原題は『A Dissertation on Horses』、著者は William Osmer です。
動物のエグい人造改良にかんしては文明圏の最先端を走ってきた英国人が、18世紀前半には何を考えていたか? その事情を垣間見ることができるでしょう。
例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼を申し上げます。
図版は省略しました。索引が無い場合、それは私が省いたか、最初から無いかのどちらかです。
以下、本篇。(ノー・チェックです)
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「馬に関する論文」の開始 ***
馬に関する論文
ここでは、事実と哲学の原理から、生来の性質は存在せず、この動物の優秀さは完全に機械的なものであり、血統によるものではないことが実証されています。
ウィリアム・オズマー著
ロンドン:
T. Waller社のために印刷、1756年
概要:オスマーは、自らの反論を通して、血統への迷信的な信仰が支配し、体型への配慮が欠如していた、イングランドにおける馬の飼育の原始的な状態を明らかにしている。19世紀後半にあらゆる動物種の体型規範が確立された現代の読者には、このような状況を想像することさえ難しい。遊牧民アラブ人による馬の飼育と利用の描写、トルコにおける古代ニサエアン種の存続の証拠、そしてゴドルフィン・アラビアンの物語は特筆すべき点である。
転写者注:何世紀にもわたってこのようなものがどのように変化してきたかを知ることは有益であるため、原文の綴りの大部分をそのまま残しました。これらの奇妙な綴りには、特に注記を示すものではない二重のアスタリスク(**)を付けています。大文字の使用やすべて大文字の使用は原文と同じです。
馬に関する論文
ヒーバー氏とポンド氏、あるいはジョン・チェイニー氏が競馬に関する記録を最初に出版したと思っている人は、大きな間違いに気づくでしょう。なぜなら、彼らより100年以上も前に、競馬に関する記録を出版しただけでなく、当時のレスリング、バックソード、ボクシング、さらには徒競走の歴史を私たちに教えてくれた人たちがいたからです。そして彼らから、誰が優勝したのか、競走者がどのようにして参加したのかを知ることができます。
こうした人々の中に、ホーマーという名の男が住んでいました。彼は盲目、あるいは無名の男(これらは同義語です)で、時折競馬に関する本を出版していました。また、当時最も優れた馬と評された多くの馬の血統書も彼の功績です。この男は貧しく、あまり評価されておらず、本を売るために国中を旅していたと言われています。しかし、彼の境遇は貧しかったものの、彼の理解力は貧しかったようで、訪れる先々で常に偉人たちに丁重な扱いをし、彼らの馬の血統について彼らにお世辞を言うよう心がけていました。生前はほとんど評価されていませんでしたが、彼の馬の血統書と系図は非常に有用であると考えられ、死後、そのことで大いに尊敬されました。さらに奇妙なのは、彼の出生地は知られておらず、生前はどの国も彼を共同体の一員として受け入れなかったにもかかわらず、死後、多くの国々がその栄誉を称えようと争ったことです。しかし、それぞれの国が自国の主張を裏付けるためにどんな論拠を示そうとも、彼がイギリス人であったこと以上に明白なものはありません。彼が北部のどこかで生まれたと信じるに足る十分な理由があります。ただし、それが絶対的な真実だとは断言できません。しかし、彼がその地域に偏愛していたことは明白です。彼は、優れた競走馬は北部でしか育成できないと主張したのです。しかし、後世の経験が、それは全く根拠のない考えであったことを証明しました。しかし、北部の紳士たちが競走馬の最初のブリーダーであったように、彼の本の最初の購読者も彼らがいた可能性が非常に高く、そうなれば、彼の偏愛はこれらの紳士たちへの感謝からか、あるいは彼の出生地が北部であることからか、あるいはその両方から生じたのかもしれないことがわかります。
彼の時代に北方に、ボレアスという非常に有名な種牡馬がいました。現在のブリーダーがその血統を少しでも残しているかどうかは、私にはよく分かりません。しかし、ホーマーは、彼の本の購読者であり、いつも1ギニーではなく2ギニーのハーフを与えていた所有者を喜ばせるために、このボレアスが風のように俊敏な子馬を産んだと作りました。これは確かに、恩人に対する単なる礼儀上の偏愛としか見なされないでしょう。しかし、この偏愛は個人に限ったことではないのではないかと懸念されています。なぜなら、多くの場合、彼は自分の馬の真の血統を変え、(現代のブリーダーと同じく)良くないと思われた交配種を省き、代わりにより流行している別の交配種を植え付けたと考えられるからです。
彼の著書の 1 つ (出版された年は忘れました) に、ニューマーケットで 5 人の貴族が行った非常に有名な二輪馬車レースについて記述があります。当時は 4 輪ではなく 2 輪の馬車と 2 頭の馬車で走るのが慣例でしたが、その他の慣例はほとんど変わっていません。馬の名前、血統、御者の名前が記載されています。コースが定められ、審査員が任命され、賭け金は提供されますが、馬を横切ったり押し合ったりすることは許されませんでした。これは、馬の優秀さだけで勝っていたことを明白に示しています。しかし、2 輪の馬車と 2 頭の馬車が当時流行していたにもかかわらず、その時代には、常に 3 輪の馬車を操る自分のようなことは誰にもさせないと決めている、横柄で横柄な奇妙な男が住んでいました。この状況の説明は些細なこと、あるいは目的にかなわないと思われるかもしれないが、この物語には注目に値する何かが見つかるだろう。そして、ホースに関しては、非常に特異な事例であり、歴史、伝承、あるいは私たち自身の経験においても、同様の事例はこれまで見たことがない。
この三頭の馬はあまりにも優秀で、王国中のどの馬も及ばなかったようです。ホメロスは、これらの馬を惜しみなく称賛した後、その名前と、おそらく兄弟と思われる二頭の血統を記しています。ホメロスは、これらの馬は風のように速かったと述べ、大げさな文体で不死であると記しています。この表現は、現代の「高貴な血統」という表現と全く同じ文体と意味であり、他に意味はありません。なぜなら、血統書の中で、これらの馬は、前述のボレアスという北国の馬から、ポダルゲという空飛ぶ牝馬から生まれたと述べているからです。しかし、この馬の特異な点は、彼がペダサスと呼んでいる三頭目の馬が、全くの平凡な馬であり、血統がなかったことです。ここで、ポープ氏の言葉を引用させてください。彼は翻訳の中で、これらの馬について次のように述べています。
「力強さ、速さ、優雅さを好む者は、
「死すべき者の獣が不死の種族に匹敵した。」
現代において、血統のある馬以外は競走できないことは疑いようもなく、私はこの特異な例の真の原因を長らく探ってきましたが、力強さと優雅さの平等が速さの平等を生むという仮説以外に、どうにも説明がつきません。この考察から自然に別の考えが浮かび上がりました。それは、すべての馬の血統は単に理想主義的なだけかもしれないということです。もしそうだとすれば、この言葉は無意味です。しかし、この仮説についてこれ以上述べる前に、そして騎手としての常識に反する罪を犯さないためにも、確かな真実としてここに述べておきます。外国から来た馬、あるいは全く外国に起源を持つ馬以外は競走できないということです。この意見には誰もが賛同するでしょうし、この意見はあらゆる人の経験と観察によって裏付けられるでしょう。
しかし、この点について議論するにあたり、これらの馬について語る際には、「高貴な品種」という言葉を「外国人」あるいは「外国起源」という言葉に置き換えることをお許しいただきたい。なぜなら、これらの馬に見られる優れた性質は、血統ではなく、各部位のメカニズムに完全に依存しているように思われるかもしれないからだ。そして、これらの馬のあらゆる特徴や風貌は、人間の気まぐれや気まぐれにも左右されているように思われるかもしれない。
もし我々が荷馬車用に飼育された馬、いわゆる狩猟用の馬、そして外国生まれの馬を一緒に並べてみると、血統に頼ることなく、馬の質感、体つきの優雅さ、そして各部の均整性から、最も優れた競走馬を簡単に見分けるだろう。外国生まれの馬であっても、質感、体つきの優雅さ、各部の均整性に違いがあれば、この原理は明白に証明され、「高級品種」という言葉は、我々を困惑させ、惑わすだけで何の役にも立たない。そして、もし特定の血統という想像上の誤りに迷わなければ、誰もが日々の観察を通して、一般的に言って、最も優れた質感、体つきの優雅さ、そして最もバランスの取れた馬が、その血統がどんなものであれ、常に完全に外国のものであると仮定した上で、最も優れた競走馬であることを学ぶであろう。もし美しさとは何かと問われたら、私は比例と答えるでしょう。もし強さとは何かと問われたら、比例も答えるでしょう。しかし、この強さと美しさだけが競走馬を構成するという意味だとは理解されないでしょう。なぜなら、速度を出すためには適切な長さも必要であり、さらに外国の馬は、その構成部分自体が他の馬とは、その性能と同じくらい大きく異なるからです。しかしながら、これは真実です。牽引用であれ乗用用であれ、あらゆる種類の馬において、この比例の原理が良さの原理を決定します。少なくとも、私たちが底部と呼ぶ部分においてはそうです。一方、日々の観察からわかるように、弱々しく、だらしなく、不均衡な馬は、血統がどうであろうと、優れた競走馬にはなれません。もし、地味で醜い馬でも良い競走馬が数多くいると反論されるなら、私は、良さはすべて相対的なものだと答えます。そして、国内で賞を獲得したような馬を、他の馬と比べると良い競走馬と呼ぶのは不適切かもしれない。しかし、このシステムのほんの一部も放棄することなく、ごく普通の馬でさえも優れた競走馬であると認めることができる。たとえば、ゴドルフィン アラビアンのように頭が大きく耳が長い馬で、前肢が低く、側板が厚く、尻がガチョウのような馬を想定すると、これは、おそらく、普通の醜い馬とみなされるだろう。しかし、そのような馬が強く、動きに直接役立つ部分が適切に作られている場合、つまり、肩が後方に十分に傾斜し、脚と関節が釣り合いが取れており、胴体が強くて深く、腿が十分に下がっている場合、その馬の良さのほんの一部を血液に頼ることなく、力学の原理で試された場合でも、非常に優れた競走馬であることがわかるだろう。この力学の教義によれば、いかなる物体にも加えられる力はその物体の重量に見合ったものでなければならない。そうでなければ、その力は要求される動作には不十分となる。そして、直径3インチのケーブルや弦が、直径4インチの弦と強度的に同等ではないことは、誰もが知っている。だから、もし「なぜ立派な馬車馬が、外国の馬ほど美しく、長さと均整のとれた馬が、同じ速さと粘り強さで動くことはないだろうし、血に頼らずにこれほど簡単に答えられることはないだろう。なぜなら、外国の馬の行動力は、大型馬の行動力よりもはるかに優勢で、体重に見合ったものであることがわかるからだ。解剖によってさまざまな馬の仕組みを研究するほど好奇心の強い人なら、外国の馬の脚の腱が同じ寸法の脚を持つ他のどの馬よりもずっと大きいことがわかるだろう。また、外国の馬の外部の質感が他のどの馬よりもはるかに細かいのと同じように、外国の馬は必然的に、行動において最大の強さと粘り強さを持っているに違いない。なぜなら、寸法が同じ2頭の馬の筋力は、質感が最も細かい馬で最大になるからだ。
次に、運動の法則に関して解剖学からどのような情報が得られるか調べてみましょう。解剖学は、筋肉の力と威力は、筋肉を構成する繊維の数に左右され、筋肉の速度と運動は、繊維の長さと伸びに左右されることを教えてくれています。この理論を騎手の言い方と比較してみましょう。騎手は、馬が長ければ遅くなり、細ければ体重をかけて進むことができないと言います。騎手の観察は、この理論とまさに一致しているのではないでしょうか。さて、馬の運動について調べてみると、骨が体のてこであり、腱と筋肉(これらは同じものです)がこれらのてこに作用する力であることが分かります。さて、混血の馬が外国馬と同じ速度で1マイル以上走ることを考えたとき、その速度の等しさを混血馬の生来の性質に帰することはできない。なぜなら、外的要因、すなわち、レバーと腱の長さと広がりの等しさで説明できるからである。そして、混血の馬が外国馬と同じ速度で1マイル以上走り、その後諦めたとき、我々はどうするだろうか。外国馬は血で、あるいは腱の力で勝ったと言うべきだろうか。それとも、我々自身の理性と理解力を責めることなく、一方にのみ神秘的で隠れた原因による結果であり、もう一方にはそうではないと帰することができるだろうか。どちらの原因も、解剖学の知識と力学の原理によって確実に証明され、事実となっている。
異なる馬が、異なる種類の馬場で交互に勝ちを収めた例が、どれほどあったことでしょう。短く、密集し、コンパクトな馬が、高くて丘陵の多い馬場や深くて滑りやすい馬場で、より長い体格の他の馬に勝つのを、どれほど頻繁に見たことでしょう。後者の馬場では、血統がより高く評価され、パフォーマンスが一般にはるかに優れています。
では、なぜ平坦なコースでは、体躯の長い馬の方が体格の短い馬よりも優れているのでしょうか?これは馬の力学的な能力の違いによるものでしょうか、それとも血統によるものでしょうか?もし後者によるのであれば、血統は一般的なものではなく、偏ったものであって、理性的な人間なら誰もそれを容認できないでしょう。しかし、私は血統の良し悪しの判断が、あまりにも偏りすぎているのではないかと懸念しています。なぜなら、騎手にはそれぞれ好みの血統があり、それは出来事、成功、あるいは偏見によって判断するからです。そうでなければ、血統に関する意見や流行が日々変化するのを目にすることになるでしょう。いや、全く同じ血統が同じ運命を辿るのを目にするのです。今年は拒絶され、翌年は最も高く評価される。あるいは、今年は高い評価を受け、翌年は全く評価されない。チルダーズの血統はどれほどの変化を遂げてきたのでしょう!かつては最高、そして最悪、そして今また最高と。かつて敵を恐怖に陥れたベイ・ボルトンの子孫はどこへ行ったのか!彼らが勝利したのは、血統の優位性によるものか、それとも当時の馬よりも力と体格が優れていたからなのか?もし誰かがダンビー・ケイドがなぜ国内のどの競走馬にも劣らないのかと問うなら、騎手はその欠点を血統のせいにすることはできないだろう。しかし、もしそれが彼の体格の悪さのせいだとするなら、それは確かに真実かつ納得のいく理由があると言えるだろう。すべてのスポーツマンは、これらの高貴な血統を持つ一族が、どれほど多くの名声と名誉を勝ち得てきたかを見てきたことだろう。
この種の例は数え切れないほどあるが、その理由として、ある者は「適切な交配が行われていないため血統が劣化している」と言い、またある者は「この気候に長くさらされると血統が劣化する」と言う。しかし、これらの理由は真実ではない。なぜなら、あらゆる交配の産物、そして最も古い家系の産物が、ごく最近に生まれた子孫に勝利を収めているのを我々は目にしているからである。その場合、血統や適切な交配に誤りは見出されない。その欠陥は、雄と雌を不適切な形で組み合わせるという人類の誤った判断によって生じるのである。そして、我々が空想上の善に惑わされ、盲目にされている間に、自然法則が明らかになり、我々はそれに適切な注意を払い、判断力を働かせることで、この虚構の火を心から拭い去り、真実を確かな基盤の上に据えることができるだろう。我々の観察からわかるのは、一方では、いかなる労働にも耐えられないほど繊細で軽薄な外国産馬を飼育する可能性があるということである。一方で、あまりにも粗野で不器用なので、レースよりも荷車の方が向いている。では、これらの馬がレースに出られないのは不思議だろうか。それとも、メカニズムの不完全さがレースにも不完全さを生み出すことを疑うべきだろうか!そして、そのような欠陥を見つけたとき、かつては最も高く評価されていた血統の退化か、あるいは先祖の体型を適切に適応させなかった者の判断力の欠如のせいだと、愚にも決めつけるのだろうか!
これを認めるべきでしょうか、それとも自然の摂理なのでしょうか?ほとんどの哲学者は生来の原理は存在しないことに同意していますが、動物においては(贅沢な人間とは異なり)食物が質素であるため、自然の法則は一般的に言って不変かつ決定的であることは確かです。ゴドルフィン・アラビアンの子孫が当時のほとんどの馬よりも優れていた理由を問われれば、私はこう答えます。ゴドルフィン・アラビアンは(頭部を除いて)各部の力強さと均整のとれた体躯を持ち、近年この国で見られた同径の他のどの馬よりも体長がはるかに優れていたからです。これは私自身の判断ではなく、私よりもはるかに馬をよく理解していると思われる方々の意見に基づいています。そして、この馬が特定の牝馬に限定されていなければ、どの馬よりも優れた競走馬を産んでいた可能性も十分にあります。それどころか、この馬の血統について、体つきが非常に悪く、毛並みが変わる前には数年、種牡馬として飼育されていたという説を耳にしたことがあります。これは何の証拠になるでしょうか?最初の飼い主がこの馬の性格を正しく理解していなかったこと、そしてこの馬の体質について人によって意見が分かれていたこと以外には、何の証拠にもならないと思います。
もし誰かが、血統にこの優秀さが備わっていることを疑うならば、一体なぜ兄弟が二人いて、片方は競走馬として優秀で、もう片方は並、あるいは下手なのがよくあるのかと問うならば、私には二つの答えしか思い浮かばない。すなわち、血統のこの優秀さを部分的なものと認めるか、あるいは、形の異なる馬と牝馬を交配させたとき、ある時は良い形の胎児が生まれ、またある時はどちらかの形を多少受け継いだ胎児が、それほど良い形ではない、と言わなければならない。我々はどちらを選ぶべきだろうか?兄弟二人のこの優秀さの違いを、彼らの仕組みの違いに帰すべきだろうか?それとも、血統のこの完璧さは部分的であると言うべきだろうか?後者ならば、血統は信頼できるものではなく、血統体系、そしてその基礎の上に築かれたものはすべて不安定で不確実であり、それゆえ自ずと崩壊することを認めなければならない。これが繁殖の原則であり続けている限り、つまり血統と適切な交配以外何も考慮せずに雄と雌を混ぜる限り、優れた競走馬がほとんど生産されないのも不思議ではないし、人類が喜びと期待を裏切られるのも不思議ではない。なぜなら、この偏見は血統だけでなく、ブリーダーの名前や馬が飼育されている国にまで及んでいるからである。ただし、この王国の他のすべての場所よりも北部が優先されることは疑いの余地がない。しかし、その優先性は、その地域の牝馬と牡馬の多様性、およびそこで飼育される競走馬の数からのみ認められるのである。
この点において、私は種牡馬の体型や容姿に関する自身の意見を、種牡馬の既知の良さよりも優先していると思われるつもりはありません。むしろ、種牡馬を全人類の意見よりも優先します。では、どうなるでしょうか?優秀な競走馬だった馬が必ずしも優秀な仔馬を産むわけではありません。中には、過酷で継続的な労働によって体質が過度に悪化した馬もいれば、生まれつき何らかの弱点を抱えている馬もいます。
しかし、あらゆる動物の繁殖において最も重要なことでありながら、人間であれ馬であれ、私たちが最も軽視しているのが雌の選択である。雌は胎児の産出だけでなく、その形成にも関与する。そして、雌が胎児の産出において最も大きな役割を果たしていることは、次の例によって証明される。糞場の雄鶏を狩猟用の雌鶏と交配させ、さらにその狩猟用の雌鶏の兄弟を糞場の雄鶏の姉妹と交配させると、狩猟用の雌鶏から生まれた鶏は、糞場の雌鶏から生まれた鶏よりもはるかに優れていることがわかるだろう。
ここで、自然法をよく理解していたとされるウェルギリウスの言葉を一つ引用させていただきたい(衒学的だと非難するつもりはない)。『農耕詩』第3章第49節、生殖のための動物の選択に関する記述の中で、彼は次のように述べている。
「Seu quis Olympiacea mieratus praemia palme、
「パスシット・エクオス、フベンコスとの闘い、
「Corpora praecipue matrum Legat」
しかし、今回の件で批評家たちの非難を免れることはできません。このヒントに対し、ラテン語を理解する王国中の美しく、上品な女性たち全員に感謝していただきたいと思います。もし彼女たちがラテン語を理解できない場合は、愛人たちがその意味をできる限り深く彼女たちに教え込んでくれることを願っています。さて、馬の飼育の話に戻りましょう。
私たちは牝馬の体格や、牝馬を交配させる馬の体質にはほとんど注意を払わず、一般的には交配種やアラブ種というだけで特定の馬を選びます。しかし実際には、すべての牡馬がすべての牝馬に合うわけではありません。しかし、優れた牝馬を持ち、その体型を優れた牡馬に適切に適応させるだけの判断力を持つ牡馬は、血統がどうであろうと、それが全く異質なものと仮定したとしても、常に最高の競走馬を産みます。この真実は、あらゆる血統やあらゆる交配種の馬が競走したり、競走しなかったりすることを示す私たちの観察によって裏付けられます。
また、動物における血縁関係は、同じ系統に長く留まらなければ、動物の完成を妨げるものではないことも分かっています。経験から、闘鶏の品種においては、この血縁関係は長年にわたって維持されることが分かっています。さらに、この国で飼育された競走馬の中でもおそらく最高の血統を持つチルダーズにも、血縁関係が受け継がれていたことが分かっています。血統書によると、チルダーズの曽祖母はスパンカーの子孫であり、そのスパンカーの母馬であるメアもまた、スパンカーの母馬でした。
創造物の様々な種についてもう少し深く探究すれば、形の完璧さに関するこの原理がさらに確証されることがわかるだろう。闘鶏について言えば、形の力強さと美しさが最も優勢なところでは、その側面(状態も同様)が概ね優勢となることがわかる。また、完璧に仕上がった一羽の雄鶏が、不完全な兄弟の二、三羽に勝つこともわかるだろう。もし誰かが自分の雄鶏の血を誇り、私たちが狩猟と呼ぶこの動物の類まれな美徳は生来のものだと言うなら、私はそうは思わない。なぜなら、すべての原理、すべての観念は感覚と思考から生じ、したがって後天的に得られるものだからだ。
闘鶏には幼少のころから時折闘争心を発揮するところがあり、私たちは闘鶏の中にこの闘争心を感じます。糞尿鶏にも闘争心はありますが、そこまでの粘り強さはありません。
成熟すると、これらの異なる鳥は出会うと依然として戦い続けることがわかります。もし、一方の鳥の戦闘がもう一方の鳥のように死ぬまで続かないのはなぜかと聞かれたら、私は、体の器官の構造が異なるため、異なる感覚が生じ、その結果、異なる効果が生み出されると答えます。これは、狩猟鳥と呼ばれる最高の雄鶏の例で証明されます。(よく知られているように)その構造に変化が生じると、つまりコッカーの言葉で言えば腐敗すると、彼ら自身だけでなく子孫も逃げ出します。狩猟のこの原理が生来のものであれば、体の変化によってこのような恐怖感が生じることはあり得ません。
人間において、その身体構造に表れている敏捷性と力強さに気づかないだろうか。人類の情熱や快楽さえも、身体の器官に大きく依存しているのではないだろうか。犬の中では、フォックスハウンドがスピードと足腰において他の犬種を凌駕している。スピードではなくても、少なくとも足腰においてはそう認められることを期待する。このフォックスハウンドの完璧さは何に帰すべきだろうか。血統のせいだろうか。それとも、筋肉を圧迫したり、忍耐力を損なったりするような不必要な重さのない、優雅な体格のせいだろうか。血統だとしたら、どこからそれを導き出せばよいのだろうか。あるいは、どのような起源から来るのだろうか。フォックスハウンドの血統について語る時、彼らが、その優れた資質で名高く、何世代にもわたって群れの先頭に立っていた犬たちの子孫であることを暗示する以上に意味のあることは誰もいないだろう。
しかし、猟犬と馬にこの血統体系が存在すると仮定した上で、私たちがそれぞれに対していかに一貫性がなく異なっているかを考えてみましょう。猟犬については、成犬になったときに体型が悪く、だらしないと思ったら、期待に応えてくれないことは重々承知の上で、何の試しもせずにすぐに処分してしまいます。一方、馬の場合は、体型がどうであろうと、騎手が「とても高貴な血統だ」と言うので、調教するように説得されます。馬の血統を犬の血統と比べてみると、同じようなことが分かるのではないでしょうか。馬の血統も犬と同様、その起源が不確かではないでしょうか。確かに、外国の中には、私たちと同じように長い血統を持つ馬もいますが、同じ国でも、ある馬の血統が他の馬よりも優れていることを、彼ら自身はどんな証拠で証明しているのでしょうか。彼らが競馬のやり方で馬を試したという話は聞いたことがないが、もしそうしていたとしても、彼らの決定は血統に関して我々の決定と同じくらい不確実だろう。なぜなら、彼らの決定は出来事のみによって決定されなければならないため、原因によって説明できるシステムを構築したり事実を確立したりするための適切な基盤にはなり得ないからだ。
騎手の言葉は、もしこのシステムが真実であるならば、考え得る限り最も無意味なものになる。「心臓が正しい場所にある限り、そのような馬は十分に速い」という声がよく聞かれるのを聞いたことがある。これに対する答えとして、馬を動く機械の一部と考えてみよう(実際、他に例がない)。この機械を動かし、その動作に負荷をかけてみよう。動作が互いに類似していなければ、弱い部分が駄目になるのではないだろうか。そうなると、全体が調子を崩してしまうのではないだろうか。しかし、動作が互いに真の比例関係と類似性を持つ機械を想定すると、これらの機械はより大きな負荷に耐え、より強力に、より規則正しく、より持続的に動作する。外国の馬はめったにレースに出ないから血統に違いないという反論があれば、これより簡単に答えられるものはないと思う。というのは、外国、特にアラビアから送られてくる馬は、多かれ少なかれ不釣り合いで、曲がっていて、どこかが変形しているものがほとんどだからです。このような形の奇形を見ると、競走馬として不適格であることにもはや驚きはないでしょう。さらに、この王国に到着する前に、おそらく多くの馬が成人しているでしょう。一方、優れた競走馬を育てるには、若い頃からの適切な訓練が必要であることは一般に理解されています。
いずれにせよ、自然の法則に反しているように見える、不格好で十字形の不釣り合いな馬が、どのようにして、この王国で日々生み出されている、自分たちよりもはるかに美しい形の馬を生み出すのかを考えてみましょう。そしてここで、私はこの一見難しそうな理由をどう説明すればいいのか、長い間途方に暮れていたことを認めます。
私は旅人たちと馬の性質や品種についてよく話してきましたが、馬に興味がなかったり、馬を好きになれなかったりして、そのことについて何も説明できる人はほとんどいませんでした。しかし、ついに私は、疑う余地なく誠実な紳士と知り合いました。その紳士の言葉は信頼でき、馬に関するその趣味と判断力は誰にも劣らない人でした。
スカンデルーンとアレッポで人生のかなりの時間を過ごした彼は、好奇心に駆られ、また自身の楽しみを満たすために、しばしばアラブ人の間を散策したと述べている。(ここで言うアラブ人とは、大領主の臣民であり、その宮廷から俸給を受け取って、凶暴な盗賊であり略奪で生活する荒くれアラブ人を威嚇している者たちである。)また、俸給を受けているこれらのアラブ人は非常に立派な人々であり、イギリスの弁護士と呼ばれる立派な人々とよく似ているとも述べている。なぜなら、彼らは双方から報酬を受け取り、罰せられずに済む場合には、時折盗みを働くからである。これらのアラブ人は大勢で砂漠に集結し、家族全員を連れて移動する。これらの人々は、狩猟して生計を立てるためにグレイハウンドを多数飼育しており、彼はしばしばこれらの人々の間で狩猟をする一団に同行し、時にはかなり長い間彼らと行動を共にした。彼らによって犬や馬が提供され、それらを使用することに対して報酬が支払われる。彼によれば、彼らは皆一緒に暮らしており、男、馬、犬、子馬、女、子供がいる。これらの子馬は、雌馬から引き離されたときには食べる草がないので、手で育てられ、子供たちと同じように生活している。そして年老いた馬は、これらのアラブ人が野営地に最も近い村から手に入れる藁と刻んだ大麦以外の食べ物はない。彼によれば、子馬は乳離れするまで、すべての遠征で母馬と共に走り回る。なぜなら、アラブ人は馬ではなく雌馬が一番速いと考え、雌馬に乗るのが習慣だからである。そこから、牝馬の仔馬が最もよく餌を与えられ、世話をされていると推測できる。もしこれらの盗賊に牝馬を売るように頼めば、彼は牝馬の速さに自分の首がかかっていると答えるだろう。また、彼は石の仔馬はあまり評価されていないので、その中で許容できる大きさと体格の馬を見つけるのは難しいと言う。
もしそうであるならば、幼少のころから無視され、飢えさせられ、水分不足で干からびてしまった動物の奇形を、我々はもはや説明できないのだろうか。それとも、豊かな土地で生まれ、最大限の世話を受け、極度の暑さや寒さから守られ、食べ物に制限はなく、容器には最高の草の汁が満たされているその子孫が、このように育てられ、先祖よりも完璧な体型や大きさを獲得するとしても、我々は驚くのだろうか。あるいは、父親が競争できないとしても、より完璧な体型をした息子が、あらゆる能力において父親を上回るとしても、我々は驚くのだろうか。
しかし、これらの外国馬の中でも特に優れた馬の多くが競走できない理由は他にもあります。観察してみると、肩は概して大きく後方に傾いているにもかかわらず、前脚は肩の真下にしっかりと立っていることがわかります。しかし、馬の種類によっては、この姿勢は多少なりとも観察可能です。これは(自然の法則を考慮に入れたとき)、種馬が持ち得る最大の欠陥のように私には思えました。しかし、この紳士が、トルコ人は馬が動いていないときは常に前脚を左右の後脚に繋いでおくのが習慣だと教えてくれたとき、私はもはやそれを生まれつきの欠陥ではなく、後天的な欠陥だと考えました。他の点では非常に優れた馬であっても、血統にもかかわらず競走できないのは不思議なことでしょうか?しかし、この点におけるアラブ人の習慣については、彼は記憶が曖昧だと述べています。ゴドルフィン・アラビアンを見た時、膝を曲げて前脚を震わせながら立っていたのがまさにそうだったことをよく覚えています。モスコーの灰色の馬も、ある程度はそのような状態です。我が国では、馬が前脚で輿を掻きながら立っている姿をよく見かけます。それを防ぐため、前脚に足かせを付ける習慣があります。こうすることで、程度の差はあれ、同じような姿勢になります。ただし、幼い頃からこの狭い立ち方に馴染んでいる外国の馬ほど顕著ではありません。カンバーランド公爵殿下は、ミューリー・イシュマエルという馬でこの非常に顕著な例を目にされています。この馬は、私がこれまで見た中で最も優雅な馬です。この姿勢が生まれつきのものか、後天的なものかは、その馬の生まれ持ったものによって最もよくわかるでしょう。仮にこの馬が試練にかけられ、走力がないことが判明した場合、種牡馬として処罰され、その欠点は血統に帰せられるのでしょうか。あるいは、もしその子馬が脚が不自由で、優れた走力を持つことが判明した場合、それぞれの馬の姿勢の違いから、一方の馬の速さともう一方の馬の速さの欠如を説明できるのであれば、その子馬の優秀さは父の血統に帰せられるのでしょうか。さらに、私たちがトルコ馬と呼んでいる馬は、実はアラブ馬であることも分かっています。真のトルコ馬は、大きく、重く、堂々とした動物で、速さはなく、威厳と壮麗さを演出するために作られたものです。アラビアのバシャー族は、時折、それぞれの地方から気に入った子馬を選び、大君主の厩舎に送るのが習慣です。彼らは独自の価格でそれを行っており、飼育するアラブ人たちは、これを大変な苦労と見なしています。これらの子馬は、大領主の厩舎でしばらく過ごした後、再び選別され、処分され、残余物は彼の好みに応じて処分されるので、トルコ人が所有している立派な馬は、大領主の厩舎から捨てられた馬か、若いうちにトルコ人がアラブ人から購入した馬のいずれかである。そして彼はさらに、トルコ人が若いアラブ馬を選ぶ理由を私たちに教えてくれる。それは、アラブ人の手に長く預けられると、小さく、発育不良で、形が崩れてしまうからだ。しかし、アラビアの砂漠よりも豊かな土地であるトルコに連れてこられると、大きさも形もより完璧なものになる。さて、これらのトルコ馬とアラブ馬が同じ種族なのか違う種族なのかは、おそらく私たちの目的にとってはほとんど重要ではないかもしれない。しかし、摂理が、ある国で生産されたこの種の馬(その種は間違いなく人間の使用のために作られた)の一部にのみ、ある美徳を授けたと考えるのは不合理であり、人類がどの時代においても、この美徳を正確に判断したり、確実に判断するための基準を定めたりできないと考えるのは不合理である。
では、これが事実だとすれば、これらの外国馬の品種における様々な完全性と不完全性をどのように説明すれば良いのでしょうか。なぜなら、それはトルコ、バルバリア、アラビアの馬に限ったことではなく、これらの国々から良質な種牡馬と悪質な種牡馬が送られてくるからです。私たちはどうすべきでしょうか?馬が初めて創造されて以来、誰も特定の例においてその特別な効能を突き止めることができなかった血統という古き良き言葉に、それを帰し続けるべきでしょうか?それとも、自然はこれらの外国馬に、私たちが知る他のどの馬よりも優れた質感、優れた姿勢、そしてより強い力を与え、これらの馬とその子孫は、力強さ、体型、優雅さ、そしてプロポーションの程度の違いに応じて、常にスピードと尻の強さにおいて互いに勝ってきたし、これからも勝り続けると言うべきでしょうか?しかし、この動物の特定の部分には、速度に絶対的に必要な一定の長さも決まっているが、その長さの特殊性と妥当性については、すべての騎手が、競走馬には必ずどこかに長さがなければならないという彼らの表現の幅から、まったく無知であるように思われる。
もし今、この長さの妥当性について私の意見を述べさせていただければ、それは肩の深さと傾斜、そして後肢と腿の長さ、そしてそれらの筋肉の付着部にあると言えるでしょう。馬の肩の位置や姿勢の違いがもたらす影響は、非常に明白です。肩の動きを考えてみると、靭帯と腱によってある程度制限され、適切な動作範囲に収まっていることがわかります。つまり、肩が直立している場合、馬はつま先を体から遠く前に出すことができず、一歩一歩、あるいは動きごとに一定のスペースしか確保できません。しかし、肩に傾斜がある場合、つま先を体から遠く前に出すことができるだけでなく、一歩一歩、より大きな接地力を得ることができます。
肩の傾斜によるこの効果の確実性は、すべての人の観察によって知ることができます。また、力学の原理によっても簡単に実証できます。力学の原理によって、ドアを閉めるために滑車に重りを付け、その重りをドアからすぐに垂直に落とすと、角度が付けられ、重りがドアから非常に離れた車輪の上を通過する場合ほどの速度でドアを引っ張らないことがわかります。
とはいえ、例外のない一般的な法則というものは存在しません。というのも、肩が傾斜していない馬でも、腿と後肢の長さで十分なスピードを発揮し、優れた競走馬となることがあるからです。さらに、肩が傾斜していることで馬はスピード以外にも別の利点を得られます。体重が体の後方に移動し、より中央に移動するため、均衡が保たれ、各筋肉がより均等に体重と動作を分担するからです。そのため、後肢の関節が肩の上部に近づくほど、背中は短くなり、胸郭が広がるほど、馬はより強くなり、呼吸器官が活動するためのスペースも大きくなります。
しかし、私が言いたいのは、背中が短い、あるいは胸が広いことが競走馬の条件となるということではない。決してそんなことはない。馬の胸から桟橋の着地点までの一定の長さにおいて、肩の上部が後肢に近づくほど、馬体が重量を支えて運ぶ能力がそれだけ高くなる。そして、肩自体の深さが勝り、後肢と腿の長さが勝れば勝つほど、馬の速度はそれだけ速くなる。なぜなら、これによって一漕ぎごとにより大きな地面のつかみ力が得られるからである。
外国産の馬が他のすべての馬より優れているのは、体の長さ、胴体の強さ、筋肉の力といった特性によるものであり、また、同じ利点によって外国産の馬同士も優れているのであり、血統という言葉で理解しなければならない生来の美徳や精神原理によるものではない(もし血統という言葉で何かを理解しようとするなら)。そして、特定の血統への偏見を捨て、馬とその働きに関する自身の観察に信頼を置くならば、これはすべての人が確信するであろう真実である。
セドベリーはこの偉大な力の一例であり、あらゆる筋肉が非常に豊かに隆起し、際立っていた。かの有名なチルダーズも同様の例であった。この二頭の馬は非常に優れていたが、我々は様々な時期に両馬の血統を非難するという愚かな行為をしてきた。一頭は、セドベリーの脚が悪く、その欠陥が子孫全体に及んだためであり、もう一頭は、その血統から生まれたほとんどの人々が、本来ならば体型の適切さだけを考えるべきところを、適切な交配に躍起になっていたためである。
私はこの動物の優れた鑑定家だと思われたいとは全く思っていませんが、長さと力の原則から言うと、ゴドルフィン アラビアンほどレースに出場する資格のある馬は(少なくとも私が見た限りでは)他にはいないとあえて言います。この馬を見たことがある人は誰でも、この馬の肩がこれまで見たどの馬よりも深く、背中に深く沈み込んでいることを思い出すはずです。肩の後ろには、ごくわずかなスペースしかありませんでした。以前は、腰の筋肉が非常に高く、幅広く、膨張しており、その筋肉が、私がこれまで見た同サイズのどの馬よりも大きな力で腰に押し込まれていました。この馬の頭と耳の素朴さ、前脚の位置、そして飼育された土地の食糧不足によって生じた成長の遅れを考えてみると、この馬の体形の素晴らしさは縮小版でしか見ることができず、したがって不完全であるため、ある人たちの知覚にはそれほど明白で明らかではなかったのも不思議ではない。
ゴドルフィン・アラビアンの子馬は他の馬よりも優れた呼吸力を持ち、この呼吸の完璧さは血統に備わっていると言われてきました。しかし、このように機械的に作られた馬、つまりリーバー(蹄葉)がより強く、敵馬よりも力強い馬を考えてみると、そのような馬は機構の優位性によってよりスムーズに行動できるようになり、呼吸器官が(敵馬よりも制限されたり窮屈になったりしていない限り)疲労しにくいのも不思議ではありません。さて、同じ血統、あるいは異なる血統を持つ10頭の牝馬(いずれも同等に優れているとされています)を、交配され、長らく高く評価されてきた牝馬たちと、このゴドルフィン・アラビアンの仔馬を交配させたとしましょう。その仔馬の中には優れた競走馬がおり、他の仔馬はそれらよりも著しく劣っていると仮定しましょう。劣った馬を生み出したこれらの牝馬の血統を、私たちは非難すべきでしょうか?もしそうなら、私たちは良い血統とは何か、どこにあるのかを知ることは決してなく、この種の繁殖に関して確信を持って行動することも決してできないでしょう。そして、この血統に関するばかげた考えこそが、競走馬の品種に関して人類をこれほど欺いているのです。騎手にこの兄弟のパフォーマンスの違いの原因を尋ねれば、彼は(何らかの形で説明するつもりで)すぐに、血が傷ついていないと答えるでしょう。しかし、この違いを説明しようと真剣に努める賢明で理性的な人は、事実に注意を払い、この兄弟の異なるメカニズムを観察することで、彼らのパフォーマンスの違いが合理的であるだけでなく、実証的に説明できるときに、このような漠然とした無意味な答えで満足するでしょうか?
しかし、もしこの競走馬の優秀さが本当に血統に由来するものだとしたら、あるいは適切な血統の継承とでも言うべきものであるとすれば、私は、囲い込まれた種牡馬で、牝馬もほとんどいなかったゴドルフィン アラビアンの血統が、あれほど多くの優秀な競走馬を輩出するほど優れた血統だったこと、そして、その息子ケイドが、非常に多くの牝馬を産み、おそらく国内でも最高級の牝馬を産んだにもかかわらず、見た目以上に優れた血統ではなかったことは、非常に不思議なことと言わざるを得ません。なぜなら、ケイドの息子たちの成績が、ゴドルフィン アラビアンの息子たちにいかなる点においても匹敵するとは思えないからです。もっとも、これを自分で判断するつもりはなく、人類の意見に委ねたいと思います。
では問題は、馬のこの優れた性質が血統にあるか、それともメカニズムにあるか、ということです。血統を重視する者は、どんな種類であれ兄弟馬二頭を選び、一方を豊かな土地で、もう一方を不毛の荒野で飼育してみて下さい。すると、生活環境の違いによって、二人の兄弟はそれぞれ異なる身体メカニズムを獲得し、不毛の荒野で育った血統は、豊かな土地で育ったもう一頭のメカニズムに太刀打ちできないことに気づくでしょう。さて、この体型の違いが馬の能力に違いをもたらすのであれば、この体型の欠陥が肢の不足によって生じたものであろうと、自然の法則によって必然的に生じたものであろうと、結果は同じです。もしそうなら、その子馬がタークの子なのか、バーブの子なのか、あるいはその母馬がどのような血統なのか、ということが関係するのでしょうか。あるいは、力学の法則とは無関係に、どの時代、どの国で生産された馬においても、血統の効能を裏付ける確かな証拠はどこに見出せるでしょうか。
もし、これらの外国産馬がその子孫よりも優れた仔馬を産むから、外国産馬の血統が最良だと主張するならば、私は「いいえ」と答えます。なぜなら、我が国が飼育してきた外国産種牡馬の数をみると、評判の悪い仔馬の方が優れた仔馬よりも多く、もし血統の良さが血統だけにあるとすれば、同じ国、同じ血統の馬の場合、そのようなことは起こらないからです。しかし、外国産馬がその子孫よりも優れた仔馬を産む真の理由は、もし本当に優れた仔馬が生まれるとすれば、それは(メカニズムは同様ですが)我々が繁殖に用いる外国産馬の子孫が、一般的に徹底的に鍛えられ、その結果、多大な負担がかかり、過酷な労働と疲労を経験した馬であるからです。一方、外国産馬は労働とは何かをほとんど、あるいは全く知らないのかもしれません。トルコ人は冷静で真面目な人物で、緊急時以外は常に徒歩で馬に乗っており、アラブ人は馬よりも牝馬を利用や奉仕に好むからです。この真実の証拠として、姉妹の猟犬の雌を2匹選び、その2匹を同じ犬と一緒に飼育してみましょう。1匹は群れで走ったことがあり、もう1匹は何らかの事故で全く働いたことがなかったと仮定します。働いたことのない雌の子孫は、群れで走ったことがある雌の子孫よりもはるかに優れていることがわかります。
騎手仲間の皆さんに今お願いしたいのは、今後これらの馬について語る際には、「ハイブレッド」という言葉ではなく、「ウェルブレッド」という言葉だけを使ってほしいということ、そしてその言葉が、その馬の善良さを証明した行動を持つ馬の血統の子孫であるという以上の意味を持たないようにしてほしいということだけです。そして、血統に関する彼らの意見(実際には空想に過ぎない)よりも、馬の力学的な力に関する私の意見を優先させてください。もしそうなら、私たちも私たちの祖先も、馬鹿げた慣習と誤った体系の蔓延によって、今日まで騙されてきたのではないでしょうか。私たち自身の理性と理解力に頼れば、この誤りの霧は消え去っていたはずです。この機械力があるべき姿で評価されれば、すべてのブリーダーの間に真の競争心が芽生えるでしょう。そして、馬の品種の優秀さが偶然ではなく判断力によるものであることが分かれば、優れた馬を育成することの喜びだけでなく、その功績も増すでしょう。加えて、人類は動物のこのメカニズムに注意を払うことで、自然の法則に対する判断力を向上させ、これまで見たことのないような優れた競走馬を生み出すだけでなく、その恩恵は王国中のあらゆる種類の馬に及ぶでしょう。残酷な言い方ですが、この国の現在の馬の品種の中で、少しでもまともな判断力を持つ人なら、牽引用であれ乗用用であれ、自分の目的にかなう馬を50頭中1頭も見つけるのは難しいでしょう。一方、購入者がこの仕組みを使いこなそうとするのであれば、あらゆる種類の馬の飼育者もこの仕組みを参考にするか、役に立たない馬を自分で飼育するかのどちらかをしなければならない。それが彼らの無知に対する適切な罰になると思う。
そして今、著者が訴えるのは、無学で学識のない人々(頑固すぎて教えを受け入れられず、偏見が強すぎていかなる理由によっても消し去れない人々)ではなく、理性と偏見のない人々による、これらの原則に関する率直で公平な探究心であり、これがより有能な筆を奮い立たせ、幾世紀もの間闇に埋もれてきた真実を擁護するきっかけとなることを願っている。もしこれらの示唆から人類の喜びや有用性に役立つ何かが生まれるならば、著者は幸いである。一方、もしここで提示された原則が誤りであることが判明し、誰かが親切にもその誤りを指摘してくれるならば、著者は喜びと服従をもって鞭にキスをするであろう。
終了。
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「馬に関する論文」の終了 ***
《完》