パブリックドメイン古書『年季の入った未解明事件集』（1905）を、ブラウザ付帯で手続き無用なグーグル翻訳機能を使って訳してみた。

　原題は『Historical Mysteries』、著者は Andrew Lang です。
　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼。
　図版は省略しました。索引が無い場合、それは私が省いたか、最初から無いかのどちらかです。
　以下、本篇。（ノー・チェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍歴史ミステリー開始 ***

歴史ミステリー
による
アンドリュー・ラング
表紙付き
第2版
ロンドン
・スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、
1905年

エリザベス・キャニング

エリザベス・キャニング。

ウィリアム・スミス 1754 ピンクス。マック・アーデル。メゾソプラノ。

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

序文
これらのエッセイは、2編を除いて1904年の『コーンヒル・マガジン』に掲載されたもので、改訂され、一部変更、訂正、加筆が加えられています。アリス・シールド嬢が共同執筆し、調査の大部分を担当した「オグルソープ女王」は、編集者の丁重な許可を得て、『ブラックウッド・マガジン』から再掲載されています。「ジャンヌ・ド・ラ・モットの最期」に関する注釈は、「枢機卿の首飾り」の続編として追加されました。これは『モーニング・ポスト』に掲載されたもので、編集者の親切な許可を得て再掲載されています。

著者は、大英博物館と記録保管所で調査を行ってくれたE・M・トンプソン女史の有能な協力に感謝の意を表します。

コンテンツ
ページ
私。エリザベス・キャニング事件 1
II. エスコベド殺害事件 32
III. キャンデン家の謎 55
IV. アラン・ブレック事件 75
V. 枢機卿のネックレス 99
VI. カスパー・ハウザーの謎：ヨーロッパの子供 118
VII. ゴーリー陰謀論 143
VIII. ダニエル・ダングラスの奇妙な事件ホーム 170
IX. キャプテン・グリーンの事件 193
X。クイーン・オグルソープ（アリス・シールド嬢との共同制作） 214
XI. シュヴァリエ・デオン 238
XII. 不死身のサンジェルマン 256

教会の謎 277
ジャンヌ・ド・ラ・モットの最期 297
エリザベス・キャニングの肖像。巻頭図版。

脚注

[1ページ目]

歴史ミステリー
私
エリザベス・キャニング事件
かわいそうな
リジーを責めてはいけない！
サッカレー。

「エリザベス・キャニングの事件は誰もが知っている」とジョン・パジェット氏は書いており、私もつい最近まで彼に同意していた。しかし、5、6年前にエリザベス・キャニングの事件が驚くべき形で再び起こった時、私の知人でその謎めいた少女のことを知っている人はほとんどいなかったのだ。

1753年の事件と奇妙なほど似ている最近の事件はこうだ。チェシャーに、家庭教師として働く若い女性が住んでいた。ある日曜日、家族は朝に教会へ行ったが、彼女は一人で人里離れた池へスケートに出かけた。その後、彼女の姿を見た者も、消息を聞いた者もいなかったが、翌木曜日の夕暮れ時、彼女の帽子が父親の農場の戸口の外で発見された。彼女の友人が彼女の[2ページ目]彼女はさらに遠くで、ひどく衰弱し、痩せこけ、頭蓋骨を骨折した、見るも無残な姿で発見された。彼女の説明によると、氷の上で男に捕まり、あるいは彼女が氷から降りた後、野原を引きずり回され、家に閉じ込められたという。そこから彼女は脱出し、父親の家まで這って行き、それ以上進めなくなったので、農家の戸口に向かって帽子を投げたのだという。彼女が説明したような男も、彼女が閉じ込められていた家も、結局見つからなかった。少女の性格は素晴らしく、彼女の状態が乱交の結果であると示唆するものは何もなかった。しかし、もちろん近所の人たちは憶測を巡らせ、少女の母親を訪ねた私の知り合いの女性は、この出来事を慈悲深い解釈で捉えたのはほとんど彼女一人だけだった。

私の推測では、少女は氷の上で転倒して頭蓋骨を骨折し、農場の誰も使わない屋外トイレまで這って行き、そこに横たわっていた。そして、その木曜日の夜、彼女は錯乱した状態で外に出て行ったのであって、中に入ってきたのではない。彼女の話は、脳震盪という脳の状態によるものだろう。

エリザベス・キャニングの第二版に関するこの事件について人々が議論しているうちに、エリザベスがいかに忘れ去られていたかが明らかになった。

1753年1月1日、エリザベスは18歳だった。彼女はオールダーマンベリーの大工の娘で、4人の年下の子供を持つ母親は未亡人で、非常に貧しかったが、人柄は素晴らしかった。エリザベスは[3ページ]背が高く、顔色は赤ら顔で、幼少期の事故（屋根裏部屋の天井が頭に落ちてきた）のせいで、ちょっとした物音にも気を失う発作を起こしやすい体質だった。このことを知ると、彼女の冒険を説明するために、悪魔的な嘘を伴うヒステリーを思い浮かべる。しかし、ヒステリーでは説明がつかない。少女は長年、酒場の主人であるウィントルベリー氏のもとで働いていた。ウィントルベリー氏は彼女の正直さと控えめさを高く評価していた。彼女はバーで客の相手をせず、自分の世界に閉じこもり、若い男もおらず、ウィントルベリー氏のところを辞めたのは、母親の近所に住むライオン氏のところへ、より良い場所を求めてのことだった。大工であるライオン氏をはじめ、近所の人たちは皆、彼女の慎み深さと正直さを証言した。

1753年の元旦、エリザベスは祝日の正装を身にまとった。「紫色の仮面舞踏会用のガウン、白いハンカチとエプロン、黒いキルティングのペチコート、緑のアンダーコート、黒い靴、青い靴下、緑のリボンが付いた白いシェービングハット」を身につけ、「とても血色の良い顔色」だった。ポケットには給料、つまりクリスマスボックスが入っていた。小さな箱には金貨のハーフギニー、3シリング、そして1ファージングを含む数枚の銅貨が入っていた。彼女は1ペンスを3人の幼い弟妹にあげた。しかし、1人の男の子は「彼女にふてくされて」しまい、1ペンスもらえなかった。だが彼女は折れて、外出する際に彼のためにミンスパイを買ってあげた。元旦の彼女の訪問先は、母方の叔母であるコリー夫人で、ソルトピーター・バンク（ドック・ストリート、[4ページ]彼女はロンドン・ドックで、母親と一緒に外套を買うために戻るつもりだったが、コリー一家は冷めた夕食を早めに済ませており、彼女を午後9時頃まで待たせて温かい夕食を用意した。

すでに午後9時には、ライオン氏はキャニング夫人に問い合わせの連絡を入れていた。というのも、その娘は休日にそんなに遅くまで外出する習慣がなかったからだ。実際、午後9時頃、コリー夫妻はエリザベスをハウンズディッチまで護送していた。

残りは謎だ！

エリザベスが戻ってこなかったので、キャニング夫人は10時過ぎに息子をコリー家に送ったが、コリー家は寝ていた。夜通し心配そうに捜索したが、成果はなく、朝6時までに再び捜索したが無駄だった。数週間が過ぎた。キャニング夫人は近所の人たちの助けを借りて新聞に広告を出し、1月2日の早朝にビショップスゲート通りの馬車から悲鳴が聞こえたという報告に言及した。教会の女性である母親は、いくつかの教会とウェスレー氏の礼拝堂に祈りを捧げた。彼女はまた、安っぽい「賢者」に相談したが、その男の容姿に不安を感じたものの、その賢者は広告を続けるように助言するという形で知恵を示した。後に、その男は少女は「老いた黒人女性」の手に渡っており、戻ってくると言ったという噂が流れたが、キャニング夫人はこれらのことを一切認めなかった。懐疑論者たちは、いつものように鋭い洞察力で、娘の失踪は慈善活動を促すためのものであり、母親は娘の居場所を知っていると主張した。あるいは、娘は出産のために逃げ出したのだと主張した。[5ページ]秘密裏に、あるいは「若くて陽気な」という事情によるものだったのかもしれない。弁護側の一人が婉曲的にそう表現したように。医学的証拠はこれらの憶測を裏付けなかった。詳細は不要だが、これらの説は確かにあり得ないことだった。ラ・ピュセルの性格は、エリザベスの性格よりも清廉潔白だったわけではない。

1月29日午後10時15分頃、貧しい女性たちがそう呼んでいたチャールズ王殉教前夜、キャニング夫人はひざまずいて祈っていた。彼女の弟子によると、たとえ幻影であっても娘の姿を見ることができるようにと祈っていたのだという。それが彼女の毎日の祈りだった。それはワーズワースの『マーガレットの苦悩』に出てくるようなものだった。

私は幽霊を探すが、誰も強制しない
彼らが私のもとへ来る道は、偽りの言い方だ
かつて性交があった
生者と死者の間で！
その時、戸口で物音がした。見習いが戸を開けると、愕然とした。母親の祈りが聞き届けられたかのようだった。そこには、血を流し、腰をかがめ、顔色は青ざめ、ぼろぼろの服を着て、頭に布を巻き、汚れたガウンと汚れたペチコートをまとったエリザベス・キャニングがいた。彼女は元旦に自分を「ふてくされた」幼い弟を放っておいてしまったが、弟のことを考えていたのだ。そして今、彼女は自分の持っている全て、つまり1ペニー硬貨を弟のために母親に渡したのだ。

ご覧のとおり、私はエリザベスの味方です。その1ファージングのタッチと、敬虔さを伴うもう1つのタッチ、[6ページ]彼女の誠実さ、忠誠心、そして彼女の民の迷信さえも、私を彼女の支持者にした。有名な判事であるヘンリー・フィールディング氏も同様だった。

マイヤーズ夫人や、彼女の主人の娘であるポリー・ライオン嬢など、何人かの友人が呼ばれた。一方、おせっかいな人々も押し寄せ、その中にはエリザベスと面識のない労働者のロバート・スカラットもいた。少量のワインが温められたが、少女は痩せ細っていたため飲み込むことができなかった。彼女の容態を詳しく説明する必要はないが、医学的証拠や（ある点ではキャニング夫人を慰めた）助産師の証言からも明らかなように、彼女は死の淵に立たされていた。

少女は自分の身の上話を語った。しかし、彼女は何を語ったのだろうか？オースティン・ドブソン氏は『英国人名事典』の中で、彼女の話は「同情的な近隣住民の質問によって徐々に形作られていった」と述べている。確かに、彼女はロバート・スカラートが投げかけた誘導尋問に対し、いくつかの点では肯定的な答えを返した。問題は、エリザベスが悲惨な状態で語った内容に関する近隣住民の証言が、1754年4月から5月にかけて少女が偽証罪で裁判にかけられた際になされたということである。したがって、私たちは友好的な偏見と神話的な記憶を考慮に入れなければならない。1753年1月31日、エリザベスは市会議員チッティの前で陳述を行ったが、彼女に対する主な非難は、彼女がチッティに語った内容が、1754年5月に近隣住民が1753年1月29日に帰宅した際に彼女が語ったと宣誓した内容と一致しないことである。[7ページ]パジェット氏は、この件に関するエッセイの中でこの点を見落としている。[1]

一方、1754年までに町はエリザベスを信じる者と信じない者の二つの派閥に分かれており、チッティは当時、信じない側だった。チッティは1753年1月31日にわずかなメモを取っただけだった。「これほど多くの調査の対象となるとは思っていなかったので、思ったほど明確には書きませんでした」と彼は1754年に認めている。さらに、彼がその時に提出したメモは、当時彼が書いたメモではなく、「1753年1月31日に私が取った書類から、彼女や私の前に連れてきた他の人々のものを取ったものです」。これは理解し難く、納得のいくものではない。エリザベスが書類を提出したのなら、チッティは1754年にそれを提出すべきだった。証拠のメモを取ったのなら、なぜ元のメモを提出しなかったのか。

いつ、どこから書かれたのかは不明瞭なこれらのメモによると、エリザベスの話はこうだった。1753年1月1日午後10時頃、ムーアフィールズのベドラム近くの壁際で、2人の男が彼女のガウン、エプロン、帽子を剥ぎ取り、13シリング6ペンスを奪い、「彼女を殴り、気絶させ、ビショップスゲート通り沿いに押しやった」。彼女は意識を失い――彼女の「発作」の一つだった――、（エンフィールド・ウォッシュの近くで）意識を取り戻した。そこで彼女は、後に「ウェルズ夫人の家」と言われる家に連れて行かれ、そこには「数人」がいた。チッティは残念ながら、どのような人物だったのかを述べておらず、その点についてはすべてが不明瞭である。[8ページ]彼女は「彼らと同じようにしなさい」と言われ、「ある女が彼女を無理やり二階の部屋に連れて行き、コルセットのレースを切り、部屋にはパンと水があり、出て行けば喉を切り裂くと告げた。ドアは鍵がかかっていた。（鍵はなく、ただ閂がかかっていただけだった。）彼女は四分の一斤のパンの切れ端と「水差しに入った」水、そしていたずらっ子の弟のために買ったミンスパイで生き延びた。彼女は1月29日の午後4時頃に脱出した。部屋には「古い椅子が1、2脚、暖炉の上に古い絵」、窓が2つ、古いテーブルなどがあった。彼女は窓のガラスをこじ開け、「板張りの小さな小屋かペントハウスに出て」、地面に滑り落ちた。彼女は部屋に干し草があったとは言わなかった、と市会議員は付け加えた。パンは「4、5切れ」か「5、6切れ」だった。「彼女はウェルズという名前を一度も口にしなかった。」別の誰かがベンチャーキャピタルでその名前を出した。「彼女は、その女性の名前については何も知らないと言った。」市会議員は、どうやら新聞の示唆を受けて、このウェルズ夫人に対して逮捕状を発行した。

エリザベスに対する主な不利な点は、ウェルズの家を調べたところ、脱出を助けるペントハウスも古い絵画もなかったことだった。しかし、みすぼらしいベッドの下には、木製の王冠の絵があった。ウェルズ夫人はかつて、この忠誠の象徴を看板として使い、非常に評判の悪い客引き宿を経営していた。しかし、1745年12月、ハイランドとローランドの紳士たちが[9ページ]ウェルズ夫人は、愛らしいチャールズ王子に同行して首都に向かう際、政治的な感情をかき立てる恐れがあるとして、王冠の絵を部屋に運び込んだ。この絵は「古い絵」だったのかもしれない。干し草については、後に捜索された部屋には干し草があったが、ペントハウスにはなかった。

それは、これらの謎めいた文書がどれほどの価値を持つにせよ、市会議員のメモの中で最も悪い点である。

ゴールドスミス組合の執事であるナッシュという人物が、1753年1月31日にチッティの前で行われた尋問に立ち会った。彼は1754年5月に、チッティが証言しなかったことを断言し、エリザベスが監禁場所を「小さな四角い薄暗い部屋」で「古い絵が数枚」あると話していたと述べた。メモが証拠となるのであれば、メモの中の古い絵の方がナッシュの記憶よりも良い証拠となる。しかし、私は彼が1753年3月にはすでに「古い絵が数枚」と繰り返し述べていたことに気づいた。エリザベスは窓から出るときに耳を怪我したと言い、実際、家に帰ったときには耳は切り傷がまだ生々しく、血が出ていた。

ナッシュの証言は今のところ最も有力な証拠である。というのも、翌日の1753年2月1日、いわゆる監禁場所とされる家に対する大衆による大々的な調査が行われた際、彼自身や他の人々は、地下牢が四角く狭く薄暗いものではなく、干し草が半分ほど詰まった細長い屋根裏部屋であることを発見し、信じられなかったと述べているからである。しかし、彼はエリザベスの主人であるライオンに、人々が寄付をするよう提案し続けていたことが証明されている。[10ページ]エリザベスに「彼の成功を祈る」と伝えた。その証拠は、1753年2月10日付の彼の書簡である。また、ナッシュと、同じ考えを持つ2人の友人は、エリザベスがウェルズ夫人（エリザベスはチッティにウェルズ夫人のことを一度も話していなかった）の裁判で偽証したと彼らが考えたのを聞いて、彼女に不利な証言をしなかった。その理由は、実にばかげたほど薄弱なものだった。ある男は、偽証を非難するどころか、失禁して逃げ出すほど恐れおののいた。別の男は夕食会に出かけ、ナッシュは執事としての職務のためゴールドスミス・ホールへ向かった。当時の彼らの懐疑心は、それほどまでに強かったのだ。

一方、1754年の裁判では、近隣住民がエリザベスが帰宅した夜に語った話を証言した。エリザベスは生死の境をさまよっていた。マイヤーズ夫人はエリザベスを11年間知っており、「イングランドで一番真面目で正直な娘」だったという。マイヤーズ夫人はエリザベスが青ざめていて、指が「曲がっていた」のを見つけた。キャニング夫人、ウッドワード夫人、ポリー・ライオンもその場に居合わせ、マイヤーズ夫人はエリザベスのそばにひざまずいて話を聞いた。エリザベスが家の中に運ばれるまでは、チッティが語った通りだった。そこにいた「数人」は「年配の女性と2人の若い女性」だったとエリザベスは言った。老女がエリザベスのコルセットを切った。それからエリザベスは2階の部屋に押し上げられ、そこには干し草、水差し、そしてパンが散らばっていた。彼女が眠っている間にパンと水が運ばれてきたのかもしれないが、この点は裁判では一切触れられなかった。彼女は「ウィルズ夫人、あるいはウェルズ夫人という名前が耳に入った」という。[11ページ]

さて、スカラットは1754年に、1753年1月29日にその場に居合わせ、その家の話を聞いて「それがウェルズ夫人の家であることに1ギニーから1ファージングまで賭けよう」と申し出たと述べている。しかし、マイヤーズ夫人はエリザベスが以前にその名前を聞いたことがあると話していたと信じており、もしスカラットがその名前を示唆したのなら、エリザベスが名前を挙げる前にマイヤーズ夫人はスカラットの話を聞いていたに違いない。この点は定かではない。

エリザベスが到着してから15分後、ウッドワード夫人はキャニング夫人の部屋にいた。少女は、ハートフォードシャー街道沿いの家で餓死寸前だったと話した。その街道は、彼女がよく知っているハートフォード行きの馬車が通るのを見て分かったのだという。彼女のコルセットを切った女性は「背が高く、黒くて浅黒い女」だった。スカラットは「それはウェルズ夫人ではない」と言ったが、それはスカラットの言い分としては妥当だった。エリザベスは2人の若い女性について、1人は色白で、もう1人は色黒だと説明した。スカラットもそう断言した。彼女の昔の主人であるウィントルベリーと他の数人もそれを裏付けた。

マイヤーズ夫人、ウッドワード夫人、スカラット、ウィントルベリーらの証言が信頼できるものであれば、エリザベス・キャニングの証言は真実である。なぜなら、彼女は2月1日にウェルズ夫人の家を訪れた際、1月29日に言及した2人の少女、背が高く浅黒い肌の女性、干し草、割れた水差し、その他ほとんどすべてのものをそこで見つけたからである。しかし、エリザベスが1月29日と1月31日に語った内容のほとんどの記述は、日付から15か月後のものであり、双方に偏りがあることを覚えておく必要がある。[12ページ]

少女は2月1日にウェルズ夫人の家へ連行されたが、その連行ぶりは実に大勢だった。馬車は満員で、友人数人が歩いて行き、好奇心旺盛な市民数人が馬に乗ってやって来た。エリザベスが家に到着すると、執事のナッシュと他の詮索好きな人々が押し寄せてきた。令状を持った警官も既にそこにいた。ライオン、アルドリッジ、ヘイグはナッシュと共に馬車に乗っていたが、ウェルズ夫人の家で見つかった人々を捕らえた「馬を駆って」来た者たちに遭遇した。玄関の周りには、徒歩や馬に乗った人々が群がっていた。

玄関を入ると、左手に居間、正面に階段、右手に台所があり、その奥に扉があり、扉を開けると階段が長い細長い屋根裏部屋へと続いていた。ナッシュは後に、その屋根裏部屋はエリザベスの説明とは一致しない、特に干し草があったこと、そしてチッティ以前にはエリザベスは干し草について何も言っていなかったことを述べた。そこには汚れたベッドがあり、今は労働者とその妻、フォーチュンとジュディス・ナタスが寝ていた。ナッシュは干し草の話をし続け、アダムソンという男がエリザベスに会いに行き、彼女が干し草があると言っていたと戻ってきた。アダムソンの話では、彼はただ「どんな場所だったのですか？」と尋ねただけで、彼女は近所の人が最初に語った話と同じように「干し草のある荒れた場所」と答えたという。馬車に乗っていたマイヤーズ夫人はアダムソンの話を裏付けた。

懐疑論者の主張は、アダムソンが[13ページ]彼女がウェルズの家に向かう途中で馬車で戻ってきたとき、彼女は干し草について一度も言及していなかった。彼らは、アダムソンが彼女に「部屋に干し草はありましたか？」と尋ね、彼女はそれを察して「はい！」と答えたと主張した。1754 年 5 月までに、アダムソンとエリザベスと一緒に馬車に乗っていたマイヤーズ夫人は、アダムソンが「どんな場所ですか？」と尋ね、エリザベスが何の示唆もなく干し草について話したと信じるだろう。この点は決定的なものとなるだろうが、1754 年当時、誰も、事件から 3 週間後の 2 月 21 日、ウェルズ夫人の裁判で、アダムソンが 1754 年 5 月とまったく同じ証言をしていたことを覚えていなかったようだ。「私は彼女に会いに戻り、部屋について尋ねました。彼女は、干し草が少しある部屋について説明しました…奇妙な空っぽの部屋でした。」

ウェルズ夫人の家に到着したエリザベスは、ひどく衰弱しており、担ぎ込まれて台所のドレッサーの上に座らされた。なぜ彼女はすぐに「私の部屋は階段を上がったところ、部屋の奥のドアの向こうです」と言わなかったのだろうか？彼女が朦朧としていたのでなければ、私には分からない。彼女はそうだった可能性も十分にある。次に、好奇心旺盛な群衆とともに、彼女は居間に運ばれた。そこには家の住人全員がいた。彼女はウェルズ夫人には目もくれず、すぐに暖炉のそばでパイプを吸っている背の高い老女を見つけた。懐疑的なナッシュの証言によれば、彼女はためらうことなく即座にそうした。老女は立ち上がった。彼女は「背が高く浅黒い肌」で、ジプシーであり、すべての目撃者によると、信じられないほど醜く、下唇は「小さな子供の腕ほどの大きさ」で、[14ページ]何らかの病気の痕跡が残っていた。「この顔を見てください」と彼女は言った。「神様はこんな顔を他に作ったことはないと思います」。彼女の名前はメアリー・スクワイアーズだった。彼女は1月1日にはドーセットにいたと付け加えた。「アボッツベリーにいた」と、その場に居合わせた息子のジョージは言った。

1754年には、36人がメアリー・スクワイアーズがドーセットにいたこと、あるいはロンドンへ向かう途中で彼女に会ったことを証言した。一方、エンフィールドだけでも27人が、1752年12月18日から1月中旬までの間に、ウェルズ夫人の家の近くで彼女と娘を見かけ、会話をしたと断言した。エンフィールドの証人の中には、ジプシー側の証人よりも裕福で教養のある階級の者もいた。双方とも、多くの人が証言を熱望しており、実際、1753年3月にはすでに宣誓供述書を作成していた者も多かった。

この相互宣誓の件は全く理解不能である。両者とも概して全く同じ確信を示したにもかかわらず、女性の方は紛れもなく彼女だと、彼女自身が正当に指摘した。いずれにせよ、ジプシーはすぐにアリバイを用意していた。彼女の否認はエリザベスの告発と同じくらい迅速かつためらいのないものだった。しかし、もし有罪だったとしても、少女が逃亡して以来、彼女は弁明を練る十分な時間があったはずだ。有罪であれば、エリザベスが逃亡した際に逃げるよりもアリバイを主張する方が賢明だった。追跡から逃れることは望めなかったからだ。彼女の息子であるジョージ・スクワイアーズは、「1月1日にアボッツベリーにいた」とすぐに証言したが、1754年5月にはクリスマスをどこで過ごしたのか分からなくなっていた。[15ページ]その前日、元旦、そしてクリスマスは特別な日である。エリザベスはまた、ジプシーの娘ルーシー・スクワイアーズと、ヴァーチュー・ホールで、自分のコルセットが切られた時に居合わせた、肌の黒い少女と肌の白い少女の二人を、自分のものだと認識した。

エリザベスは身元確認後、家の中を運ばれ、ナッシュによれば、台所から階段を上がった屋根裏部屋で、彼の質問に「ここがその部屋です。ここに私が寝ていた干し草がありますが、まだあると思います」と答えた。彼女はまた、口が壊れた水差しを、チッティに確かに話していたように、自分の水を入れていたものだと特定した。引き出し付きの箱、あるいは巣のようなものについては、覚えていないと述べた。彼女の証言を確認するために、彼女の一行の誰かが水差しを持ってきたのではないかと提案されたが、この試みは失敗に終わった。しかし、彼女が水差しについて言及したことは認められた。1754年5月、マイヤーズ夫人は、エリザベスが干し草がまだあると言った言葉を、ナッシュの言葉と全く同じように引用した。マイヤーズ夫人は屋根裏部屋にいて、エリザベスが「足を上げて干し草を片付け、紳士たちに2つの穴を見せて、自分がその部屋にいたときにはそこにあったと言った」と付け加えた。

2月7日、エリザベスは弁護士が正式に作成した証言書に署名し、『トム・ジョーンズ』の作者であるフィールディング氏の前で証言を誓った。フィールディング氏は、エリザベスが嘘をつき続けるなら訴追すると脅迫し、ヴァーチュー・ホールの善良な心を散々悩ませた後、ついにホールに証言を裏付けさせた。[16ページ]しかし、ヴァーチュー・ホールは後に相手側から攻撃を受け、証言を撤回したため、彼女の証言は一方的なものとして扱うことにする。

2月21日から26日にかけて、メアリー・スクワイアーズはオールド・ベイリーで裁判にかけられ、エリザベスの証言を裏付けるヴァーチュー・ホールによって死刑を宣告された。ウェルズ夫人は手に烙印を押された。ジプシーのアリバイを証言したドーセットの3人の証人は信用されず、フォーチュンとジュディス・ナタスは召喚されたにもかかわらず法廷に出廷しなかった。1754年、彼女たちは暴徒を恐れたためだと説明した。3人の懐疑論者、ナッシュ、ヘイグ、アルドリッジは沈黙を守った。スクワイアーズとウェルズの裁判で裁判官を務めたクリスピン・ガスコイン卿は不満だった。彼はジプシーのアリバイのために、反論の余地がないと思われる多くの宣誓供述書を入手し、エンフィールドに彼女がいたことについても、相手側も同様に多くの宣誓供述書を入手した。彼はヴァーチュー・ホールにも接触したが、正確には懐疑的なヒル博士が彼女に接触し、ガスコインに引き渡した。彼女は、前述の通り、証言を撤回した。ジプシーの息子であるジョージ・スクワイアーズは、弁護士とともにジプシーのアリバイの証拠をまとめ、彼女は無条件の恩赦を受け、1754年4月29日、エリザベス・キャニングの「故意かつ不正な偽証」の裁判が始まった。

王室側の弁論家であるデイヴィー氏は、エリザベス女王が「名誉を守るため」に逃亡し、資金集めのためにロマンチックな話をでっち上げたのだと、寛大な口調で示唆した。「そして、この時点で既に残っていたあらゆる貞操を捨て去った彼女は、たとえ無実の血――ジプシーの血――を流さなければならないとしても、金銭の申し出を選んだのだ。」[17ページ]

これらの仮説はばかげている。彼女の性格は決して救済を必要としていなかった。

デイヴィー氏はエリザベスの話のあり得ない点について言及した。その点は明白だが、フィールディングが言ったように、事実のあり得なさもまた明白である。誰かが少女の服を剥ぎ取り、飢えさせ、監禁したことは間違いない。彼女は「死の淵」に立たされた。彼女が同情を誘うためにこれらすべてを耐え忍んだわけではない。それは論外だ。もし彼女が大晦日の夜に「陽気な」生活を送っていたら、結果は即座に飢餓状態になるどころか、「罪深い華やかさ」を享受していたかもしれない。彼女は極めてひどい虐待を受けており、正直で物静かな少女をこれほどまでに虐待する人間がいるとは到底考えられない。しかし、あり得ないほどあり得ないことが確かに起こったのだ。 1856年に、いかにも立派そうな男が幼い男の子をドライブに誘い、その6週間後に、餓死した男の子の裸の遺体がアクトン近郊の溝で発見されるなどということは、ほとんどあり得ないことだった。しかし、実際にそのようなことが起こったのだ。[2]スクワイアーズとウェルズにとって、バラ色の少女は誰にとっても小さな男の子よりも価値があるかもしれない。

エリザベスがパン一斤で一ヶ月も生きられたことは、キャニング夫人にとって驚きではなかった。「彼女の生活がとても苦しかった時、その子は一日にパン半分で生きていたんです」とキャニング夫人は言った。これが、物語の中でエリザベスが持つもう一つの要素である。[18ページ]その1ファージング硬貨は、私をエリザベス女王の支持者にするのに役立っている。

デイヴィー氏は、1月31日にチッティの前で、エリザベスはウェルズ夫人について「確信しているふりをしなかった」と述べた。彼女は一度たりともそうしなかった。ウェルズ夫人について何も知らなかったし、知っているふりもしなかった。彼女が見たのは、背が高く浅黒い女性、黒髪の少女、そして色白の少女だけで、ジプシー、その娘、そしてヴァーチュー・ホールで彼女だと認識した。デイヴィー氏は、ナッシュとチッティの証言が食い違っている場合、近隣住民全員の証言やチッティのメモよりもナッシュの証言を優先した。デイヴィー氏は、ナッシュが家への訪問後に「援助を取り下げた」と述べた。2月10日の彼の手紙で、彼が援助を取り下げなかったことが証明されている。彼の援助は、トレーシー・タプマン氏と同様に、他の人々が寄付をしてくれることを期待するという形をとっていた。

エリザベスが水を飲み終えた時間に関するいくつかの異なる証言が致命的となり、チッティのメモのペントハウスは最大限に活用された。アダムソンが割れた水差しを家に持ち込んだと事実として主張された――これは後に法務長官となるウィルズ氏によるものだった。さて、2月1日の3ヶ月前から、アダムソンはエリザベス・キャニングに会っておらず、彼女による部屋の説明も聞いていなかった。彼は乗馬中で、1ガロンの水差しをコートのポケットに入れて持ち運ぶことはできなかった。ジョン・ギルピンのように持ち運ぶこともできなかった。そして、他のことは否定されたが、[19ページ] エリザベスが最初に水差しについて言及した。アダムソンが水差しを持ち込んだというウィルズ氏の発言は、弁護士として決して口にすべきことではなかった。

ナトゥス夫妻は、エリザベスがそこにいたと主張する時間帯に自分たちも屋根裏部屋で寝ていたと証言するために呼び出された。ジプシーの裁判で証言しなかった理由として、彼らは群衆への恐怖を主張した。これは既に述べた通りである。

ジプシーのアリバイの証人が呼ばれた。ドーセット州サウス・パロットのホプキンス夫人は、1752年12月29日に自分の宿屋でジプシーを見たかどうかあまり確信が持てなかった。もしそのジプシーがメアリー・スクワイアーズだったとしたら、ホプキンス夫人に「金物を売っていた」と言ったが、実際には彼らは軟材を売っており、ナンキンやその他の品物を密輸していた。アリス・ファーナムは、新年（新暦）の後に会ったジプシーたちだと認識していた。「彼らは旧暦のクリスマス休暇の後に私に会いに来ると言っていた」―それはありそうもない！

娘のルーシー・スクワイアーズは清潔で身なりもきちんとしていて、デイヴィー氏の言う通り、美人だった。彼女は呼ばれなかった。

次にジョージ・スクワイアーズが尋問された。彼は12月29日以降何をしたかについては十分に教えられていたが、4日前のクリスマス当日にどこにいたのかは言えなかった。彼の記憶は、サウス・パロットにあるホプキンス夫人の宿屋に到着した時刻（1752年12月29日）からしか残っていなかった。彼の弁護人はさぞ驚いたことだろうが、反対尋問でモートン氏は、[20ページ]1752年12月29日までの期間、ジョージの記憶は全く空白だった。1月1日、ジョージはアボッツベリーで、妹の恋人であるクラークと夕食をとったと述べている。彼らは茹でた鶏を2羽食べた。しかしクラークは、2人で鶏を1羽分しか食べなかったと述べている。ジプシーの証人の証言には時間に関する食い違いがあまりにも大きかったため、デイヴィ氏は彼が酔っていると告げた。それでも彼は、都合よくルーシーがその場にいなかったはずの時間に、ルーシー・スクワイアーズにキスをしたと主張し続けた。

証拠書類があった。ベイジングストークからクラーク宛てのルーシーの手紙だ。日付は1753年1月18日だったが、消印の175の後の数字が破り取られていた。手紙の損傷はそれだけだった。1752年12月から1753年1月にかけてエンフィールドにジプシーがいたことを断固として否定する者と、エンフィールドにいなかったことやドーセットにいたことを否定する者が同じくらい多くいなかったら、ジプシー側は自分たちの主張を立証できたはずだ。現状では、ドーセットの証拠は弁護士によって組織されたもので、そのルートはスクワイアーズ一家が常習的に使用していたルートであり、検察官のデイヴィー氏の自白によれば、スクワイアーズ一家は密輸業者と結託し、冷酷非道な一味だったことを忘れてはならない。彼らは「密輸品を扱うジプシー」だったとデイヴィ氏は言った。また、ジョージ・スクワイアーズはオウムのように教訓を教え込まれたが、検察側はあえて[21ページ]妹の美しいルーシーが証人として出廷した。彼らはジョージを「愚か者」と評したが、ルーシーはそれ以上に鈍感だった。ジョージが愚かであればあるほど、エリザベス・キャニングを強盗の戦利品として誘拐する可能性は低くなる。しかし、彼女は彼に誓わなかった。

エンフィールドのウェルズ夫人の家にジプシーたちが1月19日という早い時期に現れたことについて、ハワード夫人は断言した。彼女の夫は自分の土地に住んでおり、彼女の家はウェルズ夫人の家の向かいにあり、井戸も村人たちが使えるようになっていた。ハワード夫人は井戸のそばでジプシーの少女を見かけ、3、4ヤード離れたところから彼女に会釈された。彼女は使用人からジプシーたちが到着したことを以前から聞いており、彼らを「期待を込めて」、つまり真剣に見つめていた。しかし、メアリー・スクワイアーズについては、もっと遠くから見かけたので、確信は持てなかった。

ウィリアム・ヘッドランドは1月9日にメアリー・スクワイアーズに会ったと誓い、その日付を市場の日と定めた。また、12日にはウェルズ夫人の家で彼女を見かけた。彼はエリザベスが逃げ出した窓の下で血痕のついた薄い鉛片を拾い、母親に渡したところ、母親もそれを裏付けた。昔からメアリー・スクワイアーズを知っていたサミュエル・ストーリーは、12月22日にホワイト・ウェブス・レーンで彼女を見かけた。この通りは、火薬陰謀事件の共謀者たちの会合場所として知られていた古い家があったことからそう呼ばれている。ストーリーは引退した時計職人だった。ポートランド公爵の借家人であるスミス氏は、1752年12月15日に牛小屋でメアリー・スクワイアーズを見かけ、彼女は去ろうとしていた。[22ページ] 彼女は例年と同じようにそこに野営した。すると、ジプシーたちはポニーを1頭失った。数人の証人がこれを証言し、そのうちの1人はメアリー・スクワイアーズとポニーについて話をしたと証言した。彼女は自分の名前を明かし、その名前がポニーを繋いでいた木靴に書いてあったと述べた。

ルームワース・デーンは、メアリー・スクワイアーズを注意深く観察し、彼女の靴下の踵に大きな穴が開いていることに気づいたと誓った。日付は1752年のクリスマスだった。デーンはエンフィールドのベルの宿屋の主人で、馬の首輪を作っていた。ウェルズ夫人の隣に住んでいたサラ・スターは、1月18日か19日に自分の家でメアリー・スクワイアーズを見かけた。メアリーは豚肉を買いたがっていて、45分間うろつき、占いを申し出た。スター夫人は豚肉をプレゼントして彼女を追い払った。彼女は弁護士のマイルズに渡した文書で日付を定めたが、それは法廷にはなかった。ジェームズ・プラットは、クリスマス前にメアリー・スクワイアーズと彼女の失くしたポニーについて話すと誓った。その時、彼女は男を連れていた。彼は法廷を見回してその男がいるかどうか確認するように言われたが、ジョージ・スクワイアーズは頭を下げ、検察官のデイヴィー氏から「様子が良くない」と叱責された。それは明らかに無実を主張する態度ではなかった。しかしプラットは彼に誓おうとしなかった。メアリー・スクワイアーズはプラットに「迷子のポニーについて賢者に相談する」と言い、ナレス氏は愚かにもなぜ賢い女が賢者に相談するのかと尋ねた。「ある黒人はよくこう言うだろう、彼は[23ページ]そして、彼は自分が魔法のようなことを成し遂げられないことを十分に承知していながら、他の誰かが本当にそれを成し遂げられると固く信じているのです。」スペンサー氏とギレン氏は、中央オーストラリアの先住民族に関する優れた著書（130ページ）の中でこのように書いています。そして、ジプシーもまさにそうでした。彼女は「賢い女性」でありながら、「賢い男性」を信じていたのです。

この証人（プラット）は、非常に強調してこう言った。「誓って言いますが、あの女です……。私は良心に疑いなく、他の女ではないと確信しています。あの祝福された時に私が見たのは、あの女です。」さらに、彼女は迷子になったポニーの木靴に書かれていた名前として自分の名前を彼に告げた。ポニーの件は、プラットのような男を感銘させるにはうってつけのことだった。そして、ジプシーたちの言い分によれば、彼らはドーセットからの行進の際にポニーを連れていなかったのだ。

これらすべては、プラットが自宅を出る前に起こった出来事であり、彼が家を出たのは12月22日、「新年の3日前」だった。その後、彼はエンフィールドからチェシャントへ向かい、彼の証言は説得力がある。

他の事例では、目撃者の証言が非常に愚かで、クリスマスが何月にあたるのかさえ分からなかった。ある老女の目撃者は、1月16日と1月23日を混同するという間違いを犯した。彼女が依拠した文書には、後者の日付が記載されていた。

どちらの側の証人も計算が1年ずれていたら、その食い違いは説明がつくだろう。しかし、例えばプラットはエンフィールドからチェシャントへ出発した時のことを忘れられず、ファーマーは[24ページ]スミスとハワード夫人は、そのような記憶の混乱に陥っていたはずがない。偏見かもしれないが、ペイジェット氏と同様に、私はいくつかの点でエンフィールドの証言の方が好ましいと思う。しかし、別の点ではドーセットの証言の方が優れているように思える。

エリザベスは、ウェルズ夫人の家の横の路地に逃げ込んだ後、ロンドンへの道を男に尋ねたと証言した。トーマス・ベネットという男は、1753年1月29日、路地で「10マイル石の近く」で「みすぼらしい、哀れな女」に4時半頃に出会ったと証言した。彼女はロンドンへの道を尋ね、「皮なめし屋の犬に怯えている」と言った。皮なめし屋の家はロンドンに約200ヤード近かったが、検察側はこの点を大々的に取り上げた。まるで、暇を持て余し浮浪者と敵対する犬が、散歩に出かけたとしても、嫌いな相手と戦うために200ヤード、あるいはそれ以上移動できないかのように。ベネットは、その犬が皮なめし屋の犬であることを知っていた。おそらく彼は旅人と出会った時にその犬を見たのだろうが、旅人自身がその犬を「なめし革職人の犬」と呼んだとは限らない。ベネットは日付を正確に特定した。4日後、ウェルズ夫人の家で起きた騒動を聞き、ベネットは「この近くで若い女性に会ってロンドンへの道を教えなければ、私は絞首刑になるだろう」と言った。デイヴィ氏は、旅人が「なめし革職人の犬」と言った点を強調することでしかベネットに反論できなかった。しかし、出会った瞬間、その犬は恐らくはっきりと見えていたはずだ。ベネットはその犬を知っていたし、ベネットは「その女性は」とは尋ねられなかった。[25ページ]「その犬を『なめし革職人の犬』と呼ぶのは、あなたの個人的な知識に基づいて言っているのですか？」さらに、なめし革工場はよく見える場所にあり、その猟犬は明らかにその拠点から出発した可能性もある。デイビー氏の返答は、揚げ足取りだった。

彼の最後の演説は、エリザベスが「不幸」を隠すために不在だったこと、そして彼女の狡猾な母親が共犯者だったという、お決まりの主張を繰り返しただけだった。エリザベスの不貞の証拠はなく、むしろ彼女は立派な人格の持ち主だった。「しかし、紳士諸君、人は悪に染まる時があるのです」。もし彼が反対側に立っていたなら、彼自身の言葉を借りれば、「Nemo repente fuit turpissimus」（汚れのない人格の人間は、決して「罪のない血」に足を踏み入れない）という主張をしただろう。

裁判官はエリザベスに不利な判決を下した。彼は、少女の最初の証言に関して、ナッシュは常に正しく、隣人は常に間違っていると断定した。彼はベネットについては何も言わなかった。ベネットは皮なめし職人の犬にやられてしまったのだ。彼は、エンフィールドの証人が正しければ、ドーセットの証人は故意に偽証したことになると述べた。彼は、ドーセットの証人が正しければ、エンフィールドの証人は偽証したことになるとは付け加えなかった。

陪審は「偽証罪で有罪だが、故意や不正行為ではない」という評決を下した。これは無罪判決だったが、記録係が評決を拒否したため、陪審は求められた通りに判決を下した。2人の陪審員は、有罪判決を下すつもりは全くなかったと宣誓供述書を作成した。要点は[26ページ]陪審員の心の中で、エリザベスが割れた水差しの水を飲み終えた日時、つまり1月27日水曜日か1月29日金曜日かという食い違いが問題となった。どちらの証言も真実であるはずがない。陪審員は、これは「偽証」ではあるが、「故意で悪質な」ものではなく、意図的なものではないと考えた。しかし陪審員は、「裁判所がせっかちである」ことを知っていた。彼らはすでにエリザベスを偽証罪で有罪としていたが、それは生死の境をさまよう人間にとって不自然ではない些細な食い違いを意味していた。彼らは「有罪」の判決を覆すことはできないと考え、最終的に「悪質で故意の偽証」、つまり偽証による殺人まで踏み込み、一貫して「慈悲を強く勧告する」と付け加えた。

17人の裁判官のうち1人の多数決により、エリザベスはニューイングランドへ7年間追放された。彼女は新聞で「熱狂者」だと非難されたが、獄中で彼女に付き添ったウィリアム・レイナー牧師は、彼女を良き教会の女性であり、良き娘であると公に宣言した（1754年6月7日）。エリザベスは（6月24日）、宣言書の中で自らの主張を貫き、一度たりとも「故意に真実から逸脱したことはない」と述べた。

デイヴィー氏は陪審員に対し、エリザベスが有罪判決を受けたら全てが明らかになる、つまり全ての秘密が明らかになると約束していた。しかし、1753年1月1日から1月29日まで彼女の居場所を突き止めるために最も慎重な試みがなされたにもかかわらず、何も見つからなかった。この事実は、[27ページ]彼女が言っていた場所、つまりウェルズ夫人の家にいたという仮説。

エリザベスのその後の運命については諸説あるが、彼女がコネチカット州で、裕福だったとされる由緒ある自作農のトリート氏と結婚したことはほぼ間違いない。彼女は1773年6月にコネチカット州で亡くなり、家族を残した。

私の意見では、エリザベス・キャニングは18世紀の常識の犠牲者だった。彼女は非常に奇妙な話を語ったが、常識では奇妙なことは真実ではないとされる。しかし、確かに奇妙なことが起こったのだ。1月1日の夜、エリザベスが母親になるために引きこもったのに、その兆候は全くなく、恋愛関係については噂話ですら手がかりを与えなかったというのは、非常に奇妙なことだった。そうして引きこもった後、彼女が強盗に遭い、飢えさせられ、服を剥ぎ取られ、血まみれで衰弱し、死の淵に立たされたというのも、非常に奇妙なことだった。彼女の本当の隠れ場所を示す証拠が全く見つからなかったのも、非常に奇妙なことだった。それまでにもその後にも高潔な人柄だった少女が、一瞬にして偽証によって「罪のない血」を流そうとしたというのは、驚くほど奇妙なことだった。しかし、デイヴィー氏、ウィルズ氏、法廷で作り話をした弁護士、そして記録官に代表される18世紀の人々は、これらの出来事のどれも、エリザベス・キャニングの話ほど奇妙だとは思わなかったのだ。人間の本質をある程度理解していたヘンリー・フィールディング氏は、この率直な質問者と同じ意見だった。『トム・ジョーンズ』の著者はこう書いている。「この場合、最も単純な[28ページ]私がこれまで見てきた女の子の中で、もし彼女が邪悪な子だとしたら、私には手に負えないほどひどい子たちだったでしょう。私はエリザベス・キャニングが貧しいけれど正直で、素朴で、純真な女の子だと確信しています。

私もそう思うけど、ジプシーを非難したりはしなかっただろうね！

この場合、最も不可解な点は、ジプシーの所在に関する記憶がまだ鮮明だった1753年3月に宣誓された、矛盾する未公表の宣誓供述書にある。これらは記録保管所の国内文書保管庫に大量に保管されている。私がフィールディングからニューカッスル公爵に宛てた以下の2通の未公表の手紙を知ったのは、コートニー・ケニー氏のおかげである。

「閣下、私は評議会解散直後、大法官から、ジプシー裁判以降に私が作成した、その事件に関連するすべての宣誓供述書を閣下に提出するよう命じられました。しかし、私は使者に、そのような宣誓供述書は一つも作成していないと伝えました。実際、私が大法官に要約書を提出した宣誓供述書はすべて、エンドフィールド近郊の治安判事の前で宣誓されたものであり、現在も市内の弁護士が保管していると確信しております。」

「しかし、昨日閣下から賜ったご命令に従い、私は直ちに書記官を派遣し、[29ページ] 弁護士に命令を知らせるよう依頼しました。彼はすぐに従うでしょう。これは、閣下に対する私の大きな義務感から行ったことです。というのも、私はこの件に長い間関わっておらず、最近は関係者にも会っていません。ただ一度だけ、大勢の貴族や紳士が娘（キャニング）に会って好きな質問をできるように、娘を私の家に呼び寄せるよう頼まれた時だけです。私は、最高の義務感から、

「閣下、

「閣下の最も従順
で謙遜な僕より」

ヘンリー・フィールディング。

イーリング、1753年4月14日。
「ニューカッスル公爵閣下」

「承認：イーリング、1753年4月14日、
フィールディング氏。R.16th
.」

「閣下、ジョーンズ氏から閣下のご命令により先ほどお受け取りした手紙によると、キャニング事件の訴追関係者がまだ閣下に宣誓供述書を持参していないとのことで、大変憂慮しております。閣下のご命令を最初に受け取られた直後に彼らに宣誓供述書を送付し、3通の伝言でようやく私のところに来るよう説得した後、閣下に直接お会いすることができないため、宣誓供述書を持ってきて閣下にお送りするよう依頼しました。彼らはそれができないと言い、ヒューム・キャンベル氏のところへ行くと言いました。[30ページ]評議会に申し立て、彼らにすべての宣誓供述書を持参して閣下にお伺いするよう説得してください。それらの宣誓供述書の多くは、評議会命令に記載された日付以降に宣誓されたものであることが分かりました。私は、後者は受理されない可能性があると伝えましたが、残りの宣誓供述書は直ちに閣下にお渡しするよう強く求めました。すると彼らはついにそうすると約束しましたが、それ以来、私は彼らに会っていません。

「私は今、再び書記官に彼らのところへ行って、私が受けた最新の命令を伝えるよう命じましたが、私には彼らに対する強制力はないので、彼らの行動について責任を負うことはできません。実際、私は彼らの行動を長い間嫌っており、そのためずっと前に彼らに助言を与えることを拒否してきました。また、閣下のご命令に従わない限り、私がこれまで見た中で最も頑固な愚か者たちに何かを言うつもりはありません。彼らは、無実を守るという動機からではなく、むしろ市長に対する恨みから行動しているように見えます。もっとも、最初は確かにそれが彼らの動機だったのですが。」[3]実を言うと、私の勘違いでなければ、彼らはジプシー女を赦免させ、その後、彼女が有罪だったと世間に信じ込ませることで、その赦免を得る上で中心的な役割を果たした人物に、より大きな非難を浴びせようとしているのではないかと疑っています。最後に、私は閣下に対し、この件において、そして今後もあらゆる場合において、閣下の命令に最も忠実に従って行動してきたことをお約束いたします。また、多くの人が知っているように、もし私の命が危険にさらされていたら、私は[31ページ]それ以上は何もしていません。私は、最大限の敬意を込めて、

「我が公爵、

「陛下の最も従順
で謙遜な僕より」

ヘンリー・フィールディング。

イーリング、1753年4月27日。
「ニューカッスル公爵閣下」

署名：「イーリング：1753年4月27日
　フィールディング氏」

[32ページ]

II
エスコベド殺害事件

「多くの男は、おそらく当時はそれほど重大なこととは思っていなかった殺人事件によって破滅した」とデ・クインシーは述べている。この言葉は、スペイン王フェリペ2世、彼の秘書アントニオ・ペレス、ペレスの執事、彼の小姓、そして多くのプロの悪党たちに特に当てはまる。国王から下働きに至るまで、これらの人々は皆、フェリペの有名な異母兄弟ドン・フアン・デ・アウストリアの秘書フアン・デ・エスコベドの殺害に関わっていた。彼らは皆、程度の差こそあれ、当時はありふれた政治的事件と思われたこの行為を、苦々しく後悔する理由があった。

エスコベド事件の謎は、彼の殺害方法や犯人の身元にあるのではない。これらのことは周知の事実であり、国王から一介の騎士に至るまで、犯人の名前は特定されている。謎は、犯行の動機にある。なぜエスコベドは殺害されたのか？国王は純粋に政治的な理由で彼を暗殺させたのだろうか？それは実際には不十分な理由だったが、疑り深い王族によって誇張された。[33ページ]空想だろうか？それとも、フィリップ2世の秘書とスペイン国王は、片目の高貴な未亡人の愛情をめぐってライバルだったのだろうか？そして、秘書のペレスは、エスコベドが国王に彼らの罪深い陰謀を暴露すると脅したため、フィリップにエスコベドの殺害命令を出させたのだろうか？ウィリアム・スターリング＝マクスウェル卿とミニェ氏は、多少の相違はあるものの、この説明を受け入れた。一方、フルード氏は、フィリップは政治的な理由で、そして非常に情報不足な良心の全面的な承認を得て行動したと主張した。フルード氏の意見では、この事件に女性を動機とするものはなかった。第三の解決策も考えられる。フィリップは、おそらく政治的な理由で、そして優しい情熱とは無関係にエスコベドを殺害したかったのだろう。しかしフィリップは行動が遅く優柔不断だったが、エスコベドが自分の恋愛に干渉することを恐れたペレスは、国王が避けていた犯罪を推し進めた。真実の真相は永遠に分からないかもしれないが、少なくともマドリードの道徳観やマナーを研究することはできる。それに比べれば、メアリー女王時代のホリールード宮殿で起きた数々の失態や悲劇は、まるで子供の遊びのように思える。ボズウェルの「子羊たち」は、フィリップ2世の道具と並べてみると、まるで遊び好きで穏やかな子羊のように見えるのだ。

殺害されたエスコベドと、シェイクスピアが言うところの「最初の殺人者」アントニオ・ペレスは、どちらもフェリペ2世の有名な大臣ルイ・ゴメスの下で訓練を受けていた。ゴメスにはアニャ・デ・メンドーサという妻がおり、彼女は1546年生まれで、38歳ではなく32歳だった（M・ミニェの記述とは異なる）。[34ページ]1578年、エスコベドが殺害された時、と彼女は述べている。しかし、1546年は1540年の誤植かもしれない。1578年には片目が不自由だったが、1567年には両目とも輝いていたと思われる。その頃、彼女は本当にフィリップの愛人だったか、あるいは一般的にそう信じられていた。11年後の殺害当時、フィリップが彼女の魅力に忠実であったと考える明確な理由はない。彼女の夫、エボリ公爵に叙せられた男は1573年に亡くなっていた（あるいはフルード氏が言うように1567年に）。王女は未亡人となり、もし彼女が夫のかつての秘書、当時は国王の秘書であったアントニオ・ペレスと区別することを選んだとしても、フィリップがその件で気を遣う理由はないと思われる。フィリップが王族らしからぬほどの揺るぎない愛情でアニャを愛していたこと、アニャがペレスを愛していたこと、そしてペレスとアニャがエスコベドが国王に二人の関係を告発するのではないかと恐れていたこと、これらがミニェ氏のエスコベド殺害の直接の原因に関する説である。しかしミニェ氏は、そして正しくも、フィリップは、あの外交官が二人の恋人たちの都合の悪いスパイとなるずっと以前から、エスコベドを殺害することを決意していたと主張している。

エウリピデスの『パイドラ』の悲劇的な高みにまで事態を悪化させるため、ペレスは亡き雇い主ゴメスの非嫡出子であり、ゴメスはペレスの愛人とされる女性の夫であったと言われていた。おそらくペレスはそのような人物ではなく、同名の男性の私生児であり、ゴメスの未亡人であるペレスの愛人とされる女性は、さらに別の噂を流布した可能性もある。[35ページ]彼女とペレスの関係は親密ではあったものの、純粋なものであったことを証明する別の話もある。彼らはとても素敵な人たちだ！

エスコベドに関しては、彼とペレスは若い頃からの友人だった。ペレスがゴメスの侍従からフィリップの侍従に転じた一方、1572年にエスコベドは高潔で冒険心あふれるドン・フアン・デ・アウストリアの秘書に任命された。宮廷は彼がドン・フアンのスパイ役を演じるつもりだと考えていたが、彼はその勇敢な心の魅力に惹かれ、レパントの勝者でありキリスト教世界の剣であるドン・フアンの最も大胆な計画を、自ら発案したわけではないにしても、喜んで受け入れた。これは、決して時間をかけず、常に策略を練り、好機を逃すような、鈍足なフィリップにとっては非常に都合の悪いことだった。一方、ドン・フアンは強引なやり方を好み、ネーデルラントで時間稼ぎと和解を図り、占領していたスペイン軍を撤退させるために派遣されたとき、彼の考えはスペイン軍を海路でネーデルラントから追い出すことだった。いったん青い海に出たら、彼はイングランドに上陸し、捕虜のメアリー・スチュアートを救出し、彼女と結婚し（彼は恐れを知らない！）、カトリックを復興させ、イングランドの王冠を戴くつもりだった。教皇も認める立派な計画だったが、フィリップの才能にはそぐわなかった。彼はこの計画や、アレクサンドル・デュマの最高の作風で構想された他の様々な勇敢な計画に、鉛のように重い足を踏み入れた。さて、ドン・エスコベドは、[36ページ]ジョンは献身的に忠誠を誓い、これらの騎士道的な計画のすべてにおいて中心人物であったため、フィリップは彼を非常に危険な人物とみなしていた。ドン・ジョンが初めてネーデルラントへ行ったとき（1576年）、エスコベドはマドリードにいた。アントニオ・ペレスが慎重になるよう懇願したにもかかわらず、エスコベドはフィリップにドン・ジョンの熱烈な提案を受け入れるようしつこく勧めた。1576年の時点では、ペレスは実際にはエスコベドの友人であった。しかし、エスコベドは忠告を聞き入れず、国王に焦燥感を募らせた嘆願書を書き、国王の無策な政策（descosido）、遅延的で支離滅裂で、無思慮な行動を非難した。少なくとも、ウィリアム・スターリング＝マクスウェル卿は著書『ドン・フアン・オブ・アウストリア』の中で、「エスコベドが用いた言葉はdescosido、つまり『縫い目のない』であった」と断言している。しかし、フルード氏は、フィリップが後に、エスコベドの別の手紙（1578年1月）について言及する際にこの表現を用い、その手紙も「血まみれの手紙」と呼んだと述べている。しかし、フルード氏の主張は正しくないだろう。なぜなら、フィリップがその下品な表現を用いた手紙は1577年7月のものであるからだ。

いずれにせよ、1576年、ペレスの仲介によりフィリップは過ちを見逃すよう説得され、ドン・ジョンが出席を求めたエスコベドは実際に1576年12月に彼のもとへ送られた。この日からドン・ジョンとエスコベドは友人ペレスに親しく手紙を書き、ペレスは彼らを誘い込み、彼らの手紙を国王に見せた。チャールズ1世がハミルトン公爵に盟約貴族をスパイさせ、彼らに同情しているふりをして敬虔な言葉遣いで話すよう命じたのと同様に、[37ページ]フィリップはペレスにドン・ジョンとエスコベドを罠にかけるよう命じた。ペレスは「私を正当化する神学は、私自身の神学以外には要らない」と言い、フィリップは「私の神学もあなたと同じ見解だ」と返信した。

1577年当時、ペレスは賭博好きで放蕩者であり、誰からも贈り物を受け取っていたが、ミニェ氏の説によれば、フィリップに自分が好むように仕え、ドン・ジョンの企みを彼に知らせること以外に、悪意はなかったに違いない。ミニェ氏によれば、エスコベドはまだペレスと国王の愛妾であるエボリ公女との情事の障害にはなっていなかった。一方、ウィリアム・スターリング＝マクスウェル卿は、ペレスの目的はすでにドン・ジョンを破滅させることだったと主張しているが、その理由は不明だと述べている。実際、ドン・ジョンがペレスに、国王の政府にとって反逆的あるいは危険な計画を打ち明けていない限り、ペレスにそのような目的はなかったはずだ。

ドン・フアン、あるいはエスコベドは、ペレスに単に騎士道精神に富み実現不可能な計画、いや、実際には反逆的な計画を託したのだろうか？確かにドン・フアンはそのようなことはしなかった。エスコベドは彼を見捨て、呼ばれることもなくスペインへ行き、1577年7月に到着した。彼の不在中、ドン・フアンは1578年1月31日のヘンブルールの戦いでオランダのプロテスタント軍を破った。そして彼はマドリードのエスコベドとペレスに騎士道精神に満ちた忠誠の手紙を書いた。彼はフィリップをネーデルラントの真の支配者にするつもりだった。[38ページ]エスコベドとペレスに国王に決意を促すよう頼んだ。それは不可能だったが、フェリペがドン・フアンのために助けを求めたというだけでエスコベドを殺害しようとしたはずはない。しかし、1577年7月にエスコベドがスペインへの帰還を発表するとすぐに、フェリペはペレスへの手紙で「彼が我々を殺す前に、急いで彼を始末しなければならない」と述べている。このフレーズが出てくる手紙は写本しかないが、本物であることに疑いはないようだ。しかし、このフレーズは正しく翻訳されているのだろうか。「priesa á despacherle antes que nos mate 」という言葉は確かに「我々は急いで彼（エスコベド）を始末しなければならない」と訳せる。「彼が我々を殺す前に」。しかし、メアリー・スチュアートよりもフィリップに対してはるかに寛容なフルード氏は、「エスコベドを速やかに始末しなければならない」（つまり、彼を仕事に戻さなければならない）というフレーズを「彼が我々を死ぬほど悩ませる前に」と訳すことを提案している。フルード氏はこうして、1577年にフィリップがすでにエスコベドを殺害するつもりだったことを否定している。国王がこのフレーズを2回使ったとすれば、フルード氏の理論にとっても、フィリップの性格にとっても不運なことである。1578年3月、彼はペレスにエスコベドについて「我々を殺す前に、速やかに行動せよ」と書いている。少なくともペレスはそう断言したが、彼の日付は正しいのだろうか？この時ペレスは行動し、エスコベドは惨殺された！ペレスが真実を語っているとすれば、1577年にフィリップは「彼が我々を殺す前に始末せよ」と言った通りの意味だったことになる。

なぜフィリップはエスコベドをこれほど恐れたのか？我々が知っているのは、ペレスが事件について記した公表された記述だけである。[39ページ]ペレスは、フィリップがドン・ジョンを不信に思った理由、そして弟の冒険的な性格を考えると、疑り深い君主が抱いていたであろう考えについて、エスコベドに対する特別な告発を加えている。ペレスによれば、エスコベドはイングランドを征服した後、ドン・ジョンと共にスペインを攻撃すると誓ったという。エスコベドはサンタンデールの港を見下ろす岩山の城の司令官の地位を求めた。彼はその町の市長であった。彼とドン・ジョンはこの要塞を、デュマの小説でアラミスとフーケがベル・イルを君主に対して利用しようとしたように利用するつもりだった。実際、エスコベドは1577年の春にサンタンデールを見下ろす要塞モグロの指揮権を求めたが、ペレスはフィリップに、港を守るためにその場所を強化するべきだが、エスコベドに任せるべきではないと伝えた。ドン・ジョンの忠誠心からすれば、その場所を国王への攻撃の拠点として利用することは到底考えられなかっただろう。しかし、もしペレスが1577年当時、エスコベドがエボリ公女との情事を危うくする存在だと考えて恨みを抱いていなかったとすれば、フィリップの殺人計画はペレスの唆しではなく、彼自身の強い疑心暗鬼から生まれたに違いない。

エスコベドは1577年7月にスペインに到着した。数週間前に暗殺未遂事件があったものの、彼が殺害されたのは1578年3月31日だった。M.ミニェは、1578年の春先まで、ペレスが彼の不安を和らげたため、フェリペはエスコベドの手を握っていたと主張している。その後、エスコベドは脅迫を始め、[40ページ]ペレスの恋愛関係を王位のライバルに暴露し、ペレスは自分の私利私欲のために態度を変え、フィリップをなだめる代わりに、彼を犯罪に駆り立てた。しかしフィリップは優柔不断で、まともな速さで殺人を犯すことさえできなかった。ドン・ジョンと離れている間は、エスコベドはフィリップの考えでも危険ではなかった。しかし数週間が経つと、ドン・ジョンは手紙でエスコベドの帰還を執拗に要求し続け、おそらくそのため、フィリップは勇気を（文字通り）「限界」まで絞り出し、エスコベドは「身動きが取れなくなった」。しかしマーティン・ヒューム少佐は、この時までに状況は変化しており、フィリップにはもはや殺人の動機はなかったと主張している。

ミニェ氏とドン・ジョンの伝記作家であるウィリアム・スターリング＝マクスウェル卿の印象は全く異なる。彼らは、1578年にエボリ公女がフィリップの愛人であり、ペレスと彼を欺き、エスコベドがすべてを暴露すると脅したため、ペレスが急いで彼を殺害したと主張している。もしこれが事実であったなら、エスコベドはペレスの夕食の招待を常に受け入れていただろうか？エスコベドがペレスを脅していたのであれば、二人の関係は必然的に最悪のものになっていたはずだが、実際にはエスコベドはペレスと食事を続けていた。また、ペレスの策略は、エスコベドを彼が行きたい場所、つまりドン・ジョンの元から遠く離れたフランドルに送り返すことだったはずだ。1567年に、[41ページ]王女とフィリップは恋人同士だった。しかし、1578年当時、フィリップがまだ王女に愛情を抱いていたとは考えにくく、また証明もされていない。王女の一族であるメンドーサ家の一部は、ペレスを一族の名誉を傷つけたとして殺害しようと企てていた。後にペレスの裁判で、彼が王女を愛していた、あるいは愛していた疑いがあったことを示す多くの証拠が提出されたが、フィリップがこの件に関心を持つ理由があったとは示されていない。したがって、エスコベドがペレスと王女の関係を嫌っていたことはあり得ないとは言えないが、それを国王に暴露することで彼が危険な立場に置かれたことを示すものは何もない。さらに、もし彼がこの件についてペレスに本音を語っていたとしたら、二人は、どうやらそうであったように、非常に友好的な関係を維持することはなかっただろう。ペレスの従者は、エスコベドが王女を告発すると脅迫した場面を描写したが、王女が並外れた粗野さでエスコベドに反抗したその場面を、従者はどのようにして目撃することになったのだろうか？

いずれにせよ、フィリップがロス・ベレス侯爵に、エスコベドをドン・ジョンに送り返すのではなく殺害することの妥当性について相談した際、侯爵を納得させた理由は、単なる政治的な疑念に過ぎなかった。

当時、王の動機が十分であっても、宮廷で安全に明らかにできるものでない場合、国王が臣下を暗殺できるかどうかは良心の問題であった。[42ページ]正義。これらの原則に基づけば、メアリー女王は、公にすることは安全ではない優れた政治的理由、国際的な理由から、ダーンリーを解任する権利があった。しかし、メアリーはフィリップとは異なり、夫の死に関して無実だと信じていた告解師に相談しなかった。フィリップの告解師は、国王にはエスコベドを解任する完全な権利があるとフィリップに告げ、フィリップはペレスに命令を下した。ペレスによれば、フィリップは1578年に1577年に使った言葉を繰り返した。「彼が我々を殺す前に急げ」。

良心の問題、すなわち国王が国家の理由で臣民を殺害する権利について、プロテスタントの見解は寛容であったようだ。1600年8月5日、パースでルースベン一家が殺害された事件は、あらゆる謎の中でも最も不可解なものであったが、厳格な長老派のロバート・ブルース牧師は、ジェームズ6世が彼らの殺害を計画していなかったとは信じようとしなかった。「陛下には秘密の理由があったのかもしれません」とブルースは国王に言ったが、国王は当然のことながら、そして本当に、自身の無実を主張した。これは、ブルース氏がフィリップの告解師のように、国王には国家の秘密の理由で臣民を殺害する権利があると考えていたかのようだ。異端審問所は、スペインの説教者が主張したこの教義を激しく否定したが、ノックスはヘンリー王（ダーンリー）によるリッチオ殺害を承認した。この点に関して、私の同情は異端審問所にある。

ペレスは犯罪の組織を依頼され、その仕事をマルティネスに引き継いだ。[43ページ]執事のマルティネスは、粗暴な小姓エンリケスに「私の故郷（ムルシア）で人を刺すような人物を知っているか」と尋ねた。エンリケスは「知り合いのラバ使いに相談してみます」と答え、実際に相談したところ、ラバ使いがその仕事を引き受けた。しかし後日、重要な人物が刺される予定だと聞いたエンリケスは、ラバ使いは高貴な人物ではないので、「もっと立派な人物に任せるべきだ」とペレスに告げた。

1585年、エンリケスは正当な理由から自白した。ペレスは事業をひどくずさんに運営していたのだ。様々な人々が雇われていたが、殺人事件の後、彼らは逃げ出し、不気味なほど規則正しく次々と死んでいった。当然エンリケスは、ペレスがケネディ殺害の際に証人や共犯者を次々と送り込んだオーケンドレーンのミュレス一族のような行動をとっていると考えた。ミュレス一族は常に新たな共犯者を必要とし、前の共犯者を殺し、さらにその殺害者を殺すために別の共犯者が必要だったため、もし彼らが野放しにされていたら、スコットランドの人口は激減していただろう。エンリケスは自分の番が間もなく来ると推測し、自白した。そしてディエゴ・マルティネスが彼の証言を裏付けた。こうして真相が明らかになり、これは殺人者にとって教訓となるべき出来事だった。

ラバ使いが火を放たなかったため、ペレスはエスコベドを毒殺することを決意した。しかし、彼はその方法を全く知らなかった。科学はまだ黎明期にあった。スコットランドで人を毒殺しようとするなら、下品な魔女に頼るしかなかった。[44ページ]多額の費用をかけてフランスに人を送り込み、その物資を買い付けさせたが、使者は見つかって拷問を受けた。スペインの宮廷も、それほど科学的ではなかった。

マルティネスはエンリケスをムルシアに送り、ある種の毒草を集めさせ、それを悪徳薬剤師が蒸留した。その毒は鶏に試されたが、鶏は全く害を受けなかった。しかしマルティネスは何とかして「飲用に適したある種の水」を手に入れた。ペレスはエスコベドを夕食に招き、エンリケスは給仕をし、エスコベドが飲むワイン一杯一杯に、まるでホメオパシーのように「殻一杯分の水」を入れた。エスコベドは、先の実験で使われた鶏と何ら変わらぬ毒に侵された。「その飲み物は全く効果がないことが確認された」。

数日後、エスコベドは再び親切なペレスと食事をした。この時、彼らはエスコベドにクリームの皿に白い粉を混ぜて与え、また、ワインを無駄にするのはもったいないと考え、毒入りの水をワインに入れて飲ませた。この時、エスコベドは体調を崩し、さらにエンリケスが王室の厨房の召使いを唆して、エスコベドの家のスープの入った器にさらに粉を入れさせた。このために、スープを作った哀れな女中は、何の罪もないのにマドリードの広場で絞首刑に処された。

敬虔なフィリップは恐ろしい速さで臣民の士気を低下させていた！しかし、卵を割らずにオムレツは作れない。フィリップはあの娘を殺した。[45ページ] 彼の台所は、まるで彼が銃を取り出して彼女を撃ったかのように確実に、しかしおそらく王室の告解師は、すべては当然のことだと言ったのだろう。

スペインの科学技術の粋を集めたにもかかわらず、エスコベドは生き延び続け、ペレスは彼を射殺するか刺殺するしかないと決意した。エンリケスは暗殺者の友人を探し、人を殺すのにピストルよりはるかに優れた「非常に鋭い刃の短剣」を手に入れるため、故郷へ向かった。エンリケスは身内の者を頼み、弟を雇った。そしてアラゴンから来たマルティネスは「二人の適任者」、フアン・デ・ネラとインサウスティを連れてきて、王の召使いと共に任務を引き受けた。ペレスは聖週間にアルカラへ向かったが、ちょうどその頃、善良な摂政マレーは説教の後、ダーンリー殺害の朝にエディンバラを出発した。「ハリビを召し上がれ」が二人の紳士のモットーだった。

イースターマンデーの夜、下っ端たちがエスコベドを執拗に追い詰めた。エンリケスは彼に出くわさなかったが、インサウスティは手際よく一撃で始末した。下働きは急いでアルカラへ行き、ペレスにその知らせを伝えた。ペレスは「大いに喜んだ」。

この善良で忠実な召使いの話はここまでにして、ドン・ジョンに目を向けよう。遠く離れたドン・ジョンは、この知らせを聞いたとき、犯罪の原因が恋愛沙汰であるとは全く思っていなかった。彼は哀れな兄である国王に「言葉では言い表せないほどの悲しみ」で手紙を書いた。国王は最高の召使いを失った、つまり「目的も目的もない男」を失ったのだと彼は言った。[46ページ]「今流行している工芸品だ」。「ドン・ジョンに実際に殴打を加えたのは私だと考えるのも当然だろう」。彼は、貧しく亡くなったエスコベドの妻と子供たちへの深い悲しみを表明した。なぜなら（ペレスとは違い）「彼は潔白だった」からである。彼はフィリップに、主の愛にかけて、「殴打がどこから来たのかを突き止め、それにふさわしい厳罰を下すために、あらゆる努力を尽くしてほしい」と懇願した。死者の最も切実な負債は、彼自身が支払うつもりである。（ボーモント、1578年4月20日）

おそらく王室の侍従はこの手紙に驚いたことだろう。9月20日、ドン・ジョンは兄に最後の手紙を書き、「命よりも陛下のご決断を望みます。私に事の進め方について命令をください！」と綴った。フィリップは余白に「返事はしない」と走り書きした。しかしドン・ジョンは手紙を「我々の命がかかっている。我々が望むのは名誉をもって命を落とすことだけだ」と締めくくっていた。これは偉大なモントローズがチャールズ2世に宛てた最後の手紙の最後の言葉、「私はますます熱心に死を探しに行く」に似ている。モントローズと同様、ドン・ジョンも「忠誠と名誉を墓場まで持ち込んだ」。彼は10月1日、苦しい病の末に亡くなった。ブラントームは、ペレスの唆しにより国王の命令で毒殺されたと述べている。「彼の胸の側面は、まるで火傷したかのように黄色と黒に変色し、触れると崩れ落ちた。」偉大な人物が臨終の際に必ず言われることだった。おそらく真実ではないだろうが、良心的に弟を殺害できる王は[47ページ]友人は、同じ理由で、良心的に自分の兄弟を殺害することもできたはずだ。

エボリ公女はエスコベド殺害犯の一人を褒賞し、匿った。彼らは皆、金の鎖、銀の杯、大量の金貨、そして軍隊での役職を与えられ、国外追放された。そして何人かは奇妙な死を遂げ始め、先に述べたように、それがエンリケスを恐怖に陥れ、自白へと導いた（1585年）。

たちまちペレスが疑われた。彼は若いエスコベドを慰問し、フランドルでのエスコベドの恋愛について語った。傷つけられた夫が犯人に違いない！しかし疑惑は深まった。ペレスは国王に、アルカルデとその息子に執拗に付きまとわれ、監視され、尋問されていると訴えた。エスコベド家には、王室秘書官のバスケスという友人がいた。国王の罪を知らず、ペレスに嫉妬していたバスケスは、ペレスが有罪だと国王に言い続けた。エスコベドが気づいた恋があったこと、エスコベドが女性のために命を落としたこと、フィリップが事件を調査し、スキャンダルを終わらせなければならないこと。その女性とはもちろんエボリ公女のことだった。フィリップは少なくとも今は彼女のことなど気にしていなかった。フルード氏は、ドン・ガスパール・モロが王女に関する著作の中で「王女とフェリペ2世の間の想像上の関係を決定的に否定した」と述べている。一方、フェリペは王女に対する財産訴訟に深く関与しており、これらの訴訟はバスケスが担当し、ペレスは当然ながらフェリペ側に立っていた。[48ページ]彼の恩人の未亡人。これらの点に関して、バスケスの手紙は100通以上存在する。その間、彼は去り、エスコベド一家も去った。ペレスがエスコベドを殺害したのは、エスコベドが王女との恋を邪魔したからだと証明するために、あらゆる手段が尽くされた。

フィリップは何度もペレスを擁護すると約束していた。しかし、この一件は明るみに出ようとしており、もし明るみに出ざるを得ないのなら、バスケスがペレスを間違った道、つまり恋の道へと追跡し、王位とそこに座る悪党へとまっすぐ導く正しい道筋を辿らない方が、フィリップにとっては都合が良かった。だが、どちらの道も国王にとって完全に好ましいものではなかった。

ペレスは、自分に不利な証拠が見つからないことを知っていたので、裁判を受けることを申し出た。共犯者は遠く離れていた。ボスウェルがダーンリーの死で無罪になったように、彼も無罪になるだろう。フィリップは、この状況に直面することができなかった。彼はペレスに、枢密院議長である司教デ・パソスに相談し、すべてを話すように命じ、デ・パソスには若いエスコベドをなだめるように命じた。詭弁家である司教は、実際に若いエスコベドに、ペレスと王女は「私と同じくらい無実だ」と保証した。司教は異端審問に同意しなかった。ペレスは国王の殺人命令に従っただけなので、無実だと言うことができた。若いエスコベドは退却したが、バスケスは諦めず、エボリ王女は国王に宛てた手紙でバスケスを「ムーア人の犬」と呼んだ。バスケスは倒されるはずがなかったので、フィリップはペレスと王女の両方を逮捕させた。彼のビジネスは[49ページ]訴訟との関連は王女を追跡することであり、フィリップはバスケスに間違った方向へ進んでいるとは言えなかった。王女は領地へ送られ、バスケスはこれに満足し、ペレスと彼は平和を維持することを誓約した。しかし、ペレスには疑いがつきまとい、フィリップはそれが望ましいと考えていた。秘書は横領の罪で告発され、あらゆる者から賄賂を受け取っていたため、重い罰金と投獄の判決を受けた（1585年1月）。今、エンリケスが自白し、記録が残っている一種の秘密調査がゆっくりと進んだ。ペレスは教会の近くの家で逮捕された。彼は窓から飛び降りて教会に駆け込み、民政当局は門をこじ開け、聖域を侵犯し、屋根の下の木造部分で蜘蛛の巣の飾りを全身にまとった我々の友人がうずくまっているのを発見した。教会は治安判事を非難したが、彼らはペレスを捕らえており、フィリップは教会裁判所に反抗した。囚われの身となったペレスは、エスコベドの暗殺者の一人の助けを借りて脱走を試みたが失敗に終わった。その間、妻は国王の不利な手紙をすべて渡すよう強要され、ひどい扱いを受けた。ペレスは封印された2つのトランクいっぱいの書類を渡した。しかし、彼の協力者であり執事であったマルティネスは、フィリップの有罪を証明する国王の手紙を先に選別し、隠匿していたと言われている。

どうやら国王はもう安全だと思い込んでいたようで、封印されたトランクの中に自分の不都合な手紙が入っているかどうかを確認する手間さえかけなかったようだ！少なくとも、もし知っていたとしても[50ページ]彼らが不在であり、ペレスが有罪の証拠を提示できるのであれば、なぜ彼が際限のない疑念とためらいを抱え、長い中断の後、ペレスに対する殺人の秘密裁判を1590年まで長引かせたのか理解しがたい。バスケスはペレスを何度も尋問したが、彼に不利な証人は悪党エンリケスただ一人だった。一人では不十分だった。

新たな段階が取られた。王室の告解師はペレスに、真実をすべて話し、王の命令に従って行動したことを公言すれば安全だと保証した。ペレスは拒否し、フィリップは再び命令した（1590年1月4日）。ペレスは今、国王が殺害を命じた動機を明らかにしなければならない。フィリップがペレスに罠を仕掛けていたとすれば、その罠は、ペレスが国王の不利な手紙を提出できない場合にのみ彼を捕らえるものだった。実際、彼はまだその手紙を所持していた。フルード氏は、フィリップが告解師から、そして告解師はペレスの妻から、手紙はまだ秘密にされており、提出できると聞いていたと主張している。もしそうであれば、ペレスは安全であり、国王の評判は失墜するだろう。フィリップの目的と動機は何だったのか？彼は手紙を偽造だと宣言するつもりだったのだろうか？当時、彼の筆跡ほど紛れもない筆跡を持つ人間は他にいなかった。それは世界最悪の筆跡だった。彼には何らかの抜け穴があったに違いない。そうでなければ、ペレスに自分の犯罪を証言するよう強要することはなかっただろう。彼には抜け穴があり、ペレスもそれを知っていた。そうでなければ、彼は命令に従い、すべてを話して釈放されていたはずだ。しかし、彼はそうしなかった。フルード氏は、彼がそうしなかったと推測している。[51ページ]王室の権威が裁判官を納得させるだろうと考えた。しかし、彼らはフィリップの単なる共犯者であるペレスを、国王を非難せずに有罪にすることはできず、裁判官はどうやってそれをできたのだろうか？ペレスは、国王に不利な裁判官の厳しさに賭ける方が、国王の命令に背いて全てを告白し、拷問に直面するよりはましだと考えたのだろう。彼は実際に拷問を受けたが、それはおそらく、フィリップが何らかの方法で自身の書簡の決定的な証拠から逃れることができると知っていたことを示している。マーティン・ヒューム少佐は、フィリップの抜け穴はこうだったと考えている。ペレスが国王が殺害を命じた理由を明かせば、それは犯行当時には時代遅れに見えるだろう。ペドロだけが有罪となる。いずれにせよ、彼は拷問に直面した。

彼と同じような境遇の多くの人々と同様に、彼も苦痛に耐える自分の力を過小評価していた。彼は若いオーケンドレーンの殺人者や、盟約派の選りすぐりの暗殺者ミッチェル、オランダの簒奪者ウィリアム・オブ・オレンジの手下によって拷問を受け死にかけた勇敢なジャコバイトのネヴィル・ペインのような忍耐力は持ち合わせていなかった。これらの人々は皆、苦痛に耐え、秘密を守り通した。しかし、「8回ロープを巻かれた」ことでペレスの口が開かれた。彼の頑固さは、ただ彼をひどく不便にさせただけだった。しかし彼はフィリップの手紙を証拠として提出せず、手紙は奪われたと言った。ところが翌日、それまで全てを否定していたディエゴ・マルティネスは、もうおしまいだと悟り、1585年にエンリケスが告白した全てが真実であることを認めた。[52ページ]

拷問から約1か月後、ペレスは脱獄した。妻は刑務所で夫を訪ねることが許された。彼女は、最も善良で、最も勇敢で、最も献身的な女性だった。もし彼女が王女に嫉妬する理由があったとしても（それは決して確かなことではないが）、彼女はすべてを許した。彼女は夫を救うためにあらゆる手を尽くした。ドミニコ会教会で、荘厳なミサの最中、彼女は国王の告解司祭に身を投げ出し、祭壇上の畏敬すべき神の前で、ペレスを釈放しない限り国王の罪を赦さないよう司祭に要求した。

夫の牢獄に潜入した彼女は、オギルビー卿を盟約派の牢獄から救い、アーガイル、ニスデール、そしてジェームズ・モア・マクレガーをも救った策略を働いた。ペレスは妻の服を着て牢獄から出てきた。看守が賄賂を受け取ったと推測できる。こうした事件には必ず共謀が絡んでいるものだ。殺人犯の一人がすぐ近くに馬を用意しており、拷問でひどく負傷したはずのないペレスは、30リーグも馬を走らせ、アラゴンの国境を越えた。

彼のその後の冒険を追う必要はない。アラゴン人が彼をカスティーリャに引き渡すことを拒否し、異端審問から彼を救出したことで、アラゴンは憲法を失い、約70人が異端者として火刑に処された。しかしペレスは逃げおおせた。彼はフランスを訪れ、そこでアンリ4世と親交を結び、イングランドを訪れ、そこでベーコンの歓待を受けた。1594年（？）に彼は『レラシオネス』を出版し、フィリップの良心の物語を世に伝えた。もちろん、その物語は信用できないし、[53ページ]エスコベド殺害に関するフィリップの自筆の手紙は失われている。しかし、ハーグにあるそれらの写しは本物とみなされており、説得力のある箇所には赤インクで下線が引かれている。

仮にフィリップが結局すべての自筆書簡を入手し、ペレスがハーグにある写しだけを保存できたのだとすれば、ペレスが国王の罪を自白しなかった理由が理解できるだろう。彼には証拠として提示できる写ししかなく、写しは証拠として何の価値も持たないからだ。しかし、ペレスが実際に書簡を所持していたことは確かである。

ベーコンの母が「血まみれのペレス」と呼んだ彼は、1611年11月にパリで亡くなり、忠実に仕えた哀れな主君よりも長生きした。エリザベス女王はエイミアス・ポーレットにメアリー・スチュアートを殺害するよう唆した。ポーレットは名誉ある男としてこれを拒否し、エリザベスが自分をスコットランド人の復讐に委ねるだろうことも知っていた。ペレスはフィリップが自分を見捨てるだろうと知っておくべきだった。彼の愚行は投獄、拷問、財産没収という形で報われたが、それはドン・フアン・デ・アウストリアの召使いを裏切り殺害した男にふさわしい罰だった。

注記― このエッセイは、マーティン・ヒューム少佐がこの問題を『王立歴史協会紀要』（1894年、71～107ページ）および『スペイン語と英語』（1903年）で論じていたことを私が知らなかった時に書かれたものです。後者の著作は間違いなくヒューム少佐の最終的な見解を表しています。彼は大英博物館の追加写本（28,269）の中に、ペレスの同時代の書簡を多数発見しました。これは、ハーグで破棄された他の書簡の写本を補完するものです。[54ページ]ペレスの死後。これらの写本や、フルード氏やミニェ氏（彼の著書『アントニオ・ペレス』第2版、パリ、1846年を参照）には知られていないその他の一次資料から、ヒューム少佐の説は、政治的な理由から、フィリップがエスコベドを暗殺するよう命令したというものである。これは1577年の10月下旬か11月上旬のことだった。命令は当時実行されなかった。遅延の理由は私にはよくわからない。数ヶ月が経過し、状況が変わったことでエスコベドの死は政治的に望ましいものではなくなったが、彼はペレスとその愛人であるエボリ公女にとって深刻な厄介者となった。フィリップは暗殺を撤回したことは一度もなかったが、ヒューム少佐によれば、ペレスは国王がまだ暗殺に固執しており、実際の実行の直前に他の政治家に相談して承認を得たと虚偽の主張をしている。[4]ペレスは物語の中で日付を巧みに操作することで、このような印象を与えている。エスコベドを殺害した時、彼は自分の求婚のために戦っていた。しかし、殺害を一度も取り消さなかったフィリップは、1582年にアルバと共にポルトガルにいた時まで無関心だった。国王は、ペレスがひどい行いをし、弟ドン・フアンに対する憎悪を植え付け、エボリ公女に国家の秘密を漏らし、王室の命令に従ったのではなく、その命令を私的な復讐の盾として利用してエスコベドを殺害したことを知った。そのため、フィリップはペレスに厳しく接し、エスコベド殺害の王室の動機を明かすようペレスに命じたのである。その動機は犯罪が行われた時点で既に時代遅れになっており、ペレスに責任が問われることになるだろう。

私が正しく理解しているならば、これがヒューム少佐の理論である。この仮説によれば、フィリップの道徳的性格は相変わらず暗いままである。彼は暗殺を命じ、それを撤回することさえしなかった。告解師は彼を称賛したかもしれないが、異端審問所の医師たちは、一般の人々の感情と同様に、国王が公の裁判にかけられていない人々を短剣で断罪し処刑する権利があるという理論を否定していたことを、フィリップは知っていたのだ。

[55ページ]

III
キャンデン家の謎

私
通常の歴史的謎は、少なくとも今のところは、2 つの解決策のうちどちらかが正しいことは明らかで、どちらが正しいかさえわかればよいのです。パーキン・ウォーベックは正当な王であったか、あるいは詐欺師であったか。ナポリのジャコポ・スチュアルド (1669 年) はチャールズ 2 世の長男であったか、あるいは詐欺師であったか。鉄仮面の男は確かにマティオリかユースタッシュ・ドーガーのどちらかでした。ジェームズ 6 世がゴーリーに対して陰謀を企てたか、ゴーリーがジェームズ 6 世に対して陰謀を企てたか、などなど。これらの謎の背後には理性と人間性があります。しかし、キャンプデンの謎の背後には、私がこれから提示する一つの仮説を除いて、理性や健全な人間性の片鱗もありません。出来事は、どう見ても熱にうなされた夢の中の出来事のように動機がありません。「事の全ては暗く謎めいています。それゆえ、私たちはそれを、すべてを知り尽くした唯一のお方に委ね、適切な時に明らかにし、光のもとに導いていただくしかないのです。

「尋問、自白、裁判の真実かつ完全な記録」の著者はこう述べています。[56ページ]ジョーン・ペリーとその二人の息子、ジョンとリチャード・ペリーの処刑は、ウィル・ハリソン氏殺害の容疑によるものであり、人類の記憶に残る最も注目すべき出来事の一つである。グロスターシャー州バートンのトーマス・オーバーベリー卿（国王陛下の治安判事の一人）が、ロンドンのトーマス・シャーリー医師に宛てた手紙に記されている。また、ハリソン氏自身の証言なども含まれている。（ロンドン。セント・ポール大聖堂墓地、チャプターハウス近くのジョン・アトキンソン印刷所。日付は不明だが、1676年頃と思われる。）

これは、私が不当な幸運にもつい最近購入した小冊子の、壮大で息を呑むようなタイトルである。著者のサー・トーマス・オーバーベリーは、ジョン・パジェット氏によれば、「悪名高きサマセット伯爵夫人の不幸な犠牲者」（オーバーベリー卿をロンドン塔で毒殺させた人物）の甥であり相続人であり、ハリソンの失踪事件で予審裁判官を務めた治安判事であった。[5]

さて、本題に入りましょう。1660年、ウィリアム・ハリソンという紳士は、グロスターシャー州チッピング・カムデンにあるカムデン子爵夫人の執事、あるいは「代理人」を務めていました。チッピング・カムデンはコッツウォルズ丘陵地帯にある一本道の町です。子爵夫人はカムデン・ハウスには住んでいませんでした。カムデン・ハウスの所有者は、反乱軍への嫌がらせとして、大反乱の際に焼き払いました。15年のジャコバイトの領主がティリム城を焼き払ったのと同様です。ハリソンは、建物の別の部分に住んでいました。[57ページ]彼は滅亡を免れた。彼は50年間ヒックス家とカムデン家の使用人であり、年齢は70歳（これが謎を深める）、結婚しており、長男のエドワードを含む子供がいた。

1659年の市場の日、ハリソン氏の家は正午に侵入された。ハリソン氏と家族全員が教会でピューリタンの教化の一形態である「講義」に出席していた時だった。壁にはしごが立てかけられ、2階の窓の鉄格子は鋤の刃（部屋に残されていた）で引きちぎられ、キャンデン夫人の金140ポンドが盗まれた。犯人は見つからなかった。小さく寂しい村では奇妙な事実である。しかし、当時は騒乱の時代であり、さまよう王党派か議会派の兵士が「小屋を壊した」可能性もある。それから数週間も経たないうちに、ハリソン氏の使用人ペリーが庭で助けを求める叫び声を上げた。彼は柄を切り落とした「羊のつるはし」を見せ、裸の剣を持った白い服を着た2人の男に襲われ、その素朴な道具で身を守ったと訴えた。鋭い洞察力を持つ作家であり、長年ハマースミスの治安判事を務めたジョン・パジェット氏が、1659年の強盗事件や、ペリーの庭での常軌を逸した行動について何も述べていないのは、実に奇妙なことである。[6]ペリーのその場での行動と、白服を着た2人の武装した男についての彼のヒステリックな創作は、彼の[58ページ]登場人物。もちろん、白い服を着た二人の男の行方は分からなかったが、その後、それに劣らず凶悪で、さらに謎めいた三人の男に出会う。彼らは「バクラムを着た男たち」だったようだ。

いずれにせよ、静かなキャンプデンでは、冒険とは無縁の人々に冒険が起こったのは明らかだった。それは翌年の1660年8月16日に最高潮に達した。ハリソンは朝（？）家を出て、奥様の家賃を徴収するために2マイル先のチャリングワースまで歩いた。秋の日が暮れ、8時から9時の間に、ハリソン夫人は召使いのジョン・ペリーを、帰宅途中の主人と会わせるために送った。ハリソンの窓にも明かりが灯されたままだった。その夜、主人も召使いも戻ってこなかった。奇妙なことに、ハリソンの息子エドワードは翌朝早くまで父親を探しに行かなかった。彼は夜中に捜索するのに都合の良い、昇るのが遅い月があった。朝、エドワードは外に出て、一人で戻ってきたペリーと会った。主人は見つからなかったのだ。二人はキャンプデンとチャリングワースの中間にあるエブリントン村まで歩いて行き、ハリソンが前晩、エブリントンを通って帰宅する途中にダニエルという男の家に立ち寄ったことを知った。時刻は記されていないが、ハリソンはキャンプデンから1マイルも離れていないエブリントンのすぐ先で姿を消した。エドワードとペリーは次に、エブリントンの先の街道で、エニシダの近くで貧しい女が拾ったという話を聞いた。[59ページ]ハリソンのものと思われる、エニシダ、帽子、帯、櫛が、彼の自宅から約半マイル以内の場所で発見された。帯は血まみれで、帽子と櫛は切り刻まれていた。予備調査を行った裁判官、サー・トーマス・オーバーベリーの正確な言葉に注目してほしい。「帽子と櫛は切り刻まれ、帯は血まみれだったが、それ以外は何も見つからなかった」。したがって、帽子と櫛は切り刻まれた時、ハリソンの頭にはなかった。そうでなければ、血痕がついていたはずだ。首に巻いていた帯は血まみれだったが、道路には血痕はなかった。この一節に謎を解く鍵がある。

これらの物体が発見されたことを聞くと、人々は皆、ハリソンの遺体を探しに駆けつけたが、見つけることはできなかった。

ハリソンのような老人がチャリングワースに遅くまで滞在することはまずないだろうが、街道で起こった出来事は日没後に起こったようだ。

ジョン・ペリーに疑いがかかり、彼は語り手である治安判事サー・トーマス・オーバーベリーの前に召喚された。ペリーは、前日の夜8時45分頃、主人を探しにチャリングワースへ出発した後、途中でカムデンのウィリアム・リードに出会い、暗闇が怖いのでエドワード・ハリソンの馬を取りに戻ってくると説明したと述べた。ペリーは言われた通りにし、リードは彼を「ハリソン氏のコートの門」に残した。ペリーはそこで時間を潰し、[60ページ]ピアースという男が通りかかり、ピアースと共に（理由は言わなかったが）「彼は弓矢の射程ほどの距離を野原へと進み」、再びハリソンの門まで戻った。彼は鶏小屋で一時間横になり、真夜中に起き、月が昇って恐怖心が晴れたので、再びチャリングワースへ向かった。霧の中で道に迷い、道端で眠り、夜明けにチャリングワースへ向かうと、ハリソンが前日にそこにいたことがわかった。それから彼は戻り、チャリングワースで父親を探しに行く途中のエドワード・ハリソンに出会った。

ペリーの話はまるで馬鹿が語る物語のようだが、リード、ピアース、そしてチャリングワースの二人の男は、自分たちの知る限りにおいてその話を裏付けた。確かにペリーは前夜、9時から10時の間にリードとピアースと一緒にいた。さて、もしハリソンに何か不幸が起こったのだとしたら、それは夜10時前だったはずだ。もし彼が正気であれば、チャリングワースにそんなに遅くまでいるはずがない。彼は普段から正気だったのだろうか？妻と息子が彼の不在を冷淡に受け止めたことから、彼は夜遅くまで家を空けるような老人だったことがうかがえる。彼らはペリーが酔った彼を見つけ、チャリングワースかエブリントンで快適に寝かしつけてくれると期待していたのかもしれない。

8月24日までペリーは刑務所に拘留されていたが、奇妙なことに宿屋に拘留されていた！彼はさまざまな話をした。鋳掛屋か使用人が主人を殺害し、豆の干し草の山に隠したが、捜索しても見つからなかった。ハリソンと地代[61ページ]彼が集めた金は、紺碧の空に消え去った。ペリーは今、すべてをオーバーベリーにだけ話すと宣言した。他の誰にも話さないと。ペリーはオーバーベリーに、母親と兄のジョーンとリチャード・ペリーがハリソンを殺したと断言した。ジョン・ペリーの助言と黙認により、前年に家を強盗したのは兄で、ジョンは教会にいて「ハリビを飲んでいた」。兄は、ジョンによれば、金を庭に埋めた。金は捜索されたが、見つからなかった。以前庭で彼を襲った「白い服を着た二人の男」の話は嘘だと彼は言った。付け加えるならば、それは正気の人間の嘘ではなかった。ペリーは明らかに狂っていた。

彼は作り話を続けた。母と兄は、主人が家賃を取りに行くとき、そのことをよく話してほしいと頼んできたと彼は述べた。8月16日の朝、ハリソンがチャリングワースへ出発した後、彼はそのことを話した。次にジョン・ペリーは、運命の日の夕方に兄と行った遠征について語ったが、それは彼の以前の話やリードとピアースの確かな証言と矛盾していた。彼らの正直な証言は、ペリーの新たな嘘を暴いた。彼は、リチャード・ペリーと自分が、夜に帰宅するハリソンをレディ・カムデンの敷地内まで尾行したと述べた。ハリソンは私有の門の鍵を使った。リチャードは敷地内に入り、ジョン・ペリーは少し歩いた後、そこに合流し、母親（彼女はどうやってそこに来たのか？）とリチャードを見つけた。[62ページ] 倒れているハリソンの上に立っていた。リチャードは衝動的にハリソンを絞殺した。彼らはハリソンの金を奪い、遺体を「ウォリントンの製粉所のそばの大きな流し場」に捨てるつもりだった。ジョン・ペリーは彼らと別れたので、遺体が実際に流し場に投げ込まれたかどうかは知らない。実際、流し場にも豆の山にも遺体はなかった。ジョンは次にピアースとの出会いについて話したが、リードにも会ったことをすっかり忘れており、リードとピアースの両方が裏付けた最初の話のその部分については説明しなかった。ジョンは、帽子、櫛、バンドは自分がハリソンの遺体から持ち去り、ナイフで切り、街道に投げ捨てたと言った。バンドについた血がどこから来たのかは言わなかった。

このあり得ないほど支離滅裂な嘘の寄せ集めを根拠に、ジョーンとリチャード・ペリーは逮捕され、オーバーベリーの前に連行された。「シンク」だけでなく、カムデンの魚池や家の荒れ果てた部分もハリソンの遺体を探して捜索されたが、徒労に終わった。8月25日、ペリー一家3人はオーバーベリーの尋問を受け、リチャードと母親はジョンが彼らに押し付けたすべての容疑を否定した。ジョンは自分の主張を譲らず、リチャードはハリソンが姿を消した日の朝にジョンと話をしたことは認めたものの、「その目的のために二人の間で交わされたことは何もなかった」と述べた。

３人が連れ戻されたとき[63ページ]オーバーベリーの家からキャンプデンへ向かう途中、不幸な出来事が起こった。ジョンが先頭を歩いていた時、かなり後ろを歩いていたリチャードが「ポケットからインクルの玉」を落とした。護衛の一人がそれを拾い上げ、リチャードは「妻の髪飾りだ」と言った。しかし、片方の端には引き結びがしてあった。拾った者はそれをジョンに渡したが、ジョンはかなり前にいたので、兄が落とすところを見ていなかった。紐を見せられたジョンは首を横に振り、「悲しいことに、それは兄が主人を絞め殺した紐だと分かっていた」と言った。ジョンはこの件について、その後の裁判で証言した。

巡回裁判は9月に開かれ、ペリー一家は1659年の強盗と1660年の殺人の両方で起訴された。彼らは法廷で誰かがささやいた通り、最初の罪状については「有罪」を認めた。なぜなら、その犯罪はチャールズ2世が王政復古の際に発布した恩赦法によって免責されていたからである。もし彼らが強盗の罪で無実だったとすれば（おそらくそうだっただろう）、有罪を認めたのは愚かな行為だった。強盗に関して彼らに対する証拠は、ジョンの自白以外には何も聞かれない。その自白はジョンに対する証拠にはなり得たかもしれないが、彼らに対する証拠にはならなかった。こうして彼らは自らの立場を不利にした。もし彼らが本当にハリソンの家からの強盗の罪を犯していたとすれば、近所でハリソンを再び襲って殺害した可能性が最も高いのは彼らだったはずだからである。おそらく彼らは、善良な国王の免責を利用して、自ら首を絞めたのだろう。[64ページ]彼らは後に自白を撤回し、1659年の窃盗事件に関しては恐らく無実だったのだろう。

殺人罪で彼らは9月に裁判にかけられなかった。サー・クリストファー・ターナーは「ハリソンの遺体が見つからなかった」ため裁判を進めなかった。犯罪構成要件がなく、ハリソンが本当に死んだという証拠もなかった。一方、ジョン・ペリーは、まるで自分の狂気を露わにするかのように、母親と兄弟が刑務所で自分を毒殺しようとしたと主張した。1661年の春の巡回裁判で、サー・クリストファー・ターナーよりも法律に疎いサー・B・ハイドが、ペリー一家を殺人罪で裁判にかけた。裁判の記録は記録保管所になく、今のところ見つけることができないが、彼がどのようにして裁判にかけられたのかは不明である。アルミニアン・マガジンで、ジョン・ウェスレーは、別の男を殺害した罪で絞首刑になった男が、その後南米のスペイン植民地の1つでその男と再会したという話を掲載している。ここでペリー一家の物語を中断して、絞首刑に処された男が殺された男と出会った経緯を説明するつもりはないが、この逸話は、殺人が行われたという証拠もなく殺人罪で死刑を科すことは、違法であるだけでなく、軽率な行為であることを証明している。おそらく、ハリソンが生きていれば、9ヶ月か10ヶ月の間に何らかの生命の兆候を示すだろうと想定されていたのだろう。

春の裁判で、ペリー一家3人全員が「無罪」を主張した。ジョンの自白が彼に不利な証拠として立証されると、「彼は当時気が狂っていて、自分が何を言ったのか覚えていないと言った」。[65ページ]リチャードに対する証拠。彼は、兄が自分以外にも他の人物を告発したと主張した。これを証明するよう求められると、「自分に不利な証言をした者のほとんどはそれを知っていた」と答えたが、誰の名前も挙げなかった。つまり、（おそらくリチャードが金持ちだったという趣旨の）証拠は提出されていたが、誰が、どのような趣旨で提出したのかは不明である。

ペリー家は評判があまり良くなかったと思われる。母親のジョーンは魔女だと疑われていた。このような罪状が、世間一般に広く知られ、善良な人々に向けられることは滅多になかった。当時の魔女に対する恐怖がどれほど強かったかは、グランヴィルの『サドゥキズムス・トリウンファトゥス』に記された裁判の物語や記録から分かる。近隣の人々は、ジョーン・ペリーが魔女であるならば「絞首刑に処されるほどの罪はない」と考えていたのだろう。彼女はまず処刑された。息子たちが自白できない原因となっていた彼女の催眠術やその他の邪悪な影響は、彼女の死によって消滅するだろうという考えに基づいていた。催眠後暗示が暗示者の死によって消滅するということは知られていない。そのような実験は行われていない。ジョーンの場合、その実験は失敗に終わった。次に絞首刑に処された哀れなリチャードは、「頑固で不機嫌な」ジョンに死刑宣告で潔白を証明させることはできなかった。こうした宣言は、少なくともスコットランドでは、反論の余地のない証拠とみなされていた。ただし、（ゴーリー陰謀で絞首刑に処されたジョージ・スプロットの場合のように）死にゆく男の言葉を長老派教会が信じたくない場合は例外だった。[66ページ]電源が切られそうになった時、彼は「主人の死についても、その後どうなったのかも何も知らないが、後になって（もしかしたら）聞くかもしれない」と言った。ジョンは何か知っていたのだろうか？彼が事件の真相を少しでも察していたとしても不思議ではない。

II
彼らは確かに耳にした。しかし、彼らが耳にした内容、そして私がこれからお話しすることは、全く信じがたいことだった。数年（どうやら2年らしい）が過ぎた後、ウィル・ハリソン氏は、民謡に出てくる3匹の愚かな雌羊のように、「ひょろひょろと家路についた」。老人は一体どこにいたのか？彼はトーマス・オーバーベリー卿への手紙で説明したが、その話はジョン・ペリーの話と同じくらい信じがたいものだった。

彼は、1660年8月16日木曜日の午後（午前ではなく）に家を出たと述べている。彼は地代を徴収するためにチャリングワースへ行ったが、レディ・カムデンの小作人は皆収穫に出ていた。考えてみれば、8月は地代徴収には奇妙な月である。彼らは遅く帰宅したため、ハリソンは「夕方まで」遅れた。彼は23ポンドしか受け取らなかったが、ジョン・ペリーは1660年の最初の尋問で、これはエドワード・プレイスターラーという人物が支払ったと述べ、プレイスターラーもそれを裏付けた。ハリソンはその後、おそらく夕暮れ時に家路についた。エブリントンの近く、道が狭く、エニシダに囲まれた場所で、「一人の騎馬の男に出会い、『そこにいるのか？』と言われた」。轢かれるのを恐れたハリソンは[67ページ]馬の鼻を叩くと、騎手は剣で彼を攻撃し、脇腹を刺した。（切り裂かれた帽子と血のついた帯が見つかったのは、エニシダが生えているこの道の地点だったが、脇腹を刺しただけでは首輪が血で染まることはない。）ここで別の騎馬の男が二人やって来て、そのうちの一人がハリソンの太ももを負傷させた。彼らは今度は彼の23ポンドを奪わず、彼を馬に乗せたうちの一人の後ろに立たせ、手錠をかけ、大きな外套を彼にかけた。

さて、ハリソンが言うように、バネとパチンという音で閉まる手錠を強盗が持ち歩くなんてあり得るだろうか？この話は全くの作り話で、しかも出来が悪い。仮に強盗ではなく誘拐が動機だったとしよう（手錠の理由も説明がつく）。70歳の「紳士」を奴隷として売り飛ばす目的で誘拐して、一体どんな人間が得をするだろうか？

夜、彼らはハリソンの金を奪い、「私を石の穴に突き落とした」。1時間後、彼らはハリソンを再び引きずり出し、ハリソンは当然、金はもう持っているのだから、自分に何の用があるのかと尋ねた。これらの悪党の一人がハリソンを再び傷つけ、そして彼のポケットに「大量の金」を詰め込んだ。もし彼らが大量の金を持っていたのなら、23ポンドで何の用があったのだろうか？近隣で他に強盗事件があったという話は聞いておらず、その金がそれらの犯罪の利益だった可能性もある。そしてなぜハリソンは金を持ち歩かなければならなかったのか？（民衆の支持を得るために、彼らは[68ページ]（彼らは自分たちを密輸業者だと偽り、ハリソンは金を持って、勇敢な会計係として、何らかの英雄的な冒険で負傷したという設定で送り出された。）

彼らは次に8月17日の遅くまで馬を走らせ、それから人里離れた家で、出血し「金の運搬でひどく打撲した」ハリソンを寝かせた。ここで彼らは犠牲者にスープとブランデーを与えた。土曜日は一日中馬を走らせてある家に行き、そこで寝た。日曜日はハリソンをディールに連れて行き、地面に寝かせた。午後3時頃のことだった。もし彼らが海に向かいたかったのなら、当然西海岸に行ったはずだ。一人がハリソンを見張っている間に、二人が男と出会い、「7ポンドの話を耳にした」。7ポンドの話をされた男（ハリソンが後に聞いたところによると、レンショーという名前だったが、どこで聞いたのだろうか？）は、ハリソンは船に乗せられる前に死ぬだろうと思ったと言った。このギャレーでどんな悪魔が彼を待てというのか？しかしハリソンはたまたま船に乗せられ、6週間船内に留まった。

その船が向かう陸地はどこだったのだろうか？
船乗りたちが知っているのは、はるか遠く先だけだ！
ハリソンは、船が「危険な海の泡、妖精の寂れた土地」のどこをさまよったのかを述べていない。ベイトマン卿のように。

彼は東へ航海し、西へ航海した。
彼が有名なトルコに来るまでは、
彼が連行され、刑務所に入れられた場所で、
生涯、彼は疲れ果てていた。
[69ページ]
「すると船長がやって来て、私と他の同じ境遇の人々に、トルコ船を３隻発見したと告げた。」「他の同じ境遇の人々」だと？つまり、ハリソン一家全員が誘拐され、船長がトルコの略奪者３人に遭遇して彼らを捕らえるかもしれないというわずかな可能性のために、外洋に出た船に捕虜として乗せられたということだ。この調子で進めば、1660年8月には、イギリスの数十の教区でハリソンのような奇妙な失踪事件が起こっていたに違いない。誘拐犯の一団が私的な財政政策のために捕虜を捕らえていたのなら、トルコのガレー船が近づかないバージニアのプランテーションに送っただろうし、７０歳の男を誘拐することもなかっただろう。さらに、誘拐犯はハリソンにしたように、抵抗もしていないのに脇腹や太ももを刺して捕虜を傷つけることもなかっただろう。

「同じ状態だった残りの者たち」はスミルナ近郊に「捨てられた」。そこで貴重なハリソンは「重度の医師」に売られた。「このトルコ人」は87歳で、「イングランドの他のどの場所よりもリンカンシャーのクロウランドを好んだ」。かつてリンカンシャーのクロウランドで開業していたトルコ人医師について調査が行われたという記録はないが、もし彼が開業していたとしたら、その地域では記憶に残っているだろう。このトルコ人はハリソンを蒸留室で、また綿畑の手伝いとして雇い、そこで彼はかつてハリソンを殴った。[70ページ]彼は奴隷を拳で叩きのめした――87歳のトルコ人にしてはなかなかのものだ！彼はまた、ハリソン（普段は彼の会社の化学部門で雇っていた）に「飲み水用の銀の二重金メッキのボウル」を与え、「ボウル」を「ボール」と名付けた――これはボウルの発音の仕方であり、彼は間違いなくリンカンシャー訛りを身につけていたのだろう。

このトルコ人は木曜日に病に倒れ、土曜日に亡くなった。ハリソンはボウルも持たずに最寄りの港まで歩いて行った。ハンブルクの船に乗っていた二人の男は乗船を拒否したが、三人目の男は彼の銀鍍金のボウルを代金として彼を船に乗せてくれた。ハリソンはボウルさえ持たずにリスボンに上陸し、そこでリンカンシャーのウィズベック出身の男と出会った。この親切な男はハリソンにワイン、強い酒、8スティバー、そしてドーバーまでの船賃を与え、ハリソンはそこからカムデンに戻り、人々を大いに驚かせた。ハリソンをリスボンからドーバーまで運んだ船と船長の名前は記録されていない。この支離滅裂な話の中で名前が挙げられているのはレンショー（7ポンドが「言及された」男）だけである。

私たちのパンフレットの編集者は、「ハリソン氏が語る自身の体験談や流刑の真偽を疑問視する人が多く、彼がイングランドから出たことは一度もないと信じている」と述べている。彼らの懐疑心は無理もない。ハリソン氏は「生涯を通じて真面目な生活と会話を貫いた人物」だったと伝えられているが、奇妙なことに、彼は「妻の財産を相当額自宅に残していった」のだ。[71ページ]彼は失踪した夜にペリー家の誰にも会わなかった。編集者は、ハリソンは商品としてディールまで、ましてやスミルナまで運ぶ価値はなかったと認めている。彼の息子は、彼の不在中にカムデン夫人の執事になったが、その立場ではひどく不作法だった。この息子がハリソンの誘拐を仕組んだのではないかと疑う者もいたが、もしそうなら、なぜ彼はジョン・ペリーを鎖で縛り、毎日会える場所であるブロードウェイの丘で絞首刑に処したのだろうか？

それは罠かもしれない。しかし、若いハリソンは、ジョン・ペリーが自分と兄と母を告発することで助けてくれるとは期待していなかった。それは、この世で最も予想外の出来事だった。また、1660年8月16日に父親がチャリングワースから夜中に帰宅し、大量の金貨を持った3人の騎馬隊に老いた父親を刺殺させ、連れ去らせるとは、彼は知る由もなかった。若いハリソンは彼らに渡せるほどのお金を持っていなかったし、もし彼らがすでに裕福だったとしたら、ハリソンをディールに連れて行き、「同じような境遇の者たち」と一緒に適当な船に乗せることで、彼らに何の得があっただろうか？彼らはハリソンを「石切り場」に置き去りにすることもできたはずだ。ハリソンは彼らが誰なのか知らなかったし、帽子もかぶらず、手錠をかけられ、ひどく傷ついた囚人を連れて、ポケットに金貨を詰め込んで昼間に馬で移動すればするほど、発覚の危険性が高まるのだ。 3人の男の一団が、白昼堂々、イングランドのグロスターシャーからディールまで馬で移動している。そのうちの1人の後ろには[72ページ]負傷し、帽子もかぶらず、手錠をかけられた捕虜が、ポケットに札束を詰め込んでいる。誰も何も疑わず、この異常な行動を裁判官に訴える者もいない！あまりにも馬鹿げている！

ハリソンが語った話は、明らかに幼稚な嘘である。餌付け場所や宿屋の至る所で、この奇妙な騎手たちは問い詰められたに違いない。もしハリソンが真実を語っていたのなら、彼をドーバーまで連れてきた船と船長の名前を明かさなければならなかったはずだ。

ハリソンの作り話はさておき、彼の失踪は一体何によって説明できるのだろうか？確かに彼は8月16日の夕方、自宅から約800メートルほどのところまで歩いて行った。もし彼が家を空けることを伴う老衰による恋愛に執着していたのなら、そんなことはしなかっただろうし、もしそんな快楽の計画があったのなら、彼は金銭を用意していたはずだ。また、「歩行性夢遊病」の発作、つまり本名や住所を忘れる分裂症や二次人格の出現が、まさにその瞬間、その場所で彼を襲ったとは考えにくい。仮にそうなったとしても、鉄道がなかった時代には、人混みに紛れて田舎を人知れず通り抜けることなどできなかっただろう。

繰り返しますが、歩行性夢遊病の理論では、エブリントンの先の道路沿いのエニシダの近くで見つかった彼の切り裂かれた帽子と血の付いたバンドを説明できません。また、彼自身の話もそれらを説明していません。彼は脇腹と太ももを刺されたと言っています。これでは帽子が切れたり、[73ページ]彼のバンドを血まみれにした。一方、彼は道路、つまり「幹線道路」に血だまりや血痕を残した。「しかし、それ以上のものは見つからなかった」、道路には血だまりも血痕もなかった。したがって、切り裂かれた帽子と血まみれのバンドは、ジョン・ペリーが偽証したように彼が残したものではなく、他の誰かによって意図的に偽の痕跡として残されたものだった。

推測するに、何らかの理由でハリソンがキャンプデンにいたことが誰かにとって都合が悪かったのだろう。彼は激動の時代を生き抜き、新しい主人に仕えることで状況が一変した。彼は激動の時代の秘密を知っていた。邪魔にならないようにした方が都合が良かったのだ。彼は王殺しの一人に関わる秘密、あるいは名家の信頼厚い使用人であったことから、私的な利益に関わる秘密を握っていた可能性もある。そのため、彼は密かに連れ去られた。切り裂かれた帽子と血のついた腕輪という、明らかに偽りの痕跡が残された。驚くべき偶然にも、彼の使用人ジョン・ペリーは正気を失いかけ、8月16日木曜日の夜には正気を失っており、自分自身、兄弟、そして母親を告発した。ハリソンは失踪していた2、3年の間、おそらくキャンプデンからそれほど遠く離れていなかったのだろう。帰郷後、彼の荒唐無稽な話を語り、状況を受け入れることは、明らかに彼にとって得策だったに違いない。他の仮説では、これらの事実を結びつけることはできない。ハリソンが何を知っていたのか、なぜ彼の不在が不可欠だったのか、我々には知る由もない。しかし彼は決して捕虜ではなかった。[74ページ]「有名なトルコ人」。ペイジェット氏はこう書いている。「老人を誘拐する十分な動機を特定することは不可能だ…老人を奴隷として売っても、大した利益は得られそうになかった」。老人が傷つき、不完全な状態で引き渡されたことを考えると、明らかに利益はなかった。しかし、ハリソンを邪魔にならないようにする動機を見つけるのが難しいのは、彼の近隣住民の私生活がわからないからにすぎない。彼らの中の議会派は、王政復古期に、王政復古の報復が完了するまでハリソンを隔離する正当な理由を持っていたかもしれない。この見方では、ジョン・ペリーのような狂気じみた自己非難は珍しくないので、この謎はほとんど謎ではなくなる。[7]

[75ページ]

IV
アラン・ブレック事件

誰が赤い狐を殺したのか？ R・L・スティーブンソン氏が『誘拐』を執筆していたとき、ケルト人が彼に伝えなかった秘密とは何だったのか？ウィリアム・オブ・デロレインのように、「私は知っているが、話すことはできない」。少なくとも、ケルト人が知っていることはすべて知っている。私の友人の曽祖父と祖父は、ハノーバー朝の不当な扱いを受けたグレンズのジェームズ・スチュワートと共に、バラチュリッシュ・フェリーからアピンへ向かう道の近くのジャガイモ畑にいたとき、猛スピードで馬が駆け抜ける音を聞いた。「誰が乗っているにせよ」と気の毒なジェームズは言った、「自分の馬に乗っているのではない」。馬に乗っていた男は叫んだ、「グレンアーが撃たれた！」

「まあ」とジェームズは連れに言った。「誰がやったにせよ、その罪で絞首刑になるのは私だ。」

彼は絞首刑に処された。彼の絞首台が立てられた穴は、バラチュリッシュ・ホテルの東側にある円形の小高い丘の頂上にあり、潮の流れがまるで大きな急流のように速い水路を渡る渡し船を見下ろす場所にある。

私は2つの情報源から秘密を知った。それは私が口外してはならない秘密だ。1人の情報提供者は[76ページ]それは兄から受け継いだもので、兄は成人すると叔父にバラバラにされてしまった。「お前はもう分かる年齢だ」と親族は言った。「そして、決して忘れてはならないと告げる」。秘密の要点は、裁判の報告書から推測できること、つまりアラン・ブレックがグレンユアのキャンベル殺害に関与していたものの、彼一人ではなかったということである。

言い伝えによると、グレンユアが運命の日、フォート・ウィリアムからアピンの自宅へ馬で向かう途中、道沿いにはロッハバーのキャメロン一族の狙撃兵が茂みや岩陰に銃を構えて潜んでいたという。しかし、彼らは心臓が止まり、引き金を引くことはなかった。グレンユアがバラチュリッシュ渡しのアピン側に上陸したとき、「母の故郷を出たので、もう安全だ」と言ったという。彼の母はキャメロン一族の出身だった。しかし、彼はバラチュリッシュ渡しのアピン側約4分の3マイルのレター・モア（「大きな垂れ下がる雑木林」）の森に潜んでいた銃を持った男と対峙しなければならなかった。その銃は、ジェームズ・オブ・ザ・グレンスの裁判で提示された2丁の老朽化した銃のうちの1丁ではなく、またファスナクロイチの銃でもなかったと聞いている。本当の殺人銃は数年前に木の洞で発見された。アピンとグレンコーの人々は、この出来事が150年前のことだとしても、また新聞を運ぶ蒸気船が毎日運ばれてくるとしても、これらのことをよく覚えている。鉄道もあるが、速度はそれほど速くなく、イギリス人観光客、[77ページ]フランス人やアメリカ人は、グレンコーを観光するために絶えず訪れ、昼食後にホテルの名簿に名前を書き、それから他の場所へと飛び立っていく。バラチュリッシュ採石場では長期にわたるストライキさえあり、労働党の指導者たちはケルト人に向けて演説を行った。しかし、ゲール語は今も話されており、千里眼は近視と同じくらい一般的で、静かな日に妖精の丘の草に耳を澄ませば、妖精の音楽が本当に聞こえるかもしれない。わずか2世代前には、今では廃墟となった家に妖精の少年が住んでいた。その家は、荒れ狂う川のそばにあるグレンコーの虐殺の物語に記されている。妖精に連れ去られた女性は、夫のもとに1時間だけ戻ったが、夫は彼女を救出する手段を怠ったため、非常に不人気になった。彼は彼女の肩越しに短剣を投げなかったのだと思う。時折、謎めいた光が、狭い海峡の対岸にあるカラートへ続く道を疾走し、丘を登り、海水へと流れ込んでいく様子が、サセナック（イングランド人）にも目撃されることがある。これらの光、そして海峡の中央にある埋葬島セント・マンの光の原因は、いまだ謎に包まれている。そのため、この国は今もなお、先史時代の信仰とかなり正確な伝承が残る国である。例えば、グレンユア殺害事件でジェームズ・スチュワートが裁判にかけられた際、マッコールという人物が不利な証言をした。マッコールはグレンコーのマクアイアン（マクドナルド）一族の従属一族であり、ちなみにマクアイアン一族はこの殺人事件には一切関与していなかった。つい最近まで、このマッコール一族は、この事件への関与を理由に嫌われていた。[78ページ]証人が演じた役で、「キング・ジョージズ・マッコールズ」という名前だった。

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しかし、アラン・ブレックの件について触れなければなりません。それを理解するには、地形に関する知識が多少必要です。蒸気船でオーバンを出港すると、細長いリスモア島の内側を進み、右手にクレラン湖の狭い入り江が見えてきます。蒸気船はクレラン湖には入りませんが、ランチやボートに乗ってクレラン湖を下っていきます。左手にはアピン半島があり、その有名な緑の丘陵地帯は、南をクレラン湖、北をグレンコーに囲まれた地域に広がっています。クレラン湖の奥に上陸し、2マイルほど歩くと、アラン・ブレックがよく滞在していたファスナクロイヒの古い屋敷に着きます。2、3年前までは、ファスナクロイヒのスチュアート家、つまりアピンの領主の分家が所有していました。アピン全域はスチュアート家の領地であり、彼らの親族である海の向こうの王に忠誠を誓っていました。ファスナクロイヒからさらに内陸へ約1マイル進むと、やや陰鬱なグレニュアの家がある。ここは、レター・モアの下の道で射殺された「赤い狐」ことグレニュアのキャンベルの所有地だ。半島を横断してアピン・ハウスへ向かう途中、アチャーン・イン・デュラーを通る。ここはグレンスのジェームズ・スチュワートの農場で、彼自身はアピン領主の非嫡出の親戚である。私の記憶が確かなら、このコテージはまだ建っていて、波板トタンの新しい屋根がかかっている。ごく普通のハイランドのコテージで、アランは親戚で後見人でもあるジェームズの家に滞在していた時は納屋で寝ていた。アピン・ハウスは[79ページ]海に近い、広々とした平屋の田舎の家。さらに北東には、海を見下ろす高台に建つアードシールの家があり、フォートウィリアムに向かう汽船から見ることができる。アードシールでは、ロブ・ロイが領主と剣と的を使った決闘を行い、[80ページ]アードシールは1745年の反乱でスチュアート家を率いたが、族長のアピンは距離を置いていた。次に重要な場所はバラチュリッシュ・ハウスで、これもバラチュリッシュのスチュアート家の古い家である。バラチュリッシュ桟橋からグレンコーへ向かう道の右側にあり、急な木々の茂る丘の下にある。その丘を流れる小川は、グレニュア殺害の日の朝、アラン・ブレックが釣りをしていた場所である。グレニュア殺害は、バラチュリッシュ・ハウスの南西4分の3マイルの地点で行われ、アランは前夜そこで寝泊まりしていた。家から道は塩湖ロッホ・リーベン（クイーン・メアリーのロッホ・リーベンではない）の南側を通る。ここにはロッハバーへ渡るバラチュリッシュ・フェリーがある。道をたどると、当時マクドナルド家が所有していたカーノック・ハウスの向かい側に来る（家は取り壊された。その件については最近良い幽霊話がある）。そして道はグレンコーに入る。道路の左手、リーベン湖を見下ろす高台には、リーベン湖の狭まった水路を見下ろすように、コリナキーとコアリスナコアン（犬の渡し場）が建っている。リーベン湖のキャメロン側、カーノック邸の真向かいには、カラート邸（キャメロン夫人ルーシーの家）がある。ここカーノック邸、そしてファスナクロイヒ、アハーン、バラチュリッシュと同様に、アラン・ブレックは従兄弟たちと過ごすのがとても心地よかった。

ロッホ・リーベンから北のフォート・ウィリアムまで、そこにはイギリス軍の駐屯地があり、すべてキャメロンの領地である。グレンユアのキャンベルは、忠実なスチュアート家の土地にあるホイッグ党とキャンベル家の前哨基地であった。[81ページ]キャメロン家と、グレンコーのマクドナルド家またはマックアイアン家。キャメロン家では、温厚なロキールがフランスで亡くなり、その息子は少年で海外にいた。一族の利益は、ロキールの叔父であるファシファーンのキャメロンが代表しており、フォート・ウィリアムの北西数マイルに住んでいた。ファシファーンは教養のある人物でグラスゴーの市民であり、チャールズ王子とは同行していなかったが、（ここでは詳しく述べたくないが）政府からあまり信用されていなかった。アードシールも亡命しており、グレンスのジェームズ・スチュアートの支配下にある彼の小作人たちは、没収された領地の委員だけでなく、彼にも忠実に地代を支払っていた。国中は、チャールズ王子がクルーニーに託した財宝を、――が――から略奪したため、キャメロン家同士の争いで沸き立っていた。事態は深刻で、フォート・ウィリアムのイギリス軍司令官は、もしこの事実が知られたら「ロッハバーの人々の良心さえも震撼させるだろう」と断言した。「この件に関しては、まるで大きな牛に舌を踏まれたような気分だった」。チャールズ王子の金が盗まれたにもかかわらず、深刻な貧困が蔓延していた。

1749年2月、グレンユアのキャンベルは、没収されたアードシール（以前はグレンズのジェームズ・スチュワートが管理していた）、ロキール、カラートの領地の管理責任者に任命された。1751年の夏、グレンユアはジェームズを農場から追放し、1752年4月にはアードシールの領地の他の農民を追放するための措置を講じた。このような措置はほとんど前例のないことだった。[82ページ]国内では、数年前にゴードン家とキャメロン家の間で農地をめぐる暴動を引き起こしたことがあり、これは海を挟んだ向こう側の国王ジェームズ8世兼3世によって鎮圧された。1752年4月、ジェームズ・スチュアートはエディンバラに行き、グレンユアに対する立ち退きの法的停止、つまり一時停止を得たが、グレンユアの申請により撤回された。グレンユアはエディンバラから戻り、1752年5月15日に小作人を追い出すつもりだった。彼らは単にジャコバイトという名前と傾向のために攻撃された。一方、プレストンパンズの後ハノーヴァー軍を脱走し、チャールズ王子に加わり、カロデンの戦いで戦い、フランスに逃げてフランス軍に入隊したアラン・ブレックは、おそらくルイ王のために少しばかりの徴兵活動をしながら、アピンの親戚の家に下宿していた。彼は背が高く痩せた男で、天然痘の跡があった。

国内を巡回していたもう一人のジャコバイト兵士、「モア軍曹」と呼ばれるキャメロンもいたが、後に王子の金塊を盗んだ――に裏切られた。しかし、モア軍曹は、噂されているように、グレンユアの殺害とは何の関係もなかった。国内情勢は緊迫していた。チャールズ王子は、フリードリヒ大王の共謀により、有名なキース元帥率いるスウェーデン軍で侵攻する予定で、ロッホガリーをアーチボルド・キャメロン博士らと共に西部の氏族の動向を探るために派遣していた。政府はスパイのピクルからこれらの陰謀をすべて知っていたので、アードシールの土地からジャコバイトの小作人を追放しており、同じことをするつもりだった。[83ページ]ロッハバー地方、ロキールの故郷にあるグレンユアのキャンベルの代理によって。

5月11日月曜日、5月15日に立ち退きを行う予定だったキャンベルは、仕事でグレンユアからフォートウィリアムへ向かった。距離は古い山道を通って16マイルと計算されている。アラン・ブレックは11日、グレンユア近郊のファスナクロイチに滞在していた。そこは釣りがとてもよくできる場所だった。グレンユアが北のフォートウィリアムへ移転すると、アランはジェームズ・スチュワートのコテージ、アチャーンへ行った。グレンユアの移転の話が持ち上がり、その晩、アランは自分の青いコート、緋色のベスト、黒いベルベットのズボンを、銀のボタンが付いた濃い色の短いコート、青いボンネット、ズボン（ハイランダーたちはキルトを脱いでいた）に着替えた。これらはすべてジェームズ・スチュワートの持ち物だった。彼は友人の家に滞在するときは、いつもこのように着替えていた。翌日（5月12日火曜日）、アランは若いファスナクロイチと共に、この服装でグレンコーのマクドナルドの邸宅カーノックへ歩いて行った。カーノックは、コー川（またはコナ川）がレヴェン湖に流れ込む場所に位置していた。邸宅の未亡人は、グレンコーのジェームズの異母妹であり、追放されたアードシールのスチュアートの同母妹であった。アランは同日、カーノックから海峡を渡って対岸のカラートへ行った。カラートには、グレンコーのジェームズのもう一人の異母妹であるキャメロン夫人がいた。水曜日、アランは再び海峡を渡り、カーノックに立ち寄り、バラチュリッシュ・ハウスに滞在した。木曜日、グレンユアがバラチュリッシュ・フェリーで確実に帰宅するはずだった日、アランは正午頃、釣りに出かける姿が目撃された。[84ページ]バラチュリッシュ川では、彼はマスを1匹も釣れなかったが、それも不思議ではない。

検察側の主張は、彼が小川の左側の高台から、1、2丁の銃を持って渡し船を監視していたというものだったが、どうやって人目を気にせずその場所まで銃を運んだのかが難点だった。ハイランダーたちは武装解除されていたので、アチャーンから人目を気にせず銃を持って道を歩くことはできなかったはずだ。この時点で、彼はもう一人の男の助けと銃を持っていたに違いない。アランは丘から降りてきて、渡し守にグレンユアが渡ったかどうか尋ね、監視地点に戻った。午後5時頃、グレンユアは甥のマンゴ・キャンベル（「ライター」または弁護士）と一緒に渡し船を渡り、帰路の4分の3マイルほどバラチュリッシュの老スチュワートに迎えられ、付き添われたが、スチュワートは引き返して自分の家へ行った。保安官の職員がグレンユアの前を歩いており、グレンユアはマンゴと同じように馬に乗っていた。二人の後ろには、キャンベルの召使いであるジョン・マッケンジーが馬に乗っていた。古い道は（今も昔も）雑木林の中を通る険しい道だった。銃声が響き、グレニュアは二発の弾丸に貫かれて倒れ、息絶えた。

グレンユアの召使いであるジョン・マッケンジーは、キャンベル・オブ・バリヴェオランを探しに馬を疾走させ、途中でアチャーンに立ち寄り、すでに述べたように、友人の先祖二人と共にジェームズ・スチュワートに出会った。彼はジェームズにその知らせを伝え、ジェームズは「両手を握りしめ、何が起こったのかと大変心配した。[85ページ]罪のない人々をトラブルに巻き込むことになるだろう。実際、彼は酒を飲むと、一度ならずグレンユアを撃ちたいと口にしていたし、アランもそうだった。しかし、ジェームズは酔っていない時は立派で分別のある男で、没収財産の委員の代理人を撃っても彼らを脅すことはできないが、代理人が撃たれたら自分が疑われるのは確実だと分かっていたはずだ。実際、後述するように、彼は5月15日金曜日の立ち退きにフォート・ウィリアムの弁護士を派遣して法的抗議を行うよう積極的に動いていた。しかし、3、4マイル歩いてグレンユアの死体を見守るのは賢明ではないと考えた。ハイランド地方の人々は、今日に至るまで死体に対して強い恐怖心や嫌悪感を抱いている。その夜、ジェームズは部下に自分の武器、剣4本、長いスペイン銃1丁、短い銃1丁を隠すように命じたが、実際にはどちらの武器も役に立たず、また、確実に命中するとは限らなかった。

一方、アランはどこにいたのか？夕暮れ時、バラチュリッシュ・ハウスの上の方で、屋敷のメイドであるケイト・マッキネスがアランの姿を目撃した。二人は殺人事件について話し、ケイトはバラチュリッシュの義理の息子である非常に若い男、ドナルド・スチュワートに、アランが丘の中腹にいる場所を教えた。ドナルド・スチュワートは、ケイトからアランが自分に会いたがっていると聞いて（ケイトはそう言ったことを否定した）、丘に行き、アランを犯人だと非難した。するとアランは無実だと答えたが、ハノーバー軍の脱走兵であり、疑われる可能性が高いので国外に逃亡しなければならないと言われた。他にも話が交わされたが、それについては後述する。[86ページ]5月15日金曜日の朝、アランはカーノック・ハウス（グレンコー）の窓をノックし、知らせを伝えた。何も質問されず、飲み物も断られ、コーリスナコアンの丘の中腹にある小屋、つまり夏の別荘へと向かった。そこからは、ロッホ・リーベンの狭い水路を見下ろすことができる。

アランについてはひとまずここまでにして、彼には金がなく、逃走手段もなかったとだけ述べておこう。検察側は、アランが5月11日にジェームズ・スチュワートと共謀してグレニュア殺害を計画したとしているが、ジェームズは逃走資金として彼に金を与えたか、もし手元に金がなかったとしても、すぐにフォート・ウィリアムかどこかに送金して金を集めさせたはずだ。しかし、ジェームズはそうしなかった。カーノック、カラート、バラチュリッシュ・ハウスのいずれにおいても、アランは金を受け取っていない。

しかし、5月12日にアランがカーノックとカラートに行ったとき、ジェームズは使用人をチャールズ・スチュワート公証人の父である非常に高齢のスチュワート氏のもとへ送った。父親も公証人であり、5月15日の立ち退きに法律家が立ち会うことを望んでいたジェームズは、チャールズ・スチュワートがモイダートに不在だと考え、この老紳士がその役目を果たすだろうと考えた。しかし、使者は釣りに出かけていたこの尊敬すべきスポーツマンに会えなかった。後にチャールズがモイダートから戻ってきたことを知ったジェームズは、 5月14日（殺人事件当日）の午前8時に、フォート・ウィリアムにいるチャールズのもとへ使用人を送った。「立ち会い人がいなければ、すべてがうまくいかなくなるだろう」と述べ、5月15日の立ち退きに来るようにと伝えた。[87ページ]「彼は行動力があり、信頼できる人物だ。」追伸で彼はこう付け加えた。「ウィリアム（スチュワート）に手紙を書く時間がないので、アードシールで彼の妻のために買った乳牛4頭の代金として、すぐに8ポンドを送ってほしい。」彼の使者は、ウィリアム・スチュワートにそのお金を要求するようにも指示されていた。

一見無害に見えるが、検察側は、この手紙は公証人の訪問に関して「偽装」であり、本当の目的は公証人を呼び出すという口実で、アランの逃亡を助けるためにウィリアム・スチュワートの8ポンドを受け取る使者を送ることだったと主張するかもしれない。[8] 5月12日にジェームズがアランのためにお金を送るようスチュワート老人に頼んだ、あるいはウィリアム・スチュワートに頼んだという証拠も示唆もなかった。もしジェームズがアランと共謀して殺人を犯していたとしたら、ウィリアムはお金を持っていなかっただろう。5月14日にジェームズが、その日に殺人を犯した後、お金が必要になると知っていた男を助けるためにお金を集めようとしていたとしたら、彼は奇妙な先見性の欠如を示したことになる。お金が手に入らないかもしれないし、アランに送れないかもしれない。実際、その日ジェームズはお金を受け取っていない。検察側は、お金はアラン・ブレックを助けるために5月14日に送られたと主張し、ジェームズが5月12日にお金を送ったことを証明しようとさえしなかった。5月12日であれば、お金は間に合うように届いたはずだ。実際、ジェームズは5月12日にフォート・ウィリアムのウィリアム・スチュワートに何のメッセージも送っていない。ウィリアム・スチュワートから、チャールズや老人からではない。[88ページ] 紳士諸君、彼は5月14日に資金を集めようとした。友好的あるいは公正な陪審員であれば、ジェームズが5月11日の夜に殺人を計画し、資金がなかったとしたら、5月12日の最初の行動は暗殺者の逃走資金を集めようとすることだったと気づいただろう。人間なら誰もその行動を犯罪当日の朝まで先延ばしにすることはない。実際、アランが犯行を企てていたのなら、逃走資金を最初に調達しようとしなかったのは驚くべきことである。当時、グレニュアの親族は、アランが暗殺者ではなく、真犯人から疑いをそらすために逃亡しただけだと疑っていた（『誘拐』で彼がしているように）。彼らは、アランが出頭して証言するならば恩赦を与えることを公示したいとさえ考えていた。これらの事実は、グレニュアの兄弟や親族の間で交わされた、当時大量に未発表の書簡の中に記されている。スティーブンソン氏はこれらの手紙について聞いたことがなかった。[9]したがって、殺人当日までアランはそれを考えていなかった可能性があり、準備もせずに他の男の共犯者として行動するように仕向けられた可能性がある。

検察側によれば、証拠がグレンズのジェームズを「窮地に追い込んだ」のは、5月14日の資金調達の試みだった。支払うべき請求書もないのに、なぜ彼は8ポンドもの大金をそんなに急に必要としたのだろうか？実は、彼の友人たちの何人かが翌日、家畜とともに農場から追い出される予定だったので、ジェームズは彼らの救済のためにお金が必要だったのかもしれない。[89ページ]有罪であれば、必然的に資金集めをしなければならなかったであろう5月12日、つまり、申し立てられたようにアラン・ブレックと陰謀を企てた直後に、ジェームズが資金集めに何ら努力をしなかったことは確かである。5月14日にフォート・ウィリアムでウィリアム・スチュワートから資金を得ることができなかったジェームズは、5月15日に彼または彼の妻から少額の資金を調達し、かき集めた資金をコーリスナコアンのアラン・ブレックに送った。これは必ずしもジェームズの有罪を意味するものではない。アランは、有罪か無罪かにかかわらず、容疑者であり脱走兵として危険にさらされていた。ジェームズは彼の父の友人であり、彼の後見人でもあったため、名誉のために彼を助ける義務があった。

しかし、彼はどうやってアランの居場所を知ったのだろうか？もし二人とも有罪なら、5月11日にアランが潜んでいるかもしれない場所を仕分けしていたはずだ。もしそうしていたなら、二人とも有罪だ。しかし、先に述べたように、殺人事件の夜に丘の中腹でアランを目撃したドナルド・スチュワートは、アランがジェームズ・オブ・ザ・グレンスに自分の居場所、つまりコーリスナコアンを伝えるように言ったと証言した。ドナルドはこの知らせを5月15日の朝にジェームズに伝えた。ジェームズはアランのいとこである行商人をウィリアム・スチュワートに送り、3ポンドを受け取り、16日の夕方には自分の金も加えてアランに送った。メイドのケイト・マッキネスの話とドナルド・スチュワートの話には、殺人事件の夜にアランに関して二人の間で何が起こったのかという点で若干の食い違いがあった。[90ページ] 殺人事件、そしてアランがドナルドに明確なメッセージを伝えたかどうか。検察側はこの食い違いを主張したが、実際には、ジェームズの弁護士が陪審員に語ったように、これは証言の捏造における彼らの共謀の欠如を証明するものであった。彼らの記憶が完全に一致していたなら、共謀、つまり彼らがそれぞれの役柄について「指導」されたことを疑うかもしれない。しかし、全く重要でない食い違いは、むしろ独立した正直な証言を示唆する。もしそうであれば、アランとジェームズは5月11日に待ち合わせ場所を約束していなかったことになる。アランがグレニュアを殺害し、ジェームズが逃亡のために彼に金を送る予定だったとしたら、彼らは待ち合わせ場所を約束していたはずだ。

しかし、ジェームズが5月15日にフォート・ウィリアムに送った行商人が到着した時刻については、証拠に食い違いがあった。ドナルド・スチュワートがアランの伝言をグレンスのジェームズに渡したと宣誓した時刻より後に派遣されたのか、それともジェームズがドナルドが伝えた伝言を知らなかったより前に派遣されたのか。5か月も経ってから、時計の時刻について記憶の確実性を期待するのは無理がある。また、ジェームズはコーリスナコアンのアランにウィリアム・スチュワートから金を借りるようにと伝言を送ったことを証明していない。しかし、5月15日金曜日、ジェームズは行商人を通してウィリアム・スチュワートにアランに信用を与えるようにと伝え、5月16日土曜日、アランは鳥の羽でペンを作り、粉と水でインクを作り、ジェームズの信用を頼りにウィリアム・スチュワートに金を借りるための手紙を書いた。[91ページ] ジェームズにとっては確かに難題だった。彼はアランとウィリアム・スチュワートの仲介役として、コーリスナコーンのアピンの借家人であるジョン・ブレック・マッコールを推薦し、アランも実際にこの男を雇って手紙を運ばせた。しかし、アランもジェームズもこの借家人をよく知っていたし、あの寂しいコーリスナコーンにはアランが雇えるような人物は他に誰もいなかった。その辺りは人里離れた場所で、数年前、私の知り合いの紳士が岩だらけの崖を登っている時に、狐や鷲にかじられた男の骨を発見した。その男は行方不明になったり、捜索されたりしたことは一度もなかった。骨の中に鉛筆や革靴の紐の残骸があったことから、その男はジェームズ・スチュワートの使者と同じく行商人であり、コーリスナコーンからグレンコーを通る道へ渡ろうとして崖から転落したのだと分かった。しかし、行方不明になったことは一度もなく、今日に至るまで彼の死の日付も分かっていない。

コアリスナコアンの孤独な借家人がアランと面会した際の証言は、『誘拐』の読者にはお馴染みである。借家人はアランに会う前に殺人事件のことを耳にしていた。グレンコーから来た二人の貧しい女性が、「グレンユアが殺された場所から二人の男が立ち去るのを目撃し、そのうちの一人がアラン・ブレックだった」と証言した。このように、もう一人の男の謎めいた姿が早くから証言に影を落としている。借家人の証言はスチュアート一行には信用できないとみなされた。それは、アランが着替えと金銭を期待していたことを証明する傾向があった。[92ページ]彼に送られた手紙を、彼はまた（キジバトの羽根ペンと粉と水を使って）ウィリアム・スチュワートに書き、金銭を要求した。しかし、アランは、殺人事件の夜にドナルド・スチュワートがグレンズのジェームズに送った自分のメッセージを頼りに、これらすべてを行ったのかもしれない。そして、ウィリアム・スチュワートがジェームズの大規模な金融取引における代理人であることを知っていたはずだ。

総じて言えば、証拠は、たとえジェームズにとって最も不利な点であっても、5月11日に彼がアランと共謀して殺人を計画したという決定的な証拠にはなり得ない。もしそうであれば、彼は殺人当日より前に資金集めを始めていたはずだ。ジェームズと彼の息子は5月16日に逮捕され、フォート・ウィリアムに連行された。他にも数十人が逮捕され、キャンベル家はグレニュアの復讐のため、数百人に対して非常に綿密な尋問を行った。一方、アランは行商人の従兄弟の手を借りて5ポンドとフランス製の服を手に入れ、夜中にコリスナコアンを離れ、田舎道を横断してラノックの叔父の家へと向かった。そこから彼はフランスへ逃れ、フランス革命の黎明期にパリでウォルター・スコット卿の情報提供者に目撃された。背が高く痩せた物静かな老人が、聖ルイの十字架を身につけ、革命の行列を眺めていたという。

キャンベル家の活動は、彼らの数多くの未発表の手紙に記されている。グレニュアの甥から、彼が「数日前に警告を受けていた」と聞き、その甥から私たちは[93ページ]推測はできません。私が先に述べたように、伝承によれば、彼はロキールの故郷であるロッハバーでのみ危険を恐れ、アピンでは安全だと考えていたそうです。したがって、警告は恐らくロッハバーのキャメロンから発せられたもので、アピンのステュアートからではないでしょう。これと時を同じくして、ファシファーン宛ての匿名の脅迫状が届きました。まるで彼が手紙の書き手に脅迫を促したかのようです。

「クルチェナが埋葬された夜、丘とクルチェナの間であなたが提案したことを覚えているでしょう。私は息をしていたことは否定できませんが」（ささやき声で）、「それだけでなく、自分自身に同じことをしようと提案したことも否定できません。ですから、いざとなったら、あの夜あなたと私の間に起こったことを話すことをお許しください……。もしあなたがこれを気にしないのであれば、ご自由にどうぞ。」（1752年6月6日）

殺人事件には一切関与していなかったファシファーンは、この件を「見過ごし」、おそらく恐喝者の手紙をキャンベル家に渡したのだろう。その後、国内で最も悪名高い悪党である、——の——が、政府にファシファーンを殺人罪で告発すると申し出た。ファシファーン宛の匿名の手紙の差出人は、書簡の中で「Blarmachfildich」または「Blarmackfildoch」と記されている。私は、この差出人はファシファーンに雇われ、グレンユアに対する扇動活動を行っていたミラー氏だったのではないかと考えている。

7月初旬、アランと思われる男が国境沿いのアンナンで、ロイヤル・ウェルシュ・フュージリアーズ連隊の軍曹に逮捕された。彼は本当にアランと服を交換したようだ。[94ページ]少なくとも彼はアランのような派手なフランス服を着ていたが、彼はその英雄ではなかった。この時、若いバラチュリッシュはアランがすでに海を渡っていることを知っていた。もう一人の男が誰だったのかについては様々な憶測が飛び交った。例えば、グレンズのジェームズの息子ではないかと疑われたので、もう一人男がいたことになる。

裁判前の証人に対する非公開の尋問、いわゆる「事前審問」は、700人以上に及んだ。スチュアート一派は「証人リストにジェームズ・ドラモンドの名前があった」と不満を述べた。これはスティーブンソン氏のジェームズ・モア、本名マクレガーで、ロブ・ロイの息子であり、後にショーのデイヴィッド・バルフォア夫人となるカトリオナの父親である。『誘拐とカトリオナ』に登場する人物だ。「ジェームズ・モアの性格が批判されているが、彼が受けるべき評価以上に悪いとは言えないと思う」とキャンベル家の一人は言う。しかし、殺人事件の前の4月に、当時エディンバラ城に囚われていたジェームズ・モアをグレンスのジェームズが訪ね、「愛撫」し、内緒話をしたと主張している。卑屈なジェームズ・モアは、この会話の中でグレンスのジェームズが、金のためにジェームズ・モアの弟ロビン・オイグにグレニュアを殺すよう提案したと断言した。ジェームズ・モアは、おそらくカトリオナと共謀のおかげで既に逃亡していたため、グレンズのジェームズの裁判では尋問されなかったが、彼の証言は、インヴァレリーで審理を行った陪審員（ほぼ全員がキャンベル家）に届いたようである。[95ページ]アーガイルの裁判官は、グレンズのジェームズを「有罪」とすることに何ら躊躇しなかった。確かに、ジェームズが有罪だとしても、それはアランの共犯者としての有罪であり、アランが有罪であることは証明されておらず、彼は法廷にすら出廷していなかった。グレンユアを殺害した弾丸が、アランが殺人に使用したとされるジェームズの小型銃の口径に合致することは証明されていなかったが、その銃のロック機構にはたった一つの欠陥があったことが証明された。それは、5回のうち4回は発砲せず、発砲したとしても、まっすぐ飛ばなかった――座っている黒鶏にさえ命中しなかったのだ！その銃は殺人に使用された銃ではなかった。

陪審員は、被告側のブラウン弁護士の弁論において、ジェームズ・オブ・ザ・グレンスの主張を最も明確かつ説得力のある形で提示された。実際、彼は私が主張してきたまさにその点を指摘した。例えば、ジェームズが5月11日にアランと共謀して殺人を犯したとすれば、殺人当日である5月14日までアランの逃亡資金の調達を始めなかっただろう、という点である。また、ジェームズからの情報がなくても、アランは当然、ジェームズのいつもの資金源であるウィリアム・スチュワートに資金を要請するだろうとブラウン弁護士は証明した。一方、コーリスナコアンには、小作人のジョン・ブレック・マッコール以外に使者となる者はいなかった。マッコールの家族は数人の女性で構成されており、ジョン・マッコールはジェームズ・オブ・ザ・グレンスの使用人であったため、アランとはすでに面識があった。要するに、共謀の証拠は文字通り存在せず、[96ページ]キャンベル一族の地ではなく、エディンバラで、キャンベル一族の陪審員によって審理されていたならば、「無罪」の評決が下されていたであろう。おそらく陪審員は「証拠不十分」にすら頼らなかったであろう。しかし、一族間の憎しみと政治的な憎しみに駆り立てられた陪審員は、9月24日、グレンスのジェームズに対して有罪の評決を下した。ジェームズは感動的な短い演説の中で、神の前で厳粛に無罪を主張し、何よりも「幾世紀も経ってから、私がこのような恐ろしく残忍な殺人の罪で有罪だと思われるとは」と嘆いた。

彼は予定通り絞首刑に処され、バラチュリッシュ・ホテル近くの、海渡し船の上の小さな丘に吊るされたまま放置された。

そしてもう一人の男は？

言い伝えによると、処刑当日、彼は自ら裁きに身を委ねようとしたが、親族からはジェームズを救うことはできず、ただ同じ運命を辿るだけだと告げられた。しかし、彼は激しく抵抗したため、親族に制圧され、縄で縛られ、今も残る部屋に横たえられたという。そして、その場所では今でも奇妙な物音やノック音が聞こえると言われている。これは、スコットランド王ジェームズ1世が殺害されたとされるパースの現場など、他の事例でも見られるように、人間の激しい感情が神秘的に生き残っている証拠である。

このもう一人の男の特定を私は信じているのか？私は公表されたものも未公表のものも含め、文書中の彼の痕跡をすべて記録したが、依然として疑念を抱いている。しかし、もしアランに共犯者がいたとしたら？[97ページ]犯行現場に居合わせた人物、例えば銃を提供し、おそらく発砲し、アランが疑いをそらすために逃走した共犯者など、伝説で名前が挙げられている人物は、おそらくその共犯者だったのだろう。確かに彼は疑いの目を向けられていたが、他にも大勢の人々が疑われていた。この犯罪はアピンでの陰謀の結果ではなく、一人の血気盛んな男、あるいは二人の血気盛んな男の仕業だったように私には思える。私はケルトの秘密を守ってきたと信じているし、この物語を頼りにもう一人の男を見つけ出せる者がいるなら、ぜひともやってみてほしい。

ジェームズがエディンバラの陪審員に裁かれていれば、いかに安全だったかは、ほぼ同時期に起きたイギリス軍曹デイヴィス殺害事件によって証明された。デイヴィスは丘の中腹で射殺され、暗殺者に対する証拠は有罪判決を下すのに十分強力だった。しかし、ハイランド地方の証人の中には、軍曹の幻影が現れ、犯人に不利な情報を与えたと主張する者もいた。幻影とは別の証言もあったものの、幻影の介入によって事件は嘲笑の的となった。さらに、エディンバラの陪審員は、被告を弁護したジャコバイト派の弁護士ロックハート氏に同情的だった。被告は紛れもなく有罪であったにもかかわらず無罪となった。グレン地方のジェームズであれば、なおさら有利な判決を得られただろう。彼は形式的な法律の下で事実上殺害されたようなものであり、アーガイル公爵の法廷での振る舞いがどう思われたかは、『誘拐』の読者にはよく知られている。私はパンフレットのコピーを見たことがありません[98ページ]スチュアート一派による絞首刑の後、このことはキャンベル文書の返答を通してのみ知られるようになった。

この悲劇は、アピンとロッハバーの人々の記憶に、まるで昨日の出来事のように鮮明に残っている。その理由は、卑劣な暗殺という犯罪がハイランド地方の人々の間では極めて稀だったからである。彼らの伝統は、牛の群れを追うことや、氏族同士の襲撃や決闘を奨励するものであったが、最も人里離れた地域では、旅人はハウンズローやバグショット・ヒースのような地域よりもはるかに安全であり、壁の陰から銃を撃つことは卑劣な行為とみなされていた。

[99ページ]

V
枢機卿のネックレス

「ああ、自然とサッカレーよ、どちらがもう一方を模倣したのか？」ファンク＝ブレンターノ氏の『L’Affaire du Collier 』の改訂増補版第5版を読むと、必然的にこの古くからの問いがパロディ化されて頭に浮かぶ。[10]ジャンヌ・ド・ヴァロワ、ロアン枢機卿、そして運命のダイヤモンドネックレスのよく知られた物語。ジャンヌ・ド・ヴァロワは、ベッキー・シャープのモデルになったかもしれないが、おそらくそうはならなかっただろう。彼女の幼少期の貧困、ヴァロワ家の血筋への誇りは、ベッキーの青春時代と「モンモランシー家の血筋」についての自慢話を彷彿とさせる。ジャンヌには、ベッキーがセドリー家の人々と付き合っていたように、尊敬される友人がいた。ベッキーと同じように、彼女は軽率にも、粗野で良心のかけらもない若い将校と結婚した。1年間無一文で生活するための彼女の工夫は、まさにロードン・クローリー夫人と同じだった。彼女の個人的な魅力、流暢な話術、そして善良な性格さえも、あの洗練された女性のものだった。そしてついに、彼女は裕福で贅沢なロアン枢機卿という、彼女にとってのステイン侯爵を手に入れた。彼女は彼から、想像を絶するほどの財力を奪った。[100ページ]ベッキーの夢、そしてついでに、彼女は最も美しくも不幸な女王の王冠を地に落としてしまう。今でも、マリー・アントワネットが有罪であり、枢機卿を唆して、エリフィレの宝石のように運命的なダイヤモンドを奪ったと信じている人がいるようだ。

その説はファンク＝ブレンターノ氏によって完全に否定されている。しかし、この話は実に奇妙に複雑で、枢機卿の鋭敏さと軽信さが奇妙なほど対照的であり、女王の一時の愚行が驚くほど致命的で、宮廷の全般的な運営のずさんさが常軌を逸しているため、もし私たちが当時パリに住んでいたとしたら、女王が無実だとは到底信じられなかっただろう。女王に非常に好意的な人々でさえ騙された可能性があり、ゴーリー陰謀事件当時のスコットランド国民について言われたように、人々は「最悪の事態を想像するのが好きで、その考えをなかなか変えようとしない」のである。

フランス国王アンリ2世が妻カトリーヌ・ド・メディシスに不貞を働き、ルイ15世がデュ・バリー夫人に誤った愛情を抱いたことが、フランス王朝の破滅を招いた遠因ではあるが、紛れもない原因であった。アンリ2世の恋がなければジャンヌ・ド・ヴァロワは存在せず、ルイ15世がデュ・バリー夫人を喜ばせるためなら手段を選ばないという期待がなければ、ダイヤモンドのネックレスは作られなかっただろう。[101ページ]

アンリ2世は1550年頃、ニコル・ド・サヴィニーという女性を愛し、彼女との間にアンリ・ド・サン＝レミという息子をもうけ、彼を嫡出子として認めた。サン＝レミは、小悪魔の女王ジャンヌ・ド・ヴァロワの高祖父にあたる。彼女の父は没落した男で、一族の城の片隅に住んでいた。略奪的で密猟者で、運動神経抜群の、王家の血筋を引いていたが没落した男で、農民と酒を飲んで喧嘩をし、召使いの少女を愛人としていた。ジャンヌは1756年4月22日、バール＝シュル＝オーブ近郊のフォンテット城で生まれ、彼女と兄と妹は朽ち果てた塔の中で飢えに苦しみ、近隣住民と司祭の慈悲によって命をつないでいた。司祭たちは王家の末裔である彼らのために服を乞い集めた。しかし、彼らの紋章は――ジャンヌはその事実を決して忘れなかった――銀地に金色の百合の紋章が3つ、青地に横帯が描かれていた。この一族の貴族としての地位は後に有名なドージエによって精査され、本物であると認定された。裸足で髪に藁を挿したジャンヌは、不満を抱えた怠惰な子供で、農民の母親によく殴られていたと言われている。父親が最後の1エーカーを使い果たしたとき、彼と家族は1760年にパリへと旅立った。当時ジャンヌはまだ4歳だったので、ジャンヌの犠牲者であるロアン枢機卿を弁護した弁護士ターゲットの手稿にファンク＝ブレンターノ氏が発見したように、彼女が「牛を家まで連れて帰った」ことがあるかどうかは疑わしい。

ヴァロワ一家はパリ近郊の村に住んでいた。ジャンヌの母親はジャンヌの父親を村から追い出した。[102ページ]扉を開け、代わりに兵士を雇い、子供を毎日街頭で物乞いさせた。「ヴァロワ家の血を引く哀れな孤児を哀れんでください」と彼女は歌い、「ヴァロワ家の血を引く二人の孤児のために、神の名において施しをください！」と訴えた。彼女が持ち帰るものが少なかった時は、残酷に鞭打たれたと彼女は言い、時折、真実を口にした。親切な女性、ブーランヴィリエ侯爵夫人が彼女の話を調べ、それが真実だと分かり、ヴァロワ家の孤児たちを引き取った。邪悪な母親はバール＝シュル＝オーブに戻り、ジャンヌはダイヤモンドを手に入れた後、その地をその富で魅了することになる。

21歳（1777年）になったジャンヌは、美しく魅力的な少女だったが、心は貪欲と嫉妬に満ちていた。2年後、彼女と妹は、庇護者が彼女たちを預けた修道院から逃げ出した。そこは、社交的な社交界の修道院だった。今度はシュルモン夫人がバール＝シュル＝オーブで彼女たちを匿い、ジャンヌは、伯爵を名乗る、いかにも愚かな憲兵隊の若い将校である熱烈な崇拝者、ラ・モットと、非常に不名誉な結婚をした。二人はそのような人々と同じように暮らし、1781年にはストラスブールで再びブーランヴィリエ夫人の餌食となった。その女性は、当時50歳になっていた、贅沢で虚栄心が強く、騙されやすいが高潔なロアン枢機卿の客としてここに滞在していた。ロアン枢機卿は、賢者の石、水晶占い師、予言者、エジプトの秘儀、そして病気を治し、無からダイヤモンドを作り出す力を持つカリオストロを熱狂的に崇拝していた。[103ページ]

カリオストロが枢機卿の道徳的、精神的レベルを低下させたことは疑いないが、彼が最後の大詐欺事件に関与していたようには見えない。枢機卿は、ロアンの並外れた才能と恩寵を固く信じていた。10年前、ロアンはマリー・アントワネットのフランス入国を祝福し、マリア・テレジア女帝の宮廷で大使を務めていた。1日に1300発もの弾丸を撃ったこともあるスポーツマン（本当だろうか？）、豪華な宴会でウィーンを魅了し、皇帝やカウニッツ伯爵さえも虜にした華麗な聖職者ロアンは、その堕落した贅沢と悪意に満ちた機知によって、厳格な女帝から心底嫌われていた。彼女はロアンの召還を実現させ、娘である若きフランス王妃マリー・アントワネットに働きかけた結果、ロアンは大施物係であったにもかかわらず宮廷から社会的に排斥され、王妃への哀れみを訴える手紙は開封すらされず、タンサンやフルーリーのように政治を操ろうとする彼の野望は潰えてしまった。

こうしてロアン、カリオストロ、ジャンヌは知り合いになった。枢機卿（そしてこれがこの事件の最も奇妙な点の一つなのだが）は、ジャンヌが王妃の最も親しい友人であり、彼女と組めば自分の財産を築けると信じ込むようになった。その一方で、彼は実際には2ルイから5ルイの少額のチップを彼女に渡して援助していたのだ！ジャンヌに打ち明けて王妃のためにダイヤモンドのネックレスを渡した後も、彼はそうし続けていた。そして、彼が信じていたように、[104ページ]彼自身は女王陛下との孤独な真夜中の面会を求めた。もしジャンヌがロアンが想像していたように女王とそれほど親しかったのなら、どうしてジャンヌが小さな慈善を必要とするのだろうか？ロアンは世間を知り尽くした男だった。彼の信じがたいほどの軽信は、あまりにも信じがたい事実であるため、世論に受け入れられなかった。人々は、女王が彼の莫大な贈り物を受け取った後、彼を騙して告発したに違いないと主張しずにはいられなかった。薄っぺらな作り話で多くの頑固な金融家を騙したアンベール夫人の事件を目の当たりにすると、たとえ彼が時折、その愚かさと同じくらい奇跡的な鋭さを見せたとしても、枢機卿の軽信を信じられないとはもはや言えない。

ロアンはジャンヌにささやかな恩恵を与えた。彼女の大胆さはアンベール夫人に匹敵するほどで、1781年後半にはパリとヴェルサイユの両方に居を構えた。彼女の唯一の切り札はヴァロワ家の血筋だったが、長い間それを有効活用することはできなかった。彼女の主張はあまりにも古く、時代遅れだった。もし今日、スチュアートという名の女性が、フランシス・ボスウェル伯爵（ジェームズ6世を誘拐し、財産を没収され、1620年頃に亡命先で死去した）の子孫として王家の血筋を証明できるとしたら、王室から特別に大切にされ、慰められることを期待するのは無理だろう。1781年のジャンヌの主張は、1904年のスチュアート家の冒険家とされる女性の主張と比べて、何ら優れているわけでも、近いわけでもなかった。しかしジャンヌは[105ページ]楽観的。ヴァロワ家の血のために、何としてでも何かをしなければならない。彼女は王室という大親戚に頼らなければならない。1783年までに、ジャンヌは家具を質に入れ、若い崇拝者や使用人の金で食事をしていた。どういうわけか、彼らは給料を払わない女主人に愛着を持っていたのだ。彼女は伯爵夫人として信用で品物を買い、その日のうちに売り払った。ヴェルサイユの群衆の中で気を失い、マダム・エリザベートが数ルイを送り、彼女のわずかな年金を倍にした。ジャンヌは再び王妃の目の前で気を失ったが、王妃は彼女に気づかなかった。

彼女の計画は、王室の従姉妹との裏工作で、ささいな求婚者たちに望むものを手に入れられると説得することだった。彼女にはルトー・ド・ヴィレットという偽造の達人の恋人がおり、1784年4月までに、彼の腕前を頼りに、ロアンに王妃の許しを得られるとほのめかし始めた。王妃は彼女が気絶するのを見て、とても親切にしてくれた。ヴァロワ家の魅力的な娘に拒むべきことは何もない。ヴィレットが青い百合の紋章が押された紙に偽造した王妃からジャンヌへの手紙が、夢中になった聖職者の目の前に置かれた。ヴィレットは後に偽造を自白した。皆が自白したが、皆が自白を撤回したため、世間は感銘を受けなかった。手紙は、ロアンに関しては王妃が寛容になっていることを証明した。カリオストロもその事実を確認した。ロアンの家で行われた降霊会で、彼はジャンヌの姪を紹介した。[106ページ]夫は15歳の少女で、水晶占い師の役を演じ、カリオストロが指示した通りに水晶を通して見た。ナポリ人に完全に支配されていたロアンは、どんな心霊術師にも劣らず簡単に信じてしまう性格だったため、すべてはロアンの望み通りに進んだ。しかし、カリオストロは、透視能力を持っていたにもかかわらず、最後の大きなクーデターについては何も知らなかった。

1784年の夏、ジャンヌはまだ大ダイヤモンド詐欺事件のことを意識していなかった。彼女の目的はただ枢機卿に、自分が王妃の寵愛を得られると確信させ、それから感謝の念を抱かせることだった。1784年7月、ジャンヌの夫はマリー・ラゲーという美しく陽気だが実に「不運な」若い女性と知り合った。「正直さと放蕩の極み」で、公共の庭園で、可愛らしい少年だけを連れている彼女に会うことができた。ジャンヌ・ド・ヴァロワは嫉妬深い性格ではなかった。ラゲー嬢は、彼女の夫である下品な伯爵の友人だった。ジャンヌにとってはそれで十分だった。彼女は若い女性を自宅に招き、王室の空想から、ゲイ・ドリーヴァ男爵夫人（ヴァロワはアナグラムで簡単）という人物を作り出した。

彼女はすぐに男爵夫人に、女王がいたずらに協力してほしいと望んでおり、女王陛下はその奇行に600ポンドを支払うだろうと断言した。これは男爵夫人自身の言い分であり、彼女は純真なため、マリー・アントワネットが自分の協力を求めているとすぐに信じてしまったと主張した。

「ある晩、路地裏で偉大な領主に手紙とバラを渡すように頼まれるだけです[107ページ]ヴェルサイユ宮殿の庭園。明日夕方、夫があなたをそこへ連れて行きます。

ジャンヌは後に、男爵夫人は本当に愚かで、この一件全体が冗談だと完全に信じ込んでいたと告白した。

肖像画から判断すると、枢機卿との面会で王妃役を務める予定だったドリーヴァは、マリー・アントワネットとは全く似ていなかった。彼女の短く丸いふくよかな顔は、王妃の長く高貴な顔立ちとは似ても似つかない。しかし、二人の女性はどちらも色白で、体型もそれほど違いはなかった。1784年8月11日、ジャンヌはドリーヴァにシュミーズまたはゴール、つまりマリー・アントワネットが同時代の肖像画（1783年のサロンに出品されたヴィジェ＝ルブラン夫人の肖像画）で着ている非常にシンプルな白いブラウスを着せた。その後、女性たちはラ・モットとともにヴェルサイユで最高のレストランで夕食をとり、公園に出た。空は月も星もなく重く、彼女たちはヴィーナスの森の陰鬱な塊の中を歩いた。ヴィーナスの森は、実際にはそこに置かれたことのない女神像にちなんでそう呼ばれていた。陰鬱な空の下の茂みほど暗いものはないだろう。

男の影が現れた。「ほら、これだ！」と伯爵が言うと、影は消えた。それはヴィレット、王妃の手紙を偽造した男であり、ジャンヌ・ド・ヴァロワの愛人で共犯者だった。

すると、小道の砂利が三人の男の足の下でパチパチと音を立てた。一人が厚手のマントをまとって近づいてきた。ドリーヴァは一人残され、バラが落ちた。[108ページ] 彼女は手を伸ばし、ポケットには手紙が入っていたが、それをマントをまとった男に渡すのを忘れていた。男はひざまずき、彼女のドレスの裾にキスをした。彼女は何かを呟いた。マントをまとった枢機卿は、彼女が「過去が忘れ去られることを願ってください」と言ったように聞こえた、あるいは聞こえたと思った。

別の影がひらひらと通り過ぎ、「早く！早く！さあ！ダルトワ夫人とダルトワ夫人がいらっしゃいますよ！」とささやいた。

彼らは散り散りになった。その後、枢機卿はヴィレットで、逃げ去ったささやくような影が偽造犯であることに気づいた。蒸し暑く星のない夜、暗い森の中でぼんやりと見えた、はかない影を、どうして彼は見分けられたのだろうか？もし彼がオリヴァの娘を王妃と間違えたのなら、その影を見分けたという彼の認識に、一体どれほどの価値があるというのだろうか？

陰謀者たちは楽しい夕食を楽しみ、ジャンヌの友人であるブニョーは、陰謀を知らずにオリヴァ男爵夫人をパリの彼女の部屋まで送り届けた。

巧妙な策略が仕掛けられ、ジャンヌはヴィーナスの森でバラを贈った王妃の名を借りて、枢機卿から望むだけの金を引き出すことができた。王妃からの手紙はジャンヌによって定期的に届けられ、枢機卿はそれらをマリー・アントワネットの直筆と照合することなど夢にも思わなかった。

私たちは当然、ローハンはヴァロワ家の娘に恋をしていたのか、と自問する。彼の情熱が彼の失明の原因なのか？ほとんどの著者は[109ページ] ジャンヌが後に主張したように、彼女が枢機卿の愛人だったという話は、枢機卿自身も信じていた。しかし、枢機卿はこれを断固として否定した。二人が親密な関係にあったという証拠は、ジャンヌが友人のブニョに見せて枢機卿からのものだと告げ、その後燃やした数々のエロティックな手紙以外には、微塵もなかった。要するに、枢機卿は王妃の寵愛を取り戻すという自身の強い思いに突き動かされ、あらゆることを信じ、何も検証しなかったのである。

一方、ジャンヌは彼から多額の金を借り入れた。彼女は、その金は女王が慈善事業のために必要としていると言った。ジャンヌはすぐにその金を自分の名義で投資し、別のローンで大きな家を購入し、豪華な家具で満たしたことが明らかになった。彼女は貪欲であると同時に浪費家でもあった。

1784年11月から12月にかけて、枢機卿はアルザスの司教領に滞在していた。その時、ジャンヌは宝石商のベーマーとバッサンジュに紹介された。彼らはルイ15世の死によって残された巨大で非常に醜いダイヤモンドのネックレスの買い手が見つからなかった。ヨーロッパの宮廷は貧しく、マリー・アントワネットは宝石でできた「慰め」のような装飾品を買うことも、国王から受け取ることも何度も拒否していた。「私たちには軍艦の方がもっと必要だ」と彼女は言い、宝石商がひざまずいて溺死すると脅しても買おうとしなかった。当時アメリカには億万長者はおらず、[110ページ]最も分厚く醜いネックレスは「首を食い尽くしそう」だった。なぜなら、その宝石は借金で買ったものだったからだ。

宝石商たちの中にもジャンヌは新たな獲物を見つけた。彼らもまた、ジャンヌが女王と良好な関係にあると信じ、何も疑わず、彼女なら買い手を見つけてくれるだろうと信じていた。枢機卿がまだアルザスにいる間に、ジャンヌはこうして彼らを騙した。枢機卿は1785年1月にパリに到着した。ジャンヌから、女王が宝石商との交渉を彼に任せたいと望んでいることを知った。女王は代金6万ポンドを四半期ごとの分割払いで支払うつもりだった。

枢機卿は、自分が薄暗い部屋で面会したと推測していた王妃が、かつて断固として拒否した品物の製作を自分に任せるとは信じられなかった。しかし、誰しも心の中には理性があり、ネックレスを調べた（1785年1月24日）際、彼はそれが非常に趣味が悪いと述べた。しかし、王妃が2月2日の式典でそれを身に着けたいと望んだため、彼は条件を取り決め、代金の責任を負うことになった。彼の保証はジャンヌが作成した「マリー・アントワネット・ド・フランス」と署名された文書だった。カリオストロが後にロアンに指摘したように、王妃がこの署名を使うことはあり得なかった。枢機卿も職人も、この明白な不条理に気づかなかった。ロアンはネックレスをジャンヌに届け、ジャンヌはそれを王妃の使者とされる人物に渡した。ロアンは薄暗い部屋で、ガラス越しにその男のシルエットを見ただけだった。[111ページ]扉を開けたが、後に彼は、暗い金星の森で逃げろとささやいた、はかない影を彼の中に見出したと宣言した。それは偽造者のヴィレットだった。

当然人々はこう尋ねた。「森の中で王妃のローブにキスをした時でさえ、王妃とオリヴァ嬢の区別がつかなかったのに、薄暗いガラス扉越しに、一瞬の影としてちらりと見ただけの男を、どうして見分けられたというのですか？そんなに賢いのなら、森で会ったのは王妃だったはずです。見間違えるはずがありません。」

これらの明白な論拠は、枢機卿だけでなく女王に対しても不利なものであった。

女王は、自分が望んでいた祝宴でその宝石を身につけなかった。不思議なことに、彼女は一度もそれを身につけなかった。商人たちも枢機卿も驚いた。実際、そのネックレスはジャンヌの家で鈍い重いナイフで急いで切り刻まれ、彼女の夫はイギリスに渡り、多くの宝石を売り、ニューボンドストリートのグレイやピカデリーのジェフリーズに様々な装飾品と物々交換した。ヴィレットはすでにポケットいっぱいのダイヤモンドを持って逮捕されていたが、ヴァロワ家の幸運とジャンヌの抜け目のなさによって釈放された。こうして、ダイヤモンドの一部はイギリスに「投棄」され、多くはラ・モット家が保管し、ジャンヌは差し迫った借金をダイヤモンドで支払った。

幸せなラ・モット一家は、6台の馬車と、[112ページ]馬の群れ、高価な銀食器、衣服のあちこちにきらめくダイヤモンドを携えた一行は、バール＝シュル＝オーブの旧友たちを驚かせようと出発した。所有物の目録はまるで『千夜一夜物語』の一節のようだった。すべては楽しく進んでいたが、1785年8月17日、貴族の友人たちとの盛大な教会の祝宴で、ジャンヌは枢機卿がミサを執り行おうとしていたまさにその時、ヴェルサイユで正装のまま逮捕されたことを知った。彼女は席を立ち、ヴェルサイユに逃げ、書類を燃やした。彼女はイギリスへは逃げず、この件を白昼堂々と暴こうとした。

枢機卿の逮捕は次のような経緯で起こった。1785年7月12日、宝石商のベーマーは、ロアンの口述筆記による感謝状を持ってヴェルサイユ宮殿へ王妃に届けに行った。最初の分割払いの期日が到来したが、支払いはなく、値下げが提案され、受け入れられた。ベーマーは感謝状を王妃に手渡したが、会計総監が入ってきたため、返事を待たずに退席した。王妃はすぐに感謝状を読んだが、理解できず、帰宅していた宝石商を呼び寄せた。マリー・アントワネットは、おそらく気が狂っているのだろう、間違いなく退屈な男だと思い、カンパン夫人の目の前で彼の手紙を燃やした。

「次に彼に会った時に、私はダイヤモンドはいらないし、もう二度と買わないと伝えてください。」[113ページ]

致命的な愚行だった！女王がベーマーとの面会を強く希望していれば、すべてが明らかになり、彼女の無実が証明されただろう。ベーマーの手紙には、最近の手配について、そして最も偉大な女王がこの上なく美しいネックレスを所有していることに対する宝石商の喜びが記されていた。そしてマリー・アントワネットは何も質問しなかったのだ！

ジャンヌは（8月3日）大きな一手を打った。彼女はバサンジュに、王妃が枢機卿に保証した書類は偽造だと告げた。彼女は、枢機卿がスキャンダルを免れるために自分を庇い、自らを犠牲にして6万ポンドを支払うだろうと計算した。

しかし宝石商たちは枢機卿にその知らせを伝える勇気がなかった。彼らはカンパン夫人のところへ行き、カンパン夫人は自分たちが騙されたのだと告げた。王妃は宝石を受け取っていないというのだ。それでも彼らは枢機卿には知らせなかった。ジャンヌはヴィレットをジュネーブへ送り、8月4日、バサンジュは枢機卿に、王妃に宝石を届けるはずだった男が正直者だったと確信しているかと尋ねた。なんとも愉快な質問だ！枢機卿は勇気を奮い立たせた。すべては順調で、自分が間違っているはずはない。ジャンヌは狡猾な大胆さで逃げ出すことはなく、バール＝シュル＝オーブの豪華な邸宅へ向かった。

ヴィレットは既に手の届かないところへ行っていた。ドリーヴァは最新の恋人と共にブリュッセルへ送られた。ジャンヌに対する証拠は何もなかった。彼女自身の逃亡こそが証拠となるはずだった。枢機卿は彼女を告発できなかった。彼は、女王が自分に孤独な真夜中を与えたと推測することで、女王を侮辱したのだ。[114ページ]密会は大逆罪に当たる。枢機卿は言葉を失った。彼はカリオストロに相談した。「保証書は偽造だ」と賢者は言った。「王妃が『マリー・アントワネット・ド・フランス』と署名するはずがない。国王の足元にひれ伏し、すべてを告白しなさい。」哀れなロアンは、王妃の偽造された手紙を、家族が所有する王妃の本物の手紙と比べた。偽造は明白だったが、彼はカリオストロの助言に従わなかった。8月12日、王妃は宝石商から、彼らが知っている限りの事実をすべて聞き出した。8月15日、聖母被昇天の日に枢機卿が祝賀会を開く予定だったが、国王は彼に尋ねた。「いとこよ、王妃の名で買ったというダイヤモンドのネックレスの話はどういうことだ？」

支離滅裂な言葉を発することができない不幸な男は、15行の物語を書くことを許された。

「8年間もあなたと口をきいていない私が、あなたにこの任務を託したと、どうして信じられたのですか？」と女王は怒りの目で問い詰めた。

彼は一体どうしてそれを信じられたのだろうか？

彼は宝石の代金を支払うと申し出た。それでもこの件はもみ消されたかもしれない。国王は、まずロアンを公然と逮捕したことで非難された。これはとてつもないスキャンダルだった。次に、この事件を公開裁判のために、宮廷の宿敵である高等法院に引き渡したことで非難された。法廷弁護士の一人、フレトー・ド・サン＝ジュストは叫んだ。「自由主義思想の勝利だ！枢機卿が泥棒！王妃まで巻き込まれた！王の杖と笏に泥がついた！」[115ページ]

彼は自由主義思想にうんざりしていたようで、1794年6月14日にギロチンで処刑された！

国王や女王も人間である。彼らは公正で開かれた裁判を好む。メアリー・スチュアートはスコットランド議会とエリザベス女王にそれを懇願したが無駄だった。チャールズ1世は「事件」の未解決の謎の時にスコットランド議会に公開裁判を求めたが無駄だった。ルイ16世とマリー・アントワネットは望んだ宣伝を得たが、それが彼らの破滅につながった。高等法院はロアンをネックレスの窃盗（ジャンヌがロマンティックな複雑な筋書きで支持しようとした容疑）で無罪としたが、その無罪は正当だった。しかし、彼が女王に与えた致命的な侮辱については何も言及されなかった。王室の名を偽造したヴィレットは追放されただけで、国外で致命的な中傷を自由に流布することを許された。当時の時代背景からすれば、彼の罪は大逆罪程度だったにもかかわらずである。女王の物真似をしたゲイ・ドリーヴァも反逆罪に限りなく近い行為をしたが、無罪となり「二度と繰り返さないように」という勧告を受けただけだった。美しく、若い母親であり、極めて放蕩な彼女は、自由主義者や良識ある人々の寵児だった。

ジャンヌ・ド・ヴァロワは確かに鞭打ちと烙印を押されたが、世論ではジャンヌは残酷な王女のスケープゴートであり、罪のない王妃の顔にすべての泥が投げつけられた。ロアンの友人はすべての聖職者、彼の名高い一族の多くの貴族、王妃のすべての宮廷の敵であった（彼らは最も卑劣な中傷から始めた、[116ページ] 人々が成し遂げた破滅）、自由主義思想の友人たちは皆、フレトー・ド・サン＝ジュストのように、すぐに自分たちが望む以上に自由主義に染まってしまった。

これらは、国王が枢機卿に国王の判決と公の裁判所の判決のどちらかを選ぶよう促した結果である。ロアンは、国王が自分を無罪と宣告するならば、国王の決定に従うことを望むと述べた。彼は傲慢な愚か者であること以外、何も罪を犯していない。国王は今でもその事実を認めているかもしれない。泥が投げつけられただろうが、パリの街路に横たわるあらゆる汚物まで投げつけられることはなかっただろう。一方、ルイが事件を公開裁判から除外していたならば、私たちは今でも王妃の無罪を疑っているかもしれない。ナポレオンはそれを認めている。「王妃は無罪であり、その無罪をより公にするために、彼女は高等法院に裁判官になってほしいと望んだ。結果として、彼女は有罪とされた。」ナポレオンは、国王が自ら事件を裁くべきだったと考えていた。それは当時としては賢明な判断だったかもしれないが、後世の評価を確保するにはそうではなかった。現在も残っている、一連の裁判記録は、ラ・モット家とその共犯者たちのあらゆる段階における有罪を証明し、王妃の潔白さを証明している。

ラ・モットは捕まらなかった。彼はエディンバラに逃げ、そこで年老いたイタリア語教師と暮らしていた。この立派な男は彼を1万ポンドで売ると申し出た。そして美しい土地が[117ページ]フランス大使の手配で、ラ・モットに薬を飲ませ、サウス・シールズで石炭運搬船に乗せてフランスへ連れて行くことになった。しかし、老イタリア人は意気消沈し、フランス政府から前金として1,000ポンドを受け取った後、その金を伯爵と分け合う方が賢明だと考えた。おそらく伯爵がこの策略全体を考案したのだろう。ジャンヌ・ド・ヴァロワの夫であり弟子にふさわしい策略だった。ヴィレットとゲイ・ドリーヴァが国境を越えて連れ戻され、自白し、互いの話を裏付け合ったとき、その哀れな女性の訴えは敗北した。しかし彼女は、宮廷の目の前で、弁護を全く別のもっともらしくも無益なものに変え、ロアンを泥棒として、カリオストロを女王の保証の偽造者として破滅させようと最善を尽くすという、素晴らしい戦いぶりを見せた。大胆なナポリ人は無罪となったものの、国を離れ、イギリスへ渡ることを余儀なくされた。しかし、そこでは冷静沈着な島民たちは、彼をマダム・アンベールと同じくらい信用しなかった。私たちは、タイタス・オーツとベドロー、そして湯たんぽの嘘に、最も大きな信頼の資本を費やしてしまった。私たちの想像力豊かな無邪気さは、宗教の領域において最も発揮される。フランス人は、ロマンスの魅力や、ミス・ゲイ・ドリーヴァのような奔放な正直さ、ジャンヌ・ド・ヴァロワに代表される傷ついた無垢さに、より寛容である。そのような悪党は陽気な国民によく似合い、一方、私たちはオーツ博士のような魅惑的な神学者とよく合う。

[118ページ]

VI
カスパー・ハウザーの謎：ヨーロッパの子供

1828年にニュルンベルクに突如現れた、明らかに知的障害のある少年カスパー・ハウザーの物語は、ドイツを敵対する陣営に二分し、1883年まで訴訟沙汰にまで発展した。この少年がどこから来たのか、そして過去にどのような冒険をしていたのかは、未だに解明されていない。1833年に短剣で刺されて死亡したが、それが自傷によるものか他人によるものかは不明であり、謎はさらに深まった。ある説によれば、少年は農家から迷い出た浮浪者で、誰も彼の帰還を望んでいなかったという。別の説によれば、彼はバーデン家の皇太子であり、一族の分家の利益のために幼い頃に誘拐され、組織的な虐待によって知的障害を負わされ、16歳で世間に放たれ、最終的には出自が露見するのを恐れて殺害されたという。

まず、この紛争における第二当事者の理論を述べます。カスパーは[119ページ]素晴らしい表現ですね。私は自分の語彙力で表現できる限り、ロマンチックな言葉遣いを心がけています。

カールスルーエに闇が！真夜中、1812年10月15日。宮殿の時計を刻む12時間の足音に耳を傾け、すでに逝った仲間たちに加わろう！広大な廊下は静まり返り、影の中に野心的な犯罪の屈強な手下、ブルクハルトとザウアーベックが潜んでいる。暗闇の中を近づいてくる白い動く影だろうか？悲鳴が上がり、重い体が倒れる。それは、大公家の白い貴婦人、王子たちの死の前に歩く貴婦人を見て、認識した黒檀の女だ。ブルクハルトとザウアーベックは、その卑しい目撃者の動かない体を拒絶する。眠っている赤ん坊を腕に抱えた白い姿は、タペストリーの壁まで滑り、そこを通り抜けて、生後14日の皇太子の部屋へと消えていく。彼女は意識不明の赤ん坊を抱えて戻ってきて、それを悪党ザウアーベックの手に渡すと、姿を消した。悪党は子供を抱えて裏門から公園へと急ぎ足で走り去り、四頭の馬の蹄の音と馬車が道を転がる音が聞こえる。翌日、宮殿は静まり返り、王族（少なくとも大公）の母親の悲嘆に暮れる叫び声だけが響き渡る。赤ん坊は死体となって横たわっている！皇太子は夜のうちに亡くなったのだ！王位への道は、貴賤結婚で妻となったフォン・ホッホベルク伯爵夫人の子孫に開かれた。[120ページ]当時の君主カール・フリードリヒの妻であり、彼の末息子ルートヴィヒ・ヴィルヘルム・アウグストの子供たちの母親。

16 年があっという間に過ぎ去った。王室の犯罪に満ちた年月。1828 年 5 月 26 日、黄金の聖霊降臨祭の月曜日の午後 4 時、古都ニュルンベルク。町は人影もなく、埃っぽく、静まり返っている。陽気な人々は緑の森や郊外のビアガーデンで楽しんでいる。ウンシュリット・プラスにある自宅の戸口に立つ靴職人の男が一人だけいる。周囲には眠る街の閑散とした通りが広がっている。彼の目は、まるで大地から現れたか、あるいは空から落ちてきたかのような、奇妙な服装をした、言葉を発せず、まっすぐ立つことも手足を動かすこともできない少年の姿に注がれている。その少年は、かつて白影によってマントをまとった悪党の手に託された王室の赤子である。こうしてバーデンの皇太子は闇から光へと戻ってきたのだ！彼は自らをカスパー・ハウザーと名乗る。彼は、残忍な廷臣か、雇われたイングランド伯爵の短剣によって死ぬことになる。

以上、様々な外国のパンフレット作家や、1892年にエリザベス・E・エヴァンス女史によって紹介された、「ヨーロッパの子」カスパー・ハウザーの生涯を、簡潔に、そしておそらく印象的に概説した。[11]しかし、カスパー・ハウザーの支持者たちが自分たちの主張の根拠とした「真正な記録」は、匿名で信憑性がなく、[121ページ]1883年の名誉毀損訴訟の結果によって信用を失い、要するに、価値のない厚かましいガラクタである。

実際、カスパー・ハウザーに関する証拠は、あらゆる面で混乱を極めている。1832年、彼が登場してから4年後、ポール・ジョン・アンゼルム・フォン・フォイエルバッハによって彼に関する本が出版された。彼は生身の人間であり、教授を務めていた。法改革者であり博識な法学者ではあったが、執筆当時は「神経衰弱」であり、その後まもなく麻痺（あるいはカスパー派によれば毒殺）で亡くなった。彼は、イギリスの裁判官たちがベーコンがシェイクスピアであることを証明するために本を執筆する時期に差し掛かっており、彼の主張は彼らと似ていた。フォイエルバッハによるカスパー・ハウザー像は、極めて非司法的な文体で書かれている。「そのような犯罪（カスパーへの不当な扱い）の巨人の犯人を捜すには、少なくともしばらくの間、特定の城の黄金の門を守る強力な魔法の巨像の活動を停止させるために、ヨシュアの雄羊の角、あるいは少なくともオベロンの角を所有する必要があるだろう」と、カールスルーエの宮殿のことである。カスパーの最初の功績に関する初期のニュルンベルクの記録は、フォイエルバッハによって無視され、彼はスタンホープ卿に、これらの記録を読んだ者は誰でも「カスパーを詐欺師だと思うだろう」と告げた。「それらは燃やすべきだ」。カスパーの家庭教師の一人の息子である若いマイヤーとカール・シュマウシュ大統領によって読まれ、一部が公表された記録は、行方不明となり、1883年にシュマウシュは[122ページ]メイヤーが町の写本から抜粋した内容の概ねの正確さを証明できたのは、私だけだった。

フォイエルバッハの1832年のロマンチックな物語によると、1828年5月26日、聖霊降臨祭の月曜日の午後4時半頃、ニュルンベルクのウンシュリット・プラスにある自宅の戸口で、名前の分からない市民が新門から出ようとしていたところ、酔っているかのような姿勢で立ち、明らかに運動失調症を患い、「足の動きを完全に制御できない」若い農夫を見かけたという。市民はその少年のところへ行き、少年は騎兵連隊の隊長宛の手紙を見せた。勇敢な隊長は新門の近く（市民の家から654歩）に住んでおり、若い農夫は市民と一緒にそこへ歩いて行った。こうして彼は「足の動きを完全に制御できる」ようになった。家では、隊長が不在だったため、少年は「父のように騎手になりたい」と言ったり、「わからない」と言ったりした。その後、彼は急な坂を上った刑務所に連れて行かれ、部屋までの階段は90段以上あった。そのため、彼は確かに歩くことができ、自分のことを話すときは他の人と同じように「私」と言った。後に彼は、幼い子供や催眠術にかかったヒステリー患者のように、自分のことを「カスパー」と名乗るようになった。しかし、これは後付けの考えで、カスパーは、オウムのようにほんの少しの言葉しか覚えておらず、それらの言葉で全ての感覚を無差別に表現している、という話になった。彼が最初に現れたときの視力は、[123ページ]刑務所では、彼は自分の名前を「カスパー・ハウザー」と書き、紙に文字を書き綴った。後に彼は暗闇でもよく見えるようになった。

1832年にフォイエルバッハはそう述べている。彼がカスパーの初期の冒険に関する情報をどこから得たのかは述べていない。現在、我々の最も古い証拠は、治安判事の前で宣誓供述された1829年11月4日付のものである。靴職人のジョージ・ヴァイヒマン（フォイエルバッハの匿名の「市民」）は、1828年5月26日にカスパーが麻痺したように歩こうとするのではなく、坂道をトボトボと歩きながら「やあ！」（あるいは大声で叫ぶ）と叫び、やがて「かなりはっきりと」『ニューゲート通り？』と尋ねているのを見たと宣誓した。彼は少年をその方向へ連れて行き、少年は彼に隊長宛の手紙を渡した。ヴァイヒマンはニューゲート衛兵所で彼に尋ねた方が良いと言ったが、少年は「衛兵所？衛兵所？ニューゲートはきっとつい最近建てられたばかりでしょう？」と言った。彼はレーゲンスブルク出身で、ニュルンベルクには初めて来たと言ったが、戦争勃発の可能性についてヴァイヒマンが尋ねた時、明らかにその意味を理解していなかった。1834年5月、ヴァイヒマンはカスパーの話す力と歩く力について証言を繰り返し、1829年には名前が聞かれなかったヤコブ・ベックによって裏付けられた。1829年12月20日、船長の召使いメルクはカスパーの疲労について、「彼は歩くとふらつき、質問には一切答えなかった」と述べた。1834年、メルクはさらに詳しく、「私たちは長い間おしゃべりをした」と語った。カスパーは読み書きができると断言し、[124ページ]彼は毎日、学校へ行く途中で国境を越えていた。「彼は自分がどこから来たのか知らなかった」。確かに、メルクは1834年には1829年よりもはるかに多くのことを覚えていた。彼が1829年に事実を隠蔽したのか、それとも1834年に作り話をしたのかは分からない。騎兵隊長（1829年11月2日）は、カスパーが言ったいくつかの知的な発言を覚えていた。彼の服は新しくて清潔だった（フォイエルバッハは否定）、彼は疲れていて足が痛かった。1834年に取られた警察の証言は時間的には遠いものだったが、カスパーの視力と筆記能力が正常であったことを証明するものであった。フォイエルバッハは、自身の情報源を示すことなく、1829年の宣誓証言のすべてを完全に否定している。初期の証拠によれば、カスパーは歩行も会話もでき、人工光と自然光の両方で正常に物を見ることができた。これは、カスパーが後に語った自身の証言とは全く矛盾する。

カスパーの私物は、角製のロザリオと、守護天使への祈りなどが書かれたカトリックの小冊子数冊などであった。フォイエルバッハは、これらは「敬虔な悪党」によって提供されたものであり（フォイエルバッハ自身は非常に敬虔なプロテスタントであった）、カスパーは神の存在、少なくともプロテスタントの神の存在を知らなかったと主張している。少年が持っていた手紙には、筆者が1812年に乳児だったカスパーを初めて引き取り、「一度も家から一歩も出させなかった…私はすでに彼に読み書きを教えており、彼は私の筆跡と全く同じように書く」と書かれていた。同じ筆跡でラテン語の手紙も書かれていた。[125ページ]カスパーの母親「貧しい娘」から送られたとされる手紙の文面は、ドイツ語の手紙の筆者が「貧しい日雇い労働者」であったことと似ている。カスパーは確かに詐欺師だったと思うが、彼がこれらの文章を書いたかどうかは定かではない。もしそうでなければ、この件には別の人物が関わっていたはずだ。カスパーを始末したかった人物が。あの若者は役に立たず、嘘つきで、痙攣を起こし、ヒステリックな患者だったので、もっとましな仕事ができるなら、誰も彼を雇い続けたいとは思わなかっただろう。当時、カスパーに関する情報に対して具体的な報酬は提示されなかったし、彼の肖像画も出版・配布されなかった。市長のビンダーはカスパーの肖像画と署名の複製を彫らせたが、フォイエルバッハは、理由は不明だが、それらを配布することを許可しなかった。

カスパーが、まるで雲から降ってきたかのように、誰にも気づかれずにニュルンベルクのど真ん中に現れたのは、ほとんど誰もが町を離れている休日だったことを考えると、確かに謎である。最初の目撃者たちは彼を仕立て屋の見習い（彼は16歳くらいだった）だと思ったようで、埃まみれの旅の商人や場違いな馬丁に誰も注意を払わなかったのかもしれない。フォイエルバッハ（カスパーを見たのは7月になってからだった）は彼の足に水ぶくれができていたと言い、看守はブーツがきつかったせいで腫れていただけだと言っている。

刑務所に入ると、家に帰りたいと願ったカスパーは、「半ば意識のない動物」を演じ、おもちゃの馬で遊んでいた。「目は見えているのに、目が見えない」状態だったが、それから間もなく、彼はその時に観察したすべてのことを詳細に書き記した。[126ページ]パンと水しか口にせず、肉を食べると身震いした。スタンホープ卿によれば、この特異な症状は農民兵士の一部にも見られたという。彼は聴覚を失っていたため、おそらく、数日刑務所に収監されるまで教会の鐘の音に驚いたふりをしようとは思わなかったのだろう。それまでは鐘の音に耳を塞いでいたのだ。これはフォイエルバッハの話だが、カスパー自身が書いた文章で反論していることがわかる。このように、断続性難聴の理論に頼ることなく、主張されている事実を説明できる。カスパーは盲目である以上に耳が聞こえなかったわけではない。彼は「完全に正気」であり、到着から10日後にはヴァイヒマンを見たことがないと否定したが、さらに10日後には顔の記憶力が並外れているとみなされ、5月26日以降に観察したことを詳細に描写した。カスパーは看守の幼い息子から文字を教わったが、収監された当初から字は書けており、しかも謎の手紙の差出人と同じ筆跡だった。フォイエルバッハによれば、5月26日時点ではわずか数語しか書けなかったにもかかわらず、7月7日にはビンダーに自身の経歴を届けていたという。実に素早い仕事ぶりだった。その後、1828年にはカスパー自身がその経歴を書き上げ、1829年には自伝を完成させた。

カスパーは、16歳になるまで「おそらく長さ6～7フィート、幅4フィート、高さ5フィートの牢獄」に閉じ込められていたと記している。そこには小さな窓が2つあり、黒い木製のシャッターが閉まっていた。彼は藁の上に寝て、パンと水だけで生活し、[127ページ]おもちゃの馬や青と赤のリボンで遊んだ。完全な暗闇の中で色を見ることができたのは、彼の矛盾した寓話、あるいは彼の「過敏症」、つまり感覚の異常な鋭敏さの証拠である。彼を監禁していた「男」も過敏症で、カスパーに暗闇の中で文字を書くことを教えた。彼は物音を全く聞かなかったが、監獄では最初の朝に町の時計が鳴ったことに驚いたと主張している。しかし、フォイエルバッハは数日間鐘の音を聞かなかったと述べている。

これはカスパーの記述（1829年）である。一方、1828年7月に出版された記述は、「半ば口のきけない動物の発言」（フォイエルバッハの言葉）に基づいており、はるかに冗長で詳細に記されている。その動物は、ニュルンベルクに来るまで地面に座っていて、日光を見たことがなかったと語った。彼はいつもまずい味の水を飲まされ、きれいなシャツを着て目を覚ました。「男」は、騒ぎすぎたために彼を殴って怪我をさせた。男は彼に文字とアラビア数字を教えた。その後、男は彼に立つことを教えた。次に男は彼を外に連れ出し、約9つの単語を教えた。男は彼を先導し、どれくらいの距離、どれくらいの時間歩いたのかもわからないまま歩かせた。この並外れた二人が行進しているのを見た者は誰もいなかった。カスパーの足が歩行によってひどい水ぶくれで覆われていたと主張するフォイエルバッハは、「おそらく道の大部分は」馬車か荷馬車に乗って運ばれていたのだろうとも推測している。では、歩行によってできたひどい水ぶくれはどこから来たのだろうか？[128ページ]監禁によって彼の脚が変形したという医学的証拠があったが、検死の結果、そうではなかったことが判明した。彼はビンダーに、窓にはシャッターが閉められていたと話した。また、看守のヒルテルには、窓から「薪の山とその上に木のてっぺんが見えた」と話した。

1828年6月に語られたものであれ、1829年2月に書かれたものであれ、カスパー自身が語った伝説は明らかに全くの嘘である。彼は3週間塔に閉じ込められ、毎日好奇心旺盛な人々が訪れた。しかし、この3週間で、半ば意識不明の動物は「そこそこ上手に読み書き、計算、数字の書き方を習得し」（フォイエルバッハによれば、到着時にすでにできていた）、さらに「きれいな字を書くことにも進歩し、チェンバロで簡単な曲を覚えた」のである。半ば意識不明の動物にしては、かなり上達したと言えるだろう。

1828年7月、興奮したニュルンベルクの町に迎え入れられた後、彼はダウマーという名の教師のもとで教育を受け、そこで生活し、フォイエルバッハの研究を受けた。彼らはカスパーの中に「感受性」の素晴らしい例と「動物磁気」の力の高貴な証拠を見出した。当時ドイツでは、「夢遊病」（催眠状態）や、メスマーの理論によれば星、金属、磁石、そして人間の間を伝わると考えられていた一種の「動物磁気」について多くのことが語られ、書かれていた。催眠術師によって患者にもたらされる効果（現在は「暗示」によるものとされている）は、[129ページ]「磁気流出」と呼ばれる現象で、ライヘンバッハの被験者たちは金属や磁石から奇妙な電流が流れ出るのを見た。彼の実験は恐らく一度も成功裏に再現されたことはないが、ヒステリー患者は非磁性の物体を向けられても、伝統的な効果を感じたふりをしたことがある。さて、カスパーは本当に「感受性の強い人」だったのか、あるいはヒステリー的な狡猾さでそう装っていたのか。何か異常なことがあれば、彼は痙攣を起こしたり、意識を失ったりした。彼は感受性の涙に溺れていた。数年後、マイヤーがノアの大洪水の話を彼に読み聞かせると、彼は激しく泣いた。マイヤーは、大洪水は遠い昔の出来事なので、これは少しやりすぎだと考え、その後、マイヤーが最善を尽くして哀れな話を読んでも、カスパーは動じなかった。彼はニュルンベルク到着後の最初の雷雨の最中と前に感じた驚くべき磁気感覚について長文の記録を残している。しかし、彼がそこに現れる前には、雷雨を何度も耳にしていたに違いないが、彼はこれが初めてだと装った。月を見た彼は「恐怖の感情」を覚えた。後に描写されるアンセル・ボーン牧師のように、白い衣を着た美しい男性の姿が彼に花輪を授ける幻覚を見た。彼は「夢遊病者」のところに連れて行かれ、「磁気的な」引力と押し出し力、そして強い気流を感じた。実際、家庭教師のドーマーもこれらの感覚を共有しており、明らかに「暗示」によるものだった。[130ページ]動物磁気の教義は事実上崩壊しており、パイパー夫人や他の「霊媒師」に相談しても、誰も引っ張られたり、押されたり、風に吹かれたりした感覚を覚えない。

1828年9月20日付のフォイエルバッハの手紙から、カスパーは「アルビノではない」にもかかわらず、昼間と同じように真っ暗闇でも物を見ることができたとわかる。おそらく、暗闇の中でカスパーに文字の書き方を教えた人物はアルビノだったのだろう。カスパーはその人物の顔を見たことがなかった。カスパーの視力は牛肉を食べるようになってから衰えたが、彼は鋭敏な感覚を保ち、ダウマーやフォイエルバッハよりも暗い場所での視力に優れていた。ダウジングをする人の中には、小枝やダウジングロッドを使わずに、手の感覚で地下水を探知できる者もいれば、小枝を使ってカーペットの下に隠された金を見つける者もいることが知られている。カスパーは、テーブルクロスの下の針を、素手で（触れることなく？）探知した。彼は次第にこれらの才能を失い、それらは暗闇に閉じ込められていたことの結果であり、その証拠であるという説があったようだ。確かなことは、カスパーは感受性が強く、いわゆる「霊媒的」な気質を持っていたということだ。それは通常、常にではないがヒステリーを伴うものであり、ヒステリーとは意識的であろうとなかろうと、狡猾さと欺瞞を意味する。一方、少年は騙されやすく、好奇心旺盛で、ダウマーの場合は暗示によって奇妙な感覚を引き起こす能力のある男たちの手に委ねられていた。そのような少年がそのような仲間の中にいたら、真実を期待することはできなかっただろう。特に、他の誰かのように[131ページ]彼と同じ階級の人々の中で、彼は自身の過去に関して「解離」や忘却の状態に陥っていた。

興味深いことに、フォイエルバッハ自身が出版した「裁判記録集」には、ゼルゲルという少年が「第二の意識の発作」を起こし、「通常の意識状態に戻ったときには、そのことを全く覚えていなかった」という事例が記されている。また、無神論者の大工、アンセル・ボーンの有名な事例もある。彼は耳が聞こえず、口がきけず、目も見えなくなったが、非国教徒の礼拝堂で奇跡的に回復し、「大勢の温かい会衆」から大きな慰めを受けた。ボーン氏はその後説教者になったが、後に自分が誰であるかを忘れ、遠く離れたアメリカの地をさまよい歩き、ブラウンと名乗り、「雑貨店」を開いた。そしてある日、雑貨店の中で目覚め、自分がブラウンではなくボーンであり、安っぽい無益なものを売る商人ではなく説教者であることを自覚した。ボーン氏はウィリアム・ジェームズ教授らによって催眠術をかけられ、検査を受けた。[12]

こうした「歩行型自動症」の事例は数多く挙げられている。私の見解では、カスパーは控えめに言っても歩行型自動症患者であり、ボーン牧師のように、誰も彼の帰還を望まない場所から迷い出てしまったのだ。むしろ、彼の生涯にわたる不在は、むしろ希望の対象であった。カスパーが長生きすればするほど、彼は悪名を馳せるような、あるいは仕事をサボるためのあらゆる種類の詐欺行為に手を染めているところを、より頻繁に発見されるようになった。

カスパーは数ヶ月間、謎に包まれた存在だった。[132ページ]ニュルンベルクの。人々は、ピニェロールの謎の囚人、亡命者たち、そしてサント＝マルグリット島（1669-1703年？）のように、カスパーは「身内から隔離された」偉大な人物だと確信していた。しかし、ピニェロールの囚人は実際には従者であり、カスパーは農民だった。ある者は彼をナポレオンの息子だと考え、またある者は（先に述べたように）彼が1812年に生まれたバーデン大公カールの幼い息子であり、生後2週間以内に亡くなったのではなく、貴族のバンシーである幽霊「バーデンの白い貴婦人」に扮した女性によって連れ去られたのだと主張した。陰謀を企む者たちは、カスパー大公を暗い隠れ家で育て上げ、そのような教育によって彼がバイエルン騎兵隊の隊員としてふさわしい人物であることを証明し、誰も疑問を抱かないだろうと目論んでいた、というのが通説だった。しかし不運なことに、今や疑問が持ち上がっていた。時折しか目が見えず、耳も聞こえない少年は（500ヤード離れた墓地の匂いを嗅ぎ分けることはできたが）、少なくとも軍当局は、巡回任務には役に立たないと考えていたのだ。カスパーが暗闇でも目が見えることを知っていれば、夜間攻撃の案内役として彼を残しておいたかもしれないが、彼らは知らなかった。有望な若き軽騎兵（彼は乗馬は上手だったが、ぎこちなかった）はこうして民間人の手に委ねられた。大公の秘密が露見する恐れがあったため、暗殺者が送り込まれ、若き王子を殺害することになった。

カスパーが悪党の匂いを嗅ぎつけなかったことに驚きが表れたのは当然のことだった。[133ページ]特に、おそらく教育者でありアルビノであった人物が、彼に暗闇で文字を書く方法を教えたであろうことを考えると、なおさらである。後にこのことを聞いたカスパーは、スタンホープ卿にその男の匂いを嗅いだと話したが、当時は言及しなかった。話を簡潔にすると、1829年10月17日、カスパーは昼食に現れず、ダウマーの家の地下室で血まみれになってうずくまっているところを発見された。カップに入った飲み物を勧められると、彼は陶器の破片を噛みちぎって飲み込んだ。額には「大した傷」はなく、その点では暗殺者は目的を達成した。フォイエルバッハは、殺人犯が剃刀でカスパーの喉を狙ったが、カスパーは巧みに身をかわし、額に当たった。そして、犯人は犯行が成功したと思い、逃走した。その際、カスパーは、その言葉の中に、おそらくアルビノである家庭教師の声だと認識した。アルビノやその他の不審人物は目撃されていない。ダウマー氏は、この残酷な暴行の前に、カスパーについて「偽善と嘘をつくという非常に残念な傾向がある」と指摘し、襲撃の直前には、生徒に「お前は詐欺師だ」と告げていた。スタンホープ卿は、 1834年2月6日付のユニバーサル・ガゼット（アルゲマイネ・ツァイトゥング）に掲載されたダウマー氏の論文を引用し、その中で「嘘と欺瞞はカスパーにとって第二の天性となった」と述べている。それらはいつから第二の天性となったのだろうか？いずれにせよ、ダウマーはカスパーの出自に関するロマンチックな理論に固執した。カスパーはダウマーの家を出て[134ページ]カスパーは様々な善良な人々の家に泊まり、散歩の際には警官が付き添った。学校に通わされたが、フォイエルバッハは彼がラテン語の文法を勉強させられ、「ついにはカエサルの『注釈』まで勉強させられた」と激しく不満を述べている。他の少年たちと同様、カスパーは「ラテン語の使い道が分からない」と抗議したが、実際、現代の多くの作家も、死語に対するカスパーの無関心を明らかに共有している。フォイエルバッハによれば、カスパーは1831年に「初期の付き添い人たちの」カトリックの迷信を笑い飛ばし（私たちは一人しか知らないし、彼の神学的な嗜好については何も知らない）、幽霊も笑ったという。新しい家では、カスパーはひどく嘘をつき、嘘がばれると怒り、ユリウス・カエサルの『注釈』を怠ったことと嘘をついたことを非難された後、ピストルで自傷した（本人は事故だったと言っている）。彼は非常に虚栄心が強く、誰にも欠点を指摘されない限りは非常に愛想がよく、非常に怠惰で、非常に感傷的だった。

1831年5月、1829年のカスパー襲撃事件以来、彼に強い関心を抱いていたスタンホープ卿はニュルンベルクを訪れ、この英雄を並々ならぬ愛情をもって「迎え入れた」。カスパーの神話的な傾向を認識しつつも、彼は悪質な犯罪者の犠牲者だと信じ、情報提供者に匿名で500フローリンの懸賞金を提示した。しかし、その懸賞金は誰にも請求されなかった。

すでにカスパーはハンガリーの大貴族の息子であるという新たな説が浮上していた。後にスタンホープ卿は宣誓供述で、調査の結果、[135ページ]ハンガリーで作られた文書によって、カスパーが詐欺師であることが証明された。1830年、かつてプロテスタントの説教者で、現在はカトリックの司祭であるミュラーという男が、ペスト近郊に住む伯爵夫人の家族からカスパーを誘拐したとして、ヴィルトという説教者とダルボン嬢という家庭教師を告発した。ミュラーは正体が暴かれ、その動機が明らかになり、新聞がその話を報じた。そのためカスパーはハンガリー語で試され、特にポソンビャ（プレスブルク）など、いくつかの単語は認識できたようだった。彼は誰かが自分の父親がプレスブルクにいると言ったと思い、スタンホープ卿がヒッケル中尉とともに彼をそこに送った。これは1831年のことだったが、カスパーは何も認識できなかった。しかし、同行者たちは、彼が馬車の中で眠っているふりをして、自分の噂話を聞き取ろうとしていたことに気づいた。彼らはカスパーのことを口にしなくなり、カスパーも眠りから覚めた。1832年2月、カスパーのハンガリー人に対するさらなる興奮を背景に、ヒッケルがハンガリーへ遠征したが、何も発見できず、スタンホープ卿の疑念は払拭された。彼はカスパーの話を信じられなかったが、それでも彼が恐怖に駆られて嘘をついているのではないかと期待していた。彼は、白化症の男が獄中でカスパーに一度も話しかけなかったことと、「その男はいつも私に言われた通りにするように教えた」ことの両方を信じられなかった。カスパーはスタンホープ卿に、「ずっと一緒に暮らしていた男は、旅に出るまで何も話さなかった」と断言した。しかし、獄中では、その男は彼に[136ページ]彼によれば、ニュルンベルクに到着した時点で彼が知っていた言葉は、それらのフレーズだけだったという。

こうしたことやその他の明白な理由から、スタンホープ卿は、ニュルンベルクからカスパーを引き取り（1831年11月）、彼のために十分な手配をしたにもかかわらず、彼の話に深く懐疑的だった。ニュルンベルク市はすでにカスパーの負担をバイエルン州政府に押し付けようとしていた。スタンホープ卿は彼を養子にはしなかったが、彼の生活費を支払うことを引き受け、1832年1月にアンスパッハのマイヤー博士に彼を預けた。彼は後見人と保護者を得て、ユリウス・カエサルの『コメンタリー』から逃れて、フォイエルバッハの和やかな社交界に身を置いた。その法学者は1833年5月に亡くなり（カスパー支持者たちは毒殺されたと言う）、新しい保護者が任命され、カスパーはマイヤー博士と暮らした。カスパーは根っからの嘘つきだと分かった医師は、彼の不正確さを指摘して彼を挑発するのをやめ、カスパーは小さな事務員の職を得た。しかし、彼はこれに非常に不満だった。なぜなら、フォイエルバッハと同様に、スタンホープ卿が彼をイギリスに連れて行ってくれると期待していたからである。フォイエルバッハは、著書（1832年）のスタンホープ卿への献辞で、「海の向こうの美しい古き良きイギリスで、あなたは彼のために安全な隠れ家を用意してくださった。真実の昇る太陽が、彼の謎めいた運命にまだ覆いかぶさっている闇を払いのけるまで」と書いている。スタンホープ卿が実際にこの約束をしたとしても、カスパーに対する彼の疑念が高まったため、彼はその約束を果たすことができなかった。12月9日、[137ページ]1833年、マイヤーはカスパーの根っからの嘘つきぶりにひどく腹を立て、クリスマスにアンスパッハを訪れる予定のスタンホープ卿にどう接すればいいのか分からないと言った。カスパーは数週間前から不機嫌で、つけているはずの日記を見せようとしない件で疑問が生じていた。彼は今、特に憤慨していた。以前、家庭教師とのいざこざの後、カスパーは二度怪我を負っており、一度は暗殺者に額を切られ、もう一度はピストルの事故で負傷した。12月14日、彼はマイヤー博士の部屋に駆け込み、脇腹を指さして、マイヤーを自宅から約500ヤード離れた場所へ連れて行った。カスパーはひどく動揺していたため、マイヤーはそれ以上進むことができず、特にカスパーが質問に一切答えないのも困った。帰路、カスパーは「宮廷庭園に行ったら、男がナイフを持っていて、袋を渡して、殴ってきた。私はできる限り逃げたが、袋はそこにあったはずだ」と言った。カスパーには「左胸の中央から2インチ半下」に細い傷があり、明らかに非常に鋭利な両刃の武器によるものだった。3、4日後に彼は心臓を損傷して亡くなった。彼は宣誓はしなかったものの、14日の朝、ブラウスを着た男（数日前に彼に話しかけてきた男）が宮廷庭師からの口頭伝言を持ってきて、新しく掘られた井戸の粘土を見に来るように頼まれたと証言できた。実際には、その井戸では当時何も作業は行われていなかった。彼は井戸に誰もいないのを見つけ、やや忘れ去られた詩人ウズの記念碑に行った。そこで男が[138ページ]前に出てきて、彼に袋を渡し、刺して逃げた。彼はその男について矛盾した説明をした。彼は意識が朦朧とし、死亡した。

カスパーが刺された時、雪が積もっていたが、井戸の近くには足跡はなく、他の場所にもホーフガルテンに男一人の足跡しかなかった。その足跡はカスパーのものだったのだろうか？それは明かされていない。ナイフは見つからなかった。カスパーは左利きで、ホルラッハー医師は、刺したのも左利きの男に違いないと断言した。スタンホープ卿は、カスパー自身が圧力をかけて傷を負わせたのではないか、そして、詰め物をしたコート越しにナイフの先端を押し込んだ結果、意図したよりもずっと深く刺さってしまったのではないかと示唆した。これは非常に可能性の高い仮説である。

暗殺者が彼に渡したバッグは発見され、マイヤー博士は、それはカスパーが所持していたバッグと非常によく似ていると述べた。マイヤー夫人は、そのバッグにはメモが入っており、カスパーが自分のメモを折るのと同じように折りたたまれていたと述べた。文字は鉛筆で、鏡文字で書かれていた。つまり、鏡に映して読まなければならない文字だった。カスパーは臨終の床で、「鉛で書かれたものは誰も読めない」と支離滅裂なことをつぶやき続けていた。メモには、バイエルン国境から来たという漠然とした表現が書かれていた。

カスパーの死後、「殺人か自殺か？」という疑問がドイツを騒然とさせ、数々のパンフレットが出版されるきっかけとなった。奔放な女性、アルバースドルフ伯爵夫人（ミス・エヴァンスは「旧姓レディ・グラハム」と言い、後に「レディ・キャロライン・アルバースドルフ」と呼ぶ）は幻覚を見たり夢を見たりして、パンフレットを出版した。[139ページ]ナンセンスだ。他にもバーデン家を標的としたパンフレットが出版された。1870年、匿名のフランス人パンフレット作家が、白婦人陰謀の首謀者であるヘネンホーファー少佐の文書からバーデン家のロマンスを出版した。スタンホープ卿は、ニュルンベルクとアンスパッハの両方でカスパーを攻撃した首謀者として名指しされた。1883年、レーゲンスブルクで出版されたパンフレットで、1834年、1839年、1840年、1870年の誹謗中傷を寄せ集めただけの作り話が全て復活した。マイヤー博士は特に攻撃され、息子たちはドイツ法で認められている死者に対する名誉毀損訴訟を起こして名誉を守ろうとした。弁護の余地はなく、出版社は罰金を科され、全冊を破棄するよう命じられた。 1892年、「アレクサンダー・フォン・アルティン男爵」によって中傷が繰り返された。明らかに偽造された文書が2つ追加され、残りは古い内容だった。読者はミス・エヴァンスの『カスパー・ハウザー』（1892年）でそれを見つけることができるだろう。例えば、ダウマーは多くのことを知っていた。彼は1833年にアンスパッハから匿名の手紙を受け取っており、そこには次のような記述があった。「ロンドンの王立裁判所の弁護士であるダニエル・アルバン・ダーティール卿は私にこう言った。『私はカスパー・ハウザーが殺害されたと確信している。すべて賄賂によるものだ。スタンホープには金がなく、この事件で生計を立てているのだ。』」ダウマーとミス・エヴァンスは、ダニエル・アルバン・ダーティール卿に関する匿名の手紙に頼ることに何ら不審な点を感じていなかったようだ。

エヴァンス嬢によれば、スタンホープ卿は「主に彼の[140ページ]ドイツの賛美歌集やその他の宗教書の翻訳者であったスタンホープ卿は、敬虔さに疲れ果て、雇われ暗殺者となった。おそらくこのナンセンスには今でも信奉者がいるのだろう。「キャロライン・アルバースドルフ夫人、旧姓グラハム夫人」、ダニエル・アルバン・ダーティール卿、そしてカスパー自身の霊に魅了された者たちだ。カスパーは、ダニエル・ダングラス・ホームによって、ウジェニー皇后との降霊会で呼び出され、自らをバーデン公と名乗ったらしい。幽霊を信じなかった人物のこの興味深い幽霊については、何の根拠も示されていない。

カスパー・ハウザー自身が自分が何者なのかを知らなかった可能性は十分にある。1669年から1703年まで仕えていた従僕が、なぜ自分が囚われの身になったのかを知らなかったのと同じように。また、いわゆる「観念商人」だったブラウン氏が、自分が非国教徒の説教者であるボーン氏だと知らなかったのと同じように。確かなことは何もない。ただ一つ確かなのは、カスパーはヒステリックな詐欺師であり、分別のある人々は最初から彼を疑っていたが、動物磁気療法やホメオパシーを信じる人々は、彼を王室の敵によって完全な闇の中で教育され、軍人としての資質を身につけた偉大な人物として受け入れていたということだ。

カスパーがどこからニュルンベルクに来たのかを突き止めることが不可能だったのは、もちろん説明がつかない。しかし、1887年当時、アンセル・ボーン牧師がどこへ行ったのかを突き止めることも、同様に不可能だった。ボーン氏は、1828年の静かな王党派のバイエルンではなく、偉大な西欧共和国の活気に満ちた喧騒の真っただ中に身を置いていた。彼は、16歳の田舎者などではなく、国内でも屈指の傑出した人物だったのだ。[141ページ]彼が最後に目撃されたのは、1月17日、ロードアイランド州プロビデンスのブロードストリート121番地にある甥の店だった。1月20日、彼の州の精力的な報道機関で大騒ぎが起こった。ボーン氏は巡回伝道師として広く知られていたが、2週間行方不明になった後、AJブラウンとしてペンシルベニア州ノリスタウンに到着し、そこで雑貨を販売し、宗教集会で好評を得て説教を行った。3月14日、彼はまだ誰にも発見されずに目を覚まし、自分がどこにいるのか不思議に思った。1月17日以降の記憶が全くなかったので、ロードアイランド州プロビデンスに電報を打って情報を求めた。プロビデンスを出発してからペンシルベニア州ノリスタウンに到着するまでの2週間、彼は説明責任を負わなければならなかった。誰も彼を助けることができず、彼はまるでニュルンベルクに向かうカスパーのように、姿を消して歩いていたようだった。彼はウィリアム・ジェームズ教授に催眠術をかけられ、ブラウンの状態に陥ったが、その行方不明の2週間におけるブラウンの行動について、検証可能な説明はほとんどできなかった。彼はプロビデンスからポーテケットに行き、ペンシルベニア州フィラデルフィアに数日間滞在したと述べたが、実際にそこにいたようである。それ以降のことは「ごちゃ混ぜ」だった。カスパーが催眠術をかけられて尋問されたという話は聞いていないが、おそらく彼もボーン氏と同様に「ごちゃ混ぜ」になっていただろう。

バーデン公に関する寓話には、それを裏付ける証拠が一つもなかった。確かに、1812年に大公妃は病状が重く、亡くなった赤ん坊に会うことを許されなかったが、赤ん坊の[142ページ]父、祖母、叔母、そして10人の宮廷医師、看護師、その他大勢の人々は、死に際してそれを目撃したに違いない。何の根拠もなく、彼ら全員が白衣の女の陰謀に加担していたと考えるのはあまりにも不合理である。エヴァンス嬢が、匿名のパリの新聞を根拠に信じているように、投獄を訴えるラテン語の手紙がライン川で発見され、「S. Haues Spraucio」と署名されていたが、その言葉は「Hares Sprauka」と読むべきで、カスパー・ハウザーのアナグラムである、と信じるのも同じくらい不自然である。これは1816年の出来事であり、当時カスパーは約4歳で、ラテン語を書くことはできなかった。秘密裏に関わっていた誰も、王室の幼児で捕虜となった人物が、SpraucioやSpraukaという名前で認識されるとは期待していなかっただろう。極めて軽信的な態度、ミステリーへの愛着、スキャンダルへの愛着、そして政治的な情熱が、滑稽なほど多くの作り話を生み出し、1893年になってようやくクリーブランド公爵夫人はそれらに反論する必要性を感じた。公爵夫人が名誉毀損法を理解していた限りでは、イギリスでは死者を殺人罪で告発したり、その他どんな罪でも告発したりすることは全く問題ないため、彼女には法的救済手段がなかった。

[143ページ]

7
ゴーリー陰謀論

「ゴーリー陰謀」または「ルースベン一族殺害」と呼ばれる特異な事件は、誰も異論を唱えない証拠に基づき、次のように起こった。1600年8月5日、ジェームズ6世はフォークランドの屋敷の厩舎を出て鹿狩りに出かけようとしていたところ、ルースベンの主人が馬に乗ってやって来て、国王と面会した。これは午前7時頃のことだった。主人は19歳の若者で、22歳の兄であるゴーリー伯爵とともに、フォークランドから12～14マイルほど離れたパースの家族のタウンハウスに滞在していた。面会が終わると、国王は猟犬を追って狩りに出かけ、長く苦しい追跡は、午前11時頃、フォークランド近郊で鹿を仕留めることで終わった。そこから国王と総督は、レノックス公爵やマール伯爵を含む約15名の王室一行とともに、遅滞なくパースへと向かった。国王の一行の他の者たちもそれに続いた。総勢はせいぜい25名ほどだったと思われる。

パースに到着した時、彼らは[144ページ]それは予想外のことだった。伯爵は正午に夕食を済ませ、王室の晩餐は午後2時まで遅れ、質素な食事の後、国王と師は二人きりで二階へ上がった。その間、ゴーリー伯爵はレノックスらを家の裏手にあるテイ川に面した庭へ連れて行った。彼らがそこでサクランボを食べながらぶらぶらしていると、ゴーリー伯爵の家臣であるトーマス・クランストン（同名のジョン卿の弟）が、国王がすでに馬に乗り、パースのインチを通って出発したという報告を持ってきた。ゴーリーは馬を呼んだが、クランストンは馬はテイ川を挟んで2マイル先のスコーンにあると答えた。紳士たちは家の玄関へ行き、門番は国王はまだ出発していないと言った。ゴーリーは嘘をつき、家に戻って二階へ上がり、戻ってくるとレノックスにジェームズは確かに出発したと断言した。これらすべては、レノックス、マー、リンドレス、その他多くの証人によって宣誓供述書で証明されている。

一行が戸惑っている間に、門の上の塔の窓が開き、王が激しく動揺しながら「反逆だ！」と叫び、マーに助けを求めた。マーはレノックスと他のほとんどの者と共に、救出のために家の正面階段を駆け上がったが、鍵のかかった扉に阻まれ、開けることができなかった。ゴーリーは客たちと共に王を助けに行かず、通りに立って「何事だ？何も知らない」と尋ねていた。王の従者トーマスとジェームズ・アースキンの二人が彼を捕まえようとしたとき、[145ページ]ゴーリーの屋根の下で「反逆」が行われている。彼の友人たちはアースキン家を追い払い、パースで結婚式に出席していたタリバーディンのマレー家の何人かが彼を取り囲んだ。ゴーリーは退却し、双剣を抜き、クランストンらと共に家の四角い中庭に入った。小さな暗い階段のふもとに、負傷しているか死んでいる男の遺体が横たわっているのが見えた。クランストンは暗い階段を駆け上がり、ゴーリー、2人のルースベン、ヒュー・モンクリーフ、パトリック・エヴィオット、そしておそらく他の者たちがそれに続いた。狭い螺旋階段の最上階にあるギャラリー・チャンバーと呼ばれる部屋で、サー・トーマス・アースキン、足の不自由なヘリーズ博士、ジョン・ラムゼイという名の王室の若い紳士、そして召使いのウィルソンが剣を抜いているのを見つけた。戦いが始まり、クランストンは負傷した。彼と仲間たちは逃げ出し、ラムゼイに体を貫かれたゴーリーを残して去った。その間ずっと、長いギャラリー室のもう一方の扉はレノックスとその仲間たちのハンマーの打撃で鳴り響き、町の鐘が市民を呼び集めていた。アースキンとラムゼイは狭い階段の扉を閉め、ゴーリーの家臣たちが斧でそこを叩いた。王の一行は、ギャラリーのもう一方の扉の穴から仲間が手渡したハンマーを使って錠をこじ開け、レノックス、マー、そして王の残りの従者を中に入れた。彼らはギャラリー室から小さな塔の開口部を通ってジェームズを外に出し、[146ページ]怒り狂った群衆とパースの治安判事たちは、日没後、国王をフォークランド島へ連行した。

その結果、ゴーリーと彼の兄であるマスター（狭い階段のふもとに横たわっていたのはマスターの遺体だった）が死亡し、ラムゼイ、ヘリーズ医師、そしてゴーリーの家臣数名が軽傷を負った。

ルースベンの領主の死は次のように説明された。ジェームズが「反逆だ！」と叫んだとき、若いラムゼイは厩舎の扉から彼の声は聞いたが、言葉は聞き取れなかった。彼は中庭に駆け込み、狭い階段を駆け上がり、争う音が聞こえる扉を見つけ、扉を「引っ張って」開けると、国王が領主と格闘しているのが見えた。彼らの後ろには謎の中心人物である男が立っていたが、ラムゼイは彼に気づかなかった。彼はウィンガーを抜き、領主の顔と喉を切り裂き、階下に突き落とした。ラムゼイは窓からサー・トーマス・アースキンを呼び、アースキンはヘリーズとウィルソンと共に駆けつけ、負傷した領主を殺害し、武器を持たないジェームズを塔に閉じ込めた。その後、ゴーリーが死んだ争いが起こった。塔にいた謎の男は、後に証言を撤回した町民を除いて、その後目撃されることはなかった。

国王の兵士、ゴーリーの家臣、そしてパースの市民数名が目撃したように、事の顛末はこうだった。ゴーリーとその一味による陰謀や計画の痕跡は一切見つからなかった。彼の友人たちは、その日、彼が意図していたのは、[147ページ]パースを出発して「ロージアン」、つまりノース・バーウィック近郊のダーレトンにある彼の城に向かうためだった。彼はそこに部下と物資のほとんどを送っていた。ジェームズはファルクランドで師匠に会うよう呼び出したと言われており、ゴーリーは師匠が国王と共に戻ってくるとは全く予想していなかった。

ジェームズ自身の見解は、事件当夜に公開された書簡に記されているが、これはホリールード駐在のイギリス人駐在官ニコルソンの報告（8月6日）によってのみ知られている。ニコルソンは、国王の指示に基づきフォークランドで公証人デイヴィッド・モイジーが書いた書簡の内容について、秘書官エルフィンストーンから聞いた内容をそのまま繰り返したに過ぎない。8月末、ジェームズは完全な記述を印刷して配布したが、それはニコルソンの報告、すなわちエルフィンストーンの報告、そして8月5日のフォークランド書簡の内容とほぼ同一のものであった。

国王の記述は、鹿狩りが始まる前にフォークランドでアレクサンダー・ルースベンと会話するところまでは、誰からも広く受け入れられている。そのような会談は確かに15分ほど続いたが、その内容を知っていたのはジェームズだけだった。国王によれば、ルースベンは異例の低い敬礼の後、次のような話を語ったという。前日の夕方、パース近郊の野原を一人で歩いていたところ、「口元にマントを被った、見知らぬ卑しい男」に出会った。これは、身元がばれないようにするための一般的な予防策だった。「こんな人里離れた場所で、一体何の用事で来たのか」と尋ねると、男は驚いた。[148ページ]ラスベンは男を捕まえ、その脇の下に「大きな大きな壺、大きな金貨でいっぱい」を見つけた。ラスベンは秘密を守り、男をパースに連れて行き、「人目のつかない部屋」に閉じ込めた。午前4時、彼はパースを出て国王に報告し、ゴーリー卿でさえ知らなかったので、すぐに「対処」するよう促した。ジェームズが、金は埋蔵金ではないので自分の仕事ではないと言うと、ラスベンは彼を「神経質すぎる」と呼び、彼の弟ゴーリーや「他の有力者」が介入するかもしれないと付け加えた。ジェームズは、金が外国のもので、カトリックの陰謀家のためにイエズス会士が持ち込んだのではないかと疑い、金貨とその持ち主がどのような人物か尋ねた。ラスベンは、持ち主はこれまで知らなかった「スコットランド人」のようで、金貨は明らかに外国で鋳造されたものだと答えた。ジェームズは、その金が外国のものであり、持ち主は変装したスコットランドの司祭であると確信した。そこで彼は、自分の家臣をラズベンに同行させ、パースの当時の市長ゴーリーと執政官たちに、その男と金を引き渡すよう命じる令状を持たせて送り返すことを提案した。ラズベンは、もしそうすれば金の計算が間違ってしまうと答え、国王にすぐに馬で駆けつけ、「最初の預言者」となって、国王の「名誉ある裁量」で自分に褒美を与えてくれるよう懇願した。

その話の奇妙さとルースベンの変わった態度にジェームズは驚き、狩りが終わったら答えると答えた。[149ページ]ラスベンは、男が物音を立てて事の真相を知り、宝物が盗まれるかもしれないと言った。彼自身がいなくなればゴーリーは気付かないだろうが、ジェームズがすぐに来ればゴーリーと町の人々は「説教中」だろうとも言った。ジェームズは何も答えず、猟犬の後を追った。それでも彼はその話を思い悩み、ラスベンを呼び寄せ、狩りが終わったらパースまで同行すると告げた。

ここでジェームズは、自身はルースベンに同行者がいるとは知らなかったものの、2人の仲間がおり、そのうちの1人であるアンドリュー・ヘンダーソンをゴーリーに派遣し、国王の夕食の準備をするよう命じたと付け加えている。これはジェームズの直接的な証言の一部ではない。彼は、ルースベンに同行した生存者がいるとは知らず、疑ってもいなかった。

追跡の間中、ルースベンは常に王のそばにいて、「狩りを早く終わらせるように」と常に促していた。鹿は厩舎の近くで仕留められ、ルースベンはジェームズに2頭目の馬を待たせることはせず、すぐに2頭目の馬を送った。そのため王は鹿を「脆くする」ことさえせず、レノックス公爵、マー、その他に、ゴーリーと話をするためにパースへ馬で向かい、夕方までには戻るとだけ告げた。宮廷の一部は新しい馬を求めてフォークランドへ行き、他の者たちは疲れた馬を連れてゆっくりと後を追った。彼らは「王の望まない」後を追った。なぜなら、王が圧政を敷くオリファント卿を捕らえるつもりだという噂が広まったからである。[150ページ]ラスベンはジェームズに、レノックスとマーを連れてこず、召使いを３、４人だけ連れてくるよう懇願したが、王は「半ば怒りながら」答えた。

この奇妙な行動はジェームズの疑念を掻き立てた。彼は寝室係、あるいは小部屋係の地位を求めていたルースベンと親しかった。「国王の疑念が及んだのはせいぜい、兄である伯爵が彼をひどく扱ったため、気性の荒い若い紳士がひどく不機嫌になり、我を忘れてしまったのではないかということだった」。そのため、彼の奇妙で、動揺し、気分屋な振る舞いが見られたのだ。ジェームズは馬に乗って移動しながら、レノックスに相談した。レノックスの最初の妻はゴーリーの妹だった。レノックスは若いルースベンに精神的に不安定な様子を見たことはなかったが、ジェームズは公爵に「その家」（部屋）に同行するように命じた。そこには金と金の持ち主がいた。レノックスは金の話は「ありそうもない」と思った。ルースベンは彼らが話しているのを見て、ジェームズに秘密裏に行動し、宝物の最初の視察には誰も連れて行かないようにと強く勧めた。こうして王は「信頼と不信の間」を馬で進んだ。パースから約2マイルの地点で、ルースベンはもう一人の仲間であるアンドリュー・ルースベンをゴーリーに送った。パースから1マイルの地点に差し掛かったところで、ルースベン自身が先陣を切って馬で進んだ。ゴーリーは夕食中で、先に来た二人の使者には全く気づいていなかった。

ゴーリーは50人か60人の部下を率いて「インチの端」でジェームズと会った。王室の従者は[151ページ]15人ほどの剣のみの集団で、短剣や「泣き言」はなかった。1時間ほど経ってから（午後2時頃）夕食が運ばれてきた。ジェームズはすぐに宝物を見た方がいいとルースベンにささやいた。ルースベンは待つように、そしてささやき（「うろつく」）でゴーリーの疑念を招かないようにと言った。そこでジェームズはゴーリーに話しかけたが、彼からは「半分の言葉と不完全な文章」しか得られなかった。夕食が運ばれてくると、ゴーリーは王の食卓のそばで物思いにふけりながら立ち、しばしば召使いにささやき、「そしてしばしば出入りした」。これは夕食前と同じだった。慣例通り、一行はジェームズがほぼ食事を終えるまでその場に立っていたが、ゴーリーが彼らを別々に広間に案内して夕食をとった。「彼は一般的な慣習に従って彼らと一緒に座ることはせず」、再び王の傍らに黙って立ち、王は「気さくな調子で」彼をからかった。

ジェームズが十分長く座っていたため、ラスベンは弟を追い出したいとささやいた。そこでジェームズは、いつものようにゴーリーを広間に送り、一行に一種の感謝の杯を差し出させた。これはラスベンの希望によるものだった。それからジェームズは立ち上がり、ラスベンの後について行こうとして、トーマス・アースキン卿も連れてくるように頼んだ。ラスベンはジェームズに「誰もすぐにはついてこないように公に命じてほしい」と頼み、「自分が呼びたい者なら、一人か二人は連れて行く」と約束した。

王は、従者たちが来るのを待っていたが、ルースベンが彼らを召喚しなかったため、彼らは来なかった。王はルースベンと二人きりで、[152ページ] 広間を通り、階段を上り、３つか４つの部屋を抜けると、ルースベンは「通り過ぎるたびに後ろのドアに鍵をかけていた」。ジェームズがドアの施錠を目撃したのか、それとも後になってドアが一つ施錠されていたことに気付いて推測したのかは分からない。するとルースベンは「前日よりもずっと笑顔を浮かべ、ジェームズをしっかり安全に守っていると言い続けた」。ついに彼らは「小さな書斎」（塔の部屋）に着き、そこでジェームズは「奴隷ではなく、腰帯に短剣を差した自由民」と「ひどく卑屈な顔つき」の男を見つけた。ルースベンは塔のドアに鍵をかけ、帽子をかぶり、男の短剣を抜き、王の胸に突きつけ、「王は自分の意志に従い、自分の思うままに扱われるべきだと宣言し」、ジェームズが叫んだり窓を開けたりしたら殺すと脅した。彼はまた、国王に、故ゴーリー、つまり国王の父（1584年に反逆罪で処刑された）の死を思い出させた。一方、もう一人の男は「震えながら」立っていた。ジェームズは多くの点について長々と演説し、ルースベンがすぐに自分を解放すれば許しと沈黙を約束した。するとルースベンはベールを脱ぎ、ジェームズが黙っていれば命は安全だと約束した。残りはゴーリーが説明するだろうと。それから、もう一人の男に国王の警護を命じ、ルースベンはドアに鍵をかけて出て行った。彼はまずジェームズに窓を開けないように誓わせていた。ルースベンが少しの間席を外している間に、ジェームズは武装した男から、つい最近塔に閉じ込められていたが、理由は分からなかったと聞いた。ジェームズは彼に[153ページ]「彼の右手側の窓を開けろ」と命じられた。男は言われた通りにした。

ここで国王の話は、国王自身が目撃していない事柄（国王が不在の間に階下で起こった出来事）へと移ります。国王の話は、多くの貴族や紳士によって宣誓の上、十分に裏付けられています。国王は（ここで冒頭で述べたことを繰り返しますが）、国王が不在の間、一行が夕食から立ち上がろうとしていた時、伯爵の召使いの一人であるクランストンが慌てて入ってきて、国王は馬に乗り、パースの「インチ（島）」を通って出発したと伯爵に告げたと言います。伯爵はこれを貴族たちに伝え、皆が門に駆けつけました。門番は国王はまだ出発していないと彼らに告げました。ゴーリーは門番の言葉を嘘だと指摘しましたが、レノックスとマーの方を向いて、確かな情報を得ると言いました。彼は中庭を横切り、階段を駆け上がり、走って戻ってきて、「王はとっくに裏門から出て行った。急がなければ追いつけないだろう」という知らせを伝えた。

貴族たちは馬を厩舎に迎えに行く途中、ジェームズが幽閉されている1階の塔の窓の下を通らざるを得なかった。この時までにルースベンはそこへ戻ってきており、「まるで絶望した男のように両手を振りかざしていた」。そして、もうどうすることもできない、王は死ななければならないと言い、ガーターで王の手を縛ろうとした。もみ合いの中で、ジェームズはルースベンを既に開いていた窓の方へ引き寄せた。まさにその時、[154ページ] キングの友人たちは下の通りに立っていて、ゴーリーも一緒だった。ジェームズは「頭の右側と右肘を突き出して」助けを求めて叫んだ。ゴーリーは「それがどういう意味なのかずっと考えていた」が、レノックス、マー、その他は、ご覧のとおり、すぐに駆け込み、王を探すために大階段を駆け上がった。その間、ジェームズは苦痛にのたうち回り、ラズベンを塔から押し出し、「アレクサンダー氏の頭を脇の下に抱え、自分は膝をついて」、暗い階段に面した部屋のドアの方へ押し出した。ジェームズはラズベンの剣をつかんで抜こうとしていたが、「もう一人の男は王の背後に立ってずっと震えているだけで何もしていなかった」。この時、王室の若い紳士、ジョン・ラムゼイが暗い裏階段から入ってきて、短剣でラズベンを刺した。「もう一人の男」は退散した。ジェームズはその後、ルースベンを裏階段から突き落とし、そこを通りかかったトーマス・アースキン卿とヘリーズ医師がルースベンを殺害した。ゴーリーの死後、残りの者たちも次々と殺された。町民たちの騒動は2、3時間続き、ジェームズのフォークランドへの帰還を遅らせた。

これは国王が公表した説明である。この説明は、イギリス側の代理人であるニコルソンが8月6日にセシルに宛てた手紙の内容とほぼ一致している。

こうしてジェームズは、運命の日である8月5日の夕方には、決して変更することのない自身の見解を準備していた。彼の記述からはただ一つの推論しか導き出せない。ゴーリーと彼の兄弟は[155ページ]彼らは、ほとんど無防備なジェームズを自分たちの家に誘い込もうとした。塔には武装した男がいて、マスターが国王を捕らえるのを手伝うつもりだった。しかし、事態は陰謀を頓挫させた。ジェームズは厳重な警護を受けており、武装した男は臆病になり、ゴーリーは国王の出発を偽って発表し、一行をフォークランドに引き返させ、国王を捕虜の手に委ねた。一度計画された陰謀は、金の入った壺を差し出す囚人がいなかったため、放棄することはできなかった。もし放棄すれば、彼らの企てた反逆行為が明白になってしまうからだ。

ジェームズの話はどの程度裏付けられているのだろうか？11月に行われたルースベン家の死後裁判では、レノックスのような証人が、狩りの前にファルクランドでルースベンと15分間話したことを証言した。アンドリュー・ヘンダーソンが10時半頃にゴーリーの家に到着したことは、当時ゴーリーと用事で同行していたヘイという名の紳士2人とモンクリーフという名の紳士1人によって証明されている。ヘイ家の件については、ゴーリーはすぐにそれ以上の対応を拒否した。ヘンダーソンがファルクランドでルースベンと一緒だったことは、当時発行されたルースベン家の弁護文書によっても確認されている。国王一行の誰もヘンダーソンを見ておらず、彼を見たという証言を拒否したことは、彼らの誠実さを示している。この点が重要なのだ。したがって、ヘンダーソンが到着の知らせを持って早く到着したにもかかわらず、ゴーリーが国王のために夕食を用意しなかったという事実は、ゴーリーが不意を突かれたように見せかけようとしていたことを示している。[156ページ]ヘンダーソンが8月5日の夜に逃亡したという事実は、彼が事件に関与していたことを証明している。そうでなければ、致命的な事件に関連して（証言を撤回したパースの目撃者を除いて）誰にも目撃されていない男がなぜ逃亡したのだろうか？ゴーリーの家臣数名を除いて、他に逃亡した者はおらず、彼らは公然と戦闘に参加した。

ジェームズが、弟のゴーリーによる過酷な扱いが原因でルースベンが精神を病んだと考えた理由は、兄弟間でスコーンの教会領地の所有権をめぐる争いがあったことにある。ゴーリーはその領地を所有し、ルースベンはそれを欲しがっていたが、国王はルースベンの味方をした。このことは、同時代の写本に何気なく記されている。[13]レノックスは再び宣誓の上、パースへ向かう途中、ジェームズが彼に誘惑の話、つまり金の入った壺の話を語ったと断言した。レノックスは名誉ある人物であり、ゴーリーの妹と結婚していた。

ルースベンはゴーリーの家に戻ると、家臣のクレイギンゲルトに「少し遠くへ用事を済ませていた」と告げ、王の到着については、王室の馬具職人が借金の返済を迫るために「連れてきた」のだと説明した。しかし、ジェームズ王はゴーリーに債権者からの追及を1年間免除する許可を与えたばかりで、馬具職人の存在を示す痕跡は一切ない。ルースベンがクレイギンゲルトに嘘をついたのは明らかだ。彼は「少し遠くへ用事を済ませていた」のではなく、ファルクランドにいたのだ。

クランストン、ゴーリーの部下が[157ページ]国王の出発の知らせ、あるいは噂は、国王自身によって認められた。ゴーリーが事実を確認するために家に入り、それが真実だと主張し、門番に嘘だと告げたが門番はそれを否定し、国王一行に馬に乗って後を追うよう促そうとしたことは、レノックス、リンドレス、レイ（パースの治安判事）、門番本人、その他数名によって宣誓の上証明された。

王が、決してこじ開けることのできない扉によって閉じ込められていたことは、疑いの余地のない事実である。

これらはすべて「紛れもない事実であり、議論の余地はない」とされている。しかし、8月11日から20日の間にゴーリーの代理人、つまり執事であり、パースの町議会議員でもあったヘンダーソンが隠れ家から出てきて、自分の話を語り、塔の中にいたのは自分だと告白したことで、これらの事実は議論の的となった。ヘンダーソンは、8月4日の夜、ゴーリーから翌日早朝にルースベン卿と共にファルクランドへ馬で行き、ルースベンから送られてくるメッセージを持って戻ってくるように言われたと語った。彼は戻ってきて、ヘイズとモンクリーフに会った時、国王が来るという知らせを持っていた。1時間後、ゴーリーはシューゲイトでハイランダーを逮捕するつもりだったので、鎖帷子とプレートスリーブのシャツを着るように命じた。その後、国王が到着すると、ヘンダーソンはギャラリーにいるルースベンに送られ、言われたことは何でもするように言われた。ルースベンはその後、何の理由も説明せずに彼を塔に閉じ込めた。やがて王は塔に連れてこられ、ヘンダーソンは、王がわずかながら王の邪魔をしたと主張している。[158ページ] ラスベンの暴力行為。ラムゼイとラスベンの争いの最中、彼はこっそり階下に降りて家に帰り、その夜のうちに逃走した。

ヘンダーソンがファルクランドにいたこと自体が否定された。誰も彼の存在を証言しなかったが、同時代の擁護者はそれを認めており、国王がルースベン家に対する陰謀全体を企てたと非難している。中庭は人でごった返していたにもかかわらず、ヘンダーソンが狭い階段からこっそりと逃げ出すのを見た者は誰もいなかったと言われている。しかし、パースの公証人ロバートソンという人物が（9月23日に）証言し、ヘンダーソンが狭い階段から這い出て、師の遺体をまたいでいくのを見たと述べている。ロバートソンはヘンダーソンに話しかけたが、彼は返事をしなかった。もしロバートソンが9月23日に偽証したのだとすれば、彼は11月の裁判で証言を取り下げた、というより、証言を省略したことになる。もし彼が最初の証言に固執していたら、ルースベン家の支持者が多いパースでは、彼の命は無駄になっていただろう。他に証言がなかったため、ヘンダーソンが一日中パースにいなかったこと、そして一方で、危機の間、厨房にいたことについて、多くの作り話が流布された。彼が最後に目撃されたのは、国王の晩餐の直前に屋敷にいた時で、その後、彼の証言によれば、主人によって塔に閉じ込められたという。おそらくロバートソンの最初の話が真実だったのだろう。他の目撃者たちは、隣人をかばうために、中庭での乱闘に間違いなく居合わせたゴーリーの家臣たちを見たことを拒否した。[159ページ]論争。ヘンダーソンが砲塔にいた人物でなかったとしたら、なぜ彼がすぐに逃げ出したのかは説明されなかった。したがって、彼が確かにフォークランドにいて、確かに早く帰還したことから、彼の話は概ね真実であると私は考えている。

こうした状況を踏まえると、考えられるのは2つの説のうちの1つだけである。この事件は偶然ではなかった。ジェームズは、塔の中でマスターと二人きりになったからといって、パニックに陥って窓から「反逆だ！」と叫んだわけではない。なぜ人里離れた塔の中に？この説に対する決定的な反証は、回廊の鍵のかかった扉である。誰かが何らかの理由で鍵をかけたのだ。したがって、ルースベン家が国王に対して陰謀を企てたか、国王がルースベン家に対して陰謀を企てたかのどちらかである。両者には憎むべき正当な理由があったことは後述する。つまり、ゴーリーとジェームズには争いの動機があったが、スコーンの土地に関して国王が支持していた若いマスターに対しては、国王は怒る理由がなかった。もしジェームズが有罪だったとしたら、彼はどのようにして陰謀を企てたのだろうか？

ゴーリーを憎む動機があったとしよう、王は陰謀を企てる。彼は、タリバーディンのマレー一族がパースで一族の一人の結婚式に出席する日を選んだ。彼らは、自分たちの領主であるゴーリーの顧客である町民から王を守るだろう。次にジェームズはラスベンをファルクランドに招く（これはラスベンの擁護者たちが主張した）：彼は奇妙なほど早い午前6時30分に到着する。ジェームズはすでに金の壺の話をでっち上げており、レノックスに打ち明ける予定である。[160ページ]ルースベンが彼をパースに連れて行く証拠――つまり、彼がルースベンを招待していないということだ。

次に、ジェームズはオリファント卿を逮捕するつもりだという噂を密かに流すことで、銃を持たない従者を25人ほど集め、彼らに同行を命じれば生じるであろう疑念を回避する。ジェームズは、ゴーリーを罠に誘い込むための餌として、ルースベン（彼とは何の確執もなかった）を犠牲にすることを決意していた。

ジェームズは、ゴーリーの家に一人でルースベンと同行する理由を偽ってレノックスを納得させた後、ルースベンが静かに自分かアースキンを呼び出して二階へ上がってくるように密かに手配した。これは、二人が現場に現れた瞬間にルースベンを反逆的な態度に駆り立てるためだった。ジェームズは、レノックス、アースキン、あるいはその両方が、何も聞かずにルースベンを刺し殺し、ゴーリーが兄の仇を討とうと駆け上がってきて殺されるだろうと計算していた。

しかし、表面上は、国王陛下の周到に練られた策略はここで破綻する。なぜなら、ルースベンは（彼自身にしか分からない理由で）レノックスもアースキンも召喚しなかったからである。この状況に気づいたジェームズは、素早く巧妙に策略を練り直し、なぜか塔の中にいた彼が、外の通りで従者たちが話しているのを聞くまで、騒動を起こそうとはしなかった。彼は、自分の召使いに偽りの噂を広めるよう命じることで、彼らがそこにいるように巧妙に仕向けていたのである。[161ページ]クランストンが何気なく持ち出した、彼の出発の噂。なぜ王はこのようなことをしたのだろうか。彼の当初の考えでは、このような策略は必要なかったはずだ。彼はまた、どういうわけか、門番がその可能性を否定しているにもかかわらず、ゴーリーにその噂を信じさせ、真偽を確かめようと真剣に試みることもなく、その噂を主張させ続けた。ゴーリーに、家の中を徹底的に捜索する代わりに、このようなことをさせることに成功したことは、確かに王の最も驚くべき、そして不可解な成功である。

王はこうして邪悪な弓に二つの弦を張っていた。一つ目は、王の命令でルースベンがアースキンとレノックスを連れてきて、二人が現れた途端、ジェームズがルースベンを反逆的な態度にけしかけ、レノックスとアースキンが彼を刺すというものだった。二つ目の計画は、これが失敗した場合（ルースベンが命令に従わなかったため、実際に失敗した）、ゴーリーを騙して従者を塔の窓の下に連れてこさせ、王が窓を開けて下から彼らの声と足音が聞こえたらすぐに「反逆だ！」と叫ぶというものだった。この計画は成功した。ジェームズは窓から叫んだ。多くの見物人を望まなかった彼は、どういうわけかギャラリーに通じるドアに鍵をかけ、ラムゼイには家の外で聞こえる範囲で待機し、目立つ塔に建てられた裏階段から上がってくるようにヒントを与えていた。

残りは簡単だ。ゴーリーは好きなだけ男を連れてくるかもしれないが、ラムジーは[162ページ]国王が殺されたと告げて彼を恐怖に陥れ（これは主張された）、その後、彼が後退したり、主張を撤回したりしたら刺し殺せという命令が下された。これは、国王の4人の兵士のうち3人が負傷するほどの、それなりの抵抗の後に行われた。

ロード・ベイトマンのように「人間の心の達人」であるジェームズは、侮辱に煽られたからといって、ルースベンが簡単に自分を見捨てることはないだろうし、ゴーリーも兄の死を聞いて、ただ通りに立って市民を呼び集めるだけではないだろうと分かっている。

ジェームズは、この件に関する彼の偽りの説明の真実を証言してくれる証人を確保するために、まずゴーリーの執事ヘンダーソンを巧みに買収し、単に逃げさせて後から裏付けを持って戻ってくるように仕向けたか、あるいは実際に塔の中にいて逃げるように仕向けたに違いない。あるいは、王は塔の中に男がいるという話を単に「でたらめ」に話し、その後、理由もなくパニックに陥って逃げ出したヘンダーソンが後になって「金儲けになる」と考え、一連の嘘をついて現れたのかもしれない。「偶然は芸術を愛する」とアリストテレスは言うが、偶然は陛下のように有能で良心的な芸術家に味方するかもしれない。確かに、ヒル・バートン氏は、「この全てが強力なゴーリー家を破滅させるための宮廷の陰謀だったという説は、証拠を冷静に吟味した後、正気な結論の範囲を超えているとしてすぐに却下されなければならない」と述べている。それを結成した者たちは、そのような運命を受け入れる世界でも最後の男の一人を、何の準備もなく、自らを非武装の男の手に委ねるという立場に置かなければならなかった。[163ページ]彼は武装した敵対者たちを攻撃し、一連の奇襲と暴力行為を引き起こすだろう。そして、彼は自身の勇気と巧みさによって、それらを周到に計画された周到な計画に従って遂行するだろう。[14]

もし王室の陰謀があったとしても、計画がなかったとしたら、ジェームズは単に騒ぎを起こして「手探りで」事を進めようとしただけだろう。しかし、これは国王のいつもの無鉄砲さとはかけ離れている。我々は、巧妙に練られ、巧みに実行された計画、つまり、一つの糸が切れても別の糸がしっかりと張られるような代替案を備えた計画があったという説を信じるべきだ。その計画を、私の拙い力でできる限り説明した。

皮肉を抜きにすれば、この仮説はどれも全く信じがたい。ジェームズは剣を携えたルースベンと武器を持たずに対峙し、彼を挑発して無礼な態度を取らせるような、無謀な冒険家ではなかった。仮に彼がそれほど勇敢だったとしても、その陰謀は全くあり得ないほど複雑だ。正気な人間、ましてや臆病な人間が、予測不可能な無数の状況に翻弄されるような陰謀を企て、実行できるはずがない。仮に師が殺され、ゴーリーが街で自由の身になったとしよう。彼は警鐘を鳴らし、忠実な町民を召集し、家を取り囲み、丁重に説明を求めればよかったのだ。

一方、ゴーリーの有罪説を考えてみよう。ここでは、双方の悪意の動機を簡単に述べることができる。リッチオ殺害（1566年）以来、ルースベン家は[164ページ]王室の敵。ゴーリーの祖父と父はメアリーとリッチオへの攻撃の指導者だった。ゴーリーの父はロッホ・リーベン城に閉じ込められていたメアリー女王に色目を使って侮辱したと女王は主張している。1582年、ゴーリーの父はジェームズを捕らえ、屈辱的な監禁状態に置いた。ジェームズは脱走し、看守と和解したが、看守は1584年に再び陰謀を企て、処刑され、ルースベン家の領地は没収された。新たな革命（1585～1586年）により、ルースベン家は復権した。1593年7月、ゴーリーの母は巧妙な待ち伏せで、ボスウェル伯爵が再び国王を誘拐できるようにした。1594年、当時少年だったゴーリーは、ボスウェルに加わり、公然と反乱を起こした。彼は恩赦を受け、1594年8月に海外へ渡り、ローマまで旅をし、パドヴァで学び、教会派に召集されて1600年3月にイングランドにやって来た。そこで彼はエリザベス女王に厚遇されたが、当時エリザベス女王はジェームズ王とほとんど敵対関係にあった。30年間、ルースベン家のあらゆる反逆行為はエリザベス女王によって支持され、セシルは絶え間なくジェームズ王誘拐の多くの企てを幇助してきた。これらの陰謀は1600年4月まで盛んに行われていた。その目的は常に教会が国王に対して優位に立つことであり、教会の自然な貴族指導者であるゴーリーは、1596年から1597年にかけてジェームズ王に打ち負かされた政治的説教者の長であるブルース牧師によって1600年にスコットランドに呼び戻された。到着したゴーリーは即座に反対派を率い、1600年6月21日、国王の物資要求に抵抗し、[165ページ]イングランドとの敵対関係のため、それは必要だった。ゴーリーはその後宮廷を離れ、7月20日頃にアソールに狩りに出かけた。彼の母親（かつてジェームズを罠にかけたことがある）はパースの家に滞在していた。8月1日、ゴーリーは母親に帰ってくることを知らせ、母親はノース・バーウィックと海に近い堅固な城ダーレトンに向かった。一方、ゴーリーは8月3日にパースの家に着き、8月5日にダーレトンへ向かうことが了承されていた。彼は部下のほとんどと食料をそこに送っていた。8月5日、彼はより長い旅に出たことが分かっている。

ジェームズによる陰謀は信じがたいものであることは既に述べた。ゴーリーによる陰謀を証明する証拠は、一連の出来事の全体像と、彼自身と弟の奇妙な行動以外には何もない。しかし、仮に彼が陰謀を企てたとしても、それは単に、イングランドの友人たちの利益のために、祖父、父、母、そして当時スペインに亡命していた盟友ボズウェルの伝統的な政策を実行したに過ぎない。ボズウェルは、ゴーリーを共謀者の一人として名乗り、陰謀を練っていたのだ。国王が自由の身である限り、ゴーリーは不満を抱える男爵たちを味方につけ、さらに激しく不満を募らせ、国王を呼び戻した牧師たちを解放することは望めなかった。国王が姿を消せば、事態は一変し、教会派、すなわちイングランド派が勝利を収めるだろう。

推測されるのは、国王を消してしまうことであり、ゴーリーがそれを実行しようとしたということである。2人の証人、パースの大臣カウパー氏、[166ページ]そして、ゴーリーのかつての家庭教師であるリンド氏は、ゴーリーが「高尚で危険な目的の遂行には、極度の秘密主義が必要だ」とよく口にしていたと断言した。国王を秘密裏に、しかも突然陥落させるような目的は、スコットランドの政治においてはごくありふれたものだった。この時期、そしてそれ以降のセシルの文書には、スコットランドの冒険家たちが提出したこうした計画が数多く記されている。ルースベン兄弟のように非常に若い二人が、このようなロマンチックで危険な策略を企てたことは、驚くべきことではない。

陰謀そのものは、その当初の構想、すなわち、ジェームズをわずか2、3人の召使いとともに早朝にパースへ誘い出すという構想に基づいて判断されなければならない。事態は別の方向に進んだが、もし国王が早朝にゴーリー・ハウスに入り、付き添いが少なかったならば、ゴーリーがダーレトンへ向かう際に、変装してファイフを横断し、ゴーリーとボスウェルの旧友であり、向こう見ずな策略家であるレスタルリグのローガンの難攻不落の要塞、ファストキャッスルへ海路で移送されたかもしれない。スコット、タイトラー、ヒル・バートンがその陰謀の証拠とみなした有名な手紙は、筆跡比較によって全て偽造であることが証明されたが、偽造者が残りの手紙のモデルだと主張した手紙のうちの1通は、本物の原本を偽造した写しだと私は考えている。その手紙（ローガンからゴーリーへの手紙）の中で、彼は自分たちの計画を、ゴーリーが学んだ「パドヴァの貴族」に対して企てられた計画に似ていると述べている。追記にあるこの記述は、おそらくローガンが創作したものではないだろう。[167ページ]偽造犯のスプロットは、ローガンの手先である低地地方の弁護士だ。他の手紙はすべて、この手紙で始まった旋律の単なるバリエーションに過ぎない。

このような陰謀は、少なくともジェームズに帰せられるまったく信じがたい陰謀のように不可能ではない。この計画は、当時絶えず考案されていた同種の陰謀の数十のうちの1つに過ぎない。ほとんど不可能なのは、ヘンダーソンが、彼自身が主張したように、役割の指導を受けることなく、ラスベンによって塔に残されたということである。国王側は、ここでヘンダーソンが真実を語っているとは信じなかった。彼らは、ヘンダーソンは役割を受け入れたが、臆病者になったと言った。1600年12月、ゴーリーの家臣であるロバート・オリファントという紳士が、彼が漏らしたいくつかの暴露が公になったエディンバラから逃亡したことを考えると、これはさらに可能性が高い。彼は、1600年初頭にパリで、ゴーリーが彼に塔の武装した男の役を引き受けるように促したが、ゴーリーは「正当な理由で彼を思いとどまらせた」と語った。伯爵はそれを受けて彼を見捨て、その件についてはヘンダーソンと取り組んだ。ヘンダーソンはそれを引き受けたものの、結局は気絶してしまった――つまり、臆病になってしまったのだ。9年後、イングランドで枢密院はオリファントを反逆罪隠蔽の罪で無罪としたが、もし彼が1600年12月にエディンバラから逃亡していなければ、当時証人がいたため、事件の全容が明らかになっていたかもしれない。

我々は、確かにルースベン陰謀があったこと、国王がこの事件をでっち上げて実行することはあり得なかったこと、そして[168ページ]カーク派のリーダー、ゴーリーは若く、ロマンチックで、「イタリア風」だった。彼はごく普通の策略を企てたが、挫折し、自ら掘った落とし穴に落ちた。しかし、長老派は、カーク派の若いリーダーが、敬虔な指導者たちがしばしば行い、セシルとエリザベスの全面的な承認を得て、はるかに頻繁に共謀して行ってきたことを試みたとは決して信じなかった。陰謀は正統的な陰謀だったが、今日に至るまで、長老派や自由主義の傾向を持つ歴史家は、国王が陰謀者だったと信じたがっている。亡くなったルースベン一族は長い間嘆かれ、19世紀になっても、パースシャーの母親たちは赤ん坊に「眠れ、眠れ、私の愛しいゴーリー伯爵」と歌った。[15]

ある女性から手紙が届き、彼女はラムゼイとアースキンに刺された後、逃げ延びてイングランドへ渡り、結婚して家庭を築いた若いルースベンの子孫だと教えてくれた。私は、若いルースベンの遺体は防腐処理され、スコットランド議会で展示された後、バラバラに切り刻まれ、公共の場所に杭に突き刺されたので、そのような苦痛の後では結婚は不可能だっただろうと答えたが、その女性は自分の信念を揺るがせなかった。

1902年8月28日付の『アテネウム』誌で、エドマンド・ゴス氏はラムゼイ・ザ・ルースベンを称賛した。[169ページ]スレイヤーは『100のイギリス・ソネット集』（1619年）の著者であり、コブハム卿はおそらく唯一無二の写本を所有している。この本はパリでルネ・ジファールによって出版された。スコットランドの姓であるギフォードは当時「Giffart」と綴られていたため、出版者はスコットランド系であった。

[170ページ]

VIII
ダニエル・ダングラスの奇妙な事件ホーム

ダニエル・ダングラス・ホームの事例は、『英国人名事典』の中で、奇妙で未解決の問題であると述べられている。実際には、科学的問題と社会的問題という、同じくらい未解決の問題が二つあると私は思う。せいぜい下層中流階級のスコットランド人の母親の息子で、コネチカットの村で（まともな教育を受けていたとは言えないが）教育を受けたホーム氏は、どのようにして社会的地位を得たのだろうか。なぜ彼が英国の貴族に「取り込まれた」のかは問わない。「偉大な人々の寵愛」は、アスリートや俳優、音楽家に惜しみなく注がれるものであり、ホーム氏の卓越したパフォーマンスは、カントリーハウスに歓迎されるには十分だった。さらに、彼はピアノ、アコーディオン、その他の楽器を演奏した。彼の謎めいた「才能」のために、彼は（英国以外の）王族や大陸の皇帝、国王を驚かせ、楽しませるために招かれたのかもしれない。しかし彼は、奇術師であり透視能力者であったウーダンやアレクシスができた以上のことを成し遂げた。彼は次々と結婚し、[171ページ]皇帝の好意により、ロシア貴族出身の二人の女性が結婚した。大陸貴族の規則を考えると、これは説明のつかない偉業である。公爵、王子、侯爵は、ラードで財を成したアメリカ人の娘と結婚することができる。しかし、ロシア貴族の娘は、皇帝の好意により、貧しいアメリカ人と結婚することはない。結婚によって、ホームはカリオストロ、メスマー、そして謎の不死のサンジェルマンといった有名な詐欺師たちをはるかに凌駕した。カリオストロとサンジェルマンはどちらも、莫大な富と見せびらかしを携えてこの世に現れた。サンジェルマンの富の源泉は、金融家のローが決闘で殺害したボー・ウィルソンの突然の富の源泉と同じくらい不明瞭である。カリオストロは、ローと同様に、ギャンブルか詐欺でダイヤモンドを手に入れたのかもしれない。しかし、この二人の男も、また、王侯貴族の社交界に深く関わっていたメスマーも、ルイ15世やルイ16世の承認を得て公然と貴族の女性と結婚することなど望めなかっただろう。ところが、ホームは全く財産を持たなかったにもかかわらず、二度もそれを成し遂げたのだ。

カリオストロはナポリの身分の低いごろつきだった。だが、彼には独特の存在感があった！マダム・ドベルキルヒの回想録には、彼女がいかにカリオストロを嫌い、信用していなかったか、常に彼を避け、ロアン枢機卿に彼について警告したが無駄だったと書かれている。しかし彼女は、彼の目、立ち居振る舞い、そして彼の[172ページ]不可解な知識、例えばある日、偉大な女帝マリア・テレジアの死を公に発表した時のように、その知らせが届いたのは5日後だった。さて、ホームにはこのような支配的な性格は全くなかった。晩年、社交界でサロンでの奇跡を起こすのをやめた頃の彼を知っていたある女性は、彼を穏やかで親切で静かな人物で、無害で子供じみた虚栄心が欠点だとすれば、明らかな欠点はなかったと私に語った。彼の親しい仲間ではない観察者には、このように映った。彼は朗読や暗唱を好み、ピアノを情感豊かに演奏した。彼は語学に堪能で、カトリック教徒であり、中程度の知性を持っていた。彼には、もしそれが彼にまつわる驚異から正当な推論であるならば、肉体を持たない霊の存在を証明すること以外に「使命」はなかった。

ロバート・ベル氏は、1860年の『コーンヒル・マガジン』第2巻に掲載された「小説よりも奇妙な話」という記事の中で、ホームの奇跡について述べています。彼のホームの人柄に関する記述は、私が既に述べたことと全く同じです。ホームは「ごく普通の人間味あふれる、非常に穏やかな人物」でした。彼の健康状態は悪く、「安静時の表情は（彼はまだ27歳でした）肉体的な苦痛を物語っています。彼の容姿には、力強さよりも優しさと温かさが感じられます。彼はまだ若く、少年時代の遊び心が残っており、自分自身や他人に対してこれほどまでに安心感を抱いているように見えることはありませんでした。」[173ページ]彼が軽快で穏やかな娯楽を楽しんでいる時のように。

こうしてホームには、支配的になるようなものも、個人的な好奇心をそそるものも何もなかった。彼と親しい友人たち（侯爵夫人ではなく中流階級の人々）は、やや不快なほどに感情を露わにした文体で文通していた。彼はドン・ファンではなく、家で暮らす感じの良い青年だった。軽薄な恋愛について囁かれたことは一度もない――後で引用するハミルトン・アイデ氏がそのような噂を報告していない限り――、彼の私生活について悪く言うことは何もなかった。ただ、ひどく下品な金持ちの女性に養子にされ、多額の金を受け取ったことだけはあったが、その金は後に取り戻された。彼女が金を贈ったのも取り戻したのも、おそらく複雑な動機があったのだろうが、証拠はおぼつかないものの、「精霊」がホームに3万ポンドほどの金を与えるよう命じたと主張された。精霊がこのようなことをするはずはなく、たとえ精霊がそうしたとしても、ホームでは未亡人の金を拒否する方が賢明だっただろう。この一件と、降霊会での詐欺疑惑を除けば、ホームの私生活は、我々の知る限りスキャンダルとはなっていない。後述するように、ホームの奇跡が白昼や人工照明の下で起こったとしても、詐欺はおろか、既知の原因にすらたどることができなかったのは非常に奇妙なことである。一方、詐欺が直接の証拠に基づいて主張された唯一の事例は、発見が非常に困難なほど照明条件の悪い状況下で起こった。[174ページ]このような状況下で信じることは困難であるとはいえ、そもそも不可能であるべきだった。薄暗い中で詐欺を確実に見抜いたと確信するのは容易ではないが、光の状況が発見を困難にしている時に奇跡を信じるのはばかげている。

この温厚な若い音楽家を考えると、彼がどのようにして社会的成功を収めたのか、そしてもし彼が手品で奇跡を起こしていたとしたら、どのようにして正体がばれるのを免れたのかという問題は、ほぼ同じくらい不可解である。後者の謎は、おそらく前者よりも難しくないだろう。なぜなら、ホームは霊媒として金銭を得ていなかった（ただし、それなりの報酬は受け取っていた）し、私的な場では、彼の動く神秘的な手をつかんで保持する人はほとんどおらず、たとえつかんだとしても、保持することができなかったからだ。手は溶けて消えてしまった、と人々は言った。

ここで、ホームの生涯について概略を述べなければならない。[16]彼は1833年にエディンバラ近郊のカーリー村で生まれた。晩年、彼は2番目の妻に、小川沿いのコテージが並ぶ通りの写真を送った。そのコテージの一つで彼は初めて光を見た。彼の父親は、第10代ホーム伯爵アレクサンダーの庶子であったため、ブリシュア付きのホーム伯爵家の紋章を使用する権利を持っていた。[17][175ページ]霊媒師の先祖は、バラード「セルカークの求婚者たち」でよく知られているように、フロドゥンの戦いで戦った、あるいは別の説によれば、戦いを回避した。ホームの母親の旧姓はマクニールだった。彼は叔母に養子として引き取られ、1842年頃、その不思議な子供をアメリカに連れて行った。彼は4歳の頃から千里眼の能力を発揮しており、それは一族の血筋だった。1850年に亡くなったホームの母親も千里眼の持ち主で、彼女の大叔父であるアーカートと叔父であるマッケンジーも同様だった。少なくとも賢明なハイランド人にとっては、ホームの場合、ここまでは特に変わったことや不安になるようなことは何もなかった。1850年、母親の死後になって初めて、ホームは「ハンマーで叩かれたような大きな打撃音がベッドの頭に響く」のを聞き始めた。ウェスレー一家は1716年から1717年にかけて、この現象や、その他の叩く音、触れていない物が動くといった現象をよく知っていた。実際、これらの現象は世界中に広まっており、証拠によれば、未開の地であろうと文明の地であろうと、このような出来事が起こらない地域は世界のどこにもない。

私が知る限り、ホームに関連して、イアンブリコスの記述にあるエジプトの霊媒師の証言に匹敵しないような、特別な出来事は一つも起こらなかった。[18]

1850年、アメリカでは「ロチェスター・ノッキング事件」とフォックス事件が話題になっていた。[176ページ]少女たちは、ジョンソン博士とホレス・ウォルポールを笑わせた古いコック・レーン事件のレプリカだった。フォックス姉妹はプロの霊媒師になり、ずっと後になって自分たちが詐欺師だったと告白した。彼女たちはあまりにも嘘つきだったので、彼女たちの告白は証拠としての価値はないが、確かに彼女たちは詐欺師だった。彼女たちや彼女たちのような人々についての噂が飛び交う中、17歳のホームは絶えずノックの音に悩まされ、叔母が椅子を彼に投げつけ、独立派、バプテスト派、ウェスレー派の3人の牧師（ホームは当時ウェスレー派だった）を呼び、悪魔との戦いに突入した。家具は人が触れていないのに動き始め、ホームの叔母は彼を家から追い出した。ホームは別の小さな町の友人のところへ行き、人々は現象を目撃しようと群がり、マスコミはこの件を大々的に報じた。それ以来、ホームは奇跡を起こす者となった。しかし一度だけ、1856年2月から1857年2月までの1年間、彼から「権力」が完全に消え去り、その後もより短い期間ではあったが、同様のことがあった。

1852年、彼は著名なアメリカの詩人ブライアント、ハーバード大学の教授らによって検査され、彼らは通常の物理現象を報告し、「我々は騙されたり欺かれたりしたわけではないと確信している」と断言した。「霊」は恍惚状態にあるホームの声を通して語りかけたり、通常はほとばしるようなメッセージを叩き出したりし、ホームはサウス・マンチェスターのワード・チェイニー氏の家で空中に浮かんだ。[177ページ]ネクティカット。この現象は聖書、ボランディストによる聖人伝、初期のアーヴィング派の経験、魔女裁判、イアンブリコス、そして野蛮なヨーロッパの民間伝承で絶えず報告されている。1745年にチャールズ皇太子と行動を共にしたエルチョ卿は、未発表の回想録の中で、1767年頃にローマに滞在していた際、最近亡くなった聖人の列聖の過程で証拠を聞きに行き、証人たちが聖人が生きている間にホームのように空中を漂っているのを見たと証言するのを聞いたと書いている。聖テレサはこの能力で有名だった。ホームがこの種の最初の偉業を成し遂げたのは「暗い部屋」で、証拠が示すように、実に暗い部屋だった。それはライヘンバッハが最近調査した「N線」を見る実験を試みるために意図的に暗くされていた。科学は最近になって再びこの現象に注目している。この場合、その事実の証拠は、人々がホームの足が空中に浮いているのを感じたことだ。「私は日中に持ち上げられたのは一度だけで、それはアメリカでのことだった」と彼は言い、また「スローン通りの部屋で」4つのガス灯の光の下でそう言った。

ニューヨークでかなりの注目を集めた後、ホームは1855年4月9日にジャーミン・ストリートのコックス・ホテルに現れ、コックス氏は彼を「宿泊客」ではないが歓待した。ここで、サー・デイヴィッド・ブリュースターとロード・ブルームの事件が起こった。二人とも幻覚を見ることができた。ロード・ブルームは、ある時、死の床で見たよくある幽霊についての記述を出版した。[178ページ]バース（その幻影は幽霊の持ち主の死と一致した）、そしてサー・デイヴィッドの娘は、その哲学者がセント・アンドリュースのセント・レナーズ・カレッジで、健康そのものの持ち主であるライオン牧師の幽霊を見た経緯を語っている。サー・デイヴィッドは日記のような手紙を家族に送り、1855年6月（日付は不明）にホームを訪れた時のことを記している。彼によると、彼とブルーム卿、コックス氏、そしてホームは「中くらいの大きさのテーブルに座り、その構造を調べるように勧められた。しばらくするとテーブルが震え、腕に震えるような動きが走った……。テーブルは誰も手を置いていないのに、実際に地面から浮き上がった。より大きなテーブルが持ち出され、同様の動きを示した。」ブロウアム卿はアコーディオンを手に持ち、単音を奏でた。次に小さな手鈴をカーペットの上に置き、しばらく置いておくと、何も触れていないはずなのに実際に鳴った。その後、鈴をカーペットの反対側に置くと、鈴は私のところまで来て、私の手に乗った。ブロウアム卿の手にも同じことが起こった。これらが主な実験であったが、我々はこれらの現象を説明することができず、いかなる仕組みによっても再現できるとは考えられなかった。我々は、これが霊の仕業だとは考えていない。

デイビッド卿は、事件直後の1855年6月の私信でこう書いた。しかし、この事件は話題になり、1855年9月29日、デイビッド卿は『モーニング・アドバタイザー』紙に手紙を書いた。[179ページ]彼は、「説明できない機械的な現象がいくつかあった」と述べた。「しかし、それらはすべて人間の足と手によって生み出せるものだと確信するのに十分なものを見た」とも述べたが、6月には「どのような機械によって生み出せるのかは推測できなかった」とも述べている。その後、10月9日に、デイビッド卿は再び新聞に手紙を書いた。今度は、「テーブルの布の下を覗き見ることが許されていたら、詐欺に気づけたかもしれない」と述べた。しかし、6月には「テーブルの構造を調べるよう招待された」と述べていた。彼は「大きなテーブルが非常に異常な方法で動かされた」ことを否定した。6月には、そのようなことが起こったと主張していた。彼はベルが鳴らなかったと述べた。6月には、「何も触れていないのに」ベルが鳴ったと断言していた。 10月には、ホーム氏の体の「下肢」に取り付けられた機械がその効果を生み出す可能性があると示唆したが、6月には「どのような仕組みであれ、それがどのように生み出されるのか推測できなかった」と述べていた。デイヴィッド卿の死後、彼の娘で伝記作家のゴードン夫人は、1869年に1855年6月の彼の書簡を出版した。ホームはその後、かなり自由に攻撃した。というのも、科学者は1855年10月に公には否定していたが、1855年6月に家族に宛てて書いた内容は、当時はまだ記憶に新しいものだったからである。ヨーロッパで名声のある科学者が、ホームを貶めようとしたことで、世間一般の真実性に対する評判を高めなかったのは、これが唯一のケースではなかった。[180ページ]

ホームがヨーロッパの宮廷で繰り広げた冒険、ウェスレー派メソジストの誤謬からローマ教会の誤謬へと転じたこと、ダイヤモンドを贈った皇帝たちから豪華なもてなしを受けたこと、魔術師としてローマから追放されたことなどについては、紙面の都合上、ここでは詳しく触れることはできない。さて、ここでホームとブラウニングの大きな問題に取り掛かろう。

1855年、ホームはイーリングにあるライマー氏の家でブラウニング夫妻と会った。これは、わずか2回しか行われなかった会合のうちの最初のものだった。[19]この時、クレマチスの花輪がテーブルから立ち上がり、ブラウニング夫人の方へ漂っていったとホームは言う。ブラウニング夫人の夫は彼女の後ろに立っていた。花輪は夫人の頭に止まり、ブラウニング氏の頭には止まらなかった。ホームは、ブラウニング氏がこの好意を妬んだのだと思った。これは明らかにばかげている。その後まもなく、ライマー氏を除く全員が部屋を出るように促された。2日後、ブラウニング氏は別の降霊会に友人を連れてくることを許可してほしいと頼んだが、ホームが滞在していたライマー家の予定によりそれは不可能だった。その後、ホームはライマー夫人とともに町のブラウニング家を訪ねたが、ブラウニング氏はホームに気付こうとしなかった。騒ぎがあり、ブラウニング夫人（後に「霊」を4分の3信じるようになった）は動揺した。 1864年、ブラウニング夫人の死後、ブラウニング氏は『ミスター・スラッジ、霊媒師』を出版したが、これは、正体がばれて自白したアメリカ人詐欺師ホームに対する個人的な攻撃のような雰囲気を帯びていた。[181ページ]ホームの記述は1872年に発表されたもので、反論の余地があった。ブラウニング氏がこの記述を公に取り上げたという話は聞いたことがない。

1889 年 7 月、故 FWH マイヤーズ氏と WF バレット教授は、心霊研究協会誌102 ページに次の声明を発表しました。「我々は、ホーム氏に関して、大きな強調を正当化できるような詐欺の申し立ては見つけていません。ロバートブラウニング氏は、我々の 1 人 (マイヤーズ氏) に、スラッジ氏 (霊媒師) が表明したホーム氏に対する意見に主に至った状況を話してくれました。」ある女性 (既に亡くなっている) がブラウニング氏に、ある女性と男性 (既に亡くなっている) が彼女に話した内容を繰り返したようです。その女性と男性は、ホーム氏がリンを使って「霊光」を生成する実験をしているところを発見したとのことです。「(ブラウニング氏の記憶によれば) は、部屋を暗くしたときに見えるように、天井近くの部屋の壁に沿ってこすりつけることになっていたそうです。この証拠はブラウニング氏に強い印象を与えました。しかし、それは文書記録もなく、しかも40年近くも後の、三次伝聞によって私たちに伝わってきたのだ。

明らかに、この話はホーム氏に対する証拠にはならない。

しかし、数年前、名前は伏せておくが、ある著名な作家が新聞に別のバージョンを掲載した。その作家によると、ブラウニング氏は、ホームとブラウニング夫人（どうやらこの3人は3人きりだったらしい）と暗い部屋に座っていた時、白い物体がテーブルの上に浮かび上がるのを見た、と語ったという。[182ページ]このホームは、ブラウニング夫妻の幼少期に亡くなった子供の幻影として現れた。ブラウニング氏は、ホームの裸足であるその幻影を掴んだ。

しかし、(1) ブラウニング夫妻には乳児期に亡くなった子供がいなかったこと、そして (2) ブラウニング夫人の信念は衝撃にも耐えたことを覚えておく必要がある。1902 年 12 月 5 日、タイムズ・リテラリー・サプリメントにR. バレット・ブラウニング氏の手紙が掲載された。彼はこう述べている。「ヒューム氏は後にホームに改名したが、(ホームはスコットランドでは「ヒューム」と発音される)、『下品な詐欺』が発覚した。父がテーブルの下で足をつかんだと何度も話しているのを聞いたことがあるからだ。」別の話では足はテーブルの上にあり、新しい話では乳児の幻覚は出てこない。さらに、人の足をテーブルの下でつかむこと自体は何も証明しない。足は何をしていたのか、そしてなぜブラウニング氏はこの話ではなく、全く別の話をマイヤーズ氏に話したのか。私たちは「先見の明がない」。

1902年11月28日、メリフィールド氏はタイムズ・リテラリー・サプリメント紙に、1855年8月30日（？）付のブラウニング夫人からド・ゴードリオン嬢宛の手紙を掲載した。手紙には、イーリングで行われたブラウニング夫妻との降霊会について書かれていた。ブラウニング夫人は、ブラウニング氏の感想を記した手紙を同封していた。「率直に言って、私の感想は全く異なっていました」とブラウニング夫人は書き、ホーム氏は「ブラウニング夫人は大変感動し、その時だけでなくその後もずっと、降霊会に対する完全な信念を表明し、[183ページ] 起こった出来事に喜びを感じた。」ブラウニング夫人は手紙の中でこう付け加えている。「私自身としては、また私自身の良心としては、その時に見たり聞いたりしたことについて、問題の霊媒師に責任があると考える理由は何もないと思っています。」しかし、「特定の霊との交信を求めることは、失望か妄想のどちらかで終わる可能性が高いと思います」と述べ、彼女は「いわゆる霊」という表現を用いている。

当時このように書いたこの女性は、生まれてこなかった子供の幽霊を探していたとは考えられず、ブラウニング氏が掴んだホームの白い足に騙されたとも考えられません。もしそれが1855年7月に起こった出来事であれば、ブラウニング夫人は8月30日までにそのことを忘れるはずがありません。しかし、〇〇氏はブラウニング氏からホームの足や死んだ子供の話を聞いたと発表しており、〇〇氏は疑いようのない高潔さと鋭い知性の持ち主です。

ブラウニング氏（1855年8月30日）はド・ゴードリオン嬢に対し、「手の動き」「霊の発言」などはすべて「詐欺と偽り」であると断言した。彼は（降霊会が開かれた家の）ライマー夫妻の共謀を否定し、彼らの道徳性を高く評価した。しかし、彼が信じない理由を述べず、テーブルの下や上でホームの足をつかんだことについても何も語らなかった。彼はただ自分の意見を述べただけで、この出来事全体を「憂鬱な話」と表現した。ブラウニング氏のこの話は一体どういうことなのだろうか。[184ページ]そしてホームの足は？詩人は想像力が豊かすぎたり、記憶が完全に正確でなかったりすることがあるのだろうか？

しかし、メリフィールド氏は1855年8月18日に、同年7月にイーリングで行われた降霊会の記録を記していた。約14人がテーブルを囲んで座っていたが、その部屋の2つの窓からは芝生が見えた。光の性質については記されていない。「テーブルが持ち上がったり、叩かれたり、テーブルの下でアコーディオンが演奏されたり、その他いろいろあった」。詳細は記されていないが、手は見えなかった。その後、7月の夜に月が沈んだ後に見られるような光の下で、ホームは別の降霊会を行った。「窓の輪郭はよく見え、その前に大きな物体があれば、その形もはっきりと見えたが、輪郭は正確ではなかった」。こうした状況で、十分な光があったと思われる中で、メリフィールド氏は「長い白い袖が付いた子供の手に似た物体」がホームの肩と腕にも付いていて、ホームの動きに合わせて動いているのを感知した。後にメリフィールド夫人となる女性が、その証言を裏付けた。[20]

これは、ホーム側による不正行為の発覚が知られている唯一の事例であり、直接の証拠に基づいており、事件からわずか数週間後に書かれたものである。もう1つの事例は、事件から何年も経ってから観察者から聞いたもので、この事例では必ずしも不正行為が示唆されていたわけではない。FWHマイヤーズ氏がこれらの「幻の武器は複数の点で示唆に富む」と考え、「欠けているものを補う」ものだと考えていたことを指摘しておくのは公平であろう。[185ページ]単なる幻覚と外胚葉異形成現象との関連性。[21]

さて、これがこの謎の特異な点です。ホームの目の前で、何の執着もなく、明るい光の下で手が目撃されたという証言は数多くありますが、そのような場合、詐欺が発覚したという記録は知られていません。奇妙なことに、かすかな光の下でホームの幼稚な詐欺が発覚した記録が1件あるにもかかわらず、明るい光の下で彼の最も顕著な現象が発覚した記録は皆無なのです。1つの例を挙げましょう。 1896年4月の『ナインティーンス・センチュリー』誌に、ハミルトン・アイデ氏は、20年以上前に日記に記録した以下の記述を掲載しました。アイデ氏はまた、私との会話でもこの話を語ってくれました。彼はニースで「ロシアの名高い女性の家」で出会ったホームに対して「偏見」を持っていました。「彼の身体的な現象が原因で、複数の私邸から追い出されたと聞きました。」このような異常な出来事については、他では聞いたことがありません。アイデ氏は、ホーム氏との降霊会で、「フランスで最も頑固で、機知に富み、懐疑的な人物の一人」（まさにその通りの人物）であるアルフォンス・カール氏と会うよう依頼された。アイデ氏の偏見とカール氏の頑固な懐疑主義は、彼らがまやかしに偏った証人ではないことを証明している。[186ページ]

二人は先に別荘に到着し、非常に広く、カーペットが敷かれておらず、明るく照らされたサロンに通された。家具は非常に重厚で、テーブルは「ほとんどが大理石で、どれにもテーブルクロスはかかっていなかった」。壁掛け燭台には約20本のろうそくが灯され、すべて点灯していた。「私たちが座ることになる重厚な丸いローズウッドのテーブル」の中央には、調光ランプが置かれていた。アイデ氏は「部屋を注意深く調べた」ところ、壁沿いに並べられた重厚な家具に電線を取り付けることは不可能であり、磨かれた床では電線が目立たないはずがないことに気づいた。ホームを含め、全員が揃ったときには9人だった。全員がテーブルに手を置いていたが、アルフォンス・カール氏は、輪を破ってテーブルの下に潜り込んだり、好きな時に他のどんな種類の捜索をしても構わないと主張した。「ホームはこれに異議を唱えなかった」。テーブルの下でノック音が響き渡り、霊媒師の足の指（または膝）の脱臼では説明しがたいほど、あちこちでひらひらと揺れ動いていた。「これが一般的な説明だ」。(ちなみに、このようなノック音は今では非常に稀なので、フレデリック・マイヤーズ氏のような経験豊富な方でも聞いたことがないと思う。) アイデ氏は、ある女性がブレスレットを何気なく落としたことに気づくほど観察眼が鋭かった。その女性は「霊に奪われた」と断言していたが。「確かに彼女の膝から外され、テーブルの下で踊っていたのだ…」。

すると突然、サロットの奥の壁際に置かれた重厚な肘掛け椅子が、[187ページ]「椅子が勢いよく部屋の中央に飛び出してきて、私たちのほうへ向かってきた。」他の椅子も「さらに速いスピードで」動き回った。すると重いテーブルが傾き、司会者のランプと鉛筆がテーブルの端まで滑り落ちたが、落ちなかった。アイデ氏はテーブルの下を覗き込んだ。ホームの足は動かなかった。ホームはテーブルが「上昇する」と思ったと言い、アルフォンス・カーはテーブルの下に潜り込み、四つん這いで歩き回り、全員の足を調べていた。他の人たちは立っていた。テーブルは最高で「3～4フィート」上昇し、「2～3分間」空中にとどまった。テーブルは非常に高く上昇したので、「全員がカーを見ることができ、また誰も足を動かしていないこともわかった」。カー氏は少しも腹を立てた。しかし、サンドーはテーブルの下に手を入れることが許されたとしても、テーブルを均等に持ち上げることはできなかっただろうし、ホームは片側でテーブルの上に手を置いていたので、明らかにホームがテーブルを持ち上げたのではない。

皆が同じようにこの現象を目撃し、アイデ氏は「私は催眠術にかかっていたのか？」と尋ねた。皆が催眠術にかかっていたのだろうか？人々はアイデ氏を催眠術にかけようと試みたが、成功したことは一度もなく、科学的に知られているいかなる形の催眠術もここでは関係していなかった。そのような過程は一切経ておらず、ホームがテーブルが上昇すると思うと言った時を除いて、「言葉による暗示」はなかった。誰も何に注意すべきかは教えられていなかった。催眠実験では、A.（存在しないものを見るように言われた場合）は成功し、B.は失敗し、C.は何かを見る、といったことが分かっているが、これらの被験者は適切に催眠術にかかっている。[188ページ]アイデ氏と他の人たちにはなかったことです。催眠術を受けていない集団（あるいは催眠術を受けたことに全く気づいていない集団）全員が、誰か一人によって、言葉によらない命令によって同じ幻覚に陥るというのは、科学では知られていないことであり、ほとんどの科学者は、外的な言葉や身振りなどで示されない特別な暗示によって、たった一人でさえ幻覚を見ることはあり得ないと否定するでしょう。私たちは、そのような偉業を『最後の吟遊詩人の歌』のゴブリンの従者のような「魅惑」の物語で読みますが、心理学では、繰り返しますが、全く知られていません。その説明は、専門用語で言うところの真実の原因ではありません。アイデ氏の話は全く説明がつかず、疑いようのない分別と地位のある人々から本国に送られた手紙で証明されている数十件のうちの1つです。マイヤーズ氏は、消印、筆跡、その他の検査によって手紙を調べ、真偽を確かめました。[22]

ある事例では、ホームによって幻覚が引き起こされ、実際には起こらなかったことが人々に見えたという理論が、王立協会フェローのカーペンター博士によって主張された。[23]驚くほど優れた人物であったカーペンター博士は次のように書いています。「降霊会の体験談は、信者と懐疑論者によって実に様々に異なるものとなるだろう。一方はテーブルが空中に浮き上がったと主張するが、他方（テーブルの足元を見ていた者）はテーブルが地面から離れることなどなかったと確信している。」アイデ氏の証言は、この説明が当てはまらないことを証明している。[189ページ] 彼のケースについて、カーペンター博士は続けて事実とは異なることを述べた。「信者たちは、ホーム氏が一方の窓から入ってきて、もう一方の窓から出て行ったのを見たと断言するだろうが、たった一人の正直な懐疑論者は、ホーム氏はずっと椅子に座っていたと断言するだろう。」[24]これは虚偽でした。カーペンター博士は、アデア卿（ダンレイヴン）とリンゼイ卿（クロフォード伯爵）が公表した声明に言及し、1868年12月16日、サウスウエストのアシュリー・プレイスで、ホームが自分たちの座っていた部屋の窓から浮かび上がり、ホームがいた隣の部屋から出て、再び浮かび上がって戻ってくるのを目撃したと述べています。その場にいた「正直な懐疑論者」はおらず、事実を否定しませんでした。その場にいたもう一人の人物、ウィン大尉は、ホーム夫人が印刷した（軽蔑的な表現の一部を削除した）手紙でホームに手紙を書き、マイヤーズ氏が原稿を読み上げました。ウィン大尉は、「私は霊媒師に、自分が証人としてその場にいたことを伝えました。私を知っている人なら、私が幻覚やそのような類の詐欺の犠牲者だと一瞬たりとも言う人はいないと思います」と述べています。カーペンター博士は1871年、『クォータリー・レビュー』（第131巻、336、337ページ）に寄稿し、1868年12月16日に起こった出来事に関するリンゼイ卿の記述を批判した。彼はリンゼイ卿の文法上の誤りを指摘し、なぜリンゼイ卿が他の2人の観察者を引用しなかったのかと問い、さらに（私が疑わしいと思うが）観測は月明かりの下で行われたと述べた。リンゼイ卿はそう言ったが、興味のある方は暦を参照されたい。[190ページ]しかし霧の中では、部屋にいる人々は、男が窓から入ってきて、地面からかなり高いところから「頭から先に、体を硬直させたまま」出て行くのを見ることができる。

ポッドモア氏は、ホームが頭と肩を窓から突き出し、興奮した３人の友人が残りの部分を想像したのだろうと示唆しているが、彼らが最初にホームを目撃したのは、自分たちの部屋の窓の外の空中だった。[25]この場合、カーペンター博士の説明では何も説明できません。カーペンター博士（1871）は、ウィリアム・クルックス卿がホームに対して行った実験を否定し、ウィリアム・ハギンズ卿がそれを証言した理由として、後者は「鋭い観察力を必要とする研究分野のアマチュア」であって、実験のアマチュアではなかったこと、そしてウィリアム・クルックス卿の化学実験では「彼が示した能力は純粋に技術的なものだった」ことを挙げています。どちらの紳士も「道徳的な誤りの源泉がある」とは夢にも思わなかったのです。[26]

ああ、カーペンター博士は（1876年に）実際には存在しないものを大胆にも発表したことで、「科学者」でさえ「道徳的な誤りの原因」によって誤った方向に導かれる可能性があることを証明してしまったのだ！

1890年、SPRの議事録において、サー・ウィリアム・クルックスは、1871年にホームに対して行った実験の完全な当時の記録を自ら記し、重量の変化に関する精緻な機械的テストも行い、ホームが真っ赤に燃える石炭を扱い、[191ページ]他人に同じことをする力、そして、しばらくの間、真っ赤に熱した炭が置かれていた上質なカンブリックのハンカチ。ホームが指摘した直径半インチの穴以外は、カンブリックは無傷だった。ウィリアム卿がそれを調べたところ、化学処理は一切施されていなかった。

重量の変化に関する機械的テストの詳細については、ここでは触れることができません。手品の専門家であるアンジェロ・ルイス氏（ホフマン教授）は、ウィリアム卿の証言が真実であり、幻覚ではなかったと仮定すれば、この現象は「明らかにトリックの範囲を超えており、したがって、個人的な証言を信頼できる限りにおいて、ホームが接触なしに無生物に動きを与える能力を持っていることを示す良い証拠である」と述べています。ウィリアム卿自身も（1890年に）次のように書いています。「私は実験にも、それに基づく推論にも欠陥を発見していません。」[27]公演の記録は、実際に公演が進行している最中に書かれた。「テーブルは何度か地面から完全に浮き上がり、居合わせた紳士たちはろうそくを手に取り、ひざまずいてホーム氏の膝と足の位置を注意深く調べたところ、テーブルの3本の脚が完全に地面から離れているのが見えた」。目撃者全員が順番に事実を確認した。全員が幻覚を見ているはずはない。

私はパズルの「霊的な」部分、つまりその場にいる人々には意識的に知られていない事柄についての「霊」からの通信には踏み込んでいません。[192ページ]しかし、それは正しいことが判明した。それはあまりにも大きな問題である。また、私はライオン夫人からホームへの贈り物の件にも立ち入らなかった。なぜなら、証拠は、裁判官が主張したように、その贈り物が少なくともある程度は、ホームが霊的なノックだと宣言したものに促されたことを証明したにすぎないからである。しかし、その事実の唯一の実際の証人であるライオン夫人自身は、愚かで気まぐれな教養のない女性であり、信頼できる証人とは正反対であった。ヒュームの謎は、最高のサロンの奇跡に関しては、手品の仮説でも、集団幻覚の仮説でも、その両方の混合でも、いかなる理論や理論の組み合わせによっても解決されない。サー・デイヴィッド・ブリュースターとカーペンター博士の事例は、一部の「科学者」が、不可知論的な態度、つまり健全な説明がないという態度をとるよりも、どこまで進むかを証明している。[28]

注：この論文を執筆して以来、ホーム氏と非常に親しい人物から興味深い連絡をいくつかいただきました。しかし、それらの情報によって彼の経歴の謎が新たに解明されることはなく、ましてや彼の不正行為を裏付けるようなものもありませんでした。彼の法律顧問は、誠実な人物であり、ライオン夫人の贈り物を受け取ることに何ら問題はないと考えていましたが、彼女が当初の贈り物を増額するのを阻止しようとしましたが、徒労に終わりました。

[193ページ]

IX
キャプテン・グリーンの事件

「キャプテン・グリーンのウッディで遊ぼう」[29]リースリンクスのキャディがそう言うと、雇い主は砂浜にある船長の絞首台の方向にボールを打った。カロデンのダンカン・フォーブス氏はため息をつき、帽子を脱いで、不幸な船乗りの記念碑の方角に頭を下げた。

1705年4月の第2水曜日、すなわち4月11日にトーマス・グリーン船長、その一等航海士ジョン・マダーまたはマザー、そしてもう一人の乗組員がリースの砂浜に連行され、洪水線内の絞首台で絞首刑に処されてから長い年月が経った後も、この小さな光景が何度も繰り返されたであろうことは想像に難くない。後に最高裁判所長官となり、虐殺者カンバーランドよりもはるかに1745年の反乱の勝利者であるカロデンのフォーブス氏は、グリーン船長の無実を信じ、彼のために喪服を着て、命の危険を冒して葬儀に参列し、議会でポーテウスの暴動が議論された際には、彼の代わりに立ち上がり、船長が不当に殺されたという確信を証言した。

[194ページ]

グリーンは、カトリック陰謀事件で同名の人物と同じく、おそらく無実であった罪で有罪判決を受けた。それどころか、彼は実際に犯したとは証明されていない罪で処刑された。その罪は、グリーンとは全く関係のない人物によって犯された可能性があり、グリーン自身も絞首刑に処された罪と同等に悪質な他の罪を犯していた可能性があった。カトリック陰謀事件でエドマンド・ベリー・ゴッドフリー卿を殺害した罪で処刑されたもう一人のグリーンと同様、この船長もスコットランド国民の狂気の犠牲者であった。彼らの怒りの原因は宗教ではなく（盟約の熱狂は既に過ぎ去っていた）、商業であった。

カレドニア熱狂の起源をたどるのは長く、悲しいことである。1695年、スコットランド議会は国王の裁可を得て、アフリカ、インド、そしてひいては世界各地を扱うスコットランドの会社に特許を与える法律を可決した。この法律は、スコットランド王位継承者であるオラニエ公ウィリアムに、外国勢力から攻撃を受けた場合に会社を支援することを義務付けた。しかし、当時イングランドが外国勢力であったこと、そしてスコットランド法がはるかに古いイングランド東インド会社の特許を侵害していたことは不運であった。結局、イングランド人はスコットランドの事業に投資する勇気を持てず、1697年にイングランド貿易委員会がスコットランド会社の真の目的、すなわちダリエンに商館を設立し、フランスが夢見ていた利益を先取りすること、[195ページ]レセップ氏のパナマ運河――「奇妙なことが起こった」。著名な哲学者ジョン・ロック氏と英国貿易委員会の他のメンバーは、英国政府に対し、スコットランドの計画を模倣し、スコットランド人が入植しようとしていたパナマ地峡の一部を奪取するよう助言した。しかし、これは実行されなかった。それどころか、オランダの簒奪者はスコットランド会社を支援するどころか、自国の植民地に対し、スコットランド人とのいかなる交流も禁じた。スコットランド人は入植地から飢餓で追い出された。残ったわずかな人々はニューヨークとジャマイカに逃げたが、そこで飢え死にし、英国植民地総督から物資の供給を拒否された。2番目のスコットランド植民地はスペイン艦隊と陸軍に陥落し、名目資本金40万ポンド、払込済額22万ポンドの会社は破産した。マコーレーは、その損失額を、彼が生きていた時代のスコットランドにとっての4000万ポンドの損失とほぼ同額、つまり2200万ポンドと見積もっている。

パナマ運河の失敗に対するフランスの興奮を覚えているだろうか。1700年のスコットランドではさらに激怒し、それがグリーン大尉とその部下たちの絞首刑につながった。暴動が起こり、暴徒たちはミッドロージアンの中心部、つまりトルブースに投獄されたが、群衆が彼らを解放した。群衆の一部は弱々しくさらし台に立たされ、民衆は彼らに白いバラを投げつけた。もしサン・ジョージ騎士が12歳の子供でなければ、王位を取り戻すチャンスは十分にあっただろう。騒動は収まった。[196ページ]ウィリアム3世は1702年に死去し、アン女王が即位した。しかし、破産した会社は消滅したわけではなかった。その特許状は依然として有効であり、借入金で船を派遣してインドとの貿易を行っていた。同社は「アナンデール」という船を所有していたが、東インド会社の要請によりテムズ川で拿捕され、同社の特権を侵害したとして没収された。

この拿捕は、私の気性の荒い同胞たちの間に眠っていた怒りを呼び覚ました（1704年）。イギリス東インド会社かライバルのミリオン会社のいずれかに関係するイギリス船が、修理のためにリース・ロードに入港した。これは好機だった。スコットランド会社の勅許状は、「海陸で行われた損害に対する報復を行い、賠償を求め、請求する」ことを彼らに許可していたからである。この条項はスコットランド水域にいるイギリス人ではなく、スペイン領海にいるあらゆる種類の外国人に適用されることを意図していたが、スコットランド海軍本部は、この条項に基づいて何の措置も取らなかった。しかし、この会社にはロデリック・マッケンジーというケルト人の秘書がおり、1695年にイギリス議会はマッケンジー氏を召喚し、無礼で不快な性質の多くの質問をした。彼はこのとんでもない手続きに憤慨した。なぜなら、彼は日本人であるのと同様にイギリス人でもなかったからである。スコットランド海域における「ウースター号」の状況は、ロデリックにチャンスを与えた。彼が取締役たちに報告した主な困難は、「彼らの[197ページ] 突然の告知に自らの意思でこの冒険（すなわち「ウースター号」の拿捕）に同行してくれる者、そして服装や振る舞いから乗船する際に何か特別な意図があると疑われない者。数人の紳士が武装したイギリス船を拿捕するという、これほど突飛で大胆な計画は、勇敢なバクルーがカーライル城を攻め落とし、キンモント・ウィリーを連れ去って以来、実行されていなかった。その日は土曜日で、マッケンジー氏はハイストリートのクロスまでぶらぶらと歩き、上品で美しい男たちを田舎での夕食に招待した。彼らはこれから何が起こるのかをほのめかされ、スティーブンソン氏のハンスムキャブの冒険で決断力のない客のように、何人かは途中で降りていった。リースに到着すると、ロデリックは11人の先頭に立っていることに気づいた。「彼らのほとんどは立派な紳士であり、（認めざるを得ないが）私が自称するよりもずっと立派な男たちだった」。彼らは、14年前にバスロックの捕虜となっていたロイ、ミドルトン、ハリバートン、ダンバーと同じような連中だった。彼らは城を占拠し、3年間もの間、ジェームズ王のためにイギリス海軍から城を守り抜いたのだ。

11人はマッケンジー氏をリーダーに選び、剣、ピストル、「そして銃剣を持った者も」を携えて出発した。マッケンジー氏と彼の召使い、そして3人の友人はリースでボートに乗り、ワイン、ブランデー、砂糖、ライムジュースを携えて出発した。さらに4人が別のグループとしてニューヘイブンからやって来た。[198ページ]一行はまず湾に停泊していたイギリスの軍艦を訪ね、その後和やかに「ウースター」号に乗り込んだ。パンチボウルが用意され、水兵たちに酒が振る舞われ、一方「ウースター」号の士官たちは船室で客たちと酒を酌み交わした。マッケンジーは貴族の身分であるとされていた。祝祭ムードに包まれ、「まるで生き生きと演じられる喜劇の一場面」のようだったが、スコットランド民謡が歌われている最中、「ウースター」号の士官一人ひとりの耳元にピストルが突きつけられた。船大工と乗組員数名が船室に吊るされた装填済みの散弾銃に駆け寄ったが、彼らと散弾銃の間には光り輝く剣が立ちはだかっていた。 8月12日の夜9時までに、マッケンジーの部下たちはイギリス船を乗っ取り、ハッチ、砲室、箱、キャビネットはスコットランド・アフリカ・東インド会社の公式印で封印された。1、2日後には、船は舵も帆もなく、ブランティスランド港に「水車小屋に潜む泥棒のように安全」な状態で停泊していた。マッケンジーは船の大砲8門を陸揚げし、港の入り口を見下ろす古い砦に設置し、砲兵を配置した。その間ずっと、イギリスの軍艦は湾内に停泊していたのだ！

土曜の午後に路上で拾ったスクラッチカード11枚で、商社の平和な秘書が、決死の行為に慣れた乗組員24人の船を拿捕することは、「十分な任務」だった。マッケンジー氏は3、4日間、ほとんど眠れなかった。8月末までに彼は[199ページ]マッケンジーは、自社の船「アナンデール」がイギリス軍に拿捕されたことで被った損害を補償するため、「ウースター」とその積荷を没収するよう高等海事裁判所に訴訟を起こしていた。マッケンジーが9月4日に報告書を送った際、彼は「船員たちから時折聞かれる非常に奇妙な言葉」から、「ウースター」のグリーン船長が「非常に不当な行為を犯した」のではないかと疑っていると付け加えた。

スコットランド枢密院は正式にこの件を知らされ、慎重に海軍本部に引き渡した。スコットランド会社は、約3年間、自社の船「スピーディ・リターン号」が全く戻ってこないことを嘆いていた。同船の船長はドラモンド大尉で、ダリエン遠征で非常に活躍した人物だった。船医はアンドリュー・ウィルキー氏で、エディンバラの仕立て屋で市民のジェームズ・ウィルキーの兄弟だった。この二人は、1600年のゴーリー陰謀事件でロバート・オリファント氏の奇妙な商売に巻き込まれたキャノンゲートの仕立て屋ウィルキーの子孫である可能性が最も高い。ドラモンド大尉、ウィルキー船医、そして「スピーディ・リターン号」で消息を絶った他の人々の友人たちは、「ウースター号」の乗組員が放浪中に、行方不明の船のニュースを耳にしたことがあるのではないかと疑問に思い始めた。「ウースター」号のジョージ・ヘインズは、フランスの私掠船にとって恐怖の存在だったゴードン船長の話を聞いて、「我々のスループ船の方がもっと恐ろしかった」と言った。[200ページ]マッケンジーがヘインズに、行方不明の船「スピーディ・リターン」について聞いたことがあるかと尋ねると、ヘインズは「その船のことは気にしなくていいですよ。すぐには見つからないと思いますから」と答えた。彼はドラモンド船長が海賊になったと思ったのだ。

ヘインズはブランティスランドでアン・シートンという名の19歳の少女に恋をし、彼女にいろいろなことを話した。彼女はそれをマッケンジーに伝えることを約束したが、彼を失望させた。彼女は他の人には話していた。グリーン船長が「スピーディ・リターン」を襲撃し、ドラモンド船長と乗組員を殺害したという報告が入った。枢密院は1705年1月にこの件を取り上げた。スコットランド・アフリカ・東インド会社の印章、または印章の偽造コピーが「ウースター」号で発見され、船長と乗組員はフランスの裁判官のやり方で司法尋問を受けた。

1705年3月5日、スコットランド海事裁判所はグリーンとその部下たちの裁判を開始した。「ウースター号」の船医チャールズ・メイと、コック助手アントニオ・フェルディナンド、船長付助手アントニオ・フランシスコという2人の黒人が、仲間たちに不利な証言をする準備ができていた。彼らは1703年2月から5月の間に、マラバール沖で赤旗を掲げ、乗組員がイギリス人かスコットランド人である船を襲撃したとして告発された。彼らはスループ船でその船を追跡し、乗組員を捕らえて殺害し、積荷を盗んだ。[201ページ]

スコットランドでは、筋金入りのホイッグ党員を除いて、誰もが襲撃された船はドラモンド船長の「スピーディ・リターン号」だと信じていた。しかし、それを裏付ける確たる証拠はなく、犯罪構成要件もなかった。実際、この事件は、後にハリソン老人が健康を取り戻して発見されたにもかかわらず、3人がハリソン老人を殺害したとして絞首刑に処されたキャンプデン事件と類似していた。グリーンの事件でも、キャンプデン事件と同様に、被告人の中には罪を自白した者もいたが、後に得られた証拠は、グリーン船長による海賊行為とされる日にドラモンド船長とその船と乗組員は全員無事だったことを証明する傾向にある。とはいえ、グリーン船長が誰かを海賊行為で襲っていたのは事実であり、おそらく「絞首刑に処されるようなことではなかった」のだろう。もっとも、グリーン船長は海賊対策の任務を負っていたため、もし彼が何らかの戦闘を行っていたとすれば、それは海賊との戦いだったはずだと主張された。ヘインズが、ドラモンド船長が海賊になったと聞いたという発言は、「ウースター」が「スピーディ・リターン」を攻撃したことが証明された場合に備えての「言い訳」のように思える。

起訴の妥当性について、弁護士たちの間で予備的な激しい論争が繰り広げられた。15人の陪審員には地元の船長が5人含まれていた。残りのほとんどは商人だった。そのうちの1人、ウィリアム・ブラックウッドは、ダリエン事件で非常に活発に活動していた一族の出身だった。グリーン船長は、グレンズのジェームズ・スチュワートが直面した状況と比べて、これらの人々に対して有利な立場にはなかった。[202ページ]陪審員はキャンベル一族だった。最初の証人である黒人のコック、フェルディナンドは、グリーンのスループがイギリス国旗を掲げた船を拿捕するのを目撃し、グリーン、彼の助手マダー、その他数名が拿捕した船の乗組員を斧で殺害したと証言した。フェルディナンドのコートは戦利品の一部であり、スコットランド製の布地だったと言われている。ウースター号の船医チャールズ・メイは、陸上で海上での銃声を聞き、後に黒人コックの腕の傷（銃創と思われる）の手当てをした。また、ウースター号の船員2人、マッケイとカミングの傷の手当てもした。名前からして明らかにスコットランド人である。彼がウースター号に乗船したとき、甲板は荷物と箱で重くなっているのを発見した。彼がこのことに気付いたところ、助手マダーが彼を罵り、「石膏箱に気をつけろ」と言った。彼はさらに、自分が岸辺に立っている目の前で、「ウースター号」が別の船を曳航していたと付け加えた。その船は、現地商人のコージ・コモドに売却されたと聞いたという。コモドは証人に対し、「ウースター号」は「戦闘に参加していた」と語った。「ウースター号」は浸水し、まるで調査を避けようと焦っているかのように、修理場所まで5週間航海した。

グリーン船長の黒人召使いアントニオ・フランシスコは、船首楼に鎖で繋がれ釘付けにされた状態で、「ウースター」号が6発の砲弾を発射するのを聞いたと証言した。2日後、大量の物資が船に積み込まれた（どうやら恐ろしいスループ船「ウースター」号に拿捕されたようだ）。そしてフェルディナンドはこの証人に殺害について語った。[203ページ] 捕らえた乗組員たちを差し出し、負傷した自分の腕を見せた。フランシスコ自身は2か月間鎖につながれており、当然グリーン船長に恨みを抱いていた。ウースター号には所有者と連絡を取るための暗号があり、所有者は極秘裏に行動していたことが証明された。積荷は武器であり、海賊行為が本当の目的でない限り、航海を正当化するほどの価値はなかった。船は200トン、20門の大砲、36人の乗組員を擁し、積荷の価値はわずか1,000ポンドだった。グリーン船長の企ては、実にうまくいっていないようだ。また、乗組員の1人であるレイノルズに義理の姉から疑わしい手紙が届き、自白するように勧め、乗組員の何人かが「卑劣にも自白した」と書いた自身の手紙に言及していた。その女性の手紙と、レイノルズが正しいと認めた手紙の写しが法廷に提出された。

また、仕立て屋のジェームズ・ウィルキーはブランティスランドでヘインズにドラモンド船長について「聞き出そう」とした。ヘインズは汚い言葉を吐いたが、後にドラモンドが海賊になったと聞き、マラバール沖でスループ船に人員を配置したのは、その海岸にいると彼らが信じていたドラモンドが攻撃してくるのを恐れたからだと証言した。他の目撃者もウィルキーの証言を裏付け、ヘインズが「あの古い[船乗りの愛称を省略]の船上での最後の航海中に犯された悪行のために、地面が割れて自分たちを飲み込まなかったのが不思議だ」と言っているのを聞いたと証言した。[204ページ] ベス。誰かがヘインズに、一等航海士の叔父がアムステルダムでオランダ船を燃やそうとしたために「油で焼かれた」と告げると、「ジョージ・ヘインズは証言者に、マダー船長（一等航海士）が前回の航海で何をしたかが知られたら、叔父が受けたのと同じ目に遭うべきだと言った」。ヘインズの恋人アン・シートンは、ヘインズが「当時は口に出せないほどドラモンド船長のことをよく知っている」と彼女に言ったこと、そして彼女が彼の後悔の念を口にしたのを聞いたことを認めた。彼は「ウースター」号に隠された貴重な何かについて多くの証人に漏らし、アンにはそれを海に投げ捨てたと言った。この物が何だったかは後でわかる。アンは証言を渋った。金細工師のグレンは、マダーがスコットランド東インド会社の印章を持っているのを見た。これは「スピーディ・リターン」号から盗まれたものだと推測される。

検察側のデイビッド・ダルリンプル卿は、証拠を最大限に活用した。拿捕された船から押収された黒人コックのコートは、「私の判断ではスコットランドのラグ（毛布）のように見える」と述べた。また、コックが重病で法廷で横にならざるを得なかったことも、コックの証言の信憑性を高める要素だと考えた。実際、コックはグリーン船長が有罪判決を受けた日に急死しており、スコットランド人は臨終の告白を高く評価していた。海戦後に「ウスター」号に乗船した白人コックは、黒人コックがその時、事の顛末をすべて話してくれたと証言した。なぜ[205ページ]「ウースター号」は、漏水修理のために35日間も航海したが、その修理はゴアやスーラトで済ませられたはずなのに、なぜわざわざ700リーグも航海したのだろうか？陪審は、「強盗、海賊行為、殺人の明確な目撃者が1人」おり、証拠の積み重ねによって裏付けられていると判断した。

裁判官は14人の絞首刑を命じ、4月4日にグリーン、マダー、その他3人の処刑から始まった。3月16日、エディンバラでトーマス・リンスティードは宣誓供述書を作成し、1703年1月頃に「ウースター号」が仕事で彼を岸辺に残したこと、漁師たちがスループ船と正体不明の船との戦闘を報告したこと、戦闘が終わる前に彼らが去ったこと、オランダ人とポルトガル人が「ウースター号」の乗組員が戦利品を売ったが「その海岸ではよくあることだから」とあまり気にしていなかったこと、そして「ウースター号」の人々は彼に何も質問しないように言ったことを話した。3月27日、ジョージ・ヘインズは、テリチェリーとカリカットの間にあるサクリファイス・ロックで捕らえられた乗組員を殺害したことを全面的に自白し、自分もその共犯者であったこと、そしてマッケンジーに捕らえられた後、興奮した出来事を記した日記を海に投げ捨てたことを自白した。さて、裁判前の以前の発言で、ヘインズはスコットランド人がぜひとも手に入れたい「ウースター号」の船上にある何かについて何度か話しており、それによって彼のこの日記の存在を示唆していた。そして、裁判で証言したアン・シートンに、彼はその貴重な何かを海に投げ捨てたと語った。[206ページ]3月27日の自白で、彼は謎の何かが何だったのかを説明した。また、（3月28日）海賊行為の犠牲者たちは「スコットランド語を話していた」と証言した。ブルックリーという名の船員も全面的に自白した。これらの男たちは刑を免除され、当然そう期待していたのだろう。しかし、ヘインズは、ずっと後悔していたのだろうが、真実を語った。「ウースター号」は海賊行為を犯していたのだ。

しかし、ドラモンド船長、彼女はスコットランド船「スピーディ・リターン」を海賊行為で襲ったのでしょうか？その点に関して、4月5日、イングランドで、「ウースター」の乗組員のうち、マッケンジーの襲撃からどうにか逃れたと思われる2人が、「ウースター」は航海中、どの船とも交戦しなかったと宣誓供述しました。証人についてもっと情報があれば、この証言はもっと納得のいくものになるでしょう。3月21日、ポーツマスで、別の2人のイギリス人船員が、「スピーディ・リターン」の乗組員であったこと、ドラモンド船長とウィルキー軍医がマダガスカルのマリタン島に上陸している間に海賊に捕らえられたこと、そしてこの2人の証人が「ディファイアンス」というモカ船に乗り込み、モーリシャスで脱出し、「レイパー」のガレー船でイングランドに戻ったことを宣誓供述しました。マダガスカルに取り残されたドラモンドとウィルキーの運命については、当然ながら彼らは何も知らなかった。もし彼らの言葉が真実であれば、グリーン船長がマラバール沖でどんなに暗く血なまぐさい行為を働いたとしても、彼が「スピーディ・リターン号」を奪取したことは絶対にないだろう。[207ページ]

イングランドでは、ウォーリストン出身のカヴェナンターの息子であるジョンストン書記官がジャーヴィスウッドの執政官に宛てた手紙に書いているように、ホイッグ党はグリーンに対する訴訟を党の政治利用に利用し、これはジャコバイトの陰謀だと主張した。確かに、スコットランドのホイッグ党員でロデリック・マッケンジーの指揮下で行進した者はほとんどいなかっただろうと私は思う。

スコットランドでは、枢密院はアン女王の意向が明らかになるまでグリーンの処刑を延期するよう求める要求を拒否したが、1週間の猶予は与えた。4月10日、一部は地方から来た暴徒がエディンバラに集結した。枢密院は暴徒と女王の間に入り、事態の成り行きを見守った。4月11日、暴徒は国会議事堂の下にある枢密院の議場周辺で暴れ回り、大法官を狭い路地に追い詰めた。そこから大法官は辛うじて救出された。しかし、グリーンが結局絞首刑に処されることを知ると、暴徒はリース・サンズに退き、そこでイングランド人の処刑を楽しんだ。この事件は、両国間の統合か戦争かの明確な事例であったため、1707年の合同を早めた。

ドラモンドに関しては、何年も後のポーテウスの暴動の際に、カロデンのフォーブスは下院で、グリーンが絞首刑に処されてから数か月後に「スピーディー・リターン」号のドラモンド船長から手紙が届き、「不幸な人物が捕獲されたまさにその船から、友人たちに皆無事だと知らせていた」と述べた。しかし「スピーディー・リターン」号は[208ページ]乗組員2人の証言によると、マダガスカル沖で海賊に拿捕され、焼かれたという。フォーブスが後になって、しかも彼一人だけが言及した「スピーディ・リターン」号からの手紙の日付はいつだったのか？マダガスカルのマリタン島で「スピーディ・リターン」号が拿捕された日付はいつだったのか？日付が分からなければ、我々には何も分からない。

さて、ここで付随的かつ副次的な謎が浮かび上がってくる。1729年に『マダガスカル、あるいはロバート・ドルーリーによる同島での15年間の捕虜生活の日記』が出版された。これはドルーリー自身が執筆し、整理され、友人たちの要請により出版されたものである。ドルーリーは、後述するように、15歳の少年だった彼が1703年から1718年頃までマダガスカルで捕虜生活を送っており、そこで「スピーディ・リターン号」の元船長ドラモンドに会ったと述べている。もしそうだとすれば、グリーンがドラモンド船長を殺害したはずはない。しかし、ドルーリーの記述は、いわゆる「クレキー夫人の思い出」と同じくらい信憑性や歴史的信憑性に欠けるように思われる。1890年版では[30]マダガスカルの著者であるパスフィールド・オリバー大尉（RA）が編集したドルーリーの本の中で、大尉はドルーリーとその本に刺激的な光を当てています。パスフィールド・オリバー大尉はまず、ドルーリーの話の信憑性を示す最良の証拠だと考えるものを率直に提示します。それは、1759年にマダガスカル沖のHMS「レノックス」号に乗船していたハースト牧師の手紙です。この紳士はドルーリーの本を最高かつ最も信頼できるものとして称賛しています。なぜなら、ドルーリーは東インド会社の船「デグレイブ」号で難破したと述べており、彼の話は「まさに[209ページ]ベンボウ氏の日記は、その記述の範囲内で、デグレイブ号の二等航海士ジョン・ベンボウ氏の日記と一致する。ベンボウ氏の日記は1714年にロンドンで焼失したが、彼の友人数人が、それがドルーリーの記述と一致していたことを覚えていた。しかし、ドルーリーの記述は間違いなくデフォーによって「編集」されているため、この小説の巨匠がベンボウ氏の日記を知っていて利用していた可能性は十分にある。そうでなければ、ベンボウ氏の日記にドルーリーが記しているのと同じマダガスカルのドラモンド船長に関する記述があれば、問題は解決する。ドラモンドはマダガスカル島で約11年間波乱に満ちた生活を送った後、そこで亡くなったことになる。ドルーリーに関しては、パスフィールド・オリバー大尉は、彼の編集者（おそらくデフォーか、デフォーの模倣者）が、ド・フラクールの『マダガスカル史』（1661年）を一部参考にしてこの本を「捏造」したと考えており、フランスの権威は、ダッパーの『アフリカ誌』という別の古いフランス語の資料も付け加えている。編集者は、ドルーリー自身が海賊だったと考えており、デフォーか、あるいはデフォーの模倣者が彼に情報を集め、デフォーか、あるいは編集者が誰であれ、ドラモンドが実際にマダガスカルで「スピーディ・リターン号」を失ったという話を知っていて、そのスコットランドの冒険家をドルーリーのロマンスに登場させることができたのだろうと考えている。

ドラモンド船長が船を失ったが、マダガスカルの原住民の王子の傭兵隊長のような形で生き延びたという確証は、決して得られない。我々と完全な満足のいく証拠の間には、ギリシャの詩人が言うように「古くからの敵」である火と水によって大きな隔たりが生じている。[210ページ]ヘインズの日記とベンボウの日記を破棄しようと企んだ者たちがいた。前者はグリーン船長が「ウースター号」でどのような海賊行為を行ったかを教えてくれるはずだったし、後者はドラモンド船長がマダガスカルにいたことを記していれば、船長と「スピーディ・リターン号」が「ウースター号」の犠牲者の中にいなかったことを証明できたはずだった。ベンボウの日記がドルーリーのロマンスを裏付けていると確信できたとしても、ロマンスの編集者がベンボウの日記から事実を借用していないとは断言できないし、この日記にドラモンド船長について言及があったかどうかもわからない。なぜなら、船長がマダガスカルに現れたという唯一の有効な証言は、1705年3月31日にポーツマスでイスラエル・フィッパニーとピーター・フリーランドが行った宣誓供述書だけであり、これらの船員はスコットランド人に有罪判決を受けたイギリス人船員の命を救うために偽証した可能性があるからだ。

しかし、愛国的なスコットランド人として、私はポーツマスでのイギリスの宣誓供述書を信じる理由がある。理由は単純だが十分だ。ドラモンド船長は、グリーン船長に攻撃されたとしても、グリーン船長を打ち負かし、その船を拿捕し、ロデリック・マッケンジー氏と11人の美男たちに容易に制圧された乗組員をマストの横桁に吊るすことができたはずだ。したがって、私は「ウースター号」がマラバール沖で実際に海賊行為を行っていたが、グリーン船長がこの海域で拿捕した船は「スピーディ・リターン号」ではなく、別の未知の船だったと結論づける。もしそうであれば、大した問題はなかっただろう。[211ページ]司法の誤りである。なぜなら、グリーン船長に対する起訴状は、彼を「スピーディー・リターン号」の拿捕で告発したのではなく、海賊行為、強盗、殺人で告発したからである。もっとも、「スピーディー・リターン号」の事件は、地域色を出すために持ち出されたものだった。この事実とスコットランド全土の興奮が、陪審員の判断を左右したのだろう。そうでなければ、陪審員は「証拠不十分」の評決を下していたはずだ。実際、その評決は事件の本質にふさわしいものだっただろう。しかし、グリーン船長が絞首刑に処された時よりも、「シラムアにはもっと色味があった」のだ。[31]グリーンが重大な罪を犯したことは、証拠から推測した。スティーブン・ポンダー氏には裏付けをいただいた。彼はハミルトンの『東インド諸島新報告』（1727年）第25章の一節を引用しており、これが決定的な証拠となる。

「後にスコットランドで絞首刑になった不運なグリーン船長は、日没時に私の船に乗り込んできた。ひどく酔っていて、部下数名も同様の状態だった（1703年2月、カリカット）。彼はハミルトンに武器弾薬を売りたがっていて、それらはイングランドから持ってきた大量の残り物で、マダガスカルにいた時に残りを海賊に売り払って利益を得たものだと私に言った。私は彼に、用心のためには秘密にしておくべきだと忠告した。[212ページ]それらのことでトラブルに巻き込まれるだろう。彼は私の忠告をほとんど気にかけず、そのまま去っていった。夜中の10時頃、彼の航海士長のマザー氏が私の船に乗り込んできて、ひどく憂鬱そうだった…。彼は泣き出し、自分たちは破滅するのではないかと恐れている、航海中に彼らがした行為は、明るみに出れば必ず恥辱と罰を受けることになるだろう、そして彼らの乗組員のような酔っ払いの集団は秘密を守れないと確信している、と私に言った。私は彼に、コイロアン（クイロン）で、彼らが訪れたムーア人の船を略奪し、コイロアン沖で10人か12人のヨーロッパ人を乗せたスループ船を沈めたことについて、慎重でも正直でもなかったと聞いたと伝えた。翌日、私は上陸し、グリーン船長と彼の貨物監督官のカラント氏に会った。彼らは私と一緒にスラットからシエンリーまで航海していた。夕食前には二人とも酔っぱらっていて、カランは私に、たった500ポンドという少額の資金で、イギリスからこれまでに行われた中で最も壮大な航海を成し遂げることに疑いはないと語った。

「夕方、彼らの軍医が私に声をかけてきて、外科医が必要かと尋ねました。彼はインドに留まりたいと言いました。船上での生活は落ち着かず、船長は礼儀正しいものの、スループとの交戦で負傷した兵士たちに適切な質問をしただけでマザー氏に殴られたとのことでした。私は彼らの話に満足するにはあまりにも多くのことを聞きすぎました。」[213ページ]彼らの振る舞いが気になったので、カリカットに滞在していた短い間は、彼らとの会話を避けた。

「グリーン大尉とマシュー氏が裁判と判決において公平な裁きを受けたかどうかは私には分かりません。彼らと同じくらい罪のない人々が死刑を宣告されたという話も耳にしています。」

ハミルトンの証言は、グリーンとその乗組員が何らかの不幸な船、あるいはスループ船に関して有罪であったかどうかという疑問に決着をつける。「スピーディ・リターン」号にはスループ船が同乗していたのだろうか？

[214ページ]

X
クイーン・オグルソープ
（アリス・シールドさんとの共同制作）

「オグルソープ女王陛下は、優しく、聡明で、決断力があり、良き助言者でした。陛下は王子に多くの良き助言を与えましたが、王子は意志が弱く、それに従うことができませんでした。陛下は王子に深い愛情を注ぎましたが、王子は王族らしからぬ恩知らずな態度で応えました。」

ヘンリー・エスモンド大佐は、ロレーヌ地方のバール・ル・デュックへの旅についてこう記している。彼はそこで「ムッシュ・バプティスト」を連れ帰り、美しいベアトリクス・エスモンドを射止めようとしたのだ。私たちは、「ムッシュ・バプティスト」が陰気な大佐から恋人を奪い、女中を追いかけ、ワインを飲み過ぎ、市が終わった翌日（彼はいつも「市が終わった後」だった）にケンジントンのキングズ・アームズにやって来て、アーガイル連隊が駐屯しているのを見つけ、ジョージ王の即位宣言を聞いたことを知っている。

サッカレーは一体どこで、陽気で機知に富み、向こう見ずで、美しい瞳やすらりとした足首のためなら3クラウンも惜しみなく使うようなジェームズ8世のあの見事な描写の素材を拾い集めたのだろうか？国王の敵は、まさに正反対の種類の非難を彼に浴びせた。[215ページ]1716年の大判紙『僭称者を追って叫び声を上げる』は、スウィフト自身か、あるいはキャプテン・ボバディルのように「彼とほぼ同じか、あるいは全く同じくらい上手に文章を書けるように教えた紳士たち」のどちらかによるものだろう。ジェームズの陽気さについては、「いい天気だと言うと、彼は泣き出し、生まれつき不幸だったと言う」。女性については、「多くの人気君主に見られる女性への弱さ」（アタベリーがキャッスルウッド夫人に言ったように）だが、このパンフレットの著者は正反対の話を語っている。「男の慰めを受けた後に彼を慰めるために」ハイランドの魅力的な女性二人が紹介されたとき、ジェームズは「美しさと清潔なリネンに対する信じられないほどの非人道性」を示し、ただ「アーガイル公がもう一度戦いに耐えられると思うか」と尋ねただけだった。歴史によって、向こう見ずで好色な男、涙もろい感傷家として完璧なミセス・ガミッジ、そして美女の微笑みに無関心な罪深い男として烙印を押されるのは、男にとって辛いことだ。ジェームズはひどく誤解されている。彼の青春時代のロマンス――剣とマントと変装、ピストル、短剣、毒――は彼のために用意され、運命の滑稽な巡り合わせによって台無しにされた真実の愛の物語、航海、危険、難破、宿屋でのダンス――すべてが忘れ去られるか、あるいは知られていないのだ。

一方、彼女の「オグルソープ陛下」とは誰だったのか、そしてなぜ1716年のパンフレットの著者は「ジェームズ・スチュアート、別名オグルソープ」について語っているのか？不運が重なった結果、ジェームズはサッカレーによってミス・オグルソープの恩知らずの恋人と呼ばれ、パンフレットの著者によってミス・オグルソープの兄と呼ばれている。[216ページ]そして、ホイッグ党の誹謗中傷全般によって。実際、サッカレーはミス・オグルソープを、セント・ジャーメインズがセント・ジェームズと同様に彼を裏切り者だと見抜いた後にボリングブルックがウィンダムに宛てた手紙から引用した。ボリングブルックはファニー・オグルソープを単に多忙な策略家として言及しているだけである。彼女が生涯でバール・デュックに滞在したという証拠はなく、彼女が「オグルソープ女王」であったという証拠もない。私たちは、この女性とその姉妹たちの真実の物語を初めて明らかにしたいと考えている。

物語の中心は、ミース不治の病患者のためのホームです。この素晴らしい施設は、ゴダルミングの古い家、ウェストブルック・プレイスにあり、鉄道のすぐそばを通っています。鉄道は公園の一角を分断するほど近くを通っており、かつて敷地を洗っていたウェイ川と、その跡地の間にある悪臭を放つなめし場も鉄道によって分断されています。10月のある日、サリーの丘が遠くの影の中にそびえ立ち、2世紀の静寂は、深い絨毯の上に落ちる葉のざわめきによってかろうじて破られるだけで、失われた大義の精神そのものがここに宿り、ゆっくりと死につつあります。家は急な木々の茂る丘を背に建ち、その向こうには「丘を覆い、空と出会う」トウモロコシ畑が広がっています。邸宅は灰色の2階建ての平行四辺形で、わずかに高さの低い四角い塔が両側に立っています。突き出たベイには、より白い石でできた葉模様の透かし彫りのコーニスが載っています。

ゴダルミングの古い屋敷にはプリンス・チャーリーの幽霊が出るという話が昔からあった（会話の中で漠然と聞いたことがある）が、[217ページ]当然、「彼はそこで何をしているのだろう？」と疑問に思うだろう。彼がそこで何をしていたのかは、後ほど明らかになる。

1688年、レギフギウムの年に、ウェストブルック・プレイスは、

ホイッグ党
フレイ・ボスウェル・ブリッグス、
そして後に、セッジムーアでモンマスを打ち破った。この紳士は、アイルランド系のカトリック教徒のエレノア・ウォールと結婚した。スウィフトは彼女を「ずる賢い悪魔」と評している。二人の間には5人の息子と4人の娘がいたが、郡の歴史書や伝記辞典は、彼らについてどうしようもなく誤っている。ここで取り上げるのは、おそらく1680年から1683年頃に生まれたアン・ヘンリエッタ、エレノア（1684年）、ジェームズ（1688年6月1日生まれ、乳児期に死去）、そしてボリングブルックの「ファニー・オグルソープ」であるフランシス・シャーロットである。末弟のジェームズ・エドワードは1696年に生まれ、有名な慈善家、オグルソープ将軍、ジョージア州知事、ウェスレー家の後援者となり、晩年にはハンナ・モアの恋人となり、コンジット・ストリートの場所でシギを撃ったことを覚えている紳士となった。

革命後、サー・セオフィラスはサー・ジョン・フェンウィックと婚約し、彼がオラニエ公妃にビーバーを突きつけた時にも同行し、ラ・オーグの戦いの失敗後、フランスへ逃亡し、1693年にウェストブルック・プレイスに平和に定住することを許された。アンとエレノアはフランスに残され、サンジェルマンでカトリック教徒として育てられた。[218ページ]亡命中のジェームズとメアリー・オブ・モデナと親交を結んだ。1699年、オグルソープ家の息子の一人、テオフィラスは、父の旧友でインドのフォート・セント・ジョージ総督、ピット・ダイヤモンドの持ち主であるピット氏のもとへ派遣された。彼の服装は急いで準備する必要があり、若い貴婦人フランシス・シャフトーが、数十枚のリネンシャツの縫製や「ネクタイの飾り付け、綿のストライプの描き方」を手伝うために雇われた。これは、病院やジャーナリズムを知る以前の、経済的に余裕のない若い貴婦人がよくやっていたことだった。この少女は、自身も政治的なロマンスを育み、ノーサンバーランドの名門一族の出身で、ジョン・フェンウィック卿やデラヴァル家と親戚関係にあった。彼女の父親はニューカッスルで商売を営んでおり、彼女を「礼儀正しく、徳のある」方法で教育した。彼女はそこで約18年間暮らし、9人のノーサンブリアの治安判事が署名入りで証言する用意があるように、慎重かつ慎み深く、正直に振る舞った。そのため、彼女が後に語ったウェストブルックとその後の経験に関する奇妙な話は、政治的な目的のためにでっち上げられた話として完全に否定することはできない。もっとも、その中で最もスリリングな出来事は、全体を信用できないほど愚かな嘘である。

1699年のクリスマスの前の土曜日（後に彼女が「啓示」として語ったところによると）、[32] 1707年に作られた）彼女は、サー・セオフィラスからの手紙の指示に従い、ゴダルミングから馬車に乗った。ストランドを少し下ったところで、彼は馬車の中で彼女に合流し、[219ページ]二人の若い女性が彼女を訪ねてきた。彼女は、彼女たちがオグルソープ夫人の友人だと聞かされた。しばらくの間、彼女は彼女たちが誰でどこから来たのかを知らなかった。彼女たちはとても秘密主義で、人前に出ることはなかったが、当時のイギリスの田舎の心地よく家庭的な生活に役立った。裁縫を手伝ったり、自分たちのベッドを整えたり、部屋を掃除したり、二人の幼い娘、メアリーとファニーの服を着せたり、お互いの世話をしたりした。やがて、彼女たちがアンとエレノア・オグルソープであることが判明した。彼女たちは11年間、ジェームズ2世の宮廷でフランスに滞在し、アンとエレノア・バークリーとして知られていた。彼女たちは平和を利用して「長い海を渡って」密かにやって来て、議会が終わって父親がクリスマスに彼女たちを家に連れて帰れるまで、母親の義理の兄弟であるロンドンのワイン商人クレイ氏の家で待っていたのだ。国会議員は、サンジェルマン出身のカトリック教徒の娘たちの存在によって、その立場を危うくしてはならない。彼女たちを匿うことさえ、反逆行為に等しいのだから。

ファニー・シャフトーは、ごく親しい間柄で一家に迎え入れられたと彼女は言うが、「いつもとても従順で謙虚で、使用人の手伝いをしたり、乳母が庭仕事で忙しいときには幼い男の子（将軍）の世話をしたりと、いつでも喜んで手伝っていた」。アンとエレノアは陽気で人懐っこい少女で、裁縫をしながらファニー・シャフトーと気兼ねなくおしゃべりをしていた。彼女は確かに多くの「反逆」の話を聞いた。彼女は、サー・セオフィラスとその妻がどのようにして[220ページ]変装してイングランドとサンジェルマンの間を行ったり来たりしていたこと、オグルソープ夫人がホワイトホールから逃げ出した女王のダイヤモンドを預かり、3年後に乗馬フードをかぶった老女医に変装して小さな籠に粉薬や湿布薬を入れて旅をし、無事に返還したこと。1700年7月にアン女王の息子、グロスター公が亡くなったときには、不適切な歓喜があった（ファニーは最初は悲しんでいたと認めている）が、彼（実際は非常に有望で活発な少年だった）と「非常に機知に富んだ」ウェールズ公（当時）とをやや偏った比較で比較した。

ファニー・シャフトーはこの無頓着なおしゃべりに誇張や裏話、そして最も弱い嘘が生き残るように生き残った驚くべき発言を付け加えた。彼女によれば、アン・オグルソープは、本物のウェールズ公（1688年6月10日生まれ）は生後5、6週間でウィンザーで痙攣により亡くなったと彼女に告げた。オグルソープ夫人は、王子より数日前に生まれた幼い息子ジェームズを連れて急いで町にやって来たが、オグルソープ家の赤ん坊は亡くなったか、道中で迷子になったという。真実は彼女の母親と女王の間の秘密だった！彼らが知っていたのは、弟が二度と現れなかったということだけだった。アンは、王室詐欺に関するすべての話が混乱しているように、詳細を付け加えすぎて話を混乱させ、子供たちは一緒に病気になり、その後王子が亡くなり、彼女の弟が彼の身代わりになったと付け加えた。[221ページ]

1700年11月、フランシス・シャフトーは（後に彼女が明かしたところによると）ウェストブルックを去った。母親がニューカッスルから手紙を送り、妹が死にかけていると知らせてきたのだ。アンとエレノアはとても同情的で、本当にいい子たちだった。オグルソープ夫人はとても親切で、11ヶ月の奉仕に対して4ギニーをくれた。フランシスはそれを十分な報酬として満足したようだ。彼女は矛盾しているが、逃げるのに大変苦労したと述べているが、ニューカッスルには行かなかった。3ヶ月後、まだロンドンにいたフランシスは、ストランドにある家に呼び出され、そこでアン・オグルソープに会った。アンは母親からの手紙をフランシスに渡した。アンはもっと早くロンドンに来る予定だったので、手紙は送らずに取っておいたのだ。アンは風邪をひいていて、顔が腫れていた。アンとエレノアはフランスに行く予定で、ファニーにも一緒に行くように説得した。簡単に言うと、彼女が「ジェームズ・スチュアートの正体はジェームズ・オグルソープだ！」という重大な秘密を漏らさないように、彼女を修道院に閉じ込めたのだ。

1701 年 9 月にジェームズ 2 世が亡くなり、オグルソープ夫人は、彼がアン王女に宛てて書いた感動的な別れの手紙を王女に届け、家族の世話を彼女に託した。アンとエレノアは 1702 年 11 月にイングランドへ行き、ファニー・シャフトーによると、その日から 1706 年のイースターまで、彼女たちの消息は途絶えたという。1702 年 4 月にサー・セオフィラスが亡くなり、セントセント 11 教会に埋葬された。[222ページ]ピカデリーにあるジェームズの店には、彼の未亡人が建てた記念碑が展示されている。

後継者であるテオフィラスはおそらくピットと共に極東にしばらく滞在したが、その年（1704年）のスコットランド陰謀に関与したオグルソープ家の者たちが本国近くにいた。6月、ジョージ・マクスウェル卿、リビングストン大尉など15、16人のスコットランド将校と3人の女性（そのうちの1人がアン・オグルソープ）がハーグからスコットランドに向けて出航した。ジョージ卿はアン女王の使節から通行証を得ようとしたが無駄に終わり、戦時中であったにもかかわらず、彼らは通行証なしで出航した。ピエモンテのゴールウェイ歩兵連隊出身のラカン大尉から情報を得たハーレーは、大蔵卿ゴドルフィンに報告し、ゴドルフィンは上陸した一行を逮捕させた。兄のために誰よりも多くの陰謀を企てた女王は、共謀者たちに寛大で、彼らの目的が「スコットランドで騒乱を起こすこと」だったことが証明されたにもかかわらず、彼らはすぐに釈放され、密告者は何も得られずにオランダに送り返された。[33]

しかし、アン・オグルソープは通行証なしで国境を越えたため、政府のなすがままになったが、エジプトのヨセフのように、彼女の不幸は大きなチャンスへと変わった。故H・マナーズ氏は『英国人名辞典』の記事で、[34]は、彼女がサンジェルマンを去る前にジェームズ王の愛人だったと推測している。[223ページ]さて、サッカレーがいかに歴史家を欺いてきたかを見てみよう！彼はジェームズの愛人ファニー・オグルソープを、1714年のバール・ル・デュックでの「オグルソープ女王」としている。そして、この証拠に基づいて、マナーズ氏はアン・オグルソープを1704年のサンジェルマンでのジェームズの愛人として描いているのだ！アンはジェームズが16歳になる前にサンジェルマンを去っており、彼女を妹と間違えるという安易な策略によって、彼女の評判は地に落ちた。妹も彼女と同様にオグルソープ女王などではなかったのだから。

哀れなアンは中傷を免れず、おそらくそれを受けるに値する人物だった。ボイヤーによれば、ゴドルフィンとハーレーは、ハーレー（スウィフトの「ドラゴン」であるオックスフォード卿）に輝く彼女の笑顔をめぐって争い、「和解不可能な敵意」が生じたという。1713年にシュッツはアン・オグルソープをオックスフォードの愛人と描写しているが、彼女自身もそれ以前に問題を抱えていた。彼女は1704年にジャコバイトの陰謀者としてイングランドに到着した。彼女の機知と美貌はハーレーを魅了し、彼女はおそらくアン女王とジェームズ王の両方の陣営に足場を持っていたのだろう。

しかし1706年、北部から奇妙な噂が流れた。シャフトー夫人は5年間の沈黙の後、娘で裁縫師のファニーから秘密の筆跡で手紙を受け取り、ファニーを修道女にするために、穿頭術、投獄、強制改宗についてニューカッスル中に嘆きを広めていた。ノーサンバーランドのカトリックの地主たちに司祭を派遣する代理人である若いイギリス人司祭が、カトリックの従姉妹であるデラヴァル夫人によってフランスに派遣され、[224ページ]真実を突き止めるため、調査を行った結果、アン・オグルソープはイングランドで逮捕され、ファニー・シャフトーに穿頭手術を行い、修道女になるよう強要した罪で女王と枢密院に告発された。アンは女王の足元にひれ伏し、慈悲を乞うた。ニューゲート監獄への投獄は免れたものの、今後の手続きを待つ間、使者の家に監禁され、ファニー・シャフトーを証人として出廷させるよう命じられた。

エレノア・オグルソープはフランスにいて、ファニー・シャフトーが囚われている修道院に駆けつけ、アンが自分のせいで投獄されていることを告げ、フランスに来て自らの意思でカトリックになったという声明に署名するよう懇願した。しかしファニーは拒否した。彼女の長く詳細な話は、1707年に検察のために印刷され出版された。ちょうどその頃、シュヴァリエのスコットランドでの勝算が最も高かった。カーランドのカーによれば、もし彼が従者だけを連れて上陸していたら、スコットランドは彼のものになっていただろう。キャメロニアンもキャヴァリエも共に立ち上がっただろう。しかしフランス提督は彼を上陸させなかった。アンに関しては、彼女は強力な味方を得て釈放されたが、ファニー・シャフトーの話は効果を発揮した。ホイッグ党の目的においては、ジェームズ・スチュアートはアンの兄「ジェームズ・オグルソープ」であった。ファニーの物語は1745年にチャールズ王子を傷つけるために再出版された。

社会とハーレーに復帰したアンは、女王のように振る舞った。もし私たちが老トム・ハーンの言うことを信じるならば、[225ページ]ボドリアン図書館にある写本によると、アンは実質的にユトレヒト条約の交渉役を務めた。彼女は、妹がマントノン夫人の家にいたフランス人司祭を見つけ、彼に謎めいた手紙を書いた。司祭はそれをルイ14世に見せ、その司祭は当時オグルソープ嬢のタウンハウスに潜伏していた。ハーレーはエゲリアを訪ね、彼女は修道院長を紹介した。ゴーティエ（修道院長本人？）とメサジェはフランスによって交渉役に任命された。ハーレーはダンケルクの降伏を強く主張した！ルイは、アンがダンケルクをフランスのために救うなら200万リーブルを彼女に申し出た。オグルソープ女王陛下は金を受け取らなかったが、ルイの要求に応じ、ジェームズ王を復位させることを条件とした！この寛大さについては、トム・ハーンの言葉しか残っていない。例えば、スウィフトは「貴婦人と竜」に関するこのようなロマンチックな事情を明かす可能性は低い。

スウィフトは手紙の中でアンについて触れていないが、彼女は当時の大小さまざまな陰謀に深く関わっていたため、宣誓をしない歴史家であり、生涯にわたって文通していたトーマス・カートが『初代オーモンド公の生涯』や『イングランド史』の資料を集めていた際に、貴重な情報源となった。1713年、ジェームズの秘書であるネアンは、エイブラム（メンジーズ）に、オグルソープ夫人がホニトン（ハーレー）から信用を得ていたかどうか、またどの程度信用を得ていたかを調査するよう依頼した。[35] ハノーファーの使節シュッツはボートマールに手紙を書き、[226ページ]1713年11月21日：「大蔵卿の愛人であるミス・オグルソープは、僭称者が旅行する予定だと述べた。彼女がそう言ったのは、ロンドン司教がオランダに駐在する全権大使たちに、女王が彼らの主君に対し、僭称者を自国領内に受け入れないよう懇願したという知らせがオランダから届いたまさにその日だった。」[36]彼女は、ハーレーがオーモンド公の軍隊改善計画に反対している詳細や、財務省がそれを支援するために何を提供できるか、何を提供できないかをすべて知っていた。[37]彼女は、1713年にマシャム夫人が従兄弟のオックスフォード卿と、ケベック遠征とアシエント契約から得られるはずだった10万ポンドの10パーセントをめぐって争ったことをすべて知っていた。オックスフォード卿が彼女に「不当な扱い」をしなければ、マシャム夫人はそれを手に入れるはずだったのだ。アンは仲介役を務め、母親が大きな影響力を持っていた友人のオーモンド公爵を探し出し、ケンジントンでマシャム夫人に会わせた。マシャム夫人は、女王がどれほど病弱で、兄である騎士のために何もなされていないことにどれほど不安を感じているかを彼に話した。オーモンド公爵が10万ポンドのうち3万ポンドをマシャム夫人に確保してくれるなら、彼女は彼に加わり、軍隊の編成は彼が望むようにできるだろう。オーモンドもマシャム夫人の要求に応じることができなかったが、彼女が憎んでいたボリングブルックは、この口論に乗じて彼女に金をもたらした。その見返りとして、マシャム夫人はハーレーを[227ページ]彼が失脚し、ボリングブルックが後任となった。そしてアン女王が崩御した。

オグルソープ嬢はまた、1715年にオーモンドにフランスへ逃れるよう警告するために使者（カルテ文書ではサー・CPとだけ記されている）を送ったのが、サー・トーマス・ハンマーとアッターベリー司教の二人であったことも知っていた。カルテ文書に収められた「ホワイト夫人」、「ジーン・マレー」などの長くて謎めいた手紙が示すように、当時、女性たちが政治機構全体を操っていたようだ。

オグルソープ家の娘たちの兄弟についてはあまり詳しく調べていないが、長男のテオフィラスはジャコバイトに転向した。彼がジェームズ王に忠誠を誓い、積極的に仕えていたことは、1720年と1721年にパリからジェームズ王とグアルテリオ王に宛てた手紙によって証明されている。[38] ウィンザーにあるスチュアート文書に関する2番目の報告書によると、彼は1717年にジェームズ3世によって男爵に叙せられた。1718年には確かに追放された。なぜなら、彼の弟であるジェームズ・エドワード（有名なオグルソープ将軍）がその年にウェストブルックの財産を相続したからである。

1714年7月、当時19歳頃だったファニー・オグルソープは、活発な政治家として姿を現す。法廷騎士（シュヴァリエ・アット・バー）とその支持者たちは、パリ、スコットランド、ロンドンで、アン女王の死を息を呑んで待ち望んでいた。女王の死によって、彼は先祖代々の王位に復帰できると期待されていたからだ。ファニーはイングランドで母親にプロテスタントとして育てられ、母親の庇護のもとで仕えていた。[228ページ]彼女は策略の修行を積んだ。その後フランスへ渡ったが、ファニーはサッカレーの『オグルソープ女王』に登場するバール＝ル＝デュックの女王にはなり得なかった。まず第一に、彼女はそこにいなかった。第二に、当時ロレーヌの貴婦人が君主として君臨していたのだ。[39]

1714年のオックスフォード陥落により、アンが国王に仕える最大の機会は失われた。そこで歴史家は、ファニー・シャフトー事件でアンと行動を共にしたものの、フランスに留まった妹のエレノアに目を向ける。無一文であったエレノアの美貌は、50歳を過ぎた大貴族で、醜くも勇敢で、体型もいびつなメジエール侯爵の心を射止めた。それでも、フランス宮廷が称賛したように、二人の結婚は愛によるものだった。「カエル顔」の侯爵は、最も虚栄心の強い男の一人であったが、最も勇敢な男の一人でもあった。二人の娘はモントーバン公女とリーニュ公女となり、その華やかな結婚は多くの人々の羨望を呼んだ。息子たちについては後ほど触れることにしよう。 1715年当時20歳だった若いファニー・オグルソープは、姉のエレノア（メジエール夫人）と同居していた。ロンドン塔から逃れてジェームズの大臣となったボリングブルックは、王政復古の陰謀者の中にファニーとオリーブ・トラントがいることに不満を漏らす。摂政の愛人であったオリーブは、サンジェルマンでファニーが「自分の居場所」を持っていた「機械の大きな歯車」だった。ジェームズはボリングブルックへの手紙の中で、彼女たちを「あなたの女の誘惑者」と呼んでいる。恋愛関係については一言も触れられていない。[229ページ]

15人の反乱がどのように終わったかは皆知っている。マールの不手際、おそらくボリングブルックの裏切りによって、反乱は崩壊した。フランスに戻ったジェームズはボリングブルックを解任し、アヴィニョン、ウルビーノ、そして最後にローマへと隠棲した。1719年、彼は「オグルソープ夫人の手紙」を政治的に価値がなく、自己正当化と「古い話」で満ちていると評した。彼は秘書を通してのみ返信したが、1722年には哀れなアンを慰めるために彼女をアイルランド伯爵夫人にした。アンの時代は終わり、彼女の時代は終わったが、彼女の美しい姉妹たちの時代が始まろうとしていた。ローリストンのジョン・ロー氏は、イングランドを熱狂させすぎて、もはや彼を留めておくことができなかった。彼の金融コンビネーションの偉大な才能は、この頃、グリーク、トリックトラック、カドリール、ホイスト、ルー、オンブル、その他運と技術が混ざり合った娯楽に使われていた。ある女性をめぐる口論の結果、ロウ氏は謎の人物ボー・ウィルソンと戦い、彼を殺害した。ボー・ウィルソンは貧しい次男で、町をぶらぶらしていたが、ある日突然、誰も知らない方法で、最も裕福で華麗な剣士となった。ボーの秘密は彼と共に葬られたが、ロウ氏は10万クラウンを鞄に詰めてフランスへ逃亡した。そこでロウ氏の威勢の良さ、勇気、そして紛れもない才能はオルレアン摂政の寵愛を得て、銀行とミシシッピ計画が始動し、カンカンポワ通りは人で溢れかえり、フランスは黄金の夢に浸り、ロウ氏の友人たちは「初期投資」、つまり発行前に株を購入した。[230ページ]最安値では売り切れ、最高値では完売。

パリはアイルランドとスコットランドから来たジャコバイトで溢れかえっていた。シーフォース、タリバーディン、グレンダールのキャンベル、ジョージ・ケリー（モイダートの七人のうちの一人）、陽気で勇敢なアイルランド人ニック・ウォーガンらが、スペイン軍に仕える少数のアイルランド兵と共にイングランド侵攻という愉快な計画に加わっていた。マリシャル伯爵と弟のキース（陸軍元帥）はグレンシールから逃げ出し、打ちひしがれた様子でパリにやって来た。彼らはミシシッピの分け前は受け取らなかったが、ジョージ・ケリー、ファニー・オグルソープ、オリーブ・トラントは皆、ローとオルレアンと結託し、「飛び込み」、金塊を抱えて出てきた。ファニーは分け前として80万リーブルを受け取り、それを持参金として1719年に結婚したマルケ・デ・マルシュに持ち込み、陰謀を終結させた。オグルソープ家の娘たちは、無一文の亡命者にしては、うまく立ち回ったと言えるだろう。ファニーとエレノアは高貴な夫に恵まれた。一方、哀れなアンはゴダルミングに戻り、ジャコバイト党の暗黒時代、ジェームズが妻を亡くして悲しみに暮れ、チャールズ王子の誕生日の輝きがガエータ包囲戦にのみ向けられていた時代に、歴史家のトーマス・カートと陰謀を企てた。

1715年のレースは終わり、1745年のレースが始まろうとしていた。それに触れるのは、茶色の古い文字で同じ忠実な名前を読むことだ――フロイド、ウォーガン、ゴーリング、トランツ、ディロン、スタッフォード、シェリ[231ページ]スコットランド人はもちろんのこと、オグルソープ家の娘たちのフランス人の子孫もいた。エレノアの子供たち、ド・メジエール家は、勇敢な侯爵と魅力的なエレノアの子供たちに期待されるように、美しく名誉ある家庭に育った。長女のエレオノール・ウジェニーは、モンバゾン公の弟であるモンタバン公シャルル・ド・ロアンと結婚した。モンバゾン公の妻はブイヨン公とカロリーヌ・ソビエスカ公女の娘であり、ジェームズ3世の息子たちのいとこにあたる。こうしてオグルソープ家の一族は王室とつながり、1845年の反乱が影を落とした時、彼らの代々のジャコバイト精神を奮い立たせる大きな要因となった。

1740年5月、メジエール夫人はイギリスへ渡ろうと思い立ち、ニューカッスルに通行許可を申請したが、そのルートはメアリー・ハーバート・オブ・ポーウィス夫人という、いかにも怪しいものだった。大臣は彼女が連れて行く予定の召使いの名前について細かく尋ねたため、彼女は考えを変えて渡航を断念した。一体誰が彼女の随行員として渡航しようとしていたのか、その身元があまりに詮索されることを恐れたのだろうか。海の向こうには、勇敢で意欲的なウェールズ公がいた。20歳近くで、数年前に初陣を名誉ある形で飾り、父のイギリスの支持者たちと密かに連絡を取り合っていた。彼にもそのような計画があったのだろうか。[232ページ]では、運命を左右するようなことをするのだろうか？コックスのウォルポールの記述によれば、彼は何年も前に変装してスペインにいたという。

1742年、エレノアは悲劇的な形で娘を失うという悲しみに見舞われた。彼女は最近、ロレーヌ地方にある由緒ある修道院、ポヴェゼーの女子修道女になったばかりだった。そこでは修道女たちが頭に「夫」と呼ぶ小さな黒いリボンをつけていた。彼女は25歳で、とても美しく、信仰心とは無縁の射撃と狩猟に没頭していた。こうした高貴な女子修道女会は、決して普通の修道院のように厳格なわけではないが、見習い修道女が常に銃を持ち歩き、射撃をすることを主張すると、深刻な叱責を受けた。ある日、いつものように銃を持って外出中に転倒し、銃が暴発して即死した。

エレノアが1740年にイギリスへの旅で何を意図していたにせよ、ニューカッスルの慎重さによって阻まれた。1743年、精力的なエレノアは「スコットランドの貴族」とともにルイ15世に計画を提出したが、ド・ノアイユによって阻止された。その後、シャルル王子は密かにローマを出発し、ナポレオンのようにフレジュスに上陸し、ダンケルク遠征でマリシャル伯爵と若きグレンギャリーに会った。

エレノアの息子であるメジエール騎士もまた、サックスと共にダンケルクへ行き、イングランドへ向かう船に乗った。大嵐に見舞われ、船は座礁した。数人の将校と兵士が海に飛び込み、何人かは溺死した。メジエール騎士は海岸沿いを馬で駆けつけ、[233ページ]親友が溺れているという知らせが入った。海は引き始めていたが、非常に荒れ狂っており、ド・メジエールは友人を捜すべく、荒れ狂う海へとまっすぐ馬を走らせた。波は彼の頭上を越え、帽子を吹き飛ばしたが、彼は諦めずに進み続け、ついに一人の男を捕まえた。彼を岸に引き上げると、それはただの兵士だった。彼は急いで戻り、数人の兵士と二、三人の将校を救った。結局のところ、彼の友人は危険な目に遭ったことは一度もなかったのだ。

ザクセン遠征隊は結局出航しなかったため、ウジェーヌ・ド・メジエールはハノーヴァー軍を別の場所で打ち破るために出陣し、フォントノワで負傷した。そのため、彼は王子と共にスコットランドへ行くことができなかった。彼の母エレノアは、ローマでジェームズに信用されなかった先鋒隊（チャーリー王子の隊）のために陰謀に身を投じた。「彼女は狂女だ」とジェームズは言った。彼女と歴史家のカルトは、王子のスコットランド遠征に加わるためのイングランドの反乱を企てていたが、ジェームズの慎重で無力な顧問たちに阻まれた。そして、45年の反乱が起こった。エレノアはカロデンの戦いに屈しなかった。不屈の老婦人は、1748年に王子がタルモンド公妃と友人たちに贈った豪華な新しい食器を使った盛大な晩餐会に招待客として出席した。王子は絶望的なやり方でヨーロッパ中を勇敢に渡り歩き、アーヘンの条約に従ってフランスを離れることを拒否していた。王子がヴァンセンヌで投獄されたとき、エレノアは脅迫を受けた。カトリック教徒であったにもかかわらず、彼女はチャールズ王子がプロテスタントを名乗り、ドイツのプロテスタントの王女と結婚した方が良いと率直に宣言した。[234ページ]そこで彼は、1749年2月にアヴィニョンから姿を消す1、2日前に、ある女性にプロポーズし、その後ロンドンへ渡り、英国国教会に改宗した。

手遅れだったが、エレノア・オグルソープは屈しなかった。1752年10月、「大事件」が再び企てられていた。ウェストミンスター選挙での暴動で投獄されたエリバンク家のアレクサンダー・マレーは、チャールズ皇太子に仕えていた。彼は、若いグレンギャリー率いる400人のハイランダー兵を率いる外国勤務の若いジャコバイト将校の一団が近衛兵を制圧し、セント・ジェームズ宮殿に押し入り、ジョージ王を捕らえるよう手配した。その間、マレーの手先であるウェストミンスターの暴徒が騒ぎを起こすことになっていた。翌日、グレンギャリーは北へ移動し、ハイランダー兵はハウス・オブ・タッチに集結し、チャールズは愛する臣民たちの前に姿を現す予定だった。この事件を記念するメダルが鋳造され、「Laetamini Cives（市民は立ち上がれ）」というモットーが刻まれていた。皇太子は海岸で準備を整えていた――いや、我々の記憶が正しければ、皇太子はゴダルミングのウェストブルック・ハウスにいたのだ！

これは、エリバンク陰謀事件が始まったばかりの頃、ニューカッスルが、疲れを知らないエレノア・オグルソープ、メジエール侯爵夫人がイギリスにいることを突然発見したため推測される。彼女はパスポートも持たずに密かに到着していた。彼はウェストブルック・ハウスで彼女を追跡したが、そこは荒れ果てて人影もなく、窓は閉ざされ、[235ページ] 敷地内を通る通行権は不法に封鎖されていた。オグルソープ将軍は1746年以降、自宅を放棄していた。ハイランダー軍がクリフトンで足止めされ、カンバーランドの先遣隊を破った際に、クルーニーとジョージ・マレー卿を攻撃しなかったとして軍法会議にかけられたためである。将軍は無罪となったが、妻の住むカーハムの家に隠棲し、ウェストブルック・プレイスを放棄した。

ポーツマス街道沿いの、海岸にも便利な森の中にひっそりと佇む空き家は、チャールズ皇太子が身を潜めるのにうってつけの場所だった。その間、マレーとグレンギャリーは王位継承への道を切り開いていたのだ。そして実際、陰謀が練られる間、エレノア・オグルソープはウェストブルック・プレイスに密かに潜伏していた。地元の言い伝えでは、家が捜索された際に「僭称者」が身を隠せる地下室があったとされている。これらすべては、ウェストブルック・プレイスに棲む背の高い茶髪の幽霊の漠然とした伝説とも符合する。そこは、最後の希望の最後の住まいだったのだ。

周知の通り、若きグレンギャリーは陰謀の全容をイギリス首相に伝え、一方ローマではジェームズと共に陰謀への関与を誇示した。エレノアもまた、ウェストブルック・プレイスで窮地に立たされた。しかし彼女は勇敢に立ち向かった。パスポートがないことについて、彼女はニューカッスルに、 12年前の1740年にパスポートを申請したことを思い出させた。彼女は今、冬を越せないと言われていた妹のアンに会うためだけにイギリスを訪れているのだと説明したが、アンはそれでも生き延びた。アンはそれほど重病だったはずもなく、ドーバーに到着した時には[236ページ]10月、エレノアはアンの病床に急ぐことはなかった。それどころか、まずは楽しい一週間を過ごした。誰と過ごしたのか？ケント州メアワースで、ウェストモーランド夫人と過ごしたのだ。ウェストモーランド卿はイングランドのジャコバイトの指導者であり、由緒ある家伝によれば、メアワースでチャールズ王子はイングランドの地で最後の枢密院を開いた。この陰謀は実に明白で、10月の時点ではニューカッスル伯爵はこのことを全く知らなかったことを忘れてはならない。彼がグレンギャリーから情報を得たのは11月初旬のことだった。

メジエール夫人の手紙は、彼女の無実の行動について記されており、エスモンドのキャッスルウッド伯爵未亡人の手紙と全く同じようにフランス語で書かれている。彼女はニューカッスル伯爵と個人的に知り合えることを特に喜んでいると述べている。彼女はバースに行き、パリにいる夫の有名な愛人についてアルベマール夫人をひどく不快にさせ、帰国後、間違いなくプロイセンと共謀して王政復古の陰謀に加わった。1753年11月、枢密院で彼女の逮捕が決定された。ニューカッスル伯爵はメモ用紙にこう書き留めている。「メジエール夫人とその書類を逮捕せよ。僭称者の息子を見つけるために費用は惜しまない。ジョン・グッドリッチ卿を彼を追跡させるために派遣せよ。アンソン卿はスコットランドとアイルランドの海岸にフリゲート艦を配備せよ。」

1759年までに、エレノアはおそらく陰謀に疲れていたのだろう。彼女の娘であるリーニュ公女は、その遠征の美しい後援者であったが、[237ページ] ホークはキブロン湾で壊滅的な打撃を受け、シャルルはダンケルクでその知らせを受けた。

全ては終わった。オグルソープ家の女性たちは、72年間、3世代にわたってその知性と美貌を駆使してきたが、それは無駄な努力だった。彼女たちは、エレノアの孫であるランベスク公爵ほど、善意から行動したにもかかわらず、幸運に恵まれなかった。彼は代々受け継がれてきた勇気で、燃え盛る小屋から老女を救い出し、燃える衣服を消そうと彼女を鴨池に投げ込んだ。老女は溺死したのだ！

少し前、聡明ではあるものの、オカルト的なことには全く興味がなく、オグルソープ家のことも全く知らないある女性が、当時空き家だったウェストブルック・プレイスを、借りようかと見に行った。中に入ると彼女はこう言った。「ここでとても興味深い出来事が起こったような気がするわ！」おそらく本当に起こったのだろう。[40]

[238ページ]

XI
シュヴァリエ・デオン

シュヴァリエ・デオン（1728-1810）の謎、つまり彼の性別をめぐって何千ポンドもの賭けが行われた問題は、実は謎などではない。シュヴァリエは男性であり、並外れた勇気、大胆さ、機転、身体能力、勤勉さ、そして知性を兼ね備えた人物だった。真の謎は、なぜデオンが円熟期（42歳）を迎えて、40年間も女性の装いを身にまとい続けたのか、という点にある。それは彼にとって悪名、つまり宣伝材料にしかならなかったはずだ。おそらく、彼は早くからチャンスを掴み、並外れた苦闘の末にその支配から逃れざるを得なくなったため、常に世間の注目を集め続ける手段を模索せざるを得なかったのだろう。おそらく、それが彼が女性の衣装を着続けた理由である。他に目立った特徴がなくても、謎めいた存在として輝くことはできた。そのポーズには、ある種の利益さえあったのだ。[41]

[239ページ]

シャルル・デオンは1728年10月7日、トネール近郊で生まれた。彼の家系は貴族階級であったが、手厚く保護され、「特許状」によって生活が保障されていた。彼は高度な教育を受け、法学博士号を取得し、金融と文学に関する著作で高い評価を得た。彼は学問に励む少年時代を過ごした。というのも、彼はフリードリヒ大王と同様に女性の美しさには無関心で、主な娯楽はフェンシング（彼はこの技を完璧にマスターしていた）と社交だった。社交界では、彼の機知と陽気さによって、少女のような容姿の少年は男女問わず歓迎された。皆が「小さなデオン」を好んだ。彼は大胆で、野心的で、そしてとても面白かった。

コンティ公は彼の初期の最大の後援者であり、もともとはコンティのポーランド王になるという野望を支援するために、ルイ15世は信じられないほど愚かな「秘密」を始めた。それは、背後に隠れた工作員によって行われる外交政策のシステムだった。[240ページ]ヴェルサイユやヨーロッパの宮廷にいる責任ある大臣たちの背後で。その結果は、当然ながらギルバートとサリバンの外交喜劇オペラを思い起こさせる。立派な大使たちが国王の命令を真剣に実行しようとするが、国王の秘密工作員によって阻止される。国王は大臣たちと向き合って自分の路線を取らせるのが面倒くさかったようだが、大臣たちが昼間に織った縦糸と横糸を夜中に解くという秘密のペネロペの仕事には、ティベリウスやスペインのフェリペ2世のように精力的に取り組んでいた。この謎めいた仕事において、後にデオンの親友となるブロイ伯爵は、テルシエとともに彼の主要な助手の一人であった。

こうして国王は、まるでジャコバイトの陰謀家であるかのように、自国で陰謀家としてのあらゆる快楽と興奮を味わった。暗号めいた文書を、いつもの隠語を交えながら、嗅ぎタバコ入れの二重底に隠して持ち運ぶなど、まさに陰謀を企む者そのものだった。それは確かに面白かったが、外交とは言えず、遅かれ早かれ、ルイは必ずや部下の誰かに脅迫されることになるだろう。その部下こそが、デオンだったのだ。

1755年、ルイ16世は、長らく途絶えていたロシア女帝エリザベートとの関係を再開したいと望んだ。エリザベートは、チャールズ皇太子が結婚を望んでいた女性であり、勇敢なジェームズ・キースが彼女の求婚の手を逃れて馬で全速力で逃げ出した女性でもあった。1755年当時、エリザベートはイギリスの同盟国であったが、個人的な親交においてはフランス人として知られていた。[241ページ]彼女と会うのは困難だったが、ルイは使者としてスコットランド人を選んだ。キャプテン・ブキャナン・テルファーによれば、彼はマッケンジー家出身のイエズス会士で、自らをシュヴァリエ・ダグラスと名乗り、ジャコバイトの亡命者であった。彼は英国人名事典には載っていない。サー・ジェームズ・ダグラスとサー・ジョン・ダグラス（もし両者が同一人物でなかったとしても）は、1746年にイングランドとスコットランドのジャコバイトの間、そして1749年には王子とヘッセン方伯の間で政治代理人として雇われた。ルイ15世のダグラスの本当の名前が何であれ、私は彼がダグラス一族のこれらの鈍感なジャコバイトのどちらかであったのではないかと疑っている。1755年6月、このシュヴァリエ・ダグラスはルイによってエリザベスとの交渉のために派遣された。ルイは彼を紛れもなく本物のダグラス、つまり逃亡中のジャコバイトだと認識しており、彼は暗号化された文書の中で、チャールズ皇太子の特使たちがスウェーデンとの「木材貿易」について用いていたのと全く同じ、毛皮貿易に関する愚かで遠回しな表現を用いることになる。

ダグラスは1755年の夏、知識人であるイギリス人旅行者に変装して出発した。ブキャナン・テルファー大尉の見解では、デオンも政治工作員として女性の服装で同行し、ダグラスは失敗して1755年10月までにロシアを去ったが、デオンは少女、ダグラスの姪に扮してサンクトペテルブルクに留まり、皇后のレクトリスとして活動し、皇后をフランスとの同盟に引き入れたという。これは伝統的な説だが、ほぼ間違いなく誤りである。[242ページ]膨大な原稿の中で、デオンは1755年に男装してロシアに行ったと述べている箇所がある。しかし、彼は当時20歳だったと記しているが、実際は27歳だった。しかもこれは、生涯女性として生きることを決意する前の1773年のことである。彼はロシアへの最初の旅の費用についてフランス政府に請求を続けていた。1776年のこの旅を彼は1755年としているが、1763年の公式書簡では、費用が返済されなかったロシアへの旅を1756年と記している。これが真実の年代記である。彼が1756年に男性外交官の服装でロシアを訪れたことは誰も否定しないが、1755年にダグラスの愛らしい若い姪として同行したと信じる者はほとんどいない。

MM. HombergとJousselinは、最近の研究で、[42]は、ロンドンの書店の奥に1世紀もの間眠っていたデオンの書類の中に、ルイ15世の秘密を管理していたテルシエが1756年6月に彼宛てに書いた手紙を見つけたと述べている。1755年にデオンがロシアにいたこと、そしてペチコートを着ていたことを示す証拠は知られていない。

彼は後に、1763年10月4日付のルイ15世の私信について語った。その手紙の中で国王は、彼が「女装して国王に有益に仕えてきたので、今それを再開しなければならない」と書いており、その手紙は公表されているが、後述するすべての証拠は、この論文が巧妙な欺瞞的な「挿入」であることを証明している。もし国王が[243ページ]もし彼がそれを書いたのだとしたら、彼は秘密政策の責任者であるテルシエを欺いていたことになる。なぜなら、そのメモの中で彼はデオンにイギリスに留まるように指示している一方で、公の命令に従ってフランスに戻ったデオンがフランスで何をするか不安だとテルシエに伝えていたからだ。[43]もし、1763年10月4日付の、ロシアにおけるデオンの女装を証明する王室書簡が本物だとすれば、ルイ15世は3つの手段を持っていたことになる。大臣への公的な命令、テルシエを通して実行させた私的な陰謀、そしてテルシエには知らされていなかったデオンとの秘密の策略である。この仮説は不可能ではないにしても困難であり、その結果、デオンは1755年にダグラスの美しいフランス人の姪として、またエリザベータ女帝の朗読者としてロシアで活躍していたわけではないことになる。

1756年、彼は一人の人間として、また秘書として、ダグラスの下で働き、ロシアをフランス同盟に引き入れるために尽力した。ダグラスは当時、2度目のロシア訪問中で、公に成功を収めていた。というのも、1755年10月に解任されたダグラスは、1756年7月に再びロシア宮廷に戻り、フランスを代表して公に活動したからである。これが、ほぼ間違いなくデオンにとって外交の世界に足を踏み入れた最初の機会であり、彼はその任務を見事に果たした。彼は間違いなくダシュコフ公女と知り合い、公女もまた、1769年から1771年にかけてイギリスを訪問した際、エリザベス女王がデオンを男性というより女性らしい態度で迎えたと公言したに違いない。[244ページ]王女の噂話が実際どのような内容だったのかを正確に突き止めるのは容易ではないが、デオンはそれを、 1755年に女官としてエリザベスの宮廷に滞在したという自身の話を裏付けるものとして提示している。しかし、この証拠はロシア人女性の噂話を偏った第三者の報告として伝えたものであり、何の価値もない。1788年に出版されたメゾチント版画には、アンジェリカ・カウフマンが複製したとされる、25歳のデオンが女性の衣装を着ている肖像画がある。これらの帰属が正しければ、デオンはロシアに行く3年前に少女に扮しており、肖像画が正確であれば、聖ルイ勲章を授与される10年前にそれを身に着けていたことになる。このデオンの肖像画とされる複製に関する証拠は、混乱や時代錯誤に満ちており、彼が若い頃にこのように性別を偽っていたことさえ証明していない。

1756年の夏、ロシアでダグラスと合流したデオンは、公使館の書記官として多忙を極めていた。1757年4月、彼はヴェルサイユに戻り、大量の外交文書と、ヴォルテールへの巨額の金貨の贈り物（もはや文人には手に入りにくいものだった）を携えていた。ウィーン滞在中、サンクトペテルブルクへ戻る途中、プラハの戦いの知らせが届いた。デオンは急いでヴェルサイユへ向かい、馬車の事故で足を骨折したにもかかわらず、カウニッツ伯爵が公式に派遣した使者よりも36時間も早く到着した。この淑女らしからぬ精力と忍耐力の証として、デオンは金の嗅ぎタバコ入れを贈られた（エリザベス1世は彼に金の嗅ぎタバコ入れを贈っただけだった）。[245ページ]国王の肖像が描かれた、べっ甲製の安っぽい嗅ぎタバコ入れ、かなりの金、そして竜騎兵隊の任官が提示されたが、小男の心は外交官の道よりも軍人の道に固執していた。しかし、外交官として、彼はロシア国内の重要な裏切りの秘密を暴き、非常に高価なダイヤモンドの賄賂を拒否した。ダイヤモンドの金銭的価値は自国政府から支払われることになっていたが、彼は旅費として受け取った1万リーブルと同様に、それも受け取らなかった。

こうして彼は早くから不満を抱えることになったが、不満を抱えた人間は破滅する人間であるという知恵がデオンにはなかったため、後に、その不満を解消しようとするあまり、有望なキャリアを台無しにしてしまった。これがデオンの災いであり、彼が記憶されている破滅的な奇行の原因となった。1759年、彼は悪名高きルイ15世を巧みに補佐し、国王の命令でド・ショワズールが進めていた政策を覆した。ド・ショワズールの任務は、七年戦争の和平のために皇后に仲介をさせることであった。デオンの任務は、彼が秘書を務めていたフランス大使ロピタル侯爵に知られることなく、ド・ショワズールの失敗を確実にすることであった。この秘密を知っていたデオンは、ルイが安心して怒らせたり冷遇したりできない人物であり、そのためデオンは自分の人生における成功に限界はないと考えていたに違いない。しかし彼はロシアを嫌い、1760年8月に永久にロシアを去った。[246ページ]

彼は終身年金2,000リーブルを受け取り、ライン川上流を指揮していたブロイ元帥の副官に任命された。1761年8月、彼は非常に勇敢な功績を挙げ、その功績が真実かどうかはともかく、ゲルシー伯爵の反感を買ったと述べている。この二人は数年後に互いを破滅させる運命にあった。デオンはまた、「アインベックの山の峡谷でハイランド山岳兵を追い払った」部隊を率いたと述べている。どのハイランド連隊を指しているのかは不明だが、デオンの命令書にはハイランド兵と対峙する部隊を撤退させるよう指示されており、ブロイ公爵とブロイ伯爵からの彼に有利な証明書には、彼がハイランド兵の前に退却する代わりに、彼らをイギリス軍陣営に押し戻したという事情は言及されていない。したがって、デオンはしばしば功績を挙げ、ウルトロップで大腿部に負傷したものの、ハイランド連隊に対する勝利の主張は「後付け」であると推測できる。ド・ブロイは「我々は撤退するつもりだ。山頂の森に陣取って我々を大いに悩ませているスコットランド高地兵を食い止めているスイス兵とシャンパーニュ擲弾兵を撤退させるためにデオン氏を派遣する」と書いている。イギリス軍の前哨部隊は押し戻されたが、その後、フランス軍の進撃はチェック柄のゲール人によって阻止された。デオンは

登山家を鎮める
彼らのティンチェルが試合を鎮圧する。
[247ページ]
1764年にデオンが出版した2枚のド・ブロイの証明書にも、彼の勝利について一言も触れられていない。

1762年、戦争に疲れたフランスとイギリスは和平の準備を開始し、デオンはロンドン駐在のフランス交渉人ニヴェルネ公爵の公使館書記として配属された。ニヴェルネ公爵はポンパドゥール夫人と非常に親密な関係にあり、夫人は手紙の中で彼を「プチ・エプー」（小さな夫）と呼んだ。オーストラリアの先住民が愛情表現に用いる言葉で言えば、これはニヴェルネ公爵がポンパドゥール夫人の寵愛をめぐってルイ15世の公認のライバルであったことを意味するが、その推論をそこまで深読みしてはならない。書記としてデオンがホメロスに関する興味深い著作の著者であるロバート・ウッド氏と、パルミラ探検家のジャコバイト派の学者ジェミー・ドーキンス氏に対して仕掛けた策略については、いくつかの異なる説がある。ニヴェルネ公爵が語った話が最も分かりやすい。ウッド氏は国務次官としてニヴェルネ氏に外交文書を持参し、読み聞かせたものの、写しは渡さなかった。しかし、デオン氏はニヴェルネ氏と夕食を共にした際、ウッド氏の書類を開封し、文書を書き写させた。さらにデオン氏自身は、夕食の席で、ウッド氏に故郷トネールのブドウ畑で栽培された芳醇なワインを、自分の分以上の量飲ませたと付け加えている。

要するに、その小柄な男は非常に有能だったので、1762年の秋、ド・ニヴェルネは彼を暫定大臣としてイギリスに残すことを提案した。[248ページ]公爵自身のフランスへの帰還。「小柄なデオンは非常に活動的で、非常に慎重で、好奇心旺盛でもおせっかいでもなく、人を疑うこともなく、また他人を疑うこともない。」ド・ニヴェルネは彼を非常に気に入り、彼の昇進を強く望んだため、あらゆる前例に反して、条約批准のためにイギリス臣民ではなくデオンをパリに送るようイギリス公使を説得した。その後、彼はルイ15世から聖ルイ勲章を授与され、ド・ニヴェルネはイギリスで常に風邪をひいており、イギリスにうんざりして辞任したため、デオンは新しい大使ド・ゲルシーが到着するまでロンドンの全権公使に任命された。

さて、デオンの証言を信じるならば、ド・ゲルシーは危険な軍事任務、すなわち砲火の下での弾薬の撤去において、より勇敢な行動を示したが、デオン自身も確かに勇気と成功をもってこの作戦を遂行した。この話が真実であれば、二人は嫉妬深い関係にあった。一方、ド・ニヴェルネは、自分が大使館の頭脳であり、ド・ゲルシーは単なる鈍い名ばかりの存在であることをデオンに隠さなかった。デオンはド・ブロイとド・プラランの手紙を所持しており、その中でド・ゲルシーは哀れみと軽蔑の念を込めて語られていた。要するに、彼の公文書箱は危険な外交上の火薬庫だったのだ。彼はまた、ロンドンでの新しい任地に戻る前に、フランス公使ド・プラランを苛立たせることにも成功した。なぜなら、デオンはポンパドゥール夫人とルイ15世の不興を買った二人のド・ブロイの支持者だったからである。[249ページ]ブロイ伯爵は、失脚したとはいえ、依然としてフランス国王の秘密政策を遂行していた。

ド・エオンの立場は、まさに罠だらけだった。彼は将来の大使ド・ゲルシーや大臣ド・プラランと対立しており、もし大臣が彼が失脚したブロイ伯爵と連絡を取り合い、命令を受けていたことを知っていたら、昇進など到底あり得なかっただろう。しかし、国王の愚かな制度のおかげで、実際にはド・エオンはそれ以外のことは何もしていなかった。宮廷から追放されたブロイこそがド・エオンの真の主人であり、彼はド・ゲルシーやド・プララン、そして王室の愛人の存在を知らなかったポンパドゥール夫人に仕えていたわけではなかったのだ。

国王の秘密（1763年）には、和平が成立したまさにその瞬間に、デオンと軍事工作員が組織するイギリス侵攻計画が含まれていた。チャールズ皇太子がこの年にロンドンを訪れたという確かな証拠があり、間違いなく悪事を企んでいたのだろう。要するに、フランス政府にも、後の大使となるゲルシーにも知られていない、セント・ジェームズ宮殿に赴任したばかりの全権公使が、彼が派遣されている国を破滅させる計画を実行しようとしていたのだ。もしこれが明るみに出れば、イギリスとの戦争とはいかなくとも、少なくともルイ15世、彼の公使、そしてポンパドゥール夫人の間で戦争が起こるだろう。そして、この事態はルイ15世にとって、他のどんな災難よりも恐ろしいものだった。

彼の地位の重要性は今や[250ページ]ホレス・ウォルポールの意見では、デオンの頭はおかしい。もちろん、ウォルポールは事態の真相を全く見当もつかなかった。ロンドンのデオンは、フランスの著名な訪問客やイギリスの上流社会の人々を、まるで大使のような豪華さで歓待していたが、その費用は誰の負担だったのか？確かに自分の負担ではなかったし、前大使のド・ニヴェルネも、これから大使に就任するド・ゲルシーも、決して裕福な人物ではなかったため、費用を支払う気など微塵もなかった。そのため、ロンドンのデオンとパリのド・ゲルシー、ド・ニヴェルネ、ド・プラランの間で、怒りに満ちた無神経な手紙が交わされた。ド・ゲルシーは鈍感で不器用だった。デオンは、ナポレオンがモスクワ進軍前にそうであったように、彼を自分の機知を磨くための砥石として、無鉄砲なまでに利用した。つまり、ロンドンは、小さなデオンにとってのモスクワだったのだ。ゲルシーが到着し、デオンが秘書に降格され、実際にフランスに帰国し、宮廷に姿を見せないように命じられると、彼は自制心を完全に失った。召還命令は大臣のド・プラランから出されたが、周知のとおり、ド・プラランは知らなかったものの、デオンは密かに国王の代理を務めていた。彼は、この時（1763年10月11日）、ルイ15世から、女性の服装で以前に行った奉仕について触れ、女性に変装して書類とともにイギリスに留まるように命じる、異例の私信を受け取ったと述べている。国王によるこの行動の不自然さは、すでに明らかになっている。（上記242、243頁参照。）[251ページ]

しかし、ルイが公にデオンを呼び戻さざるを得なかった一方で、彼の破滅的な秘密のすべてが、あの不名誉で激怒した小男の手に握られていたという窮状を考えると、彼がこの手紙を書くという愚行を犯した可能性も全くあり得ないように思える。なぜなら、公の呼び戻しでは、デオンが大量に持っていた秘密文書については何も触れられていないからだ。もし彼が不名誉な形でフランスに戻ったら、それらの文書はどうなるのだろうか？もしそれらがド・ゲルシーの手に渡れば、ルイ15世と彼の愛妾、そして大臣たちの間で爆発が起こることを意味した。そこで、危険を回避するために、デオンによれば、ルイは密かに彼に、文書を携えて変装して逃亡し、女装して身を隠すように命じたという。もしルイが本当にそうしたのなら（そしてデオンがマダム・ド・カンパンの父にその話をしたのなら）、我々が示したように、彼は三つの切り札を持っており、そのうちの一つはテルシエにさえ隠されていた秘密の中の秘密だったことになる。しかし、ルイの手に負えないほどの愚行とは一体何だったのだろうか？

一方、デオンは国王の公的な命令に従うことをきっぱりと拒否し、その信憑性を否定した。命令書には国王のペンと手による署名ではなく、印章（グリフ）が押されているだけだった。彼はロンドンを離れようとしなかった。あらゆる手段を尽くしてド・ゲルシーと戦い、暗殺者を唆したと非難し、私信や事件に関する自身の見解を公表し、名誉毀損の告発から逃亡し、引き渡しを受けることもできず（ホンベルク氏とジュスラン氏が「自治法」と呼ぶもののおかげで）、要塞を固めた。[252ページ]彼の家に押し入り、武装して向かった。おそらく、彼を誘拐する計画が実際にあったのだろう。ダイヤモンドネックレス事件の後、ニューカッスルでド・ラ・モットを誘拐するための計画が実際に立てられたのと同じように。1752年には、フラトー侯爵が偽の元帥裁判所職員に捕らえられ、グレイブゼンドで船に乗せられ、バスティーユ牢獄に連行されたのだ！

名誉毀損の罪で告発されたデオンは、彼を暗殺しようとしたと彼が主張するド・ヴェルジーが彼に協力を求め、ド・ゲルシーが彼を唆してこの小柄な向こう見ずを殺害させたとして告発するまで、逃亡生活を送り隠さなかった。大陪審はフランス大使に対して真正な訴状を提出し、デオンに薬を盛ったとして告発された大使の執事は逃亡した。しかし、イギリス政府は、ブロイ公爵が不起訴処分（通常は不起訴処分）と呼ぶものによって、極めて深刻な困難を乗り切った。不起訴処分の付与は否定されている。[44]大使は群衆に襲われて休暇を取り、ルイ15世はド・ブロイを通じてデオンに国王にとって屈辱的な条件を提示した。シュヴァリエは最終的に12,000リーブルの年金と引き換えに秘密任務の許可証を放棄したが、他のすべての秘密通信と侵略計画は保持した。一方、ド・ゲルシーは辞任し（1767年）、すぐに苛立ちのあまり亡くなったが、彼の敵であるシュヴァリエはルイ15世のロンドン特派員としてイギリスに留まった。彼は1766年にビュート卿がジャコバイトであると報告した。[253ページ]そしてド・ブロイは、ビュートの助けを借りて、老騎士の死によって「この世のものではない王国」に即位したばかりのシャルル3世を復位させるという機会を真剣に受け止めた。

1774年のルイ15世の死去により、秘密外交政策の愚行は終焉を迎えたが、同年、アムステルダムで出版されたデオンの著書『騎士デオンの余暇』をきっかけに、イギリスの新聞にデオンの性別に関する噂が流れた。彼の性別を賭ける賭けが行われ、デオンは賭け屋を杖で殴った。しかし、彼はフランスからの使節であるドゥルーエを説得し、噂は真実であると認めさせた。これは、秘密の仕事がなくなったことで宣伝の必要性を感じたという認識以外には説明がつかない。再びデオンに秘密文書の返還が提案されたが、彼は外交官としての地位の回復と経費として1万4000ポンドの支給を要求した。しかし、彼は要求が高すぎたため、有名なボーマルシェとの妥協に満足した。驚くべき取り決めが成立した。デオンは対価と引き換えに秘密文書を引き渡し、ゲルシーの息子との決闘とその後のスキャンダルを避けるため、女性になりすまし、女性の服を着ることになった。新たな身分でフランスに戻り、聖ルイ勲章を授与されることになっていた。

ボーマルシェは、[254ページ]ド・エオンは、自らの喜劇に登場するどんな騙されやすい女性でもなかった。ド・エオンには「18世紀のジャンヌ・ダルクのような、恥じらいがちな独身女性で、武士の武器と制服に憧れながらも、国王のために秘密を明かし、武器を捨てる女性」がいた。一方、赤面しない竜騎兵隊長は、うつむき加減でボーマルシェの感傷的な賛辞を聞き、微笑むこともなくオルレアンの乙女に例えられるのを我慢していた、とブロイ公爵は言う。「我々の作法は明らかに軟化している」とヴォルテールは書いた。「ド・エオンは火傷をしていないオルレアンの乙女だ」。ド・エオンはブロイに、自分を「最も不幸な女性」だと表現した。ド・エオンはフランスに戻ったが、そこではわずか9日間の珍事に過ぎなかった。この娘は明らかに剃毛しすぎていること、筋肉の発達に関しては小さなヘラクレスのようであること、階段を4歩で駆け上がること、ジャンヌ・ダルクのように丸刈りの軍隊風の髪型であること、そして低いヒールの男性用の靴を履きながら擲弾兵のように話すことが観察された。最初はデオンは、今や彼の唯一の望みである社交界での宣伝をすべて手に入れたが、彼は迷惑な存在となり、ボーマルシェとの喧嘩でスキャンダルとなった。彼はサロン劇で、偉大な劇作家とのイギリスでの冒険を演じたが、その役は非常に滑稽だった。今度は修道女として「修道女になる」ことを望むふりをし、今度はアメリカに派遣される部隊に加わることを望むふりをした。彼は[255ページ]ディジョン城に隠遁（1779年）したが、彼は官僚たちにとって厄介な存在になっていた。彼はトネールに隠遁（1781～85年）し、その後、ダイヤモンドを身につけた老婦人のような姿でロンドンに戻った。夕食後、彼女は女性たちと一緒に帰ることはなかった。彼はフェンシングの試合に大成功を収め、1791年には彼の蔵書が剣や宝石とともにクリスティーズで売却された。カタログにはユウェナリスのモットーが記されている。

Quale decus rerum、si virginis auctio fiat、
間違いなく、博識な小男が選んだものだろう。1756年に外交官に贈られたエリザベス皇后の嗅ぎタバコ入れは、2ポンド 13シリング6ペンスで売れた。かわいそうな老人は68歳の時にフェンシングの試合で大怪我をし、それ以来、慈善の対象であるコール夫人の家で武器を捨てて暮らした。もし彼が慎重さという才能を持っていたら、最高位にまで昇り詰めていたかもしれないし、彼の経歴は革命前のフランス政府の知恵の深さを証明している。他のどの時代や国でも、「王の秘密」はシュヴァリエ・デオンの物語よりもはるかに信じがたい展開をたどることはなかっただろう。

[256ページ]

12
不死身のサンジェルマン

短編小説の傑作の中でも特に優れた作品としては、リットンの『幽霊と幽霊』、そしてサッカレーの『ラウンドアバウト・ペーパーズ』に収録されている『斧の切り込み』が挙げられる。どちらも、時代を超えて現れる謎めいた人物を扱っている。その人物は裕福で権力があり、常に舞台裏に潜み、どこからともなく現れ、そしてひっそりと死ぬか、あるいは死んだふりをする――その死を裏付ける確かな証拠は決して見つからない。後の時代、別の宮廷で、そのような人物が再び現れ、同じように贅沢と驚異、そして秘められた力を振るうのである。

リットンは『奇妙な物語』の辺境伯でこのアイデアを再び取り上げ、さらに発展させた。辺境伯は「魂」を持たず、霊薬によって肉体的、知的な寿命を延ばしている。辺境伯は悪い人物ではないが、『幽霊屋敷と幽霊屋敷』の主人公（それほど精緻に描かれていない）には劣る。サッカレーの物語は擬似神秘主義の調子で書かれているが、彼は自分の物語を気に入っていると告白している。その物語では、奇妙な主人公は、幾度もの生や再出現、そして愚かにも自慢する無数の恋を通して、かすかにドイツ系ユダヤ人のアクセントを保っている。[257ページ]

[258ページ]

これらのロマンチックな登場人物の歴史的原型は、謎めいたサンジェルマン伯爵以外にはないように思われる。もちろん、1707年から1778年にかけて活躍した、同名のフランスの軍人であり大臣であった人物ではない。私はチャールズ・エドワード・スチュアート王子の未発表の手紙や原稿の中に、かすかな言及とともにその名前を見つけたが、それが行動の人を指しているのか、それとも謎の人を指しているのか、確信が持てない時もあった。後者、不滅の人物の秘密については、私には新たな知見はなく、ただ一つの理由から彼について語る。アリストテレスは『詩学』の中で、アテナイの舞台で上演された最も有名な神話でさえ、アテナイの観客のごく一部しか知らなかったと述べている。サンジェルマンの物語は、オイディプスやテュエステスの神話と同じくらいよく知られているように思えるが、結局のところ、すべての読者の記憶に鮮明に残っているとは限らないのかもしれない。全知全能のラルース（『世界辞典』の著者）は、サンジェルマンに関する非常に分かりやすい事実を確かに知らなかったし、彼の伝説の他のバージョンでもその事実が言及されているのを見たことがない。ラルースにはこう書かれている。「サンジェルマンは1750年にパリに居を構えるまで、フランスでは知られていなかった。彼の存在を世に知らしめるような冒険は何もなかった。ただ、彼がヨーロッパ中を旅し、イタリア、オランダ、イギリスに住み、ヴェネツィアでモンフェラ侯爵とベラミー伯爵という名を使っていたことだけが知られていた。」

ラスセルズ・ラクソールは、著書『驚くべき冒険』（1863年）の中で、「サンジェルマンのイギリスと東インド諸島への旅に真実があるかどうかはともかく、1745年から1755年までウィーンで高位の人物であったことは疑いようがない」と述べている。一方、ラクソールによれば、パリには1757年まで姿を見せず、ドイツからベル・イル元帥によって連れてこられたという。スパイのマカリスターによれば、チャールズ王子はベル・イル元帥の「古びたブーツ」を「いつも企みが詰まっているから」と容赦なく非難した。ところが、今やサンジェルマンという名の人物は、ウィーンではなくロンドンに住んでいたと聞かされる。ちょうどその時、チャールズ王子は、スタッフォードシャーのストーンに軍隊を率いて潜伏していたカンバーランド公の目を逃れ、ダービーへ進軍していたのだ。ホレス・ウォルポールはフィレンツェにいるマンに手紙を書いた（1745年12月9日）。

「私たちは人々を拘束し始めました…先日、サンジェルマン伯爵という名の奇妙な男を捕らえました。彼はこの2年間ここにいますが、自分が何者なのか、どこから来たのかを明かそうとせず、本名を名乗っていないと主張しています。彼は歌を歌い、バイオリンを素晴らしく演奏し、作曲もしますが、気が狂っていて、あまり分別がありません。イタリア人、スペイン人、ポーランド人、メキシコで大富豪と結婚し、宝石を持ってコンスタンティノープルに逃げた人物、聖職者、バイオリン奏者、大貴族などと呼ばれています。ウェールズ公は彼について飽くなき好奇心を抱いていましたが、無駄でした。しかし、彼に対する証拠は何も見つからず、彼は釈放されました。そして、私が確信しているのは、彼が穏やかな人物ではないということです。[259ページ]男はここに留まり、自分がスパイとして逮捕されたと話している。

ここに、サンジェルマンに関する最も初期の信頼できる記録がある。これは、彼のフランス人弟子たちが見落としていた記録である。彼は1743年から1745年までロンドンに滞在していたが、その際に名乗ったのは本名ではなく、後にフランス宮廷で名乗ることになる名前だった。彼の宝石（捨てられたメキシコ人花嫁のものだろうか？）への言及から判断すると、彼は当時すでに、後にフランス人の知人たちが驚嘆するほどの財宝を所有していたようだ。ウォルポールが彼を「狂人」と評したのは、サンジェルマンがまるで遠い時代に生き、過去の著名人を知っていたかのように話す様子を指しているのかもしれない。

ウォルポールでサンジェルマンの姿を昼間に垣間見、1745年12月に彼がジャコバイトのスパイ容疑で逮捕され尋問を受けたことを知った私たちは、当然、政府による彼の尋問に関する当時の公式文書が見つかることを期待する。そのような記録は数多く存在し、容疑者への質問と回答が記されている。しかし、私たちは記録保管所のニューカッスル写本や国内国家文書をくまなく探しても、サンジェルマンの尋問の痕跡は見つからない。彼が公式文書に何らかの足跡を残したという記録はどこにもない。彼は多かれ少なかれ伝説的な回想録の中に、ひっそりと存在しているのだ。

サンジェルマンがルイ 15 世、ショワズール公、ポンパドゥール夫人、元帥の親密になったのは、正確にいつのことでしょうか。[260ページ] ベル・イルについては、確認できない。回想録の著者は日付に関して最も曖昧な人間である。ただ、サン＝ジェルマンが七年戦争中、そして1762年から1763年の和平交渉の直前に、フランス宮廷に出入りし、国王の寵愛を受け、シャンボールに部屋を持っていたことが分かる。その時代の偽の回想録や偽造回想録を編纂する技術は広く行われていたが、サン＝ジェルマンについて語るデュ・オーセ夫人の回想録は本物である。彼女は貴族の貧しい男性の未亡人で、ポンパドゥール夫人の2人の侍女のうちの1人であった。彼女の手稿は、彼女が奉公中につけていた短い日記を参考にして書かれたと彼女は説明している。ある日、セナック・ド・メイヤン氏は、ポンパドゥール夫人の弟であるマリニー氏が書類の束を燃やそうとしているところを見つけた。「これは私の妹の侍女の日記です。優しくて善良な女性でした」と彼は言った。ド・メイアンは原稿を要求し、後にそれをエアシャーのキルウィニング家の一員であるクロフォード氏に渡した。クロフォード氏は後にルイ16世とマリー・アントワネットのヴァレンヌへの脱出を助けたが、そこで二人は捕らえられた。デュ・オーセ夫人の日記には、歴史的な逸話についてマリニーに宛てた数通の手紙が添えられていた。[45]

[261ページ]

クロフォードは、ド・メイランから譲り受けたデュ・オーセ夫人の手稿を出版したため、この回想録は信頼できる情報源に基づいている。著者は、ルイ15世は常に彼女に親切だったが、ほとんど話しかけなかったと述べている一方、ポンパドゥール夫人は「国王と私はあなたをとても信頼しているので、あなたを猫や犬のように扱い、あなたの前では自由に話します」と述べている。

サンジェルマン伯爵について、デュ・オーセ夫人はこう記している。「魔女のように不思議な男が、ポンパドゥール夫人のところによくやって来た。サンジェルマン伯爵のことだ。彼は自分が何世紀も生きてきたと人々に信じ込ませようとしていた。ある日、ポンパドゥール夫人は化粧をしながら彼に尋ねた。『フランソワ1世とはどんな人だったの？私が愛せたかもしれない王様ね。』『いい人だったよ』とサンジェルマンは言った。『気が強すぎたから、役に立つ助言をあげられたかもしれないけど、聞こうとしなかっただろうね。』それから彼は、メアリー・スチュアートとマルゴ王妃の美しさを、ごく大まかに語った。『あなたは彼女たち全員を見たことがあるようですね』とポンパドゥール夫人は笑いながら言った。『時々』とサンジェルマンは言った。『私は、人々に信じ込ませるのではなく、信じ込ませることで、自分が太古の昔から生きてきたと思わせることで、楽しんでいるんだ。』『でも、あなたは私たちにあなたの[262ページ]「年齢は若く見えますが、実際とても年配の方ですね。確か50年前にヴェネツィア駐在フランス大使の妻だったジェルジー夫人が、当時あなたを知っていたとおっしゃっていますが、あなたは少しも変わっていないそうですね。」「確かに、ジェルジー夫人とはずっと昔から知り合いでした。」「でも、彼女の話だと、あなたはもう100歳を超えているはずですね。」「そうかもしれません。でも、もしかしたらあの尊敬すべき夫人は老衰しているのかもしれませんね。」

デュ・オーセ夫人によれば、この時サンジェルマンは50歳くらいに見え、痩せても太ってもおらず、頭が良さそうで、服装は概して質素ながらも趣味が良かったという。仮に1760年だとすると、サンジェルマンは50歳に見えたことになる。しかし、ジェルジー夫人によれば、50年前の1710年にヴェネツィアにいた時も、彼は同じくらいの年齢に見えたという。この点に関して、彼がいかにポンパドゥール夫人を巧みに惑わせたかが分かるだろう。

彼はダイヤモンドの欠陥を取り除く秘訣を知っていると偽った。国王は彼に6,000フランの価値がある石を見せた。欠陥がなければ10,000フランの価値があっただろう。サンジェルマンは1ヶ月で欠陥を取り除けると言い、1ヶ月後にはダイヤモンドを無傷にして持ち帰った。国王は何も言わずにそれを宝石商に送り、宝石商は9,600フランで買い取ったが、国王はそのお金を返し、宝石を珍品として保管した。おそらくそれは元の石ではなく、同じようにカットされた別の石で、サンジェルマンは悪ふざけのために3,000フランか4,000フランを犠牲にしたのだろう。彼はまた、[263ページ]真珠の大きさを折り曲げることもできたが、同じ方法で簡単に証明できたはずだ。彼はポンパドゥール夫人の願いを聞き入れて国王に不老不死の霊薬を与えることはしなかった。「国王に薬を与えるなんて、気が狂っているに違いない」。ポンパドゥール夫人のこの願いについて、意外なことに、ピクル・ザ・スパイからヴォーン氏への手紙（1754年）に言及されているようだ。この会話はデュ・オーセ夫人が当日書き留めたものだ。

ルイ15世とポンパドゥール夫人は共にサンジェルマンを重要な人物として扱っていた。「彼はインチキ医者だ。万能薬を持っていると言っているのだから」とケネー医師は医学的な懐疑心をもって言った。「それに、我らが君主である国王は頑固で、時折サンジェルマンを高貴な生まれの人物として語るのだ。」

時代は懐疑的で非科学的であり、その反動として軽信的だった。哲学者たち、ヒューム、ヴォルテールらは、まるで独創的なアメリカ人紳士のように、「モーセの誤り」を暴いていた。マリシャル伯爵はヒュームに、生命は実験室で化学的に作られたものだと言い、創造はどうなるのかと問いかけた。修道院に身を隠していたチャールズ王子は、マドモワゼル・リュシからロックのセンセーショナルな哲学、すなわち「感覚を通して得られないものは知性には存在しない」という教えを受けていた。剣を携えた男が学ぶには奇妙なテーマだった。しかし、30年前にはオルレアン摂政が水晶占いを流行させ、最高位の社交界では幽霊や千里眼の話が人気だった。メスマーは[264ページ]催眠術という古く野蛮な慣習に新たな息吹を吹き込むような人物はまだ現れていなかった。古代エジプト流のフリーメイソンを率いるカリオストロはまだ登場していなかった。しかし、人々はすでに疑念と信仰の極限に陥っていた。不老不死の霊薬や賢者の石には何か特別な力があるかもしれない。宝石を化学的に作り出すことも可能かもしれない。そして、少なくとも100歳以上に見えたサンジェルマン伯爵なら、こうした秘密をすべて握っているかもしれない。

人々は、彼の宝石の富は一体どこから来たのかと尋ねた。何か神秘的な知識か、あるいは同様に神秘的で輝かしい出自によるものだろうか？

彼はポンパドゥール夫人にルビー、トパーズ、ダイヤモンドが詰まった小さな箱を見せた。ポンパドゥール夫人はデュ・オーセ夫人を呼び、それらを見せた。デュ・オーセ夫人は目を奪われたが、疑念を抱き、偽物だと思うという仕草をした。すると伯爵は見事なルビーを見せ、宝石で覆われた十字架を軽蔑するように投げ捨てた。「それほど軽蔑できるものではありません」とデュ・オーセ夫人は言い、それを首にかけた。伯爵は彼女にその宝石を保管するように懇願したが、彼女は拒否し、ポンパドゥール夫人も彼女の拒否を支持した。しかしサンジェルマン伯爵は譲らず、ポンパドゥール夫人は十字架が40ルイの価値があるかもしれないと考え、デュ・オーセ夫人に受け取るようにと身振りで示した。彼女はそれを受け取り、その宝石は1500フランと評価された。しかし、これは他の大きな宝石が本物であることを証明するものではない。フォン・グライヒェンは[265ページ]彼らはそう信じており、伯爵の所蔵する古典巨匠の絵画コレクションは非常に貴重なものだと考えていた。

伯爵の指、時計、嗅ぎタバコ入れ、靴のバックル、ガータースタッド、ソリティアリングは、特別な日にはすべてダイヤモンドとルビーで飾られ、ある日にはその価値が20万フランと見積もられた。彼の富はカードや詐欺から得たものではなく、そのような疑惑は一切示唆されていない。彼は霊薬や予言、秘儀を売っていたわけでもない。彼の習慣は贅沢なものではなかったようだ。彼は賢い変わり者、おそらく貴族の認知されていない子供で、主に宝石に資本を投じた人物と見なされるかもしれない。しかしルイ15世は彼を真面目な人物として扱い、おそらく彼の出生の秘密を知っていたか、知っていると思っていたのだろう。人々は彼がポルトガル王の庶子だと信じていた、とデュ・オーセ夫人は言う。サンジェルマンの出生に関する最も独創的で説得力のある説は、彼がポルトガル国王ではなくスペイン女王の庶子であったとするものである。証拠は証拠ではなく、一連の推測に過ぎない。この説によれば、サンジェルマンは王室の母の品格を重んじ、（チャールズ・ジェームズ・フィッツジェームズ・ド・ラ・プリュッシュのように）「謎に包まれた」という。私はこの説を、あるダグラス牧師という、気難しい盟約派の牧師が捕虜となったメアリー・スチュアートの子孫だったという説と同じくらい信じがたい。しかし、サンジェルマンはカスパー・ハウザーのように、ぼんやりとした記憶を口にしていたと言われている。[266ページ]彼の幼少期のこと、壮麗なテラスでの遊び、そして青空の下で輝く宮殿のこと。これは、彼をよく知っていたが、どちらかというとインチキ医者だと思っていたフォン・グライヒェンが伝えている。おそらく彼は、自分がモーセであり、ラムセス朝の宮殿に住んでいたという考えを伝えようとしたのだろう。預言者の墓は結局見つからず、サン＝ジェルマンは、彼がピスガ山の裂け目で新たなアバターとして生まれ変わったことをほのめかしたのかもしれない。彼にはそれができる能力があったのだ。

しかし、それほど突飛ではない推測では、1763年には彼の出生の秘密と富の源泉がオランダで知られていたとされている。その根拠はグロスリーの『回想録』（1813年）である。グロスリーはトロワの考古学者で、イタリアを旅し、その旅行記を執筆した。また、オランダとイギリスも訪れた。[46]その後、オランダ人からサンジェルマンについての情報を得た。グロスリーは王立協会のフェローであり、私はFRSの権威を非常に尊敬している。晩年は回想録の編纂に費やされ、その中にはオランダでの出来事や聞いたことの記述も含まれており、1785年に亡くなった。グロスリーがオランダ人から聞いた話によると、サンジェルマンは（明らかにスペインから）バイヨンヌに逃れてきた王女と、ボルドーに住むポルトガル系ユダヤ人の息子だった。

これは一体どんな妖精で逃亡中の王女なのだろうか、[267ページ]熱烈なヘブライ人が求愛した相手は無駄ではなかったのだろうか？グロスリーが見たように、彼女はヴィクトル・ユーゴーの『ルイ・ブラス』のヒロインだったに違いない。不幸なスペイン王カルロス2世は、一種の「マメット」（ポンフレット城から逃げ出してアイラ島に現れたリチャード2世をイギリス人がそう呼んだ）で、最初の妻は、我らがカルロス2世のお気に入りの妹ヘンリエッタの娘だった。この子なしの花嫁は、幽霊のような結婚生活の数年間の後、おぞましい状況で悪魔払いを受け、1689年2月に亡くなった。1690年5月、新しい花嫁マリー・ド・ヌーブールが、スペインの王冠を戴いたマメットの恐ろしい側に連れてこられた。彼女もまた、スペイン王位継承者を生むことでスペイン継承戦争を防ぐことはできなかった。スキャンダラスな年代記によれば、マリーは軽薄な性格ゆえにスペイン王妃に選ばれ、ピクト人の王政と同様に王位は女性から継承されることが期待されていたため、王子の父親は誰でもよかった。必要なのは、スペイン王妃の息子だけだった。王妃時代には、確認されている限りでは息子はいなかったが、お気に入りのアンダネロ伯爵がおり、彼を財務大臣に任命した。「彼は生まれながらの伯爵ではなかった」、つまり、スペイン王妃のお気に入りだった彼は金融家だった。その女性は、夫であるカルロス2世の死後6年後の1706年にバイヨンヌに移り住んだ。したがって、サンジェルマンは、この元スペイン王妃と、金融家のアンダネロ伯爵（「伯爵の領域に生まれなかった」人物）の息子であるという仮説が立てられる。[268ページ]そして、伝統によって容易にボルドーのユダヤ人銀行家へと変貌を遂げた。ルイ15世と宮廷がサンジェルマン伯爵と親密な関係にあることを嫌っていたショワズール公爵は、伯爵について「宮廷を欺くポルトガル系ユダヤ人の息子だ。国王が外出する際には護衛に囲まれているのに、この男とこれほど頻繁に二人きりになることを許されているのは奇妙だ。まるでどこにでも暗殺者が潜んでいるとでも思っているかのようだ」と述べた。この逸話は、世界中を広く旅したグライヒェンの回想録からのものである。彼は1807年に亡くなった。

ショワズール公爵は、オランダの銀行家たちが知っていたこと、つまり伯爵がバイヨンヌに隠棲した王女（すなわち元スペイン王妃）とポルトガル系ユダヤ人の金融家の子であるという話を知っていたと推測するのが妥当だろう。ショワズールはユダヤ人の父親を受け入れる用意はあったが、王女である母親の件に関しては、サン＝ジェルマン伯爵が「宮廷を欺いた」と考えていた。

スペインの女王なら、ブラジルのダイヤモンドをいくらでも持ち去ることができたでしょう。ほとんど愚鈍な夫からのダイヤモンドの贈り物は、儀礼に支配された宮廷での彼女の境遇における数少ない慰めの一つだったに違いありません。マダム・ドーノワによるスペイン宮廷の同時代記録を読んだ人は、そこがいかに恐ろしい牢獄であったかを知っているでしょう。また、1706年頃にバイヨンヌで生まれたとすれば、伯爵は1760年には当然50歳くらいだったと思われます。彼がドイツ語を話す際の純粋さと、ドイツの君主の宮廷への精通ぶり――バリー・リンドンがそこで出会った記憶はありませんが――[269ページ]彼に会ったことがあるなら、母親がドイツ王室出身であれば、その理由は容易に説明できる。しかし、残念なことに、もし彼がヘブライ人の金融家、ポルトガル人、あるいはアルザス人（一部の人が言うように）の息子だったとしたら、母親が誰であろうと、ドイツ語を話し、宝石を好んだ可能性が高い。東洋的な趣味は、選ばれた民の心に深く根付いていることで知られている。

いや、血まみれの髪を私に振り向けないで、
私がやったとは言えません。
サッカレーの『斧の切り込み』の主人公ピントの言葉を引用しよう。「ちなみに、彼はそう発音した。私がそう言ったので、ピントがドイツ人だと分かった」とサッカレーは言う。サン＝ジェルマンもまた、母方の血筋で王族の血を引いていたのか、あるいは全く逆だったのかはともかく、ドイツ人だったことはほぼ間違いないだろう。

グロスリーは、サンジェルマン伯爵を、彼自身と同じくらい謎めいた、出所不明の財産でオランダに住んでいた女性と混同しており、伯爵はフランスの刑務所に収監され、そこで並外れた敬意をもって扱われたのではないかと推測している。

一方、フォン・グライヒェンは、伯爵がランベール夫人の娘と愛を交わし、ランベール夫人の家に泊まる様子を描いている。ここでフォン・グライヒェンは謎の男と出会い、かなり親密な関係になった。フォン・グライヒェンは伯爵が実際よりもずっと年上だと感じたが、彼の不老不死の秘薬は信じていなかった。

いずれにせよ、彼はカード詐欺師でも、ペテン師でも、プロの霊媒師でも、スパイでもなかった。[270ページ]ルイ15世とほとんど二人きりで多くの夜を過ごしたが、ルイ15世は男性に関しては良家の出身者を好んだ（女性に関してはそれほどこだわりはなかった）。伯爵は堂々とした物腰で、大物たちをまるで自分が少なくとも対等であるかのように、騎士道精神をもって扱った。総じて言えば、実際には王女の息子ではなかったとしても、おそらくルイ15世に自分が高貴な血筋の出身であると信じ込ませ、国王は確かな情報にアクセスできるようになったのだろう。ホレス・ウォルポールがサン＝ジェルマンを「紳士ではない」と考えた理由は、ほとんど説得力がない。

ショワズール公爵は、流行に敏感なサンジェルマンを好まなかった。不死身のサンジェルマンの行いが全く無害であったとしても、彼は彼を詐欺師だと考えていた。知られている限りでは、彼の健康法は「センナ茶」と呼ばれる恐ろしい混合物を飲むこと（私が幼い頃、小さな男の子に飲ませていた）と、食事中に何も飲まないことだった。今でも多くの人が、体型維持のためにこの習慣を守っていると言われている。サンジェルマンはショワズール公爵の家によく来ていたが、ある日、グライヒェンが同席していた時、大臣は彼の妻に腹を立てた。彼は妻が夕食時にワインを飲まないことに気づき、その禁酒の習慣はサンジェルマンから学んだものだと言い、自分は好きにすればいいが、「奥様、あなたの健康は私にとって大切なので、そのような疑わしい人物の習慣を真似することは禁じます」と告げた。この逸話を語るグライヒェンは、自分がその場に居合わせたのは[271ページ]こうしてド・ショワズールは妻に激怒した。ド・ショワズールの嫌悪感は、サンジェルマンのキャリアに悲惨な影響を与えた。

シュヴァリエ・デオンの奇妙な物語を論じる中で、ルイ15世が、責任ある大臣たちの知らないところで、部下を通して奇想天外な外交工作を秘密裏に進めて楽しんでいたことがわかった。外務大臣のショワズール公爵は、どうやらこの二重の陰謀について一切知らされていなかったようで、陸軍大臣のベル・イル元帥もポンパドゥール夫人と同様に、明らかに何も知らされていなかった。ところが、フォン・グライヒェンによれば、陸軍省のベル・イル元帥が、ショワズールの知らないところで外務省で新たな秘密外交を始めたというのだ。国王とポンパドゥール夫人（国王の秘密の全体的な計画には関与していなかった）は、ド・ショワズールが知るはずのなかったこと、すなわち、ベル・イルがオランダの仲介、あるいは少なくともその管理を通して密かに和平を実現しようとしていた計画を知っていた。これらはすべて、1761年にベル・イル元帥が亡くなる前のことであったに違いない。そして、ルイ15世の通常の秘密政策を管理していたブロイはおそらく、この新たな秘密の冒険について何も知らなかっただろう。いずれにせよ、故ブロイ公爵は著書『国王の秘密』の中でこのことについて何も述べていない。[47]

[272ページ]

フォン・グライヒェンが語る話によれば、サンジェルマンはハーグで陰謀を遂行すると申し出たという。ルイ15世は確かに、ロンドンで秘密裏に政策を実行することを、あの女装した竜騎兵隊長デオンに任せていたのだから、彼がオランダでのこの新たな陰謀を、非常に親しいと認めたサンジェルマンに本当に任せたとしても、全くあり得ないことではない。サンジェルマンはダイヤモンド、ルビー、センナ茶などを持ってハーグに行き、オランダとの外交を始めた。しかし、ハーグの常駐フランス公使ダフリーは、背後で何が起こっているのかを知った。彼が他の大使よりも鋭敏だったからか、サンジェルマンのような並外れた人物は必ず厳重に監視されていたからか、あるいはオランダ人が不死身の男を気に入らず、ダフリーに彼の行動を告げたからか、いずれにせよ、彼はそれを知ったのだ。ダフリーはド・ショワズールに手紙を書いた。不滅だが疑わしい人物が、フランスの利益のために和平交渉を行っている、と彼は言った。もし和平を実現するなら、ダフリーの仕事は和平交渉を行うことである。ショワズールは同じ使者を通して激怒して返答した。サンジェルマンは手足を縛られ、バスティーユ牢獄に送られなければならない、と彼は言った。ショワズールは、あの由緒ある壁の中で、自分の修行法を実践し、センナ茶を飲むことで、国政に有利になるかもしれないと考えた。それから怒った大臣は国王のもとへ行き、自分が出した命令を伝え、もちろん、このような場合、国王の意向を尋ねる必要はないと言った。ルイ15世は[273ページ]捕まった。ベル＝イル元帥も同様だった。二人は顔を赤らめて黙り込んだ。

この私的な出来事に関する報告は、語り手であるフォン・グライヒェンが親しい間柄だったと自称するド・ショワズールからしか得られなかったことを忘れてはならない。国王とベル・イル元帥は、自分たちの不都合な出来事を語ろうとはしなかった。ド・ショワズール自身が口を滑らせる可能性は低い。しかし、この逸話によれば、国王と陸軍大臣は何も言わないのが最善だと考え、サンジェルマンの身柄引き渡し要求がハーグに提出された。だが、オランダ人は政治犯を簡単に引き渡すことを好まなかった。彼らはサンジェルマンにそれとなくヒントを与え、彼はロンドンにこっそりと渡り、1760年6月にロンドンの新聞が彼への一種の遠回しなインタビュー記事を掲載した。

死後、彼の名前が公表されれば、彼の生涯のあらゆる驚異よりも世界を驚かせるだろうと、私たちは読んだ。彼はすでにイギリスに滞在していた（1743年～1717年？）。彼は大いなる無名の存在である。誰も彼を不正や不名誉なことで非難することはできない。彼が以前イギリスにいた頃、私たちは皆音楽に夢中だったので、彼はヴァイオリンの音色で私たちを魅了した。しかし、イタリアでは彼は造形芸術の専門家として知られ、ドイツでは化学の達人として尊敬されている。フランスでは、彼が金属の変成の秘密を握っているとされていたが、警察は2年間彼の通常の供給源を探し回ったものの、見つけることができなかった。[274ページ]贅沢の極み。かつて45歳の女性が彼の秘薬を丸ごと1瓶飲み干した。彼女は誰にも気づかれずに16歳の少女になっていたので、誰も彼女だと分からなかった！

サンジェルマン伯爵はロンドンに短期間滞在したと言われている。ホレス・ウォルポールはその後彼について何も語っていないが、それは奇妙である。おそらく伯爵はその後社交界には出なかったのだろう。我々の情報、主にフォン・グライヒェンからの情報は、非常に曖昧で、推測の域を出ず、実に無価値である。伯爵はサンクトペテルブルクの宮廷陰謀において大きな役割を果たしたとされている。彼はベルリンに住み、ツァロギーという名でアンスパッハ辺境伯の宮廷にいた。そこから彼はイタリアに行き、その後北上して錬金術に手を染めていたヘッセン方伯カールのもとへ行ったと言われている。ここで彼は1780年から1785年頃に亡くなり、書類を方伯に遺したと言われている。しかし、1760年に彼がパリから姿を消してからは、すべてが非常に曖昧です。次にサンジェルマンに会ったとき、彼はまたパリにいて、またもや謎めいたほど裕福で、またもや死ぬというよりは姿を消し、自らをフレイザー少佐と名乗り、その時期はルイ・フィリップの治世末期でした。私の情報源は異論もあるかもしれませんが、それは故ヴァン・ダム氏のものです。彼は第二帝政の人物に関する著書の中でフレイザー少佐について記述しています。彼はサンジェルマンのことを知らなかったようで、著書の中で彼の名前は出てきません。

フレイザー少佐は、「英語名にもかかわらず、英語を話せたにもかかわらず、明らかにイギリス人ではなかった」。彼は（サンジェルマンのように）「[275ページ]当時最も身なりの良い男性の一人だった……。彼は一人暮らしで、出自については決して口にしなかった。常に金に困ることはなかったが、その収入源は誰にとっても謎だった。フランス警察はサンジェルマンの物資の出所を突き止めようと、郵便局で彼の手紙を開封したが、徒労に終わった。フレイザー少佐は、あらゆる時代のあらゆる文明国について驚くべき知識を持っていたが、本はほとんど持っていなかった。「彼の記憶力は驚異的だった……。不思議なことに、彼は自分の知識が単なる書物によるものではないことをしばしばほのめかしていた。「もちろん、全くばかげた話だが」と彼は奇妙な笑みを浮かべながら言った。「時々、これは読書からではなく、個人的な経験から得たもののように感じる。時には、ネロと一緒に暮らしていたとか、ダンテを個人的に知っていたとか、そんな風に確信してしまうことがある。」[48]少佐の死後、彼の出自の手がかりとなる手紙は見つからず、金銭も発見されなかった。彼は本当に死んだのだろうか？サンジェルマンの場合と同様、日付は記されていない。著者は、少佐はスペインのカルロス4世とフェルディナンド7世の時代の「高貴な人物の非嫡出子」だったのではないかと考えている。

著者はサンジェルマンについて言及しておらず、おそらく彼のことを聞いたこともないのだろう。もし彼のフレイザー少佐の記述が単なるロマンスでないならば、その戦士はルイ15世とポンパドゥール夫人の永遠の友であったことになる。彼はメドメンハムでジャック・ウィルクスと酒を飲んだ。リッチオとして彼は[276ページ]彼は不幸な女王たちの中でも最も美しい女王たちと二重唱を歌い、ブランシュ・ド・ベシャメルからゴビー・ド・ムーシーの秘密を聞き出した。ピントとして、彼は自身の秘密の歴史の多くをサッカレー氏に語った。サッカレー氏は「『ラウンドアバウト・ペーパーズ』の3つの短い記事の後、彼を失ってしまうのはかなり残念だ」と述べている。

サンジェルマンは本当に1780年から1785年頃、ヘッセン公カールの宮殿で亡くなったのだろうか？一方、グロスリーがフランス革命中に彼を目撃したと思ったフランスの牢獄から脱獄したのだろうか？1860年頃、リットン卿は彼を知っていたのだろうか？彼は当時、フレイザー少佐だったのだろうか？彼はダライ・ラマの謎めいたモスクワの顧問なのだろうか？誰にもわからない。彼は18世紀の回想録作家たちの幻影だ。信頼できる公文書で彼を見つけるチャンスがあると思っても、彼はいつも姿を消してしまう。もしホレス・ウォルポールが彼の存在を保証していなかったら、私は彼をベッツィ・プリッグがハリス夫人について考えたように、取るに足らない人物だと考えていただろう。

注：これらのエッセイの出版後、ポーランドの貴族の方のご厚意により、274～ 276ページに記載されているフレイザー少佐の出自や経歴には、特に謎めいたところはなかったことを知りました。彼はソルトン家の出身で、19世紀第2四半期のスペイン内戦に関わっていました。フレイザー少佐は、パリで私のポーランド人通信員の父親と面識がありました。

[277ページ]

13
教会の謎

スコットランドの様々な教会間の違いほど、イギリス人にとって理解し難い歴史的問題はなかった。南部出身の私が気づいたのは、国教会（「オールド・カーク」）、自由教会、合同長老教会（UP）のいずれの教会で礼拝しても、結局は同じことだったということだ。礼拝の形式は全く同じで、会衆が祈りの時は立ち、歌の時は座ることもあれば、歌の時は立ち、祈りの時はひざまずくこともあった。どの教会も定められた典礼を用いていなかった。私は説教壇のない自由教会に行ったことがある。牧師は講義室の講師のように、一段高い台の上に立っていたが、それは必須ではない。私の記憶が正しければ、教会ごとに賛美歌集が異なり、近年までそれらは「人間の発明品」として軽蔑され、「偶像崇拝」とみなされていた。しかし現在では賛美歌が歌われており、オルガンやハーモニウム、その他の楽器も用いられている。そのため、教会の顔ぶれは似通っていて、姉妹のような絆で結ばれている。

Facies non omnibus una
ネック・ディバーサ・タメン、クォーレム・デセト・エッセ・ソロルム。
[278ページ]
では、南部の人々はよくこう尋ねたものだ。「自由教会、国教会、そして合同長老教会の違いは何だろうか？」もし南部の人々がスコットランド人の友人にこの質問をしたら、おそらくその友人は答えられなかっただろう。彼はスコットランドの「聖公会」の一員で、他の英国国教会信者と同じくらい無知だったかもしれない。あるいは、この難解な問題に光を当てるような、スコットランド史に関する深い研究をしていなかったのかもしれない。

実際、この謎の様相は近年、万華鏡の色合いのように変化してきた。より目立つ色はもはや「オールド・カーク」「フリー・カーク」「UP」ではなく、「オールド・カーク」「フリー・カーク」「ユナイテッド・フリー・カーク」となっている。ユナイテッド・フリー・カークは1900年に、旧「ユナイテッド・プレスビテリアン」（1847年創立）と旧フリー・カークの圧倒的多数によって構成されたが、現在のフリー・カークは、最近の合同への参加を拒否した旧フリー・カークのごく少数派で構成されている。貴族院の判決（1904年8月1日）により、一般に「ウィー・フリーズ」と呼ばれるフリー・カークは、1900年に合同長老派教会と合併して合同自由教会となる以前の旧フリー・カークの財産を現在所有している。この厄介な混乱から、常識が何らかの「出口」または結果を見出すことを願うばかりである。当時24歳の賢人であったR・L・スティーブンソン氏が1874年に書いた言葉を借りれば、「[279ページ]国家の恥辱感に少しでも心を開いている者は、そのような可能性を心待ちにしている。彼らは、キリスト教世界のこの小さな一角を分裂させてきた争いを、すでにあまりにも長い間目撃してきたのだ。RLSは、教会の永遠の分裂は「哀れな者にとっては哀れなことだが、他の人々にとっては痛烈なユーモアである」と述べた。

現状の滑稽さはあまりにも明白だ。2世代前、スコットランド教会の牧師の約半数は、ある理念のために牧師館と快適な教区所有地を手放した。ところが、数年前、彼らはその理念の一部を放棄したり、保留にしたりした結果、たとえ一時的であっても、牧師館、俸給、大学、そして快適な教区所有地を失ってしまったのだ。

なぜこのようなことが起こるのか？その答えは、スコットランドにおける宗教改革の歴史――悲しくもあり、同時に痛烈なユーモアに満ちた歴史――の中にしか見出すことができない。1572年11月24日にジョン・ノックスが亡くなった時、エディンバラのある善良な市民は日記にこう記した。「故ジョン・ノックス牧師、死去。伝えられるところによれば、1546年にセント・アンドリュースで殺害された故ビートン枢機卿の死以来、スコットランドのあらゆる悲しみの責任の大部分は彼にあった」。ノックスが亡くなった時、「スコットランドの悲しみ」はわずか26年間しか続かなかった。彼の死後332年が経過し、現在の合同自由教会の悲しみは、ジョン・ノックスの思想の一部が直接的、とはいえ遠い結果をもたらしているのである。

全てのトラブルは彼の特異な[280ページ]教会と国家の関係についての彼の考え、そして彼の信奉者たちの考え。1843年、スコットランドの国教会の牧師の半数以上が教会を離れ、ノックスの理想だと信じるものを求めて荒野へと旅立った。1904年、彼らは再び同様の離脱の可能性に直面している。なぜなら、彼らはもはやまさにその同じ理想の厳格な信奉者ではないからだ。わずか27人ほどの牧師が、ノックスの理想だと考えるものにしがみついており、60年間にわたって敬虔な篤志家たちによって自由教会に寄贈されたすべての富によって報われている。

344年間（1560年～1904年）にわたる争いは、周知のとおり、教会と国家の関係に関するものでした。1843年の分裂、すなわち自由教会が国教会から離脱した経緯は、マクナグテン卿によれば、次のようにして生じたものでした。マクナグテン卿は、1900年に合同長老派教会と合同する前に自由教会が所有していた財産に対する合同自由教会の主張を支持する2つの意見のうちの1つを述べました。1843年以前には、国教会には「穏健派」と「福音派」（「野蛮人」、「ハイランドの軍勢」、「ハイフライヤー」とも呼ばれる）の2つの派閥があったと、同情的な判事は述べています。福音派が多数派となり、「彼らは強引に物事を進めた」のです。彼らは議会で、法律によって設立された教会の権限をはるかに超えた法律を可決した。国家は彼らの主張を認めず、法の力によって彼らの行き過ぎた行為が抑制された。[281ページ]それでも彼らは、自分たちの行動は正当であり、キリストの頭としての地位という教義によって要求されたものだと主張し、その教義に特別な、並外れた意義を付与した。

1838年から1843年にかけて、国家は国費で運営される教会において、こうした「贅沢」を許容することはできず、また許容しようともしなかった。そのため、福音派は離脱し、指導者の一人が述べたように、「我々は今もなおスコットランド教会であり、その名にふさわしい唯一の教会であり、我々の祖先の教会が山の上や野原にいた時、迫害を受けていた時、世間から追放されていた時に忠実であった原則を堅持することによってのみ知られ、認められる唯一の教会である」と主張した。

つまり、自由教会こそが教会であり、国教会は異端であり、ノックスが言うところの「腐ったラオデキア人」だったということである。実際、スコットランド教会は1560年8月以来、法律（あるいは合法的な議会とされるもの）によって設立された教会であったが、おそらく一時間たりとも、国家との理想的な関係を完全に達成したことはなく、その要求のすべてを認められたことはなく、政治情勢によって国家が譲歩せざるを得なかったり、あるいは撤回できたりした分だけしか認められなかった。1843年に自由教会が主張したすべてを主張する教会員は常にいたが、彼らは要求したほど多くを得ることはなく、しばしば望んだよりもはるかに少ないものしか得られず、彼らの望みのすべてを、[282ページ]国が資金援助する教会に国家は存在しない。完全な独立は、教会を国家から切り離すことによってのみ達成できる。そこで自由教会は国家から切り離されたが、彼らは自分たちがスコットランド教会であると主張し続け、国家は絶対的な独立を認めつつ、教会を設立し維持する義務があると主張した。

1851年、自由教会総会の決議および宣言において、その立場は次のように述べられた。「教会は、神の言葉に従って神の真理を認め、いかなる管轄権も権力も主張することなくキリストの王国を促進し支援することが、世俗の統治者の義務であると、今もなお、そして神の恵みによって永遠に主張し続けるであろう。

実際、あえて俗な言い方をすれば、国家は代償を支払うべきではあるが、曲の作曲権を握るべきではない。

さて、謎の核心に迫りましょう。1900年以降、この教会と合併した自由教会と合同長老派教会との違いは何だったのでしょうか。その違いは、自由教会は教会を設立し、完全な独立性を保つことが国家の義務であると考えていたのに対し、合同長老派教会は全く正反対の意見、つまり国家はいかなる教会も設立できず、また国家資源からいかなる教会にも資金を提供してはならないという意見を堅持していた点にあります。1900年に両教会が合併した際、自由教会は、自由教会の教義を放棄したか、あるいは合同長老派教会が、[283ページ]1851年、彼女は「今もその信念を持ち続けており、神の恵みによってこれからも持ち続けるだろう」と述べた。あるいは、それは単なる敬虔な意見であり、矛盾する考えを持つ教会と合流することを妨げるものではないと考えた。ごく少数派――ウィー・フリーズ、今日の自由教会――は、純粋に形而上学的な神学上の相違を隠蔽するという妥協案を受け入れず、「涙を流した」のである。

さて、3世紀以上にわたるあらゆる問題、あらゆる分裂と苦難の根源は、先に述べたように、ジョン・ノックスの思想の一部にある。そこで疑問に思うのは、もしジョン・ノックスが今の時代に生きていたら、彼はどの教会に属していただろうかということだ。私はあえて推測するが、あの尊敬すべき改革者は、国教会、すなわち「古き教会」に属していたに違いない。彼は1843年に荒野に出て行くことはなかっただろうし、間違いなく合同長老派教会の思想に反対しただろう。この説は一見すると意外に思えるかもしれないが、何時間にもわたる真摯な考察の末にたどり着いたものである。

ノックスの思想は、彼が論理的に推し進めた限りでは、この難攻不落の岩盤の上に成り立っていた。すなわち、彼自身が信じるカルヴァン主義は、あらゆる細部に至るまで絶対的に確実なものであるという岩盤である。もし国家、あるいは彼が言うところの「民事官吏」がノックスの主張に完全に同意するならば、ノックスは国家が宗教を規制することを喜んだ。官吏は、ジョン・ノックスの真理から逸脱したカトリックやその他の逸脱を、あらゆる手段を尽くして排除すべきであるとした。[284ページ]法の執行手段は、体罰、投獄、追放、死刑である。国家がこれらすべてを実行する用意と意思があるならば、宗教問題においては国家に絶対服従すべきであり、国家の手にある権力は神から与えられたものである。実際、国家は教会の世俗的な側面である。この理想的な側面から国家を考察し、ノックスは、この国で最も激しい「エラスティウス主義」と呼ばれるであろうやり方で、宗教問題における為政者への服従について書いている。国家は宗教のあらゆる問題において「裁きを下す」ことができ、ロードとチャールズ1世が試みて命を落としたこと、つまり礼拝の形式を変えることができる。ただし、国家が教会と完全に一致している場合に限る。

したがって、エドワード6世の治世下では、ノックスはイングランドの世俗権力、すなわち民政長官に、聖餐式で人々がひざまずくことを禁じるよう求めたであろう。それは、ノックスが人々がひざまずくべきではないと望んだというだけの理由で、国家の権限の範囲内であった。しかし、ノックスの死後ずっと経ってから、スコットランドで民政長官が人々にひざまずくよう主張したとき、ノックスの思想の支持者たちは、長官（ジェームズ6世）にはそのような命令を出す権利はないと主張し、国教会に留まりながら従うことを拒否した。彼らは自由教会のように「混乱」を起こすことはなく、単に自分たちの好きなように行動し、従順な同胞を「合法的な聖職者」ではないと非難した。その結果、彼らは内戦を引き起こし、[285ページ]最初の銃声は、伝説のジェニー・ゲデスがセント・ジャイルズ教会で朗読者に椅子を投げつけたことから始まった。このように、宗教問題において国家に従うべきなのは、国家が教会の意向に従う場合のみであり、それ以外の場合はそうではないことが分かる。ノックスは、イングランドで「公認説教者」として国家の代理人として初めて雇われたとき、国家の典礼を好きなだけ受け入れた。典礼では人々がひざまずくように命じられていたが、ノックスと彼のバーウィックの会衆はそれに従わなかった。同様に、彼と他の王室付き牧師たちは、復活祭に国王の前で説教をし、ノーサンバーランド公をはじめとする大臣たちを非難した。ノックスは説教の中で、彼らをユダ、シェブナ、その他聖書に登場する悪人などと呼んだ。後に彼は、あまりにも穏やかに表現したことを後悔し、大臣たちを名前で呼ぶべきだった、ほのめかしでごまかすべきではなかったと語った。故女王陛下の侍従牧師が、陛下の前で説教を行い、グラッドストン氏のような財務大臣を「ユダ」と非難するなどということは、容易に想像できないだろう。しかし、国教会の認可を受けた説教者であったノックスは、その程度まで「精神的独立」を貫き、それ以上踏み込まなかったことを恥じたのである。

明らかに、これが「エラスティウス主義」だとすれば、それは異例のものである。ノックスの考えは、カトリック国家では真の信者は宗教問題において統治者に従うべきではないというものであり、時にはノックスはカトリックの統治者に対して「消極的抵抗」で応じるべきだと書き、時には[286ページ]見つけ次第射殺すべきだ。彼は18ヶ月の間にこれらの多様な教義を述べた。プロテスタントの国では、カトリック教徒はプロテスタントの支配者に従わなければならず、さもなければ投獄、追放、火刑、死刑の危険を冒すことになる。プロテスタントの国家では、プロテスタントの支配者は、教会がその行為を承認する限り、あるいは実際には抵抗が成功する見込みがない場合はさらに、精神的な事柄においてプロテスタントによって従われなければならない。

ノックスが1843年に生きていて、以前の考えを保持していたとしたら、自由教会と共に国教会を離れることはなかっただろうと推測できる。なぜなら、彼は当時、実際には自分が賛成できない多くの国家の規制に従っていたからである。例えば、彼は司教制度を明らかに承認しておらず、1560年に彼がモデルとして設立した教会には司教はいなかった。しかし、12年後、国家は乱暴者であった摂政モートンという人物を通して司教制度を復活させたが、ノックスは「山奥や野原」に隠遁するのではなく、教会のために可能な限り最良の条件を得るために最も実際的な努力をした。彼は老いて衰えていたが、国教会に留まり、誰にも教会を離れるよう勧めなかった。自由教会と同様に、彼の理論は「後援」があってはならず、後援者による牧師の任命があってはならないというものだった。教会は、現在すべての教会で行われているように、自分たちの意思で適切な資格を持つ人物を選び、「召命」することになっていた。[287ページ]（1874年以降は）国教会も含まれる。しかし、ノックスの存命中は、国家が教会のこの特権を覆した。当時最も悪名高い悪党、アーチボルド・ダグラスはグラスゴー教会に推薦され、実際、貴族たちは良心のない無知な下級聖職者を重要な聖職に推薦することがよくあった。モートンはリッチオの殺人犯の一人に司教の地位を与えたのだ！しかし、ノックスは分離を勧めたわけではなく、推薦された人物が居住していない、スキャンダラスな生活を送っている、あるいは誤った教義を唱えている場合は、その推薦は「無効で効力を持たない」ものとし、これは司教の任命にも適用されるべきだと助言しただけだった。このように、ノックスは時として、ある種の機会主義者であった。 1843年に生きていたならば、彼は恐らく体制側に留まり、1874年に内部から実現した「聖職者への庇護」の廃止のために尽力したであろう。この推測が正しければ、自由教会はジョン・ノックスよりもノックス的であり、彼の基準から逸脱していた。彼は国家との決別よりも、かなりの「精神的独立」を犠牲にすることを厭わなかった。彼が亡くなってから長い年月が経った後も、国教会は状況の圧力により、幾度となく妥協を受け入れた。

ノックスは理想と現実の違いを理解していた。理想は、改宗しないカトリック教徒は皆「死ぬべきだ」というものだった。しかし、その理想は決して実現しなかった。国家はこの問題で教会に協力するつもりはなかったのだ。理想は、「兄弟たち」の誰でも、意識的に[288ページ]聖職者としての使命感を持ち、好機と捉えた者は、悔い改めないカトリックの君主を、イエフがイゼベルにしたように扱うべきである。しかし、もし修道士の誰かが1561年から1567年にかけてメアリー女王を暗殺することの是非についてノックスに相談していたならば、自分の間違いに気づき、おそらく改革者の階段を登った時よりもはるかに速く降りていったであろう。

しかし、ノックスは妥協を受け入れることはできたものの、スコットランド教会とその聖職者の属性について、実に神秘的な考えを持っていた。自由教会合同訴訟の編集者であるテイラー・イネス氏（自身も改革者の伝記の著者）は、貴族院の判決の序文で次のように書いている。「スコットランド教会は、プロテスタント教会として、1560年に起源を持ち、最初の信仰告白は同年8月、最初の総会は同年12月に行われた。」実際には、信仰告白は、非常に疑わしい法的根拠を持つ身分制議会によって、1560年8月に承認され、法律として可決された。しかし、ノックスは、スコットランドのプロテスタント教会は、その1年前から存在し、その1年前から「鍵の権力」、ひいては「剣の権力」さえも持っていたと確信していたに違いない。彼にとって、同じ意見を持つ地元の人々が集まり、牧師と説教者を選び、聖礼典を執行する者がいれば、プロテスタント教会は「存在教会」となる。当時法律で設立されたカトリック教会は、[289ページ]ノックスは、教会など存在しないと主張した。教会の司祭は「正当な聖職者」ではなく、教皇は職権上罪人であり、教会は「悪人の教会」――「バビロンで育った快楽の女」である、とノックスは述べた。

一方、真の教会――たとえ200人程度の信徒しかいなくても――は、悪意に満ちた教会と対峙しており、唯一本物であった。国家は「真の教会」を創設することも、解体することもできず、むしろそれを確立し、育成し、従う義務を負っていた。

1559年から1690年までの130年間、スコットランドで流血と「迫害」、そして全般的な不安を引き起こしたのは、まさにこの最後の但し書きだった。なぜ教会はこれほど頻繁に「ヒースの茂み」に出て、野原や山でヤマウズラのように追われたのだろうか？答えは、教会の荒々しい精神が迫害されていないときは、国家を迫害し、個々の臣民をいじめていたからである。これらすべてはノックスの教会の考え方から生じた。教会を構成するには、地元のカルヴァン主義プロテスタントの集団と「合法的な牧師」さえあれば十分だった。合法的な牧師を構成するには、当初（後にはるかに多くのことが求められたが）、地元のカルヴァン主義プロテスタントの集団から説教者への「召命」さえあれば十分だった。しかし、一度「召命」が与えられ、受け入れられると、その「合法的な牧師」は、理論上、有名な皇帝が文法よりも優れているのと同様に、国家の法律よりも優れているとされた。この種の「合法的な聖職者」の中には「鍵の力」を持つ者が少数おり、彼らは解任によって誰でもサタンに引き渡すことができた。[290ページ]聖職者を告発し、（どうやら）どの町議会にも「剣の力」を行使できると主張し、その町議会は、州の法律で義務付けられているミサを執り行うカトリック司祭に対して死刑を宣告できるとされた。これは、1559年5月のノックス教会の穏健で合理的な主張であり、1560年8月の議会で承認される以前のことだった。教会ではなく、聖職者の中の過激な者たちがこれらの主張を固守したため、州は機会を得ると彼らを荒野に追いやり、少なからぬ者を絞首刑にしたのである。

これらの事実を完全に述べた歴史家やノックスの伝記作家は、改革者ノックス自身を除いて誰も見つけることができませんでした。ノックス自身も、著書『歴史』の一部と、知人の女性に宛てた手紙の一部で、これらの事実に触れています。教会の謎は、ノックスの「合法的な聖職者」という概念と、彼が主張する絶対主義に根ざしています。

例えば、ノックス自身は1540年から1543年頃、「祭壇の司祭」、「バアルの剃髪した者の一人」であった。彼は後にその点について何も主張しなかった。ビートン枢機卿殺害後、殺人犯とその仲間はセント・アンドリュース城で集会を開き、ノックスを説教者として招いた。彼は今や「合法的な聖職者」であった。1559年5月、彼は4、5人の同様に合法的な聖職者（うち2人は改宗した修道士、1人はパン屋、そしてもう1人は仕立て屋のハーロウ）と共に、[291ページ]プロテスタントの支援者たちは、パースの修道院や教会の祭壇や装飾品を破壊した。彼らは即座に「鍵の権力」を主張し、共に武装しない同盟者を破門すると脅した。彼ら「兄弟たち」はまた、パースでミサを執り行う司祭に対する死刑を非難した。今や合法的な聖職者たちは、自ら司祭を絞首刑にすることなど考えられなかった。そのため、彼らは何らかの方法でパースの執政官と市議会に「剣の権力」を与えたに違いない。なぜなら、摂政メアリー・オブ・ギーズが町に入ったとき、これらの者たちを解任したからである。これは彼女による不法で背信的な行為と見なされた。また、1560年の夏、エディンバラの執政官たちは、カトリックがまだ法律で確立されていた時代に、反抗的なカトリック教徒に対する死刑を非難した。教会はまた、いくつかの大きな町に合法的な聖職者を配置し、1560年8月に議会によって正式に設立される前に、自らの地位を確立した。このように、初期の隆盛期の教会ほど自由で絶対的なものはなかった。一方、ノックスの存命中でさえ、摂政モートンという強大な人物の下で優位に立っていた国家は、修正された形態の聖職者制度と後援制度を導入し、教会にその「遺産」である旧教会の土地を返還せず、おそらく個人的な理由で、たった一人の司祭を絞首刑にしただけであった。[292ページ]

こうして、当初からプロテスタント教会と国家の間には争いがあった。ある説教者は、スコットランドで唯一の「正当な聖職者」は自分だと宣言したと言われている。また、カーギル氏はチャールズ2世を破門し、レンウィック氏は政府に対する暗殺戦争を非難した。両者とも絞首刑に処された。

これらは「精神的独立」の極端な主張であり、教会、少なくとも大多数の説教者は、そのような行為に抗議した。それは「合法的な聖職者」の教義の論理的な発展かもしれないが、実際には非常に不都合なものであった。教会全体としては、忠誠心を持っていた。

モートンやアラン伯ジェームズ・スチュアート（筋金入りの悪党）のような強権的な人物が率いる国家は、時に教会のこうした主張を退けることもあった。また、アンドリュー・メルヴィルがジェームズ6世の治世下で教会を率いていた時代には、スコットランドにはキリストという唯一の王しかおらず、現国王である若きジェームズ6世は「キリストの愚かな家臣」に過ぎないと主張した。世俗的な事柄においてはキリストが最高位であったが、精神的な事柄においては教会の裁量が最高位であったのである。

これは全く公平に聞こえるが、何が霊的な事柄で何が世俗的な事柄かを誰が決定するのだろうか？教会は、その問題を決定する権利があると主張した。その結果、教会はあらゆる政治的問題に霊的な色彩を与えることができた。例えば、王室の結婚、カトリックとの貿易などである。[293ページ]教会が禁じたスペイン、あるいはカトリック貴族の追放。「あなた方の裁きよりも上位の裁きがあります」とポント牧師はジェームズ6世に言った。「それは神の裁きです。それを牧師たちの手に委ねなさい。なぜなら『我々は天使たちを裁く』と使徒は言っているからです。」また、「『あなたがたは12の玉座に座って裁く』」（ポント氏の引用）、「これは主に使徒たち、ひいては牧師たちに向けられたものです。」

事態は1596年に頂点に達した。国王は教会の代表者たちに、カトリック教徒であることを理由に追放された伯爵たちを「教会を納得させる」ならば呼び戻してもよいかと尋ねた。答えは、呼び戻せないというものだった。ノックスは以前から、「預言者」は反逆を説く可能性がある（彼はかなり明確に述べている）と主張しており、その預言者と、その説教を実際に実行に移す者は誰であれ、非難されるべきではないとしていた。この時、ある牧師が中傷的な説教をしたとして告発され、同じ聖職者以外による裁きを拒否した。もし彼らが、道徳的にそうするであろうと確信していたように、彼を無罪とした場合、「天使を裁く」と主張する人々の決定を覆せる控訴裁判所などあるだろうか？エディンバラで暴動が起こり、国王は好機を捉え、難題に立ち向かい、市当局も国王を支持した。事実上、それ以降、真の聖職者の主張はほとんど問題にならなかったが、チャールズ1世の愚行が盟約の台頭につながった。国王は、教会がこれまで試みたのと同じくらい無謀にも権力の限界を超え、その結果、貴族と民衆が武装して教会は[294ページ]彼女の側は、約12年間、完全に専制的だった。彼女の最後の勝利は、議会で身分制議会に抵抗し、成功し、スコットランドをクロムウェルの征服に開放することだった。プランタジネット朝やテューダー朝が決してできなかったことをノールは成し遂げ、教会が国家を麻痺させたことでスコットランドを征服した。説教者たちは、クロムウェルが完全な「悪人」であり、預言者が反逆を説くことを許さず、総会の開催さえ許さないことを知った。天使は彼らが望むなら裁くことができたが、鉄の体を持つクロムウェルはそうではなかった。破門と「教会の規律」は無視され、魔女でさえ火あぶりにされることは少なかった。クロムウェルは、説教者たちは「やるべきことをやった」、つまり、矢を放ったのだと言った。

この時、彼らは二つの派閥に分裂した。自らを「敬虔な者たち」と称する過激派と、より穏健な考えを持つ者たちである。

王政復古の際、チャールズ2世はおそらく穏健派に味方すべきだっただろう。穏健派の中には、凶暴な同胞を邪魔にならないようにオークニー諸島に追放したいと切望していた者もいた。しかし、チャールズのモットーは「二度と繰り返さない」であり、姑息な策略によって、忌まわしい典礼を用いない司教制度を復活させた。長年の反乱と弾圧の後、聖職者たちは国家からの「免罪符」を受け入れて服従させられたが、スコットランド南西部の荒野には、聖職者の古い主張を擁護する者がわずかに残っていた。そのような聖職者は3、4人いるかもしれないし、1人だけかもしれないが、彼ら、あるいは彼、[295ページ]「残りの者たち」の考えでは、彼らこそが唯一の「合法的な牧師」であった。1688年から1689年の革命において、残りの者たちは長老派教会が再建された妥協案を受け入れなかった。彼らは際立って多くの宗派に分裂し、これらの宗派の精神的な後継者たちは1847年に「合同長老派教会」として一つの組織に統合された。国教会では、穏健派が1837年頃まで多数派であったが、ノックスが妥協した極端な見解を受け継ぎ、1688年の革命以前に大多数の牧師が否定していた見解を受け継いだ者たちが優勢になった。彼らはハイランド地方の最も辺鄙な教区に自分たちのタイプの牧師を送り込み、1838年にローランド地方の穏健派の票を圧倒した。これは、ジェームズ6世の時代にハイランド地方の「穏健派」がローランド地方の急進派の票を圧倒したのと全く同じである。急進派の大多数、あるいはそのほとんどは1843年に教会を離れ、自由教会を結成した。1900年に自由教会が合同長老派教会に加わった際、主にハイランド地方の牧師たちが、新しい合同を受け入れない27人ほどの少数派を形成し、現在では実際の自由教会、あるいはウィー・フリーズを構成し、1843年の旧自由教会の寄付金を所有している。私たちは「Beati possidentes」とはほとんど言えない。

ノックス、アンドリュー・メルヴィル、ポント氏、その他多くの人々の理想論は荒唐無稽で不可能なものであったが、古いスコットランド教会は[296ページ]1560 年、法律により、ノックスの下でも、また盟約が存続している間でも、これらの主張を放棄または抑圧することが可能であった。チャールズ 2 世の帰還後、ウスターの戦いの前、血まみれのダンバーの前に、大多数の牧師は和解不可能な者ではなかった。古き教会、国教会は、歴史的連続性によって自らをスコットランド教会と呼ぶ権利があるが、反対の主張者、1843 年の人々は、むしろ、彼らの考えのために死んだ最後の英雄である若いレンウィックのような人々の子孫のように見えるかもしれないが、彼自身はツイードとケープラスの間で唯一の「合法的な牧師」ではない。「時代が変われば、やり方も変わる」。すべての教会は完全に忠実であり、今は誰も迫害せず、私生活への干渉、「教会の規律」は消えゆく最小限である。そして、この最近の「混乱」（古の著述家たちが言うところの）がなければ、名称の違いを除けば、すべての教会はついに、唯一価値ある結合、すなわち平和と善意の結合において一つになったと言えるだろう。この結合は、スコットランドやイングランドの教会史においてこれまで目立ったものではなかった、穏やかな気質と常識によって、回復されることを願うばかりである。

[297ページ]

14
ジャンヌ・ド・ラ・モットの最期

マリー・アントワネットとダイヤモンドの首飾りに関する最新かつ最高の書籍『首飾り事件』の中で、ファンク＝ブレンターノ氏は、ジャンヌ・ド・ラ・モット（旧姓ド・サン＝レミ、ド・ヴァロワと名乗っていた）の物語の続編を語っていない。彼は、この悪女が（1786年6月21日）公衆の面前で鞭打ちと烙印を押され、野良猫のようにもがき、引っ掻き、噛みついている場面で物語を終えている。彼女の夫はほぼ同時期にエディンバラにおり、フランス警察による誘拐から脱出したばかりだった。ファンク＝ブレンターノ氏は別の著作で、その卓越した学識をもって、ジャンヌ・ド・ラ・モットの物語の結末を批判している。カーライルは、有名なエッセイ『ダイヤモンドの首飾り』の中で、ジャンヌのその後の冒険については曖昧なままにしており、彼女の死の詳細についても確信が持てないでいる。

ジャンヌの死因を除けば、絶対的な確実性は得られないかもしれない。彼女がどのようにして監獄のようなサルペトリエール病院から脱出したのか、その謎は未だ解明されていない。サルペトリエール病院は後にシャルコーがヒステリーの女性患者に催眠実験を行った場所として有名になる。[298ページ]謎めいた出来事だった。もしジャンヌが自由の身になれば、以前に語った女王に対する嘘を再び口にするだろうし、さらに同様に虚偽で、世間に広まり、女王に害を及ぼすような嘘をつくことは確実だった。しかし、彼女はサルペトリエール病院に投獄された翌年の1787年に脱獄し、イギリスに渡り、自らの回想録と称する中傷文書をまとめ、1791年に不可解な死を遂げた。

1786年6月21日、ファンク＝ブレンターノ氏に倣い、ジャンヌは鞭打ち刑の後、放蕩な女性専用の牢獄に連行された。囚人の大半は、まるで混沌とした状態で一つの部屋に押し込められて寝泊まりしていた。ジャンヌには、乱交の集団に加わることになった囚人が譲った、6フィート四方の小さな独房36室のうちの1室が割り当てられた。おそらくその女性は、ジャンヌの支持者からこの寛大さに対して報酬を受け取ったのだろう。9月4日、詐欺師であるジャンヌとその夫の財産、貴重な家具、宝石、書籍、銀器などが、彼らが家を所有していたバール＝シュル＝オーブで売却された。

ここまでは、信頼できる文書に基づいているM・ファンク＝ブレンターノの手引きで進めることができます。それ以降については、ジャンヌ自身の回想録に書かれている話しかありません。以下は英語訳からの引用ですが、フランス語版とは若干異なっているようです。「こんな危険な囚人がどうやって脱獄したのか？もっと厳重な刑務所に入れられなかったのが不思議だ。もちろん、彼女自身の話は信用できない。彼女は自分の都合の良い話なら何でも話すだろう。[299ページ]彼女の言い伝えはイギリスの家族の伝承を通して私に伝わったが、いくつか難点がある。ジャンヌは、1786年の11月末か12月初め頃、アンジェリカという名のメイドを雇うことが許されたと言っている。この女性は長年囚われの身で、自分の子供を殺した疑いで有罪判決を受けていた。ある晩、サルペトリエールの中庭で警備をしていた兵士が壁の穴（あるいは割れた窓）からマスケット銃を突き出し、アンジェリカに触れようとした。彼はアンジェリカに、多くの高位の人々がラ・モット夫人への彼女の親切に感謝していると告げた。彼はアンジェリカが彼らに自分の主張を述べることができるように筆記用具を用意すると約束した。彼は実際に金縁の紙、ペン、インク、そして字の読めないアンジェリカへの手紙を持ってきた。

手紙には、ジャンヌが書き出した見えないインクで「了解しました。くれぐれも慎重に行動してください」と書かれていた。「人々はあなたの境遇を変えようと躍起になっています」という言葉も、ジャンヌが自分自身に当てはめた言葉だった。彼女は、自分を苦しめた王妃とロアン枢機卿が残酷さを悔い改め、自分の無実を知り、脱出を企てているのではないかという仮説を立てた。もちろん、それは王妃の利益とは正反対のことだった。やがて兵士が別の手紙を持ってきた。ジャンヌは、自分の独房や他の扉を施錠する鍵の見本を入手しなければならない。囚人の世話をする修道女たちが手に持っている鍵をじっと見つめていたジャンヌは、[300ページ]絵を描くことができなかったジャンヌは、その絵を2枚スケッチして送り、有能な兵士がすべての連絡を取りまとめた。ジャンヌがどのようにして必要な鉛筆を手に入れたのかは、彼女自身は語っていない。熟練した錠前屋なら、縮尺も正確でない素人のスケッチ2枚から、錠前に合う鍵を作れるかどうか判断できるだろう。どうやら不可能な作業のようだ。いずれにせよ、数日後、兵士は壁の穴に鍵を差し込んだ。ジャンヌはそれを独房の扉と廊下の2つの扉に試してみたところ、開くことがわかり、感謝の念を込めて十字架の前にひざまずいた。逃亡する代わりに、ジャンヌは知り合いの女性たちに手紙を書き、アンジェリカの釈放を懇願した。彼女は夜な夜なアンジェリカのために3通の嘆願書を書き、それぞれ180ページにも及ぶ、おそらく金箔の縁取りのある紙に書いたのだろう。まもなく、国王がアンジェリカの恩赦に署名したという知らせが入り、5月1日、アンジェリカは釈放された。

ジャンヌの次の行動は、外にいる見知らぬ友人に、男性用の衣装一式、つまり大きな青いコート、フランネルのベスト、ハーフブーツ一足、そして柄のついた背の高い丸い帽子を送ってくれるよう頼むことだった。兵士はすぐに壁の穴からこれらの品々を差し入れた。次に従軍牧師は彼女に自分の体験をすべて書き出すように頼んだが、彼女の世話役であるマーサ修道女は筆記用具を与えようとせず、兵士に新しい筆記用具を持ってくるように頼むことも思いつかなかったようだ。文学創作の喜びから切り離されたジャンヌは[301ページ] 彼女は正体不明の友人と共謀し、6月8日に脱出する計画を立てた。まず、暇を持て余していたその兵士は、荷馬車を引く男に変装し、鞭を持って「王の庭」を何日も歩き回ることになった。この作戦の目的は、鞭を持ったジャンヌが、見慣れた荷馬車引きと間違えられること以外には、明らかになっていない。

ジャンヌは最終的に、女性ポーターの一人を自分の部屋から遠ざける方法を考案した。男装して、4つのドアを順番に開け、修道女、あるいは「シスター」と呼ばれる人々の集団を通り抜け、他の多くの中庭をさまよい歩き、ついには観光客のパリ市民の群衆に加わり、彼らと一緒に牢獄を出た。セーヌ川を渡り、歩いたり、馬車を雇ったり、さまざまな変装をしたりしながら、ルクセンブルクにたどり着いた。そこでマクマホン夫人が彼女を出迎え、ド・ラ・モット氏からの手紙を届けた。これは7月27日のことだった。マクマホン夫人とジャンヌは翌日オステンドに向けて出発し、42時間の船旅の後、ドーバーに到着した。その後、ジャンヌはマクマホン氏とともにヘイマーケットにあるその夫人の家に向かった。

この話は筋が通っておらず、信憑性もありません。一方、あるイギリスの家族の言い伝えによると、デヴォンシャーの紳士がフランスの有力者から、帆船でイギリス南西海岸に密航しようとしていた名もなき女性を助けるよう依頼されたそうです。歴史上知られた別の紳士は、このフランスの天使を知らずに歓待し、彼女の名前さえ知りませんでした。そしてジャンヌは出発し、[302ページ]ロンドンは、今もイギリスの家族が所有している彼女の肖像画を残した。どちらの話が真実で、この多才な兵士を買収し、金縁の紙や男性の服だけでなく、ジャンヌの旅費まで送った正体不明の友人は誰だったのか？フランスでは、ジャンヌの逃亡に関心を持っていたのは自由主義者だけだった。彼女は本やパンフレットで女王に対するより有益な毒舌を吐き出すことができたし、実際にそうした。同時に、女王が彼女の逃亡を支持していたことを世間に知らしめた。逃亡こそがネックレス事件の真の謎であり、残りのことは今では分かっている。

ジャンヌの死は奇妙なものだった。英語で書かれた彼女の回想録の続編によると、1791年に30ポンドの借金で彼女を逮捕するために執行官がやってきた。彼女は執行官にワインを1本渡し、部屋からこっそり抜け出して彼を閉じ込めた。しかし執行官はなんとか脱出し、「2人部屋」の奥の部屋で哀れな女を発見した。彼女は窓を蹴破り、飛び降り、木にぶつかり、片膝を骨折し、片太ももを粉砕骨折し、片目を失明したが、回復に向かっていた。ところが、1791年8月21日、彼女は桑の実（彼女は桑の実が大好きだった）を食べ過ぎ、8月23日火曜日に亡くなった。これは、私が全文を引用する2つの新聞記事によって裏付けられている。

まず、ロンドン・クロニクル紙は（1791年8月27日土曜日から8月30日火曜日まで）次のように報じている。

「先週火曜日に負傷が原因で亡くなった不幸なラ・モット伯爵夫人[303ページ]窓から飛び降りたのは、数日前にブリュッセルで行われた決闘で宝石商の若きグレイを殺害したラ・モット伯爵の妻だった。（この決闘は8月20日から23日付のロンドン・クロニクル紙に記録されている。）

次に、パブリック・アドバタイザー紙の論評（1791年8月26日金曜日）は以下の通りである。

「ネックレスの伝説で知られる、あの有名なラ・モット伯爵夫人は、先日、執行官から逃れるために二段式の階段の窓から飛び降りたことで有名だが、先週火曜日の夜11時、アストリー乗馬学校近くの下宿で亡くなった。」

しかし、なぜラ・モットは若い宝石商と戦ったのか？ラ・モットはネックレスのダイヤモンドのいくつかをニューボンドストリートのグレイに売却しており、グレイはその事実を証言したため、ラ・モットは彼を殺害した。ラ・モット自身は悲惨な晩年を送った。

M・フンク＝ブレンターノの著作（英訳版では『カリオストロと仲間たち』という題名）を研究すると、奇妙な矛盾点が見られる。フンク＝ブレンターノが引用している『ユトレヒト新聞』によれば、ジャンヌの独房の窓は「床から10フィートの高さ」にあった。しかし、外にいた兵士は「割れたガラス窓を通して」銃口を差し込んだという。これはどうにも信じがたい。さらに、『ユトレヒト新聞』（1780年8月1日）は、ジャンヌが部屋の壁に穴を開けたものの、遺体を外に出すことができなかったと述べている。[304ページ]その開口部を通して。それは、ジャンヌの死後に出版された英訳版で、兵士がマスケット銃の銃口を差し込んだとされている穴だったのだろうか？どちらの版にも難点があり、ジャンヌが脱出について真実を語ったとは考えにくい。

印刷：
スポティスウッド・アンド・カンパニー社、ニュー・ストリート・スクエア、
ロンドン

スミス、エルダー＆カンパニーの出版物。
アメリカ合衆国におけるサッカレー。ジェームズ・グラント・ウィルソン将軍著、『グラント将軍の生涯』の著者。写真版画肖像画2点、全面挿絵50点、本文中の挿絵多数を収録。全2巻。小型デミ判8vo。正味価格18シリング。

タイムズ紙――「一度読み始めたら止められない。サッカレーのペン先から飛び出してくる、無数の醜悪で鮮烈なイメージが、至るところで笑いを誘う。きらめくような楽しさ、そして優しい悲しみが、50年の時を超えて鮮烈に蘇る。」

サッカレーのアメリカ人家族への手紙。ルーシー・W・バクスター女史による序文、サッカレー氏によるオリジナル挿絵入り。大型判8vo。正味価格6シリング。

アカデミー賞評より。「サッカレーの生涯を生き生きと描き出した作品……。この親しみやすく温かい小冊子には、偉大な小説家の人柄の感動的な一面が明らかにされており、バクスター女史に感謝せずにはいられない。」

歴史ミステリー。アンドリュー・ラング著。口絵付き。第2版。小型デミ判8vo。9シリング（正味価格）。

ヴァニティ・フェア誌 ―「歴史学の分野における近年の出版物の中で、最も楽しく、最も夢中になれる、そして最も学識に富んだ作品の一つ。」

植民地時代の思い出。レディ・ブルーム著（レディ・バーカー名義）、『リボン物語』、『～についての物語』などの著者。大型ポスト8vo判。正味価格6シリング。

デイリー・クロニクル紙 ―「ブルーム夫人は、植民地とその生活様式を、生き生きとリアルに描き出している。」

サー・ウォルター・スコットの書簡と回想録。アフィントンのヒューズ夫人著。ホレス・G・ハッチンソン編集。肖像画3点と書簡1通の複製付き。小型デミ判8vo。正味価格10シリング6ペンス。

ウェストミンスター・ガゼット紙 ―「大変興味深く、アボッツフォードの領主を題材とした文学作品に貴重な一冊が加わった。」

ヘンリー・グレヴィルの日記からの抜粋。第三シリーズ。アリス・ストラフォード伯爵夫人著。8vo判。14シリング。

真実。「最初から最後まで素晴らしい読み物。著名人に関する非常に優れた、そして全く新しい物語が数多く収録されている。」

回顧録。第一シリーズ。ウィリアム・ナイト著、セント・アンドリュース大学名誉教授（倫理哲学）。小型デミ判8vo。9シリング（正味価格）。

マンチェスター・ガーディアン紙―「ナイト氏は、19世紀の傑出した人物たちの興味深い逸話、格言、手紙を数多く紹介してくれている。」

王族の国から。ガブリエル・フェスティング著。『ジョン・フックハム・フレールとその友人たち』『歴史に名を残さぬ人々』などの著者。ジョージ・C・M・バードウッド卿（医学博士、KCIE、CSI、法学博士）による序文付き。クラウン8vo判、6シリング。

ガーディアン紙―「非常に素晴らしく、読みやすい作品。」

アイスキュロス、ソフォクレス、シェイクスピアにおける悲劇ドラマ：エッセイ。ルイス・キャンベル著、オックスフォード大学修士、グラスゴー大学法学博士、オックスフォード大学名誉文学博士、セント・アンドリュース大学ギリシャ語名誉教授、ベリオール・カレッジ名誉フェローほか。大型ポスト8vo判。7シリング6ペンス。

スコッツマン紙 ―「円熟した学識と、よく練られた意見に満ちている。」

マドラスの教会： 17世紀および18世紀のマドラス管区における東インド会社の教会活動および宣教活動の歴史。フランク・ペニー牧師（法学修士、元英国国王陛下のインド軍（マドラス駐在）従軍牧師）著。挿絵33点収録。デミ判8vo、正味価格21シリング。

スコッツマン紙 ―「インドにおける英国統治の記録に貴重な一冊が加わった。そして、本書が語る物語は、すべての英国人が正当に誇りに思うべきものである。」

美術史概論。ヴィルヘルム・リュプケ博士著。ラッセル・スタージス（AM、Ph.D.、FAIA、『建築と建造物の辞典』、『ヨーロッパ建築』などの著者）編集、綿密な改訂、大部分の書き直し。新版。全2巻。インペリアル8vo判。豊富な図版。36シリング（正味価格）。

世界。「追加された事実の量は膨大で、重要である。」

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

スミス、エルダー＆カンパニーの出版物。
シー・ラック。フランク・T・ブレン著、FRGS、『カシャロット号の航海』、『海の放浪者の航海日誌』、『深海の略奪』などの著者。第2版。アーサー・トゥイドルによる8点の挿絵入り。Cr. 8vo. 6シリング。

スペクテイター誌 ―「ブレン氏の最高傑作の特徴を備えている。」

ヴァニティ・フェア誌 ―「実に魅力的な一冊だ……。ブレン氏にとって、船乗りという存在はまるで開かれた書物のようなものだ。」

ブリティッシュ・ウィークリー誌 ―「力強く、個性的な作品だ……。埋もれた交易船の黄金が、彼の『海の残骸』の中に絡み合っている。」

デイリー・クロニクル紙 ―「ランダムに中身を選んで、良いものを見つけることができる、まさに福袋。」

ヴォルテールの生涯。S・G・タレンタイア著。『サロンの女たち』の著者であり、ヘンリー・セトン・メリマンとの共著『金儲けの達人とその他の人物評』の著者でもある。写真版画2点とハーフトーン版画16点を収録。第2版。全2巻。大型クラウン判8vo。21シリング。

スタンダード紙。「力強く示唆に富む伝記……。本書全体の巧みな文体と、この人物の繊細かつ印象的な描写を高く評価する。」

マンチェスター・ガーディアン紙―「純粋な伝記作品として、その輝かしい成功に疑いの余地はない。ヴォルテールは紛れもなくこの本の中に生き生きと息づいている。」

レンヌのプラカード事件の真相（Le Complot des Libelles）。ジルベール・オーギュスタン・ティエリー著。アーサー・G・チャーター訳。クラウン8vo判。6シリング。

パル・モール・ガゼット紙 ―「真実の歴史の一章であり、二冊の小説に匹敵するほど興味深い。」

ヴァニティ・フェア誌―「非常に魅力的な本の、見事な翻訳だ……。これほど軽快で心地よく、かつ学術的な歴史研究書はかつて書かれたことがない。」

チェルシーの窓から。フラー・メイトランド夫人著、『プライアーズ・ルーシング』などの著者。小型ポスト8vo判。革装丁、折り返し付き。正味価格3シリング6ペンス。

タイムズ紙―「この作家に期待される色彩、ユーモア、そして想像力に溢れている。」

アテネウム誌―「この優美な小冊子が多くの読者の心を惹きつけることを願っています。…この簡潔な『見たもの』の記述には、フラー・メイトランド夫人に期待されるような、新鮮な視点と繊細な表現が備わっているのです。」

サミュエル・ピープス、音楽を愛した男。フレデリック・ブリッジ卿（KB、MVO、音楽博士、ロンドン大学キング・エドワード音楽教授）著。サミュエル・ピープスの肖像画と楽譜の挿絵付き。クラウン判8vo、5シリング。

タイムズ紙―「面白い本だ……物語は心地よく語られており、役立つ音楽的な例や素晴らしい肖像画も含まれている。」

スペクテイター誌 ―「非常に読みやすい小冊子だ……フレデリック・ブリッジ卿の解説は、綿密な調査研究に加え、共感と知性に溢れている。」

トッズのデボラ。ヘンリー・デ・ラ・パスチュール夫人著。新版、廉価版。クラウン8vo判。3シリング6ペンス。

グラスゴー・ヘラルド紙―「優れた小説の新版。人物描写はしっかりしており、筋書きと展開も素晴らしい。」

法的Tリーフ。エドワード・F・ターナー著。『Tリーフ』、『タントラーズ・シスター』、『モア・Tリーフ』などの著者。クラウン8vo判。5シリング。

ブリティッシュ・ウィークリー誌 ―「非常に巧妙で面白く、個人的な深い知識に基づいて書かれている。」

展望誌 ―「文句なしの傑作。著者は明るく魅力的な文体、ありきたりではないユーモア、そして情感豊かな表現力を兼ね備えている。」

世界――「弁護士にも一般人にも等しく心地よい読み物となるだろう。」

マンチェスター・ガーディアン紙―「実に明るく、元気を与えてくれる本だ。」

修道院での12年間。ジョセフ・マッケイブ著。『ピエール・アベラール』『現代の修道院生活』などの著者。新版、改訂版、廉価版。クラウン8vo判。3シリング6ペンス（正味価格）。

記録誌。「実に素晴らしい作品であり、6年前に初めて世に発表された時よりも、はるかに価値が高まっている。」

スコッツマン紙―「思慮深く、ためになる本で、興味深い内容が満載だ。」

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

スミス、エルダー＆カンパニーの出版物。
A. コナン・ドイルの小説。著者版、全12巻。各巻に序文と2点の写真版画付き。大型クラウン判8vo。各6シリング（正味価格）。

この A・コナン・ドイル全集は 1,000セット限定で、各セットの第1巻には著者のサインとシリアルナンバーが入っています。各巻は単品では販売されません。著者の今後の作品も、追ってこの版に追加される予定です。

真実。「この人気作家のファンはすぐに買い求めるだろう。装丁も印刷も美しい。」

クレメント・ショーター氏は『ザ・スフィア』誌で、「『ホワイト・カンパニー』、『マイカ・クラーク』、『難民たち』など、ほんの一例を挙げただけでも、これらの作品を読んだ人は、最初から最後まで飽きることなく読み進めることができたでしょう。この著者版はわずか1,000セットしか発行されていないため、1、2年後には価格が大幅に上昇するでしょう」と述べています。

アカデミー誌 ―「著者、出版社、そして本書の所有者は皆、称賛に値する。版も内容も素晴らしい。」

新世代。コンスタンス・E・モード著。『パリのイギリス人少女』などの著者。表紙デザイン：ジャコーム・フッド氏。クラウン8vo判。6シリング。

ヴァニティ・フェア誌 ―「子どもの生活と性格を魅力的かつ共感的に描いた作品集。子どもの行動を観察し理解する力の驚くべき発見であり、真のユーモアと優しさで書かれている。」

ガーディアン紙 ―「これほど最初から最後まで、心身ともに健全で爽快な本はなかなか見つからないだろう。」

ギリシャでの休暇。ルーファス・B・リチャードソン著（元アテネ・アメリカ考古学学校校長）。挿絵16点、地図2点付き。大型クラウン判8vo。7シリング6ペンス。

ガーディアン紙―「著者は、読みやすく分かりやすい文体を完全に使いこなしている。」

本日掲載。「リチャードソン氏は、ギリシャの自然の魅力と歴史的魅力の両方を読者に伝えることに成功した。」

イタリアの丘陵都市。エガートン・R・ウィリアムズ・ジュニア著。写真による36点の挿絵とカラー地図付き。8vo判。10シリング6ペンス（正味価格）。

ブリティッシュ・ウィークリー誌 ―「非常に美しく芸術的な作品だ……このような作品は、百冊のガイドブックに匹敵する価値がある。」

医師とその仕事、あるいは医学、偽医療、そして病気。R . ブルデネル・カーター著、FRCS、エルサレム聖ヨハネ病院騎士団正義騎士、元ロンドン医学会会長ほか。クラウン8vo判、6シリング。

スペクテイター誌―「素人の視点から見れば、これは医学、病気、そして偽医療を扱った書籍の中で、これまで出版された中で最も理にかなっていて実用的なものの一つと言えるだろう。」

アカデミー誌 ―「このような本は、良いことしか起こらないだろう。この本には、確かにラジウムに匹敵するほどの価値のあるページが数多く含まれており、すべての人に読むことをお勧めするが、読んだ人は皆、感謝するに違いない。」

ジョン・アディントン・シモンズ：伝記。ホレイショ・F・ブラウン著。新版、全1巻。肖像画と新しい序文付き。大型クラウン判8vo。7シリング 6ペンス。

パルモール・ガゼット紙 ―「魅力的な人物を見事に描き出した作品。」

世界――「類まれな才能と魅力を持つ人物を称える、価値ある文学的記念碑。」

ケンブリッジ大学キングス・カレッジ入学者名簿、 1850年～1900年。1850年以前に入学し、1903年1月1日時点で生存していた者のリスト付き。ジョン・J・ウィザーズ（MA）編纂、略歴付き。デミー判、8vo判、7シリング6ペンス（正味価格）。

歩兵の武器とその戦争における使用法。C.B .メイン中佐（王立工兵隊）著。大型クラウン判8vo。6シリング。

陸軍海軍官報 ―「非常に価値の高いものであり、直ちに公式の認可を受け、権威ある機関によって出版される教科書として位置づけられるべきである。」

ユナイテッド・サービス・マガジン誌 ―「本書全体を通して、深い理論的知識と実践的な常識が絶妙に融合していることが明白に示されている。」

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

スミス、エルダー＆カンパニーの出版物。
ウェストミンスター寺院の記録。A . マレー・スミス夫人（ET ブラッドリー）著、『ウェストミンスター寺院年代記』などの著者。第 3 版。25 枚の全面イラストと 5 枚の図面付き。大型クラウン 8vo。6シリング。

タイムズ紙――「この非常に興味深い本の最初の章を読んだだけでも、毎年ウェストミンスター寺院を題材にしている安っぽい書籍とは全く異なる作品であることがすぐにわかるだろう。『ロールコール』のような本は、あの壮麗な古い建物のあらゆる特徴を知り、愛し、昼夜を問わずその通路を歩き回り、光や温度のわずかな変化が生み出す驚くべき効果を目の当たりにしてきた人物、つまり20年以上にわたりウェストミンスター寺院の隅々まで漂う精神を深く味わってきた人物でなければ書けなかっただろう。したがって、この実に優れた作品を心から歓迎するとともに、本書に収められた膨大な歴史的資料は、時が経つにつれてますます価値を高めていくと確信している。」

マシュー・アーノルドのノート。ウッドハウス夫人著。第二刷。小型クラウン8vo判。4シリング6ペンス。

タイムズ紙―「マシュー・アーノルドに関心のある人なら誰でも、この本を読まずにはいられないだろう。この本は、彼が自らの信念として選んだ考えを伝え、秘密を一つも漏らすことなく、彼の内面を深く掘り下げている。」

騒々しい日々。パーシー・ディアマー夫人著、『ラウンドアバウト・ライムズ』などの著者。エヴァ・ルースによる挿絵入り。クラウン8vo判。6シリング。

パル・モール・ガゼット紙―「『騒々しい日々』は実に素晴らしい。実際、自分たちの『王国』を持つ庶民を描いた本の中で、優しさ、優雅さ、そして魅力的なユーモアにおいて、これに匹敵する作品は他に思い当たらない。」

オックスフォード大学ローズ奨学生ダウニー・V・グリーンの冒険。ジョージ・カルデロン著。第4刷。著者による16点の挿絵入り。クラウン8vo判。3シリング6ペンス。

月刊レビュー誌――「ジョージ・カルデロン氏は、キプリング家、サマーヴィル家、その他両利きの才能を持つ人々と共に、作家の水準を並外れた天才の手には届かない高みへと引き上げる陰謀に加わった。」

勇敢なペコパンの物語：ラインの伝説。ヴィクトル・ユーゴー著。エレノアとオーガスティン・ビレルによる英訳。HRミラーによる8点の挿絵入り。Fcp. 4to. 7 s. 6 d.

貴婦人よ。「翻訳者たちは、この伝説を純粋で魅力的な英語に翻訳するにあたり、原文の持つ思想の美しさとロマンチックで絵画的な情景を損なわずに見事に表現しており、その功績は称賛に値する。」

ウェリントンの副官たち。アレクサンダー・イネス・シャンド著。『エドワード・ハムリー将軍の生涯』『ジャコババードのジョン・ジェイコブ将軍』『半島戦争』などの著者。肖像画8点と地図付き。クラウン8vo判。7シリング6ペンス。

ヨークシャー・ポスト紙 ―「一連の兵士たちの回想録だが、全体として、我々が長らく読んできた中で最も魅力的で刺激的な読み物だ。退屈なページは一つもなく、どこも明るく活気に満ちている。」

イギリスのエサウの歌。クライヴ・フィリップス＝ウォリー著。『壊れた旅団の一人』『チカモン・ストーン』などの著者。Fcp. 8vo. 5 s.

タイムズ紙―「これらは爽快な歌であり、帝国の精神、健全な感情、そして新鮮な空気に満ち溢れ、真の詩的センスも兼ね備えている。」

展望――「彼らは英国と帝国への愛に満ち溢れており、それにふさわしく力強く率直だ。」

サー・ジェームズ・チャンス準男爵の灯台事業。JF・チャンス著。ジェームズ・ケンワード（CE、FSA）による序文付き。肖像画2点収録。8vo判。正味価格5シリング。

スペクテイター誌：「この素晴らしい本は、一般読者だけでなく専門家にも興味深く、科学的な詳細や図表を楽しむことができるだろう。」

一般の人々の対話。ジェームズ・アンスティ著、KC 大型ポスト 8vo 10シリング6ペンス。

タイムズ紙―「アンスティ氏の議論は、哲学的な議論と反論に対する明確な理解を示しており、提示され批判された様々な立場は適切かつ正確に述べられている。…達成された成功の度合いは、アンスティ氏の功績である。」

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

「偉大な業績に対する、価値ある、ふさわしい締めくくりだ。」―アカデミー賞。

全1巻、1,464ページ。

ロイヤル8vo判。布装丁版は正味価格25シリング、ハーフモロッコ装丁版は正味価格32シリング。

国民伝記辞典索引および要約
シドニー・リー編集。

本書は、辞書とその補遺に収録されている膨大かつ多様な内容を要約したガイドとなることを意図しています。辞書全63巻、または補遺3巻に詳細な伝記情報が記載されている人物はすべて、本書にアルファベット順で掲載されています。原著で既に詳細に記録されている主要な事実と日付の要約が示され、全文が掲載されている巻とページへの正確な参照も付記されています。

アテネウム誌―「『国民伝記辞典』のこの補遺の刊行は、まさに国民的財産とみなされるべき著作に、最後の仕上げを施すものである。…学者、文人、歴史家、ジャーナリストにとって、これほど不可欠な参考書は他に考えられない。」

展望誌―「文字通り千人単位で数えられるほどの人名と参考文献を収録した、完全な人名辞典。他のどの単行本にも収まりきらない情報がすべて網羅されている。…『EPITOME』はまさに辞典にふさわしい。これ以上の賛辞があるだろうか？」

タイムズ紙―「この新しく出版された索引と要約は、他のものに比べれば取るに足らないものに見えるかもしれないが、実際には実に素晴らしい作品である。我々が試用した限りでは、この構成は実に巧みに実行されており、作品自体に真の価値と重要性を与えている。」

ウェストミンスター・ガゼット紙 ―「極めて実用的な一冊である。我々は幾度かの協議を通じて本書を検証し、序文に概説された優れた計画に完全に合致することを確認した。」

ポールモール・ガゼット紙―「この最終巻は、辞書の素晴らしい有用性を誰もが納得させるだろうし、実際、初版を購入する余裕のない多くの人々にもこの辞書を紹介することになるだろう。」

スコッツマン紙 ―「この辞典は、すぐに最も使い込まれた一冊となるだろう。この種の書籍の真価は、特定の機会に長期間にわたり頻繁に使用することによってのみ試される。しかし、この要約版が、構成がしっかりしており、正確な学識に基づき、綿密に編纂された作品であることは、徹底的な精査をしなくても明らかになる。それ自体が有用であるだけでなく、それが補完する辞典の有用性を大きく高めるに違いない。」

***申込者には無料で募集要項を郵送いたします。

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

ポールモール・ガゼット紙：「ハワース版が発表されたとき、私たちは他のどの版にもない何かを期待していましたが、その期待は裏切られませんでした。」

全7巻。大型8vo判、布装、天金、各6シリング。

ハワース版
の
生涯と作品
の
シャーロット・ブロンテ
（カレルベル）
そして彼女の姉妹たち
エミリーとアン・ブロンテ
（エリスとアクトン・ベル）
肖像画と挿絵入り。
本書には、作品中で描写されている場所の風景写真も含まれており、これらの写真は、ダービーのダフィールド在住のWR・ブランド氏が、ダービー在住のC・バロー・キーン氏と共同で、この目的のために特別に撮影したものです。

作品の紹介はハンフリー・ウォード夫人が担当しています。

そして
著名なブロンテ研究家であるクレメント・K・ショーター氏による、ギャスケル夫人の『シャーロット・ブロンテの生涯』への序文と注釈。

各巻の内容：

1.ジェーン・エア。シャーロット・ブロンテ著。G・リッチモンドの素描に基づくシャーロット・ブロンテのフォトグラビア肖像画、フレデリック・ウォーカー（ARA）の水彩画に基づくロチェスターとジェーン・エアのフォトグラビア、初版のタイトルページの複製、および8枚の全面挿絵を収録。

2.シャーリー。シャーロット・ブロンテ著。初版のタイトルページの複製と、10点の全面挿絵付き。

3.ヴィレット。シャーロット・ブロンテ著。M.ヘーガーの写真凹版肖像、初版のタイトルページと原稿の1ページの複製、および8つの全面挿絵付き。

4.シャーロット・ブロンテ著『教授』、シャーロット、エミリー、アン・ブロンテ、パトリック・ブロンテ牧師他著『詩集』。初版のタイトルページの複製と、8点の全面挿絵付き。

5.嵐が丘。エミリー・ブロンテ著。アグネス・グレイ。アン・ブロンテ著。シャーロット・ブロンテによる両著者の序文と略歴付き。エミリー・ブロンテの肖像画、初版のタイトルページの複製、および8枚の全面挿絵付き。

6.ワイルドフェル・ホールの住人。アン・ブロンテ著。アン・ブロンテの肖像画、初版のタイトルページの複製、および6つの全面挿絵付き。

7.シャーロット・ブロンテの生涯。ガスケル夫人著。クレメント・K・ショーターによる序文と注釈付き。ブロンテ一家（父と娘）からの未発表の手紙約100通、ガスケル夫人とA・B・ニコルズ牧師の写真版画、パトリック・ブロンテ牧師の肖像画、11点の新しい挿絵、シャーロット・ブロンテの手紙の複製、シャーロット・ブロンテの『秘密』の原稿の1ページの複製などを収録。

***ブロンテ姉妹の生涯と作品は、7 巻の小型ポスト 8vo 版、緑色の布装丁、または布装ボード、金箔押しの天、各 2シリング6ペンスで入手できます。また、小型 fcp. 8vo 版、布装丁、金箔押しの天、各巻に口絵付き、各 1シリング6ペンスで入手できます。または、金文字の布製ケース入りのセット、12シリング6ペンスです。

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

ウィリアム・サッカレー作品集の新版。
本

全13巻。大型8vo判、布装、天金、各6シリング。

伝記版
ウィリアム・サッカレー全集
新版および改訂版
含まれる
追加資料およびこれまで未発表の手紙、スケッチ、図面、
著者のオリジナル原稿およびノートに基づいて作成されています。

また、各巻には序文の形で回想録が収録されており、
リッチモンド・リッチー夫人著。
—> 全13巻は布装丁、金箔押しの表紙で、価格は3ポンド18シリングです。

1.ヴァニティ・フェア。20点の全面イラスト、11点の木版画、複製手紙、そして新作肖像画を収録。

2.ペンデニス。20点の全面イラストと10点の木版画を収録。

3.イエロープラッシュペーパーなど。ジョージ・クルックシャンクによる鋼版画の全面複製24点、木版画11点、マクリースによる著者の肖像画を収録。

4.バリー・リンドンの回想録：フィッツブードル文書等。J・E・ミレー（RA）、ルーク・フィルデス（ARA）、著者による16点の全面挿絵と14点の木版画を収録。

5.スケッチブック：パリ・スケッチブック、アイルランド・スケッチブック、コーンヒルからグランドカイロへの旅の記録など。16枚の全面イラスト、39枚の木版画、マクリースによる著者の肖像画付き。

『パンチ』などへの寄稿。20点の全面イラスト、26点の木版画、およびサミュエル・ローレンスによる肖像画に基づく著者の銅版画を収録。

7.ヘンリー・エスモンドの生涯と講義録。ジョージ・デュ・モーリエ、F・バーナード、フランク・ディクシー（王立美術院会員）による20点の全面挿絵と11点の木版画を収録。

8.新参者たち。リチャード・ドイルによる20点の見開きイラストと11点の木版画を収録。

9.クリスマス関連書籍等。97点の全面イラスト、122点の木版画、および複製手紙を収録。

10.バージニア人。20点の見開きイラスト、6点の木版画、1点の写真凹版画、そして新しい肖像画を収録。

11.フィリップの冒険と、みすぼらしいながらも上品な物語。フレデリック・ウォーカーと著者による24枚の全面挿絵、6枚の木版画、原稿の複製、および2通の手紙の複製を収録。

12.未亡人ラヴェル、ラウンドアバウト・ペーパーズ、デニス・デュバルほか。フレデリック・ウォーカー（ARA）、チャールズ・キーン、著者による20枚の全面イラストと11枚の本文イラスト、およびファクシミリ版の原稿2ページを収録。

13.バラードと雑録。著者、ジョージ・クルックシャンク、ジョン・リーチによる35点の全面挿絵、35点の木版画、サッカレーの先祖の肖像画3点、サミュエル・ローレンスの素描に基づく著者の銅版画、そしてチネリーの素描に基づく、3歳のサッカレーと両親の写真版画を収録。本書には、レスリー・スティーブンによるサッカレーの伝記と参考文献も含まれている。

***ご希望の方には、見本ページを含む版の案内書を無料で郵送いたします。

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

スミス、エルダー＆カンパニーの出版物。
新国家：オーストラリア連邦の社会、政治、経済状況と展望の概略。パーシー・F・ローランド著。ハートフォード・カレッジの元奨学生等。クラウン8vo判。7シリング6ペンス。

ジョン・ゴースト卿（KC、国会議員）は、『新国家』について次のように書いています。「あなたの本の素晴らしさをこれ以上証明するものはないでしょう。なぜなら、私は最初から最後まで、全く飽きることなく読み通したからです。」

仮面のタワレク族を探して。WJハーディング・キング著、MRAS、FRGS。38 枚の全面イラストと地図付き。デミ 8vo。12シリング 6ペンス。

*** サハラ砂漠を横断し、最も攻撃的で、最も捉えどころのない砂漠の部族を探し求めた旅の記録。

チョタ・ナグプール：帝国の知られざる一州。FBブラッドリー＝バート著、オックスフォード大学文学士、インド高等文官、FRGS。ノースブルック伯爵（元インド総督、GCSI）による序文、地図、多数の挿絵付き。デミ判8vo、12シリング6ペンス（正味価格）。

ヘンリー・ウェントワース・アクラン卿、準男爵、KCB、 FRS、オックスフォード大学医学部欽定教授。回想録。J・B・アトレイ著、法廷弁護士、元オックスフォード大学オリエル・カレッジ奨学生、『1814年エレンボロー卿の前でのコックラン卿の裁判』の著者。肖像画と挿絵入り。デミ判8vo。14シリング（正味価格）。

外交官の妻の手紙。メアリー・キング・ワディントン著。第8版。肖像画、風景画などを収録。8vo判。10シリング6ペンス（正味価格）。

アテネウム誌 ―「非常に興味深いゴシップ集であり、一般大衆の視点から見れば、最初から最後まで退屈な一行もない。」

ドイツの野望がイギリスとアメリカ合衆国に及ぼす影響。スペクテイター誌からの加筆と注釈を加えて再版。Vigilans sed Æquus著。J . St. Loe Stracheyによる序文付き。クラウン 8vo。2シリング6ペンス。

ヴィクトリア女王：伝記。シドニー・リー著、『英国人名事典』編集者。新版、改訂版、廉価版。肖像画、地図、手紙の複製付き。大型クラウン判8vo。6シリング。

季刊誌レビュー誌 ―「シドニー・リー氏は、並外れた勤勉さ、巧みな構成、そして揺るぎない機転の組み合わせを必要とする仕事を、目覚ましい成功を収めて成し遂げた。…読者は最初から最後まで、その興味を持続させることができる。」

*** また、オリジナル版の第4刷（第2版）です。肖像画、地図、およびファクシミリの手紙が含まれています。大型クラウン8vo判。10シリング6ペンス。

非宣誓者たち：その生涯、理念、著作。故JHオーバートン博士（ガムリー教区牧師、リンカーン参事会員）著。『イングランドの教会』『英国国教会の復興』などの著者。口絵付き。デミ判8vo、16シリング。

タイムズ紙――「オーバートン博士は、17世紀の教会に関する我々の知識向上に誰よりも貢献してきた。そして、本書は（これが彼の最後の著作になることはまずないだろうが）、彼のこれまでの業績に華を添える作品となるだろう。本書は、巨匠の作品としての完成度を備え、彼が研究を始めた当初の新鮮な情熱を全く失っていない。」

ロンドン市民の航海日誌。コーンヒル・マガジンからの転載。『コレクションと回想録』などの著者による。第2刷。小型郵便8vo判。5シリング。

真実。「最近出版された作品の中で最も面白い作品の一つ。」

マンチェスター・ガーディアン紙 ―「これほどずっと面白い本を読んだのは久しぶりだ。」

フランスの田舎の邸宅での一週間。アデレード・サルトリス著。ロード・レイトン卿（ PRA）による挿絵2点と著者の肖像画を収録。リッチモンド・リッチー夫人による序文付きの新版。第2刷。大型クラウン判8vo。7シリング6ペンス。

タイムズ紙――「この本は、いわばサルトリス夫人の美徳を収めた聖遺物箱のようなもので、リッチー夫人は、花を咲かせ、枝分かれし、絡み合う、花輪のような思い出の模様で、繊細なレースの表紙を織り上げています。そして、その真ん中には、今なお香りを放つ、たくさんの印象が詰まった花束が収められています。」

ロンドン：スミス・エルダー社、ウォータールー・プレイス15番地、南西

脚注
[1]『パズルとパラドックス』、317-336ページ、ブラックウッズ社、1874年。

[2]ペイジェット、332ページ。

[3]強調は筆者による。フィールディングはエリザベスへの信仰を捨てたのだろうか？

[4]上記38ページを参照。

[5]Paget, 『パラドックスとパズル』、342ページ。Blackwoods、1874年。

[6]彼の著書『パラドックスとパズル』 337-370ページを参照し、読み応えのある本として、本書全体を参照されたい。

[7]ペリー一家が裁判にかけられた巡回裁判の記録を見つけることができなかっただけでなく、1660年の新聞にも裁判の記録が見当たらない（1663年のテッドワースのドラマーの事件のように）。親切にも調査を引き受けてくれたミス・EM・トンプソンも、大英博物館で「キャンプデンの驚異」に関するバラッドやビラさえ見つけられなかった。1676年のパンフレットは、全文または一部が頻繁に再版されており、例えば『国家裁判』第14巻のキャプテン・グリーン事件の付録に掲載されている（下記193ページ以降参照）。

[8]実際、検察側はこの点を指摘しなかった。これは見落としだった。

[9]それらはウォルター・ブレイキー氏が所有しており、彼が親切にも私に貸してくれたものです。

[10]アシェット社、パリ、1903年。著者は貴重な加筆と訂正を行っている。

[11]カスパー・ハウザーの物語（真正な記録に基づく）。スワン・ゾンネンシャイン社、ロンドン、1892年。

[12]心霊研究学会紀要、第7巻、221-257ページ。

[13]「最近の反逆の真実の論説」、国家文書、スコットランド、エリザベス、第56巻、第50号。

[14]バートン著『スコットランド史』第336巻。

[15]この物語は、多くの新資料とともに、著者の著書『キング・ジェームズとゴーリーの謎』（ロングマンズ、1902年）の中でかなり詳しく論じられている。

[16]私は『私の人生の出来事』第1巻、第2巻（1864年、1872年）、『ダニエル・ホームの贈り物』（マダム・ダグラス・ホーム著）およびその他の権威ある文献を参考にしています。

[17]ホームはこの事実を、サー・デイヴィッド・ブリュースターの『インシデンツ』第2巻48ページ注1の誤りを訂正する注釈の中で述べている。ホーム伯爵は1856年頃にこの件について質問し、ホームは「私とこの一族との関係について述べた」。ダングラスは一族で2番目の爵位である。

[18]好奇心旺盛な読者は、野蛮な時代、中世、古代エジプト、そしてヨーロッパの事例について、私の著書『コック・レーンと常識』および『宗教の形成』を参照されたい。

[19]事件、ii. 105。

[20]ジャーナル SPR、1903 年 5 月、77、78 ページ。

[21]『人間の人格』第2巻、546、547頁。マイヤーズ氏は「外形質」という言葉で、「媒体」の外側にある小さな「物質化」を意味していたようだ。

[22]SPR誌、1889年7月号、101ページ。

[23]『コンテンポラリー・レビュー』、1876年1月号。

[24]『コンテンポラリー・レビュー』第27巻、286ページ。

[25]参照：『宗教の形成』 362ページ、1898年。

[26]Quarterly Review、1871年、342、343ページ。

[27]SPR会議録6. 98.

[28]メリフィールド氏は、前述の184ページで説明した対象物を観察するのに十分な光条件であったという意見を改めて表明した。SPR誌、 1904年10月号。

[29]絞首台。

[30]フィッシャー・アンウィン。

[31]この裁判はハウエルの『州裁判記録』第14巻（1812年）に収録されている。ロデリック・マッケンジーによる「ウースター号」の押収に関する記述は、故ヒル・バートン氏が弁護士図書館の樫の木箱の中から発見し、彼の著書『スコットランド刑事裁判記録』第1巻（1852年）に掲載されている。

[32]フランシス・シャフトーの物語。 1707年刊行。

[33]ボイヤー著『アン女王の治世』

[34]記事「オグルソープ（サー・セオフィラス）」

[35]カード MSS。

[36]マクファーソン、『ハノーバー文書』

[37]ボドリアン図書館所蔵のカード写本。

[38]グアルテリオ写本。追加写本。大英博物館。

[39]ウォルフ著『歴史の奇妙な断片』（1844年）、1～58ページ。

[40]事実関係は、アイルズベリー、ド・リュイヌ、ダンジョー、ダルジャンソンの回想録、ボワイエの歴史書、その他の印刷物、そしてボドリアン図書館と大英博物館に所蔵されているニューカッスル、ハーン、カルテ、グアルテリオの写本から引用されている。

[41]ド・エオンに関する最新の著作である『騎士ド・エオン』（オクターヴ・ホンベルク、フェルナン・ジュスラン共著、プロン＝ヌーリ社、パリ、1904年）は、やや期待外れである。著者らは、最近の競売で「1世紀以上もイギリスの古書店の奥に眠っていた」ド・エオンの多くの写本を入手したと述べている。しかし、信憑性に関するその他の言及はなく、極めて重要なド・エオン宛の手紙がいくつかさりげなく引用されているだけで、掲載されていない。一方で、英雄の晩年に関する多くの新しい手紙が発見されている。最も優れた現代の記録は、フランス国立公文書館と自身の家系文書を用いて書かれたブロイ公爵の『王の秘密』（パリ、1888年）と、現在絶版となっているJ・ブチャン・テルファー海軍大佐の『シュヴァリエ・デオンの奇妙な経歴』（ロングマンズ、1885年）である。著者は勤勉であったが、フランス語原文の翻訳は必ずしも成功しているとは言えない。デオン自身も冒険の記録をいくつか書き、そのうちのいくつかは出版している。それらは日付の重要な点において奇妙なほど不注意だが、多くの驚くべき本物の文書が含まれており、検証できない他の文書に対してある種の「疑わしい信頼」を与えている。ブロイ公爵は、それらの文書を「加筆」だと考えている。ブチャン・テルファー大佐はそれほど懐疑的ではない。控えめに言っても疑わしい論文がいくつか存在し、また他の論文には明らかに加筆修正が加えられているため、事態はさらに複雑化している。

[42]『ル・シュヴァリエ・デオン』、18ページ。

[43]ブロイ、シークレット・デュ・ロワ、ii。 51、メモ。

[44]『ポリティカル・レジスター』、1767年9月号、ブキャナン・テルファー著、181ページ。

[45]これらのうちの一つは、マダム・ド・ヴュー・メゾンが『ペルシャ宮廷の秘密の回想録』という鍵小説の著者であるとしており、この小説には鉄仮面の男（1703年没）への初期の言及が含まれている。手紙の筆者は、ルイ15世の有名な大臣ダルジャンソンが、鉄仮面の男は実際には「取るに足らない人物」であり、オルレアン摂政も同じ意見だったと述べている。これは、鉄仮面の男は単にユグノー派の陰謀家ルー・ド・マルシリーの従者であり、イングランドで捕らえられ、恐ろしい秘密を知っていると疑われて投獄されたが、実際には何も知らなかったという私の説を裏付けている。詳しくは『従者の悲劇』（ロングマンズ、1903年）を参照。

[46]『イギリス旅行記』、1770年。

[47]ブロイ公爵は、サンジェルマンの謎を解く手がかりを全く見つけられなかったと、私は個人的に知らされた。

[48]『パリのイギリス人』第1巻、130-133ページ。ロンドン、1892年。

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍歴史ミステリー終了 ***
　《完》