原題は『Paroles d’un croyant, 1833』、著者は Félicité Robert de Lamennais です。
例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼をもうしあげます。
図版は省略しました。索引が無い場合、それは私が省いたか、最初から無いかのどちらかです。
以下、本篇。（ノー・チェックです）
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「信者の言葉」1833年の開始 ***
信者の言葉
1833年。
パリ。
ウジェーヌ・レンデュエル、
グラン・オーギュスタン通り、22.
1834年。
DUCESSOIS 印刷所、Quai des Augustins、55。
ラメネ
信者の言葉。
私
父と子と聖霊の御名によって。アーメン。
いと高き天においては神に栄光あれ。地においては善意の人々に平和あれ。
耳のある者は聞きなさい。目のある者は開いて見なさい。時が近づいているからです。
父はその御子、御言葉、御言葉を生み出した。御言葉は肉となって私たちの間に住まわれた。御言葉は世に来たが、世は彼を認めなかった。
息子は、父と自分から発し、父と自分との間の愛である、慰めの霊を送ると約束しました。その霊が来て地球の表面を新しくし、それは第二の創造のようになります。
18世紀前、御言葉は神の種をまき、聖霊はそれを実らせました。人々はその花を咲かせ、その実を味わいました。それは、彼らの質素な住まいに植え直された生命の木の実でした。
言っておくが、彼らは光が現れたのを見て大いに喜び、自分たちが天の火に満たされるのを感じた。
今、地球は再び暗く、寒くなってしまいました。
我らの父祖たちは太陽が沈むのを見ていた。それが地平線の下に沈むと、全人類は震えた。そして、その夜には、名状しがたい何かが起こった。夜の子らよ、西は黒く、東は白くなり始める。
II
よく耳を澄ませて、四方八方から聞こえるこの混乱した、漠然とした、奇妙な音がどこから来ているのか教えてください。
手を地面に置いて、なぜ震えたのか教えてください。
私たちの知らない何かが世界で動いています。それは神の業です。
みんな待ってるんじゃないの？ 動いてない心もあるの？
人の子よ、高い所に登り、あなたが見たことを告げよ。
地平線上に青白い雲が見えます。その周りには火の反射のような赤い輝きがあります。
人の子よ、他に何が見えますか？
海が波を立て、山々の頂が揺れているのが見えます。
川が流れを変え、丘が揺れ、崩れ落ちて谷を埋めていくのが見えます。
すべてが揺さぶられ、すべてが動かされ、すべてが新たな様相を呈する。
人の子よ、他に何が見えますか？
遠くに塵の渦が見える。それは四方八方に吹き荒れ、ぶつかり合い、混ざり合い、溶け合う。そして街々の上空を通り過ぎ、やがて見えるのは平原だけになる。
民衆が騒乱を起こし、王たちが王冠の下で青ざめていくのが見える。彼らの間で戦争が勃発し、死闘が繰り広げられる。
私は一つの王座と二つの砕かれた王座と、人々がその破片を地上に散らすのを見る。
大天使ミカエルがサタンと戦ったように、民が戦っているのが見えます。彼の攻撃は恐ろしいものですが、彼は裸で、敵は厚い鎧で覆われています。
ああ、神よ！彼は倒れ、打ちのめされて死んだ。いや、ただの傷だ。聖母マリアは彼をマントで包み、微笑みかけ、しばらくの間、戦場から連れ去った。
わたしは、別の民が容赦なく闘い、その闘いから瞬間ごとに新たな力を引き出しているのを見ます。彼らは心にキリストの刻印を刻んでいます。
6 人の王が足を踏み入れた 3 番目の民族が見えます。彼らが行動するたびに、6 本の短剣が喉に突き刺さります。
空高くそびえる巨大な建物の上に十字架が見えます。黒いベールで覆われているため、ほとんど見分けられません。
人の子よ、他に何が見えますか？
東洋は内なる苦悩に苛まれている。古代の宮殿が崩れ、古の寺院が塵と化すのを見つめ、まるで別の壮大さと別の神を求めるかのように目を上げる。
西の方に、誇らしげな目と穏やかな額の女性が見え、力強い手で薄い畝を描きます。鋤が通るところはどこでも、何世代にもわたる人々が立ち上がり、祈りの中で彼女を呼び、歌の中で彼女を祝福しているのが見えます。
北の世界に、頭に熱気が集中し、それが彼らを酔わせる以外には何も残っていない人々がいる。しかし、キリストが十字架で彼らに触れると、彼らの心臓は再び鼓動を打ち始める。
南の国々では、呪いによって衰弱した人々がいる。重い軛に圧迫され、彼らは腰を曲げて歩く。しかし、キリストが十字架で彼らに触れると、彼らはまっすぐに立ち上がる。
人の子よ、他に何が見えますか？
彼は答えません。「もう一度叫ぼう。」
人の子よ、何が見えますか？
私はサタンが逃げるのと、天使たちに囲まれたキリストが統治するために来るのを見ます。
3
そして私は魂を古代に移しました。地球は美しく、豊かで、肥沃でした。そしてそこに住む人々は兄弟のように暮らしていたので、幸せに暮らしていました。
そして私は蛇が彼らの間を這いずり回るのを見た。蛇は多くの人々に強い視線を向けたので、彼らの心は動揺し、彼らは近づき、蛇は彼らの耳元で話した。
そして蛇の言葉を聞いた後、彼らは立ち上がりこう言いました。「私たちは王だ。」
そして太陽は青白くなり、大地は死者を包む屍布のような葬儀のような色を帯びた。
そして低いざわめきと長い嘆きが聞こえ、皆の心は震えた。
まことに、あなた方に告げます。それは、水門が開いて大水があふれ出た日のようでした。
宮殿はまだなかったので、恐怖は小屋から小屋へと広がり、彼女はそれぞれの小屋に秘密のことを話し、みんなを震え上がらせました。
そして、「我々は王だ」と言った者たちは剣を取り、小屋から小屋へとフィアを追いかけた。
そしてそこでは奇妙な神秘が起こりました。鎖、涙、そして血がありました。
怯えた男たちは叫んだ。「殺人が再びこの世に現れた！」恐怖が彼らの魂を凍らせ、腕の動きを奪ったため、それだけだった。
そして彼らは、妻子ともに鎖につながれることを許した。「我々は王だ」と唱えた者たちは、巨大な洞窟のようなものを掘り、家畜を馬小屋に閉じ込めるように、全人類をその中に閉じ込めた。
そして嵐が雲を吹き飛ばし、雷が鳴り響き、私はこう言う声を聞いた。「蛇は二度目に勝利したが、永遠ではない。」
その後、聞こえてきたのは混乱した声、笑い声、すすり泣き、冒涜的な言葉ばかりだった。
そして私は、神の支配の前にサタンの支配がなければならないことを理解しました。そして私は泣き、希望を持ちました。
そして、私が見た幻は真実でした。サタンの支配は成就し、神の支配もまた成就するからです。そして、「我々は王だ」と言った者たちは、今度は蛇と共に洞窟に閉じ込められ、人類はそこから出てきます。それは彼らにとって、死から生への通過点、つまり新たな誕生のようなものです。アーメン。
IV
あなた方は皆、同じ父の子であり、同じ母に育てられたのに、なぜ兄弟として愛し合わないのですか。なぜ、互いを敵のように扱うのですか。
兄弟を愛さない者は七倍呪われ、兄弟の敵となる者は七十倍七倍呪われます。
だからこそ、王や王子たち、そしてこの世で偉人と呼ばれる人々は皆呪われてきたのです。彼らは兄弟を愛さず、敵のように扱ったのです。
互いに愛し合いなさい。そうすれば、偉人や王子や王を恐れることはありません。
彼らがあなた方に対して強気なのは、あなた方が団結していないからであり、兄弟として互いを愛し合っていないからなのです。
『この人は同じ民族の者、わたしは別の民族の者だ』と言ってはならない。地のすべての民族は、アダムという同じ父を持ち、また、天においても神という同じ父を持っているからである。
一つの部分が打たれれば、体全体が苦しみます。あなた方は皆一つの体です。もし一つが苦しめられても、全体が苦しめられることはありません。
狼が群れを襲うとき、一度に全部を食い尽くすわけではありません。一匹の羊を捕まえて食べます。そして空腹が戻ってくると、また別の羊を捕まえて食べ、最後の一匹になるまでこれを繰り返します。なぜなら、空腹は必ず戻ってくるからです。
羊のようになってはいけない。狼に仲間を一匹奪われた時、一瞬怯えてからまた草を食み始める。狼は最初の獲物か二番目の獲物で満足するかもしれない、と羊たちは考えるからだ。狼に食われた獲物について、私が何を気にする必要があるというのか？ 私にとって何が問題なのか？ 私にはただ草が残るだけだ。
よく言っておくが、心の中でこのように考えている人たちは、血肉を食べて生きる獣の餌食となるのだ。
V
人が牢獄に連行されたり、拷問を受けたりしているのを見たら、「この人は邪悪だ。人に対して罪を犯したのだ」とすぐに言ってはなりません。
おそらく彼は人々に奉仕することを望んだ善人であり、そのために抑圧者によって罰せられているのかもしれない。
人々が鎖につながれて死刑執行人に引き渡されるのを見たら、急いでこう言ってはならない。「この人々は暴力的な人々であり、地上の平和を乱そうとしているのだ。」
おそらく彼らは人類の救済のために命を落とした殉教者たちなのでしょう。
18 世紀前、ある東方の都市で、当時の法王や王たちは、反逆者、つまり冒涜者と呼ばれた男を棒で殴った後、十字架に釘付けにしました。
彼が亡くなった日、地獄には大きな恐怖が、天国には大きな喜びが起こりました。
正義の者の血が世界を救ったからだ。
6
なぜ動物たちは、それぞれの種に応じて食物を見つけるのでしょうか。それは、どの動物も他の動物の食物を盗むことはなく、それぞれが自分の必要を満たすもので満足するからです。
もし、巣の中で一匹のミツバチが「ここの蜂蜜は全部私のものだ」と言って、みんなで一緒に働いて得た成果を自分の思うように処分したら、他のミツバチはどうなるでしょうか。
地球は大きな蜂の巣のようであり、人間は蜂のようです。
それぞれのミツバチは生存に必要な蜂蜜を受け取る権利を持っているが、もし人間の中にこの必要性を欠く人がいるとすれば、それは彼らの間から正義と慈悲が消えてしまったためである。
正義は生命であり、慈善もまた生命であり、そしてより甘美でより豊かな生命である。
偽預言者がいて、他のすべての者は自分たちのために生まれてきたのだ、と一部の人々を説得しました。そして、この偽預言者が信じたことを、他の人々も偽預言者の言葉を信じました。
この偽りの言葉が広まったとき、天使たちは天国で涙を流しました。なぜなら彼らは、多くの暴力、多くの犯罪、そして多くの悪が地上に溢れ出ることを予見したからです。
人間は互いに平等であり、神のみのために生まれたのであり、そうでないと主張する者は冒涜者である。
あなたがたの中で一番偉くなりたいと思う者は、皆に仕える者になりなさい。また、あなたがたの中で一番になりたいと思う者は、すべての人に仕える者になりなさい。
神の法は愛の法であり、愛は他者よりも優位に立つのではなく、他者のために自らを犠牲にするのです。
心の中で、「私はほかの人たちのようではない。ほかの人たちが私に命じられ、私の思いのままに彼らに命令し、彼らとその財産を管理するのだ」と言う者は、サタンの子です。
そしてサタンはこの世の王です。なぜなら、このように考え行動するすべての人々の王だからです。このように考え行動する人々は、サタンの計らいにより、自らをこの世の主人としたのです。
しかし、彼らの帝国は長くは続かず、その時代も終わりに近づいています。
大きな戦いが繰り広げられ、正義の天使と愛の天使が武装した者たちと戦い、人々の間に正義の統治と愛の統治を回復するでしょう。
そして多くの人がこの戦いで亡くなり、彼らの名前は神の栄光の光として地上に残るでしょう。
だから、苦しんでいる人たちよ、勇気を出し、心を強くしなさい。明日は試練の日、兄弟のために喜んで命を捨てる日であり、その次の日は救いの日である。
7章
木は一本だけになると、風に打たれて葉を落とし、枝は伸びる代わりに、まるで地面を求めるかのように垂れ下がります。
植物は、太陽の熱から身を守る場所が見つからずに孤立すると、衰弱し、乾燥して死んでしまいます。
人間が孤独であるとき、力の風が彼を大地へと導き、この世の偉人たちの貪欲の熱意が彼を養う樹液を吸い取る。
ですから、ひとりぼっちでいる植物と木のようであってはなりません。むしろ、互いに結びつき、互いに支え合い、互いに守り合いなさい。
あなたたちが分裂し、それぞれが自分のことだけを考えていれば、苦しみ、不幸、抑圧以外に希望は生まれません。
スズメより弱く、ツバメより無防備なものは何でしょうか？猛禽類が現れると、ツバメとスズメは皆で集まって追いかけ、追い払うのです。
スズメとツバメを例に挙げてみましょう。
兄弟から離れる者には、歩くときも恐怖がつきまとい、休むときも傍らに座り、眠っているときも恐怖が去らない。
ですから、もし誰かがあなたに「あなたたちは何人ですか」と尋ねたら、「私たちは一つです。私たちは兄弟であり、私たちは兄弟だからです」と答えなさい。
神は小さい者も大きい者も、主人も奴隷も、王も臣下も造らず、すべての人間を平等に造られた。
しかし、人間の中には、より強い力、より肉体、より精神、より意志の強い者もおり、こうした者たちが、傲慢さや貪欲さから兄弟に対する愛を抑圧され、他者を従属させようとするのです。
そして神はそうなることを知っていたので、人々が団結し、弱い者が強い者の抑圧に屈することがないように、人々が互いに愛し合うように命じたのです。
一人より強い者は二人より弱く、二人より強い者は四人より弱い。このように、弱い者は互いに愛し合い、真に団結していれば、何も恐れることはない。
ある男が山中を旅していたところ、大きな岩が道の上に転がり落ちてきて道を完全に埋め尽くし、右にも左にも道から抜け出す道がなくなってしまった場所に来ました。
さて、この男は、岩のせいで旅を続けることができないとわかり、岩を動かして自分で通れるようにしようとしましたが、その作業に非常に疲れてしまい、努力はすべて無駄になりました。
それを見た彼は悲しみに沈み、座り込み、こう言った。「夜になって、この孤独な場所に、食べる物もなく、住む場所もなく、何の防御もなく、獰猛な獣たちが獲物を探しに出てくるような時、私はどうなるのだろう？」
彼がこんな考えにふけっていると、もう一人の旅人がやって来た。この旅人も最初の旅人と同じことをして、自分も同様に岩を動かすことができないことに気づき、静かに座り込み、頭を下げた。
その後に数人が続いたが、誰も岩を動かすことができず、彼らは非常に恐れた。
ついに、彼らのうちの一人が他の弟子たちに言いました。「兄弟たちよ、天におられるわたしたちの父に祈りましょう。おそらく父はこの苦難の中でわたしたちを憐れんでくださるでしょう。」
そして、この知らせは人々に聞かれ、彼らは天の父に熱心に祈った。
彼らが祈りを終えると、「祈りましょう」と言った者は、またこう言った。「兄弟たち、私たちひとりではできないことでも、みんなで一緒にやればできないでしょうか。」
そこで彼らは立ち上がり、一緒に岩を押すと、岩は崩れ、彼らは平和に旅を続けました。
旅人は人間であり、旅は人生であり、岩はその道のあらゆる段階で遭遇する悲惨さである。
人間は一人でこの岩を持ち上げることは出来ませんが、神は一緒に旅する者達が決して止まらないようにその重さを測りました。
8章
当初、人間が生きるために労働は必要ありませんでした。地球が自ら人間の必要をすべて満たしていたのです。
しかし、人間は悪を行ない、神に反抗したので、地球も神に反抗したのです。
彼に起こることは、父親に反抗した子供に起こることと同じです。父親は愛情を断ち切り、彼を放置します。家の使用人は彼に仕えることを拒否し、彼は額に汗して稼いだパンを食べながら、貧しい生活を求め歩き回ります。
したがって、それ以来、神はすべての人間に労働を命じ、すべての人が肉体的であろうと精神的であろうと労働を強いられる。そして、「私は働きません」と言う人々は最も惨めな人々である。
というのは、虫が死体を食い尽くすように、悪徳も死体を食い尽くすからであり、悪徳でなければ、それは退屈である。
そして、神が人間に働くことを望んだとき、神はその働きの中に宝を隠しました。なぜなら、神は父であり、父の愛は決して死ぬことがないからです。
そして、この宝を有効に活用し、愚かに浪費しない人には安息の時が訪れ、その時彼は最初の人々のようになるのです。
そして神は彼らにさらに次のような戒めを与えた。「互いに助け合いなさい。あなたたちの中には強い者もいれば弱い者もいる。病弱な者も健康な者もいる。しかし、すべての者は生きなければならない。」
もしそうするなら、皆が生きるであろう。なぜなら、わたしはあなたが兄弟に示した慈悲に報い、あなたの汗を実らせようと思うからだ。
神が約束したことは常に真実であり、兄弟を助ける者はパンに事欠くことはありませんでした。
さて、昔、天に呪われた邪悪な人がいました。この人は力持ちで、働くのが大嫌いでした。それで心の中で言いました。「どうしようか。働かなければ死んでしまう。働くのは私には耐えられない。」
その時、地獄の思いが彼の心に浮かんだ。彼は夜中に出て行き、眠っている兄弟たちを捕らえ、鎖をかけた。
というのは、私は棒や鞭で彼らに私のために働かせ、その労働の成果を食べるつもりだからだ、と彼は言った。
そして彼は自分の考えどおりにした。そして、それを見た他の者たちも同じようにした。もはや兄弟は存在せず、主人と奴隷だけとなった。
その日は全世界が哀悼する日であった。
ずっと後になって、最初の男よりもさらに邪悪で、天にさらに呪われた別の男が現れました。
人々がいたるところで増え、その数が数え切れないほどになったのを見て、イエスは心の中で言いました。
もしかしたら、彼らのうちの何匹かに鎖を繋いで働かせることもできるかもしれない。だが、そうすると餌を与えなければならなくなり、利益が減ってしまう。もっとましな方法がある。無償で働かせよう！確かに彼らは死ぬだろうが、数が多いので、数があまり減る前に蓄財しておけば、常に十分な量が残るだろう。
しかし、これらの人々は皆、仕事の対価として受け取った収入で生活していました。
このように話した後、彼は彼らのうちの何人かに個人的に話しかけ、こう言いました。「あなた方は6時間働き、その仕事に対して1枚のコインを受け取ります。
12 時間働けば 2 枚のコインを稼げ、あなたも、あなたの妻も、そしてあなたの子供も、ずっと良い暮らしができるようになります。
そして彼らは彼を信じた。
それから彼は彼らに言いました。「あなた方は一年のうち半分の日だけ働く。一年中毎日働けば収入は二倍になる。」
そして彼らはまだそれを信じていた。
さて、仕事の量は半分以上になったが、仕事の需要は増えていないため、これまで労働で生計を立てていた人々の半分は、雇ってくれる人を見つけられなくなってしまった。
すると、彼らが信じていたあの悪い男が、彼らに言った。「私はあなたたち全員に仕事を与えよう。ただし、同じ時間だけ働き、私が支払う賃金の半分で済むように。私はあなたたちのために働きたいのだが、破滅したくないのだ。」
彼らも妻子も空腹だったので、邪悪な男の申し出を受け入れ、彼を祝福した。「彼は私たちに命を与えてくれる」と彼らは言った。
そして、同じように彼らを騙し続け、邪悪な男は彼らの仕事をますます増やし、賃金をますます減らしました。
そして彼らは必需品の不足で亡くなり、他の人々が彼らの代わりを急いだ。なぜならその国では貧困が深刻になり、家族全員が一切れのパンのために自らを売ったからだ。
そして、兄弟たちに嘘をついた邪悪な男は、彼らを縛った邪悪な男よりも多くの富を蓄えました。
こちらの名前は「暴君」、もう一方は地獄以外では名前がありません。
9
あなた方はこの世に他人のようにいるのです。
北へ南へ、東へ西へ行きなさい。あなたがたが立ち止まる所ではどこでも、「この畑はわたしのものだ」と言って、あなたがたを追い出す人が現れるでしょう。
そして、すべての国々を旅した後、あなたは、あなたの妻が陣痛で初めての子供を産むことができる場所、あなたが陣痛の後に休むことができる場所、臨月を迎えて子供たちがあなたの骨を埋めることができる場所など、地球上の貧しい小さな片隅などどこにもないことを知りながら、そこはあなたのものである。
これは本当に大きな悲惨さです。
しかし、あまり悲しむ必要はありません。人類を救った方についてこう書いてあるからです。
狐には穴があり、空の鳥には巣がある。しかし、人の子には頭を休める所がない。
しかし、イエスは貧困に耐える方法をあなた方に教えるために貧しくなったのです。
貧困は神から来るのではなく、人間の腐敗と邪悪な欲望の結果であり、だからこそ常に貧しい人々が存在するのです。
貧困は罪の娘であり、その種はあらゆる人間の中に存在する。また、奴隷制の娘であり、その種はあらゆる社会に存在する。
貧しい人々は常に存在するだろう。なぜなら、人間は自分自身の中の罪を決して滅ぼさないからだ。
少しずつ社会から奴隷制が消えていくので、貧しい人々は常に少なくなるでしょう。
貧困をなくすために働きたいのであれば、まず自分自身の罪をなくし、次に他人の罪をなくし、社会の奴隷状態をなくすために働きなさい。
他人のものを奪っても貧困は根絶できません。なぜなら、より多くの貧困者を生み出して、どうして貧困者の数を減らすことができるでしょうか?
誰もが自分の所有物を保持する権利を持っています。そうでなければ、誰も何も所有できないことになります。
しかし、誰もが自分の労働を通じて持っていないものを獲得する権利を持っています。そうでなければ、貧困は永遠に続くでしょう。
労働を解放し、武器を解放すれば、神が許した例外を除いて、人々の間に貧困はなくなるでしょう。それは人々に、彼らの本性の弱さと、互いに負っている相互扶助と愛を思い出させるためです。
X
そして私は、地上に起こる悪事、弱い者が虐げられ、正しい者がパンを乞い、邪悪な者が栄誉に浴して富に溢れ、無実の者が不正な裁判官によって有罪判決を受け、その子供たちが太陽の下をさまようのを見ました。
そして私の魂は悲しみ、希望は壊れた器から溢れ出るかのように私の魂のあらゆるところから溢れ出しました。
そして神は私に深い眠りを与えました。
そして眠っている間に、私の近くに光り輝く姿が見えました。その精霊の優しく鋭い視線は、私の最も秘密の思考の奥底まで届きました。
そして私は、恐怖や喜びではなく、その二つの言葉では言い表せない混ざり合った感情で震えた。
そして聖霊は私に言いました。「なぜ悲しんでいるのですか？」
そこで私は泣きながら答えました。「ああ！地上にある悪を見てください。」
そして、天体は言い表せないほどの微笑みを浮かべ始め、次の言葉が私の耳に届きました。
あなたの目は、被造物が時間と呼ぶ欺瞞的な媒体を通してしか何も見ません。時間はあなたのためだけに存在するのです。神のための時間などありません。
そして私は理解できなかったので黙っていました。
突然、精霊が言いました。「見なさい。」
そして、私にとっては今、その前も後もないのに、同じ瞬間に、人々がその弱く衰えつつある言語で過去、現在、未来と呼ぶものを私はすぐに見たのです。
そして、これらすべてはほんの一つに過ぎなかったが、私が見たものを伝えるためには、私は時間の中心に降りていき、弱く衰えつつある人間の言語を話さなければならない。
そして全人類が一人の人間のように私には見えました。
そしてこの男は多くの害を及ぼし、ほとんど良いことを行わず、多くの痛みを感じ、ほとんど喜びを感じなかった。
そして彼は、凍りつき、焼けつくような地面に、痩せこけ、飢え、苦しみ、けいれんを伴う倦怠感に襲われ、悪魔の住処で鍛えた鎖を背負い、惨めな姿で横たわっていた。
彼は右手に左手に鎖を巻きつけ、左手に右手に鎖を巻きつけ、悪夢の中で全身が鎖でしっかりと締め付けられていた。
というのは、それらに触れるとすぐに、それらは沸騰した鉛のように彼の皮膚に張り付き、肉の中に入り込んで二度と抜け出せなくなったからである。
そしてそれがその男だった、私は彼だと分かった。
そして、東からは光の光線が、南からは愛の光線が、そして北からは力の光線がやって来ました。
そして、この三つの光線がこの男の心の中で一つになった。
そして光線が消え去ると、声が言いました。「神の子、キリストの兄弟よ、あなたが知るべきことを知りなさい。」
そして愛の光線が消え去ると、声が言いました。「神の子、キリストの兄弟よ、あなたが愛すべき人を愛しなさい。」
そしてその力の光線が消え去ると、声が言いました。「神の子、キリストの兄弟よ、なすべきことをしなさい。」
そして、3 つの光線が結合すると、3 つの声も結合し、1 つの声が形成されて、次のように言いました。
神の子、キリストの兄弟よ、神に仕え、神だけに仕えなさい。
そして、それまで私にはただ一人の人間に見えていたものが、無数の民族や国家として私に現れたのです。
そして、私は最初に見たときは騙されず、二度目に見たときも騙されませんでした。
そして、これらの人々や国々は、苦悩の床から目を覚まし、互いに言い始めました。
私たちの苦しみや倦怠感、私たちを苦しめる飢えや渇き、私たちを地に縛り付けて肉体に入り込む鎖はどこから来るのでしょうか。
そして彼らの理解力が開かれ、神の子ら、キリストの兄弟たちは父親によって奴隷にされたのではなく、この奴隷状態こそが彼らのすべての悪の源であることを理解したのです。
誰もが彼の鎖を断ち切ろうとしたが、誰も成功しなかった。
そして彼らは互いに深い憐れみの眼差しを向け、心の中で愛が働き、こう言った。「わたしたちは皆同じ思いを持っているのだから、なぜ皆が同じ心を持ってはいけないのだろうか。わたしたちは皆、同じ神の子、同じキリストの兄弟ではないか。わたしたち自身を救うか、それとも共に死ぬか。」
こう言うと、彼らは自分たちの中に神の力を感じ、鎖がきしむのが聞こえました。そして彼らは鎖をかけた者たちと6日間戦い、6日目に勝利し、7日目は休息日となりました。
すると、乾いていた地は再び緑になり、すべての人がその実を食べることができるようになり、行き来できるようになった。「どこへ行くのですか。ここを通る人は誰もいません。」
そして、小さな子どもたちは花を摘んで母親のところに持って行き、母親は子どもたちに優しく微笑みました。
そして、貧しい者も金持ちもおらず、すべての人が兄弟として互いに愛し合い助け合っていたため、すべての人々はそれぞれの必要を満たす物には事欠かなかった。
そして、天使の声のような声が天に響き渡った。「神の子らに知恵と愛と力を与えた神に栄光あれ！兄弟たちに自由を与えたキリストに栄光あれ！」
XI
あなた方の一人が不当な扱いを受けたとき、その人がこの世を旅している途中で抑圧者に打ち倒され、足を踏みつけられたとき、その人が不平を言っても、誰も耳を傾けません。
貧しい者の叫びは神に届くが、人の耳には届かない。
そして私は自問しました。「この悪はどこから来るのだろう？貧乏人も富める者も、弱者も強者も創造した神は、ある者からは彼らの不義に対する恐怖をすべて、またある者からは彼らの悲惨さに対する希望をすべて奪おうとしたのだろうか？」
そして私はこれが恐ろしい考えであり、神に対する冒涜であると知りました。
あなたたちはそれぞれ自分だけを愛し、兄弟たちから離れ、孤独で、しかも孤独を望んでいるので、その不平は聞かれないのです。
春になると、すべてのものが生き返る時、草の中から長いささやきのような音が聞こえてきます。
数え切れないほどの騒音から構成されるこの騒音は、数え切れないほど多くの、気づかないほど小さな生き物たちの声です。
一人一人の声は届かなかったが、全員が集まれば、声は届くようになった。
あなたも草の下に隠れているのに、なぜ声が出ないのですか？
急流を渡るときには、長い列を二列に作ります。こうして集まると、他の者から孤立していたら水の勢いに抵抗できなかった者たちも、難なく川を乗り越えることができるのです。
そうすれば、あなたは不義の道を断ち切ることができるでしょう。不義は、あなたが独りのときにあなたをさらい、打ちのめして岸辺に投げ出すのです。
ゆっくりと、しかししっかりと決意を固めましょう。最初の衝動や二番目の衝動に負けてはいけません。
しかし、もしあなたがたが不当な扱いを受けたなら、まず、心からすべての憎しみを捨て去り、それから、手と目を上げて、天におられるあなたがたの父にこう言いなさい。
父よ、あなたは罪のない者と虐げられた者の守護者です。あなたの愛が世界を創造し、あなたの正義が世界を支配するからです。
あなたは彼女が地上を統治することを望んでいますが、邪悪な者は邪悪な意志で彼女に反対しています。
だからこそ私たちは悪者と戦うことを決意したのです。
ああ父よ！われらの心に助言を与え、われらの腕に力を与えたまえ！
このように心の底から祈ったなら、何も戦わず、何も恐れないでください。
最初は勝利が逃げていくように思えても、それは単なる試練に過ぎず、勝利は戻ってきます。なぜなら、あなたの血はカインによって殺されたアベルの血のようになり、あなたの死は殉教者たちの死のようになるからです。
12
それは暗い夜だった。星のない空が、墓の上に置かれた黒い大理石の蓋のように、地上に重くのしかかっていた。
そしてその夜の静寂を破るものは何もなかった。ただ、田舎や都市の上空から時折聞こえてくる、軽く羽ばたくような奇妙な音だけだった。
そして暗闇が深まり、誰もが魂が締め付けられるような感覚を覚え、身震いが血管を走るのを感じた。
そして、黒く覆われ、赤みがかったランプで照らされた部屋の中で、紫の服を着て頭に冠をかぶった七人の男が、七つの鉄の椅子に座っていました。
そして部屋の中央には骨でできた玉座が置かれ、玉座の足元には足台として逆さの十字架が置かれていた。玉座の前には黒檀のテーブルがあり、テーブルの上には赤い泡立つ血で満たされた花瓶と人間の頭蓋骨があった。
そして、王冠をかぶった七人の男たちは、物思いにふけり、悲しそうに見え、彼らの空洞の眼窩の奥底からは、時折、青白い炎の火花が散っていた。
すると、彼らのうちの一人が立ち上がり、よろめきながら王座まで行き、十字架の上に足を置きました。
その時、彼の手足は震え、気を失いそうになった。他の者たちはじっと彼を見つめていた。微動だにしなかったが、彼らの眉間に何かが浮かび、人間ではない笑みが唇に浮かんだ。
そして、気を失いそうだった男は手を伸ばして血の入った容器を掴み、その血を頭蓋骨に注ぎ、飲んだ。
そしてこの飲み物は彼を強くしたようだった。
そして頭を上げると、彼女の胸からくぐもったうめき声のような叫び声が聞こえた。
自由を地上に戻したキリストは呪われよ！
そして、他の6人の王冠をかぶった男たちも一斉に立ち上がり、一斉に同じ叫び声をあげた。
自由を地上に戻したキリストは呪われよ！
その後、最初の者は再び鉄の椅子に座ってこう言った。
兄弟たちよ、自由を抑圧するために我々は何をすればいいというのか？彼の統治が始まれば、我々の統治は終わる。我々の目的は同じだ。それぞれが良いと思うことを提案しよう。
これが私のアドバイスです。キリストが来る前、私たちの前に誰が立っていましたか？私たちを失わせたのは、彼の宗教です。キリストの宗教を廃止しましょう。
すると彼らは皆こう答えました。「その通りだ。キリストの宗教を廃止しよう。」
そしてもう一人が玉座に進み出て、人間の頭蓋骨を取り、血を注ぎ、それを飲み、そしてこう言った。
廃止されなければならないのは宗教だけではなく、科学と思考も廃止されなければならない。なぜなら、科学は人間にとって何を知ることが良くないかを知りたいと考えており、思考は常に力に反抗する準備ができているからである。
すると彼らは皆こう答えました。「その通りだ。科学と思考を廃止しよう。」
そして最初の二人がしたのと同じことをした後、三人目もこう言いました。
人々から宗教、科学、そして思想を奪い、再び茫然自失の状態に陥れたとき、私たちは多くのことを成し遂げたことになるが、まだ私たちにはやるべきことが残っているだろう。
獣には危険な本能と共感力がある。他人の声に耳を傾けてはならない。前者が不平を言い、騒ぎ立てれば、後者はそれを真似したくなるかもしれないからだ。外からの騒音を我々の中に侵入させてはならない。
すると皆が答えました。「その通りです。外からの騒音を家の中に入れないでください。」
そして4人目は言った。「我々には我々の利益があり、人民にも我々とは相反する利益がある。もし彼らが我々に対抗してこの利益を守るために団結するなら、我々はどうして彼らに抵抗できるだろうか？」
分割統治だ。各州、各都市、各村落において、他の村落、他の都市、他の州とは相反する利益を創造しよう。
こうすれば、彼らは互いに憎み合うようになり、我々に対抗して団結しようとは思わなくなるでしょう。
すると彼らは皆こう答えた。「その通りだ。分割して征服するのだ。和平は我々を滅ぼすことになる。」
そして5番目は、人間の頭蓋骨を2度血で満たし、2度空にした後、こう言った。
これらすべての方法を私は支持する。それらは良いものだが、不十分だ。獣を創造するのは結構なことだ。しかし、遅かれ早かれ彼らに食い尽くされたくなければ、これらの獣を恐怖に陥れ、容赦ない正義と残虐な拷問によって恐怖に陥れなければならない。死刑執行人は良き君主の首相である。
すると彼らは皆こう答えた。「その通りだ。死刑執行人は善良な君主の宰相なのだ。」
そして6人目はこう言いました。
迅速で恐ろしく、避けられない拷問の利点は認めます。しかし、拷問に立ち向かう強い魂や絶望した魂も存在します。
人々を容易に支配したいなら、喜びで彼らをなだめなさい。美徳は我々にとって無価値だ。それは力を養うものだ。むしろ腐敗によって力を消耗させよう。
すると彼らは皆こう答えた。「その通りだ。腐敗によって力とエネルギーと勇気を消耗させよう。」
そして、他の者たちと同じように人間の頭蓋骨から飲み物を飲んだ七人目は、十字架に足を乗せたままこう言った。
キリストはもういない。彼と私たちの間には死に至る戦い、永遠の戦いがある。
しかし、どうすれば民衆を彼から引き離せるでしょうか？それは無駄な試みです。では、私たちは何をすべきでしょうか？よく聞きなさい。富、名誉、そして権力によってキリストの司祭たちを味方につけなければならないのです。
そして彼らは、キリストに代わって、私たちが何をしようと、何を命じようと、すべてにおいて私たちに従うように人々に命じます。
そして人々は彼らを信じ、良心に従って従うようになり、我々の力は以前よりも強くなるでしょう。
すると彼らは皆こう答えた。「それは本当だ。キリストの司祭たちを味方につけよう。」
すると突然、部屋を照らしていたランプが消え、七人の男たちは暗闇の中に散り散りになってしまった。
そして、その時十字架の前で見守り、祈っていた義人にこう告げられた。「私の日は近づいている。崇拝し、何も恐れてはならない。」
13
そして、濃い灰色の霧を通して、私は、夕暮れの地上で見るような、何もない、人気のない、寒い平原を見た。
真ん中に岩がそびえ立ち、そこから黒っぽい水が滴り落ち、落ちる水滴のかすかなくぐもった音だけが聞こえるだけだった。
そして、平野を曲がりくねって進む七つの道が岩に至り、それぞれの岩の入り口の近くには、爬虫類の粘液のような、湿った緑色の何かで覆われた石があった。
そして、小道の一つに、ゆっくりと動く影のようなものが見えました。そして、影が少しずつ近づいてくると、人ではなく、人のような形相をしているのが分かりました。
そして、この人間の形の心臓の上には血痕がありました。
そして彼女は湿った緑色の石の上に座り、手足が震え、頭を下げて、残っている温もりを少しでも保とうとするかのように両腕をつかんだ。
そして、他の6つの道を通って、6つの影が次々と岩のふもとに到着しました。
そして彼女たちは皆、震えながら両腕を掴み、湿った緑色の石の上に座りました。
そして彼らは、理解しがたい苦悩の重みに耐えかねて、沈黙したままそこにいた。
そして彼らの沈黙は長く続いた。どれほど続いたのかは分からない。この平原には太陽が昇らないからだ。夕べも朝日も、ここでは分からない。ただ、黒っぽい水滴が落ちてくるたびに、単調で、ぼんやりと、重苦しく、永遠の時間が刻まれていく。
それは見るも恐ろしい光景だったので、もし神が私を強くしてくださらなかったら、私はその光景に耐えられなかったでしょう。
そして、一種のけいれん的な震えの後、影の一つが頭を上げ、骸骨の中で風がざわめくような荒々しく乾いた音を立てた。
そして岩はこれらの言葉を私の耳に返しました。
キリストは勝利した。彼は呪われよ！
そして残りの六つの霊魂も震え上がり、一斉に頭をもたげ、同じ冒涜の言葉を心から発した。
キリストは勝利した。彼は呪われよ！
するとすぐに、彼らはより強い震えに襲われ、霧が濃くなり、一瞬、黒っぽい水の流れが止まりました。
そして七つの霊魂は再び、秘めたる苦悩の重みに耐えかねて屈服し、最初の沈黙よりも長い沈黙が訪れた。
すると、彼女たちの一人が、石の前から立ち上がらず、じっと身をかがめたまま、他の者たちにこう言った。
それで、私だけでなくあなたにも同じことが起こりました。私たちがアドバイスしたことは一体何の役に立ったのでしょうか？
そして別の人はこう付け加えた。「信仰と思考は人々の鎖を断ち切り、信仰と思考は地球を自由にした。」
また別の者はこう言った。「我々は人々を分裂させたかったが、我々の抑圧が人々を我々に敵対する方向に結集させたのだ。」
そしてもう一つは、「我々は血を流し、その血は我々の頭に流れ落ちた」というものです。
そしてもう一つは、「私たちは腐敗をまきました。そしてそれは私たちの中に芽を出し、私たちの骨を食い尽くしました。」
そしてもう一つは、「我々は自由を抑圧したと思っていたが、自由の息吹が我々の力を根こそぎ枯らしてしまった」というものだ。
そして第七の影:
キリストは勝利した。彼は呪われよ！
そして彼らは全員でこう答えました。
キリストは勝利した。彼は呪われよ！
そして私は、手が近づいてきて、黒っぽい水に指を浸した。その水滴が落ちるたびに、永遠の長さが測られ、額に7つの影が刻まれ、それは永遠に続いた。
14
地球上で過ごせる日はたった一日だけです。平和に過ごすようにしてください。
平和は愛の結実です。平和に生きるためには、多くのことに耐えることを知らなければなりません。
完璧な人間などいません。誰もが欠点を持っています。誰もが他人に重荷を負わせますが、愛だけがその重荷を軽くしてくれます。
あなたが兄弟を我慢できないのなら、兄弟はどうしてあなたの味方になってくれるでしょうか。
マリアの子についてはこう書いてあります。「彼は、世にいる自分の者たちを愛したように、彼らを最後まで愛した。」
ですから、世にいる兄弟姉妹を愛しなさい。そして、彼らを最後まで愛しなさい。
愛は疲れ知らずで、決して疲れることはありません。愛は尽きることなく、自ら生き、自ら生まれ変わり、与えられれば与えられるほど、豊かになります。
兄弟よりも自分を愛する者は、兄弟のために命を捧げられたキリストにふさわしくありません。あなたは財産を捧げたのだから、命も捧げなさい。そうすれば、愛があなたにすべて報いてくれるでしょう。
まことに、愛する者の心は地上の楽園です。彼らの内には神が宿っています。神は愛だからです。
邪悪な人間は愛さず、貪欲である。あらゆるものに飢え渇く。その目は蛇の目のように魅惑し引きつけるが、それはただ貪り食うためだけである。
愛は、花の萼の中の露の雫のように、純粋な魂の奥深くに宿ります。
ああ！愛がどんなものか知っていたら！
あなた方は愛していると言いながら、あなた方の兄弟の多くは、生きるためのパンも、裸の手足を覆う衣服も、頭上の屋根も、寝るための一掴みのわらも欠いているのに、あなた方にはこれらすべてが豊富にある。
あなた方は愛しているとおっしゃいますが、貧しいベッドの上で助けも得られず弱り果てている病人、一緒に泣いてくれる人もなく泣いている不幸な人、寒さで体が麻痺したまま家々を訪ね、金持ちに食卓のパンくずを乞うてももらえない幼い子供たちが大勢います。
あなたは兄弟を愛していると言いますが、もし兄弟を憎んでいたらどうしますか?
そこで、わたしはあなたがたに言います。兄弟の苦しみを和らげることができない者は、その兄弟の敵であり、飢えている兄弟に食べさせることができない者は、その兄弟を殺す者です。
15
神を愛しもせず、神を畏れない人々がいる。彼らからは逃げ去れ。彼らのうちからは呪いの煙が出ているからだ。
悪人からは逃げよ。彼らの息は人を殺すから。彼らを憎んではならない。神がすでに彼らの心を変えておられないか、だれが知るだろうか。
たとえ善意から「信じない」と言う人は、しばしば誤解している。魂の奥深く、その核心に、決して枯れることのない信仰の根が宿っているのだ。
神を否定する言葉は、触れた唇を焼き尽くし、冒涜するために開いた口は地獄への穴となる。
不敬虔な者は宇宙に孤独である。すべての生き物は神を讃え、祝福された者の匂いを放つもの、考えるものはすべて神を崇拝する。昼の星も夜の星も、神秘的な言語で神に歌を捧げる。
彼は三度聖なる名前を天空に記した。
いと高きところには神に栄光あれ！
神はまたそれを人間の心の中にも書き込んでおり、善良な人はそれを愛をもってそこに保ちます。しかし、他の人々はそれを消そうとします。
善意ある人々に地上の平和を！
彼らの眠りは甘く、彼らの死はさらに甘く、なぜなら彼らは父のもとへ帰ることを知っているからである。
貧しい農夫が一日の終わりに畑を離れ、家に戻り、戸口に座って空を眺めて疲れを忘れるように、希望に満ちた人は夕方になると喜びにあふれて父親の家に戻り、戸口に座って永遠の夢に思いを馳せ、亡命生活の苦労を忘れるのです。
16
二人の男は隣人で、それぞれ妻と数人の小さな子供がおり、彼らを養うのが男の唯一の仕事でした。
すると、この二人のうちの一人が心の中で心配して言いました。「もし私が死んだり、病気になったりしたら、妻や子供たちはどうなるのだろう。」
そしてこの考えは彼から決して消えず、隠れた果物を虫が食い荒らすように彼の心を食い荒らした。
しかし、もう一人の父親も同じ考えを抱きながらも、それについて深く考えなかった。なぜなら、すべての被造物を知り、見守る神は、私や妻、そして子供たちも見守ってくれるだろうと彼は言ったからである。
そして後者は平和に暮らしたが、前者は一瞬たりとも休息や内なる喜びを経験することはなかった。
ある日、恐怖のせいで悲しくて意気消沈しながら畑で働いていると、何羽かの鳥が茂みに入り、そこから出てきて、すぐにまた戻ってくるのが見えました。
そして近づいてみると、並んで置かれた二つの巣と、それぞれにまだ羽のない孵化したばかりの雛が数羽いた。
そして仕事に戻ると、彼は時々顔を上げて、雛に餌を運びながらあちこちと行き来する鳥たちを観察した。
ところが、ちょうどそのとき、母親の1羽が餌を持って戻ろうとしたとき、ハゲワシが彼女を捕まえて連れ去り、かわいそうな母親はハゲワシの爪の下で無駄にもがいていて、甲高い叫び声をあげたのです。
この光景を見て、仕事をしていた男は以前よりも心が痛んだ。母の死は子供たちの死と同じだと、彼は思ったからだ。私の子供たちも私しかいない。もし私が彼らを見捨てたら、彼らはどうなるのだろう？
そして彼は一日中憂鬱で悲しく、夜も眠れませんでした。
翌日、畑に戻った彼は心の中で言った。「このかわいそうな母親の子たちを見てみたい。きっともう何匹か死んでしまっているだろう。」そして茂みへと向かった。
そして周りを見回すと、子どもたちは皆健康で、誰一人として苦しんでいる様子がなかった。
彼はこれに驚いて、何が起こるか観察するために隠れました。
そしてしばらくして、かすかな叫び声が聞こえ、二番目の母親が集めた食べ物を持って急いで戻ってくるのが見えました。彼女はそれを子供たち全員に分け与えました。みんなに十分な量があり、孤児たちは惨めなままにされませんでした。
そして神の摂理を疑っていた父親は、その晩、自分が見たことをもう一人の父親に話した。
そしてイエスは彼に言った。「なぜ心配するのか？神は決してご自分の民を見捨てたりはしない。神の愛には、私たちの知らない秘密がある。信じ、希望し、愛し、平和のうちに歩み続けよう。」
もし私があなたより先に死ぬなら、あなたは私の子供たちの父となり、もしあなたが私より先に死ぬなら、私はあなたの子供たちの父となるでしょう。
そして、もし子どもたちが自立できる年齢になる前に私たち二人が死んだとしても、子どもたちの父親は天の父となるでしょう。
17
祈ると、心が軽くなり、魂が満たされるのを感じませんか？
祈りは苦難の痛みを和らげ、喜びをより純粋なものにします。祈りは前者に力を与える甘美なものを混ぜ、後者に天国の香りを混ぜます。
あなたは地上で何をしているのですか。あなたをここに置いた方に何も求めることはないのですか。
あなたは故郷を求める旅人です。頭を下げて歩かないでください。自分の進むべき道を見定めるために、目を上げて歩かなければなりません。
あなたの故郷は空です。空を眺めるとき、あなたの心の中で何かが揺さぶられるでしょうか？何の欲望も湧き上がってこないでしょうか？それとも、その欲望は沈黙しているのでしょうか？
ある人はこう言います。「祈ることに何の意味があるのか？ 神は私たちよりもはるかに高い存在だから、そんな惨めな生き物の言うことに耳を傾けることはできない。」
では、神でなければ、誰がこれらの惨めな生き物を造り、彼らに感情や思考や言葉を与えたのだろうか?
そして、もし彼が彼らにとても優しかったのなら、それはその後彼らを見捨て、彼から遠ざけるためだけだったのだろうか？
よく聞きなさい。心の中で、神は自分の行いを軽蔑していると言う者は、神を冒涜しているのです。
他の人たちはこう言います。「祈ることに何の意味があるの？ 神は私たちよりも私たちに何が必要なのかよく知っているのではないだろうか？」
神はあなたよりもあなたが何を必要としているかをよくご存じです。だからこそ、神はあなたが神に求めることを望んでいるのです。なぜなら、神自身があなたの第一の必要であり、神に祈ることは神を所有し始めることだからです。
父親は息子の必要を知っています。それは、息子が父親に対してお願いや感謝の言葉を一言も言ってはいけないという意味でしょうか。
動物たちは苦しむとき、恐れるとき、あるいは空腹のとき、悲しげな鳴き声を上げます。これらの鳴き声は神への祈りであり、神は耳を傾けます。では、創造主の耳に届かぬ声を持つ唯一の生き物は人間なのでしょうか？
時々、田園地帯に風が吹き、植物を乾燥させます。すると、枯れた茎が地面に向かって曲がっているのが見えます。しかし、露に濡れると、植物は元気を取り戻し、だるそうに頭を上げます。
焼けつくような風が常に人の魂を吹き抜け、乾かしてしまう。祈りは魂を潤す露である。
18世紀
あなたには神である唯一の父と、キリストである唯一の主人がいます。
ですから、地上で大きな権力を持つ者たちについて、「彼らはあなたの主人だ」と人々が言うとき、それを信じてはいけません。もし彼らが正しいなら、彼らはあなたのしもべです。もし正しくないなら、彼らはあなたの暴君です。
すべての人は平等に生まれます。この世に生まれたときから、命令する権利を持っている人は誰もいません。
ゆりかごの中で泣きよだれを垂らす赤ん坊が、老人たちに囲まれて「 主よ」と呼び、ひざまずいて崇拝しているのを見ました。そして、人間の悲惨さの真髄を悟ったのです。
王子を生み出したのは罪です。兄弟のように互いに愛し合い助け合う代わりに、人々は互いに傷つけ合うようになったのです。
そこで彼らは、善良な人々を悪人から守り、弱い人々が平和に暮らせるように、彼らの中から最も公正であると信じた一人または複数の人物を選んだのです。
そして彼らが行使した権力は正当な権力であった。なぜならそれは、正義が統治することを望む神の権力であり、彼らを選んだ人々の権力であったからである。
だからこそ、誰もが良心的に彼らに従わなければならなかったのです。
しかし、すぐに、自分たちが兄弟たちよりも高位の者であるかのように、自分たちだけで統治しようとする者も現れました。
そして彼らの力は正当なものではありません。それはサタンの力であり、彼らの支配は傲慢と欲望の支配なのです。
だからこそ、さらなる危害が生じる恐れがないときは、誰もが良心に従って抵抗することができ、時にはそうすべきなのです。
永遠の法の天秤においては、あなたの意志は王の意志よりも重い。なぜなら、王を作るのは国民であり、王は国民のために作られ、国民は王のために作られるのではないからである。
天の御父は、子供たちの手足を鎖で縛り、魂を束縛によって傷つけるために創造されたのではありません。
神は彼らを家族に結び、すべての家族は姉妹である。神は彼らを国家に結び、すべての国家は姉妹である。家族を家族から、国家を国家から引き離す者は、神が結び合わせたものを分割している。そのような者はサタンの働きをしているのである。
そして、家族と家族、国家と国家を結びつけるものは、第一に神の法、正義と慈善の法、そして第二に自由の法であり、これもまた神の法です。
自由がなければ、人々の間にどんな絆が存在するだろうか？馬と乗り手が、主人の鞭と奴隷の皮が結びつくように、人々は一つになるだろう。
ですから、もしだれかが来て、「あなたは私のものです」と言うなら、こう言いなさい。「いいえ、私たちは父なる神と、私たちの唯一の主であるキリストのものです。」
19
空虚な言葉に騙されないでください。多くの人が、あなたが本当に自由だと説得しようとします。なぜなら、彼らは「自由」という言葉を紙に書いて、あらゆる交差点に掲示しているからです。
自由とは、街角で掲げられるプラカードではない。それは、自らの内に、そして自らの周囲に感じる生きた力であり、家庭の炉辺の守護の力であり、社会権の保証であり、そしてこれらの権利の根幹を成すものである。
この名をまとう抑圧者は、最悪の抑圧者である。彼は暴政に嘘を加え、不正に冒涜を加える。自由の名は神聖なのだから。
したがって、「自由、自由」と言いながら、行為によって自由を破壊する人々には注意してください。
あなたたちを統治する者、あれをしてはいけない、あれをしてはいけないと命令する者、あなたの財産、あなたの産業、あなたの労働に課税する者を、あなたは選ぶのですか？もしあなたが選ばないなら、どうしてあなたは自由になれるのですか？
あなたは、子供たちの教育と道徳的成長を自分の好きな人に委ね、自分の思うように処分することができますか？もしそれができないなら、どうして自由でいられるでしょうか？
空の鳥や昆虫でさえ、単独ではできないことを成し遂げるために力を合わせます。あなたは、自分の利益について話し合い、自分の権利を守り、苦しみから少しでも解放されるために、力を合わせることができますか？もしそれができないなら、どうして自由になれるでしょうか？
許可されていない場所から別の場所へ移動し、大地の恵みと労働の産物を使い、指を海水に浸し、食べ物を調理している哀れな土鍋に一滴落とす。罰金や刑務所行きの危険を冒さずに？もしそれができないなら、どうして自由になれるというの？
夜、床に就く時、当局が恐怖のあまりあなたを信用しないからといって、あなたが眠っている間に、家の最も秘密の場所を捜索したり、家族の懐から引き離して地下牢の奥深くに放り込んだりする者はいないと確信できますか？もしそれができないなら、どうして自由になれるでしょうか？
勇気と忍耐力によって、こうしたあらゆる形の隷属状態から解放されたとき、自由があなた方に輝きます。
あなたが心の奥底で「私たちは自由になりたい」と言った時、自由になるためにすべてを犠牲にし、すべてに苦しむ覚悟ができたとき、自由はあなたに輝きを与えます。
キリストがあなた方のために死んだ十字架の下で、あなた方が互いのために死ぬと誓ったとき、自由はあなた方の上に輝くでしょう。
XX
人民は自らの利益を理解することができない。人民自身の利益のために、彼らは常に保護下に置かれなければならない。啓蒙を受けた者は、啓蒙を受けていない者を導く義務があるのではないか。
このように、人民の財産で自らを肥やすために人民の仕事をしたいと願う大勢の偽善者たちは語る。
彼らは、あなたが自分自身の利益を理解することができないと言います。そして、この理由で、彼らはあなたが有益だと考えるもののためにあなたの所有物を処分することさえ許可しません。それどころか、あなたの意志に反して、あなたを不快にさせ、反発させる別のもののためにそれを処分するのです。
あなた方は、小さな共有財産を管理する能力もなく、自分にとって何が善で何が悪かを知ることもできず、あなた方の要求を知ることも、それらを満たすこともできない。そのため、あなた方の費用で高給取りの人々があなた方のところに派遣され、自分の思い通りにあなた方の財産を管理し、あなた方がしたいことをするのを妨げ、あなた方がしたくないことをするように強制するだろう。
あなた方は、子供達にとってどのような教育が適切であるかを見分けることができません。そして、子供達があらゆる種類の教育を受けられないままでいることを望まない限り、子供達に対する優しさから、彼らを不信心と悪い道徳の泥沼に放り込むでしょう。
あなた方は、自分と家族が仕事に対して支払われる賃金で生活できるかどうか判断できません。そして、あなた方とあなたの妻、そしてあなたの子供が生活できるように、この賃金の増額を得るために共謀することは、厳しい罰則の下で禁止されます。
この偽善的で貪欲な種族の言うことが真実であるならば、あなた方は獣よりはるかに劣ることになる。なぜなら、獣はあなた方が知らないと主張されていることをすべて知っており、それを知るには本能だけが必要なのだから。
神はあなたたちを、他の人間の群れとなるために創造されたのではありません。兄弟として社会の中で自由に生きるために創造されたのです。兄弟は互いに命令するべきではありません。兄弟は相互の合意によって互いに結びつき、その合意が法を構成します。そして、法は尊重されなければなりません。そして、法の違反を防ぐために、すべての人が団結しなければなりません。なぜなら、法はすべての人の、すべての人の意志と利益を守るものだからです。
男らしくあれ。誰もあなたの意志に反してあなたを束縛できるほど力を持っているわけではない。しかし、あなたが望むなら、首輪に頭を入れることはできる。
馬小屋に閉じ込められ、働かせるために餌を与えられ、年老いてからその肉を食べるために太らされる愚かな動物もいる。
野原で自由に暮らし、奴隷として働かされることもなく、欺瞞的な愛撫に誘惑されることもなく、脅迫や虐待にも屈しない人々もいる。
勇敢な男はこのような姿をしている。臆病者は前者のようだ。
21日
どのようにして自由になるのかをはっきりと理解する。
自由になるためには、まず神を愛さなければなりません。なぜなら、神を愛するなら、神の意志に従うことになるからです。そして、神の意志は正義と慈悲であり、それなしには自由はありません。
暴力や策略によって他人の所有物を奪うとき、個人を攻撃するとき、合法的な事柄において他人が望む行動を妨げたり、望まない行動を強制したり、何らかの形で他人の権利を侵害するとき、それは一体何でしょうか？それは不正義です。したがって、不正義こそが自由を破壊するのです。
もし誰もが自分だけを愛し、自分のことだけを考え、他者を助けようとしなかったら、貧しい人々は生活と家族を支えるために他人のものを盗まざるを得なくなり、弱者は強者に、弱者はさらに強者に抑圧され、至る所に不正が蔓延するでしょう。だからこそ、自由を守るのは慈善なのです。
神を何よりも愛し、隣人を自分自身のように愛しなさい。そうすれば、地上から束縛は消え去るでしょう。
しかし、兄弟の隷属から利益を得ようとする者たちは、その隷属状態を長引かせるためにあらゆる手段を講じるだろう。彼らは嘘と武力を用いて、その目的を達成するだろう。
彼らは、少数の人々の恣意的な支配とあらゆる時代の奴隷制は神が定めた秩序であると主張し、その暴政を維持するためには神の摂理を冒涜することもためらわないだろう。
彼らの神は人類の敵であるサタンであり、あなた方の神はサタンを倒した神であると伝えなさい。
その後、彼らはあなたたちに対して衛星を放ち、あなたたちを閉じ込めるための無数の監獄を建設し、鉄と火であなたたちを追い詰め、あなたたちを苦しめ、泉の水のようにあなたたちの血を流すでしょう。
したがって、もしあなたが容赦なく戦い、弱ることなくすべてに耐え、決して疲れず、決して屈服しないという決意がないのであれば、鎖を握り続け、あなたが値しない自由を放棄しなさい。
自由は神の王国のようなものであり、暴力に苦しみ、暴力的な者がそれを奪い取るのです。
そして、あなたに自由をもたらす暴力とは、泥棒や山賊の凶暴な暴力、不正、復讐、残酷さではなく、強くて揺るぎない意志、穏やかで寛大な勇気なのです。
最も神聖な大義も、犯罪に利用されれば、不敬虔で忌まわしいものへと変貌する。犯罪者は奴隷から暴君へと変貌するかもしれないが、決して自由にはなれない。
XXII
主よ、私たちは悲しみの淵からあなたに叫びます。
子を養う牧草地のない動物のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
子羊を奪われた羊のように
主よ、私たちはあなたに叫びます。
ハゲワシに捕らえられた鳩のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
虎の爪にかかったガゼルのように
主よ、私たちはあなたに叫びます。
突き棒で疲れて血まみれになった雄牛のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
犬が追いかける傷ついた鳥のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
海を渡る途中で疲れて落ち、波にもがき苦しむツバメのように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
燃える水のない砂漠で迷った旅人のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
荒涼とした海岸に漂着した難破船のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
夜になると墓地の近くで恐ろしい幽霊に遭遇する人のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
飢えた子供たちにパンを運んでいた父親が、そのパンを奪われたように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
不当な支配者が湿っぽくて暗い地下牢に投げ込んだ囚人のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
主人の鞭に引き裂かれた奴隷のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
処刑される無実の男のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
奴隷の地にいたイスラエルの人々のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
エジプトの王によってナイル川で溺死させられたヤコブの子孫のように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
12部族の抑圧者たちが毎日彼らの食物から何かを奪い、日々労働を増やしたように、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
地上のすべての国々と同様に、救いの夜明けが訪れる前に、
主よ、私たちはあなたに叫びます。
十字架上のキリストのように、「父よ、いや、父よ、なぜ私を見捨てたのですか」と言われた。
主よ、私たちはあなたに叫びます。
父なる神よ！あなたは、あなたの御子、あなたのキリストを、形ばかりの、一時的なものに過ぎず、決して見捨てられたことはありません。キリストの兄弟たちを決して見捨てられることはありません。彼らをこの世の君主の束縛から救い出した彼の神聖な血は、彼らをこの世の君主の僕たちの束縛からも救い出すでしょう。彼らの刺し貫かれた手足、傷口の開いた脇腹、血まみれの傷で覆われた頭をご覧ください。あなたが彼らに遺産としてお与えになった地の下に、彼らのために巨大な墓が掘られ、彼らはその中に無秩序に投げ込まれました。そして、あなたの聖なる御名を嘲笑的に刻み込んだ印章が、石に封印されました。そしてこのように、主よ、彼らはそこに横たわっています。しかし、彼らは永遠にそこに留まることはないのです。あと三日で、冒涜的な封印は破られ、石は砕かれ、眠っている者たちは目覚め、聖霊による正義と愛、平和と喜びであるキリストの統治が始まります。アーメン。
XXIII
世の中で起こるすべての出来事には、その前兆がある。
太陽が昇ろうとする時、地平線は千もの色合いに染まり、東は燃えるように輝きます。
嵐が来ると、海岸では鈍いざわめきが聞こえ、波はまるでひとりでに揺れるかのように動きます。
精神世界の地平線上で交差し混じり合う無数の多様な思考は、知性の太陽の昇りを告げる兆しです。
混乱した人々のざわめきや心の動揺は、震える国々を間もなく通り過ぎる嵐の前兆である。
時間が近づいてきているので、準備してください。
その日には、大洪水の時代以来聞いたことのないような大きな恐怖と叫びが起こるでしょう。
王たちは王座の上で泣き叫び、風に吹き飛ばされる王冠を両手で掴もうとするが、彼らも王冠とともに吹き飛ばされてしまう。
富裕層や権力者は、遺跡の下に埋もれることを恐れて、宮殿から裸で出てくるだろう。
彼らが道をさまよい、裸を隠すためのぼろ布や、空腹を満たすための黒いパンを道行く人に求めているのを私たちは目にするでしょうが、彼らがそれを手に入れることができるかどうかは分かりません。
そして、血への渇望にとらわれ、死を崇拝し、他の人にも死を崇拝させようとする人々がいるだろう。
そして死は彼らを祝福するかのようにその骨の手を伸ばし、その祝福は彼らの心臓に降り注ぎ、彼らは鼓動を止めるだろう。
そして学者たちは科学に悩み、知性の太陽が昇ると、それは小さな黒い点のように見えるだろう。
そして、それが上昇するにつれて、その熱は嵐によって積み重なった雲を溶かし、それらは軽い蒸気となり、穏やかな風によって西の方へ吹き飛ばされるでしょう。
空がこれほど穏やかで、大地がこれほど緑豊かで肥沃だったことはかつてなかった。
そして、私たちが昼と呼ぶかすかな薄明かりの代わりに、明るく純粋な光が、まるで神の顔を映したかのように上から輝くでしょう。
そして人々はこの光の中で自らを見つめ、こう言うだろう。「私たちは自分自身も他人も知らなかった。人間とは何かを知らなかった。今、私たちは知っている。」
そして、誰もが兄弟を愛し、喜んで兄弟に仕えるようになる。そして、すべての人を平等にする愛のゆえに、小さい者も大きい者もなくなり、すべての家族はただ一つの家族となり、すべての国民はただ一つの国民となる。
これが、盲目のユダヤ人がキリストの十字架に付けた謎の文字の意味です。
XXIV
冬の夜だった。外では風が吹き、雪が屋根を白く染めていた。
こうした屋根の下の狭い部屋に、白髪の女性と若い女の子が座って、手を動かして仕事をしていました。
老婆は時折、小さな火鉢で青白い手を温めていた。土製のランプがこの貧しい住まいを照らし、ランプから発せられる一筋の光が壁に掛かった聖母マリア像に降り注いでいた。
そして、若い娘は目を上げて、しばらくの間、黙って白髪の女性を見つめていました。そして、彼女に言いました。「お母さん、あなたは、ずっとこんな貧困の中にいたわけではないのよ。」
そして彼の声には言葉では言い表せないほどの甘さと優しさがあった。
すると白髪の女は答えた。「娘よ、神は主です。神のなさることは正しいのです。」
彼女はそう言うと、しばらく黙っていたが、その後、こう続けた。
あなたのお父様を失ったとき、私は慰めようのない苦しみを感じました。しかし、あなたは私と一緒にいました。しかし、そのとき私が感じたことはただ一つだけです。
それ以来、もし彼が生きていて、私たちがこの苦難の中にいるのを見たら、彼の魂は砕け散るだろうと私は考えるようになりました。そして、神が彼に対して恵み深かったことを認識しました。
少女は何も答えず、頭を下げた。そして、隠そうとしていた涙が、手に持っていたキャンバスの上に少し落ちた。
母親はこう付け加えました。「彼に優しくしてくださった神は、私たちにも優しくしてくださいました。多くの人が何もかも欠けているのに、私たちには何が欠けているのでしょう？」
確かに私たちはわずかなものに慣れ、仕事を通してそのわずかなものを稼がなければなりませんでした。しかし、それでは不十分なのでしょうか？私たちは皆、最初から仕事によって生きるよう運命づけられていたのではないでしょうか？
神は慈悲深く、日々の糧を与えてくださいました。それを持たない人がどれだけいるでしょうか。住まいも、どこに頼ればよいのか分からない人がどれだけいるでしょうか。
彼はあなた、娘を私に与えてくれた。私が何を文句を言う必要があるだろうか？
この最後の言葉を聞いて、少女は深く感動し、母親の膝にひざまずいて、母親の手を取ってキスをし、母親の胸に寄りかかって泣きました。
そして母親は、声を張り上げて言いました。「娘よ、幸せとは、多くを所有することではなく、多くを望み、多くを愛することなのです。」
私たちの希望はここにはありません。私たちの愛もここにはありません。あるいは、もしここにあったとしても、それは一時的なものに過ぎません。
この世では、あなたは私にとって神の次に大切な存在です。しかし、この世は夢のように消え去ります。だからこそ、私の愛はあなたとともに別の世界へと昇っていくのです…
私があなたをお腹の中に宿していたとき、ある日、私は聖母マリアにさらに熱心に祈りました。すると、私が眠っている間に聖母マリアが現れ、天国の微笑みとともに小さな子供を私に与えてくれたように私には思えました。
そして私は彼女が私に差し出した子供を受け取り、その子供を腕に抱くと、聖母マリアは彼の頭に白いバラの冠を置きました。
あなたが生まれてから数か月間、その素敵な光景がいつも私の目の前にありました。
そう言うと、白髪の女は身震いして、少女を胸にぎゅっと抱きしめた。
しばらくして、ある聖なる魂が、天使の群れを伴って天に昇る二つの光り輝く姿を目撃し、彼らの喜びの歌が空中に響き渡った。
XXV
あなたの目が見るもの、あなたの手が触れるものは影にすぎず、あなたの耳に届く音は、創造物の中で崇拝し、祈り、うめく親密で神秘的な声の粗い反響にすぎません。
あらゆる生き物はうめき声を上げ、出産の痛みを感じ、真の生命に生まれようと、暗闇から光へ、現象の領域から現実の領域へ移ろうと努めています。
この明るく美しい太陽は、魂を照らし温める真の太陽の隠れた象徴であり、単なる衣服に過ぎません。
こんなに豊かで緑豊かなこの土地は、自然の淡い覆いに過ぎない。自然もまた堕落し、人間のように墓場へと降りていったが、人間と同じように再び立ち上がるだろう。
体のこの厚い層の下では、あなたは、夜、テントの中で幽霊が通り過ぎるのを見たり、見たりすると信じている旅人のように見えます。
現実の世界はあなたに覆い隠されている。内なる自己に閉じこもる者は、まるで遠くからそれを垣間見る。彼の内に眠る秘密の力が一瞬目覚め、しわくちゃの手で時が遮るベールの一角を持ち上げる。そして内なる目は、見つめる驚異に魅了される。
あなたは存在の海の端に座っているが、その深淵に踏み込むことはできない。夕暮れの海辺を歩くと、波が岸に打ち寄せる小さな泡だけが見える。
あなたを他に何と比較すればいいでしょうか?
あなたは、誕生の時を待つ母親の子宮の中の子供のようであり、この地上の牢獄から脱出し、天に向かって飛び立つことを切望する、這う虫の中の羽のある昆虫のようです。
XXVI
キリストの言葉を聞こうとして周りに集まったのは誰でしょうか。人々です。
誰が彼に従って山や人里離れた場所に行き、彼の教えを聞きましたか？人々です。
彼を王に選びたかったのは誰でしょうか? 民衆です。
イエスがエルサレムに入城されたとき、衣服を広げ、ナツメヤシの枝をイエスの前に投げ、「ホサナ」と叫んだのは誰でしょうか。民衆です。
安息日にイエスが病人を癒されたことで憤慨したのは誰でしょうか。律法学者とパリサイ人です。
誰が陰険にイエスに尋問し、イエスを滅ぼすために罠を仕掛けていたのでしょうか。それは律法学者とパリサイ人です。
だれが彼について、「彼は取り憑かれている」と言ったか。だれが彼を「おいしい食べ物と楽しみの人」と呼んだか。律法学者とパリサイ人です。
誰が彼を反逆者、冒涜者と呼んだのか？誰が彼を殺害しようと共謀したのか？誰がカルバリーの丘で二人の盗賊の間に彼を十字架につけたのか？
律法学者、パリサイ人、律法学者、ヘロデ王とその廷臣たち、ローマ総督、祭司長たち。
彼らの偽善的な策略は民衆をさえ欺いた。彼らは民衆をそそのかし、荒野で七つのパンを与え、病人に健康を、盲人に視力を取り戻させ、耳の聞こえない人に聴力を取り戻させ、足の不自由な人に手足の自由を与えた方の死を要求させた。
しかしイエスは、蛇が女を惑わしたように、彼らがこの民を惑わしたのを見て、父に祈って言われた。「父よ、彼らをお赦しください。彼らは何をしているのか、わからないのです。」
しかし、18 世紀もの間、父なる神は彼らをまだ許しておらず、彼らは地球上で苦しみを引き起こし、地球上の至る所で奴隷が彼らに会うために身をかがめざるを得ないのです。
キリストの慈悲は例外なく及ぶ。彼は少数の人々を救うためではなく、すべての人々を救うためにこの世に来た。一人一人のために一滴の血を流したのだ。
しかし、小さな者、弱い者、謙虚な者、貧しい者、苦しんでいるすべての人々を、イエスは特別な愛で愛しました。
彼の心は人々の心の中で鼓動し、人々の心は彼の心の中で鼓動した。
そして、キリストの心によって、病んだ人々は生き返り、抑圧された人々は自らを解放する力を得るのです。
主に背を向け、主を否定する者たちは災いを受ける。彼らの苦しみは癒すことができず、彼らの隷属は永遠に続く。
XXVII
人間が自分と異なる信念を持つ人間を虐殺することによって、神に喜ばれる犠牲を捧げていると自分自身を納得させた時代を私たちは見てきました。
あなたはこれらの凶悪な殺人を嫌悪しています。
人間に「殺してはならない」と言われた神が、どうして人間を殺すことを喜ばせることができるだろうか。
神への捧げ物として人間の血が地上に流されると、悪魔はそれを飲もうと急ぎ、血を流した者の中に入り込みます。
迫害は、説得することに絶望したときにのみ始まります。説得することに絶望する人は、自分自身の中で真実の力を冒涜しているか、自分が宣言する教義の真実性に自信がないかのどちらかです。
人々に「信じるか、死ぬかだ」と言うことほど無意味なことがあるだろうか。
信仰は言葉の娘です。それは短剣ではなく言葉によって心に入ります。
イエスは善行をしながら巡り歩き、その優しさで人々を自分に引き寄せ、その優しさで最も冷たい魂にさえも触れました。
彼の神聖な唇は、偽善者を除いて祝福を与え、呪うことはなかった。彼は死刑執行人を使徒として選ばなかった。
彼は民に言った。「収穫の時まで、良い穀物も悪い穀物も一緒に育てなさい。一族の長が脱穀場でそれらを分けるのだ。」
そして、不信仰な町に天から火を降らせるようイエスを促した人々に対してこう言いました。「あなた方は、自分がどんな霊であるか分かっていません。」
イエスの精神は平和、慈悲、そして愛の精神です。
イエスの名において迫害する者、剣で良心を探る者、魂を変えようとして肉体を拷問する者、涙をぬぐうのではなく流す者、こうした者たちにはイエスの精神がありません。
福音を汚し、人々の恐怖の対象とする者は災いを受けます。血まみれの葉に福音を書く者は災いを受けます。
カタコンベを思い出してください。
当時、あなたたちは断頭台に引きずり出され、民衆を楽しませるために円形劇場で野獣に投げ込まれ、何千人もが鉱山や監獄の奥深くに投げ込まれ、財産は没収され、広場の泥のように踏みつけられました。あなたたちには、地の底以外に、禁じられた秘儀を称える避難所はありませんでした。
迫害者たちは何と言ったか？彼らは、あなたたちが危険な教義を広めている、彼らが言うところのあなたたちの宗派が公共の秩序と平和を乱している、法を破り人類の敵であるあなたたちが、帝国の宗教を揺るがすことで帝国を揺るがしていると言った。
そして、この苦難、この抑圧の中で、あなたは何を求めたのでしょうか？自由です。神のみに従い、良心に従って神に仕え、崇拝する権利を求めたのです。
たとえ他人の信仰が間違っていたとしても、あなたに対してこの神聖な権利を主張する場合には、あなたが異教徒にあなたの権利を尊重するように求めたのと同じように、あなたも他人の権利を尊重しなさい。
告解師たちの記憶を汚さないように、また殉教者の遺灰を汚さないように、それを尊重しなさい。
迫害は両刃の剣です。右にも左にも傷を与えます。
キリストの教えをもう覚えていないなら、カタコンベを思い出してください。
XXVIII
正義と慈愛をあなたたちの心の中に大切に保ってください。それらはあなたたちを守り、あなたたちの中から不和や争いを追い払うでしょう。
不和や対立を生み出し、善良な人々を中傷し家族を破滅させる訴訟を引き起こすものは、まず第一に、卑劣な利己心、獲得し所有することへの飽くことのない情熱です。
ですから、サタンが絶えずかき立てるあなたの内側の情熱と絶えず戦いなさい。
善行と悪行で蓄えた富のうち、あなたは何を持って行きますか？ 短い時間しか生きられない人間には、ほんの少しで十分です。
終わりのない不和のもう一つの原因は、悪い法律です。
しかし、世の中には悪い法律以外ほとんど存在しません。
キリストの律法を持っている者にとって、他のどんな律法があるでしょうか。
キリストの律法は明確であり、神聖です。この律法を心に抱いている人なら、容易に自分自身を裁かない人は一人もいません。
私が言われたことを聞いてください。
キリストの子らは、たとえ自分たちの間で争いがあったとしても、それを地上を抑圧し堕落させている者たちの法廷に持ち込むべきではありません。
彼らの中には年長者たちもいるではないか。そして、この年長者たちは、正義を知り、正義を愛する彼らの父祖たちではないか。
彼らをこの老人の一人のところへ行って、こう言いなさい。「父上、私と弟は意見が合わなかったのです。どうか私たちの間を裁いてください。」
そして老人は両者の言葉を聞いて、彼らの間を裁き、裁いた後、彼らを祝福するであろう。
そして、もし彼らがこの裁きに従うなら、祝福は彼らに留まるでしょう。もし従わないなら、それは正義に従って裁いた昔の人に戻ります。
善であれ悪であれ、団結した者たちには成し遂げられないことはない。だからこそ、団結した日こそが、あなたたちの救済の日となるのだ。
イスラエルの子らがエジプトの地で虐げられていたとき、もし彼らがそれぞれ自分の兄弟を忘れて、一人で立ち去ろうとしたなら、誰一人として逃れられなかったでしょう。彼らは皆一緒に立ち去り、誰も彼らを止めることはできませんでした。
あなたたちもエジプトの地で、ファラオの王笏と、その圧制者たちの鞭に屈している。あなたの神、主に叫び求めよ。そして立ち上がり、共に立ち去れ。
XXIX
慈愛が冷え、地上で不正が増大し始めたとき、神はしもべの一人にこう言いました。「私のもとを離れてこの民のところに行き、あなたが見るであろうことを彼らに告げなさい。彼らが悪の道から離れ、悔い改めて私のところに戻ってこなければ、あなたが見るであろうことは必ず起こるだろう。」
そこで神の僕は神の命令に従い、荒布を身にまとい、頭に灰をかぶって群衆のところに出て行き、声を張り上げて言った。
なぜあなたは自分の破滅のことで主を怒らせるのか。あなたの悪の道から離れ、悔い改めて主に立ち返りなさい。
これらの言葉を聞いて感動する者もいれば、嘲笑して言う者もいた。「この人はいったい何者だ。何を言いに来たのだ。誰がこの人に私たちを叱責するよう命じたのだ。この人は愚か者だ。」
すると見よ、神の霊が預言者に臨み、彼の目の前に時が開かれ、時代が彼の前で過ぎ去った。
そして突然、彼は衣服を引き裂き、「こうして、アダムの家族は引き裂かれるだろう」と言った。
不義を行う者たちは測りなわで地を測り、そこに住む人々を、家畜を一頭ずつ数えるように数えた。
彼らはこう言いました。「これを共有して、私たち自身の通貨にしましょう。」
こうして分割が行われ、各人が自分の分を取りました。そして、その土地とその住民は不義の者たちの所有物となりました。彼らは相談して尋ねました。「我々の所有物はいくらの価値があるだろうか？」そして彼らは皆、答えました。「銀貨30枚です。」
そして彼らはその銀貨30枚を使って取引を始めました。
購入、販売、物々交換が行われ、土地と引き換えに人、人と引き換えに土地、そして補助として金が支払われた。
そして、それぞれが相手の分け前を欲しがり、互いに略奪するために殺し合いを始め、流れた血で一枚の紙に「正義」と書き、もう一枚の紙に「栄光」と書いた。
主よ、もう十分です！
ここに、民に鉄の歯を投げつける二人がいる。それぞれが自分の分け前を奪い取っている。
剣は過ぎ去り、また過ぎ去った。この胸を引き裂くような叫びが聞こえますか？それは若い妻たちの嘆きであり、母親たちの嘆きです。
二つの亡霊が影に潜み、田舎や街を徘徊する。一人は骸骨のようにやつれ、不潔な動物の死骸を齧り、もう一人は脇の下に黒い膿疱を生じ、ジャッカルが吠えながら彼を追いかける。
主よ、主よ、あなたの怒りは永遠に続くのでしょうか？あなたの腕は、ただ打つために伸ばされるだけなのでしょうか？子供たちのために、父親たちを赦してください。まだ左手と右手の区別もつかない、このかわいそうな小さな生き物たちの涙に心を動かされてください。
世界は広がり、平和が生まれ、すべての人に居場所が生まれます。
ああ、ああ！血が溢れ、赤い帯のように地を囲む。
毒入りの杯を片手に持ち、もう一方の手で自分を「お父様」と呼ぶ売春婦を愛撫しながら、正義を語るこの老人は誰でしょうか。
神は言った。「アダムの子孫は私のものだ。あなたたちの中で誰が最も強いのか。私は彼らを彼らに分配しよう。」
そして彼は言ったとおりにし、王座から立ち上がることなく、各人に獲物を割り当てた。
そして彼らはみな、むさぼり食い、むさぼり食い、彼らの飢えは増大し、彼らは互いに襲いかかり、肉は脈打ち、彼らの歯の下で骨は砕ける。
市場が開かれ、諸国家が首に縄をかけられて連れてこられる。彼らは触られ、量られ、走らされ、行進させられる。彼らの価値は計り知れない。もはや以前のような騒乱や混沌ではなく、通常の商取引が行われている。
空の鳥と地の獣は幸いだ。だれも彼らに強制することはない。彼らは思いのままに行き来する。
回り続けるこれらの石臼とは何なのか、そして何を挽いているのか？
アダムの子らよ、これらの石臼はあなたたちを統治する者たちの法律であり、彼らが挽いているのはあなたたちなのです。
そして、預言者が将来に不吉な兆しを投げかけると、彼の話を聞く人々は謎の恐怖に襲われました。
突然、彼の声は静まり返り、深く考え込んでいるようだった。人々は不安で胸が締め付けられ、ドキドキしながら、沈黙して待っていた。
すると預言者は言いました。「主よ、あなたはこの民をその苦難の中に見捨てたりはなさいませんでした。彼らを永久に抑圧者たちに引き渡したりはなさいませんでした。」
そして、イエスは二本の枝を取り、その葉をちぎり、交差させて結び、群衆の上に掲げて言われた。「これがあなたたちの救いとなる。あなたたちはこのしるしによって勝利を得るであろう。」
そして夜が来て、預言者は通り過ぎる影のように消え、群衆は暗闇の中へと四方八方に散っていった。
XXX
長い干ばつの後に穏やかな雨が地上に降ると、地上は空からの水を熱心に飲み、それが地上を元気にし、肥沃にする。
したがって、神の言葉が温かいシャワーのように彼らに降り注ぐとき、渇いた諸国民はそれを熱心に飲み込むでしょう。
そして、愛と正義、そして平和と自由が彼らの中に湧き上がるでしょう。
そして、皆が兄弟であった時代のようになり、主人の声も奴隷の声も、貧しい者のうめき声も虐げられた者のため息も聞こえなくなり、喜びと祝福の歌だけが聞こえるようになるでしょう。
父親たちは息子たちに言うだろう。「かつての私たちの日々は苦悩に満ち、涙と苦悩に満ちていた。今、私たちの喜びの上に太陽が昇り、沈む。私が死ぬ前にこれらの祝福を示してくださった神に感謝あれ！」
そして母親たちは娘たちに言うでしょう。「私たちの額を見て。今はこんなに穏やかだわ。かつては悲しみ、悲嘆、そして不安で深い皺が刻まれていたのに。あなたの額は春の湖面のように、どんなそよ風にも揺らがないわ。死ぬ前にこの恵みを見せてくださった神に感謝を！」
そして若者たちは若い乙女たちに言うだろう。「あなたたちは野の花のように美しく、それらを潤す露のように清らかで、それらを彩る光のように清らかだ。私たちにとって父に会うのは喜びであり、母と共にいるのは喜びである。しかし、あなたを見て、あなたのそばにいると、私たちの魂に、天にしか名付けられない何かが起こります。死の直前にこれらの祝福を私たちに示してくださった神に感謝あれ！」
若い乙女たちは答えるだろう。「花はしおれ、枯れていく。露も潤わず、光も彩ることもなくなる日が来る。この世に、決して枯れることも、消えることもないものは、徳だけである。私たちの父は秋に実を実らせる穂のようであり、私たちの母は実を実らせるブドウの木のようである。父に会うのは甘美であり、母と共にいるのは甘美である。そして、私たちの父母の息子たちもまた、私たちにとって甘美である。死を迎える前にこれらの恵みを示してくださった神に感謝あれ！」
XXXI
ブナの木が途方もない高さまで伸びているのが見えた。頂上からほぼ根元まで、巨大な枝を広げ、周囲の地面を覆い尽くして草は一本も生えていなかった。巨木の根元からはオークの木が伸び、数フィート伸びたところで曲がり、ねじれ、水平に伸び、再び立ち上がり、再びねじれた。そしてついに、ブナの力強い枝の下で、細い裸の頭を伸ばし、少しでも空気と光を求めているのが見えた。
そして私は思いました。小さな者は偉大な者の影で成長するのだ、と。
世界の権力者の周りには誰が集まるのか？誰が彼らに近づくのか？貧しい人々ではない。彼らは追い払われる。彼らの視線は彼らの目を汚すからだ。彼らは権力者の存在や宮殿から注意深く遠ざけられ、彼ら以外には開かれている庭園さえも通らせられない。労働で疲弊した彼らの体は、貧困の衣に覆われているからだ。
では、世界の権力者の周りに集まるのは誰でしょうか？富裕層や、富裕層になろうとするおべっか使い、堕落した女性、秘密の快楽に溺れる悪名高い奉仕者、道化師、良心を惑わす愚か者、そして良心を欺く偽預言者たちです。
他に誰がいるだろうか？暴力と狡猾さを持つ者、抑圧の担い手、残忍なゆすり屋、そして「民を引き渡せば、彼らの金を貴国金庫に、彼らの脂肪を貴国血管に流し込んでやろう」と言う者たちだ。
死体が横たわるところには、鷲が集まるだろう。
小鳥は草むらに巣を作り、猛禽類は高い木に巣を作ります。
XXXII
木の葉が黄色に変わる頃、老人は枝の荷物を背負って、谷の斜面にある自分の家にゆっくりと帰っていきました。
そして谷が開けた側では、あちこちに点在する数本の木々の間から、すでに地平線の下に沈んだ太陽の斜めの光線が夕焼けの雲に戯れ、雲を無数の色で染め、徐々に消えていくのが見えた。
そして老人は、近くで耕作している小さな畑のほかに唯一の所有物である小屋に到着すると、枝の束を落とし、暖炉の煙で黒くなった木の椅子に座り、深い物思いにふけりながら頭を胸に下ろした。
そして時折、彼の膨らんだ胸から短いすすり泣きが漏れ、途切れ途切れの声でこう言った。
私には息子が一人しかいなかったのに、彼らは彼を私から奪い去りました。また、私の畑の税金として、かわいそうな牛が一頭私から奪われました。
それから、彼は弱々しい声で繰り返した。「息子よ、息子よ」。涙が彼の老いたまぶたを濡らしたが、流れ落ちなかった。
彼がこのように悲しんでいると、誰かがこう言うのが聞こえた。「お父様、あなたとあなたのご家族に神の祝福がありますように。」
「私のことは」老人は言った。「私のことを気にかけてくれる人はもう誰もいない。私は一人ぼっちだ。」
そして、目を上げると、長い杖に寄りかかって門のところに立っている巡礼者が見えました。そして、客を送るのは神であることを知っていたので、巡礼者に言いました。
神の祝福がありますように。さあ、息子よ。貧しい者の持つものはすべて貧しい者のものだ。
そして枝の束を炉の上で燃やし、旅人のために食事の準備を始めました。
しかし、彼を苦しめるその考えから気をそらすものは何もなかった。それは常に彼の心の中にあったのだ。
巡礼者は、何が彼をこれほどまでに苦しめているのかを理解し、父に言った。「父上、神は人間の手を通してあなたを試しておられます。しかし、あなたの苦しみよりも大きな苦しみがあります。最も苦しむのは、抑圧されている者ではなく、抑圧する者なのです。」
老人は首を横に振って何も答えなかった。
巡礼者は続けた。「今信じていないことを、すぐに信じるようになるだろう。」
そして老人を座らせ、両手を目に当てた。すると老人は、神がアブラハムに彼の子孫の将来の不幸を告げたときに彼を襲った、重く暗く恐ろしい眠りに落ちた。
そして、老人は巨大な宮殿のベッドの近くに運ばれたように思われた。ベッドの横には王冠があり、そのベッドには眠っている男がいた。その男に何が起きているのか、老人は見た。ちょうど日中、目が覚めている間に目の前で何が起きているのかが老人には見えるのと同じである。
金のベッドに横たわっていた男は、パンを求める群衆の混乱した叫び声のような音を聞いた。それは嵐のさなかに波が岸に打ち寄せる音のようだった。嵐は激しくなり、音はますます大きくなった。眠っている男は、波が刻一刻と高くなり、宮殿の壁に打ち寄せているのを見た。彼は逃げようと必死に努力したが、逃げることができず、極度の苦悩に襲われた。
恐怖に怯えながら見守っていた老人は、突然別の宮殿へと飛ばされてしまった。そこに横たわる老人は、生きているというよりは死体のようだった。
そして、眠っている間に、彼は目の前に切り落とされた首々を見た。そして、その首々は口を開けて言った。
我らは汝に身を捧げ、その代償としてこれを得た。眠れ、眠れ、我らは眠らない。復讐の時を待ち構えている。その時は近い。
眠る男の血管の中で血が固まり、彼は心の中で呟いた。「この子に王冠を残せたらどんなにいいだろう」。そして、狂おしいほどの視線は、女王の頭飾りが置かれた揺りかごへと向けられた。
しかし、彼が落ち着きを取り戻し、この考えにいくらか慰めを見出し始めたとき、彼と似たような容貌の別の男がその子供をつかみ、壁に押し付けた。
そして老人は恐怖で気を失いそうになった。
そして彼は同時に二つの異なる場所へ運ばれた。そして、別々ではあったが、彼にとってはこれらの場所は一つの場所であった。
そしてイエスは、年齢を除けば同一人物と見紛うほどの二人の男を見ました。そして、二人が同じ乳で育てられていたことを悟りました。
彼らの眠りは、目覚めてすぐに責め苦を待つ死刑囚の眠りのようだった。血まみれの覆いに包まれた影が目の前を通り過ぎ、その一つ一つが彼らに触れ、まるで死の触れ合いから逃れようとするかのように、彼らの手足は縮こまり、身をよじった。
それから彼らは一種の恐ろしい笑みを浮かべてお互いを見ました、彼らの目は燃え上がり、彼らの手は短剣の柄の上で激しく打ちました。
その時、老人は青白い痩せこけた男を見た。疑念がベッドの周りに渦巻き、その顔に毒を滲ませ、低い声で邪悪な言葉を呟き、冷や汗で濡れた頭蓋骨にゆっくりと爪を立てた。そして、まるで屍衣のように青白い人間の姿が彼に近づき、何も言わずに首の周りの青白い傷跡を指差した。ベッドに横たわる青白い男の膝がぶつかり合い、恐怖で口が開き、目が恐ろしいほどに見開かれた。
そして、恐怖で凍り付いた老人は、より大きな宮殿へと移送されました。
そして、そこに眠る男は、極度の呼吸困難に陥っていた。黒い亡霊が彼の胸にうずくまり、嘲笑しながら彼を見つめていた。そして、その亡霊は彼の耳元で語りかけ、その言葉は、鋭い骨で踏みつけ、押し潰した男の魂に幻影となって刻み込まれた。
そして彼は、恐ろしい叫び声を上げている無数の群衆に囲まれていることに気づきました。
あなたは私たちに自由を約束したのに、奴隷制を与えました。
あなたは私たちに法によって統治すると約束しましたが、その法はあなたの気まぐれに過ぎません。
あなたは私たちの妻子のパンを残すと約束したのに、あなたの宝を増やすために私たちの苦しみを倍増させました。
あなたは私たちに栄光を約束したのに、人々の軽蔑と正当な憎悪を招いたのです。
下へ下へ降りて、偽証者や暴君たちと一緒に寝なさい。
そして、彼は群衆に押し倒され、引きずられているのを感じ、金の袋にしがみついたが、袋が破れ、金が流れ出て地面に落ちた。
そして彼には、自分が貧しくこの世をさまよい、喉が渇いて慈善事業として飲み物を求めたところ、泥で満たされたグラスを渡され、額に裏切り者の印を刻まれていたため、皆が彼から逃げ、皆が彼を呪ったように思えた。
そして老人は嫌悪感を抱きながら彼から目をそらした。
そして別の二つの宮殿で、彼は拷問の夢を見ている二人の男を見た。彼らは言った。「一体どこに安全があるというのだ？ 足元には地雷が埋まっている。諸国民は我々を忌み嫌う。幼い子供たちでさえ、朝も夜も祈りの中で神に、大地を我々から救い出してくださるようにと願っている。」
そして一人は、厳しい監獄に送られ、つまり「祖国」という言葉を口にしたと疑われた不幸な人々に、肉体と精神のあらゆる拷問と飢えによる死を宣告した。もう一人は、財産を没収した後、病院で負傷した兄弟の世話をした罪で有罪となった二人の少女を地下牢の底に投げ込むよう命じた。
そして、彼らがこの死刑執行人の仕事に疲れてきたとき、彼らを迎えに使者が到着した。
使者の一人が言った。「あなたたちの南の諸州は鎖を断ち切り、その破片であなたたちの総督や兵士を追い出しました。」
そしてもう一つは、「あなたの鷲は広い川の岸で引き裂かれ、その水がその残骸を運び去った。」
そして二人の王はベッドの上で身もだえした。
そして老人は三つ目のものを見た。彼は心から神を追い出していた。そして、神の代わりに、彼の心の中には、彼を絶えず蝕む虫がいた。苦悩が激しさを増すと、彼はどもりながらくぐもった冒涜の言葉を吐き、唇は赤みがかった泡で覆われた。
そして彼は、まるで広大な平原に、決して彼から離れることのない虫と二人きりでいるようだった。そしてこの平原は墓地だった。虐殺された人々の墓地だった。
すると突然、地が震え、墓が開き、死者たちが立ち上がって群れをなして進み出た。しかしイエスは動くことも、叫ぶこともできなかった。
そして、死んだ男、女、子供たちは皆、黙ってイエスを見つめた。そしてしばらくして、同じ沈黙の中で、彼らは墓から石を取り出してイエスの周りに置いた。
最初にそれは彼の膝に達し、次に胸に達し、そして口に達した。彼はもう一度呼吸するために首の筋肉に力を入れた。そして建物は上昇し続け、それが終わると頂上は暗い雲の中に見えなくなった。
老人の体力は衰え始め、彼の心は恐怖で満たされていた。
それから、いくつかの人気のない部屋を通り抜け、小さな寝室の、青白いランプでかろうじて照らされたベッドの上で、彼は年老いて衰弱した男を見た…
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それが最後の幻影だった。老人は目を覚まし、人生の悲しみに神が果たした役割に感謝した。
巡礼者は彼に言った。「希望を持ち、祈りなさい。祈りは万物を得る。あなたの息子は失われてはいません。あなたの目が閉じる前に、また彼を見るでしょう。神の御日を心穏やかに待ちなさい。」
そして老人は静かに待っていた。
XXXIII
地球を苦しめる悪は神から来るのではありません。神は愛であり、神が造ったものはすべて善だからです。それは神に呪われたサタンと、サタンを父や主人とする人間から来るのです。
今、サタンの子らは世に多くいます。彼らが亡くなると、神は彼らの名前を封印された書物に書き記します。その書物は終わりの時に開かれ、すべての人の前で読まれます。
自分だけを愛する人たちがいます。そして、彼らは憎しみの人です。なぜなら、自分だけを愛することは他人を憎むことだからです。
同等の者を我慢できず、常に命令し支配したがっている、プライドの高い人間もいる。
常に金、名誉、快楽を要求し、決して満たされない貪欲な人間がいる。
略奪的な男たちがいて、力や狡猾さで弱い者を待ち伏せして略奪し、夜中に未亡人や孤児の住居の周りをうろついています。
中には、暴力的な考えしか持たない殺人者もいる。彼らは「あなたたちは我々の兄弟だ」と言い、兄弟と呼ぶ人々を、自分たちの計画に反対する疑いがあるとすぐに殺し、その血で法律を作る。
恐怖に怯える人々は、悪人の前で震え上がり、その手にキスをし、それによって悪人の抑圧から逃れようとします。また、広場で罪のない人が襲われると、急いで家に帰ってドアを閉めます。
これらの人々は皆、地球上の平和、安全、そして自由を破壊しました。
容赦なく彼らと戦うことによってのみ、自由、安全、平和を取り戻すことができるのです。
彼らが築いた都市はサタンの都市です。あなた方は神の都市を再建しなければなりません。
神の都では、誰もが自分と同じように兄弟を愛します。だからこそ、苦しみに対する治療法があれば、誰も取り残されることはなく、誰も苦しむことはありません。
神の都では、すべてが平等であり、誰も支配しません。なぜなら、そこには愛とともに正義だけが支配しているからです。
神の都では、各人が自分のものを恐れることなく所有し、それ以上のものを欲しません。なぜなら、各人のものがすべてであり、すべての善なるものを含む神は、すべての人が所有しているからです。
神の都では、自分のために他人を犠牲にする人はいませんが、誰もが他人のために自分を犠牲にする覚悟ができています。
神の都に邪悪な者が入り込むと、皆がその者から離れ、皆が団結してその者を抑え込むか、追い出そうとします。邪悪な者はすべての人の敵であり、すべての人の敵はすべての人の敵だからです。
あなたが神の都を再建すると、地は再び栄え、民は再び栄えるであろう。なぜなら、あなたがたは、民を虐げ、地を荒廃させるサタンの子ら、高慢な者、強盗、殺人者、臆病な者たちを打ち負かすからである。
XXXIV
もしも国家の抑圧者たちが支援も外国からの援助もなく独力で立ち向かわなければ、彼らに何ができるだろうか？
もし彼らを奴隷状態に留めておくために、奴隷状態から利益を得る人々の援助以外に何の助けもなかったとしたら、この少数の人々が全民族に対して何の利益をもたらすというのか？
そして、人々が常に暴政に抵抗できるように物事をこのように整えたのは神の知恵であり、人々が神の知恵を理解していれば、暴政は不可能となるでしょう。
しかし、世の支配者たちは心を他の考えに向け、人々がもはや理解できない神の知恵に、この世の君主であるサタンの知恵で対抗したのです。
しかし、諸国の圧制者の王であるサタンは、彼らの圧制を強化するために、地獄の策略を提案しました。
主は彼らに告げられた。「これはなすべきことだ。各家から最も力強い若者たちを選び、武器を与え、その使い方を訓練せよ。そうすれば彼らはあなた方のために父や兄弟たちと戦うだろう。私は彼らに、それが栄光ある行いであることを納得させよう。」
私は彼らのために、「名誉」と「忠誠」と呼ばれる二つの偶像と、「受動的な服従」と呼ばれる律法を造ろう。
そして彼らはこれらの偶像を崇拝し、この律法に盲目的に従うでしょう。なぜなら、私が彼らの心を誘惑し、あなたたちはもう何も恐れる必要がなくなるからです。
そして、諸国の抑圧者たちはサタンが命じたことを実行し、サタンもまた諸国の抑圧者たちに約束したことを成し遂げました。
そして、私たちは、民の子供たちが民に対して武器を上げ、兄弟を殺し、父親を鎖につなぎ、自分たちを産んだ胎内さえも忘れ去るのを見た。
「神聖なるものすべてに誓って、あなた方に命じられていることの不当性と残虐性について考えなさい」と言われると、彼らはこう答えた。「我々は考えない、従うだけだ。」
そして、「あなたたちはまだ父や母、兄弟や姉妹を愛していないのか」と尋ねられたとき、彼らは答えました。「私たちは愛しているのではなく、従っているだけです。」
そして、人間を創造した神と人間を救ったキリストの祭壇を見せられたとき、彼らは叫んだ。「これらは祖国の神々です。私たちの神は、その主人たちの神々、忠誠と名誉です。」
はっきり言います。最初の女が蛇に騙されて以来、これより恐ろしい騙しはなかったのです。
しかし、それは終わりを迎えます。悪霊が義なる魂を魅了するのは、ほんの一時的なものです。彼らはまるで恐ろしい夢を見ているかのようにその苦しみを通り過ぎ、目覚めると、この苦しみから救い出してくださった神に感謝を捧げます。
数日のうちに、抑圧者のために戦った者たちは抑圧された者たちのために戦うだろう。そして、父親や母親、兄弟、姉妹を鎖につなぎとめるために戦った者たちは、彼らを解放するために戦うだろう。
そしてサタンは諸国の支配者たちとともに洞窟に逃げ込むでしょう。
XXXV
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は神と祖国の祭壇のために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は正義のために、人々の神聖な大義のために、人類の神聖な権利のために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は兄弟たちを抑圧から解放し、彼らの鎖と世界の鎖を断ち切るために戦うつもりです。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は不正な人々に対しては彼らが倒し踏みにじる者たちのために、主人に対しては奴隷のために、暴君に対しては自由のために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は、少数の人々の餌食になることがないように、頭を下げた人々を上げ、折れそうな膝を支えるために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
父親が「息子が生まれた」と告げられた日を呪ったり、母親が初めて息子を抱いた日を呪ったりすることがないように、私は戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は、大地が養うことを拒む草のように妹が枯れていくのを見て兄がもう悲しむことがないように、妹が去って帰ってこない兄を思ってもう泣かないように戦うつもりだ。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は、すべての人が平和に労働の成果を食べられるように、パンを求めても「パンはもうありません。残っていたものも奪われてしまいました」と言われる幼い子供たちの涙を拭うために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は貧しい人々が共通の遺産の分け前を永遠に奪われることがないよう、彼らのために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は、家庭から飢餓をなくし、家族に豊かさ、安全、喜びを取り戻すために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は、抑圧者たちが地下牢の奥深くに投げ込んだ人々に、彼らの胸に足りない空気と、彼らの目に求める光を取り戻すために戦うつもりです。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は、人々を隔てる壁を打ち壊し、同じ愛のもとで結ばれて生きる運命にある同じ父の息子のように人々が抱き合うことを妨げるために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は、思考、発言、良心を人間の暴政から解放するために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
私は上から下された永遠の法則のために、権利を守る正義のために、避けられない悪を和らげる慈善のために戦います。
若き兵士よ、あなたの武器が祝福されますように！
若い兵士よ、どこへ行くのですか?
すべての人が天に神を持ち、地上に故郷を持つことができるように私は戦います。
あなたの武器が祝福されますように、若い兵士よ、七倍も祝福されますように！
XXXVI
なぜあなたは、自分の苦しみの中で、むなしく身をすり減らすのですか。あなたの願いは良いものですが、どうすれば叶えられるのかを知らないのです。
この格言をよく覚えておいてください。命を与えた者だけが命を与えることができます。
神なしでは何事も成功することはできません。
あなたは苦悩しながらベッドの上で寝返りを打ちます。どんな安らぎを見つけたのでしょうか?
あなた方は何人かの暴君を倒しましたが、最初の暴君よりも悪い暴君が現れました。
奴隷制度の法律を廃止し、流血の法律を制定し、その後再び奴隷制度の法律を制定しました。
あなたと神の間に立ちはだかり、影で神をあなたから隠そうとする者たちに気をつけなさい。そのような者たちは邪悪です。
なぜなら、救う力は神から来るからであり、結びつける愛も神から来るからである。
自分の考えだけを規則とし、自分の意志だけを法律とする人間が、あなたのために何ができるでしょうか？
たとえ神が善意で行動し、最善のことだけを望んでいるとしても、神はあなたに神の意志を法律として、神の考えを規則として与えなければなりません。
しかし、それはまさにすべての暴君が行うことです。
一つの暴政を別の暴政に置き換えるために、すべてをひっくり返し、あらゆるものに身をさらしても意味はない。
自由とは、一方が他方を支配することではなく、どちらも支配しないことである。
しかし、神が統治しないところでは、人間が統治する必要がある。そして、これは常にそうであった。
神の王国は、もう一度あなたたちに言います。精神における正義の王国、心における愛の王国です。そして、その地上における基盤は、神とキリストへの信仰にあります。キリストは神の律法、愛の律法、そして正義の律法を広められました。
正義の法は、神である父と、唯一の主人であるキリストの前ではすべての人が平等であると教えています。
慈善の法則は、同じ父の息子、同じ師の弟子のように、互いに愛し合い、助け合うことを教えています。
そして彼らは自由である。なぜなら、全員が自由に指揮権を選ばない限り、誰も他人に指揮を執ることはできないからである。そして、彼らの自由は、彼ら全員がそれを守るために団結しているため、奪われることはない。
しかし、「私たちの前の人々は正義が何であるかを知らなかった」と言う人たちは、正義は神からではなく人間から来るものだから、私たちを信じなさい。そうすれば、私たちはあなたがたに満足のいく正義を与えましょう。
これらの人々はあなたたちを騙しています。あるいは、彼らが心からあなたたちに自由を約束しているのであれば、彼らは自分自身を騙しているのです。
なぜなら、彼らはあなたたちに彼らを主人として認めるように求めており、したがって、あなたたちの自由はこれらの新しい主人への服従以外の何ものでもないからです。
あなたたちの主はキリストであり、他には何も望んでいない、と答えなさい。そうすればキリストがあなたたちを自由にするだろう、と。
XXXVII
多くの忍耐と揺るぎない勇気が必要です。一日で勝利できるわけではないからです。
自由とは人々が額に汗して獲得しなければならない糧である。
多くの人は熱意を持って始めますが、収穫時期に達する前に諦めてしまいます。
彼らは、畑で雑草が生えてくるとそれを取り除く作業に耐えられず、種を蒔いては収穫せず、良い種を窒息させてしまうような、弱くて臆病な男たちに似ています。
言っておくが、その国には今も大飢饉が続いている。
彼らは、住むために屋根まで家を建てた後、もう少しの労力を恐れて屋根を覆うことを怠る愚かな男たちに似ています。
風と雨が吹き荒れ、家は倒壊し、それを建てた人々はたちまちその廃墟の下に埋もれてしまいます。
たとえあなたの希望が七回だけでなく七十回も失望されたとしても、決して希望を失わないでください。
人がそれに信仰を持つとき、正義は必ず勝利し、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。
「後から得られる利益のために、今、多くの苦しみを味わっている」などと言わないでください。
これらの祝福が遅れてやって来たり、短い間しか享受できなかったり、あるいはまったく享受できなかったとしても、あなたの子供たち、そして孫たちがそれを楽しむことになるでしょう。
彼らが得るのはあなたが残したものだけです。彼らに鎖や棒や飢えを遺産として残したいかどうか、よく考えてください。
正義の価値を問う者は、心の中で正義を汚し、自由の価格を計算する者は、心の中で自由を放棄する。
自由と正義は、あなたがそれらを秤にかけたのと同じ秤であなたを秤にかけるでしょう。ですから、それらの価格を知ることを学んでください。
それを知らない人々もいるが、彼らの悲惨さは決して彼らの悲惨さに等しくはなかった。
この世に偉大なものがあるとすれば、それは神の目の下を歩み、一瞬たりとも疲れることなく、神から与えられた権利を獲得しようとする人々の固い決意である。彼らは傷の数も、休息のない日々も、眠れない夜も数えず、自分自身にこう言う。「これは一体何だ？ 正義と自由は、他の多くの労働に値する。」
彼は不幸、挫折、裏切りを経験し、ユダヤの者たちに裏切られるかもしれない。しかし、何があっても彼を落胆させてはならない。
よく言っておく。たとい彼はキリストのように墓に下るが、三日目に死とこの世の支配者と、この世の支配者に仕える者たちに打ち勝って出て来るであろう。
XXXVIII
農夫は一日の重荷を背負い、雨や太陽、風にさらされながら、秋に穀物倉を満たす収穫物を仕事で準備します。
正義は人民の収穫である。
職人は夜明け前に起きて、小さなランプに火を灯し、自分と子供たちを養うためのわずかなパンを稼ぐために休みなく働きます。
正義は人民の糧である。
商人は労働を拒まず、苦難を嘆かず、富を蓄えるために体を使い、眠りも忘れる。
自由は国家の富である。
船乗りは老後の休息を確保するために、海を渡り、波や嵐に身を任せ、岩礁の間を冒険し、寒さや暑さに耐えます。
自由とは、残りの人々のことである。
兵士は最も厳しい窮乏に耐え、自らが栄光と呼ぶもののために、見守り、戦い、そして自らの血を捧げる。
自由は国家の栄光である。
もし、農民が収穫を、職人が少しのパンを、商人が富を、船乗りが安息と、兵士が栄光を重んじるのと同じくらい、正義と自由を重んじる民族がいるならば、その民族の周囲に高い壁を築き、彼らの息が地球の他の部分を汚染しないようにしなさい。
諸国民の大いなる審判の日が来るとき、彼はこう言われるだろう。「お前は自分の魂をどうしたのだ？ 痕跡も形跡も何も残っていない。お前は獣の快楽だけを必要としていた。お前は泥を愛していた。泥の中で朽ち果てろ。」
反対に、物質的な所有物よりも真の善を心に置き、それを勝ち取るために労働も疲労も犠牲も惜しまない人々は、この言葉を聞くでしょう。
魂を持つ者には、魂の報いが与えられる。あなた方は何よりも自由と正義を愛したからこそ、来て、永遠に正義と自由を手に入れなさい。
XXXIX
森の中で自由に餌を探している雄牛よりも、馬小屋で飼われて軛につながれ、肉屋のために太らされる雄牛のほうが羨ましいと思いますか。
鞍と手綱をつけられ、飼い葉桶にいつもたくさんの干し草がある馬は、あらゆる束縛から解放されて平原でいななき、跳ね回る牡馬よりも良い運命を享受していると信じますか。
農場の庭で穀物を投げられる雄鶏は、朝、その日の食べ物がどこにあるのか分からないキジバトよりも幸せだと思いますか。
森から森へ、岩から岩へと渡り歩き、祖国を創るという希望に胸を膨らませて旅する逃亡者よりも、王国と呼ばれる公園で静かに暮らす人のほうが、より甘い人生を送っていると思いますか。
主人が投げた輿の上で首にロープを巻いて眠る者の方が、昼間どんな主人からも独立しようと奮闘した後、夜、野原の隅の地面で数時間休む者よりもよく眠れると思いますか。
奴隷の鎖をどこにでも引きずる臆病者の方が、囚人の足かせを背負う勇敢な人よりも負担が軽いとあなたは信じますか？
圧制を取り巻く悪臭に窒息し、ベッドで息を引き取る臆病な人の死は、断頭台の上で神から受けた自由な魂を神に返す毅然とした人の死よりも望ましい死であるとあなたは信じますか。
仕事はどこにでもあり、苦しみもどこにでもある。ただ、不毛な仕事と実りある仕事、不名誉な苦しみと栄光ある苦しみがあるだけだ。
XL
彼は地上を目的もなくさまよいました。神がこの哀れな亡命者を導きますように。
わたしは諸国を巡り、彼らはわたしを見つめ、わたしも彼らを見つめたが、互いを認識できなかった。捕囚の民はどこにいても孤独だ。
日が暮れ、谷間の窪地にある小屋から煙が立ち上るのを見たとき、私は心の中で思った。「夕暮れ時に家の暖炉の火床に戻り、家族と共に座る人は幸せだ。亡命者はどこにいても孤独だ。」
嵐に追い払われるこの雲はどこへ行くのだろう？嵐のように私も追い払われる。どこであろうと関係ない。追放者はどこにいても孤独だ。
これらの木々は美しく、これらの花々は美しい。しかし、これらは私の国の花でも木でもない。私にとって何の意味もない。亡命者はどこにいても孤独だ。
この小川は平野を静かに流れている。しかし、そのせせらぎは私が子供の頃に聞いたものとは違う。魂に何の記憶も呼び起こさない。どこにいても、亡命者は孤独だ。
これらの歌は甘美だが、それらが呼び起こす悲しみや喜びは、私の悲しみでも喜びでもない。亡命者はどこにいても孤独だ。
彼らは私に尋ねました。「なぜ泣いているのですか？」私がそう言っても、誰も泣きませんでした。私の言っていることが理解できなかったからです。亡命者はどこにいても孤独なのです。
オリーブの木が新芽に囲まれているように、子供たちに囲まれた老人たちを見たことがある。しかし、老人たちは誰も私を息子と呼ばず、子供たちも誰も私を兄弟と呼ばなかった。亡命者はどこにいても孤独なのだ。
若い娘たちが、愛する人が夫に選んだ相手に、朝風のように純粋な笑顔を向けるのを見た。しかし、私に微笑む者は一人もいなかった。亡命者はどこにいても孤独だ。
若い男性たちが胸を寄せ合い、まるで二つの命を一つにしたいと願うかのように抱き合っているのを見た。だが、握手してくれる者は一人もいなかった。亡命者はどこにいても孤独だ。
故郷以外には友人も妻も父も兄弟もいない。亡命者はどこにいても孤独だ。
哀れな追放者め！嘆くのはやめろ。皆、お前と同じように追放されたのだ。皆、父、兄弟、妻、友人が通り過ぎ、消えていくのを見ているのだ。
故郷は地上にはない。人はそれをむなしく探し求める。故郷だと思っているのは、一晩の宿だけである。
彼は地上をさまよっている。神が哀れな亡命者を導いてくださいますように！
41条
そして故郷が私に示されました。
私は影の領域の上空で魅了され、南の息吹が平原の向こうの遠くに滑るように漂う軽い蒸気を運び去るのを見るように、時間が言葉では言い表せない速さで影を虚空へと運び去っていくのを見ました。
そして私は登り続け、また登り続けた。すると、肉眼では見えない現実が私の前に現れ、この幻影の世界では響き渡らない音が聞こえた。
そして私が聞いたもの、私が見たものは非常に鮮明で、私の魂はそれを非常に強力に捉えたので、私が見たり聞いたりしたと思っていたことのすべては、夜の漠然とした夢に過ぎなかったように思えた。
では、夜の子らに何を言えばいいのか。彼らは何を理解できるだろうか。永遠の昼の高みから、わたしも彼らと共に夜の奥深く、時間と影の領域へと落ちたのではないだろうか。
私は、まるで静止した、広大な、無限の海があるかのように見ました。そして、この海には 3 つの海がありました。力の海、光の海、生命の海です。そして、これら 3 つの海は、融合することなく互いに浸透し、ただ 1 つの海、分割できない絶対的な永遠の統一体を形成していました。
そして、この一体性こそが、存在する彼であり、彼の存在の深みにおいて、言い表せない結び目が三位一体を結び付けており、その三位一体は私に名付けられ、その名は父、子、聖霊であった。そこには神秘的な生成、神秘的な息吹、生きていて実り豊かであった。そして、父、子、聖霊こそが、存在する彼であった。
そして父は、無限の存在の中でそれと一体となり、ただ一つの行為、永遠で、完全で、無制限で、無限の存在そのものである力として私に現れました。
そして息子は、父の力が何をするか、父が何であるか、無限の存在が何であるかを語る、永続的で、完全で、無限の言葉として私に現れました。
そして聖霊は、父と子の愛、溢れ出る思い、共通の命で彼らを活気づけ、無限の存在に永続的、完全、無制限の命で活気づける両者の相互の願望として私に現れました。
そして、これら三つは一つであり、これら三つは神であり、一つの実体の不可侵の聖域で抱擁し、一体化した。そして、この結合、この抱擁は、無限の心の中で、存在する彼の永遠の喜び、永遠の歓喜であった。
そして、この存在の無限の海の深みで、創造物は泳ぎ、浮かび、拡大しました。それは、無限の海の真ん中で絶え間なく海岸線を拡大する島のように。
それは、水の中に根を張り、長い花糸と花冠を水面に広げる花のように咲きました。
そして私は、存在が他の存在に鎖で繋がれ、数え切れないほどの多様性に現れ、発展し、決して枯れることのない樹液、存在する唯一のものの強さ、光、そして命を吸収し、養っているのを見た。
そして、それまで私から隠されていたすべてのものが、もはや本質の物質的な外皮によって妨げられることなく、私の目に明らかにされました。
地上の束縛から解放され、私は下界で心が一つの考えから別の考えに移るように、世界から世界へと渡り歩きました。そして、これらの力、知恵、そして愛の驚異のなかに飛び込み、自分自身を失い、愛、知恵、そして力の源泉そのものの中に飛び込みました。
そして私は故郷がどのようなものかを感じ、光に酔いしれ、私の魂は調和の波に運ばれ、言葉では言い表せない恍惚の中で天国の波の上で眠りに落ちました。
そして私は、父の右に不滅の栄光に輝いておられるキリストを見ました。
そして私は、彼が祭壇で犠牲にされた神秘的な子羊であるのを見ました。彼の血によって救われた無数の天使と人々が彼を取り囲み、彼を讃える歌を歌い、天の言葉で感謝を捧げました。
そして、子羊の血の一滴が衰弱し病んだ自然の上に落ち、それが変容するのを私は見た。そして、それに含まれるすべての生き物は新しい命で脈打ち、すべてが声を上げた。そして、その声は言った。
聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、悪を滅ぼし、死を征服した彼は。
そして息子は父の胸に寄りかかり、霊が彼らを覆い、彼らの間に神聖な神秘が起こり、天は静寂のうちに震えた。
終わり。
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「信者の言葉」1833年の終わり ***
《完》