パブリックドメイン古書『白人少女奴隷を追え！』（1910）を、ブラウザ付帯で手続き無用なグーグル翻訳機能を使って訳してみた。

　原題は『Fighting the Traffic in Young Girls; Or, War on the White Slave Trade』、著者は Ernest A. Bell です。
　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼を申し上げます。
　図版は省略しました。索引が無い場合、それは私が省いたか、最初から無いかのどちらかです。
　以下、本篇。（ノー・チェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「少女の売買との戦い、あるいは白人奴隷貿易との戦い」の開始 ***

電子テキストは、Steven desJardins
と Project Gutenberg Online Distributed Proofreading Team
　　によって作成されました。

「お願いだから、何とかしてくれ！」ブース将軍

少女の人身売買と闘う
、あるいは
白人奴隷貿易との戦い
ああ、神様！ここから出られたらなあ。
ああ、神様！ここから出られたらなあ。

世界史上最大の犯罪

エドウィン・W・シムズ議員
エドウィン・W・シムズ上院議員
白人奴隷商人から最も恐れられた男

最初のステップ。
最初の一歩。
街中のアイスクリームパーラーと果物屋は、主に外国人が経営する場所で、多くの少女たちが下界への第一歩を踏み出す場所となっている。彼女の母親は、その店の雰囲気や、彼女が一緒にいる男性のことを知っているのだろうか？（71ページ参照）

「お願いだから、何とかしてくれ」—ブース将軍

少女の人身売買との戦い
、あるいは
白人奴隷貿易との戦い
少女の恥知らずな売買行為、売春斡旋業者や売春斡旋業者が罪のない少女を家から誘い出し、ダイブバーの経営者に売り飛ばす手口を、余すところなく詳細に記述。組織の巨大さと仕組み。この忌まわしい怪物とどう戦うか。あなたの彼女を救う方法。あなたの息子を救う方法。人類の呪いを一掃するためにあなたにできること。眠れる者を目覚めさせ、罪なき者を守るために書かれた本。

アーネスト・A・ベル著
イリノイ州警戒協会の事務局長、深夜任務等の監督者、
特別支部は次の通りです。

エドウィン・W・シムズ上院議員、シカゴ連邦地方検事。
ハリー・A・パーキン上院議員、シカゴ連邦地方検事補。
クリフォード・G・ロー上院議員、イリノイ州クック郡州検事補
WM・アレクサンダー・クート、英国ロンドン、全米警戒協会事務局長
ニューヨークの国家警戒委員会のジェームズ・ブロンソン・レイノルズ氏。
チャールズ・N・クリッテントン、全米フローレンス・クリッテントン伝道団会長。
イリノイ州女子訓練学校の学区長、オフィーリア・アミー夫人。
フローレンス・メイベル・デドリックさん、シカゴのムーディー教会の宣教師。
ルーシー・A・ホールさん、シカゴのメソジスト監督教会の女性執事。
レッドウォーター研究所、テキサス州レッドウォーター、D. F. サザーランド校長。
ウィリアム・T・ベルフィールド博士、シカゴのラッシュ医科大学の教授。
ウィンフィールド・スコット・ホール博士、ノースウェスタン大学医学部教授（シカゴ）
メルボルン・P・ボイントン、シカゴのレキシントン・アベニュー・バプテスト教会の牧師。
32 ページの衝撃的な写真
で、人類に汚点を残した最も邪悪な奴隷制度の実態を紹介しています。

著作権 1910
G.
S. BALL

コンテンツ
別途指定されていない章は編集者によって指定されます。

序文 9
導入 13
エドウィン・W・シムズ。
私。白人奴隷貿易の歴史 18
II. 白人奴隷売買の抑圧 29
ウィリアム・アレクサンダー・クート。
III. 現代の白人奴隷貿易 47
エドウィン・W・シムズ。
IV. 白人奴隷貿易の脅威 61
エドウィン・W・シムズ。
V. 白人奴隷の清算所；白人奴隷自身の物語 74

ケンタッキー州のエステル・ラモンの実話 80
D. F. サザーランド。
七。ストリートの姉妹 98
フローレンス・メイベル・デドリック。
八。恥の交通についての詳細 117
オフィーリア・アミグ。
少女の売買 127
チャールズ・N・クリッテントン。
X. 白人奴隷貿易に対する戦争 139
クリフォード・G・ロー。
XI. ボストンの偽善 155
クリフォード・G・ロー。
魂の競売人 163
クリフォード・G・ロー。
ニューヨーク市における白人奴隷貿易 174
特別寄稿者による。
鉄格子の窓：私たちはいかにして戦いに挑んだのか 190
国家と白人奴隷貿易 199
ジェームズ・ブロンソン・レイノルズ。
黄色奴隷貿易 213
ヘビがカナリアを魅了する方法 223
売春婦と一人の告白 234
父親と母親を募集 246
XX. シカゴの白人奴隷市場 253
悪徳の規制の失敗と恥辱 271
XXII. 白人奴隷と黒死病 280
XXIII. 白人奴隷貿易と公衆衛生 289
ウィンフィールド・スコット・ホール博士。
XXIV. 悪徳病 299
ウィリアム・T・ベルフィールド博士。
XXV. 白人奴隷売買業者の募集場所 305
ハリー・A・パーキン。
XXVI. 少女たちを守るための実践的な手段 314
ハリー・A・パーキン。
XXVII. 白人奴隷売買の抑制に関する法律 333
ハリー・A・パーキン。
XXVIII. 牧師の役割 398
メルボルン P. ボイントン。
XXIX. 真夜中のミッションの物語 412
XXX. ヘレン・チェンバース、サム・アザー・ガールズ、そして「デイジー」 432
XXXI. ロサンゼルスとデモインの風俗街の破壊 450
XXXII. ロンドンの状況 463
ルーシー・A・ホール。
XXXIII. お願いだから、何かして 472
詩。
妹さん、なぜ泣いているのですか？ 477
赤いバラ 480
ひたむきな
神と人類の名において、女性の安全と純潔のためにこの聖戦に入隊した忠実な労働者の軍隊に

序文。
「栄光が我らの祖国に宿るように」というのが、本書の筆者たちの動機である。真の愛国心をもって、我々は暴く不正を喜ばず、記録する犯罪を屈辱に赤面し、告発する犯罪者に対して憤りを燃やす。我々は、アメリカ国民に対し、我々を恐怖に震え上がらせた悪について真実を伝えるという、苦痛を伴う必要不可欠な任務を遂行してきた。

罪のない者を守るため、弱者を守るため、誘惑された者を警告し、邪悪な者を警戒させるために、真実は語られなければならない。我々を自由にする真実を。

そのため、私たちは平易な言葉を用いています。粗野で下品な言葉ではなく、貞潔で真実の言葉です。最高位の弁護士が、女性と少女の名誉と安全に対する犯罪に対する罰則を規定する法的な用語を導入しました。世界有数の医科大学の教授であり、その技術で名声を博し、人々の福祉への献身で愛されている医師たちが、ここで医学用語を用いて、罪人にも無実の者にも、忌まわしい行為がもたらす耐え難い結果を語っています。少女を売春に利用し、若い男たちの放蕩を助長する。秘密の封印を破り、人々に生得権である真実を与えてくれたこれらの弁護士や医師に、何百万人もの人々が感謝する時が来ると確信している。

ダンテが『神曲』を執筆した後、フィレンツェの女たちは彼が通り過ぎるたびに青ざめ、「地獄に落ちた男が行く」とささやき合ったという。私たちの中には、深淵に堕ち、口に出してはならないものを目撃した者もいる。真実は必ず勝つと心得、語るべきこと、そして語らなければならないことを、私たちは長年語り続けてきた。

「光は闇よりも強い、
間違いよりも正しいほうが強い。」
200万人以上の購読者を擁する世界最大の発行部数を誇る雑誌「ウーマンズ・ワールド」が、昨年9月にアメリカと外国人の女性と少女の安全を求める訴えを取り上げてくれたことは、私たちにとって大きな喜びです。この雑誌は既に5000万ページ以上を印刷、あるいは印刷・配布しており、まさにこの戦いに身を投じています。それは、男女を問わず、放蕩と若者の搾取という最も恥ずべき犯罪との戦いです。

今は我が国にとって重大な時期です。白人奴隷売買とそれに伴う悪徳を根絶すべきか、それとも古代と現代の国家を破滅に導いた広い道を歩むことです。

「今日、私たちは運命を形作る。
私たちは運命の網を紡いでいます。
今日、これからの全ての人のために、
わたしたちは神聖か罪かを選びます。
今日は高貴なゲリジムから
あるいはエバルの曇った冠、
祝福の露と呼ぶ
あるいは呪いの矢が降りかかるかもしれない。」
悪徳が国家の運命に与える影響について、ブリタニカ百科事典（第 32 巻、32 ページ）は次のように正確に述べています。「悪徳は国家の活力と共存することもあるが、その過剰な発展は文明が腐敗し衰退している兆候の 1 つであり、大国の衰退を常に特徴づける段階である。」

しかし、このように語りながらも、私たちは、ここが真に自由の国、つまり自由で、喜びにあふれ、安全な女性の国であり、そして勇敢な男たちの故郷、つまり私たちの娘たちを守り、白人奴隷商人やその類の者たちに然るべき対応をするほど勇敢な男たちの故郷であると確信しています。

導入。
エドウィン・W・シムズ、
米国シカゴ地方検事。
この国の人々が「白人奴隷売買」という言語に絶する悪行を理解し、十分に認識する時、彼らは力強く立ち上がり、これに終止符を打つだろうと私は固く信じています。パリ会議で正式に「白人女性売買」と名付けられたこの行為の拡大は、あまりにも陰険で、世界の文明国の人々がその存在を知るよりもずっと前から、国際問題へと発展していました。

奴隷売買は急速に増加した。その主な理由は、それに耽溺する堕落した人間たちにとって莫大な利益をもたらし、ごく最近まで一般の人々が、それがこれほどまでに蔓延しているという事実に気づいていなかったことにある。そして、説教壇や報道機関によって奴隷売買の恐ろしさが盛んに語られている今日においても、「白人奴隷売買」が一体何を意味するのかという一般の認識は、混乱し、曖昧である。

学識があり献身的なアーネスト・A・ベルが編集したこの著作が、道に迷った人々のために生涯を捧げた亡くなった彼は、彼と彼の仕事を知るすべての人に愛されており、この悪名高い取引の性質、範囲、危険性をよりよく理解するのに大いに役立つでしょう。

白人奴隷売買を一般的な不道徳と区別する特徴は、売買の被害者である女性が不本意にも不道徳な生活を強いられていることである。「白人奴隷」という言葉には、実際に奴隷である女性と少女、つまり財産や動産として所有され、保持されている女性、つまり不本意な隷属生活を送っている女性のみが含まれる。白人奴隷売買とは、白人女性を確保し、彼女たちを売買したり、不道徳な目的のために搾取したりするビジネスであると言えるだろう。そこには、公平な機会が与えられていれば、おそらく良き妻、良き母、そして有用な市民になっていたであろう女性と少女も含まれる。

ほんの少し前まで、白人女性の国際人身売買が実際に存在したなどと、何千人もの国民が信じることができなかった。その発言はあまりにもセンセーショナルで、彼らには受け入れられなかったのだ。もし読者の中に、そのような国際人身売買の事実にまだ納得できない方がいらっしゃるなら、1908年のオスカー・S・ストラウス商務労働長官の年次報告書から引用した以下の記述を検討してみてほしい。

「白人奴隷の売買を禁止するための国際的な取り決めの計画は、1902年7月25日に採択され、この取決めは、パリ会議に出席した各国代表から各国政府に提出され、1904年5月18日にパリでドイツ、ベルギー、デンマーク、スペイン、フランス、イギリス、イタリア、オランダ、ポルトガル、ロシア、スウェーデン、ノルウェー、スイス連邦議会の各政府によって署名された正式協定によって確認された。この取決めは、上院に提出された後、1908年6月15日にルーズベルト大統領によって宣言され、移民総局長の報告書に全文が掲載されている。この取決めの目的は前文に示されており、各国政府は「成人に達し、欺瞞または強制の対象となっている女性、ならびに未成年の女性および少女に対し、白人女性売買（「Traite des Blanches」）の名で知られる犯罪的取引に対する有効な保護を確保することを希望し、この目的を達成するための適切な措置を講じる目的で取決めを締結することを決議した」とされている。

もちろん、これらの偉大な政府の著名な代表者が、極めて重要かつ国際的に重要でない問題を検討したとは考えられません。

私が強調したいもう一つの点は、あらゆる犯罪行為の中で最も忌まわしく、最も不快な行為に従事する犯罪者。

キプリングは、北方の国の野営地で無法者たちが行う行為を描いた詩の中で、「49州以北には、神の法も人の法もない」と詠っています。白人奴隷商人が少女売買で富を築いた地域についても、同様のことが言えるでしょう。こうした売買に携わる男女は、他のいかなる犯罪者よりも、言葉では言い表せないほど卑劣で下劣です。それに比べれば、強盗や強盗犯は高潔な紳士です。罪のない少女の恥辱で肥え太る、あのハゲタカどもほど堕落した人々は、この世に存在しません。こうした白人奴隷商人の多くは、ヨーロッパの犯罪者階級の屑から集められたものです。

そして、まさにそこに、この状況の忌まわしい側面がある。一方では、純粋で無垢、疑うことを知らず、人を信じる少女たち――中には子供も少なくない――が犠牲になっている。他方では、白人奴隷商人――卑劣で、下劣で、堕落し、狡猾――が、本質的に犯罪者なのだ。

私がこの類の犯罪者に対して公式に訴追した中で、彼らは逮捕されると、概して高額の罰金を支払う用意があるという事実が明らかになりました。もちろん、こうした申し出は拒否されており、我々はいかなる場合も罰金のみを受け入れることはないという立場をとっています。既に審理済みのこれらの事件すべてにおいて、裁判所に対し、罰金を科すよう求めています。懲役刑を科し、今後もその政策は継続されるだろう。罪のない少女たちの恥辱、屈辱、破滅で生計を立て、肥え太る男女は、地域社会にとって脅威であり、容赦すべきではない。

私の事務所では、この種の事件に関しては容赦なく、いかなる配慮もしないことを原則としています。高額の保釈金を要求し、有罪判決が出た場合は刑務所での懲役を求めています。加えて付け加えますが、私の努力によって勝ち取ったいかなる有罪判決も、白人奴隷貿易に携わった者たちの有罪判決が私に与えてくれた個人的な満足感とは比べものになりません。

もう一つ付け加えると、現在、国際条約が外国から連れてこられた少女を守っているのと同じように、国の法律が米国の娘たちを白人奴隷商人の破滅の手から慎重に守ってくれる時代がすぐに来ることを私は願っています。

敬具、
エドウィン・W・シムズ

風俗街の隠れ家――まさに入り口で
風俗街で活動する ― 巣窟のすぐそばで
都市によっては、慈善団体が風俗街の住民たちを相手に活動する宣教師を派遣しているところもあります。この写真は、宣教師の一人が、罪深い生き方をやめるよう、迷える人に懇願している様子です。

警察署長の命令により柵は撤去された
警察署長の命令により閂が撤去された
つい最近まで、風俗店の裏側や側面の窓には監獄のように閂がかけられていたが、この運動の最初のステップの一つは警察署長に頼んで閂を撤去させることだった。

白人奴隷貿易に対する戦争。
第1章
白人奴隷貿易の歴史。
白人奴隷貿易とは、白人女性や少女を邪悪な目的のために売買することを指します。その歴史の大部分は、二つの理由から記録に残すことができません。一つは、これらの犯罪が可能な限り秘密にされていたこと、そしてもう一つは、あまりにも忌まわしいため、その詳細は公表できず、底なし沼の外では読むべきではないということです。

女性に対する犯罪は罪と同じくらい古い。蛇がその狡猾さでエバを欺いた日から今日に至るまで、エバの娘たちが何らかの蛇に欺かれ、邪悪な生活に追い込まれなかった日や夜はほとんどなかった。

バビロン。
古代バビロニアでは、少女を辱めることは寺院の儀式の一部であり、今日でもインドの多くの寺院で行われている。ドイツの歴史学者グラウ博士の見解によれば、おそらくインドの寺院が、ヨハネの黙示録で「淫婦と地の忌まわしいものの母」と呼ばれているバビロンの忌まわしい慣習。預言者や使徒たちがバビロンを非難し、奴隷制、残虐行為、不正、放蕩といった罪が、この邪悪な都市と国家に永遠の破滅をもたらしたのも不思議ではない。「バビロンは倒れた、倒れた！」バビロンからユーフラテス川の谷を遡り、西のカナン人とフェニキア人の間で、宗教と欲望の恐ろしい結びつきは小アジアとギリシャにまで広がった。

ギリシャ。
巨大な商業都市であり港町でもあったコリントスでは、商才は官能と冒涜と結び付けられ、巨大なウェヌス神殿が建てられました。そこでは、卑劣な主人たちのために金を稼ぐため、千人の女祭司たちが宗教的に悪名高い生活を送ることが求められました。レスボス島や他のギリシャ諸島から、絶えず新たな少女たちが輸入されていました。当時も今も、白人奴隷商人の策略は、利益を生むヨーロッパやアジアの少女の数を維持し、増やすために、熱心に用いられていました。

こうした密売人たちにとって、無実の者、信頼する者、思慮のない者、弱い者を麻薬で眠らせ、酔わせ、騙し、罠にかけ、力ずくで堕落させることは、仕事であると同時に娯楽でもある。コリントスの古代ウェヌス神殿のためであれ、白亜紀の恥辱の巣窟のためであれ、シカゴやパリの奴隷市場では、主人や捕獲者のために多額の金を稼ぐ美しい犠牲者を狩り、捕らえなければなりません。

アテネでは、立法者ソロンは法令によって恥辱の館を設け、逃げることのできない奴隷の少女たちで満たしました。しかし、男女を問わず、自由生まれのアテネの少女をその館に入らせた者は死刑に処されました。自由生まれのアメリカの少女たちも、同様に徹底的に保護されるべきでしょう。アテネ人は恥辱の館を開設した時点で市民権を失いました。アメリカの大都市では、アメリカ市民権を持つ白人奴隷商人が驚くほどの政治的影響力を持つようになっています。

ローマ。
ローマでは、不道徳な女性は警察によって公的名簿に登録され、彼女たちの邪悪な生活の記録は常に残され、悔い改めと社会復帰への道を阻んでいました。大陸の近代ヨーロッパの都市もこの有害な慣習に従っており、アメリカのいくつかの都市では法的権限なしに導入されています。

多くのパン屋、理髪師、居酒屋、浴場、薬局の経営者も女性売買を行っていました。こうした堕落した人身売買業者は、ローマの人々から最も嫌悪されていました。古代ローマの白人奴隷商人は、多くの地域で見られるイタリアの奴隷商人とほとんど変わらなかったと考えられます。今日の世界の、特にニューヨークとシカゴの象徴です。詩人ミルトンは、純潔への愛が、若い頃、おそらくロンドンにあったイタリアの保養地であった売春宿で行われていた悪行から自分を守ったと語っています。この売春宿の主人が、自分の悪魔的な力に堕ちた若く美しい娘を自慢していたことを知りたい人は、シェイクスピア作とされる古いイギリスの戯曲『ティルスの王子ペリクレス』にその描写が描かれているのを見つけるでしょう。

ローマ皇帝の中には、極めて悪い例を示した者もいました。アウグストゥスは老齢にもかかわらず、女性や少女を連れてこさせる男たちを派遣しました。美しいマロニアは、皇帝ティベリウスに屈するよりも自らを刺し貫きました。

ローマの理想に則り、非常に高潔で敬虔、そして賢明であった皇帝マルクス・アウレリウス・アントニヌスは、キリスト教徒の少女たちを不名誉の館に送るという法的制裁を加えるほど、キリスト教徒を迫害しました。若い女性たちは捕らえられ、偶像への生贄を強要されました。拒否した彼女たちは街路に引きずり出され、白人奴隷商人の手に渡されました。

キリスト教徒の少女たちが、この極めて悪魔的な残酷さから奇跡的に救出されたという、美しい伝説が今も語り継がれています。聖アグネスは捕らえられ、裸にされましたが、たちまち髪が伸びて、まるで衣服のように彼女を覆いました。恥辱の巣窟に引きずり込まれた彼女は、変貌を遂げ、体から素晴らしい光を放ち、誰も彼女を傷つける勇気はありませんでした。ついに、ある勇敢な人が現れました。その悪党は彼女に近づいたが、彼女の足元に雷に打たれて死んだ。

ディオクレティアヌス帝はこれらの恐ろしい迫害を再開しました。教会の唯一の報復は、堕落した女性たちの救済でした。エジプト出身のマリアは、際立った悔悟の人で、エルサレムへ航海し、聖地で残りの人生を徳高く過ごしました。

450年に崩御したキリスト教皇帝テオドシウス2世は、女性売買に重罰を課しました。527年に即位したユスティニアヌス帝は、売春斡旋業者を死刑に処しました。彼は過ちを犯した女性には慈悲深かったものの、利益のために女性を搾取する者には容赦しませんでした。

フランス。
ラテン語の著述家、特にタキトゥスは、ゲルマン人、フランク人、ガリア人は非常に高潔で、犯罪者への処罰が非常に厳しかったと描写しています。北方諸王国における最古の法令は、カール大帝の『カピトゥラリア』に見られます。カール大帝は800年のクリスマスの日にローマのサン・ピエトロ大聖堂で教皇によって神聖ローマ帝国皇帝に戴冠されました。カール大帝は北方領土における統治の初期に、恥ずべき家屋を所有したり、悪徳に加担したりする者はすべて鞭打ちの刑に処すると定めました。彼は悪女も悪徳男も容赦しませんでした。

しかし、フランスの歴代国王の多くは、美徳と王者の風格ではなく、不名誉と堕落の模範であった。聖職者の中にも非常に不道徳な者が多く、国全体が腐敗しました。

ルイ9世は、この悪弊を阻止すべく初めて真剣に努力しました。1254年、彼はすべての不道徳な女性、すべての売春婦および娼婦仲介人をフランスから即時追放せよという、厳しい勅令を出しました。反発を受けたルイは、再び不正を根絶すべく努力を再開し、息子のフィリップは引き続き厳しい刑罰を科しました。13世紀から14世紀にかけて、パリでは悪名高い娼婦仲介人が何人も生きたまま火刑に処されました。16世紀には、南フランスの諸都市で、この忌まわしい階級の女性が鉄の檻に入れられ、川に投げ込まれることがありました。溺れて死にそうになると引き上げられ、しばらくして同じ刑罰が繰り返されました。魔女として火刑に処された女性の多くは、実際には娼婦であったか、あるいはその他忌まわしいほど不道徳であったために断罪されたのです。

騎士道の隆盛は、善良な女性の安全を大いに高め、男性の不道徳を減少させた。社会全体に、より高潔な雰囲気が浸透した。忠実な説教者たちは、恥ずべき売買、少女の罠、そして修道院、さらには教会にさえ見られる不謹慎で不道徳な行為に声を大にして反対した。ルイ11世の治世、1475年頃、当時の大胆な説教者であったマイヤール神父は、少女の売買を行う者全員、特に売春婦や、恥ずべき家と引き換えに財産を貸し出す市民を激しく非難した。売春婦は、聖職者を堕落させた女性に対しては容赦なく神の怒りを招いた。ルイ11世自身も、他の多くのフランス国王と同様に、極めて不道徳な人物であった。

1547年、夫アンリ2世の即位に伴いフランス王妃となったカトリーヌ・ド・メディシスは、3度の治世を通して有害な影響を及ぼした。200人の宮廷女官たちは、イタリアからフランスにそれまで知られていなかったより悪質な悪徳を持ち込んだ。しかし、彼女はパリの売春を減らそうと努めた。

1635 年の条例では、現在白人奴隷貿易と呼ばれているものに従事したすべての男性は、終身ガレー船送りと定められました。

ルイ15世は15歳で、ポーランド王位を剥奪されたスタニスラスの娘マリアと結婚した。ルイの生涯は、奔放で官能的な生活であった。老齢になると、15歳の娘たちからなる後宮を構えた。彼女たちは、買収したり誘拐したりできる中で、最も美しい娘たちばかりだった。このハーレムに彼は1億フラン、つまり2千万ドルを費やした。国家の破滅が迫っていると警告された時、「我が後に大洪水が来る」と言ったのは、まさに彼であった。彼は誰からも憎まれながら、1774年に亡くなった。

パリ、現代のバビロン。
こうした王たちの首都であり、放蕩の舞台であったパリは、現代の世界的な白人奴隷貿易の源泉であり、拠点となった。合法的な商業が世界中に広まるにつれ、長年の経験を持つ女性商人たちは、少女のための世界的な市場を模索しました。彼女たちを狩る場所として、また彼女たちを売る市場として、彼女たちに利用されていない文明国は一つもありません。

ヨーロッパ全土、北アメリカ、パナマ、南アメリカ、エジプト、アフリカの他の地域、インド、中国、日本は、これらの凶悪な男たちと蛇のような女たちの活動の場です。

人身売買業者が全員フランス人というわけではない。ユダヤ人も多く、イタリア人やシチリア人も多く、オーストリア人、ドイツ人、イギリス人、アメリカ人、ギリシャ人などもいる。しかし、この悪徳を芸術に昇華させ、白人奴隷貿易を広く組織化された商業事業へと押し上げたのはパリである。

セーヌ川沿いのファッションと芸術の中心地であるこの美しい街が、白人奴隷貿易の中心地という不名誉な評判を得たことは、事実であると同時に残念なことであり、「その悪評にまで高められた功績によって」その評判は当然のものであった。

近年、フランス政府と国民は、この状況の非難を痛切に感じており、この忌まわしい商業行為を抑制する努力を先頭に立って行ってきた。

インドの白人奴隷商人。
1893年、私がインドで宣教奉仕をしていた時、カルカッタで白人奴隷商人の一団が摘発されました。彼らは、インドに誘い込むヨーロッパの少女だけでなく、9歳ほどの幼い現地の少女も人身売買していたことが判明しました。これらの犯罪者が摘発され逮捕されると、首都だけでなくインド全土に大きな憤りが広がりました。

当時のインドの法律では彼らを処罰するには不十分だったが、総督が望ましくない外国人を追放できる古い法令が見つかった。こうして、異教では耐えられないほど忌まわしいこれらの悪党たちは、ヨーロッパへと送還された。

若い宣教師だった私が初めて耳にした白人奴隷商人たちは、まさに彼らでした。昨年シカゴで、あるフランス人奴隷商人がインドに行ったことがあると話してくれたのですが、私は彼がカルカッタかボンベイから追放され、シカゴで歓迎されたのではないかと思わずにはいられませんでした。その後まもなく、アメリカ合衆国政府は彼を悪徳商売から追放しました。

かつてカルカッタに住み、現在はニューヨークに在住のホーマー・C・スタンツ牧師は、カルカッタで夜遅くに彼の家のベルを鳴らした、怯えたヨーロッパ人の少女の話をしてくれた。彼女は少女ハンターたちに偽りの約束をされてインド行きに騙されたのだ。間一髪で彼らの真の目的を知り、彼女は彼らから逃げ出し、宣教師のところへ行き方を尋ねた。彼女はスタンツ医師夫妻のもとに案内され、そこで安全に過ごすことができ、心から感謝しました。

教師、家庭教師、あるいは宣教師としての良い地位という偽りの約束のもと、どれほど多くのアメリカやヨーロッパの罪のない少女たちが異教徒やイスラム教徒の国へ連れ去られたのか、最後の審判の日にのみ明らかにされるであろう。

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第2章
白人奴隷売買の抑制。
ウィリアム・アレクサンダー・クート、英国ロンドンの白人奴隷売買撲滅全国自警協会事務局長。

まず初めに、神の心に深く刻まれ、真にキリスト教を実践する大義に共に携わる者として、皆様にご挨拶申し上げます。この特別な社会奉仕・人道奉仕活動において、私たちは失われたものを救おうと努めています。まさに文字通りの真実です。この活動を成功させ、失われたものを見つけ出すためには、心からの献身的な探求と、探求者たちの間の緊密で親密な協力が不可欠です。

私たちは異なる政治的、社会的陣営に属しているかもしれないし、宗教的な共感や信念において極地まで離れているかもしれないが、この労働への神の呼びかけを聞き、これほど巨大な悪を前にして、私たちは団結しなければならない。どんなに熱心で賢くても、孤立した集団として行動することは決してない。私たちは団結し、手だけでなく心も繋がらなければならない。そして神の力のもと、聖なる者よ、この邪悪なアポリオンと対峙するために出陣し、人類の名において、さらには神の名において、敵が打ち負かされるまで、いや、永遠に敗走するまで、女性の名誉が擁護されるまで、そして人類の精神と心から欲望の鎖が解き放たれるまで、戦い続けてください。

結果がどうであろうとも、この戦いにおいて、私たちは、自らの利己的で邪悪な利益のために、世の女性の純潔を汚そうとする男たちの悪徳に対する聖なる十字軍を戦っていることを忘れてはなりません。また、この戦いにおいて、必要であれば、この世で男たちを裁きにかけ、若い女性たちの人生に多くの悪をもたらした行為に対する罰を与えようとする、あの肉欲的な武器の使用を躊躇してはならないことも忘れてはなりません。しかし、そのような武器は、たとえ必要だとしても、武器そのものではないことを決して忘れてはなりません。勝利を効果的かつ最終的なものとするためには、この戦いの武器は神の武器庫から得なければなりません。そして、その武器を用いることで、戦いが神の名において、そして神のゆえに行われるならば、勝利、輝かしい永遠の勝利が保証されるという約束があるのです。

今日、世界が非難の声を上げているこの白人奴隷売買とは何なのだろうか？それは世界を震撼させた新たな悪徳の形態なのか、それとも現代風に装った古い悪徳なのか？いや、どちらでもない。それは単に、古き悪徳が現代風に装ったものなのだ。男たちの堕落し堕落した情欲を満たすために、純潔な若い女性を奴隷化するという、古き良き恐るべき行為を繰り返す。情欲は慈悲を知らず、その不道徳な貪欲の犠牲者に与えられる残酷さに、ある程度の満足感を見出す。

女性の美徳を悪用する行為は、今や周知の事実です。その手段は以前と変わりませんが、文明の発達に伴い、その結果は犠牲者にとってより苦痛で破壊的なものとなっています。地理的な境界はなく、あらゆる土地で、この忌まわしい悪徳の怪物は、容赦なく非人間的な凶暴さで犠牲者を探し求めています。あらゆる土地におけるこの悪の結果を目の当たりにすると、思わず叫びたくなります。「主よ、いつまで経てば、男による女性への非人道的な行為は終わり、この世の王国は我らが父の王国となるのでしょうか」

歴史的関心事として、白人奴隷売買撲滅のためのこの新たな運動の端的な起源について、皆様の注意を喚起させてください。この運動は、1898年、すべての労働者にとって大きな関心事であった状況下で誕生しました。全米自警協会の事務局長として、私は長年、国内で、また海外で、行方不明の若い女性を捜索することを任務としていました。1898年以前の海外渡航では、非常に悲惨な状況下で、行方不明の少女を発見したケースもありました。これは昔からある話で、良い地位やふさわしい結婚の約束が、常に行方不明の少女を捜索する手段でした。巧みに女性を罠にかけ、捕らえるために使われた。ひとたび人身売買業者の手に渡ると、彼らは国から国へと急いで連れ去られ、最高額の入札者が、この非人道的な人身売買業者の犠牲者の美徳、名誉、そして命を手に入れるまで続いた。私は様々な旅をする中で、こうしたおぞましい事実を何度も知った。残念ながら、その真実を私は何度も確認することができたので、個人的な観察と知識から、こうした事態が存在し、いや、常に増加していることを知った。正直な商人が商取引の過程で特定の商品を世界の特定の市場に送るように、この忌まわしい取引は男女のシンジケートによって支配されており、商人が商品を最高額の入札者に売るのと同じように、女性の美徳を売買していることを私は知っていた。

私にとって、これはまさに啓示だった。この取引の存在は長い間知っていたが、その広範囲に及ぶ実態は知らなかった。これほど科学的かつ事務的なやり方で行われているとは夢にも思わなかった。まさにここに、何百、いや何千人もの少女たちが家から行方不明になったと頻繁に報告され、母親たちが何年もの間、その帰りを待ち続けていた理由が説明できたのだ。

その啓示は暗雲のように私を包み込んだ。私はそれを払拭しようと試みたが無駄だった。きっと、この巨大な悪に対抗する方法があるはずだ。まさに、ペリシテ人の悪の巨人がそこにいた。人々は無関心だった。法律は無力だった。この問題に対する世論は皆無だった。確かに、私が様々な国を旅した際に、偽って悪の道に導かれた者たちが帰国したこともあるが、正義の力には到底及ばないように見えるものに比べれば、取るに足らないことだった。

その映像の闇が私を虜にした。タコのように私の魂を掴み、掴みかかった。私は苦悩と悲しみに苛まれ、広大な悪の領域に立ち向かうための完全な無力感によって、その苦悩と悲しみは増幅した。それは世界規模のものであり、どんな救済策であれ、その適用範囲は普遍的でなければならない。この経験は、私をまさに地獄の入り口へと連れて行くかのようだった。

この事態に対処するために何かできることはないのだろうか？地球は、予防と救済のためにあらゆる努力を尽くしたが、この恐ろしい問題の解決策は見つからないのだろうか？女性の美徳が絶えず断崖から投げ出されているこのタルペーの岩の頂上を柵で囲める者はいないのだろうか？この欲望は決して満たされることはないのだろうか？それとも、真の女性らしさという冠にある貴重な宝石で永遠に満たされなければならないのだろうか？この不道徳な需要を止める方法はないのだろうか？そうでなければ、供給は止まってしまうだろう。

これらは、この重要な疑問について考えていたとき、この言葉が何度も私の心に浮かびました。

そう思いを巡らせていると、甘美で神聖な幻影が私の中に現れた。私は眠ってはいなかったし、この世の意味で完全に目覚めていたわけでもなかった。心と魂は新たな誕生の苦しみの中にあった。それが幻影だったのか、夢だったのか、それとも神のメッセージだったのか、私には分からない。声は聞こえず、姿も見えなかったが、問題の解決策は明瞭に、力強く、はっきりと現れた。それは次の通りだった。

「もし私がヨーロッパのあらゆる首都を訪ね、各国の指導者や政府に関心を示し、ヨーロッパの法廷にこの問題を取り上げさせ、そして各国政府に会議を開き、国際的な観点からこの問題に対処するよう決定させることができれば、この悪は抑制されるだけでなく、かなりの程度まで根絶されるだろう。」私が何の条件も付けずにヨーロッパを歩き回り、エジプト、アメリカ、南アフリカを訪れた経緯は、他の場所で詳しく語られているが、夢やビジョンのあらゆる細部が実現し、その結果、今日、ヨーロッパのあらゆる首都、南北アメリカ、エジプト、南アフリカに、大規模で影響力のある国家委員会が設立され、それぞれの政府と協力して、この忌まわしい犯罪を地球上から完全に排除することを目指している、とだけ述べておけば十分だろう。

“危険。”
「危険」。
白人奴隷商人の手口の一つは、鉄道駅で若い女性と出会うことだ。彼女たちは見知らぬ女性たちを友人のところへ連れて行くと約束する。実際、彼女たちを仲間にするためなら何でもする。閉められた車両に乗り込むと、彼女たちは迷子になってしまう。（68ページ参照）

危険な娯楽 ― 地獄への華麗なる入り口そのもの。
危険な娯楽――地獄への華麗なる入り口そのもの。
家で少し踊ったことがある若い女性は、「ダンスホール」のきらびやかな光、華やかさ、そして見かけ上の幸福感に魅了され、多くの場合、それが彼女たちの破滅へとつながります。（112ページ参照）

ヨーロッパでの我々のプロパガンダでは、私たちが取り組んでいる病気の性質だけでなく、私たちが提案する治療法についても指摘する必要がありました。

私たちは、これらの悪の組織の構成員のやり方を注意深く研究した結果、彼らの邪悪な計画に対抗するために必要な組織の種類を正確に把握していました。

ヨーロッパの人々に提出された計画の一部には、世界のどこかを旅行したり、何らかの状況を受け入れたりする若い女性をよりよく保護するために、それぞれの政府が公式会議を開催し、一定の措置を相互に決定する必要性があった。

この公式会議は、主に全国自警協会を通じて組織され、ヨーロッパ列強をはじめとする各国はフランス政府から公式に招待を受けて参加した。1902年7月、フランス政府の招待に応じ、16カ国から36人の代表がパリの外務省に集まり、これらの悪の組織を効果的に壊滅させるためにどのような措置を講じるべきかを検討した。5日間の審議の後、彼らの努力の成果として国際協定が起草された。我々の見解では、この協定がすべての文明国で採択されれば、若い女性が完全に保護され、ビジネス目的であれ娯楽目的であれ、世界のどこへ旅行する場合でも、彼女たちの道徳的リスクは、完全にはなくなることはないとしても、大幅に軽減されるであろう。土壌は公式会議で採択された決定は、準備が整っていたため、ヨーロッパ各国の委員会によって速やかに承認されました。この協定のその後の運用は、白人奴隷取引の撲滅におけるその価値と有効性を十分に証明しました。

私は、この協定の3つの条項に言及することを目的とする。これは女性の道徳的自由の憲章であると私は感じている。そして、この協定はヨーロッパ諸国、北米、南米で受け入れられているため、若い女性の道徳的利益は白人奴隷商人のマキャベリ的な試みから十分に保護されるべきである。

国際協定第2条は次のとおりです。

各国政府は、特に鉄道駅、出港港、航路において、不道徳な生活を送る運命にある女性および少女の責任者を監視することを約束する。この目的のため、関係当局者およびその他の資格を有する者に対し、法的な制限の範囲内で、犯罪取引の摘発につながる可能性のあるあらゆる情報を入手するよう指示するものとする。

「そのような取引の主犯、共犯者、または被害者であると明らかである人物の到着があった場合は、到着地の当局、関係する外交官または領事館員、またはその他の管轄当局に通知されなければならない。」

調査の結果、主な危険地点は各国の乗船港と下船港、そして鉄道駅であることが分かりました。そこでは、見知らぬ若い女性が、一見すると同情的な女性から母国語で話しかけられ、あらゆる援助、さらには宿泊場所の提供まで申し出られるでしょう。見知らぬ国に来たばかりの彼女にとって、それはまさに喜んで受け入れるであろうことです。私たちはこのことを知っていました。国内外の鉄道駅が、白人奴隷売買に従事する男女の狩場となっているという事実を熟知していたのです。これらの事実と証拠に基づき、公式会議において代表者たちは第2条を採択しました。

いかに優れた法律であっても、その国の国民生活に息吹を吹き込まれなければ、ほとんど役に立たないという事実は、誰もが知っています。法律の活用は、その運用に関心を持つ人々の活力に比例します。この第2条は、人々の願いに応えて制定され、制定された際には、人々から温かく熱烈に歓迎され、今後の運用の成功を予感させました。この条項がヨーロッパの人々の間に抱かせた大きな期待は、今や十分に実現されたと言えることを、私たちは嬉しく思います。

協定の批准後直ちに、全国警戒協会は、代表団は英国政府に対し、本条項の実施に関わる任務は警察官に委ねられるようなものではなく、ましてや男性でさえ英国の港や鉄道駅に配属されたとしても、英国に来る外国人の若い女性の信頼を得られる可能性は低いと指摘した。これは、港や鉄道駅に配属される職員には、数か国語の知識に加え、高い常識と分別が求められるという事実とは全く別問題である。この業務を遂行するため、当協会は、政府の許可があれば、ヨーロッパの諸言語に通じた多数の女性労働者を雇用することを申し出た。これに同意し、全国自警協会は過去 5 年間にわたって活動を開始し、その間に協会員はロンドンの鉄道駅やイギリスのいくつかの重要な港で 16,000 人の若い女性と会いました。そのうち 80 パーセントは外国籍で、そのうちの 40 パーセントはイギリス到着時に協会員が提供した支援がなければ道徳的危機に陥っていたでしょう。

このように、第2条は、青少年旅行者のための明確かつ確実な保護方法を確立するだけでなく、ヨーロッパの人々の心を揺さぶり、安全確保の必要性に人々の注意を喚起しました。鉄道駅では、若い女性を助け、彼女たちを徳の道からおびき寄せようとする男女から守るために設置されました。

「少女の友」協会は設立当初から、少女の旅行が危険にさらされていることを認識し、早くから彼女たちの安全確保に努めてきました。多くの活動が行われましたが、当時の切実なニーズに見合うだけの成果は得られませんでした。

政府が議定書第 2 条に同意したとき、ヨーロッパのすべての国家委員会は自らの責任を強く感じ、その多くが、英国の私たちと同様に、それぞれの国の鉄道駅に労働者を配置しました。

しかし、おそらく第 2 条に関連して最も注目すべき展開は、ローマカトリック教会が自発的かつ驚くべき方法で自らを奮い立たせ、ヨーロッパ全土に多くの女性を派遣してカトリックの少女たちの道徳的福祉に配慮し、気遣ったことである。

1899 年にロンドンで開催された白人奴隷売買の撲滅のための第 1 回会議に出席したスイスのフライブール在住のモンテナック男爵夫人は、第 2 条が提供する機会に気づき、すぐにカトリック教会の女性たちに呼びかけました。女性たちは非常に熱心に反応し、今日では鉄道駅作業のための最も優れた、最も綿密に計画された国際カトリック協会の一つが設立されました。私たちは個人的な観察からそれを知っており、ヨーロッパ中のカトリックの女性たちの献身について、最も無条件に語ることができます。彼女たちは他の信条の女性たちを助ける用意は常にありますが、主にカトリックの女性の保護のために時間とお金を捧げています。

このように、国際協定第 2 条によって、ヨーロッパに機関のネットワークが構築され、最も効率的かつ効果的な方法で少女を道徳的トラブルから保護できるようになりました。

ヨーロッパには三つの組織があり、非常に充実しているため、ヨーロッパ全体において、いつでもどこでも用意されている援助を受けさえすれば、若い女性が道徳的な問題に陥ることはほぼ不可能です。活発で効果的な組織が三つあります。一つは「少女友の会」（Les Amies de la Jeune Fille）で、これは主にプロテスタントの少女の世話を目的としていますが、それだけではありません。もう一つは、国際カトリック協会（International Catholic Association）で、これは主にカトリックの少女の保護を目的としていますが、それだけではありません。そしてもう一つは、あらゆる信仰と国籍を持つ少女たちのために鉄道駅で活動する、白人奴隷売買撲滅全国委員会に所属する女性たちです。

鉄道駅の仕事の実際的な側面を理解すればするほど、適切に組織され、熱意と情熱を持って取り組めば、その仕事は必ず成功するという確信が強まります。効果的に実行されれば、不幸な少女が道徳的問題に陥ったときに実行される慈善活動の多くを社会が不要にするだろう。

私が言及したこの注目すべき国際協定の他の2つの条項を単に引用する以外に、私ができることはほとんど残っていません。第3条はこう述べています。

政府は、事案が発生した場合、法的範囲内において、売春婦である外国籍の女性または少女の身元及び身分を確認し、誰が彼女たちを国外へ連れ出したのかを明らかにするため、当該女性または少女の申告を求めることを約束する。得られた情報は、最終的な送還を視野に入れ、当該女性または少女の出身国の当局に伝達されるものとする。

「政府は、法的制限の範囲内で、かつ可能な限り、犯罪による人身売買の被害者が困窮している場合、公的または私的な慈善団体、または必要な保証を提供する私人に、一時的に、そして最終的には本国送還を目的に委託することを約束する。」

この条項が、当局と連携した様々な慈善団体によって適切に運用されれば、影に投げ込まれた多くの人々を救うだけでなく、道徳的破滅の責任を負っている男女。この条項に基づき、12ヶ月以上前に議会で可決されたアメリカの最近の法律を例に挙げれば、どの国で施行されても、この条項の予防効果がいかに大きいかが分かります。

私が言及しているアメリカの法律では、外国出身の若い女性がアメリカに到着後 3 年以内に売春生活を送っていることが判明した場合、逮捕され、他者にそそのかされてその生活を送っていた場合、その証拠があれば逮捕され、有罪判決を受けた場合は懲役や罰金といった非常に重い刑罰が科せられ、外国出身の場合は国外追放となると規定されています。

我々は、この法律がアメリカ合衆国で有益な効果を上げているのを注視し、人身売買の取り締まりにおいて目覚ましい成功を収めていることを喜びました。国際事務局を通じて、ヨーロッパ各国の委員会に対し、この法律がアメリカにおける人身売買業者への効果的な対応について注意を喚起し、自国でも同様の法律を制定するよう強く求めました。ところが、我々の深い失望にもかかわらず、アメリカ最高裁判所の判事がその主要条項の一つに欠陥を発見したのです。その結果、人身売買業者として有罪判決を受けた数百人もの男女が、たちまち社会に解き放たれ、再びこの無法な取引に手を染めることとなったと聞いています。

この議会に立ち上がれという呼びかけは実行に移せ！休むことなく、ためらうことなく、この法律を刷新し、必要であれば、この非人間的な怪物たちに効果的に対処できるよう強化する。それが完了するまで、あなた方がすべき唯一のことはこれだ。国民に事態の重大さを認識させよ。立法者たちが指示された方向に法律を改正するまで、休む暇を与えてはならない。

ロンドンでは、この条項の効果が街路の改善によって実証されています。悪徳を露わにする露骨なパレードは大幅に改善され、外国からの悪の勢力が以前よりもはるかに影響力を持ち続けることが困難になっています。

少女の保護に関する第 6 条の有用性については、我々の間で意見の相違はないであろう。それは次の通りである。

「締約国政府は、法律の範囲内で、海外で女性または女児の雇用を見つけることに従事する事務所または代理店に対し、可能な限り監督を行うことを約束する。」

使用人登記所は、鉄道駅と同様に、悪徳商人たちの手中に落ちやすい手段となっていることは周知の事実である。外国で、高給と快適な住居を提供する使用人、家庭教師、あるいは貴婦人の付き添いを求める申請は、常に即座に受け付けられ、こうした手段によって、こうした人々は売春婦たちは、少女時代を謳歌してきた。こうした手段によって、どれほど多くの若い女性が外国に誘い込まれ、生きたままの死よりも劣悪な生活へと、絶望的な奴隷状態に陥ったことか。公式会議の参加者たちは、この悪の本質をよく理解しており、これらの登記所が、たとえ無意識であっても、悪徳な売春婦の代理人となることを阻止するために尽力した。彼らの努力が実を結んだことは、第6条が施行されている国々で証明されている。

イングランドの多くの地域で、この制度が効果的に機能していることを私たちは証言できます。この制度が機能している地域では、登記所の経営者は、若い女性に提供される海外の情勢が真正なものかどうかを確かめざるを得なくなり、その結果、これらの機関を利用して若い女性を道徳的に破滅に導くという行為が阻止され、撲滅されました。

白人奴隷売買撲滅のための活動によって提供された、若い女性のよりよい道徳的保護のための多くの計画のうち、私が言及できたのはほんの一部に過ぎませんが、国際協定によって、個人と国家の両方にとってこの方向でどれほど多くの新しい武器が生み出されたかを示すには十分なものを挙げることができました。これは世界史上初めて、若い女性の道徳的幸福を、彼女が住む国にとって非常に価値のある国家的資産とみなす女性憲章です。しかし、この協定が真に価値を持つのは、若い女性の福祉に十分な関心を持ち、政府が協定の実施を支援するために組織化している国々においてのみである。

この論文を締めくくるにあたり、大西洋を越えたイギリスの同胞と同様の情熱と共感を抱くアメリカの男女に、力強く訴えかけ、大声で呼びかけたいと思います。私たちには多くの共通点があります。心も言語も同じです。私たちは影響力を持ち、同じ宗教的衝動に突き動かされています。さあ、一つの国民として、海を越えてこの聖なる事業に手を携え、若い女性を蝕むこの恐ろしい汚点を世界から一掃しましょう。これは、特定の国籍の男性に特有または共通する犯罪ではないことを忘れないでください。多かれ少なかれ、あらゆる国々が関与しています。この会議において、神の名において、そして私たちに共通する人間性の名において、この犯罪に対する世界的な十字軍を開始するのは、私たちの役割です。正義と清浄の力は、不純の力よりも強いことを忘れないでください。戦闘中は制限を受けるかもしれませんが、最終的な勝利については疑いの余地はありません。強い信仰をもって、助けが来る山々を見上げよう。そうすれば、どんなに長引いたとしても、戦いは必ず勝利する。旧世界と新世界は、一つの旗印と一つの指導者の下に結束し、この問題に関して真実の光を広げ、それを喜ぶ者たちを追い散らそう。悪と、彼らの行為を包む暗闇。

私は特にアメリカの女性たちに、女性としての尊厳をもって立ち上がり、アメリカ、いや全世界における白人奴隷売買の撲滅を要求し、若い女性たちに共通の遺産であるべき権利と保護を与えるよう訴えます。最後に、ローウェルの言葉を引用したいと思います。それは、幾度となく忘れ去られた義務への警鐘となってきました。

「すべての人間とすべての国家には、一度決断の時が来る。
真実と虚偽の争いにおいて、善か悪か。
偉大な大義、神の新しい救世主、それぞれに花や枯れを捧げる、
左手に山羊、右手に羊を分けます。
そしてその選択は、闇と光の間で永遠に続くのです。」

第3章

今日の白人奴隷貿易。
エドウィン・W・シムズ、米国シカゴ地方検事。

普通の、まともな人々の生活からかけ離れた、彼らには到底信じられないような出来事がいくつかあります。今日の「白人奴隷」貿易は、まさにそうした信じられない出来事の一つです。大都市の「裏社会」の暗く恐ろしい秘密に触れることを幸いにも免れた男女にとって、その事実をいかに冷静に、いかに簡潔に述べても、理解も信じることもほとんど不可能です。

例えば、ニューヨーク、フィラデルフィア、シカゴ、そしてこの国の他の大都市では、白人奴隷の売買が毎日行われているという話は、昔のコンゴの奴隷商人さえも良きサマリア人のように思えるほどだ。しかし、この数字はほぼ文字通りの真実だ。石器時代の男は、欲望の対象である女性を棍棒で殴り倒し、無感覚にさせたり服従させたりしたが、社会的な入植地や先進的な社会が広がる現代において「白人奴隷」の売買で肥え太っている男たちと比べれば、高潔な紳士に少しも劣らなかったと言えるだろう。YMCAやクリスチャンエンデバーの活動、航空船や無線通信など。

当然のことながら、賢明にも、この声明を読んだすべての親は、すぐに次のような疑問を抱くでしょう。「出版された本の中で、このような不快な状況を公然と議論することに、一体どんな言い訳があるというのか？家族の前で、こんなに暗くて不快な主題をひけらかして、何の役に立つというのか？」

たった一つだけ――そしてそれは言い訳ではなく、理由だ！シカゴの連邦地方検事局による200人以上の「白人奴隷」に対する最近の調査で、文字通り何千人もの無実の少女たちが、毎年、絶望的な奴隷状態と屈辱の人生に陥れているという事実が明らかになった。なぜなら、田舎に住む親たちは、現状の実態を理解しておらず、少女たちを「白人奴隷」商人から守る方法も理解していないからだ。「白人奴隷」商人は、少女たちを破滅させる術を国家レベル、そして国際レベルにまで落とし込んでいる。毎年、まともな生活と比較的平和な生活から引きずり出され、「白人奴隷の世界」という泥沼に引きずり込まれている何千人もの少女たちの親の9割は、牛や羊、その他の農場産物の取引と同じくらい、少女たちの破滅も実際に行われていることを知らないと私は心から信じている。もしこれらの親たちが現実の実態を知っていたならば、そして、実際にそのような組織が存在すると信じていたならば、もし大手の食肉加工工場が肉の販売で行っているのと同じくらい定期的に、着実に、そして執拗に少女を破滅させる「ビジネス」を行っていたとしたら、その娘たちが今ごろ悪徳の巣窟にいて、死の手以外に解放の望みがほとんどない状態になっていたことは全くなかっただろう。

それでは、これは親に対して少し率直な話をするのに十分な理由ではないでしょうか?

犯罪に対する我が国のあらゆる法律や法令の目的は、犯罪の抑制です。国民、家庭、そして個人の保護こそが、誠実で良心的な検察官の原動力です。法律はまさにこのために存在します。そして、個人と家庭の保護というこの成果が、このような声明によってより効果的かつより広く実現できるのであれば、私は公共の利益のために喜んでそうします。そして、事実を最も直接的かつ飾り立てずに述べることは、それ自体が確信を帯び、「説教」や非難といったものをすべて無意味にするだろうと私は考えます。

シカゴの悪名高い売春宿に対する連邦捜査で連行された約250人の少女を尋問した結果、昨年、少なくとも1万5千人の少女が白人奴隷としてこの国に輸入されたと確信しています。もちろんこれは単なる推測、概算であり、他に考えられることはありませんが、私個人の考えとしては、控えめな推測であり、数字としては事実の範囲内です。そして、輸入された少女たちは、確かに全体のほんの一部に過ぎないことを忘れてはなりません。売春の軍隊に徴兵されたのは、我が国の故郷、都市、町、村々からの数である。この結論から逃れることはできない。

これらの少女たちの調査によって明らかになったもう一つの重要な事実は、両親が存命であることを認めたほぼ全員が、両親に悲しみと恥辱を与えることになるため、実名を公表しないよう懇願したということである。ある少女はこう言った。「母は私が速記学校で勉強していると思っているんです」。別の少女はこう言った。「田舎にいる両親は、私がデパートで良い地位に就いていると思っています。実際、一時期そうでした。そして、時々少しお金を仕送りもしています。両親が私の真実を知らない限り、何が起ころうと構いません」。つまり、この国に家を持つ調査対象者のほぼ全員が抱いていた唯一の懸念は、「白人奴隷商人」の訴追によって、両親、特に母親が、自分たちが故郷を離れて都会に出て来た名誉ある職業に従事する代わりに、恥ずべき生活を送っていることを知るかもしれないということだった。控えめに言っても、アメリカの小さな都市、町、村、農村には、娘たちが都会で「うまくやっている」と信じ、家に帰って「手紙を書くほど忙しくない」と思っている母親が何百人、いや何千人もいる。しかし実際には、これらの娘たちは白人奴隷の淵に引きずり込まれているのだ。―女性に降りかかる最悪の運命。娘を都会へ送り出し、働かせた母親は、娘がどんな生活を送っているのか、そして娘自身以外の情報源からその事実を知るべきだ。たとえ彼女が家庭でどれほど善良で立派な娘で、どれほど自信に満ち溢れていたとしても、彼女がどのように暮らし、どのような交友関係を築いているのかを確かめるべきだ。何事も当然と思わないべきだ。あなたは自分自身と娘のためにそうする義務がある。都会の狼どもが彼女を安全な道から引きずり出していないという証拠を、彼女自身の言葉を超えて求めることは不誠実ではない。むしろ、それは彼女への最高の忠誠心なのだ。

左は白人奴隷解放施設、右は福音集会
左は白人奴隷清算所、右は福音集会。
白人奴隷組織が強力で裕福であることは、左手にある大きな石とレンガ造りの建物によって証明されている。少女たちが中に入るまでは、この場所の外観の立派な外観が疑念を抱かせなかった。

恥辱の人生の悲惨な結末
恥辱の人生の惨めな終焉
リゾートでの生活に人間が耐えられるのは、せいぜい数年だろう。そして、精神的にも、道徳的にも、肉体的にもボロボロの状態で、誰からも疎外された、ボロボロの建物で最期を迎えることになる。

また、これらの哀れな少女たちが語る物語には、別の点でも、驚くべき、そして印象的な共通点が見られる。ほとんど全ての物語に、知り合いの男性が街で良い地位を得るのを「手伝って」くれる、彼女たちの面倒を見て「世話をして」くれる、彼女たちに「関心を持って」くれると申し出たという一節がある。この告白を次々と少女たちから何時間も、おそらく50回も聞かされた後では、田舎のすべての母親にこう言いたくなるだろう。「娘に関心を持っているふりをする男は、たとえそれが自宅の屋根から出て行くようなことであっても、決して信用してはいけない。娘をそばに置いておきなさい。田舎にいる方が都会にいるよりはるかに安全だが、どうしても都会に行かなければならないなら、あなた自身も一緒に行きなさい。それが無理なら、彼女をどこかの親元に預けなさい。」あなたの友人であっても、彼女の友人ではない女性。都会生活のあり方と危険を知り尽くした信頼できる女性の監視下にない女性は、大都市へ安心して出かけて自分の道を切り開くことはできません。何よりも、清廉潔白で、何よりも疑り深い家族ぐるみの友人でない男性の「保護」や「斡旋」を信用してはいけません。

もちろん、私が言及したすべての調査は、1907年2月20日に連邦議会で可決された連邦法に違反して他国からこの国に連れてこられた少女たちを見つけるという明確な目的のために行われたものです。この法律は、外国人女性をこの国に到着してから3年以内に不道徳な目的で「監禁、維持、扶養、または匿った」者は、軽罪で有罪となり、裁判所の裁量により5,000ドルの罰金と5年の懲役刑に処せられると規定しています。ワシントンの司法省がこの法律に違反していると判断した際、シカゴの連邦地方検事は、この法律に違反した者を逮捕し、有罪判決を下すために必要な措置を取るよう指示されました。必要な最初の措置の一つは、様々な酒場や悪名高い店を急襲し、そこにいた少女たちを逮捕するとともに、白人奴隷の飼育者と斡旋業者を逮捕することでした。

連邦検察は公式には他国からの少女の輸入に関わる事件のみを扱っているが連邦政府には、現在の国内法の下では、この国出身の白人奴隷の確保に関わった者を起訴する権限がなかったため、潜水艦襲撃で捕らえられたこれらの囚人数十人を調査すれば、司法省の役人や捜査官が、白人奴隷商人が自国の奴隷商人を集める方法について、膨大な情報を得ることは必然であった。

罪なき人々を狩る者たちが、その恐ろしい職業を国内で営むか国外で営むかに関わらず、その手口は大体同じだ。ただ、外国人の少女の方がより絶望的に彼らの言いなりになるという点を除けば。ナポリ近郊のブドウ園や畑で父親の手伝いをしていたイタリアの小さな農家の少女の例を挙げてみよう。襲撃で連行された他の少女の多くと同様に、彼女はこの国に3年以上滞在しており、恥辱の日々を送っているのは自らの選択によるものであり、誰かの犯罪行為によるものではないと断固として主張した。センセーショナルな新聞が「スウェットボックス」と呼ぶような場所に連れて行かれた時、彼女が極度の恐怖状態に陥っていることは明らかだった。しかし間もなく、尋問を担当していたパーキン連邦地方検事補は、自分と仲間たちは彼女の友人であり保護者であり、彼女の破滅によって利益を得た者たちを罰し、費用を全額負担して彼女をイタリアの小さな家に送り返すのが目的だと彼女を説得した。彼女は米国の保護下にあり、あたかもイタリア国王が彼女を王室保護下に置き、彼女の敵が彼女に復讐しないと約束するのと同じくらい安全だった。

すると彼女は泣き崩れ、哀れな嗚咽とともに、恐ろしい物語を語り始めた。その言葉の一つ一つが真実であることは、彼女が語る様子を見た者なら誰も疑う余地がなかった。彼女の物語を簡単にまとめると、美しい服を着た「上品な淑女」が、彼女が両親と暮らす家にやって来て、彼女と親しくなり、彼女は並外れて美しい（ちなみにこれは本当のことだ）と言い、彼女に強い関心を寄せていると告白した。イタリア貴族にも劣らないほど立派な服を着たアメリカ人淑女からの、このようなお世辞は、この素朴な田舎娘と、さらに素朴な両親の心に、ただ一つの影響を与えたに違いない。彼らはすっかり心を奪われ、その「アメリカ人淑女」をほとんど崇拝の眼差しで見つめたのだ。

女性は抜け目なく、少女を連れて帰ろうとはせず、いつかアメリカ行きの旅費が入った手紙が届くかもしれないと希望を抱き続けた。アメリカに着いたら、彼女はアメリカ人の友人の連れ子となり、一緒に楽しい時間を過ごすだろうと。

もちろん、やがてお金は手に入った。そしてその100ドルは、両親にとって「アメリカ人女性」の富と寛大さを示す、非常に大きな保証となった。彼女はためらうことなく、これから向かう航海の準備をした。幸福と幸運の国へ。手紙で取り交わされた手配によると、ニューヨークで少女は恩人の二人の「友人」に迎えられ、入国書類の手続きを済ませ、彼女を引き取った。この「友人」は、奴隷貿易に携わる白人奴隷商人の中でも特に残忍な二人だった。当時、彼女は16歳くらいで、純真で、その階級の少女にしては珍しく魅力的な少女だった。大きく美しい瞳、黒い髪、そして典型的なイタリア人特有の豊かなオリーブ色の肌をしていた。

二人の男が彼女をどこへ連れて行ったのか、彼女は知らなかった。しかし、彼らは極めて暴力的で残忍な手段を用いて、あっという間に彼女を破滅させた。一週間、彼女は言葉に尽くせないほどの仕打ちを受け、屈辱は完全かつ決定的なものとなったと感じさせられた。

ここで言っておきたいのは、精神を打ち砕かれ、恥辱以外のあらゆる未来への希望を砕かれることは、白人奴隷の入会手続きにおいて常に伴うということだ。その後、少女はシカゴへと送られ、そこで最悪なイタリアの酒場の経営者の手に引き渡された。入会時、彼女はけばけばしいドレスと衣服を与えられ、経営者はそれを600ドルで請求した。他の新しい白人奴隷と同様に、彼女は路上で着られるような衣服を一切所持することを許されなかった。

彼女の人生における唯一の目的は、監禁されている巣窟から脱出することだった。「金を払う」ことが最も確実な方法に思えた。恥辱の代償として支払った600ドルの口座を解約することに成功した彼女は、その後、普段着の返還と釈放を求めたが、結局、他に400ドルの出費があったと告げられた。

イタリア人の血が燃え上がり、彼女は自由を求めて駆け出した。しかし、彼女の機転が利かず、抑圧者の手が彼女を襲った。その後の凄惨な光景の中、彼女は剃刀で切りつけられた。右目を貫く深い切り傷、頬を横切る深い切り傷、そして耳を切り裂く深い切り傷。その後、彼女は治療を受け、傷は徐々に癒えたが、顔はひどく損傷し、右目は常に開いたままで、彼女を見るのは身震いするほどだった。

襲撃が始まると、彼女は隠され、西部の鉱山地帯にある潜水艦基地へ移送される手配が整えられた。しかし幸運なことに、出発の数時間前に合衆国保安官がその場所を襲撃し、彼女と彼女の監視員を逮捕した。さらに恐ろしいことに、彼女は間もなく母親になる。しかし、彼女の心には、彼女を虐げる殺人集団の手による暗殺から逃れるという恐ろしい考えが渦巻いていた。

この種の朗読は 1 回で十分ですが、詳細と程度が異なるだけの例は、無数に挙げられます。

これまで集められた法的証拠は、以下の恐ろしい事実を完全な道徳的確実性をもって証明している、とだけ言っておかなければならない。白人奴隷売買は、大西洋岸から太平洋にまで広がるシンジケートによって運営されており、ほぼすべての大都市に「決済所」または「配送センター」がある。この恐ろしい売買では、若い女性の買値は15ドルから、売値は200ドルから600ドルで、特に魅力的な少女であれば、白人奴隷商人は彼女を800ドルから1,000ドルで売ることができる。このシンジケートは、このほとんど考えられないような商売で昨年20万ドル以上を稼いだ。これは、フランス、ドイツ、ハンガリー、イタリア、カナダに定期的にハンターを派遣して犠牲者を探している、確かな組織である。この考えられないような事業のリーダーは、ハンターの間で「ビッグ・チーフ」として知られている。

また、証拠によれば、この密輸の雇われ人たちは、多数の移民が上陸するカナダの特定の入国港に配置され、彼らの言葉で「仕事の切り取り」と呼ばれる仕事をさせられている。言い換えれば、これらの人間の獲物監視人は、到着したばかりの船のタラップから降りてくる移民たちを注意深く観察し、保護してくれる父親、母親、兄弟、親戚の同伴がない少女たちを「見つける」のだ。魅力的で保護されていない犠牲者として見出された少女は、彼女の言語を話す男性に適切に近づき、目的地までの費用全額負担で、すぐに高賃金の仕事を紹介される。男性から給料を支払われる。最もよくあるのは洗濯の仕事だが、時には家事労働や菓子屋や工場での雇用も誘い込まれる。

交渉の目的は、少女を仲間から「切り離し」、自分と同行させることだ。そうなれば、最短ルートで彼女を破滅させるしかない。楽な時間、大金、立派な服、そしてお決まりの誘惑――あるいは偽装結婚――といった約束で彼らをなだめたり誘惑したりできない場合、より残酷な手段に訴える。ハンターが実際に被害者と結婚するケースもある。より残酷な手段については、もちろん明確に述べることは不可能だが、被害者を無力な状態に追い込む手段として、酩酊状態や薬物投与がしばしば用いられ、また、肉体的な暴力も日常茶飯事である。

白人奴隷が売られて家や安宿に引き取られると、彼女は囚人となる。捜索により、これらの場所にはそれぞれ、ドアが一つしかない部屋があり、その鍵は管理人が握っていることが明らかになった。そこには、女性の普段着、靴、そして普段着がすべて施錠されている。

少女に部屋着として支給される派手な衣装は、彼女が街に出るのを不可能にするほどのものである。さらに、このハンディキャップに加えて、少女は「派手な」服を法外な値段で購入するために、管理人に借金を負わされることになる。彼女はそこから逃れることはできない。彼女は飼育員に借金を抱えたままで、少なくともその生活を離れたいという気持ちが彼女の中で完全に消え去るまでは、借金から逃れることは決してできない。

証人尋問の結果、この階級の女性の多くは、自発的であろうと非自発的であろうと、白人奴隷としての生活を始めてから10年以上生きられるとは考えていないことが明らかになった。平均はそれよりも短いかもしれない。多くの女性が病気や結核で苦痛の死を遂げたが、自殺が彼女たちの一般的な運命であると言っても過言ではない。「遅かれ早かれ、誰もがそうなるのです」と、先日、悪名高い刑務所に収監されていた少女の自殺を新聞で読んだ証人の一人が、刑務所の仲間に言った。

この忌まわしい主題については一冊の本が書けるほどだが、白人奴隷制度が現実に存在しているという事実、すなわち少女狩りのシステムが国内的かつ国際的な規模で行われ、文字通り毎年何千人もの少女、清潔で罪のない少女が消費されていること、悪魔という言葉に新たな意味を与えるほどの残酷で野蛮なやり方で行われていること、そして都会に出て興奮と快楽を味わいたいという願望を持つ国内のすべての少女にとってそれが差し迫った危険であるという事実に親たちの目を開かせるような発言に、私は一言も加える気はない。

私が述べた事実は、女の子の親や保護者の皆さんの目覚ましい目覚めのためのものです。もし私がこの恐ろしい白人奴隷制の惨禍の犠牲者となる可能性のある人々に何か言うとすれば、それはこうだろう。「ここに入る者は希望を捨て去る」。現在進行中の調査によって明らかにされた屈辱と苦しみの深さは、経験豊富な世慣れした男でさえ、恐怖と恥辱で身震いさせるだろう。

第4章
白人奴隷貿易の脅威。
エドウィン・W・シムズ、米国シカゴ地方検事。

まず初めに率直に申し上げますが、私は個人的な選択として、このようなテーマについて書くことは決してありません。そのセンセーショナリズムは、個人的には不快です。一方で、検察官がどれほど注意深く法的視点と法的気質を保とうとも、その職務上、多くの家庭にとって実際に保護の利益となるであろう事柄を、人道的に見て公衆に知らせないわけにはいかないと感じてしまう状況に陥ることもあるでしょう。法執行官として得た事実や開示を隠すことは、多くの家庭を悲しみ、不名誉、そして破滅から救うかもしれない、無実で価値ある人々から保護を奪うことに繋がるからです。

もう一度言いますが、この法的作業の結果と、私の以前の記事で明らかにされた状況の説明により、イリノイ警戒協会のアーネスト・A・ベル牧師が行っている実際的かつ最も効果的な救助活動について、満足のいく知識を得ることができました。M・P・ボイントン牧師が会長を務めるシカゴのスラム街における労働者協会（Society of the Renewables）の会員です。私が接してきたシカゴの入植地やスラム街の労働者の多くは、この分野の専門家であるだけでなく、献身的で実践的な人々です。M・P・ボイントン牧師、ベル氏をはじめとする方々が、現状を公表することが彼らの白兵戦において非常に役立っていると強く保証してくださったことが、何よりも大きな理由であり、私は改めて声明を発するに至りました。

『ウーマンズ・ワールド』誌の編集者から「現代の白人奴隷売買」について執筆するよう強く勧められた時、私は、この国の父親や母親たちが、娘たちが今日世界で最も忌まわしい形態の奴隷制の犠牲になる可能性を防ぐために知る権利を持つ事実について、公式に知っていると感じました。この考えが、これほど忌まわしいテーマに関して印刷物に登場することへの強い個人的な感情を脇に置こうと私を駆り立てました。その記事から得られた多くの成果は、私がそうして良かったと思わせてくれました。そして、それらの成果は、このテーマをさらに追求することへの嫌悪感を克服するのにも役立ちました。しかし、私が今このテーマを追うにあたり、必要と思われることをできるだけ扇情的にならずに述べたいと思っていること、そして、通常の職務遂行において、多くのことを経験してきた検察官の視点からそうしたいと思っていることを、改めて強調しておきます。この恐ろしい状況を理解したのは、決して感傷主義者の立場からではありません。

センセーショナリズムの問題については、簡潔に述べれば済むだろう。「白人奴隷」訴訟によって既に明らかになった事実を、極めて形式的で色彩のない言葉で赤裸々に語る行為自体があまりにもセンセーショナルであり、いかに優れた弁論家の技巧や、いかに優れた作家の狡猾さをもってしても、そのセンセーショナリズムに一片の加担もできない。そして、この調査によって明らかにされた忌まわしいほどの恥辱を、公の印刷物でほのめかすことさえ全く不可能である、とも言えるだろう。この問題に関して印刷物で語られるあらゆる言葉の背後には、ほんのわずかな示唆も与え得ない屈辱の言葉が潜んでいるのだ。

「白人奴隷」という言葉が少々誇張されている、あるいは少し誇張されていると感じる人がいるならば、次の記述を検討した上で判断してほしい。「私の最初の記事が掲載されて以来、襲撃で捕らえられた『白人奴隷』の中に、現在18歳くらいの少女がいる。彼女はフランスに住んでいたが、まだ14歳の時、『白人奴隷商人』が彼女に近づき、アメリカで女中か付き添いとして働くことを約束した。提示された賃金は母国で得られるであろう賃金をはるかに上回っていたが、彼女にとって稼げる金よりもずっと魅力的だったのは、そこでの生活の光景だった。自由なアメリカで、彼女は自分のものになるだろう。周囲は贅沢で、女主人からは常に上品な衣服を贈られ、どんなに過酷な仕事でも、それ自体が喜びと刺激となるだろう。

当然のことながら、彼女は故郷を離れ、豊かな未来を与えてくれる人に身を委ねたいと強く願っていました。同年代の友人たちは、彼女の稀有な幸運を羨みながら、別れを惜しみました。

シカゴに到着すると、彼女は売春宿に売られた悪名高い家に連れて行かれた。そこで14歳の少女は、罠にかけられた忌まわしい堕落生活へと、あっさりと、そしてあっさりと「調教」された。彼女を売った白人奴隷商人は、彼女が並外れた魅力があると評価されていたため、非常に有利な取引を成立させることができた。実際、彼は彼女の恥辱的な生活を永続的な収入源としており、つい最近、彼が他の少女を売った罪で逮捕され起訴された際には、この少女が弁護費用として2,000ドルを提供する仲介人として利用された。

しかし、この少女の日常生活の注目すべき事実を少し見て、そのような存在が「奴隷」という言葉を使うことを正当化するかどうか考えてみましょう。彼女は、この場所の下劣な常連客の残酷な欲望に一晩仕えた後、毎晩、みすぼらしい衣装を脱ぎ捨て、スクラブの服を着ることを強いられました。女は四つん這いになって、家中を隅々まで掃除した。疲れも、倦怠感も、この重労働を決して免除することはなかった。力強い女性にとっては、それは丸一日かかる仕事だった。

清掃が終わると、彼女は部屋に戻り、翌日、いやむしろ夜の乱交が始まるまで眠ることを許された。逃亡を防ぐため、部屋に鍵をかけられた。彼女は自由も自由も与えられず、この家で奴隷として過ごした2年半の間、自分の楽しみや娯楽のために使えるお金は1ドルも与えられなかった。法的な証拠によると、この奴隷生活の間、彼女は所有者のために少なくとも8000ドル、おそらくは1万ドルもの収入を得ていたという。

もしこれが奴隷制でないなら、私には定義がありません。

白人奴隷は真の囚人であることを、ここで明確にしておきます。彼女は、彼女を「貸し出した」飼育係と、彼女を所有する斡旋業者の両方から、常に厳しい監視下に置かれています。逃亡の望みを完全に失うまで、彼女に自由は与えられません。

このテーマに関する最初の記事を読んだ保護者の方々から、たくさんの、実にたくさんの手紙が届きました。その多くは福音を伝える牧師、法と秩序を守る団体、女性クラブ、その他関連団体の役員や会員からのものでした。しかし、公共心あふれる奉仕者たちからではない、ある痛ましい警告があります。共通の利益のために。これらの手紙は、田舎の家を出て都会へ出かけ、帰ってこない娘を捜索する必要があるという警告に不安と疑念を抱いた父親や母親からのものである。

今、この文章を書いている私の目の前には、父親からの手紙があり、それは一ページに書かれた悲劇のようだ。彼は手紙の冒頭で、警告を受けて「娘」の様子を尋ねたと述べている。シカゴでの職に就くために家を出た当時、娘は珍しく「可愛い娘」と思われていたと認める彼の言葉には、哀れなほどの誇りが込められている。彼女からの手紙はますます少なくなっているが、時折家に手紙を書いており、時には少額の金を同封していることもあると、彼は述べている。父親の手紙の調子から、彼は少し心配しているものの、娘が無事だという確信を確かめるために「様子を見て」ほしいと頼んでいるのが明らかだ。

彼女が見つかるはずの住所を一目見れば、この田舎の娘に降りかかった運命について疑問の余地は全くなかった。少女の生活様式を知る限り、調査する必要はなかった。その場所はシカゴの「赤線」地区の中心にあったからだ。

この事件は悲しい出来事ではあったが、少女は隣の州から来たため、連邦法違反はなかったように思われた。したがって、彼女を拘留した者に対する連邦法による訴追は不可能であった。しかしながら、この事件は、イリノイ州自警団のベル氏に託されました。彼の尽力により、彼女は救出され、間もなく母親や兄弟姉妹の元へ戻りました。彼らは、彼女が立派な仕事に就いているものの低賃金だと考えていたのです。しかし、彼らが迎え入れたのは、あの家を出て都会で生きていくために旅立った可憐な少女とは全く異なる人物でした。彼女はこれまでの生活でひどく衰弱し、体質はひどく衰弱していたため、どんなに愛情深い世話を受けても、長生きできるとは到底思えませんでした。さらに悪いことに、彼女の道徳心は砕け散っており、更生には肉体的な負担以上のものが不可欠であることは否定できません。

今回の訴追の過程で連行された「白人奴隷」たちは、概して解放に深く感謝し、故郷への帰還を喜んでいる。彼ら自身の保護のためだけでなく、その他の理由からも、これらの不幸な者たちの一部を、証人として出廷する事件の審理が終わるまでの間、様々な刑務所に収監する必要があった。そして、彼らのほぼ全員が、「白人奴隷」の生活と比較すれば、投獄は歓迎すべき解放であるという明白な証拠を示している。

さて、この言葉では言い表せない運命が娘に降りかかるのを防ぐために、親がとるべき実際的な手段についてですが、娘は大丈夫で、自分で何とかするだろうと決めつけるだけでは、それは不可能です。大都市。大都市には必ず、少女たちを堕落した生活に陥れて生計を立て、他の本能と同様に非人道的に狡猾な恐ろしい策略を駆使する男女が一定数存在し、人間のジャングルに棲むこの獣たちは信じられないほど残酷であると同時に信じられないほど必死であり、彼らの美徳に対する戦いは、西部開拓初期に狼が無防備な開拓民の子羊に仕掛けた戦いと同じくらい執拗で、計算高く、そして絶え間なく続くということを、親たち、特に田舎に住む親たちに理解させることは、ほとんど不可能に思える。

田舎娘は都会の娘よりも「白人奴隷商人」からより大きな危険にさらされているという結論から逃れることはできない。多くの「白人奴隷」の証言を精査すれば、この結論はより強固なものとなる。なぜなら、彼女たちは洗練されておらず、より信じやすく、彼らを餌食にしようと待ち構えている者たちの誘惑に、より素直に反応するからだ。

田舎で女の子を持つ親なら覚えておくべき事実がある。「白人奴隷商人」は都市に入ろうとする列車の中で忙しく動き回り、魅力的な女の子を「切り出す」ことを常に心がけているのだ。この「切り出し」（専門用語で言うとこうなる）のプロセスは、女の子と知り合いになり、信頼を得て、そして何らかの口実をつけて、主要駅に着く前に列車から降りるよう仕向けることから成り立つ。これは、様々な保護組織や治安維持組織が、主要鉄道駅には「スポッティング」の訓練を受けた監視員が配置されており、捕食動物である人間の手に少女が捕らわれているのを素早く見抜く。監視員は通常女性で、所属組織のバッジを身に着けている。

しかし、田舎娘が列車で「白人奴隷商人」と偶然出会うことなく、無事に都会にたどり着き、就職先――あるいは通いたい速記学校や商科大学――に就職し、下宿屋の部屋を確保できたとしたらどうだろう。田舎から都会にやって来て、知り合いもいない生活の苦闘を始める少女ほど孤独な人間はいない、と私は思う。彼女の本能はすべて社交的であり、当面は見知らぬ人間たちの荒野で、ほとんど孤独に孤独に生きている。彼女は話し相手が必要なのだ――常に仲間を求めるのは、若者の法則であり、女性の法則でもある。そしてその結果は？彼女は感傷的に、虐殺への準備を整え、「白人奴隷」という狼の策略の格好の餌食になるのだ。

都会育ちの少女には、この特異で陰険なハンディキャップに悩まされることはない。彼女は、初めて歩道をよちよち歩きできるようになった頃から、健全な疑いの教育を受け、見知らぬ人と話したり、キャンディーを受け取ったりしてはいけないこと、あらゆる広告から身を引かなければならないことを教えられてきたのだ。彼女は、自分の仲間以外をほとんど信用せず、街の特定の地域が他の地域よりも危険で「邪悪」であることを知るようになる。出入りは常に安全で親しい仲間としなければならないこと。知り合いや友人は、生まれながらの守護者によって監視されなければならないこと。そして、街の雰囲気そのものに、少女や若い女性にとって明確でありながら定義づけられない危険が潜んでいることを知るようになる。その危険は常に警戒を怠らず、警戒を怠らないようにしなければならないのだ。

田舎娘の場合、こうした訓練はほとんど全く行われていない。彼女は、防衛本能がほとんど無意識のうちに働くまで、疑うことを教わらない。彼女の外界との交流は、ほぼ比較的自由で束縛されていない。彼女は都市の道徳的・社会的地理について全く無知であるため、放っておけば、安全で望ましい地域に下宿を選ぶ可能性も、好ましくない地域に下宿を選ぶ可能性も同じくらい高い。つまり、彼女が都市にやってくると、彼女の純真さ、人類全体への強い信頼、裏社会への無知、そして孤独、そしておそらくはホームシックといったものが相まって、彼女を「白人奴隷商人」の容易で容易な犠牲者にしてしまうのである。

「白人奴隷」売買に関する最近の捜査と訴追の過程で私が学んだことを踏まえて、私は心からこう言える。もし私が田舎に住んでいて幼い娘がいたら、私はどんな手段を使ってでも白人奴隷を売るだろう。娘が都会へ出て働いたり勉強したりするよりは、船旅や窮乏に耐えられる方がましだ。もっとも、その勉強が、女子生徒が常に最も厳重な保護下にある最善の教育機関で行われるというのであれば話は別だが。田舎に住む娘を持つ親にとって、「白人奴隷商人」の魔の手から娘を守る最善かつ最も確実な方法は、娘たちを田舎に留めておくことだ。しかし、田舎から都会へ移らざるを得ない状況になった場合、唯一安全な方法は娘たちと共に都会へ行くことだ。しかし、この後者にも欠点がある。都会へ行くと、親自身が都会生活の習慣や落とし穴に疎く、まるで都会で生活していたかのように娘たちを注意深く守ることができないからだ。

シカゴにやってくる女の子に一つだけはっきりさせておくべきことがある。それは、普通のアイスクリームパーラーは、彼女にとって蜘蛛の巣の巣のような存在になりやすいということだ。これは特に、外国人が経営するアイスクリーム・サルーンや果物屋に当てはまるだろう。こうした場所で、若い女性たちが「白人奴隷」への第一歩を踏み出したという事例は数多く記録されている。そしてシカゴでは、こうしたアイスクリームパーラーが痛ましい悲劇の舞台となった警察の裁判の詳細が、日刊紙で一週間も報道されない日はないと言っても過言ではない。唯一の安全なルールは、こうした場所に近づかないことだろう。シカゴのような大都市であれ、大きな田舎町であれ、そのような状況は存在します。田舎町で外国人が経営するアイスクリームパーラーは、しばしば「白人奴隷」の募集拠点であり、売買の受け皿となっているという疑念には十分な根拠があると考えています。大都市では確かにそうであり、多くの証拠が、こうした外国人の飲食店経営者の間には一種のフリーメイソン組織が存在するという結論を示唆しています。そのため、「白人奴隷」取引に関与している都会の飲食店経営者にとって、田舎町で同じ業種で同じ国籍の人物と関係を築くことは、全く自然で都合の良いことだったのです。外国生まれの経営者が経営するアイスクリームやフルーツの「サルーン」のすべてが「白人奴隷」売買と関係があると言いたいわけではありません。しかし、中には関係のある店もあります。この事実は、若い女の子を持つ思慮深く思慮深い親なら誰でも、娘がそのような店に頻繁に行かないように注意するのに十分です。

当然ながら、この記事では、良心的な女子の親が娘たちの安全な道を確保するために講じるべき保護策について、ほのめかす以上のことは不可能である。デンバーのリンゼイ判事、シカゴのマック判事、そして『レディース・ホーム・ジャーナル』のエドワード・W・ボック氏が、親子間のより率直な話し合いと、すべての子どもが性教育を受けるべきだと主張するのは正当であることは疑いようがない。路上や学校の汚染源から無理やり摂取するのではなく、家庭でこれらの問題に対処するべきです。そして付け加えておきたいのは、この繊細で困難な問題を、実践的かつ力強い方法で解決してくれたこれらの人々に、世界は大きな恩義を負っているということです。そして、法的な証拠という形で私にもたらされた恐ろしい暴露を前に、高校生の男女全員が、「白人奴隷」が中心人物である生活の誘惑の背後に潜む、恐ろしい肉体的・道徳的結果について、少しでも学ぶべきだと、私は強く感じています。これらのことは公の印刷物で公表することはできませんが、息子に寄り添う父親と娘の伴侶である母親は、家庭でこれらのことを明らかにすることで、ほとんど計り知れない苦しみを救うことができるかもしれません。そして、そのような親たちに対して私はこう言いたい。シカゴの米国地方検事局の捜査によって、「白人奴隷」が拘束されている地区の衛生状態に関する、恐ろしく、ほとんど誇張のしようのない大量の事実が、法的証拠として集められたのだ。

第5章
白人奴隷の更生施設。
白人奴隷自身の物語。
シムズ連邦検事によるシカゴの白人奴隷商人に対する最も顕著な功績は、悪名高きフランス人奴隷商人とその妻、アルフォンス・デュフォーとエヴァ・デュフォーの逮捕と起訴であった。連邦大陪審は、二人に対しそれぞれ5件の起訴状を採択した。二人はクック郡刑務所で約6週間を過ごしたが、2万6500ドルの保釈金で釈放された。しかし、彼らは保釈金を直ちに没収し、1908年8月にパリへ逃亡した。

宣教師としての任務で、私は時折デュフォー家の集会場を訪れ、彼らの別荘の前で福音集会を開くことがありました。そこには、この邪悪な夫婦の手先がヨーロッパやアメリカ各地で罠にかけた約20人の少女たちがいました。ペンシルベニア州ピッツバーグ出身の少女の一人は、騙されて家に入り、普段着も着ないまま監禁されていました。彼女はなんとか密告し、釈放を勝ち取りました。デュフォー家の女性は法廷で起訴されましたが、この非常にありふれた犯罪行為にもかかわらず、重い罰は受けませんでした。

囚人の中には、とても若い黒い目と黒い髪をしたスペイン人の少女がいて、私の太陽が降り注ぐスペインの、傷心した母親のことが、否応なく頭に浮かんだ。娘はシカゴの白人奴隷市場へと買われていったのだ。この殺人的な人身売買業者たちは、泣きじゃくる母親の心臓の血を吸い、娘たちの肉を食らう。少女たちを惨殺することで自らも肥え太り、生き延びているのだ。病と放蕩が、これらの愛すべき犠牲者たちの美しさをたちまち打ち砕く。彼女たちの多くは二、三年で命を落とす。少女たちを少しずつ殺していく白人奴隷商人に比べれば、人食い人種は慈悲深いように思える。自由の旗の下でさえ、20世紀の文明がこうした残虐行為を許しているというのは、実に暗い謎である。

壁も天井も鏡張りの、きらびやかなこの隠れ家には、おそらく16歳くらいの可愛らしいロシア娘がいた。彼女の運命は、私の胸を痛めた。彼女はロシア人らしい、ブロンドの髪、中背、桃色のような肌、丸みを帯びた口元、そして非常に優しく愛情深い性格だった。こうして書いていると、ある父親――もしかしたら貴族だったかもしれない、もしかしたら亡くなって、もはやその美しい娘を守ることができなくなったかもしれない――のことが、どうしても頭に浮かんでくる。ああ、このことの哀れさ、そして恥辱。娘を持つ父親は、もし娘たちを守る力が失われたら、娘たちに降りかかるかもしれない悪夢から、一体どうやって逃れられるというのだろうか。

私はシカゴの強大な皇帝の領事だったシュリッペンバッハ男爵を訪ねましたが、彼がこの愛しいロシアの娘のために何かを成し遂げたとは知りませんでした。ロシア国民が呼ぶように、皇帝は「小さな父親」に過ぎません。天の偉大な父が、深く傷ついた娘たちを助け、彼女たちを抑圧する者たちを粉々に打ち砕いてくださいますように。

デュフォー家の隠れ家は、1907年には10万2720ドル、1908年の最初の5ヶ月間で4万1000ドルの収入があった。1908年5月には、白人奴隷1人が723ドルを稼がされた。これらの数字は、デュフォー家がパリに逃亡した後にアメリカ合衆国政府に押収された彼らの帳簿から引用されたものである。

この恐ろしい場所は、受入と配送の拠点であると同時に、何千人もの若者が集まる、広く開かれた不道徳な憩いの場でもあった。彼らは白人奴隷貿易の費用を負担する究極の白人奴隷商人だった。この中央決済所から、少女たちはデンバー、サンフランシスコ、そしてデュフォー家の通信員がいたあらゆる場所へと送られた。アメリカ合衆国がこの虎と雌虎をパリに追い返した後、これらすべては彼ら自身の文書によって明らかにされた。

シカゴにおける白人奴隷の惨劇に対する抗議運動を開始して間もなく、私はフランス人貿易商の被害者から3通の手紙を受け取りました。公開可能な範囲で、ここにその一部を掲載します。これらの手紙は、シカゴでこの悪名高い奴隷取引を初めて世間に知らしめた労働者たちに、情報とインスピレーションの両方を与えました。

白人奴隷自身の物語。
「奴隷生活の3年間で私が目撃したすべてのことを、あなたに知ってほしいのです。私は最初、カスタム・ハウス・プレイスで売られました。ある若い男が、——氏のもとで働き、町中や小さな町、あるいは少女を見つけられる場所ならどこでも売っていたのです。

「私たちはいつも15歳から18歳の女の子で、ほとんどがとても若かったんです。私を買った男は私たちをまるで奴隷のように働かせ、たとえ恥ずべき稼ぎであっても、決して金をくれませんでした。彼の家にはいつもいわゆる探偵がいっぱいいて、誰かが私たちの誰かを連れ去ろうとすると、すぐにどこか別の町へ連れ去られてしまいました。

「外国の少女たちの写真が郵便で届き、もしその少女が十分に美しいと、パリに電報を送り、『すぐに小包を送ってください』と伝えました。それらはニューヨーク、ボストン、ケベック、サンフランシスコなど、様々な港から届き、そのかわいそうな少女たちは、叔母や父親、あるいは夫を装う何者かに引き取られました。

「リゾートの管理者には、全米から、そしておそらく世界中の刑務所からも手紙が届いています。もし誰かがそれらの人たちからの手紙をすべて読めば、恐ろしい事実が明らかになると思います。」

「また、私たちは直接郵便物を受け取ることはできません。郵便受けの係員が手紙を開封し、問題がなければ封をして私たちに渡しますが、係員の目に何か問題があると映っても、私たちはそれを見ることができません。

「もし私たちが逃げて、戻らないと言い張るなら、彼らは誰かを私たちの後を追ってきて、デンバー、サンフランシスコ、中国、パナマへ逃げろと提案するでしょう。あの娘たちで生計を立てている男たちは、ほとんどが年老いた泥棒か賭博師で、ほとんどが刑期を終えています。秘密を漏らす娘はほとんどいません。悪党どもは、誰が娘たちを売ったのかを知ったら、きっと殺してしまうでしょうから。

「もし娘が金儲けに長けていると、彼らは彼女を男の一人を養わせる。そうしなければ、その階級の人々から尊敬されないと彼らは言う。彼らは毎晩、貧しい娘たちから金を奪い、翌日には一文無しで再び働かせる。娘たちが十分な収入を得られないと、殴られ、時には殺されることもある。」

「あの逃亡者たちが私たちをあの家に連れて行くと、警察か誰かが私たちを救出しようとした場合に何て言うべきかを教えるために、私たちを数週間拘束することもある。そして、もし話したら殺すと脅すのだ。」

誰かが義務を果たし、あの忌々しい男たちと戦うべきだ。奴らは国中で少女を奴隷にしている。たとえ私たちが弱くても、勇気ある誰かが、あの男たちに騙されないように助けてくれるはずだ。

「男の人全員が悪い人じゃないって、誰かが私たちの味方をしてくれるって、本当に嬉しいわ。女の子たちも、誰かが私たちを強くしてくれるって、きっと喜んでるわ。

「勇気を出しなさい！神はあなたと多くの奴隷たちと共にいます。」

こうした残忍な人身売買業者の中には、自分たちの収入で生活していた女性を殺害した罪でカリフォルニア州で法的に絞首刑に処された者もいたことはよく知られている。

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第6章
ケンタッキー州のエステル・ラモンの実話。
テキサス州レッドウォーターの D. F. サザーランド校長による。

彼女は哀れむべき存在であり、中傷されるべき存在ではない。曲がりくねったカンバーランドの青い丘陵に囲まれた質素な家で呼吸する空気のように、彼女は純粋だった。「彼女はエデンの園の鳥のように心が軽やかで、翼は軽やかだった。」

ジョンとアマンダ・ラモンは結婚後、小さな農場を購入し、ミル・スプリングスの戦場跡の近くに定住しました。ジョンは、山岳地帯出身の、偉大で、大柄で、ハンサムで、誠実で、勤勉な男の一人でした。妻のアマンダ・ラモンは、ケンタッキー出身の洗練された教養ある女性で、「社交界」の人々と過ごすのが大好きでした。彼女は上品なドレスを着るのが好きで、夫の経済力を超えるほどのお金を使っていました。そのため、夫は朝から晩まで、非常に重労働を強いられました。彼は小さな農場を開墾し、改良を重ね、誰もがジョン・ラモンの高潔な若者ぶりと、いかにうまくやっているかについて話していました。妻は山岳地帯での生活に満足していないようでした。彼女はジョンに土地を手放してサマセットへ移住することを望んでいました。

小さな農場で二年が過ぎ、エステル・ラモンが生まれた。ジョンはアマンダに、エステルが学校に通えるようになったら農場を売却して町へ引っ越すと約束した。年月が過ぎ、ジョン・ラモンは懸命に働き続け、懸命な努力と優れた経営手腕で裕福になり始めた。彼は新しい家を建て、エステルにピアノを買った。妻は相変わらず町へ引っ越したがっていたが、ジョンは行きたくなかった。彼は妻に、町には何もないし仕事もない、二人はそこそこうまくやってきたので、このまま放っておくのが一番だ、町へ引っ越す約束は撤回してほしい、と伝えた。エステルの懇願で、彼女はしぶしぶ承諾した。ジョンは妻と、今や15歳になった幼い娘と幸せな家庭生活を送っていた。娘はよちよち歩きができる頃から、いつも父親と一緒にいた。畑で干し草を作ったり、作物を収穫したり、家畜の世話をしたりと、エステルと父親はいつも一緒にいました。夕食後、エステルは父親の膝に登り、父親はいつもエステルを喜ばせるためにちょっとしたお話を聞かせてくれました。エステルは馬に乗って牧場へ行き、ジョンは大きく力強い腕にエステルを抱きかかえて帰りました。エステルはまさに父親っ子で、父親はエステルを崇拝していました。成長すると近くの田舎の学校に通い、「賢い子」として知られていました。彼女は学校で一番の生徒でした。母親から音楽を学び、夜には両親のために歌ったり演奏したりすることが彼女の最大の喜びでした。近所の老若男女を問わず、誰からも愛されていました。幼い頃から教会に入り、教会や日曜学校ではいつも自分の場所にいました。最初は日曜学校の生徒として、後には小さな男の子と女の子のクラスの先生として。後年、彼女のクラスの男の子と女の子は皆、模範的なクリスチャンになったと言われています。

ダイビングの用心棒が正常位で突き出す
ダイブバーの用心棒が宣教師を追い出す。
どのダイブバーにも、たいていは元プロボクサーのような屈強な男がいて、店の秩序を守っている。男が全財産を使い果たすと、路上に放り出される。宣教師を含め、すべての「不適格者」は同じように扱われる。

14歳のデイジー
14歳のデイジー

17 歳のデイジー ―「若くてとても美しい。」
17 歳のデイジー ―「若くてとても美しい。」

「デイジー」
上の写真は、小さな田舎町の学校に通う、純粋で愛嬌のある14歳の少女です。下の写真は、故郷を離れ、都会で職を得た同じ少女です。彼女は信頼していた男に騙されてしまいました。

ある日、学校からジョン・ラモンの家に急ぎの使者が送られ、エステルが校庭で遊んでいる間にひどい病気になったと、すぐに来るようにと伝えました。ジョン・ラモンは顔面蒼白になり、気を失いそうになりました。彼は屈強な男でしたが、この最も悲しい知らせを耳にしました。間もなく彼は馬を馬車につなぎ、妻と共に馬が全速力で駆けつけ、エステルが危険な状態にあるのを発見しました。エステルは父親に抱かれて馬車まで運ばれ、家まで連れて行かれました。間もなく医師がラモンの家に到着し、エステルのベッドサイドにいました。彼女は腸チフスにかかっていました。ジョン・ラモンは命の危険を感じながら、病室から医師の報告を待っていました。医師が部屋から出てくると、娘が回復する可能性はどれくらいかと尋ねました。医師は、エステルの容態は重症だと告げました。彼女は腸チフスにかかり、回復の見込みは薄いと思われていましたが、綿密な看護とケアによって回復のチャンスはありました。ジョン・ラモンは言いました。「先生、そのチャンスを掴んでもいいですか？」ジョン・ラモンは、来る日も来る日も、夜な夜な、生死の境を彷徨う我が子のベッドサイドに座っていました。医師はやって来ては首を横に振り、「良くなりません」と言いました。8日間、ジョン・ラモンはほとんど何も食べず、一睡もしませんでした。8日目の夜、いつものように医師がやって来ました。彼はジョン・ラモンに、今夜が子供の生死を分ける夜であり、夜明け前に良くなるか悪くなるかの変化があるだろうと告げました。医師はジョン・ラモンに指示を出し、子供に何か変化があれば起こすように伝えた後、必要な休息と睡眠をとるために横になりました。時計は時を刻み続けましたが、変化はありませんでした。時計は1時、2時、3時と時を刻んでいました。ジョン・ラモンは、長く退屈な夜の間、一度も我が子から目を離さなかった。彼は深い悲しみと苦悩に苛まれながら、ただ座って娘を見つめていた。時計が3時を告げ、エステルは目を開け、ジョン・ラモンを見て言った。「パパ、あなたですか？」ジョン・ラモンはエステルの容態が良くなっているのがわかった。彼は医者が眠っている部屋に駆け込み、彼を起こした。医者は、その変化が良い方向なのか悪い方向なのか分からず、病室に駆け込み、エステルの脈を触って言った。「ジョン・ラモン、あなたのお子さんは…危機は去り、エステルは急速に回復し、すぐに起き上がって両親と馬で出かけられるようになった。ジョンとアマンダ・ラモンは喜びで胸がいっぱいになり、エステルの回復で近所の人々の心の重荷が軽くなったようだった。エステルは彼女を知るすべての人に深く愛されていたからだ。

ジョン・ラモンの隣の農場に、デイビッド・スコットという名の隣人が住んでいた。彼はカンバーランド川の丘陵地帯に住む人の中でも非常に誠実な人だった。デイビッド・スコットには、ウィリアム・スコットという一人の息子がいた。彼は非常に高潔な少年だった。彼は正直で誠実で、エステルのように皆に愛されていた。ウィリアムはエステルより二つ年上で、二人は幼いころから一緒に遊んでいた。エステルが病気のとき、両親を除いて、ウィリアム・スコットほど彼女のことを心配している人はいなかった。エステルが病気の間中、ウィリアム・スコットはラモン家を訪れては、一昼夜を問わずエステルの様子を尋ねていた。エステルが回復し、教会や日曜学校に出席するようになったあとも、ウィリアム・スコットはそこにいた。彼は彼女のような人は他にいないと考え、彼女も彼をとても大切に思っていた。

エステルが回復して3ヶ月ほど経ったある日、ラモン夫人は夫にこう言いました。バンドは言った。「ジョン、ウィリアム・スコットがエステルに気を遣いすぎていることに気づいたか？気に入らないんだ。止めなきゃ。さもないと、すぐにここに来て彼女に構うようになる。それから、エステルは彼のことをかなり気に入っていると思うんだ。」「そうだな」とジョン・ラモンは言った。「もしそうだとしたら」。「ウィリアムはいい子だし、エステルにとっても、他の誰にとっても、いい伴侶になるんじゃないか？」「ああ、いい子なのは分かっている。だが、もしエステルが今までのように彼と付き合うことを続ければ、すぐに彼はエステルとの結婚を考えるだろう。ウィリアム・スコットを婿にするのは耐えられない。」「近いうちにエステルを失う危険はないと思うが、彼女が結婚できる年齢になったら、私が知っている誰よりもウィリアム・スコットと結婚してほしい。」「何だって？エステルがビル・スコットと結婚するだって？むしろ彼女が死んで埋葬される方がましだ。」「ねえ、アマンダ、ウィリアム・スコットに何か不満はある？」「特に不満はないけど、エステルにはふさわしくない。彼女を社交界に送り出せる男性と結婚してほしい。ウィリアム・スコットみたいな新米じゃなくて、ちゃんとした紳士と結婚してほしい」「ねえ、アマンダ、エステルが『社交界』と呼ぶようなところに出ていくかどうかは別に構わない。でも、彼女の人生を幸せにしてくれる、そして幸せにしてくれる真の男性と結婚してほしい。ウィリアム・スコットに欠点はないわ。彼がエステルのことをすごく思っていることは分かっているわ」エステルはウィリアムに、彼女は彼をとても気に入っているし、いつか結婚したいと望むことがあっても、私は口出しするつもりはない。」「口出しする必要はないが、エステルは絶対にウィリアム・スコットと結婚することはないだろう。」エステルが学校から帰ってきて、会話は終わった。エステルとウィリアムは幼い頃から、大きくなったら結婚しようと言い合っていた。日曜日、ジョンとアマンダ・ラモンの会話の前に、ウィリアム・スコットはエステルに昔の約束を思い出させ、エステルは大きくなったらいつかこの約束を実行すると彼に告げた。ある日、エステルはウィリアムに、父親は彼のことを好きだが母親は嫌っているので、もう家に来ない方がいいと話した。この時、ウィリアムとエステルは互いに愛を誓い合い、彼は死以外には彼女と引き離すことはできない、そして必要ならば彼女のためなら命を捧げるだろうと誓った。後年、二人はこの言葉をよく覚えていた。

ジョン・ラモンは懸命に働き続け、繁栄を続けました。ある日、町から帰宅したジョンは妻とエステルに、川下りの丸太のいかだ下りは危険だと言い、もし自分に何かあったら生活の糧を残したいと言いました。そのため、今日町にいる間は5,000ドルの生命保険に加入していました。カンバーランド川では大雨が降り、ジョン・ラモンは雇い人たちと共に丸太いかだを川に下ろすために懸命に働いていました。川の水位が十分高くなったら、川を下ってナッシュビルまで丸太を運ぶ準備ができている。

ある晩、ジョンはカンバーランド川で増水が来ていることを知り、彼と作業員全員が、毎年やってきたように、いかだを切り離してナッシュビルの製材所へ運ぶ準備をしていた。その晩遅く、ジョン・ラモンは妻とエステルに別れのキスをした。彼はいつもより長くそこに留まり、何だか何かが起こりそうな不安を感じたと言った。暗くなると川に着き、10時に増水が来るのを聞いた。いかだは切り離され、増水にぶつかって川の真ん中へ流された。激流はいかだに激しく押し寄せ、いかだは激流の真ん中で壊れて粉々になった。ジョン・ラモンは丸太に絡まってしまい、逃れることができなかった。彼は助けを求めたが、夜の闇と激しい水の中で助けは届かなかった。彼の声は海の喧騒を超えて響き渡り、地上で最後に口にした言葉を叫んだ。「ウィリアム、私はもういない。エステルの面倒を見てくれると約束してくれ。」ウィリアム・スコットの声が響き渡った。「必ずやると誓う。」ジョン・ラモンは沈み、他の乗組員は丸太に乗って脱出した。

3日後、ジョン・ラモンの遺体が発見され、埋葬のために自宅に運ばれたとき、ラモン家の人々がどれほどの悲しみに暮れたか、ここで述べるつもりはない。エステルの心を圧迫していた重苦しさは、いったいどれほどのものだったのだろうか。彼は埋葬され、エステルは毎週のように花を持って彼の墓に捧げた。

一年が過ぎ、エステルは17歳。南ケンタッキーで最も愛らしく美しい少女の一人だった。父の死は彼女の人生を円熟させた。歳相応には子供だったが、ある意味では女性らしくなっていた。ウィリアム・スコットは、死の直前に父に約束した通り、彼女を忠実に見守っていた。ラモン夫人は、エステルがウィリアム・スコットと結婚するべきではないと、これまで以上に強く決意していた。エステルの夫には、彼女を社交界の美女にする方法を知っている、ある職業的な男性を夢見ていた。彼女は娘の唯一の相談相手であり、あらゆる手段を使って若いスコットと別れさせようとした。彼女はしばしば、上流社会の教養ある紳士と暮らす豪華な生活を娘に思い描いていた。彼女の美貌と教養は誰からも称賛されるものであり、ビル・スコットにチャンスを譲るべきではないと。彼女はスコットがエステルを訪ねることを決して許さず、エステルをほとんど彼と関わらないようにしていた。

ある日、身なりの良いハンサムな若い男がラモン地区にやって来た。彼はオハイオ州シンシナティ出身の画家だと名乗り、カンバーランド川沿いの美しい風景をスケッチするために来たのだと言った。彼は礼儀正しく紳士的だった。物腰も柔らかく、話術も巧みで、人を楽しませる人物だった。この芸術家は、ラモン家に迎え入れられ、すぐにラモン夫人の寵愛を受けるようになり、美しいエステルにも惜しみない礼儀と気配りを惜しみなく示した。芸術家はすぐに、自分の成功は娘ではなく、彼女の母親にかかっていることに気づいた。彼はラモン夫人に、娘の美しさと才能、そして機会さえあれば社交界で輝くであろうことを語り聞かせていた。さらに、自身の地位と社交界での人脈も印象づけようとした。これはラモン夫人の心に響き、彼女はエステルを芸術家と結婚させることを決意した。彼は母親に、娘への揺るぎない愛を告白し、その美しさゆえに当然の権利である世界で活躍する機会を彼女に与えることが、どれほど自分の人生の喜びとなるかを語った。娘の唯一の相談相手である母親は、少しずつ自分の考え方に彼女を納得させることに成功した。芸術家はエステル自身に愛を告白したのである。彼女はためらい、幼いスコットのことを思い浮かべた。スコットの心は張り裂けそうだった。母親は諦めず、画家は甘言を弄し、エステル・ラモンがシンシナティの画家と結婚することになったと、すぐに噂が広まった。この知らせがウィリアム・スコットの耳に入った時、彼はその恐ろしい衝撃に打ちのめされた。彼はエステルに手紙を書き、死にゆく彼女の父に立てた約束を、そしてその約束を守るつもりだと伝えた。約束した。彼は、エステルが何も知らない見知らぬ若者と結婚しないよう警告した。この手紙を読んだエステルは、画家との結婚を断りそうになった。心の中ではウィリアム・スコットの言うことが正しいと告げていたが、画家と母親は譲らなかった。エステルがそれでも画家との結婚を拒むのではないかと恐れ、結婚式は次の日曜日に決まった。日曜日が来て、エステルは死人のように青ざめ、床に歩み出た。そして、彼女と画家は結婚した。母親はなんと嬉しかったことか。エステルとウィリアム・スコットはなんと悲しかったことか。

間もなくラモン家の家とすべての財産が売却され、エステルと母親を街へ連れ出す準備が整いました。保険金5000ドルと、家とその他の財産の売却益3000ドルは、エステルが街の家を購入するために使われました。ラモン夫人はしばらくの間、実家を訪ね、エステルと画家は街で家の準備を進めることになりました。エステルが出発する前日の朝、ウィリアム・スコットから手紙が届きました。「もし助けが必要なら、いつでも助けてあげる」と書かれていました。エステルと画家はサマセットで列車に乗り、エステル・ラモンは運命へと連れ去られました。彼女はオハイオ州シンシナティへと運ばれ、そこで夫は家を探すまで1週間滞在すると告げました。彼女はその1週間を街郊外の宿屋で過ごしました。そしてその週の終わりに、画家はもう1週間休んだ方がいいと彼女に告げました。彼らが辺りを見回し始める前に。二週間目も一週間目と同じように過ぎ、彼が再び彼女を引き止めようとした時、彼女は疑念を抱き、初めて不安になった。彼女は彼に、家を手に入れるか、彼女を母親のところへ連れて帰るか、どちらかを選ばなければならないと言った。彼は出かけて行き、すぐにクリーブランドの友人から電報を持って戻ってきた。クリーブランドに来て家を探そうという誘いの言葉だった。彼女は渋々、画家とクリーブランドへ向かった。そこで二人は、閉められた馬車に乗った誰かに迎えられ、ある家へ連れて行かれたが、すぐにそれが悪名高い家だと分かった。そこに着くと、彼女は建物の奥まった一室に運ばれた。そこで夫は、彼女がどこにいるのか、そしてここに留まらなければならないことを告げた。もう彼女とは縁が切れたので、もしまた会ったら母親によろしく伝えてほしい、現金8000ドルをくれたことにとても感謝している、そして奥様と楽しい時間を過ごせるよう願っている、と言った。エステルは気を失い、この悪魔は踵を返して立ち去り、それ以来、彼女の消息は途絶えた。女主人は気を失った少女たちの扱い方を知っていた。以前にも自分の家で気を失った少女たちを見てきたからだ。そして、エステルを意識を取り戻させた。エステルの前に立ちはだかった恐怖を、今、誰が想像できるだろうか？想像は不可能だ。読者の想像に委ねるしかない。エステルは解放を懇願したが、無駄だった。自由を求める彼女の哀れな呻き声は無駄だった。女主人はエステルに言った。彼女は彼女を買って代金を支払い、彼女を手元に置いておくつもりだと言った。彼女にできる最善のことは、静かにして運命に身を委ねることだと言い、自分が何を期待され、何をしなければならないかを知らされた。女主人は、彼女のような可愛い娘には100ドルも支払ってきたが、逃がさないと厳粛に約束すれば50ドルで済むと言った。彼女はこの牢獄に3ヶ月閉じ込められた。今の彼女の人生の暗闇、黒さ、恐ろしさ、そして戦慄を言葉で表現することは人間の力を超えている。彼女の唯一の希望はウィリアム・スコットの言葉だった。彼は言う言葉の一つ一つが本心であり、可能であれば救出してくれることを知っていた。どうすれば彼は自分を見つけられるのか、それが絶望の中で彼女が自問する疑問だった。それでも彼女は、どうにかして彼が自分を見つけてくれることを望み続けていた。

3ヶ月が過ぎたが、エステルの母親は我が子の消息を聞いていなかった。彼女は狂乱し、取り乱し、正気を失っていた。耐え難いほどの重圧に耐えかねていたのだ。彼女は狂乱状態となり、わめき散らしながらエステルに戻ってくるよう叫んだ。エステルのことしか話さなかった。アマンダ・ラモンは自身の人生と我が子の人生を破壊したのだ。

エステルの幼い頃の遊び仲間であり、恋人であり、彼女を守ると約束したウィリアム・スコットはどこにいるのか？

ウィリアム・スコットは「芸術家」は初めて見た時から悪党だった。近所で不審な点が浮上するやいなや、スコット青年はシンシナティ行きの列車に乗った。シンシナティでエステル捜索の協力者として探偵を雇った。1週間かけて市内をくまなく捜索した後、「芸術家」とエステルがシンシナティに2週間滞在した際に下宿していた場所が見つかった。「芸術家」は足跡を巧みに隠していたため、彼女たちがどこへ行ったのかはどこからも分からなかった。彼は新聞にエステル捜索の広告を出し、複数の都市で探偵を雇った。2ヶ月に及ぶ捜索の後、エステルは殺されたか、ニューヨーク市へ連れ去られたか、あるいは海を渡ってどこかの外国へ連れ去られたと結論づけた。この時点で彼の所持金は底をついていた。彼は父親に手紙を書き、友人やエステルの友人に会って捜索を続けるための資金を送るように伝えた。もし彼女が生きていたら、必ず見つけ出すつもりだからだ。資金はすぐに集まり、ウィリアム・スコットに送られた。次に彼はニューヨークへ行き、夜な夜な行方不明の少女を探し続けたが、何の手がかりも得られず、悲しい気持ちで諦めざるを得なかった。シンシナティに戻り、彼女が2週間過ごした近所で何か彼女について何か手がかりがないか探してみようと決意した。何も新しいことは分からず、ほとんど希望を失っていた。ある夜、ホテルのロビーで座っていると、ある会話が耳に入った。二人の賭博師の間の駆け引き。一人がもう一人に、クリーブランドにいる時、ある場所で今まで見た中で最も美しい娘に出会ったと話していた。彼は続けてもう一人の賭博師にその娘の特徴を話し、最後に彼女は虎のように戦うと話し、その娘が爪で彼の顔につけた傷跡を見せた。この二人の賭博師の一人がもう一人に話したのがエステルの特徴だった。ウィリアム・スコットは後に、その場でホテルにいた男を殺さずにはいられなかったと語っている。若いスコットは賭博師からそれ以上の情報を得ようとはせず、クリーブランド行きの始発列車に乗った。彼はエステルがその街の悪名高い店にいると確信していた。この頃には、警察に自分の悩みを話しても無駄だと悟っていた。警察の中には、エステルを連れ去るよりも、女将が娘を隠蔽するのを手伝う者もいるだろうから。クリーブランドに到着すると、彼は自分の任務も、なぜここにいるのかも誰にも言わないと心に決めた。彼は自分自身で計画を立て、実行しようと決意した。エステルと今や同じ街にいると確信し、その考えに彼は狂乱しそうになった。もし彼女が悪名高い店にいるとしたら、それは彼女の意志に反し、そこに居ることを強いられているに違いない。彼は街中の売春宿を全て訪ね、あるいは彼女を見つけ出すと決意した。

巡回三日目の夜、彼はこれらの家の一つを訪れ、客間に入ることを許された。女将がやって来て、彼に尋ねた。何人かの娘たちに会いたがっていた。彼は、本当に可愛い子が一人いれば構わないと言った。彼女は「田舎から来た闘士娘」と呼んでいる一人を除いて、もう全員出て行ったと彼に言った。彼は、彼女がそれほど闘士だとは思わなかったし、闘っても構わないと言った。彼は自分の感情を抑えることができなかった。彼は女将に5ドル払い、二階へ上がった。「もし彼女が私を見て叫んで、全部バラしてしまったらどうしよう？」と若いスコットは心の中で思った。彼は彼女がエステルであることは確信しており、今まさに彼女に会おうとしていた。ドアは鍵がかかっておらず、彼は中に入った。彼女はうとうとと眠っていた。彼はドアに鍵をかけ、廊下に誰もいなくなるまで待ってから彼女を起こした。彼は明かりをつけて、彼女の顔を見つめた。彼女はエステルだった！彼はポケットから二丁の拳銃を取り出し、手の届きそうな場所に置いた。今夜、彼女をここから連れ出さなければ、その試みで命を落とすと心に決めていたからだ。光が彼女の顔を照らし、彼は彼女の顔が青ざめ、どれほど苦悩しているかを思い知らされた。横たわり眠る彼女の顔に、深い悲しみが刻まれているのがわかった。彼は彼女の上に覆いかぶさり、顔に触れ、囁いた。「ケンタッキー州ミル・スプリングスからウィリアム・スコットが君を家へ連れて帰りに来た。命がけだ、音を立てるな。」彼女は目を開け、彼を見て、彼だと分かった。喜びのあまり気を失った。彼が彼女の顔を拭うと、すぐに意識が戻った。彼女はすぐに、自分がそうしなければならないと悟った。静かにしていろ。二人は逃げる方法について小声で話し合った。騒ぎを起こすのは嫌だった。そうすれば逮捕され、逃亡計画が全て潰されてしまうかもしれないからだ。彼は彼女を家からこっそり連れ出し、逃げようと決意した。部屋の窓から逃げ出すことは不可能だったので、廊下に誰かがいるかどうか確かめるため、ドアを開けた。廊下に出て、音を立てないよう背後のドアに慎重に鍵をかけた。それから廊下の奥の窓のところへ行った。窓は開いていた。彼は部屋に戻り、ベッドカバーとシーツを結びつけた。二人は再び外に出て、前と同じようにドアに鍵をかけ、その窓のところへ行き、シーツとカバーの片端をラジエーターに結びつけて外に投げ捨てた。エステルは降りていき、彼も後を追った。二人が降りた路地は暗く、すぐに建物が見えなくなった。彼はエステルに、彼女を街の駅まで連れて行くのは怖いと言い、二人は暗闇の中を歩き続け、鉄道の駅に着いた。彼らはこの道を下り、数マイル先の次の駅まで歩き、南行きの列車が到着する数分前に到着した。そこで彼らはシンシナティ行きの列車に乗り、故郷へと向かった。エステルが牢獄から、そして史上最悪の奴隷制度から解放された時の喜びを、誰が語れるだろうか？シンシナティでウィリアム・スコットとエステルはサマセット行きの列車に乗り、すぐに故郷に着いた。大きな喜びはしばしばエステルには大きな悲しみが待ち受けており、ウィリアムは帰路の途中で母親のことを話していなかった。エステルはすぐに知ることになるだろうと彼は分かっていた。ラモン夫人の側近たちは、エステルが見つかれば正気に戻るかもしれないと考えたが、そうはならなかった。エステルとウィリアム・スコットの結婚後まもなく、ラモン夫人は精神病院で亡くなった。

第7章
私たちのストリートの姉妹。
フローレンス・メイベル・デドリックさんによる。

注記：デドリックさんはシカゴのムーディー教会の救出宣教師です。彼女はシカゴの罪深い女性たちを訪問し、救出することに人生を捧げています。彼女は心血を注いでこの活動に取り組んでおり、その努力を通して素晴らしい祝福を受けています。

路上の姉妹たち、そして白人奴隷売買の犠牲者たちを救う活動における経験の一部を、あなたに寄稿してほしいと依頼された時、神が私の心に重くのしかかったこの重荷を分かち合える機会を得られたことを、心から嬉しく思いました。シカゴの裏社会で私が目にした状況について、お話ししたいと思います。

誘惑を受けている姉妹たちのために私たちは何をしているでしょうか。

我々は、白人奴隷の売買が、この自由と解放の美しい地で、一言も抗議することなく、自由に、そして議論の余地なく支配し、家を荒廃させ、破壊することを許すつもりなのか？南部の奴隷解放のための戦いの指導者としてエイブラハム・リンカーンを送り出したイリノイ州に住む我々は、かつて存在した、あるいは存在し得なかった悪よりも、いや、はるかに悪い悪が存在し、勝利することを許し、それに抗って立ち上がらないつもりなのか？

真の「金ぴかの人生」
「金ぴかの生活」の実態
これらの貧しい奴隷たちが得る新鮮な空気は、ゴミが散乱した酒場の裏庭で、黒人の係員に監視されている場所だけである

「私と一緒に来なさい、姉さん――すべての人に希望がある」
「私と一緒に来なさい、姉妹よ――すべての人に希望がある」
「お願いだから、何かをして」という叫びに応えた者

私たちは姉妹のために何をしているのか、という問いはソロモンの時代からずっと以前から提起されてきましたが、答えは見つかっているでしょうか？いいえ！イエスが井戸端の女性と出会って初めて、この不幸な姉妹たちに新たな人生が開かれたのです。汚れを恐れて、スカートを脱がないでください。主御自身が、堕落した女性に涙で足を洗い、髪の毛で拭うことを許されたことを思い出してください。他の人々が忘れ去るもてなしの不備や欠陥に最初に気づいたのは、堕落した女性でした。堕落した女性たちも、主の大いなる使命の範囲に含まれるのではないでしょうか。

イエスはまた別の時にこう言いました。「わたしもあなたを罪に定めない。行って、もう罪を犯さないようにしなさい。」

女性は男性よりも堕落することがあるかもしれませんが、それは彼女の繊細な道徳的性質によるものです。救いようのない確信、閉ざされた扉、愛してくれる人、そして同性からも疎外される人、そんな中で女性は絶望し、自暴自棄になり、無謀に陥ります。あなたは彼女を責められますか？もう一度、思い出してください。イエスご自身が悔い改めた人々を赦し、新たにされました。女性が罪と堕落の深淵に陥った時でさえ、イエスは彼女を「女」と呼びました。

罪と恥辱の人生を送るすべての少女が、言葉の完全な意味で白人奴隷であるわけではない。白人奴隷の売買が存在するからだ。彼女は確かに奴隷であるが、神は人を差別しないので、彼女が父の家へ急いで帰るのでなければ、同じ裁きが彼女にも下されるだろう。そこには、ゆとりと余裕と暖かい歓迎がある。彼女を待っているのは、これからやってくる扉だけだ。この世に、彼女を待つ開かれた扉はそう多くはない。

ミシシッピ州のある若い女性のケースがその好例です。彼女は破産し、友達になってくれる人を探して家々を訪ねました。ある人は言い訳をし、ある人は別の言い訳をしました。皆、「あなたを受け入れることはできません」と言いました。疲れ果て、落胆した彼女は、唯一開けられる扉、つまり売春宿へと足を運びました。

報道によると、人口50万人のある都市では、堕落した少女1500人を、行き場も与えられずに街から追放する決定が下されたという。当局に連行された少女たちは、泣きじゃくりながら「家もお金も友達もないのに、どこに行けばいいの？」と訴えた。答えは「教えられないが、ここを出て行かなければならない」というものだった。

多くの人が「道を踏み外す少女たちとは誰なのか？」と尋ねます。罪に陥るのは無知な層だけだと思っているからです。しかし、それは違います。この点について、皆さんの誤解を解いておきましょう。もっとも、無知な層でも多くの者が道を踏み外しています。サタンは、教育を受け、洗練され、恵まれた環境と宗教的訓練を受けた、まさに最高の少女たちを奪おうとしています。シカゴの歓楽街にある、最も悪名高く優雅なリゾート地の一つ、————として知られる場所には、あらゆる恵まれた環境を享受してきた女子大生たちがいます。最近になって、私がそこで個人的に調査を行う中で、まさにこれらの少女たちが、時に自殺しようとさえするほどの絶望に陥っていたことを知りました。

ムーディー教会から数ブロックのところに彼女は、朗読家であり、音楽家であり、上品な上品な女性であるが、ここ 5 ～ 6 年は家庭環境が悪かった。

これらのリゾート地にいると、少女たちが私のところにやって来て、「昔はムーディー教会の聖歌隊で歌っていました」と言う。また、日曜学校のあらゆる部門を経験したと言う者もいる。中には日曜学校の教師だった者もいる。彼女たちのなかには、ほとんどあらゆる教会の会員がいるだろう。こうした事実を考えると、行動を起こす必要があることを悟らざるを得ない。サタンは私たちの教会だけでなく、他のあらゆる場所にも入り込んでいる。私たちの教会がこの問題について話すことさえも受け入れるようになったのはつい最近のことだが、神に感謝すべきことに、彼らは危険が迫っていることを悟り、喜んでそうし始めている。慎み深さ、偽りの謙虚さ、無作法さの時代は終わった。あまりにも長い間、サタンはこのような方法で前進を助けてきたのだ。

ウエストサイドの教会の一つで、悲しい事件が起こりました。誰もが清純だと考えていた7、8人の少年たちが、捜査の結果、13人の少女を破滅させたことが判明しました。ある少女は、自分がどのように堕落させられたのかを私に語り、週給3ドル50セントしかもらっていなかったと言いました。5ドルで熟練労働者を募集する広告を見て、彼女はそれに応募しました。ところが、彼女が恥辱の家にいることは、2週間もの間、教会側から隠されていました。

解決しなければならない問題は、アメリカの家屋の保全です。ムーディー氏の言葉を引用しましょう。「節制のなさは、不浄の邪悪は七世帯に一世帯に蔓延するが、不浄の邪悪はその七倍、つまり全世帯を脅かす」。あらゆる種類の酒を飲むことさえ不可能な町や村が何百もあるが、その一方で、多かれ少なかれ不浄の邪悪が存在していない町、村、またはあらゆる規模のコミュニティは一つもない。

国家、家庭、そして教会が協力しなければなりません。私たちに必要なのは、単なる「救われよ」という言葉以上の、実践的な救いです。教会は国家にできないことを成し遂げることができ、国家もまた教会にできないことを成し遂げることができます。現在だけでなく、未来の世代も危険にさらされています。悪徳と犯罪は、いわば私たちの目の前で誇示され、宣伝されているようなものです。すべての男女、そして子供たちに、この戦いに参戦する役割があるのです。

13歳から22歳までの少女たちが、たとえ9歳という若さで道を踏み外し、少女売買を生業とする忌まわしい男たちの策略によって、騙され、裏切られ、連れ去られていくのです。シカゴに住んで以来、私が知る少女の多くは13歳、14歳、15歳で子供を産んでいます。

いくつか数字を挙げてみましょう。5月だけでも、クック郡病院の梅毒病棟2つには140人の男性と32人の女性が入院しました。22番街の赤線地区では、数か月前の警察の調査によると、売春婦として生活する少女が1,100人、さらに南には1,200人いました。合計2,300人。これは恐ろしい数字ですが、これは市全体を網羅しているわけではありません。

皆さんご存知の通り、女の子の平均購入価格は、現在わかっている限りでは15ドルです。200ドルで売られることもあります。特に魅力的な場合は、400ドルから600ドルになることもあります。

彼女たちの良心は決して死んではいません。病院で私の名刺を一人に渡した時、彼女はこう言いました。「もっと早く知っていればよかったのに。クリスチャンになることは別世界だとよく言われるけれど、私には理解できなかったわ。」

罪に苦しむもう一人の少女は、すすり泣きと涙の中で、「ああ！これはひどい。罪のせいよ」と叫んだ。

ああ、キリスト教徒の女性たち、母親たちよ、堕落した女性も救われるという事実を認識し、歓迎し、彼女に同情と励ましと愛を与えてください。

これらの少女たちは、リゾート施設だけでなく、市内の刑務所、警察署、裁判所、病院など、様々な場所で支援を受けています。特にビューラ・ホーム、救世軍ホームをはじめとする救援施設は、崇高な活動を行っています。少年裁判所の事件が収容されている女子保護施設には、18歳から19歳までのあらゆる年齢の少女たちが収容されており、現在140人の少女がキリスト教の影響下で保護されています。

最近、ある保護施設の管理者が、そこにいた200人の少女たちに、母親から誘惑や危険について警告を受けたことがある人はどれくらいいるか尋ねたところ、一人もいなかった。ほんの数例で、良い子にしていれば良い子だと言われただけだった。彼らはいなくなってしまった。もう一つの悲しい事実、そしてああ、認めるのがどれほど辛いことか、それは、女子が最も落胆させられるのは同性だということだ。こうした非難や批判があるのだから、私たちの姉妹たちがキリスト教に全く惹かれないのも不思議ではない。

キリスト教徒の働き手の方々に一言警告しておきます。多くの人が、これらのリゾートで金銭を巻き上げています。彼らはただ金銭を得ることだけを目的として、新聞を売ったり、金銭を要求されて受け取ったりしています。

ある晩、ある女性と話し始めたら、彼女は私にお金を差し出しました。私が断ると、彼女はとても驚いたようでした。私は、お金のためにこの仕事をしているのではなく、彼女の魂の幸福だけを願っていると伝えました。彼女は言いました。「あなたたちクリスチャンの中には、どうしてここに来て私たちの汚れたお金を奪う人がいるのですか？」ああ、働く皆さん、福音はお金も代価もかからないことを忘れないでください！罪の中にいるこれらの女性たちを忘れないでください。彼女たちは私たちの生活を見守っています。そして、そのことが何よりも大切なのです。

特にこう言わせていただきたい。「今日の少女たちは明日の母であり、母親の人生と影響力が人や国家の形成に関わっているように、神の助けを借りて少女たちを救おう。」一人の魂の代償を重んじる私の心の重荷は、アメリカ国民の心が揺さぶられ、少女たちを蝕む悪の根源に目覚め、私たち一人ひとりが役割を果たし、一人委員会を結成し、この悪を根絶するためにできる限りのことをすることである。傷ついた魂を苦しめ、そのさらなる進歩を妨げ、阻止します。

田舎娘にとって都会生活の危険性とは何でしょうか?
この街だけでなく、ニューヨーク市やボストンでも女性や女児の救出伝道活動に携わった経験を経て、私がたどり着かざるを得ない結論が一つあり、それはますます否定できない事実になりつつあります。

田舎娘は都会の娘よりも白人奴隷商人からより危険にさらされている、というのがこの事実です。もし私が一人でこの発言をしたのであれば、一瞬たりともためらうことはないはずです。しかし、白人奴隷制について多くの著作を残しているシムズ連邦地方検事をはじめとする他の人々も、私の意見に賛同しています。この結論に至った理由の一つは、これらの少女たちと直接、そして心と心で触れ合った経験にあります。田舎娘は都会生活の誘惑にかかりやすく、より誠実で、完全に無邪気で、この階級の娘たちを餌食にしようとする者たちを疑うことを知らないのです。

田舎育ちの女の子は、稀な出来事が起こらない限り、出会う人すべてに疑いを持つように教えられることはありません。そして、その場合、無意識のうちに防衛本能が働きます。一方、都会育ちの女の子は、いわば歩けるようになる前から、人を疑うように、どこへ行っても見知らぬ人に話しかけないように、と叩き込まれてきました。彼女は誰からも何も受け取らず、自分の国民だけを親友とすべきである。

シムズ氏はこう述べている。「少女や若い女性にとって、都市の雰囲気そのものに、明確ではあるものの、定義づけられない危険が潜んでおり、常に警戒を怠らず、保護的な警戒を怠ってはならない。一方、農村部の生活は比較的自由で束縛されていない」。さらに彼は、白人奴隷売買に関する調査を通じて、田舎に住む少女の親にとって、彼女たちを白人奴隷商人の魔の手から守る最善かつ最も確実な方法は、彼女たちを田舎に留めておくことだと結論づけている。

これは最も安全で、確実で、最も容易な道かもしれませんが、すべての場合に推奨できるわけではありません。なぜなら、多くの少女たちは、人生において達成したい野心や目標を持っており、都市は田舎にはない、こうした発展のための利点を提供しているからです。私たちは少女たちの道に障害を置くのではなく、少女たちが人生の目的を遂行できるよう保護すべきです。

しかし、状況により田舎から都市へ移らざるを得ない場合、唯一の安全な方法は、両親が娘に付き添い、彼女たちが落ち着くまで見守ることです。ただし、これには不都合な点もあります。多くの親は、都市生活の危険性について子供と同じくらい無知だからです。

タイムリーな警告。
こうした警告を信じず、多くの人が言うように「待て、子どもが大きくなったら自分で見つけさせればいい。経験こそが最良の教師だ」と言う親は、次のことを覚えておくべきだ。無知は無邪気さではなく、悪徳の書への序文に過ぎない。親には、知識と純潔という真の鎧で子どもを強くする、最初で最大の機会が与えられているのだ。

歓楽街のリゾートで話した女の子の何人かは、どうしてそこに来たのかと尋ねると、「お母さんは私が働いていると思っているんです。いい仕事だと思っているんです」と答えました。私が「お母さんは私に何も尋ねないんですか？」と尋ねると、「いいえ、お母さんはあまり私に何も尋ねません」と答えました。すると多くの場合、「家にお金を送っています。それで」――考えてみてください――「お母さんはそれで満足しているんです」と答えました。

彼女が都会暮らしを始める動機は何でしょうか?
ほとんどすべての少女の人生には、都会へ行きたくてたまらなくなる時が来ます。私自身の経験から、この点について語ることができると思います。それは、状況の必然かもしれませんし、大切な野望に沿って成長していくためかもしれませんし、知識への渇望からかもしれません。もしそれが単なる個人的な幸福や楽しみ、刺激への渇望を満たすためであるならば、「気をつけなさい！」と言います。なぜなら、ここで多くの人が道を踏み外し、道に迷ってしまうからです。

彼女は危険を全く感じません。たとえ何らかの警告があっても、自分自身が危険にさらされることになかなか気づきません。彼女は自分のことは自分でできると言い、周囲の状況が大きく変わることを忘れてしまいます。そして、ようやく危険に気づく頃には、もう手遅れです。あるリゾートで、ある女性がこんなことを言っていました。「私たちはバカなの。ここは入ってくるには広い扉なのに、出るのはとても狭いのよ」

隠れた危険。
危険は、少女が家庭と母親の保護を離れた瞬間から始まる。こうした危険の一つ、そして親がほとんど理解できないのは、蒸気船の発着場や鉄道駅など、至る所に、監視者や工作員（男も女も問わない）がいるという事実だ。彼らは都会の暮らしに慣れていない魅力的な少女を探し、あらゆる誘惑や策略、援助の申し出、あらゆる親切心を使って、彼女たちと知り合おうとする。

クック郡立病院で出会った、ある愛しい少女のことを、私はよく覚えています。売春宿から連れてこられ、売られ、連れ去られ、他の町から仕事の約束で騙されて連れてこられた少女は、私にこう言いました。「シカゴではみんなあなたを騙しているわ。あなたに会うまで、誰も私に真実を話してくれなかったの。あなたは私が信頼できる初めての本当の友達よ。」

少女たちには軽食や飲み物が提供される。多くの少女たちはこのようにして確保され、少女は、清涼飲料水に薬物が混入されていたことに気づいたときには手遅れだった。彼女は被害者であり、囚人であり、人生が台無しになったのだ。

ちょっとした仲間を求めています。
都会に来た後、少女はホームシックに襲われるかもしれないが、場合によっては警告されていたとしても、彼女はそれを忘れ、抑制を捨て、何も知らない人々に自由に心を注ぎ出すかもしれないが、この無防備な瞬間に悪事が引き起こされる。

大都会で孤独に暮らす少女の心の中にある憧れに、人は少ししか気づかない。次の出来事が、その点を如実に示している。

ある晩、売春宿で小さな飼い犬と遊んでいる女の子と話していました。話を続けると、彼女は突然、犬の顔、そして私の顔を見ながらこう言いました。「この犬は私の唯一の友達なの。落ち込んで落ち込んでいる時は、膝に登って慰めてくれるの」

もう一つの、そして深刻な危険は、現代の下宿屋です。その多くは、人目に触れない、恥ずべき場所となっています。街に出てきたばかりの少女は、こうした場所には気をつけなければなりません。なぜなら、多くの場合、まさにそのような場所で、家庭生活など存在しないからです。疲れ果て、孤独に、誰もあなたのことを気にかけず、生きるか死ぬかのどちらかです。そして、クリスチャンの家庭にでも入らなければ、いわばそれを知る人はほとんどいないでしょう。下宿業界ではクリスチャンの家庭は非常に稀ですが、ありがたいことに、クリスチャンの家庭もあるのです。非営利彼女は、隣の部屋に誰が住んでいるのかも知らずに、ここにいる。

下宿、あるいは部屋を同じ場所に泊めて、食事を別の場所で取るというのは大きな危険であり、母親は注意すべきです。下宿は、多くの場合、より家庭的な生活を送ることができるとはいえ、それほど大きな改善にはなりません。

もう一つの邪悪で深刻な危険、そしてサタンの待合室の一つに過ぎないのが、彼女の部屋で紳士の友人をもてなすことです。確かに、この小さな部屋は彼女の唯一の居場所なのですが、そこは常に不道徳と誘惑の源泉の一つとなっています。もしすべての下宿屋に、娘が家庭的な雰囲気の中で時折友人をもてなせるような居間があれば、多くの危険は避けられるでしょう。

これを読んでいる親御さん、お子さんがキリスト教の影響と環境に恵まれていることを確認してください。そのためには余分なお金がかかるかもしれませんが、お子さんの人生が台無しにされ、台無しにされるよりは、多少の犠牲を払った方がずっと良いでしょう。

危険な娯楽。
調査を重ねた結果、私はためらいなくこう断言します。今日の我が国の呪いの一つは、5セント映画館です。私は幾晩も劇場の外で働き、また中も調査し、言葉では言い表せない光景を目にしてきました。そして、赤ん坊からあらゆる年齢の子供たちまで、劇場に出入りする人々を見てきました。その多くは年長者や保護者を伴い、中には完全に一人で。一夜にして、何年もかけても取り返しのつかないほどの被害がここでもたらされた。

街中のアイスクリームパーラーと果物店は、多くの場合、外国人が経営する複合店であり、多くの少女たちが奴隷としての第一歩を踏み出す場所となっている。シムズ氏は、大きな田舎町のアイスクリームパーラーでさえ、白人奴隷の募集拠点や供給源となっていることが多いと考えている。

これらすべてが白人奴隷制に関係しているとは思わないでください。しかし、いくつかは関係があり、賢明な親はこれらの点に注意する必要があります。

多くの若い女性がウェイトレスとして働くワインやリキュールを販売するレストランがありますが、そこにはどんな女性にとっても危険が潜んでいます。

ここで警告の言葉を述べさせてください。サタンが街中に立てている「女性専用入口」「家族専用入口」といった標識に注意してください。これらは多くの大切な少女たちを罪深い人生への「入り口」としてきました。

遊園地は今や若者にとって深刻な脅威となりつつある。蒸し暑く息苦しい狭い部屋に閉じ込められた少女は、外出の機会を喜んで受け入れる。こうした場所には至る所にサタンの手先が配置され、犠牲者を探している。

広告は田舎娘にとってもう一つの誘惑です。昨今、このような魅惑的で魅力的なオファーは、まさに悪魔の発明と言えるでしょう。

ある少女は、自分が「白人奴隷」になったのは、このせいだと言っていました。彼女は広告を見て新聞には、経験豊富な使用人を週5ドルで募集する広告が掲載されていました。しかし、彼女の給料はたったの3ドル50セントでした。

彼女は行って、数日後、自分が恥辱の家に囚われていることを知り、悲しく思いました。

巧妙かつ激しい誘惑に満ちた速記者の人生。ああ、ここにはどれほどの人が、守るべき者たちに惑わされているのだろう。「娘はどうしたらいい？君の言う通り、彼女はどこにも行かないだろう」と言う人もいるだろう。

多くの若い女性にとって、都会生活で最も魅力的なものの一つはダンスホールです。そこはまさに地獄への控え室です。実際、多くの場合、白人奴隷の売買はここから始まるのです。田舎の家で少しは踊ったことがある娘でも、ここでは、まばゆい光と陽気さ、そしていわゆる幸福感に包まれながら、彼女は踊りに足を踏み入れます。彼女はぎこちないから、もっと上品に踊れるようになるから、別に構わないと言われます。あとはご承知の通りです。

もし私に娘か妹がいたら、街に行くときに彼女に近寄らないように警告する場所の一つは、いくつかの大きなデパートだろう。ありがたいことに、全部ではないが、残念ながら、数が多すぎる。

多くの女の子は、街の店で働きたいという強い願望と野心を持っています。それが絶対に必要なことであれば別ですが、彼女が強い精神力を持っていると疑いの余地なく確信できるなら別ですが、私は彼女にそれを決して許しません。私は手紙を書くのをためらいました。しかし、私はそうしなければならないと感じました。そうしないと、確かに神は私に責任を負わせるでしょう。なぜなら、親たちはカウンターの後ろで破滅させられている女の子たちのことを何も知らないからです。

受け取る給料が少ないことを告げられ、少女が「ああ、それでは生活できません」と言うと、答えは「私たちが対応します。別の方法であなたを支えます」であり、そこから下降キャリアが始まります。

父親の皆さん、母親の皆さん、立ち止まって自問自答したことがありますか。これらの少女たちは、今日これらの店で求められているような服装を、多くの女性が受け取る給料で、どのようにして堂々とこなすことができるのでしょうか。これは調査する価値があるでしょう。

多くの少女たちの没落の重大な原因は、いわゆるキリスト教徒たちが支払っている、生存するのにほとんど足りないわずかな賃金である。

ある父親は、つい最近、いくつかの衝撃的な警告を受けた後、娘の様子を知りたくなった、娘からの手紙はますます少なくなってきた、少し心配なので娘の住所を調べてほしい、と手紙を書いてきた。

一目見れば少女がどこにいるかはすぐに分かった。そこはシカゴの歓楽街の中心だった。

救出された時、それは惨めで、哀れなほどに人生を無駄にしていた少女でした。古巣への、実に悲しい帰還でした。かつては可愛らしく、純粋で、無垢な少女でした。道に迷った少女の多くは、田舎町や村、集落出身者です。小さなコミュニティが目覚める必要があります。

それは教育の欠如によってこうした考え方を持つ父親や母親、特に地方の父親や母親は、サタンの邪悪な進撃を助長してきたと感じている。ある人はこう言った。「人々が真実を知るまでは、いかなる改革も成功しないだろう」。真実を知るまでは、悪徳は減らないだろう。

父親の家庭という閉ざされた扉こそが、多くの人が罪の淵に深く沈んでいく原因です。多くの親がここで悲しい過ちを犯します。それは、子供がたった一つの過ちを犯しただけなのに、許しを拒むことです。すべての親は、イエス・キリストが示した模範に従っているでしょうか。

少女のキャリアが下り坂を歩み始めたばかりの頃、いわば反動で救われる瞬間があり、数え切れないほどの苦しみが彼女を救ったのである。なぜなら、この時期の少女は非常に繊細で、影響を受けやすいからである。

少女が堕落していく過程を、私が最近出会ったクリスチャン家庭で育った、とても愛らしくて優しい少女の例に見ることができます。1年半前、家庭内の問題で彼女は家を出て行きました。父親は彼女を許し、文通していましたが、母親はそうしませんでした。彼女は一流企業に1年ほど勤め、その後デパートに勤めました。しかし、病気で職を失いました。様々な誘惑に遭い、いわゆる高級ワインルームに行ったり、コーラスガールとして舞台に立ったりしました。しかし、彼女はそれを楽しめず、常に苦しみ続けていました。そしてついに、神の導きによって、この場所を失いました。彼女は病院で見つかりました。衰弱していましたが、外出は可能でしたが、ホテル暮らし以外に行き場がありませんでした。私は彼女を友人の家に連れて行き、こんなに幸せな女の子は滅多にいないでしょう。特に、母から家に帰るようにという手紙を受け取った時は、本当に嬉しかったです。待ちきれず、泣き声は「お母さんに会いたい」だけでした。私たちは彼女を隣の州にある自宅に連れ戻すことができました。まさに危険なところで救出された彼女は、悪い子ではなく、生まれつき純粋で、このような辛い経験に慣れていませんでした。

ある者はこう言うでしょう。「女の子はどうすればいいのですか？すべての楽しみを奪われなければならないのですか？あなたの言ったことからすると、女の子にとってどこにも安全な場所はないのですから。」

私は、少女が願望や野心を達成したり、喜びを得たりすることを妨げたいわけではありません。しかし、私が持てる力の限りを尽くして言いたいのは、ここで述べたことすべて、そして、さらにもっと多くのことはすべて、少女が人生を始めたばかりのときに、これらすべてを知らずに、警戒しなければ、彼女の破滅を招くことになる、ということです。

思慮分別と知恵を働かせなければなりません。そうすれば、少女たちが純粋で、神聖で、高揚感と希望を与えてくれる娯楽を見つけられる場所は数多くあります。危険のほとんどは隠れたところに隠れています。私たちの目的は、こうした隠れた隠れた場所を明らかにし、警戒すべき大衆の目に触れるようにすることです。母親の祈り、警告、助言、そして愛する人たちの注意深い見守りによって、多くの少女たちが無事にそこを通り抜け、人格と道徳をしっかりと確立していきます。もし人が心を尽くして「まっすぐで狭い道」を歩もうと努めるなら、これらの危険は避けられるでしょう。

路上で。
路上で、路上で、
疲れた足であちこち歩き回って；
心は痛み、頭も痛む。
ホームレスで、日々の糧に恵まれない人々。
友も、喜びも、名前も失った。
悲しみ、罪、恥辱に売られて;
雨で濡れ、嵐で冷え込む。
破滅し、惨めになり、孤独になり、見捨てられ、
弱々しく青白く、足は疲れて、
それでも私は道をさまよいます。
路上で、路上で、
私はまだ疲れた足で歩きます。
街の喧騒の中で孤独に、
悲しみと苦しみと罪に沈んで;
平和からは遠く、故郷からも遠く離れて。
私がどこを歩き回っても誰も気にしない。
救おうとする優しい手は差し伸べられなかった。
死後には明るい希望はない。
弱々しく、気を失い、足が疲れて、
それでも私は「路上」をさまよう。

第8章
恥ずべき交通についての詳細。
イリノイ州女子訓練学校の教育長、オフィーリア・アミー夫人による。

罪のない少女たちを守り、正しい生き方から裏切られた人々を再び役に立てる生活へと導く活動において、最も心を痛めるものの一つは、国民の大部分が盲目的に信じないことです。この国には、娘たちの安全に関して言えば、世界で何が起こっているのかを、多くの子供たちと同じくらい知らない女性が何十万人も家庭にいます。彼女たちは、自分たちを取り巻く、そして子供たちを取り巻く恐ろしい状況について、驚くほど無知なのです。

もちろん、こうした恐ろしい現実に目を向けていないことで、彼女たちは当面、娘たちや友人や隣人の娘たちの足元を脅かす危険に目覚めていたら到底得られないほど安穏としている。しかし、こうした平穏は永遠ではない。毎年何千人もの母親たちが、自分の娘たちが致命的な過ちを犯し、罪の烙印を押されてこの世を去ったことを知り、正気を取り戻し、現実に引き戻されるのだ。のけ者。そのような親の目覚めは、大抵の場合、遅すぎて、あまり役に立ちません。常にそうとは限りませんが、ほとんどの場合です。私が、この州立ホームに持ち込まれた典型的な「ケース」の詳細を、たまたま訪れた女性に説明すると、彼女は何度もこう叫びました。「なんてひどいのでしょう！こんなことが世界で起こっているなんて夢にも思いませんでした！」

さて、もしあなたが昼夜を問わず守らなければならない大切なものを持っていたら、あなたは盲目の番人を選びますか？それとも、実際には危険などなく、警戒する必要もないと固く信じている人を選びますか？絶対に選びません！この世に、娘の名誉、純潔、そして善良な性格ほど、父親や母親にとって計り知れない価値を持つものはありません。この言葉に疑問を抱く親はいないはずです。しかし、それでもなお、このかけがえのない宝を守るよう神から託された何千人もの親たちが、目を閉じ、耳を澄ませ、娘たちの安全を脅かす本当の危険など存在しないという子供じみた思い込みで、その重責を担っているのです！こうした親たちは地上に生きているのではなく、頭は雲の中にあり、平和などないのに「平和！平和！」という叫び声で耳を満たしているのです。

道を踏み外した堕落した少女たちを日々扱う者として、そして、卑劣で不快な世界に入り込んできた者としてこうした悲しい事例を何千件も経験してきた私（私は人生の大半をこの仕事に費やしてきた）は、そのような母親たちにこう言いたい。

この時代、若い女の子は誰一人として安全ではありません！彼女たちを無私無欲に愛してくれる人たちの、常に注意深く、そして賢明な保護に囲まれていないすべての若い女の子は、差し迫った、そして致命的な危険にさらされています。そして、彼女たちが美しく魅力的であればあるほど、その危険は大きくなります！

この落とし穴の道を歩む少女たちを守るための、まず第一に、そして最も重要なステップは、親であるがゆえに娘たちの安全を守る責任を負っている、眠れる番人たちを目覚めさせることです。だからこそ、エドウィン・W・シムズ議員らによる「白人奴隷」に関する記事が『ウーマンズ・ワールド』誌に掲載され、大きな成果を上げてきたのです。これらの記事は、誤った安心感に浸りながら眠り込んでいた何千人もの親たちに警鐘を鳴らしました。たとえそれ以上の成果がなかったとしても、記事の掲載は十分に正当化されるでしょう。

しかし、これらの法案は、切実に必要とされている立法、つまり、この偽りの安心感の中で眠っている少女たちの自然な保護者を恥辱として、この卑劣な取引で生計を立てている者たちを有罪とし、処罰することを容易にする法律の制定につながることは明らかです。もちろん、実質的にすべての州がこうした取引を禁じる何らかの法律を制定していますが、現在制定されている法律が、本は、状況を適切に処理するのに十分です。

安心し、他人を信頼している親にとって、特に信じ難いことの一つは、シムズ連邦地方検事とパーキン補佐官が共に強調している点、すなわち少女の人身売買が活発かつ組織的に行われているという事実です。この事実の現実に目を覚まさず、現実に向き合っていない親の娘には、安全などあり得ません！

この取引に関与した罪で12人、おそらくはそれ以上の人々を刑務所に送った代理人の一人であることを振り返ることは、私の人生における満足感の一つです。

この恐ろしい商売に従事する非人間的な男女の引き網は昼夜を問わず広げられ、その巧妙さと精密さは、不注意な、あるいは無関心な親なら誰でも恐怖に震えるに違いありません。これほど多くの子供がこの網に捕らえられることではなく、彼らが逃げ出すことこそが驚くべきことなのです！州職員として、このような嘆かわしい事件に遭遇しなかった今週、いや、むしろ今日と言ってもいいほど、私は幸せで幸運な一日を数えています。

少女を捕獲する漁師たちの網がいかに厳しく、そして広く広げられているかを示すために、この施設で起こった例をお話ししましょう。

この女の子（ネリーと呼ぶことにする）は、ごく普通の見た目で、知能も平均以下だが、従順で従順な性格をしている。彼女は純真な人です。白人奴隷商人の目を自然に惹きつけるような魅力が全くありません。

彼女は静かで従順、そして性格が良かったため、施設の規則に従って、西部の裕福な農家の家庭に引き取られ、メイド、つまり「雇われ娘」として働くことが認められました。彼女の賃金は、彼女が21歳になり施設を去るまでの間、彼女の口座に預けられることになりました。

彼女はしばらくその職に就いており、とても静かで満足していたので、ある日曜日、家族が教会に行かなかったとき、女主人はこう言った。

「ネリー、もし一人で教会に行きたいなら、そうしてもいいわ。もうすぐ牛乳の荷馬車が来るから、それに乗って村まで行けるわ。75セントよ。夕食と、もしかしたらお菓子でも買ってきてもいいわよ。」

ネリーが街に着き、駅を過ぎて教会へ向かっていたとき、シカゴ行きの列車が到着しました。彼女は列車に乗り込み、街へ行き、数ヶ月も会っていない父親に会いたいという衝動に駆られました。街へ行き、列車から降りて大きな駅に入った途端、男の声が聞こえました。「やあ、メアリー！」

即座に、もちろん愚かにも、彼女は彼に答えました。

「私の名前はメアリーではなく、ネリーです。」

「君は絵に描いたような顔をしているね」と彼は答えた。「僕がよく知っているメアリーという女の子にそっくりだ。彼女もとても素敵な女の子だよ！ご両親は誰か会いに来ているかい？」

「いいえ」と彼女は答えた。「父はここのどこかにいますが、私が戻ってくるとは知りません。私は長い間田舎で働いていたので、戻ってくるとは書いていませんでした。」

彼女の答えはあまりにも率直で、その真意を露わにしていた。男は、彼女が扱いやすく簡単な被害者だと悟った。そのため、彼の戦術は非常に直接的なものとなった。

「そろそろご飯の時間だよ」と彼は提案した。「二人ともお腹が空いているだろう。レストランに行って一緒にご飯を食べたら、君が一人で探すより早く父親を見つけられるかもしれないよ」

彼女はそれを受け入れ、食事中に彼は彼女に働く場所を探さないかと尋ねた。「ブランク・シティにいい場所を知っているんだ」と彼は付け加えた。「あの女性は君のようないい子を探しているんだ」

「はい、その場所が手に入ればうれしいのですが、運賃を払うお金がありません」と彼女は答えました。

「ああ、大丈夫だよ」と彼はすぐに答えた。「チケットを買って、タクシー代とその他の費用以外に少しお金をあげるよ。あの女に、もし女の子が見つかったらそうするように言われたんだ。全額小切手で送ってくれるよ」

切符を購入し、彼女をブランクシティ行きの列車に乗せた後、彼はこう書いた。彼は彼女を送り出す相手の女性の名前を告げ、彼女に約2ドル多く渡し、そして父親らしいアドバイスを彼女に伝えた。

「あなたはまだ若い女の子ですから、電車の中でも降りた後も誰とも話さない方がいいですよ。この紙を誰にも見せたり、行き先を言ったりしないでください。どうせ彼らには関係のないことですから。それから、電車を降りたらすぐにタクシーがたくさんありますよ。列の一番先頭の運転手に紙を渡して乗り込み、Aさん宅まで行きましょう。料金を支払ってから中に入ってください。」

非常に親切な男が職を与えてくれたと信じた哀れな少女は、彼の指示に忠実に従い、翌日にはシカゴ郊外にあるイリノイ州で最も悪名高い恥辱の館の一つにたどり着いた。彼女がどのようにして発見され、救出されたのかは、私がこの事件を語る目的とは全く別の話である。奴隷商人たちは、ごく平凡で魅力のない獲物でさえ、いかに網を張り巡らせているかを示すためだ。彼らは、一度近づいた少女を逃がさないのだ！

しかし、州の施設で保護されていた他の2人の少女も、少女が誘い込まれたのと同じ家にいたことがわかり、彼らも救出されたことを付け加えておくのは適切かつ要点である。

私の経験のほぼ初めに、私は鉛筆で書かれたメモを受け取りました。それは私のエネルギーと白人奴隷商人の活動に歯止めをかけるための私の警戒心について。非常に簡潔で簡潔だが、なんと素晴らしい物語を語っていることか！ここにそのコピーを掲載する。偽名に置き換えた。

「エレン・ホームズは、アーマー通りにあるマダム・ブランクの家に 50 ドルで売られました。」

その発言は真実であり、彼女を売った男と買った女は、取引の罰として両者とも州刑務所に送られたのです。

世間一般、特に母親たちの世間一般が信じ難いもう一つの事実は、恥辱の生活に誘い込まれた少女たちは逃げ出すことが不可能であり、あらゆる意味で囚人であり奴隷であるということです。裕福な家庭出身の少女が白人奴隷商人の手に落ち、歓楽街の家に売られたという事例を私は覚えています。彼女の失踪に親族は狂騒し、あらゆる手段を尽くして彼女を見つけ出そうとしましたが、成果はありませんでした。彼女の失踪によって巻き起こった騒動と世間の注目が収まってから数ヶ月後、彼女の家（市内の高級住宅街にあった）に新聞配達をしていた少年が、歓楽街の交差点、それもまさにその端っこを通りかかりました。突然、窓を叩く音が聞こえ、見上げると、そこには…迷子になった少女の不安そうな顔。そして彼女は姿を消した。

娘の奇妙な失踪の話を聞きつけた彼は、まっすぐ娘の家へ急ぎ、自らの体験を語った。父親はすぐに警官を呼び、小さな新聞配達少年は一行を率いて家へと戻った。少年は窓から娘の顔をちらりと見た。彼らは家宅捜索を行い、娘を救出した。彼女が受けた酷い仕打ちについては、ここでは語り尽くせない。彼女は監獄の囚人のように監禁され、まるで捕虜のように監禁されていたとだけ言えば十分だろう。もし親切な新聞配達少年が、彼女が外を見ていた窓の前を通り過ぎていなかったら、彼女は間違いなく今頃、あの窓辺にいただろうし、あるいは交換の過程で、同じような恥辱の牢獄に囚われていただろう。

この点に関して、もう一つ明確に強調すべき点がある。それは、逃亡結婚が、白人奴隷商人にとって、他の方法では捕らえられない犠牲者を誘き寄せるためのお気に入りの手段であるという事実である。グレトナ・グリーンズとして、また、まともな結婚に必要な通常の法的・公式手続きが最小限に抑えられた場所として広く宣伝されているこれらのいわゆる夏のリゾート地や観光地は、白人奴隷売買のスター募集拠点となっている。この点がこれほど明確に述べられている記事はこれまで見たことがなく、私はすべての母親たちに、この発言を真剣に受け止めるよう強く勧める。最も真剣に検討すべきことであり、娘が遠足であろうと、あるいはいかなる口実であろうと、家族の年長者が同伴しない限り、決してそのような場所に行くことを許してはならない。たとえ同伴したとしても、そのような場所の雰囲気そのものに、何か不健全で汚染されたものが漂っているのだ。

こうした場所の危険性を、私が大げさに言い過ぎだとお考えでしょうか？ゲイの遊び場、アメリカのグレトナ・グリーンズといった場所の危険性を。私が世話してきた少女たちが、こうした場所で「駆け落ち結婚」に誘われ、その後、結婚した男たちによって白人奴隷として売り飛ばされたことは、数え切れないほどあります。彼女たちを結婚させた男たちは、彼女たちを歓楽街の売春宿に売り飛ばし、彼女たちの恥辱で得た金で贅沢な暮らしをするためだけに、ただ白人奴隷として売られたのです。

駆け落ちや駆け落ち結婚を提案する男は一瞬たりとも信用すべきではなく、人間の中で最も忌まわしい存在、つまり白人奴隷商人ではないかと疑われることを、すべての母親は娘に教えるべきです。

第9章
少女たちの交通。
全米フローレンス・クリッテントン伝道団会長、チャールズ・ネルソン・クリッテントンによる。

26年前、ニューヨーク市で私が初めて不幸な少女たちに興味を持ち、現在マザー・ミッションとして知られる最初のフローレンス・クリッテントン・ホームを設立した時、この問題に深く関わる中で私が最も驚き、感銘を受けたことの一つは、不道徳な家で出会った少女のほとんど全員が、不正に得た収入で何らかの男を支えていたことです。その男とは、贅沢で気楽な暮らしを送るために彼女を路頭に迷わせた夫か、あるいは愛人で、彼女は女の我を忘れた献身的な愛情で、稼げる限りの金を惜しみなく注ぎ込んでいました。こうした奴隷状態に加えて、大多数の少女たちが、逮捕免除を約束し、保護を求める個人や団体に、収入の一定割合を支払わなければならないことも分かりました。

これらは周知の事実であった。警察官や警察裁判所の裁判官は皆、その実態を知っており、誰もそれを否定しようとはしなかった。貧しい少女たちは平手打ちや殴打、殺害の脅迫によって労働を続けさせられ、当局は彼女たちが「自発的に奴隷となった」のであり、したがって配慮や同情に値しないと主張するだろう。

しかし、少女たちの心に近づき、真の歴史を知ろうとするにつれ、私たちは、この形態の奴隷制の始まりが、さらに卑劣な形で始まっていたことを発見しました。少女たちがいわゆる「自発的な奴隷」になる前は、「不本意な奴隷」だったのです。彼女たちの多くは自由を求めて戦い、力に屈したために屈服したのです。中には麻薬を盛られた者もいれば、良心が麻薬で意識を失うか、あるいは無頓着な無謀さを身につけるまで、鍵のかかった場所に閉じ込められた者もいました。衣服を剥ぎ取られた者もいれば、多額の報酬の約束や、この若く経験の浅い層にとって最も効果的な手段の一つである脅迫によって、口封じさせられた者もいました。しかし、事情を知りながら私たちがこれらの発言をすると、人々は少女たちの福祉に関心を持つ者たちは行き過ぎであり、そのような状況は存在しないと考え始めました。彼らは、それが人間の力の及ばない事実を指摘しました。初期の頃、私が友人や仕事仲間とニューヨーク市の現状について話すと、普通の話題では彼らは私の正直な話に最大限の敬意を払ってくれたが、長年ビジネス界で私を知っている彼らは、保守主義と保守主義に染まっており、私の誤った意見を哀れみの目で見ていました。面と向かっては軽く信じられないといった様子でしたが、陰で言うと首を横に振り、「クリッテントンは気が狂った。ニューヨーク市で少女たちが不道徳な目的で、本人の意志に反して奴隷として拘束されていると信じているなんて、知ってるか？」と言いました。

しかし、私はこの種の奴隷制の事例をあまりにも多く見てきたので、思い出すだけでも数え切れないほどです。ある夜、ニューヨーク下町のとある通りを歩いていた時のことをよく覚えています。ある評判の悪い貸家から、一人の少女が階段を降りてきました。階段の下には、彼女の稼ぎを受け取るのを待っていた男が立っていました。玄関上のガス灯の明かりの中、少女は歩道に降り立ち、彼に金を手渡しました。男はそれを見て、予想も必要もない金額だと分かると、恐ろしい悪態をつきながら彼女を地面に押し倒し、「こんなわずかな金を持ってくる方法を教えてやる。もっとたくさん金をもらうべきだった」と言いました。

初期の頃、フローレンス・クリッテントン・ホームに保護を求めてきた人々の中には、田舎の村から来た16歳にも満たない美しい双子がいました。私たちは彼女たちを「メアリーとマーサ」と呼んでいました。二人とも結婚の約束でニューヨークに連れてこられ、罪深い生活へと売られていました。私たちはできる限りのことをしました。彼女たちを主人から解放しようとしたが、それは不可能だった。彼女たちは、非常に貴重な財産である獲物を奪われるまいと決意していた。彼女たちは幾度となく主人に追い詰められ、男たちの干渉によって職を失った。二年後、一人の少女は耐え忍んだ虐待と屈辱のために亡くなった。ニューヨークに行くと、もう一人の少女がまだいわゆる夫の束縛の下にいるのを目にすることは珍しくなく、逃げようとしても無駄だと私に言うのも珍しくない。彼女はとっくの昔にすべての希望を捨て、貧しい小さな体を売って主人に贅沢な暮らしをさせるためにお金を稼ぎながら、今いる場所で死ぬつもりなのだ。

20歳未満のデイジー、貧民院で死にゆく
20歳未満のデイジー、貧民院で死にかけている
家を出てから3年も経たないうちに、彼女は貧民院で発見され、家族や友人に忘れられ、恐ろしい病気で死にかけていた。

デイジーの孤独な葬儀は慈善団体によって支払われた
デイジーの孤独な葬儀は慈善事業によって賄われた。
慈善活動に携わる看護師たちが募金を集め、彼女を窮地から救い出した。花も友人も親戚もいない。葬儀屋とその助手だけが残った。

人間の姿をした悪魔たちが少女たちを堕落の館に誘い込むために用いる多くの手段の一つに、求愛と偽装結婚がある。彼らは地方に赴き、商売人のふりをして最高級のホテルに泊まり、立派な服を着て、最も魅力的な振る舞いを身につけ、獲物を探す。街で可愛い少女を見つけると、すぐに知り合おうと企む。そして求愛が始まる。現代の社会状況では、裕福な娘が奔放な交際を始めるのは容易であり、求愛の機会も豊富だ。かつてこれほどハードルが低かった時代はなかった。公共のダンスパーティー、あるいはより排他的なドイツのスケートリンクでさえも。映画館や映画館など、どれもいかがわしい環境下で親密で奔放な交際関係を築くのに便利な場所ばかりなので、男性がコミュニティに入り、数日で上流階級の娘たちとさえ出会うのは容易です。生計を立てていて家庭的な影響力を持たない娘たちについては言うまでもありません。こうした娘たちは、ハンサムで身なりの良い見知らぬ男が自分たちに熱心に気を配ってくれると喜び、劇場や散歩、ドライブの誘いにすぐに応じます。娘が信心深い場合、彼は信仰の仮面を使うことも厭わず、教会や祈祷会への愛着を表明し、そうした場所によく出没します。娘の信頼と愛情を勝ち取った後、駆け落ちを提案することで彼女を破滅させるのは比較的容易です。巧みな詐欺師は彼女の良心の呵責や議論をいとも簡単に乗り越え、彼を自分の許された恋人として完全に信頼することで、彼女は知らず知らずのうちに破滅へと向かうのです。彼らが街に到着すると、周囲に共犯者がいるため模擬結婚が行なわれ、幼い妻は堕落の家に連れて行かれるが、偽の夫はそれを豪華な下宿屋だと彼女に告げる。

信じていた幼い妻が、自分が恥辱の巣窟の囚人であり奴隷であることを悟った時、どれほどの恐怖を味わっただろうか？そして、この奴隷制！人類史に残る最も暗い汚点だ。友人の手の届かないところに閉じ込めておくのだ――彼女には手紙などない。彼女が書いたものが、牢獄の扉の外へと流れ込むかもしれない。もし彼女が警官を呼んだとしても、おそらく彼は看守から賄賂を受け取っており、彼女を解放へと導いてくれることはないだろう。彼女がすぐに、絶えず勧められ、時には無理やり喉に流し込まれるワインを熱心に飲み、阿片とタバコの麻痺効果のあるタバコを吸い始めるのは、不思議なことだろうか。これらの致命的な薬物の影響下で、彼女は恐ろしい運命を忘れ、早すぎる死を早めようとしているのだ。なぜなら、あの世の地獄でさえ、この世の恥辱の家より恐ろしいものはないだろうから。

そして、善良な女性や善良な男性は、彼女の恐ろしい住まいのレースのカーテンの間から彼女の哀れな塗りつぶされた顔を後から見、あるいは、路上で彼女に出会ったら、彼女から離れてこう言うだろう。「ああ、彼女はそこにいたいからそこにいるんだね」

この表現は、この状況が長きにわたって変化なく存在し続けてきた理由の一つです。この問題について一般大衆が無知であるがゆえに、しばしばこの表現が用いられます。しかし、罪深い生活を送っている女性を見ると、彼女はそれを好み、望んでいるからそこにいるのだという考えは、人間の心に深く刻み込まれており、変えるのは困難です。無知であるがゆえに、良心的にそう考える人もいます。また、より深く理解しているにもかかわらず、こうした状況に積極的に立ち向かう必要性を感じないように、堕落した少女は罪を犯すことはできないと言って、良心を慰めようとする人もいます。助けられたのに、彼らには何もできない。だから、状況改善の責任を彼らの肩から取り除くために、何でもするのだ。

しかし今日、私たちは、私が救助活動に関心を持ち始めて以来、そしてそれ以前の数世紀にわたって存在してきた状況とは全く異なる状況に直面しています。世界の文明国間の白人奴隷売買の廃止に関する国際協定は、約10年前にアメリカ合衆国を除くすべての文明国によって締結され、昨年6月にアメリカ合衆国もこれに署名しましたが、この協定はこの問題全体に全く異なる様相をもたらしました。白人奴隷売買の廃止はもはや熱心な改革者たちの熱狂的な夢ではなく、その消滅は世界の国々の間の偉大な国際協定の一部となり、同じ手続きによって裁定される他の重要な国際問題と並んで、その地位を占めるようになりました。

アメリカ合衆国で最近可決された素晴らしい移民法は、移民の少女が米国に滞在して3年になるまで保護するものであり、白人奴隷売買事件のほとんどがこの法律に基づいて起訴されてきた。当局が管轄権を握った連邦裁判所の記録は、裁判にかけられた事件の記録で満ちている。多くの有罪者は、無罪放免となっている。奴隷売買の首謀者の中には、現在、有罪判決を受け、牢獄に収監されている者もいる。また、裁判を待っている者もいる。さらに、証言を得るのが困難なため、逃亡した者も少なくない。奴隷売買の最も危険なリーダーの一人は、保釈金として差し出していたシカゴの相当な不動産を最近手放し、フランスに逃亡した。彼女はアメリカから、白人奴隷売買の廃止に協力している国の一つであるフランスに逃亡したが、このビジネスへの情熱はあまりにも強かったため、最近フランスで同様の容疑で逮捕された際、アメリカ人の若い女性数名を彼女の手中に収めていたことが判明した。

しかし、この法律は移民の少女のみを保護するため、提起された訴訟はすべてこれらの外国人少女の利益のために起こされたものです。これまで、アメリカ生まれの少女に対する加害者を起訴する者は誰もいません。彼女たちが犠牲となった不当な制度の幕が開かれるとき、新たな恐怖の部屋が公衆の目に晒されることになります。しかし、ありがたいことに、光が当てられると必ずそうなるように、良い結果が伴うでしょう。すでに多くの州議会に、アメリカ生まれの少女に対するこの非人道的な人身売買の罪を犯した者を起訴するための法案が提出されており、間もなく連邦のすべての州で、この犯罪で有罪となった男女を起訴できる法律が制定されるでしょう。

この悪と戦う上での大きな問題の一つ堕落した少女に対する偏見、そして女性が堕落しているというだけで、十戒に記された他のあらゆる罪で有罪判決を下す正当な理由とみなされ、他のほとんどすべての不幸な人々に向けられている慈悲深い同情の対象から外されてしまうという事実です。有罪判決を受けた殺人犯や誘拐犯でさえ、より知的な同情をもって扱われます。彼女の発言はすべて、即座に虚偽とみなされます。この偏見は深刻化し、ミズーリ州では数年前、最高裁判所が、不道徳な生活を送っている女性は、その不道徳さゆえに信頼できる証人ではないとして、同州の法廷で証言することを禁じられる判決を下しました。同時に、不道徳さは男性を同様に不適格にしたり、資格を剥奪したりするものではないとも判決しました。このような犯罪で裁判にかけられている人物を有罪とすることは、こうした世論の風潮によって著しく困難になっています。その人物に不利な証拠が圧倒的でなければならず、人間の頭で考え得るあらゆる言い逃れや疑問や欠点に答えることができなければならず、それでも多くの人は有罪の人物が不当に処罰されたと感じ、もし少女が本当に監禁者から逃げ出したかったのなら逃げられたはずだと感じるだろう。

性別の問題が絡まない他の種類の事件の起訴ははるかに容易です。最後に挙げた2つの誘拐事件は、興味深いものです。私が言いたいことの一例として、国全体の国民と報道機関を挙げて考えてみましょう。1908年のフィラデルフィアで起きた有名な事件では、非常に聡明な10歳の少年が被害者となりましたが、犯人は少年を数軒のレストランに昼食に連れて行き、空き家に何時間も放置していました。その家の窓から、いつでも通行人に声をかけて自分の悲惨な境遇を話すことができたはずです。フィラデルフィアの混雑したブロード・ストリート駅で、少年は数時間も一緒に座っていたことさえありました。しかし、自分の窮状を知らせ、犯人の魔の手から逃れる機会がいくつもあったにもかかわらず、少年はそれらの機会を一切利用せず、黙って、明らかに自ら進んで被害者となったのです。こうした酌量すべき事情があったにもかかわらず、陪審はほんの数分で犯人を有罪とし、長期間の懲役刑に処しました。もし少年が少女で、彼女が彼以上に逃亡の努力をしていなかったならば、そして男が彼女の純潔さにつけこんで誘拐しただけでなく貞操も奪ったという事実が知られていたならば、彼を誘拐罪で有罪にすることは絶対に不可能だっただろう。ボルチモアで最近起訴された、同様の性格で、これらの要素が加わった事件は、この主張の真実性を証明している。子供は11歳の少女だった。男は21年の刑を言い渡されたが、それは子供が未成年であるという理由で、同意年齢に達していないという理由で。この判決ですら、少女が父親と母親に手紙を書き、その中で虐待を訴えていなかったため、少年が彼と一緒に行くことを望んだと信じる多くの人々からは極端だと思われた。少女に手紙を書かせたのは男であり、男は自分で手紙を取り出して投函し、自分の言ったとおりに書くように強要したことが証明された。ビリー・ウィットラという少女が少女であり、ベビーカーに乗り、キャンディをもらい、好意を受け、子供らしく犯人と一緒に全く幸せに過ごしていたことが証明されたならば、被害者が男児だった場合よりも起訴ははるかに困難になったであろう。もしそうであれば、性別の問題が犯罪に対する刑罰の更なる無効化に持ち込まれたことはほぼ確実である。

『ウーマンズ・ワールド』誌や『レディース・ホーム・ジャーナル』誌をはじめとする著名な雑誌が行っているような、こうした事実の広報活動は、青少年の保護において計り知れない価値を持つだろう。日刊紙や雑誌によって既に暴露され、少女たちとその両親や保護者に彼女たちが置かれている状況を警告していない少女たちを破滅させる計画を、人間の創意工夫で考案することは、まもなく不可能になるだろう。もしこの情報が母親だけに伝えられていたら、多くの母親は現状をあまりにも知らないため、娘たちに知らせる必要性を感じなかっただろう。しかし、日々の読書を通して伝わるこの言葉は、母親だけでなく娘にも届き、他の人々が恐ろしい犠牲を払って得た知識を娘に与え、彼女を守ることになるのです。

第10章

白人奴隷貿易に対する戦争。
イリノイ州クック郡の州検事補、クリフォード・G・ロー氏による。

今日、人々が解決すべき奴隷制の問題があります。問題は、「文明に降りかかるこの影を速やかに消し去るために、白人奴隷制との戦いをいかに展開すべきか」です。2年以上前、私は女性に対する大規模な奴隷貿易が存在することを知り、少数の者と共に奴隷商人と戦い始めました。卑劣で下劣な奴隷制度が、まさに私たちの目の前に巨大な規模にまで拡大していたという事実は、信じられないほど、不可能で、空想的ですらありました。ほとんどの人々は、少女の売買が明確に定義され、組織化されていたという事実に懐疑的で、この邪悪な貿易の廃止を主張する人々は空想家か狂信者だと考えているようでした。女性売買との闘いは当初、困難なものでした。牧師たちは当惑しながらも、ついに真実の認識に目覚めました。

私は国民を信じ、この共和国が女性の貞操と神聖さを称賛し、尊重していると信じ、この忌まわしい少女売買を公衆の注意を引くべきだと信じていました。そして、国民がその重要性を真に理解した時、彼らは立ち上がり、白人奴隷制を根絶するための戦いに協力するだろう。その結果は実に喜ばしいものであった。教会、クラブ、協会、新聞社、あらゆる階層の男女がこの運動に加わったのだ。一世代前のような大軍をもってしても、この奴隷制を根絶することはできませんが、今日の奴隷制は、広報、教育、立法、そして法執行によって根絶されなければならない。だからこそ、雑誌は読者にこの忌まわしい労働に関する事実を伝えてきたのだ。この英雄的な活動の成果は驚くべきものであった。白人奴隷制について尋ねる何千通もの手紙が届き、白人奴隷制と闘うための協会やクラブが結成され、多くの州でこの問題に関する法律が制定された。もし私たちの社会生活にとってのこの大きな恩恵が広報によってもたらされないのであれば、これほどまでに陰惨で忌まわしい事実を人々の前に、そして家族の中に持ち込む理由はないだろう。しかし、知り理解するためには、偽りの謙虚さを捨て去り、子どもの手袋を外して、この大きな社会問題を素手で扱わなければなりません。

女性売買は国内でも海外でも、地域でも国際的にも行われている。シカゴの連邦地方検事エドウィン・W・シムズ氏と補佐官ハリー・A・パーキン氏は、昨年、海外および国際売買に対して勇敢な戦いを繰り広げてきた。主要雑誌に掲載された記事によると、彼らが書いたものは、主に白人奴隷貿易のその側面を扱ってきました。また、調達され売られた少女たちをリゾートに留めておくための手段としての借金制度についても説明してきました。私が主に関心を寄せてきたのは、国内および地域における奴隷貿易です。シカゴだけでも5,000人以上の女性が恥辱的な生活を送っており、統計によると、堕落した女性の平均寿命は5年です。したがって、シカゴだけでも毎年1,000人が募集されていることになります。自発的にこの生活に就く人はどれくらいいるでしょうか？約40%と推定されています！これは、60%が何らかの策略によって、あるいは罠にかけられて売られたことを示しています。そして、このうち少なくとも3分の2は、農場、町、都市から誘い出された、我が国の出身者です。「なぜ、世間に知られることなく、少女たちがこれほど簡単に調達されるのか？」と疑問に思う人もいるかもしれません。

答えは、愛と野心こそが、売春斡旋業者が誘い出す餌なのだ。舞台や店、そして若い女性を魅了する様々な職業の約束が、多くの少女を誘い込む巨大な罠の虜にしてしまうことがしばしばある。

過去2年間、イリノイ州法に基づいてシカゴで250件以上の白人奴隷事件が審理され、その結果、調達人による自白が多数行われ、数百人の商人たちが用いた手法に従って調達された少女たち。

それがいかに容易いことかを示すために、イリノイ州エルジン出身の、恋の罠にかかった少女の話をしましょう。ある日、この可憐なドイツ娘がシカゴの店で楽譜を買っていると、身なりの良いハンサムな若い男が、どうやら楽譜を探しているようで、最新の人気曲をいくつか尋ねてきました。彼はそれを買いたいと言っていました。最初、彼女は顔を背け、彼の言葉に耳を傾けませんでしたが、彼は嫌がるどころか、さらに彼女に言い寄ってきて、ついに会話を始めました。近くのレストランでの昼食会に彼女は同席し、そこで彼は彼女の美しさに一目惚れしたことを語りました。昼食後、彼は自分の独身アパートに遊びに行こうと提案しましたが、彼女は断りました。この計画が失敗に終わったと見た彼は、その場で彼女に結婚を申し込んだのです。愚かな娘は、彼が自分を愛していると信じ、父親の富とニューヨークの立派な邸宅という彼の描くイメージに魅了され、同意し、二人は結婚した。挙式後、彼は彼女に「もうすぐお金がなくなる」と告げ、数日でニューヨーク行きの旅費を稼げる場所に連れて行くと言った。ニューヨークではすべてが素晴らしく、結婚した以上、彼女がどうやって金を調達したかは誰にも関係ないと言った。すぐに、以前読んだ白人奴隷調達人の話が頭に浮かび、彼女はそして、自分が何に陥ってしまったのかを悟った。彼に疑われないように、彼女は彼の言う通りにしたが、リゾートに行く前に服を買いたいと言い、夕方に繁華街のとある角で彼と会う約束をした。彼女は郡裁判所へ急ぎ、護衛を付けられ、私が起訴する裁判所へ連行された。私は警官に令状を持たせ、彼は少女を待ち合わせ場所まで尾行した。そこには被害者を待っていた若い男がいた。警官は駆けつけ、彼を逮捕した。翌日、彼は裁判にかけられ、有罪判決を受けた。彼が少女の売春で有名な人物であることが判明した。こうして破滅の人生を免れたエルギンの少女は、傷心しながらも、この経験によってより賢くなって家に帰った。最近、彼女は郡裁判所で婚姻無効を勝ち取った。調査の結果、少女は非常に立派な家庭の出身で、昔から善良で正直、勤勉な少女であったことが判明した。同様の事例は数多く裁判で争われてきたが、ほとんどの場合、エルギンの少女に恵まれたような幸運に恵まれたわけではなく、結果ははるかに悲惨なものとなった。これは、売春婦が不道徳な家に少女を誘い込む手段として、いかに容易に愛を利用しているかを示す好例である。

売人が使うもう一つの方法は、少女の野心に訴えるものである。売春斡旋業者は、娘が、場合によっては演劇や職業紹介所の仲介人（いわゆる斡旋業者）に同行してどこかの都市へ行くことに同意する。娘の成功によって自分たちの地位が向上すると考えているのだ。田舎町、あるいは工場街に住む娘が週4～5ドルで働いていると、仲介人を装って旅をする斡旋業者の一人が彼女に会い、都市で週10～20ドルの労働を約束する。彼女は生活を改善したいという真摯な意図を全く持っていたのかもしれない。彼女はもっと良い服、より広い世間知識、あるいは教育を望んでいたのかもしれない。だから彼との同行に同意し、最終的には、自分の意志に反して、どこかの不道徳な場所に囚人として収監されることになる。

最近の事例の一つは、少女たちがいかに容易に生活水準を向上させる機会に飛びつくかを示している。この事件が初めて法廷に持ち込まれたのは昨年のクリスマスの翌日、フランク・ケリーがリボルバーを所持し、老人を撃とうとしたとして逮捕された時だった。公判中、事件は次のように展開した。

1年前の夏、15歳のマーガレット・スミスはミシガン州ベントンハーバー近郊の質素な家で働いていました。父親はペレ・マルケット鉄道に勤めており、ほとんどの時間を家を空けていました。ある日、グラフォフォンの代理店が家を訪れ、一家は彼の音楽機器の一つに強い興味を抱きました。その後まもなく、代理店は…スミスはフランク・ケリーという名の男と知り合い、彼をマギー（彼女の両親はそう呼んでいた）に紹介した。マーガレットは１、２日後にケリーと共にシカゴへ向かった。ケリーはマーガレットにシカゴで良い地位を約束した。到着するとマーガレットはシカゴで最も低い酒場の一つ、サウス・クラーク・ストリートにある、イタリア人のバティスタ・ピザが経営する酒場に売られた。ここでマーガレットは自分を捕まえたのはフランク・ケリーではなく、本名をアルフォンス・シトロというイタリア人だったことを知る。１年間、マーガレットはこのリゾートで奴隷として飼われた。このリゾートは酒場の上にあり、入り口は裏路地を通っていた。客は不道徳な目的でやってくるイタリア人だけだった。昨年の夏、娘を執拗に追いかけていたマーガレットの父親が彼女を追跡していることを知ると、少女はアルフォンス・シトロ（通称ケリー）によってインディアナ州ゲーリーへ連れて行かれた。父親が警官と共にリゾートに来た時、娘がいなくなっていたことが分かった。彼女はゲーリーで約2ヶ月監禁された後、この評判の悪い場所に戻されましたが、クリスマス前の月曜日にようやくそこから脱出しました。ある若い理髪師が彼女の悲しい話を聞いて同情し、両親の同情を頼って自宅に連れて帰りました。アルフォンス・シトロ（ケリー）はほぼ1週間彼女を探し、ついに店から彼女が滞在していたこの家へと向かうところを目撃しました。彼は家に行き、拳銃を突きつけて彼女を引き渡すよう要求し、こう言いました。

「彼女がいない間、私は毎日お金を失っています。」

少女をめぐって口論があり、その騒ぎに見とれた外の人々が家に引き寄せられた。シトロは怖くなって通りを逃げ、逃げる途中で、口論の最中に床屋の父親を撃とうとした拳銃を、柵越しに石炭置き場に投げ捨てた。2ブロック走った後、彼は捕まり、逮捕された。これらの事実に基づき、この売春斡旋業者、シトロ（通称ケリー）はイリノイ州の新しい売春斡旋法に基づき起訴され、有罪判決を受け、懲役1年と罰金500ドルの判決を受けた。悲しみと悲嘆に暮れた老いた両親は、裁判の間、互いに抱き合いながら法廷に立った。幼い娘が見つかった喜びのあまり、泣きじゃくっていた。店のオーナーであるピザは州大陪審によって起訴されたが、イタリアに逃亡した。この事例は、少女たちが就職を約束されて家を出て、このようにして評判の悪い職場に雇われる様子を示すために語られるであろう何百もの事例のうちの一つに過ぎません。

「ああ、神様！ここから逃げ出せたらいいのに。」
「ああ、なんてことだ！ここから逃げ出せたらいいのに。」
大都市の風俗街で、真夜中に少女が叫び声を上げた。それを聞いた二人の立派な男が、この街の恥ずべき巣窟を封鎖する運動を始めた。（450ページ参照）

罪の金色の宮殿
罪の黄金宮殿
白人奴隷商人が若い少女たちを恥辱の人生へと売り飛ばす、華やかで魅力的な正面玄関を見せる

若い女性を誘惑する手口はよく似ているが、具体的な内容はそれぞれに多少の違いがある。少女たちがリゾート地に入ると、話は大体同じになる。普段着は押収され、丈の異なるパーラードレスを着せられる。脅迫され、手紙を書くことや電話を使うことを許されず、リゾート地以外では決して信用されない。売春婦の付き添いなしに二、三ヶ月間その家に閉じ込められると、彼女たちはその生活に慣れてしまい、両親や友人に再び会うのも恥ずかしいとみなされる。もし彼女たちが家の訪問者に助けを求めたとしたら、その人は当然のように警察に通報して自分の名前を明かすだろうか？友人や実家に自分がそのような場所を訪れたことを知られたいと思うだろうか？いいえ、彼は少女が最善の方法で脱出できるようにしてあげるだろう。たとえ助けると約束したとしても。少女たちは、他にも脱出を試みた者がいたと聞かされたり、目撃したりし、その失敗や罰を目の当たりにし、それによって屈服させられる。彼女たちは常に家に借りがあるという口実で拘束され、この借りは長らく白人奴隷制度の背骨となってきた。少女が最初に家に売られた時から、彼女は常に借金を抱えているのである。まず、主人が彼女を売春婦として売春婦に渡した金、次に彼女の客間着、そして売春婦が主人から彼女の財産、物品、動産として借りた金。このように、奴隷制の束縛は、この偉大な国の人々が最近までほとんど知らなかった借金と悪徳のシステムによって、これらの哀れな人々に縛り付けられている。

時代遅れのイリノイ州法の下で奴隷貿易と闘うことは、非常に困難なものでした。なぜなら、不法行為の罪で有罪判決を受けても、罰金以上の罰則を受けることはほとんど不可能だったからです。法律には抜け穴が多すぎて、商人たちは起訴されるなんて考えただけで笑った。しかし、少なくともイリノイ州では、笑いをこらえきれていない。かつて笑顔を浮かべていた人々の表情には、不安と恐怖の皺が浮かび始めている。それは、売春行為法と呼ばれる新しい法律が可決されたからだ。この法律は1908年7月1日に施行された。この新しい法律は良いものだが、経験から改善の余地があることは明らかだ。私が担当した事件では、例外なく、健全な心を持つ陪審員たちが、判決後に初犯者に対する刑罰が軽すぎると述べた。刑罰はもっと重くすべきだ。そこで、初犯を1年から10年の懲役刑に処する取り組みが現在進められている。さらに、あらゆる年齢の女性を不道徳な目的で州内に連れ込んだり、州外に連れ出したりすることを禁じる新しい法律も制定すべきだ。現在のイリノイ州法では、18歳以上の少女を州内に連れ込んだ者は処罰されていないが、年齢制限は削除すべきだ。他の州がイリノイ州の売春斡旋法やその他の白人奴隷法の写しを送付している中、この問題に関する州法はまもなく統一される予定であり、合衆国政府もこの状況に気を配るべきである。現在、政府が頼りにできるのは、不道徳な女性の輸入を規制する移民法だけだ。州際及び外国商取引法に基づく連邦法を直ちに制定すべきである。連邦政府には、より効果的で効果的な手段がある。各州よりも、外国および州間の少女人身売買の実態に着目する。商業とは性交と売買から成り、これには人および財産の輸送および通過、ならびに人および財産の売買および交換、ならびにそれらに関する契約が含まれる。連邦法は次のように制定される可能性がある。

「アメリカ合衆国上院および下院は、合衆国連邦議会において、売春の目的でアメリカ合衆国のいずれかの州からアメリカ合衆国の他の州へ出国する、売春宿の入居者となる、または売春が行われている、もしくは許可されている場所へ入るように女性を誘引、誘惑、または奨励する者、またはアメリカ合衆国のいずれかの州から売春の目的でアメリカ合衆国の他の州へ出国する、売春宿の入居者となる、または売春が行われている、もしくは許可されている場所へ入るように女性を誘引、誘惑、または奨励する者、またはアメリカ合衆国のいずれかの州から売春の目的でアメリカ合衆国の他の州へ出国する、売春宿の入居者となる、または売春が行われている、もしくは許可されている場所へ入るように女性を誘引、誘惑、または奨励する者、またはアメリカ合衆国のいずれかの州から売春の目的でアメリカ合衆国の他の州へ出国する、売春宿の入居者となる、または売春が行われている、もしくは許可されている場所へ入るように女性を誘引、誘惑、または奨励する行為に対して金銭または金品を受け取ったり、贈ったり、受け取ったり、贈ったりすることに同意する者を、アメリカ合衆国の法律で禁じる。売春が行われている、または許可されている場所いかなる場合でも重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合は10年以下の懲役と1万ドル以下の罰金が科せられる。」

最近の連邦判決では、女性の人身売買を違法とする法律の制定と施行を何が阻止できるのでしょうか？もちろん、州内でのみ行われた犯罪は連邦政府の管轄外です。

白人奴隷売買に関するその他の必要な立法規制、例えば斡旋制度や債務制度を禁じる法律などは、本誌の他の記事で既に述べられている。しかしながら、これらの法律に加えて、各州において、警察とは別に、各都市に委員会を設置し、悪名高い家屋とその入居者の完全な記録を保管する必要がある。両親や友人が、音信不通の少女の居場所を容易に把握できるような公的情報局を法律で設置すべきであり、この情報局は悪名高い家の入居者全員の氏名を保有すべきである。このような委員会は、すべての少女の生活について綿密に調査する権限を持つべきである。証言は宣誓のもとに行われ、その証言が真実であるかどうかを確認する権利が委員会に与えられるべきである。こうして、国内のあらゆる地域の感染地域を網羅し、不道徳な場所にいるすべての少女と女性の所在を明らかにすることができる。これまで行われなかったこの行為は、奴隷商人たちを大いに助けてきました。なぜなら、彼らの成功は秘密裏に行われてきたからです。白人奴隷制という怪物を地下から引きずり出し、日の目を見るようにすれば、この取引の根絶に向けて大きな前進を遂げることができるでしょう。

少女たちが誰で、どこから来たのかが秘密にされていることは、私が受け取った多くの手紙のうちの 1 通によって証明されており、以下はそのコピーです。

1908年7月13日、イリノイ州シカゴ。

クリフォード・G・ロー氏

拝啓：ミシガン州エロイーズ在住の母、エフィー夫人から手紙は届きましたか？もし届いていたら、ぜひ会いに来てください。すべてをお話しします。もう3ヶ月も家から出ていません。借金があるので、路上で着る服もありません。ぜひ会いに来てください。すべてをお話しします。私は確かに白人奴隷です。鉛筆で書いてこなかったので、ご容赦ください。こっそりと書き出しました。どうかすぐにお手元に届いて、お力添えください。

ヴィオラ——。

毎日、通りを行き来し、家に出入りする人々の中で、少女たちが奴隷として扱われているというのは驚くべきことのように思える。しかし、上記の助けを求める訴えは、筆者だけでなく、人生が押しつぶされ、精神が堕落し、肉体が蝕まれている何千人もの少女たちの姿を物語っている。非道な束縛によって病に蝕まれていたヴィオラは、偽名をつけられ、外部との連絡手段を全て遮断され、身元を明かせば殴られるという恐怖に怯えながら暮らしていたことが発覚しました。しかし、ついに彼女は策略を巡らせ、母親と私に手紙を送ることに成功。ヴィオラは救出され、ミシガン州エロイーズのウェイン郡病院で病弱な母親の元へ戻ることができました。

彼女が監禁されていたリゾートのオーナーらは法廷に召喚され、判決を下した判事は「リゾート経営者らは、違法な借金という縄で少女や女性を縛り付け、魂を殺している。このような行為は根絶されなければならない」と述べた。

次に私たちが直面する問題は、少女たちが家から解放された後、どうするかということです。両親がいる少女もいれば、家に帰ることを恥ずかしく思っている少女もいれば、病気の少女もいます。彼女たちを家から追い出し、「前世」の偏見と戦わせるのは、確かに残念なことです。少女のための施設や施設は、しばしば満員であったり、堕落した女性たちに対して門戸が閉ざされていたりします。この問題の解決策は、国内のあらゆる大都市に白人奴隷のための施設を設けることです。

そのような家庭には、評判の悪い家庭で感染した病気を治療するための病院が備え付けられているべきであり、また、女子が有用な人生を送るための訓練を行うための学校が、裁縫、料理、音楽、美術、そして他のことも教えられます。こうして少女たちは、社会に出てからも、正直で健全な生計を立てられるよう備えられるのです。

大陸各地から、白人奴隷を助けるために何ができるかという手紙が届きます。私の答えは、あらゆる場所でこの売買と闘う組織を結成することです。これらの組織を通して、農村部の少女たちに、都市へ向かうよう誘惑されたり説得されたりしないよう教育してください。適切な法律の制定を求め、上院議員や下院議員に手紙を書き、あらゆる場所で、無秩序なリゾートに関する法律が施行され、前述の委員会が設立され、少女たちがより良い生活を送るための訓練施設の建設を支援してください。

ニューヨークの港で、自由の国に来た外国人の娘を両腕を広げて歓迎する自由の女神像とは、なんとも嘲笑すべき光景でしょう。彼女は、故郷の国よりもさらに厳重に鎖で縛られた奴隷制度を目の当たりにすると、門のすぐそばにこれほど象徴的な記念碑を掲げた国をどれほど嘲笑し、非難することでしょう。

アメリカの国旗を少女たちに巻き付けて、美徳と純潔、自由と解放を称賛しながら、白人奴隷商人によって毎日買われている私たち自身の少女たちを守るために手を挙げないのは、なんという茶番でしょう。

一部の牧師は、このテーマは信徒たちに伝えるにはあまりにもブラックすぎると述べている。彼らは、これは一般大衆にとって問題だと述べた。社会福祉団体やスラム街の労働者の問題は、高潔な市民が問うべき問題ではありません。本書の読者である教会員の皆様には、牧師に白人奴隷制との闘いを支援するよう提案していただき、牧師を通して世界中の人々がその重要性に目覚めることを願っています。人生における最も美しい遺産である家庭を蝕むような社会問題であれば、人々が取り組まないほど汚らしい問題などありません。なぜなら、家庭は社会の単位であり、あらゆる政治の基盤そのものだからです。

第11章
ボストンの偽善。
善意の人々が白人奴隷の悪と戦うことを思いとどまらせる偽りの謙遜さの罪状認否。

イリノイ州クック郡の州検事補、クリフォード・G・ロー氏による。

完璧な人間などいない。しかし、完璧を目指すのは良いことだ。時には鏡に映る自分の姿を、他人がどう見ているかに目を向けてみるのも良いことだ。ボストンが今まさにすべきことは、まさにそれだ。砂の中に頭を隠し、誰も見えないから誰も自分を見ていないと考えるダチョウのように、ボストンは社会悪の問題に目をつぶり、ここにはそんなものは存在しないと言い聞かせている。

白人奴隷売買が全国規模で行われているかどうかを知るため、国内各地の状況が調査されてきた。大洋から大洋まで、この怪物の足跡は見ることができる。ニューヨーク、シカゴ、サンフランシスコ、そして他の多くの都市は、少女の肉体と魂を売買する行為があることを認識し、それを根絶しようと断固たる努力をしている。彼らはその存在を認め、闘っている。ニューイングランドでは状況が異なる。そこに住む善良な人々は、そのような卑劣な行為など考えもしない。ジェクト。彼らは、偽りの謙虚さは過去のものとなり、社会悪の問題をありのままに知り、真正面から向き合わなければならない時が来たことを学んでいない。

ボストンの改善活動のリーダーの一人と話をしていた時に、上記のタイトルが提案されました。彼はこう言いました。「ここの人々の社会悪に対する態度は、ボストンの偽善そのものです。」悪が存在するならば、それを隠そうとするのです。この美しい街には、明確に区別された歓楽街や堤防はありません。悪名高い家々が街中に点在し、立派な個人住宅と並んで建っていることも多いからです。あちこちに、おそらく十数軒の乱雑な家々が立ち並ぶ地区があります。

ボストンの売春ビジネスの規模は、6 月のある日、観察者が午後 7 時から 12 時の間にコーニングストリートのリゾート地に入った男を 130 人数えたことから推測できます。

どの都市でも、白人奴隷貿易の明確な証拠を短期間で発見することは困難です。ボストンの市民は未だにそれを発見していません。彼らは、そのような取引は存在しないと主張しています。彼らは、ずっと昔に起きた孤立した事例について語ります。ボストンをはじめとするニューイングランドの都市には、少女の売買が確実に行われたことを示す要素がすべて揃っています。現場を徹底的に調査し、そのビジネスを「知り尽くしている」人々、そこで生活し、そこで働いている人々から情報を得ることで、非常に信頼できる事実がいくつか収集されました。

ボストンのワシントン通り、トレモント通り、ボイルストン通りなどを夜８時から１０時頃まで歩いていると、大勢の少女が男をナンパしているのを目にする。中にはプロである者もいるが、おそらくただ楽しむためだけにナンパしている者もいるだろう。マーガレット・H・デネヒー嬢が白人奴隷売買を暴露したロードアイランド州プロビデンスでは、公然と自分を露出することに関してはボストンと同じくらい状況が悪い。これは、どんな旅行者でも見ずにはいられない、何かがおかしいことの最初の兆候である。では、少し街を見回して、何を見つけるか見てみよう。ボストンのメインショッピングストリートであるワシントン通りから半ブロック、最大級の小売店のすぐ近くにあるヘイワードプレイスには、H——とE——という２つの店がある。これらは、どの都市でも最も下層の歓楽街でしか許されないような店である。少女たち、それも多くの若い少女たちがテーブルに座って男を誘っている。ビーチ通り、ワシントン通りから半ブロックのところに、D——という似たような店があります。オーナーはフランス人です。サドベリー通りのP——G——は、他のどの店よりもずっとひどいです。最初の3店は、ボストンの主要な交差点であるボイルストン通りとワシントン通りから2ブロック以内です。

電話帳をひらけば、少なくとも200軒の悪徳な店の番号が載っている。悪徳の中心地として知られるシカゴでは、そのようなことは許されない。シカゴの主要ショッピング街にも、私が挙げたような店は見つからない。上記の段落で言及されているように、商業地区における無秩序な場所（そこに住む善良な市民が見過ごしていた）の最も顕著な例の一つは、マサチューセッツ州議事堂と州議事堂のすぐ近くにあるブルフィンチ通りの売春宿Bである。

評判の悪い家に通う少女 100 人の経歴をランダムに調べたところ、約 3 分の 1 がカナダ、主にノバスコシア州からボストンにやって来ていることが分かりました。

白人奴隷売買を研究した者にとって、これほど多くの無秩序な場所を見つけると、まず浮かぶ疑問は、少女たちはどこから来るのか、ということだ。なぜこれほど多くの少女が同じ地域から来るのか。供給と需要は一致しているのか。毎年、こうした場所を維持するのに十分な数の人々が自発的にこうした生活を始めるのか。最も正確な統計によると、こうした少女たちの平均寿命は約5年である。

ボストンをはじめとするニューイングランドの都市には「カデット制度」があり、これは男性や少年たちがこの違法なビジネスに従事する少女たちの稼ぎで生活していることを意味します。ほとんどの「カデット」は少女を斡旋しており、これはニューイングランドが解決すべき問題です。

そこの「士官候補生」たちは少女売買を商売にしているのでしょうか？ボストンで有名な「士官候補生」ボビー・Bという人物が、パナマへ送る少女約70人を調達したと言われています。ケベック生まれのレナ・Dという人物も、少女を調達していることが知られています。マサチューセッツ州ローウェルや地方からボストンへ、華やかな生活を求めてやってきた女性。彼女はニューイングランドで最も偉大な女性の魂の売買人と言えるかもしれない。彼女自身の言葉によれば、彼女は「人々を賢く育てる」のだという。この女性はかつてローウェルの靴工場で働いていた。フランス人、ユダヤ人、イタリア人の売春斡旋業者は、他のアメリカの都市ほどニューイングランドでは目立たない。ニューイングランドの沿岸部の「見習い」たちは主にカナダ人である。

ボストンでは、少女を調達する新たな方法が生まれている。何らかの形で法律を犯した問題児は保護観察処分を受ける。「訓練生」たちは裁判所の記録を調べ、保護観察中の少女たちの名前を探し出し、保護観察を逃れて保護観察官から自由を得るために逃亡するよう説得する。こうした少女たちが、ローウェル、ポートランド、ウースター、コーダービルのロードハウスなど、他の町の不良少女用の施設に送られた例もある。

ニューイングランドにおける白人奴隷貿易は、国内の他の地域ほど発達していないかもしれないが、ある程度は存在していた。そして、この記事は人々にこの事実を認識させるために書かれたものである。2年半以上前、シカゴで白人奴隷の売買があったと聞かされ、人々は憤慨した。それはロマンチックで信じ難いことのように思えた。しかし、シカゴは今日、それを痛切に知っている。ボストンも同様に認識されなければならない。人々はそんなはずはないと言うだろう。実際、それを見つけるのは難しい。なぜなら、秘密主義こそが成功の鍵だ。闇に隠されたままだ。ボストンの誰かがそれを明るみに出すだろう。我々はどんな形であれ支援する用意がある。白人奴隷制度とは、良い女を悪く、悪い女をさらに悪くする制度だ。評判の悪い女たちの忌まわしい稼ぎで男たちが暮らす現代のやり方だ。

ボストンに住む21歳の少女の話をしましょう。彼女はニューヨーク市で生まれました。父親は亡くなり、母親は女優です。彼女は美しく、教養も高いのです。彼女は評判の悪い生活を送ることで、粗野で下品なユダヤ人の「士官候補生」を支えています。そして、彼女が要求するだけのお金を持ってこなかった時、彼に殴られるのです。

多くの少女たちはワシントンから来たり、ワシントンへ行ったりしている。ボストンとワシントンの間には、多くの少女たちが行き交う一種の地下道があるようだ。何百人もの少女たちは、乱雑な家に住んでおらず、自分のアパートを持っており、電話で家に呼び出される。こうして呼び出される家は「コールハウス」と呼ばれている。これらの家には、様々な少女たちの身長、肌の色などに関する記述が保管されている。マサチューセッツ州の売春に関する法律を調べると、売春禁止法が制定される前のイリノイ州や他の州に存在していたのと同じ欠陥が見つかる。

1902年マサチューセッツ州改正法第2巻1785ページ第2条では、斡旋は詐欺的かつ欺瞞的であり、女性は未婚で貞潔な生活を送っていること。売春斡旋業者が法律を逃れるために少女と結婚した場合、訴追されることはない。少女が人生で一度でも過ちを犯したなら、売春から保護されることはない。多くの都市で、白人奴隷商人が「見習い」に少女との結婚を金で請け負わせているという事例が証拠として示されている。彼らは訴追を回避し、媚びへつらうことが文明の呪いとなる以前に作られた、苔むした法律の多くの抜け穴をすり抜けるためである。少女が貞潔な生活を送っていないからといって、売春婦になりたいと思う理由にはならない。一歩間違えれば、もはや貞潔ではなくなり、そうなったら法律に従って、彼女に自活させればいいと言う。誰でも過ちを犯すものだから、寛大になろう。「以前の貞潔な生活」という言葉は法律から削除され、すべての女性は奴隷商人から保護されるべきである。

白人奴隷の悪と闘うには4つの方法がある。少女の調達を規制する適切な法律、これらの法律の施行、この大きな社会悪に関する教育、そして広報、つまり悪を見つけ出し、広く知らせることである。ニューイングランドの民衆が目を覚まし、周囲を見渡せば、この記事の真の精神を理解するだろう。この記事は読者の役に立つことを意図し、親切な動機からのみ書かれたものだ。古風な趣のある名所や歴史的建造物に彩られ、かつての美しさを国中が愛したこの地は、過去だけにとらわれず、現代の思想や機関にも目を向けるべきである。ニューイングランドには、ボストンに本部を置くニューイングランド・ウォッチ・アンド・ワードは、少女人身売買の隠された謎に迫り始めています。有能な人物たちが運営し、事務局長のJ・フランク・チェイス氏は既に白人奴隷という怪物を追跡しています。この協会を通して、ボストンにおけるこの悪質な人身売買を根絶するための多大な努力が近い将来行われることは間違いありません。ボストンの人々がこの問題に恐れることなく、率直に、そして誠実に取り組むことを切に願います。そうすれば、彼らは現代における最悪の悪を撲滅する大きな一歩を踏み出すことになるでしょう。

第12章
魂の競売人。
イリノイ州クック郡の州検事補、クリフォード・G・ロー氏による。

「聞け！聞け！人間の体と魂のために、お前たちはいくら払うつもりだ？」

「魂の価値はいくらですか？」

「何もないよ」と競売人は叫んだ。「死体の販売にその代金も加えるんだ」

白人奴隷商人が、悪名高い邸宅の最高入札者に競売にかける少女の魂にかける価値とは、まさにこれです。少女の買い手にとって、わずかな金銭のために、肉体は強姦され病に侵されるだけでなく、魂も拷問と堕落に引き渡されるのです。娘がどこへ行くのか、誰と行くのかを慎重に考えもせずに、娘を働かせて稼げる金銭を重視する父親や母親が、娘の魂にかける代償とはまさにこれです。白人奴隷制は人生の暗い側面と関係があるという理由で、人々が白人奴隷制という概念を避けるとき、それは偽りの謙遜、つまり偽りの純真さに他なりませんが、人間にかける代償なのです。

無垢な少女ほど美しいものはない。偽善的な無垢ほど偽善的なものはない。清らかな家庭ほど素晴らしいものはない。評判の悪い家の見せかけの輝きと飾り立てほど忌まわしいものはない。人間の弱さを知り尽くした白人奴隷商人は、親の不注意と野心、そして世間の偽りの謙虚さを利用して利益を得、それによって無垢を蝕み、家庭から純潔を奪う。

魂を競売にかける者たちは、実に様々な策略を巡らす。捕らえた者を家から誘い出すための決まったルールが存在しないがゆえに、彼らは長きにわたり、巧妙な摘発に成功してきたのだ。

白人奴隷制の問題は、社会的な側面だけでなく、経済的な側面も持ち合わせています。働く少女たちの境遇、雇用主の低賃金、より良い服への欲求、そして生計を立てる少女たちの数の増加は、少女たちの没落の一因となっています。これらすべてが、少女たちを奴隷として売り飛ばそうと競りにかける狡猾な商人たちの狙いです。さらに、少女の自信は、彼女の野心や愛情を掻き立てることによって得られます。これは、彼女の虚栄心に訴え、能力や美貌に言及することによって行われます。

確かに、中には自ら進んでオークションにかけられ、評判の悪い人生を送る少女もいる。後になって、自分が犯したひどい過ちに気づくことになる。悪い少女たちをさらに悪くするシステムは、まさに良い女の子を悪い子にするのと同じくらい悪質で、これはすべて白人奴隷制です。

少女の野心に訴えて信頼を得る最も効果的な方法は、舞台や演劇を利用することです。今日では多くの少女が「舞台に魅了され」ているため、この方法が最も効果的です。おそらく、シカゴでここ3年近く裁判にかけられたすべてのケースの中で、誘いによって舞台に上がった少女の数が他のどのケースよりも多かったでしょう。奴隷商人は、自分をある劇場支配人の代理人、あるいは支配人自身だと偽ります。例えば、ある工場町に行き、そこで働いている少女が「舞台に魅了され」ていると聞いて、彼女と会うことを仕事にします。何らかの方法で正式な紹介を得た後、彼は自分が演劇人で、新しい仲間を探していると告げて、その話題へと移ります。

少女はすぐに興味をそそられた。彼女は生まれつき野心家で、生活水準を向上させたいと願っていた。悪魔のような心を持つ悪人が、どこかの劇団支配人の代理人を装っているとは、彼女は思ってもみなかった。彼は、もし一緒に来れば最初は週15ドルから20ドル稼げる、1年後には役を演じるようになり、さらに1年後には主演女優になれるかもしれないと彼女に説明する。この若い少女にとって、その映画は魅力的なものだった。なぜなら、彼女は今は週4ドルか5ドルか6ドルしか稼げない彼女にとって、最初からこれほどの高給を得られるという考えは、彼女を圧倒し、ほとんど夢中にさせる。彼女は描かれた美しい絵に魅了され、おそらく二度と戻れない舞台へと突き進む。

売春婦は、偽名を名乗って逮捕される可能性がほとんどないことを承知の上で、少女の両親に面会して同意を得るという厚かましさと度胸を持つことがしばしばあります。ミネソタ州ダルースから少女を連れてきたある見習いのケースもまさにその例です。少女は17歳でした。両親は少女の舞台人生を通して自分たちの地位が向上すると考え、同意し、少女をこの男と共にシカゴへ送り出し、「幸運を祈る」と祈っていました。この事件の証言によると、少女は強制されて両親に数通の手紙を書き、舞台での初期の成功を綴っていました。しかし、真実は、この男は売春婦であり、少女の忌まわしい収入から通行料を徴収し、少女は彼に屈辱的な生活を強いられていたのです。彼は18歳未満の少女を不道徳な目的で州内に連れ込んだ罪で有罪となり、懲役3年の刑を宣告され、少女は実家に返還された。

これは、少女の野心に訴えることがいかに簡単であるかを示す例に過ぎません。少女たちを確保して白人奴隷として競売にかけるという悪質なビジネスに、親でさえも関与しているのだ。

評判の悪い演劇エージェントでさえ、白人奴隷制度に加担していた事例が次々と明るみに出され、事実が明らかになってきました。イリノイ州の人々が鮮明に記憶している最近の事例の一つは、シカゴ市内の大きなデパートで働いていた二人の若い女性のことです。ある日、二人の少女のうちの一人が商品を販売しているカウンターに、一人の女性が立っていました。女性は少女の美しさを褒め、同時に彼女の虚栄心に訴えかけ、舞台に立ってみないかと尋ねました。エヴリン・K――という名の少女は、その考えだけで大喜びしました。というのも、ほんの数日前まで友人のアイダ・P――と女優になることについて話していたからです。女性が仕掛けた餌は、エヴリンにとってすぐに食いつきました。女性はエヴリンにある演劇エージェントの住所が書かれた名刺を渡し、決められた時間にそこへ来るように指示しました。エヴリンは友人のアイダと共に、その通りにしました。手配が整い、チケットも入手できた少女たちはすぐにイリノイ州スプリングフィールドへと出発した。その後の裁判で明らかになったように、そこは評判の悪いリゾート地だった。もし少女たちが新しい雇い主に自己紹介する前に、彼女の家に泊まっていた親切なスコットランド人の淑女の介入がなかったら、彼女たちは彼女たちは、予想とは全く異なる人生に突き落とされていただろう。スコットランド人の女性は、彼女たちの行き先と、彼女たちが送られたリゾート地の評判を知っていたので、彼女たちが危険にさらされていることを警告し、シカゴへの帰還を支援した。

この演劇エージェントに対する訴訟が係属中、証言を待っていたこれらの少女たちはシカゴから連れ出され、ウィスコンシン州ミルウォーキーに隠された。そこで数週間の捜索の後、ようやく発見されてシカゴに連れ戻され、その後、法廷で前述の事実について証言した。

少女たちが女優の卵になるという口実でシカゴに連れてこられたり、シカゴから連れ去られたりした例は他にも数多くある。白人奴隷制の拠点の一つへの襲撃中に逮捕されたある元プロボクサーの事件では、彼ともう一人の若者がシカゴ市内で少女たちを調達したという証拠が明らかになった。おそらくは南部のミュージカル・コメディのロード・カンパニーに連れ出すためだったと思われる。これらの少女たちはマートル・Bという男と共に南部へ送られ、最終的にテキサス州ボーモントのリゾート地にたどり着いた。少女たちを舞台に立たせるという口実でシカゴに連れてこさせたり、シカゴから連れ去らせたりすることがいかに容易であるかを示す事例は他にも数多く挙げられるだろう。しかしながら、裁判にかけられた全ての事件において、少女たちがシカゴで何らかの犯罪に巻き込まれるような兆候は見られなかったことを理解していただきたい。評判の良い劇場支配人や代理店は一切関与しておらず、調達担当者は実際には劇場支配人と一切関係がなく、常に劇場の仮面をかぶって偽装活動を行ってきた。

少女たちを惹きつけるほとんどあらゆる職業が、売春斡旋業者が仕掛けた巨大な網に彼女たちを捕らえるために利用されてきた。少女たちが野心的であることは責められない。生活水準を向上させたいと願うことも、全国に触手を張り巡らせ、あらゆる機会を捉えようと待ち構えている白人奴隷という怪物の餌食になることも責められない。彼女たちにできるのは、もっと用心深く、知らない人と一緒に家を出る前に綿密な調査をすることだけだ。父親と母親はこの点であまりにも怠慢であり、その怠慢と不注意によって娘たちを罠にかけてしまったのだ。少女たちが都市へ出かける際には、誠実で評判の良い知人たちに囲まれているように気を配るべきである。あるケースでは、父親と母親が娘たちに約束した手紙を書かなかったことで、娘たちの売春に直接加担してしまった。郵便局へ行った少女たちは、落胆して窓から顔を背け、落ち込んでいた。すると、彼女たちの悲しそうな顔に気づいた若い男が近づいてきた。「困っているようだな」と声をかけた。一人が答えた。「ええ、家からお金が入った手紙が届くのを期待していたのですが、届いていませんでした」受け取ってください。私たちはここに来てまだ2日しか経っておらず、この手紙を受け取るまで資金がありません。期待していた職に就くことができず、仕事が見つかるまで住む場所がありません。」

若者は彼らに仕事を見つけることを申し出た。彼らは常に見張り番の売春斡旋業者の手に落ち、いつの間にか、この場所で仕事が見つかると思っていた、無秩序な家に売られてしまったのだ。事件の真相が明らかになると、売春斡旋業者はニューヨーク市に逃亡していた。シカゴの有力クラブの一つと寛大な警察官らの資金援助により、売春斡旋業者は逮捕され、引き渡され、連れ戻され、裁判にかけられ、有罪判決を受けた。

もう一つのよく知られた方法は、売春斡旋業者が被害者に恋をしているふりをして彼女の虚栄心に訴え、しばしば成功するというものです。一目惚れのふりをし、女性たちにお世辞を浴びせることで、彼らは世界で最も容易な方法で彼女たちの信頼と心を勝ち取ることに成功します。

1907年の初夏、シカゴの店のリボン売り場で働いていたモナ・Mは、ハンサムなハリー・Bに一目惚れした。3日間の交際を経て、彼女は彼と結婚する気になった。この少女が評判の悪い家に売られ、最終的に逃亡したことが、白人奴隷商人の拠点の一つと7つの建物の発掘につながった。彼女たちのうち数人は一夜にして逮捕され、彼女の斡旋業者は最も長い刑期を言い渡された。

本書第10章142ページで言及されているエルギンの少女は、たった一日で愛の手によって捕らえられました。またごく最近の、二人の売春斡旋業者と、彼らを雇った裏の男、白人奴隷商人が全員有罪判決を受けた事件は、見せかけの愛によって少女を確保した例です。イリノイ州における売春行為取締法修正案に基づく最初の事件となったこの事件は、二人の男によって法廷で激しく争われました。売春斡旋業者の一人、ルイス・Bは、人間の魂を売るこの男が、ジェイコブ・Jと自身を雇い、街頭で少女たちを捕まえて不道徳な場所に引き渡していたことを自白しました。彼らが有罪となった事件の証言を見れば、彼らがいかに成功していたかが明らかになるでしょう。

シカゴの夏の大型遊園地でナンパされた16歳の少女2人が、監禁されて売られました。これは、私たちがこれまでに知った中で最も恐ろしい事件の一つです。彼女たちは結婚とニューヨーク旅行の約束で売られましたが、それは彼女たちにとってどれも素晴らしく豪華なものでした。

少女の調達方法は非常に多種多様であるため、すべてを網羅することは不可能である。職業紹介業者が少女を家事使用人として送り出したことで有罪判決を受けたこともある。彼らを不道徳な場所へ連れて行くのは、彼らを家に閉じ込めるためです。売春婦たちは、グラフォフォンのエージェント、銀行家の息子、女性探偵を探している探偵エージェントなどになりすまします。マサチューセッツ州のある女性から最近届いた手紙には、田舎娘だった彼女がボストンの写真スタジオを訪れ、この写真家が売春婦であることを知った時の話が書かれています。彼女は非常に生々しい体験を綴った手紙の中で、「彼は素敵な男性を見つけて、私にも素敵な結婚相手を見つけてもらえるよう手伝ってくれました。その時は、まさか彼を暴露するとは思ってもいませんでした」と述べています。彼女はどのようにしてこの男から逃れたか、そしてその後ボストンの街で彼を見かけると、店や廊下に駆け込んで彼から隠れたことを語っています。「後になって分かったのですが、彼の仕事は、様々な研究室やその他の場所で仕事で知り合った女性を紹介することだったのです」と彼女は言います。

手紙やその他の様々な手段で得た情報に基づき、私たちは常に売春斡旋業者の動向を注視しています。ある人物は告白の中でこう語っています。「彼女たちを捕まえるためならどんな手段も使います。私たちの仕事は彼女たちを捕まえること。手段は問いません。簡単に捕まえられそうなら、高級な服やダイヤモンド、そしていくらでも手に入るお金があると宣伝します。もし捕まえるのが難しそうなら、とんでもない落とし穴を使います。」この言葉は、少女競売人の「どんな手段を使ってでも彼女たちを売り物に出す」という考えを端的に表しています。

マニキュア学校、蒸気浴や電気風呂のある家、街と夏のリゾート地を結ぶ大型蒸気船、遊園地、5セントの劇場、倉庫や商店の待合室などは、白人奴隷商人のたまり場であり、調達場所となっている。シカゴ出身の女性がつい最近、シカゴ発の蒸気船と近郊の夏のリゾート地での体験を日刊紙に寄稿した。

娘たちよ、落とし穴に気をつけなさい。母親、父親の皆さん、幼い娘を他人の所に預けて家を出ることは、娘たちを破滅に導いてしまうことになりかねません。知らず知らずのうちに白人奴隷商人を助け、娘たちの破滅を助長しているのです。娘たちを家庭でしっかりと教育し、見守り、守り、どこへ誰と行くのかをきちんと把握させてください。彼女たちは、あなたの最大限の、そして最も親切な配慮を受けるに値します。娘を犠牲にして、金儲けや社会生活での地位向上に躍起になってはいけません。娘を幼いうちに生計を立てるために家計を支える重荷を放棄しようとしすぎてはなりません。そうしなければ、魂を失うことになるかもしれません。

第13章
ニューヨーク市における白人奴隷貿易。
ニューヨーク市で大規模な白人奴隷貿易が行われていることは、もはや情報通の人々の心に疑いの余地がない。警察長官ビンガム将軍は最近の報告書でこう述べている。「この取引は非常に大規模であることが判明した。女性を入国させるのは非常に困難であるように思われる。入国管理当局の要求は、様々な単純な策略で容易に満たされる。これらの女性を所有する男たちは最下層階級であり、国内規模、あるいは国際的な規模でさえ組織、あるいは少なくとも協力関係にあるようだ。我々はこれらの男たちを捕まえることはできない。もし捕まえることができれば、白人奴隷貿易全体が衰退し、社会悪全体が劇的に改善されるだろう。なぜなら、これらの男たちは正規の労働組合で働いているからだ。」警察長官のこの発言について、ジョージ・キッブ・ターナー氏はマクルーアズ・マガジン6月号で次のように述べている。

「もし娼婦の利益が治安判事裁判所による法の執行の下で十分に保護されているならば、彼女の政治的保護者である士官候補生の仕事は二重に安全である。彼はせいぜい6普通の浮浪者と同様に数ヶ月の懲役刑を受けるが、実際には逮捕される見込みは全くない。なぜなら、彼に対する唯一の有効な証拠は、彼を支持する女性から、つまり彼に抗議する意志も勇気もない女性から出なければならないからだ。ニューヨーク市にはこうした男たちが何千人もいるが、有罪判決は年間20人にも満たない。加えて、これらの男たちを逮捕した地方自治体はなく、彼らに対する唯一の成功した訴追、そして彼らが恐れた唯一の訴追は、過去2年間にシカゴとニューヨークで連邦当局が開始した訴追だけである。地方政治家は今のところ、売春を支持する連邦裁判所への影響力を持っていない。連邦当局を選ぶ票に重要な貢献をしていないのだ。

ビンガム将軍は、1909年9月のハンプトンズ・マガジンの記事で、就任1年目に賭博師、潜水艦管理人、その他の犯罪者から60万ドル、あるいは100万ドルにも及ぶ賄賂を受け取った可能性があると述べています。彼は、ニューヨーク市における汚職と恐喝の総額はおそらく年間1億ドルに達すると考えています。彼は「誰が汚職の受け皿になっているのか？」という疑問を投げかけ、こう答えています。「巡査、警察署長や警部、市役所職員、市役所職員、政治家、身分の高い者も低い者も、その分け前を受け取っています。しかし、制服警官が売春宿や酒場、賭博場を『守る』ことで数十ドル、数百ドルを受け取っている一方で、市役所職員や政治家は、その賄賂を何十ドルも受け取っているのです。」彼らは、汚職を生む契約やフランチャイズを通じて、巧妙に送金された現金やその他の報酬で、数百万ドルから数十万ドルを稼ぎ、あらゆるケースで公衆を裏切ったとして彼らに報酬を与えた。」

1908 年にニューヨーク州議会によって設置されたニューヨーク州移民委員会の報告書には、この州の白人奴隷ビジネスに関して次のような記述がある。

ニューヨーク州には、世界の他の州や国々と同様に、売春目的で少女を確保するための組織化され、分裂し、十分な設備を備えた団体が存在する。この国では、そのような少女の募集は主に貧困層、無知な人々、あるいは友人のいない人々から行われている。委員会は、ニューヨーク州法に基づき相互扶助協会として設立されたある団体に注目した。その目的は「会員間の敬意と友情を育み、必要に応じて援助すること」とされている。しかし、実際には、この協会は賭博師、売春斡旋業者、風俗店の経営者が、それぞれの商売における相互扶助を目的として組織された団体である。会員が経営するカフェ、レストラン、その他の場所の中には、輸入業に従事する人々の会合場所となっているものもある。この団体にはニューヨーク市在住者約100名が加盟しており、代表者やピッツバーグ、シカゴ、サンフランシスコなど、国内のさまざまな都市の特派員たち。

委員会は報告書の中で、この協会の活動内容についてほとんど触れていないが、コリアーズ・ウィークリー誌は、ニューヨーク市警長官ビンガム将軍の解任について次のように述べている。「彼は3年半にわたり警察長官を務めてきた。彼の強引で荒々しい手腕の下、3年前には無力な移民女性を監禁して繁栄していた無秩序な売春宿は廃業に追い込まれた。23丁目から69丁目、そして6丁目から9丁目の間には、当時100軒もの売春宿が猛烈な勢いで営業していた。今ではわずか20軒ほどしか残っておらず、昔からの常連客のために営業しているだけだ。1906年と1907年には彼の放縦な振る舞いが容易に受け入れられたかもしれないが、ニューヨーク市壁の内側にいるよそ者は、そのような歓迎を受けることはないだろう。少女を堕落させ、売買し、貸し出すという職業は縮小した。ニューヨーク独立慈善協会として知られる組織は、その翼を切り落とされた。この協会を運営する紳士たちは、厳格な規則によってその卑劣な商売から締め出されたのだ。」ビンガム政権下では、2年間もの間、彼らは、エージェントに強姦され、新旧テンダーロインの無秩序な監獄に閉じ込められた幼い外国人少女たちから血の代償を搾り取る代わりに、正直な、あるいは半ば正直な職業に就かざるを得なかった。彼らは、暗黒時代をほとんど忘れてしまった。ワシントン墓地の埋葬地の地下わずか一尋に隠された悲劇 ― 哀れな殺害された女性たち、一スパンの長さの幼児たち。

移民報告書とコリアーズ・ウィークリーでは、この協会の影響についてほとんど詳しく触れられていないが、それはそれに関して詳しい情報がないからではなく、詳細の多くがあまりにも悪質であるため、書くことができなかったからである。

しかしながら、この協会の126人の会員は、ニューアーク、ニュージャージー、フィラデルフィア、ピッツバーグ、シカゴ、セントルイス、ニューオーリンズ、サンフランシスコなどの都市で活動し、南アフリカやパナマで商売を営み、また、協会の会員の中にはヨーロッパに何度も足を運んだ者もいると言える。この協会は1896年から存在している。白人奴隷売買の無秩序な家宅捜索が行われた大都市では必ず、この協会の会員の何人かが関与していた。現在、シカゴで汚職捜査が行われている。起訴された主要人物の一人は、フィラデルフィアとニューヨークでよく知られたマイク・ザ・パイクである。数年前、マイクはこの組織の有力な会員であったが、役員と口論になり、追放された。白人奴隷売買の罪でシカゴの連邦当局から投獄されたケラーとウルマンは、有罪判決を受けた当時、この協会の会員であった。政府。起訴されたものの、裁判にかけられることはなかった他の数人もメンバーだった。

貧困家庭の病気の子供たち
貧困家庭の病める子どもたち
慈善病院には、病気に苦しむ子どもたちが数多くいる。こうした状況の原因は、白人奴隷貿易にある。

誰の子供でもない
誰の子
でもない父親も母親も名前もない。これ以上に哀れなことが想像できるだろうか？白人奴隷売買の結果

フィラデルフィアにおける治安妨害分子の一掃が行われた際、この協会の多くの会員が追放された。その一部はニューヨークへ、一部はニューアークへ移った。彼らはニューアークで2、3年事業を営んだが、状況が悪化し、民衆が抗議の声を上げ、悪徳の巣窟を一掃する運動を起こした時、団結して当局と闘ったのはこの協会の会員たちであった。しかし、会員の中には有罪判決を受け、投獄された者もいた。警察署長をはじめとする当局者は、これらの男たちと何らかの共謀関係を持ち、彼らに汚職を働いたとして告発された。これは、シカゴ汚職裁判における証拠が示しているのとほぼ同様の容疑である。これらの男たちから金銭を受け取っていたとされる当時のニューアーク警察署長は、市外の寂れた脇道に出て、銃で自殺した。

これらの男たちの中には南アフリカにいた者もいたと言われており、彼らの多くが南アフリカに渡り売春宿を開いたものの、最終的に英国政府によって国外追放されたことは周知の事実です。中にはパナマ（運河地帯ではない）に渡り売春宿を開いた者もおり、現在もそこで商売をしている者もいます。

コリアーズ・ウィークリー誌は、これらの男性らが所有する墓地について触れている。そこはワシントン墓地として知られるかなり広い区画である。そこに埋葬された女性の中には、殺害された者もおり、全員が外国人であった。そのうちの一人は、痣と血で覆われた遺体で発見され、遺体の近くには血で覆われた約18インチの長さの鉄棒が見つかった。他の二人は絞殺され、もう一人は意識不明の状態で発見された。犯罪的な手術が行われたが、成功しなかった。数人は性病で死亡した。男性の中には非業の死を遂げた者もおり、一人は刺されて敗血症で死亡した。もう一人は首の骨を折られていた。女性の年齢は様々で、22歳、23歳、24歳、25歳もいたが、それ以上の年齢の者はほとんどいなかった。ここには15人の乳児が埋葬されており、そのほとんどは生後数ヶ月であった。2件で検死官による審問が行われた。

彼らが出入りし、経営するカフェでは、国全体に関わる風俗問題が議論されているのが聞こえてくる。シカゴの汚職捜査も話題になっており、マイクが本当に金を得たのか、それとも誰かが彼に仕組んだのか、様々な憶測が飛び交っている。いずれにせよ、マイクは上層部との確固たる繋がりによって、目立った存在になったと皆が感じている。

協会はフランスのシンジケートとは異なり、女性をほとんど輸入しません。彼らが食い物にするのは、主に既に国内に多数存在する無知な移民です。彼らは国内の大規模な外国人居住地で必要な女性のほぼすべてを確保することに成功しているため、被害者に渡航費を支払う必要はありませんが、それでも女性を輸入しています。協会のメンバーの多くは裕福な男性です。彼らは立派な家や車を所有し、中には大きな政治的影響力を持つ者もいます。メンバーの一人に問題が発生した場合、協会の記録を正すため、その男性を協会から追放する決議が可決されます。同時に、協会は追放されたメンバーを助けるために、資金と影響力を行使します。

協会の会員のほとんどはロシア領ポーランドとオーストリアのガリツィア出身です。彼らの家に住む女性たちも、ほとんどが同じ国出身です。ここで興味深いのは、ワルシャワの有力な新聞が、ニューヨークの奴隷組織とほぼ同様の白人奴隷組織を発見したと主張していることです。ただし、ワルシャワの奴隷組織は女性を輸出するのに対し、ニューヨークの奴隷組織は女性を輸入するという違いがあります。ニューヨークの奴隷組織のメンバーの中には、母国で有罪判決を受けた元犯罪者もいます。母国の警察の厳格さから、彼らはアメリカに来ることを賢明だと考えています。しかし、彼らは今でもこれらの国で同じ階級の男性と関係を持っています。

ある都市や州が営業停止になったという知らせがニューヨークに届くと、このシンジケートのメンバーの一部がそれらの場所へ出向き、商売を始める。彼らは女を連れて行くか、あるいはある場所に定住した後、信頼できるメンバーに女を連れてこさせる。ニューヨークの地方当局がこれらの男たちに対して提起できる容疑は、実質的に浮浪罪のみであり、2万ドルや3万ドル相当の財産の権利証書を提示できれば、裁判官は浮浪罪で有罪判決を下すことはない。このような事件は3年前にニューヨークで実際に発生した。

フランスのシンジケートは、知られている限り、ユダヤ人組織のような法人組織ではないが、ニューヨーク市の状況を調査した人々は、彼らが組織を持っていることを一瞬たりとも疑っていない。連邦当局は、フランスの「マカロー」の拠点とされていた家屋を摘発した。ニューヨークで連邦当局によって国外追放された女性のほとんどはフランス人女性であり、この件で逮捕された男性のほとんどもフランス系であることが判明した。

1908年の警察署の報告書によると、外国人売春婦の逮捕状申請55件のうち、41人が逮捕され、30人が国外追放命令を受け、26人が実際に国外追放されたのは7件。現在も係争中。4件は釈放され、残りは国外へ出国または行方不明となっている。外国人男性逮捕状19件のうち、11件が逮捕され、うち4件は刑務所に送られ、刑期満了に伴い国外追放が命じられた。4件は釈放され、2件は係争中、1件は逃亡した。事件に関わった男女のほとんどはフランス人であった。

連邦当局の警戒と警察の協力により、ニューヨーク市におけるフランス人売春業者は深刻な打撃を受けた。女性を家に呼び寄せていることが知られている400人のフランス人売春婦のうち、連邦当局が一部の構成員に有罪判決を下し始めると、少なくとも300人がニューヨーク市を去った。しかし、ケラー・ウルマン事件において最高裁判所が、女性を匿い、維持した罪でこれらの男たちを投獄する権限を連邦当局に与えた法律は違憲であるとの判決を下したことで、フランス人売春業者たちは勇気を取り戻し、ますます多くがニューヨーク市に戻ってきている。

ニューヨークの白人奴隷ビジネスには様々な側面がある。多くの女性が結婚の約束や偽装結婚によって悪名高い家に誘い込まれている。士官候補生は女性を悪徳公証人の前に連れて行き、形式的な結婚手続きを経たものの、その合意書を提出しなかったため、結婚の証拠、つまり結婚の目的が隠蔽された。公証人は、不幸な女性たちに恥ずべき人生を送らせ、悪事によって利益を得ようとする卑劣な目的で、時として複数の女性と結婚する斡旋業者を支援するために存在している。移民委員会は、結婚許可証を義務付ける新法により、この慣行はほぼ抑制されたと判断した。これらの公証人は、現在、法律を回避する最善の方法について助言を行っている。一例として、ある公証人は、委員会の調査官とスウェーデン人女性とされる女性との実際の結婚を執り行い、女性の財産を夫に譲渡する契約書を作成することに同意した。公証人は次に、夫が女性の金銭を確保した後で離婚できるよう、新妻が不貞を犯したように見せかける最善の方法について助言した。

ニューヨーク市にあるこうした売春宿の多くが、マッサージ店を装って経営されていることは周知の事実である。そこにいる女性の多くはフランス人である。ニューヨークでは、こうした売春宿の名前と住所を掲載した新聞が発行されている。罪のない女性たちが、業者の広告に誘い込まれている。この新聞の発行者は公証人であり、広告主に不道徳な商売を続けるよう助言することをいとわない。連邦政府がこうした女性の国内への輸入を阻止する上で困難を感じている理由の一つは、輸入される女性の多くがフランス人であるという点である。実際には不道徳な場所に向けられたものと思われるものが、一見まともな人々に現れる。しかし、これらの人々は売春業と間接的なつながりを持っている。例えば、ある男は婦人服製造業という、一見完全に合法で堅実な事業を営んでいるように見える。しかし、彼の唯一の事業は、全国の不道徳な場所にその服を供給することだけである。女性たちは彼の工場で働きに来たが、数々の華やかな約束をされた後、不道徳な場所の経営者に引き渡され、その経営者の店の住人になったと言われている。女性の中には、協会の会員が多少なりとも関心を持つレストランで働く者もおり、こうして女性との紹介が容易になり、結果として不道徳な場所にたどり着くことになる。ニューヨークの売春斡旋業者の中には、職業紹介所を通して働く者もいる。1904年5月以降、免許局長は、少女を不道徳な場所に送り込んだとして、職業紹介所14社の免許を取り消している。そのうち9社は主に移民を供給していた。他に9件の免許が不道徳行為により取り消され、そのうち8件は主に移民の供給に携わっていました。しかし、免許の取り消しは効果的な救済策とはなり得ません。なぜなら、この法律違反に対して罰金や懲役刑が科された例はないからです。この理由で免許を取り消された9人のエージェントは、現在も人材紹介会社や仲介業者として活動しています。他の雇用仲介業者向け。連邦政府と州移民委員会の捜査官は、市内の複数の地区で、追加料金を支払えば少女たちを乱れた住宅に送り込む仲介業者を発見した。

ニューヨーク市に到着した外国人少女を保護することを表向きの目的としている移民ホームの一部についても、同様のことが言えるかもしれません。連邦政府と州委員会は、女性を治安の悪い場所に送り込んでいるホームを発見しました。州委員会は、5ドルの寄付で少女を治安の悪い家に労働させることを申し出たホームを1つ発見しました。この寄付はホームの帳簿には記録されていないようです。現在、エリス島の移民局長官は、他のいくつかのホームを調査中です。

1901年以来、シチリア人、あるいは南イタリア人は、ニューヨーク市における女性売買において、極めて重要な役割を果たしてきた。当時、ニューヨーク市の腐敗政治に華々しく参入したイタリア人は、750人から1,000人の女性を支配していたと推定されている。ニューヨーク市では、腐敗した政治機構の大きな資産として、イタリア人犯罪者のギャングが成長してきた。ポール・ケリー、ジミー・ケリー、そしてアイルランド名を偽装する他のイタリア人らは、タマニーの政治において重要な役割を果たしており、ボクシングなどのスポーツ界からスカウトし、選挙で再選を目指す「実力者」を供給している。彼らが所属するクラブ。ジミー・ケリーは一、二名の高級ボクサーをマネジメントしているが、彼のサロンの周りには多くの下級ボクサーがいる。これらの男たちは下級ボクサーとして生計を立てることができず、生計を立てるために他の何かに頼らざるを得ない。ケリーのような男たちとの繋がりを通して、彼らは警察の干渉を受けることなく、不道徳なリゾートを経営したり、女性に街頭で売春をさせたりするために必要な保護を与えられている。この免責特権と引き換えに、彼らはケリーが腐敗したタマニー・マシンを権力の座に留めておくために必要な違法な票を集めるのを手助けしている。イタリア人は暴力犯罪に手を染めやすいため、政治的保護の代償として票を投じるが、ユダヤ人は主に現金で支払う。イタリア人はユダヤ人とは異なり、同人種の女性を劣悪な生活に追い込むことはほとんどない。イタリア人の売春婦は比較的少ない。イタリア人の売春婦はフランス人よりも女性に優しく、フランス人には理解できない方法で政治環境に適応しているため、イタリア人の売春婦はフランス人に取って代わる可能性が高いようだ。

1909年6月のマクルーア誌に掲載されたジョージ・キブ・ターナー氏の言葉を再び引用します。

「ユダヤ人は、ニューヨークに居住したすべての偉大な移民人種の中で最も機敏で知的な市民です。彼は毛深いアングロサクソン人が現れる前から都市住民でした。森の中から現れ、毎年秋になるとイーストサイドは大きな騒々しい政治討論会へと変貌する。

バワリー地区と赤線地区から、ニューヨーク政治における新たな展開が生まれた。組織犯罪者の強大な投票力である。これはニューヨークのみならず、アメリカ全体にとって注目すべき展開であった。そして、ニューヨーク政治の産物であるユダヤ人売春婦の出現ほど注目すべきものはなかった。彼は過去10年間、アメリカの大都市の道徳生活を他のどの機関よりも悪化させてきたのだ。

腐敗したユダヤ人が今やニューヨークとシカゴの忌まわしい取引の根幹を成しているのは紛れもない事実です。善良なユダヤ人はこれを知っており、その言葉に尽くせない恥辱を痛切に感じています。アメリカン・ヘブライ紙は社説でこう述べています。

「もしユダヤ人が主な罪人であるならば、ユダヤ人が自らの同胞、そして多くの場合自らの女性になされた不名誉に対する主な復讐者となるのは当然のことです。私たちは、何らかの対策を迅速に講じなければ、極めて深刻なスキャンダルが勃発すると確信しています。そして、迅速な行動によってのみ、その最悪の影響がアメリカ・ユダヤ人の名誉に及ぼす影響を防ぐことができるのです。」

オスカー・S・ストラウス上院議員は、1908年の商務労働長官としての報告書の中で次のように書いています。

「国際的な注目を集めているこの悪質な取引を、一部を除き、その抑制に十分な方法で対処されるべきである。この卑劣な取引に関与する売春斡旋業者には、どんな罰を与えても重すぎることはない。

紀元前

第14章

格子窓: 白人奴隷の大義をいかにして引き継いだか。
1909年8月26日午後2時半から3時半にかけて、ラルフ・ラドナー・アール氏はシカゴの主要な風俗街の様々な場所を撮影しました。その中には、保養所の鉄格子の窓の写真が数枚ありました。私と、撮影に同行したデドリック嬢は、これらの家々が、無秩序で、ひどく、悪名高い家であることをはっきりと知っていました。ここに、犯罪の巣窟であるこれらの鉄格子の窓の一部を写真から再現します。鉄格子はこれらの建物の2階の窓に付いています。これらはこれらの安宿の裏側の窓で、シカゴの主要幹線道路であるクラーク通りに面しており、そこから上の階の窓がはっきりと見えます。

5年前、かつて伝道所となっていた罪深い家の窓に鉄格子がはめられたのを見て、私たちは不安に駆られ、白人奴隷たちの運命について初めて知ることになりました。その家は悪名高い場所で、12年前はシカゴで最も悪名高い場所でした。その家を守っていた女性の名は知られており、今でも不道徳な人々の間で語り継がれています。シカゴから遠く離れた場所まで。ヨーロッパの貴族たちが、鏡張りの壁とまばゆい光で彩られたこのきらびやかな宮殿で、まるで水のようにワインと金を注ぎまくったという逸話が語り継がれています。

その女性は亡くなり、遺言検認裁判所は彼女の遺産が不道徳な目的に土地を使用することを許可しませんでした。そこは、ベウラ・ホームの創設者であり管理者でもあるO・H・リチャーズ氏によって、伝道と救助のための施設として貸し出されていました。多くの窓には鉄格子が付けられていましたが、どのような説明がなされようとも、少なくとも時には喜んで逃げ出す少女たちを閉じ込めるために鉄格子が付けられていたのではないと私たちは納得できませんでした。風俗街の他の多くの家屋にも同様に鉄格子が付けられていることを知ったとき、少女たちは常に意思に反して監禁されていたと結論せざるを得ませんでした。

ある朝、エディス・Eは、かつては安宿だったこの避難所へと逃げ込んだ。カスタム・ハウス・プレイスの保養所から逃げ出したのだ。まずドラッグストアへ駆け込み、警察に電話して安宿から普段着を受け取った後、救護所へと向かった。彼女は、二晩前の夜、真夜中の宣教師たちが、自分がいた安宿の前で福音集会を開いていた時に歌っていたのを聞いたと説明した。

「危険にさらされている人々に命綱を投げ、
今まで経験したことのない苦悩に沈んでいく。
彼女にはあまりにも深い印象が残ってしまい、彼女は翌日ずっと悲惨な気分になった。以前の生活にはもう適応できなくなっていました。翌朝、彼女は逃げ出しました。彼女は私に、自分がとても邪悪な少女だったこと、若い夫が自分の罪のせいで自殺したことを話しました。彼女は二度と邪悪な生活に戻りませんでした。麻薬、酒、そして悪徳への依存によって、彼女の心はひどく弱っていました。

1906年10月、ウィスコンシン州ラクロスのB・S・ステッドウェル氏が会長を務める全米純潔連盟が、シカゴのエイブラハム・リンカーン・センターで会議を開催しました。講演者の一人、故シドニー・C・ケンドール牧師は、女性を売買するという恥辱に全身全霊で打ちのめされ、血を流していました。ケンドール牧師は、フランス人奴隷商人の犯罪、少女の組織的売買、そして彼らが法廷で訴追された場合の弁護組織について語りました。ケンドール牧師はシカゴ滞在中に病に伏し、翌年の夏に亡くなりました。最後の力を振り絞り、息をひきとる間際まで、忌まわしい白人奴隷貿易に反対しました。彼は、白人奴隷売買撲滅のための全国監視委員会のメンバーでした。ケンドール牧師の最も目立った活動はロサンゼルスで行われました。彼の精神の一部はシカゴの私たちの中に残っており、自由の旗の下で20世紀の奴隷制の恥辱を取り除く努力がここでなされるまで私たちは安心できませんでした。

1907年1月30日、O・H・リチャーズ氏は、女性がリゾート地で暴行を受けた後、警察の助けを借りて少女を救出した時のことを話してくれた。店主が、少女が衣服代として20ドルを滞納しているという理由で、少女を母親と継父に引き渡すことを拒否しました。この不法拘禁について、母親、継父、そしてリチャーズ氏という3人の証人がいたため、私はこれを法廷に持ち込むのにふさわしい事件だと判断しました。私は母親に、他の母親の娘たちのためにも証言台に立ってほしいと頼みました。彼女は夫と同様に心から同意し、1月31日、ハリソン通りのニューカマー判事の前で、犯人の罪状認否に際し、激しく泣きながら証言しました。彼女は有罪判決を受け、罰金を科せられ、身元確認局（いわゆる「悪党のギャラリー」）に送られ、写真と寸法を提出させられました。このことで彼女のプライドは打ち砕かれ、すっかり意気消沈してしまいました。彼女はすぐに悪事を止め、今では立派な女性です。昨年9月、深夜労働者たちが潜水艦漁師から嫌がらせを受けた際、彼女は宣教師たちへの同情を表明するために真夜中にその地区を訪れました。彼女は私にこう言いました。「法廷であなたが私に言った言葉を覚えています。『あなたの魂は愛しているけれど、あなたの邪悪な行いは憎む』と」

少女たちが意思に反して施設に監禁されていることが公になったため、私たちはイリノイ州のそのような監禁を禁じる法令をリーフレットとして印刷し、22番街の風俗街にある治安の悪い施設の管理者と収容者全員にそのコピーを配布しました。ハーディング警部は警察署にリーフレットのコピーを掲示しました。法令の下には、「黒人奴隷を解放したエイブラハム・リンカーンの州では、白人奴隷はもはや奴隷のままでいる必要はありません。キリストは自由のために私たちを解放してくださったのです。罪と悪習慣の束縛、つまり奴隷の軛に再び縛られてはなりません。」と書かれたメモを添えて、ボイントン牧師は別の章で、ホール執事自身と私、そしてカレット警官が、このチラシを携えて風俗街を一軒一軒回り、大きな影響力を発揮した様子を語っています。

それ以来、白人奴隷の大義は多くの男性や女性、特にルーシー・A・ホール助祭の心に重くのしかかるようになり、何かをしなければならないという彼女の主張が最終的にシカゴでの監視活動の組織化へとつながった。

1907年秋、アイダ・エヴァンス・ヘインズ夫人は、マサチューセッツ州の聖公会教区による、社会の清浄と罪の報いである疾病の蔓延に関する報告書のコピーを入手した。ヘインズ夫人の要請により、モートン・カルバー・ハーツェル牧師は様々な宗派の牧師からなる委員会を組織した。オースティンのスウィフト牧師が委員長、エッジウォーターのケイン牧師が書記を務めた。この委員会の承認の下、1907年11月にYMCA講堂で会議が開催され、パナマのローズ・ジョンソン嬢が講演を行った。この会議から「悪徳取引撲滅委員会」が発足し、ケイン博士が委員長を務めた。この委員会は調査員を雇用し、以下の事実に愕然とした。シカゴにおける状況は、いわゆる赤線地区だけでなく、住宅地区にも存在していました。この風俗取引撲滅委員会の活動は、多くの人々の関心を集め、数々の会合が促進されました。そして1908年2月10日、シカゴとイリノイにおける白人奴隷取引の撲滅を検討する閣僚連合会議が開催されるに至りました。

貧民院の盲目の赤ちゃん
貧困家庭の盲目の赤ちゃん
この赤ちゃんの状態は、両親の病気が直接の原因です。おそらく、子供の失明の25%は、不法な性行為が原因です。（ウィリアム・T・ベルフィールド博士、299ページ）

避難所で
避難所で
世界でたった一人、赤ん坊だけを連れ、飢えから逃れるために避難所にやって来た。夫もいない。彼女は誘惑され、堕落した。

その会議の目的は、地域社会の道徳的指導者である牧師たちをこの都市からこの恥辱を取り除く努力に参加させ、公開会議を開催して新聞社に事実を大衆に伝える機会を与えることでした。

ウィリアム・F・マクドウェル主教が司式を務め、A・H・ハーンリー牧師が礼拝を導き、A・C・ディクソン牧師が祈りを捧げました。講演は以下の通りでした。「シカゴの白人奴隷市場、違法な歓楽街」アーネスト・A・ベル牧師、「白人奴隷と法律」クリフォード・G・ロー氏、「国際的な白人奴隷取引」全米監視委員会委員長ボルチモアのO・エドワード・ジャニー博士、「失われた人々」レイモンド・ロビンズ夫人。

フェイク判事が短く発言し、サドラー判事からの手紙が読み上げられた。

この会議で、イリノイ州における白人奴隷売買の抑制のための州協会の設立を進めることが決定されました。1908年2月10日午後、多数の出席者が出席した会議は、牧師会、和解団体、クラブ、禁酒団体、その他の改革団体が集まり、「イリノイ自警協会」を設立しようと動き出した。

先ほど述べた会議で牧師、裁判官、検察官の証言が広く報道されたため、シカゴ・トリビューンはこれらの発言の真実性について非常に慎重に調査することになり、それが真実であると判明すると、同紙は数々の社説で白人奴隷売買に敵対する姿勢を表明した。

同じ会議は、シカゴの米国地方検事エドウィン・W・シムズ名誉氏が、1907年2月20日の移民法に基づいて外国人少女の人身売買業者を起訴するために協力する助けとなりました。シムズ氏は公の場で繰り返し、私たちが外国人少女のひどい人身売買に彼の注意を引いたと述べ、それ以来彼はそれを抑圧するために多大な努力を払ってきました。

喜ばしいことに、多くの成果が上がってきました。それでも今日は、シカゴの主要な少女市場にある鉄格子の窓を撮影しました。

その後――9月3日、ルロイ・T・スチュワード警察署長との面談で、アーサー・バーレイジ・ファーウェル氏と筆者は、鉄格子の窓の写真を署長に提出した。署長は写真を注意深く調べた後、悪名高い家に鉄格子は必要ないと述べた。鉄格子は「泥棒の侵入を防ぐため」だという警備員の説明は納得のいくものではなかった。現場にいたシュートラー副署長は「私に渡してくれれば、私が対応する」と言い、写真を1枚撮影した。数日後、鉄格子はすべて撤去された。

ロサンゼルスでも、白人奴隷市場に反対する善良な人々が運動を展開していた時代に、同じような鉄格子の窓が発見され、写真に撮られました。奴隷商人たちが「強盗」からいかに慎重に身を守っていたかは、驚くべきことです。

本書では、シカゴのかつての白人奴隷市場であったカスタム・ハウス・プレイスで発見された地下牢の扉と鉄格子の懐中電灯で撮影した2枚の写真を再現しています。これらの写真は、ジーン・ターナー・ジマーマン博士著『シカゴの魂の市場』より許可を得て転載したものです。ジマーマン博士はこれらの写真について次のように述べています。

3年前、かつては混雑し、今やスラム街や移民の住居地となった歓楽街の中心地、フェデラル・ストリート114番地（カスタム・ハウス・プレイス）の地下南壁には、鉄道貨車の扉とほぼ同じ大きさと形の巨大な鋼鉄の扉がある。この扉は、かつて悪名高き酒場「ザ・——」だったカスタム・ハウス・プレイス114番地と116番地の間にある、狭く行き止まりの通路に通じている。この扉の内側には、窓のない防音の大きなクローゼット（約4×7フィート）があり、白人奴隷商人の望まぬ犠牲者たちは、この路地を通って行き止まりの通路に運ばれ、この小さな独房に運ばれたとされている。

「筆者が入手した添付の写真は、この恐ろしい罠の少なくともかすかなイメージを伝えている。その無慈悲な壁には、間違いなく、無実の少女たちが一人ならず苦痛の叫びを上げてきたであろう。

2年間、私たちはカスタム・ハウス・プレイス114番地の建物を伝道所として利用していました。移転後、すべての窓が重い鉄格子で覆われ、それぞれの窓の格子とガラスの間には、厚さ1.5インチの鉄格子がほぞ穴で埋め込まれていました（切り抜き参照）。正面玄関以外では、刑務所と同じように出入りは全く不可能でした。

何人かの警察官は、動機は彼ら自身にしか分からないものの、ツィンメルマン博士がこれらの写真を撮るのを阻止しようとした。彼女は逮捕の脅迫をものともせず、自らの手で写真を撮影した。

—E.A.B.

第15章
諸国と白人奴隷売買。
ジェームズ・ブロンソン・レイノルズ（ニューヨーク）著。

注：白人女性や少女、そして中国人や日本人女性や少女の売買について、レイノルズ氏ほど詳しいアメリカ人はほとんどいない。彼は、アメリカ合衆国の大西洋岸と太平洋岸、パナマ、中国、そして日本で、この忌まわしい売買行為を調査してきた。彼は、この恥ずべき売買行為の根絶を目指し、他国の同様の組織と協力している国家警戒委員会の委員である。また、他の重要な調査においては、ルーズベルト大統領の特別委員を務めた。

この章は、1909 年 2 月 8 日にシカゴでイリノイ自警団が開催した白人奴隷売買の撲滅のための会議の前に、この目的でニューヨークから来たレイノルズ氏が行った演説です。

国際条約。
1904年5月18日、ヨーロッパの主要国の間で、白人奴隷の売買を禁止するための条約が調印されました。この条約は我が国に提出され、慎重な検討の結果、上院は批准を勧告し、1908年6月15日に大統領によって公布されました。私の理解が正しければ、これは世界の主要文明国政府間で締結された社会道徳に関する最初の条約となります。この行為は極めて意義深く重要なものです。この条約の条項は国民に広く知られるべきですが、今日ではそうではありません。私たちは市民として、この条約を適切に履行する義務を慎重に検討すべきです。この20世紀は、社会福祉の大幅な向上と不平等の撤廃につながると見込まれており、この条約は進歩の一歩として歓迎されるべきです。この条約の最も重要な条項は、最初の3つの条項に含まれています。以下に要約します。

第1条各締約国政府は、外国における女性および少女の放蕩目的での調達に関する情報を一元管理するよう指示される機関を設立または指定することに同意する。当該機関は、他の各締約国に設置されている同様の機関と直接連絡を取る権限を与えられるものとする。

第2条各政府は、犯罪的取引の発見につながるあらゆる情報を入手するため、鉄道駅、乗船港、通過中の女性および少女の監視を行うことに同意する。関係者の到着は、当該取引において、斡旋人または被害者として関与した者は、外交官または領事に通報されるものとする。

第3条両政府は、このような不幸な人々が発見されたことを出身国の当局に通報し、当局の助言を待つ間、公的または私的な慈善団体に当該被害者を収容することに合意する。これらの者は、適切な身元確認の後、出身国に送還される。

欧州諸国における条約条項の執行は、国家警察に委ねられている。警察が中央政府の機関ではない我が国においては、約束された任務に最も適した設備を備えていると判断された移民局に対し、条約条項を可能な限り履行するよう指示がなされている。

悪の勢力の範囲と力。
非常に知識豊富なこの聴衆でさえ、ヨーロッパとアメリカがこの条約を通じて結集して対抗する悪の勢力の規模と威力を十分に理解していないかもしれない。この条約が当初、我が国政府の支援なしに起草されたという事実は、ヨーロッパが最初に政府の行動の必要性を認識したことを示す。我が国政府がこの条約に従順に従ったことは、その後、この悪の深刻さを認識したことを証明している。簡潔に言えば、白人奴隷売買の現状は次の通りである。それは、この取引は、地方、州間、国内、そして国際的に影響を及ぼしている。この取引は、大企業の完全な装備を備えている。大資本、様々な国での代理店、高給取りの代理人、有能で高額の報酬を得る弁護士などである。この取引の犠牲者は毎年何千人にも上る。ヨーロッパの村の農家の娘だけでなく、わが国の農家の娘たちも含まれる。中には教育を受けておらず全く無知な娘もいるが、良い教育を受けた娘もいる。大半は貧困家庭の出身だが、時折、裕福な家庭の子も犠牲者になる。この取引の用心深い仲介人はあちこちを動き回り、農家の娘や農家の娘たちを家から誘い出し、駅や公共の保養所で罪のない犠牲者を罠にかける。一攫千金を夢見て都会に出かけて失敗した娘も少なくないが、こうしたハーピーに捕まるのである。そして、思い出してください、私が今言及しているのは、状況や状態による偶発的な不幸、あるいは価値のない恋人への盲目的な信頼のせいで道を踏み外した人たちではなく、組織化された白人奴隷売買システムの代理人によって罠にかけられた人たちのことだけです。

上記の記述は、過去2年間の国家警戒委員会の調査によって十分に立証されており、他の関係当局によっても確認されている。こうした状況は、国民の願望や意図によるものではなく、私たちの盲目さ、あるいは無知によるものである。私たちは、永遠の警戒が、政治的自由を主張するある人物が述べたように、自由は自由そのものである。他のあらゆる市民の優れた権利や権利にも、同じ代償が払われなければならない。女性の自由は男性の自由と同様に保護されるべきであり、女性の道徳的自由は男性の政治的自由と同様に、その保護には絶え間ない監視を必要とする。

一般的な状況にはこれ以上立ち入ることなく、中国と日本における白人奴隷の売買、そして我が国の太平洋沿岸諸州における黄色人種奴隷の売買とアメリカの関係について、私の見解を述べたいと思います。中国と日本に関する情報は、主に私自身の両国における個人的な観察と調査に基づいています。カリフォルニアの状況に関する情報は、国家監視委員会の特別捜査官の報告と、西海岸における中国人女性と日本人女性の間で活動していた宣教師やその他の活動家からの報告に基づいています。

私は二つの部分に分けてこのテーマについて考察します。第一に、アジアにおける白人奴隷の売買、第二に、アメリカにおける黄色人種奴隷の売買です。第二部分のタイトルで、私の演説の主題を逸脱しているように思われないよう願っています。これは女性の肉体と魂を狙った売買であり、彼女たちが白人であろうと、黄色人種であろうと、黒人であろうと、私には関係ありません。（拍手）私たちの責任は、被害者の肌の色とは無関係です。

アジアにおける白人奴隷売買：東洋における私たちの恥辱。
東洋における白人奴隷売買の記録は、我が国の歴史における最も暗い一面を呈している。多くの東洋都市、特に香港、上海、横浜には、悪名高い家々が立ち並ぶ一角が存在する。そこに住む人々の中で最も派手でスタイリッシュな服装をしているのはアメリカ人である。中には、大通りで高価な乗用車に乗った姿がしばしば目立つ。これらの女性がアメリカ人であることは東洋では周知の事実であり、私は三つの都市で「アメリカンガール」という言葉が売春婦と同義語だと聞かされたほどである。このような状況はそれ自体嘆かわしいものであるが、それに加えて、我々アメリカ人がボストン、ニューヨーク、シカゴ、サンフランシスコの中国人街から中国人という国家に対する主な印象を得るのと同様に、中国人も、恥ずべき娘たちが最も多く見られる東洋のアメリカ人コミュニティからアメリカ人に対する印象を形成するということを理解しなければならない。

最近まで、上海はそのような不名誉な評判を持つ東洋の都市の中でトップの座を占めていました。この地位がいくらか改善されたのは、上海の巡回裁判所判事であるウィルフリー氏の勇気と粘り強さによるところが大きいでしょう。彼は昨年の冬、議会の調査委員会で、機転が利かない対応と、粗雑な手法を用いていた。しかし、ルート国務長官による綿密な調査の結果、ウィルフリー判事の無実は完全に証明され、上海におけるアメリカの悪徳のアウゲイアスの巣窟を一掃した功績は最高に称賛された。しかし、彼の称賛に値する努力にもかかわらず、改革は永続的なものではなく、我々が道徳的な大掃除を常に継続すべき恒久的な義務であると表明した場合にのみ、永続的なものとなるだろう。

もちろん、これらの都市には清潔で幸せなアメリカ人の家庭もある。同様に、わが国の中国人街にも幸せな中国人の家庭がある。もっとも、後者の事実に気づいている人はほとんどいない。わが国の記者もスラム街のパーティー参加者も、その事実を発見しないからだ。しかし、沿岸都市のアメリカ人の悪徳の巣窟は、中国と日本におけるアメリカニズムの最も顕著な象徴である。わが国のアメリカの都市における中国人の阿片や賭博場が、中国における生活の典型とされているように。わが国のケースでは、この非難は嘆かわしいほどに誤っていると、私たちは断言する。チャイナタウンのスラム街のパーティーで得た印象で、平均的な中国人を判断することの不当性も、同様に真実として認識すべきだろう。

この国の中国植民地と東洋の欧米植民地は、それぞれの国民性の最悪の側面を露呈している。このように、わが国民の一部の堕落によって、国家は誤解され、不義の国だとみなされている。不名誉です。これは、東洋における我が国の評判への無関心が直接の原因です。中国との条約の領土外条項により、中国に居住するすべての米国人は我が国領事館の保護と管理下にあることを改めてご承知おきください。我が国に居住する中国人は、母国政府からそのような保護を受けていません。したがって、中国国民は中国における米国人の行動について我が国に責任を問う権利を有しますが、我が国は中国政府に我が国国民の行動について責任を問うことはできません。

アメリカ政府の要請で日本に滞在していたとき、私は日本政府関係者に、不道徳な目的で日本の少女たちが我が国に送られるのを阻止する手段がないか尋ねました。丁重に迎えられ、しばらく話し合った後、日本政府はこの売買を阻止するために喜んで協力し、そのためのあらゆる提案を歓迎するとの確約を得ました。ある高官は私にこう言いました。「我々は、日本人が貴国で良い評判を享受することを望んでいます。ですから、我が国の良い評判に貢献してくれる日本人だけが貴国に行くことを強く望んでいます。」しかし、この高官は別れ際に、少しためらいがちにこう言いました。「アメリカに帰国後、貴国の高官たちに、アメリカの少女たちが我が国の都市に送られるのを阻止するために何かできると提案することは可能でしょうか？」日本の都市に吉原があるから日本人は完全に堕落していると性急に断言する人は、日本と中国の複数の都市にアメリカ式吉原が存在する責任をこれまでも、そして今も負っているということを理解すべきである。

キリスト教国に対する日本の役人によるこの屈辱的な提案、我が国にとっての痛烈な屈辱、そして愛国心、良識、そして人道の戒律は、我々を、そして我々を通して政府を奮い立たせるべきではないだろうか。行動の必要性を認識すれば、我々には三つのことが可能であり、また実行すべきである。

東洋においてアメリカ人売春婦やその他の無法者によって厚かましくも誇示されてきたアメリカ市民権の保護を撤回するための規定を法律で定めるべきである。アメリカ市民権は、悪徳の保護と助長の隠れ蓑であってはならない。私は、このような禁止措置が濫用される危険性を認識している。傲慢で無節操な領事が権力を濫用しないよう、適切な保護措置を維持しなければならない。しかし、適切な抑制措置を講じれば、アメリカ市民権の名の下に求められる保護は、その資格として良識に基づくべきである。
我が国政府と日本政府、中国政府との間で直接の連絡を確立し、これらの政府に対し、我が国の不名誉な代表者がこれらの国の領土内に存在することを遺憾に思うこと、また、彼らの不道徳な往来を阻止するために喜んで協力することを保証すべきである。
中国および日本との間で正式な条約を締結し、両締約国はそれぞれの警察権力を用いて、不道徳な目的で少女や女性を一方の国から他方の国へ移送しようとする者を発見し処罰することに合意すべきである。

アメリカにおける黄色人種の奴隷売買は、さらに恥ずべきことだ。
2番目。アメリカにおける黄色人種の奴隷売買。

東洋における白人奴隷の売買は嘆かわしく恥ずべき行為ですが、我が国における黄色人種奴隷の売買は、はるかに恥ずべき行為です。私たちはキリスト教国を自称しています。中国人と日本人は異教徒とされていますが、カリフォルニアの檻に閉じ込められた異教徒奴隷たちは、キリスト教統治下で、異教徒の支配下にある中国人や日本人の都市で暮らす不幸な同胞たちよりもはるかにひどい境遇にあると私は信じざるを得ません。

5年前、東洋女性が不道徳な目的で輸入されることはごくわずかだったと聞いています。少数の中国人女性が、中国人男性の住居として特定の家に収容されていました。今日、中国と日本、そして我が国の間では、人肉を売買する組織的なシステムが存在し、沿岸諸国の一部では奴隷制度が組織的に機能しています。この人肉に対する金銭の支払い後、所有権は他の国と同様に移転されます。不動産、そしていわゆる財産権は当局によって尊重されている。これはキリスト教的なのか？礼儀正しいのか？アメリカ的なのか？これは、この国で礼儀を重んじるすべての人々の断固たる行動によって撲滅されるべき、卑劣な恥辱であり不名誉以外の何物でもないのか？[「ノー！ノー！」の叫び]

これらの発言は、新聞記事や旅行者の噂話に基づいているわけではありません。私たちの調査員の報告を引用しましょう。カリフォルニアのある都市について、彼はこう述べています。「クリブシステムとは、多くの少女を大きな建物の小さな部屋に閉じ込め、時には鍵をかけ、時には自由に出入りできるようにするシステムで、これは日本人少女の間では限定的に採用されています。川の向こう側では、これらの少女たちは中国人居住区に閉じ込められています。彼女たちの所有者は裕福な日本人と中国人の男性です。酒場、賭博、そして少女の奴隷市場として利用されているこの土地は、州の高官が管理する地所に属していると言われています。」

別の都市について、私たちの調査員はこう述べている。「非常に知的な中国人女性との会話の中で、『中国人や日本人の女性は、実際に看守に所有され、支配されている囚人なのでしょうか？』という率直な質問を受けた。彼女は、事実上はそうであり、これらの少女たちは年長者の付き添いなしに部屋から出ることは許されず、年長者が同伴していれば確実に部屋に戻れると答えた。」

「当局がオークランド市は、若い少女たちのこの奴隷制度を市の合法的なビジネスの一部とみなしているようだ。」

3つ目の都市について彼はこう述べている。「——には5つのブロックからなる地区があり、そこには数百人単位の流動人口が集まっている。ここには100人から600人の少女がいる。」

「——のもう一つの似たような区画は、非常に著名で裕福な市民が所有しており、彼らは土地に税金を納めています。彼らの名前は知られています。郊外には、451人の無名の少女たちの無名の墓がある野原があります。」

宣教師たちがこれらの犠牲者を主人から奪い取ろうとした事例は数多く記録されており、成功したものもあれば失敗したものもある。ある宣教師は、悪名高い家のある部屋に監禁されていた5人の少女のうちの1人が逃げ出したいと申し出たという知らせを受けた時のことを語った。誠実な警官と2人の助手の助けを借りて、宣教師は無理やり部屋に押し入った。5人の少女を見つけたとき、彼女はどうしたらいいのか途方に暮れた。誰が逃げ出したいのか分からなかったからだ。彼女は、探していた少女は逃げたいと申し出るのを恐れるだろうと聞いていた。ためらった宣教師は1人の少女を選び、刑事に彼女を捕まえるよう指示した。少女は叫び、蹴り、引っ掻き、救助隊に精一杯抵抗したが、通りに運ばれ、宣教師の家へと運ばれた。家の中に入るとすぐに、彼女は宣教師は先生の足元に立って、「先生、私が言ったことは本心ではありませんでした。連れ戻されるのが怖くて、行く気など見せなかったのです」と言った。こうして宣教師は、探し求めていた少女と、彼女の自由を願っていた少女を救出した。しかし、他の救出の試みは、それほど成功しなかった。ある時、救出隊が中国人の少女を探した。連れて行くべき少女の合図として、白いハンカチを口元に当てるという約束だった。救出隊がそこに入ると、少女はハンカチを顔に当て、勧誘の窓口にいた。しかし、興奮のあまり少女は正気を失い、ハンカチを振り回しながら「先生！」と叫んだ。しかし、少女と救出隊の間には依然として鍵のかかった扉が残っており、看守たちは真実を疑って彼女を引き戻した。彼女は扉をこじ開ける前に家の中に閉じ込められてしまった。後に、その隠れ家から逃げ出した他の少女たちが、彼女の運命を語った。激怒した主人は、奴隷牢の一室で彼女を蹴り殺した。誰も彼女を守る者はいなかった。この罪で罰せられる者はいなかった。

これらの事件は恐るべきものでしたが、奴隷制に伴う常套手段に過ぎません。奴隷制が存在したあらゆる時代、あらゆる国で、同様の事件が繰り返されてきました。恥ずべきことに、20世紀のアメリカにおいて、このような奴隷制が依然として容認されているのです。

我々は、条約の履行に積極的に政府を支援すべきではないだろうか。ヨーロッパ諸国との合意はどこにあるのでしょうか？そして、東洋における私たちの模範と、我が国における私たちの行動は、我が国の道徳基準にもっとふさわしいものでなければならないのではないでしょうか？もしそうであれば、このような協会は、地域的な貢献以上のものを提供する必要があります。この重要な中心地に設置された協会は、東西双方に働きかけ、関心を呼び起こし、警告を発し、悪徳を助長する密接な連鎖と闘い、それを壊滅させるための国家的な保護機関の連鎖の構築に貢献しなければなりません。

第16章
黄色い奴隷貿易。
ヘイズ大統領の政権下、上海駐在米国総領事D・H・ベイリー氏は、中国における奴隷制とそれが我が国に及ぼす脅威について大統領に報告書を提出した。ベイリー氏は報告書に、奴隷に関する法律の翻訳を添付した。その一部は以下の通りである。

女奴隷が主人の家を脱走した場合、80回の鞭打ち刑に処せられる。逃亡中の妻または奴隷を逃亡者と知りながら匿った者も、同様にその刑罰を受ける。

「主人に暴言を吐いた奴隷は、絞殺されて死刑に処せられる。」

「有罪の奴隷の主人または主人の親族は、いかなる刑罰も受けることなく、死刑以外のいかなる程度の罰でもその奴隷を懲罰することができる。」

「主人を故意に殴打した罪を犯した奴隷は、主犯と従犯の区別なく、斬首される。」

「誤って主人を殺した場合は、絞殺されて死ぬことになる。」

中国や中国人が住む場所では、奴隷制度が少女や女性は、家事奴隷と売春宿奴隷という二つの形態の奴隷制に服従させられていた。立派な中国人の家庭には必ず一人か二人の家事奴隷がいる。売春宿奴隷は文字通りの奴隷であり、羊や牛のように売買された。1841年にイギリスに割譲され、香港が繁栄し人口が増えるとすぐに、邪悪な目的のための中国人少女の売買は香港にも広がった。この恐ろしい取引は香港からカリフォルニア、シンガポール、その他の地域にも及んだ。

香港総督によって任命された委員は 1880 年に報告書を作成しましたが、その内容は次のとおりです。

13歳か14歳の処女である少女たちが、広州などから連れてこられ、取引に応じて、そして日常的な商売として、多額の金で処女を奪われ、その金は彼女たちの持ち主の手に渡る。少女たちの日常的な稼ぎも同じ場所に流れ、彼女たちは明らかに、我々の管轄外に住むこの種の商売の常習的な取引業者の投機対象となっている。リスター氏は売春宿の経営者たちを、恐るべき残酷な女たちの恐ろしい種族だと称し、彼らは「睡眠妨害」と呼ぶ巧妙な拷問を行うと述べている。

2人の少女が登記官の前に連れ出され、2人とも所有者からの保護を訴え、所有者が自分たちをカリフォルニアに売るつもりだと主張した。そのうちの1人は、この女性に買われ、80ドル。少女は自分に支払われた金額を見た。もう一人は、母親がとても貧しくて20ドルで売ったのだと言った。検査官はこう言った。「この家には時々何人かの女性が住んでいたが、彼女たちがどうなったのかは分からない。被告によってカリフォルニアに送られたのだろうと思う。」

香港の裁判で明らかになったように、貧しい奴隷の少女たちは、この国の黒人奴隷たちが「川に売られる」ことへの恐怖を抱いていたのと同じように、「カリフォルニアに売られる」ことへの恐怖を抱いていた。少女の一人は、何人かの女性がカリフォルニアへ送られるのを見たと証言した。彼女は交渉の場に居合わせ、値段は様々だった。香港では50ドルから150ドルだったのに対し、カリフォルニアでは250ドルから350ドルで売られていた。

中国からの移民の制限と、悪用目的で女性を輸入することに対する刑法によって、太平洋沿岸における奴隷少女の価値は大幅に上昇し、現在は 3,000 ドルとなっている。

中国の売春宿の奴隷制度は白人奴隷貿易とは異なり、中国の売春宿の奴隷は、多くのヨーロッパやアメリカの白人奴隷のように人身売買業者の魔の手の中に落ちた弱い女性や邪悪な女性ではなく、実際の所有者によって売られた善良な女性である。金のために恥辱に満ちた人生を送らされ、時には親に売られることもある。中には、そのまま売られるのではなく、ローン返済のために抵当に入れられる者もいる。借金が帳消しになるまで、毎月一定額が貸し付けられる。白人奴隷のように、新たな借金（実在のものであれ架空のものであれ）が彼らを永遠に縛り付けない限りは。白人奴隷と黄色奴隷の顕著な違いについて、前述の委員たちは次のように述べている。「ヨーロッパの売春婦は、概して堕落した女性であり、誘惑の犠牲者、あるいは生まれつきの悪徳の犠牲者である。社会から追放され、まともな社会に復帰できる見込みはほとんどなく、自尊心も親族の敬意も失い、時には良心の呵責に苛まれる彼女たちは、ほとんどの場合、将来を考えることを恐れ、度を越した放蕩に溺れて忘却を求める。香港の中国人売春婦は全く異なる集団である。堕落した女性と呼べる女性はほとんどおらず、洗練されたものであろうとそうでないものであろうと、英語の意味での誘惑の犠牲者はほとんどいない。彼女たちの大多数は、広州やマカオの専門の売春宿経営者や女性商人に所有されており、そのような生活のために育てられ、様々な技能を身につけている。彼らは、ポケットマザーと呼ばれる、他人から自分たちを買ってくれた女性を除いて、父親も母親も知らないことが多い。」18,000人の委員たちが認めた推定が正しければ、香港にはそのような奴隷が数多くいることになる。

中国では、黄色い奴隷は束縛から逃れる希望を抱いている。もし彼女が美しく、才能があれば、裕福な男が彼女を第一、第二、第三、あるいは第四の妻として買うかもしれない。もし彼女が家庭的なら、誠実な労働者が彼女を引き取るかもしれない。あるいは、歌ったり楽器を演奏したりして収入を増やし、放蕩と病気で命を落とすまでは、自由を手に入れるかもしれない。

中国と日本の親孝行の観念に倣い、抵当に入れられた娘たちは、しばしば家族の名誉のために自らを犠牲にした者たちです。このようにして家長が差し出した金銭は、娘の家族、あるいはその一員を災難や破滅から救うために必要だと考えられています。ある日本人男性は、娘のこのような犠牲は「キリストのようだ」と述べたと伝えられています。彼は、これらの罪すべてについて「私もまたそれを憎む」と語るキリストの声を聞くべきです（黙示録2章6節）。

アメリカの黄色い奴隷たち。
中国人と日本人による売春宿での奴隷制という恐ろしい制度が、サンフランシスコ、オークランド、そしてカリフォルニアの他の都市に持ち込まれました。アメリカ人とヨーロッパ人は、この巨大な不当な制度に資金とビジネス能力を注ぎ込んできました。なぜなら、それは高収入をもたらすからです。チャイナタウンの恐怖とは別に、カリフォルニアでは1000人の日本人女性がこのような形の奴隷制に拘束されているのです。サンフランシスコ・クロン紙この発言について、icle は次のように述べている。「この主張がいかに不名誉なことのように思えても、その真実性には一片の疑いもない。」

警察は捜査後、これらの女性たちが現状に留まる意思があると一般的に言うでしょう。確かにほとんどの女性に当てはまるでしょうが、それでも彼女たちは奴隷であり、文字通りの、そして現実の奴隷であり、買われ、代金を支払われ、所有権を認めているのです。エイブラハム・リンカーンは戦前に書いた手紙の中で、オハイオ川の船上で見かけた黒人奴隷の一団について述べています。彼は生涯でこれほど幸福な一団を見たことがありませんでした。ジョン・ブラウンがバージニアを襲撃し、ハーパーズ・フェリーで20万丁の武器を鹵獲した時、彼はその地域の何千人もの黒人奴隷が彼に加わり、自由のために戦ってくれることを望みました。しかし、彼に加わった黒人はわずか6、8人、しかも銃剣を突きつけられた者もいました。自由を求めるどころか、銃殺された者もいました。奴隷制度廃止運動の初期には、奴隷たちから奴隷制を支持する請願書が議会に送られました。本章の冒頭で引用したような法律によって恐怖に陥れられ、さらに奴隷商人による残虐な扱いや脅迫によって恐怖に陥った女性たちが、警察に自由を求めるとは到底言えないだろう。しかし、彼女たちに自由を与え、法的には所有できないものの、星条旗の下で事実上彼女たちを所有している所有者を罰するのは、私たちの義務である。

以下のケースは、交通と宣教師の働き。この3人の少女たちは、地震発生後にバークレーに開設された中国人少女のためのメソジスト教会にいました。少女の一人はこう言っています。

私は12歳です。広州生まれです。父は労働者、母は看護師。両親はとても貧しかったのです。母は病気になり、お金に困った彼女は3年前、香港で私をある女性に売りました。その女性は母に、私を自分の娘にすると約束しました。母は私を置いて出て行く時に泣きました。今はもう亡くなったと聞いています。大型船「シティ・オブ・ペキン」号は私をすぐに人目につかなくさせました。上陸には苦労しました。女性は以前カリフォルニアに来たことがあったので、上陸に苦労しませんでした。彼女は私に何を言うべきかを教えてくれ、私は彼女の実の娘であると誓わなければならないと言いました。裁判官は私に「これはあなたの実の母親ですか？」と尋ね、私は「はい」と答えました。これは嘘でしたが、言われた通りにするのが間違っているとは思っていませんでしたし、女主人を恐れていました。裁判官は「この女性があなたを産んだのですか？」と尋ね、私は「はい」と答えました。裁判官は「誰かがあなたにこれらすべてを話すように言ったのですか？」と尋ねました。女主人が私に指示していたので、私は「いいえ」と答えました。彼女は船上で、もし私が法廷に引きずり出されたらどう言うべきかを教えてくれました。彼女は太い薪の棒で私を叩きました。火ばさみで私を叩きました。ある日、彼女は熱したアイロンを取り、私の服を脱がせて裸の背中に押し付け、私が痛みで泣き叫ぶまで続けました。（彼女が伝道所に来た時、かさぶたは彼女の背中にありました。）私の額は、彼女が重い木片を頭に投げつけた傷跡でいっぱいです。大きな切り傷ができて、血が流れ出ました。彼女は出血を止め、私を隠してくれました。殺される前に逃げた方がいいと思いました。彼女が髪を洗って服を着せている間に、私は逃げました。伝道所のことを聞き、道を調べてたどり着きました。白人の男性が私をここに連れてきてくれました。今はとても幸せです。

もう一人の11歳の幼い奴隷は、家事奴隷から売春宿へ売られようとしていたところを、ある中国人に救われました。彼女はこう語っています。「隣に住む中国人が、私がどんな扱いを受け、売春宿に入れられるのかを知っていました。廊下で彼を見つけた時、伝道所に来たいかと尋ねられました。私は『はい』と答えました。すると、女主人は娘ともう一人の奴隷の少女を部屋に残して、隣の部屋へ出て行ってしまったのです。すぐに行きますと言うと、彼は私を連れて来てくれました。ここに住んで良い生活を送れることをとても嬉しく思っています。」

次のケースでは、救出者は黒人女性でした。ある若い女性が中国からサンフランシスコに商人の妻としてやって来ました。宣教師たちがチャイナタウンで彼女を訪ねましたが、彼女は姿を消し、説明も納得のいくものではありませんでした。1年後のある夜、ミッションのドアベルが鳴り、ドアが開くと、中国人の少女が気を失い、敷居を越えて倒れ込みました。黒人の少女が彼女の列を掴んでいました。黒人の少女は彼女が走っているのを見て、拷問者たちに引き戻されるのを防ぐために、列を掴んでミッションまで走らせました。それは商人の若い妻でした。卑劣な男が偽りの口実で彼女を恥辱の巣窟に置き去りにしたのだ。昼は窓に、夜はベッドに縛り付けられ、全く不本意な奴隷となった。彼女が脱獄する三日前、警察署長と通訳が屋敷内を巡回し、すべての住人に恥辱の人生を送る意思があるかどうかを尋問した。彼女は酒場の主人、女将、そして女房たち全員の前で尋問された。「もし逃げたいと言ったら、殺す」と事前に告げられていたのだ。警察署長は新聞でチャイナタウンには奴隷はいないと発表した。昼夜を問わず監視されていたにもかかわらず、彼女は絶好のタイミングで外へ飛び出し、黒人の娘の助けを借りて安全な場所へと逃げた。

地震以来、オークランドとサンフランシスコに巨大な奴隷収容所が建設された。今この文章を書いている今も、100人以上の少女を収容できる巨大な木造建築物の写真が目の前に広がっている。少女たちは9フィート四方から10フィート四方の小さな部屋に閉じ込められている。アメリカ人と中国人がこの恐ろしい事業に加担しているのだ。

この章は、キャサリン・ブッシュネル博士とエリザベス・アンドリュー夫人が執筆した「異教徒の奴隷とキリスト教徒の支配者」という書籍の一部レビューです。

ボンベイでブッシュネル博士とアンドリュー夫人に会えたことは、私にとって幸運であり、喜びでもありました。当時、ロバーツ卿はインドにおける英国軍人のための女性調達について、彼らの発言に矛盾を生じさせていました。「女王の女性ブッシュネル博士とアンドリュー夫人が真実を語ったと確信した当時のインド軍司令官ロバーツ卿は、「私は女性たちに心から謝罪します」と述べた。

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第17章
ヘビがカナリアを魅了する方法：捕獲者の方法。
1907年5月末、レキシントン街バプテスト教会の牧師、メルボルン・P・ボイントン牧師は、シカゴ・エグザミナー紙から、22番街の風俗街を視察し、その不正行為を告発する記事を同紙のコラムに寄稿するよう依頼されました。ボイントン牧師は、スラム街で活動する活動家として認められ、またミッドナイト・ミッションの監督でもある私に同行を依頼しました。メソジスト派の牧師、E・L・ウィリアムズ牧師も、シカゴ警察のコンシディン刑事とトーマス刑事と共に同行しました。

外に出る際、シカゴの人々を驚かせる雷鳴を与えてくださるよう神に祈りました。この祈りが叶うとは予想していませんでしたが、祈りはすぐに、そして次のように叶えられたと感じています。

5月31日の午前1時過ぎ、私たちはディアボーン通りにあるリゾートに入った。そこの前のオーナーが真夜中に私のところにやって来て、あのひどい商売を始めてから一分たりとも幸せな時間がない、だからもうやめると言ったのだ。そして彼は実際にそう言った。その場所で、半裸の入居者たちの中に、控えめなガウンを羽織った若い男性がいた。小さな酒場のテーブルに、男であるはずの何かの向かいに座っていた女性。その人物の名前はニール・イェーガー、少女の名前はマクドナルドだった。私は少女に、囚人か、あるいはそのような生活を送っているのかと尋ねたが、彼女は「いいえ」と答えた。彼女は本当の名前と住所を教えてくれ、年齢だけは嘘をついた。イェーガーは彼女を白人奴隷市場で売るため、まだ16歳なのに20歳だと教え込んでいたのだ。リゾートの支配人は、彼女が未成年だと確信し、彼との取引を拒否した。私が蛇に尋問を始めると、蛇は「自分のことしか考えないで」とシューッと鳴いた。私は「これは私の仕事です」と答え、刑事たちに調査を依頼した。彼らは私たちが発見したものをすぐに見抜き、他の野生動物と同じように、すぐにその蛇を鉄の檻に閉じ込めた。少女は手厚く世話された。彼女の不安は「母さんは何と言うだろう？」という言葉に表れていた。

フェイク判事の前で行われたイェーガーの裁判で、彼は自ら、イリノイ州のある町にある自宅からこの少女を連れてきた経緯を、母親がロックフォードで働くつもりだと勘違いしていたと、厚かましく証言した。少女が証言している間、私は悲しいことにカメラのシャッター音を聞いた。私たちは少女の秘密を守り、母親の元へ静かに送り届けようと全力を尽くしていたからだ。彼女の写真はシカゴの主要日刊紙に50万部以上掲載された。真実が明らかになると、他の少女たちが、自分たちが何をしたかを語った。この爬虫類を捕獲し摘発することで、彼らは逃げおおせたのだ。彼は数人の少女をシカゴに誘い込んでいたのだ。そのうちの一人はたった15歳だった。当時、シカゴの新聞には少女人身売買に反対する記事が約50万ページにわたって掲載された。私には、まさにそれこそが、私が祈っていた雷撃のように思えた。

少女破壊者の手紙。
5月27日、イリノイ州ロックトンから書かれた手紙の中で、偽善者イェーガーは、狙っていた被害者の一人にこう綴っていた。「君を、今まで一度も女の子を愛したことがないくらい、そしておそらく二度と愛することはないほど愛するようになった。さあ、愛しい君、できるだけ早くこの町とそこでの暮らしから出て行ってほしい。準備ができたら知らせてくれ。そうすれば、生活費をたっぷり送る。そして、君が言う場所で会おう。そうすれば、好きなだけ一緒に過ごし、その後はずっと幸せに暮らせるだろう。もちろん、君が私を本当に好きでいてくれるならの話だが、そうであってほしいと心から願っている。いい子にしていてくれ。神のご加護があり、災いから守られますように。愛を込めて、ニール・M・イェーガー」

別の手紙では彼はこう書いている。「前回の会話から、私はあなたを諦めるつもりはありませんが、あなたの健康と気性を蝕む束縛から解放され、心配や争いのない人生、修道院の少女のように閉じ込められることなく、好きな時に好きな人と一緒にどこへでも行ける人生が開けるよう、全力を尽くしてあなたを助けたいと強く思います。私は、生まれながらの快活で気楽な性格で、運命があなたに課した束縛に抵抗します。そして、私はあなたに、現在あなたを悩ませている苦難が一切現れない、愛が至高を支配する人生を与えるために、肉体的、精神的、道徳的、そして経済的な支援を喜んで提供します。もしあなたが私に経済的な援助を許して下さるなら、私はあなたの評価に値することを証明するためにさらに努力します。私は人格者で、正直で清廉潔白な人間であり、5万ドルの不動産を所有し、自動車と自家用ヨットを所有し、年間約2,500ドルの収入があり、完全に自立しています。私は西部でも有数の良家の出身です。私はあなたをシカゴに連れて行き、あなたを養い、もしあなたが望むなら、マーシャル・フィールド社での雇用を確保し、ダンスや劇場、自動車やヨット遊びに連れて行ってあげます。確かに、あなたがそこで送っている生活よりはどんなことでもましでしょう。」

ロンドン大主教がニューヨークのウォール街で説教
ロンドン大主教、ニューヨークのウォール街で説教
。イギリスで最も愛されている人物。真夜中にスラム街で説教し、大聖堂では教会と国の指導者たちに、若者を罪の報いから遠ざける偽りの謙遜に反対するよう訴えている。

格子窓
ダンジョンドア
鉄格子の窓と地下牢の扉
多くの白人奴隷が収容されていたこの家ほど厳重に門番が付けられた州立刑務所は他にありません。この酒場は泥棒やその他の悪徳な者たちの溜まり場でした。

彼は自身の悪質な性格に関する噂を否定し、こう綴った。「デイビスに他の女の子に会いに行ったわけではありません。数週間前に書いた保険証券にサインしに行ったのです。もし私があなたについて何か言ったとしたら、それはあの子たちがでっち上げた嘘です。デイビスの女の子の話のように。私はあの子と一度も話したことがなく、路上で会ってもおそらく彼女だとは分からないでしょう。私はあなたをとても大切に思っていますし、自分が言う以上にあなたを愛しています。他の女の子を追いかけたりもしません。あなたを連れて行きたいのですが、あなたがそう言うので…無理だとしても、私はあなたに誠実です。もしあなたが私のところに来たいと思ったら、お金を送りますし、まるで実の妹のように大切に扱います。」

別の手紙では、この悪党はこう不満を漏らしている。「なあ、なぜエフィーに、私が君に手紙を書いて、シカゴに来てほしいと言っていることを話したんだ？愛を大切にするなら、そんなことは胸に秘めていてくれよ」

言うまでもなく、その悪党には財産がなく、フェイク判事が彼に200ドルの罰金を科したとき、それは当時の私たちの後進的な法律で定められた罰則のすべてであり、彼はワシントン州の自宅から父親が送金できるまで刑務所に行かなければなりませんでした。

上記に引用した手紙は、宣教師のニブロさんが被害者らから入手したもので、1907 年 7 月 31 日のフリーポート・イブニング・スタンダード紙の編集者によって公表されたものである。

この虎の爪から逃れたばかりの幼い少女が、次のような質問と感謝の手紙を書いた。

「—— ストリート
、イリノイ州、1907 年 8 月 8 日」

アーネスト・ベル牧師：

拝啓：ニール・イェーガーは既に花嫁の井戸に収監されているのでしょうか、それとも釈放されたのでしょうか？私は彼に連れ去るよう説得されたのですが、叶いませんでした。このような悪党を捕らえられたことを、心よりお祝い申し上げます。

敬具、

-“

シカゴには、こうした狡猾な悪党が何百人もいる。彼らは常に、恥ずべき売春宿の補充に余念がない。我々の確かな知る限り、彼らはオハイオ州やテネシー州、そして近隣の州まで出向いている。少女たちの父親、母親、兄弟、そして少女たち自身も、こうした殺人的な詐欺師たちに絶えず警戒を怠ってはならない。彼らは常に合法的な商売をしていると言い張り、隠れみので正直な取引をしようとする。歓楽街を維持する都市は皆、こうした少女を破滅させる者を生み出している。酒場経営者は皆、こうした代理人を雇っており、雇い主は雇われている者よりも悪質である。

チャールトン・エドホルム夫人は、著書「少女の取引」の中で、改宗したバーテンダーから受けた次のような告白を書いている。「エドホルム夫人、私は今、改心した人間だと信じています。主イエス・キリストは私を受け入れてくださり、私は永遠に主とともに住むことになるでしょう。しかし、私がどれほど多くの少女を恥辱の家に送り込んだかを考えると、神は私を許してくださるのだろうかと不安になります。もしやり直せるなら、私は命を差し出しても構いません。」

「私が何年もワインルームのある酒場でバーテンダーをしていた頃、売春婦たちがよく来ていて、よくその中の一人が美しい女性を女性用入口に連れてくるのを見ました。もちろん、彼は彼女にワインやビールを飲ませようとしますが、多くの場合、クリスチャン家庭で育ったり、日曜学校で禁酒の誓約に署名したりしていたりするのです。W.C.T.U.の女性たちは、昼間学校や日曜学校で禁酒を教えることで、子供たちのために多くのことをしてきましたからね。そして彼女はワインやビールに口をつけようとしません。すると彼は私にウィンクします。私はそれが私にとってもう1ドル儲かることになるのだと分かりました。私は彼女が食べたり飲んだりするものに少し薬を混ぜるのです。するとすぐに彼女は意識を失い、男は馬車をドアまで走らせ、彼女を馬車に乗せて恥辱の巣窟へと直行させます。男は25ドルか50ドルを受け取りますが、彼女はまるで大地が裂けて飲み込まれたかのように、確実に失われてしまうのです。彼女に。何百回もこんなことをしてきましたが、エドホルムさん、神様は私を許してくれると思いますか？」

恥辱の館を利用する若者や年配の男性は、この地獄のような取引がすべて彼らの意のままに、そして彼らの費用で行われていることを目の当たりにし、感じるべきである。管理人や斡旋人は、代金を支払う男たちの雇われた代理人である。燃える神の名が刻まれたドルをそこに費やす男は、白人奴隷市場の株主となり、少女売買の共犯者となる。この忌まわしい商売を支える男たちは、究極の白人奴隷商人であり、彼らに雇われた管理人や斡旋人が裁きを受け、有罪判決を受ける時、彼らの犯罪を支援した男たちも彼らと共に罪を問われ、共に罰せられることになる。

舞台に衝撃を受けた少女たちの危機。
現代の演劇の堕落は広く認められている。ファーリー大司教は、1909年2月7日（日）、ニューヨークのセント・パトリック大聖堂で行った説教で、「現代の舞台は異教の時代よりも劣悪だ」と述べた。そしてこう付け加えた。「今日、老いぼれの男や女が、若者を猥褻な乱痴気騒ぎに連れ込むなど、もっと賢明であるべきなのに、若者を監督し、彼らの交友関係を慎重に管理すべきだ。」

個性豊かな女優たちは、現代の舞台の危険性について若い女性に警告する先駆者たちです。シェイクスピアや昔の劇作家たちは、しばしば預言者のような精神と活力をもって、美徳を教えました。現代の多くの演劇は、道徳的な性格と傾向を帯びており、誰も擁護したり、言い訳したりすることはできません。タフト大統領は最近、劇場から退場し、その演劇への非難を表明しました。

下品な劇場は、訪れる人々を煽動するためだけに存在している。興行を盛り上げるためだけに、あえて売春街と名付けるなど、ひどいことをする。他のいわゆる劇場は、酒場と恥辱の巣窟が融合したような場所の一部である。私は、評判の良い舞台に上がると騙されてそうした場所へ行った少女たちと何度も個人的に話をしたことがある。

アーサー・バーレイジ・ファーウェル氏、シカゴの名士著名な改革者であるファーウェル氏は、ここで二人の少女の物語を簡潔に語っています。私は彼の事務所でしばしば彼女たちと会っていました。彼女たちは偽の劇団に誘われて、下劣なリゾート地へ連れて行かれました。この事件では、悪徳な男の卑劣な行為に加え、一人の、あるいは二人の悪徳な女の行為が注目されます。鋭い洞察力と賢明な判断力を持つ心優しいスコットランド人女性が、少女たちを恐ろしい運命から救いました。ファーウェル氏は次のように記しています。

1907年12月1日頃、イリノイ州スプリングフィールドで最も古い日刊紙の一つの編集長から速達の手紙が届きました。そこには、二人の少女がシカゴに送り返されたこと、そして警察に事実を知らせるよう勧める内容の手紙でした。私は直ちに警察副総監のハーマン・F・シュートラー氏に連絡を取り、少女たちの所在を突き止めました。彼女たちをシカゴから送り込んだ興行師は逮捕され、偽の興行師による悪質な行為を取り締まるための活動が開始されました。

少女たちの証言と法廷での証言から、この事件の経緯は以下の通りである。二人の少女はシカゴ市内の大きなデパートで働いていた。ある日、一人の少女に身なりの良い女性が近づき、演劇作品に使うネタについて判断を求めた。その結果、この女性は演劇エージェントの名前を明かし、少女に週25ドルの収入があると告げた。彼女は舞台でいい声をしていたし、などなど。

この少女は同じ店で働く別の友人と相談し、二人でその女性から名前を教えてもらった演劇エージェントを訪ねた。酒場に連れて行かれ、身の危険を感じさせようとしたが、二人は街の舞台に上がるはずのチケットをもらった。街に着くと、幸運にも、劇場とされる建物の隣に住むスコットランド人女性の下宿に案内された。ところが、そこは正面が酒場、裏手がヴォードヴィルで、二階は実に恐ろしい場所だった。

劇場の経営者は、若い女性たちがサロンか劇場の上の部屋に泊まらない限り、雇うことを拒否した。スコットランド人女性の助言に従い、彼女たちは劇場の上の部屋に泊まることを断り、女性はチケットを渡し、シカゴへ戻った。

人民対——事件の予備審問は、1908年1月14日、シカゴ市裁判所のウェルズ判事の前で開かれ、約5日間続き、27人の証人が出廷し、373ページに及ぶ証言が提出された。劇団員の——は大陪審に付託され、彼の劇団営業免許は州によって取り消された。

宣誓証言は、最も無知で、悪意に満ち、堕落した人々にとって、恥辱となる事態を明らかにした。このようなことが、スプリングフィールドや他の都市で認められていたような人民統治は、当局と人民の平均的な無関心、つまり犯罪的無関心という悲しい事実を物語っている。

劇場エージェントとスプリングフィールドの不動産所有者の一人が共謀罪で起訴されたが、刑事裁判ではこれらの容疑は認められなかった。

二人の少女はある女性と同棲していましたが、ある日、証人として出廷を求められた際、二人の姿がありませんでした。シカゴ法と秩序連盟の会長は、署名のない手紙を受け取りました。手紙には、二人の少女がミルウォーキーで偽名を使って暮らしていることが書かれていました。シカゴ法と秩序連盟とイリノイ州の代表者が直ちにミルウォーキーに赴き、少女たちを見つけて連れ戻しました。

これらの州の証人を追い払った責任者らは起訴され、有罪判決を受け、女性も再起訴された。

この事件でシカゴ法秩序連盟とイリノイ州に生じた費用は、おそらく 2,000 ドル以上でしょう。

舞台で生計を立てようとしている若い女性たちが、その道の落とし穴を知れば、多くの女性が別の仕事を探すだろうと私は思います。そのうちの一人は、今では結婚してとても幸せに暮らしています。

アーサー・バーレイジ・ファーウェル、
シカゴ法と秩序連盟会長。

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第18章

売春婦たちと、そのうちの一人の告白。
以下はロンドンタイムズの記事ですが、ニューヨークヘラルドやシカゴトリビューンでも簡単に繰り返されるかもしれません。

友人と駅のプラットホームで列車を待っていた時、二人の婦人が駅に入ってきた。私はそのうちの一人、若い方の婦人とはよく知り合いだった。彼女はロンドンへ行くのだという。当時彼女が世話になっていた婦人の家で、家庭教師として手厚い仕事を得る幸運に恵まれ、その婦人はわざわざ田舎まで来て、彼女があらゆる点で適任かどうか確かめてくれたのだ。列車が見えてきて運賃が支払われ、年上の婦人が二人とも支払った。私は二人が車両に乗り込み、ドアが閉まるのを見届け、彼らに頭を下げて、たまたまロンドンの街の住人だった友人のところに戻った。「まあ、言っておくが」と彼は言った。「君たち田舎紳士は世間知らずだね。ちょっとした取引が知られても恥ずかしがらないんだな！」「どういう意味だ？」と私は尋ねた。「だって、あの娘と彼女の娘に、開いているプラットホームで話しかけているってことだよ」「それはミス——、「私たちの友人よ」。「では、教えてあげましょう」とロンドンっ子は冷ややかに言った。「彼女の友人はマダム・――で、ロンドンでもっとも有名な売春婦のひとりで、新しい犠牲者を捕まえたわ。もし彼女が犠牲者だとしたら、間違いないわ」。一分たりとも無駄にはできないと悟った私は、車掌に駆け寄り、少し待ってもらった。それから女性たちがいる車両のドアへ急いだ。「ミス――、降りてください。その人はあなたにふさわしくありません。マダム――、私たちはあなたが誰であるか知っています」。犠牲者一人は救出されたが、一体何人が失われたのだろうか？

以下に記す「囚人番号503」とは個人的に話をしましたが、彼女の話が真実であることに全く疑いの余地はありません。彼女がバプテスト教会の信者であり、今もそうであると語るのを聞いて、私は驚きました。彼女の言葉遣いや態度には、他の教会の信者は彼女の宗派の信者ほど安全ではないという含みがありました。彼女の話は1909年1月28日に公表され、彼女はシカゴ法と秩序連盟によって裁判にかけられました。

囚人番号503による。
私は排水路沿いの薄暗い建物群の鉄格子の向こうから、The National Prohibitionist の読者と世界に向けてこのメッセージを書いています。シカゴは毎年この場所に何百万ドルも費やし、絶えず生み出され、増殖している犯罪者層から身を守っています。

これらの文章を読む立派な人々は、筆者が投獄された犯罪者であると知って衝撃を受けるかもしれません。私が「投獄された」という言葉に重点を置いたのは、それほど長くない私の世間経験から、法の違反は、その法の違反に規定されている「苦痛と罰」を伴わない限り、世界の大衆にとって特に不快なことではないと学んだからです。

私は、いわゆる「白人奴隷商人」として有罪判決を受け、刑務所に収監されており、正当に有罪判決を受け、起訴された罪を犯したことを率直に告白することで、読者にさらに大きな衝撃を与えたほうが良いだろう。

この告白をした上で、自己紹介をさせてください。

ご覧下さい、私はごく普通の女性で、29歳、元教師で、アーカンソー州の良い州で生まれ、敬虔に育てられ、かなり教育を受けており、ここ数ヶ月まで、邪悪な世界のやり方についてはほとんど全く経験がありませんでした。

6年前、アーカンソー州の自宅で、私が示した尊敬と愛にあらゆる点で値すると信じていた男性と結婚し、古い家で母と幼なじみに別れを告げ、彼とともにセントルイスへ向かいました。

我々の都市の酒場が栄え、酒を飲むかどうかは個人の自由であり、酒場を馬鹿にするなら酒場を馬鹿にする、という言い訳をする善良な人々は、彼自身だけが苦しんでいるのです。この男性たちは、お酒を飲まないのに苦しんでいる何千人もの女性に対して、自分たちが何をしているのか本当にわかっているのだろうか。

何年も前、どこかで、ある偉大な牧師か司教が書いた酒場についての記事を読んだのですが、その人の名前は忘れてしまいましたし、実際、何を言ったかもほとんど忘れてしまいました。しかし、酒場の犠牲者は自発的な犠牲者であると彼が言っていたことは覚えています。

神様！私は被害者でした。そして、私が決してそうしようとはしていなかったことを神はご存知です！

夫が酒飲みだと分かりました。鉄道員で、いい「仕事」に就き、自分と私のために快適な暮らしを営んでいたにもかかわらず、一日たりとも頼りにできるような人ではありませんでした。毎朝、夫は私にキスをして別れを告げ、まるで仕事に出かけたかのような印象を与えました。しかし、私が生活必需品に困窮しているにもかかわらず、再び夫に会ったり、連絡を取ったりできるのは、三日、一週間、一ヶ月、時には三ヶ月も後でした。私がもうすぐ母親になることを知って、夫は三度もそうしました。一度は、三ヶ月ぶりに別の町の病院にいる夫から連絡がありました。私は夫のもとへ行き、看護し、家へ連れて帰りました。夫が働けるようになると、自分の稼いだお金から給料日までの滞在費を支払いました（夫の仕事の都合で別の町に下宿せざるを得なかったからです）。そして夫は出て行き、それから何ヶ月も会えませんでした。

生活のために働かざるを得なくなり、私はシカゴに来て、合法的なビジネスで職を見つけました。残念なことに、それは私を多くの悪い道徳心を持つ人々と接触させ、私自身の道徳観念を悪化させる傾向のある仕事でした。

ここシカゴで、ある日切符売り場で鉄道の切符を買っていた時、係員に紳士風の男性を紹介されました。彼は、荷物の件で今ちょっと手伝ってほしいと言ってきたのです。数週間後、悪意を疑う余地は全くなかったこの男性は、良い仕事場を紹介してくれると言って私を訪ねてきました。彼は良い給料を約束してくれましたし、当時私は仕事がなかったため、その申し出は特に魅力的でした。そして私は誠意を持ってその仕事を引き受けました。

私は、この文章を読んでいる若い女の子の親たちのために、今私が言うことを強調したいと思います。

私は、それなりに知的な女性で、それなりの教育を受け、何年か世界を観察し、世の中の邪悪さを知る機会も少しはあったと主張できると思うが、当時の私は、悪徳ビジネスなどというものが存在することを全く知らなかった。

少女たちが売買されるなんて聞いたことがなかった。

私は「乱雑な家」と呼ばれるものの特徴を知りませんでした。

娘を成長させる善良な人々、敬虔な父親や母親は人生でどんな女性にも訪れるかもしれない危機から身を守ってくれる本当の教えを一言も聞かずに、立ち上がって世に出て行く女性は、全く罪がないわけではなく、自分の娘を破滅させるという恐ろしい罪を犯していると言いたくなる。

長い話を短くして、忌まわしい話をごく簡単にまとめると、私はその提案を受け入れ、シカゴの保護された売春宿の一つで、家政婦兼この男の専属奴隷として働くことになった。今となっては、この男は奴隷商人であり、様々な酒場の女性や少女の実質的な所有者であり、売春斡旋業者の集団の運転手でもあった。この男は私をほぼ所有していた。私の給料 ― ほんのわずかな額 ― は、あれこれ言い訳をして彼の懐に入り、私は常に彼の残酷な支配下に置かれた。

私はその場所での恐ろしい生活の詳細を語って読者に衝撃を与えるつもりはありませんが、ヘロデ王が夢にも思わなかったほどの虐殺が絶え間なく続く間、静かに高潔に自宅で座っている、何も知らない善良な人々が知っておくべきいくつかの事実を読者に伝えなければなりません。

これらの場所にいる不幸な少女たちは、逃げられないという意味で奴隷なのかどうか、と問われています。その答えは、「逃げられない」という言葉の意味をどう解釈するかによって変わってきます。

私の場合、建物から出て行けなかった時はありませんでした。私はそうすることを選んでいたのですが、約束された給料はいつも滞納していて、私は一文無しで、行くところもなく、友達もいませんでした。

広くて無慈悲な空の下、食事を買う物もなく、住む場所もなく、友人もいないまま、冬の日にシカゴの街路を歩き出すことは、毅然とした質素な貴婦人が自分の貞操を守るためにとる英雄的な行為かもしれないが、それは、虐待され、惑わされ、無知で、恥辱を受けた現代のアメリカの少女には、ほとんど期待できない行為である。

そして、私の状況は「少女たち」とは全く異なっていたことを理解していただきたい。私は監督官のような立場にあり、彼女たちは私の下に置かれていた。私にとって可能だったことが、彼女たちにとっては事実上不可能だったのだ。

まず第一に、これらの売春宿の受刑者は、路上に出られるような服装をすることは許されない。到着するとすぐに、詐欺や暴力によって服を奪われ、監禁される。そして、完全に信頼できる人物とみなされ、もし釈放されたとしても必ず戻ってくると判断されるまで、二度と服を見ることはない。

さらに、彼女は借金を抱えている。家に着くとすぐに口座が開設されるが、おそらく彼女は帳簿を見ることはないだろう。街まで連れてこられた鉄道賃、彼女を裏切って盗んだ泥棒に支払われた代金、そして彼女は彼女は、衣服と引き換えに受け取ったとされる衣服の代金を、原価の4倍も請求された。

もちろん、警察は今では古い借金制度は廃止され、少女たちは預け先の家に借金をすることは許されていないと主張するだろう。そして、捜査が強行された場合、酒場経営者は物資を販売する店主の代理人を装うといった、ある種の虚構が維持されているのかもしれない。しかし、借金という状況は、いつものように詐欺的なものではあるものの、現実のものとなっている。酒場経営者、店主、そして警察は、この状況において共に協力しているのだ。

もちろん、借金があるという理由で少女を監禁するのは違法だが、彼女はそう信じ込まされている。彼女は、自分の「階級」を統治するために制定された法律についての奇妙な話を聞かされ、酒場経営者のために常に差し伸べられる警察の権力を、あまりにも明白に認識する。

警察官が潜入してくる。彼らは到着した全ての「囚人」を登録し、もちろん違法ではあるものの、正式な営業許可を与える。もし女性が反抗し、潜入所者が警察の報復を脅迫した場合、その脅迫が事実かどうかはさておき、その脅迫には根拠があると信じるだけの十分な理由がある。

もし、これらすべてにもかかわらず、少女が自分の道を切り開こうとするほどの勇気や無謀さを持っていたら彼女が監禁されているように、ほとんど裸の状態で、この穴から逃げ出し、通りに出て行けば、もしかしたら許されるかもしれない。警察は彼女を連れ戻さないかもしれないが、逃亡を手助けすることは絶対にないだろう。もし彼女が逃げ出した穴に無理やり戻さなければ、間違いなく刑務所送りになるだろう。

私は、こうした潜水艦から脱出したい、これまでの生活から抜け出したいと願う少女たちを何十人も見てきましたが、私が列挙した状況下では、彼女たちは脱出できなかった、と言っても過言ではないでしょう。

私が家政婦としての立場に就いてしばらく経った頃、主人は私が他の都市から奴隷を輸入するという別の仕事に就けば儲かるかもしれないと気づいた。

数か月前、当時勤めていた会社から化粧品の販売のためにミルウォーキーへ派遣され、そこで多くの愚かな若い女性たちと知り合うことになりました。彼女たちの中にはシカゴに来ることを切望している者もいると知っていたので、私は彼女たちを誘い、一緒に来てもらうためにミルウォーキーへ派遣されました。

私はミルウォーキーや他の都市へ同様の旅を何度か行い、シカゴの奴隷市場に多くの犠牲者を連れて行きました。この悪名高い行為を弁護するつもりはありません。私に対する判決の穏健化を求めるつもりもありませんが、この状況の明白な不正義に世間の注意を喚起する権利があると感じています。その結果、私は何ヶ月もの懲役刑を宣告され、牢獄に入れられ、私と同様に罪を犯し、同様にその罪で知られている他の人々は、悪事を続けることとなったのです。

病院で―父親の罪が子供たちに降りかかる
病院で―父親の罪が子供たちに降りかかる―
これらの哀れな人類の小さな者たちは貧困と病気という二重のハンディキャップを抱えてこの世に生まれてくる―それは郡の重荷である

悪魔のシャム双生児
悪魔のシャム双生児
荒っぽい酒場と酒場が融合した場所。モナ・Mはここに売られた

法律を知らないことが違反の言い訳にならないことは承知していますが、私は自分が法律を犯していることを全く知りませんでした。逮捕直前、私が街に連れてきた少女が家出をした家の女主人が、私が危険にさらされていることを告げるまで、そんなことは夢にも思っていませんでした。なぜ自分も危険にさらされていないのかと尋ねると、彼女は警察の指示に忠実に従い、自分の家に来た少女たちがどこから連れてこられたのかを知らなかったからだと答えました。

信じてもらえるかどうかは分かりませんが、私は真実を述べます。この奴隷制度に、無実だと信じていた少女を連れてきたことはありません。連れてきたのは、劣悪な環境、たいていは乱れた酒場のような場所で見つけた少女たちだけでした。そして、賢明な立法者たちが定めた「同意年齢」法という、あの極めて高潔な法律の保護を受けられないと主張し、またそのように見受けられる少女たちでした。正気の人間なら、こんな忌まわしいナンセンスな法律をどれほど憎むことでしょう！

さて、なぜかと問おう。私が他人の単なる代理人として送り込まれ、破滅させられていた有名な奴隷の巣窟から少女たちを連れてきて、公認の奴隷市場に連れて行き、有名な奴隷所有者のところに引き渡し、そこで奴隷たちは所有者と警察の富を得るために使われたのに、なぜ、奴隷市場が存続し、奴隷所有者が新しいギャングを動かし、警察が保護と収賄のシステムを維持している間に、なぜ私はここで一人で閉じ込められているのか？

さて、私がどのような理由で懲役刑を宣告されたのか、明確にさせてください。私は「パンダー法」と呼ばれる、イリノイ州の秩序を乱したリゾートに囚人を確保することを違法とする法律に違反したとして有罪判決を受けました。

私は有罪であり、私が行う抗議は囚人としての抗議ですが、私がそのような場所に囚人を手配したために刑務所の壁の後ろにいなければならないのに、そのような場所を認めている人たちは自由になり、裕福になり、役職に就いている理由を善良な人々に知らせてほしいと叫びます。

風俗店に囚人を入所させることが刑務所行きに値する犯罪であるならば、風俗店がこの市の何平方マイルもの地域に広がり、市政府がそれを「規制」していることは、公的および私的な美徳の確かな証拠となるのでしょうか?

これから10ヶ月、打ちのめされ、屈辱を受け、一銭も持たず、友人もいない私をシカゴの寒い11月の嵐の中に放り出すとき、あなたたち敬虔な人々が運営する政府の認可のもと、7000軒の酒場と何平方マイルもの売春宿が血みどろの罪深い行為を続けていた一方で、道具、猫の手として私を罰することで、正義は果たされ、偉大で善い目的が達成されたのだろうか。

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第19章
父親と母親を募集します。
堕落した女性や誤った教えを受けた少女たち数千人と会話した後、私は彼女たちの堕落の主な原因は、挙げられた順序で次のとおりであると信じています。

人格、知識、または注意力の欠如による親の無能さ。
情熱を煽る娯楽施設。劇場多数、遊園地、ドリンクを楽しめるカフェやダンスホール、中華料理店、ギリシャ料理店やその他の果物やお菓子の店、夜間に運航する遊覧船など。
安全でない時間帯および不当な自由、特に夜間の無人散歩、ドライブ、自動車の乗車。
娘の裏切りと夫の遺棄。
わがままと、安楽と華美なものへの愛着。
店舗や工場での賃金が不十分。
貧困、特に子供や親が扶養されている場合。ある少女は母親の葬儀費用を払うために罪を犯しました。
選択や遺伝によって堕落する者も少数いる。

間違いなく他の観察者は他のことを付け加えるだろう原因は様々ですが、中にはここに挙げた8つの原因を別の順序で並べる人もいます。しかし、これら8つが少女たちの破滅の永続的な原因であることに異論を唱える人はいないでしょう。そして、この8つの中で最大のものは、最初の「親の無能さ」です。

16 歳の少女は道を間違える。
過去 6 日間、つまり今日 1909 年 8 月 10 日、シカゴの裁判所は、若い男たちによって不道徳なリゾートに預けられたわずか 16 歳の少女 2 人の事件を扱わなければなりませんでした。そのうちの 1 人はわずか 16 歳の少年でした。

わずか16歳のマッコーネルという少女と、3歳年上のシュバートという少女は、ブロツキーとジェイコブソンという二人のユダヤ人に連れ去られ、南シカゴにあるワインスタインという人物が経営するリゾート地に連れて行かれた。フォレストパーク郊外の遊園地から誘い出された少女たちは、両親や友人に付き添われず、白人奴隷商人にとって格好の獲物だった。

ウォーカー判事は、ブロツキーに300ドルの罰金と6ヶ月の矯正施設送りを言い渡すにあたり、ブロツキーの妻と子供、そして彼自身の罪の自白が、イリノイ州の新しい売春行為禁止法による極刑を免れる妨げになっていると述べた。

「迎合は最も忌まわしい犯罪だ」と裁判官は囚人に言った。「あなたのような高潔な人間が、公園でぶらぶらして他人を裏切ろうとするなら、最低の境遇に堕ちていることになる」少女たちよ。殺人は忘れ去られ、悲しみも和らぐかもしれないが、あなたが少女たちを導こうとした生きた死は、友人たちが彼女たちをブラックボックスに入れて墓地に運んだことよりもはるかにひどいものだ。」

裁判官や道徳家の言葉は、どんなに強くても、売春婦とその主人である潜水夫を非難することはできない。しかし、幼い娘たちを軽率にこれらの蛇にさらしてしまう父親と母親の気持ちは、一体どうなのだろうか？母鳥は雛鳥に、猫は子猫に、より一層気を配るものだ。

先週の日曜日の午後、ミルウォーキー在住の16歳のチャールズ・カウフマンは、シカゴ在住の16歳の少女シュワルツをミルウォーキーのリゾートに預けた容疑で、マグナー刑事とドーラン刑事に逮捕された。カウフマンは、数日間シュワルツを自宅に招き入れ、そこから連れ出した。少女の妹モリー・シュワルツさんは、カウフマンがシュワルツをミルウォーキーに連れて行き、白人奴隷商人の隠れ家に入れる前に、シュワルツを殴り、殺すと脅したと証言している。カウフマンは少女を誘い出したことを率直に認めている。

二つの家族、二つの都市、二つの州を巻き込んだ、なんと恐ろしい話でしょう。16歳の少年が、まだ子供とほとんど変わらないのに、16歳の子供を別の都市に連れて行き、悪名高い場所に置き去りにして金銭を受け取るという、これ以上に恐ろしい暴露があるでしょうか。

しかし、そのような男の子の父親と母親、そしてそのような女の子の父親と母親は、自分自身と彼らがこのようなことをした方法についてどう思うだろうか？子供を育てる義務を負っているのでしょうか?

そして、そのような犯罪を助長する歓楽街を維持しながら、私たちの都市は自らをどう考えなければならないのでしょうか？

冬のダンスホール、夏の遊園地、そして一年中開いている劇場やあらゆる種類の飲み屋などは、若い女性にとって非常に危険です。かつて、ジェニーバにあるイリノイ女子訓練学校の校長は、87%の女子生徒が、最初の誤った一歩を踏み出したのはこうした誘惑のせいだと考えていることを発見しました。

あらゆる善良な男女は、少女期における忌まわしい取引に対抗する義務を全うしなければなりません。説教者、編集者、教師、医師、そして統治者といった人々は、人々の生まれながらの指導者として、非常に大きな責任を負っています。しかし、この目的、つまり親としての効率性が達成されれば、他のすべては後からついてくるでしょう。

この章の最後は、1909 年 8 月の Woman’s World に掲載されたフォレスト・クリッシーの素晴らしい社説で締めくくります。

夏：楽しい季節。
真夏の暑さで毛穴が開くと、若い人間は奇妙で激しい感傷の攻撃にさらされるようになることに気づいたことがありますか？これは事実です。夏の少女は特にこの陰険な呪縛にかかりやすいことは、誰もが認めるところです。冬の少女としてどれほど慎み深く、控えめで、用心深くあっても、彼女は夏のさなぎを破り、彼女の中の蝶の性質すべてに翼が与えられ、彼女の内的、外的束縛は、彼女の防寒着と同じくらい必然的に彼女から落ち、彼女はアザミの綿毛の軽やかさと自由さで、感傷のそよ風に乗って踊るに任せます。

この奇妙な夏の魔法は、その結果が何千例も深刻な、いや悲劇的であるという事実がなければ、とてつもなく滑稽なものかもしれない。漫画雑誌は、この真夏に流行するおバカな出来事を、耐え難いほど面白いジョークや絵の絶えない源泉として頼りにしている。夏のリゾート地や海辺での戯れ――温度計の細い管の中で水銀が上昇していく時、漫画家たちはそれらなしでどうするだろうか？

スポーツマンの言葉を借りれば、夏は恋の駆け引きとロマンスの探求の「解禁シーズン」として、誰もが認めるものです。付き添いであり、自分を守ってくれる女性は、夏の外出、休暇、遠出、密林遊びといった時期には、他の季節では考えられないような型破りな自由を自分に許します。ロマンスの空気が漂い、慎み深く育ちの良い女性でさえ、その魅力に引き込まれてしまうのです。

その結果は？グレトナ・グリーンの結婚で終わる何千もの中途半端なロマンスは、この夏の愚かな季節の決まり切った収穫である。結婚は苦しみと激しい後悔と悲劇をもたらす。離婚裁判でクライマックスを迎えることになるが、より悪い結末を迎えない限りは。

遊覧船の船首が水面を進むところ、若者たちが歓楽を求めて集うところ、そこでは必ずと言っていいほど、失恋と不幸を呼ぶロマンスが生まれる。毎年夏になると、こうしたケースが何千、何万と起こる。それらは「記録に残る」――駆け落ち結婚の窓口であるグレトナ・グリーンの記録に一つ、離婚裁判所の記録にもう一つ。

しかし、この夏のおふざけには、もう一つ、より暗い側面がある。つい最近、『ウーマンズ・ワールド』誌で、イリノイ州ジェニーバにあるイリノイ州立女子訓練学校の校長、オフィーリア・L・エイマイ夫人は、駆け落ち結婚は白人奴隷商人のお気に入りの手口だと読者に警告した。エイマイ夫人は、この発言の真意を的確に捉えている。白人奴隷商人は遊覧船に現れ、ロマンチックな求愛や結婚といった愚かな考えに心を奪われた少女と愛を交わす。そして、彼女を治安判事か、遊覧リゾートのような「結婚司祭」のもとへ連れて行き、挙式を行う。そして二人は大都市へ向かい、少女は死よりも恐ろしい奴隷へと売られるのだ！これはセンセーショナルに聞こえるかもしれないが、あまりにも頻繁に起きているため、都会生活の暗部、裏社会の暗く醜い秘密を知る者にとっては、おとなしく陳腐な話に過ぎないのだ。

母親たちは、夏のおふざけ、休暇や遠出、そして遊びやおふざけ、そして「楽しい時間」という安易な親しみの中で若い男性と型破りな出会いをする季節こそ、娘たちが最も強い警告と最も献身的なケアを必要とする時期であるという事実に目を覚ますべきです。そして、このように警告してくれる母親がいない娘たちへ。私たちから言わせてもらえば、あなたは自分自身の付き添いとして、このおふざけの季節こそが、特に危険な時期であることを認識しなければなりません。それは、警戒を緩め、厳格な社会慣習という防御柵を緩め、「無害な浮気」に少しばかりの自由を与えてしまう、いつの間にか容易な時期なのです。

唯一の安全な方法は、バカンスシーズン中にできた知り合いに対して、他の時期よりもほんの少しだけ慎重になることです。

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第20章
シカゴの白人奴隷市場「レビー」
我が街を弾劾するのは喜ばしいことではないが、自国の犯罪を咎めずに放置するのは偽りの愛国心である。我々は、自らが撲滅する力を持つ悪に対して責任を負っている。愛国的な説教者の義務は、国民の罪を鞭打って消滅させることである。

昨夏のある日の午後、私たちの宣教師たちをいつも温かく見守ってくれている22番街警察署のウッド警部は、イエスはエルサレムの「レディー・レディー」を破壊しようとはせず、涙でイエスの足を洗った悔い改めた女性を赦したと私に話してくれました。その夜、エルサレムで生まれ育ったユダヤ人が街頭集会に手伝いに来てくれました。私は彼に、エルサレムに「レディー・レディー」、つまり売春街があるかどうか、公然と尋ねました。彼は、アラブ人はそのような恥ずべき家など一つも許さず、朝までには焼き払うだろうと言いました。

17 年間アラビアの奥地で開拓宣教師として活動してきたアーチボルド・フォーダー氏は、アラブ人の間ではこの悪徳は知られておらず、「まったく知られていない」と語っています。

長年中国で宣教師として働いていたスペンサー・ルイス牧師は、シカゴの深夜に私たちと説教した時、非常に不純な異教の中国でさえ、シカゴのように悪徳を押し付けることはない、と言いました。

ニューヨーク市では、数年前にロー市長が「テンダーロイン」を解体した。この大都市では悪徳が恥ずべきほど蔓延しているが、市政府は、白人奴隷商人が罰されることなく活動できる地域を市の一部に設けることで、もはや彼らに犯罪を犯す実質的な免許を与えていない。

フィラデルフィアで、法と秩序協会の事務局長ギボニー氏と、ある疑わしい地区の調査計画について三人で協議した際、即座に浮かんだ疑問の一つは、調査対象となっている不道徳なリゾートへの家宅捜索で逮捕された場合、どうすれば釈放されるかということだった。フィラデルフィアでは、これは極めて重大な問題だった。悪徳は千倍も蔓延しているが、軽蔑すべきものであり、疑わしく、隔離され、恐れられているのだ。

シカゴでは、政治家たちが奴隷売買業者のためにいくつかの地区を分けた。少女売買業者たちは公然と、大胆に、そして反抗的に振る舞う。市役所と一人か二人の惑わされた牧師に免責の風呂を与えられた後では、彼らは清廉潔白で、ほとんど高潔な気分になっている。人種隔離という虚構が維持されさえすればの話だが。

市長は臆病者だ。
ギボニー氏はフィラデルフィアの元市長を卑怯者と呼んだ。市長は、悪質なリゾート施設を隔離したいと表明したが、それは自分の地域ではなく、貧困層や困窮者層を対象としていたからだ。シカゴの人種隔離推進派は、これらのリゾート施設を、この恥ずべき政策を支持する一部の人々が住むミシガン通りやプレーリー通り、あるいはブッセ市長の邸宅の近くに建設することを提案している。そうすれば、少なくとも彼らの誠実さと男らしさを信じることができるだろう。しかし現状では、彼らは貧困層が住まざるを得ない地域でこれらのリゾート施設を保護することで、貧困層の子供たちを呪っているのだ。

元州検事ヒーリー氏は、ダン元市長に対し、なぜ22番街近郊のイタリア系、ユダヤ系、黒人の子どもたちは、エッジウォーターに住むダン市長自身の子どもたちと同じようなまともな環境で育つ権利を持っていないのかと問いかけた。アーチャー通りの子どもたちは、ブッセ市長の首に腕を回し「フレッドおじさん」と呼ぶ少女と同じように、まともな地域で育つ権利を持っていないのだろうか。

怯えた少女。
私は、イマニュエル・バプテスト教会の信者である17歳未満の少女が、公衆への侮辱を避けるために、怯えたガゼルのように22番街近くの自宅まで走っているのを自分の目で見ました。街頭で、不道徳な目的のためにその地域に集まるよう促される何千人もの若者から身を守りたいのです。彼女はこの理由で3、4年間家にこもっていました。私はそのような少女に敬意を表して帽子を持ち上げました。しかし、ああ、善良な少女をこのような試練にさらす状況を許しているこの街と彼女の家の近くの教会の恥辱をどれほど感じたことか。その後、私は彼女の母親と直接話をしました。

汚職は避けられない。
現行の人種隔離政策は、悪徳を植民地化し、助長し、行政の保護下にある白人奴隷市場を維持し、汚職への圧倒的な誘惑と便宜を与えている。腐敗の便宜がこれほどまでに熱心に維持されている限り、賄賂のない政府は長期間存続できない。誘惑そのものが保護され、大切にされている限り、政治家であろうと誰であろうと、誘惑に抵抗することはできない。

当局も、人種隔離の最高責任者も、不道徳な男性を隔離地区に追い込むことについては何も語っていません。したがって、これは悪徳の隔離ではなく、単に試みられた、あるいは見せかけのものであり、堕落した女性を完全に、あるいは成功裏に追い詰めたものではありません。大きな「堤防」の外には、20以上の通りに広々とした保養地があります。実践されている人種隔離は、悪徳を制限するものではなく、むしろ、夫や息子を堕落させることで人々の生活を破壊し、家庭を荒廃させる、違法行為者への事実上の許可証なのです。妻や娘を捕らえて連れ去る。罪に誘惑された妻たちが、どれほど多くの破滅に追い込まれたか、あなたはきっと驚くでしょう。

若者のための大混乱。
歓楽街が存続する限り、街中、そして世界中から、たとえ好奇心からであっても、男も若者も抗いがたい魅力で惹きつけられる。電灯が輝き、酒に浮かぶ「レビー」は、何千人もの観光客にとってシカゴを代表する名所の一つとなっている。

フリーメーソンの一派であるシュライナーズがこの地で大会を開いた時、真夜中近くになると、赤いフェズ帽とアラビアのシンボルを身につけた何百人もの人々が「レビー」に集まっていた。全員が、いや、おそらくごく少数が、卑劣な目的でそこにいたわけではない。彼らは単に、シカゴの寵児の一つ、つまり畜産場の牛市場ではなく、「レビー」の白人奴隷市場を視察していたのだ。

テキサスやモンタナから牛飼いたちが牛を車に積んでシカゴにやって来る。家畜を処分し、金を受け取ると、彼らの多くは数千マイルも離れた場所からその魅力を聞きつけ、「レビー」へと急ぐ。こうして、「レビー」の不道徳と疫病が国中に蔓延する。

売春地区は、悪徳を効果的に抑制するどころか、この恐ろしい商売にとって最大の宣伝であり、まさにそれが望む通りだ。シカゴをはじめとするあらゆる都市の酒場経営者や女将たちは、全能の神に誓い、法を執行するために人々と契約を結び、その契約と誓約に基づいて給料を得ている我々の支配者たちが実践している人種隔離政策を喜んで受け入れている。

「俺たちに地区を与えてくれ」と、酒場の連中は皆、一斉に言う。そして、従順な幹部たちは即座に彼らに屈服し、彼らの言う通りにする。こうして、忌まわしい犯罪者たちに下水道で法を踏みにじる許可を与えているのだ。「法なんてクソくらえ」と、酒場の経営者の中には、宣教師たちに言う者もいる。殺人犯、凶悪犯、泥棒、賭博師、偽造犯に、市役所で免責入浴を済ませた後、法を破るだけの地区を与えてはどうか。ソドムとゴモラの犯罪さえも助長し、平原の都市の破滅をシカゴに招き入れるような、卑劣な犯罪者たちにもだ。

潜水艦のキーパーが最近、20年ぶりに罰金を支払った。この男は20年間、一度も自分が犯罪者だと感じられることなく、殺人的な商売を続けてきた。歩道に唾を吐いただけで逮捕され罰金を科せられる男が多いこの街で、なんと驚くべき特権なのだろう。

フランスと日本の女性輸入業者は、驚くべきことに地方自治体による処罰を免れてきました。連邦政府は、すべての国と同様に、その義務を果たしました。世界は知っている。シカゴのシムズ氏とその助手たちの活動は、国全体、そしてカナダに良い影響を与えている。しかし、少女を売買する野蛮な輩は、なぜ市や州当局による処罰を免れているのだろうか？

シカゴ当局は、白人奴隷、国内・外国人の叫びに耳を傾け始めていると、心から申し上げるべきです。政治には無関係な売春斡旋業者や爬虫類のような連中を処罰する措置が取られてきました。しかし、女性を買い、所有する売春宿の経営者たちは、連邦政府による介入を除けば、深刻な打撃を受けていません。

人種隔離は奴隷市場を生み出す。
売春宿における奴隷制を廃止し、奴隷市場、赤線地区を正式にも事実上も認可することは不可能である。酒場経営者は市長や警察、そして彼らの主人である市民の寛容さを享受しながら、自分の酒場を維持するだろう。そして、金儲けのために、常に新たな犠牲者を酒場に補充しなければならない。これらの犠牲者は、これまでと同様に、街や田舎を巡回して罠を仕掛ける斡旋業者によって獲得され、これまでと同様にヨーロッパやアジアから輸入されるだろう。現状では、隔離地区を維持することは奴隷市場を維持することと同じである。

歓楽街とそれに付随するあらゆるものに対して、精力的に、そして成功裏に戦争を仕掛けなければ、中国と日本から押し付けられた東洋の売春宿奴隷制度、そしてフランス人商人によって不自然で忌まわしい慣習を伴うパリの白人奴隷制度が、私たちの間に根付くことになるでしょう。ユダヤ人商人もまた、ポーランド系ユダヤ人女性や、金を儲けてくれるあらゆる人々で私たちの「堤防」を埋め尽くすでしょう。

我々はアメリカ文明を守るべきか、それとも最も卑劣な外国人――フランス人、アイルランド人、イタリア人、ユダヤ人、モンゴル人――に旗を降ろすべきか。我々は彼らの国籍ではなく、彼らの犯罪行為を非難する。アメリカの名を汚すほど悪名高いアメリカの貿易商たちが、アジアの都市にアメリカ人の娘たちを送り込んできたのだ。

太平洋沿岸においては、アジア主義の洪水から私たちを救うには、常に警戒を怠らないこと以外に方法はありません。アジア主義とは、女性の弱さ、騎士道精神の乏しい男性、汚染をもたらす悪徳、そして売春宿における奴隷制といったものです。サンフランシスコとシアトルにおける腺ペストの流行は、まさに憂慮すべき事態でした。道徳における黒死病とも言えるモンゴルの売春宿における奴隷制は、さらに憂慮すべき事態です。

両海岸とすべての都市において、キリスト教の良心と知性全体を目覚めさせることだけが、この国のすべての大都市の男らしさと若者たちをすでに堕落させているパリとポーランドの汚染の輸入から私たちを救うことができるのです。

悪徳業者の金
国民の良心が眠り、役人が賄賂でクロロホルム漬けにされているか、あるいは違法行為者にとって都合の良いように仕向けられている限り、悪徳には金が絡む。フランス人、日本人、そしてユダヤ人は、アメリカがいかに優れた富裕市場であるかを知っており、それを積極的に利用している。もし説教壇や報道機関が無知であったり臆病であったり、宣誓した法執行官が法律を無効にしたりすれば、彼らはますます利用し続けるだろう。国内の者も外国人の者も、悪徳を搾取する者たちは、人種隔離地区を宣言する邪悪で欺瞞的な行政官たちが提供する便宜を即座に利用しようとする。これらの抜け目なく悪魔のような男たちは、たちまち赤線地区に犠牲者を送り込む。商人たちは組織化され、資本家であり、我々の法令集、国旗、聖書、そして家を踏みにじるための特権に金を払う用意ができている。

パリよりもひどい！
トルコを除くヨーロッパ全域は、女性の売買に反対する組織化を進めている。こうした犯罪者の多くはパリから追放されたが、堕落とまでは言わないまでも、惑わされた当局者たちの温かく迎え入れられ、パリをはじめとするアメリカの都市に隔離地区が設けられた。こうして、アメリカの都市はパリから追放された汚物の集積地と化している。

22番街の私たちの「堤防」では、14のリゾートが「パリ」または「パリジャン」という言葉を一部に含んでいました。6ヶ月前、シッピー署長が撤去を命じるまで、看板は撤去されていませんでした。他にも多くのリゾート施設でフランス人の経営者や収容者がいます。愛国心あふれるアメリカ人は、女性たちが列車でパリからフランス軍の収容所へと押し寄せ、ドイツ人が「我らが神は強大な要塞」や「ライン河の番人」を歌っていた頃、セダンで枯れ果てたフランスのユリのことを思い返してみるべきです。

我々はラファイエットと、アメリカの自由のために尽くしたフランス人を忘れない。しかし、組織的、資本主義的、狡猾、厚かましいパリの放縦、そしてアメリカ先住民の放縦から、
神よ、我々を救いたまえ！

同じ「堤防」にある約20軒のリゾートは、どれも非常にいかがわしいもので、ユダヤ人が経営している。シカゴにはイタリア人売春婦はほとんどいないものの、イタリア人男性が経営するリゾートが2、3軒ある。あるリゾートは日本人がアメリカ人男性のために経営・占有しており、いくつかのリゾートでは中国人男性のためにアメリカ人女性が働いている。イギリス人、スコットランド人、ドイツ人、スカンジナビア人男性が経営するリゾートは、私の知る限りない。

ある意味、アメリカの歓楽街はパリよりもひどい。サンガー博士の定評ある著書『売春の歴史』が正しいとすれば、パリでは男性が歓楽街を経営することは認められていない。言葉に尽くせないような酒場経営者――なぜアメリカ国民はこんな毒蛇を容認するのだろうか？

裁判所は汚れていない。
法律と裁判所は、怠惰な生活や卑劣な利益のために悪徳や悪徳を利用する人々に対して、一貫して反対している。

カリフォルニア州最高裁判所は、1905 年 7 月のポン対ウィットマン訴訟において、すべての裁判所を代表する次のような判決を下しました。

本州の刑法では、売春目的で賃貸住宅を保有または故意に貸与すること、売春またはわいせつ行為の目的で使用される悪名高い住宅を保有すること、またはそこに居住することは刑事犯罪であり、そのような住宅内またはその付近に住む者、および一般売春婦は浮浪者とみなされる。（刑法第315条、第316条、第647条）

「サンフランシスコ市および郡監督委員会の条例第1587号では、このような住宅を維持すること、そこに入居すること、訪問すること、あるいはいかなる形であれその維持に寄与することは公的な犯罪と定められています。

「これらの法律は売春の禁止と取り締まりを目的としており、その任務はサンフランシスコ市と郡内では警察に委ねられている。」

「これらの家屋は公共の迷惑である。その維持は、公衆道徳を堕落させ、堕落させ、悪徳を助長し、放蕩で怠惰な習慣を助長する傾向がある。そして、この種類の迷惑行為の抑制は、行動者であり、この傾向を持っていることは、政府の重要な義務の 1 つです。

「こうした家屋の禁止は、それらに関する厳格な法律によって証明されているように、州の公共政策である。」—カリフォルニア・レポート、第 147 巻、292 ページ。

カリフォルニア州とニューヨーク州は、白人奴隷制と様々な形態の女性人身売買を禁じる素晴らしい近代法を制定しています。今年、9つの州がこれらの悪弊を禁じる新たな法律を制定しました。私たちはこれらの法律を歓迎しますが、都市の行政官が赤線地区を宣言または承認することで違法に法律を無効化し、そこで商人たちが違法に法律とその罰則を免除されている限り、これらの法律は決してその目的を完全に達成することはできません。

法律は善であり、裁判所はどこにおいても大抵の場合、法律に忠実であるのに、なぜ我々の都市の行政官は、裁判所の解釈に基づく法律の目的をこれほどまでに果たしていないのだろうか？多くの役人は、その行動から見て、これらの忌まわしい悪徳と犯罪の巣窟を抑制することではなく、保護し、支持し、奨励することを「政府の重要な任務の一つ」と考えていることが明らかだ。なぜだろうか？

大量の汚職。
疑いなく、赤線地区から膨大な汚職が奪われてきた。そして、偽証者や裏切り者による公職への汚職が、さらに膨大な汚職を奪うことは間違いない。このことを誰よりもよく知っているのは、正直な役人だ。なぜなら、正直な役人の中には、そのような人がたくさんいるからだ。職務上の宣誓を守り、裏切り者ではなく受託者としてその偉大な公共の利益を誠実に守る。

しかし、悪は腐敗した役人よりも根深いものであり、たとえ全員が忠実な役人であったとしても、最も忠実な役人だけで根絶できるものではありません。我々の政府形態においては、役人は国民の代理人であり、主権者である国民の要求に応えなければなりません。

したがって、責任は国民にある。なぜ、アメリカの都市の主権者である国民は、それを好んで受け入れるのだろうか？なぜ彼らは歓楽街、白人奴隷市場、女性や少女の人身売買を容認するのだろうか？あるいは、それらを廃止することなど、あまりにも軽々しく反対するのだろうか？

人々の心の中にある嘘。
ヨーロッパ道徳史家レッキーは、あまりにも有名な一節で娼婦を純潔な女性の守護者として飾り立てようとしたため、その偉大な名声を大きな誤りに貸し出してしまった。異教的なイギリス詩人エドウィン・アーノルドは、レッキーの愚行を詩にし、娼婦をあらゆる女性の中で最も純潔であると讃えるソネットを書いた。これは、妻や母親に対する悪魔の賛辞のようなものだった。

この不道徳で忌まわしい考えは、教養ある人々の間でも一般の人々の間でもかなり浸透しています。シカゴ医師クラブで、ある医師がレッキーの虚偽かつ不道徳な発言を引用するのを聞いて、私は悲しくなりました。私たちの新聞の編集長は、セントと道徳の朝刊は、私がレッキーと交わした短い会話の中で彼の言葉を引用した。

教養があり道徳的な人々がこのように欺かれるとき、無知で不道徳な人々に何を期待できるというのか？売春は美徳を守るための手段であるという悪魔の教義は、最も卑劣な男女、そして悪徳を生み出し、助長し、搾取する者たちによって、絶えず私たちに押し付けられている。この信条は、世界中の酒場経営者や女主人たちによって熱心に説かれている。彼らはそれによって富を得ている。なぜなら、それによって正直な人々は欺かれ、人類の敵である若者や乙女、無実の妻や罪深い夫、都市、文明、そして国家を破壊する者たちを容認するようになるからだ。

罪は祝福ではありません。
娼婦はサタンが聖なる天使に変容した時、善良な女性にとって祝福となるだろう。しかし、それはその時までではない。女性という醜悪な戯画が、彼女の病気によって、罪のない妻の外科手術の4分の1以上を占めている。それは、夫が娼婦から、おそらく結婚の何年も前に買われた病気によって必要になった手術なのだ。私たちは、娼婦とその犯罪的な男性パートナーを、善良な女性を現行犯で殺害した者としか見なせない。眼科医は、特に無力な乳児の失明の4分の1を同じ原因に帰しているが、私たちは、この詭弁を非難せずにはいられない。よりよい大義が現れ、自殺と殺人を一つにして死そのものを追い求める女性に花輪を捧げる。

レッキーとアーノルドが賛美するこの変態的、あるいは奴隷化された生き物が、彼女自身と彼女の犯罪的パトロンを、私たちの精神病院で公費で運動失調症、骨と脳の壊死、あるいは治癒不可能な精神異常に苦しませている間、私たちは彼女にソドムのリンゴの花以外の花輪を与えません。

善良な女性は悪によって守られることはない。
都市に何百軒もの売春宿が違法に合法化されているからといって、貞淑な女性、乙女、少女を獣のような暴行から守ってくれるわけではない。それどころか、堕落者を生み出す地獄のような場所がない場所では、善良な女性は千倍も安全である。卑劣な女性と交わる男は、あらゆる女性への敬意を失い、その卑劣な交わりによって、すべての善良な女性にとって最大の脅威である地獄の業火を燃え上がらせるのだ。

シカゴでは最近、警察が保護する悪名高い施設がいかに善良な女性や少女を救っているかを示す事例が数多くありました。

ジェントリー夫人殺害の数週間前、コンスタンティンはキリスト教青年会の下宿屋に部屋を申し込んだ。事務員は彼の申込書に「スポーツマン」と記入し、良い女性の家ではなく、男性専用の下宿屋に部屋を案内した。彼は何らかの方法でジェントリー家の部屋に泊まり込み、そのもてなしの報いとして女主人を殺害した。娼婦と交わる「スポーティ」な男は、善良な女性への敬意を失い、もし自分の邪悪な意志に抵抗する女性を殺害することもある。

9月、150人もの堕落した女たちが絶えず一万人の卑劣な男たちに仕えている、我らが非道な「堤防」からたった1ブロック――善良な女性や少女たちの守護者、それも1000人以上もの守護者からたった1ブロック――で、13歳の少女が部屋に誘い込まれ、残忍な暴行を受けた。犯人を逮捕し、自身も職務中に乱暴な扱いを受けた警察官のホワイト中尉は、私が面と向かって尋ねたところ、この報告を認めた。マッキャン大尉は、自分の継娘を暴行したとして、潜水艦管理人を逮捕したと私に話した。

ダイビングショップは女性や少女たちをこのような犯罪から守っているのでしょうか？むしろ、こうした犯罪を犯すような堕落者を生み出しているのではないでしょうか？

人類最悪の敵。
娼婦とそのパトロンは、あらゆる意味で、善良な女性にとって最悪の敵です。もし悪徳に美徳があるとすれば、もし黒が白、あるいはまだら模様でさえあるとすれば、人類の指針たる最高の道徳書には、道徳的腐敗を称賛する言葉が必ずあるはずです。散文や詩で、数行でも賛美する言葉です。淫らな女たちのこと。しかし聖書全体を通して、白と黒、美徳と罪の区別は明確です。

国民の知性と良心が、家族と国家を破壊する悪徳――酒類取引よりもさらに陰険で破滅的――を忌み嫌うように訓練されるまでは、赤線地帯と、それが構成し、現在も存在する白人奴隷市場に、緩やかで愚かで邪悪な倹約が許されることになるだろう。私たちは、すべての指導者と指導者に対し、若い女性や若い男性を餌食にする忌まわしい犯罪者と絶え間なく戦うよう、至急要請しなければならない。彼らは人類最悪の敵である。彼らは母親の心臓の血を吸い、娘の肉を食らう。彼らは病院、救貧院、精神病院、解剖室に住み着く。彼らは罪のない妻を爆破し、無力な赤ん坊の視力を奪う。彼らは何千人もの弱い女性や罪のない少女を、力と脅迫、あるいは巧妙な手段で奴隷にする。

彼らの恐ろしい肉体市場と奴隷の檻は歓楽街であり、そこで彼らは犯罪にふさわしい刑事訴追を違法に免除されている。犯罪者へのこうした便宜自体が犯罪である。就任の宣誓において神に手を挙げた者たちは、宣誓し報酬を得て執行する法の適用から、最も忌まわしい犯罪者を免除するという、恐るべき責任を負っている。これらの役人たちの明白な職務怠慢と不当な扱いを甘んじて受け入れている主権者である国民は、職務上の不正行為に対しては、恐ろしいほどの責任を負います。

建物を不道徳な用途に貸し出す不動産所有者とその代理人は、おそらく最も罪深い存在であり、その動機は貪欲以外にありません。ロサンゼルスでは、市民の怒りが爆発し、「クリブ」地区を所有し、そこで少女たちを搾取していたイタリア人大富豪が鎖につながれ、「クリブ」地区は廃止されました。一方、シカゴでは、イェール大学の敷地が最悪の酒場と化すのを目の当たりにしました。これはハドリー学長の悲しみであり、シカゴの代理人たちの恥辱でもありました。

ローマとカルタゴが共に偉大になることは不可能だと信じていた古代ローマの元老院議員は、カルタゴが消滅するまで「カルタゴは滅ぼされるべきだ」と叫び続けました。ですから、私たちも警察に守られた白人奴隷市場が破壊されるまで、「堤防は撤去されなければならない！」と叫び続けましょう。何よりも、この最も悪名高い奴隷制度との闘いにおいて、革命初期の旗、現在独立記念館に保存されている松の木旗を決して忘れてはなりません。その旗には、「我々は神に訴える」という不朽のモットーが刻まれています。

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第21章
悪徳の規制の失敗と恥辱。
「律法が罪を規制できず、完全に取り去ることができない場合、律法は必然的に罪を確認し確立することになる。」—ジョン・ミルトン

「法律は美徳を容易にし、悪徳を困難にするべきだ。」—ウィリアム・E・グラッドストン

「彼らは罪と妥協し、子孫を奴隷にする。」—ジェームズ・ラッセル・ローウェル

若者の視点。
悪徳を宣伝し奨励したとしてシカゴの人種隔離地区に住んでいた破産した若者が、私たちの真夜中の福音集会で縁石の上に立って、この質問をしました。「私たちを支配するために私たちの上に任命された賢人たちがそうすることを望むなら、私たちに何を期待できますか？」

若者の必然的な理屈はこれだ。彼らは一般的に、市が警察が保護する犯罪リゾートに許可を与えていると信じており、市政府に好意的なリゾートを支援することが市民としての悪徳行為であるとは考えていない。

昔、ペイリー大司教は道徳哲学「公然とした容認、そして一部の国では公娼館の免許交付、課税、そして規制は、人々には淫行を容認するものと映った。立法者はこの結果を予見すべきだった。」

法律制定者は容赦ない。
最も偉大な立法者モーセは、悪徳と決して妥協しませんでした。彼は容赦のない者です。「イスラエルの娘の中に娼婦はあってはならない」と命じられました。祭司の娘が自らを冒涜した場合、火刑に処されることになっていました。旧約聖書には、「異国の女」、つまり聖地に侵入した外国人娼婦、例えば今日ここにいるフランス人商人によって輸入された白人奴隷のような女性たちを庇護することに対する厳しい警告が数多く記されています。インドの古代立法者マヌは、姦通した男は鉄の寝床で焼き殺され、姦通した女は公共の場で犬に食べられるべきであると定めました。仏陀は不道徳な行為を激しく嫌悪しています。

神の御子は、悔い改めた女性たちが涙で足を洗ったことへの慈悲が、罪への甘言と受け取られないよう、天から戻って黙示録の中で、淫らな女性たちと彼女たちを訪ねる男たちを「大いなる苦難に投げ込み」「死をもって殺す」と宣言されました。慈悲深い救い主は、これらの悪行について「わたしもそれを憎む」と語っています。支配者たちは、人間の統治の長である神から、悪徳の規制についていかなる同意も容認も得ることはできません。王の中の王であり、彼らは統治や誤統治に対して王に対して責任を負わなければならない。

堕落した政府と堕落した教会。
堕落した政府と堕落した教会は、教会の長であり人間の政府の長である御方から、あまりにも忌まわしいほどに遠く離れてしまう。敬虔なフランス王、聖ルイでさえ、娼婦に王室許可を与えた例がある。また、1381年にはロンドン市長ウィリアム・ウォルワースが、ウィンチェスター司教のためにサザークの売春宿を管理していた。ウィンチェスター司教は、これらの忌まわしい場所を所有し、許可を与え、規制していた。宗教改革派はヘンリー8世の治世37年目に、この悪名を終わらせるよう説得し、「サザークの売春宿の列は、トランペットの音で宣言された国王の命令によって鎮圧された」。こうしてフラー博士が記したように、「この罪人たちの集団は完全に、そして最終的に壊滅させられた」。これは他の悪徳地区への警告であり、彼らへの対処法の模範となった。

1545年から1864年まで、イングランドは悪徳を公式に認めなかった。その後、邪悪な政府は、パリの規制システムの医療責任者をロンドンに招集し、パリの警察署長に参考資料として本を書かせた後、何も知らないイングランド国民に、忌まわしいフランスの合法化された悪徳制度を押し付けた。当初は特定の駐屯地に限定されていたが、しかし、巧妙にもそれを国土全体、王室植民地、そしてカナダとインドにまで拡大しました。ジョセフィン・バトラー夫人に率いられた22年間の英雄的な闘いの後、目覚めたイギリスの良心は、1886年に議会に忌まわしい伝染病法の廃止を強いました。

イリノイ州はパリジャン制度を拒否する。
イリノイ州法典によれば、1874年、この州の一部の市当局は、1世紀前にパリで確立された忌まわしい手法に倣い、悪名高い施設に免許を与え、入居者への強制的な健康診断を実施しようとしていた。この制度は、フランシス・ウィラードがパリでその実態を目の当たりにし、彼女の血を熱くさせた。彼女は、アメリカの女性は決してそのような目に遭うべきではないと決意した。悪徳に法的地位を与え、道徳律を破っても肉体的な罰を免れることができると確信させようとする、このフランスの不道徳な制度は、アングロサクソン人の良心に全く反する。ルーズベルト大統領は、軍隊における疾病を減らすための対策を講じるよう要請された際、フィリピンに電報でこう述べた。「疾病を減らすには、悪徳を減らすことだ」。陸軍大臣時代のハーバート卿は、兵士たちの習慣を改善することで、1860年から1866年までの6年間でイギリス軍における疾病を40%減少させた。今日インドではキッチナー卿の指揮下でダイアーはリュックサックの中に、悪徳の結末を率直に語り、男らしく高潔な人生を送るよう促す小冊子を見つける。この小冊子はキッチナー卿とラホール司教が共同で作成したものだった。

すべての巣穴がそうあるべきように閉鎖された

かつては多くの白人奴隷を抱えた悪名高い保養地だったが、少女の人身売買に反対する運動の結果、閉鎖された。

何百人もの子供たちが毎日この地獄のような地域を歩かなければならない
何百人もの子供たちが毎日この地獄のような地域を歩かなければならない。
風俗街の通りの一つで、学校の子供たちが罪と恥の巣窟のドアの前を通り過ぎる様子が写っている。

イリノイ州の都市で悪名高いものを許可しようとする試みは、1874 年 3 月 27 日に承認され施行された緊急法により阻止されました。(改正法典、第 24 章、第 245 条、352 ページを参照)

都市村落法第 5 条、第 62 項 45 では、市議会は、市の境界内および市の外郭から 3 マイル以内にある悪名高い住宅を規制する権限はないが、取り締まる権限を持つと規定されています (318 ページ)。

イリノイ州の人々の権限によって人種隔離地区が宣言され、それによって白人奴隷市場が設立され、世界で最も忌まわしい犯罪者がアメリカ人や外国人の少女を売買するよう招き入れられたのではない。

許されない罪。
プラトンは、許されない罪は公共の大きな信頼を裏切ることだと教えました。人々の健康と道徳ほど大きな公共の信頼があるでしょうか？古代ローマ法の根底には、「人民の安全こそが最高の法である」というモットーがありました。アメリカ合衆国最高裁判所は、何度も次のように宣言しています。「いかなる立法府も、公共の健康や公共の道徳を放棄することはできない。人民こそが、それらを守るのである。」自分たち自身ではそれができないのに、ましてやその使用人ではできない。」ストーン対ミシシッピ州、101 U. S. Rep.、814-819。

ある偉大な法律家はこう記している。「たとえ立法府が、その性質上不道徳な、あるいは不道徳な結果をもたらす事業を認可し、その権限を与えようとしたとしても、知事と裁判官はそれぞれ、そのような立法を無効と宣言する誓いを天に記録されている。」『道徳法と民法』90ページ。

最高裁判所は汚れていない。
1905 年 7 月のポン対ウィットマン事件においてカリフォルニア州最高裁判所が表明した最高裁判所の定説は次のとおりです。

これらの住宅は公共の迷惑となるものです。その維持は、公衆道徳を堕落させ、堕落させ、悪徳を助長し、放蕩で怠惰な習慣を助長する傾向に直接あります。このような性質の迷惑行為を抑制し、このような傾向を持つことは、政府の重要な責務の一つです。

しかし、最高裁判所の明確な宣言にもかかわらず、政治家の中には、白人奴隷商人や、きらびやかな地獄の玄関を守る蛇のような女から政治信条を学んだ者もほぼ必ず存在する。絹の衣をまとい、ダイヤモンドをちりばめた娼婦の母のような女は、規制の必要性を、警察官、政治家、あるいは稀に見る誤った考えを持つ説教者（前述のウィンチェスター司教の直系子孫）が自らの利益のために主張するよりもはるかに論理的かつ雄弁に説くことができる。

「民の中に偽預言者がいた」と書かれている人々の中に私たちが数えられないよう気をつけましょう。

白人奴隷商人、そして少女たちを売買する彼らの忌まわしい商売を故意に、あるいは無知に幇助するすべての人々は、人種隔離や何らかの規制の熱心な支持者であり、それによって彼らは無力で愚かで無知で邪悪な人々を搾取して、有罪の男にも罪のない妻や赤ん坊にも同様に、失明、精神異常、運動失調、膿瘍、腫瘍、外科手術、棺桶を施すことを可能にする警察的地位を獲得するのである。

これらの不快なリゾートを保護することは、検疫目的ではなく、宣伝と疫病の蔓延のみを目的として、何千もの害虫駆除の家を維持するようなものです。

ブリュッセル、インド、香港の恥。
規制が完璧で他国の模範とされていたブリュッセルでは、イギリスの少女たちが奴隷にされているのが発見され、警察署長は白人奴隷商人との共謀者として暴露されて辞任した。

インドでは、規制は忌まわしいほどにまで行き渡り、後にロバーツ卿となるフレデリック卿の権限の下で発布された軍の回状は、軍自身を売春婦の斡旋業者と位置づけ、「十分な数の女性を擁し、彼女たちが十分に魅力的であるよう配慮し、適切な住居（無料の宿舎）を提供することが必要である」と記していた。ケイト・ブッシュネル博士とアンドリュー夫人という二人のアメリカ人女性が、権威をもってインドの恐ろしい状況を暴露した際、ロバーツ卿は当初、彼女たちの発言は虚偽であると述べたが、後に真実であると認めると、「私は女性たちに心から謝罪する」と述べた。

香港では、規制の下、刑事が政府資金を使って女性を誘い込み、公女として登録させようとしていました。インドでも香港でも、ビクトリア女王の治世下、懐かしい記憶として、登録された女性は「女王の女」と呼ばれていました。こうした恥ずべき悪政の下、香港は中国人奴隷少女をカリフォルニアへ輸送する拠点となり、モンゴルの売春宿における奴隷制度がアメリカに持ち込まれました。これはペストよりも恐ろしい惨劇でした。

罪のない少女たちがシカゴで罠にかかった。
シカゴのこの第一区は、世界で最も影響力があり、最も裕福な区と言われているが、そこには約3.2キロメートルにおよぶ猥褻なリゾートが点在している。この区の一角がこの極悪非道な商業に開放されて以来、罪のないシカゴの処女たちが、大聖堂の影に隠れたウォバッシュ通りのアパートに誘い込まれ、隣接する白人奴隷市場、つまり違法な売春街に売られてきた。このことは、ある裁判で明らかになった。ハリソンストリート、ニューカマー判事の前で、1907 年 6 月 1 日。

シカゴ法と秩序連盟が市長に繰り返し抗議しているにもかかわらず、市内の数百、あるいは数千ものリゾート施設で、酒場の営業許可なく、アルコール飲料が違法に販売されている。このような状況は、決して許されない。不道徳なリゾートの経営者に、酒場の営業許可証に相当する年間1000ドルもの賞金が支払われているようなものだ。ファースト・ワード・コロシアムでの放蕩騒動は、二度と許されない。

欧州では現在、規制の撤廃が求められている。
トルコを除くヨーロッパ各国を代表する白人奴隷売買撲滅国際事務局は最近、次のように書いている。

「我々は、白人奴隷売買の抑制活動を開始した際、直接的な活動とは全く別に、各国政府が悪徳取り締まり制度の廃止という問題の重要性に関心を向けるべきだと主張したという事実を、読者の皆様に強く訴えたい。我々の期待は、各国で完全に実現している。各国委員会は投票によって、白人奴隷売買が政府の悪徳取り締まりによって促進され、存続していると宣言し、その尊重を呼びかけている。」各国政府にこの制度の廃止を要求した。」（全国警戒協会第23回年次報告書、ロンドン、17ページ）

あらゆる犯罪と悪徳に対する政府の唯一の正しい態度は、永遠の敵対心です。政府は悪徳の恐ろしい影響について国民を啓蒙し、決してこうした破滅的な行為を助長してはなりません。この点における政府の責任は、まさに重大です。

聖職者の地位。
シカゴの大手日刊紙の編集者は、多くの人々が悪徳を隔離し、規制しようとする姿勢について、私にこう言った。「聖職者はそれを容認しないだろう」

ハクスリー氏は死の直前、聖職者たちに向かって、科学者は真理の探求において、神の啓示の守護者、神の使者のもとに戻らざるを得ないかもしれない、また、もし科学者たちが戻ったとしても、聖職者たちが門を裏切らないことを願う、と述べた。

ジェームズ・ラッセル・ローウェルは、奴隷制という根本的な道徳における妥協が南北戦争の引き金となったと、真実を語っています。永遠の真実、そして根本的な道徳において、私たちは決して妥協してはなりません。そして、決して妥協しません。私たちは決して門を裏切ることはありません。

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第22章
白人奴隷と黒死病。
白い奴隷貿易は二つの意味を持つ。少女たちを罠にかけることと、疫病を蔓延させることだ。結核がかつて白疫病と呼ばれたように、悪徳によって蔓延する疫病は今や黒疫病と呼ばれている。すべての父親と母親、すべての若者と乙女は、直ちに正しい道を教え込まれ、無防備な少女たちを誘惑する爬虫類、そして道徳律、そして同時に物理的な法則を破る者を必ず罰する致命的な疫病の毒から身を守るべきである。

これらの恐ろしい出来事を軽くほのめかすだけでは十分ではありません。説教者の聖書や医師の顕微鏡が語るように、真実ははっきりと語られなければなりません。繊細さは真実を語る上で素晴らしいものですが、真実を覆い隠す繊細さは罪です。私たちの腰は真実で締めるべきです。使徒パウロが言うように、私たちの腰は性生活の領域です。無知や偽りの謙遜ではなく、真実で締めるべきです。

一般大衆は、これらの病気の甚大な影響と深刻な性質を認識せざるを得ません。これらの病気は人類の苦しみの7分の1を引き起こしており、都市部では7分の1以上を占めています。医師たちはこれまで、国民から真実を隠していたが、今ではそれを語ることに先頭に立っている。

少女が不道徳な生活に誘われると、その不道徳に伴う病にすぐに感染し、生きているうちに死に、他者の死の源となる。かつてパリで堕落した女性たちを診察していたある医師は、シカゴの風俗街で集まった若者たちに、その女性の100人中95人が「歩くペスト売春宿」だと語った。

忌まわしい少女売買の犠牲者たちは、まず罠にかけられ、奴隷にされ、あるいは少なくとも搾取され、避けようもなく忌まわしい病気に感染し、常に邪悪な主人のために金を稼ぐことを強いられる。彼女たちは、自分たちを利用する男や若者たちに絶えず疫病を蔓延させ、そして今、あるいは将来の妻や子供たちにその疫病を伝染させている。

歓楽街は火の湖のように、不注意で無防備な少女たち、そして故意に堕落した者たちを絶えず呑み込んでいる。彼女たちは、巧みな物腰と偽りの舌を持つ狡猾な女や悪徳青年たちに、軽労働、高給、立派な服、宝石、そして大いなる幸福を約束されて騙される。奈落の底への道は、酒を伴うあらゆる種類のダンスホールや遊興施設を通るのが一般的だ。酒を飲む少女は、一緒にいる若い男のなすがままに身を委ねる。踊る少女は大きな危険にさらされ、彼女自身よりも大きな誘惑を受けて踊る若い男たち。

致命的な転落事故の直後、少女は慎みを欠き、みだらで、無法地帯となり、家を失い、忌まわしい病気の犠牲者となり、蔓延させる者となった。白人奴隷と黒死病の恐ろしさを一般の人々が知れば、分別のある一般の人々は白人奴隷市場の破壊と黒死病の根絶を求めるだろう。

ニューヨーク郡医師会が任命した7人の医師からなる委員会は、綿密な調査の結果、1900年にニューヨーク市で22万5000人が悪徳による疾病の治療を受けたと報告した。その大部分は不道徳な男女であったが、貞淑な妻やあらゆる年齢の子供たちも、深刻な不当な扱いを受けた少数派であった。

50万人の盲人。
どの医学教授も、現在アメリカには少なくとも一万から一万二千人の盲人がいると尋ねた者に答えるでしょう。彼らの失明は生後数日で始まり、その原因は母親が罪を犯した夫から無意識に感染した病気です。ほとんどの場合、夫は結婚前に病気が治ったと思っていました。

1879年に新生児の眼炎を引き起こす細菌、つまり悪玉菌を分離したベルリンのナイサー博士は、ドイツ全土で綿密な調査を行った後、ドイツではこの原因で3万人の失明者が出ているとの統計があります。もしヨーロッパ全体で同じ割合が当てはまるとすれば、この原因でヨーロッパ全体で20万人の失明者が出ていることになります。これはワーテルローの戦いで戦った3つの軍隊の人数を上回ります。

しかし、控えめに言っても、ヨーロッパだけでも幼少期から目が見えなくなっている人が10万人いる。アメリカ大陸に加え、アジア、アフリカ、南洋諸島を加えると、世界では50万人が失明、あるいは100万人の目が見えなくなることになる。この疫病菌は、多くの若者が風邪程度のものと笑い飛ばし、世界中のあらゆる不道徳なリゾート地で常に売られている。

ヘレン・ケラーの「私は語らなければならない」
1909 年 1 月の『レディースホームジャーナル』紙の 1 ページにわたる記事で、ラドクリフカレッジを卒業した盲目の優秀な卒業生、ヘレンケラーは、「私は語らなければならない」という見出しで次のように書いています。

失明の最も一般的な原因は新生児眼炎です。ニューヨーク市の盲学校に通う生徒の3人に1人は、幼児期にこの病気で失明しています。

新生児眼炎の原因は何でしょうか？母親から出産時に特定の細菌が子どもに感染することです。出産前に、母親は夫からの感染によって無意識のうちにこの細菌を受け継いでいます。彼は結婚前、あるいは結婚後の不道徳な関係で感染した。「一連の結果の中で最も残酷なのは、母親の無実の行為だ」とプリンス・モロー博士は言う。「母親は、生まれたばかりの赤ん坊の目に視力を奪う猛毒を注入するという、受動的で無意識的な媒介者になってしまうのだ。」

「それは彼が蒔いた野生の麦の苦い収穫の一部です。」

ケラーさんは記事の中で、アメリカの女性たちに、失明は決してこの有害な罪の最も恐ろしい結果ではないと伝えています。

罪のない妻たちが苦しむ。
ケラー嬢が引用しているプリンス・A・モロー博士は、これらの病気が妻や子供に与える影響について著書を著しています。そのタイトルは「社会病と結婚」です。132ページで、モロー博士はガリグス博士の言葉を引用しています。

「私は、健康そのもので、非常に美しく、ジュノのようなプロポーションを持ち、筋力に整った顔立ちと優雅な動きを併せ持ち、非常に愛想の良い性格の持ち主である、つまり夫を幸せにする妻の典型である女性を知っていました。彼女は良い事業を営む素敵な若い男性と結婚しました。それは互いの愛情に基づいた結婚であり、長く幸せな結婚生活を送る可能性を秘めていました。結婚から一週間後、彼女はバルトリーニ腺の一つに膿瘍ができ、大量の分泌物。彼女は数ヶ月間治療を受けた。下腹部に激しい痛みが襲い、体温は華氏105度、脈拍は140に達した。腹膜炎の感染は広がり続け、開腹手術が行われた。そしてついに彼女は亡くなった。

同様の症例の多くは、一時的に回復したものの、その後も病弱な生活を送り、さらに重篤な腹膜炎の発作に見舞われる。卵巣や卵管を摘出することで回復する患者もいる。しかし、これらの哀れな女性たちを待ち受けているのは、分泌物、炎症、苦しみに満ちた人生、大手術、あるいは死である。

シカゴの医師がシカゴ社会衛生協会に手紙を書いている。

数年前、私が担当した忘れられない症例がありました。患者は22歳の花嫁で、良家の美しい女性でした。彼女は夫から感染した病気に苦しんでいましたが、夫は結婚式の前に治ったと思っていました。彼女の命を救う唯一の可能性として手術が行われました。数日間はすべて順調でしたが、いつも付き添っていた夫が急な用事で不在になってしまいました。すると、患者の容態は急変し、帰宅する前に亡くなりました。

この二人の美しい花嫁、そして数え切れないほどの何千人もの花嫁が、若者が恐れることのない病気によって殺された。彼らは自らの無知を軽んじている。どの医師もこれらの発言を裏付けるだろう。女性に対する外科手術の4分の3がこの病気によるものだと考える外科医もいるが、4分の1というのは非常に控えめな数字だ。

救済策。
『レディース・ホーム・ジャーナル』の編集者エドワード・ボック氏は、1908年9月号の同誌編集者個人欄で、こうした恐ろしい悪事に直面する責任は親にあると述べています。彼はこう書いています。

「第一に、私たち親はまず第一に、子どもたちへの沈黙という方針を、しっかりと、そして速やかに撤廃しなければなりません。この方針は、このような状況を生み出す大きな要因となってきました。私たちの息子や娘には、彼らが何者であるかを、愛情を込めて、そして率直に伝えなければなりません。しかし、伝えなければならないのです。」

第二に、娘を持つ父親である私たちは、二重の道徳基準という悪魔的な破壊をもたらしてきた考えを捨て去らなければなりません。あるべき基準はただ一つ、道徳的平等です。娘との結婚を望む若い男性の「経済的見通し」をひどく心配し、それを第一の質問とするのではなく、健康を第一に、金銭を第二にすべき時が来ています。まず第一に、その若者が、弁護士の言葉を借りれば、潔白な状態で法廷に立つかどうかを見極めるべきです。父親は、若者に、肉体的に清浄かどうかを尋ねることを誘導質問として、家族の元へ行くように強く求めるべきでしょう。医者に頼み、健康診断で問題がないと診断されれば、経済的な見通しは考慮される。しかし、まずは肉体的な面だ。交配目的で馬や犬を買った父親なら、どんな父親でもそうするだろう。だが、自分の娘、つまり自分の血を引く娘には、それほどのことをしないのだ。

かつてはボルチモアのジョンズ・ホプキンス医科大学に在籍し、現在はオックスフォード大学に所属するウィリアム・オスラー博士は、コレラ、黄熱病、天然痘、結核、肺炎、ハンセン病など人類最大の災厄である病気について記述した論文の中で、悪疫病のグループについて次のように書いています。

「これらは、ある意味では、私たちが言及しなければならないすべてのものの中で最悪です。なぜなら、これらは、罪のない子供たちに完全な毒性で伝染し、彼らの人生を苦しみで満たし、同様に罪のない妻を悲惨と恥辱に巻き込む唯一のものであるからです。」

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第23章
白人奴隷売買と公衆衛生。
1909年2月8日（月曜日）、女性および少女の人身売買の撲滅を目的とする組織であるイリノイ自警協会は、この悪事に対抗するための第2回年次会議を開催しました。会議はシカゴの青年キリスト教協会講堂で開催されました。

ノースウェスタン大学医学部生理学教授のウィンフィールド・スコット・ホール博士が、この章の表題となっているテーマについて講演し、続いてジュリアン・W・マック判事が講演しました。彼らの率直で貞潔、そして真実の言葉は、1,000人近くもの聴衆を構成していた洗練された紳士淑女、そして若い紳士淑女に、不快感を与えるものではありませんでした。むしろ、皆の心には感謝の気持ちが溢れていました。

ここに、この二人の著名な人物の演説を速記者の報告書から一字一句そのまま転載する。聴衆の中にいた、医師でありこの改革に多大な関心を持つ女性による、活気ある発言も省略しない。

ボイントン議長：「白人奴隷売買と公衆衛生」はトップノースウェスタン大学医学部生理学教授ウィンフィールド・スコット・ホール博士の講演の抜粋：

ウィンフィールド・スコット・ホール博士: 皆様、ついでに申し上げると、私がこの問題に特に関心を寄せているのは教育の分野です。1908 年 10 月 1 日以来、私は主に大学や高校で 2 万人以上の若者や少年たちにこのテーマについて講演し、性器の適切な衛生と生理学について非常に明快で簡単な言葉で説明し、正しい生き方を教えてきました。

今耳にしたこの悪質な売買、そしてその売買と公衆衛生との関係について、植民地時代から現在に至るまで多くの人々の記憶に残る黒人奴隷貿易とこの白人奴隷貿易の類似点を一言でまとめたいと思います。私たちはまだその奴隷貿易の代償を償ってはおらず、その代償を払うにはまだ何世代もかかるかもしれません。川を流れる血は、アメリカの高貴な息子たちの心から流された血の一部です。この白人奴隷貿易の代償は血で払われなければなりません。主な犠牲者は誰でしょうか。ほとんどの場合、純粋な心を持つ少女たちです。彼女たちは外に出てより高い賃金を稼ぎ、両親に仕送りできると考え、自分たちのために仕掛けられた罠に陥るのです。

ダイブを守る政治家を非難する
売春地区を守る政治家を告発する
著者と彼の高潔な労働者の集団は、まさに売春地区の中心で悪と戦っている

ジェームズ・ブロンソン・レイノルズ
ジェームズ・ブロンソン・レイノルズルーズベルト
大統領の特別調査官

しかし、私たちはそこで立ち止まってはいけません。これらのかわいそうな少女たちはせいぜい10年か15年しか生きられず、その多くは自ら命を絶っているかもしれません。しかし、先日私が15セントの下宿屋の一つを通り過ぎる男たちの列を想像してみてください。彼らは一晩寝床に就くために列をなしていました。そこには200人以上の男たちが通り過ぎ、その多くが潰瘍や性病の表層的な兆候を示していました。彼らは裏社会、社会の弱者、落ちぶれた男たち、何年も前に悪名高い家を訪れて性病に感染し、今は終わりが来ることを願いながら辛うじて命を繋いでいる男たち、彼らの多くがそうなのです。

しかし、犠牲者をさらに探すこともできます。悪名高い家に住む女性のうち、ほんの一部、ほんの一部だけが自らの意志でそこにたどり着いたと私は信じています。そして、そのごく一部は、生まれつきどこかが狂っている堕落階級の人たちです。幼少期から、おそらくその汚れを辿ることはできるでしょうが、その汚れを持って生まれた彼女たちは、徐々にそのような生活に陥っていきます。しかし、彼女たちはほんの一部です。残りの彼女たちは、裏切られてそのような生活に陥るか、誰かを信頼したために人生を台無しにされるか、あるいはこの極悪非道な白人奴隷取引によって売り飛ばされるかのどちらかです。

淫らな女はみんな病気だいつの時代も淫乱な女性の中には病気にかかっている者もいる。さて、淫乱な女性が隠れたタイプであろうと、悪名高い商売人であろうと、それは問題ではない。隠れたタイプの方が危険だという人もいる。なぜか？それは、医療を受けようとしないからだ。・・・それでは真の状態にまったく達していない。そのため彼女は病気を体内に抱え込み、おそらく今後何ヶ月も彼女を見舞う人全員にその病気をうつしてしまう。女性の体内に病気が入り込むと、根絶するのはほぼ不可能だ。衝撃的だが、我々は事実を知らなければならない。統計によれば、一昨年ニューヨーク市の病院で女性の片方または両方の卵巣摘出手術が行われ、その65％は淋病感染が原因で、あるいは必要になったものだった。

聴衆の女性: そして、彼らのほとんどは既婚女性でした。

ホール博士：彼女たちのかなりの割合は、悪名高い家の出身でした。中には、合法的に結婚し、高潔な妻や母親になった人も少なくありませんでした。さて、医者が病院に来た女性に「奥様、あなたの症状は性病によるものです」と言うのは、慣習ではありません。「膿瘍が見つかりました。できるだけ早く病院に来なければ、命を落とす可能性があります。病院に行って手術を受けるかどうかは、生死に関わる問題です。」もし医者がこの女性に毎回「これは淋病によるものです」と言っていたら、どうなるか想像できます。彼女が清純で無垢な人生を送ってきたことを知っている女性は、こう言うだろう。「なぜ？」彼女は言うだろう。「きっと男から受け継いだのでしょう」「でも、私は合法的に結婚した夫以外の男性とは一切関わりを持ったことがありません」「それなら、合法的に結婚した夫から受け継いだのでしょう」

私たちの基準は十分に高くありません。合法的に結婚した夫が、妻に対してそのような卑劣な行為を良心に従わなければならない理由はまだ解明されていません。しかし、それは間違った基準です。そして、この聴衆の妻や母親の皆さんに申し上げたいのは、私が若い男性に「皆さん、男女の純潔について、そろそろ統一した基準を持つべきではないでしょうか？」と尋ねると、ほぼ例外なく皆さんと同じ反応を見せるということです。これは教育の問題であり、私たちはそれを維持していかなければなりません。

この聴衆の中にいる父親や母親の皆さん、おそらく祖父母もいらっしゃると思いますが、子供たちが幼い頃に真実を伝えてこれらの事柄について教えられるようにし、そして彼らが成長して 14 歳や 15 歳になったら、母親が彼らを信頼してこれらの事柄のいくつかを伝え、真実を伝え、社会の誘惑者の策略から彼らを守れるように努めましょう。

梅毒については何も言う必要がありません。東洋のハンセン病患者がかつて何を求められていたか、そしておそらく今日に至るまで、ご存知でしょう。ご存知の通り、このハンセン病患者に出会った人は、後ろに下がって警告の手を上げて「汚れた者、汚れた者」と言わなければなりませんでした。しかし、梅毒にかかっている人は、警告の手をあげる必要があるでしょうか？いいえ、彼は上流社会に溶け込んでいます。私たちのコップから飲み物を飲み、罪のない子供も電車の中で同じコップを使うかもしれません。幸いなことに、コップを通して感染させる時間はほんのわずかですが、その間、彼を止めるものは何もありません、私の知る限り。

四半世紀前、私が医学生だった頃は、淋病という病気を冗談めかして軽く扱うのが一般的でした。しかし、今ではもうそんなことはなくなりました。なぜでしょうか？淋病は梅毒と同じくらい危険であることが、医学界で証明されているからです。しかし、一般の人々はそれを知りません。特に若い男性には、淋病のリスクを冒す余裕などないということを教えてあげましょう。淋病は自分の人生を破滅させるだけでなく、病原菌が潜んでいて、2、3年、あるいはそれ以上後に罪のない花嫁に感染させるかもしれないからです。

聴衆の女性からの質問: 夫たちも検査してもらえないのですか?

ホール博士：それは全く正当な質問です。私には娘がいますが、一つだけ言わせてください。まず、結核、梅毒、淋病にかかっていないと確信できるまで、誰も娘を私の家から連れ出すことはできません。

ボイントン委員長：シカゴ市に、ホール医師が今朝お話しされたように、率直に話せる医師がいることは、本当に喜ばしいことです。男女問わず、誰もが真実を語り、恥じることなく話せる時が来たことを嬉しく思います。

巡回裁判所のジュリアン・W・マック判事が同席し、演説して下さることを、私たち皆嬉しく思っています。

ジュリアン・W・マック判事：皆様、閉会の辞を述べさせていただくことになりました。特にお話しする話題はありませんが、ホール博士のお話を伺い、このような多様な聴衆の中で、その言葉がこれほど多くの反応を得るのは、大変喜ばしいことです。私たちはあまりにも長い間、現実から目を背け、これらの重要な問題について沈黙し、幼い子供たちに嘘をつき続け、その結果、多くの子供たちの破滅を助長してきました。

私は一瞬たりとも、救済は教育のみにあるとは信じていません。ほとんどの酔っぱらいは酒の害悪を知っています。こうした誘惑に屈するほとんどの男性は、自分が陥ろうとしている害悪をある程度理解していますが、多くの少女たちはそれを知りません。多くの少年たちも知りません。ホール博士が言ったように、学校や大学の学生1000人に真実を伝え、恐ろしい危険を知らせても、反応は一つしか得られません。若者たちは高潔で勇敢であり、私たちは彼らを頼りにすることができます。もしそうできなければ、この国に希望などほとんど残らないでしょう。私たちは彼らを教育しなければなりません。真実を伝えなければなりません。医師たちがこの問題に関して最も罪深かったのは、それほど昔のことではありません。もし彼らが、私たちが今、現代の若者たちに伝えようとしていることを、私たちの世代の人々に伝えていたなら、今ほど多くの手術は行われなかったでしょう。しかし彼らは、まるで軽い風邪でもかまわないかのように、これらの問題をあまりにも無関心に扱いました。そして、彼らは約10年前、事実上皆そうしました。それは当時の若者たちに対する犯罪でした。医師、聖職者、そして一般信徒は皆、少なくとも教育に関しては、私たちの義務を自覚するようになりました。すべての少年少女が人生の神秘について少しでも理解し、彼らが直面する危険や誘惑から身を守れるようにするのは、私たちの責任です。

ホール医師は、無実の妻を待ち受ける災難についてお話しされました。それをさらに一歩進めて、地元の状況に当てはめてみましょう。私たちの郡立病院には、小児病棟に小児のこうした症例を治療するためのフロアがあります。州慈善委員会の会長であり、この地域を代表する医師の一人であるビリングス医師と、この街を代表する小児専門医の一人であるフランク・チャーチル医師が数日前、その病棟には常に40人から60人の子供がいるとおっしゃいました。この病気は非常に毒性が強く、感染力が強いため、その建物に入り、建物内の別の場所で他の病気の治療を受けるすべての子供に重大な危険が及びます。そして、シカゴとクック郡の子供たち、つまり病気の子供たちにとって今日切実に必要なのは、このための専用フロアではなく、別の独立した建物です。そうすることで、まだこの病気にかかっておらず、他の伝染性または非伝染性の病気で病院に運ばれてきた子供たちが、感染して、伝染による淋病の厄介事を自宅に持ち込むことがなくなります。この警戒協会、社会衛生協会、その他の組織は、病気でまだこの病気にかかっていない罪のない子供たちが郡の施設に連れてこられ、入ったときよりも悪い状態で出てこないように見守る必要があります。これらのケースを治療するために、適切な小児科、適切な小児棟を提供するよう要求するのは私たちの責任です。

社会衛生協会は設立からまだ3年しか経っていません。国内の大都市には同様の組織が存在します。人々の目覚めのおかげです。彼らは若者たちに、彼らが直面している状況についての知識を広めています。私たち一人ひとりが、他の方法で自分たちの役割を果たす必要があります。私たち一人ひとりは、家庭で、公立学校でも私立学校でも、人々に刺激を与えることができます。私たち、この地域社会の教養ある人々は、教育水準の低い親たちには、子供たちに対する義務を自覚させるように指導すべきである。私たちの子供たちと孫たちは一つになる。私たちは、たとえ望んだとしても、この兄弟愛から逃れることはできない。私たちがどれだけ子供たちの面倒を見ても、彼らは街の他の子供たちと接触する。私たちが他の子供たちに対しても義務を果たさない限り、私たちは自分自身に対しても義務を果たせていない。そして、彼らが適切に世話されていることを確認しない限り、私たちの子供たちに危険が待ち受けている。これは利己的な根拠に基づく主張だが、私は人類に対する兄弟愛というより広い観点から主張する。私たち皆で協力しよう。少なくともこの重大な問題においては、私たちは一つである。他の社会問題においてどれほど意見が異なっていても、この白人奴隷売買の問題においては、すべてのまともな男女は同じ土俵に立っている。

—E.A.B.

第24章
性病。
注: この章は、ラッシュ医科大学の教授であり、シカゴ医師会が主催するシカゴ社会衛生協会の事務局長であるウィリアム・T・ベルフィールド博士の著書「男と女」から引用することを許可されています。

生殖本能を乱暴かつ密かに耽溺する行為は、どこにでも蔓延しているが、明白な理由から、特に大都市では顕著である。大都市では、男女を問わず、思春期前に性行為を強要されるケースが頻繁に見られる。これは医師には周知の事実であり、少年裁判所でもしばしば明らかになるが、一般の親たちはどうやら疑っていないようだ。シカゴの新聞は最近、公立学校の生徒の間でこのような行為が見られたと報じた。

不法な性行為は、この二つの深刻な性病の蔓延の唯一の要因ではないものの、主な要因である。これらの性病は我が国の大都市で非常に蔓延しており、控えめな推計でも、あらゆる社会階層の成人男性人口の少なくとも半数が、このどちらか、あるいは両方に感染している。（ドイツでは、麻疹を除けば、淋病はあらゆる病気の中で最も多くみられる。アメリカでも、ほぼ同じ頻度である。）これらの病気は密かに贅沢を求める人々に限られているので、この不快な話題は彼らだけに留めておけばよかった。しかし、これらの病気のいずれかに罹患した者は、無期限に、仲間、特に妻とその子供たちに感染させる可能性があるので、すべての成人はこれらの重要な事実を理解する必要がある。これらの事実は、公共の福祉に関わる限りにおいて、以下に簡潔に要約する。

公娼であろうと私娼であろうと、すべての娼婦は遅かれ早かれ性病にかかる。したがって、彼女たちは皆、時折病気にかかっているが、中にはほぼ常に病気にかかっている者もいる。彼女たちを利用する男性は、性病に感染するたびに健康を害する。
医学的検査は、主に売春婦にとって有利な点である。それは、それが客に誤った安心感を与えるからである。最も綿密で入念な検査（売春婦にはそのような検査は行われない）でさえ、女性の潜在的な感染症を発見できない可能性がある。実際行われるおざなりで日常的な検査は、客にとってわずかな保護しか提供しない。さらに、そのような検査後の最初の同棲で彼女は病気に罹患する可能性があり、それが次の客に伝染する可能性があり、おそらく次の検査で発見されるだろう。
無知な人々が病気から身を守るために頼りにしている多くの消毒液、ローション、注射は、病気の細菌を破壊できないからではなく、効果がない。簡単であるだけでなく、細菌が隠れている皮膚や粘膜を貫通しないからです。
男性の淋病は、通常は健康を損なうことなく治癒しますが、常に深刻な可能性を秘めています。約200人に1人が死亡し、100人に1人が永久的な障害を負います。さらに、はるかに多くの人々の性的能力と生殖能力が損なわれます。しばしば尿道狭窄を引き起こし、後に健康を害し、場合によっては命を落とすこともあります。また、多くの場合、性器に慢性的な痛みと苦痛をもたらし、深刻な精神的苦痛と抑うつ状態を引き起こします。これらの後遺症とその治療に伴う健康、時間、費用の損失は、元の病気による損失をはるかに上回る場合があります。

淋病は単なる不快感であり、「風邪より悪くない」という知識のない人々の間で広まっている考えは、まったく嘆かわしい誤解に基づいています。

この病気は、表面的には治癒した後も、深部で長期間持続するため、同棲している女性に予期せぬ形で感染する可能性がある。こうした女性の中には、彼の妻も含まれる可能性があり、彼女はその後、不調に陥り、最終的には命を救うために外科手術による性器切除を余儀なくされる可能性がある。女性に行われるこれらの器官の手術の多くは、夫から感染した淋病によって必要になったものである。もし彼女がこの病気に感染した状態で出産すると、赤ちゃんの目が感染症に侵され、場合によっては即座に視力を失うことがあります。おそらく、子供の失明の25%は、この感染症が原因です。
もう一つの深刻な性病である梅毒は、血液を媒介し、全身に感染します。感染後数ヶ月間は、キスだけでなく同棲によっても感染する可能性があります。また、分泌物で湿った物（タオル、コップ、パイプ、注射器など）からも感染する可能性があります。適切な治療を受ければ、初期の段階では生命に危険はありませんが、感染の可能性があるため、少なくとも3年間は結婚を控えるべきです。

梅毒の最も深刻な結果は、感染から数年を経て、長い間梅毒の外的症状から解放されていたために誤った安心感に陥った時に現れます。梅毒は体中のあらゆる臓器を侵し、結核、消化不良、肝疾患、その他多くの病気の症状をゆっくりと、そして潜行性に引き起こします。現在、梅毒に感染した人が完全に治癒したことを証明できる確実な手段がないため、医師はこれらの患者に二つの戒律を徹底させます。第一に、毎年1～2ヶ月、梅毒の既知の治療薬を服用すること。第二に、慢性疾患や原因不明の疾患で受診する医師には必ず、次の事実を打ち明けることです。梅毒に感染している。この後者の指示は特に重要である。なぜなら、梅毒によって引き起こされる疾患のほとんどすべては、特定の治療薬によって速やかに抑制できるからである。しかし、体内の臓器に影響を及ぼすこれらの疾患の多くは、何も知らない医師によって梅毒起源であると特定されない場合があり、その結果、必要な効果的な治療を施すことができない。初期の感染を率直に告白することで、医師の注意を梅毒起源の可能性に向けさせることで、患者は健康、ひいては命を救うことができるかもしれない。

梅毒の重篤で治りにくい後遺症は、感染から数年後に現れ、特に血管障害や神経系障害、例えば脳卒中、麻痺、精神異常、運動失調といった形で現れます。そして、これらの症状は、男性が家族を養い、生活の糧を得た後に現れることが非常に多いのです。幼い頃の愚行の当然の結果として、一家の稼ぎ手としての能力を突然失ってしまった夫や父親の精神状態は、想像に難くありません。

梅毒の親が子孫に病気を伝染させるということは周知の事実である。その子の中には、出生前に遺伝病によって死に至る子もいれば、短命で病弱な人生を送る子もいれば、成人しても、不健康、無能力、そして受け継いだ汚れによって悲惨な状況が生まれる一方で、明らかにこうした悪影響から逃れている人々もいる。

性感染症の完全なる無感染は、確かに結婚の前提条件ではあるものの、その判断は専門的な医療技術によって行われなければならない。一見回復したように見えても、それが真に病気が根絶されたことの証明にはならない。真の治癒と一見治癒したように見える治癒の違いを理解していないことが、花嫁の性感染症や子供の感染の大部分の原因となっている。

現在行われている結核撲滅運動は称賛に値し、「大白疫病」の明確な抑制につながるはずだ。しかし、より大きな黒疫病である梅毒は、割礼の普遍的な実践によって、数世代で事実上根絶できる可能性がある。ヨーロッパに持ち込まれたのは4世紀も経っていないにもかかわらず、すでに全人口の約6分の1が感染しており、着実に拡大している。アメリカ合衆国でも、その割合はそれほど変わらない。（これらの割合は推定値に過ぎない。公的機関以外に性病に関する公式記録が存在しないからである。）

第25章
白人奴隷売買業者の募集場所。
ハリー・A・パーキン、シカゴ連邦地方検事補。

これまで発表されたあらゆる記事、そして白人奴隷売買に関するあらゆる演説において、一般大衆は、自らの町や村に住む娘や姉妹が白人奴隷売買業者の餌食にならないよう、一般的に警戒するよう警告されてきた。これらの記事では、少女の斡旋業者や売春斡旋業者が被害者を確保していることが知られている特定の都市については言及しないことで、平和な地域社会の住民が通常抱く安心感を損なわないようにすることが最善と考えられたことは疑いようもない。私がある雑誌の3月号に寄稿した記事では、この規則を少し逸脱し、バッファロー出身のドイツ人少女の話を例として挙げた。この記事を読んだ人は、より高収入の仕事を求めて幼子を腕に抱いてシカゴに来るよう説得され、そこで白人奴隷として売られた、幼い未亡人の痛ましい事例を覚えているだろう。

バッファローは、白人奴隷売買業者の狩場となっている唯一の都市ではありません。容姿端麗な娘を持つあらゆる都市、村落、集落は、時が経てば、白人奴隷シンジケートの斡旋業者や代理人の狩場となってきた、あるいはそうなるだろうと言っても過言ではありません。私は軽率にこう言っているわけではありませんし、教会や学校の鐘が地域社会の静寂を破る唯一の音である村人たちを驚かせるためでもありません。私がこの発言をするのは、まさにその住民、その母親、その娘に警鐘を鳴らすためです。彼女たちは、学校や教会の席に座り、村が遠く離れている、あるいはアクセスが困難であるなどの理由で、売買業者の罠から安全だと信じています。美しい少女時代を、恥辱と放蕩に満ちた人生へと送るのは、大都市だけではないのです。美しく魅力的な少女を手に入れるために、ニューヨーク、ピッツバーグ、フィラデルフィア、カンザスシティまで行く必要はありません。プレーリー、テキサス、ミズーリ、アイオワ、カンザス、ネブラスカ、そして実際、この偉大な西部全域に、神の足台を飾ってきた女性たちと同じくらい美しい女性がいることはよく知られています。人身売買業者が求めているのはまさにこうした女性たちです。彼女たちこそが、彼らの罠に最も簡単にかけられる犠牲者なのです。

検察官として、私は個人的に、非常に多くの都市や村が現在、シカゴの歓楽街にあるという事実を証言することができます。シカゴやその他の都市の娘たち、彼女たちの名前が故郷で言及されれば、著名で誠実な人々に恥と屈辱をもたらすであろう娘たち。内陸部の都市の娘、人口がわずか1000人ほどの小さな村の娘、この規模の村の娘、さらにボストンやピッツバーグのような規模の都市、その他の大規模な商業および社交の中心地の少女たちもいる。もちろん、他の都市よりも売春婦として多くの女性を供給する都市はある。私は比較リストを公表するつもりはないが、私の個人的な経験から、シカゴの巨大な白人奴隷市場に少女や女性たちがやってきた各地の都市のリストを示すことで十分だろう。この目的で少女や女性を提供してきた都市は以下のとおりである。オハイオ州トレド、オハイオ州ヤングスタウン、ミシガン州デトロイト、ミシガン州マスケゴン、カナダのモントリオール、ニューヨーク州トロイ、ウィスコンシン州ミルウォーキー、イリノイ州ピオリア、イリノイ州ブルーミントン、ミズーリ州セントルイス。ペンシルベニア州ピッツバーグ、ニューヨーク州ダベンポート、アイオワ州モリーン、ペンシルベニア州リヴォニア、ミシガン州ホワイトホール、ミネソタ州ワセカ、イリノイ州チャールストン。上記の発言は、私が言及した都市のいくつかで衝撃を与えるであろうことは承知しているが、白人奴隷問題に関する騒動は、たとえそれが人々にどれほどの不快感を与えようとも、偽りの謙遜によって正確な状況を知ることを妨げられるべきではないほどの段階に達していると私は信じている。自分たちの街や村が緋色の姉妹たちに少なくとも一人の犠牲者を出してしまったことを残念に思う。

このリストに挙げられている都市は、人口数千人規模の大都市群に限定されているわけではなく、ご承知のとおり、少女たちが迷い込むとは到底考えられないような小さな村々も含まれています。時間と紙面があれば、この5～6倍の長さのリストを作成することもできますが、今回挙げたリストでも、娘や姉妹が危険にさらされていることを少しでも疑っている人々に警告を発するという私の目的は達成できるでしょう。

私が言及した都市に居住していない皆さんへ、リストからあなたの都市や村の名前を省いたからといって、あなたの地域から少女が一人も出ていないと結論づけないよう警告します。将来のリストにあなたの都市を含める可能性もありますが、いずれにせよ、誤った安心感に陥らないでください。

すでに述べたように、いくつかの都市は、非常に恥ずべきことに、シカゴの売春宿に他の都市よりも多くの少女を供給している。例えば、カナダのモントリオール、オハイオ州のトレドとヤングスタウン、ペンシルベニア州のピッツバーグといった都市は、おそらく他のどの都市よりも平均して3分の1ほど多くの少女を供給していることを、私は以前から個人的に知っている。もちろんこれにはニューヨークは含まれていない。なぜなら、売春宿に入る目的でニューヨークからシカゴに来る女性は、おそらく米国の他のどの都市よりも多いからである。これは事実である。人口が非常に多いことに加え、外国人売春婦が主にニューヨーク港を経由して米国に、そしてシカゴへと連れてこられるという事実も理由の一つです。私が挙げた他の都市の中には、それぞれ状況に応じて、一人、二人、三人、あるいはそれ以上の売春婦を輩出しているところもあります。これは、無実の犠牲者を罠にかけ、恥辱の人生へと売り飛ばす目的で、絶えず活動し、新たな分野を探しているシンジケートや組織が、私たちがそれを撲滅するまで、多かれ少なかれ存在し続けるであろうことの十分な証拠です。

ニューヨーク州トロイは、シカゴの悪徳な売春宿が女性を受け入れる場所として有名である。最近連邦裁判所で審理されたある事件の証言によると、シカゴの悪徳な売春宿で発見されたある少女は、当初トロイの売春宿に連れてこられ、18歳になったその日から5年後にシカゴで逮捕されるまで、ある家族の様々な構成員に捕らえられ、あるいは支配されていた。そして、その間ずっと、その家族は彼女に金を稼がせていたのである。イリノイ州南部の静かな村、チャールストンは、情欲に駆られた者たちに美しいノルウェー人少女を提供した。彼女の両親は、彼女がシカゴで合法的な職業に就いていると想像しており、私は彼女の名前を彼らに提供することで彼らの心の平穏を乱すつもりはない。ミシガン州マスキーゴンガンは、白人奴隷商人が頻繁に新しい少女を調達するために送り出す場所である。大きな都市ではないが、売春斡旋業者がそこへ行き、犠牲者を連れて帰ってくることは滅多にない。

さて、アメリカの都市で少女を調達する方法について少し触れておきたい。斡旋業者が用いる様々な手口のいくつかは、このページの以前の記事で既に詳述しているので、読者の皆様には改めてその詳細を繰り返してご迷惑をおかけすることはないだろう。斡旋業者が求める少女を手に入れるために、必ずしも都市から田舎の村まで出向く必要はない。寛容な親は、娘たちが保護者を同伴せずに大都市に来ることをしばしば許す。日曜の遠足、家畜の見世物小屋、万国博覧会、演劇、壮大な大会――これらが娘や妹を都市へと誘う魅力なのだ。もしかしたら、彼女は一度も都市に来たことがなく、家に泊めてくれる親戚や友人もいないかもしれない。あるいは、一度か二度都市に来たことがあり、友人と思しき女性に出会い、その女性に家まで連れて行かれ、あらゆる丁重な扱いを受けたのかもしれない。前者の場合、彼女は駅でしばしば、身なりのよい、感じのいい、愛想の良い若い男に迎えられ、立派なホテルまで連れて行ってくれるタクシーを手配してくれると申し出られる。街の事情に疎い彼女は、その申し出を受け入れるが、愛想の良い若い男は、彼女を守ってくれるどころか、むしろ、下劣なホテルの売春斡旋業者であることに気づく。売春。このような事例は幾度となく発生しており、罪のない少女が翌朝目覚めると、けばけばしい寝室に裸で横たわっており、斡旋業者の餌食、犠牲者となっている。衣服は剥ぎ取られており、尋ねてみると借金があり、愛想の良い青年がタクシー代やホテル代に費やした金額、さらに家主が彼女を誘惑した男に支払った代金を返済するのに十分なお金を稼ぐまで、家を出ることを許されないことが分かる。これと全く同じ方法で少女が斡旋された事例が、シムズ氏によって雑誌記事で紹介されている。彼女はその後救出され、両親と共に故郷で立派な生活を送っている。

あるいは、田舎娘が二度目か三度目の都会への訪問で、前回デパートで出迎えられ、とても親切に世話になった親切な老婦人に再び会うよう誘われているのかもしれない。この親切な老婦人は、たいてい少し離れた場所に、しかし歓楽街から容易に行ける場所にアパートを借りている。そこは豪華な家具が備え付けられており、老婦人の説明によれば、都会の店で働く若い女性たちが住んでいるという。ここで田舎娘はあらゆる贅沢を無料で与えられ、豪華なもてなしを受けるが、悲しいことに、帰国しようとする前に何度も不意を突かれ、ひどい目に遭うことになる。彼女は二度と故郷の家族に顔を合わせる勇気がない。シカゴ市内の特定の地域には、こうしたアパートが溢れている。そこでは、たいてい売春宿を半引退した年配の女性が家具を揃え、働く女性のための立派な住まいを経営している。3人から5人の女性が彼女と同居している。彼女の電話番号はホテル従業員やエレベーター係に提供され、「楽しい夜」を求める男性客をアパートへ「誘導」し、客一人につき50セントか1ドルの手数料をもらうのだ。こうした場所に住む女性は、田舎からやってきて落ちぶれた女性たちだが、歓楽街の売春宿に通うほど卑しいわけではない。百貨店の店員たちは、両親と離れて暮らすにはわずかな給料では足りないため、週の収入の不足を補う手段としてこうした住まいを探している。こうして彼女たちは、同じ給料で隣で働きながらも情欲に身を委ねない貞淑な少女よりも、ほんの少しだけ上品な身なりをすることができる。こうした場所で、絵画、速記、簿記などの職業を学ぶために都会にやって来た少女たちを私は知っている。彼女たちは表向きは日々の労働に従事しているが、一ドルでも稼げれば、売春宿に通い、売春の地位を得ることになる。もっといい服を着たり、お金のかかる娯楽施設に行ったりしましょう。

では、娘や姉妹を守るために私たちは何をすべきでしょうか。これは検察官や警察官だけでなく、経済学者や慈善団体が何ヶ月もかけて議論している問題です。私たち皆が持つ安全で確実な防御策が一つあります。それは、娘や姉妹が滞在するホテルや訪問する人々が、いかなる点においても絶対に非の打ち所がないことを、疑いの余地なく確信できる場合を除き、田舎の村から大都市へ行くことを許可しないことです。手遅れになる前に、娘や姉妹の行く手に待ち受ける罠について警告してください。さもなければ彼女が被るであろう大きな苦悩と痛みから救われるよう、間に合うように事前に警告してください。

売春斡旋業者が犠牲者を探しに村に来た場合は、娘や妹に、愛想がよく、身なりがよく、話が流暢な見知らぬ人を信用せず、母親がドライブやアイスクリーム店への訪問、男性の付き添いで町へ行く約束をした際には必ず母親を信用するように教えなさい。

第26章
少女たちを守るための実践的な手段。
ハリー・A・パーキン、シカゴ連邦地方検事補。

これに対して何ができるでしょうか?

この恐ろしい社会の災厄から実際的かつ実質的な保護を確保するという明確かつ誠実な目的がなければ、白人奴隷貿易を公文書で搾取する正当な理由は全くあり得ません。エドウィン・W・シムズ議員による優れた論文が膨大で興味深い書簡集を生み出したのと同様に、本稿の目的もまさにこれです。

これらの手紙の多くは、適切な監督や保護を受けずに大都市で生計を立てることを許された娘たちを心配する父親や母親からのものでした。中には、徹底的な調査によって、これらの親たちの最悪の恐怖が全く根拠のないものであることが判明したケースもありました。

他にも、公務員や公共心のある男女から、少女の売買が実際に組織的かつ広範囲に行われていることをようやく認識した手紙が数多く届いた。最も暗黒な時代のアフリカ奴隷貿易と同じくらい、確立され、金銭的、そして残忍な行為です。そして、これらの手紙のほとんどすべてが、現状の重大さにようやく目覚めた人々のうち、白人奴隷商人の荒廃から私たちの同胞の娘たちを守るために何をすべきか、あるいは何をできるのか、明確な考えを持っている人はほとんどいないことを示しています。

コネチカット州のある市長からの手紙は、教養があり情報通の公務員が白人奴隷貿易の抑圧の法的側面について特別かつ徹底的な研究をしていないために、よくある誤解を典型的に示している。市長は次のように書いている。

連邦政府は、この事業に従事するすべての者に重い罰則を科す厳格な法律を制定する必要があるだろう。そうすれば、その法律はすべての州で同一となり、州がこの問題に取り組み、矛盾する法律を制定した場合のように、人々はその規定から逃れることができなくなる。連邦政府によるそのような法律の成立を組織が確保することは可能かもしれないが、事実を明らかにし、議会議員にこの問題全体に終止符を打つための即時行動を取らせること以上に、必要なことはほとんどないように思われる。

連邦政府が不道徳な目的で女性をある州から別の州へ連れ去ることを禁止する権限を持っていることはおそらく事実だが、その権限はまだ法廷における実際の審理によって明確に確立されたものではなく、したがって、ある意味では定義されていない。一方、州は警察権に基づき、自らの手で救済手段を有しており、この権限を自らの家庭と娘たちの保護のために行使することは、論理的かつ自然なことのように思われる。実際、不道徳な家庭に送られる運命にある少女の外国からの輸入に関する調査において、文字通り数十件もの事例が見つかっている。アメリカ生まれの少女が、ある州の家庭から誘い出されたり誘拐されたりして、別の州の大都市に連れて行かれ、そこで恥辱の人生へと堕とされるのである。

シカゴや他の地域での連邦捜査により、一般的に言って、大都市の悪名高い奴隷商店は、その周辺地域からそれほど多くの奴隷を募集していないという事実が明確に立証されました。明白な理由から、下劣な奴隷売買の募集代理店である白人奴隷商人は、被害者が向かう中心地から多少離れた州で活動することを好むのです。

これらすべてを考慮すると、白人奴隷商人が被害者をある州から別の州へ連れ出すことを、フランスやイタリア、カナダ、あるいはその他の外国から少女をシカゴやアメリカの他の都市の悪名高い家へ連れ込むのと同じくらい困難で危険なものにする立法が今こそ必要であることは明白である。したがって、合衆国の各州が、この輸入に対して厳格かつ厳格な法律を制定・施行すれば、この恐ろしい取引は最も脆弱な部分に打撃を与えることになるだろう。そのような法律は、次のように表現されるだろう。

「売春や妾関係、その他の不道徳な目的で女性または少女をこの州に来るよう、またはこの州内の売春宿に入るよう勧誘、誘惑、調達する、あるいは勧誘、誘惑、調達しようとする者は、有罪判決を受けた場合、1年以上5年以下の懲役と5,000ドル以下の罰金に処せられる。」

シカゴで最近行われた白人奴隷訴追と、それに伴う報道によってもたらされた最も奇妙な結果の一つは、手紙に見られるように、このような大規模な奴隷売買が実際に行われているという事実に、何千人もの人々が驚愕したことだ。しかし、さらに驚くべき、いや、落胆させられるのは、何百人もの男女が実際に少女や女性を誘い出して破滅へと導くビジネスに従事していること、そしてこの悪名高い売買がアメリカ合衆国のあらゆる州で一年中毎日行われているという事実を、何千人もの人々が信じようとしないことである。

おそらく、この恐ろしい副業の実態は、目覚めと道徳的支援を必要としている無邪気で素朴な疑念を持つ人々に、私がここ数日間で私が個人的に知った事例を 1 つまたは 2 つ挙げます。

イリノイ州に隣接する州の快適な農家に、並外れて魅力的な若い女性がいた。彼女はほとんど偶然にも、若い女性に降りかかり得る最悪の運命から救われたのだ。秘密諜報活動によって、この国で最も危険な「売春斡旋業者」の一人が、この美しい少女が養女として迎えられた家に辿り着いた。白人奴隷商人は既に彼女と里親の信頼を得ており、シカゴへ同行する手配も事実上整っていた。シカゴでは、彼の「良い地位」が彼女を待っていた。もしこの時、彼の所在が明らかにされず、その身元が一家に知らされていなかったら、彼女は今頃シカゴの隠れ家で白人奴隷として暮らしていただろう。

あまり幸運ではない結末を迎えたもう一つの事例は、「偽装結婚」に関わるもので、この忌まわしい業界ではよくある策略です。ある若い男性がシカゴのノースサイド地区で美しい少女と知り合いました。彼は洗練された容姿で、娘の出世を願っていた少女の両親は、彼が彼女に好意を寄せていることに明らかに感激していました。ごく短い交際期間の後、彼が結婚を申し込んだとき、両親は反対せず、自分の意見さえも脇に置きました。牧師による結婚や正式な結婚式を挙げることに偏見を持っていると示唆したことで、彼らは希望を失いました。そこで二人は「治安判事」の前に出向き、夫婦であると宣告されましたが、この「偽の」治安判事は白人奴隷商人の仲間に過ぎませんでした。二人はすぐにテキサス州サンアントニオに向かいました。彼は、サンアントニオの大手企業で非常に有利な地位にあると主張していたのです。到着すると、哀れな少女は恐ろしい目覚めを経験することになります。彼女は屈辱的な奴隷生活から逃れる希望もなく、たちまち恥辱の人生へと売り飛ばされたのです。

各州が州議会で制定して採用するとよい、もう一つの非常に効果的な規制は、悪名高い住宅として賃貸または使用されている建物に対して、賃借人に対するあらゆる罰金を課すことである。

この点については、次のような条項が望ましいように思われます。

「悪名高い家、売春やわいせつ行為を行う場所を所有または維持する者、またはそれらを利用する者、またはそのような目的で家、部屋、その他の建物を貸す者、または怠惰、賭博、飲酒、淫行、その他の不品行を助長するわいせつで、管理が行き届いていない、または秩序のない家を維持する者は、1,000ドル以下の罰金に処せられる。住宅またはその他の建物の賃借人または管理者がこの条項に基づいて有罪判決を受けた場合、当該建物の賃貸借契約または賃貸借契約は無効となる。賃貸人の選択により、当該賃貸借契約は無効となり、賃貸人は、期間満了後に賃借人に対して同様の救済手段を用いて占有を回復することができる。また、本条に基づき罰金が科せられる用途または目的のために、家屋、部屋、その他の建物の全部または一部を賃貸した者、または故意に当該用途または目的に使用もしくは保管することを許可した者は、1,000ドル以下の罰金に処せられ、そのように賃貸、占有、または使用された家屋または建物は、本条に基づき得られた判決について責任を負い、当該判決のために売却されることがある。

この種の法律制定は、二つの理由から特に望ましい。第一に、実際の経験から、このような住宅の所有者に対して得られた判決の回収は困難であり、判決を受けた者は有罪判決後でさえ処罰を回避するのに驚くほど巧妙であることが分かっているからである。第二に、不動産所有者が自分の土地がこの種の住宅に特に適していると知った場合、たとえ無節操にそうするほどであれば、最も大きな収益をもたらす用途に自分の土地を利用するよう奨励する義務があるのは明らかである。これは、処罰の危険を冒すことなく、社会悪の代償で肥え太る道へと導く。当然のことながら、彼はこの取引の仲間となり、いつでもどこでもそれを幇助する用意がある。したがって、彼がもはやこの法の網を逃れることを許すべきではないように思われる。この悪名高い商売に従事する者には、罰が課せられるべきである。不法行為が執拗に行われる土地の所有者として、またそれらの行為による不法な利益の共有者として、所有者は、その危険と罰も共有されるべきである。堕落した女性を匿うために利用される土地の所有者として、彼は無実の女性を破滅へと導く鎖の環であり、その罪の完全なる責め苦に遭わなければならないことを感じさせるべきである。また、そのような家の賃借人または管理者が法律に触れたとき、最初に抱く本能は、逃亡して拘束を解約することである。土地自体を没収対象とすることで、こうした事態に対する絶対的な安全が確立され、多くの冤罪や正当な刑罰を防ぐことができるのである。

シカゴで最近起訴が始まって以来、自らの罪を悟り、起訴を恐れた20人の飼育係が国外に逃亡し、未だ逮捕されていない。連邦政府と州政府の両方にこの種の法律があれば、これらの犯罪者の逃亡は、彼らの事件において法の完全な敗北を意味することはなかっただろう。なぜなら、彼らの施設に関係する人物に対して起訴が行われ、有罪判決が確定すれば、彼らが占有していた財産は閉鎖されていたかもしれないからだ。この種の法律は、どこで制定されようとも、あらゆる武器の中でも最も強力かつ効果的なものの一つとなることは間違いない。白人奴隷の売買に対するもの。そして、都市が小さければ小さいほど、この武器はより効果的になるだろう。これは言い換えれば、都市が大きくなればなるほど、社会的な悪徳に対する容認度も高まるということだ。

白人奴隷商人や悪名高い奴隷商人の管理人が、新人の逃亡を防ぎ絶望的な奴隷状態へと彼らを沈めるために用いる最大の武器の一つが、こうした場所で行われている負債制度である。白人奴隷商人の策略の犠牲となった少女を隷属させようとする者たちの唯一の目的は、彼女が陥れられた恥辱と苦しみの生活から逃れる望みを全て打ち砕くことである。この目的のために、債務者制度ほど効果的な手段は見つかっていない。こうした奴隷商人の家に放り込まれた少女がまず強いられるのは、実際の値段の5倍から6倍もする高価な衣装を買わされることだ。もっと正確に言うと、私は奴隷商人養成所から連れ出されたある囚人に対する請求書を所持している。その請求書には、75セントのストッキングが3ドルで請求されていた。 2ドル50セントの靴は8ドル、4ドルの着物は15ドルで請求されています。商品自体とその代金が押収されたため、この陳述が可能です。いずれのケースでも、少女は、必要かどうかに関わらず、管理人の指示があればいつでも衣装を新しくするよう強いられていたことが確認されています。私たちの調査は、これまでの調査で明らかになったのは、女房が、入居している少女が公然と、あるいは密かにその場所を去ろうとしていると勘違いすると、法外な値段で新しい服を強要され、借金を全額返済するまでは出て行けないと告げられ、もし出て行こうとすれば「罰する」と告げられるということだ。私が調査した数十の事例の中で、この種の証拠が示されなかった事例は一つもない。私は、これらの哀れな女性たちに対して発行された請求書の写しを多数所持しており、その中で彼女たちの衣装の金額は1,200ドル、あるいは1,500ドルにも達する。この借金制度は、すべての家の管理人の間で相互に承認され、施行されている。言い換えれば、少女は借金を残さないことを証明できなければ、ある家を出て別の家に入ることはできない。

クリフォード・G・ロー議員
クリフォード・G・ロー議員

ハリー・A・パーキン議員
ハリー・A・パーキン議員

裏社会でのビジネスのこの側面は、白人奴隷制度の主な支柱の 1 つであるため、これを明確に説明し、その仕組みを説明する例を挙げるのがよいでしょう。

最近の強襲で、アイルランド出身の大柄な少女が証人として連行されました。彼女は十分に年上で、強く、そして賢く、どんな抵抗にも、たとえ肉体的な暴力でさえも乗り越えられるほどだったように私には思えました。どんなに残忍な男でも、まず相手にしないような抵抗にも耐えられたはずです。シカゴでも最悪の家の一つだったのに、なぜ出て行かないのかと尋ねました。彼女の答えは「出て行かないの。できないの。あいつらは…」でした。一番安いぼろ布を買っても、法外な値段で請求される。2、3週間ごとに服を替えさせられ、ついには借金が膨らみ、もう抜け出せないほどになる。さらに悪いことに、決算報告は半年に一度しか来ず、時には10ヶ月、あるいは1年も経ってしまう。そして、決算報告が来ると、いつも以前よりも借金が膨らんでいる。ただ我慢するしかない。それだけのことだ。

白人奴隷ビジネスの支えとなっている負債制度を打ち破る法律を制定することは、極めて困難な問題のように思えるかもしれないが、次の条項が不可欠な部分である法律を制定する議会は、この最も望ましい結果を達成するのに大いに貢献すると私は信じている。

「売春宿やその他の場所において、女性を拘束、拘留、拘束、または拘束しようと試み、直接的あるいは間接的に、自発的あるいは非自発的な奉仕や労働によって、売春宿やその他の場所で発生した、または発生したとされる負債、未払い金、義務の支払い、清算、または取り消しを強制する目的で拘束した者は、重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、2年以上10年以下の懲役刑に処せられる。」

すべての議会が可決を強く求めるべき法案は、白人奴隷商人、「斡旋業者」、所有者、あるいは「仲間」に直接打撃を与える法案がもう一つある。悪名高い奴隷商人の管理人たちは、不本意な白人奴隷を服従させ続けるという恐ろしい仕事は、その女性に対する一定の所有権を男性に与えれば、はるかに容易になることに気づいた。多くの場合、この男性は少女をその家に送り込む直接の責任者だが、必ずしもそうではない。そのような場合、男性は奴隷を家へ送り込む際に一括購入代金を受け取るだけでなく、管理人から彼女の所有者であり主人として認められ、彼女の収入の一定割合が支払われ、彼女に関するすべての決済もこの男性との間で行われる。管理人にとってより重要なのは、この男性が少女の服従に絶対的な責任を負っているということであり、もし少女が逃げようとした場合、彼は彼女をなだめ、脅し、あるいは殴打して服従させなければならない。最近の捜索で、白人奴隷制のこの特異な側面が実際にどのように機能しているかを視覚的に証明する光景に偶然遭遇しました。「仲間」の一人が、自分が「所有物」とする少女を懲らしめていました。しかも、少女の首を両手で掴み、壁に押し付けるという、優しいやり方で。

これらの「仲間」の中には、2、3人、あるいはそれ以上の白人奴隷を「所有」している者もおり、奴隷としての収入で高級ホテルに贅沢に住み、高級自動車を所有し、贅沢で怠惰で放蕩な生活を送っている。

いくつかの州ではこの制度を直接対象とする法令が制定されているものの、あらゆる白人奴隷商人の中でも最も卑劣なこの者たちに有罪判決を下すことは極めて困難であることが判明している。その理由は、私が知る限り、既存の法令はすべて、少なくとも暗黙のうちに、彼らが支配下にある白人奴隷からすべての生活費を得ているという事実を検察が立証することを求めているためである。言い換えれば、被告人が他に目に見える生活手段を持っていないことを証明するのは州の責任である。結果として、弁護側はほぼ例外なく、被告人が仕立て屋、洗濯屋、あるいはその他の合法的な事業体の弁護士であることを証明しようとする。

この事実を考慮すると、次のような内容の制定が効果的であると思われます。

「売春に従事する女性の収益または収入から、全部または一部の扶養または生活費を故意に受け取ったり受け取ったりした者は、重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、裁判所の裁量により、1年以上3年以下の懲役および1,000ドル以下の罰金、またはその両方が科せられる。」

シカゴにはどれくらいの人が住んでいると思うかと聞かれたことがあるが、このような法律の適用を受けるべき者、またその法律に基づいて刑罰を受けるべき者は誰なのか。私の返答はこうでした。

「現在、シカゴには、いわゆる売春業に従事する女性が 5,000 人ほどいると思われます。そして、ここシカゴで最近行われた白人奴隷訴追の過程で得られた証言から判断すると、少なくともその 4 分の 1 の男性売春婦が、この方法で全部または一部を支えられており、したがって、このような法律の規定に該当すると思われます。」

この国の若い女性を守るために、私が提案した条項に含まれるすべての点を適切に網羅する法律をまだ制定していないすべての州の議会が、具体的な法律を制定すべきだ、という話は以上です。次に提起される実際的な疑問は、そしてこの記事のすべての読者が問うであろう疑問は、次のとおりです。

「どうすれば議会がこれらの必要な法律を制定するよう促せるだろうか？」

あるいは、少し違った言い方をすると、読者の皆さんが私にこう尋ねたとします。

「自分の州の議会に行動を起こさせる最も迅速かつ実際的な方法は何ですか？」

私は次の方法を提案します。あなたの州の総会であなたの地区を代表する男性の名前を探し、各人に次のような内容の手紙を書いてください。

「ホン……………… 」

「拝啓：私はウーマンズ・ワールドが提案した白人奴隷売買に対する法案に心から賛同しており、同封の同誌から切り抜いた記事で提案された条項と制定法を具体化する法律の成立を確実にするよう強く求めます。

「あなたはきっと、この種の法律の価値や必要性について疑問を持たれることはないでしょう。この最も重要な問題に関するあなたの態度を示す返答を、さらにお願いしたいと思います。

“敬具、

……………”

また、教会の会員である読者、あるいは教会の礼拝に定期的に出席している読者の皆様には、この問題を各教会の牧師に持ちかけ、各牧師に対し、地域社会の他の牧師と協議し、上記の法案の可決を促す請願書を作成し、その地区の議会議員に送付するよう依頼することをお勧めします。これらの請願書が広く配布されれば、ほぼすべての地域社会の市民の署名が集まり、請願書を受け取った代表者や州上院議員に強力な、いや、圧倒的な影響を与えるでしょう。婦人クラブ、法と秩序の連盟、キリスト教エンデバー協会、エプワース連盟、グレンジャーズ・アンド・ファーマーズ・インスティテュート、青年キリスト教会などです。国内のあらゆる都市、村、集落にある婦人会、キリスト教青年会、女性禁酒同盟もまた、適切な承認決議を可決し、それを各コミュニティの代表者である州議会議員に送付することにより、白人奴隷商人の荒廃に対する保護などの立法を確保する上で強力かつ実際的な影響力を及ぼすことができる。私が述べるように、尊敬される組織によるこれらの嘆願書は立法の方向性を形作る上で有益な役割を果たすであろうが、個人からの手紙に取って代わったり、その役割を果たしたりするものではない。私が概説したような立法を確保することに真摯かつ真剣に関心を持つすべての読者が、州議会で自分の地区を代表する男性たちに個人的な手紙を書かなければ、影響力の最大の成果を逃すことになるであろう。

そして、そのような手紙を書くときはいつでも、この記事で示したさまざまな条項を手紙に組み込む必要があります。これにより、あなたの要求が明確かつ明確に表現され、非常に望ましい結果が得られます。

この記事を締めくくるにあたって、冒頭で述べたことを改めて述べておきたいと思います。それは、白人奴隷売買が広く実際に行われているということ、そして何百人もの男たちが無実の少女たちを誘い出して奴隷生活に誘い込むことが、確立された職業であるということに、いまだ多くの人が納得していないということです。恥辱を与え、売春宿に売り飛ばし、そこで彼女たちは意志に反して、あらゆる人間の奴隷制度の中で最も忌まわしい状態に留め置かれるのです。

今、私の机の上には次のような内容の手紙があります。

「あの家、No.–には、アニーとエディスという二人の少女がいます。一人は二年間そこにいて、家から出ることさえ許されていません。…自分の家族に手紙を書くことさえ許されず、手紙は開封されて読まれてからでないと見ることも許されません。もう一人の少女は七ヶ月そこにいて、一度も家から出たことがありません。」

この手紙は事件の事実を知っている人によって書かれた。

ほんの数日前、この痛ましい事件が公式に私の目に留まりました。バッファローに住むドイツ人の少女が結婚しましたが、子供が生まれた頃に捨てられてしまいました。彼女の子供は現在8ヶ月か9ヶ月です。夫が逃げ出して間もなく、彼女は魅力的な若い男性と知り合いました。その男性は彼女と、彼女の友人の女性の幸せを深く気にかけていると主張しました。彼は二人に、シカゴまで一緒に来ればバッファローで得られるものよりはるかに儲かる仕事にすぐに就けると説得しました。待っている仕事が完全に合法で立派なものだと思い込んだ彼女は、赤ん坊を連れて、若い男とその友人はシカゴにやって来た。この悪党の次の任務は、この「未亡人」を説得し、彼女の仕事に支障が出ないよう、赤ん坊を一時的に孤児院に預ける必要があると納得させることだった。それが達成されると、彼はすぐに二人の若い女性を悪名高い家に連れて行き、白人奴隷として売り飛ばした。それ以来、この男は二人の犠牲者の恥ずべき稼ぎで贅沢三昧の暮らしを送っている。若い母親はあらゆる手段を尽くして彼の魔の手から逃れようと試み、ついに300ドルを払えば解放してくれると彼に懇願した。彼女はまだ解放の代償を「計算中」だ。彼女は実年齢の倍に見えると言っても過言ではない。

現代に続く白人奴隷貿易の歴史から、もう一つ例を挙げよう。ほんの数日前の夜、ある医師がシカゴの「赤線」地区にある一軒の家に仕事で訪れていた。二人の男と一人の若い女性が彼のすぐ前にドアを開けて入り、テーブルに着いた。彼女の清純で無邪気な顔を一目見ただけで、彼は彼女が場違いで、周囲の状況も理解していないに違いないと確信した。医師はテーブルに歩み寄り、若い女性の目をまっすぐに見つめ、こう尋ねた。

「奥様、ここが売春宿だということをご存知ですか？」

「いいえ」と震える返事が返ってきた。

「あなたは街の女性ですか？」と彼はしつこく尋ねた。

彼女は憤慨して顔を赤らめたが、ついにこう答えた。

「いいえ、私は立派な女性なので、女性専用のカフェに連れて行かれるのだと思っていました。」

彼女の仲間はドアに駆け寄り、逃げ出した。医師は警察官を呼び、警察官は若い女性を自宅まで護送し、彼女の供述が真実であることを確認した。彼女は立派な女性で、「友人」たちが立派なレストランに連れて行ってくれると信じていたという供述である。

このような悲劇は、この国中で毎日のように起こっています。アメリカの良識ある人々は今こそ目を覚まし、裏社会で何が起こっているのかを認識し、自らの娘たち、そして隣人の娘たちを、あらゆる犯罪の中でも最も卑劣で非人道的な白人奴隷商人の手から守るために、断固たる措置を講じるべきです。

第27章
白人奴隷売買の抑制に関する法律。
ハリー・A・パーキン、シカゴ連邦地方検事補。

白人奴隷売買撲滅のための戦いは急速に進展し、その規模は甚大なものとなったため、今や一つの州や国にとどまらず、アメリカ合衆国、カナダ、イギリス、そしてその他の外国のあらゆる州の人々がこのスローガンを掲げ、この恐るべき売買の撲滅に真剣に取り組んでいます。いくつかの州では、それぞれの議会で過去の会期中に法律が制定され、他の州では新たな法律が検討されています。立法委員会には毎日、真に心強い報告書が寄せられており、この取り組みを一元化し、白人奴隷事件を目の当たりにした際に、どのように対処すべきか途方に暮れる各州の住民を支援する必要性を浮き彫りにしています。

この必要性に応え、適切な法律を制定する努力を進めるために、委員会は、この戦争に関心のある人々に配布するために、可能な限り、連邦の各州の法律の要約を次のように出版することを決定しました。

これに関連して、委員会は、本書に掲載されているデータをご提供いただいた各州知事、その補佐官、そして司法長官に対し、深く感謝の意を表します。高官の方々が公務の重圧を一時中断し、このような世界的な取り組みに協力してくださることは、実に心強い兆候です。

読者は本書で、入手可能な限りにおいて、白人奴隷の取引を何らかの形で抑制し、また抑制するために適用され得るアメリカ合衆国各州のすべての法律を網羅しています。また、白人奴隷事件を知り、適切な訴追を望む市民が従うべき簡潔な指針も掲載しています。本書は可能な限り平易にまとめ、法律の専門用語や表現は可能な限り避けています。これは、弁護士であれ一般人であれ、誰もが理解し、適切に行動できるよう配慮されたものです。

委員会。

アメリカ合衆国。
連邦訴追の根拠となる米国法の条項は、1907 年 2 月 20 日の法律の第 3 条として知られています。これは、米国法典集、1907 年補足、392 ページに掲載されています。

最高裁判所の判決の影響。
1907年2月20日、アメリカ合衆国議会はいわゆる移民法を可決しました。この法律は23ページにわたり、あらゆる階層の人々のアメリカ合衆国への移民に関する規定を含んでいます。特に、この法律の第3条は、外国人女性および少女を不道徳な目的で輸入することを禁止しようとしました。この条項は、輸入だけでなく、外国人の同意があったとしても、外国人女性または少女を不道徳な目的で拘束することを禁止するほど広範囲に及んでいます。この法律は以下のとおりです。

第3条売春、またはその他の不道徳な目的で外国人女性または少女を米国に輸入することは、ここに禁止される。直接的または間接的に、売春、またはその他の不道徳な目的で外国人女性または少女を米国に輸入する、または輸入しようとする者、またはそのような違法な輸入に従って外国人女性または少女をそのような目的で拘束する、または拘束しようとする者、または売春、またはその他の不道徳な目的で、米国に入国後3年以内に外国人女性または少女を家屋またはその他の場所に維持、維持、管理、支援、または匿う者は、いずれの場合も重罪とみなされる。有罪判決を受けた場合、5 年以下の懲役と 5,000 ドル以下の罰金に処せられる。また、米国に入国後 3 年以内に売春宿に入所している、または売春行為をしていることが判明した外国人女性または少女は、米国内に不法に滞在しているものとみなされ、本法第 20 条および第 21 条の規定に従って国外追放される。

1908年6月、イリノイ州北部地区においてシムズ連邦地方検事によって起訴されたのも、この法律のこの条項に基づくものであり、この訴追により、多くの売春斡旋業者や悪名高い売春宿の経営者が投獄された。陪審裁判で審理され、経営者の有罪判決に至った事件の中には、「合衆国対ケラー・ウルマン事件」がある。被告らは、オーストリア出身のアイリーン・ボディが米国に入国してから3年以内に彼女を匿ったとして起訴され、陪審によって有罪判決を受け、フォート・レブンワースの刑務所でそれぞれ1年半の懲役刑を宣告された。そこで彼らは、米国最高裁判所に上訴し、有罪判決を受けた法律は違憲であると主張した。その法律の条項「保持、維持、管理、支援、または保留」は、憲法によって議会に与えられていない権限を行使しようとしたが、各州に奉仕し、各州の警察権の範囲内で行われるべきである。この主張は最高裁判所によって支持された。その結果、1907年2月20日の法律第3条のうち、外国人女性または少女を単に本国到着後3年以内に売春宿に匿ったり、滞在を許可しただけの売春宿経営者を訴追しようとした部分は法令から削除され、同条は以下のように解釈されることになった。

第3条売春目的、またはその他の不道徳な目的で外国人女性または少女を米国に輸入することは、ここに禁止する。売春目的、またはその他の不道徳な目的で外国人女性または少女を直接または間接に米国に輸入する者、または輸入しようとする者、あるいはかかる違法輸入に従って外国人女性または少女をかかる目的で拘束する者、または拘束しようとする者は、いずれの場合も重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、5年以下の懲役および5,000ドル以下の罰金に処せられる。米国に入国後3年以内に売春宿に収監されている、または売春行為を行っていることが判明した外国人女性または少女は、米国内に不法に滞在しているものとみなされ、本法第20条および第21条の規定に従って国外追放される。

大統領が署名した当初の法律と、最高裁判所の判決後の現在の法律を比較すれば、いかなる場合においても、当該外国人を拘束している者が、当該外国人を不道徳な目的で直接または間接に米国に持ち込んだことを証明する必要があることが分かる。言い換えれば、連邦当局は、被告が売春宿で発見される前に当該外国人を連れ込んだことを証明できる場合のみ、訴追の対象とすることができる。大半のケースにおいて、外国人が発見された家の所有者が、常に当該外国人の連れ込みに責任を負っていたことを証明することは極めて困難であるため、この措置は連邦訴追件数を大幅に削減することになるだろう。議会が次回の会期において、違憲と宣言された条項を是正する、あるいはそれが不可能と判断された場合には、少なくとも移民法第3条の現行の適用範囲を拡大し、より包括的かつ広範なものとするための是正法案を制定することが期待される。

若い男たちが狂気を安く買う場所
若い男たちが狂気を安く買う場所
。安酒場と売春宿が立ち並ぶ。白人奴隷が連れて行かれるのもここだ。若い男たちの罪深い快楽が彼らの体を蝕み、男らしさを奪うのもここだ。

オールド・グローリーとオールダー・グローリー—「このダイブはやめろ」
オールドグローリーとオールドグローリー—「これらのダイブバーは廃止されなければならない」
著者のアーネスト・A・ベル牧師は、風俗街で悪名高いリゾートのドアを開けたまま会議を開いています。

最高裁判所の行動のもう一つの成果は、各州における少女の売春施設への入所を最小限に抑え、不道徳な目的で女性が州から州へ移住することを防ぐ法律の制定を各州が強く求める必要性を浮き彫りにしたことである。多くの州が既に対応している。ノースダコタ州イリノイ州は白人奴隷制を撲滅する法律を制定しました。サウスダコタ州も同様の措置を講じています。イリノイ州はすでに、『ウーマンズ・ワールド』誌3月号で示唆された内容に基づいた2つの優れた法案を可決しています。アイオワ州も白人奴隷制を撲滅する法律を制定しました。

手順。

連邦法違反の訴追は、各地区の連邦地方検事の管轄となります。事件は地方検事に報告され、証拠は検事の審理のために提出されるべきです。通常の手続きは、連邦大陪審が開廷している場合は大陪審に事件を提出するか、被告人を逮捕して連邦委員の前で起訴することです。

アラバマ。
アラバマ州では、売春や妾関係を目的として、父、母、保護者、または法定保護を受けているその他の人物から女性を本人の同意なく連れ去った者は、10 年以上 20 年以下の懲役に処せられます。

アラバマ州法、1852年、第3095条、1871年、第56章、第3条。

脅迫、脅迫、または強制によって、自分または他の人と結婚させる、または汚す目的で、不法に、その意思に反して女性を連れ去った者は、有罪判決を受けて刑務所に拘留される。10年以上21年以下であること。

アラバマ州法、1852年、第3094条、1871年、第56章、第3条。

上記の条項は、列挙された犯罪行為を強制する意図を持って女性を連れ去った者を対象としています。さらに、前条項で意図され、対象となる結果を実際に達成した者を対象とした条項があります。後者の条項は以下のとおりです。

女性を連れ去り、脅迫、強要、または強制によって、その女性に自分または他の人との結婚を強要し、あるいはその女性を汚す行為をした者は、10 年以上 21 年以下の懲役に処せられる。

アラバマ州法、1871年、第56章、第3節。

駆け落ちが女性の同意と要請に基づいて行われたということは、誘拐の容疑に対する抗弁にはならず、起訴状において誘拐された女性の貞操について立証する責任は被告側にある。

前項に述べたような女性の親、保護者、または監護者で、上記の犯罪を許したり奨励したり教唆したりする者は、実際に少女を誘惑した者と同様に処罰される。

アラバマ州法、1893年、第129章、第1節。

手順。

違反があった場合は、犯罪が行われた郡の検察官に報告してください。

アラスカ。
結婚の約束のもとに、貞潔であった未婚の女性を誘惑し、不義の関係を持った者は、有罪判決を受けた場合、1年以上5年以下の懲役、または3ヶ月以上1年以下の郡刑務所での懲役、あるいは500ドル以上1000ドル以下の罰金に処せられる。その後の当事者の結婚、または誠意に基づく結婚の申し出は、本条違反に対する抗弁となる。

カーター注釈付きアラスカ法典、第 7 章、第 123 条。

手順。

犯罪が行われたとされる地区の地方検事に違反を報告してください。

アリゾナ。
以前は貞潔であった女性を、売春の目的、または男性との不法な肉体関係を持つ目的で、悪名高い家や密会場所、またはその他の場所に誘い込んだり、誘惑したすべての者、および虚偽の口実、虚偽の表明、またはその他の詐欺的な手段によって女性を男性との不法な肉体関係に誘い込んだすべての者は、5 年を超えない地域刑務所での懲役、または 6 か月を超えない郡刑務所での懲役、または 1000 ドルを超えない罰金、または罰金と懲役の両方により処罰されます。

1901年アリゾナ州改正法第1章第235条。

18歳未満の女性を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人から、その同意を得ずに売春の目的で連れ去った者は、5年を超えない地方刑務所での懲役、および1000ドルを超えない罰金に処せられます。

第236条。同上。

手順。

犯罪が行われたとされる地区の地方検事に違反を報告してください。

カリフォルニア。
「この州において、売春の目的で、女性の意思に反し、同意を得ずに、または詐欺的な勧誘や虚偽の表示によって女性の同意を得て、女性を連れ去った者は、州刑務所で5年以下の懲役と1000ドル以下の罰金に処せられる。」刑法266a条。

「女性を1人でも連れて不法に、かつ、母親の意思に反して、暴力、脅迫、または威圧によって、母親の同意に反して不法な関係で息子と同居することを強制し、または他の者と同居することを強制した者は、州刑務所において2年以上4年以下の懲役に処せられる。刑法266b条。

「中華帝国、日本帝国、またはこれらに隣接する島嶼で生まれた女性を、他人の管理下に置く、または監護する意図を持って、また本人の意思に反して同居を強制する意図を持って、または誰であろうと売却する目的で、本州に連れてくる、または本州内に上陸する者は、1,000ドル以上5,000ドル以下の罰金、または6ヶ月以上12ヶ月以下の郡刑務所での懲役に処せられる。」刑法266c条。

結婚していない男性と同棲させる目的で女性を監禁したことにより、またはその見返りとして金銭またはその他の貴重品を受け取った者は、重罪となる。刑法 266d。

「売春の目的、または不道徳な目的で女性を彼女の意に反して家や場所に置く目的で、女性のために金銭またはその他の貴重品を購入または支払う者は、重罪となる。刑法 266e 条。

「女性を売ったり、金銭やその他の貴重な品物を受け取ったりする者は、不道徳な目的で、または拘留されたことを理由に、女性を、本人の同意の有無にかかわらず、重罪で有罪とする。」刑法 266f。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の地方検事に、あなたが知っている範囲での犯罪に関する事実を提示してください。

コロラド。
「18歳以上の男女が、貞潔であった女性に対し、自分以外の男性と、有償で性交をするよう勧誘、奨励、説得、誘導、または口説きおとした者は、重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、1年以上5年以下の懲役刑に処せられる。」

「18歳以上の男性で、売春の部屋、家、または場所内またはその付近で従業員または使用人として働く者、または売春を行う目的で部屋、家、または建物の運営または管理に従事または支援する者、または18歳以上の男性または女性で、売春の女性が実現、調達、または稼いだ金銭またはその他の有価物によって全部または一部を故意に生活または支援されている者は、売春を通じて他の女性を売春させることにより息子を堕胎させた者は、重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合には、1年以上5年以下の懲役刑に処せられる。

「本法に基づくすべての訴追において、夫または妻は、他方の当事者に対する適格な証人となるものとし、妻は、夫が被告人となる本法に基づくすべての訴追において国民を代表して証言することを強制される可能性がある。」

「本法のいかなる条項も、近親相姦、悪名高き自然に対する犯罪、誘惑、姦通、強姦、淫行、その他人格または公序良俗に対する類似の犯罪、あるいはこれらの犯罪に対する訴追に関する法律を変更し、またはいかなる形でも影響を及ぼすものではない。」1909年会期法。

手順。

犯罪が行われたとされる市または郡の市検事または地方検事に、行われたと考えられる違反の証拠を提示します。

デラウェア州。
「18歳未満の未成年者の養育、監護、または管理を行っている者が、いかなる方法であれ、そのような未成年者を売却、見習い、譲渡、またはその他の方法で処分する者、またはそのような未成年者を、売春行為、または売春宿や売春宿の内外で未成年者を監禁、匿い、または雇用する者は、軽罪とみなされ、治安判事または記録裁判所で有罪判決を受けた場合、それぞれの犯罪ごとに20ドル以上100ドル以下の罰金が科せられる。」

1895年改正デラウェア州法第16巻第150章第2節。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官にその事案を提出します。

フロリダ。
「貞潔な生活と会話を実践する未婚の女性を、その実家、または彼女がいる場所から、悪名高い家、密会、またはその他の場所で売春をさせるために詐欺的かつ欺瞞的に誘拐した者、およびそのような目的でそのような誘拐を幇助した者は、州刑務所で3年以内の懲役、または郡刑務所で1年以内の懲役、または1000ドル以内の罰金に処せられる。」

フロリダ州法第3523条

「売春を斡旋したり、売春をさせたりした者、16歳未満の未婚の女子は、州刑務所で10年以下の懲役刑に処せられる。」

フロリダ州法第3537条。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の州検察官に、あなたが知っている限りの犯罪に関する事実を提示してください。

ジョージア。
ジョージア州には、他の州で列挙されている特定の犯罪に関連する法律が存在しないようです。同州の司法長官は次のように述べています。

ジョージア州には、問題となっている具体的な問題に関連する法律はありませんが、悪名高い施設への少女の誘致を幇助する行為は、いかなる者であれ、その性質上犯罪となります。彼らは少なくとも犯罪の加害者であり、あらゆる犯罪を含むこの問題に関する一般法の下では、加害者として処罰されます。それ以外に、前述の通り、この問題に直接関連する法律はありません。

アイダホ。
18歳未満の未婚で貞潔であった女性を、売春や男性との不法な肉体関係を持つ目的で、悪名高い家や情事の場、その他の場所に誘い込んだり、誘惑したりする者、およびそのような行為を幇助する者。誘惑や囮行為は、州刑務所で 5 年を超えない懲役、または郡刑務所で 1 年を超えない懲役、1,000 ドルを超えない罰金、または罰金と懲役の両方で処罰されます。

1908年アイダホ州改正法典第2巻第6770条。

18歳未満の女性を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人から、その同意を得ずに売春の目的で連れ去った者は、州刑務所で5年以下の懲役、および1000ドル以下の罰金に処せられます。

第6771条。同上。

売春宿、または売春目的で使用される家や部屋の所有者、管理人、管理者、指導者、または管理人であって、そこに男女を問わず未成年者を入れたり留めたりした者、またはそのような未成年者の親または保護者であって、そのような家や部屋に未成年者を入れたり留めたり、または未成年者を入れたり留めたりすることを認可したり黙認した者は、軽罪で有罪となる。

第6772条。同上。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に事件の事実を提示します。

イリノイ州。
イリノイ州議会が最近可決した法令は、どの州でも容易に模倣できるモデル法であると考えられています。そのため、これらの法令は全文公開されています。内容は次のとおりです。

1909年会期法、179ページ。

売春宿または売春が行われ、または許可されているその他の場所で、借金またはその他の理由により女性が拘留されることを防止し、その処罰を規定するための法律。

第1条イリノイ州の人民は、州議会に代表者を派遣し、本法を制定する。売春宿または売春が行われている、もしくは認められているその他の場所において、いかなる手段によっても、女性をその意に反して監禁、拘束、拘留、もしくは拘束する者、または売春宿または売春が行われている、もしくは認められているその他の場所において、いかなる手段によっても、女性を直接的もしくは間接的に、当該女性が負った、もしくは負ったとされる債務、未払い金、もしくは義務の支払い、清算、もしくは免除を強制する目的で、女性を監禁、拘束、拘留、もしくは拘束しようとする者は、本法に基づく初犯で有罪判決を受けた場合、郡刑務所または矯正施設において6年以上の懲役刑に処せられる。有罪判決を受けた者は、最長 1 年以内の懲役および 300 ドル以上 1,000 ドル以下の罰金が科せられ、その後この法律に違反して有罪判決を受けた場合は、最長 1 年以上 5 年以内の懲役が科せられる。

1909 年の会期法、180 ページ。

1908 年 6 月 1 日に承認され、1908 年 7 月 1 日に発効した「売春行為に関する法律、売春行為の定義および禁止、売春行為に対する処罰の規定、売春行為に対する裁判での特定の証拠の有効性、および弁護の要件の規定」と題する法律を改正する法律、および同法律の名称。

イリノイ州の人民は、州議会に代表者を派遣し、本法を制定する。1908年6月1日に承認され、1908年7月1日に施行された「売春行為に関する法律、売春行為の定義及び禁止、売春行為に対する罰則規定、売春行為に対する裁判における特定の証拠の効力、並びに弁護の要件を定める法律」と題する法律を、同法の名称を含め、以下のとおり改正する。

第1条売春宿に女性の入居者を斡旋した者、または約束、脅迫、暴力、その他の手段や計略によって女性を売春宿の入居者となるよう誘引、勧誘、説得、または奨励した者、または売春宿に入居者としての地位を斡旋した者は、女性に対して; 約束、脅迫、暴力、またはあらゆる策略や計画により売春宿の入居者をその入居者としてそこに留まるように仕向け、誘導し、説得し、または奨励する者; 詐欺や策略、人身や物品の強要、信頼や権限の濫用により女性を悪名高い宿の入居者となるよう、またはこの州内で売春が奨励または許可されている場所に立ち入るよう、または売春目的でこの州に入国もしくは州を出国するよう仕向ける者、または以前に売春を行ったことのない女性をこの州内の悪名高い宿の入居者となるよう、または売春目的でこの州に入国もしくは州を出国するよう仕向ける者。または、女性をこの州内の悪名高い施設の入居者にするため、または売春目的でこの州に入国またはこの州から出国するために、金銭または価値のあるものを受け取ったり、贈ったり、受け取ったり、贈ったりすることに同意した者は、売春斡旋の罪で有罪となり、この法律に基づく犯罪で初めて有罪判決を受けた場合、郡刑務所または矯正施設で6か月以上1年以下の懲役と300ドル以上1000ドル以下の罰金が科せられ、この法律に基づくその後の犯罪で有罪判決を受けた場合、刑務所で懲役刑が科せられる。1年以上10年以下の期間。

第 2 条。前項で禁止されている行為のいずれかについて、当該行為の一部または全部が本州外で行われたことは訴追に対する抗弁とはならず、その場合、売春が行われる予定であった郡、犯罪が完遂された郡、または犯罪を促進する明白な行為が行われるべきであった郡において、犯罪が行われたとみなされ、申し立てられ、犯罪者は裁判にかけられ、処罰されるものとする。

第 3 条。前述の条項で言及されている女性は、この法律に基づくあらゆる訴追において、被告人とのあらゆる取引、または被告人とのあらゆる会話、あるいは被告人とその同席中の他の人物とのあらゆる会話について、被告人に有利または不利な証言を行う適格な証人となるものとし、この女性がこの法律の規定に違反する前または後に被告人と結婚していたかどうか、また、証人として婚姻中または婚姻解消後に召喚されたかどうかに関係なく、この法律に基づくあらゆる訴追において適格な証人となるものとする。

第4条結婚行為または結婚状態は、本法違反に対する抗弁とはならない。

手順。

違反行為があった郡の州検察官に報告してください。州検察官に連絡が取れない場合は、最寄りの治安判事に申し立ててください。

インディアナ。
インディアナ州では、かつて貞潔であった女性を売春目的で誘い込んだり連れ去ったりした者は、2年以上5年以下の懲役、または1年以下の郡刑務所に収監され、500ドル以下の罰金が科せられる。1907年法令第459条。

悪名高い住宅の所有者、または売春目的で住宅を貸し出した者は、10ドル以上100ドル以下の罰金に処せられ、郡刑務所で6ヶ月以下の懲役が科せられる。1907年法令第460条。

18歳未満の女性を誘引、おとり、斡旋、強要し、または18歳以上の女性をその意に反して自分以外の者と性交させた者、あるいは、自らが所有または管理する建物内で、他人が評判の良い、または貞潔な女性と性交することを故意に許可した者は、10ドル以上500ドル以下の罰金に処せられ、さらに1ヶ月以上6ヶ月以下の郡刑務所での懲役刑が科せられる場合がある。（1907年法令第469条）

医師として、または売春宿で、あるいは売春宿の周辺で従事している場合を除き、悪名高い家や情事のある家に頻繁に出入りする男性は、有罪判決を受けた者は、10ドル以上100ドル以下の罰金と、10日以上60日以下の郡刑務所への禁錮刑に処せられる。1907年法令第470条。

手順。

犯罪が行われた郡の治安判事または検察官に事実を提示します。

アイオワ。
「18歳未満の未婚女性を売春の目的で連れ去ったり誘惑したりした者は、5年以下の懲役、または1000ドル以下の罰金と1年以下の郡刑務所への拘留に処される。」

アイオワ州法典第4760条。

「対価を得て、またはその他の理由で、女性と性交することを他人に求め、要求し、または勧誘した者は、5年以下の懲役、1年以下の郡刑務所での懲役、もしくは1,000ドル以下の罰金、またはこれらの罰金と懲役の併科に処せられる。」アイオワ州法典第4975c条

手順。

郡検察官に、あなたが知っている範囲で、疑惑の犯罪に関する事実を提示してください。犯罪が行われたとされる郡。

ルイジアナ。
「売春や違法な性交の目的で、悪名高い家や同様の場所、またはその他の場所で、詐欺的、欺瞞的、または虚偽の表示により、貞潔であった女性をその実家または彼女がいるその他の場所から誘惑、拉致、誘拐、おとり、雇用、婚約、雇用または連れ去った者、およびそのような誘惑、拉致、誘拐、おとり、雇用、婚約、雇用または連れ去ることを故意にまたは意図的に幇助、教唆、支援、企てまたは奨励した者は、有罪判決を受けた場合、5年以下の懲役刑に処せられるものとする。

「売春や違法な性交を目的として、暴力、脅迫、身体的恐怖を与えること、またはその他の手段により、女性をその意思に反して悪名高い家や、その他の名称や形態の場所に拘留する者、およびそのような拘留を幇助、教唆、助言、奨励または援助する者は、有罪判決を受けた場合、5年以下の懲役刑に処せられる。」

「いかなる者も、違法に肉体関係を持って、痴漢女、狂人、または「知的障害者の女性または少女が、その女性または少女であることを知りながら、知的障害者の女性または少女を虐待した者は、有罪判決を受けた場合、州刑務所において 10 年以下の重労働を伴う懲役刑に処する。」1890 年法律第 134 号、175 ページ。

手順。

犯罪がニューオーリンズ市内で発生した場合は、司法長官または地方検事に報告してください。ニューオーリンズ市外で発生した場合は、犯罪が発生したとされる管轄区域を管轄する地方検事に報告してください。

カンザス。
18歳未満の女性を、その父、母、保護者、またはその他の身辺の世話をする者の同意を得ずに、売春目的または妾として同居する目的で連れ去ることは、違法である。その刑罰は、5年を超えない重労働による禁錮刑である。1901年一般法典第2020条。

18歳未満の女性を売春目的で乱れた住宅に誘い込み、おとり、配置、連れ出し、または受け入れることは違法です。児童を監護し、その児童をわいせつ、卑猥、または不道徳な目的、展示、または実践のために利用できる場所に放置した者は、有罪判決を受けた場合、1年以上の懲役刑に処せられます。または2年以上。1901年一般法第20-35条。

手順。

違反行為があった郡の郡検察官に報告してください。郡検察官が起訴します。

ケンタッキー。
21歳未満の未婚女性を、悪徳な店、売春宿、密会店、または売春宿に誘い込み、説得し、幇助し、教唆し、または唆した罪で有罪判決を受けた者は、起訴され有罪判決を受けた場合、2年以上5年以下の懲役に処される。」ケンタッキー州法第1215条

手順。

犯罪が行われたとされる郡の郡検事に、あなたが知っている範囲での犯罪に関する事実を提示してください。

メイン州。
「未婚の女を、その父の家から、あるいは彼女がいる他の場所から、悪名高い家、密会、あるいはその他の場所で売春をさせるために、詐欺的に、欺瞞的に誘い出し、あるいは連れ去った者、また、それを幇助した者、あるいはそのような行為を隠蔽した者は、売春やわいせつ行為を目的として、男性をそのような目的で利用した者、または、以前に貞淑とされていた女性を悪名高い家に誘い込んだり、または誘い込んだ女性を故意に隠匿したり、隠匿を幇助した者は、1年以上10年以下の懲役に処される。」メイン州改正法第125章第10節

手順。

犯罪が行われたとされる郡の郡検事に、あなたが知っている範囲での犯罪に関する事実を提示してください。

メリーランド。
メリーランド州の公共一般法典には、問題となっている主題に関連する以下の法令が含まれています。

第 27 条では、売春の目的で 18 歳未満の女性を実家または通常の居住地から強制的に誘拐した者は、有罪判決を受けた場合、軽犯罪とみなされ、8 年を超えない期間の懲役刑に処せられると規定されています。

第 18 条では、売春宿や悪名高い宿を経営した場合、500 ドルの罰金、または 1 年を超えない期間の刑務所もしくは矯正施設への禁固、またはその両方が科せられると規定されています。

第116条および第117条は、音楽ホール、リゾート、その他の娯楽施設の賃借人、管理者等が、女性の付き添い人を雇用し、その女性が他人の費用で飲み物、食べ物、飲み物等を食べたり、他人にそれらを購入するよう勧めたりした場合には、200 ドル未満 1,000 ドル以下の罰金、または 2 か月もしくは 12 か月以下の刑務所もしくは矯正施設への拘禁、あるいは罰金と懲役の両方が科せられる。

手順。

あなたが知る限りの上記の法律違反を、犯罪が行われた郡の管轄検察官に報告してください。

マサチューセッツ州。
売春の目的、または悪名高い家や密会やその他の場所での不法な性交の目的で、貞潔な生活を送る未婚の女性を、その実家やその居場所から詐欺的に、欺瞞的に誘拐した者、およびそのような目的でのそのような誘拐を幇助した者は、州刑務所で3年以下の懲役、もしくは1年以下の拘禁、1000ドル以下の罰金、または罰金と拘禁の両方により処罰されるものとする。

1901 年マサチューセッツ州改正法、第 2 巻、第 212 章、第 2 節。

場所の所有者、またはその管理もしくは制御を行っている者、または管理もしくは制御を支援している者が、21歳未満の女性を不法に性交する目的でそのような場所に頼ったり、その場所にいたりするように誘導したり、または故意に容認したりする者は、第3条に規定されているように処罰されるものとする。

第6条同上

売春目的の悪徳店やその他の場所に、女性や少女を囚人または使用人として入所させる、または送ることを幇助もしくは教唆した者は、それぞれの罪につき、100ドル以上500ドル以下の罰金、または3か月以上2年以下の懲役に処せられる。情報機関または職業紹介所の所有者または管理者として、自ら、または代理人もしくは従業員を通して、前述の悪徳店やその他の売春目的の場所に女性や少女を送り込み、合理的な調査によってその性質を判断できた者は、それぞれの罪につき、50ドル以上200ドル以下の罰金に処せられる。

第8条同上

いかなる期間であっても、悪名高い家やその他の場所で女性または少女を不法に拘留したり、拘留しようとしたり、不法に拘留したり、拘留しようとしたりするのを幇助したり、教唆したり、または拘留する目的で薬物を投与したり、投与を幇助したりする者は、売春の目的で利用された場所での売春行為は、各犯罪ごとに州刑務所で5年以下の懲役、または矯正施設で1年以上3年以下の懲役、あるいは100ドル以上500ドル以下の罰金に処せられる。

第9条同上

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官にその事案を提出します。

ミシガン州
「16歳未満の女性を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人の同意を得ずに、売春、妾関係、または結婚の目的で連れ去ったり、誘惑したりする者は、州刑務所で3年以下の懲役、郡刑務所で1年以下の懲役、または1,000ドル以下の罰金に処せられる。」1897年連邦法第11493条

「売春やわいせつ行為の目的で利用される悪名高い家を維持する者、および売春婦になる目的で女性をそのような家に入るよう勧誘したり、あらゆる方法で誘ったり、または強制、詐欺、欺瞞、または同様の方法で女性をそのような家に入るよう仕向ける者はすべて、売春目的または売春婦となる目的でそのような家を訪問した者は、重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、裁判所の裁量により、州刑務所で5年以下の懲役、または郡刑務所で1年以下の懲役、または1000ドル以下の罰金、もしくは罰金と懲役の両方が科せられる。」1897年法律第11697条。

「いかなる者も、いかなる目的であっても、売春宿、悪徳商法の店、売春宿、密会の店、または売春婦やその他の不品行な者の集まる家や場所に、17歳以下の女性を連れ去ったり、連れて行ったり、雇用したり、受け入れたり、拘留したり、そこに滞在させたりすることは違法である。」1897年法律第11725条。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に、あなたが知っている限りの犯罪に関する事実を提示してください。

ミネソタ。
ミネソタ州の法律では、女性を誘拐、誘惑、買収、または誘拐、誘惑、買収しようとした者に対して、2年以下の懲役、または200ドル以上2000ドル以下の罰金が科せられると定められている。売春その他の不道徳な目的で州内に入国すること、または州居住者であるにもかかわらず、女性を悪名高い店、密会、売春の場に誘い込み、誘惑し、または斡旋すること。第404章-H. F.第996号。

悪名高い店や売春宿において、女性を監禁、拘留、拘束し、その女性に、その女性が入所している悪名高い店や売春宿において発生した、または発生したとされる負債、未払い金、義務の支払い、清算、または取り消しを強制する目的で拘束した者は、州刑務所に2年以下の懲役に処せられる。第461章-H. F. No. 998。

売春に従事する女性の収益または収入を故意に自己の扶養または生活費として受け取った者は、州刑務所において1年以上3年以下の懲役に処せられる。第475章-H. F. No. 999。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に事実を提示します。

ミシシッピ。
ミシシッピ州の法律では、14歳未満の女性を、その意思に反して、強制、脅迫、詐欺、欺瞞、策略、脅迫によって連れ去った者は、彼女を汚辱するよう強要または唆した者は、5年以上15年以下の懲役に処する。ミシシッピ州法第1025条。

14歳未満の児童を、売春その他の不道徳な目的で、親または児童の保護者から連れ去り、連れ去り、おとり、または誘惑した者は、有罪判決を受けた場合、10年以下の懲役、1年以下の郡刑務所への収監、もしくは1,000ドル以下の罰金、またはその両方を科せられる。ミシシッピ州法第1079条。

18歳未満の、貞潔であった女子を誘惑し、不法な関係を持った者は、有罪判決を受けた場合、10年以下の懲役に処せられる。ただし、誘惑された女子の証言のみでは有罪判決には不十分である。ミシシッピ州法第1081条。

手順。

上記の法令に基づく訴追は、治安判事の前で宣誓供述書を作成し、犯されたとされる犯罪を明らかにすることにより開始することができる。治安判事はその後、審理を行い、権限の範囲内であれば刑を宣告することができる。権限がない場合には、被告人を大陪審の審理を待つよう拘束することができる。大陪審が開廷中の場合は、証拠を大陪審に提出し、起訴状を請求するべきである。

ミズーリ州。
何らかの者が、詐欺的な表示、策略、または欺瞞によって、以前は貞潔であった女性を、売春の目的で悪名高い家、売春宿、またはその他の場所へおとり、誘惑、または連れ去った場合、また、そのような誘拐を助言または支援したすべての人物は重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、5 年を超えない刑務所での懲役、または 6 か月を超えない郡刑務所での懲役、50 ドル以上の罰金、または罰金と懲役の両方により処罰されるものとします。

ミズーリ州注釈法、1906年、第1843条。

モンタナ。
18歳未満の女性を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人から、その同意を得ずに売春の目的で連れ去った者は、州刑務所で5年以下の懲役、および1000ドル以下の罰金に処せられます。

1907年モンタナ州改正法典第8343条。

売春宿、または売春の目的で使用される家屋や部屋の所有者、管理人、管理者、指導者、または管理権限を持つ者は、そこに男女を問わず未成年者を入所させたり、留まらせたりした場合、またはそのような未成年者の親または保護者がそのような未成年者を入所させたり、留まらせたり、またはそのような家や部屋に入所させたり、留まらせたりすることを認可したり、黙認したりした場合は、軽犯罪として有罪となる。

第8378条。同上。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に違反を報告してください。

ネブラスカ。
「18歳未満の少女または21歳未満の少年を、悪名高い家または評判の悪い家に住まわせたり、監禁したり、維持したり、匿ったりすることは、いかなる者も違法とする。本法のいずれかの規定に違反した者は、軽犯罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、100ドルを超えず25ドル以上30日以下の罰金、または郡刑務所に30日以内の禁固刑に処せられ、罰金と費用が支払われるまで拘留される。」1909年法律第3755条。

「18歳未満の女性を誘引、おとり、誘惑、雇用、従事、雇用、または強制する者、または、18歳未満の女性を誘引、おとり、誘惑、雇用、従事、雇用、または強制する者、「18歳以上の女性が、その意に反して、その女性を誘引、おびき寄せ、誘惑、雇用、婚約、雇用、またはそのような女性を不法な性交に至らしめた者以外の者と不法な性交をすることを、またはその他の方法で、強要した場合、または、貞操の高い女性と他人が不法な性交をすることを、その者または者らが所有または管理する家、住居、または建物内で故意に許可または容認した場合、その違反者は5年以下の懲役に処する。」1909年改正法典第7876条。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の郡検事に、あなたが知っている範囲での犯罪に関する事実を提示してください。

ネバダ州。
女性を違法に、本人の意思に反して、強制、脅迫、脅迫により、自分または他人との結婚を強要し、あるいは性交を強要した者は、有罪判決を受け、州刑務所で2年以上14年以下の懲役に処せられる。また、そのような有罪判決の記録は、そのように結婚した当事者にとっては離婚として効力を持つ。

ネバダ州法典第 4707 条、1861-1900 年、を含む。

手順。

犯罪が行われたとされる地区の地方検事に違反を報告してください。

ニューハンプシャー。
ニューハンプシャー州には次のような法律があります。

売春または不法な性交の意図をもって、またはそれを目的として、18歳未満の女子を故意にまたは欺瞞的に誘惑または連れ去った者は、3年以下の懲役および5,000ドル以下の罰金に処せられる。

ニューハンプシャー州法第272章第8条。

手順。

ニューハンプシャー州の検察官は、各町の選抜された職員、市や郡の検察官、そして州の司法長官です。違反行為を知った場合は、適切な措置をとるために、これらの役人のいずれかに報告する必要があります。

ニュージャージー。
16歳未満の未婚の女子児童を、その父、母、または保護者の意に反して、所有、監護、または統治から連れ去ったり、連れ去ったりする者。たとえ本人の同意があっても、本人と結婚する意図、本人を肉体的に虐待する意図、本人を不道徳な目的に利用する意図、本人を他人に肉体的に虐待させたり、不道徳な目的に利用させたり、その幇助者は軽罪となる。また本人が本人の父、母、または保護者の同意を得ずに結婚した場合、本人は重軽罪となる。このような結婚はすべて無効となる。16歳未満の女子児童が、本人の同意の有無にかかわらず、本人の支配または管理下にある家、部屋、または場所（公のものか私的なものかを問わず）において、他人に肉体的に虐待されたり、不道徳な目的に利用されたりすることを許可、容認、または斡旋した者は、重軽罪となる。

1906年ニュージャージー州議会法第65章第117条。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に違反を報告してください。

ニューメキシコ。
「両親、親族、または保護者の保護下にある未成年の女性を誘惑し、誘拐した者、またはそのような者は、1897年ニューメキシコ州法典第1349条、こうして、違法な目的のために所持、または所持する者は、告訴があれば、100ドル以下80ドル以下の罰金、または1年以下8ヶ月以下の懲役に処せられる。

「父親、母親、または保護者が、その保護下にある女性について苦情を申し立てられた場合、悪意を持ってその女性を差し出した者は、第1349条に規定されている刑罰に処せられる。」ニューメキシコ州法典第1350条、1897年

手順。

犯罪が行われたとされる郡の地方検事に、あなたが知っている範囲での犯罪に関する事実を提示してください。

ニューヨーク。
第2460条女性の強制売春。

不道徳な目的のために、または売春の目的で女性を他人の管理下または監禁したり、売春生活を送らせる意図を持って売春宿に女性を置いたりする者、または不道徳な目的または売春の目的で女性を自分または他の人と同居させたり、売春宿に住まわせたり、売春生活を送らせたりする者1,000 ドル以上 5,000 ドル以下の罰金、または 1 年以上 3 年以下の懲役、あるいはこれらの罰金と懲役の両方が科せられます。
売春宿やその他の場所に女性を置き、その女性と結婚していない男性と同棲させる目的で、金銭やその他の貴重品を受け取った者は、軽犯罪で有罪となる。
売春宿やその他の場所で不道徳な目的のために女性の意思に反して女性を売春させる目的で金銭またはその他の貴重品を支払って女性を調達した者は、1,000ドル以上5,000ドル以下の罰金および1年以上3年以下の懲役に処せられる。

「4. 不道徳な目的で女性を調達し、他人に監禁したことを理由として、故意に金銭またはその他の貴重品を受け取った者は、本人の同意の有無にかかわらず、5年以下の懲役および1000ドル以下の罰金に処せられる。」

「次のような人：

「取得、受領、雇用、保管、使用、または取得、受領、18歳未満の女性を売春の目的で雇用し、匿い、または利用すること。その女性の夫でない者が性交の目的で雇用し、隠匿し、または利用すること。その女性の父、母、保護者、または彼女の法定代理人の同意を得ずに結婚の目的で雇用し、隠匿し、または利用すること。

「以前は貞潔であった未婚の女性を、売春や性交の目的で、悪名高い家、情事の場、またはその他の場所に誘い込むこと、または、

「女性をその意思に反して不法に連れ去ったり拘束したりして、強制、脅迫、脅迫によって、女性を自分や他の人物と結婚させる、あるいは汚す意図を持って連れ去ったり拘束したりすること、または、

「18歳未満の女性の親、保護者、またはその他の法定代理人が、売春または性交の目的でその女性を連れ去ったり拘留したりすることに同意する。

「誘拐罪を犯し、10年以下の懲役、もしくは1,000ドル以下の罰金、またはその両方に処せられる。」ニューヨーク州法典第70条、1909年、第41巻。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の地方検事に、あなたが知っている範囲での犯罪に関する事実を提示してください。

ノースカロライナ州。
「10歳以上14歳未満の、かつ、過去にいかなる者とも性交経験のない女子児童を、不法に性交し、または虐待した者は、裁判所の裁量により、重罪として有罪となり、罰金または州刑務所への投獄が科せられる。」1908年ペル改正法第2巻第3348条。

「前項に規定する者と同居している、または学校に通っている14歳未満の児童を誘拐しようと共謀し、またはいかなる手段を用いても、前述の者または学校から立ち去るよう誘拐した者は、同様の罪で有罪となり、有罪判決を受けた場合、前項に規定されている刑罰に処される。ただし、前項に規定する者よりも児童と血縁関係が近い者は、いずれの罪についても起訴されないものとする。」1908年ペル改正法第2巻第3359条

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に、あなたが知っている限りの犯罪に関する事実を提示してください。

ノースダコタ州。
「かつて貞潔であった未婚の女性を、悪名高い家や密会、あるいは売春の目的で、他の場所で売春行為を行った者、およびそのような目的でのそのような誘拐を幇助した者は、1年以上5年以下の懲役、または1年以下の郡刑務所での懲役、1000ドル以下の罰金、または罰金と懲役の両方により処罰される。」1909年ノースダコタ州法第8899条。

「売春、または違法な性交を目的として、暴力、脅迫、身体的恐怖、またはその他の手段により、悪名高い家、またはその他の名称や形態の場所に女性をその意志に反して拘留する者、またはそのような拘留を幇助、教唆、助言、奨励、もしくは支援する者は、重罪を犯したものとみなされ、有罪判決を受けた場合、州刑務所で3年を超えない懲役、郡刑務所で1年を超えない懲役、1,000ドルを超えない罰金、またはこれらの罰金と懲役の双方が科せられる。」1909年3月16日法。

「力、脅迫、または威圧によって、自分または他人との結婚を強要する意図、あるいは性交を強要する意図をもって、女性をその意思に反して不法に連れ去った者は、1年以上10年以下の懲役に処せられる。」1905年ノースダコタ州改正法典第8898条

「売春を目的として、20歳未満の未婚で貞潔であった女性を、悪名高い家、情事の場、またはその他の場所に誘い込んだ者、およびそのような目的でそのような誘拐を幇助した者は、1年以上5年以下の懲役、または1年以下の郡刑務所での懲役、1000ドル以下の罰金、もしくはこれらの罰金と懲役の併科に処せられる。」1905年ノースダコタ州法典改訂第8899条

18歳未満の女子を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人の同意を得ずに連れ去った者、または18歳未満の友人のいない女子を妾関係または売春の目的で連れ去った者は、1年以上5年以下の懲役、1年以下の郡刑務所、もしくは1000ドル以下の罰金、あるいはその両方に処せられる。」8900、1905年、ノースダコタ州改正法典。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の州検察官に、あなたが知っている限りの犯罪に関する事実を提示してください。

オハイオ州。
18歳未満の女性を、自己以外の者と性交するよう、または誘惑もしくは売春の目的で密会場所もしくは悪名高い場所に侵入するよう、または自ら所有もしくは管理する建物内において、貞操観念の高い女性と不法な性交を行うことを故意に許可した者、もしくは18歳未満の女性を密会場所もしくは悪名高い場所に拘留もしくは匿った者は、5年以上1年未満の懲役に処する。」オハイオ州法典第7023条、ベイツ・アノニマス、第3巻、3387ページ。

「18歳以上の貞潔な女性、または18歳未満の女性に対し、ワインルーム、酒場、レストラン、その他の場所において、性交を行う意図、または当該女性との性交を幇助もしくは援助する意図を持って、ワインその他の酒類を贈与、提供、または提供した者は、3年以下1年未満の懲役に処せられる。」オハイオ州法典第7023a条、ベイツ・アノニマス、第3巻、3387ページ。

手順。

あなたの知っている範囲で事実を提示してください犯罪が行われたとされる郡の検察官に、その犯罪の容疑に関する告訴状を提出する。

オクラホマ。
「暴力、脅迫、または脅迫によって、女性をその意思に反して不法に連れ去り、自身または他者との結婚を強要する意図、あるいは女性を辱める意図を持って連れ去った者は、10年以下の懲役に処せられる。」オクラホマ州法典第1824条、1908年

「25歳未満の未婚で貞淑な女性を、売春目的で、悪名高い家、情事の場、またはその他の場所に誘い込んだ者、およびそのような目的でそのような誘拐を幇助した者は、5年以下の懲役、1年以下の懲役[**]、1000ドル以下の罰金、またはこれらの罰金と懲役の併科に処せられる。」オクラホマ州法典第1825条、1908年

「15歳未満の女性を、その父、母、保護者、または法定代理人の同意を得ずに、結婚、妾、売春の目的で連れ去った者は、5年以下の懲役、1年以上の懲役、1000ドル以下の罰金、または「罰金と懲役の両方を科すことはできない。」オクラホマ州法典第1826条、1908年、紀元前。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の郡検事に、あなたが知っている範囲での犯罪に関する事実を提示してください。

オレゴン。
「16歳未満の女子を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人の同意を得ずに、結婚、妾関係、または売春の目的で連れ去った者は、有罪判決を受けた場合、1年以上2年以下の懲役、3ヶ月以上1年以下の郡刑務所での懲役、または100ドル以上500ドル以下の罰金に処せられる。」第1928条、バリンジャー＆コットン著『オレゴン州法典および法令集』第1巻。

「売春婦と同居する男性、売春婦の収入の全部または一部で生活する男性、売春婦の収入の一部を受け取る男性、または男性に売春婦との性交を勧誘する男性、または勧誘しようとする男性は、重罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、刑務所での懲役刑に処せられる。」1年以上5年以下の懲役、または1,000ドル以上5,000ドル以下の罰金。」1905年2月11日制定。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官または地方検事に、あなたが知っている限りの犯罪に関する事実を提示してください。

ペンシルバニア州。
ペンシルベニア州は、委員会が各州に勧告した法律の一つとして、昨年5月1日に制定しました。この法律は、調達官を対象としており、その内容は以下のとおりです。

ペンシルベニア州において、売春目的、またはその他の不道徳な目的で女性または少女を誘引、誘惑、または調達する、あるいは誘引、誘惑、または調達しようとする者は、軽罪で有罪となり、有罪判決を受けた場合、1年以上5年以下の懲役および5,000ドル以下の罰金に処せられるものとする。

手順。

申請は、犯罪が行われたとされる郡の適切な検察官に対して行う必要があります。

ロードアイランド。
ロードアイランド州には優れた法令がいくつかあり、それらは特に広範かつ包括的です。具体的には以下のとおりです。

16歳未満の少女を不法に肉体関係を持って虐待した者は、15年以下の懲役に処せられる。

1896年ロードアイランド州改正法第281章第3節。

16歳未満の少女と不法な性交を試みた者は、10年以下の懲役に処せられる。

第281章第4節、同上。

脅迫や威嚇によって、女性や少女を自分自身や他の人との不法な肉体関係に誘い込んだり、誘い込んだり、誘い込んだりしようとしたり、あるいは虚偽の主張、虚偽の表示、その他の詐欺的な手段によって、一般の売春婦や不道徳な性格で知られていない女性や少女を自分自身や他の人との不法な肉体関係に誘い込んだり、誘い込んだり、あるいは麻痺させたり、力で圧倒したりする意図を持って女性や少女に薬物、物質、または物を塗布、投与、または摂取させ、それによって自分自身や他の人がその女性や少女と不法な肉体関係を持つことができるようにする者、または18歳以上の者は、いかなる手段によってもまたは、18歳未満の少女で、不道徳な性格で知られていない者を、自分自身または他の人との不法な肉体関係を持つように誘導した者は、5年を超えない懲役に処される。ただし、その証人が他の証拠によって裏付けられない限り、1人の証人の証言のみに基づいて、この条項に基づく犯罪で有罪となることはない。

第281章第5節。同上。

以前に貞淑であると評判だった女性や女児、または被告によって以前の品位の悪かったことが証明されていない 14 歳未満の女児を悪名高い家に誘い込んだり、または誘い込んだりした者、あるいは、売春やわいせつな行為の目的で、誘い込んだり、誘い込んだ女性や女児を故意に隠匿したり、隠匿を幇助したり教唆した者は、5 年以下の懲役または 5,000 ドル以下の罰金に処せられる。

第281章第6節。同上。

前述のように女性または女児が悪名高い家に誘い込まれた、または誘惑されたと信じる理由がある場合、その苦情が、宣誓のもと、貧困者の監督官、保安官、副保安官、町の巡査、巡査、またはそのような女性または女児の親、主人、保護者によって、そのような令状を発行する権限を持つ地方裁判所の判事または書記官に提出された場合、その判事または書記官は、昼夜を問わずそのような家または家々に入るための令状を発行することができる。悪名を晴らし、そのような女性または女児を捜索し、彼女と、彼女を所有または監護している人物をその地方裁判所に連行し、地方裁判所は調査の上、法律と正義が要求するところに従って、彼女を監督者、親、主人または保護者に引き渡すか、解雇するよう命じることができる。

第281章第7節。同上。

手順。

あなたが居住する郡内で違反行為が発生したと疑われる場合は、その州の地方裁判所の判事または書記官にその件を提示してください。判事または書記官は被告人の逮捕状を発行し、訴訟を進めます。

サウスカロライナ。
14歳以上の者が、16歳以下の未婚の女または女児を、その父または母の所有物から、その意思に反して不法に連れ去ったり、連れ去らせたり、連れ去らせたりした者、あるいは、当時合法的な方法または手段により、そのような女または女児の秩序、養育、教育、または統治権を有していた人物の所有物から、その意思に反して連れ去ったり、連れ去らせたりした者は、有罪判決を受けた場合、2年間の懲役、または裁判所が命じる罰金を支払うものとする。—刑法第287条

前述のように、前述の女中または女児を連れ去り、または連れ去らせ、前述のように汚辱した者、あるいは、そのような女中または女児の父親が存命の場合は父親の意思に反して、または父親に知らせずに、あるいは父親が死亡している場合は母親（その子の監護権または統治権を有する）の意思に反して、または母親に知らせずに、秘密の手紙、伝言、またはその他の方法で、そのような女中または女児と婚姻関係を結んだ者は、有罪判決を受けた場合、5年の懲役、または裁判所の判決に基づく罰金を支払う。罰金の一部は国に、残りの一部は被害者に支払われる。」刑法第288条。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に、あなたが知っている限りの犯罪に関する事実を提示してください。

サウスダコタ。
25歳未満の未婚で貞潔であった女性を、売春目的で家やその他の場所に誘い込むことは違法である。この法律は、この罪を犯した者、およびそのような違反を幇助した者に対し、州刑務所で5年以上20年以下の禁錮刑、または1,000ドルの罰金、あるいはその両方を科す。懲役刑。1903年改正刑法第334条（改正を含む）。

18歳未満の女性を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人から、その同意を得ずに結婚、売春、または妾関係のために連れ去った者も、同様の懲役刑および罰金刑に処せられる。1903年改正刑法第335条（改正を含む）

結婚の約束のもとに、以前に貞潔であった未婚の女性を誘惑したり、不法な関係を持ったりした者は、州刑務所での懲役、第 334 条で規定されているのと同じ罰金および懲役によって処罰されます。第 336 条、改正刑法、修正。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に事実を提示します。

テネシー州。
以前に貞淑な女性と評された者を悪名高い家に誘い込んだり、または騙されたり誘い込まれた女性を売春やわいせつな行為の目的で故意に隠匿したり、隠匿を幇助した者は、2年以上10年以下の懲役に処せられる。

1896年シャノン法典第6768条。

売春または妾関係の目的で、父、母、保護者、または法定代理人から女性を本人の同意なく連れ去った者は、有罪判決を受けた場合、10年以上21年以下の懲役に処せられる。

第6462条。同上。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の郡検事にその問題を提出してください。

テキサス。
「拉致」とは、女性を結婚に強制したり売春をさせたりする目的で不法に監禁する行為である。

1896年テキサス州改正法、第6章第629条。

14歳未満の女性が、その親、保護者、その他法的に保護されている者から結婚や売春の目的で連れ去られた場合、その女性が同意しているかどうかに関わらず、またその後当事者間で結婚が成立したとしても、それは誘拐である。

第630条。同上。

女性が12時間以上拘留された場合、誘拐罪は成立するが、その後、結婚や売春をしなくても、そのような拘留から解放される可能性がある。

第631条。同上。

誘拐の罪を犯した者は、2,000ドル以下の罰金に処せられる。誘拐により女性が強制的に結婚させられた場合、その刑罰は2年以上5年以下の懲役とする。また、誘拐により女性が売春させられた場合、その刑罰は3年以上20年以下の懲役とする。

第632条。同上。

手順。

違反行為が行われたとされる地区または郡の地方検事または郡検事に、違反行為の疑いを報告してください。また、治安判事に事件が提出される場合もあります。その場合は、郡検事に通知してください。

ユタ州。
ユタ州の法令は、最近制定された法律により強化され、女性の介助者を悪名高い場所に派遣することを禁止しています。この条項は以下のとおりです。

悪名高い場所、悪評のある家、密会場所、または不道徳な目的のために維持されている家や娯楽場所に女性の介助者を故意に派遣した雇用代理人は、100ドル以上の罰金と90日以上の懲役に処せられ、有罪判決を受けた場合は、いかなる裁判所においても、その免許は取り消されるものとする。

1909年ユタ州法第21章第6節。

ユタ州の法令の中で、白人奴隷制の問題に直接影響する部分は次のとおりです。

売春の目的、または男性との肉体関係を持つ目的で、以前は貞淑であった女性を悪名高い家、情事の家、またはその他の場所に誘い込んだり、誘惑した者、およびそのような目的でそのような誘拐を幇助した者は、州刑務所で 5 年を超えない懲役、または郡刑務所で 1 年を超えない懲役、または 1,000 ドルを超えない罰金、またはその両方により処罰される。

1907年ユタ州法典第4222条。

18歳未満の女性を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人から、その者の同意の有無にかかわらず、売春の目的で連れ去った者は、州刑務所で5年以下の懲役、または1,000ドル以下の罰金、あるいはその両方に処せられます。

第4223条。同上。

手順。

適切な手続きは、犯罪が行われた郡の検察官に事件を提出することです。適切な手続きに関する詳細な情報これらの法令に基づく手続きについては、1907 年ユタ州法律第 91 章第 1 章を参照してください。

バーモント州。
売春やわいせつ行為の目的で使用される悪名高い家を経営する者は、その家に女性が 1 人または複数人居住または出入りしているかどうかに関係なく、4 年以下の懲役または 300 ドル以下の罰金に処せられるものとします。

1906年バーモント州法第5893条。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の州検察官に事件の事実を提示します。

バージニア州。
結婚する意図や汚す意図を持って、女性の意思に反して女性を連れ去ったり、拘留したり、または女性を他の人に結婚させたり汚させたり、あるいは合法的に女性を預かっている人から 16 歳未満の女性を妾や売春の目的で連れ去った者は、3 年以上 10 年以下の懲役に処される。また、そのような目的での誘拐や拘留を幇助または支援した者は重罪となり、有罪判決を受けた場合、2 年以上 5 年以下の懲役に処される。

1904年バージニア州法第3678条。

手順。

違反の疑いがある場合は、犯罪が行われたとされる郡の治安判事または検察官に報告してください。

ワシントン。
18歳未満の未婚女性を、その父、母、保護者、またはその他の法定代理人の同意を得ずに売春の目的で連れ去ったり誘惑したりした者は、有罪判決を受けた場合、3年以下の懲役または2000ドル以下の罰金、および1年以下の郡刑務所での懲役に処せられる。

1897年バリンジャー法典第7065条。

18歳未満の少年少女が売春宿や売春が行われる部屋に、使用人、召使い、その他のいかなる目的であっても、許可の有無にかかわらず立ち入ったり、入居したりすることは違法である。

1897年バリンジャー法典第7254条。

この章の前の3つのセクションに列挙されている場所のいずれかを所有、運営、または維持している人は、18歳未満の子供、男の子、女の子がその場所に入ることをいかなる方法でも許可または容認する。軽犯罪で有罪とみなされ、有罪判決を受けた場合、50ドル以上の罰金、または90日を超えない郡刑務所での禁固、もしくは罰金と禁固の両方が科せられる。

第7256条。同上。

すべての人は

18歳未満の女性を売春や性交の目的で連れ去ること、または、その父、母、保護者、その他の法定代理人の同意を得ずに結婚の目的で連れ去ること。
以前は貞潔であった未婚の女性を売春の目的で悪名高い家や密会場所、またはその他の場所に誘い込むこと、または、

３．女性をその意思に反して不法に連れ去ったり、拘禁したり、強制、脅迫、脅迫によって、自分または他人と結婚させようとしたり、あるいは、

18歳未満の女性の親、保護者、またはその他の法定代理人が、売春や性交、またはわいせつ、卑猥、または不道徳な目的でその女性を連れ去ったり拘留したりすることに同意する。

誘拐の罪で有罪となり、州刑務所で10年以下の懲役、もしくは1000ドル以下の罰金、またはその両方が科せられる。

1909年ワシントン州議会法第249章第187条。

すべての人は

不道徳な目的のために女性を他人の管理下または監禁したり、売春生活をさせる意図で売春宿に女性を預けたり、あるいは女性に不道徳な目的または売春の目的で自分または他の人と一緒に住むことを強制したりする者。
売春宿またはその他の場所に女性を置き、その女性を夫以外の男性と同棲させる目的で、その見返りとして、報酬、謝礼、報酬またはその約束を求めたり、受け取ったりしてはならない。
売春宿やその他の場所で不道徳な目的のために女性の意に反して女性を売春させる目的で女性を調達するために、いかなる報酬、謝礼、または報酬を与えたり、申し出たり、約束したりしてはならない。
女性の夫、または18歳未満の女性の親、保護者、その他の法定代理人が、その女性が売春宿にいたり、そこに留まったり、売春生活を送ることを黙認、同意、または許可すること。
売春婦と共に暮らしたり、売春婦の収入を受け取ったり、不道徳な目的で売春宿に行くように、または売春婦と性交するように人を誘惑したり、勧誘したりしないこと。

州刑務所で5年以下の懲役刑に処せられる。または2,000ドル以下の罰金が科せられる。

第188条。同上。

手順。

犯罪が行われたとされる郡の検察官に事件の事実を報告します。

ウェストバージニア州。
結婚する意図や汚す意図を持って女性を連れ去ったり、その意に反して拘留したり、女性を他人と結婚させたり汚したり、あるいは合法的に女性を養育している者から14歳未満の女児を売春や妾関係の目的で連れ去った者は、3年以上10年以下の懲役に処される。

1906年ウェストバージニア州法第4215条。

手順。

あなたが知っている範囲で、容疑の犯罪の事実を、犯罪が行われた郡の最寄りの治安判事に報告するか、または、その事件を同じ郡の検察官に委任してください。

ウィスコンシン。
ウィスコンシン州の法律は特に広範囲に及ぶ。この州の法令の範囲と適用範囲の広さは、ここに引用する法令を逐語的に読むことで明らかになる。その内容は以下のとおりである。

第4581a条。強制、脅迫、約束、その他の手段や誘引によって、16歳以下の貞潔な未婚女性を、その父、母、保護者、またはそのような女性の法的保護や監護を受けているその他の人物から、あるいはその女性の自宅やその他の居住地から、誘惑、口説き、勧誘、誘導または連れ去る者、また、その女性の自宅または居住地において、誘惑、売春、または誘惑、汚辱、処女喪失の意図を持って、あるいは売春目的で、一時的にまたはそのような家や場所の住人として、悪名高い家、密会またはその他の売春の場所に彼女を入れる、させる、誘導する、または誘い込む目的で、誘惑、口説き、勧誘、誘導または連れ去る者、および、そのような女性を誘惑、汚辱、処女喪失または不法な性交を、その女性の自宅または居住地において、直接的または間接的に引き起こし、調達し、幇助し、援助し、支援し、故意に許可し、または教唆する者。または他の居住地またはその他の場所で違法に活動した者は、10年以上1年以下の州刑務所での懲役または1000ドル以下の罰金に処せられる。

第4581b条詐欺、欺瞞、または虚偽の表示により、16歳以上で貞潔であった女性を、その父の家または彼女が前述の目的のために滞在しているその他の場所から、誘惑、誘拐、誘導、おとり、雇用、契約、雇用、または連れ去った者は、州刑務所において5年以上15年以下の懲役に処せられる。

第4581c条前項に規定する手段により、売春または違法な性交の目的で、女性をその自宅または他の場所から誘惑、拉致、誘引、おとり、雇用、従事、雇用し、またはあらゆる方法で連れ去った者、および前述の目的で故意にそのような行為を幇助、教唆、支援、助言または奨励した者は、州刑務所において5年以上1年未満の懲役に処せられる。

第4581d条売春または違法な性交を目的として、暴力、脅迫、身体的恐怖を与えること、またはその他の手段により、悪名高い家屋またはその他の名称や形態を問わずあらゆる場所に女性をその意志に反して拘禁する者、およびかかる拘禁を幇助、教唆、助言、支援または奨励する者は、州刑務所において15年以上5年未満の懲役に処せられる。

第4581e条建物の所有者、賃借人、占有者、または建物の全部または一部の管理もしくは支配権を持つ者が、21歳未満の女性を、当該建物に長期間滞在させたり、その建物内に留まらせたりすることを誘導し、または故意に許可した場合、売春または違法な性交の目的で行った者は、5年以上1年以下の州刑務所での懲役に処せられる。

第4581f条詐欺的または虚偽の表示により、以前は貞潔であった未婚の女性に対し、売春目的、または悪名高い家や密会場での違法な性交目的で父親の家やその他の場所から出るように勧誘、誘導、奨励またはそそのかす意図またはその性質を有する者、および、いかなる方法においてもかかる目的のためにかかる勧誘を幇助または支援した者は、郡刑務所で6か月以上の懲役、または州刑務所で1年を超えない懲役に処せられる。

手順。

上記の法令違反に関するすべての事実を、犯罪が行われたとされる郡の地方検事に提出してください。

ワイオミング。
ワイオミング州には、売春目的で女性を誘惑したり誘い出したりすることに関する以下の法令があります。

結婚の約束のもとに、貞潔で評判の良い21歳未満の女性と不法な性交をした男性は、誘惑の罪で有罪となり、5年以下の懲役、または12ヶ月以下の郡刑務所に拘留される。

1899年ワイオミング州改正法第5057条。

貞潔で評判の良い女性を、その所在地を問わず、悪名高い家やその他の場所に売春の目的で誘い込んだり連れ去ったりした者は、5 年以下の懲役、または 12 か月以下の郡刑務所に拘留される可能性があります。

1899年ワイオミング州改正法第5058条。

18歳未満の女性を誘導、おとり、斡旋、強要した者、または18歳以上の女性をその意に反して自分以外の人物と性交させた者、または自分が所有または管理する建物内で貞操の高い女性と他人が性交することを故意に許可した者は、5年以下の懲役、または6ヶ月以下の郡刑務所に拘留される。

1899年ワイオミング州改正法第5064条。

ワイオミング州は、ポン引きとして知られる人々に関する以下の法律を制定していることでも賞賛に値します。

男性であれば、頻繁に悪名高い売春宿、情事の場、売春婦として知られる、または評判のある女性との交際、売春婦がいる賭博場への頻繁な出入り、売春宿またはその付近での行為はポン引きであり、100 ドル以下の罰金および 60 日以下の郡刑務所への禁固刑に処される。

1899年ワイオミング州改正法第5065条。

手順。

犯罪が行われた郡の検察官に違反を報告してください。

第28章
牧師の役割。
メルボルン・P・ボイントン（シカゴ、レキシントン・アベニュー・バプテスト教会牧師）

出版社の要請により、本章では主に白人奴隷貿易との戦争における個人的な体験談を取り上げます。人称代名詞は指示に従って使用しています。結局のところ、見聞きしたことから生まれる証言こそが、最も有益な証言なのです。

レキシントン街教会で牧師を務め始めてから、わずか12年です。その半分の期間が過ぎた頃に、私は今や白人奴隷売買として広く知られる奇妙な事態に本当に興味を持ち、情報を得るようになりました。これは一体何なのでしょうか？少女や若い女性が売買されているとでも言うのでしょうか？下劣な男たちが若い女性を所有し、彼女たちの稼ぎ、つまり罪の報酬で暮らしているというのは本当なのでしょうか？こうした少女たちが連れてこられ、そこから全国各地へと送り出される市場があるのでしょうか？彼女たちの多くは、雇用の約束で悪名高い奴隷の巣窟に騙され、何週間も何ヶ月も監禁され、苦労して働かされ、ついには心を打ち砕き、希望を打ち砕くような要求に応えさせられているのでしょうか？国中をあちこち旅して、田舎の店、ホテル、学校、さらには家庭で、容姿端麗な女性たちと知り合いになり、あらゆる手段を講じ、結婚まで決して諦めず、どんな言葉でも言い表せず、どんな清廉潔白な心でも想像もできない人生へと犠牲者を売り渡す男たちがいるだろうか？ああ、そうだ、それは真実以上のものだ！このすべてが私の良心に証明されたとき、事実は私の心の奥底に焼き付いた。呼びかけは非常に大きく、反応は即座にあった。しかし、この取引を止めようと努力する者はほとんどいなかった。救出活動は行われていたが、取引は続いていた。売買する邪悪な男女は妨害されなかった。法律は弱く、抜け穴が多かった。働く者たちは地上の強大な者たちではなく、教会や牧師たちも積極的に関与していなかった。あちこちに伝道所があり、時折ホームが開かれたが、これらはすべて罪人を救うためだった。誰が悪党たちを探し出し、罰するのだろうか？何ができたというのだろうか？それは非常に落胆させられる、恐ろしい仕事でした。

米西戦争の冬、シカゴのラ・サール・アベニュー・バプテスト教会の牧師だったJ・Q・A・ヘンリー神父が、私を友人と「裏社会」の実態調査に誘ってくれたのを覚えています。当時、ヘンリー博士は商業地区の恐ろしい状況に対し、勇敢に闘っていました。通り全体が警備のために占拠されていました。悪徳。最も下劣な酒場は、通行人すべてにその破滅的な魅力を誇示していた。あの善良な神の牧師は、シカゴがその後経験した目覚めに少なからず貢献した。ヘンリー博士と一緒だった時に、私はサウスクラークストリート 441 番地にある悪名高い保養地を初めて訪れた。当時は、その店は力強く、誇りに満ちていた。女将は角にある警察のパトロールボックスの鍵を持っていた。そこで行われている仕事は秘密にされなかった。店内の客は友好的で、楽しませようとしていたが、その根底には恐ろしい悲しみがあり、笑顔は浅く、その場所全体に漂う空気は破滅を意味していた。それからわずか数ヶ月後、その店は閉店した。1903 年の秋、ビューラホームの管理人であった O. H. リチャーズ氏が借り受け、ビューラホームサウスとしてオープンした。 1903 年の感謝祭の日に私はその同じ居間に行き、そこでキリスト教の働き手たちの小さなグループと団結し、それ以来、女性や少女の人身売買を取り締まるためにシカゴの深夜ミッションやイリノイ自警団を世界に広めてきた人々の集団を組織するのを手伝いました。

祈りの家と化した罪深い家で、私は初めてアーネスト・A・ベル牧師に出会った。彼は現在、ミッドナイト・ミッションの名誉ある監督であり、イリノイ自警団の事務次官を務めている。街頭に出て戦い、少数の兵士を率いることを提案したのは彼だった。女たちは勇気を出して、売春宿の扉の前で罪の軍勢を襲撃した。娼館は襲撃され、男女ともに警告を受けた。市政府に訴えかけ、わずか2年足らずで、世界中で悪名高い商業地区とカスタム・ハウス・プレイスから、恥辱の露店が一掃された。狡猾な緋色の女が凶行に明け暮れていた通りは、今や子供たちで溢れ、かつて罪で赤く染まっていた家々は、母国語と海の向こうの土地の奇妙な装いを今も持ち合わせた新住民たちの店となっている。

そこで私は、真のキリストの牧師なら誰もがしなければならないことをするように導かれました。故郷の町の道徳的状況を調査したのです。町の文化、商業、学校や家庭との友好関係、そして立派な罪人に対する熱意だけでは不十分でした。地域社会の道徳的利益を守る立場にある者は、町の奥深く暗い部分にまで踏み込まなければなりません。若者にとって何が危険か、少年少女を罠にかける罠はどこに仕掛けられているか、どんな餌が使われているか、破滅はどのようにもたらされるか、そしてその対策は何か、直接知らなければなりません。そうしなければ、彼の声は遠くまで届かず、彼の抗議にも、道徳を知る者の道徳的な響きは生まれません。大胆な若者や屈強な悪党は、人が燃え上がるような確信と明確な目的から語っているのか、それともただ空論を唱え、言うべきだと思ったことを言っているだけなのか、すぐに見抜きます。

調査の結果、これまで述べてきたことはすべて真実であり、シカゴでは毎晩、どんな立派な人間も知りえないほどの恐ろしい事態が蔓延していることが確信に変わりました。影響力と権力を持つ男女がもっと多く、この脅威的な問題の解決に真剣に考え、多くの時間を費やす必要があることは明白でした。牧師の役割は私には非常に明確でした。中国人は家族の健康を保つために医師を雇い、健康が続く限り報酬を受け取ると言われています。これは、地域社会におけるキリスト教の牧師の立場に似ています。牧師の仕事は、健康、高い道徳、そして最高の理想を推進し、あらゆる形態の悪、特に自分の家のすぐ近く、自分の街にある悪を叱責することです。子供たちと遊び、家族に美しい詩を読み聞かせ、美しい演説にふけることに時間を費やし、恐ろしい病気が現れ始めると逃げ出し、癌や天然痘などの恐ろしい疫病の治療を拒否する医師を、あなたはどう思うでしょうか。牧師職としての通常の務めを果たすことに満足し、自分の町の道徳的・社会的状況を調査しようと努力しない説教者も同様です。自分の共同体の汚れた、病んだ側面を知ることは、すべての牧師の神聖な義務です。

しかし、私はそのような行動は重大な誤解を招くだろうと悟りました。大都市の教会の牧師がスラム街を歩き回り、売春宿を訪れるのは、慣例に反する行為です。酒場は牧師が期待していた活動分野には含まれていなかった。教会がこれらの問題に関して自らの意見を表明することは賢明であり、また必要でもあった。そこで、この問題全体が執事会に、そして後に教会自身に提示され、教会は心から賛成票を投じ、牧師が堕落者や追放者のために、自らの導きと感じた働きに週に一日を費やすことを決定した。さらに教会は、真夜中の宣教活動を通常の活動計画に組み込み、宣教資金全体の4%を拠出することとした。この活動は四半期ごとに行われることとなり、都市救済活動を教派の他のあらゆる宣教活動と同等の水準に位置付けた。こうして牧師は信徒の支持を得た。こうした活動は十分な保護となり、少数の英雄的な男女に課された膨大な任務を遂行するための翼となった。教会は真夜中の宣教活動の進捗状況について随時報告を受けた。この活動が単なる流行とならないように配慮されたが、教会の他のあらゆる奉仕活動と同等の地位に位置づけられるよう配慮された。若者たちはこの種の活動に全く引き込まれなかった。白人奴隷売買との戦いが繰り広げられていた罪の街路に若者を連れて行くことは賢明ではないと考えられていたからだ。若者たちには真摯な警告が与えられ、特に若い男性には、この活動の危険性と誘惑について指導が行われた。緋色の女。このように、教会はこの必要な戦いに物質的にも精神的にも関わっていました。教会に及ぼした影響は極めて顕著で、満足のいくものでした。追放された者たちが教会を必要としていることは誰もが認めるところですが、教会もこの種の奉仕を必要としており、それがなければ教会の平和と繁栄にとって致命的な共感と積極性を失ってしまうこともまた事実です。白人奴隷商人と戦うことを拒否する教会は、自らと戦って滅びるべきです！赤線地帯の卑劣な者たちが、少しでも残酷な金を得るためにどれほどのどん底に堕ちたかを示す日々の暴露に無関心な牧師と教会は恥を知るべきです！神は、奴隷たちの抑えきれない叫び声を聞いても耳を傾けない無実の男女を、決して許さないでしょう！黒人奴隷を解放した勇敢な男たちの息子や娘たちは、白人奴隷を、世界がかつて経験したことのないほど暗く、破滅的な束縛から解放するために、もう一つの、より神聖な十字軍に立ち上がるべきである。そう、福音を説くすべての者が、自らの都市や町の状況を調査すべき時が来ているのだ。

地方の大臣たちは、女性と少女たちのために戦うこの戦いにおいて、大きなチャンスを手にしています。売春斡旋業者は国内で活動しています。教育、率直で粘り強い警告が、親たちに必ず聞かせなければなりません。エドウィン・W・合衆国地方検事の賢明で真摯な言葉です。本書の別の章に登場するシムズの言葉は、若い女性の尊厳を守りたいと願うすべての人にとって、深く考えるべきものです。田舎の牧師はここでヒントを得て、自分が何をでき、何をすべきかを教えられるでしょう。

牧師は、この恐ろしい悪の撲滅を目的とする既存の組織と協力する必要があります。規模の大小を問わず、ほぼすべての都市で、白人奴隷取引を撲滅するために結束した善良な人々が既に存在します。牧師はそのような人々を探し出し、心からの励ましの言葉をかけましょう。こうした行動は、影響力と富を持つ他の人々を引きつけ、この運動に個性と力を与えるでしょう。もしこの聖なる大義に既に携わっている人々が謙虚で、無学で、無名であったとしても、神の人は「神は力ある者を辱めるために、この世の弱い者を選ばれた」ということを心に留めるべきです。

牧師が賢明であれば、彼の呼びかけに即座に驚くほどの民意が湧き起こるだろう。あらゆる形態の報道機関が彼を支援し、彼の抗議や提案された方法を広く報じるだろう。このことは、イリノイ州議会の会期末にこれほど明確に示されたことはない。二つの新しい法案が可決を待っていた。下院では反対票なく可決され、私がたまたま出席していたある朝には上院の議題に上がっていた。上院議長は、委員会に諮ることなく法案を第三読会に付託する動議を検討した。上院議員の一人が、机で報告書か何かを読んでいたところ、委員会への付託を経ずに法案が三読会に送られようとしていることに突然気づいた。驚いた様子で彼は立ち上がり、何の法案なのかと問いただした。議長は小槌を振り上げ、「白人奴隷法案だ！」と言った。「ああ」と上院議員は「構いません」と言い、報告書の読み上げを再開するために席についた。そして法案は誰からも反対の兆候なく三読会に送られた。この行動は、この本が提起するような呼びかけに対して、あらゆる地域社会の善良な人々がいかに力強く、即座に反応するかを私に証明した。

警察は、どんな実務面でも常に協力を惜しみません。ミッドナイト・ミッションのベル警視、メソジスト監督教会の女性執事ルーシー・A・ホールさん、そして私が歓楽街を徹底的に調査し、ほぼすべての酒場の経営者、女将、そして多くの売春婦にイリノイ州の白人奴隷法を配布してから、もう3年近くになります。これは配布されたリーフレットの写しですが、シカゴにおける白人奴隷商人に対する運動の始まりに少なからず貢献しました。

女性をその意に反して売春宿に監禁することは、懲役刑に処される犯罪である。

イリノイ州刑法では、アメリカの自由に対するこの犯罪に対する処罰に関する規定を以下に示す。

第57c条「この州内のいかなる部屋、家屋、建物、または敷地内において、売春の目的、または売春婦となる意図を持って、力、虚偽の口実、または脅迫によって、女性を当該女性の意思に反して不法に監禁または監禁した者は、そこで淫行または妾関係を持った罪に問われる。また、力、虚偽の口実、監禁または脅迫によって、前述のように監禁された女性がその部屋、家屋、建物、または敷地内から退去するのを妨害しようとした者、また、力、虚偽の口実、監禁または脅迫によって、この州内のいかなる部屋、家屋、建物、または敷地内において、売春、淫行または妾関係を持つ目的で、女性を当該女性の意思に反して監禁または不法に監禁することを幇助または教唆した者は、有罪判決を受けた場合、1年以上10年以下の懲役に処される。」

黒人奴隷を解放したエイブラハム・リンカーンの州では、「白人奴隷」が奴隷のままでいる必要はありません。「キリストは自由を得るために私たちを解放されました。再び奴隷の軛に縛られてはいけません。」つまり、罪と悪習の軛に縛られてはいけません。

この調査では、警察から非常に温かい支援を受けました。22番街署のハーディング警部は、捜査官を派遣しました。彼は私たちに付き添い、誠実な心遣いを見せてくれました。

この調査旅行で、私たちは西部で最も悪名高く悪名高い家を訪問しました。この家の女主人は、警官の前で、南部から送られてきた二人の少女に一人当たり160ドル支払ったと語りました。彼女はまた、自分の家が暴力からどれほど安全で、病気もどれほど少ないかを説明しましたが、私たちの会話が終わる前に、近隣のキリスト教系病院に105人の少女を治療のために預けたことを認めました。それ以来、その病院はこの種の業務を停止しています。病院の院長は女性の証言が真実であることを証明し、その後、彼女の病院への入所を中止させました。昨年の冬、私はその同じ恥辱の家でキリスト教の礼拝を行う機会に恵まれました。私たちの女性職員二人が、貧しい少女たちのためにそのような集会を開く許可を得て、私に礼拝の司会を依頼しました。ある日曜日の夜、12時半頃、私たち四人でその家を訪れ、14人ほどの貧しい少女たちにキリストの教えを説きました。そのうちの一人、既婚女性は翌晩救出されました。他にも二、三人が悪行を断ち切り、故郷へ帰る決意をしたと聞いています。私たちの観点からすると、この会合は大成功だったようで、マダムはこのような式典を再び開くことは不可能だと言っていました。しかしながら、このような努力を惜しまない人はたくさんいます。教会の支援を受け、忠実で分別のある仲間と共に働きを共にできる牧師は、都市の暗黒街に潜むサタンの拠点を力強く攻撃することができます。この働きの段階は困難で繊細、そして時には危険を伴うこともあります。追放された人々のために最も実り豊かで実現可能な働きは、野外集会、街頭集会です。そこでは福音が何時間も歌われ、説教されます。大勢の男性、主に若者たちが、馴染みのある賛美歌と十字架の古き良き物語に何時間も立ち聞きします。このような集会以上に牧師が必要な場所があるでしょうか。シカゴの牧師たちについて言えば、彼らの最も偉大な人々は、ミッドナイト・ミッションの縁石の説教壇から説教することを喜びと特権と感じてきました。牧師、弁護士、裁判官、医師、教師、執事、その他の信徒のリストをここに載せれば、シカゴ市の名誉名簿のようになるでしょう。牧師がこのような活動に参加することは、説教だけにとどまらず、様々な観点から価値があります。市内の公認牧師がこのような集会に出席することは、集会を教会の活動や礼拝と同列に位置づけることになります。牧師が同席できない時に、牧師たちを守ることにもなります。地域社会の無教会層の人々の敬意ある関心を引きつけ、警察に対しても、活動が健全で、健全で、断固たるものであることを保証できます。これが、教会活動の目的であるべきです。すべての牧師に、自分の街の罪深く希望のない人々のためにこのような野外活動を推進するようお願いします。

牧師は、こうした重大な社会問題について人々を鼓舞する導管です。牧師は自らの信徒たちを教育し、自らの共同体を力強く鼓舞すべきです。ロンドン市では、最も影響力のある聖職者たちが、人々の意識に浸透していない層に働きかけるために、ためらうことなく率先して行動しています。1908年5月2日付の「ザ・チャーチマン」紙に掲載されたこの証言をご覧ください。

真夜中の宣教師としてのロンドン司教。
イングラム博士は、この四旬節の間、ロンドン中心部の地域を通常の四旬節宣教の地としておられました。多くの教区教会で講演を行ったほか、ウェストミンスター寺院でも宣教に関連した講演を行いました。

彼の仕事の最後の週は、真夜中の教会軍の行進で彩られた。ブラスバンドと松明を携えた行進は、ウェストミンスターとピムリコの最も汚い地区を練り歩いた。司教に率いられた教会軍の行進員たちは、1時間15分の間、雨の中、ぬかるんだ通りをゆっくりと行進し、酒場（サルーン）の前で立ち止まり、そこで司教の演説を聴いた。酒場が閉まる頃には、行進には日曜の早朝、酒場から出てきた大勢の男女が加わっていた。集会が開かれた。その後、近くの教区教会の教室で式典が開催され、30分間の賛美歌の歌唱と司教による最後の演説が行われました。

ロンドン大主教は、婦人家庭ジャーナルのボク編集長が「イングランドで最も愛されている人物」と評する人物であり、清浄改革において主導的な役割を果たしてきた。彼は真夜中にスラム街で説教を行う一方で、教会と国家の指導者たちに、国民生活を脅かす不純な悪に、真実の光と真摯な情熱をもって立ち向かうよう訴えている。彼は、若者を罪の報いから遠ざけ、悪意に満ちた者たちが常に備えている落とし穴や罠に、目隠しをしたまま突き落とす偽りの謙虚さに対し、公の場で声と筆をもって抗議している。この善良な主教は、イギリス諸島の子供たちと若者が真実を知ること、そして真実によって彼らが自由になることを強く求めている。彼は、人々を無知のままにさせ、害や破滅をもたらそうとする者たちを容赦なく批判している。

福音の真の牧師は皆、現状を知り、蔓延する罪の暗い事実を知り、武具を身につけ、悪の軍勢と戦えばよいはずです。では、なぜ私は牧師仲間を説得しようと苦労しなければならないのでしょうか？牧師様、あなたが誰であろうと、すべての奴隷が解放され、「mauvais sujet（気が狂った者）」がイエスに改宗するか、投獄されるまで、調査し、協力し、働きかけてください。

第29章
真夜中のミッションの物語。
シカゴの恥ずべき保養地で若い女性や若い男たちが破滅しないように神が介入してくださるよう、何日も何週間も皆で祈り続けた後、1904年8月の午後、サウス・クラーク通り441番地で開かれた集会で、エラ・N・ルディ嬢に翌晩来てくれるよう頼みました。カスタム・ハウス・プレイスで集会を開く予定だったからです。当時、カスタム・ハウス・プレイスには、約700人の破滅した少女たちが住む、50軒もの下劣な保養地がありました。ルディ嬢は強くて熱心なクリスチャンの気質の女性でした。約束すればきっと来るだろうと分かっていたので、私は彼女に懇願しました。彼女は少しためらった後、来ると約束しました。そこで私は、出席者20人に向かって、参加を希望する者は翌晩8時に祈りに集まり、10時に街頭に出る、と発表しました。この発表は大きな関心を集めました。集会の議長であったボイントン牧師はすぐに最初の説教の許可を求め、喜んで許可されました。彼が説教しに来たとき、15人の熱心な信者が彼と一緒に立っていました。

ルディさんは現在、中国南部の広西省平南で宣教師として働いています。1908年12月7日、彼女は私にこう手紙を書いていました。

昨日、小さな祈りの擁護者が来て、そこにあった「真夜中の使命」のための祈りのお願いに気づき、この最も祝福された働きの始まりを思い出しました。あなたが熱心にその必要性を訴えた後に言った「ルディさん、私と一緒に立ってくださいませんか？主は、二人が同意すれば、主は彼らの願いをかなえてくださると仰っていますから」という言葉の箇所を、私は指差せると思います。私は「行きます」と答え、熱心に祈りました。ベラ・ホームや他の避難所と接する中で、失われた人々を探し出すために出かけることの大きな必要性を痛感していたからです。最初の夜、誰が一緒に行くのかほとんど分からなかったことを覚えています。私は許可証を近くに置いておきました。役員が来たら見せられるように。この働きを通して皆さんを祝福してくださった神様に心から感謝します。私は福音伝道の奉仕で各地を巡回する中で、この働きのために祈りを捧げ続け、常に他の人々に祈りを捧げてきました。シカゴを離れるのは本当に残念でしたが、神の召命は別の方向へ向けられていました。多くの人がイエス・キリストにあってそれぞれの特権を享受したので、誰も私を惜しんではいなかったと確信しています。しかし、もし私が中国に来なかったら、誰も私を惜しんでいたでしょう。なぜなら、ここには私たちの数が少ないからです。

中国へ行く前、ルディさんはペンシルバニア州で福音集会を開いていたとき、一人の男性が近づいてきてこう言いました。「あなたは私を知らないかもしれませんが、私はあなたを知っています。シカゴのカスタムハウスプレイスで真夜中にあなたの話を聞きました。そして、あの真夜中以来、私はクリスチャンです。」

私はインドで宣教師として働き、ルディは中国の宣教師です。私たちはシカゴの街頭で真夜中に中国人、日本人、時にはペルシャ人、ヒンズー教徒、アラブ人、フランス人、ポーランド人、ロシア人、ドイツ人、イタリア人、ユダヤ人、そしてほとんどあらゆる国籍の人々に絶えず奉仕しているので、ミッドナイト・ミッションには外国の宣教師団体の特徴がいくつか見られます。

キリストの証人一千人。
この類まれな活動の当初から、多くの熱心な人々が私たちを支援するために来てくれました。過去5年間で、牧師、教授、女性執事、休暇中の外国人宣教師、伝道師、裁判官、弁護士、医師、「ギデオン」会員をはじめとする実業家、そして多くの善良な女性たちなど、約1000人が私たちと共に活動してきました。彼らは皆、心を痛めながら、真夜中の労苦と危険を共にし、まさに地獄の入り口で火から失われた人々を救い出してくれました。集会に協力してくれた著名な牧師、教授、医師の中には、シカゴ長老教会の議長であるケイン博士、最近の議長であるロバート・H・ビーティー牧師、第二長老教会の牧師であるジョン・バルコム・ショー博士、ムーディー教会の牧師であるA・C・ディクソン博士、ニューヨーク州ロチェスターのグラハム・テイラー教授、ソロン・C・ブロンソン教授、ウォルフキン教授などがいます。ジョージア州アトランタのG.H.トレバー教授、リンネル博士、ポラック博士、ヴァン・ダイク博士（最後の講師）イリノイ大学の医学部である内科外科大学のものです。

現在イリノイ州バプテスト教会協会の伝道師であるA・H・ハーンリー牧師は、私たちの真夜中の集会で何度も並外れた力強い説教をしてくださいました。C・A・ケリー牧師、ラルフ・ウォーラー・ホッブズ牧師、そしてかつてインドで宣教師をしていたW・E・ホプキンス牧師も、この活動に尽力してくださいました。バプテスト教会、キリスト教会、会衆派教会、聖公会、メソジスト教会、長老派教会の多くの牧師が、私たちの唯一の説教壇である小さな箱から説教をしてくださいました。ただし、時折、親しい友人が自分の車を持ってきて、それを説教壇として使わせてくれることがあります。

弁護士であり、タフト大統領の個人的な友人でもあったルーファス・S・シモンズ氏は、1906年末の組織設立以来、この伝道団の会長を務めています。2年以上にわたり組織は存在していませんでした。シモンズ氏は頻繁に会合に出席し、活動に参加しています。パートナーのS・C・アーヴィング氏も時折来訪し、講演を行っています。テキサス州パリスのスコット判事は一夜を共に過ごし、元判事のデブリン氏も熱心に活動しています。

キリスト教の商業旅行家たちの組織「ギデオン」のシカゴ支部の会長である C. E. ホーマン氏と、同組織のメンバーの多くが、この活動に着実に協力してきました。

ルーシー・A・ホール助祭、ヘルマ・サザーランドさん、フローレンス・メイベル・デドリックさん、宣教師ムーディー教会のメアリー・F・ターンブルさんをはじめとする多くの善良な女性たちが、夜通し私たちと共に働いてくれました。若い男性にとって、ターンブルさんほど興味深く、かつ心を揺さぶる講演者はいません。彼女はかつてニューヨークの精神病院で看護師を務めており、多くの患者がなぜそこにいるのかを熟知しています。

私たちの集会でこれまでに行われた講演の中で最も優れたものの一つは、発言の許可を求めた若いユダヤ人、ナタン氏によるものでした。約40分間、彼は預言者のような真摯さで語りましたが、永遠のことよりも現世的な事柄について多くを語りました。正義と節制について論じ、来るべき裁きについても触れながら、彼の顔には汗が流れ落ちました。

もう一人の親切なユダヤ人、リチャード・L・シンドラー氏は、私たちの集会に何度も来てくれました。講演するためではなく、私たちを守り、私たちの活動を奨励するために彼の影響力を使うためでした。

敵が私に対して陰謀を企てていた時、アブラハムのもう一人の親切な息子が私に情報を与えてくれました。彼は、もし私に危害を加えるなら、彼らを暴露すると警告しました。

10万人の愚かな若者。
牧師や教会の人々は、土曜日や日曜日の夜に大都市の風俗街に何万人もの男性や若者が大通りや大通り、郊外から押し寄せることを知らない。毎晩数百人、数千人単位で殺される。父親や母親、姉妹、恋人、隣人たちは、数百万人のアメリカの若者たちの破滅的な愚行に気づいていない。シカゴの歓楽街の中心にある街角――母、妻、そして赤ん坊の心臓の血で赤く染まった街――を、私は1時間に3500人の割合で通り過ぎる若者たちを数えた。箴言が適切に描写しているように、彼らはまさに「理解力のない」若者たちである。彼らは娼婦の家に群れ集まり、恥辱の街路を恥ずかしげもなく歩き回る。彼らは「死者はそこにおり、彼女の客は地獄の底にいる」ことを知らずに、なぜこれらの虐殺場を支持するのかという理由さえも喜んで挙げる。

ある夜、私は夢を見ました。若い男が線路に不注意に足を踏み入れたり降りたりするのを見ました。カーブの近くで、急行列車が轟音を立てて今にも近づいてくるかもしれない場所でした。線路上でも外でも、その若い男は危険を顧みず、軽率な行動をしていました。しかし、私が夢の中で見てみると、彼のコートの襟より上には何もありませんでした。頭がなかったのです。これが彼の無謀さを説明していました。私は何百回もこの夢を若者たちに見せ、頭を持ちながらそれを使わない「理解力のない」人間の愚かさを示しました。私たちはおそらく10万人もの愚かな若者たちに警告したことでしょう。

聖書はいつも私たちと共にあり、何よりもまず。しかし、街頭説教師が手に開いた聖書を見ても全く気に留めないような人でも、イリノイ州改正法典の刑法欄が開かれているのを見るとすぐに注意を払い、悪徳商法を利用すると犯罪者となる条項に注意深く耳を傾ける人がいる。

私たちは彼らに、1906年9月17日、シカゴのメソジスト説教者集会でニューカマー判事が語った偉大な言葉を引用します。

若者の犯罪。
現在、犯罪者の大多数は若者であり、その数は年々恐ろしく増加しています。州検察局で7年半の経験を積み、その間に6000件の刑事事件を扱い、7人を絞首刑に、数百人を刑務所や矯正施設に送った経験から、若者の犯罪の主な原因は、1. 酒、2. 情欲、3. 麻薬、4. 悪い仲間であると私は考えています。これらのうち、酒は確かに悪いものですが、若者の犯罪の主な原因ではありません。主な原因は、酒に次ぐものです。都市、国家、社会全体、そして国民生活そのものの福祉は、他のいかなる原因よりも、社会悪によって脅かされています。

私たちは、牢獄や絞首台、そして生と死と永遠に関わる最も重大な問題について、聞き手に警告することを躊躇したことは一度もありません。

狂気、手術、失明。
神と人の法の両方に心を閉ざす覚悟のある人々は、街頭で開かれ、読み上げられる狂気に関する標準的な医学論文の証拠を心に留める。彼らが犯した罪の報いとして正気と命を失った狂人の脳の描写は、まるで舗道に釘付けにされ、立ち去ることもできない群衆の顔に青ざめさせる。また、自らの罪の結果として、現在の妻、あるいは将来の妻に降りかかるであろう恐ろしい苦しみに関する医学的証言に耳を傾ける人々もいる。現代の外科医は、女性（主に無実の妻）に対する外科手術の25％が、こうした貞潔に対する罪によるものだと考えている。ドイツ帝国、オーストリア、デンマーク、オランダの統計によれば、これらの国の精神病院にいる盲人の 40.25 パーセントは、一般に最も恐れられている病気ではなく、売春に関連する病気のいずれかが原因で失明しており、その原因はたいてい幼少期にまで遡ります。

私たちは、特別に用意され、二色刷りで美しく印刷されたリーフレットを配布しています。悪徳の犯罪性と、それが犯罪者の身体、精神、そして人格にもたらす破滅を、はっきりと伝えています。私たちは15万部以上のパンフレットとカードを印刷し、何千人もの若者が熱心に受け取り、犯罪者の監視者たちの怒りと損失を招いています。リゾート地。パンフレット配布の活動は、どんな天候でも行われ、街頭集会が不可能な場合も少なくありません。

この教育活動は、シカゴ医師会が主催するシカゴ社会衛生協会との友好的な協力関係のもと行われており、同協会からは教育活動のための回覧文書をいただいています。この活動内容から、当協会の理事長は、医師クラブにおいて「ミッドナイト・ミッション」の活動について講演するよう依頼を受けました。シカゴ・メディカル・レコーダー誌の編集者であるアーチボルド・チャーチ博士も、この活動に関する記事を自身の新聞に掲載するよう依頼し、その記事を受理しました。

雨でも雪でも。
「尊敬します」と、他の潜水士と共に忌まわしい仕事を辞めたある潜水士は言った。「雨の中も、寒い中で働いているから」。古き良きオックスフォードの殉教者記念碑のそばで、セイロンとインドのヤシの木々の下の熱い砂の上で、シカゴの赤信号の中の雪山で、キリストの証人となることは、等しく祝福だと感じています。至る所で大勢の聴衆が神の使者の話に熱心に耳を傾けています。私たちの真夜中の街頭集会は、夏の間、ある場所で3時間、4時間、5時間、時には6時間も続きます。

コンバージョン—そしてさらに向上。
何人かの女性は悔い改めて、親族の世話を受けたり、親族のもとに戻ったりしました。しかし、私たちの努力は主に男らしさと女らしさを等しく破壊する制度を支える資金を持つ何千人もの男性と若者。何百人もの悔い改めた男女が、カスタム・ハウス・プレイス、ピオリア通り、アーマー通りの土埃にひざまずいた。彼らの社会的、職業的地位は、卸売業者から堕落した牧師、賭博師、そして廃人まで様々だ。

しかし、神の心を喜ばせる回心よりも素晴らしいものがあるでしょうか？神の子供たちが致命的な罪に陥るのを防ぐこと以外に、何もありません。もし私たちの真夜中の叫びによって成し遂げられる唯一の善が、年間で12人の若者の破滅を防ぐことだけだとしたら、叫び続けることは輝かしいほど価値があることでしょう。しかし、大学生や教会員を含む何百人もの若者が破滅の淵から立ち直りました。彼らは両手を広げ、喜びの感謝を込めて私たちに言います。「感謝します。今夜、私たちを罪から守ってくださいました！」ハワード・A・ケリー博士がアメリカ医師会で発表した論文で引用したプリンス・A・モロー博士の推定、すなわち毎年45万人のアメリカの若者が道徳の泥沼に落ちていくという推定を思い出すと、この予防活動にどれほど大きな可能性があるかが分かります。

ある日曜日の夜、ウィスコンシン州ラシーン出身の若い夫が、妻の体調が優れないという理由で私たちの率直な言葉に耳を傾け、犯そうとしていた罪を思いとどまりました。彼はこれまで警告を受けたことがなく、とても感謝していました。彼はカトリック教徒で、一度も教会に行ったことがないと言っていました。間違っています。ある晩、28歳のとてもハンサムな若い男性が警告の言葉を聞いてから、静かに私のところにやって来てこう言いました。「私はクリスチャンで教会員で、これまで一度も間違ったことはしたことがありません。ただ、遅れている電車を待っている間に、まさに恥ずべき場所に入ろうとしていた時に、あなたの福音集会を見て、あなたのメッセージによって罪を犯さずにすみました。たいていの人はあなたに言うのを恥ずかしがるでしょうが、私はあなたの励ましのために話します。」

もしこれがあなたの息子だったら。
ミッドナイト・ミッションの野外集会で、シカゴの最も悪名高い通りの土埃の上にひざまずいた何百人もの悔い改めた男性と若者の中に、私たちがジョーと呼ぶ一人の男がいます。

ある土曜の夜、ジョーが私たちの集会にやって来て、自分は賭博師、スリ、酒飲み、放蕩者、そしてもっとひどいことをしている、女性を家から誘い出して悪名高い家に住まわせている、と告白しました。彼は私たちに自分のために祈ってくれるよう頼み、もちろん私たちは祈りました。ジョーは1時間ほど姿を消しましたが、真夜中に集会に戻り、12時半にもう一人の悔い改めた若者と共に路上にひざまずき、破滅的で恥ずべき罪を告白しました。

あの夜以来4年間、私たちはジョーと連絡を取り合ってきました。私たちは、別の州に住む長老派教会の長老で、息子に何の異常も疑っていなかった父親に、もっと息子のことを大切にするよう勧めざるを得ませんでした。ジョーに興味を持ち、日曜学校で教えている他人の息子たちのクラスにも関心を向けるようにと、彼は言った。ジョーは自らの意志で、胸が張り裂けるような真実をすべて父親に打ち明けた。言葉に尽くせないほどの屈辱を感じながらも、父親は真の父親として、この若者を正しい人生に取り戻すために、多大な犠牲を払いながらも、できる限りのことをした。

ジョーは今、自分の家と自分の仕事を持っています。シカゴやデトロイト、ニューヨークで、おそらく卑劣な白人奴隷商人だったであろう、神のみぞ知る存在ではなく、尊敬される市民です。彼は、恐ろしい罪に対する私たちの真夜中の抗議、罪を取り除く神の子羊への私たちの真夜中の証しに耳を傾けてくれた何百人もの人々の一人です。

敵対—保護—勝利。
私たちの活動が始まった当初、悪徳宿舎の管理者たちは敬意を払い、ある程度友好的でした。1905年の二度目の夏には、集会は大いに盛り上がりました。時には夜の10時から朝の3時まで説教を続けることもありました。働き手たちは夜が明けてから家に帰り、多くの罪人が悔い改めたことに胸が張り裂けるほどの喜びを感じていました。同じ区画で一度に50人もの働き手が働き、四つの集会を同時に開いていました。全員がボランティアで無給で働いていました。私自身も筆を執って生活費を稼いでいました。

何千人もの誤った教えに導かれた男たちが、毎週キリストの十字架と聖なる生活に目を向けさせられました。リゾートの収益は深刻な減少に陥りました。少年時代に誤った教えに導かれ、自分の忌まわしい生活を心から後悔していたある支配人が私に言いました。「あなたたちキリスト教徒が来続けるなら、私たちは出て行かなければなりません」。キリスト教徒たちは来続けました。その後、その男はひどいビジネスをやめました。

私たちの霊的力が増すにつれ、酒場やリゾートの経営者たちは収入に不安を抱き、抵抗し始めました。彼らは私たちの集会に急行便の運転手を雇い、オルガン奏者を雇って騒音で私たちを邪魔しようとしました。ある時、タクシー運転手が金で雇われ、私たちの集会に猛スピードで乗り入れました。そこには女性執事や多くのクリスチャン女性が手伝いに来ていました。何度も私たちの近くに車が停まり、できるだけ大きな音を立てて私たちを困らせました。彼らは私たちに新鮮な卵とメロンを無駄にさせました。私たちは警察の許可を得て合法的に移動していたので、警察に全面的な保護を求めました。アメリカ人の巡回警官が巡回している間は何の問題もありませんでした。しかし、外国生まれの警官が私たちにかなりの不快感を示しました。彼の悪意の原因については、私たちにも意見がありました。コリンズ署長は全く公正で友好的な方で、私たちを守るために必要なあらゆる措置を講じてくれました。

ついに、悪名高いカスタムハウスのリゾート、酒場、賭博場の経営者たちがプレイス社は、私たちが1時間働くごとに250ドルの損失があると計算し、たとえチンピラを雇って私を殴らせようとも、私たちに「最悪の仕打ち」をさせようと決意していました。私たちはひたすら神に祈り続け、神の真理を忠実に説き続けました。ついに10月末近く、コリンズ署長に申し立てが提出され、2ブロック先のホテルの宿泊客の睡眠を妨げているという理由で、集会の開始時刻である10時に中止を命じられました。

そこで、アーサー・バーレイジ・ファーウェル氏、ルーシー・ペイジ・ガストン嬢、ルーシー・A・ホール執事、エヴァ・マーシャル・ショーンツ嬢、その他11名と共に、私たちは警察署長を訪ね、全く合法的な私たちの仕事が止められたことに驚きを表明し、全く違法なリゾート施設をあの通りから一掃するよう要請しました。署長は、新聞紙上で騒ぎを起こしたり、世論を煽って強制させないことを条件に、直ちにこれを実行すると約束しました。私たちはその約束を受け入れ、その実行を待ちました。2ヶ月後、すなわち1905年のクリスマスに、署長はリゾート施設に対し、1906年5月1日までに撤去しなければならないと通告し、新聞に掲載しました。

ダイブたちは5万ドルの賄賂を申し出る。
その間、白人の奴隷商人、賭博師、最も無秩序な酒場の経営者、そして金儲けをした一部の土地所有者や不動産業者が彼らは、その地獄の管区の裏金を集め、弁護士を雇い、あらゆる手段を使ってシカゴの中心部での悪質な取引を継続しようとした。というのも、彼らは郵便局が入っている連邦ビルと、エリー鉄道、グランド・トランク鉄道、サンタフェ鉄道、モノン鉄道が利用するディアボーンの旅客駅の間にいたからである。

1907年3月15日の夜、ダン市長はシャーマン・ハウスでボイントン牧師と私に、政敵から悪徳の友だと濡れ衣を着せられていた時、潜水艦の支配者たちが、カスタム・ハウス・プレイスにあと4ヶ月留まらせてくれれば5万ドルを支払うと申し出たと話した。高潔な人柄のダン市長は、神に祈ることでこの言葉を証明した。コリンズ署長は以前、潜水艦の支配者たちがこの申し出をしたと私に話していたが、彼は彼らにこう答えたという。「マーシャル・フィールドの金を持っていたとしても、5月1日以降はそこに留まることはできない。私が警察署長である以上、神に誓って」。いかなる政治的、あるいはその他の影響力も、彼を揺るがしたり命令を覆したりすることはできなかった。そして5月1日が来ると、彼は鉄の拳で彼らを追い出した。

ダン市長は、自分が市長職に就いていた時にポーランド人少女の事件が持ち込まれ、もし権力を握ったらリゾート施設に対して行動を起こす決意をしたと語った。この罪のない移民の少女はディアボーン駅に到着し、隣接する売春宿の一つに誘い込まれ、服を奪われ、白人奴隷にされたのだという。

西側にあります。
1906年、私たちは主にウエストサイドの悪徳が蔓延する街路で活動しました。サンフランシスコ地震の後、多くの堕落した女性たちがその寄生虫たちと共にシカゴに避難しました。彼女たちは厚かましい女性たちで、彼女たちの恥ずべき収入で暮らす卑劣な若者たちは、警察の目を巧妙にかわしていました。状況は耐え難いものとなりました。この地域はあまりにも無防備で、青年キリスト教協会の書記が歩道を4ブロック歩いていると、62人の女性たちが開け放たれたドアや窓から女性に声をかけてきました。警察がこれらの犯罪者を法廷に連行した際、警察裁判所の判事がわずかな罰金を科したとして告発されました。

私たちは着実に御言葉を宣べ伝え、少年たちを陥れる恐ろしい罠を撤廃するよう神に祈りました。あるメソジスト教会の聖歌隊員の少年が、そのような罠の一つに無理やり引きずり込まれ、病気に感染して間もなく亡くなったという話を聞きました。

デスプレインズ通り警察署のバルカル警部は、伝道師たちには知られることなく、私服で9月15日土曜日の夜、ランドルフ通りの角にあるピオリア通りで行われた真夜中の福音集会に姿を現しました。悔い改めた若者たちが土埃にひざまずき、彼らと共に働き、彼らのために祈る宣教師たちに囲まれていました。警部は、中央青年キリスト教会の秘書の一人であるアレクサンダー・クレランドにこう言いました。協会：「私はこの善い活動に対するいかなる妨害も容認しません。」

ある日曜日の午後、サンガモン通りで仕事をしていたとき、美しくも罪深いユダヤ人女性が私を侮辱し、強いユダヤ訛りで「あなたは私たちの仕事を台無しにした」と言い訳しました。次の日曜日かその翌週、寄生虫のような若いユダヤ人が私たちの会合を解散させました。バルカル大尉は憤慨し、これまで以上に私たちの面倒をよく見てくれました。ある日曜日、あるユダヤ人が私に「女の子たちは、あなたが彼らの仕事を台無しにしたと言っている」と言いました。その後まもなく、警察の命令と新しく設置された市裁判所によって、その地域はすっかり様変わりしました。商業界はこのような不当な状況にうんざりし、抜本的な改革を求めました。数ヶ月後、ある警官がこの変化について述べ、「主の時が来て、主は働いてこられた」と説明しました。そこにはまだやるべきことがたくさんありますが、かつての悪徳の蔓延はなくなりました。

ヘンリー・デ・フリース氏、F・J・マクドナルド夫妻、そしてR・M・ホーキンス氏は、ウェストサイドでの紛争中、私と共に働いてくれました。マクドナルド氏は翌年、列車事故で亡くなりました。

22番街にて。
私たちのミッションが組織されて以来、主にジョン・バルコム・ショー牧師の尽力により、私たちは主に大悪徳地区で活動してきました。22番街の白人奴隷市場。もちろん、これまでの軋轢の後では、私たちは歓迎されることなどありませんでした。あの地区で私は3回も暴行を受け、一緒に働いていた何人かは乱暴に扱われました。集会や衣服にはアサフェティダや硫化水素といった下劣な薬物が投げ込まれました。さらに下劣な言葉が耳元で浴びせられました。あるフランス人商人は、大金を払えば私をバラバラにして病院送りにすると脅しましたが、その後は友好的な態度を見せ、ついにあの忌まわしい商売をやめました。

我々の科学的な教育と回覧文書に異議が唱えられました。いつも我々を丁重に扱ってくれた警察署長でさえ、我々の反対勢力に影響され、保養地で蔓延している病気について若者たちに話すことに反対しました。我々の回覧文書とシカゴ社会衛生協会の回覧文書は警察署長から企業顧問に回覧され、顧問は直ちに承認しました。顧問は我々がガーター騎士団のようであり、回覧文書は不道徳ではなく非常に道徳的であると述べました。我々はこれらの回覧文書を100万ページ近く配布しました。若者たちは喜んで我々の話を聞き、回覧文書を感謝して受け取っています。福音伝道師J・R・ベヴァリッジが我々と活動していた時、彼は非常に率直な話し方をしますが、一度に200人もの人が話を聞いていたことを私は数えました。

夜中の他の労働者。
救世軍とアメリカボランティアはシカゴの風俗地区で集会を開いていませんが、両団体の女性役員が新聞販売のためにリゾート地を訪れています。救世軍とボランティアの両方が深夜の集会に参加することもあります。集会の前を通る人は、救世軍がそのような活動を行っていると信じられているため、私たちを救世軍の人だと勘違いする人が多いようです。救世軍は救命施設や産科施設を運営し、戦死者のために多くの善行を行っていますが、風俗地区での伝道活動は、私たち自身や、最近設立された同様の団体によって行われています。

ルーテル派の牧師であるV・A・M・モーテンセン牧師は、主にルーテル派教会への支援を求める「レスキュー・リーグ」を組織しました。モーテンセン牧師は主にウェストサイドで夜間に説教を行っています。彼は白人奴隷貿易に反対する活動に強い関心を持っています。彼の仲介業者を通じて、ジェニー・モールトンは、堕落したギリシャ人のために少女を調達した罪で20年の刑に服し、ジョリエットに送られました。モーテンセン牧師はまた、わいせつな絵や絵葉書の売買業者に対しても、非常に熱心に活動しています。

N・K・クラークソン牧師は、ミッドナイト・ミッションで活動する傍ら、独立して活動してきました。彼はホワイト・クロス・ミッドナイト・ミッショナリー・アソシエーションを組織し、非常に熱心に活動しています。ほぼ一晩中、雨や雪が降っても止むことなく作業が続けられました。この英雄的な作業には敬意を表さざるを得ません。

ダン・マーティンは、土曜日の夜、風俗街で大勢の敬虔な信者と共に活動しています。マーティン氏の集会では、何百人もの男性や若者が土にひざまずき、自らの罪を告白してきました。

正義
ある夏の夜、3人の男が外出した。
彼らは何の心配も目的も持たず、
そして食事をし、酒を飲んだ。「家に帰る前に
「試合をやろう」と彼らは言った。
3人の少女はその夏の夜から
終わりのない恥辱の人生。
そして酒と病気と死を経験し、
燃え盛る炎のように速い。
彼らは無法者で、家もなく、汚れたまま死んだ。
裕福で、男性を愛し、称賛しました。
しかし、彼らが皆神と会うとき、
そして正義は語る—それからどうなるのか?
—ストップフォード・A・ブルック。
Ｅ．Ａ．Ｂ．

第30章
ヘレン・チェンバース、サム・アザー・ガールズ、そして「デイジー」。
これは、ミズーリ州カンザスシティからイリノイ州ジョリエットのリパブリカン紙に送られた特電で語られた、ヘレン・チェンバースの物語です。1909年8月5日付の同紙に掲載されました。酒、麻薬、そして放蕩によって、この愛らしく尊敬されていた少女は、19歳という歳月を経ずに棺桶へと送られました。彼女は、教会と大学が数多くあるこの美しい国で、毎年同じように亡くなる何千人もの人々の一人です。

最初の一杯が少女を破滅に導く。
麻薬中毒者として死んだ。

ミズーリ州カンザスシティ、8月5日発―昨年の大晦日、オーロラの名家の娘、ヘレン・チェンバースは、まだ18歳にも満たない高校生の少女とシカゴへ出かけた。カフェでヘレンは初めて一杯飲んだ。何杯も飲み、夜が明ける前に、それまで知らなかった人生の魅力を存分に満喫していた。

数ヶ月の経過後、ヘレン・チャム手術後の副作用で、今朝、総合病院で亡くなった。彼女は放屁により衰弱し、ショック状態から回復するには至らなかった。精神的にも肉体的にも衰弱しきっていた彼女は、少しでも楽になることを願って病院を訪れた。

アブサンだけで2週間生きる。

オーロラ生まれの素朴な少女、ヘレン・チェンバースは、7ヶ月の間に、何年もかけて築き上げてきたであろう数々の出来事を人生に詰め込んだ。年越しの初夜に軽く酒を飲んだのを皮切りに、彼女はより強い酒に溺れていった。総合病院に搬送される前の2週間は、事実上アブサン漬けの生活を送り、ついにはモルヒネに頼るようになった。オーロラにまだ住んでいた母親に連絡を取ったが、返事はなかった。命がゆっくりと尽きていく少女は、最期を迎えるまで、倦怠感と苦痛に満ちた数分間を、落ち着きなく眠り続けた。

「ちょうど高校を辞めたばかりだったんです」と、昨日、自身の体験を語ってほしいと頼まれた彼女は言った。「大晦日に別の女の子とシカゴに行きました。男の子二人と会ってカフェに行ったんです。ちょうど新年のお祝いが始まっていたんです。どんな感じか分からなかったんですが、やっと分かりました。何もかも順調だったんですが、女の子たちも男の子と同じくらいお酒を飲んでいることに気づきました」

「誰もが自由に飲み、すぐに皆が酔っぱらったように見えました。私は皆が飲んでいて、しかも楽しそうだったので、私も初めて一杯飲みました。あっという間に時間が経ち、頭がぼんやりしてきました。

家を出ることを決意する。

「どうやってカフェから出たのか、どんな出来事が起こったのか、正確には覚えていません。でも、翌朝目が覚めた時、恥ずかしい思いをしました。あれが始まりで、これが終わりです。」

「それで家出を決意しました。それが最善だと考えたのです。4月1日頃、カンザスシティに来ました。悪い仲間と付き合うことになりましたが、最終的には結婚しました。夫とテキサス州ダラスに行きました。そこで喧嘩をして、夫は私を置いてカンザスシティに戻りましたが、私もすぐに後を追いました。ダラスで仲直りしましたが、また喧嘩して別れ、それからまた新しい生活を始め、その後は皆さんご存知の通りです。先週の日曜日の夜は安い下宿屋に泊まりました。月曜日、少しでも楽になればとここに来ましたが、もう限界のようです。」

チェンバースさんとその両親は、ジョリエット在住者の多くによく知られています。

ベテラン大臣が風俗通行に抗議。
南北戦争の退役軍人であり、主の戦争のベテランであるダンカン・C・ミルナー牧師は、ヘレン・チェンバースの悲劇的な物語を伝えたジョリエット・リパブリカン紙の同じ号で、白人奴隷商人に対する次のような警告を発表しました。

アメリカの少女たちの組織的売買。

「白人奴隷売買」については、新聞で盛んに報じられてきました。これはイエローペーパーのセンセーショナルな作り話の一つに過ぎないと考える人もいます。若い女性が卑劣な目的のために商品化され、市場への供給ビジネスが巨大な規模にまで拡大していることは、疑いようのない証拠があります。

この悪事は決して大都市にとどまるものではありません。シカゴはこの地域における人肉売買の中心地かもしれませんが、小都市や地方にも影響が及んでいます。エドウィン・W・シムズ連邦地方検事は、白人奴隷商人に対する数々の訴訟を起訴し、「ザ・ウーマンズ・ワールド」誌の記事を通じて捜査結果を公表してきました。シムズ氏は、「これほど忌まわしいテーマに関して印刷物に掲載することへの個人的な感情を脇に置かなければならなかった」と述べています。それは、父親や母親に娘たちの危険を知ってもらいたいと思ったからです。

この悪事の程度は、シムズ氏、その助手、パーキン氏、クック郡の州検事補クリフォード・G・ロー氏、そして裁判所の判事数名などの証言によってのみ判断できる。

調査員によると、20%は自発的にそのような生活に入り、80%は誘導されたり、罠にかけられて売られたりしているという。そのうち少数は外国人だが、3分の2は私たちの国では、その多くが農場や小さな町や都市から来ています。

アメリカの家庭から少女を組織的に売買する行為は、売春斡旋や売春斡旋の仕事で得た利益で贅沢な暮らしを送る、寄生的な男性たちによって行われている。女性もまた、この取引のために他の女性を誘惑するために利用されている。

これらの悪名高い生き物は、書籍、蓄音機、あるいは機械の売買の仲介人として活動することもある。現在刑務所に収監されているある女性は、少女を見つけるために地域を回り、トイレ用品を売っていたと証言している。

鉄道駅では犠牲者が捜索され、列車内では若い女性が一人で旅行していないか監視されている。

郵便局の一般配達員は、若い女性が手紙を求めて訪れる場所で監視されています。

募集ステーションは、ダンスホール、街中、遊園地など、飲食店が併設されている場所に設置されています。アイスクリームパーラーや果物屋も、時にはクモの巣のように絡みつくことがあります。

この仕事に従事する悪党たちは友人を装い、時には娘たちに良い仕事を与えようと両親に口説き落とすことさえある。娘たちは店や洗濯屋、そして多くの場合は劇場での仕事に就き、高額の報酬を得ると約束される。時には、売春斡旋業者が恋に落ちたと偽って被害者と結婚し、その後市場で売ることもある。ボートでの遊覧や、逃亡中の結婚は、しばしば「逃亡」と「結婚」の区別がつかない。この不正な命令により、夏のリゾート地が法廷に現れた。

少女たちが網に捕らえられ、卑劣なリゾートに引きずり込まれた後、彼女たちを完全な破滅へと追い込み、完全な束縛の下に閉じ込めるための様々な計画が立てられる。普段着は剥奪され、友人に手紙を書くことも許されず、中には鍵のかかった監禁部屋に入れられる者もいる。

彼女たちの主人は、法外な値段で衣服を売るために借金をさせ、賃金はしばしば彼女たちに請求権を持つ寄生虫に支払われる。そして、こうした借金と悪徳の絆が奴隷制の束縛を強固にし、彼女たちは破滅し、絶望に陥る。これらすべて、そしてこれらの事件に関する印刷不可能な多くの詳細は裁判記録となり、アメリカの少女たちを組織的に売買することが作り話ではないことを示している。

この交通による莫大な利益を示すために、ある夫婦は26,500ドルの保証金を支払ってすぐに逃走し、保証金を没収した。

この蔓延する悪と闘うため、全国警戒委員会が組織され、イリノイ州を含む多くの州では「女性と少女の人身売買を阻止する」ための州協会が設立された。アーサー・バーレイジ・ファーウェルが会長を務めるシカゴ法秩序連盟は、事件の起訴を支援する活動に積極的に取り組んでいる。シカゴには、著名な弁護士R・S・シモンズが会長を務めるミッドナイト・ミッションもある。アーネスト・A・ベル牧師が監督を務めています。「赤線」地区では街頭集会が開催され、悪徳の罰と清浄の恵みに関する教えを広める活動が行われています。また、法的、衛生的、道徳的、そして精神的な動機から、男女の救済を訴えています。

シカゴのマック判事とデンバー少年裁判所のベン・リンジー判事は、著名な医師や牧師らとともに、親たちへの警告の言葉を話し、文書で書き送ったほか、性的悪徳の害悪から子供たちを守るために賢明な指導を行うよう訴えた。

この下劣な取引に関与する悪党たちを起訴するだけでは不十分であり、すべてのコミュニティ、市、郡で教育キャンペーンを実施し、より良い法律を制定し、現在の法律をより厳格に施行する必要がある。

ダンカン・C・ミルナー。

多くの牧師はミルナー博士の例に倣い、自分がコラムを閲覧できる新聞に記事を書き、世界中のあらゆる家庭の敵に対して少女の両親や兄弟、そして少女自身に指導、警告、警戒を促してもよいだろう。

最も危険なのはアメリカの少女たち。
名前を明かすことはできないが、有能な調査員である女性が、高潔な移民とアメリカの女性たちを比較して次のように書いている。

外国人女性は早婚という保護を受けています。未婚で家を離れている間は、たいてい同じ国籍の家族と暮らし、家族の一員として扱われます。イタリア人女性は、両親の厳しい規範によってさらに保護されています。イタリア人の父親は、道を踏み外した娘を殺そうとするほどです。私はロシア人、ユダヤ人、イタリア人女性を、純粋で、とても優しく、信頼できる女性だと感じました。

一方、アメリカの賃金労働者の少女たちは異なる様相を呈している。彼女たちの多くは一般家庭や友人宅に身を寄せているが、世話をしてくれる人がいない家に下宿している者も少なくない。男性の友人を迎えるための居間もなく、寝室を代わりに使わざるを得ない少女も多い。こうした状況について、少女たちの中には、その必要性を痛切に感じ、深刻な現実を痛感している者もいる。こうした少女たちは、このような状況下でも安全に暮らすことができる。一方、こうした状況が危険であるという暗示に憤慨し、自らの美徳が問われていると感じ、軽々しく対処する者もいる。

「何の理由もなく女性に興味を持つ男女は、店やオフィス、ホテル、レストランなどで働くアメリカ人女性と出会うのに何の苦労もありません。アメリカ人女性は外国人女性よりも、はるかに多くの、そしてはるかに巧妙な誘惑に囲まれていると私は思います。」

キティ・シャイ。
（この記事はThe National Prohibitionist誌から抜粋したものです。）
シカゴ法と秩序連盟の活動の中で明らかになったもう一つの恐ろしい出来事は、キティ・シェイという名で知られる少女の事件です。彼女は21年前にミルウォーキーで生まれ、わずか4歳で孤児になりました。叔母の家で育てられましたが、叔母は善良な女性だったようですが、どこか冷淡なところがあり、教育を受ける機会はほとんど、あるいは全く与えられず、幼い頃から働きに出ていました。

貧しい少女は、家では得られない娯楽と交友を求めて、酒場主催のダンスホールに通い始め、優雅なダンスで多くの称賛を集め、多くの知り合いを得るようになった。こうした交際は夜遅くまで続き、少女は真実を語る可能性が高い状況下で、徳に反する行為はしていないと主張したが、叔母は激怒し、彼女を家から追い出した。

貧しい彼女は、自分の資産に頼らざるを得なくなり、仕事を探し、陰気な家具付きの部屋に住み、ダンスやコンサートホール、そして街中に点在するジン工場の裏部屋で、仲間や楽しみのための交友関係を見つけた。ミルウォーキーの多くの善良な人々の承認と同意を得て。

こうして彼女は、危険と誘惑に晒されながらも、比較的潔白な暮らしを送っていた。ある夜、ある若い女性に紹介され、シカゴで「高給」を得られる仕事を持ちかけられた。冬が近づいていた。冬服の蓄えもなく、12月と1月の恐ろしい日々を心待ちにしていた少女は、自分が働いても得られるわずかな賃金では必要なものはほとんど買えないことに気づいていた。そして、その誘惑女が、彼女にとって途方もない報酬のように思える話をすると、彼女は喜んでその話に同意した。

おそらく彼女は、自分が向かう仕事の内容について、あまり深く調べなかったのだろう。彼女はすでに飲み始めていた。実際、その瞬間、女性と男性の同伴者から差し出された酒で、彼女は少し酔っていたと語っている。少なくとも、彼女は行くことに同意し、シカゴの駅で密室の酒場に迎えられ、そこからシカゴ最大の風俗店の一つへと連れて行かれた。そこで彼女は、指示された話を軽々しく警察に伝え、たちまち「裏社会」の女として登録された。

それから2ヶ月間の恐怖が始まった。病気への曝露、想像を絶する残虐行為、かつて夢にも思わなかった屈辱――これらが満杯の杯に込められた彼女の分け前だった。罠を仕掛けていた魅力的な報酬の見込みは消え去り、彼女は、このすべての見返りとして、最も貧弱で乏しい生活しか受け取らなかった。

ついに、その店の常連客で、正直な気持ちがまだ消えてはいなかった人が、彼女の悲しい話に心を動かされ、店から脱出して法と秩序連盟に事件を報告した。

警察は哀れな男をミルウォーキーに送り返した。彼の運命はどれほど好転しただろうか。風俗産業は依然として衰退の一途を辿り、警察は新たな被害者の「登録」に奔走している。

救世軍の体験。
少し前、シカゴに住む少女が孤児になり、ほとんど友達もいないことに気づきました。叔母がしばらく彼女の面倒を見てくれましたが、そこでの生活は耐え難いものだったので、彼女は家事手伝いをしようと決意しました。

当時、この街で最も有名なデパートの一つが労働局を運営しており、少女はそこへ行き、やがて、感じのよい淑女らしい女性に紹介され、「パーラーメイド」としての雇用を提案された。

哀れな少女は、喜びと明るい希望を胸に、新しい家へと出発した。しかし、夜が明ける前に、彼女は死よりもひどい奴隷として売られたことを知った。彼女の嘆願と涙はすべて無駄になり、脱出の機会が訪れたのは数ヶ月後のことだった。そして、家の管理人とクラーク通りを歩いていると、彼女は突然、救世主派の小さな集団を見つけた。野外での集会が開かれていた。同行していた女性が驚きと動揺を覚える中、少女は立ち止まって話を聞くだけでなく、二人の女子陸軍兵の間に立ち、「あなたたちはきっと私の面倒を見てくれるわ」と言った。

その夜、彼女は陸軍救護所で眠り、しばらく私たちと一緒に過ごしました。彼女が強いられた生活のために必要となった手術で、彼女の人生は終わりを迎えました。しかし、悲しみと罪が決して入り込むことのできない世界へ行くことを確信し、安らかに息を引き取りました。

救世軍の将校であるG大尉は、「赤線」地区で戸別訪問をしていたとき、祖国の同じ町から来た女性に出会って驚きました。

おそらく感傷的な感情が、この女性が自らの選んだ人生について警官にこれほど率直に語った動機だったのだろう。彼女は何年も前、ある広告に誘われてこの国に来たのだと話した。その広告は、ふさわしい女性には良い家と高給を約束していた。彼女はその広告に応募し、やがてシカゴの駅で、手紙のやり取りをした相手に出会った。そして数時間後、彼女は恐怖に襲われた。信頼が裏切られ、不本意にもこのリゾート地の客となってしまったのだ。

逃げ道はないように思えた。そして時が経つにつれ、彼女はそれに慣れてしまい、他の人が同じようにお金を稼いでいるのだから、自分もそれに倣おうと考えた。彼女は長年、彼女は評判の良い家で、そこに住む娘たちのほとんどは、彼女自身と同じようなやり方で、田舎の家から罠にかけられて連れ去られたのである。

カナダの女子生徒がニューヨーク州に住む既婚の姉を訪ねて出発しました。列車は数時間遅れて目的地に到着しました。駅で何時間も待っていた姉は、列車が到着した時にはちょうど自宅に戻っていたため、旅の終わりに少女を出迎える人が誰もいませんでした。

駅のあたりでぶらぶらしていた男が近づいてきて、誰を待っているのかと尋ねた。彼女は何気なく一部始終を話すと、男は姉に頼まれて彼女の家まで送ったと答えた。二人は馬車に乗り込み、立派な家へと着いた。ところが、男は誰にも気づかれずに駅を去ろうと急ぐあまり、子供のトランクの代金を請求するのを忘れていた。

幼い子供を残し、彼は駅に戻った。そこでは既婚の姉が旅人のことを必死に尋ねており、その人物の特徴に当てはまる人物は列車から降りていないと言われた。しかし、子供のイニシャルが刻まれたトランクが駅に置いてあったので、姉は到着したものの、何らかの不可解な形で姿を消したのだと確信した。

駅長との論争が続く中、ある男が近づいてきて、こうして無実の少女は売春婦の手から救われた。彼女が連れて行かれた家は悪名高い家だったからだ。

この事件では、他の何千もの事件と同様に、不正行為者を処罰するための措置は取られなかった。姉は、このような事件に伴うであろう悪評を恐れていたのだ。

本書には、この文章が書かれた日に亡くなった「デイジー」の写真を掲載しています。1枚は17歳で「若く、実に美しい」美しさを放っていた彼女の姿です。もう1枚は、1年間の罪深い放縦と1年間の死の苦しみの後、20歳になる前に救貧院で亡くなる彼女の姿です。3枚目は、彼女の棺です。もし写真家が明日、霊柩車が葬儀屋の部屋を出発する時にこの写真を撮れれば、この写真が撮れるでしょう。彼女の友人たちは、自宅で彼女の埋葬をすることを恥ずかしく思っているからです。これらを含め、本書に掲載されている他の写真はすべて実際の写真であり、正確な名前が付けられており、一切の捏造や歪曲はありません。デイジーの物語は、かつてインドで宣教師として働き、現在はウェスト・プルマンのバプテスト教会の牧師であり、ミッドナイト・ミッションの職員でもあるW・E・ホプキンス牧師と、長年シカゴのスラム街や刑務所で職員として働いてきたベル・バゼル嬢の署名入りで語られています。死にゆく少女のベッドの横には、バゼル嬢の写真が飾られている。デイジーは、自身の死が警告となり、他の少女たちにとっての命となることを自らの願いとして表明していた。

「デイジー」の物語。
3月のある日、私たちはクック郡病院の性病棟で彼女を見つけました。彼女は意識不明で、私たちに自分の話を語れるようになるまで5週間もかかりました。あの大きな青い目は片方が見えなくなり、片手は不自由になり、下肢は麻痺していました。彼女は死にかけていました――恥辱の人生という、恐ろしく、忌まわしく、腐敗した病によって。

かわいそうな子！これはこの人生のたった一年の出来事で、彼女はまだ二十歳にもなっていなかった。罪深いその惨めな一年の間、彼女は病に伏していたが、情欲に身を委ねられるほど回復した。そして時が訪れ、彼女は長い倦怠感に苛まれ、数ヶ月間、力強い仲間とその伴侶たちの酒宴に紛れ、無力に横たわっていた。そこは死に至る女たちの恐ろしいたまり場だった。

デイジーは、奥様は彼女に優しく、病院での長い闘病中、そして後に救貧院での生活の間も、頻繁に彼女を訪ね、花や果物を贈り、郡が用意してくれないちょっとしたご馳走を買うためのお金を援助してくれたと話してくれました。しかし、彼女もまた悲しみの女でした。彼女は自分の仕事よりもずっと善良で、居間を死の部屋に変えようとは思っていませんでした。今夜、私たちがデイジーの死を告げると、彼女は泣き崩れ、恥辱、悲痛、後悔、自責の念、そして故郷と価値ある人生への切なる思いを、一時間も泣きじゃくりました。それでも、彼女は縛られているのです。今のところ、私たちは彼女が地獄との協力から解放されることを祈っています。そして、デイジーの死が、彼女の中に高貴なキリスト教徒の女性としての傷ついたイメージを回復させる神の霊の触れとなることを願っています。

約2年前、デイジーは孤児となり、非常に悲しい状況に置かれました。年上の姉の世話に憤慨し、二人ともキリスト教徒ではなかったため、軋みは喧嘩へと発展しました。従うか別れるかの選択を迫られ、繊細な心は外の世界に居場所を求めました。

彼女は、家柄と事業の地位から信頼できると確信したある男に雇われ、その男は彼女を真の友のように扱い、ついには彼女の完全な信頼を勝ち取ったと証言している。そして、彼女が困窮し、新たな居場所を探していた時、彼は彼女をウェスト・マディソン通り1番地へと導いた。彼は彼女を白人奴隷として売った罪で告発されることを恐れ、彼女を雇わず、破滅の淵に突き落とそうとした。「苦難の時に不誠実な男を信頼するのは、折れた歯や脱臼した足のようなものだ」という賢者の格言は、実に真実である。

クック郡立病院で6ヶ月過ごした後、彼女はダニングの診療所に移されました。彼女は姉が私立療養所に入院させようとしているのだと思い込み、郡立救貧院で現実を目の当たりにしました。彼女の心。私たちは彼女を陶工の畑から救うため、キリスト教の埋葬費用を確保していました。そして長い捜索の末、彼女の妹を見つけました。彼女が彼女を埋葬してくれることになりました。もし私たちに力があれば、喜んで彼女を救貧院から救い出したでしょう。

彼女はいつも愛情深い性格で、孤独な心を慰めてくれるのは売春婦たちの中にいる愛すべき仲間だと願っていた、と私たちに話してくれました。ああ！神よ、愛情深く、信頼し、無垢な子供たちを食い尽くす者たちを裁いてください。愛の代わりに、彼女は裏切りと恥辱と後悔、病と死に出会いました。無知と裏切りと貪欲と情欲の犠牲となった、また一人の犠牲者となったのです。

入院2ヶ月目、デイジーは目覚ましい回復を遂げ、少なくとも部分的には回復できるという希望が湧いてきました。力を取り戻した彼女は、自分の人生の罪深さを悟り、深い謙虚さをもって悔い改めました。イエスを救い主として受け入れ、確固とした決意をもって主に身を委ねた時、彼女は最高の境地に達しました。病棟の他の病弱で友人のいない少女たちにも、彼女の同情は深く伝わり、証は彼女たちを深く感動させました。

イエスへの愛はますます強くなり、一つの願いが彼女を捕らえた。それは、少女たちに悪の道の確実な結末を警告し、キリストへと導くために生きたいという願いだった。青年会や友人たちからの花束や愛情あふれるメッセージに応えて、彼女は痛ましい警告を送った。「娘たちには、いつも母親に打ち明け、従うように伝えてください」と彼女は言った。彼女は、共通のメッセージであり、母親と娘に警告するために、そして迷子になった女の子たちを救うために、あらゆる可能な方法でそれを使うために、私たちにできる限り彼女の物語を伝えるよう促しました。

彼女の願いを叶えるために、私たちは彼女が亡くなった1909年9月2日のこの日に、彼女が果たせなかった使命を果たすようこのメッセージを送ります。

「彼女は死んでもなお語る。」

ベル・バゼル、
W・E・ホプキンス、
宣教師。E
・A・B。

第31章

ロサンゼルスとデモインの風紀取り締まり地区の破壊。
「なんてことだ！ここから逃げ出したい！」ロサンゼルスの「クリブ」地区に住む少女の真夜中の叫び声は、シドニー・C・ケンドール牧師とカリフォルニア・ヴォイス紙編集者のワイリー・J・フィリップス牧師の耳と心を突き刺した。二人は真夜中の空の下、手を取り合い、神と互いに誓い合い、白人奴隷市場を根絶するまで戦うことを誓った。

ケンドール氏は祈り、説教、そして執筆に長けていました。フィリップス氏は「ボイス」紙のコラムを担当し、少女を売買する恐ろしい業者たちを法の裁量で摘発する気概と手腕も持ち合わせていました。「ボイス」紙は毎週、「クリブス」を暴露し、糾弾しました。ケンドール氏は毎日、記事や章を執筆し、街の恐ろしい呪いと恥辱を訴える牧師たちの集会で演説を行いました。夜になると、この決意の固い男たちは牧師たちをはじめとする小集団をクリブス地区に案内し、街で行われている悪行を人々に知ってもらうよう努めました。

ケンドール氏は「地獄の響き」という本を執筆し、特にロサンゼルスにおける白人奴隷の売買を暴露した。チャールトン・エド夫人ホルムは教会で120回もの演説を行い、キリスト教徒に少女の人身売買を根絶するよう訴えた。集会が開かれ、嘆願書に署名が集まり、劣悪な労働環境を暴露し、奴隷市場の廃止を求める回覧文書が配布された。12月15日（日）、教会から3000人の人々がテンペランス寺院に集まり、まるで軍隊のようにクリブ地区へと行進した。「天国が地獄を侵略した」のだ。

フィリップス氏はこれらすべてを信じ、ずっとそれを助長してきたが、同時に、法律は不道徳で俗悪な者のために作られたものだと信じていた。裁判で使う証拠を集め、誰も手を挙げない時には告訴状に署名した。「クリブ」地区の所有者を攻撃すれば命を落とすことになると警告されたが、彼は脅迫に屈する男ではなかった。彼は、イタリア人の大富豪バレリーノが多くの「クリブ」を所有していることを突き止めた。フィリップス氏は15人の少女たちを法廷に召喚し、「クリブ」と呼ばれる汚らしい部屋1部屋につき、バレリーノに1日7ドル50セント支払っていることを証明させた。

最初に証人として召喚された少女は偽証し、証人たちが改ざんされていたため、敗訴は避けられないと思われた。彼女は自ら証人として召喚を要求し、嘘をついたと述べ、少女たちが話し合って真実を語ることに決めたので、今は真実を語りたいと述べた。残りの14人はその後、真実の証言を行った。バレリーノは有罪判決を受け、上級裁判所への控訴は却下され、億万長者であったにもかかわらず、鎖につながれ、罰金と費用の支払いを強いられた。

ロサンゼルスの悪名高き売春地区が完全に壊滅するまで、扇動、宣伝、そして訴追は続けられた。フランス人商人たちは、ロサンゼルスがもはや少女たちの市場ではないと悟り、貨物を他の都市へと転換した。他の都市はこれらの怪物どもを深く愛し、彼女たちに隔離地区を与え、そこで少女を奴隷にし、若い男を堕落させる。法律は軽蔑され、汚職は貴重であり、善良な人々は目に砂を塗られていると確信しているのだ。

デモインにおける少女の露天市場破壊の経緯は、公安局長、警察署長、そして市医師による以下の記事に最もよく記されている。長らく守られてきた売春宿を壊滅させようと決意した一因は、他市に逃亡した少女を連れ戻し、デモインの酒場で借金返済を強要するという重罪であった。これらの記事は、ウィスコンシン州ラクロスで発行されていたB・S・ステッドウェル著『ザ・ライト』紙の寄稿である。

悪夢はデモインで終わった。
公安局長 J. L. ハメリーによる。

アメリカ合衆国のあらゆる都市の中でも、デモインは今日、「人種隔離」という概念がいかに誤りであるかを如実に物語る好例です。20年以上にわたり、多かれ少なかれ公然と行われてきたこの過去は、数ヶ月の自由が訪れた今、まるで悪夢のように思え、この街で再び容認されることなど到底考えられません。

急いで作成した短い論文では、一般的な意見表明以上のことは不可能です。以下の点を裏付けるために、宣誓供述書、逮捕統計、富裕層の意見、他州の独立捜査官の意見、警察官や市の医師の経験に基づく証言などを用意しています。

売春に適用される隔離は、「インキュベーション」の別の言葉に過ぎません。

人種隔離は白人奴隷売買の核であり、その背骨である。

人種隔離はあらゆる種類の犯罪者や凶悪犯にとっての逃避場所、避難場所、隠れ場所を提供します。

人種隔離は、ギャンブル、密造酒、アヘンやコカインの販売と関係があります。

赤い灯り、音楽、窓に描かれた女性たちなどによる人種隔離は、学校の子供たちに教育的な特徴を与えている。子供たちと学生たち、その可能性は言葉で説明するよりも想像する方がよいでしょう。

人種隔離は、完全な隔離には決してなり得ず、むしろ、売春が癌のようにあらゆる方向に広がる中心を提供した。

人種隔離はビジネスや政治に有害な影響を及ぼし、大都市のあらゆる犯罪的影響の直接的な要因となっている。

1908年9月8日に発令された一般警察命令により、デモイン市内の公然かつ公認の売春宿はすべて閉鎖された。2人の警察署長（うち1人は現在警察署長）を除き、この命令は警察全体、特に当時の署長から批判された。市当局も反対した。世論は控えめに言っても、この命令を特に必要としなかった。そして、この命令の後には犯罪と強姦の祭典が続くだろうと予言されていた。正直に言って、この悪を完全に撲滅しようとする試みは全くの不条理であるという、誠実な懐疑論者でさえ、多くの説得力のある議論を展開できただろう。しかし、数ヶ月の試行錯誤を経て、最も悪魔的な反対にもかかわらず我々が達成した無条件の成功に対する最も説得力のある（そして多少滑稽な）賛辞の一つは、あらゆる地位の役人が今や我々の支持に飛びつき、実際に我々を排除しようとしていることである。

我々が陸軍基地と騎兵連隊を持っているという事実は、繰り返し歓楽街を廃止すれば、この財源だけで何が期待できるのか、議論や声明が次々と出された。当時、兵士たちが街に多大な迷惑をかけていたのは事実だ。殺人や強姦が頻発し始めていた。市民からは激しい憤りの抗議の声が上がり、街の新聞は兵士と駐屯地をどう扱うべきかという議論で溢れていた。

隔離地区の鎮圧により、兵士とのあらゆるトラブルは魔法のように消え去りました。誘惑が取り除かれると、兵士は一般市民と全く同じ善良さを持つようになることが明白に証明され、この街から砦を撤去するという話はもうありません。しかしながら、「赤線」の騒乱の時代を通して、将校、下士官、そして多くの立派な兵士たちは、法と秩序の維持のために常に熱心に警察に協力する用意がありました。

この街における売春宿の取り締まりが成功したことに疑問を抱く者は誰もいない。利害関係のない者なら、その有益な効果を疑う者はいない。将来がどうなるかは、真剣に推測できる。人種隔離推進派の中には、街が人種隔離を再開しても構わないと願う「説教師」の家の脇に売春宿が設けられることを声高に望む者もいる。来春には市議会議員選挙が予定されており、激しい市議選が予想される。指名。いわゆる「リベラル派」が開かれた町の結束を強めることは疑いようがないが、より良き派は例によって混乱し分裂するだろう。公安局の支配権を握るような反動派が選出された場合、清廉で道徳的な市政の理念は決定的な後退を余儀なくされるだろう。警察署長による絶え間ない警戒こそが、この都市を旧態依然とした轍を踏ませない唯一の道である。アイオワ州議会の前回会期で可決された「コッソン法」には大きな期待が寄せられている。この法律は1909年7月4日まで施行されないものの、売春街の廃止につながったとさえ言われている。売春とそれに伴う弊害を禁じる法律は昔から数多く存在してきた。問題は、それらが常に執行されなかったことである。

警察署長と市医師の供述に加え、中西部有数の大都市の市民団体を代表する独立調査員から受領した自主的な供述書のコピーを送付いたします。同団体は今後しばらくの間、他の都市でも調査を継続する意向であるため、当面の間、調査員の氏名と所属都市を非公開とすることを条件に、この供述書を引用させていただくこととなりました。供述内容は以下のとおりです。

J.L.ハメリー氏。

拝啓：デモイン市の状況を綿密かつ批判的に調査した結果、市民の皆様に、社会改善運動の成功を心からお祝い申し上げます。特に、公認売春宿の撲滅に向けた当市の取り組みに関心を持ち、大都市における社会悪のあらゆる側面を調査してきた豊富な経験を活かし、この問題に関してある程度の権威をもって発言できると自負しております。そして、デモイン市の皆様に、現在、当市には公認・認可された売春宿は存在しないことをお伝えできることを大変嬉しく思います。

街頭で見かける淫らな女性の数はそれほど多くなく、デモインの街頭を歩く女性たちの立ち居振る舞いは、警察の取り締まりの有効性を物語っています。

私は、市内全域で売春婦が居住している兆候を特に調査してきましたが、あなたの経験から、この噂は全くの空想であることが証明されたと確信しています。この結論は、あなたの市内の住宅街に住む代表的なビジネスマンや専門職の方々へのインタビューによって十分に裏付けられています。

デモインの活動の証拠はこれらの不動産は、この街が、住宅、教育機関、そして合法的な事業にとってアメリカで最も魅力的な場所の一つとして認められる可能性を真に認識し、評価しつつあることの決定的な証拠だと私は考えています。（署名）

以下はミラー署長の声明です。ミラー氏の署長任命は、報道機関と国民の全会一致で承認されました。彼はデモインにおいて、下級職員の中から選出され、完全に実力のみで任命された初の署長です。

ミラー警察署長の声明。
私は17年以上デモイン警察に勤務し、巡査部長から警官まであらゆる役職を経験しました。1908年10月14日に警察署長に任命されました。警察官としての経験に基づき、以下の結論を述べさせていただきます。

デモインでは人種隔離政策は一度も存在しなかった。上流階級の顧客を抱える最も裕福な家は、人種隔離地区への立ち入りを断固として拒否し、常に警察に抵抗できるだけの影響力を発揮していた。

人種隔離地区の女主人たちは、厳しい競争のために、ドアの上に赤いライトを掲げたり、酒類やその他の軽食、オーケストラの演奏、ショーウィンドウに女性たちがしつこくお守りを掲げるなど、彼らの商売をできるだけ目立たせる手段が講じられ、その結果、無実の見物人さえも近隣に引き寄せられ、彼らはしばしばリゾート地の侍従や取り巻きに強盗に遭った。隔離地区は常に悪名高くなり、それによって悪事は大きく増幅された。

隔離地区の財産は、女性たちを経済的に完全に支配するために、金もうけ屋によって操作されていました。奴隷状態と絶望の中で、女性たちは主人たちの手から逃れようと無駄な努力を繰り返し、しばしば絶望的な犯罪に手を染めました。保養地の浄化によって、200人から300人の女性たちが解放されましたが、彼女たちは直ちに街を去り、その後、新たな女性は見つかっていません。彼女たちはよく知られていたため、居住地区で居場所を見つけるのは不可能で、住民たちは郊外の不審者について喜んで私たちに情報を提供してくれました。

最後に、リゾートの閉鎖直後から、街は驚くほど犯罪から解放され、住宅や都市の不動産、そしてビジネス全般が活況を呈し、街の道徳的雰囲気も高まったことは、デモインの住民全員にとって非常に顕著で明白なことであり、将来の政権がこれを躊躇するであろうことを私は公言することに何の躊躇もない。デモイン市を再び「隔離」地域に分類しようとする前に。

敬具、
A. G. ミラー
警察署長

市医師の声明。
過去半世紀にわたり、地方自治体が抱える最も困難な問題の一つは、売春の規制と効果的な対処であり、過去 10 年間でこの問題はますます複雑化しています。

この問題に精通した知識人たちは、この問題について深く考え、納得のいく解決策につながる論理的な計画を考案しようと努めてきました。隔離については賛否両論が議論され、免許制度や身体検査も提案され、実際に実施されましたが、この重大な問題が解決可能であることが実際に証明されたのはつい最近のことです。

あらゆる大都市はこの問題に取り組み、様々な方法を試みてきたが、これらの階級を統制できる満足のいく方法は未だ見つかっていない。売春婦とその従者たちは都市人口を構成する重要な要素であり、いかなる状況下でも、ある程度は自らの職業に従事するであろう。

これは事実であるが、一方では、合理的な疑いの余地なく、この種の交通はほぼ完全に廃止できるだろう。1908年9月15日以前、この街には約3ブロック四方の地域に、いわゆる「歓楽街」が存在していた。この街には当然のことながら、乱暴者や凶暴な人々が集まり、酔っ払いの喧嘩、刃物や銃撃、自殺など、まともな市民にとっては不快で迷惑な光景が日常茶飯事だった。毎晩のように、この街から救急車が呼ばれ、不運な人が刺されたり撃たれたり、あるいは乱暴な店の住人が自殺したり、自殺未遂を起こしたりしていた。

1908年9月15日、公安局長は「歓楽街」を今後容認せず、一般売春婦と街娼は法の及ぶ限りの最大限の訴追を行うという命令を発しました。この日以降、緊急業務は徐々に減少し、銃撃や切りつけによる騒ぎの通報は減少しました。現在、この分野からの緊急業務は90%減少したと断言できます。

悪名高い酒場、下層階級の酒場、賭博場といった、粗悪な人々に訴える要素が集積すると、犯罪が増え、悪徳が助長されるのは確実だ。これらの要素を犯罪に完全に当てはめたり、分散させたりすれば、この仕事に関連した警察への通報が明らかに減少していることに気づくでしょう。

私の判断では、「赤線地区」の廃止と、売春婦および街娼婦の訴追が、この難題に対する最も満足のいく解決策であることが証明され、家庭の保護を強化し、将来の市民にとって大きな誘因となり、犯罪者を街の門から遠ざけることにもつながります。結論として、私は当初、赤線地区の取り締まりに反対し、事態を悪化させると考えていたことを述べておきます。以上のすべての発言は、私の4年間の経験に基づいています。

敬具、
クリフォード・W・ロッシュ、
市医師

Ｅ．Ａ．Ｂ．

第32章
ロンドンの状況。
シカゴのメソジスト監督教会の女性執事、ルーシー・A・ホールさんによる。

ジョージ・R・シムズはこう言っています。「都市の母は、その心のすべてを誰にも明かさない。その深淵を測り知る者はこの世にいない。その神秘を解き明かす者はこの世にいない。」

特にこの四半世紀には、解放を促す影響と最も高貴な努力があり、少しずつではあるが確実に新しいロンドンが誕生し、歴史が記録することのできる最大の公民権運動の中心地として見られる資格を獲得しつつある都市となっている。

1909年7月20日、ロンドン大司教は全国自警協会の議長を務め、「我々はロンドンを道徳問題で団結させることに成功した」と発言する権利があった。大司教の隣にはウェストミンスター大司教がおり、カトリック教会を代表して「協会の目的とこの恐ろしい取引への対処を推進するために協力する一方で、我々はあらゆる可能な努力を尽くすべきである」と述べた。この国の子供たちの中に、創造主に対して彼らが負っている義務と、今後彼らが創造主に返さなければならない責任について、明確かつ明白な信念を築き上げてください。」

首席ラビのアドラー博士は力強い発言を数多く行い、その中には特に印象的なものもあった。白人奴隷売買について、彼はこう述べた。「これは単に英国民の福祉にとどまらず、地球全体の福祉にも悪影響を及ぼします。この悪は、まさに政治体制に蔓延する癌と捉え、根絶しなければなりません。アルゼンチン当局はブエノスアイレスの浄化にほぼ成功しました。」そして、全国自警協会の目的について語り、「預言者の教えに従い、失われたものは再び探し出し、迷い出たものは連れ戻し、翼の折れたものは包帯を巻き、病んだものは強くする」と述べた。

議長の右隣には、オールバニー公爵夫人殿下、ストラッフォード伯爵夫人アリス、チチェスター伯爵夫人、そしてクレイトン夫人が座っていた。イングランドの女性代表として最後に名を連ねたクレイトン夫人は、教育計画の必要性を訴え、「人は時に、悪と戦う人々を恐れ、その戦いのことばかり考え、正義を強くし、悪を恐れることのないものにするために必要な育成について十分に考えないことがあります。私たちは、悪を恐れる必要がないように、正義を強くするために必要な育成について十分に考えないのです。私たち自身も教育し、悪が勝つことをますます困難にする高潔で健全な世論を維持することを私たち一人一人の大きな仕事としましょう。」

協会創設者の一人であるパーシー・W・バンティング卿（M.A.）は、協会を「あらゆる教会の助け合いの本能に基づく組織であり、まさに人間性という問題に基づいています。私たちはここで、歴史上最大の道徳的問題の片隅に触れているのです」と述べました。ドナルド・マクリーン国会議員、アーチボルド・J・アレン氏、アーサー・R・モア氏、フランシス・チャニング国会議員、ブロック氏、そしてクート氏は、将来が保証されていると期待を込めて語りました。これはまさに、王室、偉大な立法機関、様々な組織、そして偉大なビジネス界を代表する、異なる信条を持つ非常に熱心な人々が集まったプラットフォームでした。

出席者の中には、ヒューズ・ハンター夫人、バンティング夫人、マクラーレン夫人、ヤング大佐夫妻、ラドストック卿、ジャックマン博士、バナン神父、リー・ブラウン嬢、フォックス・バトリン夫妻、ワシントンD.C.のウィルバー・クラフツ博士など、多くの人々が参加し、実に素晴らしい会合となりました。様々なテーマについて多様な考えを持つ人々と素晴らしい会合となり、大きな刺激を受け、他の全国自警協会の協力を得て、世界規模の自警活動の推進力となるであろう素晴らしい活動の勢いが増すという確信を得ることができました。悪がどれほど深く根付いていたとしても、その力は悪よりも強力である。

国際白人奴隷取引撲滅事務局英国委員会の会合において、様々な国内組織を結集させる力強さが実証されました。事務局は会員と指導者、特に事務総長ウィリアム・アレックス・クートを中心に強力な組織です。彼はヨーロッパ各国の首都を訪問し、トルコを除くすべての国で国内委員会を組織してきました。彼はドイツ皇帝から、ドイツの少女たちのために尽力した功績を称えられ、ダイヤモンドのモノグラムを贈呈され、ドイツ国王の名誉を受けています。フランス共和国大統領からはレジオンドヌール勲章シュヴァリエを授与され、スペイン国王アルフォンソ1世からはカール3世勲章カベレロを授与されています。

この日の会議では、法律顧問のW. F. Craies氏が議長を務め、各国からの報告書が読み上げられました。

スウェーデンからは、王女殿下が国家委員会の委員長に就任し、ほぼすべての委員会会議に出席されたとの報告があり、これは活動の成功への保証と刺激となりました。法整備や少女旅行者支援計画の策定に向けた取り組みは、優れた活動の一つです。

スイスでは、悪徳を撲滅するための他の優れた方法の中でも、政府は未成年者が再入場できないようにする郵便局の乱用を禁止する法律を制定しました。親の許可や承認なしに通信を受け取る。

ドイツでは、国内委員会の活動の一環として、人身売買業者15人が有罪判決を受け、42人の少女が本国送還されました。また、国内法の強化にも取り組んでいます。

エジプトからは、多くの困難にもかかわらず事態の進展が報告された。未成年の少女759人が拘束され、それぞれの領事に引き渡された。そのうち485人はギリシャ人だった。310人の少女が救出された。46人のソテヌール（領事）が告発され、そのうち22人が国外追放された。未成年者30人が本国送還された。

カナダには、6月に開催された国際女性評議会の刺激を受けて、この問題を正面から取り上げた強力な新法が制定された。

米国からの報告では、ボランティア団体、州検事、連邦検事が積極的に法執行に取り組み、効果的な新法が制定され、さらなる法律制定への期待が高まるとともに、公の集会を通じた教育計画が熱心に進められ、多くのコミュニティで必要な支援であることが証明された場所に文書を送付していることが示されています。

クート氏は、前回の会議で詳細に報告されていた3月30日の内務省への代表団の派遣について言及した。彼は、議会における他の緊急事項のため、同法案が審議されなかったことを残念に思った。こうした奨励策は今会期では提案されないかもしれない。

1910 年 5 月にマドリードで開催される国際事務局会議に代表者を派遣する計画が立てられました。

1910 年 6 月 2 日、3 日、4 日にヌーシャテルで駅労働者の会議が開催される旨の告知がなされた。

これら 2 つの大きな会議から、出席者なら誰でも、人々とそのやり方を特徴づける目的、忠誠心、粘り強さがあることに気づくでしょう。そしてそれは、彼らの日常の仕事の中にも同様に容易に見出すことができます。

同様の強力な組織がいくつかあり、非常に優れた効果的な活動を行っています。ヘンリー・J・ウィルソン国会議員の優れたリーダーシップの下、英国国家による悪徳規制の廃止を求める委員会は、その功績の一つです。ロンドン大主教を議長とするロンドン公共道徳促進評議会は、正義と、その獲得における熟練した手段を擁護する組織です。

予防的と称される団体は数多く存在します。英国国教会女子友好協会は、その名の通り、会員にとって真の友となることを理念とする素晴らしい団体です。活動内容には、クラブ活動、クラス活動、そして綿密な記録作成などがあり、そのコピーは転居の際に他の都市や国に送付されます。そのため、彼女たちと再会し、友情の絆を繋ぐ友人がいます。船に乗り、時々本部に報告し、少女たちがどこへ行っても関係を維持し、記録を通して友情が彼女たちを待っています。

英国国教会の教会軍は、主に犯罪者、社会の追放者、不注意な人々、そして軽視された人々に対して、非常に美しく多方面にわたる奉仕を行っています。彼らは保護観察制度と連携し、そうでなければ刑務所行きだったであろう多くの人々を助け、彼らを家族や社会への復帰へと導いています。教会軍の多くの部門の中には、貧困者の友人連盟があり、苦難の原因の除去、正当な理由のある人々への雇用の提供、そして支出や習慣に関する指導を行う労働施設の設立計画などを行っています。移民局は、古い仲間と離れて生活することでより良い状態になる人々を探し求めています。女性社会局は非常に大きな成果を上げています。救済目的であれ予防目的であれ、産業施設は大きな役割を果たしてきました。女性クラブは、これらの施設から出所した人々を繋いでいます。大きな作業室は、そうでなければ仕事を見つけられなかったであろう多くの人々に仕事を提供しています。新鮮な空気の家、診療所、工場の女子クラブ、伝道師の訓練ホーム、宣教、女性伝道部門、裁縫ギルド、野外救助活動と救助隊員の訓練ホーム、救助隊員組合、教会軍同胞団、その他多くの部門助けられた人々の人生に最も美しい実を結ぶ、非常に素晴らしい植物を作りましょう。

救助訓練所から、シスターたちは二人ずつ出かけて、夜中に大通りをさまよう哀れな徘徊者たちを探します。ロンドンで最悪の夜、ピカデリー、ブルームズベリー、ヘイマーケット周辺の派手な人混みの中、そして苦悩し、縮こまり、恐れをなした人々がさまよう薄暗い通りを、私たちもこの奉仕者たちと共に訪れ、立ち止まって花やメッセージ、あるいは丁寧に書かれた手紙を受け取ろうとする多くの人々に目を向けましょう。そして、心から親切にしたいと願う真摯な魂の存在に彼らが驚くのを見守りましょう。多くの人が立ち止まって、自分たちの困難を打ち明けてくれます。中には、翌日の裁判で会いたいと思う人もいるでしょう。

しかし、朝昼晩を問わず、私たちが出歩く中で、多くの破滅的な人生があまりにも多くの人々に影響を与えているにもかかわらず、ロンドン中のどの通りもシカゴやニューヨークの最高のビジネス街ほど安全だと感じられないことは、驚くべきことだと言わざるを得ない。悪名が絶えず増大する巣窟などない。あらゆる組織の労働者が彼らを追い詰めている。警察官は警戒を怠らず、多くの場合、率先して行動する。こうした有害な植物が植えられたとしても、その影響が広がる前に根こそぎにされる。ビジネスマンは「我々は彼らを許さない、容認しない」と言う。売春宿は、知られている限り、与えられる。売春宿として知られているものは、裁判所に持ち込まれるまで存在しない。」

これまで言及した組織は、予防計画や法律制定、健全な法執行を通じて長年にわたってこれらの事柄に精力的に取り組んできたため、国民や公的機関の代表者の願いについてはもはや何の疑いもありません。

1886 年に政府の強い言葉によって悪徳を容認する統治が打ち破られて以来、勝利を収める戦いが続いており、その戦いはまだ続いているものの、多くの勝利をもたらしたため、完全な勝利の夜明けがやってくると信じることができる。そしてちょうどその頃、イギリスは、節制の欠如と頑固な産業システムに関連する奴隷の鎖から自らを解放するだろう。

第33章
お願いだから、何かしてください。
本書で既に述べた証言は、少女を売買する、広く蔓延した忌まわしい行為の存在を疑う余地を残さない。最後に、世界で最も忌まわしい犯罪者たちに対するこの訴訟の司法的総括として、シカゴのジョン・R・ニューカマー判事の言葉を引用する。

「一週間以内に、北はウィスコンシン州マディソンから南はイリノイ州ピオリアまで、父親たちから七通の手紙が届きました。娘たちはシカゴに来て、その後は娘たちから何の連絡もなかったため、神の名において娘たちを探すのを手伝ってほしいという内容でした。

「白人奴隷売買が、若い女性を売春宿に金で売春させる行為を指すのであれば、過去 3 か月間に私の法廷でその罪を認めた男女両方の被告人の陳述に基づくと、それは間違いなく事実であり、ある意味では州間犯罪であり国際的な犯罪でもあります。

「一つではなく、多くの貨物が、有罪を認めた人々の証言に基づいて私が個人的に知っているところによると、多くの貨物がパリや他のヨーロッパの都市からニューヨークに運ばれ、ニューヨークからシカゴをはじめとする西部の拠点へ、そしてシカゴから西部や南西部への集散拠点として、そして西海岸ではサンフランシスコをはじめとする港湾へ。はい、これは紛れもない事実です。私たちが注目すべき点であり、この10年間で大きく発展したとはいえ、連邦政府自身も最近になってその存在に気づき始めたのです。

白人奴隷商人と呼ばれる人たちには、三つの階級があります。まず、売春宿を経営する男女です。もし時間があれば、彼らが少なくとも多数の少女をそこに留めておくために用いた方法や手段についてお話ししたいと思います。次に、少女を売買し、ある売春宿から別の売春宿へと移送する、一種のブローカーのような役割を果たす男性です。そして三番目は、最も下層階級です。売春宿のために少女を調達する商売をする男女、主に女性です。これら三つの階級は、その売買とそこから生じる利益で生計を立てています。

シカゴ聖公会教区のアンダーソン司教は次のように述べています。「人々の心は道徳的です。もし人々が現状を確信することができれば、人々の良心はすぐに目覚め、必ず良いことが成し遂げられるでしょう。正確で保守的な情報が広く発信されれば、私たちが取り組んでいる偉大な事業の達成に大きく貢献するでしょう。」

聖パウロは、一般大衆の知性と良心、そして白人奴隷売買を終わらせるために広まった情報の有用性にも同様の信頼を置いていました。使徒パウロはこの件について、テモテへの手紙二3章6-9節でこう書いています。「これらの者たちの中には、家の中に忍び込み、愚かな女たちを捕らえて連れ去る者たちがいます。彼女たちは罪にまみれ、様々な欲望に心を奪われ、常に学んではいても、真理を知ることなどできません。ヤンネとヤンブレがモーセに抵抗したように、これらの者たちも真理に抵抗します。彼らは心の腐った者、信仰の失格者です。しかし、彼らはそれ以上進むことはできません。彼らの愚かさは、彼らの愚かさが明らかになったように、すべての人に知られるようになるからです。」ここで聖パウロは、モーセの反対者たちがエジプトで打ち負かされたように、世論が女性売買業者を倒すであろうことを暗示しています。

この確信のもと、我々は本書を刊行し、多くの証人たちの証言を広く世に知らしめます。その人格と知性は誰にも疑う余地がありません。本書で弁護士、医師、宣教師、その他の活動家によって示された事実が英語圏の人々に理解されれば、白人奴隷貿易は即座に、そして恒久的に削減され、アングロサクソン世界全体で速やかに廃止されると確信しています。我々がこの改革を立派に主導するならば、すべてのキリスト教世界もこれに追随するはずです。日本は速やかに我々に加わり、既にそうしています。商業の真実を悟れば、人間性そのものが女の子の場合、呪われた取引をほぼ必然的に廃止する必要があります。

堕落していない心を持つ者なら誰でも、この最も重要かつ避けられない改革に何らかの形で参加するに違いありません。救世軍のブース将軍は、12年前、国内外を歴訪した際に何度もこう述べました。

「お願いだから、何かをしてください。時間もお金もかかるでしょうし、評判も失うかもしれませんが、でもお願いだから、何かをしてください。」

1877年頃、ロンドン近郊のテムズ川で遊覧船「プリンセス・アリス号」が別の船に沈没し、600人から700人の遊覧客が数分のうちに溺死しました。伝えられるところによると、検死審問で、ある紳士が惨劇の目撃者として証言の許可を求めました。彼は目撃したことを語り、若い母親が赤ちゃんを両手の届く限り高く抱き上げ、何度も何度も沈没と浮上を繰り返し、誰かが助けてくれることを願っていたものの、叶わなかったことに最も感銘を受けたと述べました。裁判官は証人に尋ねました。「沈没する何百人もの船、そしてあの瀕死の母子のために、あなたは何をしましたか？」証人は答えました。「私は、私は、何もしませんでした」。裁判官は「あなたはすべてを見ていながら、何もしなかったのですか？何もしなかったのですか？」と答え、人々は彼を法廷から追い出しました。

偉大な裁判官は、毎月、大都市の悪徳市場の黒い水に飲み込まれる何千人もの人たち。「何もない」と答える私たちを、神は怒りで滅ぼされるのでしょうか。それとも、遠い昔のある人に言われたように、こう仰るのでしょうか。

「彼女はできる限りのことをした」？

Ｅ．Ａ．Ｂ．

姉さん、なぜ泣いているんですか？
ハーバート・カウフマン著。

姉さん、なぜ泣いているんですか？
どうして一人で座っているんですか？
私は曲がって白髪です
そして道に迷ってしまった！
私の明日はすべて昨日だった！
私はそれらを不当な報酬と交換しました。
私は自分の優雅さを絹やレースと交換した
私は金のために心を売りました—
私はもう年寄りです。
なぜそんなことをしたのですか、シスター、
なぜ魂を売ったのですか？
私は愚かで公正であり、私の姿は珍しいものでした！
私は人生のつまらないものに憧れ、気にかけなかったのです！
支払わなければならない代償が分からないとき、私たちは挑戦するのです。
虚栄心が私に嘘をついたとき、私は耳を傾けた
そして私は苦い木の実を食べた。
私はもう年寄りです。
どうして寂しいんですか、シスター？
君の友達はどこへ行ったの？
私には友達がいない、私は道を行くから
男性が蒔いた種を女性が収穫しなければならない場所
そして畑が刈り取られると彼らは決して戻って来ません。
彼らは私に杯の風下を与えた
しかし私は盲目だったので見えなかった。
私はもう年寄りです。
あなたの恋人はどこにいるの、シスター、
あなたの恋人たちは今どこにいますか？
私の恋人はたくさんいたが、皆逃げてしまった
私は彼らを全員裏切り騙した
そして彼らは生き残って、私が何をしたかを知ることになった。
彼らは私の唇から毒の入った飲み物を飲み干した
そして毒だと知っていた私は笑った。
私はもう年寄りです。
彼らはあなたを助けないのですか、シスター、
あなたの共通の罪の名の下に？
借金はありません。愛人たちが買ったのですから。
彼らは私が持ってきた品物の代金を支払ってくれました。
私は彼らが私に何も借りがないよう条件を定めました。
売ったのは私なので、何の責任もありません。
一人は心を差し出したが、私の心は冷たかった。
私はもう年寄りです。
その恋人はどこにいるんですか、シスター？
あなたの必要を知ったら、彼は来るでしょう。
私は彼の希望を打ち砕き、彼のプライドを傷つけました。
私は彼を引き潮に引きずり込んだ。
彼は私に見捨てられ、孤独に死んだ。
彼が流した血は私の頭にある
彼が血を流していることはずっとわかっていたが
私はもう年寄りです。
慈悲はないのか、シスター、
道程を終えた淫乱者のために？
女性が愛らしければ世界は魅了する。
しかし、彼女の美しさと優雅さが失われてしまったら、
顔が縫い合わされ、手足が描かれているとき。
私の一日は終わり、遊びも終わりました。
孤独の冬に私は支払わなければならない—
私はもう年寄りです。
明日はどうなるんですか、シスター？
明日はどうなるのでしょうか？
後悔しながら最後まで食べ続けなければならない。
私は自らが切り開いた道において、一人でつまずかなければなりません。
私は自分で作った十字架を背負って、一人でよろめきながら進まなければなりません。
私は自分の優美さを絹やレースと交換した
私は金のために心を売りました—
私はもう年寄りです。

赤いバラ。
A. A. P.著

彼女はベッドの上に横たわって、顔面蒼白で倒れていた。
そして昨日、彼女の旋風を刈り取った。
彼女の前に過去の記録が浮かび上がり、
そして、罪の暗い報いがついに支払われるべき時が来た。
そこには優しい神の使者がいた。
彼女の額にキスをして、もつれた髪を撫でてくれた人。
そして、穏やかな口調で、ある人のことを語った
彼女のために死んだのは、神の愛する子である。
「私のような者を救い出す力などない」と彼女は叫んだ。
「どんな浄化の流れも私の真っ赤な罪を隠すことはできません。
あなたのような魂には、赦しは無償であるかもしれない。
神の子は私に決して屈服しないでしょう。」
「愛の贈り物を持ってきました」と聞き手は言った。
「この露に濡れたバラは、最も豊かで深みのある赤色をしています。
受け取らないのですか？あなたにはその力はないのですか？
震える指が伸びて花を掴んだ。
「私の妹よ」贈り主は言った。「私が
あなたにその緋色のバラを差し出し、
神はあなたに天からの救いを与え、
イエスの尊い血を通して、それは彼の愛の賜物です。
「疑いも恐れもなく、手を伸ばして受け取ってください。」
「そんなに簡単なの？」少女はすすり泣きました。「そんなに近いの？」
「ああ、彼は私よりもあなたの近くに立っている、
彼の刺し貫かれた手の中に永遠の命がある。」
「そんなに簡単なの、主よ？」彼女はうめいた。「何もすることがないのよ、
しかし、あなたから永遠の命を奪い取るのですか？
主よ、私はそれを受け取ります！」そして、死にゆく目は
楽園の光で輝いていました！
ああ、死よ勝利せよ！完全な勝利だ！
今日、彼女は救い主の足元で礼拝しています。
失われた者よ、神はイエスのためにあなたを差し出す
永遠の命。あなたは手を伸ばして奪おうとしないのですか？

転写者のメモ
この電子版では、原版の以下の誤植が修正されています。

第 3 章で、「この考えられない事業のリーダーである男は知られている」が「この考えられない事業のリーダーである男は知られている」に変更されました。

第 6 章では、「時計は 1、2、3 を打った」が「時計は 1、2、3 を打った」に変更され、「彼らが鉄道に来るまで」が「彼らが鉄道に来るまで」に変更されました。

第 7 章では、「赦されて新たになった悔い改めた者たち」が「赦されて新たになった悔い改めた者たち」に変更され、「かろうじて存在するだけ」が「かろうじて存在するだけ」に変更されました。

第8章で、「駆け落ちを提案する男」が「駆け落ちを提案する男」に変更されました。

第 11 章では、「plain Boston hyprocisy」が「plain Boston hypocrisy」に変更され、「the enforcement of these law」が「the enforcement of these laws」に変更されました。

第 12 章では、「彼らは長い間、不可解な検出に成功してきた」が「彼らは長い間、不可解な検出に成功してきた」に変更され、「逮捕、送還、裁判、有罪判決」が「逮捕、送還、裁判、有罪判決」に変更されました。

第13章の「売春業との間接的な関係」は「売春業との間接的な関係」に変更されました。

第14章中「風俗営業取締委員会」が「風俗営業取締委員会」に変更された。

第 15 章では、「同様のサービスに直接対応する」が「同様のサービスに直接対応する」に変更され、「私たちの盲目または無知」の後に抜けていたピリオドが追加され、「カリフォルニアの状況に関する情報」が「カリフォルニアの状況に関する情報」に変更されました。

第 18 章で、「私の状況は非常に異なっていました」が「私の状況は非常に異なっていました」に変更されました。

第 21 章では、「律法が罪を規制できなくなったとき」が「律法が罪を規制できなかったとき」に変更され、「市政府に好意的なリゾート」が「市政府に好意的なリゾート」に変更されました。

第 24 章では、「それでも伝染を伝播させる可能性がある」が「それでも伝染を伝播させる可能性がある」に変更され、「確かに結婚の前提条件である」が「確かに結婚の前提条件である」に変更されました。

第 26 章で、「少女を家に配置する」が「少女を家に配置する」に変更されました。

イリノイ州法第 27 章の「売春行為に関する法律。売春行為の定義および禁止」は「売春行為に関する法律。売春行為の定義および禁止」に変更され、ネブラスカ州法の「そのような女性にそのような不法な肉体関係を持たせること」は「そのような女性にそのような不法な肉体関係を持たせること」に変更され、ニューヨーク州法の「売春または性交の目的で何人も拘束すること」は「売春または性交の目的で何人も拘束すること」に変更され、オクラホマ州法の「売春行為または性交の目的で何人も拘束すること」は「売春または性交の目的で何人も拘束すること」に変更されました。 1825 年、アメリカ合衆国の法律では、「5 年を超えない懲役、1 年を超えない懲役、1000 ドルを超えない罰金、または罰金と懲役の併用により処罰される」が「5 年を超えない懲役、1 年以上を超えない懲役、1000 ドルを超えない罰金、または罰金と懲役の併用により処罰される」に変更されました。オレゴン州の法律では、「容疑がかけられている犯罪について知っている限りの事実を提示する」が「容疑がかけられている犯罪について知っている限りの事実を提示する」に変更されました。

第 XXIX 章で、「1、酒、2、色欲、3、麻薬、4、悪い仲間」が「1、酒、2、色欲、3、麻薬、4、悪い仲間」に変更され、「郵便局のある連邦政府の建物」が「郵便局のある連邦政府の建物」に変更されました。

第 30 章で、「彼女は事実上アブサンを飲んで暮らしていた」が「彼女は事実上アブサンを飲んで暮らしていた」に変更されました。

第 33 章の「世界で最も忌まわしい犯罪者に対する訴訟」が「世界で最も忌まわしい犯罪者に対する訴訟」に変更されました。

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「少女の売買との戦い、あるいは白人奴隷貿易との戦い」の終了 ***
《完》