原題は『Isabeau de Bavière, reine de France. La jeunesse, 1370-1405』、著者は Marcel Thibault です。
　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼。
　図版は省略しました。索引が無い場合、それは私が省いたか、最初から無いかのどちらかです。
　以下、本篇。（ノー・チェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍開始　バイエルンのイザボー、フランス王妃。彼女の青春時代、1370-1405 ***
バイエルンのイザボー
フランス王妃

バイエルンのイザボー
（当時の細密画に基づく）。
マルセル・ティボー
バイエルンのイザボー
フランス王妃
若者
1370-1405
パリ
ディディエ・ペラン＆カンパニー学術書店、書籍販売・出版業者
35、ケ デ グラン オーギュスタン、35
1903
無断転載を禁じます。
愛する叔父へ
アーネスト・ミュラー氏

私の最初の、そして最も大切な先生へ、 感謝と親愛の 情の ささやかな証として、
この本を捧げます。

[1ページ目]

序文
イザボー・ド・バイエルンの真実かつ完全な物語は、これまで書かれたことがない。ヴァレ・ド・ヴィリヴィルとル・ルー・ド・ランシーによる彼女に関する短い研究を除けば、このフランス王妃について入手できる情報は、当然のことながら出典を明記しない物語作家や小説家の空想的な物語からのみである。ミシュレとアンリ・マルタンの作品では、シャルル6世の長い治世の間、イザボーは確かに時折登場するが、ほとんどの場合、彼女はまるでエピソード的な登場人物のように舞台をかすめるだけなので、この女性の生涯は知られていないまま、その名は伝説となっている。誰もが大まかに言えば、35歳から「イザボー王妃」は倒錯の怪物になったことは誰もが知っている。彼女は闘争において邪悪な役割を果たした。[2ページ目] アルマニャック家とブルゴーニュ家との争いでは、彼女はトロワ条約の締結を強く推し進め、フランス王位をイングランド王ヘンリー5世に譲り渡した。息子シャルル7世を相続から外し、勘当した。彼女の道徳の堕落ぶりも有名で、それは勇敢さと残酷さが同時にあったようだ。しかし、シャルル6世と結婚して美しい夢をあっという間に失ったバイエルン王女の容姿や性格については、ほとんど描写されていない。

この空白を埋めることは有益で興味深いと思われたので、私たちは本物の文書からイザボーの人物像を抽出することに着手しました。この課題をある程度成功させるため、私たちはエコール・デ・シャルトで教えられている批判的方法を採用しました。私たちは基本的にこの主題に関する表面的な知識を白紙に戻し、14世紀と15世紀を扱った歴史家の研究に依拠しながら、原典を参照し、フランスと外国の年代記を徹底的に研究し、それらを互いに照合し、いわば比較検討によって検証しました。私たちは膨大な量のアーカイブ文書を調査しましたが、そのほとんどは未発表のものでした。文学作品も調査しました。[3ページ目] 当時作られた作品（詩や風刺作品）も、私たちにとってある程度役立った。

このエッセイに着手した際、もちろんイザボーという人物をめぐる論争については十分に承知していました。しかし、私たちは直ちに完全な公平性を保つことを絶対的な原則としました。私たちの物語における想像力の役割があまりにも限定的であると指摘されるかもしれません。イザボーが生きた環境を不完全にしか再現していないと批判されるかもしれません。それに対して私たちは、多くの場面で資料が突然途絶えたことを説明するつもりです。そして、こうした頻繁な断絶が伝記作家としての私たちの仕事を非常に困難にしたという事実を隠すつもりはありません。しかし、同時代の文献のみを用いるという原則に忠実に、不足している部分を創作で埋めることは決してしませんでした。私たちの努力はすべて、現実のみを報告し描写することに向けられました。したがって、読者が本書を読み進める中で、歴史的事実の印象を時折感じたと知ることができれば、私たちの努力は十分に報われたと考え、より大きな勇気と自信をもって、この研究を実践に移していくつもりです。[4ページ] 私たちが「摂政、そして後に王太后となったバイエルンのイザボーの政治的役割と私生活」に関する研究のために収集した資料の研究成果です。

パリ、1902年12月24日。

[1ページ目]

パート1
起源
[2ページ目]
[3ページ]

第１章
ヴィッテルスバッハ家とヴィスコンティ家
14世紀半ば、バイエルン公国[1]は神聖ローマ帝国[2]の階層構造において最上位の地位を占めており、当時の年代記では「上ドイツ諸州の中で最も強力で最も繁栄している」と宣言されていた[3]。

[1]バイエルン公国は、チロル・アルプスからドナウ川まで、レヒ川の岸辺からイン川の岸辺まで広がっていた。

[2]参照。 1° Vit、エーベルスベルクのベネディクト会修道院前、(オーバーバイエルン) Chronica Bavorum ab Origine gentis ad annum MDIIII、Oefele、Rerum Boicarum scriptores、(アウグスブルク、1763、2 巻 in-f) t。 II、p. 707.—2° アンヘル・ランプラー、フォルムバッハのベネディクト会修道院長、（ニーダーバイエルン州パッサウ教区）Gestorum in Bavaria libri VI、Oefele..、t.私、p. 99.—参照。ヨハネス・トゥルメール（アヴェンティンとして知られる）、アンナリウム・ボイオルム・リブリ VII、（ライプシヒ、1710 年、中）。—ル・ブラン、バイエルンの歴史、マクシミリアンの治世まで、（パリ、1680 年、4 巻、12 年）は。 Riezler、Geschichte Baierns、(Gotha、1878、t. I… III in-8°) t.私。

[3]ヴィット、クロニカ・バボラム..、章。 1、オエフェレ、t. II、p. 707.

その土壌も、その人々の才能も[4ページ] それだけでこの名誉と名声を得るには十分だった。彼は何よりもまず、彼の偉大さと統一性を築き上げたヴィッテルスバッハ王朝にそれらを負っていた[4]。

[4]現在のドイツ帝国において、二次国家の中でも最上位に位置するバイエルン王国は、その独自性を維持している。「統一ドイツにおいて、バイエルン民族は、独自の愛国心を最もよく保ってきた民族である。その慣習、伝統、政治的・宗教的慣習は、長らくバイエルンをドイツの他の地域から一定の孤立状態に保ってきた。そして、新秩序に対する主要な抵抗の中心は、今もなおバイエルンにある。」E・ルクリュ著『新世界地理』第3巻、中央ヨーロッパ、638ページ。

実際、この国は薄い腐植土の下に石が多く乾燥した高原が広がっており、荒涼とした風景が絵のように美しいこともあるが、多くの場合、沼地や泥炭地が点在し、穀物栽培に適した平野はドナウ川沿いにしか見られない。人々については、金髪碧眼で臆病でがっしりした体格の高地の男から、肌の色が黒くずんぐりしていて、やや頭の回転が遅いが勤勉な谷や平野の住民まで[5]、彼らはある基本的な資質を備えており、それらが合わさって実に興味深い性格を形成していた[6]。[5ページ] 戦いにおける勇気、仕事における忍耐力、深い敬虔さ[7]。

[5]今日でもなお顕著に見られるこうした形態や習慣の違いは、中世において政治地理学において、バイエルンをオーバーバイエルン（上バイエルン）とニーダーバイエルン（下バイエルン）の二つの州に分割することで、幾度となく主張された。

[6]ゲルマニアのすべての民族と同様に、バイエルン人も自らの民族の古さを非常に誇りに思っていた。

[7]バイエルン人は聖なるものに魅せられ、彫像や聖遺物を敬い、美しい礼拝の儀式や神秘に喜びを感じていました。崇敬される聖域へと続く道は、他のゲルマン民族よりもバイエルンの巡礼者によって頻繁に通行されました。しかし、このやや偶像崇拝的な宗教は、住民全体に共通する特徴ではありませんでした。上バイエルンの住民の間で特に顕著でしたが、中央地方の人々の間にも、より小規模ながら現れていました。中央地方の人々は、職人としての技術に優れており、こうした優れた職人たちの趣味が洗練されるにつれて、芸術的な感性が発達し、 15世紀にはバイエルンはドイツ・ルネサンスの中心地のひとつとなりました。

もともとは繁栄する未来が約束されているようには見えなかったこの国で、ヴィッテルスバッハ家は勇気、知性、意志、そして野心の流れのように広まりました。バイエルン公国を統治した1世紀半の間、国のあらゆる資源が開発され、多くの湿地が干拓され、航行可能な水路の岸辺には村が建てられ[8]、古い町は拡張され要塞化されました[9]。[6ページ] ザルツブルクとパッサウは、素晴らしい彫刻と豪華な装飾が施された教会で有名になり、聖ボニファティウス[10]によって設立または組織されたバイエルンの4つの司教区はドイツで最も重要な司教区の一つとなり、ミュンヘンは公国の首都である大きくて美しい都市となり[11]、バイエルンはより健康で、より文明的で、より華麗になった。当時の年代記作家たちは、この変貌を大げさな言葉で称賛し、壮麗な都市、そこに宿る比類なき輝き、そしてそれらを守る威厳ある要塞について歌った[12]。

[8]アンゲ・ルンプラーはバイエルンの河川網を称賛している。主要河川であるドナウ川、それに匹敵するほど重要なイン川、全行程航行可能なイザール川、そしてその他の「決して卑劣ではない」河川などである。 『バイエルンの事典』、オーフェレ編、第1巻、100ページ。

[9]レンガ造りの非常に古い町ランツフートは、元の素朴さの魅力を失うことなく、より大きく美しくなった。「Si te delectat jocus habebis in promptu, sin frugalitas, non deerit.」Ange Rumpler, Gestorum in Bavaria .., in Oefele.., vol. I, p. 101—ブルクハウゼン、「古代の君主の宝物が保管されていた場所」、ドナウ川沿いの重要な位置にあるインゴルシュタットは、貿易によって人口が増え、豊かになった。ibid .

[10]聖ボニファティウスによってバイエルンに設立された司教区は、パッサウ、フライジンゲン、レーゲンスブルク、ザルツブルクであった。

[11]1102年当時、ミュンヘンはテゲルンゼーのベネディクト会修道院に属する小さな修道院に過ぎませんでした。ゲルフ家のハインリヒ獅子公はそこに造幣所と塩の貯蔵庫を設立しました。初期のヴィッテルスバッハ公爵たちが都市を建設し、ルートヴィヒ2世厳格公はミュンヘンを居城とし、公国の首都としました（1255年）。1327年の火災の後、皇帝ルートヴィヒ5世が部分的に再建しました。

[12]エーバースベルク修道院長の伝記、『バヴォルム年代記』、オフェレ編、第2巻、707頁。—アンゲル・ルンプラー、同書、101頁。

確かに、得られた結果は非常に印象的だったかもしれないが、何よりも、[7ページ] ヴィッテルスバッハは、反抗的な家臣たちの騒乱や、繁栄を謳歌する都市による解放の試みといった数々の困難にもかかわらず、この文明の事業を追求し、実現させた点で偉大であった。こうして、1350年頃には、バイエルン公の名声は公国の国境を越えて広がり、ドイツの諸侯や外国の王たちは彼らとの同盟を求め、婚姻によって結びついた。しかし、これらの貢ぎ物は、彼らの政治力よりも、むしろその由緒ある家系の古さに向けられたものであった。

実際、キリスト教ヨーロッパにおいて、これほど遠く、これほど輝かしい起源を誇る家系は他にないだろう[13]。ドイツ最後のカロリング朝国王の死後（911年）、バイエルン人が公爵に選出したアルヌルフは、父ルイトポルト辺境伯を通じてメロヴィング朝のダゴベルト2世の子孫であり、母を通じてルートヴィヒ1世（ドイツ王）の孫にあたる。[8ページ] シャルルマーニュ。アルヌールが亡くなると、長男のエーベルハルトが跡を継ぎ、次男のアルヌールは既にシャイエルン伯爵位を与えられていたため[14]、バイエルン宮中伯爵の名誉称号で満足せざるを得なかった。しかし、第二世代で公爵家は途絶え、バイエルンは次々と外国の王朝に渡ったが、次男の子孫は続いた。シャイエルンのアルヌールの5代目の相続人であるオットー3世は、聖ベネディクト会に対する一族の伝統的な愛情を顕著に示そうと、シャイエルン城にベネディクト会修道士を住まわせ、アウグスブルクから少し離れたパール川のほとりにヴィッテルスバッハ要塞を建設し、そこに住み、そこから彼の王朝の名前が付けられた[15]。

[13]ヴィッテルスバッハ家の系図とこの家の最初の当主の歴史については、Dynastæ de Scheurn eorumque Stemma atque genus、Johannes Turmair、Annalium Boiorum ..、liv を参照してください。 VII、p. 620.—聖書。ナット。 f.フロリダ20 780、f° 308.—日付を検証する技術、(パリ、1787 年、3 巻、in-f°) t。 III、p. 336-403.—Riesler、 Geschichte Baierns、t. I.（起源から1180年まで）など…

[14]シャイエルン、オーバーバイエルン州トラウンシュタイン地区ミュールドルフのバイリウィック。

[15]Dynastæ de Scheurn ..、J. Turmair、Annalium Boiorum libri VII、p. 620.—聖書。ナット。 f.フロリダ20780、f°308。

オットーが第1回十字軍で亡くなってから1世紀後、ヴィッテルスバッハ家は権力も富もない封建領主に過ぎなかったが、1180年に皇帝が[9ページ] フリードリヒ1世バルバロッサは、宮廷長官である宮廷伯オットー・フォン・ヴィッテルスバッハの功績を称え、彼にバイエルン公国を与えた[16]。それ以来、150年以上にわたり、ドイツでは封建的な争い、イタリアでは教皇庁との戦い、十字軍において、ヴィッテルスバッハ家は皇帝の傍らにいて、その勇敢さで皇帝を驚かせ、その傲慢さで皇帝を動揺させた[17]。そして1273年、20年にわたる不和に疲れたドイツ諸侯が大空位時代[18]を終わらせたいと望んだとき、彼らは選帝侯の中で最も賢明で力のある人物としてバイエルン公ルートヴィヒ厳格公に頼り、彼の助言に従い、ルドルフ・フォン・ハプスブルクが皇帝の冠を授かった。ついに1314年、ヘンリー7世の後継者を指名することになった[10ページ] ルクセンブルクでは、ハプスブルク家、ルクセンブルク家、ヴィッテルスバッハ家の3つの王位継承争いにおいて、ヴィッテルスバッハ家が帝国の偉大さに最も貢献したと選帝侯の大多数が判断し、ルイ厳格王の次男がルイ5世として皇帝に即位した。

[16]1180年から1375年までのヴィッテルスバッハ家のバイエルン公の歴史については、リーツラー著『バイエルン史』第2巻（1180年から1347年まで）第3巻、1～106ページを参照のこと。

[17]オットー2世（3代目の公爵）は、間違いなく一族の急速な権力拡大を過大評価していた。皇帝フリードリヒ2世はこれに憤慨し、オットー2世の出自を思い出させるようにこう書き送った。「私の祖先と私が、お前とお前の祖父をどん底から引き上げ、偉大さの頂点にまで押し上げたことを忘れたのか！」

[18]空位期間は、1250年のフリードリヒ2世の死去以来続いていた。

この王子は幸福な治世を送ったわけではなく、常にライバルと戦わなければならず、彼の死後、そのうちの一人であるルクセンブルクのシャルルがシャルル4世として王位に就いた（1347年）。

ルートヴィヒ5世は、帝国における子孫の地位向上を目指し、チロル（ケルンテンを含む）、ブランデンブルク、エノー、そしてホラント（ゼーラントとフリースラントを含む）をヴィッテルスバッハ家の領地に加えた。このような性急な事業が脆弱であることを予見していた彼は、協定によって息子たちに領地を分割しない義務を課した。しかし、彼の後継者たちはわずか2年間しか彼の意向を尊重しなかった。1349年、帝国は分裂し、バイエルンは分断された。もしルートヴィヒ5世の次男で後を継いだシュテファン2世がいなければ、バイエルンの統一は永遠に危ういものになっていただろう。[11ページ] 15年間の闘争と交渉を経て、上バイエルン公国と下バイエルン公国を自身の単独の権威の下に統合した（1363年）。

賢明な王子ステファン2世[19]は拡張政策を放棄し、最近の戦争で生じた損害の修復に尽力し、遠征の指揮は3人の息子、ステファン、フリードリヒ、ジョン[20]に任せた。

[19]シュテファン2世は、同時代の人々から長男と区別するために「長男シュテファン」と呼ばれたが、16世紀の年代記作家からは「ホチキス留めのシュテファン」または「ホチキス留めのシュテファン」というあだ名で呼ばれた。これは間違いなく、彼のマントが特徴的なバックルで留められている肖像画に由来する。Riezler, Geschichte Baierns .., vol. III, p. 105.

[20]これら3人の王子は、シュテファン2世とシチリア王フリードリヒ2世の娘であるシチリアのエリザベートとの結婚によって生まれた。エリザベートは1349年に亡くなり、シュテファン2世は1359年にニュルンベルク城伯ヨハンの娘マルガレーテと再婚した。

これらの男性は性格が全く異なっていた[21]。平和的な性格のジャンは、冒険よりも公務の管理を好み、狩猟にのみ情熱を傾けていたのに対し、非常に勇敢だが慎重で分別があり公正なフリードリヒは、バイエルンでは、[12ページ] 公正な王子である長男のステファンは、欠点も美徳も極端で、兄弟たちよりも昔のヴィッテルスバッハ家を彷彿とさせた。彼は公国の最も勇敢で聡明な領主であり、常に身構え、常に用心深く、比較的小柄な体格を敏捷さで補っていた[22]。戦争を起こさなければならない場所、あるいは守るべき同盟国がある場所にはどこへでも駆けつけ、平和によって休息を強いられたときには、偉大な王子たちの旅に同行し、あらゆるトーナメントで槍を折った。彼は誰に対しても親切で、その寛大さは時に浪費にまで達し、彼の華やかさと衣装の壮麗さは伝説的であった。熟練した騎士であり、女性を愛した。バイエルン人の愛情を確信していた彼は、彼らを完全に信頼していた。ある日、ミラノ公が彼の前で財宝を誇示した際、彼は金銀財宝すべてに匹敵しない宝物を持っていると自慢した。それは臣民の忠誠心であり、どの家でも安心して眠ることができたはずだ、と彼は言った。

[21]参照。レーゲンスブルクのアンドリュー、Chronicon de Ducibus Bavariæ ..、(Amberg、1602、in-4º) p. 96.—ヴィルデンベルクのジャン・エブラン、Chronicon Bavariæ ..、Oefele..、t。私、p. 308-312.—Ladislas Sunthemius、 Familia ducum ex comitibus de Scheiern、Oefele… t。 II、p. 568.—ヨハネス・トルメール（アヴェンティヌス）、アンナリウム・ボイオルム…、本。 VII、ch. XXI、p. 762.—ヨハネス・アドルツライター、Annalium Boicæ gentis Partes III ( フランクフルト、1710 年、国内)第 2部、本。 VI、列。 113.—ル・ブラン、 『バイエルンの歴史』、第3巻、253ページ。

[22]「Stephanus parvæ sed procerrimæ fut quantitatis」。レーゲンスブルクのアンドリュー、バイエルン公爵年代記、p. 96.

[13ページ]

しかし、シュテファンは金銭を軽蔑したり蔑んだりすることはなかった。彼の財力は浪費癖を満たすには弱く、多額の借金を抱えていたため、近隣の諸侯との交渉では、町や城の割譲よりも金銭による補償を好むことが多かった。そのため、1365年にイタリアの裕福な一族からヴィッテルスバッハ家への結婚の申し出があった際、彼は大いに喜んで受け入れたと言えるだろう。

当時、弟のガレアッツォと共にロンバルディア地方を支配していたミラノの暴君ベルナボ・ヴィスコンティは、イタリア半島北部全域を自らの宗主権下に置くことを野望していた。皇帝の敵であり、教皇とも対立し、フィレンツェやヴェネツィアとも戦争状態にあった彼は、自らの政治的目的を推進し、同時に子供たちの地位を確保できるような同盟関係を模索していた。こうした二重の目的を達成しようと、1365年、彼は古のバイエルン家に狙いを定めたのである。

偶然の成り上がりによって権力を手に入れた、都市貴族の一族。[14ページ] 内乱とドイツ皇帝との友好関係によってヴィスコンティ家は権力を得たが、ミラノの支配者であったのはわずか半世紀ほどだった[23]。1327年、皇帝ルートヴィヒ5世は、ヴィスコンティ家の1人であるガレアッツォ1世を依然として家臣として扱い、反逆行為に対してモンツァの炉に投獄して罰した。「そこでは立つことも横になることもできなかった」。しかし、それ以来、ヴィスコンティ家は莫大な富を蓄積した。莫大な富を得た彼らは、古くからの君主家と結びつくことを望み、すぐに成功した。フランス国王ジャン2世は、イングランドへの身代金を支払うため、（1361年）ミラノの暴君たちに「身を売る」ことに同意し、娘をガレアッツォ2世の息子、ジャン・ガレアッツォに与えた。また、1364年には、オーストリア公アルブレヒト・フォン・ハプスブルクが、息子レオポルドのためにベルナボの長女ヴィリダとの結婚を求めた[24]。

[23]ヴィスコンティについては、cf.日付をチェックする技術..、t。 III、p. 642-48.—Bernardino Corio、Storia di Milano ..、(ミラノ、1855-1857、3 巻、-8°)、t。 II、p. 3-220。

[24]Bibl. Nat. f. fr. 20,780, fº 350 vº.

金銭よりも栄光に富んだヴィッテルスバッハ家は、これらの輝かしい例に倣った。[15ページ] 1365年8月12日、ミラノで二重の婚約式が執り行われた。バイエルン公フリードリヒとノイフェンのアンネの娘エリザベートは、ベルナボ公の長男マルコ・ヴィスコンティと婚約し、花嫁は持参金として4万5000フローリンの金貨を受け取った。同時に、同じベルナボ公の娘タデウス・ヴィスコンティは、シュテファン2世と婚約し、若い女性の持参金は10万ドゥカートの金貨であった[25]。

[25]コリオ、ミラノの物語、t. II、p. 220.—聖書。ナット。 f.フロリダ20.7080、f° 350 r°.—J. Turmair Annalium Boiorum、本。 VII、ch. XXI、p. 762.—100,000 フロリン—金ドゥカットは当時、本質的価値である 96,250 フランに相当しました。

婚約から結婚式まで1年以上が経過した[26]。ステファノとタデウスの結婚式は1366年末か1367年初めに行われた。日付は不明である[27]。[16ページ] 1367年4月10日、ステファン2世は義理の娘タデの持参金を徴収するための委任状を与えた[28]。

[26]シュテファン大公、シュテファン小公、フリードリヒの委任状、シュテファン小公とタデウス・ヴィスコンティとの結婚契約締結、ブルクハウゼン、1366年10月7日。ベルナボンとその息子マルコの委任状、ベルナボンの娘タデウスとバイエルン公シュテファン小公との結婚、およびベルナボンの息子マルコとフリードリヒの娘エリザベートとの結婚、1366年11月17日金曜日。Bibl. Nat. f. fr. 20780、fº 351 rº。

[27]バイエルンのエリザベートとマルコ・ヴィスコンティの結婚は、1367年1月14日以前に行われたことは間違いない。なぜなら、その日にベルナボとマルコはエリザベートの持参金を受け取るための委任状をエリザベートに与えているからである（国立図書館 f. fr. 20780, fº 351）。シュテファン2世とタデウスの結婚は、おそらくその数か月後に行われた。バイエルン諸侯が持参金の支払いを要求したのは4月になってからだったからである。

[28]聖書。ナット。 f.フロリダ20780、f°351。

バイエルンの年代記作家たちは、シュテファン2世の裕福な結婚について触れているが、その若い女性の容姿や性格については何も詳しく述べていない。しかし、彼女の家柄や血筋については分かっている。ヴィスコンティ家の人々はほとんど全員が貪欲で、欺瞞的で、非人道的であることが証明されていた。勇敢さと高潔な心を兼ね備えたアッツォは例外で、他の者たちは残酷さによってのみ勝利を収めた。例えばルキーノは、寝室のドアを2匹の巨大なマスティフ犬に守らせ、身振りで食い尽くすべき犠牲者を指し示していた。タデウスの2人の叔父、マテとガレアッツォはあらゆる種類の情欲に苛まれているようで、3人の中で最も衝動的で貪欲な父ベルナボは、際限のない野心に駆られ、放蕩に飽き足らず、宮殿に財宝を蓄えるためならどんな犯罪行為も厭わなかった。彼は自らを教皇、皇帝、そして領土の王と宣言した。[17ページ] そして「神自身も、自分がしたくないことは何もできないだろう」と宣言した[29]。

[29]J. ツェラー著『イタリア史』（パリ、1886年）、264ページ。

知的快楽を重んじたのは、この凶暴で放蕩なイタリアの暴君たちだけであった。彼らは芸術を理解し、奨励し、その贅沢は優雅であった。実際、彼らは長い間、詩人や学者を惹きつける術を知っていた。彼らはダンテの記憶を尊び、ペトラルカは彼らの庇護下にあった。宮殿を飾るために、彼らは画家や彫刻家の最高の作品を探し求めた。確かに、このミラノの領主たちの系譜と勇敢なヴィッテルスバッハ家の血筋は、全く対照的であった。しかし、並外れた贅沢好きのステファノ・イル・ヤンガーは、壮麗さなしには貴族を理解できないタデウスにふさわしい人物であった。彼らの結婚から生まれた息子と娘は、ヴィスコンティ家の性格とヴィッテルスバッハ家の性格を併せ持つことになる。ドイツにおける傭兵隊長の真の典型であるバイエルンのルートヴィヒにおいて、これらの特徴は際立って現れることになる。[18ページ] イザボーの非常に複雑な性格においてはそれほどではない[30]。

[30]シュテファン2世には、ジョン・フォン・モースブルクとして知られる非嫡出子がおり、彼は浪費癖で有名になった。1384年にレーゲンスブルク司教になると、司教宮廷の豪華さを維持するために、教会の財宝を浪費し、要塞を売却したり抵当に入れたりした。彼は1409年に死去した。—J. Adlzreiter、『Annalium Boicæ gentis …』第2部、第6巻、第114欄参照。—Andrew of Regensburg、『Chronicon de ducibus Bavariæ』、89および90頁。—B. Gams、『Series Episcoporum』、（レーゲンスブルク、1873年、第4版）305頁。

[19ページ]

第2章
子供時代
エリザベートの正確な生年月日と出生地を確定する文書は見つかっていませんが、疑う余地のない2つの証言に基づき、彼女は1370年の最初の月に生まれた可能性が最も高いと考えられます。1つは、1383年9月に姪の年齢について尋ねられたバイエルンのフリードリヒが「彼女は13歳から14歳の間だった」と答えたこと[31]、もう1つは、1385年7月に「彼女は当時わずか16歳だった」と書いた誠実なベルギーの年代記作者の記述[32]です。

[31]ジャン・フロワサール、年代記… 第 2 巻、第 4 章CCXXVII 編ブション、コレクション・デ・クロニケス・フランセーズ、in-8°、t。 IX、p. 95.

[32]ケルヴィン・デ・レテンホーフェ著『フランドルの歴史と年代記』、ベルギー年代記コレクション（ブリュッセル、1879-1880年、2巻、4°判）、第2巻、351ページ。

[20ページ]

シュテファン2世とタデウスの娘は、祖父の居城でありバイエルン宮廷があったミュンヘンで生まれたことを示唆するあらゆる証拠がある[33]。もしエリザベートの出生と洗礼の場所が他の都市であったならば、家族と過去に深い愛着を持っていたこの王女の遺贈リストに必ず記載されていたはずだからである。しかし、ドイツでは、ミュンヘンといくつかの崇敬される聖地だけが彼女の記憶によって称えられた。1407年の遺言書では、バイエルンへの遺贈の冒頭に、「まず、ミュンヘンの聖母教会に20フランを遺贈し、我々の死後、そこで我々のために厳粛な礼拝を行うようにする」と記されている。さらに下には、ミュンヘンのフランシスコ会修道士たちに20フランが贈られ、修道士一人ひとりが「彼女の魂の安息のためにミサを捧げることができる」と記されている[34]。

[33]Ch. Haeutle、ミュンヘンの Die Furstlichen Wohnsitze der Wittelsbacher、I. Die Residenz (ミュンヘン、1892、in-8°)、p. 2.

[34]Bibl. Nat. f. fr. 6544、展示品7。

シュテファン2世は娘にエリザベートと名付け、[21ページ] ハンガリーの偉大な聖人の保護は、ヴィッテルスバッハ家の祖先が幾度もの婚姻を通じて結びついた一族の栄光であった。さらに、バイエルン家にとって大切なこの名前は、ルートヴィヒ5世皇帝の娘とシュテファン大公の最初の妻が名乗っていた。シュテファン小公の妹でオーストリア公オットーの妻[35]、そしてマルコ・ヴィスコンティと結婚したバイエルン公フリードリヒの娘もエリザベートという名前であった。ミュンヘンの聖母洗礼堂でフライジンゲン司教の祝福を受けるために子供を差し出したのは、これらの王女の一人であったと推測される。

[35]リーズラー…、t. III、ツヴァイテ・ベイラージュ II。

バイエルンの年代記編纂者たちは、エリザベートの生後最初の15年間を沈黙のうちに終えた。アウグスブルクかレーゲンスブルクの修道院で年代記を執筆したこれらのベネディクト会修道士にとって、この少女の名前はせいぜい簡単に触れるに値する些細な系譜上の詳細に過ぎなかった。少女が結婚によって脚光を浴びるようになって初めて、彼らは彼女に注目するようになった。[22ページ] 彼らは、エリザベートに「完璧な美徳、並外れた美しさ、優雅な作法、気品ある道徳[36] 」を形作り、育んだのがどのような配慮であったかを調査することなく、彼女に最も稀有な身体的および精神的資質を帰するだろう。しかし、同じ年代記編纂者たちが1370年から1385年までのバイエルン公爵家の歴史として残したものは、エリザベートが幼少期や青年期に最もよく送っていた穏やかで平穏な生活を想像させてくれる。

[36]Johannes Adlzreiter、Annalium Boicae gentis …、第 2部、本。 VI、列。 114.

シュテファン2世の娘は、1255年にルートヴィヒスブルク公（厳格公）によって建てられたミュンヘンのルートヴィヒスブルク城[37]で育てられた。この要塞で、幼い娘の目に飛び込んできたのは、勇敢なヴィッテルスバッハ家の戦利品である古代の甲冑ばかりだった。タデウスがイタリアから持ち帰った目新しい品々が飾られた部屋はごくわずかだった。バイエルン宮廷では古い慣習が依然として根強く残っており、皇帝の記憶は[23ページ] ルイ5世の威厳は今もなお城に満ち溢れ、住人たちを鼓舞しているようだった。幼い王女に歌われた民謡は、彼女の偉大な祖先の偉業を称えるものであり、幼い王女の想像力は、きっとこれらの偉業を、乳母が語ってくれたパルジファルをはじめとする叙事詩の英雄たちの冒険と混同していたのだろう。

[37]Ch. Haeutle、『Die Residenz ..』、p. 2。ルートヴィヒスブルク宮殿は、皇帝ルートヴィヒ5世によって拡張されたものの、多くの王侯貴族の賓客に必要なすべてのサービスを収容するには手狭になっていました。そのため、1375年頃には、厩舎と公爵一行をブルク通りのホテルに移す必要が生じました。

エリザベートは多くの愛情に囲まれて育った。というのも、古い城にはシュテファン2世とタデウス・ヴィスコンティ、フリードリヒの妻アンネ・フォン・ノイフェン、そしてヨハン公とその若い妻カタリナ・フォン・ゲルツ[38]が住んでいたからである。また、プロイセンでの十字軍とドナウ川沿岸での戦役の間には、フリードリヒ公とシュテファン公[39]が長い間隔を置いてミュンヘンに到着し、後者の滞在は常に何らかの祝賀で祝われた。

[38]バイエルン王ヨハネス 2 世とゲルツ伯マインハルトの娘カタリナの結婚は 1372 年に行われました。 Riezler, Geschichte Baierns , t. III、ツヴァイテ・ベイラージュ II。

[39]リーツラー…、第3巻、95-97頁。

エリザベスは「生まれつき分別があり、教えを授けられた[40]」、つまり教師たちが彼女を丁寧に教えた。[24ページ] 彼女は実際、時祷書や聖人伝、年代記に記された先祖の功績を読むのに十分なラテン語を習得したが、彼女のお気に入りの読書は、公爵宮廷で高く評価されていたバイエルン語の叙事詩であり、その中でも最も新しいアダマール・ド・ラバールの「狩り」は女性の美徳を称えていた[41]。父親が開いた宴会で、彼女はドイツの吟遊詩人であるミンジンガーの最初の歌を聴いた。彼女のお気に入りの娯楽は、ミュンヘンの聖母マリアと聖ミカエルで盛大に行われる敬虔な儀式と、ラムスドルフ修道院[42]、フライジンゲン司教区、そしてネルトリンゲンの聖地への巡礼であり、彼女は遺言の一つ（1407年）でこれらの聖地に寄付をすることを約束した[43]。若い少女は余暇を鳥の飼育と花の栽培に費やした。それは間違いなく彼女にとって最も大切な趣味だった。女王になってからは、[25ページ] 彼女は幼少期の最も甘い瞬間を追体験しようと、模範農場を建設する予定だ。彼女のいつもの遊び相手は、彼女より3歳ほど年上の兄ルイだった[44]。2人の子供はお互いをとても愛し合っていた。兄が妹から受けた優しい愛情からどのような恩恵を受けることができるのかは、後ほど明らかになるだろう。

[40]フロワサール、『年代記』 …、第2巻、第226章、第9巻、98ページ。

[41]騎士アダマール3世・ド・ラバールは、皇帝ルイ5世の側近の一人であった。彼の詩「狩り」は、高貴な言葉遣いと印象的なイメージで書かれており、自然と人間の心を描いた優れた作品である。リーツラー….. t. II、p. 553。

[42]現在はミュンヘンの郊外、ラマースドルフとなっている。

[43]Bibl. Nat. f. fr. 6,544、展示品7。

[44]バイエルンのルートヴィヒは確かにエリザベートより数歳年上だった。ハウトレ氏は著書『ヴィッテルスバッハ家の系譜』（ミュンヘン、1870年）124ページで、J.L.ヴュンシュの『高位カロリン・パラティーノ・ボイカ家の系譜：出生、結婚、死亡の記録』（マンハイム、1773年）に基づき、ルートヴィヒ公の生年月日を1365年12月20日としている。しかし、ステファンとタデウスの結婚は1366年まで行われていないため、この日付は受け入れられない。

1375年、シュテファン2世が死去した[45]。この出来事は当初は深刻なものに見えたかもしれないが、バイエルン宮廷の状況は変わらなかった。シュテファン3世、フリードリヒ、ヨハンは父の棺をミュンヘンの聖母マリア教会に安置した後、分割されていない公国を維持することに同意した。彼らは公国の行政を分担しただけであり、上バイエルンはシュテファンとヨハンの手に渡った[46]。エリザベートは引き続き[26ページ] ミュンヘン。年代記編者によれば、その後の6年間は14世紀のバイエルンで最も幸福な時代であった[ 47 ]。そのため、シュテファン2世の娘は、諸侯の知恵と理解力のおかげでこの繁栄がもたらされたという称賛を耳にした。そして、外界の喧騒からどれほど遠く離れていても、彼女の父が200人の騎士を率いてアルザスからハンガリーへ、そしてイタリアへと駆け巡り、都市が降伏し諸侯が盛大な宴を催したという素晴らしい騎行の余韻が彼女に届いた[48] 。彼女は成長するにつれて、臣民から時に寛大、時に壮麗と呼ばれたシュテファン公の勇敢さと寛大さに対する称賛をより深く理解するようになった[ 49 ] 。しかし1380年、フリードリヒの妻アンネ・フォン・ノイフェンが亡くなり、それ以降バイエルン家は相次ぐ損失と不幸に見舞われた。1381年9月28日、[27ページ] シュテファン2世は妻を亡くした。タデウスの遺体はミュンヘンの聖母教会にあるヴィッテルスバッハ家の納骨堂に安置され、皇帝ルイ5世が聖母と聖十字架を称える永久ミサのために建てた祭壇の近くに埋葬された。 [51]エリザベートは敬虔に母の思い出を大切にし、フランス王妃になると、タデウス夫人の追悼記事を毎年掲載するようになった。

[45]シュテファン2世は3月19日に死去した。ニュルンベルクのマルガレーテは彼より2年後の1377年9月19日に亡くなった。

[46]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、t. III、ツヴァイテ・ベイラージュII。

[47]J. Adlzreiter、Annalium Boicæ gentis …、第 2部、本。 VI、列。 107.—J.ターメア。アンナリウム・ボイオルム…、本。 VII、ch. XXI、p. 760。

[48]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス…、t。 III、p. 119.

[49]レーゲンスブルクのアンドリュー、ドゥキブス・ダヴァリエの年代記… p. 96.

[50]バイエルン人は小シュテファンを「der gütige Herzog」または「der Kneissel」と呼びました。リーズラー…、vol. III、p. 105.

[51]Alterthümer und Kunstdenkmale der Bayerischen Herrscher Hauses、(ミュンヘン、1871.in-f.) の通知。

翌年、ミュンヘンにフリードリヒ公の娘エリザベートが夫マルコ・ヴィスコンティの死後わずか15日で亡くなったという知らせが届いた。 [52]バイエルン家とミラノ公を結びつけていた絆はこうして断たれたが、フリードリヒはタデウスの妹マドレーヌ・ヴィスコンティを2番目の妻として迎えることでその絆を再び強めた。 [53]この結婚式の祝宴はヴィッテルスバッハ家の深刻な政治的関心事からほんの一時の気晴らしに過ぎなかった。若いエリザベートは今や、[28ページ] 彼女の周りには悲しみや苛立ちの顔しかなく、耳にするのは脅迫や不満ばかりだった。皇帝と諸侯に対するシュヴァーベン諸都市の反乱はバイエルンにまで広がり、レーゲンスブルクが蜂起し、フリードリヒとシュテファンは同地を包囲しようとしていた。前代未聞の奇​​跡が起こり[54]、長い鬣を持つ彗星の出現は地域全体を恐怖に陥れ、ユダヤ人は虐殺されていた。エリザベスは、恐ろしい災難が自分の民に降りかかろうとしているのではないかと一瞬思った。1384年、フリードリヒとシュテファンは、それぞれの権力の分割をめぐって兄のヨハンと争った[55]。争いは短期間で終わったが、ヨハン側についたミュンヘンは、その選択のために大きな代償を払うところだった。シュテファンとフリードリヒはミュンヘンを罰しようとして既に軍隊を編成していたが、市の市民は彼らに降伏を要求する使者を送った。公爵たちは恩赦を与えたが、屈辱的な条件付きだった。エリザベスは[29ページ] 彼の父と叔父はミュンヘンの門で全ての住民に迎えられ、住民たちは彼らを歓呼で迎え、校長たちはひざまずいて鍵を差し出した[56]。その後、ルートヴィスブルクでは平和な生活が再開した。

[52]コリオ、ミラノの物語、t. II、p. 295.

[53]コリオ、同上。―リーツラー…、第3巻、130ページ。―国立図書館 f. fr. 20,780、fº. 351。―契約は1382年4月25日に署名され、マドレーヌ・ヴィスコンティはフレデリックに10万ダカットの持参金を持参した。

[54]Johannes Adlzreiter、Annalium Boicæ gentis …、第 2部、本。 VI、列。 111-114。

[55]リーツラー…. t. III、p. 130。

[56]リーツラー…、第3巻、131ページ。

[30ページ]

第3章
結婚
カール6世とバイエルンのエリザベートの結婚の外交的意義を十分に理解するためには、この出来事の直前の経緯を概説する前に、それが長年にわたる政治的計画の継続であったことを明確にしておく必要がある。

フランス国王シャルル5世は、イギリスとの長い戦いの間、ドイツとの同盟を確保することに関心を寄せていた。ルクセンブルク家[57]との非常に緊密な家族関係により、彼はまず母方の叔父である皇帝カール4世に頼った。[32ページ] 1372年[58]、彼は皇帝と同盟条約を締結し、その後、パリでの有名な会談（1378年1月）で正式に批准された[59]。皇帝が亡くなると、息子で後継者のヴァーツラフはカール5世から最大の同情を受けたが、彼はそれを冷ややかに受け止めた。それでも、1372年の同盟は両者の間で更新された（1380年）[60]。

[57]彼女の母親は、1346年のクレシーの戦いで戦死したボヘミア王ヨハンの娘、ルクセンブルクのボンヌであった。

[58]A. ルルー著『フランスとドイツの政治関係に関する批判的研究1292-1378』、277ページ。

[59]同書、282ページ。

[60]A. ルルー、『フランスとドイツの政治関係に関する新たな批判的研究1378-1461』、38ページ。

ほぼ同時期に、ヴィッテルスバッハ家は、帝国における地位と低地諸国における領地によって、カール5世の注目を集めていた。二度にわたり、条約によってフランスとバイエルンの長年の関係が再確認され、これらの結びつきを強化するための婚姻が準備された。最初の婚姻は、フランスとイングランドの間の一種の通過点としての役割を果たしていたバイエルン家の一族との間で行われた。エノー、ホラント、ゼーラント、フリースラントの各伯領は、アルベルト・デ・ラ・バッハ公によって統治されていた。[33ページ] バイエルン公アルブレヒトは、皇帝ルイ5世の息子である[61]。さて、フランドル伯領、ブラバント伯領、リンブルフ伯領の相続人と結婚した[62]ブルゴーニュ公フィリップは[63]オランダとフランス間の友好関係を維持することに関心を持っていた。彼は弟のカール5世を容易に説得して自分の考えに賛同させ、1373年3月3日、サン＝カンタンで、バイエルン公アルブレヒトの長男ウィリアムとフランス国王の娘でまだ幼かったマリーとの婚約契約が締結された[64]。さらに、1374年2月28日、アルブレヒト公は「自身と臣民の幸福、名誉、利益に関するいくつかの正当かつ正当な理由」により、カール5世と「良好で強固かつ安全な同盟と永久同盟」を締結した。[34ページ] 公爵とその長男は、王国の敵にならず、フランスの敵と結婚しないことを誓った[65]。

[61]バイエルンのアルブレヒトは、精神を病んでいた兄ヴィルヘルム1世に代わって、1357年からルヴァルト（摂政、保護者）の称号で統治していた。（『年代確認術』第3巻、212ページ）

[62]1369年以来。

[63]マルグリットは、フランドル伯ルイ2世・ド・マーレの唯一の娘である。

[64]バイエルンのアルブレヒトとその妻マルガレーテは、ウィリアムがエノー、ホラント、ゼーラント、フリースラントの領地の唯一の相続人となり、結婚の日からエノー伯領の半分とオストレヴァン伯の称号を受け取ることを誓約した。ウィリアムが父より長生きした場合はメアリーの持参金は12,000リーブル、父より先に亡くなった場合は8,000リーブルと定められた。カール5世は娘に100,000リーブルの持参金を与え、その半分はオワーズ川とエノーの間のフランス領地の購入に充てられることになっていた。（国立公文書館、J.412、文書1）

[65]国立公文書館 J. 412、文書 3.—1375 年 6 月 8 日、アルベール公はマリーの持参金を清算し、結婚契約の条件を承認した。 J. 412、文書 2.—同月、彼は息子ウィリアムにエノー伯領、ホラント伯領などを付与する条約の条項を批准した。 J. 412、文書 4.—そして、彼自身と息子のフランス王国とドーフィネに対するすべての権利を放棄した。 J. 412、文書 5.—9 月 17 日、彼はウィリアムと共にパリに来て、1373 年 3 月 3 日と 1374 年 2 月 28 日の条約の履行を誓ったことを記した書簡を発した。 J. 412、文書 6.

ウィリアムとメアリーの結婚は成就しなかった。若い王女は1377年に亡くなった[66]。サン＝カンタンの契約は無効になったが、1374年の条約はそのまま残った。

[66]アンセルム神父著『フランス王家の系譜と年代記』（パリ、1726年、フォリオ版）第1巻、110ページ。

カール5世がヴィッテルスバッハ家に二度目に接近したのは、ライン宮中伯領を80年間統治していた一族の分家であった[67]。権力と威厳において、いとこであるバイエルン公爵家よりもずっと劣っていた宮中伯家は、[35ページ] ライン王朝は国の富のおかげで繁栄し、ルイ5世の死後バイエルンが経験した政治的衰退期には、公爵家が失ったものすべてによってその重要性が増した。1356年には、それまでバイエルン人と共有していた選挙票を、彼らだけに与えられた（皇帝カール4世の勅令[68]）。

[67]バイエルン公ルートヴィヒ1世は、1231年にライン宮中伯領を封土として受け取った。バイエルン公でありライン宮中伯でもあったルートヴィヒ2世厳格王は、1294年にライン宮中伯領を長男のルドルフ1世（ライン宮中伯王朝の祖）に、バイエルンを次男のルートヴィヒに遺贈した。

[68]黄金勅書――神聖ローマ帝国の選帝侯団の構成を最終的に決定づけた勅書。

1379年2月20日、フランス国王の2歳の娘カトリーヌは、バイエルン王子ルパートと婚約した。ルパート王子は、プファルツ選帝侯ルパート大公の甥孫であり、将来の後継者であった。 [69]カール5世は、彼を分裂に関する自身の政策に引き込もうと考えていた。実際、キリスト教世界は1年間、西方教会分裂によって分裂していた。ローマのウルバヌス6世[70]は、[36ページ] アヴィニョンでクレメンス7世[71]が選出された際、両者ともコンクラーベで正当に選出されたと主張した。皇帝、ドイツ諸侯、特にヴィッテルスバッハ家はイタリア出身の教皇を支持し、フランス国王はフランス出身の教皇を支持した。したがって、カール5世が影響力のあるルパート1世をウルバヌス6世の陣営から引き離すことに成功すれば、他のドイツ選帝侯もこれに倣い、クレメンス7世[72]を支持する形で服従の統一が回復することを期待できた。しかし、ルパートはヴァーツラフと同様に、カール5世の計画を支持することに同意しなかった[73]。

[69]この契約は、ルパート大公、ルパート小公、甥、そしてニュルンベルクのフリードリヒ・ブルクグラーフと、フランス国王の代理人であるパリ司教エイメリーとドーフィネ総督シャルル・ド・ブイエとの間で締結された。結婚式は7年後に執り行われることになっていた。キャサリンは「フランスの娘としての身分と地位に見合った」財産を与えられることになっていた。王子の父であるルパート小公は、1ヶ月以内にこれを承認することになっていた。この文書は、フランクフルト・アム・マインのエルサレム聖ヨハネ修道会の修道院で、午後6時に作成された。国立公文書館 J. 408、文書38。

[70]1378年4月8日に選出された。

[71]1378年9月20日に選出された。

[72]N. Valois、『La France et le grand schisme d’Occident』、t. を参照。私: (カール 5 世統治下の分裂)

[73]A. ルルー、Nouvelles recherches 批評…、p. 5と注3。

こうした挫折にもかかわらず、フランス国王は外交政策を同じ方向に進め続け、臨終の床（1380年）で「息子シャルルをドイツに嫁がせ、結婚させ、ドイツ人とフランス人の間にさらなる同盟関係を築けるようにせよ」と命じた[74]。

[74]ジャン・フロワサール『年代記』、フランス国民年代記コレクション（ブション、パリ、1​​824年、八つ折り判）、第IX巻、92～93頁。引用の明確化のため、文構造を尊重しつつ表現と綴りを現代化したこの版を、ピカルド方言でテキストと綴りを再現した最近の批判版よりも優先した。ケルヴィン・ド・レテンホーフェ『フロワサールの著作集』（ブリュッセル、1877年、全25巻、八つ折り判）参照。S・リュースとG・レイノー『フランス史協会コレクションにおけるフロワサールの年代記』（パリ、1869年…、第I巻…第XI巻…、八つ折り判）。例として、レイノー版の同じ箇所を挙げます。「シャルルとその息子たちは包囲され結婚したが、ドイツに彼の居場所が見出せたため、ドイツ人はフランスとの同盟を強化した…」t. XI、p. 323。

[37ページ]

ブルゴーニュ公フィリップ[75]は、シャルル5世の存命中、外交政策の真の原動力であった。「偉大な知識、偉大な仕事、そして偉大な意志を持つ君主」であった彼は、確かに「フランス王冠の増大、富、拡大[76]」を心に抱いていたが、何よりも、彼は自身の公国の利益、そしておそらくはそれ以上に、キリスト教世界に存在する「最も豊かで、最も高貴で、最も偉大な」フランドルの相続地[77]の利益に関心を寄せていた。シャルル6世の若さ、アンジュー公[78]の王国征服への出発[38ページ] 二つのシチリア王国、ベリー公のラングドック統治への引退により、フィリップはカール5世の外交活動、すなわちヴァーツラフとの同盟を継続する自由を得た。しかし、ヴァーツラフがウルバヌス6世を支持するという突然かつ明確な宣言（1383年10月12日）に落胆したフィリップは、ヴィッテルスバッハ家に目を向けた。ハイデルベルクで、フィリップの使節は、プファルツ選帝侯ルパートの使節とともに、1379年に署名された婚姻契約を批准した。今回は、若い王女が結婚適齢期に達したらすぐにキャサリンの結婚を祝うことが規定された[80]。これはカール5世の最も切なる願いの一つを確約するものであったが、一方で、先王の最高意志が実行される可能性は低いように思われた。[39ページ] 最近、リチャード2世をバイエルンの王女と結婚させる目的でイングランドと協議が行われているという噂があった[81]。その後、これらの交渉が失敗に終わると、イングランドの大臣たちは皇帝ヴァーツラフに頼り、皇帝はすぐに彼らの王子のために妹のアンナとの結婚を約束した[82]。

[75]1342年に生まれた、ジャン2世の四男フィリップは、1356年のポワティエの戦いでの勇気から「勇猛王」の異名を持ち、1363年に父からブルゴーニュ公国を分領地として受け継いだ。

[76]クリスティーヌ・ド・ピザン、『フランス史に奉仕する回想録集』所収の賢王シャルル5世の行いと善行の書（ミショーとプジュラ編、パリ、1​​896年、第8巻）第2部、19ページ。

[77]同上

[78]シャルル6世の後見人である叔父たちは、シャルル5世の兄弟であるアンジュー公ルイ、ベリー公ジャン、ブルゴーニュ公フィリップ、そして王妃の兄弟であるブルボン公ルイであった。

[79]A. ルルー、新しい研究…. 7-11ページ。

[80]ルパート大公とルパート小公の証書は、ライニンゲン伯フリードリヒとヴォルムス教会の司祭長コンラート・フォン・ガイレンフーゼンをフランスへの大使に任命し、シャルル6世とブルゴーニュ公フィリップとカトリーヌとルパート王子の結婚を締結させた。もし彼らが「再交渉と不履行」に陥った場合、宮中伯はカトリーヌにいくつかの土地を譲渡することを約束した。国立公文書館 J. 408、文書39。—7月10日、パリで、ルパート王子の大使とラオンとバイユーの司教、パリ高等法院初代議長アルノー・ド・コルビー、そしてフランス国王の全権大使であるノートルダム大聖堂の聖歌隊長フィリップ・ド・モランによって契約条項が署名された。国立公文書館 J. 409、文書 1。

[81]G.-K. Lochner、Geschichtliche Studien …、II: Isabellas von Bayern Verheirathung mit König Karl VI von Frankreich (ニュルンベルク、1836 年、in-8°) p. 58と注1。

[82]1380年、カール5世の死の数ヶ月前、ヴァーツラフはアンナ王女とフランス王太子シャルルとの結婚案を支持する意向を表明していた。N.ヴァロワ著『フランスと西欧の大分裂』第1巻、300～301ページ。

それ以来、ブルゴーニュ公フィリップの最大の関心事は、ルクセンブルク家とプランタジネット家の勢力に対抗できる強固な同盟をドイツに築くことであった。そのため、後述するような状況下で、バイエルン公フリードリヒがシュテファン大公の孫娘の存在をカール6世の後見人に明らかにしたとき、フィリップは長年待ち望んでいた機会がついに訪れたことを悟ったのである。

北部の大規模な探検隊[40ページ] フランスへの遠征は、1383年の夏にブルゴーニュ公によって計画された。それは、敵対行為を再開したイングランドと、同盟を宣言したフランドルの都市の両方を標的とするものであった[83]。多数の兵士を集めるため、シャルル6世はアラスで、フランスの友人である有力な男爵たちと最も有名な外国の騎士たちを召集した。バイエルンのフリードリヒは、この呼びかけに最初に応じた一人であった。「彼はフランスのために武装し、フランスに来ることを強く望んでいた。なぜなら彼はすべての名誉を愛し、すべての名誉と騎士道はフランスにあると聞かされていたので、それを自分の知識として受け入れたからである[84]」。

[83]フロワサール、『年代記』、（ブション編）、第2巻、第29章、第8巻、430ページ。

[84]同上、431ページ。

8月、彼はバイエルンの騎士団を率いてエノー州を経由してサン＝オメールに到着した[85] 。彼はフランスの大貴族たちに迎えられ、訪問に感謝された。[41ページ] 王国のためにそのような遠征を行う[86]。」カール6世自身も彼に大きな恩恵を与え、それ以来、そして旅の間ずっと、バイエルン公爵のテントを自分のテントの近くに置かせた[87]。

[85]フレデリックは、叔父のアルベール公、叔母のマルグリット公爵夫人、そして彼らの子供たちと共に、エノー伯領の首都ル・ケノワに「休息とリフレッシュ」のためしばらく滞在した。フロワサール、…第8巻、436ページ。

[86]フロワサール、本。 II、章。 CCX、t. VIII、p. 439.

[87]同上。参照、Riesler、Geschichte Baierns、t。 III、p. 127.

ベルグ[88]を占領した後、国王軍はイングランド軍が撤退したブルブール[89]を包囲した。攻撃[90]または降伏を 待つ間に与えられた余暇の間、指導者のほとんどは喜びと歓喜の中で過ごし、贅沢を競い合い、盛大に歓待した[91]。すでに勇敢さで有名だったフリードリヒは、礼儀正しいマナーと賢明さでさらに名を馳せた。[42ページ] 彼の言葉。国王の叔父たちは彼を探していて、ある日、フランスとバイエルンの古い関係について話しているときに、昔は彼の家系の者が常​​に国王の評議会にいたことを思い出し、彼に結婚適齢期の娘がいるかどうか尋ねた。フリードリヒはいないが、兄のステファンには美しい娘がいると答えた。「何歳ですか？」「13歳から14歳の間です[92]」。叔父たちは、美しい女性をすぐに見て愛する甥にまさにこれを望んでいたことに同意した。そこで、フリードリヒ自身がフランスの公爵の名でステファン3世に求婚を伝え、その若い娘をサン＝ジャン＝ダミアンへの巡礼に連れて行き、そこで国王に会わせることに合意した。国王には最後の瞬間にのみ知らせることになっていた。そして、エリザベートの美しさと王子の燃え上がる心は、政治が準備してきたことを間違いなく締めくくるだろう[93]。

[88]9月7日—ベルグ、ノール県ダンケルク郡の州都。

[89]ブルブールは、ノール県ダンケルク郡の州都である。

[90]参照。 E.プティ、フィリップ・ル・アルディとジャン・サン・ポール・ダン・ラ・コルの旅程。ドク。イネド。フランスの歴史史(パリ、1888 年、-4°)。シャルル 6 世の旅程: p. 160.

9月12日（土）、ブルブール近郊の野原にて。
13日（日）―テントにて―
14日（月）―
15日（火）―キャンプにて―
16日（水）から19日（土）まで野原にて―

E. プティ、『シャルル6世の滞在』、1380-1400年。（パリ、1880年、8度判）。

[91]フロワサール、本。 II、ch. ＣＣＸＩ、ｔ． VIII、p. 450。

[92]フロワサール、本。 II、章。 CCXXVI、vol. IX、p. 94と95。

[93]ジャリ氏は著書『ルイ・ドルレアンの政治生活』（パリ、1886年、八つ折り判）21ページで、最初の結婚の申し出を1381年に遡らせているが、ギヨーム・モーヴィネとアンセル・ド・サランによるブラバント公とバイエルン＝ホラント公アルブレヒトへの使節団（当時交渉を開始する任務を負っていたとジャリ氏は指摘している）は、1383年9月23日まで行われなかった。（国立図書館、原本、モーヴィネ、番号8）1383年5月30日には、シャルル6世の第一侍従であるコラール・ド・タンクがこれらの君主のもとに派遣されていたが、フランスとブラバント家およびバイエルン＝ホラント家との継続的な関係や、イギリスに対する遠征計画はまだ検討中であった。 [43ページ]この任務を説明するには十分である。Arch. Nat. K. 53 A、文書21。

ブルブールが降伏し、休戦協定の予備的合意がなされると（この休戦は全面的な平和への序曲となると言われていた）、シャルル6世は軍隊を解散し、外国の騎士たちに感謝の意を表した。 [94]バイエルンのフリードリヒは、諸侯の親切な歓迎と国王の気さくさを懐かしく思い出しながら出発した。出発の瞬間にも、彼は特別な配慮を受けていた。ブルゴーニュ公の働きかけにより、フランス国王の臣下となることに同意すれば、4000リーブルの年金が提示されたばかりだった。 [95]バイエルンに戻る途中、彼はエノーとブラバントを経由して、叔父のアルベールと、公爵夫妻に教えを授けた。[44ページ] ブラバントは、彼に課せられた任務について[96]。

[94]フロワサール、本。 II、章。 CCXV、t. VIII、p. 471.

[95]リーツラー著『バイエルンの歴史』第3巻、128ページ。「バイエルンのアルブレヒトには数年間、4000ポンドの年金が支払われていた。近隣の人々に年金を与えることは、カール5世の政治戦略の一つであり、カール6世もそれを採用した。」A. ルルー著『新研究批評』111～112ページ。

[96]フロワサール…第2巻、第226章、第9巻、96ページ。―その時、国王の騎士であり顧問であるギヨーム・モーヴィネとアンセル・ド・サランがブラバントとエノーに派遣された。9月23日にアミアンで「ベリー公爵とブルゴーニュ公爵の親族」宛てに発せられた王室書簡により、両大使には「旅程で遂行する任務と費用を援助し、賄うため」に金貨60フランが割り当てられた。国立図書館、原本、モーヴィネ、第8号。

ステファン3世は、フランス宮廷からのフリードリヒの申し出を聞いたとき、「非常に長い間、深く考えました[97]」。それから兄に感謝し、娘がフランス王妃になれば大変光栄なことだと同意したが、遠いあの国では、国王の婚約者が「裸で女性たちに見られ、子供を産むのにふさわしいかどうか助言される」のが慣習ではないか[98]？と尋ねた。娘にこのような屈辱的な儀式が課せられるという考えだけで彼は身震いし、バイエルンの血を引く王女が不妊であると宣告されるかもしれないという考えに彼のプライドは燃え上がった。最後に、エリザベートが国王を喜ばせることは確実だろうか？ステファンは、自分の子供を奪われて、もしかしたら返されるかもしれないという事態を許すつもりはなく、「私にはもっと大切なものがある」と結論づけた。[45ページ] 「私が彼女と結婚するのは私の都合の良い時である[99]」。フレデリックはスティーブンの拒否をブルゴーニュ公に伝え、すぐにアルベール公とブラバント夫人に知らせた。

[97]フロワサール、本。 II、ch. CCXXVI、vol. IX、p. 95.

[98]同上、93ページ。

[99]私の近く。フロワサール…、第2巻、第226章、第9巻、95ページ。

国王の叔父たちは、ヨーロッパの若い王女たちの中から、シャルル6世に最もふさわしい人物を探した。彼らは、ロレーヌ公ジャンの娘、オーストリアの王女、ランカスターの娘を検討した[100]。王室評議会は意見が分かれ、オーストリアとの結婚を支持する者もいれば、ロレーヌとの同盟の方が有利だと考える者もいた[101] 。ブルゴーニュ公は、バイエルンでの成功をまだ望んでいた。

[100]Chronica Caroli Sexti、サン＝ドニの宗教のラテン年代記…1380年から1422年、コルで。ドキュメントの。で。歴史について。 de France、(ed. and trad. Bellaguet、パリ、1​​839-1852、6 巻、-4°) t。私、p. 357-359.—フロワサール..、ch. CCXXVI、vol. IX、p. 96.—Juvenal des Ursins、 シャルル 6 世の歴史(Godefroi 編、パリ、1​​653 年、インド) p. 57.

[101]彼らはロレーヌ公を教皇クレメンス7世に服従させようと目論んでいた。

サン＝ドニの修道士で年代記作家は、解決策を見出すために、ロレーヌ公、バイエルン公、オーストリア公に熟練した画家を派遣して娘たちの肖像画を描かせることにしたと述べている。[46ページ] 国王の選択に委ねられた。計画は実行されたとされ、カール6世はバイエルンのエリザベートを支持すると宣言した。この逸話はかなり人気を博した。17世紀には、エリザベートの肖像画がフランドルの画家による署名のない作品で再発見されたと信じられていた。その作品には、やや細長い顔、高い額の下に青いアーモンド形の目、まっすぐ垂れ下がった鼻、小さくて愛らしい口を持つ少女が描かれている[ 102] 。しかし、この絵の様式から、その年代に疑いの余地はない。このようなレベルの技巧は、 15世紀後半まで達成されなかったからである[ 103 ]。

[102]Vallet de Viriville、Isabeau de Bavière、reine de France (パリ、1859、40 p. in-8°)、p. 1.

[103]この肖像画は、長年ルーブル美術館のギャラリーの一つに展示されていましたが、現在は学芸員の一人のオフィスに保管されています。その学芸員は、この絵画の制作年代について親切にも意見を述べてくださいました。

サン＝ドニの年代記作者が報告または創作した巧妙な小話の魅力が何であれ、それを信じることは控えるべきである[104]。真実は、提案された3つの同盟のどれも、圧倒的な影響力を持っていたブルゴーニュ公を喜ばせるものではなかったということである。[47ページ] 外交問題において。他の王子たちと同様に、シュテファン3世のぶっきらぼうな拒否に失望したフィリップは、シャルル6世のために別の同盟を求めることに同意した。しかし、心の奥底では、バイエルンに対する野望を捨てておらず、フランスがロレーヌ、オーストリア、ランカスター家から戦争の利益を得られないと認識したとき、彼は「この問題はそのままにしておくべきだ」と考え、後でヴィッテルスバッハ家へのアプローチを再開する権利を留保し、より慎重に道筋をつけた[106] 。しかし、それでも彼自身が引き受けたこの件の遂行において、彼はこの種の交渉に熟練した女性の主導権に出し抜かれてしまった。

[104]シャルル6世の結婚に関して、サン＝ドニの修道士で年代記作家の記述は、情報不足か、あるいは不正確である。さらに、彼の記述は、結婚式を目撃したフロワサールの記述と矛盾している。

[105]フロワサール…、本。 II、ch. CCXXVI、t。 IX、p. 96.

[106]ブルゴーニュ公フィリップは…「ほとんど休む暇もなく、評議会に出席し、その後は旅に出て、毎日同盟を結ぶ方法を模索していた…ドイツ人を味方につけるために、様々な結婚について交渉し、助言を与えていた。」クリスティーヌ・ド・ピザン、『賢王シャルル5世の行いと善行の書』（ミショーとプジュラ編）、第2巻、19ページ。

1385年4月12日、カンブレーでシャルル6世、ブルゴーニュ、ブラバント、エノーの全騎士の臨席のもと、合同結婚式が執り行われた。アルベール公は結婚した。[48ページ] 彼女の長男であるオストレヴァントのウィリアムは、ブルゴーニュ公の娘マルグリットと結婚し、彼女の娘の一人であるエノーのマルグリットは、ブルゴーニュ公の長男であるヌヴェール伯ジャンと結婚した[107] 。ブルゴーニュ家とバイエルン＝ホラント家のこの結びつきは、ブラバント公爵夫人ジョアンナ[108]の功績であり、彼女はブルゴーニュ家のためにその稀有な外交手腕を発揮した。彼女は陰謀、使節、メッセージの指揮と監督を行い、会議に出席し、議論に参加した。彼女の論理は利己的な反対意見に打ち勝ち、彼女の巧みな助言に基づいて合意が成立した。二重の成功に勇気づけられた彼女は、バイエルンのフリードリヒにのみ託された任務を、より巧妙な方法で引き受けることを計画した。フランス宮廷がステファン3世に申し出たことは彼女を大いに悩ませ、[49ページ] 彼らが拒否されたことは、非常に残念だった。

[107]フロワサール…、第 2 巻、第CCXXII章、第 1 巻。 IX、51 および 52、54-56 ページ。カンブレー祭りの素晴らしさについて。参照。 E. プティ、ブルゴーニュ公爵の道程、証明、p. 518.—ヌヴェール伯ジャンは 1871 年にディジョンで生まれました。

[108]ジャンヌ・ド・ブラバントは、父ヨハネス3世の死後（1355年）、この公国の君主を務めていた。神聖ローマ皇帝カール4世の弟であるルクセンブルク公ヴェンツェルスと結婚したが、ヴェンツェルスは1383年12月7日に死去した。ジャンヌには子供がいなかったため、遺産は姪のブルゴーニュ公妃マルグリット・ド・マールに譲るつもりだった。（ 『日付検証術』第3巻、107ページ）

5日間にわたる2つの結婚式祝賀会の間、ブラバント公爵夫人は、シャルル6世が滞在していた司教館、ブルゴーニュ公の邸宅、そして自身の邸宅で、フランスの王子たちと会話する機会が数多くあった。彼女はこれらの機会を利用して、バイエルンにはまだ結婚相手を探している若い王女がいることを彼らに思い出させ、ヴィッテルスバッハ家との同盟を称賛し、シュテファン公は「皇帝と同等かそれ以上の偉大さを持つという、帝国の有力貴族たちの間での過剰な噂話に終止符を打つことができる」と宣言した[109]。

[109]フロワサール…、第2巻、第226章、第9巻、93ページと96ページ。—シュテファン3世は低地諸国で高く評価されていた。「バイエルンで最も偉大な公、シュテファン」。フランドルの歴史と年代記、第2巻、365ページ。

ブルゴーニュ公フィリップは既にこの意見を受け入れており、全権をかけてそれを擁護し[110]、国王評議会は彼に賛同し、[50ページ] スティーブン公爵に娘の結婚を申し込む新たな試みが行われる予定である[111]。しかし、エリザベスの父親の同意を保証できる者がいないため、この計画を公表しないことで合意した。

[110]「フィリップは、愛する甥が地位を損なうことなくバイエルン公シュテファンの娘と結婚できることを証明しようと、大げさな賛辞でバイエルン諸侯の貴族性を称えた。」（サン＝ドニの修道士、『年代記』、ベラゲ訳、第1巻、357-9頁）。1384年1月9日にマール伯ルイが死去し、フランドルの領主となったブルゴーニュ公は、バイエルン家との同盟関係を強化することにますます熱心だった。

[111]しかし、一部の顧問たちは、教会分裂におけるヴィッテルスバッハ家の態度を批判し続けた。

ブラバント公爵夫人は自国に戻ると、バイエルン公フリードリヒに緊急の手紙を書き、兄にシャルル6世の叔父たちの要請を改めて強く伝えるよう促した。彼女は自分が勧めたアプローチが必ず良い結果をもたらすと確信していると述べ、王子たちに代わって、エリザベートが7月にサン＝ジャン・ダミアン巡礼でシャルル6世に謁見すると発表した[112]。

[112]フランスとその近隣諸国にとって有名な巡礼地であり、洗礼者ヨハネの首が祀られていた場所である。

フレデリックは兄の躊躇を説得し、再び同盟の利点を説明し、豊かなフランスの美しさを繰り返し述べ、常に自分が姪を護衛して王子たちに紹介すると強調した。[51ページ] 彼は、半分は野心から、半分は疲れから折れた。しかし、別れの時、娘を長く優しく抱きしめた後、彼はフリードリヒを脇に連れて行き、エリザベートを「何の正当な身分もなく」連れて行くことになること、フランス国王に拒絶された若い娘は永遠に不名誉な存在となることを指摘した。「出発をよく考えてください」と彼は最後に言った。「もし彼女を私のもとに連れ戻せば、これ以上の敵はいないのです[113]」。

[113]フロワサール…、本。 II、章。CCXXXI、t。 IX、p. 97と98。

エリザベートは父のもとを離れる際、本当の動機や旅の正確な目的を知らなかった可能性が非常に高い。叔父のフリードリヒは彼女を遠い巡礼に連れて行こうとしていたようだった[114]。さらに、旅には彼女の良き乳母と親友であり、選ばれた姉妹であるファスタヴァリンのカタリナ以外に同行者はいなかった[115]。

[114]バイエルン公フリードリヒの敬虔さはよく知られており、この口実は非常に説得力のあるものだった。ジャン・エブラン・ド・ヴィルデンベルク著『バイエルン年代記』、オフェレ編『Rerum boicarum scriptores …』第1巻、312ページを参照。

[115]結婚初期に女王と一緒だったドイツ出身者はこの二人だけだ。―サン＝ドニの修道士は、バイエルンのエリザベートのフランス到着を全く異なる形で語っている。彼の記述は非常に曖昧で、信憑性に欠ける。「騎士たちが若い王女の父親に娘との結婚を申し込むために派遣された。フランス国王は、自分の莫大な富と結び付けたいと願っており、彼女から世間が何よりも大切にしているもの、つまり子供を得たいと望んでいたのだ。大使たちはさらに、「公爵は知っておくべきだ。彼女は富に困ることはなく、輝かしい王位を分かち合うことになるだろう。このような偉大な国王と血筋を結び合わせることを後悔することはないだろう」と付け加えた。大使たちは長々とこう述べた。「公爵は、このような栄誉に値するとは思えず、大いに喜びと感謝の意を表して彼らの言葉を受け取った。」彼はすぐに愛する娘を彼らの忠誠に委ねた。使節たちは王女に婚約の贈り物を贈り、女王にふさわしい豪華な金糸刺繍の絹のガウンを着せ、華やかな男女の従者を伴った覆い付きの馬車に乗せてアミアンまで護衛した。」（シャルル6世年代記、第1巻、359ページ）

[52ページ]

ペンテコステの頃、巡礼者たちはブリュッセルに到着した。彼らはブラバント公爵夫人に迎えられ、3日間、一行は大変喜んだ。出発の際、公爵夫人はエリザベートに、アミアンの洗礼者ヨハネの祭壇の前でまたすぐに会えることを約束した[116]。

[116]フロワサール…、本。 II、ch. CCXXVI、t。 IX、p. 97.

旅人たちはその後ル・ケノワ[117]に到着し 、そこでアルベール公爵とその妻マルグリットが待っていた。フレデリックは兄の躊躇と「エリザベートの昇進のために彼自身が取った立場」を語り、公爵夫人は「神がそうさせてくださるでしょうから、エリザベートはフランス王妃になるでしょう！」と断言した。その間、彼女は若いエリザベートを「親切に優しく」扱い、何一つ怠らなかった。[53ページ] 彼女を、彼女にふさわしい高位に育て上げるため。わずか4週間足らずで、エノー夫人は小さなバイエルンの王女を変貌させた。彼女は王女に「生まれ持った服と場所」を脱ぎ捨てさせ、代わりに優雅な衣装と豪華な装飾品を身につけさせた。エリザベートは毎日、立ち居振る舞いのレッスンを受け、フランス式の挨拶の仕方や自己表現の方法を教えられ、全身が魅惑的な女性へと磨き上げられた。生まれ持った色気もあって、その進歩は目覚ましいものだった。

[117]ル・ケノワ、ch. I. できない、編曲。アヴェヌスの、デップ。デュ・ノルド。

しかし、国王とエリザベス女王の会談予定日は近づいていた。フランスの王子たちと王室評議会の主要メンバーは、この件を秘密にしていた。彼らはシャルル6世にだけ打ち明け、彼がアミアンに向かい、イングランドに対する北部遠征を率いることを発表した。遠征の準備は7月9日に完了していた。

10日、国王はブルゴーニュ公とともにパリを出発した[118]。あらゆる遠征の開始時と同様に、彼らはサン＝ドニに立ち寄り、[54ページ] 祈りを捧げるため。その日の夕方、彼らはアニエールで夕食をとり、そこに泊まった。それから2日後、クレイル、クレルモン、モンディディエを経由してボヴェに到着し[119]、そこで昼食をとった。13日の木曜日、彼らはアミアンに入り、そこではブラバント公爵夫人がすでに彼らを待っていた。シャルル6世は司教の宮殿を居所として選んだ。落ち着くやいなや、彼はクシー卿[120]の訪問を受けた。「彼は教皇の知らせ[121]を伝えるためにアヴィニョンから急いでやって来た」のである。ウルバヌス6世の大義への忠誠心でよく知られていたドイツの王子の娘と結婚するという国王の計画[122]はクレメンス7世を心配させる可能性があったため、ラングドックを統治していたベリー公はクシー卿を「この件を話し合うためにアヴィニョンへ」送るよう配慮したのである。

[118]E. プティ、『ブルゴーニュ公の旅程』 …180ページ。

[119]ボーヴ、サン州、アミアン管区、ソンム県。

[120]アングラン7世、クーシー領主、ソワソン伯、ピカルディ総督、フランス大執事（アンセルム神父、『系譜史』第8巻、542ページ）。

[121]フロワサール…、本。 II、ch. CCXXVI、t。 IX、p. 99.

[122]ステファン3世はイタリア旅行中（1380年）、教皇ウルバヌス6世と4ヶ月間の契約を結び、その見返りとして1万6000フローリンの金貨を受け取った。N.ヴァロワ著『フランスと西欧の大分裂』第1巻、302ページ。

その月の初めから、エリザベートはル・ケノワを離れ、[55ページ] フリードリヒ、アルバート公、マーガレット公爵夫人、そして彼らの息子ウィリアムの行列には、多くの騎士が付き添った[123]。3日の月曜日、行列はブレーヌ[124]を通過し、5日にはモンス[125]を通過した。その後、カンブレーを経由してアミアンに到着した。

[123]フロワサール…、第IX巻、98ページ。

[124]エノーの口座のカートチュラリ、編。 L.デビリアーズ、コロラド州。 des Chroniques Belges、(ブリュッセル、1881-1892、5 巻、-4°) t。 V、p. 679.—ブレーヌ・ル・コント州、州エノー（ベルギー）出身。

[125]同上。―モンスでの滞在は7月9日まで延長された（文書集…、第2巻、385ページ）。

市街から少し離れた場所で、13日の木曜日、エリザベートとエノー夫人は国王の最も重要な顧問であるビュロー・ド・ラ・リヴィエールとギー・ド・ラ・トレモイユの二人に迎えられた。この二人の貴族は公爵夫人と姪を、用意されていたホテルまで案内した[126]。その夜、王子たちは互いを訪ね合い、翌日の予定について話し合った。一方、エノー夫人の邸宅ではエリザベートの身支度の最終調整が行われ、[56ページ] 司教宮殿では、数晩眠れなかった王が落ち着かない様子で、川の領主と話をし、その都度「いつ彼女に会えるのか？」と尋ねていた。この話は公爵夫人たちに伝えられ、彼女たちは「大笑い」した[127]。

[126]フロワサール…、第 IX 巻、99 ページ。—ラ・リヴィエールの領主であり、シャルル 5 世の第一侍従であり友人であったビュローは、シャルル 5 世が彼の腕の中で亡くなった後、幼いシャルル 6 世の統治者の役割を果たした。シメオン リュース著『百年の戦争中のフランス』 （第 2シリーズ）、148-156 ページを参照。—ラ・トレモイユ、シュリーの領主であり、ギヌ伯であり、国王の顧問兼侍従であり、ブルゴーニュの世襲大侍従であったギー 5 世は、ブルゴーニュ公フィリップの最もお気に入りの人物であった。彼はフランドルでの功績により「勇敢な者」というあだ名で呼ばれていた（アンセルム神父著『フランス家の系譜と年代記…』、第 IV 巻、163 ページ）。

[127]フロワサール、『年代記』、第2巻、第226章、第9巻、99ページ。

ついに待ちに待った時がやってきた。豪華に着飾ったエリザベートは、ブラバン夫人、ブルゴーニュ夫人、エノー夫人に付き添われて宮殿へと向かった。シャルル6世は、叔父であるブルゴーニュ公、従兄弟のギヨーム、ラ・リヴィエールとド・クシーの領主、大元帥オリヴィエ・ド・クリソン[128]、そしてこの秘密を知っていた数少ない領主たちに囲まれて待っていた。

[128]1332年頃ブルターニュに生まれたクリソン領主オリヴィエ4世は、1370年にシャルル5世に仕え、デュ・ゲクランの戦友となり、イングランドとの戦争において彼の最も優れた副官となった。1381年に大元帥に任命され、1382年のロズベックの戦いではフランス軍の前衛を指揮した。

エリザベスは入ってくるとひれ伏した。王は数歩進み、若い娘の手を取って立たせた。その後、彼は彼女を大いに賞賛して見つめた。立ち上がると、[57ページ] エリザベートは目を伏せたまま、シャルル6世の視線の下で「完全に沈黙し、目も口も動かさなかった」。シャルル6世はエリザベートをじっと見つめていた。周囲の貴族たちが交わす言葉は、エリザベートには何も理解できなかった。「彼女はフランス語が全く分からなかった」からである[129]。しかし、王が自分を賞賛と愛情の眼差しで見つめていることは、はっきりと感じ取っていた。

[129]フロワサール…、vol. IX、p. 100。

面会が終わると、エリザベートは3人の公爵夫人を伴ってエノー邸に戻った。彼女が入るやいなや、ブルゴーニュ公が数人の高位の男爵を従えて馬に乗って現れた。彼は、国王が一言も発することなく、ラ・リヴィエール卿だけを伴って隠遁所へ向かったこと、そしてラ・リヴィエール卿の「彼女はフランス王妃になるのですか？」という質問に対し、シャルル6世は「もちろんだ。他に誰もいらない。頼むから、ブルゴーニュの叔父に、我々は彼女とは縁を切ったと伝えてくれ」と答えたことを告げた。

エノーホテルは「クリスマス！クリスマス！」という歓声に包まれ、バイエルンのエリザベートの幸運を祝っていた。その晩、幸せな若い女性は結婚の知らせを受けた。[58ページ] 結婚式はアラスで行われる予定だった。これはブルゴーニュ公の希望であり、王室の結婚の知らせを聞けば大勢の人々が首都アルトワに押し寄せるだろうと予想していた。しかし翌日、エリザベートが夕食後に出発する予定でエノー夫人の部屋にいると、フィリップ公が数人の枢密顧問官と共に到着した。フィリップ公は、国王がその朝ミサから戻った際、旅の準備がされているのを見て大変驚き、どこへ行くつもりかと尋ねたと報告に来た。アラスで結婚式を挙げる計画を明かすと、国王は「親愛なる叔父たちよ、我々はここアミアンの美しい教会で結婚したい。これ以上の馬はいないのだ」と答えたという。そこで、国王が「婚約者のことを考えて眠れない」と認めたため、結婚式はアミアンで、しかも遅滞なく17日月曜日に行われることになった。エリザベートの焦りは王子と同程度だと考えたフィリップは、「我々はこの二人の病人を治すだろう」と笑いながら結論づけた[130]。

[130]フロワサール、本。 II. ch. CCXXVII、vol. IX、p. 102.

土曜日と日曜日[59ページ] 結婚式の準備と式典の手配に専念していた。契約[131]の段階になると、シャルル6世は、自発的にかブルゴーニュ公フィリップの唆しによりか、スティーブン公に持参金を求めないことを宣言した。王女の優れた資質で十分であり、フリードリヒが結婚祝いとして持ってきた金銭さえも拒否した[132]。日曜日、エリザベスは婚約者から、一州の富に匹敵する価値のある王冠を受け取った[133]。

[131]契約の存在はベルギーの年代記作家ジャン・ブランドンによって証明されている「Eodem anno, XVI e die julii, Rex Francorum Ambianis desponsavit Ysabel filiam Stephani ducis Baverie et altera die matrimoniumcum ea fecit, copula consequente carnali」。砂丘年代記、ベルギー年代記集所収、（ラテン語テキスト、Kervin de Lettenhove 編、ブリュッセル、1870 年、4 度、9 ページ）。

[132]抜粋 Boica ex Chronico Burchardi Zengii Memmigani、in āfele、Rerum Boicarum scriptores …、t。私、p. 259.—ヨハネス・アドルツライター、Annalium Boicæ gentis …、第 2部、本。 VI、列。 114.

[133]フロワサール…、本。 II、章。 CCXXIX t. IX、p. 107.

17日月曜日の朝、ブラバント公爵夫人とブルゴーニュ公爵夫人が、多数の貴婦人や令嬢を伴って、花嫁とその叔母であるマーガレット公爵夫人を迎えに来た。貴婦人たちは美しい幌馬車に乗り込み、その周りをアルベール公、フリードリヒ公、エノー伯ウィリアム、そして数人の男爵が馬に乗って行進した。[60ページ] 騎士たちは皆、正装で列をなしていた。馬車は大聖堂の前で行列から降りた。ほぼ同時に、国王がブルゴーニュ公を伴って到着し、フランスのすべての高位男爵が後に続いた。王冠をかぶったエリザベートは、貴族たちに導かれて祭壇へと向かった。長年アミアン司教を務めたジャン3世ロラン[134]が結婚の祝福を与えた[135]。荘厳ミサとそれに続く儀礼の儀式の後、司教宮殿で豪華に用意された宴が開かれた。王妃は女性たちと、国王は貴族たちと食事をし、伯爵や男爵たちが給仕をした。その日の残りは祝宴に費やされた。夕方になると、その役目を果たすべき女官たちが花嫁を寝かしつけ、それから「王は彼女が自分の寝床にいることを望み、寝床についた」。年代記編者は「もし彼らがその夜、大いに喜びながら一緒にいたとしても、それは十分に信じられる」と述べている[136]。

[134]ジャン・ローランは1376年1月14日からアミアンの司教であった。 ガリア・クリスティアナ（パリ、1715-1860年、in-fº）、t. X、col. 1196。

[135]同上

[136]フロワサール…本。 II、ch. CCXXIX、t。 IX、p. 108.

[61ページ]

『貴族の事績』の著者は、エリザベートの結婚式が「あまり厳粛に祝われなかった」と述べている[137]。実際、物事は非常に急いで行われたため、公の娯楽を準備する時間がなかった。この王室の結婚式では、アミアンの市民や一般の人々は、カンブレーの王室の結婚式を有名にした華やかな馬上槍試合や壮大なスペクタクルを楽しむことはなかった[138]。しかし、シャルル6世のこの地域での結婚式は、寛大さ、施し、慈悲の行為によって特徴づけられたに違いない。トゥルネーでは、2人の囚人が「処刑と処刑を恐れて」アミアン市への「王妃の喜ばしい到着」を祝福することができ、それによって国王の赦免を得たと記録されている[139]。

[137]ギル。 Cousinot、Geste des Nobles、（Vallet de Viriville編、パリ、1​​859年、-8°）p. 107.

[138]フロワサールは盛大な宴会はなかったと報告している。サン＝ドニの修道士は結婚式の祝宴について伝聞でしか触れておらず、具体的な詳細は何も述べていない。同様に、『 フランドルの歴史と年代記』第2巻365ページと注釈1には、「盛大な祝宴はなかった」とある。15世紀の歴史家ジュヴェナル・デ・ウルサンだけが 「馬上槍試合と盛大な祝宴があった」と述べている（『シャルル6世の歴史』 65ページ）。ベルギーの主要な年代記編者たちは、エリザベートの結婚について記しただけで、それがどのような儀式や祝宴の機会であったかについては何も述べていない。

[139]トゥルネー近郊の酒場でジャコ・バシエを侮辱した罪で有罪となったピエール・ド・ラ・マルケット・ディ・オーとその息子アンヌカンに対する減刑状。Arch. Nat. JJ. 127, fº 472.

[62ページ]

その日の様々な記録の中で、私たちに最も強く印象に残ったのは、それまで無名だった王女の即位が引き起こした計り知れない驚きだった。宮廷と公爵夫人たちは計画を極秘に進めていたため、その成就は皆を驚かせたのだ。

25年後、老いて幻滅した詩人ユスターシュ・デシャンは、多くの記憶を回想しながら

「大きなプライドと大きな虚栄心」
「裏切りと残酷さについて」
彼が生涯で目にした光景の中で、アミアンでの輝かしい結婚式[140]は、彼のバラードの憂鬱な繰り返しとは最も対照的な出来事の一つとして記憶されるだろう。

「それはこの世の事物の完全な無である。」

[140]ユスタシュ・デシャン全集、編。 de Queux de Saint-Hilaire と G. Raynaud、コル。 des Anciens textes français、（パリ、1878-1901、10 巻、-8°）、t。 VI、p. 40と41。

[63ページ]

パート2
若者
[64ページ]

第１章
イザボー王妃
結婚後最初の3年間
イザベルはゲルマン語の名前エリザベスのフランス語形なので、フランスの新王妃をイザベルと呼ぶべきでしょう。当時の年代記作家が最もよく書いたようにイザベルと綴るか、王妃自身が署名したイザベルと綴るべきです。しかし、 15世紀以来変わらない伝統に倣って、イザボーと書きます。この形式は公式文書では極めてまれですが、1406年に書かれた風刺詩「Le Songe Véritable」で初めて一般的な形で使用されています[141]。おそらくパリのパンフレット作家である著者は、最も敬意を払っていないと考えたため、この形式を選んだのでしょう。

[141]『真の夢』（H. モランヴィル編、パリ歴史協会紀要第17巻）2837～2838年頃。

[66ページ]

結婚式の祝宴はそれ以上の影響を与えなかった。火曜日には貴族たちが「酒を飲んだ後」女王に別れを告げに来た。女王はブラバントとオランダの親戚に別れを告げた[142]。すでに叔父のフリードリヒは女王のもとを離れ、バイエルンに戻ってシュテファン公に「娘が世界で最も偉大な女性の一人になった」と告げた[143]。

[142]フロワサール、年代記、第 2 巻、第 CCXXVIII 章、第 1 巻。 IX、p. 108.

[143]同上、110ページ。

彼女が監督したこれらの出発の後、若い女性は初めて孤独感を味わった。その日、さらに厳しい試練が彼女を待ち受けていた。彼女は国王がイングランド遠征中に自分と結婚することを漠然と知っていたが、事態の深刻さは理解していなかった。前日の厳粛な祈りが、王室の幸福のためだけでなく、フランス提督ジャン・ド・ヴィエンヌのスコットランドへの無事上陸のために神に祈願していたことも知らなかった[144]。

[144]1373年以来フランス海軍提督を務めたロラン領主ジャン・ド・ヴィエンヌは、イングランドに対する数々の戦役を指揮した。アンセルム神父著『系譜史』第7巻、793-794ページ参照。

[67ページ]

しかし、その火曜日に、シャルル6世、王子たち、顧問たちが皆悪い知らせに落胆していることに気づいた。ヘント市民の指導者でイギリスの同盟者であるフランソワ・アッカーマンがフランドルで戦争を再燃させ、ダムを占領したのだ[145]。王妃はすぐに、国王の名誉とブルゴーニュ公の領土の安全が、ダムをできるだけ早く奪還することにかかっていることを知った。21日の金曜日[146]、シャルル6世は好戦的な熱意に駆られ、フランドルの道をボーケーヌに向かって馬を走らせていた。 「ダムの前にいたらパリには二度と戻らない！」 [148 ]と誓っていたのだ。新婚夫婦のハネムーンは3日間続いた。

[145]フロワサール…、第IX巻、108-109ページ。—西フランダース地方（ベルギー）のダム。

[146]シャルル6世がフランドルへ出発した正確な日付は、M.プティが著書『ブルゴーニュ公爵の旅程』 180ページで明らかにしている。

[147]ボーケーヌ、ドゥラン郡および地区、ソンム県。

[148]フロワサール、年代記…vol. IX、p. 110.

国王とブルゴーニュ公は、イザボーがクレイルでの地位を維持するために、自分たちと同時にアミアンを離れることを決定した[149]。[68ページ] 若い女性は、結婚の恵みを聖ヨハネ・バプテストに帰し、感謝の念で胸がいっぱいになりながら立ち去った。真珠と宝石で飾られた見事な純金の皿に、その後聖ヨハネの頭部が置かれたのは、若い女王の結婚祝いだったと信じるに足る十分な理由がある[150]。いずれにせよ、彼女は生涯を通じてアミアン大聖堂への愛着を示し、「聖ヨハネ・バプテストへの敬意と、そこで結婚の秘跡を受けた栄誉の両方」を理由に挙げた[151]。そして、2つの遺言で、彼女は「聖ヨハネ・バプテストが私たちを結婚させてくれた」この大聖堂に寄付を行った[152]。

[149]同上、121ページ。

[150]デュ・カンジュ、『洗礼者聖ヨハネの首に関する歴史的論考』（パリ、1665年、4段判）、134ページ。

[151]デュ・カンジュ著『アミアン大聖堂に彼女の結婚を記念する追悼碑を建立するための、1412年または1413年2月14日付のイザボー王妃からの手紙（同書より引用）。

[152]Bibl. Nat. f. fr. 6544、展示品7。

クレイルでは、女王はオワーズ川によって形成された島の中央にある風光明媚な場所に建つ要塞化された城に滞在していた。フランドルへの道沿いにあるこの町は、[69ページ] 妻と合流しようとしていたシャルル6世によって、この作戦は終了した[153]。

[153]クレイル城はシャルル5世によって建てられ、彼はしばしばそこに滞在した。町の教会の1つは聖エヴルモンに捧げられており、彼の頭部が保存されている。参照：エクスピリー著『ガリアとフランスの地理、歴史、政治辞典』（パリ、1762～70年、6巻、フォリオ判）、第2巻、531ページ。

イザボーの行動と保護は、オルレアン公爵夫人とウー伯爵[154]に委ねられており、彼らはそのような若い王妃の付き添いと統治に最も適任な人物であった。

[154]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル6世年代記』第1巻、361ページ。

オルレアン公爵夫人ブランシュ[155]は、王国で最も高貴で素晴らしい女性であり、「美男王フィリップの血筋を誇れる唯一の女性」でした。シャルル6世と叔父たちは彼女を母親のように尊敬していました。放蕩な王子と結婚していたにもかかわらず、彼女は常に妻としての義務に忠実であり続け、未亡人になってからは[156]、敬虔な行いと善行が彼女の人生のあらゆる瞬間を占めていました[157]。

[155]フランスのブランシュは、シャルル4世（美男王）と3番目の妻ジャンヌ・デヴルーの死後生まれた娘で、1328年に生まれ、1345年にヴァロワ家のフィリップの息子であるオルレアン公フィリップ・ド・フランスと結婚した。（アンセルム神父著『フランス王家の系譜』第1巻、104ページ）

[156]フィリップ・ドルレアンは1375年に亡くなった。

[157]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、61-63ページ

[70ページ]

ジャン・ダルトワ、ウー伯[158]は、広い額、頭頂部で分けられた長く白髪交じりの髪、大きく澄んだ目、突き出た鼻、二重あごを持ち、シャルル5世が巧みに周囲に集めていた思慮深く賢明な顧問の一人という印象を与えた[159]。実際、彼は並外れた洞察力を持つ人物であり、その勇敢さも有名で、つい最近ロズベックで、ウー伯の勇気がシャルル6世の軍隊を勝利に導いた。

[158]サン＝ヴァレリー＝シュル＝ソンムとオルトの領主ジャン・ダルトワは1321年に生まれ、フィリップ6世の裏切り者の家臣であったアルトワ伯ロベール3世の息子であった。ロベール3世は1331年にイングランド王エドワード3世のもとに逃亡し、フランス王の称号と紋章を継承するよう助言した（これが百年戦争の始まりとなった）。ジャン・ダルトワは善良王ジャンによって騎士に叙せられ、ウー伯に任命されたが、ポワティエで捕虜となり、シャルル5世の治世中のすべての戦争に参加した。（アンセルム神父著『系譜史』第1巻、388ページ）

[159]聖書。国立大学、版画、大学。ガニエール Oa 13、f° 20。

こうした総督たちはイザボーに立派で高貴な教訓しか教えることができず、当然のことながら、彼女に新天地の歴史における重要な出来事を教えなければならなかった。旧世代の人間である二人は、過去、つまり前の統治を称賛し、[71ページ] 若い王妃にとって、他にも例として挙げられるのは、シャルル5世の王妃ジャンヌ・ド・ブルボンである。彼女の宮廷は非常に平和で秩序正しく、夫に対する敬意と尊敬のおかげで「十分な愛、団結、平和の中で」暮らすことができた[160]。

[160]クリスティーヌ・ド・ピザン、『シャルル5世の行いと善行の書』、第1巻、612ページ。

しかし、国王とブルゴーニュ公はフランドルの反乱を鎮圧するのに最大の困難に直面した。ダムの前に8月1日に到着したフランス軍は、連日の攻撃で「イングランドの弓兵に大いに妨害され」、疫病で兵力が激減したため、フランソワ・アッカーマンが放棄した後の27日にようやく要塞を占領した[161]。ゲントの門までを含む周囲の田園地帯全体がブルゴーニュ軍の暴力に晒され、「焼き払われ、完全に破壊された[162]」。

[161]E. プティ、『ブルゴーニュ公の旅程…』、181ページ。

[162]フロワサール、年代記…、vol. II、ch. CCXXX、ブック IX、p. 119.

国王はその後、ゲントを包囲することになっていた。[72ページ] しかし彼は考えを変え、フランスに戻ることを望んだ。9月21日、彼はアラスを出発し、25日にはブルゴーニュ公に付き添われてクレイユ城に到着し、そこで夕食をとり、一泊した[163]。翌日、彼は妻を連れてパリへ向かった。その火曜日、夫妻はブルゴーニュ公とともにリュザルシュで夕食をとり、一泊した[164]。水曜日、王妃は「サン・ドニ司教」を初めて訪問した[165]。木曜日、シャルル6世がパリへ向かう間[166]、イザボーはヴァンセンヌの、彼女を魅了した美しい邸宅へと連れて行かれた。

「あらゆる心地よく快適な場所で」
「住むにも滞在するにも、明るくて素敵な場所」
「喜びにあふれて[167] …………」
[163]E. プティ、『ブルゴーニュ公の旅程…』、181ページ。

[164]同上。 —Luzarches、ch.-l.-de cant.、編曲。ド・ポントワーズ、デップ。セーヌ・エ・オワーズ。

[165]ブルゴーニュ公爵のルート…、181ページ。

[166]同上

[167]ユスターシュ・デシャン著『全集』第1巻、155ページ。

ヴァンセンヌ[168]は、[73ページ] シャルル5世は体が弱かった[169]。サン・ポール館よりもそこの方が調子が良かった。高く茂った周囲の森を通して、より澄んだ空気が彼に届いた。深い森の奥深く、マルヌ川のほとりにボーテ荘園を建てた[170]。また、彼の尽力により、ヴァンセンヌの古い要塞は拡張され、一部は快適な保養所へと改築された[171]。

[168]ルイ9世の時代には、ヴァンセンヌには王室の居城と美しい公園があった。フィリップ6世は古い城を取り壊し、新しい城の建設に着手し、地上階まで建てた。善良王ジャンは天守閣を完成させ、城を3階まで建てた。参照：モレリ『歴史辞典』（パリ、1759年、10巻、フォリオ判）、第10巻、639ページ。 『トレヴー万国辞典』（トレヴー、1771年、8巻、フォリオ判）、第7巻、832ページ。『ヴァンセンヌの城と城の歴史』（パリ、ブリュン・ラベ、1807年、3巻、8°判）。

[169]クリスティーヌ・ド・ピザン、『シャルル5世の証書』（ミショーとプジュラ編）、第1巻、614ページ。

[170]「オテル・ド・ボーテ（またはマノワール・ド・ボーテ）は、フォンテーヌ教区に位置し、ヴァンセンヌの森の南東端とノジャン村の間、マルヌ川に向かってかなり急な斜面を下​​る台地の端にあり、その地点には小さな緑の島々が点在していた。シメオン・リュース著『百年の戦争下のフランス』（第2シリーズ）、40ページ。」

[171]シャルル5世はヴァンセンヌ城の建設を完了し、礼拝堂の建設に着手しました。遺言では、工事を継続するために一定額を遺贈しました。この工事は1393年には完了しませんでした。シャルル6世が遺言で「聖職者礼拝堂は、建物と収入の両面において、彼が定めた通りに建設され、完成するように」と命じたためです。Bibl. Nat., f. fr. 25 507, fº 353 rº.

まだオテル・サン・ポールの豪華絢爛な世界に足を踏み入れていなかったイザボーは、ヴァンセンヌで既にフランス王室の莫大な富を知ることができた。

[74ページ]

彼女はあの大きな塔の礼拝堂へ向かっていたのだろうか？彼女の目の前には、計り知れない価値と精巧な芸術性を持つ宝石の数々の中に、金と宝石で語られる聖なる歴史が展示されていた。そこには「四段の椅子」に座った銀の聖母が、聖ヨセフを傍らに、「星が吊るされた葉の半空の下で」三賢者の敬意を受けていた[172]。そこで、裁きの主は傷を現し、頭には3つのダイヤモンドで飾られた礼拝堂、足元には2つの大きな丸いサファイア、傍らには2人のケルビムがおり、そのうちの1人は3つのダイヤモンドでできた釘を持ち、もう1人は真珠とエメラルドで飾られた十字架を持ち、その下では魂が墓から立ち上がっていた。少し先には、両腕にサファイアで飾られた2人のケルビムのいる十字架があり、十字架の頂上にはペリカンがいた。その下には、聖ペテロと聖パウロに付き添われた聖母マリアが聖櫃の中にいた。それから聖人たちの伝説が語られた。[75ページ] 彫刻や彫金によって作られた最高級の宝石には、「竜から飛び降りる聖マルガリータ」、「子羊を抱く洗礼者ヨハネ」、そして「エメラルドで飾られた水晶の中に納められた」マグダラのマリアの聖遺物などがある。

[172]ヴァンセンヌの財宝に関するこの記述は、1379年から1380年にかけて国王の命令により作成され、J. ラバルトによって『Coll. des Doc. Inéd.』（パリ、1879年、第4巻）の274-279ページおよび282-316ページに出版されたシャルル5世の家具目録から引用したものである。

礼拝堂近くの礼拝堂にたどり着くため、イザボーは「フィリップ美王の所有であった銀のカウンターウェイト付きの部屋」を通り過ぎた。彼女の足は、金のライオンが描かれた豪華な絨毯の上を歩いた。「上階の部屋」の近くにある「王の書斎」には、金細工の傑作が集められていた。中には「真珠で飾られたテラス上のラクダ、一粒の真珠の貝殻の口」のような奇妙なものもあった。これは二枝の燭台だった。宗教的な主題を描いたものもあった。例えば、聖ヨセフが手綱で引く黒いラバに座る聖母マリア像など。神話的な出来事を描いたものもあり、例えば「泉のそばのナルキッソスとその恋人」がエナメルで描かれた金縁の鏡などがあった。同じ部屋では、王の先祖が所有していた品々も見ることができた。その中には「聖ルイが王子時代に戦ったナイフ」もあった。[76ページ] 壁面は木、銅、象牙、刺繍でできた絵画で覆われていた。ヴァンセンヌには他にも数々の素晴らしい品々が保管されていた。聖ルイの詩篇、金メッキの銀で象嵌細工が施された糸杉のケースに収められた美しいシャルル5世の時祷書などである。

「天守閣の裏門にある書斎」には、絹、金、銀の布地が数多く収められており、ラオン、コンピエーニュ、ランス産の最高級リネンも含まれていた。そして最後に、秘密の小部屋には、王家の宝物である王冠、ネックレス、宝石類が保管されていた。

幸運にもこの贅沢な世界に足を踏み入れたばかりのステファン3世の娘は、強い誇りを感じた。それはごく当然の感情であり、しかも若い王妃の心の中で、家族や先祖の領地の記憶を覆い隠すことはなかった。

イザボーがシャトー・デュ・ボワを出たとき、彼女の散歩の明らかな目的地はビューティー[173]であった。森の中を彼女は導かれた。[77ページ] この「この上なく楽しい」場所、牧草地や「おいしい庭園、ブドウ畑、そしてガタガタの風車」がある、絵のように美しい自然の一角へ。

[173]シャトー・ド・ボーテは、ヴァンセンヌのように要塞ではなく、シャルル5世が最高の贅沢を尽くし、自然の美しい光景を快適に楽しめるように設計した遊興宮殿でした。「ボーテのために、国王はフランドル製のオルガンや豪華なタペストリーを注文しました…邸宅には広大な田園地帯を見渡せる四角い中庭がありました…公園では、熟練した鳥捕りがナイチンゲールを檻に入れ…白い鳩を放し飼いにしていました。」ボーテは、皇帝シャルル4世がフランス旅行中（1378年1月）に滞在した場所であり、シャルル5世が重病を感じた際に自ら移送された場所（1380年7月20日）でもあり、そこで最期の時を過ごしました。S. Luce、『百年の戦争中のフランス』第2シリーズ、41-44頁。

「Marne l’ensaint; les holz bois 利益」
「高貴な公園から、それが揺れているのが見える。
「鹿が走ればウサギも逃げる」
「牧草地で[174] ……」
[174]ユスターシュ・デシャン著『全集』第1巻、155ページ。

10月5日、王妃はヴァンセンヌでシャルル6世の最初の訪問を受けた[175]。シャルル6世はブルゴーニュ公を伴っていた。今回は国王は夕食を共にし、一泊しただけであったが、その後2週間にわたり、若い王妃と数日間を過ごした[176]。20日、国王は旅に出発した。[78ページ] シャンパーニュ地方にて。11月末にシャルル6世が帰国した際、イザボーがヴァンセンヌに住み続けたのか、それともパリに移り住み、オテル・サン・ポールに住んだのかは不明である。

[175]E. プティ著『シャルル6世の滞在記』、28ページ。『ブルゴーニュ公の旅程』、181ページ。

[176]同上

イザボーは結婚後最初の数週間から、国王の家政とは別の家政を与えられた[177]。ヴァンセンヌに居を構えた瞬間から、彼女の周りには侍女や女中、執事、馬丁、司祭、彼女の部屋の資金を管理する責任者と会計係がおり、侍女や人々は王妃の家政長官の監督下に置かれた。しかし、イザボーには個人的な銀食器は与えられず、彼女の衣服、宝石、食器、居室や礼拝堂の家具に関するすべての収入と支出は、[79ページ] 国王の銀器の支部を形成した[178]。

[177]シャルル6世の記録や当時の領収書に見られる様々な記述が、この事実を裏付けている。王妃の最初の使用人たちを記した会計記録が失われてしまったのは残念だが、イザボーが歴代のフランス王妃たちに劣らず、充実した設備を備えた家政婦たちを擁していたことは確かである。詳しくは、ドゥエ・ダルク著『 14世紀から15世紀にかけてのフランス王の宮廷会計 』（パリ、1865年、第8巻）を参照のこと。

[178]シャルル6世の銀器の会計記録、Arch. Nat. KK 18～22を参照。「財務官の職務は、国王、その家族、および役人が使用する家具や衣服に必要なすべてのものを王室に供給することであった。」ドゥエ・ダルク、『14世紀のフランス王の銀器会計に関する覚書 』 （フランス史学会、パリ、1​​851年、第8巻）、7ページ。

すぐに女王の厩舎が設けられ[179]、あらゆる色と品種の馬、娯楽用の馬車、そしてサービス用の荷馬車が揃った。ある「ドイツ製の馬車[180]」は特に注目され、それがバイエルンのエリザベートをアミアンまで運んだ馬車なのか、それとも若い女王が自分の国の様式で作らせた馬車なのかは定かではない。

[179]女王の厩舎は国王の厩舎の業務の一つに過ぎず、その収入と支出はチャールズ6世の厩舎の会計に計上された。Arch. Nat. KK 34。

[180]Arch. Nat. KK 34、fº 66 rº。

1385年の最後の数ヶ月間、イザボーの主な関心事は明らかに家事の整理であったが、同時に、フランス語の学習、宮廷儀礼の学習、乗馬の練習など、他の事柄にも取り組んでいた[181]。[80ページ] 当時、彼女は完全に受動的だったようだ。若く、場違いな存在だった彼女に、他の人を支えることなどできるだろうか。さらに、同時代の年代記編者たちは、新女王に関心を寄せる理由がなかった。彼女の政治における役割は皆無であり、宮廷に到着したばかりで、どの派閥も彼女の保護を求め、彼女の名を口にすることはなかった。しかし、時折、彼女の人柄や好みに関する詳細に出会うことがある。例えば、バイエルンから連れてこられた幼なじみのキャサリンに対する彼女の優しく特別な愛情。キャサリンは彼女の相談相手となり、「彼女と同じようにドイツ語を話せたから」だった[182]。イザボーの結婚後の最初の数年間は、彼女の旅行、出席したパーティー、そしていくつかの小さな私的な出来事だけで埋め尽くされている。

[181]1386年1月1日、シャルル6世はイザボーに新年の贈り物として、朱色のベルベットと絹で作られた乗馬用の鞍を贈った。（ヴァレ・ド・ヴィリヴィル著『イザボー・ド・バヴィエール…』6ページ）

[182]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』、第2巻、65ページ。

1385年の終わり頃、遠くから事態を指揮していたブルゴーニュ公は[81ページ] フランス国王の側近であり、国王の行動を注意深く見守り、「王妃とともに、ムラン、サン＝ジェルマン＝アン＝レー、またはモービュイソンのいずれかで、お好きな場所で楽しんでいただけるよう」と国王に手紙を書いた。[183]​​ フィリップは、新婚夫婦にようやく新婚旅行に出かけるよう促したかったように思われる。さらに、国王の命令により、リヴィエール官房は12月31日付の手紙でラオン枢機卿に、1月1日の3、4日後に国王夫妻はモンモランシーに出発し、そこでシャルル6世は狩猟を行う予定であり、そこからモービュイソン、そしてサン＝ジェルマンへと向かい、公爵からさらなる指示を受けるまでそこに滞在する予定であると伝えた。[184]

[183]Arch. Nat.、AB 200、ボックス XIX。

[184]同上

先見の明のあるフィリップの指示は守られ、1月4日には国王とイザボーはイル・アダムに滞在し、6日には若い女性はモービュイソン修道院で祈りを捧げていた[185]。[82ページ] そこから一行は周辺の田園地帯を旅し続け、同月後半にはポワシーに数日間滞在した後、サン＝ジェルマンへと向かった。この楽しい旅から、イザボーは母になることを願って帰ってきた。モービュイソンの聖域を訪れたことは、決して無駄ではなかったのだ。

[185]セーヌ＝エ＝オワーズ県ポントワーズ郡サン＝トゥアン＝ロモーヌ小郡モービュイソン。1236年にカスティーリャ王妃ブランシュによって創建されたこの修道院には、数人のカペー朝国王の墓がある。聖ルイによって建てられた荘園邸宅は、フィリップ4世（美男王）の義理の娘たち、マルグリット、ブランシュ、ブルゴーニュのジャンヌの牢獄として使われていた（？）。

帰国後、彼女はドイツに帰りたがっていた親切な乳母と離れ離れになることを悲しんだ。彼女を運ぶために、「ペルシャ布で丁寧に覆われ、キャンバスで裏打ちされたガタガタの荷車」が作られ、革製の轡、首輪、鐙革はすべて新品が購入された。4頭の馬が彼女を引くことになり、シャルル6世の侍従長で国王の仲買人であるコラール・ド・タンクは、ためらうことなく「彼女を育てた王妃の母が故郷に帰るための、前面に星のついた黄褐色のベッドフレーム」に187リーブルを支払った[187]。

[186]Pers：緑と青の中間色。

[187]Arch. Nat. KK 34 fº 49.

1386年8月5日、王宮で[83ページ]異教徒によって廃位されたアルメニア王の居城として指定されていた サン＝トゥアン[188]では、イザボーが「ブリュッセルから取り寄せた緋色のケープドレス」を身にまとい、義理の妹であるフランスのカトリーヌ[ 190 ]とベリー公の息子ジャン・ド・モンパンシエ[191]の結婚式に出席した。祝宴の華やかさは、6か月かけて準備された遠征のために急いで出発しなければならなかった国王と王子たちの懸念によって影を潜めていた。イングランドへの上陸が決定され、多数の船がスロイス港で指揮官からの命令を待っていた。シャルル6世は熱意をもってパリを出発し、[84ページ] 「もし彼がイングランドにいたら、二度とそこへは戻らなかっただろう」 [192]。

[188]サン＝トゥアンは、セーヌ県サン＝ドニ郡に属する小郡および地区である。

[189]キプロス王リュジニャン家のレオ3世は、1344年に父レオ2世の後を継いでアルメニア王となった。サラセン人に敗れて領地を追われた彼は、キプロスへ行き、そこからカスティーリャを経て、1384年にフランスへ渡った。そこでシャルル6世は、彼の尊厳を維持するために必要なものを提供した（アンセルム神父著『フランス王家の系譜史』第2巻、606-607頁）。

[190]かつてはバイエルン王家のルパート王子と婚約していた。

[191]ジャン・ド・フランス、ベリー公は、1340年にヴァンセンヌで生まれ、当初はポワティエ伯であり、その立場で1356年の戦いに参加し、1360年にベリー公国とオーヴェルニュ公国を与えられた。兄シャルル5世の治世中、彼はイングランドに対するいくつかの軍隊を指揮した。1380年にシャルル6世の後見人の一人となり、1381年にラングドック総督の地位を与えられた。彼は1360年にオーヴェルニュ伯ジャン1世の娘ジャンヌ・ダルマニャックと結婚した。—ジャン・ド・モンパンシエとカトリーヌ・ド・フランスの結婚は、若い女性が1388年に亡くなったため、成就しなかった（アンセルム神父、『系譜史』第1巻、106-107頁）。

[192]フロワサール…、第 4 巻、第XLI章、第 X 節、244 ページ。

イザボーは、非常に危険な状況に飛び込もうとしていた国王と最後の最後まで別れることを拒み、妊娠後期にもかかわらず、国王に同行してサンリスに行き、そこでしばらくの間国王を留めることに成功した[193]。アルメニア国王がホストに別れを告げるためにこの町にやって来たのは、まさにこの町であった。国王は、新たな十字軍のためにイングランドとフランスを団結させることで、イングランドとフランスを和解させるという不可能な任務を試みようとしていた[194]。

[193]同上

[194]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 25.

数日後、シャルル6世はブルゴーニュ公が領地を離れてスロイスに向かったことを知り、すぐに弟のトゥーレーヌ公ルイ[195]と共にコンピエーニュへ向かった。イザボーは来た道を戻り、ヴァンセンヌへ行き、シャトー・デュ・ボワで出産した。

[195]シャルル5世とジャンヌ・ド・ブルボンの次男、ルイ・ド・フランスは、1372年5月13日にオテル・サン＝ポールで生まれ、1376年からヴァロワ伯であった。1386年、スロイスへの航海中にトゥーレーヌ公領を分領として授けられた。彼は1392年にオルレアン公となるまでトゥーレーヌ公の称号を保持した。

9月25日、午前10時から11時の間[85ページ] 朝、王妃は男の子を出産した[196]。すぐに使者がシャルル6世のもとに派遣され、その後、使者が王国中に知らせを広めるためにあらゆる方向に派遣された[197]。その子は翌月の17日にルーアン大司教ギヨーム・ド・レストランジュによって洗礼を受けた[198]。洗礼盤の前ではダンマルタン伯爵が抱いており[199]、 シャルルという名前が付けられた。

[196]アンセルム神父、『フランス家の系譜と年代記』、第1巻、112ページ。—サン＝ドニ修道院の修道士、『 シャルル6世の年代記』、第1巻、455ページ。—ヴァレ・ド・ヴィリヴィル、『シャルル6世とバイエルンのイザボーの間に生まれた王子と王女の身分に関する覚書』（シャルトル学院図書館、第4シリーズ、第4巻、1857-1858年、476ページ）。

[197]フランス宮廷では、王太子誕生後すぐに王子、有力な領主、そして都市に知らせの手紙を送るのが慣例であった。「その知らせは皆の心を喜びで満たし、使者たちは都市の費用で盛大な報酬を受け取った。」（『聖ドニの宗教家たち』第1巻、455ページ）

[198]同上。—フランス駐在教皇使節ギヨーム・ド・レストランジュは1375年にルーアン大司教に昇進した。彼は王室評議会のメンバーであった。ガリア・クリスティアナ、第11巻、84欄。

[199]ダンマルタン伯シャルル・ド・トリーはデュ・ゲクランに仕え、その勇気と忠誠心によってシャルル5世の友情を勝ち取り、1368年には王太子シャルル（シャルル6世）の洗礼式で彼を支えた。アンセルム神父著作集第6巻671ページ参照。

しかし、国王は父親になった喜びはあったものの、洗礼式にも出席せず、イングランド遠征は悪い方向に向かっており、ベリー公とその軍隊は到着が遅すぎたため、[86ページ] 風が計画していた降下を妨げた。イギリス沿岸はほとんど脅威にならなかった。彼らはスロイス港を出るのがやっとだったのだ[200]！

[200]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活…、p. 26.

シャルル6世は12月上旬に帰国し[201]、2週間後、ウェストミンスターの鐘が鳴り響き、クリスマスとともにイングランドが危機から救われたことへの感謝を祝ったのとほぼ同時刻に[202]、聖なる幼子の祝日の前夜に、貴族の一団がサン＝ドニ修道院の地下納骨堂に、その日に亡くなった王太子の遺体を運び込んだ[203]。粗い麻布4エルが「故王太子のために描かれ注文された装飾用のベルスールを覆うため」に購入され、そのベルスールは「ルーブル美術館の宝石室に保管されている[204]」。

[201]シャルル6世は12月5日水曜日にパリに滞在し、7日にはヴァンセンヌの森へ向かった。E. プティ著『シャルル6世の滞在記』 48ページ。

[202]フロワサール、『年代記』、第3巻、第45章、第10巻、272ページ。

[203]サン＝ドニ修道院の修道士たち、『シャルル6世年代記』第1巻、455-7ページ。「ドーファンはシャルル5世の礼拝堂の祭壇の足元に埋葬された。」

[204]Arch. Nat. KK 18、fº 27 vº。

[87ページ]

多くの人々にとって、レクルーズでの小競り合いと若いドーファンの死は、前年の夏に起こった奇妙な出来事によって予言された不幸だった[205]。国王が不運な遠征に出発したまさにそのサンリス地方では、カラスの群れが飛び回り、燃える炭を藁葺きの納屋に落としているのが目撃されていた。王妃の出産直前には、かつてないほどの激しい風が吹き荒れ、マルヌ川のほとりにあるヴァンセンヌ近郊では、プレザンスの教会に雷が落ちて焼失した。

[205]サン＝ドニの宗教家、年代記…、第1巻、456-459ページ。

1387年、女王は頻繁に旅をした。乗馬のために、彼女は豪華な馬車に乗り出した[206]。彼女の乗馬用の鞍は「金の縁取りのあるキプロス産の羊皮紙製で、金メッキの馬具、銜と鐙は上質な銅製で、彼女の紋章がエナメルで施されていた」。それほど豪華ではないが、非常に[88ページ] 彼に付き添う乙女たちの鞍は、優雅な朱色の[207]カバーに包まれ、絹のリボンでぐるりと飾られ、バラの飾りがちりばめられている。また、パリと王妃の住居の間には、「乗馬用のドレス、チュニック、またはマント」を届ける使者が絶えず派遣されている。

[206]建築自然科学 KK 34。

[207]イレーニュまたはアレーニュとは、いわば蜘蛛の巣のように軽い布の一種であった。

3月、イザボーはサンリスに滞在していた[208]。国王はその春のほとんどをパリの北で過ごしていたので、彼女を頻繁に訪れていたに違いない。5月26日、王妃はモービュイソン修道院で聖霊降臨祭を祝った[209]。その後、パリに近い場所に移り、7月はヴァル＝ド＝リュエイユに滞在した[210]。そこから国王とともに巡礼地や保養地を巡る大旅行に出発した。

[208]「ピエール・レストゥルノーはパリからサンリスへ向かい、女王陛下に2着の大胆な乗馬服を届ける。」国立公文書館 KK 18、100 裏面。大胆なコート、またはコタルディは、腕の後ろに長い翼が垂れ下がった上着、または短く幅広の袖が付いた上着で、最初の上着の上に着るか、コートの上に直接着た。キシェラ著『フランスの衣装史』 195～196ページを参照。

[209]ピエール・レストゥルノーは、女王に「ペンテコステのドレス」を届けるためにモービュイソンを訪れた。宮廷では、年間の主要な祝祭のために豪華な新しいドレスを着るのが慣例だった。Arch. Nat. KK 18, fº 111 vº.

[210]Arch. Nat. KK 18、fº 183 rº および vº および 227 rº。—リュエイユ、マルリー＝ル＝ロワ小郡、ヴェルサイユ郡、セーヌ＝エ＝オワーズ県。—シャルル 6 世は 7 月末から 8 月初めにかけてヴァル＝ド＝リュエイユに滞在した。KK 18、fº 193 rº および vº。

[89ページ]

8月前半、彼女はポン・ド・ラルシュ近くのボン・ポール修道院を訪れ[211]、後半にはシャルトルに滞在し、パリから特別に持ち帰った「見事なラカマス金糸布[212]」を聖母に捧げた。次に、セーヌ川左岸の地が彼女を魅了し、滞在させた。夏の終わりにはウー伯領に滞在し[213]、収穫期にはオワーズ川のほとりで「新酒」を飲んだ[214]。秋と冬の間は、国王とトゥーレーヌ公を伴ってボーヴェを拠点に旅をし、少なくともボーヴェで、彼女の命令を伝え、依頼品を持ち帰る任務を負った騎兵隊が合流した[215]。11月には、フロモン・ラベイからノワイヨンへの巡礼が始まった。[90ページ] 彼の訪問と、聖母マリアと聖エロイに均等に分けられた金布の奉納[216]。

[211]Arch. Nat. KK 18、fº 183 rº および 228 rº。—ポン＝ド＝ラルシュは、ウール県ルーヴィエ郡の郡都です。—ボン・ポールは、リチャード獅子心王によって設立されたベネディクト会修道院でした。

[212]ラカマスは刺繍が施された布地だった。

[213]Arch. Nat. KK 18、fº 211 rº。

[214]同上、fº 228 vº。

[215]同上、fº 192 vº.—荷馬車のペリン・ハーディが国王と王妃にマドレのゴブレットを届ける。

[216]サン・エロイは、ノワイヨンから東に少し離れたところにある、非常に古いベネディクト会修道院です。ガリア・クリスティアナ…第IX巻、第1055頁。

同じ地域のサン＝エロワ＝レ＝ノヨンでは、王妃の友人であるカトリーヌ・ド・ファスタヴァランと騎士モレル・ド・カンプレミーの婚約が行われた（11月28日）。国王は契約の調印に立ち会った[217]。カトリーヌは宮廷の主要人物の一人であり、王室財務の記録では、彼女の名前は他の侍女たちとは別に記載されており、「王妃の伴侶」とも呼ばれ、イザボーとカトリーヌの間では他の侍女たちを差し置いて、特定の高級品や衣服が共有されていた[218]。

[217]Arch. Nat. J. 408、文書41。

[218]例えば、女王とドイツ女王エカチェリーナのために14ダースの切り抜き靴が確保された。Arch. Nat. KK 18, fº 182 vº.

シャルル6世は王妃の要請により、キャサリンに相当な結婚祝いとして4,000金フラン[219]を贈った。そのうち1,000フランは[91ページ] 婚約者とその両親の借金の返済に充てられることになっていた。残りの3,000フランはキャサリンの持参金として適切であり、王が保管していた箱に残して、若い女性の結婚に追加で購入された土地の代金を支払うことになっていた[220]。王妃は友人に豪華な籠と嫁入り道具一式を贈った[221]。鉄の鍵が2つ付いた木箱と「黄褐色の革の大きな箱」には、緋色、絹、金糸の布のガウン、鹿、花、孔雀の羽が描かれた紺碧の地に金糸の布のコルセット、鳥が描かれた朱色の地に金糸の布、またはバラと枝が描かれた白い地に金糸の布で飾られたマントが収められていた。花嫁の部屋の装飾には細心の注意が払われ、朱色のサージ生地に絨毯、房飾り、リボンが飾られていた。[92ページ] 同じ色の大きな盾には、カンプレミとファスタヴァリンの紋章が半分に分割されている[222]。

[219]1388 年、計算単位である金フランの価値は 1 リーブル・トゥルノワでした。(Arch. Nat. KK 20, fº 4)。もう一つの計算単位であるリーブル・トゥルノワは、1380 年から 1405 年にかけて 10.81 フランから 9.81 フランまで変動しました (N. de Wailly, Mémoire sur la livre tournois , Paris, 1867, in-4º, p. 48)。したがって、平均を 10.30 フランとすると、4,000 金フランは 41,200 フランに相当し、これが金フランの本質的価値となります。相対的価値については、正確に決定することはほぼ不可能です。しかし、アヴェネル子爵（『所有権の歴史』、パリ、1​​894年、第4版、27ページ）は、「1394年から1400年までの貴金属の力は、現在の価値と比較すると4であったようだ」と考えている。

[220]Arch. Nat. J. 408、文書41。

[221]「キャサリンの婚約」のために、国王の銀器に特別口座が開設された。Arch. Nat. KK 18, fº 101-103 rº。

[222]Arch. Nat. KK 18、fº 101-103 rº。

結婚式は1388年1月22日にヴァンセンヌで祝われ[223]、王妃、国王、トゥーレーヌ公、ナバラ王ピエール[224]、バール王アンリ[225]が出席し、全員がこの式典のために特別に作られた豪華な衣装を身にまとっていた。舞踏会では国王が踊った[226]。

[223]聖書。ナット、ヌーフ。了解しました。フランス、5086、番号 107。

[224]ピエール・ド・ナヴァール、モルタン伯は、1366年にナヴァール王シャルル悪王と、ジャンヌ・ド・フランス善王の娘の三男として生まれた。（アンセルム神父著、第1巻、286ページ）

[225]オワジー領主アンリ・ド・バールは、バール公、ポン侯、ダンケルク領主などロベールと、善良公ジャンの娘マリー・ド・フランスの長男である。（アンセルム神父、第5巻、514ページ）

[226]Arch. Nat. KK 19、fº 150 vº。

しかし、イザボーは新たな妊娠を始めたため、パリのオテル・サン・ポール[227]に戻っており、すぐに彼女の服を大きくする必要が生じた。

[227]会計記録から、イザボーのドレスがオテル・サン・ポルに届けられたことがわかる。Arch. Nat. KK 19, fº 39 rº.

4月、シャルル6世はフランス中部、オルレアンとロワール川沿岸へと旅をした[228]。ゲルデルン公に対する遠征の準備は続けられた[229] 。[93ページ] 積極的に行動すると同時に、王室評議会とブルターニュ公ジャン[230]の間で生じた紛争を解決する必要があった。ブルターニュ公は、国王に正義を求めていた大元帥オリヴィエ・ド・クリソンを逮捕し、しばらくの間監獄に拘留していた。シャルル6世がオルレアンで王子と医師の議会を開催したのは、まさに公爵を不在のまま裁くためであった[231]。

[228]E. プティ著『シャルル6世の滞在記録』37ページ。

[229]ユーリヒのウィリアムは、1383年に皇帝ヴァーツラフによってゲルデルン公国を与えられた。

[230]「勇敢王」の異名を持つジャン5世は、イングランドの支援を受けてフランス王フィリップ4世の支援を受けたジャン4世・ド・モンフォールの息子で、1341年から1345年にかけてフランス王フィリップ4世の支援を受けたジャンヌ・ド・パンティエーヴルとシャルル・ド・ブロワとブルターニュを争った（ブルターニュ継承戦争または二人のジャンヌの戦い）。1364年のオーレーの戦いでシャルル・ド・ブロワとデュ・ゲクランに勝利したジャン5世は、シャルル5世によって公国の正当な所有者として認められた。1378年にイングランドとの関係を再開したため裏切り者の家臣として非難されたが、シャルル6世の即位とともに復位した（アンセルム神父『 系譜史』第1巻、452ページ）。

[231]サン・ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、508-511頁。

4月5日、王妃と宰相ピエール・ド・ジャック[232]は国王[233]からコルベイユから送られたメッセージを受け取った。8日後、オルレアンからの別の手紙がイザボーに届いた。[94ページ] パリ[234]；4月18日、3通目のメッセージが今度はサン＝トゥアン城にいる王妃に届いた[235]。ブルトン事件はシャルル6世の満足のいく形で終結した。怒りの影響を恐れた公爵は、謝罪し大元帥と和解するためにフランスにやって来た。イザボーは確かに彼に会っており、彼の滞在を祝う祝宴にも出席した[236]。

[232]ジャック領主ピエールは、国王の第一侍従であり、ベリー公の寵臣でもあり、1383年7月にフランス大法官の職に就いた。彼は1388年12月に解任され、1407年に死去した（アンセルム神父著『系譜史』第6巻、540-544頁）。

[233]王室の記録、メッセージ。Bibl. Nat. f. fr. 6740、fº 8 vº。

[234]Bibl. Nat. f. fr. 6740, fº 8 vº.

[235]同上

[236]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、513ページ。

しかし、すでに「王妃の妊娠[237]」のために国王の銀器に特別口座を開設する必要が生じていた。間もなく、イザボーはモンティヴィリエから大理石模様の布地で作られた大きなウープランドを受け取った。それは「子供の労働[238]のため」に前身頃全体にボタンが留められていた。6月4日、まさに絶好の時期[239]に、王妃は娘を出産し、ジャンヌ[240]という名で洗礼を受けた。宮廷と王国は[95ページ] イルカ。彼らの落胆は、イザボーの産後回復がサン＝トゥアンで喜びをもって祝われることを妨げるものではなかった[241]。

[237]Arch. Nat. KK 19、fº 107 rº.—「妊娠中の女性の着るための大きなシャツ2枚」fº 108 rº。

[238]同上

[239]14世紀には、1日はそれぞれ3時間ずつの4つの時間帯、すなわち第一時課、第三時課、第九時課、晩課に分けられており、第一時課は午前6時から9時までであった。

[240]アンセルム神父、第1巻、113ページ。「フランスのジャンヌの洗礼に使用するペルシャ布5クォーターの購入」。Arch. Nat. KK 19、fº 109 rº。

[241]女王の産後回復のためのドレスと、彼女の部屋のためのタペストリーがサン＝トゥアンに運ばれた。国立考古学博物館 KK 19、fº 112 および 113。これらの記録は、ジャンヌがパリではなくサン＝トゥアンで生まれたことを証明している。一部の歴史家はパリで生まれたと主張しているが、これは事実ではない。

実際、この出来事はほとんど騒ぎにならなかった。王子や領主たちは当時、ドイツへの出発を控えて完全に忙殺されていた。ゲルデルン公がシャルル6世に侮辱的な手紙を送っていたのだ。侮辱への報復を口実に戦争が始まったが、遠征の真の目的はブラバントにおけるブルゴーニュ公の権益を守ることだった。フィリップは、いずれ自分が相続することになるこの領土から、そこに蔓延るゲルデルン人の一団を追放するために相当な兵力を必要としていた[242]。この遠征のために考案された計画は、マラリア熱がフランス軍と騎士を壊滅させたため実行できなかった。多大な努力の唯一の成果は、ゲルデルン公から引き出された服従の約束だけだった[243]。シャルル6世、[96ページ] 領主たちと、残っていた騎士たちはフランスへ帰還した。

[242]ブラバント人による領土侵攻に対し、ゲルデルンのウィリアムはブラバント公女ジョアンナに宣戦布告し、ジョアンナはブルゴーニュ公フィリップに援軍を要請した。

[243]サン・ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、541-555頁。

ランスで開かれた公会議[244]において、ラオン枢機卿[245]は、国王はもはや後見人を必要とせず、今後は自ら家庭の事柄を指揮すべきであると宣言した[246] 。そして、11月15日頃[247]に若い王子が王妃のもとに戻ったときには、すでに叔父たちにそれぞれの領地へ送り返すことを伝えており、同時に自ら大臣を選任していた。こうして、王子の個人統治が始まったのである。

[244]諸聖人の日の後、シャルル6世は大司教宮殿で大評議会を招集し、「今後、王国の統治に賢明かつ巧みな指導を与える手段」を決定した。（サン＝ドニ修道院の修道士たち、『シャルル6世年代記』第1巻、561ページ）

[245]「尊敬すべきラオン枢機卿…誠実さ、雄弁さ、そして国王への揺るぎない忠誠心で知られる人物…は、その年齢と地位から、会議に出席した聖職者の中で最上位であった。」（サン＝ドニの宗教、同上） — ピエール・ド・モンタギュー、ラオン司教、1371年以来、— イングランドとの交渉とブルターニュ公への使節を任され、1372年、— 国王の成人年齢が14歳に定められた1373年の公会議と、わずか12歳半のシャルル6世の戴冠が決定された1380年の公会議に出席、— 1383年、バイエルン宮中伯ルパートへの大使、— 同年、「聖マルティスの称号」を持つ枢機卿に任命された。 （『ガリア・クリスティアナ』第9巻、549-551頁）

[246]数日後、枢機卿はベリー公とブルゴーニュ公の命令により毒殺され、ほとんど突然亡くなったと言われている。（『サン＝ドニの宗教家たち』第1巻、563ページ）

[247]E. プティ著『シャルル6世の滞在記録』39ページ。

[97ページ]

第2章
ロイヤルカップル
シャルル6世は1368年の待降節最初の日曜日に生まれた。まさにその時、ノートルダム大聖堂の司祭たちはその日の儀式に従って「見よ、王が来られる！救い主にお会いするために急ごう！」 [248]と歌っていた。そして彼の洗礼の祝祭では、大勢の歓喜に満ちた群衆が「松明の明かりの下、何もせずに」街を駆け抜け、「クリスマス！クリスマス！何が来たのだろう？」 [249]と叫んだ。まるでその瞬間から、摂理が輝かしい未来を約束しようとしたかのようだった。[98ページ] この王シャルル5世の長男に定められたもので、シャルル5世は「その武勇の極みからシャルル大王、その美徳と知恵からシャルル賢王、そしてその財宝からシャルル富王と呼ばれた[250]」。

[248]Bibl. Nat., Coll. Decamps, vol. 48.

「あるいは、私がメンバーであるならば、
その夜の聖母マリアから月が、
裏面には…」
（E・デシャン著『全集』第6巻、41ページ）

[249]デキャンプス、同上。 —クリスティーヌ・ド・ピサン、『シャルル 5 世の人生と美学』（ミショーとプジュラ編） t. II、p. 24.

[250]最初の2つのあだ名はクリスティーヌ・ド・ピザンがカール5世に付けたもので、「富豪カール」というあだ名はバイエルンの年代記に見られる。

名高い父と、高潔な精神と熱心な信仰心、そして高潔な人格で知られる母の息子として、シャルルは「細心の注意と勤勉さをもって育てられ」、一流の召使いの世話を任され、贅沢に囲まれて育った。この子に最初に芽生えた感情は敬虔さであり、彼は自分がすでに聖ジェルマン・ド・ヴィトリに礼拝堂を捧げていることを理解し始めたばかりだった[252]。3歳の時には、ノートルダム・ド・パリへの巡礼に連れて行かれた[253]。

[251]クリスティーヌ・ド・ピザン、同上。

[252]1369 年 12 月 9 日 —レオポルド・ドリールが出版したシャルル 5 世の勅令および各種法令、Coll . des Doc. Inéd … (パリ、1874 年、第 4 巻)、第 618 号 — ヴィトリー・シュル・セーヌ (ヴィルジュイフ小郡、ソー郡、セーヌ県) はモンレリー司教区に属し、その主要教区の守護聖人は 576 年に亡くなったパリ司教ジェルマンであった。

[253]同上、第859号。

「知る」年齢に達した彼は、[99ページ] 「王子にふさわしい作法の養育と文学の導入[254]」。彼の周りには大家族が形成され、彼の父親は遊びや仕事の仲間として貴族の息子たちを何人か選んだ[255]。

[254]クリスティーヌ・ド・ピザン著『賢王シャルル5世の行いと善行の書』第2巻、24-25頁。

[255]シャルル5世の布告および各種法令、ドーファンの友人や家臣への数々の贈り物を参照のこと。

8歳以降、ドーファンの常読書、あるいは家庭教師が解説した作品は、「セネカの書」、「シャルルマーニュの業績」、「ピピンの幼年時代」、「ゴドフロワ・ド・ブイヨンの海外年代記」であった[256]。彼が見てきた模範としては、「互いを深く愛し合っていた」両親の忠実な家庭、そして「多くの美しい子供を産み、忠実に彼を愛してくれた」妻を失ったシャルル5世の「他の男性に比べてはるかに大きな」悲しみ[257]であった。

[256]同上、761ページ、1519番。

[257]クリスティーヌ・ド・ピザン著『賢王シャルル5世の行いと善行の書』第2巻、19-20頁。シャルルは妻を「王国の太陽」と呼んだ。

[100ページ]

若い王子は、父である国王を取り囲み、支えていた、フランスの評判を非常に気にする真面目で学究的な政府関係者たちも見ていた。さらに、幼い頃から、勇気と栄光への愛着という有望な兆候を示していた。しかし、シャルル5世の死から8年が経過し、この教育は未完のまま残された[258]。

[258]カール5世は1380年9月16日に死去した。

20歳のチャールズ王は、叔父たちの後見から解放されたばかりで、たくましく聡明な騎士であった[259]。身長は平均より高く、金髪は肩まで伸び、生き生きとした瞳が、端正な顔立ちを輝かせていた。[101ページ] 生え始めた髭で隠れていたが、彼の顔立ちは率直で、精力的で、優雅だった。彼の物腰は高貴で洗練されており、彼の全身は人を魅了した。彼を見た者は、外国人であろうと王子であろうと、その他であろうと、皆魅了され、喜んだ。彼の愛想の良さは彼の美しさに匹敵し、彼は「傲慢さを一切見せることなく、すべての人に人間らしく振る舞った」[260]。彼の勇気は人々を驚かせた。彼の力と勇敢さは奇跡的と言っても過言ではなかったが、馬上槍試合の選手としては賞賛に値するこれらの資質は、フランス国王としてはむしろ不利だった。若い王子は、乗馬、戦争、そして武勇伝だけを夢見ていた[261]。

[259]シャルル6世の肖像画については、Religieux de Saint-Denis, Chronique …, vol. I, pp. 563-567 を参照。—Christine de Pisan, Le livre des faits et bonnes mœurs …, vol. II, p. 26。— Chroniques de Perceval de Cagny、H. Moranvillé 出版、( Soc. de l’Hist. de France、パリ、1​​902 年、8 °) pp. 127-128。—「シャルル6世の治世は非常に長かったが」と B. de Montfaucon 神父は言う。「この王が絵画や彫刻で表現されている記念碑はほとんど見当たらない。治世 12 年目に彼を襲った重病と、その間王国を襲った不幸により、彼の肖像画を描くことは考えられなかったようだ。」 （フランス王室の記念碑、パリ、1​​731-1733年、全5巻、図版）、第III部、180ページ。類似性の観点から価値のある唯一の図像資料は、サン＝ドニにある国王の墓から取られた、立っている国王の像である。国立版画集、Oa 13、図版3を参照。

[260]クリスティーヌ・ド・ピザン、『善行と善き慣習の書』、第2巻、26ページ。

[261]「彼は、平凡な騎士の息子としてできる限り穏やかで謙虚に、手遊び、跳躍、踊り、その他あらゆる名誉ある遊びで楽しんだ。」ペルシヴァル・ド・カニー年代記、127ページ。

戴冠式の数日後、人々は「彼の幼少期から武器、騎士道、旅への願望、そして偉業を成し遂げようとする傾向が強かった」のを見て、「約束された予言にあるように、偉大な奇跡を起こす運命にある王が生まれた」と判断した[262]。ドーファンは[102ページ] 国王自身もそれを信じていた。そして、叔父たちが王国を犠牲にしてでも私利私欲のために戦争を仕掛けるのが常套手段であったため、国王は戦いと騎士道精神に対する抑えきれない情熱に身を任せ、カール5世の行動を促した知恵と慎重さの原則を忘れてしまった。

[262]クリスティーヌ・ド・ピザン、『善行と善き慣習の書』第2巻、25ページ。

もう一つの欠点は、彼が父親の遺産を適切に管理できなかったことだった。彼の気前の良さは浪費に近く、理由も先見性もなく浪費し、計算もせずにすべての嘆願者に施しを与え、会計係を大いに困惑させるほど自由に金庫からお金を引き出していたのだ。

最後に、騎士道精神がこの完璧なヴァロワ家の人物像を完成させた。彼はごく早い時期からこの悪徳への傾向を示していた。おそらくその原因は、シャルル5世が「ドーファンに淫らな事柄を持ち込む者」を遠ざけようと努力したにもかかわらず、彼に「愛と軽薄さ」を教え込んだ騎士にあったのだろう[263]。美に魅せられ、それを求める[103ページ] 常に新しい形を模索し、常に一目惚れを求め、常に熱狂的になりやすく、そして同様にすぐに嫌悪感を抱くチャールズは、情熱的で移り気だった[264]。彼は、楽しみ、出費、戦闘、トーナメント[265] 、あるいは戦争に、過剰な熱意をもたらした。それは、混乱した想像力と、おそらく外見が示唆するよりも精神的に健全ではない気質の影響だった。

[263]クリスティーヌ・ド・ピザン、『善行と善き慣習の書』、第2巻、25ページ。

[264]「彼が身を委ねた肉欲は、結婚の義務に反していたと言われているが、彼は最初の人間とその堕落した一族を襲った呪いを受け継いでいることを疑うことを許さなかった。しかし、彼は誰に対してもスキャンダルを起こすことはなく、暴力を振るうこともなく、家族に不名誉をもたらすこともなかった…」サン＝ドニの修道士、『年代記』第1巻、567ページ。

[265]「彼はまた、先代の者たちが聖油を塗られるとすぐに控えていたトーナメントやその他の軍事競技にあまりにも頻繁に参加した。」同上。

8年間の後見を経て、ついに王国を掌握したこの王子の、愛すべき長所と厄介な欠点は、まさにこうした通りだった。王夫妻はもはや一切の監視から解放され、ブルゴーニュ公自身も統治権を剥奪され、助言を与えることしかできなくなった。

[104ページ]

イザボーは、国王と同様に、この独立から大きな恩恵を受けることになるだろう。彼女は、かつてエノー夫人を驚かせた、あの純真さと素朴さで知られるバイエルンの小さな王女とは全く別人のようになっていた。エノー夫人の急ぎ足の教えとオルレアン公爵夫人の指導に加え、宮廷作法の勉強と実践を重ねていたのだ。18歳になったイザボーは、まさに王妃の風格を備えていた。さらに、すでに2人の子供の母親であり、悲しみを抱え、政治への意識が芽生えつつあったこの若い女性は、結婚生活3年を経て、より成熟した印象を与えていた。

小柄な体格、高い額、広い顔に大きな目、際立った特徴、鼻筋が強く、鼻孔が非常に開いている、大きな口、しなやかで表情豊かな唇、丸くてふっくらとした顎、非常に濃い髪、これが女王の体格であったと、最も信頼できる文献[266] と数少ない肖像画やミニアチュールは述べている。[105ページ] その時代から我々に伝わってきたもの[267]。

[266]『Le Songe Véritable…』（H. Moranvillé 編、パリ歴史協会紀要、第 XIII 巻、296 ページ）を参照。『Le Pastoralet』、『ブルゴーニュ公の支配下にあったベルギーの歴史に関する年代記』（フランス語テキスト、Kervyn de Lettenhove 編、ブリュッセル、1878 年、4 字判、578 ページ）を参照。

[267]ルイ・ミリンの『国立古代遺物』（パリ、1790-1799年、5巻、4°判、第1巻、34ページ）には、革命前には「バイエルンのイザボーの像を複製した記念碑はごく一般的だった」と書かれている。今日では、ごく少数しか残っておらず、価値も平凡である。最も興味深いのは、サン＝ドニにある王妃の墓像の複製（国立図書館、版画Oa 13、fº 9およびPe 1 a、fº 44）、ガイニエール・コレクション所蔵の宮廷衣装を着たイザボーの肖像画の複製（国立図書館、1790-1799年、5巻、4°判、第1巻、34ページ）である。国立版画集、Estampes Oa 13、fº 6;—大英博物館所蔵の細密画（写本 Harleyem 441）で、女王が侍女たちに囲まれ、クリスティーヌ・ド・ピザンの書物による敬意を受けている様子が描かれている。—最後に、15世紀にフロワサールによって制作された写本の冒頭に配置された 2 つの細密画：女王のパリ入城と女王を称える馬上槍試合、国立版画集 f. fr。 2648、fº 1.—ミリンは著書『国立古代遺物』（第1巻、第1号、図版3および4、30～34ページ）で、1789年にサン＝アントワーヌ通りに面したバスティーユの門の上に設置されていた5体の彫像を再現し、これらの像はシャルル6世、バイエルンのイザボー、そして彼らの2人の息子がパドヴァの聖アントニオの前で祈っている姿であると推測している。—ブルノン氏は著書『バスティーユの歴史』（パリ総史資料集、1893年、第4巻、12ページ）でこの仮説を受け入れておらず、彫像はシャルル5世、ジャンヌ・ド・ブルボン、そして彼らの2人の息子、シャルルとルイを表していると述べている。王妃の衣装と髪型を調べると、ブルノン氏の意見が裏付けられる。

イザボーは美しい体も整った顔立ちも持っていなかったが、その「卑しさ」を幸福な均整によって補っていた。彼女の顔には「大変美しい」、つまり活気と心地よさがあった。褐色の肌、「醜い肌」は奇妙に見えた。[106ページ] 彼からは人を惹きつける魅力が漂っていた。

「…そして美しく、心地よい」
それは嬉しい報酬となった
彼女の美しさの欠点[271]。
[268]『牧歌』、158年頃…、578ページ。

[269]同上

[270]『真の夢』、2838年頃…、296ページ。

[271]『牧歌』 …、578ページ。―この奇妙で魅力的な若い女性と、一部の歴史家が伝承によれば美の象徴と評する王妃との間には、大きな違いがある。しかし実際には、後者はバイエルンの年代記編者たちが若い王女に惜しみなく与えた、偏向的ではあるものの誇張された称賛に頼るしかなかった。美しい女性の肖像画を好んで描き、アミアンの祝祭にも出席したフロワサールは、イザボーの魅力については何も語っていない。

この時点では、王妃の性格は意志の力によってまだ明らかにされていなかった。イザボーは間違いなく内なる感情を抑え込んでいたか、あるいは隠していた。王子たちに厳しく監視されていたため、彼女は自分の性向や気まぐれに身を任せることはできなかった。さらに、彼女は中等教育と、自分が移り住んだ環境の目新しさに完全に没頭していたのではないだろうか。宗教的慣習が非常に高く評価されていたこの宮廷において、彼女は熱心で独特な慣習によって際立っていたようで、過度に信心深かった。彼女はバイエルン風に敬虔であり、その敬虔な行いの誇示や気取った態度さえも、[107ページ] 彼が特定の特権的な祭壇に熱心であることは、尊大なイタリアの迷信的な習慣を彷彿とさせる。

イザボーはシャルル6世を深く愛していた。彼女が彼に抱いていた熱烈な愛情は、非常に魅力的な夫への賞賛と、彼女をフランス王位に就かせてくれた王子への感謝の念から成り立っていた。

王妃のもう一つの際立った特徴は、家族の思い出への忠誠心、バイエルンを思い起こさせるものすべてへの愛着でした。周囲の贅沢と栄誉を最も誇りに思っているように見えた時でさえ、イザボーは高い地位に囚われることはありませんでした。彼女は心の中に秘密の庭を秘め、敬虔な心でそれを耕し、しばしばそこに思いを馳せていました。今のところ、これが若い王妃の性格の真に独創的な特徴です。彼女は外見上のあらゆる装い、フランス社会における自分の役割にふさわしいあらゆる装飾品を身につけていましたが、心の奥底ではドイツ人であり続けました。これが、年代記編者たちが彼女の性格について沈黙している理由です。[108ページ] この見知らぬ人の好みや感情を容易に理解することはできなかった。

さらに、イザボーは自分がフランス国王の妃として求められた政治的な理由を理解し、その後の出来事の中で、自身の外交的影響力を自覚するようになる。一方、1389年から1392年にかけて、彼女は以前よりも行動の自由度が高まり、政治情勢への無関心も薄れつつ、旅と享楽に満ちた生活を続けた。

[109ページ]

第3章
サン＝ドニとパリの祭典
女王の戴冠式
イザボー王妃は今後、すべての宮廷儀式とすべての王室行事の中心となる。

この頃、彼の主な召使い、つまり彼の側近であり、彼の通常の行列や儀式的な行列を構成していた貴婦人たちは以下の通りである。

王国の財政行政で長きにわたり活躍してきた老齢のフィリップ・ド・サヴォワジーは、かつてシャルル5世の財務官を務め、現在は王妃の宮廷長官であり、王妃の支出の最高責任者である[272]。

[272]国立公文書館、シャルル6世の銀器に関する記録、KK 19、136頁裏面。—騎士でありセニュレー領主であったフィリップ・ド・サヴォワジーは、1358年から王太子シャルル（ノルマンディー公、摂政）に仕え、シャルル5世の侍従の一人となり、彼の主要な財務顧問となった。彼は1388年2月25日の勅令により王妃宮内長官に任命され、1398年7月25日に亡くなるまでこの職を務めた。（アンセルム神父、『系譜史』第8巻、550-551頁）

[110ページ]

会計室の書記官であったジャン・ル・ペルドリエは、イザボーがヴァンセンヌに到着した際に、会計室長の称号と職務を与えられた[273]。彼は、会計室の会計責任者と呼ばれたジャン・ド・シャステネーとこの地位を分担した。二人ともその熱意から国王に寵愛され、王妃に「より名誉ある」奉仕をするために贈り物を与えられた。

[273]アンセルム神父は、1386年9月にシャルル王太子が誕生したという情報を、「ジャン・ル・ペルドリエの第二の記録」から引用した。（『フランス王家の系譜史』第1巻、113ページ）

会計検査院長官であり、国王の顧問でもあったギー・ド・シャンプディヴェルは、イザボーの第一秘書官の職を務めた。

女王のすべての手紙や領収書の末尾に署名があるジャン・サローは、女王の秘書である[274]。

[274]Arch. Nat. K 53 A、nº 79。

6人のヘッドウェイターのうちの1人の名前[111ページ] 保存されている[275]、ギヨーム・カシネル[276]、しかし、主要な侍従の名前が判明した。

[275]女王の6人の執事のローブ用の緋色の布の購入…、640 リーブル パリシス。シャルル 6 世の銀器の会計 (1389 年 2 月 1 日- 8 月 1 日)。Arch. Nat. KK 20、fº 12 vº。

[276]ロマンヴィルの領主であり、シャルル5世の護衛官であったギヨーム2世カシネルは、1386年のスロイスの戦役に騎士として参加した（アンセルム神父、『系譜史』第2巻、40-41頁）。

ピエール・レストゥルノーは、1386年12月から服飾の仕立て屋兼従者を務めている[277] 。彼の仕事は重く繊細なものだが、彼はその仕事に非常に精力的に取り組み、時間厳守も特筆すべきである[278]。

[277]ギヨーム・ド・モンテロンの後任としてピエール・レストルノーがローブの仕立て係に就任した。アーチ。ナット。 KK 18、f° 16 v°。

[278]参照：王の銀器の記録。Arch. Nat. KK 18、19、20。随所。

シモン・ド・ラングルは特に毛皮の製造を担当している[279]。

[279]Arch. Nat. KK 18、fº 33 rº。

ユゲリン・アロードは刺繍に取り組んでいる[280]。

[280]同上、fº 33 rº および 70 vº。

市長のオードリエットは部屋とタペストリーを管理している[281]。

[281]Arch. Nat. KK 20、fº 33。

最後に、ジャン・デドレーズは従者兼食料品店主[282]、ジルベール・ゲラールは軍団の第一ソムリエ[283]、ジャン・パイアールは「女王の従者」である。[112ページ] その具体的な役職は我々には不明である[284]。

[282]Arch. Nat. KK 18、fº 12 vº。

[283]同上、fº 109 vº。

[284]このリストには、衣装係のジャン・ソーデュボワ（KK 18、fº 33 rº）と女王の仕立て屋ロビネット・ブリセミッシュ（同上、fº 18 vº）を追加する必要がある。

イザボーには女性スタッフが多い。

まず第一に、ウー伯爵夫人[285]は間違いなく国王の侍女長であった。なぜなら、彼女は1389年2月の文書に「女王の代理として」自身の名で署名しており[286]、同年5月27日には国王が彼女を「女王の非常に親愛なる伴侶の傍らにいる貴婦人、乙女、その他の女性たち」の長に指名したからである[287]。彼女の肩書きが何であれ、彼女の職務は最も高い報酬を得ていた。その年に貴婦人たちに割り当てられた総賃金[288]のうち、ウー伯爵夫人は彼女自身の取り分として1,000フランを受け取った[289]。

[285]イザベル・ド・ムランは、1387年に亡くなったウー伯ジャン・ダルトワの未亡人である（アンセルム神父著『フランス家系図』第1巻、388ページ）。

[286]Arch. Nat. K 53 A、nº 79。

[287]シャルル6世の書簡、サン＝トゥアン発、「パリにおける援助問題に関する総顧問宛」。国立図書館、f. fr. 25 706、文書204。

[288]総額は3500フラン（またはリーブル・トゥルノワ）であった。国王の手紙には、女性たちの名前とそれぞれの賃金の額が記されている。

[289]したがって、リーブル・トゥルノワを10フラン30と計算すると、本質的価値は10,300フランになります。

[113ページ]

彼女の下には以下が来る：

マドモワゼル・ド・ドルーは彼の娘で[290]、国王と王妃は彼女の母親と同じように「私たちのとても親愛なるいとこ」と呼んでいるが、彼女には500フランしか支給されない。

[290]ジャンヌ・ダルトワは、1365年7月12日にドルー伯シモン・ド・トゥアールと結婚したが、結婚式当日に夫は馬上槍試合で亡くなった。彼女は未亡人となり、マドモワゼル・ド・ドルー、サン＝ヴァレリーの女領主という名を名乗った（アンセルム神父著『フランス家系図』第1巻、389ページ）。

4人の「侍従[291]」：マリー・ド・サヴォワジー[292]、セニュレーの女領主[293]、宮内長官の妻で400フランを受け取る。カトリーヌ・ド・ジャーマン、ミシェル・ド・カンプレミーの未亡人で、アンスヴィルの領主と再婚。マダム・ド・ノロワとマダム・ド・マリコルヌ[294] は合計600フランを分け合う。

[291]Arch. Nat. KK 20、fº 116 rº。

[292]マリー・ド・デュイジーは、シャルル5世（ドーファン）の執事フィリップ・ド・デュイジーの娘である。アンセルム神父著作集第8巻551ページ参照。

[293]セニュレーは、ヨンヌ県オーセール郡の郡都である。

[294]ノワジー領主アダム・ル・ブティリエ・ド・サンリスの娘イザボー・ル・ブティリエ・ド・サンリスは、マリコルヌ領主ゴーシェ・ド・シャティヨンと結婚していた（アンセルム神父…、第6巻、264ページ）。

そして、5 人の「女王に仕える乙女」がそれぞれ 140 フランで[295] : マルグリット・ド・グレモンヴィル、カトリーヌ・ド・ヴィリエ、マビレット、[114ページ] ジャネット・ドゥ・ラ・トゥールとマルゴ・ド・トリー[296]。

[295]Bibl. Nat. f. fr. 25.706、204番目の断片。シャルル6世はまた、「非常に長い間、我々の愛する淑女であり母であるセビル・ド・クロワジーユに仕えた。神の赦しがありますように」と140フランを与えた（王妃ジャンヌ・ド・ブルボン）。

[296]Arch. Nat. KK 20、fº 117 rº。

最後に、メイドのフェメット、仕立て屋のジャンヌ、そして洗濯女は、それぞれ年間40フランを支払っていた。

ジャンヌ・ド・リュクサンブール嬢[297]とマリー・ダルクール嬢は、ヴァロワ家の血を引く由緒ある貴族の若い女性で、この時期にはしばしば女王と行動を共にしていたが、女王の家系には属していなかった。

[297]ルクセンブルクのジャンヌは、リール城主ギー6世ルクセンブルクとサン・ポール伯爵夫人マオー・ド・シャティヨンの娘でした。 （Mas Latrie、Trésor de Chronologie、col. 1676）—ギョーム・ダルクールとブランシュ・ド・ブレイの娘マリー・ダルクールは、ブサック領主ルイ・ド・ブロスの未亡人でした（アンセルム神父、 歴史史、t. V、131ページ）。

イザボー礼拝堂には、ジャン・グルデ、ジャン・メレス、ピエール・ド・ラ・ヴィエルヴィル、ガレオー、イティエ、ピエール・ラングの6人の司祭が仕えていた[298]。ピエール・ド・ラ・ヴィエルヴィルは、1391年7月3日付の領収書で「この司祭」が礼拝堂の奉仕を徴収するよう命じられていたことから、他の司祭よりも明らかに優先権を持っていた[299]。

[298]Arch. Nat. KK 19、fº 129 vº.—女王の礼拝堂には、2 人の書記と 2 人のソムリエもいた、ibid、fº 135 rº。

[299]Bibl. Nat. f. fr. 20592、33ページと34ページ。

[115ページ]

女王の宮廷に仕える役人たちは、宮廷で行われる祝宴に出席する。そこでふさわしい振る舞いをするために、彼らはコートや正装のドレスを与えられる。そして祝宴が終わると、国王は行儀の良い家臣たちに贈り物を授ける。

さらにイザボーは、民衆のために王子の寛大さをしばしば訴えた。こうして、彼女の侍医ギヨーム・ド・ラ・シャンブルは、1388年12月31日に「医学の技量における努力」と結婚生活の充実のために、金貨500フランを受け取った[300]。彼女の侍女フェメットは、夫で「彼女の家の使用人」であるギヨ・ド・フレノワと共に、王室から金貨300フランの贈り物を受け取った。「彼らが長年にわたり我々に尽くしてきた、そして今もなお日々尽くし続けている善良で心地よい奉仕を考慮に入れ、また将来も尽くしてくれることを期待して」 [301]（1391年6月2日）。そして新年の贈り物の日が来ると、[116ページ] 女王は侍女や乙女たちに豪華な贈り物を授けた。

[300]聖書。ナット。ヌーヴ。了解しました。フロリダ3623、番号 104。

[301]聖書。ナット。 f.フロリダ25,706、p. 292.

彼女は気に入った召使いには寛大だったが、召使いが過ちを犯した時にはある程度の寛容さも示した。王太后に仕え、国王の宮廷から王妃の宮廷に移ったペラン・ル・タセティエは、偽のサイコロで遊んだ罪で有罪となり、そのためにシャトレに投獄された。イザボーは「彼のこれまでの善行を考慮して」この罪人を釈放させた[302]。

[302]1389年1月11日付の免除状。Arch. Nat. JJ. 135、nº 25。

彼の部下の一人、ジャン・ペルシヴァルという非常に謙虚な男は、「ピカール」または「貧しい鶏飼い」として知られており、当時ムランに住んでいたイザボー家のために8ダースの雌鶏やその他の家禽を購入するよう依頼されていた。しかし、彼は値段が高す​​ぎると言い訳をして、代金を支払わなかった。王妃の宮廷の鶏飼い長たちは、盗品だと知っていたこの品物を受け取ることを拒否したため、ジャンはパリへ家禽を売りに行った。[117ページ] 自分の利益のために。彼は捕まって投獄された。イザボーは話を聞いて、この事件は絞首刑に値するとは判断せず、恩赦状によって哀れな男を釈放させた[303]。

[303]Arch. Nat. JJ. 140、nº 193。

しかし、彼女は重大な犯罪に対しては非常に厳格でした。彼女は自分の部下が他人の財産を侵害することを許さず、予防措置として、彼女の住居の近隣地域、特に修道院とその付属地で家臣が押収権を行使しないようにしました。私たちに残されている女王の最初の行為[304]は、まさにロンシャン修道院でのいかなる軽微な窃盗も禁止するという正式な命令です[305]（1389年2月8日）。

[304]Arch. Nat. K 53 A、nº 79。

[305]王妃が修道院の財産を守ることに尽力したのは、正義と家政の健全な運営への願望だけではなく、「ロンシャンの修道女たちとその教会に対する深い愛情と特別な敬愛」も動機となっていた。ロンシャン修道院は、ルイ9世の妹であるフランスのイザベラによって1290年にパリからほど近いセーヌ川のほとりに設立されたフランシスコ会修道院であり、以来、国王の寵愛を受け、王妃の特別な保護下に置かれ、創設者は偉大な聖女となり、フランス王家の女性たちは彼女に真の崇敬を捧げていた。イザボーは、この聖イザベラの庇護のもとに身を置くという伝統に従っていた。 「無垢の鏡、敬虔の模範、忍耐の薔薇、慈愛の百合」である聖イザベラの伝記は、フランス王子の依頼で書かれ、「簡素さ、謙虚さ、学問への愛、そして知恵」を称えている。Acta Sanctorum …（ボランディスト神父編、パリおよびブリュッセル、1863-1894年、64巻、in-fº）、第6巻、8月、786-806ページを参照。

1389年から1392年にかけて、イザボーの旅は頻繁だったが、注目すべきは、[118ページ] 彼女たちの訪問先はいずれもパリ近郊の国々であり、限られた地域内で、女王は毎年同じ時期に、いわば順番に同じ町や聖地を訪れる。そして、ほぼ例外なくオワーズ地方かシャルトル周辺地域を訪れ、そこでしばらく滞在する。

「若き王は民を訪ね、民を知るべきだ」 [306]と、シャルル5世の二人の首席大臣、ビュロー・ド・ラ・リヴィエールとジャン・ル・メルシエは1389年に述べた[307]。彼らは語らなかった。[119ページ] 女王はそうではなかった。これらの政治家たちは、母としての務めと宮廷を代表する役割だけで女王は十分忙しくなるだろうと確信していたに違いない。しかし、それは近視眼的な考え方であり、イザボーに適用したことで不幸な結果を招くことになった。彼女は地方に紹介されることもなく、「フランス国民」のことを知らず、後に摂政となった後も、一部の民衆の抗議活動の意味を理解できなかったのである。

[306]フロワサール、『年代記』、第4巻、第4章、第12巻、38ページ。

[307]ノヴィアント領主、騎士、クレイルの町と城の隊長兼総督、1360年に国王ジャン2世の公証人兼秘書、1369年にシャルル5世の戦争の衛兵、その後執事兼財務官、1373年に消費税に関する総顧問、シャルル6世の家政長官を務めたジャン・ル・メルシエは、1388年11月に国王によって新統治評議会のメンバーの一人に選ばれた。彼の職務は主に財政管理に及んだ。H.モランヴィル著『ジャン・ル・メルシエの生涯に関する研究』（パリ、1888年、4段）参照。

1389年の初め、イザボーはしばらくの間ヴァンセンヌ城に滞在した[308]。そこから彼女はパリの北へ旅立ったが、マントとクレイルは2月下旬から3月いっぱい彼女を拘束した[309]。一方、国王はノルマンディーを旅しており、3月13日に海兵隊を派遣した。[120ページ] 彼は妻に手紙を送り[310]、25日にはルーアンにいることを警告するメッセージを送った[311]。

[308]2月8日、女王はコンフラン＝レ＝ル＝ポン＝ド＝シャラントンにあるオテル・デュ・セジュールから、ロンシャンの貴婦人たちのための保護令に署名した。国立公文書館、K 53 A、文書79。

[309]Arch. Nat. KK. 30, fº 48 rº.

[310]Arch. Nat. KK 30、fº 48 rº。

[311]同上

間違いなく政治的な性質を持つこの旅から帰国したシャルル6世は、しばらく休暇を取ることにした。彼は最高権力の行使を父とは全く異なる形で理解しており、まだ国政に没頭するには若すぎると考えていた。さらに、シャルル5世の元大臣たちが統治するようになったフランスは繁栄しており、イングランドとの和平交渉も進められていた。そこで国王は、結婚以来やや単調な生活を送ってきたイザボーに、何か報いを与えるべき時が来たと判断した。アミアンでの平凡な儀式は、これまで何の報いももたらさなかった。若い女性はついに夫が愛する喜びを体験し、華麗な馬上槍試合や壮大なトーナメントに出席し、真に王室の祝典のまばゆいばかりの輝きを体験する必要があった。偶然にも、そのような素晴らしい娯楽の機会はすぐそこにあった。翌月、イザボーに騎士の称号が授与される予定だった。[121ページ] アンジュー公の2人の息子[312]、シャルルとルイは、両シチリア王国[313]を征服するために出発する前。

[312]アンジュー公、トゥーレーヌ公、メーヌ伯、プロヴァンス伯ルイ1世は、善良公ジャンの次男として1349年に生まれ、シャルル6世の叔父の中で最年長であり、1380年から1382年にかけて王国の内政に多大な影響力を行使した。無秩序で貪欲な彼は、シャルル5世の財宝を略奪し、財政を混乱させて、ジョヴァンナ1世が後継者に指名した両シチリア王国の征服に必要な資金を蓄えた。彼は1382年にイタリアへ渡り、ライバルのシャルル・ド・ドゥラッツォに敗れ、1384年にそこで死去した。（アンセルム神父著『フランス王家の系譜史』第1巻、301ページ参照。）

[313]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、586ページ。

シャルル6世はこの儀式を並外れた壮麗さで行うことを決め、ドイツとイングランドの国々に使者を送り、貴族の女性や貴族たちをこの厳粛な祝典に直接招待した[314]。

[314]同上、587ページ。

女王とその側近のために当時発注された衣装や装飾品の豪華さに関するいくつかの詳細[315]は、[122ページ]フィリップ6世の未亡人で存命中のブランシュ王妃[316]や、シャルル5世の妻ジャンヌ・ド・ブルボンの 贅沢がどれほど有名であったとしても、新しい宮廷にどれほど遅れをとっていたかを判断するために。

[315]参照：「国王の財務官アルヌール・ブーシェの最初の会計報告書…、1389年2月1日（新暦）から1389年7月最終日までの半年間のもので、その一部は、前述の領主の部下や役人、および王妃とトゥレーヌ公爵の部下や役人に支払われ、購入され、引き渡されたものである。」Arch. Nat. KK. 20, fº 4 rº.

[316]ナバラのブランシュは、エヴルーのフィリップ3世とフランスのジャンヌ（喧嘩っ早いルイ10世の娘）の娘で、ナバラの王妃であり、1350年1月29日にヴァロワのフィリップ6世と結婚したが、同年未亡人となった（アンセルム神父…、第1巻、105ページ）。

女性用の大胆な乗馬服24着、若い女性用の22着は、最高級の緑褐色のブリュッセル生地から仕立てられ、薄緑色のメヘレンタフタ、または淡いルーアン生地で裏打ちされた。女性の左袖には、キプロス産の金銀糸で作られた、国王のモットー[317]が記された金色のほうきの刺繍が施され、同じ生地と色のフードにも同じ刺繍が繰り返された。若い女性の左袖と帽子にも刺繍が施され、[123ページ] 刺繍はあったが、数は少なく、銀糸のみで作られていた[318]。120エルの「絹のリボン、一部は無地の緑色の絹、その他は金糸で錦織された緑色の絹」が、騎士を馬上槍試合場へ導くために女性たちに配られた[319]。女王のドレスは朱色のベルベットで、同じ色のタフタで裏打ちされていた[320]。国王とトゥーレーヌ公の衣装も朱色だった[321]。

[317]シャルル6世はいくつかの紋章を持っていた。父の紋章の一つであった凧、ルイ9世から受け継いだほうきの実、それに大きな木の枝や5月、つまり5月に現れる木の葉などを加えたものなどである。モットー、つまりシャルル6世が紋章の本質として選んだ格言は、当時「希望か、さもなくば決してない」であった。ジャル著『伝記と歴史の批判的辞典』（パリ、1867年）、364ページと893ページを参照。

[318]Arch. Nat. KK 20、fº 87 rº および 93 vº。

[319]Arch. Nat. KK. 20, fº 92 vº.

[320]同上、87-93頁。

[321]同上。「国王とトゥーレーヌ公爵の舞踏会で着用する2着の衣装は、朱色のサテン地に赤い糸で縫い付けられた緑のエニシダの枝が散りばめられている。」Arch. Nat. KK. 20, fº 91 vº。

祝祭の間、サン＝ドニ修道院は国王、王妃、トゥーレーヌ公の居所として使われ、宮廷の役人、イザボーの侍女たち、そして彼女に同行するために遠方から来た人々もそこに滞在した。これらの高位の人々は皆、5月1日土曜日の日没までに落ち着いた[322]。まもなく、盛大な行列で到着した[124ページ] アンジュー公爵未亡人[323]は、2人の息子[324]を伴って現れた。

[322]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、589ページ。

[323]有名なシャルル・ド・ブロワ伯とジャンヌ・ド・ブルターニュの娘であるマリー・ド・シャティヨンは、1384年にアンジュー伯ルイ1世に先立たれ、子供たちの後見人となり、プロヴァンス伯領の収入を非常に賢明に管理し、夫が始めたイタリアでの戦争を継続するためにそこから補助金を引き出しました（アンセルム神父、 『系譜史』第1巻、229ページ）。

[324]1377年に生まれたアンジュー公ルイ2世は、ナポリ、シチリア、エルサレム、アラゴンの王の称号を名乗った。彼の弟シャルルは、ルーシー伯、ギーズ領主、エタンプ伯、ジアン伯であった。同上。

その日の夕方、修道院の中庭の中央に特別に建てられた広大なホールで盛大なレセプションが開かれた[325]。そこでイザボーは初めて、王国の偉人たちの集まりをその壮麗な姿で眺めることができ、皆から捧げられた敬意によって、自分の権力を測ることができた。

[325]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第1巻、587ページと593ページ。

翌朝、王妃はアンジュー公爵夫人と侍女たちを伴ってバシリカへ向かい、そこで国王が殉教者祭壇の前で彼女を待っていた。彼女はミサと騎士団の集会に出席した。夕方には舞踏会と晩餐会に姿を現した[326]。

[326]サン＝ドニの修道士たち…、第1巻、593ページ。

[125ページ]

月曜日の午前9時頃、彼女は修道院からほど近い、競技場の右側にある、リボンで囲まれた女性専用の木造ギャラリーに到着した。そこでは騎士たちが競技を行うことになっていた[327]。間もなく、騎士たちが前進してきた。鎧は輝き、緑の盾には王の紋章が飾られていた。従者たちは兜と槍を持って後に続いた[328]。同数の女性が胸から引き出した絹のリボンで騎士たちを先導した[329]。彼女たちは金と宝石で覆われた濃い緑色の衣装を身にまとい、豪華に装飾された乗馬に乗っていた[330]。優勝者が競技に出場すると、彼女たちの侍女たちはギャラリーに退き、王妃とアンジュー公爵夫人を取り囲む一団に加わった。

[327]サン＝ドニの宗教者…、第1巻、595ページ、およびユヴェナル・デ・ウルサン著『 シャルル6世の歴史』（D.ゴドフロワ編、パリ、1​​653年）、73ページ。

[328]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第 1 巻、595 ページ。—国立公文書館 KK 20、87-92 頁。—国王の財務官アルヌール・ブーシェの最初の記録には、5 月1 日の祝祭に出席した領主、騎士、従者のリストが記載されている。アンジュー公、ベリー公、ブルゴーニュ公、ブルボン公、ナバラ伯、ヌヴェール伯、サヴォワ伯など。国立公文書館 KK 20 165 頁以降。

[329]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、595ページ。

[330]同上、595-597頁およびArch. Nat. KK 20、fº 87-92。

[126ページ]

この女性助手たちのリストは保存されており、読んでみると興味深い。まずフランスの著名人の名前が並び、次に夫が王国の司法や財政行政で要職に就いていた、近年の貴族の女性たちの名前が続く。その後、騎士や大臣の娘たちの名前が数多く続き、最後にパリで最も裕福なブルジョワ女性17人の名前が挙げられている。

貴婦人、乙女、そして庶民たちが、豪華に着飾って、間違いなく調和のとれた配置で繰り広げるまばゆいばかりの光景を目にしたサン＝ドニの修道士は、熱狂に駆られた。「まるで古代の詩人たちが語る女神たちの集まりの中にいるかのようだった」と彼は言った[331]。実際、それはアレオパゴスであった。なぜなら、夕方の夕食の席で、貴婦人たちは最も勇敢な騎士たちに賞を授与したからである。しかしその後、女神たちはより人間らしくなり、仮面舞踏会を利用して、愛の賞を授与する者もいたようだ。少なくとも[127ページ] 厳格な宗教家が宴会場をこっそり覗き込んだときに見たと思ったものは、舞踏会会場に変わっていた[332]。

[331]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、595ページ。

[332]サン＝ドニの修道士たち…、第1巻、597-599頁。

火曜日には、今度は従者たちがイザボーの前で戦った。彼らは、前日に騎士たちが淑女たちに率いられ、褒美を与えられたように、乙女たちに率いられ、褒美を与えられた。

同日、大聖堂では、9年前に亡くなったデュ・ゲクランの追悼式が厳粛に執り行われ、喪服を着た王子や貴族たちの前で、大元帥の弔辞が述べられた。しかし、年代記作者が女王の存在について言及していないことから、女王はこの荘厳な軍事式典には出席しなかったに違いない[333]。

[333]同上

祝祭と娯楽は5日目も続き、それが終わると、国王は遠方から駆けつけた外国の貴族やフランスの騎士たちに支援への感謝を述べ、周囲に集まった女性たちを丁重に称賛した。[128ページ] 王妃を若さ、美しさ、富の冠として称え、その後、王は数多くの贈り物を配った。それらはほとんどが豪華なもので、金銀の宝石、金糸と絹の布、毛皮、金のゴブレット、ダイヤモンドで飾られた指輪、聖母像などであった。パリのブルジョワ階級の女性たちは、ブリュッセルから2つの真紅の金メッキ品を受け取った。これらの贈り物の総額は9,575リーブル6スー・トゥルノワ[334]という大金であった。

[334]Arch. Nat. KK 20、fº 9 rº

何年も後、ユースタッシュ・デシャンは、これらの美しいパーティーで披露された贅沢さを、次のように述べる際に言及することになる。

「戦いたい者は誰でも」
「サン＝ドニでは、足場と地面に」
「金が輝き溢れる、非常に壮大な馬上槍試合。」
「でも、誰が定規で判断したいと思うだろうか？」
「この世の事物はすべて無である[335]！」
[335]ユスターシュ・デシャン著『全集』第6巻、41ページ。

サン＝ドニの祝祭が終わると、イザボーはサン＝トゥアンへと隠棲した。そこでは、5月中旬までには、使用人たちの間ではもはや秘密ではなくなっていた。[129ページ] 王太子の誕生が再び期待できるようになったのは、従者兼仕立て屋のピエール・レストゥルノーが、8つのコルセットを広げるために「3色の布と青」を購入するよう命令を受けていたからである。さらに、王妃は聖母に感謝の意を表したいと思い、巡礼に出かける準備をしていた。しかし、6月9日、王妃はまだサン＝トゥアンに滞在しており、当時サンリスの森で狩りをしていた国王は、王妃を「鹿の頭[336]を携えた手紙を届ける」ために派遣した。

[336]Arch. Nat. KK 30、fº 49 rº。

数日後、王妃は感謝の意を表すため、お気に入りの聖地であるサン＝サンタン[337]とシャルトルへ旅した。彼女はその月の残りの期間をシャルトル地方で過ごし、そこで2度、国王から知らせを受けた。1度目は17日にシャルトルで[338]、2度目は23日にサン＝サンタンで[339]である。シャルル6世自身も間もなく到着し、彼女に合流してシャルトルの聖母に敬意を表した。

[337]サン＝サンタン・ド・シュイヌ（クールヴィル地区、シャルトル郡、ウール＝エ＝ロワール県）は、有名なベネディクト会修道院であり、14世紀には非常に人気のある巡礼地でした。

[338]Arch. Nat. KK 30、fº 49、rº。

[339]同上

[130ページ]

7月末、国王夫妻はムラン城に滞在していた。ムラン城は、ミラノ領主ジャン・ガレアッツォの娘で、トゥーレーヌ公ルイと婚約していたヴァレンタイン・ヴィスコンティのためにシャルル6世が手配した場所だった。ヴァレンタインとルイの結婚式は、8月17日にムラン城で国王夫妻の臨席のもと執り行われた[340]。

[340]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 49.

しかし、パリでは、国王の命令により数週間前から進められてきた、8月23日に予定されている王妃の戴冠式に向けた準備が、大急ぎで完了されようとしていた。

実際、イザボーはまだ戴冠しておらず、王妃になってから4年間、パリ市民はまだ正式に彼女を迎えていなかった。というのも、時折、オテル・サン・ポールに彼女が訪れ、滞在することさえあったものの、市から代表団が彼女を迎えに来ることはなく、首都を通過する彼女の通過を祝う民衆の祭りもなかったからである[341]。シャルル6世は、2つの儀式が遅れて行われることを望み、[131ページ] パリへの華々しい入城と戴冠式は、前例のない豪華さに彩られた一連の壮大な祝祭を形成し、王国の人々を驚嘆させ、外国人を感嘆させた。

[341]1383年のマイヨタンの反乱以来、パリ市民への不信感を募らせていた両王は、商人長官の職を廃止し、市の行政全体を王室長官に委ねていた。1389年1月、国王の新しい顧問たちが最初に行ったことの一つは、パリにいくつかの市政機関を復活させることであった。参照：L. バティフォル著『ジャン・ジュヴネル、商人長官』（パリ、1894年、8°判）。

そのため、多くの使者や使者がフランスの四隅だけでなく、イングランド、ドイツ、オランダにも派遣され、最も有名な貴族や騎士たちをイザボー女王の戴冠式に招待した[342]。

[342]サン・ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第1巻、609ページ。この知らせはこれらの国々で大きな騒ぎを引き起こしました。当時ブロワ伯爵と共にオランダに滞在していたジャン・フロワサールは急いで戻りました。「私はフランスに戻るために休暇を取りました」と彼は言いました。「パリ市でイザベル王妃の初入城を祝う非常に高貴な祝典に出席するためです…これらの事柄の真相を確かめるため、私はブラバントに戻り、祝典が行われる8日前にパリに到着するようにしました。」年代記…、第4巻、第1章（ブション編、第12巻、5-7ページ）。

同時に、女王に有利な王室書簡により、4か月以内に故郷に戻れば亡命者や追放者に恩赦が約束された[343]。

[343]同上

[132ページ]

シャルル6世の呼びかけに応じた外国や地方の領主や騎士たちがパリに向かう間、宮廷とパリ市は王室の祝祭の準備に奔走した。宮廷に物資を供給する大商人の店からベルベットや絹の布、毛皮、宝石が国王と王妃の宮廷の仕立て屋や刺繍職人の手に渡った[344]。また、より珍しい布地を探すため、シャルル6世の侍従ジャンネ・デストゥートヴィルがイングランドに派遣された[345]。パリの金細工師やジェノヴァの商人は、いくらお金を提示しても必要な金銀の組紐、刺繍、宝石、装飾品をすべて供給できなかったため、ヴァンセンヌとムランに保管されていた宝石や貴重品の宝物が、ある意味で徴発された。会計検査院は、最も誠実なメンバーを派遣して、[133ページ] 王室の召使たちは、大きな箱をヴァンセンヌからオテル・サン・ポールへ移送し、また、最も高価な宝石の一部をムランから運び出す作業に携わった[346]。任命された判事の立ち会いのもと、王冠、金の十字架、ネックレス、真珠がちりばめられたロザリオは、文字通り「女王の到着のための他の宝石として使用される」ために解体された[347]。金は金細工師に渡され溶かされ、真珠は仕立て屋に渡され装飾に使われた。宮廷の誰もが国王の費用で衣装を新しくしているようだった。

[344]Arch. Nat. KK 20, fº 6-16, 99-111.

[345]同上、fº 15 vº。

[346]Arch. Nat. KK 20、fº 14。

[347]同上、14頁および15頁。

さらに、シャルル6世自身が、これから行われる祝祭で着用する衣装を規定し、使用する生地の種類と量を指定しました。例えば、大臣や宮廷の主要役人のウープランドに必要な布地や羽根飾り、絹や毛皮、厩務員用の小布、そしてウープランド用の麻布などです。[134ページ] 特定の騎士や下級将校たち[348]。8月15日、大いなる日のほぼ前夜に、彼は再び会計係の人々に手紙を書いた。「我々は、我々の愛する忠実な財務官に、72金フランを速やかに渡して届けるよう命じる。6枚のサテンを購入し、我々の非常に親愛なる、非常に愛する伴侶である女王[349]の到着時に彼によって配布される予定である。」

[348]Arch. Nat. KK 20、fº 11。

[349]国立図書館、f. fr. 20706、24号室。

ウー伯爵夫人、ダルクール嬢、その他数名の貴婦人のドレスは実に壮麗であった[350]。その豪華さは国王とトゥーレーヌ公の衣装に匹敵するほどであった[351]。しかし、驚異中の驚異は王妃の衣装であった。最も貴重な生地で仕立てられた彼女のドレスはどれも傑作であった。[135ページ] 衣装デザイナーの芸術と、金細工師や宝石職人の芸術が融合したもの。

[350]「マダム・ラ・コンテス・ド・ウー、マドモワゼル・ダルクール、その他オテル・エ・コンパニー・ド・ラ・ロワヌの貴婦人たちのドレスのために…、1990 リーヴル 9 ドゥニエ パリ。」Arch. Nat.、KK 20、fº 112。同じ記述の中でこれらのドレスの生地について言及されている。Ibid .

[351]「国王とトゥーレーヌ公爵のためのドレス、ダブレット、その他の衣服用の絹、ベルベット、ウール生地…、一人当たり5847リーブル。」Arch. Nat. KK 20、fº 10 rº。

イザボーの行列の構成と順序を決定する際、最も高貴な伝統の守護者であるフィリップ6世の未亡人ブランシュ王妃に相談が行われた。彼女はヌーフル[352]の隠棲地を出て、執り行うべき儀式について意見を述べた。彼女の要請により、サン＝ドニに保管されている国王と王妃の戴冠式に関する書物が参照されたが、シャルル6世はこれらの古来の慣習があまりにも単純であると判断し、これまでにない壮大なものを行うよう命じた[353]。彼は妻の戴冠式に、これまで聞いたことのないような壮観を望んだ。パリ市民の支援のおかげで、彼の願いは叶えられた[354]。

[352]ノーフル・​​ル・シャトー、モンフォール・ラモーリー州、編。ランブイエ発セーヌ・エ・オワーズ県。

[353]サン＝ドニの修道士たち、第1巻、609ページ。

[354]女王のパリ入城の祝祭に関する主な資料は次のとおりである: フロワサール、『年代記』、第 4 巻、第 1 章 (ブション編、第 XII 巻、7-31 ページ)。—サン＝ドニの修道士、『シャルル 6 世の年代記』、第 I 巻、611-617 ページ。—ユヴナル・デ・ウルサン、『シャルル 6 世の歴史』 (ゴドフロワ編)、71-73 ページ。—ギリ・クジノ、『貴族の証書』、107 ページ。—国立公文書館 KK 20、6-76 葉と 99-111 葉。議会登録簿、X 1a 1474、326 葉表。—E.プティ、『ブルゴーニュ公の旅程』、213頁および529-530頁。—H. ルグラン、『1380年のパリ』 （復元計画、パリ一般歴史資料集、パリ、1​​868年、第4巻）。

8月20日金曜日、女王陛下は[136ページ] ムランはサン＝ドニに到着し、21日には王族の女性たち、すなわちブランシュ王妃、オルレアン公爵夫人、バール公爵夫人[355] （年配の世代を代表する女性たち）、ブルゴーニュ公爵夫人、そしてトゥーレーヌ公爵夫人、ベリー公爵夫人（まだ幼く、老公爵と結婚して2か月）[356]、エノー伯爵夫人マルグリットなど、非常に若い女性たちの一団が彼女に合流した。

[355]ジャン2世の次女マリー・ド・フランスは、バール公ロベールと結婚した。『ガリア・クリスティアナ』第5巻、512-513頁。

[356]ジャンヌ、オーヴェルニュ伯爵夫人兼ブローニュ伯爵夫人、オーヴェルニュ伯ジャン2世とコマンジュのエレオノールの唯一の娘（アンセルム神父、『系譜史』第1巻、108ページ）。

日曜日の朝、ブランシュ王妃とオルレアン公爵夫人は、華やかな護衛に付き添われてサン＝ドニを出発した。この二人は行列には加わらず、パリへ向かい、宮殿で国王と合流してイザボーの歓迎式典の準備に取り掛かった。

正午、女王は金色のユリが散りばめられた青いベルベットの法衣をまとい、修道院を出発する[357]。[137ページ] 彼女は、見事な馬のチームに引かれた、覆い付きで美しく装飾された輿に乗り込み、その後ろでは、女性たちが彩色され金箔が施された馬車に乗り込む。その傍らには、トゥーレーヌ公、ブルボン公[358]、ベリー公、ブルゴーニュ公が馬に乗って立ち、フランスの貴族たちに少し離れたところから護衛されている。

[357]1389年当時の女性のマントは、ベギン会のマントに似た、かなりボリュームのある閉じたケープであった。キシェラ著『 衣装史』258ページ参照。王妃が着用していたケープは、ミラノのヴァランティーヌから480リーブル・パリシで購入されたものであった。それは間違いなくイタリア製の優れた仕立てのケープであり、トゥーレーヌ公爵夫人が結婚式で着用したものであった。（Arch. Nat. KK 20, fº 10 vº）

[358]ブルボン公ルイ2世、クレルモン伯、フォレ伯などは、ブルボン家のピエール1世と、フィリップ6世の妹であるヴァロワ家のイザベルの息子として1337年に生まれた。ポワティエの戦いの後、8年間イングランドで捕虜となり、その後、義理の兄弟であるシャルル5世の治世中にイングランドとナバラと戦った。シャルル6世の後見人の一人となった彼は、国内政治から身を引き、軍事作戦の指揮に専念した。1385年、イザベルの結婚当時、彼はポワトゥーでイングランドと戦っていた。彼の息子、クレルモン伯ジャンは、オーヴェルニュ王太子妃でフォレ伯爵夫人のアンヌとの結婚により1380年に生まれた。（アンセルム神父…、第1巻、302-303頁）

行列が出発する。最初にサン・カンタン礼拝堂の近くで[359]、騎馬隊が道を塞ぐ。二人の貴族が分かれてイザボーに近づく。それはロレーヌ公[360]とエノー伯ウィリアム・ド・オストレヴァンで、彼らはイザボーに献上する許可を求める。[138ページ] 外国の貴族たち。少し先に進むと、遠くから見ると明るい8月の太陽の下に2つの斑点のように見える、緑とピンクの2つの集団が女王の視線を引きつけ、同時に、調和のとれた音楽の和音が女王の耳を魅了する。道の片側には、パリの裕福なブルジョワである1200人の騎兵隊がおり、全員が「緑と朱色の鞍布[361]をまとった緑」の衣装を身に着けている。商人組合の監督官[362]であるジャン・ジュヴネルが先頭に立ち、君主に歓迎の意を表している。道の反対側には、国王の宮廷の役人や使用人がピンク色の衣装を身に着け、音楽家たちが同行している。ブルジョワと国王の部下たちが行列に加わる。サン・ラザール[363]で、[139ページ] 街に入る準備が整い、車が開けられる。王子たちは車から降り、作法で定められた順番に席に着く。

[359]サン＝カンタン礼拝堂は、サン＝ドニ郊外の田園地帯、パリへ続く道の左側に位置していた。

[360]ロレーヌ公ジャン1世、1346年 – 1391年。

[361]これらのブルジョワ階級のローブは修道士のローブの形をしており、袖と胴着は細身でした。それらは、金糸と絹糸で織られた平織りの生地であるボーデカンで作られており、右側と左側で異なる色に分かれていました。キシェラ著『服飾史』 323ページ。

[362]シャルル6世の大臣たちは、かつての商人長官職を復活させる勇気はなく、代わりに「国王のための商人長官」という新たな役職を設け、シャトレ宮廷の評議員であり、賢明で抜け目のない政治家であったジャン・ジュヴネルにその職務を委ねた。「評議員の席も、市民のための談話室も、管轄権も持たなかったにもかかわらず」、この新任官僚は「長官の役割を担う」方法を知っていた。（バティフォル著『ジャン・ジュヴネル』 82ページ）

[363]サン・ラザールまたはサン・ラドルのハンセン病療養所は、当時ショーセ・サン・ラザールと呼ばれていた地区のフォーブール・サン・ドニ通りに位置し、現在はサン・ラザール刑務所の一部となっている場所にありました。H. ルグラン著『1380年のパリ』、再建計画図、76ページ、注4。

イザボーの輿はパリに最初に入った輿で、6人の貴族に囲まれていた。先頭にはブルボン公とトゥーレーヌ公、中央にはブルゴーニュ公とベリー公、そして後ろにはピエール・ド・ナヴァールとオストレヴァン伯がいた。脇には「見事に装飾された」馬に乗ったトゥーレーヌ公爵夫人がいた[364]。

[364]「これは、彼女を他の人々と区別するためであった」とフロワサールは述べた。「彼女はフランスに到着したばかりで、まだパリ市内に入ったことがなかったが、フランス王妃とともに初めてパリに入ったのである。」（年代記、第4巻、第1章、第12巻、8ページと23ページ）—銀器会計のいくつかの項目には、次のように記されている。「…王妃とトゥレーヌ夫人の到着のため」。国立公文書館 KK 20、14葉。

最初のサン＝ドニ門[365]には[140ページ] 空は青い天井のように描かれ、太陽が明るく輝き、無数の星が瞬いていた。「この空は高く、フランスとバイエルンの紋章で豊かに飾られていた」。天使たちが甘いハーモニーを歌いながら、その上を行き来していた。イザボーはこれらの「とてもメロディアスで甘い」歌に耳を傾け、通りすがりに、大きなクルミで作られた糸車で一人で遊んでいる幼子イエスを抱く聖母マリアの美しく作られた像を賞賛した。

[365]最初のサン＝ドニ門（パリ門または王門とも呼ばれる）は、シャルル5世時代の城壁の一部であり、アブキール通りの突き当たりに位置していた。それは大きな正方形の建物で、内部に中庭があり、平らな床で屋根はなく、角には持ち送り式の小塔が配置されていた。（ル・ルー・ド・ランシー著『 パリとその歴史家たち』（パリ総合歴史資料館所蔵）228ページ、注4）

しかし、彼女の向かい側には、長く賑やかなサン＝ドニ通り[366]が開けており、旗で飾られた高い家々の眺めは、「見ていて実に素晴らしい」ほど楽しい光景である。そこでは、巨大でせっかちで騒々しい群衆が何時間も女王を待っており、衛兵や将校たちはそれを抑えるのに大変苦労している。彼らは皆「道を切り開き、群衆と人々を解散させるのに忙しい」。その群衆は「誰もがそこに召集された」かのようだ。[141ページ] 周囲にはクリスマスキャロルが響き渡り、イザボーは熱狂の爆発の中を進んでいく。彼女の馬車は今や人々の厚い生垣の間を「ゆっくりとしたペース」で進んでいる。すべての窓は飾り付けられ、ほとんどの家には上質な縦糸の布、絹織物、または貴重な絨毯が掛けられている。パリの人々は、まるで「タダで手に入れた」かのように、あるいは「アレクサンドリアやダマスカスにいる」かのように、最も豪華なタペストリーを惜しみなく費やした。これは、女王の目がこれらの歴史的なタペストリーに留まり、「それらに喜びを見出す」ことをただ願ってのことだった[367]。

[366]サン＝ドニ通りは、最初のサン＝ドニ門からシャトレまで伸びていた。それは「パリのグラン・リュ」と呼ばれ、最も幅広く、最も商業的で、最も整備された通りだった。H. ルグラン著『 1380年のパリ』 64ページ、注3。

[367]フロワサール、『年代記』、第 4 巻、第 1 章、第 XII 巻、13 ページ。「女性と若い少女たちは、金と紫で織られた豪華なネックレスと長いローブで飾られていた。」—サン＝ドニの修道士、 『年代記』、第 1 巻、613 ページ。

1389年8月22日、バイエルン公イザボーのパリ入城。 （フロワサールの年代記
に収められた細密画より）。
そして実際、これらの装飾品はイザボーを真に魅了した。彼女はあちこちに置かれた驚くべき珍品、一種のサプライズに立ち止まった。まず、青い布に百合の紋章が散りばめられた噴水があり、そこからワインとパプリカの小川が流れ出し、若い娘たちがそれを金のゴブレットに集めていた。[142ページ] 彼らの豪華な衣装と黄金の礼拝堂は太陽の光を浴びて輝き、彼らは心地よいメロディーを歌う。

さらに進むと、長い停車が必要になります。女王は実際の戦闘の光景を見学するように求められ、それはなんと壮絶な戦いでしょう！三位一体教会[368]の下にある足場の上で、2つの戦士の集団がまさに衝突しようとしています。十字軍の衣装を身にまとい、武器を携えて四つに分かれた12人のキリスト教徒の領主がリチャード獅子心王の指揮下にあり、その反対側にはサラディン率いるサラセン人の部隊がいます。フランス国王は12人の同胞に囲まれ、「全員が武器を携えて」その場を支配し、戦闘開始の合図を送ります。

[368]トリニティ病院はサン＝ドニ通り沿いにあり、サン＝ソヴール通りの向かい側に位置していた。

第二のサン＝ドニ門[369]に到達した女王は、目を上げると、天国に入ったという錯覚を抱くかもしれない。[143ページ] 彼女は聖三位一体と天使の群れを目にする。天使たちは聖歌を唱え、彼女が「威厳に満ちた父なる神」を思い描いた瞬間、天が開き、二人のケルビムが優しく彼女の頭に金と宝石の冠を載せる。そして彼らは歌う。

「アヤメに囲まれた貴婦人、
女王陛下、パリ出身ですか？
フランスをはじめ、全国各地から。
私たちは楽園へ行く。
[369]フィリップ・オーギュスト城壁の2番目のサン＝ドニ門は、テュルビゴ通りとオー・ウール通りの交差点にあるアンパス・デ・ペイントル近くにありました。ルグラン著『 1380年のパリ』 64ページ注3、およびル・ルー・ド・ランシー著『パリとその歴史家たち』228ページ注4を参照してください。フィリップ・オーギュスト城壁より前に建てられた3番目のサン＝ドニ門は、ロンバール通りの角にありました。

行列が街の奥へと進むにつれて、沿道には群衆が増えていく。同時に、鑑賞の機会も増えていく。聖ヤコブ礼拝堂[370]では、オルガンが「縦糸の布でできた部屋の中で、とても静かに響く」。

[370]モーコンセイユ通りの角にあるサン＝ジャック・ド・ロピタルは、サンティアゴ巡礼路を歩く巡礼者たちの避難所であった。ルグラン著『1380年のパリ』 53ページ、注1。

シャトレ[371]では、女王に長い停滞が課せられた。ブルジョワ、つまり[144ページ] 人々も外国人も、美しく精巧に彫刻された城に描かれた寓話を見ようと押し寄せた。城の木材と見張り小屋はそれぞれ武装した兵士によって守られていた。金色の百合の紋章が描かれた紺碧のタペストリーのベッドの上に、正義の象徴である聖アンナが横たわっていた。そして、野ウサギやウサギが走り回り、鳥が飛び交う森から、金色の角と金色の首輪を首につけた大きな白い牡鹿が現れた。牡鹿は正義のベッドのそばに身を置き、目、頭、手足を動かし、正義の剣をつかんで垂直に立てた。すると、ライオンと鷲が突進してきた……猛禽類は正義に襲いかかるのだろうか？いや、12人の乙女が森から飛び出し、抜いた剣で聖アンナ、ライオン、牡鹿を鷲から引き離したのだ。

[371]要塞であり監獄でもあったグラン・シャトレは、パリの王立行政長官の所在地であり、ポン・オ・シャンジュの向かい側の埠頭を見下ろす場所に位置し、シャトレ広場全体を占めていた。

観客は息を呑み、恐ろしい群衆の押し合いが起こった。後方の人々は前進しようとし、その真ん中で、力強い馬に乗った中年の男性と、その後ろを走る若い男が、無理やり押し分けようとしていた。[145ページ] 通行権が認められた！二人の勇敢な男は「前に押し出そう」と言い、女王を間近で見たいと願うが、駆け寄ってきた軍曹たちが彼らを押し戻し、「白樺の枝で肩を叩く」 [372]。

[372]ジュヴェナル・デ・ウルサン著『シャルル6世の歴史』 72ページ。「ブーライとは、各軍曹が携行する大きな棒、一種の棍棒で、『民衆の圧力』を維持するために使用された。」

公演が終わり秩序が回復すると、イザボーの輿は 金色の百合の紋章が入った青いタフタで覆われ、「緑と朱色の頂部[374]の星空」を背景にポン・オ・シャンジュ[373 ]を渡った。

[373]ポン・オ・シャンジュはグラン・ポンまたはポン・オ・シャンジュールとも呼ばれていました。「片側には両替商が、もう片側には金細工師が住んでいて、毎日この橋を渡る人がとても多かったので、時には白い修道士や白い馬を見かけることもありました。」 ギルベール・ド・メッツ著『パリの街の描写』（1407年）、ル・ルー・ド・ランシー出版『パリとその歴史家たち』160ページ。

[374]サミットは非常に高価な綾織りの絹織物だった。

しかし、日は暮れ始めていた。行列の先頭はヌーヴ＝ノートルダム通り[375]に入り、そこで他の競技が「彼女を大いに喜ばせた」。女王の好奇心は、その偉業によって強く刺激された。[146ページ] この「熟練技師」は何をするのか。ノートルダム大聖堂の最も高い塔の頂上に足場を設置し、屋根の上を通るロープでサン・ミシェル橋の最も高い建物に繋げた後、遅い時間のため両手に2本のろうそくを灯して足場から現れ、歌いながらロープの上を「跳ね回りながら」歩き始め、女性たちが魔女だと叫びながら大通りを下っていく。

[375]ポン・オ・シャンジュを後にした王妃の行列は、サン・バルテルミー通りに入り、続いてその延長線上にあるバリユリー通り（宮殿の東側正面に沿って）を進みました。最後に左折してカランドル通りとヌーヴ・ノートルダム通りを進みました。ここは、歴代国王が宮殿からノートルダム大聖堂へ向かう際に通った凱旋路です。

大聖堂の前では、パリ司教ピエール・ドルジュモン[376]が女王を待っている。彼は参事会と、主要な祝祭日の聖職服を身に着けた多数の聖職者に囲まれている。

[376]ピエール・ドルジュモンは、トゥーレーヌ公の宰相であり、会計局の顧問でもあり、1384年からパリ司教を務めていた。 『ガリア・クリスティアナ』第7巻、140頁。

イザボーは4人の公爵の助けを借りて馬から降り、他の女性たちは輿や乗馬から降り、司教と聖職者に先導されて、まばゆい光に包まれたノートルダム大聖堂に入場した。彼女が敷居を越えた瞬間、司教と司祭たちは[147ページ] 彼らは「大声ではっきりと」神と聖母マリアを讃える歌を歌い始める。聖母は聖歌隊席を横切り、主祭壇の足元にひざまずき、しばらく祈りを捧げた後、天使たちから授けられた冠とともに、金のラカマス布2枚を聖母に捧げる[377]。この時、2人の大臣、ビュロー・ド・ラ・リヴィエールとジャン・ル・メルシエが前に進み出て、司教と4人の公爵がイザボーの頭に載せる壮麗な冠を携えてくる。

[377]Arch. Nat. KK 20、fº 101 vº。

大聖堂を出ると、行列は広場が500本のろうそくで照らされているのを見つけた。夜が更けていたのだ。女王は輿に乗り込み、最後の歓声が響き渡る中、宮殿へと向かった[378]。そこでは国王、ブランシュ王妃、オルレアン公爵夫人が彼女を待っていた。豪華な晩餐会には貴族たち、[148ページ] 騎士、淑女、乙女たちが集まり、盛大な舞踏会が催された。

[378]かつて聖ルイの居城であり、後に議会の議事堂となった宮殿（王宮）は、ポン・オ・シャンジュからポン・サン・ミシェルまで広がっていた。そこには「国王と12人を収容できる広間や部屋」があったものの（ギルベール・ド・メッツ著『パリ市街図』、パリとその歴史家編、159ページ）、ヴァロワ朝がそこに滞在したのは、結婚式と盛大な入城式のみであった（デュ・ブルイユ著『パリ古代劇場』、228ページ）。

すべてがうまくいったことに大喜びした国王は、これまで以上に陽気で愛想が良かった。ある時、イザボーが何人かの女性たちと今日の出来事について話している最中に、国王は一行に近づき、妻にシャトレでの群衆の騒ぎを覚えているかと尋ね、大きな馬に乗って近づいてきた二人の男が、他ならぬ自分とフィリップ・ド・サヴォワジーであることを明かした。シャルル6世は王妃宮廷長官に変装させ、群衆の真ん中に自分を連れて行かせたのだ。この話を聞いて女性たちは冗談を言い始め、自分の冒険を大いに誇りに思っていた国王は、受けた非難に真っ先に大声で笑い出した。

日曜日はパリ市民の日だったが、月曜日は宮廷の日だった。

正午頃、王子たちと最も高貴な女性たちが宮殿に集まり、[149ページ] サント・シャペルのイザボー。シャルル6世はすでに貴族の一団とともにそこを訪れていた[379]。彼は王室の装束を身にまとった。「チュニック、ダルマティカ、木靴付きのローブ」、そしてダマスク織の金のリボンで縁取られ、オコジョの毛皮で裏打ちされ、宝石で刺繍された緋色のクラミス[380]。彼は王冠を被り、シャルル5世の古い廷臣や元顧問たちは、派手な衣装や外国の流行を好む若い国王をしばしば批判していたにもかかわらず、「服装と立ち居振る舞いが教皇のよう」であるのを見て喜んだ[381]。

[379]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル6世年代記』第1巻、613ページ。

[380]同上、および Arch. Nat. KK 20、fº 101 rº。

[381]サン＝ドニの修道士たち、同上。

女王は、王室の居室から上階の礼拝堂へ直接通じる回廊に姿を現す。戴冠式ミサの慣例に従い、女王の衣装はすべて絹製である。朱色のサテンのマントの下には、センダル・ティエルセリン[382]の裏地が付けられており、同じ生地のドレスを着用している。頭と胸に聖油を塗られるため、髪は解かれている。[150ページ] 彼女の肩には[383]コートが「前で紐で結ばれており[384]、ドレスの下には、ランス産の上質なリネンで作られた幅広のダブレットとシャツが前と後ろで開いている[385]。

[382]Arch. Nat. KK 20, fº 101 vº.—センダルは非常に人気の高い絹織物でした。

[383]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル6世年代記』第1巻、613ページ。

[384]Arch. Nat. KK 20、fº 101 rº。

[385]同上、fº 101 vº。

行列が出発する。イザボーに続いてトゥーレーヌ公、ベリー公、ブルゴーニュ公が続き、3人とも「公爵にふさわしい」服装で、内外にオコジョの毛皮をあしらった朱色のベルベットのマント、ウープランド、チュニック、そして同じベルベットのフードを身に着けている[386]。その後、他の王子、貴族、貴婦人が続く。上階礼拝堂のポーチの下で戴冠式が始まる。これは、シャルル禿頭王とヒンクマールに遡ると言われている順序と儀式に従って定められており、1365年にシャルル5世が「彼の命令と監督の下」[387]修正し書き記したものである。王妃は2人の司教に案内されて教会に入る。[151ページ] 彼らは彼女の傍らに座り、ルーアン大司教のヴィエンヌのウィリアムは司教服を着て、サン＝ドニ修道院長のギー・ド・モンソー[388]の補佐を受け、大勢の聖職者に囲まれて、身廊の入り口で彼女を出迎えた。大司教がテ・デウムを歌っている間、イザボーは主祭壇に行き、そこでひざまずいてしばらくの間祈りを捧げた[389]。その間、ヴィエンヌのウィリアムは「主よ、私たちの嘆願を聞き入れ、私たちの謙遜によってなされるべきことが、あなたの徳の働きによって成就されますように」という祈りを唱えた。女王は二人の司教に支えられて立ち上がり、頭を垂れて司教の祈りに耳を傾けた。司教は、神が女王に賜物と祝福を増し加えてくださるよう祈り、「サラとリベカ、リアとラケルと共に、女王が子宝に恵まれ、王国の栄誉、善政、そして神の聖なる教会の保護のために、その胎の豊かさを享受できますように」と願った。そしてイザボーが祈りを捧げた。[152ページ] 祭壇を離れ、王に挨拶し、絨毯と金糸の布で飾られた非常に高い天蓋の下にある聖歌隊席に着く[390]。そこから彼の視線は会衆全体を見渡すことができる。

[386]Arch. Nat. KK 20、fº 100。

[387]Th. Godefroy、Le Cérémonial français (パリ、1649 年、2 巻)。 t.私、p. 49-51。

[388]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第 1 巻、615 ページ。—ギヨーム・ド・ヴィエンヌは、サン＝セカンヌ・ド・ラングルの修道院長であり、1375 年にオータンの司教となり、1387 年にルーアンの大司教となった。ガリア・クリスティアナ、第 4 巻、417 列と 700 列、および第 9 巻、755 列。—ギ 2 ド・モンソーは 1363 年以来サン＝ドニの修道院長であった。ガリア・クリスティアナ、第 7 巻、401 列。

[389]女王はラカマス金布を2枚サント・シャペルに寄贈した。Arch. Nat. KK. 20, fº 101 vº.

[390]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、615ページ。

シャルル4世美王の妻ジョアンナ王妃の戴冠式以来、サント・シャペルでこれほど豪華な儀式が執り行われたことはなかった[391]。教会は金で覆われ、フランスとバイエルンの紋章で飾られていた。バイエルンの紋章は「銀と青の菱形21個を斜めに並べたもの」であった[392]。主祭壇とこの目的のために建てられた他の祭壇には、王権の象徴である指輪、笏、正義の手、そして計り知れない価値を持つ王冠が置かれた。王冠を支える朱色のベルベットの頭飾りには、サファイア、ルビー、真珠が散りばめられた93個のカットダイヤモンドが飾られていた[393]。

[391]シャルル4世（美男王）の2番目の妻であるジャンヌ王妃は、1324年にサント・シャペルで「豪華な儀式」のもと戴冠式を行った。Th. Godefroy, Cérémonial …, t. I, p. 469.

[392]アンセルム神父、『系譜史』第1巻、112ページ。

[393]J. キシェラ著『フランス服飾史』 260ページ。

聖ルイ以来、これほど高貴な人物が一堂に会したことはなかった。[153ページ] 式典は宮殿の礼拝堂で行われた。偉大な男爵や名高い騎士、高官、高官、そして最も著名な市民たちが参列した。彼らは繁栄と栄光に満ちた治世の幕開けを祝うために集まった。皆が身に着けていた華やかな衣装はまばゆいばかりだった。上着やウープランドの朱色のベルベット、センダルの毛皮、深紅のベルベット、マントルピースのオコジョの毛皮の縁取り、ガウンのきらめく緑、ピンク、または朱色のサテン、王冠の輝くダイヤモンド、公爵のフードの宝石と真珠、金のトランペット、そして国王のモットーが刻まれたエニシダの花は、見る者を驚かせ、魅了し、喜ばせた。

しかし、戴冠式に先立ってヴィエンヌ公ウィリアムが先導する。二人の司教に先導された王妃は再び祭壇へと進み、侍女たちと共に司教の祝福のもと頭を下げる。司教は「イスラエルの救済のためにエステルを捕囚の鎖からアハシュエロスの寝床と王座へと導いた神に、イザベラを結婚の絆の中で貞潔に保ち、彼女を[154ページ] 女王はひざまずき、大司教は彼女の頭と胸に油を塗り、油を塗るたびに「父と子と聖霊の名において、この油注ぎがあなたに栄誉と永遠の確証をもたらしますように、アーメン」と言う。それから、指輪を彼女の指にはめながら、「聖三位一体への信仰のしるしである指輪を受け取りなさい。それによって、あなたはすべての異端の悪意を避け、あなたに与えられた徳によって、野蛮な国々を真理の知識へと導くことができるでしょう」と言う。イザボーは次に笏と正義の手を受け取り、最後に、大司教だけが彼女の頭に王冠を置き、「栄光と喜びの冠を受け取りなさい。そうすれば、あなたは永遠に輝き、喜びの冠を戴くでしょう」と言う。そして公爵たちが女王を取り囲み、王冠を支える間、司教は最後の祈りを唱える。戴冠式は終わり、イザボーは公爵たちに導かれて玉座に戻る。貴族たちはそれぞれの身分に応じて彼女の周りに集まる。神聖なる犠牲[155ページ] 式典が始まる。ヴィエンヌ公ウィリアムが、国王の戴冠式特有の儀式に従って式典を執り行う。朗読される書簡は、聖パウロのエフェソの信徒への手紙である。「兄弟たちよ…妻は夫に従いなさい。」司教が聖マタイ福音書の最初の言葉「そのとき、ファリサイ派の人々がイエスを試そうとして近づいてきた…」を唱えるとすぐに、国王と王妃は王冠を外し、信条の歌唱が始まると同時に再び王冠をかぶる。奉献の後、王冠を支える公爵たちに導かれて祭壇に立ったイザボーはパンとワインを捧げる。聖体拝領では、最後にもう一度聖櫃の足元に戻り、司祭の手から両形態で聖体拝領を受ける。「ミサは終わった」の後、大司教は王妃の戴冠式用の王冠を外し、同じくらい豪華だが重さの軽い別の王冠に替える。その後、司教はさらにいくつかの祈りを唱え、国王、王妃、そしてすべての信者に祝福を与える。

[394]参照。 Th.ゴドフロワ、ル・セレモニアル・フランセ、t.私、p. 48-51。

礼拝の後、イザボーは宮殿に案内され、大広間では、[156ページ] 王。大理石のテーブル[395]には、この日のために厚さ4インチのオーク材が敷かれ、国王と王妃の晩餐が供された。イザボーは「とても豪華な」金の冠をかぶり、「身を清めた後」、フランス国王とアルメニア国王の間に座った。ルーアン大司教、ラングル司教[396]とノワイヨン司教[397]、ベリー公爵夫人、トゥーレーヌ公爵夫人、ブルゴーニュ公爵夫人、ヌヴェール伯爵夫人、ボンヌ・ド・バール嬢[398]、クシー夫人[399]、マリー・ダルクール嬢、そしてさらに奥にはギー・ド・ラ・トレモイユの妻、シュリー夫人だけが王室の食卓で食事をしていた。一方、他の2つのテーブルの周りには500人以上の貴婦人や乙女が集まっていた。

[395]「宮殿に常設されている大きな大理石のテーブルは、全く動かない。」（フロワサール…、第12巻、18ページ）。

[396]1374年にラングルの司教公となったベルナール・ド・ラ・トゥールは、ジャン・ド・ベリーの顧問であり、1387年にクリソンの釈放を要求するためにブルターニュ公のもとに派遣され、シャルル6世の公会議の最も重要な会合に招集された。Gallia Christiana …、t. IV、col. 625。

[397]1384年にエヴルー司教、パリ高等法院顧問を務めたフィリップ・ド・ムーランは、1388年にノワイヨン司教となり、1389年には援助裁判所顧問となった。『ガリア・クリスティアナ』第9巻、1018欄。

[398]ボンヌ・ド・バールは、バール公ロベールとマリー・ド・フランスの娘である。

[399]ロレーヌ公ジャン1世の娘イザベルは、クーシー伯アングラン7世と結婚した。

[157ページ]

晩餐会は、大広間への入場を許された大勢の人々の前で行われた。しかし、国王の食卓は、使用人専用の頑丈な樫の木の柵で観客から隔てられており、その柵の入り口は「多数の衛兵、案内係、儀仗兵」によって警備されていた。客たちは、料理の選び方、豪華なテーブルセッティング、そして特に柱に寄り添うように配置されたサイドボードに目を奪われた。そこには、豪華な金銀の食器が輝いていた。

食事の最初から吟遊詩人たちは「それぞれの技を披露し、各自が得意とする芸を披露した」が、食事の中盤になると、部屋の中央で「アントルメのショー」が行われた。それはトロイア戦争を再現したもので、たちまち皆の注目を集めた。

好奇心旺盛な見物人の数は刻々と増え、もっと近くで見ようとあらゆる方向に押し合いへし合いした。彼らは武装した兵士の列を押し退け、その混雑の中で女性たちが座っていたテーブルの一つがひっくり返った。女性たちは飛び上がり、叫び声をあげた。[158ページ] 恐怖心から、混雑したホールの騒ぎと猛暑に、国王の賓客数名が動揺し、体調を崩した。イザボー自身も危うく気を失いかけたが、ステンドグラスの窓が割れ、新鮮な空気が彼女を蘇らせた。最初に気を失ったクシー夫人も意識を取り戻した。王妃と侍女たちが休息できるよう、晩餐会は急遽中断された。

その朝、イザボーは危うく「重篤な状態」に陥るところだったが、5時頃に宮殿を出て、できる限り街路を通り抜け、輿に乗ってサン・ポール邸へと向かった。彼女には、輿や乗馬に乗った公爵夫人や侍女たちが付き添い、1000人以上の騎兵が行列に続いた。一方、国王自身も「宮殿からサン・ポール邸までセーヌ川を船で航行した」。

その晩、女王は夕食の興奮と長時間の散歩の疲れからまだ回復しきれておらず、夕食にも、国王が貴族たちのために開いた舞踏会にも姿を見せなかった。「女王は自室に留まり、その夜は全く姿を現さなかった。」

[159ページ]

火曜日の正午頃、イザボーはパリ市民の訪問を待って「化粧室」にいた。すると、豪華な装飾を施した輿を担いだ熊とユニコーンが現れ、40人のパリの著名人が立派な制服を身にまとって同行していた。彼らは女王の即位を祝して、輿に詰められた贈り物を献上しに来たのだ。それは、船、大きなフラスコ2つ、菓子皿2つ、塩入れ2つ、鍋6つ、つけだれ6つ（すべて金製）、そしてランプ12個、ボウル24個、大皿6枚、洗面器2つ（銀製）であった。彼らはその見返りとして、女王にパリ市とパリ市民を称賛するよう懇願した。

ブルジョワ階級が去った後、「哀れな囚人たち」がやって来た。彼らは、女王が「女王の喜ばしい即位を熟考するため」に与えた恩赦によってシャトレの牢獄から解放された、嘆かわしい男女の集団だった。彼らは「女王が示してくれた恩寵に感謝し[400]、女王にその気持ちを伝えるためにやって来たのだ。[160ページ] 彼らの認識と悔い改めは、これらの人々のほとんどが行動を変える確固たる意図を持たずに口にした定型句である[401] 。

[400]パリ城塞の犯罪記録簿、1389-1392年、デュプレ＝アジエ出版（パリ、1861-1864年、8°判2巻）。第1巻、176ページ。シャルル6世は、王妃のパリ入城を記念して、恩赦状も発行した。国立公文書館、JJ 136、64および65葉。

[401]オルレアン出身のなめし革職人、ジャン・ド・スーブ・ル・ミュール（通称ルソー）は、パリのプティ・ポンで財布と絹のベルトを盗んだ罪でシャトレ刑務所に投獄されたが、女王の恩恵により釈放されると、すぐに悪事を再開した。「釈放後の次の金曜日、金がないことに気づいた彼は、ある晩、淡水魚が売られているプティ・ポンに行き、そこで女性用の革の財布を切り取った」とシャトレ刑務所の犯罪記録、第1巻、p. 79.—同様に、モーに住むメイドのマルグリット・ラ・ピネルは、財布の窃盗でシャトレに拘留され、イザボーの恩赦により釈放された後、間もなくサン・ジャン・アン・グレーヴ教会から高価な金の指輪を盗み、「それを口に入れて隠した」。シャトレ犯罪記録、第1巻、323-324頁。

その日、イザボーは自室で夕食をとった。午後の盛大な馬上槍試合に備えて体力を温存していたのだ。3時頃、彼女は豪華に装飾された幌馬車に乗って聖カタリナ広場[402]へと向かった。公爵夫人や貴婦人たちが華やかな装いで彼女の付き添いを務めた。処刑台から、準備万端の全員が[161ページ] 特に彼女と同行者にとっては、壮大な光景を目にすることができたが、時折、濃い砂塵が視界を遮り、細部が見えにくくなることもあった。

[402]シャンプ、キュルチュール、またはクチュール・サント＝カトリーヌは、ヴァル・デ・エコリエ修道会に属するサント＝カトリーヌ修道院の付属建物でした。現在のボードワイエ広場の場所にありました。「クチュール・サント＝カトリーヌには、チャンピオンのリストがありました。」（ギルベール・ド・メッツ著『シャルル6世治世下のパリの記述』）。「王がサン＝ポールに滞在している間は、ここで馬上槍試合やトーナメントが開催されました。ただし、王宮にも馬上槍試合の会場がありました。」（F・ブルノン著『サン＝ポール王宮』、パリ歴史協会紀要、第6巻、77ページ）。

1389年8月24日、バイエルンのイザボーを称える馬上槍試合。 （フロワサールの年代記
に収められた細密画より）。
30人の騎士は、盾に王の紋章[ 404 ]を掲げていたため「黄金の太陽の騎士」と呼ばれ、日没まで馬上槍試合を繰り広げた。彼らは皆、最高位の階級と最高の勇気を持っていた。公爵、大元帥、提督、そしてアイルランド公爵[405]を含む数人の貴族が、これらの馬上槍試合の精鋭を構成し、彼らと交わった王は、勇気において彼ら全員を凌駕した[406]。

[403]タージュは楕円形の盾で、非常にドーム型をしており、中央にループが付いていた。

[404]シャルル6世の紋章は金色の太陽だった。

[405]イングランド王リチャード2世の寵愛を受け、ダブリン侯爵およびアイルランド公爵に叙せられたオックスフォード伯ロバート・ド・ヴェールは、「当時」フロワサールによれば、「フランスに召集されていたため、王のそばにいた」（年代記…、第4巻、第1章）。

[406]「そして王は馬上槍試合を行い、その務めを立派に果たした。しかし多くの善良な人々は、王が馬上槍試合をさせられたことに非常に不満を抱き、そのようなことには多くの危険が伴うため、それは非常にひどいやり方だったと言った。そして、王自身がそれを望んだという言い訳があった。」 ジュヴェナル・デ・ウルサン著『シャルル六世伝』 75ページ。

サン・ポール・ホテルに戻った王妃は、侍女たちと共に、この祝宴のために建てられ、見事なタペストリーで飾られた大広間に用意された晩餐会に出席した。[162ページ] そこで彼女は、女性たちがチャールズにその日の馬上槍試合の賞品の一つを授与するのを聞く喜びを味わった。前夜と同様、宴会の後にはダンスの合図が送られ、舞踏会は一晩中続いた。

翌日、イザボーは同じ華やかな衣装を身にまとい、サント・カトリーヌの野原へ行き、騎士たちの小規模な馬上槍試合を主宰した。王妃と侍女たちは、用意された囲い[407]から、戦闘員たちの「力強く堅実な戦いぶり」をゆっくりと鑑賞することができた。というのも、国王の命令により、200人の水運び人が「野原に水をまき、火薬庫[408]を大幅に減らした」からである。これらの馬上槍試合は、領主たちの試合と同様に、褒美の晩餐会が続いた。

[407]Hoardは木造骨組み構造で、劇場の足場やトーナメントの競技台として適している。

[408]フロワサール、『年代記』、第4巻、第1章。

木曜日、騎士と従者たちはイザボーの前で交流し、戦いを繰り広げた。そして、彼女の従者の一人である「クーク」という名の人物に賞が授与されたが、その名前から外国出身であることがうかがえる。

[163ページ]

「女王の到着」を祝う祝祭は金曜日を通して続いた[409]。そして土曜日には、地方や外国から来た貴族たちが別れを告げにやって来た。彼らは豪華な贈り物を携えて去っていった。国王が数千フラン相当の金銀の宝飾品を購入し、「女王の到着部門」で客人に配っていたからである[410]。

[409]フロワサールによれば、シャルル6世は「すべての貴婦人と乙女たちに夕食を振る舞った」。盛大で美しく豪華な食事が終わると、数人の騎士が広間に入り、「国王と貴婦人たちの前で2時間馬上槍試合を行った」。(年代記…、第4巻、第1章)。フロワサールは、宴に出席した貴婦人たちの名前を挙げている。ブルゴーニュ公爵夫人、ベリー公爵夫人、トゥーレーヌ公爵夫人などである。王妃については触れていないが、おそらく前日までの疲労から休養していたのだろう。

[410]戦争援助受領者ジャン・シャントプリムの特別受領書、「女王の到着のために県内の数人の騎士と淑女に贈るための金銀の宝石類…、2,110 livres 15 sous 5 deniers parisis。Arch. Nat. KK 20、fº 8 vº—「 ドイツの騎士らに贈るための食器類…、482 livres 12 sous par」。ibid、fº 9 rº「国王からブランシュ女王や他の淑女、騎士などに贈られた宝石類…、1,294 livres 18 sous par」。ibid fº 9 vº。「騎士、淑女、従者、乙女などのための金銀の宝石類、金糸と絹糸の布地…、2,572 livres 7 sous par」。Arch. Nat. KK、fº 12 rº。

同時に、議会の判事たちは記録簿に、女王の入城があまりにも盛大に祝われたため、古代人が言うように「最初の光景はこれ以上ないほど素晴らしかった」と記した。[164ページ] 「この国で祝祭を催す」[411]」、帰国した外国の騎士たちは、これらの祝祭と自分たちが受けた歓迎について「あらゆる国で大きなニュース」を広め、彼らの話を聞いたイングランド王リチャード2世は嫉妬に激怒し、イザボー王妃の入城と同じくらい華やかな盛大な式典をロンドンで祝うことしか考えられなくなった。

[411]Arch. Nat. Registers of Parliament, X 1a 1474, fº 326.

この喜びの日々、パリ[412]には確かにかなりの数の訪問者が訪れました。1407年、ギルベール・ド・メッツは「遠い国から来た12万人（？）がおり、女王が彼らに金銭を支払った」と主張しました[413]。この最後の詳細は文字通りに受け取ることはできませんが、間違いなくシャルル6世とイザボーから地方民や外国人に贈られた贈り物を指しており、それは非常に高額でした[414]。

[412]14世紀末、パリの人口は約30万人であった。L. バティフォル著『ジャン・ジュヴネル』 82ページ。

[413]ギルベール・ド・メッツ著『パリ市の記述』（ル・ルー・ド・ランシー著『パリとその歴史家たち』 135～136ページ所収）。

[414]王国の首都でこれほど多くの人々が集まることは前代未聞であり、これほどの大群衆の例を探すには、1300年のローマの聖年祭に関する年代記編者の記述を参照する必要があった。パリは一週間ずっと閑散としており、宿屋の主人は新しい客を拒否した。毎日、起床から門限まで、サン＝ドニ通り、大通りサン＝アントワーヌ、王侯貴族の宿への道は、雑多で騒々しい群衆で埋め尽くされ、彼らはその光景に驚嘆した。一方、群衆と混乱に乗じて、一人や二人ではない悪人が悪事を働いた。シャトレの犯罪記録には、この点に関して興味深い情報が記載されている。エティエンヌ・ブロンデルとその共犯者ジャンニン・デュランは、「性急な世俗の裁きを阻止するために剃髪」し、「女王の到着の少し前」にオルレアンからパリへ行き、「女王の祝祭期間中」に20個の錫製のボウルを盗み、陶工に売った。エティエンヌ・ブロンデルは、ラウレ・ド・ラオンという別の悪党と共謀して、ヌーヴ・サン・メリ通りで「野生のペルス・シーグルのマント」を盗んだ（デュプレ・アジエ出版のシャトレ犯罪記録、第1巻、95-96ページ）。ピン職人で評判の悪いコラン・ド・ラ・サールは、8月24日に、テンプルで馬上槍試合を見に行った債権者のピエール・ヴィマッシュと大通りサン・アントワーヌで出会い、手に持っていた棒で彼の頭を殴り、約3日後に負傷した男は死に至った（同書、176および180ページ）。

[165ページ]

パリへの入城、戴冠式、そしてそれに続く祝祭は、壮大な勝利の印象を与える。実際、6日間、女王は並外れた栄誉に囲まれ、貴族の敬意、ブルジョワジーの敬意のこもった賛辞、そして民衆の歓声が惜しみなく注がれ、出世、富、そして栄光への彼女のあらゆる希望が叶えられた。しかし、イザボー・ド・バイエルンの心の奥底にある感情を垣間見たと信じる私たちにとって、彼女の目には、ある雲が覆い隠していたことは確かである。[166ページ] これらの栄華にもかかわらず、ヴィッテルスバッハ家の者は誰も彼の権力の聖別式には出席していなかった。

年代記には、これらのレセプションや祝宴における女王の態度に対する判断や考察は一切記されていない。イザボー自身、あるいは彼女の名において語られた言葉は一言も記録されていない。最も驚くべきことは、豪華な贈り物を携えて女王のもとを訪れ、その見返りとしてパリ​​の街の保護を求めた有力市民たちに、女王が返答もせず、また返答を引き出しなかったことである。年代記編纂者たちは、このような機会に国王や女王が使節団を丁重な感謝と立派な約束をもって迎えたことを必ず記している。イザボーが何を言ったかを忘れたり、記録を省略したりしたとは考えられない。年代記編纂者たちの沈黙は、若い女王が何の感情も表さず、感謝の意を表す義務を感じることなく、名誉、敬意、嘆願を当然のこととして受け止めたように見えたことを示唆している。

[167ページ]

第4章
女王陛下の最後の幸せな日々
祝祭と別れの訪問が終わった直後の8月28日土曜日には、イザボーはオテル・サン・ポールを出てヴァンセンヌ城へ向かい、そこで9月29日頃に国王と別れを告げた。国王はフランス東部、中部、南部を巡る非常に長い旅に出発する予定で、様々な州を訪れ、アヴィニョンで教皇と分裂問題について協議し、道中で不正を改革することになっていた。少なくとも、大臣たちがこの壮大な王室旅行のために提案した計画はそうだった。シャルル6世は弟のトゥーレーヌ公と大勢の貴族を伴って旅に出た。[168ページ] 「愛する妻」と別れた後、彼はサン＝ドニに行き、フランスの偉大な守護聖人に長時間祈りを捧げ、最も美しい贈り物として、彼が「女王の到来の際」に着ていた王室の服を修道院に寄贈した[415]。

[415]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル6世年代記』第1巻、619ページ。

イザボーは幼い娘ジャンヌと義理の妹ミラノのヴァランティーヌと共にヴァンセンヌに留まった。後者は聡明で親切で魅力的であったため、女王にとって大切な仲間であったに違いないと思われるが、年代記編者はこの二人の若い女性の親密さについては何も語っておらず、当時二人が一緒に暮らしていたこと、あるいは二人の接触が非常に頻繁であったことだけを伝えている[416]。

[416]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 51.

秋になり、出産が近づくとイザボーはパリに戻った。そこで彼女は10月24日付の手紙を受け取った。その手紙にはシャルル6世が健康状態とドーフィネ地方のローマ人からの旅について知らせていた[417]。その後、11月3日にアヴィニョンから送られた国王からの2通目のメッセージを受け取った。[169ページ] その任務を負っていた使者トーマス・ゲラールは、パリにちょうど間に合うように到着し、王妃の出産を知り、その知らせを国王に伝えた[418]。11月9日、ルーブル宮殿[419]で、午前0時2分過ぎにイザボーは娘を出産し、洗礼の際に母親と同じ名前を授かった[420]。

[417]Arch. Nat. KK. 30, fº 67 vº.—シャルル6世はすでにヌヴェール発のメッセージを王妃に送っていた。Ibid.

[418]Arch. Nat. KK 30. fº 67 vº.

[419]ルーブル宮殿はシャルル5世によって修復・拡張された。1204年にフィリップ・オーギュストによって建てられ、牢獄と宝物庫を兼ねていた大塔に関しては、彼は北棟と東棟を増築し、曳舟道側の埠頭を閉鎖し、宮殿の部屋を豪華に装飾した。塔の一つには、彼の有名な図書館が設置された（ルグラン著『1380年のパリ』 50ページ、注4）。

[420]アンセルム神父、『系譜史』、第1巻、114ページ。ヴァレ・ド・ヴィリヴィル、『シャルル6世とバイエルンのイザボーの間に生まれた王子と王女の市民的地位に関する覚書』（『教会法典』、第4巻、1857-1858年、477ページ）。

国王は妻が息子を産んでくれることを望んでいたが、二番目の娘の誕生を知ったとき、この新たな失望に思いを馳せる時間はあっただろうか？その後、ラングドックの不満とイタリアの問題が彼の日々を占め、夕方になると長く豪華な晩餐会が開かれ、日が暮れると舞踏会や楽しい娯楽が始まった[421]。若いフランス国王と[170ページ] 彼は情熱的で、「モンペリエの裕福な貴婦人たちの優雅さ」に魅了され、その魅力に浸りきりだった[422]。そして毎日、「これらの上品な人々と共に歌を歌い」、すでに「教皇の邸宅」でアヴィニョンの貴婦人たちと過ごした時と同じように、金と力を惜しみなく注いだ。しかし、彼は妻のことを完全に忘れたわけではなかった。ローマとアヴィニョンから妻に手紙を書いていたことは既に述べたとおりである。トゥールーズで盛大な祝宴を受けた彼は、若く敬虔で色っぽい王妃に最もふさわしい宝石をイザボーに送った。それは蝶番式の金の宝石で、片方のパネルには主の墓が、もう片方には「すべて金でできた幼子イエスを抱く」聖母マリアの像が描かれ、白のエナメルで装飾され、ほうき、エメラルド、真珠で飾られていた。外側の面には、片面に[171ページ] 片側には「淡い赤色のエナメルで装飾された」聖母像があり、もう片側には鏡が付いていた。この贈り物はイザボーを大いに喜ばせ、彼女はそれを頻繁に使用した。数か月後、宝石は全体的に変色し、蝶番が壊れ、真珠がいくつか失われ、「修理が必要」になった[423]。

[421]シャルル6世のラングドックへの旅については、フロワサール『年代記』第4巻、第4章、第7章、第8章、第12巻、37-54頁、72-93頁を参照。—『サン＝ドニの修道士たち』第1巻、617-635頁。—ドン・デヴィックとドン・ヴァイセット 『ラングドック総史』（新版、トゥールーズ、1874-1895年、4段組15巻）、第9巻、938-953頁。

[422]フロワサール…、vol. XII、p. 52.

[423]Arch. nat. KK. 21 fº 90 vº.

パリへの帰還を目前に控えた国王は、2月8日火曜日にリヨンで書いた手紙で王妃に帰還を知らせた[424]。このメッセージが送られた場所と、シャルル6世とトゥーレーヌ公の旅程が詳細に再現されていることから[425]、フロワサールが魅力的に語っている、国王とトゥーレーヌ公が「モンペリエからパリへ」より早く戻るために取った「行動」、つまりシャルルが妻に再び会いたいという強い願望に駆られて取ったとされる行動[426]を完全に真実として受け入れることはできない。もし二人の間にそのようなことがあったとしたら[172ページ] 同行者たちはスピード競争を繰り広げた。彼らの旅はモンペリエからではなく、シャティヨン・シュル・セーヌから始まったに違いない。なぜなら、旅程表によれば、国王と公爵は2月20日にその町を一緒に通過し、21日にはパリに到着していたからである[427]。トゥーレーヌ氏が先に到着し、フロワサールによれば賭け金は5000フランで彼のものだった。彼はシャルルが疲労困憊してトロワで夜に8時間休んだことを利用し、船でセーヌ川を下ってムランまで行ったのだ。さらに国王は到着を遅らせることなく到着し、王妃と侍女たちを大いに喜ばせた。

[424]王室のメッセージは騎手ル・ブルギニヨンによって伝えられた。アーチ。ナット。 K.K. 30、f°81 r°。

[425]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 54.—E.プティ、 シャルル 6 世の滞在。

[426]「国王はトゥールーズを出発し、モンペリエにやって来た。モンペリエの街、貴婦人たち、そして若い女性たちが大変気に入ったので、そこで３日間滞在して休息をとった。そのため、パリに戻って王妃に会いたいと切望していた。ある日、モンペリエ滞在中に、トゥーレーヌ出身の弟に話しかけて、『義弟よ、君と私が今すぐパリにいたらいいのに。王妃と、トゥーレーヌ出身の義姉にぜひ会いたいのだ』と言った。」フロワサール『年代記』第４巻第９章、第１２巻、９４ページ。

[427]ジャリ著『ルイ・ドルレアンの政治生活』 54ページ。シャティヨン＝シュル＝セーヌからパリまでの距離は約50リーグ（約80キロ）である。シャルル6世とその一行が通常の速度で馬に乗って1日でこの距離を走破できたとは考えにくい。したがって、フロワサールの記述を部分的に再検討し、シャティヨンからパリまでは国王とトゥーレーヌ公が「それぞれ騎士1人だけを伴って」速度を競い合ったと仮定する必要がある。

「美しいオテル・サン・ポールにイザベル王妃が滞在していた」とフロワサールは1390年の出来事を回想して述べている[428]。実際、その冬の数ヶ月間、イザボーはパリに滞在し、そこで盛大なレセプションが開かれた。[173ページ] 王子たちによって贈られたものであった。トゥーレーヌ公は「国王とすべての貴族、貴婦人、乙女を馬上槍試合と宴会に招待し、国王の旅からの帰還を祝った。ブルボン公[429]は、バルバリアへの騎行に出発しようとしていたが、盛大な送別宴会を催した。

[428]年代記…、第 4 巻、第17章、第 XII 巻、311 ページ。—オテル サン ポールは、サン アントワーヌ通り、ケ デ セレスタン、プティ ミュスク通りの間の広大な土地から成っていた。それは単一の連続した宮殿ではなく、シャルル 5 世が次々と購入した家々の集合体であった。

[429]ジェノヴァ人が地中海を荒らしまわるバルバリア海賊に対する遠征を組織したため、ブルボン公ルイが十字軍の指揮を引き受けた。彼の軍隊は主にフランスとイギリスの騎士で構成され、アフリカに上陸し、チュニス、ブジー、トレムセンの海賊を破り、捕虜のキリスト教徒を解放させ、チュニスの包囲戦にまで着手した。しかし、フランスとジェノヴァの間で争いが起こり、軍隊は解散した（1390年秋）。しかし、フランス宮廷はバルバリア海賊に大きな関心を寄せていた。「フランスでは、彼らの行方が分からず、知らせも届かなかったため、神が彼らを救ってくださるようにと、彼らのために行列が行われた。」フロワサール『 年代記』第12巻、309ページ。女王の随行員数名、「クーシー夫人、シュリー夫人…夫である主君を愛していたが、旅の長さに大変心を痛めていた」。同上。この遠征の記録については、フロワサール『年代記』第4巻、第13章、第15章、第17章、第12巻、123-321頁を参照。『サン＝ドニの修道士たち』第1巻、649-671頁。『善良なルイ・ド・ブルボン公の年代記』（シャゾー編、フランス史学会、パリ、1​​873年、第8版）、218-257頁。

同年、イザボーは二度目の悲しみに見舞われた。長女を亡くしたのだ。その子の棺はモービュイソン修道院に安置された[430]。

[430]アンセルム神父、『系譜史』、第1巻、111ページ。ヴァレ・ド・ヴィリヴィル、『王族の身分に関する覚書』、（『勅令集』、1857-1858年）、477ページ。この子の死は、6月から12月までの会計記録に幼い王女のために支出された費用に関する記述が一切ないことから、その年の最初の6ヶ月のいずれかに起こったに違いない。

[174ページ]

文書がないため、春と夏の女王の動向を追跡することはできません。5月25日、シャルル6世はオワーズ川沿いを旅しながら女王にメッセージを送りましたが[431]、その宛先は不明です。しかし、5月と6月にはイザボーが所有する邸宅の一つであるオテル・デュ・ヴァル・ラ・レーヌ[432]の維持管理に非常に忙しかったことが分かります。この美しい邸宅は、森林、牧草地、そして広大な田園地帯[433]を含み、1389年9月にベリー公がトゥーレーヌ公に譲渡し、トゥーレーヌ公がそれをイザボーに与えたものでした[434]。[175ページ] パリのサン・マルセル地区にある住宅の交換。その住宅はその後「オテル・ドルレアン」として知られるようになった。

[431]Arch. nat. KK. 30, fº 82.

[432]セーヌ＝エ＝マルヌ県ムラン郡ブリー＝コント＝ロベール小郡コンブ教区にあるヴォー＝ラ＝レーヌ邸は、1265年頃、アルフォンス・ド・ポワティエの妻で聖ルイの義理の妹であるジャンヌ・ド・トゥールーズによってヴォー＝ラ＝コンテスという名で創建されました。後に、シャルル4世美王の3番目の妻であるジャンヌ・デヴルー王妃にちなんでヴォー＝ラ＝レーヌと呼ばれるようになり、1380年にシャルル6世によってジャン・ド・ベリー公に与えられました。詳細は、ルブフ著『パリ市と全教区の歴史』（パリ、1889～1893年、全7巻、8°判）、第5巻、181～184ページを参照してください。

[433]同上

[434]ジャリ著『ルイ・ドルレアン公の政治生活』 50ページ、注6によると、イザボーは、シャルル6世がコルベイユやセナールの森で狩猟をする際に、またヴィルペスクルに滞在した際に、シャルル5世の元図書館長で侍従のジル・ナレの家に滞在する際に、シャルル6世の近くにいるためにヴォー・ラ・レーヌを取得した。（ルブフ著『パリ市とパリ司教区の歴史』120-121ページ、および『パリ市とパリ司教区の歴史』 183-184ページ）。

ヴァル・ラ・レーヌの領地は修繕が必要だった。この費用を賄うため、イザボーはシャルル6世に1000金フランを要求し、それを得て、6月20日にパリで会計担当者にその支払いの証明書を提出した[435]。

[435]聖書。ナット。 f.フロリダ20 367、f° 72。

この日の数日後、王妃はミラノのヴァランティーヌと共にサンジェルマン＝アン＝レー城に滞在していた。若い公爵夫人は間もなく、生後わずか2ヶ月で最初の子供を亡くすという悲しみに暮れることになる[436]。一方、イザボーは結婚5年で4度目の妊娠をしていた。

[436]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、58 および 59 ページ。

7月末、国王とトゥーレーヌ公はそれぞれの妻と合流するためサン＝ジェルマンへ向かい、8月最終週までそこに滞在した。ある日、激しい嵐の後、シャルル6世はひどく動揺している王妃の姿を目にした。[176ページ] そして、心配になるほどの恐怖に駆られ、ミサが執り行われているまさにその時、空は突然暗くなり、雷鳴が轟き、稲妻が城を包み込む暗闇を切り裂き、猛烈な風が森の最も古い木々を根こそぎ引き抜き、部屋の扉を蝶番から引き剥がし、礼拝堂の窓を粉々に砕いた。司祭は声を低くして急いで犠牲を終え、居合わせた全員が顔を地面に伏せた。 [437]イザボーは深く動揺した。何よりも彼女の精神は、フランス家に対する神の怒りの顕現とみなしたこの恐ろしい現象によって影響を受け、彼女は最大の危険から奇跡的に逃れたように思えた。巡礼だけが彼女の心の平安を取り戻すことができるだろう。そのため、彼女の召使たちは彼女の出発の準備を急いでいるのが見られた。彼らはドレスを保管するための箱と、ルーヴィエの粗い紫色の布地を購入します。[177ページ] イザボーが読んで楽しんだり旅行に持っていったりした敬虔な本や小説を入れるための袋を作るため[438]。

[437]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、685-687頁。

[438]Arch. Nat. KK. 21, fº 28 vº.

王妃は8月下旬にサンジェルマンを出発し、一行全員が後に続いたが、その旅によって一行の通常の業務が妨げられることは全くなかった。26日、パリを通過する際に、王が滞在していた宮殿に一泊した[439]。9月1日にはポントワーズに滞在し[440] 、そこでトゥーレーヌ公爵からショーニー[441]の日付の手紙を受け取った。トゥーレーヌ公爵はシャルル6世とともにコンピエーニュ[442]近郊で狩猟をしていた。その後、モービュイソン[443]へ行き、数日間滞在した。トゥーレーヌ公爵がそこで合流し、その後、公爵とともにポントワーズに戻った。9月11日に王妃宛の手紙が届けられたのはそこでであった。[178ページ] コンピエーニュから国王に連れられて[444]、モービュイソンの後、サン＝サンタンとシャルトルを訪れる（10月）[445]。その間、シャルル6世はボーヴェに行き、そこから彼女に知らせを送る[446]。彼女は万聖節の祝祭をヴィリエ＝レ＝ラ＝フェルテ＝アレー修道院で過ごす[447]。

[439]同上

[440]Arch. Nat. KK. 30, fº 97 rº.

[441]ショーニーは、エーヌ県ラオン郡の郡都である。

[442]同上

[443]「騎士ジャン・ダリゾールは、コンピエーニュからモービュイソンにいる王妃に手紙を届けるために派遣された…9月6日火曜日、国王はコンピエーニュにいた。」Arch. Nat. KK. 30、fº 97 rº。—国王からモービュイソンのトゥーレーヌ公への手紙、同上。

[444]9月20日、女王の衣服を大きくするよう命令が出された。Bibl. Nat. f. fr. 5.086, nº 110.

[445]10月13日にラカマス金布2枚を購入。「女王がサン・サンタン・レ・シャルトルへの巡礼の際に、当該女性がサン・サンタン教会に奉納するため…」、第32巻、Arch. Nat. KK. 21、fº 74 vº。「女王が最近サン・サンタンへ旅行した際に、女王のローブを入れて運ぶための箱を購入」 、同上、fº 76 vº。

[446]Arch. Nat. KK 30、fº 98 rº。

[447]セーヌ＝エ＝オワーズ県エタンプ地区、同小郡の首府ラ・フェルテ＝アレー。—王妃は10月19日、ヴィリエ修道院に滞在しており、その日にシャルル6世からボーヴェから送られたメッセージを受け取った。国立公文書館 KK 30、98葉表。—10月29日、国王と王妃の机用の布を購入。シャルル6世はボーヴェ、王妃はヴィリエに滞在していた。国立公文書館 KK 21、20葉裏。—王妃のために、万聖節にヴィリエ修道院に贈呈する金のラカマ布2枚を購入。同上、74葉裏。

1391年1月24日、ムラン城で午前6時から9時の間に、王妃は3番目の娘を出産した。亡くなった幼い娘を偲んで、その娘はジャンヌと名付けられた[448]。明らかに、王太子を求めるあらゆる方面からの熱烈な祈りは天に届かなかったようだ。

[448]アンセルム神父著『フランス家の系譜史』第1巻、113ページ。

[179ページ]

これらの文書からは、その後の18ヶ月間の女王の行動や動向を詳細に知ることはできない。この時期の女王の生活について分かっているのは、定期的な旅行と出席した数少ないパーティーの情報だけである。

こうして、1391年4月10日、サン＝ポールで「国王と王妃の臨席のもと」、マリー・ダルクールの結婚式を祝う祝宴が催された。マリー・ダルクールは高貴な家柄の若い女性で、王妃の侍女の第一位に名を連ねていた[449]。

[449]マリー・ダルクールは、2番目の夫として、トルシー領主、旗手騎士、国王の侍従、トゥールーズとアジャンの執事であるコラール・デストゥートヴィルと結婚した（アンセルム神父『系譜史』第5巻131ページ、第8巻97ページ）。シャルル6世は盛大な馬上槍試合を開催することを望み、自らも馬上槍試合に出場した。これは、1391年5月の布告で、「最近パリで開催された馬上槍試合で彼に仕えた騎手、甲冑師、塗装工、そして彼の大馬の馬丁に」100フランの謝礼を与えたことからも明らかである。ジュールサンヴォー男爵文書目録第1巻653番。

9月、イザボーは、いわば毎年恒例の巡礼として、シャルトルとサン＝サンタン[450]へ行った。奇妙な偶然：[180ページ] 彼女が誓いを立てて聖母の足元に戻った瞬間、彼女は前年の同時期と同じように、召使いたちに自分の衣装を着替えるように命じなければならなかった[451]。なぜなら、彼女の5回目の妊娠が明らかになったからである。

[450]Arch. Nat. KK 22, fº 73 rº. 女王はサン・サンクタン教会にラカマス金布4枚を寄贈した。

[451]Bibl. Nat. n. acq. fr. 5,086、no. 111。

彼女は年末を国王から離れて過ごし、国王は11月と12月に政治的な用事や娯楽のために一人で旅に出る[452]。1392年1月1日、国王はまだトゥールに滞在しており、ブルターニュの諸事の解決に拘束されていた[453]。国王はこの都市からイザボーに新年の贈り物を送った[454]。

[452]E. プティ著『シャルル6世の滞在記』 51～52ページ。

[453]同上、52ページ。

[454]聖書。ナット。 f.フロリダ25 706、f° 326。

この点に関して、毎年1月1日には王子たちが互いに豪華な贈り物を交換し[455]、国王と王妃も贈り物を贈ったことを思い出す価値がある。[181ページ] 役員たち、貴婦人たち、そして彼らのホテルの使用人たち。

[455]ローマでは、1月1日は民事暦の始まりであり、この日には友情の証や幸福を願う言葉を添えて、様々な価値の贈り物を交換するのが慣習でした。中世には、ほとんどの国で年の始まりは異なっていましたが、フランスでは1564年のパリ勅令まではイースターが年の始まりとされていました。しかし、1月1日は伝統的に天文学的な年の始まりであり、新年の贈り物を交換する日として残っていました。

このことを知らせてくれる興味深い王室の手紙があり、日付は正確には1392年1月です。そこには、イザボーによって分配されたばかりの贈り物の目録があり、その総額は2800フランに上ります[456]。

[456]シャルル6世からの手紙、トゥール、1392年1月19日。国立図書館 f. fr. 25 706、fº 326。

今年、王妃はシャルル6世にルビー、ダイヤモンド、真珠で飾られたネックレスを贈呈し、若い王女イザベルとジャンヌにはそれぞれ箒と3つの大きな真珠が付いた金の留め金[457]を贈り、トゥーレーヌ公爵夫妻にはそれぞれ大きなダイヤモンドがはめ込まれた金の指輪を贈った。17個の金の指輪は宮廷の女性たちと随行員に配られた。マルグリット・ド・ランドとジャンヌ・ド・ソワジーはより優遇され、彼女たちの指輪にはサファイアがはめ込まれていた。マダム・ド・サヴォワジーやマダム・ド・アンスヴィルなど他の女性たちも、[182ページ] 彼らは金メッキの銀のゴブレットなどを受け取った。イザボーの告解師や侍女のフェメットも銀のゴブレットを贈られ、裁縫師と洗濯女はそれぞれ銀のカップを受け取ったので、誰一人忘れられなかった[458]。王妃は、ルビーの付いた金の指輪、ダイヤモンドの付いた指輪、真珠の付いた金の聖遺物箱、宝石の付いた金の十字架、ロザリオ2つなど、ほとんど宗教的な宝飾品を自分のために保管していたことが記されている[459]。

[457]フェルマイユとは、小さなベルトのバックルのことである。

[458]女王はまた、国王、トゥーレーヌ公、アルメニア国王からの新年の贈り物を届けた騎手たちにも贈り物を贈った。

[459]Bibl. Nat. f. fr. 25.706, fº 32 rº.

2月5日、トゥーレーヌ[460]から戻ったシャルル6世は、数日前から出産を待っていた妻とサン・ポールの宿舎で合流した。

[460]E. プティ、セジュール ド シャルル 6 世、p. 52.—ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治、p. 78.

翌日の火曜日、午後7時頃、女王はフランスに王太子を授けた[461]。その知らせはパリ中に広まり、「[183ページ] 「外出禁止令」は大きな興奮を巻き起こし[462]、すべての鐘が鳴り響き、喜びにあふれた。この呼びかけに、パリ市民は天に感謝するために教会に集まり、使者はあらゆる方向に出かけてこの出来事を知らせた。交差点では大きなかがり火が焚かれ、近所の人々が祝祭の衣装を着てその周りに集まり、ダンスが催された。また、他の人々は松明の明かりと楽器の音に合わせて街を歩き回り、広場では若い娘や旅芸人が即興のパントマイムを披露した。やがて、間隔を置いてワインと香辛料を並べたテーブルが並べられ、ブルジョワ階級の女性たちが、より身分の高い女性たちと共に、通行人のために即席の夕食会を開いた。埠頭、大通り、路地裏など、あらゆる方向からクリスマスキャロルや喜びの歌が響き渡り、鐘の喜びの響きがそれを支えた。[184ページ] 夜遅くまで、その幸せな誕生を知らせ続けるだろう[463]。

[461]Arch. Nat. Registers of Parliament. X 1a 1476, fº 50 vº—アンセルム神父、『系譜史』、t. I、p. 113.—ヴァレ・ド・ヴィリヴィル、『諸侯の身分に関する覚書』、（Bibl. Ec. des Chartes、1857-1858、p. 477）。

[462]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第1巻、733ページ。

[463]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、733ページ。「そして人々は十字路で火を焚き、夜通し…パリのすべての教会でほぼ同時に鐘を鳴らし、夜10時頃まで続いた。」 Arch. Nat. X 1a 1476、f. 50 vº。

翌日、午後3時から4時の間に、新生児は洗礼を受けるためサン・ポール教会に連れて行かれた[464]。サンス大司教[465]は10人の高位聖職者に囲まれて彼を待ち、宮廷全員の前で秘跡を授けた。サンセール元帥[466]が塩を捧げ、ブシコー元帥[467]が灯されたろうそくを持っていた。代父母はブルゴーニュ公とダンマルタン伯であった。新生児に与えられた名前は後者の「シャルル」であった。[185ページ] 国王の明確な意思により、子供は[468]。

[464]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、733ページ。

[465]リジー、モンソーなどの領主ギヨーム・ド・ドルマンは、シャルル5世時代のフランス大法官の息子であり、1378年にモー司教、1390年に援助問題に関する総顧問を務め、同年サンス大司教に昇進した（アンセルム神父『系譜史』第6巻、334頁、ガリア・クリスティアナ第8巻、1637頁）。

[466]1342年頃に生まれたルイ・ド・サンセールは、シャルル5世の遊び仲間であり、デュ・ゲクランやクリソンの戦友でもあり、1369年にフランス元帥に任命された。

[467]1364年生まれのブシコー領主ジャン・ル・マングルは、幼馴染であったシャルル5世によって王太子シャルルの侍従に任命された。彼はデュ・ゲクランとクリソンの下で戦った経験を持つ。勇敢であると同時に冒険心に富んだ彼は、ドイツ騎士団を率いてプロイセン遠征を行い、フランス帰国後、1391年に元帥に昇進した。

[468]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル6世の年代記』第1巻、735ページ。—Arch. Nat. X 1a 1476; fº 50 vº。

祝祭と感謝祭は木曜日にはまだ終わっていなかった。2月8日の議会記録には、「本日、閣下の命令により、降誕祭の厳粛な祝典として、宮殿の広間で聖霊の荘厳なミサが執り行われ、9時に弁論は終了した」と記されている。[469 ]

[469]Arch. Nat. X 1a、1476、fº 51 rº。「王太子の出生地のため、国王はシャトレの囚人たちに恩赦と刑の減免を与えた。シャトレの記録、t. II、p. 491 および 504。

3月24日日曜日、王妃はトゥーレーヌ公爵夫人マリー・ダルクール嬢と侍女たちを伴い、盛大な式典でノートルダム大聖堂へ向かい、教会での儀式を祝いました。王妃が通り過ぎると、群衆は押し寄せ、王太子の母を称え、イザボーが大聖堂に入る際に聖職者たちが与える「威厳と栄誉」を見ようと熱望しました[470]。国王は出席しませんでした。[186ページ] 式典には出席せず、1週間アミアンでランカスター公やイギリス大使と協議していた[471]。昇天祭の少し前にパリに戻り、不在の間そこに滞在していた王妃とトゥーレーヌ夫人とサン・ポール・ホテルで合流した[472]。

[470]シャトレ記録、第2巻、457-458頁。ジラール・ド・サンスールという名の浮浪者が「アールクール嬢の荷車にしがみつき、召使いのふりをした」。王妃の執事たちは彼に立ち去るよう命じたが、彼が拒否したため、強制的に連れ出さなければならなかった。彼は「神に誓ってシャトレに捕らえられてはならない、もし捕らえられたら死ぬ」と大声で叫んだ。彼は警視の副官の前に連れて行かれ、「単純さと愚かさゆえに荷車にしがみついた」と主張した。裁判官たちは彼が「地位のない怠惰な男」であり、いくつかの罪を犯したことを証明した。彼は有罪判決を受け、絞首刑に処された。シャトレ記録、同上。

[471]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 79.

[472]フロワサール、『年代記』、第4巻、第27章、第13巻、46ページ。

6月14日、聖体祭の日に、シャルル6世はこの宮殿で、パリに滞在していた男爵たちと貴族たちを招いて公開謁見を行った[473]。イザボーとその侍女たちは、いつも「明るい気分で[474]、一日中喜びにあふれていた」が、サン・ポール囲い地で行われた若い騎士や従士たちの馬上槍試合を観戦した。彼らは「夕方まで激しく戦った」。夕食時、レスリングの賞を授与する時が来ると、王妃は義理の姉と合意の上、[187ページ] ヴァレンタインと伝令官たちは「定められた順序で」ナミュール伯ウィリアム・ド・フランドルに授与されるよう主張した[475]。祝宴の後、真夜中を1時過ぎまで「踊りとキャロル」が続いた。

[473]同上、55ページ。

[474]楽しむため。

[475]サン＝ドニ修道院の修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、3-9頁。—フランドル伯ウィリアム、ナミュール伯、ベテューヌ領主、レクルーズ領主等、フランドル伯ウィリアムの長男、1384年にマリー・ド・バールと結婚。（アンセルム神父、『系譜史』第5巻、514頁）

国王と王妃が自室に戻ったばかりの時、驚くべき知らせが届いた。舞踏会を後にしたばかりの治安官オリヴィエ・ド・クリソンが、敵であるピエール・ド・クランによって卑劣にも殺害されたというのだ[476]。3週間後、シャルル6世と弟はイザボー[477]に別れを告げた。彼らは暗殺者を匿った罪で有罪となったブルターニュ公と戦うためだった[478]。今回、出発にあたり、国王は不在の間パリの安全を確保するだけでなく、[188ページ] 王妃と王太子は特別に保護されることになっていた。ジャン・ド・ブレジーが20人の兵士を率いて町の隊長を務める一方で、老練で賢明なシャルル・ド・ダンマルタン伯爵は「王妃とヴィエンヌの王太子の身体と身の安全を守る」任務を負い、この目的のために数人の騎士とその従者、そして20人の兵士が彼の指揮下に置かれた[479]。

[476]ジャリ、『ルイ・ドルレアンの政治生活』、94ページ。—サン＝ドニの修道士、『年代記』、第2巻、9-11ページ。

[477]シャルル6世は出発の際、イザボーから別れの贈り物として大きな真珠のネックレスを受け取った。フロワサール『年代記』第4巻第29章、第13巻、71ページ。

[478]1388年、ドイツへの旅の際、カール6世は王妃のための護衛を配置していなかった。

[479]「ダンマルタン伯シャルル卿、旗手騎士…は、彼の身分のために毎月10人の兵士と3フラン、彼自身、7人の騎士、8人の従士を雇っている。—ダンマルタン伯エルヴェ・ル・ロワ卿、旗手騎士は、ダンマルタン伯爵とともに、彼の身分のために毎月6人の兵士と9フラン、6人の従士を雇っている。—ダンマルタン伯爵とともに、ロベール・ド・ボワッセイ卿、騎士は、ダンマルタン伯爵とともに、毎月4人の兵士と9フラン、13人の従士を雇っている。」 Bibl. Nat. f. fr. 32.510、fº 320 vº。

1389年から1392年にかけて、イザボーは以前よりも直接的に政務に関与しているようには見えなかったものの、政治情勢に関心を寄せていた。さらに、シャルル6世自身が主権を行使していたため、彼女はそれらを非常に注意深く観察することができた。[189ページ] より著名な存在となった彼女は、年代記作家たちからより多くの注目を集め、舞踏会やレセプション以外の出来事にも彼女の名前が言及されることがあった。例えば、パリ到着時、ブルジョワジーは彼女の喜ばしい即位を祝して、都市に重くのしかかる税金の一部が免除されるか、あるいはシャルル6世から免除されることを期待していたと記されている[480]。しかし、そうはならず、それどころか国王がラングドックへ出発した後、塩税は増加した[481]ため、ブルジョワジーの失望は強調されている。サン＝ドニとパリで行われた非常に費用のかかる祝祭は、人々の苦境が極限に達しようとしていた時期に行われた。しかし、この間、イザボーは不幸な人々が期待していた救済を提供できなかっただけでなく、彼女の地位を低下させる様子も見られなかった。[190ページ] 贅沢。こうして、1389年に遡って、後に王妃とパリ市民の間で非常に深刻な誤解が生じることになる原因をたどることができる。しかし、ある日、王妃は貧しい人々の窮状に同情しているように見えた。それは、先に述べた有名な嵐が起こったサン＝ジェルマン＝アン＝レーでの出来事で、評議会は国家の必要を満たすための新たな課税について審議していた。嵐がいくらか収まった後、王妃は涙を流し、まだ震えながらシャルル6世の足元にひれ伏し、民衆の抑圧が神の怒りを招いたことを彼に思い出させ、評議会を解散して議論を延期するように懇願した。国王はこの要求を認めた[482]。しかし、この時イザボーは迷信的で一時的な恐怖に駆られていた。彼女の善行が何らかの有益な効果をもたらしたかどうかはわからなかったが、銀器勘定への彼の支出は増え続けたことはわかっている。

[480]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第2巻、615ページ。

[481]さらに、「先王の治世以来市場で流通していた12デニールと4デニールの銀貨は、死刑の罰則のもとで禁止されたと伝令官によって発表された。この措置は貧しい人々や庶民にとって実に有害であることが証明された。15日間、額面価格を下回る金額でなければ、この銀貨と引き換えに食料や衣類を提供してくれる者は誰も見つからなかった。」（サン＝ドニの修道士、『年代記』第1巻、617ページ）

[482]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、687ページ。

この政治的な出来事の中で[191ページ] 当時、イザボーにとって母として、そして王妃として関心を寄せていた以下の二人について触れておこう。

1391年12月4日、アルジャンタンにおいて、アランソン伯兼ペルシュ伯ピエール[483]、フージェール領主、ボーモン子爵とその妻マリーは、ボネターブル領主、ラ・フェルテ領主、オーヴィリエ領主に、息子ジャンと2歳のフランス王女イザベルとの結婚を取りまとめる権限を与えた[484]。こうして、アランソン伯とフランス王室との良好な関係が確固たるものとなるはずだった。しかし、この結婚は単なる提案にとどまり、いずれフランス王女イザベルに渡ることになる伯爵位よりもましだった。和解を確固たるものにするために、別の結婚、ブルトン婚が考案された。オリヴィエ・ド・クリソンへの憎しみから、ブルターニュ公ジャン5世は長い間、[192ページ] フランス国王であり、イギリスに要塞を開放していた。1388年、彼は宗主国に臣従の誓いを立てたが、この服従行為にもかかわらず、1391年末にシャルル6世と最終的に和解するためにトゥールへ行くよう説得されるまでには、大変な努力が必要だった[485]。多くの躊躇の後、ついに和平が成立したように見え、イザボーは1月26日に署名された婚姻条約により、幼いジャンヌがブルターニュ公ジャンの息子で後継者であるモンフォールのジャンと婚約したことを知って喜んだ。

[483]アランソン伯ピエール2世（通称「貴族」）は、ヴァロワ家のシャルル2世の息子で、フィリップ6世の弟であり、ブルターニュ継承戦争およびイングランドとの戦いにおいてシャルル5世の副官の一人であった。1371年、彼はメーヌのボーモン子爵夫人マリー・ド・シャマイヤールと結婚した（アンセルム神父著『系譜史』第1巻、271ページ）。

[484]Arch. Nat. J 227、文書83。

[485]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第1巻、721-733頁。

ジャンヌは国王から15万金フランの持参金を受け取った。これはシャルル5世が娘たちに与えた持参金の3分の1増しである。このうち11万フランは、若い女性自身の所有となる土地の購入に充てられた。将来の花嫁の父は、モンフォール伯が自分より先に亡くなった場合には8千フラン、婚約者がブルターニュ公に亡くなった場合には1万2千フランをジャンヌに与えると定めた[486]。[193ページ] わずか1歳だった幼い花嫁は、姉のイザベルと共にその家に住み続け、「フランス王妃の費用で生活していた」 [487]。

[486]Arch. Nat. J 423、文書73。

[487]Arch. Nat. Accounts of the Silverware of Charles VI, KK 22, pass.

外交政策
当時のイタリアは、イザボーが自身の意見を表明し、好みを表明する機会を与えてくれるような政治的な出来事の舞台となっていた。そして、それ以降、彼女が後に並外れた熱意をもって実践することになる、家族政治への傾向が芽生え始めたのである。

1385年、イザボーの祖父ベルナボは、ミラノ公爵として疑いの余地のない地位にあり、北イタリアで最も力のある領主であった。同年、彼は甥のヴェルテュ伯ジョアン・ガレアッツォ[488]が仕掛けた待ち伏せに遭い、[194ページ] 彼が厳しく身代金を要求した臣下たちを守ろうとしたが、彼を守ろうとしたのは彼の従者であるドイツ人騎士だけで、その騎士は彼を守って殺された。その後まもなく、ミラノの牢獄に投獄された公爵は、そこで毒殺された[489]。

[488]ジャン・ガレアス・ヴィスコンティは、ガレアス2世の息子で、1347年に生まれ、1364年にフランス王ジャン2世の娘イザベル・ド・フランスと結婚し、1379年に父の死によりアスティの領主となり、1382年に帝国代理となり、妻の権利によりフランスにあるヴェルテュ伯領（シャロン領、マルヌ県）を所有し、その称号を名乗った。

[489]フロワサール、年代記…、本。 II、ch. CCXXIV。 t. IX、p. 67-71.—メミンゲンの Burckard Zengg、Chronicon Augustanum、（イン āfele、Rerum Boicarum scriptores、vol. I、p. 259）。デジャルダン、 フランスとトスカーナの交渉、コルにて。ドキュメントの。ユンド。（パリ 1859 ～ 1886 年、-4°） t. I.p. 29.

間もなくヴェルテュ伯はベルナボの子供たちを追放し、ロンバルディア全土を自分の支配下に統一するために彼らの相続財産を奪った。しかし彼は暴力と大胆な行為を行う能力があるだけでなく、1386年には抜け目のない外交官のようにシャルル6世との同盟を求め、1387年1月27日には娘のヴァランティーヌをトゥーレーヌ公と婚約させた[490]。

[490]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 30.

当時まだ幼かったイザボーは、これらの交渉に介入することはできなかったが、その後の出来事から、祖父の殺害に深く憤慨した彼女は、暗殺者に対して死の憎しみを誓っていたことが証明された。さらに彼女は[195ページ] 彼は、父であるスティーブン公爵と叔父のフレデリックがジョン・ガレアスへの復讐を企てていることを知っていた。

バイエルン家の怒り、特にイザボーの恨みは広く知られていたため、フローレンスはそれを利用しようと考えた。

この共和国は、ヴェルテュ伯の野心を恐れ、ミラノがフランスと同盟を結ぶことを望んでいませんでした。そのため、早くも1386年には、最も有名な大使の一人であるフェリッポ・コルシーニをシャルル6世に送りました。彼は雄弁であると同時に狡猾な人物でした[491]。しかし、その努力は無駄に終わりました。国王と大臣たちは、この有能な弁護士の説得力のある議論に屈せず、トスカーナ共和国の提案を拒否しました[492]。しかし、宮廷での滞在は、フェリッポ・コルシーニが若い王妃の最も秘密の考えを突き止めるには十分でした。帰国後、彼は観察し推測したことを政府に伝えました。

[491]デジャルダン著『フランスとトスカーナの交渉』第1巻、26、27、29ページ。

[492]同上

1389年、ヴェローナ、ヴィチェンツァ、パドヴァが[196ページ] ジョン・ガレアッツォは、ボローニャと合意の上、フランスに新たな使節団を派遣するという危険を冒した[493]。6月23日、バイリエ・デ・ディックスの全権限を委任されたフェリッポ・アラマンノ・カヴィクイリは、ボローニャからの使節を伴ってパリへ出発した。彼は正確な指示を携えていた[494]。シャルル6世に伝え、提示する申し出や要請は形式的なものであった。諸​​侯（ミラノとの同盟に好意的であると考えられていた）に関しては、諸侯の最善の利益のために行動し、宮廷で適切または有益と判断されるアプローチを試み、関係を構築することになっていた。王妃に関して彼が取るべき行動は明確に規定されていた。彼は王妃との私的な謁見を求め、その際にベルナボの孫娘に家族の記憶や感情を呼び起こすことになっていた。彼は彼女に、フィレンツェが求めている保護を国王から得るよう懇願し、もし彼女が彼の仲介を拒否した場合、カヴィクイリは、フランスとの同盟が失敗すれば、フィレンツェの代官十人が[197ページ] ヴィッテルスバッハ家の敵であるヴェンツェル皇帝との友情を受け入れ、ジョン・ガレアッツォとも和解するだろう。この脅しは、祖父の殺害の復讐のためにフィレンツェの協力を当てにしていたイザボーに間違いなく感銘を与えるだろう[495]。

[493]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、63-64ページ。

[494]Bibl. Nat. f. ital. 1682, fº 25-29.

[495]聖書。ナット、f。イタル。 1682 年、f° 25-29。ヴォイ。 Desjardins、Négociations de la France avec la Toscane、t.私、p. 29.

カヴィクイリはコルシーニと同じく成功しなかった。フランスへの使節団は不都合な時期に派遣され、トゥーレーヌ公は婚約者のヴァランティーヌの到着を待っていた[496] 。そして、フィレンツェの計画に好意的であるどころか、彼はシャルル6世をミラノとの政治的同盟に引き込もうと画策していた[497]。

[496]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、35-49ページ。

[497]同上、64-65頁。

殺人犯の娘であるヴァレンタイン・ヴィスコンティが、被害者の孫娘であるイザボーから結婚当初から疑いの目で見られていたのは理解できる。性格の相違はさておき、家族間の確執が二人を引き裂いていたのだ。そのため、イザボーは愛らしいヴァレンタインに対して冷淡な態度を取り、ほぼ毎日顔を合わせる二人の若い女性の間には親密さが欠けていたのである。

[198ページ]

失敗後、フィレンツェは10月5日にガレアッツォと和解したが、この合意は長続きせず、早くも1390年2月にはフェリッポ・コルシーニが再びパリにコミューンの不満を持ち込んだ。この3度目の試みも他の試みと同様に成功しなかった。トゥーレーヌ公とヴァランティーヌの意志は揺るぎなく、さらに国王は共和国が最近ローマ教皇に対して行った働きかけに不満を抱いていた[498]。

[498]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、t. III、p. 151.

フランス評議会がトスカーナとの同盟を承認するには、さらに6年間待つ必要があった。つまり、イザボーの外交介入が効果を発揮するまで待たなければならなかったのだ。

フランスの支援を得ようとするあらゆる試みが失敗に終わったフィレンツェ人は、意地になってミラノとの和平交渉を再開しようとした。難航して始まった交渉は、1390年5月に決裂し、両者は武力衝突に至った。

しかし、フィレンツェの使節たちは[199ページ] バイエルン公ベルナボの義理の息子たち[499]の同盟を求めて出かけた。彼らは当初、ジョン・ガレアッツォ[500]に対する根深い憎しみから、シュテファン3世を説得するのは容易だろうと考え、彼に接触した。しかし、公爵は、この遠征から復讐を果たしたというプラトン的な満足感しか得られないのであれば、山を越えることを拒否した。そこで彼は8万ドゥカート[501]を要求し、自分の要求が正当であることを証明するために、非常に名高い戦士としての名声、数多くの同盟、そして何よりもフランス国王の義父としての地位を強調した。シニョリーアが莫大な金[502]を約束したため、彼は弟のフリードリヒを伴ってイタリアに下ることに同意した。しかし、騎士団を町々に行進させ、ジョン・ガレアッツォの敵全員に保護を約束し、[200ページ] 数回の小競り合いの後、彼は約束した金額を支払わない恩知らずの共和国にこれ以上仕えたくないと宣言し、騎士たちの給料を楽しみと貴婦人たちとの交際で使うためにヴェネツィアへ行き、その後、ヴェルテュ伯爵と和平を結んだ[503]。

[499]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、t. III、p. 151.

[500]アントニオ・デッラ・スカラが1388年には既に接触していたステファン3世は、曖昧な返答をしながらも、生活費として渡された金銭は手元に残した。

[501]フランツ・フォン・カララの使節団と、バイエルン公が客人に開いた音楽の歓迎については、リーツラー著、前掲書を参照。

[502]Johannes Turmair、Annalium Boiorum libri VII…、本。 VII、p. 767。

[503]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、p. 151.

イタリア情勢は複雑に絡み合い、混乱を極めていた。イザボーにとって、それは陰謀と外交駆け引きへの入門のようなものだったため、主要な局面を改めて振り返る必要があった。同様に、スティーブン公爵がイタリア旅行中に担うことになったある任務についても言及する価値がある。なぜなら、その任務に関連してイザボー王妃の名前がしばしば挙がったからである。

ウルバヌス6世の後継者である教皇ボニファティウス9世[504]は、フランス王妃がシャルル6世に自分のために取り成してくれれば、分裂を自分に有利な形で解決できると確信していた。彼はシャルル6世の関心を引く方法を模索していた。[201ページ] イザボーは彼の主張を支持した。ちょうど教皇の聖年祭のためにローマに来ていたステファン3世公が仲介を申し出た。彼は娘に大きな影響力があり、義理の息子であるシャルル6世とフランス宮廷からの信頼のおかげで、自分の仲介が成功すると期待できると述べた[505]。ボニファティウスはすぐに彼を信じ、ヨーロッパのすべての君主に手紙を書き、ステファンに、アヴィニョン教皇クレメンス7世が王冠を放棄するならば、フランスとスペインの教会の総代理を申し出るよう指示することさえした[506]。しかし、バイエルン公は間違いなくこの企ては不可能だと判断したようで、彼が計画を実行に移したという記録はない。さらに、彼はローマ教皇からバイエルンの教会に十分の一税を課す権利を与えられたため、自分の善意の恩恵を受けるために自国に戻ることを切望していた。彼は旅をする手段がなかったので、ひょうたんと杖を持って、巡礼者としてイタリアからドイツへ旅をした[507]。

[504]ボニファティウス9世は、1389年にウルバヌス6世が死去した後、ローマ派の枢機卿たちによって選出された。

[505]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、t. III、p. 158.

[506]N. ヴァロワ、ラ フランスとオクシデントの大分裂、t。 II、p. 397、注2。

[507]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、t. III、p. 153.

[202ページ]

クレメンス7世は、シャルル6世の寵愛を維持し、王妃を喜ばせるためにあらゆる努力を惜しまなかった。1389年、彼はフランス国内の多数の聖職禄を任命する権限を国王に譲り渡し、そのうち60の聖職禄はイザボーの名で任命されることになった。このような恩恵がジャンヌ・ド・ブルボン王妃に与えられたことはかつてなかった[508]。1392年5月、クレメンス7世は、ベルナボの娘でイザボーの叔母にあたるアントワーヌ・ヴィスコンティと結婚したヴュルテンベルク伯エーベルハルト3世に2万フローリンの補助金を与えた[509]。ドイツ貴族に対するこのような寛大さは、アヴィニョンの教皇よりもフランス王妃の寵愛を得るのにうってつけだった。

[508]N.ヴァロワ著『フランスと西欧大分裂』第2巻、155ページ。

[509]同上、294ページ。

1389年から1392年にかけて、イザボーは確かに家族と直接連絡を取り合っていたが、パリ、ミュンヘン、インゴルシュタット間で交わされた手紙はどれも[203ページ] それはバイエルン公文書館にも、我々の公文書館にも保存されていません。したがって、我々の主張を裏付ける根拠は、当時残された数少ない記録に見られるわずかな言及と、年代記編纂者による漠然とした言及のみです。

会計室の書記官によるこのメモ、「王妃の父の吟遊詩人へ、国王からの贈り物として50フラン[510]」は、シュテファン公が娘に歌い手を送り、幼少期に子守唄を歌わせたことを物語っています。また、イザボーがバイエルンに帰還するドイツ騎士に贈った、ワスレナグサの花で飾られたこの指輪は、王妃のネックレスやローブの袖にエニシダの実やシャルル6世のモットーが刻まれた百合の紋章がふんだんにあしらわれていた一方で、王妃は故郷の湿った牧草地を思い起こさせる淡いワスレナグサを密かに好んでいたことを証明しています。

[510]聖書。ナット。 f.フロリダ23257、f°38。

バイエルンの領主や騎士に贈られたその他の贈り物は、女王が[204ページ] ドイツからメッセージや使節団を受け取った[511]。バイエルンのルイ自身は1392年1月にパリに滞在しており、その時彼の妹が新年の贈り物としてルビー2個、ダイヤモンド2個、大きな真珠3個がはめ込まれた金の留め金を彼に贈った[512]。

[511]聖書。ナット。 f.フロリダ23 257、f° 39。

[512]聖書。ナット。 f.フロリダ25 706、f° 326。

当時、彼の名前は年金受給者名簿には載っていなかったが、この王子の地位は既に宮廷の貴族の間で確立されており、1392年3月、国王がアミアンへ赴き、イングランド大使と会談した際、義理の兄弟を同行させた。バイエルンのルイがシャルル6世が率いたブルターニュ軍の指導者の中に含まれていないのは、彼がまだ騎士の称号を与えられていなかったためである。イザボーが莫大な財産を分け合うために兄を宮廷に呼び寄せた可能性もあるが、当時ヴィッテルスバッハ家の3人の公爵が取り組んでいた重大な利害関係の解決が、シュテファン3世の息子をバイエルンからフランスへ移住させることになった可能性もある。

[205ページ]

それまで、シュテファン大公の意思は3人の息子によって尊重され、公国は分割されずに、彼らは共同で統治していた。しかし1392年、理由は不明のままだが、彼らは父の遺産を分割した。ヨハンはミュンヘンとその周辺地域を、フリードリヒはランツフートを、そしてシュテファンはドナウ川沿岸に位置する公国全域と、その首都である堅固な要塞都市インゴルシュタットを受け取った。 [513]さらに、彼らは男系相続の原則を採用した。つまり、3人の兄弟のうち1人が息子を残さずに亡くなった場合、その遺産は他の2人に引き継がれることになっていた。娘たちについては、相続できないことへの補償として、32タレントの持参金を受け取ることになっていた。結婚時に持参金を受け取らなかったイザボーは、1392年にこの32タレントを要求したのだろうか？ 25年後、彼女がドイツのドナウ川沿岸に広大な土地と邸宅を所有していたことは分かっている。[206ページ] 広範囲にわたるが、彼女がそれらをどれくらいの期間所有していたかを示すテキストはなく、彼女がそれらを自分のお金で入手したのか、あるいはそれらのいくつかがバイエルンの娘としての彼女の地位によって与えられる32タレントと同等の価値ではなかったのかどうかはわかっていない[514]。

[513]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、t. III、p. 163-166。

[514]ミュンヘン総合公文書館には、イザボーのバイエルンにおける財産に関する重要な文書がいくつか保管されています。この重要な事項については、今後発表する摂政王妃、すなわち王太后に関する研究の中で詳しく検討する予定です。

強欲で野心的なルイにとって、公国の分割は非常に不幸な出来事だった。彼の政治的立場は弱まり、財源も恐らく減少した。そこで彼は、早くも1391年には、フランス宮廷に入り、そこで妹の愛情を得ることで、自分が切望していた富と名誉を手に入れようと考えていた。

私たちが「女王の最後の幸福な時代」と呼んできた時期が終わりに近づくにつれ、彼女の性格がより際立つようになり、彼女の道徳的な性格のいくつかの特徴がより顕著になったり、より明確になったりしていることが見て取れます。しかし、今のところ、イザボーはまだ政治的な問題には関わっていません。[207ページ] 彼女は、家族に関係する事柄にのみ、無関心な態度を示す。母としての務めと、献身的な生活以外には、深刻な悩みや心配事など何もないように見える。彼女は周囲の贅沢を心ゆくまで満喫し、それを増やすことだけを考えている。この時期の王室の浪費には大きな責任があるにもかかわらず、彼女は最も高価な祝祭や、最も不必要な気前の良さにも驚きもせず、心を痛めることもない。快楽の危険な坂道を転がり落ちるシャルル6世を止めようともしない。巡礼に出かけていない時や、妊娠で休息を強いられていない時は、まるで遊びと華やかな宴の渦の中にいるかのように暮らしている。そして、国王が体力を消耗し、威厳を損ない、知性を衰えさせていく一方で、彼女自身も過度の疲労のために、王国に虚弱な子供しか残さないという状況に身を晒している。

[208ページ]
[209ページ]

パート3
イザボーの政治的性格の形成
[210ページ]

第１章
チャールズ6世の狂気
7月、国王は病気で医師の忠告に反してブルターニュへ出発した。イザボーが再び国王に会ったとき、国王は不治の病にかかっていた[515]。

[515]参照：フロワサール『年代記』第4巻第29章、第13巻、93-98頁。—サン＝ドニの修道士『シャルル6世の年代記』第2巻、19-23頁。—また、シェロー博士『シャルル6世の病状と、この王子を治療した医師たちについて』、 Union médicale（1862年、第13巻、321、369、417、465頁以降）—リゼ博士『シャルル6世の病状の記述と性質』、Bulletin Soc. agriculture de la Sarthe（第13巻、1872年、345-357頁）

8月5日、ル・マン平原を横断中、シャルル6世は激しい狂乱の発作に襲われ、激しい暴力行為に駆り立てられた後、侍従たちの腕の中でまるで雷に打たれたかのように倒れ込んだ。彼の無力状態は何日も続き、その間彼は「鐘を鳴らすことも、[212ページ] 彼の目は「頭の中でとても素晴らしく」回転しながら、「答えの言葉」を口にした。

フロワサールによれば、王子たちの最初の考えはシャルルの病状を王妃に隠すことであり、病状の知らせが急速に広まったため、ブルゴーニュ公フィリップはイザボーの部屋にいる全員に王妃の前では一切口外しないよう命じた。しかし、年代記作者はこれらの命令の唯一の理由として「王妃が臨月であった」と述べており、イザボーの6回目の妊娠を1年早めていることから、定められた沈黙が忠実に守られたかどうかは疑わしい。王妃は、まだ精神的に不安定で肉体的にも極度の衰弱状態にあった国王が、兄の護衛のもとパリを横断してクレイルへ向かった際に、再び国王に会ったに違いない。クレイルでは、新鮮な空気と美しく平和なオワーズ地方の景色が回復を早めることが期待されていた[516]。さらに、[213ページ] 事件後まもなくシャルル6世の叔父たちが国政を掌握したため、彼らは女王に長い間真実を隠蔽できた可能性がある。

[516]ジャリ著『ルイ・ドルレアンの政治生活』 95ページ。シャルル6世とオルレアン公は9月1日にパリを横断した。「この最初の発作は非常に深刻で、シャルルはある日、クレイルの滞在していた部屋の窓から身を投げようとした。そこで地方の医師が、この部屋の窓の上に手すりの付いたバルコニーを建て、中庭に突き出させた。そこから王子は城の堀で行われているテニスを安全に観戦することができた。」シェロー博士著『シャルル6世の病について』（医学連合、第13巻、323ページ）。

イザボーは自分に降りかかった不幸を知るや否や、激しく泣き崩れた。しかし、シャルルが狂気に陥ったという知らせは、妻にとって全く予想外のことではなかったはずだ。幾つもの兆候が、多かれ少なかれ差し迫った災難を予兆しており、この悲劇的な出来事は、謎の恐怖と日射病によって引き起こされたに過ぎなかったのだ。

国王の落ち着きのない精神、絶え間ない動きへの欲求、過剰な欲望と突然の嫌悪感、あらゆる種類の気晴らしへの渇望は、明らかに体質の不均衡を示す兆候であった。彼は遺伝性の病に苦しんでいたのだろうか？ カール5世は若い頃から病弱で、43歳で衰弱死したが、その苦しみの原因は不明のままだった。[214ページ] 幼少期に悪名高きシャルルが彼に毒を盛ったという話もあったが、若い頃に彼が危険な過ちを犯し、その罰を生涯にわたって背負ったことは疑いようもない。

シャルル6世は兄ルイと同様、肉体的には非常に健康そうに見えたが、ほとんどの場合、気まぐれで行動し、趣味は奇抜だった。思春期以降、彼は自分のあらゆる気まぐれを満たそうとして、結果として過労に陥った。豪華なラングドック地方の旅から戻ってきた彼は、以前にも増して神経質で、動揺していた。アヴィニョンで、ブルゴーニュ公が彼について予言的な発言をした。シャルルが、これまで彼の要請で彼を助けてきた叔父たちを解雇し、完全に自由な旅を続けたいとして、これ以上同行するという申し出を正式に断ったまさにその時、「…そして知っておくが、結末は良いものではないだろう」とフィリップは言った[517]。

[517]フロワサール、『年代記』、第4巻、第4章、第12巻、49ページ。

しかし、イザボーは自分の子供のうち2人を亡くしており、幼いシャルルの健康状態も非常に悪そうだった。ついに、[215ページ] 国王の初期疾患はアミアンからの帰還時に確認され、高熱に苦しみ、ボーヴェに立ち寄って治療を受けなければならなかった[518]。イザボーはこの事実を知らなかったはずがなく、さらに、治癒したと主張していたにもかかわらず、シャルルは最悪の状態でブルターニュに出発した[519]。彼をこの遠征へと駆り立てた奇妙な熱意は、病的な状態を露呈していた。

[518]フロワサール『年代記』第4巻第29章、第13巻、80ページ。医師たちはシャルル6世に新鮮な空気を吸うよう勧め、彼は5月23日に「非常に元気で健康」な状態でパリに戻った。シェロー博士『シャルル6世の病について』

[519]1392年7月を通して、国王は病に伏していた。サン＝ジェルマン＝アン＝レーでは認知症の兆候が見られ、ル・マンを通過する際には医師たちが乗馬できない状態であることを確認したが、国王は休息を拒否した。同上。

クレイルでは、王子たちは学識のある医師ギヨーム・ド・アルセリーをシャルル6世の看護に当たらせており、アルセリーの治療と薬によって病人はすぐに「正気を取り戻し、記憶力も回復した」。間もなく、イザボーは国王が最初に考えたことの一つが自分のことだったと知り、国王は彼女と王太子に再び会いたいと願っていた。そこで彼女は子供を連れてクレイルに行き、シャルル6世は「大いに歓待し、温かく迎え入れた」[520]。

[520]フロワサール、『年代記』、第4巻、第30章、第13巻、132ページ。

[216ページ]

ギヨーム・ド・アルセリーは出発に際し、ほぼ回復した国王を王妃と王子たちに託す際、こう告げた。「もし国王に助言と指導を委ねるならば、少なくともできる限りのことをしてください。理性によって物忘れや気晴らしを克服することが、何よりも国王にとって有益です。」この指示はブルゴーニュ公とイザボーの両方を喜ばせた。実際、指示を忠実に守るためには、フィリップは政務を続け、王妃は療養中の国王を楽しませるための祝宴を企画するだけでよかったのである。

10月になり王室一行がパリに戻ると、若い宮廷の人々のために一連の祝祭と娯楽が始まった。賑やかな一行のいつもの滞在先はオテル・サン・ポールで、毎晩、豪華な宮殿ではイザボーと魅力的なオルレアン公爵[521]が率いる「ダンス、キャロル、そして祝宴」が催された。国王の叔父たちに関しては、[217ページ] 彼らはホテルに留まり、こうした慣習には反対だったが、それを黙認した。なぜなら、気ままな女王と優雅な公爵が踊っている限り、彼らは危険でもなければ迷惑でもないだろうと考えたからだ。

[521]1392年6月4日、ルイ公はトゥーレーヌ公国を兄である国王に譲渡し、その代わりにオルレアン公国を受け取った。ジャリ著『オルレアン公ルイの政治生活』 89ページ。「我々は今後、トゥーレーヌ公であった公をオルレアン公と呼ぶことにしよう」とフロワサールは言った。（年代記、第13巻、77ページ）。

ある夜のパーティーの最中、イザボーは恐ろしい出来事を経験した。国王が目の前で危うく命を落としかけたのだ。しかも、滑稽さと悲劇が入り混じったような状況だった。

王妃の幼馴染で、ドイツ人として知られるアンスヴィルの領主の未亡人キャサリンは、シャルル6世自身の尽力により3人目の夫を得たばかりだった[522]。イザボーは、親しい友人の再婚を盛大に祝いたいと願い、王子たちをはじめ、パリにいるすべての貴婦人や貴族が招待された[523]。結婚式当日（1393年1月28日）、王妃自身が晩餐と舞踏会を取り仕切り、それは一日中、そして夜遅くまで続いた。その後、公爵たちが到着すると、[218ページ] ブルゴーニュ公とベリー公が宿舎に戻ると、盛大な仮面舞踏会が始まった。野蛮人に扮した6人の騎士が舞踏室に飛び込み、踊り始め、貴婦人たちを魅了した。オルレアン公は軽率にも、愛想の良い道化師たちの近くに松明を掲げた。すると、彼らの麻布のスモックが燃え上がった。不幸な若者たちの苦痛の叫び声を聞き、イザボーは恐怖で凍りついた。6人のうちの1人が国王だと知っていたからだ。彼女は気を失い、貴族たちが駆け寄る中、ベリー公爵夫人はドレスの下で燃え盛る炎を消し止め、シャルルを救った。彼女はシャルルに名前を明かすよう強要し、王妃の悲しみを伝え、すぐに王妃のもとへ行き、国王が生きていることを知らせた。数分後、チャールズは妻の元へ戻ったが、妻は彼を見ると再び気を失った。恐怖と喜びという二重の感情で彼女はひどく衰弱し、助け起こされて部屋まで運ばれなければならなかった。[219ページ] 王は長い間彼女を慰めていた[524]。

[522]キャサリンは裕福なドイツ人貴族と結婚した。―サン＝ドニ修道院の修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、71ページ。

[523]オルレアン公爵夫妻は、アンセヴィルの貴婦人に結婚式当日に金メッキの銀食器を贈呈した。『ジュールサンヴォー男爵文書目録』第1巻、121ページ。

[524]サン ドニの修道士、シャルル 6 世年代記、vol. II、p. 71.—フロワサール、 年代記…、第 4 巻、第 4 章XXXII、vol. XIII、143-147ページ。

シャルル6世はこの冒険から無傷で生還したが、同行者たちは命を落とした。パリ市民はこれらの出来事の詳細を知ると、それを厳しく非難した。彼らは以前から、宮廷の人々が好き勝手に振る舞うのを許し、義務を怠っているとして王子たちを非難していた。彼らはシャルル6世が「正義の懐に抱かれ[525]、フランス国王としてふさわしくないほど多くのことをしている、あるいはしてきた[526]」という事実を嘆いていた。

[525]家屋：くだらない気晴らし。

[526]フロワサール『年代記』第4巻第32章、第13巻、147-148頁。火事の知らせが近隣に広まると、王が死んだと信じた町民たちは「500人もの人々が集まり、オテル・サン・ポールに押し寄せ、扉をこじ開けた。彼らは愛する主君の死の復讐を廷臣たちに果たそうとしていたが、その時、王が王宮の天蓋の下に現れ、声と身振りで彼らの怒りを鎮めた。」（サン＝ドニの修道士『シャルル6世の年代記』第2巻、71頁）

酒場では、「外国人」の贅沢と浪費について人々がささやき始めた。そして、オテル・サン・ポールでの悲劇的な事故の翌日、ブルゴーニュ公フィリップがこれについて質問した。[220ページ] 街中で言われていた通り、彼女は国王にこう答えた。「農民たちはもう黙っていられず、もし不幸があなたに降りかかっていたら、私たち全員を殺していただろうと言っています[527]」。イザボーはパリ市民の暴力的な脅迫に標的にされていると感じたに違いない。しかし、彼女のプライドはこの非難を受け入れることができなかった。これらのブルジョワの批判と判断は、彼女の目には耐え難い放蕩に過ぎなかった。それに、彼女はすべての警告に耳を貸さなかったように見えたのではないか？シャルルがル・マンの平原で受けた警告、そして彼女の迷信では神自身から与えられたと信じていた警告は、とっくに忘れ去られていたのではないか？国王が回復したように見えた日から、さらなる軽率さを助長し奨励したのは彼女自身だった。

[527]フロワサール『年代記』第13巻、148ページ。―国王の救済を天に感謝し、また民衆の怒りを鎮めるため、ベリー公、ブルゴーニュ公、オルレアン公は同日、モンマルトル門からノートルダム教会まで裸足で行列を組み、感謝のミサに参列した。一方、シャルル6世は教会へ馬で向かった。サン＝ドニの修道士『年代記』第2巻、71ページ。

しかし、当時、イザボーの人生において、女性はまだ女王に対して影響力を持っていたこと、彼女は取り戻した結婚生活の幸福に完全に没頭していたこと、そして最初は[221ページ] 1393年、彼女は妊娠を感じ、天が再び、そして永遠に自分を守ってくれると確信するようになった。

6回目の妊娠が無事に終わるように、彼女は信仰の修行と巡礼への熱意をさらに高め、出産まで持ち歩くための「歌うパンを置くためのアニュス・デイ」を作らせた[528]。

[528]イザボーはシャルトルへの巡礼に出かけた。「1323年、 フランス王妃がシャルトルに滞在しており、私たちは5月15日木曜日にワインとパンの代金を受け取った。」シャルトルのグラン・ボーリュー・ハンセン病療養所の赤文書。Bibl. Nat., nouv. acq. latines 608, p. 203.

6月、彼女は永遠に消え去ったと思っていた不幸が再び彼女を襲った。叔父たちがレリンゲン会議でイングランドとの和平交渉を行っている間、アブヴィルに滞在していたシャルル6世は、2度目の狂気の発作を起こし、平和なクレイルの住居に戻された[529]。

[529]フロワサール『年代記』第4巻第25章、第13巻、167-188頁。ジャリ『 ルイ・ドルレアンの政治生活』 117-118頁。フロワサールが1392年8月に王妃に隠された秘密について述べているのは、おそらくこの国王の2度目の狂気の発作に起因するものであろう。

8月22日、夜10時頃、王妃はヴァンセンヌ城で女児を出産し、翌日、洗礼式で、[222ページ]その子はマリー[530] という名前を与えられた。この名前はシャルル6世の叔母[531]で、ポワシー修道院の修道院長であった人物が敬虔に名乗っていた名前である。この名前はイザボー自身が選んだもので、同時に、国王が彼女の誓いを承認するならば、娘を聖母マリアに捧げると約束した。

[530]アンセルム神父、『系譜史』、第1巻、114ページ。ヴァレ・ド・ヴィリヴィル、『シャルル6世とバイエルンのイザボーの間に生まれた王子と王女の身分に関する覚書』（教会文書集、第4シリーズ、第4巻、477ページ）。

[531]マリー・ド・ブルボンは、フランス王妃ジャンヌの妹であり、シャルル5世の妻であった。

しかし今回は、チャールズは回復の見込みのない病に冒され、8か月が経過しても健康が回復したようには見えず[532]、その後一時的に改善が見られたものの、すぐに再発した。そして、不幸な王子が死を迎えるまでの29年間、この状態が続いた。この恐ろしい病気の最初の数年間についてのみ述べると、国王は1395年の夏から秋にかけて絶望的な状態にあり、例えば1399年には6回もせん妄状態に陥り、発作のたびに前回よりも重症化していったことを思い出そう。

[223ページ]
[532]シェロー博士、前掲書。

この病気の断続的な性質は、イザボーにとって特に苦痛だった。シャルルは突然正気を失ってしまうのだ。ほんの数分前まで、彼は評議会を主宰し、大使たちに非常に理性的かつ友好的に答えていたのに、突然、千本の銛で突き刺されたかのように走り出す。そして、泣きながら震えながら、自分の苦痛を語り、危機が迫っていることを告げる。「イエス・キリストの名において」と、彼は膝をついて這いずりながらうめき、「もしあなた方の中に、私が受けている悪行に加担している者がいるならば、どうか私をこれ以上苦しめないで、早く死なせてください」と懇願するのだ。

この光景は耐え難いものであったが、イザボーは強い意志力か諦めによってそれに耐えることができた。しかし、夫から嫌悪の対象として拒絶されるのを見たとき、彼女の心は痛んだ。チャールズがその数年間、彼女を虐待したわけではなく、ただ彼女が彼を恐怖に陥れただけだった。彼は彼女から逃げ出し、もし彼女が彼に近づくことができたとしても、「この女は一体誰だ？私の目を奪うこの女は？何か必要なものがないか調べて、できる限り彼女の執拗な迫害とせがみから私を救い出してくれ」と言うのだった。[224ページ] そうすれば、彼女は私のあらゆる行動に付きまとわないだろう。」

彼は兄や叔父、親しい仲間たちのことは認識できた。ずっと前に亡くなったかつての使用人の名前も覚えていた。しかし、妻や子供たちのことは全く覚えていないようだった。宮殿のステンドグラスや食卓の銀食器に自分の紋章の隣にバイエルンの紋章があると、不適切な身振りでその前で踊り、それから紋章を消して、それが何なのか知らないと宣言した。[533]しかし、このように国王に軽蔑され拒絶された傲慢なヴィッテルスバッハにとって、屈辱の極みは、国王が絶えずヴァレンタインの名前を口にするのを聞くことだった。実際、オルレアン公爵夫人は、この哀れな狂人を世話して慰めることができる唯一の女性だった。[534]

[533]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、405ページ。

[534]同上、407ページ。

イザボーの夫への愛情深い献身は、こうした厳しい試練にも長く耐え抜いた。夫が精神を病み始めた初期の頃、発作が起こるたびに、彼女は深い悲しみと、夫の回復を願う熱意を示した。[225ページ] 患者の容態は改善しなかった[535]。禁欲的な雰囲気のアルノー・ギヨームが、国王を魅了していた魔術の影響から解放すると約束したとき、彼女は大いに喜んだ[536]。しかし、この粗野で残忍な詐欺師の功績にすぐに幻滅した彼女は、祈りに頼り、皆に一緒に嘆願してほしいと願った。こうして、1393年の冬、王妃と王子たちの命令でパリで厳粛な行列が行われ、十字路では説教する修道士たちが、裸足で彼らに続く信者たちに、天の慈悲を得るために道徳を改めるよう呼びかけた[537]。同時に、イザボーの命令で、フランスと近隣諸国から多数の高位聖職者が国王の健康のために九日間の祈祷を行った[538]。

[535]サン＝ドニの年代記作者は、王妃の悲しみと献身について幾度となく述べている。それまでイザボーに好意的だった修道士が彼女に敵対するようになったのは、1404年から1405年にかけてのことだった。

[536]アルノー・ギヨームは王妃と王子たちに「シャルル6世は呪いをかけられており、この呪いの張本人たちは彼の回復を阻止するために全力を尽くしている」と告げた。（サン＝ドニ宗教家、『年代記』第2巻、91ページ）

[537]同上、93ページ。

[538]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第2巻、91ページ。—フランドルの年代記と歴史、第2巻、415ページ。

[226ページ]

王妃は、自身と病に伏せる王子に天の祝福が降り注ぐことを願い、以前よりも多くの施しを与え、より多額の寄付を行った[539]。サンリスにおける彼女の敬虔な建立は、単なる言及以上の価値がある[540]。

[539]パリのサン・ジャン・アン・グレーヴ教会の教会役員たちは、国王と王妃のために数回の礼拝を行うことを条件に、ピエール・ド・クランの家の跡地を墓地として使用することを許可された。国立公文書館 J 365、文書 10。

[540]イザボーからの手紙、日付はパリ、1395年9月。Arch. Nat. J. 161、文書21。

この町の教会には、「聖母像（石像と呼ばれていた）の近くに祭壇があり、善良な人々はそこに供物を捧げるのが習慣だった」。イザボーは幸せな結婚生活の間、何度もそこで祈りを捧げていた。彼女はそこで、「主と栄光ある聖母マリアへの敬意と崇敬」を永遠に証する特別な礼拝を制定することを決意した。そこで彼女は、この崇敬される祭壇で、毎日、第一の礼拝の前に、サンリス教会の司祭または参事会員の一人によって執り行われる永続ミサを創設した。

まず小さなベルが鳴り響き[227ページ] 信者たちは祈りに招かれ、司祭が祭壇に向かう準備をすると、大きな鐘の1つが3回鳴らされ、「ミサを聞きたい人がいつミサが行われるかを知ることができるように」した。聖母の5つの主要な祝祭日には、礼拝はより手の込んだものとなった。朝課が終わるとすぐに、司祭や参事会が祭壇まで行列をなして進み、交唱を歌い、最初の祈りを唱え、次に国王と王妃のための2番目の祈りを唱えた。その後、助祭、副助祭、そして2人の聖歌隊員が祭服を着て荘厳ミサを執り行った。

しかし、このような重要な施設の維持管理と運営は適切に確保されなければなりませんでした。この目的のために、「非常に高貴で優れた女性、フランス王妃バイエルンのイザボー夫人は、1395年9月16日にシャトレの公証人の前で作成された証書によると、ベルナール・ラカイユからサンリス道路維持管理部門の荘園邸宅[541]を860リーブル・トゥルノワで購入し、すぐに所有権を移転しました」。[228ページ] サンリスの司祭長、参事会員、参事会に宛てて[542]。制定されたミサは、間違いなく、金額が支払われている限り執り行われた。そして、治世の残りの期間、イザボーは2回にわたり、サンリスの聖母の祭壇とその使用人のための聖なる装飾品、司祭の祭服を送った[543]。

[541]Arch. Nat. J 161、文書23。

[542]市庁舎は中庭と庭園のある大きな建物で、代官監獄と外国人監獄が併設されていた。（外国人監獄は、居住する町外の住民に対する管轄権を持っていた。）市庁舎の所有者であるベルナールは、国王とオルレアン公の従者であり、サンリスの道路測量官と監獄長の職を兼任していた。特に監獄長の職は非常に儲かるもので、ベルナールは非貴族の囚人一人につき5スー・パリシ、貴族の囚人一人につき10スーを受け取っていた。ただし、囚人がベッドで過ごした夜ごとに4デニエール、ベッドに寝なかった囚人一人につき2デニエールは含まれていなかった。しかし、建物には一定の税金と地役権が課せられていた。（国立公文書館）J 161、文書23。—間もなく受益者たちは、王妃の「基盤の拡大と安定」を求めて国王に請願書を提出した（1395年）。彼らは、刑務所が常にその建物内に残るか、少なくともその利益が参事会に残り、参事会が道路維持、刑務所、執行官のサービスをリースできるという正式な約束を求めた。国立公文書館 J 161、文書 22。しかし、参事会の要求は最終的に非常に大きくなり、王室評議会は彼らが地元の役人とのトラブルを引き起こすことを恐れ、国王の名において参事会から年間収入 60 フランでサンリスの道路維持管理棟を買い戻した (1396 年 1 月 31 日)。国立公文書館 J 151、文書 19。

[543]参照：女王の銀器の記録、Arch. Nat. KK. 41、42、43、その他。

国王の病状が再発するたびに、誰に頼れば効果的な治療を受けられるのか誰も分からなかった。医師や治療法の選択は、極端なものから極端なものへと揺れ動いた。[229ページ] もう一つは、彼らが最も正反対の治療法を試みたことである。絶望した王妃は、時には奇跡にしか頼ることができず、1396年にシャルルが再び発作を起こした際には、有名なルノー・フレロンを含む宮廷で最も有名な医師たちが解雇された[544]。そして翌年、イザボーは、金属で調合した薬で国王の病気を治すと主張するギュイエンヌ出身の二人のいんちき医者にいくらかの信頼を寄せた[545]。当時、ソルボンヌの医師たちと聖職者たちは、魔術師を訴追し処罰するよう無駄に要求していた。この事実を報告する年代記作者は、これらの魔術師が宮廷で「ある人物たち」[546]によって支援されていたことをほのめかしているが、その人物の名前は明かされていない。しかし、それは王妃とオルレアン公であったに違いない。

[544]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、405ページ。

[545]同上

[546]同上

明晰な日々を送っていた頃、シャルル6世は国王としての役割とそれに伴うすべての責任を再開することを決意し、国政を執り行い、旅に出ました。イザボーは、以前ほど機転が利かなくなっていましたが、[230ページ] 彼女は自分を欺くために、彼が旅に出ている間、遠くから彼を見守っている。1398年、彼は皇帝ヴァーツラフを迎えるためにランスへ行った[547]。しかし、会議の疲労が原因で、彼は再び発作を起こした[548]。3月には3回、4月には4回、王妃は使者を送り、王の消息を伝えさせた[549]。

[547]A. ルルー著『フランスとドイツの政治関係 （1378-1480年）』24ページ。

[548]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 204.

[549]Arch. Nat. KK 45、fº 3、4、5。

さらに、シャルルが理性を保っていた時期には、彼は妻と再び一緒に暮らすようになった。この点に関する最も確かな証拠は、イザボーが1395年から1398年にかけて3人の子供を産んだことである。

1395年1月11日[550]、オテル・サン・ポールで、彼女は娘を出産し、国王が大天使モンセニョールに深く敬愛していたことから、その娘はミシェルという名前で洗礼を受けた[551]。

[550]その子は夜8時に生まれ、翌日洗礼を受けた。アンセルム神父著『系譜史』第2巻115ページ参照。ヴァレ・ド・ヴィリヴィル著、前掲書（教会文書集第4シリーズ第4巻）479ページ。

[551]聖ミカエルはフランス王国の守護聖人として崇敬され、国王たちは特別な敬意を払った。1394年、シャルル6世は「海の危険を冒して聖ミカエルへ」と称して、モン・サン・ミシェル修道院への巡礼を行った。

1397年1月22日、「水瓶座の星座の下」、[231ページ] 夜8時から9時の間に王妃は男の子を出産し[552]、王国は大いに喜んだ。病状が悪化する国王の後継者として、非常に虚弱なシャルル王太子が確実視されていなかったからである。翌日、新生児はサン・ポール教会で洗礼を受け[553]、名付け親はオルレアン公（彼に名前をつけた）とヴィレーヌのベグ夫人[554]であった。名付け親はイザボーの侍女で神に身を捧げたリュクサンブール嬢であった[555]。

[552]サン＝ドニの修道士、年代記…、第2巻、523-525頁。—アンセルム神父…、第1巻、113頁。—ヴァレ・ド・ヴィリヴィル…、479頁。

[553]式典を執り行ったのは、ヴィエンヌ大司教のジャン・ド・ノリーであった。

[554]ピエール・ド・ヴィレーヌは、1366年から1369年にかけてのカスティーリャ遠征でデュ・ゲクランに同行して以来、吃音者、トゥルニー領主、リバデオ伯として知られ、シャルル5世の最も信頼する顧問の一人であった。1388年、諸侯が撤退した後、シャルル6世は彼を「自分のそばに置いておきたい」と助言した。H. モランヴィレ著『ジャン・ル・メルシエの生涯に関する研究』 119ページ、注4参照。

[555]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第2巻、523-525頁。

18か月後、使者がクーロン修道院[556]に派遣され、修道士に「割礼を受けた我らの主[557]」を女王に届けるよう依頼した。[232ページ] 前述の女性の[558]「;そして、この聖遺物を受け取ってからしばらく後の8月31日に、イザボーはジャンと名付けられた別の息子を出産した[559]。

[556]クーロン（ウール県エヴルー郡ノジャン＝ル＝ロワ小郡）は、シャルトル司教区にあるベネディクト会修道院であった。ガリア・クリスティアナ、第8巻、1248頁。

[557]中世に作られた数多くの偽の聖遺物の一つ。

[558]Arch. Nat. KK 45、fº 16 vº。

[559]ジャン・ド・フランスは午後5時頃、オテル・サン・ポールで生まれた。彼の名付け親はジャン・ド・ベリー公爵であった。アンセルム神父著『系譜史』第1巻、114ページ参照。（ヴァレ・ド・ヴィリヴィル著、1857-1858年版、480ページ）

年代記作家はイザボーを母親として描いたことはないが、記録によれば、フランスの子供たちはその身分にふさわしいあらゆる配慮と贅沢に囲まれていたことがわかる[560]。王妃は息子や娘たちを気遣い、彼らはほとんどの場合王妃と一緒にいたが、聖母マリアに献身したマリー夫人だけは例外で、4歳でポワシー修道院に入った。「我らが君主と貴婦人である子供たち」が王妃のそばを離れているときは、王妃は彼らに手紙を書いたり、使者を送って彼らの健康状態を尋ねたりした。[233ページ] 特に、彼の助言をよりよく理解でき、健康状態や「食事」により多くの注意が必要だった王太子へのメッセージ[561]。

[560]Arch. Nat. KK 45 および 46 (バイエルンのイザボーのホテルの会計)、41、42、43 (彼女の銀器の会計) を参照。

[561]1398 年 10 月 24 日、当時オテル・サン・ポールに滞在していたイザボーは、モーにいる王太子に手紙を書いた。王妃の家政記録。(Arch. Nat. KK 45, fº 17 rº)—1399 年 8 月 26 日、「車大工のジェハニンが、王妃から王太子モンセニョールに手紙を届けるためにヴェルノン・シュル・セーヌに派遣され、…王妃からモービュイソンに手紙を届けた。」( Ibid. , fº 48 vº)—1399 年 12 月 4 日、「騎手のブリトーが、ガヨンまたはその近辺にいる王太子モンセニョールに手紙を届けるために派遣された。」 （同上、 fº 49 rº）—1399年12月31日。「ジャックマン…エヴルーにいる我らが君主と貴婦人の子供たちへ手紙を届けるために派遣された…王妃はマントへ。」（同上）1400年1月5日、「王妃の騎兵隊の使者ジャン・ル・シャロン…エヴルーにいる我らが君主ルイ卿とジャン卿、そしてフランスにいる彼の姉妹の子供たちへ…王妃はマントへ。」（同上、fº 63 vº）—子供たちが長い間留守にしているときは、王妃は彼らに会いに行き、贈り物を届けた。

[235ページ]

第2章
女王の利己的な懸念
1388年12月から1392年8月まで、王国はシャルル6世によって統治され、彼が選んだ5人の顧問、ビュロー・ド・ラ・リヴィエール、ジャン・ル・メルシエ、コンスタブル・オリヴィエ・ド・クリソン、ジャン・ド・モンタギュー、ル・ベグ・ド・ヴィレーヌ[562]が彼を補佐した。彼らは平凡な出自の人々で、権力から追放された王子たちは彼らを嘲笑的に「マルムゼ[563] 」と呼んでいた。

[562]Siméon Luce、ラ フランス ペンダント la guerre de Cent-Ans の 第 2シリーズ: Etude sur Perrette de la Rivière、p.を参照してください。 155-162.—H.モランヴィレ、 ジャン・ル・メルシエの人生の練習、p. 119-150、L. Merlet、 Jean de Montagu (Bibl. Ec. Chartes、année 1852、p. 257-261)。

[563]マルムゼットは、教会の壁や入口に彫られた、小さくてグロテスクな像だった。

国王の病気の最初の日から、[236ページ] （1392年8月）、ブルゴーニュ公フィリップがベリー公とブルボン公の名目上の支持を得て政権を掌握した[564]。オルレアン公は若すぎるという口実で全ての権限を拒否された[565]。マルムゼ家は廃位され、財産を没収された[566]。

[564]フロワサール、『年代記』、第4巻、第30章、第13巻、102ページ。

[565]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 96.

[566]フロワサール…、vol. XIII、107-130ページ。—ジャリー…、96-97ページ。

この新たな状況において、イザボーのための居場所は確保されておらず、当面の間、彼女に権力の一部が与えられることもなかった。

11月、王室評議会は国王の成人年齢を14歳と定めたカール5世の勅令を更新し、1月には後見と摂政の問題が検討され、解決された。国王の死の場合に女王に課せられる役割と義務は、カール5世の勅令の精神と文言に従って決定された[567]。

[567]フランス国王の勅令…（パリ、1723-1847年、全23巻、in-fº）t. VII、p. 530-535。

「書物と自然の理性によれば」と彼らは言った。[237ページ] 王室の書簡によれば、母親は子供たちに対して誰よりも深く優しい愛情を持ち、子供たちを見守り、愛情深く育てる、より優しく思いやりのある心を持っている。したがって、国王がシャルル王太子が14歳になる前に亡くなった場合、王妃は長男と他の子供たちの「主に後見、世話、統治」を行うことになっていた。この重責において、王妃はフランスの子供たちに献身的な最も近しい親族、すなわちベリー公、ブルゴーニュ公、ブルボン公、そしてバイエルン公ルイの助けと助言を受けることになっていた。王妃は彼らと合意の上、「理性と慣習によって後見人として当然のこと」をすべて行うことになっていた。

彼女が亡くなった場合、再婚した場合、あるいは病気などの何らかの理由で後見人としての職務を遂行できなくなった場合は、ベリー公とブルゴーニュ公が彼女の後任となる。同様に、両公が亡くなった場合、あるいは職務を遂行できない場合は、たとえ彼女が一人になったとしても、彼女が後見人であり続ける。

子供たちの「食べ物」のために、国家と政府自身と[238ページ] 王子たちよ、国王が亡くなるとすぐに、王妃はサンリス、ムラン、ノルマンディー公国、パリ市およびパリ子爵領を掌握する。ただし、パリ子爵領においては、議会裁判所およびその他の上級司法機関は摂政の手に残る。

これらの領地からの収入が十分でない場合、イザボーと公爵たちは王国中の他の領地を選ばなければならなかっただろう。

女王と王子たちは、3人の高位聖職者、6人の貴族、3人の聖職者からなる12人の評議会に囲まれ、彼らは後見人の選択により賢明に任命され、常に彼らの傍らにいて奉仕することになる[568]。

[568]1374年のカール5世の勅令では、将来の摂政評議会のメンバーが事前に指定されていた。

最後に、女王が「母親として当然のように、そして当然そうあるべきように」子供たちを愛していたことは確かであったが、それでもなお、女王は国王の存命中、あるいは国王の死後すぐに、後見人である王子たちの前で、子供たちへの愛と忠誠の誓いを立てる必要があった。

ベリー公、ブルゴーニュ公、ブルボン公、バイエルン公は[239ページ] 女王陛下と顧問官たちも同席し、同様の形式的な儀式が行われ、彼らもまた「ラ・ロワン夫人と公爵たちに対して」誓約をしなければならなかった。

この法令が発布されてから数日後、イザボーは彼女に求められた誓いを宣誓した。その誓いの内容は、非常に厳粛で厳粛なものであった[569]。「神の聖なる福音書に」、そして彼女に贈られた聖遺物に誓って、王妃は「国王の死と長男の幼さによって、フランスの子供たちの世話、後見、養育が自分の手に委ねられるならば、公爵たちと合意の上、王太子と他の子供たちを、彼らの幸福、名誉、利益、教育、そして正しい教義のために、注意深く勤勉に養育し、統治する」と誓い、同時に、後見評議会の規定に忠実に従うことを誓った。

[569]国王の勅令…、第7巻、535ページ。—女王の宣誓は「私、バイエルンのエリザベートは…」という言葉で始まった。

同じく1月に発布された別の勅令によれば、シャルル6世の死去の場合、オルレアン公が摂政の地位を継承することになっていた。[240ページ] 王国政府と、王妃と若い国王を全力で守ることを誓うという条件で合意した[570]。—公爵は早くも1393年2月にこの誓いを立てた[571]。

[570]国王の勅令…第7巻、535ページ。

[571]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 102.

これらの規定は、ドーファンが未成年の場合、イザボーにわずかな権力しか与えなかった。王国の政務における彼女の権限は皆無であり、彼女は単に家族会議の議長に過ぎず、甥に忠誠を誓う公爵たちよりわずかに上の地位に留まるだけであった。公爵たちは甥には忠誠を誓っていたが、その母親には忠誠を誓っていなかった。もし後見人が王国の政務に何らかの形で関わりたいと望むならば、彼女を縛る絆を断ち切らなければならなかった。その間、夫が生きている限り、王妃としてのイザボーには権力も権利もなく、彼女自身は政界の表舞台から遠ざけられていた。

彼女はこの控えめな役割に満足していたのだろうか？この疑問を解決するために年代記編者の記述のみに頼るならば、答えはイエスとなるだろう。[241ページ] サン＝ドニの年代記では、イザボーはシャルル6世の愛妻に過ぎず、国王の狂気を嘆き、回復を祈り、母としての務めと代表としての義務によってのみ悲しみと宗教的実践から気を紛らわせていたと描写されている[572]。フロワサールにとって、善良なフランス王妃は「神を疑い、神を愛する」勇敢な女性であり、夫の病に深く悲しみ、「特にパリ市内で数々の立派な施しと行列を組織した」[573]。王妃の不幸に関するこれらの言及を除けば、二人の年代記作家は、彼女が出席した祝祭、儀式、大使館のレセプションに関連してのみ彼女に言及しており、彼女の態度や行動に関する特徴的な詳細を一切提供していない。彼女たちの沈黙から、イザボーは10年間、政治的な観点からは完全に受動的な生活を送っていたが、1402年に突然、君主としての才能を発揮したと推測されるかもしれない。実際、[242ページ] 1392年から1402年の間、王子たちによって確立された体制を変えるような出来事は何もなかったため[574]、彼女は年代記に記録されるに値する行為を何も行わなかった。しかし、記録文書は味気ないものではあるが、私たちが描こうとしている彼女の性格のいくつかの特徴を私たちに提供してくれている。それらのおかげで、私たちはこの時期のイザボーの公私にわたるいくつかの努力を追跡することができ、公爵たちの意志に一見従順な彼女の裏には野心的な願望があったと断言できる。今のところ、彼女の目的は富を増やすことだけに限られているように見えたが、彼女が夢見た富を築くために、彼女は驚くべきエネルギーを発揮し、彼女の利己主義が持つ驚くべき忍耐力をすでに垣間見ることができる。しかし、彼女の意志は粘り強いものの、集中力は長続きせず、そのため、彼女は頻繁に方法を変え、さまざまな道を試みているのがわかる。[243ページ] 彼女は時に反対に遭いながらも、自らの目標を追求した。同時に、政治的な駆け引きにも関心を持ち、陰謀や外交交渉に惹かれた。後者への彼女の関与は、秘密裏ではあったものの、非常に活発であった。要するに、この10年の終わりには、イザボーは経験豊富な女性として認識されるようになり、宮廷における彼女の影響力は、1392年には彼女に何の権限も与えなかった人々でさえ、彼女を権力の頂点に据えるほどのものとなったのである。

[572]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第2巻、89ページ。

[573]フロワサール、『年代記』、第4巻、第36章、第13巻、189ページ。

[574]フランスはイギリスと平和な関係にあり、イタリアやドイツとも活発な交渉を進めており、有能で賢明なブルゴーニュ公フィリップによってしっかりと統治されていた。税金が過剰にならなければ、この時期は比較的繁栄していたと言えるだろう。

シャルル6世は、1393年1月付の遺言の最後の段落で、王妃の持参金は法令に従って規定されるべきであるとの希望を表明した[575] 。[244ページ] また、同年初めに[576]、王室評議会は「彼女が国王に対して示した非常に偉大で完全な真の愛、忠誠、服従、そして彼女が国王に与えてきた、そしてこれからも与え続けるであろう喜びを考慮し、記憶にとどめるため」にイザボーに持参金を与えることを決定した。そして、もし彼女が夫より長生きした場合、「フランス王妃にふさわしく、また属する者として、自らを統治し、名誉ある地位を維持するための」ために、持参金の額は年間2万5千リーブル・トゥルノワの地代に定められた[577]。付け加えるならば、同じ金額はかつてヴァロワ家のフィリップ6世が最初の妻ジョアンナに（1328年8月[578]）、またシャルル5世がブルボン家のジョアンナに与えた[579]という伝統に従っていると言えるだろう。1393年、フィリップ6世の2番目の妻ブランシュ王妃は[245ページ] 同等の収入。2万5千リーブル・トゥルノワは、王国とドーフィネの土地または金銭で割り当てられることになっていた[580]。

[575]シャルル6世の遺言書は2通あり、形式は同一である。1通目は1393年1月パリで作成されたもの（国立図書館、f. fr. 15603、fol. 88）、2通目は1393年9月パリで作成されたもの（国立図書館、f. fr. 25707、fol. 352-354）である。この遺言書には王妃の名前が何度か登場する。サン＝ドニでの王妃の埋葬に関して、国王は「もし王妃が望むならば、この礼拝堂に、非常に親愛なる伴侶を埋葬するように」と命じ、王妃の埋葬は国王自身の埋葬と同じように手配するように命じた。さらに国王は「我々と王妃のために、パリの収入から100リーブルをミサやオビズ（聖歌）の寄進に充てるよう命じる」と付け加えた。さらに、イザボーが関係していたサン＝アントワーヌ＝レ＝パリ病院に、聖霊ミサを2回執り行い、後に追悼式を行うために、600フランの寄付が行われた。

[576]1393年2月、オルレアン公が前述の宣誓を行った際、彼は王妃の持参金を「定められたとおり、または今後定められるとおり」に保持することを誓った。（フランス国王の勅令集…、第7巻、535ページ）

[577]Arch. Nat. J 390、文書15。

[578]Arch. Nat. J 357.

[579]シャルル6世は手紙の中で、父の例を挙げ、「我々の非常に親愛なる主君であり父である、我々の非常に愛する貴婦人であり母である方（神のご加護がありますように）も同様であった」と述べている。Arch. Nat. J 390、文書15。

[580]Arch. Nat. J 390、文書15。

会計局は、1393年2月21日付の王室書簡[581]による命令を受け取るとすぐに、この年金の基となる資金の決定に取りかかった。それ自体困難な作業は、ブランシュ王妃の持参金の存在によってさらに複雑になった。2つの持参金を混同しないように注意しなければならなかった。1年半後、作業は完了し、イザボーは未亡人になった場合に毎年彼女の支出を賄う場所や土地を知ることができた。会計局のメンバーから彼女に提出されたリストは長かった[582]。

[581]同上。「フランス王妃エリザベート・ド・バイエルンへの持参金として25,000リーブル・トゥルノワの地代譲渡、会計担当者に対し当該25,000リーブル・トゥルノワの地代を適切に査定するよう命じる命令」Arch. Nat. PP 117、nº 1113、fol. 308 vº。

[582]Arch. Nat. J 390、文書15。

イル・ド・フランス地方、セーヌ川沿いの地域には、モレ、フォンテーヌブロー、サモワ[583]、ポン＝シュル＝ヨンヌ[584]、ヌムール[585]などがあった。[246ページ] ムランのアーチ橋の収益と報酬。

[583]サモワ、フォンテーヌブロー郡および地区、セーヌ＝エ＝マルヌ県。

[584]ポン・シュル・ヨンヌ、カントンの主要都市、サンス地区、ヨンヌ県。

[585]ヌムールは、セーヌ＝エ＝マルヌ県フォンテーヌブロー地区の州都である。

シャンパーニュとブリーは、サン・フロランタン[586]、ポン[587]、ノジャン・シュル・セーヌ、モーの町や城の収入と市場の産物から、5000リーブル以上のトゥルノワを彼にもたらすはずだった。また、サン・ファロン[588]、サント・セリーヌ[589] 、ラニー[590]の修道院長が「それぞれの修道院の警備隊のために」毎年支払う権利、クレシー[591]の城、そしてシャトー・ティエリーの町だけでも2000リーブル近くのトゥルノワをもたらすはずだった。

[586]サン＝フロランタンは、ヨンヌ県オーセール郡の郡都である。

[587]ポン・シュル・セーヌ、カントンおよびノジャン・シュル・セーヌ地区、オーブ県。

[588]サン・ファロン、ル・プレシー・プラシーのコミューン、リジー・シュル・ウルク州、モー地区、セーヌ・エ・マルヌ県。

[589]サント＝セリーヌ、モー教区のベネディクト会修道院。1658年に閉鎖。ガリア・クリスティアナ、第8巻、1675頁。

[590]ラニー、ch.-l。カントン編、モーのデップ。セーヌ・エ・マルヌ県。

[591]クレシー、カントンの主要都市、モー地区、セーヌ＝エ＝マルヌ県。

クーロミエとバール＝シュル＝セーヌの領地は持参金に含まれる予定だったが、その収入は当時バール公爵夫人と提督に割り当てられていたため、[247ページ] ジャン・ド・ヴィエンヌは、イザボーがルーアン子爵領の同等の金額で割り当てられることが宣言されており、その条件は、前述の城郭が国王に返還されるまでであった。

彼女はまた、ノルマンディーのポン・ド・ラルシュ、モンティヴィリエ子爵領[592]、アルフルールの町と軍務の地代と収入[593]、コードベック子爵領[594]、ウーク子爵領[595]を受け取った。

[592]モンティヴィリエは、セーヌ＝アンフェリウール県、ル・アーブル郡、カントンの中心都市である。

[593]アルフルール、モンティヴィリエ州、ル・アーブル地区、セーヌ・アンフェリュール県。

[594]コーデベック、ch.-l。カントン編、イヴトの、デプ。セーヌアンフェリュールの。

[595]ウーク（現ウケト）、ゴデルヴィル小郡、ル・アーブル地区、セーヌ＝アンフェリウール県。

ドーフィネは、ブリアンソンの7つの城の収入、ヴィエンヌとヴァランティノの塩税の利益と報酬[596]、そしてピザンソンの牧草地[597]とともに彼に与え、この地方だけで2万5千ポンドの4分の1を提供することになるだろう。

[596]ヴァレンティノワ、ドーフィネのヴァランス県。

[597]ピザンソン、シャトゥザンジュのコミューン、ブール・ド・ペアージュ州、ヴァランス地区、ドローム県。

イザボーは、将来所有する物件が遠すぎると不満を漏らした。[248ページ] 互いに、そして1394年7月の王室書簡の最終条項が、ブランシュ王妃の死後、ヴェルノン＝シュル＝セーヌ地方に対して当初定められていた城郭領地の1つを交換する権利を彼に与えているという彼の主張を認めることは疑いない[598]。ノルマンの土壌の豊かさは、収入の規則性を確実に保証していた。

[598]ヴェルノンは、ウール県エヴルー郡の郡都である。

それ以来、女王は持参金の額を記録した帳簿を金庫に保管していた。この記録は、財務官フランソワ・シャントプリムの命令により、女王の書記官の一人によって作成されたものであった[599] 。

[599]この書記官の名前はペラン・ボージャールであった。彼は1394年9月16日にこの仕事に対して10リーブル16スー・パリシの報酬を受け取った。（王妃の銀器会計、エモン・ラギエの最初の会計：一般的なもの。—Arch. Nat. KK 41、fº 65 rº。）

しかし、もし国王が亡くなった場合、王子たちはフランスの子供たちの後見人として、王太后の収入の一部を要求するかもしれない。そこで先見の明のあるイザボーはシャルル6世に、王太后が収入の一部を独占することを明記した書簡を依頼し、1397年1月にそれを手に入れた。[249ページ] 2万5千リーブル・トゥルノワの地代。ただし、「寡婦財産に割り当てられた土地や収入の一部は、フランスの子供たちの後見、世話、養育のために与えられてきたか、または与えられる可能性がある」 [600]。

[600]Arch. Nat. J 360、文書7。

国王がこの宣言によって妻に持参金を直ちに受け取ることを許可したと考えるべきではない。国王は1394年の書簡を確認し、未亡人となった王妃が個人的に2万5千リーブル・トゥルノワを受け取ることを明記したに過ぎない。

翌年、ブランシュ王妃が亡くなった[601]。イザボーは重要な後継者問題に関心を持ち、遺言執行人であるヌーフルにメッセージを送った[602]。すべてが解決すると、シャルル6世は、かつてブランシュ王妃に与えられた土地を元の状態に戻して通常の管轄に戻し、その収入を国庫に納めるよう命じた。[250ページ] かつて彼らが依存していた子爵領。

[601]ブランシュ王妃は1398年10月8日に亡くなった（アンセルム神父著『 フランス王家の系譜史』第1巻、105ページ）。

[602]女王は騎手のテヴナン・クルタンを派遣した。Arch. Nat. KK 45, fº 17 rº.

イザボーは長い間好機をうかがい、ヴェルノンが自分に約束されていたことを皆に思い出させ、持参金の所領が「さまざまな国に散らばっていて、とても離れている」ことを改めて指摘し、それらが「もっと集中して、互いに近い場所にある」ことを望んでいた。彼女の夢は、王国中に散らばっている城郭のいくつかを、生産性の高いノルマンの土地と交換することだった[603]。1401年まで彼女が部分的な満足を得たかどうかはわからないが、その年の1月7日、王室の書簡により、彼女は持参金の内容を現在と将来にわたって自分の好きなように再編成し、決定する自由を与えられた。彼女は、気に入らない元の持参金の城郭を「残し」、ブランシュ王妃の城郭の中から選ぶことができた。

[603]Arch. Nat. J 364.

王は会計係の人々に言った。「土地または地代2万5千リーブルの最初の査定と、[251ページ] この件に関して交わされた書簡は、その効力と効力を維持しており、その状態と方法で、我々の仲間は将来いつでも、もし望むならばそこに戻り、彼女が望むときに、前述の最初の区画またはその一部の土地を再び取得し、我々の前述の貴婦人であり母であるブランシュ女王が所有していたのと同じだけの土地を残すことができる[604]。

[604]Arch. Nat., J 364.

まもなく、王妃の持参金に関する新たな明細書が作成された[605]：当初指定されていたイル・ド・フランスとシャンパーニュの土地は放棄され、ノルマンディーの土地が与えられ、2万5千リーブル・トゥルノワを完成させるために、この地域の特定の池や養魚池からの収入の一部がイザボー、ベロザンヌ[606]、モンルーヴェ[607]、グルネー[608]に割り当てられた。

[605]Bibl. Nat. f. fr. 6537、no. 115。

[606]（ベロザンヌ）？モンルーヴェの近くにある場所。

[607]モンルーヴェ、ルイ＝サン＝フィアクル市、グルネー小郡。

[608]グルネーは、セーヌ＝アンフェリウール県ヌフシャテル郡の郡都である。

これらの追加収入によって持参金が明確に定められたまさにその日に[252ページ] そしてこれが明確に規定された後、王妃はもっと要求できると判断した。しかし時は1403年であり、イザボーが確保した地位によって王国を自由に処分できるようになった。そこで彼女は、最後の王室勅許状が2万5千リーブルの地代の全額を厳密に保証していること、ノルマン池から得られる利益は王太后の役人とその息子である国王の役人との間で常に議論の的となること、おそらく養魚池からの200リーブルの収入さえも争われること、そして「補充も養殖もされなければ、価値がなくなってしまう」ことを指摘した。王妃が完全に妨害されない領地を持つことが不可欠であったため、2万5千リーブルの地代に加えて、池からのすべての収入が王妃に与えられたが、その条件は「王太后として当然のことながら」池を良好な状態に保つことであった[609]。

[609]Bibl. Nat. f. fr. 6537、no. 115.—会計局の記録には、1403年に「…バイエルンのイザベラに、数種類の不動産に対する彼女の持参金として25,000リーブルの地代を譲渡」し、その後「上記女王に、彼女の持参金の全額を支払うための別の譲渡」が記載されている。Arch. Nat. PP 117、no. 1182、folio 52。

女王は今や十分な備えができていると信じることができた[253ページ] そしてシャルル6世が失踪した場合に備えて好立地に割り当てられた。彼女はシャンパーニュとイル・ド・フランスの平凡な土地をノルマンディーの肥沃な土地と交換することに成功した。しかし運命は彼女の慎重な計算を阻むことになる。この豊かな国は間もなくイギリス軍に侵略され、王太后はそこから一銭も得ることはなかったのだ！[610]

[610]イザボー王太后による、ハイルブロンのブドウ園に関する書簡、1423年2月7日。（ミュンヘン：王国総文書館）

イザボーが持参金が手つかずのまま、できる限り豊かで快適な形で自分のものになるように用いたことは、端的に言えば、賢明で慎重な女性の行動に他ならなかった。しかし、もし私たちが同時期に王妃が築こうとしていた私財を考慮に入れ、彼女の最大の関心事が金銭と土地の獲得であったことに注目するならば、私たちは彼女を貪欲だと非難せざるを得なくなるだろう。

イザボー、そして公爵夫妻[254ページ] ドールレアン公は国王と同じ銀食器で生活していた。毎年、銀細工師のシャルル・プーパールに3万金フランが支給され、2つの世帯の維持費を賄っていた[611]。

[611]参照：シャルル6世の銀器に関する記述。Arch. Nat. KK 18～22。

国王の狂気によって生じた新たな状況を利用して、イザボーは病気の最初から、自分の個人的な支出だけでなく子供たちの支出についても絶対的な支配者になろうとし、子供たちに対する影響力をより効果的に行使しようとした。1393年5月25日付のアブヴィルの王室書簡で、シャルル6世は王妃に「銀器を分けて保管し、前述の3万 フランから、王妃自身と10人の子供、そして王妃自身のために年間1万金フランを徴収する」よう命じ、この決定の理由として「我々の妻は、彼女自身と10人の子供のために、銀器から彼らに割り当てられたものを、彼女が望むほど速やかに、また必要とするほど速やかに受け取ったことがない」と述べている[612]。エモン・ラギエ、[255ページ] イザボーの会計室書記官であり、ドーファンの会計室長であった人物は、王妃の財務官に昇進し、その新しい職務に対して年間100リーブル・パリシスの給与を受け取った[613]。

[612]王妃の銀器。国立公文書館 KK 41、2 葉表裏。もちろん、シャルル 6 世の手紙には王妃の希望や彼の政治的思惑については一切触れられていない。さらに、イザボーが持ち出した口実はもっともらしい。シャルル プーパールは絶え間ない金銭要求に明らかに圧倒されており、フランスの子供たちの数が増えるにつれて、王室の銀器に混乱が生じ始めていた。1391 年 8 月から 1392 年 1 月までの記録を見ると、シャルル プーパールは「国王、王妃、フランスのイザベル王女とジャンヌ王女、トゥーレーヌ公爵夫妻」の必要を満たす必要があり、1392 年以降は王太子の必要も満たさなければならなかったことがわかる。帳簿は不備が多く、1391 年 8 月から 1392 年 1 月までの記録の筆跡やレイアウトはかなり雑である。国立公文書館 KK 22 を参照。

[613]エモン・ラグイエ（またはエモネ・ラグイエ）は、イザボーに続いてフランスに移住してきたドイツ人一族の出身だと考えられていた。しかし、モランヴィル氏は彼がフランス出身であることを証明した。詳しくは、『Le Songe Véritable 』の校訂版に関する注釈（パリ歴史協会紀要、第17巻、416ページ）を参照のこと。

1393年7月31日、イザボーは自身の収入と子供たちの収入を管理下に置いたが、彼女の富への欲望は満たされなかった。シャルル6世は銀貨局で、いわゆる現金令[614]を発布するのが常であった。その数は1389年以降、かなり増加していた。[256ページ] 1392年、会計局は大いに落胆した[615]。王妃は、同じ特権を享受していると主張し、国王に「自分と子供たちのために、しばしばいくつかの秘密の物を持つ必要がある」と述べ、1394年3月13日、エモン・ラギエは国王の名において、王妃に「上記に挙げた事柄に、王妃が望む金額を、一度または複数回、王妃の意のままに使うために渡す」よう命じられた。会計局の職員は、王妃から支払いを命じる令状[616]を受け取るだけで満足しなければならず、「そのお金が何に使われるのかを宣言するよう要求する」こともできなかった[617]。

[614]国王への勅令において、彼は会計検査院の役人に対し、ある一定額の金銭を「私的な楽しみのために」受け取ったことを通知したが、その金額は明記したものの、その使途は示さなかった。これらの勅令は、アンシャン・レジームにおける財政混乱の主な原因となった。参照：クラマジェラン著『フランス税史』（パリ、1867-1876年、全3巻、8°判）。

[615]シャルル6世は、特に王妃の戴冠式（1389年）の際に、勅令を活用した。

[616]中世において「セデュール」という言葉は、現代の「ビレット」とほぼ同義の一般的な用語でしたが、この言葉はしばしば支払命令書や証明書を指すのに用いられました。

[617]Arch. Nat. KK 41、fº 3 vº および 4 rº。

ほぼ同時期に、イザボーは借金が未払いのままだと不満を漏らしていた。彼女は数々の買い物を掛けで行ったために借金を抱えたのだが、キングズ・シルバーウェアは彼女と子供たちが必要とするものを迅速に供給してくれなかった。そして今[257ページ] 彼女は国王に「商人たちに支払いがなされることを強く望んでいる」とほのめかした。その日、ベリー公が議長を務めた王室評議会は、その寛大さが浪費癖に匹敵するほどであったが、エモン・ラギエに、調査や管理なしに、純粋かつ単純に王妃の滞納金を清算することを許可した[618]。

[618]シャルル6世の書簡、パリ、1​​894年3月14日、「国王、ベリー司教、ルブレ（ダルブレ）領主により署名…」。Arch. Nat. KK 41、fº 4 rº および vº。

さらに詳しく述べると、1394年8月28日の王室書簡では、既に購入された、または今後購入される予定の銀器のウールや絹の布地やその他の品々は、女王に「必要に応じてではなく、女王の意のままに保管、詳細化、使用、分配する」ために与えられること、つまり「女王が望む限り、何度でも」使用できることが決定された[619]。

[619]Arch. Nat. KK 41、fº 5 rº および vº。

しかし、イザボーはすでに自分が持っている贈り物で構成された宝物をすべて持っていた。[258ページ] 祝日、新年、子供の誕生などの機会に、国王やフランス、外国の貴族から贈られた贈り物、そして彼女が贈られたり、なんとか貯めたりした金額は言うまでもない。

彼女はすぐに「宝石と（所有権を示す？）書簡」を詮索好きな目や泥棒の誘惑から守ることを決意した。この目的のために、彼女は（1394年10月6日）「頑丈で厚みがあり、2つの錠前が付いた[620]」大きなクルミ材の箱を注文し、その全長を大きな鉄の帯で補強した[621]。箱に中身が詰められると、信頼できる男たちがそれをテンプル寺院の大きな塔[622]にある、入口が2本の突起のある大きな鉄棒で封印されたある部屋に運び込んだ[623]。その後まもなく、女王は輸送を命じた。[259ページ] 彼の財宝はテンプル塔からバスティーユ・サン・アントワーヌの塔へと移され[624]、そこでも同様の予防措置が取られ、錠前が交換され、「塔の2つの扉に2つの大きな新しいボルトが取り付けられた[625]」。

[620]この箱は、パリ在住の木こり、ラウレ・デュ・ゲから購入された。Arch. Nat. KK 41, fº 69 vº。

[621]鉄製の金具は錠前屋のトーマス・ル・ゴッソンが供給した。同書、fº 70。

[622]テンプル地区の敷地は、現在のテンプル地区全体を囲んでおり、城壁には狭間が設けられ、両側には塔がそびえていた。四つの小塔を持つ大きな四角い天守閣は、パリのこの側の外郭を形成する湿地帯を守っていた。13世紀から14世紀にかけて、国王たちはそこに財宝を納めていた。テンプル騎士団の解散（ 1311年）以降、テンプルの建物は聖ヨハネ騎士団の所有となった。（ルグラン著『1380年のパリ』 54ページ、注4）

[623]Arch. Nat. KK 41、fº 70。

[624]「テンプル塔で箱を解体し、サン・アントワーヌ城の塔で組み立て直した2人の召使いの労務に対して…また、この塔のために2つの型、テーブル、2つの台座を納品した。10月29日。」国立公文書館 KK 41、69頁表。バスティーユ・サン・アントワーヌはシャルル5世の要塞の一部であった。最初の礎石は1370年4月22日にパリの市長ユーグ・オーブリオによって置かれたが、シャルル5世は建物の建設を開始しただけで、完成させたのはシャルル6世であった。賢明なイザボーが1394年10月にバスティーユ・サン・アントワーヌに財宝を預けるという決断をしたことは、その日までに工事が完了していたことを証明しており、我々の見解では、これまで不明であった要塞の完成日を決定的に確定するものである。F. ブルノン著『バスティーユ』4～7頁を参照。

[625]Arch. Nat. KK 41, fº 70 rº.—手紙と宝石を箱に入れるために、女王は42ポンドの綿を購入させた。Ibid .

この移送の理由は不明のままであるため、ベルナボ・ヴィスコンティの立派な孫娘であるイザボー（当時サン・ポール・ホテルに居住）が、大切な品々を安全かつ自宅のすぐ近くに保管し、いわば手元に置いておけるようにすることを強く求めたと推測すべきだろうか？

しかし宝石、高価な家具、そして[260ページ] こうして蓄積された金貨や銀貨は、女王が切望する莫大な財産には到底及ばなかった。そのため、女王は可能な限り有利な条件で土地を取得することに心を砕き、とりわけ、王室の邸宅を完全に所有し、自身の好みに合わせて改築または改造することを切望していた。

彼女はすでに「ヴァル・ラ・ロワン」の所有者であり、多額の費用をかけてそれを修復し、装飾を施し、1395年5月22日、当時平穏な時期にあった国王に、そこで非常に美しい春の祭りを捧げた[626]。

[626]Arch. Nat. KK 41、fº 60 rº および vº。

「国王の晩餐の日」のために行われた入念な準備と、このカントリーハウスでの歓迎にかかった莫大な費用は、シャルル6世が大勢の従者を伴って到着したことを証明している。特別にまっすぐに伸ばされ、女王の紋章が刻まれた金の燭台が宴を照らし、数十人の客が大きな金のゴブレットで酒を飲み、この日のために「磨き上げられ、洗われた」銀の鍋や水差しが、最も豪華な料理を彩った。[261ページ] テーブルには女王陛下の食器が飾られていた。

客人のためにサプライズが用意されていた。国王には黒いベルベットのマントが贈られ[627]、護衛隊員たちはそれぞれの身分に応じて、緑色のエナメルが施された金の指輪15個（それぞれにダイヤモンドがあしらわれている）と、鷹狩り用の糸を通す回転金具[628]を分け合った。回転金具の中には大きな真珠があしらわれたものや、金メッキされた銀製のものもあった。これらの贈り物から、鳥狩りがその日の娯楽の一つであったことがわかる。

[627]黒でエナメル加工された、ほうきの実が散りばめられた襟飾りが、ウープランドに取り付けられていた。Arch. Nat. KK. fº 60 rº および vº。

[628]リールとは、ロープを締めたり緩めたりするために使う、鉄または銅製の部品のことである。

贈り物の配布にあたっては、招待客の誰一人として忘れられることはなかった。国王の愛犬であるグレイハウンドのルーラン自身も、イザボーからシャルル6世の紋章がエナメルで施された銀鍍金のネックレスを贈られた。

ヴァル・ラ・レーヌ訪問から約1か月後、国王は妻に「[262ページ] そして、彼女に申し込むために」パリのサン・ポール教会の向かいにある、彼女が以前から欲しがっていたある家を。100パリソルの賃料で終身所有していたジャン・デュトランが亡くなったとき、イザボーはこの住居がかつてジャンヌ・ド・ブルボン王妃のものであったことを思い出し、1395年6月26日にそれを取得した[ 630 ]。

[629]または60ポンド5スー・トゥルノワ、つまり625フランから650フランの本質的価値。

[630]ソーヴァル、『パリ市の古代遺跡の歴史と研究』（パリ、1724年、全3巻、第3巻、259ページ）。

翌年（1396年9月）、王妃はパリのシャトレの公証人ジャン・メネシエに、シャルル6世から最近取得したモンタルジ、クルトネー[632]およびその他の近隣の土地に関する王室書簡を作成するよう命じた[ 633 ] 。そして10月31日、同じ公証人が[263ページ] クレシー城と土地の女王への寄進の記録[634]。

[631]ヴィディムスとは、公認された機関の保証のもとで作成された、文書の認証済みコピーのことである。14世紀以降、王室の官房で使用されていたヴィディムスという名称は、「 Noverint universi… quod nos vidimus」（我々が見たことを皆に知らせよう）という定型句に由来し、これは確認行為において、原本の転写の前に用いられた。

[632]クルトネー、カントンの長、モンタルジの領地、ロワレ県。

[633]Arch. Nat. KK 41、fº 121 vº。

[634]Arch. Nat. KK、41、fº 121 rº。

しかし、クレシーとモンタルジは美しい賃貸物件ではあったものの、イザボーにとっては遠すぎると感じられ、満足のいくものではなかった[635]。そこで1397年12月3日、「彼女が好きな時に遊びに行って楽しむことができるパリ近郊の住居を持つことができるように」、シャルル6世は彼女に王室の壮麗な邸宅であるサン＝トゥアンを与えた。この邸宅は「貴族の家」と呼ばれ、シャルル5世がヴァンセンヌの邸宅を凌駕するほどの豪華さで装飾していた[636]。サン＝トゥアン城は「すべての家財道具、駐屯地、その他の家具とともに」王妃に終身与えられた。[264ページ] 庭園、土地、ブドウ畑は「例外なく[637]」一緒に。

[635]イザボーはモンタルジの城にある礼拝堂の世話をしていた。実際、1401年から1402年にかけての王妃の銀器会計記録には、「大理石の祭壇と聖体皿（司祭が奉献の際にキスをするために差し出す聖体皿）…がモンタルジの城の礼拝堂で使用するために運ばれた」と記されている。また、「銀の布で裏打ちされたケースと聖体布（司祭が聖杯を置く祝福された布）がブシコーに渡され、モンタルジの礼拝堂に運ばれた」とも記されている。国立公文書館 KK 42、48葉裏面。

[636]フィリップ6世は父シャルル・ド・ヴァロワからサン＝トゥアン荘園を相続した。善良王ジャンは1351年にそこで星騎士団を創設した後、この荘園をお気に入りの住居の一つとし、「貴族の家」と呼んだ。ステファン・マルセルはここでナバラ王シャルル悪王と謁見した。1374年、シャルル5世は「貴族の家」を息子の王太子シャルルに「娯楽のために」与えた。（ルブフ著『パリ教区史』第1巻、573ページ）

[637]Bibl. Nat. f. fr. 5637、no. 119。

イザボーは、この豪華な寄贈に伴うものを一切失うつもりはなかった。1401年に、サン＝トゥアンとクリシー＝ラ＝ガレンヌの間にある、彼女の城に属する10アルパンの土地が、王室領に6ポンドの賃料を支払う屋敷の庭師に貸し出されていることに気づいた彼女は、「王室の寄贈によって自分のものになるはずなのに、自分にはほとんど何もなく、その賃料を享受することもできない」と主張し、1401年10月8日、シャルル6世はこの主張を支持する書簡を出した。会計係は、パリの徴税官に、王妃が「サン＝トゥアンの王室の屋敷と6ポンドの賃料を生涯享受できるようにする」よう命じた（1401年10月19日）[638]。

[638]同上

この豪華な邸宅の用益権者として、最も華やかなレセプションにふさわしい素晴らしい環境であるこの邸宅の用益権者として、イザボーは農場を所有することを望んだ。1398年3月4日、シャルル6世は4つの土地と引き換えに[265ページ] パリのブルジョワであるジル・ド・クラメシーとその妻カトリーヌから「サン＝トゥアンとその周辺地域にある特定の遺産」を千金クラウン、または一万フランで取得し、すぐに王妃に譲渡した。こうして王妃は、貴族の家の向かいにある邸宅、納屋、厩舎、羊小屋、鳩小屋、そしてすべての敷地（庭園）、「町や島、広大な野原[639]」の所有者となった。

[639]Arch. Nat. KK 41、fº 190 vº。

イザボーは、幼少期の記憶があまりにも鮮明だったため、贅沢への欲求もそれを抑えることができず、ベルジュリーホテルで自分の好みを満たした[640]。彼女は高貴な農夫を演じることを楽しみ、「自分の娯楽と喜びのために、耕作をさせ、家禽や牛に餌を与えた[641]」。

[640]イザボーが1431年9月2日付の遺言書の中でこの家に付けた名前は、オテル・デ・ベルジュリーである。

[641]アーチ。ナット。 JJ。 154、f°20v°。

サン＝トゥアンにあるこれらの領地とその付属施設は、シャルル6世が同日（1398年3月4日）にサン＝ドニ修道院の財産管理者から購入したものであり、王妃のために用意されたものだった可能性もある。[266ページ] この譲渡は、アボット・ギ・ド・モンソー[642]によって正式に承認された。

[642]Gallia Christiana…、t. VII、col. 401。

国王によるこの最後の購入の帰属については疑問の余地があるかもしれないが、イザボーがパリ市民のピエール・ヴァロッペルから王室の財宝から4千金エキュで購入したサン＝トゥアン近郊の2つのタウンハウスを自分のものとして受け取ったことは確かである[643]。この時、王妃はパリ北部のこの地域全体の所有権を取得したいと考えていたようだ。1398年12月14日、彼女がサン＝トゥアン城の管理人に任命した第一侍従ロベール・ド・ポン＝オードメールは、ソーコワ近郊に所有していたわずかな土地を1千フランで彼女に売却した[644]。また、領地をパリの門まで広げるために、彼女はクリシーの土地と領地すべてを1万2千フランで購入した[645]。

[643]Arch. Nat. KK 41、fº 191。

[644]Arch. Nat. KK 41, fº 191 rº.—Saucoyes、サン＝トゥアン近郊の地名。低地ラテン語のsalicetumに由来し、柳が植えられた場所、柳の林を指す地名や村名は、中世の文書によく見られる。

[645]これらの土地は、国王の顧問であるピエール・ド・ジャックから「サン＝トゥアン貴族の収入を増やし、追加するため」に取得された。Arch. Nat. KK 41、fº 151 vº。—1388年2月から1399年1月までの王妃の銀の同じ記録には、シャルル6世が貴族の家を増やすためにサン＝トゥアンの他の領地を購入していたことが記されている。Ibid.、fº 152 rº。

[267ページ]

同じ月に、彼女はシャルル6世から、今度は自分のためではなく、信頼する部下であるエモン・ラギエのために、そして彼が彼女の近くに滞在できるように、サン＝トゥアンにある2軒のホテルを取得した[646]。

[646]Arch. Nat. JJ 154、nº 37。

ついに1398年、イザボーはもう一つの夢が実現するのを目にした。パリに自身の邸宅、オテル・バルベット[647]を持つことができたのだ。実際、オテル・サン・ポール、パレ・デ・コンポステーラ、ルーブル美術館など、他の場所では、王妃は自宅ではなく国王の邸宅にいた。

[647]オテル・バルベットは、マレ地区のフラン・ブルジョワ通り、ヴィエイユ・デュ・テンプル通り、ペルル通り、エルゼヴィール通りに囲まれた一角に位置していました。13世紀初頭、この場所にはバルベットの中庭があり、裕福なブルジョワ階級のエティエンヌ・バルベットが建てた別荘にちなんで名付けられた田園庭園でした。1388年頃、フランス財務長官ニコラ・ド・モーレガールが新しいオテルの建設に着手しました。1390年にジャン・ド・モンタギューがこれを取得し、壮麗な邸宅へと改築しました。1392年7月、シャルル6世はブルターニュへ出発する前夜にここに滞在しました。既に述べたように、1398年から1400年にかけてオテル・バルベット（またはモンタギュー）に何度か滞在したイザボー王妃は、1401年にこの宿を購入した。シャルル・セリエ著『バルベット地区』3ページ、および32～35ページを参照。

彼の家、ホテル、田舎の領地の維持費は確かに負担になっていただろう[268ページ] 女王が所有する財産で費用の大部分を賄うことができなかったとしたら、彼女の銀食器は… 例えば、1400 年 6 月 13 日、王室の書簡により、2万4万 10

[648]Arch. Nat. KK 42、fº 1-3。

[649]戦争財務官兼女王財務官のエモン・ラギエは、8月18日に、6月と7月の月々の収入として3,500金フランの領収書をアレクサンドル・ル・ブルシエに渡した。国立図書館、クレランボー文書集、第93巻、文書7205、41ページ。—同じ人物は、前年の2月28日にすでに7,000リーブル・トゥルノワの領収書を渡していた。同書、文書7203、38ページ。

しかし、子供の数が増えるにつれて彼の支出も増え、贅沢に対する彼の欲求も年々増大していった。彼の家計からの当初の収入に、ノルマンディーの特定の町からの援助金、パリ、ルーアン、アミアンの穀物倉庫からの援助金、パリからの援助金の総額から8千フランが差し引かれるなど、良い場所に割り当てられた新たな収入が加わった[650]。

[650]この寄贈は1405年8月2日に行われた。Arch. Nat. P 2297, fº 351。

イザボーは、自分の収入が正確に徴収されるよう個人的に尽力したようだ。住民たちは[269ページ] ダミアンは罰金刑を宣告され、その金額は彼女の宿屋に支払われることになっていたので、彼女は彼らを議会に出頭させるために延期させた。彼らとコルビー修道院長[651]、彼らの領主であり代理人[652]も議会に出頭した。

[651]コルビーは、ソンム県アミアン地区の州都である。

[652]イザボーは騎手のテヴナン・コレットをコルビーとアミアンに二度派遣した（1398年7月19日と30日）。（王妃の宮廷記録、メッセージ。国立公文書館 KK 45、16葉裏）。おそらくアミアンの善良な人々は、当初は抵抗したのだろう。彼らは、自分たちの聖堂の洗礼者ヨハネを非常に深く崇敬している王妃から、ある程度の寛容さを期待していたのだ。

しかし、自身の利益が直接的に脅かされていない状況では、イザボーは抑圧された人々のために弁護する方法を知っていた。

1398年頃、パリ近郊のアントニー[653]の住民は、自分たちが課せられている重い負担と税金について苦情を伝えるため、国王と枢密院に使者を送った。その中で最も重かったのは、 ロンシャンの教会と共同体が徴収する年間12ミュイド[654]のオート麦の地代であった。[270ページ] 彼らは嘆願書の中で、ロンシャンとの良好な関係が知られていた女王にも訴えかけた。あるいは、評議会に提出された問題を知っていた女王は、この問題に特別な関心を持っていた。ロンシャンの修道院長に送った封印された手紙[655] [656]の中で、女王は「最近アントワニーの町に住んでいた一定数の貧しい人々」のために国王に訴えたことを長々と述べ、彼らの不満を思い起こさせ、「彼らはその町を完全に離れ、二度と戻る望みもなく去らなければならない」と主張した。[271ページ] 「彼らは到底、そのような重荷を背負うことはできないでしょう」と述べ、さらに彼女は非常に賢明にも、「かつて500世帯[657]があり」、「パリへの主要幹線道路沿いに位置していた」町が放棄されることで生じる不幸な影響を指摘した。住民に見捨てられたアントニーは間違いなく山賊の巣窟となり、そうなれば旅行者や商人にとって非常に危険な通行路となるだろう。こうした悲惨な結果を防ぐため、イザボーはロンシャン修道院長に、アントニーの住民に「町に戻って平和に暮らすことを許可する」ための、より寛大な条件での新たな協定を結んでくれるよう懇願した。

[653]アントニー、ソー小郡、セーヌ県。

[654]ミュイドはフランスの古い容量単位で、地域や時代、液体か乾燥物か、さらには液体や乾燥物の性質によって大きく変動するが、オート麦の場合は約2,748リットルであった。

[655]封印された手紙は、秘密の命令を伝えたり、機密事項を扱ったり、そして何よりも私的な通信に使われました。封印されて送られ、年や治世を示す日付がない点で、特許状とは異なっていました。イザボーがロンシャン修道院長に宛てた手紙は興味深い例です。フィリップ6世（1328年）以来王室の官房で行われてきた慣例に従い、フランス語で紙に書かれています。文書の冒頭には「女王陛下の命令により」という文言が目立つように表示されています。内容は「親愛なる皆様」で始まり、挨拶は添えられていません。本文の後には結びの言葉も保証条項もなく、「親愛なる皆様、聖霊が皆様を聖なる御加護のもとにお導きくださいますように」とだけ書かれています。手紙の日付は場所（パリ）と日付（1月27日）で記されていますが、年は記されていません。封筒が使われる以前の古い手紙のように、折りたたんで裏面に宛名を書いておく。「ロンシャン修道院の親愛なる、そして愛する修道院長様へ」。

[656]Arch. Nat. K 54、文書57。

[657]火災とは教区の細分化された単位で、一般的には世帯または家族に相当する。したがって、アントニーには約500世帯が含まれていた。

1398年から始まる女王のメッセージの長いリスト[658]は、確かな証拠である。[272ページ] 彼女は私的な事柄や仕事上の問題に非常に熱心に取り組んでいたが、それ以外にも公共のイベントにも関心を持っていた。

[658]1385年から1398年までの女王の家計簿は現存していない。―1398年から1402年までのイザボーのメッセージ、およびこの4年間の家計簿を参照のこと。国立公文書館 KK 45、4、17、32、79頁など。

彼女は最高位の人物たちと数多くの書簡を交わした。ブルゴーニュ公フィリップには非常に頻繁に手紙を書いており、1398年から1402年の間に、イザボーから公爵への手紙が40通以上記録されている。これは、公爵がパリや王宮に頻繁に、しかも長期間滞在していたにもかかわらずである。これらの手紙は、主にオテル・サン・ポールやメゾン・バルベットから送られ、モー、コルベイユ、クレシー、クレルモン、ノルマンディーの多くの町など、さまざまな場所でフィリップに届いた。中には、トゥルネー（1398年1月）、アラス（1398年、1399年、1400年）など、公爵自身の領地宛てのものもあった。特に注目すべきは、ジャケが「王妃とドーファン殿下から」届けた手紙である。重大な問題が進行しているときは、使者が次々と到着し、時には数日のうちに到着することもあった。[273ページ] 同日、二人の騎兵が公爵のもとへ派遣された。

イザボーはルイ・ドルレアンやベリー司教にもかなりの数の手紙を送っており、緊急事態の際には、使者はベリー司教を探し出すために、遠くオーヴェルニュ地方のブールジュまで出向いた。

ブルボン公の発言は非常に稀である。彼の能力と権威はブルゴーニュ公やベリー公に劣っており、女王は間違いなく、彼らほど頻繁に彼に相談したり、情報を伝えたりすることはなかっただろう。

宮廷を一時的に離れている貴婦人たちに数通の手紙が送られ、1398年にブランシュ王妃が回復することのない病に倒れた際には、イザボーから使者がネオーフルに派遣され、彼女の健康状態を尋ねた[659]。—この時期の多数の王令の末尾に名前が記されている評議会の2人のメンバー、モー子爵[660]とタンカルヴィル伯爵は、[274ページ] 何度か、王妃[661]からの手紙や、国王の叔父たちの親友であるサンリス司教[662]からの手紙が届いた。

[659]Arch. Nat. KK 45、fº 5 rº。

[660]フィリップ・ド・クシー、コンデ・アン・ブリ領主、モー子爵（クシー領主アンゲラン7世のいとこ）、ジャンヌ・ド・カニーと結婚。参照。アンセルム神父、Histoire généalogique…、vol. VIII、p. 546.

[661]タンカルヴィル伯、ムラン子爵、ノルマンディー世襲侍従、1397年以来フランス大執事、トゥーレーヌ地方センブランセーの女領主ジャンヌ・ド・パルトネーと結婚したギヨーム4世。系譜史…、第5巻、227ページ。

[662]Arch. Nat. KK 45, fº 49 rº.—1380年以来サンリス司教であったジャン1世ドデューは、ブランシュ王妃の遺言執行人の一人であった。Gallia Christiana、第X巻、1340-1341頁。

残念ながら、これらのメッセージはどれも現存していませんが、その内容について無謀な仮説を立てることなくとも、受信者のリストだけでも非常に重要な意味を持っていると言えます。イザボーは政治情勢に精通しており、情報源へのアプローチ方法も心得ていました。彼女の文通相手のほとんどは王子や顧問であり、いずれも政府に何らかの利害関係を持っていたからです。

1392年、女王はマルムゼットの没落に無関心であったと推測される。実際、もし女王がこの出来事に何らかの不快感を示したり、逆に称賛したりしていたならば、我々はそれを十分に知っているはずだ。[275ページ] 王子たちからひどい扱いを受けた大臣たちが、彼らのために取り成してくれた若いベリー公爵夫人と、正気を取り戻したシャルル6世の介入のおかげで命を救われ、財産の一部も守られたことは分かっている[663]。

[663]フロワサール、『年代記』、第 4 巻、第 30 章、第 XIII 巻、129-134 ページ。— H. モランヴィル、『ジャン・ル・メルシエの生涯に関する研究』、154-161 ページ。

しかし、イザボーは国王の顧問たちに不満を言うことはできなかった。彼らは常に王室の莫大な支出に必要な資金を確保することができたからである。実際、彼女自身、幸せな日々を彩った華やかな祝祭は彼らのおかげだった。もしかしたら、彼女は彼らの苦難の時代に感謝の気持ちを示すことができたかもしれない。[664] しかし、彼女は彼らの最大の敵であるブルゴーニュ公フィリップに深く愛着を抱いていた。フィリップは彼女の結婚を取り決めた人物であり、彼女の彼への感謝は深く揺るぎなかった。さらに、この政治家の偉大な力は彼女に強い印象を与えた。実際、この従順で敬虔な姪は[276ページ] フィリップの前で、失脚した大臣たちの事情を知ることも、弁護することもできなかっただろう。

[664]歴史家たちは長い間、マルムゼ家の統治を称賛し、彼らの賢明な行政と私心のない姿勢を、シャルル6世の叔父である王子たちの混乱した政治と強要と対比させてきた。しかし、L・メルレとM・モランヴィルは、ジャン・ド・モンタギューとジャン・ル・メルシエに関する研究の中で、こうした称賛が非常に誇張されていたことを証明した。

しかし、彼女は彼らとの関係を完全に断ち切ったわけではなかった[665]。なぜなら、彼女はビュロー伯爵夫人マダム・ド・ラ・リヴィエールと文通していたこと、そしてブルターニュに亡命していたオリヴィエ・ド・クリソンに手紙を書いていたことさえあるからである[666]。さらに、エモン・ラギエと共に彼女の信頼を共有していた人物は、他ならぬラオネーのヴィダム、ジャン・ド・モンタギューであった。この元マルムゼは、同僚たちの難破から逃れた[667]、あるいは少なくともかなり早く姿を現した。彼は国王の寵愛を維持し、王妃の寵愛を大いに得ていたが、公爵たちはそれに腹を立てなかった。なぜなら、1395年に彼は[277ページ] 国王と王妃の宮廷の費用[668]。

[665]Arch. Nat. KK 45、fº 32 vº。

[666]オリヴィエ・ド・クリソンはブルゴーニュ公フィリップとの対立の後、モンレリー城に立てこもり、そこからブルターニュの領地へと退却した。彼は大元帥の職を解かれ、後任にはアルトワ伯ジャンの息子であるウー伯フィリップが就任した。

[667]ジェラール・ド・モンタギューとビオテ・カシネルの長男であるジャン・ド・モンタギューは、シャルル5世の息子であると考えられていた。1392年8月5日の事件を知ったモンタギューは、密かにサン・アントワーヌ門からパリを離れ、アヴィニョンに逃れ、そこで財宝の一部を隠匿した。L・メルレ著『ジャン・ド・モンタギューの伝記』（Bibl. Ec. Chartes、1852年、262ページ）。

[668]L. Merlet…、pp. 252-265。

イザボーは、敵の寛容を得る方法を知っていて、辛抱強く好機を待つこの野心的な男を高く評価していた。1398年2月と3月にはパリのオテル・モンタギューで数日間過ごし[669]、5月にはシャルトルに向かう途中でマルクーシス城に立ち寄り、モンタギューから「夕食と宿泊」を与えられ、翌日には「夕食」を与えられた。出発の際、彼女はもてなしに感謝して、ヴィダムの人々に贈り物を配った[670]。1398年から1402年にかけて、王妃からの約20通のメッセージがモンタギューに届けられ、そのうち数通は彼の弟でシャルトル司教のジャンにも届けられた[671]。最後に、ヴィダムが娘を結婚させたとき、イザボーは結婚祝いとして豪華な銀食器を贈った[672]。

[669]女王は2月23日と24日、3月3日、6日、10日、16日、17日にオテル・ド・モンタギューに滞在した。Arch. Nat. KK 45、fº 3-5。

[670]アーチ。ナット。 KK 45、f° 9 v°—マルコーシス、カント。リムール編曲ランブイエのデップ。セーヌ・エ・オワーズ県。

[671]ジャン・ド・モンタギューは、ジェラール・ド・モンタギューとビオテ・カシネルの三男で、当初はボーヴェ教会の会計係、議会の顧問、教皇クレメンス7世の侍従を務め、1390年にシャルトル司教となった。アンセルム神父著『系譜史』第6巻、377ページ参照。

[672]参照：Arch. Nat. KK 45 および L. Merlet、『ジャン・ド・モンタギューの伝記』、262-265 ページ。

[278ページ]

いつの日か、ジャン・ド・モンタギューは女王の意向により再び大臣となるだろう。それまでの間、彼は女王の友人であり、政治的な腹心である。

イザボーの1393年から1397年までの旅については、その年の彼女の家計簿が残っていないため、完全には記録されていません。オテル・サン・ポールが彼女の通常の住居であったようで、定期的な巡礼（シャルトル、サン・サンタン（1393年5月、1394年10月）、モービュイソン（1395年7月））[673]以外は、めったにそこを離れませんでした。1397年については、王妃の旅のうち、国王が同行したポワシー修道院への旅だけを挙げます。

[673]参照：女王の銀器の記録、Arch. Nat. KK 41-43、 随所。

生まれた時から母によって聖母マリアに捧げられたマリー王女は、それまで兄弟姉妹と共に育てられており、ちょうど4歳になったばかりだった。国王は、彼女のために夫を探す代わりに、[279ページ] イザボーは他の娘たちにもそうしたように、娘を修道院に入れることに決め、聖母マリアの降誕の日を修道女の誓願の日と定めた。華やかな儀式を好むシャルル6世は、盛大に式典を行うよう命じ、王妃と幼い王女を伴って豪華な馬車に乗り、華やかな護衛隊を従えてポワシーへ向かった[675]。

[674]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、95ページ。

[675]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、555ページ。

王女は豪華なティアラを戴冠され、長いガウンと貴重な布地のマントを身にまとっていた。行列は司祭たちと司教服を着たバイユー司教[676]に先導されて教会に入った。国王は司教のすぐ後ろを歩き、続いて王妃、そしてマリアを抱いたアルブレ卿[677]が続いた。[280ページ] 彼女の腕。子供は参事会室に連れて行かれ、そこで誓いの言葉を聞いた後、謙虚に服従すると答えた。[678]その後、国王、王妃、貴族、婦人たちがミサに参列し、マリーも修道女の服を着て参列し、バイユー司教の祝福を受けた。その日の残りは、マリー・ド・ブルボン修道院長が甥と姪のために用意した豪華な宴を楽しんだ。[679]イザボーは、小さな隠遁者がとても穏やかな牢獄にいると確信してポワシーを後にした。 [680]彼女は頻繁に彼女を訪ね、頻繁にメッセージを送って、子供を最大限の注意で囲むように指示した。[ 681]

[676]ニコラ・デュ・ボスク、1375年以来バイユー司教、—何度かイングランドへの使節を任され、—1383年にフランスのカトリーヌとバイエルンのルパートの結婚契約の交渉人、—1397年に会計局長。ガリア・クリスティアナ…、t. XI、col. 375-377。

[677]アルブレまたはルブレの領主、ドルー伯、タルタス子爵シャルル1世は、フランス大侍従長アルノー・アマンジュー・ダルブレと、王妃ジャ​​ンヌ・ド・ブルボンの妹マルグリット・ド・ブルボンの息子であり、1375年の勅令ではシャルル5世の甥とされている。彼は1390年のアフリカ遠征で功績を挙げた。アンセルム神父著 『系譜史』第6巻、207-210頁参照。

[678]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、555ページ。

[679]若い王女の持ち物、すなわちポワシー到着時に身に着けていた衣装をめぐって、修道士たちの間で争いが起こりかけた。修道院長マリー・ド・ブルボンは、慣例に従って修道院が購入した衣服や宝石に加え、サン＝ドニ修道院が式典のために貸し出していた、金と宝石で飾られた貴重な王冠も手元に置いておきたかったのだ。国王に訴えが起こされ、国王はポワシー修道院長から600金エキュで王冠を買い戻し、サン＝ドニ修道院に返還することでこの争いを収拾した。（『サン＝ドニの修道士たち…』555-557頁）

[680]1400年のポワシー修道院の描写については、クリスティーヌ・ド・ピザンの詩『ポワシーについて』（Le dit de Poissy ）を参照のこと。（Bibl. Ec. Chartes、第4シリーズ、第3巻、1856-1857年、535-555頁）

[681]「カザン・ド・バラントンが女王からマリー・ド・フランス夫人への手紙を届けるためにポワシーに派遣された…1400年8月12日火曜日」国立公文書館KK 45、77葉裏面。—9月25日付のその他の手紙（同上、 78葉表面）。

[281ページ]

1398年、パリに2か月滞在した後、イザボーはアミアンへ行き、3月にその存在が記録されている[682]。帰国後、彼女は宮殿に落ち着き、4月いっぱいそこに住んだ[683]。こうして彼女は聖なる日に聖遺物を崇敬するサント・シャペルに近づいた。ランスへの旅行から戻った国王は、当時最も激しい狂乱の発作に襲われており[684]、5月には、王妃の伝統的なシャルトルとサン・サンタンへの巡礼[685]の主な目的は、シャルル6世の回復を天に祈願することであった。

[682]3月19日、女王はクレイルに滞在し、20日にはクレルモンで夕食をとり、スープを飲んでクレイルに宿泊した。23日にはアミアンに滞在し、司教宮殿に宿泊した。27日にはクレルモンで夕食をとり、スープを飲んでサン＝ジュスト（オワーズ県クレルモン郡の県都）に宿泊した。28日にはリュザルシュに宿泊し、31日にはパリに戻り、宮殿に宿泊した。国立公文書館 KK 45、4ページと5ページ。

[683]同上、3葉と4葉。

[684]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 204.

[685]Arch. Nat. KK 45、fº 5 rº および 9 vº。

1399年6月初旬、オテル・サン・ポールに滞在していたイザボー[686]は、パリ市内でペストがかなりの犠牲者を出していることを知り[687]、すぐにパリを避難させることを考えた。[282ページ] 子供たちが伝染病にかかるのを防ぐため、彼の従者の一人がムランとグレに派遣され[688] 、これらの町とその周辺地域で伝染病が猛威を振るっているかどうかを調査した[689]。報告は芳しくなかった（6月28日）。数日後、王妃の厩舎から騎手がヴェルノンに派遣され、同じ調査を行った。「そして、そこから3、4リーグほど離れたところには、ドーファン殿下やフランスの他の若い貴族たちが子供たちをそこに住まわせている」[690]。[283ページ] 時には、さらなる安心のために、イザボーは町の教区司祭から証明書を要求した。また、使者はラオネーのヴィダム、ジャン・ド・モンタギューのところへ行き、任務の結果を報告し、助言を求めることになっていたことも注目すべきである[691]。フランスの子供たちは、最年少を除いてヴェルノンに連れて行かれた。王妃は7月末まで最年少の子供たちと別れることはなかった。実際、その月の最後の数日に、王妃はアニエールのマダム・ド・ダンマルタンに「ジャン・ド・フランス卿をモール・シュル・マンドルに連れて行くための輿を借りる」よう依頼したことが記録されている[692]。

[686]同上、32葉。

[687]その年の春、サン＝ドニの修道士の報告によると、過剰な降雨により河川が氾濫し、支流の増水で増水したセーヌ川は、3月の第4週から4月中旬まで周辺地域を洪水で覆い、ほとんどすべての種を枯らしてしまったという。しかし、老人たちは、かつて同様の洪水とその後の大死を目撃したことがあり、同じ災難が再び起こるのではないかと恐れていた。そして、彼らの恐れは現実のものとなった。 「5月末からブルゴーニュ、シャンパーニュ、ブリー、そしてモーとパリの全域で、膿瘍を伴う伝染病が流行した。死者の数が非常に多かったため、生存者の間に恐怖が広まらないように、パリでは死者の名前を公表することや、彼らのために通常行われる行列を行うことが禁じられた。礼拝の際には連祷や特別な祈りが唱えられ、罪人が行いを改めるよう促す説教が野外で行われた。司教や聖職者たちは聖なる物を教会から教会へと運び、その後ろには大勢の男女が続いた。彼らのほとんどは裸足で、主の前にひれ伏し、泣き叫んでいた。」『 シャルル6世年代記』第2巻、693～695ページ。

[688]グレ・シュル・ロワン、ヌムール州、フォンテーヌブロー地区、セーヌ・エ・マルヌ県。

[689]Arch. Nat. KK 45、fº 48 rº。

[690]同上

[691]アーチ。ナット。 KK 45、f° 48 r°。モール シュル マンドル、カント。ド・ムーラン編曲ベルサイユ宮殿、デップ。セーヌ・エ・オワーズ。

[692]ジャリ、204ページ。

8月、ペストの猛威が拡大するにつれ、宮廷はパリを離れた[693]。国王は叔父たちや王族の王子たちと共に、まだ疫病に見舞われていないノルマンディー公国に退避した。イザボーは月末と翌月のほぼ一ヶ月を、自ら用意した静かな隠れ家で過ごした。[284ページ] モービュイソン修道院へ向かい、その後ヴェルノンを経由して子供たちを訪ね、ラ・ソーコイエ・ダルクールを経由して、ジャン7世伯爵の歓待を1週間受け、シャルル6世が居城としていたルーアンに到着した[694]。彼女は12月中旬までオテル・デュ・バイヤージュに滞在し、その後マント城に戻ってクリスマスと公現祭の休暇を過ごした。1月21日にはパリに戻り、オテル・サン・ポールに滞在した[695]。

[693]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル4世年代記』第2巻、697ページ。

[694]ホテルの記録から、女王の旅程をたどることができます。8月9日、女王はサン＝ルー＝タヴェルニーを通過し、10日にはモービュイソンに滞在しました。9月30日にはヴェルノンに到着し、10月8日には夕食後、夕食と宿泊のためにガイヨンへ向かいました。11日にはキルブフで夕食をとり、ヌフブールで一夜を過ごしました。15日にはラ・ソーコイエ・ダルクールに滞在し、22日もそこにいました。最後に、26日にはオワセルで夕食をとり、ルーアンで夕食と宿泊をしました。国立公文書館 KK 45、48頁と49頁。

[695]Arch. Nat. KK. 45、fº 49、63 vº および 64 rº。

1400 年 6 月、宮廷で盛大な結婚式が行われた。聖ヨハネの日に、ブルボン公の長男ジャン・ド・クレルモンは、ベリー公の娘で、大元帥ウー伯の未亡人であるマリーと結婚した[696]。結婚式は宮殿で盛大に祝われた。[285ページ] 夕食は「金色の百合の紋章が散りばめられた壮麗な天蓋の下」で供され、王妃は新婦とシチリア王ルイの間に座った。コンスタンティノープルのギリシャ皇帝マヌエルも客の中にいた[697]。翌日、イザボーはベリー公がオテル・ド・ネスルで開いた宴会に貴族たちと共に出席した。宴会は、ベリー公がこの日のために特別に建てさせ、家具を揃えさせた巨大な広間で行われ、壁は金と絹のタペストリーで覆われていた[698]。

[696]マリー・ド・ベリーは、ジャン・ド・ベリー公と最初の妻ジャンヌ・ダルマニャックの娘で、二度目の未亡人となった。彼女は1386年にデュノワ伯ルイ・ド・シャティヨンと結婚したが、彼は1391年に亡くなった。その後、1392年にフランス貴族で大元帥のフィリップ・ダルトワ伯と再婚したが、彼は1397年6月15日に亡くなった（アンセルム神父『 系譜史』第1巻、108ページ）。

[697]マヌエル2世パレオロゴス（1350年 – 1425年）は、1391年に父ヨハネス・パレオロゴスの後を継いでコンスタンティノープル皇帝となった。トルコのスルタン、バヤズィトに敗れ、甥に帝位を譲らざるを得なくなった彼はフランスに渡り、シャルル6世、王妃、そして諸侯から盛大な歓迎を受けた（1400年6月3日）。（サン＝ドニ修道院紀要、第2巻、737ページ）

[698]サン＝ドニの修道士たち、第2巻、739ページ。フィリップ・オーギュストの城壁に隣接し、有名なネスル塔の隣にあるオテル・ド・ネスルは、現在マザリーヌ図書館とケ・コンティの家々が建っている場所に広がっていた。城壁の堀の外側には、「ネスル邸」と呼ばれる別荘もあり、シャルル6世は1380年に叔父のベリー公にこれを贈った。H. ルグラン著『1380年のパリ』、42ページ、注3および72ページ、注1。

その年の終わりに、ドーファンはパリの人々に紹介された。当時、幼い王子は8歳で、公爵たちは彼のために家を設立することを検討していた。[286ページ] 彼を、おそらく間もなく父親の死によって課せられることになる役割に就かせるため。彼らは、厳粛な行列で子供を首都に行かせ、パリ市民に紹介したかった。パリ市民は、彼が母親と一緒にいくつかの公の儀式に出席しているのを見たことがあるだけだった。こうして、シャルル王太子は叔父たちに付き添われ、初めて大都市を馬で通り抜け、群衆の熱狂的な歓声の中を進み、その後サン＝ドニに向かい、フランスの守護聖人の保護下に身を置いた[699]。

[699]サン＝ドニの修道士たち、第2巻、743ページ。

11月になると、この若い王子の健康状態がイザボーを大いに心配させるようになった。もともと虚弱だったかわいそうな王子は、今や原因不明の病気にかかっているようだった。どんな治療法も効果がなく、やがて母自身も治癒の望みを失ってしまった。王子が日ごとに衰弱し、結核に蝕まれていくのを見ていたからである[700]。医師たちの努力も、国王の名のもとにパリやサン＝ドニで祈願された祈りも、王子を救うことはできなかった。[287ページ] 彼を救うことはできたが[701]、彼は1月11日から12日の夜、真夜中頃に息を引き取った[702]。毒殺されたという噂が広まったが、それは根拠のない悪意のある噂だった。彼は兄や妹のジャンヌと同じように、容赦のない遺伝性の病気で亡くなったのだ。

[700]同上、771ページ。

[701]4か月間病に伏していたシャルル6世は、1月の第1週に正気を取り戻し、9日の日曜日にブルゴーニュ公を伴ってサン＝ドニへ行き、ミサに参列して王太子の健康を修道会の祈りに委ねた。同時に、教区司祭たちはミサ中に祈りを歌わせ、聖人の遺物を教会から教会へと運んだ。ついに、原因不明の病気を治すことを諦めた医師たちは、パリの公爵や聖職者たちが参加する厳粛な行列を組織し、ノートルダムからサント＝カトリーヌまで市内を巡った。—サン＝ドニの修道会…、771ページ。—E. プティ、『ブルゴーニュ公爵の旅程…』、307ページ。

[702]Arch. Nat. KK 45, fº 74 vº.—アンセルム神父。『系譜史』、第1巻、113ページ。—13日の木曜日、ドーファンの遺体は輿に乗せられ、公爵たちが付き添ってサン＝ドニ修道院の門まで運ばれた。修道士たちは教会の入り口でそれを待っており、肩に担いで聖歌隊席まで運び、その後葬儀が執り行われた。翌日、ミサの後、棺は宮廷役人によって運ばれ、ヌヴェール伯、大元帥、エクスとブザンソンの大司教、8人の司教、そしてシャラントン近郊のコンフランの館からわざわざやって来たブルゴーニュ公の従軍司祭たちの立ち会いのもと、祭壇近くの王室礼拝堂に安置された。葬儀は15日の土曜日まで続いた。—サン＝ドニの修道士たち、第2巻、773ページ。—E. プティ、『ブルゴーニュ公の旅程』、307ページ。

シャルル6世の三男、フランス王ルイはヴィエンヌのドーファンとなった。彼はわずか4歳であったが、1401年1月16日には早くも国王から[288ページ] ギエンヌ公国は「貴族の地位」として[703]、ドーファンは公国の領地を譲渡することはできず、ドーファンが父より先に亡くなった場合は、たとえ子供がいても公国は王室に返還されるという条件が付されていた[704]。イザボーはこの寄進に間違いなく関与しており、数か月後（7月16日）に国王の名において末息子ジャンに[705]ドーファンのために「国家を持つ年齢」に達するまで、そして弟はさらに長い間、母の家に留まり、母は彼らの生活費を賄うために彼らの領地から収入を徴収しなければならなかった[706]。イザボーがこの任務をどれほど熱心に引き受けたかは想像に難くない。

[703]Arch. Nat. P 2530、fº 301-304。

[704]1401年2月28日、評議会に出席したベリー公、ブルゴーニュ公、オルレアン公は、ルイ王太子に対し、ギュイエンヌ公国と貴族の爵位に対する臣従の誓いを立てることを承認した。（国立考古学ジャーナル369、文書2）

[705]国立公文書館 P 2530、303-307頁。―女王の財務官エモン・ラギエが、国王の長男であるギュイエンヌ公と次男であるトゥーレーヌ公の解放証書を会計局に提出する。国立公文書館 PP 117、No. 1169。

[706]Arch. Nat. P 2570、fº 301、304、307。

しかし、1月上旬を悲しませた喪失感の記憶は消えることはなかった。[289ページ] 宮廷ではそうではなかった。正気を取り戻した時、国王はあの痛ましい出来事を思い出し、決して忘れることのできなかった王妃は、時折それに取り憑かれているように見えた。そして、彼女は古代の異教徒のように物理現象を解釈した[707]。原因と結果、彼女はすべてを燃えるような悲しみと結びつけた。こうして、ある6月の午後、厚い雲が空を覆い、パリに夜をもたらした。同時に、轟くような雷鳴が響き渡った。王妃がほんの数分間部屋を出た時、宮殿に落ちた稲妻がまさにその部屋に入り込み、ベッドの掛け布団を炎で焼き尽くし、煙突を通って消えた[708]。感電と差し迫った危険への恐怖は、イザボーを言葉では言い表せない状態に陥れた。恐怖の中で、彼女は天の火が自分個人に投げつけられたのだと信じ、生きている者の行いに不満を抱いたシャルル王太子が自ら自分を挑発しているのだと信じた。そして、彼女だけでなく[290ページ] 彼女はすぐに王国のいくつかの教会に寄付を送ったが、サン＝ドニへの寄付によって、大聖堂に埋葬されている王太子の霊を鎮めたいと考え、多額の金銭を費やして、若い王子の魂の安息のために3つの年中行事を創設した[709]。

[707]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第3巻、5ページ。

[708]同上、7ページ。

[709]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第3巻、7ページ。

これらの激しい感情は、当時妊娠5ヶ月目だった女王にとって致命的になりかねなかったが、非常に健康な体質のおかげで、表面上は不安を煽るようなこれらの神経の動揺に深く影響されることはなかった。彼女の出産（10回目）は成功し、10月27日にオテル・サン・ポールで、同時代の人々が後にその時代で最も美しい女性の一人と称賛することになる娘[710]を出産した。ブルゴーニュ公とオルレアン公の間の対立の最も悲しい結果を決定づけることになるランカスター公ヘンリー5世との結婚をしたこのキャサリンは、まさに両家が対立に突入しようとしていた瞬間に生まれた。

[710]アンセルム神父、『フランス王家の系譜史』第1巻、115ページ。ヴァレ・ド・ヴィリヴィル、『王子と王女の身分に関する覚書…』（『教会憲章集』1857-1858年、481ページ）。

[291ページ]

第3章
政治活動への参加
女王、王子たちの間の仲裁者
年代記作家によると、ブルゴーニュ公とオルレアン公の間の争いは1398年末に始まったばかりで、当初は両公の外交政策に関する意見の相違が原因だったが、早くも1392年にはブルゴーニュ公フィリップとオルレアン公ルイの間に誤解が生じていた。

一貫性を何よりも重んじるフィリップは、軽薄で無秩序な甥をほとんど評価していなかった。彼は甥が宮廷での娯楽を企画したり、パーティーの中心人物になったりすることしかできないと判断し、そのため甥を一切関わらせないようにしていたのだ。[292ページ] ルイは叔父を軽蔑していたが、その軽薄な外見の下に野心的な野望を隠していると察していたため、多少警戒していた。一方、ルイは叔父を嫌っていた。叔父を専横的な利己主義者だと非難し、騙されたと思っていた。国王の弟として政治における正当な地位を得るのを待つ間、彼は大いに楽しみ、その間、壮大な計画を練り、空想的な征服を夢見ていた。時には新たな十字軍の考えに熱中し、時にはイタリアへの大遠征を率いることを決意した。しかし、騎士道精神を満たしたいと切望していた時、彼が求めていたのはフランス王冠の栄光というよりも、むしろ一族の拡大だった。まず最初に言っておきたいのは、王国の利益が口実となり、主権が賞品となるこのオルレアンとブルゴーニュの決闘において、それぞれのチャンピオンは自分の個人的な利益しか考えていないということだ。フィリップとその息子ジャンは、自分たちの家の繁栄を守り、さらに増やすことだけを考え、ルイは[293ページ] 強力なライバルを犠牲にして自らの勢力を拡大すること以外に目的はない[711]。

[711]歴史は、かつてブルゴーニュ主義的であったものが、今やオルレアン主義的になっている。ジャリ氏の著書は、ルイ・ドルレアンの政治的知性と無私無欲さを巧みに擁護するものである。モランヴィル氏による『真の夢』の序文を参照されたい。モランヴィル氏はジャリ氏の判断を受け入れていない。（パリ歴史学会紀要…、第17巻、228ページ）。

1398年当時、叔父と甥の間の敵意は明白であり、彼らが出席した公会議では、強力な介入がなければ、議論は容易に白熱していたであろう。

会議以外でも、彼らには助言が与えられており、ジャン・ジュヴネルが丁重に仲良くするように促したことがその証拠である。こうして、二人のライバルは、それぞれの主張を放棄することなく、偽装するに至った[712]。3年以上もの間、彼らはほとんど和解したように見えた。なぜなら、義務的な面会や宮廷での会合において、彼らはもはや最も厳格な礼儀作法から逸脱することはなかったからである。

[712]Juvenal des Ursins、シャルル 6 世の歴史、p. 135.—ジャリー、 ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 222.

イザボーは間違いなく、二人の王子が示した自制心の大部分に責任があった。[294ページ] フィリップとはあまり良好な関係ではなかったし、ルイ・ドルレアンは義理の妹と非常に親密な関係にあったように見えたのではなかったか？

1401年10月上旬、両公爵間の見かけ上の合意は激しく破られ、当時フィリップはサンリスに、ルイはパリにいたため両者は離れ離れになっていたが、交わされた脅迫は激しさを増していた[713]。スキャンダルも発生し、ナバラ王[714]は10月7日にカスティーリャ王[715]に宛てた手紙の中で、オルレアン公とブルゴーニュ公の間の「ある種の論争と口論」に言及している[716]。

[713]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 260.

[714]シャルル3世（高貴王として知られる）は1361年に生まれ、シャルル悪王の息子である（アンセルム神父著『系譜史』第1巻、287ページ）。

[715]カスティーリャ王アンリ3世（病弱王、在位1390-1406年）は、トラスタマラのアンリの孫であり、フランス宮廷との友好関係と同盟関係を維持した。―ドーメ著『 14世紀と15世紀のフランスとカスティーリャの同盟に関する研究』 （パリ、 1898年、第8巻）参照。

[716]Arch. Nat. K カートン B 125。

ルイ・ドルレアンは、叔父のかなり長い不在を利用して、分裂問題のいくつかの点を自分の好みに解決し、国を強化するいくつかの物質的な利益を得たようである。[295ページ] 彼の芽生え始めた権威を目の当たりにし、プライドを深く傷つけられたフィリップは、甥の傲慢さを罰しようと準備していた。

イザボーは出産が近づいていたため、オテル・サン・ポールで活動できず、自ら介入することはできなかった。ベリー公とブルボン公だけが二人のライバルを和解させようと試みた。しかし、彼らの試みは部分的にしか成功しなかった。フィリップはパリに進軍しないと約束したものの、10月26日、議会に手紙を送った。それは一種の脅迫文であり、彼の怒りは疑いようもなかった。「神に誓って、国王と領地の事柄が現状のままでは統治されないよう助言し、努力してください。本当に、それについて私が聞いたことは大変残念で悲しいことです[717]」。彼は甥が自分と[296ページ] 権力を握り、若い公爵の国政への干渉は破滅的な結果を招くと宣言した。

[717]ドゥエ・ダルクが出版したシャルル6世の治世に関する未発表文書選集（フランス史学会、パリ、1​​853年、2巻、8°判）、第1巻、213ページ。—議会は次のように答えた。「もしあなたが知りたいのであれば、最も恐るべき君主よ、…我々は常に、神の喜びのため、前述の国王陛下とその王国の名誉と利益のため、そして最も恐るべき君主の恩恵のために、できる限り忠実に、そして当然のこととして、最善を尽くして審議し、助言し、行動し、働く用意があります。」同書、214-215ページ。

6週間後、王妃はパリが二つの対立する陣営に分かれているのを目にした。オテル・ダルトワ[718]にはブルゴーニュ公フィリップが二人の息子、ジャンとアントニー[719]と共に駐屯していた。彼らの兵士たちは、できる限り周囲の通りに宿営していた。彼らはフランドル出身の弓兵と弩兵で、総勢7000人で、公爵自身かリエージュ司教のヨハン・フォン・バヴァリア[720]によって連れてこられた。同時に、オルレアン公ルイは、サン・アントワーヌ門[721]近くの自身の邸宅周辺に、ブルトン人とノルマン人[722]で構成された軍隊を集結させていた。

[718]「1400年当時、オテル・ダルトワとオテル・ド・ブルゴーニュは、モーコンセイユ通り、パヴェ通り、プティ・リオン通りの間の一区画を占めていた。」H. ルグラン著『1380年のパリ』61ページ。

[719]ブルゴーニュ公フィリップとフランドル公女マルグリットの次男、アントワーヌ・ド・ブルゴーニュは1384年8月に生まれ、当初はアントワーヌ・ムッシュとして知られ、後にレテル伯に叙せられた。参照：アンセルム神父『系譜史』第1巻、248ページ。E・プティ『ブルゴーニュ公の旅程』 633ページ。

[720]エノー伯アルブレヒト・フォン・バイエルンの息子、ヨハン・フォン・バイエルンは、1390年に17歳でリエージュ司教に就任した。好戦的な聖職者であった彼は、その残忍な態度と残酷さで悪名高くなった。（『日付検証術』第3巻、151ページ）

[721]これはおそらく、現在のヴォージュ広場の場所にあった「トゥルネル邸」でしょう。H. ルグラン著『1380年のパリ』 59ページ、注1。

[722]サン ドニの宗教…、vol. Ⅲ． pp. 15-17.—Enguerrand de Monstrelet、クロニクル、1400-1444 (Douët d’Arcq 編集、Soc. Hist. de France、パリ、1​​857-1862、6 巻、-8°) I、35ページと36ページ。

[297ページ]

パリ市民は恐怖に怯え、どちらの側にもつく勇気がなかった。実際、フランドル、ドイツ、リエージュ、ブラバントの兵士たちと、市周辺を略奪していたオルレアン公のウェールズ兵たちのうち、どちらがより手強いのかも分からなかった。一方、病に伏せる国王とその妻、そして幼い子供たちは、両陣営の中間に位置するサン・ポール・ホテルに滞在していた。このホテルは、間近に迫った戦いの戦利品となるかに見えた。そこで、危険を察知したイザボーは、それを回避しようと動き出した。ベリー公とブルボン公と合意の上、彼女は以前サンリスで始まった交渉を再開した[723]。彼女は自発的に介入した。確かに、宮廷の貴族たちは彼女に福音書の「内部分裂した王国は滅びる」という言葉を思い出させていた。しかし、私たちは断言します。彼女はこうした圧力に屈したのではなく、自らの意志と明確な意図をもって和解の活動に着手したのです。

[723]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、13ページ。—モンストレレ、 『年代記』第1巻、35～36ページ。

公平な態度は馴染みがない[298ページ] この紛争の最中にイザボーが公平な仲介者として果たした役割は、実に驚くべきものである。確かに、ブルゴーニュ公とオルレアン公のどちらが勝利しても、王妃にとってはそれぞれ異なる形ではあるものの、等しく有益であっただろう。フィリップが勝利すれば、イザボーが何よりも重視する外交政策が成功し、バイエルンの国益は長期間守られただろう。一方、ルイが優勢であれば、イザボーの影響力は国内問題において支配的なものとなっただろう。さらに、彼女の増大し続ける贅沢への欲求が阻害されることはなく、容易に財産を築き続けることができたはずだ。彼女はどちらか一方の勝利がもたらすであろう利益を優先して決断できなかったのだろうか？それとも、フランス王位が脅かされていることを漠然と感じ取っていたのだろうか？動機が何であれ、彼女は二人の公爵の間でバランスを保ち、意外にも、その策略は最終的に彼女自身の利益を何よりも優先する結果となった。 それぞれ[299ページ] 自分たちが有利だと信じていた二人のライバルは、彼女の介入に感謝し、彼女の仲裁に慣れていった。やがてブルゴーニュ公とオルレアン公は彼女の存在を考慮に入れ、彼らが争っていた政権において彼女に重要な役割を担わせるようになった。女王は巧みなバランス感覚で、二人の敵対者の間に比較的平穏を保ち、どちらにも完全な決定的勝利を許さなかった。

12月7日、書記官ニコラ・ド・ベイによって書かれた以下の命令が、評議会の記録簿に記されている。「本日、裁判所は私に警告として、国王の叔父であるベリー公、ブルゴーニュ公、国王の兄弟であるオルレアン公、あるいはブルボン公の叔父であるブルボン公のいずれかに関するいかなる事件についても、裁判所に相談し理由を述べずに、議会の紳士たちに調査させるべきではないと指示した[724]」。これらの指示は、敵対する二人の王子から出されたものではなく、女王から出されたものであった。[300ページ] そして他の二人の公爵も巻き込み、議会がこの争いに介入するのを阻止しようとした。同時に、イザボーは叔父たちの助けを借りて、永続的な合意に達するためにあらゆる努力を尽くした。 [725 ] 2週間以上もの間、彼らの努力は失敗に終わったように見えた。フィリップとルイが会ったとき、彼らの敵意は礼儀作法や礼儀作法を忘れるほどにエスカレートした。[726]それでも、和解を早めるために、王妃とベリー公爵、ブルボン公爵は会合を設け、そこで不満を話し合い、出席者たちが注意深く呼び起こした愛情の思い出に心を動かされた。彼らを近づけるために、彼らは夕食に招待したが、公爵たちはいつも大勢の従者を伴って出席した。しかし、心の奥底では、どちらも戦いを危険にさらしたくなかった。彼らは二人ともプライドと[301ページ] 軍隊[727]。イザボーはこのことを理解し、辛抱強く様々な試みを繰り返した。彼女の粘り強さはついに、二人の叔父、すなわち必要なエネルギーが不足していたブルボン公と、絶対的な公平さが欠けていたベリー公には克服できなかった障害を克服した。

[724]ニコラ・ド・バイの日記、1400-1417年、A. テュトイ出版、（フランス歴史協会、パリ、1​​885-1888年、2巻、8º）、第1巻、18ページ。

[725]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、17ページ。

[726]同上、13ページ。

[727]サン＝ドニの修道士たち…、第3巻、13ページ。

1月6日、女王は「この件に関してこれほど多くのことを成し遂げた後」、神の恩寵と、この目的のために尽力した善良な人々の勧告と忠告によって、10人の貴族が女王と王子たちの仲裁に服従し、福音書に誓って、彼らに課せられる条件を実行することを誓った[728]。残るは協定の条項を定めることだけであった。イザボーは時間を無駄にすることなく、2人の敵対者それぞれに「話をし、他の人にも話をさせた」後、提案された協定の本文について「王子たちと大々的かつ真剣な協議」を行った[729]。

[728]Arch. Nat. J 359、文書23。

[729]シャルル6世の治世における未発表文書、第1巻、220～226ページ：オルレアン公とブルゴーニュ公の間のパリ条約。

1月14日、彼女は大会議を開催した[730]。[302ページ] 彼女の周りには、シチリアとエルサレムの王ルイ・ダンジュー、ベリー公とブルボン公、大元帥ルイ・ド・サンセール[731]、宰相アルノー・ド・コルビー[732]、アレクサンドリア総主教シモン・ド・クラモー[733]、タンカルヴィル伯、提督ルノー・ド・トリエ[734]、数人の聖職者、そして当時パリにいた王国の有力な男爵たちが集まっていた。女王と仲裁役を務める王子たちが枢密院で採択した決議は、ブルゴーニュ公とオルレアン公に読み上げられた。両公は「今後は互いに善良で正直で真実で忠実な友人となる」ことになっていた。[303ページ] 血縁関係の要請に従い、「国王陛下の御身と王国の繁栄のために、より自由かつ熱心に陛下に助言し、忠誠を尽くすことができるように」とされた。もし両領主が顧問を通じて相手方の悪評を聞いた場合は、国王、王妃、または公爵に報告し、真相を調査して紛争を解決することとされた。しかし、紛争が解決できない場合は、いずれの敵対者も相手方に知らせずに「いかなる行動」も起こしてはならず、また、国王、王妃、および血縁関係にある領主が介入する時間を与えるため、協定違反から敵対行為の開始まで2か月を経過させてはならない。そして、どうしても戦いたいのであれば、少なくとも「国王の町や領地」では戦ってはならないとされた。

[730]同上

[731]ルイ・ド・サンセール元帥は1397年7月26日に大元帥に昇進し、1396年のニコポリスの戦いでトルコ軍に捕らえられ、小アジアのミカリゾで亡くなったウー伯フィリップ・ダルトワの後任となった（アンセルム神父『系譜史』第6巻、204ページ）。

[732]フロワサールによれば、アルノー・ド・コルビーは、同時代で最も重要な人物の一人であり、「賢明で非常に勇敢」であった。彼は1373年からパリ高等法院の議長を務めていた。1388年に宰相に任命されたが、1398年に解任され、1400年に復職した。アンセルム神父著 『系譜史』第6巻、346-347頁参照。H・モランヴィレ著『真の夢』、注釈（パリ歴史協会紀要第17巻、325頁）。

[733]1385年にポワティエ司教、1392年にアレクサンドリア総主教、カルカソンヌ教会の管理者、会計局員を務めたシモン・ド・クラモーは、教会分裂問題に非常に積極的に関与していた。ガリア・クリスティアナ、第2巻、1195欄を参照。

[734]セリフォンテーヌの領主であり、国王の侍従、サン・マロとルーアンの司令官、1395年には弩兵隊長であったルノー・ド・トリエは、ジャン・ド・ヴィエンヌの死後、1397年にフランス海軍提督となった（アンセルム神父、『系譜史』第7巻、813-814頁）。

女王と王子たちは、協定に違反する者を支持しないこと、むしろ反対すること、そして国王に対し、あらゆる手段を用いて合意条件の履行を要求するよう促すことを誓った。最後に、伝統的な[304ページ] 諸侯間の和平条約で用いられたこの文言は、ブルゴーニュ公とオルレアン公のどちらも争いの責任を負わないことを規定し、非難の矛先は「両公の身分と名誉に関する悪口」を流した者たちに向けられた。こうした悪意ある噂を流した者たちは、両公の侍従でない限り訴追されることになっていた。侍従は恩赦の対象となり、たとえ侍従であっても、死刑や身体切断刑に処されることはなかった。

この朗読が終わると、イザボーはブルゴーニュ公とオルレアン公に近づくよう命じ、協定に賛成するかどうかを尋ねた。二人は賛成し、「女王陛下の御手に命を預ける」と誓い、抱擁を交わした。翌日、1402年1月15日（日曜日）、彼らはオテル・ド・ネスル[735]で共に夕食をとり、同日、封印された書簡を交わした。[305ページ] 女王と王子の印章が押された印章が、喜ばしい和解を知らせるために送られた。

[735]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、17-19頁。—モンストレレ、 『年代記』第1巻、35-36頁。—E.プティ、『ブルゴーニュ公の旅程』、321頁。—ジャリ、『ルイ・ドルレアンの政治生活』、263頁。

こうして、叔父と甥は女王の仲裁によって、いわば背中合わせの立場に置かれ、どちらも裁判から何ら利益を得ることはなかった。しかし、この紛争の解決はフランス王室にとって完全に有益なものであった。なぜなら、諸侯間の不和は王室の威光を損なうだけだったからである。

イザボーは、彼女が主導し、終結させた交渉の成功により、その後まもなくシャルル6世から「我々の公爵たちと王族の間で起こりうるあらゆる紛争や意見の相違」を調査し、裁定する全権を与えられた。（1402年3月16日付書簡）[736]

[736]ドゥエ・ダルク、『未発表作品集』、第1巻、239ページ。

実際、最近の評議会の会合で、分裂という厄介な問題に関して、ブルゴーニュ公とベリー公とオルレアン公ルイの間で大きな口論が起こり、対立する両陣営間の敵意は、[306ページ] 1月の武力衝突は再発しないことになった[737]。この危険を防ぐため、国王は3月16日付の書簡[738]で、王妃に仲介、当事者の宥和、それぞれの権利に応じた正義の実現のための「全権」を与えた。「そして、今後は王妃の権限による書簡を作成し、いかなる権威を持つ者であっても、すべての臣民にこの件で王妃に従うよう命じることを望む」とシャルル6世は述べた。この委任状は「国王が不在の場合」に与えられたものであり、これは国王が統治を妨げられる場合を意味していた。しかし、国王の狂気の発作は頻繁になり、国王はますます弱っていった。そのため、イザボーは長い間、絶対的な愛人となることになった。なぜなら、顧問の選択は彼女に委ねられていたからである。彼女の権威の直接的な効果は、少なくとも3人の公爵間の調和の回復であった。18世紀初頭には、女王は「[307ページ] 彼女はサン・フィアクルへ巡礼に行くつもりだった[739]。

[737]『サン＝ドニの修道士たち…』第3巻、21～25ページを参照。

[738]ドゥエ・ダルク、『未発表作品集』、第1巻、227-239頁。

[739]アーチ。ナット。 KK 45、f° 127.—サン フィアクル (クレシー アン ブリカントン、セーヌ エ マルヌ県モー区) は、キリスト教世界全体で有名な修道院でした。ガリア クリスティアーナ、vol. VIII、列。 1699年。

4月初旬、ブルゴーニュ公は息子アントワーヌの結婚式のために領地に戻っていた[740]。しかし、2週間も経たないうちに、オルレアン公ルイが「ラング・ドイル戦争のための援助金の主権総督」に任命されたことを知った[741]。今回は、イザボーは叔父と甥の間で公平な判断を下していなかった[742]。ルイが就任してから数日後、イングランドとの戦争のための援助金の調達が命じられた。

[740]サン＝ドニの修道士たち…、第3巻、25ページ。アントワーヌ・ド・ブルゴーニュは、1393年2月から、サン＝ポール伯ワレラン・ド・リュクサンブールの娘ジャンヌ・ド・リュクサンブールと婚約していた（アンセルム神父、『系譜史』、第1巻、248ページ）。

[741]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、264-267ページ。

[742]イザボーが義弟の昇格に同意したのは、外交問題で彼に与えていた困難を補償するためだったのかもしれないし、あるいは援助、つまり財政に関わることだったので、彼女は財政管理を自分と全く同じように理解している王子に任せるべきだと主張したのかもしれない。

この知らせを聞いて、フィリップは大笑いした[743]。

[743]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、264-267ページ。

女王がブルゴーニュ公爵が[308ページ] 彼女はこの税金を激しく非難し、王国は最近の疫病、徴税、そして「特定の召使[744]に与えられた」愚かな気前の良さによって疲弊していると主張し、彼の怒りを恐れてオルレアン公に彼の布告の執行を一時停止するよう要請した。間もなく十字路で、回復中の国王の健康のために人々がより熱心に祈るよう促すため、フランス王妃、彼の娘であるイギリス王妃、そしてオルレアン公の要請により、「新たな税金は課されない[745]」と宣言された。注目すべきは、ブルゴーニュ公がこれらの人々の恩人の中に名前が挙げられていないことである。6月24日、イザボーが採用した均衡政策の策略により、援助金の管理は2人の競争者の間で分担された[746]。しかし、数日後には、彼らはイザボーの支配下に置かれ、彼女に依存することになる。

[744]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、29ページ。

[745]同上、35ページ。

[746]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 267.

実際、7月1日付の手紙の中で、シャルル6世は「彼の[309ページ] 彼の不在はしばしば統治を妨げた」と述べ、ブルゴーニュ公とオルレアン公が依然として対立寸前であることを示唆しつつ、財政はそれでも定期的に管理されなければならないと宣言した。その結果、彼は以前に王妃に与えた争いを鎮めるという委任を再確認し、さらに、彼が不在で無力な間はいつでも、財政の管理と特別な措置を必要とする「王国のその他の事柄」の両方を王妃が担うよう命じた。この目的のために王妃には全権が与えられ、彼女は叔父であるベリー公とブルボン公、その他の血筋の貴族、そして彼女が望むすべての人々の助言に囲まれることになっていた。彼女はさまざまな業務の事柄についての洞察を得るために、役に立つと判断した回数だけ彼らを招集することができた[747]。

[747]Arch. Nat. J 402、文書16。

このような権限を与えられたイザボーは、ブルゴーニュ公とオルレアン公の間の良好な関係を回復することに何ら困難を感じなかった。[310ページ] 今となっては、彼の意見に従うことが彼らの利益になった。それに、両者とも当時、外部の出来事に気を取られすぎていて、権力闘争を続ける余裕はなかった。むしろ、彼らが互いに争うのは外交の場においてだったのだ。

当時の財政管理は次のように組織されていた[748]：女王がトップであり、女王が適切と判断したときに招集する評議会が補佐していた。女王の下には、援助に関する事項の顧問である徴税総監がいた：サンス大司教ギヨーム・ド・ドルマン、ティボー・ド・メズレー、ジャン・ピケ、ジャン・タペレル、ゴンティエ大佐。委員会の議長はシャルル・ダルブレであった。

[748]徴税官の一覧は、シャルル6世がベリー公に宛てた書簡（1402年10月）に記載されている。Arch. Nat. K 55、文書18。

イザボーは、自分の家族と自分自身に利益をもたらす特定の取り決めを実現するためにのみ、金銭面での権限を行使したようだ。[311ページ] 王国の真の利益のために、緊急の改革を率先して行うことができない彼女は、過剰な支出を抑制するために何もしなかっただけでなく、税収を浪費した。そのため、評議会はブルゴーニュ公の助言により、「高利貸しや詐欺的な契約を結んだ者すべて」に罰金を課すことを決定したが、徴税人が受け取った巨額の金は、年代記作家の表現によれば「穴の開いた袋」に注ぎ込まれたようだった[749]。これは、イザボーがちょうど兄を結婚させ、彼に莫大な持参金を与えたばかりで、同時に、屋敷に新しくやってきた客人、若いブルターニュ公の維持費を負担しなければならなかったためである。

[749]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、39ページ。

1392年にトゥールで交わされた結婚の誓いと、シャルル6世がブルターニュ遠征中に劇的に破られたその誓いを思い出す。ル・マン平原での国王の事故後まもなく、ブルゴーニュ公フィリップは平和条約に署名し、ブルターニュとの良好な関係を維持しようと急いだ。[312ページ] レンヌとパリの小さな宮廷は関係を再構築し、ジャン5世公は王妃の寝室を飾る絵画の1枚を贈り物として送った[750]。その後、古い結婚計画が復活し、1395年までに両者は婚約の日付に合意したが、将来の夫婦は三親等の婚姻関係にあり、教皇ベネディクト13世は特免状を遅らせていた。最終的に、1396年8月1日、国王、王妃、ジャン5世公は、6歳のフランス王女ジャンヌをブルターニュの相続人であるモンフォール公ジャンと婚約させた。ジャンヌの持参金は婚約者が結婚適齢期に達したらすぐに支払われることになっていた[751]。それまでの間、花嫁は王妃の家で育てられ、世話を受け、将来の夫はブルターニュに留まることになっていた。しかし、教皇の勅令には重大な欠落があった。王子たちの年齢が記載されていなかったため、文書は無効となり、二度目の特免状を申請する必要があった。特免状が取得されるとすぐに、最初の婚約よりもはるかに盛大な式典が執り行われた。[313ページ] シャルル6世の明確な命令[752]（1397年7月30日）。

[750]Arch. Nat. KK 41 fº 107-114.

[751]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、443ページ。

[752]サン＝ドニの修道士たち、第2巻、551ページ。

ジャン5世公は1399年11月1日に亡くなった[ 753]。彼の未亡人はフランス家の味方ではなく、計画されていた結婚が実現しないことを望んでいた。イザボーが1400年に公爵夫人に手紙を書いたのは、亡くなった公爵が交わした約束を彼女に思い出させるためではなかったか[754]？また、王妃が「ジョスラン城へ」送ったメッセージ[755]は、ブルターニュでフランス同盟派を代表していたオリヴィエ・ド・クリソンを励ますためのものではなかったか？[756]

[753]アーチ。ナット。 PP 117 no 147、f 29.—ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治政治、p. 232.

[754]Arch. Nat. KK 45、fº 78 vº。

[755]ジョスランは、モルビアン県プロエルメル郡の郡都である。

[756]Arch. Nat. KK 45、fº 78 vº。

しかし、ブルゴーニュ公はこれらの出来事すべてに注意を払っており、1401年に公爵夫人がイングランドの新国王、ランカスター家のヘンリー4世に求婚したことを知ると、ブルターニュに侵攻し、すべての町に軍隊を配置した。そして、公爵夫人が2人の娘とともに海峡を渡ることを許した一方で、ブルターニュ公とその一行をパリのイザボーのもとへ連れ戻した。[314ページ] 2人の兄弟、アーサーとジル[757]。今後は、ジャンと彼の教育を担当する女性たちの費用は、女王の銀貨会計に、女王の宮廷の会計と同様に記載される[758]。

[757]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、41ページ。

[758]建築国立 KK 43～46 合格。

1403 年 1 月、財政管理はベリー公の支援を受けてブルゴーニュ公とオルレアン公によって引き継がれた[759]。実際、イザボーは 11 回目の妊娠のため政務から遠ざけられていた。1403 年 2 月 22 日午前 2 時頃、彼女はオテル サン・ポルで男の子を出産し、早世したドーファンを偲んでシャルルと名付けられた[760]。洗礼の際の代母はリュクサンブール嬢、二人の代父はサヴォワ領主シャルル・ド・リュイリュー[761]と新任のコンスタブル、シャルル・ダルブレ[762]であった。

[759]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 279.

[760]この子はシャルル7世となった。G. ド・ボークール著 『シャルル7世の歴史』（パリ、1881-1891年、全6巻、8°判）第1巻、3-5ページを参照。

[761]同上

[762]シャルル・ダルブレは、1402年2月7日付の王室書簡により、ちょうど大元帥に任命されたばかりだった（アンセルム神父著 『系譜史』第6巻、207～210ページ）。

[315ページ]

第4章
イザボーの外交的役割と家族政策
1392年以降、外交に関する権限は与えられていなかったものの、イザボーは海外の出来事に関心を寄せ、フランス国内の出来事よりも海外の出来事をよく理解していた。ドイツやイタリアで起こっていることについて独自の考えや見解を持ち、外交問題への傾倒はますます顕著になり、やがて強い信念を持つ女性として認識されるようになった。当時まだ隠されていた彼女の策略の才能、エネルギー、影響力のすべてを、彼女が復興を夢見ていたバイエルン家のために捧げた。この事業は複雑で多くの障害を伴うものであった。[316ページ] フランス王妃イザボーは、他の誰よりもフランス王妃としての地位に甘んじていた。なぜなら、彼女は新しい国の精神に影響されておらず、ドイツ人としての意識を失わず、王国の利益を損なうことに何の躊躇も感じていなかったからである。一方で、バイエルンの利益は彼女の絶え間ない関心の対象であり、ヴィッテルスバッハ家に関わる些細な外交上の問題にも彼女は注意を払った。彼女は常に家族のために尽力し、フランスの金と官職を惜しみなく与え、彼らに限りない寛大さを示した。父と兄を富ませ、宿敵ガレアッツォへの復讐を果たし、ドイツのバイエルン家がルクセンブルク家を滅ぼしてその地位を奪うのを助けること。これらは、1392年から1402年にかけてフランス王妃が並外れた執念で追求した目標であった。

したがって、イザボーは「家族政策」を実行しており、その責任はすべて彼女にある。ブルゴーニュ公フィリップもドイツ政策の支持者であったという反論があれば、クリスティーヌ・ド・ピザンの証言によれば、[317ページ] 彼がイザボーとの結婚交渉を行ったのは、ドイツ人をフランス同盟に引き入れるためだけであり、それによってシャルル5世の計画を実行に移すと主張していた。そして、彼の仕事の予期せぬ結果、すなわちバイエルン人による王国の搾取を、彼は苛立ちながら耐え忍んだと言えるだろう。なぜなら、彼はイザボーの要求に加担するどころか、彼女の最も大胆な計画のいくつかを阻止するために尽力し、成功を収めたからである。

一部の著述家によれば、王妃の野心的な計画は、当時フランスに頻繁に滞在していた兄によって示唆されたものだという。実際、エティエンヌ2世の2人の子は非常に強い愛情で結ばれており、当時議論されたあらゆる利害関係の事柄について完全に意見が一致していたに違いない。しかし、兄が妹に及ぼした影響を考慮に入れたとしても、妹が主体性や粘り強さに欠けていたと判断すべきではない。むしろ、ルイが不在の間、彼女は政務を遂行するための手段や手段に事欠かなかったことが分かっている。

[318ページ]

「髭公」として知られるルイ公は、奇妙な人物であった[763]。彼の容姿と性格は、全く異なる2つの人種の特質が奇妙に混ざり合ったものであった[764]。彼の均整のとれた体格と自然な落ち着きは、父親を彷彿とさせた。しかし、背が高く、単なる存在感以上のものを持っていた。表情豊かな顔は、見事な髭に縁取られていた。状況に応じて、彼は厳粛で威厳のある人物にも、優雅で魅力的な人物にも見えた。イザボーはかつて彼を大元帥に任命しようと試みたことがある。明らかに、純粋に身体的な観点から言えば、ゲルマン人の子孫であるこの男性は、代わりに選ばれた足を引きずるシャルル・ダルブレよりも、そのような高位の役職にふさわしい人物であっただろう。

[763]バイエルン公ルイの肖像については、Ladislas Sunthem、 Familia ducum Bavariæ、Oefele、Rerum boicarum scriptores..、t を参照してください。 II、p. 568、569.—Vit、エーベルスベルクの前、クロニカ・バヴォルム..、Oefele..、t。私、p. 726

[764]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第3巻、68、69ページ。

性格面では、彼は典型的なイタリア人らしい柔軟性を持ち合わせていた。生まれつき好戦的で、時折、狡猾さを武器として用いた。叔父のフリードリヒがかつて成功したように、彼は善良な人々を味方につけた。[319ページ] 彼は愛想の良い態度でフランスの王子たちの寵愛を得た。気性は辛辣で、外見上は深い信仰心を装いながらも、神聖なものさえも嘲笑した。非常に博識で、美を愛し、楽しく会話しようと努めたが、こうした魅力的な外見の下には、とてつもない利己主義が隠されていた。貪欲で浪費家で、何としても手に入れて、それから無制限に使うことが彼の最大の関心事だった。心の底では、この男には良心の呵責などなかった。さらに、彼のモットー「So laus so ! 」[765]は、彼が同胞に対して公言していた軽蔑の度合いを示しているのではないだろうか。歴史的に見ると、ルイ公は、再生したイタリアの最初の略奪男爵の一人であると同時に、古いドイツの最後の盗賊騎士であると考えることができる。残念なことに、彼はフランスの国庫を犠牲にしてその天職を試したのである。彼がその腕を磨いたのは、シャルル6世の宮廷においてであった。

[765]それは「それなら放っておけ」と訳すことができます。

確かに、イザボーは兄に過剰なほど寛大だった。彼女は兄に名誉と金銭を惜しみなく与えたが、彼を見捨てることはなかった。[320ページ] 彼女が権力を握っていたという事実は、バイエルンの年代記作家たちが、国王の狂気の時期にバイエルンのルイが妹と協力してフランス王国を統治していたと描写している箇所では、彼らが作り話をしているか、あるいは単に自分たちの願望を満たしているかのどちらかである。さらに、これらのドイツ人著者はイザボーの政治的手腕についてほとんど知識がなく、フランスにおける彼女の役割を知らないのは理解できるが、外交上の出来事における彼女の個人的な関与を認識できないのは驚くべきことである。

叔父たちの庇護から解放されたシャルル6世は、プランタジネット家との休戦協定という幸運な状況下で即位した。リチャード2世が署名した暫定条約を携えてイングランドから帰国したサン＝ポール伯は、1389年8月25日水曜日、パリが若き君主の入城を祝うために用意した祝祭の最中に到着した。「サン＝ポール伯は国王とすべての貴族から大いに歓迎され、この祝典に出席し、妻であるフランス王妃と共にいた。王妃は彼の到着を大変喜んでいた[766]」。イザボーを迎えたクリスマスキャロルは、熱狂的な歓声と混じり合った。[321ページ] 休戦を承認した者たちは喝采で迎えられた。ヴィッテルスバッハ家がイングランドと友好的な関係を維持していたため、女王はリチャード2世との敵対行為が停止されたことを喜んだ。さらに、自由になったシャルル6世はイタリアでの事件に注意を向け、ガレアッツォに対するフィレンツェの恨みを晴らすことができた。同様の理由から、休戦を最終的な平和に変えようとする海峡の両岸での努力はイザベラによって関心を持って見守られ、彼女は国王の狂気によって交渉が中断されないようにした。1395年7月、彼女はリチャードが平和条約の署名と、すでにピエール・ド・アランソンの息子と婚約している若いイザベラ[767]との結婚を求めるためにフランスに大使を送っていることを知った。

[766]フロワサール、『年代記』、第4巻、第1章、第12巻、29ページ。

[767]フロワサール、第 IV 巻、ch. XLIII、vol. XIII、253-254 ページ。—サン ドニの修道士、シャルル 6 世年代記、第 1 巻。 II、p. 333.—ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 164.

王子たちがイングランド王の使節を盛大に迎える準備をしている間、イザボーは子供たちに必要なものを手配していた。[322ページ] 次のレセプションではフランスが有利だったようだ。女王の銀製品会計には、このような記述がいくつか見られる。「イギリス軍の到着時に貴婦人たちのドレスのボタンとして使われた金メッキのボタンを140個製作・鍛造した[ 768 ] 」。

[768]女王の銀器に関する記録。Arch. Nat. KK 41、fº 80 rº。

リチャード2世の使節団、すなわち最高位の人物たち――イングランド海軍提督エドワード・オブ・ノリッジ、イングランド元帥ノッティンガム伯、そして国王侍従兼マン島領主ウィリアム・スクロップ[769] ――が1200人のフランス紳士に囲まれてパリに入城した（7月下旬）[770]。彼らは国王の費用で楽しく暮らし、使節団の目的を説明した王子たちに迎えられた。「というのも、この数日間、フランス王妃とその子供たちはオテル・ド・サン＝ポール＝シュル＝セーヌ[771]に滞在していたからである」とフロワサールは述べている。イングランドの騎士たちは、滞在中に耳にしたこの王妃にぜひ会いたいと強く願っていた。[323ページ] 1389年の祝祭では、彼らは「特に、祈り、懇願し、この地へやって来た幼い王女」に会うことを切望していた[772]。そこで彼らは王子たちに願いを出し、サン・ポール館で王妃との謁見が許された。イザボーは子供たちに囲まれ、若き日の華やかさと贅沢さを身にまとい、彼らを迎えた。

[769]サン＝ドニの修道士たち…、第3巻、333ページ。

[770]同上

[771]フロワサール、年代記…、vol. XIII、p. 256.

[772]フロワサール、年代記…、vol. XIII、p. 256.

この外交レセプションの間、イザベル王女は自分の役割の重要性をよく理解しており、小さな女王のような態度をとっていました。彼女は大使たちを優雅な威厳をもって迎え、伯爵元帥が彼女の前にひざまずき、主君の名において、彼女がイングランドの貴婦人、そして女王になる意思があるかどうかを尋ねると、彼女は「陛下、もし神と私の父上が私をイングランドの女王にすることをお望みでしたら、喜んでそうさせていただきます。私は偉大な貴婦人になると言われています[773]」と答えました。それから彼女は大使を立ち上がらせるかのように手を差し伸べ、満足そうな笑顔で彼らを迎えた女王のところへ彼を案内しました。

[773]同書、257ページ。

[324ページ]

イングランドの騎士たちは、この8歳の少女の愛らしくも真剣な表情に魅了され、すぐに彼女を「年齢の割に非常に教養があり、育ちが良い」と判断した。そして、彼女が元帥伯爵に返答するのを聞いたとき、彼らは感嘆の念に満たされた。年代記作者が主張するように、王女の短いスピーチが「完全に彼女自身の考えであり、他人の助言を受けていない」のであれば、それは明らかに「高い名誉と莫大な富を持つ淑女」になることを予感させるものだったが、この少女の早熟な才能は、母親が与えた良質な教育によるものだと考えるのは妥当ではないだろうか。

公爵たちは結婚を成立させることに熱心ではなかったものの[774]、王女の若さとアランソン家に対する既存の義務が深刻な障害となる可能性があったにもかかわらず、契約はそれでも締結された。王妃の同意の後、若い娘の美徳が称賛され、リチャード王は宣言した。[325ページ] 婚約者は生まれの素晴らしさだけでなく、道徳の純粋さでも際立っていると信頼できる人物から保証を受けた[775]！特に興味深い条項が1つある。将来のイングランド女王は、持参金として受け取った30万リーブル・トゥルノワと引き換えに、フランス王国に対するすべての権利を放棄した[776]。彼女は父方の継承権を主張することはできなかった。「ただし、将来、バイエルン公国またはフランス王国外にある他の土地が、彼女の母である高貴な王女の側から、彼女の母の親族の継承によって彼女に帰属する場合、前述の放棄にもかかわらず、彼女は相続することができるという留保がなされた[777]」。しかし、1392年に3人の公爵、ヨハン、フリードリヒ、シュテファンがバイエルンを分割したとき、彼らは「娘は継承から除外される」と布告した。したがってイザボーは、…するつもりはなかった。[326ページ] 一方、上記の条項では、バイエルンで相続を受ける可能性が想定されていたため、彼らの意思に従うことになる。

[774]シャルル6世の顧問の何人かは、イングランドとの結婚計画に反対した。「イングランド王がフランス王の娘を妻に迎えたところで、一体何の得があるというのか。たった2年間しか続かないはずの休戦期間が終われば、彼らとその王国は互いに戦争状態になり、彼らとその国民は憎しみ合うことになるだろう。」（フロワサール、第13巻、259ページ）

[775]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、333ページ。

[776]Arch. Nat. PP 117、fº 1133-1140。

[777]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、347ページ。

母親が娘のために政治によって取り決められたイギリスとの結婚についてどう思っていたかは分からないが、女王はこの出来事を好意的に見ていたと推測できる。なぜなら、ブルゴーニュ公が全面的に賛成していたからである[778]。

[778]ブルゴーニュ公フィリップは、フランドル諸国の利益のために平和を望んでいた。「多くのフランドル人の心はフランス人よりもイギリス人に近いからだ」とフロワサールは述べている。（第13巻、256ページ）

1396年2月、イングランド元帥とラトランド伯爵は婚約式のためにパリに戻った[779]。レタレ主日[780]には、女王はアレクサンドリア総主教[781]によって執り行われたサント・シャペルでのイザベラの結婚式に出席した。持参金と寡婦財産に関する契約条項が読み上げられた後、大使の一人が少女の指に結婚指輪をはめた。その後、行列が組まれ、宮殿の広間に入場し、そこで宴が開かれた。[327ページ] すべてが準備されているのがわかった。フランス王妃の後ろには、ブランシュ王妃、両シチリア王妃、ベリー公、ブルゴーニュ公、オルレアン公、ブルボン公、総主教が続き、その後ろに大使たちが続き、さらにその後に大勢の貴婦人や騎士たちが続いた[782]。この一行は非常に大きかったため、全員が入場し「食卓に着く」時間になると、客たちは席に着こうと押し合いへし合い、中には殴り合いに発展する者もいた[783]。しかし、これはこの喜ばしい日の光景にほんのわずかな影を落としたに過ぎず、シャルル6世の娘の結婚は、イングランドとの平和の最も確実な保証として皆に思われた。

[779]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、413-415頁。

[780]ラエターレ・サンデーは、イースターの3週間前の日曜日です。

[781]サン＝ドニの修道士たち、同上。

[782]サン＝ドニの修道士たち、第2巻、413-415頁。

[783]この事件の詳細は、ギヨーム・ド・フォンテーヌ卿に対する免責状に記載されている。Arch. Nat. JJ 149, nº 169。

その後数ヶ月間、若い花嫁は母親の家に留まった。会計記録には、「イングランド女王[784]」のために購入された品々が数多く記されており、彼女の威厳にふさわしいあらゆる贅沢で彼女を取り囲むためのものであった。[328ページ] 彼女には、外国の言語や習慣を教えるために、イギリスの騎士が付き添った[785]。まもなくリチャード王はカレーへ行き、シャルル6世から派遣されたブルゴーニュ公と、婚約者がいつ、どのような条件で引き渡されるかを話し合った[786]。王妃は、シャルル6世と王子たちが幼いイザベラの出発のために行った準備に確かに参加していた。なぜなら、彼女が6月と7月にオワーズ地方に滞在していたことが分かるからである[787]。一方、国王と枢密院は、時にはサンリスに、時にはコンピエーニュに滞在し、イングランド王妃への持参金として割り当てられた30万リーブル・トゥルノワを提供する援助金の徴収を手配し、彼女をカレーへ連れて行く行列を編成するのに忙しかった[788]。

[784]Arch. Nat. KK 41、fº 106 vº、107、114。

[785]Arch. Nat. RK 46、fº 106-114。

[786]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、413-415頁。—ジャリ、『ルイ・ドルレアンの政治生活』、179頁。

[787]女王の銀貨会計帳簿には、「テヴナン・クルタンに、コンピエーニュからパリへの3回の急ぎの旅、昼夜を問わず、ドレスやその他の品物を運び出すために、その途中で馬が暴れ出した…」と記されている。国立公文書館 KK 41、121 葉裏。コンピエーニュからの往路または復路で、女王はモーに「初めて入城」した。町の人々は女王に食器を贈った。同上、106 葉裏。

[788]Douët d’Arcq、Choix de pièces inédites親戚 au règne de Charles VI、tを参照。私、p. 130-134。

[329ページ]

秋の数ヶ月は、シャルル6世が「イングランド女王[789]」に贈る衣装の準備、宝飾品の製作、貴重な布地で覆われた装飾馬車の製作に費やされた。これらの購入はすべてブルゴーニュ公爵夫人が監督した。10月10日[790]、イザボーは娘と別れ、娘はノートルダム大聖堂でミサに出席した後、「あり得る限りの贅沢」[791]を凌駕する馬車でパリを出発した。ブルゴーニュ公爵夫人[792]は、王妃の侍女数名を伴い、王妃をカレー[793]まで護衛する任務を任された。数日後、シャルル6世自身が王女を届け、和平交渉を行うためにリシャール2世のもとへ向かった。王妃が同行しなかったことは確かである。

[789]シャルル6世の銀器に関する記述を参照のこと。

[790]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、413-415頁。

[791]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 179.

[792]ブルゴーニュ公爵夫人に託されたこの任務は、フロワサールが国王の狂乱中に述べた「ブルゴーニュ夫人は王妃の傍らで完全に沈黙を守り、王妃に次ぐ存在となるよう助言され、勧告された」という言葉を裏付けるものと思われる。フロワサール…、第13巻、102ページ。

[793]Douët d’Arcq、Choix de pièces inédites、t。私、p. 130-134。

[330ページ]

距離が離れていても、若いイザベルと家族との絆は途切れなかった。そのため、1399年の初め、シャルル6世、王妃、そして王女たちは、「宮廷で確立された礼儀作法に従い、イングランド国王と彼の愛する妻であるフランス王女に愛情の印を示そう」として、新年の贈り物として美しい品々を送った[794]。おそらく、この豪華な食器類、中でも真珠でエナメル加工された金のクレーターが、1399年3月31日付で王妃からイザベル王女への贈り物として財務省の記録に記されているのだろう[795]。

[794]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、669ページ。

[795]モランヴィル著『財務省日誌抜粋』（『経済憲章集』 1888年版、409ページ）

母娘は文通を交わしており、ブルゴーニュ公によってイギリス宮廷に派遣された非公式外交官のようなピエール・サルモンが仲介役を務めていた。彼の書簡から、フランスへの最初の旅で、リチャード2世とイザベラの消息を宮廷に伝える任務を負っていたことがわかる。「そして（シャルル6世は）大変喜んでいた」[331ページ] イングランド国王と王妃の無事を知るため…また、王妃が彼の手紙を見た後も[796]。」ピーター・サーモンはイングランドに戻ると、シャルル6世とブルゴーニュ公のメッセージとともに王妃の書簡を携えており、リチャードはそれを見て「大変喜んだ」と述べている[797]。

[796]ピエール・サルモンの哀歌と書簡集（クラプレ編、パリ、1​​833年、8段判）、49ページ。

[797]同上、50-51頁。

しかし、1399年の最初の数ヶ月から、イザボーがイングランドから受け取った知らせはあまり良いものではなかった。確かにリチャードは若い婚約者を大切にしていた。「我らが女王のために」と年代記作者は言う。「私はリチャード王が女王に示したような、これほど盛大な宴会を開き、これほど大きな愛を女性に示した偉大な君主を見たことがない」 [798]。しかし、彼はアイルランドへ行かなければならず、別れの光景に心を痛めた若い娘は「主君の出発後15日以上も悲しみに暮れて病床に伏していた」[799] 。[332ページ] 陰鬱な予感に悩まされ、ウィンザーに隠棲していた。まもなくフランス王妃は不安に駆られることになる。娘のために自ら集めた侍女たちのほとんど全員が、イングランドの大臣たちによって追放され、フランスに帰国することになったのだ。貴族たちは、若いイザベラは今やウィンザーに追いやられ、告解師とフランス人の侍女一人、そして数人のイングランド人召使いしかいないと語り、同胞との面会も禁じられていた。 [800]真実は、リチャード2世自身が追放を命じたということである。大陸から王女たちが連れてくる外国人に対して常に敵意を抱いていたイングランド人は、特に[333ページ] イザベルの仲間たちは、フランス宮廷の贅沢な習慣をロンドンに持ち込んだと主張していた。イザボーによってイングランドの名誉の女王として迎えられたマダム・ド・クールシー[801]は、厩舎に18頭の馬、3人の仕立て屋、8人の刺繍職人、2人の仕立屋を家に抱えていたのではないか[802]。

[798]イングランド王リチャード2世の反逆と死の年代記（B・ウィリアムズ編、ロンドン、1846年、1816年）、28ページ。

[799]リチャード2世の反逆と死を記録した年代記作者は、リチャード王が婚約者に別れを告げた様子を、優雅で感動的な筆致で描写している。 「王は王妃をとても優しく抱き上げ、40回以上もキスをし、哀れむように言いました。「さようなら、奥様。またお会いするまで、どうぞよろしくお願いいたします。」王は皆の前で王妃にこう言いました。すると王妃は泣き出し、王に言いました。「ああ！陛下、私をここに置いて行かれるのですか？」すると王の目は涙でいっぱいになり、今にも泣き出しそうで、こう言いました。「いいえ、奥様。私が先に行きます。奥様は後から来てください。」それから王と王妃は一緒にワインと香辛料を取りました…そしてその後、王はかがんで王妃を地面から抱き上げ、長い間抱きしめ、10回以上もキスをし、そのたびに「さようなら、奥様。またお会いするまで」と言いました。それから王は王妃を地面に下ろし、さらに3回キスをしました…二人が別れるのはとても残念なことでした。なぜなら、その後二人は二度と会うことはなかったからです。」

[800]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、705ページ。

[801]マリー・デストゥートヴィルは、エストゥートヴィル領主ロベール5世の娘で、クールシー男爵、モンフォールおよびブール＝アシャール領主ジェフロワと結婚した（アンセルム神父、『系譜史』第8巻、90ページ）。

[802]リチャード2世の反逆と死の年代記、25-26ページ。

フランス王妃は娘への侮辱に激怒し、「フランスの貴婦人たちはイギリス人と結婚することをどれほど恐れるべきか。なぜなら、これらの裏切り者の外国人は常にフランス人を不信にさせてきたからだ[803]」と考えたが、その間、イングランドでは悲劇的な出来事が起こっていた。

[803]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、705ページ。

イザボーはノルマンディーを旅行中に、ロンドン革命の知らせを受け取った（1399年10月）。ランカスター公がヘンリー4世として国王を宣言し、リチャードと若い王妃は[334ページ] 彼女の囚人たち。ルーアンで王子たちがこの深刻な問題について大会議で審議し、あらゆる事態に備えてセーヌ川河口の町々を訪れた一方、旅を続けていた王妃は情報を得ていた。10月15日、彼女は「ジャン・ル・シャロンを派遣し、アールフルールかその近辺にいるベリー、ブルゴーニュ、オルレアンの領主たちに手紙を届けさせた[804]」。19日には、コードベックにいるシャルル6世に手紙を書き[805]、20日には、彼女からドゥニゾ・ル・ブルトンがオルレアン領主、ルーアンにいるラオネのヴィダム[806]、そしてコードベックにいるベリー公とブルゴーニュ公に派遣された[807]。

[804]Arch. Nat. KK 45、fº 48 vº および 49 rº。

[805]同上

[806]Arch. Nat. KK 45、fº 48 vº および 49 rº。

[807]同上

若いイザベラ王妃は両親に助けを求める手紙を書いており[808]、『リチャード2世の反逆と死』の年代記作者は、この王が牢獄でうめきながら叫んだと伝えている。「ああ！最愛の貴婦人であり母なるフランス王妃よ、私はあなた方に身を委ねます。ああ！私はあなた方に会いに行くつもりでした。」[335ページ] 「要するに、あなたの娘で、私の愛する奥方であり伴侶であるイザベルを連れてきてください。彼女はあなたに会いたがっています[809]！」嘆願と嘆きは聞き入れられなかった。シャルル6世は病弱で、娘の不幸を知らせる手紙を見せる勇気のある者は誰もいなかった[810]。王子たちは皆、最近フランスに滞在していたランカスターのヘンリーに多かれ少なかれ約束をしており[811]、イザボー王妃にはイングランド遠征を誘発するのに必要な主導権や影響力がまだなかった。

[808]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、721ページ。

[809]リチャード2世の反逆と死の年代記、55ページ。

[810]サン＝ドニの修道士たち…、第2巻、721ページ。

[811]リチャード2世によって追放されたランカスターのヘンリーは、フランス宮廷で亡命生活を送っており、ノルマンディーから密かにリチャード王を打倒しようと企てた。参照：『サン＝ドニの宗教家たち』第2巻701ページ。

その後まもなく、リチャードは謎の状況下で獄中で亡くなった。 [812]しかし、イングランドとの休戦協定は破られず、宮廷はリチャード2世の未亡人を両親のもとに返すため、新国王と交渉に入った。王妃自身は、若い王女がフランスに戻ることを強く主張した。[336ページ] できるだけ早く「結婚に関するあらゆる束縛や障害、いかなる義務からも完全に解放され、宝石や家具もすべて所有する」ように。[813]

[812]彼はランカスター伯ヘンリー4世の命令により暗殺された（1400年3月）。

[813]Douët d’Arcq、シャルル 6 世王妃の作品、t.私、p. 182-185。

1400年9月6日、ユークヴィル卿ジャン・ド・アンジェとピエール・ブランシェは、シャルル6世とイザボーの指示を受けてロンドンへ出発した。彼らは王女に面会を求め、両親の愛情深い言葉を伝えた後、「父と母に対する完全な服従について、言葉や行い、結婚その他いかなる形であれ、自分を縛るような言動をしてはならないこと、そして、もし彼女が何らかの形で帰国を妨げるようなことをすれば、もはや国王と王妃を激怒させることはできないこと」を王女に伝えることになっていた[814]。シャルルとイザボーは、王女がイギリスの王子の求婚を受け入れるほどに心を動かされるのではないかと恐れていた[815]。王妃は[337ページ] 彼女がこの結婚に特に反対したのは、すでにイザベルのドイツでの結婚を計画していたからだった。

[814]同上、193-197頁。

[815]ランカスター伯ヘンリー4世は、イザベラを息子のウェールズ公ヘンリーと結婚させたいと望んでいた。

ランカスターのヘンリーはついにフランス国王の要求に応じることにした。1401年8月、若いイザベラは、最も貴重な宝石を携え、堂々とした護衛を伴ってイングランドを出発した[816]。シャルル6世はブルゴーニュ公にカレーへ行くよう命じ、王妃はリュクサンブール嬢とその他大勢の貴婦人や乙女を娘を迎えに送った。若い王女はパリで「温かく親切に」迎えられ、母の宮廷での地位を取り戻し、以前の「身分」を回復したが、以前よりも高貴な貴婦人たちに囲まれていた[817]。若い王妃は、運命の変化にひどく動揺していたようで、年代記作者は「帰国後、彼女が完全な喜びを味わうことはなかったことは周知の事実だった」と述べている。

[816]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、5ページ。―アンリ4世はイザベルの持参金を返還することを拒否した。

[817]サン＝ドニの修道士たち、第3巻、5-7頁。

しかし、イザボーはすぐに[338ページ] 王国は「簒奪者ハインリヒ4世」に対して不満を抱いていた。過去と同様、そして同じ理由から、王妃はヴィッテルスバッハ家の利益のために平和を望んでいた。実際、バイエルン＝ホラント家は、その領地がフランスとイングランドの間の要衝であったため、両国間のいかなる不和も恐れていた。さらに、カール6世から年金を受けていたオーベール公とオストレヴァント伯は、密かにイングランドと同盟を結んでいた。一方、ヴィッテルスバッハ家のロベルトは、神聖ローマ皇帝に即位して以来、イングランドとフランスの両方との同盟を模索していた。これらの勢力間の対立は、彼の政治的計画を頓挫させるものであった。そして、良き親戚であり忠実な同盟者として、王妃はカール6世とハインリヒ4世の間の平和を維持するために全力を尽くした。

1392年、兄の存在に励まされ、支えられたイザボーは、ジョン・ガレアッツォへの復讐のための新たな策略を練った。しかし、フランス宮廷ではミラノ公に有利な派閥が形成されつつあった。オルレアン公は、長らく[339ページ] 自らの公国を築くことを夢見てイタリアに目を向けた彼は、今度はアヴィニョンの教皇をローマの玉座に就かせることで分裂を終わらせようと企てた。同時に、フランスが武力によってアンジュー家の諸侯のナポリ王国に対する主張を支持することを望んでいた。計画の一部を実行に移すために、彼はミラノとの同盟を提唱し、それによってイタリア全土がフランスの庇護下に置かれると主張した[818]。確かに彼は人を説得する才能を持っており、すぐに彼の計画を支持する世論が生まれ、ブルゴーニュ公からは厳しく批判されたものの、3年間、彼の理論は国王評議会で優勢となった。この流れによって計画が妨げられたイザボーは、不満を一切表に出さなかったが、密かにフィレンツェとの交渉を続け、最初は使者を通して、そして1395年にはパリで頻繁に会合を持つようになった。[340ページ] フィレンツェ大使ブオナコルソ・ピッティとの会談。彼らの話し合いの結果、ジョアン・ガレアッツォに対する条約草案が作成され、ブオナコルソ・ピッティはそれを十人会議に提出することを約束し、承認されれば、新しいフィレンツェ大使館がパリに来て批准すると約束した[819]。

[818]オルレアン公の外交政策、特にイタリアに対する計画について。参照。ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治、ch. II、IV、VII、IX、X、XII、XV.—A. Leroux、Relations politiques de la France avec l’Allemagne、p. 37-54。

[819]提案された同盟の条件は、女王、バイエルン公ルートヴィヒ、そしてフィレンツェからの大使との秘密会談で合意されたものだった。

この頃、オルレアン公爵夫人に関する奇妙な噂が酒場で広まり始めた。最初は漠然とした中傷だったが、やがて具体的な告発へと発展した。ヴァランティーヌは国王を惑わし、フランスの子供たちを毒殺しているというのだ[820]。このスキャンダルは公爵夫人が宮廷を去らざるを得ないほど深刻なものとなった[821]。この退去はイザボーの利益と恨みにつながり、また彼女は巧みな偽装術で知られていたにもかかわらず、ヴァランティーヌに対する反感を完全に隠し通すことはできなかったため、彼女こそが悪名高い中傷の扇動者であったと主張できる。[341ページ] 彼女はライバルを追い払った。いずれにせよ、二人の義理の姉妹は体面を保ち、別居は騒ぎもなく行われ、その後も誕生日や祝日の贈り物の交換を続けた[822]。

[820]参照。フロワサール、クロニクル…、vol. XIII、435-438 ページ。—サン ドニの宗教、シャルル 6 世年代記、第 2 章。

[821]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、167-169ページ。

[822]イザボーの邸宅と銀器に関する記録を参照。―ジュールサンヴォール男爵のアーカイブ目録、第1巻：金細工、宝石、125-128頁。

1396年末頃、イザボーは復讐を果たしたと思ったかもしれない。9月29日、シャルル6世はフィレンツェと条約を結び、12月にはブオナコルソ・ピッティがフランスで傭兵部隊を編成する許可を得た。 [823]しかし、当時フランスの主要貴族たちはハンガリーでトルコ軍と戦っていたため、ロンバルディア遠征の指揮はベルナール・ダルマニャックに委ねられた。オルレアン公が妨害しようとしたにもかかわらず、準備はほぼ完了していたが、クリスマスの夜、サー・ジャック・ド・ヘリーが「正装して拍車をつけた」姿で国王の部屋に入り、惨事の知らせをもたらした。[342ページ] ニコポリスの戦い[824]：ジャン・ド・ヴィエンヌ提督、ギヨーム・ド・ラ・トレモイユ、フィリップ・ド・バール、そして数百人の騎士が戦場に残っていた。ブルゴーニュ公の長男ジャン・ド・ヌヴェール伯爵、フィリップ・ド・ドルー大元帥、そしてクシー領主はバヤズィト・スルタンの手に落ちた[825]。フランス王国では悲しみが甚大で、王女たちと王妃の宮廷のほとんどすべての「高貴な女性たち」は、親戚や友人が死んだり捕虜になったりしたことを嘆き悲しんだ[826]。その後、王室評議会は捕虜の身代金に必要な資金を集めるのに苦労し、「ロンバルディア遠征」のことを忘れてしまった。そして、この混乱に乗じて、ジョアン・ガレアッツォはヴェネツィアの仲介によりフィレンツェと10年間の休戦協定を結び、アルマニャック伯の軍隊はアルプス山脈を越えることさえできなかった[827]。[343ページ] 女王がフィレンツェの支援を受けて築き上げたものは、こうして破滅した。しかし、女王は落胆しなかった。彼女は、3年間注意深く見守ってきたドイツでの出来事が、間もなく彼女が切望していた機会をもたらしてくれると確信していた。

[823]国王は侍従の二人に、5年間の同盟を結ぶよう命じた。A・デジャルダン著『フランスとトスカーナの交渉』第1巻、32ページ。

[824]フロワサール、クロニクル…、第 4 巻、第LIII章、第 1 巻。 XIII、p. 419.

1396年9月26日、ハンガリー王ジギスムント率いるキリスト教徒軍はニコポリスの戦いで敗北した。

[825]フロワサール著、第4巻、第52章、391-404頁。—バヤゼト1世、「戦争の雷」というあだ名で知られるオスマン帝国のスルタン、1389年から1403年まで。

[826]同上、第3章、418-419頁。

[827]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、p. 169.—P.デュリュー、 イタリアのガスコン人、p. 103.

バイエルン公フリードリヒの死後（1393年）、シュテファンとヨハンは公国の公平な分割や共同統治について合意に至らず[828]、武力で紛争を解決することを決意し、それぞれ同盟者を求めた。シュテファンはその後、皇帝ヴァーツラフに接近し、皇帝は彼にシュヴァーベン諸都市の代官権を与えたが[829]、補助金は与えなかった。公爵は皇帝の宮廷に駐在し、兄が集めた軍隊に対抗するために用意した軍隊に給料を支払うのに必要な資金が不足していた。当然のことながら、彼は[344ページ] 彼はこの窮地から逃れるために娘のことを考えたであろうし、娘の願いが叶うように自らフランスへ行ったであろう。ドイツの歴史家はこの旅について言及している[830]が、我々の年代記編者はこのことを述べておらず、その年の記録にもイザボーが父親に寛大であったことを知らせるような記述はない。したがって、彼がパリまで行ったかどうかは疑わしい。しかし、10月にインゴルシュタットに戻った後、息子ルイと共にプラハへ行き、ヴァーツラフと会ってヨハン公に対する敵対行為を開始できるだけの財力があることに気づいたのは確かである。イザボーは、その寛大さの使い道が彼女の好みではなかったとしても、父親の願いを叶えたことは間違いない。なぜなら、彼女は二人の公爵間の争いを嘆き、シュテファンが皇帝と同盟を結んだことを快く思っていなかったからである。

[828]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、t. III、p. 190.—木リンダー、ゲシヒテ ドイツ帝国 ウンター カイザー ヴェンツェル(1875-1880、2 巻、-8°)、p. 129.

[829]リーツラー…、第3巻、171ページ。

[830]リーツラー…、第3巻、174ページ。7月9日、エティエンヌはフランクフルトに滞在し、数日間滞在してフランスへの出発を皆に告げた。10月15日、彼はインゴルシュタットに戻り、そこからアウグスブルク、そしてプラハへと向かった。Th. リンダー、『ドイツ帝国史』、第2巻、129ページ。

この状況は[345ページ] 2年後、事態は一転した。1395年、シュテファン3世はヨハンと和解し、ヴァーツラフと決別し、バイエルン宮中伯ロベルト2世、その息子ハイデルベルク公、そして皇帝を退位させてヴィッテルスバッハ家を擁立しようと企むドイツ諸侯の一派の最も積極的な代理人となった。シュテファン3世はこの政策にフランスを説得する任務を負い、バイエルン公ルートヴィヒが妹を容易にこの政策に賛同させることができると期待されていた。

確かに、計画された革命はすでにイザボーの支持を得ていた。彼女は幼い頃、祖父である老公爵シュテファンが、ヴィッテルスバッハ家を辱め、ルイ5世皇帝が築き上げた神聖ローマ帝国の栄光を失墜させたとしてルクセンブルク家を呪っていたのを覚えていた。彼女はヴァーツラフの酒と放蕩を軽蔑しており、何よりも、ジャン・ガレアッツォにミラノ公の称号を与えたことを許すことができなかった[831]。[346ページ] フランス王妃は憎悪の感情を告白することはできなかった。実際、宮廷内に皇帝に非常に好意的な派閥があったため、彼女は自分の意図を一切示唆する必要がなかった。シャルル6世は、家系の伝統に従って従兄弟のヴェンツェルスとの友情を維持しており、1390年と1395年の2度にわたり、1380年の同盟を彼と更新しようと試みていた[832]。さらに、当時キリスト教世界における主要な問題であった教会分裂の問題は、フランスと神聖ローマ帝国との関係に大きな影響を与えていた。シャルル6世は、この重大な紛争においてヴェンツェルスが自分に味方してくれることを期待していたため、彼をいかなる形でも怒らせないことが彼の利益になった。

[831]ヴァーツラフがジョン・ガレアッツォをミラノ公に認めたのは1395年のことだった。参照。 A. Leroux…、Relation politiques de la France avec l’Allemagne、(1378-1461)、p. 63.

[832]A. ルルー、『政治関係…』、39 ページ。―このような状況下で、イザボーは自分の感情を隠す方法を非常によく知っていた。女王の会計記録には次のように記されている。「ドイツの大使に贈られた、黒サテンの裏地が付いた深紅の黒いベルベットの帽子4 個…ローマ王に着用するため（1395 年 9 月 8 日）、それぞれ 4 リーブル パリシス、16 スー」。Arch. Nat. KK 41、fº 36 rº。

年を追うごとに分裂はより複雑になり、ヨーロッパはローマ教皇の支持者とアヴィニョンの教皇の支持者に分かれただけでなく、この宗教的争いはキリスト教国における意見の相違も引き起こした。[347ページ] 外交政策。1390年まで、アヴィニョン教皇クレメンス7世とローマ教皇ウルバヌス6世はそれぞれ忠誠を保っていた。フランス国王とその同盟国はクレメンスに忠誠を誓い、キリスト教ヨーロッパの残りの国々はウルバヌスに従い続けた。ウルバヌスが死去すると（1390年）、シャルル6世はアヴィニョン教皇を支持するよう教会を統一しようと試みた。しかし、ローマ教皇ボニファティウス9世の選出によってこの希望は打ち砕かれ、フランスと神聖ローマ帝国の間で、一方の忠誠を他方に自発的に放棄することで合意に達するための交渉が開始された。この交渉は、ローマ教皇に消極的だったヴェンツェルスのせいではなく、ボニファティウス9世に固く忠誠を誓っていたドイツ諸侯、特にヴィッテルスバッハ家の意志によって失敗に終わった。 1394年、クレメンス7世が死去すると、フランス宮廷はボニファティウス9世を支持すると申し出たが、アヴィニョンの枢機卿たちがベネディクト13世を選出するのを阻止することはできなかった。そこでパリ大学は、両教皇の辞任を得てから新たな教皇選任手続きを進める必要があると判断した。[348ページ] 選挙が行われ、フランスは誠意を示すために、アヴィニョンでブシコー元帥によって警護されていたベネディクト13世への服従を厳粛に撤回した（1398年7月）[833]。

[833]N. Valois、La France et le Grand Schisme d’Occident、t. を参照してください。 II および III.—A. Leroux…、Relations politiques de la France avec l’Allemagne (1378-1461)、p. 1-26。

パリ大学の意見を通したブルゴーニュ公フィリップは、帝国がフランスの例に倣ってボニファティウス9世から離脱することを期待していた。そのため、論理的にはヴァーツラフを支持すべきだったように思われるが、彼はフランドルの領地の利益のためにヴィッテルスバッハ家の同盟国であり続け、バイエルン公が皇帝に即位することに反対しているようには見えなかった。

オルレアン公は全く異なる考えを持っていた。フランス人教皇の熱烈な支持者であった彼は、服従の撤回にしぶしぶ同意したに過ぎなかった。ドイツではルクセンブルク家の友人であり、フランス王室の利益が[349ページ] ヴァーツラフがヴィッテルスバッハに取って代わられる日、彼はそのヴィッテルスバッハがドイツとイタリアの政治へのフランスの介入に敵対的であると察知し、妥協を強いられた。

この時期のイザボーの分裂に対する意見は不明であるが、彼女がこの争いの主要な出来事について常に知らされており、少なくともこの件がフランスと神聖ローマ帝国との関係に影響を与え、ヴィッテルスバッハ家の野心的な計画に役立つ可能性がある限りにおいて、彼女がそれを懸念していたことは確かである。1398年にヴェンツェルが教会の合同についてシャルル6世と交渉するためにランスに来たとき[834]、王妃は会議の開催地に近いオワーズ地方へ旅をし[835]、国王と王子たちに送った彼女の数々のメッセージは、彼女が交渉に関心を持っていたことを証明している[836]。実際、シャルルの和解は[350ページ] そしてヴェンツェルは彼女を心配させた。フランスとの同盟が皇帝の衰えゆく権力を強化するのではないかと恐れたのだ。しかしランスでの会合に出席していたバイエルンのルートヴィヒ[837]は、ヴェンツェルが選帝侯の意向に反してフランスに来たことで、彼らを決定的に敵に回したのだと妹に指摘した[838]。彼らはドイツ情勢にますます無関心になっていった皇帝をさらに2年間我慢したが、1400年の初めから、バイエルン宮中伯ロベルト3世・フォン・ヴィッテルスバッハを皇帝に取って代わらせる意図を隠さなくなった。6月、彼らはシャルル6世に使節を送り、教会の利益が議論される帝国議会に代表を送るよう要請した[839]。イザボーとブルゴーニュ公はオルレアン公と同様に、この口実に騙された。彼らは、その議会がヴァーツラフを廃位させるためだけに招集されたことを知っていた。

[834]A. ルルー著『フランスとドイツの政治関係 （1378-1461年）』24ページ。

[835]両君主の会談は3月23日と24日に行われた。イザボーは3月19日にクレイル、23日にアミアン、27日にクレルモンに滞在し、28日にはサン＝ジュストで夕食をとり宿泊し、その後リュザルシュで一夜を過ごした。31日にはパリに戻り、宮殿に滞在した。（国立考古学博物館 KK 45、fº 5）

[836]Arch. Nat. KK 45、fº 3、4、5。

[837]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第2巻、567ページ。

[838]A. ルルー著『フランスとドイツの政治関係 （1378-1461年）』22ページ。

[839]モランヴィル著『 1400年のシャルル6世とドイツとの関係』（『教会憲章集』第47巻、489-499頁）

ルイ・ドルレアンは、同盟者を救うために、[351ページ] 彼は時間を稼ごうとし、シャルル6世を説得して議会の延期を要請させることに成功した。ステファン3世はフランス国王から延期の要請を任された[840]。彼は巧みに要請を提示し、議論したが、要請は却下された。一方、ブルゴーニュ公フィリップは甥の活動を妨害していた。2人のフランス代表がオルレアン公の考えに同情的であると疑い、そのうちの1人を宮廷に留め、同僚と合流するためにパリに到着した際、王妃が使節団の出発を阻止した[841]。1400年8月20日、オーバーラーンシュタイン議会はヴェンツェルスを廃位し、21日にはレンセ議会がロベール3世を選出した[842]。

[840]1400年7月10日付、フランス国王から義父への書簡：シャルル6世は、教会の統一と帝国の良き統治に貢献したいという願望を表明し、叔父か弟のどちらかを次の帝国議会に送りたいと考えていたため、選挙人への影響力をすべて行使して会議を延期するようステファン公に懇願した。モランヴィル著『 シャルル6世とドイツとの関係』、補足資料、309ページ。

[841]任命された2人の大使は、ルニエ・ポとユーグ・ル・ルヴォワジエであった。7月30日、シャルル6世はブルゴーニュ公に、ルニエ・ポをできるだけ早くパリに派遣するよう書簡を送った。モランヴィル著、489ページと499ページを参照。

[842]A. ルルー著『フランスとドイツの政治関係』 41ページ。

[352ページ]

新皇帝は即位後間もなく、フランスとの同盟を準備するため、バイエルン＝インゴルシュタット公をカール6世への大使として派遣した。シュテファン3世は娘に再会することを強く望んでいたため、この任務を快く引き受けた。彼は1400年9月3日にパリに到着し、選帝侯の選択を承認させ、オルレアン公の圧力に屈した王室評議会がヴァーツラフ側につくのを阻止する任務を負った[843]。

[843]モンストレレ、年代記…第1巻、36ページ。—サン＝ドニの修道士、 年代記…第2巻、762ページ。—A. ルルー、フランスとドイツの関係…、41-42ページ。

イザボーは「大変喜んで」父親を迎えました[844]。彼女は自由に話すことができました。ドイツ語で話していたので、詮索好きな耳を恐れることもありませんでした[845]。公爵はパリに6週間滞在し、王子たちに温かく迎えられました[846]。証拠から判断すると、彼は国王の宮廷の費用で生活し、非常に良い待遇を受けていました。[353ページ] 彼の食卓でワインに費やされた金額だけで[847]。

[844]モンストレレ、『年代記』、第1巻、37ページ。

[845]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第2巻、764ページ。

[846]10月11日月曜日、シャラントン近郊のコンフランで、ブルゴーニュ公フィリップは「王妃の父であるバイエルン公、ナヴァール公ピーター、大元帥、その他数名のために盛大な晩餐会を催した」。E. Petit、『ブルゴーニュ公の旅程』、303ページ。モンストレレ、『年代記』、第1巻、367ページ。国立書誌、クレランボー叢書、第23巻、1657年、第100号。

[847]1400年11月14日、国王と王妃のワインセラーの責任者であったギヨーム・ブードが発行した領収書によると、費用は1640ポンド（当時約16400フラン）であった。Bibl. Nat., Coll. Clairambault, vol. 23, n° 1657, p. 101.

フランスの諸侯[848]は、バイエルン公[849]と同時にパリに到着したヴァーツラフの使節団の話を聞くと、バイエルン公を公会議に招き、その使節団の目的を説明するように求めた。ステファンは仲介者を通して、選帝侯たちと合意の上、心から教会の統一を望んでいること、分裂の解決に向けて二度ローマへ旅したこと、そして使節団の具体的な目的について、国王と諸侯にロベールの選出を承認するよう求めたこと、最後に、指示の最後の一項目はシャルル6世と諸侯にのみ明かされるべきであると付け加え、その後、会議は休会となった。

[848]当時、シャルル6世は危機的状況にあった。

[849]サン＝ドニの宗教家たち…、第2巻、764ページ。—Arch. Nat. J 1043、文書6および7。

その秘密の提案は間違いなく、[354ページ] フランスと神聖ローマ帝国は、国王の娘とロベールの長男ルイとの結婚によって、強固な結びつきを築いた。

王子たちが二人の大使への対応について話し合っている間、スティーブンは宮廷で楽しく時間を過ごし、王宮の豪華さに感嘆していた。そして、兄のフレデリック公爵がイザベラを「世界で最も偉大な淑女の一人になった」と言ったのが正しかったことを理解した[850]。王妃は父が戻ってきたことを大変喜び、すべての時間を父に捧げ、家族のあらゆる事柄について話し合った。彼女は二度目の結婚を提案したことさえ知られている[851] 。彼女はクシー卿の未亡人であるロレーヌのイザベラと結婚させることを検討していた。おそらくこの選択は、「王国の鍵の一つ」であるクシーの豊かな男爵領[852]がいつか王室に戻ってくるという希望に触発されたものだろう。[355ページ] バイエルン家[853]。確かに交渉は行われ、事態は進展し、サン＝ドニの年代記作者はこの結婚が成立したと述べている[854]。しかし、そうではなかった。シュテファン公は10月にパリを離れ[855]、結婚契約も同盟条約も結ばずにドイツに戻った[856]。しかし、イザボーは父に、皇帝がミラノを攻撃したいならフランス王妃の支援を期待できると警告するように指示していた。彼女はブルゴーニュ公、ベリー公、アルマニャック伯を説得して、ジョン・ガレアッツォに対する遠征を準備すると約束した。

[850]フロワサール、『年代記』、第2巻、第229章、第9巻、110ページ。

[851]1390年、ステファン3世は、1382年から1386年までナポリ王であったシャルル・ド・ドゥラッツォの未亡人マルガレーテとの結婚を望んだ。交渉は失敗に終わった。リーツラー著『バイエルン史』第3巻、152ページ。

[852]クーシー＝ル＝シャトーは、エーヌ県ラオン郡の郡都である。

[853]サン＝ドニの修道士たち、『年代記』、第2巻、765ページ。—ジャリ、 『ルイ・ドルレアンの政治生活』、240ページ。

[854]サン＝ドニの修道士たち、同上。

[855]シュテファン3世はパリに42日間滞在した。その滞在期間は、10月15日付で会計検査院の委員宛てにシャルル6世がバイエルン公の特定の費用を支払うよう命じた書簡に記されている。（国立図書館、クレランボー・​​コレクション、第23巻、第1657号、100ページ）

[856]今年の11月15日、クシー男爵領はオルレアン公によって4万リーブル・トゥルノワで購入された。ジャリ著『ルイ・ドルレアン公の政治生活』 240-241頁。

エティエンヌは故郷に戻ると、パリ宮廷の壮麗さの記憶に悩まされ、その後まもなく再婚した。[356ページ] クレーフェのエリザベート[857]の時代、彼はフランスの礼儀作法や流行をインゴルシュタットに持ち込もうと試み、イザボー王妃に似た護衛隊を周囲に置き、豪華なパーティーを開き、贅沢な趣味に身を任せたため、すぐに借金まみれになった[858]。

[857]結婚は 1401 年に行われました。クレーヴのアドルフの娘エリザベートは、ファルケンブルクのレイノルドの未亡人でした。リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、t. III、ツヴァイテ・ベイラージュ II。

[858]Vit、Ebersberg の前、Chronica Bavorum ab Origine gentis…、āfele、Rerum boicarum scriptores…、t。私、p. 725。

1401年、イザボーは皇帝と文通し、皇帝がステファン公にさせた結婚の申し出を改めてするよう望んだ。しかし、ロベールはシャルル6世の枢密院で受けた抵抗に不満を抱き、イングランド王にランカスターのブランシュとの結婚を求めた。同時に、フランスとの同盟を依然として熱望していた彼は、イザボーの熱意を後押しした。5月6日、愛情のこもった手紙で、彼は信頼する部下であるニュルンベルクの聖ゼーバルト教会の主任司祭アルベルト師がパリへ向かうことを彼女に伝えた[859]。[357ページ] 公式には、この代理人はシャルル6世の顧問たちと分裂の解決に取り組むことになっていたが、何よりも、フランス、ドイツ、イタリアに関する一連の計画を女王に提出するという秘密任務を負っていた[860]。

[859]ドン・マルテーヌとドン・デュラン、Veterum scriptorum et Monumentorum historyorum amplissima collection、（パリ 1733 年、9 巻、国内版） t. Ⅳp. 37.

[860]アルバート氏に与えられた指示のタイトルは、「ガリアの交渉」でした。ドン・マルテーヌ、アンプリシマ・コレクション、t. IV、p. 45.

実際、イザボーが手配した面会で、アルベール陛下はまず、ギュイエンヌ公ルイをオルレアン公の娘と結婚させる計画に皇帝が驚いていることを伝えました。というのも、王妃は義理の兄弟であるオルレアン公のバイエルン家に対する敵意を無視することができなかったからです。そのため、王妃は血縁関係を口実にこの計画に反対せざるを得ませんでした。そして、もし王妃が息子をフランスの王女と結婚させる決意を固めているのであれば、ブルゴーニュ公の孫娘を選ぶことに利害関係があったのです。「なぜなら、この結婚によってバイエルン家は強化されるからです」と王妃は述べました。

イザボーはそれからいくつか[358ページ] 皇帝が長男ルイとイギリスのブランシュとの結婚交渉を始めた件について尋ねられた際、有能な大使は、この件に関してまだ何も決着していないと答えた。さらに、皇帝はルイにはシャルル6世の血を引く娘をずっと望んでいたが、国王の側近の一部から反感を買ってしまったと付け加えた。また、現在進行中の交渉の結果がどうであれ、恨みは一切抱いておらず、フランスの忠実な同盟国であり続けると述べた。

イタリア問題はアルベール師によって取り上げられた。アルベール師はイザボーに、皇帝はジョン・ガレアッツォと戦う前に、シャルル6世から提供される援助の範囲を知りたいと考えていると伝えた。そして、翌6月24日にメッツで帝国議会が招集された。ロベールは使節団に、教会の合同について議論することだけを任務とする司教と王室評議会から派遣された7、8人のフランス人医師とそこで会うことを望んでいた。議論の間、皇帝は、イザボーが同意すれば、[359ページ] 彼はイタリア遠征計画を議会に提出する好機をうかがっていた。最終的に、アルプスの峠を支配していたサヴォワ伯アマデウス8世の同意と援助なしには、ロンバルディアはドイツ軍の侵攻を受けることができなかった。この王子は当時、祖父のベリー伯ジャンとともにパリに滞在していたため[861]、王妃は彼に帝国軍の領土通過を許可し、物資を提供するよう説得するために全力を尽くさなければならなかった。そして、アマデウスが好意的な返答を遅らせる場合は、少なくともメッツの議会に大使を送るよう要請すべきであった[862]。要するに、皇帝は自らの利益を守り、様々な計画を実行するために、王妃に全面的に頼っていたのである。

[861]アマデウス8世、サヴォワ伯は、1383年にアマデウス7世とボンヌ・ド・ベリーの息子として生まれ、1391年に父の後を継いだ。1401年当時、彼はまだ母親の影響下にあった。

[862]ドン・マルテーヌ、アンプリシマ・コレクション、t. IV、p. 38と39。

彼女は自分がそれほど高く評価されていることを知って大変喜んだが、喜びのそぶりは一切見せなかった。実際、ロベールの代理人がパリにいることで義理の兄弟が疑念を抱くのを防ぐため、彼女は[360ページ] 同じ5月、ヴィッテルスバッハ家の敵であり、ヴァーツラフとオルレアン公ルイの同盟者であるゲルデルン公ヴィルヘルムが、最高の栄誉をもって迎えられた[863]。バルベット門の邸宅で、彼女は2人の公爵に豪華な晩餐を振る舞い[864]、特別な配慮で彼らを取り囲んだ。これは、食事の前に、客は女王の浴室で入浴した。浴室の壁には、バラやあらゆる種類の花が点在する上質なランス産のリネンが掛けられていた[865] 。その後、彼らはバラ水の間として知られる部屋に案内され、フランス王妃が毎年ダマスカスから持ち帰った東洋の香料で身を包んだ[866] 。

[863]ジャリ著『ルイ・ドルレアンの政治生活』 251ページ。ゲルデルン公は、クシーにあるオルレアン公の邸宅にしばらく滞在した後、5月16日にパリに到着し、6月3日までそこに滞在した。

[864]この祭りは5月16日に開催されました。Arch. Nat. KK 42、fº 58 vº および 59 rº。

[865]Arch. Nat. KK 42、fº 44 vº。

[866]同上、fº 58 rº および 59 vº。

数か月後、狡猾なイザボーは依然として同じ戦術を使っていた。[361ページ] 彼女がこれから述べる新しい帝国使節団と秘密裏に交渉していた当時、彼女はシャルル6世（1401年8月）からジョン・ガレアッツォへの手紙に、「女王はフランスの娘とミラノ公の長男[867]の結婚を喜んで誠意をもって見守るだろう」と書かせた。

[867]Douët d’Arcq、シャルル 6 世王妃の作品、t.私、p. 205.

メッツ帝国議会の会議は分裂問題に関して何の成果も上げなかったが、ロベールの個人的な利益に資する貴重な情報を提供し、彼の希望を掻き立てた。そのため、8月5日には早くも、ジャン・ド・キルショーン、ジャン・ド・ダルベルク、マティアス・ド・クロシャヴェ、そしてノイハウス学院長のハイルマン師をフランスに派遣した[868]。この4人の皇帝顧問はオルレアン公を除く国王と諸侯に信任されたが、彼らが交渉を任されたのは王妃とであった[869]。9月[870]、イザボーは[362ページ] 彼らから、主君に代わって、イングランド王リチャード2世の未亡人であるフランスのイザベラと、皇帝の次男であるバイエルン宮中伯ヨハンとの結婚の提案を受けた。家族間の同盟は、政治的な合意のための優れた準備ではなかっただろうか。さらに、女王が長女のために別の計画を持っている場合、バイエルン・ヨハンはミシェル王女の手を受け入れるだろう。彼らは、契約で持参金の額が規定され、特にカール6世がヨハン・ガレアッツォ[871]に対して皇帝を支持すると約束した場合、主君はイングランドと同盟を結ばないことを誓うだろうと宣言した。

[868]ヴォルムス近郊のノイハウス。

[869]J. ヤンセン、フランクフルト帝国特派員、t.私、p. 613.

[870]ロベールの使節たちは、9月末まで指示を受け取らなかった。A. ルルー著『フランスとドイツの政治関係（1378-1461年）』48ページ、注3。

[871]ドン・マルテーヌ…、アンプリッシマ・コレクティオ、第4巻、67～68ページ。—持参金と寡婦財産に関することすべてについて、議員たちはルイ王子の結婚のために以前に行われた話し合いを参照しなければならなかった。

イザボーとロベールが熱烈に成功を願ったこれらの計画は、結局実現しなかった。というのも、皇帝が戴冠式のためにローマへ向かうべく秋にイタリアへ下ったものの、目的地にたどり着けないという噂がフランス中に広まったからである。皇帝は傭兵に足止めされたと言われていた。[363ページ] ジョン・ガレアスは寒さで壊滅的な打撃を受け、兵力を失い、財宝を失い、宝石を担保に入れられたと言われていた。これらの報告はオルレアン公の支持者によって大部分が捏造されたもので、皇帝は確かに敗北したが、その状況は描写されているほど絶望的ではなかった。しかし、これらの誇張は影響を与え、フランス評議会はイタリアで敗北し、ドイツではヴァーツラフの反攻によって脅かされている君主と同盟を結ぶことを拒否した[872]。

[872]A. ルルー著『フランスとドイツの関係』 64～65ページ。

いずれにせよ、イザボーは親戚の訴えを諦めなかった。ハイデルベルクに戻ったことを知るとすぐに、ミラノ公の陰謀について知らせる手紙を書き、ロンバルディアを早々に去ったことで彼自身が敵に武器を供給してしまったのではないかという懸念を表明した[873]。

[873]ドン・マルテーヌ、アンプリシマ・コレクション、t. IV、p. 96.

ロバートは急いで親愛なる叔母に情報とアドバイスへの感謝を伝え、イタリアからの出発を正当化するためにこう付け加えた。「私たちは、[364ページ] 「我々はロンバルディアに留まっていたが、ヴァーツラフの動きに関する知らせを受けたので、ドイツに戻って彼らに対抗するのが良いと考えた。」彼は女王に、彼女についてなされるかもしれない悪い報告を信じないように、そして事実を十分に知って彼女の行動を判断するために、間もなくフランスに到着するバイエルンのルイを待ってほしいと懇願した[874]。

[874]ドン・マルテーヌ、アンプリッシマ・コレクション、t. IV、p. 96.

しかし翌月、ロバートからの手紙には、ジョン・ガレアッツォの策略に毅然と立ち向かうよう励ます内容しかなく、待ち望まれていた大使の到着は知らせていなかった[875]。しかし、イザボーは皇帝の優柔不断さを嘆き、それがウェンツェスラウスの同盟者に有利な状況を与えてしまったと考えた。それでも、彼女は分裂問題に関しても合意が得られることを依然として望んでいた。ロンバルディア遠征以来、ボニファティウス9世と半ば妥協していたロバートは、和解を受け入れる用意があるように見えたからである。[365ページ] 割譲の道[876]。そのため、彼女はハイデルベルクへのメッセージを何度も送り、8月には、彼女の腹心の一人の夫であるエティエンヌ・ド・セミエ[877]をそこに送り、驚くほど正確な言葉で表現された提案を託した。シャルル6世とロベールは教会の統一に同意するだろう。フランス国王は、皇帝に有利な条約をジャン・ガレアッツォに要求するだろう。ガレアッツォが抵抗すれば、フランス軍と帝国軍が彼を打倒し、その後ローマに行ってボニファティウスに割譲の道を押し付けるだろう。帝国との同盟のすべての詳細は、パリに緊急に出席を要請されたバイエルン公ルートヴィヒによって決定されるだろう[878]。

[875]7月6日付のこれらの手紙の中で、ロベールは6月16日付の手紙の内容を確認し、ボヘミアでの成功を報告した。ジャリ著『ルイ・ドルレアン政治史』 271ページ。

[876]ボニファティウス9世は、ジョン・ガレアッツォとの戦争に巻き込まれることを避けるため、新皇帝の戴冠式を拒否した。ジャリ…、269ページ。

[877]女王のホテルと銀器に関する会計記録には、セミヒエールの女領主アンヌ・ド・ロベカンに関する記述がいくつか見られる。

[878]ドン・マルテーヌ、アンプリシマ・コレクション、t. IV、p. 104、106、107。

もし皇帝が女王の申し出を受け入れていたら、女王はブルゴーニュ公フィリップと王室評議会に対して必要な影響力を行使し、計画されていた条約を締結し、遠征の準備を進めていた可能性が高い。[366ページ] ジョン・ガレアッツォ。しかし、ロバートは政策決定が遅く、さらに率直さに欠け、ローマ教皇やイングランドとの決別をまだ決意していなかった。しかし、イザボーの手紙は非常に緊急性が高く、 2年間その献身と外交手腕を高く評価してきたバイエルンのルイ[879]を、皇帝顧問のジョン・フォン・ダルベルクとジョブ・ヴェルナーと共にパリに派遣することをこれ以上遅らせることはできなかった。

[879]これらの大使の信任状の日付は8月23日であった。J.ヤンセン著『フランクフルト帝国通信』第1巻、711ページ。

この任務は公爵にとって極めて重要な時期に訪れた。バイエルンで自ら大きな困難を招いたばかりだったため、彼はフランスへの帰還に一層容易に同意した。彼は従兄弟のウィリアムとエルンスト[880]に不利益を与えてミュンヘンを占領した。この不正な行為は彼の父に非難され、バイエルンの諸侯は皆復讐の準備を進めていた。そのため、ミュンヘンを身代金で解放した後、彼はドイツを去ることしか考えていなかった。

[880]リーズラー、ゲシヒテ・バイエルンス、vol. III、p. 192.—ル・ブラン、バヴィエールの歴史、vol. III、p. 726年 – バイエルン公ギョームとエルンストはバイエルン公ジョンとゲルツ公エカチェリーナの息子であった。

[367ページ]

ルイが引き受けた任務は三つあった。バイエルン公ヨハンとフランス王妃ミシェルの結婚交渉、シャルル6世との同盟条約の締結、そして分裂の終結である。フランス国王が娘をヨハン王子に嫁がせることに同意すれば、ヨハン王子は皇帝からライン宮中伯領を与えられ、花嫁には1万フローリンの持参金が支払われることになっていた。フランスと帝国の同盟については、イングランドを除く両国の共通の敵に対する攻防を目的としたもので、シャルル6世とランカスター公ヘンリー4世の間で戦争が勃発した場合、ロバートは仲介役を務めることを約束するだけであり、仲裁が失敗に終わった場合は、厳格な中立を維持することを誓った。

この条約の一条項はジョン・ガレアッツォに割かれており、ロバートは彼にミラノ公の称号を与えることさえ拒否し、イタリアにおける彼の地位はフランスと帝国の使節によって決定されることになっていた。

最後に、皇帝は原則として教会の統一を回復できるあらゆる手段を受け入れたが、[368ページ] 公会議の招集。しかし、ローマ教皇への服従から離れることで自らに課す犠牲に対する正当な補償が提示されるならば、喜んで譲歩の道に従うだろう[881]。

[881]ドン・マルテーヌ、アンプリシマ・コレクション、t. IV、p. 104-107.—J.ヤンセン、フランクフルト帝国特派員..、t.私、p. 711-712。

バイエルンのルートヴィヒは、女王に派遣できる最高の交渉人であったことは間違いない。彼は女王と何度も会談し、皇帝がこれまで以上に女王に全幅の信頼を置いていることを繰り返し述べ、キリスト教世界の統一、聖教会の慰め、そして何よりもバイエルン家の繁栄のために女王の助けと助言を求めた[882]。

[882]…「Ac prosertim domus bavaricæ incrementum」。「Instructio negociandi cum Gallia」というタイトルで、皇帝はバイエルンのルイが諸侯やフランス評議会と協議する必要が生じる可能性のあるすべての問題をまとめた。ルイは妹に相談した後でなければこれらの問題に触れず、イザボーがすべての交渉を指揮することになっていた。「Negociatio cum regina Galliæ」というタイトルで、王妃と兄との秘密会談で議論される条項がまとめられていた。

皇帝使節団がパリに到着してからわずか数日後、ジョン・ガレアッツォの死去（1412年9月3日）の知らせが届いた[883]。イザボーが[369ページ] 15年間復讐に追われながらも、彼はミラノ公として、またロンバルディアの平和な統治者として、疑いの余地なく亡くなった。晩年、彼は自らの政治手腕と、領土のために確保した優れた統治を自慢することを好んだ[884]。

[883]N. ヴァロワ著『西方教会の大分裂』第3巻、291ページ。

[884]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル6世年代記』第3巻、133ページ。

敵対者がいなくなったことで、女王はロベールとの同盟の利点を以前ほど重視しなくなった。さらに、王室評議会は、皇帝が分裂問題に関する真の気持ちを隠すために用いた曖昧な表現に不満を抱いていた。交渉は長引いた。1403年、ロベールはまだ使節団の帰還を待っており、ジョン王子との結婚を提案していたロレーヌ公に対して、シャルル6世とこの件について始めた協議の結果がわかるまでは約束できないが、フランスの計画は「前進よりも後退」のように思えると答えた[885]。[370ページ] 実際、ジャン・ド・ダルベルクとジョブ・ヴェルナーはすぐにハイデルベルクに戻り[886]、拒否の返事を受け取った。ブルゴーニュ公はフランスのミシェルに対して別の計画を持っていた。

[885]ドン・マルテーヌ、アンプリシマ・コレクション、t. IV、p. 119.

[886]ドン・マルテーヌ、アンプリシマ・コレクション、t. IV、p. 119.

こうしてイザボーは敵を退けたが、復讐は果たされず、戦いにも勝利しなかった。彼女の巧妙な策略や意志の努力は実を結ばず、先ほど騒ぎ立てていた者たちのほとんどが陰謀から何の利益も得られなかった。ただバイエルンのルイだけがその努力に見合うだけの報酬を得た。1402年10月2日、彼はサン・ポール・ホテルで、モンパンシエ伯ジャン・ド・ベリーの未亡人アンヌ・ド・ブルボンと結婚した[887]。結婚の際の持参金として、二人は12万金フランを受け取った[888]。[371ページ] バイエルン公爵夫人の費用は王妃の家計から支払われ[889]、ルイは国王から年金を与えられた。

[887]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル6世年代記』第3巻、47ページ。―前日から健康を取り戻したシャルル6世は、結婚式の祝宴に出席した。―ラ・マルシュ伯ジャン・ド・ブルボンとヴァンドームのカトリーヌの娘であるアンヌ・ド・ブルボンは、最初にジャン・ド・ベリー公の息子と結婚した（アンセルム神父、第1巻、319ページ）。

[888]イザボーからの持参金支払いに関する手紙、パリ、1​​405年3月19日。ミュンヘン王立文書館。—12万金フランは12万リーブル・トゥルノワに相当した。1402年当時、リーブル・トゥルノワの価値はまだ約10フランであった。したがって、バイエルンのルイとブルボンのアンヌは約120万フラン（実質価値）を受け取ったことになる。

[889]聖書。ナット、ヌーフ。了解しました。 fr.、5085、記事イザボー・ド・バヴィエール、番号 190。

6か月後の1403年1月、イザボーは兄をフランスの第一官吏に昇進させることを提案した。パドヴァ領主ジャック・ド・カラレの証言によれば、フランスの王子や貴族たちは女王の願いに従った[890]。オルレアン公だけが同意を拒否した。この抵抗のおかげで、大元帥の職はバイエルン王子ではなく、シャルル・ダルブレに与えられた。

[890]A Leroux、Nouvelles recherches critiques sur les relationship politiques de la France avec l’Allemagne (1378-1461)、p. 66と注3。

[373ページ]

第5章
評議会議長である女王
1403年4月24日、3人の騎兵がオテル・サン・ポールを出発し、「女王からの手紙をコルベイユのブルゴーニュ大司教、モンレリーのジャン・ド・ベリー、ソワジー・アン・オテのオルレアン公に届けるため、夜通し急いで派遣された」[891]。何か重大な出来事がまさに起ころうとしていた。2日後、王室からの手紙によってイザボーに最高権限が与えられた。

[891]アーチ。ナット。 KK 45 f° 164 r°.—ソワジー、ブレイ州、編曲。プロヴァンのデプ。セーヌ・エ・マルヌ県。

このクーデターはブルゴーニュ公フィリップの仕業であった[892]。[374ページ] 権力の行使は公爵を疲弊させ、甥との絶え間ない公然たる争いの困難さは彼を苛立たせていた。シャルル6世が1月に再び彼らに委ねた財政管理を2人の王子が分担し続けるならば、必然的に紛争が勃発するだろう。この事態を回避するとともに、少なくとも部分的には財政管理の負担から解放されるという二重の目的のもと、フィリップは国王に1392年の勅令をイザボーに有利な形で廃止するよう要請し、承認を得た。

[892]オルレアン派に傾倒した年代記作家G・クジノは、『貴族の事績』 109ページで、イザボーがブルゴーニュ公の庇護の下で権力を握ったと記しており、アングレーム年代記の著者は、「最終的に、政権を巡って争っていたこの二人の君主を満足させるため、ブルゴーニュ公の策略により、バイエルン王妃イザボーが評議会の議長を務めることが評議会で決定された」と述べて、状況を的確に要約している。

ここ数年、彼は王妃の性格を綿密に観察し、国王の病によって生じた時に非常に困難な状況における彼女の行動や態度を高く評価することができた。彼女が自らに降りかかった困難から迅速に抜け出す様子や、計画を実行する際の粘り強い忍耐力から、彼は彼女が政治的才能に恵まれていると判断し、彼女が常に公平な立場で仲裁者としての役割を果たすのを見て、彼女を自分の弟子と認めた。[375ページ] 彼は当然、統治に疲れた時には彼女を後継者と見なしていた。フランス宮廷において、この抜け目のない政治家である王妃以上に評議会の議長を務めるのにふさわしい人物はいないと彼は考えていた。さらに、彼女はブルゴーニュ家の利益に必ず貢献してくれると確信していた。しかし、外交においては、イザボーは彼と同じ道を歩みながらも、しばしば一線を越えることを知っていたため、彼女の外交活動を注意深く監視することにした。しかも、こうした活動は、常にヴィッテルスバッハ家の利益に反対するオルレアン公の策略によって阻まれるだろうと彼は考えていた。

実際、ブルゴーニュ公フィリップは、弟子のイニシアチブについて自分が間違っていたことをすぐに認めざるを得なかった。女王が国内政策に新たな方向性を示したことは明らかではなく、物事は以前と変わらず、彼女の家族問題や財政問題においてのみ、そして常に自分の利己的な計画をより確実に達成するために、[376ページ] 議長は自身の権限を最大限に行使した。

4月26日[893]の書簡でイザボーに与えられたのは、まさに評議会の議長職であった。国王は同書簡の中で、王国は「臣民の幸福と利益のために、神の意志と喜びに従って」統治されるべきであると宣言し、王妃と4人の公爵に対する全幅の信頼を表明し、もし自分が「不在または妨げられた」場合には、王妃は叔父たちと義理の兄弟（少なくともその場にいるであろう者たち）と、アルブレ大元帥、アルノー・ド・コルビー宰相、そして「都合の良い人数」の評議会メンバーの助けを借りて統治すべきであると命じた。

[893]Arch. Nat. J 402、文書13.—王の勅令、第VIII巻、577ページ。

決定は多数決で行われなければならなかったが、国王に事前に通知され、大印で封印された特許状が発行されない限り、評議会の決議はどれも実行できなかった。最後に、国王が健康を取り戻せば、彼は再び国政の指揮を執り、[377ページ] 彼は理事会の議長であり、彼の命令なしには何も行われなかった。

同時に、シャルル6世の最初の精神錯乱の後に行われた、フランスの子供たちの後見と王国の摂政に関する規定は無効にされた。国王の成人年齢を14歳と定めたシャルル5世の勅令に反して、シャルル6世が亡くなった場合、年齢に関係なく長男ができるだけ早く戴冠すること、誰も「賃貸契約や血縁関係の近さ」を口実に摂政を引き受けることができないこと、そして王国は若い国王によって、その名において統治されることが決定された。4人の公爵の助けを借りて、王太后はフランスの子供たちの後見人となるだけでなく、国王の死の時点で枢密院にいた王子たちと議員たちの支持を得て、「王国の重荷」を背負うことになった[894]。

[894]王の勅令…、第8巻、581ページ。

したがって、イザボーは家族評議会と王室評議会の両方の議長職を兼任し、絶対的な権力を保持することになる。摂政は存在せず、ルイ・ドルレアンは[378ページ] これまで摂政に指名されていた彼は、その地位を剥奪されることになるだろう。

しかし、すべての役人がこれらの条例を遵守し、国王の威信が損なわれないようにすることが重要であった。そのため、3番目の条例では「あらゆる噂話や議論を避けるため」、王妃、公爵、評議会のメンバーが国王への忠誠の誓いを立て、国王と国王の書記官のみに従うことを誓うことが求められた[895]。

[895]Arch. Nat. P 2530、fº 239 vº および 241 vº および J. 355、展示 1。—Bibl. Nat. f. fr. 3910、nº 81、fº 176。

我々は、シャルル6世の前で公爵と顧問官が忠誠を誓い、治安官が議会議員と会計係の宣誓を受けたことは知っているが[896]、女王がこの形式に従う義務があったことは見つかっていない。

[896]Arch. Nat. J 355、文書2、第3号。

1403年から1404年にかけて宮廷で起こった出来事のうち、イザボーが主導したと思われるものについて述べよう。

ブルゴーニュ公とオルレアン公は、両者をより緊密に結びつけることに長年関心を抱いていた。[379ページ] 彼らの王位継承権は婚姻によって確保された。ヌヴェール伯ジャンの娘、ブルゴーニュのマルグリットは王太子シャルルと婚約していたが[897]、若き王子の死によってこの計画は頓挫した[898]。その後、新王太子ルイとオルレアン公の娘との結婚が噂された。皇帝ロベールがイザボーにこの結婚に反対し、ブルゴーニュ公の孫娘を選ぶよう強く勧めた言葉については既に述べた（1401年5月）。

[897]アンセルム神父著『系譜史』第1巻、113ページを参照。

[898]1396年4月には早くも、マルグリット・ド・ヌヴェールはブルゴーニュ公フィリップの家政書の中で「ドーフィーヌ夫人」と呼ばれており、1400年の秋にドーファン・シャルルが病に倒れた時、ブルゴーニュ一族は数ヶ月前からパリに滞在し、結婚式の準備を最終調整していた。1400年6月9日、ブルゴーニュ公爵夫人の執事ジャン・ド・シャンプディヴェールは、マダム・ド・サヴォワ、ブルゴーニュ公フィリップ、ドーフィーヌ夫人に会うために派遣され、シャティヨンからパリまで護衛した。「ドーファン殿下とドーフィーヌ夫人の結婚式がパリで行われるため」である。E. プティ著『ブルゴーニュ公爵の旅程』 250ページと565ページ。

王妃は義弟の計画を阻止しようと尽力した。2年間は決定が下されなかったが、イザボーが権力を握るとすぐに、ブルゴーニュとの婚姻を急いで成立させた。

1403年4月28日、シャルル6世からの手紙「[380ページ] フィリップ公が王国に尽くした功績と、この王子が所有する広大な領地を考慮して、彼らはギエンヌ王太子ルイとヌヴェールのマルグリットを婚約させた[899]。王宮で開かれた大会議で、3つの厳粛な結婚の約束が交わされた（5月5日）。

[899]Bibl. Nat. f. fr. 4628、fº 413 rº および vº。

ギュイエンヌ公はマルグリット・ド・ヌヴェールと婚約し、彼女は持参金として20万フランとともにヴィルモール城とショールス城を受け取った[900]。

[900]アーチ。ナット。 J 408、ピース 7 および J 409、ピース 8。—Dom Plancher、 Histoire de Bourgogne、t。 Ⅲp. 197-198.—Chaourse、c.-l。無理です、アーラ。バール・シュル・セーヌ県、デップ。オーブの。――ヴィルモール、無理だ。エスティサック編曲トロワのデップ。オーブの。

シャルル6世の4番目の娘ミシェルは、ヌヴェール伯の長男フィリップと婚約した。持参金と寡婦財産の金額は後日決定されることになっていた[901]。

[901]Arch. Nat. J 258、文書16。

最後に、フランス国王は息子のトゥーレーヌ伯ジャンとヌヴェール伯の娘（名前は明かされていない）を結婚させることを約束した[902]。

[902]Arch. Nat. J 409、文書6および7。

同日、チャールズ6世は王妃と[381ページ] ベリー公、オルレアン公、ブルボン公は、ブルゴーニュ公がルーブル宮殿で開いた宴会に出席した[903]。

[903]サン＝ドニの修道士たち、『シャルル6世年代記』第3巻、77-79ページ。

しかし2日後の5月7日、国王は新たな書簡で、かつて王太子とオルレアン公の娘（またはオルレアン公の娘）との結婚を決定したこと、それ以来「我々の子供たちの何人かと他の者との結婚」に対処してきたこと、またオルレアン公に当然かつ慣習上属するはずの権利を侵害する遺言補足書、遺言、生前贈与令を作成したこと、そしてイザボーに枢密院議長の地位を与えた勅令を無効にし、ブルゴーニュ家との結婚計画を中止したことを宣言した[904]。

[904]Arch. Nat. J 468、文書12。

このような急激な方針転換は、シャルル6世の健康回復によるものと解釈できるかもしれないが、5月5日の公会議を主宰した時点で国王が健康であったことは知られていない。おそらく、諸侯の中で唯一勅令に署名しなかったオルレアン公が…[382ページ] 4月、彼はイザボーとブルゴーニュ公の不在を利用して、彼を深く愛していた弟に働きかけ、権利の回復を勝ち取った。いずれにせよ、4日後の5月11日、枢密院に提出された書簡の中で、シャルル6世は、非常に親愛なる伴侶である王妃、息子、その他の子供たちの安全を確保することに非常に心を痛めていることを示した。彼は、4月の法令は彼らにとって非常に有益であり、それを破ることは前述の者たちに大きな損害を与えるだろうと宣言し、自分の意志に反する不意打ちを厳しく非難した後、イザボー、子供たち、王国に関するすべての反対の決定を前もって無効にした[905]。

[905]Arch. Nat. J. 468、文書12.—ブルゴーニュ公フィリップは、5月11日の公会議に出席した唯一の君主であった。

こうして女王の権限は正式に確認され[906]、ブルゴーニュ公の主張はもはや何の障害にも直面しなくなった。そのため、6月28日、ブルゴーニュ夫人は契約条項の履行を引き受けた。[383ページ] ドーファン・ルイとマルグリットの結婚[907]、そして3回の連続した批准により、イザボーは三重の結合計画を受け入れた[908]。新しいドーファンは将来の夫とともに王妃の館に住まわされた[909]。

[906]5月15日、シャルル6世は王妃に「領地のすべての贈与と譲渡」に反対する権利を与えることにより、王妃の権限をさらに強化した。Arch. Nat. PP 117, fº 176 vº.— Ordonnances des Rois… , t. VIII, p. 586.

[907]Arch. Nat. J 409、文書9およびJ. 249。

[908]ドン・プランシェ著『ブルゴーニュの歴史』、校正刷り、第3巻、211-212頁および215-216頁。

[909]「マダム・ラ・ドーフィーヌのためのシュミーズ・ア・ウールを作るための、センダル・ティエルセリンのハンノキと絹布の四分の一」。Arch. Nat. KK 43、fº 15 rº。

フランスのすべての娘たちの未来はこれで確約された。実際、6月18日付の書簡で、ルイ・ド・ブルボン公爵とその息子ジャン・ド・クレルモンは、国王夫妻が「常にクレルモン伯爵夫妻に対して抱いていた、善良で真実の愛と深い愛情」に基づき、ジャン・ド・クレルモンの長男シャルル・ド・ブルボンと当時2歳のカトリーヌ王女との結婚を承認したと発表した。 [910]祖父母である父と母は契約書を添付しており、定型文によれば「王妃マダム・ラ・ロワヌは王妃として約束した」。この結婚は[384ページ] それは遠い未来に祝われることになるだろうが、イザボーはブルボン公に友情の証を贈りたいと考えており、ブルゴーニュ公フィリップはこの約束を承認した。これにより、オルレアン公ルイは自分の子供を王室に嫁がせるという希望を失ってしまった。

[910]Arch. Nat. J 953、文書17および18。

これらの取り決めがシャルル6世の弟に不快感を与えたに違いないにもかかわらず、叔父と甥は1403年末から1404年の最初の数ヶ月間は仲良く暮らしていた。さらに、オルレアン公はいくらかの補償を受けた。彼はシャトー＝ティエリー城とその城領を与えられ[911]、ブルゴーニュ公とベリー公はアヴィニョン教皇ベネディクト13世への服従の回復のために彼に味方し[912]、王室評議会は彼の外交的陰謀に目をつぶった[913]。

[911]Arch. Nat. P 2530、fº 264-265。

[912]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第3巻、87ページ。

[913]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治生活、288-303ページ。

女王は年末の数ヶ月間をパリで過ごし、時にはホテル・サン・ポールに滞在した。[385ページ] 時にはポルト・バルベットの邸宅で[914]。彼の政治活動の証拠としては、彼が送った数多くのメッセージのリストしか残っていない。彼の使者はコルベイユ[915]、バルボー修道院[916]、ムラン[917]でブルゴーニュ公に会いに行った。そして9月にフィリップがその都市で病に倒れたとき、イザボーは2度にわたって「ギュイエンヌ公の侍医」であるギヨーム・カルドネルを彼に送った。フィリップが自国に戻ってからも、王妃からの手紙はアラスとエダン[918]で彼に届いていた。

[914]Arch. Nat. KK 46、fº 6-17。

[915]「ジャン・ル・シャロンは、1403年6月20日の夜通し、王妃からの手紙をコルベイユかその近辺にいるブルゴーニュの領主に急いで送った。Arch. Nat. KK 45, fº 164 vº.—7月12日のその他の手紙、KK 46, fº 8 vº.

[916]8月5日付書簡。Arch. Nat. KK 46、fº 9 rº。バルボー修道院は、ルイ7世によってブリーに設立されたシトー会の男子修道院で、ムランの南東2リーグに位置していた。

[917]8月21日、9月11日と14日、10月11日と13日の書簡。Arch. Nat. KK 46、9～10頁。

[918]Arch. Nat. KK 46、fº 10 vº。

イザボーはオルレアン公とも文通しており[919]、ルクセンブルクの情勢を監視しているサンリス、オルレアン、領地を訪れているブロワ、アヴィニョンから戻った際に滞在しているクシー城で彼に手紙を書いている。

[919]Arch. Nat. KK 45、fº 164 および KK 46 fº 8-10、50 および 51。

[386ページ]

彼女をもてなしたブルターニュ公が自分の領地に戻ると、イザボーは彼の騎手ジャン・ル・シャロンを彼に送った。タンカルヴィル伯とジャン・ド・モンタギューも女王から手紙を受け取り、女王はそれをパリ近郊の人々に送った[920]。

[920]Arch. Nat. KK 45、fº 164 および KK 46、fº 8-10、50、51。

これらのメッセージのほとんどはイザボーの私的な事柄に関するもので、ほぼすべてが彼女の家計と銀器の支出に関するものであり、その支出は絶えず増加していた。銀器の支出は1393年にはわずか10,000リーブル・トゥルノワであったが、1403年10月から1404年10月にかけては41,947リーブル19スー4ドゥニエに達し、その1年間の負債額は5,970リーブルであった。

ジャンヌ・ド・ブルボン王妃の邸宅にかかる国庫の費用は年間わずか3万6000リーブルだったのに対し、イザボーの邸宅は6万リーブル近くも費やしている。この莫大な資金は王妃の手の中であっという間に消え去ってしまうようで、王妃は自身の通常の収入では不十分だと考え、土地所有を増やすことで一種の蓄えを築こうとしている。

シャルル6世は以前に購入した[387ページ] 彼、彼の妻、そして彼の後継者たちは、バロワのサン＝ディジエとショーモン代官領のヴィニョリーの土地、町、城、城郭を所有した[921]。1403年5月3日、イザボーは、常に彼に示してきた愛情への報いとして、また「その他の正当な理由」として、これらの重要な町の所有権を、彼女の生涯にわたって、すべての収入とともに彼女に譲渡するよう国王から認められた[922]。

[921]アーチ。ナット。 P 2530、f° 262 v、および 263 r、および v。—Saint-Dizier、ch.-l.-de-cant.、編曲。ド・ヴァシー、デプ。オート・マルヌの。ヴィニョリー、ch.-l.-de-cant.、編曲。ショーモンのデップ。オートマルヌ県の。

[922]Arch. Nat. P 2530 fº 262 vº および 263 rº および vº。

既に述べたように、女王がその権力を行使したのは主に財政問題においてであった。

6月11日、当時健康だったシャルル6世は、フランスの財務官の職を停止した[923]。彼は「国民の幸福と繁栄のために」財務官の数を減らすつもりだった。[388ページ] 国王は5月19日に総顧問官のために行ったように、国王の病状が悪化したため、王妃と王子たちは「財務省で働く必要はなくなった」と判断し、イザボーは叔父たちの助けを借りて自ら評議会を開き、「国王の面前で、国王の意向により」、ラウル・ドーケトンヴィルとジャン・ド・ラ・クロッシュをそれぞれの役職に復帰させ、ゴンティエ・コルをその地位に加えることが決定した（1403年8月）[925]。

[923]13世紀、フランスの財務官は国王によって国庫を守るために任命された単なる役人であったが、14世紀までには会計局の支援と監督の下、真の財政行政の責任者となっていた。「彼らは王室の領地に関するあらゆる事柄について最高権限を有しており、その領地は彼らの命令の下、執政官、執事、市長によって管理され、また歳入と支払業務も彼らの管轄下にあった。」 A. Vuitry、『フランスの財政制度に関する研究』新シリーズ（パリ、1883年、8°判2巻）、第1巻、289-290頁、第2巻、387頁。

[924]Arch. Nat. P 2530、fº 234。

[925]同上

この会合の直後、公爵たちはドゥルダン[926]へ向かい、8日にはイザボーが夜中にジャン・ル・シャロンをベリー司教[927]のもとへ急遽派遣し、10日にはブルゴーニュ公[928]へ、これまた同様に緊急の伝言を送った。この二人の使者が、前回の公会議で採択された措置に関する王妃の見解を両公爵に伝えたと考える十分な理由がある。その後まもなく、ジャン・ド・モンタギュー司教が[389ページ] 会計局長のシャルトル氏はドゥルダンに召喚され、国王の弟の支持を得るためにオルレアンへ行くよう王子たちから命じられた。国王の弟は3人の財務官の選任を承認したが、4人目として元陸軍財務官のオードリー・デュ・ムーランを加えるよう要求した。イザボーと公爵たちは快く同意した[929]。

[926]ドゥルダンは、セーヌ＝エ＝オワーズ県ランブイエ郡の郡都である。

[927]Arch. Nat. KK 46、fº 9 rº。

[928]同上

[929]Arch. Nat. P 2530、fº 254。

8月18日、ウークヴィル卿ジャン・ド・アンジェは、女王の代理として会計局に新財務官の任命を登録するよう要請するために到着した。彼は、いかなる遅延も女王と王子たちの不興を買うことを隠さなかった。しかし、会計局の議員たちはイザボーに敵意を抱いており、彼女の気まぐれで王国の高官に昇格させられるかもしれない人物たちを信用していなかった。そのため、彼らは任命の登録を拒否し、停職処分書は「国王が枢密院で」発布したものであり、任命書は文面が異なっているため無効であり、会計局が知らされていない別の書簡を参照していると主張した。[390ページ] そして後者は、財務官を任命する前にそのことを知らせるよう要求した。バイユー司教ニコラ・デュ・ボスクは、女王と王子たちはそのような遅延を我慢し​​ないだろうと述べたが、会計係の人々は譲歩しなかった。しかし、「女王が財務官の受け入れに抱いていた好意をそらし、遅延について議会を弁解させる」ために、彼らはバイユー司教にフランスの財政状況を女王に説明するよう命じた[930]。

[930]Arch. Nat. P 2530、fº 254-261。

バイユー氏は、ブルボン公、宰相、その他の評議会メンバーの前で、イザボーに国王の領地と財政の現状を説明した。徴税官には多額の金銭が未払いであり、聖職者、病院、施しへの支払いが滞り、城は荒廃しつつあるという。そして、王国の悲惨と混乱は、財務官による過重な負担が原因だと彼は述べた。その後、司教は、シャルル6世が将来は「善良で、裕福で、賢明な」財務官は2人だけになるだろうと宣言していたことを思い出した。[391ページ] 国王に、他人に過度に負担をかけないように義務付ける」こと、3回にわたる弁明によって、停職処分通知書の効果を取り消そうとする試みに抵抗したこと、そして今、女王と公爵たちが4人の新しい財務官を任命しようとしており、彼らは2500フランを貸し付けたり与えたりすることを申し出ているが、「これは官職を買うという理にかなわない方法だ」と述べた。

バイユー司教の言葉は効果がなかった。8月21日、3人の騎兵がムランのブルゴーニュ公、エタンプのベリー公、ブロワのオルレアン公を訪ね、この件に関するイザボーの助言を携えて行った[931]。そして23日、アミアンのヴィダム、ギヨーム・ル・ブテイエ、ギヨーム・レネは「女王の命令により」会計係に財務官を任命するよう命じた[932]。

[931]Arch. Nat. KK 46、fº 9 rº。

[932]Arch. Nat. P 2530、fº 254-261。

戦いに疲れ果てた議会は降伏しようとしていたが、イザボーが会計局長官の地位を約束することで辞任させた元財務官エルヴェイ・ド・ノーヴィルがやって来た。[392ページ] 彼は約束された地位を要求し、拒否された場合は財務官の職にとどまると脅した。一方、さらなる遅延の口実を探していただけの議会は、議決に必要な定足数が不足していると宣言し、会期を延期した。

24日、裁判所が休廷中、ギヨーム・クジノがバイユー司教に財務官たちを迎えるよう命じる命令を改めて伝えに来たが、司教は議場が空席であることを理由に異議を唱えた。同日、イザボーはアミアンのヴィダム、ル・ブテイエ（「警察改革者」）を通じて、ブルボネ元帥を伴って再び司教に願いを伝えた。司教は午前中の返答を彼らに伝え、その後、バイユー司教に評議員たちを宮殿に召喚し、ブルボン公が彼らを迎えるよう命じた。数分後、衛兵が各評議員の住居を訪れ、宮殿に出頭するよう命令を届けた。7人の評議員による会議が開かれ、バイユー司教が議長を務め、ブルボン公も出席した。アミアンのヴィダム、ル・ブテイエが命令を繰り返した後、[393ページ] 治安判事たちは、女王の命令に従い、新たに任命された4人の財務官の任命状を登録した。

会計局は、イザボーが自分たちに与えた暴力に対する報復として、エルヴェイ・ド・ノーヴィル、あるいはその他の庇護者を、彼らが国王に直接話しかけ、このような任命の不都合さを指摘するまでは、その組織に受け入れないことを決定した[933]。

[933]Arch. Nat. P 2530、fº 261-262。

1404年の春、フランスと近隣諸国で疫病が流行した[934]。2人の王子も感染した。ベリー公はヴァンセンヌで病に倒れ[935]、危篤状態に陥ったが回復した。ブルゴーニュ公は回復の見込みがなく、1404年4月27日にハレで亡くなった[936]。

[934]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、143ページ。「罹患した者は皆、死の危険にさらされていた。病気は食欲を奪う激しい頭痛から始まり、やがて恐ろしいほど衰弱し、結核で亡くなった。」

[935]同書、 149ページ。

[936]同上、145-149頁。—モンストレレ、年代記…、第1巻、87-90頁—ベルギー、南ブラバント州の町、ハレ。

[395ページ]

第6章
王妃とオルレアン公
主人公が亡くなったことで、王妃とオルレアン公が政界の中心人物となった。

1404年、オルレアン公は32歳でした。年齢を重ねて成熟した彼は、もはや20歳の頃の軽薄な王子ではなく、快楽だけが彼のすべてを占めるわけでもありませんでした。野心が芽生え、それとともに目的意識も芽生えていました。さらに、叔父フィリップとの闘争の中で深刻な困難を経験し、その結果、彼の虚栄心は鈍くなり、彼が扇動または指揮した最近の外交上の策略において、彼の行動のいくつかは[396ページ] 彼らは無謀に見えるかもしれないが、彼らを無思慮と呼ぶのは不公平だろう[937]。

[937]ルイ・ドルレアン公の肖像画については、クリスティーヌ・ド・ピザン著『賢王シャルル5世の行いと善行の書』（ミショーとプジュラ・コレクション、第2巻、28-31頁）を参照。—サン＝ドニ修道院、『 シャルル6世年代記』第3巻、74頁と739頁。— 『牧歌』、189節から209節（ベルギー年代記、フランス語テキスト、579頁と580頁）。—国立図書館、版画、ガイニエール・コレクション、サン＝ドニのルイ・ドルレアンの墓像、Oa 13 fº 11。—ジャリ著『ルイ・ドルレアンの政治生活』、序論I-XVI。

宮廷では、魅力的な王子としての彼の評判は少しも色褪せていなかった。紳士淑女たちは彼の優雅な気質に魅了され、彼のあらゆる気まぐれに拍手を送った。最も人を惹きつける資質が彼の容姿を飾っていた。穏やかで知的な顔立ちからは率直さと優しさがにじみ出ていた。丸顔には大きな目が輝いていたが、時折憂鬱の影が差していた。均整の取れた体格と高貴な佇まいで、最も豪華な衣装を身にまとっていても、彼は並外れた落ち着きを保っていた。よく似ていた兄と同様、彼は乗馬と馬上槍試合で勇敢だった。しかし、彼は兄以上にカール5世が子供たちに与えた優れた教育の恩恵を受けていた。彼は非常に博識で、貪欲な読書家であり、独特の魅力で物語を語った。[397ページ] 比喩的表現で、年代記編者は「彼の美しい話し方は、自然に修辞で飾られていた」と称賛した。愛想の良い物腰[938]と雄弁な言葉で、彼は誰からも好かれる術を知っていた。特に女性たちを喜ばせる術を知っていた。なぜなら、彼は女性たちに対する紳士的な振る舞いの達人だったからである。しかし、彼の私生活は軽蔑に値するものであった。美しく貞淑な女性と結婚し、家庭人であったにもかかわらず、彼は情熱的にギャンブルを続け、富を求めていた。そのため、彼は言われているほど人気が​​なかった。しばしば、このギャンブル好きで女たらしの王子[939]の不品行は、厳しい言葉で世間の非難を浴びた。実際、貧しい王を崇拝していた庶民たちは、彼にはもっと真面目で浪費の少ない兄弟がいて、彼を助けたり支えたりしてくれればよかったのにと嘆いた。

[938]クリスティーヌ・ド・ピサン…、t。 II、p. 29.

[939]Arch. Nat. JJ 153、展示430。

数々の欠点や深刻な悪徳にもかかわらず、オルレアン公はほとんどの歴史家から同情的に見られている。しかし、彼の貴族的な無頓着さと極めてフランス的な思考は、間違いなく失敗に終わっただろう。[398ページ] もし彼が、人生の絶頂期に凶悪な暗殺の犠牲となって命を落としていなければ、後世の人々の寛大な評価を得られたであろう。

ガイニエール・コレクションには、イザボーが30歳頃の姿を描いた肖像画の複製が収蔵されている[940]。頭を4分の3ほど向け、左手でマントを持ち、右手は胸の高さで自由にしている。フルール・ド・リスのウープランドをまとい、王冠付きのヘナンを身に着けた王妃が、2人の侍女にドレスの裾を持たされながら行列を進んでいく。この絵は間違いなく依頼を受けて描かれたもので、画家は主に儀式用の衣装をまとった君主の威厳ある姿を描くことに重点を置いている。頭部の描写は伝統的なスタイルで、顔の輪郭は整っているが表情に乏しい。しかし、特に顎の下の顔の輪郭が厚くなっているのが見て取れる。この細部から、1404年、11回の妊娠を経て、イザボーは単にふっくらしていたという以上の状態だったと推測できる。この推測は十分にあり得るだろう。[399ページ] なぜなら、数年後には女王は体重が重くなりすぎて運動できなくなるだろうからである。しかし、疑わしい仮説を立てるリスクを冒すよりも、当時のイザボーの体格に関する資料がないことを認める方がましだ。

[940]Bibl. Nat., Prints, Collection Gaignières , Oa 13, fol. 6.

彼女の性格については、より多くの情報が得られています。すでに述べたように、彼女の主な特徴は、驚くべき策略の才能に支えられた、貪欲な利己心でした。それでは、妻として、そして母としての女王について考えてみましょう。

国王の病の初期には、イザボーは激しく泣き、たくさん祈った。夫への深い愛情に強く、彼女は何年もの間、彼が認知症の時に拒絶されること、そして彼が正気を取り戻したらすぐに結婚生活を再開することを覚悟していた。シャルルが回復できるという希望は、国王の側近の中で誰よりも彼女の中に強く残っていた。しかし、哀れな狂人は妻への悪口から暴力へとエスカレートしていった。[400ページ] 彼は時折、彼女をひどく殴ったので、王子たちは何かの不幸を恐れた[941]。それからイザボーは、発作を起こして彼女に死の憎しみを誓うこの狂人の姿を見るだけで震え上がり、彼の意味不明な言葉と滑稽な身振りに嫌悪感を抱いた。月を追うごとに、彼女は夫の衰弱は回復不可能だと考えるようになり、やがて彼女の目には「国王」はもはや存在しなくなった。それ以降、シャルルが少しでも健康を取り戻すと、彼女は彼に対する嫌悪感を隠す術を知っていた。彼女は依然として、自分が利益を得ることを期待して切望していた贈り物や文書への署名を得ることができたが、夫婦の間にはもはや親密さはなかった。

[941]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第6巻、487ページ。

王室がこのようにして決定的に分裂した月、あるいは年を特定することは不可能である。年代記にはこの不明瞭な点を解明する手がかりとなるような詳細は一切記されておらず、イザボーの側近が書いた回想録だけが、その瞬間を明らかにした可能性がある。[401ページ] この決裂の正確な詳細は不明ですが、シャルル6世の宮廷では秘密の日記はつけられておらず、少なくともそのような記録は現存していません。王の寝室の秘密は分かりませんが、おそらく1404年にイザボーは国王から完全に離れたのでしょう。

この頃、オルレアン公ルイはこれまで以上に王妃の邸宅に頻繁に出入りする客人となっていた。二人の間には知的な親和性はなかったものの、華やかな祭典の企画や特定の政治的関心といった趣味が、彼らを絶えず引き寄せていた。イザボーと義理の兄との親密な関係は、中世の教会法によれば、ある時点で罪深い「近親相姦」の関係になったと示唆されている。ブラントームは、「オルレアン公ルイは義理の妹であるバイエルンのイザボーを愛することに何ら困難を感じなかった」と、まるで周知の事実を述べているかのように書いている。そして16世紀以降、この主張はあまりにも頻繁に繰り返されたため、[402ページ] 現代の多くの人々にとって、オルレアン公の名はイザボーの名と切り離せないものだった。しかし、一部の歴史家は、それを裏付ける確固たる証拠が見つからないとして、この重大な非難を繰り返すことを拒否している。

[942]ブラントーム領主ピエール・ド・ブルデイユ全集（L. Lalanne編、Soc. Hist. de France、パリ、1​​874-1882年、11巻in-8°） t． II、p. 357、358。

私たちとしては、「ルイ・ドルレアンとイザボーの不倫」という伝説を形成した要素は何だったのかを調査し、その結果を発表します。ただし、この調査によって王妃に対する重大な疑念はいくつか得られたものの、証拠は​​得られなかったことをあらかじめお伝えしておきます。ですから、読者の皆様には、告発や弁明、あるいは問題の解決策を期待しないでください。私たちはただ、物語作家や小説家が物語を紡ぎ出してきた枠組みを提示したいだけなのです。

確かに、イザボーがシャルルと別れた時、年齢は彼女の優しい愛情への欲求を少しも減らしていなかった。さらに、彼女は快楽への嗜好を少しも失っていなかった。35歳になっても、彼女は依然として、[403ページ] 儀式と祝祭。今や彼女の傍らには、宮廷全体で最も贅沢で優雅な王子が住んでいた。彼は幸運な男としての名声を後光のように誇らしげに身にまとっていた。「私が愛し、愛されたのなら、それは愛を成したのだ。私は彼女に感謝する。私はとても幸運だと思う！」確かに彼は高貴なヴァランティーヌの夫であったが、イザボーがオルレアン公爵夫人に抱いていた感情は周知の通りである。長い間、彼女は公爵夫人の中に国王の友人がいることに嫉妬しており、1396年以来彼女を宮廷から追放していた中傷的な口実を忘れていない。ベルナボの孫娘は心の底ではガレアッツォの娘を憎んでいた。したがって、この方面からは、王妃が公爵に傾倒するのを妨げるものは何もなかった。

さらに、彼女は自分の空想が宮廷でスキャンダルを引き起こすことを恐れる理由もなかった。貴族たちはほとんどが軽薄か放蕩者で、最悪のことにも驚かなかったからだ。快楽、贅沢、愛という三つの狂気が、まるで旋風のように貴族社会を一掃し、 [404ページ]15世紀。

「近くの素敵な森に行きました
「彼らが金星を祝った場所」
「美しいナイチンゲールを彼に捧げることによって」
「歌が上手で、綺麗で可愛くて、
「そして女神への愛のために」
「Vent les pluriisours par lèse」
「ハーブのキャロリングに加えて、
「突き出し、踏み出し、ひらひらと舞う[943]」
……………..
[943]『パストラレト』、87～94節（Chr. Belges、フランス語テキスト、576ページ）。

『パストラレ』の作者が歌う美しい森とは 、宮廷の居城であるパリのことである。ウスタシュ・デシャンとクリスティーヌ・ド・ピザンのバラードは愛と恋人たちを讃えている。説教者たちは、この時代の道徳ほど激しい非難の的となるものを見つけたことはかつてなかった。シャルル5世の、いかにも立派で秩序だった宮廷から、私たちはすでにどれほど遠く離れてしまったことか！オルレアン公爵未亡人、ブランシュ王妃、バール公爵夫人など、先代の賢明な女性たちは次々と亡くなり、ブルゴーニュ公爵夫人も間もなく夫の後を追って墓場へと旅立つことになるだろう[944]。彼女と共に、[405ページ] イザボーに感銘を与えることができた最後のタイプの、高貴で尊敬に値する女性。

[944]ブルゴーニュ公爵夫人マルグリットは1405年に亡くなった。

そして、彼女が義理の兄弟との関係を誇示している様子が見られます。例えば、1405年7月、フランス国王と子供たちがパリに滞在している間、王妃は自分の楽しみのために、ルイ公爵とともにサンジェルマン城で数日間を過ごしました。7月12日、彼女は馬車に乗り、彼は馬に乗って森の中を散歩しました。突然、強風と豪雨を伴う大嵐が起こりました。公爵はイザボーの馬車に乗り込みました。雷に驚いた馬は後ろ足で立ち上がり、セーヌ川に向かって駆け下りていきました。二人の旅人は絶体絶命だと思いましたが、馬車の手綱を切った御者の冷静さによって、彼らは確実な死から救われました[945]。翌日、彼らはまだサンジェルマン城に滞在していたが、前日の嵐がパリにも襲い、サンポールホテルに落雷があり大きな被害が出たことを知り、恐怖に震えた。[406ページ] 王太子が滞在していた部屋の隣の部屋で、彼女は王太子の遊び相手の一人を殺害し、他の数人に重傷を負わせた。王妃と公爵はこの惨事から最悪の前兆を読み取り、周囲ではこれらの不吉な前兆が議論され、「彼らは悪行の罰として、まもなく最悪の不幸に見舞われるだろう」という声が聞こえた[946]。ルイ・ドルレアンは借金の返済を考えていたが、イザボーは自分の地位をより名誉あるものに保つことには全く関心がなかった。

[945]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、281ページ。

[946]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第4巻、283-285頁。

その後まもなく、オルレアン公の支持者とブルゴーニュ公ジャンの支持者の間の争いが始まると、王妃は義理の兄弟の政策を支持すると表明しただけでなく、国王から離れて彼と共にムランへ逃亡し、そこで2か月間同じ屋根の下で暮らした[947]。この時、彼女はフランスの歴代王妃が最も忠実に守ってきた伝統の1つを破った。

[947]参照：サン＝ドニの修道士、『年代記』、第3巻、291-317頁。モンストレレ、 『年代記』、第1巻、108-125頁。国立考古学、『女王の家政に関する会計』、KK 46。その他。

[407ページ]

ほぼ同時期に、彼女は子供たちの世話を怠り、国王の面倒も見なくなったため、国王は悲惨な肉体的、精神的な苦境に陥った。1405年半ば、シャルル6世の側近の中には、イザボーが子供たちの教育に無関心であることを公然と批判する者もいた。これらの発言が国王の耳に入ると、国王は真偽を確かめようと、ギュイエンヌ公を呼び出し、母親の愛情をどれくらいの間受けていないのか尋ねた。子供は、3か月間母親からキスをされておらず、侍女に育てられ、世話をされていると答えた。この報告にシャルル6世は心を痛め、家庭教師に褒美を与え、引き続き王太子の世話をするよう求めた。[ 948]

[948]サン＝ドニの修道士たち…第3巻、289、291ページ。

しかし、会計記録が示すように、国王の宮廷の支出は変わらなかった。王子と家臣に必要なものは依然として購入されていた。したがって、「世界で最も裕福な王国の君主でさえ、威厳に不可欠なものをすべて欠いている」ということが真実であるならば、[408ページ] 「王室」的な側面は、イザボーとオルレアン公が国王の銀器の管理を怠り、その乱雑さを容認していたことである。シャルル6世は、病と地位に見合った世話や快適さに恵まれなくなっただけでなく、奇妙で危険な習慣にふけることも許された。5か月間（1405年7月～11月）、彼は体を洗わず、着替えさえ拒否した。食事も就寝時間も規則正しくはなくなった。体は膿疱で覆われ、虫に食い荒らされていた。顔はやつれて醜悪で、髭は手入れされておらず、狂乱の発作で自らに負わせた傷による潰瘍からは悪臭が漂っていた。[949]

[949]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』、349ページ。

医師たちが彼をこの惨めな状態から救い出したとき、イザボーはこれまで以上に、二人の生活を再開することを拒否した[950]。彼女は今、夫が陥った堕落した状態に、耐え難い嫌悪感を抱いていた。その時、「小さな女王」は[409ページ] 彼女は王の寝床で彼と入れ替わった。実際、1405年末、シャルル6世に愛妾が与えられた。魅力的で謎めいたオデット・ド・シャンプディヴェルという女性が、哀れな狂人に慈悲と優しさを授けたのだ。彼女は極めて無私無欲にその悲しい役目を果たし、1406年か1407年には、王との間に娘を産み、マルグリットと名付けた。

[950]同書、第6巻、487ページ。

夫の代わりに、ブルゴーニュの貴族出身で、王妃の宮廷で高い地位を占めていたギー・ド・シャンディベールと間違いなく血縁関係にあるこの心温まる犠牲者を選んだのはイザボーだったのだろうか[951]？もしイザボー自身がシャルル6世の新しい伴侶を指名しなかったとしても、少なくとも彼女はそれに同意した。年代記作者はこれを断言し、この合意は非常に奇妙に思えたと記している[952]。

[951]「小さな女王」については、L. Lavirotte著『Odette de Champ divers..』（ディジョン、1854年、8段）を参照。Vallet de Viriville著『Odette de Champ divers』「彼女は馬商人の娘だったのか？」（Bibl. Ec. Chartes、1859年、171-181頁）。

[952]サン＝ドニの修道士たち、年代記…、第6巻、487ページ。

この不安定な関係において、私たちは[410ページ] さて、イザボーが「パリのノートルダムによって設立された、私たちの愛するセレスティーヌ修道士たち[953]」と呼ぶ人々について見ていきましょう。1405年4月15日、彼らは女王から手紙を受け取り、女王が最近命じた建造物によって危害を受ける恐れはないことを保証されました。オテル・サン・ポールの庭園の向かい側で、イザボーはかつてパリのサン・エロワ修道院に属していた「プティ・ミュース通りにあるプラストルの畑」を私有しました。彼女はまずこの土地を通り側に壁で囲み、次に「耕して庭園として耕作させた」のです。次に、シャン・オ・プラストルの庭園とセレスティーヌ修道士たちのブドウ畑の間にある「いくつかの門と入口を開放し、鍵などで施錠した」ほか、これらの修道士たちの修道院、庭園、ブドウ畑に通じる他のいくつかの門も開放するよう命じました。彼女自身が手紙で明らかにしているように、彼女の目標は、一人で、あるいは子供たちと一緒に修道院や教会に入って祈りを捧げることだけではなく、[411ページ] 彼らは頻繁にこれらの門を通り抜け、「遊びに出かけ」、修道院の広大な庭園を散策し、子供たちをそこに送った。

[953]Arch. Nat. K 180、項目16。

しかし、王妃の手紙より少し後に書かれたオルレアン公の手紙には、彼もまたこれらの庭園で戯れることを楽しんでいるが、修道士たちから与えられた恩恵が彼らに何らかの害を及ぼすことを望んでいないと記されている。さらに彼は、「彼らを呼んだり、彼らと知り合ったりすることなく、出入りすることができる」と付け加えている[954]。

[954]Arch. Nat. K 180、項目16。

イザボーとルイはこの庭に密会のための隠れ家的な木立を作ったと考えられていた。『パストラレ』にはこう書かれている。

夕暮れ時になり、
「空気も美しく、太陽も輝いていた」
「日陰になりつつあった木々[955]」
[955]『パストラレト』、959～961年頃（ベルギーのキリスト教徒、フランス語文献、602ページ）。

そして風刺詩人は、公爵が天上の神々への深い信仰を偽っていると非難する。[412ページ] それは、彼が罪悪感やシャルル6世に対する裏切りを隠蔽するためだった。

この詩よりも真面目な同時代の他の作品には、王妃と義理の兄弟との親密な関係をほのめかす記述がある。サン＝ドニの修道士は、ブルゴーニュ公とオルレアン公の間の対立に秘密の原因があるとする「公の噂[956]」について語っている。さらに、宮廷でさえ、王妃の振る舞いについてスキャンダラスな発言がなされていたが、それはゴシップ好きの庶民からではなく、イザボーの完全な信頼を得ていた高貴な女性たちからであった。実際、1405年8月、イザボーは周囲の人々が自分のことを噂していることに気づき、すぐに中傷者たちに模範的な罰を与えることを決意した。最初に罰を受けたのは、王妃の印章保管係のミンシエール夫人であった。イザボーは彼女を不名誉にも追放した。彼女とともに、他の数人の若い女性も解雇された。その後、ブルトゥイユ子爵夫人と従者のロベール・ド・ヴァレンヌが投獄された。[413ページ] （1405年8月15日）彼らはそこに長期間留まり、家族が女王に訴えても聞き入れられず、女王は2人の被告を通常の裁判手続きに従って訴追することにも同意しなかった。では、女王は子爵夫人と従者が無罪になるか、中傷罪だけで有罪になることを恐れていたのだろうか？いずれにせよ、女王の怒りは容赦ないものに見えた[957]。

[956]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、13ページ。

[957]サン＝ドニの修道士たち…、第3巻、331ページ。

数ヶ月前、彼女はすでに自分の行いを批判されているのを聞いていたが、何も行動を起こすことができなかった。前年の5月、アウグスティヌス会の修道士ジャック・ルグランは、宮廷で昇天祭の説教をしていた際、修道士の服装とドミニコ会修道士の間で許容されている厳しい言葉遣いを理由に、皆がささやいていたことをイザボーの目の前で繰り返した。「女王よ、あなたの宮廷では女神ヴィーナスが独りで君臨しています」と彼が叫んだとき、その暗示は曖昧だった。しかし、「酩酊と放蕩は彼女の従者であり、夜を昼に変え、道徳を堕落させ、心を弱らせる」と言ったとき、彼は明らかに[414ページ] 宮廷の祝祭を標的にし、最終的に「至る所で人々はこれらの混乱やその他多くのことについて話している…、女王よ、もし私を信じてくださるなら、貧しい女性に変装して街を歩き回ってみてください、皆が何を言っているかが聞こえるでしょう[958]」と結論付けたとき、呼びかけは非常に直接的だった。

[958]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、269ページ。

今回は、イザボーの侍女や使用人たちは皆、女王の側に立っていた。おそらく、自分たちも同じ非難に包まれていると感じたからだろう。そして、彼女たちが説教者に驚きを表明すると、説教者は、自分は彼女たちの悪行を見てはるかに驚いたと述べ、さらにこう付け加えた。「私が非難した悪行だけでなく、女王が望むときに私が知らせる他の悪行もあるのです[959]」。

[959]同上

ジャック・ルグランは、宮廷とその堕落した道徳を激しく非難するにあたり、真の勇気を示した。なぜなら、彼は聖ヨハネ・クリュソストモスの物語を確かに知っていたからである。[415ページ] そしてエウドクシア皇后のことを知っており、「女性、特に貴婦人は、不快な言葉に苛立つ」ことを知っていました[960]。

[960]サン＝ドニの修道士たち…、第3巻、269ページ。

イザボーの復讐心は、この大胆な説教者を正すことができなかったことで、ひどく苦しんだに違いない。さらに、シャルル6世はアウグスティヌス修道士の報告を聞いて「大いに満足した」 [961]と言われている。当時、彼は正気であった。イザボーに対して、彼に浴びせられた侮辱を喜ぶほどの恨みがあったのだろうか？妻に関する悪意のある噂が彼の耳に入ったのだろうか？それとも、彼自身が何らかの手がかりをつかんだのだろうか？

[961]同上、271ページ。

年代記作家のギヨーム・クジノは、オルレアン公の側近であり、宮廷や市内で流布している悪意のある噂をすべて中傷として退けているが、黙って見過ごすべきではないと考えている。彼は、ブルゴーニュ公が「民衆の心」を王妃と[416ページ] ルイ・ドルレアンは、「王妃と彼女の兄であるオルレアン公について、カエマンや酒場によって偽りの嘘が広められた」 [962]。

[962]G. Cousinot、Gestes des Nobles、p. 109.

サン＝ドニの修道士は、清らかで慎重な筆致で明白な証拠なしには告発を述べることはできなかっただろうが、彼の記述は疑念を抱かせるものであり、イザボーと公爵が常に共犯者として一緒にいる様子を描写している。「彼らはすべての虚栄心を富に、すべての楽しみを肉体の快楽に注ぎ込み、王室の規則と義務を忘れ、フランスではスキャンダルの対象となり、外国では伝説となった[963]」。

[963]サン＝ドニの修道士、『シャルル6世年代記』第3巻、267ページ。

確かに、1404年から1406年にかけて、イザボーの貪欲さと彼女の側近たちの際限のない贅沢を最も激しく非難したパリのパンフレット作家は、王妃の私生活については言及しなかった。彼の辛辣な言葉はどれも、彼女の行動を具体的に標的にしたものではなかった。しかし、[417ページ]『真実の夢』 に収められた痛烈な風刺を注意深く読むと、著者が必ずしも自分の考えを完全に表現しているわけではないことに気づく。まるで、残りのことを言うのはあまりにも深刻だと判断したかのように、途中で言葉を止めてしまうのだ。そのため、寓話的な登場人物たちは、イザボーの行動や過ちについて、時に恐ろしい脅迫を口にするが、それらは実際には、これほどの怒りを受けるに値しない。ある箇所では、運命が苦しみの嘆願に答えている。

「彼には大きな恥辱を感じさせてやる、
「そして、このような損害と損失」
「最終的には廃墟となるだろう[964]」
[964]『真の夢』、1741年頃～1743年頃（モランヴィル編、『パリ歴史協会紀要』第17巻、276ページ）。

一方、別の場面では、理性がイザボーに対して一種の差し止め命令を出している。

「もしあなたがすぐに私のところへ来れば、
「…..そのような悪事を働く男たち
「あなた方にはメンバーもリーダーもいないだろう
「誰が大きな怒りで震え上がらないだろうか。」
「メイズ、もう言わないで、
「女が持っているものには、恥辱が伴う」
「そして彼らは私の10点を価値あるものにしてくれる。」
[418ページ]
「マイズは最後にはこのことを覚えているだろう。」
. . . . . . . .
「ことわざにもあるように
「誰も彼が門に吊るされていることを知らない[​​965]。」
[965]『真の夢』、2838～2855行目。

イザボーがこれらの詩を読んだり知っていたりしたら、きっと震え上がったに違いない。それらは、ブルゴーニュのマルグリットの悲劇的な最期と、ガイヤール城の恐ろしい幻影の記憶を呼び起こさなかっただろうか？[966]

[966]ルイ10世（喧嘩っ早い王）の妻、ブルゴーニュのマルグリットは、姦通罪で有罪判決を受け、ガイヤール城に投獄され、夫の命令により絞殺されて命を落とした。

『真の夢』では推測することしかできない事柄を、別の小冊子『牧歌』 は9000行もの詩で描き出している。この後者の詩は、「平時のパリにおける陽気な祝宴」、オルレアン公の王妃への「執着」、そして彼らの恋愛がもたらした恐ろしい結果を、非常に長く、時に非常に愉快な筆致で綴ったものである。

羊飼いの少女「ベリジェール」はイザボー女王である。

「心の中で戦いを繰り広げた者よ。」[967]
[967]『牧歌』、8886年頃。（ベルギーのキリスト教徒、フランス語文献、845ページ）。

[419ページ]

「トリスティファー」とは、オルレアン公爵のことで、不気味な人物である。宮廷の華やかな歓楽の中で、二人の間にはひっそりと愛が芽生えた。ある日、国王シャルル6世、「フィレンツェの羊飼い、偽りの友」は、自らを「交戦状態」に置くことになる。

「…すべてを捨てた」
「彼は言葉を交わすことなく、心を捧げた。」
一方、トリスティファーは

「マルヴォイアンの考えは
「苦くあるべきでないものを愛する。」
長い間、二人の間には優しい視線の交わし合いしかなかった。

「彼は彼女のことを考えているし、彼女も彼のことを考えている。」
そしてついに、ある美しい夕暮れ時、羊飼いたちが

「バスの音やクラクションを鳴らすことで」
彼らは噴水を離れ、羊の群れを連れて戻ってきた。恋に苦しむイザボーは

「大工の椅子の下に座る」
「群れの太陽に向かってまっすぐに。」
彼はすぐに彼女に合流する

[420ページ]

「賢い恋人ではなく、狂った恋人だ。」
. . . . . . . .
「しかし、夜が更けるにつれて
“Sera tele choise exploitie”
「多くの愛が傷つくことになるだろう」
「あのフィレンツェ人は騙されるだろう[968]。」
[968]『パストラレト』、1035～1038年頃および1069～1073年頃….. p. 605-606。

確かに、これらはすべて単なる悪ふざけと安易な作り話に過ぎない。遊び心のある詩で、ブルゴーニュ派のためにオルレアン派を風刺したものだが、詩が書かれた1420年頃、ブルゴーニュ派は恩義のあるイザボーをなだめることに大いに関心を持っていた。さらに、王妃と義弟の恋愛が世間の話題になっていなかったとしたら、真の詩人がこの「物語」に1万行近くも費やすはずがない。しかも、『パストラレ』の匿名の作者は、題材として誰もが知っている事実のみを用いていると明言している。

「覆われている店舗は
「イチーは別の場所にいる、発見だ」
「フランスの年代記がお好きなら：
. . . . . . . .
「そしてさらに、それは物語を語っている。」
. . . . . . . .
[421ページ]
「シエルシャン修道院長[969]の物語」
「そして、私以外にも希望を言う人がいる[970]。」
[969]おそらく、今日まで残っていないパンフレットの著者だろう。

[970]『牧歌』、8832～8840年頃…843～844ページ。

1420年以降、イングランド人は長年にわたり、王妃の不倫に関する噂を巧みに利用した。「ドーファンと名乗る者」と彼らは1403年生まれのシャルルを指して言い、この言葉で若い王子は「正統ではなく、したがってフランス王位を継承する資格がない」という意味で言ったのである[971]。確かに、この証言は利己的な敵からのものであるため、一見すると非常に疑わしいように思える。しかし、シャルル7世が「本当にフランス国王の息子なのか」と自問自答した苦悩の記憶を呼び起こすため、より詳しく検討する価値がある。

[971]ジャン・シャルティエ、『フランス国王シャルル7世の歴史』（ヴァレ・ド・ヴィリヴィル編、パリ、1​​858年、18世紀全3巻）第1巻、209-210頁。

「陛下、昨年の諸聖人の日に、ご自身の礼拝堂で一人座って、神に最初にお願いしたことが、もしあなたが真実でなければ[422ページ] 「フランス王国の継承者を、あなたは追い詰める勇気を奪うのですか？[972]」 ジャンヌ・ダルク裁判の要約者は、1429年5月にジャンヌが国王と交わした会話をこのように報告しており、その情報は「非常に信頼できる年代記でそれを見た偉人たちから」得たものだと述べています。

[972]J. キシェラ、『ジャンヌ・ダルクの有罪判決と名誉回復の裁判』（パリ 1841-1849年 5巻 8段）第4巻、258ページ。

同様の話として、国王の侍従の秘密を聞いたP. de Salaの話がある[973]。

[973]「ボワシー氏は、とりわけ国王と乙女の間にあった秘密を私に話してくれました。彼がそれを知っていたのも当然でしょう。なぜなら、若い頃、彼はこの国王から大変愛されていたからです。あまりに、国王は自分以外の紳士を自分の寝床に寝かせたくなかったほどでした。」 J. キシェラ、『更生の裁判…』第4巻、280ページ

シャルル7世の不安は『貞淑な女性たちの鏡』にも記録されており、若い国王は「夜、深刻な事柄について考え込んで独り言を言っている」様子が描かれている。そして、民衆が眠っている間に、静かに「ひざまずいて」起き上がり、聖母マリアに「もし自分がフランス国王の真の息子であり、王位継承者であるならば」、王位を取り戻す手助けをしてほしいと懇願する。[423ページ] 王国[974]。乙女とシャルル7世の間に秘密があったことは、当時の複数の歴史家や弁護裁判の証人によって確認されており、ほとんど全員が、おそらく慎重さから、シャルルとジャンヌが互いに何を言ったかを無視するか、あるいは単にジャンヌが国王に私的な[975]で誓ったことを思い出させたとだけ明らかにしているが、ジャンヌの告解師である聖アウグスティヌス修道会のジャン・パスケル修道士は、告解者が「そして私はあなたに代わってあなたに言います、あなたはフランスの真の相続人であり、国王の息子です[976] ！」と叫んだと証言している。この言葉はシャルルを安心させ、落胆から彼を救い出した。

[974]J. キシェラ、リハビリテーション試験、第 IV 巻、280 ページ。

[975]1429年に会計局の請願長官を務め、シノンでの会合に出席したシモン・シャルルは、名誉回復裁判で「ジャンヌは国王と長時間話し、国王は彼女の話を聞いて喜んだようだった」と証言した。J. キシェラ、第3巻、116ページ。— シャルル7世がジャンヌの監視を任せた、武勇で有名な騎士ジャン・ドーロンは、「ジャンヌは国王陛下に内密に話をし、国王陛下が知らなかった秘密をいくつか告げた」と述べている。J. キシェラ、第3巻、209ページ。— また、オルレアン包囲戦の記録には、「それ以来、メーヌは告解師と数人の秘密顧問の前で、国王に内密に、自分がした善行（つまり誓い）を告白した。彼はその誓いに非常に驚いていた。なぜなら、神と彼自身以外には誰もそのことを知り得なかったからである」と記されている。リハビリテーション試験、第IV巻、128ページ。

[976]J. キシェラ、「リハビリテーション過程…」、第 III 巻、103 ページ。

イギリス人の単なるほのめかしだけでは、これほどまでに心を乱すには十分ではなかっただろう。[424ページ] 若い王子は、自分の側近の間でさえ、父の元使用人たちが過去のスキャンダルについて話しているのを耳にしていなかったら、そして彼は「最も踊りが上手な」マレ・ラ・トンス・ミグノート[978]を愛人としていたが、このマレは他ならぬカニーの貴婦人マリエット・ダンギャンであり、彼は1402年から1404年の間に彼女との間に息子デュノワ、オルレアンの有名な庶子[979]をもうけた。

[977]G. ド・ボークール著『シャルル7世の歴史』第1巻、1-5頁。

[978]『パストラレト』、389年頃（ベルギー・キリスト教文学、フランス語テキスト、585ページ）。

[979]ジャリー、ルイ・ドルレアンの政治的生涯、序文、p. 16.

つまり、当時の記録を信じるならば、女王はオルレアン公を気に入っていたが、告発を認めるならば、[425ページ] 確かに、イザボーは情熱に駆られて半分、政治的な理由に半分突き動かされて、自らを捧げたように思われる。

王妃とオルレアン公は、国内政策のほとんどの点では完全に意見が一致していたものの、外交問題に関しては正反対に意見が真っ二つに分かれていたことを思い出してほしい。結婚に対する良心の呵責を一切感じていなかったイザボーと、どんな征服も不可能とは思えなかったルイが、それぞれが同時に、誘惑によって敵対者を支配しようと考えたとしても不思議ではない。

最後に、ブルゴーニュ公の死によって王妃がオルレアン公の腕の中に身を投じることになったと述べておきましょう。この主張は、少なくとも政治的な観点からは真実です。フィリップ豪胆公の相続人である無畏公ジャン[98​​0]の脅迫的な態度に怯え、国王の忠臣たちを結集させて自らを党の中心に据える力がないと判断したイザボーは、[426ページ] ある意味で、ルイ・ドルレアンに援助と保護を求めた。

[980]ジャン・ド・ブルゴーニュは、1396年のニコポリスの戦いにおける優れた行動により、「恐れ知らず」というあだ名を得た。

ブルゴーニュ公爵は、その醜さと偽善的な振る舞いのせいで、王妃に常に反感を抱いていた。彼の仮面は冷酷だった。太い眉、落ち着きのない目、意地悪そうな口、そして脂肪に覆われた巨大な顎。 [981]彼の言葉は甘ったるく、身振りは重々しく、あるいは残忍だった。彼の前では、イザボーは本能的な恐怖を感じた。彼女は彼の卑劣な心を感じ取り、彼が何でもできると判断したからだ。しかし、まもなく彼女はこの男と向き合うことになり、その後、オルレアン公爵に完全に身を委ねたのではなく、ただ彼の腕に寄り添うだけになったように見えた。このような状況下で、彼女は彼に対して用心深い態度を見せるようになったが、その後、再び彼に完全な信頼を寄せた。気まぐれなイザボーのこうした態度の変化は、ルイが無関心に受け入れたことで、この二人の間に本当に親密な絆があったのかどうか疑問を投げかける。あらゆることを考慮すると、彼らは恋人というよりはむしろパートナーという印象を強く与える。

[981]シャンティイのコンデ美術館で、ブルゴーニュ公ジャン無畏公の肖像画をご覧ください。

[427ページ]

本研究では、イザボー・ド・バイエルンの生涯を35歳までとしました。なぜなら、この女王の政治的性格が完全に形成されたのは、まさにその年齢になってからだと私たちは考えるからです。20年間の治世の間、ブルゴーニュ公フィリップから教えを受けた彼女は、もはやフランス王国の伝統を無視することはできませんでした。しかし、彼女は心の中ではドイツ人であり続け、やがて私たちは、彼女に課せられた崇高な使命に気づかないまま、いわば王国を引き裂く不幸を司り、長年にわたって王国を悲惨と破滅に陥れることになる彼女の姿を目にすることになります。そして、ロレーヌ辺境伯領出身の勇敢な娘が、この異国の女王が失いかけた王冠を救ったのです。

[429ページ]

[431ページ]

未発表テキスト
私
1389年2月8日[982]。

フランス王妃イザボーがロンシャン修道院に与えた通行証（フランス国立公文書館K 53、文書79）。
[982]新しいスタイル。

神の恩寵によりフランス女王となったエリザベスは、すべての兵站係、徴募係、騎手、ポーター、従者、厩舎および兵站係部隊の補助員および副補助員、家禽飼育係、肉屋、その他すべての事務員および代理人、または駐屯地、食料、経費、および我が家の奉仕のために戦利品を徴募するために派遣され任命される者、これらの手紙を見せる者に挨拶を。私たちは、ロンシャンの愛する修道女たちとその教会に対する深い愛情と特別な敬愛の念から、あなた方に対し、明確に命令し、命じ、また、可能な限り厳しく禁じます。あなた方、またはあなた方の誰かが、ロンシャンの教会と修道院、または修道女たちに属する家、納屋、荘園、その他の場所で、穀物、ワイン、穀物、毛皮、穀物、[432ページ] オート麦、飼料、馬、馬具、荷車、ワゴン、その他の乗り物、クッション、毛布、シーツ、テーブル、鍛冶場、架台、薪、テーブルクロス、タオル、果物、卵、チーズ、雄牛、雌牛、子牛、羊、豚、雄鶏、ヘラジカ、子ヤギ、去勢鶏、雌鶏、ひよこ、ガチョウ、ガチョウの雛、鳩、幼虫、その他修道女またはその借家人に属するあらゆる物。ただし、前述の物または修道女もしくはその借家人に属するその他の物が、前述の場所またはその他の場所で、あなたまたはあなたのいずれかによって奪われたり、持ち上げられたり、逮捕されたり、妨害されたりした場合は、拒否や遅延なく、要求に応じて速やかに引き渡し、引き渡してください。もしあなたがこれに反する行為をしたことがわかった場合は、私たちは非常に不満に思い、他のすべての人への見せしめとなるほど厳しく罰します。また、我々は、これらの書簡が閲覧され次第、何の予告もなく、あなた方またはあなた方のいずれかによって押収または差し押さえられたもの全てを完全に返還するよう、当館の主人に命じる。もしあなた方がこれを拒否または遅延した場合、修道女たちとその借家人は、この件で被った全ての損害について、押収または差し押さえを行った者の費用で、完全な賠償と補償を行うものとする。我々は、このように行われることを望み、また、いかなる書簡が既に出されているか、または今後出されているか、いかなる法令、命令、または禁止事項に反して、これらの証書により、修道女たちに特別な恩寵を与え、また与える。恩寵の年1388年2月8日、シャラントン橋近くのコンフランにて。

女王陛下のご臨席により、ウー伯爵夫人がここにおられます。

J.サラウト。

背面: ソースコンジット。

[433ページ]

II

1389年5月1日、サン＝ドニの祝祭に出席した女性と乙女のリスト（Arch. Nat. KK 20、fol. 166-170）。
続いて、5月1日にサン＝ドニで行われた祝宴に出席し、その祝宴でドレスを贈られ、祝宴の主催部門に宝石の贈り物を贈られた女性たちの名前が記されています。

つまり
…セジールの女王…
女性: マダム・ド・サン・ポル、マダム・ド・クーシー、マダム ・ド・プレオール、マダム・ド・リッチ、マダム・ド・パルトネー、マダム・ラ子爵夫人
、 マダム・ド・ラ・リヴィエール 、マダム・ド・ボーソー 、マダム ・ド ・ガランシエール、マダム ・ ド ・ グラヴィル、マダム・ ド ・フェリエール、 マダム・ド・ラ・ フェルテ。

[434ページ]シュヴルーズ夫人。ボルド
夫人。マダム・ド・ハンジェスト。ブルトゥイユ
子爵夫人。
​ マダム・ド・クルシー。 マダム・ド・チンク。ブーランヴィリエ 夫人。マダム・ド・ボワジー。マダム・ ド・メシー。モンティニー夫人。マダム・ デュ・バシネ。 シーブル 夫人。サン・シモン 夫人。マダム・ ド・ソフリュー。マヌーブヴィル夫人。 マダム・ド・レスピネー。 ソーモン夫人 。​マダム・ ド・ブーレー。マダム・ ド・カントリー。ゴダーヴィル夫人。マダム・ ド・プレシー。デュ・ケノワ 夫人。 マダム・ド・ウルベック。アンスヴィル 夫人。マダム・デ・バレス。 マダム・ド・ラ・コレティエール。 マダム・ ド・ミリー。 マダム・ド・ノビアン。 マダム・ド・ブリ。マダム、彼の妹。ウダール・ル・オングル卿の 妻 。 モンテグラン 夫人。サルヴィニー 夫人。 フォンテーヌ 夫人。マリー・ドルジュモン 夫人。 シャルル・ド・アンジェ卿の妻。ヴァヴィリエ 夫人。 ギヨーム・カシネル卿の妻。 ピエール・ド・ヴィレーヌ卿の妻。 マヒュー・ド・モンモランシー卿の妻。 トーパン・ド・ヴィリエ卿の妻。ゴーヴァン・ド・バイユール卿の妻 。ネ​​ドゥシェル 夫人。

パリの貴婦人およびブルジョワ女性

マドモワゼル・ド・リュクサンブール。
マドモワゼル・ド・ラ・リヴィエール。
マドモワゼル・ド・ノヴィアン。
マドモワゼル・ダントワン。
マドモワゼル・ダヴランシー。
マドモワゼル・ド・マルコワニェ。
マダム・ド・サン＝ポールの侍女の一人。同夫人のもう一人の
侍女。[435ページ]
クーシー夫人 の二人の若い女性。プレオー
夫人の若い女性。 その若い女性の娘。ラ・リヴィエール夫人の 若い女性。 アックヴィル嬢。モーニー嬢。 アランシー嬢。 サルケニー嬢。 グラヴィル嬢。ピエール・ ド・ヴィレーヌ 卿の妻の娘。 レニョー・ダンジェンヌの妻。ジェアネット ・デストゥートヴィルの妻。ゴークール嬢。 マルゴ・ ド・トリエ。キャサリン・ド ・ヴィリエ。 ブルトン・ド・ラ・ブルトニエールの妻。 アンフェリエの妻。 ギヨーム・ドルジュモンの妻。 ラ・ロワンヌの若い女性、マビレット。 イヴ・ダリエン氏の妻。 ジュイ嬢。 エスティエンヌ・ブラックの妻。 モンタギュー夫人。 彼女の娘。 ボワテル夫人。 前述のボワテルの妻。 彼女の妹。 ジャック・ド・リュリー氏の妻。 シモネ・スピファムの妻。 ジャンネット・ダンジェリエ。 ギヨーム・ド・リヨン卿の妹。 ジャン・ド・アンジェの妻の長女。最初の2人に加えて、 マダム・ド・サン＝ポールの2人の娘。 ギヨーム・ドーノワとその娘の母。 ペレット・ド・ヴァルデタール。 ベルトー・ド・ランデスの妻。 シモネ・ド・ダンマルタンの妻。 ガブリエル・ファティネンの妻。 ジャケ・デュ・ピュイの妻。 コラン・ブーラールの妻。 ジャケ・ジョエムの妻。 ジャン・ジュヴネル氏の妻。

[436ページ]
ミヒール・ド・ヴィトリーの妻。
ロジェラン・ル・ミールの妻。
アルヌール・ブーシェの妻。
ミヒール・ド・サブロンの妻。
ニコラ・ド・モーレガールの妻。
ピエール・パガンの妻。
ロベール・ティエリーの妻。
ジャン・ド・ヴォーデタールの二人の娘。

[437ページ]

III
パリ入城と戴冠式の祝典におけるイザボー王妃の化粧、1389年8月22日～27日（国立考古学博物館 KK 20 fol. 101-165）。
支出と利害関係

パリ在住の服飾商人ディーヌ・ラッポンドに、彼から購入したグレイン色のヴェルメイユサテン2枚を、マダム・ラ・ロワヌの仕立て屋兼侍従であるピエール・レストゥルノーに渡し、戴冠式ミサで着用する前襟付きのマントを製作してもらうよう依頼した。その代金は1枚あたり23リーブル・パリシ[983]で、 1329年1月15日付の領収書に記されている。48リーブル

[983]パリシス通貨は計算単位であり、その本質的価値はトゥルノワ通貨の価値より4分の1高かった。

パリ在住の服飾雑貨商ピエール・パガン氏へ、銀鍍金のセンダル・ティエルスラン2枚半を購入し、前述のピエール・レストゥルノー氏に贈呈する。これは、前述の貴婦人が戴冠式当日のミサで着用する銀鍍金のサテン地のマントの裏地として使用されるもので、1枚あたり6リーブル8スー・パリシ、総額16リーブルの価値がある。

[438ページ]

彼から購入し、王の侍従兼金細工師であるジャン・デュ・ヴィヴィエに渡した、穀物模様の深紅のベルベット1エルに対して、その祝宴のために王妃の王冠と帽子を保管し運ぶための、煮革製の大きな箱2つと、もう一つの小さな箱の内側を覆い、裏地を付ける。VI l. VIII sp

彼には、前述の女性の頭飾り用の紐を作るために彼から買った、種付きの朱色のセンダル1エルに対して、XXII sp

彼から購入し、女王のローブの仕立て屋であるペラン・レストゥルノーに渡した銀鍍金のセンダル・ティエルセリン１枚半を、この貴婦人の戴冠式用ガウンの裏地として彼に贈呈する。IX l. XII s.

シェヌヴァセリー

パリ在住のリネン商人、トマサン・ル・ボルニュに、ランス産の高級リネン16エルをペラン・レストゥルノーに渡し、襟元と背中にスリットの入ったシャツ風の、幅広で大きな4エルのダブレットを製作させた。これは、戴冠式の日にミサで着用したもので、 1エルあたり12ペンス相当の価値がある。IX l. XII sp

彼から購入した上記布地10エルを国王陛下の仕立て屋ペレット・ダンジェに渡して、前と後ろの襟元が裂けたシュミーズを作らせ、そのシュミーズを上記ダブレットの下に着ていたことに対して、…その代金として、XII sp エル、LX sp

ペンネと毛皮

シモン・ド・ラングルによる、フルール・ド・リスの刺繍が施されたベルベットのケープの裏地の毛皮について監査せよ。[439ページ] 女王は、パリ到着の祝宴のために、小さなヴェール糸を5 ～ 34かせ、1000本あたり40パリリーブルの価格で、22リーブル7スー7ペンス相当、また、縁飾り、トリミング、フードのために、 レティス糸を6～12かせ、 40スーの価格で、 12ポンド相当[984]、すべてXXXII l. VII s. II dp

[984]レティス：非常に白い動物で、おそらくオコジョの一種であったと考えられている。多くの場合、白い毛皮を指すのに用いられた。

彼に、真珠で刺繍された紫色のベルベットで飾られたマントの毛皮として、前述の女王のために、前述の宴会のために、1000ポンドあたり272ポンドの価格で30匹のオコジョを贈呈する。IIII xx IIII lp

彼には、紫のベルベットの開いた上着の毛皮として、同じマントと同じ毛皮3本と32本、襟には2本、12本、 43本。また、同じ毛皮の短い上着の毛皮として、小さな毛皮5本と56本、袖口の縁飾り、アームホール、袖口には15本、12本、 43本、……すべてLXXII l. XVIII s. I dp

[985]アミゴー：衣服の開口部、切れ目。

金と銀の宝石

国王陛下の侍従兼金細工師ジャン・デュ・ヴィヴィエに、花の形に作られ、開いたハコベの葉にエナメルを施した金ボタン40個を製作・鍛造したことに対して。すなわち、半分が緑色で、もう半分が金色で、青い花があしらわれ、各ボタンにはほうきと5つの大きな真珠が飾られている。……これらの金ボタン2個は、パリ到着の祝賀会のために、前述の貴婦人の刺繍入りコルセットに取り付けるために作られたものである。…… 8 xx IIII l. XII sp、そして前述のファッションのために。 [440ページ]ボタン… II c XL lp、パターン用に作られた他の 3 つのソフト ゴールドのファッションとエナメル… XVIII lp、そして女王の駐屯地のほうきの 1 つを 2 つに切断したことに対してXXIIII sp、すべてに対して。

III c III l. XII dp

ジャン・デュ・ヴィヴィエは、女王の美しい頭飾りの装飾を製作し、鍛造した。その装飾には、13 個の金のクロッチ[986]を製作し、鍛造し、そこに 12 個の大きな真珠と、それぞれに大きなダイヤモンドを配置し、12 個の台座に 12 個の大きな箒を配置し、40 個の他の金の台座に 40 個の箒と 40 個のサファイアを配置し、さらに 40 個の他の金のクロッチ を製作し、鍛造し、そこに24 個の真珠を配置し、各クロッチの中央に 3 個の真珠と 1 個のダイヤモンドを配置した。このようにして、頭飾りには 401 個のダイヤモンド、すなわち 13 個の大きなダイヤモンドと 40 個の小さなダイヤモンドがセットされており、そのうち 43 個は購入されたもので、40 個は上記の金細工師の所有する宝石の目録からのものである。 feu le roy Charles darrenier trespassé、lequel Dieus absoille、pour ce、… et pour façon、peine et salaire de dit orfevre de avoir avoir fait et forgé tout l’orfaverie de dit coiffe、…. et pour avoir fait et forgé en ycelle IIII xx petit chatons d’or、 ou qui a misse et assis IIII xx petit diamens,…. pour tout, par Rectl Given le XVIIe jour d’aout lan IIII xx et IX…, XVIII c LXI l。VIII s.

[986]トロチェ：ボタン型などに宝石や真珠を組み合わせたもの。

IX dp

ジャン・デュ・ヴィヴィエに、金5オンス[987] 16スターリングとスクラップ6スターリングで、前述の金細工師が、イングランド礼拝堂と呼ばれる女王の礼拝堂のために2つの金細工を製作し、[441ページ] 彼はそれらを以下の宝石で飾りました。すなわち、大きなほうきの大きな一片に、大きな真珠が12個、美しいサファイアが4個、大きなダイヤモンドが7個、そしてほうき1個、サファイア1個、ダイヤモンド2個で飾られたもう1つの作品、35ポンド、18ポンド。また、上記の作品の労務、賃金、および職人技に対して、また、上記の礼拝堂のために別の金の作品を作り直したことに対して、その作品には大きな四角いサファイアが嵌め込まれており、また、上記の礼拝堂を作り直し完成させたことに対して、そして、上記のすべての石細工に彼が入れた葉に対して、63ポンド。この石細工では、上記の礼拝堂のための2つの金細工を完成させ、完璧にするために、金細工師は、彼に委託され、目録で請求されている石細工から、大きな真珠12個、ほうき2個、サファイア5個、ダイヤモンド8個、購入したダイヤモンド2個を入れました。

[987]オンスは、パリ・ポンドの16分の1に相当する古い重量単位で、金細工師は1オンスを20スターリングに分け、さらに各スターリングを2メッシュに分けた。

IIII xx XIX l. XVIII dp

監査ジャン・デュ・ヴィヴィエは、金2オンス15スターリングで、女王の王冠の円を長く大きくし、王冠の石細工を完全にやり直すために、金の蝶番48個を製作し、鍛造した。このために、…また、金細工師の仕事、苦労、賃金、そして円を完璧な状態に修復したことに対して、…合計41リーブル8スー。

III dp

前述のジャン・デュ・ヴィヴィエに、金細工師がジャン・ド・リールの所有物であった王妃の冠を長くするために金の蝶番を32個製作・鍛造し、それを再仕上げして完成させた金1オンス11スターリング（廃棄分を含む）を支払い、……すべてに対して、

XXIII l. XVIII s. II dp

……国王の従者、毛皮商人、仕立て屋であったジャン・ピションの記録……

[442ページ]

青いベルベットのケープに小さな毛皮を裏地に付け、フルール・ド・リスの刺繍を施したもの、ベルベットで装飾し真珠の刺繍を施したマント、同じ素材の開いた上着、短い上着、…..装飾を施したマントの裏地を剥がし、オコジョの毛皮で裏地を付け直したもの、…..すべてに対して、

X l. VIII sp

……女王の仕立て屋、ロビネット・ブリセミッシュの記録。

大きくて幅広のシャツを作るためのアイテム。襟の前後にスリットが入っており、上質なランス産リネンで作られています。…このために、

Vi sp

マダム・ラ・ロワヌの仕立て屋兼侍従であるピエール・レストゥルノーの帳簿に記載されている、35ポンド14ソル・パリシの総額のうち、パリ到着を祝うために彼がマダムのために作ったすべてのローブやその他の衣服の内訳は以下のとおりです。

まず、4 ガルネメンのフード付きローブの製作、真珠刺繍を施した、すなわちフード、装飾されたマント、開いた上着、小さなスカート、9 ピースから作られた、1 半エルの穀物染めのベルベット、1349 年 7 月19日にロベール・ティエリーから購入したもの、このための労力、製作、生地、その他すべて、

XX LP

刺繍を施した丸いコルセットを作るための品物、…同日にピエール・パガンから購入した同様の紫色のベルベットの1枚と1エルから作られた、この製作と材料、すべて、

XLVIII sp

シンプルなチュニックの製作と生地、1枚の青いアレクサンドリアベルベット1エルで作られ、 [443ページ]ピエール・パガンから7月21日に購入した、百合の紋章が刺繍されたケープに似た布地、…また、そのケープの残りのベルベットからフードとマントを作り、ケープを良好な状態に修復したため、このために、すべての者に対して、

IIII lp

女王の戴冠式のための、サテン2枚による二重チュニックの製作、…..8月4日、…..これに対する労力、製作費、生地、その他すべて、1415年

大きくて幅広のダブレットを作るためのアイテム、シャツのスタイルで作られ、あらゆるものに、

LX sp

当該品目は、戴冠式の日にミサで当該女性が着用した、ラゼ加工されたマントの製作に使用されたものであり、その裏地には、上記ピエール・パガンから上記8月15日に購入したヴェルメイユ・ティエルセリン・センダル2枚半が使用されていた。

LX sp

そして、前述のピエール・レストゥルノーの記録を羊皮紙に書き記し、この目的のために羊皮紙を用意し、

II sp

[444ページ]

IV
1390年2月3日[988]。

[988]新しいスタイル。

イザボー王妃が300金フランの領収書を発行した。（写本、国立図書館、写本 fr. 20 367、72葉）。
神の恩寵によりフランス女王となったイザベルより、パリにお住まいの我が主君の会計係の親愛なる皆様へご挨拶申し上げます。我が主君の御命令により、戦時救済基金から毎月300金フランを金庫に納めることになっておりますので、1月分の金フランを同救済基金の徴税官ジャック・エモンより受領いたしました。1389年2月3日、パリにて。

女王陛下、

J. サロー著。

赤い蝋で封印されている。

[445ページ]

V
1404年4月15日。

パリのノートルダム修道院のセレスティーヌ修道女会に対するイザボー王妃の保護命令。（写し、国立公文書館K 180、文書16）
神の恩寵によりフランス女王となったイザベルより、この手紙をご覧になる皆様にご挨拶申し上げます。しばらく前から、私たちは、パリのプティ・ミュス通りにあるシャン・オ・プラストル庭園と、ノートルダムによってパリに設立された愛するセレスティーヌ修道会の囲まれたブドウ畑との間の壁、および修道士たちの修道院、ブドウ畑、庭園を取り囲むその他の場所やスポットに、鍵などで施錠された扉や入口をいくつか作らせました。これにより、私たちと私たちの子供たちは、いつでも好きな時に、またどのような方法でも、修道士たちの修道院や教会、また彼らのブドウ畑、庭園、その他の場所に入ることができます。これは、私たちの信仰のため、また私たちと私たちの子供たちの娯楽や楽しみのためです。このように扉や入口が作られて以来、私たちと私たちの子供たち、そして私たちの多くの人々や使用人が、これらの扉や入口を何度も行き来し、頻繁に通っています。修道院、庭園、ブドウ園、その他前述の宗教施設、それらの名称や既知の名称を挙げずに、[446ページ] 私たちは、この教会に深い敬愛と特別な愛情を抱いており、私たち自身またはその他の者によって、この教会および前述の修道会の権利がいかなる形であれ損なわれたり妨げられたりすることを望まず、むしろ私たちの力の限りを尽くしてそれらを擁護し維持することを承知の上で、前述の修道会の壁に私たちが設置し、鍵などで施錠した前述の扉や入口、また、私たち自身、私たちの子供や役員、あるいは私たちや彼らの代理として出入りするその他の者の出入りが、いかなる手段によっても、現在または将来において、前述の修道会またはその承継者にいかなる不利益も与えないことを、前述の修道会に承諾し、同意し、許可します。この証として、私たちはここに署名しました。パリにて、恩寵の年1404年4月15日。

返信に署名。 女王陛下、

J. シクラウト（サラウト）

赤い蝋で封印されている。

これに続いて、フランス国王の息子であり、オルリアン公、ヴァロワ伯、ブロワ伯、ボーモン伯、そしてクシー領主であるロイスによる、同じ内容の文書が続く…… 1405年1月12日、パリにて。

終わり
[447ページ]

目次
ページ。
序文 私
パート1
起源
第1章 ヴィッテルスバッハ家とヴィスコンティ家 3
— II. 幼少期 19
— III. 結婚 31
パート2
若者
第1章 イザボー王妃―結婚後最初の3年間 65
第2章 ― II. 王室夫妻 97
— III. サン＝ドニ祭とパリ祭—女王の戴冠式 109
— IV. 女王の最後の幸せな日々 167
パート3
イザボーの政治的性格の形成
第 1章　シャルル6世の狂気 211
— II. 女王の利己的な関心事 235
—III．政治的イニシエーション—王子たちの間の仲裁者としての女王 291
— IV. イザボーの外交的役割―彼女の家族政策 315
—V. 女王陛下、評議会議長 373
— VI. 王妃とオルレアン公 395
未発表のテキスト 429-431
エヴルー、シャルル・ヘリシー印刷所

[449ページ]

ペリン＆カンパニー 学術書店
歴史的コレクション：
フランス学士院会員のアンリ・ウッセイ。
第一帝政崩壊の歴史（一次資料に基づく）：
1814年。1巻。16ページ。第41版 3.50
1815年。『第一王政復古―エルバ島からの帰還―百日間』
全1巻、16ページ。第40版 3.50
1815年。ワーテルロー。1巻。16。第40版 3.50
同じ、3巻-8° 22 50
セリニャンの指揮官。
ヴァルミーの戦いの準備。 ベルギーへの第一次侵攻。 1792年
。1巻、8度判。 7.50
ベルナール・ド・ラコンブ。
タレーラン、オータン司教、未発表文書に基づく。1巻、16。 3.50
宗教戦争の始まり。 ギーズと
コンデの間のカトリーヌ・ド・メディシス（フランス学士院賞受賞）。1巻、8度判 7.50
ピエール・ド・ヴァイシエール。
古きフランスの田舎紳士たち。16世紀から18世紀にかけて
の地方貴族の状況、社会的地位、慣習に関する研究。1 巻、8°判
7.50
マルセル・ティボー。
フランス王妃イザボー・ド・バイエルン。彼女の青春時代（1370-1405年）、未発表資料に基づく
。1巻、8°判 7.50
エドゥアール・ガショー。
第二次イタリア戦役（1800年）。（フランス学士院賞受賞作品
。）1巻、16ページ。 3.50
マッセーナの軍事史。 第一次イタリア戦役（1795-1798年）。
版画、図面、地図を多数収録。1巻、8°判 7.50
1799年の戦役 。イタリアにおけるスヴァロウ。1巻、8°判、挿絵入り。 7.50
ルイ・ポール＝デュボワ。
フリードリヒ大王の書簡によると、1巻。16 3.50
アルフレッド・ラリエ。
J.-B. キャリアー、カンタル代表として国民公会に出席（1791-1794年）、
新資料に基づく。1巻、8°判 7.50
ヴィクトル・ド・マロル。
母からの手紙。恐怖政治のエピソード（1791-1793年）。 フランス学士院賞受賞作品
。1巻、8°判 7.50
ノアイユ子爵。
アメリカ 独立戦争（1778年～1783年）におけるアメリカ駐留フランス人水兵・兵士。1巻、8度判。
7.50
パリ — 印刷業者E. Capiomont and Co. 、セーヌ通り 57。

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍『バイエルンのイザボー、フランス王妃。その青春時代、1370-1405年』の終了 ***
　《完》