原題は『The Discovery and Conquest of the Molucco and Philippine Islands』、著者は Bartolomé Leonardo de Argensola、スペイン語から英訳したのは John Stevens です。
　原著は1609年に脱稿されたものです。

　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼。
　図版は省略しました。索引が無い場合、それは私が省いたか、最初から無いかのどちらかです。
　以下、本篇。（ノー・チェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍『モルッカ諸島とフィリピン諸島の発見と征服』開始 ***
新デザインの表紙。
オリジナルのタイトルページ。
モルッカ 諸島とフィリピン諸島 の発見 と
征服。

含む、

古代から現代に至るまでの歴史、自然史と政治史：島々の描写、産物、宗教、政治体制、法律、言語、習慣、風習、生活様式、そして先住民の性向。その他多くの近隣の島々の記述、マゼラン海峡およびその他の地域における数々の注目すべき航海の記録も併せて掲載。
バルトロメオ・レオナルド・デ・アルヘンソラ（皇后の従軍司祭であり、ビジャエルモサの教区牧師）によってスペイン語で書かれたもの 。今回、英語に翻訳され、地図といくつかの挿絵が添えられている。
ロンドン、 1708年印刷。
サフォーク 州 バドリー のエドマンド ・ポーリー
閣下へ

お客様、

度重なる恩恵には、感謝の表明が求められます。もし感謝の表明が度々繰り返されるようであれば、それはあなたにとって受け入れがたいどころか、むしろ煩わしいものとなるでしょう。そこで私は、自分が負っている多くの恩義をどれほど深く認識しているかを、この機会に改めて表明することにいたしました。私がそれらを列挙しようとすれば、あなたは恐らく喜ばないでしょう。なぜなら、偉大な精神を持つ者は、自分がこれまで与えてきた恩恵を振り返ることはなく、常にさらなる善行をなせるかに心を砕いているからです。

あなたの寛大さを示す数多くの証の中でも、特にここで言及せざるを得ないのは、あなたがシエサの『ペルー旅行記』の翻訳というささやかな作品の献呈を受け入れてくださったことです 。その部分を受け入れてくださったことで、私は勇気づけられ、今や二巻にまで成長した全巻の冒頭にあなたの名前を記すことにしました。そうすることで、両方の作品に敬意を表し、最初の作品の名声を高めるとともに、あなたの寛大さの証として、そして私の感謝の念の表れとして、その場所に留まることになるでしょう。ですから、ここで述べたことを繰り返したり、あなたの功績を示すためにさらに付け加えたりすることは避けたいと思います。また、私はあなたの人柄を語る資格もありませんし、あなたもそれを許さないでしょうから、ここで筆を置かざるを得ません。さもなければ、私自身の性向とあなたの功績によって、私が資格のないことを成し遂げようと無意識のうちに駆り立てられてしまう恐れがあるからです。真の美徳は太陽の輝きのように隠すことはできず、それを際立たせるための外的な装飾も必要としません。あなたはあまりにも目立つ存在であり、私のささやかな努力によって付け加えられることは何もありません。この詩句の目的は、同時に、あなたの後援によって私の仕事に敬意を表するとともに、既に受けたすべての恩恵に対する感謝の意を表すことです。これが、私の仕事とあなたのすべての幸福の永遠の記念碑となることを願います。そして私は常に、自分のことをあなたに認めます。

お客様、

大変感謝しております。

献身的で謙虚な僕

ジョン・スティーブンス。

この
作品全般に関する広告。
この種の本の有用性を示す退屈な序文で読者を煩わせる必要はないでしょう。すでに何冊もの本がこの主題を、同様に博識かつ十分に扱っており、すでに何度も言われていること、そしてほとんどの人が十分に納得していることを繰り返すだけだからです。それに、この小さな本を、購入を促すような宣伝文句で埋め尽くすつもりはありません。むしろ、提案された問題に直接進むつもりです。しかし、意図が誤解されないように、できるだけ少ない言葉で、すべての人にそれを理解してもらう必要があります。この種の本を出版した人々の調査から多くの興味深い作品が逃れてきたことは、これ以上確かなことはありません。それは、それらが極めて希少になったためか、あるいは、翻訳者がそれらが書かれた言語の達人ではなかったか、あるいは十分な情報がなかったためかもしれません。なぜなら、人はすべてのことを知ることはできないし、すべての書物に精通することもできないからである。これらは、博識で才能ある人々によって価値があり、認められたもの以外は提供されないという保証のもと、現在、一般の人々を楽しませるために企画されたものである。この第一部で翻訳予定の書物の目録を示すことは不要であり、実際的ではない。不要である理由は、それらの書物は非常に希少であり、まだそれらに精通している人が少ないからである。また、実際的ではない理由は、請負人がまだ知らない書物が今後入手可能になる可能性があるからである。さらに、イギリスでは見つからない書物の中には、現在海外から取り寄せているものがあり、それらの希少性と航海の危険性を考慮すると、いつ入手できるかを判断することは不可能である。さらに、このような書籍の名前を公表するのは都合が悪い。なぜなら、多くの人が、たとえ他人がそのような作品を手がけていると宣言することで何らかの権利を得たとしても、少しでも利益を得ようと必死になっている時期だからである。出版される作品はどれも、それ自体が推薦となり、購入者が次の作品を購入する動機となることが期待されるため、推薦文を付け加える必要はない。また、この仕事は翻訳に限ったものではなく、事業主は既に、旅行をしながらも観察結果を公表しなかった、独創的で有能な人々によって書かれた、同種の原稿をいくつか入手している。翻訳は、提案されている内容、つまりそれ自体が優れており、 英語ではこれまで見られなかったものに匹敵するものを提供できるあらゆる言語から行われる。

ここで意図する方式は、可能な限り12ペンスまたは18ペンスの書籍になる分だけ毎月出版し、途中で突然中断して内容が不完全になるのを避けることである。翻訳される書籍のほとんどは1か月分に収まるほど小さいものではないため、必然的にその量に応じて複数の部分に分割する必要がある。各月は綴じられた状態で販売されるため、購入者は著者が揃った時点でそれらを製本することができる。したがって、製本時に障害や混乱が生じないよう、1つの月が終わり、次の月が始まるように細心の注意を払う必要がある。すべての書籍には、適切な地図と有用な挿絵が添えられるものとする。すなわち、戦闘の描写や彫刻家の気まぐれで描かれた場所の図ではなく、現地で実際に描かれた描写、人々の実際の生活様式、鳥類、獣類、植物などが含まれるものとする。毎月これらの挿絵が必ず掲載されるかどうかは保証できない。なぜなら、それらは実質的な情報を提供するために適切な場所に挿入されるべきであり、書籍を飾り立てたり、無知な読者を惑わしたりするために恣意的に散りばめられるべきではないからである。したがって、ある月には多く、ある月には少なく、またある月にはおそらく全く掲載されないだろうが、必要な箇所では費用を惜しまず、本物であることが証明できるものだけを掲載することをお約束する。こうして、誰もが、前述のわずかな価格で、翻訳予定の著者の作品や朗読を、全巻を購入するためにさらにお金を出す前に味わうことができ、毎月、楽しみと情報を提供する新しい何かを得ることができます。最初は綴じ冊子のように軽薄に見えるかもしれませんが、すぐに、まるで一冊にまとめて印刷したかのような完全な作品へと成長し、紳士の書斎や図書館にふさわしいものとなるでしょう。著者の作品は要約されるのではなく、公平かつ慎重に全巻翻訳される予定です。しかし、今後、何らかの特別な理由で要約することが適切であると判断された場合は、十分な専門家の助言と承認なしには行われず、誰もが騙されたと不平を言う正当な理由がないように、その旨が一般に告知されます。すべての著者には、著者自身と作品についての説明と適切なタイトルを付した特別な序文が付けられ、それらを一冊の本にまとめる際に都合の良いように配慮される。また、前述のとおり、毎月、本の中にカスマやその他の見苦しいものがないように工夫して刊行される。より好奇心旺盛な読者のために、少数のものは大きな上質な紙に印刷され、通常の価格の半額で販売される。

このシリーズで次に刊行される書籍は、『Diarium Italicum : Or, Singular Remarks upon Ancient Monuments, Collections of Rarities, &c. made in a Journey through Italy : With variety of Cuts and Figure. By RF Bernard de Montfaucon , Monk

序文
​
本書の著者であるバルトロメオ・レオナルド・デ・アルヘンソラは、 博識な聖職者であり、インディアス総督および評議会に雇われてこの歴史を執筆しました。彼は本書を『モルッカ諸島の征服』と題していますが、タイトルにそれ以上の詳しい説明はありません。しかし、本書にはモルッカ諸島の最初の発見、その記述、風習、習慣、宗教、生活様式、政治史、自然史、そしてヨーロッパ人が初めてモルッカ諸島を知ってからスペイン王室の支配下に入るまでの、これらの地域におけるすべての戦争やその他の注目すべき出来事が記されています。モルッカ諸島について述べる際、彼は時折、フィリピン諸島や東の海域にある他のいくつかの島々についても同様の記述を加えています。これはスペイン語の本によく見られることで、一般的にタイトルが約束する以上の内容が詰まっている。これは、私たちがよくやるように、魅力的な見出しをタイトルページいっぱいに詰め込むのとは正反対である。本文では、見出しのごく一部しか扱われていないか、せいぜい表面的な扱いにとどまっており、扉絵以上の内容はほとんど期待できない。

本書の編纂にあたり、著者は前述の権威者の依頼を受け、国王の保管下にあるか個人が所有するすべての真正な写本資料に加え、本書で取り上げる出来事の目撃者である当時存命の人物の証言も入手しました。著者の当初の目的は、スペイン王 フェリペ3世によるモルッカ諸島の征服について記述することのみでしたが、モルッカ諸島について知っている人が極めて少なく、したがって多くの読者がモルッカ諸島がどこにあるのか、あるいは何なのかさえ知らないであろうことを考慮し、著者は賢明にも、その歴史を本来の出典から書き下ろすことにしました。この目的のために、著者はまずモルッカ諸島の王たちの古代の伝説的な起源から始め、次にヨーロッパ人によるモルッカ諸島の発見へと進み、 そして、切望されたこれらの領土をめぐるヨーロッパ人と先住民との間の戦争へと進んでいきます。

それらの描写は非常に正確で、主な商品であるクローブの描写も同様に興味深く、他の産物や動物の描写もそれに劣らず興味深い。戦争によって彼はあちこち移動し、パプア 諸島とセレベス諸島について簡潔に述べている。スペイン人はポルトガル海を通らずにモルッカ諸島で貿易を確立しようと 、マゼラン海峡を経由しようと試みたが、アルヘンソラは、サルミエント提督の指揮下で同海峡に派遣されたスペイン艦隊の詳細な記述で私たちを楽しませてくれる。この記述はこれまで英語では非常に不完全に伝えられてきたが、非常に注目に値するものであり、驚くべき出来事に満ちている。要するに、この序文を長々と書かないように、本書の主題とともに、スマトラ島、広大な中国帝国の簡潔な記述を見つけることになるだろう。フィリピン諸島はもちろんのこと、セイロン島、バンダ島、ジャワ島、その他あまり知られていない多くの島々についても触れている。また、オランダの航海や、フランシス・ドレーク 卿をはじめとするイギリスの冒険家たちの冒険についても言及しており、実に多彩な楽しいエピソードで全体を彩っているため、これほど多くの有益な娯楽を、これほど確かな情報に基づいて提供する旅行記はほとんどない。

理解者や幸運にも彼に会う機会に恵まれた人々の間で、彼ほど高い評価を得ている著者は他にいません。その価値ゆえに、彼は非常に希少で、 スペインでは滅多に見かけることがなく、したがってイギリスではなおさらです。おそらくこれが、彼がまだ翻訳されていない主な理由でしょう。そして、これほど価値のある人物である以上、原著で得たような評価を逃すわけにはいきません。しかし、読者を先入観で惑わせるつもりはありません。読者は自ら判断を下す立場にあり、そのため、長々とした序文は意図的に避け、読者がすぐにこの有益で興味深い作品に取り掛かれるようにしています。とはいえ、本書はスペイン人によって書かれたものであり、公正かつ完全な翻訳が約束されている以上、何かを省略したり変更したりするのは適切ではないことを考慮すると、宗教的な観点やその他の事柄に関する考察には注意を払わないよう読者に助言するのは不適切ではありません。さらに、これらはごくわずかで取るに足らないものであり、したがって注目する価値はない。実際、分別のある読者の大多数はそれで十分満足するだろう。そして、この注意書きは、おそらく情熱や過度の熱意によって、他に批判すべき点が見つからない場合に、このような機会に作品を非難してしまうかもしれない読者のために記されている。

モルッカ諸島の風物詩
モルッカ諸島の風物詩

[ 1 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第1巻
著者紹介私はスペイン国王フェリペ3世 によるモルッカ諸島の征服と、フィリピン諸島総督 兼スペイン艦隊提督ドン・ペドロ・デ・アクーニャによるモルッカ諸島の国王たちの先代への服従の復活について記す。これは、敬虔な君主の先見の明、最高評議会を構成する有能な政治家たちの尽力、そしてわが国民の勇気にふさわしい勝利である。これらの国々の富と肥沃さゆえにというよりも、北方の諸国がわが海を航行し、改宗したばかりのアジア人や、彼らと交易するわが植民地の住民を堕落させるあらゆる機会を奪ったという点で、この勝利は特に意義深い。遠征が迅速に完了したとしても、この出来事の栄光は少しも損なわれることはない。むしろ、その理由から、この出来事はより詳細な記述に値するだろう。私は自分が身を晒す危険を自覚していますが、それでも私を支えてくれる人がいると確信しています。最も有名な画家や彫刻家は、優れた作品を制作する際に、実物から完璧に描き出された頭部、腕、その他の手足に高い価値を置いています。これらの芸術に無知な人々は、個々の手足の欠陥を吟味することなく、すべての手足からなる彫像や絵画全体にしか興味を示さないため、そのような断片を高く評価しません。私がこれから書こうとしているこれらの島々についての記述も、同じように評価されるでしょうが、軽蔑される可能性も少なくありません。なぜなら、物事を理解する賢明な人々は、[ 2 ]歴史がどのように編纂されるかを知る者は、この人生に焦点を当てた部分を高く評価するだろう。一方、自ら言うように、ただ時間をつぶすために読書をする者は、怪奇な出来事に満ちたロマンスや、数多くの軍隊と大虐殺を扱い、天の摂理ではなく自分たちの都合の良いように勝利を与える、歴史という題名の分厚い作品を好むため、この部分をほとんど考慮しないだろう。これが、知られ保存されるべき多くの事柄が忘れ去られたままになっている理由である。なぜなら、それらは一般史に任されているため、当時、関係者によって描かれた簡単なスケッチしか残っておらず、これらの原稿を利用しようとすると、見つからないか、あるいは真実を検証する可能性もなく、そのような回想録の著者に指示された自己愛やその他の情熱に賛同せざるを得ない状況に陥ってしまうからである。この不便さを回避するため、モルッカ諸島の首都テルナテのような重大な事案において、私は、当時行動し指揮した人々がまだ生きているうちに、その記録を書くよう命じられた。そして、私はこの目的に必要なすべての情報を十分に持っているので、真実が私の能力不足を補ってくれると期待している。読者がこの報告を読むことで得られる利益について触れることなく、私が読者に知らせるのに適切だと考えたのはここまでである。なぜなら、もし彼が良い影響を受けているなら、私が何を言っても無駄になるだろうし、もしそうでないなら、私がどんなに彼を正そうとしても、彼は決してそれを理解しないだろうからだ。

モルッカ諸島の王たち。モルッカ諸島を王の称号のもとに支配する14人の最も有力な君主たちの中で 、テルナテとテュドレの君主たちは、神による起源を誇りとしている。人々はそのような自由を虚しいものとして受け入れているのか、あるいはそれほどまでに彼らはそれを未知の古代に帰しているのだろうか。彼らの原点にまつわる寓話。その民の間には、神聖なものとして崇められている古い伝承がある。かつてビコシガラという名の非常に古い君主がラキアンの海岸沿いを航海していたとき、岩だらけの岩の間にロタスと呼ばれる一種の丈夫な杖がたくさん生えているのに気づいた。彼らはそれを小さいときはロープの代わりに使っていた。彼はそれを気に入り、切り倒して自分の船に持ち込むように命じた。彼の臣民は彼の命令に従い、辺りを探し回った後、主君の目が欺かれていないかもう一度見てほしいと頼み、彼らのところに戻ってきた。彼らはそのような杖を見つけることができなかったのだ。ビコシガラは自分の船からそれらをはっきりと見て、信じない民衆に確信を与え、再び持ってくるように命じた。しかし、決着をつけるために、彼は自ら上陸した。するとすぐに、彼らは皆の前に現れた。彼はそれらを切り倒すように命じ、作業が進むにつれて、切り倒された葦から血が流れ出した。その奇跡に驚いた彼は、葦の根元近くに蛇の卵のような4つの卵を発見し、同時に切り倒された葦の空洞から声が聞こえてきた。「 その卵を保管しておきなさい。そこから4人の優れた統治者が生まれるだろう。」彼はその運命の卵を敬虔な気持ちで拾い上げ、家に持ち帰り、家の最も良い場所に保管した。まもなく、4つの卵黄から4羽の理性的な鶏が生まれた。3人の男性と1人の女性で、後に統治した。最初の者はバキアン、2番目はブータン、3番目はと呼ばれる島々を統治した。[ 3 ]パプアはモルッカ諸島の東に位置する 。その女性はロロダ王子と結婚し、その王子は偉大なボコノラからほど近いバトチナという国に名前をつけた。この寓話は評判が高まり、人々はビコチガラを英雄として崇め、岩を崇拝し、卵を崇拝するようになった。真実は、このずる賢い男がこの途方もない迷信によって自分の種族を聖化し、王国と4人の子供への尊敬を得たということである。こうしてギリシャ人 は、レダ が姦通した白鳥を身ごもり、卵を産み、そこからカストル、ポルックス、ヘレナが生まれたと偽ったり信じたりした。運命は、人々を高い地位に引き上げるとき、王位に就かせようとする者たちに、真の神秘に似た寓話の上に王位の基盤を築くよう説得し、大衆に自分たちが何らかの神聖な存在であると信じ込ませ、この世に生まれるという普遍的な法則においてさえ、王族を特別な存在として区別しようとする。この王族からは、偶像崇拝の王が13人、ティドールで次々と即位し、イスラム教のコーランを最初に受け入れた スルタン・ティドール・ボンゲに至るまで 続いた。偶像崇拝は80年以上続き、忌まわしい宗派の教えに混じり、人々の間に分裂と混乱をもたらした。その後、ブリト司令官が その島に到着した際、後述するように、彼は カジズ（司祭）を見つけ、その司祭が彼らに新しい迷信を教え、多くの人々が彼に反対した。その理由は、ペルシャのモラブーでさえ否定できなかった古い卵の寓話のためであった。それほどまでに、我々の祖先から受け継がれてきた誤謬の力は大きいのである。

ティドール・ボンゲ王の後継者は、他ならぬ彼の息子カチル・ボレイフであった。偽りの予言。父よりも迷信深いが、その迷信の仕方は父とは異なる。彼は予言の霊を自称し、円熟した年月の経験と先見の明によって、臣民から預言者として、あるいは最も信じやすい者からは並外れた思慮深さを持つ人物として尊敬されるほどの名声を得たので、皆が神託のように彼の言葉に耳を傾けた。この虚栄心に酔いしれた彼は、未来の出来事を予言すると称した。特定の人物や特定の時期が定められていない場合、予言が間違っていると判明する危険を冒さずに予言することは安全な方法である。なぜなら、時間の経過とともに、予言に合致する何かが偶然に起こるか、あるいは、常に期待されているが決して起こらないことに関して、予言が間違っていると判明する危険があるからである。このため、ほとんどの国では、星の観測よりも些細な出来事に基づいて未来を予測するという、ある種の一般的な考え方がある。そのため、ボレイフは周囲の人々にこう語っていた。「鉄の民が 世界の果てからテルナテ島にやって来て、その地に定住する時が来るだろう。彼らの力によって、モルッカ 諸島の栄光と支配は大きく拡大するだろう。」

ポルトガル王ジョアン1世の治世に、彼の息子エンリケ王子は、最初の発見。探検に数名の人物を雇用した結果、ジョン・ゴンザレスとトリスタン・ヴァスは1419年にマデラ島を発見し、その後まもなくアゾレス諸島やカーボベルデ諸島も発見し、ギニアとアフリカの海岸沿いを航海した 。その後、エドワード王とアロンソ5世の治世にも 探検は続けられ、ジョアン2世の治世には喜望峰まで到達し、さらにそこから100リーグ先のリオ・デル・インファンテと呼ばれる海岸沿いまで進んだ。ドゥアルテ・レゼンデの手稿回想録を信じるならば、この発見の栄誉は、あの有名な船乗りバルトロメウ・ディアスに帰せられるべきである。[ 4 ]バロス。この 発見は、すでに西方の島々、アンティル諸島または カリブ諸島を発見する航海に従事していたスペイン国民の競争心を高めた。この発見は、それらの島々に対する権利をめぐる論争を引き起こし、ポルトガルは領有を主張し、 スペインは自国の領有を擁護した。多くの論争の後、ポルトガルから派遣されたルイ・デ・ソウザとその息子ドン・フアン、アリアス・デ・アルマダによって、1404年に意見の相違が解消された。彼らはスペイン大使と合意し、地球と水からなるこの小さな地球は、天球が分割される度数に対応するため、北極と南極を通り、陸と海を囲む子午線によって、両国王の間で均等に分割されるべきであるとした。東側の領土はポルトガル王室に、西側の領土はカスティーリャ王室に帰属し、そのように海図に記されることが定められました。この線は地球上の固定点を通り、両国の境界となるものでした。これは相互の合意により、カーボベルデから西へ360リーグの地点で定められ、その線、すなわち子午線は、 マラニョン川の河口の最西端付近、すなわち ブラジルと呼ばれる国に引かれました。マラニョン川はそこから北へ流れ出ています。この線はその国を横断し、南へラプラタ川を越えて伸びています。そこからスペイン人は西へ、ポルトガル人は東へ経度をそれぞれ180度ずつ数え始めます 。これは地球の円周が360度であることに相当します。

バスコ・デ・ガマがインドを発見 。ポルトガルのエマヌエル王に雇われ 、インドを発見し征服した ヴァスコ・ダ・ガマは、プトレマイオスが不可能だと考えていたこの事業を遂行し、 ポルトガル領内の大洋を横断し、そこで発見し、以来ポルトガルの指揮官たちは習慣、風習、法律、言語、色彩が非常に異なる多くの王国、国家、島々を征服しました。帰国した彼らは見たものに感嘆し、それを地図に記しましたが、経度、つまり西から東への距離を実際よりも長く引き伸ばしました。こうして、海図の偽造によって、この機会に起こりうる論争を巧妙に仕組んだのです。

チャンパン・イウンク
チャンパン
・イウンク

ポルトガル人によるモルッコ諸島への支配 。この慣習と、 その後の教皇による承認により、 ポルトガル人はモルッカ諸島、バンダ諸島、アンボイナ諸島が、経験豊富な航海士がその子午線の範囲を計算して判断し、定住したように、自分たちの領土内にあると主張し、さらにそれを15度も広げている。レゼンデは、イギリス人がマゼランと呼ぶマガリャエンスが、1519年に失望してスペインに去ったとき、東洋の海についての考えを誇張したと不満を述べている。マゼランはエレノア女王に仕えて育ち、その後エマヌエル王に仕え、アロンソ・デ・アルブケルケと共にインドへ渡った。その勇敢さと行動については、名声と伝承が伝えてきたことに加えて、我々が歴史を書いた。この人物は最初の征服に満足せず、アントニウス・デ・アブレウ、フランシス・セラーノ、フェルディナンド・デ・マガリャエンスをマラッカから3隻の船とともにモルッカ諸島の探検に派遣した。これら3人の指揮官はそれぞれ異なる航路を辿った。[ 5 ]まもなくマゼランの話に戻ります。アントニウス・デ・アブレウはバンダに到着し 、マラッカへ戻る途中、その国の香辛料を豊富に積んでいましたが、嵐でセラーノと離れ離れになり、ルコピノ諸島に難破しました。ルコピノ諸島とは「亀の島々」という意味で、その名は亀の多さと大きさに由来しています。

そこで嵐はポルトガル人たちを置き去りにし、彼らの命と武器だけが救われた。セラーノはルコピネ諸島で釣りをしていた。彼らのジャンク船（一種の小型船）が沈没したためである。ルコピン諸島は水不足と砂漠であること、岩礁が水没していること、そして多くの海賊が頻繁に出入りし、常に見張りを立てて航行する船を見つけ出し、襲撃して略奪するため、恐ろしい場所であった。飢えと渇きがポルトガル人をすぐに死に至らしめる恐れがなかったならば、彼らは海賊の手によって死を覚悟する理由があっただろう。しかし、他の人々を破滅させたものが、この時は彼らの安全を証明した。これらの悪党は難破を目撃し、 カラコアと呼ばれる船で漕ぎ上がり、いわば確実な戦利品を求めて、海で死を間一髪で免れた人々に近づいた。しかし、 マラカの水先案内人や船乗りたちは彼らの企みを知らなかったわけではなかった。彼らは船長に危険を知らせ、船長自身と彼らの安全のためにできる限りの対策を講じるよう懇願した。 セラーノは勇気と分別のある男らしく、海岸を見渡すと、部下たちを隠れた場所に隠した。海賊たちは彼らを追って上陸したが、海岸から少し離れたところで、異邦人たちは飛び出し、カラコア号を奪い取った。こうして不意を突かれた蛮族たちは、自分たちの不手際を反省し、自分たちが窮地に陥っていることを悟り、略奪の企みを諦め、弓矢を投げ捨てて、立ち去らないでくれと懇願した。彼の脱出。彼らをその島に留めるのではなく、むしろ哀れんで彼らの行いを許し、もし彼らを連れ去ってくれるなら、よそ者が歓迎され、交易が行われている別の場所へ案内すると約束した。 セラーノは彼らの要求を受け入れ、彼らを受け入れ、壊れたジャンク船を修理して一緒に乗り込み、アンボイナ島へと進路を取った。そこで彼らはルクテロの人々に温かく迎えられた。ルクテロの人々は、バトチナの隣の都市ベラヌラの人々とは古くからの敵であり、ルクテロの人々がベラヌラと戦いに来たとき、彼らはアンボイナに到着。新しくやってきた者たちの助けによって勝利がもたらされた。この成功の名声はモルッカ 諸島にまで伝わり、当時テルナテ島ではボレイセが、ティドレ島ではアルマンソルが統治していた 。両者とも少し前までは偶像崇拝者であり、その後イスラム教徒となった。この二人は領土の境界をめぐって対立しており、ポルトガル人がアンボイナ島にいることを知った彼らは、それぞれ敵に対抗するために勢力を強化しようと、使節と船を派遣し、外国の兵士たちを招き、連れてくるよう求めた。また、当時その偉大な功績が人々の口に鮮明に残っていたポルトガル人と同盟を結ぶことは、他の理由からも都合が良いと考えた。ボレイセはアルマンソルよりも早く、セラーノの防衛のために10隻の船と1000人の武装兵士を派遣し、すべては彼の親族であるカチル・コリバの指揮下にあった。ティドールの使節はルクテロから失望して戻ってきた 。アンボイナとテルナテの間は短い水路な ので、 ボレイセの船はすぐに ポルトガル人を乗せて戻ってきた。その王は彼の[ 6 ]臣民たちは新たな客人を迎え入れた。彼らは皆、自分たちが長らく待ち望んでいた予言の成就を見に来たのだと結論づけた。セラーノは まばゆいばかりの白い鎧を身にまとい、仲間たちも同様の装いで上陸した。 テルナテに定住する。王は彼らを見ると、喜びと感嘆に満ちた顔で一人ひとりを抱きしめ、涙を流し、両手を天に上げ、神を祝福し、何年も前に予言されたことを見させてくれたことに心から感謝した。「 友よ、この者たちは私の予言のために、あなた方が長い間望んでいた戦士たちだ。彼らを敬い、皆で競って彼らをもてなそう。わが国の威光は彼らの武勇にかかっているのだから。」ポルトガル人は、自分たちの名声を高める政治的な作り話である予言に値すると思われたことを大いに喜び、並々ならぬ愛情を表して丁重に返礼した。彼らはモルッカ諸島で友好と貿易を確立した。そこから彼らはそれを近隣の島々やさらに遠くの島々に広めた。この歴史をよりよく理解するために、それらの島々について簡単に説明する必要がある。

群島について記述した。東部諸島は、東洋の地域を北部と南部に分けることはさておき、非常に多くの島々から成り立っており、その正確な数はまだ分かっていません。そのため、現代の著述家は、モルッカ諸島、モロ諸島、パプア諸島、 セレベス諸島、アンボイナ諸島という名前で、 5つの区分、つまり多くの諸島に分けています。最初の諸島の名前は、現地語でモロク（Moloc）と呼ばれ、「頭」を意味します。これは、周囲のすべての島々の長であるからです。他の島々は、アラビア語で 「王国」を意味するマルッカ諸島でなければなりません。これは、それらの主要な島々です。この諸島には、5つの非常に注目すべき島々があり、すべて同じ子午線上にあり、互いに見渡せる位置にあり、その全長は25リーグです。赤道がこれらの島々を横切っているため、最も北の島は赤道に対して緯度がわずか0.5度、最も南の島は赤道に対して1度しかずれていません。それらの近く、東には、 ポルトガル人がバトチナ・デ・モロと呼び、モルッカ諸島の人々がアレマエラと呼ぶギロロ島がある。その周辺にある他の島々もモルッカ諸島と呼ばれ、我々がカナリア諸島、テルセラ諸島、オレアデス諸島と呼ぶが、これらは香辛料が非常に豊富であることで最も注目に値する。最北端から順に、テルナテ、 ティドレ、モティエル、マキアン、バキアンという名前で、古代の異教徒はケープ、ドゥコ、 ムティル、マラ、セケと呼んでいた。この最後の バキアンは、小さな船でしか航行できない小さな水路で互いに隔てられた多くの島々に分かれている。そのため、また一人の君主の支配下にあるため、モルッカ諸島は一つの名前しか持たず、モルッカ諸島全体は三人の王の支配下にある。これらの島々は、小さな入り江やいくつかの無人島、そして古くからの敵対関係によって分断されている。海岸線は、沿岸部も沖合も危険な浅瀬で満ちている。その中には、船が安全に航行できる入り江もいくつかある。これらの島の土壌は概して乾燥していてスポンジ状で、雨が降っても水をすべて吸い上げてしまう。また、多くの場所では、山から流れ下る小川が海に流れ込んでいない。厳粛な歴史家 ジョン・デ・バロスによれば、これらの島々は、見るに堪えない景観であり、決して心地よいものではありません。太陽が常にこれらの島々に非常に近く、時には北の夏至の方向へ、時には南の夏至の方向へ移動するため、地中の自然な湿気がこれらの島々を木々で満たし、[ 7 ]植物は空気を濃くし、視界を遮る。地上の蒸気のために、木々は葉を落とさず、一枚の葉が落ちる前に別の葉が生えてくる。草本植物も同様である。また、植物は見た目は良いが、健康には良くない、特に外国人にとってはそうである。外国人は皆、その国でよく見られるベルベル病と呼ばれる病気にかかりやすい。この病気は体を腫れさせ、手足を不自由にするが、クローブ、ショウガと一緒に飲むフィリピン諸島のワイン、そして原住民に知られているあるハーブの使用で治る。 オランダ人はレモンの果汁で治療するが、これは彼ら自身の理解と経験によって発見された治療法である。

天の摂理はこれらのスパイス諸島にバナナ、 ココナッツ、モルッカ諸島産 。 オレンジ、レモン、リグナムアロエ、 サンダー、シナモン、メース、マスティックの木、そして何よりもクローブやその他の植物が豊富にあり、それらはすべて果実が価値があり、装飾が魅力的です。小麦も米もありませんが、自然は彼らに勤勉さと、この欠点を補うための材料を与えました。彼らは野生のヤシのような木を丈夫な杖で作った木槌で叩き、そのように叩かれた乾燥した幹から、砕かれた髄から珍しい白い花が出てきます。彼らはそれを四角いピプキンに成形し 、これがサグまたはランダンと呼ばれ、四角いパンになります。サグ。カスティール・ソペのように 。この植物は高さ約15フィートで、その頂上から タマリンドの実をつける枝のような枝が伸びています。これらの枝はイトスギの実のような実をつけ、その中には細かい毛があり、それが人の肌に触れると火傷します。同じ植物の柔らかい枝を切ると、飲み物として使える液体が流れ出ます。切った枝の先端を口の狭い容器に入れ、一晩で満たします。集めた液体は泡立てた牛乳のようで、泡立っており、トゥアックと呼ばれています。新しく飲むと甘くてとても太りやすく、新しいワインのように煮るとワインのような味がし、その後酢のように辛くなります。ニポとココと呼ばれる他の2つの植物からも同じ利点を得ています。最後のものからは、油、板、 家を建てるための木材も得られる。彼らはまた、竹と呼ばれる葦の空洞に自然が閉じ込めた、 節の間隔が1ヤードもあるほど大きな別のおいしい酒を飲む。彼らは肉は豊富だが、魚の方がより好まれる。オランダ人のヒューゴは、彼らは両方とも必要としていると言うが。天の摂理は彼らに金や 銀の鉱山を与えなかった。それが罰なのか慈悲なのかは判断できない。彼らは他のあまり貴重でない金属も見つけていない。しかし、彼らのすぐ近くには鉄と鋼が豊富な島、ラムブコがあり、そこから、またスーラとブトバの鉱山から、マルコの人々は鉄と鋼を持ってきて、鋭く重いキミターであるカンピラネスと、小さな短剣であるクリセスを作る。ポルトガル人とオランダ人は、これらの島々に小型火器や、我々の間で知られているあらゆる種類の大砲を配備した。

テルナテは首都であり、その王の宮廷の近くで、テルナテ島で燃える山 。春分と秋分の頃には、恐ろしい山の炎が燃え上がります。それは、その時期に風が吹き、何世紀にもわたってその炎を燃やし続けてきた物質に、自然の火を燃え上がらせるからです。炎を吐き出す山の頂上は冷たく、灰で覆われているのではなく、 私たちの燃える山々で燃えるポミス石とほとんど変わらない、軽い塊状の土で覆われています。[ 8 ]そこからピラミッドのように平原まで伸びる丘の麓に下りていくと、そこは木々が生い茂り、荒れ果てた景色が広がっている。炎は木々の緑を守り、山の窪地に流れ込む小川の水は木々を潤し、汗をかかせ、流れ出させる。

テルナテの人々。原住民は、まるで自然の奇跡的な恵みによって互いに異なっている。女性は美しく、男性はマルメロよりも濃い色をしている。髪は黒く、多くの者が甘い油を塗っている。目は大きく、眉毛は長く、眉毛とまつげは黒く染めている。体は強く、戦争に熱心で、他の仕事には怠惰である。長寿で、白髪になるのが早く、海でも陸でも活発である。見知らぬ人には親切で礼儀正しいが、しつこくしつこく頼み込み、面倒な要求をするようになる。取引はすべて利己的で、嫉妬深く、詐欺的で、偽善的である。貧しいので傲慢であり、多くの悪徳を一つにまとめると、恩知らずである。

宗教、マナー、 法律。中国人は東洋全域を征服した際にこれらの島々を所有し、その後ジャワ人、マレー人、そして最後に ペルシャ人、アラブ人が続きました。アラブ人は交易とともに、イスラム教の迷信を神々の崇拝に持ち込み、一部の家族は自分たちがその神々の子孫であると自慢していました。彼らの法律は野蛮です。彼らには妻の数に制限がありません。王の正妃は彼らの言語で プトリズと呼ばれ、王位継承権を与え、その息子は他の母親の息子よりも年下であっても優先されます。窃盗はどんなに些細なことでも許されませんが、姦通は容易に許されます。夜明けが訪れると、法律でその目的のために任命された役人たちが、幅広で平たい太鼓のようなものを街中で叩き、子孫を残したという理由で政府からの配慮を受けるに値すると彼らが考える既婚者を起こす。ほとんどの犯罪は死刑で処罰されるが、その他の点では征服者の意志、あるいは専制政治に従う。

彼らの習慣。男性は頭に、羽飾りをふんだんにつけた様々な色のトルコ風ターバンを被る。王のターバンは上部が司教冠のように垂れ下がり、王冠の代わりとなる。その他の衣服としては、全員がチェニナと呼ばれる下衣と、青、深紅、緑、紫のズボンを身に着ける。同じものでマント、または外套を作る。マントは短く、兵士のようで、古代ローマの様式にならって肩に羽織ったり、結んだりする。これは当時の文献、彫像、その他の記念碑に知られている。女性は髪を誇りにしており、時には広げ、時には編み込み、リボンの間にたくさんの花を挿し、髪をまとめる。そのため、服装にベールや羽飾り、羽根飾りが邪魔にならない。こうした多様性が、技巧を凝らすことなく彼女たちを飾る。彼らはダイヤモンドやルビー のブレスレット、ペンダント、ネックレス、そして大きな 真珠のネックレスを身につけている。これらは身分の低い者でさえも禁じられておらず、絹の衣服も同様である。特に女性はペルシャ やトルコの流行に倣って絹の衣服を身に着けている。そして、こうした高価な衣服はすべて近隣の土地や海から輸入されたものである。男女ともにその服装から、生まれ持った傲慢さがうかがえる。

モルッカ諸島の習慣。
モルッカ諸島の習慣。

言語。彼らの間では言語の多様性が非常に高く、時にはある町の人々が隣町の人々を理解できないこともある。マレー語が最も [ 9 ]発音しやすいように us’d と発音します。この言語の多様性は、これらの島々がさまざまな民族によって居住されていたことを示しています。これらの地域では、すべての古代と航海術は中国人に帰せられています。モルッカ諸島の人々は、香辛料の香りに誘われてそこに定住したジャオスの子孫であると断言する人もいます。彼らはそれまで知られていなかったクローブを船に積み込み、その貿易を続け、アラビア湾と ペルシャに運びました。彼らはこれらの国々を航海し、 中国の製品と製造品である絹と磁器を運びました。クローブはペルシャ人とアラブ人によってギリシャ人とローマ人 に伝えられました。ローマ 皇帝の中には、香辛料の国にたどり着くまで東方を征服しようと計画していた者もいました。彼らはその商品をとても欲しがっていました。そして、彼らは皆中国から来たと信じ、それらの人々を皆中国人と呼んだ。スペイン人はかつて紅海から他の品物と共にそれらを持ち込んだ。エジプトの王たちは しばらくの間、彼らが伝えたすべての香辛料を所有していた。クローブはどのようにしてヨーロッパにもたらされたのか。アジア人の手がヨーロッパへ 。ローマ人はエジプトを属州に 縮小した際にこれを継続した。ずっと後、ジェノヴァ人は貿易をテオドシア（現在の カッファ）に移し、各地に分配した。そこには ヴェネツィア人や他の貿易国が執政官や代理人を置いていた。その後、カスピ 海とトラビソンドを越えて運ばれたが、この貿易は東ローマ帝国とともに衰退し、その後トルコ人がラクダやヒトコブラクダのキャラバンでベリュトス、アレッポ、ダマスカス、地中海のいくつかの港に運んだ。エジプトのスルタンは紅海 に戻し、そこから ナイル川を下ってアレクサンドリアに運んだ。ポルトガル人は東インド諸島を征服し、エジプトから奪い、喜望峰経由で艦隊で運び、グランドカイロに運ぼうとする船はすべて沈没させ、拿捕した。そのために、アラビアとペルシャの沿岸 、そしてグアルダフ岬に艦隊を駐留させた。この手段によりエジプトの貿易は抑圧され、すべての香辛料は国王のためにインドに運ばれ、そこから途方もない距離を航海してリスボンに運ばれた。海の支配者はこの富を所有することになる。これと他の商品によって、私たちは、海を所有する者はすべてのものを手に入れることができると知る。テミストクレスがよく言っていたとある人は記している。

テルナテのボレイフェ王とティドレのアルマンソル王は、セラーノをもてなすことで争い、それぞれがセラーノに自分の島に砦を建てるよう懇願した。これらの王が、すぐに嫌悪することになるものをどれほど熱心に求め、懇願したかを見るのは、注目に値する。彼らはポルトガル王にそのことを手紙で伝えたが、モルッカ諸島にやってきたアントニオ・デ・ミランダは、タランガメに木造の砦、あるいは家を建てただけでなく、両王が所有するマキアン島にも別の砦を建て、こうして両王の要求を満たした。その後まもなく、バキアン王 カチル・ラウディンが、同じ理由でドン・トリスタン・デ・メネセスに嘆願した。ドン・トリスタンは香辛料を積み込むためにモルッカ諸島にやって来たが、フランシス・セラーノを連れ去り、ボレイフに同意させるという計画を持っていた。彼はボレイフを説得し、セラーノがポルトガルに行き、エマヌエル王に、彼が望む要塞をテルナテ島に建設するよう命じることが必要だと主張した。ボレイフは この計画を承認し、そのためにカチラートを大使として派遣した。[ 10 ]セラーノ。ドン・トリスタン は出航したが、嵐で船が散り散りになったため、モルッカ諸島に戻り、前述の木造の家で冬を越さざるを得なかった。しかし、モンソンが 吹くとすぐに再び出航し、バキアンに立ち寄った際に、シモン・コレアの船に 乗っていたポルトガル人がその島で殺されたと知らされた。彼はこれを気に病んだが、それを隠して航海を続け、 アンボイナ経由でマラッカに戻った。

モルッコ家のブリト。インド総督によってセラーノの後任としてその職に 任命されたアントニー・デ・ブリトは、 300人の兵士と数人の経験豊富な指揮官を率いて、シンカプラ岬からサバム海峡を通って出航した。彼はハウア島のトゥバンという町に立ち寄り 、マドゥラ島の対岸にあるその地域の交易地であるアガジムという別の町へ渡った。その近さに惹かれた彼は、航路に関する情報を得るために巡視船をそこに送った。巡視船には17人の兵士が乗っており、海岸に上陸し、美しい木々に覆われた川沿いに進んだ。その木の実が船員たちを惑わせた。彼らはその美しい光景と予期せぬ満足感に気を取られ、船の安全を確保するのを忘れてしまった。原住民たちは好機と見て、まず船を奪い、次に乗組員全員を奪った。その後、彼らの身代金は困難であることが判明したが、町の領主はそれを支持した。ブリトはモルッカ諸島へ直行し、バキアンに立ち寄ると、シモン・デ・アブレウを急いで村を焼き払い、住民全員を殺害するよう命じた。これは、シモン・コレアの仲間がそこで殺されたことへの報復であり、ポルトガル人に危害を加えた者は罰せられずに済むことはないことをラウディン王に理解させるためであり、また、彼の島が最初に武器を取った島であるからである。テルナテ王が死去。彼らに対しては、最初に復讐を受けるのもまた彼らであるべきだった。彼は何の損失もなく厳しさを実行したが、その王は彼に課した義務を忘れなかった。ブリトはティドールに向かい、アルマンゾールからテルナテでボレイフが死んで毒殺されたと思われたため混乱が起きていること を知らされた。死期が近い彼は、長男カチル・ボハトまたはボヤノが未成年の間は、ティドール王の娘である妻の王妃が統治し、ボレイフの庶子であるカチル・ダロエスが彼女と共同で行動するように命じた。狡猾な女王は、父 アルマンゾールがその名の下に息子に不利益となるような何らかの利益を得ようとしているのではないかと疑い、臣民を集めて、息子の教育の面倒を見るだけで十分だと告げ、そのため統治の最大の重責をカチル・ダロエスに負わせた。

国王とダロエス総督は、王国の司令官 アントニー・ブリトと若い国王の護衛官を待っていた。彼らは出かけてテルナテに築かれた砦 。真鍮のバジンボーやタボールの野蛮な音楽の騒音の中、カルコアの艦隊で彼を出迎えた。彼は威厳を示し、その喝采に値するように見えて上陸し、女王、国王、そして兄弟たちを訪ねた。ボレイフの死を悼む儀式の後、ダロエスと連携して物事を整理し 、その統治形態を承認し、あらゆる機会にタイドールの領土から自分の領土を守った。これを最大限の安全を確保するために、彼は当時あまり完璧ではなかった要塞の規則に従って適切な場所に陣を張った。軍事規律と同様に。基礎が掘られると、ブリトは国王とすべての民衆の前で、自らの手で新しい砦の最初の石を置いた。これは夏至の日に起こったので、[ 11 ]彼は砦に洗礼者聖ヨハネの名を付けた。それはテルナテの防衛のために建てられたものであったが、ブリトの心の中では福音とその伝道者に捧げられたものであった。彼は、真実の妨げとなるマホメットの偽りの教義を広めているカイズを追い出そうと試みたが、常にティドールに対して自然発生的に行われている戦争が これらの計画を妨げた。しかし同時に、この2つの復讐心に燃える国の騒乱は、香辛料を供給してポルトガルの収入を増やし、優越への欲望が彼らを服従させた。しかし、 ポルトガルではブリトは後継者を任命し、もう一人がすでにモルッカ諸島に向けて出航していると知らされた 。そして、両者とも十分であり、彼らの兵力を倍増させる必要があった。なぜなら、スペインは依然としてそれらの国々を自国の権利として主張し続け、ブリトーは王室に暴力を振るったことで憎まれるようになったからである。

同時に、マゼランはマラッカに向けて600リーグ航海し、マゼランはスペインへ渡る。彼はいくつかの島に滞在し、そこからセラーノと連絡を取り合っていた。セラーノはテルナテでボレイフと共に大いに成功し 、友人に彼から受けた親切と富について知らせ、彼の会社に戻るよう勧めた。マゼランはこれに同意し、モルッカ諸島に行くことを決意した。しかし 、ポルトガルで期待どおりに自分の功績が報われなかった場合、セラーノが9年間で非常に裕福になったテルナテ王のもとへ直接向かうつもりだった 。彼は、モルッカ諸島はマラッカから東に600リーグ、つまり30度ほど離れているため、古代の海図によればポルトガルの領土外にあると考えた。ポルトガルに戻った彼は、何の恩恵も得られず、不当な扱いを受けたと感じ、憤慨して、ピーター・レイネルが描いたプラニスフィアを携えてカスティーリャへ去った 。それによって、そしてセラーノとの書簡のやり取りによって 、彼は皇帝カール5世に モルッカ諸島は自分のものであると説得した。伝えられるところによると、彼は自分の意見を文書やポルトガルの司法占星術師ルイ・ファレイロの権威、そしてセラーノの意見などによって裏付けたという。

そこで皇帝は彼に艦隊の指揮権を与え、彼は1519年9月21日に サンルーカルから出航した。彼は発見の旅に出発する。カナリア諸島で4日間 過ごした後、キャラベル船が彼に追いつき、彼の船長たちが、特にマゼランと同じ任務を負っていた ジョン・カルタヘナが、彼に従わないつもりで出航したという秘密の情報を伝えた。彼は勇敢にも気に留めず、順風を受けて出航し、一般にブラジルと呼ばれるサンタクルス州のリオデジャネイロを通過した。海は非常に冷たくなり、南緯35度のラプラタ川ではさらに冷たくなった。船長たちは、探していた岬や海峡が見つからなかったため、航海について彼に尋ねた。彼は、自分の指示と権限に完全に服従している部下たちに対して、自分が何をしているのか分かっているのだから、彼らは進み続けなければならない、ノルウェーと アイルランドの海岸はもっと緯度が高いが、それでも船はそこを航行しているのだと答えた。これらの争いは航海のほぼ全期間にわたり、北緯52度と53度で遭遇した、冷たく恐ろしい風と、老朽化し​​た雪と氷の山々の恐ろしい光景によって激化した。彼らはこれらの困難を誇張し、カスティーリャから来るのに6、7ヶ月かかると主張した 。[ 12 ]境界線を越え、 ブラジルの海岸線をずっと航行する。そこには実に多様な気候があり、それぞれの地域で天候が変化する。これはモルッカ諸島のクローブすべてよりも価値のある人員と船舶を無駄にしているようなものだった 。

占星術師のルイ・ファレイロは、気が散って精神病院に取り残された。彼は自分の名前の由来を知る。セビリアで、彼の代わりにアンドリュー・デ・サン・マルティンが行き、マゼランは天候について彼が言うことに耳を傾けたが、他の場合では、一部の人が彼を非難したように、キリスト教の敬虔さにふさわしい節度と誠実さをもって、そうしなかった。また、マゼランがそのような難しい問題で司法占星術のような欺瞞的な学問に相談したり、そのような恐ろしい危険の中で天文学よりもそれを優先したりしたとは信じるべきではない。苦難は耐え難いものとなり、ジョン・デ・カルタヘナ、ガスパール・ケサダ、 ルイス・デ・メンドーサの船長たちの間には不和が蔓延し、彼らはマゼランを殺すか、確保するかを決心した 。セント・ジュリアン川の河口に横たわっていた時にこの陰謀を耳にした彼は、ジョン・デ・バロスが記している ように、なすべきことを企て、ルイス・デ・メンドーサを刺殺させた。これはゴンサロ・デ・エスピノサによって行われた 。次にガスパール・デ・ケサダは生きたまま四つ裂きにされ、彼の召使いでこの件に関わっていた者は赦免された。カルタヘナは長引く死刑を宣告され、同じ罪、すなわち国王に対する大逆罪を犯した聖職者と共に砂漠の地に置き去りにされた。 ポルトガルの歴史書にはそう記されているが、スペイン側は、彼らは密かに訴追され、判決が読み上げられたと伝えている。その後、彼は事実を正当化し、仲間を慰めるために演説を行った。カルタヘナと聖職者は、食料を少し残して数日後、同じ艦隊の船の1隻で脱出し、スペインに帰還した。 マゼランは信じられないほどの困難を乗り越え、海峡と二つの海を結ぶ航路を発見し、今日まで彼の名を保っている。彼はそこで、15スパンを超える巨人を捕らえたが、彼らは普段食べていた生肉がなかったためすぐに死んでしまった。その後、彼は海峡を無事に通過した。しかし、彼は赤道より下まで来たが、海流のためか、海図の不備のためか、彼はぐるっと回り、モルッカ諸島が見えるところまで行ったが、決してそこへは行けなかった。彼は他の島々に立ち寄り、そこで戦わざるを得なかった。そしてゼブ島や マニラ諸島へと進んだ。ちょうどその頃、彼の友人セラーノはインドへ向かう船に乗っていた。そして、二人は様々な場所で出会ったにもかかわらず、同じ日に、ほぼ同じような形で亡くなった。

マゼランの物語、彼の骨の折れる航海、太平洋（または南の海）への海峡を通過する前後に彼が遭遇した数々の困難、 ゼブ島への到着 、偶像崇拝の王をキリスト教信仰に改宗させたこと、そしてそのために敵と戦ったことなどについて詳しく述べるのは不要でしょう。なぜなら、これらのことは、彼の決死の冒険の主な目的であったモルッカ諸島の発見について論じた非常に優れた著者によって既に語られているからです。また、これらの島々をどれほど多くの君主や国家が切望していたか、そしてそれらが自分たちにとってどれほど大きな意味を持つと考えていたかを示すために、簡単に繰り返すだけで十分でしょう。

ゼブの王は洗礼を受けたが、[ 13 ]スペインの武器は、熱意からではなく、彼が受け入れた信仰を知っていたからでもない。彼は 洗礼でフェルディナンドという名前を名乗ったが、それは彼の名付け親に媚びるためだった。彼は他の人々と共に殺害された。フェルディナンド・マガリャエンス本人であった 。彼の助けによっていくつかの勝利を得た後、異邦人が自分に課すであろう第二の軛を振り払えると考えた彼は、彼らに敵対した。彼はマゼランを称える宴会を企て、 35人のスペイン人がそこにいたとき、彼は決められた時間に大勢の野蛮人を率いて彼らを襲撃し、宴会を混乱させ、武器を取って身を守ろうとした客を殺害した。それは彼らの死をより名誉あるものにするだけであった。海上にいたために逃れた残りのスペイン人は、その不幸の下でのより良い統治のために、すぐにマガリャエンスの親戚であるバルボサを将軍に選び、ポルトガル人のルイス・アルフォンソを勝利号と呼ばれる船の船長に選んだ。裏切り者の王は、自分の裏切りと背教を隠蔽できるとでも思って、スペイン王に約束した宝石を バルボサに渡すと言って彼を招待した。ジョン・セラーノは、先ほどの処刑でまだ手が血に染まっている男を再び信用するのは無謀だと考え、バルボサに招待を受け入れないよう説得したが、聞き入れられなかった。バルボサは他の客たちとセラーノ 自身と共に行った。セラーノは、そのような助言をしたのは恐怖心からではないことを示すため、最初にボートに乗り込んだ。彼らはヤシの木の森に案内され、そこで王は少数の従者と共に彼らを待っていた。テーブルは木陰に並べられ、バグパイプの音楽が流れていた。彼らが席に着き、食事を始めると、待ち伏せしていた大勢の弓兵が飛び出してきて、我々の仲間を射た。彼らは愛していたセラーノを救ったが、それは親切心からではなく、海にいる者たちに縛られたセラーノを見せ、身代金として真鍮製の大砲2丁を要求した。そしてセラーノは彼らに虐殺のことを話した。我々の兵士たちはもはや彼らを信用せず、出航し、インディアンがセラーノを町に連れ帰るのを見ただけでなく、すぐに町の中で大きな叫び声を聞いた。そして、セラーノを殺した時にインディアンが彼らに金を与え、新教会の前に立てられた大きな十字架を倒そうと走ったが、それはできなかったことが後にわかった。スペイン人は人手不足のため、コンセプション号と呼ばれる船を焼き払い、ジョン・カラバロを将軍に、ゴンサロ・ゴメス・デ・エスピノサをビクトリー号の船長に選んだ。彼らはボルネオ島の海岸で、彼らはその民族のカルコア船団を発見した。船は彩色され、船首は蛇の頭のように金メッキされていた。

兵士たちは十分に武装しているように見え、我々の船を偵察した後、ボルネオの兵士たち、そしてスペイン人の歓迎。彼らの王はそれを持っていた。王は2000人の護衛に、彼らが街に到着する前に迎えに行くよう命じた。これらの男たちは弓と毒矢、鼻、シミター、盾を振りかざし、亀の甲羅で作った胸当てを身に着け、背中に木製の城がある武装した象を取り囲んでやってきた。スペイン人が近づくと象は身をかがめ、城から出てきた6人の武装した男たちが、当時将軍であったゴンサロ・ゴメス・デ・エスピノサをその中に入れた。こうして付き添われた彼は王を訪ね、王の前で秘書が鼻を通して王に話しかけ、エスピノサはゼブ王の裏切りについて王に報告した 。全員が事故を悼み、休暇を取った我々の隊員たちはモルッカ 諸島へ向けて出航し、必要な物資を補給され、有能な水先案内人を得た。[ 14 ]

ボルネオからそう遠くないところで、彼らは150隻の帆船に出会い、そのうち2隻の ジャンク船を拿捕した。タイドールにいるスペイン人 。彼らがそこで発見したのは、百人の男、五人の女、ルソン王の息子、そして生後２ヶ月の赤ん坊であった。彼らはこれが仲間を取り戻すのに十分な身代金だと考え、王子を仮釈放し、王子は捕虜のスペイン人を返還すると約束した。彼らは嵐に遭ったが、１５２１年１１月８日にティドールに到着した。アルマンソルは司祭の挨拶を聞くと、彼らがどんな人々か尋ねるために人を遣わし、間もなく小さなボートで我々の船にやって来た。彼のシャツは金と絹で織られており、その上に白い布が帯状に巻かれていた。彼の頭にはペルシャの司教冠のような、さまざまな色の美しいベールが巻かれていた。その航海の記録によると、彼は提督の船に乗っているとき、我々の肉の匂いか船の匂いのどちらかで、指で鼻をつまんだという。 イスラム教は彼の島に新しく伝わったばかりで、彼の臣民のほとんど、特に山に住む人々は偶像を崇拝していた。彼は我々の男たちを歓迎し、良い言葉をかけ、その後も行動において親切であった。そして彼らの過去の苦難を知らされると、クローブを積むことを許可した。彼らは彼に深紅のベルベットの椅子、黄色のベルベットのローブ、金糸の偽布の大きなゆったりとしたコート、黄色のダマスク織の布、4ヤードの緋色の布、絹と金で織られたハンカチとタオル、酒杯、ガラス玉、鏡、ナイフ、鋏、櫛を贈った。彼らは彼の息子に別の贈り物の包みと帽子を贈り、彼のカチレとサンギアックにも同じようにした。彼らが皇帝の名において貿易の許可を王に求めたところ、彼はそれを許可し、妨害しようとする者は誰でも殺すようにと付け加えた。彼は真剣に国王の​​肖像画と旗印の紋章を見つめ、我々の硬貨を見たいと望んだ。そして、占星術師か予言者、あるいは他の人が言うように夢で見たとか、推測したとか、中国の僧侶から聞いたとか言って、彼は キリスト教徒が香辛料を求めて自分の土地に来ることを知っており、彼らが自分のもとを去らないようにと願った。 あの王と同盟を結べ。彼らは同盟について話し合い、合意に達すると、2人のティドール人が手に何かを持って船にやってきた。最初は絹と紐で覆われていたため分からなかったが、後にそれがコーランだと分かった。アルマンソールはそれに手を置き、次に頭と胸に手を置いた。これがカスティーリャ王冠への友情と忠誠を誓う儀式であり 、彼らにクローブとすべての交易を永久に許可するという誓いであった。その後、エスピノサ将軍は皇帝の名において、聖母マリア像の前で、平和時も戦時も彼らを守ることを誓い、捕虜にした30人の インディアンをアルマンソール王に献上した。その後まもなく、一部の著者が述べているように、アルマンソルの甥である テルナテの王子コララが、同様に忠誠を誓うためにティドールにやって来た。ギロロの王ルズフも同様に忠誠を誓った。ルズフについては、600人の息子がいたと記されており、アルマンソルには200人の妻がいたと記されている。これらの王たちは皇帝に忠誠を誓う手紙を送り、 セバスティアン・デル・カノはポルトガル人が用いる航路 で、手紙と文書を携えて勝利号に乗って出航した。エスピノサ将軍はパナマに向かい 、そこからアメリカ大陸の 黄金のカスティーリャを経てスペインへと向かった。

この時、新総督ドン・ガルシア・エンリケスはアントニー・ブリトの後任として航海に出ており、バンダに到着すると モンソンを待っていた。 [ 15 ]彼をテルナテに連れて行く。モンソンはポルトガル人が モンソンとは何か。風を呼び、6か月かけてインドまで運び 、さらに6か月かけて連れ戻す。そこで彼は ブリトが建てた砦に必要な物資をすべて調達した。スペイン船が湾や群島の開けた場所を航行しているという情報を得たため、そうする必要があった。 彼は兵士たちの尽力によって彼らを探し出し、テルナテで迎えられ、砦を視察し、政府の姿勢を観察した。彼はティドールの王 カチル・アルマンソルに和平を提案した。カチルとサンギアックという言葉は、今後何度も繰り返されるだろう 。カチルはおそらくアラビア語のカティルに由来する。 カチルとサンギアック、それらの意味。勇敢な兵士は、我々の間でも同じである。モルッカ諸島では、スペインのドンよりも格上のこの称号で貴族を称えている。公爵または伯爵に相当するサンギアックの称号は、トルコ語で司令官を意味するセンチャクに由来する可能性がある。この和平を締結するために、彼は王室を確保するのが都合が良いと考え、それを実行し、もっともらしい口実で彩ったものの、彼らは明らかにこれが自分たちを抑圧するための序章であると認識し、不信感を示した。これは悪名高い不正行為として、最初の嫌悪感であったと断言できる。ポルトガル人はなぜ嫌われたのか。この行為はあの民族を動揺させ、それ以来、彼らは冷淡で嫉妬深くなり、復讐をしなければならないと考えるようになった。そして、この行為がその後のあらゆる虐殺のきっかけとなった。小さな火花から大きな炎が燃え上がるのを、私たちはしばしば目にするのだ。

カキル・ダロエスは、家庭教師兼総督として、クローブ貿易がティドールに移され、幼い王の領土が滅亡することを恐れ、この和平を妨害しようと試みた。しかし、この反対にもかかわらず、和平は一定の条件の下で締結された。その条件とは、ティドール王が 拿捕した船「カノン」と、その他いくつかの物資を引き渡すことであった。彼らのさらなる暴挙。 逃亡中のポルトガル人。平和とポルトガル人との友好を必要としていたアルマンソルは、カチル・ダロエスの愛情を得るために、彼を自分の娘の一人と結婚させようと提案した。ドン・ガルシアは、この同盟が彼らの間の軍事力を高め、 ポルトガルの支配への服従を減らすと信じ、この危険な同盟を阻止するために、ティドール王に大砲を借りるよう依頼した。その王は、数日前にバキアン王に貸したと主張して弁解した。カチル・ダロエスはそれに従い、すべての条項に同意した。ドン・ガルシアは不満で、この策略をすべて破棄し、復讐する機会を待っていた。アルマンソルは病気になり、ドン・ガルシアに医者を送ってくれるよう頼んだ。薬剤師が派遣されたが、彼は医学を理解していなかったか、あるいは信じられていたようにドン・ガルシアの命令で患者を殺害した。その後、毒殺の明らかな兆候が現れた。葬儀が命じられ、同時に司令官ドン・ガルシアは朝、 カルコアの小包に乗ってティドールの前に現れた。彼は砦の書記バルダヤを派遣し、拒否すれば戦争を起こすと脅して大法官の要求をさせた。摂政たちはその時、正当な理由、特に国王の埋葬式典の厳粛さを理由に席を外していたが、ドン・ガルシアの部下たちが攻撃を仕掛ける叫び声を聞いた。ポルトガル軍は 街に入り、家々に火を放ち、略奪と殺戮を繰り返したため、ティドールは城を放棄せざるを得なかった。[ 16 ]王の遺体を持って山へ逃げた。彼らが不在の間、ドン・ガルシアは大砲を奪い、テルナテへ持ち去った。逃げた者たちは不安を抱えながら戻ってきて、街がひどく荒廃し、ほとんど灰燼に帰しているのを見た。しかし恐怖から立ち直ると、アルマンソルの息子 カチル・ラクサミラを王と宣言した。彼らはラクサミラの教育を親族のカチル・ラデに託し、テルナテとティドールの新王との間で戦争が勃発した。ティドール の新王は、彼の国にやってきたスペイン人によって時宜を得た支援を受けていた 。

スペイン船による世界一周航海。モルッカ諸島の王からの手紙を携えてスペインに帰還したヴィクトリー号は、皇帝が受け取った手紙によって、これらの島々が自分の領土内にあることをより確信した。これらの島の富と、それらに対する皇帝の権利が皇帝に非常に鮮やかに伝えられたため、皇帝は、ビスケーの紳士であるフライ・ガルシア・デ・ロアイサ司令官が指揮し、副提督としてセバスティアン・デル・カノ、そしてドン・ロドリゴ・デ・アクニャ、ジェームズ・デ・ベラなどの船長が指揮する、4隻の船、2隻のガロン、および助言船からなる別の艦隊をコルーニャで準備するよう命じた。彼らは1525年の聖ヤコブ使徒 の祝日の前夜に出航し、ゴメラ島に立ち寄り、ギニア沿岸を航行したが、風がなかったためセントオーガスティン岬に到達できなかった。この静穏のおかげで、全員が同意し、彼は喜望峰へ進路を変更した 。ポルトガル船が彼らを案内し、

別の飛行隊がマゼラン 海峡を通過する。砂漠で、高くオレンジの木が生い茂る聖マシュー島では、鶏やイノシシの足跡、木に刻まれたポルトガル語の文字を見かけ、そこを通ったことがわかった。船は彼らと別れ、マゼラン海峡を目指してセントオーガスティン岬を通過した。この航路で嵐に遭い、記録に誤りがあった。セバスチャン・デル・カノは浅瀬に乗り上げ、救援された。ガロン船と助言船は ヌエバ・エスパーニャに到着した。提督はカノの助言に従い、南緯12度の地点に金銀が豊富な島々があるという情報に基づいて、赤道を通過した。乗組員全員が病気になり、提督とカノは 他の数名とともに亡くなった。艦隊の残党は 、指揮官としてトリビオ・デ・サラザールを選び、戦線の下に帰還したが、彼はラドロネス、つまり泥棒の島と呼ばれるベラス諸島で亡くなった。いくつかの争いの後、 マルティン・イニゲスとフェルディナンド・デ・ブスタマンテが後を継ぎ、交代で指揮することに同意した。こうして分かれた彼らはミンダナオ島が見え、そこからモルッカ諸島へ行き、モラタイ島の町 コペでいくらか休息を取り、そこからモロトハの カマフォへ向かった。カマフォのサンギアックはティドール王の支配下にある 。

スペイン人とポルトガル人の間の戦争 。彼らはカマフォ湾を進み、そこで海流に流されてそこにたどり着いたドン・ジョージ・デ・メネセスの船から、ポルトガル人がテルナテ要塞を占領し、ドン・ガルシアがティドールに宣戦布告したことを知らされた。イニゲスと ブスタマンテはスペインの援助を申し出た。この好機にスペインがやって来たことで、彼らは皆の好意を得て、必要な物資を調達した。ドン・ガルシアは既に新たな敵に対する備えができており、 カルコア族を集めたが、家庭教師のダロエスを説得して同行させることはできず、スペイン人に抵抗した。まずポルトガルは警告書を送り、ポルトガル国王と非常に緊密な同盟関係にある皇帝の臣民として平和と歓待を申し出た。 モルッカ諸島は [ 17 ]島々は彼の管轄区域内にあった。しかし、これは何の役にも立たず、ダロエスはエマヌエル・ファルカオと共に 12隻のカルコアに乗り込み、抗議書を送付し、拒否された場合は宣戦布告するとした。スペイン軍司令官は、抗議書を提出する弁護士を丁重に迎えた。ポルトガル・スペイン 戦争​そして敬意を表し、 モルッカ諸島はカスティーリャ王国に属しているため、皇帝の名においてドン・ガルシアに両国王の間で確立された平和を破らないよう要求すると答えた。結局、彼らは武器に頼らざるを得なかった。イニゲスはティドールに上陸し、要塞を強化し、大砲を供給した。ポルトガル軍が続き、両軍が発砲し、大虐殺が起こった。しかし、 テルナテ軍は無秩序に撤退したため、ティドール軍 が勝利した。しかし、抗議も戦争も終わらず、スペイン人はマゼランの 発見を、ポルトガル人はセラーノとブリト の発見を主張した。ティドール族とスペイン人は、ギロロ族の所有するカルコア船数隻を奪い 、その中でポルトガル人を一人殺害した 。また、テルナテ族数隻と、タランガメ族 の食料を積んだチャンパン船も奪った。

フィリピン諸島では、ある種の動物にカルコアという名前が付けられています。 カルコア、どのような種類の船、その他。櫂を使う船で、開放型で、我々のバーク船よりも大きく、前後に2つの舵で操舵される。テルナテス人はこれをジャングアと呼び 、船首と船尾の竜骨の上に2つの半月形の塗装またはギルトが施されている点だけがカルコアと異なる。タボールと鐘の音に合わせて、それぞれ約100人が漕ぐ。20人の兵士と6人のマスケット銃兵が乗船し、残りは4、5丁の小型真鍮製大砲を携行する。漕ぐ者も兵士もカンピラネス、すなわちキミター、盾、そして カラベイとサグス（火で焼いて硬くした長い杖）を大量に装備し、ムーア人がダーツを投げるように、それらをタックせずに投げる 。彼らの戦闘方法は、射程圏内まで接近し、発射するとすぐに両軍とも全速力で逃げ出し、再び装填してから同じ陣地に戻るというものだ。彼らは各砲に3人を配置し、1人が照準を合わせ、1人が装填し、3人目が発射する。これが島民のやり方だ。ヨーロッパ人と戦う際には、我々の例が彼らの戦争術を向上させた。しかし、彼らのカルコアでは、援護射撃がないため、常に我々の大砲で殺される危険にさらされている。シャンパンでも同様のことが言え、シャンパンも他のものと大差ない。

先に述べた勝利はティドール人を勇気づけ、スペイン人の援助を受けて武装し、テルナテの町ガカを襲撃して略奪と放火を行った。しかし帰還の際、彼らはマルティン・コレアと遭遇し、カルコアを駆使して戦ったが、勝利は疑わしいままだった。この戦争が最も激しかった頃、ドン・ジョージ・デ・メネセス テルナテ島のドン・ジョルジュ・デ・メネセス 。パプアからテルナテにやって来たドン・ガルシアはすぐにその地位を辞任したが 、敵対行為は続き、双方で放火と殺戮が行われた。ポルトガル軍がマラッカ から、カスティーリャ軍がスペインから 援軍を送れば、事態はさらに悪化すると予想された。新しいポルトガル軍総司令官と マルティン・イニゲスは会談し、非常に礼儀正しく平和を望み、休戦協定を結んだが、主な原因とは関係なく、長くは続かなかった。

スペインと ポルトガルの間には多くの戦いがあった。[ 18 ]ギロロ島やその他の近隣の島々からモルッカ諸島の領有について、そしてモルッカ諸島は複数の指揮官の支配下にあったが、その出来事については後ほど詳しく述べる。したがって、また他の人々がモルッカ諸島について詳しく論じているので、ここでは割愛し、モルッカ諸島が滅亡した原因をよりよく理解するために、冒頭で明確に述べておくべき王たちの行動に戻ることにする。

ティドール王が和平を結ぶ。ティドール王は以前ほどスペインからの支援を受けられなくなり 、クローブの収穫による収入から貢納金を差し引く形で和平を懇願せざるを得なくなった。また、スペインからの援助を一切受け入れないことを約束するなど、いくつかの条件を提示し、一時的に戦争は終結した。

既に述べたように、テルナテ王 カチル・ボレイフには、カチル・バヤノ、 カチル・ダヤロ、カチル・タバリヤという3人の嫡出子がいた。彼らの長男は6歳にも満たなかった。ダロエスと女王がテルナテを統治している。7 人の庶子がおり、その長男であるカチル・ダロエスは女王と共同で王国の総督を務めていた。1521年、ブリトが島の服従を確実にするために砦を建設したとき、彼には別の口実があったが、彼は幼い国王と彼の母である女王を砦の中に連れ込んだ。彼女は寛大にもこの暴力に憤慨し、彼らが彼女の政府の方針に反対することを我慢できず、継子と共に女王として、また母親として、大声で不平を言い、脅迫した。彼女は子供たちの教育に何の便宜も必要としなかったが、見かけ上の親切の中に不正が隠されていたため、彼女の家族も、乳母も、有力者の説得も、彼女の怒りを鎮めることはできなかった。原住民は ポルトガル人の支配の違いに気づき、彼らがその砦を建設して以来、耐え難いほどの厳しさを行使し、その結果、愛情が冷め始めた。ポルトガル語の 生意気な。そして敬意を緩めるようになった。特に、ブリトの後継者が王室を抑圧し続けていることに気づいたときにはなおさらだった。若い王は王国を統治できる年齢になるまで砦で育てられ、18歳で間もなく亡くなった。毒殺の疑いは当然あったが、カチル・ダロエスの個人的な命令によるものだと断言された。ああ、統治欲の驚くべき影響よ！

スルタン・バヤノが亡くなったため、人々は直ちにカチル・ダヤロに忠誠を誓うよう命じられた。しかしドン・ジョージは 彼を砦に連れて行く方法も見つけた。母親は長老の例にならって彼の死を恐れ、彼を砦に連れて行くよう要求した。ドン・ジョージは 、あまり従順ではなかったものの、屈服した。彼らは先住民を侮辱する。カチル・ダロエスの統治に満足していたダロエスの意向に沿うため、彼女の不安に応えた。王子たちの育て方について、介入し助言したのはダロエスだった。その後まもなく、彼らの良好な情報伝達を断ち切る事故が起こった。ダロエスは総司令官の行動に嫉妬し、彼が名士カチル・バヤコを非常に優遇していることに気づき、バヤコとの友情を疑い、総司令官がいずれ自分よりもバヤコを重んじるようになるのではないかと正当な理由をもって恐れた。この根拠のある恐怖は彼の胸の中で膨らみ、ついには憎悪に変わり、彼はドン・ジョージを殺害する計画を立てた。計画は彼に隠すほど秘密裏に進めることはできず、彼は計画を挫折させるために砦に退いた。ダロエスは民衆の喝采に気を良くし、すぐにバヤコを引き渡すよう要求し、 [ 19 ]総督として裁判官を務め、正義を行う義務があったドン・ジョージは、カチル・バヤコを救いたいと思い、そのためにアルカイデや他の役人を集めた。ある者は彼を解放すべきだと言い、ある者はダロエスを公正な手段でなだめるよう助言した。要塞の部屋に閉じ込められ、彼の手に落ちるよりはどんな死でも選ぶほど彼を憎んでいたバヤコは、彼らがあまり秘密裏に話し合っていたことから、自分の状況が危ういことを悟った。そこで彼はどうすべきか決心し、高い窓に行き、激怒して身を投げ、自らを粉々に打ち砕いた。ドン・ジョージは この事故に心を痛め、復讐しなければならないと考えた。彼がこの事件に着手したのは、豚が殺されているのを発見した時だった。それは、彼を侮辱するためか、あるいは隣人がイスラム教徒で、豚が放牧中か砦の中庭を歩き回っている時に殺したためか、どちらかだった。これは滑稽な出来事だったが、その民の間では重大な出来事だった。誰が豚を殺したのか調査が行われ、ドン・ジョージによれば、その罪はカチル・ダロエスの近親者で、非常に博識で、イスラム法に熱心であり、カシズ（司祭）でもあり、王国で大きな権威を持つカチル・バイドゥアにあることが明らかになった。ドン・ジョージは彼を捕らえ、公の平和を顧みずに砦に連行した。ダロエスはひどく動揺し、王国の有力者たちと共に、その聖なる人物を釈放するよう懇願しに行った。彼らがこの点について話し合っている間に、総司令官の召使いである卑しい男、ピーター・フェルナンデスは、主人の命令により、あるいは彼自身の意思により、彼ら全員の前でカチル・バイドゥアのところへ行き、口をこすった。無礼。そして、同じ雌豚の太った肉片を顔に当てると、反対も神への訴えも総司令官の助けも得られず、それどころか、ポルトガル人は大声で笑い、拍手でその行動を承認した。ダロエスは地面に身を投げ出し、泣きながら、バイドゥアを返してもらうよう説得し、ドン・ジョージは満足して、 あるいは宥め、保証金を受け取って、 バイドゥアを自分の家に送った。ダロエスとすべての有力者がバイドゥアに付き添い、バイドゥアは、豚の肉に触れることは彼らの間で忌まわしいことであるという理由で、すぐに彼らの清めの儀式を行った。そして、その懸念をさらに表明するために、彼は自ら数年間島を離れ、近隣のすべての島々を旅して説教を行い、マホメットの司祭の一人に向けられた侮辱を大々的に伝え、こうして原住民を奮い立たせ、彼らに名誉を守るために団結するよう説得した。

この事故は、彼らの宗教に対する恥辱として人々を激怒させたが、さらに悪い別の事故が起こり、ポルトガル人は完全に憎悪の対象となった。逆風が貿易ガレオン船を阻み、ポルトガル人は略奪などで嫌われるようになる。兵士の給料を運ぶのに使われていた資金が不足し、物資不足が深刻化するにつれ、兵士たちは救済を求め始め、原住民の商店や倉庫に押し入り、代金を支払わずに 食料を奪い取った。これに憤慨したダロエスは、市内に食料を持ち込んで販売することを禁じ、食料を扱う商店を閉鎖するよう命じた。この命令は実行され、砦の兵士たちは窮地に陥り、反乱を起こして自らの指揮官とインド総督を非難し、武器を手に救済を要求した。窮地に追い込まれたドン・ジョージは 、同胞の貪欲さを非難し、数名の兵士を派遣した。[ 20 ]ゴメス・アリアスの指揮下にある兵士を乗せた カルコア船が、食料と引き換えに近隣の島々で物々交換をするためにやってきた。彼らは近くの島に上陸し、飢えに苦しんだ末、タボナの町を略奪した。住民たちはもはやそのような侮辱と強盗に耐えられず、武器を取って彼らに襲いかかり、大多数を殺害し、残りのほとんども負傷して武装解除した。彼らはテルナテに向けて出航したが、そこで彼らの傷と裸は、言葉以上に彼らに何が起こったかを物語っていた。ドン・ジョージは、もともと情熱的な性格に加え、この時すっかり激怒し、ダロエスに、この悪事の主犯を引き渡さなければ、別の方法で復讐すると脅した。彼は従い、カチル・ダロエスは全ての責任が ポルトガル人にあることを知っていたが、タボナ総督と他の二人の有力者をドン・ジョージに引き渡した 。彼は彼らを捕虜として留めておけば満足するだろうと考えた。残虐非道な行為。 数日後。彼らが彼の前に連れてこられるとすぐに、彼は二人の手を切り落とし、その後彼らを解放するように命じた。総督の罰は、彼の裁判官である彼の残酷さに報いるものであった。彼らは彼の両手を後ろ手に縛り、彼を海岸にさらし、二匹の獰猛な狼犬を彼にけしかけた。彼は彼らの猛威に耐える術がなく、彼らから逃れようと何度も無駄な試みをし、縛られていない手足に残されたわずかな力で身を守ろうとした。群衆は恐怖とともにその光景を目撃し、同情の念に駆られ、罰の非人道性に驚嘆した。哀れな男は逃げようとしたが、武装した兵士たちが陸側をあらゆる方向に封鎖していることに気づき、偶然残された唯一の避難場所である海に身を投げ、不確かな安全の希望を求めた。しかし、犬たちはすでに血を流していたので彼を放っておかず、吠えたり吠えたりしながら、足を水につけて泳いでいる彼を噛みつき、引き裂いた。ついに絶望し、ほとんど最後の苦痛に陥った彼は、恐ろしい決意をし、牙をむき出しにして獰猛な生き物に襲いかかった。これが痛みと絶望の効果だった。こうして不幸な男は犬の一匹の耳をつかみ、しっかりと掴んだまま、犬と共に海底に沈んだ。このような残虐行為は、ポルトガル人が交易していたどの国でも、それまで一度も見られなかった。そしてそれによって、彼らは以前に大きな称賛を受けて得ていた評判を失った。それは、彼らがあたかも強制され、そうせざるを得なかったかのように罰を与え、しかも寛大さを示すために穏やかで慈悲深い態度で罰を与えたというものだった。

ポルトガル人を滅ぼす陰謀 。この行動は彼らを広く憎悪させ、モルッカ諸島の人々はカチル・ダロエスによって追い出され、ポルトガル人やスペイン人全員とともに ドン・ジョージを殺害し、彼らの支配から解放されることを企てた。ダロエスはこれらの島のすべての王をキリスト教徒に対する同盟に結集させ、同盟者を扇動するために信頼できる人物を送り出し、特にその王の幼少期にジロロの総督であったカチル・カタブルーノに、定められた時期に彼の領土に住むスペイン人に対して武装蜂起し 、幼い王を殺害して王位を簒奪するように助言した。彼はその目的達成のために援助を約束した。なぜなら、彼らは共にそれを共通の目的とすべきであり、彼はポルトガル人と、自分が王位を継承し決して服従させないであろう幼い王スルタン・ダヤロに対して同じ虐殺を企てていたからである。[ 21 ]スペインの暴政に対して。この時、聖アウグスティヌス、聖 ドミニコ、聖フランシスコの修道会の修道士たち、そしてイエズス会士のフランシス・ナヴェリウス神父とその仲間たちの説教によって、群島の野蛮な民族の耳に福音の声が響き渡りました。教会が建てられ、そのため彼らから教えを受けた神は、福音の伝道者たちが根絶されることを許しませんでした。ドン・ジョージは陰謀と、それを実行に移すための準備について知らされましたが、それを秘密にしていました。ダロエスはそれをよりよく隠蔽するために、決して不在にせず、砦に戻り、総督を訪問しました。時には総督に呼ばれて、また時には自らの意思で。ある日、彼は使者を送り、島提督の カチル・タマラノと王国の最高裁判官のカチル・ボイオを連れてきて、重要な事柄について話し合うようにと頼んだ。カチル・ダロエスはドン・ジョージの意図を知らず、その二人のカチルを連れて砦へ向かった。ドン・ジョージは彼らを丁重に迎え、ダロエス らは死刑に処された。そして彼らは明るい顔で現れたが、目的のためにすべてが準備された部屋に入ると、捕らえられて拷問台にかけられ、陰謀が露見した。彼はすぐに彼らに正式な判決を下し、同時に砦の外側、すでに群衆が集まっていた場所に絞首台を建てさせた。それからカキル・ダロエスが連れ出され、絞首台の高いところに置かれると、布告者が彼の罪と彼に宣告された刑罰を告げた。彼の首は切り落とされ、彼の仲間はそれほど名誉のない死に方をしたが、それがどのようなものだったかは、歴史書や伝承には記されていない。

女王とすべての原住民は、この行動に非常に恐れを抱き、原住民は飛び立ち、ポルトガル人を追い詰める。彼らは都市から逃げ出し、トルトの町の険しい山に逃げ込んだ。そこから女王は総督が囚人として拘束していた息子を要求したが、総督は手紙に返事をしなかったため、女王は息子の沈黙に憤慨し、嫉妬して、島民全員にポルトガル人に食料やその他の必需品を売ることを死刑の罰をもって禁じる布告を出させた。女王の命令はすぐに従い、飢えに苦しむポルトガル人は、自分たちが害した人々よりも飢えの方が強力な敵だと気づいた。彼らの皮膚は縮み始め、痩せ細り弱っていき、ゴンサロ・ペレイラが 交易ガレオン船で到着していなければ、死んでいたに違いない。ゴンサロ・ペレイラはマラカからやって来て、テルナテの職でドン・ジョージ・デ・メネセスの後を継いだ。そして好機を捉え、 ボルネオに立ち寄り、そこで国王を訪ねた。 スペイン人の妨害もなく、国王と永遠の平和と友好を結んだ。そこからすぐにテルナテに向けて出発し、無事に到着した。彼はすぐに砦を占領し、弱った兵士たちに給料を支払った。王妃は彼を訪ね、ドン・ジョージについて苦情を申し立てた 。新知事。そして彼女は息子カチル・ダヤロの返還を要求した。それが彼女にとって最大の懸念事項だった。ゴンサロ・ペレイラは寛大に彼女に答え、正義を実現すると約束した。そしてまず、ドン・ジョージを主塔に閉じ込め、女王をなだめるために、砦が安全な状態になったらすぐに息子を返還すると約束した。彼は女王に街に戻って以前の友好関係に戻るよう懇願し、平和的に正義が執行されるようにした。彼女は彼の約束の効果を、息子の投獄という形で目の当たりにした。[ 22 ]彼女の敵と、息子である王を解放するという期待は、悲しみを喜びに変え、宮廷に戻り、ゴンサロ・ペレイラは不正を改め、砦を修復し、それまで切り出されていなかった四角い石で稜堡を築き、女王は職人と材料を提供した。それでも カチル・ダヤロは自由を取り戻さずに砦に拘留されたままで、女王と民衆は王の自由を得る確実な手段として砦の建設を手伝った。ゴンサロ・ペレイラは、適切な時期だと考えたとき、ゴアから持ち帰った命令を実行することを決意した。それは、以前にそれらの王国の混乱を危険にさらしたのと同じ命令だった。

知事が引き起こした新たな騒動。ポルトガルの 歴史家クートによれば、一部の総督は、地方と国王を貧しくして、ただ自分の富を蓄えることだけを考えている。なぜなら、国王の威厳が貧しい臣民に依存している限り、どの君主も裕福にはなれないからである。総督は、すべてが平穏で、これらの人々にほとんど、あるいは全く依存していないことを悟り、国王と主君の代理人以外は、これらの島々でクローブを購入してはならないという布告を出した。同時に、彼は役人に最も裕福な既婚男性の家に入り、すべてのクローブを奪い取るように命じた。これは原住民の間だけでなく、ポルトガル人の居住地や植民地でも、地方税を支払ってクローブを奪い取るように命じた。また、すべての分銅、秤、尺度、その他この種の道具を壊し、すべて公衆の面前で焼却するように命じた。島は再び騒乱に陥り、 ポルトガル人たちは貿易を奪われるならそこに住み続ける意味がないとして島を去ろうとしていた。 ポルトガル人のほとんどは、要塞の司教代理を務め、彼らに慎み深さの手本を示すべきだった司祭フェルディナンド・ロペスの家に向かった。そこで反乱軍を率いる扇動家のヴィンセント・フォンセカは、総督に以前の自由を享受させてくれるよう要求することを決意した。もし総督が同意しなければ、要塞と国を去り、スペイン人のもとへ、あるいはイスラム教徒や偶像崇拝者の町へ行くつもりだった。中には、国王への奉仕を放棄するという罪に呆然とする者もいた。ポルトガル人が反乱を起こす。 砦で、原住民の手によって総督を殺害する方が害が少ないだろうと投票した。彼らがこのように決着をつけないまま、総督はヴィンセント・デ・フォンセカを捕らえるよう使者を送った。フォンセカはこの機会に、衛兵を見張っていた別の兵士に対して無礼な言葉を口にしたためである。すでにフォンセカの指示に従っていた群衆は、まるで全員が鉄枷をはめられたかのように彼の投獄を心配した。そして、このような反乱ではよくあることだが、彼らは表面的ではあるものの、もっともらしい口実を必ず持ち、多くの扇動者は激怒し、決意を固めて女王の宮殿に向かい、そこで容易に受け入れられ、中には女王の顧問たちとよりプライベートな時間を過ごす者もいた。そこで彼らは、自分たちには何の不利益もないのにクローブの交易を奪われることの苦難を訴えた。しかし、彼らはこう言った。「それなら、この共通の空気、この光、そして五感の恩恵を奪ってもいいだろう。我々の王はこのような命令は出さない。しかし、それは我々を専制的に支配する総督や司令官の貪欲さから生じるものであり、この男は歴代のどの人物よりも、守るべきものを破壊しに来たのだ。」[ 23 ]彼は陛下、そして陛下の息子を復位させるつもりなど全くありません。それどころか、息子と母の両方を滅ぼそうと企んでいると確信しております。彼は計画を完遂した暁には、再び食料供給を断たれることがないよう、母をも確保するでしょう。もし陛下が祖国のために立ち上がり、この司令官を殺害されるのであれば、我々はそれを妨害するどころか、約束どおり、全力で彼に対して行動を起こさせていただきます。

女王と顧問たちは大変喜んでおり、女王は民衆を鼓舞する。暴君たちを排除する手段、つまり彼らがそう呼ぶ者たちを排除する手段であり、したがって目的を達成するのにこれほど好都合な機会を逃すわけにはいかない。女王は島の有力者たちを集め、島の現状を説明し、 夫であるボレイフ王が困窮してやって来たポルトガル人をどのように保護したか、彼らがどのように友好を誓い、厳粛に手を差し伸べたか、王が彼らに示してくれた名誉と親切、そして彼らのために近隣の君主たちの好意を失ったこと、彼らを受け入れた後、彼らを守るために戦争を続け、命の危険を冒して損失を被ったこと、まるで自分の子供のように愛情深く扱ったこと、そして彼らは王の歓待と恩恵の見返りに、王が息を引き取るとすぐに、私に暴力を振るおうとしたことを女王は言った。私は岩や茨の中に長く身を隠し、その暴政と抑圧から逃れました。彼らは私の子供たちを乳母の胸から引き離し、自分たちの王国で、自分たちの臣民の中で牢獄に閉じ込めました。カチル・バヤノが統治できる年齢になったとき、彼らは彼を毒殺しました。今、彼らは同じ手口で、正当な王である彼の兄弟を、まるで逃亡奴隷のように滅ぼそうとしています。侵入してきた異邦人の集団が、あなた方の財産、家、娘、妻を、あなた方の国で、私の目の前で、どのように扱っているかを見てください。これらのどれか一つでも、私たちが自らの軽信によって首にかけた軛を捨てる十分な動機となるはずです。では、これらすべてが揃うと、私たちは何を強いられるでしょうか。しかし、これらすべてに加えて、私たちの宗教が侮辱され、神殿が汚され、司祭が踏みにじられているのを見て、私たちは何をすべきではないでしょうか。そして、我々全員が軽蔑されているというのか？ポルトガル人自身が味方につくこと以上に、自分たちの主張の正当性を証明する証拠があるだろうか？友よ、この機会を逃すな。彼らは我々を支援すると約束しているのだから、彼らの側に立て。彼らの力を借りて、国王、祖国、そして宗教を解放せよ。そうすれば、これら全てを後々彼らから救い出し、恩知らずな客人を追放することができるだろう。

マフェウスが 書いているように、女王によるこれらの勧告やその他の勧告は知事に対する陰謀。彼のラテン語の歴史は、涙とともに受け入れられ、皆が合意されたことを実行するために手を貸すことを約束し、日時を定めた。大々的な偽装が行われ、女王は費用を惜しまずに要塞の建設を精力的に進め、総督の耳に届くように、国王の息子の自由は要塞の完成にかかっていると告げた。これは母性愛の効果であった。約束の日が来ると、原住民は真昼の灼熱の暑さの中、武装して現れた。ある者は要塞の後ろのモスクに身を隠し、またある者はそれほど遠くない森に隠れ、皆、合図があれば攻撃する準備を整えていた。彼らはまだ修復されていない突破口から侵入することになっていた。 [ 24 ]武装した島民たちは、石工や労働者、そして王の召使たちの中にこっそりと紛れ込んだ。彼らは息子と母の間で親切な伝言を携えて行き来しており、この手段で王に武器を届けた。普段から王と自由に話をする習慣があったため、彼らは王に計画を知らせ、適切な時期に大胆に襲撃する準備をするよう助言する機会を得た。それから彼らは総督の部屋へ向かった。総督は家族全員が眠っている中、万全の安全を確保して午後の昼寝をしていた。 テルナテス族は肩で扉をこじ開け、騒音で目を覚ました総督に襲いかかった。総督は剣とバックラーでかなりの間身を守ったが、敵は多数であり、彼の死。押し寄せてきた彼らは彼をバラバラに切り刻んだ。騒ぎを聞きつけた彼の女奴隷が悲鳴を上げた。その悲鳴と他の騒音で、島民たちは合図を予想していなかったためモスクから出てきた。彼らは出会ったポルトガル人を捕まえたが、彼は逃げ出し、彼らの怒りから逃げ出した。女奴隷は「ムーア人だ、ムーア人だ」と叫び続けた。これを受けて総督の召使たちが武装して駆けつけ、主人がいつも気晴らしをしていた塔に登り、そこにいた殺人者たち全員を見つけ、彼らを捕まえて真っ逆さまに突き落とし、それから砦の門を閉めた。それから彼らは鐘を鳴らした。その音と合図が聞こえなかったことで、待ち伏せしていたテルナテ人は意気消沈し、こっそりと街に逃げ込んだ。

ポルトガルの陰謀者たちはこっそりと要塞に潜入し、総督が死んでいるのを見つけると、ポルトガル国王の命令に従い、要塞のアルカイデ（警備隊長）を後任として受け入れるよう要求した。彼らはアルカイデの受け入れを拒否し、特に司祭はアルカイデの受け入れを拒否した。フォンセカは知事になった。彼ら全員を率いて、ヴィンセント・デ・フォンセカを総督に選出するほどに勝利し、彼はすぐに砦を占領し、ゴンサロ・ペレイラ の専制的な計画を進め始め、クローブの貿易は以前のままにしておき、 ダヤロ王を確保した。総督の死は全員の同意によって執行されたため、誰も気に留めなかった。女王は、その仕事に必要なものをすべて用意したので、息子を要求することを主張した。 ヴィンセント・フォンセカは、その答えを既婚男性に委ねた。これらの国々は皆、年齢と公共の利益に対する関心の高さから、既婚男性が最も分別があり、より忠実な顧問であるという意見を持っており、そのため、困難な問題に関するすべての議論と答えを彼らに委ねるのが通例となっている。彼らは皆、女王が息子を引き渡すべきではないと投票した。なぜなら、共謀された計画の後半部分を恐れて、息子を人質として留めておく方が都合が良く、彼らの友情は計画が実行されるまでしか続かないだろうと考えたからである。しかし、息子を拘束する本当の理由を和らげるために、彼らはまずインド総督に知らせなければならないと答えた。その間、母親は泣き止まず、懇願し続けた。彼女は、ポルトガル人がペレイラに対してまだ抱いている憎しみと、クローブ貿易の再開などで示した寛大さを根拠に、これらの希望を糧にしていた。これらの希望の中で最も有力なものは、この件が関係している既婚のポルトガル人の愛情を、ヴィンセント・フォンセカ自身が裏で 、高価な贈り物や特別な贈り物で得ることだったようだ。しかし彼女は [ 25 ]フォンセカはすぐに、彼女の嘘を見破った。なぜなら、フォンセカは彼女に、彼の専横的な企みを証明するような理由や言い訳を提示したからである。彼は、国王の自由についてインド総督に相談するために既に使者を送っており、ゴアからの返答が届くまでは、この件に関して何らかの決定を下す権限はないと主張した。なぜなら、もし彼が独断で行動を起こそうとすれば、彼らは彼の首をはねるだろうからである。贈り物も嘆願も息子を取り戻すのに通用しないと悟った王妃は、武力を行使することを決意した。

彼女はポルトガル人に対して、近隣諸国すべてを扇動した 。女王は力ずくで息子を取り戻す。そして、海路でも陸路でも誰も砦に来られないように、食料をすべて撤去するよう命じた。砦の中にいた者たちは、あらゆる必需品が不足していることを痛感し、女王に和平を求めた。和平は成立し、彼らは女王の息子を引き渡した。女王は砦を失う不便を顧みず、息子を引き渡すことだけを目的としていた。女王は国王の自由を得て、 ポルトガル人が要求したすべての条件を与え、完全に満足したため、キリスト教徒は入植地と植民地を続け、貿易と食料供給が回復した。女王は政府を息子に委ねたが、息子は最初は主要な人物に対して厳格で冷酷な態度を示し、それまで監禁によって隠されていたか抑圧されていた弱点が露呈した。これらの出来事によって彼はひどく嫌われ、状況は一変し、彼らは彼が再び囚人になったことを喜んだほどだった。母親は彼の悪しき性向を抑えることができなかった。なぜなら、奔放な若者の堕落した性質がそれを許さなかったからである。

この時、ポルトガル植民地の卑劣な男3人が原住民のところへ略奪しに行った。さらに、彼らは何人かの女性を強姦した。ポルトガル人強盗が殺害した。島民たちはその無礼を許さなかったが、不当な扱いを受けた者たちは復讐として犯人を殺した。ヴィンセント・デ・フォンセカはこのことを聞くと、同胞の罪には触れずに事実の凶悪さを強調し、殺人者を厳しく調査するよう命じた。君主は臣民の愛情を確保するためにどのような注意を払うべきか。国王は非常に憎まれていたので、何人かの原住民が総督のところへ行き、身分の高い者たちであったため砦の私的な場所に案内され、国王がポルトガル人の殺害の原因であると断言し、自分たちの推測に基づいて告発し、他の状況で罪を悪化させたので、フォンセカが国王を愛していたなら、彼らの言うことを信じざるを得なかっただろう。彼はすぐに国王を捕らえることに成功した。しかし、焦って、また策略で彼を確保することを諦めて、力に訴えた。国王も同様のことをしたが、テルナテ の王は飛ぶ。彼は民衆からほとんど援助を期待できないことを悟りながらも、数隻の船を武装させ、いくつかのキリスト教徒の町を襲撃し、数人の捕虜を捕らえた。一方、総督はテルナテを容赦なく攻撃し、可能な限りの町を攻撃したため、残虐行為と略奪が再び行われ、都市への攻撃にまで至った。被害を受けた人々自身もそれを承認し、損失に満足し、こうして王に復讐できると考えていた。彼は、彼らが抱く憎しみによって捕らえられ、フォンセカに引き渡されることを恐れ、ティドールへ渡った 。そこで、その王は友人であり親戚として、当面の間彼を歓待し、援助した。総督は、不満分子たちと共に逃亡していた 王の弟、スルタン・タバリヤを急いで呼び寄せ、[ 26 ]スルタン・タバリジャが王位 に就いた 。それまで不満を抱いていた残りの民衆は皆、その場合に用いられるあらゆる形式と儀式をもって彼を王と宣言した。多くの人がそれを承認したが、一部の人々は憤慨した。 ポルトガル人の間でも同様の分裂が起こり、ヴィンセント・デ・フォンセカの不当な選出と、彼がゴンサロ・ペレイラの死の最初にして主要な手段であったことを思い出した。フォンセカ自身も良心に呵責を感じていたが、不安と恐怖に満ちていたため、決して無防備ではなく、落胆し、憂鬱で、罪の記憶が心に生み出すあらゆる悪しき症状に悩まされ、自分が背負った重荷から解放されたいと願っていた。新王タバリハは、すべての人々に親切を示し、ポルトガル人を大切にすることで治世を開始したが、それは不在の兄の反感を買った。そして彼は、テュドールとテルナテの王たちを彼に対して苛立たせる機会をあまりにも性急に与えたため、彼はすぐに和平を破り、自らを彼らの敵と宣言した。

テルナテ総督、トリスタン・デ・アタイデ 。この頃、トリスタン・デ・アタイデがテルナテにやって来て 、彼の存在によってすべてがより良い状態になった。彼は女王をなだめ、タバリヤの 統治を称賛して女王の好意を得た。貿易は妨げられることなく続いた。ヴィンセント・デ・フォンセカはインドに向けて船出したが、モルッカ諸島で犯した凶悪な犯罪のためにゴア総督に捕らえられた。モルッカ諸島からは彼の犯罪の詳細な記録が送られてきたが、彼は罰せられず、その後は平穏に暮らした。テルナテはこの穏やかな統治の下で繁栄し、国王、臣民、 ポルトガル人将校は団結していた。しかし、総督から遠く離れたこれらの駐屯地はすべて、平和を乱す革新を企て、不和によって繁栄する反逆者の巣窟であったため、そのような変化の推進者が必ず現れ、 トリスタン・デ・アタイデを堕落させ、彼の以前の温和さを奪った。彼の統治が始まった頃、2 の蛮族のカルコアがモロ島のモモヤ市を略奪し、ほぼ破壊した。その住民は偶像崇拝者であった。その領主は強力なサンギアックであり、異教徒ではあったが道徳的に善良な人物であったが、逃亡した。ポルトガル人のゴンサロ・ヴェロソは、当時、交易のために故郷の町からそう遠くないところに立ち寄り、そこへ向かう途中、サンジャックを訪ねた際に、起こった災難を彼に伝え、他の島民の危険な近隣関係を訴え、どのように復讐し、将来の安全を確保できるか助言を求めた。ヴェロソは、神の導きによって、モルッカ諸島の総司令官に和平を請い、 ポルトガル人と友好関係を築くのが最も確実な方法だと彼に告げた。なぜなら、敵が一度彼が彼らの力に支えられているのを見れば、どの王もサンジャックも彼に逆らう勇気はないだろうからである。彼は、ポルトガル国王が専制と圧政を鎮圧するために彼らを派遣したのだと保証したが、その恩恵をより完全に得るためには、キリスト教徒になることが必要であるとも述べた。なぜなら、その方法によって彼は自分の魂を救い、脱出を確実にするからであり、それはサンギアック族が改宗した。2.ヴェロッソは この点について多くを語り、導いた聖霊は重要な真理を示唆したので、サンジャックは最初はそれらを賞賛し、承認し、従い、洗礼を受けることを非常に熱心に望むようになった。彼はゴンサロ・ヴェロッソに協力を求め、家族や友人たちを集めてテルナテへ出発した。サンジャック自身は彼らの返答を待つために残った。異教徒たちはヴェロッソと共にやって来た。 [ 27 ]テルナテ島に到着すると 、彼らはトリスタン・デ・アタイデに温かく迎えられ、もてなされた。トリスタンは彼らの旅の経緯を聞き、全員にキリスト教の服を着せ、彼らに教えと教理を説く聖職者を任命した。こうして準備を整えた彼らは、最高司令官が代父となり、大変満足して洗礼を受けた。それからトリスタンは サンギアックの決意を称賛し、教会の一員となり、これまで身を置いてきた忌まわしく汚れた偶像崇拝の儀式を捨てることがいかに彼にとって有益であるかを示した。トリスタンはサンギアックに洗礼の日時と場所を指定するよう伝え、自分の指示通りに全てが行われるようにするため、その選択をサンギアックに委ねた。桃屋に戻った使者たちは、キリスト教信仰を受け入れたことを誇りに思うだけでなく、総督や他のキリスト教徒から受けた親切なもてなしにも誇りを感じ、起こったことすべてと、彼らがもたらした返答をサンギアックに伝えた。サンギアックは、自らの意志に導かれ、彼らの報告に励まされ、 できる限りの音楽と陽気さでカルコアに乗り込んだ。テルナテが見えてくると、トリスタン・デ・アタイデは、それに劣らない盛大さで彼を出迎えた。彼は彼を泊めて歓待し、学識のある敬虔な人に教理を説き、教えを授けるよう命じた。数日後、洗礼を受ける準備が整った彼らは、テルナテ でかつて見られなかったほどの公の喜びと厳粛さの中で洗礼を受けた 。キリスト教徒は皆、島の自然の庭園から棕櫚の枝と花を持参し、音楽、踊り、大砲の発射、そして野蛮人さえも喜びました。サンギアックは洗礼でドン・ジョンという名を受け、数日間ポルトガル人と祝宴を楽しみ、それから故郷に戻り、信仰の知識を深めるために彼を指導したシモン・ヴァズという名の司祭を連れて行きました。その司祭は彼の街で数年間彼と共に暮らし、模範的な生活を送り、親切で純粋な慈善活動に励み、それによって多くの異教徒、特に桃谷の住民を改宗させました。しかし、彼は孤独であり、神がその栄光のために彼のもとに連れてこようと望んだ人々の数は急速に増えていたため、彼はその職務を補佐する別の司祭をトリスタン・デ・アタイデに要請し、トリスタン・デ・アタイデはフランシス・アルバレス神父を派遣した。二人は短期間のうちにその地域の異教徒を改宗させ、すべてのパゴダを破壊した。彼らは偶像をそう呼び、それらの場所を清め、忌まわしい闇の館を生ける神の教会に変えた。トリスタン・デ・アタイデは、新しいドン・ジョンを非常に好意的に扱い、彼の身と砦を守るためにポルトガル兵を数名同行させ 、この王子は彼と非常に友好的な文通を続けた。彼の最期は、この物語の続編で間もなく見聞きし、感嘆することになるだろう。

テルナテの人々は同時に別の道を選んだ。ポルトガル人は国王に仕える。スルタン・タバリヤを憎み、その死を願っていた彼は、総督と密かに話し合い、タバリヤがゴンサロ・ペレイラがしたように彼を殺害し、要塞を奪取してポルトガル人を追い出そうと企んでいるため、彼の命が危険にさらされていると伝えた。総督は彼の命と要塞の両方が危険にさらされていると聞き、前任者のまだ記憶に新しい例を思い出し、その企みを容易に信じたが、巧妙に偽装した。彼は、 ポルトガル人数名が[ 28 ]真偽を問わず意見の相違がある者は、かつてそうしていたように、国王の恩恵に頼り、国王に砦に来て自分たちのために弁護してくれるよう説得すべきである。何人かの者から国王に懇願され、何も疑っていない無実の男のように、彼らのために仲裁するために砦へ行った。彼はすぐに捕らえられ、鉄枷をはめられ、裁判にかけられたが、彼の投獄を企てた者たちが、彼に不利な証人として出廷した。退屈な尋問、あるいはその見せかけの後、結果は、彼が 弁明するためにインドへ送られるというものだった。彼は安全な船に乗り込んだ。彼の回心と死。良心と彼の訴えはゴア で副王アントニー・バレットの前で審査され、彼は無罪となり、聖霊が彼を救済へと導くためにその方法をとったと告白し、ドン・エマヌエルという名でその都市で大いに満足して洗礼を受けた。帰路、マラッカで修道士が出航するのを待っていた彼は、誠実なキリスト教徒の並外れた証を残して亡くなった。そして、正当な後継者がいなかったため、ポルトガル王ジョアン3世を すべての王国の後継者に指名した。遺言はその後テルナテに運ばれ、そこで有力者と一般市民はそれを受け入れ、ジョアン王を君主と認めた。これは街路や公共の場所、そして裁判所でも歓声とともに実行され、ポルトガル王家の旗が掲げられ、その他すべての通常の厳粛な儀式と式典が行われた。 1549年、ジョルダン・デ・フレイタス は所有権に関する公文書を リスボンに持ち込んだ。

歴史の流れに戻ると、トリスタン・デ・アタイデがタバリジャ 王をインドへ向かわせるために乗船させたとき、彼はジャワ人の母親から生まれた アエリオという名の庶子の兄弟を探し出した。その少年は当時10歳で、母親によって緑豊かな遊園地で隠遁生活を送っており、生まれつきの気質は向上していた。 憂鬱な木と花。芸術によって、その香りと成長の仕方 で非常に珍しい花であるトリステ、つまり憂鬱と呼ばれる花（マラバルと マラカにしか見られない）が、この貴婦人の庭園に溢れかえっている。彼女は太陽を崇拝し、その愚行の中で子供を育てたので、彼はゴアのイエズス会学院で 学んだ基礎を忘れてしまった。偶像崇拝者たちは、サトラパ、つまり貴族であるパリザタコの最も美しい娘が太陽に恋をし、太陽は彼女の要求に応じ、彼女の願いを叶えた後、別の女性に愛情を向け、最初の女性は他の女性が自分より優先されることに耐えられず、自殺したと信じている、あるいはそう装っている。その地域では死体を焼く習慣が今も残っているため、彼女の灰から、あの憂鬱な木が生えたと人々は言う。その花は今もなお元の記憶を留めており、太陽を憎んでいて、その光に耐えられない。この植物は、カナリア語 でパリザタコと呼ばれている。これは、ダフネのように変身したインディアンの女性の父親に由来するが、理由は異なる。マレー人はこれをシンガディ、アラブ人はグアルト、 ペルシャ人とトルコ人はグル、デカニン 人はプル、ポルトガル人はアルヴォレ・トリステ、つまり憂鬱な木と呼ぶ。この木は、節で規則的に分かれた細い枝を多数伸ばし、それぞれの枝から、プラムの木のように互いに反対向きに2枚の葉が生えるが、セージのように柔らかく、白い綿毛で覆われている。それぞれの葉から突起、あるいは乳首が生え、その先端から5つの小さな頭部が突き出ており、それぞれの頭部には4つの小さな突起が付いており、[ 29 ]丸い葉を持ち、それぞれの小さな花穂から5つの花が咲き、5つ目の花は他の4つの花の真ん中に位置します。その中で白い花はオレンジ色の花よりも大きく、夜が明けるとすぐに咲き始め、その動きがはっきりと感じられます。この豊穣は夜通し続き、太陽が昇ると不毛になり、花と葉はすべて落ち、枝は枯れてしまいます。突然、アジアの甘い香りで空気を満たしていた芳香はすべて消え去り、太陽が再び地平線から姿を消すと、植物は再び愛する暗闇の中で繁栄し、まるで光から受けた不当な扱いを取り戻したかのようです。 アジア人は香水を非常に好むため、これは彼らの好色さの証拠となります。いくつかの州では、あらゆる甘い香りに高額の税金が課せられています。

ポルトガル人たちは武装してその家にやって来た。ポルトガル人がアエリオを迎えに来た。彼女は息子を産み、トリスタン・デ・アタイデの名で彼を要求した 。彼女は喜んで彼を隠したかったが、できなかったので、言い訳を始め、彼をそのままにしておくように懇願した。使者たちは彼なしでは戻らないように命令されていたので、それは無駄だった。彼女の同意を得るために、彼らは彼をタバリヤの代わりに王位に就かせると誓い、彼が砦に着いたらすぐにテルナテス人 とポルトガル人の両方から王として迎えられるだろうと言った。いくつかの記録によると、その時、母親は涙を流しながら王子を抱きしめ、「あなたが彼を平和に統治するために連れて行ったと確信できるなら、 彼を引き留めるための母親の言葉。反対も不安もなく、臣民から深く愛され、服従され、何の恐怖にも乱されることなく、安定した繁栄を享受する。しかし、私はあなたの気まぐれで彼が王位に就くよりも、彼が公的な事柄に煩わされることなく、私的な生活を送り続けることを望む。これが私が彼と共に隠遁した意図であり、私は喜んで彼をあらゆる人道的な会話から隠すつもりだ。そうであるならば、あなたが今私に約束することをどう考えればいいのだろうか？私が息子をあなたに引き渡して王位を受けさせ、同時にあなたが彼を投獄し、鎖で縛り付けようとしているのは、理にかなっているだろうか？そこから彼を救い出すことができるのは、毒と虚偽の告発だけであり、それによって彼の兄弟や両親は滅びたのだ。運命が、この子を通して、ヨーロッパ人との永遠の敵意に陥れたあの家族と和解させてくれるという保証が私にはあるだろうか。ヨーロッパ人を友好的に歓待したことへの報復として、運命は、その家族があなたの腕の中で保護を見出すことを期待していたのに、あなたはそれに耐え難い軛を負わせると定めたのだ。ですから、母と子の二人を、自然の営みに専念させてください。運命の影響については、貴重な経験がすでに十分に真実を明らかにしています。この庭園の静けさと改良によって、彼らの考えをそらさせてください。多くの人が求めるものを、私たちには与えないでください。ジェームズ・デ・クートは、その著書『十年』の中で、この事実と、母親の嘆きと言葉を述べている。ポルトガル人たちは、もはや野蛮な女の口から出たものではない陰鬱な考えに耳を傾けることができず、彼女に駆け寄り、彼女が必死に守ろうとした息子を無理やり連れ去った。同じ著者によれば、息子は母親の涙と、彼女が自分と別れたくない理由を語るのを見て、まだ味わったことのない統治の甘美さを予感し、混乱した様子で彼女と彼らを見つめていた。無礼と傲慢[ 30 ]兵士たちは全てを終わらせた。指揮官からそのような命令は受けていなかったが、兵士たちの不満に耳を貸さず、聞き飽きていたからである。 ポルトガル人が彼女を殺害した。悲嘆に暮れる女。彼らは同時に息子を捕らえ、母親を掴んで窓から真っ逆さまに投げ出した。新国王は砦に運ばれ、臣民が彼に忠誠を誓うと同時に、彼らは総じて嘆き悲しみ、彼の母の葬儀を執り行った。その葬儀は、主要な女王たちの葬儀よりもさらに厳粛に行われた。この非人道的な行為は人食い族をも凌駕し、したがってポルトガル人の見せかけの勇敢さに値しないものであり、近隣の州に広まり、団結させる力を持つ正当な憎悪を生み出し、実際に群島のすべての国王をポルトガル人に対する 同盟へと引き込んだ。彼らは集まった。連合国は彼らに反対した。彼らは評議会で、そして会議で計画を練り、自分たちが受けている抑圧は耐え難いものであり、ポルトガル人は自分たちの気まぐれで王を選出したり廃位させたりし、自分たちに権力を与えてくれた王冠を侮辱し、人類のあらゆる法に反して、原住民に選挙での投票権すら与えていないと宣言した。彼らは計画に同意し、実行に必要なすべてのものを準備し、定められた時が来るまで、できる限り早く、そして偽装して待ち続けた。

この頃、スペインとポルトガルの艦隊は、それぞれの既知の航路で群島への航海を続けていた。 モルッカ諸島に関するスペイン とポルトガルの見解の相違。スペインはフィリピン諸島へ 、ポルトガルはアフリカ沿岸を経てマラッカへ。両国は野心と、ある者によれば残酷さをもって勢力を拡大し、貿易を行った。しかし、絶え間ない悲劇の最も血なまぐさい舞台は、 テルナテ島とモルッカ諸島全域であった。そこでは、カスティーリャとポルトガルの両国が剣によって争いを解決したが、ヨーロッパの国王たちは策略と宇宙論によってのみ争っていた。この時、宇宙論学者と両国の委員が子午線を引いて、それぞれの国王に世界の半分を割り当てた時ほど、事態は明確ではなかった。1493年、西インド諸島の最初の発見から帰還したクリストファー・コロンブス提督のために、アレクサンデル6世教皇は 皇帝は、カスティーリャ王位をカトリックの国王 フェルディナンドと女王イサベル（またはエリザベス）に授与し、両王位の間に生じる可能性のある相違を回避し、同じ使徒的権威による福音の伝播を妨げないようにするため、その精神的能力において地球上のいかなる場所にも限定されないこの権威によって、両王位を分割し、アゾレス諸島とカーボベルデ 諸島から地球上で100リーグ離れた両極を結ぶように天に沿って線を引くよう命じた。この分割により、皇帝は、マゼランと共に旅をした総司令官セバスティアン・デル・カノとその仲間たちがモルッカ諸島を占領して以来、 モルッカ諸島が自分の領土内にあると主張した。同時に、彼らは モルッカ諸島に到着した最初のキリスト教徒であり、当時、 ボンゲ王の前に統治していた テルナテの王スルタン・コララ、ティドレの王スルタン・アルマンゾール、ギロロの王ルズフ、その他すべての王子たちによって主権者として認められていたと主張した。[ 31 ]偶像とコーランによる忠誠、そしてゴンサロ・ゴメスが彼らを認め、合意された事項の遵守を誓ったこと。スペインを支持する論拠。聖母像の前で国王の名を唱える。彼は、数学的証明と、その分野に精通した人々の判断により、モルッカ諸島は、マラッカまで、そしてその先まで、他のすべての島々と同様に、カスティーリャの領土内にあることが明らかであると主張した。ポルトガルが、これほど多くの宇宙誌学者や有能な航海士の著作、特にポルトガル人であるマゼラン の意見を否定しようとするのは容易なことではない。また、ポルトガルで恩義を感じているために偏っていると思われるかもしれないが、同じく ポルトガル人で優遇され大切にされてきたフランシス・セラーノに対しては、その反論は当てはまらない。海図が悪意を持って作成されたと言うのは、根拠のない反論であり、あり得ないことである。さらに、論争の根拠となった所有権条項に関しては、宇宙論者たちが書き記し、彼らの間で受け入れられてきたことに従うだけで十分であった。

これに対し、ポルトガルのジョアン王は発見の事実を否定した。ポルトガル語の 回答。その先例については、セラーノの航海は1511年、マゼランの仲間たちの航海は9年後の1520年であった。彼は地球儀、アストロラーベ、海図は不完全であり、占星術の規則に従って前述の子午線を引いて修正すれば、彼の限界はモルッカ諸島を含むだけでなく、フィリピン諸島のはるか彼方まで達するだろうと述べた。彼はタバリハ王 の最後の遺言を彼の代わりに提出し、時折行われたように日食を観察して線が公正に引かれれば、彼の主張の真実が明らかになるだろうと述べた。これに加えて、地理学者で占星術師のアンドリュー・デ・S・マーティンの論文があり、それによると、彼はマゼランと共に航海し、それまで試みられなかった航海で、いくつかの日食と衝を観察したことが明らかになった。残りの観測の中で、1519 年12 月17 日、彼はリオ デ ジャネイロと呼ばれる川で木星と月の合を観測し、 1520 年2 月1 日には 月と金星の合を、海峡を通過した後には太陽と月の合を、さらに太陽と月の衝を観測し、その他にも様々な観測を行った。これらはすべて、彼がセビリアの子午線に照らして計算したものであったが、モルッカ諸島がポルトガルの領土ではないこと を証明するという彼の目的には何の役にも立たなかった。そのため、彼はジョン デ モンテレジオの表と暦に欠点を見出した。これらの文書はすべて、モルッカ諸島のエドワード レゼンデ代理人によって保存された。彼は博識で好奇心旺盛な人物であった。文書には、当時これらの島の領有に関する条約があったと記されている。このような重大な事案においては、その争いが争われた法廷という剣による裁きを避けるために、彼らの財産の根拠を主張し、検証することを避けるのは適切ではなかった。そして、いったんその段階に至れば、経験によって裏付けられていない憶測的な記述に頼ることは不可能であり、少なくとも不確かなものとみなさなければならない。

モルッカ諸島の領有は、香辛料貿易を行う上でポルトガル国王にとって非常に重要であり、同地域で自国と皇帝の間で戦争が続いていることを知った国王は、戦争を終結させるために、日々新たな努力を重ねていた。皇帝はそれほど[ 32 ]アジアで指揮官たちが何をしたかについての情報はほとんど得られなかった。 ポルトガル人は喜望峰を自国の船以外通過させなかったからである。また、ヌエバ・エスパーニャへの航路はあまり利用されておらず、そのためあまり知られていなかった。さらに、彼は当時、多額の資金を必要としていた。1525年、セゴビアで条約が締結された。差額が調整されました。国王陛下の命令により、この相違を解消するために、1526年にセビリアで会議が開かれ 、ポルトガル大使と国王評議会のライセンシアテ・アゼベドは、オスマの司教、インディアス評議会の議長、同評議会のドクター・ローレンス・ガリンデス、皇帝側からは第一カラトラバ総督ドン・ガルシア・デ・パディージャが委員および全権公使として、さらに大法官と教皇使節メルクリオ・ガトナラとともに会談した。多くの会合と多くの争いの後、市民、地理学者、航海士も参加を許された。これらすべては、大義を困惑させるだけであり、その結果、スペインでは訴訟、仲裁、その他の実りのない交渉が起こり、アジアでは両王冠の船の間で戦争が起こった。これらすべての後、皇帝が係争中の島々をポルトガル 国王に35万ドゥカートで抵当に入れたことで、事態は沈静化し、平穏が訪れた。これは、皇帝陛下がイタリアで戴冠式に臨むために渡航する途中の1529年8月22日にサラゴサで締結された 。分割線は再び検討され、地球上のどの部分を通るかが決定された。支払いの時期が他の条件とともに定められ、両国側で権利の主張がなされたため、忘却も両国王の血縁関係もそれを混乱させることはなかった。

当時の記録によると、皇帝は相談していたスペイン人はモルッカ諸島からの撤退に反対している。 厳粛で博識な紳士であるペーター・ルイス・デ・ビジェガスはこの抵当について、それを非難し、モルッカ諸島、トラポバナ、 マラカ、あるいは東方の他の王国よりも、他の王国を抵当に入れた方がましだったと宣言した。彼の意見では、それらはすべて陛下のものであり、国政の大きな不確実性があったからである。他にも多くの人々が皇帝にその巨額の金額をポルトガル国王に返済するよう助言した。さらに、カスティーリャ議会の代表者たちは、皇帝がモルッカ諸島を農地として6年間彼らに譲渡し、彼らがジョアン王に抵当金を支払い、香辛料貿易をコルーニャにもたらすこと、そして6年後には陛下がその貿易を引き継ぐことを提案した。皇帝はこの革新を聞きつけ、これを中止するよう命じ、シモン・デ・アルカソバ指揮下でシウダ・ロドリゴ司教によって提案されたモルッカ諸島向け艦隊の装備をこれ以上進めてはならないと命じた 。

両国が敵対行為を控えるよう命令書と特許状が作成され、封印されたが、皇帝の臣民は他のいかなる事業のためにも軍隊を撤退させるよう皇帝から命令を受けたことはなく、スペイン人とポルトガル人の間の戦争は終結した。スペインで何が合意されたのかは、ポルトガル人から平和条約を締結し、スペイン人をインド経由でスペインへ送還するよう命令を受けたという報告以外には知る由もなかった。この協定により、すべての司法および軍事上の争いは終結した。それ以来、時代の変遷により、すべての権利と正当性は我が国王に帰属するようになった。そのため、厳粛な市民によれば、彼は[ 33 ]彼らが言うように、権利を混乱させることなく、称号を逆転させたり、それらすべてを所有したりできるかもしれない。天は彼をそのような広大な君主国を統治する君主と定め、異端者や宗派に反対し、信仰とその完全な政治を、多くの野蛮な地域で信仰を受け入れた大勢の人々に広めるために全力を尽くすという、世襲の熱意を彼に与えた。同じ理由で、決して確定できないその法律によって定められた限界について、これ以上検討するのは無益であろう。

この協定が締結されたため、ポルトガル艦隊はポルトガル人によるモルッコ諸島の領有 。カスティーリャ人からの反対がない限り、テルナテ島、 テュドール島、バキアン島、その他周辺の島々を平和的に占領した。これらの島々のうち、霊的指導者としてテルナテ島から、我々の司祭たちは真理の言葉を説くために海外へ赴き、多くの王や国々に受け入れられ、偶像崇拝やその他の宗派の痕跡はごくわずかしか残らなかった。君主が法律の効力を持つ君主の模範を無視して、闇の中に留まることを選んだ都市全体が偶像を打ち倒し、冒涜を聖別し、神殿を真の神に捧げた。 ポルトガルの王たちはキリスト教徒が住むための駐屯地や工場を建設し、王やサンギアックをその臣民に抑制する司令官や将校を派遣した。変換。福音を伝え、その地域で平和を維持し、愛想の良い手段で野蛮人を惹きつけ、我々の習慣を愛させ、我々の娯楽の仕方やヨーロッパ人の親しみやすさや会話に影響させ、彼らを我々の習慣やマナーに優しく傾けようとしたが、ある場所では、それは奴隷状態と何ら変わらないにもかかわらず、一種の平等と見なすようになった。しかし、正義と宗教の強力な結合が最も普及していた。しかし、指揮官や統治者は、内なる幸福と統治の基盤となる最初の美徳に欠けていたため、臣民は2番目の美徳を失い、すでに述べたこと、そしてこれから述べることによってより完全に明らかになるように、以前の盲目状態に戻ってしまった。なぜなら、我々は今、 スルタン・アエリオの選出に至っており、彼の時代にテルナテは完全に失われ、我らが主君である国王の治世まで、力や策略によっても決して取り戻すことができなかったからである。彼の敬虔さと熱意に対する正当な報い。プトリスと呼ばれる人々から正当な女王と呼ばれた彼女は、アエリオの母の死を、自分の息子たちの死と同じくらい深く憂慮していた。彼女は母の葬儀に参列し、激しく嘆き悲しみ、ポルトガル人の支配を呪い、それを暴政と呼んだ。復讐を企む者たちの策略はすべて彼女に知られており、彼女は助言とともに彼らに伝えた。なぜなら、彼らが言うように、ヨーロッパから派遣された総督たちの以前の穏健さも、彼らに対する敬意も、もはや何も残っていないからである。

第1巻の終わり。

[ 34 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第二巻
群島の王たち、特にパプア諸島を統治する ヴァイガマノ、ヴァイゲオ、 キビビオ、ミンシンビオの間で結ばれた同盟は 、次のような事故に続いて起こり、同盟者の心はすでにそれほど好意的ではなく、また罪のない王たちの血がまだそれほど新しく流されていなければ、 ポルトガル国民に対して抱いていた憎しみを成就させるものであっただろう。モルッカ諸島のすべての港は厳重に警備され、食料の輸送路は完全に封鎖されたため、トリスタン・デ・アタイデは救援を絶望し、ピント船長をミンダナオに送った。ピントは救援を要請した。そして近隣の島々へ行き、生活を維持するために絶対に必要なものを調達した。彼の自由の領域内には何もなかったからである。 ピントは立派な船でミンダナオ島に到着し、国王を訪ねた。国王は彼を温かく迎え入れ、彼の信任状を見て、評議会のサンギアックと協議した後、彼と平和と友好関係を築いた。彼は自分のレートで持ち込んだ商品を売り、物々交換で自分の満足するだけの食料を積み込んだ。それから彼はセリアゴ島へ渡り、そこでも国王との関係は同様に良好だった。この島で、彼らの友情が永遠に続くように、彼らは野蛮な儀式で平和条約を締結した。この儀式がその地域で行われると、彼らは決して条約を破らない。当事者たちが会うと、その目的のために任命された役人が、野蛮な慣習。彼らは腕を組み、愛情の証として互いの酒を飲み交わし、その恐ろしい飲み物によって魂に愛情が伝わると信じていた。この契約は批准され、信頼を生み出し、彼らの船は我々の国へ向かった。[ 35 ]港、そして我々の港から彼らの港へ、あらゆる安全を確保し、いかなる許可や禁止もなしに。ピントは、原住民の大群が自分の船に集まっているのを見て、彼らを獲物にしようと決意した。そして最後の日、40人が交易のために船に乗り込んできたので、彼は船倉の大きさと便利さを見せるという口実で彼らを船倉に降りるように説得し、ピントの悪行。彼らが降りてきたらすぐにハッチを閉めろ。彼はこれを何度も繰り返したが、ついに、彼らがすぐそばにいるのを見ていたにもかかわらず、そのうちの一人が無理やり抜け出し、海に飛び込んで岸まで泳ぎ着いた。彼はすぐに国王のところへ行き、この悪行を報告した。国王は、新しく結ばれ、最も神聖な絆で結ばれた友情が、ポルトガル人によって宗教が侮辱されたと考えて裏切りに破られたことに激怒し、すぐに海上にあるすべての船を集め、ドックで完成した船を進水させるよう命じた。これらの船はすべて十分に装備され、大砲を積まれ、凶暴な野蛮人たちでいっぱいだったので、ポルトガル船を取り囲み、四方八方から攻撃した。ピントは船が動き出し、男たちが急いで乗り込んでくるのを見て、錨を上げ始めた。彼は武器を扱う時間もほとんどない25人の兵士で身を守った。セリアゴの原住民がすでに乗り込み始めており、甲板の下に捕らわれていた者たちは船員たちが帆を解いたことで優勢になっていた。この時、まるで天が裂けたかのような、恐ろしい雷と稲妻を伴う激しい嵐が襲った。セリアゴの人々はポルトガル船を離れ、帆が破れ、船体が壊れ、索具が使えなくなった自分たちの船で岸に戻ろうとした。そして、沈没の危険があったため、少しでも楽に脱出するために大砲や武器を海に投げ捨てた。この嵐は2日間続き、その間、 ピントの船は逃げ出すことができなかった。彼と乗組員はすっかり疲れ果て、索具のそばに立つ力も勇気も残っていなかった。彼らは船を波に任せ、食料、商品、銃、武器、衣服など、手当たり次第に海に投げ捨てた。そして、自分たちの約束と厳粛な誓いを破ったことに対する裁きの正当性を確信し、嵐の中にいると思い込み、驚きと沈黙、そして顔色を失ったままテルナテに到着した。これが罪悪感の表れであり、すぐに神の怒りを招くのである。

近隣の島々の王たちはすぐに ポルトガルとのリーグ戦。少数のポルトガル人の裏切りは、もてなしの神聖な法律を破り、常に恩恵を悪用してきた。そこで彼らは、絶望した男のように行動するために、すぐに同盟を結んだ。彼らはすぐに布告を出し、海路または陸路を問わず、ポルトガル人に食料を届けることを最も厳しい罰則の下で禁じ、それによってポルトガル人をこれらの州から追い出し、インドへ逃げ込ませ、大砲がないため砦を攻撃できないので、飢えさせて陥れることとした。また、あらゆる年齢、あらゆる性別のすべての人々に、この致命的な布告を注意深く守るように命じ、それによって貿易ガレオン船が彼らに救援を期待する慰めを与えないようにした。そして、彼らがそのような暴政を振るう主な動機が、テルナテ島やモルッカ諸島全域に豊富にあるクローブの香料であることを考えると、原住民たちはすべての木に火をつけ、[ 36 ]大火災がこれほど広範囲に及ぶことで、モルッカ諸島がその後も不毛の地となることを彼らは望んだ。彼らはこれが自らの破滅を招く行為であることをよく知っていたが、敵への復讐を果たすための喜ばしく有利な破壊だと考えた。

反射。クローブの収穫はモルッカ王国の富を臣民が支払う税金よりもはるかに多く生み出し、怒りと絶望が彼らの手に火を与え、国を焼き尽くそうとしたとしても、時として間違いが有利に働くことがあるように、彼らが畑を不毛にしようとした行為が、かえって畑をより豊かにするかもしれない。粗い灰を混ぜて地表に撒くと、しばしば土壌を肥沃にすることはよく知られている。ヨーロッパで は、不毛の土地で刈り株や藁を燃やすことほど頻繁に行われることはない。それは、焼けた大地が何らかの未知の力を蓄え、良質な牧草を生み出すか、あるいは火がその悪臭を焼き尽くし、余分な水分を放出するからである。おそらく、強烈な熱がいくつかの通路を開き、栄養が流れる閉じた毛穴や隠れた血管を拡張し、そこから大地があらゆる部分で栄養を受け取り、新しい産物を生み出すことができるようになるのだろう。さもなければ、それは硬化し、開いていた通気口を塞いでしまうので、薄い水や、絶え間なく照りつける太陽、あるいは身を切るような北東の風の冷たさが害を及ぼすことはないでしょう。さらに、自然はこの種の果実を生産するために世界のその地域だけを選び、これまで一度も失敗や中断が観察されたことがないのですから、一瞬の暴力によってそれが完全に途絶えるとは考えられません。しかし、あの人々の目的は、あの香辛料の森を再生することではなく、完全に破壊することでした。これは、彼らがいかに悪意を持って自分たち自身とすべての国々に敵対していたかを示しています。したがって、ここではクローブ全般について論じるのが適切でしょう。

クローブに関する記述。最初にこの植物について言及したのは中国人であり、彼らはその香りに惹かれて、ペルシャ湾やアラビア湾へ向かう船にこれ を積み込み始めた。プリニウスはこの植物を知っており、それを「長い胡椒」と定義し、 ガリオフィラムと呼んだ。ペルシャ人はそれ以来、これをカラフルと名付けたが 、どちらの言葉がどちらから派生したかは我々が判断するべきではない。スペイン人はかつてこれをジロフェと呼び、後にクラボスと呼んだ。これは、同じ名前を持つ釘に似ているためである。クローブの頭部には、交差する4つの小さな歯があり、星に似ている。 モルッカ諸島の原住民は、この木をシゲル、葉をバラクア、果実をチャムクと呼ぶ。この植物は我々のベイツリーに似ているが、より大きな頭部を持つ。花が咲き始めると、この上なく芳しい香りを放ち、ギンバイカのように、一本の幹からニワトコやスイカズラのような無数の房を頂部につけます 。最初は白く、成長するにつれて緑になり、三年目には熟して赤くなります。この色の変化は、内なる力によって、完成に至るまでの様々な段階を示しています。房に残ったものは「母なるクローブ」と呼ばれ、一年間そこに留まり、より大きく、より強く成長します。枝を脱穀して集めるか、あるいは地面をきれいにした後、上から紐で縛って下から引っ張り、枝を揺すって集めます。しかし、この偉大な木はどんな雑草も生えるのを許さないので、自然に雑草は生えません。水分を非常に強力に吸い上げるので、[ 37 ]周囲の根は破壊されるか、栄養不足に陥る。樹齢8年で実をつけ、100年も持つ。乱暴に扱われなければもっと長く持つだろうと言う人もいるが、それは間違いだ。バキア諸島では、クローブの実を多くつけるために枝を切り落とし、低い枝は実をつけにくくなる。そこから手でクローブを摘み取り、モンソンが吹くときにだけ実をつける。2年に一度、 9月から2月にかけて 実をつける 。3年に一度と言う人もいる。クローブを摘むとき、植物がひどく傷ついているだけでなく、クローブの花をつける蕾も摘み取ってしまうからだ。しかし、そうすることで次の収穫への希望が生まれる。真実は、自然がクローブに1年間の休息を与え、その間、ヨーロッパのオリーブの木のように休ませるということだ。熟したら収穫し、熟していることは赤くなることでわかる。日光に当てると、３日後には乾燥して黒っぽい灰色に変色する。アヴィセンの過ち。

アヴィセンは、クローブの木の樹脂はテレピン油に匹敵する効能を持つと言ったが、それは誤りであった。経験上、その逆が証明されているからである。さらに、極端に暑い木や寒い木からは樹脂は得られず、その中間の温暖な気候の木からのみ樹脂が得られる。海水は養分を与え、淡水は害を与える。ある歴史家は、クローブの木は年に2回実をつけると書いているが、もしそれが非常に少ない中間の収穫を指しているのなら、我々はそれを認める。しかし、もし彼が最も実りの多い、つまり3年に1回の収穫を指しているのなら、それはすべての国に供給するのに十分な量を生産し、世間を驚かせるほどである。その主張の信憑性は著者自身に留まるだろう。これらの植物は、その生産量の多さの遅れを補って余りあるほどの豊作をもたらし、すべての国を豊かにした後、スペイン王国の年間収入は200万レアル・ポンドにほぼ匹敵する。モルッカ諸島の5つの島々だけで クローブが生産されていると一般的に考えられているのは、その生産量が膨大だからである。常に4,000バールに達するが、 テルナテ島の1バールは400ポンドと4分の3で、これはその島だけの量である。しかし、全体の3分の1を王のために取ると6,000バールになり、普通のバールはどれも我々の500ポンドよりも優れている。おそらく「バール」という言葉は、ギリシャ語で 「荷物」を意味する「バロス」に由来するのだろう。クローブはテルナテ島周辺の小さな島であるイレス島とメイタラナ島、 テュドレ島近くの プロ島とカヴァリ島、バラキナの町であるギロロ島、サブゴ島、 ガモコノラ島でも栽培されている。また、 アンボイナ島とベラヌラ島でも栽培されているが、後者の島では他のどの島よりも多く、品質は劣り、量も少ない。クローブの木は、岩から生える木々と同じように、何の助けも技術も必要とせずに育ち、この島々で唯一の森を形成しています。天が与えるあらゆる水分を吸い上げるため、近くに他の植物が生えているのを見るのは不思議なことです。クローブの木を移植しようとする時は、雑草がたくさん生えている場所に植えます。そうすることで、雑草から吸い上げる水分と栄養によって、より早く成長し、木が成長するにつれて雑草は枯れていきます。同じ理由で、クローブは満杯の容器のそばには適しません。ギロロ島に数多く生息するキジバトは、木に実った古いクローブをたくさん食べ、飛びながら空中で排泄し、地面に落ちた糞からクローブの木が育ちます。天はクローブを実に豊かに与えているのです。これらの島々だけは、抽象的に世界の他のすべてから切り離され、最初は価値がないとみなされ、[ 38 ]原住民には知られていた。彼らはこれを火で焼き尽くし、完全に消滅させようとした。なぜなら、炎は可燃物の間で、地上の事物が受ける他のあらゆる暴力よりも大きな力を蓄えるからである。

モルッカ諸島の記述に取り掛かっているので、モルッカ諸島について記述した。 これらの魅力的な州が我々から非常に遠いので、我々はそれらの州の注目すべき点について述べ、それらを炎にさらした人々の絶望的な怒りを示すことにしよう。 モルッカ諸島の5つの島はすべてほぼ円形で、同じ形をしている。最大の島の周囲は7リーグにも満たない。それらはすべて、野生のクローブの芳しい香りで覆われた、驚くほど高い岩山があり、その周囲にはいくつかの都市、町、砦がある。それらが完全に円形であるため、 北西と南のモンソン人の両方にとって良い港がない。テルナテ島だけが​​タランガメと呼ばれる港を形成しており、そこから1リーグ離れた トロコでは、船は安全に航行し、ボートは岸に近くなる。砦はどちらの島にも建てられなかった。それは、それらが王宮から遠く離れてはいけないからである。これらの港はどちらも東向きで、海を遮断し船舶を安全に守る岩礁があります。テルナテの港は要塞の向かいにあり、満潮時や大潮時にはキャラベル船が入港でき、荷揚げ後は自由に航行できます。この岩礁はサンゴに変化する石でできており、古くなると硬化し、多くの枝を伸ばして互いに結合し、再び石になります。この石からは良質の石灰が作られます。海からこの岩礁にやってくる人々は、港の防衛のために建てられた壮大な建造物を見ていると思うほど巧妙に設計されています。テルナテの中央にそびえる山は、燃える山。高さ数リーグ、ヤシやその他の珍しい木々に覆われたその山頂には、中心部まで達しているように見える洞窟の入り口がある。洞窟の端から端まで人が見えるかどうかさえ怪しいほどだ。洞窟の中には、脱穀場のような四角い場所があり、石と緩い土でできている。好奇心旺盛な人々がこの場所を見ており、その中にはガブリエル・レベロ・ファクターや砦のアルカイデもいた。彼らは長い釣り糸を何本も結び合わせて深さを測ったところ、500フィートの深さがあることがわかった。底からは美しい泉が湧き出ているが、誰もそれを味わったり、甘いか苦いか試したりしようとはしなかった。緩い床は山の奥深くの火によって揺れている。この火については、1538年にこれらの島々の総司令官であったアンソニー・ガルバムが最初に記録を残している。彼は安全な時期にその自然の驚異を見に行った。太陽が一方の半球からもう一方の半球へ移動し、テルナテの半度を横切る春分点や秋分点を通過する4月や9月には、風が炎を燃え上がらせるため、見に行くことはできなかっただろう。プリニウスが好奇心からイタリアのヴェスヴィオ山の噴火を見に行ったとき、別の機会を選んでいれば、甥がコルネリウス・タキトゥスに書いたように、焼死することはなかっただろう。それは悪臭を放ち、まるで大砲の口から出るかのように煙、硫黄、赤い石を噴き出し、山の土台が空洞であることを示している。それは地震と騒音を引き起こし、炎と焼けた石は都市や砦、さらには テルナテから20リーグ離れたメアオス諸島やカシュレス諸島にまで達した。煙はさまざまな色をしている。なぜなら、大地の湿気と腐敗がそれを濃く、多様に吐き出すからである。[ 39 ]これは空気の質の悪さによって助長され、火が泉に投げかける排泄物の落下によって水が汚染され、健康が損なわれる。この山を高さの3分の2まで登ると、一面緑豊かで実り多いが、頂上は極寒で、鳥類は一切おらず、ハエが大量発生している。そこからは広大な海と無数の島々が見える。オリンポス山の頂上のように、呼気のない空気の清浄さが、目に興味深いものを見せ、一年の大半を何の妨げもなく過ごせるからである。木々の密集が終わると、真水の泉が湧き出るが、非常に冷たいため、少しずつしか飲めない。山頂の、炎を噴き出す火口から少し離れたところで、彼らは山の岩塊を剥ぎ取り、そこから二日間、大量の水が流れ出ました。大きな岩の塊が丘の斜面を転がり落ち、海へと流れ込み、窪みを作り、木々や遺跡を押し倒しました。同じ山の頂上には、木々に囲まれた広々とした甘い池があり、そこには青と金色のワニが1ファダム以上も生息しており、人が動く音を聞くとすぐに底へと潜り込みます。

これらの島々には夏と冬の区別がなく、 季節。決まった雨季はないが、一般的には南風よりも北東風の方が降雨量が多い。モルッカ諸島では30以上のヘビが繁殖する。 ヘビ。体長は30センチほどで、それなりに太い。しかし、動きは速くなく、毒もない。目撃者によると、栄養が不足すると、自然が与えてくれたある特定の草を噛み、海辺の木に登って、噛んだものをその草の中に投げ込む。多くの魚がそれを食べに来て、酔っぱらって水面に無力になる。すると蛇が魚に襲いかかり、その麻痺した魚でお腹がいっぱいになるまで空腹を満たす。陸上のワニはワニ。最も獰猛な怪物たち。古代人はナイル川の怪物たちとほぼ正反対のことを記している。海の怪物たちは非常に臆病で、水中に縛り付けられることさえ許す。4つの目と非常に小さな心臓を持つワニが捕獲された。ここには、ある種の昆虫も生息しており、 昆虫。クゾと呼ばれるこの動物は、木の上で暮らし、その実を食べて育ちます。ウサギのような姿をしており、毛は厚く、硬く、縮れていて、明るい茶色をしています。目は丸く、活発で、足は小さく、非常に長い尾を持っており、その尾でぶら下がって実に届きやすくしています。そして、キツネのような悪臭を放ちます。

砂漠地帯には野鳥が生息しており、飼い鳥の中にはヨーロッパで見られるものと同じ種類もいる。オウムは、彼らの言葉では ノレスと呼ばれ、数種類に及ぶ。オウム。 色とりどりの鳥が混ざり合い、大声で泣き叫ぶが、話は上手。島民はこう断言する。「この時、人々が陰謀を企てていたとき、空中のオウムが『死ぬ、死ぬ』と叫び、翼をばたつかせながら死んで落ちた。」ある伝承によれば、アンボイナ島から来た別の鳥が小船のマストにいたところ、捕らえられそうになった時、「セバスチャン、セバスチャン」と叫んだ。セバスチャンは彼の主人で、助けに来た。鳥と魚。黒いガチョウ、オウムの足を持つ鳥、ツバメ、ツバメ、フェルデファレ、ツグミ、ハイタカ。魚の種類は無限。ブラジルのものと同じようなジュゴン。ある種のカニは、その一部を食べ​​ると24時間以内に死ぬ。これは海岸の特定の木の下にあり、その木陰では草やハーブは育たない。そこで眠る者は病気になり、木は乾燥して枯れてしまう。[ 40 ]まさに大地。ロブスターによく似ているが、爪が少ない別の種類のカニもいる。 彼らは丈夫な白い歯を持ち、それで殻を割ってアーモンドを食べる。岩の間で繁殖し、夜には光で捕獲される。体、爪、そして肉はすべてロブスターに似ている。尾の近くには、味の良いある種の物質で満たされた袋があり、その味のために雌鶏と同じくらい高く評価されている。

奇妙な棒。モルッカ諸島全域には 、火で燃え、炎を上げ、燃え盛る炭火のように枯れることのない、赤みがかった棒状のものが生えている。それらは石のような性質を持ち、指の間で崩れ落ち、歯で簡単に折ることができる。テルナテ砦からそう遠くないところに、蝶の木。カトパと呼ばれる植物が見られるが、そこからは一般的なものよりも葉が落ちる量が少ない。その茎は突然、虫や蝶の頭の形になり、そこから伸びる体と繊維が足になり、葉の部分が羽になる。そのため、すぐに完全な蝶になり、同時に葉にもなる。この木は栗の木のように毎年芽を出し、芽からこれらの虫が出てくる。虫は葉に固定された糸の上を走る。自然はこれらの人々で溢れていた。特にクローブに関しては、プリニウスがガリオフィラムと名付けた長胡椒とは区別される。しかし、その非常に価値の高い産物の利益は、血なまぐさい戦争や、世界のあらゆる地域からの信じがたい航海を引き起こすことになり、実際の危険は人間の信じがたいほどである。それは議論の余地があるかもしれないが、良い指摘だ。公共の平和のためには、この香辛料が知られること、あるいは隠されることが最も望ましい。なぜなら、その豊富さと効能は、遠い国々の貪欲を呼び覚まし、海を難破船や艦隊で満たし、反乱軍を呼び寄せ、太陽の明るい光が届かないほどの氷と雪に覆われた山々を前に、かつて知られていなかった海峡を通過させているからである。しかも、彼らは宗教や文明を促進する熱意からではなく、ただ不服従と迷信を引き起こしたこの香辛料を積むためだけに、この地へ足を踏み入れるのである。これは、王たちに権力と富を与え、戦争を引き起こす貴重な商品である。自然界の驚異であり、人間による悪意によって悪用されるもの以外には、これほど無害なものは何も創造していないことを、はっきりと示している。これは、伝説の三女神のリンゴではなく、真の不和の果実である。なぜなら、この果実をめぐる争いは、金の鉱山をめぐる争いよりも多く、今もなお続いているからだ。もしこれがギリシャやラテンの詩人たちの時代に起こっていたとしたら、彼らはエチオピア海のゴルゴン諸島について語るよりも、 モルッカ諸島についてどれほど多く語っただろうか。人間が自らの健康を保つためではなく、むしろ欲望を満たすために身を晒している危険について、少し立ち止まって考えてみよう。

南軍兵士たちが会合する。テルナテ、ティドレ、バキアン、そして近隣のすべての君主たちは、絶望的な計画を実行に移すことを焦り、ゴンサロ・ペレイラの死によって追放されたテルナテの王と合流するために、ティドレの王を指導者に選んだ。キリスト教の好奇心から、同協会の宗教者たちが通常収集する記録の中には、これらの王たちが、同盟で定められたことを実行するためにそれぞれ自分の持ち場に向かう前に、テルナテとティドレを隔てる小さな島で会合したことが記されている。そして、[ 41 ]タイドールは連盟の長として、彼らにこのように語りかけました。「この我々の同盟の出来事を語る時、喜びのあまり涙を流さずにはいられません。」タイドール王の演説。我々が現在得ていると考える成功は、我々が既に勝利していた場合と同じ効果をもたらす。我々の軍勢は、我々をスペインの支配から解放し、我々の恩恵にも脅しにも屈しなかった者たちを、我々の完全な破滅という危険で罰するために集結している。彼らは、見かけ倒しの敬虔な口実の下に貪欲さを覆い隠して世界を奪う、世界の大略奪者である。我々は謙虚さと服従によって彼らの傲慢さを抑えようと試みたが、無駄だった。裕福な敵と遭遇すれば ポルトガル人は貪欲になり、貧しい敵と遭遇すれば野心的になる。富と貧困の両方を等しく求めるのは、この国だけだ。彼らは略奪し、殺し、征服し、偽りの名目で我々の領土を奪い、諸州を砂漠に変えるまでは、平和が訪れたとは考えない。我々はアジアで最も豊かな島々を所有しているが、その産物で隷属と卑劣な服従を買い、天の恵みを侵略する暴君の野望への貢物に変えてしまっている。経験は、我々の勇気がキリスト教徒の指揮官たちにとってどれほど忌まわしいものであったかを示しており、同じ理由で、彼らがより謙虚になること、あるいは我々の敵でなくなることを決して期待してはならない。王も臣民も、栄光を求める者も安全を求める者も、どちらも自由なしには得られず、自由も戦争なしには得られないことを確信し、また戦争は勇気と一致団結なしには維持できないことを心に留めておけ。ポルトガル人の力は増大しており、彼らの名声はそれにかかっている。この専制政治の謎と原因を知った今、人間の最大の幸福である自由を手に入れるために、運命の極みを試みる覚悟のない者がいるだろうか。我々の決意を聞けば、絶望と野蛮と呼ぶであろう他国も、その背景を考慮すれば、むしろ我々を擁護するどころか、称賛するだろう。それに、人は誰しも、遠くから物事を判断する者よりも、自分の宗教、名誉、そして祖国にとって何がふさわしいかをよく知っている。要するに、自由のない人生に何の意味があるだろうか？

激怒した王たちはこれらの言葉に相応の返答をし、戦争を開始し遂行するための適切な措置を講じた後、時間を無駄にすることなく、また遅延を許すことなく、船で出発した。彼らは、秘密保持に依存し、多くの人に伝えられる大事業が多くの危険にさらされることをよく知っていたからである。

指定された日に、すべての原住民は テルナテ市を出発し、テルナテ市は放棄され、焼失した。彼らは家族とともに、転生の時のような秩序正しい状態ではなく、混乱し、子供たちとわずかな必需品を抱え、事前に他の島に持ち物を送り出していた。ポルトガル人に自分たちの意図とテルナテの人々が国を放棄したことを納得させるため、彼らは街のあちこちに火を放った。炎は燃え広がり、やがて合流し、多くの小さな火が恐ろしい騒音と叫び声とともに一つの大火災となった。何世紀にもわたって先祖や祖先に属していた家々だけでなく、故郷への愛情を引きつけるものすべて、寺院、すべての世俗的な宝物、自然の恵みも焼失した。開けた土地は今や荒廃を感じ始め、洞窟、[ 42 ]湖や泉、岩、そして海そのものが輝き、沸騰し、ひび割れ、炎は山々の窪地にある地下の洞窟にまで達し、最も深い窪みまで貫き、轟音を立てて石や木々をひっくり返した。その間、人々は砂漠へと旅を続け、復讐の成果を振り返るように振り返った。

国民の決議。トリスタン・デ・アタイデは、その恐ろしい行為を見て驚き、兵士たちを武装させ、女王と総督に何らかの和解を提案し、その非人道的な怒りを鎮めるよう使者を送った。彼は満足させ、すべての事態を正すと約束したが、何の役にも立たなかった。むしろ彼らはますます激怒し、決意を緩める可能性のあるいかなる提案にも耳を傾けず、条約も受け入れなかった。彼らは岩の間で自然が強固にした場所にやって来て武装し、グループに分かれてキリスト教徒を襲撃し、彼らが薪や水を求めて出かけるのを待ち伏せ、奇襲で殺傷した。勅令は同時にすべての島で執行され、そこにいたすべてのポルトガル人を滅ぼした。桃谷 市では、彼らはFと一緒にいた8人を殺した。 ポルトガル人 は虐殺した。フランシス・アルバレスは、数カ所の傷を負った後、船に逃げ込んだ。キオン島、モラタイの首領では、彼らは司祭シモン・ヴァスも殺害した。異教徒が彼の部屋に押し入り、板に描かれた聖母マリアの絵を粉々に壊した。しかし、天は彼を罰せずにはおかなかった。彼の両手はその場で落ち、数日後に死んだ。さらに、戦争やその他の不幸や災難で滅びた彼の一族は、一年以内に一人も生き残らなかったことが観察された。最後の一族が釣りをしていると、ダツが水面から飛び出し、鼻先で彼の目を突いて、彼は死んだ。町全体が数年のうちに悲惨な死を遂げた。 トリスタン・デ・アタイデはすぐにポルトガル人の虐殺の知らせを受け、その後も島々全体で他の者たちが次々と虐殺されたことを知った。彼は部下を励まし、多くの敵に囲まれて閉じ込められていることへの不安を隠そうと努めた。食料の配給を管理し、敵の動きや計画に関する情報を得るために数人のスパイを派遣した。また、砦にいるアエリオ王の護衛には、より安全のために常に警戒するよう命じ、王に付き添う乳母やその他の女性だけを残した。それから彼は再び他の人々を雇い、女王とティドール王に和平を提案させ、すぐに実行できる有利な条件を提示するよう十分な権限を与えた。しかし、間もなく起こったある出来事が敵の頑固さを裏付けたため、すべて無駄に終わった。

ジロロの総督であり、幼王の家庭教師でもあるカタブルーノは、タイドール の王は毒殺された。時が経ち、共犯者たちの心の中に良い雰囲気が漂う中、彼の簒奪は確立され、彼は王を毒殺し、宮殿と砦を占拠して王位に就き、臣民に忠誠を誓わせた。東方のどの地域でも誰も他の出来事を予想していなかったが、トリスタン・デ・アタイドが毒殺と彼の簒奪に同意していたことはほぼ確実視されていた。彼の有罪を証明する他の状況に加えて、 アタイドがカタブルーノに青いベルベットのローブを送ったことは周知の事実であり、カタブルーノは反乱を起こして王位に就いた日にそれを着ていた。神は、彼が[ 43 ]王国を掌握した彼は、トリスタン・デ・アタイデとの約束を破り、他の連合諸侯と同盟を結び、ポルトガル人にとって最大の敵となった。彼は多数の艦隊を編成し、それらの島々のキリスト教徒すべてに対して戦争を仕掛け、信仰を捨てるよう脅迫し、苦しめたのである。

この時、インド総督は、ガルヴァムはモルッカ諸島を統治するために派遣された。 ゴアやその他の地域からテルナテに救援が送られた。夏も終わりに近づいており、総督の後任として誰かが赴任する必要があったからである。アントニー・ガルヴァムが任命され、焼失した場所の復興のために私財から1万ドゥカート以上を投じ、それによってモルッカ諸島を救ったと言っても過言ではない。彼はテルナテの人々を増やすだけでなく、拡大することさえ望んでおり、そのために貧しい既婚男性や困窮している家族と交渉し、彼らとその妻や子供たちと共にモルッカ諸島へ渡航させた。また、放蕩な生活を送っていた男女にも同様に働きかけ、別の国で生活を改め、合法的な結婚生活を送るよう促した。そのために、彼らに金銭を貸し、航海に必要な物資を提供した。その間、暴君カタブルーノは軍勢を集め、かつては無知な偶像崇拝者であったが、後にキリスト教徒の君主となった、その都の領主である桃谷市に進軍した。彼は自らの力の劣勢を悟り、妻と子供たちと共に砦に退却した。 桃谷が撮った。そして家族。 トリスタン・デ・アタイデによって彼を派遣したポルトガル人の中には、彼と一緒にそこに閉じ込められることを恐れて山に退却した者もいたが、彼らはすぐに同盟の勅令に従って殺された。 カタブルーノは抵抗を受けることなく都市に入り、そこで残虐行為を行った。哀れな住民たちはそこから立ち去ろうとしなかったからである。そして多くの改宗したばかりのキリスト教徒が恐怖のために、あるいは拷問の激しさのために信仰を捨てた。都市の支配者となった彼は要塞を包囲し、幾度も激しい攻撃を仕掛けたが、ドン・ジョンは断固として抵抗し、いくつかの出撃では勝利を収めた。しかし彼の模範はインド人改宗者の驚くべき行動。 寛大な魂に出会うといつもそうであるように、彼の民には及ばなかった。そのため、この王子はすぐに彼らのほとんどが臆病であることを悟った。彼は卑屈な恐怖が卑劣な行為に堕落し、彼らが彼を敵に引き渡すのではないかと疑ったので、勇敢な男のように、すぐに彼の魂の救済を確保するために考えを巡らせた。彼はカタブルーノがムハンマドの律法に対する熱意を高く評価していることを知っていたので、背教したすべてのキリスト教徒の命を助け、堅固で忠実であることが証明された者だけを処刑した。彼は妻と子供たちが臆病で信仰告白に失敗するのではないかと恐れ、この思いに駆られて鎌を抜き、彼らのもとへ駆け寄り、臆病さからくるものではない涙を流しながら、一人ずつ殺していった。まず、そうした理由を彼らに告げ、世間の目には非人道的に映るかもしれないが、彼らの魂の救済を考えれば、自分の行いは宗教的な寛大さであり、むしろ感謝すべきだと説いた。これは誤った考えであった。さらにこの考えを貫くために、彼は同じ誤りに固執したまま自殺しようとしたが、自分の家臣たちが暴君の赦免を得るために、熱心さゆえに誤った助言を受けていたキリスト教徒の君主を彼に引き渡したため、彼は思いとどまった。[ 44 ]妻と子供たちをいかに残酷に殺害したかを知らされたカタブルーノの前で、彼はドン・ジョンに、なぜそのような野蛮で非人道的な行為に及んだのかと尋ねた。ドン・ジョン は大きな勇気と不屈の精神で答えた。「その時、そして私の考えでは、私は彼らの命を守ることよりも、彼らの魂の救済をより重視していました。私は彼らを信用していませんでした。 彼の言葉。性別、年齢、そしてあなたの拷問を恐れ、彼らが真の信仰に固執する危険を冒すつもりはありません。魂は不滅であり、私は子供たちから、彼らが不足を感じるもの、あるいは時間やあなたの剣によって奪われなかったものは何も奪っていません。後者については、神の意志の道具として、私たちは皆感謝すべきでしょう。しかし、私はあなたの赦しと慈悲をはるかに恐れていました。それによって、あなたは、か弱い死すべき人間を喜ばせる慰めによって、彼らの心を歪めることができたでしょう。私はあなたのあらゆる怒りにさらされても、より決意が固く、あなたの拷問や嘆願の影響を恐れるどころか、あなたを神の処刑人と見なし、もし神の意志であなたが私の命を奪うならば、私はあなたの慈悲よりもあなたの剣からより大きな恩恵を受けるでしょう。カタブルーノは彼の答えに激怒し、彼を殺すよう命じた。しかし、ドン・ジョン・ザ・サン ジャックを愛していた暴君の友人たちは、彼を部屋から連れ出し、自由を取り戻し、元の地位に復帰できるよう尽力した。彼らの嘆願はカタブルーノを説得し、彼はその後何年も自分の領地でキリスト教の信仰を貫き、軽率な熱意によって自らの剣で妻と子供を失ったことを告白した。ヨーロッパの最良の部分にふさわしい真に立派な精神であり、最も遠い野蛮な民族の産物ではない。そして、あらゆる自然法と神の法に反し、そのような恐ろしい殺人を敬虔さの一端とみなす残虐性を抑えるための、より確固たる規則によって導かれていたならば、非常に称賛に値する精神であった。

トリスタン・デ・アタイデは、これらの不幸に悩まされていた。いくつかの行動。彼の目の下で。彼はもっと近くにいる者を望まなかったが、テルナテの人々が今や島の支配者となり、自分たちやキリスト教徒に属する新旧すべての町を焼き払い、その中には トルトゥパラテ、カラマタ、イシコの町もあったが、彼らはどの町でも勇敢な抵抗に遭い、多くの血を流した。我々の兵士は2度、砦の視界に入ったティドール艦隊と戦うために出撃したが、2度とも打ち負かされ、惨敗して撤退したものの、蛮族は勝利を誇る理由があまりなかった。なぜなら、彼らの多くを殺し、無傷で逃げた者はほとんどいなかったからである。連合軍は他にも多数の艦隊を編成し、アントニー・ガルヴァムが到着するまで砦のキリスト教徒を大いに苦しめた。ガルヴァムはこの時航海中であった。しかし、救援は先に訪れた。ドン・ステファン・デ・ガマが、シモン・ソドレの指揮の下、食料と弾薬を満載したガレオン船をテルナテ島に送ったのだ。ガレオン船は無事に到着し、落胆していた人々の支援も受けた。彼らは勇気を取り戻し、島中に散らばって森に入り、廃墟となった建物に出会った。その残骸からはまだ煙が立ち上り、暗くなると山々に高く燃え上がる炎を目にした。しかし、彼らは蛮族に侵攻し、島々全体でキリスト教徒の住民や砦の兵士との交戦が絶えず起こっていた。そして海上では、航海中や勇敢に戦う際に鳴り響く軍楽が聞こえ、それは恐ろしいものであった。[ 45 ]

その間、フェルディナンド・コルテス によってテルナテに派遣されたスペイン紳士アルバラード大尉は、その地で示した勇気を称え、パプアにおけるスペイン人。神と王は怠惰に過ごすことはなく、パプア諸島を発見し、野蛮人と断固として戦った。もっとも、 ポルトガルの歴史書では、この発見の栄誉は 1526年にパプア諸島に到着したドン・ジョージ・デ・メネセスに帰せられているが、すでに述べたとおりである。偉大な司令官アルバラードはまた、テルナテ島の東、北緯1度、バトチナから125リーグのところに位置するジェレス諸島と呼ばれる他の島々も発見した。これらの島の原住民は、肌の色、習慣、風習においてモルッカ諸島の原住民に似ており、言語だけが異なり、その言語は彼ら独自のものである。

アントニー・ガルバムは、適切な モンソンと共にマラッカから出航した。ガルバム、海上で戦う。兵士たちと、戦い、植民地を建設するために必要なすべての物資。イエズス会士F・マルタがゴメス・ペレス総督に書き送った手紙や彼の文書によると、ボルネオ島と、その海岸から見える海底の岩礁を過ぎた時、マラッカの目の前で、葦とヤシの葉を編み込んだ帆を持つカルコア船やその他の中国船の大艦隊を発見した。彼はすぐに、それらがティドールとカタブルーノのジャングアに加わった補助艦隊であり、テルナテの追放された王と共に、 彼らの海域に入ってくるポルトガル人やスペイン人と遭遇するために航海していたのだと確信した。ガルバムは指揮官と兵士としての義務を果たし、部下に準備を整え、大砲を清掃し、すべてのものを準備するように命じた。敵は、ポルトガル人が多数の船を持っているかのように、それぞれの民族ごとに3列に並んで陣取った。彼は貿易用のガレオン船に乗っており、その他にピンク船と別の小型船があり、既婚者やその任務に適さない家族の中に、武器を取ることができる者が少数いた。異教徒は近づいてきたが、大砲がないため、ギロロの弓兵は我々の兵士に大量の矢を放ち、1列が切り裂かれ、もう1列が発射され、空気が響き渡り、ダーツやカラベイ、または火で硬化した棒が突き刺さった。 ガルヴァムは危険を顧みず、最初はファイトと板で身を守ったが、彼らがマスケット銃を含む飛翔武器のほとんどを使い果たしたと思うと、大砲を撃ち始め、彼らの船を引き裂き、兵士を殺した。彼はかなりの数の船を沈め、数隻を拿捕した。なぜなら、彼らはまるで陸上戦のように、我々の兵士が勇気と経験に頼ったように、兵士の数に頼って無秩序に戦ったからである。しかし、 テルナテ島に行くことが任務であったガルヴァムは航海を続け、到着した。テルナテに到着。彼が望んだとおりそこに。彼の部下たちは、煙と廃墟に囲まれた陰鬱な孤独の中に上陸した。砦にいた人々の喜びと、全く予想していなかった並外れた救援は、彼ら全員を励ました。聖職者たちは彼を迎えに出て、兵士たちは神聖な賛美歌の中で叫び、行列を混乱させ、満足した。それは見ていて楽しい光景であり、彼らは彼を天から遣わされた救世主として見つめた。トリスタン・デ・アタイドは職を辞し、アントニー・ガルヴァムが占領し、同盟の性質を調査し、彼の到着の名声が広まると、事態は好転し始めた。この目的のために彼はトリスタン・デ・アタイドを逮捕し、その後ゴアに送った。彼は以前、女王に彼の到着を知らせるために使者を送っていた。[ 46 ]そしてその目的は、彼女に奉仕し、過剰な復讐心によって引き起こされたすべての災いを回復することであった。その間、彼は都市、植民地、教会、鍵、家屋の修復を始め、連れてきた家族を分配した。彼は農業も怠らず、ポルトガルから持ち込んだブドウの木を植え、それがすぐに立派なブドウ畑に成長するのを見た。彼は聖職者たちに、後にポルトガル王家の最後の王となる枢機卿ヘンリーによって起草された新しい憲章を届けた。彼は従う者すべてに平和を申し出、無法者のように暮らしている者たちに祖国への愛、祖国の再建、そして残酷な満足のためだけに野獣のような生活を選ぶことがいかに不名誉であるかを教え込むために宗教者を派遣した。

先住民の強さ。生まれつきの獰猛さは言うまでもなく、息子が復位して自由の身となり、 ポルトガル人を追い払うことを期待していた女王は、いかなる妥協にも耳を貸そうとしなかった。戦争の最大の重荷は、当時ティドールにあった。連合国王たちは、廃位された最も獰猛な男ダヤロと共に、5万人以上の兵士を集めていた。しかし、彼らはまだその都市を壁と堀で囲んでおらず、高い岩の上に砦を築いたことに満足していた。そこから彼らは外へ展開し、テルナテから食料を調達しに来た 漁師や他のポルトガル人を拾い集め、そこからその危険な海岸に侵入した。ガルヴァムは戦争の長期化によって以前の困難に陥ることを恐れ、和平交渉のために他の使者を送り、頑固な王たちに、最近の協定を無視して過去のすべての不正を忘れるよう説得し、その代償として貿易を購入するために莫大な贈り物を申し出た。彼らはある程度の成功と強大な力に酔いしれ、和平の提案に耳を傾けようとせず、それどころか、マッファエウスが書いているように、ポルトガル人に対して非常に侮辱的な返答をした。ガルヴァムは天の助けを懇願し、物事を公平に見る人々でさえ驚くべきものと見なされるような方法でこの事件を解決した。確認されない限り、それは信じがたいものであった。ガルヴァムは 彼らを攻撃するために船で向かう。彼はこの目的に適した他の事業も手がけていた。港には帆船が4隻と小型船が数隻しかなかったが、これらを迅速に艦隊に編成し、400人の兵士を乗せた。そのうち170人はポルトガル人で、残りは奴隷やテルナテ島の一般人だった。彼は トリスタン・デ・アタイデに数人の兵士を預けて砦を守らせ、 スルタン・アエリオを確保させ、自身は敵に遭遇することなくティドールに向けて出航した。その理由は不明だが、彼はその島からマスケット銃の射程距離ほどの安全な場所に停泊した。錨を下ろした彼は、海岸を守る大勢の兵士をじっくりと観察し、地形や都市の位置を考慮した。軍事会議を開いた後、彼は当時あまり注目されていなかった高岩の砦を襲撃することを決意した。連合軍は自分たちは安全だと考えていた。彼は修辞的な装飾を一切用いず、平易な言葉で彼らに演説した。「これらは、我々がつい最近打ち負かした人々です。彼らが望む自由を取り戻すことは、彼らが自由を持っていた時に福音を説く自由を認めていたならば、些細な問題でしょう。これが我々が取り組んでいる大義です。では、誰が勝利を疑うことができ、勝利を得るために死を望まないことができるでしょうか。これらの敵は我々が打ち負かした敵と同じであり、我々も同じ勝利者です。ですから、あなた方を励ますために外国の例に頼る必要はありません。彼らの不服従と不安は長年にわたるものです。我々の武器が[ 47 ]幾多の激動の時代に、勝利の日を一日加え、反乱の根源に斧を振り下ろそう。彼らは我々を暴君と呼ぶが、それは私にとって全く問題ではない。なぜなら、勝利の後には、我々の穏健な振る舞いによって、その中傷を払拭する機会が得られるからだ。

彼らはガルバムが演説を終えることを許さなかった。攻撃のやり方。戦うことを強く推し進め、岩山の支配者になることを決意した彼は、計画通り、120人のポルトガル人を選び出し、残りの者の中から300人を選び出し、残りの者は船を守り、敵が攻撃してきた場合に備えて敵を牽制する役割を担わせた。彼は数カ所に現れて大声で叫ぶことで、より多くの人数がいるように見せかけ、恐怖に陥れることに成功した。その間、ガルヴァムはティドール出身の原住民を捕らえ、案内役として働かせ、夜中の4時の見張り番に部下たちと共に、街から遠く離れた、いばらが生い茂り、ほとんど通行できない脇道を通り、できる限り静かに山の頂上に着いた。ポルトガル軍は夜明けまでに大部分を行軍し、疲労を少し休ませると、敵の輝く兜とそこに飾られた羽根を発見した。ガルヴァムが始めると、残りの全員が「武器を取れ、武器を取れ」と叫んだ。連合軍は、岩場や森に響き渡る恐ろしい叫び声とともに、奇襲にもかかわらず防御の準備を整えたが、すぐに自分たちが我々の兵士の餌食になることを悟った。戦闘が始まり、王位を追われたことに激怒したダヤロ王は、峠を確保するために数人の兵士を率いて先頭に現れ、 平原でポルトガル軍と対峙するために前進した。彼らはダヤロを避けず、両軍が混ざり合い、多くの血が流された。ダヤロは、さまざまな高く立った羽根で飾られた輝く兜で目立った。 テルナテ の王が殺された。そして、鋼鉄の鎖帷子で全身を覆い、両手で船の小さな帆のような槍を振りかざし、狂乱の勢いで突撃してきたが、不用意にも我々の槍兵とマスケット銃兵の間に突っ込んでしまい、四方八方に傷を負い、激怒して倒れた。彼は驚くほど力強く、すぐに立ち上がり、傷と痛みを隠し、部下を落胆させないように最前列で新たな突撃を開始した。彼はかなりの時間戦ったが、服を着ておらず、戦闘によって血流がさらに速くなり、視力が衰え、二度目に倒れ、護衛兵に「 できるだけ早くここから動いて、ポルトガル人を犬と呼んで、私の体をバラバラに切り刻むという満足感を得られないよう、私を慎重に運んでくれ」と言った。彼の兵士たちは大きな危険を冒してそうした。そして彼は連れ去られた後まもなく、その傲慢な魂を捨てた。この出来事に怯えた彼の軍勢は背を向け、岩や茨の中に身を隠した。インディアンは 敗れた。彼らは武器を捨て、ほとんど通行不可能な道を通って逃げ去った。他の者たちは街に戻ったが、援軍として進軍してきた部隊に遭遇し、別の道を通って引き返さざるを得なかった。ポルトガル軍は追跡し、逃げる者を殺害し、ガルバムは奴隷1人を失っただけで砦にたどり着いた。1537年の聖トマス使徒の祝日に起こったこの勝利は、連合軍の傲慢さを打ち砕き、その使徒の執り成しによるものとされ、彼らは厳粛な感謝祭を行った。砦は賢明な助言に基づいて火を放たれた。市民や商人は炎がすぐそばにあるのを見て、[ 48 ]彼らは家々を捨て、逃げ惑う群衆と共に街を去った。ガルヴァムは今、丘から降りてきて、部下を集め、小隊を編成し、トランペットの音と歌声と共に、被告人がいなくなり富に満ちたその街に勝利の入場をしようとしていた。勝利した兵士たちの貪欲さが、その計り知れない戦利品を奪い取るように彼らを駆り立てたことを考えると、タイドールは焼失した。商人たちは最も安全な場所として、 ティドールに荷物を運び込んでいた。ガルヴァムは家々に火を放つよう命じ、無害な財宝もろとも、それを奪おうと目論んでいた者たちの目の前で全てが焼き尽くされた。幸いにも食料だけが無事だった。

ティドールの人々のうち、逃げずに逃げ切れなかった者は同数捕虜となった。港に停泊していたジャンク船1隻とその他小型船数隻も捕らえられた。敵はその後、他の小規模な戦闘で滅びた。恐れおののいた国王は、自国の領土を確保するために急いで帰国し、同盟を解消し、十分な警告を受けた上で、耳を傾け、和平が成立した。和平の提案を受け入れ、ティドールの王に別れを告げ、ガルヴァムと合意した。ガルヴァムの美徳と分別は、ティドールの王の弟であるカキル・ラデを大いに感銘させ、彼はガルヴァムと会談し、一定の条件の下で和平を結んだ。ティドールの王は、ガルヴァムに大砲を 返還し、ポルトガルの敵を支援しないこと、クローブをポルトガルの将校以外の者の手に渡さないこと、そしてテルナテ で慣例通りに売却することを約束した。ガルヴァムは 次にジロロと他の王たちを征服するために渡航し、すべてに成功した。女王もまた、ティドールの王の虚偽のためか、あるいは彼女が言ったように戦争に疲れたためか、あるいは廃位された王が殺されたためか、いずれにせよ服従した。ガルヴァムの善行にカタブルーノは納得し 、いくつかの条件を受け入れた。その中で最も重要な条件は、ガルヴァムがアエリオ・スルタンを釈放することであった。こうして同盟は解散し、 マルコス人は武器を捨てて再び服従した。食料は以前と同じように供給され、作物と香辛料貿易も回復した。

テルナテのスルタン・アエリオ王。スルタン・アエリオは、キリスト教徒と異教徒に囲まれ、踊り、喜びを他の形で示しながら、砦から宮殿へ行き、そこで護衛と家族とともに滞在した。彼は妻をめぐって困ることはなかったが、結婚する前に、自ら テルナテ、ムティル、マキアンの領地内の主要な場所を巡行した。砦の人々は、サンギアック族とともに彼に付き添い、支援し、その群島を一周した。まず、デル・モロと呼ばれる側、つまりバトチナ方面へ向かい、 モルッカ諸島から北へ60リーグ離れたドエ諸島から始まり、 ビコエ岬まで2リーグのところまで行った。これらはすべて野蛮人が住んでいる。

バトチナ、つまりギロロ が描写されている。バトチナはコンパスで250リーグあり、ギロロとロラダの2人の王の支配下にある。後者は モルッカ諸島やその海域のすべての王よりも古く、かつては最も強力であったが、現在は最も弱い。バトチナ北部の住民は 野蛮で、王も法律も町もなく、砂漠に住んでいる。東側の住民は海岸沿いに人口の多い町があり、彼らはいくつかの言語を話すが、互いに理解し合っている。彼らはこの海岸をモロティア、つまり「 湿地の土地」と呼んだ。反対側の他の島々は モロタイと呼ばれている。[ 49 ]すなわち、シー・ムーアとその周辺の島々は、欺瞞的で残忍で卑劣な男たちを生み出す。好戦的なのはモンコヤ市だけである。モンコヤ市 には法律、度量衡、貨幣、金、銀、その他すべての金属、そして王が常に欠けていたが、食料、武器、偶像、そしてそれらに語りかける悪魔が溢れている。女性たちは土地を耕す。これらの町はそれぞれ、民衆によって選ばれた長官によって統治されている。民衆は長官に税金を払わないが、その家柄を重んじる。モルッカの王たちはこれらの町を征服し、それぞれが手に入れられるものを自分のものにした。その大部分はテルナテの王に属し、スペインの力によって領土が拡大されたティドレの王にはそれより少ないものしか属さなかった。彼らはモルッカ諸島の東にある パプア人、またはパポウス人の間に領地を築きました。モルッカ諸島は、多くが干潟や浅瀬に囲まれているため、あまり人が訪れない島々です。そこの原住民はカフェル人のように黒人で、髪を大きなカールに巻きつけています。パプア人、または パポウス人。髪は短く、顔は痩せこけて醜い。パプア人という名前は 彼らの言語で黒人を意味し、彼らは厳しい人々で、労働に慣れており、どんな裏切りにも適している。彼らの島々はすべて王の支配下にあり、金が豊富にあるが、装飾品に使う分以外は誰も蓄えないため、輸送しない。これらの黒人の中には、ドイツ人のように白く色白な者もいる。彼らは太陽の下に出ると、見なくても盲目になる。スペインではアルビノと呼ばれているが、中には強く、どんな物でも見ることができる者もいる。これらのパプア人の中には、耳の聞こえない者も多い。この国の範囲については、その方面を航海したスペイン人水先案内人の記録を信じるならば 、これらの島々はマゼラン海峡で終わる広大な大陸に沿って連なっている 。これらの王たちはテルナテと友好関係を保っており、大使を派遣し、 モルッカ諸島の支配下にあったため、同盟の激しい怒りに巻き込まれることはなかった。西方のセレベス諸島の王たちも同様で、多くの有名な島々、大セレベス島自体、そして ミンダナ諸島も同様であった。鉄が豊富な ビサヤ諸島、金が豊富な マスカガ島とマスバテ島、そしてミンダナ諸島も同様であった。ソロゴ諸島やその他の島々は食料、香辛料、サンダース、イーグルウッドを生産していた。その他の島々シナモン、カンファイア、トートシェル、ショウガ、ロングペッパー。これらの島々のいくつかはボルネオ王の支配下にあり、その他はティドレと バキアンの支配下にあるが、大部分はテルナテの王の支配下にある。人々は概して裏切り者で、多くは裸で、体にファルカージュやその他の模様を描き、髪は長く背中に垂らすか、あるいは結び、額の上で短く刈り込んでいる。まるで我々の農民のようだ。顔は大きく、歯は形がよく黒く、耳は穴が開いている。セレベス。 セレベス島の人々は不潔で、その振る舞いは卑劣である。赤道は彼らの島を通過し、島は小さな町で満ちており、どの家にも一族が住んでいる。彼らは壁に戦争で殺した者の髪の毛を掛けており、その多くは名誉あるものである。彼らの間には様々な種類の奇怪な産物がある。その一つは巨大な頭部を持つ木で、その木陰で西側に横たわった者は、すぐに東側に横たわらない限り、死んでしまう。同じ木陰がわずか1ヤード離れたところにあり、反対側の悪臭に対する解毒剤となる。これらの町には恐ろしい男色酒場があるが、テルナテ島にはそのような酒場はない。しかし、テルナテ島の南にあるアンボイナ島まで広がっている。 モルッカ諸島には多くの島々があり、[ 50 ]彼ら自身の首長たちには、優れた水と美しい岸辺が満ちている。かつては自由であったが、後に テルナテとティドレの王に征服された。彼らはまた、彼らに反逆し、ジャパラの女王に服従し、多くのキリスト教徒の町はポルトガル人の支配下にあった。彼らは年間2000ハンドレッドウェイト以上のクローブを産出する。ジャオ族はクローブの主であり、誰も彼らを妨害することはできない。彼らは渡って物々交換し、ジャンク船で持ち去る。彼らの肥沃さについては別のところで述べている。我々の親戚によると、彼らは長さ50ファゾム以上、人間の小指よりも太くない葦または杖の砦を生産する。 アンボイナの南にはバンダ諸島があり、東へ約300リーグのところに、金鉱山全体が広がっている島があり、原住民は1ヤードにも満たないという説もある。もしこれが事実であり、これらが真のピグミー族であるならば、彼らはホメロスの『イリアス』第3巻に記されている、彼らと鶴族との間の戦いを伝説とみなすだろう。散在していた領土は再び統一され、スルタン・アエリオに服従した。彼の結婚式、仮面劇の建設、公的な祭典、その他の平和的な事業については、我々の目的にふさわしくないため、黙って見過ごすしかない。それらは単なる楽しい余談に過ぎない。

メスキータはテルナテを統治する。ポルトガル 国王はテルナテに数人の総司令官を派遣し 、最後に派遣したのは1570年、モルッカ海を指揮していたジェームズ・ロペス・デ・メスキータで、要塞を占領した。彼の治世中、礼儀正しく温厚なスルタン・アエリオはポルトガルに服従し続け、あらゆる行動において約束を守ることを自らの信条としていた。しかしながら、彼の統治を嫌い、彼が合法的に権力を行使していないと主張する悪意のある者たちもいた。彼らは、彼が贅沢な君主が陥りがちな悪徳に身を委ねたと言い、それは一般的に長い平和の産物であると主張した。彼らは、彼が過去の悲劇、特に母親の非人道的な最期を記憶しており、そのため我々の宗教を迫害しているのだと想像した。キング・アエリオを滅ぼすための口実。同時に、当時の記憶は彼を世俗的な不服従や忠誠心の欠如で非難しておらず、むしろヌミディア王マシニッサと比較し、 ポルトガル人はローマ人がマシニッサを尊重したように彼を尊重すべきだったと述べている 。司令官はこれらの虐待を聞き、さらに大きな事態が起こることを恐れ、一部の宗教家が彼の嫉妬を増大させ、友好的な忠告やその他の策略で彼らを正そうとした。これらの方法は彼には効果がなく、彼はポルトガルの主権を侵害することなく、自分の領土で好きなように生活できると答えた。 メスキータは、他の手段が王を全く動かさず、彼の無実を頼りに彼を不安にさせなかったため、より厳しい手段を試すことを決意し、彼の収入と香辛料の収入を奪い始めた。また、他のすべての点において、兄タバリヤが作成した遺言状を実行すると脅迫した。その遺言状では、ポルトガル国王を後継者に指名していた。あるいは少なくとも、国王を格下の人物のように扱い、国王の名を名乗ることなど到底できないようにすると脅した。なぜなら、先祖代々守られてきた礼儀作法を守らない者には、そのような罰が下されるからである。

スルタン・アエリオの息子カチル・バブは、この頃、父の島々を巡行していたところ、ある臣民が彼の娘を連れ去ったポルトガル人について訴えに来た。[ 51 ]彼は、まるで乙女の強姦に加担したかのように、彼ら全員を殺すよう命じた。彼は何の指示も受けておらず、 この法外な命令に対するアエリオ王の同意さえ得ていなかったため、この命令は効力を持たなかった。それどころか、彼は後にこの命令に非常に憤慨し、王子を捕らえるよう命じ、もしその不正を与えられた者たちによって妨げられていなければ、王子を厳しく罰していたであろう。この明白な証明はポルトガル 人は彼を捕らえ、ゴアへ送った。ポルトガル軍司令官が、あらゆる理屈と可能性に反して、息子の過失を父親に押し付けるのを 思いとどまらせるには十分ではなかった。善意の人々が二人の仲を取り持とうとあらゆる慎重な手段を講じたが失敗に終わり、国王の権威によって、通常は最も不合理な権限であるが、その権限の源である王子から遠ざかるほど、スルタンを投獄すると考えた。スルタンは、日中の暑さを女性たちと過ごしていた遊園地から引きずり出された。臣民は彼を愛しており、この不正に対する彼らの憤りは愛情に比例していた。ポルトガル人もこの事実を承認しなかった。司令官は、全ての者が自分に反対していること、そして全ての調査と尋問の後もなお国王の主張が優勢であり、国王の忠誠心がより明白に示されたことを悟り、この出来事に注目していた王国の人々を大いに満足させ、国王に自由を与えた。ただし、国王はゴアに行って 自らの潔白を証明することを条件とした。国王はゴアで、国王に対する告発によって首を刎ねられることを覚悟していた。国王は出発し、マラガに到着する前に、副王は総督は彼を無罪とした。国王は彼に手紙を書き、彼の無実を確信していたので王国に戻るよう懇願し、これらの騒動の原因を罰すると約束したが、その時はいくつかの事情から彼を叱責するだけで満足した。国王が テルナテに戻ると、司令官はゴアに囚人として送られ、より厳しい罰を受けたが、運命は彼を守り、今日まで続く損失の道具となった。

投獄から1年以内に彼はテルナテの指揮官に復帰し、そこで再びその王に対して戦いを繰り広げた。見せかけの和解。一度抱いた嫉妬心を決して手放さない性向。テルナテは宗教上の事柄においてはいわば首都であり、アエリオ王は霊的な事柄においても世俗的な事柄においても我々に侮辱を与えたことは一度もなかったため、彼の宮廷には常に何人かの重厚な人物がいた。これらの人物は熱心に両者を和解させ、外見上は完全に和解させた。そして、彼らの新たな友好関係が永続するように、王は自らの宗派に従って司令官に誓約し、彼に対して決して密かに嫉妬心を抱かないことを保証した。しかし、もし嫉妬心を認めるならば、それを彼に打ち明け、彼がそれを受け入れるか、あるいは償いをすることができるようにし、いかなる不運な出来事も不信感を再燃させないようにした。メスキータの虚偽。司令官は国王に同じ厳粛な約束をし、こうして両者は和解し、両者の仲介者全員の意見では、非常に友好的になったため、このような完全な友好関係が解消されるとは誰も想像できなかった。しかし、人間の間で和解ほど永続的なものはないということで、ポルトガルの司令官は、決して消え去ることのなかった、あるいは脇に置かれたこともなかった憎しみを再び抱き、両者が誓った友情の再確立からわずか5日しか経っていないときに、アエリオ・スルタンを滅ぼすことを決意した。これはスルタンの耳に入らないほど秘密にしておくことはできなかったが、彼は国王であることを考慮し、[ 52 ]司令官は自身の誠実さと、最近和解したことで、自分は安全だと考えていた。しかし、人間の性質が過ちを犯したときに許さないものであるならば、傷つけられた無垢ほど安全でないものがあるだろうか。司令官は病気を装い、国王に、宮殿で国王に謁見することができないのだから、要塞を訪問して国王陛下と、主君であるポルトガル国王に関わる重要な事柄について協議したいと申し出た。これらの事柄は他の誰にも伝えるにはふさわしくない。国王が返した唯一の返答は、司令官の甥であるマルティン・アントニオ・ピメンテルが、司令官が要塞に入り次第殺害するよう命令を受けているという、単なる憶測よりも確かな情報を持っていたにもかかわらず、自ら病人を訪ねるというものだった。アエリオの純粋な勇気。彼は裏切りの企みを信じることができなかった。それほどまでに、純粋な心は寛大な魂に勝るのだ。しかし、門で護衛のサンギアックと カチレスが止められたのを見て、彼は悪意を確信し始めたが、動揺することなく、恐れを知らない表情で進み続けた。息子たちに別れを告げる時、彼は涙をこらえきれなかったが、すぐに表情を落ち着かせ、指揮官の甥の表情に叔父の任命の明らかな兆候が見られたにもかかわらず、全く動揺しなかった。彼は護衛を止めた者たちの無礼を指揮官に訴えようとしたが、彼らは彼を先に進ませようとしなかった。仮面が外され、真の意図が明らかになったので、彼は激しくサンギアックたちに呼びかけたが、門は彼と彼らに対して閉ざされていた。ピメンテルは裸のポニーヤードを持って彼のところへ行き、処刑人のように許しを請うた。王は驚きも動揺も示さず、彼に何をしようとしているのかよく考えるように言った。なぜなら、彼の死の復讐をするのは、彼の息子や臣民だけでなく、群島のすべての王、同盟を結んでいる君主、ポルトガル王冠に忠誠を誓っている者たちなど、大勢いるからである。この一件で、総司令官のあらゆる気まぐれな気まぐれを恐れるようになるだろう、と彼は言った。それでもなお、何度も根拠がないと証明されてきたあの嫉妬が残るならば、私はポルトガル王に身を委ねよう。 もし私の死があなた方にとってそれほど重大なことであるならば、処刑を少しだけ猶予してください。私の年齢では、あなた方の剣がなすべきことを、時がすぐに成し遂げるでしょう。彼は殺害された。今度は彼に襲いかかり、ポルトガルの紋章が描かれた真鍮の大砲を見て、それを腕で抱きしめながら、「キリスト教徒よ、せめてこの紋章に敬意を払え。あなた方は、あなた方の王冠に最大の敬意を払った王を殺したのだから」と言った。彼の無実を訴えるこの最後の証言は、殺人者たちをなだめる力はなかった。かつてローマでは、皇帝の像を抱きしめるだけで奴隷が主人から罰せられるのを免れるのに十分だったにもかかわらず。彼の魂が救われたかどうかは疑問かもしれない。というのも、彼が殺人者に洗礼を受けさせてほしいと懇願したと主張する者がいるからだ。殺人者は「もう遅すぎる」と答え、彼の願いも猶予も与えず、抵抗しなかった古代の王子に猛烈に襲いかかり、数カ所を刺した。彼らは遺体を地下室に運び込んだ。王の親族と召使たちは物音を聞き、最悪の事態を疑い、大混乱の中、街へと向かった。街ではすでに何が起こったのかという混乱した噂が広まっており、彼らは動揺して叫びながら街中を走り回ったが、そこには何もなかった。 [ 53 ]声を聞かせるには、泣き言、脅迫、不満、そして混乱が必要だ。

正妃は、国王の他の妻たち、奴隷たち、息子たち、兄弟たちと共に、すべての儀式を脇に置き、すでに群衆に囲まれ、混乱と絶望の中で宮殿から出てきた。そして、その事実を同様に嫌悪するポルトガル人のほとんどが彼女たちに続き、聞いたことをまだ疑っているかのように、国王に会わせてくれと叫びながら砦へと走った。メスキータの非人道性。司令官は鎧を身に着けて城壁に現れ、「すぐに彼に会え」と言った。すると兵士が一人現れ、王の首に王冠を被せた。その後、腕、脚、胴体を細かく切り刻んだ者たちが続き、それらをすべて城壁に吊るし、民衆の目の前で晒した。その後、彼らは塩をまぶした。まるで不正を永続させることが必然であったかのように。これが、被害を受けた民衆を最も激怒させた。彼らはもはやこのような非人道的な光景を見ることができず、正気を失い、さらなる災難を恐れて家族とともに帰った。息子たちは父の遺体への敬意からテルナテ島を離れ、いくつかの島へ行ったが、実際には、自分たちの存在によって他の人々を動揺させ、この事実の恐ろしさと残酷さを伝え、復讐を果たすためであった。今のところ、彼らは総司令官に苦情を申し立てることで満足していた。

ゴアで苦情が申し立てられた。彼らの使節はモルッカ諸島の喪服である白を身にまといゴアに到着し、信任状の信義に基づいて総督に事の顛末を報告した。殺害されたスルタンの無実を証明し、彼に下された不正と、彼を深く愛していた家族や王国の悲しみを伝え、ポルトガル軍の権力と権威によって公の信仰と自然の法則を侵害した男に対して、彼ら全員を代表して正義を下すよう懇願した。総督は彼に好意的な聞き入れをしたが、その頃にはゴアでは、少なくともポルトガル人の間では、事の真相は異なって伝えられていた。彼らは、アエリオ王が 司令官を訪問するためにゴアに向かったと述べていた。ポルトガル人の偽りのふり。主たるマルティン・アントニオ・ピメンテルが彼と共に入り、ある点について言葉で争ったところ、ポルトガル人が怒って彼に答えたため、彼らは武器を取り、その口論で国王は殺された。彼らは、キリスト教徒の迫害とポルトガル国王の奉仕 の妨害に憤慨した我々の宗教家数名からそうするように助言されたと付け加えた。ピメンテルは、その行為をするように彼を説得し、その後彼を救った者たちの原本の書簡で弁護を行った。しかし、副王は原告を拒否せず、彼らを正すと約束した。そして、単なる約束以上の満足を彼らに与えるつもりであることを示すために、テルナテ要塞の安全に必要な物資と、あらゆるものが混乱しているその役職で前任者を引き継ぐのに必要な勇気と知恵を備えた紳士、ヌンノ・ペレイラ・デ・ラ・セルダを送った。彼はまた、ポルトガルのセバスチャン王に手紙を書き、アエリオ王の死、いかに残酷かつ不当に殺されたか、それが引き起こす恐れのある革命、メスキータの後任として誰を送ったか、彼を確保するための命令、そしてもしピメンテルを見つけることができれば、彼も確保するための命令を伝えた。

ペレイラはメスキータの後任となる。ヌンノ・ペレイラはモルッカ大使と共に マラコに到着し、適切な時期にテルナテへ出航した。上陸するとすぐに、駐屯地の者たちの無礼を正すよう命令が出された。 [ 54 ]略奪行為や貿易妨害を行った。これらの問題を片付けた後、彼は前総司令官 ジェームズ・ロペスを捕らえたが、被害者たちの目の前で彼を処罰することはしなかった。そうすれば彼らの怒りは収まっただろう。新司令官は王の息子たちに テルナテに戻るよう懇願し、彼らと王国に満足を与えようと努めた。彼は、彼らの父の死に公民は全く責任がなく、 厳しく罰せられるべきは メスキータ司令官だけだと容易に彼らを納得させた。彼は媚びへつらう。彼は王の遺体を彼らに引き渡し、丁重に埋葬するように命じた。そして、王位継承については、アエリオの長男 カチル・グアラテに 譲るよう指示した。さらに、ポルトガル国王は指揮官たちを敵としてではなく、テルナテ王家と国家の守護者として派遣したのだから、彼らは国王の武器を自分たちの武器として使うべきだと告げた。彼らはペレイナの行いに表面的な感謝を返し、彼の約束に満足した上で、王の遺体を受け取った。数か月後、野蛮な葬儀のために定められた日に、近隣の王や王国からの使節が都市に上陸し、白い服をまとって宮殿に向かい、亡くなった王の息子や兄弟、サンギアックや兵士、そしてその中でも最も高位の者たちと共に、棺が安置されている部屋に入り、墓守である弔問者たちが嘆き始めた。 復讐を誓った。そして、彼らは皆、死体の上で、不正に見合った復讐を誓った。しかし、この決意にはより慎重な準備が必要であったため、彼らはそれを1年間延期した。伝えられるところによると、その間に天は彼らの予想を先取りし、ピメンテルを罰し、ベルベル病と呼ばれる病気で彼の心臓を襲った。彼はその病気で腫れ上がり、錯乱状態に陥り、死んだ。

インディアンの集会が同意する。葬儀の儀式が執り行われた後、王子はヌンノ・ペレイラに別れを告げ、島イレスへ向かった 。そこには、非常に立派なカントリーハウスと主要なモスクがある。そこで彼らは皆、悲しみの後に娯楽を楽しむという口実で集まったが、その出来事からすでにほぼ2年が経っていた。カチラとサンギアックは 同じ旗の下にそこへ向かい、時間を無駄にすることなく、王国の力を結集し、ポルトガルの軛を振り払うことを提案した。 「我々が自分たちの力に気づけば、ポルトガル人を何と評価するだろうか？ 何を恐れ、何を試みる勇気がないだろうか？ ポルトガル人は、最も略奪し、最も大きな犯罪と非道な行為を犯した者を高く評価する。我々の産物、彼らの唯一の卑猥な楽しみを奪い、我々を不当に扱うことが、彼らが戦争を起こす理由である。」我々の国は、両親、妻、子供、そして自由を守るものである。秘密は多くの人の間では長続きしないし、この種の事柄においては、実行よりも相談することの方が危険であるから、実行を急ぐ必要がある。我々はすでに長らく指導者のいない混乱の中にいた。誰も反対しなかったが、兄弟の長男カチル・グアラテも次男も、そのような困難な事業を引き受ける勇気はなかった。三男カチル・バブレは、いつものように、勝つか死ぬかの覚悟でそれを引き受けた。彼らはすぐに彼を大喝采で持ち上げ、彼の選出が公になると、王国は復讐の欲望から容易に彼に服従した。しかし、モルッカ諸島の慣習によれば、国王に息子が生まれるとすぐに、彼らはその息子を後継者として誓い、その息子は順番に王位を継承する必要があり、[ 55 ]他の誓いはなかったが、彼らは再び コチル・バブに誓いを立てた。これが終わると、彼らは行列を組んでモスクへ行き、犠牲を捧げた。少年が肩に裸の剣を担ぎ、もう一方の手で先頭を進んだ。犠牲。犠牲となる子ヤギを、小さな金色の角で連れて行く。コーランでは犠牲を禁じているが、この島民はイスラム教の儀式を 混乱して受け入れているため、古代の偶像崇拝の儀式も保持し、儀式を混ぜ合わせている。彼らの慣習に従って、犠牲を執り行う者は、槍を前に突き出した王の兵士の一部に付き従われ、その後に、燃える炭を入れた小さな金の器または鍋を高く掲げ、煙を立てた乳香を投げる者が続く。彼の隣には新しい王がおり、その頭上には常に、さまざまな色の羽で作られた大きな半円形の傘が掲げられている。王は、 トルコのイェニチェリのように、臣民から承認の印として贈られた兵士たちに囲まれていた。この順番で彼らはモスクにやって来た。モスクの門には、いつ入ろうとも、入る前に手足を洗うための水で満たされたやかんや壺が用意されている。王が敷居に立つとすぐに音楽が奏でられ、慣習に従って乳白色の絨毯が敷かれた。彼らはその上にひざまずき、頭を地面に下げて、虚しい祈りを呟いた。モスクの中央には白い布で覆われた説教壇が立っている。鐘の代わりに、聖なる大きな平たい太鼓が吊るされており、彼らはそれを棒で叩く。ただし、どのモスクにも、必要に応じて石や鉄片で叩く舌のない大きな鐘がある。どんな身分の者であろうとも、それを聞いた者は皆、槍、盾、シミター、マスケット銃を持って寺院に向かう。冒涜的な供犠が終わると、彼らは新王を港へ案内した。王は家族や他の サンギアックたちと共にカルコアに入り、キングズ・ カルコア。偉大な男たちが、他の多くの者たちへと成長した。王の船は巧妙に設計されており、周囲には葦でできた通路がある。櫂1本につき2人の奴隷がおり、他の者たちは船の世話をし、それぞれのそばには多数の矢が置かれている。彼らは櫂の代わりに、スプーンのような大きなパドルを使い、それで船が汲み上げた水を汲み出す。上部では、金属製のタボールと響き渡るバソンで音楽を奏で、それに応じて漕ぐ速度を速くしたり遅くしたりする。我々が音楽に合わせて踊るように。同じ場所には7つの真鍮製の大砲があり、我々のものより長い多数の槍が突き出ており、金糸で織り込まれたキルトで飾られたベッドがあり、そのそばには王の兜、胸当て、背当てが掛けられていた。彼はその豪華なベッドに座ったり横になったりし、寝室の召使いたちは、彼の島々の周りを飛び回る様々な色の鳥の羽で作られた大きな扇子で彼を扇いでいた。こうして彼は海岸沿いを歩き回り、海と海岸には銃声、叫び声、そして野蛮な楽器の音が響き渡った。

島での争いでは、彼らはスポーツや娯楽に完全に没頭しているように見えたが、同時に和解不可能な敵意を誓った。宣戦布告。ポルトガル国民に対して、彼らが国王に忠誠を誓ったのと同じ厳粛さで、この秘密は厳守された。新国王は都合が良いと考えた時、この秘密を彼の全領土に公表させた。その 領土は、北のミンダナオ島、南の ビマ島とコルカ島、東の[ 56 ]テルナテの領土。南にはパプア人、またはパポウス人の大陸、別名東のニューギニアがあり、そこの住民は彼に金、琥珀、極楽鳥を貢物として納めている。これらの州はすべて他の王から簒奪されたものであり、その廃墟の上に彼のプライドは非常に高まり、彼は自分の言語で群島の皇帝と名乗っている。当時、それらのほとんどにはキリスト教の町、教会、説教者がおり、福音は8つの主要な民族で受け入れられていた。偶像崇拝者とイスラム教徒の使節が彼ら全員からやって来て、 カチル・ラブに忠誠を誓った。この大集会で復讐の欲望が宗教の理由となり、そこで真の信仰が今日まで受けた最も長い迫害が始まった。したがって、それを実行した遠方の近隣諸国や国家、そしてその戦力や常備軍を明確に記述する必要がある。テルナテ 王国および諸州の王の軍勢。彼らはどんな時でも、どんな機会にも備えている。

テルナテの16の大都市は、そのK.に3000人の武装兵を供給している。テルナテから南に6リーグ離れたモンティル島は200人、8リーグ離れたマキアン島は1500人、マキアンから同じく4リーグ離れたカイオア島は300人、カイオアから12リーグ離れたガゼア島は300人、テルナテから50リーグ離れたシュラ島は4000人 、70リーグ離れたブッロ島は4000人、アンボイナ から80リーグ離れたベラムラ島は50000リーグ、ベラムラ島とブッロ島の間にあるブアロ島とマニパ島は3000人。テルナテから東に 50 リーグのところにある、人口が多く非常に多いNa、Nolo、およびNew Guineaの人々は 、確実なものではないが、多数の兵力を送る。当時王がいたIresの人々は400 人で、琥珀と極楽鳥を貢物として支払う。北のMeaosと Tasureの人々は 400 人で、30 リーグほど離れたDoeの人々は 900 人で、北に 70 リーグのところにあるRaoとSaquitaの人々は 1000 人で、テルナテから 4 リーグのところにある大きなBatochinaまたはGilolo の人々は10000 人で、西に 30 リーグのところにある大きな島Matheoにはいくつかの王国があり、それぞれが独自の王に服従しており、すべてテルナテの王に服従している。武装した兵を送る。TotoleとBool は6000人で、Guayduda は 7000 人で、ゴロンタノとイリボトは10000人、トミネは12000人、 マナドは2000人、ドンドは700人、ラバグエは1000人、 フロとジャクアは10000人、ガペ、トブクオ、 ブトゥはすべて彼の支配下にあり、彼らの兵力数は不明である。しかし、テルナテから40リーグ離れたサングイエンとその王は、 3000人の兵を率いて彼に仕えている。これは常備軍ではなく、不確かな兵力や多数の奴隷を含めなくても、常備軍は120300人である。この特定のF.マーティンはガメス・パレス総督に送った。 そして、その原本は私に届けられました。それ以来、その王の権力は増大し、さらに恐るべきものとなりました。それは、いくつかの君主と同盟を結び、ある君主とは友好関係を築き、他の君主を抑圧し、かつてギリシャ、ローマ、カルタゴが行っていたように巧妙に、彼ら全員に対して専制政治のルールを実践したためです。彼らの狩猟、魚、米、サグ、その他の果物や香辛料の貯蔵庫、そして王室の鉱山については、この件で必要になったときに話しましょう。また、彼らの武器についても話しましょう。後者については、彼らが投げる矢はすべて毒が塗られており、火器は我々のものと変わらないことを、一度きっぱりと述べておく必要があります。[ 57 ]

この壮大な計画を管理するために、王は密かに兄弟たちを派遣し、ペレイラは守備の準備をします。そしてサンギアック。しかし、キリスト教徒、特にヌンノ・ペレイラに知られずに、そのような大軍をそのような遠い地域から調達することはできなかった。彼は、被害を受けた人々の間で復讐心がまだ蔓延しており、その最初の影響が、スルタンの暗殺者がまだそこにいなかったにもかかわらず、彼の砦に及ぶだろうと疑い、予想される包囲に応じて砦を強化した。慎重さが予言の場を提供する。砦は当時建設されておらず、後にテルナテで見られるようになった。海に面した登りにくい高台にあり、背後は山に面した湖によって守られており、最初の砦から3マイル離れている。それは後に大艦隊から身を守るために建設された。平原にあった以前の砦では満足せず、ポルトガル要塞。​海に面した砦は、モルタルを使わず乾いた石で造られていましたが、その後あらゆる点で改良され、現在は石灰で造られ、壁の厚さは1ヤード半、高さは15フィート、海に面した長さは40フィートで、古代スペインの要塞のように各角に円形の塔があります。ヌンノ・ペレイラは、できる限りの努力を尽くして、できるだけ多くのキリスト教徒の家族をそこに閉じ込め、すぐに起こる包囲に耐えられるようにしました。彼は、自分が受け取った情報をインドとポルトガルに伝え、危険が迫っているとして救援を要求しましたが、間に合うことはありませんでした。なぜなら、これらの軍勢の一部はアイレス島に集結し、残りは ボトチナ島、つまり ギロロと呼ばれるポルトガル人から遠く離れた地域に留まり、そこで公布によってキリスト教を迫害し始めたからです。

これらの災厄の懸念は、公然たる反乱の目に見える証拠によって日々裏付けられていたため、これらの州のすべての総督を大いに困惑させていた。ジェームズ・ロペス・デ・マルキータはすでにゴア のベナスタリム要塞に囚われており、監禁されている人々や副王は、彼と軍隊を処分するためのスペインからの命令を待っていた。テルナテ王が中国から送られてくる大量の物資を利用するのではないかと恐れられていたからである。特に、当時スペインで議論されていたことが確実であればなおさらである。フィリピン諸島放棄計画。国務院は、フィリピン諸島は数が多く維持が困難であるため、王室にとって利益というよりむしろ費用であると指摘し、フィリップ王に、フィリピン諸島を放棄し、裁判所と防衛駐屯軍を撤退させることを提案した。彼らは、中国人がフィリピン諸島を放棄した例を挙げた。中国人は、すぐ近くにあり、まるで大陸と繋がっているかのように容易に救援できるにもかかわらずである。 スペインがフィリピン諸島を統治している限り、損失は相当なものであり、状況が好転する見込みは全くない。ヌエバ・エスパーニャから膨大な量の銀が、通常の経費と物資の購入のために送られている。このようにして、すべての財宝が中国人の手によって、厳しい法律によって手に負えなくなったこれらの領土の中心部に運ばれている。その理由。 彼らは、まるで要塞のように塹壕を掘って、外国人とのあらゆる交易を遮断している。彼らは、多くの海と異なる気候によって分散し、分断された君主制は統一されることはほとんどなく、自然によって互いに遠く離れた州を、人間の知恵をもってしても、確固たる対応によって結びつけることはできないと主張した。これらの議論は、機知から生まれたものではなく、経験と感覚で明白な真実から生まれたものである。彼らに反論できるものはすべて名誉に基づいているだけで、もっともらしく聞こえるが、実行は困難である。したがって、最善の策は、国王が ヨーロッパで自らを強化することであり、そこでは、海や他国の領土の危険にさらされることなく、あらゆる危険に対処できるよう軍隊を準備することができる。これらの論拠はそれぞれ税務官によって十分に説明されたため、この提案は議論し検討する価値があるとみなされた。もし神が国王にフィリピン諸島を自らの領土から除外し、最初に占領しようとする者に晒すことを許していたならば、 モルッカ諸島はこれまで以上に強固になり、征服不可能な存在になっていただろう。

同じことが他の時代にも提案されており、フィリップ3世の時代にも提案されたが、彼は父の答えに固執し、常にそれを拒否した。[ 58 ]フィリップ王はそれを拒否した。悪意のある助言。最も賢明な君主は、 フィリピンはこれまでと同じように維持されるべきであり、正義が勝利するように宮廷にはより多くの権限が与えられるべきであると答えた。なぜなら、彼は政府の重責を、その公正かつ公平な運営に負っていたからである。同様に、軍隊はそこに維持され、ヌエバ・エスパーニャまたは彼の他の王国の収入から維持されるべきである。なぜなら、発見された、あるいは鉱山の奥深くにまだ隠されているすべての財宝は、フィリピンの繁栄に充てられるべきだからである。彼の理由。福音のことです。キリストの敵は、 フィリピン諸島がアジアやアメリカの他の豊かな島々のように豊かな金属やその他の富を産出しないために、真の光とそれを広める伝道者を欠いていることを知ったら、何と言うでしょうか 。王の権力はすべて、教会の息子たち、そして継承によって受け継がれる使徒的説教の推進者としてふさわしいように、この主権的な目的に従属すべきです。北方の臣民に対する厳しさを少しも緩和せず、彼らに良心の自由を与えなかったのなら、なぜ神が彼に与えた収穫物である異教徒や イスラム教徒の間で、遠く離れたこれらの子供たちで教会を豊かにするために、何かを免除する必要があるのでしょうか。こうして計画は頓挫した。そして、誤った熱意や世俗的な利害がこれらの領土の放棄を提案するたびに、これが常に輝かしい解決策となってきた。これは天の特別な摂理であったように思われる。天は、これらの領土が間もなく同一の主の所有となり、権利と征服地がすべてその主の御身に結びつき、一方が他方を取り戻す手段となることを予見しておられたのだ。それは、現代において見られた通りである。

アジア製品。フィリップ王は この宗教的動機に支配されていたが、アジアの富に精通した者たちによって促された他の動機もあった 。その富とは主にダイヤモンド、ルビー、大真珠と種真珠、ギリシャ産琥珀、ムスク、ジャコウネコ、ボルネオと中国の樟脳、朱色、珊瑚、水銀、銅、カンバヤとベンガルの上質な モスリンとキャラコ、絨毯、掛け布団、上質なキルト 、ペルシャ絹、ブロカード、象牙、ルバーブ、カルダモン、カシア・フィストゥラ、乳香、ベンジャミン、蝋、陶磁器である。フィリピンからの撤退に反対する論拠。 死にゆくための湖、薬、クローブ、メース、金、銀、薬草、アロエ、イーグルウッド、カランバ、黒檀、その他多くの珍しい木、薬、香辛料、装飾品。これらすべては、 貿易がポルトガルに移されたときにヴェネツィアが失ったと言われました。そして、エジプトのスルタンは、そこに莫大な富があることをよく知っていたので、ポルトガル艦隊にすでに警戒していたインドのすべての王と同盟を結ぶよう促しました。そこで彼らは共同費用でガレー船やその他の船からなる海軍をスエズ港で装備し 、大砲を装備し、多数のヴェネツィア人やジェノヴァ人の反逆者に加えて3000人のマムルークを乗船させました 。この力でスルタンは1508年にインドに侵攻し、カンバヤ王の支援を受けたものの、チャウル港で ポルトガル人に敗れた。彼らは、現在これらの富はさらに価値が高く、もし一度でもフィリピン諸島の航路にこれらの富の貿易が持ち込まれたら、アンボイナ、バンダ、ボルネオ、そしてその周辺の多くの浅瀬を通る航路で遭遇するすべての危険、またこれらの狭い海域が受ける多くの嵐を回避することになるだろうと主張した。特にクローブは 、ゴアからモルッカ諸島 へ向かうポルトガル人の貿易ガレオン船で、駐屯兵への給料として運ばれていた。この船で彼らは毎年、24,000 キンタル、つまり100ポンドのクローブをマラッカとゴアに運んでいた。これらの港ではペルシャ人、トルコ人、 中国人、アフリカ人に取引されたため、ヨーロッパに届いたのはわずか3分の1程度だった。スマトラ島のアケム王は別の部分を確保し、そこからアレクサンドリアに送った。これらの商品はすべてマラッカに到着すると8 パーセントの税金が課せられる。スペインに届く香辛料はヨーロッパのすべての王国に分配される。そして、フィリピンからスペインへ大部分を運ぶことは容易にできるだろうと、これらの人々は言う。 島々。スペインではクローブが高値で取引され、モルッカ諸島では安価であることを考えると、これは歳入改善のために考え出される最も高貴な計画の 1 つです。これは、これらの島々が別の支配者に属していたときの意見であり、香辛料やその他の商品の貿易を通常のインド航路から転換するのは容易なことではありませんでした 。聖ヨハネ騎士団の修道士たちに加えて、 [ 59 ]アウグスティヌスと聖ドミニコは、すでにこれらの島々や他の島々で信仰を広めており、そこからテルナテ島と テュドール島で繁栄し発展した信仰が育まれたのである。

カチル・バブは兄弟たちと多数の船団を率いて、勝利への大きな期待と喜びを胸に、イレスからテルナテへと出航した。ポルトガルの支配からその地域を解放したいという切なる願いから、次々と大軍が彼に合流した。テルナテに到着するとすぐに 上陸し、彼らは「隷属の地」と呼んだ砦を包囲した。ポルトガル軍の要塞が包囲された。彼らはポルトガル人の家を襲撃したが、それはあまりにも突然だったので、彼らは事前に警告を受けており、恐怖の中で暮らしていたにもかかわらず、ほとんど抵抗できなかった。怒りと成功は、野蛮以上の破壊をもたらした。彼らは激怒し、民衆の騒乱の中で家々に火を放ち、壁と堀の中になかったものはすべてその日に滅びた。砦にいた者たちは同胞を助けようとしたが、より多くのテルナテ人がやって来て、出撃した者たちを殺した。彼らは非常に巧みに投げた頑丈な杖のダーツだけでなく、偶像崇拝の時に使っていた矢、シミター、盾、そしてマスケット銃やその他の火器でも殺した。残りのポルトガル人は敗走し、砦に逃げ込んだ。数々の勇敢な功績によって名声を得た者たちが、その日、自分たちが関わった行為の不当さによって勇気を奪われた。彼らは救援を求め、またゴアに訴えるために再び使者を送った。荒廃。テルナテ要塞だけでなく、ポルトガル国王が 東部に保持していた他のすべての要塞も窮地に陥っていた。というのも、それらの要塞のほとんどでポルトガル国王への服従を放棄していたからである。彼らは宗教迫害と武器や食料の不足についても言及することを忘れなかった 。テルナテ人は両方を奪っていたからである。これらの知らせは他の方法でインドやスペインに伝わり 、包囲戦が続く間ずっと、ゴアは交易用のガレオン船でモルッカ諸島に救援物資を送った。タイドールとテルナテは 宿敵である。広大な距離、数多くの浅瀬、そしてその海域が常に襲う激しい嵐が、これらの船の喪失、あるいは航海計画からの逸脱を引き起こした。

テルナテの司令官たちの例に倣った東部港湾の司令官たちは、決して怠惰ではなかった。 ポルトガル人は、当時反乱軍の鎮圧には成功しなかったものの、他の勝利を収めることに成功しており、もしここでそれらをすべて語れば、本書はインド全土の歴史というより、その一部の歴史のように見えてしまうだろう。さらに、 ポルトガル国民には、これらの記録を我々に伝えた博識な著述家がおり、それらを広く見ることができる。 スペイン人も同様のことを、私よりもはるかに高尚な文体で行っている。したがって、我々は話を限定し、 モルッカ諸島に戻らなければならない。そこでは、いわば全世界に見捨てられ、見放された包囲された人々が、窮地に陥った場所の苦難と危険に耐えているのである。

こうして、天の下、彼らのすべての希望は、彼ら自身の勇気と、テルナテの王にとって容赦のない敵であるティドールの王の揺るぎない友情にかかっていた。両王国は海峡によって隔てられており、その海峡の真ん中には小さな砂漠の島があり、両王国をほぼ繋いでいる。また、古くから繰り返されてきた同盟も、両王と両国の間には致命的で避けられないと思われる憎しみを少しも和らげることはなかった。

しかし、テルナテスは常に戦争に固執し、練習をしないバブ とタイドールの実践。不法行為であっても、成功を確実にするために、彼らは一方では武器を振るい、他方では ティドール王との和解のために陰謀を企てた。彼と決着をつけたいという願望からというよりは、平和への希望に驚かせて包囲された人々を救援し支援することに怠慢になることを期待してのことだった。彼らは、最近の戦争で奪われたいくつかの場所を返還し、それらと他の場所をテルナテ王への娘との分け前として与えることを申し出た。その他にも利点があり、その和解の主な責任者はバキアン王だった。これらの公正な申し出に脅迫を加えた。両王とその国民は宗教的に一致しており、戦争のあらゆる機会を公正な口実で隠蔽することが容易であった。ティドール家は、少なくともこの政治的駆け引きが行われている間は、当初のような熱意をもって援助を与えなかった 。[ 60 ]それまで一貫して友人であった国王は、別の事情により延期した。タイドール王国の政策。彼が決着をつけるのを待った。彼は包囲された人々と同じように ポルトガルの救援船の到着を待ち、彼の数隻の船はボルネオ島にしばしば寄港し、インドからその海域を通る船について尋ねた。彼らは出会ったすべての船を調べ、どんな些細な情報でも彼らを奮い立たせたり、完全に落胆させたりした。要するに、両陣営は他の原則をほとんど考慮せずに時間を長引かせたため、彼らの勇気と忠誠心はすべてそれだけにかかっていた。

これは非常に確かなことで、ティドールの王はまさに敵から妻と領地の提供を受け入れようとしていたところ、モルッカ諸島へ向かうガレオン船が目撃されたという知らせを受け、すべての申し出を拒否した。その後、その船はフィリピン諸島に向かっていたことが判明し、ポルトガル人やスペイン人のものではなく、マニラと 中国の間で自国の様々な商品やレバント地方の他の地域との貿易を行っていたヴェネツィア商人のものであった。そのため、ティドールの王と包囲された人々は、武器を研ぎ、鎧を着るように、新たな賠償を始めた。

これらの援助は彼らに何度か大胆な試みを促した。包囲された者たちは出撃と包囲戦の期間。敵の大砲を釘付けにするために、サレーが派遣され、数は少なかったものの、幾度となく敵陣地を攻撃し、大きな損害を受けることなく勝利を収めて帰還した。敵は城壁からすべての大砲を取り外したが、その建造物は技術に従って作られていなかったため、何の役にも立たなかった。包囲は5年間続き、ポルトガル人は並外れた決意でそれを耐え忍び、インディアンもそれに劣らず頑固に攻め続けた。飢え、渇き、裸、そして季節の苦難は、両陣営に共通するものでなければ耐え難いものであっただろう。極度の困窮は、彼らの命と砦を守る勇気の数々の顕著な功績のきっかけとなった。これは敵に怒りと賞賛をもたらし、島の女性たちには愛情深い同情をもたらした。彼らは彼女たちから助言、秘密、情報、そして知られた好意を得た。迫害された美徳の力は非常に大きく、不正の記憶を抱く敵でさえも、まずそれを忘れたいという願望に変え、そして長い時間を経ることなく、かつて憎んでいたその勇気を支持する熱意を生み出すのである。

コルコア・アルマディア
コルコア・
アルマディア

第二巻の終わり。

[ 61 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第三巻

武器の停止。両陣営は、一時的な休戦で一息ついた。テルナテにとっては貿易の自由という点で有利であり、ポルトガル人にとっては、長らく待ち望んでいた救済が間近に迫っていると確信していたため、救済への希望を膨らませる時間稼ぎとなった。彼らは、成功と不運が交互に訪れ、勝利が二転三転した出来事にも落胆しなかった。さらに、貿易の中断によって、一部の人々の友情はより一層深まった。 モルッカ諸島の宗教家がフィリピン諸島の総督に送った手紙やその他のスペインとポルトガルの報告書には、こうした事例がいくつか記されている 。これらの文書は、私の理解を深めるために、この機会に私の前に提出されたので、本題から逸れることなく、そのいくつかを利用することにしよう。最も厳粛な ギリシャ・ラテンの歴史家でさえ、読者の気を紛らわせるために、個人的な冒険談を短いエピソードとして織り交ぜることがある。偉大な師たちの模範は、学習者にとって十分な権威となる。だからこそ、私にはこの自由が許されるはずだ。

勇敢な少尉ドゥアルテはカチルと固い友情関係を結んでいた。 あるラブストーリー。トゥドゥラは包囲の困難によって何ら妨げられることなく、中断されることもなかった。ドゥアルテは真夜中に田舎の服装で安全に街に入り、その言語に堪能であったため、友人の家に内緒で迎え入れられ、トゥドゥリサでは別の理由で温かく迎えられた。 [ 62 ]彼の唯一の娘は、ドゥアルテへの愛に駆り立てられ、キリスト教に改宗した。父親は彼らの愛を知らなかったわけではないが、トゥドゥリサには慎み深さが、ドゥアルテには真の礼儀正しさが伴っていることも知っていた。砦に戻る際、彼はロープで彼を降ろした者たちによって、いつも同じ危険な方法で連れて行かれた。彼は情報と食料を携えて戻ってきたが、彼自身は完全な状態ではなかった。彼の妻となるはずだったインディアンの女が彼の心を奪ってしまったからだ。巡回中のヌーノ・ペレイラは持ち場に旗艦がいないことに気づき、それを尋ねて彼の不在の理由を理解した。それに関して、それが偉大な魂にしばしば及ぼす強大な力を考慮して、彼は軍規違反を黙認し、それを情欲のせいにして恋人を叱責しなかった。彼が、同様のケースで読んだクィントゥス・ファビウス・マクシムスの例に従ったのか、それとも経験上、愛する人の存在ほど恋人を強く引き留めるものはないということが分かるからなのかは定かではないが、ペレイラは皆に秘密を守るよう命じ、 トゥドゥラを怒らせることなく、娘がこっそりと砦に入ってくるように仕向けた。トゥドゥラは、あまり説得されることなく、これに同意した。そうした後、総司令官は旗手を呼び、「ある時、そして危険が最も大きい時に、あなたは私たちを見捨てると聞いています。しかし、それは愛情の欠如や、あなたの持ち場の義務を知らないからではありません。たとえ私たちがこの狭い壁の中に閉じ込められていなかったとしても、私はあなたの失敗を罰しません。なぜなら、寛大な魂を正すには、厳しさよりも優しさの方が常に効果的だからです。」と言った。将来、あなたがいなくなって、あなたに何が起こるか心配になるのは都合が悪いでしょう。ここにあなたの妻がいます。すると彼女は、父親の強制や反対もなく、ここに連れてこられました。彼女を愛情深く迎え入れ、この数人の男たちに頼っているポルトガルの名誉が、これほど有能な将校の勇敢さを欠くことにならないようにしてください。 ドゥアルテは驚き、顔から寛大な気持ちが溢れ、愛情に満ち、何と言っていいかわからなかったが、友人たちやヌンノ・ペレイラに許された。

包囲された人々の希望と絶望。1575年、包囲された人々は救出への希望を抱き始めた。 テルナテ王の部族で あるサウギアック族とカチル族は派閥に分かれており、その中には ポルトガル人を自分たちの側に引き込もうとする者もいたからである。こうした誤解が彼らの行動を鈍らせ、もし彼らが自分たちの行動を共通の目的と見​​なさなければ、計画は成功していたであろう。この状況で救援を絶望したポルトガル人に対し、島の反対側のテルナテの原住民、そしてメアオス族は、ボルネオ島を周回してマラッカから来たガレオン船を発見した。彼らはそれがポルトガルからの救援物資を運んできた船だと確信し、それが事実だと確信すると再び一致団結し、包囲を強めた。しかし、力は決意にほとんど勝てなかった。宿泊施設の提案とその理由。包囲されたカチル・トゥロは、許可を得ていくつかの条件を提案した。総司令官は長らく壁の上からその提案を聞いていた。ある日、 トゥロは何度か打診し、総司令官にこう告げた 。「国王、つまり彼の兄は、いかなる条件でも、あの長引く包囲戦を終わらせる用意がある。そのために、今後救援に来ないように、ティドールの王と和平を結んだのだ。バキアンの王は[ 63 ]同じ目的で彼に加わった。つまり、それが彼らの共通の目的であると全員が確信していたので、力を合わせて最大限の努力をすることができるようにするためである。それまで続いていた停滞は、クローブを積みに来たジャワ人や ルーマニア人との貿易を奨励するという点で王にとって有利であったが、必然的に終止符を打たなければならない。彼は、忠実な臣民という空虚な名声を得るためだけに、いつまで命を危険にさらすつもりなのかと尋ねた。その名声は、おそらく、それを報いることになる彼には決して知られることはないだろう。彼は彼らに、父であるアエリオ王の死の悪行を考え、彼らが頑固に抵抗することで殺人者の罪をさらに重くしたことを思い起こすように言った。彼らはこのようにして、他人の裏切りを容認していることを示し、その裏切り者の罰は別の手段で達成するだろう。彼らは、国王が、厳粛な誓い、友情の法、ポルトガル国民の名誉、いやむしろ自然そのものに反して、国王に誓った忠誠を最も厳格に守った国王を殺害したあの悪党の罪に自分たちを巻き込まないことを、大いに感謝すべきである。さらに、彼らは、不確かな希望が真の困窮の中でどれほど慰めにならないか、そして、テルナテを抑圧し傷つけた者たちに不利に働くかのような、これほど多くの難破を引き起こす荒れ狂う海を越えて、これほど遠くから救援が来ることは、いかに非現実的であるかを痛感してい た。

彼は演説を締めくくり、総司令官に砦を引き渡すか、さもなくば極めて厳しい処罰を受ける覚悟をするよう要求した。もし彼が提示された条件を一度でも拒否し、彼らを挑発すれば、彼らは性別も年齢も容赦しないだろう、と。包囲された者たちは、これらの申し出に詐欺があるのではないかと疑念を抱いていた。包囲された者たちの降伏。しかし、インドからの援助が、セバスチャン王が参加したアフリカ戦争によって遅れたか、あるいはその危険な航海の困難によって遅れたかのどちらかで、決して来ないことを悟り、また、トゥロが彼らに告げたように、 ティドレとテルナテの二人の王 が和解したと信じ、彼らの支援なしには生き残れないティドレの王が彼らとの友情を捨てたと考え、ヌーノ・ペレイラがカチル・トゥロの言葉のうち脅迫を含む部分に対して、彼自身や彼の部下をほとんど動かさないことを示す断固たる返答をした後、提案は満場一致で受け入れられた。そして彼は、神や王に不利益をもたらす条件や、テルナテの原住民を犠牲にして何度も試されてきた兵士たちの勇敢さを貶める条件には耳を傾けないと述べた。しかし、他のいくつかの考慮事項から、彼は降伏。要塞を明け渡す条件として、 ポルトガル人全員が、妻、子供、奴隷、およびすべての財産とともに、旗を掲げて一団となって行進し、まず彼らが満足するだけの人質を与えられ、彼らに危害や損害が加えられないようにすること。国王が彼らの アンボイナへの航路を確保し、船を見つけること。そして、船がないために領地に残された者には、その時も出発時にも身代金を要求しないこと。要塞と大砲はバブ王に引き渡されるが、明確な条件として、バブ王はそれをポルトガル国王のために、そして国王の名において保持し 、アエリオ王の殺害を効果的に処罰した際には国王に返還すること 。国王は容易に承諾し、援軍が到着する前に要塞を自分のものにしたいと切望していたため、これらの条件をすべて履行することを誓った。砦は守られた。それらは今やすぐ近くにあった。定められた日、すなわち聖[ 64 ]ステファンの砦では、 テルナテス族がポルトガル人を監視するために有利な陣地をすべて占拠し 、ポルトガル人は征服者のように行進して出て行った。彼らが砦から出るとすぐに、原住民が駆け込んできて大声で笑い、叫びながら、砦を去った者たちを嘲り、大砲を奪った。ガレオン船が到着してから３日目、十分な人員と大砲、そして必要な物資をすべて備え、総司令官としてジェームズ・デ・アザンブジャも乗っていた。彼らは砦を奪還しようと考えたが、敵が何の抵抗もなくすべての物資を奪っていたので、手遅れだった。ペレイラは、最も安全な助言を選ぶ上で、性急さがどれほど大きな障害となり、また、必ず実りのない後悔につながるかを悟った。なぜなら、たとえそれが敵の提案を検討するためだけであったとしても、ほんの少しでも遅らせていれば、敵は決して誠実であるはずがなく、彼は自らを救い、敵を滅ぼすことができたかもしれないからである。このため、彼は名誉ある言い訳を必要としていなかったが、副王が彼の首を刎ねるために必ず彼を捕らえるだろうという密かな情報を持っていたため、ゴアに戻らないことを決意した。アザンブジャはガレオン船で彼を保護したので、彼は他の多くの人々と共にアンボイナ島へ渡った。残りの人々は物乞いをした船で近隣の島々に散らばった。マラッカに戻った者もいたが、船がなかったため、テルナテ島には16 家族のポルトガル人だけが残った。彼らは最初は運命の変化を受け入れたが、その後、支配と隷属の違いに耐えられなくなった。ティドールの王はポルトガル人がティドールに定住した。スペイン人が最大の苦難に直面した時、最も信頼できる友人であった彼は、彼らに島々、家々、そして香辛料貿易を提供した。彼は彼らを自分の領地へ運ぶために多数の船を送り、その後すぐに家や教会を建てるのに都合の良い場所を彼らに割り当てた。この植民地は、 1578年にゴア、そして後にアンボイナの総司令官となった サンチョ・デ・バスコンセロスによって拡大され、住民の数も増加した。彼はマラカから他の人々を派遣した。最終的に彼は自らそこへ行き、島の名前の由来となったティドール市から4分の1リーグのところに砦を築いた。

タイドールはこう説明した。かつてその地域で話されていた言語で、ティドレは豊穣と美を意味します。ヨーロッパ人は一般的にこの名前で呼んでいますが、アラビア語と ペルシア語の署名から分かるように、その王はティドレではなくトゥドゥラと書いています。豊穣 と喜びにおいてテルナテに劣らず、規模と人口密度でははるかに上回り、同じ芳香製品を産出します。好奇心旺盛な人々は、適切な時期に木に水をやり剪定することでクローブを改良しようと試みており、クローブはより大きく、効能が増し、香りが強くなることで、技術の助けを受け入れているようです。ここでは、他の東洋のどの地域よりも、白いサンダルウッドがより完璧な状態になります。この島と他のモルッカ諸島には、彼らの言語で「極楽鳥。 マヌコディアタスとは、迷信深い人々が天から降りてきたと信じていた寓話に由来する極楽鳥を意味する。この砦は後にヌーノ・ペレイラによって港からほど近い場所に拡張され、その後ジェームズ・デ・アザンブジャによって拡張された。後者は勤勉さだけでなく、タイドールの砦。 しかし、兵士たちに模範を示し、工事を進める必要があったときには、自ら資材を運搬するなど、労働力を発揮した。国王はしばしばその様子を目にし、築城の様子を見て大変喜んだ。[ 65 ]彼は将校たちと親しく話し、戦争で彼らに助言を与え、キリスト教徒を慰めた。そして彼らは最善を尽くした。なぜなら、それ以降、テルナテにはキリスト教徒がおらず、その砦は原住民の手に渡ったため、異教徒とイスラム教徒はこれらの州全体で優位に立ち、征服者となったように見えたからである。彼らは工事やその他の準備で自らを強化し、高地に砦を築き、キリスト教徒に敵対する心構えで、多くの人々を残酷な殉教へと追いやった。こうして、我々の信仰の基盤は、あらゆる場所で信徒の血によって固められるであろう。彼らは遺体をバラバラにし、足を焼いた。迫害。そして、まだ生きている胴体の目の前で武器が振り下ろされた。彼らは女性を串刺しにし、内臓を引きずり出し、生き残った女性たちは、処刑人の手の中でまだ動いている肉を見た。子供たちは母親の目の前でバラバラに引き裂かれ、胎児は子宮から引き裂かれた。テルナテ王の領地だけで6万人以上のキリスト教徒が剣で殺されたことが明らかになっている。これは、その地域で説教した同協会の父たちの年次報告書に断言されている。彼らは、この悲惨な迫害とその残虐行為のあらゆる状況を報告している。迫害された人々が山に逃げ込み、野獣の間で慈悲を求めたように、また、海に身を投げた者もいたが、彼らは海の怪物に食い尽くされたり、波に飲み込まれたりして、他の島々にたどり着くことができず、そこで命を落とした。これらの宗教的逃亡者のかなりの数が、泳いでいる途中で、アンボイナの人々を救援するためにやってきたポルトガル船に出会い、悲痛な声で「助けてください、私たちを救ってください、私たちはキリスト教徒です」と叫んだ。彼らは慎重にボートに彼らを乗せ、ゆっくりと観察したところ、12歳以上の者は一人もいなかった。しかし、残酷さが神の栄光を増したまさにこの時、摂理は都市や砂漠でそれとは正反対に働いているように見えた。偶像崇拝者や イスラム教徒は改宗し、我々の宗教家たちは罰を恐れることなく説教や教理問答を行った。彼らはむしろ罰を望み、自分たちは罰を受けるに値しないと考えていた。そして、暴君が示した様々な例を互いに励まし合いながら、様々な目的のために活動した。しかし、復讐を義務と見なし、その名の下に残虐行為が称賛され、ヨーロッパが悲惨な混乱に巻き込まれていたため、彼らは復讐の実行において何の抵抗にも遭わず、災厄は甚大なものとなり、30年の間に、彼らは東部のキリスト教の名を完全に消し去るか、あるいは大きく覆い隠し、教会を破壊し、野獣狩りの準備をする者のように、野蛮な生き物の間や、人が足を踏み入れたことのない砂漠で草を食み、福音のために合法的に退却することで、天の怒り（その執行者である彼ら自身）が通り過ぎるまでの時間を稼いでいた信者たちに対して武装した。広大で人口の多い国であるギロロとセレベスには、それぞれ800人の住民がいる36以上の町があり 、シアンとサングイルの2人の王の国には、 多くの人が背教する。カウリパナ王国では、臣民のほとんどがキリスト教を公言していた。バキアン王国では、王と民衆は教会の息子たちであった。アンボイナ諸島では、40の町がキリストを信仰の懐で崇拝していた。そしてティドールの町では、[ 66 ]この光がなければ、彼らはキリスト教から離れ、完全に滅びてしまった。最初はポルトガル人司令官の傲慢さによって、そして最後にはアエリオ・スルタンの死によって。証明されたように、彼は彼らが彼を滅ぼす動機となるような、偽りの証拠を実際には、あるいはそれらしいものさえも示していなかった。しかし、キリスト教徒たちは強い決意をもって死んだため、迫害者たちは誰一人として命を奪うことはできず、ただ寛大さの新たな模範となった。そしておそらく、神の摂理は 教会の栄光を高めるために、アエリオの死という出来事を許したのかもしれない。

アウグスティン・ヌニェスはアンボイナの司令部に派遣された 。スルタン・バブは、今回の勝利を他の勝利を得るための手段として、 ティドールとバキアンを包囲するために兵士を派遣した。両地で激しい抵抗に遭い、ポルトガル軍の援軍は彼の圧倒的な力に報復したが、それでも彼らは暴君に服従した。この復讐によって、彼は残虐行為を躊躇しなくなった。同年11月、モルッカ諸島への救援物資を運ぶため、インドからマラッカへガレオン船が到着した。指揮を執ったのは、当時最年長で最も勇敢な指揮官であったアウグスティン・ヌニェス船長であった。彼は1578年、ドン・ルイス・デ・アタイデがインド総督で あった時にニサ・モルッカに包囲された チャウル遠征でその手腕を発揮した。ガレオン船には必要な物資がすべて積まれており、その中にジェームズもいた。 ジェームズ・ロペス・デ・メスキータは囚人をテルナテに送った。アエリオの殺人者ロペス・デ・メスキータは、犯した罪の償いとして処罰されることになった。彼は非常に強く凶暴だったので、彼を拘束するために大きな鎖で縛り、その端を重い真鍮の大砲に固定した。 アウグスティン・ヌニェスは、彼をテルナテの新国王に引き渡し 、犯罪者のように拘束して渡して、国王が適切だと思う死刑判決を下し、ポルトガル国王から送られた命令に従って国王の面前で執行するように命令を受けた。彼らは彼を二重の足かせ、手錠、鎖で拘束し、ステリッジに閉じ込めた。アウグスティン・ヌニェスはアンボイナ要塞で サンチョ・デ・バスコンセロスの後を継ぐために行った。しかし嵐が迫り、彼は大ジャワのスンダ地方ジャパラ港に寄港せざるを得なくなった。ガレオン船は水と食料が不足していたため、そこでそれらを要請した。ジャワの原住民は40隻の船でそれらを運んできた。その中には農民や漁師の格好をした150人の兵士がいた。彼らは買い手と売り手の間でよくあるように多くの言葉を交わし、隠して持ってきたポニーを引っ張り出し、ポルトガル人を驚かせ、激しい怒りと残酷さで襲いかかった。殺人犯は殺した。全員殺した。その中にはジェームズ・ロペス・デ・メスキータもいたが、鎖で縛られ、足かせやその他の重い荷物で動きが妨げられ、鎖が繋がれた大砲によって拘束されていたにもかかわらず、並外れた勇気をもって戦った。しかし彼は剣とバックラーを手に入れ、それでジャワ人10人を斬り殺し、ポルトガル人の死の復讐を果たした。そしてジャワ人も、 テルナテの王アエリオの死の復讐を果たし、多くの虐殺を引き起こした。キリスト教徒73人とジャワ人同数以上が殺され、彼らの船は奪われたが、戦闘の最中に海岸から他の人々が助けに来た。そこには火縄銃と長さ6ヤード1/4の槍を持った男たちがいて、槍の先端には毒が塗られていた。ガレオン船は助けもなく拿捕され、大砲も役に立たなかった。

これほど男らしく名誉ある死が、[ 67 ]いつものように、この紳士の人生すべてを名誉あるものとし、彼の束縛と苦難が、人々の心に同情と愛情を呼び起こす。彼の正当性が証明された。読者の皆さん、スルタン・アエリオの死を理由に彼に対して抱いた憎しみを消し去るために。彼の正当化のために注目すべきは、彼が利害、野心、またはその他の個人的な動機によってその行為を行うよう激怒したとは見なされておらず、また報告もされていないということである。彼は、宗教の確立と発展、そして公共の平和のためにそれが都合が良いと確信させる情報によってそうするように促されたのである。非常に勇敢な人々にも、心の怒りっぽい部分にある並外れた力から生じる、勇気が抑えられている残虐性の行き過ぎが許されなければならない。これらの人々が大勢に囲まれ、不当な暴力によって引き裂かれたとき、彼らがひるむことなく、打ち負かされることがないようにするためには、しばしば挑発された忍耐が勇気を激怒と憤怒に変え、それが彼らに大虐殺と残虐行為の模範を起こさせることになる。それは情熱だけでなく、判断力と思考力によっても導かれ、彼らは自らを恐れられ、驚愕するほどの恐るべき存在にすることで、自分たちと同胞を、通常は悪人が恐れる相手に対して企て、実行する他の残虐行為から救おうとするのである。この考察が、歴史の中で言及され、非難されているこの種の他の犯罪に対する一般的な弁明となることを願う。

この事故は、ジェームズ・ロペス・デ・メスキータの死に関連する限り、長年忘れ去られていたか、少なくとも知られていなかった。1603年、テルナテ王は、神が彼をより公正な法廷に召喚したことを知らずに、この男に対する正義を我が王に要求した。この知らせがマラカに伝えられると、アリアス・デ・サルダナ司令官は直ちにピーター・ロペス・デ・ソウザはモルッコ諸島に派遣された。彼は、モルッカ諸島へピーター・ロペス・デ・ソウザの指揮の下、サン・ペテロ・アンド・サン・ポールと名付けた別のガレオン船と、アンボイナで食料を必要として困窮していたサンチョ・デ・バスコンセロスを救援するために兵士150人を乗せたガレー船を派遣した。彼らは1579年5月に ボルネオ島に寄港し、計画に必要な物資をすべて積み込むために出航した。彼は6月にその島に到着したが、スペイン人によって引き起こされた騒乱状態にあるのを発見した。 ボルネオ島にいたスペイン人。フィリピン諸島総督サンディ博士と共に30隻の漕ぎ船でそこへやって来た。彼は都市を占領し、ポルトガル人を愛する国王を逃亡させた。それ以来、マニラはモルッカ諸島奪還のための武器の拠点と見なされるようになった 。もしサンディが、この別の遠征に連れて行った部隊を当時モルッカ諸島に対して用いていれば、暴君はそれほど落ち着いておらず、結果として復讐はもっと容易だっただろう。ヴァスコンセロスはアンボイナで亡くなり、ジェームズ・デ・アザンブジャが後を継いだため、インドからはもはや良い約束しか届かなくなった 。フィリピン諸島では、当時、彼らはこれらの戦争に介入するよう命令を受けていませんでした。なぜなら、当時は別の主権者の支配下にあったからです。そのため、彼らは殉教や革命を傍観するしかなく、カンボジア、ミンダナオ、 日本、中国、そして特にボルネオで行っていたように、他の成功を顧みることなく、自らを任務に専念させていました。

ボルネオ島はマラッカとモルッカ諸島の間にあり、ボルネオ島 について記述した。ジェラール・メルカトルの地図に描かれているのは、プトレマイオスが「幸運の島」と呼んだ島である 。その一点は赤道直下に位置し、大部分は北緯6度まで広がり、最初の2つの緯線にまたがっている。したがって、その範囲は400リーグ以上あるように見える。そこには豊かな[ 68 ]食料やその他人間の生活を支えるのに必要な物資が豊富にある。樟脳、アガリックダイヤモンド、スペインより小さい馬が大量に産出されるが、羊や牛はそれほど多くはない。人口の多い都市や港には貿易の拠点がある。首都はボルネオ島で、この島の名前の由来となっている。島は海が形成する広大な湖の上に築かれ、ベネチアのように、23,000軒の家があると言われている。王はイスラム教徒で、通訳を介さずに王と話す者はいない。原住民は偶像を崇拝する。彼らは白人で、気立てが良く、頭の回転が速い。決まった服装の流行はない。綿のシャツを着ている人も多く、赤いリボンが付いた白い一般的なシングルタビーを着ている人もいる。

この王の兄弟であるシレレラはマニラにやって来て、当時総督であったサンディ博士に自分の主張と、その計画を実行するための手段をいくつか提示した。しかし、彼は主にボルネオ王の兄弟たちがマニラに集結。彼は兄の王よりも大きな勢力を持っていた。彼は、王に対する民衆の憎しみを考慮すれば難しいことではないだろうが、王国をスペインの王に貢納すると約束した。総督は十分な予防措置を講じ、彼の要求を受け入れ、都合が良いと思われるスペイン人とフィリピン人を大作戦に必要な物資すべてで武装させ、船で送り出し、幸運にもボルネオに到着した。彼はいくつかの場所で攻撃し、民衆の最良の者はすぐに兄に味方した。王は海上では自分が最も弱いと考え、陸に軍勢を温存し、騙されて スペイン人はその王を打倒した。予想通り、軍は敗走し、砂漠や山岳地帯の退却地で彼を見守る者は誰もいなくなり、悲惨な生活を送ることになった。シレレラが王位に就き、勝利したスペイン人は戦利品を満載してフィリピン諸島に帰還した 。そして、伝承を信じるならば、他の品々の中でも600門の大砲を持ち帰った。しかし、数ヶ月後、廃位された王は再び頭にのぼった。逆境に絶望してはならない。運命は神の意志に他ならない。こうして王はポルトガル人の援助を得て、 彼は回復した。彼は王位を取り戻し、弟を打ち倒し、完全に滅ぼした。自然が最も密接に結び付けた人々の間では、憎しみはしばしば愛に劣らず激しい。 モルッカ諸島では戦争は終わらず、キリスト教徒に対する一般的な悪意も止まらなかった。

そこで起きた出来事のニュースはヨーロッパでは知られておらず、アフリカではより大きな危険が懸念されていた。天才。 摂理は、驚くべき奇跡によって私たちの自由意志を知らせるのが適切だと考えた。 1580年6月15日、日が暮れ始める頃、ある船乗りたちの目に、太陽の本体、つまりカルバリ山に立つ十字架の足元に大きな十字架が現れた。これは、よく絵画で見る通りである。十字架の右側には白い服を着た人物が、左側には濃い赤色の服を着た人物がいた。十字架は上昇し、日が沈み、日が暮れるまで上昇し続けた。これは、セントマイケル島からセントジョージ島に着く10リーグ手前のキャラベル船に乗って来たすべての人々に目撃された。セント ジョージ島の司教は、アングラに住んでいたため、その宣誓供述書をフィリップ2世に送った。この宣誓供述書は、厳粛な人物であるフレイタス判事によって受け取られ、大いに話題になった。キャラベル船の乗組員全員が目撃者として署名し、それに触れた者は、[ 69 ]彼らは奇跡を目の当たりにして罪を告白し、ため息と涙で慈悲を乞いました。自然の摂理と奇跡の両方を生み出す神、そして数々の警告を通して、自らの手の中に時と瞬間を留めていることを示してくださる神に、私たちの理解力は驚嘆し、称賛すべきです。

当時、セバスチャン王は他の征服を視野に入れていた。テルナテ島と近隣の モルッカ諸島の喪失または奪還は彼だけの問題であったが、彼はそれをインド総督に委ねた。一方、彼自身は、 ゼリフ・ムレイ・マホメットに頼まれ、 セバスチャン王はアフリカでの戦争の準備を進めている。モロッコの王位は、善意からとはいえ、ポルトガル貴族、 スペイン人、イタリア人、ドイツ人からなるカトリック教徒の軍隊とアフリカ軍を合流させた。そして、その遠征を文書に記した者たちの証言を信じるならば、彼は軍事的慎重さのあらゆる規則や格言に反してアフリカへ渡った。軍事的慎重さとは、事業に見合った戦力を整え、成功を確かめ、事態が好転した場合に備えてそれを確保し維持することである。彼は、ポルトガル軍が現れ 次第、民衆は彼に服従するという、国王からの保証に基づいてそうしたのである。しかし、神は、最も敬虔なキリスト教徒の君主である彼に、そこで殺された。殺されるだろう、ゼリフも彼と共に滅びるだろう。そして彼らの軍隊は敗走するだろう、第三の人物であるムレイ・モルクは勝利を収めるだろうが、彼も同じ戦いで死に、凱旋式で埋葬された。ポルトガル王においては、奇跡や、より賢明な人々の恐れが証明された。特に、彼の誕生前に起こった出来事である。確かに伝えられているところによると、彼の母であるジョアンナ王女はある夜、リスボンの宮殿にある彼女の部屋に、さまざまな色の服を着た大勢のムーア人が入ってくるのを見たという。天才。彼女は、彼らが王室の護衛を務めるモネトロスと呼ばれる者たちかもしれないと信じたか、あるいはそう想像した。何人かが調査に出かけたが、彼らはいつもと変わらず静まり返っていた。王女は想像上のムーア人が再び入ってくるのを見て、侍女の腕の中で気を失った。その後、適切な時期に、彼女はセバスチャン王から解放された。彼の並外れた美徳は、臣民の忠誠心に支えられ、彼の生まれ持った寛大さと同じくらい輝いていたかもしれないが、それが彼の最期を早めた。それはキリスト教世界全体で嘆き悲しまれ、すべての君主に災いをもたらし、彼らはポルトガル王位継承者について真剣に議論し始めた。そこで彼らはすぐに誓いを立てた。 枢機卿王アンリ。ヘンリー枢機卿は、故国王の叔父であり、当時80歳で、彼の名にちなんで始まった王家の最後の嫡男であった。クラト修道院長アントニーは、ルイス王子の息子で、彼の後継者を名乗り、非嫡出子と宣告されたが、彼に従う一派があった。この革命と、このような困難な状況下での急ぎ足が、テルナテ島よりもはるかに近い他の場所への補給に注意を払わなかった原因となった。さらに、デモステネスによって伝えられた5000リーグという悲惨な報告は、彼の口からは冷たく、最も気の利いた王子でさえ、暇を持て余しているときには、ほとんど動かなかった。そしてヘンリー王には、モルッカ諸島で行われている暴政に反対する力はなく、宗教への熱意だけがあった 。枢機卿王は、 フィリップ王がそれらの王国に対する僭称者であることを宣言し、かなりの数の軍隊を派遣するよう命じたことで、自分が抱いた並外れた嫉妬心を考慮すると、自分の軍隊は十分かつ必要であると考えていた。[ 70 ]彼が前述の枢機卿の生涯中にまとめた国境まで軍隊を派遣した。将軍はアルバ公とサンタクルス侯爵で、前者は陸上、後者は海上であった。その間、ヨーロッパ中のあらゆる学校や議会の最も有能な神学者や文官が彼の権利について文書を作成した。

モルッカ諸島への最初のイギリス人航海 。前年の1579年、その年の初め頃、イングランドのエリザベス女王は、ヨーロッパの諸侯 、特に西ヨーロッパの諸侯が意見の相違から戦争の準備を進め、同盟を結び、すべての目的をポルトガル王国に向けているのを見て、安全を確保しながら注意をそらすため、急遽、それぞれ18門の真鍮製大砲を備えた4隻の船と、200人の兵士、そして10人の若い紳士を乗船させた。彼らは、機会があれば勇気を発揮するだけでなく、より大きな目的のために航海業務に非常に熱心に取り組むことになっていた。女王は、デヴォン州の フランシス・ドレークを総司令官に任命した。ドレークは、自らの力で、あるいはジョン・ホーキンスの費用で、サン・ジョン・デ・ウルヴァで大量の金銀を盗んだ。フランシス・ドレーク卿の航海1566 年、彼はさらに数隻の船を増員した。彼はプリマス港から南の海へ向けて出航し、一般の人々にはほとんど信じられず、多くの宇宙誌学者によって宣言されたマゼラン海峡を発見しようとした。彼はできる限り北へ航海し、遠く離れた海域に溢れる豊かな戦利品を手に入れ、同じ海峡を通って勝利のうちにイングランドへ帰還すると約束した。この大胆な希望は、彼自身の勇気、要塞を任されているスペイン人の怠慢、我々の船の不足、そして何よりも、さまざまな異常な騒動に満ちた好機、あるいは季節に基づいていた。彼はアフリカ沿岸に寄港し、ボハドール岬で全ての船を修理した。ムーア人は彼の部下2人を捕らえ、ポルトガル船が代償を支払った。彼はカボ・ブランコでその船から100キンタル（100ポンド）のビスケットと大量の魚、そして多くの武器を奪った。彼はカーボ・ベルデ諸島に立ち寄り、そこでワイン、布、オランダ、その他多くの商品を豊富に積んだ別の小型ポルトガル船を拿捕した。その船には、その海域に精通し、ブラジル沿岸にも詳しい水先案内人のシルバが乗っていた。しかし、6、7日後に船は沈没し、前述の水先案内人以外は誰も助からなかった。ドレークはラプラタ 川に進み、南緯50度のサン・ジュリアン湾で数ヶ月間越冬した。そこは風よけにはなっておらず、極寒の風にさらされており、彼はそこで何人かの部下を失った。

トーマス・ホートンという男が艦隊を堕落させるために反乱を起こしたが、ドレークは彼を捕らえ、首をはねた。巨人。8人のインディアンの巨人がいた。彼らから見ると、一番背の高いイギリス人 でさえ小人のように見えた。彼らは弓矢を見せつけ、武器の扱いに自信のあるイギリス人が、彼らとの平和を破って、そのうちの一人に矢を放った。矢は彼を貫き、彼は倒れた。他の者たちは復讐のために矢を放ち、イギリス人2人を殺した。残りの者たちはインディアンを攻撃したが、彼らはあまりにも素早く逃げたので、 これを見て書き記したイギリス人には、彼らが地面に足を着けていないように見えた。彼らは、予想していた北風が吹くとすぐにそこを去り、南に向かって進路を取り、15日後に海峡の河口に到着した。[ 71 ]そこから2番目の狭窄部まで、潮流と浅瀬のために5日間を費やした。そこから少し離れたところで海底が見つからなかった。彼らはいくつかの無風と嵐に遭遇し、南海に入ると40日間続く嵐に遭遇し、その中で何隻かの船を失った。副提督は同じ海峡を通ってイングランドに戻ったが、女王は提督を見捨てたとして彼を絞首刑に処するよう命じた。しかし、彼はドレークの帰還まで猶予され、彼の嘆願により恩赦を受けた。彼は自分の船と他の船数隻だけを伴って進んだが、人員、食料、弾薬は不足していなかった。彼は私人の所有物と、スペインに運んでいた銀器を積んだ国王の所有物を奪った。ドレイクがキングスプレートを獲得。財宝の量そのものよりも、それが我々の君主制においてカトリック教会の発展に用いられる用途、すなわちカトリック教会の発展がそれによって停止したこと、そしてそれがシシュマティック王国において不当に悪用されることが嘆かわしいことという点で、重大な結果が生じた。彼は、航海士たちが測深と海図によって観測を行った様々な航路をさまよい、6つの島に寄港し、そのうちのいくつかに、伝説の英雄や、特定の信仰に応じてそのような名前をつける真のカトリック教徒に倣って名前を付けた。1つは聖バルトロマイ、もう1つは聖ヤコブ、そして3つ目は彼は島々に名前をつける。彼は、イングランドの古名に由来するニュー・アルビオン、つまりカリフォルニアの方が、より大きく、より豊かな土地だと考えた。彼はそこで1か月半滞在し、船を修理した後、北緯9度の デ・ロス・ラドロネス（泥棒の島）と呼ばれる島々へ航海し、100隻のカヌーで襲撃してきた20人のインディアンを殺害した。20日後、彼はモルッカ諸島に停泊したが、それ以前にも他の島々に立ち寄っていたが、戦闘はなかった。モルッカ諸島に到着。記憶に値する。彼の残虐行為と略奪行為は、 ヨーロッパでそうであったように、あの辺境の地でも彼に最高の海賊の称号をもたらすに十分だった。彼はテルナテ島にやって来たが、最初は成功しなかった。その民は好戦的で、当時は自らの悪意と容赦のない王によって武装していたからである。彼は王の許可なくクローブを物々交換しようとしたが、彼が違反者をいかに厳しく扱うかが知らされ、その忠告を無視したため、王がそれを聞きつけ、彼を殺害するよう命じた。処刑寸前までいったが、詐欺に精通し、偽装にも慣れていたドレークは、逃亡するために船に退却した。そこから彼は、王に贈り物を送ることで、難なく王をなだめることに成功した。彼は彼らと共に、あの狡猾な暴君の好意と謁見を勝ち取り、何度か上陸して彼を訪ね、女王とイングランド国民との友好関係を築き、商館をすぐに開設することに同意した。国王はこれに同意し、ドレークはイングランドの保護と武器を約束した 。そして、他の贈り物とともに、国王が女王のために贈った豪華な指輪を携え、大量のクローブを積んで帰路についた。彼はティドールの小さな海峡を横断するポルトガル船に遭遇したが、力の劣勢のためか、あるいは新たに得た富を確保したいという願望からか、攻撃する勇気がなかったのか、あるいは攻撃するに値しないと考えていたのかは定かではない。テルナテ島を離れるやいなや、干潟だらけの海で風に翻弄され、そこから脱出せざるを得なくなった。嵐の中にいる。彼を嵐にさらすため。彼は船を軽くせざるを得ず、他の貴重品とともに、並外れた大砲を海に投げ捨てた。 [ 72 ]テルナテ王は後に嵐のことを聞き、それを深海から引き上げさせた。それから彼は宮殿の前に家を建て、その屋根の上にそれを公然と植え、その大きさゆえに、あるいは見せびらかしのため、そして彼の王国にやってきた最初のイギリス人を記念して、指し示した。彼はそのイギリス人と海から、その新しい攻撃の戦利品を手に入れたのだ。ドレークは大ジャワ島に進み、そこでカザビ、プランタン、 小麦粉の食料を布と交換した。次に彼は北緯4度の別の島に寄港し、そこで6週間滞在した。そこで彼は自分の所有する黒人の女性1人と男性2人を残し、彼らに火、米、穀物を与えてその地を住まわせた。英雄的な植民地の創設。そして彼は旅を続け、いくつかの場所に立ち寄り、立ち寄ったすべての人々に予期せぬ損害を与えた。

スペインとインディアスではそれが積極的に信じられていることに留意すべきである 。スペイン人作家の考察。最初の発見者マゼラン以来、F. ガルシア・デ・ロアイサと、パレンシア司教ドン・グティエレス・デ・バルガスが香料諸島に送った船の1隻を除いて、マゼラン 海峡を通過した者は誰もいなかったため、海賊が南の海、特に海峡を通ってテルナテ諸島やその群島に来たことは信じがたいと考えられていた。この人物は、後に船いっぱいの歪んだテキスト、異端の聖書、その他の不健全な教義の本を携えてこれらの海域に侵入したユグノー派、ルター派、カルヴァン派の宗派に航路を開い た最初の人物であった。しかし、神の摂理は、偶像崇拝やイスラム教を許容しながらも、この地獄のような革新に深く憤慨し、 その深い裁きによって無知の影と闇に囚われている魂が、純粋な福音を送るまで、その毒を飲み込むことを許さなかったという証拠を示しました。神は、スペインの宗教家を道具として利用し、宗教の維持を主な目的として彼らを守る国王に力を与えることで、これらの新たな背教に反対しました。この真実は、教会が、最も遠いインディアンに説かれた信仰を広めるために、王家の最も遠い地域に駐屯する将校や軍隊を通じて得た多くの勝利に明白に表れています 。

しかし、この真の予測とケアをよりよく示すために、この脱線には理由があります。 ここで、余計なことではなく、必要な余談として、 副王 ドン・フランシスコ・デ・トレドが、ドレークの驚くべき速さと大胆さに対抗するために、国王の計画に従う大臣として当然の行動をとって準備を進めた経緯を述べておこう。モルッカ諸島に関する限り、このことを書き記す必要があり、個々の航路についても簡単に触れておこう。

総督の準備。ペルー 副王は、インディアスの平和と宗教を確保し 、まずその高揚に対するあらゆる障害を取り除き、警告のための見せしめを作るためには、神聖かつ人道的な政治的予防措置として砦を築き、その海賊に対して武装し、彼を罰することによって北部地域を牽制することが極めて重要であると考えていた。この目的のために、そして彼を滅ぼすために、南海への航路、特に彼が自国に戻るために通る道について、より正確な観察を行う必要があった。彼は恐怖、あるいは名声の喪失に駆り立てられていた。[ 73 ]ドレーク艦隊の一部であるイギリス船がチリとアリカの沿岸を航行し 、住民に武装を強要したため、ドレークが香辛料や宝石の貿易を行い、有害な教義を持つ堕落した大臣を連れてくるために航路を確保するための砦を築いたと懸念された。この目的のために、彼はガリシアの紳士 ペドロ・サルミエント・デ・ガンボアに狙いを定めた。ガンボアはすでにその海賊と二度交戦していた。最初はリマ近郊のカヤオ港で、スペインの商品を積んだスペイン船を奪い、二度目はその数日後、彼をパナマまで追跡した。総督は マゼラン海峡の探検に行くことを決意したが、南海では多くの河口や水路が航路を阻んでいるため、この事業は不可能だと考えられていた。マゼラン海峡の難しさ。ペルーとチリの総督が派遣した探検隊は 消息を絶った。北海から入ろうとした探検隊もいたが、海峡に届かず、遭難したり、嵐で引き返されたりして、皆、海峡の発見を諦めた。しかし、恐怖が取り除かれた今、彼らは緯度を固定し、航路を定め、海峡への安全な航路を進み、敵が海峡を占領する前に航路を確保することができる。総督は2隻の船を選び、それらが十分に艤装され、武装され、物資が備えられていることを注意深く確認した。 サルミエントは、より大きな船を「希望の聖母」と名付け、これを提督とした。もう1隻は従属船で、 「聖フランシス」という名前だった。200人の船員と兵士が、その任務に適した徳高く学識のある宗教者たちと共に乗船した。サルミエントは2隻の船を率いてドレークを追跡した。ジョン・デ・ビジャロボス船長が副提督に任命された。フェルディナンド・ラメロが航海長に、そしてその下に フェルディナンド・アロンソとアントニー・パブロが配属された。彼らは皆、両海域で非常に有能な航海士であった。彼らは忠誠の誓いを立て、副王は提督に特別な指示を与えた。その要旨は、海賊を追跡し、捕らえられるか殺されるまで戦い、王領で略奪した莫大な戦利品を取り戻すことであった。 彼の指示。敵を打ち負かすのに十分な人員、武器、弾薬があったので、どんな危険があろうとも、船は進むべきであった。マゼラン海峡の入り口付近で、最も有利と思われる南緯50度または54度まで航行すること。両方の船は夜間に灯火を点灯し、暗闇の中で互いを見失わないように、常に一緒にいること。彼は、特に2人の指揮官が協議において一致団結するよう命じたが、この指示は副提督の過失により、本来あるべきほどには守られなかった。彼らは港と海域を正確な水深で測量するよう命じられた。彼らが上陸した国は、国王のために占領すること。インディアンの町に出会ったら、慎重な礼儀で彼らをなだめ、好意を抱かせ、その目的のために提督に渡されるべき贈り物、すなわち鋏、櫛、ナイフ、釣り針、様々な色のボタン、鏡、鷹の鈴、ガラスビーズなどで彼らの愛情を得ること。通訳として何人かの インディアンを連れて行くこと。そして他のすべての重要な点についても慎重に準備すること。それから彼らを励ますために、希望と激励を交えながら演説を行った。提督は副提督と水先案内人と航海の計画について協議し、もし天候の悪天候で船が離れ離れになった場合は[ 74 ]船が離れ離れになった場合は、互いに注意深く探し出すか、南海の海峡の入り口を西に向かい、そこで互いを待つことにした。翌日は日曜日、 1579年10月11日、全員が告解と聖体拝領を済ませた後、信仰のない国々に信仰を伝えるために出航した。カピタナ号、つまり大型船には、この遠征の総代理である聖フランシスコ会のF・アントニー・デ・グアドラミロ准将、ジョン・グティエレス・デ・ゲバラ少尉、アントニー・パブロス、フェルディナンド・アロンソ少尉、そして54名の兵士が乗船していた。もう一方の船には、ジョン・デ・ビジャロボス、前述の聖フランシスコ会のF・クリストファー・デ・メリダ、その船の主任水先案内人フェルディナンド・ラメロが乗船していた。彼の 強さ。彼らと船員、兵士を合わせると54人となり、両船の総数は前述のとおりである。

彼らはリマ市に属するカヤオ港から出航し、その夜、カヤオから2リーグ離れた島に錨を下ろした。彼の航海。南緯12度半。11月1日、彼らは「不運の島々」と呼ばれる島々を、25度20分で視認した。これらの島々は、1520年のマゼランの発見直後、2度目の チリ航海中に、パイロットのジョン・フェルナンデスによって偶然発見されたものである。現在では、サン・フェリックス島とサン・アンボル島と呼ばれている。ここで サルミエントは、彼が「真の航路」と呼ぶこの航路と「想像上の航路」との差を観察した。彼はこれを書き留めた。 彼のケア能力と能力。並外れた好奇心を持ち、航海士たちのあらゆる注意と技術、そして彼自身の技術を駆使した。彼の航海術、大砲と弾丸、要塞、天文学の知識に関する論文が出版されれば、軍事知識において他の誰にも劣らないことが分かるだろう。彼らは深海、港、湾、山々、海流の中でも鉛、アストロラーベ、海図を決して手放さず、その結果、フィリップ王に非常に詳細な報告書を送った。この要約はそこから得たものである。そこで彼は、地球に対応する天体の点、危険、島、岬、峡谷を地理的にも地理的にも記している。彼は従うべき航路と避けるべき航路を記している。こうして、海峡へと明確に導かれ、あらゆる港への目に見える兆候と、目に見えない風の兆候も示してくれた。彼が最初に停泊した未知の陸地では、緯度が49度半であることが分かった。 海峡の河口に上陸せよ。南へ向かう途中、彼らは人の姿は見かけなかったが、人の足跡、投げ槍、櫂、小さな網といった痕跡は残っていた。彼らは2リーグ以上もの高さの巨大な山々を登り、石の上を進んだ。石の中には靴を切ってしまうほど鋭いものもあった。それを避けるために、木の枝を伝って進む者もいた。山頂からは、大きな海峡、入り江、川、港が見え、視界の限り広がる陸地は、切り裂かれてバラバラになっているように見えた。彼らはそこを群島だと判断した。注目すべきは、 新世界の海域には、ギリシャ諸島のように、まるで大きな石のように島々が密集しているところを、 発見者たちが群島と名付けたことである。エーゲ海にはキクラデス諸島があり、ギリシャ諸島はすべての国によく知られているが、その名前は古くはない。彼らは海峡が広く、広々としていて、開けていて、きれいだと認識し、ドレークがそこから出てきたことに満足した。 [ 75 ]南の海へと航海した彼らは、3つのアストロラーベで緯度が50度であることを突き止めた。彼らがたどり着いた港は、ロザリオの聖母と至聖三位一体の島と呼ばれた。

次の日曜日、サルミエントは領地を確保するために全兵士に上陸を命じ、真正文書に記されているすべてのことを実行した。サルミエントは土地を所有する。その日に起こった出来事の、その明文は次のとおりである。

「最も聖なる三位一体、父、子、聖霊、三つの位格、唯一の神、始まり、創造主、そして その形式。万物の創造主。彼なしには、善いことは何も行われず、始まりも維持もできない。そして、良い始まりは神において、神を通してでなければならず、彼の栄誉と栄光のために、そして彼の最も聖なる御名において始めることが必要とされることを考慮して、この文書を見るすべての人に知らしめたいのは、本日、1579年11月22日 日曜日、我が君主、スペインの偉大で名高い国王 フィリップ陛下とその他の領土のこの王立海軍が、ペルーの副王、総督、総司令官である最も優れた領主ドン・フランシスコ・デ・トレドの命令により、マゼラン海峡を発見するために、ペテロ・サルミエント将軍の指揮の下、彼がロザリオの聖母と名付けた土地と、至聖三位一体の湾を発見するためにこの国に到着したということである。前述の総督は、海軍に属する海兵と陸兵のほとんどと宗教者たちと共に上陸し、十字架を陸に持ち帰り、部下全員と共に熱心に崇拝した。宗教者たちは賛美歌「テ・デウム・ラウダムス」を歌い、総督は大きな声でこう言った。「我らが主 、カスティーリャと アラゴンの王、そしてその属領の王、フィリップ2世陛下の名において、我らが主なる神が、神の栄光と臣民の幸福と繁栄のために、より大きな王国と領土を加えて、陛下を長く守ってくださるように。また、現世における最も強力な王、その相続人および後継者の名において、彼は、最高司令官として、またこの海軍の提督として、ペルー総督が国王陛下の名において彼に与えた命令と指示に基づき、彼が現在上陸しているこの土地の所有権を、国王陛下の名において、またカスティーリャ・レオン王国の王冠において、永久に発見し、奪取した。これは、ローマ教皇アレクサンデル六世聖父が 、輝かしい記憶に残るカスティーリャ・レオン国王フェルディナンド五世陛下とその妃イサベル女王陛下、およびその相続人、後継者に対し、世界の半分、すなわち経度180度の地域を贈与し、贈与した自発教令に基づき、ローマで発布された上記の教皇勅書に詳細に記されているとおりである。5月4日1493年。これにより、これらの土地は、カスティーリャ・ レオン王冠に属する経度180度の分割の境界および子午線内に収まり、含まれる。そして、そのようにして、彼はこれらの土地、その領土、海、川、入り江、港、湾、峡谷、群島、および現在この海軍が停泊しているロザリオ港を所有し、所有し た。そして彼は、[ 76 ]そして、前述のとおり、それらを自分たちの所有物として、王冠の権力、所有、支配下に置いた。そして、所有の証として、あるいはいわば、腰に差していた剣を抜き、それで木や枝や草を切り、石を取り除き、何の抵抗もなく野原や海岸を歩き回り、その場にいた者たちに証人となるよう求め、署名した公証人である私に公の場でその証書を与えるよう求めた。そしてすぐに、大きな十字架を取り上げ、海軍の兵士たちがマスケット銃やその他の武器を持って軍人らしく整列し、十字架を行列で運び、聖職者、F・アントニー・デ・グアドラミロ、司祭とその仲間が連祷を歌い、他の全員がそれに答えた。そして、その行列が終わると、総督は十字架を硬い岩の上に立て、十字架の足元に石を積み上げ、発見した、隣接する、そして隣接するすべての陸と海の所有の証として、また記念として、その石を積み上げた。そして、先に述べたように、この港にロザリオの聖母の名を授けた。十字架が立てられるとすぐに、彼らは二度目にそれを崇拝し、皆で祈り、主 イエス・キリストに懇願し、嘆願した。彼らの行いが主の栄光のためであり、聖なるカトリック信仰が高められ、広まり、これまで真の知識と教義から遠ざかっていたこれらの野蛮な民族の間で聖なる福音が宣べ伝えられ、広まることを願った。彼らを悪魔の欺瞞と危険から、また彼らが陥っている盲目から守り、解放し、彼らの魂が救われるように。そして、修道士たちは十字架を称えて賛美歌「王の旗」を歌った。次に、司祭長はそこに建てられた祭壇でミサを執り行った。それは、全能の主なる神の栄光と名誉のために、また悪魔とすべての偶像崇拝の根絶のために、その国で初めて執り行われたミサであった。そして、彼はその目的のために説教し、何人かは告解し、聖餐を受けた。そして、ミサが執り行われるとすぐに、総長は、所有のより絶対的な証しと記念のために、大きな木を剪定させ、その上に非常に高い十字架を作らせ、その上に主イエス・キリストの最も聖なる御名を置いた。 JNRI　そしてその下に、フィリップス・セクンドゥス・レックス・ヒスパニアルム。これらすべてについて、私、ジョン・ド・エスキベル、この海軍の王室秘書官兼提督は、ここに述べたとおりに行われたことを宣誓供述書および真実の証言として提供する。続いて エスキベルの署名がある。

サルミエントは場所に名前を付ける。4日後、サルミエントは副提督のボートに乗り、水先案内人のパブロと ラメロ、そして10人の水兵と兵士、マスケット銃、バックラー、剣、4日分の食料を携えて、船を危険にさらさないよう、彼らが見た水路を調査するためにこの港を出発した。岩礁に沿って進み、海岸近くの湾に沿って走り、それらすべてを観察し、港を測量し、 砂糖の塊、水差し、ギニアペッパーなどの形に応じて港と山に名前を付けた。彼は木々、植物、鳥を観察した。海岸のある場所で、彼はいくつかの集落と、柄に十字架のついた骨製の短剣かそれに類する武器2本を、小さな淡水の小川の近くで見つけた。[ 77 ]砂は赤く、そのため彼はそれを赤い川と名付け、その川は港に流れ込み、港も同じ名前になった。彼らは魚が豊富にいるのを見て、海が打ち上げた貝殻の中には大量の牡蠣やムール貝があり、水面上の岩の上に残された貝の中には大小さまざまな真珠があり、灰色のものもあれば白いものもあった。このような飢えのために軽蔑された真珠。魚は、ある時期に貝殻が最初に開くと、口を大きく開けて、純粋で実質的な露を受け取ります。この露は、いわば魚に真珠を染み込ませ、その色は露の性質に比例します。魚が純粋な露を受け取ると、真珠は白くなります。もし乱されると、真珠は暗色、あるいはその他の濁った色になります。 サルミエントは、彼と部下を苦しめた苛立ちについて述べています。彼らは牡蠣やムール貝で空腹を満たそうと熱望していましたが、それらの中に見つかった真珠が硬くて食べられなかったため、捨ててしまいました。そして、自然が海の水中、貝殻の中、そして魚そのものの中に三重に隠していた、魚の産物、つまり角質に価値をつけた発明家を呪いました。彼らは、スペインでそうであったように、真の富とは飼い慣らされた牛、果物、耕作によって育てられた穀物にあると言った。当時価値が認められていなかったその貴重な食料の障害、貝類の栄養を奪われ、4日間分の食料で10日間生き延びざるを得なかった断食によって、彼らは皆哲学者になった。この赤い港から、彼はロザリオの港に残された船に戻らざるを得なかったが、激しい嵐のない日は一日もなかった。彼らは70リーグ以上も前後に漂流し、島に上陸して、それらを所有した。それらの島は肥沃で居住可能であったが、それまでは耕作されておらず、荒涼としていた。非常に高い丘から、彼は大洋に流れ出る主要な海峡と、数えきれないほどの他の海峡や小さな島々を発見した。滞在中、彼は港、深水域、水路、入り江、入り江、干潟、道路、湾などを測量し、水深図を作成して名前を付けた。彼は、水先案内人、船員、兵士の立ち会いのもと、彼らの意見も踏まえ、緯度と航路を決定した。これは、その場にいた全員を調査することで、意見の異なる人々を和解させるためであった。

ここで副提督は難癖をつけ始め、こう言った。「彼らは包囲され、副提督は サルミエントの意見に反対している。その航路を維持することは不可能だと考え、後に提督がそうしたように、提督を見捨てるつもりだった。 レッドポートから彼らは航路を維持し、他の島々で試みた。サルミエントはサン・フランシス湾と名付けた湾に到着し、そこで彼らが配置についたとき、兵士が鳥に向かって銃を発砲した。すると、 湾の反対側の山の近くにいたインディアンたちが、銃声に答えるように恐ろしい叫び声を上げた。最初の音を聞いたスペイン人たちは、それが海の狼の仕業だと思ったが、裸の赤い体を発見した。彩色された インディアン。その色の理由が分かった。彼らは頭から足まで粘り気のある赤い土を体に塗りつけていたのだ。 サルミエントは仲間数人をボートに乗せ、茂みに着くと、血のように赤い土以外に何も身につけていない彼らを木の最も奥深くで見つけた。彼らに話しかけ、命令し、彼らが従っていたのは、海の狼の皮の外套をまとった老人一人だけだった。15人の若者が海に近い開けた海岸に出て、平和的なデモを行い、非常に真剣に指をさしながら近づいてきた。 [ 78 ]彼らは船が停泊している場所に向かって手を挙げた。スペイン人も同じようにした。 インディアンたちは近づいてきたので、サルミエントは他に何も持っていなかったのでタオル2枚とナイトキャップを渡し、水先案内人も他の小物をいくつか渡すと、彼らはとても喜んだ。彼らはワインを飲んだが、一口飲んで捨ててしまった。ビスケットを食べたが、これだけでは満足しなかった。そのため、また開けた​​海岸にいてボートを失う危険があったため、彼らは持ち場に戻り、インディアンたちにボートに行くように合図した。インディアンたちはボートに行き、サルミエントは安全のために2人の歩哨を配置し、通訳としてインディアンの1人を力ずくで捕まえ、ボートに乗せ、愛情を込めて抱きしめ、服を着せ、食べ物を与えた。彼はこの場所を、初めて人を見つけた場所として「人の岬」と名付けた。そこから彼は三角形に並ぶ3つの小さな島へ向かい、そこで横になった。彼らは陸地の測量を続けながら進み、非常に険しい地形の前に来たとき、涙を流し続けていたインディアンは、着せられていたシャツを脱ぎ捨て、船から飛び降りて泳ぎ去った。彼らは、奇妙な自然の産物があるものの、住人がいない島々を数多く見てすっかり疲れ果て、航海を続けた。そのうちの1つ、彼らが「裂け目の岩」と名付けた深い洞窟の近くで、彼らは人間の足跡の大部分と、男性か女性の全身骨格を発見した。彼らはそこから嵐の中、信じられないほどの孤独の中を進み続けたが、私たちの目的はこの航海についてのみ扱うことであったとしても、それを描写するのはあまりにも長すぎるだろう。別の土地に、まるで偶然のように不安を抱えて到着した彼らは、グアダルーペの聖母湾と名付けた湾で、一つの海峡が東に、もう一つが北に伸びているのかどうかを調べようと考え、ピラグア。 ピラグアとは、板を寄せ集めて側面のない船で、時には葦やひょうたんも使われ、本来は水上を漂う浮き輪のようなもので、その船には5人のインディアンが乗っていた。彼らは岸に着くとピラグアを降り、慌てて山に駆け上がった。水先案内人は4人の兵士と共にピラグアに乗り込み、船はさらに進んだ。

別の地点に着くと、そこにはもっと多くの人がいると思われた。 あるコテージと、その中にあるもの。彼らが見つけたのは、丸太でできており、木の広い樹皮と海の狼の皮で覆われた低い丸い小屋だけだった。小屋の中には、小さな籠、貝類、小さな網、ハープの鉄のような魚を刺すための骨、そして衣服の代わりに体を染める赤い土で満たされた袋があった。これが、王侯の宮廷で着る金や絹の代わりに彼らが使うすべての華やかさと習慣だった。 サルミエントはピラグアを離れ、食料が尽きたのでボートだけを持って船に戻った。この小さな船と、彼が最も無人島を視察している間に彼の会社が新しく建造したブリガンティンで、副提督の助言を受けて赤い港を出発し、船を安全に保管できる他の場所が見つからなかったため、同じ港に戻った。それからヌエストラ・セニョーラ・デ・ギア、つまり「案内人の聖母」と呼ばれる船に乗って、東の方にそびえ立つ雪山の長い尾根の下に現れる河口を試みるために出発した。その山々は実に多様で、頂上が白く覆われているものもあれば、青く、また別の山々が雪に覆われているものもあった。様々な色の雪。黒い雪に覆われた。サルミエントはそれを大陸と呼ぶ。彼が領有した島々や発見した島々の数は数えきれないほどあり、他の 群島では到達不可能な島々は、そびえ立つ山の頂上から見下ろすことができる。 [ 79 ]その周囲には吹雪が積もっており、彼はそれをトルコの石の色に例えている。この高地を彼は「Anno Nuevo」、つまり「新年」と名付けた。なぜなら、1580年の元旦にそこを発見したからである。彼は聖人の名前や自然のものの類似点を何も残さなかったが、彼が触れた島々を区別するために用いたものだけを残し、それらすべてに十字架を立て、最初のように書き記した。彼はここで言及されているこれらの島々でのみ人間を見た。

彼は再びボートでその海を走り抜け、そこでは自然が毎日新しい島々を造り出しているように見えた。そして港に停泊し、サルミエントの 産業。航海のためのその他の注意として、彼は地球上に子午線を引き、磁気針に印を付け、嵐や湿気で多少の損傷を受けていたため、再び触れてリフレッシュした。 人間は偉大な事業に対して、なんと弱い案内人であろうか！ 彼は小さな島の発見と領有を進め、彼が名付けたミゼリコルディア港、つまり慈悲の港で航海に役立つ日食を観測した。 副提督が彼のところに来なかったので、彼はリマに戻ったと思ったが、10日間彼を待ち、さらに、3リーグ離れた、新たに発見されヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・カンデラリア、つまり聖燭祭の聖母と呼ばれる別の島でさらに5日間待った。 この期間は、お互いを待つことで合意されており、期限が切れたら、それぞれがスペインへの最善の道を見つけることになっていた。 サルミエントは、パイロットたちの意見に反して、マゼラン海峡が存在すると確信していた。

聖アグネスの日に、彼はその港を形成する島に停泊し、そのためその島に聖女の名をつけた。川に弓のように垂れ下がる丘の尾根から、彼は5人の先住民インディアンが叫び声と身振りで彼に近づいてくるよう求めているのを見た。スペイン人が 同じように彼らに答えると、インディアンたちは手を差し伸べた。 インディアンの痕跡から、ドレークが その道を通ったことがわかる。白いスカーフと、我々の部下がもう一枚。彼らが岸に降りてくると、近づいてきてほしいと頼んでいるようだった。サルミエントは、彼らが怖がらないように、旗手と水先案内人のフェルディナンド・アロンソをたった4人の部下と共に送ったが、彼らはボートに近づこうとはしなかった。我々の部下の一人が岸に上がったが、彼らはまだ彼を信用しなかった。しかし、彼が一人だったので近づいてきて、ガラス玉、鷹の鈴、櫛、イヤリング、麻布などのチャキラスを彼らに与えた。これらの子供じみた贈り物の裏に、どんな壮大な計画が隠されていたか、よく考えてみてください。それから旗手と水先案内人が岸に上がり、他の玩具を大切にして彼らに与え、目の前の用途に当てはめて、それぞれの物の用途を彼らに示しました。彼らはこれに大変喜び、我々の兵士がフランス産リネン、キャンバス、シレジア布 の細長い切れ端で作った小さなリネンの旗や旗も喜んでいた。このことからサルミエントは、彼らが以前にヨーロッパ人を見たことがあると判断したところ、彼らは尋ねられることもなく、我々の船と同じような船が2隻その海域を通過したか、あるいはまだその近辺にいて、南東を指し示し、その船には同じような服装と武装をした髭を生やした男たちが乗っていたことを、分かりやすい身振りで示した。これが、ドレーク率いるイギリス船団に関する最初の情報だった。インディアンたちは笑顔で再び来ると約束した。彼らは陸に上がり、我々の兵士は船に乗り込んだ。船はそれほど遠くなかったので、サルミエントは上陸し、通常の宗教的および民事的な儀式で領有を宣言した。

翌日、夜明けまでに、少尉とフェルディナンド・アロンソは6人の兵士と共に港に到着し、かなりの量の玩具を運んでいた。[ 80 ]やって来た原住民の好意を得ようとしたが、引きつけようとはしなかった。スペイン人がインディアン3人を捕らえた。我々の兵士たちの近くにいた。彼らは前日と同じ合図をした。スペイン人はイギリス軍の進路をよりよく知るためにインディアンに突進し、3人を捕らえた。兵士2人が1人ずつインディアンを押さえつけ、インディアンたちは我々の兵士たちに何度も殴打や打撃を与え、逃れようともがいたが、勝つことはできず、非常に強かった。 スペイン人はできる限りのことをして彼らを船に乗せ、 サルミエントが彼らを迎え入れ、丁重にもてなした。彼らは飲食し、親切が勝ったので、恐怖心は消え、笑った。狭いリネンの切れ端を見せられると、彼らは手で湾を指し示し、そこには矢を持った髭面の人々が停泊していた。そのうちの1人は、その艦隊の兵士たちと戦って受けた傷を2つ、もう1人は1つ見せた。

海軍中将が チリに帰国。副提督はチリに帰国し、帰国途中に起こった様々な出来事の中で、モカ島に到着した際、食料の補給を求めて船を派遣したとよく話していた。島民たちがドレークに対して友好的に振る舞い、スペイン人に対する憎しみが障害となる可能性があると理解したため、使者たちは命令により、自分たちがスペイン人であることを隠し、ルター派であると偽った。島民たちはその作り話を信じ、彼はインディアンたちを欺く 。自由を守るために友を得るため。そこで彼らは肉、パン、果物を手紙とともに送り、彼らの手紙に返信した。その手紙の表題は英語で「南の海の偉大なる領主、ルター派の皆様へ」と書かれていた。我々の部下は、これほど多くの食料を供給したのだから、来て一緒に食べてほしいと答えた。約30人の首長が招待を受け入れ、カヌーに乗って大喜びで我々の船にやって来た。彼らが船に乗るとすぐに、副提督は彼らの訴えを無視して、準備のできていた帆を解くよう命じ、彼らを捕虜としてチリへ連れ去った。彼に起こったいくつかの出来事は、彼が上官を見捨てたことを正当化するかもしれないが、それはこれらの行動の具体的な歴史を書く人々に任せるしかない。

サルミエントは 戻るよう強く迫られた。サルミエントの話に戻ろう。前述のカンデラリア港、あるいはキャンドルマス港で、水先案内人たちは懇願と抗議で彼に強く迫り、副提督がしたように行動するよう求めた。彼らは、サルミエントの部下たちがどれほど苦しめられ、船がどれほど航行不能になったか、そして彼がこれまでのどの探検家よりも多くのことを成し遂げたかを訴えた。錨、ケーブル、索具が不足していること、風が逆風で航行不可能であることも訴えた。これは危険な試練だった。水先案内人たちの不満やほとんど脅迫とも言える言葉の中に、他のどの探検家もここまで冒険したことがないという称賛の言葉が混じっていたからだ。そのため、 サルミエントは彼は決意を固め、前進し続ける。彼らの賞賛よりも怒りに心を動かされた。しかし彼は両方に耐え、水先案内人を厳しく制止した。彼らが煽ったのと同じ恐怖を彼自身も隠していたのかもしれない。要するに、彼は彼らの言うこと全てに断固として立ち向かい、彼らを自分の言いなりにさせた。彼はそこから海峡に沿って航海し、南東に約1リーグ進むと、インディアンが 髭男たちが通った道を示した。髭男たちは多くの人を殺した後、後に知られるように、キャサリンと少年を救った。二人ともイギリス人で、ドレークの航海 の記録。彼らはまだ、理性的な生き物というよりはむしろ野獣に近い、それらの野獣の中に生きていた。インディアンがプチャチャイルグア と呼ぶ、並外れて高い灰色の岩でいっぱいの別の島に少し離れたところに、[ 81 ]ひげを生やした男たちは再び先住民と戦ったが、成功しなかった。彼らは カピトロイルグアという別の島へ進み、カヤライクサクイルグアと呼ばれる海岸に着いた。 サルミエントは、国の古代名を学べる限り、それを変えなかった。彼らは次に到着した場所で、湾に閉じ込められたと思い、ひどく落胆した。しかし、すぐに、シャルテグアと呼ばれる河口から始まる海峡を見て再び勇気を取り戻した。海峡は広がり、何千もの島々で満ちた広大な海へと彼らを導いた。通り過ぎると、そのうちの1つが見え、高い煙が見えた。捕虜の インディアンたちは泣き始め、彼らはそれが先住民を恐れて、彼らが巨人だと言って必死に戦っているのだと分かった。我々の男たちは彼らを励まし、彼らと戦えることを理解させた。彼らはティンキチスグアと呼ばれるその国に上陸した。サルミエントは 十字架を称えてそれを変更した。いくつかの島々。そこに建てられた、十字架の島と名付けられた。そこで彼は、波の上にクジラ、オオカミ、その他の海の怪物、そして大きな雪の塊がたくさんあるのを見た。彼は大砲と小火器を用意し、海賊と原住民の両方に備えた。イギリス人がその土地を占領していると予想していたからである。その時から彼は警戒に徹し、誰も彼の武器を手放さなかった。彼らは3番目の島、最大の島へと進み、人道的な声を聞き、島から島へと渡っている叫び声を上げる人々を乗せたピラグア船をいくつか見た。我々の兵士はボートで近づいて様子を伺い、全員がきれいな港に入った。そこから彼らは、野蛮ではなく、ヨーロッパの我々の町のように立派で高尚な町と、ピラグア船を沈めた大勢の人々を発見した。人口の多い島々。そして山の上に立ち、手に武器を持って、森から我々の兵士たちに陸に上がるよう呼びかけた。我々の兵士たちが彼らに海に近づくよう呼びかけたのと同じように。木々の間には、弓矢を持った島民がさらに多く現れ、襲いかかろうとしているようだった。これに対し我々の兵士たちはマスケット銃を数発発砲したが、その音にインディアンの女性たちはひどく怯え、恐ろしい悲鳴を上げた。そのためスペイン人たちは、彼女たちの愛情を得る望みを全て失うことを恐れて発砲を控えた。その頃、行き来していた船が港に入ってきた。 サルミエントは砲を準備し、ボートが ピラグアを曳きながら船に乗り込んだ。所有権証書を書いた後、彼はその大都市の住民の統治について調査することなく、海岸に上陸した。そこから、古い雪で真っ白になり、岩に囲まれた巨大な高い山が発見された。古代の人々はそれを オルランロの鐘と呼んだ。オルランロはマゼランの仲間の一人だった。彼は北緯54度まで航海を続け、そこで聖イシドルスと呼んだ。その近くで原住民が彼に呼びかけ、我々の男たちのところへやって来て、親しげに抱擁した。 従順なインディアンたち。サルミエントは、ホークスベルやその他の玩具に加えて、船からビスケットと肉を送った。彼らは旗手、水先案内人、そして他の8人のキリスト教徒と身振りで会話するために座り、彼らの友情とこれらの豪華な贈り物に満足していることを示し、他の人々と同じように、イギリス人がその道を通ったという混乱したしるしを与えた。それから彼らは小屋に戻り、提督は領地を確保し、緯度が53度40分であることを発見し、海岸が見えるまで前進した。そこから8リーグ離れた海岸は海と平らで、白い砂浜を形成している。彼がそこに着く前に、雪に覆われた巨大な燃える山を発見した。そこで火と [ 82 ]雪は、自然の礼儀として互いに敬意を払い、その力と影響を自ら内に留めているように見える。どちらも、その近くにあっても、消えることも溶けることもない。海峡は彼を、彼がセントアンヌと呼んだ北緯53度半の地点へと運んだ。彼はそこを占領し、十字架のふもとに石を積み上げ、その石の間にしっかりと埋められた土器の破片の中に、腐らないと考えた木炭粉で書いた手紙を残した。その中で彼は、その土地と海はスペイン国王のものであり、国王がどのような権利でそれを保持しているかを、すべての国々に宣言した。同じ手紙の中で、彼は副提督にペルーに戻り、海峡を発見するまでに起こったすべての出来事を総督に報告するよう命令した。インドからの贈り物。船は干潮に乗って出航し、船が去るとインディアンたちは妻や子供たち、そして金銀の小さな箱に入った、大きな海の狼の肉、臭い肉、白と黄色のミノスと呼ばれる海の鳥、サクランボのような果物であるムルティナ、穴を開けて彩色した火打ち石の破片を贈り物として持って降りてきた。それが何に使うのかと尋ねると、彼らは火を起こすためだと答え、そのうちの一人が持ってきた羽根を取り、火口のように火をつけた。少し前に、我々の男たちが十字架の麓に止められたままの手紙の入った船を固定するためにピッチを溶かす火を起こしたとき、炎は山に広がり、煙を上げた。インディアンたちは 、それが自分たちの恐れていた敵が起こした火事だと信じて立ち去り、どんな手段を使っても止めることはできなかった。彼らの恐れは根拠のないものではなかった。なぜなら、彼らはすぐに反対側の島で大きな煙を上げて応えたからである。サルミエント岬で海に流れ込む川はサン・ジョンズと呼ばれ、これらの島々を隔てる海峡は、マゼランが古くから 探し求めていたもので、彼はその最初の呼び名を変えて、神の母と名付けた。それは、この信仰によって、彼女が息子から無数の州の救済を得て、福音の声が彼らに届き、多くの魂の耳に届くようにするためであった。そのほとんどは、自分たちの不死を知らず、普通の自然が教えてくれたこと以上のことを何も知らないのである。

所有権が確保されました。サルミエントはこのように信仰を表明できたことに大変満足し、スペインに戻ると 、国王にその海峡を一般的にそのように呼ぶよう命じるよう懇願し、国王の命令を仰いだ。この非常に注目すべき場所の所有権は、並外れた喜びをもって取得され、文書には教皇アレクサンダー6世の勅書の条項、カスティーリャ王に与えられた称号、そして神の代理人として世界の両極を通る線によって割り当てられた境界が挿入された。F .グアドラミロはミサを執り行い、人々は皆、この場所で人間が創造主に捧げた最初のミサであると考え、敬虔にそれを聞いた。それは感謝の意を表すものであり、人々は皆、どんな困難な事業にも取り組む勇気を得た。彼らはトラやライオンの足跡、また赤い頭の白と灰色のオウムを見た。そしてゴシキヒワや他の鳥の甘い歌声を聞いた。猛暑の中、海峡に沿って航行を続け、白い海藻に覆われた湾に入り、岬に錨を下ろした。すると、巨人の一団がすぐに現れ、武器を持たずに両手を上げて呼びかけた。我々の兵士たちは彼らの行動を真似て、双方に平和を告げた。彼らが10人のマスケット銃兵に守られたボートに着くと、旗が岸に飛び降りた。[ 83 ]他の4人と共に。巨人たちは彼に先導杖を置くように合図し、それから弓矢を隠しておいた場所へ退却した。旗手は彼らの指示に従い、それから彼らのために用意したおもちゃや贈り物を見せた。これで巨人たちは引き下がったが、それでも彼らは嫉妬していた。そこで我々の兵士たちは、彼らの嫉妬は以前に受けた仕打ちから来ていると考え、イギリスの 海賊から何らかの損害を受けたのだろうと推測し、その詳細を知るために、我々の兵士10人が巨人の1人に襲いかかり、彼を捕らえた。しかし、巨人が連れ去られた。彼を確保するために。他の者たちは武器を取りに走り、 スペイン人たちに素早く襲いかかったので、彼らはボートに乗り込む時間さえほとんどなかった。彼らは矢を放ち、矢は密集して飛んできたので、我々の兵士たちはそれを避けようと注意したが、マスケット銃を2丁落としてしまった。船の給仕長は目に矢を受けてしまった。彼らが捕らえたインディアンは、他の巨人の中でも特に巨人で、記録によると、彼らは彼がキュクロプスの一人のように見えたという。他の記録によると、これらの巨人はそれぞれ3ヤード以上の高さがあり、体格もそれに応じて大きく、たくましい。船に連れてこられた彼はひどく憂鬱で、彼らが持っている最高の食べ物を与えても、その日は何も食べようとしなかった。彼らは出航し、海峡を渡り、島々を通り過ぎた。ほとんどの島で、彼らは煙で彼らに挨拶した。彼らが「恩寵の聖母」と呼んだ最も狭い部分では、彼らは必然的にそこを通らなければならず、 他のインド人たち。北緯53度半の地点で、サルミエントは、航路を確保するために2つの岬に砦を建設できると考えました。彼らはそこを急いで通り抜け、別の岬で原住民が叫び声を上げ、外套や毛糸の毛布を振っているのを再び見ました。 サルミエントは18人の兵士と共に彼らのところへ行きました。弓矢を持った4人のインディアンが 現れ、手で平和のサインをしながら「シイトテ」と言いました。これは後に兄弟を意味すると判明しました。彼らは高台に陣取り、スペイン人が上陸すると、我々の兵士の1人が来るように合図を送りました。1人が武器を持たずに、ガラス玉、鷹の鈴、櫛などの贈り物を持って行きましたが、彼らはそれを受け取り、彼に下へ降りるように指示しました。彼はそうし、旗手が彼の代わりに上へ行き、他の贈り物を彼らに渡しました。彼らはそれを受け入れたが、それでも彼ら自身も、いかなる礼儀も、彼らの嫉妬を払拭することはできなかった。 サルミエントは彼らを刺激しないように、別のルートで山に登り、尾根、平原、水路を見渡そうとしたところ、4人の弓兵が彼の前に現れた。彼らは何の挑発も受けていないのに、それどころか、前述の贈り物を受け取った後、我々の兵士たちに猛烈に襲いかかり、将軍の脇腹と両目の間に2本の矢を刺して傷つけ、別の兵士は片目を潰された。残りのスペイン人はバックラーで身を覆い、彼らに向かって走ったが、巨人たちはマスケット銃の弾丸が追いつくのもやっとというほどの速さで国中を逃げ去った。この行動は、一般にロマンスと呼ばれる空想的な本の著者が巨人に帰する臆病さを裏付けるものと思われる。サルミエントは その土地を眺め、ヌエストラ・セニョーラ・デル・バジェ、つまり「谷の聖母」と名付け、二つの広大な尾根の間に、美しい平原、数多くの町、高い建物、塔や尖塔、そして彼の目には壮麗な外観を持つ豪華な神殿を発見し、自分の目を疑うほどで、まるで架空の都市のようだと感じた。

第三巻の終わり

[ 84 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第4巻
スペインが異端の怪物たちを締め出すために 用いたこれらの努力は、ドレークによって広められた恐怖を払拭し、彼の脱線する理由。北と南の海での例。そして、彼がテルナテ島に来たことで、私たちはこれらの詳細をすべて書かざるを得なくなったので、いったんこの記述の中で何らかの位置づけを得た以上、その成功を伝えることでこの記述を完璧なものにせずにはいられませんでした。完全な歴史は時代の証人であり、真実の光であり、記憶の生命であり、そして究極的には生命の主人です。したがって、このような重要な仕事からそれに課せられた義務を果たすためには、注目すべき脱線を控えることはできません。特に、それが主要な主題から少ししか逸れず、何らかの関連性がある場合はなおさらです。ここでこれは、フィリップ2世とその大臣たちの非常に賢明な行動によるものであり、宗派主義者に対する彼のカトリックの憤り、そして彼のインディアスの信者を汚さずに守り、偶像崇拝者の魂の傾向を改善して彼らを信仰に導くことに対する彼の熱意を示しています。これは、彼が指揮官たちを通じて全世界を巡り、そのあらゆる場所に前述の信仰を広めようとしたことを示している。これは、今や戦いの場となっているこの神秘主義帝国の勝利のために、彼がいかに用心深い人物であるかという評判を高めるためである。この理由から、サルミエントの決意を隠したり、彼をスペインに連れ戻すまで彼を遠い海に放置したりすることは絶対に必要なことであり、その後、 その間自滅に奔走していた モルッカ諸島に戻るつもりである。[ 85 ]

サルミエントは遠くから発見した大都市へは行かず、船を離れようとしなかったため、船に戻ってしまい、私たちはまだこの奇妙な出来事について完全に納得したいと願うばかりだった。道中、彼は羊の皮で作られた毛付きの非常に長い外套、あるいは野蛮な毛布を2枚と、生皮で作られた足に巻き付ける靴を1足見つけたが、インディアンたちは恐ろしいほどの焦りで逃げ出し、それらを持ち去ることができなかった。彼らは発見を続け、南海岸。そして風のため、彼らは聖母マリアの谷から 5 リーグ離れた南海岸に進路を変えざるを得なかった。冷たい風が吹いていたが、彼らはこの地が他の地よりも温暖であることに気づいた。フィリップ王が宣言したように、この地にはまともな人々が住み、野生と家畜の牛、そして狩猟動物がいる。彼らは フィリップ王に敬意を表して連れてきたインディアンをそう呼んだ。この地では綿花が生産されており、これは温暖な地であることの確かな証拠である。また、シナモンも生産されており、彼らはそれをカベアと呼んでいる。空気は非常に穏やかで、星は明るく輝いて見えるので、はっきりと観察し、記録し、記述することができる。サルミエントは、この地では南極点から 30 度上にある司教杖を観察することが有用であり、我々が北極星の半球で​​行うように、緯​​度を測るためにそれを利用したと述べている。船員のための注意事項。ただし、別の種類の計算方法を用いました。また、司教杖が一年中使えるわけではないことを考慮して、彼は極に近い別の北極星を探し求めました。それは計算時間は短いものの、普遍的で永続的なものでした。そして彼は非常に勤勉で、数晩の観測と実験によってそれを発見し、確認しました。彼はその星を司教杖と他の2つの司教杖、そして非常に小さな羅針盤を必要とする他の2つの北極星に定めました。これは好奇心旺盛な船乗りたちの共通の利益のために行ったのです。これらのすべての兆候と人道的な好奇心の奨励にもかかわらず、文明の有望な兆候があったそれらの町に誰も行ったことはありませんでした。ただし、それらの粗野な巨人は、よく整備された国の外観を裏付けるようには見えませんでした。サルミエントは海峡に沿って走りました。 サルミエントは北海に出る。絶えず音を鳴らし続け、聖霊岬と呼ばれる岬に着くまでそれを下ろした。そこから聖母マリア岬までは、南から北海まで110リーグある。ここで彼らは適切な違いで航路を定め始めた。彼らは鯨を見た。海岸には、いくつかの未知の植物の茂みがあった。彼らは嵐と危険の中を航行し、経験豊富な船乗りでさえ驚いた。彼らは皆、教会への寄付、施し、スペインの信仰の地への巡礼、その他の厳粛な約束を誓った。危険にさらされた恐ろしい人間は、これらの約束に熱心に頼り、希望を励ます。嵐は止み、3月25日の真夜中頃、サルミエントは月とは反対方向に動いている低い白い虹を見た。そしてそれは、反対側の雲に屈折して当たった彼女の光線の反響によって引き起こされた。彼は、彼自身も他の誰も、そのようなものを見たことも、聞いたことも、読んだこともないと言うが、彼の許可を得て、アルベリクス・ヴェスプシウスの『航海記要約』には、同じことが1501年に同じ場所で起こったと書かれている。そこでは、2人とも太陽の高度を測り、太陽が23度大きい位置にあるのを発見した。これは15リーグに相当する。この日、彼らは南回帰線の中にいた。前進するにつれて、彼らは計算を失い、数学的機器が不足していたため、それを回復する希望も失った。しかし、 4月1日、 [ 86 ]1580年、夜、彼らは北極星を21度の位置で発見し、観測した。そして同月10日、彼らはアイランド・アセンションに停泊。昇天島は8リーグの距離にある。彼らはそこに停泊し、水を見つけ、いくつかの十字架を見た。 それらはインドへ向かう途中で嵐に遭いそこに漂着したポルトガル人によって建てられたもので、生きている人々は敬虔な気持ちから、亡くなった人々の墓の上にそれらを立てたのだ。そのうちの1つには、次のような碑文が釘で打ち付けられた板があった。「ドン・ジョン・デ・カステル・ロドリグロ 提督は、1576年5月13日に5隻のインド船でここに到着した。」その近くに、サルミエントは別の記念碑を建てた。それは、ペルーから来た最初の船が、国王の航海のために南から北海へ海峡を通過してここに寄港したことを記念するものであった。この島にはサメがたくさんいて、貪欲な鳥たち。海の怪物、魚、そして目についたものなら何でも襲う、貪欲で厄介な鳥類。彼らは旗手の帽子を頭から奪い取り、帽子の中に挟んでいた手紙を奪おうとした。旗手はすぐに手を叩いて帽子を守ったが、手紙は力ずくで奪われ、その後、空中で乱闘騒ぎが起こり、他の者たちが最初に手紙を奪ったあのハーピーから手紙を取り戻そうとしていた。この島は南緯7度半に位置し、スペイン人たちは羅針盤に非常に注意を払い、安全のために多くの予防措置を講じていたにもかかわらず、様々な海流の力が強かったため、ブラジル沿岸の美徳の川でペルナンブコ東西60リーグにいると思っていたときには、東に400リーグも離れていることに気づいたことは非常に注目に値する。そのため、海流に惑わされ、緯度で定めた地点から340リーグも流されてしまった。サルミエントはこの影響について大々的に論じ、海図は偽物であり、無知ゆえに書かれたものだと非難している。恐ろしい嵐が続き、4月28日、ギニア沿岸で金と黒人が豊富なシエラ・リオナを発見した 。それから偶像の島々、そしてその向こうにはヴィクサガオスの島々があり、そこには毒矢を放つ屈強な黒人弓兵が住んでいて、その矢で傷ついた者はたちまち狂乱して死んでしまう。 5月8日、 彼らはギニア沿岸で熱病、跛行、腫れ、歯茎の膿瘍にかかり、ギニアでは過度の暑さ、そして水不足のために致命的となる。しかし天は彼らに時宜を得た雨を降らせた。彼らが休息を求めてカーボベルデ諸島を目指して苦労していた時、風が彼らを吹き飛ばした。彼らは陸地も船も見つけられずに進み続け、 5月22日、北緯15度40分にいた時、2つの帆船を発見した。 サルミエントは彼らがポルトガル人だと信じ、追いつこうとしたが、よく観察すると、1隻は大型帆船、もう1隻はスループ船で、どちらもフランス船であり、彼らを追跡し、風上側に回ろうとしていた。スループ船が先に我々の船を偵察し、我々は有利な状況を作り出した。フランス軍と戦う。サンティアゴ島が見えてくると 、フランス軍は裸の剣を振り上げ、数発発砲した。スペイン軍はマスケット銃で応戦し、両軍とも応戦した。フランス 兵数名が倒れたが、スペイン側では死者は出ず、負傷者が数名出ただけであった。その後、フランス軍は追撃した時よりも速く逃走した。島にいた人々は、その様子を目撃した。[ 87 ]契約書を見て、それが偽物だと思い、両船ともフランス船だと考えた彼らは、助けに行こうともしなかった。海賊が完全に逃げ去った後、 ポルトガルからアルガルヴェのキャラベル船が到着し 、海賊の名前と勢力を発見した。海賊は船に85人、スループに25人の乗組員がおり、その中にポルトガル人の水先案内人がいたと告げた。彼はアフリカ沿岸のブランコ岬で他の4隻の船と前述のキャラベル船を略奪し、サンティアゴからほど近い メイ島で、パラグアイを植民地化するために ブラジルに向かっていたイギリス海軍の別のキャラベル船を沈めた。パラグアイでは近年、イギリス人がタプイェル族のインディアン女性と結婚し、彼女たちの愛と子供に惹かれて町を建設していた。

カーボベルデのサルミエント。サルミエントはカーボベルデに上陸した。この都市の税関は国王に年間10万ドゥカートの価値がある。そこには、彼らのために確立された貿易のため、常に2万人の黒人がいた。彼が錨を下ろす前に、岸からボートがやって来て彼の船を見たので、彼はペルーからマゼラン海峡を通っ て来たと彼らに言ったので、彼らは驚いた。彼らは総督ガスパール・デ・アンドラーデに報告するために戻り、彼に、船に乗って来た人々はさまざまな形をした男たちで、奇形や醜い容姿の者、長いもつれた髪や房毛の者もいたと伝えた。これらはペルーと チリのインディアンだった。残りの人々については、サルミエントは次のように言った。 「私たちの容姿が醜いことについては、彼らは私たちに不当なことをしたわけではない。それに、我々には女々しい顔つきはなかったし、少し前に撃った小砲弾の火薬と汗も、我々に何の有利にもならなかった。要するに、我々は洒落者のように見せるよりも、水に入りたいと思っていたのだ。しかし、彼も部下も、ペストに感染していないことを実務的な教師に納得させるまでは上陸しなかった。翌日、彼らは裸足で十字架と聖像を携えて行列をなして上陸し、ロザリオの聖母教会に向かい、そこで感謝、施し、誓いのその他の行いを並外れた喜びをもって行った。嵐はどれも、安全な港で語られるときには、それほど名誉なことなのだ。彼らは告解し、誓いを立てて行わせたミサで聖体拝領を受けた。総督ドン・バーソロミュー・レイタオは彼らを歓待し、大いに喜ばせたが、最初は彼らが海峡を通過したことを信じようとしなかった。病人は癒され、ひどく損傷した船とボートは修理された。この航海の主な目的であるドレークと戦い、敵の企みに対する適切な防御を行うことは達成されていなかった。そのため、サルミエントは、再び現れて沿岸を脅かしたフランス船とスループと戦い、両方とも破壊され打ち負かされた後、盗賊の一般的な隠れ家であるメイ島（またはメイの島）に全速力で逃げ帰った。彼は警戒を強め、イギリス人、ドレークと共に海峡を通過した人々 、ブラジルやパラグアイの新しいプランテーション所有者に関する情報を入手し続けた。また、ポルトガル王室の臣民がフィリップ王、あるいはドン・ アントニオに服従する傾向についても言及している。アルガルヴェの航海士彼に知らせた、 彼が受け取る情報。1年前、アヤモンテとタビラの間で、インド について話す2人のイギリス人商人が、ドレークが南太平洋に出たと彼に断言した 。そして、その知らせは、海峡のインディアンが彼に身振りで示したことと一致し、彼は あの有名な強盗で金銀を満載した2隻の船で無事にイギリスに到着した。[ 88 ]彼はそれを女王に献上した。女王は、マゼラン海峡に戻ってそこで行方不明になった者たちを探すために、さらに5隻の船と3年分の食料を準備し、ドレークはさらに8隻を準備した。最初の5隻は昨年12月に既に出発していた。商人たちは彼をポルトガル人だと思い、その秘密を彼に託した。ポルトガル人であれば、スペイン人にそれを明かすことはないだろうと考えたからである。フランス人から、カストロ・ヴェドレから黒人を乗せた船を数隻連れて帰ったら、マルガリータ島に渡り 、そこから北へ、 サントドミンゴ島からヤグアナへ向かう予定だと知らされた。彼らは4ヶ月ほど前に皮と砂糖を積んでヤグアナ島からやって来たばかりだった。彼らはマルガリータ島で、バルブド船長を殺害した。これは彼が殺害したイギリス人の復讐のためであった。ブラジル総督を捕らえた後 、再び彼を解放した。彼らのパイロットは全員 ポルトガル人だ。彼はまた、そこから来た他の人々や、評判の良い船長たちからもそう聞かされた。パラグアイにおける英語。そこに戻ると、南緯21度12分にあるリオデジャネイロ近郊のパラグアイ湾には、過去8年間、タプヘル族の中にイギリス人の植民地があった。そして、過去3年間、ポルトガル人は彼らと戦争をしており、彼らのほとんどを殺害した。

人食い原住民が、国を北へ逃げた人々のほとんどを食い尽くしたと推測されている。彼はイギリスから、海軍、その地域の植民地、 全力を尽くしてモルッカ諸島を奪取し、香辛料の絶対的な支配者になろうとする計画に関する他の情報を入手した。彼らはこれらの助言を携えてペルー副王に船を派遣した。 サルミエントはブラジル とパラグアイ経由で戻ることができなかった。なぜなら、海流の力によって彼は東の海へと流されてしまったからである。出発前に、サルミエントは少尉を絞殺し、他の者たちにも罰を与える。彼は、国王への反逆者であり、地位を汚し、発見を妨害したとして、旗手を絞殺させた。また、他の兵士2名を追放し、うち1名はインドから追放した。さらに、同じ罪を犯したとして、一部の隊員に厳しい処罰を与えた。ただし、その罪は、通常の刑罰を科すのに必要なほど十分に立証されていないと考えられていた。

この港から西へ航海し、フエゴ島とサンティアゴ島の間の海峡に着くと、彼と共に来た船の1隻がそこに停泊していた。北西に舵を取り、1ポイント上または下を進み、助言船はペルー総督を派遣した。なぜなら、それがサン・アントン島への航路だからである。彼はそこから、フェルディナンド・アロンソ指揮下の8人の乗組員を乗せたペルー副王への助言船を派遣した。さらに13日間、彼はアゾレス諸島の1つで あるグラシオーサ島（小さいが豊かで人口が多い）とサン・ジョージ島の間を通過し、そこで彼は途方もない高火を目にした。後に彼が確認したそれらの火は、セントジョージ島で大火災発生。アングラの司教による報告によると、同年6月1日、セントジョージ島で恐ろしい地震が発生し、悪魔の声が聞こえ、その他にも驚くべき現象が起こり、大地が3箇所で裂け、そこから火の奔流が海まで流れ出した。火の奔流は続き、さらに7箇所で火の奔流が噴出し、そのうちの1つが隠遁所を囲み、9人の男が蜂の巣が燃えるのを救おうと走ったところ、別の口が開き、7人を飲み込み、残りの2人を焼き尽くした。雨のように降り注いだ灰は大地を1スパンの深さまで覆い、要するに、すべてが[ 89 ]島は炎に包まれていた。サルミエントは航路を維持し、 6月18日にアゾレス諸島の首長であるテルセラ島のアングラ市に到着した。そこにはベルナンブコ市からの船とブラジルのバヤ・デ・トドス・オス・サントスからの船も到着していた。彼らにイギリス人について何を知っているか尋ねると、彼らは昨年11月に5人の白人と15人のインディアンが島々や ポルトガルの町へ陸路で向かっていたと断言した。海岸沿いを進んでいたところ、突然リオ・デ・ラス・クエンタスでイギリスのスループ船に遭遇した。ブラジルでは英語が少し話されています。男たちは岸辺で帆を乾かしていたが、旅人たちの姿を見るとすぐに逃げ出した。ポルトガル人は執拗に追跡したが、 イギリス人は矢を放ち、逃走を食い止めた。2本は山へ、残りの5本は海岸沿いに撃ち、スループ船に乗り込むまで追跡を続けた。彼らは錨綱を切断し、2基の大型砲架を置き去りにして逃げ去った。

旅人たちは彼らに上陸するよう勧め、肉やその他の必需品を提供し、危害を加えるつもりはないと保証した。しかし彼らは上陸を拒否し、マスケット銃、クロスボウ、パイクを見せつけ、小型の銃を向けて発砲しようとした。ちょうど干潮時で、彼らはそこから6リーグ離れたクエンタス川付近へ向かった。島岬のカマム島沖で、このスループ船の存在を知らない 別のポルトガル船が、船内にイギリス人3人しか残っておらず、残りの乗組員は原住民に矢で上陸させられて殺された時に、このスループ船に遭遇した。要するに、スループ船は難破し、乗組員5人が捕らえられた。彼らは、この船は10隻の艦隊と共にやって来たと証言し、その艦隊にはある大物イギリス人が乗っていたと述べた。 イギリスの飛行隊。マゼラン海峡を通過した。そこから海岸沿いに航行して戻り、目的に最も都合の良い場所に植民地を建設しようとした。提督はその目的のために500人の乗組員を乗せていた。そのうち400人は兵士で、残りは船員やその他の技術者だった。この艦隊はカインバル人、つまり人食い人種の島に停泊し、嵐が迫ってきた。9隻は出航したが、提督は錨を下ろすのに十分な時間がなく、漂流し、助かったのはごく少数の者だけだった。提督の漂流者。彼らはスループ船に乗っていて、その時水に落ちて逃げ出した。この5人のうちの1人は35歳で、有能な数学者だった。彼は、嵐を逃れた者たちはまもなく 多数の艦隊を率いてブラジルの海岸に戻ってくるだろうと断言した。彼は他の詳細の中で、彼らがいたカナカ島のその地域でスペイン国王の紋章が刻まれた碑文を見つけたが 、彼らの総司令官がそれを持ち去り、代わりにイングランドの紋章が刻まれた別の碑文を設置したと彼らに話した。さらに、嵐を逃れた船のうち3隻がポルトガルのリオデジャネイロの町に到着し、岬を目指して残りの6隻を探していたところ、その地の総督が4隻の カヌーを派遣して偵察させた。ところが、突然イギリスのロングボートと遭遇し、カヌーを発見した途端に逃げ出したが、全員を救うには間に合わなかった。3隻を捕らえ、総督はバイーアへ送ったが、船は帆をすべて持ち去ってしまった。捕虜たちは、岬で自分たちの船と遭遇した場合、ブラジルにおける英語。彼らはパライバ、あるいはペルナンブコ へ行くことを決意した。その他の点では、スループ船に乗っていた者たちの報告に同意した。イギリス人は1579年11月頃 ブラジルに到着したが、それはサルミエントが探していたのとほぼ同時期であった。[ 90 ]海峡のためであり、これは彼が海岸に接した際にその地域の野蛮なインディアンが彼に示した混乱した合図と一致する。彼の主な関心はこれらの事柄を調査することであったため、彼は彼らの船は漂流した。 コレヒドール、すなわちアングラの民政総督は、同年11月2日、同市から2リーグ離れたグアルバの町で、別のイギリス船が6人の乗組員を乗せたまま難破し、そのうち2人と黒人1人が救助されたと報告した。船には300人の乗組員と多くの財宝が乗っており、嵐で海に投げ捨てられたようである。彼らはインドに植民地を建設しようとしており、乗組員のほとんどがギニアの海岸で死亡した。そして、おそらくこれが前述の9隻の船のうちの1隻であろう。グアルバの人々は海から15門の重厚な鋳鉄製の大砲を引き上げたが、他の数門は引き上げることができなかった。15門は、まるで要塞に配備されているかのような、並外れた規模である。結論として、彼らは北部の地域で我々から金属や香辛料の財宝を奪い、その見返りに自分たちの宗派を紹介する準備をしていると知らされ、その後、時がそれを裏付けた。スペインとイギリスの提督たちの最終的な成功は、彼らがそれぞれの国に無事に到着し、見捨てられたことだった。 ドレイクの財宝が押収された。副提督たちによって。ドレークは莫大な財宝を持ってロンドン に戻ったが、女王はそれを没収し、当時その宮廷に駐在していたスペイン大使ドン・バルナルディーノ・デ・メノサが、財宝は国王のものであり、残りは臣民から奪ったものだとして返還を要求したと主張した。しかし女王は、スペイン人がアイルランドで反乱軍を支援した 際に被った損害の賠償として、それを自国の臣民に帰属させると裁定した。ドレークは略奪によって富を得ることも、その行動によって名声を得ることもなかった。それどころか、イングランドでは軽蔑された。それは、彼の行いが名誉あるものではないと知られていたからか、あるいは一般的に人の故郷は スペインのサルミエント。彼に恩知らず。順風を受けてアングラを出港したサルミエントは、 8 月7日にスペイン沿岸を発見し、サン・ヴィセンテ岬に到着した。彼は世界の広大な地域からの情報とニュース、そしていくつかの国の計画とポルトガル王室の計画を携えていた。彼の到着と報告により、他の艦隊が編成され、スペインとインディアスで新たな準備が整い、最も遠隔地の救援にまで及んだ。その一つがテルナテの占領であり、100家族以上の スペイン人が武装し、物資を与えられ、品格と徳性について審査された上で、海峡沿いの砂漠の最初の住民として派遣された。彼らは道具、武器、指示、そしてその狭い部分を要塞化するために必要なすべてのものを携えていた。サルミエントはこれらの領地の最高責任者兼総督として赴いた。この計画は失敗に終わり、世間の一般的な見解では、それはサンチョ・フローレス将軍の責任であった。その後、 サルミエントは捕らえられ、イギリスで釈放された。そこで彼は女王やドレークとこの件について会談し、そこからより大きな計画を実行するための情報を得た。

ポルトガル 王エンリケは染料を染める。今年、ポルトガルの ヘンリー王が即位後わずか13ヶ月で亡くなった。空位期間中は5人の総督が統治していたが、王国内でのドン・アントニオの武装と、すでに国境に進軍していたフィリップ王の軍隊に悩まされていた。そのため、どちらの政府も、当時の緊急事態について協議することしかできなかった。当時の状況は完全な平和でも全面戦争でもなく、彼らが武器を捨てて合流するという希望があった。[ 91 ]ポルトガル人は、王としてではなく、父親として愛する真の君主と共にいる 。しかし、いくつかの問題や騒動があった。私的な不和はすべての政府にとって不可避な出来事であり、それが人々の思考をそれに引き寄せ、たとえそれが抑制されたり、誠実な熱意によって正当化されたりしても、しばしば全体的な災厄の元となる。

フィリップ王は権力によって自らの権利を擁護し、リスボンに入城した。リスボンにおけるフィリップ2世 。スペイン、アフリカ、 アジア、東インド諸島の王国を構成する他の諸州が彼に服従する一方で、彼は恩恵を与え、法律を制定し、古い法律を確認し、特権を批准し、その存在によって人々の愛情を得、また、彼に罪を犯した者たちに全面的な恩赦を与えた。 1582年11月15日、彼は先代の王、特にスペイン王位継承者であったエマヌエル王によって制定された法律を、自身と幼くしてより良い王国に召された息子ミカエル王子のために遵守することを誓った。これらの法律は後にセバスチャン王によって宣誓され、そのすべては、ポルトガル、アフリカ、インド、島嶼、および王室が既に征服した、または征服する予定のすべての地域における、海陸におけるすべての名誉、職務、恩恵、および王室の収入の管理、その他すべての命令は、生まれながらのポルトガル人の手に委ねられることを意味していた 。そして、これらの法律の第24章では、艦隊を装備する際に、彼は法律を遵守することを誓う。インドのため 、あるいは王国の防衛のため、あるいは海賊の鎮圧のため、国王はポルトガル王国と必要な措置を講じるべきであるが、国王は陛下の他の領土の援助も利用すべきである。彼らは、この有利な法律が、古代の法律を侵害することなく、当時キリスト教徒が何の抵抗もなく殉教していた東部諸島の王国の回復または保全にカスティーリャ王国の軍隊を投入する道を開くものであることを理解していた。そして国王は、テルナテの回復のために、特にインドよりも好都合なフィリピン諸島の便宜を考慮した。この考察の正当性は、出来事によって確認された。

当時、 インドは総督フェルナン・テレスによって統治されており、フィリップ2世は彼に、キリスト教世界の平和を確保し、平和を確立するために神に仕える好機が与えられていることを記した勅令を送った。もし彼を通してこれらの州が忠誠を保ち、貢納国王たちにも同様の忠誠を誓わせることで、何の問題もなく王室に統合されるならば、計り知れない恩恵が彼の忠誠と配慮によってもたらされるだろう。彼は彼に、奉仕を心に留めておくようにと伝えた。 インドは彼に服従する。最大の困難を克服することでその価値はさらに高まり、彼には報酬への大きな期待が寄せられた。もし彼が帰国してその成果と自分の功績を目にすることができれば、その期待は満たされていただろう。しかし、フェルナン・テレスは、そのような約束や、国務大臣からの手紙に記され、国王の書簡とともに送られてきた命令にも等しい説得など必要としなかった。これらの手紙は陸路で送られ、忠実なる副王テレス。6か月以内に彼の手に渡り、彼は彼らの愛情を維持するか、あるいは獲得することで、遠く離れた地でポルトガル王冠に服従する国王、王子、サンジャクを確固たるものにするほどの予見を持っていた。彼が送られた命令や国王が彼に与えようとした追加の領地について何も知る前に。彼の権限により、[ 92 ]連合計画のいくつかが失敗に終わったが、テルナテ王の例にならってヨーロッパの革命が 自分たちに有利に働くことを期待し、かつての自由を取り戻すために一歩を踏み出した。しかし、こうした矛盾や変化にもかかわらず、フェルナン・テレスは、宗教的な托鉢修道士やイエズス会士が、専制政治そのものにさえ立ち向かうほどの熱意をもって福音を説き続けたほどに、大いに成功した。偶像崇拝者の王子たちの改宗は、同協会の宣教の著作や書籍、その他の教会史に、真に優雅に記述されており、それを読む者の胸に敬虔さを燃え上がらせる。真理がいかにして可能な限りの愛情をもって受け入れられたか、いかにして彼らがいかに急いで熱心に教理問答を学んだかが分かる。洗礼を受ける日に求道者たちがどのような喜びを分かち合ったか、女王や王女たちが聖人の像を崇拝し、新しい教会や礼拝堂を自らの手で掃除したか、教会の儀式をどれほど注意深く、正確に執り行ったか、そして最後に、彼らがどのように聖餐式に頻繁に参加し、キリスト教の信仰を深めていったか。

これらすべてはテルナテ王によって迫害され、根絶された 。テルナテ王はもはや近隣の帝国を容認する気など全くなく、最も遠い帝国にさえ恐怖を植え付けた。そのため、彼らは皆、テルナテ王の迫害を知りながらも、バキア王が殺害された。良き政策としては、ティドール王国とバキアン王国を支援するべきであったが、彼らはまるで舞台の傍観者のように、攻撃と包囲戦で行われる残虐行為を目撃することになった。そして後者の包囲戦では、インド全土でスペインへの服従の旗が掲げられている間に、テルナテ王がバキアンに入り 、猛烈に進軍し、本兵力で砦を占領し、主要なサンギアックを捕虜にした。バキアン市が占領された際、島の王は戦闘で殺され、彼を助けたすべてのポルトガル人も殺された。そして王子、すなわち彼の息子は捕らえられた。彼は当時キリスト教徒であったが、その後まもなく征服者に忠誠を誓い、真の宗教から背教し、悲惨な形で王国に復帰した。彼は魂の救済への希望を、今日まで固執しているコーランという有害な寓話と交換した。もっとも、現世においては、彼は今や我らが王の主権を所有している。ティドールとの戦争は長引き、両海軍はまちまちの成功を収め、勝利は陣営を変えながら戦った。 モルッカ諸島の戦闘スタイル。様々な事故に遭う。これらの王子たちの戦争方法は、待ち伏せと策略に依存しており、そこでは巧妙さが強さの代わりとなる。どちらかの側が大きく弱体化することは稀である。なぜなら、相手の優位性に気づくとすぐに、弱い側は逃げ出し、より良い幸運のために身を温存するからである。また、彼らは逃げることを不名誉とは考えていない。なぜなら、その地域では名誉の法に関する粗雑な概念しか持っていないからである。彼らが並外れた寛大さで包囲に耐えた後の最後の行動は、ポルトガル人 とティドール人が要塞から非常に秩序正しく行動し、敵の陣営を非常に勇敢に攻撃した出撃であった。ティドレスとテルナテスの戦い。テルナテ軍は数でははるかに優勢であったが、ティドール 王の猛威には耐えられなかった。テルナテ軍は敗走し、多くの兵士を虐殺した後、船に乗り込み、タランガメに到着するまで止まらなかった。タランガメとは、その側にあるテルナテ港のことである。ティドール軍は追撃し、勝利に酔いしれたテルナテ軍が受けた 援軍を軽蔑した。[ 93 ]その場所で準備を整えていた彼らは、新たな活力をもって戦いを再開し、当時ティドールに傾いていた勝利を奪い取った。彼らは秩序を乱すことなく撤退して船に乗り込み、急いでカルコアに乗ってティドールに戻り、そこで起こりうる事態に備えて要塞を築いた。テルナテの王は、 捕虜数名を見せびらかしながら、凱旋してこの都市に戻った。

ポルトガルとカスティーリャの統合の知らせは、東部全域に知れ渡り、非常に歓迎されたため、彼らは抵抗するどころか、以前よりも強力な軍隊によって保護されることを期待して、皆喜んで服従した。そして、彼らの期待は裏切られることはなかった。なぜなら、国王がリスボンで海賊の鎮圧とアフリカ沿岸の駐屯のための艦隊について誓ったことに従い、フィリピン諸島のすべての総督に、モルッカ諸島とポルトガル王室に属するインドの他のすべての領地を救援するよう命じる 勅令を発したからである。ヌエバ・エスパーニャとカスティーリャ王室に属する他のすべての王国を利用することで、インドからよりもヌエバ・エスパーニャから物資を供給する方が都合が良かったからである 。

テルナテ王は時代の変化と、以前よりもはるかに大きな勢力が自分を脅かしていることを悟り、上位の勢力に服従せずに統治することは許されないと悟り、より賢明な判断を下すようになった。ナイケは スペイン大使。そしてリスボンに大使を派遣した 。その大使はカチル・ナイケという人物で、家系の古さや勇敢な行動でよく知られていた。ナイケとは護民官、あるいは司令官を意味する。彼は磁器、中国絹、キャラコ、モスリン、香辛料、果物、芳香のある木材や樹皮、それらの保存食品など、その地域の莫大な財宝を積んで船に乗り込み、パンギカス島と マナド島の間を通り、セレベス島の近くまで行き、赤道から離れて海岸線に沿って進み、赤道線を越えた。彼の航海。再び旅を続け、 ボルネオ島に到着した。そこで彼はタヤオプラにいた国王を訪ね、主君からの手紙を届け、口頭でモルッカ王国と結集してスペイン王室 に対抗するよう説得を試みた。最初の希望に満足した彼は、クレマトとスラトの間を通り抜け、プーロ島とリンガ島を横断し、大 ジャワ島を目の前にしてマラッカ海峡を抜けた。そこからバンカ島とビンタム島の大海原を通り、当時スマトラ島から毎年胡椒を積んで送られてくる20隻の船が停泊していた港へと向かった。彼は自分の船に積んでいた物資の多くを物々交換し、すべての人々に大規模な反乱を提案した。シンカプラ海峡とサバオ海峡。 諸国。そこには2つの海峡がある。1つはマラッカ海岸に築かれた都市にちなんでシンカプラ海峡と呼ばれ、もう1つは同名の島にちなんでサバオ海峡と呼ばれ、スマトラ島へと続いている。ナイケはこの航路を進み、まもなく海峡から出る港に入った。

この大きな島はマラッカの対岸にあり、湾によって隔てられている。スマトラ島 について説明しました。尾根、岩礁、浅瀬、そして千もの小さな島々からなるこの島は、かつては 半島であり、シチリア島がイタリア本土に隣接していたようにマラッカに隣接していた。古代の地理学者はこれを トラポバナ、現代のスマトラ島と呼んだ。古代人はまた、これを黄金のケルソネソスと呼び、古代を最も熱心に探求した人々は、ソロモンが 莫大な財宝を集めた オフィルと呼んだ。ポルトガル人によれば、この島は80[ 94 ]長さはリーグ、幅は30。（著者の間違いと思われる。この島は長さが80リーグ以上あることはよく知られている。）イタリアの著述家は、周囲は2100としている。そこで交易や戦争を行ったオランダ人はこれに異を唱えず、東洋全体で最大であり、我々が知る限り最も肥沃な島であることに皆同意している。この島は熱帯地方にあり、南北に横断しており、赤道が真ん中を横切っている。そのため、片側は北半球にあり、5度を占め、もう片側は南半球にあり、7度広がっている。この島は、ある説によれば4つの王国に分かれており、別の説では10、また別の説では29に分かれている。しかし、我々が知っているのは8つで、ペディル、パチェム、アヘム、カンペル、 メナンカボ、金鉱が豊富なザウデである。そして内陸部にはアンドラギデとアウルという二つの島があり、そこの原住民は偶像崇拝者で人食いである。彼らはよそ者だけでなく、兄弟や父親までも食い尽くす。要するに、これらの野蛮な人々の間では、飢えは情欲と同じ効果をもたらす。アチェムの王は 彼らの中で最も力があり、彼らは皆、アチェムの王に敬意を払う。ナイクは王子たちを扇動して反乱を起こさせる。ポルトガル王冠。ナイケは、自分の部下を伴ってアケム の宮廷に入り、中国、日本、 マレー、ペルシャ、トルコの商人たちが大勢後に続いた。彼らは皆、新たな騒乱を期待してうぬぼれていた。ナイケはまず、人々がイスラム教徒であるにもかかわらず、巨大な偶像が安置されている寺院で王を礼拝した。その後、宮廷で王と非公式に会談し、数日のうちに、まるで貧しい人であるかのように、王を自分の陣営に引き入れ、財産も一緒に引き入れた。主君の手紙を届けた後、ナイケは王に、スペインの権力の起源や源泉を探るために派遣されたのか、あるいはそのような革命によって混乱している時期に派遣されたのかに関わらず、ヨーロッパに行く前に、アジアの最も裕福な地域を以前の状態に戻すのが都合が良いと告げた。もし彼らが互いにしっかりと団結していれば、それは難しいことではない。マラッカから多くの州を束縛してきた隣国を打倒できるのは、スマトラの王たち以外にはいない。彼らが、自分たちにとってどれほど重要なことかを考えて、互いに協力すれば。憎むべき都市をうまく包囲し、その城壁と要塞を攻撃し、ポルトガル人の敵であることを自らの誇りとしてきたのだから 、完全な勝利をもたらすこのような好機を逃してはならない。総督 によるスマトラへの幾度もの遠征を思い出し、彼らは常にアデランタド、つまり総督を育て、兵士を雇ってこれらの王国に対抗させてきたことを思い出すべきである。そして、それまで彼らは彼を不安にさせることができなかったのだから、永遠にアケムの王はそれに従う。すぐ近くに奴隷化の脅威が存在するとは。アケム王は、国民全体と共にポルトガル人の傲慢な振る舞いを憎んでいる者として、満足げに彼の話を聞いた。しかし、彼はマラカの貿易を妨害し、それを困窮させるまで妨害する以外には、何も約束も実行もしなかった。また、彼は秘密を守らなかった。すぐに マラカとゴアでこれらの策略が知れ渡ったからだ。彼はさらに、テルナテ王がより大きな侵略を仕掛けたり、権利があると主張する限り領土を拡大しようとしたりする場合には、自分の立場が許す限り、陽動を続けると約束した。[ 95 ]便宜を図ってもらい、港の自由と王国での船への物資供給の自由を彼に与えてもらいたいと申し出た。ナイケは感謝の意を表し、スマトラ島の他の暴君たちを公共の利益のために引き入れようと交渉を続けた 。それから、スンダ海峡（州の最果ての都市の名前からそう呼ばれている）を通って、境界線を越えて、大ジャワ島へと航海した。大ジャワ島は、他の島と同様に薬用植物や芳香植物が豊富に生い茂っており、ちょうどその時、イギリスの司令官トーマス・キャンディッシュが北海からヌエバ・エスパーニャ経由で到着した。

ネイクは国王を訪ねて地方へ行き、人口の多い都市で彼を見つけた。彼は ジャワ島産の胡椒を積み込んでいた。胡椒は国王の許可を得てのもので、彼はイギリス人の友人であり 、イギリス人はすでに商館を設立していた。Nayqueがお届けする、ジャワのキャンディッシュ。 彼は、どんな木材でも投げ込むとたちまち石に変えてしまうような性質を持つ川の岸辺で彼を見つけた。その石は、私たちの小石のように固く、硬い。彼はイギリス人一行をスンダ・カラパ港まで連れて行き、彼の船を見学させ、できる限りのことをして彼をもてなした。彼は彼に、甘い香りのクローブで人工的に編まれた東屋を贈った。黒ではなく、イギリスの厳しい寒さをしのぐだけでなく、その下で眠る湿った体を乾かすのにも適していた。テルナテでは、クローブの入った部屋の中央に水で満たされた大きな容器を置くことで、 その魅力的な効能を日々体験している。クローブは水を引き寄せる性質があり、チャイナ シルクも同様である。保管してあるが、朝になるとクローブの山は湿っていて、容器は空で乾いている。同じ本質的な熱は中国の絹糸の束にも含まれているため、それを取引する者は水から少し離れたところに置いておくが、触れずに吸い込み、この詐欺によってより重いものを量る。ジョン・ロペス・デ・リベラ船長は、前述のようなクローブのパビリオンを運び、当時副王であったコルーニャ伯爵に贈呈した。ナイケは、行く手を阻むものすべてを焼き尽くす稲妻のように、フェルナン・テレスの勇気によってそれまで平和に保たれていた人々を扇動し、騒乱を煽動しようとしたが、交渉の効果を見ることなく、直接 喜望峰に向かった。しかし、彼が最初にマラッカに行き、そこからインド船 でスペインに向かった可能性の方が高く、確実である。

ナイケが海上にいる間に、サンタ・クルス侯爵は 大洋でフィリップ・ストロッツィ指揮下の艦隊と戦い、ポルトガル王位僭称者 アントニウス・ザ・バスタードを撃破した。私生児アントニウスが敗北。フィリップ王の正当な領有権に反対したフランス人たちを懲罰した 。彼らは国王からの本物または偽造の委任状を持っていた。フィリップ王は勝利してサン・ミカエル島に到着し、フランス紳士たちの首を刎ね、残りの者たちをガレー船送りにした。ストロッツィは傷がもとで死に、ドン・アントニオはボートで脱出し、 イングランドと フランスで新たな援助を求めるためにジーランドに戻った。その間、アケム王は 約束を果たした。彼の王国は、最初の岬の隣にある。アケム王国。北緯4度半の島、そしてその結果、彼の船は スマトラ島とアチェム間のすべての海峡を容易に支配し、完全に支配したため、中国、日本、カンボジア、 モルッカ諸島から商品や食料を運んでくる マラッカへの船の航行を一切許さず 、[ 96 ]ポルトガル人はいくつかの島々を巡る海岸線で商人たちに大きな損失を与えた。しかし、アチェムから8リーグ離れたペディル市のポルトガル商人は、さらに大きな損害を受けた。彼らのほとんどは マラカに逃げ、フェルナン・テレスはその時出発しようとしていたが、ゴアで彼らを救援するための必要な命令を下した。彼は敵の船を何隻か沈め、メナンカボで作られたクリゼと呼ばれる短剣と、ヨーロッパ人がその地域に持ち込む何年も前にスマトラで鋳造されたよく知られた大砲を積んだ船を拿捕した。これは、マラカの封鎖中にポルトガル人がその国に対して得た勝利によって明らかである。

アチェム王は、マラッカからほど近いシャムの国ゾル王に嫁ぐ娘を送り、その他に も多くの豪華な贈り物を贈った。巨大な大砲。分け前として、ヨーロッパではかつて見たこともないほど巨大な真鍮製の大砲が彼に贈られた。この途方もない大砲と、ゾルの女王となるはずだった王女は、ポルトガル人の手に落ちた 。この戦利品とその他いくつかの戦利品の獲得により、その艦隊は海から姿を消した。そして、船のバラストとして使われたあの並外れた大砲は、その途方もない大きさゆえにスペイン国王への贈り物として運ばれたが、嵐のためテルセラ島に置き去りにせざるを得ず、現在もそこで展示され、賞賛されている。ゾル市もポルトガル人に占領され、そこでは人工的に鋳造され、奇妙な人物像や浮き彫りの花が施された1500門の大砲が発見された。モルッカ大使リスボン駐在モルッカ諸島大使。リスボンに到着した 彼は国王に謁見した。国王は大使の虚偽と自国の慣習について十分に知らされていたにもかかわらず、国務大臣に信任状を見せた後、好意的に話を聞いてくれた。彼は長い演説で、 モルッカ王家の揺るぎない忠誠心、特にアエリオ・スルタンの忠誠心がどれほど顕著であったか 、そして邪悪な司令官が彼のスピーチ。彼を処刑した主権者は、ポルトガル王室に対しても同様に不正を働いた。殺人者が処罰されず、死者の子孫や王国が満足しなかったことから、このような残酷で不当な処刑は、メスキータ総督よりも上位の権力者の指示によるものであり、たとえ犯罪が悪名高かったとしても、それを私人に負わせる方が賢明であったと結論づけることができる。カチル・バブ王は、スペイン の領土を所有するすべてのアジアの王たちに満足を与え、模範と安全をもたらすような方法で犯罪者を処罰するよう国王陛下に懇願した。その恩恵と正義の見返りとして、彼はテルナテ要塞と、奪われた他の王国を返還し、ペレイラ・デ・ラ・セルダ総督に約束したように、以前の服従状態に戻ることを約束した。彼らの行動は実に正しく、国王陛下の奉仕と駐屯地の安全、そしてマラッカ、フィリピン諸島、および周辺地域にある他の王に属する臣民の近隣諸州の利益に関して、王室の謙虚な感謝の目に見える効果が現れるはずだった。彼はまた、教会とキリスト教を復興し、ペレイラと合意した以上のことを約束した。国王は彼の要求を聞いたが、テルナテ人が要求する満足に値しないということを知らないかのように、彼らはそれを自分たちで十分に受け入れたので、[ 97 ]復讐の限界や例さえも超えていた、と彼は答えた。王の答え。その事実に関与した者全員を見つけ出さなければならない。主犯が既に死亡していたことが証明されれば、彼らのうち誰一人として罰を免れることはないだろう。もしセバスチャン王が生きていたらそうしたであろうように。カチル・バブは、その王冠の領土全体で過去のすべての犯罪を帳消しにする恩赦を受けるつもりなら、すべてのものを以前と同じ状態に戻す準備をしなければならない。 ナイクはいくつかの私的な謁見を行い、何人かの国務大臣は彼と会談し、インドの人々がどのような考えを持っているかを探ろうとした 。

同じ頃、ドン・ゴンサロ・ロンキージョは、命令に従ってフィリピンからモルッカ諸島へ派遣されたドゥエナス少尉。スペインから受け取った 情報に基づき、彼は フィリピン諸島の 総督を務めていたフランシス・デ・ドゥエニャス少尉をモルッカ諸島に派遣し、テルナテ、 ティドレ、バキアンの国王、住民、総督、その他のポルトガル人のスペイン国王への服従の 意向を探らせた。ドゥエニャス少尉は中国人の服装で出発し、これらの国々とその言語に関する知識、そして何よりも戦争で十分に試された勇敢な精神によって大いに助けられた。彼は巧みに テルナテ奪還の望みとティドレの人々の決意の固さを探り出した。まず、群島でどのような同盟が結ばれているか、北方の艦隊とどのような情報交換をしているか、また北方の艦隊からどのような情報を期待しているかを尋ねた。北方の艦隊とはすでに親しい通信関係にあった。彼はサンレイ人、あるいは中国人のように、 交易路を巡り島々を旅した。彼が得た情報。マレー人とフィリピン商人の船を すべて視察する機会を得て、要塞の寸法を測り、蛮族がどのような物資と弾薬を持っているかを計算し、そこで交易または統治していたポルトガル人の気質と傾向を発見しました。そしてフィリピン諸島に戻り、報告と報告により、マラッカ周辺よりもその地域でより有利な事業が行われる可能性があるという希望が初めて与えられました。もっとも 、それは 当時テルナテ王に苦しめられていたポルトガル人とティドール人を支援するだけでしたが。フィリップ王はこの情報をリスボンで受け取りましたが、モルッカ大使は返答に不満を抱き、そこから出発していました。しかし、これほど偉大な君主の言葉と約束の権威が大きな効果を発揮したであろうスルタン・バブは、前述の使節が彼の前に現れるずっと前に亡くなってしまった。スルタン・バブ氏死去。彼の王国に残っていたわずかなキリスト教の残党は、わずかな勇気を持ち、彼の死によって引き起こされた革命に我々の武器が現れたならば、彼らの声だけで勝利を収めることができたかもしれない。激怒したバブ王は、愛の過ち、あるいはむしろ過剰な欲望のために、愛人の腕の中で死んだと伝えられている。ある者は、彼女が呪術か毒で彼を殺したと言う。毒は、一人の男の長期支配に耐えられない民族の間では、暴君殺しの手段である。彼の後を継いだのは彼の弟であったが、カチル・トゥロがフィリピン諸島総督に宛てた手紙の中で述べているように、彼は非嫡出子であった。この手紙については後述する。新しい王はカチル・スルタン・ナイト・ディニ・バラカという名を名乗った。 スルタン・ナイトは成功する。カチル・マドラカは正統な女王の息子として、本来ならザ王に謁見するべきであった。即位するとすぐに、彼は近隣諸国に平和を約束した。この安心感と清い良心に基づき、ティドールの王カチル ・ガヴァが彼を訪ねた。彼は公然と歓待された。[ 98 ]テルナテ最大の広場のひとつで、犠牲を捧げるために用意された壮大で高い東屋に付き添われ、そこで（神官にふさわしい礼拝堂として）論争を裁定し、臣民に謁見した。最初の挨拶が終わると、ティドールの王は ティドールの王を殺害する。全く疑っていなかったテルナテの衛兵たちは、王の合図を聞いてカンピラネスまたはキミテルを構え、客人が叫ぶ暇も与えずに襲いかかり、彼をバラバラに切り刻んだ。もっとも、彼はテルナテの王が叔父たちの意見や計画に反して王冠を授けた人物であった。しかし、受けた恩恵に対して大きな見返りが期待されるとき、恩知らずの魂は恩義を憎しみに変え、恩人の姿を見ることほど忌まわしいことはない。次に彼は、殺された王子の家族に怒りを向け、ティドールに逃げられなかった召使いたちは殺されるか、 テルナテで囚われの身となるか、運命と自分たちの混乱が導くところへ逃亡した。この残酷な事実は、ある者は彼の父カチル・バブに帰したが、殺人者と彼の叔父たちを和解させた。しかし彼はすぐに、自分が両側から侵略されることを予想していること、臣民が主権者を認め、彼の島々、特にすべての北部を要塞化することが極めて重要であること、そして彼には強力な叔父たちがいるのだから、人々が彼らが甥とどれほど固く結びついているかを知ることは合理的で都合が良いことを彼らに知らせた。それから彼は彼らの勇気を称賛し、彼らの称賛の甘美さで彼らを盲目にし楽しませたので、彼らは彼がその下に隠した深い嫉妬に気づくことができなかった。こうして彼は彼らを分け、遠く離れた場所の要塞に付き添わせた。タイドールの新国王。彼は自らティドール族との戦いを指揮した。彼らはすぐに先代の王の弟を後継者に据えた。彼は勇敢に統治し、ポルトガル人と緊密に連携したが、テルナテ王によっていくつかの要所を奪われた。それらは後にドン・ペドロ・デ・アクニャによって、我々の王の名において、現在の王に返還された。この王子は短命であったが、父王が殺害された時に子供であったカチル・モールが成長し、彼の中に受けた侮辱の復讐が宿るまでには十分な時間があった。彼は復讐を実行するまで、他のことを考えたり話したりすることはなかった。

その間、ティドールの新王は、 要塞に駐屯するスペイン人の支援を受けて、敵に対抗し攻撃する準備を整えた。彼らは皆、インドからの援軍を期待していた。インドでは、テルナテを奪還するためにティドールを支援する必要があると確信していたからである。彼らの行動は非常に勇敢で、武器や食料が不足しているにもかかわらず、あらゆる物資を豊富に備えた攻撃者に対して自衛した。 ヘクター・ブリトはガレオン船でインドから彼らを支援するためにやって来た。彼はテルナテから彼に連れて行かれた 。嵐のためボルネオ島の遠方の海岸に留まらざるを得なくなったことがティドールで知られると、王は4隻のカルコア船を準備し、彼を迎えに行ったが、逆風のため島に引き返さざるを得なかった。テルナテの王は 敵に対するあらゆる機会を逃さず、この機会を逃すまいと、また他の誰にも頼らず、9隻のカルコア船を準備し、自ら乗り込んで彼を襲った。ティドール人は自衛する勇気に欠けることはなく、両国を常に互いに敵対させるあの激しい怒りとともに戦いが始まった。しかしティドール人は戦ったものの[ 99 ]彼は必死に抵抗したが捕らえられ、部下たちは殺されるか重傷を負った。この不幸は ポルトガル人にとってもインディアンにとっても同様に悲痛なものであった。なぜなら彼らは皆、彼を愛していたからである。そのため彼らは、その惨事の残党と、編成できる限りの兵力を集め、捕虜となった王の弟であり、非常に希望に満ちた若者であるカチル・アレアゼンに仕えることを申し出た。タイドア家の忠誠心 。彼は彼らに感謝し、臣民の愛情を得て忠誠を確固たるものにすることに非常に長けていたため、彼の配慮により、義務を怠る者は一人もいなかった。この勤勉さは功を奏し、征服者はすぐに テルナテに戻らず、敵の島々を巡り、それぞれの島民に忠誠の誓いを立てるよう説得し、捕虜となった王の命は自分の意のままになると言った。しかし、 ティドールの町々は必要なものがすべて揃っており、自然が彼らに抱かせた憎しみと怒りを安全に実行できると信じていたため、懇願や脅迫が混じった彼の提案に耳を傾けようとせず、逆にいつもの激しさで彼を追い払った。彼は勝利の誇示と捕虜となった王の姿がほとんど役に立たないことを悟り、テルナテに向けて出航した。到着すると、トランペット、ティンパニ、バゾンを叩き、同様の機会に歌う歌で迎えられた。戦闘で殺されたティドール人の首と手足が固定され、テルナテスの残酷さ。彼らは槍を携えて船の船首や船尾、その他高所、特に王のところに進軍した。これが彼らの戦利品を建てる方法である。彼らは頭蓋骨で杯を作り、ヘロドトスによればスキタイ人が同じことをしていたように、あるいはタキトゥスが語るようにゲルマン人がウリの頭を殺し、それが高貴さの証であったように、そこから酒を飲む。彼は王をどの砦にも留めておくことを信用せず、堅固な家を牢獄に変え、武装したギロロ島の住民を警備兵として任命した。彼は時には厳しさを見せ、時には優しさを見せたが、彼の気質を知っている者は皆、捕虜となった王の最期を予想していた。しかし同時に、彼らは、彼が妹であるティドールの王女への敬意から復讐を控えるだろうと信じていた。ヘクター・ブリト、ガレオン船の指揮官、タイドールのヘクター・ブリト。ティドールに到着した が、彼の到着は事態をあまり改善しなかった。砦の人々は持ちこたえる勇気を得たものの、少なくとも彼は大義にいくらかの名声を加え、テルナテス族にいくつかの提案に耳を傾けさせる気になった。しかし、武力や条約では成し遂げられなかったことが、愛に満ちた魂の決意によって実現した。

囚人であったガパバグナ王の妹、クイサイラ王女囚われの身となった国王の解放を描いた、驚くべき物語。名前は、自分の美貌が勝利して、当時あらゆる関係者にとって様々な理由で重要な良い結末をもたらすだろうと期待するほど、自分自身を高く評価していた。彼女は、 バキアン王、勇敢な若者であるシアンの王、敵であるテルナテの王 、そして彼の王国の他の主要なサンギアックや親族から愛されていることを知っていた。彼らは皆、公然と彼女に敬意を表そうと競い合っていた。彼女は、与える側に義務を負わせることなく、それでいてそれを大切にする人々を励ますような希望を、巧みに彼らに与えるだけの分別があった。彼女は、ティドール王国の王女 、クイサイラの策略。彼女は弟を解放し、生きたまま、あるいは死体で彼女に引き渡すべきだ。宣言のこの部分は、彼女の意図を促進するものであった。[ 100 ]その約束は彼女の崇拝者たち全員に効果があった。もっとも、彼女が自らを冒険の褒賞と名乗ったのは、ポルトガル紳士でティドール要塞の総司令官で あるルイ・ディアス・ダクーニャへの愛情からであったことはほぼ確実だった。彼女は彼が国王救出作戦を試み、その成功によって自分が褒賞を得られると考えていたのだ。彼女はポルトガル人司令官に恋をしている。彼と結婚するために、多くの人がすでに相互の義務と欲望があり、互いに愛し合っていると疑っていたが、キサイラは彼と結婚した。キサイラの叔母である大貴婦人のキンチャナの家で、ルイ・ディアスが頻繁に訪れるかどうかについて、二人が何度か話し合ったことが知られていた。そして、キンチャナの仲介により、王女は彼と結婚するためにキリスト教に改宗すると約束するほど、事態は進展していた。このことでライバルたちは落胆せず、テルナテ王は、こうした希望を掲げて、キサイラの兄に自由を与えることを申し出た。しかし、キサイラはルイ・ディアスに恩義を感じたいのと同じくらい、彼に恩義を感じたくないと思っていたので、王の申し出は聞き入れられなかった。この強い情熱は野蛮な心を刺激する。彼女の軽蔑によって、ティドール王は以前よりもさらに厳重に監禁され、重い鎖で身体を縛られ、以前よりも厳しく監視されるようになった。

カチル・サラマはキサグラの愛好家であり、 彼の勇敢さは。カチル・サラマは、彼の臣下であり近親者で、戦場での勇猛さでよく知られており、他の誰よりもクイサイラに深く恋をしており、彼女の期待に応えようとする彼らの努力の報告をすべて聞いていた。恋人たちの間では珍しいことだが、誰にも気づかれないように、彼は自分の計画を完全に秘密にしていた。ある夜、彼はバロトと呼ばれる小型ボートを準備し、信頼できるティドール兵5人を乗せた。こうして彼は海峡を渡って風下側に渡り、 テルナテ島に上陸した。そこで彼はボートを準備したまま、岸辺に身を隠した。それからカチル・サラマは、街の商人の群衆の中に紛れて、リマタスと呼ばれる主要地区に行き、その地区にある、自分の目的に最も都合が良いと思われる家に火を放った。屋根に燃え移り勢いを増した炎は、さらに大きな火災を引き起こす恐れがあった。人々が集まって水やその他の手段で消火しようとしている間に、カチルは島の周囲にある岩の尾根の内側にあるボートに戻り、砦の反対側へ行き、そこで警報を鳴らし始め、さらに大きな混乱を引き起こした。これが終わると、彼はカンピランまたはシミターだけを持って再び上陸し、3人の部下に少し離れたところからついてくるように命じた。彼は王の牢獄がほとんど放棄されているのを発見した。衛兵たちは火事になった家の手伝いに行っていたのだ。彼は大胆に中に入り、扉や閂を壊して囚人の部屋に着いた。彼はティドールの王を救出する。信じられない思いで、彼は驚きながら、どうやってここに来たのか、ティドールの砦は失われたのかと尋ねた。 カキルは、急いで自分について来なければ、後で質問に納得できるだろう、もし拒否すれば首を刎ねると答えた。それから鎖の端をつかみ、他の3人のティドールが近づいてきたので、彼らは剣で道を切り開き、抵抗しようとする者を殺しながら、無理やり家から出て行った。同じ勇気と幸運が彼らを街路を通って港まで運び、小さなボートに飛び乗ると、全員で [ 101 ]オール。これらの島々では、王が漕ぐのは必要に迫られてのことではなく、 スペインで貴族が乗馬を学ぶように、東部の島々の王子たちはオールと帆の扱いに誇りを持っている。彼らは海峡を渡り、テルナテの軽船に遅れて追われ、ティドレに予期せず到着した 。彼の到着の評判はすぐに広まり、確実に知られると、大砲が発射され、神殿の平たい太鼓が叩かれ、鐘が鳴らされた。その音はモルッカ諸島の人々を集めるのにいつも使われており、要するに、武器を捨てずに大喜びした。全ての男たちはカチル・サラマを天に向かって叫び 、彼をティドールの救世主 、そしてネザ・マルコと呼んだ。ネザは槍を意味し、マルコは王国を意味し、両方を合わせると槍、すなわち王国の防衛を意味する。

この出来事で困惑したのはキサイラだけだった。なぜなら、一般的な約束がキサイラはカチル・サラマを殺害する計画を立てる 。彼女が結婚を決めたのは、誰が結婚を執り行うにせよ、ルイ・ディアス・デ・アクーニャのためだけだった。彼女はこの真実を隠し通すことができなかった。特に カチル・サラマが大胆にも約束の履行を迫り、国王自身もそれに賛同したときはなおさらだった。彼女は時間を稼ぐためにもっともらしい口実を並べ立てて彼を引き延ばした。彼女はルイ・ディアス本人に自分の訴えを述べ、彼を辱めるか、あるいは激怒させようとさえした。彼女は叔母の家で彼と会うために容易に回り込み、そこで話し始めるとすぐに、涙、不満、言い訳、そして和解のためにサラマを殺害する策略ばかりが飛び交った。司令官の甥で、勇猛果敢な兵士として知られるロック・ピニェイロはこの話し合いに立ち会っていた。キサイラは彼に自分の秘密の考えを打ち明け、ピニェイロは彼と彼自身の叔父を殺害することを決意する。彼は大胆かつ巧みに、叔父が以前と変わらず怠慢であることを彼女に理解させた。そして、彼が以前の件でもそうであったのだから、今彼が約束したことに何を期待できるだろうか、とも言った。もし彼女がルイ・ディアスの恩知らずに気づき、彼の代わりに自分を差し出すことができれば、彼はカチルだけでなく自分の叔父も殺すつもりだと言った。彼女の高潔な資質に対する敬意から、彼はこれまで彼女にどれほど深く彼女の美しさに恋しているかをあえて知らせなかったが、今はあらゆる人間の束縛から解放され、完全にその美しさに縛られていると考えている、とも言った。ピニェイロは十分に耳を傾け、認められる寸前の有利な立場にあった。そして、叔父を殺すように命じられたわけではないが、以前ほど王女の尊敬を得られていないことを悟った。

その間、カチル・サラマは怠けることなく、急いで事業を進め、サラマはキサイラの寝室へと運ばれた。そして、遅延の原因を何となく察知したり疑ったりした彼は、この種の嫉妬でめったに騙されない真の恋人のように、真実を突き止めた。キサイラの女の一人の策略により、彼は大胆にも彼女の寝室に身を隠し、真夜中に突然彼女の前に現れた。彼の凶暴さは、より優れた力によって打ち消された。王女は驚いたが、それを隠して、暴力が振るわれた場合に備えて身を守る準備をした。彼女は叫び声を上げようと脅し、涙ながらに不満を述べ、彼の出入りを見た人たちがどうして彼女を無実だと考えることができるのかと言って、名誉の喪失を嘆いた。 サラマは終始謙虚な姿勢でひざまずき、彼女に自分の意図は彼女が負っている義務を思い出させること以外にはなく、自分が彼女の夫になることが知られている以上、[ 102 ]彼が目撃されたことは何の問題もなかった。結婚が遅れることで彼女の評判がさらに傷つくこと、そして彼女に自分の愛情を確信させるために、彼はこれまでと同じように従順に去っていくこと。彼は去っていった。彼は彼女の愛情を得る。彼女はすぐに立ち去り、感謝と希望に慰められ、彼に対する恐怖から解放された。彼女はこの親切な行為に深く感動し、それを心に刻み込んだ結果、 サラマへの愛情が固まり、たとえ彼が以前に彼女の願いを叶えてくれなかったとしても、彼と結婚したいとさえ思うようになった。

この時、すでに彼女の恋に身を投じていたピニェイロは、その報酬を得るためか、あるいは叔父が期待通りに彼を寵愛してくれなかったためか、ピニェイロは叔父を殺害するが、サラマに殺される。あるいは両方の理由で、彼の死を企てた。ある日、キサイラに殺人がすでに起こったことを 知らせるために宮殿へ向かっていたところ、カチルがたまたま砦から恋人に会いに来た。彼はピニェイロが部屋から出てくるのを見て、カンピラン、あるいはキミテルを抜いた。若者は勇敢に、恋人のように戦ったが、同じ資質を持ち、さらに嫉妬深いカチルは、最初の攻撃で彼の頭を激しく斬りつけ、彼は傷で倒れて死んだ。それから彼は始めたように進み、キサイラのいる場所へ行った。彼はクイサイラと結婚する。彼は容易に説得されて彼と一緒に行くことになり、混乱に満ちた宮殿を後にして、彼らは彼を乗せてきたバロット、つまり小型ボートに乗り込んだ。彼らは国王と王国の好意を得て結婚したが、その代償として二人の紳士は命を落とした。そして、ポルトガル国民の間では、恋愛で得た、あるいは失った名誉は、かつてギリシャのオリンピック競技で得た勝利と同じくらい重要視されているため、これらの恋人たちの弁護は、その件に精通した者たちに任せることにしよう。我々は彼らに言及する。

ポルトガル人はこの惨事を公然の災難として非常に悲しんだが、国王は激怒し、そのうちの一人が誤って殺害したポルトガル人が絞首刑に処された。彼が非常に大切にしていた馬を、弁護の言葉には一切耳を貸さずに絞首刑に処した。このことでカチル・モールは広く人々の愛情を得た ため、カチル・コタは年上で、プトリスと呼ばれる女王の息子であったが、後者がテルナテ王の友人であり、彼と姻戚関係を結ぼうとしているという口実で、前者はより多くの支持を得て、すぐにわかるように、ティドールの王位を継承するに至った。

ポルトガルのガレオン船がマラカに到着し、その中に スペインから戻ってきたカチル・ナイケが乗っていた。そして、モンソンたちのために数ヶ月間そこに滞在した後、ナイケはテルナテ島に戻る。彼は順調な航海を経てテルナテに無事到着した。その道中、ジャワ人、アチェム人、 ボルネオの人々にスペインの支配を受け入れないよう懇願した。しかし、フィリップ王からは納得のいく返答を得られず、彼を雇っていた王は既に亡くなっており、後を継いだ王は以前の王とは全く異なる人物であったため、要塞をポルトガルに返還するどころか、あらゆる服従を捨て、ポルトガルの名を抹消しようと企てた。この目的のために、彼はイギリスと同盟を結び、他の北部の者たちと共にテルナテの英語教室。諸国は島を支配した。島から5リーグ離れたところにイギリス船が 停泊し 、同行する2隻の船を待っていた。彼らは港に停泊し、まるでロンドンにいるかのように上陸し、スルタンに温かく迎えられ、スルタンの許可を得て商館を設立した。[ 103 ]都市には、貿易の名の下に現地の人々よりも絶対的に支配権を握っていた役人が残された。彼らは物々交換のために持ち込んだ品物を集めるためにクローブに散らばり、8月21日には、モルッカ産 と呼ばれる香辛料とナッツ、そしてそれらの優れた保存品を積んだ船を派遣した。これらの船には、エリザベス女王とオラニエ公への使節が乗っており、インドで最も貴重な品々の中から、これらの人物にふさわしい贈り物を携えていた。彼らは女王に王国を臣従させ、オラニエ公に友好を申し出るよう命じられていた。これらの使節の利点は後に明らかになったが、彼はそのことでキリスト教の復興に何の希望も与えなかった。迫害が激化するだけでなく、彼は当時、多数のアラビア人やペルシャ人の偽預言者を自分の王国に連れてきており、彼らは皆 ムハンマドの司祭や大臣であった。テルナテのイスラム教説教者たち。その宗派を強化するため。さらに、スパイから、フィリピン諸島で、彼らがそのようにして彼に戦争を仕掛けるという情報が漏洩したこと、そしてスペインでは国王が、不服従の暴君を罰するために、両王冠の統合によって両国の力と武力が結集すると約束したことを知らされたため、彼は同盟を軽んじず、最も弱い敵を侮辱しなかった。このため、彼は ヨーロッパ人を歓待し、植民地の建設を許可し、スペインを共通の敵として 憎む偶像崇拝者や イスラム教徒と同盟を結んだ。イギリスの船は今やインドに頻繁に出入りし、航海を容易にし、フランス人やオランダ人に手本を示し、彼ら全員が自国から遠く離れて冒険し、異国の地で財宝を探すことを奨励した。

スルタン・カパバグナはタイドールでの自由を長く享受することはなかっ た。テルナテ 王が死去。宴会で病に倒れた。食事には非常に控えめだったため、腕を振り回したり、歯ぎしりをしたり、意識を失ったりといった、てんかん発作に伴う症状は、彼の節制した生活様式からは自然には生じないはずで、常に過食によって引き起こされ、この激しい病気を引き起こすのだと考える者もいる。最初の発作の後、彼は意識を取り戻したが、体力は衰え、生涯を終えるまで苦しんだ。 カチル・コッタが後を継ぐはずだったが、テルナテスとのやり取りが疑われ、皆が彼の弟カチル・モールを公然と支持したため、後継者争いは全く起こらなかった。彼は父の不幸な死をしばしば思い出し、この激しい復讐心がテルナテスの奪還に役立つかもしれないと考えていた。叔父が 1599年4月24日に亡くなるとすぐに、ポルトガル軍総司令官ルイ・ゴンサレス・デ・セケイラオは彼の宮殿に向かい、ポルトガル軍の手段によって ティドールの王、カチル・モール 。権力と武器によって、カチル・モールは自国にとって最も忠実な友であり、テルナテス族にとっての敵でもあるとして、王に即位した。彼は直ちに パルマ船長をマニラに派遣し、この知らせとともにモルッカ諸島、その近隣諸国、そして彼らの準備状況について報告させた。なぜなら、彼らは当時フィリピン諸島でこの戦争の準備を進めており、あらゆる種類の背教、特にマホメット の邪悪な教義が受け入れられているこの宗派の巣窟を根絶しようとしていたからである。1555年にオランダ人がこれらの海域に入って以来 、彼らは[ 104 ]これまで、彼らは宗派主義者や海賊の首領たちを連れ込むのをやめなかった。これらの者たちはアジアの富を奪い去り、その代わりに偽りの教義を残していく 。 その偽りの教義は、多くの魂の改宗を無益なものにしている。

インド総督たち が示した忘却、あるいは軽蔑モルッカ諸島はゴアで軽視された 。モルッカ諸島は、まるで世界から消え去ったかのように、司令官や要塞を何年も放置し、いつもの援助を拒否、あるいは差し控えたため、致命的な状況に陥ったように見えた。スペインとポルトガルの王冠の統合によってもこの状況は改善されなかった。 それどころか、アデランタド、すなわちレガスペ総督がルソネス諸島（彼がフィリピンと呼んだ）で大成功を収めたことがスペインで知られるようになり、フィリップ2世は、福音伝道者を熱心に派遣しようとしていたモルッカ諸島とその周辺地域に、隣国ポルトガルの帝国の利点を認識させるのが適切だと考えた。 フィリピンからの救援物資の要請とその理由。速やかに命令が下され、多くの不測の事態により、その効果は適切ではなかったものの、時が経つにつれ、その決議を定めたことがいかに適切であったかが明らかになった。その理由をよりよく理解するために、その理由の一つが、これらの海と陸の諸国のさまざまな気質、特性、および利害関係から生じたものであるため、詳細に入る前に、ここでそれらを明らかにすることが絶対に必要である。

中国の説明。私たちが中国人と呼ぶシナの国は、アジア大陸の最果てに位置する。東と南は古代人が セリクスと呼んだ海に囲まれ、西は遠くインドの国境まで達し、北は マッサゲタイ族と スキタイ族の国境まで広がっている。彼らの古代の年代記、文書、伝承によれば、中国人はその帝国をはるか遠くまで拡大していた。これは、かつての壮麗さが今なお残る廃墟だけでなく、時を経て保存され、人が住んでいないにもかかわらず、彼らが領土を割った地域に今も残る都市の遺跡によっても証明されている。中国を起源とし、その名を冠する民族は数多く存在する。その広大な帝国は、自らの権力に苦しみ、その規模ゆえに重荷を背負いすぎていることに気づき、賢明な患者のように、さらなる害を防ぐために、呼吸を整え、身体の余剰を減らした。 カルタゴ人も同様の状況下で、同じ理由で同じことをしたと、我々は記している。帝国は、人間の摂理の範囲に比例した、より狭い範囲に自らを限定し、それによって君主の光が彼らに届き、彼らに伝えられるようにした。周囲が広すぎて光線が届かない場合、それは不可能である。彼らは、外出する者に対して不可欠な法令を公布した。中国人は帝国を縮小する。中国の王たちは、行政官の許可を得ずに、広大な領地を放棄した。その結果、領地は専制政治と不信に晒され、長きにわたる戦争の末、最も強力な勢力に服従せざるを得なくなった。こうしてインドの王たちは、武器を捨てることも、忠誠を誓うこともできず、より強力な勢力に征服されるまで互いに支え合うことを強いられ、その原点に立ち返ったのである。

中国には15の王国があった。中国では 、15の海洋王国、または非常に広大な省があり、それぞれに首都または首都があると考えられています。残りは[ 105 ]内陸部。その大部分は温帯気候に属し、清らかで開放的な懐に太陽の生命の光線が降り注ぎ、健康的で穏やかで心地よい空気に満ちています。この恵まれた環境のおかげで、非常に肥沃な土地となっています。出生率、大気、人口。毎年2、3回の収穫が得られる。耕作者たちの勤勉さは、その肥沃さに大きく貢献している。彼らの数は無限であり、外国に行くことを禁じられているため、日々非常に増えている。また、これほど大勢の人々の誰一人として怠惰に暮らすことは許されない。怠惰は、単に暴露されるだけではない。怠惰は罰せられる。 農民たちは、個人的な軽蔑や隣人の嘲笑を受けるが、公的な慣習や法律によって罰せられる。こうして農民たちは、耕作地を少しも残さない。丘陵地や深い谷ではブドウや松が育ち、平野では米、大麦、小麦、その他の一般的な穀物が育つ。彼らは我々のようにブドウを絞ってワインを作ることはないが、それでもブドウを栽培し、製品：お茶食用として用いられるほか、チアと呼ばれるハーブからは滋養のある温かい飲み物を作る。日本人と同じようにこの飲み物を飲むことで、風邪、頭痛、目やにを防ぎ、長生きして健康を保つことができる。国土の一部にはオリーブの木がないが、他の植物は豊富にあり、それらから塗る薬草となる液体が得られる。牧草、果物、花、そして庭園の産物は一年中豊富である。河川、港湾など航行可能な河川は数多くあり、大型船が航行でき、良質な魚が豊富に獲れる。河岸は一年中緑に覆われ、広々とした港があり、そこでは人間らしい生活に必要なあらゆるものが交易されている。鳥類は様々な色の羽を持ち、美味しく栄養価も高い。大型の鹿も数多く生息し、広大な湖、森林、山々、そして金、銀、鉄、その他の金属の鉱山がある。真珠や宝石も豊富である。陶器は世界でも類を見ないほど素晴らしく、寒さをしのぐ上質な毛皮、絹、羊毛、綿、亜麻も産出する。砂糖、蜂蜜、琥珀、朱色、レーキも尽きることがない。 ギリシャやラテンの著述家には見られない麝香も、中国では他の地域よりも豊富に産出される 。

人々は快楽と好色に最も熱烈に執着している。人々。彼らは常にあらゆるものを売り、自然や芸術が与えるものを食料や衣服のために買うことはなく、衣服用の香水とインド産の胡椒だけを買う。中国人の間で金銀に対する飽くなき貪欲が支配的でなければ、外国貿易の場も存在しないだろう。彼らは鉱山の奥底から掘り出したものを、まるでまだ鉱山の中にあるかのように注意深く隠し、遠く離れた省から持ち帰ったものさえも積み上げて埋める。彼らの公私にわたる建造物は、途方もなく長い物語になるだろう。200もの並外れた規模の都市があると伝えられている。都市。そして、町、城、村の他に、さらに多くの下位の集落があり、それぞれ3000世帯以上が暮らしており、私たちのパーセランや陶器と同じ粘土で作られたレンガで建てられ、それらは絶え間なく続く森、泉、川に囲まれています。これらの集落には、壮麗な尖塔を持つ塔、遊興施設、神殿があり、醜く彩色されているものの高価で、悪魔が答えを与える様々な歪んだ像が飾られています。しかし、これらはすべての地域にあるわけではなく、多くの人々は神も宗教も知りません。彼らは、生命は永遠から始まったと言います。[ 106 ]すべての生き物に共通し、また同じである。最初に人間が飲んだのは野蛮な意見。人間は血を流し、生の肉を食べる。その後、理性の使用によって必要性と快楽が満たされ、火で肉を調理し、容器やその他の道具で味付けする方法が発明された。彼らは、人間の裸についても同じことが起こったと言う。したがって、人間は自分が享受するものすべてについて自分自身に負っているのであり、したがって、宗教の重荷を負わせ、自然よりも優れた原因を認めさせた者は、ただ彼を落胆させ、彼の自由に対して専制を行使することだけを目的としていた。これらの不敬な考えと破壊的な無神論によって、彼らは、我々の武器と説教者が彼らを招いている永遠の救済に反対している。彼らは子孫を残すことだけを考えているが、区別がないわけではない。合法的な結婚は、女性に家族の主人となる権利を与える。 貞操。彼女たちは貞淑であることを誇りとしており、側室は別棟に住まわせている。演劇やそれに類する催し物には事欠かず、真実であろうと作り話であろうと、自分たちの伝承が舞台で演じられるのを見ることを楽しんでいる。娯楽を楽しみ、黒檀などの貴重な素材で作られたテーブルや椅子、船旅、ショー、荷車、馬車、そして武術や乗馬なども嗜む。

慣習とマナー。彼らの私的な習慣や風習についてここで説明するのは、もしそれが我々の目的にかなうならば、難しいことではない。フィリピン諸島で起こったいくつかの出来事をよりよく理解するために、公的なことや政治的なことについて少し述べよう。そこから、我々の時代のモルッカ諸島の復興が始まったのだ。彼らは彼らの偉大なものを政府。忠誠を誓う男たち の中から、国王は裁判官や顧問官を選任する。また、些細な事件であっても国王の権力と権威を行使する下級官吏はほぼ無数に存在する。どの町にも、最も大きな権力を持つ5人の官吏がおり、彼らはその土地のよそ者であり、偏見を持たないように配慮されている。ツタンカーメンは副王だった。彼らの長は、総督と同じである。ポンカシオ。 ヨーロッパ。次に地位が高いのはポンカシオで、国王の税金と王室の財宝を管理し、多数の書記官やその他の役人を抱えている。アンカシオ。役員たち。そして彼はすべての給与と年金を支払う。次にアンカシオが続く。アイタン。重大な刑事事件の最高裁判官はアイタンである。アイタンはすべての軍事事項を監督し、軍隊を招集し、船を建造し、彼の主な任務は警備兵を監視し、いかなる外国人もルイティシオ。内陸部へ進むことができる。ルイティシオはアイタンに次ぐ地位にあり、戦争に精通している必要があり、アイタンによってその任務に就かされている。他にも判事とその名前や地位があることは知っているが、ここでは黙っておかなければならない。ルイティシオを除いて、彼らは皆、威厳を保っている。評議会には10人の選出された人物がいるが、権限は平等ではない。そのうち5人は右側に、残りの者は左側に座る。国王はしばしば変装して判事や当事者の間に入り込み、訴訟や判決を詮索し、両方について確実に情報を得る。適切だと判断したとき、彼は時折正体を現す。そして彼が正体を現した瞬間、彼らは皆、敬意と驚きに満ちて黙り込み、彼が何を命じるかに耳を傾ける。それから彼はどちらかの当事者を褒めたり叱責したり、褒賞を与えたり罰したりする。みかん。宮廷を去る。彼の 官僚や首相たちは非常に尊敬されているため、誰も彼らの顔を見る勇気はなく、彼らは常に[ 107 ]彼らは非常に厳格で、たとえ控えめな微笑みであっても、少しでも威厳を失うことは大きな失態と見なされる。彼らは人々の目に触れる街路を歩くときも、このことを常に守っている。彼らの間で最大の栄誉は、金の柄頭が付いたシミター帽と黄色の帽子をかぶることである。

評議会議長が死亡した場合、最年長の裁判官が後任となる。裁判官。彼らは各州を巡回し、不正を是正する。彼らは皆、肩と胸に国王の紋章、すなわち布に織り込まれた金の龍を身につけている。彼らが巡回する際には、州を巡回することで費用を節約または軽減する。最初に選出され、役職に就く際には、通常、騎兵隊と歩兵隊、あらゆる種類の音楽と華やかさを伴って出発する。彼らの威厳は、街路や家々の掛け物やその他の装飾に表れている。訴訟、裁判所、その他の特権にかかる費用はすべて国王の財務省から支払われる。 官僚は総督であり、総督でもある。中国には公爵、侯爵、伯爵は存在せず、国王の権威から派生したもの以外にはいかなる尊厳も持たない。スキタイやタタールに隣接する地域では、イスラム教徒もいる が、宗教。彼らの中には偶像崇拝者もいれば、神という概念を単なる冗談としか見なさない者もいる。彼らは人間と動物の生と死は同じだと信じている。彼らが最も気にしているのは、外国の宗教を妨害することであり、これは革新を警戒しているという政治的な口実のもとで行われる。しかし何よりも、彼らは真の宗教に反対し、何も知らないにもかかわらず憎悪を抱き、まるでその聖職者が武装して太鼓やトランペット、正規軍を伴って説教しに来たかのように恐れている。彼らは、裸足でほとんど裸同然の人々が貧しさを告白し、謙遜と平和に基づいた道徳と超自然的な美徳を説いているのを見て怯えている。彼らはそのような人々に対して非常に強い嫌悪感を抱いており、もしそれがこの主題にふさわしいものであれば、あるいは既に印刷された記録がなければ、彼らの不当な憎悪を示すためにいくつかの事例を挙げたいところである。したがって、これらの国々が、その頑固さの感染と危険にさらされている近隣諸国と同様に、天の特別な恵みをどれほど必要としているかが推測できる。読者はまた、指揮官や兵士の貪欲やその他の犯罪が福音の説教を妨げることがあるとしても、彼らの罪が大義の正当性を損なうことはないということも考慮すべきである。さらに、国王陛下が、先に述べたように、国家の重大な理由から、中国人がしたように アジアのこれらの地域を放棄し、君主制の範囲を縮小することを決意したとしても、宗教の大義はそれを許さないだろうということも熟考すべきである。我々の国王はカトリック教会の聖職者であり、カトリック教会の息子たちである。福音の布教のために行われるいかなる戦争も、たとえそれが未開の地を獲得または回復するためであっても、極めて重要であり、非常に有益である。さらに、フィリピン諸島は、原住民がいかに従順であるか、スペイン人の模範と交流によっていかに向上したか、 そしていかに愛情深く信仰を受け入れ、 中国、日本、カンボジア、ミンダナオ、モルッカ諸島、 その他の島々に信仰を広め、伝える宗教家たちをいかに支援しているかを示してきた。これらの島々では、偶像崇拝が依然として残っていたり、古代の支配者たちが悪魔を排除した際に残した悪魔との友情が残っている。[ 108 ]彼らには彼らの領土、あるいは 彼らがその後受け入れたイスラム教の虚構があった。

これがこれらの州を維持する主な目的であり、これらの州やその他の州で消費される収入と富は、スペインが 教会の聖職者の説教と安全のために行う軍隊と準備に充てられています。さらに、時代が変わるにつれて、中国による侵略の噂。そのため、彼らは中国でしばしば意見を変え、帝国を縮小したことを悔いていると示してきた。中国軍の脅迫、兵士の徴募、船の建造、彫刻された神々や、一部で崇拝されている太陽、月、星への厳粛な奉献、あるいは捧げ物、そして自分たちの軽率さによって放棄した国々を所有しているスペイン人に対する空しい祈りの成功を懇願する、といった脅迫がない年はない。中国人、あるいはサングリー人に関するこの短い記述は、これから扱う行動をよりよく理解するためにここに挿入されている。彼らは真実に反対するだけでなく、しかし、彼らは完全に利己主義に囚われ、利益の奴隷であり、勤勉と貿易によってその目的を達成するためには隣人との友好関係を維持することが絶対的に必要であるにもかかわらず、彼らの信仰、あるいはより適切な言い方をすれば、彼らの偽善以外に頼るものはない。中国が支配権を放棄した際に、その信仰の誤りも同時に放棄していたならば、彼らは幸いであっただろう。

第四巻の終わり。

[ 109 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第5巻

ルソネス諸島、またはマニラ諸島は、どちらも マゼランによって発見された古代の名前である。彼の死後、彼の仲間たちに様々な事故が起こり、セバスチャン セバスチャン・カノは 世界一周航海を成し遂げた最初の人物である。カノは、その有名な船、いわば「 勝利号」に乗ってスペイン に帰還したが、それは真実というよりはむしろ信憑性に欠ける。マサエウスがラテン語の歴史書で述べているように、 セバスチャン・カノはピレネー山脈のゲタリアの町で生まれた 。マサエウスはそこで カノの強い意志と航海術の腕前を称賛している。彼は、人間が住むこの地球を初めて一周した人物として、すべての人々が彼をどれほど尊敬と賞賛の眼差しで見ていたかを語っている。そして実際、ギリシャの雄弁さ、あるいは虚栄心によって大いに称賛された伝説のアルゴナウタイ、ティフィス、 イアソン、その他の航海者たちを、 我々のカノと比較した場合、 今後どれほどの価値を置くべきだろうか？彼は二つの海が繋がっていることを初めて目撃した人物であり、自然はそれまで彼の発見のために秘めていたものを彼に明らかにし、自らを完全にさらけ出した。それは、私たちに奉仕し、私たちを不死にする法則に基づく、このような大胆な事業の始まりであった。

ルソネス諸島はフィリピンと呼ばれていた 。マゼランが亡くなったため、彼の埋葬地であることから彼の名を受け継ぐべきだった ルソネス諸島は 、彼が発見し通過した海峡が1565年にその名を受け継いだように、フィリピン諸島と同じ名前に変更した。もっとも、東の群島であるフィリピン諸島も 同じ名前を名乗っている。ヌエバ・エスパーニャから副王ドン・ルイス・デ・ベラスコによって派遣されたアデランタド、すなわち総督ミカエル・デ・レガスペは、スペイン艦隊を率いてこれらの島々に到着した。彼はまずゼブ島とその近隣の島々を征服し、そこで6年間を過ごした。レガスペ、最初の征服者。年。これらの島々は、その地域のさまざまな島々に与えられたいくつかの名前と同様に、 ピンタドスと呼ばれています。それは、当時インディアンが裸で、体にさまざまな色を塗っていたからです。彼はそこに駐屯部隊を残しました。[ 110 ]ルソン島は鎮圧された。そしてゼブ島から150リーグ離れたルソン島へ渡り、領有した 。彼は野蛮人と戦ったが、我々の武器、船、そして彼らとは異なる容姿によって最初に驚かされた野蛮人は、その目新しさに勇気づけられた。レガスペは湾の入り口から4リーグのところで湾に突入し、そこには現在マリベレス島と呼ばれる島がある。湾はマニラ市まで30リーグ、北西と南東に8リーグ広がっている。この都市の住民はピンタド人よりも勇敢に彼に抵抗した。なぜなら彼らは大砲と砦を持っていたからである。しかし、スペイン人がそれを占領するのを見るとすぐに降伏した。これは非常に迅速に行われたため、国が介入する時間もなく、彼は 自然の要害であるマニラに侵入した。湾の水に囲まれた岬の一点で、 5リーグ離れたベイ湖と呼ばれる大湖に源を発する大きな川が流れ込んでいる。この岬は最初は狭く尖っているが、やがて海岸線が南南東に、川が西に伸びているため、広くなり、マニラ 市​都市を建設するのに十分な広さの場所は、南西部分を除いて水に囲まれている。レガスペは、その地域に豊富にある木材で都市を建設した。屋根はニッパヤシの葉で覆った。ニッパヤシは、私たちのスゲやツルクサに似ており、雨を防ぐには十分な防風壁となるが、燃えやすい物質であるため、しばしば大火災の原因となった。

ルソン島について説明しました。ルソン島は、フィリップ2世 国王にちなんでフィリピンと呼ばれた他のどの島よりも人口が多く、その数は11,000人にも上ると主張する人もいる。ルソン島の幅は350リーグである。湾の外側を北へ100リーグ進み、ニューセゴビアまで達する。そして、この州が始まるボハドール岬から70リーグ東に向かい、エンガノ岬に至る。そこから海岸沿いに南へ80リーグ進み、再びエンボカデロ、つまり「口」と呼ばれる場所、タンダヤ島への海峡まで40リーグ進む。ここは湾から80リーグの地点である。そのため、ルソン島は正方形の形をしており、いくつかの湾といくつかの良港がある。カナリア諸島から測って経度160度に位置し、最南端は北緯14度、最北端は北緯19度である。その側には、 海を隔てて60リーグ離れた中国があり、250リーグ離れたところに日本列島がある。東には広大な大洋があり、南には群島の中で最大の島々があり、5つに分かれており、さらにそれらが無数の島、王国、州に分かれている。まるで自然が、人間がその数を決して数えられないように決めたかのようだ。最もよく知られているのは、2つのジャワ島、 モルッカ諸島、ボルネオ島、ニューギニア島である。ルソン島の西 、300リーグ以上の距離には、マラッカ、 シャム、パタン、カンボジア、コーチシナ、その他アジア大陸のいくつかの州がある。中国人 はフィリピン諸島の居住地を放棄した が、交易は続けてきた。彼らがもたらした信仰も、彼らの豊穣さも、途絶えることはなかった。製品、そして貿易。彼らはトウモロコシやその他の必要な穀物を豊富に生産し、鹿、牛、水牛、ヤギ、イノシシ、果物、菓子も生産します。もし何か不足するものがあれば、中国人が持ってきてくれます。陶磁器や絹も同様です。彼らが使用し、常に飲んでいるワインは、ヤシ、正確にはココナッツの木から採取され 、青いうちに実った房を切り取って作られます。 [ 111 ]そして、それらの乳首を取り外し、そこから流れ出る水を集め、瓶で煮詰めて、最も強い スペインワインと同じように人を酔わせるほど濃くする。この島には、自然に生育するオレンジ、レモン、そしてとてもおいしいシトロンがあり、スペインの果物では、イチジク、梨がある。ハイタカの品種は数多くあり、鳥。小型のサギやワシなどの鳥類、その他様々な種類のオウムや大小の鳥類が生息している。川や湖には巨大なワニやアリゲーターが多数生息しており、これらはインディアンを容易に殺す。ワニ。特に、うっかり彼らのいる場所にやってきた少年たちや、水を飲みに水に入った牛たちが被害に遭う。ワニはしばしば、彼らの鼻先をつかんで水中に引きずり込み、抵抗もできないまま溺死させてしまう。そして、死骸を岸辺に引きずり上げて貪り食う。ワニが殺された時、腹の中にバッファローの頭が丸ごと見つかったこともあるが、その地域ではワニはスペインの最大の牛と同じくらい大きい。ワニはカメのように卵を産み、その大きさはガチョウの卵ほどで、石に強くぶつけてもほとんど割れないほど硬い。卵は水辺近くの砂の中に埋められ、その水分と太陽の熱で孵化する。これらの生き物と同じくらい獰猛なインディアンもいる。インディアンは ワニとどのように戦うのか。彼らは素手でワニを殺します。左腕をバッファローの皮の手袋で武装します。その手袋には、長さが1フィート強、人間の手首ほどの太さで両端が尖った棒か小さな杭を持ち、それを持って腰まで水の中に入ります。ワニがインディアンに近づき、口を開けて飲み込もうとしますが、インディアンは武装した腕と杭を持った手をモンスターが噛みつけるように差し出し、それを口に当てて、口を閉じたり、歯を使って傷つけたりできないようにします。ワニは尖った棒の痛みを感じてひどく怯え、抵抗もせず、攻撃もせず、動くことさえもできません。少しでももがくと痛いからです。それから、杭をしっかりと握ったインディアンは、もう一方の手に持ったポニーヤードで、エラのあたりを何度も傷つけ、出血多量で死に至らしめる。それから、ロープと縄でワニを岸に引きずり上げる。多くのインディアンが協力して引きずり上げるが、ワニの大きさを考えると、多くのインディアンが必要となる。ワニはトカゲのような形をしているが、非常に頑丈な甲羅で武装しているため、マスケット銃の弾丸はほとんど効かず、エラのあたりと短い脚の下以外には傷つけることはほとんどない。その脚の下には自然が一種の甘い匂いを植え付けており、インディアンはその匂いを利用している。これらの島々には、家畜の他に、アフリカで見られるものすべて、例えばトラ、ライオン、クマ、キツネ、サルなどが 生息している。獣たち。類人猿、リス、そしてジャコウネコも多数生息しており、中国の他の商品（キャラコ、絹、磁器、鉄、銅、鋼鉄など）とともに様々な国に送られるため、盛んに狩猟されている。商品。水銀をはじめとする多くの鉱物が、毎年これらの国々から運ばれてくる。宗教と政治体制は今やスペインと同じだが、まだ征服されていない地域では、彼らは極端な偶像崇拝に耽っている。魂は不滅だが、ピタゴラスが考案または発表した馬鹿げた輪廻転生説に従って、肉体から肉体へと転生すると信じているのだ 。彼らは貿易に非常に熱心で、商業によってその活動が促進されている。[ 112 ]中国との関係において、フィリピン人は隣国の人々よりも勇敢であり、スペイン人とその子孫は本来の性質から退化していない。

国王の命令により、モルッカ諸島の要塞奪還を試みるため、こうした様々な人々からなる軍隊が編成されつつあった。 当時、そこの総督はドン・ロンキージョ・デ・ペナロサであったが、彼はある程度の情報を得ていた。ロンキージョのモルッカ諸島への準備 。スパイや商人によって彼をそこへ連れて行ったが、それで満足せず、彼は別の兵士をそこに送った。彼は変装し、顔つきも現地の人々とそっくりで、彼らの言葉を完璧に話して、ティドールに到着した。彼は我々の民がその事業を推進することに非常に熱心であり、国王が全力を尽くしてそれを支援する用意があることを知った。そこから彼はテルナテに渡り、商人たちの間を通り、砦や港の浅瀬を視察し、彼らとイギリス人とのやり取りを観察し、彼らがどのように安全に、いやむしろ権威をもって上陸し、貿易を行っているかに気づいた。彼はまた、好機が訪れたら武器を取るであろう隠れたキリスト教徒の数や、賢明なスパイが調査すべきその他の詳細についても無知ではなかった。そこで ロンキージョは約300人のスペイン人と1500人以上の先住民を集めたサルミエント指揮下の部隊 。フィリピンから弾薬、食料、船員を派遣し、適切な時期に 3隻の大型船とかなりの数の小型船でモルッカ諸島へ派遣した。勇敢で経験豊富な士官であるピーター・サルミエントは、この文章が書かれた時点でまだモルッカ諸島に住んでおり、将軍として派遣された。彼は勇気と、当時その海域に出没していた敵を撃退する力を持っていた。国王陛下は以前、テルナテ島が征服された場合、その統治権をポール・デ・リマに与えており、モルッコ諸島の裕福なポール・デ・リマ。 パウロは、兄弟のフランシス・デ・リマに、彼らの功績と父ヘンリーの功績を考慮して、 モルッカ諸島への2回の航海を許可した。パウロは、敬虔なキリスト教徒の女性と結婚したが、テルナテ王の親戚であった 。王はそうではなかった。この理由と、彼がテルナテで、ギータ、モファキア、 モファギータ、パヴァテ、ペルヴェリ、サンスマ、タカネ、 マイロア、ソマの村の古代の相続地を所有していたこと、またマキアン島で、 サベレ、タラパオ、タラトア、モファボナナ、 タバロガ、タゴノ、ボババ、モラパを所有していたことから、そしてテルナテ王は、彼のほとんどを追放し、ティドールのビトゥアや他のいくつかの場所からも追放した。彼は追放者としてマニラに行き、征服が実行される直前に、征服を容易にする方法について総督と協議した。彼の助言は役に立ち、彼は非常に利害関係のある者として助言を与えた。テルナテ王が不当に彼から差し控えた遺産に加えて、彼は先祖の所有であったムティル島を取り戻したいと望んでいた。この事業は、ドン・ジョン・ロンキージョの存在によってさらに承認された。 ドン・ジョン・ロンキーロはサルミエントと共演した 。総督の甥は、海陸両方でサルミエントと同等の権力を持っていた。何か不足している点があったとしても、兵士たちの勇猛さ、迅速な移動、そして敵の奇襲によって容易に補えると彼らは考えていたが、指揮系統の分裂が彼らの希望の障害となった。

天候はそれほど悪くはなかったが、 敵の警戒を欺くのに最も都合の良いテルナテに直接停泊できるほど好条件でもなかった。彼らはムティルに到着し、陸地が見える場所でジャングアの一団と戦った。スペイン軍はムティルに到着し、占領した。 [ 113 ]捕らえられ、中にいたキリスト教徒は解放された。パウル・デ・リマは湾に精通しており、島には艦隊に抵抗するだけの十分な兵力がなかったため、島は数カ所で攻撃されると容易に降伏した。原住民は平和の証として、また許しを請うために、ヤシ、シトロン、クローブの木の枝を持って出てきた。両方とも許され、パウル・デ・リマは彼らを領主に任命したが、彼の新しい支配はほとんど役に立たなかった。数日のうちに、人々はテルナテ島の方が安全だと考えたか、あるいは必然的に戦争をその島に持ち込まなければならなかった敵と対峙するために、全員逃げ出した。ここでサルミエントは船を修理し、この成功に大いに喜び、テルナテのサルミエント 。一人も失うことなくタランガメに到着し、急いで設営した 敵の カルコアの間を通り抜けた。王は、我々の大砲で十分に装備された砦、特に拡張された稜堡でずっと前に彼を待っていた。その稜堡は、それを作った王の叔父にちなんでカチル・トゥロと呼ばれており、これらの準備はあらゆる災難を脅かすように見えた。我々の兵士はそちら側に上陸し、テルナテス族に抵抗された。しかし、夜が戦いを終わらせ、両軍は要塞に退却し、我々の大砲は上陸され、 ポール・デ・リマの指示に従ってその場所に設置され、それ以来、彼はティドール砦でそれを指揮している。この島の王は、彼のいくつかの行動と旗手ドゥエンナスへの約束から明らかになったように、我々の陣営に加わることを望んでいた。しかし彼はスペイン人の運命を疑っていた 。タイドールの王は疑わしい。十分な経験がなかった。今や好機と忠誠心が彼を誘​​ったが、彼は躊躇した。彼の疑念が成功を阻害したと考えられている。 サルミエントは砲を設置し、塹壕を掘り、数人の捕虜を捕らえ、包囲された敵がどのような食料と弾薬を持っているかを聞き出し、攻め立てて激しく攻撃し始めた。しかし、彼らは落胆せず、勇敢に反撃した。その場所を見下ろす高台を占領するのが都合が良いことがわかった。その後平らにされたが、我々の兵士は敵を大いに困らせ、もし彼らがそれを続けていたら戦争は終わっていただろう。しかし、陣営には病気が蔓延していたため、治療法はなかった。テルナテ要塞が攻撃を受けた。反対する者もいたが、より好都合な時期を待つために撤退した。ティドールから義務として送られた援助は非常に少なかった。同盟国は冷淡で、あらゆるものが弱っていた。他にどんな原因があったのかは神のみぞ知る。 包囲網が張られた。さらに言えば、要するに軍は解散し、マニラに向けて再出発したが、敵の決議を増やす以外には何もできなかった。

当時、東部地域でスペインの主権を脅かしていたのは イギリス人だけでした。そのため、フィリップ王は、武力によって彼らを鎮圧するだけでなく、他のすべての国々への見せしめとして、我々が目撃したような侵略を企てるために国外に勢力を広げないようにしたいと考えていました。この事業は1588年に着手されましたが、まず最初に起こったのは、現在我々が知っている出来事でした。ヨーロッパの情勢。伝えられるところによれば、イングランド女王 エリザベスは、長きにわたる投獄の後、何らかの政治的理由、あるいは虚構のために、スコットランド女王メアリー・スチュアートを斬首した。当時スコットランド王であり、その後イングランド王にもなった殉教者の息子は、民衆を武装させ、駐屯軍を強化し、自分を母から奪った敵の領土に侵攻した。[ 114 ]特にツイード川周辺の辺境地帯と、 ソルウェイ川によって潤されるアナンダール地方。女王はオランダにいた レスター伯爵を呼び戻し、彼を将軍に任命した。こうして北部諸州すべてで戦争が勃発し、さらに大きな戦争が起こるのではないかという懸念が生じた。 エリザベス女王の 慣習。本書には関係のない多くの出来事の後、エリザベス女王はオランダとの同盟を強化し 、これらの州が教会とフィリップ王への不服従を続けるよう奨励し、王が残りの領土すべてでの貿易を禁じたため、インドに渡って騒乱を起こし、香辛料を奪うよう助言した。女王は、より安全に計画を遂行するために、フランドル人の頑固さを支持し、新たな君主制の希望で自らを慰めた。その君主制を獲得するために、女王はスペインのために毎年北海と南海からもたらされる富を利用しようとした。これらの富の略奪は既に女王の権力を増大させていた。また、モルッカ諸島、バンダ諸島、スマトラ島、セイロン島、そして二つのジャワ島に貿易のために建設された商館も利用しようとした。 女王はこれらの島々に駐屯兵を配置し、友好関係を主権へと転換しようとした。

偉大な魂を持つフィリップ王は、常に寛容とフィリップ王の 強力な艦隊。顧問は、このヒュドラの頭を、それらすべてが生えている首根っこから 切り落とすことを決意した。彼はイングランド征服のために、我々の時代に大洋で見られた中で最も強力な艦隊を集めた。2万人の戦闘員が大型帆船に乗り込み、9000人の水兵、1730門の大砲、豊富な弾薬、そしてスペインの旗を見ればすぐに我々の軍隊に加わると期待されていたカトリック教徒のための槍と火器も用意された。ドン・アロンソ・ペレス・デ・グスマン公爵そして、イギリスに対する軍隊。 メディナ・シドニアは総司令官として、 当時フランドル総督であったパルマ公と合流することになっていた。パルマ公は、必要な食料と弾薬とともに、騎兵と歩兵合わせて3万人の軍隊を編成する任務を負っており、適切な時期にテムズ川が海に注ぐイングランドの地点まで輸送し、そこからロンドンへ進軍してカトリック教徒を武装させることになっていた。しかし、まずは海上でイギリス軍を打ち破る必要があった。当時イギリス軍は海上では強大であり、出航と駐留の適切な時期を熟知していたからである。少なくともイギリス軍を恐怖に陥れ、パルマ公がダンケルクとニュー ポートで準備していた軍隊の通過を妨害したり、スペイン艦隊が彼らを海を渡らせるために到着した際に乗船を妨げたりしないようにする必要 があった。この艦隊は 1588年5月19日にリスボンを出港し、 彼らは嵐によって被害を受ける。天候にひどく悩まされ、ガレー船3隻がバイヨンヌの海岸に漂着した。大量の火薬が爆発し、将軍は修理のためにコルーニャに戻らざるを得なくなり、 7月2日までそこから出ることができなかった。

北緯48度に着くと、彼はドン・ルイス・デ・グスマンをパルマ公に助言するために送り出し、そしてその日の終わりにリザード岬に到着する 。マンスはコーンウォールの リザード岬に到着し、そこで停泊し、敵艦50隻すべてが プリマスに停泊しているとの確かな情報を得た。イギリスの提督は夜明けに我々の艦隊を発見し、スペインの 船主。そして彼は海事における力も経験も必要としていなかったが、撤退して交戦を避けることを決意したが、彼の船は軽かったため、後方で我々を不便にさせた。カトリック艦隊には、ギプスコアの大船がいた。 [ 115 ]アンダルシア号は爆発し、もう一隻はメインマストが折れて遭難した。 イギリスの船2隻がアンダルシア号を攻撃し、その後、フランシス・ドレーク卿が乗っていた他の船も加わり、アンダルシア号は拿捕された。そこで、勇猛果敢なスペイン人指揮官で当時中将だったドン・ペドロ・デ・バルデスが捕虜となり、彼と共に大量のクラウン砲と50門の大砲がプリマスに送られた。約400人のスペイン人が殺され、捕虜となった。8月2 日と4日、ハワード卿とドレークはそれぞれの艦隊を合流させた。彼らは 100 隻の帆船を所有しており、すべて優秀な乗組員がいて軽量であったため、重くて積荷が重かった我々の艦隊、特に 艦隊最大のポルトガルのガレオン船「聖ヨハネ号」を圧倒したと記されている。この船には、ジョン・マルティネス・デ・レカルデ、パレデス伯爵、ラ・ファバラ侯爵、その他著名な指揮官が乗っていた。しかし、彼らはワイト島に到着し、そこから公爵は 2 人の使者をブリュッセルにいたパルマ公に送り、艦隊の防衛のために火薬と弾丸を提供し、準備していた兵を乗船させてほしいと頼んだ。しかし彼は、克服できない障害に阻まれたか、あるいは他の理由で、その王子の名声を失ってしまった。艦隊の失望。非難にさらされ、動きが非常に遅かったため、あれほど熟慮された調整も効果を発揮しなかった。敵は、海と風が我々と戦ったと自慢し、彼らの大義を正当化するために、大砲を発射して公然と祝賀を行った。そして間もなく女王は同様の趣旨の布告を出したが、それに対して アンドリュー・フィロパトールという名のイギリスの宗教家が博識な文章を書いた。

エリザベス女王と同盟を結んでいた オランダ人は、この成功を見て、より大きな事柄を目指すようになり、宗教と君主を放棄し、東洋の宝を奪おうとした。オランダ人は切望している。彼らの大胆な航海からわかるように、彼らはイギリス人の新しい例に倣おうとし、コロンブス、アルバカーキ、 マゼラン、ガマ、コルテスといった古代の先人たちの模範にも倣おうとした。しかし、彼らもイギリス人も、その艦隊の成功によって自分たちの主張の正当性を試みるならば、神が秘密の裁きのために自らの選民を滅ぼすことを許した時、異邦人の大義を優先せざるを得ないだろう。滅亡は繁栄よりも栄光に満ちており、怒れる神が勝利を与えようとするならば、敬虔な魂は勝利よりもむしろ敗北を選ぶだろう。

その後、サンティアゴ・デ・ベラはフィリピン諸島を統治し 、特別命令により、 当時から イギリス人が貿易を行っていたテルナテ島に対して武装した。フィリピンからのもう一つの探検 。あらゆる安全対策を講じて。ジャワ人とラスカリ人を除くすべての国が商館を建設した。 メッカから来た2500人以上のイスラム教徒が忌まわしい教えを説いた。彼らはポルトガルを恐れず、新たに復讐を企てたスペイン人を恐れていた。テルナテの王は、サルミエントと ロンキージョが疫病がなければそれを奪っていただろうとよく知っていた。新たな準備の知らせがティドールに届くと、スパイによってテルナテに伝えられた。テルナテの王はすぐに臣民、特に マキアン島とホメロス島の島民を集めた。彼らは40のカルコアでやって来た。彼らの島々は非常に人口が多かったからである。人数はもっと多かったが、テルナテ 王が準備する。キングは、要求した以上の装備を与えられることを許さなかった。なぜなら、その地域はキリスト教徒で満ちているため、彼らが反乱を起こすのではないかという恐れを隠しきれなかったからである。[ 116 ]そして彼が人々に課した税金は耐え難いものだった。サンティアゴ・デ・ベラはジョン・モロネスを将軍 に任命したが、モロネスは行動力に欠けておらず、部下も勇猛果敢で、艦隊も大砲と弾薬に不足はなかった。しかし、それが自然な野心によるものか、あるいは他の何らかの偶然によるものかはともかく、彼らの間には分裂があり、マニラを出港する前から、その出来事を疑うに足る十分な根拠があった。彼らは好天の中出航し、海の最大の危険を乗り越え、最も安全だと思った時、すべての要素が艦隊に敵対しているように見えた。彼らは灯火と​​航海計器を失い、船は破壊され、最大のスペイン艦隊は大型ガレオン船を失う。それらは沈没し、乗組員は全員死亡した。これはガレオン船S.ヘレン号で、砦を砲撃するための大砲やその他多くの必需品や物資を運んでいた。こうした状況にもかかわらず、彼らは進軍を主張し、バキアン王は敵を海から一掃するという名目で、自らが招集した兵力で彼らを支援した。また、洗礼を受けたキリスト教徒であった彼は、迫害のために我々の聖なる信仰から離れたことを嘆き、彼の魂の回復を約束した。

スペインの将軍は最良の助言を拒否した。テルナテ島が見えてきた頃には天候は穏やかになっていたが、 カルコア族は彼らに立ち向かう勇気がなく、最初の攻撃で損害を受けることなく逃げ出した。そこで、二人の王とパウルス・デ・リマは、複数の地点に分散攻撃を仕掛けるよう助言した。ガレオン船の船長フェルディナンド・ボト・マチャドも同じ意見だったが、将軍は前者をその血縁関係から、後者を最近テュドール王と結んだ友好関係（将軍はテュドール王にあまり満足していなかった）から疑い、彼らの助言に従わなかった。将軍は、戦力を分散させることで嵐以上に戦力を弱めるのは得策ではないと主張した。テルナテ要塞を包囲する。やっていた。彼は砦を包囲したが、包囲された側は我々の部隊の状況を知っていたので、彼らの攻撃に勇敢に抵抗し、取るに足らない砲台を嘲笑した。しかし、嵐でその任務に必要な物資を奪われた我々の兵士たちは、ジャワ人に怒りをぶつけた。彼らは小競り合いに出撃する際に、武器と整列の仕方で見分けられることを自慢した。スペイン人は彼らを非常に乱暴に扱ったので、彼らは戦争中にそれ以上のことはしなかった。数ヶ月が無駄な試みに費やされ、もし彼らが最も賢明な人が望んだように、砦の手前、リマタオ湾でカルバリン砲1発分の距離まで国を攻撃し、そこから砦の背後を攻撃するために進軍していれば、それは良い結果になっただろう。しかし、モロネス将軍は予測を欠いた経験のみに基づいて行動し、海に面した正面攻撃に満足し、最初の頑固な攻撃方法によって大きな損害を与えた。その結果、わずか30人の兵士が近くにいれば防げたはずの、他の上陸地点で原住民への救援が入り込む余地が生まれてしまった。両国王はこのことを支持したが、将軍が望めば、敵に対しても称賛されるべき両国王の勇気によって、この作戦は成功に導かれたかもしれない。さらに、経験上、50人のスペイン兵は、武装と規律の整ったローマ軍団全体と同等の働きをしたことがある。

モロネスは、自分の武器も提案も数名の兵士を別の砦へ派遣する。反乱軍に何らかの影響があったとしても、彼は部下の一部をもう一方の砦に差し向けることを決意した。その砦は、アクセスが困難な場所に位置していたが、急造されたため、難攻不落に見えた。前の砦から1リーグ離れた急斜面に位置していた。[ 117 ]丘。陸側には山があり、背後には湖があるが、開けた都市を守ることができないため役に立たない。ジャワの 船が焼かれた。古い砦の近くにあるという理由だけで見なされていた。我々の兵士たちは陽気に進み、被告側も大砲を発射して彼らを迎え、 スペイン軍の猛攻を食い止めた。もう一方の砦にいた者たちは、火器をほとんど使わなかったが、必要に迫られて海岸に出て行くことを決意した。彼らをこの決意に導くために、我々の兵士数名が突然、多数のジャワ人インディアンが乗っていたジャンク船に火を放った。古い船は、警備していた者たちの妨害を受けることなく炎上したが、彼らは武器に頼って対処した。彼らは全部で約3000人の戦闘員で、そのうち1000人がマスケット銃を所持しており、そのうち200人がマスケット銃の扱いに長けていた。残りの者たちはパイクもランスもその他の長い武器も持たず、 長さ約1ファゾムのダーツのようなトーラナと呼ばれるものと、杖と弦で力任せに投げる矢のようなものだけを持っていた。彼らはそれで戦闘中に予期せず非武装の兵士を傷つけた。なぜならそれらは弓から飛び出すのではなく、まっすぐ前方に、あるいは頭上を越えて投げられるからである。他の者たちはカンピラネまたはキミターと盾だけを持っていた。彼らの多くはポルトガル人から買った鎖帷子と兜に頼ってより頑強に戦ったが、我々の兵士と接近するとすぐに隊列を崩し、勇気を失った。この出来事は我々の兵士が両方の砦を同時に攻撃するという二重の計画から逸れてしまい、指揮官自身も戦闘を強いられることになったため、非常に大きな障害となった。 モロネスはあらゆる場面でどのように振る舞うべきかを知っていたが、 スペイン人は虐殺を行い、ほとんどすべての ジャワ人がスペイン軍が血みどろの勝利を収めた。その地点。砦にいた者たちは、ティドールと バキアンの軍勢に一斉射撃を浴びせたものの、後方に突撃する勇気はなく、損害は少なかった。この勝利は流血なしには得られなかったが、彼らはインドからガレオン船が到着すればもう一度完全な勝利が得られると希望を持ち、戦力増強によって嵐で失ったものを補えると信じていた。

ガレオン船はティドールに到着したが、戦争よりも貿易を行うための準備が整っていた。この理由と、我々の兵士の多くが病気や負傷を負っていたため、モロネスは包囲を解いて、それらの王たちを解任せざるを得なかった。包囲が解かれた。その後、彼はスペインの商品、馬、絹などを贈呈した 。テルナテス族は多くの苦難に耐えるだろうが、当時彼らは非常に追い詰められていたため、我々の兵士がもう少し長く滞在していれば飢えで倒れていたに違いないことが後に判明した。彼らは敵の目の前で船に乗り込み、敵はすぐに戦場に現れ、音楽やその他の勝利の証とともに歓喜した。 アジアの商人は港に戻り、 ヨーロッパの商人も戻ったが、特に彼らの新しい友人であるイギリス人とは、成功の喜びを分かち合った。

彼らはテルナテの平和と静寂をうまく活用することはなかった。注目すべき実践例。 それが回復すると、王は再び叔父たちと対立した。幸運はそれをうまく利用して、我々の計画に有利になるかもしれない機会を与えたが、それを阻止した。カチル・マンドラクサはスルタン・アエリオの息子の中で最も高貴な者であり 、プトリスと呼ばれる女王 （首長）から生まれた。彼の父親は彼に王位を継承させたかったが、通常は嫌われない大胆さに嫌悪感を抱いた。[ 118 ]政治家たちの間では、カチル・マンドラクサは兄王の娘である姪のフィロラに激しく恋をしていた。そして、王子たちは叔父の求婚を拒まなかった。ある日、父は自分専用の部屋で二人が話しているのを見つけた。父は二人の会話が礼儀の範囲内であると確信していたものの、強い嫌悪感を抱き、甥から王位継承権を奪った。こうして、叔父たちの意に反して、非嫡出の甥が王位に就いた。叔父たちは陰謀を企てていたのである。テルナテ王の巧妙さ。彼を殺そうとしたが、狡猾な王は彼らの企みを阻止し、策略を悟られることなく身を守る方法を知っていた。彼はカキル・マンドラクサを呼び寄せ、過去の不満をすべて繰り返し、完全な和解によってあらゆる種類の嫉妬を取り除きたいとどれほど望んでいるかを彼に伝えた。彼はそれがフィロラ王女を通してできると考えており、二人の間には良好な関係があるため、残りのことはすべて容易だろうと述べた。しかし、彼女を妻として与える前に、彼は彼女がティドール王に婚約していることを考慮しなければならない。彼はティドール王に新たな戦争の原因を与えたり、彼らが享受している短い平和を中断するきっかけになったりしたくない。彼らがそこで話したことはすべて彼らの胸の中に残るので、彼の助言を聞き入れてほしいと頼んだ。マンドラクサはその予期せぬ満足感に我を忘れていたが、もし彼が真に自己を律する力を持っていたならば、その快楽の欺瞞を容易に見抜くことができたはずだ。彼の巧みな言葉。 状況が一変し、ついさっきまで敵だった王が、今や彼の友人となった。彼は王の好意に感謝し、王の口から出る言葉に全幅の信頼を置き、王が話していた助言を与えてくれるよう頼んだ。王は答えた。「私は、あなたを満足させ、ティドールの王が不満を言う理由がなくなるような方法を考案しました。この二つの目的を達成するために、私は必要な助言をします。そして、あなたが最も好きな方法で、ある夜に王女を盗み出してください。私の評判に配慮し、あらゆる点で、誰もがそれが公然たる暴力であり、策略などではなく、少なくとも私には知られていないと信じるような外見上の兆候を示すようにしてください。私は、私の側では非常に怒っているふりをし、私の無実を世間に納得させるのに必要なだけ大声でその被害を訴えるつもりです。」叔父さん、私がこの世の幸福を望むのは、それを私たちの家族に共有するため以外に何があるでしょうか？私は王冠の務めを担いますので、あなたは王国がもたらす満足を享受してください。 マンドラクサは喜びの涙を抑えることができず、甥の足元にひれ伏してキスをし、情熱を隠そうともせず、新しい希望の喜びをできる限り抑えながら、王女に知らせ、彼女を連れ去るための時間、場所、そして信頼できる人物を決める手段を見つけました。

この目的のために彼らは、海を見渡せる自然の木々で飾られた庭園に陣取った。そこからは船が見え、予定されていた日に彼らは船の中に カルコアを発見した。漕ぎ手たちは皆奇妙な服装をしており、彼らと兵士たちは花飾りを身につけていた。彼らは普段のように音楽を奏でずに漕いでいたが、航海の目的をはっきりと示していた。マンドラクサと少数の勇敢な友人たちは静かに上陸し、タラシオのやり方で、そしてカチャル・マンドラクサはフィロラ姫を誘拐する。 古代ローマ人は、サビニの女たちを強制的に連れ去り、フィロラと残りの者たち を捕らえ、できる限りの速さで船に乗せ、島の堅固な場所に連れて行き、そこで自らを要塞化し、[ 119 ]兵士のように、マンドラクサは愛に身を捧げた。秘密の絶対敵である名声は事実を暴露し、テルナテ王の訴えとともに ティドール王の耳に伝えた。彼は侮辱を誇張し、誰もが自分の考えに従ってそれについて語った。それを企て、その悲劇のすべての仕掛けを動かした王は、王国の有力者たち（そのほとんどは惑わされたマンドラクサの敵であった）を集め、このような悪名高い王の卑劣な嘘。暴力と、並外れた心配を装うこと。彼らは皆、他の者が同様の行為をしないように、そのような見せしめを作ることが絶対に必要であると満場一致で賛成した。協議が終わると、国王は使者を叔父に送り、宮廷に来て公正な手段で悪口を言う者を止め、近隣の王子たちをなだめるよう懇願した。カチル・マンドラクサは、自分の行動が国王の命令に反するものではなかったことを知っていたので、従うことに何ら抵抗はなかった。反対したのは王女だけだった。彼女はまだ20歳を少し過ぎたばかりの若さだったが、兄のことをよく知っており、兄が特に自分の家族に対して決して約束を守らず、王位を妬んでいるため家族に親切にすることはできないことをよく知っていたからである。マンドラクサはそれらのことを一切気にせず、宮廷へ行き、家族を伴って宮殿に入り、王の約束、とりわけ叔父と甥の二人だけが知っているその事件の秘密の謎を信じていた。王の手にキスをしようとしたとき、王はまるで王女の誘拐を助言していなかったかのように厳粛な表情で、王冠と宮殿に対するこのような悪名高い侮辱に対してどのような措置を取るべきか分からず、王の首を刎ねるしかないと言った。マンドラクサは最初はそれがすべて偽りであり、二人の間で合意された通りだと思っていたが、彼はマンドラクサを殺害する。それは明白な嘘であり、王子は自分の無実を弁護するために大声で話そうとしたが、許されず、王はそのために用意していた屈強な黒人に合図を送り、その黒人はシミターを抜き、王子を容赦なく斬りつけた。哀れな王子は誰にも助けられることなく倒れた。当時、王子の兄弟であるカチル・トゥロとカチル・スフルはテルナテにいなかった。前者は総督、後者は提督であった。その後も長い間テルナテには来なかったが、彼らは子を身ごもった未亡人の王女を守ろうと気を配り、後に若くして亡くなったカチル・アミダを産んだ。

この件の真相はすぐに詳細と状況とともに明らかになり、カチレスが協議した結果、トゥロはフィリップ王に仕えることを決意した 。国王の叔父たちが彼に対して陰謀を企てる。 ドゥアルテ・ペレイラはティドールの総司令官であり、彼と交渉するためにそこへ行った。また、同じ目的で先にバキアンへ行ったアントニー・デ・マトスとも交渉した。しかし、彼らの間で何が合意されたかは、カチル・トゥロがティドールから サンティアゴ・デ・ベラ総督に送った手紙でよりよくわかるので、ここでは、国王のナグアタト（現地では通訳のことをそう呼ぶ）がマレー語から翻訳したその手紙を挿入する。

カチル・トゥロがフィリピン総督に宛てた手紙。私の兄であり、テルナテの先王であったカチル・バブは、ポルトガル国王に手紙を書き、父と私の父を殺害した男に正義を下してくれるよう懇願した。そして、その裁きを受ければ、テルナテの要塞を再び国王陛下に引き渡すと約束した。要塞はその後、彼の所有から外れたのである。[ 120 ]ポルトガル王位を継承した現国王陛下は、 使節カチル・ナイケを通じて私の兄の手紙に返答されましたが、彼が戻った時には私の兄は亡くなっており、それが私たちが当時砦を引き渡さなかった理由でした。なぜなら、私生児が王位を継承し、テルナテの民が ティドール王の援助を受けて王と宣言したからです。しかし、彼には王位継承権はありませんでした。彼は父が約束した義務を果たそうとせず、私と正当な王位継承者である兄カチル・マンドラクサ が与えた助言にも従いませんでした。その助言とは、父が約束した通り、砦をポルトガル人に引き渡すべきだというものでした。 これは、彼がポルトガル人や国王陛下に対して自衛できないからではなく、父と兄がそう命じたからでした。私たちは、武力によって砦を奪われるとは思っていませんでした。しかし、砦を陛下に引き渡すことで陛下に仕えることが彼の意志であると私たちは知っていました。私たちがこの意見を堅持していることを知った彼は、約束を守り、自分と私の保証を得た時に、奴隷の手によって私の兄と彼の叔父、つまり王位の正当な相続人を殺害し、彼をバラバラに切り刻むことを決意しました。したがって、この機会における甥の不当な行為と、彼が父、兄、そして私が陛下に約束したことを果たさないことを考慮し、私は今から陛下の誠実な臣下、そして召使いになることを決意しました。そして、私はこれらの証書によって、自らを誓い、私の法律に誓います。そして、そこから離れることなく、アントニー・フェレイラ神父に、私の親族や友人と共に、要塞の占領に向けてあらゆる援助と支援を与え、要塞が国王陛下の司令官、または彼に付き従う ポルトガル人やスペイン人と共に来る者の手に渡るまで、要塞の占領に協力することを誓います。ただし、司令官、または複数の司令官は、国王陛下の名において、総司令官ドゥアルテ・ペレイラが私に約束し、彼のために署名したことを履行しなければなりません。私は彼にその対価を与えました。すなわち、私が テルナテの王として宣言されるということです。陛下のために要塞が占領され次第、父の権利として、また私が現在、そして将来陛下に奉仕するであろうことの両面において、この要塞は私の所有物となります。つきましては、陛下の御名において、閣下のご厚意として、可能な限り多くの兵員を、できる限り迅速に派遣していただくようお願い申し上げます。これは、陛下にお仕えしたいという私の意図と意志が、人命の犠牲なしに実現することを願うためです。もっとも、閣下も既にご承知のことと存じますが、要塞は十分に要塞化されています。総司令官は、部隊の派遣時期と手順について、閣下に書面にてご指示いたします。ティドールにて、この目的のために私がこの地へ来たことを証しする。これは、著名な人物であるアントニー・フェレイラ神父とアントニー・デ・マトス 判事によって証明されるであろう。 5月23日。

ヌンノ・ペレイラによる同じ知事への説得。手紙の末尾で、司祭と マトスは彼の署名と署名を証明した。これに加えて、もう1通の非常に長い手紙が届き、その中でドゥアルテ・ペレイラは総督に、ここで簡潔に伝えられた内容についてより詳細な説明をし、彼に力強い言葉で提示された機会を示した。彼は、マンドラクサが死の少し前に、彼の兄弟トゥロが今提案したのと同じことを彼に提案したこと、そして彼らはヌンノ・ペレイラに約束したことを果たしたいと望んでいることを 彼に伝えた。[ 121 ]クローブで最も肥沃なマキアン島は、国王に反対する派閥を支持した。彼らはもはや圧政に耐えられない。彼は、もし彼らがメキシコから来るなら、 400人のスペイン人を武装させ、テルナテ 遠征のために送り出すよう説得し、テルナテの人々は我々よりもジャワ人との友好関係を重視しているため、ジャワ人からその海域を一掃するつもりだと説明した。これらの部隊の助けによって大きな成功が期待されるだけでなく、テルナテの人々は常に艦隊を準備しているので、少なくともイギリスからこれらの港を守ることができるだろう。15隻のフリゲート艦と1隻のガレオン船でこの事業が成功するかもしれないが、モルッカ諸島に1年間滞在し、フィリピンの開拓者を数人連れてくる必要がある。彼は、ジャワの 船はフリゲート艦よりも少なく、各船には40人の兵士が乗っており、8か月間船上で過ごし、1年間に300ブッシェルの米で生活していると述べている。フリゲート艦が兵士を収容できない場合は、ブッロ島とバキアン島から食料を輸送するために必要な船であるジャンク船を何隻か連れてくるべきだと彼は述べている。彼は、ティドール王の悪行と貪欲さ、 サンチョ・デ・バスコンセロスとジェームズ・デ・アザンブハがティドールの砦を不適切な場所に建設したことを嘆いている。彼はバキアン王を称賛し 、私生活ではキリスト教徒のように暮らしていると述べている。これらの事柄の中に、彼はさらに多くの事柄を織り交ぜており、それらはすべて、テルナテ遠征隊を説得し、カチル・トゥロの策略によって、王に何の費用もかけずに最後の不名誉を消し去ることを目的としている。

総督はこの命令書を受け取り、喜んで直ちに執行しようとしたが、事態がゆっくりと進展し、死刑執行が遅れたため、設計を実行するためのプロジェクト。カチル・トゥロの事件が起こった間、計画を延期し、中国人や日本人の陰謀から フィリピン諸島を守る必要があった。彼らの略奪や放火からフィリピン諸島を守ることは決して容易ではなかった。これらの企ては、財宝と権力の浪費で州を苦しめ、両方を回復するための呼吸が必要となった。フィリピンとマラッカから両地域から同数の兵力を集結させ、両州の境界であるモルッカ諸島で武装することが最も適切な助言と考えられた。これは数年後に実行に移され、マラッカからアンドリュー・フルタド大尉がやって来た。彼の功績について語り始めることで、彼の名声を高めることができるだろう。

アンドリュー・フルタド・デ・メンドーサは、もしアンドリュー・フルタドの行動。 古代の資質はなかった。彼は東部の恐怖であり、1576年以来国王に仕え、野蛮な民族を征服した。1587年には ラチョル要塞の総督を務め、その後マラカ要塞の総督となった。彼が最初の要塞にいたとき、異教徒の村々が教会の聖職者に反乱を起こし、好戦的な騒乱でキリスト教を混乱させた。フルタドは厳格さと権威をもって彼らを鎮圧した。1591年、フルタドはその群島のポルトガル軍の司令官であり 、テルナテ島の奪還に彼らを投入することに非常に熱心であったが、彼が勝利を収めた他の戦争によって妨げられた。同年 8月、彼はクンナルから18隻のガレオン船が出航し、クトゥマザが指揮し、ラジュが支援してセイロンの要塞を包囲する計画である との報告を受けた。このクトゥマザは前年、中国へ向かう途中の我々の船を焼き払い、[ 122 ]コロマンデル海岸での悲惨な大混乱。フルタドは敵艦隊の捜索に出航し、その途中でセイロンの砦を救援した。マラバール海岸でメッカからクナルに向かう3隻の船に遭遇した 。彼はそれらと戦い、2隻を沈めた。海が非常に高かったため、漕ぐ船は攻撃できなかった。残りの1隻は長い戦いの末、彼に降伏した。この勝利は我々の船が焼かれたことに対する十分な報復となった。マラッカに隣接するこれらの地域では絶え間ない戦争が続けられており、インドに精通した人々の助言に反して、セイロンでの戦争も決して終わらない。なぜなら、その島の最高の産物はシナモンであり、メース、クローブ、コショウよりも耐久性の低い商品であるため、彼らはセイロンに費やされたほとんどすべての費用を無駄にしていると考えているからである。それに加えて、最も優秀な指揮官たちは、あの最も気まぐれな民族の絶え間ない反乱を鎮圧するために動員されているが、少なくともモルッカ諸島まで戦線を拡大することは、彼らの不在によって彼らの専制政治を助長し、我々の敵である国々が我々の要塞に拠点を築く機会を与えることになる。

セイロン島について描写した。セイロン島は世界で最も注目すべき島の一つであり、最も豊かな島の一つです。コモリン岬の対岸に位置し、高貴な人々が暮らし、耕作されています。この島には、世界の他の地域で知られているあらゆる植物、ナツメグ、コショウ、シナモン、そして最高級のモシリオンが自生しています。野生の果物や園芸果物、スペイン産のイチジクやブドウ、そしてアジアで最高のオレンジもあります。巨大なヤシの木が生い茂る森もあります。花の種類は数えきれないほどあり、小麦、米、亜麻といった穀物も同様です。亜麻と綿花からは素晴らしい織物が作られます。金、銀、鋼鉄、錫、鉄、そして真珠の種など、あらゆる種類の貴石があります。製品。水晶のような川や泉が、心地よく薬効のある、優れた性質の水でこの地を潤している。また、その他にも、私たちの油よりも濃い液体の瀝青の泉や、純粋なバルサムの泉もある。絶えず燃え盛る山々があり、丘の岩山の間に硫黄の塊を投げつけている。鳥。高い木々の枝には、世界の他の地域で飛んでいるあらゆる種類の鳥が見られ、その中には私たちの七面鳥、野生の雌鶏、獣たち。そしてハトも生息している。鹿、イノシシ、トラ、ライオン、そして象。象は、他のすべての象が従うほど高貴な種類の象です。この島で繁殖された象は、並外れた自然の本能を持っており、 博物誌を著したアリストテレス、プルタルコス、アテナイオス、 アエリアヌス、プリニウスなどが証言していることを裏付けています。それは、知識からであろうと習慣からであろうと、象は人間の知性、感覚、さらには思慮深さをも共有しているということです。象は非常に名誉心があり、異国の王子に仕えるために連れて行かれると想像すると船に乗ろうとせず、飼い主が連れ戻すと誓うと従うと言われています。象は、自分たちに向けられた侮辱的な言葉に心を痛めます。象は太陽と月に一種の宗教的な敬意を払います。象は、自分が思い描いたことを記憶します。そして ゲリウスは、夜になると彼らが悲痛な嘆きで自分たちの奴隷生活を嘆き悲しむと信じてよいと説得し、嘆き悲しんでいる最中に誰かが近づいてくると、彼らは恥ずかしさからため息を抑えるのだと述べている。[ 123 ]要するに、彼らは自分たちの運命の不当さを理解できるようだ。この国では、武器、金属、食料、その他の商品など、あらゆる交易品を歯にぶら下げたり首に乗せたりして船に積み下ろしするのが彼らの役目である。彼らは、その目的のために建てられた大きな城で、武装した男たちを背負って運ぶことをより喜んで行う。彼らは ローマで公の場で行ったようにではなく、カルタゴ人、そして後に ローマ人にしたように、戦場でチンガラに仕える。セイロンの人々は、自分たちの国が地球であると信じている。楽園はセイロン島にあるという意見。楽園。ある山の頂上をアダムズポイントと呼び 、そこにはアダムの足跡が見られ、そこでアダムは懺悔をしたと言われている。この信仰に基づき、 懺悔の巡礼者であるジョーグ族は、その地点を訪れ、そこには無関心な木が生い茂っていると断言している。奇妙な木。高さがあり、小さくざらざらした葉は埃っぽい色で、樹皮はトネリコ色をしており、夜には輝き、闇を払う。この迷信の名の下に、あらゆる役者や俳優の一団がやって来る。選手たち。この島から出て、インド全土を旅し、奇妙な身振り手振りで寓話を語り、小さな平たい太鼓、バグパイプ、小さな鈴の音に合わせて踊る。この島周辺には真珠が豊富に産出される。金やその他の金属は公法によって鉱山に保管され、手つかずのままになっているが、こうした予防措置にもかかわらず、戦争や抑圧から逃れることはできない。原住民はチンガラと呼ばれ、習慣や容姿はマラバール人に似ている。鼻は広いが、それほど黒くはなく、裸でいるが、慎み深くはない。かつては王が一人しかいなかったが、その王は武力と裏切りによって王位を奪われ、王国は滅びた。キングは追放された。多数に分裂した。このように分裂によって弱体化した彼らは、ラジュと呼ばれる野蛮人が暴君的に王を島から追放した。そのうちの一人は、ポルトガル王の偉大さによってゴアで育てられた 。

ラジュは狡猾な兵士で、自分を支持する者にも嫉妬していた。数年前、彼は 歩兵、象、騎兵の大部隊を率いて コロンボ砦を包囲した。アンドリュー・フルタドは、失った船の復讐を果たすため、敵艦隊を探し求めていた。フルタドがコロンボの後任となる。コロンボ砦は 、セイロン海峡をコモリン岬を越えて進んだ。その時期は、通常、大型帆船にとって最も困難で危険な時期であり、ましてや櫂を使う船にとってはなおさらである。彼は砦に絶好のタイミングで到着したため、もう少し長く滞在していれば砦は失われていただろう。駐屯兵のほとんどが総司令官シモン・デ・ブリトに対して反乱を起こし、総司令 官は2発のマスケット銃弾で負傷した。ラジュは、砦を占領する機会を逃すことを恐れ、遠征隊 全員を率いて陸路でコロンボに進軍していた。クツムザは全艦隊を率いてコルディバ川に停泊し、砦から遠く離れた場所で海路からの攻撃に備えていたが、ラジュが陸路で襲撃してきた。フルタドは彼より先に砦に到着し、砦に侵入して防衛のためのあらゆる準備を整えた。彼は反乱を鎮圧し、首謀者を処罰し、正当な不満を持つ者や不当な扱いを受けた者を満足させ、できる限りの速さでクーナーレの艦隊を探しに出かけた。そして彼は失望しなかった。敵はインド艦隊を打ち破れ。逃げようとしたが、整然と並んだ艦隊で遭遇し、砲撃の後、両艦は互いに船を撃ち合い、両軍は頑強な戦いを繰り広げ、ついに クナーレの海軍は敗北した。フルタドは14隻のガレオン船を拿捕し、その砲と兵士をすべて奪い、さらに多数の死者を出した。[ 124 ]彼は18隻の船のうちわずか4隻で逃げ出し、ラジュの国にたどり着いた。この勝利は、反乱艦隊が受けた損害に対する十分な満足感を与え、その不成功によってラジュはコロンボを 包囲するのを諦め、撤退して軍隊を解散させた。

それから間もなく、フルタドはスパイから、ジャサナパタン王がラジュと同盟を結び、コロンボ包囲戦への復帰を迫っていると知らされた。ラジュ自身もマナに対して同様の行動をとった。ポルトガル王冠の名誉と威信にふさわしい罰を、その国では力よりも威信が重んじられるため、フルタドは可能な限りの力を結集し、速やかにその王を攻撃した。彼は準備不足ではなかったが、彼を撃破し、彼の王国を征服する。その都市の城壁の外に現れた敵は、兵士、象、馬を広大な野原に展開させ、彼に戦いを挑んだ。 指揮官と兵士の両方の役割を果たしたフルタドは、軍勢を集結させ、わずかな言葉で彼らを鼓舞した。両軍は突撃し、力と狂気を発揮したが、ついに国王の軍勢は敗走し、国王は都市に入城した際に戦死した。都市には大量の真鍮製の大砲が発見され、その他にも相当な量の略奪品があった。国王は都市を占領し、砦と駐屯地を奪取し、そこで戦争を続けた。その戦争の激しさに、王国全体がその厳しい処刑を目の当たりにし、その重圧を身に感じ、スペイン国王に服従した。国王は剣を抜いた後、先王の親族で、正当な権利を持つ者を ジャサナパタンの統治者に任命した。国王は最後の戦いで捕虜となった。彼は彼に、陛下の永遠の臣下となることを誓約させ、毎年貢納金を支払うことを義務付けた。この貢納金は現在も続いている。この取り決めを記した文書は彼によってスペインに送られ、スペインとゴアでは、行われたすべてのことが副王によって承認され、この取り決めをうまくまとめた征服王は大いに称賛された。

反乱の原因をテルナテにせよ。次に彼は艦隊の4隻と兵士100名を派遣して コロンボ砦を強化し、また、彼に委ねられていたカンディア事件の遂行のため、2名の指揮官の下、80名の兵士をコズメ・デ・ラ・フェタに派遣し、これをうまく処理させた。その地域では、テルナテが支援したか、あるいはテルナテの例に倣った反乱以外は発生せず、それを鎮圧するには指揮官たちの迅速な対応が必要だった。

真珠漁業の沿岸部では反乱が起きており、漁獲量が減少している。ちょうどこの頃、真珠漁業の沿岸全域で反乱が起こり、武装した扇動者たちが通常行うような突発的な破壊行為に加え、ヴィナパナイケの住民は25のキリスト教会を焼き払った。フルタドは反乱が頂点に達する前に彼らを懲らしめるためにあらゆる手段を講じた。反乱軍は十分な戦力を持たなかったため、和平を請う使節をフルタドに送り、罪を言い訳で覆い隠した。フルタドは国王の奉仕に都合が良いという理由でそれを受け入れたが、反乱によって生じたすべての損害を弁償することを条件とした。彼は彼らに破壊した教会を再建し、当時その国のキリスト教徒の世話をしていたイエズス会に、そこに住んでいた人々が要求するすべての自由と免責を与えるよう命じ、その履行のために十分な人質を取った。[ 125 ]

フルタドはインドを離れるだろう 。彼はこれらをはじめとする数々の功績を4ヶ月の間に成し遂げたが、嫉妬は勇気を阻むことが滅多にないため、コーチンに到着し、モルッカ諸島、特に テルナテ島の征服に出発する準備が整った時、副王マティアス・デ・アルブケルケから艦隊をヌンノ・ヴェロ・ペレイラに引き渡すよう命じる書簡を受け取った。彼はこれに従い、ゴアに到着すると投獄され、苦難に遭った。彼は自分の力でインドを離れ、味方ではないと考えた者たちの悪意から身を遠ざけることを決意したが、 ゴア市は彼に街を離れないよう懇願し、両司令官の和解を図ろうとしたが、徒労に終わった。これは1592年の出来事で、当時、そして数年後には、 フルタドが望んだようにテルナテは救われたかも しれないが、蔓延していた敵意がそれを阻んでいた。しかし、彼らはフルタドを雇おうとはせず、クンナーレを鎮圧する必要性があったにもかかわらず、フルタドは 何度も自らの船と費用で申し出た にもかかわらず、何度も拒否され、勝利を妬んだ。その勝利は後に天から授けられたものであり、そのことは後述する。

この時、サンティアゴ・デ・ベラはフィリピン諸島の司令官の職を解かれた。彼はアンドリュー・フルタドにその意向を伝え 、フルタドは彼の願いに応じるという返事を受け取った。しかし、運命はこうした良い始まりを裏切り、フルタドを彼を好まない者たちと巻き込み、 サンティアゴをその統治から引きずり下ろした。彼の後任はサンティアゴ騎士団の騎士ゴメス・ペレス・デ・ラス・マリニャスであった。 ゴメス・ペレス、フィリピン州知事 。または、ガリシア王国のベタンソスで生まれた、評判の高い使徒聖ヤコブ。彼は1590年にフィリピンに到着し、アルカンタラ騎士団の騎士 である息子ドン・ルイスを連れてきた。新総督はマニラが都市の形もなく、それを改善するための富もない状態で開かれていることを発見した。この目的のために20万枚以上の8レアルが必要だったが、彼は計画と工夫によって公共や個人に損害を与えることなく仕事を完遂した。彼はカードを独占し、過度の賭博に罰則を課し、市場を占拠した者、詐欺を働いた食料品店やその他の小売業者を罰した。これらの罰金で彼はマニラの城壁を建設した。城壁は幾何学的に12849フィートである。 彼はマニラを城壁で囲み、要塞などを築いた。各フィートはヤードの 3 分の 1 である。彼はこの仕事に熱心に取り組み、住民たちは彼らの長の懇願と模範のために喜んでそれを推進した。都市には砦が 1 つしかなく、それは粗末に建てられていたので、彼は川の河口に別の砦を建ててそれをサンティアゴと名付け、古い砦を囲った。彼は大聖堂を完成させ、世俗から身を引いた女性たちのために島の守護聖人である聖ポテンシアナ教会を一から建てた 。それから彼は鋳造に取り組み、有能な職人を連れてきて、その場所に大砲と小砲を供給し、これらの国の福祉がかかっている航海と貿易のためのガレー船を建造し、スペインで約束したことに従って、テルナテとすべての モルッカ諸島に思いを馳せた。彼は、繁栄していたその王国を征服しようとした先人たちの不運な遠征の不名誉な評判を思い起こし、その王国で暴君行為を行った者たちをどのように罰するかを考えた。

彼は口頭と手紙で熱心な信者たちに自分の考えを伝えた。 [ 126 ]モルッカ諸島復興に向けた彼の最初の一歩。人々、特に イエズス会の司祭で、経験と教義がその地域で非常に有益であった厳粛で活動的な人物であるF.マルタに。この宗教家は、事業の準備と遂行のために情報、助言、適切な聖職者を提供した。そのうちの一人が、 スペイン人で前述のイエズス会の修道士であるガスパール・ゴメス兄弟であった。この趣旨の多くの会議の中で、私はF.アントニオ・マルタがティドールから総督に書いた手紙の中 の勧告を見つけた。これは原文であり、この件の理解を深めるのに役立つので、ポルトガル語から翻訳してここに挿入する。ギリシャとラテンの歴史書で将軍や執政官がしたとされる、一般的には作り話である演説が許されているので、私にこの自由を与えてください。F .アントニオ・マルタは次のように述べている。

F・メルタによるモルッカ諸島の現状に関する書簡。要するに、閣下はこの遠征に着手することを決意されました。閣下は神の栄光を大いに広め、ご自身の名を永遠に有名にするための広大な地を得ることになります。この遠征によって、閣下は国王陛下に非常に広大で豊かな王国をもたらすことになります。なぜなら、 モルッカ諸島とアンボイナ諸島のバンダ島まで、長さ130リーグ以上、幅70リーグのこの群島は、クローブ、ナツメグ、メースの尽きることのない供給源であり、国王陛下は年間20万クルサド、つまり約2万7千ポンドの収入を得ることになるからです。これはインドだけでもかなりの金額です。クローブを産出しない他の島々の収入は別です。また、費用も一切必要ありません。なぜなら、この国自体がその山々で無料で供給してくれるからです。さらに、閣下は20万人以上の魂を神のもとへ導き、王国を征服した後、短期間のうちに、ほとんど抵抗を受けることなく、あるいは全く抵抗を受けることなく、すべての魂がキリスト教徒となるでしょう。これにより、閣下はこの世において、天国へと導く灯火となる燃え盛るたいまつを得ることになります。加えて、ゲルマニクス、アフリカヌスといった古代ローマの将軍たちに劣らない称号をもって、閣下の名声を高め、永く語り継ぐことになるでしょう。閣下がこの事業を成し遂げ、永遠の称賛を得るためにどのような方法を取るべきかについては、今ここで触れる必要はありません。なぜなら、我々の理解では、閣下は戦争に関する経験に事欠かないからです。しかし、もし閣下が少しでもご不安な点があれば、ジェローム・デ・アゼベドが、閣下が知りたいと思うような事柄についてご説明できます。彼はモルッカ諸島の勢力と、その敵についてよく知っています。しかし、閣下にご覧いただきたいのですがイスラム教徒同盟 。この戦争は重大かつ困難なものとなるだろう。なぜなら、十分な準備と決意を持って臨むことが非常に重要だからだ。君たちはテルナテ人だけと戦うのではなく、この群島のすべてのムーア人と戦うことになる。これまでアンボイナ砦はヴェラヌラにいるテルナテ人と、ティドレ砦はテルナテ島にいるテルナテ人と関わっていたが、最近はバンダ島とセラム島のムーア人とも戦うことになる。これらの地域のすべてのムーア人は昨年集まり、今後は自分たちの宗教の名の下に戦争を行うと決議した。そして、この点をより確実にし、より確固たるものにするために、彼らはバンダ島の人々を法の長に選び、命を捨てるかポルトガル人を追放することを誓った。そのため昨年、バンダ島の人々はテルナテ人と共にやって来た。アンボイナ砦が占領された。 ベラヌラの軍勢は多数のカルコア兵を率いてアンボイナ砦を包囲し、我々との交戦で、我々がゴア から持ってきた2隻のガリオットのうち1隻を奪ったが、それは彼らの勇敢さではなく、我々の不注意によるものであった。[ 127 ]それが、あの賞品を作るきっかけとなったのです。明らかに、主は私たちの傲慢さを罰するためにそうされたのです。このことで彼らは勇気づけられ、その後毎日砦の見えるところを航行し、朝に仕事に出かける漁師たちを連れて行き、海岸にカルコアを敷きました。彼らは砦の向かい側に安全な場所としてモスクを建て、こうして1か月間、砦を軽蔑しながら包囲し続けました。その終わりに、ガレー船が、残しておいた1隻のガリオット船と共に出航し、彼らは皆、自分の国に逃げ帰り、来年 9月頃にはもっと大きな艦隊で戻ってくると言い残し、脅迫しました。バンダ の人々は、約束の履行の人質として、精鋭50人をアンボイナに残したと確信しています。これは、アンボイナから捕虜としてバンダに連行され、そこから逃げてきた我々の仲間の一人も知っている。我々は、25隻のカルコアが進水し、7月末の四旬節後に出航し、セイヴと残りの連合軍に合流してアンボイナ砦の前に戻る予定だと聞いている。もし彼らがそのような兵力で来るなら、砦が失われるのではないかと非常に疑っている。なぜなら、敵のやり方は、その支配下にあるすべての町を占領することであり、この砦だけが残され、近隣の支援がなければ、必然的に降伏することになるからだ。その砦の知事であるアントニー・ペレスは勇敢な男で、砦はよく要塞化されている。しかし、考慮すべき状況があり、その中には非常に困難なものもある。敵は多数であり、裏切り行為にふさわしい同盟者も加わるだろう。さらに、彼らは5ヶ月間、つまり来年1月の初めまで、いかなる場所からも救援を受けることができない。我々は大きな災難が起こることを恐れざるを得ない。彼らが砦を占領しなかったとしても、この戦争はムーア人全体を巻き込んだ普遍的なものであり、カシケによって扇動され、厳粛な誓いの下で結集し、宗教的であると宣言され、戦死者全員の罪が完全に赦されるので、依然として危険である。扇動者や著名な カシケは不足しておらず、キリスト教徒に対する全面的な陰謀。 バンダ、アンボイナ、テルナテ、ティドレのムーア人の間で、彼らは絶大な権力を持っている。これらの人々は自分たちの宗教とムハンマドの名誉を主張し、それによって人々を思いのままに操っている。これは私が今年、そして私が参加したアンボイナでの戦争で経験から分かったことだ。以前はムーア人はすぐに海上での活動に飽きてしまい、著名な人物が戦闘で殺されると、それを不吉な前兆と見なし、すぐに撤退していた。しかし今では、ポルトガル人が 彼らの兵士150人を殺害し、その中には提督や艦隊の最高司令官も含まれていたにもかかわらず、彼らは季節のあらゆる月をひるむことなく海上で過ごしている。これに加えて、これはすべてのムーア人 が我々に対して企てている陰謀であると付け加えなければならない。そのため、我々の友人であり、テルナテス族 との戦いで幾度となく艦隊で我々を支援してくれたブルロ島の二人は、司令官から海軍に加わるよう召喚された際、以前にもそうしたように、今回もそれを拒否しただけでなく、伝言を受け取ることも、それを陸に運ぶ者を通すことさえも拒否した。ティドール人も 同様に、アンボイナの司令官が彼らに援助を求めたが、彼らは自分たちの砦も同様に危険にさらされていると主張して、行くことを拒否した。そして、ティドール王は、閣下方が来られることを知らされ、[ 128 ]臣民たちは、おそらく国王の扇動によって、この地にスペイン人を置くことを拒否すると前もって宣言しており、そのため我々は、彼らがムーア人を率いて我々を滅ぼそうとするのではないかと警戒せざるを得ません。したがって、この件に関して少しでも遅れると非常に危険です。なぜなら、我々はムーア人よりも劣っており 、宗教と名誉のために彼らと戦わざるを得ないからです。宗教と名誉の両面において、彼らは我々の宿敵となったのです。F・マルタは救済を強く求めている。閣下は、我々が閣下のご支援と救済をどれほど必要としているかをご理解いただけるでしょう。また、彼らは皆我々の敵であり、我々に対して陰謀を企てたため、どれだけの者が閣下に剣を抜くことになるか、ご想像いただけるでしょう。しかし、まずはティドール族と和解し、彼らが テルナテス族に加わって戦争をより長引かせ、困難にしないようにすることが賢明でしょう。私の考えでは、他の者たちについては個別に言及しません。ジェローム・デ・アゼベドに任せれば、非常に良い説明をしてくれるでしょう。しかし、閣下が重大な事業に取り組んでおられることは、格言として確立されるべきです。そして、神が閣下に知恵と力を与え、この事業を容易に成し遂げられるようお祈りいたします。なぜなら、閣下はかつて、そして今もなお、これらの野蛮人によって神と彼の 宗教に対する不敬。聖人たちよ。テルナテ人は今も聖別された聖杯から飲み、聖皿を冒涜的な盆のように用いて何かを捧げたり受け取ったりしていることを我々は知っている。また、祭壇の祭服や装飾品から、家のための衣服や掛け布を作っている。バンダの人々のほとんどは、交易のためにそこへ行った際に港で何度も裏切り殺害した3000人以上のキリスト教徒の血で作った装飾品を身につけている。そしてその島と海の一部には、スペイン人とポルトガル人の血の流れがある。閣下はカトリック信仰を広めるために来られたので、ジェローム・デ・アゼベドがこの件に関して閣下に何を言うか、よりよく理解していただけるよう、モルッカ諸島、アンボイナ島、バンダ島を含むこの群島 全体の草稿を彼に託してお送りします。 閣下は、この中で、わずかな犠牲で取り戻せたはずの広大な王国をいかに失ったかをご覧になるでしょう。あとは閣下が可能な限り迅速にお越しいただくだけです。なぜなら、最大の危険は遅れることにあるからです。そして、こちらにお越しになれば、勇敢な指揮官たちがあなたを支援してくれるでしょう。 優秀な将校と兵士たち。剣と助言。その中には、 アンボイナの司令官であったサンチョ・デ・バソンセロスがおり、彼はこれらの異教徒と何度も戦い、彼らに対して輝かしい勝利を収めてきた。また、モルッカと南部の大部分の司令官であり、武術に精通したトーマス・デ・ソウザもここにいる。ティドールとアンボイナには勇敢な兵士もおり、彼らに給料を支払うことに困ることはないだろう。なぜなら、この国の富は彼らに十分な給料を支払い、金、宝石、その他の戦利品で満足させるのに十分だからである。さらに、多くの種類の武器も見つかるだろう。我々宗教家は毎日祈りを捧げ、 ゴメス・ペレスが準備する。そして、今後も熱心にそうし続けるでしょう。大臣たちの不適格さは障害となるかもしれませんが、私たちはそれが有益となることを願っています。

総督はこの手紙を受け取り、ジェローム・デ・アゼベドとより詳しく話し合ったことで、キリスト教国家の奉仕にとって非常に重要な仕事に最後の仕上げをすることになった。その仕事は、その地域では怠られていた。 ガスパール・ゴメスは以前から総督と協議しており、彼の手段と他の知識のある人々の報告により、総督は王国や海、事業の季節や危険性について非常によく知っていたので、 F.をあまり必要としなかった。[ 129 ]マルタの地図。彼は 秘密主義で行動力のあるガスパール・ゴメスを派遣し、その設計を彼に任せた。なぜなら、彼はその修道会の何人かの厳粛な修道士から推薦されていたからである。彼は彼に具体的な指示を与え、ガスパール・ゴメスはスパイとして送り込まれた。彼は自身の経験に基づき、群島を巡り歩き、都合の良い限りの知識を習得した。テルナテ島、ティドレ島、 ミンダナオ島、両ジャワ島を訪れ、マラッカ岬に至るまで、目にしたものをほとんどすべて記録に残した。

1593年、フィリップ2世はアメリカのカルタヘナの統治権をドン・ペドロ・ブラボ・デ・アクニャに与えた。この職務に就くため、D. ペドロ・デ・アクニャカルタヘナ知事。彼はスペインのガレー船での職を辞し、提督ガレー船の船長、そしてカスティーリャ総督（アデランタド）の下で全てのガレー船の副提督を務めた。彼は地中海で長年にわたり海陸で国王陛下に仕えてきた。トルコに対するナヴァリノ遠征以来、彼なしで行われた特筆すべき作戦はなかった。 彼の勇敢な行動。ナポリやポルトガルなど、その地域で起こったその他の出来事、そして陛下がその王冠を所有するまでに起こったすべての出来事。最後に、スペインのガレー船を指揮していたとき、ムーア人やトルコ人のガレー船、レバントのガリオット船やブリガンティン船、イギリスの船と戦い、両方の種類の船を何隻か拿捕し、沈めた。バルバリアで多数の奴隷を捕らえた。特にザンガソン、ベネヒカル、アルカサルで。イギリスの提督ドレークが強力な艦隊で試みた侵略と略奪からカディスを守った。これはわずか4隻のガレー船で行われたが、そのうち2隻は無事だった。しかし、指揮官の勇敢さがすべてを帳消しにした。この戦いがどれほど偉大であったか、そしてドン・ペドロが それによってどれほどの名声を得たかは、後にイギリス軍が再びカディス を占領した時に明らかになった。当時、スペインのガレー船はすべて湾内にあり、艦隊はインドに向けて出航の準備をしていた。これらの戦いのそれぞれには、多くの注目すべき詳細があり、いずれも大いに称賛に値するが、それらはこの歴史の主題とは関係がないため、ここに挿入するのは不適切であろう。

こうした理由から、国王はドン・ペドロ・デ・アクニャをカルタヘナ州およびティエラ・フィルメの総司令官、そしてその沿岸のガレー船の司令官に任命した。この政府において、このような役職が統合されたことはこれまで一度もなかった。国王は彼にガレー船を与え、マルガリータ島で真珠漁業の王室の5分の1を受け取るよう命じた。彼は9月27日、12人の兵士とともにピンク色の船でサンルーカル港を出港した。彼の航海。数人の宗教家とその召使、ガレー船、そしてもう一隻の船が後に続いた。すぐに風が強まり、海が荒れ、船は散り散りになった。そのうちの1隻には兵士20人と櫂を漕ぐ奴隷40人が乗っていたが、遠くまで流されてしまい、カルタヘナに到着してから5日後までその姿は見えなかった。嵐は収まり、ドン・ペドロはグラン・カナリア島に到着したが、市内には入ろうとしなかった。彼は200樽の水を積み込んだ。総督ドン・ルイス・デ・ラ・クエバは島にいなかったが、ドン・ペドロが来たことを家族が知っていたので、彼を歓迎するために使者を送った。訪問に続いて、馬が大量の家禽、狩猟動物、羊、ワイン、梨、そして非常に立派なマルメロ、その他多くの食料を積んでやって来た。彼は順風を受けて出航したが、すぐに風向きが変わり、テネリフェ島からかなり離れたところまで来たにもかかわらず、船をテネリフェ島から追い返した。[ 130 ]ある日、二つの島の間には、嵐の激しさを帳消しにするほど退屈なほどの静けさが続いたが、その後も以前と同じくらい激しい嵐が続いた。何日も経って、計算もできなくなった彼らは、征服されていないインディアンが住むメタリノン島に到着し、残りの航海のために抵抗を受けることなく水を補給した。そこから彼はマルガリータ島まで晴天に恵まれた。彼が港に上陸するとすぐに、 島の総督ドン・ジョン・サルミエント・デ・ビランドランドが彼を出迎えた。総督は彼が来ることを知っていたので、ずっと彼を待っていたのだ。歓喜と歓待は友人同士、しかもその身分の高い友人同士にふさわしいものだった。

マルガリータ島付近のイギリス船。400トンを超える積載量のイギリス船が、それぞれ5千ポンドの大砲30門と多数の乗組員を乗せて、マルガリータ島からわずか2リーグの港に30日間停泊していた。ドン・ジョン・サルミエントはドン・ペドロに、その船が犯した無礼と、彼の統治下にある島民をどれほど苦しめ、彼の評判を傷つけたかを 語り、ガレー船でその船を攻撃させてほしいと頼んだ。ドン・ペドロは、その船は彼のものではないし、同等の戦力なしに攻撃するのは許されない過ちであるとして、その企てを思いとどまるよう説得した。ドン・ジョンはしつこく主張し、ドン・ペドロの意見に反してそれを続けた。彼らは危険な岩礁を通り抜け、その船が停泊している場所へ向かい、船が見えてくると、聞いていたよりも頑丈で装備も整っていることに気づいた。我々の兵士たちは戦うために、ガレー船でやって来た者たちの妻たちを含む全ての女性を追い出した。マルガリータ島からは総督の命令により20名の兵士がやって来て、船で運ばれ、夜明けまでに敵の目の前に現れた。その時風が吹いた。アイランダーズはドン・ペドロに彼女と戦うことを強要する。ドン・ペドロはマルガリータ島の原住民に助言し、彼らの総督は、船を奪うためには無風状態を期待する必要があると彼らに告げた。ガレー船は危険なく避難所で待つことができるからである。島民は受けた損害に腹を立て、ドン・ジョン・サルミエントに媚びを売って、その船の主力船員2人を市内に捕虜として拘束しており、彼らから船が窮地に陥っていること、そして攻撃を受けたらすぐに降伏しなければならないことを知らされたと答えた。この意見は頑固に議論され、ドン・ ジョンの確信へと変わった。ドン・ペドロはそれをそのように見て、友人が血気盛んで経験の浅い男たちとこのような狂気の沙汰に身を投じているのを見て心配になり、彼らに言った。「幾多の海での長い経験から、追い風を受けている船を攻撃するのは最悪の行為だと知っている。だが、突撃しよう。マルガリータ島の住民に、私が恐れからではなく分別から攻撃をためらったと言わせないためにも。」そう言って、彼はガレー船に錨を上げるよう命じた。彼はドン・ジョンと共に武装し 、太陽が昇ると同時に船を攻撃した。婚約。激怒と暴力をもって。イギリス軍はひるむことなく、出していた３つの錨のケーブルを素早く切断し、錨を海に残したまま帆を張った。風は順風で、すぐに帆は膨らんだ。兵士たちは機敏に動き、大砲を絶え間なく撃ち続けた。我々のガレー船も同様に、損傷を受ける前に５発発射した。その後、船尾に船首をぶつけたが、錨を下ろしたり、乗り込んだりすることはできなかった。何人かの兵士が船に曳航されていたボートに降りて行き、ロープを切断した。船とガレー船は、間断なく再び砲撃を受けた。[ 131 ]ドン・ペドロは 標的にマスケット銃の弾を受け、弾丸は跳ね返って船尾のロッカーの板を粉々に砕き、その近くにいた者たちを負傷させた。砲弾が我々の奴隷の一人の頭を吹き飛ばし、脳みそをドン・ペドロの顔に飛び散らせた。しかし、別の砲弾がドン・ペドロのすぐ近くに当たり、ドン・ジョン・サルミエントを海に投げ込んだ。彼は鎧の重みで沈み、二度と姿を見せることはなかった。マルガリータ島の兵士14名とスペイン人9名が死亡し、多数が負傷したが、 ドン・ペドロは指揮官としての他の任務を怠ることなく、彼ら全員の世話をした。著名な人物も何人か死亡し、その中にはキリスト騎士団の20歳前後の青年アロンソ・デ・アンドゥシャルや、フランドルで隊長を務めていたアントニオ・サンティソなどがいる。船は進路を維持し、順風を最大限に活用し、まるで勝利したかのように疾走しているのが見られた。しかし、船は我々の兵士たちの目の前で多くの死体を海に投げ捨てた。ドン・ペドロはマルガリータ 島に戻り、友人の死と妻の未亡人となったことを嘆き、他の未亡人や子を失った父親たちの涙の中にいた。彼はできる限りの慰めを与え、王の真珠の箱を受け取り、この出来事に深く悲しみ、自分の用心がどれほど役に立たなかったかを見てさらに悲しんだ。

ドン・ペドロはそこから順調に旅を続け、キュラソー島 、リオ・デ・ラ・アチャを経て、 カルタヘナの街を目にした。カルタヘナのドン・ペドロ。ガレー船が彼を迎えに出航し、その音楽と大砲は砦のそれと相まって調和と騒音の混ざり合った音を奏でた。彼は政府に入り、すぐにガレー船を視察した。その地域では戦争準備が最も重要であったからである。彼はガレー船が破壊され、ほとんど廃墟と化しているのを発見し、一隻を修理し、もう一隻に奴隷とその他すべての必需品を供給した。以前はすべてが混乱と混迷の中にあり、ガレー船の奴隷と兵士を見分けるのが難しく、前者は後者と同じくらい自由で陽気に動き回っていた。彼はこの自由を非難し、奴隷の頭と髭を剃り、鎖で繋ぐように命じた。次に彼は市の行政、風俗、市民統治に着手し、間もなく不正や公然たる犯罪の改革が行われた。これら全ては彼の勇気と模範によって成し遂げられた。彼はまた騎兵隊と歩兵隊を閲兵し、要塞を修復し、全ての軍事問題に関与し、身分に関係なく論争を解決するために常に門を開放していた。そして、ここで彼には多くの機会と、彼の能力と魂の偉大さを示す多くの事柄が与えられたにもかかわらず、彼は現状以上の大きな希望と願望を自分の中に見出し、さらに前進し、後に最も遠い地方で教会のかつての栄誉を回復することによって教会に役立つことになる、その寛大な熱意を世界に知らしめるよう彼を駆り立てた。

第五巻の終わり。

[ 132 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第六巻
ゴメス・ペレスは4隻のガレー船を建造し、不当に奴隷を作った。その間、 ゴメス・ペレスは準備を続けながら計画を隠し、船、食料、人員に惜しみなく費用をかけた。彼は他の必要なものに加えて、4隻の上質なガレー船を建造し、その乗組員の確保には厳しい方法を採用した。彼は、ガレー船の乗組員として使えるだけの、他のインディアンの奴隷である 良質のインディアンを、所有者であるスペイン人が自らの資金で買い取り、支払うよう命じた。奴隷一人当たりの価格は 金貨2タエと定め、金の法則とその価値。 タエは1オンス強で、これはかつて奴隷が彼らの間で評価されていた価格だった。彼は所有者たちが支払った金額を後で国王の収入から返金すると約束した。しかし、これは秩序の厳しさを和らげるようには見えなかった。なぜなら、彼はインディアンを不適切に奴隷と呼んだからである。彼らの主人は彼らを子供のように扱い、愛し、自分たちの食卓に座らせ、娘と結婚させていた。さらに、当時の奴隷はもっとお金の価値があった。売られる人々の懸念には、所有者たちの懸念が伴っていた。フィリピンにおける不満。彼らは自分たちの領地から拠出し、あまり必要ではないと考えた費用を賄い、家臣たちを嫌悪させるために、彼らを力ずくで連れ去り、彼らが預けた金銭を取り戻す見込みは全くなかった。知事の言い訳。十分に確信していた。総督は、ガレー船は国を守り、迫り来る危険から国を守るためのものであると発表しました。なぜなら、彼は日本の天皇が多数の艦隊を率いて侵略に来ることを知っており、ガレー船なしでは国を守ることができないため、他に漕ぐ者がいない以上、奴隷を乗船させることが絶対に必要だったからです。これらの奴隷はガレー船内で鎖につながれたり、奴隷のように扱われたりするのではなく、親や義父のように慕う主人たちの待遇よりも、自分たちの待遇を好むほど親切に扱われるべきでした。[ 133 ]

これらの申し立て、そして自らを弁護する絶対的な必要性、モルッカ諸島に対する計画が始動する。両陣営を沈黙させたが、名声の口を止めることはできなかった。なぜなら、彼がスペインから来る前に国王、大臣、親族、 テルナテ遠征の扇動者たちと交わした約束は既に知られており、彼が何を隠そうとしても、不確かな情報源によって暴露されたからである。しかし、フィリピンの防衛に中国人やサンレイ族を頼るべきではないと彼に忠告する者もいた。なぜなら、自然人であろうと文人であろうと、これまで彼らの愛情を得たり、引きつけたりしたタイ人はいなかったからである。彼は、前任者が彼らを雇ったときに彼らが何をしたかという最近の例を思い出し、したがって彼らを警戒すべきである。彼は、マニラ市から80リーグ離れたルソン島の海岸にある カガヤンの砦と町に人員、弾薬、食料を送ろうとしていたが、当時それを送る船がなかったため、切迫した必要性から、当時港に停泊していて中国へ帰るために出港手続きを済ませていた中国船の1隻を利用してその不足を解消できるのではないかと考えた。彼は、中国人の嘘。物資を船に積み込み、中国人に運ばせ、途中で指示した場所に陸揚げするよう命じた。彼らの航海には許可が下りていなかったため、その奉仕に対して彼らに報い、満足させることを約束した。彼らは並外れた善意の証をもってそれを引き受けたが、結果的に彼らの策略が明らかになり、警戒している人間がいかに機会を活かすかを示した。中国人は出航し、その2日後、スペイン人が信頼できる友人に囲まれて安全だと信じて眠っている間に、彼らは不意打ちを食らわせたため、スペイン人は警戒する時間もなく、全員殺されて海に投げ込まれた。彼らは持っていたものをすべて略奪し、戦利品を分け合って自国へ向かった。 スペイン人女性が中国で置き去りにされる 。我々の男たちと行動を共にした不幸なスペイン人女性一人だけを救出し、彼らも彼女を連れて行った。彼らは彼女の命は助けたが、無礼にも彼女を虐待した後、中国開拓初期の港町に彼女を降ろした。彼女はすぐに治安判事に訴え、男たちが犯した悪行と彼女に対する不正を訴えた。しかし、判事たちは彼女の訴えを好意的に聞いてくれたものの、彼女は受けた不正に対する償いも正義も得られなかった。しかし、彼らは役人を任命し、彼女を北部へ連れて行き、他の最高治安判事に引き渡した。何リーグにも及ぶこの旅で、彼女はこれまで以上に苦難を強いられたが、やがて総督たちが彼女に同情し、彼女の涙に心を痛め、ポルトガル人が住むマカオの町へ彼女を連れ、解放した。こうして事の真相は世間に知れ渡り、 マニラではあらゆる人々の口から語られ、新たな事業の機会に人々はそれを誇張して広めた。

中国人はガレー船に乗せた。要するに、ゴメス・ペレス総督が要求した奴隷は 、多大な苦労と抑圧のもとで育てられ、同じようにガレー船に乗せられ、出発するまでしばらくの間そこに留まり、その多くはそのような生活に慣れていなかったため死亡した。これらの奴隷はガレー船を操縦するには十分ではなく、提督のガレー船は漕ぎ手がいないままだった。このことと、作業を完了させる必要性から、以前よりも厳しい慣行が生まれた。総督は、フィリピンにやってくる中国人250人を[ 134 ]貿易に従事する者は提督のガレー船の乗組員として採用され、国王の歳入から月2枚の8レアルが支給されることになった。国王は、彼らは鎖につながれることなく、自由の身で、武器を持って兵士として勤務し、穏やかな天候の時だけガレー船を漕ぎ、岬を越えることになるだろうと保証した。中国人は、中国総督 からこの決議を知らされると、耐え難い負担として断固として拒否した。しかし、総督は計画を実現させようと強く主張し、中国人 は人々を集めてこの件について話し合い、全員の中から250人を選び出す方法を考案し、10人に1人を家から連れ出すと脅した。これらの言葉は彼らを非常に怒らせ、翌日には彼らは家の窓を閉め、商人は店を閉め、彼らの手を通る食料の流通を止めた。総督はこの行動を見て、彼らが反乱を起こしたと主張し、近くにいた約50人を捕らえ、ガレー船の漕ぎ手に就かせた。この行動に恐れをなした他の者たちは集まり、全員の中から250人を選出したが、誰もその人数に入りたくなかったので、従う者たちに2万枚の8レアル銀貨を分け与え、ガレー船に乗る中国人には国王の給料とは別に80枚の8レアル銀貨を与えた。この善意の激励のおかげで、漕ぎ手として志願する中国人は不足することはなかったが、20,000 枚の 8 ペソは彼らの間で、というよりはむしろ士官たちの間で消費された。この 250 人の中国人 は 5 人の中国人キリスト教徒の隊長の下、5 個中隊に編成され、パイクとカタネス（キュミターとほとんど変わらない） を携えて点呼と観閲を行い、喜びと満足を表明した。

これらのことが騒然としている最中に、ガスパール・ゴメス兄弟 がやって来た。B. ガスパール・ゴメスは知性をもたらす。彼はマニラに情報満載で到着し、いくつかの非公開会合で総督に報告した。彼は、テルナテ王の情勢は悪くはないが、王国の有力者たちと意見が合わず、やや弱体化していると述べた。また、有力者たちの多くは、王の専制政治と耐え難い税金の徴収を理由に反乱を起こすと脅迫しているとも述べた。当時、サンティアゴ・デ・ベラの統治 下でモロネス大尉がテルナテに到着した時とは異なり、ジャワ人、ラスカル人、メッカの ムーア人はテルナテに頻繁に出入りしていなかった。彼はタランガメの二つの砦について非常に詳細な情報を提供した。テルナテ王は 当時約3000人の一般兵を擁していた。テルナテの強さ。兵士、1000人のマスケット銃兵、そして彼の他の王国からの多数の兵士。彼らはダーツ、カンピラネス、またはシミターと盾で戦い、また、ポルトガル人から香辛料と引き換えに入手した鎖帷子と兜を身に着けている者もいた 。彼らはジャワ人がクローブと交換するために持ってきた材料で作った弾薬を豊富に持っていた 。主要な場所はテルナテ市であり、そこには国王とすべての宮廷が住んでおり、したがって最も安全であり、そこから他のすべての地域に物資が供給され、支援され、励まされていた。攻撃を受ける方法。彼は、夜明け前に我々の兵士が攻撃すべきだと助言した。なぜなら、朝の警戒時にその住民に対して行われた攻撃はすべて成功していたからである。我々の艦隊が不意に現れれば必ず成功するだろうが、その国王はそれらの島のほぼすべてにスパイを配置していた。 [ 135 ]カネラ、 サルバンガン、ミンダナオの領地まで。アンボイナ要塞、シアンと ティドールの王から、カルコアに多数の真鍮製サーカー砲やその他の大砲が運ばれてくること。アンボイナの人々は命令に従ってそれらを送り、シアンとティドールの人々はごくわずかな懇願でそれらを送ること。なぜなら、彼らはスペインの王冠を所有しているだけでなく、テルナテの敵でもあるからである。ティドールの王が失敗した場合、また彼が敵が完全に滅ぼされるのを望まないかもしれないと疑われる場合でも、戦争を終わらせるために必要な準備は、準備の整った砲兵と船舶、そしてバンダ島に渡り、そこに必要な駐屯兵を配置するまで鎖帷子と兜で十分に武装した1200人以上の兵士から成ること。軽くて実用的な容器。敵を撃退するための軽巡洋艦が多数必要であり、そうすれば戦争は短期間で、流血なしに完全に終結するだろう。不満を抱くテルナテス人でさえ、かなりの数の戦闘員が彼らの国に入ってくれば、彼らは皆、攻撃することなく降伏すると宣言し、公表し、認めている。したがって、彼はモルッカ諸島に隠れたキリスト教徒がいると推測した。バンダ島全体の征服は非常に有利で利益があり、危険ではなく、 我々の領土であるアンボイナの近隣は、その維持にとって非常に重要になるだろう。彼はさらに、ポルトガル人が この事業を大いに容易にし、それが国王にとって大きな利益となることを誇張し、総督が非常に高く評価していたF・アントニー・マルタも同じ意見であると断言した。ガスパール・ゴメス修道士は、これらの特定の報告に非常に多くの事情を付け加えたため、総督の心を完全に燃え上がらせた。

カンボクサ王は スペイン人の使節を総督のもとへ派遣した。この時、 カンボクサの王ランダラは、多くの臣民を伴った2人のスペイン人指揮官を総督に派遣し、その機会にふさわしい壮麗さで使節団を派遣した。この野蛮な王は、臣民が忠誠心を疑う機会を与えたため、使節は生まれながらの臣民であってはならないと考えた。彼は、多様性、傾向の多様性、そして反対意見がより良い効果を生み出すように、異なる身分の者を選んだ。一人はポルトガル人で、ジェームズ・ベローゾという名 であり、もう一人はスペイン人で、ブラス・ルイス・デ・フェルナン・ゴンサレスという名であった。彼らはゴメス・ペレスに壮麗な 彼らの現在。大量の象牙、ベンジャミン銀貨、陶磁器、絹織物、綿織物、そして後に経験から明らかになったように気性の穏やかな象が贈られた。彼らは使節団と趣旨書を提出した。彼らの大使館の主題。その理由は、多数の軍隊を率いてカンボクサの王に攻め寄せていたシアン王に対する援助を求めるためであり、 援助の見返りとしてスペインに服従し、キリスト教に改宗することを申し出たからである。王は、ゴメス・ペレスのような勇敢で気高い紳士が、他のいかなる気晴らしのためにも、神の栄光とスペイン王室の利益に大きく貢献するであろう行動を拒否するはずがないと結論づけた。総督は贈り物を受け取り、ヨーロッパの珍品 をいくつか携えて返礼した。答え。返答は、王が自分に寄せてくれた信頼に感謝したが、今のところ、援助を与えることも、準備していた軍勢を王を罰するために転用することもできないと述べた。[ 136 ]テルナテの王国を奪還し、反乱を起こしたモルッカ諸島の残りの地域を奪還し、スペイン国民に多大な不名誉をもたらす。殿下は神の慈悲を信じ、神聖で真の宗教において神に仕えるという決意を貫き、テルナテ遠征が終わったらすぐに、カンボクサ救援に軍勢を転用するであろう。使節団はこれらの希望を抱いて解散したが、総督の息子ドン・ルイス・デ・ラス・マリーナスが後にそれを実現した。使節団を完全に満足させ、遅延を正当化するために、それまで秘密にされていた艦隊の真の目的を公表する必要があると判明した。

テルナテに対する強力な準備。総督は、最終的に出発を決意し、できる限りの兵士を連れて行こうと努めた。力ずくでも懇願でも説得できる者は全員リストアップされた。領主と兵士の費用は、船、食料、そして武勇に莫大な額を費やした。フィリピンはあらゆる 物資が十分に揃っていたため、総督の想像や能力を超えた費用がかかった。総督は息子ドン・ルイスを給料をもらっている兵士全員と共に、艦隊が集合するゼブ島に送り、そこで6か月間、新たな命令を待った。ゴメス・ペレスはマニラ に留まり、重大な事柄について命令を下した。出発の2日前、彼は副官のピーター・デ・ロハスの家に招かれ、夕食を共にし、賭博や楽しい時間を過ごしていたところ、不成功の予測。彼は普段の性格や気性の厳しさとは裏腹にとても陽気だったので、多くの人がそれを彼の成功の吉兆と解釈した。彼は演説の中で、聖フランシスコ会のF・ヴィンセントが、軍隊は強制的に連れ去られた人々で構成されており、特に既婚者がそうであったため、この事業は成功しないだろうと言ったと語った。彼は10月17日に マニラを出発し、6隻の王立ガレー船、1隻のガレオン船、フォイストと呼ばれる小型船1隻、小型フリゴット1隻、その他数隻のフリゴット、カルコア、ビレイエ（これらは別の種類の船である）を伴っていた。艦隊が出航する。原住民の船。その全部で、一部は王のもので、一部は命と財産を捧げて彼に仕えることを申し出た臣民のもので、百隻に上った。武装したスペイン人が千人いた。マニラ領の銃兵が四百人以上。さらに、槍と盾で武装したビサイアと呼ばれる人々が千人いた。その力。弓矢、そして島に住んでいた400人以上の中国人、さらに貿易のために来たかなりの数の人々が給料をもらっていたが、志願兵よりも強制された者のほうがはるかに多かった。ガレー船は軍隊のための豊富な食料を運び、彼は息子ドン・ルイス・ペレスを副官に任命し、前述のように ゼブ島へ向かう命令を持って先に送り出した。彼は28人の漕ぎ手のためのベンチを備えた提督ガレー船に乗り込み、250人の中国人がオールを漕ぐために乗組員として配置された。80人のスペイン人が乗船し、カビテで寄港し、19日にそこから出航した。彼らと共に、自費で後を追った民間人が乗った船が何隻かあり、マニラ島の沿岸をバラハンまで進んだ。船が陸地を視界に捉えたため、彼らは別れ、総督は海へ出た。25日、彼はマニラ島の「硫黄の岬」と呼ばれる場所で夜を過ごすために一人でやって来た。 [ 137 ]カザとは反対に、潮流と陸からの水の漂流が強く、風も吹いていたため、ガレー船はそれに耐えられなかった。彼はその陰に錨を下ろしたが、それでも潮流の力で少し引きずられた。彼らは中国人に過剰な漕ぎをさせた。中国人はオールをうまく使えなかった。陸地の下から船を引き上げるのは困難だった。要するに、彼らは非常に弱々しく漕いだ。それは、その作業に慣れておらず、オールを漕ぐことを強いられたからか、あるいは疲れていて、命令に腹を立てていたからかのどちらかだった。また、逆風が吹き始め、航海を再び妨げた。いくつかの岬を通過するには、オールを漕ぎ続け、ガレー船で通常行われる厳しさと罰で乗組員を苦しめる必要があった。彼らはこれを辛く、総督が親切に扱うと保証していたことと正反対だと考えた。しかし、鞭打ちも、脅迫も、体力と汗で潮流を食い止めることも、それほど苦痛には思えなかった。 知事は彼らを脅迫する。怒り狂った厳格な総督が、勇敢に漕げと命じ、従わなければ鎖で繋ぎ、髪を切ると脅すのを聞くのは、中国人にとって耐え難く、屈辱的なことだった。中国人にとってこれは死に値する侮辱であり、彼らは髪に名誉を置き、それを美しく大切にし、ヨーロッパ の淑女たちがかつてそうしていたように、髪に自らの価値を置いている。彼らの喜びと名声のすべては髪にあるのだ。中国人 が反乱を起こし、スペイン人を殺害した。それを奇妙なほどに梳かしておいた。そこで彼らは、そのような侮辱と軽蔑を防ぐために反乱を起こすことを決意した。翌晩、10月25日は処刑の日と定められ、疲れたスペイン人たちが船内のベンチやその他の都合の良い場所に横たわると、中国人たちもそうしたが、巧妙に分かれて、それぞれがスペイン人のそばに横たわり 、眠っているふりをした。最後の見張りの真夜中、彼らが最も適切で安全な時間だと考えた時、 スペイン人がぐっすり眠っているのを見て、中国人は、彼らの間で合意された合図である甲高い笛の音を聞くと、一斉に飛び起き、皆が驚くべき速さで白いベストかシャツを着た。これは、彼らが激怒の絶頂と夜の闇の中で互いを識別し、虐殺を行う場所を区別するためであった。さらに安全のため、彼らは白いベストに包んで隠しておいた大量の蝋燭にも火を灯した。それから彼らは、我々のシミターよりも鋭く、曲がったカタナを抜き、音を立てずに一人ずつ次のスペイン人を切り始めた。こうして彼らは激怒して進み、眠っている者を皆殺しにした。 60人以上が提督のガレー船に乗り込み、その中には総督の召使いや、総督を喜ばせ気を紛らわせるために不便を我慢した老兵もいた。彼らは一晩中遊び、疲れ果て、猛暑のため裸で横たわった。ガレー船の中央の通路に横たわる者もいれば、ベンチに横たわる者もいた。そして、最も寵愛されていた者たちは、より広いスペースを与えられ、船尾楼に横たわった。そのため、総督は船室に退いた。中国人は、何の疑いもなく眠っている者たちへの処刑を続けた。処刑は非常に迅速に行われたため、船尾楼で眠っていた者たちが目を覚ました時には、他の スペイン人たちは皆殺しにされていた。見張りは何も聞いていなかったが、その怠慢には弁解の余地はなかった。なぜなら、以前にも十分な事例と警告があったからだ。他の者たちは目を覚まし、[ 138 ]負傷した者たちは、混乱の中で海に飛び込み、そこで彼らのほとんどが彼らの多くは溺死した。脱出できたのはわずか12人だった。数人が溺死し、数人は怪我をする前に海に飛び込んだが、陸地に近い場所だったにもかかわらず、潮流が強かったため流れに逆らえず、海に飲み込まれた。12人が脱出し、海岸沿いに多くの遺体が発見された。

中国人は大胆になり、ベンチの下に隠しておいた槍を引き抜き、騒々しく卑劣な仕事をやり遂げた。総督は、知事が殺した。甲板の下で、ろうそくとランタンを傍らに置いて眠っていた男が目を覚ました。彼が目を覚ますように、彼らはさらに大きな音を立てた。そして中国人自身が彼に叫び、カスティーリャ人（彼らがスペイン人を指す）の間で起きた争いを鎮めるために上がってきてほしいと頼んだ。彼はこの理由で、あるいは以前にもあったようにガレー船が引きずられていると信じて、シャツを着て起き上がり、舷窓を開けて外を覗き、体の半分を舷窓の上に持ち上げた。その時、 中国人が彼に小刀で襲いかかり、頭を叩きつけ、槍で突き刺すという、非常に残忍な方法で致命傷を負わせた。死期が近いことを悟った彼は後ずさりし、いつも持ち歩いていた修道会の祈祷書と聖母マリア像を手に取り、その二人の弁護者の間で命を絶った。その二人は後に彼の血に浸かっているのが目撃された。しかし彼はすぐには死ななかった。その後、彼はベッドの中で聖母像を抱きしめ、出血多量で死んでいるのが発見された。彼の周りには、彼の従僕であるダニエル・ゴメス・デ・レオン、 パンタレオン・デ・ブリト、スクロ・ディアス、ジョン・デ・チャベス、ペトロ・マセダ、 ジョン・デ・サン・フアン、カリオン・ポンセ、フランシス・カスティージョ、 そして同じ最期を迎えた四人の勇敢な奴隷の遺体があった。このことは夜が明けるまで知られなかった。なぜなら、ガレー船にいた80人のスペイン人のうち何人かがそこに退避したかもしれないと恐れて、その夜、中国人の誰も総督のいる場所へ降りる勇気がなかったからである。彼らは自らの罪悪感にひどく怯えていた。誰も残らなかった。2人が生還した。ガレー船には、フランシスコ裸足修道会のフランシス・モンティラ神父と総督秘書の ジョン・デ・クエラール神父が生き残っていたが、甲板の下に横たわっていた。臆病な中国人たちは、最初の激怒が終わった後、３日間で沈没する勇気がなかった。その後、彼らは 同じルソン島のイロコス海岸に上陸し、原住民が彼らに水を与えてくれるようにした。また、修道士と秘書が降伏し、降伏する前に危害を加えないという約束をしていたからである。中国人たちは、もはや古代のキリスト教徒が残っていないと確信し、自分たちの仕事をやり遂げ、もはや畏怖すべき人間がいなくなったことを喜び、叫び声をあげ始めた。

海岸近くの他の船に乗っていたスペイン人たちは、灯りが見え、提督号の船上で騒々しい音が聞こえたが、それはガレー船の作業か何かによるものだろうと思った。中国人は 中国へ向けて出航する。しばらくして、泳いで助かった者たちから事の顛末を知ったとき、彼らはそれを挽回することができず、じっと横たわっていた。彼らは少数で、力も足りず、災いは既に起こっていた。彼らは朝までそこに留まり、夜が明けると、ガレー船が羊の肩の帆を張り、中国に向かっていることに気づいたが、彼らはそれを追うことができなかった。風に助けられ、ガレー船は島沿岸をずっと航行し、彼らが島を離れるまで、 中国人たちは勝利を祝っていた。[ 139 ]

二人の囚人は安楽死を懇願し、命を助けてもらえると約束された。彼らの中にいた修道士と書記は、彼らが間もなく自分たちを殺すだろうと確信し、彼らの残酷な方法で殺されるのではないかと恐れ、両手を上げて、神と和解する時間を少し与えてほしいと懇願し、もし殺されるなら、他の非人道的な方法ではなく、斬首刑にしてほしいと頼んだ。 中国人の一人が、彼らは死ぬことはないから恐れるなと言った。彼らは皆、血まみれの武器を置き、ひれ伏し、慣習に従って太鼓を叩き、持っていた鐘を鳴らし、最も謙虚な方法で天に感謝した。その後、2人のキリスト教徒はガレー船のベンチに縛り付けられ、15日間の捕虜生活の間、塩を入れずに水で茹でた少量の米を与えられ、甲板全体が血で染まった仲間の血を絶えず見ていた。彼らは、死の恐怖で毎時間流す涙の他に、中国人が不誠実な偽善者のように、奇妙な方法で彼らの命を奪おうと企んでいるという恐れから、大量の涙を流した。彼らは ミンダナオ島とルバン島の間を航海し、中国に向かい、マニラ沿岸をカガヤンに向かって航行した。逆風が吹いたり、その後無風状態になったりしたが、彼らは、もし中国からの知らせが届いたら、中国人は神々に祈りを捧げる。彼らの裏切りはフィリピンにまで達し、彼らは後を追って追いつこうとした。この恐怖から彼らは神々に頼り、様々な種類の供物、香料、祈りを捧げて祈った。悪魔はしばしば、そのために憑依した者の口を通して形式的な言葉で答えた。ガレー船にいたキリスト教徒の間、そのような者が2、3人いることはなかった。彼らが見たのは、彼らが全く考えていなかった時に、突然、憑依された者が頭からつま先まで震え始めたことだった。その状態にある彼を見た他の人々は、 「神が彼らに語りかけに来たのだ」と言った。 彼らの中には所有していた者もいた。彼らは敬意の印として彼の髪をほどき、広げ、彼を完全に裸にして立たせると、彼はすぐに彼らが叩いたり鳴らしたりする太鼓か鐘の音に合わせて踊り始めた。彼らは彼の手にシミターか槍を持たせ、彼は踊りながらそれを彼らの頭上で振り回した。それは彼らを傷つける危険性が少なからずあったが、彼らはそれを全く気にしていなかった。なぜなら、彼らの神はたとえそうしたとしても、自分たちが神に対して何らかの罪を犯していない限り、決して自分たちを傷つけることはないからだと主張したからである。

悪魔がガレー船で誰かに憑依する前から、 中国人は集まって悪魔の手段によって守られたキリスト教徒たち。キリスト教徒を殺害しようと企てた彼らは、キリスト教徒が航海に順風を与えなかった原因だと信じていた。しかし、あらゆる事故は神の導きなしには起こらない、あの用心深い摂理は、悪魔自身を道具として用い、まさにその罪を犯した者たちを通してそれを阻止した。憑依された者はインクと紙を要求し、すぐにそれらが運ばれてくると、彼はいくつかの文字と意味不明な走り書きを書いた。ガレー船の他の人々がそれを解読すると、その二人は無害なので殺してはならないという意味だとわかった。これは囚人たちにとって大きな励みとなった。しかし、これは長くは続かなかった。最初に憑依された者たちの後に憑依された者たちが、特に最も狂った一人の男を残酷に苦しめたからである。彼は 手に持っていた武器を振り回しながら、もし自分がその男たちを傷つけたら[ 140 ]彼らを、まるで切り裂いたり斬ったりするかのように試練を与え、すぐに殺さなければならない。なぜなら、それは彼らの神々がそれを要求し、彼らが船に乗っていることが、彼らが順風を与えなかった理由であるという確かな兆候となるからである。ガレー船の男たちは皆、その光景を見ようと集まり、憑依された男はかなりの間、大げさな身振りでタラップを歩き回った後、宗教家とその仲間がいる場所へ行った。そこで彼は地獄のように激怒し、他の全員に脇に立つように命じ、二人の囚人だけが残されると、彼らに向かって恐ろしい顔としかめ面をし始めた。囚人たちに対する恐ろしい行為。ガレー船の中央にあるテーブルに上がると、彼は激怒してシミターを彼らに向かって投げつけ、それは彼らの足の間の甲板に突き刺さった。彼は彼らに怪我も触れることもなかったのを見て、二度、三度と試すために再びシミターを要求し、そのたびに深く突き刺したので、他の者たちはそれを板から引き抜くのに苦労した。これが終わると、彼は彼らにパルテザンを渡すように命じ、それを切り刻み、削り、突き刺すという恐ろしく危険な方法で、中国人自身も驚愕した。彼は彼らを1時間以上も恐怖と苦痛の中に置き、身動きも慈悲を乞うこともさせなかった。彼らが何を言っても無駄であり、逆に、何を言っても不利になるだろうと信じていたからである。こうして彼らは、たとえ遅れても必ず助けを与えてくださる全能の神にすべての希望と信頼を託し、熱心に祈りを捧げ、自らを神に捧げた。特に宗教的な人は、現在の危険によって以前の信仰心が呼び起こされ、その状況や同様の緊急事態にふさわしい詩篇や聖句を繰り返し唱えた。後に彼が語ったように、それによって彼は大きな慰めと勇気を得た。このような悲惨な生活と苦痛は、捕虜生活のほぼ全期間続いた。

中国軍が上陸し、820人が死亡した。やがて、中国人たちは風向きが逆で、望んでいた航海は到底不可能だと悟り、ルソン島からほど近いイロコス島のシナイと呼ばれる港 に上陸することにした。彼らが上陸して水に浸かろうとした時、総督を殺害したことを知っていた原住民が待ち伏せを仕掛け、20人を殺害した。もし勇気がなかったら、上陸した80人以上を殺していたかもしれない。なぜなら、襲撃の際に彼らが叫んだ途端、彼らはひどく怯え、混乱して四方八方に逃げ出し、武器を捨て、命を救おうと海に飛び込み、ボートに乗り込もうとしたからである。 この惨事に遭遇した中国人たちは、自分たちの仲間の一人がその港への上陸を勧めたことが原因だと考え、彼を捕らえて処刑することにした。彼らは仲間の一人を溺死させた。死に至らしめる。彼らは決心通りに行動し、夜、全員一致で彼を海に投げ込んだ。それから錨を上げ、その港を出て、同じ海岸沿いの3リーグ離れた別の港に入った。そこで悪魔はいつものように彼らのうちの一人に入り込み、友人や仲間を失った港にすぐ戻るように命じ、誰を生贄に捧げるかは指定しないが、生贄を捧げるまではそこを離れてはならないと命じた。彼らはすぐに命令に従い、中国人の指導者の一人がフィリピンのキリスト教徒のインディアンの一人を選んだ。 [ 141 ]彼らは犠牲にするための捕虜を連れており、キリスト教徒の手足を縛り、十字架に縛り付け、それを立てた。キリスト教徒は前マストに縛り付けられ、悪魔に取り憑かれた者の一人が近づいてきた。残酷にも生贄にされたインディアン。 皆の目の前で、処刑人のように振る舞いながら、彼らは使う短剣の一つで彼の胸を切り裂き、大きな傷をつけた。その傷口は、彼が容易に手を差し込み、内臓の一部を引き抜いたほどだった。そして、恐ろしいほどの激怒で、それを一口噛み、残りを空中に投げ捨て、口の中にあったものを食べ、手に付いた血を舐めて楽しんだ。

彼らは彼を海に投げ込んだ。殺人を終えた彼らは十字架と、その上にいた者を捕らえ、殉教者と共に海に投げ込んだ。海は、悪魔への犠牲として捧げられたその遺体を受け入れ、信仰告白のために苦しむ者のために栄光を用意した者によって、その遺体は栄光に包まれることになった。この恐ろしい光景は、熱心にそれを見ていた二人のキリスト教徒に恐怖と興奮をもたらし、彼らはそれを事前に予期していた。非人道的な犠牲が終わると、彼らは港を出て、数日間困難を伴いながら島の沿岸を航行した。そのうちの一人は、犠牲を命じた憑依された者の命令により、同意を得て 長官とフライヤーは自由の身となった。彼ら全員のうち、宗教家、書記、捕虜にしていたインディアン全員を解放し、ボートで上陸させ、それから中国人は海に出た。彼らは中国へ渡ろうとしたが、渡ることができず、コーチシナに寄港した。そこでトゥンキン王は彼らの持ち物をすべて奪い、その中にはモルッカ諸島遠征のために積み込まれた2門の大型大砲、王の旗、宝石、物品、金銭も含まれていた。王はガレー船が海岸で沈没するのを許し、中国人は散り散りになり、いくつかの省に逃げ込んだ。他の者は、王が彼らを捕らえて罰したと主張している。

逃亡したスペイン人たちはマニラにやって来た 。逃げ延びたスペイン人たちは、その知らせをマニラに伝えに行った。そこで悲しむ者もいれば、総督の厳しさを憎んでいた者たちは喜んだ。しかし、その悪意はすぐに消え去り、皆が彼を嘆き悲しんだ。特に遺体の一部が発見され、運び込まれたときには、その思いは一層強くなった。その中には、老兵でセブ総督のジョン・ディアス・ゲレーロ少尉、ピラの領主 ペニャロサ少尉、妻が街中を怒鳴り散らしていた偉大な兵士サアグンの遺体もあった。遺体発見。スペインから来たばかりのカスターニョ大尉、 フランシス・ロドリゲス・ペルレロ、ピーター・ネイラ大尉、 ジョン・デ・ソトマイヤー、シモン・フェルナンデス、彼の軍曹、グスマン、ドン・フィリップ・デ・サマノが連れてきた部隊の少尉と軍曹（病気のためジョン・シュアレス・ガリナート大尉に引き継がれた）、そして商人であるセバスチャン・ルイスとルイス・ベレス、その他は全員古参兵士の葬儀が行われ、その悲惨な事故に対する悲しみが再び深まった。

ロハスは、都市によって知事の座を選んだ。この知らせがマニラに伝えられたが、総督が後継者を指名した文書は見つからなかった。総督が国王の命令を受けて後継者を指名していたことは知られていたが、ガレー船で国王や総督自身、私人の多くの荷物の中に紛れて紛失した可能性があると考え、市はロハス公認総督を選出し、彼は40日間その職を務めた。しかし、悲惨な状態でF・フランシス・デ・モンティージャと共にマニラに戻った 書記官ジョン・デ・クエジャルは、ゴメス・ペレスが出発前に息子ドン・ルイスを後継者に指名しており、その文書は聖アウグスティヌス修道院の箱の中に あると知らせた。[ 142 ]ドン・ルイス・ダス・マリンナス 知事。F. ジェームズ・ムニョスが保管していた他の書類とともに。ロハスはすでにセブに、遠征に従事していたすべての人々に帰還するよう命令を送っており、その通りに実行された。そのため、ドン・ルイスが到着すると、いくつかの抗議にもかかわらず、彼は父親の権限により、ドン・フランシス・テロが到着するまで政府で彼の後を継いだ 。

ゴメス・ペレスの人物像。これがその紳士の最期であった。彼の行動はそれ自体価値があり、それを熱心に実行したことでさらに価値を高めた。彼は政治的、軍事的徳性にも、また両方の面での慎重さにも欠けていなかった。しかし、彼は模範に従おうとせず、教えられたことに反して、自らの成功を約束した。その結果、彼は無謀とまでは言わないまでも、自信過剰になってしまった。だが、彼のキリスト教的敬虔さが、すべてを償うのである。

ドン・ルイスとその親族や友人たちは、遠征を遂行したかった。艦隊は解散した。モルッカ諸島へ、そしてこの目的のために F・アントニー・フェルナンデスはティドールからやって来たが、彼は成功しなかった。艦隊は解散し、それはフィリピン諸島の安全にとって特異な摂理であった。なぜなら、その後すぐに、1594年の初めに、中国から多数の船がやって来たが、いつものように商品を持ってくるのではなく、人員と武器だけを積んで いたからである。これらの船は、州の主要な副王や総督である7人の官吏を運んできた。フィリピンに武装した中国人 。ゴメス・ペレスが遠征に出発し、スペイン人全員を同行させたことを知った彼らは 、その国が無防備な状態にあると結論づけ、征服または略奪の目的でやって来たことは確かに真実であることが証明された。もし彼らが予想通りにその国を見つけていれば、それは非常に容易だっただろう。彼らは船から降りてドン・ルイスを訪ねたのはたった2回で、盛大な儀式と多くの従者を伴っていた。彼は彼らを温かく迎え、すべての官僚に金の鎖を贈った。彼らは国王の命令で、国王の許可なく島々をうろついている中国人を捕らえるために来たと彼に告げた。しかしこれは単なる口実と見なされた。なぜなら、そのような目的のために、これほど多くの官僚や人数 は必要なかったからである。オシドリたちがドン・ルイスを訪ねる。戦争のために武装し装備を整えた船舶。ゴメス・ペレス を殺害した中国人はチンチョー出身であったため、ドン・ルイスは犯人を知っていたので、親族のドン・フェルディナンド・デ・カストロを船に乗せて中国王に その裏切りの報告をさせようとしたが、航海は失敗に終わり、すべてが宙ぶらりんのままとなった。

カンボクサ王は約束された援助を要求する。この時、カンボクサの王 ランガラは救援を要請し、 ドン・ルイスに少し前に父から受けた約束を果たすよう求めた。そこで彼は、その要請に応じ、また、テルナテの計画において教会のために用意された部隊、あるいはその一部が教会の奉仕を続けられるようにするため、 その王を支援することを決意した。

カンボクサはインド地域の中でも最も肥沃な地域の一つです 。カンボクサ について説明した。他の地域への物資の供給が豊富なため、スペイン人、ペルシャ人、 アラブ人、アルメニア人が頻繁に訪れる。国王はイスラム教徒だが、彼の臣民であるグサラト人とバニアン人は、おそらくピタゴラスの教えを知らずに、その教えに従っている。彼らは皆頭の回転が速く、先住民の意見。そしてインドで最も狡猾な商人として評判だった 。しかし彼らは、死後、人間、獣、そしてすべての生き物は罰か報酬を受けると考えている。彼らは不死について混乱した考えを持っている。 国全体にその名を与えている都市カムボクサは、また、[ 143 ]芳香のあるカランブコの木が豊富にある チャンパ地方では、カランバと呼ばれる木が未知の地域に生育しており、そのため立っている姿は見たことがない。大河の洪水は、その幹を倒し、リグナムアロエ。これは貴重なリグナムアロエです。カンボクサはトウモロコシ、米、エンドウ豆、バター、油を生産します。また、様々な種類の綿織物、モスリン、バックラム、キャラコ、白と彩色、ディミティ、その他珍しいものが作られています。製造する。オランダの最高級品を も凌駕する作品。彼らは部屋を絨毯で飾るが、ペルシャからオルムズに持ち込まれた絨毯のようなものではない。彼らは庶民のために、スコットランドのプラッドに似たバンカルと呼ばれる絨毯を織る。絹織物の技術も欠かさず、織物と針仕事の両方で、上流階級の女性が使う低い椅子や、象牙や鼈甲で作られたインドの輿（パランキン）用の豪華な掛け布や覆いを製作する。また、同じ素材でチェス盤やゲーム用のテーブル、印章、その他の持ち運び可能な品物も作る。山岳地帯では、珍しい水晶が発見される。製品。 透明で、ビーズ、小さな偶像、ブレスレット、ネックレス、その他の玩具が作られる。アメジスト、ガーネット、ヒヤシンスと呼ばれるサファイアの一種、スピネット、カーネリアン、クリソライト、キャッツアイ（正式にはアカーテと呼ばれる）が豊富に産出され、これらはすべて宝石である。また、ミルクストーンやブラッドストーンと呼ばれるもの、心地よく薬効のある果実、アヘン、バンゲ、サンダース、アロム、砂糖もある。 インディゴはカンボクサで比類なく作られ、そこからいくつかの州に送られる。生き物は アジアでその地域に生息するものと同じで、象、ライオン、馬、イノシシ、獣たち。そして他の獰猛な獣たち。北緯10度に位置する。メコン川は 王国全体を潤し、海に注ぎ込む。インドで最も大きな川と見なされており、夏には大量の水を運ぶため、メコン 川。洪水が起こり、エジプトのナイル川のように野原を覆い尽くす。コルデムコと呼ばれる場所で、これより規模の小さい別の川と合流する 。この川は、6か月間逆流する。その理由は、川が流れる土地の広大さと平坦さにある。南風が砂州を砂で塞ぐ。こうしてせき止められた流れは、互いに激しく抵抗した後、一緒に膨れ上がり、上昇する。砂州は南を向いており、両方の水は最初は深い湾を形成し、自由に出られる通路がないことに気付き、強烈な風の猛威に押し流され、より好ましい季節が来るまで、流れを間違った方向に曲げざるを得ない。スペインでも同様の現象が見られる 。そこでは、タホ川がポルトガルの海に 、グアダルキビル川がアンダルシアの海に 注ぎ込んでいるが、これらは海の波と風の圧倒的な力によって阻まれている。

この頃、この国の最も辺鄙な場所で、人里離れたアンゴンシティが発見されました。ラオス王国からほど近い森の中に 、6000軒以上の家屋からなる都市が発見された。現在はアンゴンと呼ばれている。建物や通りはすべて巨大な大理石でできており、人工的に加工され、まるで近代の建造物のように完全な形で残っている。城壁は堅固で、内側には傾斜路があり、そこから城壁まで登ることができるようになっている。その壮麗さ。至る所に。それらの城壁はそれぞれ異なり、様々な生き物を表している。象の頭、ライオンの頭、虎の頭など、次々と変化していく。切り石でできた堀は船が入ることができる。堀の上には壮麗な橋が架かっており、アーチは石で支えられている。 [ 144 ]途方もない高さの巨人。水道橋は乾いてはいるものの、その壮大さは損なわれていない。水道橋の終点には庭園の跡や美しい場所が残っている。町の片側には、周囲30リーグを超える湖がある。理解できない碑文や碑文、文字が残されている。多くの建物は他の建物よりも豪華で、そのほとんどはアラバスターやジャスパーでできている。この都市を原住民が最初に発見したとき、彼らは廃墟の裂け目から自然が生み出すもの以外には、人や獣、生き物を一切見つけられなかった。正直に言うと、私はこれを書く気はなく、 プラトンのアトランティスや彼の国家のような架空の都市として見ていた。しかし、多くの疑念の対象とならない不思議な出来事や偶然などない。現在は人が住んでおり、その地で説教を行った聖アウグスティヌス修道会と聖ドミニコ修道会の修道士たちが、その事実を証言しています。学識で名高い人物は、これはトラヤヌス帝の業績だと推測していますが、トラヤヌス帝は先代の皇帝たちよりも帝国を拡大したものの、カンボクサまで到達したという記述は読んだことがありません。もし中国の歴史が我々の歴史と同じくらいよく知られていれば、なぜ彼らが世界の広大な地域を放棄したのか、建物の碑文や、現地の人々自身にも知られていないその他の事柄についても説明してくれるでしょう。これほど美しい都市が忘れ去られ、あるいは知られていないことを、私は何と言えばよいのか分かりません。それはむしろ、熟考するよりも賞賛に値するものです。

カンボクサ救援のため、スペイン船3隻が派遣された。ドン・ルイスは、これらの国々を教会の懐に迎え入れ、その富と国王をスペイン王室の支配下に置くことに熱心で、カナリア諸島の1つであるテネリフェ島生まれの ジョン・シュアレス・ガリナートの指揮の下、120人の スペイン人とフィリピン人を乗せた3隻の船を準備した。彼らは セブ島から出航したが、すぐに嵐が起こり、船は散り散りになった。ガリナートは猛烈な風に吹かれてマラカに到着し、他の2隻はカンボクサに到着した。川を遡上し、カムボクサ の王は、シャムの王によって敗走させられた。彼らは、シアンの王が隣国カンボクサの王を破り、その王は残された哀れな兵士たちと共に隣国だが非人道的なラオス王国に逃げ込んだこと、そしてその頑固な心を持つ者たちに同情を乞うている間に、シアンの王は敗れた王の弟で「裏切り者の口を歪めた者」というあだ名を持つプラウンカルをカンボクサの王に据えたこと を知らされた。この出来事は、スペイン人が使節団の名の下に運んだ救援物資を妨げることはなかった 。彼らはバルから80リーグ離れた都市コルドゥムロに到着し、船に40人のスペイン人を残し、他の40人が新王のいる国へ向かった。彼らはすぐに彼を訪ねるよう申し出たが、彼はその日は会おうとせず、彼らに良い宿を用意するように命じ、3日後に面会すると告げた。しかし、ジェームズ・ベローゾとブレイズ・ルイスは、以前から知り合いだったのか、それともスペイン人を殺害するための計画。国が、あるいは何らかの新たな策略が、その遅延を不審に思い、王族の美しいインディアン女性を訪ねたところ、彼女は内緒で、暴君の秘密を知り、暴君が彼女を気に入っているため、暴君が彼ら全員を殺害するつもりだと知っていること、そして、旅の後の休息として彼らに与えられた3日間の間に、その計画を実行するための人員と手段が用意されることになっていることを告げた。スペイン人は情報提供に感謝し、報酬を約束した。[ 145 ]

スペイン人の絶望的な勇気 。彼らは危険にひるむことなく、インディアンの女性に情報提供への感謝を繰り返し、無謀とも言える寛大な決断を下した。彼らはその夜のうちに王宮を攻撃し、必要であれば全軍に立ち向かうことに同意した。彼らは人間の力では到底及ばないその企てに備え、火薬庫のある家に火を放った。人々が助けに来たり、惨状を見ようと駆け寄ってきた混乱に乗じて、スペイン人は宮殿に侵入し、王室の部屋を把握すると、そこを通り抜け、王の元にたどり着き、王を襲って殺害した。彼らはカムボクサの王を殺害した。護衛兵をバラバラに切り刻んだ後、彼は助けを求めて叫びながら抵抗したが、助けに来た者たちは彼が血を失っているのを発見した。この出来事の報告は他の護衛兵たちを、そして3万人以上の住民を抱える街全体を驚かせ、皆が武器を取って駆けつけた。1万4千人以上の男たちが機会があれば武器を取り、多くの戦闘用象を率いてスペイン軍に襲いかかった。我々の二人の指揮官は14,000人のインド人が引退する前に引退する 。彼らは小さな部隊を率いて、常に多くの敵と戦い、殺しながら、見事な秩序を保って撤退した。戦いは夜通し続き、驚くべき勇気をもって、翌日彼らは船に乗り込み、その王国を新たな部隊で満たして去った。

その2日後、ガリナートが船でやって来た。彼は上陸し、カンボクサのガリナート 。何が起こったのか事前に知らされていた彼は、 スペイン人を助けなければ自分の義務を果たしていないと考え、太鼓と鐘の音を聞き、武装した商人たちで街路と港がいっぱいになっているのを見て、従者たちに、自分たちの懸念を隠し、 見た目と穏やかな言葉の両方でカンボクサの人々を欺くように、非常に控えめに振る舞うよう厳命した。カンボクサの有力者たちは平和的な態度で彼を訪ね、彼は彼らを非常に丁重に扱った。彼は何か大きな功績を成し遂げることができたかもしれないが、そのような企てには自分の力が弱すぎると感じ、事態が別の方向へ進み、状況が変わったため、去るのが適切だと考えた。それらの有力者のほとんどは、スペイン人や外国政府に好意的であるとして、王位を約束して彼に反対した。偉人たちは彼に王冠を差し出す。こうして、ガリナートがカンボクサの王であるという根拠のない噂が広まり、スペインでは多くの人々がそれを信じ、舞台上で喝采と好評を得て上演された。そして、これらの国々に詳しい人々の間では、ガリナートが与えられた機会をつかんでいれば、カンボクサを自らの領土とし、カスティーリャ王国の王位に統合できたかもしれないという意見が有力であった。

この事件の後、ベロッソとブラス・ルイスがマニラの評議会に宛てた手紙を読んだが、その中で彼らはその趣旨を述べ、ガリナートが自分たちの行動を非難するのは不当だと訴えていた。しかし、東部の最も危険な状況や、それより何年も前のフランドルでその判断力と勇気を試されたガリナートは、容易に非難されることを許さなかった。廃位された王の息子が復位した。民衆の愛情に導かれ、その機会を名誉ある形で拒否し、 マニラへ向かって航海した。彼はコーチシナでいくらか休息をとった。 ブレイズ・ルイスとジェームズ・ベロソは以前にそこに上陸しており、コーチシナの西にあるラオス王国へ陸路で単独で行き、廃位されたランガラ王を探し出し 、王位に復帰させようとした。彼らは王が死んでいるのを発見したが、息子が生きており、彼らがどのように王を殺したかを聞かされた。 [ 146 ]簒奪者、叔父、そして敵。彼はベロソとルイス、そして1万人の兵士を率いて、ラオスの王として、あらゆる予想に反してすぐに王国へ向かった。彼はカンボクサを攻撃し、そこで ルイスとベロソは戦争中、そしてその後彼の統治下でも忠実に彼に付き従った。それから彼は フィリピン諸島に別の使節団を送り、自国の騒乱を鎮めるための兵士の補給と、彼と彼の臣民が イエス・キリストの信仰を受け入れることを求め、スペイン人に生活を支えるために領土のかなりの部分を約束した。この使節団がマニラに到着したのは、ドン・ルイスが政府を辞任し、ドン・フランシス・テージョにそれを譲った時であり、これがテルナテが専制政治をより確固たるものにするきっかけとなった。

D. ペドロ・デ・アクナがカルタヘナを強化 。西インド諸島のカルタヘナを統治していた ドン・ペドロ・デ・アクニャは、1595年に、それが彼の生来の性向であったか、あるいは時代の必要性からそうせざるを得なかったかはともかく、自らファシン、板、杭、溝でその場所を要塞化し、作業を行った。こうして彼は司教、聖職者、修道士たちに作業を手伝わせた。上流階級の女性たち、その娘たち、侍女たちでさえ、そのような模範に従うことを拒まなかった。作業がどれほど迅速かつ熱心に完成されたかを見るのは驚くべきことであり、その力は良い模範である。その後まもなく、パンドルガ号またはボルゴンナ号と呼ばれる船が プエルトリコに到着した。この船はティエラ・フィルメとヌエバ・エスパーニャの提督であり、300万ユーロを積んでいた。すべてはサンチョ・パルド将軍の指揮下にあった。

56 イギリスの帆船が西インド諸島を略奪するために派遣された。この頃、 イングランド女王が ジョン・ホーキンスとフランシス・ドレークの指揮の下、西インド諸島を略奪するために派遣した56隻の帆船からなる艦隊が西インド諸島にやって来た。ピーター・テージョ船長はスペインのフリゲート艦 で300万ポンドを勇敢に守り、戦利品を守った。ホーキンスは戦闘で負傷し、本土にたどり着く前に亡くなった。 ドレークはその艦隊と共にリオ・デ・ラ・アチャと サンタ・マリアに入り、ある夜カルタヘナが見えたところで、その沿岸に属するフリゲート艦を拿捕し、総督がいかに要塞化しているかを知らされた。そこで、やむを得ず敬意を表し、ドレークはフリゲート艦の乗組員にドン・ペドロへの伝言を託し、彼らを解放した。その伝言には、総督への敬意と勇気を称えて、彼の施設や都市を攻撃しなかったと記されていた。事の真相は、 ドレークが艦長たちを集めて今後の対応について協議したところ、全員が都市を攻撃するよう進言し、全力を尽くし、成功の責任を負うと約束した。彼らは、都市は莫大な富と重要性を持つ場所であるため、攻撃を試みるべきだと主張した。ドレークだけがそれに反対した。ドレイクのそこでの行動。ドン・ペドロは、マルタ 騎士団の騎士であり、独身で、女性への愛情や子供の世話に弱まることのない人物を相手にしているのだから、この企てが彼らが約束するような成功を収めるとは到底思えなかった、と述べて、自らの意見を強固にした。ドン・ペドロは用心深く、その場所を守ることに専念しており、失うくらいならその場で死ぬ覚悟だった。この意見が広まり、ドン・ペドロの名声に畏敬の念を抱いた イギリス軍はノンブレ・デ・ディオスの町へ向かい、そこを占領した。その後、ドレークはパナマで同じことをしようと計画したが、ドン・ペドロがイギリス軍がその都市に向かっていると知らせたため、道中で抵抗に遭い、失望した。[ 147 ]

しかし、アジアに戻りましょう。それでもカンボクサの人々は 、いつものように改宗と臣従の約束をして、フィリピン諸島に援助を求め続けました。ドン・ルイス・デ・ラス・マリーニャスは自らこの事業に着手し、 D・ルイス・デ・ラス・マリーニャスがカンボクサの救援に向かう。そして自費で。彼は イタリア人のドン・ジェームズ・ジョーダン、スペイン人指揮官のドン・ペドロ・デ・フィゲロア、ピーター・ビレスティル、フェルディナンド・デ・ロス・リオス大佐と共にマニラを出航した。最後のロス・リオス大佐は当時司祭で、第一次カンボクサ戦争にも参加していた。海上で嵐に見舞われ、3日間、いつものように猛威を振るった。船は惨めな状態になり、2隻の船は粉々に砕け散り、海は乗組員、食料、弾薬をすべて飲み込んだ。副提督号に乗っていた兵士と船員のうち、中国沿岸に泳ぎ着いたのはわずか5人だった。副提督号からも数名の兵士が救助され、その中にはフェルディナンド・デ・ロス・リオス大佐もいたが、船は波の下に沈んだままだった。もう1隻の船は、カンボクサに到着したが、その後ほとんど粉々に砕け散っていた 。追放される。多くの危険。彼女はカンボクサ川でマレー人のジャンク船8隻を発見し、スペイン人は彼らがカンボクサ王の奴隷を連れ去ろうとしているのを見て、軽率にもマレー人の船に乗り込んだ。マレー人は普通の花火以上のものを豊富に持っていたので、すぐに我々の船を燃やし、スペイン人のほとんどが命を落とした。 スペイン船が焼かれた。炎か煙か。ブレイズ・ルイスもベロソもその時はそこにいなかったが、その後まもなく、国王に付き添っていたその国で、宿泊していた家で襲撃され、残忍に殺害された。逃げ延びた数少ないスペイン人はシアン王国に入り、そこから マニラへ向かった。天は、テルナテ島と他のモルッカ諸島の奪還のために行われたすべての壮大な準備がこれで終わることを喜んだ。モルッカ諸島の暴君はこの知らせに勝利し、これは自分の幸運の結果だと結論づけ、自分の主張の正当性の証拠と見なし、それに応じて敵と新たな同盟を結んだ。

アンダルシアの紳士、ドン・フランシスコ・テージョはゴメス・ペレスの後を継いだ。 D. Fran. Tello フィリピン知事彼はフィリピン諸島の統治に携わり 、1596年に マニラにやって来た。彼の最初の仕事は、前任者が残した状況を把握し、駐屯兵に物資を供給することであった。というのも、1595年に日本の天皇が聖フランシスコ会の修道士たちに、今なお記憶に新しい輝かしい殉教をさせたことが、彼にフィリピン諸島に対する企みがあるのではないかという疑念を抱かせたからである。

ミンダナオ島の先住民は、私たちの国を憎んでいる。ミンダナオ島の人々はスペイン人を憎んでいる。テルナテの人々に対して、そして、彼らが前回テルナテ島で行ったように、いかなる機会にも武器を取って戦うだろう。この理由から、ステファン・ロドリゲス・デ・フィゲロアは新総督ドン・フランシスコ・テージョと協定を結び、その協定に基づいて、自費でミンダナオ島とテルナテの人々に対して戦争を行った 。ステファン・ロドリゲスは非常に裕福で、スティーブン・ロドリゲスは 、自らの犠牲の上にミンダナオ島への戦争を仕掛ける。彼がこの任務を安全に遂行できるよう、彼はフィリピン諸島のパナズ島にあるアレバロという町に住み、ガレー船、フリゴット船、シャンパン船、そしてスペイン人数名と、開拓者として働く予定のピンタドと呼ばれる1500人以上の彩色された原住民を乗せた船で出発した。彼は1596年4月20日に ミンダナオ川に到着したが、ミンダナオと呼ばれる町の住民たちは、このような見慣れない一団を見るとすぐに川岸に逃げ出した。[ 148 ]兵士たちの怒りをよそに、彼らはその場所を捨てて川を下った。彼らのほとんどは 、当時ミンダナオ王 ラクサムラの居城であったブヤヘンの町に逃げ込んだ。ラクサムラは未成年であったため、まだ統治権を持っておらず、統治は完全に兵士であり名声のある指揮官であるシロンガの手に委ねられていた。我々の兵士たちは川を遡り、 最初の場所から5リーグ離れたタンパカンに到着した。その場所は、真の所有者であるモナオの叔父であるディンギリボットによって統治されていたが、モナオも当時は若かった。

この二人はスペイン人に好感を抱き、そのため、スペイン人が武器を持っているのを見るとすぐに、平和的な方法で出てきて、原住民たちは逃げ出し、彼はそれを追いかける。そして彼らに援助を申し出た。彼らは、敵は ブヤヘンの者たちにとって敵であったが、そこにあった砦に退却したと彼らに伝えた。 ステファン・ロドリゲスはこの知らせを聞き、これらの王子たちを高く評価していたので、艦隊に錨を上げて、さらに4リーグ先の川沿いにブヤヘンまで追跡を続けるよう命じた 。そこに着くと、彼は聖マルコの日に部下を上陸させた。これはジョン・デ・シャラ大佐によって行われたが、ミンダナオで戦闘がなかったため 、そこでやることはほとんどないだろうと考えたため、何の命令もなかった。まるでこれが、あるいは他のどんな口実が軍規を守らない言い訳になるかのように、ステファン・ロドリゲスは自らの存在によってその混乱を正すために上陸した。彼は小さなドレイクの砲弾がほとんど貫通しないほどの防具を身に着けて出航した。頭だけは武器を持たず、帽子と羽根で覆われていた。黒人がヘルメットを運び、武装した兵士が5人付き添っていた。彼が50歩ほど進んだところで、ウバルという名のインディアンが突然、密集した茂みから飛び出し、走り出した。殺された。ウバルはカンピランまたはシミターで彼を斬り、頭を斬った。ウバルはシロンガの兄弟で、その国でたった一頭の牛の持ち主だった。彼はこの事故の３日前にその牛を殺し、友人たちを招いて、その戦争で スペイン人の中で最も有名な男を殺すと約束した。彼は約束通り、ステファン・ロドリゲスは傷で倒れ、３日後に死んだ。彼は身振りで答えたが、質問には一言も答えなかった。５人のスペイン人は、指揮官が突然負傷し、殺し屋が現れ、その瞬間に一撃の音が聞こえたのを見て、ウバルに襲いかかり、彼を切り刻んだ。彼らは将軍の死をハラ大佐に知らせた。ミンダナオ島 に建設された要塞で、ニュー・ムルシアと呼ばれている。そして彼は懸念を抑え、兵士たちを引き戻し、川の近くの最も都合の良い場所に要塞を築き、そこに我々の兵士たちが住む植民地を秩序正しく建設した。彼は市会議員と治安判事を任命し、自分が生まれたスペインの古いムルシアにちなんで、そこをニュー・ムルシアと名付けた。その後、ステファン・ロドリゲスの未亡人であるドナ・アナ・デ・オセゲラと結婚するつもりで、彼は物事を未解決のままにして、 6月初旬頃にルソン島に到着した。

当時マニラから百リーグ離れた エル・エンボカデロと呼ばれる場所にいた総督ドン・フランシス・テージョは、何が起こったのか、そしてシャラ大佐がどのような目的で来たのかを知らされると、すぐに彼を捕らえた。ミランダ大尉はミンダナオ島に派遣された。トリビオ・デ・ミランダ大尉をミンダナオでの戦争に派遣した。彼は部下たちが同じ島にある カルデラ港に退却していることを知ったが、そこは川の河口から36リーグ離れた場所だった。彼はそこで8月頃まで滞在し、ドン・フランシス・テージョはガレー船の指揮官であったドン・ジョン・ロンキージョをその職に 任命した。[ 149 ]ピーター・アルセオ・コバルビアスらを大尉として同行させ、ジェームズ・チャベス・カニザレス大佐、ガルシア・ゲレーロ少佐、 クリストファー・ビラグラとセルバン・グティエレス歩兵大尉を派遣した。ドン・ジョン・ロンキージョは新兵を率いて敵に圧力をかけ、非常に効果的に攻撃したため、窮地に陥った敵はテルナテ王に援助を求めた。ミンダナオの人々はテルナテ王に 貢物とほぼ同額の謝意を表している。シロンガの兄弟であるブイザンはこの使節団に同行した。テルナテスがミンダナオ島を支援 。そして彼らは大成功を収めたので、テルナテ王は 彼に7隻のカルコア、10門の重砲、2門の小型砲、数門のファルコネット、そして600人の兵士を同行させた。彼らはミンダナオ川を遡上し、ブヤヘンまで進むつもりだったが、その航路で大きな困難に遭遇した。というのも、一方の航路ではスペイン軍の主要塞、ガレー船、その他の船に脅かされ、もう一方の航路は狭い水路で、そこに突き出た岬があり、そこに40人の兵士が守る稜堡が築かれていたからである。そこから我々の兵士は川の対岸に頑丈な木製の橋を人工的に架け、その近くをガリオット船が行き来していた。

テルナテ族は両岸が厳重に守られているのを見て、河口に要塞を築くことを決意した。そこで彼らは小さな彼らは川沿いに砦を築いた。テルナテ族とミンダナオ族は砦の正面を全て平らにし、片側に茂みとイバラの茂みを残しておき、そこにテルナテ族300人が待ち伏せし、残りの兵士は砦の中にいた。この知らせを受けてロンキージョ将軍は彼らを追い払うことにし、そのためにガレー船やその他の船、そして装備の整った兵士140人を率いて下った。彼は116人とルイ・ゴメス・アレリャーノ大尉、ガルシア・ゲレーロ大尉、クリストファー・ビラグラ大尉、アロンソ・デ・パルマ大尉と共に上陸し、川岸で敵と約80歩の距離で対峙した。テルナテ族とミンダナオ族は砦の正面を全て平らにし、片側に茂みとイバラの茂みを残しておき、そこにテルナテ族300人が待ち伏せし、残りは砦の中にいた。両軍は、攻撃に来た我々の兵士の数が非常に少ないことに気づき、要塞に閉じこもって待ち伏せしていることを恥じ、それゆえ傲慢な脅しを振りかざして出てきてスペイン軍と対峙した。彼らは、策略やその他の理由の助けなしに、生まれ持った勇気だけで、最初の攻撃でテルナテ族のほとんど全員が 殺されるという、圧倒的な抵抗に遭った。ツメナガモの虐殺。そして残りは逃げ去った。我々の兵士たちは追跡し、彼らを全滅させた。それまでどちらに幸運が味方するかを見極めようと中立を保っていたタンパカの人々は、我々に有利なことが分かると、我々のために武器を取った。77人だけが重傷を負いながらも脱出し、そのうち50人は絶望して川に飛び込み溺死した。残りの27人のうち、生き残ったのはわずか3人で、彼らはその知らせを故郷に伝えた。脱出できたのはわずか3人だけだった。国王。スペイン人は敗者の船舶、大砲、略奪品を手に入れ、戦争を続ける意欲を高めた。

ドン・フランシス・テージョはこの種の他の事柄にも手を抜かなかった。彼はスパイを通じて、そして世間にも噂されたことだが、日本の天皇は 日本における戦争準備 。彼は大軍を編成し、武器と食料を積んだ艦隊を準備していた。また、彼は中国人に対する防衛条約を結んでおり、 日本人は当然ながら中国人を警戒していたことも知られていた。そのため、彼は自国の領土外で戦争を行うために武装していたと推測された。彼はすでにテルナテ王や、スペイン王室の敵であった他の近隣諸国と同盟を結んでいた。[ 150 ]これらの詳細から、嵐がフィリピン諸島、とりわけその中心都市マニラを脅かしているという憶測が強く生まれた。総督は気力を奮い立たせ、皇帝への賛辞を装ってアルデレテ船長を派遣し、真相究明に当たらせた。 そこにあるスペイン大使館。彼に贈り物を贈った。大使は 7月に日本へ出発し、同時にドン・フランシスコは ガレオン船サン・フィリップ号をヌエバ・エスパーニャへ派遣し、これらの報告を伝えた。アルデレテが 乗船した船とサン・フィリップ号の2隻は日本に一緒に滞在しており、原住民はそれを警戒していた。アルデレテは日本人の戦力と計画に関する詳細な情報を入手し、彼の努力はマニラで適切な措置を講じ、彼らが不当に恐れるのを防ぐのに役立った。彼は総督にまた別の立派な贈り物を持ち帰り、両国はあらゆる機会に備えて警戒態勢を敷いた。

マニラにある主権裁判所。1598年、マニラに再び主権裁判所が設置され、フィリップ王は賢明にもその州に尊厳を与えた。裁判所はザンブラーノ、メスコア、 テレス・デ・アルマサンの各判事と、国王の弁護士ジェローム・サラザール・イ・サルセドで構成されていた。この偉大な国王は、世界の既知のすべての地域に及ぶ重責を担っており、福音の布教という彼の主な目的に対して、善意であろうと悪意であろうと、他の君主たちの企みを常に監視していた。 そのため、この頃、彼は近隣の敵を排除することに急ぎ、教会と君主制に対する最も遠い反逆者たちに対処できる余裕を持てるようにした。そして、その点において、 フランスとスペインの間の平和。老いが進み、病状が悪化するにつれ、彼はフランスとの和平を結び、マドリードで軍事的厳粛さをもって宣言された。彼はエスコリアルの聖ラウレンティウス修道院に隠棲した後、K.フィリップ2世が死去。彼の敬虔さと偉大さを示す作品であり、 1598年9月13日に、並外れた聖性の証とともに息を引き取った。彼は頻繁に告解の秘跡を受け、聖体拝領と終油の秘蹟、すなわち現世と永遠の健康のための最後の救済を受けた。彼の死は、あらゆる点で、彼の驚くべき生涯の歩みにふさわしいものであった。

K.フィリップ3世我らが君主 フィリップ3世は、父の後を継ぎ、全王国で事前に宣誓を行い、涙と葬儀の厳粛な儀式の中で遺言状を開封し、父の命令を遂行するよう命じた。父が極めて熟達していた教えと国政の秘儀は、最期の息を引き取るまで息子に伝えられ、その幸福な継承に伴う平和をもたらした。それは、自然権、国際法、そして父自身の生来の美徳によって当然の権利であった。臣民の全般的な服従と、イタリア、アフリカ、 アジア、インド、そして駐屯地の北部諸州に仕える軍隊の忠誠心は、他国に対する抑止力となった。多くの国は、新国王が即位したという書簡や助言を受ける前に、忠誠の誓いを捧げた。同様の一致は、財宝や物資を輸送する艦隊や海軍力にも見られ、君主交代後も稀に見る平穏が保たれた。しかし、アウグストゥスの死後、ゲルマニアやイリュリクムに駐屯していたローマ軍団は 、ティベリウスに対してそのような敬意を示さなかった 。スペイン王室の偉大さ。 そしてスペイン王室は未知なる世界に接するほど広大な領土を有し、その全域で夜になることはないが、[ 151 ]太陽はそれを包み込み、絶えずその光を照らしているが、それは何の動揺もなく、むしろ誇りをもって従った。まるで、統治の手綱を握った新しい手の存在を知っていて、それを感じ取っていたかのようだった。優れた君主は、自らの運命が肩に課す重荷を管理し支えるために、並外れた大臣を周囲に置くことを怠ることはめったになかった。アレクサンドロス大王にはヘファイスティオンがいた。二人の スキピオ、二人のレリイ、アウグストゥス・カエサル、 マルクス・アグリッパ、アウグストゥス家の君主 、その他並外れた徳を持つ人々がいた。なぜなら、あらゆる道徳的知恵と経験そのものが、重大な事柄の困難は、並外れた能力を持つ人物でなければ適切に管理し、克服することはできないと教えているからである。自然は、その作品のどれ一つとして、相応の大臣を欠いたままにしていない。そして、人類の利用と商業に必要なものが、権威をもって共通の利益を強化するために、威厳をもって際立つようにすることが公共の福祉にとって非常に重要であることを考慮して、国王は、これらの古代の例に倣い、当時デニア侯爵であり、後にレルマ公爵となったドン・フランシスコ・デ・ロハス・イ・サンドバルを選んだ。 レルマ公爵、首相。有能な大臣は、当時特別な愛情をもって準備されていた根本的な問題や懸念事項について、個人的に相談するために彼に相談していた。 スペインの最も高貴な貴族たちと結びついている彼の家系の偉大な歴史に加え、誰もが彼にはそのような高位の人物にふさわしい必要な美徳が備わっていると認めている。それは彼の顔の心地よい厳粛さを通して輝き、抑えられた陽気さは彼の能力を証明し、同時に愛情を得ると同時に尊敬を誘う。彼は彼を国務評議会の第一位に任命し、平和と戦争に関するすべての命令は彼の手を通るようになった。フィリップ2世が決定を下すために封印されていた評議会の意見書はすべて、開封せずに、それらが出された評議会の議長たちに返還した。これはおそらく敬意を表してのことであり、議長たちがより自由にそれらについて議論し、拡大または修正して送り返すことができるようにするためであった。

天は今モルッカ諸島の縮小を早めており 、スペインにおける モルッカ諸島の軽視。信徒迫害を罰する、暴君はかつてないほど傲慢に見えたが、その話はしばらくの間途絶えた。なぜなら、この事業はフィリピン諸島で調整され、実行され、インド 最高評議会で決定され、奨励される必要があり、議長と評議員がこの事業に好意的である必要があったからである。当時、この事業は多くの不幸な試みのために絶望され、支持する組織がなかった。そのため、この事業に関する考察や情報の文書は、忘れ去られ、山積みになっていた。これが、多くの理由で困難であった問題が、好意的であり、特別な熱意をもってそれを完成に導くことができる君主の手に渡るまで、これらの事柄の状況であった。

テルナテ王を邪魔する者はもはや誰もいなかった。 イギリス人は彼の領地に定住し、貿易は君主と臣民を豊かにした。彼は多くの息子をもうけ、後継者である王子は武器を取る年齢に達していたにもかかわらず、妻や側室を増やすことを止めなかった。この民の間では、欲望はいかなる法律によっても制限されることはなかった。好奇心旺盛な人々の報告によると、この王の他の妻たちの中には、[ 152 ]テルナテ の女王は王の息子に恋をした。とても若く、類まれな美しさを持つ女性に、彼女の婿である ガリオラーノという名の王子が恋をした。彼女は彼の父の妻であったにもかかわらず、彼の求愛を拒まなかった。血縁関係が彼らの親密さを確かなものにし、その庇護のもと、彼女は父と息子の両方を受け入れた。

サブブのサンギアック、彼女の父親。この女王は、大島バトチナの有力な王子サブブの サンギアックの娘で、些細な用事でテルナテ島にやって来た。宮殿に滞在し、父親、そして義父としてもてなされた彼は、娘の近親相姦生活を容易に見抜いた。彼は徹底的に納得しようと決意したが、二人の恋人には嫉妬心を隠し、真実を確信し、その関係を知っていた者たちを知り、その卑劣さを憎み、自分の血縁者を非難した。ある日、彼は一人で食事をすると偽り、娘だけを呼び寄せた。彼は彼女に毒を盛った。嫉妬や疑念から、彼女はかつて最も好んでいた食べ物の中に毒を飲み込み、それがすぐに彼女の命を奪った。不幸な王妃を助け、父を落ち着かせようと努力したが、父は最後の慈悲の行為を怒って妨害し、医者や女性を追い払い、知らせを聞いて助けに来た国王と二人きりになると、こう言った。「自然が私に娘として与え、私があなたに妻として与えたこの女は、その命をもって、彼女の過度な情欲によって負った負債を償ったのだ。彼女を嘆くな、あるいは彼女が自然の病気で死んだと信じてはならない。私が彼女を殺し、あなたの手から復讐を引き受けたのだ。あなたの息子である王子は、彼女と恋の駆け引きをしていたのか？」あなたの家にいたことで、私はその証拠を十分に得ました。そして、私の血があなたに害を及ぼすことを耐え難く思い、父としての愛情をすべて捨て去り、自然の法則とあなたの名誉に私の側についた汚点を取り除くことができました。私はこの例の第一部を立派に終えました。さて、もしあなたが息子に不当な扱いを受けたとお考えなら、息子はあなたの支配下にあり、私がこの偽りの遺体を引き渡すように、息子をあなたに引き渡す権利は私にはありません。この罪人に対するこの仕事を完遂するのはあなたの責任です。なぜなら、私はあなたにこの情報を伝え、最も愛した娘を自ら手放すことで、私の義務をすべて果たしたからです。

王は驚き、どうお礼を言えばよいのか、王としてふさわしい他の行為をどうすればよいのかも分からず、しばらくの間その不幸を嘆いた後、ガリオラーノ王子を拘束するよう命じた。しかし、父と同様に衛兵たちに愛されていた王子は、結果を推測し、王子は飛ぶ。これは確かに女王の凄惨な死から推測できるだろう。馬の肉を惜しまず、港町に向かい、そこで親族数名とともに父の面前と怒りから身を引いた。怒りが自然に冷めるまで。それは彼の予想通りだった。1年も経たないうちに彼は宥められ、寵愛を取り戻した。王子は王の寵愛を取り戻した。すると王は王子の名誉の汚点を冗談めかして言った。「王子は妻や側室に恵まれないという不運をよく知っていた。しかし、欲望に突き動かされる者が、一体どんな法則を守るというのか？感覚の一般的な行動だけが確固たる存在であると考える者が、どうして名誉の義務を測ることができるだろうか？」

第六巻の終わり。

[ 153 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第七巻
フランシス・テロ知事は、他の近隣諸国のD・フランシス・テロは モルッカ諸島を軽視している。より大きな騒乱が予想される州では、軍はそちらに向けられ、モルッカ諸島には何度か少数の兵が派遣された。というのも、傲慢な 日本人、ミンダナオ人、中国人による脅威を懸念していたか、あるいはそのような情報を得ていたか、あるいはテルナテ島遠征で自滅した者たちの轍を踏みたくなかったため、モルッカ諸島の奪還に本腰を入れることはなかったからである。しかし、我々の兵士は他の地域でその民族と戦った。彼らは非常に好戦的で、スペイン人の名を嫌悪していたため、スペイン人に危害を加える機会を決して逃さなかったからである。

すでに述べたように、イギリス人が初めてこれらの海域に進出したこと 、そして彼らの航海によって築かれた前例を消し去るためにマゼラン海峡を要塞化して対策が講じられたことは周知の事実である。しかし、それは実現せず、また、我々の艦隊も、あえてその無謀な航路を試みようとした者たちを、意図した通りに罰することには成功しなかった。それ以来、オランダ人は モルッカ諸島におけるオランダ人。そして、 反乱と不服従に支えられたジーランダーたちはインドへ航海し、要塞を占領し、アジアの薬、宝石、絹を輸送する工場を建設しました。さらに悪いことに、いくつかの場所を占領し、スペイン王政を崩壊させました。彼らは何度も航海しました。彼らが詮索しなかった島はどこでしょうか？彼らが反乱を煽らなかった野蛮な民族はどこでしょうか？ [ 154 ]専制政治。特に、ナッサウの モーリスが総督の称号によってこれらの州を所有している以上、なおさらである。

フィリピンは中国人で溢れている 。モルッカ諸島の奪還には経験上大きな遅延が生じていることが示されたため、フィリピン諸島が今や武装拠点として指定されました。その間、ドン・フランシス・テージョは、サンレイエ人、つまり中国人がどれほど有害な住民を抱えることになるかについて警告を受けていたにもかかわらず、 彼の属する島々は彼らによって人口が増え、満員になり始めていましたが、彼は彼らに都合の悪いほどの自由を与えました。そして、この混乱を防ぐための自治体法は忘れられ、あるいは軽視されたため、ごく短期間のうちに、 中国人、チンチェオ人、その他同様の怪物たちの町がさらに増えました。彼らはその国では海賊や放火犯と何ら変わりなく、過去の事故から十分な警告を受け、そのような敵対国に対するすべての通路を封鎖するための十分な対策を講じるべきでした。ドン・フランシスコは、彼らが食料や商品を豊富に持ち込んでおり、それが通常あらゆる場所を豊かにするのだと主張して、彼らの滞在を弁護した。また、彼らほど優れた機械の才能を持つ者はいない、彼らはフィリピンの原住民よりも仕事や建物に勤勉で根気強いとも述べた。さらに、総督が公平に裁きを行い、私的な陰謀を許さなければ、彼らに対する一般的な嫉妬はすべて消え去るとも述べた。これらはすべて、あるいはそう思われたが、何の説得力もない軽薄な理由であり、このような人々の流入を受け入れることは、この著作の続編で総督ゴメス・ペレスに起こったことから分かるように、非常に危険であることが証明された。他の国々が、この国や、群島にこれほど強く根を下ろしたオランダと同盟を結ばなかったのは、天の特別な摂理であった。なぜなら、彼らはさほど苦労することなく、モルッカ諸島の王たちの反乱によって引き起こされた以上の厄介事を我々に与えていた かもしれないからである。モルッカ諸島をはじめとするインドのすべての国には、 1585年以来、 オランダの大艦隊が寄港しており、オランダの著述家たちは、彼らが生産する最も小さな植物さえも記録し、挿絵に記している。

イギリス、 オランダ、その他のインドやアジアの国々、あるいは彼らの遠征や航海について我々が記述するべきではない。テルナテ島とモルッカ諸島の征服に関連するもの、あるいはこの主題に何らかの関連性のあるものだけを記述する。しかし、毎年、北方の艦隊が、 我々の探検家たちにまだ知られていない新しい海峡、あるいは以前から利用され、敷設されていた海峡を通って現れていたことは、改めて周知の事実である。しかし、この記述に入る前に、近隣諸島の首長であるオランダについて少し述べておく必要があると思われる。オランダはインドで最も横暴で 、最もインドを欲している国である。オランダの記録。 モルッカ諸島。ホラント州は ほぼ四方を海に囲まれ、マース川とライン川の港に接しており、その範囲は約60リーグに及ぶ。州内には29の城壁都市があるが、その名称と位置については、我々が言及する立場にはなく、 シェラン島やその属する他の州の名称や位置についても同様である。興味のある方は、ランベルト、ホルテンシウス、モンテソルティウスの著作を参照されたい。先住民は古代カッティ族の子孫である。ホラント州にあるロッテルダムのエラスムスが『キリアデス』の中でこの地について記述しているので 、ここでは彼がそこで述べている内容を要約する。[ 155 ]祖国への愛情から、大きく。学者たちも同意している、そしてそれはもっともらしい推測だが、タキトゥスが言及している島は、タキトゥスl. 20.ライン川から大西洋までをオランダと呼ぶ。私は、この国に最初の息吹を授かったのだから、敬意を表さざるを得ない。そして、神に願うが、この国がふさわしい敬意を払うことができれば。マルティアリスはオランダを粗野で洗練されていないと非難し、ルカヌスは残酷だと非難する。これらのことは我々のものではなく、我々の祖先のものであるか、あるいは我々は両者を自らの誇りとすべきかのどちらかである。祖先が子孫よりも粗野ではなかった国が、今知られているだろうか？あるいは、ローマ人が耕作と戦争以外の技術を知らなかった時代よりも、ローマが称賛された時代があっただろうか？エラスムスは、オランダ人の気質はマルティアリスの機知を好まないことであり、それは粗野さの結果ではなく、厳粛な模倣の結果であることを証明するのに時間を費やす。そして彼は、「神に願うが、すべてのキリスト教徒がオランダ人の耳を持っていれば！」と叫ぶ。 そして、もしそれでもなお、国民が詩的な喜びや誘惑を一切拒絶し、それらに抵抗する姿勢をとったことに異議を唱える者がいるならば、それは国民の誤りである。 オランダ人は、古代サビニ人、完璧なスパルタ人、そして厳格なカトスを不快にさせなかったその反映の中に自らを位置づけていた。ルカヌスはバタウィ人、すなわちオランダ人を残酷と 呼び、 ウェルギリウスはローマ人を激情的と呼んだ。エラスムスは、これらの民族の慣習はエラスムス著 『オランダ人の風俗』彼らは親しみやすく、温和で慈悲深く、凶暴ではありません。なぜなら、自然は彼らに偽りや二枚舌のない誠実な気質を与え、快楽への愛と娯楽の過剰を除いて、彼らを並外れた悪徳に陥らせなかったからです。これは、海に面した数々の港、ライン川 とメーゼ川の河口、航行可能な他の川によって潤される土地の永遠の幸福、池や森の魚や鳥など、数多くの美しいものが人々を惹きつけるからです。これほど小さな面積の州で、これほど多くの規模と人口を持ち、優れた統治がなされ、商品、芸術、商業が充実している都市は他にありません。また、あらゆる分野で学識のある人々も豊富です。エラスムス自身も結論として、彼らの誰も並外れた博識には達していないと認めている。この記述は、あらゆる自然な事柄において超えてはならないと認めざるを得ないが、著者自身と国民自身を非難し納得させる論拠を提供している。宗教と礼儀が栄える世界のあらゆる地域は、プロテスタント、ピューリタン、 カルヴァン派（これらが最も多い）、ユグノー派、 ルター派、その他あらゆる宗派など、これらの国々が支持する多様な意見を知っている。列挙するには長すぎるし、我々の目的にも合わない。エラスムスが自国から傑出した学識のある人物が生まれていないと認めているのに、なぜ彼らは宗教論争の解決を自ら引き受けるのか？なぜ彼らは評議会に介入するのか？もし彼らがそのような優れた気質を持ち、そのような謙虚な才能を持っているならば、著者によるそれらについての考察。なぜ彼らは、初代教父たちの古代の証言に見られる敬虔さを捨て去るのだろうか。それは真の教会の原始的な愛によって深く敬われてきた敬虔さである。 エラスムスが言うように、彼らは確かに気質は似ているが、一度信奉するものは頑固である。だからこそ、変化を受け入れない心を持つ彼らの頑固さに対処することの難しさを考えると、私たちは彼らをより一層哀れに思う。見かけ上の柔和な振る舞いの裏には、極度の傲慢さが潜んでいることを、誰も疑ってはならない。[ 156 ]スペインの 作家はこれらの考察を我慢できない。ひそかに座る。最も古い教会を嘲笑すること以上に大きな傲慢があるだろうか？その使徒伝承を嘲笑すること？その普遍的な合意を嘲笑すること？カトリックの教義を承認するために神が成し遂げた奇跡を嘲笑すること？そして、大異端者のような無学で悪徳な人々の新しい意見に従うこと以上に許されない誤りがあるだろうか？無知に基づく不敬虔と情欲の行き過ぎを擁護するためだけに、反逆的な武器を捨てない必要性の下で生きること？エラスムスが 称賛する都市に、住民全員が同じ霊的救済の道を公言し、従う家がどこにあるだろうか？父親がカルヴァン主義者であれば、母親はしばしばユグノー、息子はルター派、召使いは フス派、娘はプロテスタントである。家族全員が分裂している、いや、むしろ個々の人の魂が分裂しており、せいぜい全員に疑念を抱いている。これは無神論とどう違うのか？これは積極的な無神論である。この野獣にも劣る分裂こそが、これらの人々が真の平和の中で互いに結びつくことができない原因であり、ある種の数学的必然性なのである。なぜなら、これらのことは同じことだからだ。序文の後半部分を参照してください。もう一つは、彼らが第三の者と関係しているということである。つまり、ほとんどすべての者が神に関して異なる概念を持っているため、宗教における神の概念が統一されているという最も本質的な部分で異なっているため、必然的に互いに結びつくことはできない。彼らが互いに戦争をしていないからといって、それが愛によるものだと信じてはならない。彼らの偽りの平穏の根拠は、平和ではなく、停止と呼ぶべきである。忠誠心とキリスト教を捨てた人々は、島々やアジアの最も遠い地域に定住し、自国から遠く中国まで遠征を行った。彼らの激しい貪欲さは、イングランド女王から与えられた助言と、フィリップ2世が彼らに対して王国の他の港を閉鎖したことに対する 悪意に基づいていた。こうして、貿易の利益を奪うことで、彼らを真実と服従に陥れようとしたのである。

オランダ人が初めて モルッカ諸島へ航海した。1598年にイギリスに続いてモルッカ諸島にやってきた最初のオランダ艦隊 についてここで述べよう。祖国のため、そして名声を得るために、何人かの優秀な男たちがホラントと シェランに集まり、インドへ航海するために6隻の船と2隻のブリガンティンを準備した。最初の船はモーリスと名付けられ、その提督はロッテルダム生まれのヤコブ・コルネリウス・ネック、 船長はゴナールト・ヤンスクであった。2番目の船はアムステルダムで、副提督はヴィブラント・ダーキクであった。他の船はホラント、 シェラン、ゲルデル、ユトレヒトであった。大型のブリガンティンはフリーズラント、小型のブリガンティンはオーヴァーアイセルであった。彼らは船員の他に160人の兵士を乗せ、 3月13日にロッテルダムを出航した。4月4日、スロイスを出港した彼らは、航海を諦めるほどの猛烈な嵐に見舞われ、ホランド号は 航行不能寸前となった。しかし、彼らは天候に流され 、テクセル島、そしてデベンターへと進み、最終的に大洋に出た。彼らは低地諸国へ戻る別の船と出会い、1万個のオレンジを贈られた。彼らはそれを乗組員に配り、 5月10日 、ゲルデル号の船上で25人の洗礼式を盛大に祝った。樽は間違いに違いない。11日にはバレルズに停泊し、15日にはアイランドに停泊した。[ 157 ]マデラ島、そして17日にカナリア諸島、ゴメラ島、パルマ島で、カーボベルデのサル島とサンティアゴ島のそばを通り過ぎ、 帆をすべて畳み、北緯29度で嵐の中を航行した。 6月1日、彼らは143ポンドのウミガメを捕獲した。同月15日、ゲリット・ヤンスは、ワインかもっと悪い酒に酔って、大型ブリガンティンの最上部から海に身を投げた。翌日、洗礼を受けたばかりの男たちが乗っていた船ゲルデル号で、大きなトビウオが羽ばたきながら船に落ちてくるのを見たが、彼らは他の時にも同じ種類の魚が船に落ちてくるのを見た。8日、彼らは境界線を越え、6人ごとにワインの壺を配り始めた。しかし同月25日、ブラジル沖の南緯18度に南へ伸びる岩礁群を通過した喜びから、7人につき3つの鍋が支給された。濃い霧が立ち込め、小型ブリガンティン船が見えなくなった。ジーランド号はすぐにその船を見つけ、水面から同じ高さまで伸びた葦や竹のてっぺんにたくさんの鶴が立っているのを発見した。 7月24日、彼らは喜望峰に停泊し、 8月15日に 嵐の中、8隻の船すべてが一緒に再び出航した。そこでは海が鍋のように沸騰していた。海が沸騰しているように見える。火。沸騰するようなこの動きは、マスケット銃の弾丸ほどの長さと船の幅ほどに及び、その空間全体は厚い海藻で覆われていたが、彼らは主力船の力で危険を冒すことなくそこを通過した。

マダガスカル。24日、彼らはマダガスカル島、またはサン・ローレンス島に到着し、クジラの群れを目にした。ここで、ワインの豊富な配給は止み、熟練した船乗りジョン・ポマーの死を悼むため、より控えめに配られるようになった。27日、彼らはサン・セバスチャン岬を通過し、30日にはサン・ジュリアン岬を通過した。 9月4日 、彼らはバンダ島に向かうべきか、アントン・ギル湾に入るべきか議論された。彼らはその時は決着がつかなかったが、その後、それぞれ別々に、そして何度かバンダ島に到着した。 17日、彼らは遠く離れた場所に、 白鳥の島とも呼ばれるセルン島を発見した。この島は高く山がちで、そこで水を取り込むことを期待して、彼らは一人一人にワインを3杯ずつ与えた。その前に、副提督は5人の部下と共に別の小さな島に上陸し、そこを視察したところ、陸地に囲まれた立派な広々とした港を発見した。その港には、清流が流れ込んでいた。彼らは小さな島に上陸した。水位が下がった。彼らは壊れた船を修理し、水深14ファゾムを発見した。彼らは4か月間上陸していなかったので、感謝祭に、また当時オランダでは祭りの時期であったため、木の幹の上に一種の礼拝堂を作り、それを葉で覆い、祭りを祝して1日に2回そこで説教を行った。彼らは手で掴めるほどたくさんの家禽を食べ、ワインをたっぷり飲んだ。彼らと一緒に来たマダガスカルの原住民で、以前の航海で捕らえられた者は、これらの説教の教えによってキリスト教徒になり、洗礼を受け、ローレンスという名前を授かった。島は素晴らしかったが、住民はいなかった。[ 158 ]

海は澄んでいる。28日と29日、彼らは陸地が近いことを示す他の兆候は何もなく、非常に澄んだ水面の上にいることに気づいた。そして同じ日の正午には、太陽が天頂にあり、彼らの頭の真上に位置していた。これは以前にも起こったことだった。ここで嵐が船を分断した。提督のモーリス号（彼らはラテン語でプラエトリアと呼んだ） 、ホランド号、そしてオーヴァーイッセル号は、彼らが試みたにもかかわらず、セルン 島。ジャワ島にいた船のうち、天候のストレスによりバンダ島に追いやられた船が5隻あり、残りの5隻はセルネ島（白鳥の 島）に向かい、さらに6隻の小さな船が右岸に残された。彼らは、2つの山の間にある水深10ファゾムの港に入った。この港は南緯21度に位置し、周囲5リーグである。港は50隻の船を収容できるほど広く、あらゆる風から守られている。彼らはこの島を大変気に入り、古代のセルネ島（白鳥の島）という 名前を、オラニエ公の庶子で、現代ではよく知られているナッサウ伯モーリスにちなんでモーリス島に変更した。探検隊が派遣されたが、人間の痕跡も居住の兆候も見つけられずに戻ってきた。 飼い慣らされた鳥や獣。その証拠は鳥や獣に見られる。鳥や獣はまるで木の枝にとまるかのように、あるいは飼い慣らされたかのように、人間の手に飛び乗って頭にとまった。この大胆さは、人間を見たことがないか、あるいは人間と非常に親しくなったかのどちらかから生じたものと考えられる。 奇妙なコウモリ。その他には、頭が猿のように大きく、かなりの数のコウモリがいて、木にぶら下がり、脚と翼を広げて眠っている。空気と土壌は非常に健康的で、人が住むのに適しているため、病人が上陸するとすぐに回復する。土地は高く山がちで、森に覆われているが、人が住んでいないため、そこを通る道や小道はない。 エボニー。そこには、瀝青のように黒く、象牙のように滑らかな黒檀の木が無限に生えている。幹は粗い樹皮で覆われているため、体を頑丈に保つ。幹が赤い植物もあれば、蝋のように淡い植物もある。おいしいココナッツ、無数のヤシの木があり、中には葉一枚で人の全身を覆い、雨から守ってくれる種類もある。彼らは網を広げ、他の植物の間にも網を張る。巨大なトゲバック。 たくさんの魚が、2食分にもなるほど大きなトゲウオを捕獲した。カメ。船に乗っていたすべての男たちのために。彼らは陸ガメを見た。とても大きくて、そのうちの1匹は背中に4人の兵士を乗せて歩いていた。また、10匹のカメが別のカメの甲羅の上で、まるで円卓のように食事をしていた。ごく短時間のうちに、彼らはたくさんのキジバトと別の種類の鳥を殺した。ペンギン。白い鳥で、私たちの白鳥よりも大きいが、ボールのように丸く、尾羽は2、3本しかカールしていない。青いオウムが非常に多く、船に積み込めるほどだった。 インドガラスはヨーロッパガラスの2倍の大きさで、3種類の色の羽がある。

彼らは鍛冶場を建て、道具をすべて整え、ユトレヒト号の補給のために別の船を建造した。ユトレヒト号は他の2隻と共にマダガスカルに向けて航路を定めていた。彼らは再びモーリス島とその内陸部を眺めたが、ギリシャ文字が刻まれた蝋が発見された。 人道的な居住地では、約300ポンドのワックスが見つかり、その上にははっきりとギリシャ文字と記号が書かれていた。また、船の残骸であるオール、網、木材の破片も見つかった。副提督は、[ 159 ]彼らは滑らかな四角い板を用意し、そこにオランダ、ジーランド、アムステルダムの紋章を彫り、それを木のてっぺんに釘で打ち付け、そこにいたことを記念し、島にモーリスという名前を付け、スペイン語で書かれたこの碑文は、我々の国の古来の信仰に対する彼らの憎しみを表しており、彼らの紋章の上に一行で「改革派キリスト教徒」と書かれていた。それから彼らは広い畑を耕し、小麦やその他のヨーロッパの穀物を蒔き、鶏を放して、後日どのような改善が見られるかを確認した。彼らはまた数日間、丘や平原を訪れたが、人の痕跡は見つからなかった。

これらの船が14日間かけてセルン島またはスワン島で休息をとっている間に、他の3隻の船は不毛の島であるセントメアリー島に到着した。サウスメアリー島オレンジやレモンの木、サトウキビも生えていて、鶏もいる。その周辺や陸地の見えるところには巨大なクジラがいる。彼らは上陸したが、原住民の抵抗を受け、彼らと戦い、王を捕らえた。しかし王は簡単に身代金で解放された。王のための奇妙な身代金。彼と引き換えに牛と子牛が彼らに与えられた。彼らはそこで非常に簡単な鯨漁の方法を見た。インディアンたちはカヌーで彼らに近づき、木の皮で作ったロープに縛り付けた銛鉄で彼らを突き刺した。彼らは肉と油とオレンジを船に積み込み、アントン・ギル湾へ渡った。マダガスカルのインディアンは、以前望んでいたようにそこに留まろうとはせず、仲間たちの習慣と酔っ払いにすっかり心を奪われていた。彼らは食料もなく、仲間同士で戦争をしていたため危険な状態で、いくつかの島の間で5日間も行ったり来たりした。

彼らは順風を受けてジャワ島に向けて出発し、1598年12月26日にアンボイナ島から8リーグ離れたバンダ島に到着した。バンダ 島​この島は馬蹄形をしており、南緯4度に位置しています。改良をほとんど、あるいは全く行わなくても、ナツメグとその貴重なメース、そして人間の食料や薬が、既知の世界の他のどの地域よりも豊富に生産されています。島は3つの部分に分かれており、それぞれが3リーグの広さです。首都はネラと呼ばれています。到着するとすぐに、彼らは島民と友好関係を築きました。しかし、外国の船が貿易を独占するために、オランダ人は前年に逃亡し、海上で身を隠して島に戻って略奪しようとしている海賊であると彼らに伝えたため、彼らは彼らを完全には信じませんでした。この考えは、貿易ポルトガル人やそこに定住した他の人々によって支持されました。しかし、オランダ人は、商人がその国に来る際の慣習に従って、兵士数名と贈り物とともに、インド人の通訳である アブドルを国王に送り、国王の前でその非難を晴らし、無実を主張した。国王は幼く、その統治は ケファテスによって行われていた。オランダ人は そこに定住し、貿易を行った。すべてを正しく整えた副王、家庭教師、または保護者。彼らは国王の前に贈り物を差し出し、国王はそれを大変丁重に受け取った。それは、見事な彫刻が施された貴重な金メッキの器、クリスタルのグラス、金メッキの額縁に入った鏡、ベルベットとタフェティの布地から成っていた。彼らは国王にオランダ、 シェラン、[ 160 ]そしてモーリス伯爵も、それぞれの印章をきちんと身につけて現れた。すべてが受け入れられ、彼らは深い敬意をもって地面に伏せ、手紙を受け取り、読んだ。国王は返事を書くと約束し、実際に返事を書き、すぐに貿易を許可した。こうしてオランダ人は島に商館を建設した。彼らは公共の商店に大量の武器、絹、麻、布地を並べ、原住民も香辛料、陶磁器 、真珠、そして近隣の島民や 中国人が物々交換や売買のために持ち込んだその他の商品を並べた。 彼らの船はすべて再び出会う。数週間後、残りの３隻の船が到着し、大砲の発射音を聞き、船が再会した喜びで老人たちが各地に散らばっているのを見た街の人々は港に降りてきて、ボートで船を取り囲み、たくさんの鶏肉、卵、ココナッツ、バナナ、サトウキビ、米粉で作ったケーキを差し出した。このご馳走は毎日続き、オランダ人１人につき１週間分の食料をピューターのスプーン１本で提供した。しかし、胡椒の値段は上がったが、彼らはピンや針、ナイフ、スプーン、鏡、小さなタンバリンで全てを支払い、同じ品物でスマトラでさらに価値のある品物や食料を購入した。これら8隻のうち4隻が故郷へ戻り、残りの船はテルナテ島とモルッカ諸島へ向かった。

ここで最も大量に、そして最も良い商品として取り込まれたのは ナツメグの木。数は少なく、生育も弱い。しかし、バンダでは作物が豊富にあり、効能もはるかに優れている。自然は山々や平原をこれらの植物の森や林で覆っている。それらはヨーロッパの 梨の木に似ており、その果実はペア、あるいは丸い形では メロコトンに似ている。ナツメグが花を咲かせると、心地よい香りが広がる。次第に、すべての野菜に本来備わっている緑色を失い、虹に見られるような、灰色、チェリー色、淡い金色が混じった青色に変わる。ただし、虹のように規則的に分かれているのではなく、碧玉のような斑点模様になっている。無数のオウムや、さまざまな羽毛を持つ他の鳥たちが、甘い香りに誘われて枝に止まりに来る。ナッツは乾燥すると、覆っている殻を脱ぎ捨て、メースとなる。メースの中には白い核があり、ナッツほど味が鋭くなく、乾燥するとその物質に変化する。このメースは、第二段階では熱く乾燥しており、第三段階ではバンデセ族が最もよく使うものである。ナツメグオイル。神経系のあらゆる疾患や風邪による痛みを治す貴重なオイル。これらのナッツの中から、最も新鮮で、最も重く、最も脂肪が多く、最もジューシーなものを選びます。ナツメグの効能。穴が開いていない。これらによって口臭を治したり、改善したり、目をきれいにしたり、胃、肝臓、脾臓を楽にしたり、肉を消化したりします。これらは他の多くの病気に対する治療薬であり、顔に外見上の輝きを加えるのに役立ちます。バンデセ人は、彼らの芳香ナッツのメースを ブナ・パラと呼びます。アヴェロワによれば、ギリシャ人にもプリニウスにも 知られていませんでした。ただし、セラピオンは、それが真実か推測かは別として、それを記述する際に ガレンの権威を主張しています。確かに、彼が扱ったクリサボランは、色と形においてナツメグとよく一致しています。[ 161 ]

ジャワ人、中国人、 モルッカ諸島の原住民は、この貴重な果物を物々交換し、船に積み込むためにモラ市に集まります。バンダにおける商人の生活様式。これは、クローブからテルナテ、 テュドール、その他のモルッカ諸島への交易と同様に、この民族の交易である。この島に到着する商人たちの多くは、資金を出し合って女性を買い、食事の支度や世話をさせる。 オランダ人は最初からそうしていた。彼らが去ると、翌年戻ってくるまで彼女は自由の身となる。つまり、彼女の奴隷生活は主人の帰還とともに始まり、彼らの不在は奴隷生活の中断となる。原住民の中には偶像崇拝者もいるが、大多数は イスラム教徒であり、非常に迷信深いため、兵士でさえモスクで大声で祈りを捧げるまで警備に就かない。バンダの宗教。近隣の人々は彼らの声を聞くことができる。また、公衆が戸口に用意した大きな水容器で足を洗わずに、誰もそこに入ってはならない。彼らの祈りは、次の言葉から成る。Estagfer Ai’lah Estagfer Al’lah、Asgiv’d Ai’lahe、Asgiv’d Al’lahe、La Il’lahe Inla Ai’lah、Mu.amed resul At’lahi。彼らは最後の言葉を唱えるとき、両手で顔を撫でる。これは深い信仰を示す儀式である。英語での言葉は次の通り。Pardon O God, Pardon O God. I prostrate my self to God. I prostrate my self to God. There is no other God but God and Mahomet his Messenger: There is no other God but God という言葉によって、彼らは至高の三位一体の言い表せない神秘を否定する。そして彼らはいくつかの冒涜へと進む。彼らは他の祈りを唱えるが、その際、ほとんど唇を動かさない。その際、彼らは敷物の上に3人ずつ立ち、3回天を見上げ、頭を地面に伏せる。 この記述を残したオランダ人著者は、この島にも、また彼らの艦隊が立ち寄った他の島々にも、他の宗教については一切言及していない。しかし、主イエス・キリストのカトリック信仰が、殉教の栄光とともに、何年も前からこれらの島々で説かれてきたことは周知の事実である。だが、人々はそれを隠している。その意図は周知の通りである。

バネセの人々は通りや公共の場所に集まり、そこで宴会を開く。バンダでの宴。彼ら自身も、神殿や森で食事をすることがよくあり、百人ほどが集まって食事をする。特に、公共の福祉や危険について話し合うときには、そうする。島には七つの都市があり、互いに敵対関係にある。ネラはランベサン人、コンバー人、ヴェイエラン人を嫌悪し、島の反対側にあるロントゥールの住民、そしてポレルイヤとポエルヴェイという二つの小さな都市の住民と友好関係を保っている。彼らは戦うときには必ず集結する。彼らの都市間の敵意。まずネラへ行き、会議の事柄について話し合う。 バンダ族は地上、つまり街路で娯楽を提供する。料理は バナナの幹や葉、その他の植物で作られる。皆にサグのかけら と肉のスープで炊いたご飯が運ばれてくる。彼らは両手でそれを口に運び、まるでジュピターの脳みそが目の前に置かれているかのように、とても美味しそうに食べる。パルダヌスとヒューゴのオランダ語の記録 にはそう表現されている。肉が尽きるまで、つまり大勢の人々が満足するまで、貴族たちは二人ずつ、キミターと盾を取り、鐘の音とバシンの音に合わせて戦う。この運動に飽きたら、武器を他の人に渡し、他の人がそれを続ける。彼らの戦争の原因は、 [ 162 ]それは、何年も前にラベタカの住民がネラの領土に植物を植えたことに由来する。この都市の人々は、この傲慢さに憤慨し、彼らに対して最初の戦争を起こした。この戦争は、まるで彼らの宗教や名誉がかかっているかのように、血なまぐさいものとなった。彼らは昼夜を問わず領土内で、また海上ではカルコア（船）で互いに攻撃し合った。

バンダタール。​彼らは、我々のように板の継ぎ目をピッチやタールで埋めるのではなく、クラッポスと呼ばれるインディアンナッツの殻で埋める。彼らはその殻と皮を、瀝青や塊のようになるまで叩き潰し、麻に似た糸が残るようにして、それで継ぎ目を編み、隙間を埋め、水の力に耐えられるように覆う。彼らは2門、時には4門の大砲を携行する。男たちは小型の火縄銃、バックラー、彼らの武器。彼らはパダン と呼ばれる大きなシミターと、我々の箱よりも頑丈な木の槍を携えている。彼らは幼い頃からこれらの武器を使いこなし、鋭い先端と縁を持つ一種の鉤を投げ、敵の体に投げつけ、繋がれたロープを引き戻す。頭には兜を被り、兜の飾りには極楽鳥を飾る。これは装飾であると同時に、迷信的な防御のためでもある。胸当てと背当てを身につけており、我々が胴鎧と呼ぶのと同じ呼び方をする。海上で戦う際には、戦いの合図となる楽器が鳴り始めるとすぐに、兵士たちは周囲を走るベンチの上で飛び跳ねたりスキップしたりする。オールはシャベルのようだ。 船首から船尾まで船体。奴隷たちは木製のシャベルのような櫂を漕ぎ、船を主力で進ませ、必要に応じて水を汲み出す。彼らは非常に復讐心が強く、バンデセスの残酷さ。その頃、ネラの人々は陸上でラベタ人に敗れ、多くの者が殺され負傷した。翌日、ネラの人々は5つのカルコアに集結し、ラベタ人を助けていた原住民が住む小さな島バイジェルを攻撃し、見つけた者を皆殺しにした。数人の女性だけは残さず、捕虜としてネラに連れ帰り、敵の首を槍に突き刺して前に突き出した。そして4日間、外国人、特にオランダ人を驚かせながら、血まみれのキミターを街中で見せびらかした。いや、彼らの中の兵士の一人は、その豊富さに気を良くして、裸で持っていたキミターを試してみようと思い立ち、それで捕虜の女性の一人を肩から胸まで切り裂いた。

敵の埋葬。彼らは、シャバンダー、すなわち総督の家に集まり、そのような光景を見るために集まるすべての人々の前で、それらの首を埋葬することで慈悲深いことを示した。頭。兵士は、自分の勇気の証として、切り落としたすべての首を 彼らの葬儀。木の下に大きな石がある。彼らは死体を綿布で包み、皿に入れて運び、乳香の煙をたっぷり焚いて林に埋葬した。乳香は豊富にある。もし死者が先住民であったなら、親族や友人は、いつものように墓の上で大声で嘆き悲しむためにすぐにやって来ただろう。彼らは私たちと同じように墓を掘り、白い綿の布で遺体を包み、肩に担いで埋葬する。彼らはよく観察し、男性の葬儀は女性の葬儀より先に行われるべきだと考えている。すべての墓の上にランプを置き、その光で彼らのために祈る。彼らは死者を呼ぶために激しく叫び、まるで彼らの呼びかけで死者が生き返ることを期待しているかのように。そして死者が再び生き返らないのを見て、親族や友人は集まって[ 163 ]彼らが提供できる最も素晴らしい娯楽。 オランダ人から、墓の前でつぶやく祈りの中で神に何を願っているのかと尋ねられると、彼らは答えた。「死者が再び蘇らないように祈ります」。真の信仰の光が欠けているために、人類が人生の最初の瞬間から最後の瞬間までどれほど苦しむかを見ることができないわけではないが、むしろ、彼らはそれを生まれてきたことを不幸と見なしていると結論づけるべきである。オランダ人が死者に対して同じ儀式を行わないと聞いて、彼らは非常に驚いた。

彼らはスペインの葦で作られたサッカーボールで遊ぶ。フットボール。遊び方は、輪を作り、中央に立つ人が周りの人にボールを投げ、周りの人はそれを蹴って高く投げ上げ、ほとんど見えなくなるまで飛ばす。もし誰かがボールを取り損ねたら、下手なことを恥じさせるために、シューシューと音を立てたり、フクロウのように鳴いたりする。この島では、他のどの地域よりも長生きする。バンダで生涯を過ごす。世界。オランダ人は130歳を超える人を何人も見かけた。彼らは自国の産物で生活している。そして絶え間ない戦争があるにもかかわらず、大多数は怠惰に暮らしている。怠惰にこれほど耽る人々が、平穏をこれほど嫌うのは非常に驚くべきことである。無益な人生は長寿に値しない。怠惰に身を捧げた者は長生きすることはめったにない。女性たちは耕し、耕作する。女性たちが土地を耕す。彼女たちは土地を耕し、他の男らしい職業に従事する。男性と外出することはめったになく、家事全般を担い、家の中での主な仕事は、たいていナツメグの殻をむいて乾燥させることである。

オランダ人は香辛料、パーセラン、ルビーを積み込み、オランダ人はバンダから出発する 。ファクトリーズとアミティは、 7月14日にバンダから大砲を轟かせながら出航した。彼らはノエセラウ島に向かった。そこの原住民は 人食い人種、ギリシャ人が人食いと呼ぶ人々である。彼らはアンボイナ島に向かい、その西端を発見したが、その時は立ち寄らず、大ジャワ島へと進んだ。ジャワ島へ来てください。彼らの提督はアンボイナにいた。彼らはジャワ島とトゥバン市に到着し、食料を補給できる場所を探知するために2隻の船を派遣した。回答を持って戻ってきた者たちは、原住民の説得により、ポルトガルの 反逆者。周知のとおり、イエス・キリストの信仰を奉じる者であり、彼らの間では「背教者」という名で呼ばれていたが、それは適切な呼称であり、不名誉なことではなかった。この男は提督に、もし彼がそこに３、４ヶ月滞在すれば、心ゆくまで船を豊かにすることができると告げた。彼らは銅、ガラス、絹の贈り物を持って、国王の許可を求めるために彼を使者とした。 国王への贈り物、および国王からの贈り物。翌日、商人たちは豊富な商品を携えて港にやって来た。そして、ささやかな贈り物と引き換えに、彼らはオランダに19袋もの大米をもたらした。貿易が成立すると、彼らは街へ向かい、そこで武装した騎兵隊、立派な馬（彼らはそれを非常に高く評価していた）、商品が十分に保管された店、そしてすべての国のための自由貿易を目にした。副提督は国王の手にキスをしに行き、国王は彼を丁重に迎え、自ら船に乗り込むことを約束し、その約束を果たした。その前に、彼らに王室のすべての居室、女性の私室、象、檻の中の無数の鳥、そして多くの優れた馬でいっぱいの厩舎を見せるよう命じた。それから王子が船に乗り込み、続いて国王が乗船した。大砲は二人に敬礼し、二人はその音に感嘆し、喜んだ。[ 164 ]

トゥバンはジャワ島の州都である。トゥバンはジャワ王の宮廷であり、その島で最も強力な都市で、高い城壁に囲まれ、塔のある複数の門で区切られ、壮麗な建造物や商人の公共の集いの場として指定された広場があります。王は並外れて裕福で、数時間で多数の騎兵と歩兵を集めることができます。彼の宮殿はまさに王室の宮殿であり、彼の家族は最高位の貴族で構成され、彼は海上で非常に強力です。彼らは船をジャンク船と呼び、胡椒や絹や布などの国の産物を積んで、製造業者が船を運びます。 その都市の貿易。彼の民はバリムに送られ、そこで布と物々交換し、バンダ、 モルッカ諸島、フィリピンなどの他の王国にそれらを運びます。そこから、また他の島々から、彼らは自分たちの産物を改良し、マスティック、ナツメグ、クローブ、その他の香辛料を持ち帰ります。癖。この地域には牛がたくさんいて、日中は森で放牧され、夜は小屋に入れられる。彼らの服装はバンダと同じで、腰から下は衣服で覆われ、上半身は裸である。彼らは皆、クリセと呼ばれる短剣を身につけ、貴族は堂々とした長いベストを着ており、その裾は空中で壮麗にたなびく。彼らは10人か12人以上の召使いを伴って外出する。召使いの1人は必ず主人のために、ベテレと呼ばれる植物の葉を詰めた小さな籠を運ぶ。彼らはそれを青ナッツと少量のライムと一緒に噛む。この調合物をレドンと呼ぶ。噛むと汁が出て、それを飲み込み、口の中で効能が抽出された後、緑色の物質を吐き出す。

彼らはオランダ人の到来に大喜びし、翌日王のドレス。 彼らは娯楽を見に彼らを招待した。王は馬に乗り、様々な種類の豪華な絹の衣装を身にまとい、全身をベルトで締めていた。ベルトには宝石で飾られた鞘に入った小僧が吊り下げられ、柄は打ち出し金でできており、悪魔の頭が形作られていた。ターバンにはたくさんの羽根が飾られていた。貴族たちは皆、王に続いて、ほぼ同じような服装で、堂々と跳ね回る馬に乗っていたが、我々の馬より小さく、スペイン革の豪華な装飾品には鋲が打ち込まれ、金メッキが施され、蛇の模様があしらわれていた。手綱の中には、アラバスターのように見えるほど白い石がはめ込まれているものもあった。彼らは時にはまっすぐ前方に走り、時には輪になってダーツを投げた。娯楽が終わると、彼らは王に付き添い、王の命令で船に運ばれた。オランダ人とジャワ人の間で商業が確立された。そして オランダ人の宿舎には、米、羊、ヤギ、鶏、卵、魚、ココナッツ、マンゴー、レモン、おいしいバナナなどの果物が大量に届けられた。それから彼らは貿易と友好の交渉を始め、胡椒以外のものはすべて安いと考えた。胡椒と交換にオランダ人が提示した品物が気に入らなかったため、彼らは手を上げて「リマ」と叫んだ。これは彼らの言葉で8レアル銀貨5枚を意味する。彼らは自分たちの1レアル銀貨に対してそれだけを要求した。彼らは宗派の受け入れに関しては例外だったが、あらゆる点で歓迎された。

彼らはモーリス伯爵からの手紙を国王に届け 、国王はペルシア語で返信した。オランダ人は手紙を受け取ると、同月24日に天候に恵まれ、貴重な物資と食料を十分に積んで トゥバンを出発した。マドゥラ島​ シダゴでは、ジャワ島とマドゥラ島の間に停泊し、水深を測り、潮流や海底が泥だらけの硬い丘であるにもかかわらず、[ 165 ]彼らはマドゥラ島を訪れ、東側に上陸したが、すぐに西側の都市アロスベイに移り、その後、モルッカ諸島の残りの地域へ案内してくれる案内人、あるいは水先案内人を得るためにホルタへ向かった。彼らはマドゥラ王に挨拶状を送り、王は謁見後すぐに副提督に羊を贈った。その羊と共に、反逆者はトゥバン王から 贈られた、金と宝石で豪華に装飾され、柄頭に王の肖像が刻まれた「クリズ」と呼ばれる短剣を副提督に渡した。彼らは香辛料が豊富な国に ドイツ人が定住しているのを見つけ、 マドゥラについて解説します。彼によると、アロスベイで仲間40人を捕らえたとのこと。ジャワ島の隣にあるマドゥラ島は北に傾斜している。彼らは他の島と同じ服を着ているが、頭の回転が速い。米作には非常に適しているが、収穫と耕作の両方で、農民と水牛は膝まで泥に浸かり、絶え間ない洪水で地面が常に湿っている。近づきにくい浅瀬のため、船はほとんど来ない。彼らは象、馬、槍、カンピラヌスまたはシミター、盾といった武器を共通して使用している。王の護衛が身につけているクリゼ、またはダガーはアロスベイ市。銀でできた。アロスベイ市は人口が多く、城壁もしっかりしている。 オランダ人がそこに来た主な目的は、すでに述べたように、 モルッカ諸島へ向かうための水先案内人やその他の必需品を積み込むことであった。この目的のため、またジャワ島とマドゥラ島の間にある浅瀬を避けるため、彼らは船を分けた。副提督はゲルデル号とジーランド号とともにマドゥラ島の海峡を通過し、ジョルタでテルナテ島へ、そしてそこから他の モルッカ諸島へ向かうジャンク船と合流した。

マドゥラ島を縦断していた 提督スティヒト・ユトレヒト号は、アロスベイの手前で停泊した。彼は数名の部下を派遣し、オランダ人がマドゥラ王に占領した。船は、岸から米やその他の食料を運ぶために派遣された。上陸するやいなや、彼らは捕らえられ、武装解除され、服を剥ぎ取られ、国王の前に連行された。長く滞在した者たちには、たった3人の男を乗せた別の船が送られたが、彼らにも同じことが起こった。囚人たちは、その3人、あるいは他の誰でもいいので、提督に事情を説明しに行く許可を国王に懇願した。国王は許可したが、伝言を届けたらすぐに牢獄に戻るという条件付きだった。彼らは自分たちの不幸を知らせ、提督は囚人たちの釈放を求める手紙を何通か書き、ジョルタ市の同胞に直ちに助言を伝えるために船を派遣した。副提督は船団を率いてやって来て、アロスベイで合流した。 彼が彼らに要求した身代金。国王は、捕虜の身代金として、アドミラル号に搭載されている2門の大型真鍮製大砲、多数の絹織物、そして1000枚の銀貨を要求した。アドミラル号は、大砲は自分のものではなく、国民全体のものであると答え、身代金を減額し、現金に換えるか、あるいは国王が持参した品物で支払うよう求めた。交渉には6日間を要し、その遅れが解決をより困難にした。そこでアドミラル号は、部下たちが十分な警備もなく、自分たちのボートの中か海辺に捕虜として閉じ込められていると考え、部下全員に直ちに上陸して救出するよう命じた。力ずくで彼らを救出しようとする。力ずくで。150人 のオランダ人が試みたが、海岸に大勢の人々が集まっているのを目にした。彼らはポルトガル人に率いられ、平和の証として白い旗を掲げ、和解交渉に来たと告げていた。ヒューゴが断言するように、これは市民が武装する時間を稼ぐための策略だった。オランダ人は疑っていたか、あるいは事前に知っていたかのどちらかだった。[ 166 ]そのうちの1つは、約20人のマスケット銃兵からなる小部隊を編成し、他のボートを近づけるように工夫し、水兵と士官が定められた順序に従って戦闘に参加できるようにした。さらに多くの兵士が別の門から街から出てきて、港で彼らを不意に包囲した。オランダ人は この策略を見抜き、危険を察知したため、港を守るためにさらに2隻のボートを送った。この用心深さが彼らの命を救ったが、アロスバヤ人が力と受けた損害によってではなく、敵を翻弄して火薬を消費させ、船に退却させることで彼らを屈服させようとした矢の雨からは逃れることができなかった。しかし、風と海が彼らを脅かしていたため、彼らはそこでも安全ではなかっただろう。オランダが 敗北。提督の部下３６名と、ジーランドの部下１３名が溺死し、ボートは投げ捨てられた。数名が脱出し、トゥバンの反逆者の要請により殺されずに済んだが、捕虜となった。彼らは悲痛な表情と涙で同情を誘うためにひざまずき、征服者たちは彼らの頭に一握りの土を乗せ、儀式を行った。 四半期ごとの授与式。彼らは、命を助けた敗者に対してこの慣習を用いる。おそらく彼ら自身も、この慣習の理由と起源を知らないのだろう。この戦いで二十五人が命を落とした。提督が十五人、 ジョン・マーツが十五人、ジーランドが十九人だった。捕虜たちは田舎の小屋に連れて行かれた。男３人が重傷を負い、トランペット奏者１人と伝令官１人が鎖につながれ、他の者は手だけを縛られていた。残りの者はそこから遠く離れた深い地下室に連れて行かれた。伝令官が国王の前に連れて行かれると、彼は国王に、自分の国に留まるかどうか尋ね、他の恩恵の中でも、自分の妻２人と結婚させてやると約束した。 オランダ人は、感謝の意を表しつつも、表情には自由を帯びて、許可をいただければ仲間のもとに帰りたいと答えた。そこで彼はラッパ手とともに市内を連れ回され、城門から出たところで、51人の囚人全員が警備兵に付き添われて別の島へ連行されているのを目にした。

囚人たちが身代金で解放された。結局、協定は締結され、国王は彼らを2000フローリンで釈放した。こうして彼らは船に戻ったが、2人はその野蛮な生活様式を気に入り、身を隠した。総督ヤコブ・マーツは死に、遺体は海に投げ込まれ、残りの者はオランダ国北へ向かい、セレベス島を目指して航路を定めた。彼らは コンベイ島を通り過ぎ、そこから6リーグ離れたところまで行き、ルートン島のさらに先で、地図に記されていない、あるいは注意が払われていないセベッサの岩礁群を逃れた。激しい雨が降り、彼らはアンボイナ島を目指して北東に舵を取り 、ブーラ島が見えた。ジーランド号の船上で少年が一人亡くなった。別の少年はヤードから海に落ちたが、腕を自由に泳げるようにロープの端を口にくわえ、助けが来て救われるまでそれを離さなかった。翌日、彼らは停泊し、説教者は、すでに教理を教えた二人の少年の洗礼の厳粛さを祝うために、聖礼典について長い霊的な説教を行った。3月1日 、ブラウからそれほど遠くない、 ボーラの東に 、アティポティ、マニバ、ギタと呼ばれる3つの小さな島が見えた。 アンボイナへお越しください。アンボイナ。彼らはそこを通り過ぎ、同月の３日にアンボイナに到着した。

港は小さく、その入り口では3人が彼らを迎えた[ 167 ]マテル町の船が山に停泊していた。そこからイトーの町へ向かった。 アンボイナはバンダから北へ約8リーグ、テルナテへの道沿いにある。その範囲は15リーグで、クローブ、オレンジ、レモン、シトロン、ココナッツ、バナナ、サトウキビなどの産物が非常に豊富である。原住民はモルッカ諸島や バンダの人々よりも心が広く誠実で、同じ服を着ており、香辛料の交易で生計を立てており、節度があり禁欲的である。彼らの武器。そして彼らは大きな苦難に耐える人々です。彼らの武器は、先端が鋭くねじれた槍です。彼らはこれを巧みに操り、遠距離からでも小さな標的に命中させます。彼らはまた、小銃と盾、そして今ではマスケット銃も使用します。彼らは私たちのように、砂糖、米、アーモンドを大量に作ります。カルコア。 砂糖の塊のような船で、自分たちは有能な船乗りだと自負している。彼らの 船は巨大な竜のようで、体を水面に伸ばして泳ぎ、頭と尾の両端を持ち上げて泳ぐ。頭と尾は金メッキされ、精巧に彫刻されており、船首と船尾の役割を果たしている。両方の船には、さまざまな種類の絹と色の旗が掛けられており、風になびいて水面に届かない。アンボイナの提督は、武装した男たちを満載したこれらの船3隻でオランダ人に会いに来た。音楽。キトルドラムの音と、音楽家の左肩にぶら下がった真鍮のバゾンを、スペインのタボールのように右手で叩く音が響き渡った。彼らはアンボイネス原住民以外には理解できない定型歌を歌ったが、その異様さゆえにオランダ人は注意深く耳を傾けた。奴隷たちもオールを漕ぐ音に合わせて歌った。彼らは客人を歓迎する礼として、各船に積んであった3門の大砲を発射した。客人はその歓迎を期待して錨を下ろし、多くの見張りを立てた。なぜなら、原住民が各地で同じことをしており、多くの場所で絶えず火が燃え盛っていたのを見たからである。

オランダ人はアンボイナでの貿易を許可された 。アンボイナ提督は彼らに、何のために来たのか、そして何者なのかを尋ね、彼らの答えを聞くと、上陸して商品を陳列することを許可し、この島では以前はもっと厳格に守られていた国王の禁令に反して、彼らに自由な交易を許可した。 オランダ副提督は上陸し、そこで温かく迎えられ、ヨーロッパでは知られていない果物がたわわに実った木々に支えられた、船の帆で覆われた座席に案内された。彼は総督たちを容易に説得し、完全な交易の自由を認めさせた。彼らの成功はテルナテ王の弟がオランダ軍を支援する。テルナテ王の弟であるカチル・アズデは、たまたまその時そこに居合わせ、結婚式を祝っていた。彼は花嫁を連れて来たばかりで、花嫁はバトチナのサンギアックの娘だった。彼は長い間彼女に求婚し、結婚を望んでいたが、父親は彼女を バキアン王に嫁がせる約束をしていたため反対していた。彼らの愛や王子のその後については、この物語の本質的な部分ではないので、これ以上は述べないでおこう。彼はすぐにオランダ人のところへ行き、砂糖、アーモンド、米で作ったパン、ココナッツ、バナナ、米から作ったワインを惜しみなく用意するように命じた。オランダ人はそれをとても喜んで、 食料は豊富にある。親族は、これほど大量の食料を蓄える場所はほとんどなかったと認めている。たとえ購入したとしても、ピューター製のスプーン1本分の食料しかなく、使い道に困るほどだった。アンボイナ提督は再び船に乗り込み、巨大な大砲と多種多様な豊富な商品を見て喜んだ。テルナテの王子 [ 168 ]彼らも同様の行動を取り、両者とも出入りの際には大砲で敬礼を受けた。彼らは彼や、彼に付き添ったモルッカ諸島の他の貴族たちと非公式の会談を行った。彼らはアンボイナのいくつかの場所に商館を建設し、ゲルデル号とジーランド号の2隻は バンダに向けて出航し、残りの2隻はアンボイナで2か月間積荷と休息を取ることで合意した。テルナテでのこれらの出来事については後ほど述べるので、今は残りの2隻について話を進めよう。

2隻のオランダ船が バンダに向けて出航する。彼らは順風を受けて航海したが、そのうちの1隻がセルーの干潟に乗り上げてしまい、ほとんど離礁できなかった。 ジェラウの下流で、彼らはネーサウでポルトガル船に出会った。この地の住民は人肉を食べる。彼らは陽気にポエルセットンを通り過ぎた。そこはバンダの手前2リーグのところにある。そこは砂漠で無人であり、 ギリシャ人がアクロケラウニア岩礁について主張するよりも強い理由で悪名高い。叫び声や口笛、悪魔の島。そこからは常に轟音が聞こえ、恐ろしい幻影が空を舞う炎とともに目撃され、長年の経験から悪魔が住んでいることが分かっている。そのため、船乗りたちは嵐の時以外はめったにないが、そこを目にすると、そこへ吹き付ける風からできるだけ遠ざかろうと、できる限りの帆を張る。オランダの主任水先案内人はそのことを知っていたので、他の誰も彼をそこから引き離せないほど激しく舵を握りしめた。彼は船に力が働いていると思い込み、舵を乱暴に引き寄せた。彼の顔は燃えるように熱くなり、胸はガスを抑えきれず、荒い息を吐き、うめき声​​をあげながら、オランダ人パイロットが悪魔に怯える。島に着くと、彼は陽気になり、大きな口笛を吹きながら、船を振り下ろせない悪魔を嘲笑した。しかし、間もなく彼は再び混乱状態に陥り、舵を落としてしまった。彼らは彼を捕まえ、すべての帆を張って前進させた。バンダで取引しましょう。彼らはその月の15日に川の近くのバンダ島に到着した。数隻のバンダ島の船が出てきて、香辛料を売りに来た。オランダ人は上陸し、様々な商品を携えて店に並べた。尊敬を集めていた裕福な トルコ人が彼らを歓待した。彼らは島に家を建て、数日後、アンボイナ島から来た中国船によって提督の消息が伝えられた。そして、ポルトガル人が原住民を歓待し、商館の設置を許可したために、すでに原住民と戦争状態にあることを知らされた。

そこから戻りなさい。7月4日、バンダで貿易を確立した後、彼らはアンボイナでの戦争を煽動していた提督の意向を無視して、ゼル海峡に沿ってノエセラウに向けて出航した。彼らは南緯5度のブートンとコバイナ島を 視界に捉えながら航海した。1​​2日にはセレベス島の海岸を 、17日にはマドゥラ島の海岸を通過し、再びアロスベイを発見した。そこで、先に述べた不幸が彼らに降りかかった。彼らはジャワ島の海岸沿いを航行し、夕方にイアカトラに到着し、錨を下ろして国王を訪問した。国王は彼らの敬意を表して米、鶏、ココナッツ、そして副提督への水牛を贈った。バンダの家や工場、モンテロンゴ、 ソレパルボ の町に残されていたジーランダーたちは、8月1日付の手紙で、新たな友好関係がどのように築かれたかを彼らに知らせた。この時から、 オランダ人は何の抵抗も受けることなく、アジアに あるスペイン王室領の諸州を自らのものにし始めた。

彼らはその王に別れを告げ、原住民たちと共にバンダに戻った。[ 169 ]彼らはその場所とすっかり親しくなっていたので、道中で出会ったバンデセ商人の船からかなりの量の磁器を贈られた。到着すると、総督が400人の部下を連れて出迎え、上陸して軽食をとるよう勧めたが、彼らはそれを断り、互いに贈り物をし、米から作られた強い酒である大きな酒瓶のワインを飲み干した。9月10日、南西に向かって航海を続け、彼らは南回帰線の下にいると思った 。 30日には、彼らは28度の地点にいて、風は西からやや北寄りで、南32度半の多くの島々の間を漂流した後、サン ・ロマン岬から30リーグ進んだ。次に彼らは 南エチオピア、すなわちカフレスの地の プロエメラ岬を発見した。嵐で船は散り散りになったが、嵐が収まるとアンキージョス岬で再び出会った。 9月7日、 彼らはセントヘレナ島に到着した。船長は上陸し、多くの野獣を殺し、サウスヘレナ島​船には果物が豊富にあったので、果物を積み込んだ。病人はそこで回復し、人里離れた教会に入り、 1600年1月1日にそこから出航し、北緯5度まで達した同月30日に日食を観測した。それから、長い間見えなかった北極点を発見し始めた。2月13日にはカーボベルデ諸島の島の一つであるメイ島（またはメイ島）が見え、 3月末頃にはイギリスの丘陵地帯を発見した 。最終的にテクセル島に到着し、そこからアムステルダムに向かい、リスボンにはまだ持ち込まれたことのないほど品質と新しさに優れた香辛料を荷揚げした。 少なくともヒューゴの報告書によれば、これらの香辛料からは、収穫されたばかりの頃と同じくらい貴重な油が抽出できたかもしれない。

ジーランド号とゲルデル号の2隻の船が故郷へ向かって航海している間、他のオランダ 船はモルッカ諸島を出港する。他の2人、アムステルダム とユトレヒトは、アンボイナでほぼ帰化していたため、 1599年3月8日に、武装したジャワ兵を満載した3隻のジャンク船とともにテルナテに向けて出発した。彼らはポルトガル人が守る砦を攻撃するために雇われていた 。出発前に、彼らの何人かは上陸し、他の獲物とともに、大量の緑色の鳩を捕獲した。緑色のハト。私たちのアヒルと同じくらいの大きさです。彼らはクローブを積み込みました。なぜなら、その島ではクローブが1バー35ロイヤル、つまり150ポンドで売られているからです。彼らは、バンダに残っていたオランダ人がまもなく合流してくると知らされました。ポルトガル人が砦を攻撃して失敗し、以前テルナテの王子と合意していた オランダ人が武装して彼の部下と混ざりました。これは、彼らがその地域でスペインの臣民と戦った最初の時であり、この行動について記述しているオランダ人著者は、島民はそれを奇跡と見なしたと述べています。

アンボイナで商業を確立した後、彼らはテルナテ諸島に向けて出航し、案内役として船長を雇った。その船長は彼らに、テルナテのオランダ人 。彼は島の王の兄弟であり、祖父を誇示するために、妾の他に70人の正妻を娶っていたと自慢し、息子は祖父に対抗するために愛人の他に40人の妻を娶っていたと自慢した。これは、航海を行った者たちが書いた航海日誌に記されている。彼らは 26日にティドレ島とテルナテ島を発見し、後者の15ファゾムの水深で錨を下ろし、 [ 170 ]旗を掲げ、大砲を発射し、見せびらかしのためではなく、真剣勝負を繰り広げた。テルナテ王は、その深い洞察力で知られており、迫りくる危険を察知できるのは自分以外にはいないと信じており、 5月28日に多くの者を伴って自身のカルコアに乗り込み、出航した。国王は船を見に行く。オランダ人が停泊している場所へ向かった。彼は近づいて船を囲み、提督を呼び、彼が何者なのか、彼の船はどこから来たのか、その他詳細を尋ねた。これらの質問と回答は、 ナグアタト族が通訳して数時間続いた。提督は国王に、自分の船に乗ってほしいと懇願した。彼はまず、上るために見せられた梯子が気に入らないと主張して弁解した。梯子はわざと上質な布で覆われていたにもかかわらずである。その後、日が沈みつつあり、祈りの時間になったと言った。この敬虔な言い訳をした後、彼は真鍮の洗礼盤、平たい太鼓、大砲、叫び声、ペルシャの歌の音が空気に響き渡る中、街に向かって航海した。

彼は戻ってきた。29日、彼は23隻のカルコアを率いて再び新参者たちに近づき、防御のために100門の真鍮製の大砲を携え、鐘の音とともに一斉に発砲し、戦闘準備の意を示した。混乱は収まり、彼らは平和を告げる歌をマレー語 （マラッカ語とも呼ばれ、そこからモルッカ諸島に伝わった）で歌ったが、オランダ人は大砲、マスケット銃、半槍を準備した。彼らは各船に人目につかないように武装した男たちを配置し、また気づかれにくい場所にも配置して警戒心を示し、少なくとも隠さず、突然の奇襲に備えを怠らないようにした。国王のカルコアは単独で近づき、乗船していた者たちは姿を見せることなく、ナグアタトを介して オランダ提督に話しかけた。

王は彼らと話すだけで満足し、立ち去った。正午過ぎに彼は2隻のカルコアだけを連れて戻ってきた。そのうちの1隻はボートを牽引していた。オランダとの協議。オランダ軍に近づくと、彼は副提督と話し始め、彼らの大砲について尋ね、他のカルコア号にもっと離れるように命じた。艦長が行き過ぎたため、ボートは偶然か意図的かは不明だが、船尾から外れて波にひっくり返った。そこで国王は提督に砲弾を撃ち込んで、命中するか沈めるかを見たいと望んだ。彼らはすぐに発砲し、砲弾がボートを粉々に打ち砕いたのを見て国王は大いに喜んだ。提督はこの機会を捉え、砲弾を称賛しながら、脅威を隠すために、 カルコア号も同様に簡単に沈めることができると国王に知らせた。この試みは彼らに貿易の許可を与える。国王はその後まもなく、その国に領土内での交易を許可し、クローブ、香辛料、宝石、真珠など、日本、カンボジア 、中国の船が集まることで入手できるあらゆるものを物々交換することを許可した。彼らは、錨や帆に至るまで全て木でできた船も目にした。彼らはテルナテに錨を下ろし、そこで最初に行ったのは、偶像崇拝者やイスラム教徒が葬儀に参列するなど、埋葬に値しないオランダ人兵士レイナート・レイナートを埋葬することだった。翌日、国王はオランダ人に、彼らの船に乗り込むと 知らせるために 使者を送り、ボートを派遣した。[ 171 ]提督の傍らに、 私服姿のテルナテ人4名だけがやって来た。彼らは質問や好奇心、そして気遣いからスパイのように見え、また、様々な話題について、非常に深い考察に満ちた会話を交わしていた。提督は、その会話を注意深く、そして巧妙に隠蔽しながら聞き入れた。

オランダ人は国王が来ることを予想していたとき、国王は変装してオランダを訪問する。当時ボートから彼らに話しかけていた4人のうちの1人が彼だった。彼らは彼を知っていると示し、彼はそれを否定しなかった。彼らは王にふさわしい敬意を払ったが、彼は船に戻ることを拒否した。こうした嫉妬にもかかわらず、彼はその人々の振る舞いを気に入った。 6月2日、使節が上陸し、王に贈り物を届けた。王はそれを受け取り、彼らを丁重にもてなした。彼らはクローブの無限の量と、その素晴らしい森に感嘆し、テルナテス人がまもなくオランダの商品を見に来て購入するという知らせを持って戻ってきた 。

翌日、サンギアック、 カチレ、コモン、野蛮な女性、あらゆる種類の女性たちが大勢やって来た。オランダ人への人々の集まり。出席者。海岸は、習慣、肌の色、羽毛の種類も様々で、裸の人々やさまざまな顔立ちの人々で覆われていた。まるで何かの公の祭りであるかのように、皆が集まっていた。彼らは船の富に感嘆したが、クローブの棒の価格を非常に高くしたため、合意に至ることができなかった。なぜなら、それが彼らの主な積荷となるはずだったからである。彼らは10日と11日に上陸し、価格を少しでも下げられるかどうか、また、我々には関係のない他の目的のために行った。それらは装飾かもしれないが、書かれた原本に残しておくことにする。彼らは、祭りを祝っていたため、またオランダ人がショーに参加していたため、国王やその臣民と何かを結論付けることはできなかった。

ローマのプギレスや 剣闘士のような戦闘員の一種だが、インドの 剣闘士たち。いくつかの点で異なるテルナテたちは、広々とした広場で戦った。これらのテルナテたちは場所を移動せず、互いに傷つけ合うこともなく、どんな理由があっても足を替えたり休ませたりすることなく、片足で立ち続けた。しかし、持ち上げられた足は地面に下ろされることなく、空中で動き回ったり伸ばされたりした。彼らの愛人、妻、あるいは姉妹は、花の枝や香りの良い酒で満たされた陶器の皿を持って戦場に付き添い、疲れた 者たちを慰めた。しかし、彼女たちのほとんどは征服者に付き添っていた。競技が終わると、翌日、王は船に向かったが、乗船はしなかった。提督と話をして、金メッキのマスケット銃を要求し、提督はそれを王に差し出した。王はマスケット銃を要求し、その代金を支払った。国王は、自分が要求したからといって、無償で受け取るのは適切ではないと考えた。そこで、オランダ人が香辛料の十分の一税（商人から徴収する関税）を支払う際には、マスケット銃の代金として2バール半を値引きし、その他必要なものはすべて支給するよう命じた。ある日、 11歳の少年が、トゥバックを盗んだという理由で両手を縛られて街中を引き回される様子をオランダ人が見るのを見て、国王は大変喜んだ。軽窃盗に対する厳罰。すなわち、弱々しい葉に、その葉にできるだけ多くのクローブを詰め込んだもの。なぜなら、これは彼らがその犯罪を罰する際の厳しさの一例だったからである。 [ 172 ]他の少年たちは大声で叫び、彼を辱め、盗みを公言した。

テルナテスの勝利。この頃、テルナテ軍の一部がティドール島の町を略奪し破壊して勝利を収め、帰国した 。彼らは7月20日 、国王が見守る中、カンピラネス（またはキミテル）を携え、血まみれの姿で町に進軍した。カンピラネスには、征服した者、あるいは殺した者の半分の頭、耳、髪の毛がくっついていた。彼らは奪った盾や武器、衣服や羽飾り、そして鎖を引きずる43人の捕虜を誇示した。捕虜の中には、首に鎖を巻かれた者もいれば、踵に鎖を巻かれた者もいた。その中には、ティドール国王の親戚で、名高いサンギアック（地方長官）である21歳の勇敢な若者と、その砦の隊長の妻である非常に美しい ポルトガル人女性がいた。彼らはこうした威厳と略奪品を携えて町を歩き回り、囚人たちが犠牲にされた。王宮で捕虜たちは生贄にされ、ポルトガルの貴婦人は奴隷として売られた。これは稀に見る慈悲であり、彼女の涙によって買い取られた。テルナテの王は、王の親族として、ティドール族の族長を敬い、微笑みながら愛情深く励ました。若者は弁解し、無実を訴えて勝利者の好意を得ようとした。王は好意的な返事を返し、身を清めるように命じた。甘い水が運ばれてきて、一つの水差しから王と若者の手に同時に注がれた。こうして安心した捕虜は、おそらく平和を示す儀式として、水で手を下ろし、礼儀として頭を下げた。すると兵士が彼を殴った。野蛮な裏切り行為。鋭利なカンピラネまたはキミテルで首を激しく打ち、頭部が半死半生の状態で胴体から離れた場所に落ちるようにする。そして、頭部と胴体を細かく切り刻み、最大の怒りをぶつけるために、それらをすべてプラウと呼ばれる小さなボートに乗せ、一緒に海に沈める。

別のテルナテスの小包が数羽のタイドールと共に到着して から4日後 彼らの残虐行為の続き。港で捕虜の首を刎ねた者たち、そして平和的に商品を携えて島にやってきた外国人の首を刎ねた者たち。オランダ人はこれらの光景を目撃した。野蛮人たちは勝利を実にうまく利用するものだ。今やオランダと国王との友好関係が確立された。オランダ船に乗船した国王。それを確信した彼は、彼らの船に乗り込むことを決意した。彼は7月25日に護衛全員を伴ってアドミラル号に乗り込み、そこでは何も見逃さず、まるでそれを買おうとするかのように、注意深く観察した。彼はアドミラルに部下の一部をテルナテに残すよう頼んだが、その時は拒否された。彼は船をもう一度見回し、調理室に入ると、目の前で火を起こす一対のふいごに非常に感心し、その使い方を見て、それを自分の手に取り、かなり長い間、それを開閉し、それからノズルを唇で噛んで押した。彼の愚かな行動。彼は吹き出した風を飲み込み始め、体が膨らんだ。 オランダ人は大いに笑い、驚いた。彼らは、王が気が狂ったか、それまで正気を失っていたと思ったと書いている。彼はそのふいごを懇願し、それを受け取ると大いに喜んだ。彼はその後何度か船に戻り、頭の中にはもっと大きな計画があった。それは、何らかの方法で船を奪うことができるかどうかを試すことだった。彼は臣民が愛情を込めて [ 173 ]彼らはスパイスを取引し、信頼していた。ついに彼らは提督を説得し、かなりの金額の金銭とともに部下数名をテルナテにあるオランダの工場。次の収穫期にクローブを買い占めてください。 テルナテに最初に残されたオランダ人代理人は、ウィリアムの父フランシス・ヴェルドーズ、ディリヒト・フロリス、ヤコブ・ランバーツ、グロルのジョン・ヤンス、コルネリウス・アドリアンス、そしてアムステルダムの少年ヘンリー・ヤンスでした。彼らは、テルナテ人と共謀した同国の最初の反乱者との第二の敵意の土台を築き、その後、彼らの本来の主権者に対して、他の艦隊や救援がその地域にやってくるきっかけとなりました。

これらの男たちはテルナテに残され、オランダ人はテルナテ島から撤退する 。ブリガンティン船はバンダ島から帰還途中であった 。船は8月19日にテルナテを出港し、マカ島、モルッカ諸島 、そして北にあるオバ島を通過した。その後、緯度2度半の範囲で、数えきれないほどの島々を発見した。地図に載っていない島々も発見し、船員から名前を教わった。その中には バンクオレ島とその隣のサボベ島があり、サボベ島の王はミタラ島に住んでおり、非常に狭い範囲にさらに30の島々を所有していた。王は彼らに食料を供給し、危険な岩礁について警告した。それを避けるため、彼らはアンボイナ島とセレベス島が見えた同じ道を戻った。11月13日 、ジャケトラで、副提督が既にバンダ島を離れており、中国船によって直前に運ばれてきた大量の米がバンダ島にあるとの知らせを受けた 。

バンダへお越しください。17日、彼らはバンダに到着し、モンテロンゴと ソレパルボで、約8か月間ほとんど利益を上げずに交易を続け、帰港を計画していた2隻のジーランド船を発見した。1600年1月15日、提督はバンダ総督に ヨーロッパからの贈り物をいくつか贈呈し、その中には美しい緋色で覆われた小型ボートも含まれていた。同月21日、すべての商人が集まり、オランダに向けて出航し、 2月いっぱい、嵐の風と数人の乗組員の損失の中を航海し、 3月3日に天候が回復するまで続いた。 4月13日、北緯34度半の地点で、彼らはいくらか喜望峰にて。喜望峰から20リーグ以上離れたところ。 5月16日、彼らはセントヘレナ島に到着し、少し離れたところで他の船を発見した。何人かが上陸し、山々に囲まれたその島の不思議なほどの肥沃さに感嘆した。彼らは別の島を見たが、そのむき出しの岩山は、 セントヘレナ。木も草もなく、まるで石炭でできているかのようだった。そしてその中には巨大なイノシシが数多くいたが、何も生えておらず、イノシシが餌にできる生き物も見当たらなかった。デザート島。大きなゾウガメ、中には400ポンドの重さのものもあった。5月末に彼らはテクセル島へ向かい 、そこからアムステルダムへ行き、そこで大衆の歓喜をもって迎えられた。そして彼らは再びインドへ戻る準備をし、香辛料、金属、宝石、真珠、その他の外国の富の支配者である野蛮な王たちとの貿易を続け、当初親切に差し伸べた友情を、ついに奴隷制とオランダとシェランの専制政治への服従へと変えてしまった。そして1600年には、さらに遠征を行い、たった2隻の船で初めてギニアとサン・ジョルジュ・デ・ラ・ミナへ 航海し、同じ港と島々を通り抜け、私たちの海を安全に航海した。[ 174 ]彼らは、ヨーロッパのほぼ反対側に位置し、別の星と別の極の下にある広大な アジア大陸に関する自然や政治など、あらゆる事柄について詳細な記録を残した。同年、北緯80度の 北極海航路を探していた 彼らは、ノヴァゼムリャ。 ノヴァゼムブラでは、彼らは巨大な白と灰色の熊しか見つけられなかった。熊は逃げるどころか、大砲の音にもほとんど気づかず、人間を貪り食った。白いカラスも同様に恐れを知らず、要するに、世界のその地域のほとんどは砂漠で、彼らは南の海への期待していた航路を見つけることができなかった。しかし、彼らは今やあらゆる季節に南の地域を航海し、モンソンをからかっている。 ポルトガル人は、まるでオデュッセウスの寓話のように、彼らを皮の中に閉じ込めているかのように、非常に注意深く観察している。おそらく彼らは、ラップランドで行われていると言われているように、風を扱う魔女から、決まった料金で順風と暴風を買っているのだろ う。

テルナテ王の虚栄心 。テルナテ王は北方の諸国の友好と支援にすっかり気を良くし、 ティドールの絶対的な支配者になれるという希望を大胆にも抱いていた。そのため、彼はその王と ポルトガル駐屯軍を少しも休ませることなく厳しくした。その島には以前から、貿易のためにインド経由で武器や様々な商品を積んだオランダ船が何隻もやって来ていた。テルナテの使節は、永久平和と通商の確立のためにイギリスとオランダで交渉していた 。王は既にこれらの使節への返答を受け取っており、イギリス艦隊と多数のオランダ船がすぐに到着することを期待していた。彼はそれらの支援を受けてティドールを 破壊し 、そこからフィリピンまで進出すると約束していた。その間、何人かのオランダ人とイギリス人が人質のように彼の宮廷に留まり、香辛料の物々交換や買い付けを担当する代理人がいた。彼らはそれを購入するために、珍しい武器を大量に持って来た。このことはティドールの王 と砦の司令官ルイ・ゴンサレス・デ・セケイラに知られており、毎年、タイドールからフィリピンへの大使館。フィリピン総督に その件について問い合わせたところ、彼らはドン・フランシスコ・テージョに特別使節団を派遣し 、それらの場所の状況、要塞の状況、援助の状況、そしてインドからの援助を期待するのはいかに無駄であるかを報告した。このような重大な事件が望ましい結果を生むかもしれない国王の弟である大使。結局、彼らはティドール王の弟で、モルッカ諸島で最も有名な軍人であり指揮官であるカチル・コタを大使に任命した。彼は 国王と総司令官からの書簡を携え、多くの従者とともにマニラに到着した。そして、彼は用意された演説で（モルッカ諸島の人々は説得に修辞を必要としないため）、総督に、これまで何度か送ってくれた食料と弾薬の供給に対する感謝を返した。しかし、我々が望んでいるのは、イギリスとオランダが艦隊でテルナテを強化し、難攻不落にする前に、この事業を今すぐ効果的に着手することだとカチル・コタは 言った。ポルトガル軍がカリカットの戦い、ディウでのトルコ軍との戦い、エジプト軍との戦いのような輝かしい勝利を収めているのに、我々は感嘆せざるを得ない。 カナノール、セイロン、ジャワ、スマトラ、そしてその向こう側の他の民族に対して、スペイン人がカンボジア、ミンダナオ、日本、コーチシナ、そして中国の人々に対して、しかし、ただ一人の君主の領土の中にいるモルッカ諸島の我々だけが残されるべきである。[ 175 ]反乱を起こした島々の猛烈な怒りにさらされた。スペイン国王が許可、いやむしろ命令すれば、我々は フィリピン諸島経由で救援されるはずなのに、なぜ従わないのか？熱く警戒している敵に対して、冷静な戦争を続けることに何の意味があるのか​​？総督はあらゆる点に答え、彼をもてなし、日本で行われている大規模な準備に対して安全が確保できれば、より多くの物資が届くという希望を与え、かなりの数の砲兵と弾薬、そして経験豊富な兵士数名とともに彼を派遣した。しかし、これらの援軍は敵の力に比べてはるかに劣っており、また、もっと大きな援軍を期待していた彼ら自身の恐怖心もあって、彼らを不安から解放することはできなかった。そのため、彼らはマルコス・ディアス・デ・フェブラ大尉を派遣した。別の大使館。ドン・フランシス・テージョ政権時代のフィリピンにおける最後の大使。彼は国王とルイ・ゴンザレスからの手紙を総督と評議会に届けたが、それらの手紙はほとんどがほぼ同じ内容であったため、ここではそのうちの1通、評議会の一員であるアントニー・モルガ博士宛ての、国王直筆でポルトガル語で書かれた手紙を掲載する。

ティドール 王の手紙。昨年11月8日付のお手紙を大変嬉しく思いました。その手紙で、あなたが私のことをどれほど真摯に思い出してくださっているかがわかったからです。神があなたにこの人生で多くの繁栄を与え、私の君主である国王に奉仕できるようにしてくださいますように。あなたが国王の命令でこれらの島々にいて、それらを発展させたいと願っていると聞いています。それは、このティドール要塞と島にとっても同様に有益であることは承知しています。私は総督と評議会に、私が望み、何度もお願いしてきた援助について手紙を書いています。その必要性は非常に高く、後々私の君主である国王に多大な苦労と負担をかけるかもしれない災難を防ぐためです。神があなたに長寿を与えてくださいますように。ティドール島より、1601年3月8日。ティドール国王、 アラビア文字。そしてポルトガル語で続く。受取人はマルコス・ディアスです。彼はあなたに、上質なムーア風真鍮製の火薬入れと火薬瓶を届けます。この友人のことを覚えていていただくために、これをお送りします。

大使は大変満足して帰国した。大使は 1602年の初めに最初のモンソンを伴ってティドールに戻り、要求していた食料と弾薬、そして兵士の供給という返答に満足したが、それ以上に満足したのは、機会があればすぐに マニラからテルナテへの遠征が、成功を確実にするための必要な準備と兵力をもって行われるという希望を与えられたことだった。

イングランドのジェームズ王がテルナテ王に手紙を書く。

この時、イングランドのジェームズ王はテルナテのスルタン、ザイデに手紙を送り、以前の友好関係を継続し、モルッカ諸島にイギリスが植民地や工場を建設できるようにしてほしいと頼んだ。スルタンはこれを認めず、イングランドがポルトガルとの戦いで一度も自分を助けてくれなかったこと、そしてバブ王がイングランド女王に 同盟の証として指輪を送った際にフランシス・ドレーク卿によって結ばれた最初の同盟がほとんど顧みられていないことを厳しい言葉で不満を述べた 。彼の答え。前述のドレークによって。彼は、モーリス王子と交わした厳粛な約束に反して、イギリス人を受け入れることはできないと言った。[ 176 ]オランダ国民に対して、自国の産物を買い占めて積み込むのはオランダ国民以外には許さないと約束していた。このことは、 我々の部下が テルナテ王の宮殿を占拠した際に王の書類の中から見つかった ポルトガル語の手紙の写しから明らかである。この手紙からは、王がポルトガル政府に対して完全な憎悪を示していることがわかる。なぜなら、王はポルトガル国民の名前を挙げる際には必ず「宿敵」という形容詞を付け加え、オランダ人については 「私の友人であり救世主」と呼び、彼らの艦隊を大いに期待していると付け加えているからである。この返答は、 1605年7月18日に、当時 イギリス艦隊の提督であったヘンリー・ミドルトンを通じてジェームズ王に送られた。事実の真実は、この王がスペイン人に対して武装し、キリスト教に反対するために、他のすべての国を自国の領土とその産物に受け入れ、招き入れたということである 。そして、彼は当時オランダから受けた、そして期待していた援助を自慢していたが 、もしオランダの艦隊と軍備の力が衰退するのを見ていたならば、彼らとの貿易を断っていただろう。彼の信仰と希望はすべて、当時の情勢に左右され、彼の信念は彼が得られる利益に依存していたのである。

第七巻の終わり。

[ 177 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第8巻

その後数年間にモルッカ諸島からインドと フィリピンに届いた手紙やその他の文書の内容はすべて、救済を求める嘆願や情報提供に過ぎず、歴史の最後の時代にこれほど近づいていなければ、歴史の尊厳を全く損なうものではない。特に、 ティドールの司令官ルイ・ゴンサレス・デ・セケイラがフィリピン諸島総督に宛てた手紙があり、その中で彼は次のように嘆いている。Tydoreからの苦情、およびその他のアドバイス。国王陛下が取り戻す必要のないカムボクサに400人の兵士、船、軍需品を送ったにもかかわらず、陛下にはたった20人の兵士しか提供していない。国王陛下は、マラカ経由で副王からの救済の見込みがないにもかかわらず、多くの差し迫った必要を抱えていることを伝え、食料、武器、その他すべての必需品の不足を訴えている。国王陛下は、国王陛下のご尽力によりカチル・モールがティドールの王に即位したこと、そしてカチル・モールがいかにシアンの王冠に忠実な友であり、テルナテスの敵であるかを証明しており、常にその砦の奪還を願っていることを伝えている。国王陛下に大砲やその他の贈り物を贈呈し、またキリスト教徒であり我々の友であるシアンの王にも同様の贈り物を贈呈するよう国王陛下にお願いしている。彼は、イギリス船やオランダ船がどれほど頻繁に その海域にやって来るか、そして自分もそれらの船を何隻か拿捕したことがあることを彼に伝えた。

シェラン島の非常に大きく裕福な船の成功は特に注目に値する。この船はテルナテ島に寄港し、貿易を行っていた。[ 178 ]邪悪で不誠実な王は、 ルイ・ゴンザレスが策略を巡らすことに同意した。テルナテ王の悪行。戦利品が自分のものになるなら、彼女のケーブルを切断すると言った。彼はそれに同意し、悪行に対して法外な代償を要求した。取引が成立し、賄賂を受け取った後、ケーブルを切断した者たちは海に飛び込んだ。するとすぐに国王の役人が現れ、船が粉々に打ち壊されたが、無駄に積荷をすべて押収した。彼はテルナテでの事業は400人のスペイン人で実行できる と保証し、モルッカ諸島から60リーグ離れたマヴァ諸島から、非常に珍しい琥珀の大きな塊を送ると約束した。彼は再び北のガレオン船について助言し、そのうちの1隻が4時間でその砦を砲撃し、261発の弾丸を撃ち込んだこと、そのうちの1発を彼に送ったこと、そして当時修復中だった壁の大きなカーテンを打ち倒したことを伝えた。

イギリス人が 西インド諸島に侵入する。その間、イングランドは西インド諸島を侵略し 、町や船は侵略、略奪、放火によって被害を受けた。ドン・ペドロ・デ・アクニャの領地だけが、総督の勇敢さによって自衛し、同じ理由で敵もその領地を警戒した。 1601年、イギリスの提督ウィリアム・パークは、堅固で駐屯兵が配置されたアメリカ沿岸に現れた 。彼らはよく抵抗したが、彼はいくつかの場所で勝利した。カルタヘナ沿岸で彼は漁師のフリオを捕らえ、後に彼を解放し、ドン・ペドロに片言のスペイン語で書かれた次の手紙を届けさせた 。

アミラル・パークから ドン・ペドロへの手紙。名声によって、閣下が外国人、特に私の国の人々をどれほど寛大かつ親切にもてなされるかが伝えられたので、私個人として、その素晴らしさに対して閣下にふさわしい感謝の意を表し、お礼を申し上げるとともに、閣下に私と同じくらい長生きし、健康でいられることを願うばかりです。上記の理由だけでなく、この遠征中に私に起こったことを閣下にお知らせするために、この数行を閣下にお書きすることにしました。神のご加護により、私はポルト・ベロと呼ばれる国王の港の一つを支配し、丸一日と夜の一部をそこで過ごしました。そこで私は、特にメレンデス大尉をはじめとする紳士方と、駐屯地の他の兵士数名に出会いました。そして、その場所を略奪しましたが、戦利品はほとんどありませんでした。前述の メレンデス大尉は、断固たる兵士として、また国王の忠実な僕として戦ったので、私は軍医に彼の手当てをさせ、負傷した家から運び出すよう命じ、町中の家に薪をくべて火をつけ、町を焼き尽くそうとしました。閣下、私は兵士の言葉にかけて断言しますが、ロロン大尉やその他数名、そしてポルトベロで国王の代理人フネスや他の兵士たちからあなたの勇気と名声について知らされ、彼らは私の捕虜として私の船に乗っていましたが、私はあなたの評判と、捕虜となった者たちへのあなたの親切な扱いの評判のためだけに、彼ら全員を解放し、町に火をつけるのを思いとどまりました。ですから、私が解放した者たち、そして町も、町の価値と彼らの命という、これほど大きな恩恵に対して閣下に感謝するでしょう。城、港の入り口の砦、そして港自体も、大砲やその他の必要なものがすべて備えられ、十分に要塞化されていましたが、私を思いとどまらせたり、怖がらせたり、ひるませたりすることはできませんでした。私は6隻の船で出航し、城は私に何の損害も与えませんでした。実際、指揮官たちは[ 179 ]砲兵たちは非常に正直な男たちでした。約10か月前にサンタマルタに上陸した2人の イギリス人、エイブラハム・コリンズとトーマス・ホールについて閣下にお知らせいたします。 彼らは2人ともカルタヘナのスパイです。私は反逆は好きですが、裏切り者は溺死させます。この海岸で拾った貧しい男たちを上陸させますので、閣下は当然のことながら、また慣習に従って彼らを優遇してくださいますように。現在、閣下にお知らせできることは他にありませんので、神が閣下の寿命を延ばし、健康と繁栄に恵まれ、また神の力によって我々にとって都合の良いように、私に幸運を与えてくださるようお祈りいたします。 1601年2月28日、我が船から、敬具。閣下、ウィリアム・パーク。

ドン・ペドロは簡潔に答えたが、その簡潔さの中にも礼儀正しさが欠けることはなく、海賊は満足して航海を続けた。この時、国王はドン・フランシスの後継者としてドン・ペドロを任命していた。ドン・ペドロが フィリピン総督に任命された。テージョをフィリピン諸島の統治に任命したのは、後に彼が成し遂げることになる事業のためであった。国王陛下はこれを適切な決定であり、実行も安全であると判断された。なぜなら、これほど広大な領土の最果てを統治するのにふさわしい人物とは、勇気と忠誠心という、不在の君主に対する敬意と服従を確保するために必要な二つの資質を兼ね備えた人物以外にはいないからである。遠隔地の統治においては、これらは非常に困難な問題である。

この紳士の行動、そして敵でさえもその行動に対して抱いていた高い評価は、彼の勇気を十分に証明しているので、彼の資質について少し述べてみましょう。ドン・ペドロは、ドン・ルイス・ブラボーの息子としてブラボーという姓を持っていました。ドン・ペドロの父。オラニエ公が亡くなった日、皇帝カール5世は、マトロネ川のほとりにある低地地方の堅固な町、サン・デジールを攻撃する許可を求めた。その戦争の歴史によれば、彼の父の友人たちがそれを聞きつけ、息子を思いとどまらせるか、皇帝に許可を与えないように説得することで、それを妨害しようとした。彼の父は サンチョ・ブラボー・デ・ラグナスで、生まれながらにして、また自身の行動によっても、高貴な紳士であり、当時、皇帝の海陸軍の総監であり、彼の戦争評議会の一人であった。すべての人々が彼を尊敬し、心から愛していた。彼らは、彼にはドン・ルイス以外に息子はおらず、彼が自らに身を晒している明らかな危険を考えた。しかし、父の友人たちが企んでいることを察知した彼は、彼らが彼が期待する名誉を得るのを阻止する前に、率先して先陣を切ることを決意し、多少の無謀さの非難は受けたものの、見事にその地を攻撃した。彼の息子ドン・ペドロは堕落しなかった。勇敢な者は勇敢な者の子孫であり、鷲は鳩を産まないのだから。

アクンナという名前は、母親から受け継いだもので、 彼の母親。カスティーリャ王国の慣習では、貴族の家系は結婚によって得た家柄の名誉を保つために、先祖の名前を孫にまで受け継がせるのが常である。ドン・ルイス・ブラボーは、ドン・ペドロ・デ・アクニャの娘であるドンナ・イサベル・デ・アクニャと結婚した。ドン・ペドロ・デ・アクニャは当時「エル・カベスード」 （頑固者、あるいは頭の大きい者を意味する）と呼ばれ、由緒ある家系であるブエンディア伯爵の初代伯爵の曾孫にあたる。彼の息子たちの中で、長男のドン・サンチョ・ブラボーは[ 180 ]さて、この歴史が書かれた当時、アデランタド、すなわちテルナテの総督であり、アルカンタラ騎士団の騎士 であったドン・ガルシアはサンティアゴ騎士団の騎士であり、ドン・ルイスは カラトラバ騎士団の騎士であり、アルカラの名門大学で教育を受けた ドン・ジョンは、そこから最も高貴なるアルベルトゥス大公の寝室係となり、以来、トレド聖教会の参事会員であり、その他にも常に教会の諸事に従事している。マルタの騎士ドン・ペドロ。 ドン・ペドロはマルタ騎士団の騎士であり、サラマンカの騎士団長であった。

彼はカルタヘナを去り、その政府は落胆し、彼が彼らの間に留まり続けることを切望していた。彼は順調な旅をした。メキシコにやってくる。メキシコに到着し、副王の歓待を受けた ドン・ガスパール・デ・ズニガイ・アゼベド、モンテレー伯爵は、モルッカ諸島の遠征と奪還について 、まずは諸島の頂点であるテルナテから始めて、副王と協議した。協議には、これらの地域で経験豊富な指揮官数名が参加した。その結果、副王は遠征と、それを遂行する総督に好意的となり、これはヌエバ・エスパーニャで行われた準備の効果を高める上で、決して小さな意味を持たなかった。 ドン・ペドロは、この戦争に関して、国王、告解師、 レルマ公爵、その他の国務大臣、特にインディアスの最高顧問官に、非常に詳しく手紙を書き、暴君がすぐ近くにいるにもかかわらず、これほど長く君臨することを許すことがいかに困難で、いかに大きな不名誉であるかを訴えた。彼は、モルッカ諸島に対して船も州も確保できないと言い 、もしそれらを取り戻せるという約束がなければ、 フィリピン諸島の統治を決して受け入れなかっただろうと述べた。彼はイエズス会士のガスパール・ゴメス修道 士を派遣した。ラドロン諸島に到着する 。これらの手紙を携えてスペインへ向かい、メキシコからその王国の港町アカプルコへと出発した。そこから彼はヌエバ・エスパーニャの船4隻と共に、泥棒の島々、別名「帆の島々」へと向かった。これは、船を出迎えるために出航する多数の小舟に属する無数の小さな帆が周囲に見られることからそう呼ばれている。

彼はカルパナ諸島と グアン諸島に航路を定め、他人に善行をせずに時間を無駄にしないようにした。彼の目的は、野蛮な人々の中から、逃れてきた人々を連れ出すことであった。裕福な船が失われた。前年にそこで難破したマルガリータ号の120万ダカット以上を積んでいた船。そして真の美徳は物質が作用することを決して望まないので、25人の男性が救われた。その地で難破した多くの人々のうち、25人を救出した。この善行を終え、26日後にフィリピン海峡の入り口に到着し、カバイトに停泊した。 ドン・ペドロ・アット・マニラ。マニラから何リーグも離れた場所で、彼は信じられないほどの、そして普遍的な喜びをもって迎えられた。彼の最初の仕事は、前任者が政府に残した状況を把握することだった。彼はあらゆる地域を視察し、サンレイ人、つまり中国人を排除した。彼らは国王の命令で認められた人数を超えていると考えていたからである。一部の人々は、彼らの排除は単に彼らが取った度を超えた自由を非難するためだと解釈したが、時が経つにつれ、それによって得られた他の大きな利点があったことがすぐに明らかになった。ドン・ペドロによってフィリピン諸島の安全が確保されたと誰もが信じた。なぜなら、総督の評判は彼の州の必要性に見合ったものであり、彼のように経験豊富で名声があり、かつ警戒心の強い指揮官による統治が必要だったからである。[ 181 ]

ドン・フランシス・テージョは権力を手中に収め、ドン・フランシス・テロは 染料を染める。翌年の4月に死去した彼は、そこで統治の報告を行った。新総督は国王の国庫が空っぽで、国王と自身の信用を支える義務を負っていることに大変心を痛めた。この懸念にはモルッカ諸島も含まれており、彼はその縮小を任されていた。しかし彼は勇気を奮い起こし、勤勉と努力によって資金不足を補うことができると信じた。彼はいつものようにマニラと周辺地域で全ての工事に自ら立ち会い、 ガレー船やその他の船舶を建造した。当時、海は危険に満ちており、これらの船舶は大不足していた。ドン・ペドロは政府を訪問する。近隣の海賊や敵、特にミンダナオ島の海賊や敵によって。次に彼はピンタド諸島を訪れ、その地域で見つけた不足を補った。島々の間の航路では、嵐に加えて、わずか3人の兵士しか乗っていない彼の小さな船が難を逃れたが、彼は別の重大な危険に陥った。イギリス領の島々で略奪した戦利品で富んだ22隻のイギリス船が彼を包囲して捕らえようとしたが、潮の流れが悪く、座礁して離陸できなかった。ドン・ペドロは彼らを目撃した。英語の残酷さ 。彼らは船を軽くするために、2000人以上のスペイン人と捕虜にした原住民を海に投げ捨てた。また、17歳くらいの美しいスペイン人娘も海に投げ捨てた。その後、マニラから艦隊が彼らを探し出し、何人かを懲罰したが、その罰は彼らの残虐行為に比べれば軽いものだった。

ドン・ペドロは、自分が手がけている事業の邪魔になるあらゆる障害を取り除きたかったが、最も熱心に取り組んでいたことを数ヶ月延期し、諸々の事柄を処理しなければならなかった。在マニラ日本大使。ショロ島と日本について。日本の大使チキロは、同島の産物と製造品を贈呈し、総督と交渉し、日本の天皇（その名は 大富さま）の臣民とフィリピンおよびヌエバ・エスパーニャとの間の友好と通商を確立するよう命じられて、マニラに到着したばかりであった。これらの州の近隣、日本国王の権力 、彼らの生来の性質、その他経験上非常に重要であることが示された考慮事項は、その通商を拒否することに反対する理由となったが、まさにこれらの理由から反対意見もあった。しかし、あの野蛮な王子が一度その件を支持した以上、嫉妬や嫌悪感なしにそれを解決する便宜を見つけるのは容易ではなかった。ダユサマは、 スペイン人が彼の属州の一つにある港町クアントと交易を行い、そのような友好関係が築かれ、日本人がヌエバ・エスパーニャへ渡航できるようになることを要求した。そして、その任務を遂行するために、総督が彼に造船工と 日本で船を建造する職人を送ることを要求した。彼の提案。この航海は、大富王陛下が非常に熱心に取り組んでおられたもので、聖フランシスコ会の修道士で、イエスのF・ジェロームという名の人物に説得されたものであり、陛下はこの人物を大変尊敬しておられた。

それらに対する反対意見。これは重大な問題であり、フィリピン諸島にとって非常に不利な点がいくつかあった。なぜなら、長年にわたりフィリピン諸島の最大の安全保障は、日本人が船舶と水先案内人を欠き、航海術に無知であることにあったからである。経験豊富な人々は、[ 182 ]傲慢で野蛮な王子がマニラに対して武装しようと試みるたびに、彼はこの不足によって阻まれてきた。彼らは、彼に造船工とスペイン式で船を建造する人を送ることは、彼をスペイン人自身 に対して武装させることに他ならず、彼らの航海はフィリピンとヌエバ・エスパーニャ にとって破壊的であると言った 。なぜなら、 日本人が遠くまで貿易できるようになることは、不便なだけでなく危険だからである。総督ドン・ペドロ・デ・アクニャはこれらの理由を真剣に検討し、チキロ大使を盛大にもてなすよう命じ、彼の国王と彼自身のために贈り物をいくつか用意し、また、あまりに高額な贈り物が恐怖から出たものと解釈されないように、控えめな贈り物を積んだ船を送った。この船は、デイフサマと彼の大使を乗せて出航し、両者とも物々交換用の商品を積んでいた。ドン・ペドロの手紙には、より強固な友好関係を築くために示してくれた善意に対する多くの賛辞と感謝の言葉が含まれていた。しかし、フィリピン諸島の統治に関するあらゆる事柄について十分な権限を与えられていたにもかかわらず、スペイン船を建造するための船員と職人の派遣という使節団の任務については、ヌエバ・エスパーニャ 総督に知らせなければ果たすことができず、また、総督も スペイン国王からの特別な命令がなければそれを行うことができなかった。彼は、自分の正当な要求の実現を促進するために、この件について彼らに手紙を書くことを約束したが、航海の長さと多くの事故のため、返答を得るまでには3年以上かかるだろうと考慮しなければならなかった。前述のF・ジェロームが自らこれらの手紙をデイフサマに届けるよう命じられた。修道士自身に、自分の行いに対する叱責と、それを正すための指示が書かれた私信が送られてきた。そして、 日本の君主に、どれほど高く評価しているかを伝えるようにと言われた。F・ジェロームへの指示。総督は、彼がスペイン人との平和と通商を確立しようとする意向と、彼らに対する親切を高く評価し、同時に、総督が絶対に守るであろう良好な書簡のやり取りを続けるよう説得した。しかし、国王の考えをそのような計画からそらすよう努め、決してその実行を容易にするようなことはしないようにと忠告した。なぜなら、当時の皇帝は邪悪な意図を抱いておらず、誠実な友好関係を促進すること以上の考えは持っていなかったかもしれないが、それはより悪質な後継者の時代には非常に有害となる可能性があるからである。後継者は航海術の技術を悪用し、それを彼に教えた人々に対して利用するかもしれない。総督は、間もなく物々交換用の商品を積んだ別の船を送ると約束し、その船がスペインの 船大工を乗せて、彼らのやり方で船を建造してくれることを国王に期待させた。彼は大富様に対し、辛抱強く待つようにと望み、もし彼の総督の誰かが彼の許可や命令なしに新たな貿易拠点を築こうとするようなことがあれば、彼自身がどれほどひどく憤慨するかを考えてほしいと願っている。

日本大使は追放された。チキロはこの返答を持って日本へ戻ったが、台湾島の先端付近で恐ろしい嵐に見舞われ、船が海に飲み込まれ、人、物、武器のいずれも救えなかった。しかも、この出来事は人里離れた場所で起こったため、何日も経ってからようやく知られるようになった。 大府様は、 F・ジェロームの要請により、領地全域で福音を説き、教会などを建設することを許可した。[ 183 ]公権力によってキリスト教を公言するだろう。ドン・ペドロ総督日本では宗教者が説教を行うことが認められている。 必要な措置を講じ、このような有利な免罪符が失われないように、また裸足のフランシスコ会修道士だけでなく、他の修道会の修道士もそこへ行くようにした。彼らは、マニラに食料を積んで到着したばかりの日本人船長と船を利用した 。ドミニコ会は、ザスマ王国に 4人の修道士と、彼らの上長としてマニラの修道院長 フランシス・デ・モラレス神父を派遣し、その州の王が彼らを呼び寄せたと言い、まだデイフサマに服従していないのは自分だけだと述べた 。聖アウグスティヌス修道会は2人の修道士と、同じくマニラの修道院長ジェームズ・デ・ゲバラ神父を彼らの上長として派遣し、彼らはフィランド王国へ行った。聖フランシスコ会の者たちは、日本で仲間の殉教を目撃した アウグスティン・ロドリゲス神父をナンガサキに送り、そこから修道士とともにミアコへ行き、イエス会のジェローム神父を連れて行くように命じた 。多くの人々がドン・ペドロに、これらの修道士たちを送り出さないよう説得したが、説得には十分な根拠があり、出発にいくつかの困難が生じたにもかかわらず、彼は彼らを解散させることを決意した。真の栄光への熱意はあらゆる反対を克服する。これらの修道士たちは、彼らが行った地方で、彼らに示された願いの兆候を何も見つけることができなかった。改宗した日本人はごくわずかで、国王やトノ（君主）が私たちの宗教に愛情を持たず、偶像に嫌悪感を抱くこともなかったため、前進する意欲は少なかった。彼らが望んだのは、自分たちの私利私欲のために、商業を確立し、スペイン人と貿易することだけだった。

日本行きの別の船。ドン・ペドロは約束していた船を日本に送り、大砲を満載して「小聖ヤコブ」と名付けた。船長、士官、船員は皆経験豊富な者ばかりで、船には物々交換用の商品、紅木、鹿皮、生絹、その他様々な品々が積まれていた。総督は彼らにクアント港で積荷を処分し、そこで出会った宗教者たちに物資を届け、その後、農産物と大富間の許可証を持って帰るよう命じた。こうして、当時の緊急事態に応じて、日本のあらゆる事柄の準備が整った。大使チキロの難破は知られており、F・ジェロームの巧みな手腕により、大富間は彼が携えてきた返答を知り、満足した。こうして、彼の領地では福音の宣教が続けられた。

フルタードからドン・ペドロ への遠征に関する手紙。ドン・ペドロの思いはモルッカ諸島 の奪還に向けられており、他の仕事もその事業を疎かにすることはなかった。 ポルトガル王室のモルッカ諸島提督アンドリュー・フルタド・デ・メンドーサは、国王陛下からテルナテ島へ行くよう命令を受けたが、その遠征に必要な出航費用を副王が負担してくれるとは期待していないと彼に手紙を送った。ドン・ペドロは、彼が支援を受けられるという確約をもって、彼に満足のいく返事を送った。これらの手紙は、出発準備が整ったマラカでポルトガル提督の手に渡った 。彼はすぐに9月22日と12月22日の手紙の両方に返事を送り 、それらが彼にとってどれほどありがたいものであったかを伝えた。なぜなら、と彼は言う。「私はあなたにお会いしたことはありませんが、勇敢な指揮官であり、陛下の奉仕に非常に熱心であるゆえに、閣下を心から愛しています。私が閣下を敬愛する理由は他にもあります。私は船の喪失と、もう一方の不運に大変心を痛めていました。[ 184 ]彼らから期待していた帰還がないことに気付くでしょう。しかし、ヌエバ・エスパーニャ総督は、それらの船が長い間行方不明になっているのを見て、非常に重大な原因があると考え、したがって、あなたを力強く支援してくれるはずです。なぜなら、私が聞いているところによると、非常に立派な紳士である総督から、それ以下のことは期待できないからです。閣下が私に書いてくださったことは、私自身も経験的に理解しています。私はその地に5年間滞在し、インドから何の援助も受けずに、 これらの混乱が終わり、かなりの物資が送られてくることを期待していたのですが、総督は私に非常に貧弱な物資しか送ってきませんでした。それは、総督が送ってきた物資のリストを見れば閣下にもお分かりいただけるでしょう。そこから、陛下がその地でどのように奉仕されているかを推測していただき、閣下が陛下にそのことを知らせて、私たちが協力して、これらすべてが一瞬にして覆されないように手配することができます。

そして彼は、国王陛下の手紙が送られてこないと不満を漏らす。手紙の続き。ゴア大司教もまだ受け取っておらず、こう言っています 。 「自分の任務に委ねられたものの悪しき運命を目撃するくらいなら、旧カスティーリャで耕作していた方がましだ」と。そして続けてこう言っています。「閣下は、私がモルッカ諸島に近づいたらすぐに、ガリナート隊長と別の隊長、ガレー船2隻、ブリガンティン船4隻、そして必要な カルコア船すべてとともに、兵士300人を準備しておいてくださるようお願いしています。陛下が私に何を命じられるかは分かりませんが、これらの領地の罪のために、時が物事をこのような状況に追い込んでしまい、私はモルッカ諸島に行かざるを得なくなりました。失われたものを取り戻すため、そして得られたものを守るためであり、そのためには、ここからもそこからも両勢力が団結しなければなりません。」今年、12隻のオランダ船がゴアの砂州に停泊した。彼らは総督を全く無防備な状態で捕らえ、その砂州に1か月間停泊し、彼らを排除しようとする試みは一切行われなかった。彼らはインド沿岸の商船に大きな混乱を引き起こしたが、何の抵抗も受けなかった。彼らはスマトラ島の裏側を通って、スンダ海峡から来た 。そのうち7隻はアンボイナに到着し、残りの船は ポルトガル 総督の卑劣さ。そして彼らと別れた。彼らが砂州を越えて入ってくると、総督はドン・エマヌエルが乗船しているかどうかを尋ねるために二人の男を送った。船はそれを聞いて、砦の下に停泊した。それから総督はさらに三、四人の男を送ったので、彼らは砦の降伏協定を結んだ。協定が署名されると、オランダ人が近づいてきた。門は彼らに開かれ、彼らはマスケット銃の発砲も大砲の発射もせずに中に入った。彼らは モーリス王子への忠誠を誓い、総督は反逆行為を行った後、自分の黒人に彼を鉄枷に縛り付けるよう命じ、「町の人々がやったのだ。彼はここに来て以来、山々をうろついている。私は彼を捕らえて見せしめにしたいのだ」と言った。私は既にここに来た既婚男性数名を確保しました。総督と彼らは敵であり裏切り者だと確信しているからです。オランダ人が砦を占領した際、彼らはそこに大砲を増設し、140名の守備隊と2年分の食料を配備しました。また、彼らがティドールに向けて5隻の船を派遣したという情報も得ました。私はティドールの分裂を非常に警戒しており、そのため直ちに2隻のガリオット船を乗組員、武装、食料を揃えて派遣しました。彼らがその砦が国王の所有下にあることを神に祈っています。ですから、もし陛下が書面で言及されているガレオン船をこちらに派遣し、私にこの南部の地で陛下に仕えるよう命じられるならば、私は必然的にそちらへ行かなければなりません。 [ 185 ]アンボイナ島がオランダの支配下にある以上、ティドール島も間もなくオランダの手に落ちるだろうと推測せざるを得ません。もし彼らが、神のご加護のもと、あの港から支配領域を拡大すれば、モルッカ諸島と 中国の情勢を終焉させ、テルナテ諸島の支援を受けてマニラ周辺地域を侵略するに違いありません。ですから、キリスト教徒として、また国王陛下の臣民として、我々は皆、このような甚大な災厄に立ち向かう義務を負っています。閣下とこの兵士との間でくじが引かれた以上、我々はモルッカ諸島の奪還のためにあらゆる努力を惜しまない義務を、ある程度負っているように思われます。私自身は、たとえ十人の命を失うことになっても、成功のために尽力いたします。しかし、閣下に情報をお伝えできるのは来年以降になると思われますので、今、できる限りの兵士とできるだけ多くの現地人をご用意くださいますようお願い申し上げます。作業が半分終わった時点で人手不足に陥り、そのために裏切り者の手に身を委ね、彼らの援助を期待せざるを得なくなる事態を避けるためです。食料についても同様です。私が現在いる場所には食料が全くありません。しかし、ガリナート大尉はあらゆることを視察し、その地域で何が必要かを知っており、以前に閣下に十分な情報を提供してくださっていますので、ここで繰り返す必要はありません。閣下がご自身の手紙で私に伝えてくださった通り、彼を私の同行者として任命していただければ幸いです。彼は非常に有能な指揮官ですので、閣下がこの遠征の準備を命じられた際には、必要と思われるものをすべて持参してくれるでしょう。陛下がガレオン船数隻と多くの兵士を派遣してくださったとしても、私はその地で何も成し遂げることはできません。なぜなら、そこで最も重要なのは、漕げる船と、そこで働いた経験のある兵士であり、私はそれらが非常に不足しているからです。インドからは誰も来られません。総督は私に兵士を派遣する気は全くありませんでしたが。しかし、閣下 のご高潔さと、お手紙で示していただいたことを信頼し、この遠征に着手いたします。閣下が私からの助言を受け取られたその瞬間に、すべての準備が整い、そこから出発できると確信しております。閣下は、カンボクサを征服するためにその地へ来る紳士をお待ちになっていると伺っております。もし彼が来ることがあれば、閣下にお伝えしておきたいのは、最も優れた征服地はモルッカ諸島であり、そこで陛下の要塞が再建され、そこでその紳士は勇気を示し、国王から相当な褒賞を受けるに値するということです。オランダ人がアンボイナに来る前に、2人のイギリス人が その島を通り過ぎた船は、要塞の総督に手紙を送り、オランダ人が要塞を占領する目的で後からやって来ることを知らせた。そのため、 オランダ人は気弱な人々なので、行儀よく振る舞うようにと忠告した。火薬、弾丸、その他必要なものがあれば、いつでも供給できると伝えた。当時、スペインと和平を結んでおり、 カスティーリャのコンスタブルが国王陛下によって既にイングランドに派遣され、 和平を批准していたからである。郵政長官は常任大使であった。この情報により、反乱軍には言い訳の余地がなくなった。フルタドの手紙は、さらに他の詳細について述べ、宗教家や指揮官を推薦し、最後に多くの賛辞と丁寧な言葉で締めくくっている。

ドン・ペドロはこれらの手紙を受け取ると、スペインでの業務とメキシコの副王とのやり取りを精力的に進め、あらゆる遅延を退屈だと考え、必要な準備をすべて急ぎ、[ 186 ]彼の助言とそれを実行するための物資は、非常に遠く離れた中心地から来ることになり、また、周縁のすべての部分に同様に注意を払う義務があったため、遠征隊はガスパール・ゴメス修道士が遠征隊を率いる。これ以上早く実現することは不可能だった。 この件に関して常に重要な情報を提供していたガスパール・ゴメス兄弟は、ドン・ペドロからの手紙で決定事項をすぐに知らされ、この件を推進するために非常に熱心に活動し、まるでそれらの島々を隔てる狭い海であるかのように、大洋を軽々と渡った。メキシコの副王、そしてスペインの顧問や大臣に働きかけた。彼の主張と動機は、この著作で何度も言及したとおりである。南方の富を宝石、真珠、金属、香辛料、薬草の3つの固定された種類に分け、それらすべてを敵であるイギリス人とオランダ人に分配した。国王にはもう香辛料が残っておらず、ティドール産のものしか残っていないが、迅速かつ強力な支援がなければそれも失われてしまうだろう。そして同じ勢力がテルナテ、バンダ、アンボイナ、セレベス、バトチナ、そしてスマトラの暴君に奪われた地域を奪還するだろう。イエズス会士はこれらすべてを実証によって明らかにした。なぜなら彼はどんな情報も経験に基づかないものにはしなかったからである。

交渉に成功した。彼はインディアス 評議会とポルトガル王室の国務評議会で意見を述べ、ヌエバ・エスパーニャ経由でフィリピンに派遣された 。一方、国王はフルタド総司令官に、ゴアから必要な艦隊を率いてモルッカ諸島へ特別任務で出航するよう命じ 、その任務により彼は後にフィリピン諸島への支援を要請し、モルッカ諸島の征服を確実にするために両陣営から物資が供給されることになった。しかし、オランダ人はすでに群島にある国王のすべての要塞を所有しており、インドと自国との交易のために都合よく設置された商館とともに、すべての港、見本市、貿易に多数の艦隊を擁していたため 、この出来事は必然的に長引くことになるだろう。モルッカ諸島に関する事柄については既に述べたとおりなので、これ以上の詳しい説明は割愛する。多くの障害がある中で、この二人の指揮官が合流するには、多くの時間と多くの予防措置が必要であった。彼らは頻繁に助言をやり取りし、その間、どちらの側も怠惰ではなかった。

フルタド号はゴアから出航します。ついに、あらゆる困難にもかかわらず、フルタドは国王の命令と、彼の名において副王 アリアス・デ・サルダニアの命令を受け、ガレオン船6隻、ガリオット船18隻、ガレー船1隻を率いてゴアを出航し、オランダ人やその他の敵と戦い、スンダへ向かい、その国王とジャワの反乱軍を懲らしめることになった。彼はそこに駐屯軍を配置するよう指示され、嵐により機能停止。インド の諸問題を解決し、モルッカ諸島へ向かうことにした。彼らはその任務に意欲的に出発したが、嵐や暴風雨に阻まれた。セイロン湾で、フランシス・デ・ソウザとアンドリュー・ロイズの指揮下にあったガレー船と17隻のガリオット船を失い、計画を遂行するための最大の戦力を失った。彼は事業を進めるための援助を全く受けられず、丸3年間を過ごした。 マラッカで彼はできる限りの人材を募り、 1601年12月、スンダに向けて航路を進み、国王からの援助を期待していた。[ 187 ]ジャワ島のパリンバムは、我々の友であり同盟者であると思われていたが、彼は騙されていた。あの異教徒は我々の陣営を支持するどころか、スンダ王と手を組んでおり、後に実際に3万人の兵を率いて援軍を送ってきたのだ。しかし、フルタドはこのことに動揺することなく 、パリンバム王の処罰を携えてスンダへと航海を続けた。 スンダに向けて出航する。別の時代へ：そこで彼は砂州で7隻のオランダ船を発見し、追跡したが、彼らは優れた船乗りであったため、ほとんど成果はなかった。しかし、トーマス・デ・ソウザ・アロンチェスが指揮するガレオン船は、そのうち5隻と戦い、1人の損失もなく多くのオランダ人を殺害した。しかし、彼女の索具は破れ、敵に乗り込むことができず、敵は逃走し、我々の船を追わせたため、 フルタドは港に戻ることができたはずの道路に停泊したが、砂州を取り戻すことは不可能だった。

これは特別な摂理だった。敵は立ち止まる気配がなく、すでに両方の柵にいたからだ。アンボイナに到着 。アンボイナの司令官たちとキリスト教徒たちの涙と嘆きに、彼はその島々へと進路を取り、途中でいくつかの勝利を収めることもなく、 2月10日に到着した。原住民と砦の人々は、敵だと信じて驚いたが、提督が合図を送ると、キリスト教徒の艦隊だと分かった。喜びは広まり、海岸はそれを表現する人々で埋め尽くされた。フルタドはまず砦の修復と船の改装に取りかかった。彼はまた、4隻の船、2隻のガリオット、12隻のカルコアを建造した。それから彼は時間を無駄にすることなく、イト族や他の町々への戦争に出発した。伊藤一族を制圧する。要塞に反乱を起こした者たちに対し、ジョセフ・ピントと200人の ポルトガル兵を陸路で派遣した。艦隊は島を一周し、バカシオ湾に1か月停泊した。要塞の最高司令官 テシェイラは、多数のカルコア兵を率いて先陣を切り、反乱を起こした町々、特にグノスと呼ばれる山地にある町々を鎮圧した。そこには良質な淡水とオレンジの木々が生い茂る森があった。これらの町々は自らの過ちを認め、服従の意を示した。 グノスは服従する。各町から主要な人物が8人ずつ集まった。どの町も旗と、光沢のある金属製の大きくて貴重な洗面器を3つ持参し、その中には花を咲かせたクローブの木の枝と少量の土を入れ、土地とその最も貴重な産物を引き渡すという証とした。また、ヤギや鶏、そしてその土地で採れる果物を持参して、土地の恵みを象徴した町もあった。

フルタドは、アンボイナの反乱軍とオランダ人の間に秘密の同盟があり、その砦を占領するために10隻の船が来ることを知っていた。アンボイナ島に停泊するオランダ船10隻。そしてもう1隻はアンボイナ島に残された。彼らはこの契約に深く関わっていたので、 スンダ島の人々はフルタドがその地域に向けて出航するのを見て、同じように出航し、 3月10日には10隻の船が島々の視界に入り、そのうち3隻が近づいてきて原住民と交渉した。しかし、我々を恐れて、彼らはブルロ島に、残りの7隻はバンダ島に留まり、モルッカ諸島へ向かった。フルタドはこのすべてを確かな情報筋から知っていた。さらに、彼はティドールから来たばかりのイエズス会の学長F・ルイス・フェルナンデスから、その国王とそこに住むキリスト教徒からの歓迎の手紙を受け取り、彼らに援助に来てくれるよう懇願された。 そのうち3人はテルナテにいた。[ 188 ]なぜなら、スンダで彼から逃れた7隻の船のうち3隻がテルナテに集まっていたからである 。また、それらの船がボルネオと マコッサールの間を通って要塞を救援する方法を見つけたことも知らされた。モルッカ島への新たな航路 。これは1年短いカットであり、彼らはテルナテを要塞化しており、オランダ軍が去ることを許さず 、彼らを留まらせて予想していた戦争に参加させようとしていた。フルタドはアンボイナでこれに続き、反乱を起こした町を日々いくつか制圧した。高台に築かれ、よく要塞化されたロサテロの住民は 、我々の船を発見し、ロサテロの人々は自分たちの町を焼き払った。そしてカルコアは、彼らの持ち物すべてに火を放ち、次に家々にも火を放ち、妻と子供たちが先にいた高い山へと逃げた。山への道は、細くて丈夫な葦であるロタを木に結びつけることで、ロープのように結び、ゆっくりとほとんど役に立たない足場をつかむことで、山はますます近づきにくいものとなった。しかし、我々の兵士たちは裂け目を通り抜け、2日後に頂上に到達した。自分たちが迷子になったと悟った反乱軍は、征服者たちを迎えに来た。提出する。白旗が掲げられたが、国王はその安全保障を信用する勇気がなく、より辺鄙な場所へと逃亡した。

伊藤の人々は山へ飛行機で向かう。イトーの異教徒たちは、期待していたオランダからの物資に気を良くし、キリスト教徒たちが上陸したらすぐに撃退できると確信していた。しかし、10隻の船が寄港せずに通り過ぎ、ロサテロが陥落したことを悟った彼らは、完全に落胆したわけではなく、自分たちの安全を山の力と頂上に託した。彼らは、本来イトーと呼ばれる主要都市と、そこにオランダ人が築いた砦を 放棄し、家族全員で、ナオとベムナオと呼ばれる、最も高く難攻不落な地域に退避した。ナオと ベムナオは、船の丸い頂上のように上下に重なった2つの岩山で、そこからは海岸がすぐ近くにあるように見える。反乱軍が逃げ込んだ要塞、ナオ。道が曲がりくねっているため、半リーグほど離れています。ナオは直立した岩に囲まれ、その下には心地よい平原が広がっています。そこへ行く道は3つありますが、どれも非常に険しく、トカゲでさえ登るのがやっとです。これらの3つの峠には、頑丈な土塁と多数の真鍮製のサカー、そしてそれを固定するためのデミ・ファルコネットを備えた二重の塹壕が築かれました。それぞれの場所には、旗を掲げたかなりの数の兵士と、オランダ人が南の海に供給してきたあらゆる種類の攻撃用および防御用の武器がありました。最大の危険は、そのような高さから転がり落ちてくる多数の巨大な石、または岩の破片によるもので、これらが軍隊を押しつぶして壊滅させる可能性があります。敵の全戦力は今やこの一箇所に集約され、最初のナオ とベムナオの心地よい国。二つの岩が大きな円形の場所に築かれ、ヨーロッパの都市のように、立派な大きな家々が立ち並んでいる。周囲の土地は、私たちのオリーブの木に似ているが、より大きな樹冠を持つクローブの木で美しく彩られている。その中に雄株と雌株の枝が伸び、その下にはあらゆる種類の棘のある植物、オレンジ、レモン、シトロン、ザンボアの木があり、それぞれが不思議な水の流れを噴き出す6つか8つの泉がある。山全体が、まるで楽しい邸宅と庭園のようだった。山の頂上には、ナオの息子を意味するベムナオの町が現れ、家々の数と森林の広さにおいて他の町を凌駕していた。[ 189 ]

将軍は棕櫚の主日にこの地に来て、塹壕を掘るよう命じた。フルタドはベムナオに野営する 。テントを張り、日差しや、時折予期せず降る雨から身を守るためにテントを張った。彼は、捕らえた敵のアンボイナ人に、数人のキリスト教徒を伴って、イトの人々の計画を調査し、道案内をするように命じた。彼らが聞こえる範囲にやって来て、メッセージを伝えたとき、伊藤家の傲慢な答え。異教徒たちは、自分たちはテルナテの 臣民の王であり、テルナテ以外には誰にも属さないと答えた。オランダ人やその他、自分たちが適切だと思うすべての国と交易するつもりだと言った。また、スペイン人にクローブを売るつもりだが、スペイン国王は首が非常に長いとも言った。この答えを返すと、彼らは大砲を撃ち始めた。我々の兵士たちは侮辱に耐え、彼らの怒りをやり過ごすしかなかった。しかし、将軍はどちらにも関心を示さず、月曜日に隊長にその場所の状況を確認するよう命じた。兵士たちが無秩序に塹壕に登ったところ、銃弾と投石で撃退され、多くの負傷者を出して山から退却せざるを得なかったからである。翌晩、将軍は敵の塹壕を見下ろす山を占拠するために200人の兵士を派遣した。彼らはその通りにし、夜が明けるとすぐに我々のマスケット銃兵が突撃した。 ポルトガル軍が勢力を拡大。彼らは2台のドレイク砲を同時に発射し、もう一段の塹壕を掘るつもりで持ち込んだ砲で敵を敗走させた。塹壕が築かれ、翌晩、彼らはドレイク砲をそこに移動させ、さらに接近して大虐殺を行った。この峠ではゴンサロ・ヴァス・デ・カステリョ・ブランコが指揮を執っていた。その夜、ここにいた兵士たちは包囲された敵と話し合い、翌晩には砦を奪還すると約束した。そして実際に彼らはそれを実行した。

彼らは敵の砦を攻撃する。水曜日の 朝、将軍は太鼓を鳴らして武装せよと命じ、自ら兵士たちがいる丘に登り、 トラハノ・ルイス・デ・カステロ・ブランコを50人の兵士と共に麓に残して陣地を守らせた。しかし、その日は砦を攻撃するつもりはなく、兵士たちに命令を下し、それぞれの持ち場を割り当てるだけであった。将軍が将校たちとこの件について協議している間、ゴンサロ・バスが片方のふくらはぎに危険な銃弾を受け、さらに5か所の傷から血を流しながら彼らのところにやって来た。兵士たちは彼の姿を見て激怒し、突撃すると合図した。将軍のいる場所には、勝利した敵が我々のドレイクと陣地を攻撃していると伝えられ、将軍はやむを得ず大声で「 サンティアゴ」、つまり聖ヤコブと叫んだ。これはスペイン人が突撃する際に叫ぶ言葉である 。兵士たちはこの叫び声に大いに勇気づけられ、すぐに猛烈な勢いで攻撃を開始し、滑らかな岩を手足で登った。野蛮人の太鼓とバグパイプが耳元で鳴り響き、大砲と小砲の音が岩の間でこだました。敵は石を投げつけ、我々の兵士を傷つけ、倒し、多くの兵士が自力で動くこともできずに転落した。いくつかの石は2、3人の兵士を丘の斜面を下って運び、木の下で止まった。ある隊長は鉄のバックラーで受けたが、小石で気絶した。しかし彼はすぐに回復し、敵の陣地にいるのが目撃された。叫び声と怒号が空気を切り裂いた。転落した多くの兵士が地面に打ち込まれた鋭い杭を引き抜いた。そして間もなく、まるで飛んできたかのように、上空で戦っているのが目撃された。[ 190 ]キャンプは、羨望の眼差しで見守られていた。その中には、砦は占領された。聖ドミニコ会の騎士がひざまずいて連祷を唱えると、兵士全員がそれに答えた。そして神は彼の祈りを聞き届け、連祷が終わる前に、彼らは我々の旗が掲げられ、敵が打ち倒され、砦と施設が破壊されるのを見た。

勇敢なキリスト教徒が我々の旗の最前線に立っていたところ、アンボイナ人に捕らえられた。彼はマスケット銃の弾丸で体を撃たれ、その後まもなく亡くなったが、勇敢に旗を守った。しかし、彼の抵抗と隊長が助けに来たにもかかわらず、異教徒は旗竿の一部を持ち去った。それは勝利の際に回収された。アンボイネス族は最も高い砦を放棄する。アンボイネス軍は、陣地が奪われ、軍旗が引きずり回されているのを見て、上層部へ撤退した。彼らの後ろには3人の兵士だけが残され、彼らは勇敢に戦い、戦死した。彼らはその場所に陣地を築かず、町と財産を放棄し、ロープを使って崖や高い崖を滑り降りて脱出した。彼らは財産の一部を焼失したが、多くの貴重なものが残った。将軍は、戦場の至る所に立てられた鋭い杭で刺された者を除いて、200人以上の負傷者の治療を命じた。

タウンズ夫妻は服従する。この勝利は島民全員を意気消沈させ、彼らは武器を取ることも、戦闘に挑むことも拒否した。翌日、9つの町が即座に降伏し、周辺地域も同様に降伏した。将軍は勝利を収めて下山し、美しい森の中に祭壇のある東屋を建てた。復活祭の日にはミサが執り行われ、教会のすべての儀式が厳粛に行われ、感謝の祈りが捧げられた。そして、勝利を与え、あるいは奪う主権を、勝利を与えるか奪うかを決める主に委ねた。オランダの砦が破壊された。彼の秘密の裁きへ。 オランダの砦は破壊され、その数カ所にはモーリス伯爵の紋章が描かれた盾が見られた。イトの王が やって来て降伏した。偶像崇拝者であった頃の彼の名はタレレ、後にドン・メルキオールとなった。彼はキリスト教徒を捨て、ロサテロの陥落時に逃亡した。彼は自ら降伏し、彼が連れてきた有名なカジスも降伏した。カジスは彼らの間で非常に評判の高い人物であった。

この勝利に、フルタドはベラヌラで期待していたものを加えることを決意した。ベラヌラ市について説明しました。大都市と近隣の島。彼は艦隊を率いてアンボイナを出航し、ヴェラヌラとその同名の都市に到着した。この都市は人口が多く、その地域で最もクローブが豊かな地域である。この都市は、壁のように見える高くそびえる岩の上に海岸沿いに建てられており、塔や階層がある。家々は高い屋根で、回廊がある。3つの島を持つモスクがあり、コーランを読むための立派な部屋がある。都市の中には、便利な場所に位置するオランダの砦があり、石造りで円形で覆われている。その向こうには、突き出た角、ラヴリン、ゲリットがいくつかある別の石造りの砦もあった。これは、ヴェラヌラのその地域の暴君であったテルナテ王のものであった。艦隊が市の前に停泊するとすぐに、市の有力者たちが将軍にやって来て、降伏する意思はあるものの、テルナテス族を恐れてどうすればよいか分からず、そのため評議会を招集させてほしいと頼み、翌日には返答を持って戻ってくると言った。フルタドは彼らの要求を認め、2人のアンボイネスを派遣した。 [ 191 ]彼らと共に注目すべき人物もいた。彼らは返事をせず、逃げ去った。ヴェラヌラの人々は空を飛ぶ。勝利を収めた者たちの猛攻に耐える勇気がなかった彼らは、自分たちの行動を知らせる合図として大砲を発射した。将軍は彼らの逃走を確信し、兵士たちに上陸して街を略奪するよう命じた。住民たちは事前に最良の財産を確保していたが、それでもいくつかの家では3万クラウン以上の価値があり、他の家ではそれ以下の価値のもののほか、多くの貴重品、大量の真鍮製のドレイク銃とマスケット銃、陶磁器、絹織物、オランダ製のガラス製品、そして大量のロイヤルクローブが見つかった。ベラヌラは 略奪され、焼かれた。都市を略奪した後、彼らは火を放ち、数日間燃え続けた。オランダと テルナテスの砦は破壊された。将軍は捕虜数名から、ベラヌラの住民が目撃されたオランダ船から彼に対する強力な援軍を期待していたこと、そしてベラヌラ駐屯のために100名、イトーで破壊した砦のためにさらに100名が乗船していたことを知らされた。我々の兵士数名はテルナテスをラシデカヴェッロまで追跡した。テルナテスはそこで多くの船に乗り込み、自分たちの島へ向かった。

ママラ市は他の都市と共に提出する。その後、ママラ市は服従を申し出、他の多くの都市もそれに倣った。フルタドは この一件を終え、 アンボイナ島へ戻ることを決意し、出発しようとしていたところ、フランシス・デ・ソウザ・テベが、少し前にオランダ船に捕らえられた10人のポルトガル人を連れてやって来た。彼はバンダでフルタドがスンダで見つけた5隻の船と出会い 、モルッカ諸島への航海で北方の船乗りたちがどれほど海を荒らしているかを示す重要な情報を提供した。オランダ軍の最高司令官はフランシス・デ・ソウザを高く評価し、航海に必要な武器と食料を与えて送り出したが、その代償として島内の異教徒の町々が彼と仲間たちのために500クラウンを支払った。 フルタドは遅滞なく全額を彼らに返済した。オランダ の将軍はフルタドに非常に丁寧な手紙を送り、彼が出会ったスペイン人と同じように、部下をうまく活用してほしいと頼んだ。フルタドも同様に丁寧な返事を送り、テルナテで捕虜になっていた オランダの青年を彼に送った。

征服された者は服従し、人質を差し出す。これらの島々を制圧した後、フルタドは 時間を節約し、勝利の行程に続くため、島々の総督たちが王に忠誠を誓う日を定めた。彼らは威厳と服従をもってやって来て、今後の行動と新たに誓った忠誠を保証するために、有力者の息子であるかなりの数の若者を人質として将軍に引き渡した。平和と全面的赦免は歓喜をもって祝われた。福音の説教は再び完全に自由に行われ、多くの偶像崇拝者と イスラム教徒が改宗した。他の州も戦争の可能性を予期することなく征服者を認めに来た。フルタドはアンボイナで モルッカ諸島遠征の準備をした 。

テルナテ 王の準備。テルナテ島に逃れた者たちは、アンボイナ島で国王が所有していた町や砦の喪失について報告し、フルタド将軍が 公然とこれらの島々に対する準備を進めていると宣言し、その成功によって勢力を増したと伝えた。国王はこの情報を軽視せず、直ちに艦隊と砦を強化し、ジャワ人とミンダナオ人を呼び集め、[ 192 ]あらゆる攻撃に備え、戦争の喧騒と、戦争を維持するためのオランダとの条約のさなか、彼は満足を求める余裕を見つけ、王妃セリカヤとの結婚を成立させた。セリカヤは、彼が王国から最後に逃亡した時でさえ、彼のあらゆる苦難に付き従った。彼女は非常に若く、美しかったので、すべてのインディアンの王が彼女を妻にしようと求婚し、彼女の父であるモティエルのサンギアックに彼女を要求するよう使者を送った。サンギアックは、テルナテで最も偉大で、最も力があり、最も尊敬されている人物として彼女を彼に与えた。彼の結婚。結婚式の時が来て、花嫁がテルナテに連れてこられたとき、彼女の父、親族、義兄弟、そして多くの武装した男たちの付き添いのもと、彼女は祭りや儀式で使われる大砲、音楽、その他の楽器の音で迎えられた。セリカヤ女王の素晴らしい美しさ。 宴は数日間続き、盛大に催されましたが、最も喜ばしいことは、セリカヤの並外れた優雅さでした。それは、すべての男たちの目と愛情を引きつけ、彼女と話すすべての人を勇気づける、ある種の親しみやすさを伴っていました。この性質は、しばしば彼女の夫の評判を疑うきっかけとなり、この物語が征服に実際に関係する事柄に限定されていなければ、彼女の気質の優しさ、恋愛の駆け引き、そして最も不当な扱いを受けた人々の愛情さえも支配する抑えきれない力について論じる広い場が得られたでしょう。これらは、いくつかの談話や報告の中で詳しく述べられています。

フルタドは フィリピン諸島に救援を要請した。当時の切迫した状況と必要性から、フルタド将軍はフィリピン諸島で彼を支えていた援助を強く求めることを余儀なくされた 。アンボイナはそれらの最も近い島から200リーグ、マニラからはさらに200リーグの距離にある。彼は1602年5月に イエズス会士のF・アンドリュー・ペレイラとアントニー・ブリト・フォガザ船長をそこに送った。彼らは7月25日に セブに到着し、8月6日に そこからマニラに向けて出航し、9月5日にその都市に到着した。 ドン・ペドロ・デ・アクニャは彼らに会えて大変喜び、特に フルタド将軍の全ての行動について尋ねた。彼は非常に興味を持っていた、というよりむしろ熱心に関心を寄せていた。手紙の中で彼らの報告に言及していたので、彼らはそれを快く伝え、それぞれの職業に応じて使節としての務めを果たした。ドン・ペドロは彼らの用事を遅らせることなく、軍事会議を招集し、当時国が苦しんでいた困難に従わざるを得なかったとしても、彼が望む援助を フルタドに送ることを決議した。この決定に基づき、彼はフィリピンからフルタドに救援物資が送られた。ピンタドス諸島の各州に 、同地の指揮官であるジョン・シュアレス・ガリナート大尉に作戦に必要な物資をすべて提供するよう命じ、また、最も規律の取れた歩兵隊とともに セブを出発し、艦隊の集合場所として指定されたアレバロの町に向かうよう命じた。ガリナートはこれに従い、オトンに船を送り、できる限りの救援物資を積み込んだ。船は10月28日に オトンに到着した。そしてその日、ドン・ペドロは艦隊の装備を早めるため、マニラからピンタド諸島へ出発した 。当時、艦隊はオトンでほぼ準備が整っていたが、彼は11月13日にそこへ到着した。彼は非常に気性の荒い人物で、ショロ島とミンダナオ島の遠征や、それらの島の原住民がピンタド諸島の兵士たちの中に紛れ込み 、国王陛下の臣民を略奪し殺害していることなど全く気にせず、物資を集め、ジョン・シュアレス に届けた。[ 193 ]ガリナートは彼を将軍に任命し、この遠征の最高司令官とした。

フルタド将軍は、ベラヌラと アンボイナを懲罰し駐屯させた後、マニラに援軍を要請する とすぐに、勝利した兵士たちを乗せたガレオン船5隻、ガリオット船4隻、カルコア船12隻を率いてモルッカ諸島に向けて出航した。しかし、その海域では災難が頻繁に起こるため、彼らの顔には、最近の勝利の喜びも、勝利後に受けた慰めも表れていなかった。彼はテルナテ島に到着した。 フルタド号はテルナテを経由してテュドールへ向かう 。この艦隊と共に8月10日に 出発したが、彼はその島をちらりと見ただけで、ティドールに向かった。そこで彼は砦を視察し、そこにいる兵士たちを激励し、賢明にも国王の人柄と影響力を利用した。というのも、あの王子は言葉で我々に友情と忠誠を確信させようと努力しているものの、行動でそれを証明せず、むしろ説得しようと努力している時に、我々を疑念に陥れるからである。

フルタドはガレオン船をティドールに残し、漕ぎ出した他の船と共に、そこから6リーグ離れたマキアン島へ 向かった。マキアン島はフルタドに服従する。テルナテ の王であったが、その属国生活にうんざりしていたため、艦隊が現れるとすぐに、総督たちは原住民とその妻や子供たち、手近にあった贈り物、そして旗を伴って港に押し寄せ、 フルタドの足元に旗を置き、降伏して国を明け渡した。兵士たちはバグパイプとバソンのいつもの騒音の中、平和的に上陸した。ポルトガル人は、将軍の善意に頼るよりも逃亡によって身を守ることを選んだオランダ人を捜したが無駄に終わり、彼らはテルナテへ行ったと知らされた。オランダ人はテルナテへ飛行機で向かう 。島が占領された後、フルタドは可能な限りの遠征を行い、最も都合の良い場所に砦を建設した。要塞の規則に従って完成すると、彼はそこに50人の兵士を率いる船長を配置し、彼らには十分な武装と物資を与え、ガリザブラと呼ばれる小型船も同行させた。その後、彼は艦隊の残りと共にティドールに戻り、そこで全ての船を合流させ、修理し、テルナテ島のタランガメ港に向けて出航した。彼はそこで停泊し、 10月末から2月中旬 まで停泊していたが、その時マニラからの救援が到着した。

彼を、何も試みずに長い間じっと横たわっていると非難する者もいる。フルタドは告発された。 彼は敵の食料供給を断ったり、敵の国を荒らしたりすることなく機会を逃した。一発も撃たずに、その手段だけで敵を制圧できたはずなのに。しかし、このような偉大な指揮官の行動を目の前にすると、彼らの過失に帰するよりも、彼らの行動には十分な未知の理由があったと判断する方が安全である。マキアン島からそう遠くないところに22隻のカルコアからなる敵の艦隊がいると知らされた彼は、時間を無駄にせず、艦隊から選りすぐった172人の ポルトガル人を18隻のカルコアに乗せ、有能な指揮官の下、異教徒を探し出すために派遣したことはほぼ確実である。しかし、兵士たちは非常に傲慢で、それぞれが6隻のカルコアと戦うことを引き受けたが、残りのすべての指揮を執る士官は皆、ポルトガル人は自らのプライドゆえに 困惑した。こうして規律の欠如が勝利を彼らの手から奪い去った。敵が通り過ぎたが、彼らは一発も発砲せずに見ていた。蛮族艦隊は彼らの混乱を見て、機敏に周囲に陣取り、[ 194 ]ポルトガル軍に一斉射撃を行い、14人の兵士が乗ったカルコアを捕獲し 、仲間の目の前で彼らを殺害した。幸運にも、彼らは追撃しなかった。この出来事がきっかけとなり、将軍はマキアンに砦を建設した。一方、テルナテ王は、フルタドから与えられた8ヶ月の猶予を有効活用し、 20人のオランダ人 の援助を受けて砦を強化した。その後、彼は我々の陣営の目の前で、要塞を建設し、兵器を調達した。

艦隊がフィリピン諸島に集結したとき、弾薬と食料は裁判官と国王によってガリナートに届けられた。ドン・ペドロ・デ・アクンナが送ったサクールたち。主権裁判所の弁護士として、精米1000ブッシェル、肉用の雄牛300頭、ワイン200瓶、釘、フック、蝶番、その他の鉄製品80キンタル（100ポンド）、火薬40、イロコス毛布300枚、スペイン産ウール布700ヤード、帆用針100本、油30瓶、そして人員として兵士200名（うち重火縄銃兵165名、軽火縄銃兵35名）、船員22名、水先案内人数名、船長1名、サン・ポテンシアーナ号砲手3名、小作人20名。これらの費用総額は月額22260ピース・オブ・エイトである。総督と主権裁判所はここまでやったので、F.アンドリュー・ペレイラとブリト大尉に、ガリナート指揮下の旗とクリストファー・ビラグラ大尉、ジョン・フェルナンデス・デ・トーレス大尉が率いる準備が整った補給物資と共に行くよう 要求した。総督の甥で、兄ドン・ガルシアの息子であるドン・トーマス・ブラボー大尉の部隊は残ったが、大尉自身は行って、遠征で立派に務めた。歩兵は船S.ポテンシアナ号とフリゲート艦S.アントニー号、S.セバスチャン号、S.ボナヴェントゥラ号、S.フランシス号に乗り込んだ。彼らは1603年1月20日にイロイロ港を出港し、 25日にミンダナオ島のカルデラ港に到着した。敵の情報を受け取った彼らは28日まで航海を続けた。その後、モルッカ諸島に向けて出航し、 2月7日にシアオ 島を発見し、翌朝夜明けに、S. アントニー・フリガット号は漂流した。トーランから4リーグ離れた場所で、フリゲート艦S.アントニー号がその島の浅瀬に座礁し、艦隊全体が崩壊した。ガリナートは乗組員の救助に尽力し、ヴィラグラ艦長を派遣して武器と大砲を回収させた。残りの乗組員は海に飲み込まれた。

彼らは航海を続け、2月13日にテルナテ 島を発見した。14日にはティドールに到着し、そこでアンドリュー・フルタドの到着を知らされた。そのため、彼らは1日だけ滞在した。 マニラ出身のガリナートがフルタドに加わる 。彼らには短い休息時間しかなく、彼に合流することを切望していた。順風を受けて出発した彼らはテルナテに到着し、前述の月の16日に要塞から1リーグ離れたタランガメ港に入港した。艦隊は友好的に挨拶を交わし、将軍たちも同様に、それまでの戦力、活動、その他すべての詳細について互いに報告した。議論は次々と別の話題に移り、論争に発展した。ガリナートは、敵の食料供給は、食料が不足していた島を迂回するよう我々の船に命じることで断たれるべきであり 、彼が与えた機会によって救援できたはずだと主張した。フルタドは 、自分を弁護するために他の理由を挙げた。上陸する前に、[ 195 ]敵の砦の眺め。この目的のために、クリストファー・ビラグラ隊長と ゴンサロ・セケイラ隊長は、白旗を掲げた船でそこへ向かい、国王と会談し、和平条件を提案するよう任命された 。

その二人の将校が近づくと、敵が彼らを迎え、彼らが何のために来たのかを察して、国王に知らせるために使者を送った。国王は、その日は謁見できないが、翌日なら戻ってきても構わないと答えた。彼らがその通りに戻ってくると、街の住民が彼らを出迎えた。2人の隊長がテルナテ市に派遣された。その中には、国王の叔父であるカチル・スギ、カチル・ゴゴ、カチル・キパテがおり、彼らは戻って、それらの隊長たちが国王陛下の命令で来たことを彼に伝えた。このメッセージは午前9時に彼に届けられたが、彼は街の近くにいたにもかかわらず、返事は午後4時まで届かず、フルタドか ガリナートが来ない限り、他の誰とも話さないが、来た隊長たちは彼の将校たちと交渉し、彼は傍観して彼らの結論を承認するという内容だった。スペイン軍は この返事を受け取り、砦を視察する目的で、ビジャグラ隊長が ビラグラからは 砦が見える。彼は決意を固め、何かの口実を装って茂みに入り、そこからその方面の様子を、予想以上に短時間で詳細に観察した。彼らは艦隊に戻り、将軍に自分たちの知る限りのことを報告した。

結局、彼らは上陸し、そして再びガリナートはフルタドに懇願し 、軍隊が上陸する。軽船を巡航させて敵の補給を断つように命じた。命令を受けて出航した船は順調に進み、2隻のジャンク船と1隻の大型チアンパンに積まれた、豊富で強力な兵員と食料の増援部隊に遭遇した。彼らはそれを拿捕し、多数で武装した兵士を殺害し捕虜にした。彼らはこの最初の成功に勇気づけられ、島を周回し、それによってすべての援助を断った。敵は飢え、病気になり、死に始めた。彼らは草やその他のわずかな食料を食べて飢えに耐えられず、特に女性は飢えに耐えられず、テルナテにおける飢饉。彼らはやむを得ず、とはいえ自信満々に我々の陣営に逃げてきた。他の者たちも、もし可能であれば同じようにしただろう。

2月27日、フルタドは部下たちを視察した。キリスト教徒のレビュー。敵は、我々の船が停泊していた海岸に上陸した。ガリナートは、それを見て大変心配したと語った。なぜなら、彼の意見では、彼らはその見せしめさえも行う資格がなく、ほとんどが少年で、ベルベルと呼ばれる病気にかかっており、銃の扱いに不慣れで、マスケット銃を持っている者はごくわずかで、小さな散弾銃しか持っていなかったからである。そのため、すべてが不成功を予兆しているように見えた。彼らの総数は兵士420人で、4個中隊に分かれていた。翌日、フィリピン諸島のスペイン歩兵は、同じ場所でフルタドとその将校たちの前で点呼を受けた。ドン・トーマスは鎧を着て、手に槍を持ち、先頭にマスケット銃兵全員を従えて彼らを率いた。彼の後には、年功序列に従って他の中隊が続いた。彼らは皆、経験豊富で装備も整い、整然としており、すぐに明らかになったように勇猛果敢な男たちで、3個中隊を形成した。

3月1日に上陸に関する評議会が開催され、領事たちは着陸について話している。 将軍は口頭で宣言し、書面では決してそうしなかったと言い、長い間ほとんど何もせずに、来た援助に完全に頼っていたこと、そしてドン・ペドロ・デ・アクニャがそれを完全に送ってくれたので、[ 196 ]時間を無駄にするのは賢明ではなかった。 ガリナートは、事業の偉大さを述べ、作業を開始するために必要なものは何も用意していないと答え、ポルトガル人司令官から伝えられたいくつかの本国に関する詳細をほのめかした。投票が行われ、すべての準備が整ったため、最終的に上陸することが決定された。おそらく彼らは敵の力は想像上のものであり、我々の軍隊を見れば降伏するだろうと高をくくっていたのだろう。ガリナートは常にガリナートはそれに反対した。 反対意見。なぜなら、その弱点を目撃していたので、彼を欺くことはできなかったからである。したがって、指揮下にあったとはいえ、非常に尊敬されていたので、自分の側に何も欠けていないように、進行中の計画に必要な物のリストを書き、その間ずっと用意されていなかった砲兵隊の移動用の手押しスパイクさえもそこに書き留めた。ガリナートは、これによって残りの部分にどれほど大きな欠陥があったかが分かると述べた。評議会が解散したとき、フルタドはガリナートに、上陸したらすぐに200人のポルトガル人がスペイン人1個中隊とともに警備につくように命令したと告げた。ガリナートは、自分が指揮官としてではなく、ただ兵士として、彼の下で仕えることを誇りに思っているので、先鋒を率いる許可をくれるように懇願した。彼はこれを非常に熱心に求めた。しかし、そのような要求の価値を知っていたフルタドは、もし彼が行くなら、彼の 彼は先導役を懇願し、その役目を得る。中隊。ガリナートは、その地位がそれほど重要なものであるならば、彼にふさわしい地位に就き、彼に前衛を任せるという恩恵を与えてほしいと答えた。彼はその時はそれを許可しなかったが、翌日、彼と彼の提督は彼に話しかけ、提督の助言により彼に前衛を割り当てたので、彼が任命した人数で満足してほしいと望んだ。ガリナートは命令を受け入れ、それを当然のこととして評価した。彼らは3月3日に上陸し、整列しているとき、フルタドは彼の旗2つとスペインの旗1つを300人の兵士とともに前衛に配置し、残りの3つを後衛に配置し、王室旗と彼自身を本隊に配置する必要があった。 ガリナートはすべての旗が本隊とともに行進すべきだと考えていたが、将軍は自分のやり方に従った。

彼らは敵に向かって進む。この隊列で彼らは敵に向かって進軍を開始し、ドン・トーマス大尉はガリナートの傍らを行進した。ガリナートは後にドン・ペドロへの手紙で 、「彼は今日、そして他の機会にも、そのような父親の息子であることを十分に証明してくれた。そして、私のこの白髪は、そのような手による助けによって十分に名誉を得た。私は十分に守られ、安全であった」と述べている。敵は700人以上で、堅固で安全な陣地に留まっており、我々の兵士が行進した海岸は、満潮のためほとんど何もなかった。陸側には非常に高い土塁があり、その上には突破できないほど 密集したザカタルがあった。ザカタルとは、非常に深い草や雑草が生い茂った野原で、多くの人や多くの家畜がその中に隠れることができる。これらは非常に密集している。 ザカタルとは何か。スペインのスゲやイネ科植物の野原よりも。彼らはそれを ザカタルと呼んでいる。ザカテという言葉から来ており、葦のように密集して生える草や雑草の一種を意味する。岩だらけででこぼこしたこの狭い海岸線では、海に面した人が半分水に浸かっている状態で、3人しか並んで歩くことができなかった。敵はこの狭い通路を占領しており、そのために大きな木が切り倒された。[ 197 ]そして広場を横切って横たわり、塹壕の代わりに彼らに役立った。アカハジロ類の姿勢。そこと、そことザカタルの間の土手には、マスケット銃、火縄銃、カンピラネスまたはシミター、 バカカクまたは焼いた棒、ダーツ、手榴弾、石を持った兵士たちが全員現れたが、石は我々に少しも害を与えなかった。彼らはまた、この陣地に5頭のドレイクを配備しており、それによって数回の短い攻撃で5人の スペイン人を殺害し、その後、戦闘が激化するにつれて、10人のポルトガル人を負傷させ、数日のうちに彼らは死亡した。ガリナートはこの日、名誉を失う危険にさらされていたことを認めている。なぜなら、軍旗とその他すべてが極めて危険な状態にあったからである。

ガリナートは撃退した。敵は安全な場所で戦い、我々の兵士に甚大な損害を与えた。 ガリナートが最初に突撃を命じると、テルナテス軍は猛烈な勢いで襲いかかり、我々が獲得した陣地から追い払った。ガリナートは 後ろを振り返り、先頭の300人の兵士と共に持ってきた軍旗を確認しようとしたが、背後でほとんど守られていないことに気づいた。こうして二度目の突撃の号令が発せられたが、兵士の数が減るにつれて、彼は再び撤退せざるを得なかった。最後には兵士はわずか20人ほどしかいなかった。ついに遅れている兵士たちを叱責し、まるで彼らに新たな活力を吹き込むかのように、 パスを成功させる。ガリナートは猛烈な攻撃を仕掛け、陣地と5頭のドレイクを奪取した。 テルナテスは精鋭部隊のほとんど、あるいは全員を失った。ガリナートは 追跡を続け、砦を発見すると立ち止まり、陣地を塹壕で固めるよう命じた。作業が開始されると、敵は2度妨害し、ガビオンの設置を阻止し、作業員をそらすために部隊を派遣したが、いずれも損害を出して撤退した。塹壕が完成すると、 ガリナートは スペイン軍が 塹壕を掘る。将軍にそこへ来るよう命じる書簡が送られた。将軍はやって来て、全兵士と共に陣地を構え、王室旗とすべての軍旗を持参した。

翌日、彼は宿泊を先に進めるのが都合が良いと判断した。塹壕は要塞の近くまで続いていた。 ガリナートはそれを引き受け、部下たちと共に敵の砦から200歩以内の塹壕を完成させた。彼らはそこで数日間滞在し、ガリナートの役割はただ従うことだけであったが、時折意見を述べ、常に命令されたことを実行した。将軍がさらに塹壕を掘り進めて大砲を設置するのが都合が良いと言ったときも、彼はそうした。同じ月の9日、砦がよく見える前に、彼は自分の部下と100人のポルトガル兵と共に、壁から100歩強の塹壕を掘り始めた。壁が近すぎたため、彼らはすぐにこの作業の危険性に気づいた。ガビオンを埋める際の混乱と騒音で状況はさらに悪化した。翌日、大砲4門（13ポンド砲2門、16ポンド砲2門）がそこに運ばれてきた。ポルトガル兵がラクダと呼ぶこれらの16ポンド砲は 短い砲で、砲撃には適していません。さらに、弾丸は石弾は砲撃には不向きです。それらは石でできており、壁に触れるとすぐに壊れてしまい、家屋を撃つことしかできなかった。 ガリナートはこれを見て、上陸前に大砲を持っていると言っていたので、それを運び込んで砲台に設置するように命令すべきだと言ったが、今、それらがいかに役に立たないかがわかったと将軍に告げた。将軍は、それが自分の持っている全てであり、最良のものは前年に回収したいくつかの場所に置いてきており、嵐の天候のためにそれ以上そのようなものを持ってくることはできないと答えた。

敵の強さ。これが設置されると砲台が稼働し始めたが、この目的には全く不適切であったため、空に向けて砲撃していた。敵はそれを見落とし、聖母マリアの隣にある石の騎士像によって強化された。[ 198 ]海。その下にはラヴリンがあり、7 門の大砲が私たちの陣営に大きな損害を与え、脅かしていました。 キャヴァリエは完全に土塁で、高さ 4 ファゾム、幅 1 ファゾム 半でした。これらはすべて、オランダ人がその暴君と交易して以来、それを推進してきた策略によって、エスパウルで建設され、築かれました。陸側には、カチル トゥロと呼ばれる石のブルワークまで壁のカーテンが伸びており、外側は大きな木材で要塞化され、そこに 3 門の大砲があり、このブルワークから私たちの聖母のブルワークまでの壁には 2 門ありました。これらの建造物はすべて、私たちの兵士が宿営した方角を向いていました。これらの砦には、多数のファルコネット砲とドレイク砲もありました。そして、最も頑丈な部分であったキャバリエ号は、効果よりも騒音の方が大きかったため、将軍は砲撃を停止するよう命じた。

彼らはサリーだ。16日日曜日の午後4時から5時の間に、敵は砦から出撃し、兵士のほとんどを率いて、我々の大砲が設置されている塹壕を攻撃し、占領しようとした。彼らは兵士を3箇所に分けて攻撃し、正面の山と海岸に向かっていた。山の方からは 、カンピラネスまたはキミテルを持った800人以上のテルナテスがやって来た。その先頭には、25スパンの長さのパイクを持ったほぼ同数のジャワ人が密集隊形でいた。彼らのリーダーは王の甥であるアムクサが 彼らを率いる。勇敢な若者、カチル・アムシャと呼ばれた、国王の従兄弟ゲルマン人で、カチル・トゥロの息子。正面から400人が攻撃し、海沿いにはさらに多くの部隊が、それぞれ指揮官の指揮下で攻撃した。彼らは皆、非常に精力的に一斉に突撃したため、防衛側が万全の準備を整えていなければ、敵は必ずそこを制圧していただろう。ピント大尉とビジャグラ大尉が指揮を執り、勇敢に防衛したが、ビジャグラ軍曹のエマヌエル・アンドレス、 伍長のアロンソ・ロルダン、そして勇敢に戦ったもう一人のポルトガル人が、槍で貫かれて戦死した。スペイン側にはすぐに優勢が現れた 。彼は敗北した。敵はそれを察知し、背を向け、国王が最も重んじる指揮官たちを戦場に置き去りにして砦に退却した。この成功により、砦にさらに近い場所に塹壕を掘り、ラヴリンを攻撃する機会が生まれた。ラヴリンからは、ヴィラグラ隊長と セバスチャン・スアレス隊長が進めていた我々の作業にもかかわらず、7門の大砲で損害を与えられた。木曜日には塹壕はほぼ完成し、近くにあったため、包囲された側は不安になり、全砲で攻撃を開始したが、内側の土塁とガビオンがはるかに多くの砲火に耐えられたため、効果はなかった。しかし、これによって彼らは敵の力と強さ、そしてこの作戦の困難さを悟った。

3月21日、将軍は塹壕にやって来て、軍事会議が開催された。艦長を招集、ガリナート、ビジャグラ、アントニー・アンドレア、ジョン・フェルナンデス・デ・トーレス、ゴンサロ・デ・セケイラ、セバスティアン・スアレス・デ・アルベルゲリア、スティーブン・テクセイラ、ガスパール・パチェコ、トーマス・デ・ソウザ・ロンシュ提督、ルイス・デ・メロ・サンパヨ、ジャコメ・デ・モラレス、 ドン・ロペ・デ・アルメイダ、ルイゴンザレス、トラジャン・ロドリゲス・カステルブランコ、アントニー・デ・ブリト・フォガザ、ジョン・ピント・デ・モラエス、ドン・トーマス・ブラボーらはミサ典書を持ち出して、まず第一に、聖なる福音記者たちに対して、自分がすべきことについては語らない、あるいは明らかにしないという誓いを立てることを望んでいた。[ 199 ]そこで彼らに提案し、それが実現するまで、それについてどのような決定を下すべきかを話し合った。彼らは皆誓いを立て、それから彼は次のように提案した。

フルタド氏の理事会での演説諸君、私が今置かれている状況、そしてこの包囲戦によって私が陥った状況をお伝えするために、皆様をお招きしました。ゴアから来てから2年が経ち、航海中に幾度となく大量の弾薬を消費しました。そのため、先日上陸した時点では、火薬はパイプ10本とマニラから送られてきた樽29個しかありませんでした。上陸後、小競り合いや砲撃でかなりの量が消費されたことは明らかで、現在残っている量はその半分以下です。現在陣営にいない歩兵の死傷者と病人は130名です。そして、日々の経験から分かるように、残りの兵士はベルベル病と呼ばれる病気で急速に病に倒れています。食料は、フリゲート艦がマニラから運んできた米を受け取ったものの、非常に少なく、6月初旬まで持ちこたえることができません。水先案内人の意見では、艦隊の船やその他の船舶は、現在停泊している場所で大きな危険にさらされています。なぜなら、この月が出ている間は、強風と嵐のために、別の場所に移動しない限り安全な場所がなく、他にはティドール以外にないからです。我々の砲撃がほとんど効果を発揮せず、たとえ損害を受けたとしても、すぐに大勢の人々によって補われることから、敵がいかに決意が固く、よく要塞化されているかが分かります。ティドール王が陛下の奉仕を促進するために約束した友情は、非常に偽りであることが証明されました。彼は、非常に合理的で彼自身に有益なことであったにもかかわらず、彼と協議したことを何も実行しませんでした。彼は口先だけで、行動はまだ見られません。私は彼を十分に試しました。彼には、我々を欺き、楽しませること以外に何の目的もありません。それは、我々の兵士を徐々に滅ぼし、敵が我々を滅ぼせないとしても、時間によって我々を滅ぼすことです。私が彼に、今こそ友であり国王陛下の臣民であることを示すために何かをするようにと強く求めたところ、彼はそうするが、我々が彼の兵士全員分の食料を供給しなければならない、なぜなら彼には食料がないからだ、と答えました。彼らは些細な用事にも火薬と弾丸を要求し、我々に残っているわずかなものを消費しようとしています。そして、何か仕事をしなければならないときには、それをする人がいません。この目的のために私が連れてきた少数のアンボイネスのうち、彼らの労働は大変だったため、一部は帰国し、一部は敵の手に渡りました。残っているアンボイネスは十分ではなく、これまでの成果のほとんどは歩兵によるものですが、歩兵はひどく疲弊しており、何の役にも立ちません。敵は オランダ船を待ち構えており、彼らが現在バンダにいることを知っています。彼らが彼らを呼び寄せたという情報が入っており、もし彼らが来れば、我々の計画にとって大きな障害となるでしょう。私がこれまで述べてきたことを踏まえ、紳士諸君、そして宣​​誓の義務を負う皆様一人ひとりに、私に意見を伺いたいと思います。皆様の意見に基づいて、私に課せられた重大な責務を果たすべく、どうすべきかを判断したいのです。

艦長たちの要請により、フルタド将軍は当初反対していたものの、これらの提案を文書で提出した。要するに、それらは評議員たちの意見とともに文書化され、評議員たちのうちポルトガル人を含め大多数が将軍に反対した。彼らの意見は様々であったため、投票結果についても説明すべきだが、彼らのほとんどがガリナートの意見に賛成したことを考慮すると、彼の回答を記すだけで十分だろう。

ジョン・スアレス・ガリナート、ピンタドス諸州の司令官 、[ 200 ]ガリナートによる フルタードへの回答。

私に同行する士官たちは、閣下の提案に対し、次のように回答いたします。火薬不足についてですが、火薬なしでは戦闘ができない以上、これは不可欠なものと考えております。火薬が不足すれば、大砲や小型火器は武器というよりむしろ重荷となり、したがって、我々の作戦が成功するように、どこでいつ、どれだけの火薬を使用するかを決定し、合意する必要があります。これまで使用した火薬がどれほど効果がなかったかは、我々も承知しております。同時に、我々は5隻のオランダのガレオン船が来ることを予想しており、それらと戦うために大量の火薬を温存しておく必要があることを考慮しなければなりません。もし彼らが来たら、艦隊の一部は必然的に出撃して交戦しなければなりません。なぜなら、もしそうしなければ、彼らは救援物資をその場所に送り込むでしょう。たとえそれが100丁のマスケット銃であっても、決して取るに足らない量ではないとしても、我々にとって非常に不利になるからです。それに、海上で彼らに会わないのは、大変な不名誉となるだろう。

兵士の病気、戦死、負傷については、これらは戦争につきものの不運であると我々は考えています。そして、軍隊がどれほど急速に弱体化していくかを我々は十分に認識しており、そのため、現在取り組んでいる作業をより迅速に進める必要があると考えています。しかし、性急に進めすぎると危険にさらされる可能性があり、また、遅らせると全軍が病に倒れる時間を与えてしまう可能性もあるため、注意が必要です。食料不足については、保有量と1ヶ月あたりの消費量を把握し、必要な配分を適時に行うべきだと考えています。さもなければ、予期せぬ時に食料が不足し、飢餓は敵よりも大きな被害をもたらすことになるでしょう。

水先案内人が船舶の危険を脅かし、タイドール島へ行くよう勧めていることに対し、我々は次のように答える。艦隊が現在の駐屯地を離れれば、陸軍にとって明らかな不利益となる。陸軍は艦隊からあらゆる物資の供給を受けており、艦隊が不在になればあらゆる物資が不足するだろう。さらに、敵は艦隊が去ったのを見れば勇気を奮い立たせるだろう。オランダ軍がやって来て港が空っぽだと気づけば、彼らが港を占領するのは明白だ。また、艦隊が出発すれば、かなりの数の兵士がその安全確保のために派遣されなければならないのではないか。我々の兵力はこれほど少なく、兵士たちも病弱であることを考えると、どうして兵力を分散させるのが適切だろうか。さらに、ここでは食料を保管する場所がない。昼夜を問わず水が食料を破壊してしまうからだ。艦隊に乗艦している間は、兵士たちは毎日新鮮で栄養価の高い食料を補給されている。さらに、パイロットやタイドールの住民は、船は4月中旬以降まで港内で安全だと述べている。

我々は敵の戦力を調査した結果、我々の状況を考慮すると、敵は兵力、弾薬、大砲に余裕があると確信している。指揮官や脱走兵もそれを裏付けている。しかし、捕虜や負傷兵から聞いたところによると、我々が侵攻した初日、テルナテ島にいた精鋭1000人が5門の大砲を携えて我々の進路を阻もうと出撃し、我々の兵士2人だけが胸を張って突撃できるような配置になったことは否定できない。それでも、これほどの圧倒的な戦力差にもかかわらず、敵は多くの兵士を失い撃退された。海岸沿いに散乱した死体を見れば明らかである。敵はそこで大砲も失った。同じ日、我々は敵がビジャグラ大尉の指揮するサンティアゴ砦に攻撃を仕掛けるのを目撃した。我々の兵士は奇襲を受けたものの、敵を撃退し、精鋭の指揮官たちを討ち取った。したがって、敵は確かに[ 201 ]ひどく衰弱し、飢えと病気で疲弊している。オランダ人の助けと彼ら自身の不屈の精神によって、突破口を修復し、砲兵隊で要塞化しているとはいえ、これらの困難を克服する手段は見つかるはずだ。もし手段がなければ、我々が巻き込まれている戦争など存在しないだろう。

我々はティドール王の不誠実さを承知しておりますが、賢明な指揮官であれば、このような事態をうまく利用し、より有利な機会が訪れるまで不忠で不安定な人物を黙認してきたはずです。さらに、上陸前にこの王子の無関心さが指摘されており、彼の目的は我が国への愛情からではなく、テルナテへの憎しみから戦争を長引かせることにあるとされています。我々は自ら労働力不足を補い、これまでと同様に兵士と開拓者の両方の役割を担います。なぜなら、このような正義の戦争においては剣も鋤も等しく尊いからです。そして我々は再び、神と国王への奉仕のためなら何でも、自らと兵士を捧げる用意があります。

したがって、ガレオン船は直ちに移動すべきであるというのが我々の意見です。2隻はカヴァリエとセント・ポールの間に停泊し、カヴァリエの内部を砲撃し、残りの2隻はセント・ポールの家、砦、そして町を砲撃すべきです。石造りの胸壁の防御は、開けた土地に面している場所を除いては単なる見せかけに過ぎないため、内部の防御者は必然的に逃げ出すしかありません。ガレオン船が砲撃を開始したら、我々はカヴァリエ前のラヴリンも砲撃します。そこには7門の大砲があり、セント・クリストファー砦がそれらを支配しており、その厚さは1ファゾム以下であるため、2時間以内に確実に破壊されるでしょう。最後に、閣下、食料と健康の不足、オランダ人の到来、包囲された者の決意、その他すべての困難は、迅速な行動によって克服されるでしょう。我々は、我々の側ですべてのことを実行する準備ができています。我々の約束を検証するのは閣下のお役目です。モルッカ諸島に残るわずかなキリスト教の痕跡を、そして長年にわたり何百万ドルもの資金、多くの命、そしてヨーロッパ 諸国の名誉を犠牲にして無駄に努力してきた、失われたものを取り戻そうとする希望を、このような神聖な事業に背を向けることによって、すぐに放棄するのは賢明ではありません。

フルタドは評議会を解散させ、評議会に反する行動をとる。この回答は、すべての疑念を解消するために艦長たちが署名した文書で送られた。彼らは、撤退を説得するためにポルトガル人司令官が始めた他の質問には口頭で答えた。しかし、将軍は両陣営の助言に対する熱意に感謝し、評議会を解散した。そして22日の土曜日に 決議に達し、翌日実行に移すことにした。その夜、彼は大砲を撤収し、日曜日の 夜、2回目の見張り時に、兵士を乗せるために船が停泊している海岸に向かって部隊が行進を開始した。トーマス・デ・ソウザ提督が先頭に立ち、将軍と将校たちが主力部隊を率い、ジョン・シュアレス・ガリナートがドン・トーマス・ブラボー、ジョン・フェルナンデス・デ・トーレス、クリストファー・ビラグラの各艦長とマスケット銃兵隊と共に後衛を務めた。部隊は出航した。この順序で歩兵は船に乗せられ、朝までに全員が乗船した。同時に、敵と共に砦にいたオランダ人2人が砦から逃げ出し、船にやって来た。彼らは他の情報とともに、敵の兵力と大砲の強さをスペイン人に伝えた。敵は36門の重砲を保有していた。[ 202 ]ラヴリンの高台、聖母マリアの近くの砦に7基、 カチル・トゥロの砦に3基、その間に3基、 カヴァリエに2基、聖パウロの砦に3基、本砦に8基、リマタオに3基、その砦にさらに3基、その近くにさらに4基。

この日、フルタドは艦隊と共にアンボイナへ出航しようとしたが、水が不足していたため4日間延期した。その間、ガリナートは出発する彼に、水を用意することについて話をする時間があった。フルタドはタイドールやその他の場所への供給を拒否する。補給なしでは維持できないタイドール砦について尋ねられた。彼は、喜んでそうしたいができないので、 アンボイナから救援を送ると答えた。国王陛下の奉仕に関わる他の必要を満たすよう要請されたが、彼は同じ答えを返した。彼は、マキアン砦をどのような状態で残したのか、特に注意を払うべきであると考え、救援するか解体するかのどちらかをしなければならないと強く求めた。彼は、すでに破壊するよう派遣しており、その時すでに破壊されたと信じていたと答えた。マキアン 砦は破壊された。

この命令を受け、指揮官たちの許可を得て、彼は 3月27日木曜日に出航し、フィリピン諸島総督ドン・ペドロ・デ・アクニャにこの作戦の詳細を記した手紙を送った。その一部だけでも、彼の過去と後の行動によって証明された、非常に思慮深い指揮官の考えと意図を十分に表すことができるだろう。なぜなら、彼が 相当な理由もなくテルナテ島への攻撃を断念するとは考えられないからである。閣下、ご支援を賜りますようお願い申し上げます。フルタド氏がフィリピン総督に宛てた手紙の一部。神の助けにより、私を派遣した者は適切な時期にやって来た、と彼は言う。なぜなら、この艦隊を陛下に与え、今も生きている我々の命を救ったのは神の摂理だったからである。この遠征で起こったことから、陛下は、陛下が閣下にどれほど恩義を感じているか、そしてマラッカの司令官にどれほど恩義を感じていないかを理解されるだろう。陛下の任務が遂行されなかったのは彼の過失だからである。閣下が私に送ってくださった救援が到着したとき、この艦隊には弾薬がなかった。ゴアから2年間出航し、機会があれば弾薬を使い果たしていたからである。そこで、私が陛下の任務を妨害したと思われないように、私は上陸し、多くの敵を失わせた。私は最後の塹壕を敵陣地から100歩以内に運び、5門の重砲を設置した。そして10日間の砲撃で、敵の主力部隊が置かれていた要塞の大部分が破壊されました。その間に艦隊の火薬はすべて使い果たされ、砲撃1回分にも満たない量しか残っていませんでした。そして、もし私がオランダ艦隊に遭遇することがあれば（そうなることは間違いないでしょう）、私は必然的に彼らと戦わなければなりません。これが、敵が物資不足と、包囲戦中に多くの優秀な指揮官が戦死したことで非常に窮地に陥ったときに、私が包囲を解いた主な動機でした。このことから、閣下は私の置かれている状況を推測できるでしょう。この手紙は、インド総督に対する苦情について詳しく述べています。彼はドン・ペドロに、アンボイナで援軍に出会い 、南部の救援に向かう義務がなくなったら、たとえマラカまで補給に行かざるを得なくても、モルッカ諸島に戻ると約束する。彼はガリナート隊長、ドン・トーマス隊長、 ビラグラ隊長、そして彼らの仲間の兵士たちを称賛し、推薦し、手紙を締めくくる。

ガリナートはティドールに行き、そこで、[ 203 ]マキアンは放棄され、そのうちの1バスティアンだけが解体された。そのため、敵がそれを手に入れようとすれば容易にでき、実際にそうしようとしていた。そこで彼はティドールの王に話しかけた。 タイドールのガリナートがマキアンの世話をする。そしてポルトガル総司令官は彼らに、その砦を維持するか、さもなくば完全に破壊するかのどちらかにするように勧告した。彼らは後者を実行するために船長を任命し、その船長は ガリザブラ号と呼ばれる船に200キンタル、つまり100ポンドのクローブを積み込み、ティドール島に戻り、その島のポルトガル人を大いに満足させた 。この時、 テルナテ王は要塞の破れ目を修復し、まだ知らなかった危険に備えて新しい防御施設を築いていた。彼の臣民は好戦的であり、ティドール王の偽り。彼は、オランダ人の援助と合わせて 、自分の王国は無敵だと考えていた。ティドール王に信頼を置くことができれば、大きな事態が予想されたかもしれないが 、我々の指揮官によれば、彼の民と テルナテの民は互いに理解し合っているとのことだ。

4月17日、ティドール王はガリナート に、ヴァリアンスにいるタイドールの国王と女王。彼は休暇を利用してテルナテ王と和平を結ぼうとした。彼は、陛下の奉仕を損なうことなく、自身の領土にとって何が適切かをよく考えるべきであると答えた。同じ日、バキアン王国の ヌアのサンギアックがティドールにやって来た。彼はキリスト教徒であり、前回の遠征で陛下に仕える機会を捉え、バキアン王の娘である美しい若い女性、ティドールの女王を訪ねた。彼女は、夫である王が別の年老いた、それほど高貴ではない女性を好んでいたため、不満を抱えて暮らしていた。サンギアックは彼女を連れ去り、父親のもとへ連れて行く権限と力を持っていた。なぜなら、どちらの不満も、 彼女は連れ去られた。嘆願も他の方法も、王を復縁させる力はなかった。 5月4日 、王の妹が、姪を訪ねて王と和解させるという同じ口実でやって来た。 サンギアックと彼女はこれらの事柄について協議し、若い王妃が彼らと共に娯楽のために外出すること、そしてすべての準備が整ったので、彼らは船に乗り込み、 バキアンに向けて出航した。ティドールの王は我慢の限界に達し、新たな戦争を恐れて激怒したが、その後、この対立はバキアンの有力者であるカチル・マルアの仲介によって友好的に解決された。

5月22日、テルナテ王が港に50隻のカルコアを準備し、オランダ船の到着を待っているという知らせがティドールに届いた。同時に、彼はスペイン人の出発を祝って凱旋式を行った。ティドールの砦に数名の兵士と食料を残しておく必要があったため 、ガリナートはタイドール砦が供給した。事前に助言船で フィリピン諸島の総督と司令官に手紙を書いていた彼は、モルッカ諸島を離れ、自らその方向へ航海した。これが、私が公平に報告した、長らく計画され脅迫されていた計画の結末である。私は、アンドリュー・フルタドのような偉大な司令官の行動を正当化する言い訳を探し出し、攻撃や会議に出席していた将校たちに尋ねて、推測さえした。彼らからも、また将軍自身の覚書からも、著者の公平性。また、ここに掲載されたもの以外に、文書や資料が発見または作成されることはないでしょう。しかし、これらの事柄を判断するのは歴史家の役割ではありません。[ 204 ]

レモス伯爵、インディアス評議会議長。同年、 4月初旬頃、インド評議会の議長職は、レモス伯爵 兼アンドラーデ伯爵、サリア侯爵ドン・ペドロ・フェルナンデス・デ・カストロに授与された。彼は王家の由緒ある家柄の当主であり、レルマ公爵の甥であり義理の息子である。若い頃、彼は後にその行動によって実現されるような希望を抱かせた。当時、彼は国王の侍従であった。世間は、 彼が若すぎるという理由で、非常に困難な事柄を彼に任せることを躊躇したローマ元老院がスキピオ（後にアフリカヌスと呼ばれる）の時代に下したの と同じ判断を彼に対して下した。しかし、経験はすぐに伯爵にもスキピオにも、他のすべての美徳を律する慎重さがしばしば白髪を先取りするものであることが明らかになった。貴族の家系であろうと平民の家系であろうと、子孫の功績とはならない。しかし、この偉大な人物の精神と判断力は非常に活発であったため、もし彼が卑しい身分に生まれていたとしても、生まれながらにしてこれは彼が存命中に書かれたものです。様々な要素が彼の財産を築き上げた。公私を問わず、彼には業績が欠けていたと言う者はいないだろう。彼には揺るぎない寛大さが表れており、礼儀正しい誠実さを持ちながらも、古代の厳格な禁欲主義に見られるような正義感によって和らげられている。これらの美徳は、宗教、その普及への熱意、そして公共の平和が生み出す普遍的な合意と密接に結びついている。こうして彼は、絶えず、また自己の利益や利己心を求めることなく、細心の注意と配慮をもって国王に仕えた。この点については簡潔に述べる必要がある。なぜなら、彼の並外れた謙虚さは、称賛の言葉による慰めを喜ばず、お世辞を嫌うだけでなく、お世辞を必要とする立場にもないからである。

当時、当該評議会のメンバーであった。伯爵は、評議会が熱心で厳粛な人々で満ちていることに気づいた。ベネディクト・ロドリゲス・ヴァルトダノ卿、ペーター・ブラボー・デ・ソトマヨール卿、サンティアゴ騎士団（聖ヤコブ使徒騎士団）の騎士アロンソ・モリーナ・デ・メドラノ卿、ジェームズ・デ・アルメンテロス卿、ゴンサロ・デ・アポンテ卿、ドン・トマス・ヒメネス・オルティス卿、ドン・フランシスコ・アリアス・マルドナド卿、ベナベンテ・デ・ベナビデス卿、ジョン・デ・ビジャグティエール卿、ルイス・デ・サルセド卿、フェルディナンド・デ・ビジャゴメス卿。彼らは皆、家柄が立派で、学識に優れ、最高位の学位を取得していた。彼らは顧問であり、最後の者は議会の法務長官であった。また、カラトラバ騎士団の騎士でモラタラスの騎士団長 であるジョン・デ・イバラ卿と、国王の秘書官であるペーター・デ・ロデスマ卿もこの評議会に所属していた。モリーナ・デ・メドラノとゴンサロ・デ・アポンテという、後に陛下がカスティーリャ王室評議会で雇用したリセンシアテの地位、そして亡くなった者たちの地位には、陛下は幾度となくルイス・デ・サルセド、グディエル、ドン・フランシス・デ・テシャダ・イ・デ・メンドーサ、ベルナルド・デ・オルメディラ博士、 ジョン・デ・イバラなどをリセンシアテとして任命しました。これらすべては、彼らが巧みに処理した膨大な業務の合間に、陛下の君主制をその極限まで完全な形で回復するという主要な計画をすべて立てました。これは、新大統領の才能にふさわしい計画でした。彼は、当時依存していたすべてのものの一般的および個別的な状況を調査し、モルッカ諸島の状況に遭遇し、それが重要でありながらほとんど忘れ去られていることを知り、支援の手を差し伸べようと思った。

ガスパール・ゴメス神父が評議会に報告する。この頃、ガスパール・ゴメス修道士はドン・ペドロ・デ・アクニャの命を受けてスペインにやって来て、その事業を勧誘した。修道士は幾度もの長々とした謁見で、大統領にその事業に関するあらゆる情報を詳しく伝えた。[ 205 ]モルッカ諸島、その富、スペインがそれらを奪還し、かつて大いに受け入れられた迫害されたキリスト教を復興するために費やした莫大な財宝、そしてこれがフィリピン諸島経由で行われることの重大な結果について。伯爵は、当然のことながら、この事業を引き受け、評議会、レルマ公爵、そして特に国王の告解師と協議した。彼は、この事業が実行に移され、効果的に遂行できるほどの速さで進められるまで、決して諦めなかった。最高評議会のメンバーは、同じ熱意をもって、この事業の度重なる失敗を考慮し、遠征隊を派遣し、全員がドン・ペドロ・デ・アクニャが自ら指揮を執ることに同意した。彼らのこの好意的な態度は、1年後にフルタド率いる インド連合軍とガリナート率いるフィリピン諸島 連合軍の不振の知らせによって完全に裏付けられた。これはドン・ペドロ・デ・アクニャが書いたもので、国王と首相への複製とともにライフ誌に記述されており、彼はガスパール・ゴメス修道士に多くを任せたものの、自身も非常に詳細に記した。

彼は、テルナテ島を奪還し、そこで貿易を行うオランダ人を懲らしめるという絶好の機会を逃したと不満を述べた。ドン・ペドロ・デ・アクニャによるテルナテ島での事業に関する手紙 。クローブ、メース、その他の香辛料、そして薬。彼は、隣国の暴君の勝利後、フィリピン諸島が危険な状況にあることを示し、その事件の状況をより詳しく検討した結果、そこで失われた名声を取り戻す必要性に加えて、これまで述べてきたことは不十分であると気づいた。主な目的である信仰の普及については触れず、国王の収入に関してのみ、テルナテ島が弱体化すれば、モルッカ諸島から約100リーグ離れた30以上の島々からなる バンダ諸島を容易に征服できるだろう。これらの島々は貴重なメースが豊富で、好戦的でない人々が所有しており、スペインの収入を増やし、ほとんど抵抗を受けることなくすべてを持ち去るオランダ人からそれを奪うことができるだろうと彼は示した。彼は、テルナテからそう遠くない多くのパプア諸島、その一部はテルナテ王の臣下であり、かなりの量の金、琥珀、その他の貴重な貢物を彼に納めている島々についても同じことを約束した。次に彼は大 バトチナ島、またはギロロ島にまで言及し、その肥沃さと、その暴君王がどのように島々を抑圧しているかを説明した。テルナテから45リーグ離れたセレベス島には強力な駐屯軍があった。大ジャワ島と小ジャワ島は、モルッカ諸島が支配下に入れば、その王たちは再び スペインに服従するだろう。彼は秘密裏の遠征を強く勧めた。通常の理由に加えて、その両方の必要性を証明するために、反乱軍とオランダ人は戦争準備について聞くとすぐに、必要な物資をすべて用意するために費用も労力も惜しまないこと、そしてインド沿岸を航行する際には必ず破壊と略奪を行うことを彼は強調した。彼は、フルタド将軍が その作戦を放棄したことに何の責任もないと断言した。なぜなら、ガリナート大尉が明言したように、将軍は常に勇敢な紳士であり、思慮深い指揮官として振る舞ってきたからである。しかし、食料と弾薬の不足に加え、彼は自分の部下を頼りにすることができなかった。マニラから送られた救援物資がもっと多ければ、彼はそれらだけで全てを賭けただろうと彼は言った。彼は、ティドール王が 彼に大勢の兵士を送ってくれたと言った。[ 206 ]フルタド将軍に対する苦情、そしてそれは彼にとってよく言われることだった。彼がモルッカ諸島に来る前は、ティドレ王は眠っていて、テルナテ王は見張っていたが、今は状況が変わって、逆のことが言えるかもしれない。しかし彼は、失望を心から残念に思っていないと信じていた。彼はバキアンとシアンの王に関して同じことを主張した。彼は、前任者のように苦労しないように必要なものが提供されるならば、その件を自ら引き受けると申し出て締めくくった。それから彼は、ヨーロッパ での戦争に慣れているため、フランドル、フランス、イングランドで使用されているすべての兵器や火器なしで戦争をする他のすべての敵を軽蔑するスペインの司令官の異議または非難への回答として続けた。彼は、それらの東部諸州にはヨーロッパにある発明品が何一つ欠けていないと言い、日本人、中国人、ミンダナオ人、 モルッカ人はその数の多さとそれらを巧みに使いこなすだけでなく、 弓矢の扱いにも劣らず長けており、特にジャワ人は飛翔しながら勝利を収め、スペイン人が 彼らとその大軍に対して全力を尽くさなければならないような戦略にも事欠かないと述べている。彼は、モルッカ諸島は我々の地域で占領された強力で人口の多い都市と競争できないことを認めているが、それでもなお、モルッカ諸島で汚された多くのキリスト教会、我々の宗教の追放、聖職者の迫害、絶え間ない専制的な行為、そして国王陛下の最後の反逆者であるオランダ人との同盟は 、忘れ去られるべきではないと述べている。そして、他に動機がなかったとしても、国王は多くの艦隊と指揮官を失ったことで失った名誉を回復すべきである。これらの書簡の中で、スペインの紋章が輝かしい形で現れる多くの国王たちの平和または戦争に関する情勢について報告しているにもかかわらず、テルナテの件ほど強調している点はないというのは、非常に注目すべきことである。それは、30年以上も放置され、我が国の名誉を傷つけるほど老朽化していた。このことから、非常に困難な事柄においては、常に全知全能の理解力を注ぎ込み、構想された計画を愛することがいかに必要であるかが推測できる。そうすれば、結果は期待に応えるものとなるだろう。彼は同時に、当時ペルー副王であったモンテレー伯爵の、その事案の遂行に関する長文の考察と計画を送った。その計画では、その地域に精通した人々の理由と意見の一致により、遠征は同様の機会に用いられるあらゆる議論をはるかに超える、より大きな懸念と重要性を持つことが明らかになった。

テルナテ 王とカチル・アムシャの淫らな行い。こうしてテルナテはスペインの評議会で議論の的となったが、本国では貿易が盛んだったにもかかわらず、国王はテルナテを厳重に警備し、特に国王は繁栄を享受することで、キリスト教徒に対する残虐行為や私的な満足といった自身の性向に耽溺する機会を得ていた。国王はセリカヤへの愛に身を委ねたが、多くの女性に心を奪われていたため、セリカヤへの愛は以前のような影響力を持たず、他の娯楽に興じるようになった。国王の最も勇敢な指揮官であり従兄弟のゲルマンでもあるカチル・アムシャは、ミンダナオ王の娘と結婚したばかりだった。彼女はアジア系ではなく、スペイン系かイタリア系の、類まれな美貌の持ち主だった。規則を守らないことで知られる国王は、王として、また紳士として彼女に求愛し、執拗に彼女を紹介し、間もなく インド人にも認められた。 [ 207 ]奥様。夫はしばらくの間、二人のプライバシーによって自分の過ちを隠していましたが、ついに王が彼を国外に留めておくように仕向けたことと、すべての秘密を明らかにする時間の経過によって、誰が彼の寝床を汚したのかが明らかになりました。不幸な男はどうできたでしょうか? 彼は妻への愛と王の不興を買うことを恐れて、妻を殺す勇気はありませんでした。彼はまるで金銭の取引のように復讐することを決意しました。そのために彼はできる限り偽装し、セリカヤ女王と話す機会があればいつでも、愛を装ったり告白したりして、自分の望むように愛を植え付けました。彼は、自然がその性別に与えた武器である軽蔑と脅迫に耐えました。そして忍耐が勝利し、セリカヤはカチルの愛に報いた。この策略は続いた。アムクサは 復讐のために王を裏切る。かなりの時間が経ってから、王がそれに気づき、二人のライバルもそれに気づいた。王は親族が復讐のために行った報復に深く憤慨したが、それでも彼らはそのことで仲違いしたり、会話をやめたりはしなかった。彼らはそれぞれの家で平和と友情を保ち、王はカチル・アムクサを非常に必要としていた。なぜなら、その地域では平和、つまり天からの特別な祝福が我々の間にあるのと同じくらい頻繁に戦争が起こるからである。そのため、王は彼に反対を宣言する勇気はなく、さらに セリカヤを怒らせることさえしなかった。彼女は、男性に許されている虐待が女性にも許されているかのように、王が他の男に求愛したことで自分にした不正を主張して自分を正当化した。しかし、王の復讐。王が野原で彼らのあずまやの一つの下にいたとき、カチル・アムクサがカンピランまたはキミテルを 持たずにやって来たので、合図を受けた衛兵たちは武器を手に取り、襲いかかり、頭、顔、腕、体に多くの傷を負わせた。誰も彼を守ろうとはしなかった。王はその機会と復讐心に気付き、たまたま持っていた小さな クリズまたは短剣を突然抜き、多くの斬撃や突きから身を守るだけでなく、殺人者たちを攻撃し、非常に活発に、何人かを負傷させ、何人かを押し倒し、残りを逃走させ、4人を殺した。王の怒りはそこで止まらず、王は逃げ去った。しかし、傷から大量の血が流れ出たため、アムクサは弱っていた。彼は死んだと思われて放置された。しかし、騒ぎを聞きつけた叔父が従者たちと共に駆けつけ、彼の傷を包帯で巻き、家へ運び、そこで王の許可を得て治療した。これは彼の善良な性質というよりは恐怖心から生じたもので、彼の親族全員がこの傷を自分たちの責任と受け止め、復讐を企て始めた。もし、再び戦争が起こることを恐れた者たちがすぐに和解しなかったならば、彼らは間違いなく復讐を果たし、 スペインの侵略を阻止していただろう。カチルは治療されたが、顔には傷跡が残り、頭には深い裂傷や縫い目がいくつも残っていたため、以前の彼とはまるで別人のようになっていた。マニラや テルナテで彼を知っていた人々や、私たちの時代に彼を見た人々はそう語っている。彼は国王の寵愛を取り戻し、二人とも妻たちの寵愛も回復した。あの事故はまるで秘密だったかのように、何事もなかったかのように扱われた。国によって気質が大きく異なるとは、まさにこのことだろう。

第八巻の終わり。

[ 208 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第9巻
モルッカ諸島に対するスペイン での準備。大統領と評議会が事業の迅速化を絶えず要請していたことは、モルッカ諸島での最近の不運な失敗の前兆であったように思われた。その真実はドン・ペドロ・デ・アクニャの手紙に記されていた。国王と大臣たちはそれを憂慮したが、同時に、準備を急ぎ、失われた名声を取り戻し、その争いを直ちに終わらせる動機となった。失敗の原因をガリナートと フルタドの間の意見の相違に帰する者もいれば、スペイン人とポルトガル人の間の不和を疑う者もい た。事業遂行に必要な物資の不足が原因だと主張する者はいなかった。これらの議論は終わり、大統領は必要な決議をもってこの件を支持し、フルタド将軍が行ったこと、ガリナート率いる ドン・ペドロ・デ・アクニャが送った救援物資、そして将校や兵士たちがどのように 大統領による国王への抗議書。彼らは義務を果たしたが、成功は得られなかった。モルッカの王たちは依然として服従状態にあり、冷淡な行動をとったことはほぼ確実視されていた。彼らのこの失敗は、戦争を長引かせ、戦争の完全な終結を望まず、我々の武器を私利私欲のために利用するという、容易に見抜ける一種の国家政策によって引き起こされた。もし テルナテからオランダ人を追放するための手段が用いられなければ、彼らはコンセプション諸島の絶対的な支配者となり、国王陛下からすべての収入を奪うことになるだろう。[ 209 ]香辛料に関して、彼らはインドの最も大きな地域でほぼそれを成し遂げた。

王の答え。国王はそれを検討し、提示された内容を承認し、その重大な重要性を認識して、要求された船、人員、武器の数が少なすぎると判断し、特定の比率を定めることなく、自らの手でさらに追加し、時間を無駄にしないよう命じ、布告を実行に移すことに非常に熱心であるように見えた。同様に、レルマ公の仲介により、進行中の計画を進めるよう指示した。そこで、評議会は必要な命令を出し、議長はヌエバ・エスパーニャ副王とフィリピン諸島総督に書簡と指示を送り、この点に関して受け取る命令を同じように熱心に履行するように命じた。国王はこの趣旨の命令の中で、自分の意志と、遵守してほしい方法を次のように宣言した。

ドン・ペドロ・デ・アクニャ、私の総督であり、 フィリピン軍総司令官国王から ドン・ペドロ・デ・アクニャへの手紙。 島々と、そこにいる私の王室宮廷の長。昨年1603年の9月20日、私はイエズス会のガスパール・ゴメスを乗せた助言船であなたに手紙を書き、あなたがテルナテ遠征に関してそれらの役職に就くためにヌエバ・スペインに行ったときに私に書いた手紙について私が取った決議をあなたに知らせました。それに従って、私はこれらの王国で500人の兵士を募り、今年ヌエバ・スペインに行く艦隊に送り込むよう命じました。私は副王に手紙を書き、さらに500人を募るように指示し、あなたがこの事業のために少なくとも800人を派遣できるようにしました。私は彼らをこの王国から運ぶために4人の船長を任命しました。そのうちの1人はジョン・デ・エスキベル副提督で、上記の兵士の総司令官です。さらに、半額の給与で6名の熟練した経験豊富な兵士を任命しました。これは、前述の隊長のいずれかが途中で死亡した場合に、彼らがその地位を補充するため、また、私が副王に書いているように、ヌエバ・エスパーニャで編成される部隊の指揮を執るためです。私は前述の隊長たちを任命しました。40 船長とその給与。月給は、ジョン・ド・エスキベル中将は60ドゥカート。半額の給料の者は25ドゥカート。そして、私がジョン・ド・エスキベルに大佐の称号を与えるよう命じた場合、その時からジョン・ド・エスキベル は月120ドゥカートを受け取る。また、彼が当該部隊の最高司令官の称号で勤務している間は、月90ドゥカートを受け取る。大尉は60ドゥカート、半額の給料の者は40ドゥカート。兵士、および スペインで徴募された兵士は、兵士は代償を払う。 ヌエバ・エスパーニャ出身の兵士には月8ドゥカートが支給される。副王は、これらの島々に、そのレートに従って1年分の給料に必要な金額を送るよう命じられている。また、私の他の任務で彼らがより長く拘束される場合は、あなたからの助言に基づいて必要なものも提供する。この兵士の給料が減額される場合、私はあなたに知らせ、指示し、命令することが適切だと考えた。 総督は金銭、火薬、大砲を提供するものとする。この種の者に通常支払われる金額に関して、正当な理由があればそれに応じて改定し、私とヌエバ・エスパーニャ副王にその旨を知らせてください。ただし、ジョン・デ・エスキベル副提督、艦長、少尉、および半額給与の者の給与は変更しないでください。また、副王には、あなたが要求した12万ダカットまで、必要なものはすべて提供するよう指示しました。[ 210 ]この遠征のために、砲撃砲6門とマスケット銃用火薬500クインタル（100ポンド）を用意してください。ここから出発する兵士たちはマスケット銃と火縄銃で武装しています。上記の資金およびその他すべての物品の分配には、適切な秩序、規則、方法があるよう細心の注意を払ってください。私が期待するように、あなたは意図されたことを遂行するよう努めてください。 ドン・ペドロが自ら出向く 。テルナテ遠征のために、ここから、そしてヌエバ・エスパーニャから派遣された兵士たち、そしてあなたがそれらの島々で招集した兵士たちと共に、あなたは行くでしょう。可能であれば、あなたが申し出たように、あなた自身が行くべきであり、それらの島々をできる限り良い状態にしておくべきです。そして、もし現地の情勢が、あなたがこの遠征に自ら行くことができないような状況になった場合は、十分な経験と資格のある別の人物を指名し、全指揮を執らせるべきです。私はあなたにその権限を与えます。そして、あなたが遠征に同行する際、あるいはその他の事故によって、あるいはあなたが指名した人物が失敗した場合、その時は、 ドン・ペドロの後任にはジョン・デ・エスキベルが就任。ジョン・ド・エスキベル 中将がこれを成功させ、遂行する。そして、この遠征に参加する者すべて、船員も陸兵も、もしあなたがそこにいたらあなたに従うであろうように、彼に従う。そして、この場合、もしあなたが失敗し、ジョン・ド・エスキベルが遠征の指揮を執ることに成功した場合、彼はこれらの島の私の王室主権裁判所に服従し、従属するものとする。私はこれらの王国で昇進した歩兵部隊の指揮官を、功績と奉仕の人として選抜した。したがって、可能な限り彼らを敬い、優遇するように命じる。そうすればあなたは私を喜ばせるだろう。そして、彼らを改心させたり、彼らの部隊を奪って他の人に与えたりしてはならない。ただし、彼らをより高い地位に昇進させる場合は別である。しかし、もし彼らが何らかの犯罪を犯した場合は、上官として彼らを処罰することができる。これらの人々がそれらの島々に到着し、 艦隊到着後にヌエバ・エスパーニャから出航する最初の船で出発すると仮定すると、すべての物事が順調に進み、事業が 軍規律等に関する命令直ちに着手せよ。私は、有能な兵士であるあなたに期待する限りのあらゆる用心深さ、成熟さ、配慮をもって任務を遂行するよう厳命する。兵士たちは十分に規律正しく訓練され、すべてのものが適切に整えられ、あなたが望む成功を収めることができるようにせよ。これは非常に重要な任務であり、あなたはどれほどの危険が伴い、どれほどの費用がかかるかを理解しているはずだ。私の財宝の分配と管理において必要な秩序が保たれるよう、また、あらゆる不必要な支出が避けられるよう、注意を払え。機会があれば、随時、起こったことすべてを私に報告せよ。 テルナテの砦を奪還したら、砦と島の安全のために必要な措置を講じよ。私は、ここから出発する兵士たちがヌエバ・エスパーニャに到着次第、都合がよければ、 ヌエバ・エスパーニャ総督に助言を送るよう命じた。また、彼がそこで集めた兵力と、他の方法でも効果を発揮するであろう兵力について、特にあなたに知らせるように。また、彼らがそこから出航する時期についても知らせるように。そうすれば、あなたはそこでそれに応じて物事を処理できる。もしあなたが、彼らがマニラに到着する前にどこかに彼らを残しておくのが適切だと判断するならば、そう命じるか、あらゆる点において最も適切と思われるように行動してもよい。バリャドリッド、1604年6月20日。[ 211 ]

この命令、または書簡の発送後、その内容はスペインで実行され始めた。前年の1603年、ドン・ペドロが マニラで恐ろしい火災が発生。デ・アクニャはこの目的のために準備に忙しくしていたが、フィリピン諸島で事故が発生し 、彼らの破滅とさらに大きな災難を脅かした。4月にマニラで火災が発生し、市の半分以上、大部分が焼失したが、 ヌエバ・エスパーニャから到着したばかりの船から陸揚げされ、最も安全な場所に保管されていた商品は救えなかった。270の木材と石が焼失し、聖ドミニコ修道院、家と教会、スペイン人のための王立病院 、倉庫も焼失し、それらの間にあった建物はどれも無事ではなかった。14人のスペイン人が焼死し、その中には大聖堂の参事会員である 聖職者サンツと数人のインディアンと黒人も含まれていた。損失額は100万と見積もられた。それはこれから起こる出来事の前兆のように思われ、空に現れた兆候とも一致していた。

前年の3月、中国船がマニラ湾に入港し、マニラにいる3人の中国官僚。その時、前衛兵が報告すると、3人の高官が適切な儀式と従者を伴って、国王の用事でやって来た。総督は彼らに上陸して市内に入ることを許可した。上陸するとすぐに、彼らは 赤い服を着た召使いの肩に乗せられ、象牙と珍しい種類の木材で作られた金箔張りの輿に乗せられて、国王の館へ直接運ばれた。そこでは、総督が王室の廷臣たち、そして通りや公共の場所にも並んでいた大勢の将校や兵士たちと共に彼らを待っていた。彼らが館に着くと、召使いによって下ろされ、旗、傘、槍、その他の威厳の象徴を置いて、豪華に飾られた広々とした部屋に入った。総督が立っているのを見て、官僚たちは中国式の礼儀作法に従って敬礼し、彼に挨拶をした。ドン・ペドロはスペイン式の礼儀で彼らに挨拶を返した 。彼らは委任状に従い、介入して彼らの並外れたメッセージ。通訳たちは彼にこう告げた。「彼らの王は、鎖で繋がれた中国人と共に彼らを派遣し、マニラ近郊のカビットと呼ばれる黄金の島を自分の目で見るように命じたのです。その臣下は王にその島について説明し、誰も所有していないので、島を奪取するために船を何隻か要求し、金を満載して持ち帰ると約束しました。もしそれができなければ、王の首を刎ねると約束したのです。彼らは王への約束を果たすため、そしてそのような奇妙な島の存在の真実を王に納得させるために来たのです。これは非常に重要な事案なので、王は自分たちより地位の低い者に任せることはしないでしょう。」ドン・ペドロ・デ・アクニャは すぐに彼らに答えた。 ドン・ペドロの 回答。言葉。「彼らは歓迎され、市内で彼らのために用意された家で休むことができ、その後、その件についてもっとゆっくり話し合うことができる。」こうして彼らは別れを告げ、戸口で再び輿に乗り、奴隷の肩に担がれて宿舎へと運ばれた。そこで総督は、彼らが滞在する間、食料やあらゆるご馳走を十分に用意するように命じた。[ 212 ]

これらの官僚の到来は嫉妬を引き起こすことは明白な事実である。中国人の嫉妬 。そして、彼らが宣言した目的とは異なる目的を持っていたと結論づけられることになる。中国人は鋭敏で疑り深く、彼らの王がそのような任務に彼らを派遣するとは信じられず、またスペイン人がその作り話を信じることもなかっただろう。同時に、8隻の中国船が商品を積んでマニラに到着し、官僚たちはスパイとして来たのであり、中国の王は スペイン人とのすべての貿易を断ち、10万人の兵士を乗せられる強力な艦隊を派遣してその地を占領するつもりであり、この遠征はその年のいつか行われるだろうと宣言した。総督は市の治安維持への注意をさらに強め、 官僚たちを丁重に扱うよう命じたが、市外に出ることや、 彼らが始めたようにサンレイ人や中国人の間で裁きを下すことは許さないよう命じた。官僚たちはこれに憤慨しているようだった。そして総督は彼らに、用事を済ませて速やかに中国へ帰るよう命じた。これらすべては、スペイン人による嫉妬の兆候もなく、彼らの内心を見抜くこともなかった。

官僚たちは再び総督を訪ね、そして彼はさらに官僚 たちの二度目の訪問と総督の回答。平易な言葉で、彼らの到来を冗談めかして、捕虜として連れてきた 中国人を国王が信用するとは、あるいはフィリピン諸島にそのような金が本当にあったとしたら、スペイン人がそれを持ち去られるのを許すと思うだろうか、と彼らに言った。その国はスペイン 国王の領土である。官僚たちはそのように信じているが、国王が彼らを派遣したので、彼らは来る義務があり、国王に返答を持ってくるのだ、と答えた。自分たちの義務に従って役割を果たしたら、帰ると言った。総督は手っ取り早く済ませようと、官僚たちを捕虜と召使いと共に、市から2リーグ離れたカバイト港に送った 。そこで彼ら は上陸時にわざと発射された大砲の音で迎えられ、彼らはそれを驚き、驚きと恐怖を隠さなかった。上陸すると彼らは囚人に尋ねた。 中国人の囚人は詐欺師であることが判明した。それが彼が王に話した島かどうか尋ねられたとき、彼はひるむことなく「そうだ」と答えた。彼らは「では金はどこにあるのか」と尋ねた。彼は「そこにあるのはすべて金です。そして私はそれを正します」と答えた。彼は他のいくつかの質問にも同じ答えをした。そしてすべては スペインの司令官と信頼できるナグアタトエ（通訳）の前で書き留められた。最後に、官僚たちはヤシの葉で作った籠にその土を詰めて中国の王に届けるよう命じ、食事と休息の後、マニラに戻った。ナグアタトエ（通訳）たちは、官僚たちが囚人に直接目的を答えるよう迫ったので、彼は王に言ったことの意味は、そこには金やその他の富が豊富にあるということだと彼らに言ったと宣言した。彼は自らの行動を説明する。スペイン人とフィリピン諸島の原住民の支配権を主張し、もし彼が十分な人員を揃えた艦隊を提供してくれるなら、彼はルソン島にいたことがあり、その土地を知っているので、自らその地を支配し、 金を満載した船で 中国へ帰還すると約束した。これは、中国人が以前に述べたことと合わせて考えると、官僚の捏造よりも信憑性が高いように思われた。[ 213 ]

当時マニラ大司教に選出されていた ドン・F・マイケル・デ・ベナビデスは中国語を理解しており、この意見に賛同していた。彼は中国に滞在し、中国人の狡猾さを知り、彼らの拷問と残虐行為を目の当たりにしていた。やがて、 官僚たちが中国を視察し、反乱と暴動の基盤を築くために、中国人の名の下にやって来たと判断された。これらの判断は、中国人の非合理的な気質に基づいている。 他の証拠は言うまでもなく、いくつかの例によって十分に明らかになるだろう。中国人に関する手紙の一部 。長文の手紙の抜粋フェルディナンド・デ・ロス・リオスは、以前にも述べたように、教会と国王の奉仕のため、広州のピナール港からマニラに手紙を書いた。彼はこう述べている。「これらの異教徒は、世界のどの民族よりも自然の光が曇っているので、彼らに対処するには人間ではなく天使が必要なのです。私たちがどのような国にいるのかをよりよく理解するために、ここは悪魔の真の王国であり、悪魔が絶対的な権力で支配していると言える場所だとだけ言っておきましょう。すべてのサンレイ人、つまり中国人は悪魔に取り憑かれているようです。なぜなら、彼らが企てない悪意や詐欺はないからです。政府は、秩序と方法、そして安全保障の面では外見上は良いように見えますが、その運用を一度経験すれば、それがすべて悪魔の策略であることがわかるでしょう。」彼らはここでは公然と外国人を強盗したり略奪したりはしないが、もっと悪いやり方でそれをする、など。

中国人がフィリピン征服を計画した 。マニラのスペイン人がそう呼んでいた中国人、すなわちサンレイエ族に対するこの嫉妬は、 後に明らかになった。中国王の護衛隊長が、 捕虜として連れてきた中国人の説得により、フィリピン諸島の征服を彼に懇願していたこと がわかったからである 。総督は官僚たちに丁重に接した が、彼らの企みを疑い、彼らを注意深く監視していた。しかし、彼らがその男の発明についてどう思うか尋ねる者は必要なかった。なぜなら、彼らは彼が言及した場所には金など全くなく、そのようなものの痕跡が全く見当たらないことを知っていたからである。そして、そうであるならば、彼らは彼に王に嘘をついたことを署名で認めさせるべきだった。官僚の一人が彼にそうするように命じ、彼はペンを取って囚人たちの宣言。3文字の文字は、我々の言葉で説明すると、「王がお望みなら金、そうでなければ砂」という意味だった。さらに問い詰められると、彼は、王に金がそこで産出されることを伝え、王に立派な艦隊を託してもらい、それによって多くの不正を働いたキリスト教徒の サンレイ族に復讐しようとしたと宣言した。これらすべてはほとんど注目されず、官僚の権威がそれ を裏付けているように見えたが、誰も彼らが国外で戦争をするつもりだとは信じなかったため、すべては愚行と見なされた。官僚たちは帰国したが、伝えられるところによると、マニラや他の島々に定住していたサンレイ族に計画を伝えたとされ、サンレイ族は3万人以上いた。

中国軍は策略を用いてアイナンを占領した。中国の王は、自国の王国に近い肥沃な土地で あるアイナオ島（またはアイナン島）でも同様のことを行っていた。 中国人はマニラで行ったように、貿易を装ってこの島に忍び込み 、今日までその地を支配している。この島は真珠の漁獲量が非常に豊富で、1600年には王は1500アロバ、すなわち375百を 要求した。[ 214 ]それらの重量を持ち上げなければならない。少し前に、4か月で1700を集めたことを知っている人にとっては、これは信じられないことではないだろう。途方もない量の真珠。この漁業のために漕いだ船は、それぞれがピコ、つまり5アロバ、または100の4分の1を費やして、王宮で取り壊された王室の部屋を再建するのに十分な量の真珠を集める義務があった。彼はそれを再建し、壁と屋根を真珠の房、鳥、獣、果物、花で覆い、それらはすべてその貴重な物質でできており、金の板の上に置かれた。この事実の真実は、それを記述した真正な文書によって明らかである。作り話と判断される可能性があったため、その記述を認可する必要があった。

マニラで講じられた予防措置。総督は、 官僚たちの企みを全くの虚栄心と愚行と見なしていたわけではなかったが、その考えは隠していた。彼はいくつかの準備を行い、中でも市壁の修復を急いだ。市壁は火災で大きな被害を受け、武器も失われたため、彼はできる限りの方法でその欠陥を補い、サングレイ族もそれを手伝っていた。なお、フィリピン諸島では、これらの人々は独自の政府を持っていることに留意すべきである 。

ドン・ペドロ総督がモルッカ諸島との戦争に最も熱心だった頃、マニラで次のような事故が起こった。エンカンは、 非常に繊細な中国人である。それを横取りしただけでなく、州全体を完全に破壊したかもしれない。当時、マニラに滞在していた男がいた。その生涯と行動については印刷された記録がある大海賊 リマオンがマニラにやって来たとき、彼は偶像崇拝者であり、伝えられるところによれば、海賊に卑しい役職で仕えていた。彼の名はエンカンで、チンチェオ州のセミグアで生まれ、サンティアゴ・デ・ベラの統治下で洗礼を受け、その名を与えられたので、バプティスト・デ・ベラと呼ばれた。彼は狡猾な商人であり、商売で成功を収め、それによって貿易を通じて莫大な富を築き、フィリピンの総督たちに慕われていた。ドン・ペドロの仲介により、サングレース一族は、完成間近の城壁の欄干を自費で修繕させてほしいと 申し出た。彼らは市民の一員として、国王陛下にその奉仕を捧げたいと考えていたからである。そして、彼らはそれぞれ、修繕費用として4ロイヤル、すなわち2シリングを寄付した。この奉仕と、エンカンが善意によって得た市民の好意によって、彼らの陰謀疑惑は消え去り、少なくともほとんど問題視されなくなった。

彼の巧妙な手口。彼はスペイン人から尊敬され、 サングレイ族から愛され、幾度となく彼らの総督を務め、多くの名付け子やその他の従者がいた。この時、彼は巧みに街の中に留まり、自らの存在によって物事を安定させていたが、そこから彼は腹心を通して人々を扇動し、計画を練った。彼は計画を実行するために何人の人を見つけるべきか、そして彼らを密かに集めることができるかを知るのが適切だと考え、同胞全員に針を持ってくるように命じ、何かの仕事に針が必要なふりをした。 サングレイ族は、これらの針が集められた目的を推測したか、あるいは無知ゆえにエンカンに従った。針が小さな箱に入れられたとき、その数は非常に多く、彼は提案した仕事とは全く異なる仕事に着手する気になった。

総督は引き続き城壁の建設を進め、兵士を募り、治安判事たちに食料と武器を準備するよう指示した。[ 215 ]都市を救援するため。パリアンの近く、中国人の居住区である。ドン・ペドロは自らを強化する。もう一つの区画には日本人が住んでおり、彼らはサンレイ族の敵であり 、自国で絶えず戦争をしていた。総督は彼らの長たちを召集し、巧みに彼らの意向を探り、必要に応じて彼らをどう利用できるか、また、中国人との戦いで彼らが自分を助けてくれるかどうかを見極めようとした。日本人は スペイン人を支援すると約束し、中国人を警戒させた 。彼らは戦争に突入した。ドン・ペドロが自分たちに寄せた信頼と、敵と戦う機会を誇りに思った 日本人たちは、スペイン人と共に死ぬ覚悟があると答えた。この慎重な用心はいくらか害を及ぼした。日本人たちが秘密を漏らしたり、話に何らかの事情を付け加えたりしたため、ドン・ペドロが彼らの協力を得てサングレジェスを滅ぼそうとしていることが広まった。日本人の中には、逃亡して情報提供の報酬を得るために、そのことを彼らに告げた者もいた。彼らの多くは山に逃げようと考え、残りの者は恐れおののき、反乱を企てていた者たちは、他の者たちを説得して自分たちに加わらせ、不安な者たちを甘い約束で励ました。要するに、彼らのほとんどは反乱に同意し、キリスト教徒全員が教会にいる 聖フランシスコの日を、中国人の陰謀。 その祭りを、起床の時間に祝うべきだという意見もあった。一方、夜に祝うべきだという意見もあり、その場合、2万5千人が押し入って我々の兵士を殺害することになる。

秘密主義にもかかわらず、いくつかの発見があった。ジョン・デ・タラベラ、それの発見。キアポ 村の司祭は、サンレイ人、つまり 中国人が恋していたインディアンの女性が、聖フランシスコの日に企てられた陰謀を彼に明かしたと大司教に報告した。また、黒人女性が、聖フランシスコの夜には大虐殺と、以前のような大火災が起こるだろうと言ったとも伝えられた。これらの情報やその他の助言は、すぐに総督と評議会に伝えられた。中国人が靴に至るまで全てを売り払い、借金を返済したことが十分な証拠となったが、これはむしろ陰謀の企みと見なされた。知事の予防措置。反逆行為を犯すよりは、立ち去る方がましだ。スペイン人と 日本人に対する恐怖を払拭するため、総督は自ら演説を行い、国王の忠誠と安全を約束して、それを各地で布告させたが、彼らを落ち着かせる力はなかった。聖フランシスコの祝日の３日前、４００人以上の アンハイエ商人が商品を処分できなかったため市内に留まった。スペイン人と日本人が彼らを虐殺しようとしているという噂のために他の人々が混乱しているのを見て、彼らはチカン を通じて総督にメッセージを送った 。恐怖に怯えるアンヘイズ、確信。アンハイ県、または チンチョー県の出身で、その県都はチンチョー市である。彼は他の中国人たちを恐れて夜に彼のところへやって来て、どうすべきか分からず、不安と混乱に陥っていることを彼に伝え、助言と保護を求めてやってきたのだと説明した。彼は彼の話を聞いて、できる限りの安心感を与え、翌日、自ら仲間たちと話をし、 スペイン国民は決してそのような悪事を働いたり、同意したりしたことはないと、非常に親切な態度で彼らを納得させた。この話で彼らは納得したが、それでも悪意を抱いていた者たちは諦めなかった。

サングレー族、つまり中国人は、アラブ人がアルカイセリアと呼ぶ別の地区に住んでおり、フィリピン人はパリアンに住んでいる。[ 216 ]フランシスの夜、大勢の人々が半リーグ離れた家に集まった。パリアン 、チャイナタウン。砂糖工場のある街：その家は サングレー総督の所有する茂みの中に建っている。最初にそこに集まり始めたのは、パリアン地区の庭師​​たちだった。ドン・ルイス・ペレス 反乱を起こした中国人たちの最初の会合 。デ・ラス・マリニャスはミノンドのドミニコ会士からそのことを知らされた 。ドン・ルイスはキリスト教徒のサングレイズを監督し、ドン・ペドロ・デ・アクニャに伝言を送った。ミノンドはマニラ の対岸にある中国人が住む町で、川が両者を隔てている。 ミノンドから中国人の住居は、トンドと呼ばれる別の原住民の町まで続いており、ミノンドは中国人が多く住む町である。中国人の居住区には 、石造りの立派なアウグスティヌス修道院がある。そのすぐ近くには、ドミニコ会が木造の建物を2棟所有している。総督は、真実のすべてを知るために、バプテスト派の宣教師をそこに派遣した。 トンドは 先住民の町である。先に述べたサングレイズの総督は、彼が非常に高く評価していた人物であり、皆が彼を誠実なキリスト教徒で国王に忠実な臣民と見ていた。彼は総督に自分の名において彼らに語りかけ、説得するよう命じた。 彼らをなだめるために中国の総督が派遣したバプティスト。スペイン人がいかに平和的であるかを知っていたので、彼らは恐れる必要がほとんどなかった。バプティストは この任務を引き受け、自分の砂糖工場に行き、自分の思うように人々に話をし、非常に遅くに答えを持って戻ってきて、ドン・ペドロに、自分が彼らの指導者に選ばれる危険があり、人々が彼にそれを受け入れるよう強制しただろうと伝えた。確かに彼らは集まっていて強かったが、それはすべてスペイン人に対する彼らの恐怖によって引き起こされたものであり、彼らは中国語の文字が書かれたいくつかの旗を掲げており、それを翻訳するとこれらの言葉が含まれていた。

中国反乱軍の軍旗に記された銘文。「中国王国の最高司令官であるエゼキと、蘇族のティムは、この件に関して天命に従い、すべての中国人がこの事業に一致して参加し、敵の盗賊を根絶するために、日本人であるヨチュメとクインテが我々サンレイと協力し、この都市を征服することを望んでおり、我々がこれを制圧したら、この国を隅から隅まで、愛し合う兄弟にふさわしいように、我々の間で平等に分割するだろう。」

バプテスト派の偽り。彼は、彼らが自分を王と宣言しようとしていたため、忠誠を保つために逃亡せざるを得なかったことを非常に心配しているふりをし、戻ると約束して彼らを欺いた。そこで総督は、反乱軍の数が増えるにつれて、このような激しい始まりの危険性が増すため、彼らをなだめるためにいくつかの手段を用いた。彼が最初に防ごうとした災難は、当時ほぼ熟していた米の破壊であった。彼はアウグスティン・デ・アルセオ大佐、クリストファー・デ・アスクエタ少佐、ガリナート大尉を任命して彼らと話をさせたが、ミノンドに住んでいたドン・ルイス・ペレス・デ・ラ・マリニャスは、反乱にはもっと厳しい解決策が必要だと考え、夜に総督にもっと警戒するように、そして市全体がそうするように助言しに来た。彼は、その町を守るために何人かの兵士を派遣してほしいと頼んだ。サングリー族がその夜に町を焼き払うのではないかと恐れており、今や公然と戦争を仕掛ける必要があったからだ。そして、彼らを伝令や正当な手段で屈服させることができるとは信じてはならないと訴えた。 ドン・ルイス・ペレスがミノンドを確保する。バプテスト派 に脅迫された総督は、流血なしにすべてが解決することを望み、ドン・ルイスの説得により、兵士20名、自身の召使い、そして同じ町に住む既婚スペイン人数名を彼に与えた。彼は敵が町に火を放たないように、これらの兵士を町の最も危険な場所に配置し、キリスト教徒が [ 217 ]サングレイズは財産を失うと反乱軍に加わった。一方、総督は密かに部隊と歩哨を配置し、すべての人々がその夜の運命を予想、あるいは恐れていた。特に総督の命令によりドン・ルイスから受けた命令に従うことになっていたジョン・デ・アルセガ将軍はそうだった。すべての人々が平和を保つべきであり、違反した場合は4年間ガレー船に送られるという布告が再び出された。

これはほとんど役に立たず、4000人の職人とアンヘイズを除いて 1000 サングレーズ サリー。商人たち、その他全員が砂糖工場に集まった。午前1時、約1000人のサングレー族の一団が 砦から行進し、カタナ、またはシミター、ハルバード、その他の武器を携えて進み、また、先端を火で硬化させた長い棒も携えていた。彼らはこれをパイクの代わりに使用しており、同様に役に立つ。これらは彼らの国では非常に一般的で、 マングルと呼ばれる頑丈な種類の木材で作られている。彼らはパリアンからそう遠くないスティーブン・デ・マルキーナ大尉の農場、または遊興施設を襲撃し 、彼とその妻、子供、使用人を殺害した。彼らは数人を殺害し、家々を焼き払った。そして奴隷たち。彼らは家と他の スペイン人の家に火を放ち、その中にはペーター・デ・チャベス大佐の家や、隠遁生活を送っていたフランシス・ゴメスとフェルディナンド・デ・ロス・リオスという二人の聖職者の家もあった。彼らはまた、聖ドミニコ会の異端審問委員であるF・バルナード・デ・サンタ・カタリーナを殺害した。これらの人々は皆、必死に身を守り、重傷を負いながらも逃げ延びた多くの人々も同様だった。そこから彼らはトンドの町に向かい、町はいくつかの地区に分かれていた。彼らはキアポ地区を襲撃し、20人を殺害した後、火を放った。さらなる残虐行為。残りの者たちの中には、身分の高い女性と少年がおり、彼らは大声で叫びながら、これからはインディアンは自分たちに貢物を納め、 カスティーリャ族は滅びるだろうと豪語した。

土曜日の朝、 サングレイ族が町に侵入しようとしているという知らせと、原住民が船でマニラ方面に退却し、川の中に入ろうとしているか、あるいは城壁の陰に身を隠そうとしているという知らせが届いたため、総督は正規軍と市民兵を城壁の周囲に配置し 、門やすべての弱点を監視させた。 ペレス大尉はトンドへ派遣された 。彼はガスパール・ペレス大尉に正規中隊を率いてトンドへ派遣し、ドン・ルイス・デ・ラス・マリーニャスの命令に従い、軍旗を携行しないよう命じた。到着するとすぐに、前夜に派遣された20名の兵士が合流し、ドン・ルイスは 兵力が少なすぎると考え、援軍を要請した。総督は自分が正しいと確信し、テルナテで勤務経験のある24歳の甥、ドン・トーマス・ブラボー大尉を派遣した。トーマス・ブラボー大尉が彼を助ける。アンドリュー・フルタドの遠征。彼は正規軍の別の部隊、数人の義勇兵、総督の召使い7人を伴ってトンドの町へ向かい、旗を町に残した。その後、彼は低地地方の老兵であるピーター・デ・アルセア大尉を派遣した。ドン・ルイスは再び、中国人がトンドに向かって行進しており、その数は多く、町とアウグスティヌス会の立派な教会を焼き払うのではないかと恐れているとの知らせを送った。総督は彼にさらに60人の兵士を派遣した。彼らのほとんどはパイクとハルバードで武装しており、最初の兵士はマスケット銃兵だった。彼らはドン・ジョン・デ・ペンナの指揮下にあり、ドン・ルイスに引き渡された。この部隊が到着した時、トンドで戦闘があり、 ドン・ルイスは多数のサンレイを殺害し、残りを退却させた。町が炎上し始めたため、 ドン・ルイスは敵を追撃し、[ 218 ]彼らは砦に退却し、ドン・トーマス・ブラボーは 彼らを思いとどまらせようとした。中国人は撃退した。彼に言った。「兵士たちは皆疲れ果てており、町を出るとすぐに沼地とイバラしか出会わないでしょう。総督の命令は敵をそこから遠ざけ、教会と家屋の焼き討ちを防ぐことだけであり、それはすでに実行されたので、彼らは進む前に総督にそのことを知らせるべきです。川だけが彼らを隔てているのですから。その間に兵士たちは休息を取り、敵の計画についてもっと情報を得ることができるでしょう。」 アルセガ大尉も同じことを言ったが、ドン・ルイスはそれに固執し、ドン・ルイスはアルセガ船長を叱責する。反論し、彼に尋ねた。「どの雌鶏が彼の耳元で鳴いたのか？」そして、兵士２５名で中国全土を制圧するのに十分だから、彼らに彼について来るように命じた。 アルセガは答えた。「彼は闘鶏の鳴き声を自分の鳴き声と同じくらいよく聞き慣れているが、自分の行動をよく考えてみるべきだ。」しかし、アウグスティヌス会のF・ファルファンは、ドン・ルイスにひざまずいて、彼らの望むようにしてこれ以上進まないようにと熱心に説得したが、彼は説得されなかった。しかし、彼は隊長のガスパール・ペレスとピーター・デ・アルセオに数人の兵士でいくつかの拠点を確保するように命じ、激怒して飛び出し、忠告に反して敵を追撃する。敵を追う兵士たちに続いて行進を開始した。敵はすでに道路にたどり着いており、沼地と渡河可能な浅瀬の間の砦の近くで追いついた。砦に着くと、地形が少し開けた。ここで敵の後方を攻撃し始め、スペイン兵が130人以下と非常に少ないことに気付き、半月のような2つの先端を持つ隊列を組んで草むらに伏せた。我々の兵士の主力部隊は砦に向かって行進し、伏せていた者たちが立ち上がり、我々の兵士を取り囲み、鋭い杭、小銃、その他の武器で猛烈に攻撃し、彼らをバラバラにした。杭で打ち付けられた頭部の破片が見つかった。ドン・ルイスに仕えたマスケット銃兵は、部下たちと共に虐殺された。 サングレースが彼に襲いかかり、彼を取り囲んで容赦なく攻撃したため、彼の足は打撲傷を負い、骨折した。その後、彼は膝をついてかなりの間戦ったが、彼らが棒で彼を気絶させたため、頑丈なヘルメットでは彼を守ることができなかった。彼らはフランシス・デ・レボレド少尉を気絶させ、死んだものとして放置した。敵が去ると、彼は頭をひどく切りつけられたまま立ち上がって逃げようとしたが、街で治療され、そこでその悲惨な虐殺の詳細を多く語った。約30人が逃げ延び、その中にはF・ファルファンも含まれていた。彼らは皆、後方にいて歩兵が軽かったため助かった。 ドン・ルイスは、彼の父親を殺したのと同じ人々にそこで殺され、彼と共にアルセガ将軍、ドン・トーマス・ブラボー、セブリアン・デ・マドリード大尉、そして総督の召使いのうち生き残ったのはたった一人だけだった。

中国人は スペイン人の首を喜んでいる。サングレイ族は戦死者の首を切り落とし、槍の穂先に鼻孔を突き刺して掲げ、 砦にいた ホンタイという名の中国人の将軍に献上した。将軍と他の者たちは首を見て大いに喜び、慣習に従って天と地に感謝し、この勝利に感謝した。そして、その後スペイン人からの抵抗はほとんどないだろうと考えた。

聖フランシスコの祝日であるこの日と翌日、敵は祝賀に明け暮れた。マニラでは郊外や城壁の外の家々を焼き払い、どのような作戦を立てるべきか検討していた。[ 219 ]パリアン島。かつては数千人のサングレイ族が住んでいたが、当時残っていたのは1500人ほどで、その中には500人のアンヘイズ商人が含まれていた。彼らは平和で裕福な人々で、疑われることはなかった。残りは手工業者で、何の疑いも持たれていなかった。残りの約50人は髪を剃られ、キリスト教徒のサングレイ族の中に紛れ込んで保護された。彼らは各地で宗教者の修道院を焼き払ったと証言した。数人の聖職者は、多くの女性と子供たちと共に、サン・フランシス・デル教会に身を隠した。 キリスト教徒たちは鐘楼に立てこもり、身を守った。モンテと、彼らを包囲するためにやってきたサングレー族のいくつかの部隊は、鐘楼に登り、そこで布を棒に固定して旗のように掲げた。人々は窓から現れ、女性や子供たちは鐘を鳴らし、敵を罵り、来いと叫んだ。我々の兵士は、持っていた2丁のマスケット銃をしばしば発砲した。 サングレー族は、機会よりも恐れをなして近づく勇気がなく、それゆえ、戦争を続けるために堅固な陣地へと退却した。

フランシス・デ・ラス・ミサスは反乱軍に多大な損害を与えた。総督は、虐殺の知らせが国中に広まって国民の士気をくじくのを防ぐため、殺された者たちはサン・フランシス・デル・モンテにいると発表しました。彼は治安判事たちに、残っているスペイン人はほとんどいないので、インディアンの召使い全員を集めるように警告し 、代理人のフランシス・デ・ラス・ミサスを3隻の漕ぎ船で敵の砦に向かって海岸沿いに派遣し、敵の食料をすべて断つように命じました。代理人はその役割を非常にうまく果たし、船を何隻か沈め、食料を運んでいた船を焼き払いました。彼はナボタスと呼ばれる砦の近くの海に流れ込む川の河口で多くの敵兵を殺し、彼らが殺害したと言われている聖職者を家で探しました。そして、その虐殺の残骸を回収するため、500人の日本人、3人のスペイン人、そして2人の フランシスコ会修道士からなる部隊をサン・フランシス・デル・モンテに派遣した。途中、敵の砦を通りかかった彼は、もし可能であれば敵に何らかの損害を与えようとしたが、敵は砦を放棄し、パリア川に退却して残りの部隊と合流し、都市を包囲していた。敵は最近の勝利に酔いしれていたのだ。これは 6日の月曜日に起こった。日本人は 中国人200人を殺害し、彼らの砦を焼き払った。 日本人は砦を捜索し、そこで約200人の病気や負傷した中国人を発見し、彼らを殺害した。そして、大量の食料を残して、砦とそのすべての戦闘準備を焼き払った。それらは元の所有者に対しては役に立たなかったからである。彼らは修道院へ行き、その日のうちにそこから街へ戻った。

パリアンにいる少数のサングレイ族も、反乱軍は他の者たちを扇動するために送り込んだ。砦には、彼らが非常に近かったことと、スペイン軍が衰退するのを見たら仲間と合流するだろうと予想されたことから、より多くの兵士が集まっていた。さらに、反乱軍が彼らに自分たちの側に寝返るよう要請し、殺害したスペイン兵の情報を知らせていたことも知られていた。このことは、泳いで渡ってきたサングレーによって発見された。彼は川に停泊していた船の歩哨に捕らえられ、拷問台で自分がスパイであることを自白し、スパイは処刑された。知性をもって前進と後退を繰り返した者は死刑に処された。一方、最も安全な方法は全員を殺すことだが、犯罪で有罪判決を受けていない者を処刑するのは正当ではないと考えられた。特に彼らはフィリピン諸島に貿易のためにやって来たのだから。[ 220 ]公の信仰と総督は、彼らが静かにして反乱に干渉しない限り、彼らの安全を約束した。このため、司令官たちの間でいくつかの軍事会議が開かれ、顧問官と大司教も出席した。反乱軍がパリアンの人々に自分たちの側につくよう熱心に頼んでいることを考慮すると、彼らが惑わされる可能性があり、もし彼らが反乱を起こさなければ、 知事は アンヘイズを確保するだろう。反乱者たちは彼らを殺すだろうと決心し、アンハイエ商人たちを説得して、マニラ市内の堅固な修道院である聖アウグスティン修道院に財産を持って退避させることにした。総督自身が彼らにこのことを伝え、また顧問や友人たちも伝えたが、彼らは決断できず、中には他人に財産の保管を任せたものの、自分たちは事態の成り行きを見守ることにした者もいた。彼らのために最後に取られた措置は、ドン・ペドロが同日パリアンに自ら出向くことであった。それから約1時間後、敵の旗が川の対岸の岸辺に多数現れた。それらは市街地から4分の1リーグ離れた砦から来たものであった。

中国人はパリアン島へ渡る。サングレイズ の一部はパリアン島へ泳いで渡り始め、その他はそのために用意されたボートや浮きに乗ってやって来た。 海軍のガリオットとカルコアが当時ピンタド諸島にいて、これらの島々を防衛していたため、彼らの通行は妨げられることはなかった。ミンダナオとテルナテの艦隊が 侵略に来るという情報がもたらされていたからである。反乱軍は大声で叫びながらパリアン島に入り、聖フランシスコの日に殺した スペイン人の首を鼻孔に通して持ち込んだ。総督は彼らの決意を見て、トンドにいたガスパール・ペレスとピーター・デ・アルセオ両大尉に部隊を率いて市に来るよう命じた。敵はパリアンに連れ戻され、悲惨な首の光景を目にし、まだ宣言していないアンハイ族を説得し始めたが、説得できず、彼らが反対の立場を固く守り、自分たちのしたことを非難していることがわかった。中国人はアンヘイ族を殺害した。彼らは200人以上を襲撃し虐殺した。それから彼らは彼らの絹の一部を略奪し、それによって彼らは様々な色の布を作った。彼らの怒りを避けるために首を吊る者もいる。また、他の商人たちも絞首刑に処し、約80人ほどの商人が、その国ではよくあることだが、彼らの手に落ちるのを避けるために自ら首を吊った。そのうちの一人は、ホンタイと呼ばれるサングレーの将軍自身であった。 かつては隊長で、その後フランシスコ会 修道士となり、この時やむを得ず再び武器を取らざるを得なくなったF・ジョン・ポブレは、反乱を起こしたサングレーの者たちが、アンハイ族を説得して自分たちの例に倣わせた後、 裕福なサングレーでスペイン語の達人であるチカンを 彼らの弁護に任命したと報告した。チカンは、自分の考えを述べる前に、絞首​​台を設置し、 そこにスペイン人の首を吊るのが適切だろうと彼らに告げた。そうすれば、皆が勇気を出して勇敢に戦うことができるだろうと。彼らは彼の助言に賛成し、絞首台が設置されると、チカンの奇妙な死。彼は自ら頭の数を数えるために登り、人知れず持ち運んでいたロープを取り出すと、それを自分の首に巻きつけ、皆の目の前で首を吊った。

同日、ピーター・デ・ブリト大尉は、前夜に自分の持ち場として割り当てられた大聖堂で部隊と共にいたところ、布告に反してある家が覆いを外されていないことに気づいた。[ 221 ]前日に出された命令で、 再燃の恐れがあるため、全員に屋根葺きに使われているヤシの葉とニッパヤシの葉を取り除くように命じ、それを取りに行かせた。アンドリュー・オブレゴン少尉はこの目的のために最上階まで登り、そこで バプティストが剣と短剣を持って隠れているのを見つけた。何人かの女性が彼を隠そうとしていた。少尉がそこで何をしていたのかと尋ねると、彼はこう答えた。「彼は反乱軍のバプテスト 派指導者が捕らえられた。ニッパを脱いで。次の質問で彼はすっかり意気消沈し、突然良心が彼を責め立て、彼は「私を殺さないでください、閣下」と言った。少尉は穏やかに彼を励まし、彼を待っていた総督のところへ行くように言い、ニッパの覆いを脱がせるために留まった。それから降りてくると兵士たちが何人かいて、彼らと一緒に再び上った。この時までに、何人かの インディアンの女性がバプティストを部屋に隠していた。そこに力ずくで入ってきた兵士たちは彼を縛り、他の中国人と一緒に牢獄に投げ込んだ。裁判は軍事的なやり方でよくあるように短く、その間に囚人たちはガリナート大尉の家に移送された。そこに日本人の少年がバプティスト を尋ねてやって来た。彼らは彼のポケットが爆竹でいっぱいになっているのを見つけ、別の少年が蝋燭のかけらを持っているのを見つけた。これらはすべてバプティストの奴隷の一人から渡されたものだった。スクイブたちは皆血まみれだった。おそらくキリスト教徒の血だまりだろう。彼は自分のことを自覚していた。彼の告白。 反乱において非常に大きな役割を果たしたため、彼らが彼を指導者にしようとしたのも当然のことだった。サングリー族が 彼の名を呼んだこと。ホンタイが彼の不在を心配して言ったこと。ホンタイが 首を吊った理由。彼が指揮を執りに来なかったことから、何らかのトラブルに巻き込まれたに違いない。そのため、彼は首を吊った。次に反乱の首謀者たちが現れ、彼らがエル・セロ、すなわちカロカンの丘と呼ばれる場所に柱を立て、その上に黒い旗を立て、その旗には「CUNTIEN」という2つの漢字が書かれていた ことが証明された。これは「天に服従する」という意味である 。ディラオで戦った軍隊からは、エンカン、すなわち バプティストの漢字が刻まれた他の旗が見つかった。

この時、数人の宗教家が反乱軍と戦ったが、アントニー・フローレス兄弟は、勇敢な男だった。中でも、聖アウグスティヌス修道会の修道士アントニー・フローレスの勇気は特に称賛に値する。彼はエストレマドゥーラで生まれ、フランドルで仕え 、トルコで20年以上奴隷として過ごし、勇気と勤勉さで内陸部から脱出した。彼はフィリピン諸島に渡り、マニラの聖アウグスティヌス修道院で喜んで修道服を身にまとった。彼は常に謙遜と従順を示し、宗教生活の簡素さの中で勇気を少しも失わなかった。総督は彼に、修道院所有のガリオットで川を捜索し、サングレイスの船やシャンパンと戦うよう命じた。ある 夜、彼は岸から200隻以上の船を追い払った後、サービスが良い。大きな船を何隻か燃やし、他の船を沈め、彼はサングレーズを観察するためにパシグ 川の中央に留まった。11時から12時の間に、彼は反乱軍の一人が泳いで街に向かっていることに気づき、暗闇のために間違えて、アントニー兄弟のガリオットに遭遇した。スパイを捕らえる。インド人の召使いたちは以前に彼を見たことがあったので、 彼を捕まえ、髪をつかんでガリオットに引きずり込み、総督のところへ連れて行った。彼は拷問台にかけられ、そこでパリアンのサングレーズに知らせに来たこと、そして翌日、彼らが[ 222 ]向こう側では、彼らは川を渡り、用意した兵器で一斉に壁を攻撃し、スペイン人全員を剣で殺し、島々の支配者となるだろう。総督はこの情報を得て、翌日に必要な予防措置を講じ、アントニー修道士は修道院に戻り、ガリオット号のための食料やその他の物資を準備した。彼は自分のためにマスケット銃を2丁持ち、マニラの壁沿いを流れる川の小川に船を引き上げ、マングランの木が密集している場所に入った。マングランは水辺の土地に生える木で、非常に密集しているため、人は気づかれずに容易に隠れることができる。アントニー修道士はそこで待ち伏せし、サングレイ族が必然的にその道を通るだろうと推測、あるいは知っていた。彼一人で中国人600人を殺害した。川幅が最も狭く、壁に最も近い場所であるとして、彼はその予想を裏切られることはなかった。彼らは早朝に到着し、夜明けから夜遅くまで大勢で渡ってきた。フライヤーは2つのポーチに200発以上の弾丸を入れ、朝5時前から夜明けから夕方6時まで2丁のマスケット銃を撃ち続け、酢で冷やした。また、弾丸を無駄にしないために、20人か30人のサングレイ族の集団にしか発砲しなかった。その日、彼一人で600人以上の野蛮人を殺したことは確実と結論付けられた。その後、総督は彼を1000人のインディアンと共に残りの者たちの追跡に送り、彼は3000人以上の サングレイ族を殺し、残党を敗走させた。

絶望したサングレーズは壁から殺された。この時 、川を渡ってきた 多くのサングレイ族がパリアンの街路に現れた。彼らは城壁の見える場所に立ち、自分たちの武器、あるいは殺害したスペイン人から奪った武器を手に、街を守る者たちに呼びかけ、そこからマスケット銃を何発も撃ち、多くの者を負傷させ、殺した。彼らは必死になって、かなり近い距離まで近づいたからである。伝えられるところによると、彼らはトルコ人が服用するように、またモルッカ諸島の人々が戦闘時に服用するように、アヘンの調合薬であるアンフィオンを服用していた。それは彼ら に麻薬を投与し、残忍な勇気を与えるからである 。パリアンの門には大砲が設置され 、かなりの数の死傷者を出したが、死傷者は一人もいなかった。アヘンは勇気を与える。誰かがそこにいたと疑っただろう。日本人とフィリピン原住民 数名がサンレイ族に攻撃を仕掛け、かなりの成功を収めた。彼らは多くのサンレイ族を殺害し、特に壁の小砲や真鍮製の大砲で負傷した者たちを殺した。彼らはパリアン族が 日本人 とインド人が中国人と戦う。そこは臆病者の隠れ家だったので、火を放ち、日本人や インディアンと戦うために外に出た。隠れていた家々から出たサングレ族は、小銃でポルトガル人隊長を殺害し、他の3人を負傷させた。そのうちの1人はモルッカ諸島の最高司令官ルイ・ゴンサレス・デ・セケイラであった。 サングレ族はカンデラリア修道院、すなわち聖燭祭の修道院に移り、そこからパリアンからよりも激しく出撃した。

スペイン人と中国人の戦い 。火曜日の朝、 ガリナート大尉はスペイン兵約500名と日本人数名を率いてカンデラリアに向かって進軍した。敵は交戦を拒否せず、4000名以上の兵力で出撃した。我々の兵士は橋を制圧し、そこから敵に一斉射撃を浴びせた。損害を悟った彼らは、スペイン兵を野原に誘い出し、ドン・ルイスにしたように仕留めようと後退した。[ 223 ]しかし、兵士の中には大胆にも教会に押し入り、 パリアンでサングレイズが略奪したものの一部を奪った者もいたが、後者の虐殺。敵が一斉に突撃してきたため、スペイン人３名と日本人５名 を失い、負傷者も出たが、急いで橋に退却した 。中国人のうち最も勇敢な３６０名が殺され、彼らは恐怖でひるんだ。同日夕方、彼らの一団が壁の最も低いところを攻撃するためにやって来て、絹で覆われた登攀用の梯子やその他の必需品を持ってきたが、大砲が彼らに激しく命中し、梯子を失い、多くの者が命を落とした。同日午後、 パリアン側で戦闘があり、敵は前夜に車輪を付けてキルトや毛布などを詰めた荷車のような大きな機械２台を持ち込み、大砲や小砲弾から身を守ろうとした。総督は彼らが花火の達人であることから、花火を持っているのではないかと心配した。しかし、すぐに満足した。パリアン門の上にある砲で彼らに向かって発砲したところ、彼の召使いの一人が砲手を務めており、最前部の砲のかなりの部分を吹き飛ばし、その下に潜り込んで砲に乗っていた多数のサングレーも一緒に吹き飛ばした。しかし、彼らは大胆に前進し、砲が他の砲を粉々に引き裂くまで、そして彼らは 砲を放棄して退却した。それでも川の周りでは戦闘が激しくなり、数人がボートで出て行き、他の者は銃眼から処刑を行った。少尉ジョン・ゲラ・デ・セルバンテス、彼らの機械は破壊された。日本人と現地兵を送り出し 、彼らは勇敢にもパリアンに近づき 、城壁の大砲の庇護の下、アンハイ族の家々、つまりその中でも最も良いものに火を放った。これは、家の中にいた者たちを大いに落胆させた。特に、彼らがスペイン軍はパリア人を撃った。川とボートを確保し、銃兵を捕らえた。カンデラリアの者たちやその他の落伍者たちを除いて、この日、2500人以上のサングレイが火と剣で命を落としたと判断された。パリアンの避難所を出て、カンデラリア教会に身を寄せたが、翌朝、彼らの姿は見えなかった。彼らは 水曜日に川を渡った。中国人2500人を殺害せよ 。そして、我々の兵士数名が彼らを熱心に追跡したために溺死した。彼らはマニラから5リーグ離れたタブコと呼ばれる村へ向かった。そこは人口が多く、物資も豊富だった。ここでドン・ルイス・デ・ベラスコ大尉は彼らは飛ぶ。湖に向かって、扉と板で要塞化され、防御されていた。そして、彼らは大虐殺を伴って追撃される。 ヴェイは小砲で彼らを攻撃し、多数を殺害した。彼らは受けた損害に耐えきれず、発見されないように夜間に多くの火を焚き、マニラから16リーグ 離れたセントポール村に向かって行進した。彼らはタブコへの道で多くの兵士を失い、6000人にも満たないほどにまで兵力が減っていた。ベラスコ大尉、戦死。 ドン・ルイスは再び彼らに襲いかかり、村を去った後も追跡を続けたため、彼らはルイスの兵士4人と裸足の修道士2人を殺害した。そのうち1人は司祭、もう1人は修道士だった。

彼らは、ほぼ収穫期を迎えていた米を収穫するために、セント・ポールの地で休憩した。なぜなら、そこはパンパンガよりも米の産地が広いからである。またしても中国人の虐殺が起きた。彼らがセント・ポール大聖堂に到着する前に、1500人の分遣隊が本隊から分かれてペース山脈方面へ向かった。スペイン人と原住民が彼らに追いついたが、彼らは抵抗したものの、我々の兵士たちは見事に役割を果たし、彼らを全滅させ、略奪品の一部を取り戻した。[ 224 ]

サングレイ族がセントポールに築いた 砦はヤシの木でできており、そこから彼らは戦闘や米の収穫、国土の略奪のために遠征を行った。彼らは自分たちを2つの等しい集団に分けるのが都合が良いと考え、一方は砦に留まり、もう一方は海に向かって7リーグ離れたヴァタンガスへ行き、船を建造する目的で、大工、労働者、道具を運んだと考えられている。反乱軍は艦船を建造する計画を立てている。釘、その他必要な物資。総督は敵の企みを察知し、敵が船を利用して他の島々へ渡ることができないように、ヴァタンガス湾に警戒員を派遣し、沿岸の船を確保させた。

知事は、サングレーズの設計は時間を稼ぐためだと信じており、反乱軍は攻勢を強めた。そして、おそらく 中国から物資が届くことを期待していた。それは、彼らが去る前に官僚たちから約束されていたかもしれない。敵は毎日要塞を固め、砦から遠征して国中を捜索し、米を集めていたので、戦争を速やかに終結させる必要があると彼は考えた。敵は原住民に協力を求めたが、原住民は従うどころか、出会った者を皆殺しにしていた。遠征が最大の安全策であることを証明する他のいくつかの理由があり、そのため、 総督の命令により、スペイン人と原住民の大軍が常に散り散りの中国人を探し回っていた。しかし、飢えが最大の敵となるはずなので、彼らをさらに近づけ、米が熟すまで彼らが望むような時間を与えないことが賢明だと判断された。この目的のために、信頼できる近隣住民の協力を得ることが適切であると考えられた。

パンパングアはマニラから10リーグ離れた町の先にある州です。パンパンガ について説明した。 トンドはパシグ川の向こう岸に位置し 、住民はそこで便利な小型船を所有している。この地域は多くの川があり、また原住民が米やその他の穀物に水を供給するために川から溝を掘っているため、氾濫しやすい。地区全体は12リーグで、すべて人が住んでおり、聖 アウグスティヌス修道会に属する7つの教会がある。原住民は勇敢で従順かつ忠実で、キリスト教を受け入れ、その信仰に堅固であり、島の他の地域の住民よりも裕福である。フェルディナンド・デ・アバロス船長はパンパンガのアルカルデ・マヨール（最高総督）であり 、総督は彼に手紙で知らせた。パンパンガのアルカイデによる奉仕 。サングレ族の反乱により、戦争のための食料と武器を送ること、そして敵を一人も残さないことが求められたため、彼は並々ならぬ注意を払って両方のことを実行した。彼は彼に大量の米、ヤシ酒、そしてかなりの数の牛と子牛を提供し、400人以上の サングレ族を捕らえ、川の小川に連れて行き、2人ずつ縛って日本人に引き渡すと、日本人は彼らを皆殺しにした。この報告を書いたマニラの修道院長、聖アウグスティヌス修道会の F・ジェームズ・デ・ゲバラは、まず彼らに説教し、偶像崇拝を捨てて洗礼を受けたのはわずか5人だった。同時に彼は総督に、弓、矢、半槍、盾、そして長くて幅広のポニアードで田舎風に武装した4000人のパンパンガ人を送った。彼らは大声で叫びながらマニラにやって来て、まるで勝利を確信しているかのように敵に襲いかかったが、敵は彼らを倒せば倒すほど勢力を増していった。

このため、総督は、多少の反対があったにもかかわらず、多数のスペイン人と日本人、そしてパンパンガ族の強力な一団を派遣せざるを得なかった。[ 225 ]武装と装備が整ったインディアンたちは、勇敢で用心深い指揮官であるアスクエタ大尉兼少佐の指揮の下、アスクエタ少佐が中国軍に対して派遣された 。国は彼に敵に近づくよう命じたが、最初の攻撃では敵は絶望的な野蛮な民族なので交戦せず、昼夜を問わずあらゆる方向から敵を警戒させ、彼らの移動を妨害し、食料が不足するように仕向け、結果として敵を追い払わざるを得ないようにした。もし彼が敵を2回追い払うことができれば、彼らを孤立させることができるだろう、そしてその通りになった。少佐はこれらの命令を受けて川沿いの道を通ってマニラを出発した。 10月20日月曜日、彼はまだセントポールの砦にいた敵を視界に入れ、そこでいくつかの戦闘を行った。彼がより安全を確保するために陣地でいくつかの構造物を築いた後、敵は砦から出撃し、勇敢さを自負する者たちは、絶望し完全に動揺した人間から期待される限りの大胆さで、陣地にいるスペイン人と戦うために前進した。こうして水から切り離され、窮地に立たされ、しばしば不安に駆られ、休むことを許されず、外に出た者は切り離され、彼らは落胆し、夜のうちに非常に静かに撤退し、残りの部隊がいるバタンガスに向かって行進した。しかし、彼らの出発は、彼らの後を追って行進した我々の兵士たちの警戒から隠すことはできなかった。総督の護衛隊長 マルティン・デ・ヘレーラがスペイン人と最も勇敢な原住民からなる先鋒を率いていた。彼は敵を追い越し、敵の後方に猛攻を仕掛けたため、 彼はそのうちの一体を丸ごと切り​​落とした。向きを変えざるを得なかった。狭くても深い川を渡る際に800人以上を殺害した後、我々の主力部隊が上陸し、彼らが占領していた高地で残りの3つの方向から攻撃し、さらに1000人以上を殺害した。逃げ延びた者たちは翌日には死んでしまい、生け捕りにされたのは1人だけだった。総督はガレー船で働かせるために多くの者を生かしておきたかったのだが、日本人と原住民は非常に残忍で、総督の命令も、アスクエタ少佐の厳しさも、他の指揮官も彼らを抑えることができなかった。

兵士たちはその日、スゲや沼地が広がる土地を5リーグ以上も旅してきたので休息を取り、 野砲を携えてバタンガスへ向かい、反乱軍のもう一方の部隊と戦う準備をした。少佐は、給料をもらっていない兵士だと主張してマニラに戻るという 日本人を解散させた。少佐の手元には兵士が50人しか残っておらず、敵はまるでその土地の支配者であったかのように、しっかりと要塞化され、食料も十分に備蓄されていた。少佐は、以前と同じように平和的な態度で彼らに話しかけた。バタンガス条件で提供する。相手側には以前にも、総督に服従すれば良い条件を提示するという申し出があったが、頑固さが耳を塞ぎ、あらゆる希望を捨て、いかなる妥協も受け入れようとしなかった。我々の兵士は小砲を携えて三方から近づき、勇敢なパンパンガ族インディアンは、彼らを率いて励ますスペイン人の支援を受けて砦を攻撃した。しかし、被告側は非常に勇敢に戦い、パンパンガ族を退却させ、4、5人のパンパンガ族を殺害し、数人を負傷させた。我々の兵士は再び進み、その攻撃を指揮した衛兵隊長は、部下や合流した他の兵士たちと共に猛烈な勢いで突撃し、砦に突入した。 全てを破壊する。砦を襲撃し、彼らを皆殺しにした。約600人が逃げ延びたが、数日後には全員殺された。100人強が助かり、生きたままガレー船に乗せられた。我々の兵士のうち8人が [ 226 ]この2回の戦闘で、原住民と日本人6人が死亡したが、スペイン人は一人も死ななかった。負傷者は多数に上り、その中には両太ももを槍で貫かれた近衛隊長も含まれていた。

エンカンらが処刑された。22日、エンカン（別名バプティスト）は絞首刑と四つ裂きの刑に処され、首はパリアンに晒され、財産は没収された。翌日以降、他の罪を犯した中国人にも同様の刑が執行された。もし彼らの祖国の法律が守られていたならば、彼らの家族や親族全員に同じ刑が科せられていたであろう。

中国 反乱の終結。こうして、フィリピン諸島の完全な破滅を脅かしていた大火災は鎮圧され、23,000人以上の中国人が命を落とし、500人強がガレー船に乗せられて生き残り、これらの島々は思いがけず平和を取り戻した。殺害されたサンレイ人の数はもっと多かったが、国王の禁止令に反してこれほど多くの人々を国内に住まわせたことが問題視されることを恐れて、行政官がそれを隠蔽したと主張する者もいるが、策略は真実と戦うことはできない。

ドン・ペドロは、モルッカ諸島への作戦を承認する国王陛下の情報を受け取っていた。そして、その決定の効果を期待しながら、あらゆる手段を尽くして、またインド経由でも、この件に任命された者たちに協力を求めた。サングレイズでの騒動から解放された彼は、出航命令が下されたら艦隊に必要な物資をすべて用意しようと決意した。しかし、この作戦の結末は中国 反乱の悪影響戦争は、マニラにおける他の困難の始まりでした。すべての手工芸は停止し、仕事は中断され、食料は不足しました。この不足により、すべての物価が高騰しました。以前は豊かで、すべての重労働はサングレ族によって行われていました。これは、先住民がそのような仕事に意欲も勤勉さもなかったためです。彼らは、かつて不信心だった時代に行っていた耕作、家禽の飼育、毛布の織物など、すべてを完全に放棄しました。パリアン地区、つまり中国人地区は、火と剣によって特に荒廃しました。その場所はかつて非常に豊かで有利な場所だったので、ドン・ペドロが初めて マニラに来たとき、スペインにいる親戚に 次のように書いています。パロス島の富 。 この街は壮麗な建物が数多くあり、私は驚嘆しました。中でも特に注目すべきは、郊外、あるいは地区に、あらゆる種類の絹織物、金製品、機械製品を扱う店が軒を連ね、400軒もの店がひしめき合い、8000人以上の人々がそこで商売をしていることです。そして、この時期、中国から商品を積んだ船団が到着すると、常に1万3000人から1万4000人以上の人々がやって来ます。彼らはヨーロッパにはない珍しい品々を運んでくるのです。ドン・ペドロは、最近起きた虐殺が貿易を妨げ、中国から食料を積んだ船がいつものように来なくなるのではないかと恐れていました。しかし、より深刻で一般的な懸念は、商人ではなく、サンレイエ族への復讐のために軍艦がやってくるのではないかということでした。そこで彼はF・ジェームズを帰らせたのです。F・ゲバラはインド経由でスペインへ送られた。マニラの修道院長 デ・ゲバラは、インド経由でスペインに帰国し、これまでの出来事と自身の不安について報告した。インド、ペルシャ、トルコ、 イタリアで彼に降りかかった数々の災難のため、宮廷にたどり着くまでに3年間を要し、そこで彼はより新しい情報を得た。

同時にドン・ペドロはドミニカ人のF・ルイス・ガンドゥロと共にマーク・デ・ラ・クエバ大尉を中国のマカオに 派遣した。 [ 227 ]そこに滞在して、その都市の総司令官と評議会宛ての書簡を携え、サンレイの反乱とその結果について報告し、中国に艦隊が派遣されるという噂があれば、中国へのメッセージ。彼にそのことを様々な方法で知らせた。彼らはまた、トゥトネス、または ツント、アビタオス、広州と清川の訪問者 にも手紙を送り、中国人の罪を知らせ、スペイン人が彼らを厳しく罰せざるを得なかった理由を伝えた。使者たちが到着したとき、マニラからシャンパンに乗って逃げてきたサンレイ族が騒動を報告していたにもかかわらず、国全体が平和に整っているのを発見した。これらのスペイン人がマカオに来たことはすぐに清川 で知られ、すぐにマニラを最もよく利用していた最も裕福な船長の何人かが彼らを訪ねてきた。彼らの名前はグアンサン、シヌ、グアチュアンであった。彼らは事実の真実を十分に知らされ、ドン・ペドロが官僚に送った手紙を届けることを決意し、官僚たちは彼らの手段で手紙を受け取った。チンチョの商人は 勇気を出してフィリピン諸島で貿易 を行い、マカオから自分たちの船で我々の使者と共に出航し、大量の火薬、硝石、鉛を運び、中国人は再びマニラで貿易を行う。 公共の弾薬庫が保管された。翌5月には13隻の 中国船がマニラに到着し、その後も多くの船が続き、貿易が継続された。

ドン・ペドロは島々から物資を運んできた船をスペイン船が消息を絶った。 ヌエバ・エスパーニャ。その提督は遭難し、人員も板材も一人も救われなかった。彼はモルッカ諸島遠征に着手する余裕ができるように、同時に都市に食料と弾薬を蓄えるのをやめなかった。今、ジョン・デ・エスキベル大佐が到着した。エスキベルは ヌエバ・エスパーニャから600人の兵士を率いてマニラに進軍した。メキシコから 兵士600名と、国王の命令により ヌエバ・エスパーニャで人員、物資、弾薬、資金のさらなる準備が進められているという情報とともに、一行は適時にマニラに到着した。その時、大司教ドン・ミゲル・デ・ベナビデスが亡くなり、国中が深く悲しんだ。 貿易のために再びやってきた中国船は、総督に手紙への返答を届けた。その手紙は、チンチェオ州の副王、ハイトン、総督総督、ツント、通訳によって翻訳 された3通の手紙にすべて同じ内容で書かれていた。

知事宛ての中国語の手紙。ルソン島総司令官殿。ルソン王国で交易と商売をしていた中国人が スペイン人によって殺害されたことを知り、私はその虐殺の原因を調査し、国王に、このような多くの災厄を引き起こした者たちに正義を下し、将来同様のことが起こらないように、そして商人たちが平和と静穏を享受できるようにと懇願しました。数年前、私が訪問者としてここに来る前に、 ティオネグという名のサングレーが、 3人 の官僚と国王の許可を得て、ルソン島のカビットに金銀を探しに行きましたが、それはすべて詐欺でした。彼は金も銀も見つけることができなかったからです。そこで私は国王に、その詐欺師 ティオネグを罰し、 上記３人の官僚の不正行為の発覚。世界は中国でいかに公平に司法が執行されているかを知るかもしれない。先代総督兼宦官の時代に、ティオネグとその仲間であるヤンリオンという名の男が、前述のライに告げ口をした。それ以来、私は国王に ティオネグの事件に関するすべての書類を写し取り、ティオネグ本人と彼に対する訴訟手続きを陛下に提出するよう懇願し、私自身もそれらの書類を見て、 ティオネグが言ったことすべてが真実であると確信した。[ 228 ]それは嘘だった。カスティーリャ人が我々の意図を疑っていることを国王に知らせるために手紙を書いた。 中国人が虚偽発言で処罰される。ティオネグが告げた嘘のせいで、彼らはルソン島で3万人以上の中国人を殺したので、彼らと戦争をすることになりました。王は私 の望み通りにし、前述のヤンリオンを処刑し、ティオネグの首を切り落として檻に吊るしました。ルソン島で死んだ中国人は責められるべきではなく、私と他の何人かは王にそのことを知らせました。また、2隻のイギリス船が清川の海岸にやって来たことも知らせました。これは中国にとって非常に危険なことなので、王がこのような重大な2つの問題についてどうすべきか決めてください。私たちはまた、イギリス人に港を教えた2人のサンレイを処罰するように王に手紙を書きました。そして、上記のように王に手紙を書いた後、王は「イギリス船は中国に何のために来たのか？」と答えました。彼らがロブに来たかどうか？ 彼らにはそこから直ちにルソン島へ出発するよう命じ、ルソン島の人々に中国人 の中の悪人で嘘つきな者たちを信用してはならないと伝え、直ちに二人のサンレイエを殺すように命じるべきである。残りのことについては彼に手紙を書いたが、彼は我々の意志に従うようにと答えた。総督、宦官、そして私は、この命令を受けた後、 中国王の偉大さを閣下に知っていただくため、また、ルソン島総督にこの手紙を送る。なぜなら、中国王は太陽と月が照らすすべてのものを統治するほど偉大であり、また、この広大な王国がいかにうまく統治されているかをルソン島総督に知っていただくためである。 日本人は朝鮮を追放した。その国王に長年逆らう者は誰もいなかった。そして、中国政府に属する朝鮮を日本人が混乱させようと試みたが、成功せず、追放された。そのため、朝鮮は非常に平和で平穏な状態を保っており、それはルソン島の人々にはよく知られている 。

昨年、 ティオネグの嘘のせいでルソン島で多くの 中国人が殺されたという知らせを受けたとき、我々は多くの官僚を集めて国王に、これほど多くの中国人が殺されたことへの復讐をするよう提案することに同意した。 スペイン人は中国人虐殺の罪で告発された。虐殺。我々は、ルソン島は貧しく、価値がなく、かつては悪魔と蛇しか住んでいなかったと述べ、近年多くのサンレイ族がカスティーリャ人と交易に行ったため、今や彼らは非常に大きく成長した、サンレイ族はそこで壁や家を建て、庭園を作り、カスティーリャ人にとって非常に有益な他の多くのものを作ったため、非常に多くの労働をした、と述べた。そして、これが事実であるならば、なぜカスティーリャ人はこれらのことを考慮せず、これらの善行に感謝せず、逆にこれほど多くの人々を残酷に殺したのか？そして我々は上記のように二、三度国王に手紙を書いたが、国王は上記のことに怒り、三つの理由からルソン島の人々に復讐したり戦争をしたりするのは都合が悪いと答えた。第一に、 カスティーリャ人は長年中国人と友好関係にあったからである。第二に、勝利がカスティーリャ家か中国人のどちらに渡るか分からなかったから 。第三に、そして最後に、カスティーリャ家によって殺された人々は卑劣で、長年中国に帰ってこなかったため、祖国である中国、両親、親族に恩知らずだったから。国王は、前述の理由から、そのような人々をあまり高く評価していないと述べ、ルソン島の人々が中国国王が[ 229 ]偉大な魂は非常に忍耐強く慈悲深いので、ルソン島の住民に戦争を命じていません。そして、ティオネグの偽りを罰することによって、彼の正義が明らかになるでしょう。スペイン人は思慮深い人々なので、これほど多くの人々を殺したことをどうして気にかけずにいられるでしょうか。そして、それを悔い改め、残された中国人に親切にしないでしょうか。カスティーリャ 人が中国人の善意を受け入れ、戦争で残ったサンレイェ人を 解放し、支払うべき金を支払い、サンレイェ人から奪った品物を返還すれば、この王国とあの王国の間には友好関係が築かれ、貿易船が毎年行き来するようになるでしょう。そうでなければ、国王はどの船にも貿易の許可を与えず、逆に1000隻の船を マンダリンの脅威。戦争は、兵士、戦死者の親族、中国に忠誠を誓う他の国々や王国と共に行われ、誰一人として容赦なく戦い、その後、ルソン王国は中国に忠誠を誓う人々に与えられるであろう。総督の手紙は、我々の計算によれば3月である2月12日に書かれ、宦官は16日に、総督は同年同月22日に書かれた。

官僚たちに対する知事の回答 。総督は同じ使者を通じて、礼儀正しく権威ある言葉でこれらの手紙に返答した。彼はサングレー族の反乱 が最初に起こった時からの経緯を説明し、スペイン人の自然な防衛と犯罪者への処罰を正当化した。彼は、いかなる国家も悪人を罰したり善人に報いたりすることなく存続することはできないので、我々を滅ぼそうとした者たちを鎮圧するために行った処刑を後悔していないと述べた。訪問者は、もし中国で同じようなことが起こったらどうするかを考えてみるべきだと述べた。彼を悩ませている唯一のことは、罪人の中に混じって死んだサングレー族の商人 アンハイズを救えなかったことだが、戦争の厳しさゆえに、一部の者を殺して他の者を免れさせることは不可能であり、特に戦闘の最中に兵士たちが彼らを認識できないため、防ぐことはできなかったと述べた。生きたまま捕らえられた者たちに慈悲をかけた彼は、彼らをガレー船で漕がせる刑に処した。これはカスティーリャでは死刑に値する者に対する刑罰の代わりである。しかし、中国でこの刑を緩和すべきだと考えられれば、彼らは釈放されるだろう。しかし、ドン・ペドロは言った。「このような凶悪な犯罪を罰しないことは、彼らが再び同じ罪を犯すきっかけとなり、そうなれば慈悲はなくなるだろう。殺された中国人の財産は安全に保管されており、私が正義の執行以外の動機を持っていなかったことを示すために、それらを直ちに相続人、または正当な所有者に引き渡すよう命じる。正義以外に、私をこれらの事柄に駆り立てるものはない。」あなたが、私が囚人を釈放しなければ、反乱で殺された者の親族に中国で許可が与えられ、武装してマニラに来ることになるだろうと言うのは、私を少しも動かしません。なぜなら、私は中国人は非常に賢明なので、些細なことでそのような企てに出ることはないと考えているからです。特に、我々の側に何の挑発も与えられていない状況ではなおさらです。もし彼らが別の考えを持っているとしても、我々スペイン人は、我々の権利、宗教、そして領土を守る方法を知っている人間です。 中国人は、彼らが主張するように、自分たちが世界の支配者であるなどと思ってはなりません。なぜなら、我々カスティーリャ人は世界の隅々まで測量しており、中国の土地をよく知っているからです。したがって[ 230 ]彼らは、スペイン国王が彼らの国王と同じくらい強力な国王と戦争を続け、彼らを牽制し、大いに困らせていることを理解すべきである。また、我々の敵が我々を屈服させたと思ったとき、彼らの土地を荒廃させ破壊し、我々が彼らを王座から引きずり下ろし、彼らの手から王笏を奪い取るまで決して降伏しないことは、我々にとって新しいことではない。貿易が中断されることは非常に残念だが、同時に、 中国人はそれを失うことを望んでいないと思う。なぜなら、それは彼らにとって非常に有利であり、彼らは決して無駄にならない我々の銀を、すぐに腐ってしまう彼らの商品と交換して持ち帰るからである。 海岸に現れた イギリス船を入国させなかったのは賢明な判断だった。なぜなら、彼らはスペイン人ではなく、彼らの敵であり海賊だからである。そのため、もし彼らがマニラに来ていたら、罰せられていただろう。結論として、我々スペイン人は常に自らの行動を正当化し、世界が我々が他者の権利を簒奪したり、友邦に戦争を仕掛けたりすると言えないことを誇りとしているが、ここで約束されたことは必ず実行されるであろう。そして中国人は今後 、我々が恐怖や敵の脅迫によって何かをすることは決してないということを覚えておくべきである。ドン・ペドロは、中国王国との新たな平和の保証に基づき、友好関係の継続を申し出て、適切な時期にガレー船に捕らえている捕虜を解放すると述べ、まずは彼らを利用するつもりであり、当時準備していたモルッカ諸島遠征で実際にそうしたが、これらはすべて予定通りに実行された。

日本の 天皇からの書簡。同時期に、彼は日本の天皇から別の手紙を受け取った。その手紙の中で、ドン・ペドロが送ったブドウのワインとその他の貴重品への感謝を述べた後、貿易を奨励し、自分の許可なしにキリスト教の説教者を送らないようにと頼んだ。なぜなら、この国はシンココと呼ばれており、偶像に捧げられたという意味であり、私たちの祖先が偶像を大いに称賛してきたものであり、私一人ではその行いを覆すことはできないので、あなたの法律を国外に広めたり、日本で説教したりするのは都合が悪いのです。もし陛下が私とこれらの王国と友好関係を築きたいのであれば、私の望むようにしてください、と日本人は言った。ドン・ペドロは返答して彼をなだめ、彼の領地で説教が続けられた。

オランダ艦隊。同じ1604年、オランダとシェランの両州は、慣例に従って、装備の整った12隻の大型帆船と数隻の小型船からなる艦隊を編成し、まるで風と海の支配者であるかのように、既知の航路でインドに向けて出航し、短期間のうちに 喜望峰に無事到着した。すべての船長は以前にもそこへ行ったことがあり、水先案内人も同様に豊富な経験を誇っていた。提督は スティーブン・ドレージであった。彼らは、戦利品と貿易のために要塞や商館を訪れ始め、モザンビークの砂州で象牙を積んだ2隻の小型船に遭遇した。彼らはそれらを追跡し、ポルトガル船2隻を要します。彼らは猛スピードで逃げ、オランダの強盗たちは同じように素早く追跡し、激しい戦闘の後、彼らに追いつき、侵入した。彼らは片方を焼き払い、もう片方を武装させた。これは彼らの強盗を続けるための増援だった。それらの王たちと我々の砦の司令官たちは皆、彼らを友人として迎えた。9月、彼らはゴアのバーに到着し、アムステルダムにいるのと同じくらい安全にバルデスに15日間滞在し、 [ 231 ]インド船。そこから彼らはカンバヤに船を送り、つい最近我々の民から略奪した象牙を交換した。彼らは海賊のようにではなく、貿易で得た富を処分する商人のように行動し、すべての事業で成功を収めた。彼らはさらに2隻の船をベンガルに送り、他の商品を運んだ。それらはすべて、適時にかなりの富を得て戻ってきた。彼らは自分たちに反対する勢力がないことを悟り、出航した。そして、押し付け。彼らはマラバル 海岸沿いを南下し、都合の良い場所で交易を行い、 21本の櫂を持つフォイストと呼ばれる別のポルトガル船を拿捕した。そして戦利品を降ろ​​した後、その船を自分たちの航路に引き上げ、共に航行した。

ザモリはシーザーを意味する。その後、彼らはより大きな問題に思いを馳せ、そのためにザモリに使節を送った。ザモリという名は我々の間ではシーザーと同じくらい有名で、カリカットの王であり、オランダの友邦であり同盟国である。会談に合意した後、彼らは貿易に取り掛かり、他の者たちが商業や私的な利益に勤しむ間、提督は国政について協議し、スペイン人、特に ポルトガル人に対する戦争を遂行することを決意した。彼らはその目的のために合流する時期と兵力を決定した。その後、彼らは宴会で楽しんだ。 オランダと合流する。そして宴会。そのうちの一つで、ザモリは別れの印として、ドラージュ提督 にエメラルドを贈った。それは世界最大かつ最も美しいものと考えられていた。彼らはさらに進み、 ジャワ島の海岸でいくつかの戦利品を獲得した。その中には、モルッカ諸島の最高司令官ドン・マヌエル・デ・メロとその妻が乗った小型船があった。妻は夫と同様に戦わなければならなかったが、捕虜になることを免れることはできなかった。テルナテ島に近づくにつれて、彼らはより深刻な遭遇を経験した。彼らはアンボイナでポルトガルのフリゲート艦を拿捕した 。アンボイナが見えたところで、モルッカ諸島からその島に停泊しようとしていたフリゲート艦に遭遇し、その艦を占領し、艦長のアントニー・マチャドを捕らえた。彼らは裏切りか武力によって失ったものを取り戻そうと、アンボイナに滞在した。 1605年が始まったので、彼らは2月23日に作業を開始した。

ドラゲがアンボイナを占領する。8隻の船と6隻の補給船が港に入り、要塞は大きな困難や抵抗もなく彼らに降伏した。彼らはポルトガル植民地も占領した。ポルトガル人はオランダ人が兵力と大砲で非常に強いのを見て、彼らに抵抗する勇気も能力もなかった。40人のポルトガル人がオラニエ公の庶子に忠誠を誓った。彼らは総司令官を鉄枷にかけ、自衛のための弾薬がないという口実で要塞をオランダ人に引き渡した。さらに大きな問題があった。それは、原住民がポルトガルの支配から解放してくれたオランダ人を好んだことである。彼らはそこで、そして彼らが交易するすべての場所で非常に愛されている。 カルコア40台を収容可能。最近、彼らは、自らの意思でキリスト教を受け入れる者がいない限り、彼らの宗教に干渉したり、言及したりしないという方針をとった。彼らは誰にも危害を加えたり、迷惑をかけたりすることはなかった。そして、彼らを常に安全な状態に保つことを示すために、5日以内に40隻のカルコアを装備し、原住民をあらゆる敵から守った。

インド人はオランダ人に好影響を受けた 。提督は3隻の船を選び、自らバンダ諸島へ行き、そこでナツメグ、メース、クローブを積み込んだ。アンボイナ島でも積み込んだ。この成功の名声とスペイン人に対する憎悪は、この国にとって非常に好都合だったため、この時、人々は[ 232 ]アンボイナ 、イト、ベラヌラ、その他の地域の人々は、スンダに大使を派遣し、彼らの要請で本国からやってきたこの艦隊を待っていた。オランダを出航する前に、彼らは同じ目的でスマトラの アチェム 王から大使を受けていた。このため、オランダ人は、ポルトガル人と スペイン人が原住民に行った不正を報復し、彼らに自由を取り戻すために来たと公言した。この裏切り者の企みはもはや秘密ではなかった。ドラーゲ提督は5隻の船を改装し、モルッカ諸島に派遣して、スペインの支配下に留まり続けていた唯一の王国である ティドールの要塞と王国を奪取しようと した。そして、テルナテ王が 船と兵士を率いてこの企てを進めるだろうと公に報告された。オランダ 副提督はこれらの船と共に航海し、途中で立ち寄って利益を上げ、工場で軽食を摂り、胡椒やその他の香辛料を積み込んだ。オランダ人は繁栄している。彼らは持てる力以上の力を必要とする事柄を成し遂げようとしたが、できる限りの成功を収めた。彼らはアカプルコ海峡を通過し、そこでフィリピンの船が行き来するのを待ち伏せするつもりだった。フィリピンの船は裕福であることを知っていたので、奪うことができると考えたからである。この目的のために、彼らは時間を稼ぎ、彼らの豊かで安全な交易拠点であるスンダから胡椒を満載した2隻の船が合流するまで待った。

8隻の船には、レンガ、石灰、角石、手押し車、その他建築用の道具や材料が大量に積まれていた。オランダ船の建造に使用される材料。前述の海峡から運ばれるはずだった物資はすべて、すでにアンボイナで建設を開始し 、かなりの量の物資を陸揚げしていたが、彼らはそこに130人の兵士を残し、工事を続けさせ、砦を守備させた。この艦隊の後には、 マラッカを包囲する別の艦隊が来ると予想されていた。ポルトガル人がインドを統治したように、 そこからインドを統治しようと計画していた。彼らのマラカに対する企み。完了。このために、彼らは事前にジョール、アチェム、 スンダの王と同盟を結び、彼らの援助と他の サンギアック族の援助を得てポルトガルの権力を打倒しようとしていた。彼らはインドを去らないと決意しており、インドの産物が彼らを豊かにしていたので、戦争費用を負担するつもりだった。さらに、彼らはすでに非常に裕福だったので、 フランドルでさえ兵士たちがアルベルトゥス大公から脱走して 彼らに仕えるようになった。この並外れた愛情にもかかわらず、イギリス人は スペイン人に情報を提供する。オランダ人がそれらの国々で歓待される中、アンボイナ島に来る前に 、2隻のイギリス船が近くに停泊し、オランダ艦隊が島を占領しに来ることを原住民に知らせた。しかし、艦隊には貧しい悪党しかいないので恐れる必要はないと告げ、自衛するよう促し、援助を申し出、 スペインとイギリスの王室は当時友好関係にあったので、両国の臣民は当然そうあるべきだと伝えた。彼らはこの好機を軽視し、むしろ彼らは平和の後に正当な取引をしているだけだ。モーリス王子の臣民となり、オランダの支配下に置かれた。 イギリスはクローブを要求し、独自の価格を提示したが、その価格は非常に公正であったため、 オランダと合流することはなかった。要するに、アンボイナは敵の手に留まった。人々は散り散りになり、多くはマラッカへ、残りの人々の中には総司令官ドン・エマヌエル・デ・メロと数人のポルトガル人がいた。他の人々はフィリピンの一部であるセブ島へ向かった。 [ 233 ]そして他の場所へも、彼らは完全に自由だった。彼らは 5月中旬頃にアンボイナを出発したが、商品や香辛料は持っていなかった。オランダ人は、それらはすべて自分たちのものだと主張し、貿易を厳しく禁じていたからである 。

彼らはティドールにおけるオランダ軍 の情報を提供している。海岸沿いを航行し、岩礁地帯を逃れたイギリス船の一隻が、先にタイドール港に到着した。彼らは要塞の司令官ピーター・アルバレス・アブレウを呼び出し、オランダ艦隊をアンボイナの要塞に残し、その海域の敵を すべて撃破したらタイドールに攻め込むつもりだと伝えた。司令官は友好的な情報に感謝し、彼らの間で交わされた他の礼儀作法の中で、なぜ彼らがそのような親切を示したのか動機を知りたいと望んだ。すると イギリス人は、彼らの国王は友人であり、それを確信させ、彼が置かれている危険を理解させるために、必要なだけの弾薬を提供すると申し出た。彼らは火薬6樽、砲弾100発、そして多数の砲弾の弾頭を彼に与えた。これにより、 ティドール人とポルトガル人は要塞化を始め、これは近年の和平の産物であった。

ティドールに停泊するオランダ船4隻 。1か月後、4隻の大型オランダ船と4隻の補助船が島に到着した。そこには国王のガレオン船2隻が停泊しており、ポルトガル船には物資と食料が満載されていた。オランダ提督はティドール王に 、もし彼がその要塞を引き渡し、 ポルトガル人を追い出せば、彼の友人になると伝え、そして彼がそうしないことを願った。 国王への彼らのメッセージ。彼が自分の領土では平和な王である以上、容易に困難を引き起こすことができるので、何の困難も起こさないだろう。それに、その艦隊には十分な兵力と力があり、今彼らが丁重に要求していることに同意させることができた。ティドールの王は彼に牛を送り、こう答えた。彼の答え。彼はポルトガル人を砦から追い出すことも、他の民族をその場所に受け入れることもできないし、そうすべきでもない。ポルトガル人が自発的に、あるいは武力によってその領地を放棄するまでは。ポルトガル人司令官の勇敢さ。二人は口論を決着させ、彼は中立として見守ることになった。ポルトガル軍の最高司令官は、やり取りされたメッセージを理解し、オランダ軍に知らせるために彼らを遮った。彼が生きている間、そしてそこにいる間は、要塞を明け渡す話をするのは無駄だと。彼は彼と、そこに住む既婚者たちとこの件について交渉するつもりだと。

オランダ軍はガレオン船2隻を奪取した。この決意に至った翌朝、オランダ船は出発し、要塞から砲弾2発分の距離にあるティドールにいた ポルトガル船に乗り込んだ。2時間以上戦闘が続いたが、一方に運が味方し、あっという間に生き残ったポルトガル人は海に身を投げ、ガレオン船は沈没した。ポルトガル人の大胆な回答。奪われたもののうちの1つはすぐに燃やされた。翌日、ティドールに別のメッセージが送られ、その中でオランダは国王に要塞をポルトガルに引き渡すよう提案し、国王は彼らが適切だと思う場所に彼らと彼らの財産を運ぶために、彼が残したガレオン船を彼らに与えると伝えた。 勇気を出して、オランダ人 とテルナテス人が合流し、町を焼き払う。他の者たちが落胆するであろうところ、彼らはこう答えた。「ガレオン船の喪失は彼らをひるませなかった。彼らは砦を明け渡すくらいなら、全員死ぬ方がましだ。」オランダ人は単独で砦を攻撃する勇気はなく、すでにそのために大量のカルコアを携えて出発していたテルナテ王と合流することを決意した。彼らは砦から1リーグの地点で王と出会い、わずかな費用で[ 234 ]儀式の時間が戻ってきて、途中でタイドールの町を焼き払い、翌朝砦の前にやってきた。

彼らは800人のオランダ兵とテルナテ兵を上陸させ、土を詰めた樽で塹壕を掘り、そこから2門の大砲で3日間要塞を砲撃した。同時に、彼らは船からも1500発以上の砲弾を発射して要塞を攻撃した。3日目には砦を攻撃したが、撃退された。近づいてきた。そして朝の4日目、彼らはさらに激しく攻撃を始めた。城の警備隊長を殺害し、混乱の最中、 テルナテ王と上陸していたオランダ軍は、要塞の真下に大砲を引きずり込み、 ポルトガル軍を奇襲して不意打ちを仕掛けた。彼らはすぐに態勢を立て直し、再びオランダ軍を攻撃した。オランダ軍は背を向け、卑劣にも海に逃げ込み、上陸していた大砲を放棄した。この勝利の絶頂期、多くのオランダ兵が殺され、 ポルトガル兵はわずか4人しか死ななかった時、突然、要塞全体が炎に包まれているのが見えた。砦は焼失した。地面から家屋の屋根まで火が燃え広がり、かなりの部分が吹き飛ばされ、残りのほとんどすべてが燃え尽きて平らになった。26人のポルトガル人が焼死したが、火薬がどのように、あるいはどのような方法で引火してこれほどの大破壊を引き起こしたのかは、決して解明も推測もできなかった。 勝利に歓喜していたポルトガル人は、身を守る壁がなかったため、ティドール市に退却せざるを得なくなり、オランダ人とテルナテス人 が再集結して彼らを追撃した。国王は彼らを友好的に迎え、国王自身もその日のうちにそこへ向かった。タイドールはオランダ軍に占領された。ポルトガル人は、その前に停泊していた オランダ船に乗り込み 、オランダ提督を呼び、要塞の件を提案し、要塞を守る者たちに船を与えれば、他の地域へ去ると申し出た。提督はこれに同意し、 ポルトガル人は全財産を費やしたが、テルナテス族から身を守るために、小型の補給船3隻、国王のガリオット1隻、オランダの補給船1隻を受け入れた。オランダ人はティドール王と友好関係を結び、ポルトガル人が行ったように 、王の領土に留まり、商館を建設し、クローブの貿易を行うことになった。こうして征服された人々は船を購入し、これらの島々に散らばった。彼らの多くはフィリピンに行き、そこで総督ドン・ペドロがモルッカ諸島に関する情報を得るために彼らを尋問した 。

ポルトガル人のアントニー・デ・シルバは、オランダ人がフィリピンの船舶を奪取するために設計した。テルナテ砦からフィリピンのアレバロの町にやって来た。兵士であると同時に、通訳でもあった。この男はその事件について確かな報告をし、こう付け加えた。アンボイナから捕虜として連れてこられたオランダ提督は、目の前に海図を持ってミンドロ島、マニラ、カビテを探した。シルバがなぜそれを探すのかと尋ねると、モルッカ諸島で成功しなかった場合、ヌエバ・エスパーニャとフィリピンの間を交易する船を何隻か拿捕しようとしていたと告げられた。 シルバはこう答えた。シルバは それについて知性を持っている。彼には会う時間もなかった。フィリピンに来る者たちは5月10日頃に到着し、他の者たちは 6月10日に出発するからだ。しかし、それはオランダ提督の計画だった。彼はミンドロ島で情報を入手し、そこからマカオへ航海し 、中国へ大使を送り、ドン・パブロス・デ・ポルトガルが犯した過ちに復讐するつもりだった。[ 235 ]それらの国々で彼らを捕獲し、パタネで胡椒を積み込み、次にシンカプラ海峡でマラッカ に寄港する中国船を拿捕し、何が起ころうとも、その航路で財宝を満載してオランダへの航海を続けること。オランダ提督はこれらすべてをアントニー・デ・シルバに伝えた。彼は兵士であり、両言語に堪能な通訳者であったため、 オランダへ同行することになった。そのため、スティーブン・ドラージは彼を重用した。この情報は確認された。モルッカ諸島は すべてスペインに敗れた。ティドールでの虐殺を戦い、生き延びた者たちによって伝えられた。ドン・ペドロはそれを聞いて、教会と国王に熱心な者として心配した。 スペイン王室がモルッカ諸島に一片の土地も残っておらず、反逆者がそれらをすべて静かに所有していることを考えると、彼は心を痛めた。

繁栄がオランダ人を勇気づけ、強化した ドン・ペドロ ドン・ペドロの注意事項。軍事会議を招集し、ピンタドス諸島所属艦隊司令官アントニー・フレイレ大尉、ピーター・セヴィル大尉、 ステファン・デ・アルカザール大尉、ベルナルディン・アルフォンソ大尉に、部隊を率いてピンタドス諸島の要塞や危険にさらされている他の島々へ向かうよう命じた。彼は、勝利を収めた敵がすぐ近くにいて、あらゆる脅威を巧みに実行に移している状況に備え、艦船を改装し、大砲の準備を整えた。 テルナテ王へのオランダからの書簡と贈り物 。デ・シルバは、ボルネオ島にいた別のオランダ提督がテルナテ王に宛てて書いた手紙の原本を見せた。その手紙は、船長のフィリップ・ビセゴップが、上質なオランダ産の布、ムスクを詰めた6梱、ローズウォーター12瓶、オランダ産アンフィオン（アヘン）6ポンド（前述の通り、感覚を乱し、現地の人々が戦闘を鼓舞するために使用する）、そして火薬6樽を贈呈して送ったものだった。彼は、アンドリュー・フルタドの不幸な航海、テルナテを出発してからマラッカに到着するまでの間に遭遇した障害、嵐、敵について説明した。彼はフルタドに、モルッカ諸島、 バンダス島、アンボイナ島、その他無数の島々の最も高貴な王子、そして強力な王という称号を与えた。彼はモルッカ諸島への到着を祝福し 、オランダから期待されるより大きな力を携えてテルナテに戻り、要塞を占領して共通の敵であるスペイン国王を根絶すると約束し、それまで持ちこたえるよう、これらの希望をもって彼を励ました。彼はモルッカ諸島から全ての海を掃討し、フィリピンや日本人に妨げられることなく、中国まで領土を拡大すると保証した 。この目的 のために、彼はミンダナオ島との友好関係を再構築し、ミンダナオ島の国王に自分がオランダの友人であることを伝え、彼らの事業に必要な港への入港許可、貿易の自由、友好的なもてなしを与えるよう求めた。これは他のあらゆる政治的考慮に勝る最も都合の良いことであった。彼はさらに、スペインでは、多くの属州が何らかの形で連合を維持しようと企てることほど軽視されることはない、と指摘し、確信した。 したがって、遠く離れた、その王冠に服従するすべての人々は、スペインで決議を採択し、スペインから救援を送るのに非常に時間がかかっていることに十分注意を払うべきである 。なぜなら、彼らが持ち込まれたニュースを信じたり、検証したりする前に、事態は新たな展開を見せ、結果としてスペインの評議会も彼らの武器も時宜を得て到着しないからである。[ 236 ]これらのことのほとんどを殿下に知らせており、殿下の奉仕に対する熱意から、それらを言及せざるを得なかった。アントニー・デ・シルバは、テルナテ王がオランダ人が勧めたことのどれ一つとして怠っていない と確信しており、すでに民衆に、自分たちの島から遠く離れた国へ戦いに行くことを提案していると付け加えた。彼がそうするとは誰も予想していなかったが、当時ドン・ペドロは、サングレイズの一件で非常に疲れ果てており、二度とこのような災難が起こらないように彼らの不足を補うために尽力していたため、フィリピンの貿易を別の方法で支え 、戦争をするために国内の安全を確保し、名声を維持することが非常に必要であったため、この件を非常に心配していた。

希望を与え、時に絶望をもたらす時間も、​​ドン・ペドロの苦悩を慰め、数か月後にはヌエバ・エスパーニャから民間船が何隻か到着し、その後、適切な時期にいつもの艦隊が到着した。ヌエバ・エスパーニャからマニラへ、人、お金など が到着する。彼らは聖マティアス祭前夜にマニラに到着し、その中にはテルナテ遠征のためにスペインから派遣されたスペイン人、ヌエバ・エスパーニャ副王モンテスクラロス侯爵からの200名以上の兵士、その他国王の命令による必需品と資金が含まれていた。このうちの一部はガスパール・ゴメス修道士に託され、彼は大変喜ばれた。彼は総督にすべての手紙を届け、将校と兵士の宿舎を確保し、迅速に配置するよう直ちに手配された。これは、彼らの到着の目的は、日本の天皇 とサングレ族の陰謀によって脅かされているフィリピン諸島の安全を守ること以外にはないと、皆が信じるためであった。この報告は、広く伝わるように熱心に広められた。 知事の管理。王国から離れた場所では、恐れるべき理由のある情報を受け取る恐れがあった。さらに、これらの大準備の評判はスペイン人にとって評判の面で有利であったため、彼らが持つ実力は、想定された意見と相まって、彼ら全員の防衛と安全を証明した。日本では、マニラが兵士と軍艦で満ちているという知らせだけが、ドン・ペドロが造船工を拒否したことに対する国王の嫌悪感を和らげ、あるいは完全に払拭した。チンチョーの人々もまた、そのような援助によって勝利を支えた敵に対する復讐を思いとどまった。ドン・ペドロはこれらの詳細すべてを考慮し、それぞれが彼に、しばらくの間 マニラを離れても安全であると結論づけさせた。しかし、テルナテ王はスペインの支配から解放されたことに大喜びし、近隣の王国について聞かされたことをほとんど気にかけず、彼らがかつての領土を取り戻すことは決してないだろうと信じていた。ティドール の焼失した要塞を再建していたオランダの司令官たちは、彼にかなりの数の重真鍮大砲、ドレイク砲、マスケット銃を送った。彼はそれらの船でやって来た技師たちを雇い、要塞の監視と、要塞内および都市への居住を命じた。彼らの中には、その国で許されている無秩序で不信心な生活の自由を気に入って、その居住を受け入れた者もいた。北からの船が頻繁に行き来し、多くの商館があることを考えると、彼らは親戚や友人、あるいは少なくとも同胞と頻繁に会うことができるので、まるで故郷にいるようなものだと考えていた。追放されたスペイン人と ポルトガル人が毎日フィリピン諸島のオトン港に到着し、[ 237 ]その中には、ティドールの砲兵隊長を務める、経験豊富でベテランのパウル・デ・リマもいた。彼は最近の破壊の知らせに加え、オランダ人が 彼が隠そうとしていた大砲を掘り出した時の喜びと、その戦力と輸送能力がどれほど増強されたかについて報告した。彼はその地位と、テルナテ王に土地と財産を奪われた者の一人であったことから、大いに敬意をもって迎えられ、彼の情報と助言はその後の出来事に役立った。全員がそれぞれの持ち場で、しかし等しく熱心に戦争準備に取り組み、船を建造し、食料、武器、弾薬を集めた。ドン・ペドロ自身も非常に勤勉で用心深く、最も卑しい仕事にも参加し、模範を示し、励ました。つまり、彼はあらゆることをやり遂げ、すべての労働者を働かせたと言えるだろう。

第九巻の終わり。

[ 238 ]

モルッカ諸島およびフィリピン諸島等 の 発見と征服
の歴史

第10巻。
政治的考察の欠如はどこから来るのか。一般的に、人間の行動には何らかの道徳的教訓が隠されており、賢明な著述家はそれを歴史の利点として出来事の記述の中で指摘する。しかし、野蛮な国の征服と防衛について記述する際に、たとえ国家の策略がそれらの国々に多少なりとも影響を与えていたとしても、航海と駐屯地の撤収にすべて依存するその行為について、政治生活を形成するための市民的規則や教訓を定めることができるだろうか？あるいは、この主題において、読者が前述の議論の必然的な結果として推論できないようなことは何だろうか？したがって、目の前の問題はそのような考察を私たちに与えてくれないので、冒頭で約束した通り、結論に至ろう。

イロイロ港は海軍の集合場所である。ドン・ペドロ・デ・アクニャは、フィリピン諸島に集結した艦隊の総司令官となり、同時に、遠征に必要な装備を整え、自分が放棄することになる州の安全を確保し、その困難な任務に取り掛かれるように気を配った。モルッカ諸島が完全に失われたことはドン・ペドロの幸運の一部であり、 彼が取り組むべき事柄が増えたので、彼の勝利はより輝かしいものになるだろうと考える者もいた。彼は戦争に必要なあらゆるもの、そして戦争で起こりうるあらゆる事故に備えるために、非常に勤勉に準備を行った。イロイロ岬、またはイロイロ岬は、パナイ島のアレバロからそう遠くない海に突き出ている 。[ 239 ]適切な港が形成され、当時準備されていた武器の保管場所として十分な広さがあった。ここで艦隊が集結し、艦隊の詳細。ポルトガル王室に属する、6 隻の大型帆船、6 隻のガレー船、3 隻のガリオット船（ガリザブラと呼ばれるもの）からなる。そのうちの 1 隻には、ティドール要塞の総司令官ペーター・アルバレス・デ・アブレウが乗船していた。他の 2 隻は、マラッカからアンドリュー・フルタド・デ・メンドーサ将軍によって派遣されたジョン・ロドリゲス・カメロ准将の指揮下にあり、彼の勇気と行動を支援し、成功の報告を運ぶことになっていた。1 隻の平底ガリオット船は、大砲を陸揚げし、その中に 300 かごの米を積んでいた。4 隻のフォイスト船は、食料を運ぶために特別に建造された。2 隻のシャンパン船はそれぞれ 10 トンの積載量があり、1600 かごのきれいな米を積んでいた。2 隻のオランダのロングボートは、ティドール要塞が陥落した際にポルトガル人を乗せて渡った。国王所有のフリゲート艦7隻、個人所有のフリゲート艦7隻、および同数のシャンパン艦、合計36隻の帆船。

陸軍。ジョン ・デ・エスキベル大佐はスペイン歩兵12個中隊を率いてやって来た。そのうち4個中隊はアンダルシアで編成されたもので、彼自身の部隊と、ポール・ガルチョ、ピーター・セビル、 ルーク・デ・ベルガラ・ガビリア各大尉の部隊であった。6個中隊はヌエバ・エスパーニャからやって来て、ドン・ロデリック・デ・メンドーサ大尉の指揮下にあった。ドン・ロデリック・デ・メンドーサはドン・ジョン・デ・ラエサ・イ・カスティーリャとドナ・マリア・デ・メンドーサの息子で、彼女の孫を通じてモンテスクラロス侯爵の息子であった。そのため、ヌエバ・エスパーニャ副王である親族への敬意から、彼はイタリアからフィリピン諸島で陛下に仕えるためにやって来た 。他の隊員はパスクアル・デ・アラルコン・パチェコ大尉、マルティン・デ・エスキベル大尉、ベルナルディン・アルフォンソ大尉、ピーター・デルガド大尉、 ステファン・デ・アルカサル大尉であった。ジョン・ゲラ・デ・セルバンテス大尉とクリストファー・デ・ビジャグラ大尉が指揮する他の2つの部隊は、マニラ軍とピンタドス州に属していた。1423人のスペイン人。士官はスペイン 人1423名。ドン・ギレルモ大佐、ドン・フランシス・パラオット大尉、ドン・ジョン・リット大尉、ドン・ルイス大尉、オーガスティン・ルート大尉の指揮下、パンパンガ族と タガロ族のインディアン344名。その他、海陸両用として同族620名、漕ぎ手649名。艦隊の全人員は、将軍の家族と家臣を除いて3095名。その他、あらゆる種類の大砲75門、海上、上陸、戦闘、砲撃に必要なあらゆる装備が揃っている。

艦隊はイロイロから出航する。ドン・ペドロは、1606年1月15日、天候が不安定であったにもかかわらず、これらの準備をすべて整えてイロイロ港を出航したが、彼はいつものように決意を固めていた。彼は、当時スペイン人と敵対し 、テルナテス族と同盟を結んでいたミンダナオ島に到着し、カルデラ港​カルデラ港で錨を下ろし、エスキベル大佐が乗っていた提督の船は錨を引きずり始め、出港するために帆を張らざるを得なくなった。しかし、そうしても風上に向かって進むことができないと悟り、遭難の合図として2発の砲弾を発射した。提督の艦が失われた。舵がぶつかったとき、ガレー船が彼女を曳航しようと集まり、海と風が逆風だったため、ロープを何本か切断したが無駄だった。ヴィラグラ船長は乗船していた人々と食料を救出するよう命じられ、国王と民間人のかなりの部分が失われたにもかかわらず、信じられないほどの努力で彼らのほとんどと物資、そしてすべての乗組員、大砲、火薬、ケーブル、索具、帆を救出した。 ミンダナオの人々が難破の利益を得ないように、 [ 240 ]鉄製の部品をすべて取り除いた後、船に火を放った。この事故は、その結果そのものだけでなく、しばしば無益な迷信にとらわれる人々がそれを誤って解釈したため、大いに嘆かれた。しかし、将軍の英知によってすべてが解決された。

彼らはカルデラから出航する。カルデラ港から、将軍は大佐にタランガメ港へ向かうよう命じた。タランガメ港は、前述のとおり、テルナテ島にある。将軍はガレー船とともに自ら大佐に同行し、サブアンガ海峡を抜けるまで同行した。サブアンガ海峡は潮流と岩礁のために危険なため、船は危険を脱するまで曳航された。また、船は無風状態であった。艦隊は外洋に出た。ガレー船はテルナテまで十分な水を補給するためにゆっくりと沿岸航行し 、提督が海外から救助した人々はガレー船と他の船に分配され、彼らの負担と労働は軽減された。ひょんなことからセレベスと出会う。増加した。その海域で最も有能な水先案内人がガレー船の指揮を執ったが、彼らと船長や熟練した航海士たちのあらゆる注意にもかかわらず、彼らは航路を誤り、テルナテ島の風下60リーグ以上にあるセレベス島（別名マテオ島）に迷い込んだ。風は逆風で、その誤りは テルナテに到着。彼らは漕ぎで回収した。大変な苦労の末、 3月26日、イースターの日にテルナテ島に到着した。人類にとって喜びに満ちたその日は、過去の苦労を忘れさせ、喜びと歓喜へと変えた。

モルッカ諸島における日食に関する 迷信。彼らは、前日に テルナテで月食が観測されたことを知らされ、いつものように心配した。月が暗闇に覆われ始めるとすぐに、人々はため息をつき、涙を流しながら、その惑星の嘆きを嘆き始める。なぜなら、彼らはそれが王や著名人の死や捕虜、あるいは公共の災難の前兆だと信じているからである。もし月食がこれらの損失なしに過ぎ去れば、彼らは列をなしてモスクへ向かう。ここで先頭の人々は大きな陶器の 皿を運ぶ。その後ろには、鉈や手斧を前に突き出し、マスケット銃を構えた人々が続く。その次に、男性の肩に担がれた3つのランプが続く。これは、神が民に約束した聖地を見に行った探検家たちが携えた大きなブドウの房を描いた絵画によく見られるものである。次に、王族のローブを着た少年が続き、その後ろには、さまざまな羽で作られた傘を最初の少年の頭上に掲げた別の少年が続く。続いて、花やヤシの枝を持った女性たちが、特に順序もなく続く。こうして彼らは、日食が何の被害もなく過ぎ去ったことを感謝して、街路や寺院で祝う。オランダ人は、日食は彼らの国やヨーロッパ全土でよく知られていると彼らに告げたが、彼らはそれを感嘆するか、信じなかった。

我々のガレー船がタランガメ港に到着したとき、ドン・ペドロは艦隊を率いる大佐がいると予想していたが、そこにいたのは威厳のあるタランガメに停泊するオランダ船 。 オランダ船は30門の大砲と12人のペドレロを積んでいた。彼女は我々の船が通り過ぎる際に攻撃し、その後岸に近づき、目的に最も適した砲の一部で自衛し、多数のテルナテ兵に守られ、要塞内に閉じこもった。ドン・ペドロはガレー船で通り過ぎた際に彼女を見たが、彼女は彼に数発の砲撃を加え、18ポンド砲弾を提督に撃ち込んだ。[ 241 ]ガレー船に乗っていたドン・ペドロは、その港からわずか2リーグほど離れたティドールに艦隊がいるという知らせを聞くまで、そこに留まるのは適切ではないと考えた。ティドールは、その港を航行中に乗り込んできた原住民の船によって知られていた。この朗報に勇気づけられたガレー船はティドールへと進路を変えた。この知らせは、艦隊に船員が不足していることを知っていたドン・ペドロの大きな心配を和らげた。彼は艦隊が他の場所に追い払われてしまったのではないかと恐れていたのだ。

タイドールにいるオランダ人兵士たち。エスキベルはティドールで4人のオランダ人を見つけた。そのうちの1人は、テルナテ、 アンボイナ、バンダ、スンダ、その他周辺の商館に所属する同胞の会社のためにクローブを集めていた代理人で、残りの3人は船員だった。彼は4人全員を調べ、彼らはその船の強さと大砲について説明し、クローブを満載していたこと、 テルナテ要塞が爆発した際にポルトガル軍と戦った5隻のうちの1隻だったこと、そして別の船が到着するのを待っていたことを話した。彼らが提供する情報。バンタムから彼女と合流した が、悪天候で別れた。テルナテ王と オランダ人の間で結ばれた協定の主な内容は、オランダ人がスペイン人と ポルトガル人に対して王を支援することであった。ジャワ島と スンダ島では、通過するオランダ船に対し、モルッカ諸島からのニュースがあるかどうかを尋ね、必要であればそこに停泊したままテルナテ王を救援に行くように命令が出されていた。

テルナテはオランダ船より先に攻撃されるだろう。ドン・ペドロはタランガメを出港する 前に、テルナテの遠征に向かう前にオランダ船を攻撃するのが適切かどうか、士官たちと協議した。意見は分かれたが、国王陛下の目的はマルコス諸島の奪還であり、そのために艦隊を準備するよう命じておられた以上、他の行動をとることは得策ではないという結論に至った。時は変化するものであり、時には偶然が最善の計画をも覆すことがある。大砲を満載し、乗組員も十分なあの巨大な船は、我々の船を何隻か沈め、我々は大砲や食料を失うか、あるいは到底予見できないような他の災難が起こり、主要な計画が妨げられる可能性があった。さらに、テルナテ人は彼らの友人であるため、もし我々が船を制圧していたとしても、彼らは逃げ出して仲間の元へ身を寄せ、彼らの助けによって作戦がより困難になる可能性があった。また、スパイによって、国王は既にオランダ人の砲兵と勇敢で行動力のある兵士を擁していることが知られていた。

ティドール王とドン・ペドロは 海上で出会う。国王は、我々の艦隊がティドール港に到着した時、バキアン王の娘と結婚するために出かけており、ティドールにはいなかった。大佐は到着を知らせ、遅れることを恐れて急いで来るようにと使者を送ったが、時が過ぎ去ったことを悟った国王は、3 月末に艦隊を率いてテルナテに向けて出発した。海上に出ると、新婚の国王のバグパイプ、バゾン、トランペット、ティンパニの音が聞こえてきた。国王はスペインからの手紙を受け取ると、新王妃を連れて乗船し、音楽と花輪でいっぱいの船で彼らを迎え入れた。彼らはこの上ない喜びで迎えられ、ティドール国王は 特にドン・ペドロ・デ・アクンナに会えたことを喜んだ。国王は以前から手紙や使者を通して頻繁に連絡を取り合っていたのである。彼は、オランダ人の援助を受けたテルナテ王によって自分が陥った窮状を深く憂慮していた。[ 242 ]ペドロは彼を慰め、国王陛下の意図と、国王がフィリピン諸島からいつでも助けに来るよう命じたことを告げた 。彼は花嫁を訪ね、最大限の敬意を表した。ティドールの王は、自ら船と兵士を率いて艦隊に同行すると告げ、その後自分の島へ戻り、翌朝夜明けに約束通り近くの湾に到着した。エンタープライズ号への注文。 テルナテ島に艦隊が停泊していた。彼の到着を祝う歓声は、作戦に関する協議と命令を遅らせることはなかった。総督は軍事会議を招集し、海と陸の安全を確保するため、艦隊の全戦力を3隻の大型船にまで減らすことを決議した。これらの船には、ベルナル ディーノ・アルフォンソ、アントニー・カレーニョ・デ・バルデス、ドン・ヒル・サンチェス・デ・カランサという3人の名高い指揮官の指揮の下、水兵と兵士が直ちに十分な人数配置された。その他の命令が発令され、士官によってすぐに実行に移された。上記の3人のうち、2人は帰国途中に死亡し、カレーニョだけが生き残った。

部隊は4月1日に上陸する。ドン・ペドロとティドール王は4月 1日、夜明けに兵士を上陸させた。しかし、海岸には5人並んで歩けるだけの土地しかなく、水辺近くを行軍するのは困難で危険だったため、少数の兵士で海岸沿いに徐々に攻撃を仕掛け、あまり深く交戦しないことが決定された。同時に、パンパンガオ族と タンガロ族の開拓者たちと共に山の頂上を越え、別の部隊をそちらへ送り、敵の注意をそらし、兵力を分散させることになった。経験と恐怖によって戦争術を学んだテルナテ王は、その狙いを察知し、孤立しないようにテルナテ の王は自身の砦に隠棲する。後方部隊は、我々の軍隊を発見するとすぐに砦に退却した。これが、我々の部隊が抵抗を受けなかった理由である。一方、フルタド将軍は、3年前の包囲戦で、ガリナート大尉の支援を受けながらその峠を攻略する際に、ポルトガル兵と スペイン兵を何人か失い、激しい抵抗に遭ったのである。

ガリナートは、その場所に投資する。彼は今、我々の兵士たちを整列させ、先鋒を率いて、壁からマスケット銃の射程圏内まで近づいた。彼はティドール王の前でドン・ペドロに、彼の命令で何人かの兵士がその場所を視察したこと、そして状況の性質を考慮すると、我々の兵士たちが塹壕を掘り、砲台のために大砲を運び込む夜までその場所を維持することが必要であることを告げた。彼の助言は承認され、実行に移された。そして、敵が大砲と小砲弾で主力部隊と両翼部隊にいくらか損害を与えたことを考慮して、ドン・ペドロはそれを防ぐために兵士たちに伏せるように命じた。木の上の番兵は撃退された。野生の、枝葉が茂った木々に覆われた4つの高台があり、敵はそこに歩哨を配置し、 スペイン軍の動きや命令、実行したことを報告していた。ある隊長が木々の支配権を握ろうと登り、すぐに敵の歩哨を降ろした。ガリナートはその任務を完了させ、我々の歩哨に同じ木に登るよう命じ、その通りにした。敵は絶え間なく発砲し、大砲や小火器で彼らを排除しようとしたが、情報を提供していた木の枝の頂上にいる者たちも、情報を受け取って伝達していた麓に立っていた者たちも、決して動揺させることはできなかった。 [ 243 ]将校たちに伝えよ。敵は城壁の右側、木々の少し先にあるカチル・トゥロの稜堡の近くに陣地を構えており、将軍はそれを奪取する必要があると考え、低地地方のベテラン兵士であるジョン・デ・クバス大尉に30人のマスケット銃兵で攻撃するよう命じ、もし自分が強硬すぎると感じたら、知らせを送るように、そうすれば十分な量の槍を用意すると約束した。大尉は山の道を進み、敵はそれを阻止するために海沿いの砦から部隊を送り出し、ヴィラグラ大尉が彼らに突撃した。彼らが包囲されている間に、テルナテ王はクバスが陣地を奪取するために進軍していることに気づき、ビジャグラとクバスはテルナテスと戦う 。その喪失がどれほど不利益になるかを悟った彼は、自ら出撃して彼と戦ったが、スペイン軍は 手一杯だった。キューバスは最も高い尾根に到達したが、非常に疲弊していたため、槍の補給を要請せざるを得なかった。ベルガラ、アラルコン、ドン・ロデリック・デ・メンドーサの各隊長は40名の分遣隊で彼を支援したが、彼らが到着する前に、さらに多くのテルナテ族とジャワ族が砦から出撃し、彼らとの戦いはさらに激しいものとなった。間もなく、海沿いに別の異教徒の一団が発見された。そのため、また敵がさらなる援軍を要求すれば陣地を放棄することになるという理由から、国王はビラグラと共に戦っていた者たちに撤退を命じ、自らも彼らと共に、そして他の数名と共に残りの者たちを支援するために去った。勇敢な、いやむしろ絶望的な彼の進撃は戦いは激化した。指揮官はキューバスに別の補給を要請するよう命じ、ビラグラ隊長と セルバンテス隊長がそれを運び、敵に突撃した。 勇敢さで知られるカチル・アムシャは、マスケット銃でキューバス隊長の帽子のつばと羽根を焼き尽くした後、彼に近づき、一方は剣、もう一方はカンピラネまたはシミターで、かなりの時間、白兵戦を繰り広げた 。一対一の戦闘。木の上の歩哨が叫び、海岸の部隊が我々の前衛部隊とその正面に向かって進んでいることを知らせた。ビラグラ大尉は、すべてのハルバード兵を指揮していたセルバンテス大尉の砲兵隊で突撃するよう命じられた。両軍は等しく勇気を示して戦ったが、木の上の歩哨が、右翼のジョン・デ・クバスがさらなる援軍を要求していることを知らせた。ドン・ロデリック・デ・メンドーサ大尉とパスクアル・デ・アラルコン大尉は直ちにマスケット銃兵隊2個師団を引き出してこれに応じた。歩哨は再び叫び、ビラグラ大尉と共に戦っていた敵が城壁に向かって退却しており、ジョン・デ・クバスが槍とハルバードの追加補給を要求していることを知らせた。セルバンテス大尉は50人で彼を支援したが、 ビラグラは彼が指揮する兵士で支援した。

メジロ類は混乱の中で引退する。この成功の大部分は警戒心のおかげである我々の歩哨が、補給物資の接近に伴い敵が混乱して退却し、我々の兵士が城壁に到達したことを再び報告した。戦闘の結果はもはや疑いの余地がなくなり、その状況下でも行動の多様性が求められた。そこでドン・ペドロは、旗と残りの槍兵に進軍を命じ、マスケット銃兵の一個師団と重火縄銃兵を後方に残し、敵が再び海に向かって出撃する場合に備えて敵と対峙させた。他の隊長と兵士は戦闘を続け、定められた時刻に城壁を攻撃し、互いに助け合いながら頂上まで登った。最初に城壁に到達したのはジョン・デ・クバス隊長とセルバンテス隊長の二人で、城壁で負傷し、転落した。[ 244 ]再び陥落。敵が攻撃を再開し、オランダ人が提供した重砲や小型砲、マスケット銃、様々な種類の花火、石、その他の道具で我々に損害を与えたため、この作戦の困難さは増した。しかし、攻撃は非常に激しく行われたため、スペイン人は国王や兵士に城壁内の古いポルトガル要塞 に入る時間を与えなかった 。もし彼らがそうしていれば、しばらくの間は自衛できたかもしれないし、我々の兵士は城壁を大砲で攻撃せざるを得なかっただろう。そして、要塞は小さく、より未熟な時代に建てられたものだが、苦労しただろう。

その場所はわずかな損害で占領された。我々の側ではたった15人の死者が出ただけで、その中には最初に立ち上がったセルバンテス大尉も含まれていた。占領された場所と、犠牲者の数。壁の上に王の旗を掲げるデザインが施されていたが、野蛮人が槍でその目を突き刺し、他の者たちがやって来て彼を地面に投げ倒した。彼はその七日目に亡くなり、皆が深く悲しんだ。彼は以前、公然と、指揮を執ることを申し出て、「諸君、私の命を犠牲にしない限り、雄牛は私の道から逃げられないだろう」と述べていた。これは雄牛の宴会に彼を留めておくことを暗に示していた。彼はその言葉通りに腕と足を折られて死んだので、どちらの意味でも約束を守った。 スペイン人にもインディアンにも、無傷で逃げ延びた者は一人もいなかった。多くのテルナテ人やジャワ人が殺され、勇敢な、あるいは絶望的な男のように血を流したオランダ人もいた。 彼らは、自分たちの命が我々の親切や慈悲によるものだと、不運だと考えていた。

成功が、あらゆる点で正義にかなうとは、決して期待されていなかった。ドン・ペドロは砦を砲撃しようと計画していたが、大砲が非常に重く、砲撃に適した場所に引きずって行くのが困難であったため、大きな困難に直面したであろう。また、ガビオンを埋める土もなかった。その中に大砲が見つかった。岩だらけの地形のため塹壕を掘ることができず、砲兵隊を配置する前に多くの兵士が命を落とす恐れがあった。スペイン軍は 攻撃を続け、砦を占領すると、そこには43門の大型真鍮製大砲、多数のドレイク砲、その他の武器、弾薬、食料が発見された。

男たちは街に入ると、皆略奪と犯罪に手を染めた。囚人たちは奴隷にされた。暴挙。ドン・ペドロは、4日以内に捕らえた敵は全員奴隷にするという布告を出していた。指揮官たちは、敵がこの目的のために城壁で要塞化していた古代のサン・パオロ教会の近くで停止した。次に何をすべきかについて意見が分かれた。既に得たものを守るべきだという意見もあれば、本陣の要塞を奪取するために前進すべきだという意見もあった。ベルガラ隊長とビジャグラ隊長は後者を選び、兵士たちはどんな危険にも果敢に飛び込んでいった。そのうちの一人、エストレマドゥーラ州出身の兵士が、男性たちの熱意。アラゴン人で著名な指揮官であるセビル 隊長の部隊に、彼もまた進軍しようとしていたので、 ヴィラグラ隊長を腕に抱え、10歩以上運び、「立派な隊長、さあ、さあ、さあ」と言い、それから彼を下ろした。隊長は彼を殴った。彼らは攻撃を仕掛け、主要な砦を占領した。こんな時に、こんなに乱暴に彼を捕まえた。兵士は穏やかに、笑顔で頭を下げて彼に言った、「神は私の命、もう一度攻撃して、襲いかかってこい」。要するに、ベルガラとビラグラは数人の兵士と共に攻撃した。[ 245 ]主要塞を占領し、最初に侵入した者たちとなった。彼らは攻撃を仕掛け、主要な砦を占領した。門は開いたが、最初に上がった者ではなかった。彼らが急いで階段を駆け上がり、ちょうど広間に入ろうとしていたとき、セルバンテス 隊長の伍長である老兵のバレラが彼らの脇に押し入り、中に入ってきて、広間にあった豪華な戸棚かサイドボードから、壺の形をした金メッキのエウレ（精巧な彫刻が施されている）を取り出し、隊長たちに言った。王宮は略奪された。 紳士諸君、これは私があなた方と共にここに来て、彼らの同意を得てそれを持ち去ったという証と受け取っておきます。こうして宮殿全体が兵士たちの貪欲に晒されることになった。ドン・ペドロはそれを阻止しようとしたが、ほとんど全てが終わるまで気づかれなかった。

テルナテ王はすべてを捨て、 オランダ人の一部も彼を捨てた。王様などは ギロロへ飛んでいく。彼らは彼が落ちていくのを見た。この混乱と逃亡の中で彼に続いたのは 、彼を励まし助言したモファキアのサンギアック、彼の王妃セリカヤ、そして他の数人の女性だけであった。彼は息子のガリオラノ王子と数人のオランダ人と共に、城壁の内側で モファキアのカルコア数隻に乗り込み、オールを漕ぎ、いやむしろ飛びながら、ギロロ島に到着した。そこには、少し前にサブグに建てられた砦があった。残りのオランダ人は 別の船で降りて、自分たちの船に向かった。

軍の全部隊は今や町や家々を包囲していた。オランダ人は自分たちの船へ向かった。略奪にしか興味のない原住民たちと、ドン・ペドロが巡回し、命令を下したり、兵士たちを統制して集団を保たせたりしていた。

将軍は屋根が剥がされ冒涜されていた聖パウロ教会に向かい、教会を清め、すぐに装飾するように命じた。砦の占領が完了した。勤勉な兵士たちが枝やその他の装飾品を運び込み、彼らは大声で敬虔に、聖母マリアに祈りを捧げる際に教会が用いる 賛美歌「サルヴェ・レジーナ」を歌った。この勝利を完成させるために、彼らはまだ国王、王子、サンギアック、そして彼に従う指揮官たちを捕らえようとしていた。将軍は砦を占領し、スペイン王冠の紋章と我らが君主フィリップ3世の名を 記した旗を立てて掲げ、音楽を奏で、大砲を発射した。彼は命令した。テルナテ王は追跡した。翌日、ヴィラグラ船長は、2隻のガレー船に100人の兵士を乗せて テルナテ王を追跡し、また、2隻のジャングアと15隻のカルコアからなる艦隊（1000人の兵士を乗せていた）を率いてテュドール王とその息子王子を追跡するために出発することになっていた。

タイドールの国王と王子は、ヴィラグラ大尉と共に、タカム砦はヴィラグラに降伏した。4月3日、テルナテのタコメ砦で、テルナテの原住民の中で最も勇敢なカチル・アムシャと、彼らの王の従兄弟であるドイツ人、そして総司令官が発見された。ヴィラグラは彼らの言語の通訳であるアントニー・デ・シルバを通して彼に伝言を送り 、彼の仲介により、彼は数人のオランダ人と共に降伏し、全員を捕虜として街へ連行した。彼は彼らを非常に丁重な態度で連行し、彼らは敗北した男たちの落胆した表情をしていなかった。街に着くと、彼は彼らをドン・ペドロ・デ・アクニャに引き渡した。アクニャは同じように寛大で、彼らを丁重に迎え、扱い、彼らの勇気を称賛した。そこでカチルとジョン・デ・クバス大尉は再会し、互いに与えたり受けたりした傷を思い出し、親しい友人となった。 ポルトガル軍司令官たちは彼を訪ね、彼の目の前で、[ 246 ]彼らが戦争で示した勇敢さ、将軍は将軍はポルトガル軍司令官たちに敬意を表する。彼らは自らの手で、当時兵士の間で使われていたように、重厚な金の鎖を彼らの首にかけ、彼らの勇敢な振る舞いに対する感謝の印としてこれを受け入れ、贈り物の小ささを許してほしいと願った。そして彼らもまた、相応の礼儀をもって応えた。

ビラグラは再び出かけ、その途中で モファキアのサンギアックと彼の甥二人を何の抵抗もなく連れて行った。彼らは皆ドン・ペドロに謁見を望み、ずっと望んでいたことを彼に告げた。モファキアのサンギアックが捕らえられた。彼らは、国王陛下の支配下に戻ることを望んでいたが、親族である国王がそれを妨害し、自らの意見に固執して、かつての寵愛を取り戻すという最も安全で最善の道を拒否したために、自らを破滅させたのだと述べた。彼らは、この傲慢さが国王を惨めな境遇に陥れたのだと語った。 彼は国王を呼び寄せることを提案する。彼が今、ここにいます。もしよろしければ、我々が話し合い、彼があなたに身を委ねるよう説得しましょう。ただし、あなたが我々から征服された者にふさわしい保証を得て、国王と契約を結べる信頼できる者に委任状を与えた後でなければなりません。我々をこのような行動に駆り立てているのは、運命の転落ではありません。最悪の事態に備えている者を恐れさせるものなど何もないからです。我々を駆り立てているのは、今の時代では発揮できない忠誠心なのです。 ドン・ペドロの回答。ドン・ペドロは彼らの熱意に感謝し、彼らが選んだ方法はスペイン国王にその勝利をその生来の王としての善意で用いるよう促す最良の方法であると告げ、国王とその息子に彼らの命の安全を保証するよう彼らに命じた。二人のカチレは、テルナテ出身 でありながら慎重でスペイン語に堪能な国王にもよく知られていたパウル・デ・リマと、ビジャグラ船長と共にバトチナ島の サブブ要塞へと航海した。国王は彼らを抱きしめ、涙ながらに迎えたが、彼らが自ら降伏を申し出ると、国王は国王は安全通行証を得て自ら出頭した。正式な通行許可証がまず発行されない限り、同意はしない。その許可証はすぐに彼に与えられた。ドン・ペドロが、国王にふさわしい敬意のこもった言葉遣いで、命の保証とともに送ってきたのだ。彼に委ねられた権限に従い、すべては確固たる安全であり、残りのことはカトリック国王陛下の裁量に委ねられた。

テルナテ島へ向けて出発する。将軍が作成した文書を読み終えた王は、王子や他のカチレ族、サンギアック族と共にテルナテへ向かうことを決意した。しかし、王が常に深く愛していたセリカヤの忠告に反して。結局、王はドン・ペドロに身を委ね、そのために3隻のジャングアに乗り込み、ビジャグラと合流すると 、他の全員と共に彼のガレー船に乗り込み、将軍のもとへ運ばれた。王は途中でタコメの砦にいる母を訪ねたいと望み、ビジャグラ船長にその旨を伝えると、船長はこれに応じ、ガレー船は急いだ。 4月8日にタコメに到着し、王は上陸した。母は王を出迎え、少しも落胆した様子を見せることなく、王を励ました。 母親を訪ねる。通訳者たちが述べたように、二人の間の会話には、女性らしい雰囲気や母性的な優しさを感じさせるものは何もなかった。彼女は彼に復讐の希望を与えるのではなく、ただ天の意志である運命を受け入れるよう説得する理由だけを与えた。[ 247 ]

この場所からビジャグラはドン・ペドロに、王が到着し、まもなく彼のもとに来るという知らせを送った。ドン・ペドロはその知らせを受け取ると、王はテルナテに連れて行った。アスクエタ少佐は彼を歓迎するよう命じた。彼は、敬意をもって接するように、そしてまだやるべきことがたくさんあり、時間を無駄にするのは適切ではないので、ビラグラ大尉に密かにテルナテへ急ぐように伝える よう少佐に命じた。勝利への歩みを中断してはならない。彼らは夕方にテルナテに向けて出発し、夜遅くに到着したため、市内には入らなかった。王は、その場所を見て、太鼓やその他の軍の音を聞くと、まるで驚いたかのように立ち尽くした。彼は、自分がこれまで耐え難いと思っていた重荷を感じていた。しかし、彼は気を紛らわせ、ティドールの王が彼を訪ねる。その夜、彼は病人が健康な人から受けるもてなしを受け入れるように、自らもその夜は眠っていた。翌日、将軍が乗船した時、軍隊は一つの大きな部隊に編成され、各中隊は行進していた。国王が滞在しないようにするため、その見せかけが彼のために用意され、彼が軍隊の真ん中を通って案内されるように計画されていた。ドン・ペドロは、上陸する前に、同じ港にいたティドール国王が彼を訪ねるように命じた。彼はできる限り彼との面会を拒否し、大佐とすべての船長が彼に面会を受け入れるように懇願し、彼は説得されたか、しつこさに屈したかのどちらかで、ついに同意した。ガレー船はティドール国王の艦隊に向かい、近づくと大砲が発射された。 ティドール国王は、深紅のダマスク織のカーテンの間に隠れて提督の船に留まり、2隻のガレー船が王たちの残虐な儀式。二人は食卓を囲み、長い沈黙の後、幕が引かれた。両王はそれぞれの器に姿を現し、互いに見つめ合い、かなりの時間、一言も発しなかった。やがて、征服されたテルナテ王は、甥の一人を呼び、ひざまずかせ、ティドール王への伝言を耳元で囁いた。ズンバヤ セレモニー。カルコアのところへ行き、彼らの儀式に従って、ひざまずき、両手を合わせて顔に当て、服従のしるしとしてズンバヤを行い、ティドール王の左足にキスをした。それから、彼は熟慮を重ねて伝言を伝えた。傍らにいた者たちは皆、彼の眉間のしわや、その他すべての賞賛と悲しみのしるしをじっと見ていた。甥は話し終えるとすぐに立ち去り、 ティドール王はしばらく考え込んだ後、お気に入りの親戚である別のカチルを呼び寄せた。彼は同じように彼に話しかけ、熟慮を重ねて威厳をもってテルナテ王への別の伝言を伝えた 。この使者は彼に同じ敬意のこもった儀式を行い、ガレー船に向かい、テルナテ王の前に出ると、同じズンバヤを披露した後、頭を下げて返答を伝えた。王は、まるで征服者であったかのように、威厳をもってそれを受け取った。それから王もしばらく考え込み、立ち上がってティドール提督のところへ行った。 二人の王の会見。ガレー船と格闘したと言われた。王子、その息子、指揮官たちが彼に付き添った。 ティドールの王は立ち上がって彼を迎えた。彼らが会うと、それぞれが座ることに関して、互いに面倒な礼儀作法と儀式を行った。テルナテの王が最初に座り、王子は父の命令により、ティドールの王にズンバヤの敬意を 表した。[ 248 ]足にキスをした。テルナテ王が来る前に、息子に同じ敬意を返させる必要がないように、彼は 息子を別の船に乗せて海に出るよう命じ、会見に立ち会わないようにした。二人の王はいくつかの事柄について話し合い、 テルナテ王は男らしい態度で自分の不幸について語った。

二人の王が上陸する。テルナテ王が上陸する時が来たので、両王はそれぞれ異なる考えで近づき始めた。将軍は砦で待ち、その上から上陸の様子を見ていた。 テルナテ王は大佐と ガリナートに先導されて上陸した。その後、ヴィラグラ大尉と少佐に率いられた王子が続いた。王は我々の歩兵隊の小道を行進し、彼らの勇敢で整然とした行進を見て喜んでいるようだった。こうして王は、先代の王たちの古くからの居城であり、つい最近まで自身の居城でもあった砦に到着した。総督ドン・ペドロは、武器を持たず、豪華な衣装を身にまとい、門まで王を出迎えに来た。ドン・ペドロは国王を迎える。彼にふさわしい礼儀正しさ。彼は王の手にキスをしようとしたが、王は彼を抱きしめ、二人は手をつないで宿舎へと上がった。その中でも最も立派な宿舎には、天蓋の下の豪華な絨毯の上に、3つの椅子と、それぞれの前に3つのクッションが置かれていた。王は真ん中の椅子に、王子は隣の椅子に、総督は三番目の椅子に座った。短い沈黙の後、話が始まった。ドン・ペドロ は王に、陛下はこれまで享受してきた長い繁栄を思い出し、現在の境遇を断固として耐え忍ぶべきだと告げた。そして、自分が仲介を申し出た。彼を慰める。そして、国王陛下に対して自らの利益を訴え、王国への復帰を願いました。また、現在審議中の案件はより長く非公開の協議を必要とするため、当面は協議を短縮することにしました。なぜなら、重大な問題の解決は、口約束の騒音に基づくべきではないからです。王の答え。王は、償いを約束し、現在の境遇を嘆きながら示してくれた親切に感謝し、天が自分をこれほど偉大な指揮官に征服するように定めたことを思うと慰められると述べ、その点において自分の運命に大いに感謝していると述べ、また、自分の傲慢さが破滅の原因となったことを思い出すことなく、自分自身の功績とこれほど偉大な君主の大臣としての立場に見合った寛大さと善意をもって彼に接すると約束した。総督はすべての点で王を満足させ、 テルナテで最も良い家を家具で整えるよう命じ、スペイン軍 が 国王を警護している。 王は、皿、家財道具、リネン、ベッド、パビリオン、その他そのような客人にふさわしいすべてのものを王のもとへ送ったので、王がそこへ移り、王の許可を得て王に仕えることを望み、また、王の好意があれば、スペインの隊長とその一団が王の身を護衛することを望みました。これは、当時市内に多数いた王の宿敵であるティドール王国の臣民が 、王が一人でいるのを見て無礼な振る舞いをしないようにするためでした。王はそれを受け入れ、重々しい笑みを浮かべ、護衛が王と他のすべての囚人を守るために任命されたこと、そして王が彼らが王に与えた偽りの解釈を理解していることを示しました。

彼はヴィラグラ船長の同行を望んでいる 。ピーター・デルガド大尉は、交代要員が到着するまで、部隊と共に国王の館を警備し、国王に付き添うよう命じられた。その夜、国王は多くの異邦人に囲まれて非常に憂鬱で、夜遅くまで寝床に入ろうとせず、ポルトガル語通訳のシルヴァを将軍に遣わし、孤独を慰めるために何か慰めを与えてほしいと頼んだ。 [ 249 ]征服された人物の要請があれば、彼はヴィラグラ大尉を派遣するだろう。ヴィラグラ大尉は彼が初めて知り合ったスペイン人であり、彼は彼を愛し、父と呼び、彼の交友を楽しんでいた。国王は、征服者と話すことは、征服を早め、運命の転換を習慣にするだけだと述べたと伝えられている。総督は、国王にその満足感を与えることができて嬉しく思い、すぐに ヴィラグラ大尉を呼び寄せ、国王を楽しませ、芸術で楽しませ、慰めてくれるように頼んだ。大尉は快く応じ、国王は彼の交友に特別な満足感を示した。国王は夕食をとり、寝床についたが、その間ずっと大尉と軍事と宗教の事柄について語り合った。

総督がガリナート大佐とビラグラ大尉、そしてポール・デ・リマに、国王陛下の名において、安全と安心の状態で物事を解決するために国王と条約を締結することを提案し、それが国王にふさわしい道であることを説得するよう指示してから2日後、国王との条約締結に向けた交渉が開始された。うまくいき、彼はより良い状態になった。3人は他の著名人を伴って彼のもとへ行った。その中には聖アウグスティヌス修道会、聖ドミニコ修道会、イエズス会の修道士もおり、彼らは皆、それぞれの立場で立派に振る舞った。国王は降伏を拒否せず、パウル・デ・リマの仲介により形式を整え、スペイン国王にいくつかの要求を認めた後、次の条項が作成され署名された。

将軍とテルナテ王との間の条項。王は全ての砦を引き渡すものとする。テルナテの王 カチル・スルタン・ザイデと、陛下と共に捕虜となっている他の者たちに最初に求められることは、彼が現在所有している ギロロ、サブブ、ガモカノラ、タコメ、マキアン、スラ、その他すべての砦を、我らが主権者フィリップ王陛下に引き渡すことである。これに対し、彼は上記の砦を陛下に引き渡すと答え、そのために、息子の王子と親族の カチル・アムシャを、砦を占領するために任命された者たちと共に派遣し、砦はそこにあるすべての大砲、弾薬、マスケット銃、火器と共に引き渡されるであろう。

囚人を釈放するため。第二に、彼が捕らえている囚人、キリスト教徒であろうと異教徒であろうと、我々の臣民である者、ピンタドス諸島の州出身者であろうと、フィリピン諸島でスペイン人の支配下にあるその他 の地域出身者であろうと、全員を解放すること。彼は、現在発見できる者はすべて解放し、残りは今後発見され次第解放すると答えた。

オランダ人を引き渡すため。第三に、彼が捕らえた オランダ人を引き渡すこと。彼は、テルナテ砦を出発した際、同行していた13人か14人が逃亡したと答えた。それ以来彼らを見ていないので、オランダ船に向かったのだろうと推測しているが、もし彼らが見つかれば、すぐに引き渡すつもりだ。

そして反逆者スペイン人たち。第四に、テルナテ砦にいた反逆スペイン人を引き渡さなければならない。彼は、反逆者は一人だけで、砦が陥落した日に他の者たちと共に逃げ出したので、どこにいるかは知らないが、捜索させて引き渡すと答えた。

また、バトチナ、モラタイ、ヘラオも挙げられます。第五に、バトチナ地方にあるエル・モロと呼ばれる町々、かつてキリスト教徒の居住地であった町々、そして同じくキリスト教徒の居住地であったモラタイ島と ヘラオ島、さらにそれらにあるすべての大砲と弾薬を引き渡すこと。彼は、自分の身を差し出したように、すべてを引き渡す用意があると答えた。[ 250 ]

降伏文書を真正なものとするための形式。これらの条項は、フィリピン諸島の総督兼総司令官であり、同諸島に居住する王室宮廷の長であり、モルッカ諸島におけるこの艦隊の総司令官であるドン・ペドロ・デ・アクニャが、ジョン・シュアレス・ガリナート将軍とクリストファー・デ・ビジャグラ大尉に委任し、彼らは、これらの島々で生まれたポルトガル人であり、言語通訳を務めたポール・デ・リマの仲介により、上記の形式でこれらを締結した。そして、国王は、いつものように署名した。 1606年4月10日、テルナテ要塞にて。上記の将軍兼大尉は、ポール・デ・リマと共にこれに署名した。

どのように署名されたか。国王は優雅な装飾を施したペルシャ文字で署名し、スペイン人は平易な文字で署名した。そして、このオリジナルの降伏文書は、他の真正な文書とともにスペインに持ち込まれた。

指揮官たちは占領に向かう。この協定に従い、司令官たちは国王と王子、その他の囚人を二隻のガレー船に乗せて、いくつかの場所を占領するために出航した。その船は提督と副提督、ビラグラの全乗組員、そしてセルバンテスの乗組員の一部であった。最初に占領された場所はテルナテ島のタコメ要塞で、次にスーラ要塞であった。そこから彼らはかつて繁栄した王国であったギロロ、サブブ、ガモカノラがある大バトチナへと航海した。 ガモカノラとはどういう意味か。私たちが誤ってグラン・ボカノラと呼んでいる場所ですが、その地方の言葉では、ガモは中央、カノラは土地を意味するので、 ガモカノラは全体として中央の土地を意味します。なぜなら、ギロロとエル・モロの中間に位置しているからです。これらの砦はすべて占領されましたが、上陸したのはビジャグラだけで、カチル・アムシャ、アントニー・デ・シルバ、そして公証人の役割を果たしたジョン・デ・ベガが同行しました。彼らは任命され、その期間の権限を与えられていました。カチルはすべての砦に人々を集め、テルナテの成功と、すべてが今やスペイン人の支配下にあることを知らせました。その権限により、隊長は所有権の取得方法。領地を奪取するためにやって来たので、皆が国王陛下に服従を誓うことができた。人々は提案されたことに注意を払い、ひざまずき、声を上げてズンバヤを歌った。それから船長は、領地を宣言するために、国王陛下の名において旗を掲げた。それから彼は原住民に大砲を運び出し、岸辺まで引きずり下ろしてガレー船に積み込むように命じた。これは ギロロやその他あまり知られていない場所で行われた方法であった。

タイドールのK.は彼の町々を取り戻す。その間、ティドール王は勝利の恩恵にあずかり、息子の王子に軍隊を率いさせて、テルナテ王が奪った町々を占領させようとした。ドン・ペドロはこのことを知らされ、自分の命令なしにこのような企てが行われたことに憤慨し、ティドール王が不信と無礼の印を示したと考え、相応の報復をしようと考えた。しかし、ティドール王は 自分の無礼を反省し、総督の憤りが絶対的な怒りにまで膨れ上がったことを悟り、彼をなだめる方法を見つけ、自分の命令も知らぬ間に侵略が行われたと弁明し、ドン・ペドロによって取り戻されることを期待して、彼を思いとどまらせようとした。

他の砦で観察された方法は、セリカヤ女王がいたサブブ砦では実行できなかった。なぜなら 、カチル・アムシャが病気になったか、あるいは病気のふりをしたからである。ヴィラグラは 当時の状況を考慮した。ガモカノラのサンギアックであり、王の甥であり、勇敢な兵士であるカチル・レテは、 [ 251 ]サブブの民よ、武装せよ。代わりに上陸した。その町の人々は、ビジャグラがかなりの兵力を連れてきたと想像し、女王と自分たちの安全を確保するために、セリカヤが連れ去られるのを許さないという口実で、2500人以上の兵士を集めた。彼らは武器を持って身を隠したが、隊長はそれに気づいていた。彼は気に留めず、川沿いにある町の砦の1つに近づき、数人の原住民と少年たちを手伝わせて大砲を下ろした。残りの者は、より大規模な戦闘に備えて武装していた。それから彼は、ガレー船の船長であるフランシス・ロマニコとジョン・ロドリゲス・ベルメホの助けを借りて、もう1つの砦の武装を解除した。町は、彼らがボートで遡った川の岸辺に立っている。しかし、カチル・レテ。漕ぎ手たちは大砲を装填し、 サンギアック・レテがそれを前進させた。彼は人々が騒然としているのを見て、その時は大砲を持ち去らせなかった。女王への敬意と、罰を受けずに逃げ延びたわけではない人々の反乱の理由で、占領は後になってから行われた。ガレー船はガモカノラに戻ったが、川に入ることも、干潟のために外にとどまることもできなかった。干潟では、ちょっとした風でも大きな被害をもたらし、その被害のほんの一部が船の喪失であった。そこでガリナートは、もし彼らが追い払われたとしても、国王は自国にいて、フィリピン諸島から来るよりも大きな勢力を集めたとしても、そこから彼を連れ出すことは不可能だろうと考え、ガモカノラに入るために用いる方法について彼と相談し、 そのサンギアックは彼がスペイン人に対して与えた助言。プレイスは彼に言った。「閣下、もしあなたが私を信頼してくださっているのなら（そうかもしれないと存じます）、そして私の助言があなたにとって少しでも意味を持つのであれば、これらのガレー船でそこへ行かないでください。浅瀬や強風にさらされることになりますから。ですから、ここに ティドールのカルコア船が2隻ありますので、ヴィラグラ船長、公証人、通訳をそれらに乗せてください。私も彼らと共に私の国へ行き、ガレー船が入った場合と同じように対処します。」

ビラグラはサンギアックを信頼している。ガリナートはヴィラグラに相談し、彼らはその方法を承認した。土曜日の午後に カルコアスで出発し、日曜日の朝、川まであと1リーグのところで、サンギアックは船長に、彼が長い間国王に仕えていたため、臣民は彼の消息をよく知らないことをよく知っている、だから、彼らはいつものように艦隊を率いて川の入り口まで来て、入り口を守るかもしれない、もしそうなったとしても、彼を邪魔してはならない、皆が彼に仕えることになるだろう、と告げた。船長は、彼が彼の助言に簡単に従い、ほ​​とんど裸同然で故郷に来たので、どれほど彼を信頼しているかを伝え、何が起ころうとも彼は臣民をなだめる。彼を信用しない。川の河口近くまで来ると、13隻の船が出てくるのが見えた。海に出ると、船は半月形に並び、船長の船を囲むように並んだ。サンギアックは船が近くにいるのを見て、前に進み出て、声をかけて平和を保つように命じた。彼らはサンギアックだと分かるとすぐに従い、船を寄せ集めて彼に話しかけに来た。彼はサンギアックの事情を尋ね、母親がそこにいるかどうか尋ねた。彼らは母親がいると答え、すべてのことを詳しく説明した。彼らは先にサンギアックの母親に彼の到着の知らせを伝えに行き、サンギアックは町の住民全員を集めるように命じ、誰も武装して現れてはならないと言った。なぜなら彼らはこれまで決して武器を手放さなかったからである。 [ 252 ]カンピラネス。中に入ると、全員がいて、女性たちも集まっていました。女性だけが操縦する船。そして再び船に乗り込むと、川の真ん中でサンギアックの母に出会った。母は息子に会うために船を下りてきたのだが、船には様々な種類の絹の服を着て、高い羽飾りをつけた女性たちが乗っており、そのうち何人かは武装していた。帆を操る者もいれば、オールを漕ぐ者もおり、王女の周りに付き添う者もいたため、男は一人もいなかった。

サンギアックと彼の母親の出会い。母親は待ちきれず、息子のカルコアに着くとすぐに進みましたが、息子はより機敏にその女性たちの船に飛び乗り、母親に敬意を表した後、母親が息子を抱きしめ、キスをするなど、両側で並外れた愛情表現が行われました。こうして彼らは皆、流れに逆らって川を上り、町に着きました。両岸には羽飾りをつけた派手な服装をした人々が現れましたが、武器は持っていませんでした。サンギアックが母親に岸に上がるように頼むと、すべての有力者が彼女を説得するために水に飛び込み、彼女を腕に抱えました。 サンギアックとヴィラグラは市場に着き、その真ん中に枝でできた木造のあずまやかご、または小屋があり、その中に絨毯の上に椅子が2脚ありました。彼らは通常の儀式で着席し、サンギアックは臣民に対し、テルナテ王のすべての領土とその住民は、彼自身と同様に、スペイン王の支配下にあると宣言した。その後、要塞を彼に引き渡す義務が生じ、彼は残りのすべてを所有することになったが、それだけが欠けていた。彼らは、ヴィラグラ大尉に命令を下すよう命じた。 彼がスペイン人に対して示した偉大な服従 。要塞と大砲を奪取するかもしれない。 ビラグラはサンギアックに妻と子供たちに会いに行くよう懇願し、午後には要塞と武器の引き渡しを受け入れると言ったが、サンギアックは家族と喜ぶために来たのではなく、スペイン国王に仕えるために来たのだと答えた。その後、彼は「もし私に彼らに会わせてくれるなら、あなたの許可を利用します。もし拒否するなら、彼らに会わずに船に乗ります」と付け加えた。ビラグラはそのような厳格な配慮を許さず、所有権の証書の前に家族の満足を得るよう彼に強く求め、その間、ジョン・デ・ベガとアントニー・デ・シルバと共に滞在した。

彼の高貴な娯楽。サンギアックが家に帰るとすぐに、彼は船長に食料を積んだ約30人の インディアンを次々と送ったが、最初に彼らはテーブルと椅子、大きな皿と大皿にテーブルリネン、塩、ナイフ、酒杯、エウレ、様々な果物、焼き鶏と揚げ鶏、焼きヤギ肉と茹でヤギ肉、その他彼らの国の料理を持ってきた。夕食が終わる少し前に、彼らは緑のサテンのベッドと枕を持ってきて、午後の昼寝をするために絨毯の上に置いた。それから間もなく、サンギアック自身が母親を連れて、すべての人々を伴ってやって来た。武器の引き渡しが完了しました。彼らと共に、彼が引き渡すことになっていた武器を携えた多くの男たちがいた。それらは一般市民から集められたもので、ドレイク銃、マスケット銃、その他の火器も含まれていた。インディアンたち は、武器を引き渡せたことへの満足の印として、枝で飾り付けた武器を肩に担いで運んできた。砦でも、他の砦と同様に同じことが行われた。その夜、サンギアックは、前日の夕食と同じように船長に夕食を振る舞った。翌日、彼らは朝食を済ませ、船に乗り込み、 ガリナートが待つ場所へと戻った。[ 253 ]タコメのガレー船で 、サブブのインディアン数名がビラグラに伝言を携えてやって来て、砦を占領するよう彼を招いた。

サブブの人々の陰謀めいた企み 。彼は、彼らが卑劣な企みを持っていると疑っていた。それは、サブブに到着したら、ガレー船を川に入らせようとするだろうということだった。川の砂州はガレー船にとって都合がよく、両岸に1500人の兵士を待ち伏せさせ、夜に火船をガレー船に差し向けるつもりだった。そして、待ち伏せしていた兵士たちが警報を発すれば、少なくとも国王と船に乗っていた他の捕虜を救出できるかもしれない。もしスペイン人がガレー船で入ろうとしない場合は、上陸したビジャグラ船長を捕らえ、総督にその見返りとしてテルナテの国王を引き渡させるつもりだった。テルナテが陥落した際に逃げ出し、タコメに退き 、自身はキリスト教徒であったにもかかわらず、改宗者と結婚したポルトガル人女性がガリナートに あるポルトガル 人女性がそのデザインを発見する。この裏切りの企みについての忠告を受けたが、彼は気に留めず、密かに ヴィラグラに病気のふりをするように助言した。サブブの原住民は再び隊長に砦を引き渡すよう迫り、ガリナートはそこへ行く準備をするよう求めたが、彼は体調不良を理由に断った。ベガと シルヴァ、そして他の数名の士官は彼抜きで行き、彼ができたであろうことと同じことをして、裏切りの危険を回避した。

ドン・ペドロは町々を所有者に返還する。彼らはガレー船で テルナテ島に戻り、そこでドン・ペドロに出会った。ドン・ペドロは、正当な要求にも、また礼儀に基づく要求にも寛大な心で応じ、不当に奪われたいくつかの町を返還した。これらの町は、ティドール、 バキアン、シアンの王に与えられた。シアンの王は、本来なら遠征隊が到着する前に総督に合流すべきであったが、逆風のため遅れて到着した。彼はティドールの王カチル・モールに8つの町を返還した。カチル・モールは以前、マキアン島でこれらの町を所有していた。常に スペイン人に忠実であり、アンドレイ・フルタドがテルナテ に仕掛けた包囲戦で負傷したバキアン王カチル・ラシャ・ラウディンには、バキアン近郊の カヨア島 、アドバ島、バイロロ島、そしてルカバタ、パロマタ、その他の町々が与えられた。彼は、著名なキリスト教徒でありスペイン国王の臣下であったラブアのサンギアック、ルイ・ペレイラにガネ島を総督として保持するよう与え、また、かつて彼の家族が所有していた島々をパウル・デ・リマに与えた。

ドン・ペドロは囚人たちをマニラへ連れて行くことを決意する。国王とその息子をどうするかを協議するため、いくつかの集会が開かれた。投票を集計した結果、国王と息子、あるいは国王の親族、名声あるカチレや サンギアックである著名な囚人のいずれもモルッカ諸島に残すべきではないこと、そして、当時明らかになった多くの理由から、国王を廃位させるのは適切ではなく、国王が適切と考える平和的な人物を任命して王国を統治させるべきであると決議された。この間、ドン・ペドロはスペイン国王に手紙を書き、テルナテ王は総督を任命するよう命じた。戦争の成功と総督任命方法の承認を得て、捕虜の国王と王子に、この統治形態は彼らの同盟から我々を守るために考案されたものであり、彼らはオランダ人を待ち望んでおり、スペイン人との戦いに彼らを招き入れたと 確信していたことを伝えるよう命じた。国王は、自身の自由と王国への復帰は、将来における自身と臣民の善行にかかっており、彼らがスペイン人を支援することは許されないことを理解すべきである。 [ 254 ]テルナテに残される予定だったもの、そして彼らに対する友好的なもてなし。このメッセージは、協会のF・ルイス・フェルナンデスによって国王に届けられた。カチル・スグイとカチル・クイパット 知事。イエス、ガリナート、 エスキベルの3人は、敬意を込めて、王がマニラに行く予定なので、不在中に統治する人物を任命すべきだと付け加えた。王はこれに従い、すべてを受け入れ、平和的で正直な性格の叔父であるカチル・スギと カチル・キパットを総督に任命した。

厳粛な敬意を表す儀式を行う日が定められました 。砦の大広間には絹が掛けられ、豪華な天蓋が設置されました。総督は忠誠を誓うための厳粛な儀式。彼は全軍が武装している中、彼らの最高司令官の下に席に着き、そして国王たちに、彼らを集めた理由を告げた。それは、長らく延期され、同時に戦争によって多大な労力が費やされてきた義務である、国王陛下への忠誠を誓うことであった。

忠誠を誓った者たち。彼らは総督ドン・ペドロを通して、我らが主君フィリップ 王陛下に忠誠を誓った。最初に誓ったのはテルナテ王カチル・スルタン・ザイデ・ブクセイと、その息子である王子カチル・スランプ・ガリオラノであった。次にティドール王 カチル・モール、バキアン王カチル・ラクサ・ラウディン、 そしてこれまで忠誠を誓ったことはなく、友情を表明するにとどまっていたシアン王カチル・ディニが続いた。彼らに続いて、モルッカ王の王子 、親族、臣民であるサンギアック、カチレス、トゥロ、コダテ、アムシャ、レテ、アレ、ナヨ、キパテ、コランバボア、デクセベス、パムザ、ババダ、バルカット、スギ、ググ、ボレイフェ、グリラ、マレイト、バナバが誓いを立てた。彼らはオランダ人や他のいかなる国 もクローブ貿易に関与させず、クローブ 貿易を国王陛下と臣民のため に完全に保持すること、そしてテルナテ要塞 司令官またはフィリピンの司令官から要請があれば、いつでも人、兵力、船で支援することを約束した。また、キリスト教を受け入れようとする異教徒の改宗をいかなる形でも妨害しないことも合意した。

彼らは皆、この新たな服従の始まりに満足していた。なぜなら、テルナテ王は最も強力でオランダ人の支援を受けて彼らを抑圧していたからである。また、彼らはテルナテ王の暴政に対して何の安全策も持っていなかった。特に、テルナテ王がティドール王の父を卑劣にも殺害させたのだから。タイドールにもう一つ砦が建てられた。バキアン王の戦争と彼の親族は、どちらもまだ恨みを抱いていた。ドン・ペドロはティドールに別の砦を建設し、50人の兵士を駐屯させるよう命じた。これは王の要請によるもので、王の援助によって完成した。当面は、テルナテは職務を楽にした。テルナテの人々が これまで支払ってきた義務の 3 分の 1 は免除され、彼らが我々の勝利の恩恵をいくらか享受できるように、またそれが彼らの抑圧を増大させる傾向があると説得されないように、負担が軽くなるようにすべきである。古い砦は小さく、十分な防御を行うのに適していなかったため、より高い場所に、より大きく、より強固な砦を建設するのが適切であると考えられた。計画が立てられ、作業を行うよう命令が出された。前述の古い砦は、新しい砦が建設されている間、狭い範囲に収められ、総督はテルナテを去る前に、完全に囲まれ、城壁で強化された新しい砦が完成するのを見た。6 個中隊に分かれた 600 人の兵士、テルナテに残された男たち。島を侵略から守るために、そこに残された者たちがいた。他の6人の船長は改心した。また、12人の砲手、65人の工兵、35人の石工、そして必要に応じて2隻の立派なブリガンティンがあった。[ 255 ]エスキベル 知事​おそらく工兵で人員が配置されるだろう。ジョン・ド・エスキベル大佐が総司令官兼モルッカ諸島総督に任命された。

ドン・ペドロは出発前日、総督に対し、起こりうるあらゆる事態に備えるため、幾度かの非公開協議を経て熟慮・議論を重ねた指示を与えた。

囚人たちはマニラへ送られた 。テルナテの国王と王子、そして24人のサンギアックとカチレスを含むすべての捕虜は、 ヴィラグラ船長の監督の下、マニラへ移送するよう特別命令を受けてアドミラル・ガレー号に乗せられた。これが済むと、彼らは出航した。我々の艦隊が戦利品と捕虜を乗せて出発すると、ジョン・ド・エスキベル大佐は、担当業務に勤勉に取り組み、各地で着手された要塞建設を急いだ。一方、征服者たちはティドールの王はサブブに派遣された。5月 4日、彼はティドール王に艦隊と、パスカル・デ・アラゴンとマルティン・デ・エスキベル両船長に率いられたスペイン人数名を乗せてサブブへ向かい、 カチレス、スギ、キパティを説得して街に戻るよう命じた。なぜなら、彼らの例にならって、戦争のために山に逃げ込んだ市民や大勢の人々も同じように行動するだろうからである。そうすれば彼らは砂漠を離れ、征服者に信頼を寄せ、平和に暮らすようになるだろう。ティドール王は一行と共にサブブに到着し、使者を送った。使者は任務を遂行し、安全な帰還のために人質が必要な場合は、スペイン人船長たちを差し出すと付け加えた。知事たちは来ることを拒否した。艦隊は彼らに届けられた。総督たちは彼らのメッセージに耳を傾けるどころか、サブブから立ち去るよう懇願する者を送った。エスキベルはこの不信感に満ちた粗暴な振る舞いを心配した。なぜなら島の住民の大部分はその要塞とギロロにおり、逃げてきた原住民の前でのこの敗北は、より大きな抵抗を招く恐れがあったからである。彼は彼らを鎮圧する準備をしながら、テルナテから2リーグ離れたタコメと呼ばれる町の住民を公正な手段で引きつけようとした。そこには逃げてきた人々の一部も退避していた。彼は彼らにかなりの量の略奪品を送り、タコメとマラヨに警備兵を配置して、彼らの敵であり征服者であるティドール人から彼らを落ち着かせ、守った。

ティドールの王と我々の指揮官は、何の効果もなく帰還した。マキアン沖に停泊するスペイン船。サブブ から艦隊と共にマキアンへ出航し、総督ドン・ペドロが国王から奪った島の領土を平和的に奪還した。 オランダ船2隻。テルナテの王にそれをティドールの王に返還するため。同時に2隻 のオランダ船がそこに到着した。そのうちの1隻は、数日前にタランガメ砦で我々の艦隊が発見したのと同じ船であった。この船は我々の成功の証人となり、もう1隻と合流し、アンボイナ に駐在するオランダ司令官の命令により、テルナテ王に不服従を続けるよう促し 、我々の艦隊に対抗するためにモルッカ諸島に合流した。我々の兵士はアドバイス大佐を派遣し、ガリオット船を出航させ、それらの船を見つけて追跡し、彼らのボートが我々から遠く離れることを申し出ず、原住民との交易を妨害しようとするのを防ぐよう命じた。命令は守られたものの、その2隻の船は 3日後 にテルナテの前に現れ、そのまま航路を進み、モルッカ諸島から逃れてきた原住民のほとんどが身を隠していたギロロに停泊した。これらの客人は、慣習に従って、全員を呼び集めた。[ 256 ]他の町々に散らばっていた住民たちは、ギロロとサブブへ向かうことを決意した。彼らは全ての船を集め、オランダ船と共に、我々のガリオット船による略奪行為を阻止し、仲間を支援することを考えた 。この新たな反乱は、ギロロ沖に停泊していたオランダ船の目の前で行われ、オランダ船はギロロを守り、我々の艦隊から防衛した。

ギロロでの反乱。大佐は、マキアンから帰還したばかりのティドール王に、歩兵を乗せてギロロとサブブを攻撃するために、武装したカルコアとガリオットをもっと多く集めるよう懇願した。敵の船が停泊している港の他に、我々の船が入港できる場所が他にもあるため、この災厄が最初に発生したときに鎮圧するためである。ティドール王は多くの困難を引き起こしたため、エスキベルは彼を説得することができなかった。別の、より効果的な方法が見つかった。それを抑制する方法。逃亡者たちは食料、特に米を、豊富な食料があるモロ州 とモラタイ島から持ち込まなければならないことは確実であり、我々がその戦争中にモルッカ諸島の船を焼き払ったため、彼らは同じ場所から不足分を補給するだろう。そこで総督は、 ベルガラ少佐とティドール王が120人のスペイン兵と共にそこへ向かい、彼らの企みを阻止し、そうすることで彼らを降伏させるよう決意した。

120人のスペイン人がギロロに送られた。我々の軍はバトチナ 島に到着した。この島はギロロ島と同じで、サブブがある場所である。海岸を離れ、彼らは並外れた森林に覆われた山々を越え、ガボカノラ川沿いに進み、多くの逃亡者の収容所となっている大きな町にたどり着いた。彼らは途中で抵抗やその他の障害物に遭遇することはなく、ただ地面に打ち込むための鋭い杭があるだけであった。敵は川沿いに最大の防御陣地を築いていたが、 スペイン軍の接近に伴いそれを放棄し、山に逃げ込み、家々を放棄した。彼らは町を焼き払い、島を縮小させる。そして船も。我々の兵士たちは両方に襲いかかり、焼き払い、残る勇気のある者を捕らえた。結局、彼らは皆、炎と破壊の光景に恐れおののき、より従順な方法を受け入れた。ヴィソア市も同じ運命をたどり、その残骸は許しを請い、それに従った。

ティドールの王は8隻のカルコアと共にこの地を去り 、残りの船とガレー船は少佐に任せた。マムヤ市はガレラは 破壊された。抵抗したが、焼かれた。我々の兵士は小さな船でガレラへ渡った。ガレラは大きな湖に建てられた町で、火と剣で滅ぼされるまで持ちこたえ、子供たちでさえ泳いで逃げた。トロ、チアヴァ、カマフォ、 Tolo 、 Chiava 、 Camafo が提出します。ガレラ から3リーグ離れた、かつてキリスト教徒であった住民たちは、トロから最も力強い代表者を派遣し、 花咲くボナナの枝と緑と白のクローブを携えて軍事処刑を阻止した。彼らは武器を持たず、音楽を奏でながらやって来て、ザイデ・スルタンの責任である最近の反乱と、キリスト教を捨てたことを深く悔い、そこでキリスト教を受け入れる用意があると述べた。スペインの司令官は彼らを称賛し、丁重に扱った。我々の兵士たちは今や体調を崩し、また西風が荒れ始めたため、彼はモラタイの制圧を延期せざるを得なかった。しかし彼はガボカノラで奪った小砲とともに 数人の兵士をトロに残し、町々の安全を確保させた。[ 257 ]それらは縮小され、ガレラと タベロのそれらよりも大きいものからそれらを守る。これを終えるとテルナテに戻ったが、モルッカの奴隷に信用を与えたことで嵐や危険に見舞われた。

総督はガリオット船、ブリガンティン船、その他小型船数隻に兵士と漕ぎ手として中国人を乗せ、少尉クリストファー・スアレスの指揮の下、順風を受けてマテオ島へ向かった。エスキベルからブールとトトリの異教徒の王たちへのメッセージ 。私たちがセレベス島と呼ぶこの島は、最も近い部分はテルナテから西へ30リーグ、長さは150リーグ以上あります。その最果ては 、マカッサル王の支配下にあり、この王はイスラム教徒の王子で、マラカの人々は彼と 交易を行っていました。また、キリスト教徒になりたいと願っていたという噂があった他の3人の異教徒の王とも交易を行っていました。しかし、彼らはテルナテ王の暴政に陥り、彼の侵略と焼き討ちに苦しみました。エスキベルは彼らにスペイン王の勝利と成功を知らせるために使者を送り、彼らにスペインの支配下に入るよ​​う、そして何よりも教会に加わるよう勧めました。彼は彼らにヨーロッパの商品を贈呈し、それは彼らにとって貨幣と同じ価値があり、彼らが貢納していた暴君を倒したスペインの力 による保護を申し出ました。彼は、彼らに船と武器を送ったので、今後モルッカ諸島で安全に交易を行うことができるだろうと言った。これらの王子は2人の兄弟で、一方はブールの王、もう一方はトトリの王であった。彼らは大使クリストファー・スアレスの到着を喜び、彼が友情の証としてベルベットの切れ端を贈呈すると、彼らは他の贈り物と豊富な食料を返し、総督への手紙とともに彼を解任した。 カウリパの女王ドングエは、スペイン国王と臣従関係を結ぶことへの満足と意向を エスキベルに証言した。

タイドール王の行動。反乱を起こした町々の駐屯地はスペイン軍の攻撃を受け、降伏を余儀なくされた。ティドール王はバトチナ、すなわち ギロロの海岸で大暴れし、テルナテ王に奪われた町や砦を国王陛下と自身のために奪還した。彼はモラタイの ミラという大都市を略奪し、彼に抵抗した多くのキリスト教徒を捕虜にした。その中の一人、ギマラ（地区長、あるいは区長を意味する）を捕らえたが、我々の兵士の要請により、彼を解放し、ジョン大尉の部隊に他の二人のギマラと共に送り出した。 メアオス諸島は制圧された。デ・ラ・トーレ。その地域の島々は、ほとんど抵抗を受けることなく、徐々に縮小していった。北西、マニラ方面に位置するメアオス諸島は、大きな町々に囲まれ、また多くの町々があったため、オランダ人の援助と努力によって自衛した 。しかし、前述のように、ガレー船でマニラの サングレイズと戦った聖アウグスティヌス修道会の修道士、アントニー・フローレス師がそこにやって来て、彼らは降伏した。ルイス・デ・スアソ少尉は、この一件が終わった後に到着し、彼らは今や成功を収め、オランダ船がギロロから出航したことを理解して、その船を追った。彼女は非常に優れた船乗りであった。他の島々の縮小。彼らの努力は無駄に終わったが、ギロロ とサブブで戦争を続けたため、テルナテ総督は苦情を申し立て、計画を断念した。彼らは総督に手紙を送り、総督は返答し、条項の写しを送付した。それを受けて、彼らは平和的な方法でテルナテへ向かうことを申し出た。我々の指揮官は全員各地に散らばっていた。[ 258 ]反乱を起こしたモルッカ諸島の島々を 武力またはその他の方法で制圧し、特にテルナテの スルタンが支配する島々 （100にも満たない）を制圧した。こうして平和が確立され始め、それは望まれたものではなかったとしても、少なくとも容認され、名誉あるものとみなされるような体裁で受け入れられた。

国王とモルッカ島の囚人たちは脱走を試みる。モルッカ諸島が強制的に支配を受け入れた一方で、総督ドン・ペドロ・デ・アクニャはマニラへ向かって航海していた。ヴィラグラ船長は、捕虜となった国王、王子、 サンギアックたちと共に提督のガレー船に乗って艦隊から離れた場所にいた。そのため彼らはミンダナオ島への脱出を企て 、警備兵に阻止されなかったとしても、成功していた。ヴィラグラ船長はそれを疑ったか、あるいは情報を得ていたため、警備兵を倍増させ、最も大胆な8人を鎖につないだ。その中でも特に注目すべきは、 サンギアックのレテであるカチル・アムシャと モファキアの彼であった。彼らは皆マニラに到着したが、彼らが10日間それを身につけていた後、到着する前に足かせは外された。彼らは希望で彼を満足させ、彼らを捨てる危険がなくなるまで疑わしい根拠のいくつかを彼に知らせた。ミンダナオの危険は、これらの島々が貢納国ではないが、テルナテの王との友好関係を重んじていることである 。そして、もし彼が逃亡を試み、成功したならば、彼らはそこで彼を支援したであろうことはほぼ確実であり、 ビラグラは、ドン・ペドロの船でも提督のガレー船でも注意と警戒が欠けていなかったにもかかわらず、王がその提案をしたか、または承認したという情報を得ていた。

これまで述べてきた間、我々の成功の知らせはフィリピン諸島には届かなかった。この長い沈黙と情報不足は、特にマニラにおいて、ドン・ペドロと艦隊が遭難した、あるいは少なくとも大惨事に遭遇したという憶測を呼んだ。ドン・ペドロ・デ・アクニャは毒殺されたとされている。不運な成功は、当然ながら広く嘆かれるべきである。美徳は、それを迫害する嫉妬深い人々に常に悩まされてきた。そのため、ドン・ペドロもマニラでそうした人々に悩まされなかったわけではない。しかし、彼らはよく知られており、一般的には、彼らが毒を盛ったとされ、その毒によってドン・ペドロは帰国後22日で亡くなったとされている。それでもなお、我々は彼らの名前を伏せておくことにする。なぜなら、厳密な中立性を保ち、愛情に流されることなく、疑惑に過ぎないその堕落を肯定することは、著者の務めではないからである。彼らは皆、ずっと前に亡くなっている。 海外における虚偽報道。そして彼らは、どんな些細な考えも説明責任を問われる大法廷で裁かれた。これらの人々は、 ドン・ペドロがテルナテを攻撃し、無事に入城したが、彼の部下たちが略奪に気を取られすぎたため、敵が態勢を立て直し、スペイン軍に襲いかかり、彼らを再び打ち負かし、ほとんどを殺害したと供述した。そして将軍は自らの悪行を恥じ、マニラに戻る勇気がなかったという。

インド人たちが反乱を起こし始めた。この報告がインディアンの間で広まったことで、彼らは大きな害を及ぼし、特に カマリネス州とピンタドス州で反乱を起こし始めました。彼らの指導に携わっていたフライヤーたちは、もはや彼らを相手にすることができなくなりました。なぜなら、彼らは、人々が[ 259 ]モルッカ諸島の人々は勝利したのだから、なぜまだスペイン人の支配下にいなければならないのか。スペイン人はムーア人からモルッカ諸島を守らなかったし、今やムーア人はテルナテの支援を受けて毎日モルッカ諸島を略奪するだろうし、将来はさらに悪化するだろう。彼らはつぶやくだけでは満足せず、互いに情報を交換し、計画を実行に移すべく画策した。しかし、真実を目にした途端、征服者の到着前に伝えられたその知らせと、彼らの歓迎と勝利の祝賀のために準備された様子を見て、こうした思いはすべて消え去った。天候は適時で、あらゆる点で彼らに有利に働き、彼らは2リーグ離れたカビテ港で休息した後、名誉と勝利を積んで6月9日にマニラに到着した。

囚人たちは意気消沈している。捕虜たちは、過去の記憶を紛らわすため、我々の兵士たちと娯楽に興じていた。その間、フィリピン諸島にある国王の国庫である公費で、様々な種類の絹織物の豪華な衣服が彼らに支給された。彼らは、港、城壁、要塞、そして街の建物を、落胆と感嘆の念を込めて見つめていた。それらの光景は、彼らが誇っていた自由の状態から転落した最後の日を思い出させた。我々の指揮官たちは、会話の中で丁寧な慰めの言葉をかけ、彼らが解放されたという知らせがスペインに届き、以前の危険に再び陥らないよう適切な措置が取られ次第、国王は彼らを解放するよう命じるだろうと告げた。これらの表現は、インディアンたちを満足させる力はなかった。彼らは逆に将軍に対して不満を言い始めた。なぜなら、将軍が国王の名において彼らに約束した安全通行権と約束を守らないのではないかと疑っていたか、あるいは我々の兵士からそう告げられていたからである。そして、ザイデ・スルタンがフィリピン諸島に留まるならば、彼らは必ず彼の息子であるガリオラノ王子をヌエバ・エスパーニャ経由でヨーロッパに送るだろうと確信していたからである。将軍は彼らのこうした憂鬱な思いを知ると、キリスト教全般、ひいては スペイン国民の名誉に関わる問題として、こうした疑念を払拭する必要があると考え、彼らに手紙を書き、手紙を運んだ隊長に、国王の言葉と信頼を少しも疑わないよう国王を説得するよう指示した。こうして彼らの心は落ち着き、慰められたか、あるいは慰められたふりをした。

ドン・ペドロの マニラ入城。捕虜たちは軍隊と共に市に到着し、艦隊は砲撃でこれに応え、城壁や砦からは砲兵隊と小砲が応戦した。国王は総督が城壁の外に所有する庭園に上陸し、その夜はそこで休息をとった。そして、可能な限り最高の待遇で宿舎が用意され、他の捕虜たちもそれぞれの身分に応じて同様に待遇された後、ドン・ペドロは軍隊と共にマニラに入城し、捕虜と戦利品を誇示した。凱旋門には、一般的に見られるような碑文が刻まれていた 。テルナテ王についての記述 。征服者を称えるために彼らに与えられたもの。囚人たちの服装は、豪華なマント、ターバン、羽根飾りで、彼らの境遇にはふさわしくなく、彼らの顔をより傲慢に見せ、尊大さを表していた。その王は体格が良く、手足はよく鍛えられていた。首と腕の大部分は裸で、肌の色は雲のような色で、黄褐色というよりは黒に近い色だった。彼の顔の特徴は[ 260 ]ヨーロッパ 人。目は大きく、ふっくらと輝き、長い眉、濃いあごひげと口ひげ、そして縮れた髪が、その鋭さを一層際立たせていた。彼は常にカンピラネ（またはシミター）とクリズ（またはダガー）を身につけており、その柄はどちらも金メッキされた蛇の頭に似ていた。これは、彼に付き添い、親しく会話した将校たちによって証言されており、彼は彼らに対して親切に礼儀正しく接していた。また、このことは、将軍がスペイン国王のために送った肖像画や、伝記からも明らかである。

喜び。勝利を祝う祝宴は盛大に続けられ、 その主役であるインディアンたちも出席した。テルナテ王は、スペインに戦勝の知らせと捕虜の状況を伝える使者が派遣されていることを知り、ドン・ペドロ・デ・アクニャや他の スペイン人指揮官たちの賛辞を交えながら、国王に短い手紙を書いた。彼は、多少の服従の意は示しつつも、謙遜ではなくむしろ卑屈な態度で、自らの境遇の変化を述べ、征服された者たちが国王に誓った永遠の忠誠と臣従の誓いを理由に、国王陛下に彼らの寛大さを示してくださるよう懇願した。この手紙は別の人物によってスペイン語で書かれた。署名のために渡されたとき、王はそれを逆さまにして、白い半分のページにペルシャ文字で自分の名前を書きました。彼は、その国の君主たちが慣習的に行っているように、手紙の最初、つまり上部に署名したと思っていたのです。モルッカ諸島 が弱体化すると、私たちの牧師や説教者たちはそこへ行き、福音の声が再び地球の果てまで響き渡りました。

終了。

カットの配置方法。
地図を1ページの前に置いてください。チャンパンとジャンクのカットを5ページの前に置いてください。メランコリーの木と モルッカの習慣を8ページの前に置いてください。カルコアとアルマディアを61ページの前に置いてください。

正誤表
4ページ、 7行目、1404 を1494と読み替えてください 。4 ページ、最後から2行目、 Nagalhaensを Magalhaensと読み替えてください。8 ページ、28 行目、deservesを deserveと読み替えてください。10 ページ、 13行目、rovingをrowing と読み替えてください。11ページ、4 行目、CaeizをCacizと読み替えてください。17ページ、8 行目、InlguezをIniguezと読み替えてください 。26ページ、3 行目、欄外注記、madをmade と読み替えてください。33ページ、最初の欄外注記、Portuguese PossessionをPortugueses take Possession と読み替えてください。42 ページ、 3番目の欄外注記、King of TydoreをKing of Giloloと読み替えてください。49、その他、MindanosはMindanaeと訂正。p . 54 l. 30、CachilasはCachilesと訂正。同上 l. 44、BabreはBabuと訂正。p . 49、l. 35、FalcageはFoliage と訂正。p. 60、l. 16、Reparations はPreparationsと訂正。p. 62、l. 37、did they not look は、had they not look’d と訂正。p. 63、l. 4、 Advantagesは、 Advantageous と訂正。p . 77、l. 33、caivl はcavilと訂正。p. 97、2番目の欄外注記、Duenas fromは 、Duenas sent from と訂正。p. 118、3番目の欄外注記、Cachil Mandrata、r. Cachil Mandraxa。p . 120、欄外注記、Nuno r . Duarte。p . 140、3番目の欄外注記、820、r.および 20。

奥付
可用性
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ボドリアン図書館からは別のスキャン画像が入手可能です（コピー 1）。これらのスキャン画像には、ミシガン大学所蔵の写本にはない献辞が含まれていますが、図版のほとんどが欠落しています。

スペイン語の原著『Conquista de las Islas Malucas al rey Felipe III 』は 1609年に出版され、オンラインでもスキャン画像として入手可能です（コピー1、2、3、 1891年の復刻版：1、2、3 ）。

本書に掲載されている挿絵は画質が悪く、破損も見られますが、入手可能な最良のものです。より高画質の挿絵のスキャン画像をお持ちの方は、ぜひプロジェクト・グーテンベルクにご提供いただき、本書への掲載をご検討ください。

関連する米国議会図書館カタログページ: 05008532。

関連するオープンライブラリーカタログページ（出典）：OL6953147M。

関連するオープンライブラリーカタログページ（作品用）：OL7848468W。

関連するWorldCatカタログページ：1648085。

エンコーディング
明らかな誤植は注釈で訂正し、文字の向きがずれている箇所は黙示的に訂正しました。綴りの統一は試みていません。

改訂履歴
2012年1月21日開始。
外部参照
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修正
本文には以下の修正が適用されました。

ページ ソース 修正
4 ナガルハエンス マガリャエンス
5、47、57、58、74、86、105、109、111、115、117、130、132、158、175、175、190、203、204、232、254、255、256、256、260、264、264、264、264、264、264、265、265、265、266、266、266、266、267、267、267、267、​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ 267 [ソースコードにない] 。
14、83、99、150、150、265​​​​​​​​​​ 、 。
14 その後 その後
17、256、261、264、264、264、265、265、265、266、267、267、267、267​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ [ソースコードにない] 、
19 満足した 満足した
19 プロビオシン 規定
21 ドロエス ダロエス
21 送信済み 行った
26 狂った 作った
28 香り 芳香
30 彼らの 彼らの
30、74、75、261、261、264、265​​​​​​​​​​​​ 。 、
31 議論 議論
35 モルッコ人 モルッカ諸島
37 収穫 収率
37 たっぷり 豊富に
39 花嫁 鳥
40 いいえ ない
41 彼ら自身 彼ら自身
48 バタチナ バトチナ
49 イサンズ 島々
51 パルトゥグース ポルトガル語
53 ‘ 、
53 なんだって と
53 満足させる 満足
55 小さな 少し
56 終わり そして
58 物理学 医学
67 出航した 航海した
69 その の
72 準備 準備
74 強さ 強さ
74 言葉 世界
76 [ソースコードにない] ‘
77 カイブル 難癖をつける
77 シーウルフ シーウルフ
77 海と 海と
80 休む サルミエント
83 恐怖 希少
89 の オス
89 ポルトガル語 ポルトガル語
89 所属 所属
98 すぐに すぐに
102 ピニェイラ ピニェイロ
102 サー それ
104 後ろ 後ろに
114 これ これ
115 行動 東
121 アント そして
123 懺悔 懺悔
128 サンコ サンチョ
129 ar 遠い
137 彼らの そこには
139 包括的な 不安な
141 スペイン人 スペイン人
142 塩漬け もたらす
149 アファイ 情勢
150 キングス 王国
151 obe ‘d 従った
152 名前 名前
156 から に
160 到着しました 到着しました
161 グレーター より大きな
162 外国人向け 外国人
168 の 彼
168 口 月
177 ゴンタレス ゴンザレス
178 その後 その後
185 貴族院議員 ロードシップの
189 攻撃 攻撃
191 それは 彼らの
192 並外れた 並外れた
193 バルフレッド 困惑した
203 姪 姪
204 ベッドキャンバー 寝室
211 [ソースコードにない] 」
220 劇場 それ
227 一緒に それによって
240 日食 日食
245 そして 1
248 スペイン語 スペイン語
254 だった、だった だった
254 任命された 任命された
261 モルッカ諸島 モルッカ諸島
264 568 168
265 [ソースコードにない] ）
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍『モルッカ諸島とフィリピン諸島の発見と征服』の終了。 ***
《完》