原題は『Die Metalle bei den Naturvölkern――Mit Berücksichtigung prähistorischer Verhältnisse』、著者は Richard Andree です。
　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼。
　図版は省略しました。索引が無い場合、それは私が省いたか、最初から無いかのどちらかです。
　以下、本篇。（ノー・チェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍『国際社会における金属』の開始 ***
先史時代の状況
を踏まえた、世界各地の人々が使用した金属
から

リチャード・アンドリー。

本文中に57点の挿絵を掲載。

ライプツィヒ、

VEIT & COMP 出版社

1884年。

翻訳の出版権は留保されています。

ライプツィヒのメッツガー＆ヴィティヒ社印刷。

3ページ目序文と序論
いわゆる原始民族における金属の表現と使用については、比較研究の観点から包括的な研究はまだ行われていない。しかし、このテーマは民族誌的、一般的な文化史的観点からだけでなく、先史時代の諸問題を考察する上でも非常に興味深い。原始民族がどのように金属に関する知識を獲得し、どのように精錬し、使用したのかを理解することは、類推を通して貴重な知見を得る可能性を開くからである。

多くの民族誌的問題と同様に、この分野においても、残されたものを収集し保存する時期が来ている。貿易の容易化によって、ヨーロッパやアメリカの金属は地球上の最も辺鄙な地域にまで浸透し、先住民族の伝統産業を破壊している。すでに中央アフリカの黒人は後装式ライフルで象を狩り、ペルシャのシーラーズやマシュハドで世界的に有名なダマスカス鋼の刃物は、今やロシア産の鉄のみで鍛造されている。ほとんどの先住民族の伝統的な金属産業は絶滅の危機に瀕している。もはや、より安価で優れたヨーロッパ製品との競争力がないのだ。その終焉の時が近づいており、金属加工の様々な分野における本来の工程を解明する上で重要な事実が数多く未解明のまま残されているのではないかと危惧している。我々が主に頼りにしている旅行者たちの証言によると、概ね次のような見解が一致している。4ページ目ここで取り上げるテーマは、これまであまり注目されてこなかった。その理由の一つは、ほとんどの人が冶金学の専門知識を持っていないからであり、もう一つは、この問題が先史時代の諸問題にとって重要であることが、 クリスティアン・ホストマンが三期区分に対する痛烈な批判の中で先住民族における冶金の重要性を的確に指摘して以来、ごく最近になってようやく認識されるようになったからである。現代屈指の旅行家であるゲオルク・シュヴァインフルトをはじめとする数少ない例外を除けば、私たちは主に、これらの人々がどのように金属を生産し、利用していたかを示す、乏しい記録に頼らざるを得ない。博物館に収蔵されている貴重な資料は、こうした記録に貴重な情報をもたらしてくれる。

著者は、このような多面的な課題、つまり幅広い知識分野にまたがる課題に取り組むにあたっては、共同作業によってのみ完全な成果を上げることができ、いかなる個人もそれを成し遂げることは不可能であることを十分に認識していた。地理学、民族誌学、冶金学、化学、先史学、言語学――これらの学問分野はすべて、この主題を扱う上で考慮されるべきものであり、それらすべてを等しく習得したと主張できる人物などどこにいるだろうか。誰もが、それぞれの知識レベルに応じて、必然的に知識のギャップに直面するだろう。それでもなお、出発点とならなければならず、枠組みを少なくとも部分的に構築する必要があった。そこで、私は、これまでの研究成果を、貢献、資料、そして今後の発展のための基盤として提示する。

本稿では、ヨーロッパおよびセム文化圏は対象外とする。これらの文化圏における金属については、多くの研究者が既に深く掘り下げて論じており、改めて概説する必要はない。さらに、本稿の展開を通して、これらの主要文化圏が先住民族の金属産業に与えた影響はごくわずかであったことが明らかになるだろう。実際、先住民族の金属産業は、近年の変革期を除けば、これらの文化圏の影響をほとんど受けていない。しかし、比較のために、東アジアおよびアメリカの文化圏については議論に含める必要があった。 5ページ目考慮に入れて、彼らが近隣の先住民の冶金に影響を与えたかどうかを問うこともできますが、これらもまた、金属に関して近隣にほとんど、あるいは全く影響を与えない閉鎖的な王国を示しています。

最も重要な金属は、鉄、銅、錫、そして後者2つの合金である青銅である。これらは科学的な議論の的となっており、文化的に極めて重要な金属である一方、貴金属はそれほど大きな役割を果たしていない。これらの金属に関する「知識の借用」については、いまだに論争は起きておらず、また、それらが容易に目にすることができる天然の状態で存在するため、そのような論争は不要となる。

地理的に見ていくと、まずは古代エジプト人から始めましょう。彼らは青銅器に加えて、間違いなく初期の頃から鉄にも精通していました。この鉄の知識が彼らから近隣の黒人に伝わったと断言することはできません。むしろ、鉄工は黒人独自の技術であり、彼らは高度な発展を遂げた「鉄の帝国」を築いたと私は考えています。そのため、最近になって、批判的分析力に乏しい人物が、鉄産業全体を黒人にまで遡って辿ろうと試みたほどです。[1]アフリカでは、鉄は石器の直後に登場し、鉄の生産は北東部または中央アフリカで発展し、そこから南部に広がったのはずっと後のことだった。銅も黒人によって精錬されていたが、ごく限られた地域に限られており、そこから交易路を通じて広まった。ニグリティア人の間では、銅はせいぜい鉄と同時期であり、アフリカに先行する「銅器時代」や「青銅器時代」などというものは存在しない。

インドは自給自足の帝国を築き上げた。石器時代の痕跡や金属の導入を示す証拠もそこで発見されている。 6ページ外見からは判別できない。インドがすべての青銅（Worsaae）の祖先発祥の地であるという考えは、恣意的な仮定であることが判明している。古代の青銅はインドでは極めて稀であり、現代の青銅とは全く異なる組成を持ち、鉄とともに産出する。インドは古代には「青銅の地」ではなかった。古代においても、錫は遠く西から輸入されていた。東南アジアの豊富でより近い錫鉱床は、当時まだほとんど探査されていなかったと考えられる。対照的に、古代の銅が頻繁に発見されていることは、インドにおけるこの金属の長い歴史を示している。鉄と同様に、銅も今日でもニグリタニ族の製法を彷彿とさせる古代の製法を用いて精錬されており、他国からの借用を考慮する必要はない。インドで鉄と銅のどちらが古い金属であったかは、今日では誰が断言できるだろうか。比較言語学では銅が有力視されているが、その結論の確実性には疑問が残る。インドの金属工芸の派生として、保守的なジプシーの鍛冶屋たちは、古来の技法と道具を用いてヨーロッパの文化生活に浸透してきた。彼らは特別な配慮に値するが、ジプシーがヨーロッパにおける古代青銅器時代の文化の伝播者であったという、本来は評価に値する バタイヤールの空想については、彼らは何も知らないかもしれない。

マレー民族は、もう一つの独立した冶金帝国を形成している。古代から伝わる彼らの高度な鉄生産技術は、マダガスカルからニューギニア、そして北はフィリピンまで広がっている。鉄は彼らが最も古くから生産してきた金属である。銅も生産していたが、その量は鉄よりも少なく、青銅も同様に後から登場する。

東南アジアは、その起源に関する情報が乏しく、内陸部の非常に興味深い先住民族の間での金属の研究は有益な仕事となるだろうが、青銅器とともに新石器時代の先史時代の証拠を私たちに突きつけ、カンボジアやビルマの先住民族が鉄を得る多様な方法を通して、目立った外国の影響を受けていない、独立した独自の表現を示唆している。

7ページ目文化的に孤立した国である中国では、3500年前にはすでに高度に発達した青銅器産業が存在していたことが記録されており、中国学者は中国では鉄よりも青銅が優先されていたと考える傾向があるが、これはスカンジナビアの思想の影響を受けたのかもしれない。鉄は錫や銅とともに、古代中国の文献でよく知られた金属であり、中国における鉄の描写は、他のすべての民族のそれとは全く異なり、完全に独立した、非常に独特なものに思える。しかし、多くのことを日本人に教えた中国人が、鉄の知識まで日本人に伝えたとは考えにくい。なぜなら、日本は中国とは全く異なる方法、すなわち炉で鉄を精錬するのに対し、中国は今日に至るまで小さなるつぼでしか鉄を得ていないからである。中国の先史時代の状況は、この国にも石器時代があったことは分かっているものの、ほとんど、あるいは全く研究されていない。しかし、ヨーロッパ人が影響力を持ち、研究の機会にも恵まれた日本では、先史時代の遺跡とヨーロッパの遺跡との大きな類似性が認識され、加工・研磨された石器と青銅器の対応関係が明らかになった。青銅器は日本では鉄器よりも古いと考えられている。

北アジアに光が広がり始めたのは先史時代のことである。ロシアの探検家たちが到着した当時、シベリアのすべての民族が石器時代に暮らしていたわけではない。一部の部族はすでに鉄を還元し鍛造する方法を知っており、これは中央アジアから侵略してきたテュルク系民族が鉄器製造の技術をもたらした遺産であると考えられる。しかし、鉄器に精通したテュルク系民族よりもはるか以前から、フィンランドの部族（その伝統は「チュード族」として受け継がれている）は、ウラル山脈からアルタイ山脈にかけて、積極的に金属の採掘と精錬を行っていた。彼らの主要な金属は銅であり、彼らは銅を溶かして鋳造する方法を知っていた。チュード族の銅とテュルク系民族の鉄と並んで、旧世界の極東、アメリカ大陸に近い地域では石器時代が続いていた。石器時代が終焉を迎えたのは、征服者であるロシア人によってであり、チュクチ族の間では、その最後の痕跡が今もなお私たちの目の前で消えつつある。

8ページ目旧世界と新世界における人類の統一性は否定できない。しかし、両者の差異ははるか昔に遡るため、それぞれの金属に関する知識の共通の源泉について語ることはできない。あるいは、この知識が何の根拠もなく旧世界から新世界へと広まったとするならば、同じように正当な理由をもって、状況を逆転させ、インカ・ペルー人がアジアの青銅器の達人になったとするのはどうだろうか。そうすれば、確かに多様性が生まれるだろう。新世界においても、「金属王国」は互いに独立しているように見える。コロンブス以前のアメリカ大陸では、少なくとも人工的に作られた鉄は知られていなかった。しかし、隕鉄は繰り返し使用され、特にイヌイットによって用いられた。北アメリカにおける天然銅の使用も同様の段階にあった。ネイティブアメリカンは銅を柔らかい石のように加工し、せいぜい石器時代と金属時代の境界を示すものであった。木炭で鉱石を還元し、火で金属を処理するという主要な文化的進歩は、アメリカ大陸でメキシコ、クンディナマルカ、ペルーの3か所で起こったが、いずれも互いに独立して起こった。メキシコでは銅が主要な金属であり、青銅はそれほど一般的ではなかった。どちらも石器と併用されていたが、出土品が少ないことから、頻繁ではなかったことがわかる。青銅器の生産はペルーの方が進んでおり、逆に銅製の道具はあまり見られない。これらのアメリカ大陸の文化における冶金作業はすべて、ふいごを使わずに行われていた。青銅器の分析結果から、組成に大きな多様性があり、メキシコとペルーの製品には全く類似点がないことが明らかになっている。

ここに挙げた国々、つまり世界の大部分では、ヨーロッパ人は金属を自ら持ち込む必要がなかった。なぜなら、それらの金属は現地で独自に発見され、加工されていたからである。しかし、鉄はアメリカ大陸にもたらされた。北西部はロシア人から比較的遅れて鉄を受け取ったが、残りの地域にはスペイン人、ポルトガル人、イギリス人が鉄を分配した。ペルー人やメキシコ人にとって、それは単に「黒銅」だった。南太平洋は、数多くの島々が経度100度にわたって点在しており、金属資源が乏しかった。そして、スペイン人が最初に鉄を広め始めたのは、まさにこの南太平洋であった。しかし、それから3世紀もの間… 9ページ金属の流通プロセスはここで行われた。ニューギニアでは、それが完了したのは今世紀の80年代になってからのことであり、ニューギニアの住民は地球上で最後に金属に関する知識を知った人々だった。

これまで金属に関して調査してきた地域を振り返ってみると、多様性に富んでいるものの、石、青銅、鉄という「法則的な順序」はどこにも見当たりません。現在私たちが調査できる先住民族の金属生産への取り組み方を見ても、そのような厳格な体系を押し付ける理由はありません。実際の状況は、定型的なパターンを何も示していません。実際、最も多様な国々のすべての民族が、完全に独立して、何の交流もなく、銅、錫、青銅、鉄という同じ順序で金属を発見したとは、そもそも考えにくいことです。この議論の中で、入手可能な天然の銅は、先住民族によって冷えた状態で叩かれて武器や道具に加工され、金属錫もまた、偶然の精錬によって知られるようになったことが分かります。しかし、交易によってのみもたらされたこれら二つの空間的に離れた金属を混合し、巧みに成形・鋳造するには、平均的な先住民族に期待できる以上の技術が必要となります。青銅を表現することは、最も原始的な民族でさえ精錬方法を知っている鉄を扱うほど単純で容易なことではない。一方、青銅は常に高度な文明と結びついている。このことから、原始的な状態にあったヨーロッパの祖先は、青銅を鋳造したり成形したりするよりも、鉄を表現することに頼っていた可能性が高いと言えるだろう。

先住民族の金属に対する行動から学べる2つ目の教訓は、借用に関する一般的な理論についてである。金属に関する知識を、いわば中心点から同心円状に、ある民族から別の民族へと広めるために、どれほどの努力と博識が費やされてきたことか。長年にわたって確立されてきた様々な「起源の源」や「教師」をまとめてみると、かなりの数に上ることがわかるだろう。ページX競争相手と出会い、実に奇妙な矛盾に遭遇する。私は、金属に関する知識が民族間で借用・伝達されることに依然として過度に重点を置いていると考えており、それが実際よりもはるかに困難な状況を人為的に作り出していると思う。借用や学習は多くの場合に見られるため、それらを排除するわけではないが、健全な多起源説こそが我々を前進させると信じており、それによって、たとえ金属が我々にとって独立して出現した場合でも、それらが発見されたものとして捉えることができるようになる。

ライプツィヒ、1884年2月。

R・アンドリー博士

脚注：
1 Le fer、comme emploi industriel はアフリカの起源です。実質的には、人間の社会的責任、生産性の追求、生産性の追求がアフリカ (!!) で行われているのです。ガブリエル・ド・モルティエ氏のこの文章 (Bulletins de la soc. d’Anthropol. 1883. 562) は、私たちが今でも真剣に受け止めているこの男の非常に浅薄さを再び示しています。

11ページコンテンツ。
ページ
序文と序論
ニグリタリアンの鉄分 1
古代エジプト人が知っていた鉄1. — 最古のエジプトの鉄の発見1. — 碑文中の鉄2. — 隕鉄は人工鉄の知識にはつながらない2. — アフリカにおける鉄の知識の北から南への広がり3. — 黒人と古代エジプト人の文化的関係3. —古代エジプトのふいご4. — アフリカの石器時代4. —同じことに関する歴史的記述5. — 同じことに関する伝承6. — 石器時代の発見6. — 南アフリカにおける鉄の知識の後期7.およびフェルナンド・ポー島8. — バリ族のナイル川流域における鉄産業8. — ジュール族の間10. — ジュール族の製錬炉11. — ボンゴ族の鉄12. — 中央アフリカの鉄産業15. — モンブットゥ族の間15. — ウガンダ16. — コンゴ川について16 . — 中央アフリカの鉄の地、マンジェマ17. — ルンダの金属19. — ガンゲラ族の間で19. — 東アフリカの鉄産業20. — 沼鉄鉱20. — 東アフリカの粗雑な製錬方法21. — キリマンジャロの熟練した鍛冶と伸線21. — ワイトゥンバ族による鉄の生産23. — ニャサ湖の鉄産業24. — 石のハンマー25. — マサイ族の鉄不足25. — 赤道西アフリカの鉄産業26. — ファン族の間で26. — 北西アフリカの鉄産業27. — この地域における外国の影響 27. — 貨幣としての鉄27. — ティベスティの鉄28. — ボルヌとソコトで29. — フタ・ジャロンで29 . — マンディンゴ族の間で30. — マンディンゴ族の金鉱夫32. — 南アフリカの鉄産業33. — ブッシュマンの知識不足33. — ホッテントット族の鉄生産33. — カフィール族の鉄産業34. — マルツェ族35— アフリカの鉄産業の全体像35 — 古代の土着産業36 — 原料、ラテライト37 — 鉱石の焙焼、添加物、木炭製造37 — 抽出方法38 — 送風機38 — 製品39 —鍛冶屋の仕事39 — 外国の影響40 — アフリカにおける鍛冶屋の地位40 — 鉄の魔法41 — ヨーロッパとの類似点43 —ヨーロッパにおける鉄の古い表現の名残44
ニグリティ科の銅 45
発生と提示45 . — 宮廷顧問官 e Nahhas と彼の銅工場46 . — カタンガ銅47 . — 同じものの広範な流通48 .12ページ — ビヌエ、アンゴラ、ナマクアランド、トランスバールの銅48. — 交易路に沿った銅の普及49. — アフリカの銅合金50. — エジプトの青銅50. — その年代50. — 黒人における錫の表現51. — 真鍮の輸入51. — カフィール族における青銅の表現52. — 黒人における線引き53. — ゴールドコーストの金細工53. — ギニアにおける鋳型と鋳造 54. — 鉄の優先55. — 銅貿易56. — 鉄と銅の相互評価56 .
インドの銅 58
インドの石器時代58. — インドの青銅器の時代 58. — 錫貿易の源泉59. — インドには錫鉱床が1つしかない59. — インドは西から錫を入手した59. — ホラサン地方ドラギアナの錫60. — 古代インドの青銅器の希少性61. — インドの古代銅器 62. — インドの銅採掘63. — チェトリの銅製錬所64 .
インドの鉄 66
近東における古代の鉄の発見66. — マラバールの巨石遺跡からの鉄66. — オアプルの墳丘67. — 中央州の墳丘の発掘67. — インドにおける現在の鉄生産69. — 鉄鉱石の産出69. — さまざまな製錬方法69. — オリッサの製鉄所70. — カタック72. — アルワール72. — フィロスプル73. — カマオン 73. —カシア族の製鉄 74. — セイロンにおける鉄の表現75. — インドにおける銅と鉄のどちらが優先されたか76. — 銅の時代が長いとする言語的理由77. — インドの鋼鉄（ウーツ鋼）78. — 鉄に関する古代の記録78. — アンダマン諸島における鉄の使用79 .
金属加工職人としてのジプシー 79
インドの鍛冶屋79. — ジプシーの鍛冶屋80. — スコットランドのジプシーの製錬炉81. — カルデラリ81. — マルコッチ81. — バタイヤールの青銅に関する見解82. — ガリシアのズロタリまたは真鍮鋳造業者82. — 彼らのふいご83 .
マレーシア人の冶金学 84
マレー人の金属加工知識の時代84. — 鍛冶屋の地位85. — スマトラ島のマレー人のふいご86. — ダヤク族の鉄の精錬87. — フィリピンとペグーのふいご88. — イゴロット族の鍛冶屋89. — ニューギニアの鍛冶屋89. — マダガスカルのマレー人の精錬プロセスとふいご90. — マレー人の銅91. — イゴロット族の銅産業92. — マレー人の錫95. — 東南アジアにおける錫鉱石の発生95. — 東南アジアにおける錫知識の時代96. — マラッカの錫鉱山96. — バンカ島の錫鉱山97 .
東南アジアの金属 98
カンボジアの後期石器時代98 . — カンボジアの古代青銅器98 . — 東南アジアのクオイ族による鉄生産99 . — ビルマの製鉄101 .
13ページ中国と日本の金属 103
103. —中国の石器時代104. —中国の古代青銅器104. — 汀の壺105. — 中国の青銅器の構成106. — 中国の青銅器と鉄器の時代106. — 太安府の鉄塔107. — 中国の現代鉄鋼業107. — 山西の製鉄所108. — 日本の先史時代の発見110. — 大森の貝塚110. — 日本の石器111. — 日本の現代鉱業111. — 鉱石処理112. — 日本の製鉄炉113. — 日本の銅と鉄の比率114 .
北アジアの金属 114
114. — ヤクートの鉄産業115. —シベリアの石器時代116. — カムチャツカの石器時代117. — ロシア人による鉄の導入117. — チュクチ族の石器時代と鉄118. — ウラル山脈の古代チュード族の鉱山119. — アルタイ山脈の同様の鉱山120. — チュード族とは誰だったのか？121. — シベリアのクルガンと古代の墓 122. — クラスノヤルスクの青銅器の発見122. — エニセイ川上流のクルガン123. — より新しい墓とより古い墓124. — テュルク系部族による鉄の導入126. — 言語学的理由127 .
アメリカ人が鉄を知ったきっかけ 128
コロンブス以前のアメリカでは鉄は知られていなかった128. — イヌイットによる隕鉄の使用129. — マウンドの隕鉄 132. — グリーンランドへのヨーロッパの鉄の導入132. — 北西アメリカはアジアから鉄を受け取った133. — クロシウォから追放された日本のドションク133. — ロシア人によって北西アメリカに導入されたタバコ134. — ブリティッシュコロンビア州ヌトカスンデのウナラシュカへの鉄の導入134. — カリフォルニアインディアンの墓にあるヨーロッパの鉄135. — ユカタンの墓にある136. — 鉄工としてのパタゴニア人136. — 北西アメリカの鍛冶屋137. — ティンネの伝統137. — アメリカ人の鉄を表す言語用語137 .
北米における銅 139
イヌイットの銅製道具139 . — 銅鉱山の川139 . — ティンネ族の銅製道具140 . — アトナ川または銅の川140 . — スペリオル湖の古い銅鉱山140 . — その衰退 141 . — スペリオル湖からの銅製道具の分布142 . — 塚からの発見142 . — 古い銅製道具の性質144 .
メキシコの銅と青銅 145
アメリカ大陸の青銅器時代地域146 . — メキシコ文化147 . — メキシコの銅製道具148 . — タスコの錫鉱山150 . — メキシコの青銅150 . — メキシコの金属加工151 . — メキシコの鉱業152 . — ニカラグアの銅153 .
チブチャスの金属 153
チブチャ族の孤立した文化153 . — チブチャ族の金と青銅の品154 . — アンティオキアの金細工154 .
14ページペルーの銅と青銅 155
インカ・ペルー人の金属製道具156 . — 銅156 . — チリの銅製道具156 . — ペルーの青銅器の分析 157 . — チムーの青銅器158 .
南太平洋諸島における鉄の分布 160
島民の鉄との出会い160. — その評価160. — ニューギニアの鉄162. — 鉄が世界中に広まる過程162. — 先住民による新しい鉄製道具の原始的な形成163 — そして先史時代164. — 言語的適応164. — オセアニア人への鉄の影響165 .
15ページ図版一覧
ページ
図1。 古代エジプトのふいご。ウィルキンソンによれば 4
図2。 バリランドの鍛冶場。フォン・ハルニエの後 9
図3。 トゥンドシュ、ジュールの製錬炉。シュヴァインフルトへ 11
図4。 同じものの平均 11
図5。 同上 11
図6。 ベール、ボンゴ製錬炉。シュヴァインフルトへ 12
図7。 同上 12
図8。 ボロ、ボンゴのふいご。シュヴァインフルトへ 13
図9。 ボンゴプライヤー。シュヴァインフルトへ 14
図10。 ボンゴランツェン。シュヴァインフルトへ 14
図11。 マンガンドシャのハンマースタイン。リビングストンによる。 25
図12。 フタ・ジャロンの炉。ランバートによれば 30
図13。 マルツェのふいご。ホルブへ 35
図14。 マルツェのペンチ。ホルブの後 35
図15。 キャメロンの手銅棒 47
図16。 チェトリにある銅精錬所。ブルックによると 64
図17。 オリッサ州の製鉄炉。平均的。ブランフォードへ 70
図18。 同上の側面図 70
図19。 同じものを上から見た図 71
図20。 オリッサ州の膨らませたふいご。ブランフォード宛。 71
図21。 オリッサ州で肌を絞った。その後、同じ 71
図22。 カシア山脈における鉄の生産。フッカーによる。 73
図23。 ズロタール家のふいご。コペルニクス以降 83
図24。 ダヤク族の鉄工所。テミンクによれば 87
図25。 マレーシア製ブロワー。リーベックコレクション 88
図26。 マダガスカルにおける鉄の精錬。エリスによれば 91
図27。 クオワの製鉄所。ムーラによれば 100
図28.29。 ビルマの製鉄炉。ブランフォードによる。 102
図30。 中国の殷王朝時代の鼎（丁）の壺。フォン・リヒトホーフェンによる。 104
図30a。 周王朝時代の中国の船。フォン・リヒトホーフェンによる。 105
図31。 隕鉄製のエスキモーナイフ。サビーヌの後。 130
16ページ図32。 ヨーロッパ産の鉄を、ネイティブアメリカンがフリントポイントの様式で木に嵌め込んだもの。米国地質調査所によると、西経100度以西。 135
図33～43。 北米の銅製ハンマー工具。 ショートによれば 143
図44。 ゾチョ・ショコトラン製の銅製装置。デュペによると。 148
図45。 ヴェニス・メイキス出土の銅製斧。パットナムによる。 149
図46。 トラコルーラ出土の銅製の斧。パットナムによる。 149
図47。 テオティトラン・デル・バジェ出土の銅製遺物。パットナムによれば 149
図48。 チブチャ族のブロンズ像。リーマンの作品に基づく。 154
図49。 チリ産の銅製ハンマー。ユーバンク宛。 156
図50～53。 ペルーの農業用具。スクワイアによれば 159
図54。 ペルーのこて。同じ情報によると 159
図55-56。​​ ペルーの青銅ナイフ。同じ 159
図57。 ペルーのモーニングスター。同じ後に 159
1ページ目ニグリタに含まれる鉄分。
鉄は古代エジプト人に知られていた。しかし、古代エジプト人が本当に鉄の存在を知っていたのかどうかについては、近年疑問が呈されている。[2]しかし、そのような疑念は、その民族の遺跡から古代の鉄が実際に発見されていることを考えると無関係である。鉄は5000年前、大ピラミッドが建設された当時すでに存在しており、 レプシウスが言うように、当時すでに「一般的に使用されていた」。そのピラミッドの建設に使用された鉄片が1835年に発見された。長さ14cm、幅5cmのスクレーパーの刃で、気密に密封された状態で今日まで残っている。[3]ウィルキンソンは既にこの点を指摘している[4]テーベの墓では、肉屋がエプロンからぶら下がった丸い金属棒でナイフを研いでいる様子が描かれており、ラムセス3世の墓では刃の青色と青銅と鋼の武器の区別（一方は赤、もう一方は青）から、初期のファラオ時代のエジプト人が鉄の使用に精通していたことはほぼ間違いない。この観察は、金属を表すヒエログリフ（赤＝銅、緑＝青銅、青＝鉄）の多色処理に関して、エーベルスによるものである。[5] レプシウスが確認された。

碑文は古代エジプトにおける鉄の発生と使用について完全に教えてくれる。記念碑に記された金属といくつかの鉱物の順序は、金、銀、アルジ、孔雀石、銅、そしてメンである。レプシウスが示したように、このメンは[6]、2ページ目鉄の最も古い名称。道具、兜、鎧（少なくとも部分的に）、そして武器の製造に使われた。後に鉄はテフセットと呼ばれ 、ドアの錠前、金具、その他同様の品物に使われた。ペルシャのマス島とベクトットという場所から産出された。しかし、レプシウスは、鉄の生産の発見はエジプトで始まった可能性が高いと考えている。なぜなら、エジプトには鉄が豊富にあり、古代の鉄鉱石鉱山も確認されているからである。[7]

鉄はエジプト人の近隣民族の間で非常に早い時期から使用されており、「エジプト人も、後者の場合よりもずっと早く鉄を知り、一般的に使用していたことは明らかである」とレプシウスは述べている。また、エジプト人が花崗岩を加工する際に使用した材料は硬化鉄であるとも考えているが、「古代王国の描写において、青く塗られた道具がほとんど見当たらないのは非常に注目すべき点である」とも述べている。彼によれば、少なくともこのことは、古代王国では鉄の使用頻度がはるかに低く、硬さゆえに不可欠でない限り、鉄の代わりに鉱石が使われていたことを示している。[8]

レプシウスはエジプトにおける鉄と銅、あるいは青銅のどちらが優先権を持っていたかという問題について詳しく述べてはいないが、銅の方が古いと考えているようで、鉄を表す言葉が銅を表すシンボルであるるつぼによって決定されているという事実もそれを裏付けている。

古代エジプト人は鉄に精通していたが、博物館で見つかる日用品のほとんどは青銅製である。 ラウスは、エジプト人が道具を作るために最初に使った鉄は隕鉄由来だったという見解を提唱した 。彼は、コプト語のbenipe ( ferrum ) という単語（最初の要素は古代エジプト語のba ）に着目し、後者が鉄を意味することを証明しようとした。そして、それにne-peという付加語（「空の」という意味）が加わることで、「空の金属」、つまり隕鉄となることを発見した 。[9]これは魅力的に聞こえるかもしれないが、反論することはできない3ページ目しかし、隕鉄をナイフなどに利用していた他の民族（例えばイヌイット）が、隕鉄の使用によって人工鉄の製造に至ったわけではない、といった反論もある。L .ベックは、人類が隕鉄の使用によって人工鉄の製造に到達したという見解に反する他の論拠も まとめている。[10]ここでは単に言及するだけでよい。

アフリカにおける鉄の知識の北から南への伝播。 当然ながら、黒人は古代エジプト人から鉄の表現を学んだのか、という疑問が生じる。黒人アフリカ人がこの発見に独自に到達した可能性は十分考えられるため、これを断定することは望まない。彼らの間でこの冶金技術が広く普及し、深く根付いていることがその証拠である。しかしながら、エジプト文化、ひいては鉄の知識が、さらに南に住む黒人に長期間影響を与えたことを示唆する証拠も存在する。シュヴァインフルトの旅行記や『アフリカの芸術』の挿絵を注意深く調べれば、黒人の道具や武器が古代エジプト人のものとよく似ていることに気づくだろう。ディンカ族の間には、遺跡に描かれているのと全く同じヌガラ太鼓が見られる。ボンゴ族と古代エジプト人のヘアピンやスプーンはほぼ同じで、古代エジプト人がかつてアノドンタの貝殻をスプーンとして使っていたように、ボンゴ族も今日でも使っている。ニアムニアム族のクンディと呼ばれる弦楽器と、エジプト人のハープとリュートの中間のような、ほぼ同じ楽器との驚くべき類似性は特筆に値する。ギターのような響板、ハープのような張られた弦、チューニングペグ――すべてが同じなのだ。[11]ハープとリュートは確かに異なる民族や異なる時代において形態的に非常によく一致しているが、ここで注目すべきは、古代エジプトのハイブリッド楽器が今日の食人族ニアムニアム族の間で全く同じように繰り返されていることであり、古代からの借用という考えを無視することは難しい。しかし、黒人が古代エジプトから利用できた多くの文化的制度が採用されなかったことも強調して指摘しなければならない。4ページエジプトでは知られているがアフリカでは見られない陶工のろくろについて言及するだけで十分だろう。アフリカ人は、精巧な対称性を持つ粘土製の器をフリーハンドで作っているようだが。対照的に、古代エジプトのふいごは、現在でもアフリカ各地で同様の形で発見されており、エジプトとの類似性を示している。ファラオ・トトメス3世の時代のふいごは、図版（図1）に保存されている。[12] ; それらは交互に足で踏みつけられ、その後手で再び巻き取られ、ヘブライ人の間でも使用されていました。[13]パイプやノズル、革管を使ったシンプルな構造は、後述する黒人のふいごと全く同じである。これらは現在でもエジプトの鍛冶屋によって使用されている。[14]

図1.
図1. 古代エジプトのふいご。ウィルキンソンによる。

アフリカの石器時代。ニグリティア人が鉄器製造技術を独自に発明したのではないと仮定するならば、東海岸沿いを航海し紅海の港にたどり着いたフェニキア人、あるいは後にアレクサンドリア人が、この技術の潜在的な伝承者であったと考えられる。エリュトゥラー海案内記からわかるように[15]は、紀元1世紀（ペリプルスが位置づけられている時代）に存在した。5ページアドゥリスやその他の沿岸都市では、宝飾品に使われ、硬貨の代わりに細かく刻まれた真鍮（ὁρεἱχαλκος）、さらに精錬用、そして一部の女性のためのブレスレットや太ももバンドに加工するための銅のインゴット、象やその他の野生動物、そして敵に対する槍に使われた鉄などが輸入されていた。小型の手斧、木製の斧、短剣なども輸入され、象牙、亀、サイの角と交換されていた。このことから、当時、北東アフリカ人、すなわち現在のヌビア人やアビシニア人の金属産業は、金属製品に対する現地の需要を満たすほどにはまだ発展していなかったことがわかる。しかし、それ以前の時代にアフリカ人の間で石器がまだ使われていたことは、歴史資料にはほとんど記録されていない。ディオドロス・シクルス[16]（紀元前1世紀）はリビア人の投石器について述べている。この著者が前述の箇所で言及している槍の先端が鉄製か石製かは不明である。対照的に、アガタルキデスには次のような記述がある。[17]では、石の先端が付いた矢が非常に詳細に記述されている。そこには、「戦時中、エチオピア人は大きな弓を使うが、矢は短い。杖の先端には、鉄の代わりに、腱で縛られた細長い石が取り付けられ、非常に鋭利で、致死性の毒に浸されている」とある。ストラボンは、 白ナイル川の沼地に住む人々が「炭化した矢」を使うと述べており、これはおそらく先端を炭化して硬化させた木製の矢を指していると思われる。また、「鼻の平たいエチオピア人」は、武器としてアンテロープの角を使うと述べている。[18]

これらの歴史的記録以外にも、アフリカ人の石器時代は、他に2つの方法で証明できる。1つ目は、その時代の遺物を通して、2つ目は、古代の石器の発見を通してである。

現存する遺物の中には、今でも各地で使われている穀物挽き用の石臼、鍛冶屋が石をハンマーや金床として使うこと、ブッシュマンが骨を矢じりとして使うこと、ジャンバラ族が（象の肩甲骨から作られた）骨製のシャベルを農業に使うことなどが挙げられる。 6ページ権処の西側[19]ムアタ・ジャムウォ王国では、鉄製の矢じりの隣に硬木製の矢じりが置かれていた。[20]

石器時代の伝統さえも今も残っている。ヘレロ族の民話には、ドイツ語のことわざ「与えられたものは与えられたまま」に相当する話がある。ある少女が父親から斧を贈られる。少女は斧を持って出かけ、蜂蜜を採取している少年たちに出会う。「少年たちは蜂蜜を採取するために石で木を切り倒さなければならなかった。そこで少女は彼らに言った。『うちの息子たちよ、なぜ蜂蜜を採取するのに石を使うのか？なぜ長男に斧をくれと言わないのか？』」[21]ヘレロ族の石器時代の記憶を確かに伝える物語。

第二に、石器時代の出土品そのものに関しては、私は膨大な資料を収集しました。[22]は、かつて大陸全体に分布していたことを示している。エジプトでも石器時代はもはや否定できない。東のクフラ・オアシスから西のモロッコからトンブクトゥに至る大キャラバンルートまで、北部全域から石器が出土している。アルジェリアとモロッコは石器が豊富である。ギニア北部、南アフリカ、ソマリランド、中央アフリカでは非常に多く出土しているが、後者からの報告は、当然ながら観察不足のため、まだ少ない。[23]

ヨーロッパと同様に、アフリカの石器時代の遺物も様々な時代に由来しており、古い漂流石器と、明らかにそれ以降の時代に作られた磨製石器が、様々な過渡的な形態で存在している。アフリカとヨーロッパの石器や武器の材質と形状の類似性は顕著であり、同じ斧、スクレーパー、鑿、槍先、矢じり、鋸、削り屑、石核が発見されている。「工房」も存在し、他の地域と同様に、硬さと脆さから燧石が好んで用いられている。玄武岩、緑岩、珪質砂岩なども使用されている。

7ページ南アフリカでは石器が最も豊富に見つかっており、石器時代の生きた伝統も残っており、ブッシュマンは今でも農業に石器を使用している。これらのことから判断すると、南アフリカでは石器時代が最も長く続き、鉄の精錬技術も最後に行われた。 しかし、 O. シュレーダーは、[24]：「いずれにせよ、鉄は南アフリカで最初に知られたに違いない」と彼は主張するが、カフィール族のバチャピン族が鉄（ツィピ）の観点からすべての金属に名前を付けていること、すなわち金（ツィピ・エ・ツェカ、黄鉄）、銀（ツィピ・エ・シュ、白鉄）、銅（ツィピ・エ・クビラ、赤鉄）という以外に証拠を提示できない。しかし、これは鉄が金属の中で最も早く彼らに知られていたことを示しているだけであり、南アフリカが鉄について最初に知った場所であることを証明するものではない。

南アフリカでは、石器時代の最も活気のある伝統やその時代の最も豊かな発見だけでなく、最初のヨーロッパ人貿易商の記録からも明らかなように、実際は全く逆だった。ケープ地方や南部全域に住む部族は、持ち込まれたヨーロッパの鉄を熱心に手に入れた。もし地元の鉄産業が何らかの形で発展していたら、このようなことは起こらなかっただろう。西海岸、ケープ地方の北では、ジョン・デイビスが1598年に（サルダニャ湾で）牛を飼育するホッテントット族に出会った。彼は古い鉄製のシャベルのかけらと引き換えに、太った羊か雄牛を受け取った。しかし、わずか6年後の1604年、 船「ペッパー・コーン号」の船長ニコラス・ドーントンは、長さ14インチの鉄の輪のかけらと、それより小さいかけらと引き換えに羊を売るというこの好条件は、オランダ人の過剰な寛大さによって市場が破壊されたために終わってしまったと嘆いた。[25]

これらすべては、南部における製鉄技術の導入が比較的遅かったことを示唆している。現在も伝わる伝統にも、サトウキビの樹皮で作られたナイフが竹の破片と同じように使われていたという記述がある。[26]

鉄も、フェルナンド・デ・ポー島にヨーロッパ人によって初めて持ち込まれた （1471年にフェルナンド・デ・ポーによって発見された）。 「私は、8ページバリリパ近郊のバサカトゥと呼ばれる場所では、王が今も石斧を保管している。鉄を知る以前は、これらの道具を使って木を割ったり、ヤシの実の束を木から切り落としたりしていた。彼らが鉄について初めて知ったのは、ヨーロッパの商人が島を訪れた初期の頃、果物や家畜とシャベルを交換した時だった。今では、ヤムイモやパーム油との物々交換で、バーミンガム式の斧、ナイフ、手斧を栽培するまでに発展している。[27]しかし、この大陸は長い間鉄を知っていた。

これらすべてから、アフリカにおける鉄生産の知識は、石器時代以降、北東から南西へと、何の隔たりもなく発展してきたように思われます。実際、鉄産業はナイル川流域の人々や近隣の部族の間で最も高度に発達しており、おそらくそこで最も古くから存在していたためでしょう。これから、地理的な順序で、アフリカ全土における鉄生産の現状と広がりについて概説してみます。重複は避けられませんが、私の目的は、他の人が可能な限り正確な洞察を得られるよう資料をまとめることです。低温で溶融した鉄鉱石からは鋳鉄は得られず、不純な錬鉄が得られることに前もって注意しておく必要があります。ヨーロッパの高炉では、非常に高い熱が発生し、溶融した炭化鉄は薄い液体の状態で炉の炉床に染み込み、そこで取り出されます。つまり、炉床の開口部が開けられると、鉄は流れ出ます。こうして砂型で冷却された鉄は、もろい非錬鋳鉄（銑鉄）である。これは、先住民が従来用いていた製法とは異なる。先住民の製法では、より低い熱量で、軟らかく液状ではない錬鉄が作られる。この錬鉄は、スラグや石炭と混ざり合い、「ブルーム」「クエンチ」「チャンク」といった塊となって炉の底に沈殿するため、取り除く必要がある。

ナイル川流域の鉄鋼業。マルノはセンナールの青ナイル川のほとりで、鍛冶屋が作業している様子を撮影した。[28]しかし、ペンチとハンマーの形状はどちらもヨーロッパのデザインであり、アフリカのものは外国の影響を受けていることを示唆している。9ページ前者は割った木片に置き換えられ、ハンマーの代わりに石または柄のない円錐形の鉄片が使用される。マルノの図によると 、ふいごは後ろ側でフラップで閉じる。

図2。
図2. バリランドの鍛冶屋。v . ハーニエによる。

白ナイル川沿いの北緯5度以南に住むバリ族の間では、旅をする鍛冶屋は軽蔑される社会ののけ者階級だが、黒人社会にとっては欠かせない存在である。 「銑鉄は、これらの国々で地表によく見られる鉄分を含む砂利から非常に簡単な方法で得られます。鍛冶屋が使うふいごも非常に原始的です。漏斗のような形をした、首が細くなった部分が横に曲がった土器を2つ地面に置き、2つの開口部が炉に面するようにします。広い上部の開口部は、湿らせて柔らかくした動物の皮でしっかりと縛り、中央に取っ手を取り付けます。この皮を素早く上下に動かし、その結果生じる火口からの空気の出入りによる歪みによって、二重の送風作用と必要な熱が発生します。このようにして赤く燃えるほどに加熱された、本来非常に柔らかい鉄は、鍛冶屋によって金床として使われる石の上で、ハンマーの代わりに別の石を使い、軽い火ばさみで鍛造されます（図2）。 10ページ鉄の含有量は不明です。[29]鍛造施設は、さらに東のラトゥカでも全く同じである。[30]

白ナイル川の西支流沿いのバル・エル・ガザル地域（北緯3度から8度、東経26度から30度）では、鉄産業が高度に発展しており、この地域はほぼ全域が鉄分を豊富に含む土壌に恵まれています。ここでは、多少の差異や技術の程度は異なるものの、古代の製鉄法に基づいた、高度で概ね安定した鉄生産方法が見られます。

ギリシャの北緯7度から8度、東経28度から29度の間にジュール族が住んでいる。彼らの土地は、鉄分を豊富に含む東アフリカの岩盤の最下段丘である。沼鉄鉱は数百マイルにわたって広く分布しているが、製錬に十分な量の褐鉄鉱の集合体があるのは限られた場所だけである。シュヴァインフルトは、セリバ・クルシュク・アリス川本流で、 そのような豊富な場所の1つに深さ3メートルの大きな穴が多数あるのを観察し、そこからジュール族は、我々が卵状鉄鉱と呼ぶものに最もよく似た物質を採取していた。大量の鉄黄土が各地に散らばっているが、ジュール族はこれを加工に利用できないため捨てている。3月、種まきが始まる直前に、ジュール族は小屋を出て、川岸で魚を捕ったり、森で鉱石を製錬したりする。かなり木々が生い茂る地域の中央に、製錬炉は純粋な粘土で作られ、作業員の数に応じて、茂みやイバラの生垣に囲まれた日陰の場所に、最大で12基が一列に並んでいる。鉱石は木炭を使って製錬される。しかし、ジュール族はボンゴ族と同様に木炭作りに長けているわけではなく、空気を遮断した穴で木炭を燃やす方法も、適切な窯で燃やす方法も知らない。彼らの製法は、小さな木片に素早く火をつけ、燃え盛る炎の中で火が消えるまで投げつけるか、あるいは単に水をかけて火を弱めるだけで、こうして木炭が作られる。「他の黒人民族が木炭作りの秘訣を発見したかどうかは、私には分からない」と、ジュール族の鉄生産に関する上記の情報を提供してくれたシュヴァインフルトは述べている。11ページ到着した。ジュール族の言うことがアフリカ全土に当てはまるならば、アフリカには鉄が膨大に存在するにもかかわらず、いまだにどの民族も大規模に鉄を採掘していないという奇妙な現象の説明が容易に見つかるだろう。しかし、石造りの建物を建てるための石灰が不足しているのだ。[31]しかし、後述するように、黒人の間には実際に炭焼き窯が存在する。

図3。
図3. トゥンシュ、ジュールの製錬炉。シュヴァインフルトによる。

図4.
図4. 同じものの断面図。シュヴァインフルトによる。

図5.
図5. 同施設の平面図。シュヴァインフルトによる。

図5は、ノズルを挿入するための4つの引き抜き穴を備えたジュール製錬炉の平面図を示しており、これらの穴を通して炉底に強い空気の流れが供給されます。開口部の1つの前には、スラグを収集するためのピットがあります。図4は、炉の縦断面図を示しており、上部にカップ状の延長部があります。この延長部は、この国で大量に採掘できる細かく砕いた褐鉄鉱を保持する役割を果たします。シャフトは延長部まで木炭で満たされ、下から点火されます。やがて火は非常に激しくなり、炎が鉱石塊を舐めるように上部の開口部まで上がっていくのが見えます。40時間後、鉄粒子は赤熱した石炭塊から滴り落ちる形で染み出し始め、炉底のピットに集まります。この塊はノズル開口部の1つから取り出され、その後、石で繰り返し叩き、火で繰り返し加熱することによってさらに処理されます。12ページ鍛造炉は、鉄の液滴がすべて一体となって均質な塊となるまで、鉱物不純物をすべて除去して精製され、そこから優れた錬鉄が得られる。この粘土溶解炉は高さ1.3mで、タンドシュ（図3）と呼ばれる。個々のノズルはアチュと呼ばれる。[32] ペザリックは、同じ方法でこのプロセスを説明し、さらに、スラグをさらに粉砕し、洗浄によって小さな鉄のペレットを得ると付け加えている。その後、それらは鍛冶炉の火の中のるつぼで一緒に溶かされる。[33]

ボンゴ族（またはドール族）はジュール族の南隣に位置し、ジュール族の鉄産業はさらに高度に発達している。彼らの専門知識はすべてこの重要な金属の採掘と加工に集中しており、鉄を所有していることが、鉄を生産しないディンカ族に対してある種の優位性を与えているようだ。農業が終わると、ボンゴ族は鉄の生産に従事する。鉱石が豊富な土壌は国中に分布しており、鉄工たちは主に、洪水によってある程度浄化され、腐植土と粘土とともに溝状の窪地に堆積した、鉄分を多く含む緩い粘土を探し求める。これらの粘土は、卵から豆粒ほどの大きさの粒状であるため、最も実用的な形態をしている。[34]鉄鉱石を抽出するために使われるボンゴの炉は2種類あり、1つはシュヴァインフルトによって、もう1つはTh. v. ホイグリンによって説明されている。

図6.
図6. ベール、ボンゴ溶解炉。シュヴァインフルトによる。

図7。
図7．同施設の平面図。

シュヴァインフルトは次のように書いています。「ボンゴ族の間では、鉄の生産に使われる粘土製錬炉はベールと呼ばれています。 13ページ高さ1.5～1.7メートルで、粘土のみでできています。これらの民族は壁の作り方を知らず、必要な石灰も不足していません。図6は鐘形の製錬炉の縦断面図です。内部には3つの区画があり、中央の区画は鉄鉱石と木炭を交互に重ねて保管するためのもので、上部と下部の区画には純粋な石炭が詰められています。中央の区画は、炉の内壁にあるリング状の厚みによって、フレームを形成する最下部の区画から分離されています。後者は支えとして機能します。最上部の球形の区画は、空気の流れを増やすために非常に狭い開口部でのみ中央の区画に接続されています。炉の底部にはノズルを挿入するための4つの開口部があり、5番目の開口部には必要に応じて粘土を塗って、底部のピットに溜まるスラグを取り除くことができます。図7は炉の平面図です。挿入された4本のノズルチューブは、それぞれ複数のふいごに接続されており、炉内に非常に強い空気の流れを送り込み、燃焼プロセスを加速させる。送風機であるボロ（図8）は、皮で覆われた2つの粘土製の容器で構成されている。隣接する容器内の空気は、上部の開口部に張られた皮を押し下げることで押し出され、管状の容器内で1本の流れに合流する。2つの交互の空気の流れを合流させることで、先住民には知られていない装置であるバルブの欠如を補う。

図8。
図8. ボッロ、ボンゴのふいご。シュヴァインフルトによる。

ボンゴ族の鍛冶屋は通常、滑らかな片麻岩の石や小石を金床とハンマーの両方として使う。時には、長さ0.2mの四角い鉄のブロックが代わりに使われることもある。いずれにせよ、この不器用な道具の唯一の持ち手は、黒人男性の筋骨隆々の手である。図9に示すように 、リングで留められた割れた生木の破片がトングとして使われる。14ページこれにより、真っ赤に熱せられた塊を鍛冶場の火から取り出し、ハンマーで叩く間、所定の位置に保持することができる。ボンゴの鍛冶屋は、より細い棘や返しを作るための小さな鑿以外には、他の道具を持っていなかった。多数の棘と返しを備えた彼らの槍（図10）は、 シュヴァインフルトの最高の賞賛を呼び起こした。「中央アフリカの鉄製品で、これらの傑作に匹敵するものは他にない。」[35]

図9.
図9. ボンゴプライヤー。シュヴァインフルトによる。

図10。
図 10. ボンゴランツェン。シュヴァインフルト氏によると。

ヒューグリン[36]では、ジュールの炉によく似ているが、上部に聖杯型の膨らみがない、よりシンプルな炉について説明している。地面に深さ2/3～1メートル、直径2/3メートルの穴を掘り、粘土で裏打ちして完全に乾燥させる 。次に鍛冶屋は、粘土の穴で焼いた広葉樹の木炭を穴に詰め、その上に石灰や石英を一切加えずに、よく精製した鉱石の層を加える。石灰や石英は、この地域には全く存在しない。高さ1～2メートルの、焼成粘土で作られた漏斗状の煙突が、炉（もしそれを炉と呼べるならば）の上に置かれる。炉には4～6個の斜めに配置された開口部があり、そこに同数の粘土製のパイプまたはノズルが挿入される。煙突が炉に適切に取り付けられ、継ぎ目が粘土で埋められ、粘土が乾燥したら、下から火がつけられる。各ノズルチューブには革製の袋が取り付けられており、これがふいごの役割を果たします。このふいごは手または小さな棒で常に巻き上げたり圧縮したりします。このセットは数時間で使い切ってしまいます。15ページ約1時間後、炉の底にはやや汚染された鋼鉄のような錬鉄が残ります。これを石または鉄の金床で叩き、丸い板（メロット）または槍状に成形します。しかし、多くの場合、この製品はまだ十分に精製されておらず、炭素が多すぎます。このような場合、そして一般的に、より細かい製品が必要な場合は、鉄は精錬工程を経なければなりません。これはピットで行われますが、製錬に使用されたものよりも小さく浅く、煙突はありません。2つの対向する二重ノズルがこの精錬炉に開いており、炉床は中央に向かってわずかに傾斜しています。精錬される鉄は炉床の中で石炭に包まれ、手動のふいごで一定の風を送りながら再び火を焚き、必要な脱炭が起こり鉄が溶接され始めるまで加熱します。1回の炉から抽出される鉄の量は数ポンド程度で、鉱石にはおそらく15～18％程度の金属しか含まれていません。鉱石自体はしばしば赤みを帯びて脆いが、それでも採掘作業はきれいに行われる。

中央アフリカの鉄産業。さらに南、北緯3度から4度の間には、中央アフリカで最も熟練した民族であるモンブツ族が住んでいる。彼らはガゼル川から中央アフリカの大部分に広がっていると思われる鉄分を豊富に含む赤い土壌に住んでいるため、鍛冶は彼らの技能の中でも重要な位置を占めており、シュヴァインフルトが旅した地域の他のすべての民族を凌駕している。材料の抽出とバルブのないふいごは、ジュール族とボンゴ族について上述したとおりである。しかし、空気を送り込むための粘土製のふいごを密閉する皮の代わりに、熱湯で処理したバナナの葉で覆う。この処理により、バナナの葉は絹のようなしなやかさを得る。また、ペンチ、やすり、ハンマーは持っていないが、石の金床の代わりに鉄の金床を持っている。鍛造した武器を研ぎ、鋭くするために、彼らはきめの細かい砂岩または片麻岩の板を使用する。拳ほどの大きさの鉄の塊が、職人が武器を形作るための原材料となる。「彼らの技術は素晴らしく、そのような塊から短時間で鍬や槍を作り上げていく器用さは他に類を見ない。モンブットゥの鍛冶屋の傑作は、装飾品として用いられる精巧な鉄の鎖である。」 16ページそれらは着用可能であり、形状や精巧さの点では、最高級の鋼鉄製チェーンにも匹敵する。もちろん、鋼鉄製造工程は彼らには知られておらず、焼き入れは連続的なハンマー打ちによって行われる。[37]

赤道直下の中央アフリカでは、豊富な鉄資源と、この有用な金属の巧みな加工技術が、前述の民族と同様に受け継がれている。ムテサ王の王国であるウガンダでは、鉄の生産と必要な設備は、先に述べたナイル川流域の民族と全く同じである。ただし、鉄製のハンマー、トング、やすりは、すでにザンジバルから（アラブ人によって）国内に持ち込まれている。[38]スペークによって20年前に初めて知られるようになったウガンダでは、ヨーロッパの方法が急速に広まっており、ワガンダ族はすでにフリントロック式ライフルをパーカッション式ライフルに改造し、真鍮製の薬莢を鋳造する方法を知っている。[39]ビクトリア湖の西にあるカラグウェのルマニカ王の武器庫で、スタンレーは「実に素晴らしい出来栄えの鉄製の戦斧、両刃の槍、幅19cm、長さ42cmの非常に鋭い刃を持つ巨大な刃が数本、非常に優れた槍（刃と柄が一体化した鉄製のもの、鎖状の柄のもの、刃の根元と柄の先端に小さな硬くて鋭い輪が球状に集まっているものなど）を発見した。また、鉄で覆われた大きなハエたたき（柄は地元の職人技の素晴らしい例）、肉切り包丁に似た磨かれた刃を持つ頑丈なナイフも展示されていた。」[40]

赤道の南、コンゴ川沿いのウレッガ地方で、同じ旅行者は原生林の真ん中に高度に発達した鉄産業を発見した。製錬炉が建設され、10人ほどが働く鍛冶場もあった。鉄鉱石は非常に純度が高い。「ここで私は、幅広の刃を持つ南ウレッガの槍と、同様に幅広のナイフを目にした。小さな3センチのポケットナイフから、古代ローマの剣に似た重い肉切り包丁まで、あらゆるサイズのナイフがあった。」粘土製錬炉、ふいごの「轟音はほぼ30分間も聞こえた」。17ページ「粘土のノズルの音は何マイルも先まで聞こえる」という話は、まさに上記の通りだ。製錬炉のすぐ隣には、マットで作った木炭の袋が積み上げられ、数人の少年が燃料を運んでいた。そこから2メートルほど先には小さな鍛冶場があり、鉄をハンマー、斧、戦斧、槍、ナイフ、剣、針金、スパイク付きの鉄球、足首や手首のブレスレット、鉄のボタン、ビーズなどに加工していた。「住民の孤立した生活を考えると、この森の鍛冶職人の技術は非常に発達している。人々は世代を超えて受け継がれてきた高度な技術を披露している。」[41]そして同様にコンゴ川の下流でも、スタンレーの様々な記述から分かるように、

コンゴ川の南の地域や、この雄大な川の支流沿いの地域にも、活発な鉄の生産と加工が見られます。旅行家の キャメロンはマンジェマについて次のように述べています。「実際、この国はアフリカの『黒い国』と呼べるでしょう。私は長さ50フィート、幅30フィートの鋳造所を見たことがあります。一度に20台ものふいごが稼働し、1回の製錬で150～200ポンドもの金属がしばしば得られます。」[42]

この地域では深い採掘坑から鉱石が採掘され、「赤鉄鉱の一種」である。破壊された古い製錬所跡はよく見られる光景だ。[43]

マンジェマの小屋の配置、ふいご、鍛冶場について、キャメロンの記述をそのまま引用します。「これらの村にはそれぞれ、長さ9メートル、幅6メートルまでの製錬小屋が2、3棟あり、低い壁と非常に高い屋根を備えていました。中央には幅1.5メートル、深さ1メートル、長さ5.5メートルの穴があり、片方の端がもう一方の端よりもやや浅くなっていました。その穴の浅い端から約2メートルのところに、直径1メートルの粘土製の炉が横向きに置かれていました。穴の2つの区画のうち小さい方が炉として使われ、もう一方の区画は鉱石とスラグが流れ込む貯水槽として機能し、縁の周りの小さな区画には木炭と鉄鉱石が保管されていました。空気の流れを作るために、しばしば12組ものふいごが同時に使われていました。」 18ページそれらは作動式で、バルブ付きの2本の垂直に並んだ木製の円筒から構成され、それらはすべて粘土で覆われた1本の吹き管につながっています。円筒は布で包まれ、中央に長さ80cmの棒が取り付けられています。操作は、2本の棒をそれぞれ両手で持ち、交互にできるだけ速く上下に動かすことで行います。こうして、十分かつ一定の空気の流れが生み出されます。[44]

キャメロンの原著を所持していないため、現時点では翻訳の妥当性を検証することができません。「弁」という表現は非常に印象的です。というのも、アフリカ大陸には他に例がなく、ヨーロッパ人が発見し訪れたばかりのこの辺境の地（リビングストン1871、キャメロン 1874、スタンレー1876、ウィスマンとポッゲ 1881）に、単なる借用によって伝わったとは考えにくいからです。これは単なる見落としではないかと推測します。さらに、キャメロンが「円筒は布で包まれている」と述べているのは、他の場所と同様に、円筒の上部を閉じるための弾性膜のことを指しているに違いありません。

マンジェマの鍛冶工程では、溶けた鉄を約1キログラムの塊に打ち延ばします。これらの塊は、底でつながった2つの球体のような形をしており、両端から太い編み針ほどの大きさのピンが突き出ています。金属はこの形で販売されます。鍛冶場は、小さく開放的な小屋です。金床と重いハンマーは石製で、軽いハンマーは鉄製です。石製のハンマーには持ち運ぶための2つの輪が付いたロープが取り付けられていますが、鉄製のハンマーには柄がなく、手で握って使用します。[45]

コンゴ盆地のさらに南に位置するウルアは鉄鉱石が豊富な地域で、 キャメロンはそこで「煙を上げる炭焼き窯」を頻繁に見かけ、いくつかの村の近くには製鉄所もあったが、それらについては詳しく記述していない。鉱石は深さ5～9メートルの坑道から採掘されていた。[46]

ウルアの南西には、中央アフリカの鉄鉱石産地であるロヴァレがあり、イギリスの南緯11度から12度、東経20度から21度の間に位置する。キャメロンはそこで「驚くべき製錬炉」を目にした。19ページ彼が残念ながらそれ以上詳しく説明していない「形態」について。鉱石は川底に大きな塊となって存在し、乾季の終わり頃にトロール網で採掘される。[47]

ポッゲによれば、ムアタ・ジャムウォの隣国ルンダは、キオコ（さらに西）から鉄を輸入しているが、地元でも採掘しているという。西海岸産の鉄、銅、真鍮線以外に、この地に存在する金属は知られていない。ムアタ・ジャムウォの首都ムスンバの鍛冶屋業は、主にキオコからの移民鍛冶屋によって営まれている。[48] オットー・シュットはキオコの有名な鉄鉱石鉱山を通り過ぎた。鉱山はクイル川の支流であるカヴェンバ川沿いにあり、ギリシャの東経約20度25分、南緯約10度に位置し、キンブンドの西にある。カンバ・フンボ村の向かい側の裂け目に鉱山がある。黒人たちは地面から突き出たブロックやほとんど露出している破片を掘り出しているので、ここにも沼鉄鉱があると思われる。小屋は非常に原始的な精錬炉だと言われている。[49]

キンブンダ諸国にも鉄が不足していないことは、ラディスラウス・マジャールのメモにも記されているように、キバラとガンダでは良質の鉄が産出されることからも分かる。[50]

ポルトガル領西アフリカの東部、ザンベジ川上流とその支流沿いの地域では、セルパ・ピントの記録から、そこにも大規模な鉄産業が存在していたことが証明されている。ビヘの南にあるガンゲラス（ゴンゼロス）の鉄工たちは、6月と7月の「寒い」時期に鉄鉱山へ移動し、大規模なキャンプを設営する。鉱石を採掘するために、彼らは直径3～3.5メートルの竪穴を掘るが、深さは1.5～2メートルを超えることはない。「おそらく、鉱石をそれ以上高く持ち上げる手段がないからだろう」。1年分の鉱石を地上に運び出すとすぐに、彼らは鉄の精錬を始める。これは浅い穴で行われ、鉱石は木炭と混ぜられ、原始的なふいごによって温度が上昇する。20ページそれは、幅30cm、深さ9cmのくり抜かれた2つの木製の円筒からなり、その上に鞣したヤギの皮が取り付けられ、長さ50cm、厚さ1cmの取っ手が固定されている。空気の流れは2本の木製の管を通って粘土製のノズルに導かれる。抽出された鉄は、シャベル、戦斧、矢じり、武器、釘、ナイフ、銃弾に加工される。「実際、彼らは時折、牛脂と塩で鉄を軟化させて銃器を自ら製造する。」金属が交易品に加工されると、労働者たちはこれらの品々を携えて家に帰る。[51]

これは、ギリシャの南緯12度から13度、東経18度以南に分布するルチャゼ族、およびザンベジ川上流に分布するルイナ族にも当てはまる。[52]

東アフリカの鉄産業。大湖とインド洋に挟まれた東アフリカ全域では、鉄はガゼル川流域と同様に豊富に存在するが、この地域の鉄産業は決してそれほど発展していない。 トムソンは、東アフリカで加工される鉄鉱石は鉱床、鉱脈、採掘坑には存在せず、地面にぽつぽつと転がっている塊か、少量の沼鉄鉱としてしか見つからなかったと述べている。後者は特にニャサ湖とタンガニーカ湖の間にあるムルチュチュ付近に豊富に存在していた。「東中央アフリカの黒人たちが精錬する鉄はすべて、このような沼鉄鉱の産地から来ている。」[53] R.バートンによれば、ザンジバル-タンガニーカ湖ルートでは鉄鉱石はウトゥンドウェまたはガングと呼ばれ、低い砂岩の丘の斜面にある深さ1メートルの穴から塊や結節として採掘される。[54]

キリマンジャロ山の南に位置するウゴノ山脈では状況が異なり、そこは良質な鉄の産地であり、東アフリカの大部分に広く分布し、「最高級のスウェーデン産鉄よりも価値が高い」とされている。特にウサンガ地域では、磁性を持つと思われる鉄砂から鉄が採掘される。鉄砂は小川から流れ出ており、フォン・デア・デッケンは、鉄雲母を含む片麻岩の分解によって生じたものだと考えている。[55]

21ページ東アフリカのこの地域における製錬方法は、ガゼル川流域に比べてはるかに原始的である。バートンによれば、製錬炉は地面に掘られた穴で、燃える木炭が詰められ、その上に鉱石が置かれ、さらに木炭の層が重ねられる、という構造になっている。送風は、おなじみのふいご（マフクトゥ）によって行われ、そのノズルは粘土でできている。かなりの熱を発生させるために、時には5組のふいごが使用されることもある。[56]ウサンガの鉄産地では、鉄砂を深い穴に層状に敷き詰め、多くの場合、木材のみで火をつけ、5日間燃やし続けます。燃えさしが冷えると、固まってスラグと混ざった鉄が炉の底に見つかります。この生の鉄は、鍛冶場で小さな鍬に加工され、どのような形で販売されるにせよ、そのように加工されます。[57]ここでは原材料の採取は低レベルだが、鍛冶の技術はキリマンジャロ地域ではより高度に発達しており、ファン・デン・デッケンの仲間 であった地質学者ソーントンによる非常に詳細な記述がある。彼はこう書いている。「私たちは、背の高い生垣で囲まれた長方形の中庭で作業中の熟練職人に出会った。彼は順番に私たちにすべての技術を披露してくれた。まず、彼は私たちを柵の外にある鍛冶場に案内してくれた。その構造は基本的にザンジバルのスワヒリ工房と同じだった。彼のハンマーはヨーロッパから輸入されたように見えたが、彼は自分で作ったと断言した。いくつかの硬くて滑らかな石が金床として使われていた。ふいごは複動式で、袋状の2枚のなめし革で構成されており、それぞれの下端は石で重しをしたくり抜いた木の枝の二股に結び付けられ、上端には2本の平たい棒が取り付けられた長い切れ目がある。ふいごを手で開いて持ち上げ、閉じて押し下げることで、二股の管を通って合流する空気の流れが作られ、非常にシンプルな炉に送られる。熟練職人は小さな服を着ていた。彼はストーブに火をつけ、その上に木炭を置き、彼は燃えさしを勢いよく扇いだ。それから古い鉄片を何個か熱し、大きな貝殻の破片から作った溶接剤を使ってそれらを溶接した。同様に、古いナイフを何本か繋ぎ合わせて小さな棒状にし、それを叩いてより長い四角い鋼片にした。22ページ断面図。このような棒を2本、片端を溶接し、もう一方の端をわずかに広げてスライドリングを取り付けると、非常に効果的なペンチができあがります。これは、後ほど説明するように、ワイヤーを引き抜くのに使用されます。」

「鍛冶屋は、葉と藁で作った小さな火で太い針金のコイルを熱し、濃い赤色に燃え上がるまで加熱した。針金がゆっくりと燃えている間に、彼は引き抜き板を準備した。引き抜き板とは、必要に応じてハンマーで穴を狭めたり、滑らかなドームを打ち込んで広くしたりする柔らかい鉄板のことである。それから彼は針金の端をハンマーで細くし、十分に油を塗り、引き抜き板に差し込み、できた針金をトングで挟み、地面に座り、引き抜き板を両足の間に置き、長い革の帯をトングに通し、手で掴んで素早く後ろに体を反らし、針金を少し伸ばした。この作業を数回繰り返して、約30センチほどの針金が細くなったところで、この熟練した鍛冶屋は立ち上がり、杭の間に無数の穴が開いた柱のところへ行き、引き抜き板を柱の後ろの切り込みに置き、針金を穴に通し、トングを針金の尖った端に再び取り付け、それからさらに長い針金を引き抜いた。」 「当然のことながら、未硬化の引き抜きダイスの穴はすぐに広がり、ワイヤーの最後の部分は容易に通過しました。そのため、ロール全体を均一に、かなりの細さまで引き抜くには、相当な労力が必要となります。」

「それから私たちは、こうして得られた細いワイヤー、つまり人気の小さなネックレスの材料となるワイヤーを見てみました。親切な職人さんは、私たちと同じようにネックレスを作り始め、私たちの好奇心を満たしてくれました。彼は細いワイヤーを、編み針のような形をした太い鉄の棒に巻きつけ、鋭い鑿で螺旋全体に沿って小さな輪を切り出し、それぞれが連結部となるようにしていきました。まるで私たちの職人が作るように。」

「私たちはその熟練職人と約1時間半ほど過ごした。彼が帰る際、男爵は鎖、剣、ナイフ2本、槍の刃を注文したが、鍛冶屋は最初の注文しか受けず、武器の製作や販売は断固として拒否した。」[58]

23ページここでは、黒人の間ではあまり知られていない溶接技術に出会う。また、伸線方法も注目に値する。ペンチは、基本的にボンゴ族の木製ペンチ（図9）と同じだが、鉄製であるという点で改良されている。しかし、ふいごは大きく異なり、粘土製の漏斗状の下部延長部がなく、スリットに平らな木製の棒を取り付けた革製の管のみで構成されている。これらの管は、空気が流入すると開き、排出されると閉じる。これはアフリカのふいごの変形であり、センナールのマルノが発見した例にもあるように、決して珍しいものではない。[59 ]リビングストン [60]ニャサ湖の南岸の高地からも同様の様子が描かれている。インディアンの皮との類似点について見ていこう。

JT Last氏のおかげで、ワイトゥンバ族の人々の活気ある鉄産業について、かなり詳細な記述が残されている。[61] 彼らは南緯6度から7度、東経36度から37度の間のフンバ山脈に住んでいる。鉄鉱石の採掘と洗浄は女性によって行われ、山の斜面に深さ約60cmの穴を掘って、鉄鉱石が小さな破片となって散らばっている赤い粘土質の砂に到達する。鉄鉱石は砂の約5パーセントを占める。この砂は小川に運ばれ、大きな段々畑状の穴に水路が引かれ、砂は次々と穴を通り抜ける。鉱石を含む砂はこれらの穴に注ぎ込まれ、連続洗浄によって細かい粒子が取り除かれる。粗い砂利と鉱石の破片だけが残り、これらは太陽の下で乾燥させた後、箕（ungo）で互いに分離される。このようにして得られた鉄鉱石（mudapu）は、ヤシの繊維で作られた袋に入れられて製錬業者に売られる。鉱石が発見された場所は地区長が所有しており、地区長は部下たちに採掘させている。鉱石の代金は同量の穀物で支払われる。

製錬所ではまず木材を切り出し、長さ1.3～1.6mの丸太に割り、高さ1.6m、約2.7m四方のピラミッド状に積み上げ、火をつけて石炭に燃やした。ラストは土で覆う窯のようなものについては何も言及していない。冷えた石炭は24ページ鉱石と木炭（マカラ）はイグサで束ねられ、製錬所に運ばれます。鉱石と木炭の準備が整うと、気管（ケルワ）とふいご（ヌブクト）が作られます。気管は竹の上に粘土を流し込んで作られ、長さ1.4メートル、直径6センチメートルで、先端には補強されたノズルが付いています。ふいごは木製の円筒と、同じ素材で作られた管で構成され、上部は革で閉じられ、そこから棒がハンドルとして突き出ています。次に、穴の中で火がつけられ、勢いよく燃えているときに、両手いっぱいの鉱石、続いて木炭が投げ込まれ、これを繰り返します。同時に3組のふいごが動かされ、それぞれのふいごは男性と少年が交代で操作します。製錬工程の終盤になると、鉱石の量が減り、木炭が大量に加えられます。全てが完全に溶けたら、塊を30分間そのままにしておき、その後3つの鍋の水を注ぎます。これで工程は完了し、できた鉄の塊は針葉樹の草で作った太いロープで穴から引き出され、完全に冷まされます。塊は通常、直径35～40cm、長さ50～70cmです。このような塊を用意し、鉄のハンマーでクルミ大の大きさに砕き、数回のふいごだけを使って炭火で穴の中で再溶解します。 できた塊はトングで穴から引き出され、重いハンマーを使って石の金床の上で固い長方形の塊に叩き伸ばされます。しかし、これはまだ非常に多孔質なので、この鉄を鍬に成形する鍛冶屋にはまだ多くの仕事が残されています。

東アフリカ地域の一部であるニャサ湖周辺では、非常に大規模な鉄鋼業も発展した。湖の西側では、「鉄鋼業は非常に長い間操業していたに違いない。なぜなら、15分も歩けば、スラグや割れた壺、酸化したパイプ、そして火によってレンガに変わった製錬炉の残骸に出くわすからだ」。[62]鉱石（おそらく黒色酸化物、とリビングストンは記している）は砂のように見え、製錬炉の上部の開口部から木炭と混ぜて注ぎ込まれた。南部高地では25ページニャサ川沿いでは、鉄鉱石が「山から」採掘されている。どの村にも独自の製錬炉、炭焼き窯、鍛冶場がある。使用される道具は簡素だが、そこで作られる斧、槍、針、矢じり、腕輪や足輪は非常に質が良く、しかも安価だ。1キロのつるはしは、4ペンス相当のキャラコ布で売られている。[63]リビングストンは、ここに住むマンガンドシャ族が実践していた鍛冶の種類について報告している。[64]さらに、「ハンマーは大きな石で、丈夫な麻紐で縛られており、そこにハトメが残されていて、それが柄になっている（図11）。2枚の樹皮がトングを形成し、地面に埋め込まれた大きな石が金床となる。開いたふいごは、両端に棒が付いた2枚のヤギの皮で構成されており、空気の流れに合わせて開閉する。」

図11。
図11. マンガンドシャのハンマーストーン。リビングストンによる。

地理的には、次にモンテイロとガミットが 1830 年にその土地を横断したマラウィの人々について言及すべきである。彼らは地表から鉄鉱石を採取する。「鉄鉱石は高さ 7 メートル (40 パルモ)、幅 20 センチメートルの粘土製のパイプに入れられ、その下部は石炭で満たされている。」これは明らかに誤りである。黒人が鉄の生産に使用した長さ 7 メートル、幅 20 センチメートルの粘土製のパイプは奇跡的である。ここで言及されているのは、すでに何度か目にしたような粘土製錬炉である可能性が高い。床の上に穴が開けられ、そこに単純な皮製のふいごが空気を送り込む。石は鍛造用の金床とハンマーとして使用され、2 本の木の棒がトングとして使用される。[65]

鉄についてよく知っていて、広く利用しているが、自分たちでは鉄を生産していない東アフリカの民族はマサイ族である。TT彼らに関する最新の報告：「この国には鉄がなく、マサイ族も鉄の加工方法を知らない。以前はマサイ族は硬材で作った木の剣や槍を使っていたと聞いているが、26ページウゴゴにやって来た彼らは、木製の武器を捨て、ワゴゴ族の武器を受け取った。[66]

赤道直下の西ア​​フリカにおける鉄産業。アフリカ内陸部から、人食いの習慣を持つファン族は、赤道以南の西海岸まで進出した。彼らは、習慣や伝統に多くの類似点があることから、シュヴァインフルトが記述したモンブットゥ族と関連付けられている。しかし、彼らの鉄産業を調査すると、この類似性は部分的にしか確認できない。

海岸近くに住むファン族は、ヨーロッパの交易拠点から鉄を入手しているため、すでに鉄の生産を放棄している。しかし、内陸部に住む人々は、どこにでも豊富に存在する粘土質の褐鉄鉱石から鉄を生産する方法を知っている。彼らは採掘するのではなく、地表から鉄鉱石を集める。その工程は非常に原始的で、炉などは一切使わない。彼らはただ大量の薪を積み上げ、その上に砕いた鉄鉱石を注ぎ込む。さらに下に薪を置き、火をつける。薪が燃え尽きたら、還元工程が完了したと思われるまで薪を足し続ける。

得られた原材料の鍛造は、もちろん非常に時間のかかる作業です。しかし、ファン族は鉄工よりも鍛冶屋として遥かに優れています。ふいごは一般的なアフリカの原理に従って作られていますが、下部には粘土製の容器の代わりに木製の円筒が使われています。円筒の上部はぴったり合う革で閉じられており、その革には2つのふいごを操作する人が素早く開閉できる取っ手が付いています。鍛造火には、鉄製のノズルが付いた細い木製の管を通して空気が供給されます。ファン族の鍛冶屋の金床は、地面に埋め込まれた鉄の塊です。ファン族はハンマーを使わないため、代わりにボンゴに似た1.5～3キログラムの円錐形の鉄片を使用します。繰り返し鍛造して得られる鉄は優れた品質で、ファン族はヨーロッパの鉄よりもこれを好みます。ファン族の剣、ナイフ、槍の穂先、矢じりは、卓越した職人技を証明しています。しかし、ファン族が特に優れているのは、鍛造用の木炭の準備です。 27ページ土で覆われた窯の中で、木材がゆっくりと炭化するように焼く。[67]

オゴウェ川の上流に住む大阪の人々もまた、炭焼き窯、鉄製の金床、二重ふいごなど、ファンの人々と同じく熟練した鉄工技術を持っている。しかし、彼らにも製錬炉は知られていない。彼らは、辺り一面に広がる粘土層に埋もれている、赤みを帯びた粘土質の鉄鉱石の塊から鉄を抽出する。[68]

北西アフリカの鉄産業。この地域は、他の多くの地域よりも長期間にわたり、より強い外国の影響を受けてきた。イスラム教は北から広がり、今やギニア海岸にほぼ到達している。16世紀初頭以来、セネガルからゴールドコーストにかけて、ヨーロッパの交易拠点が次々と海岸沿いに並び、外国の交易品が黒人居住地域にもたらされた。地中海からスーダンに至る古代のキャラバン交易は、鉄製品や武器をニジェール川やツァド湖まで早期に運んだと考えられ、そのためこの地域の鉄産業は、ずっと以前から外国との競争に屈せざるを得なかった。ヨーロッパ産の鉄は、棒状の形でセネガル諸国における価値の基準となった。「ヨーロッパ人との初期の交易において、鉄は彼らが最も高く評価した商品であった」とマンゴ・パークはこれらの国の住民について述べている。「鉄は戦争や農業の道具として有用であるため、他の何よりも優先された。そのため、鉄はすぐに他のすべての商品の価値を決定する基準となった。」[69]ワンダラ（北緯11度）の南では鉄片が硬貨として流通しており、バギルミ・ナハティガルでは投擲鉄が穀物と交換されているのが見られた。これは原住民が穀物と交換に受け入れた唯一の種類の硬貨だった。[70]フレゲルはダンズファで鉄貨幣を知り、それはビヌエ川沿いのコロロファで有効であった 。彼はそれを柄のない鉄の鍬と表現している。[71]ナイル川の西支流の地域では、28ページジュール族の槍の穂先では、ボンゴ族は鉄板を貨幣として使用していた。[72]ニジェール川河口のボニでは、イグビまたはマニラと呼ばれる馬蹄形の鉄片が硬貨として使われている。[73]この馬蹄形の鉄貨幣がガボンまで広がり、そこでムポングウェ族の間で8枚から10枚の束で流通していることはウィルソンから分かっており、彼はそれが単なる交換手段ではなく、実際の通貨であると付け加えている。[74]

アフリカ大陸が北からヨーロッパ製の鉄製品で溢れかえっていた様子は、例えばカノの市場に関する記述からも見て取れる。そこでは、ゾーリンゲン製の剣の刃やシュタイアーマルク製の剃刀が重要な交易品目となっていた。砂漠のトゥアレグ族、ハウサ族、フラニ族、ニフワ族、ボルヌア族は、カノからゾーリンゲン製の刃を供給されていた。バルトは、 その輸入量を年間5万個と推定しており、シュタイアーマルク製の一般的な剃刀についても同様の状況であった。[75]

このような状況下では、地元の鉄産業が苦境に陥り、徐々に衰退していったことは理解できる。黒人たちは、天然資源で容易に購入できる安価な外国製品と競争することができなかった。そのため、北西アフリカでは、中央アフリカ諸国に比べて国内の鉄産業ははるかに規模が小さく、その製品は品質や職人技の面で中央アフリカの黒人の製品とは比較にならない。しかしながら、北西アフリカの国内鉄産業は依然として十分に普及しており、他の黒人国家と同様に、当初から独立した産業であったことを示している。砂漠の真ん中に位置するティベスティまたはトゥの地でさえ、鉄は採掘されているが、その量は不十分であり、住民（ティッブまたはテダ）は少なくとも一部の武器を自国で製造している。ただし、槍は主に周辺諸国から輸入されている。[76] ボルヌは​​地質学的構成のため鉄の生産国ではないが、そこの鍛冶屋は他のアフリカ人と同じように働き、彼らの原始的なふいごはヤギや羊の皮で作られており、その後端は押し込むと広がる。29ページフラップを閉じてください。[77]対照的に、ボルヌの南にあるマンダラまたはワンダラは、優れた鉄産業の中心地であり、そこから美しい品々が交易にもたらされる。バギルミ南部のグルガラも同様である。[78]ソコト王国では、鉄鉱山はガロ・ン・バウチから北へ1日ほどのシリ、前述の都市から北西へ2日ほどのファガム、ゴンベ川右岸のキルフィ、キルフィから東へ6～8時間のベレとファリに見られる。その他の鉄生産地は、バウラ、グルダ、ムタ、カガラム、ミア・ビリ、カアタナである。[79]しかし、抽出方法などの詳細はすべて欠落している。

北西アフリカ、特にセネガル川、カザマンス川、リオグランデ川周辺地域は、様々な旅行者の記録によると鉄鉱石と金が豊富だ。しかし、ここ（アフリカの他の地域と同様）の鉄鉱石鉱床は、我々が考えるような連続した鉱床ではなく、広範囲に広がる鉄鉱石を含む地層全体に分散している。鉱石の大部分はラテライトに属している。これらの鉱床の中には、大小さまざまなポケットがしばしば見られ、そこに褐鉄鉱または赤鉄鉱が濃縮されており、最大で60%の酸化鉄を含んでいる。すべての鉱石は二次的な地表鉱床に存在するため、より深い地層を掘り進むのは無意味であり、この地域では本格的な採掘活動は行われていない。先住民が採掘する鉱石はすべて地表から採取される。[80]

西フラニ族は熟練した鉄工職人である。 1860年にフタ・ジャロンのティンボまで進んだランバートは、この地域の「鉄鉱石炉」（図12 ）を描写しているが、それは小さな溶鉱炉のような形をしているものの、説明はしていない。そこの鍛冶屋は動物の皮で作ったふいごを使って作業する。[81]

モリエンは、フタ・ジャロンのランゲバネ村の住民（セラコレット族）は皆、製鉄炉を所有していると述べている。しかし、彼は炉や製鉄工程については説明せず、完成した金属を叩くには丸い花崗岩のブロックが必要だと述べるにとどまっている。30ページ鍛冶屋は石を革の帯で囲み、その帯に革のストラップを取り付けます。職人はそのストラップを手に持ち、石を持ち上げて、地面に立てられた低い金床の上に置かれた鉄の上に落とします。[82]

図12。
図12. フタ・ジャロンの炉。ランバートによる。

私たちはマンゴ公園でマンディンゴ族の製錬工程について学びました。[83]「カマリア滞在中、私が泊まっていた小屋から少し離れたところに製錬炉があり、所有者と作業員たちはその製法を隠そうともせず、私が炉を調べたり鉄鉱石を砕くのを手伝ったりすることを快く許してくれた」と彼は書いている。「製錬炉は高さ3メートル、直径1メートルの円形の粘土製の塔だった。粘土が火の熱でひび割れて崩れ落ちるのを防ぐため、2箇所に土壁が張られていた。地面と同じ高さだが炉底より少し低い下部には7つの開口部があり、それぞれの開口部に3本の粘土管が挿入され、開口部は再び塞がれていたため、これらの管を通して以外、炉内に空気が入ることはなかった。これらの管は開閉によって火を誘導していた。これらの管は…」31ページ粘土と草の混合物が滑らかな木の管に付着し、粘土が固まると管は引き抜かれ、太陽の下で乾燥された。私が見た鉄鉱石は非常に重く、灰色の斑点のある鈍い赤色をしていた。それは鶏の卵ほどの大きさに砕かれていた。まず、非常に乾燥した木材の束が炉に入れられ、森からすでに燃やされた大量の木炭で覆われた。その上に鉄鉱石の層が重ねられ、さらに木炭の層が重ねられ、炉が完全に満たされるまでこれを繰り返した。火は管の1つを通して点火され、ヤギの皮で作られたふいごでしばらくの間扇がれた。最初は非常にゆっくりとした作業で、炎が炉の上まで上がるまで数時間かかった。しかしその後は、最初の夜の間ずっと激しく燃え、傍らに立っていた人々は時々木炭を投げ入れた。

「翌日は火勢が弱まり、二日目の夜にはパイプを何本か引き抜いてオーブンに空気を送り込んだ。しかし、熱は依然として非常に強く、青い炎がオーブンの上部から50センチほども噴き上がった。」

「操業3日目、すべての管が取り外され、そのうち数本の先端は熱でガラス化した。しかし、金属は数日後、全体が完全に冷えるまでかき混ぜられなかった。その後、炉の一部が取り壊され、鉄は木炭の破片が付着した、大きくて不規則な塊となってそこに横たわっていた。それは金属が鳴るような音を立て、一部が欠けた箇所は、破断面が砕けた鋼鉄のように粒状になっていた。所有者は、この鉄板の多くの破片は価値がないが、それでも苦労に見合うだけの良質な鉄が残っていると私に話した。」

「この鉄、いや鋼は、鍛冶場で繰り返し加熱することで様々な道具に加工されます。鍛冶場の熱は、非常にシンプルな構造の二重ふいごによって維持されます。これらは2枚のヤギの皮で作られており、その管は鍛冶場に入る前に合わさり、連続的かつ非常に規則的な送風を維持します。ハンマー、火ばさみ、金床はすべて…」32ページ作り方は非常に単純で、特にナイフや槍を作る作業には、それなりの価値がある。鉄は確かに硬くて脆く、本来の用途に使えるようにするには、多くの加工が必要となる。

「アフリカの鉄工職人のほとんどは製錬方法にも精通しており、その過程では、焼いたトウモロコシの茎から得られるアルカリ塩を蒸発させて乾燥させたものを使用する。」

この記述によれば、この炉はランバートが図示したものと類似している 。特に興味深いのは、マンゴ・パークが言及しているトウモロコシ灰から作られたアルカリ添加剤で、これは製錬中に鉄鉱石の流動性を高める働きをする。私が知る限り、アフリカでこの種の例はこの一つだけである。

マンディンゴ族は、北西アフリカで最も熟練した金属細工師とされています。彼らはしばしば他の民族の中に鍛冶屋として定住し、フラ族の間では、金属細工は通常マンディンゴ族の奴隷によって行われています。彼らはまた、熟練した金細工師でもあります。「金や銀の溶解は通常、土器のるつぼで行われ、金粉を入れた後、るつぼは石炭で完全に覆われます。溶けた金は別の土器の容器、または地面の穴に注がれ、その後再加熱して形を整えます。これらの金製品の中には純粋な天然金でできているものもあれば、少量の青銅を含むものもあります。金はイギリスの硬貨に似た、やや淡い色をしています。金や銀の指輪の形は、ほとんどの場合、ブレスレットのように螺旋状に巻かれており、彫刻装飾のある平らな指輪はあまり一般的ではありません。」[84]我々の情報源は、添加物として使用された「青銅」がどこから来たのかを述べていない。もしそれが真鍮ではなく本物の青銅であれば、おそらく海岸からマンディンゴ族への交易によってもたらされたのだろう。

アシャンティ族は優れた鍛冶屋であり鋳造職人であることは知られているが、彼らは鉱石から鉄を精錬する方法を知らない。[85]

33ページ南アフリカの鉄鋼業。最後に、南アフリカにおける鉄生産について考えてみましょう。ここでは、ブッシュマン、コイコイ族（またはナマクワイ族）、カフィール族（またはアフリカ人）とその親戚という、3つの異なる民族または部族を取り上げます。

アフリカで最も地位の低いブッシュマンは、高温での金属加工の技術を知らず、ましてや鉄の加工技術など知る由もない。彼らは鉄製の矢じりの原料を他所から調達しており、矢じりの先端を「ごく少数の適切な石のみを用いて、途方もない労力をかけて」製作するのが彼らの特徴である。[86]したがって、彼らは金属そのものを石のように扱っている。

一方、ホッテントット族は鉄器製造に精通していたが、鉄器製造技術が最後に実証されたのは彼らであった（上記7ページ参照）。ヨーロッパ人が到来した当時、鉄器製造はまだ比較的珍しい技術であった。彼らはヨーロッパ産の鉄を積極的に交易していたが、ピストンなどの遺物からわかるように、自らも鉄を生産していた。ホッテントット族は、あらゆる職人の中でも鍛冶屋を特に好んだ。 「彼らの仕事は、実際にやってみると、相当な技術を要することは間違いありません」 とコルベンは言う。「鉄鉱石を探し、精錬し、加工するのですが、道具は一切使わず、すべて石だけで行うのです。その過程は、誰にとっても理解し難いものです。鉱石を精錬するには、まず地面に大きな穴を掘り、そこに大量の鉱石を注ぎ込みます。そして、その穴に大量の薪を燃やして熱します。次に鉱石を投げ入れ、その上に大量の薪を積み上げ、火をつけます。この穴から地下通路か管が伸びており、さらに下の別の穴へと繋がっています。溶けた鉄はそこを通って流れていきます。冷え固まった鉄を石で砕き、そこからライフル、矢じり、マスケット銃、鉤爪などを、やはり石を使って鍛造するのです。」[87]記述は簡潔で粗雑ではあるが、その過程はおおよそたどることができる。しかし、溶けた鉄が「流れる」という話はあり得ない。コルベンはここで間違っていたに違いない。ホッテントット族はおそらく当時すでにふいごを持っていたのだろう。

実際のカフィール族、つまりアバントゥ族の最南端の人々については、フリッチュは、彼らが内陸部から鉄の原料を採掘したと述べている。34ページつまり、より文明化された地域では、おそらくごくわずかな部分だけが彼ら自身から得られたものだったということだ。[88]は、鉄の精錬の知識が北から南へと広がったことを示唆している。対照的に、カフィール族は熟練した鍛冶屋であり、フリッチュの記述によれば、彼らのふいごは後述するバロット族のものと似ている。鍛造は、適切な形状の石を右手に持ち、平らな石を金床として用いて行われるが、これはもちろん非常に骨の折れる作業である。鍛造品は非常に柔らかく展性があり、薄いアサガイの刃は折れることなく巻くことができる。ヨーロッパの金属に比べて錆びにくい秘密は、カフィール族の鉄が継続的にハンマーで叩かれ、焼き入れされることで、酸化の少ない非常に丈夫な層が形成されるのに対し、ヨーロッパの材料は激しく加熱され、適度にハンマーで叩かれ、やすりで加工され、場合によっては研磨されるため、そのような保護層がないという事実にある。したがって、アフリカの武器は光沢がなく、茶色がかった灰色をしている。[89]クランツは、近隣のズールー族は、通常の形状のふいごと石を使って鉱石から鉄の原料を生産していると報告している。[90]ベチュア族も同様で、沼鉄鉱から原料を得ている。「彼らは平地または窪地に炭窯(!)を建設し、そこから粘土製のパイプが放射状に外側に伸び、ふいごを使ってあらゆる方向から強い空気の流れを窯の中に送り込む。中央に積み上げられた少量の砕いた鉱石は、連続加熱によって徐々に溶かされ、不純な銑鉄(!)に変化する。その後、銑鉄はハンマーで叩いて繰り返し加熱することでさらに精製される。」[91]ベチュアン族の槍先は、モンブツ族やボンゴ族のものと同様に、精巧で人工的な返しや突起を備えている。しかし、ホルブの見解によれば、ザンベジ川中流域のマルツェ帝国の人々は、南アフリカ人の中で鉄器製造において最も進んでいた。ホルブは、彼らが鉱石から原料を精錬していたかどうかは述べていないが、彼らの間にふいごが3つあったことを観察している。35ページハンマーの種類、鉄に穴を開けるための工具、金属や木材用のドリル、ペンチ、金床、ノミ。[92]ハンマーの形状はヨーロッパのものに似ているが、ヨーロッパの影響をはるかに受けていた南方の民族はそのような道具を知らず、ザンベジ川中流域の土地はリビングストンによって開拓されたばかりなので、バロツェ族がすでに我々のボールプーラーやねじを模倣していたというホルブの明確な報告 がなければ、それらが借用されたものだと結論付けることはまずないだろう。一方、ペンチ（図14）は正真正銘アフリカのものであるが、進歩も見られる。ペンチは、ランニングリングで幅を広くしたり狭くしたりできる分割された木片をベースにしているが、鉄でできている。ふいご（図13 ）は、上部が革で覆われた2つの木製のボウルで、そこから2本の木製の管が伸びており、まずサーベルタイガーまたはジェムズボックの角で作られた2本の角管につながり、次に粘土製のノズルにつながっている。器具全体の長さは1～1.5メートルである 。

図13。
図13. マルツェのふいご。ホルブによる。

図14。
図14. マルツェペンチ。Holubによる。

アフリカ鉄鋼業の概要。既に述べた詳細に基づいてアフリカ鉄鋼業の概要を概説しようとするならば、まず大陸全体に広がっていることを強調しなければならない。北部は我々の目的には関係ない。古代から地中海の文明化された人々がリビア人に影響を与え、その後イスラムの影響が根付いたからである。エジプト人は歴史のごく初期から鉄に精通していたことが分かっているが、彼らの主要な金属は青銅であった。また、鉄の生産に関する知識が彼らからアフリカ人に伝わった可能性も否定できない。その理由については既に述べたが、ここではそれらにあまり重点を置かない。36ページアフリカ人は鉄の還元を自ら行う能力を十分に備えていると我々は考えている。特に、彼らの土地には、広範囲にわたって軟質の沼鉄鉱という、この目的に適した良質で流動性のある材料が豊富にあるからである。アフリカの鉄に関する知識が北東から南へと発展したという仮説は、バハル・エル・ガザル沿岸の人々の間で鉄精錬が高度に発達していたこと、そして南部では石器時代が長く続いたことによって裏付けられている。南部では、ヨーロッパの探検家でさえ鉄の熱心な買い手を見つけることができたし、アフリカ社会階層の最下層に位置するブッシュマンのような部族の中には、鉄の生産や鍛冶を全く知らない者もいる。しかし、一般的には、すべてのアフリカ人は少なくとも鍛冶には精通しており、一部の国では鉄産業が比較的に大きく発展し、国内需要をはるかに上回り、大規模な輸出を行っている。キャメロンが 「アフリカの黒い国」と呼ぶマンジェマがその例である。アフリカでは、鉄に関する知識と加工がどのように目覚め、分業の必要性と密接に結びついたかが明らかである。そこでは、本格的な、ほとんどギルドのような鍛冶屋の職業が発展し、主に特定の階級や家族によって高度な技術で行われていた。一方、陶芸や機織りなどは部族のすべての成員によって行われていた。しかし、鍛冶屋はどこでも明確な階級を代表していた。[93]

アフリカでは膨大な量の鉄が生産されているように見えるかもしれないが、それがほぼ武器や装備にのみ使用されていること、そして「数千人規模の部族が1年間で消費する鉄は1トンにも満たない」ことを忘れてはならない。[94]この産業が古くからこの地に根付いており、アフリカ人の金属産業の代表格であり、鉄に比べると他の金属はすべて背景に追いやられていることが至る所で見られます。

鉄の生産に必要な原料は、アフリカ大陸のほとんどの地域で容易に入手できる。多くの旅行者の記録に登場する「赤鉄鉱」は、アフリカの広大な地域に広く分布している。シュヴァインフルトは白ナイル川流域でそれを記述しており、レンツはオゴウェ川で「ラテライト」について言及している。 37ページ彼は自身の地質図の中で、この種の岩石が西アフリカに広く分布していることを記している。[95]は、M. Buchnerがコンゴ川の南支流沿いの南西アフリカ全域の内陸部で、高地の表面を形成するこのレンガ色の土壌を発見したことを示している。彼によれば、これはおそらく古い結晶岩から形成された現地風化生成物である。ラテライトに色を与える鉄分は鏡鉄に由来する。このラテライトの組成は、シリカ80.5%、アルミナ11.0%、酸化鉄4.0%である。[96] リオグランデのラテライトを研究した ドエルターは、それは砕屑物であり、その場で形成されたものではない と述べている。彼は、この名前で理解されている岩石の種類が非常に多様であることを示し、北西アフリカのラテライトを、茶色で鉄分が非常に豊富で密度の高い塊であり、空気中で完全に硬く、丸みを帯びた石英の粒が散在し、白い粘土質の物質に包まれているインドのラテライトと部分的に同一視している。[97]

最も一般的な材料は、ラテライトに埋もれた液化しやすい褐鉄鉱です。通常は地表、河川、渓谷から採取されるか、あるいは単純に採掘されます。しかし、ウルアには採掘技術を用いずに掘られた深さ10メートルにも及ぶ穴も知られています。キリマンジャロのウサンガでは、磁性鉄砂が加工されています。

還元工程の前にこれらの鉱石を焙焼するという記述はどこにもなく、石灰などの装入工程における添加物も一般的に知られていない。植物灰から得られるアルカリを添加物として用いるのはマンディンゴ族のみである。アフリカ人は溶融した鉱石を木炭、あるいは（ウサンガ族のように）木材で還元する。木炭燃焼の発達段階は様々である。鉄産業において非常に重要な役割を担うボンゴ族とジュール族では、木材の炭化は非常に不完全である。小さな木片に素早く火をつけ、炎の中で投げ捨て、そして消火する。対照的に、 キャメロンはウルアで「煙を上げる炭窯」を目にし、レンツは 赤道西アフリカのファン族とオオサカ族の間で、土で覆われた精巧な窯を発見して驚いた。ただし、彼らも鉱石の精錬に木炭を用いるのではなく、鍛冶屋の火にのみ用いていた。南アフリカのベチュアン族 38ページしかし、彼らが鉄を精錬するために使う木炭は、正式な窯で焼かれる。[98]

適切な炭窯を建設する人々は、最も粗雑で原始的な方法で鉄を還元し、木材からの炎を繰り返して鉱石を精錬し、その後の鍛造にかなりの労力を要する製品を得ます。さらに一歩進んだ方法は、ガンゲラ族と東アフリカ人（バートンによれば）が使用する方法で、石炭と木材を混ぜた穴の中で鉱石を空気の流れにさらします。一部の民族は最終的に、粘土製の適切な精錬炉を開発しました。レンガ製の炉はどこにも見られません。棚と炉床を備えた精錬炉は高さ1.5メートル、セラコレ族の場合は最大4メートルにもなります。記述が示すように、還元プロセスはどこでも非常に簡単で比較的迅速です。鉄鉱石は、 還元炭と送風機からの空気の影響を受けて、液体ではないものの柔らかい溶着塊を形成します。この鉄は液体ではないため、高炉から出る銑鉄のように「切り出す」ことはできない。

ふいごは非常に単純だが、スタンレーの言うことを信じるならば、半マイル先まで聞こえる轟音を発するのに十分な力がある。ふいごはアフリカ全土で知られており、鉄の精錬と鍛造の両方に使用され、古代エジプトの遺跡に見られるものとほぼ同じ、わずかに異なる形状がほぼ普遍的に用いられている。最も一般的な形状は、白ナイルから南部のベチュアナ族まで見られ、下に向かって細くなる2つの粘土または木製の円筒形または漏斗形の容器で構成され、その先端には2つの空気管がある。これらの空気管の前には、粘土、またはまれに角や鉄のノズルが置かれている。これらの容器の上端は、弾力性のある膜（またはバナナの葉）で覆われており、これを交互に引っ張ったり離したりして、交互に空気の流れを作り出す。我々のふいごにあるようなバルブはアフリカ全土で知られておらず、 キャメロンの完全に孤立した表面的な言及には全く価値がない。ボルヌとニャサ湖、そしてキリマンジャロからは、やや異なるタイプのふいごが報告されている。これらの革袋の上部には、39ページふいごの持ち手部分にはスリットが切られており、そこに2本の平たい棒が取り付けられている。ふいごを手で開いて持ち上げ、次に閉じて押し下げることで、必要な風量が得られる。このようなふいごはインドでも見られる。

溶けた軟鉄はほぼどこでも同じで、通常は鍛冶屋がハンマーで叩き続けることでさらに加工・精製される。ボンゴ族は炭素を多く含む鉄を一種の精製工程にかけ、クバンゴ川上流域のルチャセ族は鋼鉄の製造方法を知っていると言われている。驚くべきことに、この部族は鋼鉄、火口、火打ち石を使って火を起こす。ルチャセ族は交易路を通じてキオコから火打ち石を入手し、「鋼鉄自体は、赤熱した状態で冷水に投げ込まれて硬化した錬鉄から製造する」。[99] 黒人の製鉄にはある種の経済性もある。ジュール族は、スラグを叩いて洗うことで、スラグ中に残っている鉄粒子を得ようとしていることが知られている。

今でも旅をする鍛冶屋であることが多い鍛冶屋は、この原始的な製法で得られた不純な製品を、根気強くハンマーで叩いてさらに加工するが、やはり使う道具はごく単純なものばかりである。しかし、まさにこの単純さこそが私たちの賞賛を呼び起こすのだ。なぜなら、彼が作る製品は、その粗末な道具とは反比例するほど素晴らしいからである。ボンゴ族やモンブットゥ族の槍の穂先は、ヨーロッパの鍛冶屋の作品に匹敵するほど精巧である。ふいごについては既にお馴染みだが、鍛冶屋にとっても製錬所にとっても、ふいごは同じものである。金床は今でもたいてい石であり、地面に打ち込んだ鉄片であることは稀である。ハンマーについても同様である。[100]私たちはできる40ページ後者は３つの発展段階を経てたどることができる。最初は、筋張った拳で握る単純な細長い石として現れる。円錐形の鉄片に置き換えられ、同様に手で動かされるようになった時点で、すでに改良されている。黒人はハンマーの柄を自発的に開発したことはないが、彼らの作品には興味深い変化が見られる。重い打撃石またはハンマーストーンを革のストラップで握り、そこに手をかけるためのループを取り付けた（セラコレットなど）か、マンガンドシャのように靭皮ロープを使用する。真っ赤に熱した金属の細かい部分を切断、成形、分割、およびモデリングするには、単純な鑿を使用するか、鑿がない場合は槍の穂先を使用する。最も原始的な形態のトングは、数枚の樹皮で構成されているか、またはクランプを締めたり緩めたりするためのスライドリングが付いた割った新鮮な木片である。進歩は、バロツェ族が使用していたものと同じ道具が鉄で作られるようになったときに示されるが、それでも木製のトングの型に完全に忠実に従っている。線引きは多くの黒人部族の間で知られており、溶接についてもあちこちで言及されている。

今日、アフリカの鉄工産業は、その古来の原型を保ったまま私たちの目の前に存在しているが、アフリカ大陸がますます発展し、白人商人が容易にアクセスできるようになるにつれ、その存続は危ぶまれている。ヨーロッパ人との接触が始まるとすぐに、ヨーロッパの影響がアフリカの鉄工産業に浸透し始めるため、その真髄を体験したいのであれば、手つかずの部族に目を向ける必要がある。センナールの鍛冶屋はすでにヨーロッパ製のハンマーやトングを採用しており、わずか30年前に知られるようになったザンベジ川中流域のバロツェ族は、すでに私たちのドリル、ボールドロー工具、やすり、ハンマーに精通している。このように、外国の影響によってこの工芸の独自性が失われるとすれば、アフリカの鉄工産業自体が、地元製品では太刀打ちできない安価なヨーロッパ製品の流入によって脅かされることになる。

アフリカにおける鍛冶屋の地位。鉄が民衆文化に登場し、その起源が伝承される地域では、しばしば奇妙な概念が鉄と結びついている。鍛冶屋は謎に包まれた存在なのだ。石に取って代わる運命にある新しい金属は、古い金属とは相容れないものなのである。41ページ石器時代に起源を持つ幽霊、妖精、人魚は馬を嫌い、危険な存在だと考えている。そのため、馬から身を守るために馬小屋の扉に蹄鉄を打ち付ける習慣があり、イングランドでは今でも「馬小屋の扉の半分」でその習慣が残っている。[101]ドイツでは、竜巻にナイフを投げ込むことは、竜巻に乗っている悪魔を傷つける方法である。[102]エジプトの農民の信仰によれば、ジンは鉄を非常に尊重している。砂嵐が近づいてくると、ジンは砂嵐の中にいる精霊に「 鉄よ、哀れな者よ、チャディド・ヤ・マシュン」と呼びかけ、鉄によって守られていると信じている。[103]逆に、聖なる事柄においては、石の祭壇は加工されていない石で造られる。鉄は祭壇を汚すからである。[104]そして、他にも何度も同様のことがありました。

鉄の起源がアフリカにあることを示唆する先住民の伝承は、これまでほとんど注目されてこなかったが、確かに存在する。特に南アフリカでは、石器時代の記憶が伝説やおとぎ話の中に保存されている。[105]鉄の起源について語っている箇所は、私がこれまでに見つけた中でたった一つだけです。「（ニャサ湖の西に住む）人々は、鉄を精錬する技術はムルング（神）の名であるチスンピによって教えられたと言っています。」[106]ここでも、伝統は有用な金属の起源がより高次の神聖なものであることを示唆しており、これは他の民族の場合にも当てはまる。また、これはアフリカの鉄に関する知識を非常に古い時代にまで高めており、鍛冶屋が特別な地位を占めていることによってさらに裏付けられている。しかし、これは特にアフリカ特有の現象ではなく、鍛冶屋が存在するすべての民族で同じことが起こる。[107]アフリカの鍛冶屋は、地理的または民族的グループに関係なく、時には軽蔑され、時には非常に尊敬され、彼らの職業には常に何か神秘的なものがあります。そのため、彼らが社会から疎外された立場にある場合でも、42ページ鍛冶屋は、ある程度の警戒心を持って見るべき存在である。鍛冶屋は独自の階級を形成し、その国の他の住民とは異なる起源を持つという説明は、多くの場合真実ではあるものの、必ずしも十分とは言えない。征服した民族が鍛冶の技術に不慣れなまま、占領した土地に既に金属加工の技術を持つ鍛冶屋がいたとしたら、当然ながら、この異国の神秘的な技術に畏敬の念を抱くと同時に、恐れも抱いただろう。しかし、その明らかな有用性ゆえに、征服した民族は、その技術から必要な利益を得ながら、この元々異国の技術の担い手を軽蔑し、いわば魔術師や超自然的な力を持つ者として畏敬の念を抱いた。一方、下層階級の人々が上層階級の人々から有用な技術を学んだ場合、その技術とそれを学んだ人々は特別な恩恵と尊敬を受け続け、鍛冶屋は優遇された階級となった。[108]

アフリカの鍛冶屋はコンゴで非常に尊敬されており、王族の血を引いていると言われている。ファン族の間では、鍛冶屋は司祭と呪術師の両方の役割を担っており、オゴウェ川沿いの鉄を生産しない小規模な部族は、ファン族のふいごを彼らの呪物小屋で崇拝している。[109]キンブンダ諸国では、鍛冶屋（カングラ）は最も尊敬される職人であり、鍛冶屋の親方、あるいは「鉄工の王子」はバウチの宮廷で最高位の地位の一つを占めている。対照的に、鍛冶屋が社会から疎外されるという正反対の見方は、少なくとも同数のアフリカ民族の間で見られる。白ナイル川沿いのバリ族の間では、鉄工は軽蔑されている。ディンカ族の間では、鍛冶屋（アドシュウォン）は追放され軽蔑されている。ジョロフ族の間では、この軽蔑は非常に大きく、奴隷でさえも43ページ鍛冶屋の家系は家族同士で婚姻関係を結ぶ。ティッブ族では、鍛冶屋は社会から排除されている。鍛冶屋と呼ぶことは、血で洗い流すしかない侮辱である。この厳しく隔離されたカースト内では、鍛冶の技術は父から息子へと受け継がれる。ナハティガルが明確に指摘しているように、鍛冶屋は同胞と同じ起源を持つため、この追放された地位の理由はなおさら解明しにくい。ワダイでも、鍛冶屋はこの地位を占めている。しかし、彼らの「スルタン」は非常に尊敬されている人物で、支配者のハーレムに出入りでき、即位すると親族を拷問する。ソマリ族では、トゥマロドという追放されたカーストが鍛冶の技術を実践している。[110]

ヨーロッパにおける類似例。いわゆる青銅器時代をいくら遡っても、ヨーロッパのインド・ヨーロッパ語族の人々の間では、我々の民族、あるいは同時代の同胞が現代アフリカ人よりも低い文化段階にあったとみなされるような時代まで遡ることはできない。比較言語学が証明するように、多くの点で彼らは現代アフリカ人よりも明らかに進んでおり、火と石炭が知られ、沼鉄鉱が入手可能であった場所で、ドイツでは前世紀まで行われ、カタルーニャではごく最近まで途絶えていた非常に単純な製錬法を用いなかった理由はない。古代の製鉄炉での作業と鉄炉での作業こそが、先住民族の製鉄法と真に類似しているのである。

ホメロスは鉄を「生産するのが大変なもの」（πολὑχμἡτος σἱδηρος）と表現し、金、銀、銅のように天然の形で存在するものではないと述べているが、アフリカの鉄産業が証明しているように、鉄の精錬はそれほど難しい作業ではない。一方、青銅は、ごくまれにしか同時に産出されない2種類の金属の合金であり、はるかに高度な冶金技術の結晶である。 44ページまた、鋳造と成形の知識を必要とするが、軟らかい褐鉄鉱を激しい石炭の火で処理すると、可鍛性鉄が得られる。この発見は偶然によるものかもしれないが、青銅の場合はまず考えられない。

ヨーロッパ人の祖先の間では、鉄の生産方法の最も初期のものは、アフリカで見られた方法と全く同じであったと想像せざるを得ません。そして、この最も初期の方法は、近代に至るまでほとんど変わることなく受け継がれてきました。私たちの製鉄の歴史は、穴の中での製錬を行うブルーム炉から始まり、前世紀まで使用されていたウルフ炉、すなわち高炉へと発展しました。これらは、より高度なアフリカの炉とそれほど大きな違いはなく、アフリカの炉と同様に、溶けた銑鉄ではなく、溶けていない鋼鉄のような鉄を生産していました。

ドイツでは古い製鉄所の遺跡はそれほど珍しいものではなく、注目が集まるにつれてますます頻繁に発見されるようになっている。シュタイアーマルク州のヒュッテンベルク鉱石山では、古い鉱滓の山や製錬坑跡が、かつて鉄産業が存在していたことを示している。ほんの数世紀前までは、この地域の地主や農民は皆、鉱石山の自宅近くに高さ2～3メートルの小さな炉を建て、古い鉱脈から採掘した鉱石を石炭で製錬していた。こうした古い炉の遺跡は今も数多く残っている。さらに古いのは、平らな谷底に掘られ、粘土で覆われ、底に通気口のない坑道である。ヴルムブラント伯爵は、こうした坑道から、還元不良の鉄鉱石、スラグ、未加工の陶器の破片を発見した。[111]ヴルムブラント伯爵は、この地域で非常によく似た設計のローマ時代の製錬ピットも発見し、最終的に、同じ研究者が単純なふいごを使ってピット内で古代の製錬プロセスを再現し、木炭と焙焼した鉱石を層状に重ねました。48時間で12.5kgの鉄を還元し、冷却後すぐに槍の穂先に加工することができました。[112]

W・シュワルツは、ポーゼン地方の古い製鉄所について報告している。そこでは、沼鉄鉱が最も原始的な方法で製錬されていた。[113]ラウジッツ地方とヴェストファーレン地方の非常によく似たものについて 45ページ鉱業評議員ヴィーデンツ[114] ; プファルツ地方ラムゼン近郊で、先史時代の製鉄所の跡である巨大な鉱滓の山が C.メーリスによって発見された。[115]ブルノの北、ルディッツとハブルカの近くで、H. ヴァンケルによって、より複雑な製錬プロセス（るつぼを使用）の残骸である非常に大きな古いスラグの山が発見されました。[116] メーリスはついに、プファルツ地方のルフィアナ（アイゼンベルク）にある古代ローマの製鉄所を、炉、ノズル、ブルームとともに明らかにした。[117]

当時、ヨーロッパにおける鉄工は、アフリカ人が行っていたような単なる工芸であり、決して製造工程ではなかった。原始的な製錬炉で得られたスラグ混じりの鉄塊を爆破したり叩いたりといった必要な機械的作業はすべて手作業で行われており、我々の祖先はアフリカ人と同じように、いかなる種類の機械も必要としていなかった。

脚注：
ブルの2ソルディ。社会。アントロポール。 1881.34以降。

3 レプシウス、交渉中 ベルリン人類ポール。 1873.63.64.

4古代エジプト人の風習と習慣。III. 247。

5エジプト語ジャーナル 1871. 19.

6エジプト碑文中の金属。102. ベルリン科学アカデミー紀要 1871年。

7 ウィルキンソン、『風俗習慣』第3巻、246ページ。それはナイル川と紅海の間の東部砂漠にあるハマミと呼ばれる場所にあり、1822年にそこを訪れた私の友人バートン氏によって発見され、金属は鏡鉄鉱石と赤色鉄鉱石の形をしていることがわかりました。

8 レプシウスaa O. 107. 112.

9「古い鉄」アルゲマイネ・ツァイトゥング、1868年1月12日。

10.隕鉄の技術的および文化的・歴史的文脈。人類学考古学 XII. 297 (1880).

11 シュヴァインフルト、『アフリカ美術』第 XIV 図版、図 5-7 およびウィルキンソン、『古代エジプト人』第 II 巻、287 ページ。

12 ウィルキンソンaa O. III. 339.

13エレミヤ書 6:20。

14 クルンツィンガー、『上エジプトの風景』、シュトゥットガルト、1877 年、13。

15エディティオ・ファブリキウス。ライプツィヒ 1883. 42.

16 III. 49, 4.

17 Ⅱ．カール・ミュラーのGeographi graeci mainesで19位パー。 1855年。

18 ストラボン771. 772. 編カサウブ。

19 モーラング、ピーターマンの『ミットハイル』に登場。ズザッツバンドⅡ。 (122)。

20 ポッゲ、ムアタ・ジャムウォ。ベルリン 1880。238。

21 アフリカのブリーク、ライネッケ・フックス。ワイマール 1870. 71。

22アフリカの石器時代。Globus XLI. 169 ff.

ホアは、1882年の王立地理学会紀要で、タンガニーカ湖産の23個の穴の開いた石について記述している 。7. 中央アフリカのリビングストンは、魔法の力を持つと言われ、その本来の用途はすでに人々に知られていなかった穴の開いた斑岩石について述べている 。（『最後の航海』ドイツ語版I、271ページ）

24言語比較と先史時代。イエナ 1883 年。218 注記。

25 パーチャス、ピルグリム I. 118. 133. 275. 417.

26 サンダーソン著、人類学研究所誌VIII.17（1879年）。

27 ハッチンソン、『西アフリカ』、ロンドン、1858年、192頁。

28.青ナイル川と白ナイル川流域の旅。ウィーン、1874年。33、図版2。

29 ヴィルヘルム・フォン・ハルニエのナイル川上流の旅。ダルムシュタット 1866 年。第 XIX 図版。

30 S. W. ベイカー、『アルバート・ニャンザ』、ジェナ、1867年、I、182。

31 シュヴァインフルト、アフリカの中心部。I. 224. 227.

32 シュヴァインフルト、アフリカ芸術。ライプツィヒ 1875。プレート II。

33 ジョン・ペザリック、『エジプト、スーダン、中央アフリカ』、エディンバラ、1861年、396頁。

34 Th. v. Heuglin、『白ナイル地方への旅』、ライプツィヒおよびハイデルベルク、1869年、196頁。

35 Artes africanae taf. V.

36 A. a. O. 197.

37 シュヴァインフルト、『アフリカの中心部』II. 116。

38 ウィルソンとフェルキン、ウガンダ、ドイツ。シュトゥットガルト 1883。I. 73。

39 A. a. OI 89。

40 スタンレー、『暗黒大陸を抜けて』第1巻、514ページ。

41 スタンレーaa O. II. 156.

42 Journal Anthropol. Instit. VI. 170. リビングストン（最後の航海 II. 174）はこの地域で30の製錬所を通過した。

43 キャメロン、『アフリカ横断』I. 291. 293.

44 キャメロンaa OI 319。

45 キャメロンaa OI 320。

46 キャメロンaa O. II. 44.

47 キャメロンaa O. II. 157.

48 ポッゲ、『ムアタ・ジャムウォの王国にて』、ベルリン、1880年、238頁。

49 O. Schütt、『コンゴ南西部盆地の旅行記』、ベルリン、1881年、128頁。

南アフリカへの50の旅。ペストとライプツィヒ 1859年。384。376。

51 セルパ・ピントのアフリカ放浪記。ライプツィヒ 1881. I. 118.

52 セルパ・ピントI. 236. II. 31.

53 Jos. Thomson、『中央アフリカの湖沼探検記』、イエナ、1882年、II. 209、I. 227。

54 バートン、『中央アフリカの湖沼地域』、ロンドン、1860年、II、312。

55 対dデッケン旅行記 II。 17.19.

56 バートンaa O. II. 312。

57 v. d. Decken aa O. II. 19.

58 v. d. Decken II. 19.

59青と白のナイル川。図版II。

60 ザンベジ川探検。113。

61王立地理学会紀要 1883. 586.

62 デイヴィッド・リビングストンの最後の航海、ドイツ語訳。ハンブルク、1875年。第1巻、183ページ。

63 リビングストン、『ザンベジ川探検記』 、ロンドン、1865年、113頁。

64最後の旅 I. 180.

65 モンテイロ、『ムアタ・カゼンベ』。W . ペータースによるドイツ語訳は 、Zeitschr. f. allgem. Erdkunde. VI. 268. Berlin 1856 に掲載。

66王立地理学会紀要 1883 年 531 ページ。

67 デュ・シャイユ、『赤道アフリカ』、ロンドン、1861年、90頁。 — O. レンツ、『西アフリカからのスケッチ』、ベルリン、1878年、85頁。

68 レンツaa O. 274。

69 マンゴ・パークのアフリカ内陸部への旅。ドイツ語。ハンブルク 1799 年。32。

70 ロルフス、『アフリカ横断』II. 62. — 『世界のナイチンゲール』 XXIV. 231.

71ミット。ハンブルク。地理。ゲス。 1878～79年。 316. プレート 8、図 9。

72 シュヴァインフルト、アフリカの中心部。I. 224. 306.

73 バスティアン、『地理と民族誌の図解』、イエナ、1873年、171頁。

74 L. ウィルソン、『西アフリカ』、ロンドン、1856年、304頁。

75 H. バルト、『旅行記』II. 154. 157. 158.

76 ナイチンゲール、サハラとスーダン。I. 457. 451.

77 ナイチンゲールaa OI 680。ふいごはボルヌ語で擬音語のbubutuで呼ばれている（ Barth、Reisen II. 458）。

78 バルトop.引用。 II. 645. Ⅲ． 400。

79 ロルフス、アフリカ全土。 II. 207.

80 ドールター、『カーボベルデ諸島を経由してリオグランデへ』、ライプツィヒ、1884年、224頁。

81ツール・デュ・モンド。 Ⅲ． 388年（1861年）。

82 モリエン、『アフリカ内陸への旅』、ワイマール、1820年、226頁。

83 マンゴ・パークの『アフリカ内陸への旅』ハンブルク 1799年 332頁

84 ドールター、『カーボベルデ諸島を経由してリオグランデへ』、ライプツィヒ、1884年、178頁。

85 ボウディッチ、『アシャンティーへの宣教』、ワイマール、1820年、417ページ。

86 フリッチュ、『南アフリカの原住民』434。

87 ペーター・コルベンの喜望峰の描写。フランクフルトとライプツィヒ 1745 年。177。

88 フリッチュaa O. 72。

89 フリッチュaa O. 71. 72.

クランツ 、 『ズールー族の自然と文化生活』、ヴィースバーデン、1880年、66頁。

91 フリッチュaa O. 172。

92 ホルブ・イン・デン・ミット。デア・ウィーンの地理。ゲス。 1879. 321. 322.

93マンディンゴ族の中では、町から町へと移動するカランケア族やガウンガイ族だけが定期的に日焼けを行っており、他の住民は日焼けには関心がない（マンゴ・パーク著『アフリカ内陸への旅』ハンブルク、1799年、330頁）。

94 トムソン、『中央アフリカの湖への探検』II. 209。

95 ペーターマンの地理通信。1882年。図版1。

96の外国。1883年。850ページ。

97 ドールター、『カーボベルデ諸島を経由してリオグランデへ』、ライプツィヒ、1884年、220頁以降。

98 リヒテンシュタイン、『南アフリカ旅行記』、ベルリン、1812年、523頁。

99 Serpa Pinto aa OI 236。この種の硬化はホメロスの時代にはすでに知られており、オデュッセウスがポリュフェモスを盲目にする場面（オデュッセイア第9巻393-395行）からもそれがわかる。

木斧や平らにする斧を持った鉱石労働者のように
シューッという大きな音を立てて冷水に飛び込む。
熟練の技で焼き固めること、それこそが鉄に強さを与えるのだ。
100インド・ヨーロッパ語族の祖先の間でも、鍛冶道具はもともと石でできていました。その証拠に、これらの道具の名前は石を意味する言葉（サンスクリット語のáçman = 古スラヴ語のkamen ）に由来しています。ゲルマン語派では、古ノルド語のhamarr = 古高ドイツ語のhamarやギリシャ語のκἁμινος （オーブン）がこの範疇に属します 。サンスクリット語では、 áçman はハンマーと金床を意味します。

101 タイラー、『文化の始まり』第1巻、140ページ。

102 シェーンヴェルト、『上宮中伯領より』II. 113.

103 マンハルト、樹木崇拝。ベルリン 1875年。132。

104出エジプト記 20:25。

105ブリーク、ライネッケ・フックス著『アフリカにて』ワイマール、1870年、71頁のヘレロ族の童話を参照

106 D. リビングストンの最後の航海。ドイツ語。ハンブルク 1875 年。I. 183。

107 R. アンドレー、『民族誌的類似点』、シュトゥットガルト、1878年、153頁。「鍛冶屋」。

108歴史的に見ると、鍛冶屋や金属細工師が勝利者によって彼らの土地に移住させられ、そこで敗北した部族に属し、カーストを形成したことがわかる。ネブカドネザルは鍛冶屋をユダからバビロンに連れて行き（列王記下 24:14）、インカのユパンキは征服したチムー帝国の金属細工師を首都クスコに連れて行った（スクワイア、ペルー、ロンドン 1877、170）。

109インドにも同様の例が見られる。インドの先住民族の一つであるビル族の間では、鉄は非常に高く評価されている。槍の穂先や鋤の刃が木の枝に吊るされ、ビル族は収穫の最初の果実や獲物の一部をこの鉄に捧げる。この習慣の起源は、ビル族に鉄が伝来した時代に遡ると言われている。L . Rousselet、『Revue d’Anthropol. II. 61. 1873』

110 バスティアン、サンサルバドル。 161. — レンツ、西アフリカのスケッチ。 85. —マジャル語、南アフリカを旅行。 I. 338. —ロルフス、アフリカ全土。 II. 156. — v. Harnierペーターマン別冊第 10 号。 133. — Pruyssenaere、同上。 No. 50. 25. —モリエン、アフリカ奥地への旅。 49. —ナハティガル、サハラ、スーダン。 I. 443. — ベルリン地理学会誌でも同じ。 VI. 533とXII。 43. — ヒルデブラント、『Journal of Ethnology』にて。 1875年4月。

111 Arch. f. 人類学. XI. 401.

112ドイツ人類学会通信誌 1877. 151.

113交渉 Berl. Anthropol. Ges. 1881. 88.

114交渉 Berl. Anthropol. 1881. 133.

115通信シート。1878年。73。

116中期ウィーン人類学法VIII.312。

117通信シート。1883年。147。

ニグリティ科における銅。
産出と生産。銅はアフリカでは比較的ありふれた金属ですが、採掘は限られた地域にとどまっています。古代から、北アフリカと南アフリカの先住民によって精錬され、交易されてきました。アフリカで銅が天然金属として採取され、直接冷間加工された事例は知られていません。交易路を通じて大陸全体に広く流通した主な鉱床は以下のとおりです。

まず、南ダルフールにある、しばしば言及されるホフラト・エ・ナハス。 これらの銅鉱山について最初に言及したルセッガーは、そこでは金属が細かい砂粒の形で産出されると述べている。[118]しかし、これは誤った情報に基づいている。フォン・ホイグリンが収集した情報によると、銅は46ページそこで、銅は冶金的に抽出される。「銅鉱石は渓谷で採掘され、洗浄された後、窪地で石炭と層状に重ねられる。羊の皮2～3枚が作業員のふいごとして使われる。混合物が下降するにつれて、有毒な緑色の炎が発生する。1回の製錬工程で得られる純赤銅の収率は12～15パーセントである。」[119]

シュヴァインフルトは、宮廷顧問官ナハスから銅が販売されているのを見た。それは、鍛造された角張った非常に大きなリング（重さ 2.5～25kg）と、1/2kgまたは1kgの長方形の楕円形のインゴット、あるいはやや不純な鋳造化合物の塊の形であった。彼は40kgに対して75マリアテレジア・ターラーを支払った。シュヴァインフルトはまた、銅を含む鉱物のサンプルも受け取った。それは、孔雀石で覆われた小石と石英の破片から成っていた。[120]ホフラト産の銅が貿易を通じてアフリカでどれだけ広く流通したかは、ハインリヒ・バルトが提供した情報からわかる。[121]ワダイ経由で来たこの銅は、カノ市場の主要な在庫を構成し、トリポリ経由で輸入されるヨーロッパ産の銅とそこで競合している。

宮廷顧問官ナハスは、 1876年にアメリカ人のパーディによって初めて訪問され、その報告書は[122] ここで全文を再現したい。 「ヘウフラは、バハル・エル・アラブ川の支流であるバハル・エル・フェルティット川の右岸に位置する」と彼は記している。「村は川から半マイル（約800メートル）の距離にあり、スーダンで有名な銅精錬所は村の南西1キロメートルにある。鉱脈は遠くからでも見え、地表から約50センチメートル突き出ており、北西から南東に走っている。ここには長さ約140メートル、幅14メートル、深さ2～3メートルの掘削が行われている。この掘削からは大量の鉱石が採掘されている。さらに西へ少し進むと、深さ8.5メートルの竪穴が掘られており、白っぽい粘土層を貫通している。作業員は鉱石のすべてを使うのではなく、銅が最も豊富な部分、つまりほぼ純粋な炭酸塩または重炭酸塩だけを使う。製錬は簡素な粘土製の炉で行われる。観察結果から、 47ページこの地には、この貴重な鉱物が大量に産出される。鉱山は、バハル・エル・フェルティット川の満潮線から約28メートル上にある。現在採掘されているのは、前述の鉱脈のみである。しかし、半径500メートル以内には無数の古い坑道が見られる。ヘウフラは北緯9度48分24秒、東経24度05分38秒に位置する。周囲の土地は完全に平坦で、地平線はどこにも山々によって遮られることはない。

残念ながら、この目撃証言だけでは、実際の製錬工程に関する詳しい情報は得られません。しかし、銅は鉄ほど簡単に生産できるものではなく、少なくとも工業用途に適した「未精製」の銅は、インドでも行われているように、まず精製する必要があるため、この原始的な銅鉱石の採掘方法について知ることは非常に望ましいでしょう。

図15。
図15. 手彫りの銅棒。キャメロンによる。

アフリカにおける銅の普及にとって重要な2番目の鉱床は、カタンガの鉱床であり、キャメロンの地図によれば、南緯約10度、東経約26度に位置する。ここでは銅が大量に採掘され、1.5 ～ 1.5kgのハンダと呼ばれる塊に加工される 。ハンダは粗雑に作られた聖アンデレ十字のような形をしており、対角線の長さは33～35cm、腕の部分は幅約4.5cm 、厚さ約1cmである。腕の上部に沿って隆起した帯があるものもある（図15 ）。これらの銅鉱山はまだヨーロッパ人が訪れたことはなく、問い合わせや交易における製品の存在によってのみ知られるようになった。 キャメロンはタンガニーカ湖の西にあるウグハで初めて十字形の銅片に出会った。これらの銅片を9～10個重ねて結び、棒の両端に取り付けて耐荷重構造を形成する。銅ははるか東へ運ばれる一方で、西海岸にも届き、そこではルクスによれば、1.5～2キログラムの塊で取引されている。キンブンドでは、これらの十字形の塊は「ウワンダ」と呼ばれ、明らかに同じ名前で、48ページ半田。[123] リビングストンはカゼンベでカタング銅を発見した。それは大きなI字型をしており、インゴットの重さは25～50kgであった。同じ旅行者はウニアムウェジ（タンガニーカ湖と東海岸の間にあるタボラまたはカセ）でも同じ銅を発見し、そこではヴィゲラと呼ばれていた。しかし、十字架の形に鋳造されたものも発見され、ハンディプレ・マハンディと呼ばれていた。[124]後者の単語には、再びキャメロンの「ハンダ」が登場します。このカタング銅は、アフリカ全土で最も広く分布しているものです。

ニジェール川の主要な東支流であるビヌエ地域における銅鉱床と銅採掘は、それほど重要ではないようだ。ロバート・フレゲルは こう書いている。[125]ガザという町はンガウンデレから南へ約3日ほどのところに位置しており、そこで銅が大量に発見され加工されている。「私自身も、報告によればその銅で作られた様々な品物を入手しており、銅でできた2体の大きな人型像が、かつてンガウンデレの領主であったアルド・イサの手に戦利品として渡ったと言われている。」

ポルトガル領西アフリカでは、ヨーロッパ人はアンゴラのペンベにある大規模な銅鉱山を開発し、 A. バスティアンによって詳細に記述されている。[126]

リトル・ナマクアランドの銅資源は膨大で、古代から知られていた。銅鉱山は8,000～9,000平方マイルの広大な地域に広がり、鉱石は地層だけでなく地表にも豊富に存在する。数多くの合資会社がこの資源を開発している。

トランスバール地方では銅鉱石や銅粘土が頻繁に産出され、かつてカフィール族によって採掘されていた古い鉱山が数多く残っていることは注目に値する。[127]南アフリカの銅産業は決してヨーロッパ人によってもたらされたものではない。ホッテントット族でさえ、穴の中で木材を使って鉱石を精錬することで（鉄のように）この金属を生産していた。「彼らは驚くべき技術でそれを掘り、精錬し、磨く。」49ページ「芸術を創造し、彼らが身を飾るための小さな装飾品を用意するのだ」と、老ペーター・コルベンは言う。[128]

交易路を通じた銅の拡散。これらはアフリカで知られている最も重要な銅鉱床であり、ここから交易路を通じて、自ら銅を精錬することはできなかったものの、アフリカ人の鍛冶技術が広く知られていたことから、銅をうまく加工する方法を知っていた人々に広まった。中央アフリカのモンブトゥ族は、北から進軍してきたイスラム教徒と接触する前から銅に精通しており、彼らの王は大量の銅を所有していた。銅は南西アフリカ、おそらくシュヴァインフルトが示唆するようにアンゴラで生まれた。しかし、この文脈ではカタンガの鉱山も考慮に入れるべきである。この民族の間では、ほとんどすべての人工装飾品はこの金属で作られており、（鉄を除けば）彼らが知っている唯一の金属である。銅は、サーベルやナイフの柄、槍や弓などの柄を巻くために、1ファゾム（約1メートル）ほどの長さに伸ばして平らにしたワイヤーの形で最もよく使われる。木製の盾に装飾的に取り付けられた留め金のような金具も、銅や鉄でできている。長い銅のネックレスはよく見かけられ、水牛の皮から切り出した指輪や太いベルトのストラップにも銅製の金具が使われている。銅を取り付けられる宝飾品はすべて銅で装飾されている。貴族は、儀式用の武器を特別に銅で鍛造させることさえある。[129]

さらにアフリカ内陸部の奥深く、コンゴ川中流域のワヴィンズ族の間では、スタンレー（彼らに到達した最初の白人）は銅が豊富に存在することを発見した。「銅は槍の柄に巻き付けられ、足や腕を輪状に囲み、ナイフの柄や杖にも使われ、首からはビーズ状に垂れ下がり、散弾状の銅の粒が髪に付けられていた。」[130]

銅や真鍮の指輪が装飾品としてよく使われることは、ザンベジ川中流域のセシェケ酋長の正妻の場合に明らかである。リビングストンは次のように書いている。「彼女は両足にそれぞれ18個の指ほどの太さの真鍮の指輪と、膝下に3個の銅の指輪、左足に19個の真鍮の指輪、そして 50ページ彼女の右腕には真鍮と銅の指輪が8つはめられていた。その重さで彼女は歩くのが困難だった。[131]

アフリカにおける銅合金。古代エジプト人は銅をチョムトと呼び、銀や鉛と同様に、メディネト・ハブ神殿のラムセス3世の宝物庫にある大きな傾斜板に描かれている。シリアとアッシリアのロテンヌ、アナウカサ、アシなどの人々がトトメス3世に捧げた貢物の中には、未精製の固形の銅が特に挙げられており、トブ、つまり約2kgのレンガで計量されていた。

しかし、チョムトは銅だけでなく、器、楽器、小さな彫像の製作によく使われる青銅の様々な合金についても言及している。実際、このカテゴリーに属するヨーロッパの博物館の多くの品々は、鋳造に適さない純銅ではなく、さまざまな合金で作られており、その明るい色も間違いなく高く評価されていた。ベルリン博物館の個々の品々はヴォーゲランによって分析されている。彼が調べた鏡は、銅85%、錫14%、鉄1%を含んでいた。他の鏡や楽器の組成も同様で、ある短剣には「少量の錫」が含まれていた。神々、聖なる動物、紋章は青銅で表現された。ベルリン博物館には、オシリスの姿をしたラムセス2世の特に興味深い青銅の小像があり、精巧な職人技で作られており、中空鋳造である。紀元前14世紀のものであることから、おそらく中空鋳造の最古の例であろう。さらに、博物館には、シストラ、鍵、スプーン、釘、外科用器具などのあらゆる種類の道具、短剣、斧、ナイフ、槍の穂先などの武器、鏡、留め金、容器、特に長い柄のスプーンが付いた神聖な柄杓、鉢、カップなど、その他多くのものが収蔵されている。[132]

エジプトにおける青銅器の時代については、その存在は最も古い時代にまで遡って記録されている。第六王朝（紀元前3233年）の王ペピの笏のような杖の金具を指摘するだけで十分だろう。それは今も大英博物館に保存されている。チャバスはまた、青銅器が次のような文献に記載されていることも指摘している。51ページこれらの像は、ピラミッド建設以前の時代に遡ると考えられる。 ポスノ・コレクションにある非常に精巧な青銅像は、第6王朝時代に遡るもので、腕の部分を除けば全体が鋳造されており、鋳造部分は中空で、砂の芯がまだ内部に残っている。このように、エジプトは青銅像の鋳造において卓越した技術を維持していたようだ。[133]

これは実際の出来事にも当てはまります。しかし、古代の碑文には銅と銅器がアジア起源であり、アジアの人々によってもたらされたと記されていることを強調しておかなければなりません。これは青銅の起源がアジアにあることを示唆している可能性があり、エジプトの遺跡には錫が見当たらないという事実によって、この見解はさらに裏付けられます。錫は青銅の製造に使用される材料としてエジプト人に知られていたはずです。[134]

青銅の代名詞ともいえる錫は、アフリカでは豊富に存在し、黒人によって採掘されている。「ソコト州のリルエ近郊には、非常に生産性の高い錫鉱山が稼働しており、そこで採掘された金属はウカリやアダマワ、そしてカノやソコトへと輸送されている。」[135]銅と他の金属の合金は、比較的遅れて北から白ナイル川沿いの人々にバッガラ族を経由して伝わりました。バッガラ族は、地元で生産された銅よりも真鍮を高く評価していたこれらの地域の黒人に真鍮を供給していました。シュヴァインフルトの時代（1870年）には、真鍮はジュール族（北緯9度から12度の間）までしか届いておらず、それより南に住む人々にはまだ全く知られていませんでした。[136]しかし、これらの地域では、住民が青銅を知っていた、あるいは青銅を描いた痕跡は一切見つかっていない。リビングストンが[137]は、タンガニーカ湖の南端の首長から「記念品として象牙の鞘が付いた青銅のナイフ」を受け取ったと述べているが、これは類推のない孤立した記述であり、誤解に基づいている可能性があり、少なくとも原住民の間での青銅の表現に関する限り、私はこれに何の価値も認めない。しかし、私が上で示した例外は次の通りである。

20世紀初頭に ハインリヒ・リヒテンシュタインが南アフリカを旅した際、彼は南部にも足を運んだ。52ページ彼はベチュア族の間で銅線で作られた指輪を発見した。未完成の部品が残っていることから、それらは長時間の鍛造によって手作りされたものだと彼は述べている。クラプロートの分析によると、これらの指輪の金属は銅93％、錫7％で構成されていた。「南アフリカではまだ錫を含む鉱物が発見されていないため、これらの指輪はさらに北の地域で作られ、古代からカフィール族が移住の過程で保存してきた可能性が非常に高い」とリヒテンシュタインは付け加えている。[138]

しかし、現状の理解に基づくと、後者を想定する必要はない。なぜなら、錫は南アフリカにも存在し、メレンスキーはトランスバールに2つの鉱床があることを知っているからである。[139]しかし、先住民による金属の表現についてはまだ何もわかっておらず、その青銅表現の錫の出所はまだ調査する必要がある。 リヒテンシュタインが報告した南アフリカ人の間での青銅の存在のこの例は唯一のものではなく、ズールー族の間でも観察されている。

クランツ博士は、[140]は、この合金を「真鍮」と呼んでいるが、これは錫と銅の混合物であるため誤称である。彼は、ズールー族自身が鉱石から銅を還元する方法を知っていると述べているが、錫の起源については何も述べていない。しかし、これは知ることが極めて重要である。もしそれがヨーロッパ起源であれば、このズールー族の青銅の製造は決して土着の芸術とはみなされないだろう。情報提供者は、その工程自体を次のように説明している。「るつぼとして使われる割れた土器の壺の中で、少量の銅と錫が炭火の真ん中で溶かされる。その前に、子供が遊ぶように細かい砂の山や盛り土を作り、細い棒で斜めに穴を開け、そこに溶けた金属を注ぎ込む。できた細い真鍮の棒は、小さなハンマーで石に打ち付けられ、その間に再び火で柔らかくされ、厚さがほぼ3 mmになるまで続く。その後、片方の端を石にこすりつけて尖らせる。」53ページそして、ヨーロッパでも知られている鉄板を通して引き伸ばされ、真鍮線が太い馬具職人の糸ほどの太さになるまでどんどん細くされていく。」これは、リビングストンの義父である有名な宣教師モファットがまさにそのように説明している工程である。 引き伸ばし板は軟鉄から非常に粗雑に作られており、穴は不均一であるため、線も非常に不規則である。[141]

アフリカにおける線引きと鋳造。タンガニーカ湖の南でも、アフリカの人々は銅線を引き抜く技術を知っている。銅はカタンガから産出される。「7インチケーブルの製造工程の一部を利用する」という、非常に曖昧な説明だが、「彼らは非常に美しい線を作り、これは主に足首や脚のリングに使われる」。[142]

前述のズールー族のるつぼ溶解とインゴット鋳造の工程を念頭に置けば、リビングストンのやや不明瞭な記述も理解できる。これは、バンウェオロ湖の北岸に住む移民、ワンジャムウェジ族について述べている。彼らは、一般的なアフリカ式の送風機を使って、「木灰でほぼ満たされたるつぼの中で、大きな銅の棒を溶かす。火は、溶けた銅を受け入れるために空洞が作られたアリ塚の真ん中で焚かれる。金属を注ぐ間、るつぼは濡れた布で保護された手で持つ。」[143]後者は、我々が考えるようなペンチはアフリカ人には知られていないためである。アリ塚については、前述のズールー族の砂塚と同じ役割を果たしているように思われる。

アフリカの金属産業の特徴を述べるにあたり、黒人たちは鉄（銑鉄を生産しないため）や銅は稀ではあるものの、金に関しては成形と鋳造において比較的高い技術を習得していることをここで述べておくべきだろう。 クルックシャンクはゴールドコーストの黒人について次のように述べている…。[144]：「彼らは独創的な金細工師で、ヨーロッパの芸術家にも引けを取らない指輪、ネックレス、ブローチを作る。彼らは金を動物、鳥、這う生き物などあらゆる形に成形し、そのような装飾品で身を飾る。」裁判はボウディッチによって記述されている。54ページこれはダグウンバ（ダゴンバ、ボルタ川の北、北緯0度、西経9度）の住民を指す。 「型を作るには、火のそばに置いた滑らかな木の板に蝋を塗り広げ、その上に水の入った鍋を置きます。次に、木の帯を蝋に浸し、蝋を適切に柔らかくします。型をリング状にするには約15分かかります。これが終わったら、湿った粘土と木炭の混合物で型を囲み、しっかりと押し付けて形を整えます。太陽の下で乾燥させ、同じ混合物で作った漏斗のようなものを小さな開口部を通して型に取り付け、金を注ぎ込みます。全体が完成し、金が漏斗の中に注意深く入ったら、漏斗を下にして炭火の上にかざします。金が十分に溶けたと思ったら、全体を逆さまにして金が溶けた蝋の場所に流れ込むようにし、冷めたらすぐに粘土を剥がします。そして、うまくいかなかった部分で同じ工程を繰り返します。金を確実に…」独特の色を出すために、細かく挽いた黄土の層で囲みます。「インチマと呼び、黄土と少量の塩を加えた沸騰したお湯に浸します。このお湯で30分間煮沸した後、取り出して、付着している可能性のあるものを丁寧に洗い流します。」[145]説明は完全には明確ではないが、それは拙い翻訳によるものかもしれない。ベルリン民族誌博物館には、アシャンティ族のそのような金の鋳造品の非常に優れた例が所蔵されている。

スタンレーがカラグウェ（ビクトリア・ニャンザの西）のルマニカ王の宝物庫で見た奇妙な像も、鋳造されたものと思われる。彼は次のように報告している。「銅の翼を持つ粗雑に作られた真鍮製のカモの像が約16体、同じ金属でできたエランドを表していると思われる奇妙な像が10体、そして頭のない銅製の牛が10体あった。」[146]スタンレーはそれ以上の詳細を述べていない 。いずれにせよ、これは地元の作品であり、その「真鍮」はおそらく輸入されたものだろう。—ウィルソンはガボン川のムポングウェについてこう述べている。[147]： 彼らは銅の指輪を鋳造する際にかなりの機械的創意工夫を見せている。

55ページ鉄と銅の関係：優先順位の考察。アフリカでは銅は決して珍しいものではないが、その生産は主に少数の地域に限られており、そこから交易路を通じて大陸のほとんどの地域に流通している。ナハス、カタンガ、アンゴラ、ナマクアランドが、これらの主要な銅生産中心地である。アフリカでは銅が原鉱の状態で産出される可能性はあるが、北米インディアンの場合のように、アフリカ人がこの形で直接加工し、「軟石」として扱っていたという証拠はない。それどころか、アフリカにおける銅生産はどこでも冶金的であり、石炭を用いて鉱石を還元することによって行われている。一般的に、このプロセスは、我々の知る限り、鉄の生産と同じ方法で、同じ炉と設備を用いて行われている。この方法は、最も辺鄙な地域でさえも非常に独創的で均一であるため、他の地域から借用されたものとは考えにくい。

銅鉱石と軟質褐鉄鉱が同一の方法で処理されていることから、銅と鉄の生産はどちらかの金属が先に使われたのではなく、同時期に始まったと考えられます。しかし、いくつかの状況から、アフリカでは銅よりも鉄の方が早く、そして間違いなく広く使われていたことが分かります。鉄はどこにでも自然に存在し、私が調べた数十のアフリカの語彙には、鉄の名称として真に土着的な用語が見られます。描かれている道具はほとんどが原始的で、その原始的な形態は、現地の発明を示唆しています。すでに述べたように、南アフリカには「古代」の銅細工の跡がありますが、古代の銅製の道具は全く見つかっていません。古代の鉄に比べると驚くほど保存状態が良いにもかかわらず、発見例は知られていません。しかし、古代の石器はアフリカ全土で発見されています。石器時代は、鉄と銅がほぼ同時期に精錬・加工された金属時代に直結したと考えられます。鉄の分布が広範囲に及ぶのに対し、銅の分布は比較的局所的であることから、鉄器時代以前に明確な「銅時代」があったとは考えにくいでしょう。鉄はほぼあらゆる場所で採掘されていたが、銅に比べるとはるかに重要性の低い商品だった。

56ページ一方、銅は主に交易を通じてアフリカ全土に広まります。前述の採掘中心地から、銅は大陸のほぼ全域に、主にインゴットの形で原形のまま流通します。その後の加工は、この地域の熟練した金属加工職人に委ねられ、彼らは銅を線状に引き伸ばし、さまざまな装飾品や儀式用の武器に加工し、鋳造も行います。ただし、鋳造技術は稀で、主に西海岸に限られており、それでもなお（金において）目覚ましい成果を上げています。枢密顧問官ナハスの銅はワダイやカノまで届き、中央アフリカのカタンガ産の銅は非常に重要な商品であり、東海岸と西海岸の両方に取引されています。リビングストンの時代には、ルンダのアラブ商人が銅の交易を支配していました。あるサイード・ビン・ハビブという人物が、カタンガから象牙150ファルシラ（2625kg）と銅300ファルシラ（5250kg）を集め、ウジジまで輸送する予定だった。「100人のポーターがいる場合、1回の輸送につき4回の交代が必要であり、そうでなければ、全行程を4回往復しなければならない。」[148] これは中央アフリカの銅貿易の相対的な規模と範囲を示している。

アフリカにおける鉄と銅の相対的な価値について、いくつかの兆候が見られます。シュヴァインフルト[149] は、「日常生活の他の価値と比べると、アフリカの鉄はどこでも、少なくとも我が国の銅と同等の価値を持ち、銅は我が国の銀と同等の価値を持つ」と述べている。 リビングストンは中央アフリカのマンジェマに滞在していたとき、銅細工師に大きな銅のブレスレットを作らせた。「銅のブレスレットは非常に価値が高いと考えられており、鉄のブレスレットを完全に時代遅れにしてしまったからだ」と彼は述べている。[150]ウガンダでは、銅の穂先が付いた槍を持つことが許されているのは、王と有力者だけである。[151]そしてそれは大陸全体で同様である。[152]

57ページ銅がより高価で価値の高い金属である主な理由は、その希少性の高さと、大陸のほとんどの地域で交易を通じて入手しなければならないという事実にある。鉄がアフリカで安いのは、単に豊富にあるからであって、労働力が少ないからではない。この点において、両金属の価値は元々は同じだったのかもしれない。両地域では、労働力が多く生産量が少ないという風潮が支配的である。ここから、我々ヨーロッパの優先事項にとって決して無関係ではない一般的な観察結果が得られる。鉄が我々の地域で安価になったのは、連続稼働する高炉が鋳造可能な銑鉄を生産し始めた現代の技術進歩の結果である。元々、鉄は我々の地域でも銅と同じくらい高価で、おそらく青銅よりそれほど安くはなかっただろう。しかし、価格が同等かほぼ同等の場合、錆びず、より魅力的な色をしている青銅が鉄よりも好まれた。これが、古代の遺物で鉄製品よりも青銅製品が多く見られる理由の一つかもしれない。

アフリカで個々の事例において記録された銅や銅製の道具、鋳造や成形の過程を、スカンジナビアの考古学者が言うところのこの大陸の「青銅器時代」と捉えるならば、アフリカの銅産業の原始的な状態は、せいぜいその「時代」の第一段階、まさに始まりに過ぎないことを指摘しなければならない。しかも、この「銅器時代」は、アフリカの地では「鉄器時代」よりも後に到来した可能性が非常に高く、ほぼ確実にそうである。さらに、前述の銅製の道具によって代表されるアフリカの「青銅器時代」を想定することはできない。なぜなら、エジプトや中国、メキシコやペルーなど、あらゆる場所で発展した青銅器時代を特徴づける高度な文化や芸術の発展が、アフリカには見られないからである。

脚注：
118 ハルトマン、『ナイル諸国の概略』、ベルリン、1865年、64頁。

119 対 Heuglin、Petermannの Mittailungenの補遺第 10 巻 ゴータ 1862. 107.

120 シュヴァインフルト、『アフリカの中心にて』II. 389。

121北アフリカと中央アフリカの旅。II. 159。

122 Bulletin de la société Khédivale de Géographie No. 1880 年 5 月 8 日。9 および 10。

123 キャメロン、『アフリカ横断』I. 275. II. 121. 128. — ルクス、『ロアンダからキンブンドへ』ウィーン 1880. 123.

124 デイヴィッド・リビングストンの最後の航海。I. 319. II. 216.

125の外国。1883年。955。

126サンサルバドル。ブレーメン 1859. 215.

127 メレンスキー、『南アフリカの知識への貢献』、ベルリン、1875年、6。

128喜望峰の描写。フランクフルトとライプツィヒ 1745 年。178。

129 シュヴァインフルト、『アフリカの中心部』II. 117。

130 スタンリー、『暗黒大陸を抜けて』II. 160。

131 リビングストン、『ザンベジ川探検記』、ロンドン、1865年、184頁。

132 レプシウス、『エジプト碑文における金属』、ベルリン、1871年、91-102頁。

133 ペローとチピエ著『古代エジプト美術史』ピーツマン訳、590頁以降。

134 レプシウスaa O. 114.

135 ロルフス、アフリカ全土。 II. 207.

136ジュールの下でアフリカ美術。

137最後の旅。I. 237。

138 リヒテンシュタイン、『南アフリカ旅行記』、ベルリン、1812年、II、537。

139南アフリカの知識への貢献。ベルリン 1875年 6。

140 クランツ、『ズールー族の自然と文化生活』、ヴィースバーデン、1880年、67頁。

141 ウッド、『人類の自然史』、ロンドン、1868 年。アフリカ。100。

142 リビングストン、『最後の旅』第1巻、241ページ。

143 リビングストンaa OI 381。

144黄金海岸での18年間。ロンドン 1853年。II. 269。

145 E. Bowdich 、「ケープコースト城からアシャンティーへの伝道」。ライデンフロストによるドイツ語訳。ワイマール、1820年。415。

146世界の暗い部分を通って。I. 514。

147西アフリカ。304。

148 リビングストンの最後の航海。I. 395。

149アフリカの中心部。I. 228。

150 D. リビングストンの最後の航海。II. 43。

151 ウィルソンとフェルキン、ウガンダ。ドイツ語版。I. 101。

ルクス（『ルンダからキンブンドへ』、ウィーン、1880年、 122ページ）は、中央アフリカのカルンダ族が銅よりも鉄を絶対的に優先していたと述べている。鉄の腕輪はムアタ・ジャムウォ（王）専用で、銅の腕輪はどの原住民でも着用できた。このことから、鉄は銅よりも後にこの地に現れたと結論づけられるかもしれない。しかし、ルクスはルンダには行ったことがなく、彼の観察は間違っている。ポッゲ（『ムアタ・ジャムウォの王国にて』、ベルリン、1880年、145ページ）は、ムアタ・ジャムウォが銅と真鍮の留め金を身につけていたと明言しており、鉄については言及していない。ある王女（140ページ）は鉄と銅の指輪を身につけていた。

58ページインドの銅。
インドの石器時代。インドにも石器時代がありました。ブルース・フットは、旧石器時代の特徴をほぼ備えた石器について記述しています 。それらはマドラス地区と北アルコット地区で発見され、珪岩でできており、深さ1～3メートルの場所で繰り返し原地で発見されました。図解は、それらがヨーロッパの石器と驚くほど似ていることを示しています。ネルバダの堆積物や、ゾウ、 ヒッポポタマス・パレインディクスなどと同時期のゴダヴァリー上部の骨層からも、加工された瑪瑙が発見されています。[153]

これらの発見やその他の類似の発見は、インドにおける人類の歴史が非常に長いことを示唆しているが、そこで発見された数千ものケルン、クロムレック、キストヴァエン、および関連する石造構造物は、大部分がはるかに新しい時代に位置づけられるべきである。これらの中に埋葬された遺体は、一部は骨格のまま保存されており、一部は火葬されて骨壺に納められている。どちらの場合も副葬品が発見されている。[154]ここには鉄と青銅の両方が見られ、時にはそれぞれの金属が単独で、時には両方が組み合わさって見られます。

インド青銅器時代。三期区分を提唱した主要人物の一人であるウォルサーエは、「銅と錫が豊富な」インドが青銅器時代の文化の発祥地である可能性が高いと明言した。人工的に作られた金属である青銅は、インドのように錫と銅が豊富な国で発明されたに違いない。そしてウォルサーエは、そこからこの発明が他のアジア諸国、そしてヨーロッパへと広まったと考えた。このデンマーク人学者は、インドで、現地で製造された痕跡のある、非常に原始的な形状の鋳造青銅製の道具や武器が多数発見されていると推測した。[155]

59ページウォルサーエは、インドで発見されたとされる「数多くの」古代青銅器について言及しておらず、実際に数多く存在するのかどうかも非常に疑わしい。また、ウォルサーエは、青銅器の発明がインドの中心部から世界の半分（ニューギニア島にまで！）に伝播したという証拠を一切提示しておらず、彼の議論における数多くの「おそらく」「～のように見える」「～かもしれない」といった表現は、この証拠の代わりにはならない。

錫貿易の供給源。まず、インドには錫がほとんど存在せず、実際、この金属は古代から輸入されてきたことを強調しておく必要がある。[156]東インドには錫鉱床が1つしか知られておらず、それはパルナッサ川とその北の支流コタサリ川の間にあるメワール（ラージプーターナーのウダイプル）にある。[157]また、この場所から錫が早期に輸出されていたこと、あるいは実際に錫工場が早期に操業されていたことを示す証拠は全くありません。したがって、 ウォルサーエが提示した条件の1つ、すなわちインドが青銅の発祥地であるという条件は崩れます。インドシナ半島に関しては、確かに錫の最も生産性の高い産地の1つですが、それは比較的最近のことです。しかし、豊かな文化の地であるインドシナは、歴史的に証明できるように、錫を西から入手していました。

匿名の著者によって書かれ、おそらく西暦1世紀に書かれた『エリュトゥラー海案内記』には、κασσἱτερος ὁλἱγοςが他の商品とともにアラビア湾のアウアリテス（タジュラ湾のセイラ）に輸入されたと記されている。[158]この「小さなブリキ缶」は、インドから来たものだとよく言われてきた。[159]は、西洋で初期に使用された錫はインドが起源であると示唆し、その主な理由としてホメロスのκασσἱτεροςがサンスクリット語のkastiraに由来することを挙げた。これによれば、ギリシャ人はホメロスの時代にはすでにインドの錫を知っていたことになる。しかし、あらゆる証拠は、事態は正反対であり、ギリシャ語のκασσἱτεροςはサンスクリット語のkastiraに由来することを示唆しているように思われる。60ページ彼はインドに移住した。[160] 古代において、地中海諸国と近東の錫は、イギリスとイベリア半島の錫鉱山に由来するフェニキア貿易のみから供給されていた。「しかし、インド産の錫は近東貿易には明らかに存在しなかっただけでなく、近世においてもインドは錫を生産しておらず、西欧諸国から輸出されていたことも知られている。」この声明を発表したムーバーズ氏[161]はプリニウスを指す。[162]は、 銚子アルバムまたは錫と銚子ニグラム または鉛について議論した後、次のように書いています：「インドは aes も銚子ハベットも、gemmisque suis ac margaritis haec permutat もありません。」 さて、インドは確かに銅 ( aes ) を持っていました、そしてもし人がプリニウスの声明に異議を唱えて無視するとしたら、すでに言及したペリプラスには、銅の直接輸入について語っているいくつかの文章があります。 κασσἱτερος、特にアレクサンドリアから、銅 (χαλκὁς) と並んで、アラビアのケインまで 1 回、インドの西海岸 (バリガザとバカレ) まで 2 回。[163]フェニキア人の独占物であった錫は高値に達し、プリニウスが 述べているように、インドでは宝石や真珠と交換されていた。しかし、東南アジアの豊かな錫鉱山が当時すでに操業していたならば、このようなことは起こらなかっただろう。

西アジアにとって重要な別の錫の産地が存在した可能性があり、そこから古代アッシリアの青銅器の材料が供給されたのかもしれない。ストラボンはパロパミスス川沿いに住んでいたドランゲン族について、「彼らはワイン不足に苦しんでいるが、錫は彼らの間で発見される」と述べている。[164]この報告は、 K.E. von Baerの提案によりOgorodnikovが調査した 、ホラサンでの錫の産出が最近確認されたことによって裏付けられています。ウチャン・ミオン・アボットの町から 20 ファラサン (各 7 ベルスタ) にわたって錫、鉄、銅の豊富な鉱床があり、メシュチェドの錫鉱山、いわゆるラボーチェ・アロカバンドから 6 ファラサンにわたって鉱床があります。これらの鉱山の錫で作られた錫製の水差しや洗面器は、メシュチェドに豊富にあります。[165]

61ページインド青銅器の出現。古代インドの青銅器の発見についてはどうでしょうか。まず、コーカサス地方や小アジアからイングランドやスカンジナビアに至るまで発見される典型的な青銅器は、（わずかな違いはあるものの）常に銅9％と錫1％を含む非常に特殊な合金であることを強調しておく必要があります。このことから、この西洋の青銅器の共通の起源が推測できます。おそらく、この特定の青銅器はペルシャまで広がっていたのでしょう。[166]しかし、インドの青銅器の分析からわかるように、それより東では発見されていません。

古代の青銅器はインドでは一般的ではなく、ナイフなどの日用品よりも装飾品や高級品であることが数少ない青銅器の特徴です。 localité avaient comme construction suivant M. Twean: cuivre 86.7; étain 13.3 .[167]したがって、これは我々の典型的な青銅とは異なる構成である。

一方、インドからはさらに多くの古代青銅器が発見されている。ニルギリ山脈とコインバトール地区（南インド）では、鉢やリブ付きブレスレットが発掘されており、その一部は現在ベルリン王立博物館に所蔵されている。これらは比較的新しいストーンサークルから出土したものである。ブレスレットは亜鉛と銅の合金で作られており、鉢の錫と銅の含有量は大きく異なっていた（錫含有量は8.52%、9.45%、14.74%、25.23%）。[168] — ニザーム領のハイデラバード市の近くには、発掘調査が行われた多数のケルン群があり、青銅製と銅製の鐘が2つ、陶器、槍の穂先、矢じりとともに発見された。[169]後者が鉄製か青銅製かは明記されていないが、次の発見が示すように、おそらく鉄製であろう。これらの遺物はボンベイのアジア協会博物館に所蔵されている。— 1867年、メドウズ・テイラーはハイデラバードの南東約10マイルにあるハイアット・ナガーでケルンを発掘し、その内容物は現在アイルランド・アカデミー博物館に所蔵されている。最も注目すべきは62ページ発見物の中には、おそらく鉢の蓋と思われるものがあり、上部には羊か鹿の像が装飾されていた。直径は25cmで、ドームは縁から8.5cmの高さまで伸びていた。金属は均一な25mmの厚さで、丁寧に鋳造され磨かれていた。「これらは、鐘と小さな酒杯 （前述の事例を参照）を除いて、ハイデラバードの積石塚で発見された唯一の青銅製品であり、ソラプールの積石塚では何も見つからなかった。」同じ積石塚からは、数個のTurbinella pyrumの標本と、同じ貝で作られたネックレス、未完成の陶器、錆びた鉄製の槍先と矢じりがいくつか見つかった。[170]

そのため、インドでは青銅は鉄と並んで発見されることは稀であり、しかも発見されるのは主に比較的新しい墓からで、西洋の青銅とは組成が異なる。インドでは現在も広く生産されている銅は、古代の埋葬地からはるかに頻繁に発見されている。北西州のメインプール近郊では、この金属で作られた斧、槍の穂先、ブレスレットが発掘されている。斧はヨーロッパのものに似ており、槍の穂先には返しが付いている。中央州のバラガート地区のガンガリア村近郊では、404個の銅製道具と102個の銀製品という大規模な発見があった。これらの銅製の道具は長い鑿で構成されており、銀製品は装飾品として使われていた。ハザリバーグ地区のパチュムラでは厚い銅製の斧が発掘され、シンドでは長さ20cmの銅製の石斧が発見された。[171]

古代インドにおいても、青銅よりも銅の方が日用品に多く用いられていた。 ネアルコスは、インド人が叩いて成形した銅ではなく、溶かした銅で作った器を使用していたと報告しており、 クレイタルコスは、テーブル、椅子、カップ、水差しなどを同じ金属で作っていたと述べている。[172]

青銅器の希少性と古代の銅製道具の頻繁な発見、そして古代の鉄器の頻繁な発見は、インドにおいて青銅器時代が鉄器時代に先行していたことを全く示唆していない。

63ページインドにおける現在の銅生産。ラージプーターナー地方のアルヴァリ山脈の麓にあるチェトリでは、非常に古く、全体として原始的な特徴を持つ、大変興味深い銅生産の痕跡が保存されている。幸いなことに、J・C・ブルック大佐による詳細な報告書を通して、私たちはそのことをよく知ることができる。[173]、そうすることでこの産業の全体像を把握することができる。

山麓には鉄、銅、ミョウバン、コバルトなどの豊富な鉱山があり、1,000戸から1,500戸ほどのこの町の住民の大部分、特に貧困層は鉱業と製錬業で生計を立てている。ヒンドゥー教徒はミョウバン工場と硫酸銅工場で働き、イスラム教徒は鉱山と製錬工場で働いている。

鉱山は平野から約80メートル上に位置し、坑道は60度の角度でジグザグに下降しているが、非常に不規則で、しばしば枝分かれしている。通路が非常に低いため、人が横になって通らなければならない場合もあり、多くの場合、通路は広くなって、そこから銅鉱石を拾い集めて抽出する部屋につながっている。鉱山が深くなるほど鉱石は豊富になるが、水管理が極めて原始的なため、水のために鉱山にアクセスすることは不可能である。鉱夫たちは坑道から水まで鎖を作り、汲み上げた水や不毛な岩石で満たされた粘土製の容器（グラ）を手渡しで受け渡している。これは費用がかかり、時間のかかる作業である。クルハン鉱山の1つの坑道で、 ブルックはこの作業に従事する27人の男性を発見した。彼らがそれぞれ約2メートルの空間を管理していたため、深さは54メートルになる。

これらの銅鉱山は、一部は所有者によって採掘され、一部は最高入札者に競売にかけられます。前述のクルハン鉱山には6～7本の坑道があり、それぞれ年間50～100ルピーの賃金が支払われます。75%もの金属を含む銅鉱石の莫大な埋蔵量を考えると、これはわずかな金額です。鉱夫たちは8人ずつの班に分かれて作業します。シフトは午前8時から夕方までで、その間に約2.5 ～ 3マウンドの鉱石を採掘します。鉱石は小さな容器に保管されます。64ページ鉱石は3kg入りの籠で運ばれ、チェトリ市のイスラム教徒のボラ族に競売にかけられた。良質の黒色硫化銅は1マウンドあたり10ルピー、黄鉄鉱は4～5ルピーで売られた。

ボラ族は現在、月3ルピーの賃金で労働者を雇い、小さなハンマーを使って鉱石を砕き、不要な岩石から分離させている。次に鉱石を粉砕する。これは、舗装職人が使うスタンプに似た、独特の形状をした16kgのハンマー「グン」を使って行われる。グンは円筒形の鉄片で、水平に取り付けられた棒がハンドルとして機能し、両手で叩く。労働者は足の指を指のように使って、足で鉱石を押し固める。

図16。
図16. チェトリの銅精錬所。ブルックによる。

繰り返し粉砕された微細な鉱石は、牛糞と混ぜ合わせ、長さ2cmのロール状に成形される。これらはまず天日干しされ、その後、屋外で牛糞の火で焼かれる。こうして鉱石は精錬の準備が整う。65ページ窯を作るために、クムハール（陶工）が呼ばれる。窯は高さ1メートル、直径28センチメートルで、粘土でモルタルを塗ったスラグでできている。ふいごのノズル（出口）は底部に設置されている。これらのノズルは、窯に向かって広がる土製の管で、湿った布で塞がれた空気穴があり、ノズルを掃除するために定期的に取り外される。ノズルのもう一方の細い端は、ホースのふいごに接続されている。ホースの空気弁は、端にある2本の棒でできており、ホースを引き上げると空気が入り、ホースを押し下げると空気が排出される。窯の上部は、高さ約25センチメートルの耐火粘土のリングでできている。合計で3つのふいごが使用される。炉の4番目の側面には開口部があり、耐火粘土で作られた盆地状の板がある。このプレートの底部には、溶融金属を排出するための穴が開いている。（図16）

炉は毎日補充され、製錬工程は12～14時間続きます。焙焼した鉱石は、木炭と層状に炉に入れられ、リット と呼ばれる融剤も一緒に投入されます。リットは、銅鉱石が発見されるずっと前から鉄が加工されていた古い製鉄炉の廃棄物（残渣）で、今でも山積みになっています。炉への投入量は、焙焼した鉱石5マウンド、同量の融剤（リット）、そして木炭4マウンドです。

溶融金属には硫黄が含まれているため、精製する必要がある。精製は、加熱した空気の流れを溶融金属に吹き付け、泡を絶えず取り除くことによって行われる。空気の流れは1つのふいごによって発生し、1人がふいごを巻き上げ、他の2人がそれを押し下げる。

ブルックは、銅の抽出に関わる2つの工程を明確に認識できるような方法でその過程を説明しています。まず、硫黄などで汚染された粗黒銅を製錬し、次にそれを新たな空気の流れにさらして精製（煮沸）します。こうして初めて、さらなる加工に適した純粋で精製された銅が得られます。このように、ここでは2つの工程が関わっていますが、原始的な鉄の生産では、私たちが知っているように、 66ページ黒人について学ぶにはたった一つの過程しか必要なかったということは、より複雑な銅の還元と精錬に進む前に、まず鉄の生産という後者の過程を知る必要があったことを示唆している。

脚注：
153 ラボック、『先史時代』、イエナ、1874年、II、57。

154 メドウズ・テイラー、「インドの先史考古学について」、民族学会誌、I、157-181 (1869)。

155 ウォルサエ、北部の先史時代。ハンブルク 1878. 48 ff.そしてアーチ。 f.人類ポール。 XII. 518.

156 クローフォード著、民族学者、社会学新シリーズ、IV、9。

157一般地理学ジャーナル I. 133.

158エディティオファブリキウス。ライプツィヒ 1883. 44.

159インドの古代遺物。I. 239。

160『ムーバーズ』、『フェニキア人』第2巻、第3部、63ページを参照のこと

161 A. a. O.

162歴史自然史 XXXIV. 48.

163版ファブリキウス。 64.90.96.

164 ストラボン。724版。カサウブ。

165 v. ベア、「非常に古い青銅器に錫はどこから来たのか？」人類学アーカイブス、IX、265。

166 ヴィルヒョウ、通信ジャーナル 1883 年 81。

167人類学レビュー。 1880.299.

168 ベル ハンドルのヤゴール。ベルリン。人類ポール。ゲス。 1877.206.

169日記。民族学者。社会学。新シリーズ。I. 169。

170日記。民族学者。社会学。新シリーズ。I. 176。

171 Revue d’Anthropologie. 1880. Proceed. Asiatic Society of Bengal. 1870によると299。

172 ラッセン、『インドの古代遺物』II. 726。

173ラージプータナのケトリー鉱山。ジャーナル。アジア人。社会ベンガル。カルカッタ 1864。519-529。 (新シリーズ No.CXXIII)。

インドの鉄。

インドにおける古代鉄器の発見。鉄は脆いため、古代インドの墓や石造記念碑から先史時代の鉄器が頻繁に出土するのは注目に値する。しかし、青銅器について既に強調したように、これらの石造記念碑の多くが比較的新しい時代のものであることは見過ごせない。対照的に、南インドのコルンバ環状列石は、アーリア人がその地に移住する以前の時代に遡ると考えられており、ヨーロッパの巨石建造物と同時期のものと考えられている。後者は主に青銅器と関連付けられているが、インドの石造記念碑では鉄器が主に発見されている。 マドリコットとブランフォードは、インド半島における第三紀以降の建造物と人類の時代に関する著作（カルカッタ、1879年）の中で、鉄はヨーロッパよりもずっと早くインドで加工されていた可能性が高いと指摘している。[174]は、比較的多数の「先史時代」の鉄器の発見によっても裏付けられています。1820年には早くも、 バビントンはマラバールにあるキノコ型または傘型の巨石遺跡（トピー・クルまたはパンドゥ・クリと呼ばれる）を調査し、そこから壺の他に、鉄製の道具や武器、鉄製の三脚や鉄製のランプなど、さまざまなものを発見しました。[175]メドウズ・テイラーは、槍の穂先、槍の先、剣の破片、三脚、ランプなど、全く同じ鉄製品を発見した。[176]ソラプールの古代のキストヴァエンでは、釉薬のかかった壺と釉薬のかかっていない壺が一緒に発見された。ハイデラバードとマスリパタムの間にあるナルカエル・プッリのケルンを調査したベル博士は、そこで鉄片と骨格を発見した。[177]

67ページW・デニソンが発掘したオアプル（バンガロール近郊のマイソール）の山々にある墳丘墓からは、巨大な片麻岩の板（長さ5.30m、幅3.50m、厚さ1.40m、重さ20トン！）で覆われた墓が発見された。これらの板がどのように運ばれたのかは未だに謎のままだ。石棺の下には、土器のチャッティ（壺）が納められた石室があり、その形状は今日でもその地域で使われているものと全く同じだった。壺の中には灰と鉄製の矢じりが入っており、石棺自体には錆びた鉄製の剣の刃の残骸が残されていた。[178]

ナグプール近郊の中央州のストーンサークルや墳丘墓からは、他にも数多くの鉄製の遺物が発見されている。「ヒングナ平原の墳丘墓は数えきれないほど多く、ただただ驚嘆するばかりだ。」スコットランド人のヒスロップ、そして後にリベット・カーナックによって行われた最初の発掘調査の 成果はナグプール博物館に収蔵されている。出土品は陶器の破片、小さな石の水桶、鉄や鋼の様々な道具類で、骨、角、石、火打ち石、青銅製のものは何もない。1867年、G.G.ピアース少佐は、ヒンドゥー教徒が伝説上の牛飼いの一族と関連付けているワリガオンの墳丘墓の発掘調査を行った。この墳丘墓は周囲75ヤードの楕円形で、9,800平方メートルの土が埋まっており、高さ0.30～1.10メートルの石で部分的に二重の円が描かれている。発掘は中央から始まり、地表から1.40メートル下の地点で、ピアースは ろくろで作られた黒と茶色の土器の列を発見した。黒い土器は粉々に崩れ落ち、円錐形の蓋と幅広の底を持っていた。茶色の土器も崩れ落ちていたが、より耐久性のある素材で作られていた。これらの土器はすべて、現在その地域でよく見られる粘土製のグラとは形が全く異なっていた。溝をさらに進むと、保存状態の良い黒檀色のココナッツの殻が発見された。そして、深さ1.60メートル、土器の30センチ下から、鉄で補強された鋤の先端が発掘された。これは、先住民が今でも使用している農具で、「ナングル・ケ・ウーリー」として知られている。さらに少し深いところからは、身長1.68メートルのがっしりとした体格の人物の骨格が発見されたが、一部しか残っていなかった。骨格の右側からは、鋼鉄製の鋤の刃と別の鋼鉄製の道具が見つかった。68ページ左側には、さまざまな鉄や鋼の道具が見つかりましたが、それらは資料には詳しく記載されていませんが、現在は大英博物館に所蔵されています。触れると崩れる銅製の容器が胸の上にありました。直径12cmの銅製の容器の蓋には、ガチョウ、蛇、鳥を描いた高浮き彫りの像がありました。地元住民が今でも使っている「クラエ」と呼ばれるフライパン が2体目の骨格から見つかりました。また、大きな金の指輪、スプーン、ナイフ、鋤の柄、鉄や鋼のヘラもありました。この骨格も崩れており、胸の上にも脆い銅製の容器がありました。銅製の容器の1つの中には、ガチョウで飾られた小さな銅の装飾品がありました。[179] ; それは油ランプ用のボウルホルダーだったようで、もしそうなら、現在インドの主要都市のバザールで売られている鳥の像が付いた大きな真鍮製ランプの原型だったことになる。ピアースは3.30メートルの深さまで掘り進めたが、それ以上の発見はなかった。

ピアースが発掘調査から導き出した結論は以下の通りである。墳丘墓の建設者は仏教徒でもヒンドゥー教徒でもなかった。もしそうであれば、死者を火葬していたはずだからである。彼らは強靭でたくましい人々であり、優れた鋼鉄の技術を持ち、農業を営み、油を蒸留し、ろくろを使い、銅を精錬し、動物やその他の装飾品を作り、遠方から運ばれてきたココナッツの殻が示唆するように、おそらく交易にも従事していた。発見された道具の中には、今日のインドで使われている道具の原型と思われるものもある。石で囲まれた墳丘墓の下に古代の埋葬習慣が見られ、農具も含まれているにもかかわらず、ピアースはフライパンや現代風のスプーンが見つかったことから、ナグプールの墳丘墓を古代の先史時代の民族に帰することには消極的である。[180]そして、おそらく彼の言うことは正しいだろう。なぜなら、インドでは今日まで続く石柱を立てる習慣や、古代の習慣と非常に近代の習慣がしばしば組み合わさることから、そのような発見物の年代評価には最大限の注意が必要となるからである。

69ページインドにおける現在の国内鉄生産量。 政府が最近実施したインド亜大陸の体系的な探査により、豊富な石炭と鉄鉱石の鉱床が明らかになった。中央州のワルダ渓谷は、世界で最も豊富な鉄鉱石鉱床の一つとされている。コルカタ近郊のラニガンジ地区も同様に豊富な鉱床を有し、セーラム地区では、厚さ15～30メートル、長さ1マイルにも及ぶ磁鉄鉱の鉱床が存在する。ロハラにある長さ2マイル、幅0.5マイルの山は、完全に磁鉄鉱と純粋な鏡鉄鉱石で構成されている。

そのため、インドは鉄鉱石が豊富で、良質な磁鉄鉱や赤鉄鉱などが多く産出される。チタンを含む鉄砂も広く分布している。インドの鉄鉱石と冶金製品は、1862年にロンドンで開催された万国博覧会で数多く展示された。[181]

先住民の古代の鉄産業では、磁鉄鉱、赤色および褐色のガラス鉱石、鏡鉄、特に褐鉄鉱が使用されています。木炭の製造には、チーク材、アカシア材、特にサルノキ（Shorea robusta）が使用されています。インドでは、製錬プロセスは、低温炉と単純なふいごを用いて鉱石から可鍛鉄を直接抽出する、昔ながらのブルーム製法でもあり、この方法では、錬鉄と鋼の混合物である可鍛鉄がブルームまたはフラックスとして得られます。

インドで使用されているオーブンは、密接に関連しているものの、地域によって違いがあり、 パーシーの記述に従って説明されている。[182]は 3 つの異なるタイプに分けられます。最も原始的な形態は西海岸、西ガーツ山脈、デカン高原、カルナティック地方に見られ、特に半野生の山岳部族によって使用されています。他の 2 つのタイプは中央インドと北西部に見られ、そのうちの 1 つはカタルーニャの火に似ており、もう 1 つはヨーロッパの窯に似ています。これらは、特に生産性の面で最初のタイプよりも改良されています。

最もシンプルな方法が用いられる地域では、分業など考えられない。ここでは、同じ家族が鉱石を採集し、木炭を焼き、鉄を作る。 70ページそして彼らはそれを加工して、村人たちが求める品々を作り出す。製錬業者たちはしばしば国内を巡回し、鉄、鉱石、木炭の需要が十分にある場所に炉を建設する。オリッサ州で用いられていた原始的な製錬方法は、M.T.ブランフォードによって記述されている。[183]​​ が伝えられており、その一部をここに転載する。炉の形状は​​図17と18から明らかであり、下ベンガル地方に典型的なものである。ブランフォードはクンケライ村でそれを描いたが、そこに住む人々はタムレン族、つまりいわゆるドラヴィダ人種に属する、みすぼらしく不潔な人々である。人々は場所を転々としながら、鉱石や木材が手に入る限りそこに留まる。これらが枯渇し始めたり、不吉な前兆が現れたりすると、彼らは移動し、かつてそこにいたことを示すのは大きな鉱滓の山だけである。

図17。
図17. オリッサの鉄炉、断面図。ブランフォードによる。

図18。
図18．同じものの側面図。

図19。
図19．オリッサ州の製鉄炉。上面図。

窯の主要部分は円筒形のシャフトと送風機である。開口部のあるシャフトに隣接して傾斜した粘土製の樋（図17～19のc ）があり、これは材料を投入するためのもので、木製の枠で支えられている。この樋はごく一部の村でしか見られない。窯自体は粘土質の砂で粗雑に作られており、円筒形または円錐形で、壁の厚さは7cm、高さは85cm、直径は28cmである。71ページ下部には2つの開口部があり、1つは前面にあり、鋳型（ノズル用）を挿入するためのもので、そこからスポンジ鉄が引き出され、工程中に塗りつけられます。2つ目の開口部（図 18、19のb ）は、最初の開口部と直角に地面の下にあり、傾斜した小さな溝につながっており、そこにスラグが染み込みます。スラグが固まると、作業員がトングで時々取り除きます。 「オリッサで使われているふいごは非常に独創的で、おそらく他のどのタイプの手動ふいごよりも人件費の面で経済的です」とブランフォードは述べています。「図20と 図21は、その断面図を示しています。前者は容器に空気が満たされた状態、後者は空気が排出された状態です。これは、通常はマンゴーの木などの硬材の円形の板を大まかにくり抜き、水牛の皮で覆ったもので、中央に小さな穴が開いています。この穴に丈夫なロープが通され、ふいごの内側に木製の留め具で固定されて外れないようにし、もう一方の端はかまどの横の地面にしっかりと固定された湾曲した竹竿に結び付けられています。この竹竿はバネのように働き、ロープ、ひいてはふいごの皮の覆いをできるだけ高く引っ張ります。同時に、ロープに沿って空気が穴から空洞に入り込みます。ふいごがこのように満たされたら、作業員は72ページ彼は片足を皮の上に置き、かかとで中央の穴を塞ぎ、全身の体重をかけて皮を押し下げ、空気を押し出す。空気は、ふいごとオーブンの型をつなぐ竹管を通って送られる。同時に、彼は同じ側の竹竿を腕で引き下げる。こうして2つのふいごとが同じ型に竹管で接続され、片方の足が押し下げられるたびに、それぞれが交互に、ほぼ連続的にオーブンに空気を供給する。

図20。
図20. オリッサ州の膨張式ふいご。ブランフォードによる。

図21。
図21．オリッサ州の絞り出し式ふいご。同著者による。

ブランフォードの説明と図版から、この送風機が古代エジプトや多くのアフリカの送風機と非常によく似ている、いや、まさに完全に一致していることがすぐにわかるだろう。しかし、弾力性のある竹の棒は、インド特有の特徴である。

カタックとその属領（オリッサ）での鉄生産について非常によく似た説明をしているフォーブス・ワトソンは、タルチル、デーンカナール、パル・ラハラ、ウングル、サンバルプル周辺地域は特に鉄が豊富だと述べている。地元で生産された未加工の金属は、そこで1シアあたり1アンナ、つまり約0.5キログラムあたり8ペンスで売られている。 ショート博士によると、これらの地域で使用される鉱石は、金属鉄を46％含む赤色黄土であり、木炭はサル（Shorea robusta）から作られている。炉の下部（鋳型の近く）を壊した後、できた鉄の塊は、まだ赤熱しているうちに鉄のトングで引き出され、石（まれに鉄）の金床で叩かれる。[184]

デリー南西のラージプーターナー地方アルワールには、より高度に発達した鉄産業があり、地元住民は年間500トン以上の良質な鉄を生産している。炉は高さ1.10メートルで、鉄鉱石13マウンド（260kg）と石炭11マウンド（220kg）を交互に層状に詰め込む。子供や女性が操作する2つのふいごが送風機として機能する。空気が流れるノズルは粘土製で「トゥワイア」と呼ばれ、長さが5cmまで溶けると、鉄が溶けて炉床に塊（ショリ）として集まった合図となる。その後、炉の下部を割って、まだ真っ赤なショリを楔で砕き、それぞれ50～70kgの2つの半分にする。 73ページその後、半分に割ったものを再びオーブンに入れ、白熱するまで加熱し、ハンマーで叩いて細かく砕く。[185]

アルワールの鉄鉱石産地に続いて、デリーの南にあるフィロスプールの産地についても触れておくべきでしょう。ここでは、深さ1.70メートルの坑道で、ブラと呼ばれる赤鉄鉱が採掘されます。鉱石は石で細かく砕かれ、ナウドリと呼ばれる製錬炉に運ばれます。この炉は円錐形で、高さは2.5メートル、上部が尖っていて下部が広くなっています。13マウンドの鉱石と12マウンドの木炭が交互に層状に投入されます。各炉には2組のふいごがあり、18時間連続で稼働します。その後、工程が停止され、炉の底に3マウンドの不純な鉄が見つかります。これを繰り返し加熱して叩き、最終的に1.5マウンドの純鉄（ロハパッカ）が得られます。再加熱工程にはさらに5マウンドの木炭が必要です。[186]

カマオン（北インド、ヒマラヤ山脈の麓）では、直径56cmの低い炉と革製のふいごを使って鉄の生産を実演している。この情報を提供しているソーワービーは、この地の鉄産業は南インドとは独立して発展したと考えている。[187]

図22。
図22. カシア山脈における鉄生産。フッカーによる。

アッサムの山岳地帯の住民が今なお独自の習慣や伝統を特徴とし、巨石建造物が今もなお彼らの間に建てられているのと同様に、鉄の表現もまた74ページ入手可能な2つの報告書が示すように、彼らの技術は依然として極めて原始的である。

フッカーは、カシア山脈のノンクリーム渓谷にある製鉄所について報告した。[188]地元住民が精錬する鉱石は、花崗岩砂から洗浄して得られる鉄砂である。この鉱石は非常に豊富に存在し、土地には洗浄用の溝が縦横に走り、この目的のためにいくつかの大きな池が堰き止められている。精錬は非常に原始的な炭火で行われ、巨大な二重作用のふいごから風が送られる。これらのふいごはそれぞれ2人で操作され、図22に示されている。還元には炉も融剤も使用されない。火は直立した石（墓石に似ている）の片側で点火される。この石の底には半円形の穴が開いており、そこにノズルが開いている。このノズルは、残念ながらフッカーが詳細に説明していない2つのふいごから、二股の竹管を通して風を受け取る。鉱石は吹き飛ばされて、しわの寄った表面を持つ拳大の金属片2つになる。

同じ送風機は、カシア族が採用し、W. クラクロフトによって記述された、2番目の異なる溶解方法にも使用されています。[189] 「彼らは高さ約7メートルの大きな芝葺きの小屋に住んでおり、茅葺きの屋根は地面まで伸びている。直径4.5メートルと6メートルの楕円形の室内は3つの区画に分かれており、中央の区画が溶解室となっている。この区画の片側には、下向きのノズルが付いた2つの大きな二重ふいごが設置されている。男はそれぞれのふいごに片足ずつ乗せ、背中を2枚の板で支えながら立っている。左手には、屋根から吊り下げられ、2本のロープでふいごに繋がれた棒を持っている。ふいごは腰を揺らす動きと脚の力で非常に速く動かされる。ノズルはパイプに合流し、そのパイプは一種の風集束器から、約1メートル離れた炉の炉床まで、地表下を通っている。炉床の上には、直径56センチ、高さ約1.7メートルのパイプ粘土製の煙突があり、鉄の帯が取り付けられている。」75ページ下部の開口部はふいごから最も遠い側に位置し、煙突は熱風を製錬炉から遠ざけ、屋根の開口部から排出するために反対方向に傾けられています。送風機の右側、煙突の頂上と同じ高さには、湿った木炭と鉄砂が入った樋があります。作業員は、長いスプーンを使って木炭をつかみ、付着した鉄砂と一緒に炉の煙突に投げ入れます。炉床に溶けた、あるいは柔らかくなった鉄の塊ができるとすぐに、それをトングですくい取り、金床として使われる大きな石の上で重い木槌で加工します。こうしてできた鉄は、販売用と交換用として、平原に送られます。

これらは、インドのヒンドゥー教徒、ドラヴィダ人、アッサム人の山岳民族の間で用いられている、鉄生産の基本的な原始的方法である。生産される鉄は彼らのニーズを満たすのに十分であり、あらゆる家庭用道具や武器の製作に適している。 ボンベイの鉱物図鑑『ブラックウェル』によれば、ふいご以外の機械的な補助装置を用いなくても、あらゆる機械設備を備えたヨーロッパよりも安価に生産できるという。確かに、インドの鉄は小さな棒状のものに限られる。

セイロンの鉄生産。セイロンには鉄鉱石、すなわち赤鉄鉱と褐鉄鉱が存在する。しかし、採掘は行われておらず、代わりに必要に応じて地表から鉱石が集められ、非常に単純な方法で時折抽出されている。シンハラ人によるこの単純な鉄生産は、輸入されたイギリス製の鉄が地元の鉄よりもはるかに安価であるため、近年著しく衰退している。L . シュマルダはラドナプラ近郊のシンハラ人の鉄生産について知り、次のように記述している。[190]：「軽い屋根の下には、麻袋と全く同じ形をした、それほど大きくない粘土製の炉が2つあった。それらは、最も独創的な送風機とは粘土の壁で隔てられていた。木製の容器は、真ん中に穴が開いた濡れた動物の皮で縛り付けられている。約5cmの太さの細い木の幹が、片端を横梁に取り付け、その上には76ページ自由端には、皮の穴を通るロープがあり、端に取り付けられた小さな木片によってピンと張られています。このようなふいごが炉ごとに2つ並べて設置され、その開口部は風管ではなく、上部が開いた溝を通って炉の底につながっています。ふいごは、足で作業する人が交互にピンと張った皮を踏み下げ、足の裏で弁のようにふいごの開口部を閉じることによって動かされます。細い木の幹は、曲がった状態から元の位置に戻ろうとする傾向があるため、弾力性が限られているため、皮は再びピンと張った状態に戻ります。ふいごを踏むのは、速くて非常に骨の折れる作業なので、作業員は15分ごとに交代します。炉は次のように準備されました。ヤシの葉で編んだシャベルを使用して、炉の底に燃えている炭を置き、さらに炭の層で覆います。残りの空間はマットで2つの部屋に分けられ、石炭は後方の部屋に、焙焼した鉱石は前方の部屋に注ぎ込まれます。焙焼は屋外で薪の火で行われます。鉱石はポンプで送られ、作業員はまず一方のふいごを押し下げ、次に他方を押し下げます。後方の部屋には少量の石炭が絶えず供給され、時折、木片で穴を開けて通風を強めます。15シンハラ時間（1時間20分）の焼成が終わると、スラグが取り除かれ、炉底に大きな塊の鉄が残ります。一度に炉に持ち込まれる鉱石の質量は20～25kgで、得られる鉄は10～12kgです。したがって、鉱石の純度は50～60%です。鉄は柔らかく良質で、棒鉄のすべての特性を備えているため、鍛冶屋はそのまま加工できます。

ここで説明したプロセスは、オリッサ州のプロセスと類似点があり、特に、ふいごのポンプの仕組みとふいごの形状は、 ブランフォードが上で説明したものと一致している。

インドにおける銅と鉄の優先順位。現在の国内の銅と鉄の生産量も、北インドの先史時代の埋葬地からの発見物も、この国における銅と鉄の優先順位という問題に対する決定的な答えを提供していない。さまざまなタイプの墓の年代測定と民族誌的分類は、77ページ幾多の激動を目の当たりにしてきたこの土地には、多くの課題が残されている。そのため、ある金属の優先権や年代といった疑問を解明する唯一の手段は、依然として言語である。今のところ、言語は情報を得るための比較的信頼できる手段であることに変わりはない。もっとも、文化史における重要な事実を解明するには、本来であれば様々な学問分野が必要となるはずの事実を、たった一つの単語とその歴史だけで解明できると考えるのは、常に何らかの問題点を抱えている。そして、特にここで関心のあるケースでは、結果がいかに変動しやすいかは、次の例で説明できるだろう。「インド・ヨーロッパ人の文化に関する結論が語源のみに基づくといかに極めて不確実になりがちかを、実例によって納得したいのであれば、ピクテ、シュライヒャー、M・ミュラー、 L・ガイガー、ヘーン、ベンフェイなどの最も著名な言語学者たちが、インド・ヨーロッパ人が金属を知っていたか否かについて表明した判断をまとめるべきである。そうすれば、この問題に関して確かなことはただ一つ、すなわち、先史時代には金属が存在しなかったことは確実であり、つまり、すべての学者またはほとんどの学者によって承認されているということだけであることがわかるだろう。言語的事実は同じであるにもかかわらず、またここで素人を扱っているわけではないにもかかわらず、先史時代にはすべての金属が存在したと主張されたり否定されたりしている。むしろ…「言語研究の実績ある達人たちと向き合うため」だ。[191]

マックス・ミュラー[192]は、インドでは鉄よりも先に銅または青銅が知られていたと主張している。サンスクリット語の ayasは、ラテン語のaesやゴート語の aizと同じ単語で、鉄のみを意味する。しかし、ミュラーは 、サンスクリット語でもayasは元々金属（＝銅）を意味しており、鉄が銅に取って代わったときにayasの意味が変化し、特殊化されたと示唆している。アタラ・ヴェーダとヴァジャサネーイー・サンヒターの記述では、 syamam ayas（暗褐色の金属）とlohitam ayas （光沢のある金属） が区別されており、前者は銅、後者は鉄を意味する。動物の肉は銅に、その血は鉄に例えられている。「これは、鉄の排他的な意味が 78ページ「アヤス」という言葉が後になって定着したという事実から、ヒンドゥー教徒はローマ人やゲルマン人と同じように、元々は「アヤス」（aesとaiz ）という言葉に「最高の金属」、つまり銅という意味を与えていた可能性が高い。[193]

このように、鉄はヴェーダ時代末期にはインドで確実に存在していたことが確認されており、その広範な使用は文献資料によっても裏付けられています。ヴェーダ聖典には鉄がごく一般的な物であるかのように頻繁に登場し、インド人は鋼鉄の表現方法を最初に理解した民族であったようです。非常に初期に知られていた鋼鉄の名前であるウーツ（Wutz）は、サンスクリット 語でダイヤモンドと雷を意味するvajraに由来しています。[194]ポロスはアレクサンドロスに15キログラムの鋼鉄を贈ったことが知られている。これは彼が贈ることができる最高の贈り物だった。[195]ヴェーダには鉄鋼製の鎧、輝く槍や兜、剣や槍、鋼鉄の先端を持つ矢などが記されており、要するに、3000年前には様々な形の鉄が広く使われていたことがわかる。インドでは国内生産だけでなく、鉄の輸出入も非常に古くから行われていた。インドは早い段階から北方の国々と活発な交易を行っていた。ホータンを経由して、インド人はジャクサルト上流地域やバクトリアから絹や絹織物、金、宝石、馬、ロバ、毛皮、鉄製品を受け取っていた。インド人は優れた鉄を自国で所有していただけでなく、早い段階で鉄の加工技術も開発していた。中国の記録によると、ホータンの住民は鉄の鋳造方法を知っており、青鉄製の筆記具も作っていたという。 79ページその国の支配者から皇帝の一人に送られた。[196]マハーバーラタでは鉄について言及されることは稀ですが、東方の国々からインドに輸入された鉄の矢（ナラカ）についての記述があります。[197] クテシアス（紀元前400年）から西方の国々へ優れた鉄の剣が輸出されたという話を聞く。彼はよく知られた言い回しで、これらの剣を地面に植えると雲や雹、雷を払い除け、鉄は毎年液体の金で満たされる深い井戸から汲み上げられた、などと報告している。

アンダマン諸島における鉄の使用。インドに関する章の付録として、ベンガル湾のアンダマン諸島における鉄の加工について考察してみましょう。ネグリト族とひとまとめにされた、いわゆるミンコピ族と呼ばれる先住民は、冶金に関する知識を全く持ち合わせていません。20世紀半ばになっても、彼らは完全に石器時代に留まり、石英を使ってナイフやその他の道具を作っていました。彼らは当初、難破船から鉄を入手し、その後、イギリスの流刑植民地が設立された1784年に鉄を入手しましたが、ほとんど使用されず、石英製の道具は今日まで使われ続けています。現在でも、先住民は鉄を鍛造する方法を知りません。代わりに、石と同じように扱い、石で叩いて矢じりを作り、研磨してナイフを作っています。[198]

脚注：
174人類学レビュー。 1880.299.

175ジャーナル。民族学会新シリーズ。I。160 と 178 は、ボンベイ文学協会紀要 1820 年、第 III 巻による。

176 A. a. OI 160。

177 A. a. OI 170。

178日記。民族学者。社会学新シリーズ。I. 198 (1869)。

179「ガチョウはインドの初期の仏教徒にとって神聖な生き物であった」とピアースは述べている。「しかし、だからといってこの墳丘が仏教徒の上に建てられたと推論する必要はない。反対の論拠も同様にあり得る。すなわち、インドで仏教が興った当時、ガチョウは崇拝されていたということである。」

180ウリーガオン近郊の大きな隆起石環の発掘について。民族学者協会誌 新シリーズ I. 207-217。

181 フォーブス・ワトソン、『インド部門の分類および記述目録』（ロンドン、1862年）第16-123号。

182冶金学。ナップと ウェディングによるドイツ語からの翻訳。II. 490 ff.

183パーシー、aa O. II. 493 を参照

184 Forbes Watson aa O. 5 96番の下。

185 Powlett、『ウルワーの地名辞典』、ロンドン、1878年、81頁。

186 パウエル、『パンジャブの経済産物』、ルールキー、1868 年、I. 2。

187インド行政年報。セランポール 1860 年。IV. 69.

188ヒマラヤ日誌。ロンドン、1854年。II. 310。パーシーの同書II. 501に引用されている。

189カシャ丘陵における鉄の製錬。ベンガル・アジア協会誌。1832年。I. 150。パーシーの文献II. 502に引用。

190 ルートヴィヒ K. シュマルダの世界一周旅行。ブラウンシュヴァイク 1861。421 ～ 424。

191 O. シュレーダー、『言語比較と先史時代』208頁。

言語科学に関する192の講義。ライプツィヒ、1866年。第1巻、220ページ。

193また、 O. Schrader著『言語比較と先史時代』266頁も参照。同書によれば、言語学的証拠から判断すると、銅は民族形成期にはすでにヨーロッパ・アジア全人類に知られていた。

194 ラッセン、『インドの古代遺物』第1巻、238ページ。

195鉄鋼生産はインドでは今でも頻繁に言及されており、セイロンのラドナプラ地方のバランゴッデでは、鋳鋼が短い粘土管に流し込まれている様子が描かれている（シュマルダの『世界一周旅行』第1巻424ページ）。しかし、現在では鉄鋼の定義がやや曖昧になっているため、この鉄鋼や他の種類の鉄鋼がどのようなものかをより正確に述べることは不可能である。パウエルの次の見解（『パンジャブの経済製品』、ルールキー、1868年、第1巻1ページ）は特筆に値する。「イギリス領（インド） のどこにも、国産の鉄鋼は入手できない。少なくとも、高級な製造品に使えるような鉄鋼は入手できない。ニザンバドとグジャラートの刃物はもっぱら輸入鋼で作られており、内臓類はそもそも鋼ではなく、磨かれた鉄にすぎない。」

196 ラッセンⅡ。 566. 567.リッター、アジア。 V. 645. 737. 746.

197 ラッセンII. 550.

198 ジャーンのレーンフォックス。人類ポール。研究所。 VII. 443. — A. デ・ロプストルフ、『ツァイシュリフト』 d.ゲス。 f.ベルリンのエルクンデ。 1879.11.

金属加工職人としてのジプシー。
インドの鍛冶屋の記述を読むと、まるでアフリカの鍛冶屋の対極にいる存在に出会ったかのようだ。両者とも同じ原始的な段階に存在している。ソネラは こう書いている。「（インドの）鍛冶屋は常に道具、炉、かまどを持ち歩き、必要とされる場所ならどこでも働く。彼は家の前に炉を設置する。」 80ページ彼を召した者の名において、彼は砕いた土で小さな壁を築き、その前に炉を設ける。壁の後ろには2本の革製のふいごがあり、弟子が交互にそれを絞って火を扇ぐ。金床の代わりに石を用い、道具は火ばさみ、ハンマー、木槌、やすりだけである。[199]

そして、これらのインドの鍛冶屋たちと同様に、彼らの子孫、もしそう呼べるならば、現代のロマの人々もまた、その鍛冶の技法において、周囲の文化に左右されず、また影響を受けずに、驚くほど保守的な遺物として際立っている。ヨーロッパ各地で、ロマの鍛冶屋は今もなお、座って鍛冶の仕事を続けている。[200]仕事道具は皆同じで、非常に単純だが、革製のホースは、交互に使用される2つのヨーロッパ製の手動ふいごに置き換えられていることが多い。「ジプシーの生活様式の中で、錠前屋と鍛冶屋が最も一般的で、ハンガリーのことわざに『ジプシーの数だけ鍛冶屋がいる』というものがあり、ジプシーの鍛冶屋は1496年のハンガリー王ラディスラフの文書にもすでに記載されている。彼らは大きくて重いものは鍛造せず、蹄鉄、指輪、口琴、釘、ナイフなどの小さなものだけを鍛造する。」ジプシーは鉄を精錬することはなく、古い既存の鉄のみを使用する。「彼らの金床は石で、他に使うものは手動ふいご、トング、ハンマー、万力、やすりである。」彼らは小さな窯で自分たちで木炭を燃やす。 「彼は立ったまま鍛冶をするのではなく、足を組んで地面に座る。これは、彼の工房の構造と彼の習慣の両方がその姿勢を必要とするためである。彼の妻は彼の傍らに座り、ふいごを操作する。」[201]

非ヨーロッパ諸国のロマも、説明されているような方法で鍛冶屋を営んでいます。例えば、ペルシャのロマ（カウリまたはカラチと呼ばれる）は、鍛冶屋や 81ページ美しいチェーンを製造するには、装置の装飾方法を理解する必要がある。[202]

ヨーロッパのジプシーたちは、非常に独創的な方法で製錬炉を製造する方法も知っている。少なくとも、この炉は シムソンから来たものだ。[203]は、ツイードデールとクライズデールのスコットランドのジプシーに実演された。彼らがこのような炉から鋤の刃や平たい鉄を鋳造する方法は非常に単純である。部族は、石、芝、粘土で高さ80cm、直径40cmの円形の炉を建設する、風雨をしのげる場所を選び、外側を上まで粘土のモルタルで丁寧に覆う。炉の底の土を少し掘り下げて深さを増し、石炭または炭化した泥炭を詰め、再溶解する鉄を小さな塊にしてその上に置く。底には、内側に粘土を塗った鉄の柄杓を挿入できる大きさの開口部が残されている。底の少し上に別の小さな開口部があり、そこから女性が操作する大きな手動ふいごで必要な空気が供給される。鉄が溶けると、底の柄杓に集められ、用意しておいた砂型に流し込まれる。サムソンは鉄が使われていると明言しているが、鋳造用ではないにしても、より流動性の高い鉱石からも同様の製造方法で金属を生産できたはずだ。この製法がジプシー族独自のものなのか、それとも単に後天的に習得された技術なのかはもはや判別できないが、おそらく後者だろう。

ジプシーはどこでも鍛冶屋、占い師、音楽家として知られていますが、南東ヨーロッパでは特定のグループだけが銅を扱っています。彼らは（ルーマニアの）カルデラリ、つまり銅細工師で、トルコやドナウ川下流域からトランシルヴァニア、ハンガリーを経てカルパティア山脈やボヘミアへとやって来ます。彼らは錫めっきの技術も持ち合わせており、この技術に携わる者はルーマニアではスポイトリと呼ばれています。この言葉はおそらくドイツ語の「Spiauter」に由来すると思われます。また、彼らは（トランシルヴァニアやワラキアでは）砂金採りや金細工師としても知られています。

パスパティ氏によると、小アジア出身のロマの一派であるマルコッチ族が関与しているという。 [204]彼らはほとんどがキリスト教徒であり、鉄器時代も82ページ青銅器を製作していたと理解されている。ジプシー研究の第一人者の一人であるP・バタイヤールはこの観察を取り上げ、もっともらしい議論を根拠に、ジプシーこそがヨーロッパに青銅をもたらした民族であるとまで主張した。インドだけが銅と錫を産出し、そこで青銅が発見され、ジプシーの旅商人によってヨーロッパ中に広まったと彼は主張した。この見解を裏付けるために、 バタイヤールはジプシーが古代からヨーロッパに現れていたとし、彼らがヘロドトスのシギュネであることに疑いの余地はないなどと述べている。[205]

バタイヤールは、ジプシーの手の小ささと、手が小さいことを示唆する青銅の剣の柄以外に、他に説明を提示できなかった。そして、青銅、ひいては金属加工全般を単一の起源から導き出し、遊牧民の助けを借りて世界中に広めようとする人々と同じように、この分野においても健全な多起源性を認める代わりに、彼は道を誤ったに違いない。我々の青銅器がインドのものと様式的に一致するかどうか――この普段は非常に評価の高い研究者は、このような些細な問題を考慮しておらず、彼の仮説は、それを追求する過程で、ヨーロッパにはまだ青銅器を扱うジプシーがいるという興味深い事実が明らかになったという興味深い事実がなければ、言及する価値もほとんどなかっただろう。

この発見は、ポーランドの著名な人類学者J・コペルニツキ氏によるもので、彼はブコビナとの境界に近いガリツィア南東部でジプシーの真鍮鋳造職人を発見し、彼らの技術を研究した。[206]彼らは、放牧中の牛のためにさまざまなサイズの鐘を鋳造するため、ズロタリ（ズロタルの複数形、スラヴ語のzloto、金に由来）金細工師、またはズヴォンカリ（ズヴォン、鐘に由来）鐘鋳造師と呼ばれています。彼らはまた、青銅や真鍮で、ルテニア人が杖に付けて持ち歩く斧、ベルトのバックル、留め金、農民の少女が首に飾る小さな十字架、針状のパイプクリーナーなどを作ります。彼らは武器を製造しません。実際、彼らの言語には武器の名前がありません。ジプシーの真鍮鋳造師の主な集落は、プルート川右岸のフリンニツァです。83ページそしてチェルノヴィッツ近郊のサドゴラ。コペルニツキは前者の地を訪れ、彼らの働く様子を目にした。

図23。
図23. ズロタールのふいご。コペルニクスによる。

前述の通り、彼らは製造に青銅（チャルコム）と真鍮（ガルベニ・チャルコム）のほか、パックフォンを使用します。青銅は鐘専用です。彼らの言語には、溶解（テ・ビルベルまたはテ・ビラレル）と鋳造（テ・ソレル）を表す言葉があります。彼らは古い真鍮を使用し、それを再溶解して必要に応じて銅（チャルコム）または錫（アーキッチ）を加えます。亜鉛（スペルトン、外来語）はほとんど使用されませんが、ホウ砂（ポロスカ、これも外来語）は彼らにとって不可欠です。彼らはこれらの材料をすべて小さな町で購入します。彼らの設備と道具は、黒鉛るつぼ（クッチ）とふいご（ピショド）で構成されており、後者はコペルニクスが提供する説明と図（図23）によると、インドのふいごに一致する完全に古風な形をしています。このふいごは、ズロタリが別の場所で商売をする際に、旅行用バッグとしても使われる。「このバッグは 一枚の布でできており、子牛や雄羊の脇の下のすぐ後ろの胴体に円形の切り込みを入れて皮を剥ぐ」とコペルニツキは報告している。[207]皮を傷つけないように、膝まで、そしてできる限り尾の先まで皮を剥ぎ取る。この皮をできる限り滑らかになめした後、脚の入り口にある2つの開口部（これで2つの側方付属器（cc ）となる）を密閉し、尾の代わりに管を挿入し、袋の入り口に2本の棒（ bb ）を取り付けると、ふいごが完成する。」84ページアフリカやインドで様々な用途に使われてきたこのふいごは、言うまでもなく、ジプシーの古くからの持ち物であり、ズロタリ製法で使われるほぼ唯一のオリジナル部品だと私は考えています。しかし、コペルニツキが次に述べている成形と鋳造の方法は、ヨーロッパのすべての鋳造所で見られる方法と一致しています。特に、いわゆる鋳造箱は、私たちの工場のものと全く同じ特徴を持ち、描かれている鐘やキリスト像などは、明らかに借用されたデザインを示しています。ここには、ジプシー本来のものは何もないのです。[208] ;しかし、ジプシーの鍛冶屋がすでに強調していたように、ズロタール族は座って作業するのは事実です。

注目すべきは、（ドイツの）ロマの人々が金属を鉄の視点から命名している点である。鉄は*saster *と表記され、これはサンスクリット語のçastraに由来する。これはこの金属の後の名称である。銅は*lolo saster *（赤鉄）、真鍮は* dscheldo saster*（黄鉄）と表記される。このことから、鉄は彼らが知っていた最も古く、最も原始的な金属であったと考えられる。彼らが銅と真鍮を知ったのは、おそらくヨーロッパにおいてであったのだろう。

脚注：
199 ゾンネラート、『東インド諸島への旅』、 グレルマン著『ジプシー』、ゲッティンゲン、1787年、323頁に引用。

200『トゥール・デュ・モンド』1870年版、第1巻284ページに掲載されているボスニアのジプシー鍛冶屋の図版、および同出版物1868年版、第1巻189ページに掲載されているコーカサスの鍛冶屋の図版を参照のこと。

201 グレルマンaa O. 80-84。

202 ポラク、ペルシア。I. 33。

203ジプシーの歴史。ロンドン 1865 年。234。

204帝国オットマンのチンヒアネス。 346.

205 バタイラール、ボヘミアンの起源、および青銅のツィガネス。弾丸。社会。アントロポール。 1875年、546年と563年。

206 コペルニツキの詳細な報告は、バタイヤールによって 「Les Zlotars, dits aussi Dzvonkars」というタイトルで、Mém. soc. d’Anthropol. Deuxième serie. I. 499-566 および表 17 に伝えられ、注釈が付けられています。

207ドイツ語の「Blaselg」（ふいご）の「Balg」という単語が示すように、これらの道具は元々は動物の皮を剥いだものに過ぎませんでした。ロシア語でも同様で、皮膚を意味する単語（ mjech）は、この装置も指します。

208 コペルニツキは単純で価値のある事実を挙げている。― ジプシーがヨーロッパに青銅器をもたらしたという根拠のない仮説は、単に バタイヤール自身のものである。

マレー人の冶金学
マレー人の鉄生産。マレー人とその関連民族は、古くから鉄の精錬に精通しており、一般的に優れた金属加工技術を持っています。この民族の様々な方言における金、鉄、錫の名称は、マレー語に由来する固有のものであり、これらの金属の記述がもともと地元の知識に基づいていたことを示唆しています。一方、銀、青銅、銅は、東アジアの島々ではサンスクリット語で呼ばれており、これら2つの金属がインドから伝来したことを示しています。ただし、スマトラ島には銅の固有の名称がありますが、他の島々にはありません。[209] 序論85ページしかし、これらの金属は、バラモン教がインドからジャワ島に伝わり、そこに巨大な寺院が建てられた時代にまで遡ることができる。これらの寺院の遺跡からは、青銅製の偶像や供物鉢などが発見されたが、この合金で作られた切削工具や道具は見つかっていない。これは、後者がすでに現地の鉄から原住民によって作られていたためと考えられる。あらゆる証拠から、鉄は青銅よりも早くマレー諸島で知られ、使用されていたことがわかる。

様々なマレー民族、特にジャワ人の間では、鍛冶屋の技術は非常に名誉あるものとみなされています。古代史では、鍛冶屋は高く評価され、土地を与えられていたと記されています。これは、パジャジャラン王国の時代である11世紀にはすでにそうでした。パジャジャラン王国の滅亡後、800もの鍛冶屋の家族がマジャパヒト王国に移住しました。15世紀にマジャパヒト王国が滅亡した後、鍛冶屋たちはジャワ島各地に散らばり、今日ではパンディとして知られています 。後ほど詳しく説明しますが、マレー特有のふいごは、すでに当時から使用されており、スクの古代遺跡にある石像には、このふいごが描かれていることがその証拠となっています。[210]鍛冶屋がいかに高く評価されていたかは 、熟練者と博識者の両方を意味するpandiという言葉に反映されており、これは鉄がまだ新しいものであった頃に高く評価されていたことに由来すると思われます。この評価は長く続き、鉄は現代に至るまで多くのマレーシア諸国で貨幣および価値の尺度として使われていました。20 世紀半ばのブルニ (ボルネオ) では、シャツの切れ端に加えて、1 インチの長さの鉄片 (イギリス由来) がまだ流通していましたが、現在ではイギリスと中国の銅貨に置き換えられています。[211]

マレー語とジャワ語では、鉄、金床、ハンマー、ペンチ、やすり、鑿、ナイフ、短剣、剣を表す言葉は同じである。これらの言葉はボルネオ島のダヤク族にも使われており、マレー人の侵略に伴ってフィリピンにまで広まったこともある。[212]マレー民族の神話や伝承はすべて、マレー半島とスマトラ島を彼らの民族の起源としており、スマトラ島は鉄が非常に豊富で、古代の製鉄作業がそこで繰り返されているため、86ページメラピ山付近で鉄鉱石が発見され、また同地で鉄産業が古くから栄えていることを考えると、鉄鉱石はここから島嶼世界全体に広がり、東はニューギニア、北はフィリピン、西はマダガスカルにまで達したと推測できる。[213]先ほど述べた地域内の鉄工業のつながりと共通の起源を示す確実な兆候は、使用されている独特な送風機の種類である。これは、2本の竹管または2本のくり抜かれた木の幹からなるピストン付き二重ポンプであり、以下の詳細な説明の中で至る所で見られる。

スマトラ島の原住民は鍛冶に木炭火を使う。マースデンは送風機について記述している。[214] 次のように説明されています。「直径約10cm、長さ1.5mの竹筒2本が、火のそばに直立し、上部は開いていますが、下部は塞がれています。地面から約3～5cmの高さに、小さな竹片がそれぞれ差し込まれ、火の方を向いて鼻の役割を果たします。空気の流れを作るために、長い茎の先に羽毛やその他の柔らかい物を束ねたものが、ポンプのピストンのように垂直の竹筒の中で上下に動かされます。これらが押し下げられると、空気が小さな水平の竹筒を通って押し出され、これらの竹筒が交互に上下に動かされるため、一定の風が維持されます。これは通常、高い台の上に立つ少年によって行われます。」

これらの送風機と全く同じ、あるいは細部がわずかに異なるだけのものが、ボルネオ島の先住民族であるダヤク族が使用する送風機であり、それらは極めてシンプルな方法で製造されている。87ページ鋼鉄のような鉄は、ヨーロッパ製の鉄よりも好ましい。[215]サワラクではカヤン族が鉄の精錬に最も熟練していると考えられているが、南東部ではこの評判はドゥスン・ウル地区の住民に帰属し、シュワナーの報告によれば、彼らは褐炭層から粘土鉄鉱石を精錬していた。円筒形の精錬炉は、樹皮で作られた型に木製の芯の上に粘土を詰め込んで作られ、高さは90cmで、周囲は竹の帯で固定されている。内部は均一に円筒形だが、炉床は長方形で、幅40cm、長さ60cm、深さ20cmである。

各炉には、送風用の粘土型を備えた開口部が 1 つ以上と、スラグ排出用の開口部が 1 つあります。送風は、円筒の底から竹管を通って型に送られます。送風ピストンを動かす方法は図24に示されています。炉に投入される前に、鉱石は木材で焙焼され、細かく砕かれ、その体積の 10 倍の木炭と混合され、すでに 3 分の 2 が木炭で満たされている炉に入れられます。次に、送風機が毎分 40 ストロークで始動されます。スラグは 20 分ごとに排出され、この間送風は中断されます。作業の終わりに近づくと、送風が強められます。最終的に、45 kg の鉄塊が生成されます。これは、木製のトングを使用して炉の底から取り出され、木槌で加工されます。このような鉄塊の加工には 4 人の作業員が 1 日かかります。その市場価値は3 1/2マルクです。[216]

図24。
図24. ダヤク族の鉄の精錬。テミンクによる。

88ページマレー人が入植したフィリピンにも鉄の精錬技術が導入された一方、先住民のネグリト族は金属産業に発展しなかったという事実は、老 ダンピアの記述からも明らかである。[217]は、すぐにその独特な扇風機に気づいた。「彼らのふいごは我々のものとは全く異なる。長さ約3フィートの木の幹をポンプのようにくり抜いて円筒にし、地面に立てて火を焚く。下端近くには、火のそばの幹の側面に小さな穴が開いていて、そこにパイプを通す。棒の一端に取り付けられたたくさんの細い羽根が、そのパイプを通して火に風を送り込む。棒が円筒の内部を塞ぎ、パイプを通して円筒から空気を押し出す。このような幹または円筒が2つ、非常に近いところに置かれ、その間に立つ人が両手で交互に操作できる。「彼らは硬い石を金床として使い、木炭で火を焚く。しかし、ダンピアが 言うように、彼らはその単純な道具で「驚嘆に値する」働きをする。のこぎりは知られておらず、板は斧で削って作られていた。

ラングーン（ペグー）の鍛冶屋が使用していた空気ポンプには、一人で両方のパンチを操作できる独創的な改良が施されており、リーベック博士が持ち帰った例（彼のコレクションのNo.3709）（図25）に見ることができる。パンチロッドaaは、シンプルな彫刻が施され、二重レバーとして機能する横梁bbで接続されている。この横梁は、中央のcに取り付けられた横部材によって、 送風機の後ろの頑丈な壁に接続されている。ロッドdを上下に引くと、パンチが交互に動く。

図25。
図25. マレーシアの送風機。リーベック・コレクション。

さらに北へ進むと、 89ページルソン島の内陸部に住むイゴロット族も、ハンス・マイヤー博士が述べたように、一般的なマレー式で鉄を生産している。[218]が現れる。

「ブギアスは鉄細工で有名な地域として知られています。しかし、その技術を秘密にしている住民たちは、これまで旅人にその仕事ぶりを見せるよう説得されたことは一度もありませんでした。何度も説得と約束を重ねた末、私はついに成功しました。彼らは私たちを牧場から少し離れた丘へと案内してくれました。そこでは、茅葺き屋根の下で鍛冶屋たちが作業をしていました。高さ約1メートルのくり抜かれた木の幹が2本、地面に打ち込まれて並んで立っていました。それぞれの幹の底、地面から少し上の部分には、2本の竹筒を通せる大きさの穴が開けられていました。これらの竹筒は、同じく地面に置かれた粘土製のパイプに合流し、このパイプを通して、もう一方の開口部の前で燃えている炭火に必要な空気が送り込まれていました。空気は2枚の木製の円盤によって作られ、より密閉性を高めるために、これらの円盤はバネ仕掛けで2本の木の幹に取り付けられていました。2本の棒が取っ手として使われ、イゴロテン（鍛冶屋の一種）が交代でそれらを引っ張っていました。」それらはまるで2つの蒸気シリンダーのピストンのように上下に動く。彼らは同じ仕組みで山の鉱石から鋳鉄（おそらく生の鉄のことだろう）を、ここでは焼きなまし、鍛造、冷却を繰り返すだけで錬鉄に加工する。そして、この錬鉄を玄武岩や石英のハンマーで石英ブロックの上で鍛造し、武器や道具に成形する。鍛冶屋たちは、私がイゴロット族の中で出会った真の職人階級の最初の例である。

マレー人の鉄の生産と加工の方法を北限まで辿ると、その東限はニューギニア島、具体的にはこの大きな島の最西端、ドレ近郊にあることがわかった。そこの製鉄所は既に述べたものと同一で、マレー人がニューギニア西部への侵攻の際に持ち込んだものである。これは、ドレの鍛冶屋が豚肉を食べないという習慣からもわかる。この習慣はイスラム教徒から受け継いだものだ。「しかし、彼らの鍛冶技術は高度なものではなく、…」90ページ主な違いは、彼らが鉄の棒から包丁を作るという点にある。また、彼らは鉄と鋼を混ぜ合わせる方法も知っている。[219]その後、彼らは単なる鍛冶屋で、鉱石から金属を抽出するわけではないようです。

特に興味深いのは、マレー式の鉄生産法がアフリカ沿岸のマダガスカル島にまで広まったという事実である。マダガスカルの住民の言語や身体的特徴はマレー起源を示唆しているが、鉄はハウワ語ではvi 、マレー語の方言ではbesiと呼ばれる。したがって、非常に特徴的な送風機がその形状自体からマレー起源であることを示していなければ、このことから何の手がかりも得られなかっただろう。送風機ポンプの存在から、マダガスカルへの入植は、スンダ諸島で鉄生産がすでに知られていた後に起こったと結論づけることができる。ここでは、言語よりも送風機の方が信頼できる手がかりとなる。

エリス氏は詳細を説明する。首都周辺の中央州では、良質の鉄鉱石が地表近くに産出する。アンボヒミアンガ山麓は鉄鉱石が非常に豊富で、事実上「鉄の山」と呼ばれている。そこでは、鉄鉱石を見つけるのに50センチメートル以上掘る必要はほとんどない 。

原住民の製錬炉（図26）は非常に粗雑で原始的な構造をしており、常に小川の近くに設置されている。集められた鉱石は細かく砕かれ、洗浄によって汚れが落とされる。炉は地面に60～80cmの深さまで掘られ、側面は石で覆われ、その上に粘土が敷き詰められる。底には燃料が置かれ、その上に鉱石と木炭が交互に重ねられる。最後に、全体を厚い粘土の層で覆って密閉する。送風機は、通常はくり抜かれた木の幹である木製の円筒内部で動く2対のピストンによって作動する。これらの円筒の底部から、竹や古い銃身で作られた管が炉内に伸びている。炉の中身をしばらく白熱状態に保った後、冷却し、開けると…91ページ鉄は地面に塊となって転がっていた。そのままの形であれ、棒状に鍛造された形であれ、鉄は売られた。地元の鍛冶屋は家の廊下に炉を設置し、製錬の時と同じだがより小型のふいごを使った。14cm四方、高さ14cmの鉄製の金床は厚い木の台に固定され、ハンマーや火ばさみなどは鉄製だった。[220]

図26。
図26. マダガスカルの製鉄。Ellisによる。

エリスが示唆するように炉が密閉されているという考えは全くの誤りである。彼の図解自体に、炉のガスが排出される小さなパイプが描かれている。炉への燃料供給源は、図解からも説明からも明らかではない。おそらく、炉への燃料の充填は一度限りのものなのだろう。

マレー人の銅事情。銅は、群島の様々な島々で、原鉱石として、また一部は天然の形で産出される。スマトラ島のリムンにある銅鉱山は非常に古くから操業しており、また、スマトラ島とティモール島では天然の形で産出されることから、これらの島々でも古くから銅が冷間加工されて道具に使われていた可能性がある。銅の現地名が存在するスマトラ島を除けば、群島全体ではサンスクリット語のtambaga（タムラ、 タムラカは「暗い金属」を意味し、後に銅のサンスクリット語名となった）が使われている。このことから、銅の精錬と鋳造の技術はインドからマレー人に伝わったと結論づけることができる。

92ページジャワ島で発見されたヒンドゥー教の偶像やその他の鋳造品はほぼ全て銅と鉄の合金でできているが、銅製の武器や家庭用品はジャワ島の古代遺物からは見つかっていない。これらの合金には錫や亜鉛は含まれておらず、古代ジャワの人々にはおそらく知られていなかったのだろう。[221]これは、スズがマラッカで後になって発見されたという仮定と一致する。

フィリピンのルソン島内陸部には、鉄の生産にも長けた、マレー系民族の中でも最北端に位置するイゴロット族が、大規模かつ非常に注目すべき銅産業を営んでいる。ルソン島には天然の銅鉱石があり、レパント地区のマンカヤン近郊や、カガヤンとイロコスの間の中央山脈にも、非常に豊富な銅鉱床が存在する。ヨーロッパ人はこの地域で銅の探査に成功していないが、これらの山々に住む先住民族イゴロット族は、何世紀にもわたって比較的大規模に銅の採掘と製錬を行ってきた。これらの地域では銅がほぼ鉱石の形で産出され、ヨーロッパでさえも添加物なしでは処理できないほど複雑な方法を用いなければならないことを考えると、これはなおさら驚くべきことである。

イゴロット族の銅精錬産業に関する情報は、ヤゴール氏から得た情報に基づいている。[222]近年では、彼らは毎年300ピコ（1ピコあたり63 1/4 kg） の銅（一部は未加工、一部は加工済み）を貿易に持ち込んでいた。地下採掘の規模と大量の鉱滓の存在は、長期間にわたる大規模な操業を示している。イゴロット族の銅製の道具は、スペイン人がその起源を完全には認識しないまま、何世紀にもわたってマニラのスペイン人によって使用されていた。[223] ; イゴロット族はスペイン人が到来する前から黄鉄鉱から銅を抽出する技術を実践していた可能性が高い。中国人か日本人が彼らの教師だったと推測されているが、いずれにせよ、山岳地帯に住む野生の孤立した民族が冶金技術においてここまで進歩していたという事実は非常に興味深い。

ジャゴール率いる主任技師サントスからの報告によると、マンカヤンの鉱石含有地域は93ページイゴロテンは、近隣の村の人口に応じて大小さまざまな区画に分けられ、その境界は厳重に守られていた。各村の財産はさらに特定の家族に分割されていたため、これらの山岳地帯は今日でも蜂の巣のような形をしている。鉱石を採掘するために、彼らは火入れ採掘法を用い、適切な場所に火をつけて、割れ目に含まれる熱水の圧力で岩を砕き、鉄製の道具を使用した。最初の鉱石の分離はトンネル内で行われ、不毛な岩は残って床を高くし、その後の火入れの際に薪の山からの炎が常に天井に届くようにした。岩の性質と採掘方法の不完全さのため、大規模な崩落が頻繁に発生した。鉱石は、高品位鉱石と石英含有鉱石に分けられ、前者は単純に一緒に精錬されたが、後者は非常に激しく長時間焙焼された。硫黄、アンチモン、ヒ素の一部が蒸発した後、硫化銅と硫化鉄の蒸留が起こり、これらは石英の表面に「石」または球状に沈殿し、ほとんど取り除くことができた。炉または製錬装置は、粘土質の土壌に直径30cm、深さ15cmの円形のくぼみを掘ったものであった。くぼみに対して30°の角度で傾いた耐火岩製の円錐形の管（ノズル）の中に、くり抜いた2本のトウヒの幹の下端に差し込まれた2本の竹管が収められていた。これらの幹の中には、周囲を乾燥した草や羽で覆った2枚の円盤が交互に上下に動き、製錬に必要な空気を供給していた。

イゴール派の人々は、黒銅または天然銅を爆破した後、ヘルメット型の良質な耐火粘土製のるつぼを上に置き、酸化による損失を防ぎました。これにより、同じ粘土で作られた型に金属を鋳造しやすくなりました。炉の準備が整うと、18～20kgの高品位鉱石または焙焼鉱石を投入しました。この際、鉱石は常にノズル開口部に置き、空気の流れにさらすようにしました。一方、石炭は高さ50cmまで積み上げた緩い石でできた炉の壁に当てました。火がつけられ、前述の送風機が作動すると、彼らは94ページ硫黄、ヒ素、アンチモンの部分的な揮発によって生じた黄色、白色、橙黄色の濃い煙が立ち上り、1時間後には透明な亜硫酸のみが生成され、このプロセスで達成可能な最高温度に達した時点で送風が停止され、生成物が除去された。生成物はスラグ、あるいはむしろ鉱石の堆積物そのもので構成されており、鉱脈岩のシリカ含有量のために金属硫化物の分解中に多孔質の塊に変化した（塩基と必要な熱の両方が不足していたため、スラグやケイ酸塩化合物は形成されなかった）。さらに、これは重量4～5kgで銅を約50～60％含む非常に不純な「石」であった。

複数の「石」を12～15時間強火で溶かし、前述の3種類の揮発性物質の大部分を除去した。その後、既に赤熱した「石」を同じ炉に立てて置き、再び空気と接触させ、炉壁には石炭を置いた。30分または1時間ほど吹き付けた後、スラグは鉄とアンチモンのケイ酸塩と微量のヒ素、そして銅含有量70～75%の「石」からなり、冷却面を利用して非常に薄いスライス（濃縮石）として取り除いた。塊の脱硫度に応じて、多かれ少なかれ（常に不純な）黒銅が窪みの底に残った。この2番目の工程で得られた濃縮石は、不純物が火で精製される前に溶け合わないように、木材の層で隔てて再び焼成した。 2回目の装入で得られた黒銅と、同じ工程で溶融された石は、同じ炉（瓦礫で狭められ、るつぼが設置されている）で3回目の工程にかけられた。この3回目の工程で、鉄シリカと黒銅のスラグが生成され、これが粘土型に流し込まれて販売された。この黒銅は92～94％の銅を含み、同じ金属の炭素化合物が混入しており、黄色を呈していた。また、予防措置を講じたにもかかわらず常に発生した、緩やかな冷却によって表面に形成された酸化物も存在していた。95ページ緑の枝で叩く。銅が、イゴロット族が高度な技術と忍耐力で製作するやかん、パイプ、その他の家庭用品や宝飾品の製造に使用される場合、精錬工程にかけられた。この精錬工程は、製錬工程が終わりに近づくにつれて木炭の量を減らし、空気の流れを増やすことで、酸化によって炭素化合物を除去するという点で、前の工程と異なっていた。

マレー人の間での錫。群島に住むすべての民族の間で、錫はマレー語で「ティマ」と呼ばれており、共通の産地を示唆している。この産地は、おそらく南に位置する島々を含むインドシナ半島であろう。錫鉱石が産出される場所ならどこでもそうであるように、ここでも錫の分布は限られているが、産出地域では非常に豊富に産出される。

東南アジアでは、錫鉱石は北緯10度、すなわち有名なクラ地峡を起源としている。[224]南緯3度まで、つまりビリトン島まで、マラッカとバンカの有名な錫鉱床がある連続した鉱脈の中に広がっている。ヨーロッパのコーンウォール、デボンシャー、ブルターニュ、オーレ山脈、スペインのガリシアと同様に、インドシナ半島の錫鉱石も花崗岩と関連している。金と錫はもともと、片側が花崗岩、もう片側が雲母片岩の間に挟まれた石英脈の中に存在していた。これらの元の場所から、それらは洗い流されて、マレー半島の背骨を形成する山脈の両側に広がる沖積層に流れ込んだ。[225]

その採掘が始まった時期については不明瞭である。古代インドは西方から錫を輸入していた（60ページ）ことから、アレクサンドリア人がこの金属をバリガザに持ち込んだ紀元1世紀までは東南アジアで錫が採掘されていた可能性は低いが、当時、錫が同国の輸出品目であったことは決してない。しかしながら、石器と関連して東南アジアの青銅器が発見されていること（後述）は、比較的 96ページそこでの錫生産には相当な年月がかかったと推測される。錫は、鉱石から最も容易に還元できる金属であることを強調しておくべきである。バンカ島の錫の具体的な例で示すように、偶然がここで何らかの役割を果たした可能性は否定できない。前世紀初頭、パレンバン（スマトラ島）のスルタン、バドゥル・ウディンがバンカ島を統治しており、彼の治世中にハミルトン船長によって発見された 。[226]には次のように記されている。「1710年、プーランバン（パレンバン）の王の息子が（バンカを）統治していたとき、ある村で火災が発生した。火が消し止められた後、瓦礫の下から大量の溶けた金属が発見され、それは錫であった。統治者は人々に地面を掘るように命じ、そこで大量の鉱石が見つかり、彼はそれを採掘して大きな利益を得た。」

錫採掘の起源は、他の地域にもあった可能性が高い。しかし、東南アジアにおける錫に関する古代の記録は一切見当たらず、その交易分布を示す確かな証拠が現れるのは中世になってからである。例えば、アラブの著述家アブ・ゼイドはこのことに言及している。[227] また、有名なアル・ワルディ・カスディルも挙げられる。16世紀初頭、ルートヴィヒ・バルテマはこう語った。[228]そしてマラッカの錫の富を持つ冒険好きなフェルナン・メンデス・ピント。

マレー人が関わっている場所での現在の錫の生産は極めて単純なままですが、他の場所ではヨーロッパ人や中国人が冶金技術の改良を導入しています。有名なマラッカの錫鉱山はカサン村の近くにあり、何千人もの中国人が働いています。この地の地面は広範囲にわたって露天掘りされていますが、坑道は掘られていません。錫を含む層（洗浄土）は地表から5.5～7メートル下にあり、厚さは1.10メートルと言われています。大量の洗浄土が集められると、水路を使って抽出されます。製錬は非常に原始的な方法で行われます。粘土製の窯が建てられ、棒で支えられています。各炉の底には直径約5cmの穴が2つあり、そのうちの1つから溶融金属が流れ出ます。97ページ一方、もう一方の装置は人工的な送風を使わずに通風を行う。鉱石は単純に木炭で覆われ、焼成される。小さな開口部から滴り落ちる金属は地面のくぼみに集められ、すくい取られて型に流し込まれ、その後マラッカへ送られる。[229]

しかし、キャプテン・バーンによれば、よく知られている円筒形のマレー式送風機は、パハン州のトリンガヌ、ジョホル、ランワン、リンギエの錫精錬所、そして前述のカサンでも使用されており、これも問題ないようだ。炭はゴンポズの木から作られ、高炉は高さ1.5メートルで粘土を掘り出して作られる。還元された金属は炉の前の樋に連続的に流れ込み、そこですくい取られて砂型に流し込まれる。収率は鉱石の品質によって45～60％の錫となる。[230]

バンカ島の錫生産は主に中国人の手に委ねられており、彼らはヨーロッパの影響を受けて、あらゆる種類の改良された加工・製錬方法を導入してきたが、それらはここでは我々にとって関心のあるものではない。[231]錫が豊富なビリトン島では、採掘は1851年に始まったばかりで、シンガポール近郊のカリモン諸島ではさらに最近始まった。[232]

バンカ島における中国人の錫鉱山操業の他に、原始的な方法で先住民による採掘も行われていた。彼らは、一人がやっと入れるほどの狭い円筒形の坑道を掘り、錫鉱床が有望だと分かると、命がけで上層の沖積層の下を掘り進んだ。水の管理方法を知らなかったため、坑道は水が溜まらない斜面にしか掘らなかった。洗浄された鉱石の採掘方法は前述の通りである。[233]

脚注：
209 クローフォード、『インド諸島史』第 1 巻 182 ページおよび『民族学協会紀要 新シリーズ』第 4 巻 4 (1866 年)。

210 スタンフォード・ラッフルズ、『ジャワの歴史』、ロンドン、1830年、I、192。

211 スペンサー・セント・ジョン、『極東の生活』II. 277。

212 クローフォード著、民族学者、社会学新シリーズ、IV、4。

213冶金技術に非常に長けた民族の中にも、金属化以前の状態のまま残る地域が存在する例を挙げることができる。金属資源が豊富なスマトラ島の西に位置するエンガノ島では、つい最近まで、先住民は石器時代の生活を送っていた。マレー人全体に広く普及している鍛冶の技術は、彼らには馴染みのないものだった。鉄が伝来して以来、彼らは普通のナイフを冷間鍛造して研ぎ澄ますことで槍の穂先を作っていた。（ v. Rosenberg , The Malay Archipelago. Leipzig 1878. 210.）これは、同じ民族の中に、いわゆる2つの文化期が同時期に近接して共存しうることを示している。これは、先史時代の発見を解釈する際に見過ごしてはならない点である。

214スマトラ島の記述。ライプツィヒ 1785 年。190。

215 H. Everett、「サラワクの有用鉱物」、Journ. of the Straits Branch of the R. As. Soc. I. 20 (1878)。

216シュワナー博士のボルネオ旅行記、パーシーaa OI 512 による。テミンクによる図解は Globus. XXX. 40 による。

217の航海。ロンドン、1703年。I. 331。

私の旅行記から218ページを抜粋。手書き原稿として印刷。ライプツィヒ、1883年。275。

219 G. ウィンザー伯爵、パプア人。ロンドン、1853年。 76. —ヴァン・ハッセルト、民族学の時代。 1876.171.

220 W. エリス、『マダガスカルへの3回の訪問』、ロンドン、1858年、264頁。

221 クローフォード、マレー諸島。III. 491。

222 F. ヤゴール、『フィリピン旅行記』、ベルリン、1873年、145-149頁。

223マイエンが持ち帰りベルリン博物館に寄贈したイゴロテン族の槌目銅鍋は、Jagor aa O. 146 に図示されています。

224マクレランドによれば、Journ. Asian. Soc. of Bengal. 1842. XI. 25.

225 Daly、「半島の金属鉱床の形成」。Journ. Straits Branch. Asian. Soc. II. 194.

226東インド諸島の新報告 II. 120. — クロフォード、マレー考古学史 III. 451.

227 ルノードット、アラベスの航海。 1838年のパリ。

228 ラムジオ、ヴィアッジ。 1613.I.166a.

229 J. キャメロン、『マレー・インドにおける我々の熱帯領土』、ロンドン、1865年、387頁。

230キャプテン・バーン、インド部門カタログ（1862年国際博覧会）9、No. 162。

231バンカ島の錫鉱山については、 Crawfurd , Indian Archipelago. III. 453-458. Tijdschr. vor Neêrl. Indie 1843. II. 392-419 を参照。モニケ、バンカ島、パレンバンにおける中国式製錬法についても非常に詳細に記述されている。Münster 1874. 24-49.

232一般地理学ジャーナル I. 134 ff.

233 クローフォードaa O. III. 458.

98ページ東南アジアの金属。
先史時代。東南アジアに関しては、特にフランス統治下にあったカンボジア王国から新たな情報が得られつつあります。カンボジアでは、青銅器とともに後期石器時代の先史時代の証拠が発見されており、また、内陸部の未開の半文明的な人々が鉄器を使用していたこともここから分かっています。

カンボジアにおける最初の先史時代の遺跡は、新石器時代と「青銅器時代」にあたるもので、1879年に海軍軍医のコレ博士によってソムロンセンの貝塚で発見された。その後、 ムーラ博士らがさらに調査を進めている。[234]ソムロンセンは、大きなトンリサップ湖の支流であるストゥンチニットの岸辺に位置し、貝塚は主にパルディナ、コルビキュラ、ユニオの種で構成されています。石器（斧、鑿、槌、指輪など）は角閃石の一種で作られており、磨かれており、この種のヨーロッパの関連石器に似ています。これらの石器の間や同じ貝塚からは、青銅器も発見されています。大きな指輪、スパイク付きの斧、矢じり、釣り針、円盤など、すべてヨーロッパの先史時代の青銅器と非常によく似た特徴を持っています。ヨーロッパで石器と青銅器が並んで見つかることが多いのと同様に、ここでもそうでした。インドシナでは、石を加工して磨いて道具にしていた頃から、すでに銅と青銅が利用されていました。

東南アジアにおける青銅器の起源、そして鉄器よりも古いかどうかについては明記されていない。しかし、貝塚に鉄器が見つからず、青銅器が見つかっているというだけで、東南アジアにおいて青銅器が鉄器よりも古いと結論づけることは決してできない。東南アジア半島全体の文化が中国の影響を受けてきたように、必要であれば、青銅器もかつて中国からカンボジアにもたらされた可能性もある。 99ページ鉄は海外からの輸入品を受け入れることを意味する。東南アジアでは「太古の昔から」鉄が描かれてきた。

カンボジアにおける鉄生産。また、 J. Mouraによる報告書もあり、カンボジアに言及し、東南アジアの先住民族における鉄の描写について述べています。[235]「コンポン・ソアイ州の『鉄の山』では、2種類の鉄鉱石が見つかります」と ムーラは言います。「野蛮なクオイ族は、これを重石と軽石と呼んでいます。前者は後者よりも鉄分が豊富ですが、そこから得られる製品は不純物が多く、武器や道具を作るのにあまり適していないため、価値は低いとされています。一方、軽石は品質が優れています。単純な製錬炉で木炭と直接処理すると、一種の天然鋼、つまりセメント鋼のような性質を持つ製品が得られます。原住民はこれを使って斧、ナイフ、農具、火打ち金、そして非常に優れた鋸を作っています。」

この「軽い」鉱物は、金属含有量が65～70%と非常に豊富な酸化鉄です。クオワの製錬所がある地域は森林が非常に豊富であるため、生産に必要な燃料に困ることはありません。一定量の鉱石を採掘すると、それを大きな薪の火に投げ込んで焼き、ナッツ大の大きさに砕きます。同時に木炭も燃やし（どのように燃やすかは明記されていません）、これで製錬の準備が整います。製錬炉とその設備の説明は、原文のまま以下に示します。

「L’appareilEmployé pour la fusion est des plus simples; il laisse perdre une très grande party de la Chaleur développée et donne comme rendement à peu près la moitié de ce qu’on obtient en Europe avec les hauts-fourneauxperfectionnés。 Cet appareil (図27 )」あらゆる状況に合わせて、最高の状況を把握し、水平線で問題を解決し、危険な問題を解決します。トゥヨー・ド・フルート・ド・セストゥヨーの特派員が一人ずつ、トランペットまたは機械を持って スフランテ広場広場ドゥシャクコートデグランデ顔デュフォーノーとコンポゼダンシリンダークルユーアンテールグレーズ、coifféd’unコーンアンキュイールフェザンオフィスデピストンウードスフレ、クトロワオムアプラティサントen100ページSautant dessus pour refouler the air、そして qui se relève par l’efet de la détente d’un levier en bois 柔軟な relié an sommet du cône à l’aide d’unecorde。この三人の男は再びスフレの上階で小さな散歩をしている。もしあなたが、コーンや路上での状況を観察しているなら、空気と熱意を持って、安全に行動してください。「

図27。
図27. クオワ族の鉄の製錬。ムーラによる。

この送風機の説明によれば、上下に動くピストンが特徴のマレーの送風機とは全く似ていない。カンボジアの地理的位置がマレー諸国と異なることを考えると、これは重要な意味を持つ可能性があり、鉄の生産がクオイ族によってマレー文化圏から受け継がれたものではないことを示唆している。彼らの送風機は、オリッサ近郊で記述されているインドの送風機の原理に基づいて製造された可能性が高く、ただサイズが大きいだけである。ムーラは説明を続けている。

101ページ「ロルスク・ル・ピストンが降下し、ロルスク・ル・コーン・エスト・アプラティを目指して、空気はルフール・パー・レ・トロス・デュ・バス・デュ・シリンダーとパス・ダン・レ・トゥイエール・デュ・フルノー。Ces tuyaux、ainsi que nous venons de le dire、se特派員、mais ne se touchent pas、ils Sont」遠く離れた場所で、ラインの状況に合わせて、長い時間テープを組み合わせて、クメール人を遠ざけます。ル「ach-dec」（命令）、c’est à dire le mâchefer、la scorie。「

窯の両側には、竹を編んだ大きな衝立が2枚、上に向かって伸びており、送風機を操作する人々を燃えさしから守るためだけに存在している。窯は大きな天蓋の下にあり、そこには「工場長」の居住スペースも併設されている。この天蓋の下には小さな祭壇があり、その上には神聖な建築家であるヴィシュヴァカルマの像が安置されている。また、地面には大きな柱がしっかりと立てられており、その先端は炎の房のような形をしている。この柱への崇拝は、インドシナ半島各地に見られる火の崇拝を彷彿とさせる。

クオイ族の中で、そのような製鉄所を単独で維持できるほど裕福な者は少ないため、村全体、あるいは複数の村が協力してこの目的を達成する。

炉の広い側面に設けられた穴は、溶融金属で塞がれないよう、炉床から十分高い位置に設けられています。しかし、そこから小さな丸い鉄片が引き抜かれることがあり、地元の迷信では、これらに不思議な力があると信じられています。クオワ族はこれらの鉄片を切り分け、お守りを作り、首や手首に身につけます。そうすることで、怪我から身を守ってくれると信じているのです。

サイゴンで行われたこの鉄の試験では、溶接性および鍛造性に優れていることが示された。破断面は微細でギザギザしている。純度が高く、良質な鋼が得られる。リンやヒ素は含まれていない。

ビルマにおける鉄生産については、 W.T.ブランフォードが詳細に記述している 。彼の報告書によると、[236]私たちは共有します 102ページ以下はその抜粋です。観測地点は、イラワジ川の東6.5マイル（約10.5キロメートル）に位置するプッパ（パオパ）で、北緯19度50分、東経95度20分です。この製鉄方法は、人工的な風の流れを利用しない点で、インドで用いられている方法とは大きく異なります。鉱石は褐鉄鉱の団塊で、土地を覆う砂利の中に集められ、ヘーゼルナッツ大の大きさに砕かれます。燃料としては、特にすでに何度か触れたサルノキの木炭が用いられます。木材は、4メートル四方、高さ2メートルの、比較的よくできた土で覆われた窯で炭化され、20～30日間燻されます。「これほど粗雑な製鉄方法で、これほど優れた炭化システムが見つかったのは驚くべきことです。」

図28、29。
図28、29。ビルマの鉄製錬炉。ブランフォードによる。

風の流れもフラックスも使用されません。製錬所の説明は次のとおりです。高さ 3 ～ 3.5 m の砂質粘土の急斜面が炉用に選ばれ、特定の形状の穴からなる炉は、上端から 60 ～ 80 cm のところに地面に設置され、斜面は垂直面に削られています。多くの場合、3 つか 4 つの炉が小さな竪穴を囲んでいます。炉は深さ約 3 m で、不均等な台形断面を持ち、前面壁の幅は上部で 50 cm から地表で 1.20 m まで増加し、背面壁の幅は 30 cm から 1.50 m まで増加し、前面壁と背面壁の間の深さは上部で 50 cm から中間高さで約 55 cm まで増加し、その後地表で 30 cm まで急速に減少します。図…図 28 と 29 は、ブランフォードの調査に基づいて 1:40 の縮尺で作成されています。オーブンの前面壁は、交差するように配置された木片によって固定されており、これらの木片は2本の頑丈な垂直支柱によって支えられています。断面図が示すように、前面壁の下部は取り除かれています。その結果できた開口部は、高さ約30cm、内部空間の幅全体に渡ってオーブン内部へと通じており、排気口として機能します。103ページスラグと完成した鉄。炉が稼働しているときは、この開口部は湿った粘土で密閉され、その中に約 20 個の小さな粘土管 (型) が埋め込まれます。これらの管は、丸い木の棒の上に湿った粘土で作られ、長さ約 10 cm に切断されて焼成されます。直径は約 5 cm です。これらは、前述の開口部の約半分の高さに一列に並べて配置されます。このように炉が密閉されたら、燃えている木材が投げ込まれ、続いて、それぞれ 25 Vis (1 3/4 kg )または 39 3/8 kg の重さの木炭が 2 振り込まれ、次に、それぞれ 10 Vis または 15 3/4 kgの小さな振りが 3 振り込まれます。次に、木炭が 1 振り、次に鉱石が 6 振り、木炭が 1 振り、さらに鉱石が 3 振り、 最後に木炭が 5 振り製錬工程全体が完全に完了し、下部開口部を埋める粘土が完全に乾燥すると（開始から約8～9時間後）、炉床を形成する砂が掻き取られ、高さ約10cm、炉幅と同じ大きさの穴が開けられ、スラグが除去されます。この穴は再び閉じられ、30分ごとに、必要に応じてそれ以上の頻度で開けられ、スラグが発生しなくなるまで繰り返されます。24時間後、製錬は完了です。この時点で、下部炉床から粘土が完全に取り除かれ、鉄塊が取り出されます。鉄塊は炉床と同じ形状で、長さ1.10～1.40m、幅は狭く、平均重量は25ヴィス、つまり約40kgです。この鉄はスラグ、未燃焼の石炭片、砂、その他の不純物が混ざっており、非常に不純ですが、それでも150kgあたり約14マルクで販売されます。ナイフなどに加工すると、この鉄は優れた特性を発揮します。 3人の作業員が炉を操作している。各バッチの生産が終わるとすぐに次のバッチが稼働するため、通常は1日に1個の鉄が生産される。

脚注：
234カンボッジのピエール・オ・カンボッジの楽器、パーM. コレ。弾丸。社会。アントロポール。 1880. 532. — J. ノーレット著『ケンボッジのピエール・ポリと青銅のL’âge de la pierre porie』。トゥールーズ 1879 年および人間人類学レビュー 1882 年。 676. — J. モウラ著『Le Cambodge préhistorique』 。レビュー民族誌 1882. 505。

235コンポン・ソアイの製造。レビュー民族誌。 I. 435 (1882)。

236パーシー、aa O. II. 508 を参照

中国と日本の金属。
中国における青銅器と鉄器の時代。中国では金属に関する知識がいかに早く高度に発達していたとしても、この民族も例外ではなく、他のすべての民族と同様に石器時代を知っていました。実際、 104ページまるで比較的最近まで、一部の地域では石器がまだ使われていたかのような記述がある。中国南部の関東省にある南芙府について、「彼らは周辺の山や岩から非常に硬い重い石を見つけ、それで斧や切削工具を作る」と記されている。[237]中国には均質な民族が住んでいるわけではなく、特に南部や南西部には、ミャオツェ族など文化の低い段階にあるさまざまな小規模な民族が点在しており、彼らはその地域の先住民と考えられていることを覚えておく必要がある。これらの民族の中で、石器が最も長く使用されてきた可能性がある。さらに、中国の伝承では、石製の武器や道具がより早く使用されていたことが語られている。伝承によれば、フーヒーが武器を作ったが、それは木製であった。次にシンヌンが現れ、石製の武器を作り、最後にチーユが金属製の武器を作った。[238]

図30。
図30. 殷王朝時代の中国の丁壺。フォン・リヒトホーフェンによる。

青銅に関しては、その最も初期の古代の形態において既に非常に高度に発達していたようで、極めて古いものと考えざるを得ません。文書記録の他に、青銅器は古代の最も貴重な遺物であり、中でも特に、3つの脚と2つの取っ手が付いた壺であるティングは貴重です。「古代の青銅産業」とフォン・リヒトホーフェンは述べています。[239]、「特に殷王朝の最初の数世紀と周王朝の最初の皇帝の時代（紀元前1766～1496年と紀元前1100～900年）に繁栄した。これは、それらの多くに見られる碑文が解読された限りにおいてである。」これらの遺物は専ら105ページ器物自体には、動物や人間の像は描かれていない。しかし、装飾には人間の顔の特徴や動物の形を暗示する幻想的な表現がはっきりと見て取れる。ただし、装飾の大部分は線の組み合わせから成り立っている。殷王朝の壺（図30）では前者の装飾が後者と並んで優勢であるが、周王朝の壺（図30a）では後者の装飾が前者を大きく上回っている。古代の青銅器が最も多く発見されるのは、ヴァイタル渓谷の黄土層で、土木工事中に発見される。それらは緑青が浸透して硬化した厚い黄土層に覆われており、形のない粘土の塊のような形をしている。その価値は、年代、装飾の種類、銘文の明瞭さと長さによって決まる。時折、金製の器も発見される。かなりの数の器物の年代は、殷王朝時代まで確定されている。一部の器物はそれよりもさらに古いと推測されているものの、それ以前の年代を特定しようとする者は誰もいない。

図30a。
図30a。周王朝時代の中国の器。 フォン・リヒトホーフェンによる。

古代の支配者たちの時代には、装飾の面だけでなく、青銅器産業は既に非常に高い水準に達していただけでなく、用途に応じて青銅の組成にも細心の注意が払われていた。周王朝時代には、6種類の異なる合金比率が存在した。106ページ青銅は次のように使用されました。鐘ややかんには銅5部と錫1部。大小の斧には銅4部と錫1部。槍やパイクには銅3部と錫1部。大きなナイフやサーベルには銅2部と錫1部。竹に文字を書くナイフや矢じりには銅4部と錫1部（おそらく錫3部）。金属製の鏡には銅1部と錫1部。[240]紀元前1000年頃に使われていたこれらの青銅合金の比率は興味深い。なぜなら、そのどれもが現在の青銅（銅9、錫1）とは一致しないからであり、また、このことから中国青銅器時代の独立性がすでに明らかになっているからである。これは、中国文化が最初から外部から何の影響も受けずに独自に発展した文化であったという事実からも結論づけることができる。

フィッツマイヤー氏は、中国では鉄よりも青銅を優先すべきだと主張している 。「中国の最古の文献には、青銅という言葉はなく、この物体は『金属』という一般的な言葉で表されている。鉄は『舒経』、紀元前2200年頃に初めて登場する。これはある地域の貢物の中にあり、軟鉄と考えられているが、その用途については何も記されていない。一方、硬鉄は鑿に適しており、銀よりも有用だとされている。」「鉄が 古代に武器や道具に使われていたかどうかは私には分からない」とフィッツマイヤー氏は続ける。「ホメロスの場合と同様で、鉄は言及されているが、トロイア戦争で使用された武器のほとんどすべてが銅（青銅）で記述されているようだ。」紀元前475年、ウーの王フチャは大臣ウーツェツィンに鋼鉄の剣を与え、それで自分の喉を切るように命じた。」中国ニュース本文には次のように書かれている。「古代、武器は銅で作られていた。ツィンの時代（紀元前3世紀）には、銅は鉄に取って代わられた。あらゆることを考慮すると、中国では鉄よりも先に銅または青銅が使われていたことは完全に確実であると考えることができる。」[241]

いずれにせよ、古代中国の文献では、鉄は錫や銅と並んで、よく知られた金属として記述されている。 107ページ前述のとおりです。古代の鉄器の発見については、私は何も知りません。しかし、ここにイギリス領事マーカムによる古代中国の製鉄所に関する報告書がありますので、批判的な目で読んでいただきたいと思います。

志府から山東省へ旅したマーカムは、太牛府を訪れた際に次のように述べている。「市の西門の外には、寺院の遺跡の中に鋳鉄製の塔がある。この塔は、紀元前2146年の海王朝第5代皇帝の妻である閔皇后を称えて、紀元前2074年の碩康帝によって建立されたものだと聞いた。高さ40フィートの奇妙な古い建造物で、どうやら一枚の頑丈な板でできているようだ。」[242]

この高さ11メートルのパゴダが、もし本当に一枚の鋳鉄から作られているとしたら、それは壮大な工学的偉業と言えるでしょう。そして、マーカムが主張するほど古い年代が確認されれば、この建造物はギザの大ピラミッドで発見された鉄の刃と並んで、既知の鉄の中で最も古いものとなるでしょう。たとえこのパゴダが複数の部分から構成され、イギリス領事が聞かされたほど古いものではないとしても、中国の金属産業の古代の証として残ることは間違いありません。博物館に所蔵されている数多くの古代中国の金属工芸品を調べた人は誰でも、この民族が前世紀まで冶金技術において私たちと同等、あるいはそれ以上であったという印象をすぐに受けるでしょう。彼らは鉄、金、銀、銅、錫、鉛、亜鉛を採掘していました。亜鉛はヨーロッパよりもはるかに早く中国で金属の形で採掘され、16世紀末頃にヨーロッパから輸入されるようになりました。

中国の鉄鋼業。中国は、西洋から数多くの鉄製品を受け入れているにもかかわらず、依然として非常に広範で歴史の古い鉄鋼業を擁している。この産業は、鉄鉱石と石炭が豊富にあることから、ごく自然に発展した。中国のほとんどすべてのものと同様に、この鉄鋼業も独特であり、原料の生産には炉を必要とせず、代わりにるつぼを使用している。これは、山西省の製鉄所を特に研究したフォン・リヒトホーフェンの記述（以下に転載）からも分かる。

108ページ山西省では年間約170万トンの石炭が産出され、数千年前から大規模に採掘されてきた。同省の広大な炭田は、それに伴う良質な鉄鉱石が特に価値が高く、初期の段階で石炭を用いて製錬されていた。古代から、この省は中国の大部分に銑鉄と錬鉄を供給しており、近隣の省も鋳鉄の一部をここから調達していた。山西鉄は平鉄や禄鉄という名称で取引されている。フォン・リヒトホーフェンは、銑鉄、錬鉄、鋳鉄の年間生産量を約16万トン、総額1800万マルクと推定している。この生産は、豊富な鉱床と良好な輸送ルートを持つ少数の地域に集中しており、そこでは鉄鋼業が長年にわたりしっかりと確立されている。現在、山西省の鉄鋼業は無煙炭が産出される地域に限られており、無煙炭はコークスよりも中国の製錬方法に適している。[243]

人口の多い太陽市近郊では、ドロマイトの地表に不規則な窪みが無数にあり、そこには褐鉄鉱、赤鉄鉱、チモシー鉄鉱、菱鉄鉱が混ざった鉄鉱石が堆積している。「ヨーロッパからの輸入によって採掘プロセスが阻害される以前は、おそらく1億人もの人々が、この町が属する豊台県の地域から鉄を得ていたのだろう。」これは、砕け散った使用済みるつぼが積み上げられた、印象的な巨大な山からも明らかである。

鉄鉱石は主に露天掘りで採掘され、無煙炭も容易に入手できるため、鉄の抽出には非常に好都合な条件が整っている。「製錬は多数の小さな作業場で行われる。長さ2.25m、幅1.40mの平坦でわずかに傾斜した場所が、脱穀場のように突き固められている。両側の長い辺は粘土の壁で囲まれている。傾斜面のある正面は開放されているが、4辺目は小さな小屋の粘土の壁で閉じられており、その中に2～4人の作業員が操作するふいごが設置されている（後者については詳細な説明はない）。床は拳大の無煙炭で覆われている。その上に、高さ35cm、上部の幅15cmの耐火粘土製のるつぼが約150個置かれている。」109ページるつぼの直径は[ここに直径を挿入]です。るつぼには、次のようにして準備された混合物が詰められます。鉱石は手で砕かれ、粗い材料はふるいを通して分離されます。細かい材料は、無煙炭のピットと鉄分を多く含むスラグの小片と混合されます。この混合物がるつぼに注がれます。るつぼの間の空間は無煙炭で注意深く満たされ、最後に、無煙炭の層がるつぼの層の上に広げられます。その上に、150個の充填されたるつぼの2層目が置かれ、これも木炭で覆われます。古い使用できないるつぼがその上に置かれ、水平に置かれた古いるつぼの壁も前面に置かれます。次に火がつけられ、炉に空気が吹き込まれます。熱が十分になったら、自由に循環する空気で燃えさしが維持されるため、送風は停止されます。金属のその後の加工方法は、鋳物用か錬鉄用かによって異なります。鋳物用の場合、るつぼを燃えさしから取り出し、溶融した内容物を平らな面に注ぎます。こうして、薄い板状の白くて脆い鉄が得られます。錬鉄用の場合は、この鉄の山を4日間かけてゆっくりと冷まします。その後、るつぼを割ると、底に半球状の鉄片が見つかります。このようにして生産された鉄は、どちらのタイプも50kgあたり3マルク強の価格で取引されます。

山西省のもう一つの有名な鉄生産中心地は南孫で、鋳造所、釘鍛造所、精錬炉、伸線工場が集まっている。鋳物は銑鉄と同じ工程で製造される。平らな銑鉄を砕いて無煙炭とスラグを混ぜ、150個ずつ2列に積み重ねたるつぼに入れる。すべてが真っ赤に熱くなったら、るつぼを鉄のトングで掴み、中身を型に流し込む。直径0.50～1メートル、深さ15～30センチの大きな鉄釜が主な製品で、金属の薄さと耐久性が特徴である。その他、家庭用品や農業用品も多数製造されている。これらの製品には、鉄の要求される特性に応じて、さまざまな配合と方法が用いられる。これらは各工場の長年の秘伝である。リヒトホーフェンは 錬鉄の製造を見ることはできなかった。錬鉄にはゆっくり冷やした銑鉄のみを使用する。110ページこの製品は非常に優れているため、中国人は同じ価格のヨーロッパからの輸入品よりもこちらを好む。線引きと釘の鍛造は家内工業である。南孫の鉄鋼業は非常に古い歴史を持つに違いない。なぜなら、谷には巨大な鉱滓の山が点在し、その間を道路が数里（556メートル）にわたって走っていることが多いからだ。

山西省の3つ目の重要な鉄生産地は、シュウォファンツンです。ここでは、あらゆる材料が容易に入手でき、安価であり、地形も製鉄所の建設に理想的です。褐鉄鉱と菱鉄鉱の混合物である鉱石は、小規模な鉱山から採掘されます。露天掘りの鉱山もあれば、短い坑道を通って鉱石にアクセスする鉱山もあり、坑道はしばしば深さ6～9メートルまで掘られます。農民は自分の土地で鉱石を掘り、数多くある製錬所のいずれかに販売します。上記のように設置された製鉄所は、黄土の段丘に建設されますが、るつぼは高さ60cm、直径約15cmのものが11個ずつ30列に配置されます。装入と製錬方法は上記のとおりです。[244]

河南省朗天市では、かつて鉄の精錬が行われていたことが、精錬所の遺構や驚くほど大きな鉱滓の山々から明らかになっている。これらは明代（14世紀～17世紀）に遡ると考えられている。しかし現在、地元住民は精錬の技術を知らない。[245]

日本の先史時代の遺物。日本の先史時代の状況は、多くの点で現代と驚くほど類似している。杭上住居はまだ発見されていないものの、古墳、石墓、石塚、加工石、青銅器、土器などが発見されており、骨製や角製の道具も存在する。これらの遺物は主に沿岸地方だけでなく、琉球諸島や小笠原諸島といった島嶼部でも発見されており、その形状もヨーロッパの道具や武器と驚くほど類似している。近年、ジェド湾の大森貝塚が特に注目を集めており、広範な研究が行われ、既に多くの文献が存在する。ここでは、最も粗雑な加工石器が見られ、金属製の副葬品は見られない。これらの遺物は、日本の先住民族である恵比寿族によるものと考えられている。111ページ北へ追いやられた、今日のアイノ族の祖先へ。これは、貝塚の粘土片や器の装飾によって裏付けられており、ミルンによれば 、それは現代のアイノ族のものと非常によく似ている。ハインリヒ・フォン・ジーボルトによれば、2番目の発見群は、 はるかに背の高い形を示している。使用されている石は、日本では全く見つからないか、ごくわずかしか見つからないが、マレー諸島、朝鮮、中国でははるかに一般的である。これらの破片はほとんど磨かれており、しばしば装飾が施されており、青銅器と関連して発見されている。これらは、石器や青銅器の武器を携えた戦士たちがアイノ族を破り、北へ追いやったジモ皇帝に由来すると考えられている。[246]これらはすべて中国文化の派生であるように思われる。

父フォン・ジーボルトも、日本に関する古典的名著の中で、これらの古代の石器を紹介し、ヨーロッパの矢じりなどとの類似点を指摘している。日本の伝承によれば、これらの古代の石器は、嵐と雹を伴って激しい精霊たちが暴れ回った際に空から降ってきたという。空が晴れると、人々は野原に出て、長い間珍品棚に保管されていたこれらの石器を発見した。これらは、ヨーロッパなどで発見された石斧と同様に「雷符（らいふせき）」と呼ばれ、同じような迷信の対象となっている。寺院では、発掘された石器は、日本人が自分たちの祖先と信じる神々の遺物として保管されている。[247]対称性と研磨の点では、これらの日本の石器はヨーロッパの最も優れた新石器時代の例よりもさらに完璧である。

現代日本の冶金。周知のとおり、今日の日本では鉱業と冶金が高度に発展しており、金属技術の特定の分野においては、日出ずる国の人々は明らかにヨーロッパ人を凌駕しています。情報を補完するために、フィラデルフィア万国博覧会でギュンベルが発表した情報に基づいた、日本の鉱業に関する簡単な報告をここに含めるべきでしょう。112ページ与えられた。[248] 8世紀末までに、日本の鉱業はすでに盛んになっており、数多くの廃坑跡がその証拠となっている。坑道は天候や水の流入が許す限り、下から下へと掘り進められたが、揚水装置は常に不完全だった。坑道は浅いことが多く、採掘する鉱石を袋に入れて地上に運ぶ少年たちしか入れなかった。通路は、階段を彫り込んだ木の幹でできていた。岩を掘るのに使われた道具は、楔ハンマー、シャベル、ハンマー、鑿といったごく簡単なものだった。排水には、小さな木製の手押しポンプとバケツが使われた。換気はより進んでおり、空気循環を促すために、異なる深さに掘られた坑道は垂直に接続され、坑道を通るように木板でできた換気ダクトも設置されていた。照明には、木屑や魚油とイグサの芯を使ったランプが使われた。

ここでは、近年ヨーロッパの方法に取って代わられた、古くから伝わる地元の冶金プロセスに注目します。貴金属の加工と生産は非常にシンプルなものでした。まず、鉱石は鉱山で女性によって砕かれ、選別され、鉱石を含む塊は製錬所に運ばれました。そこで、鉱石は傾斜した石板の上でハンマーを使って粉末状に加工され、その後、おそらく手動のミルも使って洗浄されました。こうしてできた金の粒子は、手動のふいごで火力を強めた炭火の上で、小さなるつぼで溶かされました。銀については、他の国と同様に、製錬と研磨の方法が用いられ、金と銀の分離には、硫黄とともに一緒に溶かす方法が用いられました。

ごく最近まで、鋳鉄や鋼の生産は、片麻岩、ガーネット含有閃緑岩、角閃石岩に豊富に含まれる鉱物である磁鉄鉱の塊または砂の形でのみ行われていました。立久九地方は特にこうした鉱石が豊富で、鉱脈は平郷周辺に何マイルにもわたって広がっています。同様の鉱床は岩城地方の石灰質頁岩にも見られます。鉱石含有率は平均62～65%です。鉄鏡鉄や褐鉄鉱は使用されていませんでした。

113ページこれらの磁鉄鉱は、高炉で使用されるものと同様の、高さ3.5～4.5メートルの小型の長方形断面の炉で、昔ながらの方法で製錬されます。炉の構造には耐火粘土が使用され、炉床を作るために木炭粉と混ぜられます。送風機は、手動で操作する通常の木製ふいご、または2つの水平円筒形セクションからなる独特な構造のふいご型機械のいずれかです。これらの機械では、単一の軸に取り付けられた2枚の板の上下の振動運動によって空気の流れが生成されます。バルブで空気の流入と流出が調整され、機械の上を2、3人が往復することで動きが実現されます。

砂状の磁鉄鉱を使用する場合、地面に幅3.5～4.5m、深さ3mの穴を掘ります。この穴に木炭粉と耐火粘土を層状に詰め、木炭に火をつけて焼成・硬化させます。こうして、底部が幅2.75m、高さ1.5m、高さ1mの楔形の空洞を持つ実際の炉の基礎が作られます。製錬 工程の開始時に は、炉に木炭を充填し、送風機を作動させます。充填物が約12時間後に落ち着いたら、約3750kgの磁鉄鉱砂と同量の木炭を追加します。製錬工程は2日間3晩続き、約45%の銑鉄と1%の鋼鉄が生成されます。鉄が排出された後、鋼鉄は壁に付着した塊として取り除かれます。炉の建設から製品の輸送まで、全工程は8日間かかります。

薩摩、諏訪、備後では錫鉱石が産出されるが、錫の生産量は多くない。 ギュンベルによれば、銅は西暦684年に日本で初めて発見されたとされているが、これは明らかに遅すぎる。銅の加工方法はヨーロッパで用いられている方法と類似している。銅を用いて作られる多くの美しい色の合金はよく知られている。

日本で石器とともに発見された青銅器は厳密に言えば先史時代のものであるため、銅は当時すでに日本で知られており、1200年前に発見されたものではないはずだ。これは、我々の同胞であるE・ケンプファーが1690年に日本を訪れた際に実際に起こったことである。[249]は銅だった114ページ銅は国内で最も一般的な金属である。しかし、真鍮は希少で銅よりも高価であった。必要なカラミンはトンキンから入手しなければならなかったからである。我々が関心を寄せている鉄は銅とほぼ同じ価格で、鉄製の道具は銅や真鍮製の道具よりも高価であった。釘、クランプ、フックは、他の地域では鉄製であったが、 ケンプファーの時代には銅製であった。当時、ボンゴ州では非常に良質の錫が採掘されていたが、ほとんど使用されなかった。ケンプファーは青銅について言及していないが、青銅は熟練した技術で製造され、最も精巧な装飾品は青銅で作られていた。日本には「銅器時代」があったと考えるかもしれないが、青銅が日用品の製造に使用されたという意味での「青銅器時代」は日本には存在しなかった。

中国と日本は、古代から西洋とは独立して金属加工技術を発展させてきた。両国はそれぞれ独自の帝国を築いたが、地理的に近接していたため、その影響は自然と北西と北に広がり、テュルク系民族、フィンランド系民族、ヒュペルボレア系民族へと及んだ。

脚注：
237 グロジエ、デ・ラ・シン。パリ 1818 年。I. 191。

238 ゴゲ、III. 331 タイラー著『人類の初期の歴史』208 に引用。

239中国。I. 369 ff.

240 v. リヒトホーフェンaa OI 373。

ウィーン人類学会紀要241 IX. 218.

242 J. マーカム、「山東省を旅した際の覚書」。王立地理学会誌、第40巻、217ページ（1870年）。

紀元前243年リヒトホーフェン、中国。 II. 477.

紀元前244年リヒトホーフェン、中国 II. 411.412.436.

245 A. a. O. II. 500.

紀元前246 年、ジーボルトの交渉。ベルリン。人類学協会。1878年。429頁。—モース、『日本における初期民族の痕跡』。ニューヨーク、1879年。— J. ミルン、『日本の石器時代』。人類学研究所紀要、第10巻、389頁。

247 Ph.Fr. v. シーボルト、日本、Archiv zur Beschreibung von Japan。 II. 45以降。 PL. 11-13。

248外国。第37号。1877年。

249日本の歴史と記述。レムゴ 1777年。

北アジアの金属。
シベリア諸民族における鉄器。17世紀、ロシア人がウラル山脈を越えてシベリアを征服した際、現地の部族の間では、石や骨で作られた道具や武器に加え、鉄製の道具はほとんど見られなかった。これらの鉄器は交易路を通じてもたらされたものであり、鉄の生産や加工に精通していた民族はごく少数だった。

J.G.ミュラーは、ロシア人が到来した際、オスチャク族は鉄を精錬し、鍛冶仕事を行っていたと述べている。[250]しかし、ポリャコフが述べているように、この技術は今では彼らの間で失われてしまった 。[251]おそらくロシアからの鉄輸入の結果であろう。トム川のタタール人は、ロシア軍がシベリアに進軍した際に殺された。115ページ彼らはクズネジ（鍛冶屋）と呼ばれていた。「彼らの地域には鉄鉱石がたくさん産出され、そこから鉄を精錬して家庭用や狩猟用に加工していたからだ。」[252]

ロシア人が鉄器製造において最も熟練したシベリアの人々に出会ったのは、レナ川まで進軍した後のことだった。そこにはテュルク系のヤクート人が住んでおり、ナイフ、斧、槍、矢、戦斧、クリャク（小さな鉄板で補強された革鎧）、兜などの武器を製作していた。ヤクート人は、近隣のツングース人やラムート人に鉄器の使用法を最初に紹介した民族であり、1652年には早くもロシア人がオホタ川沿いのラムート人がヤクート人と全く同じ武器を装備しているのを発見している。[253]

ロシア製の鉄製品がシベリア市場を席巻しているにもかかわらず、ヤクート人は今でも最も原始的な方法で鉄鉱石から鉄を生産している。鉄鉱石はヤクートの2つの地区、ハチカトとシェムコンで採掘されている。前者のボタマ川沿いのダルキラフ、シェスタコフスク、キュルタギヤでは、年間25,000 kg以上の鉄が採掘されている。シェムコン地区のリュタガ川沿いでは、3,500 kg以上が採掘されている（フォン・ミッデンドルフの時代）。2つの革製のバター袋が、鉱石を汲み出すためのふいごとして使われている。このような「シミール」は、半なめし燻製にした革を縫い合わせて袋のような形をしている。上部の開口部は、財布のように2本の棒で閉じられている。このシールは非常に気密性が高いため、下端にチューブを挿入し、2つの袋を並べて置き、交互に空気を押し出すことでベローズを代用するだけで十分です。袋を上に引っ張ると、開口部が一時的に換気されます。[254]これは、インドやアフリカの一部でジプシーの間で見かけたのと同じタイプのふいごです。[255]私たちの情報源は鉄の表現についてそれ以上の詳細を述べていませんが、116ページヤクート人が採掘した鉄から鍛造した品々は、特にナイフは格別である。刃は、我々の鉋刃の刃先とよく似た形状をしており、片側は尖った角度で、もう片側は背に対して直角になっている。木製の柄には真鍮の象嵌細工が施され、鉛の鋳物で刃が柄に固定されている。これらの刃は非常に柔軟性があり、ヤクート人はそれを半円形に曲げて自由に旋盤加工することができる。金属加工に非常に長けた彼らは、斧、熊槍、鎌、鋏なども製作しており、いずれも装飾が施され、しばしば銀が象嵌されている。現在でも、ヤクート人の間では鉄工職人は高く評価されており、F・ミュラーが紹介している「鉄のイェゴール」ことテミル・イェゴールもその一人である。[256]は北緯69度のオレネクで出会い、そこで鉄の技術を磨いた。ヤクート人の鉄生産は、第一に、それがどれだけ北まで進んだか、第二に、それが遊牧民の特性と矛盾しないことを示すため興味深い。元々羊を飼育していたヤクート人は、馬の飼育に切り替え、徐々に放牧地を拡大し、北極海沿岸まで進出した。

ロシア人が到来した当時、シベリアの他の民族はまだ石器時代にあり、南太平洋の島民の例と同様に、彼らは新しい金属を手に入れようと躍起になった。それはタバコやブランデーと並んで、彼らにとって最も切望される交易品となり、普通のナイフと引き換えにセーブルの毛皮が渡されるほどだった。[257]

東アジア起源の鉄が、日本や中国に傾倒する東洋の人々の間で時折見られることはあり得ないわけではないが、その影響は極めて小さく、大きな影響はなかった。ステラーによれば[258]カムチャダル族はロシア人から鉄について初めて学びました。18世紀初頭には、彼らはほぼ石製の道具しか持っていませんでした。117ページあるいは骨。ロシアのクラシェニンニコフは、ここで興味深い事柄を、我々の同胞よりもさらに詳しく扱っている。「カムチャダル人の斧、ダーツ、針、槍は骨と石でできていた」と彼は言う。「斧はクジラやトナカイの骨、時には瑪瑙や火打ち石で作られていた。それらは楔形で、湾曲した柄に取り付けられていた。彼らはそれらを使ってカヌー、鉢、桶をくり抜いたが、非常に多くの労力と時間を要したため、ボート1艘に3年、大きな鉢1艘に1年かかった。当然のことながら、これらの道具は高い価値を持っていた。カムチャダル人はまた、シンプルな道具で非常に精巧な作品を作ることもできた。例えば、クラシェニンニコフは、まるで旋盤で削り出したかのような、非常に精巧な鎖でできたセイウチの牙のネックレスを見た。それは長さ40cmで、一枚の牙から切り出され、『最高の職人にふさわしい』ものだった。」クラシェニンニコフは、カムチャダル人がロシア人の到来以前に（千島列島経由で）日本人から鉄器をもたらされたという見解を否定していない。[259]しかし、いずれにせよ、輸入はごくわずかしか行われなかった。

カムチャダル族の北隣に住むコリャク族は、確かにロシア人から鉄を受け取っただけだったが、鉱石から形を整える技術を習得していなかったとしても、すぐに鉄の加工技術を身につけた。「これらの遊牧民が作ったナイフ、斧、槍、トナカイや犬ぞり用の輪、腕輪などはよく見かける。中でもナイフと槍は、その繊細な職人技が際立っており、通常は精巧に作られている。あらゆる種類のアラベスク模様が鉄に深く刻まれ、そこに細い銅の帯が打ち込まれている。このような原始的な道具で、彼らがナイフや槍にこれほど整った形を与え、この上なく洗練された装飾を施すことができるのは、しばしば驚くべきことである。」[260]

118ページさらに北へ進むと、チュクチ族の居住地に着く。 1869年に彼らを訪れたカール・フォン・ノイマンによれば、前世紀末にイギリス人の ビリングスによって鉄が導入されたにもかかわらず、この民族の生活様式には何ら変化はなかったという。[261]ノルデンスキョルドからわかるように 、今日でも彼らは石や骨の使用から鉄の使用への移行を研究できる民族であり、ヨーロッパやアメリカの鉄器の使用がますます増えているが、鉄の導入に通常伴う社会的、文化的激変は起こっていない。材料は変わるが、それ以外はすべて同じままである。そりの装備には、鉄製の金具が付いた棒と複数の鉄の輪が含まれるようになった。彼らの矢は、一部は木や骨、一部は鉄の先端で、釣り針は骨または鉄でできており、スプーンは骨、銅、または（導入された）鉄板でできているが、骨を砕くハンマーは、まさに先史時代の形をしているが、石でできている。チュクチ族は、火を起こすための古いドリルに加えて、すでに鋼鉄、火、火口を使用している。 「火打ち金は、矢じりやその他の古い鉄製の道具、あるいはこの目的のために特別に鍛造された鉄や鋼の破片でできていることが多い。通常、これらの道具の形状はヨーロッパまたはロシア・シベリア起源であることを示しているが、私は地元の鍛冶技術の例と思われる粗雑に叩かれた鉄片も入手した。チュクチ族の男性が後者のタイプの大きな火打ち金を見せてくれたが、それは銅製の指掛けが付いており、長年の使用で美しく滑らかになっていた。」これらの火打ち金に使われている鉄は隕石起源ではないため、輸入されたもので、いずれにしても冷間鍛造されたものに違いない。[262]

その地域で盛んに議論されているオンキロンについては、墓の調査から骨や石で作られた道具しか見つからず、金属製のものは何も発見されなかった。[263]

チュド族の古代鉱山。これは、北シベリアの人々が歴史的にも現在も金属を扱ってきた方法です。北アジアも独自の人口移動と移住を経験しており、古代の発見は119ページ鉱石を産出する山々や平原の山々は、かつて金属加工に精通し、この分野で卓越した技術を誇った部族が存在したことを示唆している。鉱山や墳丘墓は、先史時代の貴重な遺物を保存しており、それらは言語学的証拠と相まって、先史時代の金属加工職人たちの姿を垣間見せてくれる。

ウラル山脈からアルタイ山脈、そしてザバイカル地方へと続く古代の鉱山や墓は、地元の人々によってチュード人またはチューダキ人のものとされている。この広大な地域に単一の民族が住んでいたとは考えにくい。副葬品の多様性は複数の民族の存在を示唆し、その性質や様式は異なる時代を示しているからである。ウラル山脈の現在の住民であるヴォグル人は、ロシア人が到着した時には、古い鉱滓の山や穴を誰が作ったのかを知らず、また彼ら自身も採掘に従事していなかったが、代わりにチュード人の仕業だと指摘した。パラスは、ウラル山脈に残る古代の鉱山について 次のように述べている。

ウラル山脈の鉱石が豊富な地域には、かつて鉱業に非常に熱心だった未知の民族が残した、しばしばかなり深い古い坑道、トンネル、採掘跡が数多く見られる。実際、オレンブルク地方にある現在最も優れた鉱山は、スタリエ・コピまたはチュドスキエ・コピと呼ばれるこれらの古い痕跡から発見されたものである。これらの坑道は、一般的に裏打ちも支保もされていない円形の溝や通路のみで構成されているという点で、なおさら注目に値する。これらの溝は非常に狭いため、掘削された部分では直立することさえ困難な場合もあり、そこでの作業は極めて困難であったに違いない。オレンブルク近郊のサイガッチ・ルドニクでは、多くの採掘跡に加え、多数の坑道が掘られた非常に広いトンネルが、今なお良好な状態で発見された。その坑道の清掃作業中に、円形の塊状の溶融銅だけでなく、製錬に使われたと思われる白い粘土製の円形の壺も多数見つかった。作業は完了しており、埋葬された労働者の遺体も一緒に発見されたが、炉や製錬炉の痕跡は一切見つからなかった。[264]

ロシア人が1573年にサライル山脈の金属資源の採掘を始めたとき 120ページクズネツク・アラタウ山脈（いずれもアルタイ山脈の延長線上にある）に目を向けると、主要な鉱山はすでに深さ10～15メートルまで掘り進められ、埋め戻されていた。銅を2％抽出できる古い鉱滓の山からは、るつぼや銅製の武器が見つかった。さらに、磨かれた閃緑岩、輝緑岩、砂岩で作られた、様々な形状の楔、つるはし、柄の穴が開いたハンマーなどが発見され、これらの構造物の古さを物語っていた。対照的に、日常生活に必要な石器は見つからなかった。[265]

アルタイ山脈の蛇山にある古代の鉱山は特に発達しており、チュド族は深い坑道や深さ10メートル以上の竪坑を使って、豊かで穏やかな黄土鉱を採掘していた。彼らは固い鉱石を掘り抜く手段を持っていなかったが、少なくとも試みた痕跡が見つかっている。これらの古代人がどのように鉱山を操っていたかについては、いくつかの手がかりが得られる。発見物からわかるように、彼らのつるはしやその他の道具は銅で鋳造されていた。しかし、ハンマーの代わりに、中央に溝を刻んだ長方形の非常に硬い石を使用し、その溝にストラップを取り付けて固定していた。彼らは革袋に鉱石を入れて地上に運び出した。骨格の近くで豊かな黄土が入った革袋が見つかったことがその証拠である。この金を含む黄土が彼らの採掘の主な目的であったことは、川岸に金鉱床が残っていたことからもわかる。そこには金の層が洗い流されていた。鉄製の道具の痕跡は見つかっていない。[266]ネルチンスクの地域では、ロシア人は古い鉱山や坑道、草木に覆われた古い製錬炉、鉛や銅の加工の痕跡を示すスラグや焼けた表面も発見した。[267]、これらもチュード族の仕業とされた。

ウラル山脈とアルタイ山脈に古代の鉱山を開拓したチュード族とは一体誰だったのだろうか？これらの鉱山は、その配置方法に多くの共通点が見られ、遠く離れているにもかかわらず、銅製の道具が存在し、鉄が存在しないという特徴を持っている。

121ページこれについては様々な憶測がなされてきた。100年前、サンクトペテルブルクの学者 バイエルは、チュード人をロシアの大部分に居住していたスキタイ人と同一視した。後にエド・フォン・アイヒヴァルトもこの見解を採用し、スキタイ人を現代フィンランド人の祖先とみなした。

周知のとおり、スキタイ人は他の多くの民族の祖先とも言われており、 フォン・アイヒヴァルトの見解はここでは割愛する。しかし、西フィンランド人の間で今もその名が残るチュード人がフィンランド人であった可能性を示唆する他の理由も存在する。アールクヴィストによれば、ウラル山脈とシベリアに統一されていた頃のフィンランド最古の鍛冶技術は、フィンランド人に由来するに違いないという。 [268]銅について。言語はこのことを証言しており、フィンランド人が銅を非常に早くから知っていたことを示している。この金属の名前はフィンランド語に正真正銘存在する。しかし、彼らは青銅を知らなかったと思われる。なぜなら、彼らの言語にはこの合金の名前がなく、そのような製造に必要な錫の名前をゲルマン語から借用しただけであり、したがって、バルト海に到着してから初めてこの金属を知るようになったからである。[269]そこでは、バルト・フィン人はインド・ヨーロッパ語族から鉄の名前を受け継いだが、元の居住地に近かった東フィン人（ヴォグル人、オスチャク人、ヴォチャク人、シリア人、チェレミッシ人）は、この金属に対して共通の、借用していない名前を持っており、したがって、この名前は東フィン人と西フィン人が分離した後にのみ生じたと考えられる。[270]

したがって、銅はフィンランド人にとって最も古い金属であり、古代の鉱山は銅と銅製の道具を使って操業されていました。フィンランド人の元の居住地はウラル山脈と西シベリアにあり、この民族の一部は今もそこに住んでいます。最後に、伝統的にシベリアの古代の鉱夫や金属精錬者に与えられたチュードという名前は、今日でもフィンランド人に部分的に適用されています。A . エルマンもまた、チュードをフィンランド人、つまり現在のオスチャク人の祖先と見なすことに抵抗はありません。オスチャクという名前は、タタール人のウシュスチャクに由来しています。[271]これらすべては、122ページ古代の冶金学者はフィンランド出身であったという説があるが、この仮説を確実なものにするには十分な根拠はない。

シベリアのクルガンと墓。古い鉱山以外にも、西シベリアと南シベリアには、非常に多様な種類の墓が数多く発見されています。豊富な副葬品から判断すると、これらの墓は様々な民族と時代に由来するものです。古くから旅行者や宝探しをする人々の注目を集め、彼らは金を探し求めて先史時代の貴重な遺跡を数多く破壊してきました。シュトラレンベルク、パラス、グメリン、 アイヒヴァルト、ラドロフ、ポゴフ 、マイニエとアイヒタール、デソル などがこれらの墓とその内容について研究しており、ロシアの学術出版物にはこのテーマに関する豊富な文献が存在しますが、残念ながら私はロシア語の知識が不足しているため、それらを参照することができませんでした。したがって、以下の情報は不完全なものとみなしてください。

これらの墓の分布の中心は、モンゴルからシベリアへと大河が流れるミヌシンスク地区のエニセイ川上流とその支流沿いにある。エニセイ川沿いでは、この古代文化の金属製品が北へと広がっており、タタール人の牧畜民がエニセイ川沿いのクラスノヤルスク近郊の草原で家畜を放牧している際に、動物の像が描かれた青銅器を時折発見している。これらの品々の精巧な作りは、現在知られている地元の先住民、そして「チュド人」とも関連付けられている文化よりもはるかに進んだ文化を示唆している。デソルによれば、このような青銅製のナイフは柄に特徴的な模様が見られる。[272]非常にうまく描かれたアイベックス、オオカミ、ヘラジカ、さらにはトラや雌ライオンも、象の鼻のようなもので描かれている。

こうした装飾が施されているのは、短剣、斧、槍、鑿などで、通常は茶色、まれに緑色の緑青で覆われている。発見者であるロシア人技師ラパチンからこれらの青銅器を受け取った デゾールは、その形状を美しく優雅だと評した。[273]

123ページこれらの出土品は、その芸術的な技巧から高度な文化を示唆しているが、現代の住民の祖先から生まれたものではないし、冬の気温がしばしばマイナス40度まで下がるレオーミュールの地域で作られたものでもない。この地域は、芸術や工芸が栄えるには到底適した環境ではなかったからだ。出土品は南、モンゴルとの国境地帯を指し示している。そこはより温暖な気候で、数多くの墓がクラスノヤルスクの出土品の起源であると特定できる場所である。

W. ラドロフは、エニセイ川上流域の墓地について、包括的な概観と体系的な研究を行った。彼は、ミヌシンスク地区、エニセイ川沿岸、アバカン川とユズ川の草原地帯、そしてアルタイ山脈から東へ流れる河川沿いに点在する、数多くの多様な埋葬地を調査した。墳丘墓や石墓は、川岸に不規則に散在し、途切れることなく連なっている。その膨大な数は、これらの地域に長期間にわたり多くの民族が居住していたことを物語っている。

後ほど詳しく説明するこの地域の古い墓とは明らかに異なるのが、草原に点在するのではなく、川から遠く離れた山麓に位置する比較的新しい墓である。これらの墓は、しばしば一箇所に60から80もの墓が集まっており、キルギス人のものである。遺骨の他に、鉄製の道具、大釜（銅製のものも含む）、金属製や骨製のナイフや矢など、17世紀のロシアの硬貨を含む多様な文化遺物が発見されている。[274]

川沿いに位置する石碑のある古い埋葬地では、ラドロフはほぼ例外なく銅製の道具を発見し、それらをその地域の最古の住民の遺物と見なしている。これらは、パラスが既に言及した土盛りの墳丘、すなわちクルガン であり、石碑のあるものもある。この綿密な観察者は100年前に次のように記述している。

「このような場合、非常に腐ったカラマツ材でできた、非常に明瞭で、多くの場合かなり原型を留めた木造骨組みが常に見つかり、その配置から、遺体の前面にかなり厚い梁が重なり合って配置されていたことが、ほぼ次のような方法で確認できる…」 124ページロシアの農家では、小さくて細長い長方形の容器が組み立てられ、土で覆われている。一般的に、厚い板でできた埋葬室の天井の上には、ゆっくりと分解する白樺の樹皮が敷かれているか、腐った天井に押し込まれた石板が見られる。容器の床も同様に板張りである。このような容器の中には、通常2体、あるいは時には1体の遺骨が見つかり、塚の中には、木製の仕切り、あるいは土の部屋で完全に隔てられた複数の容器が並んでいることも多い。足元には、遺体とともに埋葬された様々な小物が見つかる。陶器や銅製のやかんや鍋、木製の容器や柄杓の残骸、あらゆる種類の銅製の道具などである。腰のあたりには、通常、鹿の形をした金属製の装飾品やその他の金属製の金具、鞘の痕跡のある短剣やナイフ、その他の小物が見つかる。頭部の周りには、金メッキのボタンや留め金、その他の衣服の痕跡が見られる。保存状態の良い埋葬室からは、金糸を織り込んだ絹織物の断片や、セーブルなどの毛皮の残骸が発見されたこともあると言われている。大小さまざまな動物の多数の飛節骨が、穴を開けて交互に並べられた状態で発見された例もある。また、鋳造銅製の様々な形の小さな角ばったピラミッドが多数発見された例もあり、これらはボードゲームか何かを表しているのかもしれない。男性の遺体からよく見つかる槍や儀式用の杖の跡は、鋳造銅製の松葉杖で飾られていることが多く、叩き出した金の細い帯と蛇のように絡み合っていることがある。時折、本物の金箔が見つかることもあり、これは首や袖に装飾として付けられたものか、短剣の柄やベルトの装飾板に巻かれていたものと思われる。火葬された遺骨は、遺体とともに容器に入れられて埋葬されることもあり、遺骨は通常、木製の墓の壁の近くに積み重なって置かれます。遺骨とともに埋葬された金箔やその他の小さな品々は、そのような灰の山の上に置かれます。銅製の道具はすべて鋳造されたもので、鉄の痕跡が全くないわけではありませんが、それでも非常に稀です。私が発見したのは、銅製と思われる小さな錆びた斧が1本だけです。125ページそれほど珍しいものではなく、楔形のつるはしが、現在の鉱夫が使用しているものと非常によく似た形状をしていたという話も耳にしたことがある。――大きなクルガンでは、鞍や装備の痕跡が残る馬の骨格が、埋葬室の上のむき出しの土壌から発見されている。」[275]

しかし、ラドロフの研究から分かるように、これらの墓は明らかに全く異なる種類の墓に属している。銅や青銅の遺物を含む墓からは馬の骨はほとんど見つからなかったのに対し、鉄の遺物を含む後期の石墓からは馬の骨格が豊富に見つかった。鉄製の道具を含む石墓は、明らかに古い銅製の道具や武器を模倣した形状をしていた。ラドロフはこれらの墓を「青銅器時代と鉄器時代の境界」に位置づけている。これこそが、 パラスが記述した種類の墓なのである。[276]また、貴族の埋葬地として、優雅な銀器、金箔、ボタン、その他の装飾品、銀や金で象嵌または覆われた鉄製の鐙やその他の馬具、そしてわずかな銅器が挙げられている。ラドロフは、鉄製の墓や絹で覆われた毛皮の衣服が納められた墓（彼がカタンダで直径28メートルの墓を開いた例など）は、トルコ系の侵略者である騎馬民族、つまり古い銅や青銅の職人を追い出した民族に由来すると考えている。[277]

これにはフォン・シュトラレンベルクも含まれます[278] が発見した126ページ青銅、銅、真鍮、錫、銀、金で鋳造された小さな偶像は、彼の時代の「古代タタール人の墓または墳墓」から数千個発見され、彼はそれらの図版を提供している。これらには、馬の手綱のつまみ、鈴、「ロシア人が発掘した剣、矢、短剣、その他銅で鋳造された物」が含まれる。より新しい墓には、金と銀のメダル、金のチェス一式、故人が横たわっていた大きな金の板、磨かれた金属製の鏡などが含まれている。クーフィー体の碑文が刻まれた装飾された鉢や、鷹狩りを描いた美しく彫られた青銅の器は、南イスラム文化圏を示している。その他には中国の特徴が見られるが、いずれにせよ輸入品であり、古い墓にはおそらく土着の金属製品が含まれている。 バルナウル近郊のゴンバのクルガンを発掘したメイニエールとフォン・アイヒタールは、これらのクルガンはチュード族のものとされているが、人類学的根拠、特に墓から出土した短頭型の頭蓋骨に基づいて、これらのクルガンはテュルク系タタール人の起源であると主張している。彼らはパラス とラドロフと同様に鉄と織物を発見したが、青銅は全く見当たらず、装飾品は鋳造銅でできていた。[279]

数多くの墓が発見された古代の人々は、この地に多数居住し、現地で金属製品を製造していたに違いない。他の証拠もそれを裏付けている。この地の山々の豊富な鉱物資源、古く広大な鉱山跡、鉱滓や滑らかな鉱床はすべて、エニセイ川沿いに金属加工を行う人々が暮らしていたことを示している。しかし、採掘は表層部のみで行われ、鉱山は通常、岩盤が始まる場所で終わっていた。ポポフは、エニセイ川流域の古代文化は小型炉で金属を精錬し、金属（例えば銅と銀）の合金化の方法を理解していたが、銀と銅を分離する方法は知らなかったことを示した。[280]

ラドロフは、 トルコ人またはトルコ系の民族がアルタイで鉄を精錬し、シベリアに運んだと推測した。127ページ芸術がこの習慣を広めたという主張は、繰り返し確認されている。古代中国の歴史書には、鉄の精錬はトルコ人によって金山（アルタイ）地方にもたらされたと記されている。[281]、同様に言語からもトルコ人が鉄を古くから知っていたことがわかるが、他の金属も初期の段階では知られていた。トルコ語とタタール語の慣用句を比較すると、鉄を表す同じ単語temir が全てに見られる 。この単語は方言以前の時代に起源を持ち、最も古い時代から知られていたに違いない。これは間違いなく、堅固な、密度の高い、強いという意味の語根tim、temに由来する。しかし、銅、 bakir、pakirも状況はよく似ており、これも堅固な、硬いという意味の語根bak、 pakに基づいている。このような状況を考えると、トルコ語とタタール人が最初に知っていた金属が何であったかという問題は、言語的な手段では決定できない。

したがって、鉄と銅が同時代のものであると仮定すれば、青銅はトルコ人の初期の文化段階では知られておらず、近隣の民族によってのみもたらされたことが証明できる。チャガタイ語の * žes、アルタイ語のjes*はモンゴル語の​​ *dzes*に由来する が、このチャガタイ語は今日では青銅を意味するが、アルタイ語とモンゴル語では明らかに真鍮と銅を意味することを強調しておかなければならない。この用語の定義の変動は、トルコ人にとってこの金属が外来のものであることに疑いの余地を残さないのに十分である。このような変動は、馴染みのある安定した基盤に基づいて語が形成される場合には起こらない。 ヴァンベリが要約しているように、原始トルコ人の間で石器時代、青銅器時代、鉄器時代を言語学的に証明することは不可能である。[282]

脚注：
250ロシア史コレクション。サンクトペテルブルク 1763年。VIII. 101. 188。

251人類学アーカイブ XI. 323.

252 J. G. ミュラーop.引用。 VI. 540。

253 ツァイチュルのポポフ。民族学のために 1878. 461.

254 v. ミデンドルフ、『シベリア旅行記』第4巻、1557年。

255このふいごは、ウラル川沿いの遊牧民カルムイク人など、ヨーロッパ・ロシアの諸民族の間にも見られる。彼らは遊牧生活を送っているにもかかわらず、小型の鉄製品や武器を製作することができる。「彼らのふいごは、2枚の滑らかな木片の間に挟まれた開口部に管が通った革袋でできており、彼らはそれを手で持ち、袋を持ち上げることで、袋を開閉し、同時に圧縮する。」（パラス著『ロシア帝国各地の旅』サンクトペテルブルク、1771年、第1巻、324ページ）

256ツングース族とヤクート族の間で。ライプツィヒ 1882. 143.

257「古代、シベリアでは鉄やその他の金属製の道具はすべて非常に貴重でした。ロシア人が新たに征服した民族がそれらを全く入手できなかったり、まだ十分に入手できなかったりすると、鉄や銅のやかんに詰め込めるだけのクロテンや黒狐を手に入れることができました。」ミュラー、『ロシア史集成』、サンクトペテルブルク、1758年、III、485。

258カムチャツカ。247。320。

259 クラシェニンニコフ、カムチャツカ。レムゴ 1766. 223、225. —エルマン（世界一周旅行記 III. 454）は、カムチャツカのマシュラで、削り屑が剥がされた黒曜石の核を発見した。その用途は原住民には知られていなかった。彼は、金属が豊富な日本人との交易の結果、「カムチャツカのいわゆる石器時代は、特にロシア人が到来するずっと前に、非常に早く終焉を迎えた」と結論付けた。しかし、これはステラーの記述と真っ向から矛盾する。

紀元前260 年 ディトマール、コリャケン川にて。メランジュ・ラス。書Ⅲ。 1855年6月1/13。

261 Globus XXVI. 347 (1874).

262 Nordenskiöld、「ベガ号によるアジアとヨーロッパの周航」II. 93. 106. 108. 110. 111. 117.

263 Nordenskiöld . I. 405.

264 パラス、『ロシア帝国の様々な地方を巡る旅』、サンクトペテルブルク、1771年、I、246。

265 ロシア科学知識アーカイブのブテネフ。XXIV. 509。

266 パラスaa O. II. 608.

267 Pallas、Neue Nordische Beiträge。サンクトペテルブルクとライプツィヒ 1783 年。 IV. 207.

西フィンランド諸語の文化用語268。63 。

269 ​​Ahlqvist aa O. 66.

270 Ahlqvist aa O. 67. 70.

271世界一周旅行。ベルリン 1838年。II. 38。

272日。人類学研究所III.175。

273 Bull. soc. d’Anthropologie 1873. 441 ff.

274 Radloff in negotiation Berl. Anthropol. Ges. 1871. 83 ff.

275 パラス、『ロシア帝国のさまざまな州を巡る旅』、III. 386 および図版 VII。ここに描かれている「名誉の杖」と鐘は、かなり精巧に作られたアイベックスで装飾されており、すべての鋳造品は高度な技術を示しています。これらのアイベックス（おそらくアルガリ）は、エニセイ川の墓から出土した鋳造銅製品の特徴です。しかし、ウンガー教授が行っているように（ゲッティンゲン人類学会からの報告、1874 年、I. 25）、古代ギリシャの壺やラ・テーヌ時代の剣の金具に描かれたヤギやアンテロープのイメージと安易に類似させることで、チュード人が原インド・ヨーロッパ人に金属加工を教えたという考えの大きな論拠を得る必要はありません 。このような類推は、ここで提示されている螺旋と同様に、証拠としての価値はありません。なぜなら、どちらも地球上で最も多様な民族の間で見られる自明の表現だからです。

276Ａ． O. II. 360-362。 384.

277ベルリン人類学会議事録、1882 年、430 頁以降 —ハヴェルカによるシベリアにおける帝国考古学委員会の発掘調査に関する報告書と比較せよ。ウィーン人類学会議事録、VII、221 頁以降。

278 Ph. J. von Strahlenberg、『ヨーロッパとアジアの北部と東部』、ストックホルム、1730 年。313、317、356、359、399 および図版 III、IV、XX。

279 Meynier et L. d’Eichthal、シベリーの古代の居住者の古墳、Revue d’Anthropol。 1874.270.274.

280.完全な支配者。ジオグル。ゲス。 II.重量4u。 5. 1872. — アーチ。 f.人類学。 11. 318.

281 フェルハンドルのショット。ベルル。人類ポール。ゲス。 1883.242.

282 H. ヴァンベリ、『トルコ・タタール人の原始文化』、ライプツィヒ、1879年、174-177頁。

128ページアメリカ人による鉄の導入。
コロンブス以前のアメリカ大陸では鉄は知られていなかった。ジョン・ラボック卿は、アメリカ大陸発見当時、ラプラタ川流域に鉄の先端が付いた矢を持つ人々が住んでいたと述べている。その先端は、おそらく現地で採れる鉄の塊から作られたものと考えられている。[283] ラボックはこの情報の出典を示していません。もしこれが確認されたとしても、それは隕鉄のことしか指さないでしょう。隕鉄は、イヌイットが使用していたのと同様の方法で、これらのインディアンによって使用されていました。おそらくこれには、パラグアイで硬貨として流通していた鉄のくさび（cuños de hierro ）についてアコスタが報告していることも含まれるでしょう。[284]コロンブス以前のアメリカでは、鉄の使用を示す他の痕跡は見つかっていない。スクワイアによれば、ミシシッピ川流域の塚からは銀、銅、石、骨の道具が出土しているが、鉄は隕鉄の発見例を除いて見つかっていない。[285]アメリカ大陸の古代文化の言語には鉄について言及している箇所はどこにもなく、スペイン人、ポルトガル人、イギリス人が先住民と接触した場所ではどこでも、先住民が鉄を知らなかったことが確認されている。コロンブスは1494年にカリブ族について、鉄がないため鼈甲や魚の骨で矢じりを作っていたと記している。[286]新世界の先住民が鉄を知らないことに、最初の探検家たちは深い感銘を受けた。コロンブスがアメリカ大陸を発見してから2年後、チャンカ博士はセビリア大聖堂の参事会にこう書き送った。「彼らは多くの道具を持っています。石で作られた斧やブルースはとても繊細で、とても精巧で、鉄を使わずに作れるなんて素晴らしいです。」彼らは石や貝殻の粗末な道具で、木彫りの彫刻、偶像、精巧に彫られた椅子、船首の装飾品などを作った。この産業は、ハイチ西部のグアナバ島の芸術的な住民の間で最も盛んだった。金は宝飾品として珍重され、鼻に飾られた。ハイチでは、金は加工されて129ページ棒やその他の様々な物、特に良質の石で飾られた印章についての話もある。また、首長の金の冠についても言及されているが、彼らは（文化史的に非常に重要なことだが）それらを溶かす方法ではなく、叩く方法しか知らなかった。[287]しかし、キューバの先住民が新しい金属に関してどれほど創意工夫に富んでいたかは、オビエド（第7巻第8章）が証言しているように、彼らがヘネケン麻の繊維で作った紐に細かい砂をまぶして鎖を削り取ることで、スペインの刑務所の鉄の手枷を外す方法を知っていたという事実からわかる。[288] — 一部の石がどのように加工されたかを示すもの。

イヌイットによる隕鉄の使用。隕鉄はアメリカ大陸の初期の頃から使用されており、グリーンランド人やイヌイットの間では様々な旅行者によって具体的に言及されている。しかし、鉱石から鉄を精錬するという文化的進歩という観点から見ると、この天然金属の存在は北方の住民にとっては何の意味も持たない。今日でも、彼らはヨーロッパの鉄に長く馴染みがあるにもかかわらず、その加工方法を学んでおらず、原材料である鉄鉱石や石炭がほとんど不足しているという事実を除けば、そうする理由もない。しかし、イヌイットがナイフや矢じりなどに使用した隕鉄は、南方の先住民部族が天然の銅を使用するのと同様に、石のように扱い、木や骨に打ち込んで磨くだけで加工される。

1823年、クラベリングとサビーネが東グリーンランド最北端を発見した際、北緯75度以南の地域でイヌイットに遭遇した。彼らは白人を初めて目にし、西海岸のグリーンランド人とは全く接触がなかった。この孤立した前哨基地には、骨製の銛や槍があったが、中には鉄製の銛もあり、隕石由来のものと思われるものもあった。[289]

図31。
図31. 隕鉄で作られたエスキモーのナイフ。サビーヌによる。

同じくサビーヌのおかげで、グリーンランド西海岸で加工された隕鉄が発見されたことも分かっている 。1818年、彼と ジョン・ロスはケープヨーク（スミスサンドの入り口）の小さなイヌイット族を訪れた。130ページそれを発見した彼は、すぐにこれらの極地の人々のナイフに気づいた。彼は報告している。[290]：「8月10日に私たちを訪れたエスキモーは皆、そしてその後訪れたエスキモーも皆、粗雑に作られたナイフを所持していた。柄は骨製で長さ23～28cm、狩猟用ナイフの柄と似た形をしていた。刃に沿って走る溝には、平らに加工された鉄片が複数個（ナイフによっては3～7個、通常はナイフの長さの半分ほど）差し込まれていた。これらの鉄片は、先端を形成するものを除いて、柄に特に固定されておらず、先端は通常両刃で粗雑にリベット留めされていた（図31）。鉄をどこで入手したのかという私たちの質問に対し、彼らは海岸で見つけたと答えたので、時折海岸に打ち上げられる樽の金具から取ったのだろうと推測した。彼らがナイフをあっさり手放したことには驚いた。確かに彼らは膨大な量のナイフを受け取った。」彼らは自分たちのナイフと引き換えに、より良いナイフを提供したが、彼らは偶然手に入れた鉄を、我々が期待していたほど高く評価していないように思われた。このことがきっかけで我々の間で議論が起こり、イヌイットへの尋問の際に船室にいた士官数名が、通訳の ザケウスの発言が正しく理解されたのか疑問を呈した。そこでザケウスは再び呼び出され、テーブルの上に置いてあったナイフの鉄について何が話されたのかを知りたいと告げられた。彼は邪魔も助けもなく、自分の言いたいことを話すことを許された。彼は、それはイギリス製でもデンマーク製でもなく、イヌイットの鉄であり、我々が最近通過した海岸線近くの丘にある2つの大きな石から採れたものだと説明した。その海岸線はまだ見えていた。石は非常に硬く、小さな破片が砕かれ、他の石の間に平らにされたのだという。 131ページ彼は報告を何度も繰り返したので、その意味に疑いの余地はなかった。さらに、彼から、南グリーンランドでそのような石が見つかったという話は聞いたことがないこと、イヌイットの人々もこの2つの石以外には何も知らないと証言していたこと、そして最後に、石から剥がされた鉄は、冷たいまま平らに叩かれており、私たちの目の前にそのままの状態で残っていたことを知った。後から訪れた人々も上記の報告を裏付け、さらに注目すべき詳細を付け加えた。それは、2つの石は同じ種類ではなかったということだ。彼らによると、1つは完全に鉄でできており、非常に硬くて砕くのが難しかったため、必要な金属は主に硬くて暗い色の岩石でできたもう1つの石からのみ抽出したという。[291]砕け散った破片から、彼らは小さな鉄片を得て、それを今私たちが見ているように平らにした。隕石鉄が産出する丘は、先住民によってソウィリー（Sauwilie ）と呼ばれている。これは、グリーンランド人が鉄を指すのに用いたソウィ（Sauwie）に由来する。ザケウスは、この言葉は実際には「硬い黒い石」を意味し、デンマーク人が鉄を彼らに持ち込む前にイヌイットがナイフ用の鉄を得ていたもので、今では同じ目的で使用される鉄にも同じ名前が付けられているのだと私に話した。私は今、北部のイヌイットが偶然見つけた鉄に同様の方法でこの名前を使ったのだと考えている。キャプテン・クックの3回目の航海の記録によると、ベーリング海峡のすぐ近くにあるノートンスンドの住民は、ロシア人から得た鉄をシャウィと呼んでいたが 、これは明らかに同じ言葉である。これらの鉄片の独特な色、柔らかさ、そして錆びていないことから、隕鉄でできている可能性が非常に高いと考えられ、その後の分析でそれが証明された。

これまでのところ、サビーネの興味深い報告書は、1818年に発見された北部イヌイットが隕鉄製のナイフを所有しており、その製造方法について詳細な情報を提供していることを示している。もし私たちがこれらのイヌイットのナイフに使われている鉄が隕鉄由来であるかどうかについてまだ疑問を抱いているとすれば、1870年に西グリーンランド北部で発見された膨大な量の隕鉄によって、その疑問は払拭されるだろう。132ページノルデンスキョルド遺跡を通じて、またエスキモーの間で隕鉄製のナイフが発見されたという他の事例からも、そのことが示唆される。

1772年にS・ハーンがカッパー・マイン川沿いのイヌイットのキャンプで発見した鉄製品も、このカテゴリーに属するようだ。 この部族は、武器や道具に天然の銅を使用していた。発見された鉄製品は2つあり、「1つは長さ3.5cm、幅90mmで、女性用のナイフを表していた。もう1つは長さわずか2.5cm、幅60mmだった。後者は象牙（セイウチの牙）に固定されており、男性用のナイフであった。ハドソン湾ではモケアトゲンとして知られ、木工に使う唯一の道具である。」[292]

アメリカ合衆国のいわゆる墳丘建造者たちが、上述の様々な金属に加えて、隕鉄を時折使用していたという事実は、ピーボディ博物館の著名な館長であるパットナム氏によってごく最近になって明らかにされた。彼はリトル・マイアミ（オハイオ州アンダーソン郡）の墳丘で鉄で覆われた銅の円盤を発見し、そのニッケル含有量と叩きやすさから、それが隕鉄由来であることが判明した。[293]

鉄はデンマーク人によって初めてグリーンランドにもたらされたが、先住民は初期のノルマン人入植者から鉄を受け取った可能性もある。しかし、イヌイットがデービス海峡の西海岸からスミスサンドを経由してグリーンランドに進出し、ノルマン人（スクレーリンガル人）と接触したのは14世紀半ば以降のことであり、歴史資料には、彼らの肌の色が黒く、頬骨が広く、毛皮の衣服を着て、革製のボートを使い、石や歯で作った道具を持ち、鉄に不慣れであったことが記されている。[294] 17世紀には、ノルマン人の植民地が失われてからずっと後に、時折物々交換が行われ、グリーンランド人に鉄がもたらされた。その価値はすぐに認識され、1654年にダネルによってデンマークに連れてこられたグリーンランド人は、フレンスブルクでオレアリウスと出会ったが、鉄やナイフは喜んで受け取ったが、お金やその他のものは選択肢を与えられたときにはいつも喜んで受け取った。133ページそこに放置されていた。[295]エゲデの時代（1721年）でさえ、グリーンランド人の矢じりや槍の穂先は、一部が骨と石でできており、一部だけが鉄でできていた。[296]

アメリカ北西部はアジアから鉄を輸入していた。ベーリング海峡沿いの西部イヌイットや近隣のアメリカ先住民は、旧世界の東端にロシア人が到来するよりも早く、アジアからの鉄の供給について情報を得ていた。

旧世界と新世界が最も近い場所で交わされる交流は、常に非常に多様な性質を帯びてきた。狭いベーリング海峡の両岸に定住する人々の間の交易は活発であり、旧世界のチュクチ族と新世界のイヌイット族の習慣や伝統は、細部に至るまで驚くほど多くの類似点を示している。「アメリカのシューマシン島で見たアメリカ人は、ここの人々（カムチャダル族など）と瓜二つだ」と、老作家 ステラーは記している。[297]、この地域ではアジア人とアメリカ人の相互理解を妨げるものは何もない。しかし、北アメリカの南海岸、カリフォルニアに至るまで、アジアの影響が明らかに受けているが、その影響ははるかに小さく、決して永続的なものではない。ここで言及しているのは、黒潮に乗って日本からアメリカに漂流した難破船のことである。前世紀と今世紀には、このような事例が数多く知られている。日本のジャンク船はアリューシャン列島やサンドイッチ諸島で難破し、鉄は常にそれらとともに新世界にもたらされた。これは、ヨーロッパ人がまだ北西アメリカに到達していなかった時代にも間違いなく当てはまった。おそらくこれが、前世紀にヨーロッパの船が初めて沿岸を訪れた際に、カリフォルニア、オレゴン、そしてさらに北に住む人々が鉄に馴染みがあった理由を部分的に説明しているのだろう。一方、おそらく大部分は、同じものが北から、つまり前世紀にベーリング海の土地を占領したロシア人から彼らにもたらされた。また、アナゴが、 134ページ当時、ロシア人によってタバコが伝えられた、そこに住んでいた民族の一つ[298]鉄は地球を一周してアメリカ人に伝わった。しかしタバコは鉄よりも速く広まった刺激物だが、鉄とほぼ同時期にアメリカに伝わった。この事実からも、鉄がアメリカ北西部に東や南から伝わったはずがないことが確認できる。なぜなら、南部のトルテカ・アステカ族のように、アメリカ合衆国の人々は喫煙者であり、アングロ・サクソン人やスペイン人を通じて、北西部がまだ鉄を知らなかった頃には既に鉄を知っていたからである。もし鉄が東や南から伝わっていたら、タバコ喫煙への道も確実に開かれていただろう。

ベーリングの探検隊は1741年にカムチャツカ半島からアメリカ大陸を発見し、その直後、ロシアの毛皮猟師たちがアリューシャン列島やアメリカ本土へと進出し始めた。しかし、鉄製の道具はゆっくりとしか広まらなかった。 1790年、ビリングスはウナラシュカ島でカモメの翼の骨で作られた縫い針や骨の穂先が付いた槍を発見した。カジャック島でも同様だった。彼が停泊したプリンス・ウィリアム湾では、先住民が鉄製のものは何でも盗む傾向が強いと証言した。[299]それにもかかわらず、先に述べたように、鉄は白人が到来する前からこの地で知られていましたが、古い石器が依然として主流であり、難破船の部品から材料を採取して作られた新しい鉄器のモデルとなりました。[300]

北緯40度から60度の間の北アメリカ西海岸に住むすべての部族は、19世紀半ばまでに少なくとも鉄の存在を知っていた。クックは1778年にナットカス湾で鉄が使われているのを発見したが、これはハイダ族が北から、あるいは日本の難破船の生存者から鉄を受け継いだためである。ブリティッシュコロンビア州では、ヨーロッパ人が到来する以前から、鉄は様々な用途で使われていたことは間違いない。[301] バンクーバーは、やや後に旅をしたが、フアン・デ・フカの入り口であるディスカバリー・ハーバーのインディアンの間で瑪瑙や骨製の槍、矢、釣り針を目にした。「しかし、矢の中には薄くて滑らかな鉄の先端を持つものもあった」。ジョンストン・ストリートで135ページバンクーバー島と本土の間で、彼はインディアンの間で「鉄の穂先を持つ槍」を多数発見し、またヌトカスンデでは「先端に長く磨かれた鉄の穂先」を持つ長さ5～6メートルの槍に遭遇した。一方で、同じ地域では粘板岩の穂先を持つ槍も発見した。[302]この過渡期は、 1775年に北カリフォルニア沿岸のメンドシノ岬に到着したボデガ号の一等航海士モーレルによっても特徴づけられている。インディアンの武器は「主に火打ち石の矢で、銅や鉄の矢もあった。我々の理解では、それらは北から入手したもので、矢の1本にはGの刻印が見られた。彼らは鉄、特にナイフの刃や古い樽の箍を最も高く評価していた。」[303]

カリフォルニアの鉄。ロシアの影響はここまで及んだ。しかし、南カリフォルニアが最初に鉄を受け取ったのはスペイン文化圏からであり、古代の墓から鉄が発見されたことがその証拠である。 1542年、メキシコ副王の命を受けたカブリロがカリフォルニア沿岸を訪れ、こうしてスペインの金属製品や武器が先住民の間に現れた。南カリフォルニアのインディアンの墓からは、銀のスプーン、磁器のカップ、ピストルの銃身とともに、これらの金属製品や武器が大量に出土しており、その起源は疑いようがない。特にサンタカタリナ地峡からの出土品は、カリフォルニアのインディアンがこの新しい金属を高く評価していたことを示している。サンタクルーズ島からの出土品が示すように、小さな鉄片でさえ、古代の火打ち石の道具に似た形に研磨され、そのままの形で木の柄に取り付けられていた（図32）。副葬品として発見された他の鉄片は、布や毛皮の裏地付きの鞘に非常に丁寧に包まれており、その痕跡はラ・パテラの墓の出土品に今でもはっきりと残っている。[304]

図32。
図32．ネイティブアメリカンがフリントポイントの様式で木に埋め込んだヨーロッパ製の鉄器。米国地質調査所、西経100度以西。

136ページ他の場所でも、墓に最初に持ち込まれた鉄製品とその埋葬品には、同様に高い敬意が払われていた。ユカタン半島のカントゥニレにある古代ネイティブアメリカンの墓からは、ビーズや彫刻された貝殻の他に、黒曜石の矢じりがぎっしり詰まった粘土の壺と、ひどく腐食した角の柄のついた折りたたみナイフが発見された。征服当時、それは間違いなく貴重なものと考えられ、持ち主の家宝と共に埋葬され、霊界へと旅立つにふさわしいものとみなされていたのだろう。[305]

当然のことながら、アメリカ先住民の間で鉄に関する知識が広まったのは、鉄の発見の歴史と密接に関係しており、後者をたどればその歴史をさらに容易に辿ることができる。しかし、先住民たちは新しい金属である鉄に親しんだものの、自ら鉄を生産することはごく稀だったようだ。ヨーロッパは、容易に入手できる地元の天然資源と引き換えに、鉄を十分な量で安価に供給した。これらの天然資源は迅速かつ容易に採掘できたため、先住民が自ら鉄を生産する動機はもはや存在しなくなった。そのため、ムスターズがパタゴニア人が鉄鉱石を還元し、得られた鉄をボラに鍛造することを学んだと報告しているのは、驚くべき、そして異例なことのように思える。彼によれば、これらの南米人は熟練した鉄工職人であり、海岸から盗み、交易、難破船などで入手したあらゆる金属片からナイフや斧を作る。しかし、彼らは交易で入手した「キケルキ」と呼ばれるやすりを使い、冷間加工法で鉄を鍛造するのである。[306]アメリカ合衆国のインディアンは、居留地に定住した地域を除いて、鉄を鍛造するどころか製造するようになった場所はない。ダコタ族のウィヒンクピ、つまり矢は、今では火打ち石の代わりに鉄で先端が付けられている。しかし、この鉄はヨーロッパ（または北アメリカ）の帯鉄で、単に石で冷間研磨されたものである。[307]

鉄に関するアメリカの伝統や伝説を調査することは、金属の起源まで問題を広げない限り、状況を考えると不適切と思われる。金属加工業者が137ページ鍛冶の技術は、他の国々と同様に高く評価されていた。古い言い伝えによると、アメリカ北西部のスリンカイト族の間では、ある女性が鍛冶の技術を発明したとされ、そのため彼女はほぼ神のような崇敬を受けていたという。ホルムバーグの時代でさえ、この技術は秘密にされ、特定の家族に代々受け継がれてきた。[308]キットリッツがシッチャにいたとき、チャタム通りに住むある女性が武器職人として特別な評判を得ていた。[309]今世紀、コロンビア川河口でクラッツ族インディアンが難破した船員2人を奴隷として拘束していたが、そのうち 1人が鉄工職人であることが判明し、インディアンたちは鉄工職人の価値を認識し、彼を酋長にした。[310]

ここで、ネイティブアメリカンへの鉄の導入に関する記述を終えるにあたり、アベ・プティトで出会ったある伝承について触れておきたいと思います。[311]発見し、ティンネ族インディアンによる鉄の発見と加工を指す。しかし、この記述には疑問が残り、硬くて赤い物質という表現から、鉄ではなく「銅」と読むべきだと考える 。ティンネ族は次のように語る。彼らの一人がマッケンジー川の支流であるレ・コタ・ラ・デリンにやって来た。彼は硫黄臭のする黒熊に似た硬くて赤い物質を見つけた。そのため、彼はそれをサ・ツォンヌ（燻製熊）と呼んだ。それは鉄のオリジストであった。それまで、デネ族は武器と石器を使っていた。しかし、彼らは金属を知っていたはずだ。彼らの伝承によれば、古いものを発見するまで、彼らは新しい大陸を見たことがなかった。これは、エスバ・タ・オッティネ・ド・ラ・リヴィエール・デ・リアールのオリジナル作品に使用できる、小さな指の長い部分、つまり細長い指の製造です。

アメリカ大陸の人々の間で鉄を表す言語用語。 スペイン人から鉄について学んだアメリカ大陸の人々は、単に外国語の名前を採用したのではなく、金属や銅を表す自分たちの語彙から新しい複合語を作り出した。モリーナの『メキシコ語語彙集』（1571年、メキシコ）では、hierro metal はtlitic tepuztli と表記されている。tliticはcosa negra (黒いもの)と 説明されている。138ページ tepuztli als cobre o hierro ; メキシコ人の間では鉄は「黒い銅」と呼ばれるでしょう。

南部の文化圏の人々も同様の方法で進んだ。ここでは鉄を表す言葉としてqquillay、cquellay、 quellayaが登場する。ケチュア語の最古の辞書には[312]しかし、 quillayはhierroやmetalと同義であると 説明されているため、ケチュア語ではmetalという語が鉄に転用されたと推測することもできる。もちろん、Holguinは[313] qquillay は単にhierro を意味し、金属または銅を意味するantaおよびpuca anta (赤い anta )という単語があります。しかし、金属の意味はqquillay という単語の中にのみ見出すべきであることは、アイマラ語によって証明されています。ここでは、それは[314] hierro = yauriおよびquellaya yauri。ただし、ヤウリはコブレ、 ケラヤはイエロ・デ・カスティーリャと説明されています。これはアラウカニアンにも当てはまります。[315]では、イエロと金属はパニルエと呼ばれ 、銅は特にクムパニルエ （赤いパニルエ）と説明されており、もぐさでは[316]、ここでhierro = tumore ; tumoreだが、 todo genero de metalによって説明される。

ギアナのアロワク族は鉄をシパラリ、石をシバと呼んでおり、前者はそこから容易に派生したと考えられる。もし近隣のガリビ族が鉄をアロワク族と同じシパラリとシバラリという言葉で呼び、石をトプという言葉で呼ぶのであれば、それは彼らがアロワク族から異国の金属について学び、それによってアロワク族の名前を採用したという事実によって説明できるだろう。[317]

他にもいくつか例を挙げましょう。コスタリカの先住民は、鉄や鉄で作られたあらゆるものを「ナイフ」を意味する「 タベ」という言葉で呼びます。したがって、鉄鍋は「タベ・ウン」、つまり文字通り「ナイフ粘土の器」となります。[318]

ワシントン準州に住むスリンキス族のツィムシアン族は、さらにシンプルな解決策を見つけ、鉄を彼らの言葉で黒を意味する「tuts」にちなんで名付けた。[319]

脚注：
283 ラボック、『先史時代』、イエナ、1874年、I、244。

284 アコスタ、インドの自然と道徳の歴史。セビリア 1590.199.

285アメリカ民族学者協会紀要 II. 164. ニューヨーク 1848.

286 バスティアン、『古代アメリカの文化圏』II. 677。

287 ナバレッテ、コレクシオン デ ロス ヴィアージュなど。マドリード 1825。I. 98. 115. 118. —ワイツ、人類学。 IV. 325.

288 ペシェル、大航海時代。179. 182.

289 ピーターマンの通信。 1870.326.

290 Quarterly Journal of Science. 1819. vol. VII. 79.

291これは恐らく隕鉄と隕石で、後者には埋め込まれた鉄粒子が含まれており、イヌイットによって使用されていた。

292 ハーンの北極海航海記。ハレ 1797年。118。

293発の弾丸。人類学会。1883年。438。

294 コンラート・マウラー著『第二次ドイツ北極探検隊』ライプツィヒ 1873年 I. 234。

295 アダミ・オレアリー、ペルシア旅行記。ハンブルク 1696.88.

296 ハンス・エゲデのグリーンランドの記述。ベルリン 1763 年。124. 125.

297 ステラー、カムチャツカ。251。

298 ホルムバーグ、ロシア系アメリカの諸民族。I. 132。

299 ザウアー、ビリングスの『ロシア、アジア、アメリカへの旅』、ワイマール、1803年、161、179、190頁。

300 ホルムバーグaa OI 101。

301 バンクロフト、『太平洋諸州の先住民族』第1巻、164ページ。

302 バンクーバーの 旅。ベルリン 1799。I. 181. II. 233. 251. 283.

303 Pallas、Neue Nordische Beiträge。サンクトペテルブルクとライプツィヒ 1782 年。 III。 223.

304米国地理学者による報告書。西経100度線以西の調査 。第VII巻。考古学。ワシントン州、1879年。273。図版XVおよび図版IV。図8。

305 スティーブンス、『ユカタン旅行の出来事』II. 344。

306 徴兵、パタゴニア人の間で。イエナ 1873年。177、183。

307ライプツィヒ民族学博物館の標本によると。

308 ホルムバーグaa OI 28。

309旅の回想録ほか I. 214.

310 ギブス著『北アメリカ民族学への貢献』ワシントン、1877年、I、237。

311デネー・ディンジエ辞書。パリ 1876 年。XXVIII。

312 トーマス、ペルー言語の文法。バリャドリード (1560)。

313 lengua キチュア語の語彙。リマ1608年。

314 ベルトニオ、アイマラ語の文法術。ローマ1603年。

315 2 月、チリの一般的なレグノのアルテ・デ・ラ・レングア。リマ1765年。

316 マルバン、Arte de la lengua Moxa (リマ 1701)。

317 マルティウス、Glossaria linguarum brasiliennium。エアランゲン 1863. 308. 309. 342. 350.

318 ガブ、「コスタリカのインディアン部族。アメリカにて」。哲学者協会、第 XIV 巻、556、565。フィラデルフィア、1875 年。

319北アメリカへの貢献。民族学。I. 148。

139ページ北米における銅の普及率。
イヌイットは、隕鉄を冷たい状態で加工し、鍛造や鋳造の方法を知らずにハンマーで叩いたり鑿で削ったりしていたのと同様に、銅も使用していました。彼らにとって銅は柔らかく可鍛性のある石のようなもので、私たちの理解では、石の使用から金属の使用への過渡期を表すものです。 ハーンが1772年にカッパー・マイン川の河口で先住民の間で見つけたイヌイットの矢は、石または銅で先端が付けられていました。「彼らの斧は、長さ10～15cm、幅2～7cmの厚い銅の塊から作られています」と彼は書いています。「これらは30～35cmの長さの木片に紐で結び付けられ、重い棍棒で叩いて鑿のように使用されますが、軽くて鈍いため斧のように使用することはできません。」 ハーンは。[320]レイは、リパルス湾のさらに東に住むエスキモーについても同じことを報告している。「この民族の道具や武器のほとんどすべては地元の銅で作られており、彼らはそれをナイフ、短剣、槍、ランス、矢じりにきれいに打ち出していた。」[321]この銅も恐らく銅鉱山川から来たもので、そこから交易路を通ってレプルセバイ川に流れ着いたのだろう。

ハドソン湾会社がチャーチル川沿いに交易拠点を設立する以前（1720年頃）、北部インディアンは銅以外の金属は使用していなかった。例外として、フォート・ヨーク周辺で交易していた鉄製品（1713年以降）があった。毎年、彼らの多くは銅鉱山川の河口まで移動し、そこで採れる銅を求めて斧、アイスピック、槍先、ナイフ、錐、矢じりなどを作った。「乾燥した岩だらけの崖や山々のあちこちに見られる、こうした旅で踏み固められた多くの小道は、実に驚くべき数である。」ハーンの時代（1772年）でさえ、これらの北部（ティンネ）インディアンは「ほとんどすべての道具のために」銅を採掘していた。140ページ鉄は斧、アイスピック、錐以外の用途に使われていた。銅はこれら3つの必需品を作るのにはあまり適していなかった。物々交換では、同じ大きさの銅片と鉄を交換した。[322]

ネイティブアメリカンにとって銅のもう一つの重要な供給源は、北緯60度で太平洋に注ぎ込むカッパー川（またはアスナ川）でした。この川は大量の天然銅を堆積させ、その加工性の高さから北西海岸のすべての部族に高く評価されていました。この地域の住民は銅を叩いて加工し、探検家たちは北西海岸沿いの至る所でネイティブアメリカンの間で銅製の槍先や矢じりを発見しました。ホルムバーグがスリンクライト族はこの銅を「鍛造」する方法を知っていたと述べているのは、おそらく冷間鍛造のことだけを指していると思われます。なぜなら、問題となっているすべての民族は、火を使った金属加工を知らなかったからです。[323]

北米先住民が加工した天然銅の3番目にして最も重要な産地であり、地球上で最も豊富な銅鉱床でもあるのが、ミシガン半島北部の一部、スペリオル湖畔のネイティブ・カッパー地区である。しかし、ここでの加工はコロンブス以前の時代にまで遡る。[324]

オーバーゼー湖畔の古い銅鉱山の発見は、1847年に技師S.O.ナップによってなされた。彼が調査した坑道の1つは深さ8.5メートルで、土と植物で満たされていた。地表から5メートルの地点で、彼は長さ2.8メートル、高さ85センチ、厚さ60センチ、重さ6トンを超える銅の塊を発見した。それは木製の梁の骨組みの上に載っていたが、骨組みは完全に腐っていた。近くには、かつての鉱夫の道具である、重さ18キログラムにもなる巨大な石のハンマーや、緑石や斑岩でできた小さなハンマーが見つかった。ナップはまた、粗く削られたオーク材のはしごや、冷間製法で作られた10キログラムの銅のハンマー、そして坑道の排水に使われていた木製のトレイも発見した。すべての証拠、特に141ページ鉱滓の山に木々が生えていることから、この鉱山は長い間放棄されていたことがうかがえる。スペリオル湖のロイヤル島でも、深さ14メートルにも及ぶ同様の坑道が発見されており、オントナゴン地域では、かつての銅鉱夫たちの足跡を30マイル（約48キロメートル）にわたって辿ることができる。[325]

一見すると、スペリオル湖の銅鉱山を操業していたのは、今日のネイティブアメリカンの祖先とは異なる民族であるように思えるかもしれない。そして、この見解はアメリカ国内でも広く受け入れられている。[326] — マウンドビルダーと呼ばれる特別な、消滅した民族が構築されている場所 — では、この問題を広範囲に扱ったE. シュミット博士が提示した理由が私には説得力があるように思われる。すなわち、スペリオル湖の銅鉱山で働いていたのは現在のインディアンの祖先であり、銅採掘は白人の出現後に急速に衰退した（新たな疫病などの結果として）。[327]

この衰退は極めて急速に起こり、スペリオル湖周辺に住む現代のチペワ族の人々の間では、銅を意味する言葉（pewabic）以外、先祖の鉱業の痕跡は何も残っていない。17世紀、イエズス会の宣教師たちが初めて湖水地方に足を踏み入れた頃から、先住民は銅を一種の神聖な素材とみなしていた。「彼らは銅を日常的に使う物としてではなく、神聖なマニトゥー（神）として扱い、皮に包んだ銅片を小屋に長年大切に保管していた。この習慣は現代まで受け継がれている。」[328] イエズス会のアルエズは、このことを『関係』の中で非常に明確に述べています：「L’on trouve souvent au folk de l’eau des pièces de cuivre tout formé, de la pesanteur de dix et vingt livres; i’en ay veu plusieurs fois entre les mains des sauvages et comme ils Sont superstiieux, ils les 庭園も神の世界の一部、あるいは子供たちが心に抱くプレゼントの一部です142ページ既成事実に基づいて、ルール・ボヌールの原因を注ぎます。 C’est pour cela、qu’ils conservent ces morceaux de cuivre envelopés parmi leurs meubles les plus pretieux; il y en a qui les gardent depuis plus de cinquante ans;太古の昔の家族、そして国内の大切な人たち。「[329]

カール・ラウは、北アメリカ先住民の交易関係に関する貴重な論文の中で、[330]は銅についても扱っており、このことから、スペリオル湖産の枝状またはギザギザした天然金属はインディアンによって精錬されたことはなく、ただ叩かれていただけであったことがわかる。また、彼らは銅を錫と合金にして青銅を作る方法も理解していなかった。これは古代ペルー人やメキシコ人には知られていた技術である。しかし、彼らは銅の加工においてかなりの技術を習得しており、それは銅で作られ保存されている品々（図33-44）によって証明されている。北アメリカを訪れた最初期の旅行者たちは、インディアンの間で銅の装飾品、例えば銅のイヤリングを発見した。これは 1524 年の ヴェラッツァーノの場合であった。デ・ソトの探検では銅の斧が見られ（1539-1543 年）、ヘンリー・ハドソンは1609 年に自分の名にちなんで名付けられた川を発見したとき、インディアンが赤銅製のパイプを持っていたことを発見した。しかし、これらの銅製品の産地は常に内陸地域とされ、そこから交易路を経て金属が運ばれてきたと説明されていた。

マウンドからは銅製の古代ネイティブアメリカンの遺物が発見されており、その特異な組成（少量の天然銀を含む）はスペリオル湖に由来するものに違いない。特にスクワイアとデイビスはこの点を指摘している。[331] は、同じものを記述し、図示している。それらはケルト型の斧、鑿、尖った彫刻刀、腕輪、そして宝飾品である。前者はすべてハンマーで叩いて作られているが、後者には直径3～5cmの円盤や、小さな刻印された金属ボタンが含まれる。ラウ博士は、銅細工品は米国では非常に稀であり、数千個のネイティブアメリカンの石器に対して銅製品はほとんどないと述べている。「その範囲は五大湖からメキシコ湾岸諸州まで、そして143ページ大西洋岸はミシシッピ川まで、あるいはそれ以上まで広がっている。ミシガン州北部を起点とすれば、144ページこの地域に銅が広く普及していたことを考えると、銅貿易の規模はかなり大きかったと思われる。銅の採掘には困難が伴うため、銅は貴重な商品であり、おそらく初期の頃はヨーロッパにおける青銅と同様の価値を持っていたのだろう。[332]

図33～43。
図33-43。北米の鍛造銅器。Shorttによる。

E・シュミット博士は、北米の先史時代の銅製道具を最も広範に研究した人物である。[333]によると、これらの遺物の分布は不均一で、五大湖地域に近いほど頻繁に発見され、遠く離れるほど、つまり大西洋やメキシコ湾の沿岸に向かうほど稀になる。内陸部では主に斧、槍先、矢じり、ナイフ、錐が見つかり、周辺部では宝飾品、皿、ビーズなどが優勢である。シュミット博士は、銅は破壊的な外部の影響に容易に耐え、赤褐色の酸化物または黒色の酸化物層がさらなる劣化から保護するため、これらの遺物の保存状態は概して良好であると述べている。これらの遺物は、ほぼ化学的に純粋な銅でできており、銀のみが機械的に鱗片または粒の形で添加されている。「2つの金属間の結合は非常に強く、それらを引き寄せて銀メッキ銅板にすることが可能である。」これらの遺物は常にハンマーで叩いて作られ、鋳造されたことはなく、はんだ付けも昔のアメリカの銅細工師には知られていなかったことは既に強調した。シュミット博士が古い銅製のナイフ、槍、斧の実用性について行ったテストは、非常に良好な結果を示した。彼は厚さ10mmの銅製の斧でブナ材とモミ材を加工したが、15分間使用した後でも、わずかな傷も見られなかった。「しかし、同じ斧を非常に柔らかい石（パリの石灰岩）に使ってみたところ、一撃ごとに深く粗い傷が残った」と彼は語った。[334]

これらの銅製の道具を「先史時代」と呼ぶには、いくつか留保条件がある。それらは、先に述べた北方の先住民の間で発見されたものと全体的に非常に類似しているため、遠く離れた民族に由来すると結論付けることはできない。

145ページこのように、北米インディアンの銅製の道具や武器は、主に3つの異なる供給源から来ており、それぞれが地理的に定められた地域を支配していたことがわかります。1. イヌイットと北部インディアンはカッパー川から銅を入手しました。2. ベーリング海峡からカリフォルニアまでの太平洋沿岸の住民は、アスナ川またはカッパー川から銅を入手しました。3. 現在の米国から大西洋とメキシコ湾までのスペリオル湖からの住民。しかし、この供給源からの銅製品は、西へはあまり広がらなかったようです。米国地理調査局の「考古学」の項では、西経100度以西で発見された古代の銅製の道具や武器については一切言及されていません。

北米先住民による銅の使用については以上である。しかし、彼らは銅を使用していたとはいえ、まだ金属時代には突入していなかった。なぜなら、彼らは銅を石のように扱っていたからである。鉱石を火で処理し、石炭で還元し、鋳造、鍛造、はんだ付けを行うという、偉大な文化的進歩は、北米先住民には知られていなかった。しかし、ヨーロッパ人が到来した当時、青銅器時代にあった、より南方の農耕民族の間には、こうした技術が見られた。

脚注：
320 S. ハーンの北極海航海記。ハレ 1797年。117。

321 Rae in Transact. ethnologist. Soc. New Series. IV. 148 (1866).

322 Hearne aa O. 122. 123.

323 バンクロフト、『太平洋諸州の先住民族』I. 135. —ホルムバーグ、『ロシア領アメリカの民族』I. 27.

324銅鉱区の地質学的条件は、 R. Pumpelly著の「ミシガン地質調査所、アッパー半島 1869-73 年、第 II 部、銅を含む岩石」に記載されています。これに続いて、E. Schmidt博士による「人類学アーカイブ」第 11 巻 91 号の抜粋があります

325 Ch. Whittlesey 、 「スペリオル湖岸の古代鉱業」 。スミソン。知識への貢献、第13巻。1863年。

326 インディアンがかつてこれらの鉱山で働いていたという考えは、発見後まもなく放棄された。彼らは銅鉱山の伝統を持っておらず、17世紀初頭にイエズス会の宣教師が訪れた彼らの祖先も鉱山に関する情報を何も得ていなかった。Short 、『古代の北アメリカ人』、ニューヨーク、1880年、91頁。

327 E. Schmidt、「北アメリカの先史時代の銅器」。Arch. f. Anthropologie. XI. 105.

328 Whittlesey aa O. 2.

329イエズス会報告書。1667 年。第 3 巻。8。1858 年版のケベッカー復刻版。

330人類学アーカイブス。第1巻（1872年）。

ミシシッピ川流域の古代遺跡331選。ワシントン、1848年。196～207ページ。

332 Rau aa O. 7. しかし、最近の発見では、これらの装置はもはや珍しいものではないことが示唆されている。

333人類学アーカイブス。XI. 65 ff.

334 A. a. O. 75.

メキシコの銅と青銅。
アメリカ先住民が道具や武器に用いた材料の地理的分布を見ると、文化レベルと使用材料（教育レベルと時代によって異なる）が一致する、明確かつ明確に定義された地域が存在することがわかる。北部、すなわち現在の米国とイギリス領北アメリカの地域では、コロンブス以前の時代以降、石器や骨器が主流であった。使用された金属としては、銅と隕鉄が用いられたが、いずれも火は使われなかった。ダナが最初に指摘したように、これら2つの金属は基本的に軟らかい石のように考えられていた。金属の火を使った加工の痕跡はなく、青銅器の存在も確認されていない。146ページ合金の製造や金属の芸術的な加工については一切言及されていないからだ。

未開の狩猟採集民が暮らしていたこの地域の南には、アメリカ大陸の文明化された人々の居住地域と重なる青銅器時代が広がっていた。青銅は、北緯30度以南から現在のメキシコ、中央アメリカの一部、そして大陸南部のアンデス山脈西部、南緯30度まで、他の素材と並行して使われていたものの、圧倒的な地位を占めていた。この地域には、古代文明国家であったメキシコ、コロンビア、ペルーが含まれていた。これらの地域の東と南に位置する地域は、武器や道具に使用される素材に関して、北部と似たような状況にあり、実際にはさらに発展が遅れていた。南米西部の狩猟採集民は、石器や骨器の使用から抜け出すことはなかった。しかし、農業の萌芽は（北アメリカと同様に）この地域にも存在していた。[335]しかし、彼らが所有していたわずかな金属は貴重品であり、大河沿いに西から運ばれてきたものであった。オレリャーナは アマゾン川を下る旅の途中で、ペルーでよく見られるような銅製の斧をオマグア族の間で見つけた。1540年、アルバル・ヌニェス・カベサ・デ・バカがアンデス高地とのつながりを探す探検隊とともに彼らの領土を訪れた際、パラグアイ川沿いの現在のアスンシオン地域のグアラニー族は額に光り輝く金属製の装飾品を身につけていた。[336]、そしてこの金属製の宝飾品も間違いなく西洋から入手されたものである。

鉄の知識がなかったにもかかわらず、メキシコとペルーの文明は比較的高いレベルの洗練度を達成していた。彼らが硬化させる技術を持っていた銅と、生産した青銅は、代替品として十分な役割を果たし、世界を驚嘆させる芸術作品を生み出すのに役立った。147ページ征服者たちは皆そうだった。コルテスは皇帝カール5世への報告書の中でこう述べている。「このような蛮族の王子（モンテスマ）が、自国の空の下で見つけることができるあらゆるものの複製を金、銀、宝石、羽毛で所有していること以上に素晴らしいことがあるだろうか。金と銀の複製はあまりにも自然で、世界中の金細工師でもこれ以上のものは作れないだろう。宝石の複製は、どのような道具でこれほど完璧な作品が作られたのか、理性では理解できないほど素晴らしい。」[337]古代メキシコでは、灌漑システムを利用して農業が行われ、あらゆる芸術と工芸が栄え、織物、染色、絵画、そして絵文字はかなりの完成度を示していました。古代建築の遺跡は、ここに建築の巨匠たちが住んでいたことを証明しています。行政は秩序正しく、宮廷儀式は高度に発達しており、古代メキシコの文明を疑う者は、コルテスが驚くほど興味深く記した乞食ギルドによってその考えを改めさせられるでしょう。なぜなら、乞食は高度な文化が発展した場所でしか存在し得ないからです。メキシコで見られる青銅器産業は、その美しい形態と優れた技術によって、この民族の高度な総合文化の副産物としてのみ私たちには映ります。しかし、メキシコ人がアメリカ大陸の一般の人々と同じように、青銅とその表現に関する知識を外部から獲得したと考える痕跡や理由は全くありません。[338]彼は、メキシコ人とペルー人の間で鋳造金属の道具が「外国の影響によって生まれた可能性がある」と述べている。アメリカ大陸で青銅器が発見されたことは、青銅器の起源はインドにあり、そこから知識が世界中に広まったという彼の根拠のない仮説とは一致しない。

メキシコ人における青銅の表現と使用に関する記述は、本論文の範囲外である。なぜなら、我々は主にいわゆる「原始的」民族に関心を寄せているからである。したがって、ここではアメリカ大陸の金属加工の特徴づけに必要な、いくつかの簡単な説明にとどめておく。古代メキシコで発見された当時使用されていた金属は、ベルナル・ディアスによって列挙されている。[339] ; これらは金、銀、銅、鉛であり、一部は148ページそれらは未加工のまま、あるいは装飾品に加工されて、市場の商品として販売された。しかし、銅や青銅製の武器、骨製の武器も存在するものの、金属が武器製造に頻繁に用いられることはなかった。黒曜石（イズトリ）が主要な役割を果たし、剣、鋸、槍の穂先、短剣の先端などが作られた。[340]、つまり「石器時代」と「金属時代」がここで一致したということである。

図44。
図44. ゾチョ・ショコトラン出土の銅製装置。デュペックスによる。

銅に関しては、スペインの様々な歴史家が、メキシコ人が装飾品と道具の両方に銅を使用していたと述べており、その産地としてサコトラン山脈が挙げられている。[341]この金属は、スペリオル湖の大規模な天然銅鉱床から北から入手する必要はなかったが、 Ch. Rauによれば、そこから交易によって広く流通していたことがわかっている。メキシコ人は銅を非常に硬くする方法を知っており、それで作った斧で木を切り倒すことができた。[342] 、はい、エレーラによれば 、そのような斧は、ルガール・デル・イエロ、ポルケ・コルタ・コモ・アセロの採掘作業に使用されました。[343]メキシコ人のJ.サンチェス は最近、古いメキシコの銅製の調理器具のシリーズをまとめた。[344]土を掘るのに使われたコアトル（今日ではコアと呼ばれる ）は銅製で、（クラビヘロによれば）木製の柄が付いていた。直径28cmの銅製の円盤がサポトラン（ハリスコ州）で発見された。これはハンマーと鑿で加工されたものである。鑿はおそらく中央の人型、光り輝く冠をかぶった偶像を彫るのに使われたのだろう。20 世紀初頭、デュペ大尉がソチョ・ショコトラン（オアハカ州）で発見したものはセンセーションを巻き起こした。彼は長さ11cm、幅15cmのT字型の銅製道具276個が入った大きな土器2つを発見した（図44）。この古代の赤銅製の道具は非常に精巧で、ハンマーではなく銅で作られている。これらはトルケマダが言及したT字型のコインだろうか ？トルケマダは次のように書いている。 149ページオトラス（パート）ウサバン・ムーチョ・デ・ウナス・モネダス・デ・コブレ・カシ・デ・ヘチュラ・デ・タウ。[345]これらの物体を小型の斧と考える人もいる。サンチェスが指摘するように、メキシコの博物館には古代の墓から出土した銅製の針、銅製の指輪、そしてワステカの墳丘から出土した銅製の亀（複数の部品で構成されている）も所蔵されている。しかし、様々な古代スペイン人著述家が言及しているメキシコ人の銅製の槍先は、博物館には一つもない。[346]

図45。
図45. ヴェニス・メイキス出土の銅製斧。パトナムによる。

図46。
図46. トラコルーラ出土の銅斧。パットナムによる。

ピーボディ博物館に所蔵されているメキシコ産の鋳造銅斧は、J.W.パットナムによって記述された。[347]最も古いものは、厚さ約1センチメートル、長さ7.4センチメートル、幅4センチメートルの斧で、サン・ルイス・ポトシ州のベニス・メイシスにある墳丘墓から出土したものです（図45）。この斧は型で鋳造され、ハンマーで仕上げられました。これと一緒に、粘土製の小像、多数の紡錘車、3つの花瓶、黒曜石の破片、石臼が見つかりました。

2つ目のタイプは、1881年にオアハカ州のトラコルーラで発見された、非常に純度の高い銅製の斧です。これらの斧のうち6本がピーボディ博物館に収蔵されました。最大のものは長さ15cm、幅6cmです。厚さは8mmを超えませんが、特に叩き出しの刃の部分ではかなりばらつきがあり、斧の残りの部分は鋳造されています（図46）。

図47。
図47. テオティトラン・デル・バジェ出土の銅製遺物。パットナムによる。

3番目の形態は、前述のデュペのT字型軸に対応し 、テオティトラン・デルとなった。150ページバジェはオアハカとミトラの間で発見された（図47）。このタイプの石器は農業用具であると思われる。[348] 凸状の刃先は14cm、長さ（銅製の柄を含む）は16cmで、シャベルとしてはかなり小さく、なめし革職人の削りナイフに近い。シャルネーがメキシコから持ち帰った4本の銅製の斧は、詳細な記述はないが、パリ民族誌博物館に所蔵されている。[349]後者には、ピナート・コレクションから銅製のとても美しいメキシコの鐘もいくつかあります。[350]これまでに発見されたメキシコの銅や青銅の道具はすべて小型であることから、これらの金属はメキシコ人の間ではまだ比較的珍しかったことがうかがえ、発見の少なさにも関係している。

1524年、コルテスがメキシコで自らの大砲を鋳造しようとした際、銅は入手できたものの、「大砲の鋳造に不可欠な錫は手に入らなかった」。彼は（ヨーロッパから）錫板やその他の容器を集めるのに苦労したが、それもすぐに尽きてしまった。しかし、彼はタチコ（タスコ）地方の先住民の間で、通貨として流通し、地元で採掘された「非常に薄い硬貨のような」錫の塊を発見した。その後まもなく、コルテスは錫鉱山を発見し、スペイン人に鉄製の道具を使って採掘させた。[351]このように、青銅の製造に必要な材料は入手可能でした。メキシコの青銅は平均して9～10％の錫を含み、おそらく最も硬い材料の加工に適していますが、希少であり、青銅は武器にもほとんど使用されませんでした。クリスティ・コレクションには、メキシコシティで発掘された非常に優れた青銅製の斧（この合金で作られた鐘やピンも含む）が所蔵されています。[352]長さ98mm、上部が円筒形で下部に向かって角柱状、斜めの刃先を持つ青銅製の鑿がメキシコ国立博物館に所蔵されている。合金は銅97.9%、錫2%強、少量の金と亜鉛で構成されている。151ページ後者の金属の存在は、楽器の年代に疑問を投げかける。[353]

1502年、コロンブスが4回目の航海でグアナハ島（ピノス島）に上陸した際、彼は幅2メートルの木の幹で作られたユカテカ族のガレー船に遭遇した。その積荷は、青銅製の鐘や斧、銅を溶かすための蓋付きのるつぼなど、地元の様々な工業製品で構成されており、その傍らには、火打ち石（黒曜石）で作られた歯を持つ木製の剣が積まれていた。[354]石器時代と金属器時代が船上で融合し、銅用のるつぼが明記されていることから、メキシコ人の冶金プロセスについて少なくともある程度の洞察が得られる。

古代の著述家たちは、メキシコ人が火を使って金属を加工していたと述べており、現存する作品もそれを視覚的に裏付けていますが、使用された方法や道具については依然として不明です。しかし、銅の精錬は、今日一部のアフリカ人が行っているのと同じ原始的な方法で行われていたと推測できます。古代メキシコ人は金属を溶かし、鋳造し、叩く方法を知っていました。私ははんだ付けされた金属製品については知りません。アウグスティン・デ・ゼバロスは、先住民がどのように金属を加工していたかについていくつかの手がかりを与えてくれます。1614年、彼はニカラグアのグラナダからフェリペ3世に手紙を送り、当時のコスタリカの状況について述べました。コスタリカでは、先住民はまだ比較的手つかずの状態で暮らしていました。その見返りとして、彼らは自国の産物を贈った。ゼバロスは、その中に「鷲、蛇、ヒキガエル、蜘蛛の形をした金の塊、メダル、記念硬貨、その他の美術品」を挙げている。これらの美術品は、粘土の鍋で溶かした金を型に流し込んで、実に様々な形に作られていた。ゼバロスが指摘するように、金は銅と合金化されており、記念硬貨（パテナ）はハンマーで叩いて作られていた。[355]

この古代アメリカ文明の金属加工技術について私たちがほとんど何も知らないのは、スペイン人の到来と鉄の導入後、先住民の金属産業が急速に衰退したことが大きな原因の一つである。152ページコルテス自身もカール5世への報告書の中で、征服後、先住民の芸術や高く評価されていた美術品が急速に姿を消したことを強調している。このほぼ完全な衰退こそが、後世の観察者たちが注目することになる分野における重要な事柄の多くが、彼らの目に留まらなかった理由であると言えるだろう。

メキシコに初めて到着し、そこの鋳造所を見たスペイン人は驚愕し、ヨーロッパの金細工師たちは、コルテスがカール5世に送ったメキシコの職人たちの仕事ぶりを十分に賞賛することができなかっ た。実物そっくりの複製は、驚くほど忠実であると考えられていた。鋳造品には、金と銀を交互に使った鱗を持つ魚、頭と翼が動くオウム、頭と足が動く猿などがあった。この技術は、神ケツァルコアトルの発明とされ、後の先住民には伝わらなかった。彼らはまた、ハンマーで叩く技術も理解していたが、この点では彼らの作品はヨーロッパの同様の作品には及ばなかった。銅は石で叩かれていた。鋳造者と金細工師はメキシコで尊敬されるギルドを形成し、その守護神はシペであった。シペを称えて、2月に祭りが開かれ、その期間中に人身御供が捧げられた。[356]

この地域の鉱業についてはほとんど知られていない。ミチョアカン州では非常に原始的な方法だったと言われている。メキシコ本土の鉱業はより進んでおり、アステカ人は坑道や通路を掘り、通信や換気のために竪穴を建設する方法を理解していた。サアグンが語るところによると、砕いた鉱石は3種類のハーブ（！）と混ぜられ、炉で精錬された。[357] 1873年、サンチェスがゲレーロ州のセロ・デル・アギラで銅鉱脈 を調査していたとき、鉱夫の棒が地面に深く突き刺さり、完全に消えてしまった。その結果、幅3メートル、深さ1.5メートルの古い空洞が発見され、その底には豊富な銅鉱脈が走っていた。これが古い鉱山であることは明らかで、上盤には火災による損傷の痕跡と142個のハンマーが発見された。153ページ様々な形をした石や、鉱山とは異質な岩石が発見されたことで、鉱石がどのような道具で採掘されたかが明らかになった。[358]

銅はメキシコの南部および東部の近隣諸国では重要な役割を果たしていなかったようだ。ユカタン半島では金属が発見されておらず、もしマヤ人がそこで燧石の矢じりや魚の骨とともに銅の矢じりを使用していたとすれば、それらはメキシコから輸入されたものに違いない。[359]

一方、ニカラグアは銅が豊富で、ニカラグア湖のオメテペック島は、精巧に作られた小さな金の偶像やテラコッタの小像が発見された場所として知られている。また、銅製の道具もいくつか発見されており、スクワイアは虎の頭をかたどった銅製の仮面を受け取った。[360] しかし、このマスクの起源は極めて問題が多いようだ[361]銅が豊富な国ではこの種の美術品はこれ一つしかなく、様式や主題においてこれと関連するものは他に発見されていない。

脚注：
335「改宗していないインディアンを皆遊牧民や狩猟民とみなすのは、ヨーロッパでは広く誤解されている。農業はヨーロッパ人が到着するずっと前から新世界で行われており、宣教師が現在まで進出しているオリノコ川とアマゾン川の間の森林開墾者たちの間では今でも農業が行われている。」フンボルトとボンプラン、『航海記』、歴史的報告、パリ、1​​814年、I、460。

336 カベサ・デ・バカ、コメントキャップ。 44. テルノー・コンパン、航海などでは、アメリカ史の奉仕活動が行われます。 140.自然の写真 — キュイヴルの飾り板のポルタエント、クイ、ソレイユのフラッパー、ルミエールの輝き、メルヴェイユの生産性の向上。

337 F. コルテス他による3つの報告書。ドイツ語。ベルリン 1834年。112。

338北部の先史時代。ハンブルク 1878 年。49。

339履歴。デ・ロス・セソス・デ・ラ・コンキスタなど マドリード1852年、89。

340 クラビジェロ、メキシコの歴史。カレンによる翻訳 。ロンドン、1787。 II。 368.

341 クラビジェロaa O.

342 ペテロ殉教者、12 月 V. Lib.

343 バスティアン、『古代アメリカの文化圏』II. 663。

344アメリカニスタ国際会議とアステカ間のコブレ。メキシコ国立博物館年報。I. 387 (1879)。

345モナルキア インディアナ州。 II. 560。

346 サンチェスaa O. 394。

347 メキシコ産銅器に関する覚書。アメリカ大陸古物協会紀要、1882年10月。

348後世のクラヴィゲロだけが、すでに上で述べたように、木製の柄が付いた銅製の農具であるコアトルについて言及している。シュテフェン（『古代アメリカの文化民族の農業』ライプツィヒ、1883年、22頁）は、古代の文献にはこれについて何も書かれておらず、木製のシャベルについてのみ言及されていると指摘している。現在までに、他の農具は発見されていない。

349 Revue d’Ethnography. II. 367.

350同上 II. 441 図版付き。

351 F. コルテスからチャールズ V. ベルリンへの 3 つの報告書 1834 年。471。

352 タイラー、アナワク。138。

353 G.メンドーサ、アステカスの銅メダルを獲得。メキシコ国立博物館のアナレス。 I.117.

354 ペシェル、大航海時代。369。

355 ポラコフスキー、「フランシスコ会修道士 A. デ・セバロスによるコスタリカ州に関する報告」。ドレスデン地理学会年次報告書。1883 年。123。

356 クラビヘロ、『メキシコ史』。カレン訳 。ロンドン、1787年。第1巻、413ページ。

357 ウェイツ、『原始民族の人類学』第4巻、104頁。

358 J. サンチェスaa O.

359 バンクロフトop.引用。 II. 742.743.

360 スクワイア、ニカラグア。ニューヨーク 1852年。II. 87. 89。

361 バンクロフトaa O. IV. 67。

チブチャ族の間で用いられる金属。
コルディエラ山脈のうち、西麓がマグダレナ川に洗われ、北東に伸びてボゴタとトゥンハの高地を形成し、さらに南の静かで人里離れたスマ・パス高原地帯で頂点を迎える部分は、スペインによる征服当時、チブチャ族が居住していた。スペイン人は彼らを誤ってムイスカ族と呼んだ。征服者たちが出会った彼らの文化は、メキシコの文化に依存することなく独自に発展していた。金、銀、銅、青銅は、南北アメリカ大陸の両地域で独自に生産されていた。メキシコの冶金技術は、おそらくニカラグアやパナマ地峡まで遡ることができるだろうが、そこでアステカの影響は途絶え、新たな文化帝国が始まる。これが征服当時の状況であったが、南北の文化が交流するようになるまでには、おそらくそれほど時間はかからなかっただろう。 154ページ征服者たちの手が彼らに重くのしかかり、彼らを破壊し、異文化に置き換えなければ、何も明るみに出ることはなかっただろう。チブチャ族とペルー人、メキシコ人との間に何らかの繋がりがあったことは分かっている。鉄を除けば、金属は両地域で独自に生産され、主要な道具や武器となった石器と並んで、多かれ少なかれ例外的に使用されていた。

征服当時、チブチャ族は比較的進んだ文化を持っていたが、メキシコやペルーの文明のレベルには達していなかった。彼らの文化段階は、磨かれた石器と彼らが知っていた青銅器の中間に位置していた。金属が豊富な土地に住み、金が自然の状態で容易に入手できるチブチャ族は、現存する遺物からもわかるように、早い段階で金属加工を学んだ。特に特徴的なのは、頻繁に見られる金の小像で、青銅器ははるかに少ない。そのような小像の1つ（図48）は、その国特有の様式で作られた粗雑な人型で、長さ12.5cm、両腕を胸の前で交差させ、男性器を露出させており、ライデン博物館には、同様の金の小像13体とともに、この種の唯一の像が所蔵されている。[362]

リーマンスによれば、この青銅像は彼が記述した金像と同じく粗雑な作りで、挿絵からも同じ技法が用いられたことがうかがえる。リーマンスによれば、これらの像は一部はハンマーと吹き竿で、一部は型を使って鋳造されたという。前者は、まず大まかな形をつけた土台となる板に、金属糸を使って個々の身体部分や細部を溶接して取り付けたものである。

図48。
図48. チブチャ族の青銅像。リーマンズによる。

発見当時、現在のコロンビアのアンティオキア州の先住民はチブチャ族と関連があり、同様の文明レベルにあったことが分かっている。 155ページ彼らは多種多様な石器や武器を所有しており、金属産業もかなり発展していた。金箔を打つために使われた彫刻された石型が、石を加工するのに十分な硬さの金銅合金で作られた鑿とともに発見されている。この金が豊富な州では、金で作られた数多くの物品や特徴的な小像が発見されており、現代の住民は、古代のインディアンがハーブで金を柔らかくし、蝋のように手で形作る方法を知っていたという話を語っている。実際、小像に見られる鋳造やはんだ付けの痕跡がはっきりと示すように、彼らは金をただ叩くだけではなく、火で加工する方法を知っていた。また、バディージョはブリティカのインディアンの間で、金を加工するための小さな炉、型、その他の道具に出会ったことも分かっている。サンタ・マルタの近くでは、タイロナ（「鍛冶屋」という意味） として知られる金細工師の集団全体が発見された。 したがって、インディアンは金を溶かして鋳造し、鑿で形作り、はんだ付けすることができた。彼らがこの目的で使用した道具は、一部が金と銅の合金で、一部が石でできていた。

彼らの作品に使用された金は12カラットまたは14カラットであった。描かれているものは主に宝飾品、イヤリング、鼻飾りで、形状は非常に多様で、時には透かし細工が施されている。また、非常に柔軟なベルト、胸当て、花瓶、聖杯、フック、そして特に人間や動物の像、中でもヒキガエル、トカゲ、鳥、魚などが多く描かれているが、果物や花は決して描かれていない。[363]

脚注：
362 リーマン、コングレ・デ・アメリカニスト。ルクセンブルク 1877 年 II。 286.図14。

363メムのポサダ・アランゴ博士ダウンロードソック。アントロポール。シリーズ第2弾。 I. 211.

ペルーの銅と青銅。
オンデガルドはインカ帝国のペルー人について「彼らは鉄やアゼロの道具を持っていなかった」と報告している が、彼らの土壌は鉄分が非常に豊富である。それとは対照的に、彼らは他の金属の加工、鍛造、鋳造、さらには溶接の技術において非常に高度な進歩を遂げていた。金、銀、銅、鉛、錫は金属の形で知られていた。

156ページこの古代アメリカ文化の金属加工の知識を評価する際にも、メキシコ人の知識を評価する際と同じ基準が適用されるため、ここでも簡単な概要しか提供できません。現在でもペルーのコルディエラ山脈、ヤウリ近郊の標高4000メートル地点で行われているような鉱業は、先祖から受け継いだ方法を用いて何千人もの先住民を雇用しており、先住民人口の大部分にとって主要な職業でした。彼らは今も残る坑道から鉱石を採掘し、粘土で窯（グアイラ）を建設して木炭で精錬しました。これらの窯には単純な通気口がありましたが、ふいごはインカ・ペルー人には知られておらず、スペイン人によって初めて導入されました。[364]ペルーの金細工師はメキシコの金細工師と同等の芸術性で作品を制作しました。彼らの鋳造モデルは蝋で作られ、打ち出し細工は非常に清潔で巧みな技術で際立っています。インカの墓や宝物庫からは、ネックレス、ブレスレット、純金の花瓶、磨かれた銀の鏡、非常に繊細な銀の戦車、銀や青銅の優美な鐘、銅や青銅のより一般的な道具など、貴金属のより精巧な加工における芸術的活動の数多くの例が見つかっており、これらはすべて古代ペルー人が金属加工において達成した技術を証明しています。

図49。
図49. チリ産の鋳造銅ハンマー。Ewbankによる。

銅がどのように加工されたのかは不明であり、また、この国では天然の銅は産出されない。前述の炉のいずれかで還元された可能性もあれば、チリから輸入された可能性もある。[365]つい最近まで、ペルーでは銅製の遺物はごくわずかしか発見されておらず、偶像や数メートルもある杖、蛇などがリマの博物館に収蔵されている。[366] ; しかしその後、 ベルリン民族誌博物館にあるマケドコレクションなど、はるかに多くの銅製品が発見されました。157ページそれだけでも、斧、明けの明星、偶像、動物の像、円盤、三日月など、48種類ものデザインがある。[367]

インカ帝国のペルー人は征服によって文化をさらに南へと広げ、チリで発見された古代の銅製道具は彼らのものと考えられている。重さ1.60kgの鋳造銅製ハンマー（図49）は、南緯26度42分、インカ街道からほど近いアタカマ州のケブラダ（石灰岩の窪地）から出土した。このハンマーは相当な使用痕があり、打撃痕からわかるように、刃が摩耗した後にハンマーで研ぎ直された形跡がある。[368]ペルー人は錫とその銅との合金、そしてそれによって得られる銅の硬化プロセスに精通していたため、銅製の道具は青銅製の道具よりも古いと推測できる。この進歩が認識されると、銅製の斧などの生産は自然と停止せざるを得なかった。

実際、ペルーの古代遺跡では銅よりも青銅の方がはるかに多く出土しており、その硬度は非常に高かったため、インカ帝国時代に建てられた複雑な建造物の建設に十分であった。フンボルトがヨーロッパに持ち帰ったクスコ近郊の古い銀鉱山で発見された青銅製の鑿は、ヴォークランの分析によると、銅96％、錫4％で構成されていた。[369]デビッド・フォーブスが分析し、ソラタで発見された「明けの明星」の組成は、やや異なっている。銅が88％、錫が11.4％含まれており、少量の鉄と銀も含まれていた。[370]しかし、チリのマイパ川で発見されたペルーの青銅器には、フンボルトの青銅鑿と同様に、6%と5%の錫が含まれていた。[371]キトからクスコへの長い道路の石板材の一部を供給した採石場からブシニョーが分析した青銅の鑿は、 銅95％、錫4.5％、鉛、鉄、微量の銀で構成されていた。[372]したがって、青銅の特徴（銅9、錫1）とされるような、錫と銅の一定の混合物はペルーでは見つかっていない。 158ページ彼らは確かに存在していた。メキシコの青銅器はペルーのものとは異なる構成を示しており、これは両青銅器時代の帝国が独立していたことを改めて裏付けている。

ペルーの青銅器の主要な産地の 1 つは、トルシージョ近郊の海岸にあるチムーで、武器や道具が非常に豊富に発見され、百ポンド単位で売買されていました。これらの多くは、ヨーロッパのケルトの青銅器に形が似ており、おそらく同様に使用されていました。図50は、このタイプの典型的な例を示しており、長さは 22 cm です。非常によく似た農具は、現在でもニカラグアで使用されており、青銅の代わりに鉄が使われています。これらは掘削に使用されます。しかし、ペルー人は、図51と52に示すように、私たちのシャベルに近い形の農具も持っていました。滑らかなシャベルは長さ 25 cm、幅 10 cm で、装飾のあるシャベルは長さ 30 cm、幅 10 cm です。湾曲したシャベルの農具 (図53 ) もチムーで発見されました。長さは 25 cm です。

ペルーでは、独特なデザインの道具が数多く発見されている。これらの道具は、形状は常に一定しているものの、長さは数センチメートルから60センチメートル近くまで様々で、薄いがしっかりとした青銅板から鍛造されているように見える。下側の三日月形の端は常に研がれているが、上側のまっすぐな端は研がれることは稀である。スクワイアはこの道具（図54 ）を、建築や陶芸で粘土を塗布する際に使用するこてだと考えている。「ペルーのナイフ」という用語は、図55および56に示されているような、装飾された柄を持つこともある独特な三日月形の青銅製の道具を指す。

ペルー人が使用した最も一般的な青銅器は、様々な形状の槍先で、幅広で重いものから、繊細で細く軽いものまであります。槍先は長さが最大50cmのものも見つかっていますが、青銅製の矢じりは5～10cmの長さでした。ペルー人はまた、図57に示すような形状の青銅製のモーニングスターやカセテートも製作しました。[373]ペルー人が青銅器時代の文化を南方に広めたことは既に述べたとおりである。しかし、15世紀半ばにインカのユパンキによって征服されたチリからの青銅器の発見は多くない。それらのタイプは純粋にペルーのものである。[374]

図50～53。
159ページ図50-53。ペルーの青銅製農具。スクワイアによる。

図54。
図54．ペルーのこて。同著者による。

図55。
図55．ペルーの青銅製ナイフ。同じものより。

図56。
図56. ペルーの青銅製ナイフ。同じものより。

図57。
図57．ペルーの明けの明星。同著者による。

160ページ1877年、旅行家のレオン・ド・セサックは、リマ近郊の有名なペルーの墓地アンコンで、埋葬された人々の頭蓋骨に巻き付けられた5つの金属製の帯を発見した。そのうちのいくつかは銅と金の混合物、あるいは銅、金、銀の混合物でできていたが、1つは銅62.90%、亜鉛32.04%を含む真鍮製だった。ペルーには亜鉛が存在しないため、この真鍮はスペイン人によって持ち込まれたものとしか考えられない。[375]

脚注：
364 ワイツ、『原始民族の人類学』第4巻、444頁。

365 リベロとチュディ、『ペルーの古代遺物』、ニューヨーク、1853年、215頁。

366 リベロとチュディop.引用。 222.

367ペルーの考古学的遺物目録。パリ 1881年。

368 Thomas Ewbank in US Naval astronomical extrotion. Washington 1855. II. 112 および図版 VIII.

369 Vue des Cordilleres. 117.

370日記。民族学者。社会学新シリーズ。II. 261 (1870)。

371 Ewbank aa O. II. 114.

372アカド。パリの科学。 2月26日の交霊会。 1883年。

373 G. スクワイア、ペルー。ロンドン 1877年。174頁以降。

374 メディナ、ロス アボリヘネス デ チリ。サンティアゴ 1882 年、333-413。

375 Revue d’Ethnographie. I. 74 (1882).私は、アンコンの墓地に関するライスとシュトゥーベルによる大規模で貴重な著作を入手できませんでした

南太平洋の島々への鉄の普及。
鉄の導入。スペイン人は南太平洋の島々に鉄を最初に持ち込んだ。クックが滞在していた当時、タヒチ人が使っていたこの金属のタヒチ語は「yuri 」で、 「hiero」に由来する 。 1600年にオリヴィエ・ファン・ノールトがグアハム島（ラドロネン島）に到着したとき、原住民は農産物と引き換えに彼に「hiero」を要求した。 1727年にロッヘヴェーンが 低地のオ・アンナ島で船を失ったとき、南太平洋の島民は新たな鉄の供給を受けた。彼らはまた、ブーゲンビルがオ・ヒディア港（タヒチ）に残した錨を海底から引き揚げることができ、タヒチ王はそのうちの1つを珍しい贈り物としてボラボラ島のオプニ王に送った。イギリスの探検家たちは大量の鉄を南太平洋の島々に持ち込んだ。島民は、この貴重な金属のごく小さなかけらさえも大切に保存した。J.R.フォースターがトンガタブ島に到着した際、彼は非常に小さな釘を売られた。それは柄に丁寧に埋め込まれており、間違いなくタスマン（1643年）から来たもので、130年間も残っていたものだった。フォースターはそれを大英博物館に寄贈した。[376]

鉄はクックによってニュージーランドにもたらされた。1773年の2度目の訪問の頃には、シャーロッツサンドのマオリ族はもはや珊瑚、リボン、紙、そして鉄には興味を示さなくなっていた。 161ページ彼らは鉄の価値を認識していたため、似たようなものに興味を示していた。彼らは釘や斧を欲しがっており、それらは経験を通してその価値を理解するようになっていた。 しかし、クックが初めて訪れた時、彼らは鉄に全く無関心だった。当時、彼らは鉄の有用性を理解していなかったからだ。ダスキー湾でも同じで、原住民は与えられた斧や釘を手放​​そうとせず、他のものには全く興味を示さなかった。クックが斧を9本か10本と大きな釘を40本与えた男は、「ニュージーランドで最も裕福な男」だった。[377]すぐに黒い金属はどこでも高く評価されるようになり、クックはフアヘイン島で非常に少ない鉄で大量の豚、犬、鶏を手に入れた。[378]

ヨーロッパ人が到来する以前から、鉄片が交易路を通じて海洋群島全体に広く分布していたことは、いくつかの事例で確認されている。 1783年、ウィルソン船長の船「アンティロープ号」がパラオ諸島で座礁した際、そこでヨーロッパ人と直接接触した最初の先住民たちは、すぐに鉄を盗み、斧の貝殻型の刃を鉄製の刃に交換した。これは、彼らがすでにこの金属の価値を認識していたことの表れである。鉄は、非常に珍しいものではあったものの、その経路は不明であったが、それ以前にも島々にもたらされていた。コロール公は肩に鉄の刃のついた斧を担いでおり、「この国では通常、この目的のために貝殻の破片が使われるため、我々の民は大変驚いた」とされている。[379]

他のカロリン諸島では、20世紀初頭の数十年間は鉄器の普及期と表現できる。「我々の時代（1827年）には、カロリン諸島の住民は皆、鉄製の斧を最も望ましいものと考えていた」と、リュートケと共に現地に滞在していた フォン・キトリッツは記している。ウアラン島では、同じ情報提供者が貝殻製の斧がまだ広く使われているのを発見したが、個々の鉄製の道具も既に存在しており、おそらくフランス船コキーユ号から持ち込まれたものと思われる。それは鉋刃で、その形状が斧として適していたため、そのまま斧として使用されていたようだ。[380]ロシアの旅行家ミクルーホ＝マクレイ はヤップ島で50歳の162ページ原住民たちは、彼が若い頃、つまり1930年代にはすでに鉄製の道具が主流になっていた一方、石斧は語り手の父親が若い頃には一般的に使われていたと述べた。[381]

海上輸送はポリネシアにおける鉄の普及に極めて有益であり、この有用な金属がすぐにすべての島嶼群に知られるようになった理由となった。逆に、住民間の交易が円滑に行われなかった国々では、鉄を長期間にわたって利用できた人々もいれば、完全に石器時代にとどまった人々もいたことがわかる。ニューギニアはそのような国の一つである。

マレー人は古代から鉄の表現に親しんでおり、交易路を通じて鉄の採掘技術はニューギニア島西端のパプア人にも伝わった。そこでは、鍛冶屋たちが豚肉を一切口にしない独自のギルドを形成している。[382]、これは彼らの間にイスラム教の影響があったことの証拠である。彼らがマレー人から鉄工の技術を学んだというさらなる証拠は、マダガスカルからニューギニアまで見られる特徴的な形状をした風車の性質である。鉄産業は島の西部では長い間発展していたが、東部では我々の時代までこの金属は全く知られていなかった。1874年に「バジリスク」号でニューギニアの東岬を訪れたコムリー博士は、それまで原住民がヨーロッパ人と接触したことがなかったが、彼らがまだ完全に石器時代にいるのを発見した。「我々が到着するまで鉄は知られていなかった」。しかし、彼らはすぐにヨーロッパの道具の利点を認識し、鉄を非常に欲しがった。[383] 1876年に島の北部にあるフンボルト湾を訪れたイタリア人のベッカーリから確認を得ているが、それ以前にもヨーロッパの船が訪れていた。鉄製の道具は、パプア人にとって我々にとっての金よりも価値が高かった。「鉄の塊一つを粗雑ながらも彼らにとっては恐ろしい武器に加工するだけで、部族全体の威信を高めるのに十分だった。」[384]

ニューギニアでは、鉄鉱石で知られるようになった地球上で最後の主要国を見ることができます。163ページ鉄が世界中に広まったのは、まさに現代においてその終焉を迎えた。それは、先住民がこの貴金属に親しむようになった時期と重なる。その始まりは先史時代の深い闇の中にあるが、終焉は正確に今世紀の80年代に特定できる。ニューギニア島と同様に、ニューブリテン島とニューアイルランド島といった離島も、ようやくその全貌が明らかになりつつある。ウィルフレッド・パウエル[385]ニューブリテン島のスペーシャス湾で交易を行った人物は、そこの原住民が現在ニューギニアで高く評価されている鉄製のつるはしを知らないこと、また、彼ら自身はまだ石製の斧を使っていたため、見せられた鉄製の斧には興味を示さず、真珠と赤いものだけを求めていたことを発見した。

新しい鉄製道具の古風な形状。心理法則を示唆する一貫性をもって、南太平洋の島民はどこでも新しい金属を全く同じように扱った。彼らはそれを、かつての石器や貝殻製の道具と同じように扱い、同じように形作った。フィジーでは、現在では木材加工にヨーロッパ製の斧が一般的に使われているが、それらは依然として昔の石斧と同じように柄に取り付けられており、つまり、刃先は私たちのもののように柄と平行ではなく、柄と垂直になっている。[386] ミクルチョ・マクレイは ヤピアン族について次のように述べている。「鋼鉄製の鑿を使用する新しい鉄製の斧を、石や貝殻で作られた古い斧と同じように柄に取り付けたのが特徴的である。」[387]、ニューギニア島の東端では、パプア人が最初に手に入れた鉄、例えばシャベルの破片などを研ぎ、 石器と同じように柄に取り付けた。[388]

この方法は、初めて鉄器に触れた他の先住民族の間でも見られる。アンダマン諸島の鉄製の矢じりは、かつて台所の生ゴミから見つかった骨や豚の歯で作られていたものと全く同じ方法で、鉄を削って作られている。[389] ヘッセン州ホンベルク出身の ハンス・シュターデンは次のように述べている。164ページ彼はブラジルのトゥピ族が石器時代から鉄器時代へと移行した経緯を描写し、かつては至る所で石器が使われていたこと、そして彼の時代にはヨーロッパの船が到達できない地域でもまだ一部で使われていたことを報告している。具体的には、「黒みがかった青色の石を楔形に加工し、最も幅の広い部分を鈍く尖らせ、長さはスパンほど、太さは指2本分、幅は手のひらほどの大きさで、それより大きいものも小さいものもある。それから細いライデリン（棒）を上部に巻き付け、樹皮で縛り付ける。キリスト教徒が彼らに与えた鉄製の楔も、地域によっては同じ形をしている」と述べている。[390]パタゴニア人の鉄斧は、古い石斧の様式で設計され、柄に取り付けられています。[391]北西アメリカのコンジャギアン族が作った鉄斧は、完全に古い石器のモデルに従って作られました。[392]グリーンランド人の一般的な斧は、木製の柄に幅広の鑿が取り付けられたもので、先史時代の石鑿が使用されていたのとほぼ同じように作られている。[393]こうしてハルシュタットの先史時代の鉄製武器は青銅器の特徴的な形状も示していた。[394]我々自身も、先史時代に石から金属への移行に同じプロセスが用いられたという直接的な証拠を持っている。G .ヴルムブラント伯爵は、アッター湖の杭住居の発見に基づいて、石斧の上に粘土の型が作られ、その中に金属の斧が鋳造されたことを実証した。[395]同じ法律によれば、斧、鑿、手斧、鍵は今日までタウヌス地方の農村住民によって使用されており、その形状からローマのモデルに従って作られたことが証明されている。なぜなら、ローマの砦ザールブルクの遺跡からオリジナルが見つかっているからである。[396]

言語的適応。南太平洋の島民は当初、新しい金属を言語的に理解する上で苦労を強いられたが、彼らがどのようにそれに取り組んだかを観察することは非常に有益である。 165ページメラネシアの数多くの言語のほぼすべてに、今日鉄を表す言葉が見られる。[397]しかし、そこには鉄、hierroやマレー語besiの痕跡は見当たらず、他の土着語や伝来語に基づいているように思われる。少なくとも、アドミラルティ諸島で鉄を表すのに使われているlaban という単語から推測できる。これは、ヨーロッパ語が鉄を知った際に土着の人々に伝わったものではなく、むしろ、彼らが体を黒く塗るのに使っていたマンガン鉱石を表す土着語である。彼らは鉄に似た物質を持っていなかったので、この名前を鉄に転用したのである。[398]

西ポリネシアと東メラネシアでは、鉄を表す言葉が使われており、南太平洋の島民はおそらく金属を知らなかったにもかかわらず、辞書では一貫して「金属」と同義語として記載されています。トンガではukamea、フィジーでは kaukamea 、ソロモン諸島に属するココス島（キーリング島）ではhackoumeaです。サモアではuameaという用語が使われており、辞書には次のように記載されています。[399]鍵となるのは、uameaは「良いものすべて」を意味するということです。ニュージーランドのrinoやフィジーのaironiでは、英語のironが容易に認識できます。マーケットのaúri がhierroから派生した可能性が高いのと同様です。そうすると、この単語は 1595 年に遡り、アルバロ・メンダナが島々を発見した年に由来することになります。

鉄がオセアニアに及ぼした影響。この新しい金属の導入が南太平洋の先住民に及ぼした影響は、決して好ましいものではなかった。金が人々の生活圏に流入すると悪徳をもたらすように、鉄もポリネシアの人々の間で悪徳をもたらした。ニュージーランドのマオリ族は鉄の釘のために女性の貞操を売り、鉄の道具のために男性は娘や姉妹を区別なく差し出した。タヒチの人々は、鍵のかかっていない開け放たれた家々が示すように、ヨーロッパ人が到来するまでは盗みを知らなかった。しかし、鉄の魅惑的な魅力に惹かれ、ヨーロッパ人から鉄を盗むようになったのである。166ページ船から盗まれた。[400]南太平洋の島民がまだ石器時代に生きていた頃、彼らは乏しい道具を使って生活必需品を手に入れるために、かなり苦労して働かなければなりませんでした。貝殻の斧で木を切り倒したり、石でカヌーを作ったりするには、忍耐と時間が必要でした。石や魚の骨で作った武器や斧によって、私たちヨーロッパ人は、彼らの生まれ持った怠惰の有害な影響から身を守る唯一の手段、つまり何かを容易に達成できるという認識を奪ってしまいました。この認識は、野蛮人の所有欲を殺してしまうだけでなく、「ヨーロッパ人の鉄は野蛮人の石にあまりにも早く追いついたため、必然的に、彼らにとって祝福となるはずだったものが、彼らの肉体と精神を病ませ、衰弱させてしまったのです」。[401]新しい文化の突然の侵入、その唐突さが、鉄器によって生活様式が完全に一変したことで、南太平洋の島民にとって非常に危険なものとなり、彼らの衰退に少なからず寄与した。

脚注：
376 J. R. フォースターの世界一周航海記。ベルリン 1783 年。321。

377 ゲオルク・フォルスター、『著作集』I. 178. 147. 154.

378同上 313。

379 キート、『ペレヴォ諸島からのニュース』。ドイツ語。ハンブルク 1789 年。46、412、74。

380 v. キトリッツ、『旅の回想録』他、ゴータ、1858年、II. 2. I. 376。

381人類学アーカイブス。XI. 337。

382 van Hasselt in Zeitschrift für Ethnologie。 1876.171.

383日。人類学研究所 VI. 111 (1871)。

384地理。雑誌。 1876.213.

385荒野の放浪記。ロンドン 1883 年。111 ページ。

386 M. Buchner、『太平洋横断の旅』、ブレスラウ、1878年、237頁。

387人類学 XI. 337 のアーカイブ。

388日。人類学研究所 VI. 111.

389 A. de Roepstorff（ツァイチュル） d.ゲス。ベルリンのために。 1879. 11. —マン・イム・ジャーン。人類ポール。インスト XII。 379 bt anzibt dass sie das die Eisen kalt mit Steine hammer zum dieses Zwecken.

390 ハンス・シュタデン、『真実の記述』他、第2部第10章。マールブルク、1557年。

391 集い、パタゴニア人の間で。180. 図6。

392 ホルムバーグ、『ロシア系アメリカの諸民族』、ヘルシンキ、1855年、I、101。隣国のスリンキス族も同様である。 クラウス、『ベルリン人類学会紀要』、1883年、207。

393 H. Rink、『デンマーク領グリーンランド』、ロンドン、1877年、271頁。

394 ウンセット、北ヨーロッパの鉄。14. 333。

395ミッテイル。ウィーン人類ポール。ゲス。 V. 131.

396ドイツ人類学会通信誌 1882. 225.

397 G. vd GabelentzおよびAB Meyer、『メラネシア語の知識への貢献』、ライプツィヒ、1882 年、第 98 号。

398 モーズリー、『人類学研究所紀要』第6巻395ページ（1877年）。

399 ヴィオレット、サモア-フランス辞書。パリ 1880.SV

400 G. フォースター、『著作集』I. 182. 183. 282.

401 ゼンパー、『パラオ諸島』、ライプツィヒ、1873年、355頁。

ライプツィヒのVEIT & COMP.社より出版。

エミール・デュ・ボワ＝レイモン著『カール・ザックス博士によるデンキウナギ（Gymnotus electricus）の研究』—博士の死後に編集。グスタフ・フリッチュによる2つのエッセイを収録。本文中に49点の挿絵、図版7点を収録。王室版。1881年。ペーパーバック。
ℳ 26.—

フュルスト、リヴィウス、『盆地の寸法と傾斜』。凍結死体の断面に基づく。石版画7枚付き。第4版。1875年。カート。
ℳ 10.—

グロデック、アルブレヒト・フォン著、『鉱床の研究：地質学の一分野』。木版画119点収録。大型八つ折り判。1879年。ペーパーバック。
ℳ 8.—

ハルトマン、ロバート著、『ゴリラ』。動物学・動物実験研究。本文中に木版画13点、図版21点を収録。第4版。1880年。ペーパーバック。
ℳ 30.—

ホーネス、R.、『古生物学の基礎』。本文中に約700点の木版画を掲載。大型八つ折り判。1884年。ハードカバー。
約14ℳ。

マグナス、ヒューゴ、『ギリシャ人とローマ人の眼の解剖学』 、大型第8版、1878年、geh。
ℳ 2.40

――色彩知覚の歴史的発展。 大型8vo判。1877年。ペーパーバック。
1.40

――白内障の歴史。石版画1枚付き。大型八つ折り判。1876年。ペーパーバック。
ℳ 8.—

Ploss, H.H.、「様々な民族における出産時の女性の状況と立場について。人類学的研究」。木版画6点収録、大型八つ折り判。1872年。ペーパーバック。
1.50

—中絶の歴史、普及、および方法について。文化史的および医学的概説。大型8vo判。1883年。ペーパーバック。
1.40

Ribot, Th. ,遺伝。その現象、法則、原因、結果に関する心理学的調査。オットー・ホッツェン医学博士によるドイツ語訳、第8版、1876年。geh。
ℳ 7.—

遺伝に関する最も重要な既知の事実を包括的に提示・分析した一冊。序論では、遺伝学全体の基礎となる身体的遺伝について論じ、本書は主にそれに関連する心理現象に焦点を当てている。第1章では事実を、第2章では遺伝の法則を、第3章ではその原因を、そして第4章ではその結果をそれぞれまとめている。
スタニウス、H.、『脊椎動物解剖学ハンドブック』第2版、
第1部：魚類の解剖学、大型八つ折り判、1854年、ペーパーバック。ℳ 6.—
第2巻：両生類の動物学、大型8vo判。1856年。geh。
ℳ 6.—

ハーン、FG、『島嶼研究』。地形および地質条件に基づいた島の分類を試みた。カラー地図付き、大型八つ折り判。1883年。ペーパーバック。
ℳ 7.20

コール、JG。『ヨーロッパの首都の地理的位置』大型第8版。1874年。秘密版。
ℳ 10.—

著者は、ヨーロッパの主要首都の立地と世界における地位の理由を詳述している。都市へと流れ込む河川や谷の方向、あるいは都市の立地で交わる海岸線について論じ、活発な交易がいかに各都市の繁栄につながったかを解説している。
著者不明の『エリュトゥラー海案内記』。ギリシャ語とドイツ語の原文、批評的注釈と解説、 B・ファブリキウスによる完全な用語集を含む。ギリシャ語第8版、1883年。ペーパーバック。
ℳ 6.—

エジプトの商人が著した『ペリプルス』には、西暦1世紀後半に彼が行った航海が記されている。その航海は、紅海の西岸（隣接するアフリカ東岸を含む）と、紅海の東岸をインドまで、インドを回り、セイロン島を過ぎ、ガンジス川河口まで至る行程である。文化史において極めて重要なこれらの記録は、詳細な解説付きのドイツ語訳として、本書で初めて出版される。
ペーターマン、JH .、 『東洋旅行記』。タイトル挿絵と1852年から1855年の旅行の概要地図付き。第2版。2巻を1冊にまとめたもの。大型八つ折り判。1865年。ペーパーバック。
ℳ 9.—

リヒトホーフェン、フェルディナント ・フライヘル・フォン、『近代地理学の課題と方法』。1883年4月27日、ライプツィヒ大学講堂で行われた就任講演。大型第8版。1.80

ザックス、カール。『リャノスから』。ベネズエラへの科学旅行記。本文中に挿絵、タイトルページ付き。大型八つ折り判。1879年。ペーパーバック。
ℳ 9.—

チロル・アルプスでの事故で命を落とした、将来有望な若手学者の作品は、現代旅行記の傑作の一つである。ベルリン科学アカデミーの委託を受け、フンボルト財団の費用で1876年から1877年にかけて行われたベネズエラへの旅における著者の経験と印象が、生き生きと魅力的に綴られている。
シュルツェ、ヴィクター著、 『カタコンベ：初期キリスト教の埋葬地。その歴史と記念碑』。本文中に52点の挿絵とタイトルページ付き。ロイター-8、1882年。ペーパーバック。
ℳ 10.—

ローマを訪れる旅行者が、カタコンベに降りてこの広大な地下都市を訪れずにローマを去ることは稀である。その構造、碑文や紋章、壁画や天井画は、キリスト教初期の数世紀におけるキリスト教徒の信仰、感情、表現を理解する上で極めて重要であり、その関心はますます広まっている。シュルツェの著作は、独立した調査に基づくカタコンベ研究の成果をドイツ語で初めて提示するものである。ローマのカタコンベだけでなく、シチリア、ギリシャ、その他の地域のカタコンベも詳細に検討されている。
Supan, A.、 『物理地理学の基礎』。本文中に139点の図版、20点のカラー地図を収録。大型八つ折り判。1884年。ペーパーバック。
ℳ 10.—
転写に関する注記：
見出しの書体は標準化されました。

画像キャプションはほぼ標準化されている。

画像は本文中で段落の先頭または末尾に移動され、番号に従って再配置されました。

原文の綴りと句読点はそのまま残し、明らかな誤植のみを修正しました。明らかな誤植を除き、引用文中の綴りの違いはそのまま残しました。参考文献、目次、表、図の句読点は可能な限り統一しました。目次の項目は時系列順に修正し、書式も統一しました。目次のXIIページに欠落していたページ番号を追加しました。図への参照は通常、本文中で(図xyz)のように示されます。

以下の企業が買収されました。

BinuëではなくBinué（目次、27ページと48ページ）
ブルース・フットとは、おそらくロバート・ブルース・フット（1834年9月22日 – 1912年12月29日）のことだろう。彼はイギリスの地質学者・考古学者で、インドの先史時代研究の創始者としてしばしば称えられている（ブリタニカ百科事典：www.Britannica.com）。（58ページ）
ブギアの代わりにブギア ( 89ページ)
カンバ フアンボの代わりにカンバ ハンボ ( 19ページ)
Ferñao do Pó の代わりに Fernao do Po (ページ7 )
ブオタマ川ではなくボタマ川（115ページ）
Fouta Djallon の代わりに Futa Djallon と表記してください（目次、 図一覧、29ページ、図12）。
HlinitzaではなくHlinnitza（82ページ）
Court Councillor En Nahas の代わりに Court Councillor e Nahhas と表記されています（目次、 45、46、55、56ページ）。
ニカラグア湖のオメテペ島ではなく、ニカラグア湖のオメテペック島（153ページ）
ムテサ王の代わりにムテサ王 ( 16ページ)
カラグウェのルマニイカ王ではなく、カラグウェのルマニカ王 ( 16および54ページ)
Lake Superior ではなく Lake Superior と表記（141ページ、148ページ、および脚注325）。
マイポ川の代わりにメイパ ( 157ページ)
マドゥリコットではなく、アイルランドの地質学者で、インドの地質学に関する文献で共著者としてよく引用されるヘンリー・ベネディクト・メドゥリコット（66ページ）
ミチョアカンではなくミチョアカン ( 152ページ)
パリ産粗粒石灰岩ではなく、パリ産粗粒石灰岩（144ページ）
ファラオ・トトメス3世は、おそらくファラオ・トトメス（5ページ）/トトメス3世（4ページ）であった。
Roggeveen の代わりに Roggeween ( 160ページ)
カメ（5ページ、象牙、カメ、サイの角の交換が行われた）。原文はそのまま残した。
Shwo-fàng-tsun の代わりに Shwo-fang-tsun と表記されている可能性があります ( 110ページ)
ソラプール（66ページ）とソラプール（62ページ）は、おそらくヤドギル地区にあるインドの都市ショラプール／スラプラを指していると思われます。
Teotitlán del Valle ではなく Teotitlan del Valle と表記してください（図版一覧、図47、149ページ）。
Tonle-Sapsees ではなく Tonli-Sapsees と表記（98ページ）
トンガタプではなくトンガタブ（160ページ）
ヴィシュワカルマの代わりにヴィシュヴァカルマ ( 101ページ)
wrecks の代わりに wrecks と表記（ 136ページ）
一部の表現は両方の綴りで採用された。

金床、金床、金床、金床（様々な文章）
エチオピア人（5ページ）とエチオピア人（5ページ）
圧縮（図21）および圧縮（図一覧）
グルラ族（67ページ）とグルラ族（63ページ）
数回（58ページ）と数回（131ページ）
ニャッサ湖、ニャサ湖、マラウイ湖、およびそれらのバリエーション（様々なテキスト抜粋）
Oker（72ページ）とOcher（54ページと120ページ）
サンベシ語と語句の組み合わせ（19、34、35、49ページ）、ザンベシ語（20、40、50ページ）、ザンベジ語（脚注60、63 ）
シャフト（19、63、110、119、140、141、152ページ）およびシャフト（47、63、96、97ページ）​​​​​​​​​​​​
シャムコン地区とシャムコン地区 (両方とも115ページ)
可鍛性（69ページ）、可鍛性（69ページ）、可鍛性（44ページ）、鍛造可能（8ページ）
セラコレット（ 29ページ）とセラコレット（40ページ）
具体的には（ 138ページ）、特に（72ページ）
泰安府（目次）と泰安府（107ページ）
恐ろしい（11ページ）と恐ろしい（67ページ）
どれだけうまく（IVページ）そして（約28のテキスト段落）
初めて（46ページと巻末の広告ページ2ページ）と初めて（129ページと163ページ）
以下の明らかな誤植は修正されました。

文言は
「目立った外国の影響を一切受けない、独立した独創的な表現」から 「目立った外国の影響を一切受けない、独立した独創的な表現」
に変更された。 （6ページ）

「青銅器に関連するもの。後者のいずれであっても」というフレーズは 、「青銅器に関連するもの。後者のいずれであっても」
に変更された （7ページ）。
「メキシコ、クンディナマルカ、ペルーにおいて、常に互いに独立して自治的に」という表現は 、「メキシコ、クンディナマルカ、ペルーにおいて、常に互いに独立して自治的に」
に変更された。（ 8 ページ）

「周王朝時代の中国製器物」という表現は 、「周王朝時代の中国製器物」
に変更された。 （図版一覧、 15ページ）

「ペルーのこて。その後」というテキストは、 「ペルーのレンガ職人のこて。その後」
に変更されました （16ページ、図版一覧）。

「エリュトゥラー海案内記[14]からわかるように、最初の」 という変更が「エリュトゥラー海案内記[15]からわかるように、最初の」
に変更されました （4ページの脚注アンカーが[14]から[15]に変更）。

「戦時中、エチオピア人は大きな弓と短い矢を使用した」という文言が 「戦時中、エチオピア人は大きな弓と短い矢を使用した」
に変更された （5ページ）。

「鋭利で猛毒に浸した」という表現が 「鋭利で猛毒に浸した」
に変更されました。 （5ページ）

「dennoch aber den Schwarzen unentbehrlieh」というフレーズ。
「dennoch aber den Schwarzen unentbehrlich」に変更されました
。 ( 9 ページ)

「バール・エル・ガサル地域の鉄鋼業」という表現は、 「バハル・エル・ガサル地域の鉄鋼業」
に変更されました（ 10 ページ）。
テキストは「私たちにはセルパピントスという
ニュースがあります
」から「私たちにはセルパピントスという
ニュースがあります」に変更されました （19ページ）。
文言は
「脚環は簡単な道具を考慮した」から 「脚環は簡単な道具を考慮した」
に変更されました （25ページ）。
テキストは
「しばしば、その中にはより小さい部分またはより大きい部分が見つかり、その中には鉱石が含まれている」から「しばしば、
その
中にはより小さい部分またはより大きい部分が見つかり、その中には鉱石が含まれている」に変更されました （29ページ）。

「鉄還元に陥る」という表現は 「鉄還元に陥る」
に変更されました（ 36 ページ）。

「前述のズールー族の砂山のような役割を果たす」という表現は 、「前述のズールー族の砂山のような役割を果たす」
に変更されました。 （53ページ）

「インドのヒンドゥー教徒、ドラヴィダ人、アッサム人の山岳民族における鉄生産」という表現は、 「インドのヒンドゥー教徒、ドラヴィダ人、アッサム人の山岳民族における鉄生産」
に変更された。 （75ページ）

「蹄鉄、指輪、口琴、釘、ナイフ」という表現が 「蹄鉄、指輪、口琴、釘、ナイフ」
に変更されました。 （80ページ）

「トルコからドナウ川下流まで」という表現は 「トルコからドナウ川下流まで」
に変更されました （81ページ）。

「両者が交互に、片手ずつで作業しますように」
が「
両者が交互に、片手ずつで作業しますように」に変更されました。 （88ページ）

「アンボヒミアンガヴォ山脈はそれが非常に豊富である」という文章が 「アンボヒミアンガ前地はそれが非常に豊富である」
に変更されました （90ページ）。

「レパント地区のマンカヤン近郊の銅鉱石、および」という表現は 、「レパント地区のマンカヤン近郊の銅鉱石、および」
に変更されました （92ページ）。

「一方は溶けた金属が流れ去り、他方は」という表現が 「一方は溶けた金属が流れ去り、他方は」
に変更された （96ページ）。
テキストは
「ソムロンセンはスンチニット川の岸辺に位置し、スンチニット川の支流である」から 「ソムロンセンはスンチニット川の岸辺に位置し、スンチニット川の支流である」
に変更されました （98ページ）。

「後継皇帝の朔康によって」という表現は 「後継皇帝の朔康によって」
に変更された （107ページ）。

「とても古い、谷はとてもでいっぱいだから」というフレーズは 、「とても古い、谷はとてもでいっぱいだから」
に変更されました （110ページ）。

「ごく最近、ピーボディ博物館のふさわしい館長に」という表現が 「ごく最近、ピーボディ博物館のふさわしい館長に」
に変更されました（ 132 ページ）。

「黒曜石の矢じりとポケットナイフを挟んで」という表現は 「黒曜石の矢じりとポケットナイフを挟んで」
に変更されました （136ページ）。

「toutefois ils devaient connaitre le metal, car leur traditional dit que jusqu’à la trouvaille du Vieillard」を「 toutefois
ils
devaient connaitre le metal, car leur traditional dit que jusqu’à la trouvaille du Vieillard」に変更されました （137ページ）

「しかし、ここでの処理はすでにコロンブス以前の時代に属する」という文は 、「しかし、ここでの処理はすでにコロンブス以前の時代に属する」
に変更されました。 （140ページ）

「そして交易が盛んになり、織物、染色、絵画、絵文字が披露された」というフレーズは、「 そして交易が盛んになり、織物、染色、絵画、絵文字が披露された」
に変更されました （147ページ）。

「サン・ルイス・ポトシ州のヴェニス・メイキスの墳丘墓に由来する（図45）」という文言は、「 サン・ルイス・ポトシ州のヴェニス・メイキスの墳丘墓に由来する（図45
）」に変更された。 （ 149 ページ）

「後者の結果生じる硬化は既知であった」という表現は 、「後者の結果生じる硬化は既知であった」
に変更された（ 157 ページ）。
本文は
「Goguet , III. 331 はTylor , Early history of mankind. 208 に引用されている」から 「Goguet , III. 331 はTylor , Early history of mankind. 208 に引用されている」
に変更されました。 （脚注238）

タイトル「バンクーバーの旅。ベルリン 1799年。I. 181. II. 233. 251. 233.」は 「バンクーバーの旅。ベルリン 1799年。I. 181. II. 233. 251. 283.」
に変更されました。 （脚注302）

「米国地理調査報告書、西経100度線以西、第VII巻、考古学、ワシントン、1879年、273ページ、図版XVおよび図版IV、図8」 に変更された
。（ 脚注304）

「que cela produisait un coup d’oeil merveilleux.」
が
「que cela produisait un coup d’œil merveilleux.」に変更されました (脚注336 )

「メキシコ産銅器に関する覚書。アメリカ古物協会紀要、1882年10月」
から
「メキシコ産銅器に関する覚書。アメリカ古物協会紀要、1882年10月」に変更されました （脚注347）。
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「国際社会における金属」の終了 ***
　《完》