時に襲われたため、大きな不便が生じた。[118]

12月14日、私はトゥマットを出発しました。[304] ヤス島への帰路、私は国を旅した。旅を始めたのは夜明け前だった。空は澄み渡り穏やかで、昇る太陽が絵のように美しい山々の頂上を金色に染めていた。きらめく露はまだ消えておらず、自然全体が生き生きとしていた。空気は涼しく心地よく、鳥たちは昇る太陽に挨拶するかのように歌っていた。沼地のオークの濃い葉と明るい植物は、川が近いことを示しており、そのせせらぎは時折聞こえたが、水面は見えなかった。しかし、日が経つにつれて蒸し暑くなり、植物は過度の暑さで垂れ下がり、羽毛のある歌鳥たちは歌をやめ、数羽のサギ、カササギ(アボリジニの「カロ」)、そしてカラスだけが見えるようになった。私は午後遅くにダービララに到着した。

マランビジー川の岸辺は、実に絵のように美しかった。大きな川がほとんどないこの国で、川のそばのユーカリの木陰に座り、この川に豊富に生息する魚を捕まえようと飛び交う野鳥を眺めたり、若い両生類の黒人が川の深いところに石を投げ込み、底に落ちる前に石を捕まえようと潜水して遊んでいるのを見たりするのは、なんと楽しいことだろう。[305] 彼らは面白がって活発に動き回り、ほとんどの場合、石が底に落ちる前に取り戻すことに成功した。石を捕まえようとする彼らの競争は、とても面白かった。

この農場の周辺には多くの先住民が住んでおり、小麦を挽いたり、その他の仕事で時折役に立っていた。しかし、彼らは好きな時に働き、好きな時に怠けるので、彼らの勤勉さに頼ることはできない。後者の方がはるかに多いのだが、迷い牛を見つける際に貴重な助けとなるため、彼らは奨励されている。彼らはヨーロッパ人がめったに、あるいは決して達成できないほどの正確さで家畜を追跡するからだ。

川岸には巨大な木々が生い茂り、優美な花々が豊かに咲き誇っていた。私は「ウォーターガム」と呼ばれるユーカリの一種を、高さ100フィート(約30メートル)、直径6~7フィート(約1.8~2.1メートル)もある巨木で見た。[119][306] また、これらの木の幹から、かなり寄生的な性質を持つ沼地オーク[120]が生えているのも観察した。前者は高さ約12フィート、後者は40フィートで、どちらも繁茂していた。入植者によって「ウォーターラット」、先住民によってビドゥノンと呼ばれる動物が土手に穴を掘っていたが、標本を入手できなかった。この植民地のこの地域には、カンガルーネズミの2種も生息している。1種は「カンナムング」、もう1種はより大型の種で、先住民によって「タルブン」と呼ばれている。

川岸には、現地の人々が「ビリンベル」と呼ぶ優雅なヒタキ科の鳥が数多く生息しており、砂の中にかなりの距離にわたって穴を掘り、そこで卵を産み、雛を育てていた。ヒバリほどの大きさで、美しく多様な羽毛を持ち、冬にはこの地域から渡り、夏には戻ってきて以前の生息地周辺に巣を作る。私は川の近くの砂地の平地に掘られた巣穴をいくつか調べた。入り口は最も広い部分で直径2.5インチで、幅は3インチを超えることはほとんどなく、[307] 一般的に長さは3フィート(約90センチ)だが、中にはもっと長いものもあった。巣穴は幅6~8インチ(約15~20センチ)の空間で終わり、そこで卵が産み落とされる。巣は作られておらず、最初の巣穴を調べたところ、4羽の雛がむき出しの砂の上で休んでいるのを見つけた。私はできる限り巣穴を覆い、雛を母親に任せた。母親はすぐに雛のところに戻った。他の巣穴には、ほぼ丸い白い卵が4~5個入っていた。これらの鳥の体長は、くちばしから突き出た2本の尾羽まで10インチ(約25センチ)で、尾羽は通常、他の尾羽より1.5インチ(約3.8センチ)ほど長かった。虹彩は美しい鮮やかな赤色だった。

夏季には数種類の鳥が見られ、冬季には渡り、冬季には戻ってきて夏季には出発する。このコロニーにおける鳥の渡りに関する観察は興味深いだろう。というのも、その記述はしばしば矛盾しているからである。優雅な「サテンバード」(Ptilinorynchus of Temminck)は、夏季にはマランビジー地方を離れ、秋季には戻ってくると言われている。また、アボリジニはこの鳥を決して殺さないとも言われている。[121]

牛や羊の牧場は現在、[308] マランビジー川を下った距離はおそらく50マイルにも及ぶ。以下は、ダービララのワービー氏の農場の下流から始まるそれらのリストである。ダービララから川を下って2マイルのところに、

マイルズ。 に属する
第1駅、 「ミンヒ」 ウォービー氏(シニア)
2 超えて、 2nd駅、 「グンダギアール」 ハッチンソン氏。
5 — 3Dステーション、 「ウィルプルマー」 スタッキー氏。
4 — 第4ステーション、 「キモ」 ギーズ氏。
3 — 第5ステーション、 「ワジェゴ」 ジェンキンス夫人。
4 — 第6ステーション、 「ナンガス」 J・マッカーサー氏。
8 — 7番目のステーション、 「ジャブトレ」 エリス氏。
2 — 8番目のステーション、 「ワンドゥバジェレ」 ソーン氏。
10 — 9番目のステーション、 「クバンデレ」 トンプソン氏。
10 — 第10ステーション、 「請求、請求」 H・マッカーサー氏。
駅が所在する地域の現地名がそのまま残されており、マイルでの距離は便宜的なものです。

ダービララの家族は、バターとチーズの製造に勤勉に励み、それらをシドニーに輸出して販売している。彼らは多数の牛を飼育しており、農場周辺の豊かな牧草地は乳牛を肥育し、豊富な牛乳を生産させている。この家族の勤勉さからすれば、彼らは労働から独立するに値する。[309] 以前は農場周辺で羊の群れを飼育していたが、羊が子孫を殺してしまうという病的な傾向から大きな損失を被ったため、飼育をやめ、酪農場としてより力を入れるようになった。酪農目的には、これ以上適した土地はなかった。

[310]

第16章
ペリカンとハイイロオウムの群れ—ジュギオンに到着—賑やかな光景—収穫—ウズラとタカ—ヒューム氏の農場—入植者たちの家庭生活—森で道に迷う—レダル氏の農場—黒脚病と呼ばれる病気—ランズダウン・パークにあるブラッドリー氏の邸宅—垂れ下がるマナの木—クリスマス祭り—F・マッカーサー氏の農場—アボリジニの部族—民族衣装—騒々しい祝宴—野生のアヒルとハト—クモ。

ダービララを出発後、来た道とは別の道を通り、マランビジー川沿いを進み、ジュギオンに向かった。時折、ペリカンの群れ(先住民は「グリガル」と呼ぶ)が見られた。この種は黒と白の羽毛を持ち、背中と翼の上部は黒く、体の残りの部分は白く、嘴と脚は黄色っぽい色をしている。黒鳥(先住民は「グニオック」と呼ぶ)も見られた。その他にも、活気を与えてくれる「羽毛の部族」の鳥たちがいた。[311] 景色には、灰色のオウムの群れや、同じ仲間の数種の鳥が見られました。ベルバード、カミソリグラインダー、コーチウィップバードも時折見かけたり、鳴き声が聞こえたりしました。コーチウィップバードは、鞭を振るう音にそっくりな独特の鳴き声から、その名が付けられました。この雄大な川の周辺の景色は美しく、豊かで青々とした牧草地が広がり、田園地帯は明るく活気に満ちていました。川は、流れに逆らう巨大な岩の上を流れ落ちることで、時折美しい滝を形成します。

4マイルほど進むと、川の対岸にケネディ氏所有のクロンガレン(Kurongullen、gullen)という牧場が見えた。さらに1マイルほど進むと、ルプトン氏所有のグベロロン牧場があった。そこからさらに8マイルほど、肥沃で風光明媚な田園地帯を抜けると、ヘンリー・オブライエン氏所有のブルババック牧場に到着した。そこでは、男たちが立派な小麦畑の刈り取りに忙しく働いていた。夕方にはジュギオンに到着し、翌日(12月10日)にはヤス平原に到着した。

羊毛と穀物の収穫期で、入植者たちにとって忙しい時期だった。毛刈りはしばらく前から始まっていたが、多くの羊を飼っている人々はまだその儲かる作業に従事していた。[312] 職業は、梱包、選別、ねじ止め、ベールへの縫製で、多くの時間を費やします。羊毛は植民地の主要産品であり、入植者の主な富を形成しています。この時期にこの国を訪れる外国人にとって、動物の洗浄と毛刈り、羊毛の選別、圧縮、梱包の過程を見るのは興味深いことです。短繊維羊毛と長繊維羊毛の用語をよく耳にし、さまざまな細さの度合いを示すために小さな束にまとめられた羊毛のサンプルを見るのも興味深いことです。毛刈りの時期が遅れると、さまざまな草の種子が羊毛に入り込みます。特に、 おそらく最も豊富な在来種の草の1つであるAnthisteria Australis、またはカンガルー草の種子は、羊毛を傷つけるだけでなく、しばしば芒によって羊の皮膚にまで侵入します。オーストラリアの気候は羊毛の栽培に非常に適しています。近年の羊毛の品質向上と、ドイツで専門教育を受けた有能な人材による羊毛の選別により、ロンドン市場で非常に高い評価を得るようになり、植民地からの輸出量は現在膨大で、毎年増加している。入植者の多くは植民地内のバイヤーに羊毛を販売し、バイヤーはそれを投機に利用する一方、他の入植者は直接イギリスの代理店に送っている。

[313]

黄金の収穫は入植者の商売も繁盛させ、通常は羊毛の収穫期と同時期に起こり、点在する住居の周りの穀物畑は景色を非常に豊かにする。今シーズンの収穫の見込みは、量と質の両面で良好であったが、一部の作物では黒穂病が蔓延し、ほとんどの作物は全く黒穂病にかかっていなかった。自然に生えた小麦は決して黒穂病にかからないこと、早まき小麦はほとんどかまったくかからないと言われていること、そして小麦は開花期以外には黒穂病にかからないことは、奇妙な状況である。ある農場で畑の小麦の穂を見たが、片面には上質で健康で実り豊かな穀粒がついていたが、反対側は黒穂病で完全に破壊されていた。小麦が最も被害を受けるようだ。トゥマト地方の駅の一つでは小麦が黒穂病にかかっていたが、大麦とライ麦は全く黒穂病にかかっておらず、後者の穀物のより良い収穫は見たことがなかった。植民地には黒穂病にかからない小麦の種類がたくさんあると聞いている。それなのに、なぜ優先的に播種されないのでしょうか?世界各地から様々な種類の小麦やその他の穀物を試作するという計画は注目に値し、間違いなく最終的には大きな利益をもたらし、植民地の資源を増やすことになるでしょう。入植者たちが最近栽培を始めた「皮なし」と呼ばれる穀物があります。[314] 中国から持ち込まれたと言われている「オート麦」は、通常栽培されているものよりも収穫量が多い。

平原などを馬で走っていると、たいてい犬がウズラを驚かせ、多数のワシ(原住民はモリエンと呼ぶ)や同じ貪欲な仲間たちが、驚かされた不幸なウズラに襲いかかるために旋回している。これらのタカはヘビやトカゲなども捕食する。

12月23日、私はヤス平原を出発し、シドニーへ向かいました。夕方、22マイルの道のりを経て、ジョン・ヒューム氏の農場「ロムブレイス」または「ウィローダロング」に到着しました。この農場は川の近くにあり、驚いたことにそれは「ラフラン川」でした。この時期は、水草が生い茂る浅い池が連なっているだけで、冬でも川岸の規模からして、それほど大きな川にはなりそうにありません。おそらく支流の助けを借りて、いずれはもっと大きな川になるのでしょう。この辺りでは、夏の暑さは土地を枯らすほどではなく、緑が保たれていましたが、植民地のいくつかの地域では変化に乏しく、旅人の心には退屈な空虚感が漂います。

家庭生活における心地よい対象物[315] 開拓者たちにとって、内陸部の農場で見かける健康で生き生きとした子供たちの数は非常に多かった。ふっくらとした体つき、亜麻色の髪、明るく活発な性格、そしてバラ色の顔立ちは、ブッシュの食事が彼らに合わないことを十分に示していた。良質な牛乳やその他の健康的な食べ物に囲まれて生活し、運動もしているため、大都市の子供たちに通常与えられる粗悪な食事に飽きることはない。また、使用人たちの間では酔うことがないため、病気はまれである。しかし、タバコは彼らにとって生活必需品であり、タバコなしではどんな仕事もこなせない人が多く、タバコを奪われるくらいなら食料を諦める方がましだと言う人も多い。したがって、旅人に援助してくれる使用人への贈り物として、タバコほどブッシュで喜ばれるものはない。植民地の遠隔地ではお金は比較的役に立たず、彼らはお金にはほとんど関心がないからである。

翌朝「ロムブラエス」を出発し、しばらく旅を続けていたところ、茂みを横切る近道を通れば「ムット、ムット、ビリー」に早く着けると思い、牛の通り道を辿っていたところ、道に迷ってしまった。ニューサウスウェールズの茂みでは、森の迷路で道に迷うと、大抵のことでもなく、[316] 死にました。しかし、方向を偶然に頼って進んでいくと、ムット、ムット、ビリーという、レッドダル氏の農場から3、4マイルほど離れた開拓者の小屋に着きました。そこで、家畜小屋で牛の解剖に忙しくしていた男女に、道が正しいかどうか尋ねました。男性は肯定的に答えた後、植民地の牛の間で非常に蔓延しており、今でもある程度蔓延している「黒脚病」と呼ばれる病気を見たことがあるかと尋ね、その牛はその病気で死んだ、この地域では初めての事例だと教えてくれました。

これまで話を聞いただけだったこの病気の症例を診察する機会を得られたことに満足し、馬車から降りて家畜小屋に入り、死んだ動物を調べた。内臓はすべて完全に健康な状態であり、胃は食物で膨らんでおり、内部の外観からは動物の死因となるものは何も見当たらなかった。しかし、左後肢の大腿部に腫れが見られ、そこから皮膚をめくると、広範囲にわたって暗色の血液が漏出していた。首の片側にも同様の血液漏出が見られ、筋膜を切開すると、見た目は正常だった筋肉全体が破れていた。[317] 前述の通り、遺体は骨まで真っ黒な血でびっしょりと染み付いていた。その様子を言い表すのに、まるでその部分がひどく殴打されたか、あるいは押しつぶされたかのようだったとしか言いようがない。

私が検査した動物は若い雌牛でした(この病気は主に1歳の子牛を襲うと言われています)。前日の夕方までは全く元気だったのですが、翌朝早くに死んでいるのが見つかりました。胃が食べ物で膨らんでいたことから、死ぬまでそれほど長い期間病気だったとは考えられません。ムット・ムット・ビリーの農場に到着すると、私は監督にその状況を伝えました。彼は病気がこんなに近くで発生したことに驚き、この病気は伝染性があると考えられていたため、自分の牛が襲われるのではないかと恐れていました。彼は、他の地域ではこの病気で多くの牛が死んだと聞いているものの、自分の牛はまだ一頭も感染したことがないと主張しました。

その数日後、ゴールバーン・プレーンズに滞在していたところ、ある紳士が到着し、その日の朝、マット・マット・ビリーの農場の家畜囲い場で「黒脚病」と呼ばれる病気の症例を目撃したと述べた。このことから、監督官が懸念していた病気の蔓延は残念ながら現実のものとなった。[318] 病気が発生した農園の使用人たちは、アイルランドでは珍しい病気ではなく、伝染性があると考えられていると述べている。[122]その国で採用されている治療法は、牛の瀉血と鞭打ち、牧草地の変更である。植民地では過去12か月以内まで知られていなかったと主張されているが、広範囲ではないものの、はるかに長い間存在していたと主張する人もいる。ギブソン博士は、この病気は主に子牛と1歳の子牛の間で蔓延しており、最初の顕著な症状は麻痺性疾患で、動物は足を引っ張る。その後、患部の周りに腫れと圧痛が生じ、通常は12時間以内に致命的な死に至ると私に伝えた。瀉血は症状を緩和し、適切な時期に行えば、このように罹患した牛を治癒させることさえ知られている。しかし、病気の進行が速く、多数の牛の間で発生するため、手遅れになるまで気づかれることはめったにない。

12月24日にランズダウン・パークに到着しました。[319] 「バンジー」)ブラッドリー氏の邸宅、ゴールバーン・プレーンズ。数日前までは蒸し暑く息苦しかったが、今日はとても寒く、居間の暖炉で大きな薪の火が燃えているのを見ると心地よく、この国では真夏の最盛期であるにもかかわらず、まるでクリスマスイブのような雰囲気が漂っていた。しかし、このような気候の変化は植民地では時折起こる。

優雅に垂れ下がるマンナの木(Eucalyptus mannifera)は数多くあり、この季節にはマンナと呼ばれる独特の甘く粘液質の物質を分泌していた。それは、多かれ少なかれ、木の下の地面や葉、幹、枝に、デンプンの粒に似た小さな白い薄片となって付着していた。この分泌物の味は甘く粘液質で、人によって下剤効果の程度が異なる。それはまさに甘いお菓子で、粘液質、砂糖、そしておそらくマグネシウムからできているようだ。ある人には下剤として容易に作用するが、他の人には全く効果がない。日光に当たっても溶けず、逆に、日光にさらされると乾燥して硬くなる。雨はそれを溶かすが、乾燥した天候が続くよりも、雨の後の方が分泌量が多くなる。多くの入植者は、[320] マナは木の葉から分泌されると言われていたが、葉には強い樟脳のような味と匂いがあり、マナにはそのような匂いは全くないため、それはあり得ないことだった。また、白い花が房状に咲き、開花時には木を美しく見せ、多数のインコを引き寄せる花の蜜腺から分泌されると考える者もいた。この木は他のユーカリと同様に、幹に切り込みを入れると、自然に、また大量に赤い樹脂を分泌する。鳥やいくつかの昆虫がマナを食べる。その中には、この国の言語で「ガランガラン」と呼ばれる、入植者が「バッタ」と呼ぶ昆虫も含まれており、私が先に述べたように、先住民はそれをその昆虫の糞だと述べている。

この木は先住民の言葉で「バルトマン」と呼ばれ、マナは「ク・ニンガバン」と呼ばれ、先住民によって採取され食用にされる。若い頃の木の成長は優雅で上品である。樹皮は白い粉で覆われており、指で簡単にこすり落とせる。樹皮の下は灰色がかった色をしている。「ホワイトガム」(ユーカリ属)の樹皮はこの木に似ているが、マナの木のように黒い根元がない点で区別できる。[321] 樹木を調べて、マナがどの部分から分泌されたのかを確実に確認したところ、いくつかの樹木では、樹皮から液体状の微細な滴が滲み出て固まっていることがわかった。また、別の樹木では、マナが滲み出て、幹に大きくて薄い薄片状に固まっているものもあった。滲み出るマナはシロップのような粘稠度で、味は甘かった。枝から分泌されると、上の枝から下の枝の葉などに落ち、地面にも落ちる。そして、マナが豊富な時期には、地面に大量のマナが集まることがある。

私がこれらの木々を調べた前日に降った雨と、太陽の熱によって木々から大量のマナが滲み出ていたため、その分泌様式をより容易に判別することができた。マナは通常12月上旬頃に分泌されるが、分泌量は天候によって増減する。今シーズンは豊富に分泌された。

マンナの木は12月下旬になると外側の樹皮を剥がし始め、幹はギザギザの外観を呈し、地面には剥がれ落ちた乾燥したパリパリの破片が散乱し、その跡には滑らかで美しい新しい樹皮が現れていた。クロオウム(「ウォンベロン」と「ブロウラ」)が時折見られた。[322]数が多い中、バンクシア、つまり「スイカズラ」 の熟した球果を食べていました 。 [123]また、数百羽の小さなおしゃべりなインコが飛び回り、今や花を咲かせているユーカリの木々の間を楽しそうに飛び回っていました。そして、ハチドリのように、花の蜜腺から蜜を吸っていました。撃たれた一羽を調べてみると、くちばしは蜜で覆われ、口は蜜でいっぱいでした。蜜には、木の葉と花特有の樟脳のような匂いがあり、スタミナが混じっていました。胃は濃い色の濃い蜜で満たされており、その中にユーカリの花のスタミナがいくらか混じっていました。ブルーマウンテンインコも、桃などだけでなく、花からも蜜を吸います。原住民はこれらの鳥を殺すと、くちばしを吸って口の中に溜まっている蜂蜜を吸い出し、胃の中に溜まった蜂蜜も回収する。

アボリジニたちは、間もなく訪れるクリスマスの祭りでのごちそうを期待して、農場の周りに集まっていた。私は、オポッサムの毛皮のマント作りに忙しく取り組んでいる一人に近づいた。彼は、[323] 彼は「ストリンギーバーク」の木の樹皮に鋭利な骨片で穴を開け、糸を穴に通しながら糸を作っていた。私は彼にいくつか質問をし、それからタバコを1本渡した。彼は「私はとても忙しいのに、あなたは私にたくさん質問する」と言って、タバコを2本頼んだ。

私は平原から約6マイル離れたところにあるフランシス・マッカーサー氏の整然とした農場「ノースウッド」を訪れ、その後平原を横切ってタランナにあるギブソン博士の農場へ向かった。タランナは「ソルジャーズ・フラット」の近くに位置しており、この場所は政府から除隊した退役軍人に与えられた、それぞれ約100エーカーの小さな農場がいくつか集まっている。これらの農場には小さな樹皮小屋が建てられており、周囲には穀物畑や菜園が広がっていた。

ゴールバーン平原の先住民部族の番号は次のとおりです。1、メトン族。2、ブラ族。3、ブラ族、メトン族。プレンティ、ネラン族、ゴロン族。

クリスマスは白人居住地の近くに住む黒人にとって祝祭日とみなされており、この時期には入植者が彼らに食料や酒類を配るのが慣例となっている。[324] 彼ら自身もとても幸せそうだった。いくつかの部族が平原とその周辺に野営地を設営し、木の枝を集めて樹皮を被せ、風上側にシェルターを作るようにして小屋を急いで建て、正面で火を起こしていた。ある者は「民族衣装」を着て、赤土をさらに塗り、頭に「ボロンビン」を巻いていた。またある者は、白いオウムの黄色い冠羽をあごひげから垂らしていた。しかし、シャツ、ズボン、ハンカチを身に着け、文明社会に近い服装をしている者もいた。このようにヨーロッパ風の装いで身なりを整えると、彼らの容姿は悪くなかった。もちろん、彼らが美しさで賞賛されるという意味ではない。

「黒人」の中にはジャケットしか着ていない者もいれば、シャツしか着ていない者もいた。しかし、衣服はあくまでもその場限りのもので、狩猟やその他の遠征に出かける際には衣服が邪魔になるため、すぐに脱ぎ捨ててしまうのだった。ヨーロッパ風の衣服を着ることは、彼らの虚栄心を満たすため、つまり「白人のように」見せるためだけに過ぎない。ある「言葉では言い表せない」ズボンを一着欲しいと頼んできた男に、こう言った。[325] 「白人のように」と父親がズボンを履いていないと指摘すると、彼は「父は白人のズボンを見たことがない。もし光が当たれば見えるかもしれないが、父がここにいるときは白人はこの場所に座らない」と答えた。

「淑女」たちは主に頭飾りで目立っていました。グリースと赤土で光るこれらの「暗黒の天使」たちの巻き毛は、オポッサムの尻尾、他の動物の末端、カンガルーの切歯で飾られていました。中には「カンブン」(トゥマト地方の「ボロンビン」)と呼ばれる、パイプ粘土を塗った額飾りを額に巻いている者もいました。この飾りは、カンガルーの尻尾の腱だけでなく、繊維質の樹皮の木から作られることもあります。パイプ粘土の横線が、顔の上部、胸、腕を飾っていました。男性も女性も、胸、腕、背中に隆起した傷跡がありましたが、これらの個人装飾の形は様々でした。彼らは、紳士がこの場所で楽しんでいたキー付きラッパを畏敬の念をもって見ていました。彼らはそれをコボン(大きな)笛と呼んでいました。そして、彼らは活発で速い楽章よりも、その上で演奏されるゆったりとした曲の方を好んだ。

クリスマスの日の夕方、私たちはベランダに移動しました。景色は美しく、それまで視界を遮っていた厚い雲が晴れ、[326] 空は沈み、沈もうとする太陽は、黄金色の穀物畑の美しい景色に赤い光を投げかけていた。広大な平原のあちこちに散らばる無数の牛の群れと羊の群れ、優雅に垂れ下がる若いマナの木、そしてスイカズラの陰鬱な葉、緑に覆われた傾斜地が下の平原へと続く絵のように美しい森林の丘、そして遠くの山々で終わる眺望は、素晴らしい景色を形成していた。

静かな情景を楽しんでいた私の注意は、酔っぱらって文明に近づこうとする黒人たちの騒々しい騒ぎによって引き戻された。キャンプは今や騒乱と混乱の渦中にあった。粗末で仮設の小屋は倒され、「ブル」で酔った男たちは棒を持って女や子供を追いかけ回し、女や子供たちは嘲笑の罰から逃れようと逃げ惑っていた。酔った黒人たちの口からは、英語で数々の罵詈雑言が飛び交っていた。それは彼らの限られた言語では表現しきれないほどの強い言葉だった。男たちが罵る中、女たちは絶え間なく叫び、しゃべり続けていた。

翌朝、そのうちの一人が私のところに来て、「黒人に[327] ミリケン、ミルク、雄牛、羊、白人がここに来て、オポッサムとカンガルーを追い払うので、かわいそうな黒人は食べるものが何も手に入らず、陽気で、陽気で、お腹が空く」―これは実話だ、と私は思った。

カンガルーネズミは、先住民の言葉で「カナマン」と呼ばれ、この辺りにたくさんいました。活発で遊び好きな小さな動物で、閉じ込められるとミルクを飲み、マナを貪欲に食べます。毛皮は、大型のカンガルーと同じくらい細くなっています。繊維質の樹皮で粗末な巣を作り、「ストリンギーバーク」山脈の周辺に豊富に生息していると言われています。平原からそう遠くないウォロンディリーの美しい場所で、夏の季節でも川の一部が「カロア」と呼ばれるきれいな水面を形成しており、[124]「ブリオール」またはジャコウガモとその雛、「グナラン」またはオシドリ、その他の水鳥が多数見られました。また、湿地帯では、時折、先住民の仲間、またはアボリジニのキュラダックが見られました。

[328]

この短い旅の途中、若い黒人男性がスズメバチに刺された。彼は間違いなく激しい痛みに苦しんだが、それでも叫び声やうめき声をあげることを拒んだ。彼は地面に身を投げ出し、転げ回ったが、口からは何の音も漏れなかった。

ブロンズ色の翼を持つハト、アボリジニの言葉で「オブンガロン」と呼ばれるこの鳥は、この時期に多く見られた。ハトの仲間全般と同様に、木の枝分かれした枝に小枝で粗末な巣を作り、2個以上の白い卵を産む。

ヤス平原周辺やコロニーの他の場所でよく見かけるクモがいます。このクモは地面に巣穴を作り、その開口部は直径約2.5センチほどです。その上に、土を混ぜ込んだ糸と蝶番でできた蓋が作られ、外側の開口部にぴったりと収まります。クモは自由に蓋を閉めることができます。ある人がこのクモに餌を与えていたという話を聞いたことがあります。餌を与えた後、クモは巣穴に入り、爪で蓋を閉めてしまうそうです。蓋が開口部にぴったりと収まっているため、蓋が閉じているときは巣穴を見つけるのはほとんど不可能です。

[329]

第17章
ウォンバット・ブラッシュに到着—ウォンバットと呼ばれる動物—乾燥した土地—道端の家々—植民地時代の英語—ラ・ペルーズを偲ぶコラム—ル・レセヴールの死—シドニー警察署—オオノガン—植物園—アボリジニ—キング・ダンガリー—ヒマシ油の低木—オーストラリアの病気—ニュージーランド人—オーストラリアの女性—ボタニー湾からの旅行者に対する偏見—逸話—釣り旅行—頭足類—この植民地における著者の研究の結論。

12月30日、私はゴールバーン平原を出発し、その日の夕方アーサーズリーに到着した。翌日、「ウリンガル川」(より一般的には「パディーズ川」として知られている)を渡り、「ウォンバット・ブラッシュ」に到着した。この森林地帯は、かつて「ウォンバット」と呼ばれる動物が数多く生息していたことからその名が付けられたが、現在では集落の近辺でウォンバットを見かけることはほとんどなく、森林全体がほぼ破壊されている。トゥマット川とマランビジー川流域では、数多くの巣穴を目撃した。[330] 彼らの存在を示す動物はいるものの、日中は巣穴に留まり、夜になると餌を求めて出てくるため、めったに姿を見ることはできない。

トゥマト地方の「ビーン」で飼育されていたこれらの動物のうちの1匹は、生きたまま飼い慣らされた状態で、暗くなるまで住居にとどまり、その後出てきて、キールやミルク容器を探しました。蓋が開いていなければ、何とかして蓋を外し、ミルクを飲みながらミルクに浸かりました。また、この動物は、駅に併設された小さな菜園にも入り込み、レタスを探しました。レタスには強い愛着を示し、見つからなければ、キャベツの葉には触れずに茎だけをかじりました。植民地のより遠隔地には数多く生息していますが、非常に深いところに穴を掘るため、入手は困難です。

耕作地、ボンボン、ミタゴン山脈などを通り過ぎ、夏の暑さで干上がった、あるいは入植者や先住民が乾燥した草に火をつける習慣のために焼け焦げたような土地を進みました。シドニーに向かうにつれて、土地の焼け焦げた乾燥した様子は、トゥマット、マランビジー、ヤス地方で残してきた美しい緑の平原や山脈と比べると、見るも無残なものでした。収穫は、ほとんど[331] 一部は刈り取られ、ところどころに芽吹いた若いトウモロコシの緑と、自生種の「ジボン」(Persoonia sp.)の黄色い花、そしてその他いくつかの花を咲かせる低木が点在しているだけで、旅人の目を楽しませてくれるものはそれだけだった。私は1833年1月2日にシドニーに到着した。

リバプールやパラマッタからシドニーへ向かう道沿いの家々は、実に整然とした造りである。都会の近くにある樹皮小屋は日ごとに少なくなりつつあり、整然とした、あるいは優雅なベランダ付きのコテージに急速に取って代わられつつある。植民地には確かにパブが数多くあり、従業員の清潔で整った身なりや宿屋の内部は、本国に引けを取らないほどである。酒場の看板は、 禁酒運動の看板を除いて、実に多種多様である。

アメリカ合衆国について書かれた著述家たちは、しばしば、同国では「旧国」よりも純粋で正確な英語が話されていると述べている。旧国では、英語は多くの異なる地方方言によって歪められているからだ。アメリカ合衆国に関するこの指摘は、オーストラリアにも同様に当てはまる。なぜなら、ヨーロッパ系の両親を持つオーストラリア生まれの人々の間では、英語は非常に純粋であり、誰が英語を話す人なのかを容易に見分けることができるからである。[332]故郷 出身者であろうと植民地生まれ者であろうと、社会階級に関係なく、このような状況から。

ボタニー湾(ジョセフ・バンクス卿が命名し、またキャプテン・クックがそこで捕獲したエイの数から「スティングレイ湾」とも呼ばれた)の入り口近くの一角に、ジョシュア・ソープ氏(当時政府建築家)がクックニー氏の設計に基づき、ラ・ペルーズを記念して立派な円柱を建立した。建立費用は、1824年に植民地を訪れたフランス探検船の士官たちからの寄付金で賄われ、植民地政府は囚人労働者を提供した。円柱はキャプテン・クックが上陸した場所からほど近い小高い丘の上に建っている。円柱は円形で、台座の上に立ち、その上に球体が載っている。高さは約15フィート(約4.5メートル)である。ここは、不屈の精神を持ちながらも不運な航海士から最後に情報が届いた場所である。台座の碑文は英語とフランス語で、次のとおりです。「1788年にラ・ペルーズ氏が訪れたこの場所は、彼に関する記録が最後に残された場所です。ポート・ジャクソンに停泊中のフリゲート艦ラ・テティスとコルベット艦レスペランスを指揮していたブーゲンヴィル氏とデュカンピエ氏によって、フランスの名において建立されました。1825年。」この柱から内陸に約100ヤード離れた、赤いユーカリの木の近くに、埋葬されているものがあります。[333] ペルーズ探検隊に同行した博物学者の一人、ペール・ル・ルセヴールの遺骨。彼は1788年にボタニー湾で亡くなった。ユーカリの木には、ブーゲンビル探検隊に同行した士官の一人によって刻まれた以下の碑文があった。「この木のそばに、ペール・ル・ルセヴールの遺骨が眠る。1824年3月訪問。」

フランスの探検船ラ・テティス号とレスペランス号がポート・ジャクソンに停泊していた間、両船の指揮官や士官もこの地を訪れました。博物学者の遺体が埋葬された正確な場所を捜索した結果、彼の骨の一部が発見され、その場所に彼の追悼のために簡素な記念碑が建てられました。記念碑には次の碑文が刻まれています。「ここに、フランス探検隊の元副官、ガリアの聖職者、世界一周航海中の医師、ペルーズ公爵が眠る。1788年2月17日没。」

ル・ルセヴールの死については、フィリップの『ボタニー湾への航海記』などに次のように記されている。「ラ・ペルーズ氏がボタニー湾に滞在中に、博物学者としてアストロラーベ号で上陸したル・ルセヴール神父が亡くなった。死因は、航海士の島での不運な遭遇で負った傷であった。」彼の追悼のために小さな記念碑が建てられ、前述の碑文と同様の碑文が刻まれた。

[334]

シドニー警察署は毎日、奇妙な人物たちの集まりを生み出している。滑稽な場面や事件は新聞にとって豊富なネタとなり、新聞は判事の前に持ち込まれる多くの事件を、読者を楽しませ、新聞の売り上げを伸ばすために、非常にふざけた方法で飾り立てる。シドニーは小さな町であるにもかかわらず、発行されている新聞の数は非常に多く、その多くはよく運営されている。「シドニー・ヘラルド」は週2回、「シドニー・ガゼット」は週3回、「シドニー・モニター」は週2回発行され、その他にも週1回発行される小規模な新聞がある。

パラマッタで、この国に豊富に生息するコロニーの「ダイシャクシギ」とも呼ばれる、人懐っこいコオバシギを2羽見かけました。彼らは餌を与えてくれる男には慣れていましたが、見知らぬ人には近づこうとしませんでした。これらの鳥の独特の物悲しい鳴き声や口笛は、主に静寂に包まれた夜に聞こえ、まるで死の前兆のようです。ある夜、衰弱して息を引き取ろうとしている若い男のベッドサイドに座っていたとき、他の音に遮られることなく、その鳥の鳴き声が聞こえました。それはまるで、旅立つ魂を最後の長い住処へと呼び寄せる弔いの鐘のように、私の五感を襲いました。[125]

[335]

シドニーが観光客に提供する魅力の一つに、整然として趣味良く整備された散策路のある植物園があります。しかし、この施設が「植物園」として奨励されていないのは残念なことです。実際には、単なる政府の野菜と果物の園なのです。このような施設は、木材、果物、花、染料として価値のある樹木、低木、植物を導入するための苗床として非常に価値があり、植民地の資源を増やすことができます。それによって、どれほど多くの貴重な生産物が導入されるでしょうか。現在、外来種はほとんどすべて、少数の賢明な入植者の庭に限られています。それでも、ニュージーランド、北西部、オーストラリアの他の地域、ケープなどから導入された樹木や植物がいくつかあります。「Adenanthos sericea」の立派な健康な標本がうまく導入されました(これは、LabillardiereのPlant. Nov. に正しく図示されています)。[336] (Holl. Tab. 38)は、キングジョージ湾(この植物の原産地)の低木などがポートジャクソンで完璧に栽培できることを示している。

池には、ダマソニウム・オバティフォリウムの美しい白い花と濃い色の葉が浮かんでおり、コロニー内の流れの緩やかな小川の水面を泳いでいる姿もよく見かけられます。ニュージーランドフラックスはあまり生育が良くないようで、まだ花も咲いていません。私が見た中で最も状態の良い株は、H・マッカーサー氏の邸宅「ヴィンヤード」にあり、彼は湿った土壌に植えていました。ニュージーランド原産のカラカの木(Corynocarpus lævigata)は生育が良好で、高さは6フィートから14フィート近くまで達し、実をつけていました。

ニュージーランド原産のドラセナ属(原住民はティーと呼ぶ)は、これらの庭園だけでなく、シドニー市内や近郊の住宅の前にもよく植えられていて、よく育ち花を咲かせます。また、ノーフォークマツとして一般的に知られる、背の高いナンヨウスギ属(Araucaria excelsa)も同様です。 [126] インド竹も庭園や敷地内のその地域で非常に豊かに生育しています。[337] 官邸の近くでは、キングジョージ湾原産のカリスタキス・オヴァタも花を咲かせていました。これは、葉に銀色の毛が生えた優雅な低木で、美しい黄色の花房をつけます。モートン湾原産のハイビスカス・スプレンデンスも満開で、大きくて優雅なピンク色の花は直径が5インチもありました。植民地の内陸部やモートン湾、オーストラリア沿岸の他の地域から持ち込まれたユーカリ、 バンクシアなどの多くの種が繁茂しており、モートン湾から持ち込まれた紫色の花を咲かせるドラセナの一種も花を咲かせていました。

しかし、シドニー周辺では、1月には花の美しさはいくらか失われていた。メラレウカ・ミルティフォリア、レプトスペルマム、 ザントレア・ハスティレなどの種、カリコマ・セラティフォリア、ゴンフォロビウム、ランベルティア・フォルモサ、イソポゴン・アネティフォリウス、エノケリア・マヨールとミノーケリア、ビラルディエリア・スカンデンス、その他いくつかの種がまだ残っており、花で覆われ、その多様な色合いと輝きで景色を彩っていた。 スタフェリア・ビリディフロラの低木は実をつけており、熟すと紫がかった黒色で、甘みがあり、「ファイブ・コーナーズ」という通称で店で集められて売られている。この名前は、おそらく[338]果実の上部に萼が5箇所突き出ている ことから、この植物は特別な存在とみなされている。庭園は非常に整然と配置されており、植民地植物学者として任命されてイギリスから到着したリチャード・カニンガム氏の才能と勤勉さから、この植民地にはカブやニンジンの貯蔵庫ではなく、まもなく「植物園」ができることが期待される。

シドニー周辺では先住民をよく見かけるが、私には、おそらく彼らの悪習のせいで、内陸部で見た先住民よりもはるかに見苦しい人種に見える。有名な ブンガリー王は最近、部族のほとんどと共にこの世を去った。彼らの誰も、定住して自給自足のために土地を耕すことを促されることはなかった。マッコーリー将軍の統治時代に、先住民に土地を耕作させるために種を配る試みがあったと伝えられている。配るために送られた種の袋の中には、釣り針が入っているものもあった。これらの釣り針は、種と共に総督によって黒い君主、ブンガリー王に渡された。しばらくして総督が種が芽を出したかどうか尋ねると、ブンガリーは「ああ、とてもよく芽を出したよ、とてもよく」と叫んだ。「釣り針以外は全部とてもよく芽を出したよ、釣り針はまだ芽を出していないんだ。」

[339]

ヒマシ油の低木(Ricinus communis)は、野生でも栽培でも植民地に豊富に自生しており、最も乾燥した土壌でもよく育ちます。しかし、種子から少しの手間をかけるだけで、薬用だけでなく、ランプの燃料など家庭用にも十分な量の油を抽出できるにもかかわらず、油は依然として輸入され、植民地で高値で販売されています。後者の用途では、南米の一部地域やジャワ人などが使用しています。油を抽出するには、煎じる方法と圧搾する方法の 2 つがあります。煎じる方法は、あらかじめ皮をむいて砕いた種子を袋に縛り、沸騰したお湯に吊るして、すべての油が抽出され、水面に浮いてきた油をすくい取るというものです。

この製法は今でも西インド諸島の多くの施術者に好まれていますが、この製法で油は酸化しやすいため、現在では国内外を問わず、アーモンドと同様に種子を圧搾して油を得ています。得られる油の量は、使用した種子の重量の4分の1に相当します。刺激性成分は子葉に含まれており、胚や種皮には含まれていません。揮発性です。良質の圧搾ヒマシ油はほとんど無臭で、[340] 味気ないが、最良のものは飲み込んだ後に喉にわずかな刺激感を残す。粘稠で透明、無色または淡い麦わら色である。煎じたものは茶色がかった色をしている。どちらの種類も、酸敗すると濃くなり、赤褐色に色が濃くなり、熱く吐き気を催す味になる。他の圧搾油と同じ化学的性質を持つが、より重く、アルコールや硫酸エーテルに非常に溶けやすい。[127]

オーストラリアの気候が原因とされる病気はほとんどないと言えるだろう。放蕩や故郷から持ち込まれた数々の悪習によって、人口の多いシドニーではいくつかの病気が蔓延しているが、内陸部では比較的少ない。致命的な病気である結核で亡くなる人は少なくないが、これは気候が原因とは考えていない。なぜなら、この病気は必ずイギリス出身で放蕩な生活を送っている人や、健康に良くない職業に就いている人を襲うからである。不摂生な飲酒は広く蔓延しており、人口や一般的に認められている気候の健全さから想像されるよりもはるかに多くの死亡者を出している。

ニュージーランド人は現在シドニーで労働者として雇用されており、その働きぶりが高く評価されている。[341] 彼らは堅実で節度のある生活習慣を持ち、稼いだお金にも気を配っている。例えば、捕鯨航海からシドニーに戻ってきたばかりのある男は、給料を受け取ると、その金額をある紳士に預け、そこから時折、一度に10シリングほど引き出して、衣服やその他の必要なものを購入した。

オーストラリアの女性は、その細身の体型から「トウモロコシの茎」と揶揄されることもあるが、美しさと優雅さにおいてはヨーロッパの女性に引けを取らない。確かに彼女たちは控えめだが、それは内気さからくるもので、家族との交流においては活発で社交的である。かつては良質な学校が不足していたため、教育はおろそかにされ、そのためにヨーロッパへ留学する者もいたが、現在では多くの立派な神学校と教師が設立されたことで、その不満は解消された。そのため、オーストラリアの女性が本来持っている高い才能は、適切な教育によってさらに伸ばすことができるようになった。オーストラリアの男性にも寡黙な面があるが、これは知性の欠如からではなく、生まれつきの内気さと控えめさからくるものである。そのため、ある活発な同胞は「彼らは話すこと以外なら何でもできる」と評した。

[342]

かつてイギリスでは、ボタニー湾から来たばかりだと旅仲間に告げると、すぐに相手に避けられるため危険だったと言われているが、次の逸話からすると、その国からの旅行者は中国ではさらに危険にさらされるに違いない。オーストラリアから中国に到着した船の船長は、中国人にどこから来たのかと尋ねられると、冗談めかして「イギリスの泥棒が全員送られるニューサウスウェールズからです」と答えた。この冗談を真に受けた帝国の住民は、この船とその他その国から到着するすべての船を官僚に「泥棒の国からの船:泥棒の船長1人、泥棒の士官3人、泥棒の乗組員25人」と報告した。そして、フーグリー号がニューサウスウェールズの元総督を乗せて到着したときは、「泥棒の国の泥棒総督1人と、数人の泥棒の従者」と報告された。泥棒総督の妻がマカオに上陸したことは、官僚には報告されなかった。

ある日の午後、ポート・ジャクソンで釣りに出かけるグループが結成された。私たちは地引き網を持って行き、「チャウダー湾」と呼ばれる美しい湾か入り江に出た。そこは絵のように美しい小さな場所で、ポート・ジャクソンの入り口にある北岬から港内へそれほど遠くない。地引き網を引き上げると、膨大な数の魚が[343] バリステス(皮が非常に丈夫なため、一般的には「レザージャケット」という名前で知られている)は、さまざまなサイズで入手できた。この魚は釣り針を2つに噛み切るため、釣り針と釣り糸を使う漁師にとって厄介な存在である。おそらくこの状況が、この魚にファイルフィッシュという名前が付けられた原因であろう。ヨーロッパ人はその肉を利用しないが、黒人はそれを食べる。また、数匹のアカエイ(キュヴィエのTrygon pastinaca ?)も捕獲され、多数のDiodon、Sygnathus、および2種のMullusも捕獲された。そのうちの1つは、鮮やかな赤色のMullus barbatus Linn.で、フランス語では「ル・ルージェ」と呼ばれている。この種は、その優れた風味と、ローマ人が死ぬ間に経験する色の変化を眺めることを楽しんでいたことで非常に有名であると言われている。

口の外側から垂れ下がっている触手または触角で刺す力があると言われている「ナマズ」(Silurus属)や、大量のChœtodon fasciata(またはBanded Chœtodon)、そして数種類のタイが、ポートジャクソンの素晴らしい港にあるこの入り江や他の入り江で捕獲された。

ラマルクのヤリイカ、キュヴィエのカルマールなど、いくつかの大型頭足動物は頻繁に[344] 地引き網で捕獲される。生きたまま手で捕獲すると、多肉質の触手で、捕獲者の指をオウムのくちばしのような口元に引き寄せ、激しく噛みつく。また、捕獲されると、大量の濃い黒い液体を分泌する。この液体はごく少量でも大量の水を濁らせるのに十分である。この黒い液体がリネンの衣服に付着すると、落とすのが困難、あるいは不可能な染みとなる。この液体から、中国墨またはインド墨と呼ばれる物質が作られる。古代の人々はこれを筆記用インクとしても使用し、肉を珍味として珍重していた。東洋の原住民やポリネシア諸島の住民の多くはこれを食し、珍重している。インド各地のバザールで販売されているのを見かけることがある。

この植民地における私の調査はひとまず終了しましたが、オーストラリア大陸のあらゆる地域に数多く存在する興味深い天然産物等の調査に費やすことができた時間が限られていたことを残念に思います。既に多くの発見がありましたが、広大な未開拓地がまだ残っていることを考えると、多くの宝物が眠っていることでしょう。[345] 自然史のあらゆる分野において、この比較的新しく、かつ並外れた地球上の地域から、新たな発見が期待できるかもしれない。

植物学者や動物学者にとって、これまで記述されたことのない、あるいはヨーロッパでは知られていない、特別な興味をそそる対象が次々と現れる。一方、地質学者は新たな研究分野を開拓し、その研究は千倍もの見返りをもたらすことが期待できる。

[346]

第18章
シドニーを出発—ロッテネスト島—植民地の展望—バタビアへの航海—プリンス島—ジャワ島の海岸—バタビアの道路に停泊—川—ワニ—バタビアの街路—M. チョウランの酒場—森林—ジャワポニー—獣医のサル—公共の建物—旅人の木—有名なジャワの首長—彼の生涯と行動のスケッチ—オランダ政府の徴収—オランウータン—バタビアの社会—ジャワの動物—ハト—海馬の乾燥標本。

3月14日、私は「サー・トーマス・マンロー号」でシドニーを出港し、バタビアへ向かいました。南航路を進みましたが、風向きの関係でヴァン・ディーメンズ・ランドを迂回せざるを得ませんでした。22日、「ショウテン島」は西南の方角に、「セント・パトリック岬」は北西の方角に見え、約25マイル離れていました。23日には、ケープ・ピラーは西南半の方角に、「マリア島」は北西半の方角に見え、約30マイル離れていました。私たちは強い西風に逆らって進まなければなりませんでした。4月22日の正午には、ダントルカストー岬は東北の方角に見え、約[347] 北東方面、羅針盤で北へ20マイル、陸地の最北端まで進んだ。海岸線は荒涼としていた。23日、「リーウィン岬」を通過した。最初に見たときは、やや高い島のように見えたが、本土と繋がる陸地は低く、当時は甲板からは見えなかった。

26日、私たちは「ロッテネスト島」沖にいました。そこは中程度の高さで、非常に荒涼とした島でした。本土は砂地で低木が生い茂っており、開墾地では多くの火が見られました。私たちがゲージズ・ロードに入ろうとしていた時、ボートがやってきて、2人の紳士を乗せて横に並びました。しかし、彼らはオランダとの戦争に関する情報を提供できず、私たちがこの地で触れたかった情報を得ることができませんでした。新しい植民地の状況について尋ねると、彼らは急速に発展していると答えました。キング・ジョージズ・サウンドとポート・オーガスタの入植地のうち、後者の方が前者よりも成功していると報告されました。最近、ホバート・タウンから家畜を積んだ船が数隻到着しており、シドニーからのブリッグ船「ダート」が食料と家畜を積んでゲージズ・ロードの代わりを務めていました。この時期、羊は1頭30~40シリングで売られていました。[348] 1トンあたり20~30ポンド、ジャガイモは1トンあたり25ポンドという途方もない値段だった。しかし、あと1年もすれば、植民地は自給自足できるだけの農産物を生産できるようになると予想されていた。最初の年以来、スワン川では船舶の沈没事故は起きておらず、通常の予防措置を講じれば危険はないと考えられていた。

午後2時、バタビアへの航海に出発した。5月13日、南緯21度15分、東経138度13分で南東貿易を行った。5月4日、東経108度13分から106度58分まで(スワン川から8日間かけて)横断した。これはホースバーグが推奨した航路で、「試練の岩」を探すためであったが、見つけることはできなかった。[128] 5日、数隻の船が[349] バラ色と白色の熱帯鳥が船の周りにいたが、当時私たちは最も近い陸地である「クリスマス島」から370マイルも離れていた。[129] 7日には、カツオドリ、グンカンドリ、白とバラ色の熱帯鳥が「クリスマス島」の近辺を示していた。真夜中頃、月の光で、羅針盤で北東から北の方角に、12~14マイル離れたところに「クリスマス島」が見えた。10日には、低く、水際までココヤシやその他の木々が密生している「クラップス島」の南西側から3~4マイル沖で無風状態になった。砂浜と、両端から伸びる岩礁には、荒波が打ち寄せていた。

11日の早朝、私たちは「プリンス島」の北西側にいて、陸風が心地よい香りを運んできました。南西の端から遠くまで伸びる広大なサンゴ礁、[350] 荒波が打ち寄せる場所がはっきりと見えた。この島は、一部は低く、別の部分は高く山がちだ。そびえ立つ山頂がはっきりと見えるようになったのは、午後遅くになってからだった。島は木々が生い茂り、絵のように美しく緑豊かな景色だった。にわか雨の降る午前中、私たちは島から4、5マイルほど離れたところをゆっくりと航行した。正午頃に天候が回復すると、心地よいにわか雨に癒され、様々な色合いを見せる景色は目を楽しませ、ポリネシア諸島に点在する海の宝石のような島々を私の記憶に呼び起こした。

ジャワ島の海岸沿いを進むにつれ、そびえ立つクロカトア峰や近隣の島々の峰々が見えてきたが、弱く変化しやすい風と無風、そして逆流のため、航行は遅く退屈なものとなり、しばしば停泊を余儀なくされた。そのような時には、カヌーに乗った人々が家禽や卵、亀などを運んできた。この島の輪郭は、一部は低く木々に覆われ、面白みに欠けるが、他の場所では高い山々が連なり、そびえ立つ「カラン山」で視界が途切れる。海辺から目に見える最も高い山頂まで山々を覆う植生の様々な色合いは、[351] 夕日が景色に光を投げかけると、豊かで美しい光景が広がった。時折、木々の天蓋の下から、茅葺き屋根のジャワの住居が顔を覗かせた。マレー人の村のほとんどは、熱帯の果樹やその他の樹木の葉に囲まれており、涼しく快適な避難所となっているが、そのような状況は健康に良いとは言えない。

ジャワ島に到着してから退屈な航海の末、船が停泊して修理される海事補給所である「オンラスト島」を通過した。島には、いつものオランダ様式で整然とした建物がいくつか建ち、その前には木々が並んでいた。しかし、静寂が支配し、賑わいはなく、見える人間は2人のセポイの黒い顔だけだった。21日にバタビア港に停泊した。目の前に広がるのは、木々に覆われた低い海岸線、遠くに見える高い山々、木々の間に点在する瓦屋根の家々、あるいは原住民の小屋、そして川の両岸に建設中の広大な桟橋だった。町は沼地に建てられ、木々が植えられていたため、停泊中の船からは完全に隠れていた。[130]

[352]

翌日、私たちは船で川を遡上しました(流れが速く、船が船体に引き寄せられるのを妨げていました)。両岸には広大な木製の桟橋が建設中で、その大部分はすでに完成していました。桟橋は川の入り口の砂州まで伸びており、前面には防波堤があり、両側に船用の通路がありました。この桟橋の建設費用は、すべての輸入品にかかる関税額に対して課される5パーセントの関税によって賄われています。この非常に有益な事業を完成させるために、多くの原住民の囚人が杭打ちなどの作業に従事しました。

税関に到着すると、私たちの船は検査された。川の両岸にはみすぼらしい家々が立ち並び、ココナッツヤシやテスペシア・ポプルネアなどの木々が住居の周りに植えられていた。大量の汚物、犬や豚などの動物の死骸や腐敗した死骸が川を流れ、船の航行を妨げていた。これらの死骸は、川に大量に生息するワニ(ジャワ語でブアヤ)の餌となるが、この蒸し暑い気候では健康に害を及ぼす腐敗物を除去するのに役立っている。

ワニはジャワの人々にとって神聖な生き物であり、[353] そのため、ワニを駆除する者はいない。実際、両者の間には良好な関係があるようだ。というのも、私は原住民の囚人たちが、水面に丸太のように浮かぶこれらの貪欲な生き物のすぐそばで、腰まで水に浸かりながら、恐れも不安もなく、ワニに襲われることもなく働いているのを目撃したからだ。川から流れてくる内臓や死骸でワニが十分に餌を得ていると言う者もいれば、爬虫類は黒人の肌を敬っていると言う者もいる。なぜなら、ヨーロッパ人が原住民のように川に入れば、これらの恐ろしい生き物に襲われるからだ。ある朝、私はこれらの爬虫類が、川の河口近くに流れてきた死んだバッファローの周りに集まっているのを見た。その大きさからして、何世代にもわたって生き延びてきたに違いない。

私たちは整然とした家々が並ぶ近くに着陸しました。家の前には木々が植えられており、この蒸し暑い気候では、太陽の強烈な日差しから心地よい避難場所を提供してくれました。これらの建物は主に商人の商店や事務所として使われていました。バタビアの街路は大部分が南北方向に走っており、きちんと整頓され、定期的に散水され、オランダ風の並木が植えられています。かつてはこれらの木々は街路と交差する運河の土手を飾り、街を[354] 熱帯地方で遭遇しうる、疫病が蔓延する場所。島がイギリス政府の支配下にあった短い期間に、運河は埋め立てられ、「グランド川」の本流とその支流だけが残された。

市内の家々は広々としているが、夜間の市内の不衛生さのため、商人などが事務所や店舗としてのみ使用している。午後4時か5時までに仕事を終えると、彼らは近隣の自宅へ車で帰る。私が到着した日の午後、私はヴィダル氏(バタビア在住の商人)と一緒に、市内から約2マイル離れたムーレンフリートへ車で出かけた。道中、オランダ建築の典型的な様式の邸宅がいくつかあり、それらの前には様々な花を咲かせる低木や植物でいっぱいの庭園があった。中でも、満開のハイビスカス・ロサ・キネンシス、 ポインシアナ・プルケリマ、イクソラは、その鮮やかな色彩でひときわ目を引いた。

私たちは、この地で快適な場所に位置する、ムッシュ・シュランが経営する酒場に到着したが、経営状態は悪く(最も立派で評判の良い酒場ではあるが)、店主は財産を築いたため、その財産をもたらした人々にそれ以上の注意を払う必要はないと考えている。夕食後の私たちの振る舞いは期待外れだった。[355] バタビアの果物は味も種類も豊富で美味しいと聞いていたので、デザートはひどいものでした。ランブータン(ネフェリウム・エキナツムの果実)または毛深い果物(ランブットは毛深いという意味)とマングースティーン[131]は美味しかったのですが、オレンジは味気なく、西インド諸島から持ち込まれた「サワーソップ」が食卓で一番美味しい果物でした。実際、パイナップルとマングースティーンを除いて、バタビア滞在中に美味しい果物をほとんど味わえなかったと正直に述べてもいいでしょう。しかし、ジャワ島の特定の地域では果物が完璧な状態になるようです。マングースティーンが豊富にある地域、涼しくて標高の高い土地で梨、リンゴ、イチゴが生産されている地域があります。バタビア周辺ではあらゆる種類の果物が栽培されていますが、[356] (パイナップルを除いて)どれも卓越した品質には達していない。

小さなジャワポニーは私の興味をそそりましたが、これらの美しい動物はあまり疲れません。1頭あたり30~150ジャワルピーで購入され、輸出する場合は1頭あたり約2ポンドの輸出税がかかります。住民は、病気で働けなくなる動物が常にいるため、これらの動物を数頭飼わなければなりません。ジャワの人々は、馬小屋に猿を飼っておけば馬は病気にならず、もし馬が病気になったとしても、ジャッコには馬を治す力があると信じています。そのために使われる猿が価値が高いほど、馬はより早く治り、より健康に保たれると考えられています。迷信深いジャワの人々は、獣医としての資質があるとして、ランポン諸島から連れてこられたランポン猿をこの目的で高く評価しています。

ある家の馬の世話をしていた少年が、馬が病気になったため、厩舎に猿を用意してくれなければ主人の仕事を辞めると脅した。そこで、病気の四足動物の世話をするためにランポン種の猿が購入された。猿が世話をし始めて間もなく、病気の馬は回復し始め、すぐに仕事ができるようになった。こうして(どんなに素晴らしいことであっても)[357] (この件に関して)私たちの厩務員は、獣医のようなサルは馬の種畜にとって非常に貴重な存在であり、この目的のために動物学会が輸入して繁殖させるべきだと考えているかもしれません。

しかし、猿が厩舎に住み着いて間もなく事故が起こり、猿は病気になり、外科的治療を受けることになった。患者を苦しめるハエを追い払うのに飽きた猿は、何か変化を求めて、馬の尻尾に黒毛に混じって白髪が生えていることに気づき、動物が実際よりも老けて見えないように、親切心から白髪を抜き始めた。すると、かわいそうなジャッコは蹴られて遠くに倒れ、顔が腫れ上がり、前腕を骨折した。これがこの親切に対する不親切な報いであり、「善行には善行が報われる」という古い格言を覆す出来事となった。[132]

夕食後、私たちは周辺を車で回り、ウェルターフレデンを通過しました。[133]兵舎はどこにありますか[358] 兵士たちにとって、この状況は健康に良いと考えられている。この場所には立派な建物もあり、総督の公邸として使われており、一部は政府機関として使われている。この建物の向かい、広場の中央には、ワーテルローの戦いを記念して建てられた、ライオンの像を載せた小さな円柱がある。ドライブ中、家々の整然とした外観に大いに満足した。ほとんどの家は庭園に囲まれており、熱帯の木々や低木が咲き誇る花々によって、明るく芳しい香りを放っていた。夕暮れが近づくと、チューベローズ(マレー人の間では「夜の策略家」という異名を持つ)の力強く甘美な香りが、あのシンプルな白いユリ科の花がそう遠くない場所に咲いていることを知らせてくれた。[134]

いくつかの庭園で、奇妙な大きな草本植物を見かけました。それは「旅人の木」と呼ばれていました(切ると茎から清らかな水が勢いよく流れ出ることからそう呼ばれています)。[359] それは珍しい木で、ジャワ島原産ではないと聞いています。この木を初めて見たのはモーリシャスで、マダガスカルから持ち込まれたと聞いた記憶があります。バタビア近郊の先住民の家々は、ココナッツ、バナナ、ジャックフルーツなどの熱帯樹の豊かな葉にほとんど隠れてしまっています。通り過ぎたきれいな建物は「英国教会」で、メドハースト牧師が管理していると聞きました。「ケーニッヒ」または「キングズ・プレイン」の周りをドライブした後、ホテルに戻りました。

ビリヤード室で、小柄ながらもがっしりとした体格で、高貴な知性を持つジャワ人の男に目を留めた。彼の物腰は自由奔放で独立心旺盛だが、同時に好感の持てるものだった。彼は若い青年(義理の兄弟)を連れていた。この男は、他ならぬ名高い首長サントット、あるいは(現在では偽名で知られる)アリ・バッサであった。彼はディエポ・ナゴロの治世下、近年の反乱の際に反乱軍の指導者であり、オランダ側に寝返ることで、近年のジャワ戦争を有利な結果に導いた。それ以来、彼はオランダ軍で大佐の地位にあり、800人の現地兵を指揮し、最近、遠征に派遣されたばかりだった。[360] スマトラ島のパダンでは、オランダ人が先住民を征服し抑圧するために精力的な努力を続けている。

サントット(またはパンジェラン・アリ・バッサ・プランレド・ドゥジョ)は、白いズボン、チョッキ、金ボタンの付いた青い布のコートを身に着け、ジャワの慣習に従ってターバンを巻いていた。彼の義理の兄弟は、青い布のジャケットとズボンを着ていた。サントットの知的な頭脳と聡明な顔立ちは、彼を第二のナポレオンと見なさせるほどだった。

先ほど述べたように、彼は先の反乱の指導者の一人であり、祖国の圧制者を追放するために精力的に活動しました。その活動は、当時ジャワ島内陸部の小さな要塞を指揮していた中尉ムッシュ・ド・ロー[135]を攻撃した際に、ほぼ成功しました。要塞にはわずか20人のヨーロッパ人兵士が駐屯していましたが、武器弾薬は十分に供給されていました。アリ・バッサは強力な兵力で攻撃を仕掛けましたが、50人の兵士を失った後、中尉に伝令を送りました。[361] ド・ローは、もし彼が一人で彼のところに来るなら、オランダ政府に降伏する条件を提示すると告げた。ド・ロー中尉は、いくらかの自信をもって思い切って出向いた。紹介されると、敷物の上に座っていたアリ・バッサは、中尉に自分の隣に座るように頼んだ。そして、サントは斬首されないことを条件に彼に降伏し、会談は終了した。オランダ軍に入隊した彼は、指揮下の現地兵連隊とともに、スマトラ島の戦場に派遣された。彼がバタビアに戻された理由は、パダン駐在官が彼が敵と秘密裏に連絡を取っていると疑ったためであり、彼を捕虜としてバタビアに送るために次のような策略が用いられた。

サントットは約800人のジャワ兵を率いてパダンからやや離れた場所に駐屯していた。虐殺当時、彼が現地住民から攻撃を受けなかったことから、パダンのオランダ人は彼がヨーロッパ軍を壊滅させるという周到な計画を知っていたに違いないと疑った。駐在官は彼を公然と非難することを恐れ、総督の切実な要請を受けて、彼にジャワ島へ行って大軍を集め、スマトラ島を征服するために戻ってくるよう要請した。[362] この陳述によって彼は政府の巡洋艦「キルケ」に乗船するよう促され、バタビアに上陸すると駐在官と騎兵隊の警備を受け、当然のことながら総督の馬車に乗って総督との面会に向かうことになった。しかし、面会の代わりに彼は一般刑務所に連行され、そこで地下牢に閉じ込められ、自分に対する容疑さえ知らされなかった。友人たちも誰も面会を許されず、彼は数日間、容疑者としてそこに留まった。パダン駐在官が誤った情報を伝えたと総督に伝えられた後、彼は釈放された。彼はスマトラ島に戻る予定だと言われている。

彼はビリヤードを楽しんでいるようで、腕前も一流だった。彼の義理の兄弟は連隊の副司令官だったが、反乱中にサントが軍隊で維持していた厳格な規律の犠牲になりかけたことがあった。闘鶏やその他の賭博行為を禁じる命令を出していたサントは、突然陣営を巡回したところ、義理の兄弟が他の将校たちと賭博に興じているのを発見した。彼は彼らを射殺するよう命じ、3人は即死したが、義理の兄弟は弾丸がターバンを吹き飛ばし、頭皮に軽い傷を負わせたため助かり、その後サントは彼を許した。サントは優雅な乗馬家でもある。[363] 彼が指揮する部隊は騎兵と歩兵から構成されており、騎兵は精鋭部隊と評されている。彼らはムーア人の衣装を身にまとい、槍、サーベル、カービン銃、ピストルで武装していた。彼の軍隊は5000人の兵力で構成されていた。

サントットは貴族の出身ではないが、その才能によってジャワの王子の地位にまで上り詰めた。彼は現在、オランダ軍の大佐の地位にあり、大佐の給与を受け取っている。私は彼の歩兵部隊を何人か見かけたが、彼らは緑のターバン、青い制服の上着とズボン、そして腰にハンカチを巻いた、見栄えの良い兵士たちだった。

オランダ政府による原住民への搾取は、彼らが受けたあらゆる教訓にもかかわらず、減少するどころかむしろ増加しており、現在の制度がこのまま変わらなければ、いずれジャワ島、ひいては東部諸島の入植地全体を失うことになるだろう。現在、マカッサルをはじめとする各地で大きな不満が蔓延しており、スマトラ島での勢力拡大の試み(予想をはるかに超える激しい抵抗に直面している)と相まって、この地域における彼らの負担は相当なものとなっている。そして、オランダでの最近の決裂の知らせが届いたとき、ジャワの人々はイギリスが[364] イギリス軍は島を占領するだろう。そして、イギリスの軍艦(キュラソー号)が航路に到着したことは、彼らにとって事実の確認として歓迎されるに等しかった。

ヨーロッパでの戦争の知らせが届くと、政府はジャワ島を案じて震え上がった。そして、軍艦マジシエンヌ号、ウルフ号などが現れても、彼らの不安は和らぐことはなかった。オランダ船はスラバヤに送られ、そこで軍艦ヘルデン号とアンフィトリテ号の保護下に留まった。そのため、バタビアの海峡にはオランダ船はほとんど残っておらず、イギリスとアメリカの国旗だけがはためいていた。政府は川沿いの少し下流の岸辺に2つの土塁砲台を建設し、そこに大砲を設置したため、商業活動はほぼ停止状態となった。オランダはバタビアの海峡にいる我々の船に対して禁輸措置を取ると予想されていたが、この件に関して出された命令は、オランダ船のみに関するものであった。カルカッタ紙をはじめとする新聞は当時、バタビアのオランダ軍に関する虚偽でばかげた記述で溢れており、敵対行為が発生した場合でも、いかにしてイギリスの財産を最も容易に侵略できるかを指摘することに非常に熱心であったようだ。[136]

現在の不安定な状況の結果として[365] オランダでは、大量の農産物が出荷待ちの状態であったにもかかわらず、貨物の調達が困難であった。しかし、船主たちはヨーロッパ情勢がより安定したという知らせが届くまで出荷をためらっていた。小麦粉は不足しており、バタビアでは高値を維持していた。マレー人の船員は、船の乗組員よりも船のボートに優先して雇われている。これは、ボートを川を遡って追跡する必要があり、ヨーロッパ人はその過程で強い日差しにさらされるからである。このように雇われた原住民は税関のスパイでもあり、疑われることなく常に警戒している。[366] また、納税義務を回避しようとするいかなる試みについても、情報を提供する準備ができている。

デイヴィス氏の邸宅で、ボルネオ島南海岸のバンジャルマシンから連れてこられたオランウータンの生きた個体を見る機会に恵まれました。その動物はオスで、体高は2フィート4インチ(約71センチ)あり、私が生きた個体を見たのはこれが初めてでした。他のサル類と比べて、その知的な外見に私は大変感銘を受けました。その個体はひどい風邪をひいていたため、少し不利な状況にあるように見えました。いつもの場所にいなかったので、最終的にベッドの1つでシーツにくるまっているのが見つかりました。私たちがシーツを剥がすと、その個体はまるで体調が悪いことを知らせるかのように、哀れな表情で私たちを見つめました。目は涙でいっぱいで、咳をし、皮膚は非常に熱く乾燥しており、脈拍は120でした。 (この動物の健康な脈拍の自然な基準値はどれくらいですか?)彼は明らかに毛布にくるまれることを最も望んでおり、見知らぬ人に撫でられることを嫌がり、彼らに背を向け、頭と顔を隠しました。彼のいつもの休息場所はベランダのマットの上でしたが、気分が悪かったので、もっと寛大になってもらえるかもしれないと思い、ベッドの1つを占領しました。脳の前部が大きく発達していたため、高い脈拍が得られました。[367] その動物の顔には知性の程度が表れているが、顔は合指猿(Simia syndactyla)やウンカ猿に見られるほど人間らしい特徴はない。しかし、顔の下半分は隠されているが、上半分と目は知的な表情で輝いている。キスをする動作を真似て唇を突き出すことはできるが、その動きを真似ることはできない。また、飲むときに液体を舐めることもない。走り回っているときは、近隣の家の庭の木を破壊することで破壊的な傾向を発揮することが多く、猿の仲間にあまり好意的でない所有者の中には、攻撃者を撃つと脅す者もいた。そこで、その動物の命を救うために大きな竹製の檻が作られ、そこに閉じ込められた。しかし、生まれながらの自由人であるその動物は、檻に入れられると怒り狂って叫び声を上げ、その筋力を駆使してすぐに檻を破壊した。その後は以前と同じように静かになり、自由の時は完全に従順だったが、拘束されると凶暴になった。

彼は時々家の近くの大きな木に巣を作り、誰かが果物や卵を持って近づいてくるのをじっと見ていて、降りてきてそれらを盗もうと試みた。彼はコーヒーが好きで、使用人の後を熱心に追いかけて[368] 入手する。原住民はこの動物をとても愛しており、ヨーロッパ人よりも原住民に懐いているようだ。ジャワ島には生息していないため、大変珍しい動物とみなされており、原住民はこの動物に高い知能があると信じている。この動物がヨーロッパへ連れて行く船の船長に披露された際、使用人たちは、動物が移住しようとしている会話を耳にしており、この紳士が家を訪れるたびにいつも憂鬱そうに見えたと述べ、また、それが現在の病気の原因であるとも付け加えた。

アベル博士の中国に関する著作に描かれたこの動物の図版は、現地の人々にすぐに認識されました。そして、彼の興味深い記述は、一般的に観察されている習性と一致しています。知能の発達を除けば、オランウータンは、より直立歩行をするヒロバテス・シンダクティラ(ウンカ類人猿)ほど人間に似ているとは思いません。ウンカ類人猿は、内部構造においても人間により近い存在です。

これらの動物が通常どのくらいの高さに達するのかに関する情報を得たいと思い、ボルネオを訪れた数人に話を聞いた。そのうちの一人は内陸部でしばらく囚われの身だった。[369] その動物は、目撃された時点では4フィート3インチか4インチだった。最初は8フィートと言われていたが、さらに説明を求めたところ、前肢を頭上に上げた状態で測定されていたことが判明し、当然ながら大きな違いが生じた。直立時の通常の高さは2.5フィートから3フィートである。これらの動物は、ボルネオでは1ドルか2ドルで簡単に入手できるが、若いうちに入手しないと、飼い主に非常に強く愛着を持つため、離れ離れになると悲嘆して死んでしまうので、生き残ることはほとんど期待できない。デイビス氏の動物は数日で健康状態が改善したが、見知らぬ人と親しくなる傾向は全く見られなかった。彼は、同じ家に住むマレー人の女性と小さなマレー人の男の子にとても懐いており、後者が主な遊び相手だった。

バタビアの社交界は死語のようなものだ。独身男性の喫煙や飲酒パーティーは多くの場合ありふれており、健康を害し、特に外国人の死を招いている。頻繁な死亡の原因は多くの場合、気候に起因するとされているが、それは不注意のせいである。私がバタビアの女性たちを少し見た限りでは、華やかな装いで教会から帰ってくる彼女たちは[370] 彼女たちは特に魅力的というわけではなく、大半は日焼けしたような暗い色合いを帯びていた。ジャワ語とオランダ語以外を話せる者はほとんどおらず、よそ者が彼女たちの知的能力を判断するのは少々困難だっただろう。この国ではボンネットは流行していなかったので、彼女たちの魅力は十分に堪能できた。富や身分に応じて、馬車に4頭の馬を乗せ、その後ろに何人もの黒人召使いを乗せている者もいた。

この地で主な職人は中国人であり、ジャワ人は軍人生活を好んでいる。中国人はまた、農園の耕作者であり、砂糖などの製造業者でもある。ほんの数年前まで無一文でこの地に来た彼らの多くは、今では馬車に乗って走り回り、莫大な富と広大な土地の所有者となっている。島内のいくつかの広大な土地は、イギリス在住のイギリス臣民が所有しており、彼らは代理人や管理人をこの地に送り込んで管理させている。

芳しい香りを放つ花々が街中で売られており、ジャワの褐色の肌をした女性たちを飾ったり、この贅沢品をこよなく愛する色白のバタビアの女性たちに惜しみなく香りをまとわせたりするために用いられている。

ジャワ島の動物は非常に多く、[371] この島は動物学および植物学の産地として豊かであり、バンタム地区のセラム周辺には小型のジャワサイが多数生息している。ジャワサイはしばしば射殺されるが、生きた個体を入手しようとする試みは今のところすべて失敗に終わっている。トラも多数生息しており、マチャン・イトゥム(黒トラ)、マチャン・トエトエル(ヒョウ)、マチャン・ロレン(縞模様の王族トラ)の3種が存在する。

ジャワ人の住居周辺では、2種類のハトが数多く見られます。1つは小型で、もう1つは繊細なクリーム色をしており、首の周りに細い黒い半円形の模様があります。小型のハト(最も珍重されている種)はジャワ人によって「ペルクトゥット」、大型のハトは「プテル」と呼ばれています。ジャワ人とハトについて話したところ、彼は自分のペットについて喜んで話してくれました。ハトがこれほど大切にされているのを見て、この壮大で肥沃な島にはもっと美しい羽毛の鳥がたくさんいるのに、なぜハトがそんなに好まれているのかと尋ねました。すると彼は、「これらの鳥を家の周りに飼っておけば、火事で家が焼失したり、泥棒に襲われたりすることはない」と答えました。もし私がこの件について懐疑的であれば、ハトがそのような力を持っている例として、彼は大雨の時にもハトが家を守ってくれると真剣に説明してくれました。[372] 1832年2月の豪雨で、ほとんどの家が浸水したが、この鳥が家の中にいたおかげで、一軒の家は洪水から守られた。水は住居の周りを流れたが、家の中には入らなかったのだ!

ジャワの人々によると、鳥が閉じ込められた状態で飼育されていると、小さな緑色の石を排泄する。時には週に1つ、それが1~2年続くこともある。これらの石は非常に貴重で、1つにつき30~40ルピーもの高値がつけられ、指輪などに嵌め込まれる。現地の情報によると、石は必ず金曜日(ジャワの日曜日)に排泄される。中には、鳥1羽につき50~100ルピーもの高値をつける者もいる。現地の人々はこれらの石を決して食べない。あるヨーロッパ人が、鳥がこれらの石を崇拝していることを知らずに、何羽か撃ち殺してジャワ人の召使いに食べさせようとしたが、召使いは手をつけようとしなかった。毎週金曜日、彼らは鳥を檻から出して米のとぎ汁で洗い、同時に小さな丸薬を飲ませる(その丸薬は非常に多くの薬効成分から成り立っているため、ジャワ人の情報提供者によると、すべての成分の名前を挙げるには時間がかかりすぎるとのことだった)。そうしなければ鳥は生きられない。洗われず、薬を飲まなければ、目の隅や鼻孔に小さな白い虫が湧き、すぐに死んでしまうからだ。

[373]

「昨日(金曜日)この鳥(目の前にいた鳥)を洗って薬を飲ませたんだ」と、私の愉快なマレー人の情報提供者は言った。私が彼の鳥に興味を示したことをとても喜んで、クリーム色のハトのつがいを私に贈ってくれた。彼は「このハトは毎時間時計のように鳴くんだ」と言った。[137]しかし、火事や洪水から身を守る性質を持っているのは、より小型の種だった。彼はそれを私に贈らなかったことを謝罪し、既婚男性が言いそうなもっともらしい理由を述べた。「妻が手放させてくれないんだ」と。

しかし、私はマレー人の友人をとても喜ばせたので、彼は私がバタビアをこんなに早く離れることを残念に思っていた。そうでなければ、もっと珍しいものを見せてくれたり、ジャワのことについてたくさんの情報を提供してくれたりしただろうから(おそらく、前述のものと同様に、ためになるというよりは面白いものだっただろうと私は思った)。彼は、紙に丁寧に包まれたタツノオトシゴの乾燥標本を持ってきてくれた。マレー人はそれをエカン・クドゥ、つまり「馬魚」(エカンは魚、クドゥは馬を意味する)と名付けた。[374] 彼らはそれを馬にとって優れた薬とみなしており、それを(すりつぶしたり、その他の処理をせずに)水に混ぜて馬に飲ませ、馬にとって優れた滋養強壮剤だと考えている。

バタビアで、ジャワ島原産のテナガザルの一種を見かけました。ちょうど購入されたばかりのもので、学名はPithecus leuciscus Desm. またはSimia leucisca Schreb. でした。現地の人々はそれを白い猿、または Woa, woa, puteh と呼んでいます。毛皮は薄い灰色で、顔と耳は黒く、尾はなく、腕は長く、足は物を掴む力があります。

スンピタン、または吹き矢は、長さが6フィート(約1.8メートル)を超える道具で、ジャワの人々はこれを使って小さな粘土の弾丸を口から勢いよく飛ばし、鳥やその他の動物を殺します。また、ジャワの人々は戦争でもこれを使って、長さ約1フィート(約30センチ)の小さな毒矢(ダムハク)を射ます。この矢は片方の端に髄が詰められており、驚くほど正確に狙いを定めて飛ばされます。

[375]

第19章
バタビアを出港し、ホーン島沖に停泊する—ベンガル海峡周辺の島々—ギンギオンの道—高地の景色—海岸—黄金の山—スマトラ島—国の景色—恋人の跳躍—ペディル村—アチェンのラージャの船—ラージャへの訪問—密生した植生—水牛—バ・アッサンの木—迎賓館—殿下との面会—商業交渉—原住民の好奇心—アレーカまたはビンロウの実—花を咲かせる低木と植物—稲作—船に戻る—禁止事項。

6月2日の夜明けに、私はバタビアを出発し、スマトラ島の北東部にあるペディル海岸に向かいました。そして正午頃、海が穏やかだったので、大海峡のホーン島沖に停泊しました。この島は、木々が少し高く生えているだけの、単なる岩礁か砂州で、上陸してみると実際よりも高く見えます。スマトラ島の西海岸沿いの航路は、[376] 退屈な航海でした。海岸から数百マイル離れていても、風は弱く変わりやすく、無風状態になることが非常に多かったのです。[138]そのため、6月28日の朝になってようやく、高台が見えました。それは「ベンガル海峡」周辺の島々で、午前10時半頃にそこへ入りました。片側には木々に覆われた高い島「プーロ・ブラッセ」[139]と「プーロ・ナンシー」があり、その反対側には植生豊かな高台の島「プーロ・ウェイ」がありました。遠くには「プーロ・ロンド」も見えました。

穏やかな南風が吹いていたため、海峡を通過する速度は遅く、強い西風が船の航行を著しく妨げた。海峡の奥に進むにつれて、私たちはより強い影響を受け、[377] 高地に入ると、風は弱まった。天気はにわか雨が降り不安定で、船は夕方、「ギンギオン・ロード」と呼ばれる水深11ファゾム(約18メートル)の海域に停泊した。そこは森林に覆われた海岸から約5~6マイル(約8~10キロメートル)離れた場所だった。

その土地は高くそびえ立ち、豊かな植生に覆われ、ロマンチックで絵のように美しい景色を誇っていた。海峡に入り、海岸沿いに進むと、山々は尖った様々な奇抜な山塊となってそびえ立ち、景観の背後を形成していた。海岸近くの低地は森林に覆われ、丘陵は幾重にも連なり、遠くには高くそびえる山々で終わっていた。全体が密生した植生に覆われていた。この間、視界は時折、綿毛のような雲が上空を通過することで遮られたが、その後、雲がもたらす爽やかな雨によって、景色はより生き生きとした印象になった。本土から少し離れたところに、海底から孤立して、あるいは群生してそびえ立つ岩が時折見られた。まばらな植生に覆われている山もあれば、むき出しの山頂や斜面が火山のような様相を呈している山もあった。山麓では、波が激しく打ち寄せ、白い泡が幾千もの激流に耐えてきた険しい斜面に激しく打ちつけていた。[378] 嵐の際には、カツオドリやネッタイチョウなどの海洋鳥類の避難場所となり、これらの鳥たちはここに集まり、邪魔されることなく子育てをする。

進むにつれて、海岸線は絵のように美しい様相を保ち、高地は木々に覆われ、より高くなった部分の間にある低地の海岸線は、ジャワ島やインド諸島の他の島々の一部とやや似た特徴を持ち、豊かな植生に覆われていた。「プロ・ウェイ」では、明らかに耕作されていると思われるいくつかの開けた土地と火の煙が見えたが、住居は見当たらなかった。島の大部分は密林で、豊かな植生の荒野の中に野生動物の避難所としてのみ機能しているように見えた。今晩停泊した海岸線は、大部分が低地であった。「ポイント・ペドロ」から高くなるにつれて土地は高くなっていたが、日中に通過した山がちな海岸線ほど緑豊かではなかった。しかし、低地には木々が豊富に生い茂り、中でもココナッツヤシは数多く、ひときわ目立っていた。

翌朝、日の出とともに、空気は心地よく涼しく爽やかで、陸風が美味しい[379] 香り。夜明けとともに計量し、「ポイント・ペドロ」を通過した後、船は海岸からわずか3マイルの距離、水深12~14ファゾムの海域を航行し、進むにつれてアチーナ海岸の様々な地形がよく見えた。午前中の早い時間帯には、「ゴールデンマウンテン」のそびえ立つ尖った山頂がはっきりと見えたが、日が経つにつれて雲に覆われた。この山は周辺の山々よりも高く、内陸部に位置しているようだった。山の西側は山頂まで木々に覆われており、「ゴールデン」という名前が由来するとは考えられないような特徴は何も見当たらない。しかし、マレー人がこの山を「ゴンノン・マス」、つまりゴールデンマウンテンと呼んでいることから、おそらくこの山で金が発見されたことに由来してこの名前が付けられたのだろう。英語名は単にマレー語の翻訳に過ぎない。山の東側は、先ほど述べた西側と同様に、麓から山頂まで鬱蒼とした森林に覆われている。

朝は晴れ渡り、美しいスマトラ島のこの部分(北東部)の風光明媚な高地沿岸を、弱く変化しやすい風を受けながら航海していた。[380] 西南西から北西にかけては、非常に快適な景色が広がっていた。しかし同時に、海岸線や隣接する丘陵地帯が豊かに生み出す植物をはじめとする自然の恵みを心ゆくまで堪能できないことを、しばしば残念に思った。そびえ立つ「黄金の山」の他にも、多くの高山があり、鞍型の山もあれば、火口状の山頂を持つ山もあり、周囲の美しくロマンチックな風景に一層の趣を添えていた。

東へ進むにつれて丘陵地帯の木々はまばらになり、熱帯地方の様相は薄れていった。しかし、この地方特有の風景は時折再び現れた。砂浜には大きな木々が点在し、周囲に生い茂る木々の葉の間から、先住民の茅葺きの住居がちらほらと見え、その上ではココナッツヤシが羽毛のような枝を揺らしていた。こうした光景は、再び熱帯地方の雰囲気を醸し出していた。しかし、後退する丘陵地帯は山岳地帯へと続き、植生はまばらになり、景色は変化に富み、異国情緒あふれる熱帯地方の風景を彷彿とさせるものはほとんどなかった。

正午を少し過ぎた頃、海図に「恋人の跳躍」と名付けられた断崖の岬を通過し、その先の海岸線は、[381] 少し進むと、これまで通ってきた道と似たような景色が広がっていたが、一部には絵のように美しい場所もあった。遠ざかる丘はそれほど高くなく、「恋人の跳躍」付近では、低木や植物が一切生えていない白い崖が海岸からほぼ垂直にそびえ立っていた。しかし、さらに東へ進むと、海岸線は再び木々で覆われていた。丘が幾重にも連なり、一部は木々がまばらに生えているように見えたが、全体的には植生が非常に豊かだった。遠くには高い山々が連なり、そのすべての上に「黄金の山」が尖った頂を突き出し、豊かで変化に富んだ景観を極めて美しい形で締めくくっていた。

この海岸沿いには家屋やカヌーが数軒しか見られず、住民は少ないようで、耕作地も見当たらなかった。しかし、原住民は海岸から少し離れた肥沃な谷間に住み、我々の視界から隠れているのかもしれない。風と潮流が逆向きだったため、船は前進できず、午後7時頃、「恋人の跳躍」から東へ数マイル、水深12ファゾムの地点に停泊した。

翌日、私たちは海岸沿いに進みましたが、その地形は以前に述べたものと似ていました。しかし、「ペディル岬」を越えると、国は[382] 海岸はより人口が多く、耕作された様相を呈していた。海岸にはカカオヤシが生い茂り、原住民の茅葺きの家々が数多く建ち並び、カヌーや大型船が忙しく漁をしていた。海岸線全体が活気に満ち、絵のように美しかった。微風や無風、そして強い逆流のため、私たちはしばしば錨を下ろさざるを得ず、ペディル村沖の停泊地に着いたのは翌日(7月1日)の午後だった。

「ペディル」の立地は、低地の緑豊かな丘が点在する広大な肥沃な平野であり、その先は植生が非常に豊かな高い山々で終わっている。「ペディル」村(東側の海岸の一部はヨーロッパ人によって「ペディル海岸」と名付けられている)は、小さく狭い川を少し上ったところに位置している。ラージャの住居と村の一部は、停泊地の船舶とは区別できる。川が流れ、ペディル村が位置する川岸の平野は、広大な平野、あるいは大部分は稲作が豊富な一連の湿地帯であり、内陸にかなりの距離まで広がっており、密林と幾重にも連なる山脈で終わっているように見える。西に向かうにつれて丘陵地帯になり、[383] 海岸線は「ペディル岬」方面へと続き、東へ向かうと、やや遠くにそびえ立つ山々で終わる。この描写は、停泊地から見た地形に基づいている。海岸線全体は美しく緑豊かで、ココナッツ、ビンロウヤシ、その他のヤシの木が豊富に生い茂り、木々の下には時折、地元の人々の茅葺き屋根の家々が見える。

アチェンのラージャに属する船のうち数隻は「ペディル」沖に停泊しており、またイギリスの旗を掲げた船は、さらに東の村々の沖に停泊していた。アチェンのラージャに属する船は「軍艦」と呼ばれていたが、その中でも「グラブ」と呼ばれる船だけが元々ラージャの所有物であった。この船は、アチェンの旗を掲げていたバーク船を征服したばかりであったが、そのバーク船はスマトラ島西海岸に居住し、アチェンの君主が戦争状態にあったトゥルモンのラージャの所有物であった。アチェンの旗を掲げていた残りの船は、モルディブ諸島から干し魚を積んでペナンから来たイギリスのブリッグ船であった。この船は、当時アチェンの王に敵対していた沿岸のラージャと武器弾薬を取引していたために拿捕されたのである。後者の件については、本書の別の箇所で改めて取り上げる機会があるだろう。

[384]

これらの船はヨーロッパ式の艤装が施され、イギリス製のように見え、商船のように大砲を搭載していた。巨大で幅広の赤いペナントと、地が赤で中央の装飾が白色のアカイアの旗を掲げていた。

停泊して間もなく、ラージャの元から年老いたムーア人が船にやって来たので、翌朝、彼に同行して上陸し、殿下に敬意を表する手配をした。

翌日の朝、私はヘンリー・フィアロン氏(貨物監督官)と船長に同行し、海岸へ向かい、ラージャと面会しました。ラージャの従者の一人が既に船に乗り込んでおり、殿下からの多くの挨拶を伝え、船で到着した紳士たちを喜んで迎えるだろうと示唆していました。川の入り口で、私たちは砂州を越えました。砂州では、干潮時や海風が強い時の方が満潮時よりも激しく波が砕けていました。[140]この時は波が比較的小さかったので、私たちは濡れることなく通過しました。それから私たちは小さな曲がりくねった川に入りました。川はところどころ深いところもありましたが、突然[385] 水路は維持されており、通常は小型ボートに十分な喫水があったが、経験の浅い人は、ボートが砂嘴や砂州に乗り上げてしまう煩わしさを避けるために、現地の人に操縦してもらう方が良いだろう。川の流れは非常に蛇行しており、川に入ると、岸辺は低木や植物で覆われ、密生した植生を形成している。その中には、 青々とした花やその他の花を咲かせる低木に覆われたアカンサス・イリキフォリアや、アクロスティクム・アウレウム、その他のシダ類が数多く見られた。先住民の家は、優雅に揺れる竹、カカオヤシ、バナナ、その他の木々に混じって見えた。

川を少し上流に進むと、小さな村ペディルに到着しました。そこは茅葺き屋根のマレー人の住居が集まった場所です。水牛の群れが川で水を飲んでおり、頭だけを水面に出している姿は奇妙でした。地元の人によると、川にはワニがたくさんいるとのことでした。ペディルに滞在中はワニを見かけませんでしたが、水牛が襲われなかったことから、川の下流にはワニはそれほど多くないと思われます。水浴びを終えた水牛たちは、多くの突起物に悩まされることなく、[386] 毛むくじゃらの動物たちは、厚い青い泥で皮膚を覆い、虫の攻撃から身を守っていた。川岸にいる老若男女は、滑稽な顔つきで、私たちが通り過ぎるのをじっと見つめていた。また、背中がこぶのある小型のベンガル牛が平原で草を食べているのも見かけた。

船を降りる際、この海岸では原住民がしばしば「meum」と「tuum」を区別できないと報告されているため、予防措置として武器をボートに積んでおいた。しかし、上陸後も武器はボートに積まれたままで、我々の兵士たちは原住民を恐れることも、指揮官からの叱責を恐れることもなく、ボートと武器を少年に任せて村を朝の散歩に出かけた。その結果、ボートの底に積まれた武器は、まるで兵士たちの手に握られていたかのように効果を発揮し、予防措置は不要だったことが証明された。

着陸後、私たちは広大なバザールへと案内された。そこには地元の人々が「バ・アッサン」と呼ぶ、木陰を作る木々が何本も植えられており、葉が密集し枝が伸びているため、強い日差しから心地よい日陰を作ってくれた。市場は品揃えが豊富なようだった。

[387]

私たちはそこから、見知らぬ人のための「応接間」へと案内されました。そこは地面から少し高い位置にある小さな部屋で、四方が開いており、装飾的な張り出し屋根が付いていました。そこへは、干し草置き場への階段のような粗末な竹製の梯子で登りましたが、ラージャも同じ階段を上っていたので、もちろん文句を言うことはできませんでした。部屋に入ると、ヨーロッパ製の椅子がいくつかありましたが、どれも四本脚で、ほとんどが肘掛けや背もたれなどがありませんでした。私たちはラージャが到着するまで、これらの椅子に座るように言われました。部屋の中央の床には粗末なマットが敷かれていましたが、部屋というよりは檻と呼ぶ方が適切かもしれません。実際、部屋というより檻に近いものでした。

私たちはしばらくの間、ラージャの到着を辛抱強く待っていました。周りには、数人の年老いた、厳粛な表情をした髭を生やしたムーア人がいて、彼らは黙ったままでした。彼らの咀嚼器官は、ほとんど絶え間なく「ビンロウ」を噛むのに使われており、歯は黒くなり、唇はレンガのような赤色になっていました。これは、ビンロウが優れた胃薬で、常に甘い息をもたらすと言われています。そして、この主張は正しいかもしれません。なぜなら、この芳香化合物を噛む習慣のある原住民の息は心地よいからです。しかし、[388] 使用によって歯や口が変色し、常用する者には不快な印象を与える。ラージャに足止めされている間、私たちは青いココナッツから採れた純粋で爽やかなジュースをご馳走になった。やがて殿下が到着した。

彼は、非常に黒く、しかし端正な顔立ちをした若い男で、(マレー人より2トーンほど黒く)、身長は約5フィート5インチか6インチ、細身で、いつもの地元のサロンを身に着け、腰には黄色の絹のサンダル、または帯を巻き、その中に精巧な クリスを挟み、前面にメッキのボタンが付いたぴったりとしたバジュ、またはジャケットを着て、頭には装飾のない白い布のターバンをかぶり、手首と足首には金のバングルをはめていた。彼の従者はほとんどがムーア人、つまりベンガルとマドラスの出身者で、多くは後者の国出身であり、その他は同族でこの地で生まれた。ラージャはここで生まれたが、ベンガル人の血を引いているように見えた。周囲にいる厳粛な老紳士たちが、ビジネス上の事柄について主に発言していた。

フィアロン氏の目的は、中国市場向けにビンロウの実[141]の貨物を購入することであった。[389] 彼が持参した品物は、ドル、アヘン、鉄、鉛、鋼鉄であった。髭を生やした紳士たちのほとんどはビンロウの実の商人であったが、背が高く痩せた、年配で抜け目のない老人が、フィアロン氏とラージャとの取引における主要な仲介者であった。というのも、ラージャは他の多くのラージャと同様、この件についてほとんど発言権がなく、若かったため、行われること全てを承認するしかなかったからである。我々が「貿易委員会の大臣」と呼んだこの仲介者は、現ラージャの叔父であることが判明した。この事情が、彼が政府の事柄に深く関わっていた理由であった。いくつかの当たり障りのない会話の後、商取引の話が持ち上がり、ビンロウの実の品質を示すサンプル、あるいは標本が示され、10日以内に3000ペクルを1ペクルあたり1.5ドルのレートで納品するという取り決めが両者の間で交わされた。鉄、鋼鉄、鉛、ドルも支払われることになっていた。[390] 交換条件として、当時合意された価格で取引が行われた。この契約は、老貿易大臣が貨物監督官の右手をラージャの右手に重ね、手をつないだまま合意した条件を繰り返して批准した。すべての合意はラージャの名において行われ、両当事者によって書面で署名される。彼らはアヘンを豊富に持っており、売れ残った箱が700箱もあると私たちに告げた。それは1箱700ドル(当時のバタビアでの仕入れ価格)で購入されたものだが、交換条件としてビンロウの実が1ペクルあたり1ドルのレートで引き渡された。[142]

商取引が済んだ後、ラージャ、大臣、商人たちが私たちに同行し、村の周辺では、正体不明の雑多な人々が後をついてきた。私が植物や昆虫を採集しているのを見て、面白がる人もいれば、困惑する人もいた。皆、私がそれらを何のために必要としているのか、私たちが何かを持っているのかを知りたがっていた。[391] 私たちの国にはどんな花があるのか​​?それらは動物の餌になるのか?そして昆虫は船上の鳥の餌になるのか?しかし、私が「病気の治療師」だと知らされると、彼らは私が薬用目的でそれらを集めていることに完全に納得し、その件についてそれ以上尋ねることなく、アレーカまたはビンロウの実についてのほとんど絶え間ない会話を再開した。道中、ラジャは植物(アカザ科?)を拾って私に渡し、薬用であり、マレー語で「グンチェ、マジュ」(シャツのボタンを意味する)と呼ばれていると言った。その名前はおそらく、高く伸びた蕾がボタンに似ていることから付けられたのだろう。この植物は、現地の人々が煎じ薬の形で、さまざまな病気の内服薬として使用しており、私が理解した限りでは、催吐作用がある。それは小さな植物で、水田の土手や村の周りのほとんどの荒れ地に豊富に生えている。

その他にも、カッシア・オキシデンタリス(原住民はバンドラムと呼んでいた)、数種のナス属植物、美しいビンカ・ロゼア(バラツルニチニチソウ)、ダチュラ・ファストゥオサ(原住民は、その実を食べると気が狂うと言っていた。彼らはそれをトロプンゴと呼んでいた)、数種のコンボルボリ属植物など、たくさんの花を咲かせた低木や植物があった。[392]キク科 の植物の一種をはじめ、野生種や栽培種など数多くのキク科植物が生い茂り、中には芳しい香りを放つものもあった。無数の蝶やその他の昆虫が、鮮やかさと色の調和を競い合いながら、地面に咲き乱れる花々の間を、灼熱の熱帯の太陽をまるで楽しんでいるかのように飛び回っていた。ヤトロファ・クルカス(現地語ではバナワ)や竹は、柵として植えられていた。水田は数多くあったが、乾季のため水田は乾いており、収穫された水田の周りに生えた多肉植物やその他の植物は、あたりをうろつく多数の牛の群れにとって優れた餌となっていた。

11月頃から2月末頃までの雨季には稲の植え付けが行われ、現在ほとんど乾いている田んぼに水が張られます。稲の収穫期は通常4月です。この国は平坦ながらも肥沃な土地で、そこに鮮やかな緑や黄金色の稲穂が加わると、その美しさはさらに増すに違いありません。

ラージャ、その従者、そして商人たちは皆、ヒンドゥスタン出身者か、ヒンドゥスタン生まれの子孫であるムール人であるようだ。[393] バザールでの商取引も大部分が彼らによって独占されているようで、マレー人は土地を耕す者、あるいは他の点では従属者であるようだ。ヒンドゥスタン原住民、あるいはその子孫が明らかに海岸の征服者であり、もちろん政府の長もその民族である。ラージャはフィアロン氏に小さな雄牛、ココナッツ、プランテン、サトウキビなどを贈り、翌日船を訪問するよう招待を受け入れた。彼らがイスラム教の信仰を公言していることから、「すべての豚は鳴かないように」し、午後の自由を与えてはならないとされていた。[143]正午頃、ラージャとその一行に別れを告げ、私たちは船に戻った。

この場所では、魚、家禽、果物などを積んだカヌーが船に上陸して販売することはなく、商売目的の者以外は誰も船に上陸しなかった。フィアロン氏はラージャから、誰も船に上陸させないようにと指示されていた。ペディールの東にある他の村々では、ヤギ、果物、家禽、ヤムイモなどが販売用に運ばれていたため、これは奇妙に思えた。しかし、後にラージャの従者の一部が[394] 船に物資を供給したいと考えた者たちは、品物に独自の価格を設定し、一定の割合を殿下に支払うことで、カヌーが船に近づくことを禁止するよう仕向けた。

[395]

第20章
若いラジャの訪問—先住民の武器—衣装—「貿易大臣」とその少年—先住民による船の検査—ペディル地区の人口—海岸の散策—タラバガニ—陸ガニ—魚の卵—兵隊ガニ—それらの食べ物—ラジャの家—ココナッツ水—ラジャの囲い地内の住居—砦—バザール—川岸—植物—先住民の漁業—果物—さらに内陸の地域—植生—エジュヤシ—美しい平原。

翌日の午後、若いラージャが私たちを訪ねてくださるという光栄に恵まれました。彼は東洋風に船尾の台座に座り、大きな地元の船に乗ってやって来ました。彼は専用の船を持っておらず、この船は単なる貨物船か漁船で、大きくて広々としていて、船尾に小さな甲板か台座が付いているだけでした。漕ぎ手の多くは緋色の服を着ていました。[396] ジャケットは、袖のあるものもあれば袖のないものもあり、皆が最高の服を着ているように見えた。皆が優雅なクリスを身につけていた。というのも、マレー人であろうとヒンドスタン人であろうと、原住民は皆クリスまたはクラワン(一種の短剣)を身につけており、それを身につけていない姿はめったに、あるいは全く見られないからである。これらの武器の製造方法は、刃と柄の両方で異なり、すべての種類はそれぞれ異なる現地名で呼ばれている。刃の形状からして、それらは深刻な傷を引き起こすに違いなく、多くの原住民は私的な争いでそれらによって負った傷を身につけていた。柄は鯨の歯または水牛の角で作られ、鞘はさまざまな美しい木材で作られており、その中でも一種のサテンウッドが好まれているようだった。鞘の構造において、木材は接着されておらず(また、そのようにも見えない)、一枚の木材から巧妙にくり抜かれており、わずかな衝撃でも割れやすいと言われています。小さなナイフで施されるタトゥーイング、つまり彫刻の一種で上品に装飾されており、彫刻が完成した後に黒い顔料が擦り込まれ、装飾効果がさらに高まります。彼らはクリスとクラワングを高く評価しており、通常は金や銀で装飾されています。[397] 所有者の地位と富を表す。刃の切断部分は鋼鉄製で、残りの部分は鉄製である。武器の焼き入れは良好ではなく、非常に脆い。

ラージャは昨日のインタビューと同じ服装をしていたが、彼の従者たちは服装が雑多だった。一行には14歳くらいの立派な少年がいた。彼はラージャの義理の兄弟で、英語を少し話せるムーア人から聞いたところによると、「父親が1人、母親が2人、ラージャ、そしてこの少年」という家族構成だった。彼は金のレースで飾られた緋色のジャケットを着て、立派なクリスを持ち、足首には金の腕輪をつけていた。若いラージャは船内を駆け回り、目にするものすべてを楽しんでいるようだった。彼は雌豚(この時は驚くほど行儀が良く、うなり声も上げず、自分が属する怪しい家族をうかがわせるようなそぶりも見せず、後ろ足で座り込み、自分の種族を嫌悪する訪問者たちを意味もなく見つめていた)を犬の一種と間違え、これまで見たことのない七面鳥に大喜びしていた。彼にはつがいの鳥と羊が贈られ、彼は大変喜んだ。

痩せた予備の友人、「貿易大臣」、そして付き添いや商人の一団、[398] ラージャに同行していたのは、かつての古風な人物が連れてきた息子、4、5歳くらいの小さな男の子だった。その子は鋭い目つきの黒い少年で、剃り上げた小さな頭に金のレースで優雅に飾られたムーア人の帽子をかぶり、緋色のジャケットとズボン、手首と足首には金と銀の腕輪をいくつもつけ、首からはお守りか護符(コーランの一節を書いてケースに入れ、着用者を危害から守るというもの。僧侶たちはこの種の商売でかなりの利益を上げており、私にはアフリカのフェティッシュと全く同じように見える)を下げていた。その黒くて小さな生き物は絶えずおしゃべりをし、目にするものすべてに興味津々で、恐れを知らないようで、とても従順で、人に触られても平気だった。

黒い服を着た訪問客全員が船内を散策し、視察を終えると、彼らは船室に招かれ、テーブルを囲んで座り、船室用のビスケットとチーズが彼らの前に置かれた。彼らはビスケットを好んで食べ、大量に平らげ、テーブルで食事ができない大勢の乗組員にも分け与えた。しかし、彼らは公の場でワインやビールを飲もうとはしなかった。[399] 彼らはイスラム教の教義を信仰していたが、ココナッツウォーターを好んで飲んでおり、それを「我々のワインでありビールだ」と述べていた。しかし、私的な場でワインや蒸留酒を断る者はほとんどいなかった。

私はいくつかの絵を見せて彼らを楽しませた。彼らはその中でも特にオウムガイの絵を認識したが、この場所ではめったに見られないが、海岸沖では時折見かけると言った。彼らはそれを「海のエビ」、ウダン・ラウト(ウダンはエビ、ラウトは海)と名付けた。彼らは私が版画を見せたオランウータンについては知らなかったが、すぐにテナガザル、すなわち「ウンカ」の絵は認識し、この島の内陸部の森に生息しているが、生け捕りにするのは非常に難しいと指摘した。

ラージャはしばらく船上にとどまった後、従者たちと共にボートに戻り、船からの3発の礼砲を受けながら岸に戻った。この礼砲は、彼が乗船した際にも受けたものであった。ペディルのラージャはアチェンの王と血縁関係にあり、その領土はアチェンの支配者に貢納している。ペディル地区の人口は10万人とされており(海岸沿いにはあまり広がっていないが、内陸部にはある程度広がっている)、いくつかの小ラージャが貢納している。しかし、この海岸沿いの小ラージャはすべてアチェンの王に臣従と貢納を捧げているようである。

[400]

涼しい夕方には、この海岸の広大な砂浜を歩き回り、興味深い海洋生物を観察したり収集したりして楽しんでいた。砂浜には大量の死んだ貝殻が散乱していたが、生きている貝殻や軟体部を含む貝殻は稀だった。潮が引いた後に湿った砂から甲殻類の触角が突き出ているのを見て、それを引っ張ると、下面が繋がって砂の中に巣穴を掘っている立派なタラバガニが2匹出てきた。ジャワ人は「エカン・ミミ」と呼び、この海岸では「モイ・モイ」と呼ばれている。オスはメスよりも大きい。ジャワ人はタラバガニを食べるが、この海岸では食べない。ただし、原住民は中国人がタラバガニを好むと述べている。[144]メスは砂の中に卵を産み、しばらく卵を抱えておき、約2か月後に幼生が生まれる。これらの動物は全く無害である。彼らは素早く這い回り、触れると殻の上部を少し内側に引き込みます。また、動く際に長い触角が尾のように見えます。仰向けに置かれると、元の姿勢に戻るのに非常に苦労します。

[401]

陸ガニ[145]は数多く、キセレア属、テリナ属、マクトラ属、 イモガイ属、オリーブ属、キプレア属、ハルパ属、ドリウム属、ムレックス属、ターボ属、ネリタ属、デン タリウム属の貝殻も数多く見られた。しかし、これは海岸周辺の数の多さを示すものではあったものの、生きた動物が見つかった貝殻はごくわずかであった。その中には、ヴィーナス属や小型の ボルタ属の種が多数含まれていた。ボルタ属の種は砂の中に素早く潜り込んだ。原住民はそれらを「ダンキン」と呼んでいた。マングローブの木の根が密集する深い黒い泥の中にほとんど埋もれていたが、木は切り倒されていた。腐った木片から白い物体が多数生えているのを見つけた。それぞれ長さ約1インチ[146]、幅3/8インチで、原住民が「セプル」と呼ぶ水っぽい液体が入っていた。しかし、それらは彼らによって食用にされたり、何らかの目的で使用されたりすることはなかった。私はいくつかの標本をアルコールに漬けて保存した。

さまざまな大きさのパグリイヤドカリや兵隊ガニが多数走り回っていた[402] ビーチで、私が見つけた2匹の大きな個体は、それぞれDolium perdix(ヤマウズラの貝殻)を占拠しており、まるで自然の生息地にいるかのようにしっかりと付着していました。これらの動物の甲殻部分は美しいライラック色で、柔らかい部分は黄色、触角は濃い赤色です。原住民はこれらを総称して「Sepo」と呼んでいます。小型のものは、 Murices、Trochi、Neritæ、 Helices、Lymneæ、Cerethiiなどの単殻貝に生息しています。私は 、 Harpaなどの大きな貝殻にこの種の非常に小さな動物が生息し、重くて扱いにくい住居をゆっくりと苦労して動かしているのを見たことがあります。赤色のものもあれば、海緑色のものもありましたが、大きいものは例外なく美しいライラック色でした。この色の変化は、年齢によるものではないでしょうか?

パグリイは死んだ動物、魚、あらゆる種類の内臓、そしてバナナの皮、カカオの実の残骸、果物などの植物性物質を餌としています。私はしばしば、さまざまな大きさのこれらの生き物が死んで腐敗した魚の周りに集まっているのを目撃しました。そして、彼らが宴の最中に邪魔をすると、慌てて互いに押し合い、ひっくり返しながら行進して逃げていくのを見るのは滑稽です。[403] 殻に潜り込んだ甲羅同士がぶつかり合うことで、ガタガタという音が響きます。捕獲を免れない場合は、甲羅の中に体をしっかりと引き込み、入り口に爪を交差させて開口部を固く閉じ、甲羅を粉々に砕かない限り引き出すことが不可能になります。こうして身動きが取れなくなると、まるで死んでいるかのように動かなくなり、蹴られたり投げられたりしても、生きている兆候は全く見られません。しかし、危険が去ると、以前と同じように甲羅から部分的に姿を現し、素早く動き去ります。原住民は時折、しかし稀に、これらの甲羅を食料として利用します。

これらの奇妙な甲殻類の卵が、浜辺に横たわる空の貝殻の中に産み落とされるというのは、あり得ない推測ではない 。そして、これらの甲殻類が経験する変化は、実践的な博物学者の注意を引くことができる最も興味深い調査対象の1つである。奇妙な事実として、単殻の貝殻がどのような形をしていようとも、その中に生息する動物の後部または軟部は貝殻に順応している。そのため、自然物の変化を観察することに慣れていない人は、これを元の住人だと考えてしまう。そして、その逆、つまり動物の後部が裸で、前部が甲殻類であるということを彼らに納得させるのは、しばしば難しい。[404] 前者は明らかに何らかの保護を必要とする。

ある朝(事前に招待を受けていたので)、私はラージャの住居を訪ねた。そこは広大な敷地で、ラージャとその妻、従者たちの住居である、マレー様式の建物が数多く建ち並んでいた。敷地全体は高く揺れる竹で囲まれ、堅固で侵入不可能な塀を形成していた。内部には多くの果樹や花を咲かせる低木が植えられていた。入口は門で、その上には小さな部屋があり、そこで殿下は訪問客を迎えたり、喫煙したり、話したり、眠ったりして余暇を過ごしていた。私は竹製の梯子でその部屋に上がると、涼しいが汚れた部屋に出た。そこには小さなベッドがあり、その上に敷物が敷かれていた。ベッドの周りのカーテンは、織機から出てきて以来、水に濡れた形跡が全くなかったようだった。部屋の家具は、彫刻が施された箱(そのうちの一つは私の椅子として使われた)、土着の盾、その他いくつかの安っぽい品々だった。そして私は、ラージャから温かく迎えられた。

殿下は、カーテンと同様に一度も清められたことのないような、ごく普通のマドラス布のサロンとサンダルを身に着けておられた。[405] 彼はターバンの代わりに、ムーア人のおなじみの、頭頂部を覆うだけの、色とりどりの帽子、つまりクピアを被っていた。ラージャの容姿は、彼らが不浄だと忌み嫌う動物、つまり豚を連想させた。彼は、もし私たちが狩りたいのなら、野生の豚はたくさんいると教えてくれた。

ココナッツウォーターは、この国で一般的な飲み物として導入され、健康的で爽やかであることが証明されました。ココナッツヤシは豊富にあり、多くの品種があります。ココナッツのマレー語名はカラパスです。アチーナ語では、この木はバ・フ(バは木、フはココナッツを意味する)と呼ばれ、熟したココナッツはフ・マッサ、未熟なココナッツはフ・ムダルと呼ばれます。[147] このヤシは、熱帯の風景の中で美しく絵になる存在です。付録では、この貴重で装飾的で有用なヤシと、豊富に存在するさまざまな国で利用されているさまざまな用途について説明します。[148]

[406]

ラージャの囲い地内の住居は地面から高く建てられており(これはマレー人の家屋建築の一般的な様式である)、粗末な竹製の梯子を使って上った。住居の大部分は竹でできており、ヤシの葉で葺かれていた。しかし、ラージャとその妻たちの住居は、より大きく、より整った様式であった。若いラージャには、我々が聞いたところによると、それぞれ18歳の2人の側室と、婚約者として婚約している4歳の子供がいた。住居の近くには、カカオ、バナナ、オレンジ、マンゴー、カスタードアップルの木が生えており、その壮大で豊かな葉で住居を日陰にしていた。また、老ラージャが亡くなる少し前に着工した家もあった(最初から骨組みができており、ある程度の大きさになる予定だったようである)。しかし、若いラージャは即位後、建設に必要な資金が不足したため、建物の建設を中止せざるを得なかった。

囲い地の一角には竹製の梯子が少し高いところまで続いており、そこを登ると板張りの橋に出ました。その橋を渡って、ラージャの住居に隣接する砦に入ると、そこには数門の大きな真鍮製の大砲が設置されており、そのほとんどに東インド会社の紋章が刻まれていました。[407] 砦は石造りで、地面から約 16 または 18 フィートの高さにあり、ヤシの葉の茅葺き屋根で覆われ、頂上には見張り小屋があった。暗くなると灯りが灯され、夜の間はそのままで、歩哨もそこに配置されていた。砦の壁の大きな裂け目から、大砲が発射された場合 (まだ発射されていなかった)、その衝撃で建物全体が崩れ落ちることは明らかだった。大臣と「当局」も同じように考え、目的のために計算された十分な数の石が集まれば、より強固な砦を建設すると言った。[149]ココナッツ水はたくさん飲ませてもらえたが、食べ物は何も提供されなかった。このことから、彼らは白人がハチドリのように吸血で生きていると考えていたのだろうと私は推測する。

ラージャの家を出ると、案内人は私を再びバザールに連れて行った。そこではよそ者を連れて行くのが習慣のようだった。これは、キリスト教徒を家に迎え入れたくないという彼らのイスラム教徒の偏見によるものだと私は考えている。ここに敷物が敷かれていたので、私は[408] 座ったまま、あらゆる階級や身分の原住民の大群に、まるで好奇心旺盛な動物のようにじろじろと見つめられた。彼らは、その熱心さや、こうした機会に私たちの周りに集まる群衆から判断すると、ヨーロッパ人を珍品と見なしているようだった。しかし、私はじろじろ見られるのを待つ代わりに、バザールをぶらぶらして楽しんだ。そこには、サトウキビ、バナナ、米、キュウリ、干し魚、セレ(ビンロウの葉)、噛みやすいように細かく刻まれたアレカナッツ(ピノン)、そして子牛、アヒル、鶏などの家畜が豊富に並んでいた。

バザールから川岸に沿って、数多くの湿地帯を横切る高台の道を歩いて下りていった。乾季の今、湿地帯は青々とした草やその他の草本植物で覆われ、そこらじゅうを歩き回る多数の雄牛(背中の曲がった小型のベンガル種)や水牛にとって格好の餌場となっている。雨季にはこの平野全体に稲が植えられ、点在する絵のように美しい住居やヤシの木などの群生と相まって、非常に心地よい景観を形成している。川岸には、アクロスティック・フマウレウム、または現地の人々が「オンピ」と呼ぶ植物や、「バ・ジュルグ」、またはアカンサス・イリキフォリウスが、[409] 青い花が咲き乱れ、鮮やかな蝶やその他の昆虫が、あたり一面に豊かに茂る植物の間を飛び交っていた。川の近くの小屋の周りには、パンダナス属の一種である「セカール」が生えており、数人の女性がその若い葉を集めていた。葉は水に浸して漂白し、その後太陽の熱にさらす。こうして準備された葉は、様々な種類の粗い敷物に加工される。

大きな黄色い花で覆われたテスペシア・ポプルネアは、原住民によって「オンセラン」と呼ばれ、彼らの住居の周りに非常に多く見られ、通常は庭の周りの柵の一部を形成していました。彼らが「ブガール」と名付けたトウダイグサ科の葉のない種も生垣にたくさん生えていました。彼らはそれを薬用には使用しませんでしたが、その汁を内服すると激しい痛みと激しい嘔吐を引き起こすと言っていました。漁師のステーションに到着すると、大きな漁船の1つで小川を渡りました。その漁船の網は非常に大きく、ヤシの幹の繊維から作られていました(これについては後で言及する機会があります)。この繊維質は一般的に「ブラックコイア」として知られており、丈夫で弾力性があり、非常に耐久性があります。

数人の原住民が釣りをしていた[410] 川岸には「グニアップ」と呼ばれる独特の手網が並んでいた。この網は、マニラの「サラボー漁筏」で使われている網と見た目は似ているが、もちろん小さい。サラボー漁筏については、ラ・ペルーズの『航海記』第8vo版英語版第2巻322ページに非常に正確な図が掲載されている。アレカヤシの仏炎苞から粗雑に作られた籠の中身を調べてみると、小さな魚、エビ、ビオン(カニ)が少し入っているだけだった。現地の従者たちによると、漁師たちは漁の成功を日々の食事に頼っているという。米とビンロウの実の収穫期には、米を刈り取って脱穀し、ビンロウの実を集めて殻をむくことで生計を立てているが、それらの収穫期が終わると、自分たちと家族の生計は手網で捕った魚に頼るのだという。

私はそのうちの1つのそばに立って「網上げ」を見ていた。しばらくすると、重い網が引き上げられたが、中には魚が1匹とカニが数匹しか入っていなかった。網にはカニの爪が餌として、あちこちに結び付けられていた。この場所の近くの湿地では、2種類のツルが群れをなして餌を食べていた。1種類は小さくて白く、「エクアル」と呼ばれ、もう1種類ははるかに大きく、灰色がかった色をしており、先住民は「ングナール、ングナール」と呼んでいた。

今シーズンは果物が少なく、グアバが少し、[411] 手に入ったのはプランテンとジャックフルーツだけだったが、旬の時期にはマングース、プランテンやバナナの仲間、オレンジ、パイナップル、マンゴー、その他の熱帯果物が豊富に手に入った。海岸近くのペディル・ラジャの領地を歩き回った後、夕方、集めた果物を持って船に戻った。

貨物船で時折乗船してきた原住民や、海岸で見かけた原住民の中には、ヒンドゥスタン、マレーなど様々な人種の人々がいたが、その中にはアフリカ系の顔立ちと髪を持つ者も何人かいた。しかし、彼らは皆、体格が良くハンサムな男ではなかったが、それでもかなりの筋力を持っているように見えた。彼らは「黒人アラブ人」と呼ばれるアフリカ人種で、ブーシェールやペルシャ湾の他の場所で船員として船に乗せられて送られてくる。私がこの人種の多様性を観察していると、ラージャの従者の一人が、自分はラージャの所有物であり、もし私が望むなら売ってくれると言った。私はそのような標本を必要としていなかったので、この大変親切な申し出を断った。陸風と海風は、数日間は非常に規則的であったが、他の日には非常に不規則で、強さも変化した。[412] 私がこの海岸に滞在した短い期間、気温は79°から88°の間だった。[150]

ある早朝、内陸部の景色を一望しようと、一行が編成された。ペディル村に到着すると、老貿易大臣が出迎えてくれ、同行してくれた。原住民の家は竹でできており、マレー人の住居すべてと同様に、地面から少し高い位置に頑丈な柱で支えられ、上の階の部屋へは竹製の梯子で上がっていた。住居は様々な種類のヤシの葉で作られた茅葺き屋根で覆われており、涼しい。蒸し暑い気候では大変ありがたいこの涼しさは、住居を取り囲む木々で覆われた庭園によってもたらされており、爽やかな緑が漂い、花からは心地よい香りが漂っていた。より格調高い種類としては、優美で威厳のあるココナッツの木や、濃い緑色の葉の房と、楕円形のオレンジ色の果実が長く垂れ下がるアレカヤシ(Areka catechu)などがあった。

Artocarpus incisa、またはジャックツリー、広葉樹[413] バナナ、マンゴー、オレンジ、ライム、そして時折、しかし稀にパンノキ(A. integrifolia)が庭を飾っていた。最も優雅で最大のイネ科植物である竹(原住民の「トリアン」)は、多くの住居の周りの柵として(また、原住民の「マングクドゥ」であるエリスリナ・コロロデンドロン、原住民の「バナワ」[151] )豊富に、またはっきりとした群落として生えていた。コショウ科の植物であるビンロウはいくつかの木に這い上がり、小さなが美しい深紅の種子が入った莢を持つアブラス・プレカトリウス(原住民のアナサガル)は、ジャングルの茂みから花飾りのように垂れ下がり、原住民がウン・グルプウムと呼ぶディオスマは豊富に生え、芳香を放っていた。マニホット(Jatropha manihot)も見かけました。根は調理して食べると聞きましたが、この低木は広く植えられているようには見えませんでした。スターフルーツ(Averrhoa carambola)は数多くあり、ボスレマンと呼ばれていました。大量の果実が竹製の台の上に広げられ、日光で乾燥させているのが見られ、原住民は生で食べるのが好きなようでした。[414] 州内でも、多くのカレーやその他の料理に使われている。

先住民の居住地のいくつかについて、大きくて優雅なヤシ、ロウレイロのボロッスス・ゴムトゥス、バタビア取引のサゲラス・ピンナトゥス、ゲルトナーのクレオフォラが植えられていました。これはスマトラ人の「アナウ」であり、この地ではジャワ人によって「エジュ」や「ドー」と呼ばれていました。このヤシは、そこから抽出される優れたトディのために高く評価されていますが、特に幹から採取される黒い繊維、葉柄の基部付近から採取される繊維のために高く評価されています。この繊維質は、見た目と弾力性において馬の毛にいくらか似ており、彼らの網や船などに使われるロープの製造に非常に重宝されています。地元の人々によると、この非常に太い繊維は、ここに住むムーア人がペンとして使い、「ピュレ・エジュ」と呼んでいるという。おそらく、スペイン人がマニラでカボ・ネグロと呼ぶ繊維が採取され、ロープの製造にも使われているのと同じ木だろう。

私たちは美しい平原を散策し続けました。遠くにはヤシの木が茂っていました。竹、広葉のバナナ、その他の優美な木々が、人里離れた住居を飾っており、屋根は密生した葉の間からわずかに顔を覗かせていました。この平原は一年のある季節には木々に覆われています。[415] かつては水田だったが、今は干上がっていた。前の収穫の切り株が残り、あたり一面は草木で覆われ、牛の群れの餌となっていた。様々な種類のグリリが畑を跳ね回っており、地元の少年たちが私の昆虫標本のために捕まえた。彼らはその国の言語で「ダルアル」と呼び、これらの昆虫は地元の人々に食用とされている。

[416]

第21章
ペディル周辺の国—「白いライオン」—ラージャの習慣—決定—耳飾り—女性の好奇心—ラージャの馬—アチェンのラージャとトゥルモンのラージャの間の戦争—原住民による争いの報告—ビンロウの実の購入—アレカの実—その品の取引—逸話—チッタゴンのブリッグ—干し魚—黄金の山の美しい外観—山々の集合—竜巻—火の王とその悪魔—ヤモラ—埋葬地—大きな木—小さなカニ—メイン・アチュと呼ばれるゲーム—ハンセン病—原住民の一団—ビベラ・ムサンガ—薬の適用—プトゥのラージャ—彼の従者—彼の訪問の目的。

私が見る機会があった限りでは、ペディル周辺の地域は非常に絵のように美しく、豊かな自然の植生と耕作地が広がっていました。先住民の住居は、ココナッツ、バナナ、ビンロウ、エジュ、ジャックフルーツなどの木々にほとんど隠れており、地面を覆う無数の花々から芳しい香りが漂っていました。[417] そして、自然の表面には多種多様な豊かな植物が広がっていた。土壌は肥沃で、原住民の庭に植えられた数多くの野菜(中でも紫と白のヤムイモが豊富)は非常に豊作である。[152] 先に述べたように、住居は柱の上に建てられている。この湿地帯では、雨の後、地面から立ち昇る瘴気から身を守るためだろう。住居を高い場所に建てなければ、住民はその瘴気の影響を大いに受けることになる。平原は美しく、景観の背景は、標高が異なり、主に東から西に伸びる山々で終わっている。[153] 時には綿毛のような雲に覆われ、またある時は、雲に遮られることなく、沈む夕日の様々な美しい色合いに輝き、そびえ立つ山々に最後の光を投げかけている。

村の周辺を歩いた後、ガイドたちは私たちを[418] さらに内陸へ進むと、私たちはある家に入って休むように勧められました。しかし、家に入るように勧められたのは、ベランダに座るためだけで、他の場所には立ち入ることは許されませんでした。この場所でも、ココナッツウォーターが再び飲み物として出されました。私たちはさらに奥地へ連れて行ってほしいと頼みましたが、断られることは一度もなかったものの、必ず別の道を通って来た場所へ連れ戻されました。こうした状況などから、私たちは最終的に、ムーア人の友人たちが「丘陵地帯の人々」の襲撃に身を晒すことを恐れているのだと確信するようになりました。彼らはどうやら、この地域の一部を征服し、商人として定住しているようです。

少し散策した後、私たちはバザールに案内され、目の前に半円状に並んだ原住民たちに囲まれて座りました。皆、静かに上品に「白いライオン」を見つめていました。そこから私たちはラージャの住居近くの砦へと移動し、まだ寝台から起きていない殿下の姿を待ちました。老大臣はラージャの習慣についていくつか説明してくれましたが、その一つは、特別な用事がある場合を除き、午後3時まで寝ているということです。[419] 船の到着など、彼を早起きさせるための合図があり、彼はアヘンパイプを吸った後、午前3 時になるまで寝床につかない。老紳士は、ラージャが 4 日でアヘン ボールを吸うと言ったが、それは誇張だったに違いない。殿下はまだ 18 歳で、今のところアヘンを吸うような外見ではない。おそらく、ラージャと多数の従者が消費した量のことで、そのすべてがラージャの勘定に計上されていたのだろう。娯楽のためにアヘンパイプが勧められたが、もちろん断った。[154]

しばらくして、ラージャが私たちのところにやって来た。寝椅子から起き上がったばかりで、身なりも洗わず、汚れた服を着ていた。彼はヨーロッパ風に一行と握手をしたが、他にすることがなかったので話すことはほとんどなく、私の昆虫箱と、そこにピンで刺された昆虫たちを見て楽しんでいた。これがきっかけで、私の職業とその関連分野についての説明になったのだが、その話題は彼の理解を超えていたため、彼はそこから別の話題に引き寄せられた。[420] 一行の一人が被っていた布製の帽子について、多くの議論が交わされた。その結果、ラージャとその従者たちは、それがビンロウの実とそれに付随する道具類を入れるのに非常に良いポケットまたはケースになるだろうという重要な決定を下した。私たちは心底疲れていたので、王室の前から逃げ出すことができて嬉しかった。そして、船の準備が整ったので、私たちは船に戻った。

すべての女性は、幼い頃に磨かれ装飾された丸い木片や葉の束を耳たぶにつけていたため、耳たぶがひどく膨らんでいた。裕福な階級の女性は金や銀の大きな装飾品を身につけていた。年老いた女性の耳たぶは長く垂れ下がっていたが、装飾品はつけていなかった。かつて耳たぶに装飾品を入れていたことは、弾力性を失った耳たぶの穴が膨らんでいることから明らかで、以前のように留めておくことができなくなっていた。貧しい階級の女性は、上流階級や裕福な階級の女性が身につける金や銀の装飾品の代わりに、きれいに磨かれ装飾された丸い木片やバナナなどの葉の束で満足していた。下層階級の女性は通常、黒色またはその他の暗い模様の綿布のサロンと、頭からかぶるカバヤを身に着けていた。[421] いつもの女性らしい好奇心で、見知らぬ私たちを見ようと出てきました。実際、私たちがポリネシア諸島の多くの無人島に上陸した時と同じくらい、彼女たちの好奇心の対象になっているようでした。海岸の村からビンロウの実を積んだ船でやってきた原住民たちは、私たちを不思議な存在と見なし、食事の時間になると、まるでそのような動物がどのように餌を食べるのか確かめるかのように、船の入り口を取り囲みました。

村を巡るために、ラージャの馬を何頭か貸してもらえるという申し出があった。最初は、角が頭のすぐ近くで切り落とされ、耳が異常に立っている茶色の牛が提供されると思われたが、どうやら本物のポニーだったようだ。しかし、もし乗っていたとしたら、鞍も手綱もなかったに違いない。ペディールではそのようなものは手に入らなかったからだ。

現在ペディル海峡に停泊しているアチェン国旗を掲げた帆船は、スマトラ島西海岸のトゥルモン王からアチェン王所有の軍艦によって拿捕された。その理由は、トゥルモン王はアチェン王に貢納しているが、3年間貢納を怠っていたため、要求されたトゥルモン王は返答として、[422]鉄球 で支払うことになったため、この反逆的なラージャに対して宣戦布告が行われ、次の策略によってバーク船が拿捕された。アチェン国王のグラブ船の指揮官が海上でバーク船に遭遇し、両ラージャ間のすべての相違が解決されたことをバーク船の指揮官に保証し、乗船を要請した。バーク船の船長は疑うことなく招待を受け入れ、贈り物を持って行った。グラブ船の甲板に足を踏み入れると、船長自身と乗組員、贈り物は拘束され、武装した多数の男を乗せたボートがバーク船に送られた。そして大砲を確保し、トゥルモン・ラージャの旗を降ろし、アチェン国王の旗を掲げた後、両船は数日後にアチェンに向けて一緒に航海する。

少し英語を話せるマドラス出身の男が、この事件について彼なりの話を聞かせてくれて面白かった。「私はトゥルモンの王に属し、船もトゥルモンの王に属している。アチェン王と私の王は戦争をした。トゥルモン王はドルをたくさん持っていて、プーロ・ペナンで船を買ってアチェン王と戦った。アチェン王はとても貧しく、ある日船を買っても、1ヶ月後には売りたがった。とても貧しかったからだ。アチェン王は役に立たず、ラスカーに金を払わなかった。トゥルモン王、私の王は、金をたくさん払ってくれた。私の船には7門の大砲と12人のラスカー兵がいた。[423] 船に乗り込み、「これは誰の船ですか?」と尋ねると、船長は「トゥルモン王のものだ」と答えた。すると、グラブの部下たちが捕虜を取り、「この船は今やアチェン王のものだ」と言い、旗を降ろした。以前は白と黒だった我々の旗は、今やアチェン王の赤と白の旗になった。

合意されたビンロウの実の量(3,000ペクル)が船に積み込まれ、さらに3,000ペクルを追加で数日後に引き渡すという契約が結ばれた。アヘンは1箱900ドルで代金の一部として受け取られた。これは高額だったが、売り手の利益はわずか95ジャワルピー、つまり47ドルに過ぎなかった。この場所の市場には大量のアヘンが出回っていたため、この価格でも処分するのは非常に困難だった。追加で支払われるドルが主な動機だったに違いない。アヘンはペナンのブリッグ船「カルダー・バックス」から1箱770ドルで購入されていたが、後にその船が支払ったのは1ペクル、あるいはむしろラクサールあたり1ドルだけだったことが判明し、これがアヘンの物々交換でより高い価格を提示した理由だろう。

2回目の合意が成立すると、ラージャと側近がそれを批准するために参加し、いくつかの論争と話し合いの後、[424] 当事者たちは、船の積荷の超過によって影響を受けた。

この海岸からの主要輸出品はビンロウの実であり、少量の米も輸出されている。しかし、米は品質が劣るようで、最低価格でも1ペクルあたり1.5ドルが要求された。米用の袋は海岸では製造されていないため、船側で用意する必要があり、調達のために船の遅延も発生する。したがって、ビンロウの実は安価で、東洋諸島やコーチシナのどの地域にも劣らない優れた品質であるため、主要貿易品とみなされるべきである。

アレカヤシは植物学者によってアレカ・カテチュと呼ばれています。優雅な成長をするヤシで、非常に直立した細い幹が40フィート、あるいは60フィートもの高さまで伸び、頂上には濃い緑色の葉の房があります。幹の周囲は1.5フィートから2フィートを超えることはめったになく、若い頃は濃い緑色、老木になると濃い灰色になります。葉柄が幹を抱きかかえることでできる輪は、幹に非常によく見えます。この木は年に一度だけ実をつけ、その時期には、オレンジ色の楕円形の果実が長い房状に垂れ下がり、[425] 幹の上部は濃い緑色の葉と対照的で、美しい外観をしている。ビンロウヤシは植えてから実をつけるのに十分な大きさになるまで3年かかる。このヤシの木材はこの地で様々な用途に利用されている。

果実は細長く垂れ下がった房状に実り、それぞれが小さな鶏卵ほどの大きさです。外皮は厚く繊維質で、オレンジ色の表皮に覆われています。厚い繊維質の外皮を取り除くと、実がすぐ下の表皮に囲まれているのが見つかりますが、この表皮はなかなか剥がれにくいことが多いです。実は円錐形ですが、形は様々で、頂部が高く底が小さいものや、底が大きく頂部がわずかに高いものなどがあります。実1つにつき実が1つですが、植物界ではよく見られるように、2つまたは3つの実が見られることもあります。[155]

船内でよく使われる飲料用具や梱包用具の多くは、アレカヤシの仏炎苞から作られています。また、私はアレカヤシで作られた水を入れる容器をよく見かけますが、それはオーストラリアの先住民がユーカリの木の樹皮から作ったものとよく似ています。彼らは花の仏炎苞を釘打ちにも使います。[426] 船底に積んで運ぶ。5月、6月、7月はナッツの収穫時期である。今シーズンは9隻の船に積み込んだが、1シーズンで大小合わせて40隻の船がペナンなどに向けて積み込み、そこから中国、マドラス、インド本土の他の地域へ輸出される。

ナッツの大きさは様々ですが、その品質は大きさではなく、切ったときの内部の外観、つまりナッツに含まれる渋みの量によって決まります。赤い渋みのある部分と接する白い髄の部分が小さく、青みがかった色を帯びていて、渋みのある部分が非常に赤い場合、そのナッツは良質とみなされます。しかし、髄の部分が多い場合は、ナッツはより成熟しており、渋みが少ないため、それほど価値がないとみなされます。

この海岸で生産されるナッツの量は8万ペクルと言われています。このナッツにすぐに需要がない場合は、殻をむかずに殻付きのまま保存されます。殻付きのままであれば虫食いになりにくいと考えられているからです。しかし、これは海岸の住民の意見ではありますが、私は殻付きのまま2ヶ月の間に虫食いで完全に食べ尽くされたナッツを見たことがあります。[427] 原住民によると、最初の月または1か月半の収穫物は通常4万ペクルで、輸出される。そして、2回目の収穫物もほぼ同じ量で、国内で消費される。ナッツは大型ボート(元々は漁船として建造され、漁業に必要とされる場合を除き、それぞれ3~4トンの積載量があり、20ドルまたは25ドルで購入される)でバルクで船に積み込まれ、マニラマットバッグに入れられて船に積み込まれる。中国人が輸入するビンロウの実の量は、コーチシナから輸入される分を除いて年間4万5千ペクルまたは4万8千ペクルで、コーチシナからの輸入量は不明である。1832年には、コーチシナからの通常のナッツの供給が途絶えたため、他の場所から輸入された4万8千ペクルが、1ペクルあたり4ドル4分の3もの高値で売られた。中国市場での通常価格は1ペクルあたり2ドルから3.75ドルです。このナッツの主な消費は咀嚼用(つる植物であるPiper betelから作られるベテルと呼ばれる葉と一緒に)として広州、広州、浙江省で行われており、販売用に陳列されているのを見かけることができます。[428] 広州の郊外には、調合に使う他の材料と一緒に小さな露店が並んでいます。また、粗染料の媒染剤としても使われます。コーチシナから持ち込まれたビンロウの実が、中国人にとって最高の輸入品とされています。しかし、これは、外国人が持ち込んだものよりも、自分たちと非常に近い国の産物を好むという偏見から生じているのかもしれません。湖、広、康の中央部では、ビンロウの実を砕いてすりつぶし、馬の青草に混ぜて、馬が時々下痢を起こすのを予防します。また、中国人から聞いた話では、中国北部ではビンロウの実を細かく砕いて煮出し、その煎じ液を様々な内臓疾患に用いる家庭薬としても使われているそうです。

この貨物を積むと、船倉内の温度計が甲板上の温度計より40度も上昇するほどの熱が発生します。そのため、発生する蒸気の量と相まって、乗組員は甲板間で睡眠をとることができません。

ビンロウヤシの実は、マレー語で広く使われているピナンまたは ピノンという名前でよく知られていますが、アチーナ語ではペヌと呼ばれ、木はバ、ペヌと呼ばれます。バは木を意味し、通常は特定の名前の前に付けられます。[429]植物を意味する「Un」 などの接頭辞が植物名に付けられる。

熟したビンロウの実はペヌ、マッサとも呼ばれ、未熟なペヌはムドルとも呼ばれる。キンマと一緒に使われるガンビルはガンベ、キンマの葉はラヌ、チュナムはガプ、タバコはバクンと呼ばれる。

ペディルのラージャは、領土に到着する船に販売されるすべてのビンロウの実に対して、現物課税として10パーセントを要求し、さらに、彼の臣民は、彼または彼の大臣が荷主と合意した価格でビンロウの実を船に販売する義務を負う。[156]

ビンロウの葉をビンロウの実や石灰などと一緒に噛むことで生じる赤色は、それぞれを単独で使用した場合には生じません。ビンロウを噛む習慣のある人々は、それを非常に健康的だと考えています。確かにそうかもしれませんが、歯を黒くするだけでなく、唇や口もレンガ色になり、歯の健康に良いと言われています。[430] 好ましい外見とは程遠い。[157]確かに、その使用は、異性に対して同程度に順応する先住民の女性に、さらなる美しさを与えるものではない。[158]

マドラス出身の老人で、ムーアマン族の男が、船上でラージャの従者の一人として働いていた。彼の仕事は船を訪ねて殿下にその到着を報告すること、そして毎日船に付き添って積み込まれた貨物を確認することだった。この男は、クラワング、つまりマレーの剣の一撃で片手を失ってしまった。この傷跡の他に、尺骨手根骨端の脱臼が整復されず、橈骨骨折があり、癒合しなかったため人工関節が作られていた。この怪我の原因は、彼が乗っていた船がアチェンのラージャの船に襲われたことによるものだと彼は言った。[431] 数人が死亡した。ある朝、船に乗っていたこの男は、外見上はイスラム教徒の信条を公言していたが、人目につかずに飲めるなら「グロッグ」と呼ばれる刺激的な飲み物を一杯飲みたいと申し出た。これは、彼の宗教的な良心の呵責が、世間の評判への敬意や身分を失うことへの恐れほど、私生活では強くなかったことを示している。そこで、彼のために強いグロッグが一杯用意され、老いてしわくちゃになったイスラム教徒の信者は、きらきらした目でそれを見つめた。船にはもう一人イスラム教徒がおり、船に積まれた貨物を数え、その量をラージャに報告する役目を負っていた。罪人はグラスを口に運びながら、「もしあの男が今の私を見たら、何と言うだろうか?」と叫んだ。その時、「杯と唇の間には多くの滑りがある」という古い諺が証明された。ちょうどその時、書記が降りてくるのが見えたので、彼が近づく前にガラスを隠すのが精一杯だった。老人は口ひげを撫でながら、真剣にアヘンの話をし始めた。白いターバンを巻いた男が彼が下から立ち去るのを見て、待ち望んでいた楽しみは延期せざるを得なかった。

黒人が指揮するチッタゴンのブリッグ[432] ポルトガル人は、7月10日にモルディブ諸島からペナンに向かう途中の海上に停泊し、米と交換で入手した干し魚とべっ甲を積んでいた。彼の目的は、この場所でドルとビンロウの実と交換して積荷を処分することだった。干し魚はカツオを細かく切ったものだった。モルディブの原住民は次のように調理する。魚の両側から長いスライスを切り取り、それをさらに2つに分割して、1匹の魚を4つの断片に分割する。次に、塩水で短時間茹で、その後燻製にして天日干しにする。すると非常に硬くなり、割ると木片のようになり、割れた部分は赤みを帯びる。水に浸した後、カレーやその他の郷土料理に使われる。

停泊地から見ると「ゴールデンマウンテン」は非常に目立つ美しい山ですが、この位置から西に2つの山が見えることも述べておくべきでしょう。1つは頂上までそびえ立ち、木々が密生している山で、もう1つはその手前に高く丸みを帯びた丘があります。前者はヨーロッパ人が「ゴールデンマウンテン」として知っている山です。後者の丸みを帯びた山は海図には名前が記されていませんが、「ペディル」と呼ばれるかもしれません。[433] 山。「黄金の山」は、原住民によってヤモリ、もう一つはヤモラと呼ばれています。原住民は前者を父、後者を母(おそらく周囲の小さな山々の母)としています。

原住民によれば、年に一度、山々が集まり、雨、雷、稲妻、地震、そして激しい嵐を引き起こす。その時、ウロン・サレ、すなわち火の王は、恐ろしい悪魔たちに囲まれ、山の上に座り、自然の衝突によって引き起こされる騒音と騒乱を楽しむ。風は激しい竜巻となって吹き荒れ、雷鳴は大地を震わせ、恐れおののく住民たちの足元を揺るがす。雨は山々を襲う巨大な激流となり、住居や農園を水浸しにし、猛烈な勢いで全てを押し流し、周囲に破壊をもたらす。この恐ろしい自然の衝突の最中、山々は恐ろしい轟音とともに衝突する。二股に分かれた稲妻が山々の周りを駆け巡る中、ウロン・サレ、すなわち火の王は、その衛星たちに囲まれ、その光景を見て笑い、戯れる。山々は一瞬だけ一つになるが、その後再び分離し、元の位置に戻る。いかなる時も誰もその丘に登ろうとはしない。そこには炎の王とその悪魔たちが座しており、もし人間が彼の[434] その瞬間、彼の視線は彼に注がれ、彼は失明するだろう。

ヤモラはペディルから内陸に遠く、徒歩で2日かかるとされている。 ヤモリもペディルから同じ距離にある。ただし、直線距離ではなく、曲がりくねった険しい道を進むため、そこまで行くのにそのくらいの時間がかかるという。この記述から、この海岸では時折地震や火山噴火が感じられると考える十分な理由がある。我々が確認できた限りでは、先に述べた2つの山のどちらにも燃えている火山の兆候は見られなかった。どちらの山も、特に「黄金の山」は、植物が密生していた。

川岸近く、少し上流に、囲いのない先住民の墓地がある。墓には頭と足の両方に石か木の破片が置かれていた。そこには数本のハイビスカス・ティリアケウス、タマリンドの木があり、また、先住民がバ、グルンポンと呼ぶ非常に大きな木(ステルクリア・フェティダ、リンネ)もあった。先住民によると、この木は毒性があり、実を食べると激しい嘔吐と頭痛を引き起こすという。その後、私は村の柵の周りに植えられているのを見た。墓地には、この立派で高く枝を広げた木が2本あり、私は標本を入手した。[435] 花と果実の両方について:花は直立した穂に房状に咲き、花冠は濃い赤色に黄緑色が混じった色をしている。見た目は美しいが、周囲に強烈な悪臭を放ち、たちまち部屋中に不快な臭いが充満する。果実は腎臓形をしている。樹高は60~70フィート、幹周は8~10フィートであった。

良質の白檀の木片が原住民の一人によって船に持ち込まれた。彼は、その木は山に豊富に生えているので、大量に入手できると述べた。彼はそれをインドで一般的な名称であるチャンダナと呼んだ。[159]

汽水域の池で、私は数種類の小型のCerethium属の生き物を採集しました。また、岸辺には、片方の爪が体の他の部分の大きさに比べて著しく不釣り合いで、色も全く異なる小型のカニが多数いました。初めて見たとき、私はそれらを、より大きなカニの爪をくわえて逃げている小さなカニと間違えました。捕まえるのは難しく、[436] 動きが非常に速く、わずかな動きや音でも砂の中の地下の住処に逃げ込む。動物の体と足は青みがかった黒で、白い斑点がいくつかあり、大きな爪は明るいか、時折濃い赤色をしている。原住民は彼らをビオン、ポと呼ぶ。彼らは池の周りで多数見られるが、原住民は食べない。私は数匹の標本を入手し、アルコールで保存した。強いラム酒に入れると、彼らは丸3分間生き延びた。そして、同じ瓶に複数匹入れると、彼らは死の苦しみの中で互いに戦い、爪を引きちぎった。

村の近くで、数人の少年たちが、ビー玉遊びにいくらか似た「メインアチュ」と呼ばれるビンロウの実を使った遊びをしていた。4つの実をピラミッド状に積み上げ、12個を一列に並べる。そして、約3ヤード離れたところから、実を1つ、ある程度の力で積み上げた実にぶつける。投げた少年がピラミッドの一つを倒すことに成功すれば、実が倒れた場所と同じ距離から、残りのピラミッドに向かって再び投げる。そして、投げ損ねたら次の少年の番になる。こうして、すべてのピラミッドが倒れるまでゲームは続く。

[437]

数日前、村の近くで家の前を通りかかったとき、6歳くらいのヨーロッパ人の少年らしき人物を見かけ、大変驚きました。よく見てみると、彼の肌は白く、薄茶色の小さな斑点が薄く散在していました。同じ家の前を再び通りかかったとき、その件について尋ねたところ、他に2人の少女に出会う機会がありました。1人は16歳か18歳くらいで、もう1人は走り回れるようになったばかりの乳児でした。彼らはマレー人の両親の子供で、マレー人の一般的な肌の色をしていると説明されましたが、彼らは田舎の方へ少し行ったので、私たちは彼らに会うことはできませんでした。子供たちの名前は、セテ、テテ、セブレテでした。彼らはふっくらとした体型で、亜麻色の髪、薄い青色の目をしていました。少年と少女には薄茶色の小さな斑点が少し散在していましたが、乳児の肌には傷一つありませんでした。彼らはそれを奇妙だと見ていたが、私が確認した限りでは、それを病気とは見なしていないようだった。彼らはマレー人のような平たい鼻をしているが、それ以外はヨーロッパ人の両親の子孫と見なされるだろう。肌には多少そばかすがある。それは確かに[438] ハンセン病と呼ばれる病気そのものではないにしても、ハンセン病の一種である。[160]

内陸部へ向かう途中で何人かの原住民に出会ったが、彼らは皆、クリス、クラワン、マレーの剣、槍、マスケット銃などで武装していた。内陸部は非常に不安定な状態にあると説明されていた。槍の中には、杖に似た長さが約6フィート(約1.8メートル)のものもあり、上部は木製の鞘で覆われ、鞘は武器の他の部分と同様に銀の縁取りで装飾されていた。上部の鞘を取り外すと、槍の穂先が見える。

私は以前ジャワ島で入手したものとよく似たViverra musangaの標本を0.5ルピーで購入しました。見知らぬ人には非常に凶暴でしたが、飼い主にはとてもよく懐いており、飼い主が道を歩くと猫のように後をついて回りました。この海岸でも、ジャワ島と同様に、この動物は「ムサン」と呼ばれていました。

この標本は1よりほんの少し大きいだけだった。[439] 以前に入手したことはありましたが、野生では飼い猫ほどの大きさになり、木のてっぺんに住み、果物を食べ、鳥を捕まえて食べるそうです。サトウキビ、バナナ、米、そして鳥の肉が大好きで、厄介なゴキブリも殺して食べます。しかし、船上では非常に凶暴になったため、最終的には処分せざるを得ませんでした。

原住民たちは病気になると、よく私に薬を投与してほしいと頼んできた。様々な種類の腫瘍に苦しんでいる人が何人かいた。鼻の近くにできた腫瘍を切除すると申し出たが、その人はそのために船に乗ると約束したものの、後になって怖がって気が変わったと聞いた。多くの患者の中には、ムーア人の娘で粘膜下痢症を患っている少女がいた。彼女の体には、病気の治療薬としてウコン、白檀、油の混合物が全身に塗られていた。病気の一般的な兆候である黄色い外観は、予想されたように何らかの病気の結果ではなく、単に上記の混合物を体に塗っただけだった。これはあらゆる病気の治療薬である。ヒンドゥー教徒の間では、牛糞とウコンを外傷や打撲傷に塗布することが一般的である。[440] 非常に効果的な治療法と考えられていた。皮膚疾患は非常に多く、従来の治療法ではそれらを除去するのにほとんど効果がなかった。

私は別のラージャ、プトゥ(海岸沿いの、それほど遠くない村と地区)のラージャに会う機会があった。彼は顔色が悪く、アヘン中毒のように見えた。彼は美しい模様のサロンを身に着けており、その縁には金糸が織り込まれていた。これらのサロンは国の産物であり、高値で売られている。ラージャは背が高く若く、金糸のレースで飾られた赤い布のジャケットと美しいサロンを身に着けた大勢の従者を従えていた。他の者は綿のバジュ、つまりジャケットしか着ることができなかった。彼らは槍、クラワン、クリス、そして古びた錆びた火縄銃で武装していた。彼がこの地を訪れた目的は、ペディルに滞在していたアチェンの老王妃(現ラージャの祖母)に敬意を表することであり、彼女は数日後にアチェン奪還作戦に出発する予定で、非常に立派な老婦人であると評されていた。

[441]

注記。
(第1巻13ページ参照)

その後、植物の花の色を鮮やかに保つ方法が教えられました。その方法は次のとおりです。まず紙を火の前、またはオーブンで温め、摘みたての植物をその熱い紙の間に挟んでプレスします。ただし、茎や葉から出る汁が発酵して植物を傷つける可能性があるため、温めた紙を定期的に交換する必要があります。

また、開花中の植物を保存する方法もあり、それによって植物の自然な形や色を保つことができます。その方法は、植物を瓶に入れ、植物全体が覆われるまで細かい砂を振りかけるというものです。その後、瓶に入れたままオーブンに入れます。オーブンから取り出して砂を取り除くと、植物は形も色もそのままの状態で保存されていることがわかります。

脚注
[1]マデイラとはポルトガル語で「森の」という意味であり、この島は発見された当時、まさに森に覆われたような外観をしていたことからその名が付けられた。

[2]ホースバーグによれば、夏には北東の風が卓越し、マデイラ島とデゼルタス諸島の間の海峡には南西の海流が流れる。マデイラ島とデゼルタス諸島の南側の海流は、強風時には大部分が風下側に流れるが、強風が収まると突然流れが変わり、風下側に流れることもある。

[3]昔の航海士たちは、これらの船が水面に船のように浮かぶ様子と、おそらく最初にギニアの海岸や湾で多数目撃されたことから、「ギニア船」と呼んでいた。

[4]プリマス在住のジョン・フュージ氏から、数年前の8月にキャットウォーター(プリマス湾)でPhysalia pelagicaの標本を捕獲したとの連絡がありました。捕獲された標本は水面に浮かんでおり、生きていました。フュージ氏はそれを海水を入れたガラス球に入れ、3週間保存しました。標本に見られた唯一の動きは、膀胱部分の嘴状の先端が時折収縮と伸長を繰り返し、触手も引き上げられて前方に突き出されるというものでした。

[5]Physalis tuberculosa、P. megalista、P. elongata、および P. pelagica は、Lamarck によって指定された種です。 (『Sur les Animaux sans Vertèbres』、tom. ii. p. 478.)

[6]1834 年 4 月 5 日、北緯 29° 17′、西経 42° 57′、気温 68​​° ~ 72° の地点で、曳網で非常に美しい Physalis pelagicaの標本を捕獲しました。通常の美しい色合いを帯びていましたが、私が普段見てきたものほど鮮やかではありませんでした。この標本は、私がこれまで目にした中で最大のものでした。1834 年 4 月の間、私はこの軟体動物の標本を北緯 38° 32′、西経 34° 30′ の地点まで観察しました。温度計の最低範囲は 58°、最高範囲は 72° でした。1831 年 3 月には、アゾレス諸島または西諸島の緯度まで北に分布しているのを見ました。非常に強い西風が吹き、海が荒れているときによく見かけました。しかし、航海用語で言うところの「帆を畳んで沈む」ことはなく、このことから、嵐の風で船が倒壊して沈むという説がいかにばかげているかが証明された。私は何度も波にひっくり返る船を目にしてきたが、それらはほぼ瞬時に元の状態に戻る。

[7]ポルトガル語で「Praya」は「ビーチまたは海岸」を意味します。

[8]「世界で最も大きな木はアダンソニア、すなわちバオバブの木で、幹の直径は30フィートにも達するものが発見されていますが、高さは幹の直径に比例していません。その木はあらゆる部分が軟化作用と粘液質に富んでいます。乾燥させて粉末にした葉はラロと呼ばれ、アフリカの人々に好まれており、彼らはその気候で過剰な発汗を抑えるために、これを毎日の食事に混ぜて摂取しています。ヨーロッパ人でさえ、下痢、発熱、その他の病気に効果があると認めています。果実はおそらくこの木の中で最も有用な部分でしょう。果肉はやや酸味があり、心地よく、よく食べられています。また、果汁を絞り、砂糖と混ぜて飲むと、腐敗熱や伝染病の特効薬として重宝されています。」—フッカー植物学雑誌2792。

「乾燥させた果肉を水と混ぜて、エジプトでは赤痢の治療に用いる。主にセネガルゴムのようなゴム質、糖類、デンプン、そしてリンゴ酸と思われる酸から構成されている。」—デリル・セントーリ著、 12頁。リンドレー著『植物学自然体系への序論』より引用。

[9](1831年6月)「カナリア産のオルチラはロンドン市場で1トンあたり270ポンドから290ポンドで取引されているが、マデイラ産のものはわずか140ポンド、バルバリア産のものは30ポンドから45ポンドに過ぎない。 1829年に輸入された総量は1,813ハンドレッドウェイト、つまり90.5トンであった。」—「アルチルは一般的にケーキの形で販売されるが、時には湿ったパルプの形で販売されることもある。」—マカロック商事辞典。

[10]私たちが到着した時、ポルトガルのブリッグ船が湾内に停泊しており、船にはこの海藻が積まれていた。控えめに見積もっても、その価値は3万リットルと推定された。

[11]「染物地衣類は、最初に群島からヴェネツィア、ジェノヴァ、フランス、イギリスに輸出され、染物業者に利用されました。19世紀初頭にはカナリア諸島で発見され、すぐにスペイン王室の宝物の一つとなりました。この発見はポルトガル人の注目を集め、彼らはカーボベルデ諸島、マデイラ諸島、ポルト・サント島、アゾレス諸島で自由に採取しました。1730年、イエズス会はジョアン5世にヘーヴィーニャ ・セッカの採取権を求めましたが、王室は自ら採取権を保有し、その権利を独占しました。その後、この地衣類はグラム・パラ・マラニョン商会に譲渡され、最終的に1790年、同商会の経営不振によりこの商業部門が著しく衰退したため、政府は再び自らの管轄下に置きました。現在、輸出量は少ないものの、ただし、ケープ・デ・ヴァード諸島からはかなりのものです。」 (I. Da Silva Feijó、『Memorias Economyas da Acad. de Lisboa』、vol. v. 1815、p. 143を参照) 。

[12]アベルの中国内陸部への航海と旅。4to判。6ページ。

[13]バジル・ホール船長。『航海と旅行の断片』を参照。

[14]ある特定の種の分布域がどこから始まり、別の種がどこで終わるのか、またその分布範囲がどこまでなのかを突き止めるのは興味深いことですが、同時に困難でもあります。夏季には喜望峰、ポート・ジャクソン、さらにはニューファンドランド島の沿岸部でも見られます。また、8月にはプリマス湾でも目撃されたという確かな情報源があります。

[15]私の日記には、日中は非常に肌寒かったが、夕方にはずっと穏やかになったと記されている。日中の気温は49度から56度の範囲だった。

[16]これはペロンとルスールによる軟体動物の地理的分布とどのように一致するのだろうか? 彼らはナマコ類や、繊細で変化しやすい形態を持つ他の同属種を研究した後、それぞれの種類には、生存を維持するために必要な温度によって決まる生息地があるという結論に達した。例えば、彼らはピロソマ・アトランティクムの生息地が大西洋の特定の地域に限られていることを発見した。— Voy. aux Terres Aust. tom. 1, p. 492、ライエルのPrinciples of Geology 、vol. ii. pp. 111, 112に引用。

[17]ビンナガマグロ、カツオ、イルカなどは、しばしば数日間連続して船に付き添います。私たちは、背中に鋭利な器具で傷つけられた大きな傷跡のあるビンナガマグロを目撃したことがありました。その傷跡のおかげで、容易に識別することができました。最初に目撃されたのは北緯3度で、その後、南緯11度まで、840マイル(約1370キロメートル)にわたって船に付き添っていました。

[18]このミズナギドリは南緯24度から60度の範囲に生息すると言われている。

[19]この鳥の名前に関して言えば、最初のポルトガル人航海士は、この鳥をブービーと呼び、他の海鳥をアルカトロスまたはアルカトラスと呼んだことが観察されている。ダンピアはこの名前を実際の種類に適用し、グルーはそれを アルビトロスに、エドワーズはアルバトロスに変更した。フランス人はこれらの鳥をムートン・デュ・キャップと呼ぶ。多くの種が列挙されているが、性別や年齢によって羽毛が大きく異なるため、新しい種を特定する前に頻繁かつ慎重な観察が必要となるだろう。

[20]コンドルは、アラビアンナイトに登場する「ロック鳥」だと考える人もいる。

[21]他の種では、翼を広げた時の幅が8フィートを超えることはめったにない。

[22]この鳥は、長い翼と尾によって飛行方向を自在に操っているようで、決して高く舞い上がることはなく、翼と体を横方向に回転させて進路を変えることがよく観察される。また、上昇する際には、翼の末端の関節を下に曲げることが多い。

[23]キュビエは 5 つの種を列挙しています。しかし同時にこうも言っています、「ダイバーアホウドリと、モアン・ブランズ・オワ・ノワールの観察では、アンコール・コンスタター・ジュスク・ア・ケル・ポイント・イルス・フォーメント・デ・ヴァリエテス・オウ・デ・エスペセス・ディスティクテスが重要です。」— Regne Animal、トム。 IP555。

[24]この建物はもともと劇場として莫大な費用をかけて建てられましたが、完成後、当時の総督ダーリング将軍が演劇公演の許可を与えなかったため、広々としたホテルとして改装されました。現在の総督バーク将軍が演劇公演の許可を与えたことで、建物の一部は当初の目的である劇場として再び使用されるようになりました。

[25]「少なくとも、葉の両面に表皮腺が均等に存在するというこの微細な特徴が、ニューホランドの森林で非常に顕著な光沢の欠如の原因であることは確かである。」— R. ブラウン氏 FRS 著『スワン川周辺の植物学概説』、ロンドン王立地理学会誌、第 1 巻、1830 年、1831 年。

[26]バンクシアの乾燥した球果は、長時間燃え続けるため、先住民によって火を蓄えるために利用されている。

[27]このガムの化学的性質の分析については、デカンドルの『植物有機学』第1巻に記載されています。

[28]薪として使われていたバンクシアの一種(おそらく デンタタ種)の木材は、美しい赤色をしており、縦方向に割ると不思議な網目模様が現れた。噛むと渋みがあり、唾液が濃い赤色に染まるので、染料として使えるかどうか試してみる価値があると思った。

[29]ケネディアは、この植民地の羊飼いたちの間では「ウッドバイン」と呼ばれており、彼らはその葉の煎じ液を疥癬にかかった羊の軟膏として使い、疥癬の治療に効果があると主張している。しかし、この植物の治癒効果に関する彼らの主張は、他の人々の経験によって裏付けられておらず、彼らはこの植物が疥癬の治療には全く役に立たないことを発見している。

[30]オウム科の鳥類の中には、キャプテン・クックが目撃し言及したオウム科の鳥であるPsittacus Novæ Hollandiæという種があるが、現在知られている植民地の地域では非常に稀な種である(より正確にはオウム科の鳥であり、ヴィガーズ氏が新属に分類している、あるいは分類しようとしていると思われる)。クックが訪れた植民地の地域でさえ、この種は目撃されていない。コレクションにある標本は、数年前にウェリントン渓谷で干ばつが続いていた時期に目撃されたこの種の数羽のうちの1羽であり、それ以降、ウェリントン渓谷や植民地の他の既知の地域では目撃されていない。ヤス平原で聞いた話では、入植者にとってこれまで知られていなかった鳥が、季節によっては現れ、すぐに姿を消し、何年も経ってから、あるいは全く目撃されないことも珍しくないという。

[31]また、必要に応じてケースを開けて標本を詳しく調べられるようにすることも望ましい。これは科学的な調査においてしばしば必要となるからである。博物館は、ジョージ・マクレイ氏に多くの貴重な鳥類標本を提供していただいたことに感謝している。彼は、スタート大尉率いる探検隊の一員として、マランビッジ川の流路を探検する困難な旅の途中でこれらの鳥類を収集した。

[32]クック船長は、「この植物には2種類あり、どちらも葉はアマに似ているが、花は小さく、花房はより多い。一方は黄色で、もう一方は濃い赤色である」と述べている。この植物はノーフォーク島にも自生しており、ノーフォーク島の植生はオーストラリア大陸よりもニュージーランドに似ている。クック船長はノーフォーク島で、「ニュージーランドでよく見られる多くの樹木や植物、特にアマは、この島では国内のどの地域よりもかなり繁茂している」と述べている。

[33]海軍大佐でCB勲章受章者、現議会グリムズビー選出議員のジョージ・ハリス氏は、最近、ニュージーランド亜麻(Phormium tenax)からロープとケーブルを製造しており、タールの代わりにゴム、あるいはそれに類する物質(おそらく主にカウチューク、つまりインドゴム)の溶液を用いている。この溶液によってロープはより強く、よりしなやかになり、短い曲がりやねじれ、締め付けで切れにくくなるという。また、強度が増すため、現在使用されているものよりも細いロープでも船舶の索具として使用できる。当然ながら、麻の消費量はそれに比例して減少する。ここで麻と言っているのは、この溶液が麻にも先に述べたような特性を与えるからである。しかし、麻とタールの代替品が見つかれば、これらの品目に関してロシアとの貿易から独立できることになる。これは、ヨーロッパ情勢がロシアとの紛争に発展した場合、非常に望ましいことである。アイルランド、アフリカの領土全域、西インド諸島、そしてニューサウスウェールズの湿地や荒れ地は、特にフォルミウム・テナックスの栽培に適している。ハリス大尉は月曜日にここを訪れ、国王陛下の艦船レインボー号で試験される14½インチのケーブルの製造を監督した。また、数日後にはこの造船所でフォルミウム・テナックスと麻の相対的な強度の試験が行われる予定で、そのために14½インチのケーブルが特別に製造された。麻の価格は1トンあたり38ポンド、フォルミウム・テナックスは28ポンドである。海軍本部の命令によりウーリッジで行われた実験の結果は以下のとおりである。

T. 100ポンド。 ポンド
旧式の4½インチのロープは、 3 8 40
4インチのフォルミウム、溶液付き 5 10 0
4インチボルトロープ、イタリア製糸、プレゼント用 4 15 0
4インチの同上品、同じ糸を使用し、保存液を使用 6 8 56
4インチの一般的なロープ 5 7 56
石炭または鉱物タールを塗布した4インチの麻縄 3 7 56
4インチのフォルミウム、溶液付き 5 16 70
こうして、その強度を示す最も強力な証拠が示された。しかしながら、耐水性や耐久性については、まだ確認されていない。―ハンプシャー・テレグラフ紙

[34]この場所の名前の由来として、次のような話を聞いた。植民地初期の頃、フィリップ総督はパラマッタ川を遡るピクニック隊を組織し、カンガルーのステーキを用意するために一人を先に送り出した。一行はこの場所に上陸し、食事を楽しんだ後、男性陣はジョン・ハンターの格言に従い、草の上に横になり、眠ることで消化を助けようとした。女性陣は置き去りにされたことに気づき、手袋を勝ち取るための賭けを提案し始めた。そこでキスを交わし、目覚めると罰としてキスを要求したが、もちろん拒否はされなかった。総督はこの場所を去る前に、この場所に何らかの名前を付けるよう望んだ。そこで、女性の一人が名前をつけるよう頼まれ、先ほど述べた出来事にちなんで、この場所を「キッシング・ポイント」と名付けた。

[35]この小川は一般にパラマッタ川と呼ばれ、ポートジャクソンから海へと続く入り江、あるいは小川である。本来の川は非常に小さく、パラマッタでこの小川に流れ込んでいる。

[36]ボヤムとは、ラン科の様々な属や種の根のことで、根の見た目によって植民者によって「二重ボヤム」や「一重ボヤム」と呼ばれ、いずれも先住民の間では食用とされている。

[37]大型標本の寸法は以下のとおりです。

足。 インチ。
頭頂部から尾の先まで 2 3
肩幅 0 3
尾の長さ 0 11½
腰幅 0 3²⁄₈
前脚の爪までの長さ 0 6⅝
後ろ足を動かす。 0 7⅜
頭から鼻先までの長さ 0 4
耳の長さ 0 2½
尾は先端から基部から5インチ以内まで下側が毛がなく、物を掴むことができる。

雄の個体の色は灰色がかった色で、背中は短く細かい毛で覆われ、尾から4インチ以内まで同じ色が続いています。それ以降は毛が長くなり、光沢が増し、黒色になります。腹部の毛は黄白色で、足の近くの毛は短く、汚れた黄色で、茶色の斑点があります。顎、喉、顎角の下の色は似ています。耳の上部はほとんど毛がありません。後足の親指には爪がありませんが、前足は5本指で、鋭い爪があります。後足の4本の指にも爪があり、最初の指は2つの指節に分かれ、それぞれに爪があります。若い個体は、背中、脚、腹部の灰色に黄色が混じっている点と、顎角と喉が茶色がかった黄色であるという点で、これと異なっていました。目の周りの下側と頭の上部は黄色っぽい色をしている。

[38]1832年10月12日付のホバート・タウン・コロニスト紙には、オポッサムの毛皮が製造業で使用されていることに関する以下の段落が掲載されている。

「私たちは、ロウアー・クライドのマッケンジー夫人がオポッサムの毛皮から紡ぎ、編んだミトンを拝見する機会に恵まれました。質感と外観は最高級のアンゴラミトンによく似ていますが、私たちにはそれよりも優れた品質に見えました。私たちが拝見したミトンは現在、フォーセットのゴードン氏が所有しており、マッケンジー氏から贈られたものです。」

[39]ブドウ以外にも、他の果樹の挿し木も非常に短期間で開花し、実をつけることがあります。シドニー近郊の庭で、植えてからわずか10日ほどの、長さ約15センチの桃の挿し木を見たのですが、すでにたくさんの花が咲いていました。

[40]入植者たちが使用したツゲの木(ユーカリ属)は、この植民地では車輪のスポークと縁に使用され、「リンゴの木」(アンゴフォラ・ランセオラタ)は身廊に使用された。

[41]「テレピンの木」は、高さ60~90フィート、直径3フィートに達する。

[42]オクスリーによれば、ヨーク山は海抜3,292フィート(約1,000メートル)である。

[43]「Pi」は「打つ、壊す」という意味で、「cobera」は「頭」という意味です。

[44]自分の子供を殺す雌は、子供を育てるのが面倒だからという理由で殺処分することが多いとよく言われますが、子供が成長するにつれて、雌は子供に対して強い愛着を示すようになることはよく知られています。

[45]これはオーストラリアの先住民に限ったことではなく、ポリネシアでも見られる現象である。スピックスとマルティウスも、ブラジル旅行記(英訳8vo、第2巻、241ページ)の中で、「インディアンの中に奇形児や身体障害者は一人もいなかった。そのため、彼らは生まれた直後に殺してしまうのだと考える人もいる」と述べている。

[46]「ネットブル」(先住民の網袋)は、訛った先住民の言葉である。「キュリー」は先住民の呼称の一つである。

[47]野蛮な部族の習慣を変えようと考える慈善家たちは、生まれて間もない頃から狩猟の産物で生活してきた彼らに、放浪生活を捨てて定住し、全く慣れていない耕作に従事することを期待しているが、たとえ自慢の文明社会であっても、幼少期に身についた習慣を変えることがいかに難しいかを、決して考えていないに違いない。ハートリーは著書『人間論』(190ページ)の中で、「人は、生活習慣を変えることほど、他のどんなことにもすぐに順応するものではない。特に、その変化が不便であったり、自然な傾向に反するものであったり、慣れ親しんだ贅沢を失うようなものであればなおさらだ。悪習から善習へと人を改心させることは、あらゆることの中で最も難しい。それは、誰もが自分自身の内なる感覚や他人の姿から判断できるだろう」と述べている。 「それはまるで、人間を新たに作り直すようなものだ」と、ペイリーは著書『キリスト教の証拠』の中で上記の引用をした後で述べている。

[48]ニュージーランドでは胎盤は「フェヌア」と呼ばれ、この言葉は土地を意味します。原住民は胎盤を子供の住処と考え、この名前を胎盤に用います。胎盤が排出されると、すぐに細心の注意を払って埋葬されます。なぜなら、司祭が胎盤を怒らせると、それを取り戻し、祈りを捧げることで母子ともに死に至らしめる、つまり「祈りによって死に至らしめる」という迷信があるからです。

[49]ニュージーランドでは、女性は出産時に夫に付き添われますが、難産の場合は精霊が怒っていると考え、トフンガ(司祭)を呼びます。トフンガが到着すると、女性に近づき息を吹きかけ、少し離れたところに座って精霊に祈ります。出産が順調に終われば、それはトフンガが精霊の怒りを鎮めたおかげだと考えられていますが、出産が致命的な結果に終わった場合は、司祭は精霊の不興を買い、その影響力を失ったとみなされます。

[50]この動物はヤス島の先住民によって「ゴリブン」と呼ばれている。

[51]植民地内陸部を移動する際の距離表示は名目上のものであり、通常はその距離を馬で移動するのに要する時間が考慮される。そのため、行程によっては実際よりも長く見積もられたり、逆に短く見積もられたりすることがよくある。「羊飼いの歩いた距離は短く、牧畜業者の歩いた距離は長い」というのが、この植民地の言い伝えである。

[52]ユーカリ属の樹木は種類が多岐にわたり、植物学的な分類が必要である。種と呼ばれるものの多くは単なる変種であり、正確な植物学的特徴が分かっている種はごくわずかである。

[53]「ワイヤーグラス」は良質な土壌の指標と言われており、沖積土壌に群生し、平地や沼地などに生育しているのが見られる。

[54]スゲは屋根葺き材として使われるほか、羊の毛刈りの時期には、羊を洗った後に寝床として使われる。

[55]「沼地オーク」はカラマツによく似ています。この木や他のモクマオウ属の木が、森林オーク、沼地オーク、雌オークなど、植民地時代に「オーク」という名称で呼ばれるようになった理由は分かりません。外見上はカラマツとは全く似ていないからです。もしかしたら、木材の類似性からその名前が付けられたのかもしれません。

[56]ボラムの花崗岩質の土壌は羊の歯を傷つけると言われており、若い羊の歯が他の土壌と同様にすり減っている様子は、老齢の羊によく見られる。

[57]1833年2月、移民と一般貨物を積んだ船「プリンス・リージェント号」がイギリスからポート・ジャクソン港に到着した。航海中に船内で2度にわたり天然痘が発生したため、同船は直ちに検疫下に置かれた。同船は3月初旬までその不愉快な状況から解放されず、解放に先立ち、検疫所で徹底的な燻蒸消毒が行われ、感染者全員の衣服は焼却・洗浄された後、シドニー湾への入港が許可された。

[58]これは未開の民族の間では珍しいことではない。オタヘイテ(タヒチ)への赤痢の持ち込みはバンクーバーのせいだとされた。ビーチェイの興味深い記述によれば、ピトケアン島の住民は、船が島に寄港すると何らかの病気が持ち込まれるという同様の考えを抱いていたという。北への探検でスタート船長に同行したハミルトン・ヒューム氏(有名なオーストラリアの旅行家)は、彼らが到着した時、原住民はこの突発性の病気にひどく苦しんでおり、多くの人が亡くなっており、その毒性の強さからさらに多くの人がまだ亡くなっていたと述べている。彼が私に語った病気の説明は、ほとんどの点でメア博士の説明と一致している。

[59]グッド医学研究、第3巻、82ページに引用。

[60]私たちは農場で醸造された素晴らしいエールを試飲しましたが、入植者たちがこれほど健康的な飲み物を作れることに感激しました。ホップはこの地域でよく育ち、ハンターズ・リバー沿いの農場ではさらに良く育つと聞いています。

[61]この山脈の峠は、ハミルトン・ヒューム氏によって発見されました(オーストラリア南西部への探検において、意欲的な旅行者であるホベル氏とヒューム氏によって行われた探検隊によるものです)。そして、そこからヤス平原(アボリジニの発音ではヤー)という重要な発見がなされました。

[62]「白い木」を意味するマレー語の Kayu puti という 2 つの単語に由来します (Kayu は木、puti は白)。オイルの製造方法は次のとおりです。「葉は暑く乾燥した日に集められ、完全に乾燥した袋に入れられますが、それでもすぐに自然に熱くなり、水に浸したかのように湿ってきます。次に、葉を細かく切り、水に浸し、一晩発酵させた後、蒸留します。得られるオイルの量は非常に少なく、2 袋の葉から 3 液量ドラム強しか得られません。」— Rumphius。

「採れたては非常に澄んでいて透明で揮発性があり、ランフィウスによれば、カルダモンの強い香りがするが、より心地よい香りである。本物のカジュプティ油は高価なため、しばしばテレピン油で混ぜられ、ミルフォイルの樹脂で着色されていると言われている。」—トンプソンのロンドン薬局、8vo、416ページ。

[63]ニュージーランドでは、地面に穴を掘り、そこに石をいくつか置き、火をつけて十分に熱くなるまでそのままにしておきます。火を消した後、石に水をかけ、湿った葉もその上に置くと、大量の蒸気が発生します。次に、肉やジャガイモなどを葉で包み、全体を土で覆ってこのオーブンに入れます。そのまま約1時間放置すると、調理が完了します。

[64]ブラジル内陸部のコロアドス族の間では、「複数の家族が住居を離れ、新しい果物が熟す場所や狩猟がより生産的な場所に定住することは非常に一般的である」―スピックスとマルティウスの『ブラジル旅行記』、8vo. 英語訳、第2巻、248ページ。

では、なぜ文明国の住民は移住するのか?という疑問が生じるかもしれない。その答えは、労働に対する報酬を得るため、そして自分自身と家族を養うためである。しかし、私たちは同じ原理に基づいて行動する野蛮人を非難する。彼らの困窮が放浪生活を強いるのだと。

[65]スピックスとマルティウスによれば、ブラジル内陸部のコロアドス族についても次のように記録されている。「彼らが戦争をするときは、最も優れた狩人、最も多くの敵やオンスなどを殺した者、そして最も狡猾な者がリーダーとなる。家では彼の命令は無視され、誰もが自分の好きなように命令する。」—『ブラジル旅行記』 8vo. 英語訳、第2巻、245ページ。

[66]この魚はスズキ科に属し、おそらくフランスの博物学者によって新属として記載されたGryptes Brisbaniiという名前と同じ魚である。

[67]先住民は熟練した漁師であり、近くで漁を試みてもヨーロッパ人が全く魚を捕れないような状況でも、彼らが多くの魚を捕獲するのを私は何度も目撃してきた。フィッシュ川周辺では、先住民は独特の漁法を用いる。水が澄んでいる時に槍の先に餌を付け、魚が近づいてくると、熟練の技でそれを突き刺すのだ。

[68]クロオウム(現在知られている種は2種のみ)は、昆虫の幼虫や、バンクシア、ハケア、さらにはザント​​ロエア(グラスツリー)の種子を餌とする。

[69]「Krardgee」は病人を看病する人を意味し、「kibba」は石を意味する。

[70]ヤス平原はシドニーから186マイル(約290キロ)離れている。

[71]オーストラリアの森林風景は非常に単調だ。植物界には大いに感嘆するが、花を咲かせた低木や植物が豊富に咲いていない限り、その外観に興味深いものはほとんど見当たらなかった。

[72]オーストラリアの入植者たちは、アメリカと同様に、小麦や大麦などを「穀物」と呼ぶ。一方、イギリス人が「トウモロコシ畑」と言うと、彼らはトウモロコシのことを指していると考える。なぜなら、この国ではトウモロコシだけが「コーン」と呼ばれるからである。このため、会話の中でしばしば誤解が生じる。

[73]それはインド原産の美しいニームの木です。根は苦くて吐き気を催すと言われており、北米では駆虫薬として使用されています。

[74]入院できるのは、政府に雇用されている者、または入植者に割り当てられた使用人に限られる。後者の場合、主人は1か月間、または入院期間に応じてそれより短い日数まで、1日1シリングを支払う。ただし、1か月以上入院した場合でも、追加料金は発生しない。

[75]上記が書かれた後、政府がゴールバーン・プレーンズに病院を設立したことにより、この不便さは解消された。

[76]以下は、かつて先住民の一人が述べた聖職者の定義である。「日曜日に属する白人の男は、ワディの頂上に登り、デビルデビルの周りに長いコロベラを積み上げ、トローセルの上にシャツを着る。」

[77]計測された最大の標本—

インチ。
体の長さ 4½
爪の長さ 3⁶⁄₈
盾の幅 1⅜
爪の幅 1⅛
拡張した尾の幅 1⅞
前触角の長さ 4²⁄₈
後触角の長さ 1½
大型個体では、体の上部は茶緑色、爪の上部は青緑色で、時折斑点模様があり、下面は白っぽく、関節は赤色であった。小型個体では、体の上部は濃い緑色で、爪は青緑色で斑点模様があり、雌個体のいくつかは通常の位置に卵を多数抱えていた。

[78]3月になると、シドニーでは「ザリガニ」の漁期が始まります。海岸沿いで大量の巨大なザリガニが捕獲され、街頭で安価に売りさばかれます。そのため、この植民地では海にはザリガニが豊富に生息し、川にはロブスターが豊富にいます。

[79]黒蛇も茶蛇も、危険を感じると水の中へ逃げ込む。実際、彼らは明らかに川岸で餌を調達しており、陸蛇と水蛇の両方の面を持つと言えるだろう。

[80]「シドニー・ヘラルド」紙から引用した以下の段落によると、この爬虫類の咬傷は、私が聞かされていたほど即死につながるものではないようだ。

「数日前、マルゴアのコックス氏の監督者が黄色いヘビに噛まれた。噛まれた部分は切除されたが、不幸な男は依然として危険な状態にある。」— 1832年10月25日。

[81]植民地博物館には、この爬虫類の見事な剥製標本が所蔵されており、その色彩はよく保存されている。

[82]この異常な事実、そしてそれを引き起こしたとされる原因については、第2巻末の付録に別途記載されているので、そちらを参照してください。

[83]これを受けて、ある女性がオーストラリアの素晴らしい産物の中でも、「羽毛の生えたロバ」に匹敵するものはない、と断言した。

[84]ヤス平原の二次石灰岩地帯(川から約1.5マイル離れた場所)から、化石化したロチュラリアと思われる大きな塊を採取した。

[85]ウェリントン渓谷の洞窟で発見された化石骨は、以下の属に属する8種の動物のものである。

フクロオオカミ、またはタイラキヌス。
ヒプシプリムヌス、またはカンガルーネズミ。
ファスコロミス 1種。
カンガルー 2種、あるいは3種。
象 1種。
ハルマトゥルス 2種。
これら 8 種のうち 4 種は動物学者に知られていない動物です。

ハルマトゥルス属の2種。
ヒプシプリムヌス属の一種。
ゾウの一種。
カンガルー― 3種は容易に判別できない。
ダシュルスについては、頭部が発見されていないため、その存在は疑わしい。
エジンバラ・ジャーナル。

[86]しかし、この動物がオーストラリア固有種ではないことは、博物学者の間ではほとんど疑いの余地がない。他のオーストラリア固有の属はすべてヴァン・ディーメンズ・ランドで見られるにもかかわらず、この動物がそこで見つかっていないことは、むしろその仮説を裏付けるものとなるだろう。

[87]オーストラリアの犬は決して吠えません。ガーディナー氏は著書『自然の音楽』の中で、「自然状態の犬は決して吠えず、ただ鳴いたり、遠吠えしたり、唸ったりするだけです。この爆発的な鳴き声は、家畜化された犬にしか見られません。ソンニーニは、エジプトの荒野の牧羊犬にはこの能力がないと述べています。また、コロンブスは、以前アメリカに連れてきた犬が吠える傾向を失っていることを発見しました。古代の人々もこの状況を認識していました。イザヤはイスラエルの盲目の番人をこれらの動物にたとえています。『彼らは口がきけず、吠えることもできない』と。」しかし、それとは逆に、ダビデは敵の騒音を街中の犬の鳴き声に例えている。つまり、犬の吠え声は後天的に獲得された能力、すなわち人間との交友から得たコミュニケーションの試みなのである。確かに、この国では犬は以前よりも吠えることが増え、喧嘩をすることは減った。これは、下層階級の人々がアナグマ狩りや犬の闘いよりも、より高度な娯楽や娯楽を好むようになったことによる文明化が理由と考えられる。そして、知性の進歩は犬種にも影響を与え、本来の戦争への獰猛さを消し去り、幸いにも今では殴り合いよりも言葉で発せられるようになった、と断言できるだろう。

[88]この山、そして近隣の丘陵地帯の一部には、カンガルーネズミの一種(アボリジニの言葉では「ナル」)が生息しているが、あまり一般的ではないと思われる。しかし、私は幸運にも標本を入手することはできなかった。

[89]内陸部の駅のほとんどは、その土地の現地名にちなんだ名前が付けられているが、上記のような例のように、責任者の家畜管理人の名前で知られている場合も多い。このような例は他にも数多く考えられる。

[90]ある時、原住民の頭部が検査されていたところ、居合わせた紳士が不思議そうに黒人に「自分の頭に何をしているのか分かっているのか?」と尋ねた。黒人は否定的に答えた。「カンガルーやオポッサムを捕まえられなくなるからだ。」そう言われた途端、黒人は怒って飛び出し、槍をつかんで振り回し、「なぜそんなことをするんだ?なぜそんなことをするんだ!」と叫んだ。そして、野蛮な頭蓋骨をいじる不運な男とその仲間は、この科学の実践が未開の人々の間では非常に危険であることを恐れ始めた。

別の機会に、調査中の黒人男性の頭部の側頭筋が異常に大きいことが判明した。骨相学者は近くに立っていた紳士にそのことを指摘し、同時にその筋肉を握りしめながら黒人男性に「これは大きい」と言った。黒人男性は「ああ!」と叫びながら急いで立ち去り、「さあ、お前が何を望んでいるのか見せてみろ。お前はパッタ(食べる)を望んでいるんだ」と言って、骨相学者が持っていると彼が考えた貪欲な人食いの食欲からできるだけ早く逃げ出した。

[91]クロオウムは通常木の上で餌を食べるが、シロオウムはほぼ例外なく地面で餌を食べる。

[92]マランビジー族の人々は草を総称して「ナルク」と呼ぶが、種類ごとに異なる名前をつけている。英語に精通していると自負する先住民の黒人たちは、私たちの髪を草と呼ぶ。

[93]この鳥の羽毛は緑色で、脚と嘴はオレンジ色、目の下にオレンジ色の斑点があり、虹彩は茶色です。雄の体長は7.5インチです。餌は昆虫です。

[94]「タッキーのコンゴ川探検の不運な遠征」の序文からの以下の抜粋は、地球の別の地域に関して、上記の記述と一致している点で興味深い。

「彼はそれをコンゴと名付けた」(ディエゴ・カムに言及して)、「それはその川が流れる国の名前だったからである。しかし彼は後に、現地の人々がそれをザイールと呼んでいることを知った。それ以来、この2つの名前はヨーロッパ人によって区別なく使われるようになった。現在では、ザイールは北アフリカのナイル川やヒンドゥスタンのガンジス川のように、あらゆる大河の総称であり、問​​題の個々の川の現地名はモイエンツィ・エンザディ、つまり他のすべての川を吸収する川であるようだ。」—序文、11 ページ。

[95]「ダンパー」とは、小麦粉と水、または牛乳を灰の中で焼いたケーキのことです。これはブッシュ地帯における一般的なパン作りの方法であり、甘くて栄養価が高く、とても美味しいです。

[96]アメリカ人は、ミツバチを巣まで追跡するためにいくつかのよく知られた方法を採用しています。最も一般的で独創的な方法の 1 つは、平らな面、たとえばタイルにビーブレッドを置き、濡れた白いペンキで円を描いて囲むことです。ミツバチは常に平面の端に止まる習性があるので、ビーブレッドにたどり着くにはペンキの中を通らなければなりません。そのため、ミツバチが飛び立つと、観察者は体の白い部分でミツバチを追跡できます。同じ操作を、最初の場所から少し離れた別の場所で、先ほど確認したミツバチの線に対して直角に繰り返します。巣の位置は、ミツバチの線の交点が作る角度にあるため、簡単に特定できます。別の方法は、1721 年の Philosophical Transactions に記載されています。ミツバチハンターは、蜂蜜を餌にしてミツバチを罠に誘い込みます。そして、目的に合うと判断した数の蜂を確保したら、1匹を筒に入れ、放してポケットコンパスでその進路を記録する。少し離れたところで別の蜂を放し、その進路を観察し、このようにして、既に説明した原理に基づいて巣の位置を特定する。これらの蜂狩りの方法は、蜂が常に巣に向かって直線的に飛ぶ習性に基づいている。クーパーの「大草原」の物語を読んだ人は、蜂狩り人の性格と、「蜂を巣まで一直線に並べる」という表現を覚えているはずだ。—『昆虫の建築』 145、146ページ。

[97]植民地の最も人里離れた地域を旅していた時、時には囚人やその取り巻きが囚人である小屋で一夜を過ごさざるを得なかったり、道案内を彼らに頼らざるを得なかったりしたが、時計やその他の持ち物を持っていたにもかかわらず、私はどんな些細な物でも困ることはなく、彼らはいつも快くあらゆる援助をしてくれた。もちろん、大勢の中に例外は必ずいるが、これは私が植民地内を600マイル以上旅した後の実体験に基づくものである。

[98]キサントロエア属、またはイエローガムツリーと呼ばれる小型の樹木(先住民はモダンダラと呼ぶ)が、この山脈に豊富に自生していた。この植物の若い葉の付け根は先住民によって食用にされ、その味は好ましい。

[99]ハミルトン・ヒューム氏によると、ブゴンは南方のスノーマウンテン周辺に住む先住民にも見られ、夏の間は彼らの主な食料となっているとのことです。これらの昆虫は、夏の間だけ低地から標高の高い場所へ移動すると言われています。

[100]この国のこの地域で収集された植物標本の中には、ベシクロサムに似たエリンジウムが含まれていました。湿地に生息するウトリクラリア・ディチョトマ(青い花と白い花の品種もあります)。モウセンゴケ;および以下の属の種: -ウェストリンギア;グレビレア;クロトン; ヒルガオ;レプトスペルマム;ディルウェイニア;マルバ;アマ; ブラウネア;ダビセア;ジュンセア;ロランサス;カヤツリグサ; ベロニカ;セネシオ;カリトリス;ケンタウレア;シダなど&c。

[101]この2番目のキャンプ地は、山の緩やかな傾斜地に位置しており、多くの部分が鬱蒼とした森林に覆われていたが、そこからは遠くまで連なる山脈の素晴らしい眺望が楽しめた。

[102]キャプテン・クックは、ニューサウスウェールズ州の海岸にあるサースティ・サウンドで、信じられないほど多くの蝶を発見したと述べている。そのため、3~4エーカーの範囲で、空気は蝶で埋め尽くされ、あらゆる方向に何百万もの蝶が見られ、同時に、飛んでいない蝶も枝や小枝にびっしりと付着していました。キング船長は次のように述べています(オーストラリア沿岸調査、第11巻195ページ):「ここ(ケープ・クリーブランド)では、熱帯地方で上陸した他のすべての場所と同様に、ある種の蝶が空気を『埋め尽くして』おり、その多くが捕獲されました。これは間違いなく、キャプテン・クックがサースティ・サウンドで非常に豊富に生息していると述べている蝶と同じ種です。私たちが見た蝶の数は実に信じられないほどでした。丘陵地帯に豊富に生育するグラスツリー(ザントロレア)の幹はすべて蝶で覆われており、蝶が飛び立つと、空気はまるで完全に動いているように見えました。これは新種であり、私の友人であるWS氏によって記載されています。」マクレイは、 Euploea hamataという名前で報告した。

[103]麓の平野は蒸し暑かったが、この山の上は太陽が燦々と輝いていたにもかかわらず、寒かった。昨年12月(植民地では夏の月にあたる)には、この場所に少量の雪が降ったと聞いた。

[104]「ウォルブン」または「クリブン」は、通常、大きなユーカリの木の幹によく見られる節のある突起の一つから作られる。

[105]私が帰ってきたとき、マランビジー川周辺の先住民たちは私が「ブゴン山」を訪れたと聞いて大変喜び、私が何を集めてきたのか見たいと言いました。私が持っていたわずかな昆虫を見せると、彼らはすぐにそれが何であるかを認識しましたが、私のささやかな昆虫コレクションでは彼らの好奇心は満たされたものの、食欲は満たされなかったことに、どこか失望感を抱いているようでした。

[106]槍の長さは6フィートから12フィートで、短いものは葦を硬い木の先で尖らせたもの、長いものは先端を尖らせた粗末な棒である。彼らは投擲用の棒も使用するが、これはシドニー近郊や植民地の他の地域に住む先住民が使うものと似ている。

[107]スピックスとマルティウスによれば、「ブラジル内陸部のコロアドス族は、数に関して言語が非常に不完全である。彼らは一般的に指の関節でしか数えず、したがって3までしか数えられない。それ以上の数はすべて『多数』という言葉で表現する。彼らの時間の計算も同様に単純で、単に果物が熟す季節の到来、あるいは月の満ち欠けによるものだが、後者については、原因に言及することなく、その出現のみを言葉で表現することができる。」—『ブラジル旅行記』 8vo. 英語訳、第2巻、255ページ。

[108]先住民はカンガルーを「バンダーとウンブエン」と呼ぶが、種ごとに異なる名前を持っている。ゴールバーン平原では、赤い種は「エランとワル」と呼ばれている。また、異なる部族の言語は他の点では異なっているものの、動物の名前にはしばしば類似点があり、それぞれに2つか3つの特徴的な名称が付けられている。これが、この哺乳類の属にこれほど多くの混乱が生じている原因かもしれない。オーストラリアの有袋類四足動物の研究に多くの時間と労力を費やしたオギルビー氏は、カンガルーについて次のように正しく指摘している。「カンガルーは現在、最も混乱した状態にあり、目録には最も曖昧で一般的な、しばしば不正確な用語で記載され、識別できる特徴は何もない。オーストラリアの哺乳類学のどの分野も、カンガルーの歴史ほど私を悩ませたことはない。そして、これほど満足のいく結論に至らなかった分野もない。」オーストラリアでの滞在期間が短かったため、このテーマを私が望むほど深く調査できなかったことが残念です。観察した限りでは、様々な種を識別することは、これまで考えられていたほど難しくはないようです。

[109]白いカンガルーが目撃されたという情報が入った。それはアルビノで、目は通常のピンク色をしていたが、非常に珍しい個体だという。

[110]この間違いの滑稽な例がかつて起こった(そして、ブッシュを旅した人で、同じような間違いを犯したことがない人はほとんどいないと言えるだろう。ただし、程度は同じではないかもしれない)。ある入植者がブッシュの中で道に迷い、遠くに原住民がいると思い込み、いつものように「ク、ヘ、ク、ヘ」(これは遠くまで聞こえるもので、原住民から借用したもの)と呼びかけ、森に響き渡らせた。しかし返事がなかったので、彼はその対象物まで馬で駆け寄り、それがただの焦げた木の切り株であることに気づいた。だから、これはかわいそうなカンガルーに対するいくらかの弁解になるかもしれない。

[111]これらの動物は、牛と同様に、最近野焼きされた草地で、甘く若い草に出会える場所によく出没する。そのため、平原よりもこうした場所に多く見られるのだろう。平原の方が、より豊かではあるものの粗い餌が手に入るように思えるにもかかわらず。

[112]ロンドン王立外科医師会博物館のカタログ「自然史標本(精神)」第1巻第4部37ページに、疑わしいフィラリア属の一種として記載されている。「Filaria Macropi majoris」 。

[113]この主張は私の観察結果と一致する。なぜなら、私は雌個体にはこれらの嚢胞を観察しておらず、解剖した雄個体にのみ観察していたからである。

[114]ウジは、腹部の下部に圧力をかけることで親バエから生きたまま産み出すことができます。これらのハエは夏の間、毛布にさえ子孫を産み付けるため、非常に厄介です。ヒ素石鹸を使用して準備された自然史標本には、このハエの幼虫が付着しており、毒の影響で塊になって死んでいるのが見つかりました。そのため、暑い季節には解剖が非常に困難になり、解剖学的部位によっては、それが新鮮な状態で検査できる唯一の時期となります。私は、殺されてから1分後に獲物が「爆発」するのさえ見たことがあります。旅の途中、ある宿場で、ある男性が耳に鈍い痛みがあり、何かが動いているような感じがすると訴えました。彼は数日前に小屋で寝た後に初めてそれを感じたそうです。耳に塩水を注ぐと、大きな白いウジが出てきて、その後、小さなウジがいくつか出てきました。耳はきれいに洗浄されたので、彼はそれ以上痛みや不快感を感じなかった。耳に傷や病気は見られなかった。

[115]歯の表面には、歯石と呼ばれる物質が沈着することがあります。牛や羊では、しばしば黄色で表面が滑らかで、牧草から得られる金だと誤解されてきました。これは単に唾液からの沈​​殿物です。ベルセリウスは、歯石が土状リン酸塩79.0、未分解の粘液12.5、特殊な塩類1.0、塩酸に溶解する動物性物質7.5 = 100.0から構成されていることを発見しました。— An. Phil. vol. ii. p. 381.—フレミングの動物学哲学、vol. ii. p. 166に引用。

[116](シドニーのホーベルとヒュームによる、ニューサウスウェールズ州ポートフィリップへの探検旅行のパンフレット、8vo、1831年、1824年と1825年に実施)には、「アボリジニの足跡は、かかとの狭さ、足の前部の幅広さ、つま先の短さ、足の内側の縁が内側に独特な形で曲がっていること(これはおそらく、これらの人々が木登りに用いる方法に起因する形である)、そして足跡全体がヨーロッパ人の足跡に比べて小さいことによって、ヨーロッパ人の足跡と容易に区別できる」と記されている。

[117]この地域では、オポッサムは先住民によって「ウィレ」や「ワジャン」と呼ばれ、ワオポッサムは「ボカレ」や「キンディン」と呼ばれている。

[118]ある農場の男たちは、羊毛刈り作業中に、小さな緑色のハエが目の周りを飛び回ってひどく邪魔をすると訴えた。あまりの煩わしさに、作業を中断せざるを得ないことも多かった。その後、目が痒くなり、彼ら自身の言葉を借りれば、「まるで疫病にかかりそうな感じ」だったという。

[119]大きな木の話をしていると、ある人が、その事実を完全に確信し、ヴァン・ディーメンズ・ランド・カンパニーの敷地内に高さ900フィートの木が存在すると聴衆に印象づけようと必死になっているのが聞こえた。この巨大な植物は、間違いなく「ラッフルの花」や「クロフォードの根」を凌駕するだろうし、巨大な珍品としてだけでも非常に価値があるに違いない。

[120]石鹸作りに優れた原料となるのは、燃やした「沼地のオーク」である。また、南太平洋のタヒチ島では、同様の目的でモクマオウ(Casuarina equisetifolia)から原料が採取されている。

[121]先住民は、家禽類だけでなく、すべての鳥類を総称して「ブジャン」と呼ぶ。

[122]「黒脚病」は明らかに牛の間で流行している病気で、アイルランドでは「クリッパウン」として知られており、四肢の麻痺性疾患の一種で、一般的には致命的である。通常の治療法は瀉血を行い、より乾燥した牧草地に移すことである。

[123]植民者たちはこの木をスイカズラと呼んだ。なぜなら、花が咲く時期には、原住民や多数のインコにとって魅力的な、大量の蜂蜜を分泌するからである。

[124]私に同行した原住民の名前は「ブル・ビリマ」で、彼はその名前は自分の生まれ​​た場所の名前から取ったものだと言っていました。これは、原住民の間で人に名前をつける一般的な方法であり、また、個人の欠点から名前をつけることもあるようです。ブラッドリー氏の農場の原住民名は「バンジー」で、そこで生まれた彼の幼い子供は、原住民の間では通常その名前で呼ばれるでしょう。

[125]バタビアには、夜になると物悲しい叫び声と口笛のような音を発する鳥もいます。ジャワの人々はこれを「ボロン・マティー」、つまり「死の鳥」と呼び、彼らだけでなく一部のヨーロッパ人居住者からも不吉な鳥とみなされています。そして、その鳴き声は誰かの死が近づいていることを示すと考えられています。私が聞いたところによると、以前バタビアのある紳士の死は、この鳥が物悲しい叫び声をあげて住居の近くを旋回することで予兆されたとのことです。このことを話していたヨーロッパ人は、この鳥が不吉な鳥だという迷信を信じていました。

[126]キング総督はノーフォーク島に滞在中に、一本の木を切り倒した。切り倒された木は、長さが228フィート(約68メートル)、直径が11フィート(約3.4メートル)もあった。

[127]トンプソンのロンドン薬局方。8vo判。532ページ。

[128]トライアル・ロックスは、エディンバラ内閣図書館で出版された『ドレーク、キャベンディッシュ、ダンピアの生涯と航海』の448ページに記載されている。

「ダンピアは再び北緯20度付近でニューホランドを目指すつもりだった。そこで水深40ファゾムの測深値を得たものの、陸地は見えなかった。そこで西へ舵を切り、トライアル岩礁(何年も前にトライアル号という名のイギリス船がそこで難破したことからそう名付けられた)を探した。トライアル岩礁はこの緯線上にあり、海岸から西へ約80リーグの地点にあると考えられていた。しかし、ダンピア船長は病気で常時監視を続けることができず、士官たちも無能で不注意だったため、この重要な地点は確認されなかった。」

[129]これらは確かに海洋鳥類の中で最も繊細で美しい鳥である。独特の甲高い騒々しい鳴き声は、船の周りに彼らがいることを示している。船の上を旋回したり、獲物を追って水中に飛び込んだりする。太陽の光が白い種の清らかで優雅な羽毛や、赤い種( フェニクルス)のバラ色の羽毛に当たると、その美しさは一層増す。

[130]貨物を求めて、港湾使用料を節約するために、一部の船舶は停泊地外に停泊し、その後、この港に留まる十分な誘因があると判断すれば、停泊地に停泊する。

[131]「名高いマングースティーン」は確かに美味しい果物ですが、それでも私は、この果物を絶賛する様々な作家たちに賛同できません。それは私の味覚の欠如かもしれません。そしておそらく、この果物は「世界中の他のすべての果物を凌駕し、あらゆる優れた点を兼ね備えた、その美味しさ」を今もなお保ち続けるでしょう。しかし、率直に言って、私はこの果物や他の熱帯の果物をそれほど高く評価しているわけではありません。もちろん、多くの果物が優れた風味を持っていることは認めますが、どれも、美味しく酸味のあるヨーロッパの果物とは比較になりません。そして、マングースティーンは、私の意見では、オレンジやパイナップルよりも劣りますが、それでも非常に美味しい果物であることに変わりはありません。

[132]シンガポールで、厩舎にいるこれらのサルの一匹を観察していたとき、ジャワ馬がそこで飼育されているのか尋ねたところ、肯定的な答えが返ってきた。つまり、ジャッコはおそらく馬の健康維持のために馬と一緒に輸入されたのだろう。

[133]ウェルターフレデンのマレー語名は「Pasārsānan」で、これは「月曜市」を意味します(Pasārは市場、sānanは月曜日)。

[134]この植物は日没後に強い芳香を放ち、「雷鳴の後、空気が電気を帯びた蒸し暑い夜には、しおれかけた花から小さな火花や透明な炎のきらめきが大量に飛び散るのが観察されている」―エディンバラ哲学ジャーナル、第3巻、415ページ。

[135]この将校は現在陸軍大尉で、評判によると優秀で勇敢な兵士だという。私は彼が当時滞在していたこのホテルで彼に会った。彼はサントットに忠誠を誓っているようで、二人はよく話をしていた。彼は最近スマトラ島の内陸部での戦争に従事した後、スマトラ海岸から戻ってきたばかりだった。

[136]以下の段落はカルカッタの新聞の一つに掲載され、インドのほとんどの新聞に転載された。「バタビアから来た乗客が、オランダ艦隊等に関する以下の情報を提供してくれた。バタビアの海峡には、60門の大砲を搭載した戦列艦1隻、大型フリゲート艦3隻、ブリッグ4隻、その他小型軍艦があり、いずれも武装と乗組員が充実していた。運河には、それぞれ2門の長砲を搭載した砲艦20隻があった。全軍は内陸部から進軍しており、要塞は完全な防御態勢を整えていた。大型フリゲート艦1隻がスラバヤに停泊しており、乗組員と武装が充実していた。オランダが報復を決行すれば、数日の航海でリンティンに到着し、そこで莫大な量のイギリスの財産を奪うことができるだろう。」

大変親切な助言でした!オランダ政府は感謝すべきでしょう。なぜなら、軍艦がなければ捕獲は容易で、イギリスの財産は甚大な損失を被っていたでしょうから。これがイギリスの東洋における外交のやり方なのです。

[137]これらの鳩は船上では鐘が鳴ると鳴き声を上げたり、マレー語で言うところの「 おしゃべり」をしたりしたが、規則的な時間以外にも頻繁に鳴いたり 話したりしたため、時計としての役割を果たさなかった。

[138]シンガポールの何人かの知識人から聞いた話では、この時期にスマトラ島北東海岸へ向かう船は、バンカ海峡とマラッカ海峡を通る航路を取るのが推奨されており、そうすれば航海は10日から12日を超えることはめったにないとのことだった。我々が外海航路でペディルまでかかった時間から判断すると、その辺りの交易に慣れている人たちが推奨する航路ではなく、外海航路を選んだのは明らかに間違いだった。

[139]マレー語で「Pulo」は島を意味するが、ヨーロッパ人はしばしばその前に「Island」という単語を使う。

[140]軽船舶であれば、干潮時や低潮時でも航行可能だが、低潮時には時折座礁する。積荷の重い船舶は満潮時のみ航行できる。

[141]アレカヤシの果実は、商業的には誤って「ビンロウの実」と呼ばれており、これが誤解を招いています。多くの著者は、アレカヤシの実を「Piper Betel」、つまりビンロウのつるの実とみなしており、ビンロウの実の葉はアレカヤシの実と一緒に咀嚼剤として使われています。しかし、これらを混ぜ合わせて現地の人々が食べるものが、ヨーロッパ人が「ビンロウを噛む」と呼ぶ行為に該当するため、この実の商業的な名称はおそらくそこから来ているのでしょう。多くの著者が、実を産出するアレカヤシとビンロウのつるを混同しているため、私はこの説明を付け加えることにしました。

[142]様々な刃物類を少額で仕入れれば、間違いなくすぐに売れただろう。ロンドンでの原価が30シリングだった上質な剃刀一式は25ドルで売れ、その他の良質な刃物類も同様に高値で売れたはずだ。銃身ケース付きのライフル銃も150ドルで売れ、フランス製の決闘用ピストル一対は75ドルで売れた。

[143]「豚のような群れ」は、イスラム教徒のマレー人を船の甲板から追い出すのに効果的だろう。彼らは、そのような人々が引き起こす不浄を宗教的に嫌悪しているからだ。

[144]中国には、 天界固有の種がいくつか存在する。

[145]この海岸の先住民の間ではカニの総称は「ビオン」だが、様々な種類にはそれぞれ異なる名前が付けられている。

[146]これらは明らかに何らかの魚の卵であるが、どの属に属するのかは今のところ断定できない。

[147]この国の先住民が話す言語はアチー語で、マレー語の方言です。しかし、ジャワ人はアチー語を理解できません。それでも、沿岸部の人々はアチー語を他のマレー語の方言やヒンドゥスターニー語の単語と混ぜて使っています。

[148]第2巻の付録2を参照のこと。

[149]砦は一部が竹垣で囲まれており、その外側には堀があり、その岸辺には鬱蒼とした植生が広がっている。

[150]今月は概ね晴天で、数日だけ突風が吹き荒れ、不安定な天候となり、にわか雨が降った程度だった。

[151]この木のアルケニア語名はバナワ、または ブナワでした。そして後に、ヒマシ油の木にも同じ名前が付けられていたことを知りました。

[152]その中には、カラジウム・コスタツム(原住民の言葉ではベラール)も植えられているのが見られた。その根は、水でしばらく洗ってから原住民が食べる。

[153]ペディル山の背後には、様々な方向に連なる山々が連なっている。

[154]故ラージャが制定した法律が今も有効であり、その法律によれば、領内でヨーロッパ人を強盗したり、その他の方法で虐待したりした原住民は、右手を切り落とされるという。

[155]新鮮なビンロウの実は、中国への輸送中に8~10パーセントほど価値が下がる。

[156]ペレウ諸島では大量のビンロウの実が栽培されており、タバコやラム酒などの物品と物々交換で入手できたと聞いています。これは1830年にこれらの島々を訪れた船によって確認されました。また、この諸島の住民はビンロウの実を咀嚼剤としても使用しています。

[157]オタヘイタ人はまた、マッティと呼ばれるイチジク属の一種の果実と 、トゥーと呼ばれるコルディア属の一種の葉から、複数の物質を組み合わせることによって赤い染料を作り出している。

[158]私はこの海岸沿いやジャワ島で、アレカヤシの仏炎苞から取った未熟な果実の小さな房が、地元の船の船尾や船首に飾りとして置かれているのをよく見かけた。

[159]サンダルウッドはアチーンや北東海岸の他の地域でも入手でき、大きなペクルまたはバー(3ペクルに相当)単位で24ドルで販売されていると聞きました。

[160]ラビラルディエールの『航海記』 (英訳版8vo、第1巻358ページ)には、アンボイナで「帰路、私はパプア生まれの白人の黒人男性を見ました。彼は明るい髪色で、肌は白く、赤毛のヨーロッパ人のように赤みがかったそばかすがありました。しかし、他のアルビノの人々によく見られるように、彼は視力が弱くはありませんでした」と記されています。

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍『ニューサウスウェールズ、バタビア、ペディール海岸、シンガポール、中国を巡る旅』第1巻(全2巻)の終了 ***
 《完》