おかしい。ふつう、奥地旅行記は誰が書いてもエキサイティングになって不思議はないのに、この長編にはそれは期待できないのだと、読み始めてすぐに気付いてしまう。
　卒然として悟る。多くの紀行文学が面白いのは、見ている世界が面白いからではない。見ている本人が、特別な人だからなのだ。

　原題は『From the Arctic Ocean to the Yellow Sea: The Narrative of a Journey, in 1890』で、著者は Julius M. Price です。
　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに深く感謝いたします。
　この著者はイラストの名手で、現地の動物に牽かせる車両類のスケッチが多くてそこは珍重したい。ですが、すべて略しました。
　以下、本篇です。（ノー・チェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍の開始 北極海から黄海まで ***
[私]

北極海
から黄海まで。

[ii]

注記。
旅の途中で私が描いたスケッチや絵を本書に転載することを許可していただいたイラストレイテッド・ロンドン・ニュース紙の経営者の方々に感謝いたします。その多くはすでに同紙に掲載されています。また、本書の基礎となった付随文章の使用も許可していただきました。

敬具

ジュリアス・M・プライス

アルフレッド・エリスによる写真より。サンプソン・ロウ、マーストン・アンド・カンパニー・リミテッド、エリオグ・ルメルシエ・アンド・シー・パリ。

[iii]

北極海
から黄海まで。

1890 年と 1891 年にシベリア、モンゴル、
ゴビ砂漠、中国北部を横断した旅の物語。

ジュリアス
・M・プライス、FRGS、
「イラストレイテッド・ロンドン・ニュース」特別アーティストによる。

著者によるスケッチからのイラスト142点付き。

ニューヨーク：
チャールズ・スクリブナー・サンズ、
743 AND 745、ブロードウェイ。
1892年。

[iv]

[動詞]

おそらく永久にシベリアを去る前に、私がそこで過ごした冬の間に受けた援助と多くの親切に対する感謝の意を記しておきたいと思います。高官から最も謙虚な従業員に至るまで、あらゆる機会に示された厚意は実に素晴らしく、これまでの様々な旅の中で、これに匹敵するものは何もありません。もしこの偉大な帝国のどこでも同じであれば、私の放浪がいつの日か大ロシアへと私を導くと信じています。私が特に感謝の念を抱いている多くの方々の中で、エニセイスクのE.ヴォストロチネ氏、クラスノヤルスクのテラコフスキー将軍、ピーコック博士、チェリパノフ氏、マトヴィエフ氏、クスニツォフ氏、イルクーツクのグリミケン将軍、M.スカチョフ氏、チャールズ・リー氏、そしてウルガのM.フェオドロフ氏とM.ショリンゲン氏を挙げたいと思います。

ジャンプ

[vi]

[vii]

序文。

私の旅の存在理由を説明するため、そして、すでに膨大なアジア旅行に関する本に新たな一冊を加えることに対する一種のお詫びとして、いくつかの序文を述べる必要があると感じています。

1887 年にウィギンズ船長が汽船 (フェニックス号) を操縦してカラ海を渡り、エニセイ川を遡ってエニセイスク市に到達するという偉業を成し遂げた有名な航海は、あまりにもよく知られているため、北極海とカラ海を経由してイギリスとシベリアの間に通商関係を確立することの実現可能性という非常に悩ましい問題を解決した、将来歴史的な偉業となるであろうこの偉業を私が改めて概説する必要はないでしょう。

この成功した遠征は、計り知れない可能性を開いたため、当然のことながら、資金提供者たちは、さらに重要な別の遠征を計画するようになりました。そのため、翌年の7月末には、強力な[viii] 北極探検用に特別に建造された木造汽船が、シベリアの市場を探るための「あらゆる種類の」積み荷を積んでエニセイ川の河口に派遣された。冬の間エニセイスクで係留されていたフェニックス号は、川を下ってラブラドール号が運んできた積み荷を回収するよう命じられた。ラブラドール号は大きすぎて河口からそれほど遠くまで行くことができなかったからである。当然ながら、このすべてにはロシア政府から特別な許可を得る必要があったが、当局者らは、本部から助言を受けながら、この計画に反対したり障害物を置くどころか、できる限りの援助をし、非常に友好的な態度を示した。ここで立ち入る必要のないさまざまな原因により、この探検隊は目的を達成できず、ラブラドール号はカラ海をまったく渡ることなくイギリスに帰還した。普通の人であれば、少なくともしばらくの間は、このような失敗に落胆したであろう。しかしウィギンズはそんなタイプではない。彼はひるむことなく、すぐに新たな遠征のための「戦争の筋」を鍛え上げようと試み、大成功を収めた（友人たちは彼に大きな信頼を寄せていた）。翌年、 ラブラドール号は再び北東の果てへと向かったが、またしても失敗に終わった。[ix] 後になって判明したことだが、あの時の失敗は容易に避けられたはずだった。実際、このことは決定的に証明された。成功が目前に迫っていたことを確信したロンドンの裕福で影響力のある男たちのシンジケートは難なく結成され、翌年には二隻の船を派遣し、成功を確実にするためにあらゆる手段を講じることが直ちに決定された。今回は中途半端な対策は取られなかった。資金は惜しみなく投入され、それとともに計画への熱意も新たに湧き上がった。ちなみに、この熱意は最終的に満足のいく結果をもたらすのに少なからず貢献した。この遠征は、計画の立役者であるウィギンズ船長の不運な不在（我々と合流する途中で難破したため）という不運な状況で始まったにもかかわらずである。

ある朝、イラストレイテッド・ロンドン・ニュースのオフィスでイングラム氏とロシアについて話していたとき、彼は突然、この探検旅行に「特別アーティスト」として同行しないかと提案してきた。私は旅への愛と冒険心があまりにも強いので、少しもためらうことなく、このアイデアに飛びついた。実際、もし彼がサハラ砂漠を自転車で横断することを提案していたら、おそらく同じくらいの勢いで飛びついただろう。

[x]

さて、長い話を短くまとめると、私たちの間で多くのやり取りがあった後、「アングロ・シベリア貿易シンジケート」は、スケッチや探検に関する事項の出版に関して一定の制限を条件に、私を受け入れることに同意しました。そして、すべてが順調に進めば、最終的にはシベリア中心部のエニセイスク市に私を上陸させることになりました。私が事務所までルートマップを持って行き、もしエニセイスクに着いたらどこへ行くのかイングラム氏に尋ねると、「新聞に掲載する興味深いスケッチをたくさん送ってくれる限り、どこへでも行って構いません」と寛大な返事をくれました。こうして、いわば世界中を自由に放浪できる自由と、無限の時間と十分な資金を手に、私は旅に出発しました。その物語を今、敢えて印刷して発表したいと思います。少なくとも、その一部が、私が北から南まで横断した広大な大陸に関する新たな事実をいくつか提供してくれることを願っています。

最後に、率直に告白しなければならないのは、この地域についてイギリスで広く流布されている、信憑性の低い情報や誇張された話から得た既成概念を前提としてシベリアに到着したということです。その後の経験が、私が抱いていた偏見をどれほど払拭したかは、読者の皆様ご自身で判断してください。 流刑と監獄制度については、さりげなく触れましたが、それは何の意味もありません。[xi] この旅に出発した当初、この問題について深く研究することなど、私の頭には全く浮かんでいませんでした。この方面への努力は、偏見のある著述家もそうでない著述家も行ってきましたが、その全員が、この制度は時代錯誤であり、現代にはそぐわないという点では一致しています。私が感じたのは、広大な天然資源に恵まれたあの広大な国、シベリアには、シベリアという名が常に結びついてきた実際の監獄生活や苦難とは別に、その社会的側面について研究すべき斬新で興味深いことがたくさんあるはずだということでした。そこで私は、一般的にまだあまり知られていない生活の諸相に主眼を置こうと決意しました。おそらく多くの読者にとって、私がこのページで描こうとした多くのことが、私にとってそうであったように、啓示の光として浮かび上がってくることでしょう。

ジュリアス・M・プライス。

サベージクラブ、ロンドン、
1892年3月。

[12]

[13]

コンテンツ。

ページ
第1章
ブラックウォールからシベリアへ
探検の目的 — 汽船ビスカヤ号とその乗客と積荷 — 北海横断 — 不快な経験 — ノルウェーの初見 — オーレスン — ロフォーデン諸島 — 白夜 — 北極圏の予感 — 「フライアウェイ岬」 — 我らが氷の探検家、クロウザー船長 — シベリアの海岸を視認 — ハルバロヴァ村 — カラ海への入り口 1
第2章
カラ海
流氷の真ん中で—退屈な仕事—夕暮れ時の奇妙な効果—奇妙な出会い—セイウチ猟師の家を訪ねる—骨董品探し—氷の中の夏の朝—楽しい経験—北極の蜃気楼—新しい友人と別れる—不確かな郵便局—氷に閉じ込められて—新しい経験—アザラシ狩り 16
第3章
カラ海—続き
北極圏のさらなる印象 ― 恐ろしいほどの静寂 ― 氷の平均的な厚さ ― 移動中[14] 再び—新たな危険—面白い悪ふざけ—エニセイ川の河口—ゴルチカ—住民の訪問—ゴルチカからカラウルへ 27
第4章
カラウル港とその住民
北シベリアのツンドラ地帯—サモエード族—フェニックスの到来—初めてのロシア料理—ウォッカと紅茶—カサンスコイへの出発 36
第5章
カサンスコイ
ロシア税関職員—射撃旅行—カサンスコイ集落訪問—シベリア商人の家—興味深い人々—ロシアのおもてなし初体験— フェニックス号の帰還—ビスカヤ号の出発 48
第6章エニセイスクまでのフェニックス号
の河川航行
エニセイ川 ― その雄大な流れ ― 川岸の風景 ― 最初の木 ― 最初の災難 ― 曳き船の帰還 ― 感動的な出来事 60
第7章
川の航海—続き
恐ろしい運命――不幸は不幸に続く――M.ソトニコフ――スコプティの集落セリヴァナカ――村の「長老」の訪問 70[15]
第8章
トゥルチャンスク
修道院訪問—ヴェルフナイムバックスコイ—ロシア当局からの最初の訪問—地区の警察官—村の司祭 80
第9章
カミン急流
偶然の連続 ― 冬の到来 ― エニセイスクへの到着 88
第10章
エニセイスク市
税関職員――市場と街路の奇抜な光景――私の宿――シベリアの「下宿」の考え方――エニセイスクの社会――紳士的な犯罪者流刑 97
第11章
エニセイスク市—続き
刑務所訪問―シベリア制度の第一印象 107
第12章
エニセイスク—続き
病院—シベリアの家—彼らの快適さ—街の通り 117[16]
第13章
エニセイスクからクラスノヤルスクへ
初めてのソリ遊び—楽しい冒険—クラスノヤルスク—市場—ハイストリート 123
第14章
クラスノヤルスク—続き
特権階級の犯罪者亡命者 ― 一般の犯罪者 ― 道を進む護送隊 ― 護送隊の兵士 ― 護送隊 ― クラスノヤルスクのペラシリヌイに到着した時の出来事 ― ギャング団のスタースター ― ペラシリヌイ周辺の散策 ― 既婚囚人の宿舎 ― 独房にいる「特権階級」の囚人 ― 刑務所の外の光景 ― 刑務所労働 ― 試してみよう ― 囚人の外部雇用に関する詳細 134
第15章
クラスノヤルスクからイルクーツクへの旅
召使マトヴィエフ――大郵便道路――郵便局――茶キャラバン――道路の奇妙な効果――シベリアのリンチ法――逃亡囚人――奇妙な事件――郵便配達員――厄介な事故――イルクーツク到着 156
第16章
イルクーツク
ホテルでの不快な経験 – チャールズ・リー氏のもてなし – 街の第一印象 180[17]
第17章
シベリアの獄中生活―続き
イルクーツク刑務所――囚人の比較的自由――刑務所生活の不調和――「ショップ」――刑務所の芸術家 192
第18章
シベリアの獄中生活―続き
囚人の屋外労働――囚人労働の雇用主との会話――「囚人の言葉」――有名な殺人犯とのインタビュー――犯罪者の精神病院――独房監禁の政治犯――独房の一つで絵を描く許可を得る――刑務所訪問の終わり 198
第19章
イルクーツク—続き
黄金のキャラバン—シベリアの金鉱業の実態—孤児院—消防隊—皇帝誕生日の祝賀—イルクーツクでの生活 208
第20章
イルクーツクからモンゴル中国国境まで
紅茶の王様の街、キアフタへの旅 ― バイカル湖の氷上を渡る ― 興味深い体験 221[18]
第21章
イルクーツクからモンゴル中国国境まで—続き
バイカル湖からキアフタへの道――「クペツキ・トラック」――道中の出来事――橇をタランタスに乗り換える――刺激的な冒険――キアフタの商業地区トロイツコサフスクに到着 235
第22章
モンゴルを横断する
露中国境――マイマチン――現代のモンゴル人――奇妙な習慣――並外れた髪結い――疫病まみれの農場――刺激的な出来事――強制的な野営地――恐ろしい一夜の体験――マンハティ峠――雄大な景色――「はったり」を成功させる――モンゴルの荒野での「アングリスキ・ボクセ」――ウルガ到着 249
第23章
聖なる都市ウルガ
ロシア領事M.フェオドロフ氏 — 領事館のおもてなし — ウルガの「ライオン」 — 「マイダ」の巨大像 — 「クルネのボグドル」 — 即興のインタビュー — 祈りの車 — 祈りの板 — モンゴル人の宗教的熱意 272
第24章
ウルガから万里の長城へ
ゴビ砂漠横断の旅の準備—ロシアの重い郵便—ラクダの荷車—ウルガとの別れ—最初の数日間—旅の不快感—帰路の郵便—チョ・イルの砂漠の集落 301[19]
第25章
ゴビ砂漠―続き
砂漠でのスポーツ—アウドゥンの「宿場」—砂漠の終着点—サハム・バルフサール—中国の第一印象—中国人女性—海面に戻る—不思議な体験—月食—カルガン到着 318
第26章
カルガンから北京へ
温かい歓迎 — ヤンブーシャン — 万里の長城 — アメリカ人宣教師 — 私のラバの子 — カルガンから北京へ — 道中の風景 — 中華料理の宿 — 初めての中華料理の夕食 — 楽しい 出会い— 南高峠 — 万里の長城の二度線 — 北京の第一印象 — 街の入り口 331
第27章
北京
刺激的な時代—ジョン・ウォルシャム卿との会話—中国の都市—恐ろしい光景—北京の公使館での社交生活—ウォルシャム夫人の「家庭で」—東洋で最も勤勉な男—ロバート・ハート卿との興味深い夜—彼の人生についての記述 353
第28章
北京（続き）—そして帰国
街頭スケッチの難しさ—北京から天津への旅—中国のハウスボート—北河—天津—天津から上海へ—そして故郷へ 371

[xx]

[21]

図表一覧。

ページ
ブラックウォールを出発する「ビスカヤ」号 1
北極地域への準備 8に直面する
カラ海の「推測航法」 10
我らが氷の支配者、クロウザー船長 13
プロペラから流氷を取り除く 16
セイウチハンターの家 20
カラ海の氷に閉ざされた「ビスカヤ」 24に直面する
シールの後 25
「氷に閉ざされた荒野に残る一粒の生命」 27
家族の中で最もハンサムなメンバー 33
サモエードの船頭 34に直面する
カラウール 36
サモエード人の墓 39
サモエドの女性 40
貨物の「フェニックス」への積み替え 43
税関職員 48
カサンスコイ 50
カサンスコイの商人の家 50
カサンスコイの鉱山ホスト 51
スウィートセブンティーン 53
北シベリアの我が家：朝食 54に直面する
マテルファミリア 55
はしけ船の1つにある仮設農場 57に直面する
陸上の男性宿舎でのティータイム 57
コサック 58
ハウスボート 60
「フェニックス」 61に直面する
「フェニックス」号に木材を積む 66​
難しいナビゲーション 70
セリヴァナカ 78に直面する
主要道路、トゥルチャンスク 80
ロシア政府からの初めての訪問 83に直面する
ヴェルフナイムバックスコイ 83​
関心のある観察者 83
ロシアの警察官 84に直面する
村の司祭 85
村のボート 88[xxii]
川の水先案内人 89
ウォロゴロのエニセイ川 90に直面する
冬の飼料貯蔵：エニセイ川沿いの村の風景 96に直面する
エニセイスク 97
農民の女性 101
エニセイスクの市場で 101に直面する
刑務所の美女 107
エニセイスクの男性刑務所を訪問する知事 109に直面する
エニセイスク刑務所殺人課 111
エニセイスクの女性刑務所を訪問する知事 112に直面する
エニセイスクでクラスノヤルスク行きの護送隊の出発を待つ囚人たち 113に直面する
エニセイスクの街並み 117
水運び人 118
凍ったエニセイ川から水を得る 118に直面する
エニセイスクのハイストリート 118​
同じように 119
エニセイスクの2つの大学学校 120に直面する
シベリアでの生活：エニセイスクでの午後のドライブ 121​
準備完了 123
“さようなら” 126
クラスノヤルスクの肉市場で 131
典型的なシベリアの内陸部、クラスノヤルスク 132
雪かき人、クラスノヤルスク 133に直面する
クラスノイアルスク大聖堂 134
行進する囚人の護送隊（コダックのインスタント写真からの拡大） 138に直面する
クラスノヤルスクのペラシリヌイに到着した囚人たちがそりを降ろしている様子 140に直面する
クラスノイアルスク州ペラシリヌイ到着時の囚人確認 141に直面する
ギャングのスタースター 142
囚人の集団（政府の写真より） 144
「特権囚人」 148
囚人に食料を売る農民の女性 149
クラスノイアルスクの火の見櫓で勤務中の警備員 155に直面する
私の召使い 156
宿場町に到着 164
郵便局の内部 166に直面する
帝国郵便 173​[xxiii]
イルクーツク 180
イルクーツクのモスコフスカヤ ポドヴォリエ 180に直面する
イルクーツクの美女 185
イルクーツクの金鉱所有者の億万長者の家の玄関ホール 186
イルクーツクの街の風景 188
コサック 190に直面する
イルクーツクの警察官 191​
イルクーツク博物館 191
イルクーツク刑務所のレクリエーション広場 192
イルクーツク刑務所に到着し、新しい服の支給を待つ既婚囚人 193に直面する
刑務所の芸術家 196​
男爵夫人 201
「政治的」（政府の写真より） 205に直面する
「恋人と妻たち：」イルクーツク刑務所の面会日 206に直面する
男爵夫人からの直筆の手紙 207​
イルクーツクのハイストリート 208
イルクーツクの消防署の中庭にて 215
イルクーツク総督官邸 218
イルクーツクの街の風景 220
バイカル湖への道の途中 221
バイカル湖近くのアンガラ川 225
バイカル湖畔のリーストヴィニッツ 229
バイカル湖の汽船 231
バイカル湖を渡る 233
クペツキ・トラック 235
クペツキ線路沿いの郵便局 238
ティーカート 240
白昼夢：トランスバイカル湖畔のスケッチ 242に直面する
トロイツコサフスクのハイストリート 245​
モンゴルを初めて見た時 246​
ブリアーテ・レディ 247
シベリア横断行進中に政治犯が描いたスケッチ（オリジナルはセピアと白） 248に直面する
ウルガへの道 249
モンゴルのユルト 253
モンゴル人 254
昼休み 260
ストリートミュージシャン、ウルガ 272
主要道路、ウルガ 273に直面する[xxiv]
チベットからの巡礼者 277
ラマ 281
祈りの輪、ウルガ 283
祈りの板、ウルガ 284
「世界中の古い古い物語」 286に直面する
ラクダとポニーのバザール、ウルガ 293​
バザールでは、ウルガ 294​
「カルグの刑罰：監獄の外のスケッチ」ウルガ 295に直面する
ウルガの美しさ 299​
ゴビ砂漠で 301
私のラクダ車 303に直面する
ゴビ砂漠を越えてロシアの軽装甲列車を輸送するモンゴル 306に直面する
砂漠での正午の休憩 309
砂漠の私のキャラバン（コダックの写真より） 313
帰国の郵便物に出会う 314
ゴビ砂漠のチョ・イルにあるラマ教徒の居住地 315
ゴビ砂漠でラマ僧とお茶を飲む 316に直面する
砂漠の真ん中にあるロシアの郵便局 318
ゴビ砂漠にて：シベリアへ向かう紅茶キャラバン（コダック写真より） 320
ゴビ砂漠にて：私たちのキャンプ地を訪れた女性たち 323に直面する
「汝ら草原の優しい羊飼いよ」 324​
ヤンブーシャンの街並み（背景の山に「万里の長城」が見える） 332に直面する
私のラバの子 338​
中国旅館の中庭 341
中国の宿屋の「部屋」 343
厄介な道路 346に直面する
南口峠の入り口にある万里の長城 348に直面する
北京のタルタルシティの街並み 356
香港の停泊中の中国税関巡視船（ロバート・ハート卿提供の写真より） 363に直面する
GCMGのロバート・ハート卿、北京の「デン」にて 366に立ち向かう
私のハウスボート 375
上海 380
[1]

北極海
から黄海まで。

第1章
ブラックウォールからシベリアへ
探検の目的 — 汽船ビスカヤ号とその乗客および積み荷 — 北海横断 — 不快な経験 — ノルウェーを初めて目にする — オーレスン — ロフォーデン諸島 — 真夜中の太陽 — 北極圏の予感 — 「フライアウェイ岬」 — 我々の氷の探検家、クラウザー船長 — シベリアの海岸を視認する — ハルバロヴァ村 — カラ海の入り口。

ブラックウォールを出発する「ビスカヤ」号。

19世紀のこの平凡な時代に、冒険的な探検の復活を期待する人はほとんどいないだろう。[2] フロビッシャーとドレイクの時代にイングランドの名声を高めた冒険です。実際、今や世界はあまりにも広く知られており、たとえ指導者が現れたとしても、そのような冒険は不可能に近いでしょう。「古き良き海賊の時代」はとうに過ぎ去りました。それでも、グレーブゼンドを出発して北東の果て、ほとんど知られていない地域を目指し、目的地にたどり着けるかどうかも不確かなまま出発した日、私は思わず考えてしまいました。昔の冒険家たちも、似たような状況下で危険な旅に出たに違いない、と。しかし、大きな違いがありました。私たちの冒険は、策略を巡らすような遠征ではなく、裕福なイギリス人数名に支援された、ごく普通の商業事業でした。成功裡に達成するために、これらの荒涼とした比較的未知の地域を横断しなければならなかったという事実以外には、ロマンチックな要素は全くありませんでした。

1890年7月18日金曜日、我々はテムズ川から出発した。総トン数800トンのノルウェー船ビスカヤ号をチャーターし、エニセイ川を目指した。積載物は、蒸気製材所から最新の子供用玩具まで、ありとあらゆるものが混在する、特徴のない暫定的な貨物だった。最終目的地は、この雄大な川の河口から約1500マイル離れたエニセイスクの町だった。この遠征の目的は、エニセイ川とエニセイスクの間の貿易ルートを開拓することだった。[3] 1875年にノルデンショルドが発見したカラ海航路を経由してイギリスとシベリアを横断した。

テムズ川を出発してから最初の数日間は、特に興味深い出来事は何もありませんでした。私たちはぎっしりと詰め込まれたため、いわば全員が快適に過ごせるように、入念な準備が必要でした。7人が4人ほどがやっと乗れる広さの船室に押し込まれ、それぞれがイギリス人が旅をする上で欠かせない通常の量の余分な荷物を持ち、その荷物も船室に詰め込まれたと想像してみてください。まるでイワシのようにぎっしり詰め込まれた状態だったことは容易に想像できるでしょう。しかし、イワシでさえ詰め込まれることに慣れるように、私たちもしばらくすると慣れました。北海を渡る航海は私が経験した中で最も不快なものでしたが、ノルウェーの海岸が見えてくるずっと前に、私たちはなんとかそれぞれの生活リズムに落ち着きました。私たちのグループは、ロンドン・シンジケートの代表者2人、エンジニア2人、到着時に船から荷を降ろす船長1人、カラ海を熟知した経験豊富な氷河船長1人、ビスカヤ号の船長1人、そしてこの謙虚な召使1人で構成されていました。これほど混雑した船に乗ったことはなかったと思います。デッキにさえ、大型の蒸気船や家畜の囲いなど、あらゆる備品がぎっしり詰まっていました。そして、私たちが航海していた辺境の地で石炭が不足する心配を少しでも払拭するため、[4] 船首と上甲板には70トン以上の石炭が積まれていた。ハーウィッチを通過してからは、ほぼ全行程にわたって向かい風と荒波に見舞われた。ハーウィッチで水先案内人を降ろし、古き良きイングランドに最後の別れを告げた。ドッガーバンク沖では、そこに集まっている漁船団の間を通り抜け、新鮮な魚を手に入れるチャンスをものにした。しかし、これは容易なことではなかった。というのも、船員たちは魚の価値を法外な値段で考えていたからだ。彼らは魚を売ろうとはせず、むしろ、小さなタラ数匹、マグロ1匹、ヒラメ2匹を、ウイスキー2本とタバコ1ポンドと交換しようとする厚かましさを見せた。魚は明らかに、ロンドンよりも漁場での方が高いのだ。しかし、ウイスキーは魚よりもはるかに価値があったので、船員たちは私たちが彼らの条件に合う買い手ではないと分かると、最終的に船タバコ1.5ポンド（2シリング4ペンス相当）でまとめて売ってくれました。これは十分に妥当な金額でした。ドッガーバンクを通過した後、夕方になると風がかなり強くなり、混雑した船の不快感が増しました。実際、船はひどく揺れ、私たち全員がほとんどの時間「魚に餌をやる」のに忙しかっただけでなく、料理人も体調を崩して仕事ができず、私たち全員ができる限り調理室で手伝わなければなりませんでした。私は木造船で長い航海をしたことがなかったので、（私にとって）異常な騒音のせいで、一晩中眠ることができませんでした。[5] 船体が揺れ、軋む音。それは、絶えず移動させられているたくさんの新しい革製の旅行鞄のそばで眠っているような、想像に違わぬ音だった。翌日は一日中、激しい風が吹き荒れ、海は荒れ狂い、船室に留まるのは危険とさえ言えるほどだった。四方八方から荷物が砲弾のように打ち寄せ、多くの物が損傷していたからだ。ただ座って事態を待ち、その間、この状況下でできる限り快適に過ごすことしかできなかった。翌日には強風はかなり弱まり、午前中にノルウェーの姿が初めて見えた。高く岩だらけの海岸と、その背後にぼんやりと見える山々。しばらくして、小さな水先案内船が見えてきた。どうやら仕事があるらしい。おそらくビスカヤ号を観光船と勘違いして、島々の間を通り抜けようとしているのだろう。ビスカヤ号は、やや遠回りではあるものの、最も絵になるルートである。しかし、景色を眺めるために時間を無駄にする余裕はなかったので、赤痢の発作に苦しんでいたグループの一人が、静水路を通るなら水先案内人代（約15ポンド）を自分のポケットマネーから払うと申し出たにもかかわらず、天気が回復の兆しを見せていたこともあり、海岸沿いの全行程で船外に留まり、できるだけ早く出発することにすぐに決定した。

ノルウェーの海岸で私たちは短期間停泊しました[6] オーレスンという趣のある小さな村で休暇を過ごしました。美しいフィヨルドを囲む雪をかぶった高い山々の麓に、可愛らしい木造家々が佇んでいます。海から見るととても趣のある村だったのですが、よくよく見てみるとがっかりしました。家々はどれもほとんど新築のように見え、すべて木造だからです。この村の雰囲気はまさにノルウェー特有のもので、特に漂う匂いは、私が想像する限りでは、パラフィンと魚の酢漬けを混ぜ合わせたような匂いで、ところどころにほんの少しだけ焦げた木がまぶされているようでした。すべてが新品のピンのようにきれいに見えましたが、どの家も隣の家と全く同じなので、単調な印象です。それでも、時間があればスケッチしたかったような、素敵な場所がいくつかありました。何よりも印象に残ったのは、大陸の村々に独特の色彩を与える民族衣装や絵のような衣装が全く見られなかったことです。オーレスンでは、住民はまるでイギリス人のようで、金髪と青い目がさらにイギリス人の雰囲気を醸し出していました。しかし、祝祭の日には、あちこちで趣のある衣装が見られると聞きました。

出発に時間はかからず、私たちは数時間をのんびり過ごした静かな小さな村を見失い、再び遠く離れた北極圏へと向かった。[7] 地域。この日を境に日が長くなり始めた。最初はほとんど気づかなかったが、夜の11時なのに太陽が午後と同じくらい明るく輝いていることに突然気づいたときは、非常に驚​​いた。数日後には当然のごとく目新しさが薄れ、日光の量がほとんど退屈に感じられるようになった。太陽が出ている間に寝るのはあまりにも不合理に思えた。しかし、他の事と同じように、しばらくすると慣れるものだ。次の数日間は、陸地が見えなくなったため、何事もなく過ぎた。船上のいつもの単調な生活は、いつものヒバリの鳴き声によってのみ破られた。ヒバリの鳴き声がなければ、どんな航海も完結しない。

7月28日、右舷後方約14マイルのところにロフォーデン諸島が見えました。素晴らしい朝で、穏やかな東の空にそびえ立つ雪を頂いた高山は、壮大で印象的な光景でした。まるで巨大な絵画のようで、明るい陽光の中ですべてが静まり返っていました。私はその静かな壮大さに深く感銘を受け、絵の具箱を取り出してスケッチを始めましたが、印象を似顔絵のように描くことしかできませんでした。翌日の夜遅く、私たちは小さな漁船団に出会いました。それは私が今まで見た中で最も風変わりな船団で、まるでアルゴシー紙の表紙からコピーされたかのようでした。私たちは彼らから粗い魚をいくつか手に入れました。[8] タバコ、ビスケット、そしてお決まりのラム酒と交換した。男たちはとても立派な男たちで、いかにもイギリス人といった感じだった（実際、ノルウェー人はたいていそうだ）。ボロボロのボートでもすっかりくつろいでいるようだった。彼らと別れた後、真夜中に水平線から太陽が昇るという不思議な現象を初めて目にした。太陽はあまりにも明るく、空気も澄んでいたので、デッキにいる一団をインスタントカメラで撮ったのだが、なかなかいい写真が撮れた。

翌朝、ノースケープ岬沖に到着し、海岸近くまで通過した。北極圏にかなり入っていたが、気温に変化は全く感じられなかった。ただ、以前より暖かくなったかもしれない。実際、ホースを出してデッキで暖かい日差しを浴び、心地よい水浴びを楽しんだ。しかし午後になると、濃霧が立ち込め、夜遅くまで続いたため、初めて北極圏の空気を味わうことになった。あらゆるものが湿気でびしょ濡れになり、索具さえも激しい雨に打たれたように水滴を垂らしていた。

北極地域への備え。

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その後数日間、特に面白いことは起こらなかったが、ある朝、コルギエ島に近づいていた時、突然、汽船が見えたという知らせが聞こえてきた。すぐに全員が甲板に出て、熱心に水平線を眺めた。普段の航路からどれほど離れているかを考えれば、興奮するのも当然だ。船とは[9] こんな辺鄙な所で何をしているのだろう？すぐにそれが大型の汽船だと分かり、真北からこちらに向かってまっすぐにやってきた。汽船は猛スピードで近づいてきて、すぐにロシア国旗をはためかせているのがわかった。それから間もなく汽船は私たちの船尾を通り過ぎ、私たちはその際に互いに国旗を交代した。汽船は近づいてきて、私たちのすぐ近くに停泊した。船長は英語で汽船に呼びかけ、手紙を陸に運んでくれるかと尋ねた。やっとのことで「イエス」という返事が返ってきた。ところが、今度は汽船が行き先を尋ね、「シベリア」という返事が返ってくると、驚いた様子だった。それもそのはず、「シベリア」という返事は漠然としているからだ。そこで私たちはボートを下ろし、手紙の束を船に送った。その後、霧笛で互いに別れを告げ、私たちは再び航海を続けた。その後、ボートに乗っていた航海士から、その船は数か月前にノヴァゼムラで行方不明になったロシア船を探すために派遣された汽船であることを知りました。

カラ海での「推測航法」。

その日の残りの時間、私たちの進路は再び濃い霧に遮られ、午後には期待していたコルギエ島を視認することができませんでした。しかし、お茶を飲んでデッキに出ると、奇妙な出来事が起こりました。私たちの氷上船長は、何か興味を引いたものを熱心に双眼鏡で見ていました。[10] 突然、彼は私たちの背後の地平線に陸地が見えたと宣言した。当然のことながら、私たちは皆、この知らせに少々驚いた。こんなに遠くで陸地が見えるとは思ってもみなかったからだ。たとえ霧の中コルギエを通過したとしても、今の速度では、その時間内に陸地がそんなに遠くまで来ることはあり得なかった。では、一体それはどんな陸地だったのだろうか？双眼鏡で見ると、確かに高いところが見えたのだ。[11] 山々はところどころ雪をかぶっており、麓は周囲の霧の中に消えていた。海図を見ても、我々の考えは一変した。海図も我々と同じくらい怪しいように思えたからだ。証拠として、「カニン岬からウェイガッチ島までを含むロシア海岸地図」（イムレー、1883年）に印刷されている次の「注意事項」を挙げよう。「この海図の範囲に含まれる海域は非常に不完全な形でしか知られておらず、いかなる部分も測量されていないため、航行には並大抵以上の注意が必要である。岬や島の地理的位置は例外なく不確かであり、その概略の描写はおおよそ正確なものに過ぎない。」（これは当時我々が見ていた地図からの引用である。）しかし、しばらくすると、謎の陸地は徐々に遠くに見えなくなった。そして間もなく、我々が探していたコルギエ島が前方に見えてきたとき、我々が見たと思った山々が、船乗りたちが「フライアウェイ岬」と呼ぶ場所の一部であることにほとんど疑いの余地はなかった。それは非常にリアルな効果であり、高性能のメガネを通して見ても、まさに陸地のようでした。

その日の夕焼けは素晴らしかった。実際、この緯度でこれほど壮麗な空模様を目にした記憶は他にない。何よりも素晴らしいのは、その並外れた静けさだ。少なくとも1時間、形も位置も全く変わらない積雲の塊が何度も現れた。

[12]

日が再び短くなり始めていたが、夜はまだ真っ昼間（もし英語でそんな表現があるなら）で、太陽が地平線の下に留まる時間は毎日数分ずつ長くなっていた。ところで、私たちが北極圏付近に到着したのは、ちょうど一年の最終日、真夜中に太陽が地平線上に現れる日だったのは幸運だったと思う。皆、シベリア海岸を一目見たいと心待ちにしていたが、天気はあまりにも暖かく、海は穏やかで青いので、陰鬱な北極圏を航海するよりも、地中海でヨットに乗っているような気分だった。実際、8月4日、ようやく陸地が見えてきたときには、太陽はただただ照りつけていた。しかし、その日は素晴らしい天気だったものの、陰鬱な海岸線にはほとんど影響を与えなかったようで、それよりも陰鬱で魅力のない土地は見たことがなかった。水辺に至るまで平坦で面白味がなく、くすんだ泥のような茶色以外には、色彩がまったく見られない。もちろん、これは簡単に説明がつく。地面が雪から解放されるのはほんの2、3ヶ月だけで、この地域には植物は生えていないからだ。

私たちの氷の支配者、キャプテン・クロウザー。

我々の氷上探検隊長であるクロウザー船長は、 1881年から1882年にかけてエイラ探検隊に同行し、この地を知る唯一の船員でもあったベテラン北極探検家であり、船長に就任し、ブリッジに着任した。[13] ウェイガッチ海峡を通ってカラ海に入ろうとしていたが、この辺境の海域は氷が完全に解けることは決してないため、航行が再開されるかどうかはまだ不透明だった。これから1時間ほどは緊張の連続だった。もし海峡の通過が阻まれたら、引き返してノヴァゼムラの海岸を迂回しなければならないからだ。ノヴァゼムラははるかに遠い。[14] 航路はより長く、しかもさらに不確かなものだった。夏の海と暖かい日差しの中を航行していた我々にとって、おそらく1マイルほど先に、貫通不可能な氷に航路が塞がれているかもしれないとは、到底考えられない。そんなことは全く考えられない。だが、我々はまだ北極圏をよく知らなかった。

間もなく海峡の入り口に到着した。海峡は片側をウェイガッチ島、もう片側をシベリアに囲まれ、幅はわずか1.5マイルほど。海岸に非常に近いため、原始的な木製の灯台のそばに小さな船の残骸が横たわっているのがはっきりと見えた。この物悲しい場所には、その灯台は奇妙に場違いに見えた。シベリア側の少し先には、ハバロヴァという小さな村が見えた。小さな教会の周りには、12軒ほどの木造の小屋やコテージが密集しており、教会の前には数隻の漁船が砂利の上に停泊している。少し離れたところには、ホッキョクグマの毛皮が干してあった。賑やかな世界から遠く離れた、この哀れな小さな人類の拠点は、言葉に尽くせないほど悲しく見えた。この陰鬱な北極の荒野に、一体どんな魅力があって、そこに住みたいと思う人がいるのだろうかと、思わずにはいられなかった。しかし、そこには数人のロシア人商人が住んでおり、毛皮やセイウチの牙などと引き換えにサモエード原住民と一種の貿易を行っていると聞きます。

[15]

ここまでは、まばゆい陽光に波がきらめく、まさに夏の陽気でした。ところが突然、景色が一変し、ほとんど何の前触れもなく、土砂降りの雨が降り始めました。それとともに風向きも北東に変わり、暗い雲が空を覆い、カラ海に入ると、なんとも言えない奇妙な光景が広がりました。まるで昼間の光から、恐ろしく不気味な薄暮へと移り変わったかのようでした。背後には、先ほど去ったばかりの美しい陽光がまだ見えましたが、前方は極北の極地の光景で、私の想像をはるかに超える光景でした。あたり一面が寒々としており、空は冬の空で覆われていました。陰鬱な海岸線を取り囲む低い崖の下には、短い北極の夏の陽光も消し去ることのできなかった巨大な雪の吹き溜まりが見え、何マイルにもわたって、海の周囲には、様々な奇妙な形をした流氷がひしめき合っていました。この荒涼とした壮大さに満ちた奇妙な光景を適切に伝えるには、ドレの鉛筆かジュール・ヴェルヌのペンが必要であると感じた。

[16]

第2章
カラ海
流氷の真ん中で—退屈な仕事—夕暮れ時の奇妙な効果—奇妙な出会い—セイウチ猟師の家を訪ねる—骨董品探し—氷の中の夏の朝—楽しい経験—北極の蜃気楼—新しい友人と別れる—不確かな郵便局—氷に閉じ込められる—新しい経験—アザラシ狩り。

プロペラから流氷を除去します。

見込みのない外見にもかかわらず、勇敢な氷船長はビスカヤ号を氷の障害物へとまっすぐ進ませました。するとすぐに、鉛色の空の下、不安な霊魂のように私たちの横を急いで通り過ぎていく幽霊のような姿が、私たちの四方八方から現れました。船は巧みに操船されていましたが、すぐに巨大な氷塊に四方八方から閉じ込められ、数時間もその状態が続きました。その後、氷塊は十分に漂流し始めました。[17] 徐々に氷をかき分けて進むことができたが、かなりの苦労を伴い、何度か激しい衝突にも見舞われた。実際、どうやって通り抜けられたのか、ましてや大した被害も受けずに済んだのか、私には不思議でならなかった。不思議なことに、その瞬間、すべての氷が一箇所に集まっているように見えた。というのも、その後数マイル先まで海は澄んでいたからだ。その後、さらに吹き溜まりが現れ、夜の間に再び四方八方から氷に囲まれた。

翌朝、雲ひとつない空に再び太陽が輝き、前夜とは打って変わって、青い海に浮かぶ真っ白な流氷の様相は実に美しく、斬新だった。今回は前方の水面が十分に澄んでいたため、さほど困難もなく航行でき、数時間、特にトラブルもなく航行できた。しかし午後になると、目の前の水平線に奇妙な現象が現れる。それは空に映る白い反射のようなものだった。しかし、双眼鏡をマストの先端まで持っていた熟練の氷船長は、私たちと同じようには捉えなかった。彼にとっては、目新しいものでも興味深いものでもなかったのだ。彼は、それは広大な氷原が空に映っている反射であり、どこかに通路を見つけない限り、通り抜けるのは不可能だと言った。今のところ、引き返して別の航路を試す以外に道はないと彼は言った。[18] 前方の海は、彼の視界の限り両側から遮られていた。これは決して明るい話ではなかった。というのも、もし我々の船がそれまでに難破していなければ、北極圏で越冬することになるだろうという思いがたちまち頭をよぎったからだ。ビスカヤ号はためらうことなく、直ちに南東へと船首を向け、明るい航路を見つけ、陸地の庇護の下、再び北へとゆっくりと進んでいくことを願った。以前の航路を再び戻るのは骨の折れる作業だったが、これはその後しばらく我々がやらなければならないことの前触れに過ぎず、カラ海を終える頃には、我々は皆、忍耐することの良い教訓を学んだ。石炭を節約するため、我々は常に半速で前進した。この航路で数時間を過ごした後、再び運試しをして北上することになった。そしてその夜、我々は氷に遭遇することなく、着実に航行を続けた。

翌朝、甲板に上がると、衝撃的な光景が私たちを待ち受けていた。私たちは非常にゆっくりと航行していた。数マイル先に、避けようと必死に努力していた氷の壁があったのだ。明るい陽光の下、視界の限り両脇に氷の壁が広がり、まるで幽霊のような障壁となって、私たちと航路を隔てていた。氷の船長は落ち着きなく甲板上を歩き回っており、明らかに事態の様相を気に入らないようだった。ついに彼は、ごまかしても無駄だ、私たちはかなり大変な目に遭うだろうと告げた。彼の判断では、カラ号は[19] 北の海は氷で覆われていたため、私たちにできることは、弱点を見つけて突破を試みる機会を狙って、あちこちを迂回することだけだった。もし航路を見つけられなければ、「氷から抜け出すまでに長い時間がかかるだろう」と彼は考えていた。彼の言葉は、たとえ経験が足りなかったとしても、説得力があり、再び船の進路を変更し、今度は西へと向かう新たな探検の航海に出発した。その日は一日中、果てしない氷原の縁に沿って船を漕ぎ続けたが、夕方近くになって、数マイル先に見える氷の入り口を試してみることにした。しかし、あまり有望な試みには見えなかった。しかし、その試みの前に一時間ほど、機関は可能な限り減速された。船長たちに少し休憩する機会を与えるためだった。氷の中に入れば眠る暇などないことを知っていたからだ。 8時に船首は再び真北に向けられ、間もなく私たちは氷に完全に囲まれた。前進するにつれて、氷はますます密集していくように見えた。前進と呼べるかどうかはさておき、時速1マイルの速度でしか進まないこともあり、船員たちがプロペラから流氷を払い落とすために船を頻繁に停止させていた。私たちの周囲は異様な光景で、どう表現したらいいのか分からない。風一つ動かず、薄暮が深まる中、海はまるで氷のようだった。[20] まるで磨かれたガラスのように、その上で急速に溶けていく浮氷は、奇妙でグロテスクな様々な形をとっており、まるで大洪水以前の広大な海岸で干潮となり、浅瀬で不格好な怪物が戯れている光景を彷彿とさせた。私たちは周囲の光景にあまりにも感銘を受け、デッキに留まり、ゆっくりと移動するパノラマを一晩中、いや、むしろ通常は夜である時間帯に眺めていた。というのも、常に一種の神秘的な薄明かりに包まれていたため、それがその効果を大いに高めていたからだ。

セイウチハンターの故郷。

朝方、水がいくらか澄んできた頃、驚いたことに、氷の中に私たちの前方に数隻の船が見えました。それはセイウチ漁船でした。私たちが一番近い船に近づくと、マストの先端にカラスの巣のような船があり、見張りの男が乗っていました。[21] 船を私たちのところに送ってくれて、彼らも私たちと同じ状況で、ここ数日足止めを食らっていることが分かりました。彼らも北へ行こうとしていたのです。ハンメルフェスト出身で、4月からカラ海にいたのですが、8月末には脱出してノルウェーへ戻るつもりだと聞いていました。私たちのグループの一人、熱心な骨董品ハンター（これがなければグループには欠かせない）は、すぐに獲物の「匂い」を嗅ぎつけ、尋ねてみると、船員たちがホッキョクグマの皮を船内に積んでいて、売れるだろうとわかりました。アザラシの皮やセイウチの牙もいくつかあるとのことでした。そこで私たちは彼らのボートに飛び乗り、ビスカヤ号の 船室で彼らの船長と私たちの船長が親しくノルウェー語で語り合う間、彼らは私たちを船の向こう側へ連れて行ってくれました。よく見ると、スループ船は私たちが想像していたよりも大きく、そして確かに汚いものでした。数分後、樽が船倉から引き上げられ、湿った塩で厚く覆われた黄褐色の大きな包みがそこから引き出され、油まみれの甲板に広げられた。これが、我々が見に来たホッキョクグマの皮だった。骨董品ハンターの熱意はたちまち冷めてしまった。ロンドンの応接室で見かける真っ白な絨毯とは、まるでチョークとチーズのようにかけ離れていたからだ。それでも、この汚れた状態で5ポンドという安値を提示された。アザラシの皮も期待外れで、船に戻ろうとしたその時、乗組員の一人がサモエドの衣装とセイウチの皮を大量に取り出した。[22] 牙は皆、とにかく興味深く、しかもきれいだったので、それを求めて殺到しました。牙は皆が満足するほどたくさんあり、すぐに売り切れてしまいました。私はウォーターベリーの時計と引き換えに、とても珍しい品物をいくつか手に入れることができたので、一番安く済んだのです。それが男の気に入られました。ビスカヤ号に戻ると、スループ船を少し曳航する手配がされていたことが分かりました。船長が海岸をよく知っているので、氷の部分を航行できるだろうと言ったからです。こうして船は皆で出航し、私たちのほとんどは、非常に疲れた一日を終えて、数時間休養しました。

朝、私たちは四方八方を氷に閉ざされ、完全に足止めされていました。氷はキラキラと輝き、まぶしさで目が痛くなるほどで​​した。海は水車小屋の池のように穏やかで、雲ひとつない空には太陽が輝いていました。そして、あまりにも暖かかったので、もし氷がなかったら、ホースを出してデッキでお風呂に入ろうと提案したでしょう。日陰でも温度計は華氏50度を指していたのですから。ただただ心地よく、いわば生きていることへの喜びを感じさせてくれました。爽快な空気を吸いながら、ロンドンっ子でこんな喜びを味わった人はどれほど少ないことか、思わず考えてしまいました。こんな空気を吸い込むと、まるで少年のように飛び跳ねて動物的な衝動を解き放ちたいという衝動に駆られるような気がして、大人になる前の、週に一度の半休に、まるで学生のように…[23] クリケット場へと急いだ。大気の清澄さのおかげで、水平線に沿った光の屈折、あるいは蜃気楼があまりにも大きく、氷が文字通りまっすぐに立っているように見え、まるで高い白い壁か崖に囲まれているような印象を与えた。これはほとんど言葉では言い表せない効果で、双眼鏡を通して見ると、劇場の変身シーンを彷彿とさせた。背景は彩色された紗でできており、徐々に持ち上げられて、その背後に更なる驚きが現れるのだ。ここで、長く退屈な遅延が発生した。我々が進んでいる方向にこれ以上前進しようとすることさえ明らかに無謀だったからだ。最終的に、ビスカヤ号はできるだけ早く外洋に戻ることに決定された。我々の氷船長は、船の側面にぎゅうぎゅうに押し付けられている巨大な氷塊の見た目を気に入らなかったからだ。セイウチ猟師は、アザラシを捕まえるために数日間その場所に留まるつもりだと言った。別れる前に、私たちは彼に手紙の束を託しました。彼は最初の寄港地で投函すると約束していました。文明社会にいつ戻れるか分からなかったので、彼にとってはやや曖昧な約束でした。しかし、長旅の終わりに彼が戻ってくるかもしれないので、試してみる価値はありました。私の手紙がストランドに届くまでどれくらいかかるのか、気になって仕方がありませんでした。そして、この郵便局ほど頼りにならない郵便局は二度と見つからないだろうと確信しました。

カラ海の氷に閉ざされた「ビスカヤ」。

[ 24 ページをご覧ください。

その後数日間、私たちは四方八方、氷を避けながら走り続けました。北、南、東、西、どこを見ても氷は迫ってくるようでした。ついに、氷を突破しようと無駄な努力を重ねるうちに、すっかり閉じ込められてしまったため、しばらく流氷に錨を下ろし、季節の到来とともに流氷が解ける可能性を探るのが賢明だと判断されました。そこで私たちは広大な氷山に着地し、数人の隊員に氷錨を持たせて下山させました。それから二週間、私たちのほとんどは初めての運動を楽しみました。このような浮島に上陸するのは新鮮な体験でした。それほど滑りやすくはありませんでしたが、注意が必要でした。縁に沿って水深は岸辺のように2ヤードほど徐々に深くなり、氷が途切れるところで突然数百ファゾムの深さまで深くなり、まるで私たちの足元に黒い深淵が広がっているように見えました。しかしながら、見るものはほとんどなく、ライフルを持っていったにもかかわらず、私たちが心から期待していたように、生き物に一つも出会わなかったし、ましてやクマやセイウチに出会うこともなかった。

[24]

シール後。

その後の数日間は静かに過ぎていった。氷の上で足が冷え冷えする作業ではあったが、少しスケッチをすることができた。それから天気が変わり、雨が降り始め、濃い霧が立ち込めた。外の冷たい風にさらされた後では、狭くて蒸し暑い小屋はとても心地よかった。歌を歌うこと（というか、大騒ぎすること）で時間をつぶせるなら、私たちは間違いなく[25] 我々は機会を逃さぬよう最善を尽くした。唯一の欠点は、楽器を一つも持っていなかったことだ。しかし、誰が「歌」に合わせて最も不気味な音を生み出せるかが問題だったので、結果は言葉で説明するよりも想像に難くない。時には、無謀にも射程圏内に入ってきた迷いアザラシを撃つことができたが、発砲すると必ずと言っていいほどすぐに潜ってしまうため、当たったかどうかも分からず、ましてや仕留めることなどできなかった。老人のような顔をした一頭の獣は、特に「生意気」だった。彼は船の横に近づき、水中でほとんど立ち上がったように私たちの方をじっと見つめ、まるでこう言っているようだった。[26] 「おい、おい！ 捕まえてみろよ！ 無理だって分かってるだろうが！」 すると、我々がライフルと弾薬の準備をする頃には、奴は突然姿を消し、数秒後には船の反対側に浮上してくる。こういうことがしばらく続くと、我々は怒り狂い、ついに奴が現れたときには、かなりの砲台が彼を待ち構えていた。マストの先端にいた氷の監視員は、高い位置から水中の奴をはっきりと見ることができ、我々の動きを指示した。そして、ついに我々が奴を狙い撃ちすると、ひどく興奮して叫んだ。「これだ！ 同じ場所をもう一度撃てば、奴を仕留められるぞ！」 しかし、我々は奴を仕留めることができなかった。哀れな奴は水中に血痕を残して飛び込み、二度と姿を現さなかったからだ。そこで我々はボートを出し、周囲を捜索したが、何も見つからなかった。実際、私たちは30分ほど漕ぎ回った後、何も見つからないという結論に達し、失敗した仕事として諦めました。

船長たち、そして実際私たち全員が、避けられない遅延に苛立ち始めていたため、ついに錨を上げてもう一度運試しをすることにしました。雨で流氷がかなり緩んだようで、少し希望が持てました。

[27]

第3章
カラ海—続き
北極地方のさらなる印象—恐ろしい静寂—氷の平均の厚さ—再び移動中—新たな危険—面白い悪ふざけ—エニセイ川の河口—ゴルチカ—その住民の訪問—ゴルチカからカラウルへ。

「氷に閉ざされた荒野に残る一粒の生命。」

四方八方を氷原に閉ざされた新鮮さはすぐに薄れてしまう。時折アザラシを狙撃するチャンスがあっても、活気づくことはない。周囲の静寂はあまりにも重苦しく、すべてが死んでいるように思え、幽霊のような凍りついた怪物が漂うこの動かない水面を漕ぎ進むのは、まるで恐ろしい夢のようだ。[28] ダンテの「神曲」の神曲の挿絵の一つ、ドレの絵を思い起こさせた。死のような周囲の恐怖に、終わりのない夜が加わる極北の地で冬を越さなければならないとは、どれほど恐ろしいことか、容易に想像がつく。スタンレーがその著書で語る大森林の静寂は、それに比べれば（もしそう表現できるならば）ほとんど騒々しいに違いない。いずれにせよ、彼の周りには生きた自然があったのに対し、北極地方ではすべてが暗黒と永遠の沈黙に包まれ、活気を与える植物さえ存在しない。私たちが錨泊していた流氷を離れる前に、好奇心から氷の厚さを確かめてみたところ、驚いたことに平均17フィート、氷片によっては25フィートにも達することがわかった。しかも数週間にわたる継続的な解氷の後だった。

その後数日間、エニセイ川河口と私たちの間に横たわる巨大な障壁を突破しようと試みた、骨の折れる試みを描写するには長すぎるだろう。その間、私たちは灼熱の太陽から突然の凍てつくような冷たい霧まで、あらゆる北極の気候を経験した。この遅延は私たちの忍耐力を試すものだった。時間は貴重だったからだ。冬の氷が張る前に川を遡上し、積荷を降ろし、船をイギリスへの帰路に就かせなければならなかった。さもなければ、翌年の晩春までカラ海に係留されることになっていた。ついにマストの先端から[29] 夕方、前方に透明な水面が見えるという、待ちに待った嬉しい知らせが届き、私たちの氷船長は、そこへの通路らしきものを発見したと報告しました。これは本当に朗報でした。ここ数日の単調な生活に飽き始めていたからです。そして、さらに数時間ゆっくりと航海した後、その知らせが当たっていることが証明され、ついに前方に晴れ渡った水平線が見えたとき、私たちは誰一人悲しまなかったのです。しかし、その時、新たな予期せぬ危険が出現しました。強風が吹き荒れ、流氷の内側はラグーンのように穏やかでしたが、外側は荒れた海が荒れ、巨大な流氷の塊がコルクのように翻弄されていました。それは恐ろしい光景であり、ビスカヤ号にとって最大の危険の一つでした。今にも私たちに激突しそうな、うねる巨大な氷塊を避けるのは至難の業だったからです。しかし幸運にも、私たちは船に少しも損傷を与えることなくそれらを通り抜けることができ、再び外洋に出たとき、船長に心からの歓声を上げました。そして、何日もぶりに「全速前進！」という命令が出されました。

氷上を離れる前に、錨泊中に船長が仕掛けた、とても面白い悪ふざけの話をしたいと思います。ある朝、3時頃、皆がぐっすり眠っていた時、船長が興奮した様子で船室に駆け込んできて、「ああ、船長 …[30] 近くの氷の上に熊がいると私たちには分からなかった。寝台から飛び出してライフルのところへ向かうのは一瞬のことだった。船長は、このような最高のスポーツの機会に狂喜乱舞しているようで、弾薬を探しに走り回っていた。数秒後、コートやスリッパを履くのも待たずに、私はパジャマ一枚で甲板に出た。できれば最初の射撃をするためだった。私は、乗組員全員が舷側を見渡しているのを見つけた。真昼間の、冷たく肌寒い朝で、数ヤード先はすべて濃い霧に覆われていた。約100ヤード先、ゆっくりと私たちの方へ流れてくる巨大な氷の上に、霧の中から巨大な動物が姿を現していた。はっきりと見分けるには遠すぎたが、間違いなくそこにいた――ホッキョクグマだった。射撃の手が届く前に羊は水辺へ逃げてしまうだろうから、私はためらうことなく、ひたすら銃撃を始めた。ほとんど何も着ておらず、暖かいベッドから出てきたばかりの状態で、凍えるような空気の中に立っていると、あまりの寒さにライフルを構えることさえままならず、ましてや遠くのぼんやりとした輪郭さえ見分けることなどできなかった。私は四発の弾丸を連射した。私が撃ち込む前に、他の仲間が次々と現れてくるだろうと、毎分のように襲い掛かってきたのだ。すると突然、氷塊がこちらに近づいてきたので、羊はゆっくりと私たちの方へ向き直り、悲しげな鳴き声をあげ始めた。「あら、ただの羊よ！」私は[31] まるで「！」と叫んだかのようだった。今やその姿がはっきりと見えたからだ。たちまち四方八方から、北極圏では聞いたこともないような悲鳴のような笑い声が上がった。乗組員たちは甲板を転げ回り、痙攣を起こした。船長と他の乗組員たちは、ほとんど発作を起こしそうになった。驚いたことに、反対側で待機していた船のボートの一隻が、擬似熊を回収するために出航するのを見た。擬似熊は結局のところ、私たちの羊の一匹に過ぎず、船長は冗談で氷の上に置いたのだ。半分目覚めた私たちの状態では誰もそれにぶつからないだろうと正しく推測したのだ。しかし、他の乗組員たちはすぐには現れず、私は今まで聞いた中で最も面白い悪ふざけの一つの恩恵を受けた唯一の人となった。そして、その全てに「気づいた」ときには、他の乗組員に負けず劣らず大笑いした。すぐにベッドに戻っても仕方がないので、私が楽しいことを楽しめることを示すため、そして寒さをしのぐために、ウイスキーのボトルを開け、楽しい一時間を過ごしました。パジャマ姿で甲板に飛び出し、半分寝ぼけながら船べりに銃を乱射する私の姿が描写され、何度も笑いが起こりました。羊肉として処分されていた羊は、砲火の中での勇敢さが認められ、肉鍋の最後の獲物として残されました。

私たちは再びエニセイ川に向かって順調に進んでいましたが、[32] 氷は増えましたが、深刻な障害となるものはありませんでした。明らかに最悪の時期は過ぎていました。8月11日、私たちは必要な限り北上しました（当時の私たちの位置は北緯75度でした）。おそらく、再びこれほど北極点に近づくことができる人はほとんどいないでしょう。その日は、まさに北極のような日だったと思います。ひどく寒く、大雨と濃い霧が降り、一日中船室にこもるしかありませんでした。午後、河口を渡ってオビ川に出て、不思議な現象ですが、数時間真水の中を進みました。デッキで少し汲んでみましたが、汽水ではありましたが飲めることがわかりました。

問題は失われた時間を取り戻すことだけだった。河川汽船フェニックス号がエニセイスクから河口で8月12日頃に到着することになっていたため、遅延を考慮してもイギリスを出港するのに十分な時間があった。13日に待ち合わせ場所に到着した――あらゆることを考慮すると素晴らしい時間だった――そしてゴルチカという小さな港の向かいに着いたが、私たちを待っているはずの船の姿は何も見えなかった。ここの川幅は約10マイルで、両岸の海岸はウェイガッチ海峡を通過した時と同じように荒涼としていた。私たちの仲間の一人は、この様子を「まるで最後の…」と、下品ながらも生々しい描写で表現した。[33] 神はその場所を作ったのに、完成させるのを忘れていたのです！」

家族の中で最もハンサムなメンバー。

合図として発砲した銃に応えて、一艘の男たちが陸から出航し、すぐに船に辿り着きました。そして、白い皇帝の王国からの最初の来訪者が目の前に現れました。彼らは6人。ロシア人2人、残りはサモエド人でした。モンゴル人の良い見本でした。[34] 彼らは人種はともかく、色から判断してかなり年季の入った脱いだ羊皮を着ており、毛皮は体の内側に着せられていた。ロシア人２人は、その地方の普通の農民服を着ていた。私はガイドブックを取り出して、顎が外れそうな言葉を何とか発音しようとしたが、私たちの言葉は通じなかった。そこで、誰かがタバコを勧めようと思いつくまで、数分間、互いににやにやしながら立っていた。今度は通訳は不要だった。私たちが知りたかったのは、 フェニックスについて何か見たことがあるかどうかだったが、理解してもらうことができなかった。実際、私たちの今の課題は、彼らを追い払うことだった。つまり、会えてうれしかったけれど、「もうごちそうも同然だ」と知らせることだった。彼らはヒントも理解しなかったので、私たちはただ彼らのボートを指さし、出発の合図として手を振った。彼らはこの提案を実行に移しましたが、その前に私たち全員と握手することを強く求めてきました。これはなかなか大変な試練でした。彼らが去った後、私たちは水先案内人なしで次のステーションにたどり着く前に、流れの真ん中に錨を下ろし、 フェニックス号を数時間待つことにしました。

サモエードの船頭。

[ 34 ページをご覧ください。

その間に、船に積んでいた蒸気船が引き上げられ、準備が整った。翌日、フェニックス号の姿がまだ見えなかったため、次の駅まで到達しようと試みることにした。[35] カラウルから約 160 マイルの距離を、同船なしで航行していた。多くの艀を曳航していたため、下流に向かう途中で事故に遭った可能性が高かったからである。そこで、数百ヤード先で水深測定を行っているランチを出発させ、ビスカヤ号は ゴルチカを出港し、行方不明の船を見つけられるかもしれないという希望を抱いて川を遡り始めた。水先案内人がおらず、唯一の海図が不完全なことを考えると、ゆっくりとではあったが確実に前進した。また、川には砂州が多いため、順調に航行できたのは少し運が良かったと言えるだろう。特筆すべき事故はなかった。常にひどい向かい風が吹き荒れていたため、ランチに乗っていた者たちは、川幅が平均 3 マイルあり、身を隠す場所などまったくなかったため、大変で濡れた航海を強いられた。それでも彼らは、荒波に何度も押し流されそうになりながらも、勇敢に作業を続けた。翌日の夕方頃、私たちは陰気な岸辺にぽつんと建つ丸太小屋と、その隣にある朽ちかけた倉庫のようなものを目にした。水辺近くにはサモエドのテントが立ち、たくさんの在来犬が周りに寝そべっていた。辺りには空の樽やその他雑多なゴミが散乱していた。人影は一向に見当たらない。ゴルチカからの危険な航海を、水先案内人なしで無事にやり遂げたのだ。旗をはためかせて錨を下ろしたこのみすぼらしい小さな停泊地こそが、ビスカヤ号の航海の目的地であるカラウルだったのだ。

[36]

第4章
カラウル港とその住民
北シベリアのツンドラ地帯、サモエード族、フェニックスの到来、初めてのロシア料理、ウォッカと紅茶、カサンスコイへの出発。

カルール。

前章で、ビスカヤ号の目的地であるカラウルに無事到着した経緯をお話ししましたが、なんと、迎えに来るはずだった船が集合場所にいなかったのです。一体何が起こったのでしょうか？当然、最初に浮かんだのは、エニセイスクから私たちの貨物を積み込むために曳航していた重い荷船のせいで、座礁して降りられなくなったのではないか、というものでした。水先案内人なしでこれ以上進むのは明らかに不可能だったので、フェニックス号が一両日中に姿を現すことを期待して、その場で待つことにしました。

[37]

夕方、私たちは皆、辺りを見回すために上陸しました。上陸すると、地元の犬の群れが迎えてくれましたが、彼らは遠くから吠えて、侵入者への軽い抗議をしただけでした。ロシアの典型的な衣装に、お決まりの長靴を履いた、ぐったりとした様子の犬が、ポケットに両手を突っ込み、ビーチに向かって気だるそうにぶらぶらと歩き、私たちをぼんやりと見つめていました。周囲の陰鬱な孤独が彼にも影響していたようで、頭を使うようなことは何もできませんでした。私たちの到着に、少しも興味を示さなかったからです。この辺鄙な場所で、彼にとって私たちの到着は確かに奇妙で普通ではなかったに違いありません。しかし、彼はまだドイツ語を話せることが分かり、私が少しだけドイツ語を話せたことが、この時とても役立ちました。というのも、彼はロシア人ではなく、「ファーテルラント」出身だったからです。彼は、この場所で唯一の白人だと教えてくれました（ちなみに、そこに住む人の数は、その地名の文字数とほぼ同じでした）。夏の間は、荒廃した木造の建物を所有する商人のもとで働くサモエド人の漁師たちの世話をしていました。冬はエニセイスクで肉屋として働いており、ここに戻ってこられてとても嬉しかったそうです。サモエド人以外に話す相手もいないし、仕事もほとんどない、ひどく退屈な日々を送っていたそうです。[38] 魚が塩漬けにされる時でさえも。故郷から遠く離れた地で生き埋めにならざるを得ないほど不運な男を、哀れに思わざるを得ない。

浜辺には特に見どころがなかったので、丘陵地帯を散策し始めました。スコットランド高地を彷彿とさせる田園地帯を、とても気持ちよく散策しました。至る所で、生い茂った草や苔が膝まで埋もれ、周囲には花々が乱舞していました。まるで広大な荒れ果てた庭園にいるかのようでした。ワイルドタイム、カンパネラ、マウンテンデイジーなど、古くから親しんできた植物が無数に咲いていました。地面は地表から30センチほど下がったところで常に霜に覆われており、この素晴らしい植物は雪に覆われていない数ヶ月間だけ芽吹くのだということを、なかなか実感できませんでした。というのも、一年の大半は、果てしなく続く起伏のある平原の白い景色を遮るものは何もなく、その頃には原住民さえも姿を消してしまうからです。丘の中腹にぽつんと佇むサモエド人の墓を見つけました。その場所には、まるで旅に出る準備が整った橇が二台置かれていました。サモエード人はこのようにして死者を置き去りにするのだが、その簡素な習慣は感動的なほどである。死者のすべての身の回りの品は橇に乗せられ、トナカイの皮で覆われ、風雨に任せられる。[39] 近くの地面には、悪霊を追い払うために、粗雑に彫られた二股の棒が突き刺さっていた。彼らは盗賊を恐れない。同胞が墓を汚すようなことはしないと知っているからだ。また、よそ者にとっては、橇に積まれたわずかな原始的な品々は大した魅力にはならないだろう。それでも、こうしてたくさんの魅力的な珍品が放置されているのを見ると、正直言ってよだれが出そうになった。

サモエド人の墓。

船に戻る途中、ログハウスを覗いてみましたが、ほとんどの人にとっては一度見ただけで十分でした。内部の熱気はただただ息苦しいほどだったからです。夏の夕方というのに、窓はすべて密閉されており、大きなストーブは炎を上げて燃えていました。内部には特に目立つものはありませんでした。[40] そこは、まるで貧しいロシア人の家だった。その家の整然とした秩序に、私は思わず目を奪われた。あらゆる物に定位置があり、移動した物はすべて几帳面に元の場所に戻されているようだった。

サモエド族の女性。

それから、ついでにサモエド人の小屋、あ​​るいはテント、あるいは彼らが何と呼んでいるかはわからないが、彼らの隠れ家として使われている汚れたぼろ布の束を訪ねた。中には、老人一人、二人の女性、そして四、五人の半裸の子供たちが、言葉では言い表せないほど汚い状態で、煙を吐く数人の周りで身を寄せ合っていた。[41] 燃えさしは火を象徴していた。悪臭はひどく、まるで人間の巣窟を見ているかのようだった。川は、彼らがどれほど利用してきたとしても、ほんの数ヤードではなく、10マイルも離れているように見えたかもしれない。

翌日、私たちの蒸気船は、行方不明のフェニックス号を探すため、大河の未開の地を遡る探検航海に出発することになりました。船はすでに徹底的にオーバーホールされていたので、少なくとも3ヶ月は持ちこたえられるほどの食料を速やかに積み込み、私たちの3人が探検に出発しました。翌朝8時、準備は万端。小さな船は舷側までぎっしりと荷物を詰め込み、機関用の石炭を満載したボートを曳航しながら、冒険の航海に出発しました。狭い船室に乗組員たちはひどく落ち着かない様子でした。しかし、その日は太陽が燦々と輝く素晴らしい天気で、もし彼らがいつもこんな天気だったら、彼らの旅は羨ましいほどでした。川にはかすかな霧がかかっていたので、彼らはすぐに姿を消し、汽笛で私たちに最後の別れを告げました。私たちはライフルの一斉射撃で応えました。人数が減った私たちのグループは、朝食を終えるためにキャビンに戻り、カラウルで一体どれだけの間何もせずに待たなければならないのだろうかと考えていました。

[42]

食事が終わり、テーブルから立ち上がろうとした時、すぐ近くでランチの汽笛が激しく鳴る音が聞こえ、私たちは驚きました。何か事故でも起きたのかと皆で甲板に駆け出しました。すると、なんとその船が全速力で戻って来るのが見えました。そのすぐ後ろには、霧の上にそびえ立ち、旗をはためかせて、その船が探していた船が続いていました。私たちはただ呆然としていました。状況があまりにも不条理だったからです。霧が晴れたり、ランチが15分ほど停泊していたら、追跡者が出発する前にその船を見つけることができ、大変な苦労を省くことができたはずです。ご想像の通り、ランチの勇敢な乗組員たちは、たくさんの陽気な冗談を言われましたが、私たちは彼らの任務の成功と無事の帰還を祝福することができました。間もなくフェニックス号が横付けされ、曳航しなければならない艀の数のせいで遅れていることが分かりました。実際、時間節約のため、ほとんどの艀を約20マイル後方の便利な場所に残し、一艀だけを先に進めて、これ以上の無駄な遅延なく積み替えを開始し、残りの艀を回収するために戻ることにしたほどでした。そのため、時間の無駄はありませんでした。汽船の乗組員と握手を交わしてから一時間も経たないうちに、私たちのハッチは開けられ、蒸気ウインチが快調に動き、積み荷は急速に積み込まれていきました。[43] 2人のコサックに付き添われた威厳あるロシアの税関職員の監視の下、船倉から出されました。

貨物を「フェニックス」に積み替えます。

フェニックス号は、我々の12人という小さな乗組員に比べると、男たちでごった返しているようだった。後になって知ったのだが、荷船の作業と積み込みのためにエニセイスクから45人もの男たちが連れてこられたのだ。その中にはパン屋、肉屋、そして荷船の一隻で家畜の世話をするために特別に任命された男もいた。家畜の世話をする彼らは、かなりの広さの農場を所有していた。彼らは明らかに、荷船の作業中にいかに快適に過ごすかを知っていた。私は1時間ほど荷船の作業員たちを観察していたが、少し話せばもっと仕事が増えるという結論に至らなかった。[44] おそらく、彼らは動きにそれほど力を入れていなかっただろうが、芸術的な観点からすれば、その効果は「効果」で補っていた。その効果は、彼らが時折歌う風変わりな合唱によってさらに高められていた。彼らは、イギリスの同階級の平均的な人々よりも、はるかに見栄えがよく、十分に栄養があり、自分たちの運命に満足しているように見えた。彼らのうち数人は刑期を終えたがシベリアで暮らし続けることを好む亡命者だと私は聞いた。私が知る限り、シベリアではロシア国内で自由人として暮らすよりも亡命者として暮らすほうが幸せだという一般的な意見がある。

その朝、フェニックス号の船上で昼食をとった私たちは、初めてロシア料理を味わいました。とても美味しい昼食でしたが、ロシアの習慣である飲酒なしで食事をするのは確かに大変でした。そして私は、聖なるロシアにいる間はフランス風に生きようと心に決めました 。[45] 食事が始まると、シューシューという音を立てるサモワールが運ばれてきて、紅茶が淹れられ、ウォッカのデキャンタが回された。私たちはみな、ウォッカはウイスキーのよい代用になるが、ミルクなしの薄い紅茶をタンブラーで熱々飲むのは、慣れるまで時間がかかるだろう、ということには意見が一致した。どうやらこれは後天的な味で、ロシアに長く滞在して慣れる必要があるようだ。フェニックスの船室は小さいながらも非常に清潔で居心地がよく、ビスカヤ号での「食べ過ぎ」を我慢した後では、きちんとした食事がいただけるのはとてもごちそうに思えた。川下りのためにフェニックス号に宿を移す時が来るのを待ち遠しく思うほどだった。デッキハウスの白いペンキから完璧に清潔に保たれたデッキ自体に至るまで、すべてがヨットのようにきちんと整えられていた。フェニックス号が再び故郷のニューカッスル港に戻ったとしても、かつての船主たちは、このスマートな川船がかつての汽船だとはきっと気づかないだろう。徹底的に改造され、ロシア化されているからだ。翌日、フェニックス号が他の艀を置き去りにした場所に戻ることが決まり、錨の重量が量られ、両船とも出航した。

次の「駅」カサンスコイまではわずか数時間で、ここはしばらくの間私たちの拠点となる予定だった。登る途中の景色は穏やかで、私が以前に描写したものとは少し違っていたが、実際にはあまりにも平坦で面白みがなく、[46] 何マイルも先まで緑の平原が広がり、単調さを破る藪さえありません。「蜃気楼」と呼ばれる現象は、この地域特有のものです。遠くの岬が空に向かってまっすぐ伸びているように見え、その下に雲と川が見えます。時には丘の斜面にまるで大きな穴が開いて、そこから日光が差し込むこともあります。最も暗くどんよりとした日でさえ、これらの現象は顕著です。ビスカヤ号の 積荷を安全に艀に積み替えるのに時間がかかり、その間フェニックス号は役に立たないため、フェニックス号は河口まで進み、イギリスから我々の後を追ってきた別の船とタグボートを待ち、もし彼らが現れたら、我々のいる場所まで導いてくれることになりました。こうして、カサンスコイ島は数日間、我々だけのものになるはずでした。馴染み深い船にはもう興味を引くものがほとんどなかったので、近くの丘陵地帯を探検しようと思い立ち、早朝に銃とスケッチブックを持って一人で上陸し、心ゆくまで散策した。撃つものはほとんどなく、スケッチできるものもさらに少なかった。それでも、何週間も閉じ込められていた後、この果てしない平原で再び孤独で自由な自分を見つけるのは、実に喜ばしいことだった。明るい陽光、見慣れた花々、茂みから茂みへと飛び交う楽しげな鳥たちのさえずり。[47] 実際、その光景全体は、北シベリアの荒涼としたツンドラで目にするであろう光景とは全く正反対だった。数週間のうちにすべてが変わってしまうことを思い浮かべると、ほとんど悲しさを感じた。というのも、こうした高緯度地域では、季節は目に見える前兆もなく移り変わるからだ。毎年特定の時期、一般的には 5 月の終わり頃になると、ほぼ熱帯のような太陽の熱の影響で雪が溶け、太陽は沈まなくなる。大地は北極の暗い冬の長い眠りから目覚め、青々とした草が芽吹き、まるで魔法のように花が咲き、何百何千もの渡り鳥がやって来て、空気は昆虫の羽音でこだまする。これが夏の到来だ。この素晴らしい変化は約 3 か月続く。それから徐々に太陽は隠れ、長い夜が戻ってきて、突き刺すような北風が吹き始め、非常に短い時間で、時には一夜にして、氷の王が再びその支配権を握り、霜で覆われた大地は厚い雪の覆いの下に消え、北極の冬の恐ろしい静寂の中で、すべてが暗闇と荒廃に包まれます。

[48]

第5章
カサンスコイ
私たちのロシア税関職員 – 射撃旅行 – カサンスコイ集落訪問 – シベリアの貿易商の家 – 興味深い人々 – ロシアのおもてなしの初めての経験 -フェニックス号の帰還- ビスカヤ号の出発。

私たちの税関職員。

フェニックス号の不在中、ロシアの税関職員が宿舎に泊まっていた。彼は皆とても感じの良い、控えめな男だったが、彼の言葉はほとんど理解できなかった。典型的なロシア人だった。肩幅が広く、金髪の長い髭を生やした、とても大柄な男だった。私は[49] 彼は熱心なスポーツマンだと聞いていたが、船には銃を持っていなかった。そこである晩、夕食後に、一緒に射撃をしないかと考えた。しかし、どうすれば理解してもらえるだろうか。銃を指し示しても、彼は理解していないようだった。ついに、ある考えが浮かんだ。紙切れを取り出してアヒルの絵を描き、同時に銃で射撃する合図をしたのだ。彼はすぐに意味を察し、一緒に行くことに同意した。しかし残念なことに、私は鳥撃ち用の銃を一つしか持っていなかったし、彼が言いたかったように、私のウィンチェスターは野生のアヒルには向かない。しかし、私は紙にクマの絵を描いて、ライフルも持っていく口実を作ってやった。彼は大いに面白がった。想像がつくだろうが、私たちはそれを使う機会がなかった。不思議なことに、鳥がたくさんいるこの国では、沼地を何マイルも長く疲れる散歩をしても、それほど楽しいことはできなかった。

カサンスコイ。

カサンスコイの商人の家。

隣接する地域を徹底的に探検した後、ある朝、フェニックス号の小型蒸気船に乗り込み、少しドイツ語を話せるロシア人を火夫兼通訳として連れて、カサンスコイ集落を構成する4、5軒の丸太小屋と小屋のある川下まで行きました。カラウルの時と同じように、犬たちは私たちを温かく迎えてくれました。幸いにも今回は皆鎖につながれていました。彼らはとてもおとなしい生き物とは思えず、私たちに近づこうと躍起になっていました。[50] 一番大きな家は、決して見栄えの悪い家ではなく、予想していたよりもずっと良い家だった。主人が出てきて、丁寧に中に入るように招いてくれた。私たちは招きに応じ、彼の後について中に入ると、大きなキッチンのような場所に出た。そこでは、家族の何人かが忙しく様々な家事をこなしていた。男の風変わりな服装と、女たちがタバコを吸っていることを除けば、特に目立つところはなかった。しかし、その素晴らしく清潔な様子にはすぐに気づかずにはいられなかった。壁は床板に負けないほど白く、[51] テーブルは鏡のように輝き、すべてが丁寧な主婦の手仕事のようだった。ストーブは点火され、熱気は強かったが、不思議なことに、換気が悪かったという感じは微塵もなかった。部屋に入るとすぐに（[52] 私の「マレー」は、ロシアの住居では必ず部屋の隅に聖なる絵を飾るべきだと言っていたので、彼の忠告に従って、私はすぐに帽子を取って、すっかり 身支度を整えた。ロシア人、というか北シベリア人は、私がこれまでに会った数少ない人々と同じような人種だとすれば、確かに非常に冷静な民族である。この辺鄙な場所では、よそ者が部屋に入ってくればほんの少しでも興味を示すだろうと誰もが思うだろうが、いや、彼らはほとんど一言も発さず、一瞬仕事から目を上げると、何の反応もなく作業を再開した。まるで私が隣家から来たごく普通の訪問者であるかのように。彼らがほとんど注意を払わなかったので、私も同じように冷静で、博物館に来たかのように部屋の中を歩き回り、あらゆるものを眺めた。それからスケッチブックを取り出して座り、主人の肖像画を描き始めた。彼は私が何を望んでいるのかを理解しているようで、私がそれを実行している間、まるで彫像のように固い態度を保っていました。

カサンスコイの鉱山ホスト。

完成しても、誰も結果を見ようとはしなかった。世界の他の場所なら、スケッチブックを触ろうとする人々が群がってきて、しつこくせがんでくるだろう。しかし、この遠く離れたシベリアの故郷では、控えめに言ってもスケッチが日常的な光景ではないので、無関心な気持ちの方が、無意味な好奇心よりも強かった。私は、この状況を利用しようと決意した。[53] そして、私がそこにいても彼らに少しも迷惑をかけないようだったので、私はボートを出して、翌日、絵の具箱と一番大きなスケッチブロックを持ってそこへ戻りました。

スウィートセブンティーン。

前の日の午後に見かけた人々は皆、家の中にいて、どうやら朝食を食べているようだった。家族がピカピカに磨かれたテーブルを囲み、中央にはきらびやかなサモワールがそびえ立っている、素朴で家庭的な光景だった。とても興味深いと思い、椅子を二つ用意し、一つは座る用、もう一つはイーゼルとして使い、一同でできるだけ早くスケッチを始めた。もしこんなことがイギリスの農家で起こったらどうなるだろうか！例えば、朝食を食べている家族全員のいるところに、髭を生やしたロシア人が冷静に部屋に入ってきて、一言も発することなく部屋の一部を占領し、そこにいる人たちを描き始めるのを想像してみてほしい。[54] 許可を求めるなんて！でも、私の場合は、まるで結婚の鐘が鳴ったように、すべてが楽しく進みました。誰も邪魔をせず、皆が薄いお茶を飲みながら長々と話していたので、飲み終わる頃には、舞台の展開をかなり把握できていました。

北シベリアの家庭：朝食。

[ p.51に向かいます。

一時間ほど下りてランチタイムを過ごした以外は、まるで自分のアトリエにいるかのように、一日中快適にそこで仕事をしていました。生来の無関心さにもかかわらず、人々は物静かな様子で、明らかに私を助け、少しばかりの礼儀正しさを見せてくれようとしてくれました。子供たちは大声で話すことはもちろん、私の近くに来ることさえ禁じられていることに気づきました。子供たちがハエよりも気を遣うような、奇妙な場所でスケッチをした経験のある人なら、それがどれほどありがたいことだったか理解できるでしょう。そして、このユニークな家族との冒険の締めくくりとして、午後、主人が帽子を手に私のところにやって来て、深々とお辞儀をしながら隣の部屋を指さしました。好奇心から、何があるのか​​見ようと立ち上がると、なんとサモワールがシューシューと音を立て、紅茶とケーキが私を待っていました。これはまさにおもてなしであり、ロシア語で感謝の意を表せなかったことが唯一の残念だったが、私が主人の奥さんの健康を祈って沸騰したお茶を飲みながら、私が英語で言ったその意味を彼らはかなりうまく推測していたに違いない。[55] 火傷を負ってしまった。打ち解けた彼らは皆大笑いした。おそらく、楽しいことは世界中で同じだろう。彼らの言っていることは一言も理解できなかったにもかかわらず、私たちはすっかり打ち解けた。絵を描き終えるまで、すっかり彼らの中に溶け込んでいた。帰る前に、主人に彼の鉛筆画を贈った。[56] 彼は私の訪問の記念として妻にそれを贈りましたが、彼は明らかにそれをとても大切にしていたようで、隅にある宗教画の上にそれを飾るつもりだったのではないかと思います。

マターファミリア。

フェニックス号は約10日で帰還し、我々の大きな喜びは、彼女が捜索に出向いた二隻の船、四百トンの小型汽船トゥーレ号と、イギリスから同船が曳航してきた小型タグボートを伴っていたことだった。エニセイ川でこれほどの船団を目にしたのは初めてだった。唯一残念なのは、我々以外に誰もそれを見ることができなかったことだ。これまでのところ、この遠征は、いくつかの避けられない遅延を除けば、何の支障もなく順調に進んできた。ニュースという形で何かを得ることができたのは実に喜ばしいことで、トゥーレ号が持ち帰った新聞は、まるで七週間も前の新聞ではなく、前日の記事であるかのように、熱心に読みふけった。今や唯一の課題は、積荷をできるだけ早く艀に積み込むことだった。今年の季節は明らかに短いものになりそうで、冬が来る前に二隻の船がカラ海からイギリスへ戻る道中、どうしても出航する必要があったからだ。温度計が示していた警告を強調するかのように、素晴らしい天気は突然崩れ、ある朝、私たちは目を覚ますと地面に数インチの雪が積もっていて、まだ9月2日だというのに、すべてがすでに冬のようでした。そこで、全員が作業に取り掛かりました。[57] 恐ろしい北極の冬があまりにも大きな恐怖を呼び起こすため、ほとんど熱病のような焦りを覚えるほどだ。

はしけ船の1隻にある仮設農場。

[ p.67を参照してください。

陸上の男性宿舎でのティータイム。

積み替え作業中の光景は、驚くほど斬新だった。牛、豚、鶏を積載するはずだった荷船が、一時的に一種の水上農場と化していたのだ。シベリア人たちは、川を遡る長い航海の間、内なる人間の欲求を満たすための備えを忘れるつもりはなかったようだ。積み込み作業は、この地域では夏の一刻一刻が極めて重要であり、時間との闘いだった。ここにも、私がこれまで出会った中で最も魅力的な人物の一人であるロシアの役人が、二人のコサックを従えて、荷物の一つ一つを素早く精査していた。[58] ビスカヤの積荷です。実際、この目的のために、彼らはわざわざ河川汽船フェニックス号に乗せられ、約1500マイルも離れた地から我々を迎えに来たのです。皇帝の高官たちは、政府の中心地からこれほど遠く離れていても、警戒を怠りません。

コサック。

一方、作戦の傍観者であった私たちにとって、日々はあまりにも似通っていたため、曜日が何曜日なのかさえ思い出せないほどでした。上陸することなど考えられないほど寒くてひどい状況だったので、何も考えられませんでした。[59] できるだけ時間を過ごして、成り行きを待つことしか考えていなかった。毎朝、「いつになったらここから抜け出せるんだ？」という質問が出された。というのも、長引く不活発さに心底うんざりしていたからだ。ロンドンを出発してから8週間、目的地のエニセイスクに着くまではまだ1ヶ月もの退屈な川旅が控えていた。しかし、皆、すぐに出発し、ようやくイギリスに向けて出航する準備が整い、私たちと荷物をフェニックス号に移して川旅の準備をする、という嬉しい知らせが届いた。それでも、何マイルもの見知らぬ海域を運んでくれて、窮屈な宿泊施設にもかかわらず、何時間もの楽しい交わりと親睦を深めさせてくれた素晴らしい船ビスカヤ号に別れを告げるときは、名残惜しい気持ちが入り混じっていた。

[60]

第6章エニセイスクまでのフェニックス号
の河川航行
エニセイ川 ― その雄大な景観 ― 川岸の風景 ― 最初の木 ― 最初の災難 ― 曳船の帰還 ― 興奮する出来事。

ハウスボート。

9月14日、外洋汽船ビスカヤ号 とチューレ号は イギリスへの帰航に出発した。タグボートが両船を河口まで誘導し、できるだけ早く我々の船に合流することになっていた。ビスカヤ号を最後に一目見た時、まるで旧友と別れるような気がした。というのも、[61] 汚れた甲板と窮屈な居住区にもかかわらず、私たちは皆、どういうわけか、この船を一種の故郷のように思うようになっていました。そして、声を枯らして歓声を上げた末、ついに二艘の船が遠くの岬の向こうに姿を消した時、私たちはいわば故郷との繋がりが断たれたことを悟り、私たちの前に立ちはだかる旅の重大さが、さらに増したように感じました。実のところ、激しい流れに逆らい、何百マイルにも及ぶ面白みのない景色の中をゆっくりと進み、数々の災難に見舞われながら、六週間という長く退屈な旅を振り返ってみて初めて、あの旅がどのようなものであったかを完全に理解できるのです。私自身としては、再びこの旅に挑むのは心苦しいところです。しかしながら、物語を続けましょう。

「フェニックス」。

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二隻の船が見えなくなると、一刻も無駄にせず、私たちはすぐに出発の準備に取り掛かりました。艀をきちんと積み込み、運んできた大量の木材をエンジン用に切り分け、長旅に出発する前に、細々とした作業もこなさなければなりませんでした。こうして二日間が過ぎ、ついに川に到着してからちょうど一ヶ月後、重い荷物を曳いて出発しました。流れが速かったため、進むのは遅々として進みませんでした。それでも、長い間何もしていなかった後、ようやく動けるようになったことに感謝せずにはいられませんでした。

[62]

我々はすでに河口から300マイル近く離れていたが、川幅の広さは目立った変化はなかった。海から少なくとも400マイル離れた場所では、平均して10マイル近くあるに違いない。一方、多くの場所では水面があまりにも広く、まるで巨大な湖が連続しているかのようにしか例えられない。実際、海から200マイル離れたゴルチカとカラウルの間には、100マイル近くにわたって川幅が60マイル以上になる場所があり、我々がそこを通過したときのように強風が吹いているときは、イギリス海峡の「南西風」のときと同じくらい海は荒れ、「ツンドラ」（この地域の広大な樹木のない平原はこう呼ばれる）の平坦な性質により、風は非常に弱かった。この堂々たる規模は、この雄大な川の途方もない長さに見事に調和している。セレンガ川とアンガラ川という重要な支流を加えると、5000マイル以上を流れ、中国領土に源を発する。一方、フランスの地理学者ルクリュによれば、その水系は290万平方ベルスタ（イギリスの約195万平方マイルに相当）という広大な面積をカバーしている。ヨーロッパの主要河川でさえ、これと比較すると全く取るに足らない存在に過ぎない。ヴォルガ川、ドナウ川、ローヌ川、ライン川を足してもエニセイ川ほどの大きさしかなく、哀れな小さなテムズ川は小さな泥水に過ぎない。[63] シベリアの主要支流の一つであるクレイカ川と比べれば、シベリア川はそれほど重要ではない。しかし、大陸の多様な地域を横断するこの広大な幹線道路全体では、蒸気船はわずか10隻しかなく、それらはシベリアコフ、ガダロフ、ブダレソフ、キットマノフといったシベリアの有力者の事業を通じてのみ航行していた。シベリアはまだ揺籃期にあり、その素晴らしい資源の将来はまだ予測できない。しかし、もしそれらがエニセイ川とカラ海路を経由してイギリスの市場を見つけるとしたら、それはひとえにウィギンズ船長に体現されたイギリス人の勇気と進取の気性によるものであり、シベリアの中心部にイギリスの貨物を初めて陸揚げした栄誉は、間違いなく彼にふさわしい。この大胆かつ冒険的な事業が、適切に比較できるハドソン湾貿易商の事業と競合する運命にあるかどうかは、純粋に描写的な物語で議論する私の領域ではありません。それでも、私たちの祖先の中に存在していた古い精神がまだ残っていること、そしてそれが存在する限り、英国は世界中で商業事業の先駆者としての地位を常に保持することを誇りに思わずにはいられません。

停泊地を出てから数日間は、旅は出来事の面だけでなく、景色の面でも面白くありませんでした。私たちはまだ樹木の北限を越えており、川岸は、おそらく[64] 地質学を学ぶ者にとっては多少興味を引くものであったが、確かに驚くほど絵になるわけでもなく、芸術的な魅力もなかった。しかし、この荒れ果てた様相は徐々に変わり、丘の斜面に低い灌木が現れ、次第に高さを増し、ついに9月18日、ヨーロッパを出てから初めて、本物の木を目にした。カラマツの一種の、ぽつんと生えたみすぼらしい一本だった。しかし、それは大変ありがたい光景だった。というのも、それは、より温暖な緯度とより明るい景色への帰還が近づいていることを示していたからだ。しかし、北極圏に行かなければ、その陰鬱な境遇から抜け出したい気持ちがどれほど強いか理解できない。ほんの短い間に、両岸の木々はますます増えていった。実際、木々はそれ以上成長できない目に見えない境界線を越えてしまったかのようだった。一度境界線を越えると、変化はあまりにも急激だった。それらはやはりカラマツの一種ではあったが、とても小さかったので、イギリスの「カラマツ」ではないと誰かが言ったほどだった。遠くには、両岸に沿って数匹の白いキツネも見えた。よく知られているように、この色になっているのは冬が近づいている確かな兆候です。

間もなく、ドゥディンスコイという小さな教会村に到着した。そこは、私たちがこれまで訪れた中で最初の重要な停留所だった。上陸したかったのだが、到着が遅すぎた。というのも、あらゆる情報から見て、そこは数人の司祭、警察官、数人の亡命者、そして…[65] そこには多くの原住民と、この地のほぼすべてを所有する裕福な商人がいました。しかし、私たちは朝一番で辺りを見回してみることにしました。

しかし、「人の思惑は神の思惑通り」。最初の災難は、まさにその夜、起こりました。何の前触れもなく強風が吹き荒れ、フェニックス号は難破寸前でした。川幅は少なくとも6マイルはあり、波はかなり荒れていました。私たちの艀はコルクのように揺れ動き、あっという間に操縦不能となり、ついには私たちのすぐそばまで押し寄せて危険な状態になりました。しばらくの間、混乱はひどく、さらに視界を遮る猛烈な吹雪が襲い掛かり、両側数ヤード先しか見えず、事態はさらに混乱を増しました。急いで蒸気機関が始動し、錨を上げて強風に逆らって上流へ向かおうと直ちに決断されました。しかし、出航する前に、小型の艀の一隻が水没し、たちまち沈没してしまいました。幸いにも、その時艀には誰も乗っていませんでした。約15ベルスタ進んだ後、私たちは安全な入江を見つけ、再び錨を下ろしました。

強風は強まったのと同じくらい早く収まり、翌日はまさに完璧な天気でした。その日は一日中、私たちは薪の補給に追われました。外見上は、ほとんど[66] 数日前までは尽きることのない供給量だったのに、エンジンをかけるとあっという間に溶けてしまったようだ。シベリア全土の慣習通り、木以外は何も燃やさない。シベリアの森林地帯の広大さを考えれば、これは容易に理解できる。北米の奥地としか比較できないほどだ。

川岸のあちこちに、村人たちがエニセイスクと河口の間を行き来する汽船で使うために、切りたての巨大な薪の山が積まれている。この薪は、1立方ファゾム（ロシアのファゾムは7フィートで、イギリスの6フィートではないことに注意）あたり平均1.5ルーブル（3シリング8ペンス強）で売られている。薪がすぐに使える状態で手に入ることで、どれだけの時間が節約できるかを考えれば、高くはない。後に私たちが知ったことだが、燃料が足りなくなり、近くに「燃料補給所」がなかったため、手元にある木材や予備の木材をすべて燃やさなければならず、ついには陸に上がって木を切り倒す作業に人員を送らなければならなかった。これは長くて退屈な作業だった。フェニックス号は、後に知ったのだが、1日に約15ファゾムを燃やしていた。だから、巨大な山があっという間に燃料庫の穴に消えていったことに私が驚いたのも無理はありません。他の河川船の中には、24時間で30ファゾム（約10メートル）も燃える船もあると聞いています。

「フェニックス」に薪を積む。

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[67]

ちょうど木材の積み込みを終えた頃、タグボートが見えてきました。私たちはほっとしました。タグボートはすでに到着予定時刻を過ぎており、その安全を心配していたからです。タグボートはすぐに横付けされ、2隻の船をゴルチカまで導くという任務を無事に達成したと聞きました。しかし、いくつかのトラブルも発生しました。燃料庫で深刻な火災が発生したり、9時間もの間、危険な場所に座礁したりしたのです。しかし、「終わりよければすべてよし」、私たちの一行は再び全員揃いました。

その後の数日間は、何事もなく過ぎた。寒さは厳しく、時折雪も降ったため、周囲の風景――単調な土手が続く陰鬱な光景と呼べるかどうかはさておき――は、むしろ一層陰鬱に見えた。そして、航海中ずっと私たちを襲った数々の災難の、二つ目の出来事が起きた。

ある日の午後、私たちは薪を積み込むのに忙しくしていました。すると突然、船長が甲板に駆け上がり、興奮した声で「浸水した」と叫びました。この知らせがどれほど大きな衝撃だったかは容易に想像がつきます。まるで雷鳴のように、私たちは何も異常なことはないだろうと予想していました。さらに調査を進めると、浸水が急速に進んでいることが判明し、一刻も無駄にすることなく、乗組員全員が直ちに船に呼び戻され、船倉の清掃を開始するよう命じられました。可能であれば損傷箇所を発見し、手遅れでなければ修復するためです。[68] 興奮は最高潮に達しました。岸からわずか2マイルほどしか離れていなかったにもかかわらず、下へ降りてきて見聞した人々から聞いた話では、状況は極めて深刻だったからです。そのため、ほとんどの隊員は緊急時に備えて書類や貴重品を準備しました。その間にポンプが作動し、蒸気も準備されたので、必要であれば船をすぐに岸に着けることができました。数時間、敵に対して目立った前進は見られませんでしたが、9時頃、氷のように冷たい水の中で数時間にわたる懸命な粘り強い作業の後、水位が下がっていることがわかり、隊員たちは安堵しました。その後、何らかの原因で板が損傷し、片側に木材を積み込んだことで船に生じた「傾斜」が浸水の原因であったことが判明しました。幸いにも、機関士の一人がすぐに修理し、それ以上の危険を回避しました。快適な宿舎を放棄しなければならないかもしれないという見通しは、それが続いている間は、魅力的ではありませんでした。そして、私たちが再び出発し、脱出の記念にシャンパンを 1 本飲みながら、さらに遅い夕食に着席したときは、確かに大きな安堵感を覚えました。

その後24時間、幸いにも特別なトラブルもなく進むことができました。天候は依然として非常に寒く、冬のようで、雪が大量に降りました。[69] 川岸は次第に密になり、ついに深い森に辿り着いた。その後、私たちはその森を完全に見失うことはなかった。南へ向かうと、ほとんど途切れることなく、はるか遠くの中国国境まで約5000マイルにわたって広がっていることを知った。東はレナ川に接しており、そのため幅は約2000マイルとなる。おそらく世界最大の森林地帯であり、前に述べたように、アメリカの奥地としか比較できないだろう。生育段階も朽ち具合も様々で、途切れることのない木々の壁は、非常に憂鬱な印象を与えた。場所によってはモミが圧倒的に多く、まるで巨大な電信柱の植林地のようだった。主な木はマツ、シラカバ、菩提樹、ナナカマドのようだった。

[70]

第7章
川の航海—続き
恐ろしい運命—不幸に不幸が続く—M. ソトニコフ—スコプティの集落、セリヴァナカ—村の「長老」の訪問。

難しいナビゲーション。

不幸なことに、私たちの不運からの休息はほんの束の間だった。9月23日、恐ろしい事故が発生し、フェニックス号の船長、シベリアにおけるアングロ・シベリア・シンジケートのエージェント、ジョージ・リー氏を失ったのだ。遠く離れた荒野でのこの悲劇的な出来事は、あまりにも恐ろしく、人々の記憶に深く刻み込まれた。[71] まるで昨日のことのように記憶に鮮明に残っています。

私たちは一日中、強い向かい風に逆らってゆっくりと、しかし確実に進んでいました。夕食後の夕方、皆が船室に座り、煙草を吸いながら、いつものように楽しい夕食後の時間を過ごしていると、突然、船首で測深をしていた男が、水深が急に変わったと叫ぶ声が聞こえました。読書をしていたリー氏はすぐに飛び上がり、毛皮のコートと帽子を羽織り、慌てて外に出て行きました。その際、「何か変なにおいがする」と叫びました。彼が出て行って数分も経たないうちに、甲板から大きな叫び声が聞こえ、エンジンが停止しました。船長はほぼ即座に、取り乱した様子で船室に駆け込んできました。彼の身振りから、リー氏が船外に落ちたことを私たちはやっと理解しました。これを書くのに要する時間よりも短い時間で、私たちは皆、外の上の甲板にいました。興奮は言葉では言い表せません。真夜中で、雪が激しく降っていました。周囲にはランタンを持った男たちが慌ただしく動き回り、船長は拡声器のトランペットで、後ろのタグボートや艀の船員たちに大声で指示を飛ばしていた。数分間、まるで永遠とも思えるほどだったが、私たちは船尾の深い闇を見つめ、あの不運な男の居場所を教えてくれそうな何かが見つかることを願っていたが、無駄だった。その時突然、タグボートから彼を救助したという叫び声が聞こえてきた。私たちの喜びは、[72] フェニックス号は壮大だったが、残念ながら長くは続かなかった。少し遅れたが、実際には考えてみると驚くほど速い時間だった。タグボートが私たちの方へ近づいてくるのが見られ、すぐに横に並んだ。デッキには混乱した男たちの集団がいて、畏怖の念に打たれたように沈黙して立っていて、吹き荒れる雪の中、ランタンの揺らめく光の下で奇妙に異様な様相を呈していた。彼らの真ん中、彼らが四隅を掴んでいた毛布の中に、びしょ濡れの人間の形をした何かがあった。ほとんど苦労せずにそれをフェニックス号に乗せると、それは私たちの不運な友人の亡骸だった。彼はほんの数分前まで私たちと一緒にいて、自分の死がこんなにも近いとは夢にも思っていなかったのだ。それは厳粛な光景であり、「生の中にあって、私たちは死の中にいる」というあの胸を躍らせる言葉を、めったに実感できない力で私たちの前に突きつけられた。私たちはシルベスター博士の方法で4時間以上も粘り強く努力し、他のあらゆる回復方法も試しましたが、すべて無駄でした。この不幸な男性は一瞬たりとも生きている兆候を見せなかったのです。そのため、ついに私たちは努力が無駄だったという結論に不本意ながら達せざるを得ませんでした。

その後、事故を目撃した唯一の人物から、事故の経緯を聞きました。リー氏は測深棒で測られた水深を知りたくて興奮し、舷側の下にあった雪に覆われた丸太の上に立ち、体を前に傾けすぎたため、足を滑らせてしまいました。[73] 危険な水面で足を滑らせ、頭から海に落ちてしまった。あまりにも突然だったので、叫び声を上げる暇もなかった。流れの速さと夜の暗さを考えると、彼の遺体が救助されたこと自体が奇跡としか言いようがなかった。当時、我々は全速力で航行していたのだ。ほんの数日前まで、彼はアヒルのように泳げると言っていたし、その晩の夕食時には、生前、死を免れた奇跡的な出来事をいくつか話していた。彼の心臓が弱いことは知っていたため、氷のように冷たい水に突然沈んだ衝撃が、瞬時に致命傷を与えたことはほぼ間違いない。彼の表情には断末魔の兆候はなく、眠っているかのように穏やかだった。そこで長い協議が行われ、その結果、シンジケートのロンドン代理人が船長となり、船は再び前進した。

この恐ろしい出来事は当然のことながら、私たち全員に暗い影を落とした。しかし、まるで世俗的な悲しみを嘲笑うかのように、翌朝、出発以来初めて太陽が燦々と輝き、まるで春が戻ったかのようだった。残りの航海の間、フェニックス号がいわば漂流する霊柩車となるとは、到底考えられないことだった。遺品を封印したり、船大工に棺を作らせたり、その他山積する厄介な手続きをこなさなければならなかったが、税関職員は実に善良な人物であることが判明し、私たちを助けてくれた。[74] 彼はできる限り私たちに話しかけてくれました。実際、彼がいなければ、私たちはどうなっていたか分かりません。私たち皆、ロシア語がほとんど話せなかったのですから。彼から聞いた話では、最初に到着した重要な村、トゥルチャンスクに立ち寄り、そこの警察官から遺体をエニセイスクへ運ぶ許可を得なければならないとのことでした。検死審問が行われることは確実なので、やむを得ず遅れる覚悟をしなければならないとのことでした。ですから、私たちにできる唯一のことは、できるだけ早く出発することだけでした。冬が間近に迫っていたので、一刻の猶予もありませんでした。

しかし、私たちの不運はまだ終わっていませんでした。それから数日後、強い流れに阻まれ、次の停泊地までまだ少し距離があるうちに薪が不足してしまいました。そこで、火を消さないために（いつも夕暮れ時に錨泊するという私たちの習慣に反して）一晩中進むことにしました。その夜はひどい雨で、あたり一面が濃い霧に覆われていたため、進むのは非常に不確実でした。すべて順調に進んだのは3時頃でしたが、突然、何の前触れもなく水が浅くなり、今でも忘れられないほどの不快な軋む音とともにフェニックス号は座礁しました。当時は暗くて霧が濃く、私たちがどこにいるのかは分かりませんでしたが、明らかに川の真ん中の土手にしっかりと固定されていたことは明らかでした。船を後進させようとあらゆる努力をしましたが、無駄でした。間もなく霧は晴れ、私たちが完全に岸に乗り上げていたことが分かりました。[75] 実際、船から草の上に降りて歩いて行けそうなほどだった。貴重な数時間、あらゆる手段を試したが無駄に終わり、岩だらけの底に沈んでしまい、状況は明らかに悪化した。しかし、私たちの小さなタグボートが大きな力となった。ついに船首を動かすことに成功し、そしてほっとしたことに、私たちは深い海へと滑り落ちていった。残念ながら、損傷はなかったわけではなかった。後に、プロペラのブレードが折れていたことが判明したのだ。それでも、何とかやり過ごすことができた。そろそろ時間だ。木材の備蓄が底をつき、ハッチや運よく船上に残っていた予備の梱包箱まで、手に入るものはすべて燃やしてようやく次のステーションにたどり着き、そこでは大量の木材を見つけることができた。

私たちは、シベリアでこれまで見てきた中でも群を抜いて最高の、いかにも「威風堂々とした」家の向かいに錨を下ろした。二階建てで、彫刻が施された窓枠、明るい緑色の屋根、そして北アジアでこれほど遠く離れた場所ではまず見られないような芸術的な装飾が施されていた。その家の持ち主は、ソトニコフという名の裕福な引退商人で、鉱業と広範な貿易事業で巨額の財産を築いていたことがわかった。この活気のない場所でのんびり過ごすのは、長く成功した人生の、野心のない終わり方のように思えた。しかし、それはうまくいかなかった。私たちは上陸し、ソトニコフ氏を訪ねた。[76] ロシア人のいつものもてなし、つまり彼らが出すいつもの食事、つまり美味しいキャビアと黒パン、魚のパイ、ケーキ、卵料理などが並び、ウォッカを大量に飲み干し、最後に必ずサモワールを飲む。家は実に豪華に家具が備え付けられており、私たちが通された広い部屋には実に素敵な家具が並び、壁には絵が飾られていた。しかし、ソトニコフ氏は、その評判のよさにもかかわらず、ロシアの農民の普通の服装をしており、長い白いひげでいかにも家長らしい風貌をしていた。彼はその日のうちに再び私たちを訪ねてきて、シーズンの終わりにエニセイスクに全艀を積んで向かおうとするのはやめるよう強く勧めた。冬が間近に迫っており、川はいつ凍るかわからない。そうなれば、もし無防備な場所に船団が捕まったら、全滅する危険があるからだ。彼は、最善の策は、最も重要でない艀の一隻を来春まで彼に任せ、残りの艀は可能であれば一刻も無駄にせずに進航することだと告げた。この助言は、私たちが既に知っていたことを裏付けるものであったため、長く真剣な協議の結果、艀の一隻を切り離し、春まで彼に任せることとなった。そして、荷物が減ればよりスムーズに進むだろうと期待しながら、私たちは再び出発した。

次の数日間は何も起こらなかった。銀行は、[77] 深い森の縁辺は、依然として陰鬱で果てしない単調さを保っており、頭上を南下する渡り鳥の群れが絶えず私たちのそばを通り過ぎていく。それは冬が近づいているという確かな不吉な兆候だった。カモメがまだたくさんいるのに、私たちは驚かずにはいられなかった。実際、カモメという名前は、海から何百マイルも離れていたため、ほとんど誤称のように思えた。

海岸沿いにあったサモエード原住民の奇妙な小屋は徐々に姿を消し、かわりに似た形の小屋が出現した。皮の代わりに樺の樹皮で覆われているだけで、オスティアク人が住んでいた。オスティアク人はサモエード人と似てはいるが、私が聞いたところによると、はるかに文明的だったことは間違いない。もっとも、それは大したことではない。彼らがそれほど文明的でないということはまずあり得ないからだ。

9月30日、私たちはセリヴァナカという絵のように美しく、栄えある小さな集落を通過しました。そこは「スコプティ」あるいは「白鳩」と呼ばれる秘密結社の一部の人々が居住する場所で、彼らは独特の教義ゆえにロシアから永久に追放されています。私はすでにこの奇妙な人々について多くのことを読んでいたので、ここで薪を調達して上陸し、辺りを見物したいと思っていました。しかし、燃料に困っておらず、無駄な時間を過ごすには時間があまりにも貴重だったので、集落とその住民たちをじっくりと観察するだけで満足するしかありませんでした。[78] 双眼鏡で確認できた範囲では、3人の男を乗せたボートがこちらに向かって漕ぎ寄ってきたものの、私たちは止まらなかった。しかし、後になって、彼らをもっとよく観察する機会は十分にあった。

出来事はこうでした。ボートが岸に戻り、セリヴァナカ号が急速に私たちの背後に消えていくと、別のボートが岸近くまで急速に追いついてくるのが見えました。すぐに私たちの横に並び、3匹の犬に引かれていて、先ほど見かけたのと同じ男たちが乗っているのが分かりました。彼らは私たちの少し前に着くと止まり、犬を乗せて私たちのところまで漕ぎ寄ってきて、数ヴェルスタ先のトゥルチャンスクまで私たちの後ろを引かせてもらえないかと頼みました。念願の許可が下りると、彼らはすぐに甲板に上がってきました。そのため、私たちは世界で最も奇妙な宗派の一つであるこれらの標本をじっくりと観察する十分な時間を持つことができました。私は幸運にも、そのうちの一人、後に「村の長老」であることが判明し、彼の顔には個性的な面影があったので、注意深くスケッチを描かせてくれました。その間、通訳を通して、これらの「奇妙な人々」に関する興味深い情報をいくつか得ることができました。彼らは皆宦官であり、結婚は禁じられていた。彼らが崇拝する聖母マリアとキリストは長老たちによって任命されており、彼らはピョートル3世を神と崇め、彼を[79] まだ生きている。彼らは厳格な菜食主義者であり、禁欲主義者でもある。これらの事実から、様々な要素を考慮すると、スコプティ人の生活は決して幸福なものではないことがわかる。

セリヴァナカ。

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その後、後ろを曳いている彼らのボートを眺めてみると、主人が留守の間、犬たちがいかに快適に過ごしているかに気づかずにはいられませんでした。彼らが身につけている唯一のハーネスは、腰に巻く一種の帯で、長い紐でボートと繋がれています。通常、3本が使われますが、聞くところによると、彼らが達成できる距離は驚異的で、一気に40ヴェルスタ、時には50ヴェルスタも、流れに逆らって漕ぎ進むこともあるそうです。鞭は一切使われません。主人の声だけで、犬たちを駆り立てるには十分です。もし一匹が弱気になっても、他の犬たちが噛みついて、ペースを落とさないように促すからです。

[80]

第8章
トゥルチャンスク
ウェルチネイムバックスコイ修道院への訪問 – ロシア政府関係者からの最初の訪問 – 地区の警察官 – 村の司祭。

主要通路、トゥルチャンスク。

この間、私たちは着実に前進を続け、午後には美しいトゥルチャンスク修道院が見えてきました。木々の上にそびえ立つ、まるで大きな白い灯台のように、銀色のドームがまばゆい陽光に輝いていました。聖なるロシアを初めて垣間見た瞬間であり、長く疲れた旅の後に訪れた心温まる光景でした。川は依然としてその気品を保っていましたが、水は溢れていました。[81] 砂州がいくつもあったので、岸に近づく前に大きく迂回する必要がありました。実際、ビーチはボートと大勢の人々で埋め尽くされていました。この静かな場所で私たちの到着は、間違いなく一大イベントだったでしょう。

滞在期間がどれくらいになるか分からなかったので、私たちはすぐに上陸し、修道院に向かいました。修道院の美しい建築は、周囲に密集するみすぼらしい木造の小屋とは奇妙で印象的な対照をなしていました。静かな境内には、何とも言えない安らぎを感じました。 フェニックス号の船上の絶え間ない騒音の後では、それはとても心地よかったです。建物の内部を案内してもらうのには全く苦労しませんでしたが、正直に言うと、ややがっかりし、外観ほどの印象はありませんでした。ギリシャ正教会ではよくあることですが、聖画が主な見どころとなっており、派手な金属製の付属物と共に、むき出しの白塗りの壁と素晴らしいコントラストを成していました。私たちの誰もロシア語を理解できなかったため、ガイド（ちなみに、とても「修道士らしくない」風貌の修道士でした）が教えてくれた興味深い詳細は、全く理解できませんでした。それでも、私たちは非常に重い鉄のジャケットと十字架に強い関心を抱きました。彼の言葉によれば、それはかつてこの地に住んでいた超宗教的な住人が常に身に着けていたものだったそうです。彼がなぜこのような苦しみを味わったのかは分かりませんでしたが、それが彼にとって大きな助けとなり、彼を安らかな境地へと導いたことを願うばかりです。[82] 彼が最初にそれを身に着けたとき、間違いなく望んでいた通り、早死にすること。

数人の修道士たちは教会のすぐ裏にある木造の建物に住み、地区の警察官と共同で生活しています。聞くところによると、この生活スタイルは彼らの好みではないようですが、それでも彼らは苦笑いして我慢しているようです。聖堂の入り口に哨舎があり、政府の資金が地区にあるとコサックがそこに駐留します。政府の資金は常に安全のために修道院内に保管されているからです。私たちの案内人である修道士の部屋は非常に快適で、彼の質素な生活ぶりからは想像できないほど豪華でした。ここでもロシア人のもてなしの精神が光りました。これは確かにロシア人の国民性における素晴らしい特徴であり、他の国でこれに匹敵するものを見たことはありません。温厚なホストは私たちに一緒に食事をすることを強く勧め、美味しそうなキャビアやその他の食べ物を出してもらいました。あまりにも美味しそうだったので、断ることができませんでした。

ロシア政府関係者による初めての訪問。

[ p.83に直面する。

ヴェルチネイムバックスコイ。

[ p.83に直面する。

船に戻ると、地区の警察官が300ヴェルストほど先の次の村へ向かったことを知った。男たちが薪を積み終えた頃には蒸気が上がり、私たちはすぐに再び前進を開始した。月が昇る前には、趣のある修道院のある静かなトゥルチャンスクは遥か彼方にあった。あらゆる不吉な予言にもかかわらず、天気は好天が続いただけでなく、[83] その後数日間、天気は再びすっかり暖かくなりました。風向きも味方してくれたので、私たちは順調に進み、予想よりも早くヴェルフナイムバックスコイ村に到着しました。

興味ある観察者。

丘の斜面にある小さな大砲から発射された祝砲で私たちの到着が迎えられ、村人たちは私たちを見ようと群がってきました。そこは絵のように美しい場所で、暖かい日差しの中では、白い壁と緑のドームを持つ東洋風の小さな教会が青い空に映えて鮮やかに浮かび上がっていました。間もなく、警官が事務員と数人のコサック兵を伴って到着し、こうして私たちはロシア当局からの最初の訪問を受けました。ロシア人たちは、体格的に見ても間違いなく立派な人たちです。私がこれまで会った人たちは、ほとんど全員が平均身長以上でした。この警官はその中でも一番でした。少なくとも6フィート4インチ（約190cm）はあり、背の高いアストラカン・ケピ帽と長い毛皮のコートを羽織っているので、とても大きく見えました。[84] 男の人だった。しかも、とてもハンサムだった。ここでパスポートの審査と、哀れなリーの遺体に関する一種の検死審問が行われなければならなかった。ロシア語がわからない私には、その手続きは興味が持てなかったので、上陸して村をぶらぶらしてみた。確かに、これまで訪れたどの村よりもずっと良くなっていた。家々は建築物らしいものさえあり、趣のある木製の玄関ポーチが付いていて、とても可愛らしかった。いつものように、犬は住​​人よりも数が多いようだった。彼らが仲間同士以外ではどれほど穏やかであるかを知っていなければ、彼らの間を通り抜けるにはかなりの勇気が必要だっただろう。彼らの騒ぎは実に恐ろしいものだった。

ロシアの警察官。

[ p.84に直面する。

夕方、フェニックス号の船上で警官と夕食を共にしたが、とても感じの良い人物のようだった。彼は、管轄地域が広大な範囲に及ぶと話してくれた。地図を調べたところ、その 広さはイギリスの5倍にもなり、北極海まで広がっている。北極海は恐ろしく荒涼とした地域で、彼は年に2回そこを訪ねなければならなかった。冬の間は寒さがひどく、45度（レオミュール）にも達したことがあるそうだ。私たちは、こうした苦難にもかかわらず、彼は驚くほどお元気そうだと思わずにはいられなかった。

村の司祭。

翌朝、使者が船にやって来て、私が上陸して[85] 村の僧侶とその家族のスケッチ。これはむしろ褒め言葉だったので、断ることができませんでした。特に数分後には、その立派な僧侶が自ら道案内に来てくださったのでなおさらでした。（まさか、彼らが[86] （この遠いシベリアの村でイラストレイテッド・ロンドン・ニュースを購読していて、私が乗船していると聞いていたのだろうか？）その神父は風貌が際立った人物だった。背が高く、痩せていて、女性的な意味で非常にハンサムだった。長い金髪のあごひげと流れるような髪は、まるで聖書に出てくるような風貌の人物だったので、私はすぐに彼をスケッチの格好の被写体だと見抜いた。私たちは彼の家に行き、ごく普通の風貌のマダムと、さらに普通の子供たちに紹介された。幸いにも私はカメラを持ってきていたので、彼を喜ばせるために、子供たちをまとめて撮影した。現像したらどうなるかと思うとぞっとした。そこで私はその紳士に、彼の個別の習作を描いてもいいかと尋ねた。すると彼は喜んでそうしてくれるだけでなく、乗船して私のためにモデルをしてくれるとまで申し出てくれた。こうして午前中、私は鉛筆で彼の習作を丹念に描いた。それをしている間、驚いたことに、私の作業を見に来ていた警察官が、後で一緒にやってくれないかと声をかけてきました。おかげで、私たちが出発したのは夜遅くになってしまいました。しかし、バンカーには余分に大量の木材があったので、失われた時間を取り戻せると期待していました。

数日後、船内で軽い火災が発生しましたが、幸いにもすぐに鎮火することができ、そうでなければ深刻な事態に発展する可能性はなかったでしょう。結局、数時間足止めされてしまいました。[87] 火災の原因は、上甲板に積まれていた乾いた木材が煙突の底に近づきすぎたために発火したことでした（上甲板はフェニックス号にシベリアから増築されたものです）。私たちは今、有名なカミン峠に近づいていました。この峠は急流が近くにあり、河川航行の要衝です。フェニックス号が一度に4隻の艀を上陸させることができるのか、それとも複数回の航海を経なければならないのか、ずっと疑問視されていました。これほどの荷物を急流で上陸させたことはかつてなかったのです。

[88]

第9章
カミン急流
偶然の連続 ― 冬の到来 ― エニセイスクへの到着。

村のボート。

10月10日にカミン峠の入り口に到着し、皆で朝6時に起きて、少しでも見逃さないようにしました。しかし、川でこれまで見た中で最も素晴らしい景色ではありましたが、期待していたほどの迫力はなく、私はとてもがっかりしました。それでも、壮大な景色があまりないシベリアにしては、とても壮大だと思います。約半マイルにわたって、渦巻く川から、高くて絵になるような岩が切り立っていました。[89] 流れの頂上は硬い松の密林に覆われていたが、その森自体が、規則的に生えているため、その効果を弱めていた。同行者の一人は、ハドソン川を思い出すと言った。フェニックス号は、大変な苦労をして、猛烈な流れに抵抗し、[90] エンジンを最大圧力で稼働させ、8時間の航海の後、船はすべての艀を曳航しながら最もひどい急流を通過した。これはエニセイ島の航海では前例のない偉業であり、プロペラが損傷していたにもかかわらずである。

川の水先案内人。

その間に、小型タグボートは 四半時間も苦労していた。重い荷船にとって、流れはタグボートの力には大きすぎたのだ。テムズ川での曳航とは全く異なる作業だった。そして不運なことに、タグボートは私たちからかなり離れた岸に打ち上げられてしまった。しかも水深が浅すぎて、 フェニックス号の曳航を手助けできるほど近づくこともできなかった。丸二日間、手持ちの男たち全員がタグボートの修理に取り組んだ末、ようやくタグボートを無事に引き上げることができた。その間、無人船の上でぶらぶらするのは退屈な作業だった。というのも、すべてのボートが使われていたため、私たちは岸に上がることができなかったからだ。仲間の一人の冒険好きな男がいかだを修理しようとしたが、無駄な試みの後、あの忌々しい丸太を再び船上に引き上げるのに二時間も苦労させられただけで、結局成功しなかった。しかし、ようやく私たちは再び出発し、薪を調達するために立ち寄らなければならなかったウォロゴロ村に到着しました。

ウォロゴロのエネセイ川。

[ p.90に直面する。

村自体はあまり興味深いものではなかったが、裕福なタタール人が住んでいると聞いていたので、かなり驚くべきアジア風の外観の何かを見るのを楽しみにしていた。[91] 準備は万端だった。ところが、船に乗り込んできたのは、いかにも中年のイギリス人肉屋といった風貌で、よくある青いコートを着ていた。「タタール人」らしさは全く感じられず、むしろ温厚で当たり障りのない人物だった。古き良き学生時代に思い描いていたような人物像とはまるでかけ離れている。村の近くで、7月にノルウェーを出て以来初めて目にする耕作地が見えた。

翌朝、錨を上げている最中に事故が起こり、大変な騒ぎになりました。何らかの原因で錨が引きずられ、船が急流に揺さぶられたことで鎖がキャプスタンから外れ、猛烈な勢いで流れ出したため、キャプスタンは粉々に砕け散ってしまいました。一瞬、周囲の男たちはパニックに陥りました。岸にかなり近かったので、私には全く危険はないと思っていましたが、船長と税関職員が敬虔に十字を切って祈りを唱えているのが見えました。幸いにも事は収まりました。デリックを使って錨と鎖を回収することができ、キャプスタンもすぐに大工によって元に戻され、ようやく再び順調に航海できると喜び始めたのです。

しかし、私たちは旅の目的地に到着するまでに、さらに多くの厄介な災難に見舞われる運命にあった。[92] 終わり。ずっと私たちについていけず、まさに「海の老人」であることを証明してくれたタグボートは、前夜私たちが錨を下ろした時に姿を見せず、その姿も見えなかったため、燃料切れの可能性もあると考えて、3人の船員を乗せた木材満載のボートを戻しました。しかし、私たちはひどく困惑しましたが、翌朝になってもタグボートは現れませんでした。何時間も過ぎ、ついに艀を離れ、何が起こったのかを確認するために急いで戻ることにしました。確かに非常に腹立たしいことでしたが、他にできることはありませんでした。そこで私たちは猛スピードで川の流れに逆らって戻り、約10マイル沖で、燃料切れで錨を下ろしていた遅れた船に追いつきました。驚いたことに、彼らは私たちが送った木材を積んだボートを何も見ていなかったことがわかりました。ということは、夜中に彼らのそばを通ったに違いありません。そして、ある瞬間に錨灯が消えたと私たちに知らせてくれました。こうしてまたしても遅れが生じ、私たちはそのボートを探しに行かなければなりませんでした。出発し、さらに7マイルほど進んだところで、ようやくタグボートを発見した。何かあったのではないかと不安になりかけていた私たちにとっては、本当に安堵だった。運の悪いことに、船員たちは夜中にタグボートのランタンが消えたまさにその瞬間に、タグボートを追い越してしまったようだ。艀に戻った頃には、もう日が暮れかけていた。それでも、月が昇っていたので、これ以上遅らせることなく進むことにした。

[93]

その後数日間、流れは激しく、壊れたスクリューでは1時間に2ベルスタ（約2メートル）しか進むことができませんでした。まるで止まっているのとほとんど変わらず、船全体が激しく揺れ、快適に読書をすることも、ましてやスケッチや筆記をすることも不可能でした。しかし、少しでも前進し、これ以上の災難もなくしばらく過ごせたことに感謝しました。しかし、安息は長くは続きませんでした。次の「ステーション」から少し離れたところで薪が尽きてしまい、以前同じような時に余っていた薪をすべて燃やしてしまったため、船を止め、木を切り出すために船員を陸に送らなければなりませんでした。水深が深く、フェニックス号は喫水が8フィート（約2.4メートル）だったにもかかわらず、岸にかなり接近することができ、甲板から板を出して陸に上がることができました。私たち二人は足を伸ばす機会を利用し、ライフルを手にして散策に出発した。森は川岸まで伸びており、ほとんど通り抜けられないほどだった。鬱蒼とした下草と巨大な倒木が、一歩ごとに通行を阻み、まるで薄暗い奥深くに踏み込もうとするなと警告しているかのようだった。一方、痩せたモミの木々の間を吹き抜ける風は、冬の到来を告げるかのように、うめき声​​とすすり泣きを響かせていた。そこは陰鬱で不気味な場所で、私が思い描いていたシベリアの荒野をまさに体現していた。実際、私は[94] 神秘的な薄明かりから抜け出して、再び明るい昼間に戻ることができて嬉しいです。

翌朝、税関職員と一等機関士は銃を手に獲物を探しに出発しました。私たちの出発に備えて数時間後に戻る予定でしたが、出発の準備が整うと、彼らは姿を現しませんでした。さらに2時間経っても、まだ彼らの姿は見えませんでした。私たちは不安になり始め、彼らが時刻を知らないかもしれないと、汽笛を鳴らし続けました。ついに4時間も遅れたので、彼らが道に迷ったか、何かが起こったとしか考えられませんでした。そこで私たちはすぐに捜索隊を組織し、数分のうちに完全武装した12名がそれぞれ別の方向へ森へと出発しました。これは困難な任務でした。諺にある「干し草の束の中から針を探す」のと同じようなもので、誰も二人がどちらの方向へ行ったのか全く分からなかったのです。彼らが見つかったらすぐに（私たちはそれに疑いの余地がなかったように思えたので）、他の隊員に船に戻るよう合図として汽笛を4回鳴らすことが取り決められていた。それから30分ほど経って、またしても深刻な事態になりかねなかったこの出来事が無事に終結したことを告げる、歓迎すべき汽笛の音を聞いたとき、私たちの満足感は容易に想像できるだろう。

戻ってみると、二人の男は[95] 極度の疲労困憊で、実際、彼らを見つけた隊の誰かがブランデーの瓶を持っていくという先見の明がなかったら、その朝何も食べていなかったため、疲れ果てて運ばれずに帰ることはできなかったでしょう。彼らは、熊の足跡に遭遇し、興奮して追いかけていたため道に迷ってしまったと話してくれました。遠くで汽笛は聞こえたものの、その音の方向が分からず、実際には汽笛に向かっているというよりはむしろ逃げているようでした。彼らは、見つかった時にはもう諦めかけていたと言いました。夜が迫り、飢えと寒さで餓死寸前だったからです。私たちは彼らの言うことを完全に信じました。彼らの様子はひどく痛ましいものでした。濡れたマッチが3本と薬莢が数個しか残っておらず、羅針盤さえ持っていなかったのです。このクマ狩りの経験は、彼らに生涯の教訓を与えることになるだろう。コンパスを持たず、事前に方位を測ることなしに、ほとんど通行不能な深い森に踏み込まないことだ。しかし、幸いなことに、また一日を失ったとはいえ、「終わりよければすべてよし」という結果に終わった。

目的地にかなり近づき、エニセイスクから約80マイル離れたナシモヴォ村に到着すると、リー氏の死を伝える手紙と電報を携えた使者を先に送りました。彼はまさに[96] 死の使者だった。彼の家族にとってどれほどの衝撃になるか、私たちは思った。それでも、私たちが到着する前に知らせておいてよかった。私たちが立ち寄る最後の重要な村は、かなり大きな村で、メインストリートは1マイル近くあっただろう。本当に立派な店がいくつかあり、そのうちの一つに、様々な品々が並んでいる中に「ブルックス・クロッシェ・コットン」のパッケージがあった。英語のラベルを見て、とても新鮮だった。

その晩、私たちは初めて本格的な寒さに襲われました。気温は華氏20度まで下がりました。なかなか立派な始まりでしたが、ロシア人の誰もそれを気に留めていないようでした。潮の流れが緩やかになったので、私たちはより速く進み、これまで経験したことのないほど退屈な航海が早く終わることを心待ちにしていました。私たちは文明社会との隔たりを数え始めました。というのも、今近づいている小さな町は、窮屈な船室の向こう側から見ると、まるでエルドラドのように思えたからです。その後、何事もなく、10月25日土曜日の夜8時、私たちはエニセイスク沖に錨を下ろしました。そこは、私たちが長年目指してきた目的地であり、あらゆる不吉な予言を覆して到達しました。こうして、シベリアのまさに中心に重要なイギリス製品という積み荷を陸揚げするという偉業を成し遂げたのです。

冬の飼料の貯蔵：エニセイ川沿いの村の風景。

[ p.96に直面する。

[97]

第10章
エニセイスク市
税関職員――市場と通りの珍しい光景――私の下宿先――シベリアの「下宿」の考え方――エニセイスクの社会――紳士的な犯罪者流刑者。

エニセイスク。

シベリアについて本当の知識を持つイギリス人はほとんどいない。ほとんどの人にとって、シベリアという名前は、氷に閉ざされた荒野と、希望もなく陰鬱な生活を送る哀れな亡命者たちの陰鬱なイメージを思い起こさせる。彼らは、遥か遠くアジアの中心に、ヨーロッパのどこにも匹敵する文明が存在することをほとんど知らない。しかし、実際にはそうではない。夕食後、豪華な家具と心地よい雰囲気の部屋でタバコを吸いながら、[98] 珍しい熱帯植物に囲まれ、パリでも最高と呼べる設備が整った暖かいアパートに住んでいたので、ヨーロッパからどれほど離れているか、外の気温が零下 28 度 (レオミュール) であること、この遠く離れたシベリアの都市に着く前に横断しなければならない野生の無人地帯からほんのすぐ近くにあることなど、実感できなかった。

北極海と河川航行で14週間もの長く陰鬱な日々を過ごし、ついにエニセイスク沖に錨を下ろした時の印象は決して忘れられないだろう。まだ10月も過ぎていなかったが、8時頃の寒い冬の夜だった。月はちょうど昇り始め、静かな夕暮れの空気の中で、まるで巨大なパノラマのようだった。南の空を背景に、アジアの都市の多くの教会や奇妙な木造建築が、くっきりとしたシルエットとして浮かび上がり、川に面した家々の窓の明かりがそこかしこにその影を添えていた。一方、岸辺では、薄暮が深まる中、到着を告げる汽笛の音を聞きつけて、人々が慌てて私たちを迎えに駆け寄ってくるのがやっと見えた。私たちが錨を放すと教会の鐘が鳴り始め、すぐに船長以下、上甲板に集まっていたロシア人全員が頭を下げ、敬虔に頭を下げ、何度も何度も十字を切り、無事の帰還に感謝する祈りをささやいた。

[99]

それは奇妙で異様な光景で、思わず目をこすって、本当に目が覚めているのか、そしてこれが夢ではないのかを確かめた。長く退屈な旅はついに終わり、目的は達成されたのだ。しかし、独り言を言う暇などほとんどなかった。エンジンが停止してから間もなく、税関職員とその助手たちが船に乗り込み、私たちを監視したのだ。フェニックス号の航海は、無事に完了したが、過去のものとなった。当然のことながら、私たちは皆すぐにでも陸に上がりたかったのだが、それは叶わなかった。荷物検査が終わるまでは誰も船を降りることはできない、と丁重ながらも毅然と告げられたからだ。

翌日は日曜日で、私たちは早朝、たくさんの教会の鐘の音で目が覚めました。故郷でよく聞き慣れた音色ではなく、調和を欠いた奇妙な低音の鐘の音でした。まるで、調子が狂ったピアノのベースを二本の指でかき鳴らす子供の音を思わせるような音でした。その後は眠れず、私たちは皆すぐに甲板に上がり、日中のエニセイスクを一目見ようと待ち焦がれていました。もちろん月明かりの下で見る時ほど奇妙ではありませんが、その光景は紛れもなく印象的で、エニセイ川から見ると街は確かに壮麗な様相を呈していました。そこには、なんと三つもの立派な教会がありました。[100] 川に面して建物が密集して建ち並び、それぞれが建築的な主張を競い合っている一方、水辺の道沿いには家々、というよりはむしろ大きな別荘が立ち並び、大理石ではなくスタッコ造りであることを除けば、南フランスを彷彿とさせる。夜中に雪が降り、気温は低くなかったものの、明るい朝の陽光に照らされた景色は明らかに冬の風情を漂わせていた。朝食後まもなく、税関職員（旧友のボルダコフも含まれていた）が荷物の検査を始めた。ロシアの役人について常々聞いていたことから、大量の弾薬と長い陸路の旅のための大きな缶詰の食料箱を携行していた私は、一刻も早く罰せられることを覚悟していた。ところが驚いたことに、私はこれまで政府官僚というこの最もうんざりする部門で経験したあらゆる経験の中でも、これに匹敵するものはなかったほどの丁重で丁寧なもてなしを受けたのだった。チャリング・クロス、ニューヘイブン、そしてパリで何度も経験したことと、どうしても心の中で対照させられた。あっという間に、たくさんのバッグ、旅行カバン、ケースが片付き、いつでも自由に上陸できるようになった。いわば、大量の雑多な荷物の中から、最終的に支払わなければならなかったのは、写真機材とフィルムのわずかな関税だけだった。その後は、ご想像の通り、私たち全員がすぐに上陸し、その地を探検した。

[101]

農婦。

よく見ると、エニセイスクは他の多くの外国の都市のように面白さを失っていません。通りは広く、西洋のほとんどの都市に引けを取らない立派な建物が数多く建っています。一歩ごとに斬新で興味深い光景が目に飛び込んできます。広々とした市場には奇妙な乗り物がひしめき合い、雑多な騒々しい農民たちの群れに囲まれていました。しかし、彼らは交渉に夢中で、私の服装が彼らのほとんどにとって目新しいものだったにもかかわらず、一瞥する程度しか私に気づきませんでした。もしロシア人観光客が市場の日にイギリスの地方都市に突然現れ、荒々しい田舎者の群衆の中を歩き回ったら、どんな印象を与えるだろうかと想像せずにはいられませんでした。彼は一瞥する以上の注目を集め、この場所から出て行ったらきっと喜ぶでしょう。エニセイスクで最初に私が最も驚いたのは、外見上は、通常地元のものを提供する店が全くないことだった。[102] 街に彩りと活気を与えている。もちろん店もあるが、外からは見分けがつかない。窓には商品が並べられておらず、店名が書かれた看板だけが店の存在を物語っているからだ。これは北シベリア全域の習慣だと聞いているが、冬の厳しい寒さをしのぐために、どの家にも二重窓、場合によっては三重窓があることを考えれば、容易に理解できる。こうした対策にもかかわらず、室内は高温にもかかわらず、一番奥の窓は分厚い氷で覆われているのだ。

市場で。エニセイスク。

[ p. 101を参照。

エニセイスクにホテルがないことに、私は大変驚きました。おそらく、この辺鄙な地を訪れる旅行者は少なく、訪れる機会があったとしても、友人宅に泊まったり、下宿したりするでしょう。しかし、カラ海ルートから毎年イギリス人観光客が訪れる可能性を考えると、エニセイスクの進取の気性に富んだ住民が、（イギリス流に）ホテルを開業するなら、きっと儲かるだろうと気付くかもしれません。幸いにも、下宿は簡単に見つかり、しかも安価でした。通訳の助けを借りて、すぐに二部屋に心地よく泊まることができました。快適さと暖かさは申し分ありませんでしたが、家具や洗濯設備がもう少しあればもっと良かったかもしれません。しかし、それは些細なことでした。フランスでのスケッチ旅行では、もっとひどい部屋に泊まったことが何度もありました。私が手配した「食事と宿泊」は、[103] しかし後になって分かったのですが、彼らは「すべて」を用意することに同意したにもかかわらず、私がそうした贅沢を望めば、寝具、シーツ、毛布、タオル、紅茶、砂糖、牛乳、バター、卵、ろうそくといった「追加品」を自分で用意しなければならないとされていたのです。私が通訳に驚きを表明すると、それがロシアの習慣だと説明されました。では「食事と宿泊」とは一体どういう意味なのか尋ねましたが、彼は説明できませんでした。彼自身もロシア人だったので、イギリス人はなんと奇妙な考えを持っているのだろうと思ったのでしょう。しかし、このちょっとした不便にもかかわらず、私はすぐに快適に落ち着くことができ、下宿人たちはとても親切で、フェニックス号に乗っている間になんとか覚えたわずかなロシア語で私の要望を伝えようとすると、彼らは喜んで最善を尽くして応えてくれました。私たちがエニセイスクに到着したのは「シーズン」の始まりで、町は人でいっぱいでした。というのは、冬が来ると近隣の金鉱山は廃墟となり、裕福な所有者は都会の宮殿に戻るので、男性住民の大半が不在で通りも比較的空っぽに見える夏よりも、この場所ははるかに活気のある様相を呈するからである。

エニセイスクの主要産業は、言うまでもなく金鉱地帯にあります。かつてはシベリアでも有数の規模を誇っていましたが、今では以前ほど豊かではありません。町の誰もが[104] 直接的、間接的な利害関係は容易に説明できる。なぜなら、そこで稼いだ金は原則としてすべてエニセイスクで使われるため、地元のすべての商売がそこから利益を得るからである。毎年8000人以上の人々が様々な採掘に従事しており、その多くは仕事を求めて遠方からやって来る。賃金は原則として非常に高く、食料はすべて手に入る。最も裕福な鉱山所有者の中には、600人もの労働者を雇用し、工場に常駐する病院や医療スタッフを置いている者もいる。エニセイスク地域の沖積金鉱山は1839年から採掘が行われている。石英採掘はごく最近開始されたばかりだが、非常に大きな成果が期待されている。しかしながら、現在利用可能なものよりも優れた技術と設備が必要であると聞いている。

冬の間、エニセイスクには娯楽が豊富にあります。どこに行っても通用する立派なクラブハウスがあり、劇場と舞踏室、そして素敵な「フロア」が併設されており、週に2、3回、パフォーマンスやダンスが行われます。エニセイスクで初めてクラブを見学した夜は、今でも忘れられません。ダンスパーティーが行われており、明るく照らされた大きな部屋の中で、素晴らしいバンドがお馴染みのワルツを演奏していました。鉄道から2000マイル近くも離れた、まさにアジアの真ん中にいるとは思えないほどでした。もちろん、エニセイスクの社会は主に裕福な鉱山所有者で構成されています。[105] あるいは商人やその家族、政府高官やその家族など。盛大なダンスナイトには、これだけの人数でクラブは満員になる。当然ながら重要な一団となる亡命者たちは、一定の制限の下でのみ入場を許されている。例えば、犯罪者は劇場の公演のみ入場を許され、公演後すぐに退場しなければならない。一方、政治犯は公演後も残ることは許されるが、決してダンスをすることは許されない。私は尋ねてこのことを知った。というのも、一般の観察者にとってはこうした取り決めは何ら目立たないからだ。亡命者たちは文句も言わず彼らと馴染んでおり、すべてが運営の素晴らしさを物語る、ヨーロッパの同種のクラブのいずれにも劣らないやり方で行われている。それでもなお、私はエニセイスクが非常に民主的な場所であると感じずにはいられなかった。誰もが、自分は他の人と同じくらい優れていると思っているようで、公演中、幕間劇で誰もが歩き回るときには、裕福な鉱山所有者から、シベリアで「終身」刑に服して釈放された偽造罪の有罪判決を受けた人まで、握手を期待する人の多さにうんざりしてしまう。

後者の紳士の一人、身なりの良い男（後に知ったのだが、彼は大きな偽造を犯しただけでなく、いくつかの軽犯罪も犯しており、おそらくイギリスで15年は「服役」していただろう）が、ある日私に自己紹介をし、[106] 彼は、とても流暢なフランス語ではあったが、相変わらずの「威勢のよさ」で、エニセイスクはどうかと私に尋ねた。私が、とても気に入ったし、きれいだと思うと答えると、彼はただ驚いたように私をしばらく見つめ、それからこう言った。「君はまだモスクワやサンクトペテルブルクを見たことがないようだな。そうでなければ、そう思わないだろう。私のような紳士をこんな穴に送るとは、まったく恥ずべきことだとしか言えない！」私は、彼がイギリスで同じ犯罪を犯さなければ幸運だったと思うかもしれない、そうでなければ彼が言うところの、まったく違う種類の「穴」に落ちていただろう、と彼に言いたくなるのを抑えるのに大変苦労した。

[107]

第11章
エニセイスク市—続き
刑務所訪問 ― シベリアの制度についての第一印象。

刑務所の美女。

当然のことながら、私はここの刑務所制度を少しでも見てみたいと思っていました。私の希望を聞くと、以前から親交の深かったエニセイスクの知事は、丁重にも、彼が毎週行う刑務所視察に同行させてくれるだけでなく、希望があれば視察する内容のスケッチを描かせてくれると申し出てくれました。私は当然その申し出に飛びつき、約束の日に時間厳守で、彼の車で一緒に行きました。[108] そり。その日はひどく寒い日だった。実際、私がこれまで経験した中で最も寒い日だった。最低気温は28度（レオミュール）にも達し、毛皮に身を包み、できるだけ話さないようにするしかなかった。

エニセイスクの男子刑務所を訪問する知事。

[ p. 109を参照。

町外れにあるこの建物は、外観からは何の面白みもない、ごく普通の二階建てのレンガ造りの建物で、どこにでもある刑務所と大差ない。兵舎のすぐ近くに建てられているため、いざという時には軍の援助がすぐに受けられる。中庭の門には歩哨が配置され、そこで私たちは刑務所職員に迎えられた。刑務所長は背が高く痩せた軍人風の男で、みすぼらしい制服を着て長剣を腰に下げ、頭には巨大なアストラハン・ケピ帽をかぶっていた。そして小柄な看守五人組は、彼らには大きすぎると思われるカトラスと大型のリボルバーで武装していた。後になって知ったのだが、所長はポーランドの亡命者で、ポーランドでの前回の反乱の後シベリアに送られ、刑期満了後もエニセイスク刑務所の所長としてシベリアに留まることを選んだのだという。それから私たちは建物に入った。重厚な鉄の扉をくぐると、外に比べて心地よい暖かさが感じられ、シベリアではよくあることだが、石の階段、廊下、部屋など、どこもかしこも均一な暖かさだった。暖かさに関して言えば、囚人たちは[109] 確かに文句のつけようがない。大きな南京錠を相当苦労して開け、重々しい閂を取り除いた後、我々は重罪その他の罪で長期の刑に服している男たちが収監されている監獄の部分に入った。それは大きなアーチ型のホールで、片側にいくつかの重い格子窓があり、薄暗く光が差していた。部屋の全長にわたって窓の下には、寝床として使われている非常に幅の広い傾斜した棚があった。そして、この棚に肩を寄せ合って、シベリアの通常の囚人服を着た囚人たちの長い列が立っていた。我々が中に入ると、彼らは皆、一斉に低い喉音で「Sdrasteté! (こんにちは)」と叫び、それに対して所長が軍隊式の敬礼で応えた。我々が列をゆっくりと進んでいくと、今まで見た中で最も恐ろしげな悪党の集団を間近で観察するよい機会があった。おそらく彼らの着ているサイズの合わない衣服がその印象を強めていたのだろう。それでも、ごくわずかな例外を除けば、彼らの顔には悪徳が刻まれており、ほとんどが長年そこにいた老犯罪者だと知っても、私は驚きはしなかった。このホールは別のホール、さらにまた別のホールへと続いていたが、そこには同じように、だらしない悪党たちが長蛇の列をなしていた。なぜか、彼らを見ていると、パリの死体安置所の外に見られる恐ろしい写真が頭に浮かんでしまった。私は知事に、若者にとって、初めての、そしておそらくは些細な犯罪でさえ、一日中何もすることがない悪党の群れの中に放り込まれるのは、どれほど恐ろしいことだろう、と指摘した。[110] 寝て食べるだけで、取るに足らない看守の一人が時折訪れる以外、何の監視も受けていない。彼はこの制度が間違っているという点では私と同意見だったが、「一体何を？ 全員を刑務所に入れるなんて、とんでもない」と言った。あんなに小さな看守が五人、あんなに大勢の人を秩序正しく管理できるなんて驚きだった。だが、兵舎が近いという認識が健全な効果をもたらしているのは間違いない。

各ホールの隅、天井近くには、欠かせない聖画、イコンが飾られていました。しかし、この不潔な環境の中では、奇妙なほど不釣り合いに見えました。それでも、この陰鬱な場所にも、ちょっとしたユーモアがありました。私たちがゆっくりと通り過ぎていくと、一人の哀れな男が知事にコートが合わないと文句を言いました。知事は、どうすることもできないと、とても丁寧に答えました。「服をぴったり合わせたいなら、ここに来るべきではない！」

次に、私たちは2階にある殺人犯の部屋を訪ねました。そこには、この罪で裁判を待っている男女が30人以上いました。ロシアには死刑制度がないため、囚人たちが受ける最悪の罰は、一定期間の鉱山での重労働です。その後はシベリアでの生活は自由ですが、ロシアへの帰国は認められません。刑務所のこの部分の部屋は狭く、各部屋にはせいぜい12人ほどしか収容されていませんでした。これらの囚人たちは、まだ裁判を受けていないにもかかわらず、例外なく手錠をかけられていました。[111] 最も絶望的な状況に陥った人物の何人かは独房に監禁されていた。「独房」の一つには、背が高く、ハンサムな男がいた。彼は老女を殺害したのだ。聞いたところによると、それは卑劣で残忍な殺人で、わずか数ルーブルのために犯されたという。彼は「何もしていない」のに、一人で閉じ込められていることを激しく嘆いていた。

エニセイスク刑務所殺人課。

「どうして何もないのか？」と知事は言った。その男は現行犯逮捕され、実際のところ罪を否定していなかったからだ。

「私が殺したのはただの女性だったんです！」と泣き言のような返事が返ってきた。そして、この短い言葉を聞いた私たちの顔に浮かんだ嫌悪の表情を見て、彼は驚いたようだった。

独房監禁制度が最も恐ろしいものであることは疑いようもない。私は、独房監禁施設の人々の気持ちを想像せずにはいられなかった。[112] 扉が閉まるのを見て、重い閂が引かれ、巨大な南京錠がかけられる音を聞いたとき、彼は檻に入れられた悪党のようだった。それは、下の大広間にいる悪党たちのそれとはまったく違っていた。彼らは、私たちが聞こえなくなるとすぐに、間違いなく大騒ぎを再開したのだ。

その後訪れた女子刑務所は、奇妙な光景に感じられ、ディケンズの描いた昔の「フリート」刑務所や「マーシャルシー」刑務所を少なからず思い起こさせた。囚人たちは、もちろん、刑務所から出ること以外は、好きなことを自由にしているようだった。中に入ると、その光景は実に異様だった。部屋は「洗濯日」だったため、湯気が充満し、頭上には濡れた服を干すためのロープが網のように張り巡らされていた。中に入ると、汚れた、だらしない子供たちが私たちを取り囲み、隣の部屋へと続く開いたドアからは、半裸の女性たちが大勢現れ、慎みのかけらもない好奇の目で私たちを見た。男子刑務所で示されたような敬意は、ここでは全く感じられなかった。不機嫌そうな顔をした半裸の女性たちは、私たちの訪問を明らかにプライバシーへの不当な侵害と見なしていたのだ。

非常に興味深い朝を過ごした結果、私は、少なくとも私の判断では、シベリアの犯罪者たちにはほとんど不満はないという結論に至らざるを得なかった。彼らは、もし望むなら、強制的な隠遁生活の中で完全な怠惰の中で過ごす。なぜなら、彼らが行う仕事は、もしあるとすれば、自発的なものであり、食べることなのだから。[113] そして、彼らは檻に入れられた獣たちのように、眠ってできるだけ時間を過ごします。

エニセイスクの女性刑務所を訪問する知事。

[ p. 112を参照。

エニセイスクでクラスノヤルスク行きの護送隊の出発を待つ犯罪者たち。

[ p. 113を参照。

別の機会に、私は一群の犯罪囚人たちが裁判のためにクラスノイアルスクへ送られるところを目にする機会がありました。彼らは皆、最高裁判所の広間に集まっており、壁際のベンチに座り、外套代わりにする地味なカフタンを羽織るなど、奇妙な群衆のように見えました。彼らをクラスノイアルスクまでの途中まで護衛することになっていた護衛兵が、ライフルと銃剣を構えた小柄な兵士（しばしば誤って「コサック」と呼ばれるが、そうではない）を6人ほどぶらぶらと回っていました。全員が旅のためにしっかりと身を包み、首には大きなウールの掛け布団を巻き、黒い手袋とフェルトのブーツを履いていました。私がスケッチをしている間、彼らをじっとさせるのに苦労しませんでした。彼らは私の意図を、囚人たち自身でさえも容易に理解しているようだったからです。いつものように、私がスケッチを終えても、誰も結果を見ようとはしませんでした。数分後、下士官の指揮の下、彼らは出発した。奇妙な行進だった。捕虜たちは誰も自分の立場を気にしていないようで、気ままに歩いていた。兵士たちは重いライフル、弾薬、装備を背負っていたのに、捕虜たちは何も持っていなかった。兵士たちは一番大変だったに違いない、と私は思わずにはいられなかった。エニセイスクからの兵士たちは、途中まで進んだところで護送隊に遭遇した。[114] クラスノイアルスクから出発し、捕虜交換を行う。旅程は約1週間かかる。1日約50ベルスタしか移動せず、しかも日中のみである。

エニセイスクには「政治亡命者」のための刑務所はない。この町に住むこうした流刑囚のほとんどは、既に他所で刑期を終え、シベリアに留まることを選んだ。シベリアでの生活は、描かれているほど悪くはないだろう。あるいは、よくあるように、ロシアから「終身」追放され、エニセイスクや他の町や村で余生を送ることを宣告された者たちもいる。

例えばモスクワやサンクトペテルブルク、あるいはロシアの他の主要都市から、人脈があり教養のある男が長期間、シベリアの僻村に送られる場合、その罰は厳しいものとなるに違いない。川を遡る途中で見たわずかな村々からは、無知で無情な農民たちに囲まれ、読む本もなく、文明社会との接触も情報も全く遮断された状態で、一人で閉じ込められることほど恐ろしい運命は想像できない。生き埋めにされる方がましだ！しかし、辺鄙な村ではなく、エニセイスクやクラスノイアルスクのような大都市に送られる場合、彼の運命は決してそれほど厳しいものではない。彼は好きなように、好きな場所で暮らすことが許され、自分のお金があればそれを受け取ることも許され、社交的な男であれば、[115] 彼はすぐに、自分が追放者扱いされていないことに気づくだろう。少なくともエニセイスクでは、役人たちは礼儀正しさと丁寧さの体現者だと私は聞いているが、シベリア中でも同じだと思う。そして、おそらくすぐに新しい生活に落ち着き、判決が「終身」でない場合によくあるように、最終的には、間違いなくすべてがバラ色ではないが、すべてが黒でもない国に留まる決心をするだろう。

それでも、シベリア流刑でも抑えることのできない激しい精神を持ち、ロシアに戻って自由のための新たな闘争を始める時を待っている立派な仲間がたくさんいます。彼ら自身にとっても、おそらく（というより、おそらく）同じ、あるいはそれよりも悪い結果になるでしょう。

ここにはそういう人が何人かいます。そのうちの一人、MXは40歳くらいの、明らかに教養の高い男性で、5年間シベリアに送られました。そのうち2年間は村で過ごし、残りはエニセイスクで過ごしました。もうすぐ期限が切れ、ロシアへの帰国が認められますが、大学都市での居住は認められません。彼の妻も亡命に同行しました。ある晩、私は友人の家で彼らに会い、二人とフランス語で長く興味深い話をしました。彼の経験について少しでも知りたいと思ったからです。私はついマダムに、ご主人が経験したようなことを考えると、ロシアに帰国したら二度と政治に干渉しないだろうと伝えてしまいました。驚いたことに、彼女はこう答えました。

[116]

「ニスナイア？」（誰が分かる？）

「シベリアに一度来れば十分じゃないのか？」と私は言った。

しかし彼女は首を横に振り、「ロシアの現状を見れば、そして他の国とどれほど状況が違うかを知っていると、沈黙を守るのは非常に難しいです。誰かが率先して行動を起こさなければ、状況は決して変わりません」と答えました。

微妙な状況だったので、誰が聞いているかわからないので、話題を変えるのが最善だと思った。そもそも政治は私の専門ではない。しかし、後になってMXとこの件についてもう少し話す機会があり、シベリアでもう十分だったんじゃないのかと私が尋ねたにもかかわらず、彼は妻の言葉を裏付けた。もしまたつまずいて捕まったら、きっとそんなに簡単には逃れられず、鉱山送りになるだろう、と。「スロヴノ！（私にとってはどっちでもいいんだ！）」というのが彼のいつもの返事だった。まだ解決の機が熟していない、今はただ時間だけが解決の糸口となる大義のために命を浪費しているという考えは、彼らには全く浮かばないようだ。彼らは自由のために殉教者になるという確固たる信念を抱き、シベリアへと軽快に歩みを進めていく。しかし実際には、彼らはこの広大な大陸の植民地化に加担しているに過ぎないのだ。

[117]

第12章
エニセイスク—続き
病院、シベリアの家々、彼らの安らぎ、街の通り。

エニセイスクの街の風景。

数日後、病院見学の招待状を受け取りました。とても興味深い光景だと聞いていたので、喜んで見学に行きました。担当医は、ドイツ語を流暢に話す、愛想の良い老紳士で、病院を案内してくれました。彼は明らかに病院を誇りに思っているようでしたが、病院はとても古く、間もなく新しい建物に建て替えられるとのことでした。残念ながら、私が訪問した当時、エニセイスクの患者リストは非常に長くなってしまいました。

全てのベッドが埋まっている主病棟に入ると、目の前に広がる奇妙な光景に衝撃を受けた。まるでクリスマスの飾り付けが早すぎるかのようだった。[118] 松の苗木がベッドの間や壁沿いに、地面から天井まで伸びて置かれていた。理由を尋ねると、空気を浄化するためだと言われた。空気はまさに息苦しいほどだったから、空気を浄化する必要があったのは確かだった。イギリス人医師なら、その温度に愕然としただろう。換気は全く行われておらず、三重窓はすべて密閉されていた。こんな所に住めるのはロシア人くらいだろう。患者たちは皆、快適に過ごしているようだった。

水運び人。

シベリアの町々ではよくあることですが、木造家屋が多いため危険度が非常に高いエニセイスクの消防隊は、驚くほどよく組織されています。必要に応じて、町中の多数の水運び人が馬や水車を提供し、協力します。また、消防署の塔には常に警備員が配置されており、その唯一の任務は敵の出動を警戒し、上部の台座に設置された大きな警鐘で火災発生を知らせることです。

凍ったエネセイ川から水を得る。

[ p. 118を参照。

エニセイスクのハイストリート。

[ p. 118を参照。

[119]

同じように。

シベリアに初めて足を踏み入れたイギリス人が最も驚嘆するのは、富裕層から貧困層に至るまで、あらゆる家屋内の驚くべき気温だろう。その気温は、希少な熱帯植物を最もうまく栽培できるほど均一である。実際、裕福な鉱山所有者の家の多くは、まるで温室のようだと言ってもいいだろう。戸口に這わせるように仕立てられたつる植物から、巨大なヤシやオオバコまで、あらゆる種類の外来植物で溢れかえり、しかもすべてが完璧な状態で保たれているのだ。したがって、イギリス人の驚きは当然と言える。シベリアの冬の恐ろしい寒さについて聞いていたイギリス人は、イギリス流の考えに従って、それに対する備えを万全にしてこの地を訪れる。そして驚くことに、通りの温度計が40度（レオミュール）の霜を示しているにもかかわらず、自分の部屋の温度はまるで春のように温かく、ストーブは見当たらないのに、それでもなお温かく保たれているのだ。当然のことながら、彼の厚手のフランネルシャツは暑すぎる。ベッドには薄い毛布一枚で十分だ。そして、外に出る時には、ダーチャで 寒さをしのぐのに十分だ。[120] 想像できる中で最も完璧な家の暖房装置であるロシアのストーブは、シベリアの冬の恐怖の多くを奪い、一年で最も寒い時期でもこの興味深くあまり知られていない国への訪問を楽しいものにしてくれます。

エニセイスクのメインストリートは絵になる美しさを放っています。多くの建物の威厳は、シベリアの町に対する従来のイメージを覆すほどです。百万長者の鉱山所有者や裕福な亡命者たちが所有する荘厳な邸宅を目にしたら、ほとんどのヨーロッパ人はきっと驚くでしょう。これらの家々はまるでシャンゼリゼ通りやブローニュの森から移植されたかのようで、内部にはシベリアというよりパリと言えばパリと言えばパリというイメージを連想させるような贅沢品が揃っています。残念ながら、私のスケッチにはこれらの宮殿のような邸宅は一つも描かれていません。学校、火の見櫓、数多くの教会の一つ、そして必然的に現れる電信柱など、町全体の印象を示したかったからです。男子校と女子校の2校は、町の商人貴族の一人、キットマノフ氏によって設立されました。これらは、世界中のどの街でもひときわ目を引くような様式で建てられています。充実した器具を備えた優れた物理科学実験室と、石膏像や幾何学模型を備えた製図室があり、部屋や廊下の壁には地図、図面、図表が掲げられています。[121] 授業に役立ち、椅子と机は学校で最も認められたデザインです。この優れた教育機関には、優れた学識を持つヨーロッパからの教授陣が数名在籍しています。エニセイスクは人口わずか1万から1万2千人の町ですが、文明の模範的な居住地です。

2つの大学、エニセイスク。

[ p. 120を参照。

シベリアでの生活：午後のドライブ、エニセイスク。

[ p. 121を参照。

社交界の貴婦人たちがエニセイスクで午後のドライブに出かける様子を見るのは、一見の価値があります。気温がそれほど低くない、例えば氷点下15度（レオミュール）の時は、多くの洒落た橇が走っているのが見られます。午後4時がドライブに最も適した時間で、この時間帯には、ロンドンの個人所有の馬車に引けを取らない立派な馬を見ることができます。橇に乗っている美しい客人たちは、たいてい毛皮にくるまりすぎていて、あまり目立ちません。「グラン・シック」とは全速力で疾走することなので、たいていは一瞬の美しさしか感じられず、橇に乗っているのが誰なのかほとんど分からないうちに、すでに遠くへ行ってしまうのです。

現在、エニセイスク市は、もちろん、イギリスとエニセイ川の間の海上交通の計画のためにイギリス人にとって大きな関心事となっている。この計画が成功すれば、この小粋な町の財産を大きく増やすことになるだろう。そして、政府が建設中のエニセイスクとトムスクを結ぶ運河が完成すれば、ヴォルガ川を通じて、[122] 世界最長の水上幹線道路の一つであるオビ川、エニセイ川、イルティッシュ川、アンガラ川、アムール川を経由して中国や中央アジアの物資がティウメンの鉄道に直接運ばれ、積み替えなしでヨーロッパの門まで届けられることになる。

[123]

第13章
エニセイスクからクラスノヤルスクへ
初めてのそり遊び体験 – 楽しい冒険 – クラスノヤルスク – 市場 – ハイストリート。

始める準備はできました。

冬を過ごすのにクラスノヤルスクとロンドンのどちらが良いかと聞かれたら、私は迷わずこの絵のように美しいシベリアの町を選ぶでしょう。明るい青い空と爽快な雰囲気、陽気で興味深い社会、そしてクリスマスシーズンには盛大な祝祭が繰り広げられます。シベリアほど知られていない、あるいは悪評高い国はかつてなかったと思います。私は日々、このことを実感していました。しかし、この考えは北極海を航海した後、上陸した時から固まり、それ以来ずっと変わらず、これからも変わることはないでしょう。

前回の章では、シベリアの最初の町であるエニセイスクについて説明しようと試みました。[124] 当時私が達成したいかなる重要な地位も、そこで私は想像しうる限り最も楽しい5週間を、これまで出会った中で最も親切な人々と過ごすという幸運に恵まれた場所でした。遠く離れたエニセイスクは、私の人生で最も波乱に満ちた航海の、長年待ち望んでいた目的地であっただけでなく、多くの楽しい時間と新しい経験を思い出させてくれた場所であったため、私の記憶に長く刻まれるでしょう。

エニセイスクからクラスノイアルスクまでの橇旅は、距離にして331ベルスタ、昼夜を問わず48時間かかります。もちろん、全行程が過酷な旅路となりますが、道中の宿場は、旅行者が必要以上に長く滞在する誘因となるようなものはほとんどないため、途中でぶらぶらする誘惑に駆られることはありません。私は、各駅で借りられるボロボロの乗り物に頼らず、自分で橇を買うようにと強く勧められていたので、シベリア旅行の事情をよく知る人々の助言に従うことにしました。そして、親切な友人の助けもあり、非常に安価で状態の良い橇を手に入れる幸運に恵まれました。費用は、すべて合わせてたったの52ルーブル、つまり約6ポンド15シリングでした。非常にお買い得だったので、間違いなくどこでも同じ値段で売れるだろうと言われた。

実際、私の幸運の星はその時上昇していたようで、エニセイスクを出発する直前に私は[125] ユニークな小さな冒険を体験したおかげで、シベリアでのそり遊びの第一印象は、平易なアングロサクソン語では説明できないほど心地よいものになりました。

出発の準備を整えていたところ、シベリアの友人から電話があり、ある女性をクラスノヤルスクまで護衛してくれないかと頼まれました。橇は二人乗りでしたが、その考えに私は不安を覚えました。特に、その女性が未亡人だと聞かされたからです。ウェラー氏と同じく、私も未亡人を避けるようにしています。これは私の数少ない指針の一つです。ですから、荷物が山ほどあって重いと答えました。友人からあまりにも多くの義務を負わされたので、考え直すのを拒むわけにはいきませんでした。そこで、翌日、未亡人に会いに行き、話をすることになりました。私は、橇を独り占めしようと心に決めて床につきました。朝、私は電話をかけました。女性が部屋に入ってきたのですが、私の頭の中で思い描いていたしわくちゃの未亡人ではなく、なんとも魅力的で優雅な25歳の女性がそこにいました。その様子は、とても快活で、私の冷たさをすべて溶かしてくれるような笑顔でした。 （荷物を運ぶのにもう一橇かかるなら、未亡人に付き添ってもらうことにした。）そこで私は、少しもためらうことなく、口ひげをひねりながら、もし彼女をクラスノヤルスクまで連れて行くことを許していただけるなら、千歳若返ったような気分になる、と言った。この発言は英語で行ったので、未亡人も友人も理解できなかったが、私は精一杯のパリジャンですぐにこう言い返した。[126] よく考えてみたら、橇には二人分のスペースがあることがわかったので、政府の郵便局で馬を注文し、その日の夕方六時に最初の行程に出発した。道程は約二十五ベルスタだった。友人たちがここまで同行してくれたが、郵便局に着くと、ロシアの新聞社全体に賄賂を贈るほどの鶏とシャンパンを用意してくれた。それから別れを告げ、月明かりに照らされた雪の上を、音もなく夜を駆け抜けて去っていった。私は極上の葉巻を吸い、未亡人はタバコをふかした。こうして私たちは旅を続け、郵便局で馬を交代させる時以外は立ち止まらなかった。私の橇には、長距離を過ごすのに十分な量の缶詰の肉と食料がぎっしり積まれていた。郵便局では紅茶とちょっとした必需品を調達してくれた。

“さようなら。”

[127]

魅力的な同行者は、すぐに私をこの地での橇旅のやり方へと導いてくれました。馬（通常はトロイカ、つまり3頭）は各宿場で借りる必要があり、料金は1ベルストにつき馬1頭3コペイカ（3分の2マイルで1ペンス弱）、それに 駅ごとに 10コペイカ（プロゴン、つまり政府税）がかかることを知りました。イェムシク（御者）は宿ごとに変わり、料金に含まれていますが、当然ながら少額のチップを期待しています。これは義務ではありませんが、旅程の長さや駆り方に応じて6ペンス程度渡すのが通例です。パダロイナ（政府の許可証）は旅行者に必要な馬の所持を許可するものですが、事実上、過去のものとなりました。もちろん、旅行者が馬にお金を浪費したいのであれば、それに反対することはありませんが、むしろ迷惑に感じるでしょう。私の意見では、最後の運転手に良いチップを渡すことは、政府のすべての司祭よりもずっと助けになります。

私は馬なしでシベリアを横断したことがあるが、馬を手に入れるのに少しも苦労しなかったし、寒さをしのぐためにお茶やブイヨンを用意するのに必要な時間以上の遅れもなかった。もちろん、旅に出る前から経験豊富な友人のアドバイスを受けていたのは非常に幸運だったし、すべてが結婚の鐘のように楽しく進んだ。[128] ロシア語はほんの少ししか分からなかった。各駅間の距離は25ベルスタ（約16マイル）を超えることはなく、移動には通常2時間強かかったので、ペースは遅くなかったと言えるだろう。聞くところによると、駅舎はたいてい村で一番良い家（必ずしも大したことではない）で、所有者は最も大きな部屋の使用料として毎年一定の金額を受け取っており、常に旅行者のために部屋を用意しておかなければならない。必要であれば、少額の料金でサモワールも用意する。軽食もほとんどの場合所有者が用意してくれるが、原則として黒パン、牛乳、冷凍卵しかないので、少しでも腹ペコの旅行者は、事前に必要な食料をすべて用意しておくのが賢明だ。もちろん、今ここで私が語っているのはエニセイスクからクラスノイアルスクへの旅路であって、「大郵便街道」のことではありません。「大郵便街道」については、後ほど詳しく述べる機会があります。これらの家々は、ほとんどの場合、清潔で快適な家具が備え付けられていましたが、暖房が効きすぎてほとんど耐えられないほどでした。空気は概して息苦しく、まるで換気の悪いトルコ風呂に足を踏み入れたかのようでした。私は絶対に必要な時以外は決して長居せず、いつも快適な橇に戻るのが嬉しかったのです。

道路は非常に良好な状態だった。[129] ソリ遊び。道中は大部分がベルベットの絨毯の上を走っているようでした。深い雪はどこにも見当たりませんでした。馬は肩甲骨まで雪に埋もれ、両脇の木々はふわふわの毛布の重みでただ倒れているだけでした。景色は時折とても美しく、まるでイギリスの公園のようで、シベリアの荒野で私が期待していたものとは全く異なっていました。

総じて言えば、橇旅はとても楽しい旅だった。毛皮にくるまり、夜の闇の中を駆け抜けていくと、デューガ・ベルの絶え間ない音に徐々に眠りに誘われ、ストランド・ストリートも、ペーパー・ストリートも、そしてロンドンそのものも、はるか昔の夢のように思えた。もちろん、こうした感傷的な空想は、良い道を走っている時にしか起こらない。そうでなければ、特に箱の角や橇の屋根に触発されて感じる印象は、それほど心を慰めるものではない。

毛皮というシベリアらしい装備を揃えておいてよかった、と自画自賛せざるを得なかった。というのも、エニセイスクからの道中ほどの寒さは、人生で一度も感じたことがなかったからだ。ほんの数秒でも顔を風にさらしただけで、目と鼻の穴は凍りつき、口ひげは厚い氷で覆われてしまう。[130] 馬たちも真っ白な霜に覆われ、その色は全く判別不能でした。温度計で測ったところ、毎日平均気温が氷点下35度（レオミュール）を下回っていることが分かりました！屋外でタバコを吸って吐くと、唾液が氷の塊となって地面に落ちることがよくあったと言えば、その寒さの程度がお分かりいただけるでしょう。

クラスノイアルスクに着くと、まずまずのホテルを見つけて大変驚き、そしてもちろん嬉しく思いました。というのも、私はそこで、設備の整った本当に快適な部屋を二つ、かなり手頃な料金で手に入れることができたからです。おそらく、どこのホテルでも良いと思われたでしょう。それに、電気ベルが備え付けられ、ベッドにはシーツと寝具が備え付けられ、毎朝ちゃんとした「バスタブ」に浸かることができたのですから、まるで文明社会に戻り、日常生活のありふれた「快適さ」を取り戻したかのような気分になったのは、お分かりいただけるでしょう。クラスノイアルスクはまさに​​絵のように美しい街です。冬もそうであるならば、夏は二倍も心地よいはずです。エニセイ川の最も美しい河岸の一つ、高い丘陵の円形劇場のような中心部に位置し、どの通りもそれぞれ独自の背景を持ち、その効果は実に心地よいものです。もちろん、クラスノイアルスクはエニセイスクよりもはるかに大きく、あらゆる面でより先進的な、はるかに重要な街です。到着した夜、ランプの灯りの外観と長さに私は衝撃を受けた。[131] ホテルに着く前に通らなければならなかった通り。

クラスノヤルスクの肉市場にて。

翌朝、町は市場の日だったため、かなり賑わっていた。市場に隣接する通りの交通量は膨大で、交通整理のために複数のコサックが各所に配置されていた。コサックたちには大変な仕事が課せられていた。外見上は明らかに交通規則がなく、あらゆる種類と大きさの橇が四方八方に無謀な走り方で走り回っていたからだ。ボルスコイ・ウリッツァ（大通り）は、晴れた日の午後には非常に活気に満ち、天気がそれほど寒くなければ、多くの愛らしい顔やおしゃれな馬車が見られる。クラスノヤルスクは、その[132] 風雨を避けられるこの場所は、エニセイスクほど寒くなく、冬の平均気温は氷点下15度（レオミュール）に過ぎません。毎日午後になると、美しい公園には多くのスケート愛好家が集まり、その光景は絵のように美しいです。というのも、氷上には多くの将校がいて、彼らの印象的な制服は女性の毛皮とよく調和しているからです。

典型的なシベリアの内陸部、クラスノヤルスク。

クラスノイアルスクの社会はエニセイスクよりもずっと陽気だ。私は幸運にもテラコフスキー総督をはじめとする役人、そしてこの地で最も裕福な鉱山主であるコンスニツォフ氏とマティヴィエフ氏への紹介状を持っていたので、晩餐会やダンスパーティーで時間を持て余すことはなかった。むしろ、その逆だった。[133] シベリアの人々のもてなしは素晴らしく、一人で夜を過ごすのは本当に困難でした。ほとんどの人はフランス語かドイツ語を話し、毎年ヨーロッパを訪れる人が多いため、いわばあらゆる社会的・芸術的関心事に精通しており、夕食、ダンス、音楽の夕べの全体的な「雰囲気」は、まさにヨーロッパ大陸で慣れ親しんだものと全く同じでした。優れた音楽家がここにはたくさんいます。

雪かき人、クラスノヤルスク。

[ p. 133を参照。

クリスマスの日に、総督が毎年恒例の公式レセプションを開いたクラブ（ソブランジェ）の広々とした舞踏室に突然運ばれたら、イギリスのほとんどの人、いや、世界中のほとんどの人はきっと驚いただろう。豪華な一続きの部屋は、ここにいる誰もがぎっしりと詰め込まれていた。将校や政府高官は皆、制服を着用し、民間人はイブニングドレスを着ていた。そして、出席していた多くの女性たちは、パリの最新ファッションに身を包み、この光景にさらなる面白さを加えていた。「陰鬱な亡命の地」では、こんな光景を見ることなど夢にも思わなかった。

もちろん、クラスノヤルスクにも、他の多くの場所と同じように、冬の間だけ続く「季節」がある。夏の暑い時期には、焼けつくような太陽とまぶしい砂埃から逃れるために、裕福な人たちが皆、丘の上の涼しい別荘に出かけてしまうので、町はほとんど人がいなくなると聞いた。そして、その場所は一般大衆に任せられる。

[134]

第14章
クラスノヤルスク—続き
特権階級の犯罪者としての亡命者 ― 一般の犯罪者 ― 道を進む護送隊 ― 護送隊の兵士 ― 護送隊 ― クラスノヤルスクのペラシリヌイに到着したときの出来事 ― ギャング団のスタースター ― ペラシリヌイ周辺の散歩 ― 既婚囚人の宿舎 ― 独房にいる「特権階級」の囚人 ― 刑務所の外の光景 ― 囚人労働 ― 試してみます ― 囚人の外部での雇用に関する詳細。

クラスノヤルスク大聖堂。

クラスノイアルスクでの生活の明るい面について少し触れたところで、メダルの裏面についても少し触れておくと、きっと興味深いものとなるでしょう。

シベリアのような広大な国では、人口の大部分、つまり下層中産階級と労働者階級が犯罪者による流刑囚で構成されていることから、時として実に滑稽な独特の社会観が存在することは容易に想像できる。もし人が行儀よく振る舞い、[135] 好かれていれば、彼が流刑中の「紳士犯罪者」であろうと何ら問題にはならない。なぜなら、彼はほとんどどこでも歓迎され、彼と付き合っているところを見られることを恥じる必要などないからだ。役人でさえ、彼に会えば握手するからだ。彼自身は自分の軽犯罪を隠そうとはしない――むしろ、概してその逆だ――というのも、彼らの多くは「シベリアに来る」ことで社会の目に再び白人の目が向くと考えているようだからだ。実際、彼らはそう信じるよう奨励されている。なぜなら、彼らはいつも「不運な者」と呼ばれているからだ。もしかしたら、彼らは見破られてここに送られたからそう呼ばれているのかもしれない！ある時、私がよく知っている二人の男が私の部屋で会った。二人とも犯罪者で、かつてサンクトペテルブルクで高い地位に就いていた流刑囚だった――一人はドイツ人で、偽造債券を発行した罪で「送致」された。もう一人はロシア人で、公金横領の罪で送致されたのだ。二人は面識がなかったので、私は当然二人を紹介した。身なりを整え、洗練された服装で、数ヶ国語を流暢に話す二人の男が、それぞれ10年の懲役刑に服しているとは、到底考えられなかった。いつもの日常的な話題について短い前置きをした後、ロシア人はドイツ人にクラスノヤルスク在住かと尋ねた。

「そんなことはあり得ません」と彼は答えた。「私はたった10年間派遣されただけで、もうすぐ期限が切れます。」

「ああ！じゃあ君はヴェルシクテか？そうかと思ったよ。私もそうだ。何しに来たんだ？」

[136]

「ああ、誰々のためだけだよ。あなたは？」

「ああ、私の場合は」（ある程度の誇りを持って）「大きな事件だったの。政府から4万ルーブル以上も搾り取ることができたのよ。」

こうして会話は楽しく進み、次第に（私にとって）より心地よい話題へと移っていった。彼らには恥じらいなど微塵もなかった。タバコを吸いながら、自分たちの犯した罪について、ほとんどの人が人生で面白いエピソードを語るのと同じくらい自然に話していた。私は座って耳を傾け、そして不思議に思った。下層階級の人々にも、同じように偏見のない視点で現状を見ている人がいる。兵士たちは、囚人服を着て重々しい鎖をガチャガチャ鳴らす犯罪者たちを率いて、市場の人混みをかき分けて歩いていくが、誰も気づかない。囚人たちは、どう見ても自分たちの境遇に全く無関心である。

特権階級、つまり裕福な犯罪者、つまり官立学校や高等学校で十分な教育を受け、かつては高い地位に就いていた知性ある人物は、偽造や横領といった軽犯罪を犯しただけであれば、下品な日常犯罪者集団と完全に結びつくことはない。シベリアへ向かう途中、彼らは同じ仲間と行動を共にするが、交通費さえ払えるなら、たとえ自分の乗り物であっても別々に行動する。別の場所に着くと、[137] 村々の刑務所、エタップでは、分遣隊が再出発の準備ができるまで、彼らには専用の部屋が与えられ、目的地に到着すると、いわば解放され、自力で生活していくことになります。私はこのことを学ぶのに全く苦労しませんでした。というのも、私の様々な「犯罪者」の知り合いたちは、ためらうことなく、むしろ興味深い話として、喜んで私に話してくれたからです。

こうした出来事は当然のことながら私の好奇心を掻き立て、できればその一部始終を個人的に目撃したいという思いを掻き立てました。そして幸運にも、私はすぐにその機会を得ることができました。以前から親しくしていたある将校が、トムスクから来る大勢の囚人を護衛するよう、彼の部隊と共に命じられました。彼は約50ベルスタ（約10キロメートル）手前で彼らを引き継ぎ、クラスノイアルスクまで護衛しなければなりませんでした。そこで彼は、私が車で出迎えに行き、好きなだけ写真やスケッチを撮れるように、道中のある地点に到着予定時刻を親切にも教えてくれました。言うまでもなく、私はその招待に飛びつき、約束の日、イスヴォシク（小型トラック）に乗ってトムスク街道を走りました。

かなりの距離を走ったが、人影のない高速道路で人影は微かに見えなかった。その時突然、冷たく凍り付いた空気の中で、かすかな遠くの音が聞こえた。それはあまりにも奇妙で不気味だったので、すぐに私の注意を引いた。明らかにこちらに向かってきているのだ。[138] 何百羽もの小鳥が一斉に鳴くような騒音が聞こえてきそうだったが、広大な平原には何も見えなかった。そこで私は、限られたロシア語の語彙を駆使して、運転手の注意を引こうとした。彼にとってそれは目新しいものでも興味深いものでもなかった。彼はすぐにそれが何なのか分かった。「逮捕者が来る」と彼は短く私に告げた。それから間もなく、私たちの視界から彼らを隠していた坂道を登っていくと、大勢の男たちがゆっくりと近づいてくるのが見えてきた。その時、私があれほど印象に残った奇妙な音が、彼らがはめている重い鎖がカチャカチャと鳴っている音であることが分かった。しかし、ああ！先入観はすべて消え去った。それは忌まわしく、憂鬱な光景であり、明るい陽光の下ではそれが倍増していたからだ。シベリアに来る前に何度も読んだ描写から期待していたような詩的な要素は全くなかった。それはまさに地球の屑のような（そしておそらくそうだった）大群だった。あらゆる人種が混じり合い、見渡す限り極悪非道な男たちが集まっていた。隊列の前方と両側には、ライフルと銃剣を構えた兵士たちがいた。ちなみに、多くの著述家はこれらの兵士をコサックと呼んでいる。実際には、コサックは現在、いかなる状況下でも、捕虜収容所関連の任務には一切使用されていないし、過去何年も使用されていない。道中では、[139] 刑務所周辺だけでなく、刑務所でも特別な人員のみが雇用されています。彼らはロシア全土とシベリアで「護送兵」として知られ、特別な将軍と多数の将校の指揮下にある大きな旅団を構成しています。この兵種に配属されるには、全員が正規軍で一定期間の勤務経験が必要です。

行進する囚人の護送隊。

（コダックの瞬間写真からの拡大）

[ p. 138を参照。

実際に流刑囚の一団が行進する様子を目にした作家が、それを哀れな光景と表現できるとは到底考えられません。私が唯一驚いているのは、他国の囚人が同じように感傷的に語られないことです。なぜなら、彼らはおそらくシベリアの犯罪者よりもはるかにひどい境遇にあるでしょうから。実際、シベリアの犯罪者は、犯した罪のことを考えれば、他の場所で過ごすよりもはるかに恵まれた生活を送っています。もちろん、全行程を徒歩で行かなければならないという些細な不快感を除けば、可能であればです。足が痛んだり、足が不自由だったりする場合は、荷物運搬車に乗せてもらえます。道中やオストログでの囚人の生活について知れば知るほど、彼らがいかに人道的に扱われているか、そして外の世界でそのことがいかにほとんど知られていないかに、私は驚かされます。私が言っているのは、制度全体のことではありません。制度は間違っているだけでなく、士気をくじくものでもあると確信しています。しかし、細かい点については、当局側の親切心を示すものであり、これは少々意外なことです。例えば、すべてのユダヤ人やイスラム教徒は10コペイカを受け取っています。[140] ユダヤ人は旅の途中も獄中でも1日3ペンスを支払って、自らの食料を購入し、自らの信仰に基づいて調理してもらうことができる。食事と調理は、彼ら自身が任命した同じ宗教の信者が担当する。ユダヤ人が当局から執拗に迫害されていると言われる国において、これは私にとっては驚くべき事実である。私はイギリスの刑務所生活については全く知らないが、我々が囚人を同じように扱っているのかどうか、知りたくてたまらない。政治犯は（本人の希望がない限り）決して行進することはなく、季節に応じてテレガや橇で運ばれ、常に犯罪者の少し後ろをついて歩き、犯罪者とは決して一緒にはならない。隊列の進み方がいかに遅いかを考えると（聞けば、2日に1回は休憩を取りながら、少なくとも4、5ヶ月は旅を続けることになるという）、友人や故郷、そして実際、すべてを永遠に後に残す人々にとって、これは実に恐ろしい旅路に違いない。これらの「不運な人々」は、犯罪者でない場合は、最大限の同情を受けるべきである。しかし、前を進んでいく運河の人々、つまり、明らかに運が悪い人々は 、ほとんどの場合、その運命以上の報いを受けるに値し、イギリス人囚人ではなくロシア人囚人であることに感謝すべきである。

クラスノヤルスク州ペラシルヌイに到着した囚人たちがそりを降ろしている。

[ p. 140を参照。

クラスノヤルスク、ペラシルヌイに到着した囚人の確認。

[ p. 141を参照。

隊列の後方には約20台のオープンソリが続き、女性、子供、足の痛い捕虜、そして様々な荷物が積まれていた。御者も兵士で、銃を横に構えていた。[141] 彼らの膝は奇妙な形をしていた。最後に、分遣隊の指揮官である友人が、豪華な幌付きのそりに乗ってやって来た。一行には「政治屋」はいなかった。

囚人一団が 大きな町のエタップまたはペラシルニに到着すると何が起こるのか、そのすべてを自分の目で見てみたかったので、私は分遣隊の先頭としてクラスノヤルスクに戻り、私のすぐ後ろについてくる不快な悪党の群れのスケッチや写真を心ゆくまで撮りました。

クラスノイアルスク刑務所は町外れに位置し、オストラグ（通常の刑務所）のすぐ近くにあります。私がこれまで見てきた同種の建物の多くと同様、周囲の高い壁に至るまですべて木造です。いくつかの建物のブロックで構成されており、最終目的地に移送されるまで囚人が無差別に収容されます。建物の外に到着すると、囚人たちは検査のために2列に並び、すぐにソリを降ろして荷物を取るように言われます。その後、「確認」の準備として建物の中へ連行されます。大きな、殺風景な白塗りの部屋には、分遣隊を連れてきた将校と2人の刑務官が、書類の山を前にして座っていました。囚人たちは全員隣の部屋にいて、そのドアのところにはスタロスター（班長）と呼ばれる班長が立っていて、必要に応じて名前を呼ぶのを待っていました。

[142]

ギャングのスター。

ロシアでは、囚人集団のそれぞれに「スターロスター」と呼ばれるリーダーがおり、メンバーの中から選出され、常に彼らの代弁者として行動していることは、あまり知られていないかもしれない。彼がどのような功績で選出されているのかを突き止めるのは難しい。おそらく、彼が囚人集団の中で最も向こう見ずな悪党として知られているか、あるいは広く恐れられているからだろう。いずれにせよ、あらゆる証言から見て、スターロスターは常に仲間の間で計り知れない影響力と権力を持っている。[143] もし彼が囚人の一人に死刑を宣告すれば、その刑は執行されることに疑いの余地はない。実際、この種の事例は頻繁に報告されている。シベリアの囚人の間では自由が保障されているため、これは容易なことであり、実際の暗殺者を摘発することは全く不可能である。したがって、囚人名簿に載っている弱い囚人は、何の罰も受けずにいじめられ、殴り倒される可能性があり、決して通報する勇気もないため、大変な目に遭うに違いない。ごく最近起こったある事件について聞いたが、この刑務所の生活を少しは理解できるだろう。

ある囚人が、刑務所内で最も窮地に陥っていた三人の脱獄計画を当局に密告するという無謀な行動に出た（他に言いようがない）。彼が復讐のためか、それとも自らの目的のためかは定かではない。いずれにせよ、彼の反逆行為（仲間の間では間違いなく反逆行為とみなされるだろう）は何らかの形で知れ渡り、刑務所長によって死刑が宣告された。しかし、その間に彼は別の独房に移されていたため、一味が写真撮影に訪れた際に政府のカメラマンのところで撮影が行われることになった。しかし、彼の危険を察知した当局は彼を別の部屋に移した。間一髪のところで、そうでなければ確実にリンチに処せられていただろう。その後彼は建物の別の場所に移されたが、ニュースは広まり、[144] 彼の人生はあまりにも悲惨なものとなり、最終的に別の刑務所に移送されるまで独房監禁された。シベリアには死刑制度がないため（ごく稀で極端な場合を除く）、犯罪者は極めて無謀である。[145] 彼らの境遇はこれ以上悪くなることはないので、イギリスの犯罪者でもきっと目が覚めるような殺人やその他の犯罪のリストを持った囚人がたくさんいる。

囚人の集団（政府の写真より）。

しかし、囚人たちは捕らえられた（というより、むしろ囚人たちだ）。それぞれの男たちが要求されると、スタロスターが名前を呼び、彼らは「確認」された。つまり、それぞれの書類に貼られた写真と照合されたのだ。シベリア横断の長旅に出発する前に、すべての囚人は頭の片側を剃られることを私は述べ忘れた。これは、彼らが囚人であることがすぐにわかるようにし、逃亡を防ぐためである。この処置は彼らを非常に醜悪なものにし、隠す術もない。それでも、それにもかかわらず、何人かの囚人が逃亡する。これについては、後の章で述べる機会がある。「確認」の後、囚人たちは刑務所の中庭に放され、建物内で自力で移動し、可能な限りの宿泊施設を見つけるようにされた。すでに述べたように、刑務所は囚人のための一種の集積所に過ぎない。彼らはそこに長く留まることはなく、彼らが送られた刑務所や鉱山に向けて分遣隊が出発するまで留まるだけだ。

私はスケッチブックを持って一人であちこち歩き回ることが許されていたので、不快な悪党の群れの中で思う存分スケッチをしました。そして、彼らが私に近づいてきたとしても[146] 望んでいた以上に時折、私は邪魔されることはなかった。確かに、実に異様な光景だった。陰気で不機嫌そうな男たちが、広々とした中庭をうろついたり、集団でぶらぶらしながら小声で話したりしていた。彼らのほとんどは鎖につながれており、カチャカチャという音が薄暗い周囲の音によく調和していた。まるで野獣の人間の巣窟にいるような印象で、彼らの顔つきから判断すると、ほとんどがそれとほとんど変わらないだろうと思われた。彼らは皆、好きなことを自由にしているようで、タバコやパイプを吸っている人が多かった。私がそこにいた間、彼らの主な仕事は、門から次々と姿を現す新参者たちを観察することのようだった。場合によっては、新入りは群衆の中にすぐに友人を見つけ、彼らから他の囚人に紹介され、互いに熱烈な挨拶を交わす。それは、傍らに控えている、犯罪者として名を馳せていない若い囚人たちの胸に、きっと羨望の念を抱かせるに十分なものだったに違いない。後から聞いた話では、新入りは、独房の誰にも全く面識がない場合は、一種の夕食、つまり「ビアンヴニュ」、つまり「足取り」を支払わなければならないらしい。イギリスの刑務所でこんなことが起こるなんて！当然、囚人はお金がなかったらどうやってやりくりするのかと尋ねた。「お金はいつでもいくらでも手に入る」という返事だった。どうやって？

[147]

メモやスケッチを取りながらぶらぶら歩いていると、看守が近づいてきて、建物を見学したいかと尋ね、案内してくれると申し出てくれた。当然その申し出を受け入れ、見たものすべてに大いに興味をそそられ、というか驚愕した。木造の建物が三つの棟に分かれており、窓には重厚な格子がはめ込まれていた。しかし、なぜ鉄格子があるのか​​は分からなかった。すべてのドアに鍵がかかっておらず、囚人たちは自由に出入りしているようだったからだ。刑務所というよりは、大きな学校のようだった。部屋、というか寮にも同じように自由が溢れており、規律や秩序を維持する者は誰もいないようだった。実際、どの部屋も騒がしく、同行していた看守は、少しでも静かになるために何度も大声で叫ばなければならなかったほどだった。騒音は耳をつんざくほどだった。どの部屋の寝室も、部屋の中央に固定された、いつもの傾斜した木の棚でできていた。

この場所全体で私が最も驚愕したのは、既婚囚人の宿舎だった。大きな寮には、少なくとも200人の男女、あらゆる年齢の子供たちが無差別に押し込められていた。その光景を言葉でうまく言い表すことはできない。邪悪な顔つき、喧騒のような声、子供たちの泣き声、男たちの鎖がぶつかる音、そして何よりも、シベリアの監獄と切っても切れないような、言葉では言い表せない悪臭。これらすべてが相まって、この場所を忌まわしいものにしていた。[148] 想像に難くない印象だった。周囲は皆、座っていても立っていても、いわば小さな家族連れで賑わっていた。私が入った瞬間、ちょうどお茶が始まっており、女性たちは当然ながらすっかり楽しそうだった。実際、刑務所というよりは、下層階級の人々のピクニックのようだった。換気設備がないように見えるその場所の暑さは、いつものように恐ろしく蒸し暑く、多くの男女はごくわずかな服装で、礼儀正しさなどほとんど意識していないようだった。そして、これほど多くのかわいそうな無垢な子供たちが、このような不潔な環境にいる光景は、特に恐ろしいと感じられた。

「PRIVILIGIERT」、つまり特権囚人。

その後、私たちは特権階級の囚人、つまり高潔な囚人の部屋を訪ねました。彼は、下品な悪党の群れと付き合うにはあまりにも善良すぎましたが、おそらく、彼の刑務所でも同じくらいの惨めさを引き起こしたかもしれません。[149] 彼は他の誰よりも仲間に時間を割いていた。この場合の「紳士」は、私が聞いたところ「とても上手に書く」のだという。彼は普通の民間服を着ていて、きちんとした紳士的な人物に見えた。彼の部屋には幼い息子も一緒にいたが、実際は不快な部屋ではなかった。というのも、ちゃんとしたベッドが二つあり、シーツや寝具類、洗濯機、鏡、ティーセット、皿、ソーサーなどがあり、実際、ちょっとした雑居部屋だった。私が部屋に入った時、彼はベッドに座っていたが、私の訪問は明らかに彼を喜ばせなかったようで、すぐに私に背を向けて独り言を言い始めた。しかし、私はそれでも部屋に入り、辺りをよく見回し、彼の無愛想な歓迎にもかかわらず彼のスケッチを描いた。

囚人に食料を売る農民の女性たち。

[150]

牢獄から出てきた時、外壁の穴の周りにパン籠などを抱えた農婦たちが大勢集まっているのを見て驚いた。彼女たちは、たまたま少しばかりの金を持っている幸運な囚人たちに、その穴を通して食料を売っていたのだ。奇妙な光景で、スケッチにふさわしいと思った。穴から突き出た汚れた手と、背景には浅黒い邪悪な顔の群れ――まさにドレの作品にふさわしい題材だ。

友人と町へ車で帰る途中、会話は自然と先ほど見た光景に移り、私は彼に、刑務所では労働は一切ないのかと尋ねました。すると彼は、薪割りや水汲みなどの仕事以外はすべて任意で、もし仕事を見つけてそれを引き受けたいのであれば、特別に用意された作業室があるので自由にできると教えてくれました。彼によると、多くの囚人はタバコ作りで金を稼いでおり、彼らは非常に器用で、当然ながら店で買うよりも安くタバコを作れるとのことでした。ちょうどタバコが必要だったので、好奇心から囚人にタバコを作ってもらうのも悪くないと思いました。そこで翌日、タバコと紙を買い、通訳を 頼んで友人と一緒にオストログ（通常の刑務所、倉庫ではない）へ行きました。それは通常の手続きのようだった。私たちがそのことについて話した看守はすぐに「モルゲナー」（できる）と言った。[151] 中庭に通じる重厚な鉄と閂がかかった大きな扉を開けると、男は大声で「パペロスニク（タバコ職人）」と呼んだ。鎖がカチャカチャと鳴って、数分のうちに囚人服を着たみすぼらしい格好の男が前に出てきた。私はタバコを少し持ってきただけだったので、彼に出す仕事はそれほど多くはなかった。値段を聞くと、男は60コペイカ（1シリング6ペンス）で1000本作る、この数本はサンプルとして作るので、どれにするか好きなものをくれと答えた。しかし、結果は、失敗とまではいかなかったものの、特に良い出来ではなかったし、少なくともタバコの3分の1は盗まれたと確信するに足る理由があった。というのも、私が受け取るべき本数よりはるかに少ないタバコしか手に入らなかったからだ。刑務所内での囚人労働については以上である。後の章で、囚人の屋外での雇用について話す機会があります。

もちろん、クラスノヤルスクには多くの政治亡命者が暮らしていますが、そのほとんどは刑期を終え、この地区から出られない囚人です。私が訪問した当時、何人かは様々な政府機関で事務員などとして働いていました。そして、私が見聞きした限り（そして、そうする機会は何度もありました）、イギリスでよく耳にする厳しい扱いは受けていませんでした。実際、シベリアからは、役人の横暴さに対する苦情が、シベリアよりもはるかに多く寄せられています。[152] そこには何かがある。そして、そこでの生活についての一般的な考えは、私には全くの無知から生まれたもののように思える。しかしながら、ロシアの役人は物事をあまりに真面目に考えすぎていると言わざるを得ない。イギリスなら笑われて24時間で忘れ去られるようなことをした人を、彼らは「攻撃」する。彼らは安全弁の原理を信じていないのかもしれないが、もしかしたら、ある役人は自分が何かに気づかなくても他の役人が気づくだろうと考え、おそらく最初の役人に報告するだろう。総督から下まで、誰もが監視されている。システムの仕組みは目に見えないが、それでもシステムは存在しているのだ。このことを証明する例を挙げよう。クラブで仮装舞踏会があり、シベリアではよくあるように、全員が仮面をかぶっていた。ある若者がセンセーションを巻き起こせると思った――そして実際にそうなった。彼はまるで歩く広告塔のようだった。彼の胸には、シベリアでの生活の利点がいくつか書かれていた。背中には不利益通告が書かれており、その言葉はあまりにも強烈だったため、警察官は彼の肩を叩き、個室に入るよう命じた。彼がそれに従うと、マスクが外され、トムスク大学の若い学生であることが判明した。他の客が警察官の行動に憤慨していたにもかかわらず、彼はその場から立ち去るよう命じられた。警察官は事の次第を報告し、何度もやり取りが行われ、最終的に犯人は送り返された。[153] トムスクに戻った後、彼がどうなったのかは分かりません。おそらく今頃は、どこか辺鄙な場所で独房生活を送っているのでしょう。いずれにせよ、舞踏会に出席した全員がこの件について語り合ったように、彼の人生は、ロシアの支配下ではない国であれば、ただ笑いものにされるような奇行によって、事実上破滅させられたのです。

地元の犯罪者は、その罪が何であれ、まず警察署長（politcemeaster）の前に連れて行かれ、容疑が軽微であれば署長自ら処分するが、重大な場合はその地域の高等裁判所に送致されて裁判が行われる。私が聞いたところによると、釈放された流刑囚がシベリアで重罪を犯しているところを捕まるのは、非常にまずいことらしい。なぜなら、そうなると自由を取り戻せる可能性はごくわずかだからである。警察法廷自体は、ただ大きなテーブルが置かれた大きな部屋で、その上座に署長とすべての士官が座っているだけで、あまり興味深いものではなかった。囚人は兵士または看守に付き添われて連行され、被告席がないため、どこにでも立つことができた。審理は、目新しいものではあったが、面白くはなかった。

シベリアのどの町にも存在する「貧困者のための夜間避難所」について、私はよく聞いていたので、そこを訪ねてみようと決心した。しかし、最初は難しい話になりそうだった。友人たちは、たとえ芸術のためとはいえ、そんな魅力のない隠れ家に行くことには乗り気ではなかったからだ。しかし、[154] ついに、ある夜遅く、ある人を説得して一緒に来てもらうことに成功した。避難所は当然のことながら、街の最も貧しい地域にあり、最初は見つけるのに苦労した。そこは揺れるランプが灯る、かなり広い部屋が二つあるだけだった。その様子は刑務所とほとんど同じで、恐ろしいほどの暑さと悪臭、そして老囚人のような、だらしない身なりの悪い連中が群がっていた。唯一の違いは、この二つの部屋が満員御礼で、寝床として使われている傾斜した棚の下の床まで、あらゆる隅が埋め尽くされていたことだった。実際、誰かの顔や体を踏まずに入るのは非常に困難だった。ご想像の通り、私はスケッチをできるだけ早く進めた。一刻も早く外に出たかったからだ。傾斜した棚の他に「寝具」は備え付けられておらず、男性たちはそれ以上の贅沢品は自分で用意しなければならなかった。しかし、暖房設備は完備されていたため、毛布などは一切必要なかった。宿泊費に加え、夕食にはマグカップの紅茶とパンが、朝食にも同じくマグカップの紅茶とパンが提供される。少しお金持ちだと知られると、宿泊費として5コペイカ（1.5ペンス）を請求される。出発前に、女性用寮を覗かせてもらったが、比較的空いていた。というのも、私が見たのは3人のみすぼらしい老婆が「美眠り」している姿だけだったからだ。

クラスノヤルスク市の火の見櫓で勤務中の警備員。

[ p. 155を参照。

[155]

シベリアの多くの都市と同様に、住宅建設に主に木材が使用されているため、消防隊は自治体の制度において最も重要な役割を担っています。街のいたるところに、大きく、多くの場合立派な監視塔が立ち並び、そこには常に監視員が配置され、必要に応じて警報を鳴らすための大きな鐘が傍らに置かれています。また、塔の下には複数の監視員が常駐し、冬季には凍結の危険を避けるため温水が供給されています。

この劇場は実に堂々とした建物で、広大なオープンスペースの中心に位置していることが、その威厳をさらに際立たせています。冬の間は週3回公演が行われており、観客の様子から判断すると、演劇芸術がここで高く評価されていることがわかります。

したがって、総合的に判断すると、クラスノイアルスクはとても興味深い場所であり、そこに 6 週間滞在する価値が十分あることがわかりました。実際、そこを去るのがとても残念でした。

[156]

第15章
クラスノヤルスクからイルクーツクへの旅
召使いマトヴィエフ — 大郵便道路 — 郵便局 — 茶のキャラバン — 道路の不思議な効果 — シベリアのリンチ法 — 逃亡囚人 — 奇妙な事件 — 郵便配達人 — 厄介な事故 — イルクーツク到着。

私の召使い。

シベリア旅行は、ここ3年間で明らかに大きく変わりました。というのも、私が大郵便街道で経験したことは、この地域を最近旅行した本の著者が記したものとは全く異なっていたからです。しかし、冬に旅をしたことが、ある程度の理由になっているのかもしれません。しかし、原因が何であれ、受けた印象は同じで、8日間の旅は、確かに少々退屈ではありましたが、シベリア放浪の数ある興味深いエピソードの一つとして記憶に残るでしょう。この長旅の多くの困難や不快感、そして危険について読んできたので、最終的に行動を起こし、故郷から出発することを決心した時、不安がなかったわけではないことを告白しなければなりません。[157] ゴスティニツァ・ガダロフの快適な宿舎に泊まり、自分で計画したルートに沿ってさらに東へ進むことにした。このことを知った多くの友人たちは、道中で病気になったり事故に遭ったりした場合に備えて、一人で旅をしないよう口を揃えて勧めてきたので、私はついに、ほとんど意に反して、彼らの言うことに従い、召使いを連れて行くことにした。そして、後で分かるように、私がそうしたのは非常に幸運だった。

召使いが必要だと知れば、イルクーツクまで一緒に行ってくれる男を見つけるのは難しくなかった。たとえ、現地で召使いが必要なくなる可能性があったとしても。実際、それは一種の財産分与であり、私には選択肢があった。主な問題は、旅慣れた人を見つけることだった。幸運にも、元憲兵軍曹が首都に早く行きたいと言い、「無料通行」と引き換えに喜んで召使いとして私に協力してくれるという話を突然耳にした。彼が憲兵隊に所属していたというだけで、十分な推薦状になった。というのも、この組織には並外れた人格を持つ者しか入れないからだ。そこで私はためらうことなく彼を雇うことに決め、そして結局彼は私が今まで雇った召使いの中で最高かつ最も誠実な召使いとなった。彼はまた、身長が6フィート3インチ（約193cm）もあり、一番大きく、その階級の典型的な男だった。したがって、イルクーツクへの私の旅行は、まったくの手配でした。[158] マトヴィエフ軍曹と手配をした瞬間から、私の面倒はすべて消え去った。まるで何年も私と共に旅をしてきたかのように、彼は手配を任せてくれたからだ。私は出発日を決めるだけで、あとは荷造りや馬の手配、シベリア旅行に付き物となる数々の細々とした手続きまで、すべて彼に任せきりにしていた。言うまでもなく、彼はロシア語しか話せなかったため、会話の手段は非常に限られており、ほとんどの場合、私はパントマイムで彼に理解してもらうしかなかった。

ようやく準備が完了し、1月25日の日曜日の夕方、私は長い旅の次の段階へと出発しました。それから間もなく、多くの楽しい思い出のあるクラスノイアルスクは、過去の思い出となってしまいました。

町を出て数マイル、道はエニセイ川の真ん中の氷上に沿って続いていた。とても明るい月明かりの夜だったので、その光景は斬新で美しく、道は滑らかで平坦で、馬は全速力で進んでいた。私は徐々に深い眠りに誘われ、目が覚めると、最初の29ベルスタの行程が終わり、橇はボトイスカヤの郵便局に停まっていた。小さな村は眠りに落ちていた。どの窓にも明かりは見えず、郵便局だけが人の気配を漂わせていた。月明かりに照らされた古風な通りは、崩れかけた小屋が立ち並び、奇妙な様相を呈していた。[159] 実に奇妙な光景を目にした。道の中央は、まるで枕木を敷いたかのようだった。見渡す限り、雪の上に長い畝が規則的に続いていて、なぜこんなに道を分断しているのかと思わずにはいられなかった。驚いたことに、これらの畝は、冬が始まって以来、この道を通ってきた何千頭ものキャラバンの馬によってできたものだと聞かされた。馬は本能的に互いの足跡を辿ることで足場を固められることを知っており、ほとんど機械的にそうする癖がついているのだ。その後まもなく、私はこのことを初めて自ら観察する機会を得た。間もなく大きな茶のキャラバンが通り過ぎたのだ。そして、馬が溝から外れることはほとんどなく、馬たちは自分たちに何を期待されているのかを全て知っているようで、道の脇を歩く御者たちはほとんど何もすることがないように見えた。

これが、大郵便街道で初めて目にしたキャラバンだった。イルクーツクまでの道中、昼夜を問わずほぼ途切れることなく出会ったり、通り過ぎたりするもののほんの前触れに過ぎなかった。多くのキャラバンは東方に向かうヨーロッパの商品を積んでいたが、大半は中国から茶を積んでやって来たものだった。実際、この交通量は膨大で、この膨大な量の茶は一体どこへ行くのだろうかと不思議に思わざるを得なかった。大郵便街道を通ってヨーロッパに運ばれる茶の量が、これほどまでに膨大な量であることを考えるとなおさらである。[160] 郵便道路は、中国から輸出される年間量のほんの一部に過ぎない。中国産の茶は皮の俵に詰められ、牛車かラクダに乗せられてゴビ砂漠を横切り、ロシア国境の町キアフタまで運ばれる。そこで季節に応じてソリかシベリアの荷車に積み替えられ、トムスクまでの長旅が始まる。この旅は2か月以上かかる。全行程を同じ馬が走るが、馬のペースは自由で、時速5マイル以上で走ることはめったにない。トムスクでは茶は春まで貯蔵され、春に汽船でロシアへ運ばれる。陸路で運ばれた茶は鉛の袋に入れて海路で運ばれた茶よりも茶本来の風味をより多く保っていると言われているが、その違いはおそらく専門家でなければ見分けがつかないほど小さいものであろう。

こうした極めて価値の高い荷物を管理するのは比較的少数の人員で、荷物はしばしば250台もの橇（通常は7頭の馬に1人）から成り、夜間は交代で見張りをします。というのも、グレート・ポスト・ロードには特異な形態の路上強盗が存在するからです。橇の上で居眠りをしている御者を狙って、夜中に茶の俵が盗まれるのです。哀れな御者は「40分間のまどろみ」の代償を払うことになります。その損失を賃金から補填しなければならないからです。大きな茶の俵の価値を考えると、これは非常に深刻な問題です。[161] 聞くところによると、この年、こうした窃盗が頻発し、犯人も大胆不敵になったため、ついには荷馬車の運転手たちが復讐を企て、一度か二度、 現行犯で犯人を捕まえるには成功したものの、北米インディアンのやり方でリンチにかけたという。頑丈な白樺の若木をロープで地面に折り曲げ、被害者の後頭部の髪の毛を縛り付け、次にロープを切って木を放すと、木はたちまち元の位置に戻り、哀れな犯人は文字通り頭皮を剥がされた。その後、彼は運命に身を委ねられた。こうした例がいくつかあれば、窃盗犯だけでなく、被害者自身にも抑止力となるだろう。さて、話に戻りましょう。

馬を拾うのに苦労はなかった。25分の停車を経て、凍てつく街道を軽快にガタガタと走っていた。極寒の夜で、気温は零下40度（レオミュール）にも達したが、風が追い風だったので、それまではあまり感じなかった。ところが、道の曲がり角で風が真正面から吹き付けてきて、人生で経験したことのないほどの寒さを感じた。毛皮にくるまり、橇の幌を下ろしていたにもかかわらず、寒さは避けられなかった。口ひげ、鼻孔、まつげは凍りつき、顔に接するダーチャは、息のせいで氷の塊と化し、肌がくっついてしまった。

[162]

私にとって不思議だったのは、イェムシク族がどうしてあんなに寒さに耐えられるのかということだった。だが、彼らは時とともに寒さに強くなるのだろう。実際、霜にも耐えられる。羊皮にくるまっていると、まるで気温など気にしないかのように、すべてを当然のことのように受け入れる。馬はというと、いつも霜に覆われて雪を厚く被っているように見えたが、少しも気にする様子もなく、終始同じペースで歩き続けた。馬が去ると、まるで羊のように静かに馬小屋に立っていた。御者の鞭の柄に取り付けられた原始的な櫛で、氷のように冷たい毛皮を剥ぎ取ってもらうのだ。25ベルスタ、つまり約2時間半もの間、このような気温が続くのは、すぐに十分だと分かった。村の境界柵が見えると、またしても寒さの終わりを告げるかのように、いつも嬉しい光景だった。

そり旅の新鮮さはすぐに薄れてしまう。特にこの道では、両側に広がる深い森や起伏のある平原の単調さに変化を与えるものがほとんどない。道の曲がり角ごとに、同じ陰鬱な光景が何度も繰り返されるように感じられ、村々はあまりにも似通っているため、つい先ほど去ったばかりの村に戻っているのではないと、時折信じがたいほどだった。クラスノヤルスクとイルクーツクの間にある43の駅について、読者の皆さんをうんざりさせるような説明はしない。[163] というのは、すでに述べた一つの記述で全てを説明できるからだ。実際、もっと何かスケッチできるものを見つけようと一生懸命努力したにもかかわらず、エニセイ川を遡る旅やエニセイスクやクラスノイアルスクで既に見てスケッチしたもの以外は何も発見できなかった。例えばフランスでは、小さな村落の一つ一つがいわば独自の特徴を持っているが、ここシベリアでは、この広大な大陸の端から端まですべてが同じであり、その一部を研究すれば全てを研究したことになる（もちろん、部族によって当然異なる原住民は除く）。私自身は、北極圏内のはるか遠くにあるツンドラ地帯の小さな集落ゴルチカから、ほぼ3000マイルも離れたキアフタまで、家屋の造り、住民の服装や習慣に全く違いが見られなかったと断言できる。聞くところによると、ウラル山脈から太平洋に至るまで、それは同じだそうです。まるで、この広大な帝国の全域で住民がどこでも同じ衣装を身につけ、家を建てたり家具を揃えたりすることが、ウカセ帝によって定められたかのようです。

宿場に到着。

長い道のりで最も印象に残るのは、ヨーロッパの風景に活気を与える孤立したコテージや農家が全く存在しないことだ。各村落の境界を囲む柵を越えると、[164] 住居や耕作さえもたちまち姿を消し、次のコミューンに着くまで、もはや何も見られない。道は大きな木製の門をくぐり抜ける。門の両側には高い柱がある。門のすぐ内側には小さな哨舎があり、夏の間は常に番人が配置され、門が閉まっているか、牛が境界線の外へ迷い出ないように監視している（冬季は門は常に開いている）。遠くには、緑の屋根のオストログ（刑務所）と公共の建物が並ぶ、長く陰鬱な村の通りが見える。[165] 朽ちかけた木造の小屋を背景に、穀物倉庫が浮かび上がっている。どこも概して、人影は全くないように見える。郵便局の建物は、ドアの両側に白黒の街灯が立ち、その上の板にロシアの紋章が描かれているという点だけが、他の家と区別できる。

もちろん、あちこちに繁栄した村々もありましたが、その数はごくわずかでした。カンスク、ニジニ・ウディンスク、トゥーロン、そして大きなクトゥリク村は、この長い道のりで特筆すべき唯一の場所です。トゥーロンでは、夜になると街路に明かりが灯っていました。これらの場所の郵便局は、もちろん設備も整い、手入れも行き届いていましたが、みすぼらしく住みにくい郵便局が数多くある中で、オアシスのようなものでしかありませんでした。公平を期すために言うと、一、二の例外を除けば、どれも石鹸と水で洗えるくらい清潔でした。しかし、残念ながら、石鹸と水では荒廃を修復したり、荒れ果てた建物を再建したりすることはできません。実際、多くの郵便局はひどく荒廃しており、「政府の郵便局」と呼ぶに値しないほどでした。

換気に関する同様の考え方は明らかにシベリア全土に浸透しており、私が見たところどこでも窓は密閉されており、ストーブが燃え盛っているときはほとんどの場合、空気はただ息苦しいだけだった。これは、6年間もこの蒸し暑い部屋に閉じ込められていたことを想像すればわかるだろう。[166] 冬の間、何百人もの旅人たちに何度も何度も呼吸をさせられた。しかし、戦争の真っ只中、シベリアの荒野でヨーロッパの衛生観念を期待するのは馬鹿げていただろう。

一つの例外を除けば、各駅で馬を手配するのに全く苦労しませんでした。実際、ほとんどの場合、新馬チームは私より先に出発の準備が整っていたので、待たされたことに文句を言うことはできませんでした。私が言及する唯一の例外はカンスクで起こりました。残念ながら、到着が夜遅すぎたため、この興味深く活気のある小さな町をじっくり見て回ることができませんでした。もっとゆっくり見て回る時間があったはずです。というのも、郵便局に着くと、スタロスター （郵便局長の呼び名）が丁重に、翌朝3時まで馬は手配できない、つまり6時間待たなければならないと告げたからです。幸いにも待合室は期待通り清潔で快適だったので、すぐに夕食を済ませ、ソファで数時間「寝る」ことにしました。クラズノイアルスクを出てからずっと急いで食事をしていた私にとって、アイリッシュシチューの缶詰（缶ではなくアイリッシュシチュー）をウォッカを一杯か二杯とブラックコーヒーで流し込むのは、王様のごちそうのように思えた。一時間後にようやく寝床についた時、すぐに深い眠りに落ちた。これは、きちんとした食事を「外に出て」消化が良ければ自然に訪れる眠りである。駅長には馬が到着したらすぐに電話をくれるよう特に頼んでいたのだが、[167] リーヴァーの物語に出てくるアイルランド人の召使いのように、「彼は私を起こしてしまうのを恐れて、あまり強くドアをノックしたがらなかった」。というのも、翌朝8時、太陽の光が目に差し込んできてようやく目が覚めたからだ。それでも、数時間失ったことを後悔するほどではなかった。素晴らしい休息が取れ、氷のように冷たい水の入ったバケツで体を洗った後は「9ペンスのように元気」だったからだ（もっとも、なぜ9ペンスが元気なのかは分からないが）。出発前にしっかり朝食をとった。

郵便局の内部。

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さらに、町を出た後、私たちはこれまで見たこともないほど美しい森の景色を目の当たりにした。もし見逃していたら本当に残念だっただろう。というのも、夜中に興味深いものはほとんどなく、もし見落としていたら後悔するほどだったからだ。何らかの理由で幹線道路が封鎖されていたか、運転手が近道を知っていると思っていたのか、いずれにせよ、私たちはすぐに数マイル迂回し、荒れた小道を通って森の中をまっすぐ進んだ。そこは荒涼とした、荒涼とした場所で、木々が頭上で交わり、薄暗い夕暮れを作り出し、その光景を一層際立たせていた。まさに、熊や狼の群れに出会っても驚かないような場所だった。実際、私は何かが見たいと願ってライフルを構えていた。しかし、まだ神秘的な深いジャングルの奥深くには、生命の気配は全く見えなかった。厚い雪の絨毯の上を、橇は音もなく滑るように進んでいった。[168] 馬の蹄の音さえもかき消され、周囲の死のような静寂は、時折、ドゥガの鈴の控えめな音によって破られるだけだった。もしこのあたりで橇か馬に事故が起きたら、どれほど深刻な事態になっていただろうと思わずにはいられなかった。「近道」は明らかに通常の道ではなかった。その道の全長にわたって、私たち一人だけがいたからだ。

次の15マイルほどを進むのに少なくとも3時間はかかったに違いない。道はところどころ狭く、隣接する木々に遮られていたため、橇が通れるかどうかさえ怪しいほどだった。しかし、ようやく抜け出し、再び明るい日の光が差し込む幹線道路に出た。ほんの数秒間、先ほどの薄暗い道から一転、光が眩しく感じられた。その後も数マイルに渡って深い森を抜けたが、それも普通の道路で、しかも真昼の太陽が照りつける中でのことだったので、先ほど通ってきた寂しい道で受けた印象とは大きく異なっていた。

次の1、2日は特に何も起こらず、特に目新しいものもなかったので、各駅停車は旅の途中の心地よい休憩となり、ソリから降りてサモワールを呼ぶ口実となりました。ところで、サモワールといえば、ロシア流の薄いお茶の飲み方に、どれほど早く慣れてしまうか、実に驚くべきことです。[169] ミルクを入れずに、熱々の紅茶をタンブラーで淹れる。イギリスで飲むよりも、その方が紅茶の風味を存分に味わえるのは間違いない。もっとも、私にはタンブラーよりもカップで飲む方がずっと便利に思える。ロシア人がそう思わないのには驚きだ。どちらがより実用的か、少しも疑問の余地がないからだ。

ラスゴンナイア村を出て間もなく、興味深い出来事が起こった。駅で数日前に大勢の囚人が通り過ぎたと聞いていたので、追いついて、少なくとも旅の単調さを打破するような何かが見たいと、できるだけ急いで進んだ。これまで森林地帯を通っていた道は、今や両側が開け、何マイルも先まで、うねる雪に覆われた平原が広がっていた。いわば、曲がりくねった道と果てしなく続く電信柱の眺めだけが、その平原の安らぎとなっていた。午前中、私たちは、まるで重要な用事があるかのように、いつも同じ方向へ急いで歩いていく、荒々しい風貌の男たちとしょっちゅうすれ違っていた。ところで、シベリア以外の国では、このような出来事は気づかれないだろう。「シャンクス・ポニー」は世界各地で見られる動物であり、特定の階層の人々にとっては、それが唯一の移動手段となっているからだ。しかし、ここシベリアの荒野では、村の外を歩いて旅する人は非常に稀です。だから私は驚きました。ついに、マトウィエフに尋ねてみようと思い立ちました。[170] あの奇妙な格好をした男たちが一体何者なのか、村から遠く離れた道中で何をしているのか、教えてください。彼が少しもためらうことなく、彼らはブラディアッガ、つまり前を行く一行から逃亡した囚人だと言ったとき、私はどれほど驚いたことでしょう。私はどうしても信じられなかったので、彼は次に出会った男を止めて、自分の言ったことが真実だと納得させようと提案しました。彼にとってこの出来事はそれほど目新しいものではなかったようですが、私にとってはそうではありませんでした。元憲兵である彼なら、一目見ただけで囚人を見分けられるでしょうから。

待つ時間はそれほど長くありませんでした。間もなく、遠くからもう一人の紳士が私たちの方へ急いで近づいてきたからです。「彼の写真を撮る」のも悪くないと思い、ヤムシックに停車するように命じ、橇から降りて、その男が私たちの横に並ぶまで待ちました。するとマトヴィエフが彼に、私たちのいる場所へ来るように呼びかけました。彼は道の向こう側にいたからです。道は（シベリアではよくあることですが）非常に幅が広​​かったです。彼は早く通り過ぎようと焦っていたため、私たちが止まっていることに気づいていなかったようです。私たちの呼びかけに彼が顔を上げて私たちを見つけたとき、彼の顔にとても不思議な表情が浮かび、私たちは思わずそれに気づきました。それが私の拳銃（いつもコートの外側につけていました）だったのか、マトヴィエフがかぶっていた憲兵帽だったのかは分かりませんが、彼は雪に覆われた地面の上で一瞬、辺りを見回しました。[171] まるで「稲妻」を黙想しているかのように、彼ははっきりと、そしておそらく、逃げることなど到底できないと悟ったようで、決心したようで、ゆっくりと私たちの方へ近づいてきました。

彼が近づいてみると、恐怖で全身が震え、口元はひどく震えていた。その絶望的な恐怖の様相を見るのは、実に痛ましいほどだった。彼は大柄で、醜い棍棒を脇に抱えていたにもかかわらず、まるで殴られた犬のように怯え、怯えきっており、明らかに私たちがすぐに手錠をかけて、橇の最後尾から逃げてきた場所まで連れて行ってくれることを期待していた。私がただ写真を撮りたいだけだと知ったときの、この哀れな男の喜びようは、見ているだけでも奇妙で、私の恐ろしい目的を果たすことに何の異議も唱えなかった。マトウィエフは、その男が本当にブラディアッガ（囚人）であることを証明しようと、冷静に彼に近づき、羊皮のコートを持ち上げると、なんとその下には囚人服があり、高い農民靴の下には鎖の端がまだアンクレットに繋がっていた。彼はそれをまだ外す暇がなかったのだ。帽子を脱いで見せてくれた彼の頭も、囚人らしく半分剃られていた。どんな罪であれ、彼を再逮捕するのは我々の仕事ではないので、私は彼の写真を撮り、立っていたお礼に数コペイカを渡した。好奇心から、彼を解放する前に[172] どこへ行くのかと尋ねた。驚いたことに彼は「モスクワ」と答えた。真冬の寒さの中、徒歩で3000マイル以上もかけて故郷まで帰るというのは、大変な仕事だと私は思った。

次の駅で、私がこの出来事について話すと、駅長は、村では護送車が通り過ぎると逃亡囚人が溢れかえり、夜になると納屋や離れには常に人が溢れていると教えてくれた。駅の浴場で寝泊まりしている男が12人もいたという。（ロシアの村の浴場は、たいてい木造の離れにある。）さらに彼は、農民たちはフヤルトに干渉したり、手放したりすることさえ考えず、ひそかにパンや小腹を満たしているので、少なくとも村の共同体の中で彼らが餓死する心配はない、と教えてくれた。実際、農民たち自身も、通過するあらゆる場所で必ず何か食べ物が手に入ることを知っており、食料の供給はもはや当たり前の習慣となっている。

これまで幾分静まっていた風が、今や再び勢いを増して吹き始めた。しかし幸運なことに、道が別の方向へ向かっていたため、風は私たちの背中を向いていた。風があまりにも強く、吹き付ける雪の粒のせいで、まるで蒸気が上がっているかのような光景だった。[173] すべてを包み込むような白い霧のせいで、ほんの数ヤード先しか見えず、もしそれに逆らって進んでいたら、間違いなく不快な思いをしただろう。

帝国郵便。

[ p. 173を参照。

道中でも駅でも、旅行者に出会うことの少なさに私はひどく驚きました。というのも、待合室に人がいない、あるいは人に会ったのはほんの二、三回だけだったからです。ある駅では、私たちがそこにいる間に、イルクーツク行きの帝国郵便が到着しました。ひどくみすぼらしく、ボロボロの橇が6台ほどあり、同じようにみすぼらしく、汚れた古い羊皮のコートを着て、ベルトに巨大な拳銃を携えた男が引率していました。私は少々がっかりしました。というのも、事前に読んだ情報から、緑と金のきらびやかな衣装を身にまとい、武装した颯爽とした配達人が来ると予想していたので、郵便が到着したと聞いてすぐにスケッチブックを準備したからです。別の駅では、紳士淑女一家と、四人もの子供とメイド一人からなる家族が部屋にいました。偶然にも、その女性がドイツ語を話せることが分かり、私たちはかなり長い間おしゃべりをしました。彼女は、遠く離れたウラジオストクからすぐにサンクトペテルブルクへ向かうところだと教えてくれました。この旅は、途中で一度も立ち寄らなければ、最初から最後まで10週間ほどかかるでしょう。夫は政府職員で、ここしばらく体調が悪く、[174] 最高の医学的アドバイスを受けるためにサンクトペテルブルクへ行くことを勧められた。「医者に行くため」の旅としては、今まで聞いた中で一番長い旅だ。その後すぐに彼らがまた出発するのを見たが、人数は多かったものの、巨大な橇に乗っていたので、皆とても楽々と乗り込んでいるようだった。

私たちが通り抜けてきた荒野のような場所の後、次の駅トゥーロンが実に賑やかな小さな町であることに気づいたとき、どれほど爽快だったか、想像できるでしょう。整備された多くの通りには明かりが灯り、重厚そうな商店や大きな家がいくつかあり、活気のある雰囲気を醸し出していました。駅舎自体も町にふさわしいもので、広くて家具の整った部屋がいくつかあるだけでなく、とても美しく装飾された大きなアパートもありました。イルクーツクの知事が町を訪れる機会があった際には、そこでレセプションを開いていると聞きました。トゥーロンは古い町ではあったが、私がこれまで訪れた中で最も美しく、最も繁栄した町の一つであることは間違いない。唯一の残念な点は、到着したのが夜だったことだ。見たもののいくつかをスケッチしておけばよかったのに。特に、郵便局の真向かいに建つ商人ショクノフ氏の美しい家は、ロシア建築の見事な見本のように思えたからだ。少し買い物をし、辺りを散策し、そして「腹ごしらえ」をした後、再び体重を測り始めた。

次の数駅はひどく不快だった。[175] 少なくとも、私たちが去ったばかりの快適な道とは対照的に、そう見えた。だから、新しい馬を待つ間、どうしても必要な時間以上にそこに留まろうという誘惑はほとんどなかった。オカ川を渡らなければならなかったティレツカヤでは、道は数マイルにわたって氷上を川の中央に沿って続いており、両側の高く茂った土手は、鉄道の切通しに似て、非常に奇妙で印象的な景観を呈していた。

次に訪れたのは、クトゥリクという大きな村（正確には小さな町。人口は1100人以上）。ここの郵便局は、間違いなくこの道で最も立派なものでした。待合室は実に設備が整っていて、植物や花で溢れているだけでなく、壁には絵画が飾られていました。よくある安っぽい宗教画ではなく、上質な油絵でした。こうした贅沢な試みがもたらした好印象に、さらに拍車をかけたのは、私がその気になれば「本物の夕食」が用意されていることでした。ほぼ一週間缶詰で暮らしていた私が、飛びついたのは想像に難くありません。出来上がりと給仕の様子から判断すると、星座占い師の奥さんはかつて料理人として活躍していたようです。夕食後、パイプに火をつけ、マトウィエフが馬の世話をしている間、村を散策しました。通りは活気に満ち、生き生きとしていて、私は予定していたよりも長い時間、題材を探しながら歩き回っていました。[176] 住民たちは明らかに芸術家に慣れていたようで、私のスケッチブックもカメラも特に注目を集めなかった。

コウトゥリクを出発した夜、すでに述べたような事故が起こりました。午前1時半頃、ポロヴィルナヤ駅を出発し、私はすぐにぐっすりと眠り込んでしまいました。どれくらい眠っていたのかは分かりませんが、突然、橇が「前転」したような、なんとも言いようのない感覚で目が覚めました。私は飛び起き、幌を上げて外を見ると、なんとも呆然としました。長く急な坂道の上にいるのです。馬は橇を制御できなくなり、橇は刻一刻と横滑りを始めました。マトウィエフも私と同じようにすぐに目を覚まし、二人とも座って外を眺め、息を切らして結果を待ちました。結果は絶対に避けられないものでした。重い毛皮と橇の硬い前掛けに足を取られながら、飛び降りようとすれば、それは全くの無謀だったでしょうから。御者は馬を全速力で走らせたが、重い馬車に追いつくことはできなかった。馬車は馬を完全に制御し、馬を引きずり回していた。丘の麓に着く直前、スイッチバック鉄道で見られるような緩やかな上り坂があった。ここで御者はまるで投石機から投げ出されたかのように座席から投げ出され、さらに数ヤード下ったところで[177] 橇は完全にひっくり返り、道端に大きな雪の吹きだまりができてしまいました。荷物はしっかりと挟まってほとんど動かず、マトウィエフと私もしっかりと閉じ込められていたので、全く無力に横たわっていました。幸いにも、ちょうど大きなキャラバンが通りかかり、男たちは私たちの窮状に気づき、すぐに急ぎ足で橇を立て直してくれました。付け加えるのを忘れていましたが、馬たちは深い雪の抵抗を感じるとすぐに止まりました。このちょっとした不運は、彼らにとって、そして御者にとっても、明らかにいつもの出来事だったようです。御者は数秒後、無傷で笑顔で現れ、私たちはすぐにいつものように急いで出発しました。

とりあえず、無事に済んだと思った。橇は無傷で、マトウィエフも私も雪崩の悪影響は感じなかったからだ。しかし、数駅進んだところで橇から降りようとした時、右足首にひどい痛みを感じ、歩こうとすると足が硬直して全く動かない。これは絶好のチャンスだ！明らかにひどい捻挫になりそうで、それが何を意味するかは分かっていた。幸いにもマトウィエフはまさに老練な兵士で、この場をうまく切り抜けてくれた。少しもためらうことなく、私が動くのを禁じ、雪の湿布を貼ってくれたのだ。その間に、私たちはイルクーツクへ急ぐことになった。イルクーツクは今や…[178] わずか40ベルスタほどの距離で、無駄な遅れもなく到着した。しかし、冷湿布を当てていたにもかかわらず、おそらく橇の動きで悪化したであろう足の痛みはひどく増し、ついに目的地が見えてきた時には、東シベリアの首都の金色のキューポラとミナレットが明るい朝空を背景に絵のようにくっきりと浮かび上がってきたので、私は本当に苦痛を感じていた。

その光景は美しく、激しい痛みに襲われながらも、私は思わずその光景を堪能した。私たちの道は、凍りついたアンガラ川の真向かいにあった。「世界で最も美しい川」とも呼ばれるアンガラ川だ。日曜日の朝、陽光降り注ぐ中、華やかな装いの農民たちが、徒歩や橇に乗ったまま街へと向かっていた。橇の鈴の陽気な音が辺りに響き渡り、風変わりな衣装や風変わりな乗り物の数々が、シベリアではまだ見たことのない光景に、華やかさと活気を与えていた。唯一の心残りは、動けないため、橇から降りてスケッチや写真を撮ることができなかったことだった。しかし、私はこの被写体を見失わないように、足が動くようになったらすぐにでも戻ってこようと心に誓った。数分後、運転手は街の入り口に立つ大きな凱旋門の外に車を止め、通り過ぎる前にドゥガの鐘を外した。[179] シベリアでは幹線道路以外ではこのような通行は許可されていない。

8 日間の退屈な旅がようやく終わり、広くて整備された通りを通り過ぎ、快適で設備の整ったホテルに再びすぐに戻れるという期待を抱いて、心からの安堵感を覚えました。

[180]

第16章
イルクーツク
ホテルでの不快な経験 – チャールズ・リー氏のもてなし – 街の第一印象。

イルクーツク。

主要ホテルであるモスクワスカヤ・ポドヴォリエに着いて、私があれほど耳にしていたその栄華は過去のものとなり、ホテルとしての機能はもはや失われていたことに、私はひどくがっかりした。確かに、堂々とした3階建ての建物は残っていたが、名称は変わっていた。現在、イルクーツク軍参謀本部となり、市の大エタット（大都市）として知られているからだ。 上層階に数室のシャンブル・ムーブレがあるだけで、その存在はもはや忘れ去られていた。[181] 二年前、シベリアで一番のホテルだった場所の残骸が残っていた。後になって知ったのだが、そのホテルが失敗したのは、その土地にふさわしくないほどの規模で建てられたせいで、開業時に開発業者が「大金」を失ったらしいのだ。もちろん他にもホテルはたくさんあったので、私は宿の係員に任せた。足がひどく痛くて、橇から降りてどこか静かに横たわることができれば、どこにどうやって泊まろうが全く構わなかったからだ。しかし、イルクーツクは明らかにシーズンの真っ盛りで、街は人でごった返しており、どこも「満室」だと言われた。しかし、車であちこち走り回った末、やっと一部屋だけ空いている宿を見つけた。外から見ると実に洒落た、堂々としたホテルで、想像通りの「掘り出し物」だった。ところが建物の中に入ると、シベリアでこれまで見たこともないほど汚い場所に出くわした。外観と内装の対比はただただ驚くばかりだった。しかし、その雰囲気にうんざりしていたものの、下宿先を探すのにうんざりしていた私は、しばらくは我慢することにした。とにかく足が治るまでは。そこでマトヴィエフの助けを借りて、二つの椅子にできるだけ楽に腰掛け（ソファの見た目が気に入らなかったため）、注文しておいた「何か食べるもの」を待つ間、「40分間」うとうとと過ごした。足の怪我はまだ治っていなかったからだ。[182] 食欲をそそられた。しかし、部屋の周囲から奇妙な音が聞こえてきて、昼寝をする気にはなれなかった。最初は何が原因か分からなかったが、少し調べてみるとすぐに分かった。木製の土台の上に張られた壁紙が、木材のどこにも触れていなかったのだ。奇妙な音は、無数のクロカミキリやゴキブリなどの害虫が壁を上下に走り回り、壁紙に開けた穴から出入りしている音だった。この嬉しい発見に、私はすぐにこの場所から出て、もっと良い場所を探そうと決心した。

イルクーツクのモスコフスカヤ・ポドヴォリエ。

[ p. 180を参照。

突然、ある考えが浮かんだ。イルクーツク在住の英国人技師、チャールズ・リー氏への紹介状を持っていたのだ。彼はエニセイ川を遡る途中で命を落とした不運な男性の兄弟だった。そこで、この手紙を彼に送り、私の事故のことを知らせ、他に泊まるホテルを勧めてもらえないかと頼んだ。幸運はまだ私を見捨てていなかった。数分後、彼自身が直接会いに行くという連絡が届き、彼は到着してすぐに私の無力な様子を見て、この善良なサマリア人はすぐにホテルを出て、足が治るまで彼の家に泊まるように勧めた。そして、私が断らないように、すぐに荷物を運び出すように命じた。あっという間に私は心地よい…[183] あらゆる快適さに囲まれた、快適な部屋でした。医者からは1週間は屋内にとどまって動かないようにと言われましたが、いつもこんな快適な場所で釣りができれば、幸運が訪れるだろうと思いました。親切な看護のおかげで、怪我をした足首は急速に回復し、すぐにまた動き回れるようになりました。親切な友人の助けもあり、（かなり無理を言ってはいましたが）街で都合の良い宿を見つけることができました。「終わりよければすべてよし」という言葉が、また一つ証明されたのです。

4万人の住民を抱える東シベリアの首都は、広大な土地を誇り、その広さは片側約3.2キロメートルに及びます。主要道路であるボリショイ・ウリッツァ通りだけでも1.6キロメートル以上あります。この立派な大通りを歩いた時の第一印象は、予想とは全く異なっていました。中国国境にどれほど近いのか、鉄道からどれほど遠いのか、実感するのは難しかったからです。街の風景はまさにヨーロッパの様相を呈し、これまで訪れた多くの首都を彷彿とさせました。クラスノヤルスクやエニセイスクの通りは、店がほとんどなく寂しい雰囲気でしたが、大きなガラス窓のある立派な建物には、あらゆる種類のヨーロッパ製品が陳列されており、大変安堵しました。そして、私が驚いたのも当然のことでした。というのも、私が読んだ情報では、シベリアでは店の陳列で活気に満ちた通りはどこにもないだろうと思っていたからです。[184] 街に活気と個性を与えるもの。しかし、この遠く離れたシベリアの街で私が最も嬉しく驚いたのは、パリの最新ファッションを身にまとった女性たちを見たことだ。ボリショイ劇場のウリッツァ劇場で見た衣装は、ボンド・ストリートやラ・ペ通りでもスマートに見えただろう。さらに、これほど美しい顔ぶれを誇る場所は、この規模の劇場以外にはなかったと思う。晴れた午後の明るい雰囲気は想像に難くない。

イルクーツクはクラスノヤルスクほど寒い場所ではありません。キーンによれば、冬の平均気温は華氏マイナス4度（摂氏マイナス4度）に過ぎず、夏の気温はメルボルンと同程度、パリよりかなり高いそうです。もちろん、私はイルクーツクをまさに「シーズン」の真っ最中に訪れるという幸運に恵まれました。というのも、シベリア全土、そしておそらくロシアでもそうであるように、「生活」を体験できるのは冬の間だけであり、富裕層や上流階級の人々が街に集まり、あらゆる祝祭が催されるからです。

イルクーツクの美人。

イルクーツクの億万長者の金鉱所有者の家の玄関ホール。

クラスノヤルスクと同様に、ここでも「社会」はまさにヨーロッパ的な性格を帯びていると感じました。というのも、裕福な人々の多くは毎年数ヶ月を西側で過ごすため、享楽の世界で起こっていることすべてに精通しており、その印象をあらゆる種類の贅沢品や浪費という形でシベリアの宮殿に持ち帰っているからです。数々のもてなしを受けた中で、ある晩、私はある方の家で食事をする機会に恵まれました。[185] イルクーツク市長のスーカチョフ氏は、この街で最も裕福で重要な人物の一人です。彼の壮麗な邸宅には、大陸の最も有名な画家の作品250点以上を所蔵する大きな絵画ギャラリー、膨大な図書館、そして世界各地から集められた貴重な珍品コレクションがあり、この紳士との訪問は私にとって一種の「芸術的な楽しみ」となりました。[186] 彼が用意してくれた素晴らしい夕食と、紹介してくれた興味深い人々のおかげで、この旅は決して台無しにはなりませんでした。彼らの多くはフランス語とドイツ語を流暢に話し、中には英語も話せる人もいました。ここもシベリアの他の場所と同じように、イルクーツク、クラスノヤルスク、エニセイスクなど、私が外食するたびに、[187] 全体的な「雰囲気」と構成は素晴らしかった。私はまた、大富豪のデ・シーバース氏が主催する盛大な舞踏会に出席する幸運に恵まれたが、ロンドンのシーズンで最も華やかな「賑わい」といえども、この舞踏会以上に壮麗な光景を呈することができただろうかと、私は大いに疑った。というのも、総督とその一行、そして司令部参謀たちが、勲章や装飾をまとった正装で出席し、会場は、ロンドンのどんなに気難しいダンス好きの男でも望むような、洒落た群衆で溢れていたからだ。「フロア」も音楽も素晴らしかった。舞踏会の回廊には連隊の楽隊が配置され、巨大なウィンターガーデンの噴水は、風変わりな中国のランタンで美しく照らされていたが、その傍らでは町の弦楽隊が夜通し演奏していた。可愛い女の子を腕に抱き、エキゾチックな低木の間を散策するのは、まるで夢の国にいるようだった。私の心は、極寒のシベリアから遥か遠く、陽光降り注ぐ南フランス、そして陽気なモンテカルロへと運ばれた。このダンスを見逃したのは、正直言って残念だった。イルクーツク社会への洞察を何よりも深めてくれたからだ。

イルクーツクの街の風景。

1879年にイルクーツクで発生した大火事で町のほぼ全焼以来、主要な通りには石造りやレンガ造り以外の家を建てることが禁じられ、その結果、堂々とした建築様式の高層ビルが立ち並ぶ広い大通りができた。[188] どちら側にも、西側の首都の恥辱には値しないような、自負心はあった。イルクーツクほどの公共施設を誇る都市は、世界でも他にないと思う。初めて市内を車で走った時、この特徴に衝撃を受けた。ほとんどすべての通りに、重要な公共施設が立ち並んでいたのだ。その多くは、民間の寛大さの賜物だと聞かされた。こうした記念碑は、シベリアの富豪によって建てられたものだ、と以前からよく読んでいた。[189] 真の慈善心や公共心というよりも、個人的な虚栄心と見せびらかしへの愛を満たすため、あるいはむしろ庶民に自分たちの真の富を証明するための手段として。これが事実かどうかは、もちろん断言できない。しかしいずれにせよ、その結果として、この都市の規模を考えれば、他に並ぶもののない公共機関の集合体が生まれたと私は思う。私の主張を裏付けるために、それらの機関の簡単なリストを挙げてみれば、この遠く離れたシベリアの都市の重要性をご理解いただけるだろう。

公立学校は 19 校以上あり、すべて政府教育委員会の監督下にあります。

それから、病院は 6 つあります。つまり、市立病院が 3 つ、通常のロシア方式の孤児院が 1 つ、軍病院が 1 つ、精神病院が 1 つあります。

児童のための「施設」は少なくとも 4 軒、老人や病人のための精神病院が 3 軒、男子用と女子用の修道院が 1 軒、囚人刑務所と民間刑務所が 1 軒ずつ、地理学研究所が 1 軒、大きな天文台 (イギリス製の望遠鏡あり) が 1 軒、さらに 2 つのクラブ (1 つは軍用、もう 1 つは商人用) があり、4 万人に満たない人口に対して、重要な公的機関は合計 40 軒以上ありました。

2つの大聖堂のほかに22もある美しい教会の多くは、この幸運な街に住む億万長者によって寄贈されたものです。彼らはお金を使うときは決してケチケチしません。[190] 結果がそれを証明しています。街から少し離れたところにある聖インノケンティ修道院は、イタリア建築の最高峰として、他に類を見ないほど美しく、寄贈者である裕福な商人たちに、何百万ルーブルもの資金が投じられました。しかし、イルクーツク以外にも、このような個人的な寛大さの証が見られるのは、実はイルクーツクだけではありません。というのも、クラスノイアルスクの壮麗な大聖堂は、ウォッカで巨万の富を築いた富豪から寄贈されたと聞いているからです。

イルクーツクは東シベリア（ヨーロッパの半分に匹敵する広さを持つ地域）の政府所在地であるため、当然のことながら、あらゆる種類・階級の官吏が多数配置されており、総督と民政総督にはそれぞれ少なくとも3人の交代要員が配置されています。イルクーツクがいかに重要な中心地であるかを考えると、そこに駐屯していたのは1000人の兵士からなる1個大隊とコサックの1ソトニア （名目上は100人だが、実際には150人）のみだったことに驚きました。そのため、軍政総督のエネルギーは過度に消耗されていません。中国国境地域は、ザバイカル州とアムール州の管轄下にあります。

コサック。

[ p. 190を参照。

イルクーツクの警察官。

[ p. 191を参照。

警察の体制は特に素晴らしいと感じました。日中は、交通​​渋滞を防ぐために騎馬警官が街を巡回しています。シベリア人の無謀な運転を考えると、これは非常に必要な措置です。夜には、この重要な都市で、奇妙で真に東洋的な習慣が今もなお続いています。[191] イルクーツクの街では、警備員が通りを練り歩き、独特のノッカーを絶えず鳴らしている。その音は、かつて我が国の警官に支給されていたラトルに似たものだ。なぜこのような原始的な習慣が守られているのか、私には理解できない。おそらくシベリアの泥棒は神経質なことで知られており、この習慣が彼らを怖がらせ、悪事を企てるのを思いとどまらせているのだろう。警備員自身は、非常に年老いた女性か幼い子供以外には、そのような効果は及ぼさないだろう。というのも、彼らはたいてい老衰した老人で、夜通し外出するよりも家で寝ているべきように見えるからだ。幸いにもイルクーツクの街路は夜間は十分安全である。

イルクーツクの博物館。

[192]

第17章
シベリアの獄中生活―続き
イルクーツク刑務所—囚人の比較的自由—刑務所生活の不調和—「ショップ」—刑務所の芸術家。

イルクーツク刑務所のレクリエーション広場。

イルクーツクには見るものややることがたくさんあり、そこで過ごした5週間はあっという間に過ぎました。シベリアの監獄生活にはずっと興味を持っていました。というのも、この国に来る前にそのことについてたくさん読んでいたので、できる限り多くのことを体験する機会を逃さなかったからです。ですから、最初の遠出の一つはここの刑務所でした。エニセイスクやクラスノイアルスクと同様に、職員たちは礼儀正しく接してくれました。[193]刑務所 自体も非常に重要な施設で、最近アレクサンドロフスキー刑務所が焼失したため、1200人もの囚人が収容されていましたが、それでも私は見るべきものをすべて見せてもらうのに少しも苦労しませんでした。当局は私にできる限りの援助を申し出てくれ、そのことについては一切秘密にしませんでした。イルクーツク総督は、私の特別画家兼特派員としての任務をよく知っていて、丁重な手紙を送ってくれて、刑務所生活について私が望むものはすべて見せてくれると喜んで言うが、そのことについては真実のみを書いてほしいとさえ言ってくれました。そこで私は午前中の長い時間をそこで過ごし、所長や医師、その他の職員たちと一緒に歩き回り、好きなだけ見たりスケッチしたりしました。知りたいことはすべて尋ねるだけでよかったのです。

イルクーツク刑務所に到着し、新しい衣服の支給を待つ既婚囚人達。

[ 193ページへ

内部の設備で私が最も驚いたのは、広大な建物の中に比較的自由な雰囲気が漂っていたことです。独房に収監されている数名の囚人を除いて、誰もが廊下や広い中庭を心ゆくまで自由に歩き回っているようでした。私たちの巡回には大きな鍵束を持った看守が同行していましたが、すべての扉が施錠されていなかったため、鍵を使う機会は全くありませんでした。囚人が閉じ込められるのは夜間だけだと説明を受けました。このシステムは実に奇妙なものです。もちろん、「独房」に収監されている囚人には、このような自由は許されていませんでした。

[194]

エニセイスク刑務所について私が述べたことは、イルクーツク刑務所についてもほぼ十分と言えるでしょう。ただし、イルクーツク刑務所の様々な「ホール」や「寮」は、ここのそれよりもはるかにましでした。ここは――おそらく過密状態のため――不潔で、人間の豚小屋とほとんど変わらない状態でした。どの場所も満員で、その結果、ひどい悪臭が漂っていました。エニセイスク刑務所に比べれば、ここは古い刑務所なのですから。いくつかの「ホール」に犬や猫、さらには鳩までいるのを見て、私は大変驚きました。尋ねてみると、囚人は「ペット」を飼うことが許されており、それぞれの集団には特別なお気に入りのペットがいて、その餌は一般的な「食堂」から与えられているとのことでした。大きな悪党が小さな子猫を腕に抱えて日向ぼっこをしているのを見たり、汚い独房の薄暗い奥まった場所でキジバトの鳴き声を聞いたりするのは、実に感動的でした。刑務所生活のこうした矛盾は私にとっては非常に異常なことのように思えたが、私の同行者たちはそれに気づかなかった。私が彼らの注意を引いて、イギリスの刑務所制度がいかに厳しいかを指摘すると、彼らは驚いた。

「ホール」を一周した後、私たちは次に作業場を見学しました。前の章でお話ししたように、シベリアの刑務所では労働は完全に任意です。好きなだけ怠けてもいいし、もし職業があれば、そこで少しお金を稼ぐこともできます。そして、その職業は必須です。作業場は2つあります。[195] 政府によって許可された様々な仕事――刑務所内の様々な作業場での様々な職種での作業と、刑務所外の屋外作業――があった。イルクーツク刑務所では、ほぼあらゆる職種が揃っているだけでなく、盛んに雇用されていた。多くの作業場では、手持ちの注文で手一杯で、今のところそれ以上の仕事を引き受けられないと聞いたからだ。行われている仕事はすべて市民のためのものだった。こうして稼いだお金の一定割合は政府に渡り、残りは作業場の作業員の間で均等に分配される。

私たちはすべての「店」を訪ねました。男たちが懸命に働き、そして楽しそうに一緒に働いているのを見るのは実に爽快でした。そうすることがお互いにとって有益であることを考えれば、それも当然でしょう。彼らは明らかに何の束縛も受けずに働いていたようで、警備員の姿も見かけませんでした。ここではほとんど何でも作れると言われました。というのも、「店」には仕立て屋、帽子屋、靴屋、鍛冶屋、錠前屋、大工、家具職人、タバコ職人、宝石職人、彫刻家、そして芸術家までがいたからです。私が訪れた当時、刑務所には偽札を偽造した罪で有罪判決を受けた二人の男がいました。彼らは芸術的な才能を持っており、絵を描くことに時間を費やしていました。一人は写真から肖像画を、もう一人は ギリシャ正教会が大切にしていた聖画「ボンズ・デュー」を描いていました。私は肖像画家がタバコ職人と同じ部屋で働いているのを見ました。そして、[196] イーゼルとキャンバスは、まるで囚人服を着て、大きなパレットと筆の束、そしてマールスティックを手に持った画家自身と同じくらい、この場所にふさわしい場所に見えた。画家はドイツ語を流暢に話したので、私たちは一緒に話をした。彼は少しも遠慮がちではなく、自分の立場を少しも気にしていないようだった。彼はいつも、こなせる限りの仕事を抱えているので、時間を持て余すことはないと私に話した。ちなみに、この仕事は実につまらないものだったが、その後知ったのだが、主に地元の写真家のためのものだった。

その後私たちが訪ねたもう一人の「芸術家」は、なかなかの「素晴らしい」人物だった。独房監禁にあって、小さな独房をアトリエのように使うことを許されていたのだ。壁には棚がいくつも並び、未完成の絵画がぎっしりと飾られ、ありきたりの美術道具もそこら中に散らばっていた。片隅には額入りの大きな油絵が掛かっていた。それは、最近ロンドンで出版されたグラビア写真でよく知っていた有名な絵画の複製だった。美しい構図だったが、天井近くの高い小さな格子窓から差し込む光だけが、この陰鬱で陰鬱な場所には奇妙なほど不釣り合いに見えた。肖像画家と同じくらい忙しそうに見えたこの紳士は、しかしながら全く異なる性格で、肖像画家と同じくらい寡黙で気難しい人物だった。というのも、私がいくつか質問をしたいので、所長がフランス語かドイツ語を話せないかと尋ねた時、彼はそっけなく「話せない」と答えたからだ。[197] 彼が実際にそうしたかどうかは忘れてしまった。なぜなら、彼はもはや人間ではなく「番号」になっていたからだ。後になって知ったのだが、この二人は有罪判決は下されたものの、まだ判決は下されておらず、おそらく政府の鉱山の一つで無期限の重労働に送られるだろうということだ。そして、判決が出るまで絵を描き続けることが許されている。もっとも、私の情報提供者は微笑みながらこう付け加えた。「行儀よくしていれば、鉱山でも少しは仕事ができるかもしれないよ！」

あらゆる種類の労働力がほとんど頼めば手に入るとなると、刑務所が地元の商人たちによっていかに搾取されているかは想像に難くない。彼らはこうして、町の労働者を雇う場合の三分の一以下の費用で、こうした「不幸な人々」に仕事をさせているのだ。私は2シリング6ペンス弱で、大きな真鍮製の二重印章を作り、両端に刻印を入れてもらいました。そしてそれが完成すると、所長はそれを作った囚人に、ついでに私の杖にイニシャルも刻むように命じました。彼は文句も言わず、それをやってくれました。しかし、私が後で彼に数コペイカ余分に渡すと、彼はとても感謝した様子でした。

私が複製でお送りする偽造紙幣は、刑務所の芸術家によって制作されたものです。精巧なペンとインクで描かれたその額は、総額わずか5ルーブル（10シリング）です。しかし、このわずかな金額のために、長期の懲役刑が覚悟されていました！（そして、実際に投獄されました。）

刑務所の芸術家。

[ p. 196に直面する。

ペンとインクで偽造されたロシア紙幣の複製。—正面図。

サンプソン・ロウ、マーストン・アンド・カンパニー・リミテッド、エリオグ・ルメルシエ・アンド・シー・パリ。

ペンとインクで偽造されたロシアの紙幣の複製。裏面。

サンプソン・ロウ、マーストン・アンド・カンパニー・リミテッド、エリオグ・ルメルシエ・アンド・シー・パリ。

[198]

第18章
シベリアの獄中生活―続き
囚人の屋外労働—囚人労働の雇用主との会話—「囚人の言葉」—有名な殺人犯とのインタビュー—犯罪者の精神病院—独房監禁の政治犯—独房の一つで絵を描く許可を得る—刑務所訪問はこれで終わり。

刑務所外での就労は、特に善行が認められた受刑者に許可されることが多く、塩や鉄の採掘場など、政府または民間の事業所に派遣されます。民間事業所に送られた受刑者は、刑務所内での並外れた善行に対して報われ、雇用期間中は高給で働き、[199] 彼らは自由人と並んで、同じ賃金と手当をもらっている。唯一の違いは、もちろん自らの意思で立ち去ることはできないということだ。賃金は異例なほど良いと感じられた。職長の平均月収は25ルーブル（3ポンド）、一般労働者でも4ルーブルだ。この賃金のほかに、各人は自分用に小麦粉80ポンド、結婚している場合は妻用に40ポンド、そして誕生から13歳になるまでの子供一人につき同額を受け取る。さらに、ブーツと手袋代として年間8ルーブルが支給される。住居は工場の所有者が提供しているが、囚人は希望すれば自費で工場内に離れて暮らすこともできる。政府の工場（重労働の工場ではない）では状況が大きく異なる。そこに送られることは囚人の地位が明らかに向上することを意味するが、賃金は実に低く、1日わずか5コペイカ（1ペニー強）であり、常に護衛兵の監視下にある。民間の工場で働く人々には軍の警備は行われない。

囚人を多く雇用している製塩所の経営者と興味深いインタビューをした。彼は、普通の労働者よりも囚人を雇う方がはるかに「信頼できる」からだと語った。囚人が「何かを行うか行わないか」という「誓約」を交わした場合、彼はそれを破らないと確信していた。なぜなら、それは刑務所の名誉規範に反するからである。例えば、彼はこう言った。[200] 彼が私に言ったところによると、彼が命じた一団が到着すると、そのリーダーが、誰それの囚人は頼りにならない、なぜなら彼らは最初の機会に逃げ出すと宣言しているから、と彼に告げるのがよくあることだった。「でも、他の囚人はどうなんだ？」と彼は尋ねた。「肝心な時に人手が足りないと困るからね。」 「ああ、他の囚人は」とリーダーは答えた。「残って最善を尽くすという『囚人としての約束』を私に与えてくれたから、彼らを頼りにできる。」このように囚人労働を利用するシステムは、工場の周囲に小さな村が徐々に出現していることからわかるように、この広大な大陸を徐々に植民地化していくための壮大な計画の一部であることは間違いない。

男子宿舎を見学した後、女性専用の部屋へ行ったが、そこは非常に混雑していたものの、目新しいものや興味深いものはほとんどなかった。しかし、建物を出ようとしたまさにその時、医師が「男爵夫人の様子を見に行きましょう」と言ったので、私たちは引き返して廊下を進んだ。その突き当たりには、ドアが一つだけあった。中に入る前に、ここは有名な毒殺犯、ソフィー・ド・ウィラップ、ザックス男爵夫人の独房だと知らされた。彼女は数年前、サンクトペテルブルクで、愛人である花婿と共に、2番目の夫を毒殺した罪で裁判にかけられ、有名になった。というのも、彼女の最初の夫も不審な死を遂げていたことが、当時明らかになったからである。事件は徹底的に立証され、イギリスでは絞首刑が避けられなかっただろうと聞かされたが、ロシアでは…[201] 彼女だけは違っていた。彼女は貴族で裕福な家の御曹司であり、親族も上流社会で活動していたからだ。それでも、何らかの罰を完全に逃れることはできず、最終的にはシベリアに終身送られた。名目上は「鉱山での重労働」だったが、貧しく無名の女なら間違いなくそうしたであろう場所へ送られただろう。しかし、彼女が送られた州の知事は彼女の親族だったため、当然のことながら目的地にたどり着くことはなく、イルクーツク刑務所で「病人」として過ごした。彼女の恋人は無名だったため、サハリエンで残りの人生を鎖につながれて働かされ、今もそこにいるに違いない。

男爵夫人。

知事の控えめなノックに応えて、中から女性の声が聞こえ、私たちは中に入るよう促された。女性についてあれこれ説明を受けていたにもかかわらず、自分が狭いながらも快適な家具が備え付けられた部屋にいた時の驚きを想像してみてほしい。窓辺には花や鳥籠が飾られ、本やその他の「贅沢品」が山ほど置いてあった。一方、戸棚には、おしゃれな女性によくあるような、ぎっしり詰まったワードローブが置いてあった。[202] この独特な牢獄の「独房」の一角にある彫刻が施された寝台の上に、病人が横たわっていた。健康で、それなりに魅力のある、30歳くらいの若い女性だった。彼女は普通の散歩着を着ており、私たちのノックを聞くと、明らかに慌ててベッドに飛び込み、きちんとした旅行用の敷物を体にかけ、病人としての自分の状態を完璧に再現したようだった。その部屋全体の様子は、私が今まで見た中で最も空虚な正義の嘲笑であり、私は思わず、彼女の周囲の環境を、建物の他の場所にいる哀れな人々と比べずにはいられなかった。彼らの罪は、おそらく彼女の半分にも満たないだろう。女性は物憂げに私たちに握手をし、医師が「マダム・ラ・バロンヌ」の具合はどうかと尋ねると、少し良くなったと答えた。

「ところで」と知事は言った。「あなたは英語かフランス語かドイツ語を話せますか、バロンヌ？」

「ええ、３つともです」と彼女は答えました。

こうして私は正式に紹介され、生身の殺人鬼と初めて会話を交わした。最初は何を話せばいいのか分からず、かなり気まずかった。しかし彼女は、とても流暢な英語で、懐かしいロンドンの様子や、ロンドンを離れてどれくらい経ったかなどを聞いてくれて、その困難を乗り切ってくれました。そして最後には、最初は英語、次にフランス語、そして徐々にドイツ語へと移り、いわばヨーロッパを歩き回りながら、殺人鬼について語り合うという、かなり国際的な会話を交わしたのです。[203] その間、私は部屋とその住人の大まかなスケッチを描いていました。驚いたことに、彼女は数ヶ月後には自由になりたいと言っていました。シベリアから出ることは許されないものの、指定された村か町で（きっと十分な額だったでしょうが）自分の収入で暮らせるようになるそうです。「6年間の『刑務所』生活の後ですから」と彼女は付け加えました。「どんな場所でも、私にとっては心地よい変化になるでしょう。」

男爵夫人と別れる際、医師は精神病院に興味があるかもしれないと提案したので、私たちは皆、高い柵に囲まれた隣の建物に移動した。不幸な収容者たちは明らかに手厚い世話を受けているようで、その場所はトーストのように暖かく、清潔そのものだ。私たちが訪れた時には危険な狂人はおらず、防音室は空っぽだった。精神病院というよりは病院といった印象だった。中に入ると、みすぼらしい小柄な男が院長に駆け寄り、イルクーツク総督が未払いの金を払わないため、いまだに拘留されていると大声で訴えた。院長は、このような状況下で彼がそこに留まっているのは極めて不当だと同意見だったが、この件は適切な対応が取られており、数日中には退院できるだろうと保証した。哀れな男はこれで満足したようで、私たち全員に訪問という栄誉に感謝した後、退院した。

[204]

別の病棟の患者の中に、（ウィラードに酷似した）俳優がいた。彼は私たちを見つけるとすぐに医師に駆け寄り、興奮した口調で、最後の公演の代金として支払われるべき3万ルーブルがまだ支払われていないと告げた。医師は、金はすぐに支払われるが、まだ役所に届いていないと保証して彼をなだめ、さらに彼を喜ばせるために、「恩恵」のための公演の進捗状況を尋ねた。すると彼は、部屋の中央で、明らかにかつて自分が演じた場面の一部を見せ、何か異常な演技を披露した。泣きじゃくり、髪をかきむしり、床に這いずり回り、支離滅裂な言葉を発し、それから剣を手に持ったかのように走り回り、オペラの旋律を歌い始めた。それは面白いというよりはむしろ痛ましい光景であり、私が容易に忘れられないものであった。哀れな愚かな男が広い部屋の中央で想像上の聴衆に向かって演説し、その周囲には他の狂人たちがベッドのそばに座ったり立ったりして、彼の動きを夢中で驚いて見ていたのである。

「政治的な」

（政府の写真より）

[ p.205に直面する。

それから私たちは刑務所に戻りました。私は独房、つまりセクレテーヌの独房にいる囚人たちを見たいと言いました。そこは建物の中で唯一、刑務所らしい場所でした。そして、とても陰鬱で憂鬱な場所でした。重々しい鉄格子で囲まれた独房が3つもありました。[205] これらの独房のある廊下に着く前に、鉄の扉の鍵を開けなければならなかった。ここには看守が昼夜勤務していると言われた。数人の政治犯がおり、残りは極めて自暴自棄な人物たちだったからだ。それぞれの扉には六ペンス硬貨ほどの小さな穴があり、そこから独房の中が見えた。私はすべての扉を覗き込んだが、まるで檻に入れられた野獣を見ているようだった。手足にはめた重い鎖がカチャカチャと鳴る音が、その錯覚を強めていた。囚人の中には、何年もそこにいて、一日一時間の運動のためだけ外に出ることを許され、他の囚人との交流は許されていない者もいると聞いた。「政治犯」は簡単に見分けがついた。というのも、私が見た限り、彼らは普通の私服を着ていて、鎖もしていなかったからだ。彼らのほとんどはかなり若い男で、一人はほんの少年だった。巻き毛と端正な顔立ちからは、逃亡を防ぐためにこれほど念入りな予防措置を講じるほど危険な政治家には見えなかった。驚いたことに――私はいつもその逆のことを読んでいたのだが――これらの政治犯は皆、読書を許されているだけでなく、ほとんどの場合喫煙もしており、どの部屋にも専用のマットレスと寝具が用意されていた。そのため、彼らの独房は、汚物など気にしない一般の犯罪者の独房よりも清潔で明るい雰囲気だった。

[206]

中庭を横切って出て行こうとしていた時、一人の囚人が近づいてきて、自作の馬毛の鎖を売ってくれないかと申し出た。総督や他の役人がそこにいたことは全く問題にならなかったようで、その作品が興味深かったので買い取った。私は大金を持っていなかったので、彼はルーブル紙幣を1枚取って、他の囚人からお釣りをもらいに行ったのだ！

この最初の刑務所訪問の後、幾度となく訪れ、私はたくさんのスケッチを描きました。実際、この陰惨な場所の常連とみなされたような気がします。独房の一つに収監されている囚人の絵を描く許可も得て、看守の監視の下、丸一日かけて描きました。この哀れな囚人の恐ろしい生活は、きっと何年も忘れることはないでしょう。そして、おそらくアングリスキーのゴスポディンが、こんな陰鬱な場所で描くに値するものを見たのかと、不思議に思うことでしょう。

イルクーツク刑務所の面会日。—「恋人と妻たち」

[ p.236を参照。

刑務所を最後に訪れた日の朝、キャンバスと絵の具箱を取りに行った時のことです。車を運転していると、背が高く身なりの良い女性が看守に付き添われて、陽光の中、門の外を歩き回っているのに気づき、私はかなり驚きました。看守と兵士たちが壁際のベンチでくつろぎながらタバコを吸ったりおしゃべりしたりしている前を。近づいてみると、それは殺人犯だった友人の男爵夫人でした。私たちは気楽に握手を交わし、彼女はこう言いました。[207] 彼女はフランス語で、朝食後にいつもの「憲法」を飲んでいると私に告げた。それから私たちはかなり長い時間話をした。彼女から何か知らせがあったのだ。一ヶ月後には再び自由になり、イルクーツク近郊のウッソリーという小さな町に住み、そこで自分の家を建てるつもりだという。それから彼女は将来の計画についてさらに詳しく話してくれた。私は、他に夫を持つ予定があるのか​​どうか、聞いてしまいそうになったほどだった。こうして話している間、看守たちは私たちの邪魔をすることはなかった。私が囚人と話していることを少しも奇妙に思っていないようだった。彼女は別れ際に、もし連絡を取りたくなったら喜んで手紙を書いてくれるし、もしよければ写真も送ると言ってくれた。殺人犯の友人は明らかに彼女の「虜」になっていた！私は彼女に住所を伝えると、驚いたことに数日後に手紙が届いた。その手紙の写しを掲載する。同封されていた彼女の写真も、後で知ったのだが、私のために特別に撮ってもらったものだったのだ。この少々斬新な冒険で、私の刑務所訪問は終わりました。

[208]

第19章
イルクーツク—続き
黄金のキャラバン、シベリアの金鉱産業の詳細、孤児院、消防隊、皇帝誕生日のお祝い、イルクーツクでの生活。

イルクーツクのハイストリート。

ある日、街の外を車で走っていると、とても奇妙な行列に出会った。それは12台の幌付き橇で、ほとんどすべて同じ模様で、番号が書かれていた。先頭と最後尾の橇には[209] 屋根には大きなランタンがいくつも取り付けられており、そのうちのいくつかにはライフルを構えた兵士がいた。その光景はあまりにも奇妙だったので、帰国後、一体何事なのかを突き止めようと決意した。 すると、ロシアへ向かう「金のキャラバン」だと知らされた。情報提供者は私の質問に答え、シベリアの金鉱業について多くの興味深い詳細を教えてくれた。それは私にとって全く新しい情報であり、きっと他の人にも興味深いものとなるだろう。彼は、シベリアで発見された金はすべて直ちに政府に売却されなければならないと教えてくれた。政府はサンクトペテルブルクの時価で買い取る。鉱山所有者は個人に売却することは許されず、たとえごく少量であっても一定期間を超えて保有することも許されない。もし彼が、例えば珍品として小さな塊を保管したいと思ったら、政府から購入しなければならない。政府から購入許可証が発行され、所有が許可されるのだ。すべての金は、所有者の負担で政府の製錬所に運ばれ、そこでインゴットに加工された後、キャラバンでサンクトペテルブルクへ送られます。製錬費と輸送費も所有者の負担となります。そのため、基本的な費用はかなり高額になります。金は「プード」単位で販売され、1プードは英国ポンド36ポンドに相当します。当時の為替レートでは、1プードは15,616ルーブル（1891年2月時点で8ルピー40コペイカ＝1ポンド）の価値がありました。この金額から輸送費（通常は郵便1通あたり）を差し引く必要があります。[210] 精錬所への納税額は相当な額で、さらにサンクトペテルブルクまでのキャラバンと鉄道の費用は1プードあたり40ルーブルである。政府は、レナ鉱山から産出されるすべての金に対して、分析、精錬等のために1プードあたり416ルーブル、アムール地方から送られる金に対しては132ルーブルを留保している。当然、両地域に対する課税額に大きな差がある理由を尋ねたところ、アムール地方ではロシア帝国と中国帝国を隔てているのは川幅だけなので、ロシア政府の関税が高すぎると、国境を越えて金を売却したいという誘惑が非常に強くなるため、関税が大幅に引き下げられているのだという。レナ鉱山はそのような心配をするには遠すぎる。

職員のご厚意により、政府の製錬所で大変興味深い午前中を過ごすことができました。鉱山主から受け取った金の開梱、計量、製錬、そして最終的にインゴットへと仕上げる作業など、私にとって非常に珍しい作業をいくつか見学しました。1万ポンド以上の金が処理されたため、 作業手順の全てを見学する良い機会となりました。ちなみに、分析器具はすべて英国製で、ロンドンのメーカー製でした。その後、「金庫」の中にある50万ポンド（約6000万円）近くのインゴットを見せてもらいました。中には、手に取ると手に取るようにわかるほど重いものもありました。[211] 持ち主の印として日付や重量などが記されていたため、持ち上げることもほとんどできませんでした。

毎年、膨大な量の金がシベリアからサンクトペテルブルクへ輸送されます。昨年は1295プード、つまり46,620ポンドに上ったと聞きました。私が見たような隊商は、ティウメンの鉄道まで金を輸送しますが、季節によって橇またはタランタス12台で構成され、2人の将校と6人の兵士が同行します。彼らの積載量の莫大さを考えると、これは決して大きな護衛とは言えません。なぜなら、各車両には25プード（純金900ポンド）が積まれており、隊商全体では少なくとも10,800ポンドもの貴金属が積まれているからです。

驚いたことに、シベリアの金細工師は金の購入や加工が一切禁止されており、この法律に違反した場合の罰則は非常に厳しいと知りました。しかし、こうした規制にもかかわらず、違法な金の購入や金細工が数多く行われていると聞きます。なぜなら、このような厳格な予防措置が講じられている場合、常にそうであるように、法律には抜け穴があり、それが良心にとがめのない多くの人々にとって抜け穴となり、結果としてシベリアの金が国境を越えて中国に流れ込み、そこで容易に市場を見つけるからです。

街には堂々とした建物が数多くありますが、その中でも特に素晴らしいと感じた建物がありました。尋ねてみると、それは孤児院（ヴォスピティテルニ・ドム）だと教えてくれました。[212] これらの独特なロシアの施設については、すでに多くの文献を読んでいたので、好奇心が掻き立てられました。何の困難もなく訪問許可を得ることができ、案内されたすべてに大変興味をそそられました。というのも、私はこれまでそのような施設を見たことがなく、とても興味をそそられたからです。もちろん、それはサンクトペテルブルクやモスクワ、その他のロシアの都市にある、この種の巨大な施設の縮小版であり、「マレー」の中で見事に描写されています。これらの施設の存在意義は一般にはあまり知られていないかもしれませんので 、先ほど挙げた作品からいくつか抜粋してご紹介したいと思います。

サンクトペテルブルクとモスクワの病院について彼はこう言う。

非嫡出子の運命とその親の責任は、これまで多くの国において立法上最も困難な問題の一つであり、おそらく今後もそうあり続けるでしょう。しかし、これに関する法律は必要ではあるものの、自然の愛情、いや、むしろ人間性という観点から、資力のある者には、自費で非嫡出子を育てる義務を植え付けるべきであることは疑いの余地がありません。この病院が提供する設備は、この原則に反するものであると考えます…。

「この注目すべき施設（サンクトペテルブルクの施設）を訪れたイギリス人旅行者は、きっと深い反省を抱かずにはいられないだろう。もしこの施設を慈善事業として捉えるならば、それは非常に疑わしい理念に基づく慈善事業である。しかし、いずれにせよ、この巨大な養護施設は、訪れる人々に国家の権力と莫大な資源を非常に明確に認識させるだろう。…これは孤児院と呼ばれているが、実際には、ある年齢までの子供たちを例外なく受け入れる、いわば総合的な収容施設である。名前と状態を申告し、寄付金を寄付するかどうかは、完全に親の自由である。[213] 子供の将来の生活を支えるかどうかは、この制度の目的によって左右される。…両親が預け金を一切残さずに少年を残せば、彼は軍隊に入隊させられる。そして、よほど類まれな知力を示さない限り、生涯を通じて普通の兵士として仕える運命にある。逆に、ある程度の金額を残しておけば、士官となる。このように、この制度で育てられた少年たちは、いずれの場合も国家の財産となり、様々な階級の兵役に就くための新兵を絶えず供給することになる。…少女たちの大多数は、母国語による一般的な教育を受けるほかは、肉体労働のみに従事させられる。その労働の成果は、一部は制度の資金となり、一部は彼女たちの結婚資金として貯蓄される。

イルクーツク孤児院ほど清潔感のある場所には、これまで行ったことがないと思う。床の白さは壁と匹敵するほどで、乳母たちのきちんとした服装は、その美しさと個性を際立たせていた。乳母はそれぞれ二人の乳児を預かっていると説明を受け、私は何度か、乳母が二人の乳児を両腕に同時に抱いて歩き回っているのを目にした。病院には子供の数が多いのに、部屋は驚くほど静かだった。というのも、私はいつものように耳をつんざくような「乳母騒ぎ」が聞こえるだろうと思っていたからだ。母親や乳母にとっては非常に面白い騒ぎだったに違いないが、私にとってはあまり魅力的ではなかった。建物の内部は特に目立つところもなく、非常に大きくて高い部屋がいくつかあった。それぞれの部屋の中央には、おそらく六つほどのベビーベッドがあり、周囲に棚が付いた高いテーブルか机のようなものが置かれていた。[214] 赤ちゃんたちはそこで着せられる、というよりは、産着でしっかりとくるまれる。奇妙な工程で、まるで小さなミイラのように、全く同じ模様の赤ちゃんが巻き上げられているようだった。というのも、その巻き方はいつも、ある種の規則的な原理に基づいているようだったからだ。乳母の多くが、自分が育てている子供たちの母親であることを知って、私は大変驚いた。というのも、乳母たちは、特に理由がない限り、希望すればそのように任命されることがよくあるからだ。乳児は通常、約6週間病院に預けられ、その後、近隣の農民たちのもとで乳を吸うために送り出される。その費用として、施設から毎月少額の保育料が支払われる。そして、一定の年齢に達すると、

「6歳くらいになると、彼らは里親から引き離され（毎年何千人もの人にとってこれはなんと大きな別れなのでしょう！）、女の子は教育のためにサンクトペテルブルクへ、男の子はガツィナの支部施設へ送られます」（マレー）。

もちろん、イルクーツクの孤児たちは育てられ、シベリアに留まります。

ここには数多くの慈善施設がありますが、私は児童養護施設（dedski prioutt）の一つも訪れました。そこでは男女を問わず、一定の年齢までの孤児が受け入れられ、無料で教育と養育を受けています。また、自らの過失ではなく人生の終わりを迎えた高齢者や病弱者のための「ホーム」もありました。この「ホーム」は、私たちがイギリスで理解している救貧院や救貧院とは異なる、独特な特徴を持っています。[215] これらの施設で私が感銘を受けたのは、いたるところに見られる素晴らしい清潔さと秩序でした。

イルクーツクの消防署の中庭にて。

1879年の住民の悲惨な経験の後では当然のことながら、ここの消防隊は非常に大きな組織です。シベリアの他の都市と同様に、最も目立つ場所には大きな監視塔が設置されており、監視員はそこから火災の発生を察知し、大きな鐘で警報を鳴らします。一方、下の消防署では、人員、馬、手押し車、水車が常に待機しており、驚くほど短時間で出動できます。実際、彼らは非常に機敏で、一度その実例を見なければ、馬を繋いでこんなに素早く逃げることができるとは信じられませんでした。イルクーツクには蒸気消防車があり、それがイギリスのシャンド・アンド・メイソン社製であることに気づいて嬉しく思いました。消防員たちはそれをとても誇りに思っているようで、まるで炎のように輝いていました。[216] 鏡のような外観で、明らかに最高の状態に保たれている。遠く離れたシベリアの街では、その馴染み深い姿は、遠く離れたロンドンとの架け橋のように思えた。

イルクーツクで目にする架空電線の多さに私は大変驚嘆しました。調べてみると、それらはほとんどが電話線で、すべての政府機関とほとんどの大企業がこの回線で結ばれていることが分かりました。これらの電線は民間会社によって敷設されており、機器のレンタルや修理費などを含めても年間わずか25ルーブル（3ポンド）と、費用はそれほど高くありません。イルクーツクはサンクトペテルブルクの中央通信社とも直結しており、重要なニュースはすべてロシア支局で入手次第、電報でイルクーツクに届きます。こうして私は、ホワイトチャペルでの最後の殺人事件が起きたその日の夕方にそのことを知りました。クラブにいた全員がその事件のことを話題にしていたからです。アジアの中心地であるこの地でさえ、事件はたちまち大きな衝撃を与えました。クラブについて言えば、ここには実によく整備されたクラブが 2 つあります。1 つは軍のクラブ、もう 1 つは商人のクラブですが、どちらもクラスノヤルスクにあるクラブには及ばないと思います。

ある朝訪れたこの博物館は、私がそこで過ごした数時間に見合うだけの価値があるものでした。5つの部屋には、シベリアやモンゴルの貴重な標本やマンモスの骨のほか、剥製の完全なコレクションが展示されていました。[217] シベリアの動物と鳥類。これらの部屋は、サンクトペテルブルク帝国地理学会（イルクーツクは東シベリア支部）の定期会議にも使用されています。

屋外の娯楽といえば、冬の間は大通りにあるスケートリンクが主役です。ここは、この地の若者たちのお気に入りの遊び場です。午後4時から6時までは、スケートリンクは可愛らしい女性や洒落た将校や民間人で賑わいます。そのほとんどは、スケートの達人です。週に2回演奏するバンドや、特定の夜には花火やイルミネーションが、さらに魅力を高めています。クラブ以外では、公共の娯楽はほとんどありません。唯一の劇場は2年前に焼失し、まだ再建されていませんが、間もなく壮大な規模で再建される予定です。一方、アマチュア演劇の公演は、一時的に劇場に改装された大きなホールで時折行われます。私はこうした「公演」の一つに出席したが、何を言っているのかほとんど理解できなかったが、ショーが非常に平凡で面白みに欠けていたため、イルクーツクにはアマチュアの演技の才能が溢れているわけではないという結論に至らざるを得なかった。

イルクーツク総督官邸。

ロシアでは、少なくとも一年の半分は宗教的またはその他の祝日に費やされると言われており、私はそれが本当だと信じています。なぜなら、[218]その間、何らかのプラスニクが起こら ないことはあり得ません。私が驚くのは、このような継続的な中断があっても、どんなビジネスでもうまく続けられるということです。なぜなら、これらの休日にはすべての店が閉まり、教会の鐘が鳴らされ、それに続いて町民が休日によく使われるパレードをする以外、一日中何も起こらないからです。[219]服装。こうした祝賀行事の中 で最も重要なのは、私がイルクーツクに滞在していた3月10日（旧暦2月26日）に起こった。皇帝の誕生日だった。街はこの祝賀行事のために華やかに飾り付けられ、春のような暖かな日だったため、通りは人で溢れ、活気に満ちた様相を呈していた。各教会で慣例となっている感謝の礼拝が行われたあと、国王祝砲が撃たれ、総督とその幕僚たちの前で、大聖堂前で守備隊のパレードが行われた。ライフルを持たなかった兵士たちは、その粋な振りに大変驚かされた。というのも、彼らは確かに用心深く見える連中だったが、私には彼らが粋だという印象は一度も受けたことがなかったからだ。最初は四つ割縦隊、次いで二列縦隊で行進した後、彼らは整列した。旋回は驚くほど安定しており、式典はロシア皇帝陛下への万歳で幕を閉じた。シベリアでは、非番時を除いて軍人を見る機会がほとんどないため、彼らがどのような「素材」でできているかを判断する機会は滅多にない。

イルクーツクでの生活は安くはない。むしろ、クラスノヤルスクとエニセイスクでの経験から、その逆だと私は思った。家賃、食費、労働費はシベリアの他の地域と同じくらい安いのに、ホテルの料金はどこも高かったのだ。[220] ヨーロッパのどこにもそうはありません。すべてを遠くから運ばなければならないのであれば、それも理解できます。しかし、イルクーツクは巨大な生産地域の中心地であることを考えると、生活費が最も安い都市の一つであるべきであり、むしろその逆です。それでも、イルクーツクは訪れる価値のある街です。もし訪れていなかったら、シベリアの本当の「生活」を間違いなく見逃していたでしょう。

イルクーツクの街の風景。

[221]

第20章
イルクーツクからモンゴル中国国境まで
紅茶王の街、キアフタへの旅 – バイカル湖の氷上を渡って – 興味深い体験。

バイカル湖への道沿い。

天気はすっかり暖かくなり始め、雪も急速に消えていったので、私は国境への道を遅滞なく進むことを決意した。まだ機会があるうちに、氷の上をバイカル湖を渡ってみたいと思ったからだ。確かに、急ぐ必要は全くなく、5月でも湖を渡れることはよくあると聞いていた。しかし、そのような機会は間違いなく例外的で、今年のシーズンはまさにその通りだった。[222] 冬の到来が早まる兆しを感じたので、この広大な内海が冬の装いをまとった姿を見るには、一刻の猶予もないと感じました。また、この広大な氷原の驚異的な美しさや、氷を越える旅の新鮮な体験について、すでに多くの話を聞いていたので、イルクーツクには留まらず、国境の町キアフタへ向かい、そこで仕事を終わらせることにしました。しかも、私の考えは確固たるものとなりました。アンガラ川の氷が解け始め、数マイルにわたって既に氷が解けているという知らせが届いたのです。

イルクーツクからキアフタまで橇で全行程を行くのは無理だと分かった。国境の手前数マイルで雪はいつも終わっており、残りの行程は車輪付きの乗り物に乗らなければならないからだ。そこで、雪に覆われた道の部分は安価な幌付き橇で行くように勧められた。最後の郵便局で数ルーブルで売れるだろう。こうして、何千ベルスタも旅した私の大きな橇は処分せざるを得なくなった。幸運にも、ある商人がそれを適正な価格で引き取ってくれ、おそらく来冬にそれを使って儲けようというわずかな可能性を秘めていたのだろう。次に心配したのは、旅のために安価な幌付き橇を買うことだった。これは簡単に手に入れることができ、8ルーブル（1ポンド未満）で、まるで巨大な物干し籠に積まれたような、大きくて不格好な乗り物を手に入れた。[223] それまで私が乗っていた豪華なパヴォスカとは大きな対照をなしていた。それでも、それ自体は私にとっては、長いシベリアの冬がもうすぐ終わり、 太陽が降り注ぐ南に向かう途中であることを示す、うれしい兆しだった。

準備はそれほど長くはかからなかった。キアフタへの旅はたった2日で済むからだ。3月11日の夜、私は東シベリアの華やかな首都を出発し、モンゴル国境へと向かった。湖まではわずか60ヴェルスタしか離れていないので、早朝に出発し、夜明けまでに国境を越えるようアドバイスされていた。短い旅に召使いを同行させる必要はないと考え、全くの独り旅となった。

街を出てから数マイルの間、道はアンガラ川の真ん中の氷上を走っていました。夕方はとても暖かく、道もとても滑らかだったので、とても気持ちよく走ることができ、もしかしたら道が突然途切れるかもしれないという考えは頭に浮かびませんでした。馬たちがようやく岸の方へと向きを変え、再び陸地に戻った時、私はとても残念な気持ちになりました。しかし、この道が橇道だと考えるのは、想像を絶するほど無理な話です。御者は実際にあちこちで雪を探し、その間の泥道を何とかかき分けて進まなければなりませんでした。実際、橇でそれを試みるのは馬鹿げているように思えました。しかし、どうにか最初の駅にたどり着き、庭にはタランタスがいっぱいありました。[224] （夏の郵便馬車については後で詳しく述べる機会があるだろうが）イルクーツク行きの旅人を乗せて到着したばかりで、私の橇は背が高くて扱いにくい馬車たちの間で奇妙に場違いに見えた。郵便局長は首を横に振り、車輪でなければ私を先に行かせるべきかどうか非常に迷っていると言った。結局、夜明け直前まで出発せず、明るいうちに危険な場所に着くという条件で、馬を使わせることになった。あの「危険な場所」は、生涯で一度も、車輪付きの馬車でさえ、あんな道を通ったことがなかったと思うから、私は長く忘れないだろう。そして、二度と橇であんな道を通らないことを心から願っている。何度も馬から降りて泥の中を踏みしめたのは、扱いにくい橇を恐ろしい泥沼から「必死に」押し出そうとしている馬たちへの深い同情心のためだった。なぜなら、それはまさに泥沼以外の何物でもなかったからだ。

春のような一日がまた訪れそうな、素晴らしい朝だった。私たちは再びアンガラ川を目にした。しかし驚いたことに、それは昨晩見たような静かな氷の広がりとは程遠いものだった。目の前には広く、流れの速い川が広がっていた。澄み切った水は、昇る朝日を浴びて水晶のようにきらめいていた。しかし、水面に氷の痕跡は全く見当たらなかった。

バイカル湖近くのアンガラ川。

かつて見た陰鬱な氷に閉ざされた荒野の後に再び川が流れているのを見るのは、美しく印象的な光景であったが、同時に実に驚くべきものであった。[225] 過去4ヶ月間見慣れていた景色が目の前に広がり、これがほんの数マイル前に氷上を旅したのと同じ川だとはほとんど気づかなかった。ここのアンガラ川は、ロンドン橋のテムズ川と同じくらいの幅があったに違いない。対岸は深い松林に覆われ、水際から険しくそびえ立っていた。空気の澄んだ空気のおかげで、すべてが実際よりもずっと近くに見え、最初は対岸の奇妙な小さな茂みだと思っていたものが、実際には大きな成木だとは信じられなかった。冬でさえこの景色がこれほど奇妙に美しいのなら、冬には一体何が起こるのだろう、と思わずにはいられなかった。[226] これらの雄大な丘陵すべてが、アジアの夏のすばらしい新緑に包まれているだろうか。そうであれば、その効果はまさに卓越した美しさであり、「世界で最も美しい川」という称号にふさわしいものであるに違いない。アンガラ川の重要性を考慮すると、その資源はまだ幼少期にあることは疑いようがない。この大河はバイカル湖の水の唯一の出口であり、不思議なことにバイカル 湖から流れ出る唯一の川であり、地図を一目見ればわかるように、中央アジアの広大な流域全体を結びつける大きなつながりである。その流域は非常に広大で広がっており、それと比較するとミシシッピ川やミズーリ川の流域は取るに足らないものとなる。

しかし残念なことに、この大水路の完全な利用には障害があり、これまで世界の偉大な実務技術者たちの構想を覆してきた。アンガラ川がバイカル湖から流れ出る地点からそう遠くないところで、長さ2マイル（約3.2キロメートル）を超える大急流を形成し、次の水位に達する前に、川幅全体を遮る岩棚に落ちてしまうのだ。この巨大な「段差」を取り除かなければ、川を完全に航行可能にすることはできない。技術者たちは長年にわたりこの障害を取り除く可能性を研究してきたが、未だ実現には至っていない。しかし、その一方で、シベリアの有力者であるM・シベリアコフは、アンガラ川を全区間航行可能にする作業に着手した。[227] 彼はイルクーツクからバイカル湖まで航行する蒸気船を所有しており、スウェーデンのシステムを参考に鎖曳き方式で計画を実行することを提案している。もちろん、シベリアの河川でこれが成功するかどうかはまだ分からない。

セレンガ川、バイカル湖、アンガラ川の航行は現在、9隻の汽船によってのみ行われており、そのうちイルクーツクと急流の間を往復しているのはわずか3隻です。これらの船舶は、1隻を除いてすべてロシア人によって所有されています。唯一の例外は、イルクーツク在住のイギリス人、チャールズ・リー氏によって所有・運航されています。彼については既に触れました。ロシアの汽船はロシアで購入され、シベリアで組み立てられたため、あまり興味深いものではありません。しかし、イギリスの汽船はそうではありません。イルクーツクで建造・進水しただけでなく、機関から外板、リベットに至るまで、すべての部分が、優れた実務技術者であるリー氏の監督の下、イルクーツクで製造されました。これは、シベリアで実際に造船（単なる組み立てではなく）を試みた最初の試みであると私は信じており、非常に興味深いものです。特に、この事業の功績がイギリス人によるものであると知れば、なおさらです。最も興味深いのは、これがリー氏にとって造船の初めての経験であり、作業全体が囚人労働によって行われたということ、また、船が完成すると横向きに進水するという、それ自体が少々斬新な偉業であったということである。

[228]

私たちは川岸に沿ってずっと進んだ。川幅はさらに広がり、ついに湖が見えてきた時には、幅は1マイルをはるかに超えていたに違いない。ここ、激流の真ん中に、かの有名な「チャマン石」がある。これは、太古の昔から周囲の水の猛烈な流れに耐えてきた巨岩である。農民の間では多くの伝説が語り継がれており、その一つは、この石がついに流される日にはバイカル湖の水が溢れ出し、周辺地域を水浸しにするだろうというものだ。イルクーツクには、こうした伝説を全く信じない人々も少なくなく、アンガラ川の急流に手を加えることを偽りなく恐れる人々がいる。彼らは、急流を生み出す岩だけが雄大なバイカル湖の水をせき止めており、この岩が消滅した日には恐ろしい災害が起こると信じている。

バイカル湖畔のリーストゥヴィニッツ。

早朝に私を驚かせた変化の後、私はどんな驚きにも備えていた。そのため、道が曲がり、この広大な内海が目の前に現れた時、それがまだシベリアの冬の氷に覆われているのを見ても、私は驚かなかった。アンガラ川の河口から再び氷が張り始めたのは、実に不思議な現象だった。まるで閉じ込められていた水が逃げ出すために、人力で氷が削り取られたかのようだった。川の片岸から反対側まで、氷の線はまるで氷が張っているかのように一直線だった。[229] 支配されてきた。今、我々が到達した湖の部分は最も狭い端で、岸から岸までの距離は約38キロだが、対岸の山々の高さのせいでずっと狭く見える。我々の進む道は今、岸沿いにあり、一種の岩だらけのビーチで、よく知っているデヴォンシャーの一部を強く思い出させた。高い崖の下では氷と雪がさらに豊富になり、御者はもはや橇遊びができそうな道を探す必要がなくなり、次の数キロ、宿場町に着くまで、我々は快調に進んだ。ある場所で道は岸から少し離れ、船で混雑した小さな港のようなものを真横切っていた。実際、我々は船の間をすり抜け、ロープや円材を避けるために頭を下げなければならなかった。[230] 御者は明らかにこの地をよく知っていた。全速力であの船団をかき分け、数分後には古風な趣のある小さな村、リーストヴィニッツに到着した。そこが湖を渡る旅の起点だ。バケツの冷水で体を冷やした後、私はすぐに、今まで見た中で最も清潔な宿場町の一つで、心地よく朝食をとることができた。きっちりとした食事と、それに続く上質な葉巻のおかげで、これから待ち受ける新鮮な体験を存分に味わうのにちょうど良い気分になった。そして出発の号令を出した時には、橇の中で文字通り心地よい陽光を浴びながら、心ゆくまで楽しむ準備を整えていた。春のような暖かな朝、ドーバーのロード・ワーデン・ホテルを出発し、カレーかブローニュへ向かうとしたらどんな感じだろうと想像してみてほしい。そうすれば、私の旅のこの部分の様子が少しは分かるだろう。

私が「向かっていた」対岸は全く見えず、氷は滑らかで、珍しく表面に雪がなかったため、明るい青い朝の空の下、非常に穏やかな海のように見えました。

バイカル湖の汽船。

バイカル湖、あるいはロシア人が「シベリアの聖海」と呼ぶ湖は、世界最大級の淡水湖の一つです。その標高は海面から450メートル（1500フィート）です。この壮大な湖面は、レマン湖の60倍にあたる12,441平方マイル（約3,600平方キロメートル）の面積を誇り、全長は420マイル（約640キロメートル）です。[231] 長さはバイカル湖の全長にほぼ等しく、最も広い部分では幅が40メートルにも及ぶ。この広大な内海の主な特徴は、その深さ、激しく突然の嵐、そして毎年多くのアザラシが巻き込まれるという奇妙な事実である。この巨大な湖が火山活動によって形成されたことは、おそらく疑いようもない事実である。その巨大な深さだけでもこの推測を裏付けている。5,000フィートや6,000フィートの測線が張られた場所では底が発見されていないのに対し、ほとんどの場所では平均深度が5,404フィートである。イルクーツクではバイカル湖でのみ「人は心から祈ることを学ぶ」と言われているという。というのも、バイカル湖の恐ろしいハリケーンは予期せず発生するため、出発時の見通しがどれほど明るくても、対岸がどのような状況にあるかは誰にも分からないからである。[232] 到着しました。もちろん私自身で判断する機会はありませんでしたが、好条件であれば通常約6時間かかるこの旅に投入された3隻の汽船については、良い話は全く聞きませんでした。バイカル湖のその他の注目すべき特徴は、その水の驚くべき透明度と、冬になると凍る速さです。湖の氷の様子は、水が凝固したときの天候に完全に左右されます。当時、表面が大きく揺れていた場合、氷は至る所で波のように砕け散ったように見え、シベリアの冬の氷の支配がいかに突然で抗しがたいものであったかをはっきりと示します。沿岸部では、凍った波という奇妙な現象がしばしば観測され、水の渦巻きや泡さえも固体の塊の中ではっきりと見分けられると聞いています。私は、氷が完全に滑らかであることを見つけることができて幸運でした。霜が降り始めたときは、明らかに凪だったのです。

バイカル湖を渡ります。

道は、氷に間隔を置いて二列に並んだ松の若木で示されており、まるで果てしなく続く小さな並木道が遠くに消えていくかのような不思議な効果を生み出している。私は、馬が作業のために履いている蹄鉄の履き方に気づかずにはいられなかった。蹄鉄には巨大な釘が打ち込まれており、馬が駆け抜ける際に氷を四方八方に砕きながらも、危険な表面でもしっかりと足場を保ってくれるのだ。絵のように美しい景色を後にして間もなく、[233] リーストヴェニッツでは、私たちは開けた場所に出て、馬の最高速度で疾走していました。その走りは実に心地よかったです。岸から1マイルほどのところは、氷の上に薄い雪の層が覆っていましたが、私たちは徐々にこのまばゆいばかりの白い絨毯を離れ、ついに透明な氷に到達しました。その時、私は今まで見た中で最も素晴らしく、魅惑的な光景を目にしました。水の驚くべき透明度のおかげで、氷はどこも磨かれた水晶のように見え、確かに厚いにもかかわらず、無色透明で、まるで宇宙を通り過ぎているようでした。最初は、そりの横から氷を覗き込むと、とても不思議な感覚に襲われました。[234] 真下、黒い深淵へと落ちていく感覚。しかし、この感覚は次第に魅惑へと変わり、ついには、この水晶の板だけが私と永遠を隔てているという、恐ろしい深淵から視線を離すことが、もはや不可能と感じられた。おそらくほとんどの旅行者が、初めて氷の上を湖を渡る際に、同じような奇妙で魅惑的な影響を経験するのだろう。湖を半分ほど渡ったところで、私は立ち止まり、スケッチを描き、写真を撮った。ソリから降りてみて分かったのだが、氷は非常に滑りやすく、雪靴を履いていたにもかかわらず、立っているのがやっとだった。周囲の死のような静寂は、カラ海の氷上での経験を少なからず思い出させた。しかし、この素晴らしい静寂は、時折、まるで少し離れたところから大砲が発射されたかのような奇妙な音によって破られた。それは、あちこちで氷が割れる音だった。湖の一部には大きな割れ目があり、そこから水面が見えるそうです。そのため、日中に訪れることをお勧めします。

リーストヴェニッツを出発してからちょうど4時間半、対岸のムフシュカヤに到着した。馬たちは30マイル以上の全行程を、わずか2回数分の停車だけで走破していた。馬たちにとって楽な仕事だったようで、郵便局に停車した時も朝出発した時と同じくらい元気そうだった。

[235]

第21章
イルクーツクからモンゴル中国国境まで—続き
バイカル湖からキアフタへの道—「クペツキ道」—道中の出来事—橇をタランタスに乗り換える—刺激的な冒険—キアフタの商業郊外、トロイツコサフスクに到着。

クペツキ トラック。

ムフシュカヤからキアフタへは二つの道があった。一つはヴェルチニ・ウディンスクを通り、そこから国境へ分岐する通常の政府郵便道路。もう一つはキアフタの商人諸侯が作った私道で、町に寄らずにまっすぐキアフタまで行くので、少なくとも二日間の旅程を節約できる。この道について、私は次のように聞かされていた。[236] 特別な許可なしに通行できたので、シベリア郵便の最近の経験から、どちらを選ぶか迷うことはなかった。特に、「クペツキ・ルート」、つまり商人ルートの方がはるかに絵になる景色が美しいと聞いていたからだ。一方、ヴェルチニー・ウジンスクや郵便道路沿いに点在するいくつかの村々は、シベリア旅行につきものの単調さしかなく、それは私もよく知っている。しかし、その選択は報われた。道は雄大な山々と森の景色の中を通っていただけでなく、郵便局も、たった2軒を除いて、私が普段政府公営道路で見かけるよりもずっと良かったのだ。

湖を出てから数マイルの間、道は両側に高い山々と深い松林が広がる狭い峡谷を抜けていった。夜が迫り、辺りは次第に暗くなり、そこから奔流の音が聞こえてくる。その光景は実に奇妙なものだった。ここは雪が厚く積もっていたので、橇遊びが実用的であることは疑いようもなく、私たちは順調に進んだ。しかし、次の宿場に着いたのはすっかり暗くなってからだった。馬を補充するために少しだけ時間を置いた後、私は再び出発した。夜は真っ暗で、道に雪が積もっていなければ、宿場を見つけるのは至難の業だっただろう。ところが、その直後、ちょっとした事故に見舞われた。道の非常に狭い場所で、馬の一頭がどういうわけか道から外れ、雪で覆われた深い穴に落ちてしまったのだ。他の二頭は[237] 幸いなことに賢い動物たちは止まる本能を持っていた。そうでなければ、彼らが蹴り始めたら厄介な目に遭っていたかもしれない。イェムシックは明らかにこうしたちょっとした騒動に慣れていた。この出来事は彼をそれほど動揺させなかったようで、私たちはすぐに半分埋もれていた獣を地面に戻した。こうした出来事はどれも同じように良い結果に終わるとは限らないと思い、道はますます暗くなり、ますます凸凹しているように見えたので、夜明けまで次の郵便局で待つことにした。しかし、駅に着くと、一目見ただけで十分だった。ゴキブリやその他の害虫がはびこっていたので、そこで夜を過ごすよりも、どんな危険を冒しても進むことを決意した。実際、そこは住むに適さない場所だったので、馬の準備をしている間でさえ、私は絶対にそこにとどまることはできなかった。

クペツキ線路沿いの郵便局。

この駅を出ると、道は砂地が広がり、雪も少なくなってきた。そこで、馬の通行を楽にするため、馬車は森の中を貫く細い道を進んだ。私はすぐに眠りに落ち、楽しい夢を見ている最中だったが、男が私を起こすように呼びかけて目を覚ました。最初は次の駅に着いたと思ったが、辺りを見回すと、森の奥深くにある空き地のような場所にいた。その時は雪がひどく降り積もっていて、数ヤード先はほとんど何も見えなかった。橇の両側には、非常に近い二本の木があり、私はすぐに何かがおかしいと感じた。[238] そこで私はためらうことなく車から飛び降りた。するとイェムシックは、道に迷って、どうにかして橇をこの二本の木の間に挟まってしまったのだ、と説明した。これはまさに窮地だ！それから一時間、私たちはあらゆる手を尽くしてこの不格好な橇を解放しようとした。果てしない努力の末、ついに文字通り切り出すしかなかった。木は鉄のように硬く、かなりの苦労を要した。線路を探し回った後、再び出発する頃には夜が明け始め、駅に着いた時には白昼堂々だった。[239] 最後の 15 マイルを進むのに 5 時間以上もかかりました。流暢なドイツ語を話すここの郵便局長は、ソリでこれ以上進むのは問題外であり、タランタス 、つまり郵便馬車で旅を続けるしかないと私に告げました。彼が私が支払った金額とまったく同じ額でソリを買い取ってくれることに同意してくれたので、私は反対できませんでしたが、キアフタまでの残りの行程は、駅ごとに新しい乗り物に荷物を詰め直さなければならないので楽しくないだろうと思いました。しかし、仕方がありませんでした。タランタスは、非常に奇妙でロシア特有の乗り物です。形は、非常に扱いにくい三輪馬車に似ており、後部に固定された大きな幌が付いています。ソリのように、荷物は座席になるように中に詰め込まれ、見た目は優雅な乗り物ではありませんが、田舎の荒れた道路によく適応しています。私はイギリスを離れて以来初めて、再び車で旅をしていました。

国土は今や、より荒涼とした草原のような様相を呈し始め、雪の痕跡はほとんどどこにも見当たらない。木々も消え去り、何マイルも先まで、起伏に富んだ荒涼とした平原が広がっている。すべてが中国風、いや、むしろモンゴル風に見え始めていることに気づかずにはいられなかった。私たちが通り過ぎた茶のキャラバンでさえ、古風な荷車が並んでおり、紛れもなく中国製だった。運転手たちは、日に焼けた浅黒い顔をしていた。[240] 寒い風景とは奇妙に調和していないように見えました。

ティーカート。

午後、私たちは小さな川に着いた。いつものように、道は氷の上を走っていた。しかし、私の従者はまだ幼い少年だったが、こちらに向かってくる荷馬車が、明らかにひどく腐った氷に突然半分姿を消すのを見ても、急いで川を渡ろうとはしなかった。幸いにも水深はせいぜい1.2メートルほどだったので、馬と荷馬車を再び引き出すのに苦労した以外は、危険はなかった。腰まで氷のように冷たい水に浸かっていた男が、重々しい荷馬車を何とか動かそうと必死に努力しているのを見て、私はこのままではいけないと悟った。[241] 一日中氷が張っていたので、何とかして川を渡らなければならないと思ったので、若いジェフを説得して、もう少し先の狭い場所に行ってみるように言いました。そこは氷がもっとしっかりしているはずだと思ったからです。それで、一気に川を渡ろうと全速力で走りました。そして対岸まで20ヤードほどのところまで来た時、吐き気がするような衝撃音とともに氷が崩れ、私たちは水の中に落ちてしまいました。馬たちはたちまち蹴りつけ、激しく突進し始めたので、今にも重いタランタがひっくり返って荷物が全部流されてしまうのではないかと、私は不安でいっぱいでした。数分間、御者はすっかり気が狂いそうになりましたが、馬たちが必死に逃げ出そうとしたせいで氷が緩み、道が開けたので、御者は冷静さを取り戻し、私たちは少し濡れただけで、それ以上の災難もなく川岸にたどり着くことができました。失われた時間を取り戻すために全速力で道を走っていると、振り返ると、農夫が馬と荷車をまだ水の中に入れたまま、とても静かに水に浸かっているのが見えました。次の駅で熱いブイヨン・フリートの入った水盤につかると、すぐに元気になり、冷たい水による悪影響は全く感じませんでした。

目的地に急速に近づいていたが、最後から2番目の駅に着いた時、夕暮れが迫っていたので、郵便局長が何かよく分からないことを言った。もうすぐ暗くなるし、道も悪そうだから、行かせたくない、と。これも聞き取れなかった。しかし、私はキアフタまで行くことを決意していた。[242] その夜中にできるかどうか分からなかったので、私は即座に新しいタランタスと馬を手配するよう命令し、少しの遅れの後、すぐに再び出発した。道は今や芝生の真上を横切っており、土壌の性質上、急速に薄れゆく光の中ではほとんど見えなかった。実際、多くの場所では、御者がどうやって道を見つけたのか不思議に思ったほどだった。足跡の痕跡は全く見えなかったからだ。

広大な白い平原のような場所に着いた時には、すっかり暗くなっていた。イェムシクが教えてくれた。これはセレンガ川だった。バイカル湖に流れ込むこの雄大な川は、ここではグレーブゼンドのテムズ川と同じくらいの幅があり、暗闇の中で対岸はほとんど見えなかった。私たちの道は、氷に覆われた川面を真横に走っていた。氷の端で御者は車を停め、降りながら、その日の午後に隣の駅から来た人が氷が崩れ始めていると報告してくれたので、行く前に少し見回りに行くと言った。私はすぐに、ほんの数マイル前に起こった出来事を思い出し、この雄大な川でそのような事故が起こったらどうなるかという想像が頭に浮かんだ。だから、20分ほど離れてから御者が戻ってきて、大丈夫だと思うと言った時、ほんの少し不安を感じた。それで私たちは出発した。それは私の気のせいかもしれないが、氷の上をガタガタと走る重々しい車は、今まで以上に重く感じられた。[243] 川の真ん中あたりまで来たと思ったら、突然馬たちが恐怖に鼻を鳴らしながら、ひとりでに立ち止まった。目の前に大きな黒い塊があった。馬たちを先へ進ませる術もなく、御者はそれが何なのか確かめるために降りたが、すぐに戻ってきて立ち上がり、慌てて別の方向へ馬を走らせ、畏怖の念を込めたささやき声で「水だ」と私に告げた。その時、黒い塊は氷に開いた大きな隙間だと分かった。馬の本能が私たちを救ってくれたに違いない！

白昼夢：トランスバイカルのスケッチ。

（奇妙な吊り下げ構造はゆりかごです。）

かなり遠回りして、対岸らしき場所に着いたが、そこは島で、まだ広い氷の塊を渡らなければならないことがわかった。御者は、恐怖に怯える動物たちをなんとか先に進ませるのに苦労した。何度もなだめ、ついには自ら誘導してようやく、危険な氷の上を歩かせることができた。しかし今回は、その後は何も起こらずに渡りきり、タランタスが再び草の上を転がるのを感じた時は、心からの安堵を感じた。

少し探した後、再び道が見つかり、1時間後、キアフタ前の最後の宿場町に到着しました。これは非常に刺激的な「行程」でした。もちろん、冬の間シベリアの川を渡るには氷の上を渡る以外に方法はありません。冬の終わり頃、まさに大惨事が始まる直前に、[244] 氷には割れ目が多いので、可能な限り、大きな川は日中に渡るのが賢明です。その後20ヴェルスタの間は何も覚えていません。おそらく最近の興奮のせいで深い眠りに落ち、目的地に着いたと叫び、どこへ連れて行けばいいのか尋ねるイェムシックに起こされるまで、私は一度も動けなかったからです。

私は起き上がり、辺りを見回した。容易なことではなかった。雪がひどく降り、ほとんど何も見えなかったからだ。陰鬱な人影のない通りは、突き刺すような風に舞い、まばゆいばかりの雪片が雲となって舞い上がり、さらに悲惨な様相を呈していた。想像できる限り、この上なく陰鬱で冬らしい光景で、一瞬、イルクーツクの快適な宿に戻りたいと思った。

ということで、ここはキアフタという辺境の町だった。雪が降らないという素敵な場所で、そんなとんでもない話を信じて、心地よい気温が待っているだろうと夢想していたのだが、シベリアの冬は、この広大な国土の果てまで、その評判どおり厳しいらしい。しかし、こんな空想にふける暇などなかった。真夜中で、しかも道中だったし、どこに宿をとればいいのかも分からなかった。キアフタに一つしかないホテルはあまりお勧めできない（シベリアではそれが大きな意味を持つ）ので、どこか別の場所で宿を探そうと決めていたのだが、[245] 町中が眠っていました。するとイェムシックが、もし起こすことができれば部屋を貸してくれる人がいると知っていると言いました。それで私たちはその家へ行き、ありがたいことに部屋を貸してもらえました。部屋を実際に見てみると、快適で清潔なだけでなく、驚くほど安かったのです。そこで私は町滞在中、そこに滞在することにしました。そして、波乱に満ちた疲れた旅の後に、ようやく「寝床に就いて」ぐっすり眠れた時、どれほど感謝したことか！

トロイツコサフスクのハイストリート。

[ p.245を参照。

私の下宿は、キアフタの商業地区であるトロイツコサフスクのメインストリートにあった。というのも、この辺境の町自体には家が五十軒ほどしかなく、そのほとんどが大商人の家だからだ。国境の使節もそこに住んでいた。イルクーツクでの華やかな出来事を思い出したせいだろう。首都イルクーツクに来た後では、キアフタとトロイツコサフスクはひどく退屈だった。実際、仕事を終わらせようと心に決めていなかったら、すぐにウルガへと向かっていただろう。特に、厳しい寒さが続き、ほとんど毎日雪が降っていたからだ。この活気のない小さな辺境の町に唯一救いとなるものがあった。それは、街路で時折目にする斬新な光景だった。他のシベリアの町では服装も単調だったが、ここでは、野性的なモンゴル人が細い小馬に乗って静かな通りを駆け上がってくるのを見るのは爽快だった。あるいは時々ラクダの隊商とお茶を飲みながら、[246] 砂漠から戻ってきた。それは、もっと暖かく、絵のように美しい国がすぐそこにあるという兆しであり、寒いシベリアから抜け出したい気持ちがますます強くなった。しかし、キアフタの斬新で興味深い光景は、私がこれから見たいと思っていたもののほんの一部に過ぎなかった。そこで、モンゴルで本物を見るまでは、スケッチを始めないことにした。

モンゴルを初めて見た。

[ p.246を参照。

ところで、私がここに滞在している間に、ちょっと面白い出来事がありました。地元の写真家と親しくなり、彼はかなりの才能を持っていて、よく彼と1時間ほど一緒に過ごしていました。ある日、初めて彼のスタジオを訪れた時、壁に立てかけてあった大きなキャンバスに描かれた「背景」に心を奪われました。それはあまりにも素晴らしく、思わずコメントしてしまいました。すると驚いたことに、それは彼のアシスタントの作品だと知らされました。こんな遠く離れた地で、地元の写真家に雇われている才能あるアーティストに出会うことはまず期待できませんし、私もそう言わずにはいられませんでした。さらに感銘を受けたのは、他に何か作品はありますかと尋ねたところ、その若者がめったに見られない才能を物語るスケッチのポートフォリオを見せてくれた時でした。私はすっかり感銘を受け、サンクトペテルブルクが絶賛されるこの辺鄙な町で、写真に時間を浪費するなんて、どうかしているわ、と言いました。[247] 彼を生まれながらの芸術家だとは信じていなかった。遠回しな説明と、彼の明らかな抵抗の後、私は事件の真相を知った。彼と彼の雇い主（後に知ったのだが、二人とも著名な芸術家だった）は政治亡命者であり、長期の追放処分を受けていたのだ。見せてもらったスケッチの多くは（そのうちの一つは複製で提示する）、囚人の生活に関するもので、シベリア横断の長旅の間に描かれたものだった。囚人が芸術的嗜好に従って行軍の退屈さを紛らわせるというシステムは、その理論がどれほど欠陥があろうとも、決して許されるものではない、という考えに私は強い感銘を受けずにはいられなかった。[248] 実際には、多くの人が私たちに信じさせようとしているほど、非常に残酷な規律を敷いているのかもしれない。

ブール伯爵夫人。

その間に私の仕事は急速に進み、2週間ちょっと滞在した後、ウルガの聖地へ、そしてゴビ砂漠を越えて中国へ向かう旅の準備をするための道筋が見えてきました。しかし、このことについては次の章でお話しします。

シベリア横断行進中に政治犯が描いたスケッチ。

（原画はセピアと白です。）

[ p.248を参照。

[249]

第22章
モンゴルを横断する
露中国境 ― マイマシン ― 現代のモンゴル人 ― 奇妙な習慣 ― 並外れた髪結い ― 疫病にまみれた農場 ― 刺激的な出来事 ― 強制的な野営 ― 恐ろしい一夜の体験 ― マンハティ峠 ― 雄大な景色 ― 私は「はったり」を成功させる ― モンゴルの荒野での「アングリスキ・ボクシング」 ― ウルガへの到着。

OURGAへの道にて。

シベリアの国境の町キアフタからモンゴルの首都ウルガまで行くには、ラクダの隊商か普通の鉄道の2つの方法があります。[250] 馬に引かれたロシアのタランタス。私は後者を選びました。200マイル強の距離を4日間かけて走ります。同じ馬で全行程を走らなければならないからです。途中で新しい馬を補充する手段がないのです。

春のような美しい朝、私はかなり快適な乗り物に3頭のたくましい馬を乗せて国境を越えました。川を渡るときやスポーツをするときの必要に応じてすぐに使えるよう、鞍の馬をタランタスの横にゆるく縛り付けておきました。

何が「国境」を実際に示しているのか、断言するのは難しいだろう。「中立地帯」と呼ばれる狭く汚れた一帯（おそらくロシアと中国のゴミ箱のようなものとして使われていると思われる）を越えると、二つの広大な帝国の国境を示すものは何もなく、道路は途切れることなくモンゴルへとまっすぐに伸びている。何年も前に、何らかの障壁が存在していたことを知ったが、それはずっと前に撤去された。ロシア人は、通常、国章を掲げ、白黒の哨舎を可能な限り設置することを好むため、この辺境の地はそのような誇示に値しないと考えているに違いない。なぜなら、ここには（シベリアでは）おなじみのものが驚くほど存在しないからだ。この地で国章が全く存在しないという驚くべき事実を述べると、この地を横断したある旅行者の驚くべき予知能力の例を思い出す。[251]彼は、この 5 年以内に 中国国境を越え、その後の「旅の印象」で、そのめでたい機会に「監視所と高い木製の門」を通り過ぎたことを非常に生々しく描写していますが、その門は19 年前に焼け落ちていました。しかし、中立地帯の反対側に渡ると、いわばまったく別の世界に来てしまいます。そこには、隣のシベリアの町キアフタとは想像できる限りの対照をなす、素晴らしく趣のある小さな中国の町、マイマチンがあるからです。

マイマチンは高い木製の柵に囲まれているため、外からはほとんど見えません。しかし、絵のように美しいアーチをくぐり抜けると、シベリアは完全に忘れ去られ、その驚くべき変化に慣れるまで数分かかります。一歩足を踏み入れると、まるで極東の鮮やかな色彩と奇妙な衣装に身を包む極東に迷い込んだかのようです。おそらく、ロシアと中国ほど芸術的趣味の異なる二つの国は世界にないでしょう。ですから、両者を直接行き来すると、その対比は実に驚くべきものです。マイマチンは中国の町としては貧弱な見本ですが、シベリアの都市の単調な様相と比べると、まるで博物館のようです。人口約2千人のこの町は、ラクダの隊商がシベリアに到着し、荷物を手渡す前の最終地点として、重要な役割を担っています。[252] モンゴルはロシア商人に引き渡されることが多いため、常に賑やかで活気に満ちた様相を呈しています。ここで最も印象的なのは、女性が全くいないことです。中国の法律では、中国の女性は万里の長城の外に住むことが許されていないからです。しかし、モンゴルで富を求める中国人は、自国の女性がいないため、モンゴルの女性に慰めを求めるのです。

マイマチンを過ぎると、道は広く、はっきりとした道となり、何マイルも続く平坦な草原を横切っていた。はるか遠くには低い丘陵地帯が連なり、道は極めて平坦で面白みに欠けていた。数軒のみすぼらしい小屋が点在し、ラクダや牛があちこちで草を食んでいるのが、この広大な寂寥の中で唯一、生命の気配を感じさせるものだった。

モンゴルのユルト。

モンゴルについてさらに詳しく調べる前に、モンゴル人とその住居について簡単に説明しておくと興味深いでしょう。ユルトとは、羊毛で作られた粗いフェルトのようなもので覆われた円錐形の小屋のことです。壁は内側で、高さ約1.5メートルの円形の木製格子で支えられています。この格子は、巨大な傘のような屋根も支えており、屋根の下部には骨組みがしっかりと収まっています。屋根の中央は大きな車輪のようなもので、そこから骨組みが放射状に伸びています。暖炉の煙を逃がすために、この部分は開いています。部屋の中央にある暖炉は、通常、粗い鉄製のものです。[253] 足の上に籠が置かれている。内部の一角には必ず一種の祭壇が備え付けられており、そこには様々な宗教的象徴が置かれている。モンゴル人は非常に敬虔な民族であり、彼らの信仰は日々の行事の重要な項目となっているからである。モンゴルの貴族や富裕層の住居は、通常、家族の様々な構成員のための複数のユルトで構成されており、豪華に装飾されていることが多く、私が訪れた1つか2つのユルトには高価な絨毯や骨董品が置かれており、思わずよだれが出そうになったほどだった。このような裕福なモンゴル人の住居では、来客を迎えるために特別にユルトが1つ設けられるが、こうした裕福な住居は非常に少なく、おそらく裕福なモンゴル人が少ないためだろう。[254] 「裕福」とは、馬やラクダ、牛を何頭も所有し、中国の延べ棒銀（ヤンバ）を大量に所有していることを意味する。モンゴル人にとって金は全く価値がなかったからだ。平均的な小屋は言葉では言い表せないほど不潔で、男女を問わず数人が無差別に一緒に放牧された家族のための住居としてだけでなく、多くの場合、子連れの羊や山羊のための住居としても使われていた。加えて、火の煙は通常部分的にしか漏れないため、そのような状況下での雰囲気は想像に難くない。したがって、そのような場所で暮らすことは[255] モンゴル人は人間を豚小屋のように扱っているので、普通のモンゴル人が極めて不快な外見をしており、自然が彼の皮膚を黒くしたのか白くしたのか見分けるのが難しいことがよくあるのは不思議ではない。なぜなら、彼らは水を好む種族ではなく、モンゴル仏教の観点から見ると、清潔さは明らかに神聖さの付属物ではないからである。

モンゴル人。

女性たちが、巨大な銀の装飾品で顔の周りに円形に髪を留める奇妙なファッションは、しばしば非常に不釣り合いな印象を与えます。ロンドンのプロのぼろ拾いさえも嫌悪感を表に出さないような大量のぼろ布をまとった老婆が、かなりの額の金貨を頭に載せているのを見たことがあるからです。その金貨の価値は、多くの場合、貧困層の間でさえ、30ポンドや40ポンドにも達します。家族の貯金はすべて、まず妻に正統派の宝飾品を贈ることに使われます。少女は髪がきちんと整えられて初めて「女性」と呼ばれるのであり、その他の衣装については言うまでもありません。最貧困層の間では、銀貨を買う余裕がないときに木片が使われているのを時々見かけますが、これは非常に例外的なことです。もちろん、住居と同様に、服装にも社会階級の違いがあり、裕福なモンゴル人や貴族は最高級の絹織物と最も豪華な色合いの衣服を身にまとい、妻や娘たちは精巧な細工の高価な銀の宝飾品で飾られている。上流階級の女性の中には、真の美人がおり、その装飾の仕方には奇妙なものがある。[256] 輝く瞳と真珠のような歯を持つ美しい顔を囲む髪は、実によく似合っています。ある時、ウルガ島を馬で走る王女様を見かけました。その美しさは息を呑むほどで、まるで「アラビアンナイト」の幻影のようでした。その後数日間、私はその愛らしい見知らぬ王女様にすっかり「夢中」になり、その結果、食欲が著しく減退しました。

モンゴル民族は中国との融合により、独自の国家としての姿を徐々に消しつつあるものの、古の君主たちの子孫の中には、チンギス・ハンの栄光の時代が再び訪れ、いつの日か新たな指導者が現れ、かつて強大だったこの民族にかつての威信を取り戻すだろうという信念を固く信じている者も少なくない。実際、チンギス・ハンは死んでおらず、一時的に姿を消しただけで、そう遠くない将来に再び地上に戻ってくると信じる一派もいる。そして、この英雄とその偉業の名は、国民歌の中に絶えず歌われている。しかし、この千年紀に伴って、モンゴル人はかつての恐るべき戦士としての面影をすっかり失い、静かで無害な存在へと堕落し、かつてロシアを征服し、全ヨーロッパを恐怖に陥れた強大な大群の末裔であることに気づきにくくなっている。彼らのかつての民族意識は[257] モンゴル人は様々な特徴を持っていますが、唯一無二の特徴、すなわち彼らの素晴らしい馬術に変わりはありません。なぜなら、モンゴル人は国民として、世界最高の騎手として文句なしの名声を誇っていると私は信じているからです。短い鐙を使用しているため、ヨーロッパ人の感覚からするとやや不格好な座り方をしているにもかかわらずです。かつての指導者の下で、彼らがどれほど壮麗な騎兵隊を作り上げていたかは想像に難くありません。しかし、 モンゴル人の馬は…

この「ステップ」の境界に徐々に近づくにつれ、両側に木々が見え始め、丘の麓に着く頃には、まるで開けた森のような場所になっていた。平野では、まばゆい陽光の下、地面には最近の豪雪の痕跡は微塵も残っていなかった。しかし、木々の間や高台には、まだ雪が厚く積もっており、非常に寒く冬の様相を呈していた。しかし、極端に穏やかな気温が急速にその効果を発揮し、温暖な太陽の光の下で、残っていた冬の痕跡は急速に消えていった。その結果、道はひどい状態となり、多くの場所で水と泥が深く、ほとんど通行不能になっていた。しかし、私たちの3頭の勇敢な小馬は勇敢に進み、御者の弱々しい鞭の音以外には、何の刺激もなく、なんとか私たちを前に進めた。

日中の数時間の休憩を除いて、私たちは着実に進み、[258] 日が暮れ、その晩の宿場となる駅に着いた。小屋が数軒寄り添って建ち並び、まるでモンゴルの農場のようだった。御者は経験から、ここでなら馬の干し草と水が確実に手に入ると分かっていた。これほど陰鬱で憂鬱な場所に来たことはなかったと思う。そこは二つの高い丘に挟まれた狭い谷のようなもので、草木はほとんど生えていなかった。次第に厚い雲が湧き上がり、空はすっかり覆われ、空気が凍りつくように静まり返っているのは、夜の間に天候が変わりそうな兆しを見せていた。辺り一面に奇妙な物体が地面に転がっていた。薄暮の中では最初は何なのか分からなかったが、よく見ると死んだ牛であることが分かった。小屋から数ヤード以内に14頭が横たわっているのを数えた。臭いから判断すると、かなり前から死んでいたのだろうと思う。御者になぜこんなに大量殺戮が行われたのか尋ねると、殺されたのではなく、厳しい冬のせいで餓死したのだ、と答えた。二つの小村の哀れな住民たちは、不運による無関心から、腐敗した死骸を人目につかないように片付ける気力さえなかった。この疫病まみれの農場の匂いから十分に離れた場所に陣取っていたことに感謝せずにはいられなかった。

夜は、私はダーチャでタランタスにくるまって快適に過ごしましたが、運転手は[259] モンゴルの生活の特殊性に慣れきっていた彼は、小屋の一つに寝床を求めた。朝方になると風雨が吹き荒れ、間もなく竜巻のような嵐が私たちの頭上に吹き荒れ、このボロボロの車が一瞬にして吹き飛ばされるのではないかと恐れた。しかし幸いにも、車は強風に耐えられるだけの重量があり、強風は始まったのとほぼ同時に弱まった。五時頃、出発した時には、快晴の朝を迎え、素晴らしい一日になりそうだった。しかし、この土地は、これまで通過してきたどの場所よりも荒涼としているように見えた。あらゆる点で「砂漠」だった。周囲は低い砂丘が広がり、単調な景観を崩す藪さえ一本も見当たらない。広大な石と砂の平原には、草の葉一本さえ見当たらなかった。景色は極めて退屈だったので、私は御者に「少し急ぐように」と頼み、この陰鬱な環境からできるだけ早く抜け出そうとした。その後8時間、ほとんど止まることなく進むしかなかった。この人里離れた場所には人の住居の気配はなく、人がいないということは馬に水も干し草も与えないことを意味するため、どんな犠牲を払ってでも前進せざるを得なかった。1時頃、ようやく数頭のかわいそうな馬を見つけ、数分後にはこれまでで最も長い行程を終えて馬小屋に到着した。しかし、馬たちはそれほど疲れているようには見えなかった。十分に食べ、飲みさえすれば、[260] 駅間の距離は彼らにほとんど影響しなかった――彼らは慣れ親しんだ重労働だった。この陰鬱で面白みのない場所で4時間も過ごさなければならなかった。私はパイプとスケッチブックでなんとか時間をつぶし、ようやく旅を続ける準備を始めたときは、心から嬉しかった。

昼休憩。

明るく始まったその日は、当初の期待を裏切るものだった。空は次第に曇り、前日の午後と同じく風も再び活発化の兆しを見せていた。そのため、イェムシクが40ベルスタの積雪があると私に告げたとき、[261] 次の駅に着くまでにまだ28マイルもの距離があり、途中で危険な川を渡らなければならないことを知ったが、それでも私は、できれば暗くなる前に野営地に着くために、さらに突き進みたいと強く思った。数マイルにわたって道は平坦な平野に沿って走り、ところどころに小川が流れていた。小川は最近の雨で増水して激流になっており、川岸は概して急峻だったので、多くの場合、渡るのに大変な苦労を強いられた。何度も遅れ、何度も大きく迂回しなければならなかったため、午後にイェムシックが話していた川にようやく着いたときには、すでに夜になっていた。幸いにも追い風だった風は、この頃には北からの突き刺すような冷たい突風に変わり、雪が降り始めていた。ひどく汚れた夜になりそうだった。どんな状況であろうと、ましてやモンゴルの荒涼とした草原でガタガタのタランタスに乗っているなんて、そんな夜は考えられない。暗闇の中、増水した川が勢いよく流れる音が聞こえ、暗闇に幽霊のように漂う巨大な氷塊から、かろうじて濁った流れを判別することができた。

それは決して心強い光景ではなく、もしそこに少しでも避難場所となるものがあれば、私は運転手に夜明けまで渡らないように説得しただろう。しかし、周囲は荒涼とした平原で、[262] 容赦ない風はますます勢いを増し、吹き付ける雪は針の先のように冷たく、駅はたった十ベルスタほど先にあるという男の言葉通り、川を渡るしか道はなかった。しかし、馬たちはどうやら違う考えを持っていたようで、水辺まで進むのにしばらく時間がかかり、思い切って水の中に入ろうとするまでにはさらに時間がかかった。馬たちが激しく突進したり蹴ったりし始めたので、私は一瞬たりとも水の中にいるかと思うと、タランタスが上にのっているのではないかと不安でたまらなかった。水深はわずか四フィートほどだったので、何事もなくほぼ川を渡ろうとしていたその時、私の鞍の馬が抑えきれない恐怖に襲われ、どうにかして逃げ出し、一目散に逃げ去った。数分後、私たちは無事に対岸に渡ることができた。

その間にも雪は激しく降り続け、あらゆるものが雪に覆われ、川から続く道を見分けることは不可能だった。イェムシックは降り立ち、四つん這いになって、その場所を示す手がかりを探したが、無駄だった。彼の努力は無駄だった。何の手がかりもなかったからだ。数分の捜索の後、彼は立ち上がり、全速力で走り去ったが、私は彼の様子から、彼が無駄なことをしているのだと確信した。そして、まさにその通りになった。[263] しばらくして彼は再び車を止め、もう一度降りて捜索を始めた。しかし、彼が当惑した様子で辺りを見回していたことから、それは無駄だった。一分ごとに、線路に辿り着ける可能性はますます遠のいていった。というのも、この間ずっと雪がひどく降り続いていて、一ヤード先もほとんど見えなかったからだ。寒さも強かった。

男が席に戻ったので、私はさらに車を走らせようと考えながら、どうするつもりかと尋ねた。盲目的に進んで、もしかしたら谷底に転落したり、完全に絶望的に道に迷ったりする危険を冒すのは無駄だと確信していたからだ。最初は返事をしなかった。返事をしたとしても、近くで犬の吠え声が聞こえるから、近くに船があるに違いない、とぶつぶつと何かを言っただけだった。私は耳を澄ませたが、風の轟音と甲高い音以外には全く何も聞こえなかった。再び男を見ると、恐ろしいことに、彼は眠りに落ちようとしているのがわかった。長時間の寒さへの曝露が効き始めていたのだ。このような状況で眠れば死ぬことは重々承知していたので、私はすぐに飛び起きて、彼を力一杯揺すり始めた。そしてしばらくして、彼を起こすことができた。そこで私は、これ以上先へ進む危険を冒すのはやめて、朝までここに留まることにした、馬の馬具を外してオート麦を与えてできるだけ楽にさせなければならない、と彼に言った。[264] 幸運なことに、私たちはそれを残していました。言葉通り行動し、私は車から降りて、できる限りの手助けをしました。しかし、それは本当に助けるというよりは、無礼な態度を取らないつもりだと示すためでした。というのも、シベリアの馬具は、縛られたロープとストラップが複雑に絡み合ったもので、暗闇の中で手を出す前に少し知っておく必要があるからです。私の決意は望み通りの効果をもたらし、ほんの数分のうちに、私たちはなんとか支えることができた竪穴の両側に馬を繋ぎ、その上に緩い袋をかぶせることで、非常に良い即席の飼い葉桶を作りました。その飼い葉桶の中で、3頭の屈強な獣たちは、まるで馬小屋にいるかのように穏やかにオート麦を食べ始めました。雪や風など微塵も気にせず、どんな天候でも外に出ていることに慣れているのです。

全てが安全になったので、私は男にタランタスに乗り込み、羊皮にくるまるように命じました。そして、寒さをできるだけ避けるために、それぞれが強いウォッカを一杯ずつ飲んだ後、眠ろうとしました。眠ろうとしたというのは、ほとんど眠れなかったからです。4月8日のようなひどい夜は、二度と経験したくないと思っています。私たちを包んでくれた幌の隅々から冷気が入り込んできて、冷気を逃がすのもほとんど不可能でした。風の音と馬の不安げな動きが相まって、私はただうとうとと眠り、迎える夜明けを待ちました。[265] 雲が姿を現し、それとともに天気は晴れ渡り、嵐も収まりました。そしてタランタスから外を眺めると、なんと壮大な光景が目に飛び込んできたことでしょう！寒さで全身が凝り固まっていたにもかかわらず、その雄大な光景に圧倒されずにはいられませんでした。私たちはまさに山々の麓にいました。雪に覆われた山々は、深い青空を背景に、かすかな白い一枚岩のように高く聳え立ち、その頂上は昇る太陽の光を浴びて、純金のように輝いていました。

私より少し前に起きていたイェムシックは、その間に失われた線路を偵察し、ついにほんの少し先で線路を見つけた。しかし、それは私たちが進んでいた方向とは全く違う方向だった。だから、彼自身が認めているように、私たちが先に進まなくてよかったのだ。馬は、当然ながらそれほど元気そうには見えなかったが、嵐にさらされても特に問題にはなっていないようだった。そこで、駅に向かう前に、男は一頭の馬に乗って少し走って、逃亡者がいないか探してみようと提案した。私はそれに同意した。それで男は出発し、幸運にも一時間も経たないうちに逃亡者を引き連れて戻ってきた。彼は逃亡者の遺体を見つけたのだ。逃げ出した場所のすぐ近くの川岸で。それから間もなく駅に着き、中は薄汚れていたが、私は再び出発するまで、その明るい暖炉の前でくつろぐことができた。

[266]

我々は今やウルガへの旅の核心、マンハティ山脈を抜ける峠に到達していた。旅の途中のモンゴル人が私のイェムシクに話していたところによると、この先の道は非常に危険な状態にあるとのことで、もしもの事故に備えて、彼が途中まで一緒に行くことになった。そこで我々は、気さくな主人の先導で出発した。嵐の後の道の様子を確かめるため、彼と私は少し先まで馬で進んだ。鋭く爽快な朝の空気と明るい日差しは、私の気分をかなり良くしてくれた。お腹いっぱいの私の細身の小馬も、腹一杯に餌を食べたおかげで、最高の気分で、昨夜の遠出で少しも衰えていないようだった。嵐の最中か直後は、間違いなく厳しい霜が降りていたようで、急な道は氷で覆われていた。そのため、私たちは非常に慎重に進み、岩の間をできるだけ慎重に進まなければなりませんでした。重いタランタスがゆっくりと私たちの後をついてきました。多くの場所で道は断崖のすぐそばを走っており、そこで事故が起きれば悲惨な結果を招く可能性がありました。峡谷の頂上に着くまで2時間かかり、馬を数分間休ませた後、私はこれまで見たこともないほど素晴らしい森と山のパノラマを満喫しました。そして、下山を開始しました。それは、むしろ、これまでよりもさらに困難なものでした。[267] ちょうどその部分を終えたところだった。というのも、南向きのこの山の側面は、つい前日まで雪解け水によってできた一連の急流のようで、夜間の厳しい霜で厚い氷に覆われていたが、当然ながら人一人の体重を支えるには弱く、ましてや馬の体重を支えるには到底及ばなかった。そのため、我が哀れなイェムシックは、道中ずっと馬を引いていなければならなかったので、半分以上の時間、氷のように冷たい水に膝まで浸かってのたうち回っていた。地面は非常に不安定で、そのため馬たちは臆病だったのだ。しかしながら、峡谷がほとんど通行不能な状態であったにもかかわらず、幸いにも特筆すべき事態もなく通り抜けることができ、出発からちょうど4時間後には再び平野に出たが、そこでは周囲の景色がまるで突然一変したかのようだった。

目の前には、両側に遠くまで、かすかな青い山々の壁に縁取られた広大な草原が広がっていて、その表面には雪の痕跡さえ見当たらない。長い草むらの中で牛たちがのんびりと草を食んでいたり、緑の芝生に銀色のリボンのようにきらめく小川に膝まで浸かって立っていたりしていた。少し離れたところでは、黄色と赤のカラット（民族衣装）をまとったモンゴル人の一団が楽しそうに馬で駆け抜けていた。彼らの声と笑い声が、静まり返った空気に紛れて、はっきりと聞こえてきた。近くには、色鮮やかなテントが、[268] この美しい絵に、さらに彩りが加わりました。暖かい日差しの中、まるで「約束の地」に辿り着いたかのような印象を与え、近くの山々の冷たく冬の様相とのコントラストが鮮やかでした。

残りの旅は順調でした。というのも、道の最後の部分（再び非常に山がちだった部分）を除けば、道は極めて平坦で、私たちは順調に進み、いつものように、御者の知り合いである友好的なモンゴル人の宿営地で野営しました。ところで、こうした折に起こった出来事の一つで、興味深い話があります。私たちが昼休みに休憩した宿営地には、数百台の荷車からなる大規模な茶のキャラバンも野営していました。牛はすべて平野に出ており、御者たちは20人ほどの浅黒い肌のブリヤート人とモンゴル人の集団で、ぶらぶらとタバコを吸いながら、精一杯時間を過ごしていました。もちろん、私の到着は大変な騒ぎでした。御者はそうしないように頼んでいたにもかかわらず、私がタランタスから降りるとすぐに、彼らは非常に不快な様子で私の周りに群がってきました。モンゴル人が突然イギリスの乱暴者の群れの中に現れたらどうなるかは想像に難くない。私の状況も似たようなものだが、近くには親切な警官がいなかった。何とかして彼らを撃退しなければ、大変な目に遭うだろうと本能的に感じた。そして、その通りだった。数分後には、[269] 数分後、モンゴル人とブリヤート人による、私を揶揄する一種のからかいが始まった。もちろん、何を言っているのかほとんど理解できなかった。まあ、この状態はしばらく続いたが、その間、私は群衆に完全に取り囲まれ、服を触られ続け、その他もろもろの嫌がらせを受けた。普段は我慢の限界だった私の我慢も限界に達し、「背中が痛くなる」のを感じた。ついに我慢できなくなった。「からかい」で目立とうと精一杯だった集団のリーダーが、私に理解できないロシア語でいくつか質問をしてきたので、私はロシア語がほとんど話せないので理解できないとそっけなく言った。

「ああ」と、その男は私のアクセントを真似しながら言った。「君はロシア語を話さないんだね？」彼の模倣能力に皆が大笑いした。それと同時に、群衆の一人が後ろから私に激しく押された、というか投げつけられた。

それで十分だった。私は血が騒ぎ、肘を曲げてスペースを空け、わざと手錠をめくり上げ、リーダーのところまで行き、彼の鼻先で拳を振り上げた。同時に、ロシア語は話せないが、どんな言語でも話せると、できる限りのことを言った。もし彼が試してみたいなら、すぐに教えてあげるから。私の決意は魔法のように効いた。彼は数歩後ずさりし、ばつの悪そうな笑みを浮かべながら、その言葉は理解できないと答えた。[270] アングリスキ・ボクセ、そして近くの男たちに小声で何か言った。すると彼らは皆、徐々に立ち去り、私に状況を掌握させた。その後、私は二度と邪魔をされなかった。「ブラフ」は見事に成功したのだ！

ウルガに近づくと、再び地面に雪が厚く積もり始め、気温は徐々に下がり、日差しの中でも肌寒くなり、毛皮を着続けなければならないほどでした。ウルガのある平野と私たちを隔てる最後の山の尾根が見えてきました。これから1時間ほど、非常に急な坂道を登らなければなりません。ようやく頂上に到着すると、そこには巨大なケルンがありました。骨や石、そしてあらゆる種類のぼろ布や雑多なものでできており、敬虔なモンゴル人が旅の終点、つまり山頂に到達した際に仏陀に捧げるものでした。目的地に着くまであとは下り坂ばかりだったので、パイプに火をつけ、残りの1時間を快適に過ごしました。しかし、この安らぎは長くは続きませんでした。山腹を下る道、いや、道中ずっと、とにかくひどい揺れと衝撃に襲われたからです。あの1時間、私は今でも思い出すだけで体が痛くなります。バネのない重いタランタスは、普通の乗り物なら数分で壊れてしまうような岩や溝を越えなければならなかったので、私はできるだけ衝撃を和らげようと、その男にゆっくり運転してもらいました。[271] こんな扱いに私の内臓が長く耐えられるかどうか疑わしかった。しかし、ゆっくりでも速くでも、大した違いはなさそうだったので、ついに絶望のあまり、私は男にできるだけ早く地面を越えるように命じた。少なくとも、私の最も重要な準備のいくつかは損なわれずに目的地に着けることを願って。ようやく道が曲がり角に差し掛かり、私の苦しみはもうすぐ終わることがわかった。眼下の平野には、汚れた屋根と木の柵が巨大に集積し、ところどころにやや高い建物が、単調な平地の雰囲気を破っていた。冬の寒さの中で、さらに悲惨に見えるこの陰鬱な場所は、私があれほど耳にし、遠くまで足を運んで見てきたモンゴルの首都、聖都ウルガだった。それは控えめに言ってもがっかりする光景でした。長く不快な旅の思い出がまだ記憶に新しい中、私の頭に最初に浮かんだ考えは、「私はシャンデリアを持っていなくて残念だ」でした。

[272]

第23章
聖なる都市ウルガ
ロシア領事M.フェオドロフ氏 — 領事館のおもてなし — ウルガの「ライオン」 — 「マイダ」の巨大な像 — 「クルネのボグドル」 — 即興のインタビュー — 祈りの車 — 祈りの板 — モンゴル人の宗教的熱意。

ストリートミュージシャン、OURGA。

聖なる都市の第一印象は確かに期待外れだったが、山から眺めると、より近くで見ると確かにその美しさは際立っていた。想像し得る限りの騒々しくも絵になる群衆でごった返す広い大通りを車で走り抜けながら、私は、そこに住む人々にとって、建物がいかに退屈なものであろうとも、それでも十分に見るべき余地があるという結論に至った。[273] 滞在中、筆と鉛筆を買わなければならなかった。信用状をもらっていた商人の家に着き、そこで泊まれるだろうと思っていたのだが、残念ながら今のところは泊まれる部屋がないことが分かった。ロシア領事から（明らかに私の到着は予想されていたようで）領事館に泊まるようにとの連絡があったのだ。そこで時間を無駄にすることなく、部下にすぐに領事館へ馬で向かうように命じた。あたりは暗くなりつつあり、馬もその日の仕事を終えたようだった。ウルガにあるツァーリ王国を表す金色のドームを持つ大きな建物群に着くまで30分かかった。

主要な通路、ウルガ。

[ p.273を参照。

当局にしか知られていない理由により、領事館は街から少なくとも2マイル離れた砂漠の中に、人里離れた場所に建っている。この辺鄙な場所を訪れた数少ない旅行者のほとんどは、数日間の滞在期間中、この温かいおもてなしを受けてきたと私は思う。というのも、ウルガ自体にはヨーロッパ人がほとんど住んでいないため、宿泊施設を見つけるのは非常に困難だからだ。モンゴル人の宿に泊まることは当然考えられないし、私はあまり知られていないこの街とその住民を研究するという明確な目的で来たので、これほど遠く離れた場所に宿を定めても、その機会はほとんどないだろうとすぐに判断した。[274] 興味の中心地からは遠かったので、ウルガ市内で宿泊できるものなら何でも我慢しようと決心した。領事のフェオドロフ氏からは、実に親切で、いかにもロシアらしい歓迎を受けた。紹介状さえ持たない、全くの見知らぬ者であったが、どうやら彼は気にしなかったようだ。彼は私が来ると聞いていたので、他の旅行者同様、領事館に泊まるだろうと当然のように思っていた。できれば市内で宿泊先を見つけたいと伝えると、彼は親切にもできる限りのことをすると申し出てくれたが、ヨーロッパ風の家は7軒しかなく、それも狭いので当然宿泊できる部屋も限られているので、快適な宿を見つけられるかどうかは疑問だと付け加えた。その間、彼は自分の家でくつろぐようにと私に頼んだ。

領事館は、それ自体が小さなコロニーのようなもので、領事に雇われた人々とその家族がそれぞれ自分の宿舎を持って暮らしていた。建物の一角は郵便局として使われていた。中国領土内とはいえ、モンゴルから中国を経由して北京や天津に至る郵便業務は、すべてロシア人によって行われているからだ。領事館職員に加え、下士官の指揮下にある5人のコサック兵の護衛も配置されていた。しかしながら、快適な宿舎の魅力にもかかわらず、私は翌日、親切な主人に、[275] 領事は市内で部屋を探すのを手伝ってくれると約束してくれたので、すぐに私たちはウルガへ車で向かいました。その際、領事が家を出るときはいつもそうするように、騎乗したコサックが先頭を駆けていました。何度も説得した結果、商人の一人が彼の家に下宿人として私を受け入れてくれ、彼の使用人の一人が使っている部屋の半分を私に与えてくれることになりました。こうして翌日、私はこの聖都滞在中の「下宿」となる場所に着きました。そこはまさに賑やかなエリアの真ん中にあったので、窓の外を覗くだけで臣下を探しに遠くまで行く必要はありませんでした。ウルガの宿泊費は、その劣悪な環境を考えると非常に高額に感じられました。しかし、モンゴルでの生活は（ヨーロッパ人にとって）安くはなく、ほとんどすべてのものをシベリアから運ばなければならないと聞きました。

ウルガ、あるいはモンゴル人が「ボグドル・クルネ」（ボグドルの集落を意味する）と呼ぶこの町は、人口約1万5千人を抱えているにもかかわらず、想像を絶するほどの建築美を誇る都市とは到底言えない。中国風の部分はごく一部に過ぎないが、街路は高い木製の柵が何列も並んでいるだけで、その柵が中央に築かれた空間を囲んでいる。モンゴル人は生まれながらに遊牧民であるため、首都に定住したとしても、古来の生来の本能が彼らを故郷に留まらせようとするのだ。[276] ウルガは、もともとあったテントの跡地をそのまま残している。そのため、粗末な丸太が長く単調に並び、一定の間隔を置いて背の高い木製の扉が、すべて全く同じ模様で彩られている様子は、なんとも言えないほど陰鬱だ。毎日バザールが開かれる二、三の大きな広場がなければ、見るものはほとんどないだろう。ウルガには「ライオン」がほとんどいないからだ。この場所には、実際に何か立派な建物が一つあるだけだ。それは、使徒「マイダ」に捧げられた巨大な金銅像を安置した大きな木造仏教寺院だ。

モンゴル人は知らないか、教えようとしないかのどちらかだろう。おそらく前者だろう。いずれにせよ、私はこの謎の像について、あるいはこの巨大な金属塊がいつ、どのようにしてこの砂漠の都市に運ばれたのか、何も知ることはできなかった。高さは確かに12メートル以上あり、仏陀が常に表されるおなじみの座像をとっている。実際、モンゴル人の情報提供者が「マイダ」を表わしていると主張しなければ、私はこの像をあの神だと勘違いしていただろう。後に知ったことだが、マイダはモンゴル仏教の使徒の一人であり、モンゴルでは広く信仰されている。この巨大な像の胴体と四肢は黄色の絹で覆われ、周囲の暗闇にほとんど埋もれている。しかし、荘厳な冠を戴いた顔は、前面の隠された窓から光を受けて照らされており、ドーム天井の暗闇に浮かび上がり、遠近法で描かれたように浮かび上がり、奇妙な印象を与えている。[277] 目が自然な色に塗られているため、見た目がいくらか増しています。

それでもなお、ウルガは非常に興味深い都市です。モンゴル仏教の信仰の拠点の一つであり、急速に消滅しつつある国家の首都でもあるからです。なぜなら、ここには最も神聖なる聖人「クルネのボグドル」が住まうからです。敬虔なモンゴル人たちは、この神秘的な人物を一目見ようと、しばしば長く疲れる巡礼を行います。この人物は、モンゴルの信仰において、カトリック教徒にとっての教皇、いやむしろかつての教皇とほぼ同じ地位を占めています。このため、ウルガは聖地と呼ばれ、チベットの神秘的な首都ラサに次ぐ地位を占めています。ラサには、仏陀の預言者であり、生ける神であり、偉大なダライ・ラマが住まう一方で、不信心者にはいまだ禁断の地となっています。

チベットからの巡礼者。

クルネのボグドルは、ラサの本部のウルガにある一種の支部組織です。[278] ボグドルは、必要に応じて、ダライ・ラマ自身によって、全く同じ年齢の若者が供給される。この高い地位に必要な特別な才能が何であるかを知ることは難しい。なぜなら、平均的なモンゴル人は自分の信仰に関する事柄については非常に寡黙だからである。しかし、いずれにせよ、それが何であれ、ボグドルはここで非常に楽しい時間を過ごしているように見える。なぜなら、土地の肥沃な土地で暮らし、一日中祈りを捧げる以外、ほとんど何もすることがないからである。人間はこれ以上何を望むというのか？市政や国家の問題に発言権はなく、それらは中国を代表する満州人の将軍とモンゴルの王子によって完全に処理されている。しかし、このように威厳のある人物であることにも、小さな欠点が一つある。ボグドルが、多くのラマたちがそうあるべきだと考えるように振る舞うならば、すべてうまくいく。しかし残念なことに、若さは、あるいは若さを身につけようともがくものであり、ボグドルといえども、結局のところはただの人間に過ぎない。これまでよくあるように、思慮分別のある年齢に達した若者が、自分に関係のない事柄に干渉したり、厳格な立場にそぐわない享楽に耽ったりした途端、突然死んでしまう。いわば、いつどのようにして消されたのかは知られず、問われることもなかった。そして時が経つにつれ、ラサから別のボグドルがやって来て、彼の代わりを務め、おそらく同じ運命を辿ることになるだろう。こうした聖なる若者たちのうち、20歳を超えて長く生きる者はほとんどいない。最初の一族は200歳で、[279] しかし、かつては例外でした。70歳という高齢で自然死したのですから。明らかに、彼は自分の健康の維持に努めていたのでしょう。現在の代表は22歳ですが、またしても例外となる可能性が高いと聞いています。というのも、彼は先人たちとは全く異なるタイプの人物で、モンゴル人としては非常に啓発された人物であり、あらゆる近代的な事柄や発明に強い関心を抱いていると言われているからです。彼は（あくまでも私的な閲覧のみを目的として）写真を撮られたこともあり、宮殿にはかつてこの地に駐在していたロシア領事から贈られたピアノがあります。

ヨーロッパ人にとって、この偉大な人物に謁見するのは到底不可能なことですが、それでも彼はしばしば姿を現します。なぜなら、彼は常に馬で出かけており、私も何度か随行員を伴って彼を見かけたことがあるからです。実際、最初の出来事はなかなか面白い出来事で、もしかしたら興味深いかもしれません。ある日の午後、私は馬にまたがり、彼の宮殿の近くでスケッチをしていました。すると突然叫び声が聞こえ、振り返ると、近くの人々が、巨大な白い絹の旗を掲げた二人の騎手が先頭に、こちらに向かってくる一種の騎馬隊に私の注意を向けさせようとしているのが見えました。私はそれまでそのことに気づいていませんでした。新たなスケッチを始めようという衝動に駆られました。それはまるで中世を彷彿とさせるような勇敢な光景だったからです。衣装は実に豪華でした。主要な集団の中央には、青白い顔をした青年がいました。[280] 鮮やかな黄色の絹の服を着て、毛皮で縁取られた帽子の冠は金で覆われ、頭の上で後光のように輝いていた。彼が何か高貴な人物に違いないという予感はあったが、周りの人々の狂ったような叫び声にもかかわらず、私はただその冒険を見守る楽しみのために、静かにスケッチを続けた。数秒後、彼らは私の近くに来たが、驚いたことに全員が私のいるところまで馬で駆けてきた。そして私は、おそらくスケッチブックを見たことがないような、好奇心旺盛で探究心のある群衆に囲まれた。仮装舞踏会に出席するために立ち上がったイギリス人のような青白い顔の青年は、私の作業に最も興味を持っているようで、モンゴル語でいくつか質問してきたが、もちろん私には理解できなかったので、私はイギリス人でモンゴル語はわからないとロシア語で答えた。どうやらこれは最高のジョークと受け止められたようだ。冗談を言うつもりはなかったのだが。皆がしばらく心から笑った後、誰かが青白い顔をした若者に何か話しかけると、彼らは馬を走らせ続けた。彼らが去るとすぐに人々が近づき、騎手たちを指差して「ボグドール！ボグドール！」と、敬意を込めて叫んだ。帽子に金の屋根をつけた若者こそが、あの高貴な人物であることを身振りで示したのだ。だから私は、この近寄りがたい人物と「会見」した最初のヨーロッパ人という栄誉を主張してもいいだろう。

[281]

クレネのボグドルは、ロンドンのいくつかの病院と同じ原則、つまり「自発的な寄付のみ」によって支えられています。しかし、モンゴル人は宗教に関わるあらゆる事柄に非常に熱心であるため、毎年ボグドルに届くあらゆる種類の寄付金は、彼と彼の多くの一群のラマ僧を、壮大かつふさわしい形で支えるのに十分な額です。ボグドルの粉挽き器に届くものはすべて穀物です。ですから、どんなに小さなものでも受け入れられ、最も貧しいモンゴル人でさえ、ささやかな貢物を捧げることができます。

ラマ。

ところで、モンゴルの至る所で出会ったラマ僧の数に私は大変驚かされました。ほぼ半数の人がラマ僧のようでした。しかし、尋ねてみると、それほど多くいるにもかかわらず、ほとんどは名ばかりで、実際に僧侶となっているのは比較的少数であることが分かりました。息子が複数いる家庭では、少なくとも一人はラマ僧にするのが慣例となっています。幼い頃から頭を剃り、これがラマ僧と一般の僧侶を区別する大きな外見上の特徴となっています。[282] 普通の人々とは区別され、たとえ来世で僧侶として仕えることはなかったとしても、結婚することは決してできない。したがって、ラマという称号はほとんどの場合、非常に空虚なものであり、常に黄色と赤の服を着用し、おさげ髪やその他の生活上の多くの快適さを捨て去る義務以外には、何の役にも立たない。

それでも、モンゴル人は彼らなりに非常に信心深い民族であり、以前にも述べたように、彼らの祈りは日々の重要な日課となっていると感じずにはいられませんでした。モンゴル仏教を信仰しない人にとっては、こうした祈りの形態は少々驚くべきものに見えるかもしれません。それでも、それが非常に真摯に行われていることは否定できません。ウルガの主要な特徴の一つは、「祈りの車」です。これは、ほとんどの広い広場に設置されており、公共の場で使用されています。これらの車輪、あるいはむしろ中空の木製の円筒は、粗末な木造の小屋に覆われており、一見すると非常に奇妙な外観をしています。ほとんどの車輪にはチベット語の碑文が刻まれており、紙片に書かれた祈りの言葉で埋め尽くされています。祈りをするために必要なのは――もちろん、自分がしていることへの真摯な信仰を除けば――小屋の中をぐるぐる回り、一緒に円筒を回すことだけです。回すほど良いのです。老人の多くは、片手で大きな車輪を操作しながら、同時に片手で小さな携帯用車輪を熱心に回している。[283] 他には、手首から下げるロザリオも、ほぼ欠かせない装飾品と考えられています。車輪の多くは非常に大きく、数人が一緒に祈ることができました。しかし、ほとんどの車輪は小さく、明らかに個人的な聖餐式にのみ使用されていました。小屋の多くは、[284] 仏への供え物として用意された絹の切れ端やぼろ布の切れ端。

祈りの車、ウルガ。

車輪のほかに、街のあちこちに公共の場として設置されている「祈祷板」があり、その上には顔を地面に伏せた人々が絶えず姿を現し、文字通り土に屈辱を与えている。少し離れて見ると、これらの板は滑稽な様相を呈し、まるでプールの飛び込み台を彷彿とさせる。そのため、私はいつも内心でニヤニヤしながら通り過ぎた。もしニヤニヤがどんなものか想像できるだろうか。なぜなら、この奇妙な行為に少しでも笑みを浮かべれば、きっと面倒なことになるからだ。この板を使う人々の行動は、[285] それは、宗教的な訓練の前兆というよりは、ボードに沿って走り、「ヘッダー」を取ろうとしている人のそれとまったく同じでした。

ウルガの祈祷板。

ウルガほど奇妙に宗教的な場所に行ったことはなかったと思う。至る所で、思いもよらぬ場所で、いつも、人々が突然、地面にうつ伏せになり、全身を伸ばして祈りを捧げているのをよく見かけた。おそらく、衝動に駆られたのだろう。こうした奇妙な行為は、誰の目にも留まらなかったのだろう。私が静かに馬に乗っていると、突然、馬が激しく方向転換させられることが何度もあった。醜悪な老人か老婆が、馬のすぐ目の前で祈りを捧げたいという抑えきれない衝動に駆られたのだ。そして、彼らの信仰心はそれだけではない。どんなに質素な家でも、家紋が掲げられているだけでなく、柵の周囲に張られた柱に紐で結ばれた無数の「祈りの旗」、というか布切れで飾られているのだ。それが何なのか知らされるまでは、鳥の鳴き声だと思っていました。想像を絶するほどに旗だとは到底思えなかったからです。もしモンゴル人が宗教における勤勉さの4分の1でも日常生活に勤勉であれば、中国人は国中の貿易を独占することはなかったでしょう。一方で、中国人はハムに座って祈りの輪を回したり、数珠を握ったりして、全く何もしていません。[286] 日々の生活を維持できるだけの収入があれば満足する。

国家の衰退は常に悲しむべき光景である。しかし、かつて強大だったモンゴル民族が、かつて征服した民によって徐々に、しかし確実に滅ぼされていく様は、ダーウィンの適者生存の理論をさらに顕著に示している。裕福な家庭がポニー、ラクダ、牛を毎年数頭飼育している程度で、それ以外に実質的な産業はなく、住民の大部分はその日暮らしで、実際に困窮している様子はほとんど見られない。もちろん、ウルガには、ひどく貧しい、悲惨なほど貧しい人々がおり、彼らはひどい小屋に住み、というより、なんとか生活している。しかし、それでも、私がこの聖なる都市で過ごした一ヶ月間、物乞いに悩まされることは一度もなかった。いや、実際に一度も見かけなかったのだ。この点において、ウルガは私が訪れたシベリアのほとんどの町とは好対照をなしていた。シベリアの町では、ホテルや宿舎を出ると必ずと言っていいほど、彼らが待ち伏せしているのが目に飛び込んできた。これが古き良き民族の誇りの名残なのかどうかは、もちろん私には分からないが、奇妙で注目すべき事実として述べておく。

「古くて古い物語はもう終わりだ。」

[ p.246を参照。

しかし、物乞いの不在は、この汚くてがっかりする街の唯一の救いだった。いや、むしろ救いと言えるほどではないと思う。なぜなら、物乞いの不在は、犬の多さによって相殺されて余りあるほどだったからだ。[287] この地に蔓延する犬たち――巨大で獰猛な獣たち、家畜というより野獣に近い。スコッチコリーの特定の品種に似てはいるが、かなり大きいだけだ。ウルガに行くまでは「人間の友」である犬が好きだったのに、この聖なる都市に来て間もなく、犬を見ること自体が嫌になった。夜になると、犬たちがひっきりなしに吠え続けるので、仕事は全く不可能だった。重い棍棒でも持っていなければ、いつでも外出するのは危険だった。これらの害獣を駆除するのは難しくないだろうが、彼らは邪魔されることなく増殖するに任せられている。だから、あらゆる通りが犬で塞がれ、通行人が非常に危険にさらされているのも不思議ではない。

これらの犬は、見知らぬ人にだけ警戒するわけではなく、住民自身もヨーロッパ人と同じくらい彼らを恐れています。つい最近、裏通りを歩いていた老婦人が一群の犬に襲われ、助けが届く前に真っ昼間に引き裂かれ、食べられてしまったという事件を付け加えれば、この獣たちの巨大さと凶暴さがいくらか分かるでしょう。これはまた、特異な事例ではありません。何年も前に、ある老ラマ僧が夜遅くに街を馬で走っていたところ、文字通り馬から引きずり落とされ、殺された事件も発生しています。住民のほとんどは、非常に重要な用事がある場合を除いて、夜に街に出ようとは考えず、しかも一人で出かけることは滅多にありません。

最悪のモーヴェ・クォーツ・ドゥールの一つだと思う[288] 私がここで過ごしたある午後は、英語を少し話せるロシア人の友人に連れられて、ぶらぶら散歩から帰る途中のことでした。近道をしようと、いくつかの狭い裏通りを通りましたが、その中で最も狭い通りを歩いていると、突然、背後からかすれたざわめきが聞こえてきました。そのざわめきは急速に近づいてきました。何事かと振り返ると、大きな土煙と、その真ん中に、猛スピードでこちらに向かってくる犬の群れが見えました。彼らの前には、明らかにみすぼらしい獣が一頭いて、その獣を襲っているようでした。通りにいた数少ない人々は、彼らの家の戸口に駆け寄り、ほとんどためらうことなく囲いの中に入っていきました。「狂犬だ！」と連れは叫びながら、私を道路と面一になっている背後の柵の方へ引き寄せました。私たちはできる限り平らに背を向けて立ち、そして、言葉にできないほどの速さで群れ全体が私たちの横に並んだ。哀れな狩られた獣は血と泥にまみれ、通り過ぎるたびに、自分を苦しめる者たちに容赦なく噛みつき、右へ左へと噛みついていた。幸いなことに、彼らは私たちの方にエネルギーを向ける暇などなかった。もっとも、道が狭かったので、実際には私たちの横をすり抜けなければならなかったのだが。彼らが見えなくなってしばらく経つまで、私は再び安心感を得ることができなかった。

これらの獣たちの野蛮な性質は、[289] モンゴル人は、その信条に従い、文字通り死者を犬に投げつけ、決して埋葬しない。老若男女、貧富を問わず、この習慣は普遍的であり、彼らの宗教の一部を形成している。モンゴル人が亡くなると、遺体は古い外套に包まれ、街から少し離れた丘の上まで運ばれ、地面に置かれる。その上には「祈りの旗」だけがかぶせられ、保護される。そして、遺体は風雨に任せるのではなく、既に彼らのごちそうの匂いを嗅ぎつけ、辛抱強く待ち構えている何百匹もの犬たちに放置される。弔問客の姿が見えなくなると、たちまち恐ろしい食事が始まり、信じられないほど短い時間で、死体は包まれていた布の切れ端以外は何も残らない。野蛮な獣たちは遺体をめぐって激しい戦闘を繰り広げ、その結果、遺体は瞬く間に地面に散乱し、その光景は筆舌に尽くしがたいほど凄惨である。墓地や死者を安置する特別な場所がないため、飢えた犬の墓守から逃れた骨や頭蓋骨によく出くわします。こうした脆い人間の残骸は、砂漠の街の荒涼とした雰囲気をさらに引き立てています。ウルガ犬は素晴らしい本能の持ち主で、死にゆく人の家の外で何日も待つこともあるそうです。

モンゴルの通貨は独特で、慣れるのにかなり時間がかかります。ある時、私は[290] 私はつまらない品物を買って、ロシアのお金で支払った。モンゴル人はとにかく抜け目がないので、決してロシアのお金を拒否しない。お釣りとして、レンガ色の茶葉の小さな塊と、溝に捨てて気づかれずに済ませた汚れた真綿の切れ端を2枚渡されたときの驚きを想像してみてほしい。本来は1ファージングにも満たないであろうこのぼろ布は、20コペイカ（6ペンス）に相当し、一方茶葉は30コペイカに相当したと説明された。ちなみに、この茶葉はモンゴル全土で唯一の実際の通貨である。絹は徐々に廃れつつある。おそらくすぐにすり減ってしまうからだろうが、茶葉はどんなに激しく摩耗してもほとんど耐える。長さ16インチ、幅8インチ、厚さ約1.5インチの茶葉の「レンガ」は、60コペイカ、つまり1シリング6ペンスに相当する。より少額のお金が必要な場合、レンガは、例えば、10コペイカあたり6つに分割され、さらに貧しいモンゴル人によってさらに分割されます。

モンゴルは実際には中国の領土であるにもかかわらず、すべてがいわばロシアのものだというのは興味深い。お茶や絹でさえ、中国ではなくロシアの通貨で等価物として扱われている。ウルガのロシア商人の中には、大量のばら売りの現金、つまり「レンガ」を常に手元に置いておく手間を省くため、一種の私的な紙幣制度を導入している者もいる。これらの紙幣は1枚あたり一定数のレンガを表し、必要に応じて換金できる。しかし、モンゴル人は[291] 薄っぺらな紙の代用品よりも、かさばる物を好む。しばらくして、この貨幣が酷使されて傷つき、端が欠けても、それは通常のお茶として使われる。汚れたモンゴル人の間で何ヶ月も人から人へと渡っていった後、どれほど美味しい飲み物になるかは想像に難くない。しかし、この砂漠の子供たちは気難しい人間ではないので、この油っぽいものは砕かれ、文字通り家の共用の大鍋で煮込まれる。そこでキビの種と一緒に食べると、数日間は大いに楽しめる料理になる。

モンゴル人にとってこの料理は、ロシア人にとってのサモワールのようなものであり、もし「大物」の屋敷を訪ねるほど親しい関係にあるなら、まず最初に出されるのは茶碗一杯のお茶で、それはたいてい何世代にもわたる土埃で汚れた金属製の水差しから注がれる。ある時、モンゴル語を話す友人に連れられて、あるモンゴル人を訪ねた時のことを思い出す。彼はなかなか粋な人で、私がずっと見たかった屋敷は、それなりに「スタイリッシュ」な装いで飾られていた。私たちはいつものように床に腰掛け、数分ほど会話をした後、もちろん主人はお茶を勧めてくれた。これは私が特に避けたかったことだったが、今回は避けようがなかった。すると、ひどく不健康そうな老婆が、一種の戸棚の薄暗い奥に飛び込み、油っぽい何かが入った木の椀を三つ取り出した。彼女はそれを…[292] 彼女はすぐに汚れた指で拭き始め、最後にガウンの裾で力強く磨いた。すると、その美味しそうな器が私たちの目の前の地面に置かれ、何か不快な液体が注がれた。それは「陽気ではあっても酔わせない杯」とは似ても似つかないもので、諺にあるチョークとチーズの類似性は薄い。彼のもてなしを断るのは彼に対する侮辱となるだろうから、次の5分間は、どうすればそのひどい飲み物を一口も飲まずに済むかと頭を悩ませた。モンゴルの習慣に慣れていた同伴者は味覚にそれほど繊細ではなく、自分の器をなんとか飲み干したが、同時に私にも同じようにして、彼を怒らせないようにとアドバイスしてくれた。ちょうどその時、幸運なことに誰かが宿のドアにやって来て、主人に話しかけました。私たちは皆立ち上がり、私はその機会を逃さず、お茶碗の中身を近くの暗い隅に静かに空けました。老モンゴル人がもう少しお茶を飲もうとせがんできたにもかかわらず、私たちはすぐに立ち去りました。宿の外に出ると、私の動きには気づかなかったものの、空のお茶碗に気付いていた同行者が、「モンゴルのお茶を一度飲めばきっと気に入るだろう」と言いました。

ラクダとポニーのバザール、ウルガにて。

[ p.293を参照。

幸運なことに、私には暇つぶしになる仕事がたくさんあった。というのも、バザールのような市場をぶらぶら歩く以外に何もすることがなかったからだ。[293] 毎日開かれ、ほとんどあらゆるものが手に入る――もちろんモンゴル産のものだが――この市場だけでも、私の鉛筆にはほぼ無限の余地があった。というのも、常に興味深い光景が繰り広げられるからである。ある一角はラクダとポニーに充てられており、有望な買い手が現れると、その所有者たちが示す熱意を見るのは面白かった。私がウルガにいたときは、なかなか見栄えの良いポニーが約2ポンド（16ルーブル）で手に入った。考えてみれば、高くはない。というのも、これより安く本当に良いものが手に入る場所はどこにもないと思うからだ――これはきっと認めてもらえるだろう。南モンゴルの中国との国境地帯では、これらの使い勝手の良い小動物は、特にスピードの兆候が見られると、はるかに高い値段で取引される。そして、一年のある時期になると、その地域は上海や天津の競馬関係者で溢れかえり、有望な「グリフィン」[1]を探し求め、比較的高額で買い取られる。競走目的以外にも、モンゴルのポニーは、少しトリミングして調子を整えると、最高の馬になります。北京、天津、上海で見た、賢く、栄養も良く、丁寧に手入れされたポニーたちが、もともと荒々しく、手入れの行き届いていない砂漠の獣だったとは、信じられないほどでした。その変貌ぶりは目覚ましいものでした。

[1]「グリフィン」とは、「スピード」の兆候を示す、訓練を受けていない若い馬のことです。

市場の別の部分は、[294] 馬具商人たちは、モンゴル人の疲れを知らない騎手ぶりを考えれば、重要で繁盛している部門であるのも当然だろう。しかし、雑多な集まりの中で最もユニークで、ウルガまで見に行く価値があるといつも思っていたのは、帽子市場である。ここは完全に女性たちの手中にあった。モンゴル人の帽子は、おそらく彼の身だしなみの中で最も目立つ特徴であり、裕福な男性は毛皮で縁取られた頭飾りに大金を費やすことがよくある。女性の帽子と紳士の帽子を区別する点はほとんどなく、後ろに1つか2つの房があるだけで、その独特の形のために特にサイズの違いは必要ないため、選択肢はたくさんある。風変わりな衣装を着て、色とりどりの商品を身につけ、おしゃべりする騒々しい女性たちの群れは、間違いなくウルガで最も興味深い光景のひとつであった。そして、スケッチブックを手に、彼らの周りをうろつくこともしばしばだった。バザールの群衆は静かで無害ではあったものの、確かに非常に好奇心旺盛で詮索好きな連中だった。最初は、汚くて悪臭を放つモンゴル人たちの集団の中心に自分が突然いるのに気づき、ひどく気分が悪くなった。彼らは私の動きをただ観察するだけでは飽き足らず、私の服がどんな素材でできているか確かめようと、熱く汚れた指で私の体中を実際に引っ掻き回した。特にコーデュロイのコートは、人々の注目を最も集めていた。しかし、しばらくすると、私はこうしたことに慣れていった。[295] こうした習慣に私はいつも気を配っていたが、たいていの場合、それを阻止する一番の方法は、一番近くにいる男を捕まえ、自分が扱われている間に彼を振り回して、まるで売り物であるかのようにじっくりと観察することだと気づいた。これはほぼ必ず、愉快な笑いを誘った。しかし、もしそれがうまくいかなかったとしても、私は別の計画を用意していた。それは、私の最後の仕上げとして取っておいたもので、当分の間、不快な群衆から私を解放するのに失敗することはほとんどなかった。パイプを取り出し、ゆっくりとタバコを吸い込む。私の一挙手一投足を、見物人たちが熱心に見守る中、私はいつも持ち歩いている小さな虫眼鏡を取り出し、太陽の力で照らし出すのだ。暑い朝には、難しくも長い作業でもない。この一見神秘的な技巧は、見物人たちを驚愕のあまり言葉を失い、たいていは本能的に数歩後ずさりする。それから私は静かに立ち去り、彼らにできる限り謎を解かせようとする。

バザールにて、OURGA。

[ p.294に直面する。

「カルグ」の刑罰：ウルガ刑務所の外のスケッチ。

[ p.295を参照。

それでも、未開の状態にもかかわらず、街には秩序を保っている様子が垣間見えます。ただし、貧しく無害なモンゴル人たちは、大きな暴力行為を犯すような気質ではないように思います。軽窃盗くらいならできるかもしれませんが、それ以上のことは考えられません。本当に悪いことをするだけの勇気は残っていないように思えるからです。とはいえ、法と公権力を代表するかなり大規模な警察組織があり、昼間は街の警備にあたる一方、夜間はゴングを鳴らした番兵が街を練り歩きます。[296] 街路に出て、犬たちと組み合って夜を恐ろしいものにする。こうした多様な配置に加えて、町の郊外には中国兵連隊が駐屯しており、中国人駐屯将軍の護衛のような役割を果たしている。駐屯将軍は、モンゴル・タタール人に対する月の従兄弟の宗主権を代表し、モンゴルの王子と共に全領土の政府を構成している。ボグドルの権力は単なる精神的なものであり、国政運営には一切関与していないからである。

それでも、モンゴルのあらゆるものが中国よりもロシアの影響下にあることを感じずにはいられませんでした。例えば、ウルガの領事は、間違いなく中国の将軍自身よりもはるかに重要な人物でした。そして私が聞いたところによると、故領事シスマロフ氏はウルガの事実上の指導者だったと思います。なぜなら、彼はモンゴル人から非常に尊敬され、尊敬されていただけでなく、ほとんどの国事において実際に相談に乗っていたからです。国の貿易のほとんどが事実上ロシア人の手中にあったという事実は、ある程度この優位性を説明するかもしれません。しかし、いずれにせよ、一つ確かなことは、コサック帽がこれらの遠方の地域で、モンゴル人だけでなく中国人自身の間でも、信じられないほどの尊敬を集めているということです。というのも、私が理解した限りでは、コサック帽に対するかなり一般的な懸念、というか確信があるように思われるからです。[297] 皇帝の臣民が侮辱を受けたらどうなるか、私はよく分かっていました。その後中国を旅した際、イギリス人と他の国籍の人々が中国人に対してどれほどの立場を取っているかに、私は深く感銘を受けました。

ウルガでの日々は実にゆっくりと過ぎていき、私が全力を尽くしてやり遂げようとした仕事がなかったら、この聖なる都市で過ごした一ヶ月は実に退屈なものになっていただろう。私がそこにいた間ずっと、停滞した生活の永遠の単調さを破る一つの出来事が起こったのだ。

これは、モンゴル仏教徒にとって最も重要な年中行事である、4月23日のマイダ祭の毎年恒例の記念行事だった。数日前から街は準備の真っ最中で、様々な市場は仮設の場所に移転され、行列が通る通りには若者たちが群がっていた。彼らの任務は、道路をできる限りきれいにすることだった。道路はすべて下水道のように使われていることを考えると、これは容易なことではなかった。少なくとも、そのやり方は確かに斬新だった。大量の汚物は大きな山に掃き集められ、乾燥した牛皮にシャベルで詰め込まれ、ロープで縛られた。そして、物悲しい合唱が始まり、荷物は引きずられて、たいていは数ヤードしか離れていない別の道路に置かれる。

約束の日が来て、早朝から[298] 人々は、儀式の様子を最もよく見渡せるさまざまな広場に群がっていた。幸いにも天気は良く、この 一大行事は活気に満ち、興味深いものとなった。行列は実際には3列に並んで進んでいたのだが、その効果は確かに最も堂々としており、展示された色彩の鮮やかさは実に東洋的であった。行列はもっぱらラマ僧で構成されており、その長さから、首都だけでもこのような僧侶がどれほど多くいるのか、私にはかなり分かっていた。あらゆる方向には、奇妙な装飾が施され、さらに奇妙な彫刻が施された、巨大ななびく旗が見えた。台の上には、数人の男がそれぞれ引いている、色とりどりの巨大な傘もあった。また、奇抜な衣装をまとった群衆が行進し、大きな保温鍋のような形をした太鼓を打ち鳴らしたり、形容しがたい楽器を吹いたりしていた。巨大な群衆の中央には、車輪のついた巨大なトロフィーのようなものが置かれ、その上には赤く塗られた大きな木馬が乗っており、その上には色とりどりの大きな傘が太陽光線を遮っていた。これが明らかに目玉で、他のものよりも高く聳え立っていた。そのすぐ後ろには、高位のラマ僧たちに囲まれた鮮やかな黄色の輿が置かれ、聖なるボグドル自身が腰掛けていた。

ウルガの美しさ。

[ p.299に直面する。

行列は市内を巡回し、休憩や食事のために様々な場所で立ち止まる。[299] あるいは宗教行事（どちらだったのかはよく分かりませんでしたが、おそらく両方だったのでしょう）が一日の大半を占め、休憩の多くは1時間ほど続き、その間、男たちは皆、中央のトロフィーの周りに一列になって地面にしゃがんでいました。私は友人の家の屋根から、この儀式の初めの部分をなんとかよく見ることができました。それから馬に乗って、群衆の中を駆け抜け、もっと間近で観察してみました。これほど豪華な衣装と宝石の展示は見たことがありませんでした。女性の中には、最高級の絹をまとった人もいて、文字通り頭からつま先まで銀の装飾品で覆われていました。背中も前も、あらゆる部分が想像し得る限りの風変わりな装飾で覆われ、まるで歩く宝石店のようでした。しかも、群衆をかき分けて進む彼女たちは、強盗に遭うことを少しも恐れていないようでした。もちろん、エリートのほとんどは馬に乗っていましたが、遠く離れたウルガでさえ「古い古い物語」がまだ同じであることに気付くのは興味深いことでした。なぜなら、私は、文明世界の姉妹たちと同じように、かなりの数の本当にかわいい女の子たちがかなりの数の崇拝者の群衆に囲まれて、いちゃついているのを見たからです。

自然に触れることで、世界中がまるで親戚のように感じられ、私は一瞬、誰とも知り合いでなく、その楽しい雰囲気に加わることができたのに、とても寂しく感じました。この活気に満ちた日々の後は、実に退屈で、もう少し宗教的な行列があれば、もっと楽しかったのに、と思わずにはいられませんでした。[300] 陰鬱なウルガを少しばかり活気づけてくれないか。実際、私は砂漠を越えて万里の長城へ向かう旅を心待ちにしていた。もし滞在期間を短縮できれば、そうしただろうに。だが――

[301]

第24章
ウルガから万里の長城へ
ゴビ砂漠を横断する旅の準備—ロシアの重い郵便—ラクダの荷車—ウルガとの別れ—出発から数日—旅の不快感—帰路の郵便—チョ・イルの砂漠の集落。

ゴビ砂漠にて。

ウルガに着くのとそこから出るのは全く別のことだ。万里の長城との間に広がる広大な荒野を横断する最も速い方法を調べた時にわかったのだが、実際、私がこの陰鬱な街に長く滞在したのは主にこの状況のた​​めだった。というのも、この件についてロシア人の友人と話したとき、[302] 彼らは首を横に振り、旅に必要なほどの小さな隊商を組むのは容易ではないだろうという意見を述べた。そしてその通りになった。さらに、非常に困ったことに、当時ウルガには本当に信頼できるモンゴル人は一人もおらず、怪しい案内人を連れて一人で出かけるのは神の摂理を試すようなものだと知った。そこで、何かが起こるかもしれないという可能性に備えて、出発をしばらく延期するよう勧められた。ついに、私と非常に親しいロシア人の郵便局長が助けに来てくれて、ロシア重郵便隊商に北京まで同行させてくれると親切に申し出てくれた。これは確かに幸運だった。というのも、隊商は常に二人の熟練したコサックを伴っているだけでなく、普通の隊商よりもかなり短い時間で旅を終え、私の費用も大幅に節約できるからだ。

出発の時間が近づくにつれ、長く退屈な旅の準備にかなりの注意を払う必要が生じました。なぜなら、 途中で何も買えないからです。そして残念なことに、馬を連れて行くことはできないと知りました。たとえ馬が長い強行軍に耐えられたとしても、十分な食料を手に入れる手段がないからです。郵便がこれほど速く届くのは、新鮮なラクダを交代で連れて行ってくれるからなのです。私は用心のために、十分な量の缶詰の食料をイギリスから持参していました。[303] シベリア横断と砂漠の旅に十分な食料を残しておくためだ。また、アメリカ製の小型調理用ストーブも持っていた。メーカー（ロンドン、チープサイドのプア・アンド・カンパニー）は、石炭、薪、アルゴル （砂漠の燃料である乾燥したラクダの糞）でも同様に使えると保証していた。このポータブル調理用ストーブはまさに重宝した。風雨の中でも完璧に機能し、数々の美味しい料理を味わえた。

私のラクダの荷車。

[ p.303を参照。

食料の備蓄を徹底的に点検した後、次に困ったのは移動用の、というか寝るための荷車を手に入れることだった。というのも、当時は日中の大半を我らが「砂漠の船」の荷台で過ごすという幻想を抱いていたからだ。しかし、すぐにその幻想は打ち砕かれた。自分がどれほど下手な船乗りかを忘れていたのだ。ラクダの荷車は、私のスケッチからもわかるように、独特な構造をしており、この拷問箱のようなものを正確に描写しようとすると、悪態をつかずには不可能だと思う。道がいかに滑らかで水平であろうと、ラクダの荷車は岩場を通過する時と同じくらい激しく揺れ、車輪の下に小さな小石が挟まるだけで、車体全体に電撃のような痙攣が走る。実際、ラクダの荷車がどんなに滑らかなアスファルト道路を走ったとしても、地質学的地層の影響を受けて揺れるだろうという結論に至らずにはいられませんでした。そして、その道を渡っている間に、私は一つのことを疑いなく発見しました。[304] ラクダの荷車でゴビ砂漠を駆け抜けた。それもそのはず、ある条件付きで母国語を完璧に使いこなせるというのだ。何とかこうした乗り物を借りることができた。特注で作らせると非常に費用がかかり、時間もかなりかかったはずだからだ。また、郵便局員のモンゴル人からラクダを一頭余分に借りなければならなかった。郵便局長は荷物用に一頭用意するだけだと約束してくれたので、荷車を引くためにわざわざもう一頭ラクダを手配しなければならなかったのだ。すぐに分かったのだが、これは容易なことではなかった。というのも、こうした獣たちは皆、馬具をつけられると喜んで引き受けてくれるわけではないからだ。そして、彼らがすぐに竪穴の間を歩いてくれることを承諾してくれないなら、どんなに説得してもそうさせることはできない。ラクダを鞭で打つなど到底不可能だ。なぜなら、叱ろうとすると、すぐに横たわって起き上がろうとしないか、あるいは蹴り始めるからだ。モンゴルに行くまでは、ラクダは最も忍耐強く従順な動物だと考えていました。しかし、すぐに、ラクダの極度の気性の荒さと頑固さにおいては、他の動物に匹敵するものがないことに気づきました。こうした穏やかな性格に加えて、自然はラクダに独特で不快な防御手段も与えています。それは、不運にもラクダの不興を買った相手に、ほとんどわずかな刺激で消化されていない食物の塊を吐き出す、というかむしろ吐き出す力です。ラクダが他人に邪魔されることは滅多にないのは、こうした攻撃を受ける危険があるからです。[305] 悪臭を放つ排泄物。荷車を引くのに十分信頼できるラクダが見つかるまで、少なくとも6頭のラクダが試され、そのラクダをこの目的のために買わなければならなかった。これらのラクダの価値は年齢によって異なり、成熟したラクダは平均160～200ルーブル（20～25ポンド）である。

モンゴルのヒトコブラクダ、あるいはむしろラクダ（二つのこぶを持つため）は、アラビアの近縁種とは見た目が全く異なる動物です。体格ははるかに小さく、冬には長くぼさぼさの毛皮に覆われます。夏になるとこの毛皮が抜け落ち、普段よりもさらに醜い姿を呈しますが、夏でも冬でも、モンゴルの従者たちの姿とは全く調和しています。

ロシア重郵便隊の隊列は、通常、担当のコサック2人、モンゴル人3人、そしてラクダ6頭で構成される。郵便物が非常に重い場合は、ラクダが1頭追加されることもあるが、これは滅多にない。これは実際には小包郵便であり、重い物しか送らない。手紙はゴビ砂漠を馬で運ばれる。馬は月に3往復運行しており、アメリカの古いポニー急行に似たシステムで、キアフタからカルガンまでの1000マイルの距離を、5人の騎手が連続して9頭の馬を乗り継いで9日間という短い期間で走破する。この骨の折れる任務に従事するのはモンゴル人だけであり、昼夜を問わず、天候や季節を問わず、[306] 砂漠の屈強な男たちは、まるで時計仕掛けのように規則正しく、単調で孤独な旅をこなす。システムは非常によく整備されている。彼らは全行程を猛スピードで駆け抜け、郵便物は鞍袋に詰められ、それを2頭目の馬に担ぎ、彼らと共に先導する。重い郵便物と軽い郵便物では所要時間の差は当然ながら大きく、キャラバンはウルガからカルガンまでの距離を移動するのに17日から18日もかかる。しかも、途中でラクダを4回乗り継いで移動するにもかかわらずだ。それでも、これは普通の茶キャラバンが辿るよりはるかに速い。というのも、横断に25日、30日、あるいは40日もかかることは珍しくないからだ。もちろん、郵便キャラバンと個人のキャラバンの大きな違いは、後者は全行程に同じラクダを乗せている点である。そのため、ラクダにとって最も牧草地となる可能性が高い地域を通る道を通らなければならない。キャラバンの通行量が増えたため、これらの牧草地は年々遠方になり、その結果、一般のキャラバンにとっては道が長くなっています。草を探すために遠くまで行かなければならないからです。私が同行して郵便の担当になった二人のコサックは、どちらも道中を熟知していました。リーダーのニコライエフは11年間もゴビ砂漠を行き来し続けていたので、地形を隅々まで把握していました。

モンゴルがゴビ砂漠を越えてロシアの軽郵便物を輸送している。

[ p.306に直面する。

[307]

この陰鬱なモンゴルの荒野が、若く活動的な男に、いわばそこで一生を過ごすことを選ぶほどのどんな誘因を与えるのだろうか、と不思議に思わずにはいられなかった。というのは、同じコサックたちが中国全土、はるか遠く天津まで郵便に同行しているとはいえ、彼らがそこに滞在するのは、賑やかな街の生活との対比が、彼ら自身の単調な生活と比べてより際立つように見えるだけの時間だけであるからだ。ところが、この目立たず辺鄙な郵便業務に人生の最良の時期を捧げる男たち、ほとんどの場合は既婚者、がいる。そして、それは一体何のためなのか？私が知る限り、コサックのニコライエフは、月に20ルーブル（2ポンド10シリング）という気前のいい報酬を受け取っていて、そこから自分と家族を養っていた！彼より年下のステパノフは、それよりいくらか少ない額しか受け取っていなかった。もちろん、この辺りの生活費が安いことを忘れてはならない。それでも、12シリング6ペンスだった。 1週間あたりの金額は、大家族を養うには大した金額ではありません。

この謙虚なコサック人二人のように、本当に善良な人々に出会えることは滅多にありません。旅の終わりに彼らと別れるのは、本当に残念な気持ちでした。これほどまでに完璧な友情で結ばれた二人に出会ったことは、かつてないからです。上流階級に見られるような熱狂的な雰囲気は全くありませんでしたが、彼らの間には、静かで控えめな揺るぎない絆があり、それがこの「おじいさん」や「おじいさん」という言葉だけでは到底伝えられないほどの、大きな意味を持っていたことに気づきました。[308] 義務が彼らを結びつけ、ロシア兵士の性格における本能的な性質である義務への暗黙の服従により、彼らは男や兄弟のように一緒に仕事をしました。

5月7日、陰鬱な砂漠の街ウルガを去ったのは安堵感に満ちていた。しかし、文明社会に到達するまでに耐えなければならないであろう苦難を予感せずにはいられなかった。万里の長城との間には、800マイルもの砂漠地帯が広がっていた。この砂漠地帯は、その荒涼とした単調さにおいて、おそらく世界でも類を見ないほどだ。この退屈な旅程を時系列で記すつもりはない。長く退屈な行軍の間、出来事はほとんどなく、一日の出来事を描写するだけで十分だろう。その日の旅の出発は通常、夜明けとともに行われた。数秒後には、眠っていた野営地は喧騒と動きの光景と化す。夜明けは、地平線にかすかに浮かぶバラ色の光の筋のように、かろうじて見えた。その時、御者たちは先導者に起こされ、すぐに出発の準備が整えられた。荷物はすべてラクダに積み直し、私の荷物は再び荷車に繋ぎ直し、信じられないほど短時間で出発の準備が整いました。トイレの用意や気分転換に時間を無駄にすることはありませんでした。以前は熱いコーヒーやブイヨンフリートが一杯あれば何でも喜んでいたのですが、[309] まず、私は、そのような飲み物を作るのに必要な準備のためにキャラバンを遅らせることによって、早めに出発するという明らかに不変の習慣を乱したくなかった。

砂漠での正午の休憩。

最初の停車に先立つ、あの陰鬱で疲れる時間を、私はいつまでも忘れないだろう。というのも、正午近くまで停車することはなかったからだ。ビスケット一口、あるいは冷たく保存された缶詰の肉をポケットフィルターで吸い上げた少量の古くなった水で流し込むのが、私の唯一の朝食だった。その朝食はあまりにも不快で、食べ尽くすには極めて強い食欲が必要だった。幸いにも私はいつも食欲があった。砂漠のすがすがしい空気は、最強の強壮剤のように作用したからだ。7、8時間、荷車で絶え間なく揺られ続けた後の正午の停車は、その日の不快な日々の中でまさにオアシスだった。この時、私は少なくとも文明的な食事の真似をすることができたからだ。この時もまた、私の小さな携帯用ストーブの恩恵は計り知れないほどだった。[310] 素朴なモンゴル人は驚いた。しかし、このまともな食事の試みでさえ、不快な思いを伴わなかった。日中は常に冷たく突き刺すような東風が吹きつけ、コサックたちはいつもテントを張っていたが、煙と悪臭を放ち、中央に火を焚いている屋内よりも、屋外の方がましだったからだ。昼間の休息は通常2時間半が限度で、その後、少年たちはラクダを連れ戻すために送り出された。ラクダは牧草地を求めて野営地から遠く離れてしまうことがよくあった。それからテントが撤収され、荷物が整理され、私の荷車を先頭にキャラバンはいつもの隊列に並び直し、私たちは再び陰鬱で単調な旅に出発した。そしてそれは夜遅くまで続いた。

最も好条件の時でさえ、私たちの前進速度は時速3.5マイルを超えることはなかった。通常は、停止する頃には井戸にたどり着いているように速度を調整していた。それでも、機会があれば必ず水樽に水を満たすようにして、井戸間の正確な距離を測る必要がないようにした。これらの距離は15マイルから30マイルまでと大きく変動したが、水質はさらに変動が大きかった。アフリカの奥地に行ったとき、私は人生で耐えなければならないほどひどい水を飲んだと思ったが、当時はまだゴビ砂漠にいなかった。[311] ポケットフィルターは一度か二度、汚れで目詰まりして使えなくなったので、うまく機能せず、結局はそれまでの潔癖さを捨てて、そのひどい液体をそのまま飲まざるを得なかった。見た目も粘度も、チョコレートペーストとコーヒーとミルクの中間のような液体だった。飲み干して飲めば、コサックたちはこの厄介な出来事にほとんど動じないのだと、私は気づかずにはいられなかった。

長年の習慣により、彼らはいわば土の中で暮らし、土を食べたり飲んだりすることに慣れており、事実、完全にモンゴル化していた。旅の始まりの頃、テントに入った時のことを覚えている。彼らの夕食である大量の肉が、大きな鉄鍋の直火で煮込まれていた、というかむしろ沸騰していたのだ。調理法は簡素で、肉を一口大に切り、鍋に入れて水をかけただけだった。煮え立つと、水と肉に混じった汚いアクが表面に浮かび上がった。この汚物はコサック兵もモンゴル兵も貪るようにすくい上げ、貪るように飲み込んだ。実際、彼らはそれを食べ物の最高の部分とみなしていることを知りました。なぜなら、シチューに水を入れたままにしておくこと自体に驚き、取り除いた方が美味しく清潔だと伝えたとき、彼らはおそらく私の無知を知ったのだろうと驚いて茫然とした表情を浮かべたからです。ラクダがいかに水をほとんど必要としないかに気づき、私は大変驚きました。[312] 旅の途中で何を要求するか、そしてどれほど少ないものが与えられるか。たとえ豊かになったときでも、贅沢に慣れないように2日に1回以上は受け取ることはなく、そのときでもそれほど欲しがっているようには見えなかった。

ウルガを出発した最初の日は、特に何も起こらず、道にはほとんど面白みがなかった。とはいえ、平坦な砂漠の広がりはまだ始まっていなかった。周囲の丘陵は荒涼としていて、その陰鬱な景色は、その先に広がる言葉では言い表せないほどの孤独と荒涼への前兆とさえ言えた。首都から数マイル離れたところで、私たちは幅広で流れの速いトラ川を渡った。最近山岳地帯に雨が降っていたため、ラクダたちは川にかなり深く浸かっていた。それでもラクダたちは川を渡ることをそれほど気にしていないようで、まるで喜​​んでいるかのように平然と流れに逆らっていった。これが、ほぼ3週間後にカルガンに到着するまで、私たちが目にした最後の重要な水路となった。

ゆっくりと進むうちに丘陵地帯を後にし、ついに三日後には広大な砂漠の始まりにたどり着いた。目の前には、まるで海のようで平坦で途切れることのない、広大で果てしない荒野が広がっていた。まるで死の静寂がそこを支配し、生命の気配さえ微塵もその重苦しい静寂を破るものはなかった。カルー山脈も、[313] 南アフリカのカラハリ砂漠でさえ、あの恐ろしいゴビ砂漠（「飢餓の大砂漠」）を初めて目にした時ほど、奇妙で言葉に尽くせない印象を私に与えたことはなかった。その陰鬱な荒野を一目見ただけで、渇きや飢餓による長引く死の恐怖について、これまで読んだことのあるあらゆる話が蘇ってきた。ほとんど人跡未踏の地で道に迷った不運な旅人たちは、しばしばそうした死に見舞われるのだ。実際、この陰鬱な光景を完成させるものは何一つ欠けていなかった。目の前にかすかに残る道さえ、両脇に転がるラクダの白骨によって、よりはっきりと判別できるようになっていった。

砂漠の私のキャラバン。

(コダックの写真より)

4日目は、ある出来事で彩られました。[314] 退屈で平穏な旅路の中で、些細な出来事が一大事件へと発展した。午後、私たちは帰国の途につくロシア郵便隊と出会った。48時間以上、互い以外には誰にも会っていなかったことを考えれば、どれほど楽しい出会いだったかは想像に難くない。二つの隊列はしばらく停車し、私たちのコサックたちは他のコサックたちと情報を交換し、モンゴル人たちさえも親しく交わした。お決まりのウォッカが運ばれ、その心地よい効果で、旅の疲れも束の間忘れ去られた。そして、何度も最後の握手と友好的な挨拶を交わし、私たちは出発した。そして間もなく、果てしない荒野に再び二人きりになった。この時、私は初めてツァレヴィチ暗殺未遂事件を耳にしたのだった。

帰路につく郵便物に出会う。

翌日、私たちは岩だらけの丘陵地帯に到着しました。巨大な岩が絵のように混沌とした状態で積み重なっており、その光景は[315] 平原の平坦な景色からすると、嬉しい変化だった。丘陵地帯の真ん中、まるで丘陵に隠れているかのように、驚いたことに、今まで聞いたこともない小さな町に出会った。それがチョ・イルというラマ教の集落で、宗教に人生を捧げるモンゴル人だけが住んでいる場所だと分かった。

ゴビ砂漠のチョ・イルにあるラマ教の集落。

素晴らしい一日だった。これまでで最も素晴らしい一日だった。静かな空気と周囲の永遠の静寂の中で、その効果は実に印象的だった。そこはまさに「東の陽光の中で眠っている」ようで、「人々の喧騒から遠く離れている」ようだった。そこで私はニコライエフを説得してキャラバンを少しの間停め、スケッチブックとカメラを持って、この趣のある小さな場所を散策した。そして、そうして本当に良かったと思った。モンゴルで見た中で最も美しい場所の一つだったからだ。よく見ると、それは私が最初に思っていたよりも大きく、そして全く[316] 予想していたのとは違っていた。通りに漂う静けさは、広大な砂漠に近いこととよく似合っていたからだ。実際、修道院で感じる宗教的な隔離の雰囲気が漂っていた。しかし、私が一番感銘を受けたのは、至る所で見られた素晴らしい清潔さだった。この町の規模を考えると、これほど清潔なものは見たことがないと思う。すべてがピカピカで、毎日念入りに掃除されているようだった。モンゴルの厄介者、あの犬も驚くほどいなかった。ウルガのように、常に気を張ることなく散策できた。汚い小屋の集まりではなく、きちんと整えられ、きちんと建てられた、白塗りの小屋があった。外観はイギリスの小屋とまったく同じで、それほど大きくはないかもしれないが、それでも不思議と遠いイギリスを思い出させた。不思議なことに、モンゴルでも中国でも、これらに似たようなものはどこにも見当たらなかった。また、なぜこの様式の建物がこのかわいらしい小さな砂漠の集落にのみ限定されているのかもわかりませんでした。

ゴビ砂漠でラマ僧とお茶を飲みます。

[ p.316を参照。

私の姿は当然のことながら、かなりの騒ぎを引き起こしました。というのも、私はおそらくこの場所を訪れた最初のイギリス人だったからです。そこは、おそらく通常のキャラバンのルートから外れているのでしょう。彼らの間に見知らぬ人が現れることは、間違いなく今後長きにわたって話題となるでしょう。それでも、私は少しもイライラしていませんでした。少し押し込まれていたかもしれませんが、それも慣れ始めていました。[317] そこで過ごした半時間はとても楽しくて、急いで帰らなければならなかったことを本当に後悔した。この場所には女性が一人もいなかったか、少なくともごくわずかだった。というのも、私は一度も見かけなかったからだ。住民は皆、堅物ばかりで、ごく若い者から皆、ラマ僧かラマ僧の弟子だった。住民全員が赤と黄色の服を着ているのが妙に奇妙だった。年配の男性の多くは、金縁の大きな眼鏡をかけており、とても学識のある印象を与えていた。町で最も重要な建物は、保存状態の良いチベット建築の大きな寺院がいくつかあるようで、これらの寺院のほかに、修道院があることを知った。キャラバンに戻ると、そこは訪問者でいっぱいだった。私たちが到着したという知らせは、この時までに町中に広まっており、その結果、明らかに半休が取られていたのだ。

[318]

第25章
ゴビ砂漠―続き
砂漠でのスポーツ—アウドゥンの「宿場町」—砂漠の最後—サハム・バルフサール—中国の第一印象—中国人女性—海抜に戻る—不思議な体験—月食—カルガン到着。

砂漠の真ん中にあるロシアの郵便局。

チョ・イルを出発してから数日間は、特に興味深い出来事はなかった。周囲を囲む低い岩山の連なりに続いて、単調な砂利色の平原が果てしなく広がり、気分を憂鬱にさせた。毎日、同じ地平線に囲まれ、時計仕掛けのように規則正しく、毎朝11時に刺すような冷たい北東の風が吹き始め、午後遅くまで吹き続け、しばしば強風の勢いを帯びていた。おそらく、標高約1200メートルの高地にあるためだろう。[319] モンゴルの広大な高原は海抜ゼロメートルなので、夏でも気温はそれほど高くありません。しかし、冬はシベリアのどの地域にも劣らないほど極寒となり、砂漠は数フィートの雪に覆われます。

ゴビ砂漠 ― シベリアへ向かう茶のキャラバン。

（コダックの写真より）

ウィンチェスターライフルと鳥撃ち用の小銃、そして弾薬の山を携行していたにもかかわらず、重い荷物を運ぶ苦労に見合うだけの収穫は得られませんでした。砂漠にいた間、私は百発も撃ちませんでしたし、その命中も散々でした。それでも、大量の弾丸を撃ち込み、食料の蓄えを増やすのに役立ちました。私が見た限りでは、ゴビ砂漠には実に獲物がほとんどないのが分かりました。確かに遠くに多くのレイヨウの群れを見かけることはありましたが、土地が平坦で、身を隠すものが全くないため、射程圏内に近づくことさえほとんど不可能でした。もし私が800ヤードか900ヤードの距離で命中精度が高ければ、仕留められたかもしれませんが、残念ながらそうではありません。非常に大きな野生のガチョウのような鳥もいました。コサックたちはそれを「クーリッツェ」と呼んでいましたが、鹿肉に似て、とても美味しかったです。私はライフルでこの鳥を何羽か仕留めることができました。それほど臆病ではなかったからです。特に一羽は20～30ポンド（約9～10キロ）もあったでしょうが、数日間持ちこたえました。地域によっては、この鳥に似た奇妙な動物がたくさん生息していました。[320] モンゴル人が「タルバルガン」と呼んでいたウサギ。これは簡単に手に入った。おそらく食用には適さなかったのだろう。私が撃った数匹をモンゴル人でさえ拒絶したほどだ。砂漠の他の場所は大きな塚で覆われているだけだった。コサックによると、それは地面に穴を掘る野生のネコ科動物「コシュキ」が作ったものだという。しかし、何日も彼らの生息地を歩き回っていたにもかかわらず、私はその動物を一匹も見かけなかった。小さな緑色のトカゲは、どんなに乾燥した場所でも、どこにでも生息しているようだった。実際、これほどたくさん見たのは初めてだったと思う。地面を大量に覆っていた奇妙な種類の甲虫は、今回は特定の地域、あるいは漠然とした地域に限定されているようだった。[321] 彼らは姿を消した。早朝、眠っているキャラバンが出発の準備のために起こされると、しばしば私たちのすぐ近くをオオカミがうろついているのが見えた。しかし、私が眠気を覚ましてライフルを構える前に、彼らはいつも逃げてしまった。だから、ゴビ砂漠の動物たちは、良いスポーツと呼べるほど豊かであるとか、単調な旅を盛り上げるほど豊かであるとは言えない。もちろん、これはキャラバンルートでの私の経験から述べているに過ぎない。おそらく、広大な荒野のさらに奥地、満州側には動物が豊富に生息しているだろうが、遠すぎて「捕まえる」ことはできないだろう。

5月15日、私たちは砂漠の真ん中にある「アウデン」という場所にある宿場に到着した。そこにはロシア人が率いる数人の野営地があった。この小さな宿場以上に、言葉では言い表せないほど寂しく陰鬱な場所を想像することはできないだろう。到着するまで何マイルも砂漠はただむき出しの岩が広がるだけで、その鈍い泥灰色の単調さを破る植物の気配など微塵もなかった。まるで、この最も荒涼としてみすぼらしい場所が「宿場」のためにわざわざ選ばれたかのようだった。何マイルも離れたところにはモンゴル人の野営地さえなく、最寄りの水場さえかなり離れていたからだ。私は、最果てのシベリアの村々への流刑も、この上ない喜びだろうと思わずにはいられなかった。[322] ここでのひどい生活よりはましだった。郵便を担当するコサックたちの生活は、絶えず行軍を続けていたが、それに比べれば実に陽気なものだった。それでも、自らの意志でこうして暮らしている男は、世間にうんざりしたような衰弱した老人ではなく、外見に隠遁者らしさはほとんど感じられない、スマートな若者だった。しかし、事実上はそういう男なのだ。しかも、月給30ルーブル（3ポンド10シリング）という、ひどくわずかな給料で生活しているのだ！モンゴル人の召使いを除けば、彼は完全に孤独で、月に一度、帰省や出国に向かう郵便が通る時以外は誰にも会わないのだと知った。時間をつぶすための馬や銃さえ持っていなかった。哀れな男が私に話してくれたところによると、彼の蔵書は、駅で過ごした3年間で何度も読み返したという。

なんとも不思議な存在だろう！私はしばしば、ある種の人間が動物とほとんど変わらない知性しか持たず、どうにかして過度の努力をせずに生き延びることができればそれで十分だ、と痛感させられる。彼らには不満や野心といった言葉は通じない。車輪を回す盲目の馬のように、彼らは毎日同じ使い古された溝を、食べることと眠ることの休息以外には希望もなく、ゆっくりと歩み続ける。そして、それは間違いなく幸運なことだ。なぜなら、こうした人々は不平を言わず、遠く離れた場所で人生を終えるのだから。[323] 灯台など、他の男たちがあっという間に狂乱状態に陥ってしまうような、人里離れた辺鄙な場所。新しいラクダがまだ到着していなかったので、私たちはここで一夜を過ごし、楽しく過ごそうと最善を尽くした。郵便局長は私たちに盛大なご馳走をふるまい、それを流し込むために「中国産ウォッカ」だと分かった、何かひどい酒の大瓶を用意してくれた。しかし、どういうわけか、この人里離れた孤独な場所には笑い声が場違いに思えた。少なくとも私には、会話が途切れるたびに、外の死のような静寂が再び現れようとしているように思えたからだ。ゴビは軽薄な場所ではない。

ゴビ砂漠にて：私たちのキャンプ地を訪れた女性たち。

[ p.323を参照。

翌朝、私たちは早起きして動き出した。急いで朝食をとり、主人と最後の鐙杯を交わした後、キャラバンは順調に出発し、再び天の帝国へと向かった。いわば丘の頂上を越えた。まだ多くの疲れる日々が待ち受けていたが、一歩一歩が目的地へと近づいていった。翌週、特筆すべき出来事はほとんどなかったので、ゴビ砂漠そのものの旅の残りの部分については割愛する。時折現れるオアシスを除けば、砂漠の端から端まで、荒涼とした様相は変わらなかったとだけ言っておこう。ここで付け加えておきたいのは、砂漠のあらゆるものが不思議なことに電気を帯びるということだ。私の毛皮は、触るとビスケットのようにパチパチと音を立てた。

ついに5月23日、私たちは[324] ようやく再び草木が生い茂り始めた。草が姿を現し始め、間もなく、まるで目に見えない線を越えたかのように、起伏のある草原を横切った。石だらけの荒野の後では、心地よい変化だった。砂漠のすぐ端で、ホルフェル・スムのモンゴル寺院を通り過ぎた。チベット建築の奇妙な建物群だが、遠すぎて訪れることはできなかった。これがモンゴルを最後に見た時だった。これまで訪れた中で最も陰鬱で退屈な国に別れを告げるのに、全く後悔はなかった。

翌朝早く、私たちは中国の小さな国境の町サハム・バルフサールが見えてきた。間もなく駅の外に到着し、そこでラクダをラバに取り替えなければならなかった。長く退屈な砂漠の旅はついに終わった。一人きりだったので、危険どころか困難に遭遇するだろうと覚悟していた旅だった。しかし、モンゴル滞在中、深刻なトラブルに遭遇することは一度もなかった。実際、不快な結末を迎えたかもしれない出来事は一つだけ覚えている。それはウルガへの道での冒険だ。

汝ら草原の優しい羊飼いよ。

[ p.324を参照。

サハム・バルフサールは、村としか呼ばれていないものの、かなり発展した小さな町で、立派な規模を誇っています。万里の長城からは少し離れているものの、完全に中国らしい雰囲気が漂っており、初めて中国本土を垣間見る機会となりました。[325] 実際、その後私が通った多くの場所よりもずっと好印象を受けました。建物の様式も非常に印象的でした。それまで私が見てきたものとはまったく異なり、明るい日光の下ではほとんどエジプト風の外観をしていたからです。

ここで初めて、中国女性の小さな足という、最も恐ろしい切断を目にしました。女児を足に怪我をさせる習慣は徐々に廃れつつあり、満州式の靴がゆっくりと、しかし確実に普及しつつあるようです。ハイヒールを履いてよろよろと歩く哀れな女性たちを見るのは、きっと足の不自由な状態にすっかり慣れてしまっている被害者自身よりも、ヨーロッパの観客のほうが辛いのではないでしょうか。私は成人女性の靴を一足持っていますが、その長さはたったの3インチしかありません！中国の上流階級の女性たちは、足が小さいため、歩くことなど到底できないのです。

サハム・バルフサールで、私は初めて人口過剰が何を意味するのかを真に理解した。もちろん、中国には何百万人もの人が溢れているとはよく聞いていたものの、それが何を意味するのか、それまではっきりと理解したことはなかった。初めて訪れたこの中国の町で、私は目を開かされた。至る所に人や子供たちが溢れていて、一体どこでこんなところで暮らしているのだろうと不思議に思わざるを得なかったのだ。そして、不思議なことに、[326] 皆、互いにとてもよく似ていて、まるで一つの大きな家族の一員のようでした。中国中の子供たちはただただ美しく、絵に描いたように美しいものでした。

私たちのキャラバンは家の中庭に停まり、荷物はラクダから奇妙な形の荷車へと積み替えられた。カルガンまでの約60マイルの峠道のために特別に作られたものだった。準備が整い、再び出発できるようになったのは、午後もかなり過ぎていた。言い忘れていたが、私の荷車はまだ私たちの手元に残っていた。今は名ばかりのラクダの荷車テレガだった。「砂漠の船」ではなく、二頭の小さなラバがタンデム式に荷馬車に繋がれていたからだ。郵便荷車はラバとロバに引かれていたが、いずれにせよ繋がれており、中国人の「少年」が操っていた。それは確かにグロテスクな行列で、「ロシアの重郵便」という高尚な呼び名に値しないものだった。そして、様々な荷物の山の頂上に座るコサック兵たちは、制帽をかぶって場違いに見えた。

モンゴルと中国の間には目に見える境界線はないものの、サハム・バルフサールを出発した途端、その違いは明らかになった。四方八方には平野に小さな村落が点在し、国土はプランテーションや畑が広がり、そこには勤勉な農民たちが溢れかえっていた。[327] それは、怠惰なモンゴル人たちの間で国境を越えて遭遇するどんな光景とも全く異なっていた。

夕方になると、前方の平原は低い岩山の列のような地形で囲まれ始めた。カルガンを取り囲む壮大な山脈、そしてその頂上に長大な万里の長城が張り巡らされているという話を聞いて、私は探しても見つからなかった。しかし、もう十分近くに来ているので、本当に高い山々は見えているだろうと思ったが、山らしきものは何も見えなかった。日が暮れ、月が昇り始めた頃、私たちは平原の端に到着し、丘、というかむしろ丘陵地帯へと続く険しい岩道を下り始めた。道は刻一刻と険しく、勾配も急になっていった。

しばらく進むと、雲ひとつない空に満月で輝いていた月が、ふと気づいた。それが徐々に見えなくなってきたのだ。明らかに月食を目撃する日で、道に転がる岩だらけの道を進むには、できるだけ多くの光が必要だった。御者たちの落胆をよそに、空はどんどん暗くなり、ついには輝いていた月がどこにあったのかさえも分からなくなってしまった。息子たちは自らキャラバンを止め、何度も地面に頭を下げ、祈りと呪文を唱えた。それは実に奇妙で超自然的な現象だった。[328] まるで夢を見ているかのような錯覚に陥った。しかし、その考えはすぐに消え去った。道は現実味を帯び、実在感も十分だったからだ。その間にも道は急勾配で岩だらけになり、道幅も狭くなっていたため、私たち全員が歩き、荷馬車を通すのを手伝わなければならなかった。

その時、モンゴル高原全体が海抜5000フィート以上あることを突然思い出した。つまり、我々は以前、中国の北の国境を形成する山脈の頂上とほぼ同じ高さだったのだ。つまり、これが夕方に我々が近づいていた岩だらけの丘陵地帯だったのだ。つまり、我々は今、天の王国へと下っていようとしていたのだ。徐々に下っていくにつれ、花崗岩の断崖や峰々が周囲にますます高くそびえ立ち、夜はあまりにも暗く、薄暗さと道の端にある無数の断崖のために、時折、前進するのが非常に危険になった。月は2時間近く隠れていたが、夜明けの兆しが見え始めた頃、我々の追随者たちは明らかに安堵した。最もひどい部分の終わりの半分ほど下ったところで、私たちは休憩し、動物たちに餌をやるために数時間立ち止まりました。私は長く厳しい歩行、というか登山の後でひどく疲れていたので、すぐに深い眠りに落ち、再び出発しようとした時に目が覚めました。

すでに明るい日差しと素敵な朝だったので[329] 実に美しく、あの人里離れた峠の壮麗な日の出の情景を少しでも伝えるには詩人の筆が必要だろう。カルガンまではほんのすぐだったが、道はひどく荒れていて、私たちの歩みは遅かった。というのも、私たちはまだ、かつての川床のような峡谷を下り続けていたからだ。景色は時折壮大に見えた。しかし、この荒涼として人を惹きつけるような環境でさえ、精力的な天人たちはあらゆる場所を占拠しており、山々の険しい斜面の高所には、あちこちに小さな耕作地が点在していた。場所によっては、それらは非常に多く、断崖の斜面に段々畑のように見え、それぞれの区画は小さな壁に囲まれていた。確かに、中国人、特にモンゴルから来た人に対する第一印象は、彼らの驚異的な活力と勤勉さに心から感嘆させるものだ。しかし、この印象は、後に中国人についてより深く知ることで、幾分修正される。

これまで見た中で最も趣のある光景の一つは、この峠で小さな村（名前は忘れてしまったが）に着いた時のことだったと思う。その村は山の斜面に建てられていた。宙に浮いた小さな家々の存在感と、あちこちに人形のように点在する青いコートを着た住民たちの姿は、実に独特だった。私が通っていた道のひどい状態は、[330] しかし、粉々に砕け散ったせいで、私たちが通っていた風景に対する私の感謝の気持ちはいくらか損なわれました。

目的地はもうすぐそこだった。周囲の交通量は刻一刻と増え、間もなく道の曲がり角に、大きな家々が立ち並ぶ、嬉しい光景が目に入った。そこはカルガン郊外のヤンブーシャン。ロシア人の茶商人が住んでいて、私はそのうちの一人に紹介状を書いていた。「大飢餓砂漠」を横断する旅は終わり、再び文明社会と触れ合えるようになった。

[331]

第26章
カルガンから北京へ
心のこもった歓迎 — ヤンブーシャン — 万里の長城 — アメリカ人宣教師 — 私のラバの子 — カルガンから北京へ — 道中の風景 — 中国風旅館 — 初めての中国料理の夕食 — 楽しい出会い— 南高峠 — 万里の長城の二度目の北緯 — 北京の第一印象 — 街の入り口。

カルガンの町は中国本土へのまさに入り口に位置している。万里の長城のアーチ道を通って入るため、由緒ある門をくぐって初めて、真に天の国に足を踏み入れることができるのだ。ロシアの郵便局長と茶商人が住むヤンブーシャン郊外は、万里の長城の外にある、それ自体が小さな町である。私はこれらの紳士の一人、カルゴヴィン・アンド・バソフ商会のバソフ氏から信用状をもらっていたので、彼の家へ直行し、中国の通貨を手に入れ、残っていた煉瓦茶と交換した。この重たい通貨はもう私には役に立たなかったからだ。ロシアらしい丁重なおもてなしと歓待を受けたことは、言うまでもないだろう。バソフ氏は留守だと、彼の代理人である紳士から知らされた。[332] 白い絹の服を着た女性が迎えに来てくれましたが、私が到着するであろうことを知らせる手紙が届いていたので、家の中に部屋が用意されていました。もし私がその家族の古い友人であったなら、これ以上のことはできなかったでしょう。そして、私が経験したばかりの苦難の後では、これらすべてがどれほどありがたかったかは想像に難くありません。また、私を何マイルも疲れ果てた道のりを運んできてくれたラクダの荷車に別れを告げることに、少しも後悔の念はありませんでした。ラクダの荷車は、確かに無事ではありましたが、ほとんど粉々になってしまいました。私の唯一の望みは、二度とあんなラクダの荷車を目にしないことでした。次に私がしたのは、文字通りずぶ濡れになっている埃を洗い流すために、温かいお風呂に浸かることです。それから私は、主人と共に、イルクーツクを出て以来味わった最高の食事を楽しみ、極上のブルゴーニュのボトルで流し込みました。「野宿」にはそれなりの魅力もありますが、結局のところ、文明の快適さを私に勧めているのです。友人のコサック兵たちが間もなく到着し、北京行きの郵便物がすぐには準備できないので、カルガンで二日間過ごせるだろうと聞きました。こうして、私はこれから48時間、幸運に恵まれることになったのです。

ヤンブーシャンの街の風景：背景の山にある「万里の長城」が見える。

[ p.332を参照。

ヤンブーシャンは、私が今まで訪れた中で最も趣のある小さな場所の一つです。中国の集落というよりは、北イタリアのアルプス山脈の麓にひっそりと佇む小さな村のようです。周囲を高い山々に囲まれ、あちこちに家々が建ち並び、[333] 幻想だ。実際、山々に完全に囲まれているため、砂漠からの冷たい風はほとんど届かず、私が滞在した時の気温は実に心地よかった。昼食後、心地よい日差しの中、家の庭を散歩しながら葉巻を吸っていると、長い間の不快な日々を耐え抜いた後にしか味わえない、喜びと身体の安らぎを感じた。それは、私が終えたばかりの疲れた旅を帳消しにするのに十分だった。

午後、中国人のガイドに同行してもらい、街を散策しました。しかし、カルガンそのものについて述べる前に、万里の長城の「印象」を述べておきたいと思います。万里の長城は、国家のパニックの巨大で消えることのない記録であり、しばしば世界七不思議の一つとして語られています。

実際には二つの大きな壁があるが、カルガンの「第一平行線」と呼ばれる壁こそが、真にオリジナルで唯一のものだと私は信じている。もう一つはナンカウ峠の頂上にあり、これは後で述べる機会があるが、実際にははるかに素晴らしいものだが、明らかにずっと後世に建設されたもので、真の建築美を備えている。一方、カルガンのものは一見するとアイルランドの石垣にしか見えない。谷から初めて見せられたとき、このほとんど形のない瓦礫の塊が、巨大な化石化した蛇のように見えるとは、ほとんど気づかなかった。[334] 最も高い山々の頂上をも越えて曲がりくねって伸びるこの城壁は、かつて帝国の本格的な防衛拠点として築かれていた。しかし、私はわざわざ山を登ってそこまで行って、そこに着くまでどれほどの時間がかかったかを知って初めて、その大きさを実感し始めた。もちろん、城壁はひどく荒廃しているので、元々どのような様子だったのかは推測することしかできない。しかし、確かに大きいとはいえ、その大きさは私にとっては非常にがっかりするものだった。もちろん、基礎部分は地形の湾曲に沿っているので測ることはできないし、そのため場所によっては他の部分よりもはるかに広い。高さも同じ理由でかなり異なっているが、大まかに見積もっても、内部は平均12フィート（約3.6メートル）だったと思う。外部は多くの場所で山の斜面と重なっている。頂上にはまたがって座ることができたので、それほど広くはない。カルガン城壁は円錐形で、基礎部分は巨大な岩を緩く積み上げてできている。約半マイル間隔で粗雑な塔が建っており、各塔には数人の兵士を収容できる大きさであった。

カルガンは予想以上に奇妙で興味深い場所でした。実際、目の前に広がるこんな光景は想像もしていませんでした。道路は、舗装がひどく悪いだけでなく、あらゆる種類の交通量が非常に多く、ほとんど通行不能でした。これほど賑やかで斬新な光景は、これまで見たことがありませんでした。[335] 巨大な提灯が頭上で揺れる重々しい門をくぐると、街が目の前に現れた。大通りは完全に封鎖されており、馬を一歩前に進めるまでに少し時間がかかった。ロシアの衣装を着ていたため、私の姿はほとんど、あるいは全く注目を集めなかった。コサック帽をかぶっているだけで敬意を払われるのは十分だった。天界の人々は、皇帝の臣下に干渉することを非常に恐れているのだ。この辺境の町の実際の人口について確かな数字は得られなかったが、確かに無数の人々が行き交っているように見え、第一印象はまるで巨大な市にいるかのようだった。四方八方に並ぶ低層の家々、というよりむしろ露店が、その雰囲気を一層引き立てていた。カルガンへの最初の訪問がどれほど興味深いものであったとしても、周囲の異様な雰囲気によってもたらされた斬新な印象はすぐに薄れ、悪臭を放つこの地の汚物と忌まわしいものが、その野蛮な醜悪さの全てを露わにした。実際のところ、これが私がその後中国のすべての都市で例外なく抱いた印象であり、ほとんどの旅行者も私に同意してくれると信じています。

カルガンには二つの宣教師の家があると聞いていました。一つはイギリスの、もう一つはアメリカの宣教師の家です。そこで、私は数ヶ月間英語を話せていなかったので、この二人の宣教師の家を訪問し、少しおしゃべりをしてみようと思いました。そこで、まずガイドに案内してもらいました。[336] アメリカ合衆国の使節団。伝道所は大きなレンガ造りの建物で、庭園を模した専用の敷地内に建っており、高い壁に囲まれていた。私は——氏に、いつものように冷たく、よそよそしく、心の狭い態度で迎えられたが、私自身の経験からすると、それはこの職業に特有のもののように思われる。天気やその他の日常の話題について少しばかりの談笑を交わした後（というのも、私の到着は彼にとってはごく普通の出来事だったからだ）、私は家に招かれ、——夫人に紹介され、私たちはさらに何度か会話を試みたものの、それは試みに過ぎなかった。というのも、私の訪問はこれらの立派な人々をそれほど喜ばせなかったようだったからだ。私が約10分間、音節を探し出して話そうとした後、紳士は仕事に戻らなければならないことを詫びるか何かして部屋を出て行った。私はその言葉に感銘を受け、自分もその場を去った。言うまでもなく、彼らは私に留まるようにも、また来るようにも迫りませんでした。この不親切な住まいから馬で立ち去る時、私はつい先ほど受けた歓迎と、ロシア人の間で旅をしてきた間ずっと常に受けてきた心のこもった歓迎を、心の中で対比せずにはいられませんでした。彼らは門をくぐり抜けた見知らぬ人に対して、どんなに親切にもしてくれることもありません。

汚れたカルガンで数日過ごしただけで、見るべきものをすべて見るには十分だった。だからニコライエフが次の日に来たときも、私は少しも残念に思わなかった。[337] 午後に郵便局から電話がかかってきて、翌朝に北京行きの郵便物が出発すると発表されたので、私は首都までの4日間の新しい旅に向けてさらに準備をしなければならなかった。

ロシアの重貨物は、カルガンから北京までロバとラバで運ばれます。山岳地帯を越えなければならないため、荷車はほとんど実用的ではありません。全行程を乗馬で走りたくない旅行者は、「ラバの輿」と呼ばれるものを自分で用意しなければなりません。これは平均的なヨーロッパ人にとって目新しい乗り物であるだけでなく、その微妙な特徴により、ラクダの荷車の単調な揺れやガタガタという音から解放され、絶え間ない興奮を味わわせてくれます。ラバが行儀よく歩調を合わせなければ、その動きは実に楽しいものです。しかし、残念ながらこの至福の状態は例外で、ラバが輿に乗せられるとすぐに、その悪い性質が苛立たしいほどに表れてしまうようです。そして、輿に乗せられた人は、自分を運ぶ2頭のラバのなすがままに振る舞わなければならないので、どれほど刺激的な時間を過ごすかは想像に難くありません。ラバの荷馬車で旅をする前、私は読んだものから、ラバは動物の中で最も足取りがしっかりしていて、平地よりも、大きな断崖の端や、最も脆い橋を渡るときに、いわばより落ち着いていると想像していた。[338] 輿に乗って間もなく、この点については完全に誤解が解けました。というのも、数マイルも行かないうちに、先頭のラバが全く平坦な道で倒れたからです。数秒間、私は不安な思いをしました。もし彼が蹴り始めたらどうなるか全く分からなかったからです。なぜなら、私は輿から降りる時間がなかったでしょうから。幸いにも、彼は簡単に立ち上がることができました。それでも、この出来事で目が覚め、山に着くずっと前から、ラバの輿での旅は「ビールとスキットルズ」だけではないことに気付きました。特に私が感銘を受けたのは、ラバの驚くべき賢さです。彼らは手綱を持たず、時折、先導する少年の言葉で指示されるだけで、通常は自分で進む道を選ばせられています。多くの場合、私はラバを先導してもらった方がよかったでしょう。特に、スケッチに描いた険しい山道に差し掛かった時はなおさらです。しかし、そのようなやり方は前例に反するものであり、ラバたちはおそらく、道の最も危険な部分で完全に放っておかれることに慣れきっていたため、足元の確かさにそのような疑念を抱かれることを嫌がっただろう。それでも、それは目が回るような作業だった。狭い道の片側には岩が壁のように切り立っていて、反対側には柵などなく、切り立った断崖が広がっていたからだ。それは壮観な景色だったが、[339] 大きな湾の端にバランスをとったラバの担ぎ手の不安定な姿勢から見るよりも、写真で見たほうがその美しさをもっとよく理解できると感じました。

私のラバの子たち。

[ p.338を参照。

さて、カルガンからの出発の話に戻りましょう。私たちの行列は定刻通りに 郵便局長の家に集合し、無駄な遅れもなく出発しました。あの奇怪な行列を思い出すと、今でも笑ってしまいます。ロバやラバには鞍が付いていないので、コサックたちは動物たちが背負っている荷物の上にまたがって、できるだけ楽に座らなければなりませんでした。その様子は想像に難くありません。彼らが運べる重量はまさに驚異的です。どんなに小さなロバでも、大きなラクダの荷を背負い、その上に人が乗れば、軽快に走り抜けるでしょう。カルガンを端から端まで通過するのに1時間ほどかかりましたので、このことからも、この街の広さが少しは分かるでしょう。町を過ぎると、私たちは休むことなく、快調なペースで進みました。今夜の宿泊地であるシン・フー・フーの町に着くまでには、まだかなりの距離があったからです。

私たちが通過していた地域は、私が以前に描写したものとほとんど変わらず、特に興味深いものではありませんでした。村が村に次ぐ村で、まるで道が巨大な通りを通り抜けているかのように感じられましたが、どこも同じような人々が群がっていました。[340] 青いコートを着た天界の者たち。私たちが朝まで滞在することになっていた、城壁の狭間が続く城壁に着くずっと前に夜が訪れ、入り口の門に辿り着くまで何マイルも城壁を迂回して進まなければならなかった。

星空に黒く不気味に浮かび上がる、果てしなく続くように見える城壁の中には、何とも言えない異様さと不気味さがあった。そして、この陰鬱な印象は、ついに険しいアーチ道に辿り着いた時も少しも薄れなかった。アーチ道からは、境内にひしめく野蛮な生活の嗄れたざわめきが聞こえてくる。そして、私たちが中に入るとすぐに、鉄の門がガチャガチャと閉まった。その音は、文明世界がこうして翌朝まで私たちから完全に閉ざされてしまうことを思い起こさせた。漢字の不確かさをよく知っていた私は、夜の間に「白鬼」に対する敵意が芽生えた場合、この場所から脱出できる可能性はゼロだと思わずにはいられなかった。

中国風旅館の中庭。

「宿屋」に着くまでに少し時間がかかった。通りはいつものように人でごった返しており、時には交通渋滞に巻き込まれ、提灯の揺らめく灯りに照らされた光景は、忘れがたい光景だったからだ。しかし、ようやく目的地に到着し、中国の宿屋がどんなところか、ある程度の見当をつけることができた。きっと、誰からも反論されることはないだろう。[341] この地域を旅した者なら誰でもそう言うだろうが、平均的な中国宿屋の汚さと全般的な不快感は、おそらく世界でも比類のないものだ。概して、汚い中庭と、それを取り囲むようにして崩れかけた離れが連なり、そのうちのいくつかは「部屋」として仕切られ、残りはラバなどの動物たちのために確保されている。私のスケッチに描いた場所は、その種の宿屋の好例である。残念ながら、その場所に漂う臭いを再現することはできず、それがなければ、その場所の真に正確なイメージを描き出すことはできない。私の推測では、その臭いは下水の塊のようだった。[342] ニンニク、動物の腐敗物、そして人間の不潔なものすべてが混ざり合ったような匂い。数々の様々な旅を通して、私は常に、匂いがそれぞれの国に特徴的であることを実感してきた。そして何年も経った今でも、昔訪れた場所の独特の匂いを嗅げば、きっとその場所だと分かるだろう。しかし、私の嗅覚器官に今も記憶が残っているあらゆる「香り」の中でも、中国の宿屋の匂いは、他の匂いが消えた後もずっと残るに違いない。なぜなら、それは私が今まで経験した中で最も刺激的で不快なものだったからだ。

こうした宿屋の「部屋」を一つ説明すれば、皆に十分でしょう。違いは単に、その周囲の汚れの量だけだからです。窓 ― 壁に薄紙を張った開口部を窓と呼べるのなら ― は、通常、部屋の幅いっぱいに広がっており、日光が十分に差し込むのを遮る以外には、概して何の役にも立ちませんでした。というのも、薄紙はたいていぼろぼろに垂れ下がっているからです。そのため、プライバシーはまったく得られませんでした。部屋の片側には、マットを敷き詰めたカンと呼ばれる高台があり、そこは寝室として使われ、冬にはその下で火がくべられます。カンの上には小さなテーブルが置かれ、客たちはその周りに仕立て屋のようにしゃがんで食事をとります。その場所には、他に家具が置かれていることはほとんどありませんでした。

これらの宿の食事に関しては、中華料理に抵抗のない人には十分な量があります。[343] 選択肢は豊富で、提供される料理は値段の割に豊富で安い。一度試してみたが、数日間ひどい体調不良に見舞われ、二度と食べたいとは思わなかった。中国料理を味わうまでは、自分は消化器官が「宝石」のように優れていて、ほとんど何でも食べられると甘い妄想を抱いていた。しかし、華北でその考えは覆らなかった。あのひどくて延々と続く夕食を思い出すだけでも、コサックたちが「中国のウォッカ」と呼ぶ、生ぬるい飲み物で流し込んだ時の味は想像に難くない。[344] ぬるい変性アルコールは、今でも思い出すと身震いします。

中国の旅館の「部屋」。

部屋の中を一目見ただけで、庭にあるラバの輿で寝ることに決めた。そこはあらゆる種類の車や人でごった返していたが、汚いカンで寝れば敵に投降することになるのは分かっていたが、そうするよりはましだと思った。膝から下は冷たい夜気にさらされる窮屈なベッドは、決して贅沢とは言えなかったが、それでも何とかいつものようにぐっすり眠ることができ、一晩この場所に泊まった多くの旅人たちの出発の騒音と喧騒で早朝に目覚めるまで、目が覚めることはなかった。その後は眠ることができず、間に合わせの朝食を済ませ、出発の準備ができるまで、スケッチブックを片手にできるだけ時間を過ごして外に出るしかなかった。

ところで、ある朝、こうした宿屋の一つで、なかなか面白い出来事が起こりました。私が荷物を詰め直すのに忙しくしていたところ、ニコライエフがやって来て、驚いたことに、夜中にイギリス人の男女が到着したと告げ、近くの戸口に立っていた人物が、問題のアングリスキー・ゴスポディンだと教えてくれました。長年イギリス人に会っていなかった私にとって、これは大きな出来事でした。[345] 長い間、彼はイギリスに住んでいたので、彼が本当に故郷の出身かどうか確かめに行こうという衝動にかられたのは当然のことでした。こんな辺鄙な所でイギリス人に会ったという彼の驚きは、私が彼に会った時の驚きと同じくらい大きかったようです。というのも、彼は私を郵便担当のコサックの一人だと思ったからです、と彼は笑いながら言いました。それから私は、彼が妻と一緒に北中国にいる宣教師の友人たちを訪ねるためにこの地を旅していて、そこで夏を過ごすつもりだと知りました。その時、私は英語が聞こえるとすぐに出てきた女性に紹介されました。二人は当然のことながら、なぜ私が一人でこんな辺鄙な所に来たのか、どこから来たのか知りたがっていました（彼らは私を宣教師だとは思っていなかったと彼らは言いました ― そして私は彼らを信じました！）。そして私がシベリアからゴビ砂漠を越えて来たばかりだと話すと、彼らは非常に驚いたようでした。

「では、最近ロンドンの新聞はご覧になっていないのですね？」と紳士は言った。私が、最後に見たのはもう何ヶ月も前だと答えると、彼は、つい最近シベリアから来たばかりなので、イラストレイテッド・ロンドン・ニュースにしばらく前から掲載されている、あの国の刑務所生活の写真をたくさん見たらきっと興味をそそられるだろう、と付け加えた。実際、あまりにも多くの写真が掲載されていたので、この新聞はなぜかシベリア特集を組んでいるようだ。この情報が私をどれほど喜ばせたかは想像に難くない。[346] 獄中で描いたスケッチと原稿の束がロシアの郵便局を通過し、無事にイギリスに届いたという、最初の知らせは、まさにこれだった。しかし、名前も身分も言わず、できるだけ気楽に、誰が描いたものか知っているか尋ねた。もしかしたら、シベリアでその画家に会ったかもしれないと思ったからだ。「プライス」という名前だ、と彼は思った。そう言うと、私は名刺を一枚取り出して彼に差し出し、二人はその出来事で大笑いした。

シン・フーフーを出発すると、道は実に雄大な山々の風景の中を進みました。これまで見た中で最も荒々しく、雄大な景色だったと思います。時折、道は恐ろしい断崖のすぐそばを通ることもあり、下を覗き込むのは本当に気分が悪くなりました。私のラバが一歩でも踏み外せば命取りになるからです。しかし、少年が止めようと努力しても、ラバたちはどうにかして崖っぷちに近づこうとしました。個人的な経験から、彼らが思っているほど足元がしっかりしていないことを知っていたので、私は全く安心できませんでした。しかし、特筆すべき出来事は一切起こりませんでした。峠の先には、豊かな稲作畑に覆われた谷が続き、水没したその様子は、風景に奇妙な水浸しの様相を呈していました。至る所で、勤勉な天人たちが、まるで一瞬たりとも休む暇がないかのように、懸命に働いていました。[347] 失うとは。その光景は、まさに絶え間なく続く活気に満ちていた。実際、これほどの光景は見たことがなかった。途方もなく広い道沿いの交通は、まさに果てしなく続くようで、ラクダ、ロバ、ラバ、そして羊の大群の隊列のようだった。時折、騒音は耳をつんざくほどだった。

ひどい道路です。

[ p.346を参照。

私たちが通った町の多くは明らかに非常に古く、ほとんどの場合、由緒ある狭間壁は悠久の時を物語っていました。特にチャイ・ダールは、保存状態の良い二重のアーチ道を通って入るという、非常に美しい場所で、何百年も前のものだったことは間違いありません。しかし、この壮麗な遺跡の中に入ると、すべての幻想は消え去りました。まるで劇場の舞台裏に足を踏み入れたかのようでした。というのも、どの都市も例外なく極めて汚く、中世の外観とは対照的に、ひどくがっかりするような光景だったからです。

5月29日金曜日、私たちは有名な南高峠に到着しました。そして、その名の町に着く少し手前で、道は一般に「万里の長城」として知られるアーチ道の下を通過しました。そこに到達する少し前から、私は空を背景に堂々と浮かび上がるその雄大な構造物を見分けることができました。場所によっては、その壁は実際に最も高い山々の頂上を横切っているところもありました。私は素晴らしいものになるだろうと十分に覚悟していましたが、この驚異的な作品は想像をはるかに超えていました。[348] 私の期待を裏切らず、数分間、私を魅了し続けました。天界の人々がこれほど巨大な防壁の建設に着手した時、どれほどの恐怖に襲われたか、想像に難くありません。カルガンの城壁は、私見では、同列に語られるに値しません。初めてこの城壁を見て、カルガンならもっと素晴らしいものがあるだろうと想像した人は、ひどく失望するでしょう。私が最も感銘を受けたのは、その驚くべき保存状態です。対称的に切り出された石材には、時の流れによる劣化の痕跡がほとんど見られません。ニコライエフを説得して、キャラバンを少しの間停めてもらい、ラフスケッチを描いてみましたが、あまりにも圧倒的で巨大なため、普通の鉛筆では到底描き切れません。一体どのようにして守ることができたのかは謎です。攻撃するのと同じくらい、守るのも困難だったに違いありません。ナンカウ峠はとても美しく、ウェールズやアイルランドの一部を彷彿とさせました。岩だらけの峡谷をきらめく急流が流れ、両側の岩には鮮やかな地衣類が覆われていました。

昼休みに間に合うように到着した町自体は、これまで通った他の町とほとんど変わらず、特に興味深い点はありませんでした。ただ、市場の日で、狭い通りは、もっと混雑していたという点が異なっていました。私は、これまでよりも多くの女性が歩いていることに気づきました。その多くは、恐ろしい病気で足が不自由になっていませんでした。[349] 足は中国人だが、より実用的な満州人の靴を履いている。

南郭峠の入り口にある万里の長城。

[ p.348を参照。

南高嶼はまた、至る所に蠅が大量に飛び交っていたことでも記憶に深く刻まれていた。実際、蠅は逃げ場がなく、実に厄介だった。食べ物をほんの数秒でもさらしておくと、まるで動く黒雲の塊のようなもので覆われてしまうのだ。それまでは害虫からは比較的逃れることができていたのに、これからは温暖で日差しが降り注ぐという代償を払わなければならない。しかし、これらの蠅は、後に私が耐えなければならなかった苦難に比べれば取るに足らないものだった。蚊やサシチョウバエが昼夜を問わず私を一瞬たりとも放っておかなかったのだ。

長旅もいよいよ終盤に近づき、首都との接触が始まった。田舎はますます開墾され、道路の交通はますます混雑していた。私は今、中国の暑さと埃が実際にどのようなものかを、かすかに予感し始めた。時折、両側数ヤード以内のすべてが濃い霧の中に消え去り、汗ばんだ人々の群れが、その霧の中を、まるで手探りで進むように、退屈そうに歩いているように見えたからだ。ついに、それほど遠くない地平線に、周囲の木々の向こうに、長く暗い線がかすかに見えるのが見えた。ちょうどその時、私の輿のすぐそばを走っていたニコライエフが指さした。[350] 彼はそこへ行き、日焼けした顔に満足そうな笑みを浮かべて、北京の城壁が目の前にあると私に告げた。

目的地が見えてくると、到着までの時間はそれほど長く感じられず、30分も経たないうちに、私たちは密集した群衆の中、巨大な胸壁の影の下、巨大な都市の入り口へと進んでいました。都市の規模に比べて入り口は少なく、しかもそれらは互いに離れているため、アーチ道に辿り着くまでかなり長い距離を城壁に沿って進まなければなりませんでした。しかし、それは都市の入り口ではありませんでした。巨大な城壁の向こう側には、私たちの目的地であるタタール都市を囲む内壁があり、広大な荒れ地が外郭の城壁と隔てていたからです。この埃っぽく石だらけの荒れ地を、何百ものキャラバンや車、そして乗客が行き交っていました。それは奇妙な光景で、間近に迫る大都市からの奇妙な嗄れたざわめきが、その異様な雰囲気を倍増させていました。少なくとも私には、由緒ある城壁はほとんど果てしなく続いているように思えました。きっとこれから起こるであろう驚異を待ちきれなかったからです。

ついに私たちは正門に辿り着いた。それは厚い城壁を貫く巨大なトンネルのようなアーチ道だった。人混みの中を、非常にゆっくりと、しかし苦労して中へと進むと、巨大な石板が敷き詰められた広大な広場に出た。この広場は四方を城壁に囲まれていた。[351] アーチ道がいくつも通り抜け、それぞれ異なる地区へと続いていた。一つは中国の都市へ、もう一つは閉まっていたが皇都へ、そして目の前にはすべての門の主たる入り口、タタールの都市へと続く有名な千門門があった。そしてなんという入り口だろう！この巨大なアーチ道と、その上にそびえる巨大なドンジェンのような神殿ほど、圧倒的で、言葉では言い表せない印象を私に与えたものは、生まれてこのかた見たことがなかった。それは、私が天の帝国で見ようとは思っていたどんなものよりも、古代バビロンの幻影のようだった。はるか昔のこの巨大な記念碑と比べれば、一つ一つは全く取るに足らないものに思えた。そのため、数多くの素晴らしい光景を目撃し、何百世代にもわたって響き渡ってきた城壁をくぐり抜けるとき、畏敬の念に似た感情が私の中に湧き起こった。

周囲に見られた、奇妙で半ば野蛮な群衆を描写するのは、ほとんど不可能だろう。極東の素晴らしさには慣れ始めていたとはいえ、北京は何よりも素晴らしいと感じた。まるで中世にタイムスリップしたかのような、そんな環境の中にいるような気分だった。しかし、天上の都への入り口を初めて目にした時の素晴らしい印象は、門をくぐった途端、あっさりと打ち砕かれる。あらゆる幻想がたちまち消え去るのだ。北方の都市の忌まわしさが、ここでは誇張されている。なぜなら、私はかつてそこにいたとは思えないからだ。[352] 北京よりもひどく汚い場所だ。実際、汚いと言うのは控えめな表現に過ぎない。なぜなら、北京に行ったことがなければ、埃や汚れの本当の意味は分からないと断言できるからだ。

[353]

第27章
北京
刺激的な時代 — ジョン・ウォルシャム卿との会話 — 中国の都市 — 恐ろしい光景 — 北京の公使館での社交生活 — ウォルシャム夫人の「家庭にて」 — 東洋で最も勤勉な男 — ロバート・ハート卿と過ごした興味深い夜 — 彼の生涯についての記述。

北京は、その外観からすると、おそらく世界でヨーロッパ風の立派なホテルを見つけるには最も遠い場所と思われるかもしれないが、実に立派な宿屋を誇ることができる。この辺鄙な街に辿り着いた旅行者にとっては幸運なことだ。混雑した通りを長く埃っぽい道を走った後、この歓迎すべきオアシスにたどり着くことの安堵感は想像に難くない。ややユーモラスな名前を持つ「ホテル・ド・ペキン」は、温厚なフランス人タイユー氏が経営する大きな雑貨店の一部である。タイユー氏は何年も前に財を成すために極東へ渡り、最終的には天の都に定着し、各国公使館の御用商人のような仕事をしている。ここは旅行者が少ないので、ホテルは雑貨店の別館のようなものだが、それでも宿泊施設は望むだけのもので、生活は一種の[354] 家族向けのテーブル ドットは素晴らしく、その割にかなり安価でした。

私が北京に到着したのは、楊州河畔で反欧化暴動と殺人事件が起きた直後という、特に刺激的な時期でした。空気は、これから起こるであろう不穏な噂で満ち溢れていました。実際、私が北京に到着したまさにその日、様々な欧米人居住区の壁には、今夜起きて「外敵」を殲滅せよと人々に呼びかけるプラカードが貼られていました。しかし幸いなことに、何も起こらず、住民の敵意を垣間見ることなく夜が明けました。実際、もし何かが起こっていたら、私は今頃これを書いていなかったでしょう。なぜなら、北京の欧米人は、諺にある「穴の中の鼠」という、うらやましくない立場に置かれているからです。夜になって攻撃されれば、どんなに抵抗しようと、外部からの援助は届かず、結果は避けられないでしょう。毎晩8時に城門は閉められ、電信線は城壁の外にあるため、文明社会とのあらゆる通信は完全に遮断されます。

もちろん、私の最初の任務は英国公使館を訪れ、駐北京公使ジョン・ウォルシャム卿に敬意を表すことでした。天帝の首都にある英国を代表する宮殿の壮麗さについては既によく聞いていましたが、その壮麗さには心の準備ができていませんでした。[355] 広々とした境内に、まるで寺院のような豪華な建物が建っていた。まるで巨大な芸術作品のようで、豪華な応接室の至る所に見られる女性のセンスと手仕事の痕跡によって、その美しさが損なわれることはなかった。

イラストレイテッド・ロンドン・ニュースの特派員という資格以外には紹介状は一切渡されていなかったにもかかわらず、礼儀正しいジョン・ウォルシャム卿はすぐに私を非常に友好的かつ気さくに迎え入れ、私たちはかなり長い時間語り合った。ジョン卿は、私がカルガンから中国を通過することを許可されたことに少々驚いたようで、ロシアの郵便に同行したことを伝えると、なおさら驚いたようだった。彼がなぜ驚いたのかは推測するしかなかった。話題は次から次へと移り、私は次第に北京駐在のヨーロッパ諸国公使の立場について多くの興味深い詳細を知ることになった。私は既に状況についてある程度の知識を持っていたが、彼らはいわば容認されているだけで、実務上以外では天の官吏とは一切連絡を取っておらず、彼らの間に友情は全く失われていないと聞かされた時には、正直言ってかなり驚いた。彼らの立場は常にいわば火山の噴火口のようで、しばしばほとんど耐え難いものだったのだ。ジョン卿は、中国は多くの観点から重要な国であるため、この驚くべき 現状はいつか必ず是正されなければならないだろうと付け加えた。今のところは、[356] しかし、ヨーロッパは手一杯だった。私は、こうしたことは既に聞いていたこと、そして列強が半野蛮な国のこのような傲慢な横柄さをこれほど長きにわたって容認してきたことに、常々驚嘆していたことを述べずにはいられなかった。

北京のタタールシティの街の風景。

北京を表面的に描写しようと試みるのは私の意図に過ぎない。なぜなら、私は北京に一ヶ月滞在したが、その多くの珍奇な場所やそれが思い起こさせる歴史的な記念物に少しでも正当な評価を与えるには、あるいは、その混雑した悪臭のする街で目撃される多くの恐ろしく奇妙な光景を少しでも伝えるには、もっと長い滞在と、私の筆力よりもはるかに優れた筆力が必要だと感じたからだ。[357] 街路は、一歩も踏み出せないほどの、何か忌まわしいものに目や鼻を震わせられるような場所だ。広州は極東で最も醜悪な都市だと言われたことがあるが、北京もそれにかなり匹敵するだろう。この中国の都市を歩けば、必ずどこかに乞食の死体が転がっているのを見たと言えば、その恐ろしさが少しは伝わるだろう。最初の出来事の驚きは今でもよく覚えている。友人と案内人に付き添われて、「乞食橋」と呼ばれる非常に混雑した大通りを通った時、焼けつくような太陽の下、道の真ん中に、完全に裸の、やつれた哀れな男が横たわっているのを目にしたのだ。彼はひどく体をねじ曲げて歪んでいたので、私は息子に言った。

「男が寝るには変な場所だよ、ジョー」

「彼は眠るべき人ではありません、死んだ人です」とジョーは古風な「鳩のような英語」で答えた。

遺体が注目を集めたため、まるで死んだ犬のようだった。賑やかな群衆は行き交い、明らかにそのような光景に慣れきっていたため、遺体を横にずらしたり、覆ったりすることさえ思いつかなかった。

文明国が代表的大臣を家族とともに派遣したのは、このような野蛮な環境の中で生活するためである。

それでも、避けられない多くの不快感にもかかわらず、[358] 北京でのヨーロッパ人の間での社交生活は、私にとってはそれなりに楽しいものでした。というのも、やることが常にたくさんあったからです。また、仕事をしていないときは、時間を持て余すことはありませんでした。その間に受けたもてなしは、シベリアで経験したどんなものとも遜色なく、それはかなりのことです。

このような魅力的で親切な大使夫人のもとでは、この小さな植民地の生活は、いわば英国公使館を中心に展開し、ウォルシャム夫人の「在宅」の日々は楽しみなイベントであったと想像できる。そして、午後にテニスやお茶が盛んに楽しまれ、庭園が人でごった返す「クー・ダイユ」は、ユニークであると同時に美しく、背景の寺院のような建物が、木々の下や芝生の上にいる白い衣服を着た人々と印象的なコントラストをなしていた。

私は「季節」に合わせて北京に到着できたので特に幸運だった。というのも、6 月の終わり頃、暑さと埃が耐えられなくなると、ヨーロッパ人居住者は丘陵地帯に移動するからである。そこでは、使われなくなった寺院の多くが毎年仮設の別荘に改造され、あらゆる報告によると、とても魅力的な場所になるのである。

北京におけるヨーロッパ人の生活は、東洋で最も印象的な人物である中国帝国税関総監ロバート・ハート卿に言及しなければ完結しない。そこで、非常に興味深い人物の簡単な略歴を紹介しよう。[359] この偉大な人物と過ごした楽しい夜は、間違いなく興味深いものとなるでしょう。

サー・ロバートにとって、この日は「アットホーム」な日だった。毎週水曜日の午後、彼は邸宅を取り囲む美しい敷地に大勢の友人を迎え、6時から8時までは広々とした芝生でテニスやダンスを楽しむからだ。この心地よく涼しい隠れ家には、心地よい静けさが漂っていた。外の喧騒と埃が絶え間なく続く中で、それは大きな安らぎだった。芝生で演奏する素晴らしいバンドの遠くからの音色も、この安らぎを少しも損なうものではなかった。ありがたいことに、中国のバンドではなく、演奏者を除けば完全にヨーロッパ風だった。演奏者は税関職員の中国人青年たちで、民族衣装をまとい、麦わら帽子の下でシニヨンのように束ねたおさげ髪が、なんとも風変わりな風情を漂わせていた。

歓談が終わり、私が帰ろうとした時、ロバート卿が耳元で「逃げないで、ここに残って二人きりで夕食を少し食べよう」とささやきました。この偉大な人物と静かに、気さくに語り合う機会に、私は当然飛びつき、ためらうことなくその誘いを受け入れました。やがて、人々は徐々に去り、美しい庭園は私たちだけのものとなりました。とても穏やかで素敵な夜だったので、散歩しながらロバート卿に、もしすべてのヨーロッパ人がこんなに美しい庭園を持っていたら、北京での生活もきっと悪くないだろう、と思わずにはいられませんでした。[360] 外にある故郷の街の悪臭や光景から完全に隔離された、住むのにふさわしい場所です。

「ええ」とサー・ロバートは答えた。「確かにとても心地よい隠れ家です。街へ出かけることは滅多にありません。仕事に多くの時間を費やしているので、一日が終わると外へ出かける気力もほとんどありません。まるで隠遁者のような暮らしです。水曜日のガーデンパーティーが唯一の息抜きで、1859年に中国税関に入庁して以来、休暇はたった18ヶ月しか取れていません。ハート夫人は10年ほど前に中国からイギリスへ出発し、私も数ヶ月後に合流する予定でしたが、北京を出発する準備をするたびに何かが邪魔をして、今でもいつ出られるのか分かりません。でも、もし出られるようになったら、それはきっと永久に続くでしょう。もううんざりですから。」

ちょうどその時、夕食の時間が告げられたので、私たちは家へと移動した。それは非常に大きなバンガロー造りで、ロンドンの新興郊外でよく見かける家を彷彿とさせた。家の中のすべてが、いかにもイギリスらしい外観をしていた。広さを除けば、イギリスのどこにでも見られるような、広々とした独身者向けの住居だった。そして、すべての部屋の照明がガス灯で、しかも敷地内で作られたものだと知ったことで、その類似性は一層高まった。

夕食は素晴らしく、[361] パリジャンのシェフの面目躍如といったところだった。メニューは中国語で書かれていたので 、何を食べているのかいつもはわからなかったが、それでもありがたく思った。食事はまさに東洋風の豪華絢爛で、8人もの召使いが給仕してくれた。中国でロバート卿が高い​​地位にあるため、身分に見合った作法を守らなければならないのだが、たとえ一人でいるときでも同じ礼儀を守らなければならないと彼は私に言った。それは偉人の罰の一つなのだ、と私は言った。しかし、そのような豪華さに慣れていない私にとって、このように囲まれ、口にする一口一口が大勢の観察眼で見られているというのは、特に不快なものだった。そのため、宴会が終わり、私たち二人きりになって葉巻とコーヒーを楽しみ、気兼ねなく語り合えるようになったときは、すっかりほっとした。

彼が中国に滞在していた期間の長さを思い出しながら、私はロバート卿に、彼は今はあまり老人には見えないので、ほんの若者として出てきたに違いない、と言った。

「おい、俺が何歳だと思う？」と彼は尋ねた。

この質問に直接答えるのをためらっていたところ、驚いたことに彼は、成人のわずか1年前の1854年に香港で英国領事館員として勤務したと教えてくれました。（彼は1834年にベルファストで生まれました。）

「まあ、それ以来、あなたは素晴らしい時間を過ごしましたね、ロバート卿」と私は言った。「そして、[362] 非常に興味深い思い出の本を書く。」

「はい」と私の親切な主人は答えました。「しかし、そのような本を出版するよう何度も提案されましたが、おそらく実行することはないでしょう。一度書き始めたら、思い出が尽きなくなってしまうからです。」

「しかし、あなたはどのようにして今のような素晴らしい影響力のある地位を獲得したのですか？」

「ああ、それはとても簡単なことでした」とロバート卿は答えました。事の成り行きはこんな感じでした。領事館で5年間勤務した後、中国税関に招かれました。エルギン卿の条約締結直後、一部の港がヨーロッパ人に開放されることになっていた頃のことです。何かが私をその申し出を受け入れるよう駆り立て、それがきっかけで1861年、2年間の休暇で帰国するレイ氏に代わって、監察総監代理に任命されました。レイ氏が中国に帰国して数ヶ月後、彼は辞任を余儀なくされ、私が代わりに監察総監に任命されました。こうして4年で、私は税関の最高位にまで上り詰めたのです。当時は、税関がまだ揺籃期にあったため、この役職は現在ほど重要ではありませんでした。しかし、その後、税関は巨大な組織へと成長し、その業務は信じられないほど膨大になっています。1861年にはヨーロッパ人に開放されていた港はわずか3つでしたが、今では30にまで増えています。税関の影響力は南はトンキンまで広がり、そして…[363] 北は朝鮮まで。陸上だけで、あらゆる階級の700人以上のヨーロッパ人と3000人の中国人が雇用されている。海岸線全体は、英国で建造された最新型の武装巡洋艦20隻（ほとんどがアームストロング社製）で守られている。これらの巡洋艦はヨーロッパ人が指揮し、中国人が乗組員となっている。さらに、各港では武装蒸気船の艦隊が多数運用されている。沿岸の灯台も私の管轄下にある。各港にはヨーロッパ委員がおり、その下には中国人職員と、ヨーロッパ人およびその他の人々の補佐官が配置されている。

香港ロードステッドの中国船籍の観光船。

(ロバート・ハート卿より提供された写真より)

[ p.363を参照。

「ヨーロッパ人をどうやって採用するんですか？」と私は尋ねた。「競争試験があるんですか？それとも特別な資格が必要なんですか？」

「そうですね、空きが出ることはめったにありません」とロバート卿は答えました。「しかし、空きが出ると、待機リストに候補者があまりにも多く、ロンドンの私の代理人が一種の試験を実施します。しかしもちろん、中国語の知識が少しでもあれば、その職を得る可能性が最も高くなります。」

「しかし、これらすべてはどうやって支えられているのですか？」中国政府が税関から莫大な収入を得ていることは知っていたものの、私は当然そう尋ねた。

「中国政府は、このサービスの維持費として年間約40万ポンドを計上しています」とロバート卿は答えた。「これは完全に私の管理下にあります。職員の任命や解任もすべて私の管理下にあります。[364] 中国税関は年々規模を拡大しており、国家の収入源としてますます増大しています。外国人が中国に関して犯す大きな誤りは、中国が外部からの金銭的援助を必要としている、つまり破産寸前であると考えることです。これほど誤った考えはありません。むしろその逆です。中国の富裕層が自国政府をもう少し信頼していれば、中国は間違いなく間もなく他国に融資できる立場になるでしょう。この点はさておき、中国はドイツ、フランス、その他の多くのシンジケートが中国への融資に全力を尽くしているにもかかわらず、現在も、そしてこれまでも、借金をしようとはしていません。

私は、このような国が置かれている状況は、非常にうらやましいことだと言わずにはいられませんでした。

「それに」とロバート卿は続けた。「こうした融資制度は中国の考え方に反する。中国人は低金利の長期融資よりも高金利の短期融資を好むからだ。シンジケートの代理人が融資の機会を狙って北京に何ヶ月も滞在する話を聞いて、私は自分の仕事ぶりを承知で大いに笑ったものだ。商売を急ぐあまり、相手を間違えそうになったケースもあった。結局のところ、中国人は本来あるべき姿よりも優れているわけではない。平均的なヨーロッパ人が、身なりの良い天上の人物は皆、正式な官僚だと思い込むのにそれほど時間はかからないように、[365] 彼らはしばしば西洋の蛮族のこの単純さを利用した。数年前、これらの代理人に、宮廷侍従長や、融資交渉の権限を持つ他の高官として紹介されるという異例の事例がいくつかあった。彼らは全くそのような人物ではなく、おそらくごく遠く、最も陰険な形で官僚機構と繋がりがあったのだろう。しかし、中には、彼らが装っていた通りの人物ではなかったとしても、実際には高官と繋がりがあった例もあった。このことは、政府がこうして得られた融資を公式には認めなかったものの、部分的に公務に使われたという理由で、ある程度の責任を負っていたという事実によって証明された。しかしながら、こうした奇妙な取引については、ほとんど何も明らかになっていない。

「借款の場合と同様、鉄道の場合も同様です。中国はいずれ鉄道を敷設するでしょう。しかし、これまで長年にわたり、外国資本家から鉄道建設への協力の申し出が相次いできましたが、これまでのところ、その答えは常に、技術者や資本など、必要な物はすべて、時期が来れば中国が調達するだろうというものでした。しかしながら、これは外国人の応募は不要だという強い示唆ですが、実際には受け入れられていません。一つ確信しているのは、中国は確かに何年も遅れているとはいえ、間違いなく前進しているということです。確かにゆっくりとではありますが、それでも前進しており、一歩一歩が確実に前進しています。[366] 皮肉や批判にもめげず、彼女はゆっくりとした着実なペースを貫き、今のところ一歩も後退していません。日本と比べると、彼女はいつも「ウサギとカメ」の古い諺を思い出させます。

コーヒーを飲み終えると、私たちはテーブルから立ち上がり、サー・ロバートが独りで壮麗に暮らすスイートルームを散策しました。極東で長年暮らした男の住まいには当然あるはずの骨董品が、驚くほど見当たりませんでした。仕事以外には、サー・ロバートに趣味はほとんどなかったようです。応接間の片隅には、昨年、主人が世界中の多くの友人から受け取ったクリスマスカードで覆われた大きなテーブルがあり、壁にはごく普通の絵が数枚飾られていました。ピアノが2台置かれた、殺風景な大きな舞踏室に至るまで、その空間全体が非常に居心地が悪く、こんなに大きな殺風景な空間を独り占めするのは、きっと神経をすり減らすようなものなのだろう、と思わずにはいられませんでした。しかし、 うまくいきました！サー・ロバートの執務室、というか彼が「書斎」と呼んでいた場所は、まさに彼らしいもので、家の中の他のどの部屋よりもよく使われていることがはっきりと見て取れました。というのも、サー・ロバートは一日の大半をここで過ごしているからです。特に彼の書き物机は、とても珍しいと感じました。というのも、彼は決して座って仕事をすることはなく、部屋の中央にある背の高い机に向かっていつも立って書き物をしていると私に言ったからです。

GCMG のロバート・ハート卿、北京の「書斎」にて。

[ p.366を参照。

[367]

「北京の空気は眠気を誘う効果があり、午後に仕事に取り組もうものなら、すぐに眠ってしまうような気がする」とロバート卿は笑いながら言った。

机の上に貼ってあった変色した小さな紙に書かれた引用文が私の注意を引いた。

「あれは」と主人が言った。「何年も前にディケンズの『ハウスホールド・ワーズ』から書き写した詩なんです。不思議な魅力を感じたので、机の上に貼って、それ以来ずっとそこに置いてあるんです」

その行は次の通りであり、興味深いかもしれません。

「もしあなたが昨日義務を果たしたなら、
そして、今日の確固たる基盤を築きました。
どんな雲が明日の太陽を暗くしたとしても
汝は孤独な道を失わぬように。
「ところで、ロバート卿」と私は言った。「夕食前に、あなたは永住の地へ帰るとおっしゃっていましたね。近いうちに故郷へ戻る予定はありますか？ 長年離れていたので、きっと行きたくてうずうずしているでしょうから。」

「まあ、いずれにせよ、現時点では明確に決まっていることはないんだ」と彼は答えた。

「それで、あなたの後継者は誰になるかご存知ですか？」と私はほのめかした。

「いいえ。私の後継者についてはまだ何も提案されていませんが、中国人の考え方の傾向から判断すると、私の後継者は中国人になるだろうと考えています。[368] 中国人は外国の習慣を自らの支配下に置こうと特に熱心であるように思われるからである。」

私は、部屋を占領している膨大な書籍や書類のコレクションについて言及せずにはいられず、間違いなくロバート卿は、この統計資料の山の中ですっかり自分の居場所を感じているに違いない、と付け加えた。

「まあ、不思議なことに」と監察総監は笑いながら答えた。「長年統計学に携わってきたが、生涯で統計学ほど嫌いな仕事はない。だが、それが日々の仕事の一部になっているので、すっかり慣れてしまって、好きになることは決してないが、もはや退屈ではなくなったのだ。」

「書斎」から出ると、ロバート卿が謁見室として使っている部屋があり、そこで中国人役人全員を迎えているという。その部屋は半ば中国風に装飾されており、座るための必需品の高座と、中央にいつもの小さなテーブルが置かれていた。ドアの上に大きな中国語の銘文が貼ってあることを除けば、特に目立つところはなかった。私が尋ねると、ロバート卿は諺で「小枝にとまる鳥のように」という意味だと教えてくれた。さらに彼は、この比喩表現は、中国人によれば、この疲弊した世の中で自分の足場がいかに不安定であるかを表すものだと付け加えた。この標語がロバート卿の中国人の友人から、ドアの上に貼っておくようにと贈られたものなのかどうか、私は尋ねたくなかった。[369] ドアの向こうに何かあるのか、それとも彼の口癖なのか、私にはよく分かりませんでした。というのも、それが本当はどういう意味なのか、私にはよく分からなかったからです。

それから私たちはベランダに出て、とても便利そうな２脚の長い椅子のうちの１つに腰掛けてくつろぐ準備をして、その間に小さなテーブルがあり、その上にウイスキーと炭酸水のための材料が置いてあったので、もう１本のタバコに火をつけながら、私は主人の方を向いて、中国人の役人は自分以外の階級を軽蔑するので、外国人が彼らとうまく付き合うのがいかに難しいか、よく聞いていると話し、どのようにしてそのような高官を相手にしているのかと尋ねた。

「そうです」とロバート卿は答えた。「皇帝の寵愛により、私より位の高い人との接触はほとんどありません。私はほとんどすべての栄誉――一等紅釦、孔雀の羽根、双龍章二等一等――を幸運にも受け継いでいるからです。しかし、最近私に授けられた栄誉は、最も高貴な中国臣民に与えられるものの中でも最高のものです。私の家は皇帝の勅令によって三代前まで貴族に列せられました。つまり、『祖先三代一等一等、特許状付き』ということです。この勅令の価値は、皇帝が同時に、下等であった自身の祖母を同様に貴族に列せたという事実から推測できます。[370] 桃光帝の妻であり、その治世中に第一次アヘン戦争が起こった。」

ロバート卿は謙虚すぎてそれらの勲章について言及することはありませんでしたが、聖ミカエル・聖ジョージ騎士大十字勲章やレジオンドヌール勲章グランドオフィサーなど、ヨーロッパで最も切望される勲章も数多く受章していることをほとんどの人は知っています。

さらに質問しようとしたその時、主人がこっそりと腕時計に目をやったことに気づいた。私も機械的にそれに倣い、興味深い会話に夢中になっているうちに、あっという間に時間が過ぎ、北京では異例の真夜中を過ぎていたことに気づいた。そこで、親切なもてなしに心から感謝し、すぐに立ち去った。

ホテルに戻る途中、私は彼の輝かしい経歴と、彼に多大な恩恵を与えてくれた祖国への献身について、思わず考えずにはいられませんでした。それは、1885年に英国駐中国公使の職をオファーされたにもかかわらず、それを断ったことに表れています。それでもなお、彼は故郷の祖国への温かい思いを心に留めており、中国でよく聞く話によると、彼に仕えるアイルランド人は他の国籍の人よりも昇進のチャンスが高いそうです。

[371]

第28章
北京（続き）—そして帰国
路上でスケッチすることの難しさ—北京から天津への旅—中国のハウスボート—北河—天津—天津から上海へ—そして家へ。

北京ほど野外でスケッチするのが難しい場所には行ったことがないと思う。何度か試みたが、ほとんどの場合、諦めざるを得なかった。というのも、スケッチブックを取り出すとすぐに、作業を始める間もなく、四方八方から汚くて横柄な悪党どもの密集した集団に囲まれてしまうからだ。彼らは概して、私がスケッチしているものよりも私自身にずっと興味を持っているようだった。私の「ボーイ」に彼らに片側に寄るように丁寧に頼んでも全く無駄だった。そうすると彼らはますます面白がるばかりで、もちろん、カッとなるのは完全に狂気の沙汰だっただろうから。だから私はたいてい屈し、退散した。もちろん、邪魔されずに作業できる静かな場所もいくつかあった。例えば、[372] 城壁の上からは素晴らしい景色が眺められたが、高台から撮れる鮮烈な写真と、人混みの中で撮れる鮮烈な写真とは比べものにならない。運悪く、写真フィルムが足りず、コダックは役に立たなかった。

北京のあちこちには見どころが満載で、店、というか露店を見て回るだけで何時間でも過ごせるほどだった。この中国の街は、群を抜いて最も興味深い場所だった。頭上にぶら下がった無数の看板で薄暗く照らされた狭い通りは、まるで巨大なバザールのようで、ありとあらゆるものが手に入るような場所だった。極東に来たばかりの人なら誰もがそうするように、私も「骨董品探し」の熱に駆られ、思いのほか掘り出し物がたくさんあったと思ったが、きっとほとんどのものはロンドンでもっと安く買えたに違いない。

もちろん、私は「ライオン」を可能な限り徹底的に体験し、劇場やアヘン窟を訪れ、何年もかけて見て回れるほどの寺院や記念碑を見学し、中世の野蛮さの遺物すべてが19世紀の文明と触れ合えるほどに残っているとは到底思えない光景を目の当たりにした。それでも、マッケンジー・ウォレス卿と同じ結論に達し、「観光は肉体の疲労である」という彼の言葉に完全に同意せざるを得なかった。そこでついに、私は旅に別れを告げる決心をした。[373] 親切な友人たち全員と別れ、再び帰路に着くことにした。古き良きイングランドに再び戻るまでには、まだ長い道のりを疲れながら歩かなければならなかったからだ。

北京の港、天津へは上海行きの船が発着する二つの方法があります。北京馬車と呼ばれる乗り物か、ハウスボートです。地元の馬車では、あまり楽しいとは言えない経験をすでにしていたので、どちらの乗り物を使うかはすぐに決まりました。川ルートの方がかなり長いと聞いていましたが、すぐにそちらを使うことにしました。

幸運にも、出発の準備をすべて終えたちょうどその時、旅のとても親切な同行者を見つけることができた。北京で知り合った旅行家で放浪芸術家のサヴェージ・ランドー氏だ。日本から帰国したばかりのこの紳士はオーストラリアへ向かう途中だったので、私たちは一緒に上海まで行くことにした。仲間と旅をするのは間違いなく一人で行くよりも楽しい。特に、同行者が自分の趣味と少しでも共感できる場合はなおさらだ。そして今回は特にそうだった。天津までの3日間の旅は、何事もなくとても心地よく過ぎていった。用心のために、召使い兼料理人として「ボーイ」を雇っておいた。彼はとても腕のいいシェフで、彼が作るちょっとした夕食はどれも絶品だった。[374] 彼の限られた料理の手配を考えると、それはそれなりに芸術作品のようなものでした。出発前に食料庫に大量の珍味を蓄えておくのは賢明ではありませんでした。というのも、道中では名も知れぬ中国の忌まわしい食べ物しか買えないと聞いていたからです。

事前に確保しておいたハウスボートは、北京に最も近い東州の北河に停泊していた。そこへ行くには、小さなオープンボートで運河を下って6時間かかる。荷物は荷馬車で先に送った。

雲ひとつない空に太陽が輝く、まさに完璧な6月の日だった。私は薄汚い北京に（そしてこれが最後であることを願って）別れを告げ、黄海への旅の最終段階へと出発した。それほど不快ではないものの、少々退屈な運河下りを経て、ついに東州に到着し、「ヨット」に乗り込んだ。そこでは、息子のジョーが私たちのために素敵な夕食を用意してくれていた。

中国製のハウスボートは、その用途に見事に適合していることは間違いないが、決して贅沢な船とは言えず、必要以上に長く滞在したいとは思わないような船でもない。非常に長い船で、部分的にデッキが張られており、船体中央にサロン、船尾に調理室、そして船首側に作業員の居住区がある。[375] 1本のマストと、中国特有の美しいマットセイル（帆）で構成されます。乗組員は通常、船長と5人の男性で構成されます。

私のハウスボート。

完璧に清潔とは言えなかったかもしれないが、少なくともろうそくの明かりの下では小屋はまともそうに見え、不思議なことに、このような場所によくあるような息苦しい臭いもしなかった。夕食に着席すると、少なくともこれから二日間はまともな宿が確保できたことを自画自賛した。食事をしながらあれこれ話していると、私はふと[376] このハウスボートに乗れたのは間違いなく幸運だったと付け加えておきたい。というのも、この船は概してあらゆる種類の害虫がうようよしていると聞いていたのだが、この船には全く害虫がいないようで、この船には「生命」の気配すら感じられなかったからだ。そう言いかけた途端、向かいに座っていたランドールが微笑みながら私の背後の壁を見ているのに気づいた。辺りを見回すと、恐ろしいことに、今まで見た中で間違いなく最大のクロカブトムシとゴキブリの長い列がこちらに向かってくるのが見えた。きっと食べ物に惹かれてテーブルに向かってきたのだろう。私はこれらの汚らしい生き物が大嫌いなので、すぐにデッキに出て、ご想像の通り、夕食はあっけなく終わってしまった。すると、サロンにはあらゆる種類の遊び好きな生き物がうようよしているだけであることがわかった。昆虫学を学ぶ者にとっては多少興味を引くかもしれないが、芸術的な観点からは全く魅力がない。私はためらうことなく、この用心深い敵に暗闇の中で無条件降伏するよりは、星空の下、デッキの戸外で眠る方がましだと判断した。そこで「甘い眠りが私たちをその腕の中に招き入れた」とき、私は前甲板の二つの梱包箱の上に古い帆を掛けたふわふわの寝床に身を潜めた。一方、ランドールはキーティングの火薬の効能を頼りに、[377] 彼は小屋の寝室に逃げ込み、自らを「害虫駆除」の魔法陣の中に閉じ込めた。

しかし、こうした些細な不便は、旅の楽しみや周囲の珍しい風景を妨げるものではありませんでした。東州を出発してから天津に着くまで、曲がりくねった川は、生命と動きが織りなす、途切れることのない、絶え間なく変化するパノラマのようでした。この旅で通過したどの川でも、これほど多くの船を見たことがありませんでした。どれも大きさも模様も全く同じで、いつものように人でいっぱいでした。両岸を見渡す限り、景色が平坦で川の曲がりくねった地形のため、まるで巨大な帆が張られたかのように、まるで巨大なマットセイルが敷き詰められているかのようでした。その効果は言葉では言い表せないほど奇妙でした。これらに加え、畑で働く人々の群れが、中国以外では見られないであろう、人口密度の高い光景を作り出していました。

天津の手前の最後の村に着いたときには、川が一定の時間以降は閉鎖されることがわかったため、その日の夕方に船を進めるには遅すぎた。そのため、まともなホテルがすぐ近くにあるのに船上でもう一夜過ごすよりも、少年に荷物を預け、朝一番に荷物を持ってきて、何らかの乗り物で田舎を横断して町に行くように指示することにしました。[378] 苦労して二台の人力車を手に入れ、それぞれの車軸に二人の少年を乗せ、目的地に向けて快調なペースで出発した。疲れ知らずの人間の馬が車軸に乗った、この便利な小型車両に乗るのは初めてだった。特に最近の旅の記憶が鮮明だったこともあり、その乗り心地は実に心地よかった。

残り約6マイル。二人の少年は、竪穴の間で場所を交代するために一度か二度立ち止まるだけで、全行程を早足で駆け抜けた。広い道の両側に、次第に地元の家々が増え始めた。前方の地平線には、夜になるとどの大都市にも漂うような、あの言いようのないまぶしさが見えてきた。一方、まるで長旅がようやく終わったことを告げるかのように、遠くで大きな汽船が川を航行する汽笛の音が、静かな夕闇にのって耳に届いた。そして、ガス灯の灯る、美しく整備された大通りや街路を通り過ぎた直後、これで本当に不便な日々は終わったのだと実感した。宿泊先のグローブ・ホテルで素晴らしい宿泊施設と、とても親切な主人に出会えたことも、この快感を大いに高めてくれた。

汽船が上海に向けて出発するまでに24時間ほどあったので、この場所を見て回るには十分な時間があった。[379] 賑やかな場所でした。そのため、翌日はあっという間に過ぎ、英国領事館でブレナン夫妻と楽しい夕食を共にした後、私たちは最高の気分でシンユー号に乗船しました。実際、再び設備の整った船に乗り、自らに課した任務の大部分を無事に達成したという実感に満たされたときほど幸せな気持ちになったことはありません。

上海への旅は3日半を要した。天候は素晴らしく、まるで海峡でヨットを操っているようだった。新郁号は 中国商船会社所属の1500トンほどの立派な汽船で、船員は中国人だったが、士官はすべてヨーロッパ人だった。聞いた話によると、この船は東洋の「グレイハウンド」旗を掲げるという誇り高い特権を持っていた。私たちはチェフーに立ち寄り、この趣のある小さな半イギリス風の村を少し見て回った。その後、再び上海へ向かい、1891年6月26日に到着した。

親愛なる読者の皆様、広大なアジア大陸を横断する私の長く困難な10か月間の巡礼はこれで終了です。この巡礼は、困難と不快に満ちたものでしたが、奇妙で楽しい経験によって十分に補われ、それでも、その多くの部分をもう一度行う機会が得られて嬉しく思うほどでした。

[380]

残されたのは帰国のルートを選ぶことだけだった。最終的に日本とアメリカを経由することに決め 、全く新しいルートで世界一周を終えた。

上海。

転記者メモ:地図をクリックすると拡大表示されます。

北極海 から黄海 までの
プライス氏の航路を示す地図 。

サンプソン ロー、マーストン アンド カンパニー リミテッド。

G.フィリップ＆サン、ロンドン＆リバプール。

[381]

索引。

あ
オーレスン、6
グレートポストロード176号線で事故発生
アンガラ川、178、224
ナビゲーション、227
シベリアコフの航海計画、226
「アングリスキ・ボクセ」268
1891年4月8日、264
ウォルシャム夫人の「家」358
B
熊狩り、95
ビスカヤ、蒸気船、2
さようなら、59
氷の中で、16
船上の私たちのグループ3人
そしてトゥーレ、出発、60
ボトイスカヤ、158
ブラディアッガ、170
「ブリック」ティー、290
C
ラクダ車、303
ラクダ、304
ケープ・フライアウェイ、11
死刑、144
「チャマン」石、228
中国、人口過剰、325
中国の都市、340
料理、343
ハウスボート、374
宿屋、340
宿屋、部屋、342
ウォッカ、343
女性、小さな足、325
風邪、161
冷たい、最初の接触、96
「囚人の言葉」199
クロウザー、私たちの氷のマスター、12
皇帝の誕生日、イルクーツクでの祝賀、219
D
ドッガーバンク、4
犬、在来種、79
ドゥディンスコイ、64歳
E
月食、327
北中国のイギリス人、345
エキサイティングな出来事、261
F
ハエ、349
森林道、167
北シベリアの森林、69
キツネ、白、64
G
ゴビ砂漠、早朝、308
最初の一瞥、313
ホルファー・サム、324
帰国の郵便物を受け取る、314
チョイルのラマ僧居住地、315
モンゴル料理、311
私のアメリカ製調理ストーブ、303
砂漠の真ん中にある郵便局、321
準備、302
318の卓越風
スポーツイン、319
[382]正午の休憩、309
トラ川、312
水を入れる、310
ゴルチカ、32歳
カラウウル、34歳
万里の長城、347
「第一平行線」333
H
ハート卿ロバートとのインタビュー、359
ハイウェイ強盗、160
シベリアの休日、217
私
検死審問、84
イルクーツク到着、179
M. de Sieversでの舞踏会、187
娯楽、217
生活費、219
消防隊、215
孤児院、212
駐屯地、190
モスクワスカヤ・ポドヴォリエ、180
博物館、216
警察、190
刑務所、192
アーティスト、196
犯罪精神病院、203
不一致、194
内部取り決め、193
私は絵を描きます、206
政治犯、205人
独房、204
男爵夫人、200
最後のインタビュー、207
ワークショップ、194
囚人、屋外での雇用、198
公的機関、188
社会、184
電話と電信、216
ボリショイ・オウリッツァ、183
金産業、209
キアフタへ、旅の準備、223
不快な経験、181
K
カルガン、331
アメリカ人宣教師335人
印象、334
カミンパス、88
カンスク、165
カラウウル、35歳
37の主な住民
カラ・シー、骨董品探し、21歳
入り口、15
氷に閉ざされた、24
氷原、17
その致命的な沈黙、27
アザラシ狩り、25
船長のホッキョクグマ、29
セイウチハンター、20
氷の厚さ、28
夕暮れ、20
カサンスコイ、初めて訪れた場所、49
トレーダーの家、50
出発、61
ハバロヴァ村、14
キアクタ到着、244
出発、223
出発、250
ウルガへ、旅の準備、249
コルギエ島、11
クトゥリク、165
郵便局の待合室、175
クラスノイアルスク、出発、124
138番地に向かう囚人の護送隊
プリヴィリギエルト囚人、118
到着、130
刑務所でのタバコ製造、149
ペラシルニの中庭、146
犯罪者亡命者、134人
火の見塔、155
ホテル、130
仮装舞踏会での事件、152
ペラシルニの内部、147
ユダヤ人とイスラム教徒の囚人140人
地元の犯罪者、153
ペラシルニーの既婚囚人宿舎、147
政治亡命者、151人
[383]特権犯罪者、136
刑務所の外の光景、149
社会、132
市場、131
夜間避難所、153
ペラシルニー、141
劇場、155
囚人の確認、145
出発、157
「クペツキ・トラック」236
事件発生、237件
L
バイカル湖、230
最初のビュー、229
氷の上の道路232
氷の透明度、233
ランドー、サベージ氏、373
リー、チャールズ氏、182、227
ジョージ氏（71歳）の死去
ラサ、277
リーストヴィニッツ、230
ロフォーデン諸島、7
M
郵便配達員、173
マンハティパス、266
マトウィエフ、私の召使い、157
まいまちん、250
真夜中の太陽、8
エニセイ川の蜃気楼、46
モンゴルの農場、258
美容師、255
モンゴルの通貨、289
ロシアの影響、296
モンゴルのラクダ、305頭
モンゴル人、255
ムフシュカヤ、234
華北の山々、328
ラバの子羊、337
ラバ、337
北
南高峠、347
ナシモヴォ、95歳
ニジニ・ウディンスク、165
ノースケープ、8
お
ロシア政府、83歳からの初訪問
岡川、175
オスティアクス、77歳
ウルガ、私の到着、271
物乞いの不在、286
狂犬、288
即興の「インタビュー」、279
死者の処理、289
犬、286
マイダ祭、297
第一印象、273
ラマス、281
フェオドロフ氏、274
祈祷板、284
祈りの旗、285
祈りの車輪、282
モンゴル人の宗教的熱狂、282
バザール、292
「ボグドール」275
マイダの姿、276
「古い、古い物語」、299
ポニーとラクダの市場、293
ロシア領事館、273
ウォッチメン、295
出発、308
P
ペイホ川、374
北京、出発、374
入り口、351
エキサイティングな時代、354
スケッチイン、371
街の風景、357
英国公使館、354
ホテル、353
フェニックス、到着、42
キャビン、45
乗組員43名
漏れが湧き出る、67
キアフタの政治亡命者247人
R
ロシア料理、初めての味、44
税関職員、48歳
重い郵便物、キャラバン、305
2人のコサックと、306
おもてなし、初めての経験、54
帝国郵便、173
[384]ゴビ砂漠の軽装甲車、305
ロシア人警察官、84歳
露中国境、250
S
サハム・バルフサール、324
出発、326
サモワール、168
サモエードの墓、38
小屋、40
ゴルチカのサモエード族、33
シーガルズ、77
セレンガ川、242
243のエキサイティングな事件
セリヴァナカ、77歳
上海、到着、379
天津へ、379
シベリア、初めて見た12
シン・フー・フー、339
カサンスコイでのスケッチ、52
スコプティ、77歳
雪の尾根、159
ソトニコフ氏、 75歳を訪問
そり旅行、目新しいもの、162
そり遊び、124
最初の経験、129
グレートポストロード156
寒さ、129
パダロイナ、127​
郵便局、128
未亡人、125
囚人のスターステル、142
蒸気船、私たちの探検、41
T
タランタス、239
チャイ・ダール、347
北京市千門門、351
茶キャラバン、160
ラマと共に、291
トゥーレ、到着、56
天津到着、378
ティレツカヤ通り175番地
トゥーロン、165、174​
シベリアの旅行者の不足、173
樹木、北限、64
トロイツコサフスク、245
ツンドラ、38
北シベリア、47
東州、374
トゥルチャンスク、80歳
修道院訪問、81
V
換気、165
村落共同体、164
司祭、85歳
W
ウォルシャム、サー・ジョン、インタビュー、355
ウェイガッチ海峡、14
ヴェルフナイムバックスコイ、83歳
ウィギンズの遠征、63
エニセイ川の木材、燃料、66
ウォロゴロ、90歳
タルタル、91
はい
エニセイ川の割合、62
エニセイスク、到着、96
娯楽、104
男性刑務所訪問、107
女性刑務所訪問、112
政治亡命者とのチャット、115
税関職員101人
犯罪者の出国、113
消防隊、118
第一印象、98
金鉱、103
ハイストリート120
住宅、119
私の宿舎、102
政治亡命者、114
ショップ、101
社会、105
病院、117
市場、101
ヤンブーシャン到着、330
ユアーツ、252
ロンドン：ウィリアム・クロウズ・アンド・サンズ社印刷。
スタンフォード・ストリートとチャリング・クロス。

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍 北極海から黄海まで ***
《完》

　無料版のグーグルで、ここまでわかりやすい日本語にできるとは……！
　きみたちも少し、驚きたまえ。

　原題は『Letters of David Ricardo to Thomas Robert Malthus, 1810-1823』で、収められている手紙の書き手は David Ricardo （1772～1823）ですが、半世紀後に編集したのはもちろん別人です。マルサスは1766生まれ、1834没なので、リカードよりシニアでした。

　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼もうしあげます。
　図版は省きました。
　以下、本篇です。（ノー・チェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「デイヴィッド・リカードからトーマス・ロバート・マルサスへの手紙、1810-1823」の開始 ***
リカードの手紙
に
マルサス
ロンドン
ヘンリー・フロウド

オックスフォード大学出版局 倉庫
アメン・コーナー、EC
手紙
の
デビッド・リカード
に
トーマス・ロバート・マルサス
1810-1823

編集者
ジェームズ・ボナー
M.A. オックスフォード、LL.D. グラスゴー

オックスフォード
クラレンドン・プレス
1887
[無断転載を禁じます]
[ページ v]

コンテンツ。
ページ
1.序文 七
2.科目の概要 19
3.手紙IからLXXXVIIIまで 1-240
4.クロニクル 241
5.索引 245
[ページvi]

[ページ vii]

序文。
以下の手紙は、マルサス大佐 (CB) のご厚意により貸与された原稿から初めて印刷されたものです。リカードの代理人は、マルサスの対応する手紙を探すのに尽力しましたが、成果はありませんでした。

このコレクションは、二人の友情の全期間を網羅しています。純粋に個人的な関心事（ごく一部）は、原則として省略されています。本文に不明瞭な点はほとんどなく、リカルドの筆跡は明瞭で良好です。初期の手紙には封筒がありません。封が破られたため、ページが破れ、一、二語が消えているケースがしばしばあります。2通の手紙については、断片しか残っていません。しかし幸いなことに、シリーズの大部分は完全な状態で私たちの手元に届きました。

これらの手紙は明らかにエンプソンとマカロックに知られており、彼らによる言及は適切な箇所に引用されている。リカードの他の手紙や議会での演説は、本文の説明や空白を埋める際に随所に引用されている。J.B.セイとの書簡については、おそらく英国の読者にはほとんど知られていないため、かなり詳しく記載されている。

『主題の概略』は、これらの書簡の中でリカードがマルサスに対してとった主要な立場の、ごく簡略な概略に過ぎないことがわかるだろう。議論の双方の立場を公平に説明することは不可能である。なぜなら、論争者の一方だけしか聞いていない状況では、公平に見て、事案全体を理解しているとは到底考えられないからである。議論の条件に関する彼の説明を受け入れることはできない。彼は相手に対して公正であろうと強く望んでいたものの、彼の考え方はあまりにも異なっており、相手の見解に完全に共感していたとは到底考えられないからである。[1] .

[viiiページ]実際、これらの書簡は、ほとんどすべてのページで、二人の経済学者の視点がいかに異なっていたかを示している。深い相互尊敬から始まった二人の知り合いは、非常に親密な関係に発展したが、それは精神的性格の全く異なる二人の友情であった。リカードは、『人口論』に深い感銘を受けたことを認めている (107 ページ) が、マルサスは政治経済学の真の主題である富の分配の探究を見落としがちで、何も生み出せない生産のことばかり考えている (111 ページ、175 ページ) と考えている。マルサスは友人のリカードには、あまりに強い実務的偏向を持っているように思われる (96 ページ)。マルサスは、(例えば) 外国為替を決定する一般原則について熟考する代わりに、ジャマイカ商人やロンドンの金地金商人から光明を得ようとし (3 ページ、12 ページ参照)。マルサスは、永続的な原因と結果に目を向ける代わりに、一時的な原因と結果に没頭している (127 ページ)。彼は議論ではなく定義によって主張を展開している（237ページ）。そしておそらく同じ実践的な偏見から、自身のカレッジの問題にあまりにも没頭しすぎており（125ページ）、政治改革への熱意も薄い（151、152ページ）。ケンブリッジ大学の学長でありヘイリーベリー大学の教授でもあったマルサスは、抽象的思考を好み、学問的な偏見を一切持たなかった。実際、ボートへの愛着を除けば、典型的な大学人の特徴はほとんどなかった（158ページ）。リカードは、自力で成功を収め、主に独学で学んだ人物である。[2]（彼は最初のようなプライドも、2番目のような虚栄心も持っていなかったが）商業以外の伝統はなく、証券取引所で巨額の財産を築いた。[3]しかし、彼の思考においては細部に囚われることはなく、むしろ強い理論的偏向を自覚していた（96頁）。彼は原理を解明するために「強力な事例を想像する」ことを好み、それを実証するために実際の出来事を引用するのを好まなかった（164頁、167頁）。彼の研究計画のまさに狭隘さゆえに、彼は（後にコブデンとその学派にもそれが可能になったように）あらゆる研究対象を網羅しているように見えた。[9ページ] 主題の難解な点を、平易で分かりやすい証明によって解き明かす。マルサスは論理的理解力では劣るものの、主題の真の広さと複雑さをより明確に理解していたため、しばしば口ごもり、一貫性に欠けているように見えた。

リカードは友人と同じく、概して物事の明るい面を見ており、ラッダイト運動や六法の暗黒時代においてさえもイングランドの繁栄を予言していた（139、141ページ）。二人とも、文章を書くのに未熟だった。それは、互いの批判に敬意を払っていたこと（20、23、117、125、155、159、207ページ）、リカードの場合は文章を書くのが苦手で、常にリカードの方が下手だと考えていたこと（104、108、145、208ページ）、そして主題の難解さが独断的な確信と矛盾していると感じていたこと（111、176、181ページ）などによる。しかし、彼らは批判において自由である。彼らは、それが自分の穏やかな気性に影響を与えることを決して夢にも思わない（175、240 ページ）。また、間違いを認めることを決して恐れない（20、184、207、231 ページなど）。

個人的な面では、二人は社交や旅行を楽しむこと、「法と秩序」を愛し「喧嘩」を嫌うこと（64ページ、208ページ）、そして家族の中で過ごすことほど幸せな場所はないという点で一致していた。リカードの場合は家父長制的な規模だった（146ページ）。マルサスのような強健な健康状態は友人にはなかった（140ページ）が、マルサスはより公人らしい資質を備えており、下院でも決して沈黙を守るような議員ではなかった。二人の関心の範囲はおそらく同じくらい広かったが、リカードの自然科学への傾倒はマルサスの数学への傾倒と同じだった。政治的には、二人とも議会改革を支持していた。フランシス・プレイス[4] 1832年に『政治経済学者』を改革への敵意で非難した通信員に宛てた手紙の中で、この研究は必然的に政治的啓蒙主義に傾倒しており、マルサス、ミル、リカードなどの思想を裏付けとして挙げている。「マルサス氏は人口論を初めて出版した時は貴族の牧師だったが…[ページ x] 仕事に没頭し、政治経済学を学ばざるを得なくなったことで、彼の偏見は原則に取って代わられ、彼は自らの意志で善政を主張するようになった。彼の著作には普通選挙権を支持する揺るぎない論拠が含まれており、これは無視できないものであり、この問題を理解するすべての読者が適用すべきものである。また、彼の著作には、私たちがリベラルな原則と呼ぶべきものの他の兆候も見られる。[5]。」 プレイスは、私自身は「40年間、率直な共和主義者だった」と付け加えている。ジェームズ・ミルは「私と同じくらい悪い」。リカードについては、「彼は私が知る限り最も啓蒙的な改革者の一人で、自分の意見を決して隠さない人だった」と述べている。これらの意見が何であったかは、あらゆる証拠から疑いの余地はない。リカードは、広範囲に拡大された選挙権、頻繁な議会、そして特に秘密投票を主張した。1819年3月25日の最初の演説から1823年7月4日の最後の演説まで、100回を超える下院での演説で、彼は、銀行、減債基金、通貨、農業、救貧法、関税だけでなく、議会改革、緊縮財政、出版の自由、集会の権利についても、自分の考えを率直に述べている。彼の弁論術は多くの点でコブデンのそれに似ているように思われる。議論は、言葉遣いの優雅さを排し、率直で明快に展開され、日常生活や商業経験に基づく実利的な比喩によって説得力を持って語られた。ブロアムの話し方は真摯で、謙虚で、温厚で、率直で、飾らないものであったことが分かる。彼は自分の知っていることだけを話したため、常に注意深く耳を傾けられた。[6]しかし、彼の感情は不快なものであり、通常は絶望的な少数派でした。[11ページ]

ベンサムはリカードの精神的な祖父であると主張した[7]リカードは政治学についての最初の考えをアダム・スミスから、経済学についての最初の考えをベンサムから受け継いだのかもしれない。また、抽象的に推論する癖をベンサムから受け継いだのかもしれない。しかし、彼が政治的意見を裏付けるために用いる議論は、彼が政治経済学を通して政治学に到達したという印象を与えるものであり、前者は後者を異なる観点から見たものに過ぎない。彼は自由貿易の概念に基づいて自由政府の概念を構築しているように見える。カーライル家の場合、彼が不人気な側に立つと、[8]冒涜的な中傷で投獄された彼は、ウィルバーフォースが「他の事件で非常にうまく説明してきた自由貿易の原則を、より重大な問題に持ち込んだ」と評するのは不当ではない。彼が国民教育に関心を寄せたのは、国民が産業競争に適切に対応できるようにとの願いから生まれたものと思われる。ヨーロッパ列強がスペインを脅かしていた時代に、彼はスペイン大使とのシティでの晩餐会に出席し、不干渉の原則を訴えた。[9]マンチェスター学派を先取りし、自由放任主義を大規模に適用した。彼はスピタルフィールド法のケースにおいて、おそらく抽象的すぎるほどに同じ原則を適用した。[10]、絹織工の賃金は市場の値動きではなく裁判官によって決定されるようになり、トラックシステムの場合、[11]、つまり賃金の現物支払いである。しかし、前者に対する彼の敵意を正当化する根拠は多く、また、ロバート・オーウェンがニュー・ラナークのトラック制度に酷似したものをうまく利用して後者を擁護したという言い訳もあった。彼は政治家として、全体が得られない部分を受け入れ、全く進展がないよりは妥協を歓迎する姿勢を持っていた。彼は穀物法を一気に廃止するのではなく、輸入関税を毎年引き下げ、最終的に10シリングしか残らないようにすることで、農業従事者たちを変化に備えさせようとした。[12ページ] 4分の1は、イギリスの農業者の特有の負担とほぼ同額の「相殺関税」として残る。[12]。彼の反対者の中には彼を「単なる理論家」と呼ぶ者もいたが、これは論理的に説明できない者が論理的に説明できる者に対してよく使う嘲笑である。弟子のマカロックでさえ、彼の研究は「あまりに抽象的すぎて実用的ではない」と考えている。[13]しかし、彼自身の手中においては、それらは実践から切り離されたほど抽象的であったわけではなく、個々の事例の必要に応じて修正されるものでもあった。彼が議会で推奨した措置は実用性が高く、ほぼすべてがその後の立法に取り入れられた。しかし、彼はそれらすべてを、まず経済的なもの、次に政治的なものという、ある種の一般原則に基づいて構築した。政治に関して言えば、それらの原則が抽象的であるのは、単にそれらが現代において立法に最も必要とされる原則ではないからである。

要するに、リカードの思考はベンサムの思考と同じ意味で抽象的であったに過ぎない。彼らは異なる道を経て、同じ政治哲学に到達したのだ。リカードは、個人が社会よりも論理的に優先するという固定観念を持っていた。そして、共同体の利益とは、彼にとって多数の個人の利益のみを意味し、全体としての集合体は各部分が持たない性質を持たず、精神的な結びつきも持たない。自然（この場合、歴史ではなく理論を意味する）は個人に始まり、個人に終わる。自然は個人を創造し、人間は集団を創造した。リカードはベンサムの次の見解に同意した。「共同体は、いわばその成員を構成するとみなされる個々の人々から構成される架空の団体である。では、共同体の利益とは何だろうか？それを構成する個々の成員の利益の総和である。」[14]リカードは次のように主張している。「人々の利益の状態がどうなっているか知らせてくれれば、彼らがどのような対策を推奨するかを教えてやろう」そして「その状態は[13ページ] 最も完璧なのは、すべての制裁が一致して、すべての人にとっての利益となるようにすること、言い換えれば、一般の幸福を促進することである。[15]さて、人間をまず第一に、そして主に互いに分離し、行動を支配する別個の自己利益を持つ存在とみなすのは、確かに抽象的な推論である。しかし、哲学的急進派のこの抽象的な推論は、彼らの中の経済学者の場合、ベンサムよりもアダム・スミスに由来する。彼らの多くは、リカードと同様に、『国富論』から経済学のみならず、思考における最初の教訓も得ていた。『国富論』は、私たちが通常ルソーに結びつける個人主義の痕跡を帯びていた。その著者は17年前に、人間と人間を結びつける共通の絆、つまり思考によって他者の立場に立つ力、あるいは（広い意味での）共感にほぼ専念した本を執筆していた。アダム・スミスが『道徳感情論』を忘れた、あるいは撤回したと考える必要はない。しかし、政治経済学の教科書となった後期のより大作において、彼は意図的に別の視点を取り、人間が私的利益に支配されていると描いているのは確かである。彼が頻繁に用いる限定表現（「全体として」「多くの点で」など）を差し引いても、彼がそこで「すべての人間が自らの境遇を改善しようと絶えず行っている自然的努力」を、国家や社会にほとんど、あるいは全く負うところのない、むしろそれらを絶えず変革し、悪から善を生み出す成長と健全性の原理とみなしていることは疑いようがない。彼は、あらゆる形態の産業が国民の統治と文明によっていかに影響を受けてきたかを十分に認識している。しかし、彼は産業そのもの、あるいは勤勉な階級の商業的野心こそが、より強力なものであると考えている。産業の進歩に関して言えば、彼はベンサムと共に「自然は個人に始まり個人に終わる」と述べていたであろう。貿易に関しては、たとえそれが「個人」であったとしても、彼は人々の集団を信頼していない。[14ページ] 自発的なものではない。彼にとって真に有益な連帯とは、分業、職業の分離、そして個人による商業的野心の制御不能な動きから生じる、意図せずして避けられない組織化である。彼は、政治経済学は政治ではないと注意深く述べている。[16] ; しかし彼は、産業からあらゆる政治的制約と優遇措置が取り除かれなければならず、「自然的自由という明白かつ単純な体系」が「おのずと確立する」と主張している。この個人主義の教訓が、師が与えたであろう警告なしに、後継者たちに学ばれたことは驚くべきことではない。弟子たちは無意識のうちに、政治的個人主義は経済原理の一部であるかのように論じた。というのも、彼らが学ぶように導かれた師のたった一つの書物においては、確かにそう思われたからである。そして、ベンサムが利己主義を政治の主導原理としたとき、リカードが彼に倣うには、彼の経済思想の根底にある政治的基盤を明確にするだけでよかった。マルサスにおいては、経済的個人主義は、国民性原理への強い傾倒と、幅広い哲学的・一般的な利益によって抑制されている。しかし、リカードにとって、政治経済学こそが全てであり、彼の思考の支配原理はすべて、経済学によって決定されているのである。その結果、政治経済のみならず政治においても個人主義が生まれる。彼の批判者たちの敵意は、彼の教義の根底にあるこの政治哲学、そしてアダム・スミスを通してルソーから派生した哲学に対する強い嫌悪感から来るものかもしれないが、同時に、教義そのものの抽象性、あるいはその抽象性そのものからも来るのかもしれない。

したがって、リカードの政治著作は、穀物法と航海法の廃止でその功績を飾った個人主義理論と自由放任主義政策の長所と短所を併せ持っている。個人主義者として育てられたジョン・スチュアート・ミルは、その著作の中で、彼の生涯を通じてイギリスの政治と経済に起こった変化を忠実に反映している。[15ページ] 生涯にわたって、そして彼自身も多少の不安を抱きつつもそれを歓迎した。私たちは、政府や産業において、障害を取り除くだけで最高善が確保されるとはもはや信じなくなっている。しかし、マンチェスター学派とその前身が、当時不可欠であったことを否定してはならない。

リカードは、彼の学派の欠点に加えて、ある種の強い利己主義的な偏向による彼自身の欠点を持っていたと言われることがある。[17]。彼の議論は、いずれにせよ、それ自体の論理によって成否が分かれる、と答えることもできるだろう。しかし、リカードに偏向があると仮定する理由は、彼独特の思考力と思考様式以外にはない。彼は、難しい問題に対して間違った答えではなく正しい答えを得ることに、理性的な人間としての知的関心を抱いていた。そして、「資産家」階級の一員としての利己的な関心は、彼にとって罠になるほど明白なものではなかった。「それは優秀な会計士を困惑させるだろう」（彼は下院でこう述べている）。[18] )「私の利益がどちらに優先するかを見極めるのは困難である。私が所有する様々な財産（一部出資した財産ではない）から判断するのは困難である。」彼は騎士道精神にあふれ、時にはドン・キホーテ的なことさえあった。彼の最も親しい政治的友人は[19]は 、国債の返済のために高額の財産税を課すことを提案したとき、自分がドン・キホーテ的だと思った。「他の人たちが同じことをしてくれるなら、私も自分の財産の一部をこの偉大な目的のために寄付するだろう。」[20]。コベットの『ラッダイトへの手紙』を称賛する彼の言葉には騎士道精神が感じられた。[21]コベットは彼に、寛大さのかけらもない悪口を言った。したがって、リカードが義務感からそう言ったにもかかわらず、地主やその他の集団に対する反感をリカードに求めても無駄である。[16ページ] 地主、銀行頭取、そしてあらゆる階層の独​​占企業に対し、彼らが緊急の改革を阻む時はいつでも、反対を唱えた。他の人々と同様、彼も自身の職業生活における主な事業であったものに対して、潜在的な好意を抱いていたことは否定できない。しかし、彼の著作や演説において、彼は感情ではなく議論を提示しており、しかもそれは偽装された感情として片付けることのできない議論である。

純粋に経済的な著作には、著者自身が十分に認識している以上に抽象的な理論が含まれている。個人主義者であった彼は、人間を互いに競合する別々の原子とみなし、富への欲望を人間の永続的かつ支配的な動機と見なす習慣があっただけでなく、[22]；しかし、彼は一般的な主張をあまりにも絶対的にしすぎた。彼は時折（これらの手紙の中でそうしているように）、次のように述べて自らを戒めた。「私が述べていることは、相当長い期間にわたって真実である。私が指摘する原因は永続的なものである。他の原因が短期間で優勢になることは認める。一時的な原因が永続的な原因を覆すように見えるかもしれないが、私は最終的な解決を期待している。」しかしながら、彼は生涯を通じて、永続的な原因をあまりにも絶対的に述べすぎたことを何度も認めている。価値論は、彼によってまず極めて単純なものとして提示される。すなわち、物の価値はその生産に投入された労働によって決まる、というものである。そして、読み進めていくと、これは「多くの機械や耐久資本が使用される前の社会の初期段階」にのみ当てはまるのであり、純粋に希少性のために「空想的」価値を持つ物については、その段階でさえも当てはまらないことがわかる。次に、近代においては、二つの物の相対的な価値は、固定資本と循環資本がその生産に投入される割合によって左右されると言われる。固定資本が一方に他方よりも多く投入される場合、賃金の上昇は利潤率を低下させるため、前者の価値を低下させる。そして、前者にはより多くの利潤が投入されるため、後者の価値は後者に対して低下する。それだけではない。同じ量の固定資本で二つのものが生産される場合、[17ページ] 資本は固定資本と同等の価値を持つが、資本の耐久性が異なると、耐久性の低いところでは労働が増加し、耐久性の高いところでは利潤が増える。より耐久性の高い固定資本によって生産された物は、賃金の上昇によって価値が下がり、利潤率も低下する。そして、同様に、必要に応じて同様のことが繰り返される。要するに、価値は労働だけでなく、労働賃金によっても影響を受けるのだ。これらの譲歩に加えて、重要な視点の変化を加えることができる。それは（これらの手紙から分かるように）マカロックが契約の箱を恐れた理由である。[23]当初、機械は価格を下げ、富を増やすという称賛しか耳にしなかったが、今やその発明が労働者階級に深刻な損害を与えるかもしれないということが思い出される。[24]。

リカードの２世代後に生き、（彼自身が表現したように）[25]）は「先祖の知恵を余すところなく、さらに少しばかり多く」を注ぎ込み、リカードの『原理』には、一見厳密な論理に見えても、多くの根拠のない仮定、多くの曖昧な用語、そして多くの揺らぎのある発言さえも含まれていると指摘した。著者の客観的で実践的な小冊子は、こうした点で、この不完全な一般理論に関するエッセイ集よりもはるかに力強いものであった。友人たちのお世辞に促されて、体系化されていない著者は体系的な論文を書こうとしたのである。[26]。価値論という基本的な教義は、ある特定のケースにのみ適用され、しかもそのケースにも重大な修正が加えられている。あらゆるケースを包含する価値理論を提示するという課題は、我が国のジェヴォンズ、ドイツのメンガーやベーム・バヴェルクといった後代の経済学者に委ねられた。その課題とは、「その生産に当初必要だった労働量とは全く独立であり、その所有を望む者の富や性向の変化に応じて変化する」価値を持つ物を排除しないということである。[27]。[18ページ]

マルサスは、1824年1月の『季刊レビュー』において、リカードと自身の間の論争点について明確な見解を残している。彼はリカードに対し、(1) 労働量は価値の主因ではないが、(2) 「需要と供給」の方がより正確に表現できる、(3) 利潤率を決定づけるのは土地の肥沃度ではなく資本の競争である、と主張した。しかし、前者に関しては、マルサスはリカードの大きな譲歩を十分に評価していない。後者に関しては、需要と供給が曖昧な用語であり、価値理論そのものによってのみ明確に定義できることを理解していない。後者に関しては、土地の肥沃度を主要産業の生産性と解釈するならば、リカードの見解の方が彼自身の見解よりも真実に近いように思われる。この第三の論点に関する議論全体の不十分さは、当時経済学者が社会主義によって利潤と利子の徹底的な研究に駆り立てられていなかったという事実に大きく起因している。彼らはこれらの概念を日常の商業生活から借用し、説明の必要のない既成事実として扱った。したがって、彼らは政治経済学の第一の課題、すなわち事実をありのままに述べ、近代国家の既存の産業システムをその根本法則へと分析するという課題を完全には達成しなかった。ましてや、産業システムと、それがその中で生き、活動し、存在するより大きな社会・政治体制との関係を評価するという第二の課題は、なおさら達成していなかった。文明の発展とともに変化する個々の民族特有の欲求と動機は、国民富の生産と分配に及ぼす影響という観点から考察されなければならない。国民富の真実を完全に理解するためには。先人たちの経済学者たちがこれを試みなかったからこそ、彼らの議論は、彼らの最も著名な代表者たちによってさえも、後世の読者には表面的で非現実的に映るのである。しかし、彼らの経済学においても、彼らの政治学においても、彼らは彼ら自身の仕事を持っており、私たちがすべき仕事ではない。そして、ごく最近になってようやく私たち自身に浮かんだ疑問に答えなかったからといって、彼らを責めるべきではない。

[19ページ]

科目の概要。
この書簡集に収められた書簡のうち、他の書簡では詳しく論じられていない独自の主題を持つグループを形成している書簡はわずか2通しかない。通貨の減価が外国為替に及ぼす影響について長々と論じているのは、第1通から第14通だけである。価値尺度について論じているのは、第78通から第88通だけである。これらの書簡の次に連続性に最も近いのは、過剰生産が主な主題となっている第71通から第77通であろう。しかし、地代、賃金、利潤に関する論議は、書籍のように章ごとに進められているのではなく、記録されていない会話の流れをたどり、失われた返信で示された示唆に従っている。これら3つの主題に関する命題を、連続した論理的な系列にまとめることは期待できない。

以下の書簡の分析は、網羅的なものではない。例えば、イングランド銀行（XXXVなど）や東インド会社（XLなど）に関するリカードの意見は、この分析には含まれていない。これは単に主要な経済学的議論を述べたものである。

初期の書簡では、書簡は主に、当時（1810年以降）地金委員会とリカード自身のパンフレット『金地金の高価格』によって注目された事柄に焦点を当てています。このパンフレットが単体で出版されたのは1810年初頭でしたが、その内容は1809年9月からリカードによって「モーニング・クロニクル」紙に連載された一連の書簡の中で発表されていました。これらの書簡によって、著者は世間の注目を集め、マルサスは彼と面会を求めたようです。最初期の書簡（本書簡集の第1通は明らかに書簡全体の中で最初のものではありません）は、当然のことながら、二人の出会いのきっかけとなった主題に関するものでした。

マルサスに対するリカードの主な立場は次の通りである。

1. 国の通貨量は、単にその国の規模や人口だけでなく、[ページ xx] 貿易取引の性質と範囲。しかし、これらの要素が与えられれば、ある国の通貨は他の国の通貨に対して、ある確認可能な通常の比率で存在することになるが、それを変えることは、影響を受ける通貨の相対的な価値を変えることになる（VI、VII、X）。
2. 凶作、消費品目の変化、補助金の海外への移転などの出来事は、我が国の通貨の相対的価値を変えることによって為替に影響を及ぼすが、その影響は、それ自体の特定の解決策とは別に、一時的ではなく永続的である（I、VII、X）。
3. 国内の金と銀の量が増えると、それらの価値が比例して下がるのではなく、むしろ一般的な目的でのこれらの金属の使用が増えることになる（II、III）。
4. 国の輸出入額の増加は、その国の富や資本の増加を伴わず、単に消費品目が別のものに変更されたこと、または外国資本との貿易取引によるものである可能性がある（IV）。
5. いずれにせよ、このような増加は通貨の変化の原因ではなく結果です。これは、お金が安いところから高いところへ移動していることを示しています (IV、VI、IX、XII と XVII を参照)。そして、為替レートはその差を正確に測る指標です (VII)。
6. 近年、我が国では確かに富が増加していますが、必ずしも利潤率の増加を伴っているわけではありません（V、XX参照）。

第15書簡から第21書簡の主な主張は次の通りである。

1. 必需品の価格を維持することによって穀物の輸入を制限すると、資本の大幅な減少が伴わない限り、利益が減少する傾向があります (XV) (XVI、XVII)。
2. 利益が永続的に高いか低いかの唯一の原因は、生活必需品の調達の容易さであり、賃金率は主にこれによって決まるからである (XVI、XVIII、XIX、XX、XXI、V を参照、および条件については LXXIX、LXXX)。
3. その他の原因、たとえば凶作、新たな課税、需要の変化、過剰な蓄積などは、単に一時的なものである (XX、XXI、リカードの『政治経済学および租税論』第 6 章「利潤について」を参照)。[21ページ]
4. 生産性の向上による農業や機械の改良は、永続的に利益を増加させる（XX、VとXXIIIを参照）。

これらに加えて、

5. 消費と蓄積はどちらも需要を等しく促進し、どちらも私たちの本質の根絶できない傾向であり、一方は私たちの楽しみを増し、他方は私たちの力を増す（XIX）。
6. 蓄積は生産だけでなく消費も増加させる（XXI）。
7. たとえその有用性を証明することができなくても、原理の真実性を証明することは価値がある（XXI）。

第 23 通から第 68 通までと、第 78 通から第 83 通まででは、位置は次のとおりです。

1. 安価な外国産トウモロコシを輸入することで、国民は価格差の全額を節約できる（XXIII、XXIV）。
2. 商品の価格は、それに費やされた必要労働の量によって変わるだけでなく、原材料の価値によっても変わることを認めなければならない（XXV）。
3. 通貨の変動とは別に、穀物価格の上昇と労働者の穀物賃金の低下は矛盾となるであろう（XXVI）。
4. 人口の原理から、人口の増加によって農業がより痩せた土地の耕作へと向かう場合、農業生産の量とは区別される率は、大きくなるのではなく小さくなるということがわかる（XXVII、XXVIII、XLIX参照）。
5. これは、穀物の総費用が穀物の総生産量に比例して大きくなり、貨幣の総費用が貨幣の総生産量に比例して小さくなるかもしれないが、農業からの利潤率は低下することを意味する（XXIX）。
6. 国産穀物への課税は価格を2倍に引き上げるので、他の場合には必要ない相殺関税を伴うべきである（XXIX）。
7. 時間的に見ると、まずトウモロコシの価格上昇が起こり、次に耕作のコスト増加が起こりますが、農家の利益の増加は、トウモロコシの価格上昇によって引き起こされた一般利益の減少によるものである可能性があります (XXIX)。
8. 富の増大は利益を減少させ、地代を増加する傾向がある（XXIX）。
9. トウモロコシの生産量を増やすだけでは[22ページ] 消費者数が同等かそれ以上に増加した場合、価格が上昇する。アメリカではいつかそうなるだろう（XXX）。
10. トウモロコシの価格が上昇しても、他の商品の価格が上昇するのではなく、利益が減少する（XXXI、XXXIV、XXXV）。
11. 島に肥沃な土地が加われば、トウモロコシの総供給量を増やすコストが減り、トウモロコシの価格が下がるだろう。そして、製造品の価値は上がらないだろう（XXXII）。
12. 物価の高騰は、それが貨幣価値の低下によるものであれ、生産の困難によるものであれ、公共の利益ではない。貨幣価値の低下の場合、特に労働者階級にとって苦悩の原因となる。生産の困難の場合、物価の高騰は繁栄の兆候ではあるが、その原因ではない（XXXIII、XXXIV）。
13. 生産設備には、土地の肥沃度だけでなく、技能や器具も含まれるので、肥沃な国に突然導入されると、しばらくの間地代は消滅することになるだろう（XXXVI）。
14. 産業の生産性と資本の生産性の間には実質的な違いはなく、社会の進歩に伴って両者は減少し、地代は増加する（XXXVI）。
15. 労働が生産的であるとき、その労働の生産性が新たな労働を要求する新たな資本を生み出さない限り、賃金は上昇しない（XXXVII）。
16. 食料の価値が下がらない限り、新たな労働力に対する需要は生じ得ない（XXXVII）。
17. 資本需要の減少の唯一の永続的な原因は、食料価格の上昇である（XXXVIII）。
18. 低価格は必ずしも生産の阻害要因とはならない（XXXIX）。
19. 生産性の低い土地を耕作する必要性こそが、名目賃金の上昇と実質賃金の低下の原因であり（XLII）、それが唯一、恒久的に作用する原因である（XLVIII、LXIX参照）。
20. 利潤は賃金に依存し、賃金は労働の需要と供給、そして労働者の必需品のコストに依存します（XLIX）。

21.したがって、人口の定常性によって労働需要が増加しない限り、後者が容易に生産されれば利益は増加するだろう（L）。[23ページ]

22. 資本と人口は同じだが、土壌の肥沃度が異なる 2 つの土地では、利益はより肥沃な土地 (L) のほうが有利になる。
23. 金利は利潤率を確実に示すものではない。また、金利が低い場合、賃金率が低く、利潤率が高い場合も存在する可能性がある（LXIII）。
24. 利潤は「資本が労働に及ぼす割合」に依存するとは言えない。なぜなら、利潤が最も低い場所では、一定の収益を生み出すために最も多くの資本が必要となり、利潤が最も高い場所では、割合が最も少なくなるからである (LI)。
25. 貨幣価値の上昇により、労働、材料、機械のコストの低下が貨幣価値の減少ではなく増加につながる可能性がある（可能性は低いが）。（LXIII）。
26. 不足は労働力を安価にすることで利益と富を増大させる可能性がある（LXIII）。
27. 穀物の自由貿易は、制限政策が地代の増加をもたらすよりも、利益の増加をもたらす可能性がある（LXVII、LXX参照）。
28. 地代は常に移転であり、決して富の創造ではない（LIII、LXVIII）。
29. 同一国において同時に二つの利潤率が存在することはあり得ない（LXXVIII）。また、自由貿易下においても、異なる国において利潤率が大きく異なることはあり得ない。生活水準における国と国との間の差異を考慮すれば、生活必需品のコスト、ひいては賃金率はほぼ一定になるからである（LXXIX）。自由貿易下において、肥沃な国が、農業が唯一の産業であり、かつ資本が小さい場合を除き、不利な競争相手が高値で穀物を売り続けることは不可能と思われる。価格は原価まで下落するであろう（LXXX）。

第65書簡および第79書簡から77書簡では、位置は次のとおりです。

1. 自然価格は、市場価格のように需要と供給に依存するものとして説明されるべきではない。なぜなら、自然価格は、生産費用を永久に下回ったり上回ったりすることは決してないからである（LXV）。
2. 世界的な過剰生産は不可能である（LXXII、LXXVII）。特定の品目の過剰は、それらの品目の生産を停止することで解消できるかもしれない（LXXII）。「優れた天才」が今すぐにでも資本を投入して、すべてが繁栄するかもしれない（LXXIII）。

[24ページ]

3. 価値を規制するのは需要ではなく供給であり、供給自体は比較的生産コストによって決定される（LXXIII、LXXIV）。
4. すべての労働と資本が必需品の生産に充てられた場合、それらの供給過剰または全般的な供給過剰が生じる可能性がありますが、それ以外の場合にはそのような供給過剰は起こり得ません（LXXIV、LXXVII）。
5. 過剰生産は、利益を破壊し、それによって生産者の生産意欲を失わせることで、自ら治癒する傾向がある。しかし、この段階に達すると生産は継続できず、したがって過剰生産は持続できない（LXXVI）。
6. 解決策は、非生産者の消費を増やすことではなく、賃金を引き下げること、つまり生産者の利潤を高めることである。賃金が高すぎる場合、労働者は非生産的な消費者となり、彼らに賃金を支払う雇用主は過剰生産を是正するのではなく、むしろ悪化させている（LXXVI、LXXVII）。
7. 労働需要の減少は、雇用者の減少を意味するのではなく、支払われる賃金の低下を意味する可能性がある（LXXVII）。

第78通から第88通の手紙では、位置は次のとおりです。

1. 価値の尺度として、生産コストがほぼ不変である外国商品（金など）を採用する方が、測定される品物によって購入される労働量や穀物の量、または一般に他の商品の量で見積もるよりも良い（LXXVII、LXXVIII）。
2. 前述の労働には、他の何よりも価値の尺度として適しているものは何もない。しかし、逆に、それを尺度として使用することは、逆説に陥ることになる（LXXXIII、LXXXV から LXXXVIII）。
3. 絶対的または普遍的な価値尺度は存在し得ない。なぜなら、商品が生産される条件には均一性がなく、例えば、要する時間や投入される資本の割合や耐久性が非常に異なるからである（LXXXIV）。

[1ページ目]

デイヴィッド・リカードの手紙
に
トーマス・ロバート・マルサス。
私。
証券取引所、1810年2月25日。

親愛なる先生、

非常に忙しい一日の後に、私はムシェット氏に[28]日曜日の朝、私の家で朝食を共にしましょう。いずれにせよ、お会いできるのを楽しみにしています。もしムシェットが予定に入っているなら、彼がシティで月曜日か火曜日にお会いできるかお伝えできます。彼は大変親切な方で、もし交換の件について少しでも光を当てていただけるなら、喜んでお手伝いさせていただきます。ただ、以前、上層部に多大なご迷惑をおかけしたこともあり、ご自分の名前で何かを公表されることはないと思います。

あなたは今、私たちの間の相違点を明確に述べました。これほどまでにお互いを理解し合ったことはかつてなかったと思います。交換に影響を与える要因の中には、その性質上一時的なものもあれば、より永続的な性質を持つものもあります。もし、一方の国における他方の国の商品に対する嗜好の変化、そして補助金の移転が交換に一定の影響を及ぼすという点に同意するならば、私たちの間の唯一の問題は、それらの要因がどのようなものであるかということです。[2ページ目] 持続期間。私は、これらの措置は相当の期間にわたって継続するだろうと考えており、実際には金塊に頼るのではなく、最後の手段として頼ることになるだろうと考えています。

前回お会いした時の記憶をそのまま正確に説明してくれたのと同じように、あなたの努力の習慣についても正確に説明してくれるとは到底思えません。私の観察からすれば、あなたが導き出した結論とは全く逆の結論に至っていたはずです。そして、あなたの友人のほとんども私と同じ意見だと思います。一度着手すれば、きっと巨人のような速さで前進してくれるでしょう。

マルサス夫人に私のことを親切に覚えていてくださいますようお願いします。

親愛なる先生、
敬具、
デイビッド・リカードでございます。

II.
証券取引所、1810年3月22日。

親愛なる先生、

リカルド夫人は、金曜日のクニヴェットのコンサートの次にマルサス夫人が同行してくれることを期待しています。彼女があなたと一緒に街に来られないとお伝えしたら、きっと大変がっかりされるでしょう。しかし、私は彼女に会えるという希望を完全に諦めたわけではありません。

火曜日より前に私たちのもとを去るなど、絶対に考えないでください。月曜日の夕食にあなたの友人数名と会う約束をしました。私は自分の主張だけでなく、ウィショー氏の主張も進めています。[29]シャープ氏[30]テナント氏[31]、そしてデュモン氏[32]。[3ページ]

金地金商について調査を進めています。その商売は、主に金銭を得る手段にあまり慎重ではない層の人々によって営まれており、特に輸出に関しては、あまりコミュニケーションをとらないと聞いています 。しかしながら、自らは金地金取引に携わっていなくても、その取引について多くの知識を持つ、情報通の商人が何人かいますので、ご紹介できればと思っています。

交換手段を倍増させたからといって、その価値が以前の半分にまで下がるとは考えられません。たとえ、その交換手段の基準となる金属の量も倍増させたとしても、それは変わりません。価値が下がれば消費は増加し、その価値の低下は藍、砂糖、コーヒーの価値の低下と全く同じ法則によって規定されるでしょう。

ムシェット氏は日曜日に私たちと夕食を共にされます。ヴァンシッタート氏の金融の才能についてどう思われますか？

敬具、
デビッド・リカード。

注記： 1822年5月7日、下院で農業危機について演説したリカードは、前述の手紙と後続の手紙のいくつかの点に関連する例を挙げている。「私自身のケースを考えてみよう。私は相当量の土地を所有しているが、その土地全体に負債は全くない。ところで、アトウッド議員の言うとおり、私とその土地の借地人は、貨幣価値の変動によって税負担が増大した分だけ損害を被ったはずだが、実際にははるかに大きな損害を被っている。」この「過剰供給」は、穀物の価値を、その増加量自体に比例する以上に下落させた。その理由を理解するために、初めて導入された商品、例えば極細の布地の例を考えてみよう。「この布地1万ヤードが[4ページ] もし布地が輸入されたとしたら、そのような状況下では、多くの人がそれを購入したいと考え、その結果、価格は非常に高くなるだろう。この布地の量が2倍になったとしよう。20,000ヤードの合計価値は、10,000ヤードの合計価値よりもはるかに大きくなるだろう。なぜなら、布地は依然として希少であり、したがって大きな需要があるからである。布地の量がさらに2倍になったとしても、効果は同じである。40,000ヤードのうち個々のヤードの価格は下がるものの、全体の価値は20,000ヤードの価値よりも高くなるからである。しかし、このようにして布地の量を増やし続けて、国内のあらゆる階層の人が購入できるようになったとしたら、その時点から布地の量を増やすことは総価値を減少させるだろう。この議論は穀物にも当てはまる。穀物は消費量が必然的に限られる品物であり、もしその量を増やし続ければ、その総価値はより少ない量の場合よりも減少するだろう。私は貨幣については例外とする。もしこの国に10万ポンドしかなければ、より広範な流通の目的はすべて達成されるだろう。しかし、もし量が増えたとしても、商品の価値はその増加に比例するだけしか変わらないだろう。なぜなら、貨幣の量には必然的な制限がないからである。（手紙III、3ページ参照）そこで彼は6月12日にこう述べている。「量があらゆるものの価値を規定する」。しかし、（1822年5月9日の演説では）「あらゆる商品の価格は労働賃金と在庫の生産物によって決まる」というのもまた真実である。

III.
証券取引所、1810年3月24日。

親愛なる先生、

金曜日は完全に空けておいたのですが、ご都合が悪く、当日はご都合がつかず申し訳ございません。土曜日の朝にお会いできるのを楽しみにしております。マルサス夫人の来訪が、次回のキング・オブ・クラブの会合より遅れないことを願っています。[33]。

あなたは、[5ページ] 価格の変動は、コーヒー、砂糖、藍の生産量が倍増した場合、あるいは貴金属の生産量が誤った原因で倍増した場合の影響であると考えられる。コーヒー、砂糖、藍は、価値が大きく下がれば用途は増加するが、多種多様な新しい用途に利用できないため、需要は必然的に限られる商品である。金や銀はそうではない。これらの金属はある程度の希少性があり、多種多様な新しい 用途に利用できる。生産量の増加に伴う価格の下落は、これまで利用されていた用途への需要増加だけでなく、全く新しい用途への需要不足によっても常に抑制される。もしこれらの金属が十分に豊富であれば、ティーポットや鍋さえもそれらで作れるかもしれない。これらの商品の量的増加によって生じるであろう異なる効果は、これらの商品間のこの本質的な違いに起因するものであり、どちらか一方が流通手段として用いられているという状況に起因するものではないと私は考えます。しかしながら、いかなる観点から見ても、これが我々間の問題、すなわち通貨の量や割合に変動がない場合に、貴金属が国家間の債務の支払いに頻繁に利用されるかどうかという問題に、実質的にどのように関係するのか私には分かりません。

ヴァンシッタート氏の精力的なシステムの影響が株式に及んでいないのは、皆様と同じように私も不思議に思っています。新規株式発行の遅れ、海外からの好材料、そして何よりも株主大衆の反省不足が原因と考えられます。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

注：クラブのキングは、サー・ジェームズ・マッキントッシュの伝記（息子著、第2版、1836年）、第137巻に記されている。[6ページ] （1800年）：「社交界の通常の会合に加えて、楽しい集いの場として、ロバート・スミス氏（ボブス、シドニー・スミスの兄弟）によって「クラブの王」と名付けられたディナークラブが、マッキントッシュ氏の邸宅で設立されました。メンバーはマッキントッシュ氏と以下の5人の紳士で、全員が現在も存命です。ロジャース氏、シャープ氏、ロバート・スミス氏、スカーレット氏、ジョン・アレン氏です。これらの最初のメンバーには、後に当時の最も著名な人々の多くも加わりました。そして、しばらく後になって「クラブはよそ者を排除し、人数を制限せざるを得なくなった。そのため、『クラブの王』がどのように食事をし、どのような秘密の儀式や制度によって運営されているのかは、才気あふれる古物研究家にとっては推測の域を出ないが、忠実な歴史家によって後世に確実に伝えられることはない」という知らせを受け取ったとき、彼は親としての誇りと満足感を覚えた。伝記作家は注釈の中で、クラブは1824年に突如解散したと付け加えている。著名な会員の何人かが列挙されており、その中にはリカルド（lcp 138 n.）も含まれる。1804年6月29日付のマッキントッシュからシャープへの手紙から判断すると、当時のクラブには（筆者と文通相手以外に）シドニー・スミス、スカーレット、ボディントン、詩人のロジャース、ウィショー、そしてホーナーしかいなかった（『マッキントッシュ伝』第1巻209ページ）。会合は毎月第一土曜日に行われていたようだ。下記の手紙XLIVを参照。ただし、XLIIIも参照。1802年4月の日付のホーナーの回想録i. 193と、ホランドのシドニー・スミスの回想録i. 91などを追加。

IV.
ロンドン、1810年8月10日。

親愛なる先生、

タンブリッジ・ウェルズへの小旅行の後、ロンドンに戻ると、あなたの親切なお手紙を見つけました。…よく考えてみれば、新しい市場を開拓したり、既存の市場を拡大したりすることの影響について私が述べた意見は正しいと確信しました。戦後、我が国の輸出入の名目価値だけでなく実質価値も増加したことは認めますが、それがどのように影響するのかは分かりません。[7ページ] この告白は、あなたがその主題に対して抱く見解に有利となるでしょう。

イギリスは他国の資本との貿易を拡大したかもしれない。グアドループ島やマルティニーク島からヨーロッパ大陸へ直接砂糖やコーヒーを輸出する代わりに、これらの植民地の農園主はまずイギリスへ輸出し、イギリスからヨーロッパ大陸へ輸出するかもしれない。この場合、イギリスの資本が増加することなく、イギリスの輸出入品目は拡大するだろう。イギリスでは、国産品の消費を犠牲にして、外国製品への嗜好が高まったかもしれない。これは再びイギリスの輸出入品目の価値を増大させるだろうが、利益の全体的な増加や繁栄の物質的な成長にはつながらない。

私は、商品価値の増加は常に、流通媒体の量の増加、またはその力の増加、またはその使用における経済性の向上による結果であると考えている。[34]、そして決して原因ではない[35]鉱山の生産量増加の大きな原因は、商品価値、つまり名目価値の低下です。しかし、商品の名目価値の上昇は、貨幣を流通させることは決してありません。それは確かに結果であり、原因ではありません。私は騒がしい場所で書いていますので、不正確な点がありましたらご容赦ください。2枚の半紙についても同様の謝罪をさせていただきます。[36]前半をもう一度書き写すのは好きではありませんでした。

マルサス夫人に心からの敬意を表して、

敬具、
デビッド・リカード。

[8ページ]

V.
証券取引所、1810年8月17日。

親愛なる先生、

…来週の土曜日のご招待、大変嬉しく存じ上げます。いつもの時間に伺います。

開戦以来、我々は富と繁栄の大きな増加を経験したと、私は真っ先に信じています。しかし、そのような増加が必ずしも利益の増加、あるいはむしろ利益率の増加を伴っていたかどうかは定かではありません。それは我々の間の問題ですから。しかしながら、あなたが言及した期間の長い期間において、[37]利潤率は上昇したが、それは国内外で農業の決定的な改善を伴っていた。フランス革命は食糧増産に非常に有利であったため、私の理論と完全に一致する。私の結論は、資本が急速に増加したが、食糧生産における新たな設備によってそれが低金利という形で現れるのを防いだということである。需要によって引き起こされた特定の商品の価値上昇は流通量の増加を引き起こす傾向があることには全く同意するが、それは常に他の商品の安さの結果である。したがって、それらの安さこそが、追加的な貨幣導入の直接的な原因である。

あなたの手紙を受け取ってから家に帰っていません。アダム・スミスのあなたが紹介してくれた一節を読んでみます。[38]そして、あなたの手紙に書かれた他の事柄についても検討し、私たちが会ったときに私の理論をあなたに伝える準備をするつもりです。[9ページ]

ウェテンホールの表から抽出した事実は興味深い。[39]、そしていかなる理論ともほとんど矛盾する。私はそれらの多くは、戦争の規模と性質によってヨーロッパが陥った混乱状態に起因していると考えている。そして、言及されている期間における実質的交換と計算された交換の状態を計算しなければ、それらから正しく推論することは全く不可能であろう。どうかマルサス夫人に最大限の敬意を表し、私の言葉を信じてほしい。

敬具、
デビッド・リカード。

6.
拝啓、

親切なお手紙をいただき、早速お返事を申し上げます。貨幣というテーマ、そして常に商業交流を行っている両国において貨幣の価値を規定する法則について、私たちが完全に同じ意見を持つことを阻んでいる、ごくわずかな異論を、できる限り排除すべく尽力いたします。この議論において、私が抱いているのは、あなたが公言された真実の流通という考え方だけです。ですから、もし私があなたを納得させることができず、あなたが印刷物で意見を表明されるとしても、私の名前を挙げるかどうかは私にとっては重要ではありません。あなたが、科学の正しい原理を確立することに最も貢献する行動をとってくださると信じています。

地金の価値規制や輸出入を定める法律に関して言えば、地金と他の商品との間に実質的な違いがあるとは私には思えません。確かに地金は、芸術に有用な商品であるだけでなく、価値の尺度や交換手段として広く採用されてきました。しかし、そのために商品リストから除外されたわけではありません。地金に新たな用途が見出されたのです。[10ページ] 特定の品目に対する需要が増加し、供給も増加しました。この新たな用途により、すべての人が地金商人になりました。人々は地金を購入し、またそれを売るためです。そして、これらすべての商人の間の一般的な競争は、同じ商人または他の商人の間の競争が他のすべての商品の価値を左右するのと同じように、あらゆる国における地金の価値を確実かつ厳密に左右するでしょう。商品を購入するすべての人を地金商人と呼ぶことに、私はあなたの賛同を得ています。また、商人の言葉では、金銭の売り手は必ず購入者と呼ばれますが、だからといって、彼らがある商品の売り手であり、別の商品の買い手であるという事実が変わらないわけではありません。穀物を発酵と蒸留によって新たな用途に使用できるという発見によって、穀物の性質が変わったわけではありません。そして、もし将来、金が人類の安楽と享受に貢献する百もの他の目的に使えることが発見されたら、金の需要は高まり、その価格はまず大幅に上昇するでしょう。しかし、金が受ける変化はこれだけです。金は他のあらゆる商品と同じルールで輸入・輸出され続けるでしょう。この点については、私たちは意見の相違がないことは間違いありません。ですから、金が世界の通貨として採用された結果、新たな用途に用いられるようになったにもかかわらず、なぜ金が一般競争の法則から免除されるのか、そしてなぜ金が（他の商品に適用される「常に」という用語に限って）必ず最も有利な市場を求めるべきではないのかを、あなたに示していただく必要があります。

おそらく、貿易収支の悪化の原因について私が心に抱いた印象を表現するために「余剰」という言葉を選んだのは、私にとっては不適切だったかもしれない。しかし、レビューの記事を読んでみると、[40]あなたがそれを私が伝えたい意味と全く同じように使っているのがわかります。なぜなら、あなたは比較的冗長な[11ページ] 通貨は貿易収支の悪化の原因となる場合があり、またしばしばそうなります。しかし、あなたは通貨が唯一の原因ではないと主張します。さて、私はそのように理解した上で、通貨が不変の原因であると主張します。この相対的な余剰は、ある国における財貨の減少によっても、またある国における貨幣の実質的な増加（あるいは貨幣の使用における節約の増加と同じこと）によっても生じ得ます。あるいは、別の国における財貨の量の増加や貨幣の量の減少によっても生じ得ます。いずれの場合も、鉱山の生産性が向上したのと同じくらい効果的に貨幣の余剰が生じます。私は貴金属の価値に一時的な変動が生じることを否定しません。むしろ、それらの変動は決して止まらないと主張します。しかし、私はそれらすべてを一つの原因、すなわち、前述のいずれかの方法で生産された通貨の余剰に帰し、特定の商品に対する需要には帰しません。これらの需要は、私の意見では通貨の相対的な状態によって左右されます。それらは原因ではなく結果です。あなたは、ある国が他の国に債務を負うに至った状況を十分に考慮していないように私には思えます。あなたが挙げる事例においては常に、債務が既に負われていると仮定していますが、私が一貫して主張しているのは通貨の相対的な状態であり、それが契約そのものの動機であるということを忘れています。穀物は、貨幣が相対的に余剰でない限り買われない、と私は言います。あなたは穀物が既に買われており、問題は支払いだけに関するものだと仮定して私に答えます。商人は、その穀物に対して支払うと契約した金額よりも多くの貨幣が得られると確信しない限り、外国に穀物の債務を負いません。そして、もし両国の貿易がこれらの取引に限定されていたとしたら、一方の国で貨幣が余剰であったのと同様に、もう一方の国で穀物が余剰であったことは、私にとって十分に証明されるでしょう。また、貨幣以外に余剰となるものは何もないことも証明されるでしょう。もし砂糖が輸出されていたら[12ページ] 他の商人が輸入すれば、貨幣を輸出することなく穀物の負債を返済できるでしょう。そして、砂糖は余剰商品と言えるでしょう。そして、より余剰な商品である砂糖の輸出は、商品の総量を減少させることで貨幣価値を上昇させるでしょう。そのため、穀物の輸入と砂糖の輸出が続けば、短期間のうちに貨幣は穀物と比較しても余剰ではなくなるでしょう。かさばる商品の輸出に伴う追加費用に関するあなたの指摘は正しいです。しかし、これらの議論においては、これらの費用が商品価格の一部を構成すると仮定しなければなりません。比較は輸入者が販売できる価格で行われ、その価格には必然的にあらゆる種類の費用が含まれています。ジャマイカの計算された為替レートを知っても、この論争の主題に何らかの光明はもたらされないと思います。[41]しかし、私はこれに関するあらゆる詳細を学ぶよう努力します。そして、次の土曜日にハートフォードシャーにお伺いして、これらの一見困難な点についてさらに議論できることを願っています。

親愛なる先生、私は大きな敬意を込めて、
あなたの忠実な僕、
デイヴィッド・リカードと申します。

スログモートン ストリート、1811 年 6 月 18 日。

七。[42]
拝啓、

あなたの手紙を受け取って以来、私は非常に忙しくしており、今晩まで返事を書く機会がありませんでした。

ジャマイカの請求書の保険料に関してあなたが入手したい情報は、[13ページ] 1808 年から現在までの期間の取引については、入手に努めますが、これらの取引はすべてジャマイカで行われ、ここの商人は自分に送金される手形の交渉価格を知らないことが多いため、成功するかどうかはわかりません。

最近私たちが関心を寄せている問題について、最終的に合意に至る見込みがほとんどないことを大変残念に思います。通貨に関してあなたが与えた「余剰」という言葉の定義は、私には納得のいくものではありません。穀物不足の場合、ある商品の価格上昇が他のすべての商品の価格下落を伴うことは認められますが、そのような状況下で通貨の余剰がなぜあり得ないのでしょうか？通貨は全体として捉えられ、流通する商品全体と比較されなければならないと私は考えています。もし、不作の前後で通貨と商品の割合が上昇し、海外では貨幣と商品の割合にそのような変化が見られない場合、このような状況を「通貨の相対的余剰」という言葉以上に的確に表現できるものはないと思われます。このような状況下では、貨幣だけでなく他のあらゆる商品も穀物に比べて比較的安価になり、したがって、この国で需要のある穀物と引き換えに輸出されることになる。ここで言う相対的余剰とは、相対的な安さを意味し、商品の輸出は、あらゆる通常のケースにおいて、そのような安さの証拠となると私は考える。実際、どの国でも使用される貨幣の量はその価値によって規定され、したがって、たとえ100万であっても比較的余剰であり、1億であっても不足している可能性があると考える者からすれば、貨幣の比較的安さが唯一の納得のいく根拠であるという点について、意見の相違は予想できないだろう。[14ページ] 冗長性の証明。しかし、もし私たちの間の違いが言葉の正しい使い方に関するものだと私が考えるなら、私は直ちにその論争点を譲りますが、原則的には意見が一致していないと私は確信しています。あなたは、凶作は穀物の価格を上げるが、他の商品の価格をいくらか下げるという意見です。そうなるかどうかは重要ではありません。しかし、あなたの意見が正しいとすれば、お金は最も安い輸出商品ではないので、お金の輸出は起こらないと私は言います。凶作の前に、どの2つの国でもお金の価値が同じだったとしたら、つまり、すべての輸出商品が例外なく両国で同じ価格だったとしたら、あなたの問題の見方によれば、飢饉の後、そのような飢饉が起こった国ではすべての商品の価格が下落するはずです。両国で価格が不均衡であった間は、穀物と引き換えに輸出されるのは商品のみであり、貨幣輸出の原因について意見が異なるため、両国の間には議論の余地はありません。確かに、あなたは外国市場で商品の供給過剰が生じる可能性があるとおっしゃいました。何と！高価格の商品の供給過剰！あり得ません。この二つの状況は両立しません。ある商品の価格が両国で20ポンドだった場合、凶作の影響で一方の国で15ポンドに下落したとしたら、もう一方の国でも15ポンドに下落するまでは、もう一方の国でその商品の供給過剰は起こり得ません。貨幣が穀物と交換して輸出されるには、外国市場で一つの商品の価格が下落するだけでなく、すべての商品の価格も下落する必要がある（なぜなら、イギリスですべての商品の価格が下落したと仮定しているから）。そして、貨幣が輸出されることは認めるが、それでも、輸出国の商品と比べて貨幣が全体的に安かったからというだけであり、これが私の主張である。[15ページ] 相対的な余剰の証明です。あなたは、不作によって貨幣は穀物だけと比べて安くなるが、他のすべての商品では以前より高くなると主張しています。そして、私には非常に矛盾しているように思われるのは、このように希少で高くなったこの商品は輸出されるだろうと主張することです。価値が上昇する前は、貨幣は私たちの国から去る傾向がなかったにもかかわらずです。一方で、逆の変化を遂げ、高くなったものが安くなったにもかかわらず、それでもなお頑固に私たちが保持しようとする商品もあります。これは私には納得できない推論です。

もう一つの点、つまり取引所が通貨の減価を正確に測定しているということに関して[43]、高官の反対にもかかわらず、私は謙虚にこの意見を堅持せざるを得ません。私は、外国への補助金交付によって生じるような為替相場の混乱が通貨価値を正確に測ると主張するつもりはありません。なぜなら、そのような原因から生じる手形需要は、その国の自然な商業活動の結果ではないからです。したがって、そのような需要は、為替によってもたらされる恩恵によって商品の輸出を強制する効果を持つでしょう。補助金が支払われた後、為替相場は再び通貨価値を正確に表すでしょう。政府の対外支出からも、補助金の場合と同様の効果がもたらされるでしょう。これらは当然、不利な為替を生み出す傾向がありますが、手形需要が安定的であれば、商品輸出業者間の競争によってこの輸出恩恵がいかに減少するかは驚くべきことです。私は、通常の状況では、これまで何度も言及されてきた状況のいずれかにより、2国の通貨の価値にわずかな変化が生じた場合、[16ページ] 速やかに取引所に伝達されます。そして、もしそのような状況が永続的に続くならば、取引所は自らを修正する傾向はありません。しかしながら、各国の通貨と商品の割合には恒久的な度合いはないようです。それらは常に変動し、常に絶対水準に近づきますが、決してそれを見つけることはありません。私が吸収してきた意見を弁護しようと努めてきたことで、皆様をうんざりさせてしまったことをお詫びします。私はいかなる体系にも頑固に執着しているのではなく、自分がとった見解が間違っていると確信すれば、すぐにそれを放棄する用意があることを保証します。あなたが言及したサー・J・スチュアートの著作の章を注意深く検討することをお忘れなく。[44]夏が終わる前にハートフォードに訪問したいと思っています。

敬具、デイヴィッド・リカード
でございます。

ニューグローブ、マイルエンド、1811年7月17日。

八。
拝啓、

ずっと前から、ロンドンであなたにお会いできる喜びを願っていました。マルサス夫人とリカード夫人をご紹介する機会を心待ちにしており、ハートフォードであなたのおもてなしを受けた際にマルサス夫人からいただいた約束を、ぜひ実現させたいと思っています。私たちはあまり予定がなく、いつでもあなたのお泊まりをお待ちしていますので、初めてロンドンにお越しの際は、ぜひそちらをご利用いただければ幸いです。[17ページ]

友人が金塊について執筆しています。原稿をお送りします。[45]。もしご一読いただき、ご意見をいただければ大変ありがたく存じます。もし、この議論の仕方が、他の誰の言い方よりも、我々の敵を黙らせ、敵ではない人々を納得させる可能性が高いとお考えであれば、彼は出版のために原稿を準備するでしょう。もし、あなたが今、この原稿に集中できないほど忙しくて、私に遠慮なく、スログモートン通り16番地まで馬車で原稿を返送してください。マルサス夫人に敬意を表して

親愛なる先生、
敬具、
デイヴィッド・リカードでございます。

証券取引所、1811年10月17日。

9.
スログモートン ストリート、1811 年 10 月 22 日。

拝啓、

私がお送りした書類に目を通し、ご意見をいただいたことに、深く感謝いたします。お褒めの言葉をいただいたにもかかわらず、再び公衆の前で演説する自信が持てないかもしれません。私が目指していた目的は完全に達成され、世間の関心は高まり、議論は今や最も有能な人々に委ねられています。しかしながら、交換は通貨の量とそれが必要とされる用途との関係によってのみ影響を受けるという私の主張に、あなたが賛同してくださるとは、大変残念です。[18ページ] 地球上の様々な国々。これは、あなたが私の主張をやや厳格に解釈しすぎていることに起因するのかもしれません。私は、もし各国が真に自国の利益を理解しているならば、比較的冗長性があるという理由以外では、決して国から国へ資金を輸出することはないだろうということを証明したいのです。実際、各国は商業取引において、特に雇用分業の改善と資本の豊富さという現状において、自国の利益と利潤を非常に意識しており、実際には、送金国と受取国双方にとって有利な場合を除いて、資金は移動しないと考えています。まず考慮すべき点は、この場合の各国の利益とは何かということです。次に、各国の慣行はどうなっているかということです。さて、後者の点については、私が特に懸念する必要はないことは明らかです。公益が私が述べた通りであることを明確に示せれば、私の目的には十分です。[46]人々が事業を営み、債務を返済する最良かつ最も安価な方法を知らないと言うのは、私にとって何の答えにもなりません。なぜなら、それは科学の問題ではなく事実の問題であり、政治経済学のほとんどすべての命題に反論できるからです。したがって、貨幣が最も安価な輸出商品ではない場合、つまり貨幣（貨幣だけでなく様々な商品の輸出に伴うすべての費用を考慮しても）で海外で国内よりも多くの商品を購入できない場合、他の方法ではなく貨幣の送金によって債務を支払うことが国の利益となる場合があることを証明するのは、あなたにかかっています。あなたは、商品の輸出を規制するのは商品の相対価格であることを繰り返し認めているように私には思えます。[19ページ] では、商品の大部分が安価な国にお金が流れることは、商品の大部分が高価な国にお金が流れるのと同じくらい確実でしょうか。私が「大部分」と言ったのは、両国において、輸出可能な商品の半分の安さと残りの半分の高さが釣り合えば、それらの国の貿易は商品の交換だけに限られることは明らかだからです。お金は、たとえ過剰でなくても、債務や補助金の支払い、あるいは穀物の購入のために海外に流出すると言いながら、同時に、お金はすぐに戻って商品と交換されることを認めると、あなたは、私が主張するすべてのことを認めているように見えます。つまり、債務を負っている側にお金が過剰でない場合、お金を輸出する費用を節約することは両国の利益になるということです。なぜなら、それは、お金を再び送り返すという別の無駄な費用を伴うからです。

ある国において、輸入可能な商品が高価であるのに、輸出可能な商品がそれに見合うほど安くない場合、その国の貨幣は自然水準を上回っており、高価な商品の支払いとして必ず輸出されなければなりません。しかし、この状況は通貨過剰を示唆しているに過ぎず、貨幣は水準を回復するために輸出されるのであって、水準を破壊するためではない、と正しく言えるでしょう。私の意見で再びご迷惑をおかけしたことをお詫び申し上げますが、お引き込みいただきまして申し訳ございません。ご都合がよろしければロンドンまでお越しいただき、これらの論点について改めてお話しさせていただければ幸いです。マルサス夫人とご同席いただける日もそう遠くないと思います。いつかいつかハートフォードまでお越しいただければ、大変嬉しく思います。

親愛なる先生、
敬具、
デイヴィッド・リカードでございます。

[20ページ]

X.
ニューグローブ、マイルエンド、1811年12月22日。

親愛なる先生、

まず第一に、リカード夫人と私は、来月マイルエンドでマルサス夫人とあなたにお集まりいただき、楽しいひとときを過ごしていただくことを心より願っております。皆様のご滞在を快適なものにするための私たちの努力が、皆様に長く滞在していただけるきっかけになればと願っております。第二に、私があなたにお渡しした書類に誤りがいくつかありました。私の結論に反論された皆様の巧妙な論拠によって、私自身も他の多くの誤りと同様に発見することができました。補助金の効果を解明しようとする私の努力の中で、[47]商品の輸出を強制するにあたり、私の記憶が正しければ、まず手形の需要が生じるだろう、次に、両国間で既に価格差が大きかった商品すべてが輸出されるだろう、つまり、為替レートの最初の下落によってもたらされるであろうわずかな刺激で済むだろう、と述べた。第三に、価格の相対的状態が実質的に変化し、すなわち輸出国が上昇し輸入国が下落する――これは為替レートの不利による利益を相殺する程度にまで及ぶ――そして最後に、為替レートがさらに下落し、その結果、補助金が支払われるまで、商品と通貨の輸出量が増えるだろう、と述べた。したがって、補助金が少額であれば、商品の輸出によって全額が賄われることになるだろう。為替レートの下落は商品の輸出を促進するには十分だが、通貨の輸出を促進するには不十分だからである。もし貨幣の輸出が商品の輸出と同じ割合であったとしたら、つまり、ある国の商品が100で貨幣が2だとすると、[21ページ] 補助金の支払いとしての輸出が現金で構成されていれば、補助金の支払い後の価格は両国とも以前と同じであり、為替レートは現金の輸出が利益を生む限界まで下落しているはずだが、すぐに回復する傾向があり、すぐに額面まで上がるだろう。しかし、まさにこの割合よりも少ない現金が輸出されるからこそ、為替レートは永久に不利な状態が続き、下落しなければならない以上に上昇する傾向がないのである。

我が国の通貨が2%増加した場合、たとえそれが完全に金属通貨であったとしても、我が国の商品価格は以前の水準より2%上昇し、その上昇は我が国のみに限定されるため、輸出が抑制され輸入が促進されるであろうことを、あなたは認めておられると思います。その結果、手形需要が増加し、為替レートが下落するでしょう。あなたが余剰通貨と呼ぶことに異論のない通貨から生じるこの価格上昇と為替レートの下落は、我が国の通貨量の削減、あるいは他国の通貨の相対的な量の変化によって是正されない限り、一時的なものではなく恒久的なものとなるでしょう。これらが通貨の直接的な増加の影響であることを、あなたはほとんど無条件で認めておられると私は信じています。さて、不作や補助金の導入は、国内の相対的な物価高と不利な為替レートという、全く同じ結果をもたらす傾向があるため、同じ解決策しかなく、通貨増加の場合と同様に為替レートは上昇する傾向がなく、補助金の場合も同様である。どちらの場合も、不利な為替レートは余剰通貨、あるいはより一般的な言葉で言えば、通貨の輸出を最も利益にするような相対的な物価状態によって生み出される。[48]私は[22ページ] 世界のお金は各国の貿易と支払いに応じて分配され、もし何らかの原因でいずれかの国でその割合を超えた場合、その超過分は間違いなく輸出され、他の国々に分配される、と一貫して主張してきた。しかしながら、私は読者が私の言いたいことは、お金を一切の費用をかけずに輸出できる場合にのみ厳密に当てはまる、と理解してくれるものと常に考えてきた。フランスへの輸出費用が3%、ウィーンに5%、ロシアに6%、東インドに8%であれば、イギリスの通貨はこれらの国と比較して自然水準をそれぞれ3%、5%、6%、8%超過する可能性があり、その結果、為替レートはこれらの割合で永続的に低下し続ける可能性がある。一旦通貨の過剰が生じれば、相対的な通貨量に何らかの変化が生じるまで、不利な為替レートは続くはずである。このような変化を引き起こす可能性のある状況は数多くあり、私があなたに残した書類に詳細に記されています。通貨増加の影響と補助金の影響の正確な一致については、特にご留意いただきたいと思います。なぜなら、不利な為替レートは自然に修正される傾向がないという私の見解を支持するために私が展開している議論の成功は、この一致にかかっているからです。通貨増加によって引き起こされる国内の相対的な高価格状態は、そのような原因の自然な結果であるが、補助金の場合はそうではない、補助金を支払って商品を輸出することは強制され、外国市場に供給過剰をもたらすが、補助金が支払われ、輸出の必要性がなくなると、外国市場の価格は以前の水準まで上昇する、という主張があるかもしれません。しかし、これは真実ではありません。商品は海外でわずかに上昇するかもしれませんが、元の水準に戻ることはできません。[23ページ] 為替レートが額面まで上昇しない限り、以前の為替レートを維持することはできないが、手形の需要が供給を上回らない限り、これは決して実現しない。補助金制度下では、多額の支払い残高があったため、通常通りの供給はできなかったが、国内市場では外国商品の価格が下落し、交換で商品を受け取れる瞬間から需要が高まるため、我が国の商品の輸出は外国商品の輸入と均衡し、手形の売り手は購入者を上回ることも下回ることもないだろう。これが、私の書類に加えたい修正点の要点である。この書類は現在非常に不完全なので、喜んで返却してもらいたい。ロンドンに来る際には、ぜひ持参してほしい。

親愛なる先生、私はデイヴィッド・リカードです。
敬具。

XI[49]。
ロンドン、1812年8月29日。

親愛なる先生、

今晩ラムズゲートへ向けて出発するつもりです。そこで約2週間滞在する予定ですので、来週土曜日のご招待はお受けできません。しかし、すぐにあなたの温かいおもてなしの屋根へと足を踏み入れられることを願っています。もし9月19日土曜日にあなたが全くご用事がなく、マルサス夫人とご都合がよろしければ、その日の夕方にお茶をご一緒させていただければ幸いです。月曜日の朝にはお見送りしなければなりません。もし少しでもご迷惑をおかけしたら大変申し訳なく思いますし、ご迷惑をおかけしないよう願っております。[24ページ] もし私がラムズゲートに行く予定がなければ、19日以降の土曜日にあなたを訪ねることも同様に私にとっては同意できるでしょう。

19日の数日前に証券取引所宛てに数行書いていただけませんか。その頃には必ずロンドンにいる予定です。オムニウムの価格にご関心をお寄せいただき、ありがとうございます。大変好調なようですね。ゴールドスミッド様[50]は、昨年のクリスマス頃の為替レートの上昇期には、彼の知る限りフランスからの金の輸入はなかったと私に伝えている。リスボンからは少量が輸入された。私はウェテンホールのリストを参照した。[51]そして、以下は昨年のクリスマス頃の金の為替レートと価格の変動であると思われる。

ハンブルクとの交流
。 ダブロン金貨、
1オンスあたり ポルトガルの
金
（1オンスあたり）
1811年。 £ s. d. £ s. d.
11月29日 24 4 15 0
12月3日 24.6 4 18 6
「6」 24.6 4 14 6 4 18 6
13 25 4 15 6
20 25 4 19 0
31 27.6
1812年。
1月3日 27.6 4 14 0 4 18 6
31 27.6 4 18 6
2月21日 28 4 17 0
3月20日 29 4 15 6
31 29.4 4 14 6 4 13 6
4月21日 29.4 4 17 6 4 17 6
6月5日 28.6 4 18 6
7月31日 28.9 4 19 0 5 0 0
8月28日 28.9 5 0 0

昨日のドルの価格は1オンスあたり6/3½で、[25ページ] これまで提示されたどの価格よりも1ペニーも高い。さらにほんのわずかな値上がりでも、トークンは流通しなくなるだろう。以前の話題については、またお会いした時に話そう。今は非常に急いでいるので、これで終わりにしなければならない。マルサス夫人によろしくお伝えいただきたい。

親愛なるあなた、私の言葉を信じてください。
敬具、
デイヴィッド・リカード。

[最後にマルサスの筆跡で鉛筆で「3月にハンブルクから金塊が輸入されたか？」と書かれている。]

12.
ロンドン、1812年12月17日。

親愛なる先生、

私はソーントン氏に手紙を書いた[52]土曜日以降、木曜日までの都合の良い日に、私の家で夕食を共にしたいとお願いしたのですが、本日の郵便までに返事がありませんでした。キング・オブ・クラブで手紙を送ります。シャープ氏にお会いいただくようお願いするだけです。ロンドン滞在中は、当館にご滞在いただけませんか？大変便利ですし、私にとっても大変喜ばしいことです。マルサス夫人にもご同行いただければ、さらに楽しいでしょう。リカード夫人からも、私の依頼に加えていただきたいと頼まれています。

昔からの問題については、多くの点で意見が一致していると思います――ただし、まだ意見の相違は残っています。最近はあなたほど深く考えていません――そして、私の記憶力が非常に悪いので、議論の中で生じた主な相違点を書き留めておかないことをいつも後悔しています。[26ページ]通貨量の減少によって是正されない有利な交換は、少なくともしばらくの間は通貨が余剰となることの証拠となると私は考える。交換が不利な間は、必ずしも通貨過剰が原因とは限らないものの、常に通貨過剰を伴う。マルサス夫人に敬意を表して

親愛なる先生、
敬具、
デイヴィッド・リカードでございます。

…街を出ようとしていたところ、ソーントン氏から返事をいただきました。彼は水曜日と木曜日は予定があり、月曜日に会うことになっていますが、貴族院で金塊問題が審議されるので、下院に彼の出席が必要かどうかわからないので、彼の家で会いたいとのことです。この点については彼と相談して決めます。もし私から連絡がなければ、土曜日の夕方に来られないのであれば、月曜日に私の家に来るのを待っています。

注：トーマス・トゥーク著『1839年から1847年までの価格と流通状況の歴史』（1848年出版）[53]は、通貨と貿易収支の関係に関するリカードとマルサスの論争に言及し、エディンバラ・レビュー誌のマルサスの記事から長い抜粋を引用している。[54]マルサスは、たとえその瞬間まで両国の通貨が通常の水準にあったとしても、貴金属は一方の国からもう一方の国への支払いに継続的に使用されると主張した。リカードの見解は、通貨の状態以外に外国為替に影響を与えるものはないというものである。1840年頃まで、政治家たちはイングランド銀行の理事は流通量を増減させることによってのみ為替取引を操作できるという考えに固執していた。[55]トゥーク（後にニューマーチもこれに続いたが、ニューマーチほど権威はない）はマルサスの側に立ち、[27ページ] リカードの『金塊論』付録にある彼への返答は、「問題の理論に特有の言い回しによれば、金は他の商品より安くなければ輸出されないという公理を、様々な表現で繰り返しているにすぎない。したがって、当時国内のすべての商品は海外よりも金に対して相対的に高価であったという事実を前提としている」。[56] 1809年から1811年の間、商品の大部分はイギリスよりも大陸ではるかに高い価格（金で測る）であった。「大陸システム」により、大量の商品がイギリス国内で売れないまま放置されていた。これは、商品の商人たちが大陸に陸揚げする物理的な能力がなかったためである。彼らはヘルゴラントやトルコを経由してドイツに密輸しようと懸命に努力したが、ポルトガルの門戸は半開きだった。コーヒーはイギリスでは1ポンド6ペンスで売れなかったが、同時に大陸では4シリングか5シリングで売れていた。ナポレオンはイギリスの物価動向をよく観察し、イギリスで金が高くコーヒーが安いと感じれば、ベルリン勅令とミラノ勅令が適切に執行されたと満足したが、イギリス人はそれを銀行が過剰に発行していることを示すさらなる証拠としか見ていなかった。トゥークとマルサスは、金地金の市場価格と造幣局価格の差こそが通貨の下落の完全な尺度であるという点で合意した。しかし、「超金塊論者」たちはそこで止まらなかった。トゥークは、別の機会にリカードが行ったように（手紙第42号参照）、彼らを「説得するための本を書かなければならなかった」。それは『過去30年間の高値と安値に関する考察と詳細』（1823年）であった。

13.
ロンドン、1813年12月30日。

親愛なる先生、

アムステルダムの金の為替レートなどを計算するのに一、二晩時間を費やし、その結果を同封します。私の計算は正しいと信じる十分な根拠があるのですが、[28ページ] アムステルダムからの金の輸入で利益が出ているように見えることに、少々困惑しています。もし価格が正しいとすればですが。もし差額が逆であれば、オランダの通貨が造幣局の規定で定められたほど良質ではないことが原因だと考えるかもしれません。しかし、現状では、ギルダー金貨は鋳造品質に関わらず、ロンドンよりも9.5%安く購入できます。輸出可能な金は価格を維持しているものの、輸出できない金は大幅に値下がりしていると聞いています。外国の金はもっと安くなると確信しています。

月曜日以来、霧が続いています。日中はろうそくを灯さざるを得ず、夜は家までたどり着くのに苦労しています。幸運にも、より澄んだ空気を吸えるよう願っています。次回ロンドンにお越しの際は、ブルック・ストリートでお待ちしております。ご到着の前日にお手紙をいただけると幸いです。マルサス夫人へ、心よりお祝い申し上げます。

親愛なる先生、
敬具、
デイヴィッド・リカードでございます。

[第 12 通の手紙に同封された表]
第11列と第12列を見れば、銀がロンドンからアムステルダムへ渡るのか、それともアムステルダムからロンドンへ渡るのかが分かります。ロンドンの銀価格が6シリング7ペンスで、アムステルダムとの交換レートが28シリングだと仮定しましょう。第11列の6シリング7ペンスに対して、第12列の交換レートは29.41ペンスです。したがって、28ペンスはアムステルダムにとって不利であり、銀はアムステルダムからロンドンへ5%の利益で輸出できます。[29ページ] 同じ状況で為替レートが 31 であった場合、銀は 5 パーセントの利益を得てアムステルダムに輸出できたであろう。

第8列、第9列、第10列は、どの国から金を輸出すれば利益が得られるかを示しています。アムステルダムの金価格が16%のプレミアム、アギオが3%、ロンドンとの交換レートが31、ロンドンの金価格が5ポンド10シリングだと仮定すると、どの国から金を輸出すれば利益はどれくらいになるでしょうか？

第 1 列の 16 パーセントに対して、第 8 列の為替レートの額面は 39.64 であり、第 9 列のロンドンの金の価格 £5 10シリングに対して、第 10 列には乗数 £708 があります。39.64 に £708 を掛けると、紙幣の額面は 28.06 になります。したがって、為替レートが 31 のときは、オランダにとって不利であり、そこから金を輸出するとほぼ 10.5 パーセントの利益が得られます。または次のようにします。アムステルダムでマルクを 16 パーセントのプレミアムで購入できる場合、標準金 1 オンスは 154.3 フランドル シリング バンコになりますが、アジオが 3 パーセントの場合、これを 1 ポンド スターリングあたり 31 [フランドル] シリングの英国通貨に換算すると、£4 19 シリング6 3/4ペンスになります。しかし、ロンドンでは5ポンド10シリングで売れるので、ほぼ10.5パーセントの利益になります。

[30ページ]
[31ページ]

1 2 3[57] 4 5 6[58] 7 8 9 10 11 12
アムステルダムの金価格。1マルクあたり355ポンドのプレミアム。 現在のギルダーでのマルクの価値。 ロンドンにおける標準金1オンスの価格。 ロンドンにおける標準銀1オンスの価格。 フランドルの現在のシリングでの標準金 1 オンスの価値。 フラマン・バンコ・シリング建ての標準金1オンスの価値。Agio 3 pc 金の 1 ポンドに対するフランドルの現在のシリングでの実質交換額面。 フランドル銀行のシリング換算レート（金1ポンドあたり）。Agio 3 pc ロンドンの紙幣における金の価格が 地金の額面金額は ロンドンの標準銀の1オンスあたりの紙幣での価格。 Banco. Agio 3 pcにおけるアムステルダムとの交換の額面
£ s d £ s. d. s.d. ​
355項​ f 355 68.00ペンス 137 133 35·20 34.17
プレミアム1個。 358·55 67·32 138·4 134·3 35·55 34·51 4 0 0 ·973 5 2 37·48
2 ” 362·10 66·67 139·8 135·7 35·90 34·85 4 1 0 ·961 5 3 36·88
3 ” 365·65 66·02 141·3 137·2 36·25 35·19 4 2 0 ·949 5 4 36·60
4インチ 369·20 65·38 142·5 138·6 36·61 35·54 4 3 0 ·938 5 5 35·75
5インチ 372·75 64·76 143·9 139·8 36·95 35·87 4 4 0 ·927 5 6 35·21
6インチ 376·30 64·15 145·3 141·1 37·31 36·22 4 5 0 ·916 5 7 34·68
7インチ 379·85 63·55 146·6 142·5 37·66 36·56 4 6 0 ·905 5 8 34.17
8インチ 383·40 62·96 148 143·9 38·01 36·90 4 7 0 ·895 5 9 33·67
9インチ 386·95 62·39 149·3 145·3 38·36 37·24 4 8 0 ·885 5 10 33.19
389·37 3 17 10½ 62 150·3 146·0 38·61 37·48
10インチ 390·50 3 18 1 150·7 146·3 38·71 37·58 4 9 0 ·875 5 11 32·72
11インチ 394·05 3 18 10 152·1 147·6 39·06 37·92 4 10 0 ·865 6 0 32·27
12インチ 397·60 3 19 6½ 153·5 149·0 39·62 33·27 4 11 0 ·856 6 1 31·84
13インチ 401·15 4 0 3 154·8 150·3 39·77 38·62 4 13 0 ·838 6 2 31·42
14インチ 404·70 4 0 11½ 156·2 151·7 40·12 38·96 4 15 0 ·820 6 3 30·98
15インチ 408·25 4 1 8 157·5 152·9 40·48 39·30 4 17 0 ·803 6 4 30·58
16インチ 411·80 4 2 4½ 158·9 154·3 40·83 39·64 4 19 0 ·786 6 5 30.17
17インチ 415·35 4 3 0½ 160·3 155·6 41·18 39·98 5 0 0 ·779 6 6 29·79
18インチ 418·90 4 3 9 161·7 157·0 41·54 40·32 5 2 0 ·764 6 7 29·41
19インチ 422·45 4 4 5½ 163·1 158·3 41·89 40·67 5 4 0 ·749 6 8 29·04
20インチ 426 4 5 2 164·5 159·6 42·24 41·02 5 6 0 ·735 6 9 28·69
21インチ 429·55 4 5 10½ 165·8 161·0 42·59 41·36 5 8 0 ·721 6 10 28·33
5 10 0 ·708 6 11 27.99
7 0 27·66
7 1 27·32
7 2 27.02
7 3 26·71
7 4 26·40
7 5 26.11
7 6 25·82
[32ページ]

14.
ロンドン、1814年1月1日。

親愛なる先生、

ハンブルク取引所の表が完成しました。オランダに送ったものと同様のものなので、コピーをいただければ幸いです。[59]。この点においても他の点においても、結果は全く満足のいくものではありません。例えば、現在ハンブルクとの為替レートは28シリング、ドルは6シリング11.5ペンスと見積もられています。表によれば、このドル価格では額面為替レートは25シリングとなるはずです。したがって、ハンブルクにとって12%不利な状況となり、これは私には高すぎるように思われます。実際、現状ではハンブルクとの取引は不可能であり、為替レートは名目値にとどまるしかありません。リカード夫人と私は明日早朝にロンドンを出発し、ブラッドフォードに向かいます。そこからガトコムへ行く予定です。[60]木曜日にはまた街に戻ってくる予定です。またすぐにお会いできることを願っています。マルサス夫人に心よりお祝い申し上げます。

親愛なる先生、
敬具、
デイヴィッド・リカードでございます。

[33ページ]

マルクバンコで表した 1 ドゥカットまたは 53 グレインの純金の価格。 フランドル・シリング・バンコでの標準金 1 オンスの価格。 ロンドンとの交換レートは、金1ポンド当たりフランドル・シリング・バンコで換算した額面価格です。 ロンドンにおける標準銀 1 オンスの相当価格（ペンス）。 ロンドンにおける 1 オンスの標準金の相当価格 (ポンドなど)。 ロンドンの紙幣にある金の価格は1オンスあたりです。 交換される地金の額面金額は ロンドンにおけるドルの価格は1オンスあたりいくらですか。 銀の交換額は
£ s. d. s.d. ​
5·39 119·33 30·60 70·97 4 0 0 ·973 4 11½ 35·08
5·45 120·66 30·94 70·19 4 1 0 ·961 5 1 34·22
5·51 121·99 31·28 69·43 4 2 0 ·949 5 2½ 33·39
5·57 123·32 31·63 68·68 4 3 0 ·938 5 4 32·61
5·63 124·65 31·97 67·95 4 4 0 ·927 5 5½ 31·87
5·69 125·98 32·33 67·23 4 5 0 ·916 5 7 31.15
5·75 127·31 32·68 66·53 4 6 0 ·905 5 8½ 30·47
5·81 128·64 33·03 65·84 4 7 0 ·895 5 10 29·82
5·87 129·96 33·37 65·17 4 8 0 ·885 5 11½ 29.19
5·93 131·29 33·72 64·51 4 9 0 ·875 6 1 28·59
5·99 132·62 34·07 63·86 4 10 0 ·865 6 2½ 28·02
6·05 133·95 34·42 63·23 4 11 0 ·856 6 4 27·46
6·11 135·28 34·76 62·61 4 13 0 ·838 6 5½ 26.93
6·17 136·61 35·08 62 3·893 4 15 0 ·820 6 7 26·42
6·23 137·92 35·42 3·931 4 17 0 ·803 6 8½ 25·93
6·29 139·25 35·76 3·968 4 19 0 ·796 6 10 25·46
6·35 140·57 36.11 4·005 5 0 0 ·779 6 11½ 25
6·41 141·89 36·45 4·043 5 2 0 ·764 7 1 24.55
6·47 143·21 36·79 4·081 5 4 0 ·749 7 2 24.13
6·53 144·54 37·14 4·119 5 6 0 ·735
6·59 145·86 37·48 4·157 5 8 0 ·721
6·65 147·19 37·83 4·195 5 10 0 ·708
6·71 148·51 38·18 4·233
6·77 149·84 38·52 4·270
6·83 151·17 38·87 4·308
6·89 152·50 39·22 4·346
注：3マルクは8フランドル・シリング・バンコに相当します。ドルが4シリングの場合は11.5ペンス、標準は2.5ペンス増し。6シリングの場合は1ペンス、3ペンス増し。7シリングの場合は3.5ペンス増し。

[34ページ]

15.
[宛先: ペンリン・アームズ、バンガー、北ウェールズ]

ロンドン、1814年6月26日。

親愛なる先生、

…穀物輸入制限が金利低下に繋がるというあなたの疑念には同調できません。資本の増加を伴わない穀物価格、あるいはむしろ価値の上昇は、たとえ他の商品の価格が穀物価格と同程度に上昇しなかったとしても、必然的に他の商品の需要を減少させるに違いありません。たとえ他​​の商品の価格が穀物価格と同程度に上昇したとしても、それは（たとえゆっくりではあっても）必ず上昇するでしょう。同じ資本であれば、生産量と需要は減少するでしょう。需要には、需要された商品の支払い力が不足していること以外に限界はありません。生産量を減少させるものはすべて、この力も減少させるものです。利潤率と金利率は、生産量とその生産に必要な消費量の比率に依存します。これはまた、本質的に食料品の安さに依存しており、結局のところ、我々が許容するであろう期間がどれだけ長くても、食料品は労働賃金の大きな調整因子なのです。我が国の製造品に対する海外の需要を最も効果的に減少させる方法は、通常、我が国が製造品と交換に得ていた穀物やその他の商品の輸入を拒否することである。もし我が国がいかなる外国商品であっても輸入を厳しく拒否すれば、たとえ金を例外としたとしても、まもなくあらゆる商品の輸出を停止するだろうと私は確信している。我が国の通貨は他国よりも高い水準を維持するだろうが、それ以上には限界がある。あらゆる貿易は結局のところ物々交換であり、どの国も売ることができなければ長くは買わないだろうし、買わなければ長くは売らないだろう。もしそのような政策を採用することで、ある国が消費する原材料の価値を高めることができれば、[35ページ] 穀物を主原料とする穀物生産国が、多くの贅沢品や快適さを奪われたり、それらをあまり豊かに享受できなくなったりしても、金利は下がらないでしょう。これは古い話の繰り返しだとあなたは言うでしょう。以前から私の意見として何度も述べてきたことを、200マイルも離れたところからあなたに読んでもらう手間を省くことができたでしょう。しかし、あなたは私を怒らせてしまったので、今はその結果を受け入れなければなりません。輸入国における穀物輸入制限は利潤を低下させる傾向があるという、政治経済学における命題ほど私が確信したことはありません。マルサス夫人には私のことを覚えていてください。

敬具、
デビッド・リカード。

16.
1814 年 7 月 25 日、グロスターシャー州ミンチン ハンプトン近くのガットコム パーク。

親愛なる先生、

昨日の午後、Sを同伴としてガトコムに到着しました。ロンドンを出発するにあたり、いつもより多忙なため、様々な用事に時間を割く必要がありました。ブルック・ストリートを出発する前に、前回の手紙への返信を書いていたのですが、あまりにも満足のいくものではなかったため、送ることができませんでした。恐らく、今となってはこれ以上の成果は期待できないでしょうが、どうあれ、どうあれ、あなたにはそれでよろしいでしょう。これ以上手紙を書くのを先延ばしにすれば、私の手紙が届く前に、あなたはバンガーを出発してしまうかもしれませんから。[61]最初に意見が異なっていたと思われる主張をあなたは変えてしまったように私には思えます。あなたが主張された主張は、私の記憶が正しければ、穀物の輸入制限は利潤率と金利を低下させないというものでした。 [36ページ]しかし今、あなたはこう付け加えています――というか、あなたの議論がその結論に至っています――「そのような制限の結果が資本の大幅な減少である場合」。このように修正されたのであれば、私はその主張に異議を唱えるつもりはありませんが、原因を区別し、それぞれの正当な結果をそれぞれに帰属させることは重要だと思います。穀物貿易の制限は、資本が減少しない場合、利潤率と金利の低下を引き起こします。穀物輸入の制限とは無関係に資本の減少は利潤と金利を上昇させる傾向がありますが、これら二つの作用原因の間には必ずしも関連性はありません。なぜなら、それらは同時に、あるいは全く反対の方向に作用する可能性があるからです。有効需要は、資本が減少する状況では増加することも、長く停滞することもできないように思われます。そして、もしこれが真実であるならば、なぜ戦争の開始時に利潤が増加するのかというあなたの質問は、この議論とは何の関係もないと思います。なぜなら、需要が減少したとしても、資本と生産物ほど急速に減少しないのであれば、資本と生産物の減少の下で利潤は増加するからです。反対の理由で、資本と生産物が増えると利潤は減少します。これは生産率とは全く無関係であり、資本の増減に伴って通常生じる、そして長期的にはほぼ必ず生じるであろう影響を打ち消す可能性があると私は考えています。あなたは「生産量と生産に必要な消費量の比率は、資本の生産物に対する需要と比較した蓄積資本の量によって決まるようであり、穀物の調達の困難さと費用だけでは決まらない」と述べています。私には、その困難さと費用は[62]穀物の調達は必然的に資本生産物の需要を規制する。なぜなら需要は本質的に、穀物が購入できる価格に依存し、すべての穀物の価格は、[37ページ]穀物の価格が上昇すれば、商品も必ず増加します。「一定量の穀物を生産するために、50日ではなく100日分の労働力を必要とする」資本家は、100日雇用された労働者が、50日雇用されていた労働者が以前得ていたのと同じ量の穀物で生活に満足しない限り、同じ取り分を自ら確保することはできません。穀物の価格が2倍になったと仮定すると、金銭で見積もった投入資本もおそらくほぼ2倍になるか、少なくとも大幅に増加するでしょう。そして、生産費用を支払った後に残った穀物の販売から彼の金銭収入が得られるとしたら、彼の利潤率が減少しないなどとどうして考えられましょうか。あなたが囲まれている野生の風景の中で、これからも楽しんでいられることを願っています。ここの天気は素晴らしく、私は家族全員（Sを除く）から離れ、家具職人や大工などに囲まれて、この上なく幸せです。

敬具、
デビッド・リカード。

この素敵な場所では、証券取引所とその楽しみにため息をつくことはないだろうと私は信じています。

17.
ガットコムパーク、1814年8月11日。

親愛なる先生、

先週の日曜日にあなたの手紙を受け取りました。その日の夕方、リカルド夫人と残りの家族がここに到着しました。この場所の美しさを彼らに見せ続け、この3日間はすっかり夢中になって過ごしました。…オムニウムの衰退は、私たちの継続的な活動のせいだと考えています。[38ページ] 諸経費、そして現在の返済が完了する前に新たな融資を受けられる見込みがあること。現在の両替状況は、外貨価値の実質的な下落を示しているように思われる。これは特定の商品に対する嗜好の変化やその他の気まぐれによるものではない。平和が外貨価値を下げることは予想していたが、実際に起こったほどの下落ではなかったと告白する。我々の間では、両替が通貨の相対的な優位性によってのみ機能しているのではないかという疑問が未解決のままである。平和は、大陸の通貨を、遂行すべき業務にとってはるかに効果的なものにした。

現在の問題に関して、外国産穀物の輸入制限から必然的に生じる結果について、我々は意見が分かれています。私は資本の減少は必然的な結果ではなく、起こり得る結果だと考えています。資本の減少に伴う結果については意見が一致していますが、資本の実質的な減少は労働量を減少させ、結果として労働者の賃金と食料需要に影響を与えると言わざるを得ません。想定されるケース、すなわち穀物輸入制限は、我が国の土地の耕作を促進するでしょう。しかし、資本の減少が伴う場合、土地の耕作もまた阻害されます。そして、利益が増加するか減少するかは、これらの相反する要因の程度に左右されるというのが私の見解です。確かに、毛織物や綿織物の製造業者は、雇用する労働に対してより多くの賃金を支払わなければならない場合、同じ資本で同じ量の商品を生産することはできないだろう。しかし、その利益は、製造された商品の販売価格に依存する。もしすべての人が、資本を侵害することなく、収入や所得で生活しようと決意するならば、商品の上昇は労働の上昇と同じ比率にはならず、したがって、一人当たりの利益も上昇するだろう。[39ページ]資本を、労働賃金の上昇によってすべての商品の価値が上昇し、その価値で貨幣評価するならば（そうしなければならない）、利潤率は減少するだろう。そのような場合、有効需要が減少したと言うべきである。なぜなら、同じ量の商品を毎年消費することはできないからだ。もし同じ量の商品が消費され続けるなら、それは明らかに資本の犠牲の上に成り立つだろう。そのような場合、資本は需要よりも速く減少し、利潤を維持する傾向があるだろう。しかし、いつまで人々は資本の継続的な減少を犠牲にして贅沢にふけり続けるのだろうか？それは破滅への道であり、少数の人々がしばしば固執しているにもかかわらず、国家にとっては愚行であることがほとんど見られない。逆に、何らかの原因で国家の発展が阻害され、貿易制限や莫大な費用がかかる戦争によって資本が減少する傾向にある場合、そのような時にはより倹約が行われ、アダム・スミスが指摘したように、政府の乱立は個人の倹約によって相殺されます。もしそうであれば、短期的には資本と生産物が需要よりも速く減少するかもしれないが、長期的には資本が減少する限り有効需要は増加することも停滞することもできない、と私が言うのは間違いではないでしょう。あなたは、以前は私が認めているとは理解していなかったことを述べています。「もちろん、価格の上昇によって需要全体は減少するだろうが、価格と利潤を決定する上で常に問題となる需要と供給の比率は、資本が 後退しているすべての国と同様に、増加し続ける可能性がある」と。しかし、私はこの説明にも同意できません。それは、あなたがしばしば表明してきた意見、すなわち、資本を増やすために収入から貯蓄しようとする誘惑は常に利潤率に比例し、資本利潤の蓄積から[40ページ] そして利子が実に低くなると、蓄積はほぼ停止するでしょう。なぜなら、蓄積はほとんど目的を失うからです。私はこの意見に心から賛成しますが、あなたの手紙から引用した上記の文章とは矛盾しているように思わざるを得ません。あなたもそう思われているように、私も、生産と比較して消費が常に最も大きいのは、資本が最も蓄積されている場所であると主張します。イングランドの資本を半分に減らせば、間違いなく利潤は増加しますが、それは需要の増加ではなく、生産の増加の結果です。生産と比較して需要が減少することは避けられません。個人は利潤を物質的生産で評価しませんが、国家は必ずそうします。1815年にあらゆる種類の商品が1814年と全く同じ量あったとしても、国家として私たちはより豊かになることはありません。しかし、もし貨幣の価値が下がっていたら、それらはより大量の貨幣によって表され、個人はより豊かになったと考えるでしょう。来週か再来週には町にいます。ぜひまたご一緒いただけたら嬉しいです。木陰の森で、この重要な点について話し合いましょう。マルサス夫人より

私は、
デビッド・リカードです。

18.
ガットコムパーク、ミンチンハンプトン、
1814年8月30日。

親愛なる先生、

私は19日、あなたの手紙が届く前日にロンドンを出発しました。4日間ですべての用事を済ませたのです。オムニウムの外観は、滞在を予定より長く延ばすほど魅力的ではありませんでした。[41ページ] 絶対に必要です。デビッド[63]は休暇を一緒に過ごしに来ており、あなたの手紙を持ってきてくれました。しばらくお会いできないのが残念です。あなたはこちらに来られず、私も今のところヘイリーベリーに行く余裕がありません。田舎でたっぷりと時間を過ごせると思っていましたが、まだ全くありません。家族や訪ねてきた友人たちと散歩や乗馬をして、すっかり時間を使ってしまいました。それに加えて、家の中でまだ完成していないのは書斎だけです。本棚の修理に手間取ったからです。

もし私たちが一緒に話し合えたら、最近私たちが取り組んでいる問題について、それほど 意見の相違はないだろうと思います。私たちの主な違いは、その影響の永続性についてです。商品の希少性や需要の増加によって一時的に利潤が増加することはよくありますが、だからといって、利潤が高いのは生産物の需要が供給に比べて大きいからだと言うのは正しくありません。利潤が永続的に高くなる原因は他にもたくさんあります。二つの国があるとします。一方の国では、悪い政府とそれに伴う財産の不安定さ、あるいは国民の貯蓄意欲の低さから、利潤が永続的に高く、金利が12%になるかもしれません。一方、これらの原因が働かないもう一方の国では、利潤が永続的に低く、金利が5%になるかもしれません。どちらの国でも、供給は需要と全く同じか、あるいはそれ以上にはならないはずなのに、利潤が高い原因は生産物の需要の割合が高いことだと言うのは、明らかに誤りでしょう。アメリカでは利益はイギリスよりも高いが、供給の割合が[42ページ] 前者の国では需要が大きい。富が最も急速に増加している国では、必然的にそうなるだろうと私は考える。なぜなら、富は消費を生産が上回ること以外にどこから来るのだろうか？穀物が不足し高価な時には、利益が高くなることがあるが、これは高価格が産業に刺激を与えるからである。もし人々が乏しい供給にすぐに適応できれば、このような影響は生じないだろう。実際、こうした影響は、時間の経過とともに徐々に均衡が取れるまで続くだけである。

時々、私たちは「需要」という言葉に同じ意味を当てはめていないのではないかと疑うことがあります。穀物の価格が上昇した場合、[あなたは]おそらく需要の増加に起因すると考えるでしょう。私は[それを]競争の激化に起因すると考えるべきです。消費量が減少した場合、少量の購入には大量よりも多くの資金が必要になるかもしれませんが、需要が増加したとは言えないと思います。1813年と1814年のイギリスにおけるポートワインの需要はどの程度だったかと尋ねられ、最初の年に5000本のパイプを輸入し、次の年には4500本になったと答えたとしたら、1813年の需要の方が大きかったことに私たちは皆同意するのではないでしょうか。しかし、4500本のパイプに対して2倍の金額が支払われたというのは事実かもしれません。

穀物問題に関する貴族院委員会の報告書をお読みになりましたか？そこにはいくつかの重要な事実が示されています。しかし、証言者たちは、この問題を科学的な観点から見れば、実に無知です。編集者の発言もまた、彼の論文に全く値しません。

…マルサス夫人に心から敬意を表して、

私は、
デビッド・リカードです。

注記:「編集者」はハードウィック卿であり、1814 年 6 月 10 日に委員会の設置を動議し、1814 年 11 月 23 日にその報告書を下院に提出した。1815 年 2 月 17 日付の議事録 796 ページを参照。[43ページ] 1815年登録簿、一般史料、130ページ。報告書は1814年7月25日に「印刷命令」が出された。最初の報告書は1枚の紙にまとめられており、委員会が証拠を聴取できなかったという単純な苦情であった。2番目の報告書は、委員会は証拠を聴取したものの、確実な結論に達するには調査をさらに進める必要があると考えていると報告していた。大英博物館の「場所」コレクションには、豊富な注釈付きのコピーが所蔵されている。

19.
ガットコムパーク、1814年9月16日。

親愛なる先生、

…資本がその運用手段に比べて乏しい場合、どのような原因であれ、利潤は高くなるという点には同意します。一時的なものか永続的なものかは、もちろん原因が一時的か永続的かによって決まります。しかしながら、資本がその運用手段に比べて乏しい原因が何であるか、そしてそれが判明した際に、どの程度までが一時的または永続的とみなせるかを見極めることは非常に重要です。

この探究を通して、私は土地の耕作状態がほぼ唯一の大きな永続的原因であると信じるに至った。他にも、程度の差はあれ一時的な影響を伴い、特定の産業に部分的に影響を及ぼす状況は存在する。土地からの生産状態は、それを生産するために必要な手段と比較すると、あらゆる産業に作用し、唯一永続的な影響を及ぼす。

有効需要は購買力と購買意欲という二つの要素から成り立つという点にも我々は同意する。しかし、購買力が存在するところでは、購買意欲が欠如することは滅多にないと思う。なぜなら、蓄積欲求は消費欲求と同様に効果的に需要を喚起するからである。それは、需要が作用する対象を変化させるだけである。もしあなたが[44ページ] 資本の増加によって人々は消費と蓄積の両方に無関心になると考えるなら、ミル氏の考えに反対するのは正しい。[64]、国家に関して言えば、供給が需要を上回ることは決してないが、資本の増加はあらゆる種類の贅沢品への嗜好の増加を生むのではないだろうか。そして、資本の増加と利潤の減少に伴って蓄積欲求が減少するのは当然であるように思えるが、消費が同じ比率で増加する可能性も同様に高いように思える。交換は相変わらず活発で、対象が変化するだけである。資本の乏しいところで需要がより活発に見えるのは、購買力が比較的大きいからに過ぎない。資本が乏しいところではどこでも、その国が一般に肥沃であれば生活必需品は安い。そして、資本と人口が増加するにつれて生活必需品の価格が上昇し、したがって購買力は実際には増大しているものの、比較的小さくなる。比較的資本の少ない国では、年間生産物の価値は非常に急速に増大するかもしれない。そして、もし需要の巨大さが原因だと言われるならば、そのような国では、資本が豊富な国ほど電力不足によって需要が制限されることはないだろうし、単に両国で食料費が同じ割合で増加しないというだけの理由で需要が制限されることはないだろうと私は主張する。もし来年、例年の半分の量の穀物が生産されたとしても、その大部分は間違いなく廃棄されるだろう。そして、我々が十分に工夫すれば生産できるあらゆる商品についても同じことが言えるだろう。[45ページ] 挙げればきりがない。しかし、真の疑問はこうだ。もしお金の価値が来年も同じままだとしたら、（もしお金があれば）今の半分の金額を使おうとする意志を持つ人はいるだろうか？そして、もし意志を持つとしたら、収入の増加分を資本に加算し、そのように運用する気は全くないだろうか？要するに、私は人類の欲求と嗜好は無限であると考えている。私たちは皆、楽しみや力を増したいと願っている。消費は楽しみを増し、蓄積は力を増し、そしてどちらも需要を促進する。

リカルド夫人と私は今朝、私たちから18マイル離れたチェルトナムへ出発します。明日戻ります。

スミス氏[65]はあなたの家で会ったのですが、ここから9マイルほど離れたところに住んでいます。

…バースからまだ28マイルも離れていないことを覚えていらっしゃるでしょうか。あなたとマルサス夫人には、クリスマス休暇中に数日間、お付き合いいただけないでしょうか。[66]、そして同時にご友人を訪ねることもできますが、つい最近お会いになったばかりなので、お時間をたっぷり割いていただければ大変嬉しく思います。私の傍らにいらっしゃるリカード夫人のおかげで、いつもより拙い表現になってしまいました。彼女はマルサス夫人に私と同じように好意的なお気持ちを抱いています。

敬具、
デビッド・リカード。

XX.
ガットコムパーク、1814年10月23日。

親愛なる先生、

あなたが私に最後の手紙を書いていた日、私はリカルド夫人と一緒にロンドンへ旅行していました。[46ページ] 仕事で一週間余り留まっていました。戻るとあなたの手紙が届きました。クリスマスにご都合がつかず申し訳ありません。しかし、あなたとマルサス夫人が、よくある出来事に邪魔されずに、私たちのためにお付き合いくださるよう、心から願っています。[67]次の夏休みに、ぜひご一緒させてください。大きなサイズの紙を使うという私の例を後悔なさらないでください。もし私の長い手紙にうんざりされているなら、それはあなたの責任です。

食料調達の容易さや困難さが資本の利潤に与える影響についての考え方に、私たちの間に大きな違いがあるとは思えません。あなたは私が「土地からの生産状態と、それを生産させるために必要な手段との比較が、資本の利潤と資本を有利に運用する手段を規定するほぼ唯一の原因であると考えているようだ」と述べています。これは私の意見を正しく述べたものであり、あなたが手紙の別の部分で述べ、本質的に私の意見と異なる「生産量と生産費用の比較が利潤を決定する」という主張とは異なります。あなたは、食料の入手の容易さが高利潤のほぼ唯一の原因であると認めるのではなく、むしろそれが主たる原因であり、また食料の入手の困難さが低利潤の主たる原因であると言っても過言ではないと考えています。これらの主張にはほとんど違いがないように思えます。あなたは、農業や製造業の改良が起こりうるから、原材料価格の上昇と全く同じ時期に新たな賃貸借契約が締結されるわけではないから、そして労働価格が遅滞なく同じ割合で上昇するわけではないから、私の理論が正しくないと主張している。しかし、私の主張によれば、生産を容易にしたり増加させたりする農業や機械の改良は、利潤を増加させる。なぜなら、「手段と比較して生産を増加させるから」である。[47ページ] 労働賃金が生産物の価格と同じ割合で上昇しないということについても、同じことが言える。この問題に影響する古い賃貸借契約について言えば、農業で得られる利益を計算する際には、賃貸借契約を計算時点の価値で見積もらなければならず、先行する期間に合意された価値で見積もってはならないことに気付くだろう。例えば、問題が製造工場や蒸留酒製造所の利益に関するものであれば、大麦の当時の価値に応じて利益を計算するべきであるが、少数の個々の蒸留酒製造業者は、大麦が25パーセント安いときに購入するほど幸運だったかもしれない。したがって、これらの点は私の提案の中で明示的に考慮されており、私の提案と決して矛盾するものではない。あなたは、「（食料調達の容易さや困難さに起因する高利潤と低利潤という）両極端の間の区間では、相当な変動が生じる可能性があり、実質的にどの国も、原材料価格の上昇によって一定期間、土地の利潤が増加することが許容されないような状況にはなかった」と付け加えています。私も、生産物を得る手段が常に同じくらい高価とは限らないため、変動が生じることに同意します。もし同じ価格であれば、生産物自体の価値が上昇する可能性があり、いずれの場合も利潤は変動します。しかし、こうした一時的な変動の期間であっても、資本の蓄積という大きな原因が、利潤の恒久的な減少につながる可能性があります。原材料価格の上昇を引き起こす原因を突き止めることが重要だと私は考えています。なぜなら、価格上昇が利潤に与える影響は、正反対になる可能性があるからです。原材料価格の上昇は資本の漸進的な蓄積によって引き起こされる可能性があり、それが労働に対する新たな需要を生み出して人口を刺激し、その結果劣悪な土地の耕作や改良を促進する可能性があります。[48ページ] しかし、これは利益の増加ではなく、むしろ減少をもたらすでしょう。なぜなら、賃金率が上昇するだけでなく、より多くの労働者が、それに見合うだけの生産物の収益を得られずに雇用されることになるからです。支払われる賃金の総額は、得られる生産物の総価値と比較して大きくなります。生産物の価格上昇は、1回または複数回の不作期によって引き起こされる可能性があり、その場合、生産物価格は不足量の割合よりも大幅に上昇し、したがって生産価格をはるかに上回るため、間違いなく利益が増加するでしょう。生産物価格の上昇は、通貨価値の下落によっても引き起こされる可能性があります。通貨価値の下落は、一時的に生産物価格を賃金よりも高く上昇させ、したがって利益を増加させるでしょう。これらはどちらも一時的な原因であり、原理自体に影響を与えるものではなく、その進行を妨げるだけであるとあなたは認めるでしょう。生産物の輸入制限は、その価格上昇を引き起こす可能性があります。その上昇は、制限的な法律を定めた誤った政策が永続的であるか一時的であるかに応じて、永続的であるか一時的であるかのいずれかになります。当初は利潤は増加するでしょうが、最終的には以前の水準を下回るでしょう。これまで述べてきたことから、土地利潤率の永続的な上昇は、原材料価格の上昇ではなく下落によってのみ起こるという私の考えが明らかになるでしょう。また、原材料価格の上昇によって利潤が増加する可能性はありますが、最終的には一般的に、当初の水準よりも低い水準に落ち着くでしょう。原材料価格の低迷に関しては、この逆もまた真であると私は考えています。この点について皆様のご意見を伺えれば幸いです。価格高騰には、現時点では思い浮かばない他の原因があるかもしれません。

私は、土地の利益増加を認めないような状況に陥った国はかつてなく、またあり得ないことを認める。なぜなら、土地の利益を失う可能性のない国などないからだ。[49ページ] 資本の一部を無駄にしたり、凶作や通貨の下落、貴金属の価値の実質的下落、そして、ある時は永久に、ある時は一時的に、利益を増加させるその他の出来事の影響を受けない国は存在しません。あなたは、富裕国では利益が私の理論によればはるかに高く、貧しい国でははるかに低いことが多いことに気づいていますが、私は、貧しい国では莫大な賃金によって利益が大幅に減少していると答えます。賃金自体は資本の利益の一部とみなすことができ、しばしば新しい資本の基礎となります。富裕国では賃金が低く、労働者の快適さには低すぎます。総生産のあまりにも大きな部分が株式所有者によって保持され、利益として計算されます。

人類の欲求と嗜好が利潤に与える影響を過小評価していたとは自覚していない。欲求と嗜好は特定の商品で短期間に大きな利潤を生み出すことはよくあるが、原材料の生産量の増加には影響を与えないため、一般利潤に影響を与えることはあまりないと考える。アダム・スミス『経済学』第5巻第1章134ページ[68]は、需要が商品価格に与える影響について、私にとって正しいと思われることを簡潔に表現しています。私はあなたよりもはるかに踏み込んで、人類の欲求と嗜好に影響を及ぼすと考えています。私はそれらが無限であると信じています。人々に購買手段さえ与えれば、彼らの欲求は飽くことを知りません。ミル氏の理論はこの仮定に基づいています。資本蓄積の結果として生産される商品の相互比率がどうなるかを述べようとはせず、人類の欲求と嗜好に適した商品だけが生産される、なぜなら他の商品は需要がないからである、と仮定しています。

「資本の蓄積」という用語自体が、どこかにもっと労働力を使う力があることを前提としている。[50ページ] 社会の所得が増加し、ひいてはより多くの食料や商品への需要が創出される。あなたは「生産価格と比較して価格をそれほど下げることなく、同じ所得の人々に大量の追加的な商品を供給することは可能か。それによって、そのような供給に対する有効需要が破壊され、その結果として、その継続が同程度に抑制されることになるのか」と問う。我々は、これは当てはまらないと答える。我々は所得の増加について話しているのであって、同じ所得について話しているのではない。商品価格の下落を予想するのではなく、上昇を予想すべきである。なぜなら、一般的に蓄積に伴って生じる利潤の減少は、生産物価格と比較した生産価格の上昇の結果であるからである。もっとも、両者とも間違いなく上昇するだろうが。あなたは、「一般的に蓄積によって生じる利潤の減少の原因は、生産物価格が生産費用と比較して下落すること、言い換えれば、有効需要が減少すること以外には考えられない」と考えているようだ。実際、あなたはこう言っている。「一般的に蓄積によって生じる利潤の減少の原因は、生産物価格が生産費用と比較して下落すること、言い換えれば、有効需要が減少すること以外には考えられない」。そして、あなたは、以下のことから、商品は相対的に低下するだけでなく、実際に低下すると推論しているようですが、これが実際に、ミル氏の理論に関する私たちの相違点の根底にあるのです。

この時点で、多すぎることはないにしても十分であると感じるでしょう。

敬具、
デビッド・リカード。

注記：国富論の抜粋は以下の通りである。「東インド会社は、当時（1730年）の（旧東インド会社と民間貿易業者との）競争の悲惨な結果を非常に強い言葉で表していた。インドでは、東インド会社が商品の価格を非常に高く引き上げたため、買う価値がなくなった。また、イギリスでは、市場に過剰在庫を積み上げたため、価格があまりにも低くなり、利益が出なくなった。より強力な手段によって、東インド会社は利益を生み出せなくなったのだ。」[51ページ] 豊富な供給は公衆にとって大きな利益と利便性をもたらし、イギリス市場におけるインド製品の価格を大幅に引き下げたに違いない。それは疑う余地もない。しかし、インド市場における価格を大幅に引き上げたとは考えにくい。なぜなら、その競争が引き起こしたであろう異常な需要は、インド商業の巨大な海における一滴の水に過ぎなかったに違いないからだ。さらに、需要の増加は、当初は商品の価格を上昇させることはあっても、長期的には必ず価格を下げる。それは生産を奨励し、それによって生産者間の競争を激化させる。生産者は互いに安く売るために、そうでなければ考えられなかったであろう新たな分業や技術の改良に頼ることになる。会社が不満を述べた悲惨な影響とは、消費の安さと生産の奨励であり、まさにこの二つの影響を促進することが政治経済学の重要な任務である。

21.
ガットコムパーク、1814年12月18日。

親愛なる先生、

前回の手紙を受け取ってから、急に家から呼び出されたり、友人が泊まりに来ていたりして、なかなか手紙を書けませんでした。バースには2回、チェルトナムには1回行きました。また、ベンサム氏が訪れたデヴォンシャーの古い修道院にも行きました。[69]現在住んでいる。私は経済学の著者セイ氏に同行し、彼とミル氏を訪ねた。[70] ;—そして、あの雨が降り続かなければ、とても楽しい旅行になったでしょう。セイ氏はミル氏の依頼でロンドンからここに来ました。ミル氏は私たちがお互いに知り合いになりたいと望んでいました。彼はこの旅を終える前にあなたに会うつもりです。[52ページ] 国について。彼は、非常に巧みに著した主題について、私には会話に長けているようには見えません。実際、彼の著書には、十分には解明されていない点が数多くありますが、それでも彼は気取らない好感の持てる人物であり、私にとって有益な仲間でした。

私たちは1月中旬にロンドンに行くつもりです。来年の夏休みにはマルサス夫人とあなたの訪問を受けるのに十分な時間にここに戻ってくると確信していますので、あなたは他の地域への遠出を計画していないと信じています。

最近議論している問題について、我々の意見がほとんど一致していないことに気づきました。私は、製造業や商業に投入された資本の利潤が、生活必需品、あるいは労働賃金が費やされる物品の安かろう悪かろう以外の原因で、恒久的に下落したり上昇したりすることは滅多にないということを、皆さんに認めてもらおうと努めてきました。資本蓄積は利潤を低下させる傾向があります。なぜでしょうか？それは、農業の改良を伴わない限り、あらゆる蓄積は食料の入手困難を増すからです。農業の改良を伴わない場合は、利潤を減少させる傾向はありません。困難が増さなければ、利潤は決して減少しません。なぜなら、製造業の収益性の高い生産には、賃金の上昇以外に限界がないからです。資本蓄積ごとに、島に新しく肥沃な土地を一つずつ追加できれば、利潤は決して減少しないでしょう。同時に、商業や機械が商品の豊富さと安さを生み出すことは認める。そして、もしそれが労働賃金が費やされる商品の価格に影響を与えるならば、ある程度は利潤を上げるだろう。しかし、その場合、土地に投入される資本は減少するだろう。なぜなら、労働賃金は資本の一部を形成するからだ。生産物の割合の減少は、[53ページ] 資本蓄積は、株式所有者に完全に負担されるのではなく、労働者によって分配される。支払われる賃金総額は増加するが、各人に支払われる割合は、おそらくいくらか減少するだろう。

外国貿易の拡大が土地から資本を奪うと考えた記憶は、穀物に関して我が国が輸出国でない限り、一度もありません。もし輸出国であれば、私の主張、すなわち、土地から資本を引き揚げない限り、利潤率は永続的に上昇することはない、という主張は正しいでしょう。この原則が真実だとしても、それが役に立つかどうかについては楽観的ではありません。しかし、それはまた別の問題です。その有用性は真実性とは何の関係もありません。私が現在証明したいのは、真実性だけです。「土地から資本を引き揚げると仮定しなくても、新たな需要対象を市場に投入することで、貨幣、穀物、労働力のいずれかで評価した国内の商品全体の価値が上昇する」というあなたの意見には、私は同意できません。そして、原材料や貨幣と交換される商品の価値が上昇することはないと考えるからこそ、私はどこででも利潤の増加は得られないと結論づけているのです。商品の量が増えれば、量が増加していないものと比較して、商品の交換価値は減少します。もし商品を倍増させる、あるいはむしろ製造能力を倍増させると、他のすべての商品と比較して、靴下の価値は半分に減少します。帽子と靴についても同じことをすれば、靴下、帽子、靴の間には従来の関係が回復しますが、他の商品については回復しません。私たちの意見の相違はここにあると私は考えており、この問題に関するあなたの見解を支持するために、近いうちにあなたの意見をすべて伺えることを期待しています。

セイ氏は、彼の著書の新版第1巻99ページで、まさに同じ教義を支持していると思う。[54ページ] 生産によって規制される。需要は常にある商品と別の商品の交換である。靴屋がパンと靴を交換するとき、パン屋も靴に対する有効需要を持つ。そして、靴屋のパンに対する需要は彼の欲求によって制限されるのは明らかだが、交換に靴を提供できる限り、彼は他の物に対する有効需要を持つことになる。そして、もし彼の靴が需要がないとすれば、それは彼が公正な貿易原則に従って行動しておらず、社会が必要とする商品の製造に資本と労働力を用いていないことを示している。より注意深く行動すれば、彼は将来の生産においてその誤りを正すことができるだろう。蓄積は必然的に生産を増加させ、消費も必然的に増加させる。生産物の蓄積は、適切に選択されれば、 常に資本の蓄積となり、穀物や労働力で見積もったコスト以上の価値を持つことになる。そして、たとえ我々の兵士、船員、そして下働きが皆、生産労働に従事していたとしても、これは真実であると私は考える。この点における私たちの意見の相違の根底には、金銭的価値の考慮があるように私には思われます。

断られないことを願っているお願いがあります。少し前にスミス氏のところで食事をしました。スミス氏とは、あなたの家で初めてお会いしたのですが、スミス夫人は、著作で名声を博した多くの方々の筆跡をコレクションしているとのことで、あなたの手紙をコレクションに加えたいとのことでした。私にはあなたの信用を傷つけることのない手紙がたくさんあると承知していたので、同意しました。しかし、帰宅後、あなたの同意なしにそれをする権利はないと考えました。あなたがそれを断らないことを願っているからです。彼女をがっかりさせたら申し訳ないし、謝罪しても見苦しいでしょう。しかし、あなたの同意なしにそれをするべきではないという私の意見は、[55ページ] リカード夫人、もしあなたが容赦ないなら、私は言い訳を言い損ねなければなりません。マルサス夫人に敬意を表して

私は、いつも敬具、
デビッド・リカードです。

注記：ベンサムはリカードについて次のようによく語っていた。「私はミルの精神的父であり、ミルはリカードの精神的父であった。したがって、リカードは私の精神的孫であった。私はリカードとしばしば顔を合わせた 。彼は6ペンスの本を買う代わりに借りた。私たちの間にはエパンシュマン（親密な関係）があった。私たちはハイドパークを一緒に散歩し、彼は下院で何が可決されたかを私に報告した。彼は何度か『断片』を引用するつもりだったが、私に言ったときに勇気が出てこなかった。リカードの地代に関する本には論理の欠如がある。私は彼にこれらの原則に基づいてそれを訂正してほしかったが、彼はそれに気づいていなかったし、ミルもそれを望んでいなかった。彼は費用と価値を混同していた。私たちの交流を考えれば、彼が私に彼の本を一冊くれるのは当然だった。―なんてこった！」 (ボウリング著『生涯』第 10 巻、p 498) 次にリカードに宛てた手紙が続き、ベンサムはリカードの政治的進歩を称賛しています。「バーデットに、あなたは3 年制にまで踏み込んでいて、それと 1 年制の間で迷っていると言いましたが、私は、あなたが 1 年制を定めるだろうと思わずにはいられませんでした。また、範囲に関しても、世帯主にまで踏み込んでいます。その点については、私は単純さと排他性という点で普遍制の方が好きですが、私自身は喜んで複式表記にします。」引用した文章でベンサムがケチだったという示唆は、ベンサム自身の伝記作家によって十分に反駁されている。ベンサムの伝記作家は、リカードがベンサムのクレストマティック・スクールの資金を保証した者の一人であったと述べている（ベンサム著作集、484 ページ）。また、ジェームズ・ミル（伝記、191 ページ）も、リカードがブリタニカ百科事典に掲載した彼の論文（積立金）に対する報酬を受け取ることを望まなかった理由として、第一に、その論文は報酬に値しないものであり、第二に、報酬は彼がその論文を書く動機にはならなかったと述べている。

ベンサムがリカードの思考様式全般に与えた影響については、別途論じる。経済理論においては（ベンサムを、この時期より数年前に執筆され、イギリスではずっと後になって出版された『経済学入門』で判断するならば）、両者の間には大まかな合意以上のものはなかった。

[56ページ]

XXII.[71]
ガットコムパーク、1815年1月13日。

親愛なる先生、

すぐに出版できるように執筆に忙しいと知り、嬉しく思います。[72]世間はあなたの書いたものすべてに非常に好意的な関心を寄せます。そして、あなたがこの性質を利用して努力しないのであれば、あなたは社会に対する義務を果たしていないことになります。[73]皆様が特に時間と思索を費やされた主題に関して、至る所に蔓延する無知と偏見の雲を払いのけるために。アダム・スミスに関する皆様の覚書が、現在準備中の小冊子に続いて、速やかに出版されることを期待しています。それらは、一般大衆に正しい概念を伝えるだけでなく、政治経済学に精通した方々の注意を、これまで考慮されてこなかった多くの点に向けさせる上でも、非常に役立つものと期待しています。

他の多くの産業が国内市場の独占権を享受しているにもかかわらず、国内市場の独占権を持たないことで農家が特に不利な立場にあると考えたローダーデール卿（そしてあなたも彼と同じ意見だと私は信じています）は誤りだと思わずにはいられません。国内市場の独占権は、それが付与される産業にとって結局のところ大きな利益にはならないことに、あなたも同意されるでしょう。確かに、外国との競争を遮断することで商品価格が上昇することは事実ですが、これはすべての消費者にとって同様に有害であり、農家への負担は他の産業への負担と変わりません。もし独占権が[57ページ] 労働価格を引き上げるような傾向にあるとしても、その不便は労働者を雇用するすべての人が被るものであり、したがって、農家や地主にとって特に有害となることはない。国内市場の独占がすべて直ちに廃止されれば、穀物を輸入する意欲は少なくとも同程度高まるだろう。ただし、独占が穀物取引の自然な流れを阻害しないという前提での話である。ローダーデール卿は、独占の影響に関する見解において、穀物輸入関税の導入を一貫して推奨していると私は考える。

商業における利潤の高低は、土地に投入される資本の量とは全く無関係であり、したがって、商業が繁栄する限り、それが20年であろうと100年であろうと、高い利潤が続く可能性があると、あなたは主張していたと私は理解しました。今、あなたがおっしゃっているのは、商業の利潤が主導権を握り、ある一定期間、おそらく20年の間、農業の利潤を左右する可能性があるということですね。

私は、ある状況下では農業の利益が短期間で通常の流れから逸れる可能性があることを常に認めてきたので、私たちの違いはそうした利益の持続期間に関してのみであるように思われる。20年ではなく、私はそれを4～5年程度に制限すべきである。

もし同じ労働力でコーンウォールの鉱山から錫を2倍の量を採掘できたとしたら、価格が水準に達した後、イングランドにおける商品全体の価値は上昇するだろうか？ノルウェーから、現在と同じ量の錫と引き換えに、同じ量の取引を獲得できるだろうか？錫の調達に投入された労働力が他の用途に転用されれば、錫、あるいは他の商品の供給量が増え、ノルウェー市場とイングランド市場の両方の商品量は増加するだろう。しかし、錫以外の穀物、貨幣、あるいはあらゆる物品に換算した推定価値は、私の見るところ、今後も変わらないだろう。[58ページ] ノルウェーで他の地域よりも安く取引できれば、その地域への貿易の割合を決定するのに十分であるが、他の貿易よりも多くの利益を生み出すべきではない。

あなたが我が国の原材料に対する外国の需要が非常に大きいと仮定した場合、土地への資本投入量が増えることは疑いの余地がなく、利益は減少するでしょう。しかし、現在の世界情勢ではそのような需要はあり得ません。原材料は常に比較的豊かな国に輸入され、飢饉や飢餓の時以外は輸出されません。穀物の自由輸入が我が国に認められれば、外国資本が外国に流れ込むため、外国の利益は減少するでしょう。また、もし全土が同等の技術で 同等の水準まで耕作されれば、特定の国々の優れた勤勉さと創意工夫によって、他の商品の豊富な供給が確保できたとしても、利益率はどこでも同じになるでしょう。

あなたのクラブは28日に集まると思います…。どうか私たちの家で寝てください…。

敬具、
デビッド・リカード。

XXIII.
[ 1815年2月、マルサスが鉛筆で書き加えた。 2月6日の郵便局印。]

親愛なる先生、

私は今、家賃の上昇と進歩に関するあなたのエッセイを非常に注意深く読みました。[74]将来の議論の材料となりそうな箇所を一つ一つ選び出すことを目的としている。その主要な原則はすべて私の完全な同意を得ており、また、重要なだけでなく独創的な見解を多く含んでいると考えていることは、決して褒められたことではない。[59ページ] 家賃に関連しているだけでなく、税金など他の多くの難しい点もあります。

しかしながら、地代と資本利潤、そして労働賃金との関係を別々に検討しなかったことを残念に思います。後者の二つが地代に及ぼす共同影響を扱ったことで、この問題は本来あるべきほど明確に示されていなかったように思います。

このエッセイには、私が同意できない部分がいくつかあります。その一つは、農業の実践方法であろうと畜産の器具であろうと、改良が地代に与える影響です。私には、その直接的な影響は農民にのみ利益をもたらし、地主には利益をもたらさないように思えます。得られる生産量の増加、あるいは同じ量の生産量を得るための節約は、すべて農民の利益に帰結するものであり、地主はそこからわずかな利益しか得られない、つまり、それが蓄積や貧しい土地の耕作を促進する可能性があるだけだと私は考えています。また、地代は決して富の創造物ではなく、常に既に創造された富の一部であり、必然的に享受されるものであり、だからといって、株式の利潤を犠牲にして公共の利益に反するわけではない、とも考えています。[75]。

このような観点から地代を見ると、あなたが最初に「自国で栽培できる価格よりも安い価格で穀物を輸入することで、価格差全体が節約されるのか、それとも地代損失分をいくらか減額すべきなのか」という問題を始めた時に私が示そうとしていた譲歩は撤回せざるを得なくなります。なぜなら、私は今、価格差全体がいかなる控除もなしに得られると確信しているからです。穀物の自由貿易を主張する人々の議論は、地代は常に資本の利潤から差し引かれるため、当初の完全な効力を維持しています。もし可能であれば、私はそうしようとします。[60ページ] 少し時間を取って、この件について私の考えを文書にまとめ、輸入に関して言えば、税金と地代の影響は大きく異なることを示そうと思う。穀物の価格が課税によってのみ上昇するのであれば、穀物を栽培することは経済的かもしれない。なぜなら、穀物を輸入すれば、輸入国は税金の一部を完全に失うことになるからだ。しかし、地代が失われるという点については、そのような考慮は影響を与えない。

ご存知のとおり、課税が生産量の増加に与える影響については、私とは意見が異なります。耕作された土地の最後の部分は、地代ではなく、在庫利益しか生み出さないことをはっきりと認めながら、生活必需品や原材料への課税は消費者ではなく地主に課されると主張するのは、私には一貫性がないように思えます。

… ウェッテンホールに2年分の定価2ポンド8シリングを支払いましたが、その後、私がウェッテンホールに支払い、あなたが私に支払ったのは1年分だったことに気付きました。つまり、ウェッテンホールに支払うべき金額は1年分だけなのです。もしそうであれば、お知らせください。1ポンド4シリングを返金いたします。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

XXIV.
1815年2月10日。

親愛なる先生、

ご親切なお誘いを承り、土曜日の夕方、いつもの時間にお会いするつもりです。そこで、意見の相違点について話し合いましょう。あなたがロンドンを去ってからずっと取り組んでいた書類を持参いたします。そこには、手紙では到底書き切れないほど私の反対意見が詳しく述べられています。[76]。[61ページ]

リース契約の後半に資本で大きな利益を上げたスコットランドの農民の場合[77]彼らは、農業の改良ではなく、耕作に供された劣悪な土地から生じた地代を享受していたように私には思える。もし彼らの借地契約がもっと早く満了していたら、これらの農民に対する地代はずっと以前に引き上げられていたであろう。借地契約が最初に締結された当時のこれらの農場の地代がいくらだったのか、あるいはむしろ、当時の投下資本に対する地代の割合と、現在投下されている資本に対する地代の割合を知ることが望ましい。

独占の影響は、もはや耕作可能な土地がなくなるまで感じられないと思います。あなた自身もおっしゃっていますが、その一節に私は大変感銘を受けました。[78]、土地に投入された資本の最後の部分は、資本の共通利潤のみを生み出し、地代を生み出すことはない、ということになる。もしそうだとすれば、穀物は他のすべてのものと同様に、生産コストによって価格が規制されており、土地に投入された資本の他のすべての部分は、これ以上の資本をより有利に投入できないという理由だけで、同じ利潤水準にまで低下し、それがどこであれより多くの利益を生み出すのは地代であって利潤ではない。

付録を読みました[79]非常に注意深く見てきましたが、あなたがその意見書で当然持つべき公平さという性格を完全に失ってしまったように思えてなりません。あなたは輸入制限を公然と支持しています。その点については私は不満はありません。私たちがさらされる可能性のある危険を正当に評価することは容易ではありません。穀物の自由貿易を支持する人々はそれを過小評価するかもしれませんし、あなたはそれを過大評価しているかもしれません。これらの危険を計算するのは非常に難しい点です。[62ページ] 公正な価値で。しかし、経済的な観点から見ると、あなたは、高騰するよりも安いものを輸入する方が利益になるかもしれないとあちこちで認めているものの、農業資本の損失やその他の原因で私たちが被るであろう多くの不便を指摘しており、経済的にも穀物を輸入すべきだと考えているかのようです。アダム・スミスの「生産量の増加における農業の商業に対する利益」を引用するあなたの賛同は、まさにその通りです。[80]そして、それはあなたの一般的な教義のすべてと矛盾していると私は思わずにはいられません。

穀物価格の低下によって株主が得る利益（ひいては他の階級への不公平）に関するあなたの指摘は、非常に正しいと思います。しかし、こうした反対​​意見が一般の利益を妨げるべきではないと思います。株主は、これまで様々な時期に多大な損害を受けてきました。そして、もし今、償却基金が他の事業に充てられるならば、[81]、もう一つの顕著な不正が長いリストに加えられることになる。ほんの数行書くつもりが、長文になってしまった…。

敬具、
デビッド・リカード。

XXV.
ロンドン、1815年3月9日。

親愛なる先生、

私は政治経済学者との知り合いがほとんどいないので、知る機会がほとんどない。[63ページ] あなたが私の特異な意見と考えているものに、支持者がいるかどうか、あるいは実際に読まれたり注目されたりしているかどうかは別として。この問題に関する私自身の判断については、おそらく偏りすぎていて注目に値しないかもしれません。しかし、自分の意見に偏らないよう最大限の努力を払った結果、私は依然として私の意見が正しいと考えています。

穀物価格の変動（富裕、外国からの輸入、農業の改良など）のすべてにおいて、商品価格が定常状態にあるという私の主張は、むしろ修正したい。私は、あらゆる製造品における原材料価値の変化を全く考慮に入れていない。[82] . これらの価格が変動するのは、賃金の増減によるものではなく、構成する原材料の価格の上昇または下落によるものと考えます。そして、一部の商品においては、この価格の上昇または下落は無視できないほどです。私の文章があまりにも不完全なものであったことは、私にとって非常に残念なことです。あまりにも急いでいたため、こうした分野に精通している人でさえ私の意図を理解できず、ましてやこれらの問題をざっと読んだだけの人には到底理解できないでしょう。

あなたにお会いして以来、エドワード・ウェスト氏から手紙を受け取りました。彼はユニバーシティ・カレッジのフェローという肩書きで執筆活動を行っています。もちろん、私の意見を支持してくださっています。なぜなら、彼の意見は私自身の意見と非常に似ているからです。彼の著書を注意深く読みましたが、彼の見解は私の考えと非常に一致していると思います。彼は若い弁護士で、政治経済学の研究に大変興味をお持ちのようです。ブロアム氏があなたに彼を紹介すると約束したと、彼は言っていたと思います。ジェイコブ氏[83]は彼と[64ページ] 彼は私をかなり厳しく攻撃しますが、私たちと議論するつもりはありません。もし彼が私を攻撃する最も手強い相手だとしても、私はとても楽になるでしょう。なぜなら、彼はこのテーマの科学的な部分について全く無知であるように思われるからです。

法案に反対する人々[84]は予想以上に強力ですが、下院での彼らの決意は固いようですので、最終的には可決されるでしょう。人々が暴動や暴動に走ったことは遺憾です。私は秩序を重んじるあまり、そのような手段で成功を望むことはありません。それに、そのような手段は、彼らと私が目指す目的を達成するどころか、むしろ阻害するだけだと確信しています。

土曜日に一緒に食事をできたらよかったのに。フィリップス氏は[85]そしてデュモンさん、もしあなたが私たちの仲間に加わってくだされば、大変嬉しい驚きです。もしかしたらロンドンに来て、ブルック・ストリートに泊まる気があるかもしれません。もし可能であれば、ぜひそうしてください。わざわざ無理だと書いて送る必要はないと思います。次回クラブに来られる際には、ぜひ私たちのところにお泊まりください。

サー・F・バーデット卿をはじめとする一部の人々は、我が国の穀物価格の高騰は莫大な税金によるものであり、負債が減るまでは地主への圧迫なくしては穀物価格が下落すべきではないし、下落することもできないと考えている。もし私自身、穀物価格の一部でも税金によるものだと確信できるのであれば、その額に対する保護関税を支持するだろう。[65ページ] しかし、もし彼が正しいとすれば、高価格には地代高騰や劣悪な土地の耕作は伴わないはずです。これらは、高価格が富と肥沃な土地の不足によって引き起こされていることを示す明白な兆候だと私は考えています。実際、私の理論によれば、土地やその生産物に直接課税される税金以外では、穀物の価格を上昇させることはできません。また、すべての輸出品に同程度の税金が課せられた場合、そのような税金でさえ効果がないと考えられます。なぜなら、穀物を輸入する国における輸出品への課税は、穀物の輸入に対する関税とそれほど変わらないからです。マルサス夫人、宜しくお願いいたします。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

XXVI.[86]
アッパーブルックストリート、1815年3月14日。

親愛なる先生、

私はトーレンス氏のパンフレットを読みました[87]全体として非常に優れた演奏だと思います。第2章第2部のほとんどの部分、第3章の多くの部分、そして残りの部分についてもいくつか、彼とは意見が異なります。あなたがそれについて何かご意見を述べてくださると聞いて嬉しく思います。[88]彼はあなたの筆にふさわしい敵だと思います。[66ページ] 真理の友は、この議論から必ず利益を得ます。私の意見に関するいかなる発言についても、ご自身の判断でなさってください。もし私の意見が間違っているなら、反駁していただきたいと思いますが、私はそれらの意見があらゆる本質的な点において正しい原則に基づいていると考えているので、容赦は求めません。どれほど激しく攻撃されても構いません。あなたがそれらについて何を言っても、私を傷つけることはありません。もしあなたが私を軽蔑していないなら、そしてあなたが私に同情していないことを私は知っています。ですから、私に対しては、まるで赤の他人であるかのように接してください。そして、私に気付くか気付かないかは、あなたのお考え次第です。

穀物の相対価値の上昇によって固定資本と賃金の支払いが減れば、地主と農民の手元に残る生産物が増えるという点については、私もためらうことなく同意します。これは確かに自明の理ですが、実際には私たちの間で争われている問題ではありません。この問題に関連する最も重要な状況のいくつかをあなたが見落としているのではないかと思わずにはいられません。私の意見では、穀物の交換価値が永続的に上昇できるのは、実質的な費用が[89]生産量の増加によるものである。総生産量5000クォーターの賃金等の費用が2500クォーターで、10000クォーターが2倍の5000クォーターだとすると、穀物の交換価値は同じである。しかし、10000クォーターの賃金等の費用が5500クォーターだとすると、増加した費用がそれだけになるので、価格は10%上昇する。穀物価格の上昇と労働価格の下落は、通貨の何かに起因するのでない限り、私の意見では両立しない。そして、それがどのような結果をもたらすかをここで問う必要はない。個々の労働者が労働価格の下落を受ける可能性については疑問視していない。なぜなら、そうなるだろうと信じているからだ。しかし、賃金等の総量である穀物が、[67ページ] 土地の耕作に支払われる費用は、穀物の交換価値の上昇によって減少する可能性があります。労働者が雇用されなくなり、穀物の価格が上昇した場合、あなたの主張に異論はありません。しかし、穀物の価格上昇の原因は、生産費用の増加のみによるものです。

ローダーデール卿のパンフレットを紛失しました[90]というか、私のオフィスから持ち去られてしまった。もし別のものを手に入れることができれば、これにも添えるつもりだ。農業の進歩は、私たちが想像していた以上に地代を抑制する効果があったと私は信じている。私の理論では、地代が上昇していない理由を十分に説明できるが、あなたの理論では逆になるだろう。

私はあなたに会ったとき、あなたを非難するつもりでした。[91] ] ジェイコブ氏のパンフレットについて、バセヴィ氏が言ったときのように、あなたがあれほど[賞賛[91] ]して話すのは[92]それについてあなたの意見を伺いました。彼が科学的な知識に非常に欠けていることを認めていただき、嬉しく思います。

これまで述べてきたことからお分かりいただけると思いますが、私の考えでは、穀物価格の上昇は常に物質的な余剰生産量の減少を伴います。しかし、その余剰生産量は他の物と比べれば同等の価値を持つ場合もあります。この生産物のうち、地主が得る割合は非常に大きいため、生産量の増加にもかかわらず、農家の状況は悪化の一途を辿っています。

敬具、
デビッド・リカード。

XXVII.
ロンドン、1815年3月17日。

親愛なる先生、

もしあなたの発言が[93]が正しかったならば、次のような極端な結果がそこから導かれるだろう。[68ページ] 人口が増加し、土地が耕作されるようになると、穀物の調達費用に対する生産物の割合は増加するだろう。もし今、500万クォーターの支出で2000万クォーターの生産物を持っているとしたら、1000万クォーターを費やせば4000万クォーター以上が得られるだろう。[94]、土地の質が悪化した結果として、後期には耕作に従事する労働者の数が2倍以上になったにもかかわらずです。もしこれが真実なら、人口原理は誤りです。人口を増やせば増やすほど、余剰は大きくなるからです。しかしながら、あなたの主張は非常に独創的で、かなりの説得力があります。しかし、穀物価格の上昇に伴って、総穀物支出に対する生産物の割合が低下する可能性があると想定するのは誤りだと思います。この二つは両立しません。生産における総穀物支出が増加するか、増加しないかのどちらかです。もし増加すれば、穀物価格は上昇します。しかし、もし増加しなければ、穀物価格が上昇する理由は見当たりません。土地に投入される資本の最後の部分だけが穀物支出の増加を伴うことは認めますが、それが生産物全体の支出を増加させない限り、生産物価格は上昇しないでしょう。国の生産高が1000万クォーターで、価格が1クォーターあたり4ポンドだとしよう。労働者数は250万人で、それぞれが年間2クォーターの穀物を賃金として受け取る。また、人口が増加し、500万クォーターがさらに必要になるが、200万人の労働力ではそれ以下の労働力では調達できないとしよう。価格が雇用者数に比例して上昇すると仮定すると、価格は4ポンド16シリングに上昇する。なぜなら、1000万クォーターを調達するには平均3ポンドの労働力が必要だからである。[69ページ] 250万人ではなく、数百万人の労働者が必要になるだろう。各人が年間4分の1を食料として消費し、残りを他の必需品と交換するとしよう。14ブッシェルあれば十分な賃金となるだろう。[95] ; 賃金のための穀物支出は、1500万ルピーの生産物に対して787万5000ルピー、1000万ルピーの生産物に対して525万ルピーとなる。以前はわずか500万ルピーであったため、結果として余剰生産物の割合は減少した。

この計算を行うにあたり、私はあなたの見解に大いに賛同しました。なぜなら、穀物の価格は、雇用者数の増加に比例するのではなく、支払われる賃金の増加に比例して上昇すると考えるからです。したがって、5ポンド5.25シリング＝4ポンド4.4シリングなので、4ポンド16シリングではなく、4ポンド4シリングに上昇するでしょう。しかし、価格がたった4ポンド4シリングであれば、労働者は14ブッシェルよりも多くの穀物を必要とします。この計算は、穀物の交換価値が高いことに基づいています。また、あなたの主張が正しいとすれば、現在土地で雇用されている人口の割合が少ないことを説明できていないように思われます。なぜなら、あなたは常に、雇用される人数は増えるが、賃金は少なくなると想定しているからです。私の表で想定されているように、穀物価格の上昇なしに、利潤が減少して痩せた土地の耕作を促進することは決して起こり得ないと思います。穀物価格の上昇によって、他のすべての利潤は農業利潤に規制される。穀物価格が低いままであれば、名目賃金は上昇せず、一般利潤は減少しない。もし資本が土地においてますます生産性を高めてきたのが真実であるならば、それは農業において大きな進歩が起こり、貧困層に賃金の一部が費やされる必需品を供給する製造業の進歩によって賃金が適度に抑えられてきたという仮定によってのみ説明できると私は考える。

私たちの政治の地平線に起こった恐ろしい変化は[70ページ] 数日以内に発生した[96] ! ボナ​​パルトがフランスの君主としての地位を確立した場合、平和を維持できるでしょうか? 見通しは非常に暗いです。

… いつもあなたの
デイヴィッド・リカードより。

XXVIII.
ロンドン、1815年3月21日。

拝啓​

最近議論してきたどの問題よりも、今私たちが注目している問題において、私たちの意見は大きく異なっています。もしあなたの立場が確立されれば、地代と人口に関するあなたの理論の両方が覆されることになると思います。なぜなら、あなたが主張しているのは、より貧しい土地でより多くの労働者が雇用される結果として穀物価格が上昇すれば、労働者への支払い後の剰余生産量だけでなく、その土地に投入された全資本に対する剰余生産量の比率も増加する、という主張だと私は​​理解しているからです。もしこれが真実なら、人口増加に歯止めはかからず、食糧は人口増加率を上回る比率で増加することができます。あなたの主張は、労働者が一人増えるごとに、剰余生産量が同等に増加するだけでなく、より大きく増加することを要求しています。そうなれば、より多くの労働者が無制限に雇用され、地代と利潤は共に増加するだけでなく、幾何級数的に増加するはずです。あなたの主張をこのように述べるのは、私の主張が正しいと確信しています。なぜなら、あなたがおっしゃるように、価格が上昇するたびに四半期当たりの穀物生産費全体が減少するのであれば、余剰は投下資本に対して幾何級数的に増加するはずだからです。もしあなたが、土地への資本蓄積が進むにつれて余剰生産物が増加し、投下資本に対しては減少する比率で増加する、ということだけをおっしゃっているのであれば、それは単に主張されているだけでなく、力強く主張されているのです。[71ページ] これは私の理論の土台であり、私の表の基礎でもあります。前回の手紙の一節を誤解されています。私は、全く同じ土地から全く同じ量の穀物を生産するために、より多くの労働者が必要になることに、何らかの正当な理由があるとは決して言いませんでしたし、考えたこともありませんでした。私が申し上げたのは、ある時期には一千万クォーターの穀物を生産するのに必要な労働者の数が二百五十万人であり、また別の時期には需要の増加の結果として、四百五十万クォーターよりも少ない労働コストで、劣悪な土地の一部で一千五百万クォーターを生産することができなかった場合、後者の時期に一千万クォーターを生産するには三百万人が必要となるということである。なぜなら、一千五百万クォーターと四百五十万クォーターの比率は一千対三と同じであり、このような状況下で穀物の価格が二百五対三の割合で上昇すると仮定すれば、これは私たちが認めざるを得ないほど、この問題に対するあなたの見解に有利な仮定であるが、あなたが達した結論を支持するものではなく、逆に私の理論が正しいことを証明するものとなるであろう。もしあなたがより正確だとお考えのように、1000万から1050万への増加について計算していたとしても、結果は同じだったでしょう。しかし、そのような仮定のもとで用いられる小数点や分数には困惑するでしょう。「穀物の自然価格は最後に追加された価格に完全に依存しており、古い土地に関して資本が地代と利潤を50%生み出すか20%を生み出すかは問題ではない」というあなたの意見には私も同意します。いずれにせよ、そのような土地における穀物の価格は生産コストとは何の関係もありません。この事実を認めることが、余剰生産物と投下資本全体の比率のみに関するあなたの議論にどのように役立つのか私にはわかりません。

どのような議論でそれを証明できるのか私には理解できません[72ページ] 土地に労働者をもう一人追加しても、その費用を賄えない可能性がある。たとえ人口の4分の1以下しか土地で雇用されていなかったとしても。いかなる圧力も地代を破壊できないことは私も十分に認めているが、土地に投入された資本の最後の部分は地代を支払わない以上、労働者の平均生産量が彼ら自身の消費量の3倍にも達する中で、より多くの労働者を雇用する動機がないとは私には考えられない。もし、株式所有者を最も倹約的に維持した後のこの余剰の全てが地代として地主に吸収されれば、地主の収入は増加し、もし彼らの中に収入の一部を貯蓄し、それを共通利子で貸し出す者がいれば、より多くの労働者を土地で雇用することになるだろう。次回のクラブにあなたが来られないのは残念だ。

敬具、
デビッド・リカード。

XXIX.
ロンドン、1815年3月27日。

親愛なる先生、

私が記憶する中で、最近の悲惨な逆境ほど大きな憂鬱を引き起こした出来事は他にありません。現在、私たちは戦争とそれが財政に及ぼす影響について、極めて暗い予感を抱いています。実のところ、私たちの勇気は十分に高まっていないのです。他のすべてのことと同様に、あと2週間もすれば新たな状況にも慣れてくるでしょう。しかしながら、私は他の事柄に目を向けることができて嬉しく思います。

私は金塊のパンフレットで観察しました[97]貨幣を単なる商品として考え、他の商品と同様に需要と供給による価値の変動の法則に従うと主張する人々の多くは、貨幣の価値についてはほとんど考えていない。[73ページ] 貨幣についての推論において、彼らは貨幣を他の商品とは全く異なる原因から生じる特殊なものとして本当に考えていることを示さずに、あまりに多くのことをしている。「まず第一に、すべては穀物と他の商品との関係に依存しており、労働と穀物はすべての商品の価格に影響を及ぼすので、穀物と他の商品との差は穀物の貨幣価格の上昇に比例して増大することはあり得ない」と言うとき、あなたはこの誤りに陥っていないだろうか？貨幣が商品であるならば、穀物と労働はその価格や価値に寄与しないだろうか？もし寄与するならば、なぜ貨幣は穀物や労働と比較して、他のすべての商品と同じ法則によって変動しないのだろうか？この問題が穀物の輸入に関するものである限り、あなたは商品の価値の均一性を維持することに私よりもはるかに関心がある。なぜなら、あなたが主張するように、穀物と労働力の価格上昇が我が国の商品の価格を上昇させるならば、これは穀物の輸入に制限を課すべきでないさらなる理由となるからである。なぜなら、それは我が国の商品の販売をめぐる外国人との競争において、我々を決定的に不利にするからである。

しかしながら、この極めて重要な点について深く掘り下げるつもりはありませんが、穀物価格の上昇は、従来の土地からの生産物の分配方法を変えるという点については、私も同感です。これは利潤の低下によって起こります。製造業者が、自身の享受に貢献してくれる使用人や職人を雇う力を持つ代わりに、その力は地主に移ります。そして、これは製造品の穀物価値の低下によって生じます。実際、穀物価値の低下には限界があるとは思えません。それは、少しでも利潤を上げて製造することが不可能になるということであり、これは地主が地代という形で土地の余剰生産物のほぼすべてを自らに差し押さえるまでは起こりません。富の進歩は、それが[74ページ]しわの蓄積は、この効果を生み出す自然な傾向があり、重力の原理と同じくらい確実です。

あなたは主張を完全に変えたと思います。以前は、富の増加とより劣悪な土地の耕作の結果として、 土地における穀物生産費全体が穀物生産量全体に占める割合は低下すると主張していました。しかし今、あなたは 土地における貨幣生産費が生産物全体の貨幣価値に占める割合は低下すると主張しています。これらの主張の間には非常に重要な違いがあります。なぜなら、後者は前者が誤っていたまさにその時、真実であったかもしれないからです。あなたが今主張していることを認めても、私の理論には影響しません。なぜなら、それは地主と小作人が（一緒に）より多くの貨幣収入を得た、あるいは、いわば、投下された貨幣資本と比較してより大きな割合の貨幣収入を得たことを証明するでしょうが、小作人が得る割合はより少なくなる可能性があり、そして私はそう思うでしょう、したがって利潤率は低下するからです。このような価格の状態は、得られる生産物と比較して、より多くの人々が土地で雇用されることと全く両立します。しかし、これは、以前主張されていた原則である、純穀物生産量が粗穀物生産量に占める割合の増大とは全く相容れない。私は、物事の秩序における穀物価格の上昇は、新しい土地から同じ量の生産物を得るために通常よりも多くの人々が雇用されていることの結果というよりはむしろ原因であるという点に同意します。なぜなら、そのような資本の投入による利潤は他の利潤よりも高くなる可能性があるからです。しかし、この利潤の差は、土地利潤の実際の上昇ではなく、他の事業における利潤率の一般的な低下によるものである可能性があります。そして、私は穀物価格の上昇は常に賃金の上昇によって一般利潤を低下させると考えています。穀物価格の上昇に伴って一般利潤が上昇するという確信は全く持てません。[75ページ] 物価の下落とともに利潤も下落する。ただし、賃金の増減によって利潤が引き上げられたり引き下げられたりした場合は、その効果は短期間しか続かない。通常、穀物価格の高騰は経済発展に伴うため、労働賃金は実際には高くなり、賃金が低いために利潤が上昇することはない。

私はトーレンスが[98]は著書の序文であなたを不当に扱っています。私の記憶によれば、あなたは「穀物法に関する考察」の中で、人口に関する論文を執筆して以来、穀物法に関する見解が変化したことを認めています。また、金と紙幣の価値の差は部分的に金の価値上昇に起因するという現在の見解を、あなたは常に持ち続けていたと思います。彼の批判は「減価償却」という言葉の使用に関して非常に無理があるのではないでしょうか。しかし、もし彼が全てにおいて正しいとしても、彼の厳しい指摘を正当化するには事例があまりにも少なすぎます。地質学クラブにて[99]彼の著書は先日、大いに称賛されて話題になった。ブレイク氏は[100]そしてグリーンオー氏[101]彼はこの問題を論じ尽くしており、その議論に反論の余地はないと思う。彼は非常に広く読まれていると思う。「もし私が自国への課税を理由に外国の穀物に課税するならば、労働価格を上昇させる間接税にも同じ原則が当てはまらないのか？」と君は尋ねる。私はそうは思わない。なぜなら穀物への課税は穀物価格を二度上昇させるからだ。一度目は税金のため、二度目は賃金上昇のためである。しかし、この二度目の上昇は[76ページ] 労働が関わるあらゆるものに共通する点であり、貨幣の新たな価値によって是正されるであろうこの現象は、長くは続かないでしょう。労働賃金のみを引き上げる間接税は、先ほど述べた穀物価格の二次上昇と同じ効果をもたらすと私は考えています。ある税が土地に不平等な影響を与え、他の雇用に投入された労働には影響を与えない場合、輸入にも相殺関税を課すべきだと私は考えています。残念ながら土曜日はご一緒できません。水曜日までにご連絡がない場合は、私が家を出られないとお考えください…。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

注記：軍人経済学者ロバート・トレンスは、1807年にウィリアム・スペンスがナポレオンの封鎖はイギリスにとって大した問題ではなく、イギリスは「商業から独立している」と国民を説得しようとしたのに対し、1808年に『経済学者の反駁』（The Economist Refuted）を著して文筆活動を開始した。1810年から1811年にかけての冬、トレンスはイギリス海兵隊少佐としてカテガット海峡のアンホルト島で駐屯任務に就いていた。この寒波のおかげで、彼はアダム・スミスを再読し、『貨幣と紙幣に関するエッセイ』（1812年出版）を執筆した。『対外穀物貿易に関するエッセイ』（上記65ページ参照）の中で、トレンスはマルサスの著作を示唆に富み率直で「事実」に満ちているものの、根拠が乏しく一貫性に欠けると特徴づけている。マルサス氏は、後に放棄しなかった原則をほとんど持たなかったと述べている。彼の『人口論』はウォレスの盗作であり、道徳的抑制の影響を持ち出して自らそれを反駁している。穀物報奨金と通貨に関しては、後期の著作が初期の著作と矛盾している（前掲書 viii～xii）。トーレンズは『富の生産』（1821年）において、マルサスの経済学とリカードの経済学を比較し、後者に大きく有利な結果を与えている。「マルサスとその著作」265～266ページを参照。また、書簡XLIVの注も参照。

[77ページ]

XXX.
ロンドン、1815年4月4日。

親愛なる先生、

あなたは、より貧しい土地を耕作せざるを得なくなることで利潤率が減少するという私の理論が、古い土地から生じる余剰生産物の量と金銭的価値が増加するという私の認識によって影響を受けると考えている。これは、もし増加した量または追加的な価値のいずれかの一部が株式所有者に帰属するならば真実である。しかし、あなたはこの追加的な価値または量は「農民と地主に留まる」と明言している。私の理論が影響を受ける前に、そのすべてが地主に留まるわけではないことを示さなければならない。農民がその分け前を全く得られなければ、彼の利潤率を上げることはできないからだ。

穀物の交換価値が上昇すると、「国内の穀物の総量は以前よりも多くのコートと交換され、その結果、国内の原材料とともに、より多くの工業製品や外国製品を購入する力と意志が生まれる」というあなたの意見に私も同意します。進歩的な国では、この力と意志、そしてそれらが行使される商品も2倍、3倍になることは容易に想像できます。しかし、この認識は利潤の問題には影響しません。国内外の商品の需要は、生産に伴う新たな困難がないため、価格が恒久的に上昇することなく、大きなものとなるかもしれません。アメリカがヨーロッパで最も裕福な国と同じ割合で人口と富を増すとき、アメリカの穀物は、量が大幅に増加しているにもかかわらず、金銭と商品の両方に対してより高い価値で交換されるのではないでしょうか。アメリカにおけるすべての国内外の商品は、2倍、あるいは3倍になるのではないでしょうか。[78ページ] 仮に現在の金額を3倍にしても、株式の利益は今より少なくなるのではないでしょうか。この問題については、わずかな疑問も生じ得ないと考えました。あらゆる理論、あらゆる経験がこの見解を支持しているからです。

地代を支払わない土地で10人の労働力で100クォーターの小麦を生産できるとすれば、その土地でさらに3分の1の労働力を投入すれば、100クォーターの小麦を生産するだけでなく、追加の労働者が消費する量よりも多くの小麦を生産することで、利益を上げて生産できる可能性は十分にあり得ると私は考えます。10人の労働力で100クォーターの小麦を生産できるとしても、利益が10%しか得られないと想定するのは困難であり、そのような土地からの生産量を増やすために、より多くの労働者を雇用しても利益を得られないとは、さらに考えにくいことです。理論上、あなたの想定によれば、地代を生まない土地には、得られる追加生産量が追加の労働者に支払われる量を超える限り、ますます多くの資本が利益を上げて投資されることになります。資本はこのように投資される一方で、資本の利潤は10%ではなく、1%あるいは0.5%の収益しか生み出さないでしょう。

確かに、あなたが挙げた理由により、お金は他の商品よりもゆっくりと変動します。しかし、お金の価値は、他のあらゆる外国商品と同様に、市場に出すための労力と費用によって決まります。

土曜日は友人と夕食を共にする予定です。月曜日は外食の約束があります。天気がまずまず良ければ、日曜日にあなたが礼拝堂を出る頃には到着できると思いますが、翌日には帰宅しなければなりません。もし都合が悪ければ、お知らせください。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

[79ページ]

XXXI.
ロンドン、1815年4月17日。

親愛なる先生、

穀物価格の上昇は国内商品の価格上昇に繋がるというトーレンス氏の見解にあなたも同意されると思います。しかし、あなたの理論では、労働賃金が投入される商品の価格が上昇してはならないとされています。なぜなら、もしそれらの商品が穀物と同じ割合で上昇すれば、労働賃金が下落するはずがないからです。しかし、国内のすべての製造品が上昇する一方で、労働賃金が投入される製品が上昇しないというのは、非常にあり得ないことではないでしょうか？石鹸やろうそくなどの価格は、外国製品ではありますが、上昇しているのではないでしょうか？[102] は、それらと交換される国内財の価格上昇によって必然的に影響を受ける。しかしながら、この問題に関するトーレンズ氏の理論は、私には欠陥があるように思われる。なぜなら、私は商品価格が穀物価格の上昇あるいは下落によって影響を受けるのはごくわずかだと考えているからだ。もしそうであれば、穀物価格のあらゆる上昇は製造業の利潤に影響を与えるはずであり、農業利潤がそこから大きく乖離することは不可能である。しかしながら、あなたとトーレンズ氏が正しく、穀物価格の上昇ごとに商品価格が上昇すると仮定しよう。すると、土地に投入される固定資本と流動資本の価値も上昇する。そして、古い土地における生産物の貨幣価値は増加するが、それは依然として投入された資本の貨幣価値に対する同じ割合を維持する。そして、この生産物は地主と農民の間で異なる割合で分配されるので、後者の利潤率は低下する。効果を検証するために、すべての商品が[80ページ]穀物価格の上昇に伴い、労働賃金が支出されるものを除くすべての絆が上昇し、その結果、穀物の労働賃金は下落する。穀物の価格が4ポンドで、以前の土地では80クォーターの穀物を生産するのに8人の労働が必要だったとしよう。地代は支払われず、各労働者は毎年8クォーターの賃金を受け取り、その半分は商品に支出された。価格が4ポンドのときの農民の利益は64ポンド、つまり16クォーターであり、固定資本、馬、種子などに加えて、労働者の年間賃金を支払うために64クォーター、つまり256ポンドの価値が必要となる。したがって、彼の利益は25ポンド対100ポンドの賃金の割合、つまり256:64::100:25になる。さて、穀物が4ポンド10シリングに上昇したとしよう。賃金は4クォーターあたりわずか10シリングしか変わらなくなり、その結果、1人あたり年間34ポンド、または以前の土地では272ポンドに上がることになるが、80クォーターの穀物は360ポンドで売れるので、88ポンドの生産物が農民と地主の間で分配されることになる。そして、88は272、つまり32は100になる。

しかし、新しい土地では、80クォーター、つまり360ポンドを得るために8人半の労働が必要になるかもしれません。8人半の労働は、1人あたり34ポンドで、289ポンドかかります。したがって、利益は71ポンドになり、これは360ポンド全体の費用に対して19.7ポンドから100ポンドになります。

古い土地の100ポンドの資本または費用は 32ポンド
新しい土地の資本または費用100ポンド ” ” 19.7ポンド。
———
家賃 £[1]2·3.
すると、他のすべての土地の利益を左右する新しい土地の利益は、穀物の価格が4ポンド10シリングのときには19.7%となるようです。価格が4ポンドのときには25%でした。

もし実際に同じ状況下で、穀物の価格が6ポンドに上昇すると仮定したとしたら、利益は[81ページ]増加し、25%をはるかに超えるでしょう。しかし、そのような上昇には何らかの十分な原因が示されなければならず、恣意的に想定することはできません。あなたの理論もまた、不可能なことを想定しています。つまり、より多くの人々がより少ない生産量を得るために土地で雇用されているまさにその時に、製造業の需要が穀物の需要と同じ割合で増加する、ということです。全体として、私には困難の迷路のように思えます。一つを乗り越えるとすぐに別の困難が現れ、それが果てしなく続きます。私の単純な理論をよくご検討いただき、それがすべての現象を容易で自然な方法で説明できるとお認めください。

昨日スミス氏に会った[103]、あなたの友人、そしてトレンズ氏とフィリップス氏のところで会いました。とても楽しい一日を過ごしました。スミス氏は非常に感じの良い方で、私は彼のことがとても好きです。穀物の問題が時折持ち上がり、私はトレンズ氏の理論に対する私の異論のいくつかを述べる機会を得ました。彼を説得できたと思う理由は何もありません。私はあなたが使われた意味での減価償却という言葉の使用を擁護しましたし、皆が私の意見に賛同していたと信じています。通貨に関する彼の著書における議論は、彼がその言葉を使っている意味に基づいていると思います。彼とあなたの間のその他の相違点についても話し合いました。スミス氏、フィリップス氏、そしてトレンズ氏は水曜日に私と夕食をとることに同意しました。そのため、私はあなたにも一緒に食事をしてほしいという希望を伝えるために、本来よりも1、2日早くあなたに手紙を書きました。もしよろしければ、あなたの好きなだけ遅くまで夕食をとりましょう。ベッドはあなたにご用意いたします。言うまでもなく、あなたは私の喜びを大いに増してくれるでしょう。

敬具、
デビッド・リカード。

[82ページ]

注記：リカードは、1822年6月12日の演説など、多くの演説で「減価償却」という言葉の曖昧さについて言及している。彼自身は常に、硬貨が切り取られたときのように、通貨が本来の基準を下回ったことを示すためにこの語を用いている。一方で、より多くあるいはより少なく商品を購入したときのように、通貨の価値が変動したことを示すためにこの語を用いた者もいる。通貨は、実際には相反する要因によって、第二の意味で逆の方向（あるいは上昇）にあるにもかかわらず、第一の意味で減価償却されているという場合がある。マルサスは、1811年2月のエディンバラ・レビュー誌でこの語を第一の意味で用いていた（341、356、365ページ参照）。トレンスは、1812年の『貨幣論』でこの語を第二の意味で用いていた。 (98、99ページを参照) 「価格上昇」という言葉は、トゥークの『高値と安値』（1823年）第1部76ページに登場します。トゥーク自身は、通貨の減価（上記の意味の最初のもの）とお金の減価（2番目のもの）を区別しています。(lcp 8)

XXXII.
ロンドン、1815年4月21日。

親愛なる先生、

水曜日のパーティーにご参加いただけなかったのは残念です。スミス氏はお会いした皆様に好印象を残してくださり、私も初対面で抱いた好意的な印象を改めて確信するに至りました。トーレンズ氏は大変紳士的な方です。来日前に地金に関する著書をお送りくださっていたのですが、紙幣と為替制度に関する私とトーレンズ氏の意見の相違について、会話があまりにも多く交わされてしまったのではないかと心配しています。トーレンズ氏は後者について、私には正しく理解されていないように思われます。私は地金問題に関する皆様の以前の見解と現在の見解の一貫性を強く求め、その問題についての皆様の見解をどこから得たのか尋ねました。彼はクロムビー博士が…[104]そしてあなたはpurに会った[83ページ]この問題について議論するために、彼から、あなたが金塊価格への影響のすべてを紙の過剰供給に帰していると理解しました。彼もセイ氏と同様に、会話の中で自分の意見を裏付けたり反論に答えたりするのが苦手で、そのような議論はすべて書面で行われるべきだと言っています…。

土曜日はウィショー氏に招待されているキング・オブ・クラブでお会いする予定です。日曜日は、マルサス夫人とリカード夫人と私をご一緒に夕食にご招待いただければ幸いです。もしよろしければ、ウィショー氏とスミス氏にお会いいただくようお願いしたいと思います。土曜日か日曜日の朝に、朝食でもご一緒いただけるかもしれません。

私の表は、穀物の生産に必要な労働力の増加によって相対価格が上昇するすべてのケースに当てはまるように思われます。そして、他のいかなる状況においても、需要がどれほど大きくても、生産に必要な労働力の減少によって商品価値が下落しない限り、価格が上昇することはあり得ません。国内の資本が豊富な場合、資本が非常に限られていたときほど穀物の相対価格が低くなることは考えにくいですが、もしそうなった場合、最高品質の土地だけが耕作されていることを示すため、利益と地代に同様の影響が及ぶでしょう。島に肥沃な土地が広大に増えれば、私の表で想定されている状態が回復するという点については、あなたも同意されるでしょう。結論については同意しますが、それを実現する方法については大きく意見が異なります。あなたは「価格が下落する前に、資本は古い土地や製造業から急速に撤退するだろう」と考えているが、私は資本は古い土地から製造業へと移ると思う。なぜなら、必要な食料の量は一定であり、その量は島に追加された肥沃な土地で、古い土地で使われていたよりもはるかに少ない資本で生産できるからである。その結果、余剰分はすべて製造業に回され、他の楽しみを得ることになる。[84ページ] 社会[105] ]、そして地主の地代を犠牲にして土地の利潤が上昇し、穀物の価格が下がればすべての製造資本の利潤が上昇するでしょう。正直に言うと、あなたが想定している状況下では、穀物の相対価値が、穀物の調達の容易さからではなく、製造品の価値の上昇から下落するというのは、私には不可能に思えます。あなたは、製造品の価格が上昇する一方で、穀物の価格は変わらないと考えていますが、私は逆に、製造品の価格はほぼ横ばいのままで、穀物の価格は下落すると考えています。これは、製造品に投入される資本が増え、農業に投入される資本が減ることの自然な帰結ではないでしょうか。あなたは、穀物価格の下落が商品価格の下落を招くという意見をあまりにも一様に支持しているのではないでしょうか。もしあなたが考えているように、そして私が同意できないように、穀物と商品価格が相互に作用するのであれば、穀物価格が一定であるのに、どうして製造品の価格が上昇できるのでしょうか。あなたの原則に従えば、そのような効果はあり得ないと考えられるはずです。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

XXXIII.
(バース近郊のクラバートン ハウス宛)

アッパーブルックストリート、1815年6月27日。

親愛なる先生、

私はタンブリッジ・ウェルズに二、三日滞在していましたが、今日ロンドンに到着し、ウェリントン公爵とその勇敢な軍隊がボナパルトに大勝利を収めたことでフランスで大きな出来事が起こっていることを知り、嬉しい驚きを感じています。ボナパルトの退位により、平和への障害がなくなり、私たちが流した血と財産がようやく報われることを願っています。[85ページ] 長い平穏な時代が過ぎ去り、それはまた長い繁栄の時代となることは間違いない。私はウィットブレッド氏と共に[106]大臣たちがこの戦いの遂行に示してくださった精力には、深く敬意を表します。戦争を決意して以来、彼らの準備は、当初から成功への最大の期待を抱かせるほどの規模で行われてきました。そしてついに、我々は、戦いを生き延びさせるだけの小さな努力を重ねるのではなく、壮大な努力を一つにするという賢明な方針を採ったようです。これらの努力は、最終目的の達成には全く貢献していません。

オムニウムの価格への影響は、予想されていた程度にとどまっています。貴社が値上がりによる利益を得られないのは残念です。私自身は、保有する株式をすべて保有しています。つまり、全資金を株式に投資しているということです。これは、値上がりによって得られる利益としては、私が期待し、また望んでいる最大のものです。融資によって、私はかなりの利益を得ています。[107]第一に、大臣との契約前に売却した株式をはるかに安い価格で買い戻すこと、第二に、株式に加えて借入金の一部を売却することで、それなりの利益を得ること。この部分は3～5%のプレミアムで売却しましたが、私は十分に満足しています。おそらく、証券取引所にとってこれほど広く利益をもたらした借入金はかつてなかったでしょう。

さて、少し昔の話題に戻りましょう。物価上昇の原因は二つあるように思われます。一つは貨幣の価値の下落、もう一つは生産の困難です。後者は社会にとって決して有利ではありません。それは常に繁栄の兆候ではありますが、決して繁栄の原因にはなりません。貨幣の価値の下落は有益である場合もありますが、[86ページ]なぜなら、それは一般的に蓄積志向の強い階級に有利に働くからです。しかし、私は、それが幸福を減少させることで富を増大させ、労働者階級と定収入で暮らす人々に大きな圧力をかけることによってのみ有利になったと言わなければなりません。あなたと私はこの意見に同意します。なぜなら、あなたは穀物と労働力の高価格には「生産の困難さだけに起因するのではない場合」には、気づかれない利点があると確信しているとおっしゃっていますが、それは生産の困難さを伴う高価格にはそのような利点は伴わないということを暗示していると私は思います。

しかしながら、この意見はあなたが長年支持してきた意見とは少し食い違っています。なぜなら、あなたは、この国における穀物と労働力の高価格が当時有利だったと述べているからです。しかし、その高価格が主に生産の困難さに起因することは広く認められています。農民や商店主は、突然の全般的な価格下落によって、非常に大きな打撃を受けるかもしれません。しかし、私は、それが国の全体的あるいは永続的な繁栄を判断する基準にはならないと考えています。

現在取り組んでいる会計処理のため、7月の下旬までロンドンに留まることになるでしょう。もしあなたが私に会わずにバースを去られたら、大変残念に思います。今年中にガトコムにあなたが来てくれることを強く期待しており、それが叶うことを願っています。できるだけ早くロンドンを出発します。

アメリカにおける労働の価格は、小麦の価格と比較すると非常に高いように私には思える。しかし、小麦の交換価値がいかに低いか、そして小麦の交換価値のどれほどが生活必需品や快適な製造品に費やされなければならないかを忘れてはならない。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

[87ページ]

XXXIV.
ガットコムパーク、1815年7月30日。

親愛なる先生、

ロンドンでのこの二週間、私は辛抱強く疲れに耐えました。ガットコムに到着したら、あなたがロンドンに戻る前に数日間、あなたとお付き合いできればと思っていたからです。私がロンドンを去った翌日にあなたがロンドンへ出発されると知り、大変残念に思いました。来年にはあなたの都合かご都合で、おそらく国内の別の場所に行かれるでしょうから、当分の間、あなたがここへ来られる見込みは薄いでしょう。

ウェリントン公爵の勝利がヨーロッパに永続的な安息をもたらすことを、心から皆様と共に願っております。この勝利は、まさにその幸福な結果をもたらす可能性が非常に高いと思われます。そして、この嵐のような時代が、君主と国民の双方に教訓を与え、世界を無秩序の害悪だけでなく、暴政と専制政治の害悪からも守ってくれることを切に願っております。

デイビッドの健康状態が悪かったため、私たちは彼をチャーターハウスから退去させることになりました…。

グロスターシャーに住む私の隣人で、同名の東インド会社社長の弟でもあるクラーク氏が、息子のジョージを東インド会社に送ったばかりです。あなたと私の親しい関係をご存知で、息子に代わってあなたに手紙を書いてほしいと依頼されました。もしジョージが何か親切な助言や援助を必要としているなら、どうかお力添えください。お父様の御意向に沿ってお願いするのが、あまり勝手なお願いではないことを願います。

最近、私の心に浮かんでいたビジネスに関する大きな懸念は、政治経済に関わるあらゆる事柄をほとんど考慮に入れないようにしていた。それらの懸念は今は解決したが、それでも私は絶えず[88ページ] ここに来て以来、会計の整理と収支調整に尽力してきました。しかしながら、今は喜んで穀物、労働、そして金塊の話に戻ります。穀物価格の高騰は常に弊害です。この意見にはあなたも同意されるでしょう。なぜなら、それは常に生産の困難さによって引き起こされるからです。私は他に原因を知りませんし、あなたも生産の困難さ自体が望ましくないと考えているようです。我が国の場合、穀物の金塊価格の高騰は、耕作対象となる土地の不毛さだけに起因するわけではありませんが、どのような原因であれ、本来であれば行うべきであった以上の補助金を支給することを可能にしたとは考えられません。なぜなら、補助金だけでなく、我が国のために提供されるあらゆるサービスは、イングランドの人々の土地と労働の産物によって支払われているからです。我々のサービスに対する指揮力が増大している一方で、それらのサービスへの支払いの源泉となる我々の生産量が減少しているというのは、明らかに矛盾しています。この原則は、私たちが独占しているか、生産において特別な設備を持っている少数の商品に限定されている場合には真実かもしれませんが、一般的な前提としては、最も確立された教義と矛盾しているように私には思われます。

アメリカとの穀物の自由貿易が認められたとしても、穀物輸送にかかる費用と利益以上に価格差が大きくなるとは考えにくい。価格がこれほど高騰していることに驚いている。賃金が高騰するのは当然のことだと思う。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

XXXV.
ガットコムパーク、1815年9月10日。

親愛なる先生、

今年のように、私たちがすれ違うことほど不運なことはない。もう少し早く町を出て行っても問題ないと思う。[89ページ] 来年、ガットコムでマルサス夫人とあなたにようやく会える喜びがあることを願っています。

この地方では、これほど素晴らしい季節はかつてなかった、というのが一般的な見解です。確かに雨は少なかったのですが、雨はたいてい夜に降り、その後の日々は素晴らしい天気でした。この天気を楽しみたいという誘惑があまりにも強く、私は滞在中の友人たちと、乗馬や散歩などでひっきりなしに外出していました。そのため、ロンドンにいるときよりも読書や勉強に割ける時間がずっと少なくなっています。ここに来る前は、グレンフェル氏によく会っていました。[108]彼は、銀行と、銀行が政府と常に結んできた有利な取引、国債管理、これまで銀行が支払ってきた切手代金、そして銀行に預けられた膨大な平均預金に対する政府の融資による補償について、非常に好意的に評価しています。私も全く同意見で、さらに踏み込んで、銀行は本来国民に帰属する利益で潤っている不必要な機関だと考えています。紙幣発行は国家にのみ属する特権であると考えざるを得ません。一種の通貨発行益と見なしています。そして、通貨の原理が正しく理解されていれば、大臣の統制から独立し、紙幣発行のみを行う委員を任命できると確信しています。そうすれば、国民に200万から300万ポンドの利益がもたらされ、同時に国の不正行為から守られるでしょう。[90ページ] 王国中に多くの混乱を引き起こしている銀行を、これらの委員は管理し、また、様々な公共部門の銀行家として行動すべきである。彼らは、国民預金の平均額である1100万ポンドを国庫証券に投資し、その一部を必要に応じて売却することができる。もちろん、これは（少なくとも全額は）1833年の銀行認可の失効まで実現できないだろう。しかし、認識はされていてもまだ実行されていない重要な原則について、早すぎるということはない。議会に時折提出されてきた書類を精査すれば、銀行の利益が莫大なものであったことは明らかだろう。彼らは資本金にほぼ匹敵する蓄財を保有しているに違いない。認可により、彼らは毎年利益を分配し、決算報告書を経営者に提出する義務を負っているが、彼らはあらゆる法律を無視しているように見える。私は銀行に対するあらゆる攻撃を常に楽しんでおり、十分な勇気があれば、私もそれに加担するだろう。

最近このテーマについて考え続けていますが、以前から話題にしていた原材料価格の高騰のメリットとデメリットについても、以前から関心があります。もし私がトーレンス氏の意見に同意し、このような高価格が商品価格の上昇を伴うとすれば、そしてそのような価格上昇が外国との通常の貿易を妨げることはないとすれば、もちろん、このような一般的な高価格によって、一定量の自国商品と引き換えに、より多くの外国商品を入手できるはずだという点にも同意するでしょう。しかし、そもそも穀物価格が上昇したからといって商品価格が上昇するなどということは、私には到底考えられません。[109] ;そして第二に、もし価格が上昇したとしても、外国人に同じ量を高値で売れるものはほとんどなく、外国人に売る量が減れば、買う量も減ることになる。[91ページ] それらの多くは、私たちの商業全体に悪影響を及ぼすでしょう。一般価格の低下には大きな利点があると思いますが、高価格には利点がありません。この点については、私たちは意見が一致しそうにありません。あなたが熱心に働き、年明けにはあなたのペンから何か新しいものが生まれることを願っています。最近宣伝されたパンフレットを見てみたいのですが、少し興味があります。[110]、その表紙にあなたの名前が記載されています。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

…セイ氏の『政治経済学』をご覧になりましたか？彼は問題のある定義を和らげてはいるものの、完全に削除はしていません。

註：リカードとJ・B・セイの間の書簡は、セイの死後に出版された『諸作品集』（Guillaumin, 1848）に掲載されており、コント、デイル、そしてホレス・セイの注釈が添えられている。J・B・セイ（1767年生まれ）は、ユグノー教徒出身のリヨン商人の息子であった。少年時代、兄ホレスと共にロンドンで商学を修めるため送り出されたセイは、クロイドンの家主が窓税を逃れるために彼の下宿の二つの窓のうちの一つを建てたという事実に衝撃を受けた。英語とイギリスの習慣に慣れたセイは、1789年にフランスに戻り、生命保険会社に就職した。その会社の経営者（クラヴィエール）から、まだフランス語に翻訳されていなかった『国富論』を1冊借り受けた。この本を読んだことで、セイは10年後のリカードと同様に、生涯の経済学者となった。 1792年に革命軍に従軍した後、彼は商業界を離れ、ジャーナリズムに転向した。主著『政治経済論』は1803年に出版された。ナポレオンを喜ばせるにはあまりにも独立心が強すぎたため、彼は新しい職業を辞め、以前の職業に転向せざるを得なくなった。そして、商業旅行の旅の途中でジュネーヴに行き、そこでネッケル、スタール夫人、そしてバンジャマン・コンスタンと知り合った。綿糸紡績業のためにフランス（パ＝ド＝カレー県オーシー）に戻り、1813年にそこそこの財産を築いて引退した。講和後、彼は政府からイギリスの経済状況を報告するよう派遣された。彼は[92ページ] リカード、ベンサム、そして他の経済学者たちから温かい歓迎を受けた。パリに戻ると、グラスゴー美術工芸大学の聴衆に対し、グラスゴーの教授たちがアダム・スミスの座に就かせてくれたことを誇らしげに語った。教育と執筆に精力的に取り組んだ後、1​​832年11月15日にパリで亡くなった。

リカードは1815年8月18日、ガットコム・パークからセイに手紙を書き、送ったばかりの『経済学政治要理』（初版）に感謝の意を表した。セイの著作を高く評価しつつも、リカードはセイがまだ価値と有用性を十分に明確に区別できていないと考えている。商品が価値を持つためには有用でなければならないことは間違いないが、 その価値を測る唯一の基準は生産の難しさである。「最も裕福な人とは、最も多くの価値を持ち、それらを交換することで、自分自身や他の人々が最も望ましいと考える安価で入手できる物ではなく、生産が困難で、したがって高価な物を手に入れることができる人のことである。人が裕福なのは、欲望の節度ではなく、所有する商品の量による。」リカードの見解によれば、セイは、貨幣価値の変化を考慮しなければ、製造業者の資本の成長は貨幣で安全に推定できないことを時折忘れている。リカードは次のように結論づけている。「政治経済学に関する良書を読み、研究することの喜びは、あなたに会って以来、少しも薄れていません。もし私に作文の才能があれば、さらに解明する必要があると思われる点について、全時間を費やして議論するでしょう。しかしながら、私は敢えてこの小冊子を出版することにしました。」[111]をお送りしました。地代と利潤率に関して私がマルサス氏に対抗して主張している学説について、あなたのご意見を伺えれば幸いです。ミル氏から聞いたのですが、この国では私の見解を十分に説明していないため、多くの人が私の考えを理解していないとのことです。ミル氏は私に最初からもっと詳しく説明するよう促していますが、それは私の力量を超えているのではないかと心配しています。」（Œuvres Divers de Say、409-11ページ。リカードは英語で執筆しましたが、本書および他の編者はフランス語のみを引用しています。）

セイの答えは次のとおりです (pp. 411-13)、1815 年 12 月 2 日: 「Nous nous occupons heureusement vous et moi de selected de tous les temps」[93ページ] リカードは製造業者資本の成長については正しいと認め、次版では リカードが示唆した条件を紹介する。マルサスとリカードの論争において、彼はどちらの側に立つべきか迷っている。なぜなら、利潤の問題から「土地や資本の資源を生み出す人の才能と工業力」を排除することはできないからだ。土地や資本に内在する利潤は、前述の源泉から得られる利潤に比べれば取るに足らないもののように思える。しかし、彼は自分の意見を主張するには臆病すぎると述べ、リカードの長編著作で詳細な説明を待つつもりだ。「ガットコム・パークという美しい隠れ家で政治経済学を学ぶなんて、どんなに羨ましいことか！そこで過ごしたあまりにも短い時間も、あなたとの会話の面白さも、私は決して忘れないだろう。」

XXXVI.
親愛なる先生、

生産の容易さというとき、私が言うのは土壌の生産性だけを指すのではなく、土地の自然な肥沃さに結びついた技術、機械、そして労働力を指す。したがって、オタハイト人が[112]肥沃な土地が豊富にあるオタハイトでは、利益率が最も高くなるはずだ。なぜなら、ヨーロッパでは、オタハイト人の持つこの天然の優位性を十分に補えるだけの技術と労働力があるからだ。問題は次の点だ。もしイングランドの技術と資本の一部がオタハイトで10万クォーターの穀物を生産するために投入されたとしたら、人々は[94ページ] その資本を用いてオタハイトで得る利益は、ここで同じ資本を同じ目的に用いる場合よりも大きいはずであり、地代はそこではここでより低いのではないだろうか？ いずれにせよ、同じ技能を用いると仮定して、一定量の資本で生産される穀物の量は、ここでよりオタハイトで多くなければならないことを認めなければならない。そうでなければ、土壌の肥沃度は意味をなさない。また、オタハイトの地産地消の豊かさにもかかわらず、地代はオタハイトの人口比と規模に比例して低くなることも認めなければならない。オタハイトの人々が現在土地を与えている不完全な耕作では、人口がちょうど十分な数になり、彼らの土地すべてを耕作し、その結果地代を負担する必要があることは容易に想像できる。しかし、改良された機械を持ち、農業に完全に熟練したヨーロッパ人が百人でも彼らに加わったとしたら、その直接的な結果として、彼らの土地の4分の3はしばらくの間、完全に役に立たなくなるでしょう。なぜなら、その4分の3で、全住民が消費できる以上の食料を生産できるかもしれないからです。さて、ある国の土地の4分の3を耕作状態から自然状態に移行させても、地代が下がることはないのでしょうか？土地の需要が減れば、地代も下がるのではないでしょうか？もしそうでないとおっしゃるなら、価値は需要と供給の比率によって決まるという命題は真実ではありません。さて、私が想像してきたオタヒチアンの国土の状態にあるイングランドを想像してみてください。イングランドは実際にその状態にあり、土地のすべて、あるいはほとんどが耕作されています。さらに、我々には全く知られていない別の国があり、その国の農業技術と機械は、我々がオタヒチアンのそれをはるかに凌駕しているのと同じくらい、はるかに優れていると想像してみてください。もしこれらの人々が100人、資本や技能などを持って我々の中に入ってきたら、私が今述べたのと同じ結果がもたらされるのではないでしょうか。[95ページ] 述べられていますか？さて、機械のあらゆる改良は、まさに私がここで大規模に想定してきたことを小規模にしたものです。そして、あなたが「一般的に土地の量が限られているところでは、その土地での生産設備は主に地代に充てられ、国の土壌が8倍や10倍ではなく60倍の収穫をもたらすほど肥沃であっても、資本利潤はわずか6%で、労働賃金は名目上も実質上も低い」と主張していることに、私はまったく驚いています。土地は、他のあらゆるものと同様に、その需要に比例して増減します。より少ない土地で同じ量の生産物を生産することを可能にする、あるいは同じことですが、同じ量の土地でより多くの生産物を生産することを可能にするあらゆる改良は、土地の需要を増やすことはできず、したがって地代を上げることもできません。

産業の生産性と資本の生産性の間に、あなたが重要だと考えている区別が私にはよく分かりません。労働を短縮する機械はすべて、産業の生産性を高めますが、同時に資本の生産性も高めます。機械と一定の資本を備えたイギリスは、機械を使わずに同じ資本でオタハイトよりも多くの実質純生産物を得るでしょう。それは製造業であれ土地の生産であれ同じです。なぜなら、同じ生産物を得るためにはるかに少ない労働力しか必要としないからです。産業はより生産的です。資本も同様です。私には、一方が他方の必然的な帰結であるように思われます。そして、私が提唱し、あなたが反論している意見は、社会の進歩において、技能や機械のあらゆる進歩とは無関係に、土地に関する限り産業の生産物は絶えず減少し、その結果、資本の生産性は低下するというものです。この生産物の減少はすべての土地所有者にとって有益ですが、それは製造業者（これには農民も含まれます）の犠牲の上に成り立っています。まず、[96ページ] 彼らが製造する商品の交換価値は、以前よりも穀物に対して低くなり、第二に、労働の価格が上昇することによって生産コストが上昇する。

この手紙は明日から数日間ロンドンへ行くので、ロンドンの郵便局に投函します。支離滅裂でまとまりのない文体で、銀行の利益と紙幣の利点、そして紙幣以外の利点について、私の意見を書いてきました。あまりに満足していないので、出版は考えていません。パンフレットにするには内容が少なすぎます。グレンフェル氏は、議会開会前に銀行について何か発言してもらいたいと切望しているようです。私も、誰か有能な人がそれを引き受けてくれることを願っています。

出版に向けて準備を進めていると伺うと、いつも嬉しく思います。必ずしもあなたと意見が一致するわけではありませんが、あなたの著作が、私が深く関心を寄せている科学の進歩に貢献すると確信しています。私たちの間にそれほど大きな相違がなかったことを、私はもっと嬉しく思います。もし私が理論的すぎるとすれば（実際そうだと思いますが）、あなたは現実的すぎると思います。政治経済学には非常に多くの組み合わせと多くの作用要因があるため、変動のあらゆる原因が明らかにされ、その影響が適切に評価されているという確信がない限り、特定の学説を支持するために経験に訴えることは大きな危険を伴います。ウィショー氏、ウォーバートン氏[113] しばらくスミス氏の家にいました。残念ながら家を留守にしており、ほとんど会えていません。昨日ウィショー氏と食事をしたのですが、彼はすぐにスミス氏のもとを去るつもりだと言っていました…。

敬具、
デビッド・リカード。

1815年10月7日。

[97ページ]

XXXVII.
[日付や表題はありませんが、前の文書に添付されています。]

[ 1815年10月? ]

親愛なる先生、

エセックスにある200エーカーの農場で実際に投入された資本の記録があります。それは3433ポンド、つまり1エーカーあたり約17ポンドです。[114]このうち、土地自体の生産物と同じ価値の変動を受けないのは、せいぜい1100ポンドか1200ポンドである。なぜなら、2200ポンドは、土地の種子、労働の前払い金、馬、家畜などから成り立っているからである。したがって、土地からの生産物の貨幣価値が生産の容易さから低下した場合、その貨幣価値は、土地に投入された資本の全体の貨幣価値に対して、より大きな比率を持ち続ける必要がある。なぜなら、1エーカーあたりの平均生産量は大幅に増加するが、貨幣価値の低下は資本と生産物の両方に共通であり、したがって、地代、利潤、賃金がすべて同時に実際に低下することはあり得ないからである。

賃金の高低が利潤に与える影響は、私自身も常に明確に認識してきました。人口が増加し、資本の増加が雇用できる割合に達するまでは、賃金は上昇し、生産物全体のより大きな部分を吸収するでしょう。しかし、この影響は資本の増加によってのみ生じるものであり、新たな生産設備とは無関係です。賃金は、1日の労働で生産される商品の量には左右されません。生産設備が著しく向上し、1日の労働で2升ではなく4升の穀物、布、綿花を生産できるようになった場合の自然な結果として、4升の穀物、布、綿花の価値は1日分の穀物の価格にしかならない、というあなたの主張は、全くの誤りだと言わざるを得ません。[98ページ] 2 単位ではなく 1 単位の労働で生産できるとすれば、4 単位ではなく 10 単位の労働で生産できるとしても、増加した生産物の一部が資本として投入されない限り、賃金は上昇せず、労働者に与えられる穀物、布、綿花の量も増えないだろう。そして、その場合、賃金の上昇は労働に対する新たな需要に比例するのであって、生産される商品の量の増加には全く比例しないだろう。この増加は専ら株式所有者によって享受され、彼が資本を増やさずに増加した生産物すべてを家族で消費するならば、賃金は一定のままであり、生産能力の増加によって何ら影響を受けることはないだろう。

「資本を収益的に運用する手段は、豊富な資本と生産物、そして人口の停滞とは決して共存できない。なぜなら、そのような状況は必然的に労働の実質価格を上昇させるからである」というあなたの主張には、私は同意できません。なぜなら、賃金の上昇は豊富な資本と生産物の必然的な結果ではないと考えているからです。なぜなら、賃金の上昇は穀物の調達における新たな手段を伴う可能性があり、その場合、賃金が上昇したとしても利潤は減少せず、むしろ低い水準にとどまるだけだからです。先日検討したケースでは、もしすべての女性が自分の靴を自分で作るとしたら、現在靴職人が靴の製造に投入している資本の一部は他の用途に使われるでしょう。同じ労働力は、これらの女性靴職人が望む他の物品の生産に投入され、彼女たちは労働を生産的に運用することで得られる貯蓄から、それらを購入する力と意志を持つでしょう。資本蓄積の一般的な効果と、同じ資本をより生産的に活用することの効果との間には大きな違いがある。前者は一般的に賃金の上昇と労働力の低下を伴う。[99ページ] 第一に、少なくともしばらくの間は利潤を生み出すでしょう。しかし、第二に、そのような効果を生み出さずに無期限に存在する可能性があります。機械の大幅な改良の場合、資本は他の用途に解放され、同時にそれらの用途に必要な労働も解放されます。したがって、改良の結果としての生産増加が資本のさらなる蓄積につながらない限り、追加の労働需要は発生しません。そして、その場合、賃金への影響は資本の蓄積に帰せられ、同じ資本のより良い使用によるものではありません。人口増加が停止され、蓄積が続けば、あなたが列挙した効果は間違いなく発生しますが、これは労働需要が十分に供給されないことから生じます。それは蓄積の効果が非常に強力に作用するため、生産の容易さによってわずかに抑制されるだけで、決してそのような容易さの結果ではありません。

確かに、利潤率は、資本を収益的に運用する手段と比較した資本の供給の少なさや多さに依存します。そして、あなたがおっしゃるように、これらの手段は需要と供給の共通原理に基づき、資本の減少か、資本市場の拡大によって増加するでしょう。私たちの研究対象は、市場拡大の原因が何であるかであり、最も強力かつ唯一永続的に作用する原因は、食料の相対価値の低下であると私は考えています。需要が生産力によって調整されることについては、あなたは多少の譲歩をしているように見えますが、私の要求をすべて満たすには程遠い状況です。今月お会いできることを願っていますが、ロンドンを出発できるかどうかはまだ分かりません。

敬具、
D. リカルド。

[100ページ]

XXXVIII.
ロンドン、1815年10月17日。

親愛なる先生、

リカード夫人と私は、ガトコムにお越しの際、マルサス夫人がご同行いただけないことを残念に思っております。ぜひとも、この地の美しい景色を彼女にご紹介できたら、どんなにかうれしかったことでしょう。お越しの際は、銃をお持ちいただければ幸いです。私自身はスポーツマンではありませんが、私の力でできる限り最高のスポーツをご用意いたします。

私の原稿に注目していただいたことに、心から感謝いたします。[115]文体と構成の欠陥は重々承知しています。それらは私が決して克服できない欠点です。しかし、あなたが比較する非常に低い水準にまで引き上げるために、私は最善を尽くします。[116]練習を重ねても字が悪くなるのは許されないことです。

貴下は、金属の流通を廃止するという私の計画に完全には同意されないだろうと予想していました。しかし、貴下が反対する根拠にお答えいただければ、貴下が反対されるのを願っております。貴下は、金属の流通がなければ、緊急事態の際に国家の必要に応えて大量の金塊を供給できないと懸念しておられます。しかしながら、事実は貴下にとって不利です。なぜなら、金属が完全に流通から排除された際にも、我々は多額の金塊を供給してきたからです。これは半島戦争中ずっとそうでした。もし私の制度の下で、銀行が保有する金塊の量を減らすことができれば、[101ページ] 国民の要求に応えるために銀行が財源を充てているのであれば、その反対意見には十分な根拠があるでしょう。しかし、唯一の違いは、一方では銀行の保有する金貨と銀貨がすべて鋳造された金と銀で構成されているのに対し、他方では鋳造されていない金属で構成されているという点です。しかし、どちらの制度においても、銀行が要求に応じて紙幣を支払うのであれば、金と銀の価値が上昇すれば、通貨の量は等しく減少するはずです。この議論は、金貨や地金に兌換可能な通貨に対しては有効ですが、どちらか一方にのみ当てはまるというわけではありません。概して銀は金よりも優れた基準となるだろうという点については、私も同意見です。特に紙幣のみを使用する場合にはなおさらです。銀の大量保有に対する反対意見はすべて解消されるでしょう。

オタハイトからの利益に関するあなたの説明を誤解していたようです。しかし、私たちの意見の相違は依然として非常に深刻です。資本の需要を低下させる要因は利潤を低下させるということは、私も明確に認めます。しかし、資本がどれほど豊富になったとしても、長期的に資本の需要を低下させる要因は、食料と労働の比較的高い価格以外にはないと私は主張します。資本量の増加に伴って利潤が必ずしも減少するわけではないのは、資本への需要は無限であり、人口そのものと同じ法則に支配されているからです。資本と労働は、食料価格の上昇とそれに伴う労働価値の上昇によって抑制されます。もしそのような価格上昇がなければ、人口と資本が際限なく増加するのを何が阻止できるでしょうか？私はあらゆる状況において需要と供給という偉大な原理の影響を認めています。しかし、食料と原材料に問題がなければ、需要は供給と同じ速度で増加するように思われます。あなたが正しく指摘されているように、肥沃さこそが高地代の原因なのです。たとえ穀物がいかに不足していたとしても、低い地代は不毛の必然的な結果です。私もあなたの意見に賛成です。[102ページ] 10万エーカーの土地に限りがあり、その土地は考え得る限り最も豊かな土地であるにもかかわらず、人口と資本は生産量の限界まで投入されている。与えられた資本によって生み出される生産量は地代を含めて100%になるかもしれないが、資本利潤と労働賃金はどちらも非常に低いだろう。しかし、もし奇跡的にその土地の生産量が一気に倍増したとしたら、地代は以前と同じ高値を維持するだろうか、あるいは上昇する可能性はあるだろうか？ここで語っているのは、最終的な影響ではなく、目先の利益である。技術と機械の進歩は1000年後には地主の手に渡るかもしれないが、900年後には小作人の手に残るだろう。

敬具、
デビッド・リカード。

私はとても忙しく、今も忙しいので、金曜日までガトコムに戻ることができません。

XXXIX.
ロンドン、1815年10月17日。

親愛なる先生、

昨日のあなたの手紙を受け取る前に、私の手紙は郵便局に送られてしまいました。送っていただいた小包は無事に届きました。ご迷惑をおかけして申し訳ございません。

銀行に関する私の見解は完全に将来の見通しです。前回の銀行券の流通量は、それ以前のどの量よりも多かったと思います。ロンドンにその紙幣は保管していませんが、当時（1815年）の銀行券の流通量は2800万枚以上だったと思います。[117]。

貿易の活発さや不振に関する報告を聞くのは危険です。前四半期の収益は異例のほど好調であったことは確かであり、これは貿易の衰退を示すものではありません。[103ページ] 「売り手の損失は買い手の利益」という表現ですが、あなたは最近起こった原材料価格の下落の影響を過度に大きく捉えているように思われます。価格が低いからといって、生産意欲が減退するわけではありません。もし国が大きな繁栄を遂げている最中に貨幣価値が大幅に下落すれば、価格の下落にもかかわらず生産意欲は促進されるのではないでしょうか。

人口増加が資本増加を上回れば土地の利潤が増加する可能性を否定するつもりはない。しかし、これは特定の産業における利潤の一時的な部分的な増加であり、一般的な産業における利潤の全体的な増加とは大きく異なる。この事実を認めることは私の原則に影響を与えるものではない。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

一日に二度も手紙を書いたことをお詫びします。

XL。
ガットコムパーク、1815年12月24日。

親愛なる先生、

かつてあなたが、ここであなたにお会いできる喜びを確信していた時が、ついに来ました。この手紙を書いたことを思い出したく、この手紙を書いています。前回お会いした時でさえ、ご都合がよろしければ休暇の一部を私と過ごすと約束してくださっていました。天気は素晴らしく、あなたに会いたいという私の思いは相変わらず熱烈です。さあ、この丘の清らかな空気を胸いっぱいに吸い込んでください。あなたの訪問が、今あなたが注いでいる何かの妨げになるのではないかと心配する必要はありません。誰にも邪魔されることなく、一日中好きなだけ書き物をしたり、勉強したり、読書したりしていただけますから。

私の失われたMS。[118]が回復した。ミル氏はその[104ページ] 出版を勧めるのではなく、序文を書いて、いくつかのセクションに分けるように勧めています。最初は放り投げようかとも思ったのですが、また書き直し始めました。満足のいく形にはできていませんが、あなたがご覧になった時よりはずっと良くなっていると思います。今のところ、出版に挑戦するかもしれません。

先日、銀行裁判に出席しました。発言するつもりは全くありませんでしたが、相手側の極めてまずい推論と、議題から完全に逸脱した発言に呼び出され、5分から10分ほど、かなり内心動揺しながらも、目立った失言はしませんでした。私の発言は、文章を圧縮しすぎたようなものです。私は、多くの難題をあまりにも短いスペースに詰め込みすぎて、一般の読者には理解できないようなことをしがちです。クロニクル紙は、私が言ったと彼が思ったこと、あるいは聞いたことを報道したようですが、私が感じたことや口にしたことを私に帰したのです。金塊問題にも言及され、銀行の取締役が腐敗した場合、彼らが持つ紙幣発行の権力によって、最大の社会的混乱を引き起こすだろうという予言があったと言われましたが、実際にはそのような混乱は経験されていませんでした。私は、制度の善良さは、苦難が起こらなかったことで証明されるものではない、つまり、発言者は取締役の誠実さを称賛したに過ぎず、法廷の誰もが私以上にその点に賛同するだろう、と反論した。しかし、たとえ取締役が腐敗していたとしても、彼らは悪事を働く力を持っていたと私は依然として考えている。取締役の誠実さには信頼を置いているが、彼らの制度には承認できない点が数多くある、などなど。これはクロニクル紙の報道とは大きく異なるが、記者たちは法廷から極めて慎重に排除されたと理解している。

大学での業務が皆様のご満足いくように解決し、先日の不快な出来事が[105ページ] 妨害[119]は、将来それが再発することに対するある程度の安心感を与えてくれるでしょう。

私は、あなたが本の新版のために計画していた変更と修正の執筆はほぼ完了したと結論づけます。[120]。前回お会いした時、あなたは相当な進歩を遂げていたと思いますので、もしかしたら既に報道されているかもしれませんね。次はどんなことにご関心を持たれるのでしょうか？セイ氏がおっしゃるように、あなたが「いつも働き続ける」ことを願っていますから…。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

[断片。今年中、あるいはそれ以前。書簡XL参照]
まず、何度も話した話を繰り返して皆さんをうんざりさせるつもりはないと断言しました。四面を埋め尽くすほどの文章になってしまったことを恥じています。また、お会いする機会がありましたら、いくつかお話ししたい点があります。もしロンドンにお越しの際は、証券取引所にお立ち寄りいただけないでしょうか。私の家はそれほど遠くないので、そちらにお立ち寄りください。しばらくの間、ブルック・ストリートを離れる予定なので、そちらにお立ち寄りいただくことをお勧めします。リカルド夫人とご家族は明日の朝ラムズゲートへ出発されますが、私が一人で家に留まることを許可されません。そのため、ロンドンにいる間は、主にボウの兄と過ごし、時々は家で夜を過ごすことになります。私の仕事はあまりにも不安定で、今後2、3ヶ月のうちどのくらい海辺で過ごせるか全く見通せません。おそらく私は市内にたくさんいるので、証券取引所であなたに見つかるかもしれません…

敬具、
デビッド・リカード。

[106ページ]

41.
ガットコムパーク、1816年1月2日。

親愛なる先生、

二通の手紙が届きました。今回の休暇ではガトコムでお会いできないことを知り、大変残念に思います。ご想像の通り、バンク・コートの翌日にロンドンを出発しました。もし滞在中にお会いできていれば幸運だったのですが。ブルック・ストリートにある私の家はまだ私たちを迎え入れられる状態ではありません。今シーズンも、壁紙も塗装も施していない状態で入居することに同意しない限り、私たちは入居できません。その条件については合意いたします。月末までには居住可能な状態になると言われており、その頃にはガトコムを去ることになるでしょう。

せっかくお越しいただけたのに、ここにお付き合いいただけませんでした。また、私の著書についてマレー氏とお話をしたいことと、ここには届いていない議会の文書をいくつか確認したいことがあり、来週初めにロンドンへ出かけようと思っています。そこでお会いできる機会はございますでしょうか？ 手紙は必ず証券取引所で、あるいは証券取引所から届きますので、ご承知おきください。[121]。

大学の事情で多くの中断を余儀なくされ、新しい章の執筆が滞ったことは、誠に遺憾です。このテーマに関して、あなたが述べるべきことを短縮したり省略したりする必要があるとお考えであれば、特にそう判断されるのであれば、大変遺憾に思います。そうでなければ、出版までにさらに時間を要することになります。奨励金と制限の問題は極めて重要であり、あなたが既にこのテーマについて他の場所で現在の見解を述べていない限り、あるいはそうするつもりがない限り、それは本書の一部となるべきです。[122] ; 出版が少し遅れても大した問題ではありません。[107ページ]

私が持っているあなたの著作は初版で、読んだのは何年も前のことです。あなたが農業と製造業のシステムに関する章に手を入れ、修正を加えるつもりだとお書きになった時、私はそれらの章を精査し、その主題に関して私が抱いていた意見とは大きく異なる点が数多くあることに気づきました。あなたのところで、その後の版では私が特に反対していた箇所がいくつか修正されているのを拝見しました。そして、あなたが今書いている章には、私たちがしばしば議論してきた相違点はほとんど見られないように見えました。この本の全体的な印象は素晴らしいものです。その教義は非常に明快で、十分に説明されているように思えたので、アダム・スミスの著名な著作に劣らない興味を私に抱かせました。[123]。以前、あなたに申し上げたことを覚えています。確か、その後の版では修正されたとおっしゃっていたと思いますが、あなたはいくつかの箇所で、救貧税が配給される食糧の量を増やすのに何の効果もないかのように論じているように思われました。つまり、救貧法が需要を増大させ、ひいては供給を増加させるということを、あなたは認めざるを得ないと考えていたのです。この認めによって、証明すべき重要な論点が弱まることはありません。

あなたが手紙で言及されている利潤に関する私たちの意見の相違については、正しく述べられていないと思います。あなたは私の意見を「一般利潤は労働力と比較した価格の一般的な下落によっては決して減少せず、価格と比較した労働力の一般的な上昇によって減少する」と述べているようですが、私はこれを私の主張だとは認めません。私は穀物と労働力が変動財であり、他のものは生産の困難さや容易さ、あるいは貨幣価値に特に影響を与える何らかの原因によってのみ上昇したり下落したりすると考えており、貨幣価値の変化は、[108ページ] これらの原因から生じる価格の上昇は、原材料の安さによる影響を常に考慮しながら、一般利益に影響を及ぼします…

敬具、
デビッド・リカード。

XLII.
ロンドン、1816年1月10日。

親愛なる先生、

昨日ロンドンに到着し、証券取引所であなたの手紙を見つけました。ロンドンを出発するのが明日の夕方か、それとも月曜日の夕方か、全く不確定です。色々な事情で帰国したいのですが、予定していた用事をすぐに終わらせられないかもしれません。明日までに終わらせなければ、おそらく月曜日まで滞在することになるでしょう。ですから、私たちが会えるかどうかはまだ不確定ですし、私の動向をどうお知らせしたらいいのか、正確には分かりません。しかし、明日ロンドンを出発する場合は、マレー氏にお知らせします。ラッセル・スクエア近辺にお住まいであれば、モンタギュー・ストリート8番地（バセヴィ氏の家）に送っていただければ、きっと分かります。シティの証券取引所では、兄弟の誰かが私のことをお知らせしてくれるでしょう。もし私が不在でなければ、金曜日にバセヴィ氏の家で一緒に食事をしていただけますか？彼の夕食の時間は6時です。あなたが彼とご一緒させてくだされば、大変光栄だと申し上げたいと、彼は私に頼んでいます。ロンドンであなたにお会いして、私の本についてのご意見を伺いたいと思っていました。[124]印刷に出す前に、現状のままで提出することができました。しかし、議会開会前に提出したいという思いと、あまりにも急ぎすぎたために不便を経験したため、その利点は今は諦めざるを得ません。

お金が[109ページ] より痩せた土地を耕作する必要がある場合、労働価格は上昇するかもしれないが、同時に実質価格は下落するかもしれない。労働価格には二つの相反する原因が影響している。一つは賃金が支出される物価の上昇であり、もう一つは労働者が支配する享受の減少である。あなたはこれらが互いに均衡する、あるいはむしろ後者が優勢になると考えているが、私はむしろ前者の影響が最も強いと考えている。あなたに納得してもらうには本を書かなければならない。

次号を短くしないつもりでいてくれて嬉しいです。

敬具、
デビッド・リカード。

注記：この手紙で言及されている草稿は、おそらく『経済的かつ安全な通貨』に関するパンフレットのことであり、内部資料から1816年2月以降に印刷されていたことが示唆される。リカードは手紙XLから分かるように、既にこの草稿をジェームズ・ミルに提出していた。ミル宛の手紙の断片（ベインの『ミルの生涯』153ページに引用、1816年1月付）で、彼はこう書いている。「付録を8ページも埋めるなんて、多すぎるだろうか？」ベイン教授は、これが『政治経済及び課税の原理』（1817年）を指しているに違いないと考えている。しかし、その著作には付録がないため、付録のある『経済的かつ安全な通貨』（1816年）を指していると考える理由はないと思われる。初版では、「イングランド銀行に関してグレンフェル氏が提案した決議」とメリッシュ氏が提案した決議を合わせて付録の 7 ページを占めており、引用した断片の中でリカードはおそらく、これらの決議を印刷するとほぼ 8 ページになるだろうなどと言っていたのだろう。

XLIII.
ロンドン、1816年2月7日。

親愛なる先生、

昨日、大家族全員で町に到着しました。ブルック・ストリートでは、あらゆる状況下で予想できる限り快適に暮らしています。 [110ページ]急いでお知らせしますが、ベッドをご用意いたしました。すぐにご入居いただければ幸いです。キング・オブ・クラブで毎月どの土曜日にお会いになるかは忘れてしまいましたが、前回の会合から推測すると2日目だったと思います。もしそうであれば、おそらく明日か金曜日にはご来館されると思いますので、その際には当館にご宿泊いただき、ご友人の皆様が許される限り、お付き合いいただければ幸いです。

あなたはおそらくこの前に私の本を見たことがあるでしょう[125]。私は今のままの形で読んでいますが、非常に難しい作文術において、全く進歩が見られないことを非常に残念に思っています。私の粗雑な考えをこれ以上公にする前に、まずは作文を勉強すべきだと考えています。

銀行が政府と何らかの合意を結んだと言われているが、それがどのようなものなのかは正確には分かっていない。銀行は政府に600万ポンドを4%の利率で貸し出すほか、300万ポンドを無利子で引き続き貸し付けるとしている。しかし、この件については、明日、株主総会が開かれ、取締役が株主に何らかの連絡を送り、合意の承認を求めるため、すぐには解決しないだろう。彼らは、貯蓄、利益、公的預金の額など、いかなる情報も提供せずに、株主に投票を求めるだろう。これは滑稽な嘲笑であり、我々の常識を侮辱するものではないだろうか。独立株主が数名出席し、情報提供を求めたり、少なくとも投票用紙を要求したりしてくれることを願う。投票用紙は9枚あれば十分である。[126]。都会の人々の卑屈さ、そして手形割引権を持つ取締役の大きな影響力に驚かれることでしょう。多くの経営者は、挙手による投票とは全く異なる結果を出すだろうと私は確信しています。[111ページ]

昔から話題にしてきたテーマについて、私はあまり深く考えていません。私にとって難しいのは、それを他者に提示し、自分と同じ思考の連鎖に陥らせることです。もし私が、相対的価値、あるいは交換価値という本来の法則を明確に理解してもらうための障害を乗り越えることができれば、戦いの半分は勝利したと言えるでしょう…。

敬具、
デビッド・リカード。

XLIV.
[裏面にはマルサスの手書きで数字や書籍のリストが書き留められています。]

ロンドン、1816年2月23日。

親愛なる先生、

来月の最初の土曜日は明日の夜です。その日かその数日前に、ブルック・ストリートでお会いできるのを楽しみにしています。いつでもベッドをご用意しておりますので、ロンドンにお越しの際は必ず当ホテルにご宿泊くださいますようお願いいたします。

新版を次の巻まで増補する決意を固め、現在順調に作業が進んでいることを願っております。政治経済学において最も難しく、おそらく最も重要なテーマである、すなわち国家の富の増大と、増大する生産物の分配法則について、あなたの意見を定期的に、かつ一貫性を持って述べていただけることを心より願っております。

トーレンス卿のリバプール卿への手紙をご覧になりましたか？[127]彼は利潤と地代に関する私の見解をすべて採用しているように私には思える。そして数日前に彼と交わした会話の中で、彼は今や私と同じ意見だと明確に主張した。つまり、食料の調達の困難さから生じる労働価格は、価格に影響を与えないということだ。[112ページ] 商品の。彼は、この問題に関する以前の見解が誤っていたことを認めた。この問題に関する私の見解を支持する論拠がすべて明確かつ巧みに述べられれば、私は喜ばしい。トーレンスがそれを引き受けたとしても不思議ではない。

前回のパンフレットは予想をはるかに上回る売れ行きでした。マレーは第二版を印刷中です。[128]。この問題が国民の関心を引くとは思っていませんでしたが、どうやら国民は銀行の財源の額に興味を持っているようです。下院における銀行との契約の擁護は、ほとんど満足のいくものではありませんでした。下院は、国民が銀行の業務によって得たもの、そして貯蓄したものに議会の注意を向けさせようと努め、残りのすべては当然銀行に属すると考えているようでした。

大臣たちは所得税を負担できるだろうか[129] ?

敬具、
デビッド・リカード。

注：トーレンスは、上記の予測に最も近づいたのは『富の生産に関するエッセイ』（1821年）である。同書は「アダム・スミスの原理に、真実に合致する限りの最近の学説を組み合わせ、全体を一つの合意された体系にまとめた、政治経済学の総合的な論文」と謳われていた（pf. pv）。しかし、彼はこの主題を自ら精力的に考察しており、後期の著作ではリカードを同時代の人々の中でとりわけ称賛しているものの、しばしばリカードと意見が異なる。実際、彼は時折、リカードが借り手であり、自分が貸し手であると主張している。例えばリカードは、ある国が一つの生産において大きな優位性を持ち、別の生産においてさらに大きな優位性を持つ場合、後者の生産に特化し、前者を輸入することさえ厭わないという教義を彼に負っている（と述べている）（リカード著作集、76、77ページ。トーレンス『対外穀物貿易論』序文、viiページ参照）。しかし、この教義は常にリカードの比喩として受け継がれてきた。[113ページ] （例えばケアンズ著『政治経済学指導原理』第3部、371章、および『論理的方法』81ページを参照）リカードが改宗者だったと推測すべきではない。例えば『富の生産』の序文は、20年後には経済学者の間であらゆる基本原則について意見が一致するだろうという予測で締めくくられている。

45.
ロンドン、1816年3月5日。

親愛なる先生、

昨日のインド議会での投票結果は、公文書で既にお知らせしました。ジャクソン氏の動議は21票か22票の多数決で否決されました。ジャクソン氏は答弁の中で、あなた方について、あなたの最も偏見のある友人でさえ望むようなことをすべて述べました。実際、昨日の彼の演説の全体的な調子は、動議を提出した時よりもずっと穏健なものでした。ボサンケット氏の[130]パンフレットのいくつかの箇所についてのコメント[131]彼はあなたのことを誤解したに違いないと思う。なぜなら、あなたが取締役に空席の作家ポストよりも多くの若者を任命するように勧めたということは、不合格の候補者がインドに行く機会を最終的に、そして回復不能に排除されるという意図ではなかったと私は思うからだ。[132]。あなたは彼らを翌年の賞の候補者として再び選考に残すつもりだったのだと思います。ですから、彼らの怠慢に対する罰としては、完全な解雇ではなく、むしろ任命の延期の方が望ましいと考えたのでしょう。ボサンケット氏は後者の仮説を主張しているように私には思えました。

エルフィンストーン氏[133]教授たちについてとても親切に、とても好意的に話してくれたが、私は彼がはるかに[114ページ] 当時、大学にとって最も手強い反対者であり、私が最も反論できなかった人物です。彼の演説は短かったものの、言葉遣いの節度から見て、かなりの効果があり、ジャクソン氏陣営に大きな勇気を与えたと思います。この話題が再び持ち上がらないことを願います。むしろ、若い議員たちの能力の高さと、いかなる騒動も起こらないことで、体制に干渉することの無謀さを誰もが納得してくれることを願っています。

申し訳ありませんが、ご訪問を延期せざるを得ません。土曜日はご一緒できません。[134] …グロスターシャーへ行くので、あなたへの訪問はもっと都合の良い機会まで延期しなければなりません。もしかしたら、あなたはロンドンのクラブの王様のところにいらっしゃるかもしれません。もしそうなら、ぜひ私たちのところにお越しください。私が観察したことをあなたにお見せしたかったのです。[135]パンフレットが印刷所に送られる前に、そちらで作業を進めてください。金曜日にお会いできなければ、数日中にバスで送ります。私のひどい仕事ぶりの最後の記事なので、印刷所は私が戻るまで受け取らないでしょう。[136] . 読み終えたら、あなたの感想を添えて馬車でブルックストリートまで送ってください。

敬具、
デビッド・リカード。

XLVI.
ロンドン、1816年4月24日。

親愛なる先生、

リカード夫人と私は、来週ロンドンにご来訪の際には、マルサス夫人とご一緒に我が家にお招きするのを楽しみにしております。早すぎるということはありません。[115ページ] いつものように、それほど急いで帰宅する必要はありません。月曜日のクラブ例会の後、あなたと私の友人数名を夕食にご招待いたします。日曜日か、あるいは別の日に、ウォーバートン・アンド・ミル社が私たちとご家族で夕食をご一緒できるかもしれません。ブレイク氏から5月3日金曜日に夕食にご招待いただいたところです。その日はぜひご一緒させていただきたいとのことで、ブレイク氏からその旨をお伝えしました。あなたもこの取り決めにご同意いただけると幸いです。

皆さんは私よりも時間を有効活用して、様々な作業を順調に進めていらっしゃることを願っています。あなたに会ってからというもの、私はしょっちゅう街へ出かけなければならず、何もしていません。一日か二日休んだ後は、また仕事を始める気は全く起きません。空想に耽ることはできますが、それ以上先に進めないと思います。ほとんど乗り越えられないほどの障害が私の前進を阻んでおり、最も単純な言葉でさえ、誤解を避けるのに非常に苦労しています。

トーレンズがローダーデール伯爵に宛てた手紙を『サン』紙でご覧になりましたか？ 確か5通掲載されていたと思います。主に通貨に関する内容で、非常に巧妙な内容ですが、いくつか非常に誤った主張を裏付けているように思います。署名もトーレンズの名が入っています。

ホーナー氏は、制限法案の継続に反対すると承知しています。彼は、戦争終結以来の金銀の価値下落を今のところ否定していません。銀行が金貨による支払いを再開するには、今がまさに絶好の機会です。銀は実際、造幣局価格を下回っています。この変化は驚くべきものであり、全く予想外の形でもたらされました…。

敬具、
デビッド・リカード。

[116ページ]

47.
ロンドン、1816年5月28日。

親愛なる先生、

ロンドンを出発された時のお話からすると、来週の土曜日はクラブにいらっしゃらない可能性が高いですね。もしロンドンへのご来訪を翌週の火曜日まで延期されるなら、当クラブに宿泊先をご用意しております。現在、グロスターシャーの友人であるスミス夫妻が宿泊されています。もしもっと早くお越しになるなら、ぜひ当クラブでゆっくりお過ごしください。朝食の時間もちょうど良い時間ですので、ロンドン到着初日の朝はぜひ当クラブで召し上がっていただき、その後、夕食の時間にお会いできる頻度を決めていただければ幸いです。

前回お会いして以来、あなたは公務で忙しく、執筆中の論文の執筆があまり進んでいないことと思います。しかしながら、熟慮されたご意見を適切な時期に公表していただけることを期待しています。私たちは、政治経済学が抱えるいくつかの困難や矛盾の修正をあなたに期待する権利があります。[137]。

トーレンズ少佐は、今後数ヶ月間、一生懸命勉強すると言ってくれました。来年には同じテーマで著書を出版できるでしょう。ミル氏と私は雄弁を尽くして彼を正しい考えに導こうと尽力しましたが、彼は貨幣と交換に関して依然として異端の見解を抱いています。しかしながら、交換の原理に関する彼の見解を曇らせていた不明瞭さをいくらか取り除くことには成功しました。彼は、あなたが利潤、地代など​​に関する私の特異な見解と呼んでいるものすべてにすっかり心を動かされていると思います。ですから、政治経済学に関して、あなたや彼の権威の承認を得ていない原則は一つもないと言っても過言ではありません。[117ページ] 公衆に私の意見を伝えるという、私が始めた仕事に粘り強く取り組むことが重要です。これらの原則は、私が主張するよりも、あなたや彼によってよりよく裏付けられるでしょう。私の仕事は2ヶ月間完全に停止しており、田舎の静寂の中で再び再開できるかどうかは極めて疑わしいです。私の虚栄心は、怠惰な習慣に耽溺するという誘惑を絶えず引き起こし、それを取り除くのに十分な刺激を受けていません。

休暇にぴったりの好天ですね。きっとご出発もスムーズでしょう。ご帰国前にガトコムでお会いできると幸いです。

信じてください。
いつも心からあなたのものです。
デビッド・リカード。

48.
ガットコムパーク、1816年8月9日。

親愛なる先生、

私のボートに興味を持っていただき、ありがとうございます。……マルサス夫人とエッカーソール嬢がイーストン・グレイとガットコムへの旅行に満足していただけたことを嬉しく思います。もしあなたがそんなに急いで中止になられなければ、ご旅行が楽しいものであったと、お二人もあなたも私にもっと納得していただいたでしょう。イーストン・グレイの友人たちがビンダ氏と共に数日間私たちのところに滞在しています。ウォーバートン氏もこちらで合流されると思っていましたが、彼から数日旅行を延期する旨の手紙が届きました。……彼はイタリア旅行の計画に満足しているようですが、帰国したオースティン夫人は、そこで遭遇した不快な出来事を辛辣に描写していました。彼はきっと素晴らしい旅人でしょう。そして、娘は私が今まで出会った中で最悪の人だと常々思っていました。[118ページ]

スミス一家は月曜日にイーストン・グレイを出発し、ロンドンへ向かいます。ウィショー氏とオランダへ行かれるとのこと、ご存知かと思います。きっとご満悦のことと思います。彼らはいつも旅に出ます。人生を通して旅をされているように。喜びを追求する性質です。あらゆる物事を好ましい視点から捉え、出会うものすべてに欠点を探ろうとはしません。

「資本利潤率は、主に資本の需要と供給と労働の需要と供給の比較によって決まる」というあなたの主張に、もしあなたが賃金の上昇または下降を意味しているのであれば、私は全く同意します。それは私の主張と全く同じです。さて、労働力が増加すれば、原因が何であれ利潤は減少します。しかし、労働賃金を上昇させる原因は二つあります。一つは労働者の需要が供給に比例して大きいこと、もう一つは労働者の食料や必需品の生産が困難であるか、生産に多大な労働を必要とすることです。この問題について考えれば考えるほど、後者の原因が絶えず作用していると確信します。同じ量の労働で得られる追加生産物の全てが、それを生産する労働者の手に渡ることは稀です。しかし、もしそうなったとしても、生産の容易さが増すにつれて穀物の価格が下落するため、利潤率は低下するだろうと私は主張します。資本は土地から引き揚げられ、地代は下がり、利潤は増加するでしょう。あなたが挙げた原因はポーランドやアメリカでも作用しているかもしれません。私はそれを否定したことは一度もありません。労働と資本の比率は賃金に影響を与えるため、間違いなく利潤に影響を与えます。しかし、利潤という問題を考える上で、それが唯一の要素ではありません。賃金に影響を与える他の原因もあります。価格を上昇させる需要が一般的であるかどうかは、貴金属が他の商品と同じくらい迅速に供給できるかどうかにかかっていると私は考えています。もし[119ページ] 貯蓄や労働による獲得がすべての商品と等しく交換され、需要もその割合で増加するとすれば、いかなる商品も値上がりする理由は見当たらない。しかし、布や金の需要が供給より多いか少ない場合、それらの交換価値は上昇したり下落したりする。つまり、それらの市場価値は上昇したり下落したりするかもしれないが、それらの自然価値はおそらくほとんど変化しないので、しばらくすると通常のレートで交換されるだろう。市場に投入される新しい価値は常に一定量の売買を前提としている。その価値に貴金属が含まれないのであれば、すべての商品が値上がりできるとは思えない。一部の商品は値上がりし、一部の商品は値下がりすると予想するが、全体的な傾向としては後者になるだろう。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

….

49.
ガットコムパーク、1816年10月5日。

親愛なる先生、

悪天候にもかかわらず、私は十分に楽しむことができました。チェルトナム、マルバーン、ウスター、そして最近ではバースにも行きました。確かに雨が降り続いているので、本来ならもっと楽しいはずなのに、屋内で楽しめることに困ることはありません。天気が良いうちに散歩に出かけ、雨がまた降り始めたら書斎に戻るようにしています…。

あなたの新しい版に続いて、あなたの追加巻がすぐに出版されることを願っています[138]地代、利潤、賃金の推移とそれがどのように影響するかについて、あなたの成熟した意見をまとめていただければ幸いです。[120ページ] 食料の調達がますます困難になり、資本が増加し、機械の改良も進んでいる。これらの問題については意見が一致しないのではないかと危惧しており、もし私たちの異なる見解を公正に公に提示できれば、有能な人々がこの問題を検討してくれるだろうと大変嬉しく思う。[139]しかし、これについては私はあまり期待していません。なぜなら、私の理論の真実性を強く感じているにもかかわらず、それを明確に述べることができないからです。価格と価値の問題で私は非常に行き詰まっています。これらの点に関する私の以前の考えは正しくありませんでした。私の現在の見解も同様に間違っているかもしれません。なぜなら、それは私の先入観とは全く異なる結論を導くからです。たとえ私自身の満足のためであっても、私の理論に一貫した形を与えるまで、私は研究を続けるつもりです。

あなたは、もし人口増加が奇跡的に止まり、最も肥沃な土地が耕作されないままであれば、資本の増加が続くという仮定のもとで利潤が減少するだろうと私が時折認めたと考えているようですね。私は今、それを認めます。利潤は賃金に依存すると私は考えています。賃金は労働の需要と供給、そして賃金が費やされる必需品の費用に依存します。これら二つの原因は、利潤に同時に、同じ方向に、あるいは反対方向に作用する可能性があります。あなたがおっしゃった場合、食料の供給に関しては賃金は横ばいになる傾向がありますが、労働の需要が増加し、供給が維持される結果として、賃金は上昇する傾向があります。そのような状況下では、利潤は当然減少するでしょう。しかしながら、これは例外的なケースであり、通常の事象の流れから外れていることを認めなければなりません。なぜなら、私たちの社会状況では、人口増加の傾向は資本増加の傾向に匹敵する以上だからです。私はロンドンにいます。[121ページ]来週の木曜日か金曜日にドン…もし幸運な偶然であなたが同じ時間に街にいらっしゃったら嬉しいです。もしそうなら、あなたの居場所を教えてください。証券取引所に連絡すれば、きっと私に連絡がつきます。私たちは1月か2月まで国を離れません。クリスマス休暇中にガトコムをもう少し見て回っていただければと思います…

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

L.
ボウ、ミドルセックス、1816年10月11日。

親愛なる先生、

今朝ロンドンに到着し、あなたの親切な手紙を見つけました。すぐにお返事を差し上げるべきでした。そうでなければ、あなたが期待する時間より前に、私があなたの親切なお誘いに応じたかどうか、あなたには分からなかったでしょうから。実のところ、曜日を忘れてしまい、帰宅するまで土曜日がこんなに近いことに気づきませんでした。ガトコムに戻るまで、こちらで用事があり、ロンドンを離れることができないため、マルサス夫人とあなたのご親切にご対応できないことを大変残念に思います。

生産が容易な状況下では利潤が下がることはないと私が言っていると思っているのなら、それは誤解です。私が言いたいのは、賃金が下がれば利潤は上がるということであり、賃金下落の主な原因の一つが安価な食料や生活必需品であることから、生産が容易になったり、安価な食料や生活必需品があれば利潤が上がる可能性は高いということです。一定数の労働者が、地代を払わない土地で1000クォーターの穀物ではなく1100クォーターの穀物を生産できるようになり、その結果穀物の価格がクォーターあたり5ポンドから4ポンド10シリングに下落する時、労働の貨幣賃金だけでなく穀物賃金も上昇するかもしれません。なぜなら、資本は[122ページ]労働力が極めて急速に増加し、労働者の賃金が緩やかに増加した場合、利潤は上昇せず、下落するであろう。生活必需品の価格が低い一方で名目賃金が高いという極めて特殊な状況下では、労働賃金は異常な状態となり、すぐに以前の水準に戻り、利潤がその恩恵を受けるであろう。私が主張したいのは、利潤は賃金に依存し、一般的な状況下では賃金は食料や生活必需品の価格に依存し、食料や生活必需品の価格は最後に耕作された土地の肥沃度に依存するということである。いずれの場合も、生活必需品の価格が労働の需要と供給に影響を与えるとすれば、地代は良質な土地の供給と比較した需要に依存し、賃金は労働の供給と比較した需要に依存するというのは、おそらく真実であろう。

利潤は資本の供給に対する需要に依存するという表現がよく分かりません。資本が全く同じで、賃金も等しく、人口も全く同じである二つの国についてはどう思われますか。資本の供給に対する需要は、両国で同じでしょうか？もし同じだとおっしゃるなら、土地の肥沃度が全く同じであるという仮定以外の仮定の下で、利潤率が同じになるでしょうか？私には、一方の国の通常の利潤率が20%で、もう一方の国がわずか15%、あるいは他の比率になる可能性が非常に高いように思われます…。

信じてください。
いつもあなたのものです。
デビッド・リカード。

[123ページ]

LI.
ロンドン、1816年10月14日。

親愛なる先生、

ロンドン滞在は来週の金曜日までとなります。ご都合がよろしければ、その前にお越しください。木曜日は用事がなくなり、ロンドンでご都合の良い場所でお会いします。ただし、ボウにある兄の家でご一緒に夕食をとっていただくことは可能です。兄の家は狭く、今私たちが一緒にいるので、寝床を用意できる余裕がないのではないかと心配しています。また、夜にそんなに遠くまで行くのはご遠慮ください。もしそうなら、市内で会って夕食を取りましょう。

労働の貨幣賃金は、私の理解では、一般的に生産の容易さによって規定される。生産が潤沢であれば、全体のより少ない割合が地主に分配され、より多くの割合が他の二階級、すなわち資本家と労働者に分配されるだろうと私は考える。しかし、この増加した量のうち、より多くの割合が資本家に分配され、労働者にはより少ない割合が分配されるだろう。ところで、あなたが労働の実質賃金と呼ぶものは、[140]（ただし、これは誤った表現だと思いますが）賃金は上昇し、名目賃金は低下します。しかし、利潤の場合はそうではありません。あなたが実質利潤と呼ぶものは増加しますが、名目利潤も同様に増加します。つまり、私が想定した状況下では、名目賃金は低下するにもかかわらず、利潤率は上昇することになります。私たちの違いは次の点です。私は、生産の容易さや困難さに応じて、利潤と賃金に分配される必需品の量が異なる割合で配分され、貨幣がその割合を正確に示すと言っているのです。あなたは私には[124ページ] 利益は生産物の分配に左右されず、生産の容易さに応じて賃金は上がるこ​​ともあれば下がることもあると考えること。

あなたは真の問いを公平に述べています。それは、「生産性のあらゆるレベルにおいて利潤率を決定する主因は何か」ということです。あなたが「資本が労働に占める割合である」と答えても、この問いは解決されていないように私には思えます。利潤が低く、生産物の大部分が地主に地代として支払われる豊かな国では、労働が資本に占める割合は最大になりますが、あなたの理論によれば、それは最小になるはずです。あなたは、労働が多い国では、製造業者が同じ商品を生産するために、賃金が低く利潤も低い国よりも多くの資本を投入することを否定しないと思います。つまり、資本が労働に占める割合が大きいところでは利潤は高く、労働が資本に占める割合が大きいところでは利潤は低くなります。

私は証券取引所の喧騒の中で書いているため、普段以上に理解してもらえないのではないかと非常に心配しています。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

52.
ガットコムパーク、1817年1月3日。

親愛なる先生、

あなたにお会いできてから長い時間が経ちました。その間、あなたから連絡がなかったので、何度も手紙を書こうと思っていましたが、私の怠惰な性格が勝ってしまい、今まで先延ばしにしてきました。この休暇中にあなたが隣の郡にいらっしゃるかもしれないという淡い期待を抱いていました。もしそうなら、[125ページ] しばらくここで過ごさせていただくようお願いするのですが、スミス氏を訪ねているビンダ氏から、ホランド・ハウスであなたにお会いしたとのことで、家から遠く離れる可能性は低いと聞きました。以前、近所の若いジョージ・クラークにあなたのことを尋ねたのですが、彼はあなたが元気だとしか答えず、あなたの行動については何も知りませんでした。

新聞の広告から、あなたが大学について書くのに忙しいのがわかります。[141]残念なことに、この仕事はあなたにとってあまり楽しいものではなかったようで、あなたがもっと興味を持っているであろう他の仕事を進める妨げになったかもしれません。あなたが大学の欠陥だと思っていたものはすべて改善され、あなたの通常の注意だけで済むような状態になったと聞いて、大変嬉しく思います。

お会いして以来、私は時折、これまで議論の俎上に上らなかった話題について、自分の考えを紙に書き留めることに努めてきました。文章作成の難しさという、いつもの障害に遭遇しましたが、心に浮かんだことをすべて紙に書き留めるまで、断固として粘り強く取り組みました。現在の意見と過去の意見の間には、わずかな相違点がいくつか見られますが、それらは私たちが合意できない点ではありません。この原稿をある程度まとまったものにまとめられることを願っています。それが、私が再び公の場に立つかどうかにかかっているからです。これまで私が行ってきたことは、他者の意見を反駁しようとするというよりは、むしろ私自身の意見を述べることに尽きます。しかしながら、最近、アダム・スミス、セイ、ブキャナンの著作に目を通し、私が正しいと考える原則に反する箇所に気づきましたので、それらについて論評の題材にしたいと思います。[126ページ]

残念ながら、私の教義にご賛同いただけるとは到底考えられません。特に、原材料への課税に関しては以前の見解に戻ってしまったため、なおさらです。その点について何が正しいにせよ、アダム・スミスは間違いなく間違っています。彼の著書には互いに矛盾する箇所がいくつもあるからです。

近いうちにお会いして、これらの難しい問題のいくつかについて改めて話し合いたいと考えています。私は来週の金曜日にロンドンにおりますので、その日の翌日以降、仕事や都合でロンドンに来られるようでしたら、すぐにブルック・ストリートで当館の宿泊客としてお会いできることを願っています。

最近貧困層救済のために採られた措置についてあなたの意見を聞きたい。[142]貧困層の雇用を目的とした資金調達が、地域社会にとって同等かそれ以上の生産性を持つ他の雇用から資金を流用することになるので、私は貧困層の雇用を目的とする資金調達が、非常に効果的な救済策であると考える者の一人ではない。例えば、道路で貧困層を雇用している資本の一部は、どこかで必ず人を雇用しており、あらゆる介入は有害であると私は考える…。

信じてください。
いつもあなたのものです。
デビッド・リカード。

53.
アッパーブルックストリート、ロンドン、1817年1月24日。

親愛なる先生、

パンフレットを読みました[143]大変嬉しく思います。複雑な事柄を管理する運命にある若者の教育のために、学校ではなく大学を優先するあなたの主張に大変満足しています。[127ページ] インド帝国の御用学者の皆様。インドからの証言は、大学設立前にインドへ派遣された若者たちと比べて、大学から派遣された若者たちを支持するものであり、あなたにとって非常に説得力があり、反対派からは反論されていないようです。新聞記事によると、この問題に関する議論は2月6日にインド・ハウスで再開される予定とのことです。その時には、あなたはロンドンにいらっしゃると思われます。もしそうであれば、私の家を拠点としていただければ幸いです。マレー氏は、あなたが彼に紹介するように指示された方々に、あなたの著書をお送りすると約束されました。

私たちがこれまで何度も議論してきた主題に関する私たちの意見の相違の大きな原因の一つは、あなたが特定の変化の即時的かつ一時的な影響を常に念頭に置いているのに対し、私はそうした即時的かつ一時的な影響を全く脇に置き、それらがもたらすであろう永続的な状態に全神経を集中させていることにあるように思われます。おそらくあなたはこうした一時的な影響を過大評価しすぎているのに対し、私はそれらを過小評価する傾向が強いのでしょう。この問題を正しく扱うためには、それらを注意深く区別し、言及し、それぞれに適切な影響を帰すべきです。

地代と穀物に関するあなたの最後の3つのパンフレットを読み返しましたが、言葉遣いに曖昧さを感じずにはいられません。「原材料価格の高騰」という言葉は、読者にあなたの意図とは異なる印象を与えるように意図されています。価格高騰の第一と第三の原因は、私には正反対のように思えます。第一は土地の肥沃さ、第三は肥沃な土地の希少性です。第二の原因も、私の考えでは、決して作用していないのです。[144]私の意見を余すところなく表現している箇所が一つあります。私はその本を持っていないので、[128ページ] ページですが、それは「通貨の不規則性とは無関係に、私は躊躇なくそう述べる」などから始まります。それは家賃に関するエッセイにあります。[145]。

確かにブキャナンは正しく、あなたのコメントは[146]間違いである。地代は富の創造ではなく移転である。地代が高価格の原因ではなく結果であることの必然的な帰結である。[147]。

収入を資本に変えることによって、供給と需要の両方が増加すると、私は言うでしょう。しかし、同じ資本がそのように創造されたとしても、私は、その現在の用途、そして、それを最もよく利用する方法を知っている人々の手からそれを奪い、人類の欲求と要求を全く知らない人々の監督の下で異なる種類の産業を奨励し、すでに過剰にある布や靴下を盲目的に生産したり、誰も通ろうとしない道路を改良したりすることに賛成しません…

敬具、
デビッド・リカード。

54 章
親愛なる先生、

私はあなたの論文の主題について全く知りません[148]扱いますが、それが私が欠陥があると思われる点について言及しない理由にはなりません。8ページで[149]あなたは出生数に1/6を加え、死亡数に1/12を加えていますが、なぜこれらの割合がそうなのか読者に説明していません。[129ページ] 1/4 や 1/3 ではなく 1/2 が選ばれており、どのような根拠でそれらの数字が選ばれたのかもわかりません。

あなたは特定の年の既知の事実から平均値をとることがありますが、その平均値は算術比に基づいて算出されているのに対し、あなたの適用は等比級数に基づいています。これが正しいかどうか、ご指摘ください。

14ページでおっしゃる通り[150]出生数と死亡数が47対30で、死亡数が1対47の場合、人口増加は1/83ではなく1/82強となる。1410人中30人が死亡し、47人が生まれるため、結果として17人増加することになるが、1410を17で割ると82.94となり、ほぼ83となる。したがって、1410年に17人増加するとすると、9,287,000は111,970人、つまり10年間で1,119,700人増加し、人口は10,483,000人ではなく、9,287,000 + 1,119,700 = 10,406,700人増加することになる。[151]。

16ページ[152]死亡率は以前と同じ47人に1人、出生率は人口の29.5人に1人、人口は9,287,000人と仮定する。この後者の合計を29.5で割ると年間出生数は314,813となり、47で割ると年間死亡数は197,595となる。一方から他方を差し引くと（197,595から314,813）、年間増加数は117,218となり、10年間で1,172,180となる。これを以前の人口9,287,000人に加えると、10,531,000人ではなく10,459,180人となる。

35ページと36ページに、ごく些細な誤りをいくつか指摘しました。現在確認している事実から判断して、私が発見できたのはこれだけです。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

1817年2月8日。

[130ページ]

LV.
ロンドン、1817年2月21日。

親愛なる先生、

昨日はロンドンにお越しいただけなかったとのこと、大変残念に思います。インド・ハウスでの議論は大変興味深い内容で、きっとお聞きになりたいだろうと存じましたので、お会いできると心待ちにしておりました。

グラント氏[153]は、大学の大義を熱烈に擁護する方でした。彼は見事に、そして非常に効果的に講演を行い、講演が進むにつれて、活力と雄弁さを増していきました。教授陣が担う様々な責任ある立場にふさわしい資質を的確に評価し、彼が巧みに擁護した大義の実現に役立つであろうことを一言も漏らさなかったと私は信じています。ランドル・ジャクソン氏については、彼の発言の一部に答えるのが難しいと思われる点があり、非常に厳しい評価だったと思います。タイムズ紙の報道は、彼の発言内容は、ある程度までは正確ですが、必然的に非常に簡潔な記述となっています。キナード氏[154]は、最初はあなたに対して非常に敬意を表し、そして実際、大いに賛辞を捧げたのですが、その後、あなたが大学の利害関係者であり擁護者であることに、不合理なほどこだわって言及し、ジャクソン氏が最初に大いに尊敬に値すると発言した人々に対する皮肉において、彼を模倣したように思います。利害関係者からでなければ、大学とその事業について正確な説明が得られるでしょうか？大学の運営、業績、規律について語れるのは、それをよく知っている者だけです。しかしながら、彼は、大学の状況を調査するための唯一の確固たる根拠（もしそれが真実であったならば）を放棄しました。なぜなら、彼は、東インド大学に他のどの神学校よりも不道徳と放蕩が多いとは知らなかったと述べたからです。[131ページ] 彼は学生の能力不足についても何も言わなかったが、彼の主張の主たる根拠は、知的達成の供給はそれに対する有効需要に確実に従うという一般原則に基づいていた。それは、あらゆる物質的商品の供給が有効需要に従うのと同じぐらい確実である。

グラント氏は、これとは全く逆の原則を支持していたことを付け加えておきたい。キナード氏は、親が子供をこの特定の大学に送らざるを得ないという強制力について、非常に詳しく論じた。私には、彼はミル氏の見解を踏襲しているように思われた。そして、彼の議論は、親が子供を大学に送らざるを得ないのであれば、すべての大学に全く同様に当てはまるはずだった。彼は、子供を教会に連れて行きたいと望む親が子供を大学に送らざるを得ないという強制力については触れなかった。討論の後、彼と数分ほど話をした際に、私はこの反論を主張した。すると彼は、親には多数の大学から選択できるのに対し、あなたの場合はこの大学しか選択肢がないと答えた。

彼は最後に、友人の主張は根拠が乏しく、擁護できず、却下されるだろうと断言しました。インピー氏の演説はタイミングが悪かった。グラント氏の直後に続くべきではなかった。そうすると、新しいことは何も言えなかったし、グラント氏が以前に述べたことの半分もうまく繰り返すこともできなかったからだ。討論は火曜日に再開される。もしあなたがブルック・ストリートにいらっしゃるなら、お待ちしています。もしお会いできず、翌週の土曜日の夕方にご都合が悪ければ、その時間から訪問を始め、一日お付き合いいただければ幸いです…。

敬具、
デビッド・リカード。

[132ページ]

LVI.
ロンドン、1817年3月9日。

親愛なる先生、

私は明日の朝早くにロンドンを発ってグロスターシャーに向かいます。キング オブ クラブでの次回の会合の前にはそこから戻る予定ですので、その際にロンドンにお越しの際は、ブルック ストリートまでお立ち寄りいただければ幸いです。

… この手紙は私の原稿のその部分に添付されます。[155] あなたについて言及しています。私があなたを誤解していないことを願います。これまで何度も議論してきた主題について、私たちの意見は異なるかもしれませんが、私が批判のために選んだあなたのパンフレットの箇所に対する私の発言が、公正な批評の域を超えているとは思わないでしょう。印刷は順調に進んでいます。開始以来、毎日1枚ずつ修正を重ね、現在11枚が修正されています。印刷された状態は、私の目には以前よりも悪く見えます。部分的な修正をしてくださった方々の励ましを心から願っています。[156]彼らの受け入れに関して、少しでも希望の火を灯し続けたい。できれば私の手に負えない状況であってほしい。そして、それが遅れることのないよう、私の不在中にも滞りなく進められるよう、あらゆる予防措置を講じてきた。今のところ、教義そのものについては何の懸念もない。ただ、私が懸念しているのは、その言葉遣いと構成、そして何よりも、私が公正な検討に付したいと考えている意見がどのようなものであるかを明確に示せていないのではないかということである。

今後は大学の仕事に過度に気を取られることなく、これから出版される作品の仕上げに全力を尽くしていただけることを願っています。マルセット夫人[157]はすぐに2番目の[133ページ] 版[158]。彼女の著書のいくつかの箇所について私の意見を伝え、あなたが私と議論するであろう箇所を指摘しました。もし彼女が私たちの論争に耳を傾けるようになれば、彼女の著書の出版は大幅に遅れるでしょう。彼女はそれを避け、中立的な立場を維持した方が良いでしょう。私たちはキャロラインさんをひどく困惑させてしまうでしょうし、B夫人自身もこの難問を解決できるかどうか疑問です。

昨日の朝、マレー氏と少し話をしたところによると、トーレンズ氏はマレー氏に本を譲ろうとしているようです。しかし、マレー氏は交渉に非常に消極的で、トーレンズ氏の才能を過小評価しているようです。トーレンズ氏の最高傑作であるトウモロコシに関する著作が売れるかどうかは、マレー氏の判断に委ねられているようです。[159]は、非常に限定的な発行部数で、150部を超えなかったと語っていました。上記の記事を書いてから、私はヒューム氏に会ったことがあります。[160]彼は、大学の理事たちが大学の状態について自ら調査を始めようとしていると聞いたと私に話した。

敬具、
デビッド・リカード。

57.
ロンドン、1817年3月22日。

親愛なる先生、

昨日も今日もあなたのご来場をお待ちしておりましたが、大変苦労して計算した結果、クラブの会合は来週の土曜日までではないかと推測しております。それでは来週の金曜日、あるいはそれより早い日に、ブルック・ストリートでお会いできることを願っています。リカード夫人から、もしマルサス夫人もご同席いただけるなら、大変喜んでお会いできるとお伝えしたいのですが。もし金曜日までにお越しいただけるなら、[134ページ] 印刷業者は、私があなたに送った原稿の該当部分をその日までは必要としないでしょう。しかし、彼が十分な注意を払えば、その頃には必ず準備が整うでしょう。もし、私がじっくり検討する必要があるようなご意見がございましたら、事前にお送りください。印刷物に掲載される日が近づくにつれ、自分の作品に満足できなくなり、そこに含まれるいかなる主張についても辛抱強く検討する能力が衰えているように思います。

今は5時です。朝から疑いが強くなっていましたが、ヒッチングス氏と一緒にあなたが最後にここにいた日を遡ってみて、私は今日あなたに会うことはないだろうと確信しました。

大変お急ぎでございますが、

デビッド・リカード。

私たちは先週の火曜日にグロスターシャーから戻ってきました。

55.
ロンドン、1817年3月26日。

親愛なる先生、

今朝、本日の手紙で、来週の土曜日と日曜日にヘイリーベリーでご一緒できることをお知らせするつもりでした。ところが、都合により、来週の金曜日にバースへ行かなければならなくなり、そこから週明け早々にロンドンへ戻る予定です。イースターが終わるまでロンドンにはいらっしゃらないとのことですので、来週の土曜日の夜、ヘイリーベリーでお会いできれば幸いです。そうであれば、その日の夕食時にご一緒させていただきます。それまでにご連絡がなければ、ご都合の悪いご用事はないと判断させていただきます。

私は今日、私の最後の書類を印刷業者に渡し、私があなたを訪問する前に印刷を終えられるよう願っています。しかし、これについては[135ページ] 彼はいつも一定のペースで進んでいないので、疑問に思う。

あなたと私の意見が矛盾するのを何度も聞いてきた後では、私の本が実際に印刷されている今、なぜ私と意見が異なるのかを改めて述べることはあまり意味がない、という点については同意します。私はそのような意図で原稿をお送りしたわけではありません。ただ、出版前にあなたに関係する部分を見ていただきたかっただけです。そうすれば、あなたの発言を誤って伝えてしまうことがないように。あなたが言及した注釈を挿入することには、少しも異論はありません。[161]もっとも、実勢価格という言葉の正当かつ公平な意味について、我々の意見が大きく異なるのは残念でなりません。私の本全体をご覧になれば、今あなたが考えているほど私と意見が異ならなくなるかもしれません。私の用語の多くは、あなたには空想的で、必ずしも適切に適用されているとは限らないため、その正確性に異議を唱えるかもしれませんし、そう信じています。しかし、そのような逸脱を考慮に入れれば、多くの点で同意していただけると確信しています。確かに、いくつかの点では我々の間に違いはなく、また他の点では、主な意見の相違はその表現方法にあるでしょう。私は何度も中断されたため、他の約束の合間にこの手紙を書いてきました。今、郵便配達人のベルが聞こえたので、急いで締めくくらなければなりません。

敬具、
デビッド・リカード。

59.
親愛なる先生、

昨夜ソールズベリーから郵便でロンドンに着き、今あなたの手紙を見ました。ウィショーさん[136ページ] 前回お会いした時、彼は土曜日にあなたの家に行くと言っていました。人数の関係で、私の予定している訪問があなたに不都合かもしれないと心配していました。しかし、あなたはあなたの家からベッドを持ってくることを提案しました。それが硬くても柔らかくても、狭くても広くても、私はそれで十分満足です。どうか私に遠慮なく、ベッドに関して少しでも問題があれば私を迎え入れないでください。

敬具、
デビッド・リカード。

ロンドン、1817年6月3日。

LX.
ロンドン、1817年7月25日。

親愛なる先生、

6週間の旅から戻ってきたばかりです。見たものすべてに大満足です。フランドルの町々やナミュールの景色、ライン川、ハイデルベルク城など、きっとご満足いただけたと思いますので、ご一緒できなかったことを大変残念に思います。ハミルトン氏にもお会いしました。[162]リュネヴィルで。彼は私がちょうど去ったばかりの地方を巡回しており、私と同じくらい気に入っていたことを願っています。大学での予定のせいで、その美しさを堪能するのに十分な時間を割けなかったのではないかと心配しています。私たちは、思ったよりも急いでそこを回らざるを得ませんでした。リカルド夫人はガトコムに1週間以上滞在しており、明日は街を出て彼女と合流します。火曜日の朝パリを出発して以来、昼間は休みなく旅をしており、ほとんど眠れていません。[137ページ] 数日休んでも惜しくない。あなたの大学はフランスに対して寛容だった。そこでハミルトン氏だけでなく、ル・バ氏にも会った。[163]そして、名前は忘れましたが、その学校でフランス語を教えている紳士は[164]。

アイルランドのご旅行を楽しんでいただけたでしょうか。伝えられているほど苦難は少なく、ご苦労されたことと思います。豊作の見込みは、貧しい人々が耐え忍ばざるを得なかった苦難にとって、いくらか慰めとなるでしょう。ヨーロッパのどの国でも、人々は多くの苦難に耐え、豊作の復活を待ち望んでいます。

セイ氏はあなたの贈り物に大変満足し、手紙と、彼が最近出版した小さな十二巻本を送ってほしいと私に依頼しました。[165]。私があなたに送った手紙とは別に、彼が私にくれた著書と政治経済学の第3版は、ドーバーの税関に留め置かれており、関税の計算に十分な時間を要するとされています。私は翌日までドーバーに滞在したくなかったので、宿屋の主人に関税の支払いと、数日後にフランスから帰国するオスマンに送付するよう依頼しました。この本はロシュフーコー風の興味深い小著で、よくできているように思います。セイ氏は非常に感じがよく、友好的な方でした。ある日は彼と食事をし、別の日は私も彼と食事をしました。彼は商業に携わっており、非常に力を入れていると思います。

あなたと私がお会いできるまでには、まだ長い時間がかかると思いますが、おそらく今後3ヶ月の間に1、2回はロンドンに行くことになるでしょう。冬休みの間は、西の方へ寄っていただけると幸いです。[138ページ] ガトコムには必ずお立ち寄りくださいます。ただし、前回のような訪問はご遠慮ください。ちょっとしたお出かけでは満足いたしません。もしかしたらウィショー氏も同席していただけるかもしれません。もしそうなら、友人スミスの協力を得て、お二人にとって楽しい時間を過ごせるよう尽力できると思います。とても疲れていて眠いので、急いで終わります。

敬具、
デビッド・リカード。

LXI.
ガットコムパーク、1817年9月4日。

親愛なる先生、

8月17日付のご親切なお手紙、誠にありがとうございます。アイルランドへのご旅行が順調に進んだと伺い、大変嬉しく思います。過去2年間の検査前の改善状況や住民の状況についてのご記述は、まさに私が予想していたものと一致いたします。フンボルト[ヌエバ・エスパーニャに関する記述][166]は、アイルランドであなたが指摘しているのと全く同じ弊害を、同じ原因から指摘しています。アイルランドの土地は、ほとんど労働を必要とせずに、バナナ、キャッサバ、ジャガイモ、小麦を豊富に産出しています。人々は贅沢を好まず、食料が豊富にあるため、怠惰に過ごす特権を持っています。製造業に使い捨て労働力を使うことで得られる利益は、公共の平和を脅かす放蕩で有害な活動に労働力が使われるのを防ぐこと以外にはないと思います。幸福は望ましい目標であり、もし同じだけ十分に食料が与えられているならば、怠惰という贅沢を楽しむ方が、より幸福であるかもしれないと確信することはできません。[139ページ] きちんとした小屋と良い服という贅沢を享受する。そして結局のところ、それが彼の取り分になるかどうかは分からない。彼の労働は雇い主の楽しみを増やすだけかもしれない。

スミス氏はウィショー氏から連絡を受けました。彼はパリにいて、旅を再開する前夜に手紙を書いていました。旅を楽しんでいただけることを願っています。楽しい同行者がいないのは残念ですが、彼はとても社交的な性格なので、自分の気持ちを伝え、他の知識人と比較できたらどんなに喜ばしいことかと存じます。スミス氏はウォーバートン氏からも連絡を受けました。彼は私が行っているのと全く同じ旅に出発し、オランダも通過する予定です。彼にはウーラストン博士という非常に聡明な同行者がいます。[167]。

天候に絶望し始めたまさにその時、天候は一変し、今や素晴らしい天気です。私たちの希望は裏切られることなく、各国の土地に豊かに実る作物を安全に収穫できるようになると信じています。最近の不況のさなかでさえ、我が国の富の発展が止まったとは考えにくいですが、現在、再び繁栄に向けて前進していることに疑いの余地はないと思います。凶作は富の発展をそれほど阻害するものではないかもしれませんが、国民全体の幸福を著しく阻害するものです。

私の本を二度も読んでくださり、大変光栄です。そして、私たちの間に実質的な相違が見られるのはごくわずかな重要な点のみであることが分かり、大変嬉しく思っています。もちろん、私の価値理論は、利益が異なる国では必ずしも通用しないということを認めます。156ページ以降をご覧いただければ、その点に関する私の考えがお分かりいただけると思います。[168]。[140ページ]

セイ氏があなたに託していた本をドーバーから受け取ったのはつい昨日のことです。その本とこの手紙を、数日間ロンドンへ行くリカルド夫人に送って送ります。彼女は私の小包をハートフォード行きの馬車に送ってくれることになっています。

…もしあなたがバースに行って私たちのところに来なかったら、私はあなたをどう許せばいいのか分からないでしょう。

最近ミルから連絡がありました。彼はまだ出版の修正と本の完成に精力的に取り組んでいるそうです。[169]。彼は、サー・サミュエルとロミリー夫人がフォード修道院にいらっしゃると私に伝えました。彼がロンドンに戻る前に、ここでお会いできると確信しています。いつロンドンへ行かなければならないことになるかは分かりませんが、そうなったら必ずお知らせします。あなたとお会いできる機会を決して逃したくありませんから。スミス氏の家は、ロンドンの有能な友人たちにとって人気の中心地であり、彼はいつも親切にも、彼らとの交流がもたらす楽しみに私をも参加させてくださいます。すでにウォーバートン氏とベルシャム氏にはお会いしており、数日後にはマレット氏にもお会いする予定です。スミス氏は近隣住民全員から常に絶大な信頼を得ており、実際、彼と肩書きを争う資格のある者は一人も知りません。

敬具、
デビッド・リカード。

これは、私自身からしてもひどい、悲しく不器用な手紙ですが、どうかお許しください。服用せざるを得なかった強力な薬による倦怠感と衰弱から、ちょうど回復しつつあるところだということをお伝えすれば、きっとお許しいただけると思います。一昨日の夜はひどく体調が悪かったのですが、昨日は良くなり、今日は衰弱以外には何も不満はありません。

[141ページ]

LXII.
ガットコムパーク、1817年10月10日。

親愛なる先生、

ロンドンに行くときに手紙を書くと言っていたので、今書きましたが、そこであなたに会えるとは思っていません。もし仕事が片付いたら、火曜日の朝以降もロンドンに滞在するつもりはありません。そこであなたに会える可能性があれば、帰国を一日延期することになるからです。…ロジェ博士[170]はスミス氏の家に数日間滞在し、ガットコムにある私たちの家に一晩滞在しました。私たちは皆、彼の控えめな態度を大変尊敬しており、彼が私たちの尊敬と愛情を求めていることを認めるつもりです。サミュエル・ロミリー卿とロミリー夫人は、私の近所のフェルプス氏の家を訪れていました。彼らはここからボーウッドへ行きました。[171]そしてそこから彼らはベンサム氏の邸宅であるフォード・アビーへ向かっていました。その後彼らがそこに到着したという話は聞いていますが、おそらく今はロンドンに戻っているでしょう。

…この地域の収穫はほぼ完了しました。作物は概ね良好で、天候の好転に恵まれ、完璧な状態で収穫と栽培を行うことができました。心から感謝しています。これから数年間は、順風満帆な日々が続くことを願っています。あなたと私は、この国の力と豊かさについて常に意見が一致していました。最近の私たちを取り巻く厳しい状況にも、絶望することはありませんでした。私たちは、今まさに起こっている復興を心待ちにしていました…。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

あなたが私に手紙を書くなら、証券取引所に送られるので、より早く私に届きます。

[142ページ]

63.
ガットコムパーク、1817年10月21日。

親愛なる先生、

再びロンドンを訪れる際には、また幸運にもお会いできることを願っています。

最近蔓延している労働価格の低迷は、利子率が同時に非常に低いため、賃金に依存する利潤という私の理論と矛盾すると考えているようです。もし利子と利潤が常に同じ程度、同じ方向に動くとしたら、私の理論はもっともらしく反論されるかもしれません。しかし、私は決してそうではないと考えています。利子は最終的には利潤によって制御され、利潤が高いときには上昇し、低いときには低下することは疑いありませんが、低い利子率と高い利潤率が両立する相当な期間が存在します。そして、これは一般的に、資本が戦争の用途から平和の用途へと移行しているときに起こります。商品の価格が変動せず、製造コストが低下すれば、利潤は上昇しなければならないことは自明です。そして、商品の価格が全般的に下落するなら、下落するのは商品や労働の価値ではなく、それらが支払われる媒体の価値です。そして、私の理論は利潤の上昇を必要としません。むしろ、利潤は下落するかもしれません。

「資本は、原材料や機械の購入、そして労働者の維持に完全に投入されている。もし、何らかの原因で原材料、機械、労働者の維持、そしてその賃金の貨幣価値が著しく下落した場合、同じ量の貨幣資本を国内で投入することは可能だろうか？」という次の主張の誤りを証明できるかと問われている。私は、可能ではあるが、決して可能性は高くないと答える。鉱山の貴金属の産出量が減少したとしよう。同時に、[143ページ] 原材料や機械の量が大幅に増加した場合、個々の部分の貨幣価値は低下するとしても、原材料や機械の総量の増加分は、以前よりも高い貨幣価値を持つようになるのではないでしょうか。輸入によって、世界各国に分配される貨幣総額のより大きな部分を、自国で獲得することはできないでしょうか。その可能性を疑う余地はありません。

価値増大の刺激と将来の富に対する需要と供給の影響に関するあなたの議論において、あなたはこの問題に関する私の見解とあなたが思っているほど大きくは違わないのです。なぜなら、私は利潤と富は労働の実質的な安さに依存すると考えているからです。あなたも同じ意見です。なぜなら、あなたは飢餓の弊害は富に関して言えば、それが産業に与える大きな刺激によって打ち消されることが多いと言っているからです。私も同じことを言います。なぜなら、飢餓の弊害は専ら労働者階級に降りかかると主張するからです。彼らは、あらゆる物価が上昇する中で、食料や生活必需品の支給額が以前と同じであるだけでなく、賃金や金銭による報酬も以前と同じではないことが多いのです。このようなことが起こると、常に労働の価値に依存する利潤は必然的に上昇するはずです。

私はあなたの素晴らしい仕事に関する追加事項についてあなたに書いたと思っていました[172]、しかし、私は当初の意図した通りの十分な検討は行いませんでした。旅行中に読み、私たちの間に相違の影が見える箇所には必ず目を通し、帰宅後にもう一度その箇所を読み返して、最大限の注意を払うようにしました。[*][173]フランスから帰国した際にロンドンを通った際に、あなたの本を探しました。あなたが私に送ってくれたと思っていた本です。 [144ページ]親切に、君なら大丈夫だと言ってくれたのですが、リカード夫人がその本と他のたくさんの本をクローゼットの中にしまい込んでしまい、私が町へ出かけるまで取り出すことができませんでした。今はここに持ってきて、新しい部分をすべて読み返していますが、最大限の創意工夫を凝らしても、他の本と違う点がほとんど見つからないことに驚いています。

• [脚注、最終的に本文を押しのける。 ] すべての部分において、あなたは極めて明快であり、すべての人の心に確信をもたらすには時間だけが必要です。私たちの間の主な違いは、食料と人口のどちらが先行するかです。私は第3巻の47ページの質問の記述にほぼ同意できます。これは、サー・J・スチュアートの意見に厳密に従っていると思います。賃金の低下について話す際、あなたは穀物賃金に一度しか言及していませんが、常に穀物賃金を意味しているはずであり、貨幣賃金ではありません。第3巻の438ページの注では、私の理論に同意していますが、446、456、457ページでは、以前497で認めたことを忘れていると思います。あなたは、植民地貿易の独占が利潤を上げるというスミスに同意しています。 502は私の意見では誤りであり、438と矛盾しています。506については、あなたの見解とは少し異なります。あなたは、救貧法の傾向が分配される食料の量を増やすことであると常に認めているようには見えず、同じ量の食料をより多くの人々で分配することを前提としている箇所もあります。326、328については、アダム・スミスにもあなたにも同意できません。上限は将来の生産を阻害する傾向がありますが、賃金の不当な上昇、あるいは救貧法はそれを促進する傾向があります。360、商品価格の下落と貨幣価値の上昇は同じものとして語られています。361、生産の減少は需要の減少を表す別の言い方です。371、労働者間の組合は労働者階級に分配される貨幣の量を増加させます。これらは些細な反論であることにご承知でしょうが、私は自分の一貫性を保つためにこれらの反論をしています。 [145ページ]読者の大半には理解できないかもしれませんが、私の独特な見解を知っている方には、説明する必要はないでしょう…

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

64.
ガットコムパーク、1817年12月16日。

親愛なる先生、

御手紙に記されたサリーへのご訪問期限内に間に合うと確信しております。従って、この手紙もサリーに届くと確信しております。バースで陛下にご配慮いただけなかったことをお詫び申し上げます。[174]、もし今度の休暇中にお会いできたら、ここでお会いできたらいいなと思っています。実際、私たちもほぼ同時にロンドンにいるかもしれません。旅行の日程はまだ確定していませんが、来月中旬以降に延期されることはありません。ご帰国前にお会いできれば幸いです。

もうすぐ次の巻が期待できると思うと嬉しいです[175]あなたのペンから私を奪い去るつもりはありませんが、もしあなたが私を攻撃するなら、読者の9割があなたの見解を支持するだろうと覚悟しています。私の意見を明瞭にし、今まとっている矛盾の様相を脱ぎ捨ててくれる有能なペンが私の側に欲しいのです。良いタイトルをつけるお手伝いができれば良いのですが、作品に最高の雰囲気と構成を与えることができるのは、あなた以外にはいません。イギリスにおけるM.セイと私のレビューをご覧になりましたか？いくつかのコメントには、あなたも同意するでしょう。しかし、私のパフォーマンスのあらゆる部分を不条理で無意味だと断じた後で、家賃の件であなたを攻撃し、あなたと私がその点を改善するよう努力したと言っているのは、私にとっていくらか慰めになっています。[146ページ] 地代の性質は、以前は非常に明確だったが、今では曖昧になっている。地代とは、土地に支払われる賃料に他ならない。彼らが私にこれほど素晴らしい伴侶を与えてくれたことを嬉しく思う。スコットランドの新聞「スコッツマン」で、私は見事に擁護された。筆者は[176]は明らかに私が言おうとしていることを理解したが、評論家はそうしなかった。

私はミルの本を読んでいます[177]先週、第一巻を半分ほど読みました。その価値について意見を述べる資格はありませんが、大変満足しています。非常に興味深く、多くの注目を集める内容だと思います。ヒンドゥー教徒の宗教、風俗、法律、芸術、文学について論じるだけでなく、それらを、世界が一般的にヒンドゥー教徒よりはるかに劣っているとみなしている他の民族の宗教、風俗などと比較しているからです。もしヒンドゥー教徒のこれらが高度な文明の証であるとすれば、アフリカ、メキシコ、ペルー、ペルシャ、中国も同様の地位を主張できるかもしれません。また、著者は、良い法律、良い宗教、高度な文明とは何かについて自身の見解を述べ、ヒンドゥー教徒がこれらの能力においていかに低い評価を受けるに値するかを示しています。[178]『経済学』は素晴らしいと思います。私が読んだ部分は、人間の精神の進歩に関する著者の見解と言えるでしょう。この本が彼に名声と名誉をもたらすことを願っています。彼の粘り強さやその他の資質は、それに値するものですから…。

昔の族長たちと同じように、私もすべての子孫、息子、娘、孫たちに囲まれています。彼らは私たちを訪ねるためにあらゆる方面から集まってきており、もし彼らの数がすぐに私たちの家の境界を超えてしまうのではないかと心配していなかったら、私はこれを毎年の習慣にするよう主張するでしょう。

新聞で私が官報に掲載されたことをご存知でしょう[147ページ] 保安官の選出対象となる三人のうちの一人であり、最初に名前が挙がったバークレー大佐は、貴族院に貴族の位を申請する予定で、その位は成人間近の弟に与えられるはずなので、おそらく免除されるでしょう。ですから、私は間違いなく選ばれるでしょう。この栄誉は、私がなくてもよかったのです…。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

注記：セイの『諸作品集』（第413巻）には、リカードが1817年12月18日にガトコムからセイに宛てた手紙が掲載されています。彼はとりわけ次のように述べています。「あなたがイギリスを訪れて以来、私は徐々に事業から身を引いてきました。負債が膨大で株価も非常に高いため、時折資本を引き出して、その大部分を土地に投資してきました。……私の人生は成功と不安で満ちています。ですから、できる限り将来のために備えをし、不安を完全に取り除こうとしています。友人のミルは、数年かけて取り組んできたインドに関する著書をまもなく出版します。彼のような才能があれば、彼の筆で書かれたものはどれも興味深く、有益なものになるでしょう。この本は彼の親しい友人たちの期待を上回るものになると確信しています。活字体で印刷されており、ミルは親切にも私に下見版をくれました。」第一巻の半分以上を読みましたが、私と同じように、有能な判断を下す方々にも同様の印象を与えてくれることを願っています。彼が国の政治、法律、宗教、そして風俗について述べていることは非常に重みがあり、彼がヒンドゥスタンのかつての状態と現在の状態を比較することで、かつての高度な文明状態という問題を決定づけているように私には思えます。……あなたの『経済学論』は、広く知られるようになるにつれて、我々の間で評判が高まっています。その抜粋（そして私の著書からの抜粋）が最近ブリティッシュ・レビューに掲載され、その価値が認められました。私の評価はそれほど高くありませんでした。評論家は私の著書に批判の材料は豊富にあると感じましたが、賞賛に値する箇所はほとんど一つもありませんでした。[148ページ]

65.
ロンドン、1818年1月30日[179]。

親愛なる先生、

来週のロンドン訪問中、ブルック ストリートにある当ホテルにご宿泊いただければ幸いです。また、リカード夫人から、マルサス夫人にもご同行いただくようお願いする旨の私の要請に、彼女の要請を加えるよう依頼を受けました。

ロード・キング[180]ウィショー氏とあなたは私の作品を[181]あなた方の議論の主題ですが、正直に言って、価値の尺度は私が述べたものとは違うとあなたがお考えであること、そしてあなたの言うことから彼らもあなたに同意しているように見えることに、私は驚愕しています。自然価格は市場価格と同様に 需要と供給によって決まる、唯一の違いは前者が平均的かつ恒久的な需要と供給によって支配され、後者が偶発的かつ一時的なものによって支配されるということです。こう言うことで、生産の容易さが自然価格を下げ、生産の困難さが自然価格を上げることを否定するつもりですか？絶対的な需要と供給、あるいは需要と供給の比率が恒久的に同じままであっても、これらの影響はごく短期間で生じるのではないでしょうか？いずれにせよ、需要と供給は価格の唯一の調整要因ではありません。キング卿とあなた方が供給と需要という言葉で何を意味しているのか理解できれば幸いです。需要がどれほど豊富であっても、商品の価格を生産費用（生産者の利潤を含む）を超えて恒久的に引き上げることは決してありません。したがって、恒久価格の変動の原因を生産費に求めるのは当然のことと思われます。[149ページ] これらを減らせば、商品は最終的に下落するに違いありません。増やせば、同様に確実に上昇するに違いありません。これは需要とどう関係があるのでしょうか？私は愚かにも自分の理論に偏りすぎていて、その不合理さに気づいていないのかもしれません。誰もが自分の理論を証明しようと躍起になり、自らを欺く強い性向を持っていることは承知していますが、それでも私はこの問いを証明可能な真理と見なさずにはいられません。そして、それが疑念を抱かせることに、私は強い驚きを覚えます。もし私のこの根本的理論が誤りであることが証明されたなら、私の理論全体がそれと共に崩壊することを認めますが、だからといって、あなたがその理論に代えて用いる価値尺度に満足することはできないでしょう。

今年の春は出版しないと決めたのは残念です。

私はトーレンス氏に会ったことがないので、彼が公衆に提供すると約束した作品に関してどのような意図を持っているのかは知らない。

サー・ジェームズ・マッキントッシュは、確かに、あなたの大学にとって、多くの点で素晴​​らしい人材です。[182]あなたにとっては特に喜ばしいことだと思います。

保安官の職に任命されたことに対するお祝いを申し上げます。[183]​​ 、これは私にとっては不要だった栄誉です。いかなる状況下でも、異議を唱えない方が賢明だと思います。

今日の私たちの仲間にあなたがいてくれたらよかったのに。ウィショー氏、スミス氏、マレット氏、シャープ氏、そしてウォーバートン氏が私と一緒に食事をします。

ミルの本を聞いていただいて嬉しいです[184]好意的に語られています。私と同じように、他の人にも同じように思ってもらえることを願っています。

敬具、
デビッド・リカード。

[150ページ]

66.
ロンドン、1818年5月25日。

親愛なる先生、

次回ロンドンにお越しの際は、またしてもお泊まりいただけないことを心よりお詫び申し上げます。……とはいえ、毎日、あるいは都合が許す限りお訪ねいただければ幸いです。あなたが来る前に、こちら側は疲れ切っているでしょう。この時期ほど放蕩な生活を送っていた時期はかつてありませんでしたから。クラブのキングは6日に会合します。8日にマルサス夫人とご一緒いただけるかどうかお知らせください。当日は数人の友人を招いてお会いできれば幸いです。

ここでの一般的な意見は、議会は閉会後すぐに解散されるということである。[185]しかし、その場合の選挙は巡回区の運営に支障をきたすため、牧師たちがそのような不都合な時期を選ぶとは思えません。

明日の夜、貴族院で銀行規制法案に関する長時間の議論が行われる予定である。[186]グレンヴィル卿が発言しようとしていたのは、この機会です。キング卿は私に、金価格が造幣局価格を上回っている間は銀行が株式への配当を一切行わないよう提案するという自身の考えを話しました。事実上、そのような措置は通貨の価値を下げ、額面価格まで引き上げることにつながることは間違いありません。しかし、銀行の取締役が頑固であれば、銀行の配当金にのみ頼っている未亡人や孤児、その他の人々に深刻な影響を及ぼす可能性があります。

ミルとの散歩はほぼ毎日続いています。時々、ミルと一緒にお出かけください。[151ページ] ロンドン。もしあなたの偏見があまり固執していなければ、6回の散歩であなたは十分にまともな改革者になれるでしょう。実際、私たちの意見の相違はそれほど大きくないはずです。もしあなたが少しでも改革に賛成なら、そして私はそう信じていますが、私たちはすべての重要な原則で同意するはずですから。ジェームズ・マッキントッシュ卿はベンサムを読んでいて、ちょうど私にその書物についての意見を述べ始めたところです。[187]中断されました。彼の意見を聞く機会がまたあることを願っています。とても楽しみにしています。昨日シャープと話したとき、彼は改革に関するサー・ジェームズの意見についてどう考えているか教えてくれました。[188]もし彼が正しいのであれば、サー・ジェームズと私は彼が今考えているほど対立するべきではないと思います…。

敬具、
デビッド・リカード。

67.
[ギルフォード州アルベリー宛]

ロンドン、1818年6月24日。

親愛なる先生、

あなたの手紙はグロスターシャーにいる間に届きました。月曜日に郡議会の議長を務め、議員2名を出席させた後、昨夜町に戻りました。

乳児の後のお問い合わせありがとうございます[189]あなたがそんなに具合が悪かったなんて…。それは…あなたがロンドンを去ったその日に亡くなりました。ホランド医師は病気の進行の速さに驚いていました…。

私は国会に出席しないことが最終的に決まったと信じており、この問題が少しでも議論の余地がないことを本当に嬉しく思います。[152ページ] 議席が確実に確保できたとしても、交渉に同席した不快な人たちの代償にはならないだろう。クラッターバック氏の[190]その返事は、彼が私に与えようとしていた席が処分されたことを私に告げ、こうして私の野心の夢は終わりを告げた。

友人たちの意見に一度屈した以上、私は貴院に入る機会を決して逃しませんでした。しかし、私自身の幸福だけを考えたならば、現状のままでいることが賢明だと確信しています。自ら賢明に行動するよりも、他人の行動を批判する方が簡単です。そして、まともな上院議員となるために必要な判断力と分別が欠けているのではないかと強く危惧しています。友人たちが今、私に示してくださる親切と配慮には驚いています。彼らに私の要求を選別するより容易な手段を与えるのは、全くの思慮のなさでしょう。

私は、ウェストミンスターでのサー・サミュエル・ロミリーの選挙が順調に進んでいることを皆さんと同様に嬉しく思っていますが、サー・フランシス・バーデットの最近の世論調査での成功を皆さん以上に嬉しく思っています。[191]フランシス卿は、私の考えでは、一貫した人物です。ベンサムの著書によって、普通選挙には何の危険もないと確信したのでしょう。しかし、彼の主な目的は、真の代議制政府を実現することであり、その目的は普通選挙から遠く離れたところで達成できると考えているはずです。そのような意見を持つフランシス卿にとって、それは単なる原則の問題です。[192] （目的を達成するにあたって）より広範な選挙権を求めるか、より限定的な選挙権を求めるかという点について、私はあなたの意見に同意します。より限定的な選挙権を求める方が賢明であるという点にも同意します。また、現在の経験から、もし普通選挙権が[153ページ] 得ることはできなかったでしょう。しかしながら、ウェストミンスターでの選挙が、国民の意識を公平に測る機会を与えてくれるとお考えだと知り、嬉しく思います。

あなたに対するすべての要求が忠実に履行されるよう、私は配慮します。

私は、農業や製造業に資本を投入することの比較優位性の問題に、これ以上長々と立ち入る余地を残していない。[193]あなたが富という言葉で私と同じように人間にとって望ましいすべてのものを指すのであれば、穀物をその産業に携わる人々に最も都合の良いように栽培または輸入できるようにすることで、富は最も効果的に増加すると思います。あなたは、一方の場合には得られる穀物は雇用されている労働者を養い、株式の利潤を十分に支払うのに十分なだけであると言います。そしてもう一方の場合には、それに加えて地代の増加分を支払い、それに比例した追加の人口を養うことになります。さて、もし一方の場合に全額支払われるべき株式の利潤が 、あなたが定義した価値においても、私が定義した価値においても、もう一方の場合よりもはるかに大きいとしたら、その差は地代の増加分に等しいだけでなく、それを超える可能性があることは明らかです。私は、もし我々がトウモロコシの輸入に同意したなら、株式の利益はこの総額よりも高かったであろうと主張します。したがって、仮定の場合、1790年から1818年までの地代の増加によって我々の富が増加したことは認めますが、もし貿易が自由で、農業の新しい改善された状況下でトウモロコシが栽培されるのではなく輸入されていたら、我々の富は現在よりもさらに大きな割合で増加していたであろうと主張します…

敬具、
デビッド・リカード。

[154ページ]

注記: 1818年の新議会では、前議会同様、リチャード・シャープがポートアリントンを代表したが、6、7か月で引退したようである。というのも、1819年3月2日の選挙区名簿には、すでにリカードの名前が載っているからである。(Hansard, sub dato , p. 846) ポートアリントンは小さな自治区であり、リカードが選挙区民を訪問した形跡は何もないが、それでも彼は選挙制度を強く非難した。 J・B・セイの伝記作者は、リカルドがポーターリントンに不動産を購入し、その付随物として議会の議席を購入したと主張している（セイ、『多様な多様性』、p. 406）：ルイ・ドナエント・アントレ・オ・パールマン。ジェームズ・ミルの伝記、p. 172 では、ベイン教授は、あたかもリカルドが 1818 年の総選挙で国会議員になったかのように話しています。

68.[194]
[ 1818年8月20日、フランク・ミンチング・ハンプトン宛の手紙の外側]

親愛なる先生、

エディンバラ・レビュー誌の私の本の評論家から惜しみない賞賛をいただいたことに対する、あなたの親切な表現に、私は深く感謝いたします。[195]。私はすぐにこの記事の著者がマッカロック氏であると推測した。[196]なぜなら、私の本の出版によって、彼は私が読者全員に印象づけたいと思っていた見解を心から受け入れてくれたように思われるからです。彼の賞賛に私は深く感謝せざるを得ません。もしミル氏から賞賛を受けたとしても、私はこれほどの感謝はしなかったでしょう。なぜなら、彼の誠実さを疑うつもりはなかったとしても、彼の友情と善意に大きく感謝したでしょうから。[155ページ] 意見です。確かに、この賞賛は私の功績をはるかに超えており、もし筆者がそこに反論を織り交ぜていたら、もっと多くのことを語っていたかもしれません。

前回の手紙で、私の一般原則に沿って一貫して回答した質問が何だったか思い出せません。また、あなたの手紙がここにないため、その質問を参照することもできません。農業の改良によって莫大な富が創出され、社会の自然な進歩において、その富の多くが最終的に地代という形で地主に渡る可能性は認めますが、地代が常に移転であり、決して富の創造ではないという事実は変わりません。なぜなら、地代として地主に支払われる前に、それは株式の利潤を構成していなければならず、その一部が地主に渡るのは、質の低い土地が耕作に供されたからにすぎないからです…。

… ワイト島への旅行はとても楽しかったでしょうね…

新聞でご覧になった方もいらっしゃると思いますが、私は巡回裁判に判事が出席する際に、保安官としての職務から課せられるあらゆる煩わしさと費用を、何の利益もなくこなしてきました。判事は真夜中過ぎに街に到着したため、その委任状は無効となり、ロンドンに送った後、陪審員、証人、弁護人、保安官は皆、それぞれの自宅へ帰されました。二、三週間後には新たな委任状が届く予定です…。

君が取り組んでいる仕事がなかなか進展していないのは残念だ。君がそのテーマについてじっくり考えてくれたおかげで、私の評価者が君の意見への自信を揺るがさなかったのも無理はない。もし揺るがされていたら、私にとっては喜ばしいことではなかっただろう。というのも、私はこれまで何度も機会を得て、君を私の考え方に引き入れようと多大な努力を重ねてきたが、うまくいかなかったからだ。なぜ彼は最初の試みでこれほど幸運だったのだろうか？私が疑い始めている真実は、これまで考えていたほど私たちの意見は違っていないということだ。私はほんの少ししか違わなかった。[156ページ] あなたが私に読んでくれた原稿の一部に表現されている意見からではなく、私はあなたの体系全体を判断する機会を得たいので、それが印刷された形で公表されたら喜ぶでしょう。

サー・J・マッキントッシュとウィショー氏がお元気だと伺い、大変嬉しく思います。どうかお二人に私のことをお忘れなく。もしお二人のどちらか、あるいは両方がボーウッドへ行かれることがあれば、[197]今シーズン、数日間お付き合いいただければ大変ありがたく存じます。ランズダウン侯爵様が私を訪ねてくださると約束されており、皆様が同時に来てくださると大変ありがたいです。ウィショー氏がボーウッドと同じくらい近くにいらっしゃるなら、すでに来られる予定になっています。ランズダウン侯爵夫妻にはグロスターでお会いしました。ちょうど私が町を出ようとしていた頃、お二人は遠征の帰途に町に入られました。そして、裁判所が解散したため、馬が足りずしばらく留まらざるを得ませんでした。クリスマス休暇までハートフォードに留まられることと存じます。マルサス夫人とあなたに、その休暇の一部を私たちと一緒に過ごしていただければ幸いです。……ミル氏が昨日の夕方、長らく約束していた訪問のためにここに到着されました。ベンサム氏のところでブロアム氏、ラッシュ氏と会食したという以外、特に知らせはありません。[198]アメリカ大使とサー・サミュエル・ロミリー。老紳士は陽気になってきている。4人組のパーティーは、彼にとっては恐ろしく大きなものなのだろう。[199] ….

いつも心からあなたの、
D. リカルド。

[157ページ]

注記:この手紙と次の手紙の間には、おそらくマカロック (リカード著作集、26ページ) が引用している 2 通の手紙が来ていると思われます。これらの手紙は、ミル宛でなくとも、マカロック宛てであったことは間違いありません。1819 年 4 月 7 日、「私が下院に着席したことはご承知のとおりです。そこではほとんど役に立たないのではないかと心配しています。2 度演説を試みましたが、非常にぎこちない態度で進めてしまいました。自分の声が聞こえた瞬間に襲いかかる恐怖を克服できる望みはありません。」1819 年 6 月 22 日、「下院での演説に際し、私に自信を与えてくださった皆様のご尽力に感謝いたします。皆様が寛大に私を迎えてくださったおかげで、演説という仕事が多少なりとも楽になりました。 「しかし、私の成功を阻む大きな障害はまだ多く、恐らくほとんど克服できない性質のものもあるので、私は沈黙の投票に甘んじるのが賢明で健全な判断であると思う。」 幸いなことに、彼はこの決意を守らなかった。この頃、ジョージ・グロートがリカードに紹介され、ブルック・ストリートで朝食を共にし（1819年3月23日と28日）、その後セント・ジェームズ・パークやケンジントン・ガーデンズをリカードとミルと散歩した。グロートは自分の論文をリカードの判断に委ね、リカードへの敬意をミルと競い合った（『ジョージ・グロートの私生活』36ページ）。1823年3月付けのリカードからグロートへの手紙が『グロートの生涯』（42ページ）に掲載されている。リカードは、自分の政治的行為を承認してくれたグロートに感謝している。リカードが議会外で最後に公の場に姿を現したのは、改革派の晩餐会のときだった。その晩餐会で彼は、グロートの助けを借りて準備したスピーチで、その夜の主要な決議を提案した（ベインの『J. ミルの生涯』、208 ページ）。

69[200]。
ガットコムパーク、1819年9月21日。

親愛なるマルサスよ、

あなたの親切なお手紙への返信をこれ以上遅らせるわけにはいきません。あなたのことをいつも念頭に置いており、つい最近も手紙を書こうとしていたところ、ミルから手紙を受け取りました。その手紙には、ブリタニカ百科事典の編集者か管理者であるネイピア氏からの手紙が同封されており、積立金に関する記事の執筆を依頼する内容でした。[201] 彼の出版に感謝の意を表した。その仕事は私にとってはあまりにも困難で、引き受けるには無理があるように思えたので、私はすぐに[158ページ] ミル氏にその旨の手紙を送ったが、彼からまた手紙が届いただけで、私には選択の余地がほとんどなく、結局、できることをやってみようと同意したが、成功する見込みはない。私はとても熱心に取り組んでいる。ネイピア氏に[202]ミル氏と彼に、私がこの種の事柄に精通していないことを納得させ次第、出版を遅らせることなく、他の誰かに依頼する機会を与えたい。最近、この仕事にすっかり時間を取られており、おそらく今後少なくとも一週間はそうし続けるだろう。

ヘンリーからメイデンヘッドへ引っ越したんですね！テムズ川を見失わないと心に決めていたんですね。毎年恒例のウェリーの候補者にあなたの名前が載るのを楽しみにしています。

仕事が順調に進んでいるようで嬉しいです。きっと終わるだろうと期待しています。あなたはとても怠惰で、手元に何かある時の私の半分ほども勤勉にも熱心にもなりません。

あなたのお手紙の主題に十分な注意を払えませんでした。半オンスの銀が一日労働で海岸で拾えるというあなたの仮定は、正直言って突飛です。そのような状況では、あなたが言うように銀は上がったり下がったりすることはなく、労働力も同様ですが、穀物は上がったり下がったりするでしょう。いや、むしろ上がるかもしれません。利潤は、資本家と労働者に配分される生産物の割合に依拠すると思います。生産物全体は減少し、価格は上昇しますが、生産量のうち労働者が受け取る割合は以前よりも大きくなります。この増加した割合は、それでも量は以前よりも少なく、貨幣価値は同じです。あなたが想定している状況では、貨幣賃金の上昇は必ずしも必要ではないようです。[159ページ]耕作の進歩を極限まで推し進めたにもかかわらず、その理由は、あなたが価値媒体の生産において資本の使用を完全に排除していることにあります。貨幣は一般に考えられている以上に変動しやすい商品であるという点については私も同意します。したがって、商品価格の変動の多くは貨幣価値の変動に起因すると考えるのが妥当でしょう。大文明国において、重要な商品が資本を用いることなく同等の利益で生産できるとは考えにくいのです。あなたの手紙で仰っていることを踏まえると、[203]あなたは私の権威をあまりにも高く評価しすぎています。あなたが仕事を終わらせるのにほとんど努力を示さなかったのは、その尊敬のせいだとは思いません。マルサス夫人とあなたがクリスマスに私たちのところに来てくれることを願っています。そうすれば、私は気分も良くなり、私たちが意見の相違があるように見えるすべての難しい問題について話し合うことができるでしょう。私の家族は今や落ち着きましたので、これまでここで提供できたよりももっと快適なもてなしを約束できると思います。あなたはもうコベットの最大の標的だと自慢するのはやめてください。[204] 虐待だ。私もそれなりに受けてきたし、予想通りだった。たとえ君の意見に同意していても、彼は微妙な違いを見つけては、激しい攻撃を仕掛ける。

先日、イーストン・グレイにあるスミス氏の邸宅で、ウィショー氏と数日過ごす機会に恵まれました。彼はとても上機嫌で、とても感じの良い方でした。私たちは政治、特に改革について議論しましたが、彼は普段よりも寛大な譲歩をしてくれました。ホブハウス嬢は心から私の味方で、ホイッグ党の熱烈な支持者であるチャンドラー夫人は、私の主張こそが真のホイッグ党の信条だと断言しました。ベルシャム氏[160ページ] 彼も一行の一員ではあったが、決定的な役割を担うことはなかった。ウィショー氏と一緒に来たマクドネル氏は、私の考えでは、ほとんど味方のような存在だった。もう疲れていないのか？

信じてください、敬具、
デビッド・リカード。

注1. — 積立金は、リカードが下院で行った演説で頻繁に取り上げられた話題だった。国民にとっては国債の返済に充てられていると錯覚する幻想であり、政府にとっては本来の目的から逸脱させようとする誘惑に常に駆られる罠だった。彼は最初の議会（例えば1819年5月13日、6月9日、6月18日）でこの主張を繰り返し、最後の議会でも主張し続けた。1823年2月28日の演説におけるこのテーマに関する以下の諺は、コブデン風であり、経済学者が困難な真実を「大きく書かれたもの」よりも「小さく書かれたもの」として読むことを好む様子を示している。—「私は（と彼は言う）年間1000ポンドの収入があり、1万ポンドを借り入れる必要がある。その借り入れに対して、私は債権者に年間500ポンドを返済することに同意する。」管理人は私にこう言います。「年間400ポンドで生活し、収入500ポンドのうち100ポンドを諦めれば、数年で借金を完全に返済できるでしょう。」私はこの良いアドバイスに従い、年間400ポンドで生活し、債権者に返済するために毎年600ポンドを管理人に諦めています。最初の年、管理人は債権者に100ポンドを返済します。すると、負債は9,900ポンドになり、債権者に支払うべき収入（または利息）はわずか495ポンドになります。しかし、私は引き続き管理人に年間600ポンドを返済し、翌年には管理人が105ポンド以上を返済します。こうして毎年負債は減り、管理人は依然として600ポンドを受け取ります。数年が経過すると、年間600ポンドの積立金のうち、負債の半分が返済されます。債権者への負債はわずか250ポンドで、350ポンドは家令の手元に残り、主人は年間400ポンドで暮らし続けています。この時期、家令は私か自分の利益になるかもしれないと考えて、7000ポンドを借り入れ、手元にある350ポンドすべてをその利息の支払いに充てました。それで私の積立金はどうなるのでしょうか？元々は10,000ポンドの負債しかありませんでしたが、今では合計12,000ポンドの負債を抱えています。つまり、私が期待していた積立金を持つどころか、私は間違いなくその分だけ負債を抱えているのです。」リカードの教訓は、私たちは正直に、借金を装うことをやめるべきだというものでした。 [161ページ]積立金を持つこと。友人の一人が、フランス人女性と同じように、誘惑に打ち勝つ最良の方法は誘惑に屈することだと信じていると述べると、リカードはこう反論する（1823年3月6日の演説）。「財布を盗まれると分かっていたら、まず自分でその中身を使い果たすだろう。」

注2.この手紙が言及しているコベットの文章を引用するのは価値がある。それらはあまりにも激しく、真剣に受け止めるにはあまりにも酷いものだった。もしジョンソン博士が本当に善良な憎しみの持ち主を愛していたとしたら、コベットが手紙を書く前にこの世を去ったことで、彼は大きな喜びを失ったことになるだろう。1819年9月4日付の政治記録に掲載された手紙の中で、コベットは次のように述べている。「彼ら[自治区の商人たち]は、リカード（どこの田舎者かはわからないが）という人物の陰謀を企てているようだ。彼は改宗したユダヤ人だと思う。いずれにせよ、彼はここ15年か20年、「チェンジ・アレー」の住人だった。もしチャタム卿が今生きていたら、「チェンジ・アレー」の人々を「汚い虫」と呼んだことだろう。本当に、彼らは今や万物となった。ベアリングは君主会議を補佐し、リカードは国内の政務を担っている。汚虫はもはや這いずり回るものではなく、頭を高くもたげ、傲慢な領主たちが穴や隅に潜み込むように仕向けるのだ。」…彼はさらに、「クーリエ」紙などで説かれている現金の無用性と紙の利便性に関する教義は、現金による支払いがこれらの人々にとって実際には実行可能ではないことを示していると述べている。「このリカードは、国は紙幣の発見を喜び、それが政治学の進歩であると言っている。さて、もしこれが真実なら、すべての国で紙幣を持つ方が良いだろう。そうなると、どんな価値基準が存在するというのか？価値基準など存在し得ず、商業は営まれないのは明らかだ。それに、もし戦争が起こったらどんな危険があるのか​​？」実際、フランスはまさにこの理由から、数年のうちに我々が彼らの支配下に入ると予想している、などと述べている。レジスター誌の次の号に掲載されたハント宛の別の手紙の中で、彼はこう続けている（112ページ）。「『変化』の波に乗ったリカードは、下層階級についてあれほど好意的に語り、彼らの増加に衝撃を受けたが、…イギリスからアメリカへ絶えず流れている莫大な流出について考えなかったのだろうか。これは暗い闇の中に差し込む小さな光だった。」レジスター誌には、リカードについてこれほど好意的な言及は他にない。

[162ページ]

しかし、リカードとマルサスの非難の仕方は異なっている。コベットは2月6日にロングアイランドから書き送った手紙の中で、春の潮のように激しい非難を繰り広げている。この手紙は1819年5月8日付の政治記録（第34巻第33号）に掲載された。「マルサス牧師殿、貧者の権利について、そして彼が貧者に対して行使すべきと勧告した残酷行為について」

「パーソン、私は生涯を通じて多くの男を憎んできたが、あなたほど憎んだ者はいない。あなたの本は…聖バーソロミュー虐殺の歴史に記録されているものよりも残酷な行為を命じることができないような頭脳から生まれたものではないだろう。どの時代の司祭も、冷酷かつ計画的で容赦のない残酷さで際立ってきた。しかし、その残虐さにおいて卓越した地位を当然得るべき司祭を生み出すのは、イングランド国教会に限ったことのように思われる。どんな言葉を組み合わせても、あなたを適切に呼ぶことはできない。したがって、このような男の性格に最もふさわしい言葉として、私はあなたをパーソンと呼ぶ。この言葉には、他の意味に加えて、自治区の利己的な道具という意味も含まれる」（1019、1020ページ）。彼はさらに、自分の教区閲覧室から彼の『記録簿』と『金に対する紙』を排除しようとした743人の不快な牧師のリストを作成したと述べている。「私はこれらの忌まわしい牧師たちを憎まざるを得ない。しかし、その集団全体を合わせたとしても、あなたほど完璧な忌まわしい対象にはなり得ない。あなたは（もし名前を挙げるなら）叱責されるべき人ではなく、罰されるべき人なのだから」（1021）。

この下品さに関する最も優れた解説は、リカード自身の演説（1823年7月1日、「キリスト教牧師の自由な討論の請願」に関するもの）の中に見出すことができる。そこで彼は、下品な言葉は「人類の常識を冒涜する」ものであり、真剣に改宗者を生み出すことは期待できないため、常に十分に公表されるべきである、と述べている。

七十人訳
ガットコムパーク、1819年11月9日。

親愛なるマルサスよ、

…私は22日に一人でロンドンに行き、もちろん議会が休会するまでそこに滞在します。その間にあなたがロンドンを訪れる機会があるかもしれません。もしそうなら、私はあなたの家に泊まります。[163ページ]悪徳、そしてブルックストリートの私の雑用係が提供できる食事。

ウィショー氏がこの短い滞在に満足の意を表してくださったことを嬉しく思います。彼との交流に大変満足しました。彼ほど感じがよく、あらゆる面で満足している方は他にいません。議会改革について多くの話し合いを重ね、私たちの意見が私が想像していた以上に一致していることが分かり、嬉しく思いました。ウィショー氏が喜んで受け入れてくださったような改革であれば、私は全く満足です。私は以前ほど急進主義に傾倒しているわけではありません。[205]ハント、ワトソン、そしてその仲間たちの行動を目の当たりにした後、もし急進主義が普通選挙権を意味するのであれば、私はそうは思わない。しかしながら、あなたが受け入れようとしている穏健な改革は、善政の十分な保証とはならないのではないかと危惧している。あなたの改革案は、私の記憶が正しければ、普通選挙権案があまりにも過激すぎるのと同じくらい穏健すぎる。その中間の何かがあれば私は満足するだろう。代表制が少しでも変われば苦難から完全に解放されるなどと、本当に大勢の人々が錯覚に陥れるとお考えですか？革命を喜ぶ悪人は少数いるかもしれないが、それは他人の財産を自分のものにするためだけである。しかし、この目的はごく限られた数に限られる。善意ある人々の理解力について、議会改革によって仕事が見つかったり、国が現在背負っている税金の負担が軽減されると心から信じているなどと卑劣に考えることはできない。また、群衆に向けた演説の中にも、そのような法外な支出は見当たらない。[164ページ]彼らには期待が寄せられている。もし期待があったとしても、彼らはそのような欺瞞的な約束をする議員を信じるべきではないと確信している。議会は波乱に満ちたものになるだろうと予想している。

私の計算に関して、弁明として申し上げたいのは、私がそれを実用的に用いるために提示したのではなく、単に一つの原理を明らかにするために提示したに過ぎないということです。「私の計算の全てが必然的に、そして根本的に誤っている可能性はほとんどない」と言うことは、私の理論に対する答えにはなりません。なぜなら、私はそれを否定しないからです。しかし、それでもなお、労働者を働かせる資本家が農業や工業における生産物のうち保有する割合は、労働者の維持と扶養に必要な労働量に依存するというのは事実です。

あなたは私にこう尋ねます。「外国産穀物の輸入によって土地が耕作地から転用された場合、新たな利潤率を土地の状態によって決まるものと見なすのか、それとも賃金の低下と比較した工業製品や商業製品の価格の安定と見なすのか」。あなたは私の答えを正しく予測しています。「資本は、製造品の価格が一定であると仮定した場合、最後の資本が（賃金の低下によって）製造品で得られる利潤を生み出すまで、土地から引き揚げられるだろう」と私は考えます。

あなたの著書が間もなく出版されると聞いて嬉しく思います。しかし、あなたが明らかにしようと努めた原則から導き出された結論のうち最も重要な部分、つまり課税について、それが本書に含まれないのは残念です。最近ターナーから受け取った手紙の中で、[206]彼は、税制という重要なテーマが政治経済学者からほとんど注目されていないことを非常に残念に思っています。彼は、税制が特に重要だと考えているので、私も同感です。あなたが現在の研究に着手され次第、[165ページ] 私たち全員が実際的に関心を持っている主題について、あなたの意見をすぐに述べていただけることを期待しています。

私もつい最近、マッカロックから手紙を受け取りました。彼は英国証券取引委員会に取引所に関する記事を執筆しており、非常によくできていると思います。ただし、彼の定義の 1 つまたは 2 つには同意できません。

積立金について書き始めた記事を、慌ただしく書き上げたものの、あまりにも嫌気がさしたので、捨ててよかったと思っています。記事を出版するかどうかを決める際に、自分の感情を考慮に入れないよう何度も指示を出してしまったので、果たして掲載される日が来るのか、非常に不安です…。

いつもあなたの、
D. リカルド。

注記：上記の手紙（1819年11月9日付）と次の手紙（1820年5月4日付）の間の空白は、リカードが1820年1月11日付でロンドンからJBセイに宛てた手紙によって埋められるかもしれない（Œuvres Diverses, p. 414）。セイへの贈り物（セイの返事によると、それは彼の『政治経済学と課税』のフランス語訳だったようだ）と手紙への感謝を述べた後、彼はこう続けている。「パリであなたに会った時、それぞれの著作が版を重ねるごとに私たちの意見はますます近づいているとおっしゃったのを覚えています。そして、その言葉の真実性が証明されるだろうと確信しています。」私たちの意見の相違は（彼は続ける）実質的なものというより、むしろ言葉だけのものになりつつある。あなたの価値に関する章は、私の意見ではかなり進歩している。しかしながら、私が商品の価値を決定するものとして労働の価値を考慮しているというあなたの発言は、この主題に関して私の考えを誤解している。私はむしろ、生産される商品の相対的価値を規定するのは価値ではなく、「生産に必要な労働の相対量」であると主張する。また、『地代・利潤・課税』に関しても、私の推論はどの国にも「地代を生まない土地、あるいは単に利潤を目的とし、地代を支払わずに土地に資本が投入されている」という仮定に基づいていることに気づいていないようだ（『政治・経済・課税』（マクカーン編）第12章107ページ参照）。後者については、あなたは何も言及せずに無視している。[166ページ] 回答。私の著書の第2版をお送りします。「新しい内容は何もありません。書き直す勇気がなかったからです」。彼はこう結んでいます。「政治経済学は着実に発展しています。より健全な原理が提示されています。あなたの論文はまさに第一級の権威です。前回の議会での議論は、経済学の支持者たちにとって満足のいくものでした。通貨の真の原理がついに認識されました。この点において、私たちは再び道を誤ることはないと思います。ジェレミー・ベンサムとミルは元気です。少し前に彼らに会いました。」

セイは（1820年3月2日）、もし死によって中断されなければ、彼らの論争は必ず合意に至っただろうと答えた。最近の脳卒中の発作により、その可能性は高いと考えていたからだ。そして、リカードの批判に対して簡潔に反論する。「労働の量と質は、それを得るために支払われる価格以外にどうやって決定できるのか（と彼は言う）。地代に関するあなたの主張の二つの部分について言えば、私は最初の部分とは意見が異なるものの、二番目の部分に反対する理由は見当たらない。そして、二番目の場合の課税は消費者に転嫁されるだろうと（あなたと同様に）考えている。」

七十一[207]。
ロンドン、1820年5月4日。

親愛なるマルサスよ、

…あなたの本を読みました[208]大変注意深く拝読いたしました。おっしゃる通り、多くの点であなたに全く同感いたします。特に貧困層の現状に関するご指摘には大変感銘を受けております。賃金不足を最も効果的に解決できるのは、彼ら自身の手にあるということを、何度言っても無駄にはできません。より良い制度が確立されるようであれば、その障害となるものをすべて取り除いていただければ幸いです。

これまで何度も議論を重ねてきた私たちの間で、長らく意見が異なってきた問題について、あなたの主張に納得できないと私が言っても、あなたは驚かないでしょう。私たちの相違点は、ある意味では、[167ページ] 私の本が、私が意図していたよりも実用的だとみなされたためだと思われます。私の目的は原則を明らかにすることであり、そのために、それらの原則の作用を示す強力な事例を想像しました。[209]例えば、私は土地に何らかの改良が行われれば、その土地の生産量が即座に倍増するとは考えていません。しかし、他のいかなる作用要因にも妨げられずに改良の効果を示すために、その程度の改良が採用されると仮定しました。そして、そのような前提から正しく推論できたと考えています。地主にとって農業における改良の重要性を過小評価しているわけではありませんが、私がそれをもっと強く主張すべきだったかもしれません。あなたはそれを過大評価しているように私には思えます。地主は、以前と同じ資本を土地に投入し、新しい土地を耕作する必要がない限り、地代を受け取ることはありません。しかし、穀物価格が下がれば新しい土地を耕作し、古い土地に追加の資本を投入できるため、地主の利益は明白です。これらの条件がなくても地主の穀物地代は増加するので、あなたは地主が利益を得ると考えているようですが、穀物の追加量は、より多くのお金や他の財貨と交換されるわけではありません。もし労働力が安くなれば、庭師やその他の下働きの雇用を節約できるという点で彼は恩恵を受けるでしょうが、この恩恵は、収入源が何であれ、同じ収入を得ているすべての人に共通するものです。あなたがメモに書いたお褒めの言葉は、[210]大変光栄です。あなたが私に好意的な意見を持ってくださっていることを嬉しく思います。しかし、世間が[168ページ] 私の考えでは、あなたの親切な偏見が今回の件であなたを盲目にしたのだと思います。

資本蓄積の影響に関する章では、私はあなたとこれまで意見が異なります。[211]国が土地の力の減少によって資源を使い果たし、更なる増加を余儀なくされるまでは、資本と商品（ ？）が同時に過剰になることは不可能だと私は考える。資本が労働力に比べて豊富であるため、利潤が一時的に非常に低くなることはあり得るという点には同意する。[212]、私は、両方が同時に豊富になることはできないと思う。

この点についてはあなたの意見が正しいと認めますが、あなたの推論が正しいかどうかは疑問です。非生産的な消費を奨励するのは賢明ではないと思います。もし個人がこの点で義務を果たさなければ、政府は支出のためだけに増税することが正当化されるかもしれません。

マック・カロック[213]は、前回のスコッツマン誌にあなたの著書の短い書評を寄稿しています。それは主に価値についてです。彼はあなたとは意見が異なりますが、非常に礼儀正しく、ユーモアのある意見を述べています。トーレンスはトラベラー誌（おそらく編集者）に興味を持っています。[214]そして彼の議論は私の側にあるので、もちろん彼の批判はただ…

信じてください、いつも心からあなたのものです、
デビッド・リカード。

[169ページ]

72[215]。
ガットコムパーク、1820年9月4日。

親愛なるマルサスよ、

あなたからの連絡を心待ちにしており、ブライトンからあなたの手紙が届いた時、まさにそう伝えようとしていました。隣人のハンプリー・オースティン氏からパリであなたに会ったと聞き、無事イギリスに到着されたと聞いています。旅が快適だったと聞いて大変嬉しく思います。フランスの主要な文学者たちと会い、語り合い、この重要な国の現状について彼らの意見を聞く機会を得たのですから、きっとそうだったに違いありません。この方面では、当分の間、現在の秩序が乱されることはないでしょう。もし動きが見られるとすれば、それは人間の力で可能な限り代議制を完成させ、人々の自由をより効果的に確保するためだと確信しています。国民全体の幸福にとって、これほどまでに大きく左右されるものはありません。あなたがおっしゃるフランス語訳の売れ行きから想像するほど、フランスに多くの読者がいるとは予想していませんでした。私の理論を正しく理解する人がほとんどおらず、さらに私に賛同する人がさらに少ないことに、私は驚きません。私はまだ自国で多くの改宗者を獲得できていませんが、その数が増えることを諦めてはいません。私が獲得した少数の改宗者は適切な資格を持つ者であり、真の信仰を広める熱意に欠けることはありません。

セイがあなたに宛てた手紙を見ました[216] ; 私には[170ページ] 彼は正しい大義のために多くのことを語ったが、すべてを語ったわけではない。ある点において、彼はエディンバラ・レビュー誌の記事でトーレンスが述べたのと同じ誤りを犯していると思う。[217]。彼らはどちらも、商業の停滞は、販売されている商品を購入するために必要となる商品の対となる商品が生産されていないことから生じると考えているようで、そのような商品が市場に流通するまでは、この弊害は解消されないと推論しているようだ。しかし、真の解決策は将来の生産を調整することにあることは確かである。ある商品が過剰生産になっている場合は、その商品の生産量を減らし、別の商品の生産量を増やす。しかし、購入者が選択するまで過剰生産を続けさせてはならない。[218]より需要のある商品を生産する。セイが私について言うことは何一つ納得できない。彼は私のことを理解しておらず、価値を扱う際にはしばしば彼自身と矛盾している。第4版では[219]第2巻36ページで彼は、生産が容易になったことで、量が増えるにつれてあらゆるものの価値が下がると述べています。では、価値が下がったこれらの商品で彼が「生産サービス」と呼ぶものに対して、以前と同じ量の商品を提供した場合、同じ価値を支払うでしょうか？彼自身の認めるところによれば、決してそうではありません。しかし33ページで彼は、ある商品の生産コストが1エルあたり40フランから30フランに下がったとしても、生産サービスが同じ量の商品を受け取っている限り、生産サービスは変化していないと主張しています。彼は価値について二つの正反対の考えを持っており、もし私がどちらかに異論を唱えるなら、私は間違いなく間違っているでしょう。[220]。

フランス政府が偏見を持っているのは残念だ[171ページ] 政治経済学に反対する。この学問の研究者の間には意見の相違が多少あるにせよ、多くの重要な原則については合意されており、それらは実証によって証明されている。これらの原則を堅持することにより、政府はその支配下にある人々の福祉を促進せざるを得ない。貿易の自由から生じる利益、あるいは人口増加を特別に奨励することから生じる弊害以上に明白なことがあるだろうか。

あなたの著書を二度目に熱心に読みましたが、あなたとの意見の相違は相変わらず根深いままです。あなたが私に対して提起する反論の中には、単なる言葉上のものもあり、そこには原則は一切含まれていません。私があなたが根本的に間違っていると考える最大かつ主要な点は、セイが書簡の中で攻撃してきた点です。この点については、私は何の疑問も感じません。「価値」という言葉に関して、あなたはある意味で定義し、私は別の意味で定義しています。私たちは同じことを意味しているようには思えません。まず基準がどうあるべきかについて合意し、それから不変の基準に最も近いのは、あなたが提案するものなのか、それとも私が提案するものなのかを検討すべきです。

マカロック氏とトーレンズ氏からあなたに対してこれ以上の批判的な記事が出されたという話は聞いていませんし、彼らが何か考えているとも知りません。マカロック氏は前回お会いしてから2通の手紙を書いてきましたが、価値については何も述べていません。百科事典の補遺にその件について掲載されるまでには、おそらく1、2年かかるでしょう。次回の評論には十分の一税に関する彼の記事が掲載される予定です。私はそれを拝見しました。彼の原則は正しいのですが、既存の弊害に対する彼の解決策は気に入りません。[221]。

ミルは2週間私と一緒にここにいて、[172ページ] もう少し時間がかかるだろう。彼は政治経済学に関する一般向けの著作を執筆することを考えている。[222]、彼はその中で、自分が正しいと考える原則を、学習者にとって最も分かりやすい方法で説明する。誰かの意見に耳を傾けたり、論争の的となっている点について議論したりするつもりはない。

次版に出す前に最初の章にいくつか修正を加えようと考え、見直しを進めています。非常に困難な作業ですが、私の意見をより明確で分かりやすいものにしたいと考えています。あなたの攻撃に対しては弁明するつもりでしたが、よく考えてみると、自分の意見を正当に評価するためには、あまりにも多くのことを述べなければならず、本の分量が大きくなってしまい、読者の注意を（本来の？）主題から引き離してしまうことになるのではないかと考えました。もし弁明するのであれば、別の出版物で行う必要があります。[223]。

女王の裁判に関して、私はこれまで以上に、この裁判に至る手続きの無謀さと不適切さを痛感しています。そして、これが国事問題であるという言い訳は誤りであると確信しています。この裁判は、ただ一人の個人の憤りと敵意を満足させるためだけに提起されたものです。その人物は、自らの行いがあまりにも悪質であるため、どんな不満を訴えるにしても、その責めを負うに値するのですから、誰も彼と争ったり、自らの行いが大きな要因となった犯罪に対する罰を望んだりする義務はありません。……ガットコムはとても素敵な場所です。ロンドンへ行く前に、あなたとマルサス夫人にここでお付き合いいただければ幸いです。ミル氏は、ご親切に覚えていていただきたいと願っています。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

[173ページ]

73[224]。
ガットコムパーク、1820年10月10日。

親愛なるマルサスよ、

女王の弁護は順調に進んでいるようです。ウィリアム・ゲル卿と私が貴族院はこの法案を可決できないと考えているなどの証拠がさらにいくつかあります。その場合、私はロンドンに呼び出されることはないでしょう。あなたがクリスマスにこの地域にいるなら、おそらくガトコムでお会いできるでしょう。

ウォーバートンはイーストン・グレイに滞在しており、スミス夫妻と二、三日ほど一緒に過ごしてくれました。とても感じの良い方でした。あまり肯定的な発言はされませんが、私の弟子の一人であり、あなたが最も強く反論されている点のいくつかについては私に同意していると思います。

セイ氏の手紙があまり良く書かれていないという点については、全く同感です。彼は自身の学説を特別な手腕で擁護しているわけでもなく、彼が触れている他の複雑な問題についても、私には全く納得のいくものではありません。商品の価値はその効用に応じて決まると主張する彼ですが、価値とは何かについて正しい概念を持っていないことは明らかです。買い手が商品の価値のみを規制するのであれば、確かにその通りでしょう。そうであれば、確かに、すべての人が、自分がその商品に対して抱いている評価に応じて喜んで価格を支払うだろうと期待できます。しかし、価格を規制する上で、買い手が果たすべき役割はこの世で最も少ないというのが、私の考えです。それはすべて売り手の競争によって行われ、買い手が実際に金よりも鉄に高い金額を支払う意思があったとしても、それは不可能である。なぜなら、供給は生産コストによって規制され、したがって金は必然的に現在の鉄に対する割合になるからである。[174ページ] おそらく全人類にとってあまり役に立たない金属だと考えられているのでしょう。

彼のサービス論を擁護するために、もっと多くのことを言うべきだと思います。サービス論は価値を規定するものであり、もし彼が地代を放棄するならば、彼と私はその点においてそれほど大きな相違はないはずです。彼がサービスについて述べていることは、効用に関する彼の他の論と全く矛盾しています。彼はイギリスの課税について非常に無知なことを語っているように私には思えます。101ページの注釈では、彼はあまりにも多くのことを認めています。あなたが言及した国々において資本の雇用先を見つけることの難しさは、人々が古い雇用に固執する偏見と頑固さから生じています。彼らは日々より良い変化を期待し、それゆえに十分な需要がない商品を生産し続けます。資本が豊富で労働単価が低い場合、高い利益を生み出す雇用が必ず存在します。そして、もし優れた天才が国の資本配置を支配下に置くことができれば、[225]、彼はほんの少しの時間で、これまでと同じくらい活発な貿易を行うかもしれません。人は生産において誤りを犯すものです。需要が不足しているわけではありません。もし私が布地を、あなたが綿製品を必要としているとして、一方がビロードを、もう一方がワインを生産するというのは、私たち双方にとって大きな愚行です。私たちは今まさにそのような愚行を犯しており、この錯覚がなぜこれほど長く続いているのか、私には全く説明がつきません。結局のところ、害悪は見た目ほど大きくないのかもしれません。あなたは私たちの間の争点を公平に表現しました。資本と労働が同時に過剰になることは、全くの誤算なしには考えられません。

私が自分の信仰が正しいと言うとき、私は自分が正しいという強い確信を表現しているだけであり、その表現に傲慢さのようなものを付け加えないでいただきたいと思います。[175ページ] 私はいつも自分の意見をあなたに強く主張する癖があり、あなたもそう望んでいないと確信しています。あなたも同じように自分の意見を主張していただければ幸いです。そして、あなたも私と同じように、確信もせずに権威に屈する傾向がないと、きっと同意していただけるでしょう。[226]。「農民が生産物に十分な市場を持たない場合、彼はすぐに労働者に必需品を分配しなくなり、より多くの必需品を生産するようになるだろう」というあなたの意見に私も同意します。しかし、だからといって、農民は資本のその部分を不活性のままにしておくのでしょうか？それとも、彼自身か他の誰かが、十分な市場を満たす何かを生産するためにそれを使用するのでしょうか？あなたは、価値の2つの定義の相対的な 有用性について語っています。私はあなたの定義が[227]は、私がこれまで価値について抱いてきた考えに近いものを何も私に伝えていません。賃金に適用される実質価値は労働者に与えられる必需品の量を意味すると言いながら、同時にそれらの必需品が他のものと同様に変動するものであることに同意するのは、私には矛盾に思えます。あなたは政治経済学を富の性質と原因についての探究だとお考えですが、私はむしろ産業の生産物の分配をその形成に同意する階級間で決定する法則についての探究と呼ぶべきだと思います。量についてはいかなる法則も定めることはできませんが、割合についてはそれなりに正しい法則を定めることができます。前者の探究は空虚で欺瞞的であり、後者こそが学問の真の目的であるという確信が日々深まっています。あなたは私の命題、「わずかな例外を除いて、[176ページ] 「商品に投入された労働が、それらの交換レートを決定する」という主張は、根拠が薄い。私はそれが厳密に正しいわけではないことを認めるが、相対的な価値を測る基準として、私がこれまで聞いた中で、これが真実に最も近い近似値だと言いたい。あなたは需要と供給が価値を規定すると言うが、これは何の意味もないと思う。その理由は、この手紙の冒頭で述べた通りである。価値を規定するのは供給である。[228]そして供給自体は比較的生産コストによって制御されます。生産コストは貨幣単位で表され、利潤だけでなく労働の価値も意味します。さて、私の商品があなたの商品と同等の価値を持つとすれば、その生産コストは同じでなければなりません。しかし、生産コストは、多少の偏差を伴いながらも、投入された労働に比例します。私の商品とあなたの商品はどちらも1000ポンドの価値があります。したがって、おそらくそれぞれに実現された労働量は同じでしょう。しかし、この学説は、比較対象となる商品の絶対価値全体ではなく、相対価値に時々生じる変動を測定するために用いられる場合、異論を受けにくくなります。これらの変動はどのような原因、つまり恒久的な原因に帰することができるでしょうか？二つ、そして二つだけ、一つはその影響が取るに足らないもの、つまり賃金の上昇または下降、あるいは私が同じことだと思う利潤の上昇または下降であり、もう一つは非常に重要なもの、つまり商品を生産するために必要な労働量の増減です。第一の原因からは、大きな影響は生じない。なぜなら、利潤自体は価格のわずかな部分を占めるに過ぎず、それに基づいて大きな増減を行うことはできないからだ。第二の原因については、商品の生産に必要な労働量が2倍、あるいは3倍に変化する可能性があるため、明確な制限を設けることはできない。

このテーマは難しくて、私はあまり詳しくないのですが[177ページ] 言葉では表現できないので、言いたいことを表現できない。私の最初の章[229]実質的には変更されないでしょう。原則として全く変更されないと思います…

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

七十四[230]。
ガットコムパーク、1820年11月24日。

親愛なるマルサスよ、

ロンドンへ行かなければならないのかどうか、私はずっと不安な気持ちで過ごしてきました。議会は閉会されることになったようですから、黒杖の案内人が庶民院の扉を執務杖で三度叩く音を聞くためだけにロンドンへ出かける必要はないと思います。ホブハウス氏によれば、改革された庶民院を乱すようなことがあれば、その杖は彼の背中に回されるとのことです。政治の見通しは明るくなっていないようです。政府が国民の大部分の表明された意見に反対するのは常に賢明ではありません。特に、争点がそれ自体些細なことで、国家にとって実質的な重要性を持たない場合はなおさらです。女王に宮殿を与えるべきか、あるいは女王の名を典礼に挿入すべきかという問題で、国民をこれほど動揺させ続けるべきなのでしょうか？このような問題で公共の安全を危険にさらすことほど不当なことはありません。なぜなら、議論を起こした後では、屈服しても抵抗しても安全はないからです。

あなたは最後の手紙で「あなたは[178ページ] 「すべての生産物を必需品の生産に投入するという決意のもとでは、純収入は絶対に不可能であり、したがって、贅沢品や便利品、あるいは非生産的労働に対する十分な嗜好がなければ、必然的に全般的な供給過剰が生じるということを、実証的に証明する新たな議論を。」これらの議論を持ち出すのは面倒ではありません。ほんの少し変更を加えれば、私はあなたの主張に完全に同意します。私の記憶が正しければ、私が挙げた例外こそがまさにその例外なのです。[231]そしてそれはあなたの著書にも書かれています。これよりも難しい点を擁護するためには、あなたは議論の材料を蓄えなければならないでしょう。

あなたは、故意に敵対者を誤って述べるような人ではないと確信しています。しかし、あなたの著書の中には、あなたが私の意見として述べているものの、実際には私が抱いていない意見がいくつか言及されています。一つか二つの例において、あなたは私の誤解を証明しているように思います。なぜなら、あなたは私の教義をある箇所ではこのように表現し、別の箇所では別のように表現しているからです。結局のところ、私たちの間の違いはこれらの点によるものではなく、それらはごく些細な考慮事項に過ぎません。

貴著の中で私が異論を唱える箇所はすべてメモを取り、貴著の新版を出版しようと考えました。その際、該当箇所にはページの下部にメモを付記して自由に注釈を付けても良いと考えました。実際、私はある文の3、4語を引用し、ページ番号を記した上で、私のコメントを付け加えました。貴著の中で私が最も異議を唱えるのは最後の部分です。非生産的な消費者の需要が有益であるという貴著の根拠には、何の根拠も見当たりません。彼らが再生産を伴わずに消費することが、どのような状況であろうと、国にとって有益となり得るのか、私には見出すことができません。また、セイ氏から貴著に宛てた手紙についてもいくつかメモを取りましたが、決して満足できるものではありません。彼は[179ページ] 彼は私に対して非常に不公平であり、明らかに私の教義を理解していない。そして、我々が共通して抱いている意見について、彼は私が主張できるような納得のいく理由を示していない。それどころか、彼はあなたに譲歩している。それはほとんど問題を放棄し、あなたに勝利を与えたと見なせるかもしれない。セイの著作には概して、深遠な思考と甚だしい誤りが混在している。一体何が彼を、効用と価値を同一視し続けるように駆り立てるのだろうか？彼は本当に、我々の課税が彼の説明通りに機能すると信じているのだろうか？[232]そして、彼が主張するように、国家債務の支払いによって我々が救済されるべきだと考えているのだろうか？[233] ?

あなたの手紙に記されたもう一つの主張については、私は異論を唱えません。「需要、あるいは商品に対する評価が生産コストを上回らない限り、富は存在し得ない」とあなたはおっしゃいます。私はこの主張に異論を唱えたことは一度もありません。穀物の価格、あるいは他のあらゆる物の価格に対する需要の影響については異論を唱えません。しかし、供給は需要のすぐ後に続き、やがて価格を左右する力を自らの手に取り、その価格を左右するに至ります。そして、その価格を左右する力は生産コストによって決まるのです。あなたがこだわってこだわっている幅については承知していますが、それでもそれは幅に過ぎません。「1本20ポンドのオークの木50本には、グロスターシャーにある1000ポンドの石垣ほどの労力はかかりません。」[234]。あなたの質問には既にお答えしました。一つお聞きしたいのですが、50本のオークの木が石垣と同じくらいの労力を要すると私が考えていたと、あなたは信じたことがあるでしょうか？私のシステムを支えるために、そのような提案が認められることを私は本当に望んでいません…。

私は、いつも心からあなたの
デイビッド・リカードです。

[180ページ]

七十五[235]。
[ミンチンハンプトン、1820年11月29日]

親愛なるマルサスよ、

…こちらにお立ち寄りいただけるとのこと、大変嬉しく思います。おっしゃるよりも長くお過ごしいただければ幸いです。リカルド夫人より、マルサス夫人と3人のお子様にお会いできれば大変喜ばしいとお伝えいただきたいとのことです…。ロンドンからは週3回、月曜、水曜、金曜の夕方5時に出発するバスがあります。このバスは我が家から1マイル離れたミンチンハンプトンまで運行しており、車内に4人乗りで、非常に速いペースで走行し、セント・マーティンズ・ル・グランのエンジェル・インから出発します。また、チープサイドのベイジング・レーンにあるジェラーズ・ホールから週3回、午前6時15分に出発する朝のバスもあります。このバスは火曜、木曜、土曜に運行していると思います。ストラウド行きのバスで、サイレンセスター・ロード沿いの4マイル以内より我が家に近づくことはありません。このバスをご希望でしたら、道が分岐する場所までお迎えに上がります。もちろん、これはマルサス夫人が同行しない場合のことです…

それは事実だ[236]私の著書では一時的なものとされているが、人口が需要とともに増加している現状では存在し得ないため、一時的なものであるに過ぎないというのが私の見解である。会合の場では、「土地からの純粋な余剰」の意味について合意する必要がある。それは、生産物全体から、生産物に絶対必要なものを差し引いたものを指すのかもしれない。[181ページ] それは、それを獲得した人々を養うという意味かもしれないし、あるいは資本家の取り分、あるいは資本家と地主の両方の取り分になる生産物の価値を意味するかもしれない。前者が純粋な余剰であるならば、それは労働者に与えられても、資本家に与えられても、地主に与えられても等しくそうである。後者の場合、資本家がそれを獲得するために費やしたのと同じだけの価値を資本家に与えるには至らないかもしれない、したがって彼にとって純粋な生産物はないだろう。この「純粋な生産物」という用語は、あなたの著書では曖昧に使われており、私が「純粋な生産物」と「粗生産物」について述べたことに対する観察の根拠となっている。その観察が[正当]であるか正当でないかは、「純粋な生産物」という言葉に付随する意味によって決まるが、これについては次回詳しく取り上げる。

ある主題について特定の見解を取ることで私たちがどれほど影響を受けるか、また長い間心の中で互いに続いてきた一連の考えを打ち消すことがどれほど難しいかということを私は知っているので、非生産的需要の影響について私が正しいと言うつもりはありません。したがって、5年後には私がこの問題についてあなたと同じように考える可能性はありますが、現時点ではそのような変化の可能性はほんのわずかもないと思います。なぜなら、この問題について改めて考えるたびに、私が長年抱いてきた意見が確証されるからです。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

注記： 1821年5月8日、リカードはロンドンからJBセイに手紙を書いている（セイ『諸作品集』416ページ）。セイの「マルサスへの手紙」を受け取ったこと、そしてセイの著書『政治・経済学・租税』第3版の初版を送付したことを伝えている。彼は再びセイの「価値」という言葉の使い方を批判している。セイの「生産的サービス」論を採用しているが、「地代は価格上昇の原因ではなく結果であるので、土地の生産物の比較価値を推計する際に地代を考慮に入れない方がよいのではないかという疑問を改めて提起する。今、目の前にパンが2つあるとしよう。1つは国内で最も良い土地から、もう1つは収穫量が少ない土地から採れたパンだ。 [182ページ]パンは 1 エーカーあたり 3 ～ 4 ポンドで生産され、もう 1 つは 3 ～ 4 シリングで賃借されている土地から生産されます。この 2 つは品質も価格もまったく同じです。一方の価格は主に土壌のサービスに対する支払いであり、その土地で生産された資本と労働にはほとんど利益をもたらさないと言えるでしょう。これは疑いの余地がありません。しかし、このことから実際の指針としてどのような結論を引き出すことができますか。私たちが知りたいのは、パンの価値を他のすべてのものの価値と比較して規定する一般法則です。そして、そのようなパンのうちの 1 つ、つまり地代がほとんどまたはまったく支払われない土地から生産されたパンが、そのパン全体の価値を決定することがわかると思います。したがって、他のすべてのものと比較したそのパンの価値は、その生産に費やされた労働量、つまり他のすべての生産に費やされた労働量との比較によって決まります。地代法と利潤法則についてもっと深く考察していれば、あなたの著書（『経済学大全』）はもっと多くの点を掘り下げていたでしょう。「アダム・スミスは、利潤率が人口やそれを支える手段を考慮せずに、蓄積された資本の量に依存すると想定したのは明らかに間違っていました。」その他の点では、私はあなたの著書と「マルサスへの手紙」の大部分に同意します。「マルサス氏と私は頻繁に会っていますが、お互いを説得することはできませんでした。この国の若者の間で経済学の研究がますます盛んになっていることをお知らせできてうれしく思います。私たちは最近、政治経済学者のクラブを結成しました。このクラブには、トーレンス氏、マルサス氏、ミル氏が名を連ねていることを誇りに思います。他にも、世間にはあまり知られていないものの、自由貿易の原則を積極的に支持している人々が数多くいます。」

セイは返信（パリ、1821年7月19日）の中で、リカードが「自然の富」と「社会の富」の区別を無視していると指摘している。そうでなければ、セイの価値観において、リカードはセイ以上に賛同していたであろう。「使用価値」は、もし何か意味を持つとすれば、純粋かつ単純な効用を意味し、「価値」は省略して構わない。しかし、効用は自然によって無償で提供される場合もあれば、私たちの労働と支出によって付加される場合もある。こうして付加される新たな効用は、あなたが言うように、私たちが費やす労働量ではなく、他者がその効用と引き換えに（自然から与えられた効用ではなく、新たな効用のために）提供する別の製品の量の違いによって測られる。例えば、鉄1ポンドは金1ポンドの2000倍も価値が低いかもしれない。鉄の効用は金1ポンドと同じかもしれないが。 [183ページ]鉄は金よりも、あるいはそれ以上に価値があるとさえ言えるでしょう。その理由は、鉄の効用はほぼすべて、自然が私たちに与えてくれた無償の贈り物だからです。ですから、私は使用価値と交換価値の区別を意図的に無視します。なぜなら、政治経済学は後者についてのみ扱うと考えているからです。二つのパンについてですが、あなたがおっしゃる現象は、第一に土地の収用によるものです。土地の収用がなければ、労働なしに得られる土壌の産物は誰にとっても何の費用もかかりません。第二に、現状をそのまま受け入れると、生産の進歩は本質的に、自然の無償のサービスを私たち自身の高価なサービスに置き換えることにあるという事実によるものです。私たちの理想は、後者を前者に完全に置き換えることであり、そうなれば私たちは皆「デイヴィッド・リカードよりも裕福」になるでしょう。さらに、価値の決定要因には、供給だけでなく需要にも影響を与える要因、つまり、需要者が交換に提供する生産サービスのコスト、そして供給される品物の労働コストだけではないと私は考えています。あなたのクラブについてお聞きできて嬉しく思います。 「私が何よりも望むのは、抽象的ではなく、事実とその帰結を率直に論証しただけの経済原理が、あらゆる階層の市民に浸透することである。私たちに必要なのは、三段論法的な武器を持つ論争家ではなく、実践的な経済学者だ。そのためには、平易な常識に通じる概念こそが求められるが、私たちはあまりに抽象的な推論によって、それを拒絶してしまうのではないかと危惧している。」もしあなたが見知らぬ人を受け入れるなら、喜んで会員になる。彼は追記で、マルサスへの手紙の中で『人口論』を称賛した部分が、一部のイギリス人作家に皮肉だと受け取られていると付け加えている。そして、リカードにマルサスにそうではないと伝えてほしいと願っている。彼は『人口論』の地位は揺るぎないものと考えており、著者を心から尊敬している（Œuvres Diverses、418-22ページ）。セイは、経済学の学説において教条的な正統性を確立する時はまだ来ていないと考えていた。そして、彼は上記の手紙をリカードへの言葉で始めています。「あなたの著書には、政治経済学の主題が途方もなく複雑であるという新たな証拠が示されています。というのも、あなたと私は共に誠意を持って真理を求めていますが、その根本的な問題の深淵を探るために何年も費やした後でも、いくつかの点で意見が一致しない点が見つかったからです。人類が富と幸福を増進する可能性という本質的な点、そしてそのために必要な手段について、私たちは意見が一致しているのは良いことです。私たちは、時には異なる方法ではありますが、同じ結論に達しています。」（418ページ）

[184ページ]

76章[237]。
[バースのセント・キャサリン教会宛]

ガットコムパーク、ミンチンハンプトン、1821年7月9日。

親愛なる先生、

ロンドンへお戻りになる前に数日お時間をいただけないのは残念です。どうかご決断を改めてください。もし変更できるなら、変更してください。土曜日にはトゥーク氏が来られる予定です。彼がその日に来られると決めてから随分経ちますが、もしあなたが私たちの仲間に入ってくだされば、彼にとっても私にとっても、彼の訪問はきっと大きな喜びとなるでしょう。

マカロックは私の機械に関する章に特に強く反対した。[238]彼は私がそれを認めたことによって私の本を台無しにし、私が公言している意見とそれを公言した方法の両方によって科学に重大な損害を与えたと考えている。[239]。この件について、私たちは二、三通の手紙をやり取りしてきました。最後の手紙では、彼は機械の使用が年間総生産量と価値を減少させる可能性があることを認めているように私には思えます。しかし、このことを認めることで、彼はこの問題を放棄したのです。なぜなら、総生産量が減少しても、労働力の雇用手段は変わらないと主張することは不可能だからです。この件に関する私の主張の正しさは、私には完全に証明可能であるように思われます。マカロックは、私の通貨計画からの逸脱を嘆き、それをエディンバラ・レビューの記事のテーマにしようとしています。彼はすでにスコッツマン紙で取り上げています。私たちが行った大きな変化の中で、[185ページ] 規制されていない通貨から固定された基準によって規制された通貨への移行において、現銀行理事たちほど有能な人材は他にいなかった。もし彼らの目的が、反発を可能な限り抑圧的なものにすることであったならば、彼らが実際に行った措置以上に、その実現に巧妙な手段を講じることはできなかっただろう。圧力のほぼ全ては、彼らの活動によって基準そのものに与えられた価値の増大から生じている。彼らは実に無知な集団である。

あなたが著書の中で、生産の動機ではなく、豊富な生産から生じるであろう結果を探求していると主張していると私が理解していたと、あなたは正しく解釈しています。あなたは手紙の中でこう述べています。「世界のほぼあらゆる場所で、膨大な生産力が活用されていないのが見られます。私はこの現象を、実際の生産物の適切な分配が欠如しているために、継続的な生産のための十分な動機が与えられていないと説明しているのです。」もし私があなたがそうおっしゃったと理解していたなら、私はあなたに何も言い返しません。むしろ、膨大な生産力が活用され、その結果が人類の利益に不利である、とおっしゃったと理解しています。そして、あなたは解決策として、生産量を減らすか、非生産的に消費される量を増やすことを提案しているのです。もしあなたが「ある限界に達した後、現実の状況ではそれ以上生産しようとしても無駄でしょう。 「目的は達成できず、もし達成できたとしても、資本を提供した階級に属するのは、より多くではなく、より少なくなるだろう」とおっしゃるなら、私はあなたに同意するでしょう。しかし、その場合、この不完全な分配の真の原因は市場における労働力の不足にあり、それは労働力の追加供給によって効果的に解消されるだろう、と私は言うでしょう。しかし、私はあなたに同感です。生産をここまで押し上げる十分な動機など存在し得ず、したがって、生産は決してそこまでには至らないでしょう。私が[186ページ] 「私も同感です」という私の意見は正しいと思います。なぜなら、あなたはしばしば、生産は十分な動機なしには続けられないだけでなく、最近実際にそうであり、その結果として貿易の停滞、労働者の雇用不足などに苦しんでいると主張しているように私には思えるからです。そして、あなたが提案する解決策は消費の増加です。私はこの後者の主張に抗議し、断固反対します。生産の十分な動機がなく、したがって物が生産されない場合もあることは認めます。しかし、第一に、こうした不十分な動機で商品が生産されることは認められません。第二に、もし生産が生産者に損失をもたらすとすれば、それは雇用されている労働者に支払われる割合が大きすぎるから以外の理由ではない、という点も認められません。労働者の数を増やせば、問題は解決されます。雇用者が自ら消費を増やせば、労働需要の減少は起こりません。しかし、以前は法外に高かった労働者の賃金は引き下げられるでしょう。あなたは手紙の中で、「生産力の増大が非生産的支出の増加を伴わなければ、必然的に利潤は低下し、労働者は失業するだろう」と述べています。私はこの主張に完全には同意しません。まず、生産的支出か非生産的支出のいずれかの増加を伴わなければならないと主張します。労働者が生産物の大部分を賃金として受け取る場合、必要な能力を発揮させるのに十分な額を超えて受け取るものは、主人や国家によって消費された場合と同程度の非生産的消費であり、何ら違いはありません。大手製造業者が支出に法外な費用をかけたり、多額の税金を支払ったりすると、資本が長年にわたって劣化する可能性があります。彼自身の意志で、あるいは人口不足のために、労働者に多額の支払いをした場合も、状況は同じです。[187ページ] 十分な利益がない、あるいは全く利益がない状態に陥る。課税からは逃れられないかもしれないが、この最後の最も不必要な非生産的 支出からは逃れられるし、逃れるだろう。なぜなら、貯蓄を少なくすれば、同じ量の労働をより少ない賃金で行うことができるからだ。彼の貯蓄には際限がなく、したがって不合理となる。それでは、私があなたの求めている以上のことを十分に認めていることがお分かりだろう。私は、このような状況下では、主人の側の非生産的支出の増加なしには利益は減少すると言う。しかし、さらに私は、労働者階級による非生産的消費と支出の増加によってさえも利益は減少すると言う。この後者の非生産的支出を削減すれば、利益は再び増加する。これは二つの方法で実現できる。一つは労働者を増やして賃金を下げ、ひいては労働者階級の非生産的支出を減らすか、あるいは雇用者階級の非生産的支出を増やして労働需要を減らし、やはり賃金を下げるかである。

不必要な繰り返しになってしまったようで恐縮ですが、私たちの違いが真に存在する点をぜひお見せしたいと強く願っております。快適な国にお住まいとのこと、大変嬉しく思います…。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

77章[240]。
[バースのセント・キャサリン教会へ]

ガットコムパーク、1821年7月21日。

親愛なるマルサスよ、

私が行った譲歩は、あなたが解釈したような内容には耐えられないと思います。「生産力の増加は、[188ページ] 「生産的支出または非生産的支出の」。これはあなたが指摘した文であり、総生産量が減少すればそれは真実ではないとあなたはおっしゃっています。確かにその通りですが、私は生産力の増加によって総生産量が減少するとは一度も言っていません。機械によって総生産量を増やすことができるとも言っていません。私が機械に対して唯一不満に思っているのは、機械が実際に総生産量を減少させる場合があるということです。

私たちの間の議論の特定の主題に関して言えば、あなたは著書の中で「巨大な生産力が投入され、その結果は人類の利益に不利である」と述べていると私が理解していることに驚いているようですね。あなたはそう言っていませんか？機械に対するあなたの反対は、需要のない量の商品をしばしば生産すること、そして人類の利益に不利なのは量の結果として生じる供給過剰であるということではないでしょうか？あなたが今回の手紙で主張されているように、結果として生じる商品の量と、それらが下落する低価格から、あなたは巨大な生産力に大きな弊害を見出していると結論付ける権利があります。あなたは、貯蓄はまず大量生産につながり、次に低価格につながり、必然的に低利潤につながると言うでしょう。非常に低い利潤では貯蓄の動機がなくなり、したがって生産増加の動機もなくなるでしょう。それでは、生産の増加は、産業の動機と生産の増加を維持する動機を破壊するため、人類にとってしばしば悪影響を伴うとおっしゃるのではないでしょうか。しかし、この点については、私はあなたに同意できません。貯蓄があまりにも普遍的になり、資本の使用から利益が生じなくなるという状況は確かにあり得ると認めます。しかし、その具体的な理由は、利益となるべき資金、そして通常は実際に利益となる資金がすべて賃金に流れ、本来の目的である資金を過度に膨らませてしまうからだと断言します。[189ページ] 労働を支えるためのものである。労働者は労働に対して法外な賃金を支払われており、必然的に国の非生産的な消費者となる。資本家はこのような状況では、収益から資本を貯蓄する十分な動機がないため、貯蓄をやめ、資本の一部を支出することさえするだろう、という点には私も同意する。しかし、私はこう尋ねる。資本家には何の害もない、とあなたは認めるだろう。なぜなら、それによって資本家の享受と利潤は増加するだろうし、そうでなければ彼は貯蓄を続けるだろうから。労働者には何の害もない、と私たちは嘆くべきである。なぜなら、彼らの状況は非常に恵まれていたため、賃金からの控除に耐えながらも非常に豊かな状態にあったからだ。ここが私たちの最も異なる点である。あなたは、資本家が利潤の低さを理由に貯蓄をやめるには、ある程度の国民への雇用を止めなければならないと考えている。逆に私は、資本家の新たな方針の結果として労働の対価として支払われる基金からのすべての削減によって、獲得できる労働力すべてを雇用し、それに惜しみなく支払うのに十分な資金が残ると考えており、その結果、実際に生産される商品の量にはほとんど減少がなく、分配が変わるだけである。資本家に行くものが増え、労働者に行くものが少なくなるだろう。

一時的に生産を増やす動機が全くないような状況に「停滞」という言葉を使うのは適切ではないと思います。資本の蓄積が著しく、増加する人口に食料を供給する手段が不足しているために利潤が著しく低下すると、貯蓄を増やす動機は完全に失われます。しかし、停滞は起こりません。生産されるものはすべて適正な相対価格で取引され、自由に交換されるのです。このような状況に「停滞」という言葉を使うのは明らかに不適切です。なぜなら、生産量の増加は起こらないからです。[190ページ] 全般的な供給過剰は起こらず、また、特定の商品が必ずしも需要を満たす以上に大量に生産されるわけでもありません。

あなたは「多くの労働者がしばらく失業するまでは、労働の金銭的価格は下がらないことは、幾度となく経験からわかっている」と言うでしょう。私はそんなことはありません。もし賃金が以前高かったとしたら、多くの労働者が失業する前に賃金が下がらない理由はどこにも見当たりません。あらゆる一般的な推論は、この問題に対する私の見解に有利に働いているように思われます。なぜなら、ある人が無給で済む一方で、他の人が高額な報酬を得ているのはなぜでしょうか？ もう一度言いますが、この場合の労働需要の急激な減少は、労働者への報酬の減少を意味するものであり、雇用の減少を意味するものではありません。労働者は少なくとも以前と同じだけ働くでしょうが、その仕事の成果物の割合は減少します。そして、これは雇用主が彼を雇う十分な動機を持つようにするためです。もし、生産物における彼の取り分があまりにも低く、生産量の増加が彼にとって利益ではなく悪となるならば、雇用主は彼を雇用する十分な動機を持つことは絶対にないでしょう。 「地主や資本家の間で非生産的消費を増やすことは、生産動機が失われた状況に対する適切な解決策ではないことがある、とは決して言われていない」。資本の利潤が消え去った後も倹約を続けることを推奨した人を私は知らない。私はそうしたことは一度もないし、むしろ資本家が非生産的消費に耽溺しない愚行を真っ先に非難するだろう。確かに私は、資本の使用によって適度な利潤が得られる限り、誤算によるのでない限り需要がないものは生産できない、と述べた。しかし、理論上、資本家が生産を継続する動機を破壊してしまうほど生産を押し進めることはできない、とは言っていない。[191ページ] そこまで押し進められる可能性はあると思いますが、現代においてそのような事態を経験したことはありません。そして、そのような状況が資本家にとってどれほど有害であろうとも、それは労働者に不均衡で異常な利益が伴うからに過ぎないと確信しています。したがって、唯一の解決策は、生産物のより公正な分配です。そして、これは前回の手紙で述べたように、労働者の増加、あるいは資本家によるより自由な非生産的支出によってのみ実現できます。もし私があなたと同じように、私たちが現在過剰な貯蓄に苦しんでいると考えているのであれば、消費の増加が貿易停滞の解決策となることに反対するべきではありません。すでに述べたように、そのような原因から貿易停滞が生じるとは考えられません。

つまり、私たちの一般原則にはそれほど大きな違いはないものの、その適用方法に関しては大きな違いがあるようです。こうした弊害は存在するかもしれません。しかし、問題は、それらが現在存在しているかどうかです。私はそうは思いません。兆候はどれもそれらが存在することを示唆しておらず、貯蓄の増加は、最近私たちが訴えてきた苦しみを悪化させるのではなく、むしろ軽減するでしょう。停滞はシステムの混乱であり、資本の過剰な蓄積から生じる一般生産の過剰ではありません。

トゥーク氏は先週の土曜日からここにいらっしゃいます。明日は彼と一緒にブロムズベローへ行きます。[241]そこからロスへ行き、ワイ川を下ってチェプストウへ向かいます。私たちは政治経済学の話題についてたくさん話し合い、私たちの間に意見の相違がある点をいくつか見つけました。彼は2冊のパンフレットを持ってきましたが、そこには私だけでなくあなたもよく名前が挙がっています。おそらくご覧になったことがあるでしょう。タイトルは『マルサス氏が主張した需要の性質と需要の必要性に関する諸原理の探究』です。[192ページ] 消費[242]、政治経済における特定の口頭論争に関する他の観察[243]リカード夫人は私と同様に、マルサス夫人とあなたに温かいお見舞いを申し上げます。トゥーク氏もまた、温かく記憶に留めておいていただきたいと願っております。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

78章[244]。
ガットコムパーク、1821年9月18日。

親愛なるマルサスよ、

あなたに少しも責任を負わせるつもりはありませんが、残念ながらあなたの「難点」がよく理解できないようです。あなたは、いかなる状況下でも比較の対象になり得ない事柄を比較しているように私には思えます。あなたは、生産において労働の前払いは変わらない一方で、資本の利潤は減少する商品を、「一定の労働量、一定の資本量、そして一定の利潤率によって得られる」別の商品と比較しています。これは、同時に2つの利潤率を想定しているのではないでしょうか。おそらくそのような意図はなく、あなたの質問は、すべての取引において利潤が均等に変動するという仮定に基づいてなされたのでしょう。もしそうならば、私はためらうことなくこう答える。もし土地における労働量の増加によって穀物の貨幣価格が倍増したように見え、貨幣生産の容易さの向上によるものではないならば、我々はいつものように、貨幣が50%下落したのではなく、穀物が100%上昇したと言うべきである。この点で意見が分かれると、実際には、商品における労働量がその価値を規定するべきなのか、それともすべての物の価値が、[193ページ] あらゆる状況において、生活必需品の価値は、交換する穀物の量で見積もられるべきである。あなたは「土地が生産的である場合、少量の労働で得られる利益が非常に高い利潤率で相殺されるのであれば、労働者の必需品の生産コストが絶対的に低いとは確実に想定できない」と言う。もちろん、これらの必需品が少量の労働で生産されるのであればコストは低いと私は言うだろう。しかし、別の尺度を採用し、価値は一般に商品が要求できる物の量で見積もられるべきだと考えることもあるあなたは、これらの必需品のコストは価値的に小さいと言い、あなたがそうであるように、それらが他の多くの物を要求することはないだろうと同意するのではないだろうか。生活必需品のコストが低いことが非常に高い利潤率で相殺されるという意味が私にはわからない。 100クォーターの穀物を私と私の労働者で分配する場合、その費用は賃金と利潤から成り、利潤の多寡に関わらず費用は同じであり、この分配は穀物の価格に何ら影響を与えません。しかし、もし後に同じ労働と資本で80クォーターしか得られず、その結果、80クォーターのうち、以前労働者に与えられた100クォーターよりも多くの割合が労働者に与えられるとしたら、穀物は私の分量でもあなたの分量でも絶対的に上昇するでしょう。私は、外部商品のうちの1つ、あるいは複数を受け取る意思があります。[245]労働の前払いが貨幣価値を増大させる一方で、資本の利潤は減少するという不変の尺度を生産において用いるが、あなたはこれをしばしば否定し、ある一定の労働量の生産物が100クォーターであろうと80クォーターであろうと、どちらの場合も穀物は不変の価値尺度であり続けると主張している。あなたが想定しているケースでは、同じ労働の前払いが行われた商品で利潤が減少すると、「価値が下がるだけでなく、[194ページ] 「穀物に対しては半分になるが、ずっと同じ労働量で、 同じ利潤率で生産されてきた共通の外部商品で見積もれば、そのように見えるだろう。」この商品の名前を挙げてほしかった。第一に、同じ利潤率で生産されるなどということは否定する。なぜなら、同じ国に同時に二つの利潤率が存在することはあり得ないからだ。第二に、この商品も穀物に対して半分になるだろうし、したがって他の商品と比較すると不変に見えるだろうと私は主張する。

おそらく外部商品とは、海外から輸入される外国商品のことを指しているのでしょう。もしそうなら、なぜその商品は、国産商品と同様に穀物に対して変動しないのでしょうか？もしクラレット1樽が一定量の布地、帽子、金物などに相当するとしたら、イギリスで穀物を栽培するのが難しくなり、他国からの輸入を拒否したために価格が上昇したからといって、これらの物に対するクラレットの相対的な価値が変化するでしょうか？私には、クラレットは私が先に挙げた物と比べて変動せず、穀物と比べて変動するであろうことは明白に思えます。どうかこのことを考えて、私の考えが間違っているかどうか教えてください。あなたの手紙の追記で、あなたは「土地の利潤が最大と最小という二つの極端なケースにおいて、その間に需要と供給によって相当な変動があったとしても、穀物と労働は、ある外部商品で評価された価値と同じままではないでしょうか？」と問いかけています。答えはノーです。国内商品で評価された価値と同じままではあり得ません。そして、私たちはこれらの国内商品を通して外部商品を購入するのですから、このように交換されるこれらの商品の相対価値が変化すると考える理由は全く見当たりません。私の言いたいことが伝わったでしょうか。私の見解に少しでも近づいていただき、嬉しく思います。どの程度まで近づけたのか教えていただければよかったのですが。[195ページ] トーレンスは私に本を送るべきだと言った[246]彼はそうしなかったし、私はそれを見たことがない。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

79章[247]。
[ 1821年9月28日]

親愛なるマルサスよ、

あなたが提示したケースは、私には不可能に思えます。すべての国が同じ労働量で商品を生産し、ある国を除くすべての国が同じ労働量で穀物を生産しているにもかかわらず、例外のない国だけが同じ資本利潤率で利益を得ることができるのでしょうか？あなたが他の国に必要な労働量の半分で穀物を生産すると想定している国は、おそらくはるかに安い価格で労働力を得ることができ、その結果、その国の利潤は高くなるでしょう。もしこれらの国すべての間に自由貿易が確立されれば、労働量で評価した穀物と生活必需品の価格はどの国でもほぼ同じになるため、すべての国の利潤率はほぼ同じになる可能性があります。この想定されたケースを検討するにあたっては、比較的少ない労働力で穀物を生産している国が、他の国の市場への供給を求められた後も、同じ条件で穀物を生産し続けることができるかどうかを知る必要があります。もしそうであれば、すべての国において穀物と商品の比較価格は変化するでしょう。安い穀物を生産する国では、貨幣は以前よりも高い水準となり、したがって穀物はより高価になる。しかし、商品の価格は一般的には高くなることはない。商品は海外から輸入されるため、むしろ安くなる。[196ページ] 通貨水準がいくらか低下する国々から、したがってそれらの国々の商品の原価は低くなり、その結果、それらを輸入する国に安く売ることができる。この特定の国では、通貨水準がいくらか上昇するため、かさばる商品と労働の単価が上昇するだけである。実質的な価値尺度で言えば、労働はむしろ低下する。すなわち、労働者に支払われる生産物、製造された生産物と未加工の生産物とを合わせた割合はおそらくむしろ増加するであろうが、自由貿易と資本のより良い分配の結果として、労働者が与えられた資本の全生産物のうち受け取る割合は減少するであろう。その割合は実際にはより少ない労働で得られるであろう。

他国にとっての利益は疑いようがない。これらの国では穀物と労働力が大幅に減少し、結果として利益が増加する。そして、穀物と引き換えに輸出されるものの一部はまず貨幣となるため、通貨の全体的な水準は低下し、商品価格も全体的に下落する。これは、商品がより安価に生産できるからではなく、より価値の高い貨幣によって評価されるからである。これは、当該国において穀物が引き続き少ない労働力で生産できるという仮定に基づく。しかし、穀物需要の増加により、当該国がより貧しい土地を耕作せざるを得なくなった場合、通貨水準の上昇とは別の原因によって穀物価格が上昇する。そして、この困難が他国と同程度に大きい場合、穀物価格も同程度に高くなるだろう。しかし、当該国が商品​​と引き換えに穀物を輸出することはいかなる条件でも可能であるが、商品の輸入に先立って貴金属の流入と通貨水準の上昇が伴う。通貨のこのような高い水準がなければ、商品は以前と同じ価格で国から輸入することはできず、[197ページ] それらの生産には同じ量の労働が必要でした。あなたのケースは不可能です。第一に、あなたは二国間の利潤が同じであると想定していますが、一方の国では生活必需品の生産コストがもう一方の国の半分しかありません。第二に、あなたは当然のこととして、自由貿易では輸出国の穀物価格は輸入国の穀物価格まで上昇しますが、輸入国の価格は、その国の生産コストが増加しない限り、輸出国の価格まで下がります。価格が上昇するとしても、生産コストの増加に比例するだけです。国家間で自由貿易がある場合、利潤が大きく異なることはあり得ません。そのような場合の唯一の違いの原因は、労働者の生活様式の違いです。ある国では、労働者はジャガイモと泥の掘っ建て小屋で満足しているかもしれませんが、別の国では、まともな家と小麦のパンを必要とするかもしれません。あなたはこう言います。「この点から考えると、100年の間に（もし蓄積が想定されるなら）、労働と穀物はほぼ同じ価格を維持し続ける一方で、国内商品は利潤が他国の水準まで低下したため、商業世界の貨幣で評価した価格の半分まで下落するであろうことは明らかです。」国内商品は利潤が下落するからこそ下落するのです。利潤が下落するなら、なぜ国内商品が下落するのか私には理解できません。しかし、穀物と労働がほぼ同じ価格を維持し続けたなら、なぜ利潤が下落するのでしょうか？利潤下落の原因は、利潤の下落以外には考えられません。[248]労働について。あなたは「この事例に驚くほど近いものがアメリカに実際に存在する」と述べ、「唯一の違いは」とあなたは続ける、「アメリカの状況が労働を高くしていることだ」と。しかし、これがこの事例の唯一の重要な特徴です。しかし、私は断固として、もしアメリカで労働が非常に低く、その結果利潤が[198ページ] 金利が現状よりはるかに高ければ、アメリカの国内商品価格の下落はごくわずかとなるだろう。

アメリカの耕作が進むにつれて、その生産の困難さが増すにつれて穀物の生産量も増えるはずだというあなたの意見には私も同感です。この状況は、アメリカの通貨の相対的な量を減らす、あるいはむしろ水準を下げる傾向があり、貨幣価値の上昇によって、アメリカ国内で輸出するには大きすぎる商品の価値が下がることは間違いありません。[249]アメリカが輸出する商品は同様の影響を受けないだろう。私にとって、商品の貨幣価値の下落と上昇ほど重要でないものはない。我々が注意を向けるべき重要な問題は、穀物、労働、商品の実質価値の上昇または下落、すなわち穀物の栽培と商品の製造に必要な労働量の増減である。実質価値の変化が貨幣価格に及ぼす影響を解明することは興味深いかもしれないが、人類が真に関心を持つのは、労働を生産的にすること、豊かさを享受すること、そして資本と産業によって得られた生産物の適切な分配だけである。私は、あなたの推測の中で、これらのことが貨幣価格とあまりにも密接に結びついていると思わざるを得ない。

私はエディンバラ・レビューでゴドウィンに関する非常に良い批評を読みました[250]そして、私はその著者をよく知っています。非常によく出来ており、ゴドウィンの無知と不誠実さを非常に満足のいく形で暴露しています。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

[追記] アメリカの耕作の進歩において、アメリカの穀物と[199ページ] 労働力は、金銭で見積もってもクラレット樽で見積もっても、現在とほぼ同じ価格のままだろう。私の見解では、上昇するだろう。では、あなたの仮定を仮定してみよう。ある国が他国の半分の労働力で穀物を生産するとする。したがって、一定量の穀物を生産するのに半分の資本しか投入しない。[251]この国では穀物は他の国の半分の値段でしか売れないだろう。100クォーターは200ポンドで売れるが、他の国では400ポンドで売れる。両国の利潤が20パーセントだとしよう。一方の国では166ポンドの資本が100クォーターの穀物を育てるのに使われ、もう一方の国では333ポンドが同じように使われ、これらの資本の20パーセントは、一方には33ポンド、他方には66ポンドとなる。33ポンドを得るためには、一方は100クォーターの取り分として16.5クォーターが必要であり、もう一方は正確に同量のクォーターが必要であり、その結果、どちらの場合も賃金やその他の費用として83.5クォーターが支払われる。しかし、肥沃な国の農民は他の国の農民の半分の労働力しか雇用しておらず、その結果、同じ賃金で各労働者は2倍の量の穀物を管理できるようになり、いわゆる実質賃金が2倍になるのです。

さて、肥沃な土地が発展し、最終的に100クォートの穀物を生産するのに166ポンドではなく333ポンドの労働が必要となる状態に到達すると仮定しよう。我々が最初に立てた大胆な仮定の下では、労働が同じ金銭価格で継続することは確かに可能だが、穀物の金銭価格が倍にならないということは全くあり得ない。なぜなら、穀物を生産するには、この均一な金銭賃金で2倍の労働者が必要となるからである。穀物の価格が倍になり、賃金が一定であれば、両者の平均は必然的に上昇し、その結果、穀物価格と労働の平均は、貨幣で見積もっても、同じになる。[200ページ] あなたがおっしゃるように、ほとんど同じままではいられません。もし（私がそう推測する権利があったように）そのような国で労働力が安価で、穀物が容易に生産できるなら、穀物価格が上昇した時の結論は、私にとってはるかに有利なものになっていたでしょう。

進歩的な国で、利潤の低下によって帽子の価格が下落するなどということは、私には到底受け入れられません。利潤の低下には賃金の上昇が伴わなければならないのに、利潤の低下によって帽子の生産コストが削減されるなどと、どうして言えるでしょうか？ いかなる固定された価値尺度においても、賃金の上昇なしに利潤の低下が起こり得ることを示していただければ、私はこの点を譲歩します。しかし、あなたに利潤の低下について語る権利はありません。あなたの事例は、利潤は低く賃金は莫大な額である進歩的な国の場合なのです。もし、少ない労働力で生産できる国では、100クォーターの穀物のうち83クォーターが労働者に与えられ、100クォーターの穀物を生産するのに倍の労働者が雇用されている国では、それ以上の額が与えられないとしたら、 あなたは賃金が莫大に高いと言うに違いありません。私の価値尺度では、賃金は莫大に高いとは言えません。しかし、賃金が費やされる商品は法外に低いのです。いずれにせよ、このような状況では利益は非常に控えめになるだろうということには我々は同意するはずだ。

こんなに長い手紙をこんなに早く送って、あなたに負担をかけるのは不公平です!

80年代[252]。
ガットコムパーク、1821年10月11日。

親愛なるマルサスよ、

確かに、あなたが私に提示した命題を理解していないことが私の責任である可能性は高いでしょう。そして、あなたが言うように、それは私が自分の意見に固執しすぎていることから生じているのかもしれません。しかし、私は必要な程度の理解を与えなかったという罪を認めません。[201ページ] 命題そのものに注意を払わないでください。あなたは今、「あなたが私に帰した仮定を私がどこで立てたのか？ 前回の手紙では決してありません。私が最初に立てた仮定は、穀物が2倍の容易さで得られる国では利潤が100％になるが、他の国では利潤が10％になるというものでした。」とおっしゃるなら、私は当然ながら不注意だったと責められるでしょう。しかし、私が返事をしていた手紙には、あなたの次の言葉がありました。「具体例を挙げてみましょう。穀物、貨幣、商品が、商業で結びついた多数の国々で10％の割合で得られると仮定しましょう。ただし、ある国では穀物の生産に半分の労働量しか必要とせず、他の商品は世界の他の地域と同じだけの労働で生産されるとします。」この国で利潤率が異なるとは一言も述べられていません。そして、あなたが多くの国々の利益は10%だとおっしゃったように、私はこの国でも利益は10%であるべきだと結論づけました。この場合、あなたは私の責任ではなく、あなたの責任を認めなければなりません。あなたは確かにその後、この国が穀物を輸出し、他国から高値で買い取ってもらい、それによって利益を100%にまで引き上げると想定しています。しかし、これは明らかに、この国が他国の価格を得られるのか、それとも国内競争によって輸出先の国の穀物価格が輸出国で高騰する価格まで下がるのか、という点に左右されます。今、私はあなたの主張が正しいと理解しています。もし、穀物をこれほど容易に生産できる国が、他のすべての国から完全に隔離されていたとしたら、あなたはおそらく、その国の穀物は生産の容易さに比例して安価になるだろうと認めるでしょう。他のすべての国が自国の農業を守る決意を固め、外国産の穀物の輸入を断固として拒否したとしても、あなたはこれを認めるでしょう。しかし自由貿易の場合は[202ページ] あなたは、輸出国で価格が他国の価格水準まで上昇し、その結果利潤が莫大になると考えている。もし価格が高騰しているという事実を認めることができれば（それはできないが）、あなたの結論を採用するだろう。つまり、一般利潤は穀物価格の上昇前よりも高くなるだろう、ということだ。地代は間違いなく高くなるだろう。なぜなら、地主は少なくとも以前と同じ量の穀物を保有し、その価値は大幅に上昇するからだ。労働力は増加するだろう。なぜなら、穀物の価格が倍になれば、労働者はより高い賃金を要求するだろうからだ。そして利潤は増加するだろう。なぜなら、資本家は以前よりも多くの穀物を保有し、同時に穀物価格も上昇するからだ。これらすべての階級は、穀物が工業製品に対して相対的に高い価値を持つことから利益を得るだろうが、特に資本家はそうである。なぜなら、工業製品の中には労働者の必需品の一部が含まれているからであり、したがって、労働者への穀物の支払額を減らしても、労働者は自身と家族のためにより多くの食料と必需品を自由に使えることになるからだ。そこで我々が問うべき問題は、穀物を生産する大きな手段を持ち続ける国において、穀物の価格は永続的に上昇するのか、それとも上昇しないのか、ということである。

私がそのような上昇が可能だと考えるケースは一つだけあります。それは、国全体の資本が穀物生産に投入されたにもかかわらず、他国の需要を満たすだけの量を生産できなかったという仮定です。その場合、穀物は独占価格になります。これは、特定の地域でしか生産できない希少なワインが独占価格になっているのと同じです。なぜなら、競争が十分な効果を発揮できないからです。穀物に関しては、資本の希少性によって価格が制限され、東インド会社やその他の企業と同様に、穀物生産者に莫大な利益をもたらすでしょう。[203ページ] 他の会社が大きな利益を上げるかもしれない。ワインの場合、ブドウが栽培される土地の希少性によって価格が上昇し、その大部分は地代という形で地主に渡るだろう。しかし、独占がなく、資本が潤沢で、需要のある穀物をすべて供給できると仮定すると、価格は輸出国における穀物価格の上昇に合わせて下落することが明白であると私は考える。

しかしながら、我々の意見が異なる点がもう一つあります。あなたは、これに極めて近い例がアメリカの場合に実際に存在するとおっしゃいます。唯一の違いは、労働需要が労働者に大量の穀物を分配し、その結果利潤率が比較的低く抑えられているということです。しかし、あなたは、アメリカが輸出する商品の交換価値が、労働者に分配された穀物の量に少しでも影響を受けないという意味ではないはずです。アメリカにおける資本蓄積の結果、独占商品としての性質を失うまで、いかなる商品もアメリカで下落するだろうとあなたが期待するのは正当ではないと思います。アメリカの穀物やかさばる商品（後者は常に穀物価格によって左右されます）は、穀物が我が国の需要ではなく、その生産に実際に費やされた労働量に応じた価格で販売されるまで、下落するはずがありません。その時が来れば、独占商品ではなくなり、利益も公正な競争水準まで下がるでしょう。アメリカがあなたの想定するケースに全く当てはまらないことを私は否定します。その証拠は、もしあなたがアメリカを他のすべての国から孤立させたとしても、他国からの労働力供給を阻止しない限り、アメリカの利益率は下がらないということです。しかし、あなたが想定しているような状況にある国に同じ​​ことをすれば、利益は即座に100%からおそらく20%にまで低下するでしょう。実際、あなたのケースは…[204ページ] 非常に一般的な需要があり、競争が極めて弱い特定の商品を保有する国。私たちはこの特殊な事例についてしばしば議論し、常に意見が一致してきました。しかしながら、これがアメリカの事例だとおっしゃるには驚きを隠せません。ロシア、ポーランド、喜望峰、ボタニー湾でも同様であると主張するのも当然でしょう。もしアメリカが内陸部の農産物を費用をかけずにヨーロッパに送ることができ、そして私が想定した状況下でアメリカが供給できる穀物をすべての国の港が自由に受け入れることができるとしたら、これらの事例は類似していると言えるでしょう。しかし、内陸部から穀物を送るには莫大な費用がかかるため、アメリカはヨーロッパが栽培できるよりもはるかに少ない費用で、実際にはごくわずかな量をヨーロッパに供給できるのです。あなたは、アメリカの穀物価格が他の国の半分になるだろうと私が推測する根拠は何なのかと尋ね、その仮定に基づいて事実に反する議論を展開しています。答えます。私の議論はアメリカではなく、あなたのケース、つまり他の国で穀物を生産するのに必要な労働の半分で穀物を生産できる国を想定したケースに適用しました。アメリカがそうできるなら、私はそれをアメリカに適用します。あなたは、私の理論はアメリカでは労働力が低いことを前提としているとして、私があなたと公平に議論していないと文句を言います。しかし、あなたは私の理論に異議を唱え、労働力が高いアメリカの現状に言及しています。それでも私は、労働力が低いと仮定する権利があると主張します。私はあなたのケースを扱っていたのであって、アメリカを扱っていたのではありません。アメリカに関しては、私はそのケースの事実を把握しておらず、私の理論がその国の労働力価格が低いことを前提としていることを認めることはできません。地代が低いことが前提となります。なぜなら、地主を満足させた後、他の二つの階級に分配できる大きな余剰生産物を生み出すことができないからです。あなたはいつも、利益は…に依存していると私に言わせるでしょう。[205ページ] 穀物価格の低さ。私は決してそうは言いません。穀物価格は賃金に依存していると私は主張します。そして、私の意見では、賃金は主に必需品の入手しやすさによって規定されますが、完全にそのような容易さに依存しているわけではありません。あなたは私をその理論に閉じ込めたいようですが、私はそれを拒否します。それは私のものではありませんし、何度もそう言ってきました。あなたの事実が私の理論を無効にするものではないことは示したと思います。あなたは私がそうしなければならないと言っていますが、私はあなたを反駁するためにあなたが言及した事実と異なる事実を仮定していません。確かに、「これこれの理由であなたの結論は正しくありませんが、もし私が推測する権利があるように、そのような国では労働者の必需品がそこで容易に入手できるため労働力が安価であるならば、私の議論はあなたに対してさらに強力になったでしょう」と言うのは公平です。あなたがアメリカを想定するような状況にある国では、何がその国の穀物価格を上昇させるのか私にはわかりません。あなたの議論によれば、それは既に独占価格であり、ヨーロッパで需要が高まり価格が上昇しない限り、あるいはあなたがアメリカの価格を左右すると言っているように、アメリカの人口が膨大になり、他の国々と同様に穀物の価格が栽培費用によって左右され、その費用がヨーロッパの現在の費用を上回る場合を除いて、その価格を超えることはできないでしょう。もしあなたの理論が正しいとすれば、資本が最大限に蓄積されたとしても、150年以内には起こらないかもしれません。しかし、その間ずっと労働力は低下するのではないでしょうか？もし労働力が低下すれば、穀物と労働力の中間値も低下するでしょう。しかし、別のケースを考えてみましょう。アメリカの穀物の原価がヨーロッパの現在の原価を上回ったとします。そのような状況下で労働力が低下することは考えられますか？私には、貨幣の価値が変化すると仮定しない限り、不可能に思えます。この場合、穀物と労働力の中間値も変化するでしょう。もし帽子が貨幣と同じ状況下で生産されたとしたら、利潤の低下によって価格が下落することはありません。もし帽子が…[206ページ]もしも資本の使用によって生み出され、そしてお金が、あなたが想定しているように、資本なしで生産されたのであれば、私は認め、私の本でもそう述べています。[253]、帽子の価格は利潤の低下とともに下落するだろう。しかし、私は再び、貨幣の重要性が過度に強調されていると指摘する。生産の容易さこそが重要かつ興味深い点である。それは人類の利益にどのような影響を与えるのだろうか？ 自国の穀物を10%の利潤で栽培している国で、穀物生産の容易さが倍増し、利潤が100%に上昇した場合、これまで生産されていた貨幣はどうなるのかと疑問に思うだろう。さらに、貨幣生産の利潤も100%となるので、他の商品と同様に貨幣を生産し続けるのではないか、と疑問に思うだろう。穀物生産の容易さが倍増すれば、多くの労働力が他のことに費やされ、したがって、その国の穀物と商品は以前と同じくらい大きな貨幣価値を持ち、それらを流通させるのに同じ量の貨幣が必要となる。貨幣の生産量の増加に関しては、貨幣の需要と他の商品の価格に依存する。貨幣生産はこれまで通り継続すると思いますが、貨幣生産への意欲が他のものよりも低くなり、その結果、資本がその雇用以外のすべての雇用で100%の利潤を生み出す可能性も十分にあります。あなたはこの明白な結論に同意しないのは不思議です。人口増加が起こる前に農業の改良の結果として労働力が減少するとすれば、それは供給過剰と需要不足によるものしかないとあなたは考えています。この見解は、あなたがお持ちで、私も同意する別の見解、つまり労働価格を左右する要因の一つは労働者の必需品の価格であるという見解と整合しているでしょうか。

私はエディンバラ・レビューの人口に関する記事の著者に対する疑念を何人かの人に伝えた。[207ページ] 皆さん。今回は口にしません。マレーとプレイスについては何も聞いていません。ホランド・ハウスへのご訪問が楽しいものであったことを願っています。リカード夫人も私と同様にマルサス夫人に温かいお見舞いを申し上げます。私たちは皆元気で、楽しい生活を送っています。1週間はウスター音楽会とブロムズベロー、もう1週間はバースなどで過ごしています。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

註：急進派の仕立て屋、フランシス・プレイスは、ベイン教授の『ミルの生涯』（第77頁参照）の読者なら誰でも知っている。彼の『人口論』は、マルサスの『エッセー』に続く長いシリーズの中でおそらく最高傑作であり、1822年初頭にロングマン社から出版された。彼は主に予防的抑制の性質においてマルサスと異なっていた。大英博物館図書館にある彼の名前で知られるスクラップブックのコレクションには、マルサス（マルサスはリカードを通じて初めてマルサスを知ったと思われる）の次のような自筆の手紙が収蔵されている。「マルサス氏はリカード氏の依頼により、ゴドウィン氏をはじめとする著述家たちの思索に応えて最初に出版された『人口論』の版をプレイス氏に送付する。送付された写しはマルサス氏が残した唯一のものである。」プレイス氏には大変感謝しております。書き終え次第、アッパー・ブルック通りのリカード氏の自宅にお送りください。M氏が町に着くまで（2週間後です）、保管しておいていただきたいと思います。ゴドウィン氏は、その最後の著作において、人口原理について、実に考えられないほどの無知さで議論を進めています。EI Coll. 1821年2月19日

81[254]。
ガットコムパーク、1821年11月27日。

親愛なるマルサスよ、

あなたが始めた議論を続けないことの言い訳は巧妙で、私に対するかなりの賛辞を伴っているので、私はそれに満足するべきです。実際、これほど一貫してあなたの敵対者である人物に向けられるのと同じくらいかなりの賛辞です。[208ページ] しかし、私はあなたの意見に賛成です。私たちはお互いの気持ちをあまりにもよく理解しているので、個人的な話し合いではあまり良い結果にはならないでしょう。もし私があなたのように筆をうまく操ることができれば、公の場で議論することで、社会にとって少しでも良い結果をもたらすことができるのではないかと思います。

政治経済会議のうち2つを欠席せざるを得ないことを残念に思います。[255] 1月下旬まではロンドンにいないからです。

12月7日、私は招待を受け、ヘレフォードにてヒューム氏と晩餐会を行います。この晩餐会では、ヘレフォード住民の皆様からヒューム氏の公務に対する敬意と感謝の印として、銀の大ジョッキとシードル1樽を贈呈いたします。ヒューム氏はこの晩餐会に際し、町からお越しになり、午前11時にロスにて出迎えを受け、丁重にヘレフォードへご案内いただくことになっております。全てが秩序正しく、平和的に行われることを願っております。私は喧嘩が大嫌いです。

私はまだトーレンスの本を見ていない[256]おそらくロンドンに着くまでは見られないだろう。トーレンスはチャンピオン紙で政治経済に関する週刊紙を書いている。[257]これらのエッセイはよくできていると思いますが、おそらくあなたは私の意見に同意しないかもしれません。

いつもあなたの、
D. リカルド。

[209ページ]

注記：このコレクションの81通目と82通目の手紙の間には1年以上もの長い空白期間があるが、これは1822年3月5日、ロンドンからセイ宛てに送られた手紙（Œuvres Diverses、p. 423）によって埋められるだろう。これは、上記182ページのセイの1821年7月の手紙へのやや遅れた返答である。彼は要するにこう述べている。「我々は私が考えていた以上に意見が一致している。鉄と金を例に挙げて自然効用と費用効用を区別するのは、表現の点でのみ異論がある。しかし、商品の価値はそれに費やされた労働量に等しいという結論が導かれる。したがって、例えば1ポンドの金をより少ない労働で生産できれば、その価値は下がるだろう。したがって、あなたはそれが我々の[社会]富に占める割合はより少なくなると主張しなければならない。一方、私は富を価値ではなく、その源泉から得られる効用によって評価する。」あなたの『カテキスマ』（フランシス・プレイスがちょうど第2版をくれたところです）には、人の富はその人が所有する物の価値に比例するのであって、量に比例するのではないと書かれています。しかし、同じ価値は、それらで買う他の物の量によって評価されると付け加えておられるので、富は結局、財の量に比例することになります。富が価値であるならば、あらゆるコストを削減し、より少ない労働であらゆるものを生産することは、世界の富を増やすことにはならないでしょう。「二つのパン」について少し述べた後、彼は政治経済クラブがセイを名誉会員にしたと締めくくっています。「私たちは、いずれクラブからアカデミーの威厳へと昇格し、ますます会員数を増やしていく学術団体になることを望んでいます。」

セイは（1822年5月1日）名誉会員の地位を感謝して受け入れると返答した。議論された点については、彼らの意見の相違は単なる言葉上のものだ。彼の最も重要な主張は、生産においては生産サービスと生産物を交換するものであり、生産物と引き換えにより多くの生産物を得るほど、それらの価値が高まり、私たちはより豊かになるというものである。「さらに、特に富について抽象的な定義、つまり所有者と所有物を抽象化するような定義を与えるべきではないと思う。これは中世の論争者たちのやり方であり、まさに彼らが決して理解に至らなかった理由である。個々の対象の特性を全く考慮しない、あまりにも一般的な定義は、何も教えてくれない。」

[210ページ]

彼は手紙の最後に、国民が経済問題にほとんど関心を払っていないことを嘆いている。彼がフランス国立芸術工芸学校に通っていた聴衆の半数は外国人で、イギリス人、ロシア人、ポーランド人、ドイツ人、スペイン人、ポルトガル人、ギリシャ人などが含まれていた。デンマーク皇太子は彼から個人レッスンを受けていた。

82.
ブロムズベロー・プレイス、レドベリー、1822年12月16日。

親愛なるマルサスよ、

長いこと連絡が途絶えてしまいましたが、イギリス到着後、この機会を捉えて、あなた自身の筆で、あなたとご家族の様子を少しお伝えしたいと思い、少しばかりの手紙を書かせていただきます。前回お会いして以来、私は忙しく過ごしており、スイス各地を放浪しただけでなく、フィレンツェまで足を延ばしました。フィレンツェへ向かう途中、ヴェネツィアを見るために一本道から外れ、その帰り道にもジェノヴァを訪れるために同じ道を通りました。私たちの旅は、皆健康で困難にもほとんど遭遇せず、非常に順調なものでした。私だけでなく、同行者たちもこの旅を大変楽しみました。ジュネーヴ滞在中、シャムニーまで同行し、ジュネーヴに一緒に戻ってきた友人デュモンと何度も会いました。コペにて[258]私はM.シスに会った[211ページ]ブロイ公爵と私は、互いの意見の相違について長い議論を交わしました。公爵は私の味方でしたが、長い議論の末、私たちは議論を始めた当初と同じ意見で一致したと信じています。シスモンディ氏は私に良い印象を残してくれました。ブロイ夫人は非常に忍耐強く、寛容な方でした。彼女はとても感じの良い女性だと思います。私はイギリスに帰国する直前の3週間パリに滞在しました。ブロイ氏とスタール男爵は私の後を追ってパリに到着しました。私は彼らに二、三度お会いする機会に恵まれました。ガロワ氏には非常に満足しました。[259]、彼は私をM.デスタット[de]トレイシーと知り合いにしてくれた。[260] は、とても感じの良い老紳士で、私は彼の著作を喜んで読みました。彼の政治経済学の考え方に完全に同意するわけではありません。彼はセイ派の一人ですが、それでも両者の間にはいくつかの相違点があります。セイとは何度か会いましたが、会話は政治経済学に関する話題にはあまり移りませんでした。彼はそのような話題には決して移りませんでしたし、私は彼があまりその話題を好んでいないのではないかと常々思っていました。彼の弟、ルイス・セイは、[261]は、アダム・スミス、その兄弟、そしてあなたや私の意見について、分厚い評論集を出版しました。彼は我々の誰にも満足していません。彼の主な目的は、富とは享受できる商品の豊富さにあることを示すことです。彼は、我々が価値ある商品と呼ぶものを、量には全く頓着せずに維持したいと皆が望んでいると非難しています。量については政治経済学者だけが心配すべきです。私は、我々の誰もがこの非難に有罪を認めるとは思えません。[212ページ] 私にはそのような罰を受けるべき理由がないことを確信しています。

M. ガミエ[262]は亡くなりましたが、亡くなる前に彼は『国富論』の翻訳の新版のための注釈集を執筆しており、それが最近出版されました。私はそれを読む機会があり、当然のことながら彼が私を批判している箇所に目を通しました。彼は私の著作に対するコメントにかなりのスペースを割いていますが、私には全く的外れに思えます。彼もセイ氏も私の意見を全く理解できていません。この最後の巻にはあなたの名前が頻繁に登場します。彼もあなたとは意見が異なっていたと思いますが、彼の本を全て読む時間がありませんでした。

私が留守の間、あなたがとても勤勉であったことを望みます。そして、あなたの最後の著作の新版がもうすぐ見られるでしょう。[263]価値という難しい問題にあなたがどのように対処されているのか、大変興味深く拝見しております。大変興味深く、注意深く拝読させていただきます。

農業不況が続いていることを残念に思います。この時期までに収束することを期待していました。次回の議会ではこの問題について多くの議論が交わされるでしょうし、私はすべての地方の紳士の注目を集めることになるでしょう。この問題について私が述べた意見は、思い出したいものはありません。ただ残念なのは、私の反対者たちが私を正当に評価してくれないこと、そして私が口にしなかった感情を私の口に押し付けていることです。コップルストーン博士、クォータリー・レビュー誌の記事より[264]は、金地金の価格が地金の価値の確実な基準であるという不合理な教義を私が主張していると非難し、[213ページ] 通貨。パジェット氏は（印刷された）手紙に宛てた[265] 私自身も同じ意見を持っていると非難されており、コベット[t]が私が常にそうしてきたといかに執拗に主張し続けているのかは皆が知っている。私は自分の主張をできる限り全力で戦わなければならない。それが正直な主張であることは分かっている（ウェスタン氏の批判にもかかわらず）。[266]そして、もしそれが真実と正しい見解に基づいたものならば、最終的に私に対して正義が為されるでしょう。

先週初めにロンドンに到着しました。トゥーク氏と数分間お会いし、彼が執筆中で、印刷の準備がほぼ整ったと聞き、嬉しく思いました。彼の判断力と見解の妥当性には大変感銘を受けています。彼は、その実践的な知識から、供給過剰、あるいは供給不足による需要増加が価格に及ぼす影響という問題に、大きな光を当ててくれるでしょう。[267]。

今、息子を訪ねています。27日から1週間、ガットコムに行きます。1月3日から17日まではウォットンアンダーエッジのブラッドリーでオースティン夫人と、2月17日から2月2日まではバースのウィドコムのクラッターバック夫人と過ごします。休暇はどこで過ごされる予定ですか？バースでお会いできる可能性はありますか？そこでお会いできたら嬉しいです。

大学の若者たちの間で再び騒動が起こっていることを新聞で知り、大変心配しています。このような不服従があなたにとってどれほど辛いことか、よく分かります。またそのような事態に巻き込まれたことを深く残念に思います。早く秩序が回復されることを願っております。

私はロンドンでウィショー氏に数分間会いました。[214ページ] ブラッドリーへ向かう途中、イーストン グレイのスミス夫人の家で 2 泊する予定なので、そこで彼に会えるかもしれないという期待も持っていたが…

信じてください。
いつも心からあなたのものです。
デビッド・リカード。

83.
ロンドン、1823年4月29日。

親愛なるマルサスよ、

あなたの本をできるだけ注意深く検討した結果[268]、あなたが用いている意味での労働を価値の良い尺度とみなすことには、私は同意できません。また、ある商品の賃金と利潤を生み出すために必要な一定の労働が、その商品の価値とどのような関係があるのか​​も、私には正確には分かりません。もしそれが一つの商品にとって良い尺度であるならば、それはすべての商品にとって良い尺度であるはずです。そして、小麦を、労働者に与えられた特定の量を生産するために必要な一定の労働量と、その特定の量に対する農家の利潤で評価するのと同様に、布地やその他の物も、同じ規則で評価できるでしょう。

確かに、私はテーブルを理解できるかもしれない[269]まさにあなたの考えと同じで、小麦という単語の代わりに布という単語を使うだけのものです。するとあなたはおそらく、あなたの原則は普遍的に適用できないのかと私に尋ねるでしょう。私は、あなたの原則には、あなたが反対派の提案した尺度に対して示す根本的な反論が含まれていると答えます。あなたは、もし望むなら、価値の尺度として労働を恣意的に選び、それによって政治経済学のあらゆる学問を説明しても構いません。それは、他の誰かが金や他の資源を選ぶのと同じです。[215ページ]流行です。しかし、あなたもそれを原理と結びつけたり、その不変性を示したりすることはできません。彼と同じように。布地が2年未満で製造できないと仮定しましょう。表の最初の行を変更すれば、数字は次のようになります。

150、100、25パーセント。7½、2½、10、10、15。

彼らがそうするのは、2年間の利潤を蓄積すれば、10枚の布は、2年間で生産できる同じ量の労働から得られる商品と同じ価値を持つことになるからです。あなたがこの反論をどのように扱うかは分かりませんが、私の意見では、それはあなたの理論全体にとって致命的です。

私はいつも主張してきたように、あなたの措置にも同じ反対意見を持っています。[270]不変の基準に対する変動的な尺度。国民の半分を死滅させるような疫病が労働の価値を変えないと誰が言えるだろうか？確かに、変動を商品に転嫁し、労働が増加したのではなく、商品が減少したと言うことには同意できるかもしれないが、その変化には何の利点も見出せない。

労働者の必需品を並外れた容易さで生産する方法を我々は再び発見するかもしれない。そして、労働者の良好な状況が人口に刺激を与える結果、必需品における労働の報酬は以前より高くならないかもしれない。この場合、必需品と労働以外は実際には何も変わっていないのに、それらの価値は安定していただけだと言うのは正しいだろうか。また、一定量の穀物や労働が、以前の量のリネン、布、またはお金の（おそらく）3/4 としか交換できないからといって、価値が上がったのはリネン、布、またはお金であって、価値が下がったのは労働や穀物ではないと断言するのは正しいだろうか。

二つの国はどちらも同じように技術があり、勤勉です。しかし、一方の国では人々はジャガイモという安価な食料で暮らしており、もう一方の国では[216ページ] 高価な食料である小麦を頼りにしている国もあれば、そうでない国もある。一方の国ではもう一方の国よりも利益が高くなるだろう。また、労働以外の価値尺度を選べば、貨幣の価値は両国でほぼ同じになるかもしれない。さらに、そのような国の間では大規模な貿易が行われる可能性もあるだろう。もしある人がジャガイモからワインをパイプ一杯送ったとしたら、100ポンドもするワインが小麦の国では110ポンドで売れるとしたら、輸出国ではそのワインの方が価値が高いと言うだろう。それは単に、その国ではより多くの労働力を動員できるからだ。小麦の国では、ワインはより多くのお金と交換できるだけでなく、他のあらゆる商品とも多く交換できるにもかかわらず、そう言うのだ。私は、これは改良とはみなせない目新しいものだと主張する。これは我々の通常の概念を全て覆し、新しい言語を学ぶ必要性を我々に押し付けるだろう。全人類は、ワインは小麦の国ではジャガイモの国よりも高く、後者では労働の価値が低いと言うだろう。31ページには、労働を基準として選んだ理由について長々と書かれているが、私はそれには納得していない。120ヤードの長さの布切れをAとBで分けるとしよう。Aに多く与えられるとBに与えられる量は少なくなり、その逆もまた同様であること は明らかである。 120ヤード全体の価値が100ポンド、50ポンド、あるいは5ポンドであっても、これは真実です。では、量が一定であり、常に二人で分け合うことになるからといって、その価値が一定であると仮定するのは、論点先取ではないでしょうか？

あなたの前提を許せば、あなたの結論に異論を唱えられる点はほとんど見当たりません。商品の供給過剰に関するあなたの主張にはすべて同意します。あなたの尺度を許せば、結果に異論を唱えることは不可能です。[217ページ]

早くお会いできるのを楽しみにしています。とても忙しくて、この手紙を書く時間もほとんど取れませんでした。委員会に所属しているんです。

いつもあなたの
デイヴィッド・リカード。

注:この手紙で言及されている表は次のとおりです。

労働の不変の価値とその結果を示す表。

2 3 4 5 6 7 8 9
10 人の男性が生産した 4 分の 1 のトウモロコシ、または土壌のさまざまな肥沃度。 需要と供給によって決定される、各労働者への年間の穀物賃金。 穀物賃金の上昇、または 10 人の労働を必要とする変動生産物。 上記の状況下での利益率。 上記の状況下で 10 人の賃金を生産するために必要な労働量。 労働の前払いによる利益の量。 一定数の人々の賃金の不変値。 さまざまな状況下でのトウモロコシ 100 クォート (約 1.5 グラム) の価値を想定します。 想定される状況下での 10 人の労働の成果の価値。
150 クォート 12 クォーター 120 クォーター 25個 8 2 10 8·33 12.5
150 13 130 15·38 8·66 1·34 10 7·7 11·53
150 10 100 50 6·6 3·4 10 10 15
140 12 120 16·66 8.6 1·4 10 7·14 11·6
140 11 110 27.2 7·85 2·15 10 9·09 12.7
130 12 120 8·3 9·23 0·77 10 8·33 10·8
130 10 100 30 7·7 2·3 10 10 13
120 11 110 9 9.17 0·83 10 9·09 10·9
120 10 100 20 8·33 1·67 10 10 12
110 10 100 10 9·09 ·91 10 10 11
110 9 90 22.2 8·18 1·82 10 11·1 12·2
100 9 90 11·1 9 1 10 11·1 11·1
100 8 80 25 8 2 10 12.5 12.5
90 8 80 12.5 8·88 1·12 10 12.5 11·25
（『価値の尺度』38ページ）

5 列目から 9 列目には議論の余地のある事項が含まれています。

[218ページ]

84.
ロンドン、1823年5月28日。

親愛なるマルサスよ、

価値尺度に関するあなたの議論に対し、私のできる限りの異議を述べたいと思います。あなたは、この問題に関する私の見解に対する異議として、労働と資本が一体となって生産された商品は、全く同じ状況下で生産された商品以外の商品の価値尺度にはなり得ないと述べていますが、この点については、私はあなたが実質的に正しいと認めます。もしすべての商品が資本の助けを借りずに労働のみによって一日で生産されたとしたら、その商品は、生産に投入された労働量の増減に比例して変動するでしょう。もし同じ量の労働が常に貨幣の生産に投入されたとしたら、貨幣は絶対価値の正確な尺度となり、エビやナッツ、その他の物価が貨幣で上昇したり下落したりするのは、単にそれらの調達に投入された労働量の増減によるものでしょう。このような状況下では、一日の労働で生産されたすべての商品は当然一日の労働を要求することになり、したがって、商品の価値はそれが要求する労働量に比例するでしょう。しかし、そのような貨幣は、全く同じ状況下で生産されたあらゆる商品の価値を正確に測ることができるが、長期間、大量の資本を投入して生産された他の商品の価値を正確に測ることはできない。先ほど想定したケースでは、エビの量は同じ量の労働によって生産された貨幣の量と同じくらい正確に価値を測ることができる。しかし、資本が投入され、布地が労働と資本の産物である場合、あなたは正当にこう言うだろう。[219ページ] 布は海岸で労働のみによって拾い集められたエビや銀の価値を正確に測る尺度ではない、とあなたは主張しています。それなのに、あなたは海岸で労働のみによって拾い集められたエビや銀が布の価値を正確に測る尺度であると主張していますが、これは私には矛盾しているように思えてなりません。もしあなたが正しいなら、布もまた価値を正確に測る尺度でなければなりません。なぜなら、測られるものは、あなたが測る物と同じくらい優れた尺度でなければならないからです。私が4ポンドと1クォーターの小麦が同じ価値を持つと言うとき、私は4ポンドだけでなく1クォーターの小麦でも他の価値を測ることができます。あなたはこう言います。「商品の生産に労働のみが関与し、時間の問題がない場合、そのような商品の絶対価値と交換価値の両方が、それらに費やされた労働量によって正確に測られることは認められる。」私はこれほど正しいことはないと思いますし、それは私がこれまで述べてきたことと完全に一致しています。あなたの誤りは、私には次の点に見えます。あなたは、ある条件下では、ある商品が絶対価値の尺度となることを示した上で、それを条件が満たされない場合にも適用し、その場合も絶対価値の尺度であると仮定しています。また、あなたは自分の主張を証明したと考えているにもかかわらず、自己欺瞞しているように私には思えます。なぜなら、あなたの証明は、あなたの尺度は交換価値の良い尺度ではあっても、絶対価値の良い尺度ではないということに過ぎないからです。あなたはこう言っています。「ある商品に費やされた蓄積された直接的な労働が、例えば100ポンドという想定された価値を持ち、その利潤が20ポンドの価値を持つとすると、材料に費やされた労働による複合利潤を含めて、全体の価値は120ポンドになります。この価値のうち、利潤に属するのは1/6のみであり、残りの5/6は純粋労働の産物とみなすことができます。」これは、商品を実際に投入された労働の量で評価するかどうかに関わらず、全く真実です。[220ページ] 5人の男が6枚の布を生産し、そのうち5枚が男に支払われるとする。5枚の布は、市場に出されたときに要求される量、または交換される貨幣やその他の商品の量によって決まる。いずれの場合も、5/6は労働者に、1/6は主人に帰属する。「したがって、生産物の5/6の価値は、全体に費やされた労働量によって決まり、生産物全体の価値は、それに費やされた労働量にその量の1/6を加えたものによって決まる。」これは実際には、利潤が商品全体の価値の6分の1である場合（地代は含まれない）、残りの5/6は労働者への報酬となり、労働者に渡る部分自体は、5と1の同じ割合で労働と利潤に分解できる、ということに他ならない。5人の男が6枚の布を生産し、そのうち5枚が男に支払われる。利潤が半分になれば、男は5.5枚を受け取る。そして、あなたは布の価値が下がったと言う。しかし、それはどのような媒体によるものだろうか？労働だと答える。あなたは、布地は労働と交換される価値が低いという命題を掲げ、実際に布地が労働と交換されるという事実を示すだけでそれを証明しようとしているように私には思える。

あなたはこう言います。「しかし、労働に関しては、これまで認められてきたことから、生産物の価値はそれに費やされた労働の量によって決まる」。ここで価値とは絶対価値のことを指し、そしてあなたはすぐに、特定のケースにおいてのみ認められるこの絶対価値の尺度を一般的な命題に適用し、「したがって」と言います。何に基づいて？この特定のケースでは、「したがって、生産物の5/6の価値は、全体に費やされた労働の量によって決まる」、つまり「したがって、生産物の5/6が要する労働量は、全体に費やされた労働の量によって決まる」ということです。同じことは、5/6、5/7、5/8、5/9、あるいは全体を分割できる他のあらゆる割合についても、同じ意味で当てはまります。私の唯一の[221ページ] 私の目的は、資本が投入されない特定のケースにおいてのみ正確であると認められる価値尺度が、資本と時間が必然的に考慮されるケースにあなたによって恣意的に適用されていることを示すことであり、そして、私が間違っていなければ、私はそれを示すことに成功した。

何度も同じことを言ってしまったようで恐縮ですが、もし私の言いたいことが伝わったのであれば、決して後悔はしません。

[最後のページが欠けています。105ページの断片はこの断片と一致しません。]

注記： 1822年6月12日、リカードの最も重要な演説の一つである『復興』（後にパンフレットとして出版された）の中で、彼は10年間の平均で穀物を貨幣ではなく価値基準とすることを提唱する人々について言及している。金が穀物よりも変動しやすいことを証明するために、彼らとその権威であるロックとアダム・スミスは、金が不変であると仮定することから始めなければならない（と彼は述べている）。「穀物の価格を推定する媒介物の価値が不変であると主張できない限り、穀物の相対的価値が変動していないとどうして言えるだろうか？もし彼らが媒介物が変動することを認めなければならないとしたら――そして誰がそれを否定できるだろうか？――その議論はどうなっただろうか？」貨幣価値の変動を突き止めることほど難しいことはない。「それを正確に行うためには、不変の価値尺度が必要である。しかし、そのような尺度はこれまで存在したことがなく、今後も存在し得ない。」 （『政治・経済・税制』第1章第7節、作品集、28ページ参照）しかし、我々は減価償却について正確に語ることができる。基準は常に同じであり、たとえ基準自体の価値が変動したとしても、我々の通貨がそれに準拠していることを確認することができるのだ。（書簡第31号の注釈を参照。）

85.
ロンドン、1823年7月13日。

親愛なるマルサスよ、

マクカロックと私は別れる前に価値観の問題を解決しなかった。それは会話で解決するには難しすぎる問題だからだ。私は彼が自分の意見を支持するために主張するすべてのことを聞き、休暇中に[222ページ] それについてはよく検討する必要があります。彼はまさにあなたのおっしゃるとおりのことを意味しています。つまり、商品は実際にそれに費やされた労働の量に応じて交換されると主張しているのではなく、商品を一般的な尺度とし、それによって他のすべての商品の価値を見積もっているのです。3年間保存されたワインのパイプは、1日保存されたワインのパイプよりも多くの労働は費やされていませんが、時間による追加価値は、労働の支援に積極的に投入された同量の資本が同じ時間に生み出す蓄積によって見積もられるべきだと彼は言います。200年間成長した樫の木には、実際にはほんのわずかな労働しか費やされていませんが、その価値は、投入された当初の労働が同じ時間にもたらす蓄積された資本によって見積もられるべきです。彼とあなたは、実際には、最初の尺度に関して意見が異なります。労働と資本を必要とする媒体を、労働のみを必要とする媒体よりも選ぶ正当な理由は、商品全般が両者の組み合わせを必要とすること、そして、たとえ正確な尺度に近似値であると主張するためには、尺度自体が測定対象となる商品と多少なりとも類似した状況下で生産されなければならないこと以外には、彼が挙げることができなかっただろうと思う。もしすべてのものを生産するのに、全く同じ量の資本と労働が、そして同じ時間しかかからないとしたら、それらのどれか一つが他のものを正確に測る尺度となるだろう。しかし、実際はそうではない。条件は無限に変化し得るため、どれを選ぼうとも、それは真実への近似値に過ぎず、それを好む正当な理由を示さなければならない。

私の貨幣尺度が商品に投入された労働量を測るものではないことを認めないのであれば、私は率直さを欠いていると言えるでしょう。私は何度もそのことを認めてきました。また、あなたの貨幣尺度がまさにその量を測定するであろうことも認めます。[223ページ] 商品は労働と利潤を合わせた量で構成されているが、私の貨幣も同じように量る。どちらも商品に投入された労働の量だけを測るのではなく、商品を構成する労働と利潤の量を測るのである。金が市場に出るまでに、常に1年間同じ量の労働を必要とすると仮定すると、賃金と利潤の変動はすべてこの媒体で推定することはできないと言うだろうか？確かに、あなたはそうした変動の多くは媒体の価値の変動に起因するものであり、測定対象物の価値の変化によるものではないと言うだろう。なぜなら、商品を生産するのに常に同じ量の労働と同じ時間が必要であることが、商品の不変性の証明になるとは考えていないからだ。もし私があなたの反論の正当性を認めるならば、私はあなたの媒体に同じことを当てはめても構わない。1日に同じ量の労働を投入すれば、常に同じ量の金が生産される。金は不変の尺度だとあなたは言う。しかし、私はこの金が、生産に常に同じ量の労働と資本を必要とする別の商品と比較して変動するのを目にしている。あなたは、変動するのは金ではなく、常に商品だと言い、その理由を問われると、労働は決して変動しないからだと答える。ある国の労働量を倍にするか半分にするか、その労働に投入される資金は常に全く同じ量のままである。そしてあなたは、労働者の状況が一方の国では非常に困窮していても、もう一方の国では非常に繁栄していても、彼の労働の価値は変動していないと言う。私はこの言葉の正当性に賛同できない。問題は、私が間違っているかどうかではなく、あなたが正しいかどうかだ。仮に、インドの人がイギリスと全く同じ量の金を1日で拾うことができ、両国間の食料の取引が一切禁止されたとしよう。[224ページ] インドでは労働者の生活を支えるのに必要な少量の米と衣類は、イギリスの労働者に必要な小麦と衣類と全く同じ価値を持つだろう。しかし、この状況は長くは続かないだろう。インドではすべての工業製品が比較的高い貨幣価値を持つため、結果として工業製品を輸出し、金を輸入することになる。イギリスの労働者の報酬は、彼がここで実際に拾えるよりもはるかに大量の金になるだろう。そうなると、イギリスでは輸入以外に金は得られなくなる。このような状況下では、イギリスでは貨幣の価値が低いと言うだろうし、もしすべての人が労働を価値の尺度とすることに同意するなら、その通りだろう。しかし、この点では両者は一致していません。イギリスにおいて金が労働に対して相対的に低かったまさにその時、金はあらゆる種類の工業製品に対して相対的に高かったことが分かります。実際、これらの工業製品を基準に金をインドから購入する場合、イギリスでは金は安く、インドでは高いと言わざるを得ません。争点は労働が価値の正しい尺度であるかどうかにあることを忘れてはなりません。その事実を当然のこととして受け止め、それを正しい結論の証拠として提示してはいけません。

明日の早朝、ロンドンを出発してガトコムへ向かいます。…マルサス夫人とご一緒にお越しいただければ、ベッドを一つ空けておきます。全員を呼べず、申し訳ありません。

いつも心からあなたの
デイビッド・リカード。

[225ページ]

86[272]
[ミンチンハンプトン、1823年8月3日]

親愛なるマルサスよ、

ほとんどすべての商品の価値は労働と利潤から成りますが、価値尺度を選ぶ際に、測定対象商品の価値のうち賃金と利潤がそれぞれどの程度の割合を占めるかを決定する性質を持つ必要はありません。あなたは、私が提案する尺度がそうではないと非難し、そうであるという理由であなた自身の尺度を好んでいます。さて、私はこの性質が価値尺度に不可欠だとは考えていないので、私の尺度がこの性質を備えていないことを擁護するつもりはありません。この考察は、議論中の問題とは全く無関係であるように思われます。

価値を持たないものは価値尺度にはなり得ない、という点については、我々は同意すると思います。また、良い価値尺度となるためには、それ自体が不変であるべきであり、さらに、あるものを他のものよりも価値尺度として選択する際には、その選択の正当な理由を示す義務があることにも、我々は同意すると思います。正当な理由が示されなければ、その選択は完全に恣意的なものになってしまうからです。さて、あなたが提案された尺度には価値があり、したがって、その質に欠陥があるという理由で異議を唱えるべきではありません。しかし、私はそれが不変であるとは考えていません。前回の手紙であなたが譲歩したことから、あなたはご自身の尺度を放棄しているように見えます。なぜなら、あなたは「労働者がいくら輸入または輸出されても、労働の価値は変わらないだろうと示唆した際、十分な注意を払わずに表現した」と述べているからです。これは確かに大きな譲歩であり、あなたの考えを完全に覆すものだと思います。なぜなら、もしこれが輸出または輸入された労働者に当てはまるのであれば、国内で生まれた労働者や国内で亡くなった労働者にも当てはまるはずだからです。もし不当な法律によって軽率な結婚が禁止されているのであれば、[226ページ] 労働者が奨励され、人口が過剰になれば、労働価値への影響は労働者を輸入した場合と全く同じになります。また、疫病が発生して多くの労働者が死亡した場合、それは労働者を輸出した場合と同じになります。さらに、国民が十分に教育を受け、人口増加に関して慎重さと先見性を教えられていれば、労働価値への影響は労働者の輸出と同じではないと誰が言えるでしょうか？この点を認めたのは、あなたの通常のやり方と大きく異なる軽率なことだと思います。そして、私たちがあなたの要塞に立ち入り、すべての銃を釘付けにすることを許しています。実際、あなたはこう付け加えています。「これは、労働者数の増加または減少によって供給が影響を受けるようになった後でのみ真実になります。」労働者数の増加または減少によって供給が影響を受けなくなるのはいつでしょうか？以下はあなたにとって何の助けにもなりません。なぜなら、あなたはこう言うからです。「20人の労働者が得た穀物を10人で分けた場合、10人の賃金の価値は、それらを生産するために投入された労働量に利潤を加えたものよりも少なくなり、その逆もまた同じです。」利潤とは何でしょうか？それは50%であったかもしれませんし、前述の状況から5%にまで減少するかもしれません。あなたはここで利潤を固定額であるかのように語り、賃金が上昇すると利潤が減少することを忘れています。さらに、私は20人の労働によって得られた穀物が10人の賃金として支給されるという突飛な仮定を認めません。しかし、20人の労働者が得た穀物は30人の労働を遂行するのに十分であったが、労働力の供給が減少したために、同数の労働者が得た同量の穀物が22人の賃金として支給されると仮定します。この場合、穀物の価値は30対22の割合で下落したかどうかお尋ねします。もし「はい」と答えるなら、労働者の輸出によって労働力の価値が上昇する可能性があることを認めていないことになります。そして「いいえ」と答えるなら、[227ページ] なぜなら、その場合、商品は労働力に応じて変動しないことを認めることになるからです。あなたがこのジレンマからどのように抜け出せるのか私にはわかりません。各国の貴金属の価値がこの問題とどう関係するのか私にはわかりません。布片やモスリンはイギリスよりもインドでより多くの労働力を必要とすることができます。この点では私たちは同意していますが、この事実の説明については意見が一致していません。あなたは、布片やモスリンはイギリスよりもインドで価値があると言い、その証拠にインドでより多くの労働力を必要とすると述べています。布もモスリンもインドからイギリスへ、つまりそれらが高価な国から安価な国へ輸出されたにもかかわらず、あなたはそう言うのです。私はむしろ、インドでは高価でイギリスでは安価なのは布やモスリンではなく、インドでは安価でイギリスでは高価な労働力であると主張します。そして、たとえ金や銀といった商品が存在しなかったとしても、布やモスリンはインドからイギリスにもたらされるだろうと主張します。さらに、あなたが譲歩した以上、あなたはこのことを認めざるを得ません。なぜなら、イギリスの労働者にインドで支払われるわずかな食料報酬で満足するよう説得すれば、労働者を輸入するのと同じくらい効果的にイギリスの労働力を安価にできる可能性があることを認めざるを得ないからです。もしあなたがこれを認めないのであれば、なぜ認めようとしないのか、私は切に願います。海外からの労働者の供給によって食料報酬が減少することと、人口原理による労働者の供給によって食料報酬が減少することの違いを指摘していただきたいのです。詳細な検証に耐えられないのに、あなたが選んだ価値尺度について、正当な理由を述べたと言えるでしょうか？あなたは、ある量の労働が投入された商品は、常に同量の労働と交換されると繰り返し述べてきました。[228ページ] 前払い金の利益となる追加量。さて、これがあなたの主な主張だと私は​​考えますが、あなたの見方によれば、その真実性にあなたの尺度の正しさが左右されるに違いありません。では、あらゆる商品は2種類の労働量と交換され、1つは実際にその商品に投入された量に等しく、もう1つは利益が要求する量に等しいというのは本当でしょうか。私はそうではないと言います。今年は穀物が安く、私が製造する商品に投入する10人の労働力を得るために、ある量の穀物を供給しなければなりません。しかし来年、私が商品を市場に出すと、穀物は高く、賃金は高くなります。したがって、ある量の労働力を得るためには、穀物が豊富で賃金が低い場合よりも多くの完成商品を提供しなければなりません。もし穀物が安く賃金が低ければ、私の利益は高かったでしょう。しかし現状では、利益は低いのです。これら二つの事例において、商品が本当に上記の二つの特定の労働量と交換されるのかどうかを知りたいのです。あなたは私の質問に答えて、常に最初の量を留保し、それを超える量を利潤と呼ぶとおっしゃいます。しかし私は、商品にはある価値の労働が費やされ、市場に出ると別の価値の労働と交換され、それが、費やされた労働量を超える残高が小さい唯一の理由だと主張します。なぜ残高が小さいのか、それは労働価値が高いからではないでしょうか？そんなことはない、労働は決して変わらない、とあなたは言います。しかし、もし穀物が豊富で賃金が同じままであったなら、製造された商品ははるかに多くの労働と交換されていたであろうことを認めざるを得ません。あなたはこう言います。「労働を生産するにはより多くの労働が必要であることが分かっているのに、なぜ社会の進歩において労働が同じ価値のままであるべきなのでしょうか？」あなたは「それに支払われた報酬を生産するため」という意味で言っているに違いありません。そしてあなたはこう付け加えます。「この質問への答えは、利益は[229ページ]「労働に費やされる全生産物の割合 に応じて、労働量の増加によってもたらされる価値の増大は、利潤量の減少によってちょうど相殺され、労働の価値は変わらないという状況が必然的に生じる。」正直に言うと、私はこの答えが理解できません。私たちは、「価値の増大」「価値の減少」という言葉に付随するべき意味について尋ねているのです。あなたは、価値の増大とは労働を支配する力の増大を意味すると言います。私はこの定義が正しいとは考えません。なぜなら、あなたが選んだ標準的な尺度の不変性を否定するからです。そして、その不変性を証明するために、あなたは全生産物が分配される割合、つまり賃金が増えれば利潤は減るということを述べています。これらはすべて正しいのですが、この命題とあなたの価値尺度の不変性との間に、どのような関係を証明しているのですか？あなたの答えでは「価値の増大」という言葉を使っていますが、それは言葉そのものを使うことによって理解される言葉の意味を説明するためです。労働者の労働条件が大きく異なるにもかかわらず、同じ量の同じ価値の労働を生み出しているという理由で、マッカロックと私があなたの教義に異議を唱えていると考えているのであれば、あなたはそれを誤解しています。私たちはその理由で異議を唱えているわけではありません。あなたが正しく指摘しているように、私たちの教義も同じことを認めているからです。しかし、労働者の労働条件がどのような原因で悪化したとしても、労働者は常に同じ価値の賃金を受け取っているというあなたの主張には異議を唱えます。私たちの労働者が困窮しているとき、（私たちは）同じ価値の賃金を得ていると言いますが、利潤は必然的に非常に低くなります。あなたによれば、利潤が2%であろうと50%であろうと、賃金の価値は同じになるということです。

私にとって本当に難しいことですが、自分で長い手紙を書くことで、あなたの長い手紙が受け入れられたことをお伝えできたと思います。しかし、私はただ[230ページ] 私は職業として、政治経済学における最も難解な問題を理解しようと努めてきました。これまで私がしてきたことは、異論の余地のない価値尺度を見つけることの極度の困難さをますます確信することだけでした。マカロックとミルの提案について熟考する限りでは、私はそれに満足していません。彼らは私の尺度を最も擁護してくれているのです。[273]しかし、それらはすべての反対意見を完全に排除するものではありません。しかし、欠点がないわけではないものの、私はそれが最善であると信じています。

数日間私たちのところに来ていただく時間が取れなかったのは残念です。私たちが街へ出かける前にガトコムに来れば、お会いできるのがとても嬉しいです。

私は国立銀行のプロジェクトを支持するために数ページ書いてきました[274]イングランド銀行を廃止しても国家は利益を失わず、その変更の唯一の効果は銀行の利益の一部を国庫に移すことであることを証明することを目的としていた。

いつもお世話になっております。
デビッド・リカードより。

注記:この手紙と非常によく似た議論が、ジュリアス・ピアシュトルフの著書『企業経営論』（ベルリン、1875 年）の中でマルサスに対して展開されており、その中でマルサスとリカードの見解が比較されている。しかしながら、リカードの学説全体に対するより鋭い批判は、ベーム・バヴェルクの『資本論の歴史と批判』（インスブルック、1884年）にある。マカロックらが多かれ少なかれ明示的に主張していた、費用だけで価値を説明できるという見解に対して、ベーム・バヴェルクは『経済力のある財貨の価値理論の基礎』（イェーナ、1886年、72ページ）の中で、次のように結論づけている。「商品の価値をその費用で説明することは、その生産手段の価値で説明することである。しかし、生産手段はどのようにしてその価値を持つのか？」 [231ページ]論理的には、そのコスト、言い換えれば生産手段を一つ遡って答えなければならない。そして、それをさらに遡って考えていく。さて、この逆行を辿れば、土地や労働といった、それ自体が「生産」されていない商品に辿り着き、あらゆる価値をコストで説明するという私たちの説明は失敗に終わる。あるいは、これらさえも、ある意味では「製品」であり、その価値はコストに由来すると詭弁的に説明する。例えば、労働の価値は労働者の生活費に由来すると説明する。この場合、私たちはさらに遡って、生活手段の価値をそのコスト、つまりそれらを生産した労働によって説明せざるを得なくなり、私たちは永遠に循環論法を続けることになる。

87[275]。
ガットコムパーク、ミンチンハンプトン、
1823年8月15日。

親愛なるマルサスよ、

譲歩を撤回するのは賢明な措置です。なぜなら、あなたの理論はそれに耐えられないと確信しているからです。あなたは私の価値尺度が他の商品の利潤の変動に応じて変動するからだとおっしゃいます。これは、私の尺度に含まれる利潤よりも多かれ少なかれ利潤が含まれる他の商品を測る際に、私の尺度が不完全であることは私も認めます。しかし、あなたは同じ反論があなたの尺度に対しても成り立つことを理解していないようです。なぜなら、あなたの尺度には利潤が全く含まれておらず、したがって利潤を含む商品の価値を正確に測る尺度にはなり得ないからです。もし私があなたの尺度に反論する他の論拠を持っていなかったとしても、私がこれから述べるこの論拠は、あなたに使用された際に、あなたの尺度にとって致命的なものとなるでしょう。あなたは、私の尺度は労働のみによって生産された商品を測ることはできないと言います。確かにその通りです。しかし、もしそれが真実なら、あなたの尺度は労働と利潤が一体となって生産された商品をどのようにして測ることができるのでしょうか？ 3かける2は6で、2かける3は6ではない、あるいはフィートの尺度は良い尺度である、と言うのと同じである。[232ページ]ヤードには確かだが、フィートにはヤードは良い尺度ではなかった。あなたの尺度が私の商品を正確に測れるなら、私の尺度もあなたの尺度で同じように測れるはずだ。これらは全く同じ命題であり、正直に言って、私には答えられないと思う。実際のところ、絶対価値を正確に測る尺度は見つからないのだ。尺度を持つことの望ましさを疑う人はいないが、私たちが望むのは、できるだけ多くの商品を測るのにそこそこうまく計算された尺度だけである。したがって、もしあなたが、資本の介入なしに労働のみで最大数の商品が生産されたことを証明できれば、どんな状況下でもあなたの尺度が最良であると私はためらわずに認めるだろう。一方、もし私が尺度として選んだ商品の生産に伴うと想定される状況下で、より多くの商品が生産されるなら、私の尺度が最良であろう。どちらの場合でも、選択にはある程度の恣意性があることをご理解いただけると思いますが、私は自分の選択においては恣意性を活用するのが最善であると主張しているだけです。

あなたが、商品を労働と利潤ではなく労働のみで構成されていると見なしていることが私の大きな誤りだと言うなら、それは私の誤りではなく、あなたの誤りだと思います。なぜなら、まさにあなたがそうしているからです。あなたは商品を労働のみで測りますが、商品には労働と利潤の両方が含まれています。労働と資本によって生産され、私が他のものを測ろうとしている私のお金が利潤を除外しているとは、あなたは決して言わないでしょう。あなたのお金は利潤を除外しています。労働者が海岸で日々労働して集めるエビや金に、どれほどの利潤があるというのでしょうか？ ならば、この非難はあなたに対してどれほど正当に向けられるべきでしょう！

あなたは、この国とインドにおける労働と商品の価値について語る際に、この国とインドにおける金銭の価値の考慮を問題外にしたいという私の考えに一貫性がないと反論しています。[233ページ] 貴金属の価値を考慮に入れないでくれと、あなたは言う。貴金属で作られた尺度を提案した私が！ これには何の矛盾もありません。私の尺度を否定し、別の尺度を採用するあなたの命題を検討する際には、私はあなたの学説によって試さなければなりません。あなたが否定する私の学説によって試さなければなりません。私の前提に基づく結論は正しいかもしれませんが、もしあなたが私の前提に異議を唱え、他の前提に置き換えれば、結論はもはや同じではなくなるかもしれません。そして、あなたの学説を検討する際には、あなたの前提が私を導くであろう結論のみに注意を払わなければなりません。あなたはこう尋ねます。「インドでは布やモスリンはイギリスの4～5倍の労働コストがかかるのに、本当に高価ではないと言えるのですか？」 私がそうしないのはあなたもご存知でしょう。なぜなら、私は商品に費やされた労働の量で価値を見積もるからです。しかし、インドにおける布やモスリンの労働コストとは、実際にそれらの生産に投入された労働の量ではなく、完成した商品が交換に要求できる量を意味します。私たちの違いは次のとおりです。あなたは商品が高価なのは大量の労働を必要とするからだと言いますが、私は、その生産に大量の労働が投入された場合にのみ高価だと言います。インドでは、ある商品は20日の労働で生産され、30日の労働を必要とするかもしれません。イギリスでは、25日の労働で生産され、わずか29日の労働しか必要としないかもしれません。あなたにとってこの商品はインドでより高価ですが、私にとってはイギリスでより高価です。

さて、一般的な価値尺度としてのあなたの尺度に対する私の反論は、ある商品により多くの労働が投入されたとしても、あなたの尺度で評価される価値は低下する可能性がある、つまり、より少ない労働量と交換される可能性があるということです。これは、あなたの尺度が測定対象としている物にのみ正当に適用する場合、不可能です。例えば、エビの生産により多くの労働を投入したり、あるいは、[234ページ] 海岸で金を拾い集めて、その商品を以前より少ない労働で売るなんて、あり得ますか？もちろんそんなことはありません。しかし、一枚の布を作るのにもっと労力を費やしても、布を売るのに以前より少ない労働しか使わないということは、全くあり得ます。これは、あなたの方策を採用することの便宜性に反する、私の考えではもう一つの決定的な論拠です。

もう一度繰り返しますが、もし金銀でできた貨幣のようなものが世界に存在しなかったとしても、商品に関して言えば、インドとヨーロッパの間では全く同じ貿易が行われていたでしょう。あらゆる商品は、当時も現在も、インドにおいてイギリスよりもはるかに多くの労働力を必要としていたでしょう。そして、どれだけ多くの労働力を必要としているかを知りたいのであれば、貨幣だけでなく、これらの商品のいずれかを用いて確かめることができるでしょう。イギリスで価値の低い貨幣を生み出すものは、他の多くの価値の低い商品を生み出しています。そして、政治経済学者は、ある商品の価値の低さを説明する際に、同時に他の商品の価値の低さも説明します。私は特定の国における金の価値の低さを説明することには反対しません。しかし、一般的な価値尺度、特に金そのものがその尺度の要素を構成するものとして異議を唱えられる場合には、金の価値の低さは重要ではないと私は言います。

ある農民が一定量の牛と農機具、そして小麦100クォーターを持っているとしよう。この小麦を一定量の労働を支えるために使い、結果として小麦110クォーターと、牛と農機具が10分の1増加したとしよう。翌年の労働価格がいくらであろうと、彼の利益は10%になるのではないだろうか？もし110クォーターが、以前の100クォーターが要求できた以上の労働を要求できないとしたら、あなたによれば、彼は利益を上げていないことになるだろう。そして、あなたの価値尺度が正しいと認めるなら、あなたの言う通りだ。彼は現物利益を得るが、価値利益は得られない。もし小麦を基準とすれば、[235ページ] 価値の尺度が1ポンドあれば、彼は現物利潤と価値利潤を得るでしょう。もし貨幣が価値の正しい尺度であり、彼が100ポンドから始めたとしたら、彼の生産物の価値が110ポンドであれば、彼は10パーセントの利潤を得るでしょう。これらの結果はすべて、価値尺度の問題を未解決のままにし、あなたが考えるに、ある尺度を他の尺度よりも優先して採用することの利便性を証明するに過ぎません。しかし、労働によって生活する労働者は、ある時期には食料と衣服が豊富にあり、別の時期には極度の欠乏に苦しんでいるという2つの時期において、彼の労働が同じ価値であると納得することは難しいでしょう。彼がどう考えるかは、確かに問題の哲学には影響を与えませんが、少なくとも、あなたが提案する尺度に反対する理由は、より多くの穀物やより多くの貨幣を持っていても、労働をより多く制御できないために利潤が得られないことに気づいた農民がそれを支持する理由と同じくらい十分でしょう。あなたは、あなたが提案する尺度における増加ではない、あらゆる名目価値増加を名目価値増加と呼びます。あなたがそうすることには反対しません。しかし、この尺度を採用することの妥当性についてあなたに同意しない人々は、110 ポンドを持っているときの方が 100 ポンドを持っていたときよりも価値が高いと一貫して主張するかもしれません。ただし、より大きな金額が実現されても、以前のより小さな金額ほど多くの労働を要求するわけではないかもしれません。なぜなら、彼らは労働の価値が上がったり下がったりすることを認めるだけでなく、主張するからです。したがって、労働に関しては、より大きな価値を持っていても、より貧しくなる可能性があります。

ほとんどの商品の価値は労働と利潤で構成されていると私は述べました。もしそうだとすれば、「同じ量の労働を要求する変動賃金は同じ価値でなければならないことは明白である。なぜなら 、それらの生産には、常に同じ量の労働と、その労働に付随する利潤がかかるからである」とあなたは指摘するでしょう。私は、この関係性を見出すことができないことを認めます。[236ページ] この結論は前提と矛盾しています。商品を8つ、7つ、あるいは6つに分割する場合でも、それは常に2つの部分に分割されます。その部分は変動しますが、必ず2つです。8つに分割する場合、部分は6と2、5と3、4と4、7と1などになります。7つに分割する場合、部分は6と1、5と2、4と3などになります。さて、これが私の認めるところです。私たちが知りたいのは、これらの分割数がいくつなのか、あるいは商品の価値が8なのか、7なのか、6なのかということです。そして、その価値が何であれ、それが2人の人間に分配されることを認めることで、私はこの知識に少し近づいたと言えるでしょうか？労働者に与えるものはすべて労働と利潤から成り、したがって労働の価値は一定です！これがあなたの主張です。私には、この主張はあらゆる点で明確さを欠いています。ある時は、ある人に同じ量の労働に対して10ブッシェルの小麦を与え、別の時は8ブッシェルを与えているのに、ある時はその同じ量の労働に対して10ブッシェルの小麦を与えているのです。小麦は、あなたによれば、10対8の割合で減少するとのことですが、なぜでしょうか？あなたの答えは、「賃金に投入された労働の正の価値が増加するにつれて、利潤（全体の価値を構成するもう一方の要素）の正の価値は、全く同じ程度に減少する」からです。では、この正の価値は、小麦の同じ量を指すのでしょうか？もちろん違います。むしろ、2つの異なる量、つまりある時は10ブッシェル、またある時は8ブッシェルを指しているのです。あなたはこう付け加えています。「もしこれらの2つの命題[‘]（つまり、私が今述べた命題と、価値尺度としての労働の不変性）が互いに無関係であると正しく考えられるならば、私はこれらの主題で完全に迷子になってしまい、それ以上述べることでその関連性を示すことはほとんど望めません[‘]。」私が確信から目を閉ざしているとは思わないでください。しかし、もしこの命題があなたにとって非常に明確であるならば、私がそれを理解する力が不足している理由を説明することはできません。私は依然として、あなたの価値尺度の不変性は[237ページ]確かなのはあなたが出発点とした 定義であって、正当な議論によって到達した結論ではありません。私があなたに対して不満を言うのは、あなたが正確な価値尺度を与えたと主張していることです。そしてあなたの主張に反対するのは、私が成功しあなたが失敗したということではなく、私たち両方が失敗したということです。正確な価値尺度は存在し得ず、人間にできるのは多くの場合に適用でき、他の多くの場合の正確さからそれほど逸脱しない価値尺度を見つけることだけである、ということです。これが私がやろうとしてきたこと、あるいは今もやろうとしていることの全てです。もしあなたがそれ以上の主張をしなければ、私はもっと謙虚になれたでしょう。しかし、あなたが目指した偉大な目的を達成したとは認めることはできません。あなたに答えるにあたり、私が実際に使っているのは、あなたがこれ以外では自分を負かすことができないと主張する武器であり、私はあなたの尺度にも私の尺度にも等しく適用できることを認めます。つまり、絶対的な価値の尺度は存在しないという議論のことです。そんなものは存在しません。あなたの尺度も私の尺度も、商品を生産するために必要な労働の多寡から生じる変動を測るでしょう。しかし、難しいのは、労働と利潤に配分される割合の変動を考慮に入れることです。これらの割合の変化は、労働や利潤の多寡に応じて、事物の相対的な価値を変化させます。そして、こうした変動に対する完璧な価値尺度は、これまで存在したことがなく、これからも存在しないと思います。

私はすぐにあなたの手紙に返事をしました。なぜなら、私は今まさにその件について熱くなっており、紙に自分の気持ちを吐露する以外に方法がなかったからです。

いつも、私の愛するマルサス、
敬具、
デイヴィッド・リカード。

[238ページ]

88[276]。
ガットコムパーク、1823年8月31日。

親愛なるマルサスよ、

価値についてもう少しだけ述べておきたいことがありますが、これで終わりです。あなたは、足は人の身長の変動を測れるかもしれないが、人の身長の変動は真に足を測ることはできないという議論を利用することはできません。なぜなら、あなたは特定の状況下では人の身長は変動しないということに同意しているからです。そして、私が常に言及しているのはまさにそのような状況なのです。あなたは私の尺度について、そして真実を述べています。もしすべての商品がそれ自体と同じ時間などの状況下で生産されるなら、それは完全な尺度となるでしょう、と。そしてさらに、それはそのような状況下で生産されるすべての商品にとって今や完全な尺度である、と。では、特定の状況下では私の尺度が完全な尺度であり、あなたの尺度が常に完全な尺度であるならば、そのような状況下では、特定の商品はこれら二つの尺度においてちょうど同じ程度変化するはずです。本当にそうでしょうか？決してそうではありません。ならば、尺度のどちらかが不完全でなければなりません。もし両方とも完全であれば、私の尺度はあなたの尺度と同様にあなたの尺度も測定するはずです。

アダム・スミスに関してあなたが言っていることは不適切ではありません[277] 「労働は、商品全体の価値のうち労働に分解される部分だけでなく、利潤に分解される部分も測る」というのは事実だからだ。しかし、これはあなたが定め得るあらゆる可変的な尺度についても当てはまるのではないだろうか？鉄、銅、鉛、布、穀物などについても当てはまらないだろうか？問題は不変の価値尺度に関するものであり、あなたがその不変性の証明としているのは、それが労働だけでなく利潤も測るということであり、あらゆる可変的な尺度も同様に利潤を測るということである。

私は自分の尺度が不正確であることを認めた、あなたは[239ページ] 言っておくが、私はそうしている。しかし、それはあなたが主張するあなたの主張するすべてのことを私のお金が実現するわけではないからではなく、私がその不変性を確信していないからだ。エビは私のお金では10ポンドの価値がある。エビを改良するために、利益が10パーセントのときに1年間保管する必要があるとしよう。その期間の終わりにはエビの価値は11ポンドになる。エビは1ポンドの価値を得たのだ。では、エビを労働で評価し、最初の期間には10日分の労働の価値があり、その後11日分の労働の価値があると言うのと、最初の期間には10ポンドの価値があり、その後11ポンドの労働の価値があると言うのとでは、どこが違うのだろうか？

「労働こそが真の現物前払いであり、利潤は前払い額が何であれ、それに基づいて正しく見積もることができる」とあなたがおっしゃるのは、言葉遣いが正確かどうか確信が持てません。農民の資本は生の生産物から成り、彼の真の現物前払いは生の生産物です。彼の前払いには価値があり、確かに一定量の労働を要求することができます。そして、彼が前払いと利潤の両方を労働で見積もった場合、彼が得る生産物がより多くの労働を要求するのでなければ、彼の利潤は無に等しいのです。しかし、彼が前払いと収益を評価する他の商品でも同様です。価値が変動したと疑う理由がなければ、それが労働なのか他の何かなのかを示すのでしょうか？彼の生産物が一定量の労働を要求することが確実であれば、彼は確実に再生産できるとあなたは言うでしょうが、彼が他の何かで見積もった場合はそうではありません。なぜなら、その物と労働は相対的に大きな変化を遂げている可能性があるからです。しかし、真の変化は労働価値にあるのではないでしょうか。そして、もし彼が労働が当時の水準で推移するという前提で行動するならば、彼はひどく誤解し、利益を得るどころか損失を被ることになるのではないでしょうか。あなたの議論は常に労働の価値が均一であると想定しています。もし私たちがその点をあなたに譲歩すれば、私たちの間には何の疑問も生じないでしょう。他の尺度を一律に用いていない製造業者は、[240ページ] あなたが推奨する価値よりも、彼が現在価値を評価するのに慣れている俗悪で変動しやすい媒体でさらされている大きな失望と同じくらい確実に大きな失望に陥る可能性があるでしょう。

さあ、親愛なるマルサスよ、私はそうしました。他の論争者と同じように、長い議論の後でも、私たちはそれぞれ自分の意見を持ち続けます。しかし、こうした議論が私たちの友情に影響を与えることはありません。あなたが私の意見に同意したとしても、私はあなたをそれ以上好きになることはありません。

どうかリカード夫人と私からの親切な気持ちをマルサス夫人に伝えてください。

敬具、
デビッド・リカード。

注記：リカードは1823年9月11日、ガトコムで頭部膿瘍のため亡くなり、激しい苦痛を味わった。彼はウィルトシャー州チッペンハム近郊のヒューイッシュにある教会の地下室に埋葬され、友人のジョセフ・ヒュームも弔問客の中にいた。彼はまだ51歳だったため、彼の死は友人たちに大きな衝撃を与え、弟子たちには一種の落胆のようなものをもたらした。「私は自分の家族以外でこれほど愛した人はいなかった。私たちの意見交換はあまりにも率直で、私たちが共に探求していた目的は真実であり、それ以外の何ものでもなかった。だから、遅かれ早かれ私たちは同意したに違いないと思う。」マルサスはエンプソンの耳元でこう言った。[278]。

ジェームズ・ミル[279]は、悲しみに打ちひしがれていたにも関わらず、1823年9月19日のマカロックへの手紙の中で、最後の場面について非常に優しい感情を込めて書いている。

脚注:
[1]手紙LXXX、200ページ、236ページなどを参照。

[2]1823年年次記録の死亡記事を参照。これは（マカロックの『リカード著作集』序文（xxxiiページ）と比較すると）ジェームズ・ミルによって書かれたと思われる。また、ベイン教授著『ジェームズ・ミルの生涯』（210ページ）も参照。

[3]彼は70万ポンドを残した。『ジェント・マガジン』1823年。

[4]ジョージ・ロジャース宛の1832年1月11日の手紙、大英博物館「場所」コレクション所蔵。

[5]マルサスの政治哲学については、現在の編集者が『マルサスとその著作』第 3 巻で詳しく説明しています。

[6]ブロアムの証言は、彼が経済学者としてのリカードの信奉者でも崇拝者でもなかったため、より貴重である。『ジョージ3世時代の政治家たち』第2巻、166ページ以降。この主題に関する他の権威として、ジョセフ・ガルニエ著『経済学政治辞典』所収のリカードの伝記、およびベインの『ジェームズ・ミルの伝記』を参照のこと。

[7]手紙 XXI の注釈を参照してください。

[8]1823年3月26日。

[9]1823年3月18日の演説。

[10]1823年5月21日など

[11]1822年6月17日。

[12]4月29日、1822年5月7日参照。

[13]マカロックの『資金調達と課税』第 1 版への序文 (1845 年)。

[14]ベンサム『道徳立法の原理』I、IV。

[15]リカードのWks. p. 554（『議会改革に関する考察』より）。

[16]B. IV、第IX章中間、307ページ。1（マカロック編）。

[17]例えば、ヘルド著「イングランドの社会史」、リカードの記事、1823 年 6 月 11 日下院におけるウェスタン、より粗雑にはコベットによる LXIX 書簡の注釈で引用された文章、その他多数。

[18]1823年6月11日、ウェスタンへの返信。

[19]例: グレンフェル、1823 年 3 月 11 日。

[20]1823年2月21日など

[21]1823 年 5 月 30 日。彼は、コベットが機械によって人々の失業がもたらされる影響を過小評価していると、批判の言葉を付け加えた。

[22]例えば、「資本の使用者は常に最大の利益を追求し、それを獲得する。」貴族院再開委員会における証拠、1819年、質疑応答75。

[23]手紙 LXXVI。

[24]『政治・経済・税務』第31章、1821年第3版で追加された章。

[25]1822年5月9日の演説。

[26]このことは、1887 年 7 月のハーバード大学の「経済ジャーナル」に寄稿した筆者によって鋭く指摘されていました (これらの手紙の助けを借りずに)。

[27]リカード『政治・経済・租税論』第1章。

[28]造幣局のロバート・マシェット。彼は1810年に『銀行制限法案が国の通貨と為替レートに及ぼした影響に関する調査』を出版しました。

[29]リンカーン法曹院のジョン・ウィショーは、マンゴ・パークの『生涯と旅行記』（1815年など）の編集者である。エディンバラ改訂版（1815年2月）、ブロアムの『ジョージ3世時代の政治家たち』（1855年版）369ページを参照。

[30]リチャード・シャープは「会話シャープ」と呼ばれ、「散文と詩による手紙とエッセイ」（1834年）の著者であり、金塊委員会の委員であった。

[31]おそらく化学者のスミスソン・テナントでしょう。

[32]ジュネーヴのペル・デュモンは、ミラボーとロミリーの友人であり、ベンサムの崇拝者として最もよく知られ、ベンサムの著作をフランス語で出版した。ボウリング編『ベンサム著作集』第10巻、184～185ページ参照。ウィショー、シャープ、テナントと同じく、彼も「クラブの王」の一員であった。以下の手紙を参照。

[33]この手紙の末尾の注記を参照してください。

[34]同じフレーズは「金塊の高価格」（リカード著作集、297 ページ）の付録などにも出てきます。

[35]マルサスは、通貨の変化は、場合によっては貿易の変化の結果（原因ではなく）であるとみなした。参考文献は第6書簡と第12書簡を参照。

[36]片隅をワックスで固定します。

[37]おそらく1793年から1810年。マルサスの『政治経済学』（1820年）324ページなどを参照。

[38]おそらく『富国論』（マカロック版、1863年）I. xi. 95. 1を参照。そこでは貴金属が特に消費の迂回取引において有用であると述べられている。エディンバラ改訂版（1811年2月）、362ページを参照。

[39]ウェテンホールの『交換の過程』。手紙 XI の注釈を参照。

[40]エディンバラ評論、1811年2月。「マルサスとその著作」285ページを参照。

[41]この点については、西インド諸島商人のトーマス・ヒューガン氏が地金委員会の前でいくらかの情報を提供していた（証拠、55～61ページ）。

[42]リチャード・シャープによりフランクされています。

[43]第12通目の注を参照。

[44]これらの文章は、おそらくサー・ジャス・スチュアートの『政治経済学原理の研究』(第 1 版、1767 年) の第 3 巻の最初の 3 章または 4 章、特に第 3 章「交換の過程がイギリスとフランスの貿易にもたらす損失は本物か、それとも見かけ上のものか?」であると思われます。

[45]リカードの「金地金高騰論」第4版の「付録」。この付録には、初期の手紙で示された意見のほとんどが盛り込まれている。『著作集』（マカロック編）291ページ以降を参照。「マルサスとその著作」287ページも参照。

[46]「すべての貿易投機を規制するのは自己利益である。そして、それが明確かつ十分に確認できる場合、他の行動規則を認めると、どこで止めるべきか分からなくなるだろう。」『金塊の高価格』付録（Works、292ページ）。

[47]上記15ページを参照。

[48]リカード著作集（マカロック版）の「金地金の高価格」264、282 ページを参照。

[49]105 ページの断片はおそらくここに来るべきです。

[50]アーロン・A・ゴールドスミッドは、モカッタ・アンド・ゴールドスミッドという地金ブローカーの出身です。地金委員会報告書「証人証言」1～18ページ、61ページ参照。彼は、1810年に自殺したアブラハム・ゴールドスミッドとベンジャミン・ゴールドスミッドの甥でした。

[51]ウェテンホールはモカッタとゴールドスミッドから情報を得た。証拠資料『地金報告書』2ページ参照。

[52]ヘンリー・ソーントン国会議員、地金委員会委員、『英国の紙幣信用の性質と影響に関する調査』1802年の著者。JSミル著『政治経済学』III. xi. § 4を参照。

[53]第3部、第1章、§5：「1809年から1811年にかけての金貨流通現象に関する金貨委員会の意見について」、100～110ページ。

[54]特に手紙IVとVIを参照してください。

[55]トゥーク『物価史』359ページ。

[56]これは、HBT (J. ディーコン ヒューム) 著『穀物法に関する書簡』、ロンドン、1834 年にも示されています。

[57]オランダの金価格が10%以上のプレミアムで、イギリスの造幣局が一般公開されている場合、ロンドンでは銀が基準金となります。その結果、市場価格と造幣局価格は一致し、金は造幣局価格を上回ります。一方、10%以下の場合、銀は造幣局価格を上回り、金が基準金となります。

オランダの金の価格が9％のプレミアムを超えたとき、イギリスのポンドは銀で評価され、したがって交換の等価は常に38.61通貨であり、アギオが3％であれば37.48バンコとなる。

[58]agio は可変ですが、計算の目的上、この表では一定であると想定されています。

マールクの重量は3798グレイン・トロイオンスです。マールクは1ギルダーあたり5120オンセン、純銀200オンセンに分けられます。オランダでは、金と銀はマールク単位で販売されており、完全に純粋な銀です。

英国規格 – 金 11 純金、1 合金、銀 11.2 純金、18 dwts 合金。

    a単語が不明瞭です。

    b金マルクを指します。アダム・スミスの『国富論』第IV巻第3号212ページ（マカロック編）におけるアムステルダム銀行に関する記述を参照。

[59]これらの表と初期の手紙全体に関する優れた解説は、金塊委員会で審理された証人の証言（1810 年）に記載されています。

[60]グロスターシャーにある彼のお気に入りの田舎の邸宅。

[61]これは実際に起こったことであり、手紙の宛先は最初は「アリスバリー」、その後「ヘイリーバリー」に変更されています。

[62]ここでも他の場所でも「expence」と書かれています。

[63]リカルドの次男。長男はオスマン（3代目モーティマー）。リカルドには5人の娘がおり、そのうち3人は結婚しており、そのうち1人はクラッターバック氏と結婚した。クラッターバック氏は後に書簡で言及されている。（Gentl. Mag. 1823, pt. ii, 376参照）

[64]1807年という早い時期に、スペンスへの返信（『商業擁護』）の中でリカードとジェームズ・ミルの友情が始まったとされている。「人類の利益のためにリカードが果たした貢献は、大抵の人にとっては単なる浪費に思えるかもしれないが、私は彼と12年間に渡る非常に楽しい交流の記憶を持っている。そのほとんどの期間、彼は公私を問わず、私が彼の親友でアドバイザーでなかったことに関して、ほとんど考えも目的も持たなかった。」 1823年9月19日、ジェームズ・ミルからマカロックへの手紙（ベイン著『ジェームズ・ミルの生涯』209ページ）。

[65]イーストン・グレイのトーマス・スミス。彼の名前は、1818年のホーンの証言録の署名者リストに記載されている。

[66]マルサスは、クリスマスを妻の親戚とバース近郊のセント・キャサリン教会で過ごす習慣があり、その訪問中に1834年にそこで亡くなった。『マルサスとその著作』415ページを参照。

[67]ここでも他の場所でも「favoring」と綴られています。

[68]第5版（1789年）。マカロック編（1863年）336、337ページ。手紙末尾の引用を参照。

[69]この手紙の末尾の注記を参照してください。

[70]ミルはこの年（1814年）の夏、ベンサムと共にこの地に永住の地を定めた。彼の伝記作家は、この家について長々と記述している（『ジェームズ・ミル伝』 129ページ以下）。家はアックス川の谷にあり、チャードから4マイル、デヴォンシャーとサマセットの境界に位置している。

[71]この手紙の最初の文は、Empson著『Edinb. Review』1837年1月号498ページに引用されている。

[72]彼は「穀物法に関する考察」の付録として「外国産穀物の輸入制限政策に関する意見の根拠」と題する小論文を執筆していた。しかし、これはリカードがここで言及している地代に関する小論文のことだった可能性もある。手紙第23号を参照。

[73]ここでも他の箇所と同様に「endeavor」と綴ります。

[74]『地代の性質と発展、および地代を規制する原則に関する調査』1815年。

[75]原文では、最初に「trade」が書かれ、その後削除されて「stock」に置き換えられました。

[76]「穀物価格の低下が株式の利益に与える影響に関する試論、輸入制限の不適切さを示すとともに、マルサス氏の最後の 2 つの著作に関するコメント」、1815 年。リカード著作集 (マカロック)、367-390 ページ。

[77]「地代の性質と発展」30ページ注を参照。

[78]『地代論』21、34ページ。後者においてマルサスは「地代はほとんど、あるいは全くなく、株式の普通利潤のみが返ってくるだろう」と述べている。同書36ページ参照。

[79]「意見の根拠」。手紙XXIIの56ページの注釈を参照。

[80]おそらくリカードが『政治経済学』第2章（地代論）39ページ（マカロック編著『全集』）で引用した、第2巻第5章の一節であろう。そこには、製造業においては自然は何もせず、人間が全てを行うという、重農主義のパラドックスが含まれている。一方、農業においては自然はほぼ全てを行い、人間はほとんど何も行わないというパラドックスである。

[81]リカードの意見は、その後庶民院で頻繁に力強く表明され、最も詳しくは大英帝国循環紙に寄稿した積立金積立金に関する論文の中で述べられているが、それは、いかなる保障措置も、困窮した政府による積立金の流用を防ぐことはできず、したがって公共の利益の観点からは、積立金積立金は単なる罠であり、幻想であるというものであった。

[82]参照。リカルドのポル。エコー、ch. vi. 65 (マカロック編)。

[83]1815年2月25日付の「サミュエル・ウィットブレッド議員宛の手紙。英国農業の保護に関する考察の続編であり、ユニバーシティ・カレッジ研究員、リカード氏、トーレンズ氏の出版物に関するコメント付き」の中で、彼は長文の「覚書」でウェストについて、そしてより長い「付録」で他の二人について論じている。リカード（彼がつい先ほど読んだ「穀物価格の低下が株式の利益に及ぼす影響」に関する論文）は「実践的な知識がほとんどない」と述べ、「政治経済学の専門用語をまとった、気まぐれな自明の理」を述べている。トーレンズも容易には逃れられないだろう。

[84]新しい穀物法は、小麦の国内価格が1クォーターあたり80シリング以下の場合は輸入を禁止する。

[85]おそらくウィリアム・フィリップス（FRS、FGS）のこと。クエーカー教徒で著名な鉱物学者、地質学者であり、地質学会会員でもあった。1773年生まれ、1828年没。リカルド自身も若い頃は地質学の研究に没頭していた。

[86]この手紙の一部（5文目から8文目）は、Empson著『Edinb. Review』1837年1月号499ページに引用されている。

[87]1815年『対外穀物貿易論』第2部、第2章：「自由貿易の一般原則は、他の成長国よりも重い税を課せられている国の場合、制限を受ける可能性があるか？」（これに対してトレンスは「いいえ」と答えている）、第3章。継続的な保護によって人為的な価格幅が生み出された場合、制限を設けるべきか？（これに対してトレンスは「いいえ、しかし自由貿易の再導入は段階的に行うべきである」と答えている）。彼がリカードと最も意見を異にしたのは、おそらく十分の一税や課税といった問題においてであろう。概して、トレンスは後継者、特にマルサスに対して、アダム・スミスを頑なに支持している。第29書簡の注釈を参照。

[88]マルサスは意図を果たさなかった。後期の著作には時折トーレンスの『富の生産』への言及があるものの、この「エッセイ」における批判に対する反論らしきものは見当たらない。

[89]ここでも他の箇所と同様に、古い綴りの「expences」が使われます。

[90]おそらく彼が 1812 年と 1813 年にそれぞれ通貨について出版した 2 冊のうちの 1 冊。

[91]MS. 絶望的に引き裂かれました。

[92]リカルドがサイに宛てた手紙では、この名前はバスウィとして登場する。リカルドの鮮明な筆跡でさえ、バスウィとバスウィの区別はほとんどつかないだろう。

[93]おそらく次の手紙の冒頭に述べられている内容です。

[94]これは、ケアリー氏の『社会科学』第 1 巻第 4 号 (1858 年) で強調されている事例で実際に起こっており、歴史的状況により、耕作が肥沃な土壌ではなく、不毛な土壌で始まったのです。

[95]残りの 6 人は、8 人が以前に購入したものを購入するからです。

[96]ナポレオンは1815年2月26日にフレジュスの近くに上陸した。

[97]あるいは、その付録、292 ページ (McCulloch 編) に記載されています。

[98]この手紙の末尾の注記を参照してください。

[99]リカードは地質学会の創立会員の一人でした。マカロック編著『リカードの著作集』17ページを参照。

[100]ブレイク、おそらくウィリアム ブレイク、『為替の流れを規制する原理と通貨の現在の価値低下状態に関する考察』の著者、1810 年。

[101]おそらく、1819 年に地質学に関する著書を執筆した、地質学会会長で FRS、FSL の GB Greenough 氏。

[102]これらは、国内で製造された品物だけでなく、フランス、イタリア、スペインからの（重関税をかけた）石鹸など、海外から輸入された品物という意味でのみ外国製品でした。

[103]おそらく、マッキントッシュとホーナーの友人であり、ケンブリッジ大学近代史教授のウィリアム・スミスだろう。

[104]校長、神学者、経済学者でもあったアレクサンダー・クロムビー博士は、1813年に『パンフレット』第10巻に「デイヴィッド・リカードへの手紙。銀行券の減価償却に関する彼のパンフレットの分析を含む」と記した。この手紙の約1年後、彼は「農業利益に関する手紙」を執筆した。トーレンズはアダム・スミスから着想を得なかったとしても、クロムビー博士からインスピレーションを得ていたようで、彼はクロムビー博士を深く尊敬していた。トーレンズの『貨幣と紙幣に関するエッセイ』（1812年）および『対外穀物貿易に関するエッセイ（序文）』（1815年）を参照のこと。

[105]封印によって絶望的に引き裂かれた。

[106]おそらく彼らはこの件について個人的に話し合ったのでしょう。6月28日、ウィットブレッド議員は下院でこの件について長々とした演説を行いました。

[107]1815 年に 36,000,000 ポンドの融資契約が締結されました。ギルバート著『銀行業の歴史と原理』（第 2 版、1835 年）54 ページを参照してください。

[108]パスコー・グレンフェルは、地金委員会の委員であり、奴隷解放問題においてウィルバーフォースの強力な支持者であった。イングランド銀行に関する彼の議会動議は、リカードの『経済的かつ安全な通貨』（Wks. p. 451）の付録に掲載されている。このパンフレットは、著者自身も認めているように（p. 395）、グレンフェルに多大な影響を受けている。

[109]リカードの『政治・経済学・租税論』第6章「利潤」を参照。

[110]おそらく「農業と製造業の相対的重要性に関する国民への演説、マルサス氏の学説に関するコメント付き」、1815年。

[111]1815 年の穀物高騰。

[112]全体を通して「Othaeite」と綴られる。

[113]おそらくヘンリー・ウォーバートンのことだろう。例えば、ジョージ・グロートの『Personal Life』75 ページに記載されている。ジョセフ・ヒュームがフランシス・プレイスに宛てた 1839 年 10 月 19 日付けの写本手紙 (プレイス・コレクション所蔵) では、プレイスの友人であり、在任中のホイッグ党からあまりにも無視されていたウォーバートン氏について言及されている。

[114]アーサー・ヤングの『農民の暦』（1815 年、501 ページ）では、1814 年に農場で家畜を飼育するために必要な平均資本は 10 ポンドとされており、15 ポンドは高額とされています。

[115]おそらく「経済的で安全な通貨のための提案、イングランド銀行の利益に関する考察、および国民と銀行株の所有者への影響」のことだろう。『Works』（マカロック編）391ページ参照。ある「提案」は、イングランド銀行が紙幣と引き換えに、鋳造貨幣ではなく、造幣局価格で未鋳造の地金を引き渡す義務を負うという内容だった。

[116]おそらくリカードの最初のパンフレット、1810年。参照：Works (McCulloch 編) p. xxiii。

[117]その額は27,300,000であった（『経済と通貨』Wks.、450ページ、ただし413ページも参照）。

[118]おそらく「経済と安全な通貨」。手紙 XLII の注釈を参照してください。

[119]『マルサスとその著作』422ページを参照。

[120]1817 年 6 月に、独立した形式とエッセイの第 5 版の一部として出版された「人口原理に関するエッセイの第 4 版および以前の版への追加」。

[121]当時のロンドン郵便局の住所録には、リカルドのロンドン市内の完全な住所が 4 Shorter’s Court, Throgmorton Street と記載されています。

[122]そのアドバイスは採用されました。

[123]1799 年にバースでこの本を読んで、経済学の研究を始める最初のきっかけとなった。McCulloch 編『Wks.』p. xvii、xviii を参照。

[124]この手紙の末尾の注記を参照してください。

[125]「経済的で安全な通貨」。前回の手紙の注記を参照。

[126]「経済と安全な通貨」Wks.、433、434ページを参照。

[127]1816年、リバプール伯爵への農業に関する手紙。

[128]この版はWks.、McCulloch編、391ページ以降に再版されました。

[129]問題は、戦時税である所得税を戦争とともに廃止すべきかどうかだった。内閣は譲歩せざるを得なかった。

[130]金塊報告書を書いたチャールズ・ボサンケットではなく、東インド会社の取締役ジェイコブ・ボサンケットです。

[131]1813 年、E. インディア社の公務員教育に関する観察に基づいてグレンヴィル卿に宛てた手紙。

[132]『マルサスとその著作』424ページを参照。

[133]東インド会社の取締役、ウィリアム・F・エルフィンストーン名誉博士。

[134]曜日は通常これらの文字で大文字で表記されますが、ここでは大文字を使わずに表記します。

[135]以下の説明から判断すると、これは 1817 年の『政治経済学および課税』の最後のセクション (「マルサス氏の地代に関する意見」) であるに違いありません。

[136]手紙 LII、LIII から、印刷業者は原稿全体を当初の予定よりずっと長い間待たなければならなかったことが明らかです。

[137]この文は、Empson, Edin. Review, Jan., 1837, p. 498に引用されている。

[138]人口に関するエッセイ。

[139]この文の一部は、1837年1月のEdin. Review誌498ページでEmpsonによって引用されている。

[140]マルサス著『政治経済学』（1820年）241ページを参照。「労働の実質賃金は、生活必需品、便利品、贅沢品で評価される労働価値から構成される。」第2版（1836年）では、「労働者の貨幣賃金によって購入できるもの」（217ページ）と付け加えられている。『定義』（1827年）では、「購入」ではなく「命令」としている（239ページ）。

[141]「東インド大学に関する声明」など、1817年。

[142]下院救貧法特別委員会による長文かつ興味深い報告書を参照のこと。Ann. Reg. 1817, Chron. 263-302ページ。Ann. Reg. 1816, Chron. 151および345ページも参照。

[143]「イースト・インディア・カレッジに関する声明」、1817年。

[144]地代、8 ページ。2 つ目は、生活必需品が人口の増加につながることで、それ自体の需要が生み出されるという事実です。

[145]40ページ。

[146]同上、15ページ。

[147]この手紙のコメントは、リカードの『政治・経済学・税制』の最終章「マルサス氏の地代に関する意見」（第 1 版、1817 年）、McC. 編、243 ページ以降に詳しく記載されています。

[148]『人口原理論の第 4 版および旧版への追加』など、1817 年。

[149]17ページのはずです。

[150]21ページ。

[151]10,488,000 はマルサスが示した数字です (lcp 18)。

[152]21 ページのはずです。リカードはそれ以前に証明を持っていたかもしれません。

[153]チャールズ・グラント議員（後のグレンエルグ卿）。前年（1816年）には理事を務めていた。

[154]ダグラス・J・W・キナード議員

[155]政治経済税務第32章

[156]そのうちの一人はおそらくジェームズ・ミルでしょう。『ジョン・S・ミル自伝』27ページ参照。

[157]『政治経済に関する会話』（匿名、1816年）では、対話者は「B夫人」と「キャロライン」です。

[158]原文では「追加」。

[159]対外穀物貿易について。

[160]ジョセフ・ヒューム、メルコム・レジス選挙区選出、後にモントローズ選挙区選出の国会議員。インドに関する豊富な知識を有し、当時は（無駄に）取締役会への参加を目指していた。

[161]すなわち、現在Ric. Wks., p. 253に掲載されているメモ（「これらの論文が印刷される際に、この一節をマルサス氏に見せたところ」など）です。このメモの中で、マルサスは、リカードの意味で「実質価格」という言葉を、自身の「他の商品を購入する力」ではなく、生産費用という意味で誤って2回使用したと述べています。

[162]ヘイリーベリー大学のヒンドゥー文学およびアジア史の教授。

[163]数学教授。

[164]この年の東インド登録簿によると、M. de Foligny 氏 (1817 年)。

[165]おそらく「Petit Volume contenant quelques aperçus des Hommes et de la Société」でしょう。 『uvres Diverses』661 ページ以降を参照。

[166]マルサス著『政治経済学』（1820年）382頁以降に引用されている箇所を参照。また『エッセー』243頁注235頁の「補遺」も参照。

[167]おそらく化学者のWHウーラストン博士、またはウーラストンFRS。

[168]マカロック版著作集の81ページ以降。

[169]「イギリス領インド」。

[170]サー・サム・ロミリーが亡くなる前日（1818年11月）に、マルセット医師とともに彼を診察した医師。

[171]ウィルトシャーにあるランズダウン卿の家。

[172]『ポップに関するエッセイ』第4版、前掲書128ページ参照。

[173]次のページを参照してください。

[174]ソフィア王妃は11月末にエリザベス王女と共にそこを訪れました。（Ann. Register, 1817, Chron., p. 123.）

[175]おそらく1820年の『政治経済学』。

[176]おそらくJRマカロックだろう。

[177]「イギリス領インド」。

[178]しかしながら、ミルの推定は、後の権威者たちにはほとんど受け入れられなかった。

[179]1817 年に oversight によって書かれました。消印とすべての内部証拠から、その年は 1818 年であることがわかります。

[180]通貨に関する彼の数々の著作や演説よりも、1811年春に借地人に宛てた手紙の方が有名かもしれない。この手紙では、借地権者に対し、金、あるいは借地権開始日からの減価償却分を補填する額の紙幣で地代を支払うよう求めていた。この手紙の本文は、コベット著『金に対する紙幣』第25書簡に引用されている。

[181]「政治経済と課税」

[182]マッキントッシュは1818年に同大学の法学教授として就任した。

[183]1818年。Ann. Register, 1818, Chron., p. 207を参照。

[184]イギリス領インド、1818年出版。

[185]6月10日に解散した。

[186]制限をさらに 1 年間延長する法案は庶民院を通過し、1818 年 5 月 26 日にリバプール卿によって動議が提出される予定でした。グレンヴィル卿はこれに長々と反対しました。

[187]「教理問答形式の議会改革案。各条項の理由を付記。序文では急進的改革の必要性と穏健的改革の不十分さを示している」（1817年）。

[188]彼の精神史の一端は、1804年12月9日にボンベイからシャープに宛てられた注目すべき手紙に垣間見ることができる。彼は当時すでに、フランス革命の思想に対する反発を克服していた。『ライフ』第1巻、128-136頁参照。

[189]孫。

[190]リカルドの義理の息子。上記41ページ参照。リカルドは最終的にクイーンズ郡のポーターリントン選挙区の議員を務めた。

[191]投票は15日間行われ、7月4日土曜日に結果が発表されました。ロミリー（ホイッグ党）5339票、バーデット（ホイッグ党）5238票、マクスウェル（トーリー党）4808票、オレイター・ハント84票でした。

[192]私たちは「詳細」を期待するべきです。

[193]彼はこう付け加えた（そしてその後取り消した）：「しかし、私たちの意見の相違は、あなたが『富』という言葉を不適切に使っていることから生じているように私には思えます。」

[194]HJ Shepherd (ドーセットシャー州シャフツベリー選出国会議員) の署名入り。

[195]1818年6月。評論家は「リカード氏は、スミス博士を除けば、おそらく他のどの著述家よりも『政治経済学』の発展に貢献した」（60ページ）と述べている。彼はこの称賛に続き、本書（『政治経済学と課税』）の教義を徹底的に分析し、異論を唱えるものは何もないと述べている。

[196]ここでも、他の場所でよく見られるように、M’Cullock と書かれています。

[197]ウィルトシャー州チッペンハムから約3マイルのランズダウン卿の邸宅。この政治家はヘンリー・ペティ卿として、1806年の短命に終わった「オール・ザ・タレンツ」政権で大蔵大臣を務めた。1831年にはグレイ改革内閣に在職。1834年にはマルサスらと共に統計学会を設立。同時代の著名な人々よりも長生きし、1863年に83歳で亡くなった。

[198]オレゴン紛争との関連で有名。彼はイギリスでの印象を『1817年から1825年までのロンドン宮廷滞在記』（1833年出版）と『1819年から1825年までのロンドン宮廷滞在記、公私にわたる出来事』（オレゴン紛争やその他の問題に触れている）（1845年）に記録した。

[199]当時ベンサムは70歳を超えていた。

[200]本人によりフランクされた。

[201]この手紙の末尾の注 1 を参照してください。

[202]マクベイ・ネイピアの書簡（マクミラン社、1879年）23ページを参照。そこで、ジェイソン・ミル（1819年9月10日付）はネイピアに宛てた手紙の中で、リカードについてこう述べている。「彼が乗り気でないのは、飾らない自信のなさによるものだ。彼はできる限り謙虚なのだから」。ベインの『ジェイソン・ミルの生涯』187ページも参照。

[203]おそらく、リカードの権威に対する敬意が、彼の『政治経済学』に関する新著の出版を遅らせていたのだろう。

[204]この手紙の末尾の注 2 を参照してください。

[205]「[1819年]の国内の主な出来事は、急進的改革者と呼ばれた一団の人々の運動と密接に関係している」『Annual Register』、1819年、Hist.、103ページ。

[206]MS では名前が不明です。

[207]本人によりフランクされた。

[208]『実践的応用の観点から考察された政治経済学の原理』（マレー）、1820 年。

[209]上記の3つの文は、Empson, Edin. Review, Jan. 1837, p. 478に引用されているが、この手紙の日付は誤っている。

[210]おそらく 485 ページの注記です。「リカード氏は、現金支払いに戻るための比較的容易な手段を国に提案してくれたので、国から感謝されるに値する。」

[211]Ch. vii.宗派。 iii. 351ページ以降

[212]いくつかの単語が欠けている。ページが大きく破れている。ただし、LXXIIIの手紙、173ページを参照。

[213]これまでは「M^cCullock」だったが、リカルドはついにスコットランド式の綴りになった。

[214]「重要な自由主義機関」であり、1822年にはジェームズ・ミルの友人であるウォルター・コールソンが編集長を務めていた（ベインの『ミルの伝記』183ページ参照）。1811年にはクイン氏が編集長を務め、その見解は少なくともコベットにとって十分に自由主義的ではなかった。『金に反対する新聞』310ページ参照。

[215]本人によりフランクされた。

[216]Lettres à M. Malthus sur différents sujets d’économie politique, notamment sur les Cause de la stagnation générale du commerce (パリ、1820 年)。これら 5 通の公開書簡に加えて、マルサスへのセイの手紙 (1827 年 2 月) とマルサスの返信が、『JB Say の多様性』、502 ～ 515 ページに掲載されています。

[217]おそらく 1819 年 10 月 (egp 471 を参照)、「オーウェン氏の国家的苦難の救済計画について」

[218]ここでも他の箇所と同様に「chuses」と綴ります。

[219]「経済政治省」（1819 年）より。 「多様な多様性」、p. 4 を参照してください。 13.セイは大幅な変更を加えた。

[220]リカード『政治・経済・税制』第20章「価値と富」第3版、165ページ以降を参照。

[221]エディンバラ評論、1820年8月。マカロックは、十分の一税を地代に対するポンド税とし、総生産ではなく純収入に応じて変動させることを提案した。

[222]『政治経済学要綱』1821年。本書はそもそもミルのために書かれたものであるため、J・S・ミル自伝27、28ページを参照。明快な論理的精緻さにおいて、経済学の教科書の中でも類を見ない傑作である。

[223]Wks. (編. McCull.)「序文」p. XXXIを参照。

[224]彼自身によって 10 月 9 日に消印が押されており、これが手紙の実際の日付です。

[225]「control」と書かれています。

[226]上記の3つの文は、Empson, Edin. Review, 1837年1月号、499ページで引用されています。

[227]「交換における実質価値とは、労働を含む生活必需品や便宜品を、ある物が交換に支配する力と定義できる」マルサス『政治経済学』（1820年）62ページ。「賃金はその実質価値、すなわち、それを生産するために投入された労働と資本の量によって評価されるべきである」リカード『政治経済学』第2版1819年44ページ、Wks.、32ページ。

[228]『政治経済税務』第21章「蓄積が利益と利息に与える影響」を参照。

[229]取り決めが変更され、「唯一」ではなく「ほぼ唯一」になるなど、重要な変更が加えられています。

[230]本人によりフランクされた。

[231]Wks. p. 176を参照。『マルサスとその著作』p. 294。

[232]Ricardo, Wks. pp. 110-112を参照。

[233]積立金。

[234]この直喩は、マルサスが1824年6月のQuart. Revで「オークの木」の代わりに「古いワイン」を使って使用しています。

[235]本人による切手押印。表紙に日付のみ記載。

[236]おそらく、Wks. の 41 ページの末尾から始まる一節と、第 2 版の Pol. Ec. and Tax. の 65 ～ 66 ページ (農業改良の効果について説明している) の「人口が同じかそれ以上では、追加の穀物の需要はない」などから、「かなりの期間が経過し、地代が確実に減少する」という文までです。

[237]本人によりフランクされた。

[238]マカロックは第31章で、自身の考えの変化を非常に率直に説明している。『政治・経済・税制』第3版への著者の広告（Wks. p. 3参照）を参照。マカロックの見解はあまりにも早くからステレオタイプ化されていた。彼の性格や習慣全般については、ベイン著『ジェイムス・ミルの生涯』183ページなどを参照。

[239]マカロックは、リカードに関する出版された記事の中で、リカードが自分の驚きを隠していると述べている。

[240]本人によりフランクされた。

[241]あるいは、リカルドの所有地の一つであるブロムベロウは、後に彼の息子オスマンに相続された。

[242]匿名。ロンドン、1821年。筆者は友好的な精神でマルサスを厳しく批判しているが、セイに対してはそれほど丁寧ではない。

[243]匿名でもあります。

[244]本人によりフランクされた。

[245]外国からの輸入品。下記参照。

[246]『富の生産に関するエッセイ、付録付き。政治経済学の原理をこの国の実際の状況に適用する』、ロンドン、1821年。序文の日付は1821年6月30日。

[247]本人による切手押印。表紙に日付のみ記載。

[248]ああ、’rise’ の書き間違いだ。

[249][リカードによる注釈] 私の手紙を読み返してみると、輸出商品に関するこの意見が正しいかどうか疑問に思います。

[250]1821年7月、第LXX号。『マルサスとその著作』368ページ参照。リカードは明らかにマルサスが著者であると疑っていた。次書簡の結論を参照。

[251]筆者は次のように付け加えたが、それは削除された。「そして賃金は必然的に高くなければならない。その場合、彼女はほぼ同じ量の資本を投入することになるかもしれない。」

[252]本人によりフランクされた。

[253]『政治経済と課税』の価値に関する章を参照してください。

[254]本人によりフランクされた。

[255]政治経済クラブは1821年にトゥークによって設立されましたが、それ以前からリカードの家で会員による非公式な会合が開かれていました。ベインの『ジェイムス・ミルの生涯』198ページにはクラブの活動内容が記されています。活動内容には、討論とプロパガンダ、信用できない新聞への反論、そして信頼できる文献の頒布が含まれていました。

[256]『富の生産に関するエッセイ』、1821年。前掲195ページ参照。

[257]これはしばらくの間、その特徴となっていた。「ロンドンに『チャンピオン』という新聞を発行している、偽善的なスコットランド人がいます。彼は『炉辺』の美徳を絶えず繰り返し唱え、静かな服従の義務を説いています。」コベット著『政治規則』1816年11月2日、460ページ。コベットは他の多くの人々と同様に、既成の政治経済学を政治的静穏主義の教義と解釈していた。

[258]1790年にネッケルが亡命し、1804年に亡くなった場所。また、ナポレオンによってパリを追われた娘のスタール夫人も、この地で身を隠した。スタール夫人は1817年にここで亡くなり、彼女の最後の著書『フランス革命の原理的出来事に関する考察』は、1818年に息子のスタール男爵とブロイ公爵の共著で出版された。シスモンディは長年この地の親しい友人であり、リカードを紹介したのもおそらく彼だったと思われる。シスモンディの経済学の主著である『新政治原理』（Nouveaux Principes d’écon. polit.）は1819年に出版された。

[259]広報担当者。『マルサスとその著作』416ページ参照。

[260]リカード著作集、171ページ参照。ド・トレイシーはセイの「価値」、「富」、「効用」の定義に同意した。彼は当時68歳で、波乱に満ちた人生（戦争、政治、著述活動）は1836年まで続いた。彼の経済学は、まさに彼の哲学の一分野である。

[261]ルイは兄と同じく綿花製造業に携わっていたが、砂糖精製業に転向した。リカードが言及しているのは、1822年に出版された彼の著書『産業と立法に関する考察』である。

[262]『モネの物語』の著者であり、『国富論』だけでなく『ケイレブ・ウィリアムズ』などの翻訳者でもあるジェルマン・ガルニエが、1821 年 10 月 4 日に亡くなりました。

[263]『政治経済学』。第 2 版は著者の死後、1836 年に出版されました。

[264]1822年4月、239ページ以降、通貨の状態について。これは、トゥークが「高値と安値」第1部（19ページ以降）で厳しく批判した記事である。

[265]トーマス・パジェット氏による「デイヴィッド・リカード氏（国会議員）への手紙：通貨の最近の下落幅を推定する真の原則と、ピール氏の銀行による現金支払い再開法案の影響について」、1822年（7月）。論理よりも修辞的な表現が多い。

[266]農業分野における議会における彼の主な反対者の一人。

[267]『高値と安値に関する考察と詳細』は 1823 年の初めに出版されました。トゥークは 30 年間ロシア商人でした。

[268]『価値の尺度の明示と図解、および 1790 年以降の英国通貨価値の変動への適用』ロンドン、1823 年。

[269]この手紙の注記を参照してください。

[270]ここでも他の部分と同様に「chuse」と書かれています。

[271]ここでは他の場所と同じように「ポテト」と書かれています。

[272]本人による切手付き。表紙には日付と住所のみ記載。

[273]多くの留保付きで、ゴールド。Wks.、29～33ページ参照。ただし、下記の231ページと比較。

[274]1824年に彼の家族によって出版され、Wks.、ed. MacC.、pp. 499 seq.に再版されました。

[275]本人によりフランクされた。

[276]本人によりフランクされた。

[277]北の西、I. vi. 23, 1.

[278]エディン。 Rev.、1837 年 1 月、p. 499.

[279]ライフ、pp.209-213。

[241ページ]

クロニクル。
1809年。リカードの『モーニング・クロニクル』への書簡（「金塊の高騰」）。季刊誌『クォータリー・レビュー』創刊。コルニャ（1月）、タラベラ、ヴァーグラム、ヴァルヘレン。枢密院命令とベルリン勅令の継続。ペルシヴァル首相。国王即位50周年。オマーン人の暴動。凶作。小麦価格上昇。その他の品目価格下落。

1810年。書簡I（2月25日）からV（8月）。トーレス・ベドラス、ブサコの手紙。金塊委員会（6月8日報告書）。バーデットと議会特権。豊作。商業不況と農業不況。多くの失敗。南米市場の在庫過剰。アメリカ合衆国との貿易再開。

1811年。手紙VI～X（12月）。リカードの「ボサンケットへの返信」、マルサスの「減価償却」に関する論文、「ケハマの呪い」。フエンテス・オノロ、アルブエラ。ナポレオンのロシアからの疎遠。ジョージ3世の治世の事実上の終焉。摂政問題。政府におけるキャッスルレーとシドマス。小麦の不作と高価格。キング卿の借地人への手紙。議会における通貨論争。商人への政府融資。貿易のわずかな回復。アメリカ合衆国との貿易停止。

1812年。手紙XIとXII（12月）。—「チャイルド・ハロルド」IとII。シウダー・ロドリゴ、バダホス、サラマンカ。モスクワ作戦。枢密院命令の廃止（6月）。アメリカ合衆国との戦争。カトリック協会。パーシヴァル殺害（5月）。リバプール首相。ラットクリフ・ハイウェイでのウィリアムズ殺害。貿易不況。ラッダイト運動の勃発。寒く雨の多い夏。穀物価格の高騰。

1813年。手紙第13号（12月）。マルサスの「グレンヴィル卿への手紙」。サウジー桂冠詩人。ヴィットーリア、S.セバスチャン。リュッツェン、カッツバッハ、ドレスデン、ライプツィヒ。シャーロット王女の事件。ジョアンナ・サウスコート。扇動的な誹謗罪で起訴。東インド貿易における会社の独占権の解除。豊作。植民地産品の増加。

[242ページ]

1814年。手紙第14～21号（12月）。マルサスの『穀物法に関する考察』、『ウェイヴァリー』、『遠出』。ショーモン条約。ナポレオンの退位（4月）。パリ条約（第一次）。ウィーン会議。ワシントンD.C.の占領。ゲントの和平（12月）。コクラン裁判。税関焼き討ち（2月）。穀物法案の導入。穀物報奨金の廃止。植民地産品価格の下落。収穫量の不振。穀物価格の中堅。

1815年。第22書簡から第40書簡（12月）。リカードの「穀物価格低下の影響」、マルサスの「意見の根拠」および「地代」。ナポレオン、フランスに進出（3月）。ウィーン条約。ワーテルロー。パリ第二次条約（11月）。不作。新穀物法。ラッダイト運動の勃発。穀物価格の低下。一般物価の低下。

1816年。第41書簡から第11書簡（10月）。リカードの「経済的で安全な通貨」。アルジェ砲撃。戦時課税の継続。議会法による金本位制の採用。所得税の否決。民事名簿に関する騒動。コベットの安っぽい「政治記録」。温泉地。ラッダイト運動の勃発。ロンドン市への請願。一般物価の継続的な下落。凶作。穀物価格の上昇。

1817年。書簡LII～LXIV（12月）。リカードの『経済学と課税』、マルサスの『東インド大学に関する声明』、マルサスのアイルランド訪問。リカードのフランドル、ドイツ、フランス訪問。ホーナー死去（2月8日）。『ビオグラフィア・リテラリア』、『イスラムの反乱』、『ラーラ・ルーク』。閑職委員会。人身保護令状の停止。ダービーの反乱。毛布職人。摂政への襲撃。シャーロット王女の死。ホーンの裁判。豊作。一般物価の上昇。

1818年。65通目から68通目までの書簡（8月）。ヘイリーベリーのマッキントッシュ。グロスターシャーのリカード・シェリフ。ロミリーの死。「チャイルド・ハロルド」III、IV。エクス・ラ・シャペル会議。離反に関する秘密委員会。免責法。救貧法案。スコットランド自治区改革。現金支払い再開に関する議論。王室結婚。外国人法の改正。総選挙（6月、7月）。マンチェスター・ストライキ。豊作。一般輸入の増加と一般物価の下落。

1819年。手紙LXIXとLXX（11月）。—マルサスFRS Ri[243ページ]ポータリントン選出のカルド議員。現金給付再開法。「急進派」。工場法。救貧法改正。刑法改正。ピータールーの虐殺。六つの法律。綿花の衰退。貿易の健全化。豊作。

1820年。71～75通目の手紙（11月）。マルサスの『政治経済学』。マルサスのフランス訪問。リカードの『財政体系』。『チェンチ家論』。ジョージ3世の死。スペイン反乱。トロッパウ会議。総選挙。カロリーヌ女王。カトー街道の陰謀。政治裁判。改革運動。民衆教育。刑法改正。豊作。穀物価格の下落。農業危機。

1821年。76通目から81通目までの手紙（11月）。政治経済クラブの設立。キーツの死。国王の戴冠式とアイルランド訪問。事実上の現金支払いの再開。報道機関への干渉。「ブリッジ・ストリート・ギャング」。リバプール内閣とグレンヴィル家の連合。シドマスの引退。ギリシャの反乱。ナポレオンの死。豊作だが品質が劣る。小麦の落ち込み。一般物価の下落。

1822年、手紙LXXXII（12月）。リカードの「農業保護」。リカードのイタリアとスイス訪問。シェリーの死。新婚法。新穀物法。アイルランドのウェルズリー。キャッスルレーの自殺。外務省でのキャンニング。ヴェローナのウェリントン。アシャンティ戦争。オレゴン領土をめぐるアメリカ合衆国との紛争。アイルランドにおける人身保護令状の停止。豊作。穀物価格の低下。アイルランドからの小麦の大量輸入。全般的な繁栄。農業危機。

1823年。8月31日、第83書簡から第88書簡まで。マルサスの「価値尺度」とトゥークに関する論文。マルサス、王立文学協会会員。リカードの「国立銀行」（執筆）。9月11日、リカード死去。エリアのエッセイ集。バイロンのギリシャ訪問。ビルマ戦争。フランスによるスペイン侵攻。南米独立承認。ハスキソン商務省。航海法改正。キャニングのジャマイカ回状。カトリック協会。穀物の収穫は不作だったが、価格は中程度。一般物価は低迷。一般輸入が増加。

[244ページ]

[245ページ]

索引。

A .

蓄積、それが意味するもの、39、47-50 ;生産物と資本の蓄積、54 ; その影響、45、52、71、99、168 ;リカードとマルサスの相違、 168、cf . 185-191、203 。『人口論へ の追加』、105、128 。農業 、改良、8、46、59、180 ;国内市場の独占、56 ;困窮、3、212 ;繁栄、141 ;負担、3 ;国内農業を支持する制限については、『穀物法』を参照。別の論文、91 。アレン、 ジョン、6 。 アメリカ、その将来展望、77 ;高賃金、118、197、198、203、204、205 ;利益、41 ;大使、156 ;への移住、161 .地金に関する小冊子 の「付録」、17 ; 「所見」へ、61 .価値 上昇と価値下落の区別、82 . アトウッド氏、3 . グロスターシャーのオースティン、H.、117、169 . リカードの娘オースティン夫人、117、213 . B .ベイン教授A. 、『ジェイムス・ミルの生涯』序文viii、x、44など。ジェイムス・ミルを参照。 銀行、リカードの法廷での演説、104 ;政府との取引等、89、110 ;利益と認可状、90 ;金塊、100 ;債券、102 ;現金支払い、115 ;取締役の無能力、104、185 ;「不必要な組織」、89 ;

に関する見解、102。

貿易収支、11。

地方銀行、89。

ベアリング氏、161。

ベースヴィ、67、108。

グロスターシャーの隣人ベルシャム、140、159。

ジェレミー・ベンサム、大統領xi. seq.、3、51、55、91、140、141、151、152、166。

バークレー大佐、147。

ベルリン法令、その他、27。

ビンダ氏、117、125。

ウィリアム・ブレイク、FRS、75、115。

ボディントン氏、6。

Böhm Bawerk, Dr. Eugen von, Pref. xvii , 230 .

Bosanquet, Chas., 113 .

—— Jacob, 113 .

Bowood, 141 , 156 .

Bowring, J., Life of Bentham, 55 , &c.

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Broglie, Duc de, 210 , 211 .

Brougham, Henry, Pref. x , 63 , 156 .

Buchanan, David (‘Wealth of Nations’ 編集者), 125 , 128 .

Bullion Committee, 2 , 12 , 24 , 25 , 26 , 32 , 89 ; Outl. xix .

Bullion, commercials, 3 ;すべての人が
商人である、10 ;
貴族院での議論、26 ;銀行の
供給、100 ;
リカードの論文については、リカードを参照;商品
として、9。

バーデット卿 F.、55、64、152。C 。 ケアンズ JE、113。 国内資本と外国資本、7 ; 「乏しい」場合、43 ;低金利のない急激な増加、8

;
[246ページ]豊富、18。
蓄積と利益を参照。

ケアリー、ヘンリー C.、68。

カーライル、リチャードとアン、事件、プレジデントxi。

「チャンピオン」新聞、208。

チャンドラー夫人、グロスターシャーの隣人、159。

「クロニクル」新聞、104；アウト。xix 。クラーク

、ジョージ、87、125。

クラブ、キングオブ、3、5；IIIへの注釈、25、110、など。
地質学クラブ、64。
政治経済クラブについては、政治経済学を参照。

クラッターバック氏、41、152、213。

コベット、ウィリアム、プレジデントxv、148、159、161、162、168、208、213。コブデン、リチャード、大統領 x、160 。庶民院での議論、64、84 、など。競争の「一般 法則」、10、42、51 。利益の均等化におけるその効果、195、203 。 売り手の競争は買い手の競争よりも効果的、173。場合によっては弱く作用する、 202、203 。コンスタント、ベンジャミン 、91 。消費 と生産、36、39、185、など。および蓄積、 45 、など。大陸システム 、27 。コップルストン博士 、212。穀物の 需要は無制限ではない、4；穀物法、34、48、58、153、201；穀物委員会、42 ；新しい穀物法、64 ；価値尺度としての穀物、193、221 。他者を規制する穀物価格、 34、84、90 ；利益との関係、37。

生産コスト、175など。価値の
説明として、230、cf. 55。Coulson

, Walter、168。

穀物に対する相殺関税、64、Pref. xi。Crombie

, Alex、82。

通貨、「冗長」、11、19。平和によってどのように影響を受けるか、38 。外国貿易との関係、7 以下、38 。「経済的かつ安全」、96、100、103、108、112 。地金などを参照。税関、遅延、 137、140 。D 。地金に関する貴族 院の議論、 26 。銀行規制についても同様、 150 。Sayにより非推奨となった 定義、209。マルサスによって不当に使用された、229、237 。需要、無制限、 34、43、44 。有効、 36、39、43 。その意味、42、43、54 。供給との関係、41、42、44、148、173 。市場および自然価格との関係、53、148、174、176。減価償却、トーレンスによるマルサスの 使用批判、75、81 。減価償却に関するトゥーク、27、82 。公共の悪、85 。減価償却と交換、15 。減価償却と穀物価値尺度、221 。デスタット 、デ・トレイシー、211 。 リカードにとっての分配は政治経済学の主要主題であり、175頁。賃金と利潤の場合、185頁、189頁。世界における貨幣の分配については、22頁。 「国内競争」は異常な利潤の低下をもたらす、192頁以降。 デュモン『経済学』3、64頁、210頁。

.

E .エッカーソール嬢

、117 . 「経済的

で安全 な通貨」。通貨を参照。エディンバラ

評論、8、10、56、65、116、120、154、170、171、184、198、240 .エルフィンストーン、 WF 、113 .エンプソン( ウィリアム)、238 ;リカードの手紙を引用、56、65、116、120、167、175、240 .英国百科事典 、55、157、158、165、171 .エセックスの農業の経費、97 .​​​​ ハンブルクとの交換、24、32、オランダとの交換、27頁以降。 国庫証券、90頁。 経験、政治経済学への上訴の危険性、96頁。輸出、 7、20頁、その他。金塊、3、14、19、25頁。輸入を参照。

[247ページ]
市場の拡大、その主因、99。

「外部商品」、193 、 79参照。F

.

生産の容易さ、技能を含む、93 ;
価値に影響、170 ;
利潤に影響、8 ;
「高地代の本質」、 101 、 127 参照。事実

対原理、18。

貨幣と商品の下落または上昇の比較、194-197。

フォリニー、M. de、137。

フォード修道院、51、140、141。

「外国商品」、79 、 193参照。

手紙の断片、105、216-219。

「統治に関する断片」（ベンサムの）55。

フランス、24、169、170、211。92、93を参照。フランス 革命、8、151、210。G 。 広報担当者ガロワ、211 。ガルニエ（ジェルマン） 、212。 ゲル卿ウィリアム、173 。一般的な供給 過剰、188以下。不可能、14。過剰生産を参照。一般的 な繁栄、86 。 「一般的な推論」対「繰り返された経験」、190 。地質 学会、64、75。ジョージ 4世、その性格、172。 ギルバート、JW、85 。ゴドウィン、ウィリアム 、198、206、207。 金、輸出禁止、28 。他の商品と異なり、5。輸入、24 ;輸出条件、27 . ゴールドスミッド、アーロン・アッシャー、24 . グラント、チャールズ、130 . グリーンオー、GB、75 . グレンフェル、パスコー、89、96、109 . グレンヴィル卿、113、150 .

グロート 、ジョージ、96、157。H 。ヘイリーベリー 大学の学生、87。パンフレット、113、125、126 。同大学のマッキントッシュ教授、149 。他のスタッフ、137。学生の騒動、104、213 。インド・ハウスでの議題、127、130。

ハンバラ 、交換表、24、32、33 。ハミルトン 教授、136、137。ハードウィック 卿、42 。収穫 、悪影響、21、139 。ヘルド、 アドルフ、大統領xv 。原材料の 高価格、その原因と影響、47、90 。リカードの見解の変化、126。マルサスの見解の議論、127。 ヒッチングス氏、134。 ホブハウス、177；ミス、159。 ホランドとの交換表、28-31；訪問、118。 ホランド ハウス、125、207。 ホランド博士、151。 ホーナー、フランシス、6、81、115。 ヒューガン、トーマス、西インド諸島商人、12。 アレックス フンボルト、138。 ヒューム、J. ディーコン、27。—— ジョセフ、96、133、208、240。 ハント、『弁論家』、152、161、163。 ウィリアム ホーン、45。I . 肥沃な土地の住民の怠惰、138 ; オタハイト参照。 インピー氏、131。 輸入、4、7、12、21、196 ;地金、25、その他。 所得税、112 、県xv参照。

インド、 EIカレッジ、ヘイリーベリー参照。E
.インド会社、その利益、50 ;
図版、202など;
ミルの著書、146、147、149。

『需要に関するマルサスの原理の研究』、191。利子率 、8、35、41など。『利潤と資本』参照。国家および 個人の利子、18、19 ;人類の利子、 188、198 。アイルランド、マルサスの 訪問、137、138。J .ジャクソン、 ランドル、113、114、130。ウィリアム・ジェイコブ 、63、67。ジャマイカ、手形の プレミアム、12、13。

[248ページ]

K .キング、 「クラブの」。クラブを参照。キング卿ピーター、148、150。キンナード、ダグラス、130。クニヴェット

の

協約、 2。L .労働、 価値の尺度 として、214 以下；価値の原因として、192。その他の参考文献は以下を参照。労働者、 雇用者により不当に扱われる、139；貨幣の減価により損害を受ける、85 。ランズ ダウン侯爵、141、156 。ローダー デール卿、56、57、65、115 。価格に関する リース、47、61 。ヘイリーベリー大学 のル・バス、137。 通貨の水準、16、19、34、196。 リスボン、金の輸入元、24。 リバプール卿、トレンスから彼に宛てた手紙、111。貴族院での動議、150。 ジョン・ロック、221。 貴族院穀物委員会、42。通貨に関する議論、26、150。 怠惰による贅沢、138。他の動機によって置き換えられた贅沢への愛、39。高価な穀物によって削減された贅沢、34、35。M 。 マカロック、ジュニア、エディンバラ・レビューでのリカードに関する記事、154、184。スコッツマンでのマルサスに関する記事、146、184。スコッツマンでのマルサスに関する記事、 168 。価値に関する記事、221、230。その他の参考文献、Pref. xii、xvii、44、49、171、240。 マクドネル氏、160。 機械、リカードの見解、変化、184、参照。前掲書xvii；改良の影響、99、102、188。 マッキントッシュ卿、ジェームズ、6、81、

149、151。

マレット氏140、149。

マルサス TR、人物については、 Pref. viiiを参照;
プレイスへの手紙、207 ;
フランス旅行、169 ;
減価償却に関する論文、10、27 ;
地代に関する小論文、58、127、128 ;
「政治経済学」、123、138、145、166 ;
セイの手紙については、セイを参照;
「観察」および「意見の根拠」、56、61 ;
人口と追加に関する試論、105、107、119、128、138、143、183 ;
アダム スミスに関する覚書、56 ;
価値の尺度に関する論文、214 以下；
イースト・インディア・カレッジに関する論文、125、およびヘイリーベリーを参照。
その主題の功利主義的見解、175；
ゴドウィンに関する論文（彼による？）198、206；
死、45。

マーセット博士、141；
夫人、132、133。

地金一般の市場価格と造幣局価格、27；
金、150；
銀、24、115。

価値の尺度、コスト、175；
穀物、193 以下、214 以下；
金、230、231。

ジェームズ・ミル、プレファレンス。viii、ix、xi、44、50、51、55、92、103、109、117、131、など。
彼の『経済学』、172。——

John S.、25、132、172。Mocatta

とGoldsmid、24。

貨幣は、他の商品と同様に、73 ;
その価値が何に依存するか、78;
紙幣は政府の独占であるべき、89 ;
商品と比較した場合の上昇または下落は重要ではない、198 ;
価値の尺度として、225、230。

独占と地代、56、61 ;
価格、56、202。

『道徳感情論』第13編。

生産動機、適切と不適切、38-40、185。

出版者ジョン・マレー、106、108、112、127、133、207。

造幣局長付第一事務員ロバート・マシェット、1、3。

N。

ネイピア、マクベイ、157、158。

ナポレオン、27、70、84、91。

国民利潤推計、40；
国民利益、18；
国民富の増加、40。

貨幣の「自然水準」、19、cf. 34など；
穀物価格、71；
富、182。
[249ページ]
「純生産物」、181；
収益、178；
土地からの剰余金、180。

必需品、138、197、215、224。

ネッカー、M.、91、210。

ニューマーチ、ウィリアム、26。

名目価値と実質価値、7、198；
賃金、123。

手紙II (需要と供給)、
III (クラブのキング)、
XII (減価償却と交換に関するトーク)、
XVIII (穀物委員会、1814 年)、
XX (インディアン貿易に関するアダム スミス)、
XXI (ベンサム)、
XXIX (トーレンズ)、
XXXI (減価償却)、
XXXV (リカードとセイの書簡)、
XLII (手紙で言及されている原稿)、
XLIV (トーレンズとリカード)への注釈
LXIV (セイの通信);
LXVII、LXVIII (議会のリカルド)。
LXIX (I) (減債基金)、(II) (コベット);
LXX、LXXV、LXXXI (セイの通信);
LXXX (フランシス プレイス);
LXXXIII (価値の尺度としての労働);
LXXXIV (価値の尺度としてのトウモロコシ);
LXXXVI (コストと価値);
LXXXVIII (リカルドの死)。

お。オムニアム

、24、37、85 。​​​ オタヘイト、その豊饒、93 秒。、101。 過剰生産、14、38、39、170、178、185 ;参照。IIに注意してください。 州ロバート州オーウェンxi、170。P . パジェット、トーマス、213 . 倹約、39、190 . 平和の経済的影響、38、84 . 半島戦争、金属貨幣の流通停止、100 . グロスターシャーのフェルプス、141 . ウィリアム・フィリップス、64、81

.ピアストルフ

、ジュリアス博士、230 .

プレイス、フランシス、判決ix、43、96、207、209 .政治経済学 、政府にどのような利点があるのか​​、171 ;生産ではなく分配の調査、175 ;動機ではなく結果の調査、 185 ;事実ではなく原則の調査、18 ;穀物、労働および商品がすべての重要な主題、198 ;政治経済学の2 つの課題、判決xviii . 政治経済学クラブ、182、183、208、209 . 貧困率、入手可能な食糧の量に与える影響、 107、144 ;法律、 126、144、225 . 人口原理、42、69、180、186、189。リカードがマルサスの議論に反論、68、70、98、99、101、205、215 。食料が先行するかどうか、 144 。物価。 賃金、利潤などを参照。私的労働、労働に対する一般的な 需要への影響、98 。生産的消費と 非生産的消費、185以下。利潤 率、8、35、36、38、39、40 、など。何に基づくか仮説はどこでも同じ、58。利潤率が何に依存するか、 34、46、52、53 。賃金とどのように関係するか、49、52、97。食料生産の便宜のため、45など。同じ国で2つの税率を適用することはできない、192 。商業上の制限により税率が引き下げられる場合、36、38 。恒久的に高い場合、41。Q . 数量と価値、3、4、5 、

188、等。
そして利益、46、188。
量ではなく決定可能な割合、175、 cf. 211。

季刊レビュー、179、212。

キャロライン女王、173、177。——

ソフィア、145。

クイン氏、168。

R。

急進主義、163。

実質価格、135。
価値、7、198。
賃金、123。

お金の余剰、10 以降、
永久、21。
どのように治癒するか、22、23。
[250ページ]労働と資本の両立は不可能、 174 。改革、リカードとマルサスの見解、前置詞 ix、55、151、152、163、169 。救済事業、126、128 。地代、マルサスの小冊子、58 。地代は常に

移転であって富 の創造では ない、59、155 。セイによって無視、181。他の参考文献、以下同様。 穀物取引の制限。『穀物』を参照。銀行による 現金支払いの再開、115、150、167 。『 逆行的資本』、39 。リカード 、デイヴィッド、性格と習慣。前置詞viii seq.を参照。『穀物』パンフレット、64 。『地金』パンフレット、21、72 。同上付録、7、17、18、23、27、72、109。 cf. Outl. xix。積立金、55、62、157、160。『政治経済と課税』、114、132、135、 (第 2 版) 166、170、175、176、180、184、206。『経済的で安全な通貨』、100、103、110。その他の原稿、178、228。作品の販売と人気、112、166。改宗者、169、173。ミルと歩く、150 ;族長、146 ;楽観主義、72、183 ;自信なさげさ、157、158、181、200 ; 「言語の達人ではない」、176、参照、前掲書ix ;フランス旅行など、136、210 ;

株式取引所での利益、85、147 ;独断主義への恐怖、149、174 ; パラドックスの出現、145 ;誤解、 178、179、212
;グロスターシャー
の保安官、
147、149、151、155 ;ポーターリントンの
国会議員、 152、154 ;
死亡、240 ;このコレクションにない手紙、157、184 ;公共サービス、167 ;参照され たスピーチ、一部引用、前掲書
、3、4、160、162、221 。 上記の息子、デイビッド・リカード、41、87。——モーティマー、41 。—— オスマン、41、137、191。ロジャーズ、ジョージ 、前掲書。ix 。ロジェ、 博士、141 。ロミリー 、サー・サミュエル、3、140、141、152 。ラッシュ、 アメリカ大使、156。S。 貯蓄、「過剰」、38、39、188。セイ、JB 、リカードへ の手紙；XXXV、LXIV、LXX、LXXV、LXXXIへの注釈；マルサスへの手紙、169、173、178、181；その他の参考文献、前掲書。cf . vii 、 51、53、82、91 。(‘travaillez toujours’), 105 , 125 , 145 , 154 , 173 , 192 ;非常に特徴的な、178、179。 —— ホレス、91歳。 —— ルイ、211 歳。 スカーレットさん、6歳。 スコッチ農家、

61 . 「スコッツマン」

紙、146、168、184 . 「サービス」、セイの教義、170、174、181、209 . リチャード・シャープ、 2、25、149、151 .銀、 標準として、101 ;造幣局価格より下、115 ;同上、24 .積立 金、リカードのブリタニカ百科事典の記事、リカード・シスモンディを参照、210、211 .アダム・スミス、インディアン 貿易について引用、50 .その他の参考文献、以下参照。——ロバートとシドニー 、6 .グロスターシャーの トーマス、45、54、116、118、125、138、140、173、214。スミス、ウィリアム、 81、82、83、139、149 。 社会的富、182。ニュースペイン、138 。スペンス、ウィリアム、44、76 。スタール、バロン・ ド、 210、211 、マダム・ド、 91、210 。停滞、過剰生産ではなく混乱 、189、191 。生活 水準、 138、197 。スチュアート、サー・ ジャス、 16、144 。戦時 中の株価の変動、85。株主の被害、62。 補助金、1、15、88 。取引所への影響、15、20以下。穀物価格との関係、88 。『サン』 紙、115。 「過剰供給」3 、 IIへの注釈全体。「優れた 才能」174。 需要との関係における供給、173-175、など。

需要を参照してください。
[251ページ]

T .

表、ハンブルクとの交換、24、33 ;
オランダとの交換、28-31。

課税、地代との関係、59、65 ;
穀物高騰の原因ではない、64 ;
経済学者によってあまり考慮されていない、164 ;
課税と貨幣価値の変化、3 ;
セイのイギリス観、174、179。

テナント、スミスソン、2。

理論的および実際的偏り、96 ;
理論と経験、78。

ソーントン、ヘンリー、25、26。

「タイムズ」紙、130。

十​​分の一税、65、171。

トゥーク、トーマス、26、27、81、82、184、191、212。

トーレンズ、ロバート、63、64、65、75 ;人生、76、79、81、82、90、111、112、115、116、133、149、168、170、182、195、208。トレイシー、デステュット、211 。「トラベラー」新聞 、168。「三年周期」、55 。U 。超 金塊 主義者、27。 命題の 効用と真実、53、ただし182を参照。 ;効用と価値、92、93、173、174、179、182、183。V。​​​​​​​​​​​​​​​​​​ 実質価値と名目価値、7 ;通貨の価値、82 ;価値論はリカード体系の基点、149 ;マルサスの見解、171、175 ;セイの見解、92、

93、173、181、209 ;
価値の尺度、148 ;
リカード学説の修正、139 ;
数量と価値、3 以下、53。
また、測定も参照。

ヴァンシッタルト、ニコラス、 3、 5。

『政治経済学における口論』、 192、 165を参照。

W。

賃金は資本の基礎、 49 ;
日々の生産物に左右されない、97 ;
生産物ではなく労働需要に比例する、98 ;
『実質』、123 ;
高すぎることも低すぎることもある、186、188 ;
必需品の入手しやすさに依存する、34 ;
高賃金の価格への影響、39 ;
1817 年の賃金は低かった、142 ;
低賃金の救済策、166。

人間の欲求は無限、 34、 45、 49。
欲求と嗜好の変化の影響、1、38、49、53。

戦争が貿易に及ぼす影響、 8、 9、 39、 72、 84。
半島、100。

ヘンリー・ウォーバートン、 96、 115、 117、 139、 140、 149、 172。

富、つまり豊富さ、 211。
適切な感覚、153。
自然と社会、182。

ウェリントン公爵、 84、 87。

エドワード・ウェスト、 63。

ウェスタン氏、 213。

ウェストミンスター選挙、 152。ウェテンホールの

表、9、24、60 。 ウィショー（ またはウィショー）、ジョン、 2、83、118、138、139、148、149、163。ウィットブレッド、サミュエル、​​

63 , 84 .

ウィルバーフォース、ウィリアム、 Pref. xi、89 .

ウーラストン、博士、139 .

労働者、組み合わせ、144 .

Y .

ヤング、アーサー、97 .

終わり。
[252ページ]

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「デイヴィッド・リカードからトーマス・ロバート・マルサスへの手紙、1810-1823」の終了 ***
《完》

　第三章で、夜戦においては〔機関銃手が少なく小銃手が主であったため〕火力防禦はなりたたず、銃剣で攻撃した側が有利になる――と強調しているのは、第一次大戦前夜の「時代の精神」を端的に反映しています。参戦各国が皆、こういう《ホルモン異常状態》にありましたので、１国で数十万人とか数百万人ものメガデスを許容することになってしまったのです。

　最後に掲げられているダントンの言葉は「大胆、大胆、常に大胆であれ」といった意味でしょうか。この著者の英軍将官が仏語スクールであったこと、そしておそらく仏軍内の《ホルモン状態》と英軍内のそれも往時、似通っていたのであろうことが、容易に想像されます。

　原題は『Night Operations for Infantry』、著者は C. T. Dawkins です。
　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに御礼申し上げます。
　図版は省きました。
　以下、本篇です。（ノー・チェックです）

*** プロジェクト グーテンベルク 電子書籍「歩兵のための夜間作戦」の開始 ***
6

歩兵の夜間作戦。
歩兵の 夜間作戦

会社役員の使用のために編集されました

C.
T. ドーキンス准将、
CB、CMG

ロンドン：ゲイル＆ポルデン社

2, Amen Corner, Paternoster Row, EC
Wellington Works, Aldershot、
または
Nelson House, Portsmouthにて販売。

書店にて入手可能。

1シリング6ペンス（正味）

アルダーショット：ゲイル＆ポルデン社、 ウェリントン工場
による印刷。 1916年。

3,093ページ。（全著作権所有）。

コンテンツ
ページ
第1章.
夜間作戦における慎重な訓練の重要性 1
第2章
初等教育 8
視力のトレーニング 8
聴覚のトレーニング 9
方位の特定 10
暗闇の中を進む 11
一般的な 14
第3章.
夜間作戦に関する一般的な見解 16
定義 16
慎重な準備の重要性 17
作戦計画 20
夜間作戦命令の策定 21
作戦中の保護 22
接続の維持 24
夜間攻撃におけるライフル射撃 25
夜間作戦の計画には注意が必要だが、実行には決断力が不可欠 25
夜間攻撃に対する防御 26
受動的な防御は役に立たない 26
第四章
攻撃行動のための中隊の訓練 29
偵察の指導 29
夜の行進 30
夜間進撃と夜襲 32
夜間に国中を部隊を誘導 37
襲撃 39
防御行動の訓練 41七
前哨基地 41
夜間のピケの位置 43
行動の準備 44
団体向けカバー 46
ピケへのルートとピケからのルートの標識 46
セントリーチャレンジ 46
歩哨の射撃 47
夜襲における前哨基地の行動 48
第5章
その他 50
スカウトの訓練と雇用 50
攻撃と防御におけるサーチライト 53
フレアなど 54
手榴弾 55
発光ディスク 56
ポケット電気ランプ 56
接続ロープ 56
フェンスを越える 57
夜間の塹壕掘り 58
ワイヤーの絡まり 59
夜間の停止 59
夜の友人の認識 59
月と星の知識 60
継続的な練習こそが知識を獲得する唯一の手段である 62
結論 63
1

歩兵の夜間作戦。
第1章
夜間作戦における慎重な訓練の重要性。
近年、夜間作戦の実施が著しく増加しているとはいえ、戦況の変化により、将来は過去よりも夜間戦闘がはるかに頻繁に発生するようになることを、将校の大多数が認識しているかどうかは疑問である。日露戦争の記録を少し調べてみると、時が経つにつれて両軍とも夜襲に頼る傾向が強まり、その実行に相当な戦力を投入するようになったことがわかる。したがって、将来の戦争においても同様の状況が、夜間攻撃を強いるであろうと想定するのは妥当である。2 同様の方法の採用。さらに、飛行船と無線通信によってもたらされる情報取得と迅速な伝達の容易さ、そして火器の効率性の向上から生じるであろう結果を考慮すると、将来のすべての戦争において、部隊を有利な位置に集結させてさらなる行動を可能にするためだけでなく、特定の地域への実際の攻撃のためにも、暗闇に隠れて行われる作戦が恒常的なものとなることを認識せざるを得ない。実際、夜間訓練に関する多くのヒントを得たあるフランス人将校（その著書『A』から夜間訓練に関する多くのヒントを得た）が指摘するように、夜戦はもはや異常で例外的なこととはみなされず、火器の威力が増大するにつれて、暗闇での戦闘はより頻繁かつ必要となるだろう。

A “ Guide pour le Chef d’une petité Unité d’infanterie opérant la nuit, par Le Commandant Breveté Niessel. ”

このため、私たちが確立すべき最も重要なことは、3 我々の兵士を訓練するための体系的な方法。いかなる分野も適切に習得するには、まずその基礎的な詳細を徹底的に教え込まれなければならないというのは自明の理であるが、現在の我々のシステムはまさにこの点において失敗している。年間の訓練期間中、中隊、大隊、旅団単位で数回の夜間作戦が実施されるが、それ以外の時期には夜間作業にはほとんど注意が払われず、多くの部隊では、少なくとも冬季には、暗闇での作戦に賢明に参加するために不可欠な基礎訓練を兵士に与える試みは全く行われていない。

我々の兵士の多くは、入隊するまで大都市で生活し、街灯の届く範囲から外に出たことはほとんどなかったことを忘れてはならない。そのような兵士たちは、初めて暗闇に連れ出されると、無力である。あらゆる影に驚き、平地でさえつまずき、ひどい騒音を立て、大抵の場合、神経質に興奮しているため、ほとんど動けない。4 自らの行動に責任を持つ。しかし、これらの人々は、短期間の丁寧な個別指導によって、最も暗い夜でも自信を持って協力して働くように訓練される。そして、一度自信を得てしまえば、その後の指導は比較的容易である。

昼間において、道徳は肉体に比して三対一であるならば、夜間はその比率が何倍も大きくなることは疑いようがない。実際、真の比率を推定することなど到底不可能である。歴史は多くの夜戦の例を示しており、その成功は勝利者の数に釣り合わないものであった。しかし同時に、少なくともほとんどの場合、敗れた側の敗北はパニックによる混乱によるものであったことも教えてくれる。さて、最も優秀な部隊であっても、不慣れな状況に突然直面するよう求められればパニックに陥りやすいことは疑いようがなく、我が軍において夜戦が珍しく起こらないようにするために、我々は夜戦を厳格に管理している。5 私は、これに対するトレーニングにさらに注意を払うことを提唱します。

夜襲を敢行するのは誤りだと主張する将校がいることを私は承知している。たとえ攻撃が成功しても、明かりがないため追撃が不可能になるからだ。これは夜襲を敢行することに反対する正当な理由かもしれないが、兵士を夜戦に訓練することに反対する理由にはならないのは明らかだ。我々自身が夜襲に出るかどうかに関わらず、敵が時折攻撃してくることは確実であり、極めて不利な状況に陥ることを覚悟していない限り、兵士を暗闇の中で迎え撃つ訓練をしなければならない。さらに、夜戦に反対する者でさえ、夜明けとともに攻撃を開始することの価値を否定することはない。夜明けの攻撃は、しばしば夜の中で最も暗い時間帯に前進する必要があり、しかもいつでも反撃によって中断される可能性がある。たとえ夜間であっても、成功の見込みを持ってこのような作戦を実行するには、6 最も開けた国では、将校と兵士の両方が可能な限り最高の訓練を受けることが不可欠です。

我が陸軍は、7年間の入隊期間を持つため、他の多くの国よりもはるかに多くの機会を兵士に夜間戦闘を慣れさせており、もしそうすることを選択すれば、訓練を非常に効率的に行うことができます。我々の置かれた状況を無視し、兵士が夜間作戦を遂行できるよう訓練に全力を尽くさないのは愚かなことだと私は思います。なぜなら、比較的少数の兵力しか存在しない我々にとって、夜間戦闘の効率性は将来のいかなる戦争においても我々にとって極めて重要になる可能性があるからです。

将校たちが部下の訓練におけるこの分野にもっと注意を払うよう促すため、私は個人的に有益な結果をもたらすと実証した漸進的な教育方法についていくつかのヒントを提示する。夜間作戦の訓練が、通常の、そして最も効果的な訓練であることを明確にするために、7 基礎教育は兵士の教育の必須部分であり、その訓練は兵役期間全体を通じて継続的に行うべきものであり、中隊や大隊の訓練の短期間に限定されるべきものではないため、私は新兵がまだ兵舎にいる間に基礎教育を開始することを提唱する。

8

第2章
初等教育指導。
最初にやるべきことは、兵士を暗闇に慣れさせ、生来の神経質さを克服することを教え、兵士の視覚と聴覚を訓練して、兵士にとって馴染みのない状況に適応させることです。

視力のトレーニング。
2、3人の隊員を教官の指示のもと、彼らが十分に熟知している地上に連れ出す。教官は、夜間に異なる光と影の下で見た物体の見え方の違い、カーキ色の服、チュニック、シャツの袖など、異なる服装をした人々の視認性の違い、異なる背景に対する明るい光が容易に見えることなどを観察するよう指導する。9 物体が見えるかどうか、特に動いているかどうかは、視認性に大きく影響します。付近に高台がある場合は、地平線上に立っている人や斜面の側面に立っている人の視認性の違いにも注意が必要です。また、野外で擦ったマッチや、何かに隠れている人、あるいは喫煙している人が、どの程度の距離から見えるかという実験も行う必要があります。空砲を発射し、新兵にライフルが向いている方向と、自分からのおおよその距離を判断できるように指導する必要があります。

聴覚のトレーニング。
聴覚を訓練するために、数ヤード離れた場所に配置した兵士たちに、聞こえた音が何によるものか、そしてその音のおおよその位置を推測させる。食器のガラガラという音、ライフルのボルトの動き、巡回隊の動き、装備を投げ捨てる音、低い声での会話など、前哨基地で聞こえそうなあらゆる音を利用できる。兵士たちには、特に注意して音を印象づける必要がある。10 人間の声の浸透力。静かな夜には、たとえ低い声であっても、どれほど遠くまで聞こえるかは驚くべきものです。それは他の何物とも間違えられない音であり、鳥や動物にとって他のどんな音よりも迷惑な音であるため、新兵には完全な沈黙を保つことの絶対的な必要性を示すことが非常に重要です。

この段階では、新兵を2人1組で一定の間隔を置いて配置し、教官が気づかれずに横断するように努めるのが良い方法です。教官は両側から横断することで、新兵があらゆる方向を警戒するように促します。

ベアリングを見つける。
新兵が暗闇に慣れ、不安感を完全に克服したら、北極星で自分の位置を確認し、星や目印、あるいは風によって自分の進む方向を確認することを教えるべきである。11 逆に、同じ方法で出発点に戻る道を見つけることもできます。また、月の満ち欠けを認識し、昇っているのか沈んでいるのかを判断することも教える必要があります。

夜間に一定の方向を維持する能力をテストするには、以下の計画が有用である。目立つ目印のない地点を選び、教官は新兵を伴い、200歩以上の距離からその地点に向かって前進する。前進中、新兵は自分の方位を把握しなければならない。目的地に到着すると、教官は新兵を素早く2、3回旋回させ、その後、以前と同じ方向を向いて前進を続けるよう指示する。

暗闇の中を移動する。
この訓練では、教官が指揮する側に立ち、3～4人の新兵が約1歩間隔で一列に並びます。12 指揮隊が行進する地点として、ランプのような灯火を設置する。教官は隊員たちに、足を高く上げ、静かにしっかりと下ろし、指揮隊の側面にいる隊員と連絡を取り合い、音や合図なしに隊員の動きに従うことの重要性を徹底指導する。歩調は非常にゆっくりで、隊員たちの連携の速さを測るため、頻繁に停止する。教官が進むにつれ、隊員たちは指揮隊の側面で順番に教官の位置につき、行進中の灯火を時折遮り、元の方向を維持できるかどうかをテストする。

新兵が上記の原則を完全に習得したら、より困難な地形へと連れて行き、徐々に前進させてより多くの人数で協力して作業できるようにすべきである。障害物を通過するために一列に隊列を組むこと、そして騒音や混乱なく速やかに再び一列に隊列を組むことを教えなければならない。13 地面が荒れているほど、夜が暗いほど、そして戦列が長いほど、歩調を緩め、頻繁に停止する必要があることを常に念頭に置く必要があります。溝や窪みのある道など、隊列を組む必要がない障害物を通過した後は、必ず停止して隊列が正しいか確認することをお勧めします。障害物を通過すると、兵士たちは本能的にそれと平行に並びます。したがって、障害物が前進線に対して正確に直角に位置していない場合、方向を見失ってしまいます。私は、非常に暗い夜に約1,000ヤード前進した後、この予防措置を怠ったために旅団が完全に混乱に陥ったのを見たことがあります。このケースでは、戦列の片側が前進方向に対して斜めに横たわる窪みのある道を横切り、それと平行に隊列を組んで残りの部隊の前線を横切って前進し、隊列を完全に崩してしまいました。

14

一般的な。
訓練の初期段階では、兵士は武器を持たずに出動してもよいが、訓練が進むにつれて、完全な行進隊形を保って行動できるよう訓練する必要がある。各兵士は、伏せたり、立ち上がったり、障害物を横切ったりするなど、特殊な状況下で音を発する可能性のある装備の部分を注意深く把握し、それに応じた予防措置を講じるよう指導されなければならない。銃剣は常に固定しておくべきであるが、事故を防ぐため、鞘は装着しておくべきである。銃剣同士の衝突を防ぐため、ライフルを適切な角度で携行することに特に注意を払う必要がある。

訓練の開始時から、教官は、夜襲中に発砲することは絶対に犯罪であり、銃剣は攻撃者が自らに有利に働き、仲間の安全を確保するために使用できる唯一の武器であるということを、兵士たちに絶えず印象づけるでしょう。

15真夏の短い期間を除けば、これらの基本的な訓練は通常、午後10時前に行うことができ、冬の短い夜には、男性向けのお茶会の直後に行うこともできます。男性は暗闇の中で作業を始める直前に食事を済ませておくことが常に推奨されます。また、天候が寒い場合や、遅くまで外出していた場合は、帰宅後にスープかココアを与えるようにしてください。

16

第3章
夜間作戦に関する一般的な注意事項。
定義。
野戦勤務規則では、夜間作戦は夜間行軍、夜間前進、夜間攻撃の 3 つのクラスに分けられており、簡単に定義すると次のようになります。

夜間行軍とは、通常の行軍隊形で道路または明確に定められた道に沿って移動するもので、暗闇に紛れて軍隊を目的の地点まで移動させる目的で行われます。

夜間前進とは、野戦軍務規則において、「昼間に前進するための地盤を確保することであり、暗闇の中で決定的な攻撃を行うことではない」前進であると規定されている。17 前進する際には、軍隊を展開するか、少なくとも迅速な展開が可能な隊形で移動することになる。

夜襲は、敵が保持している地点や地域を占領するため、または「訓練不足、規律不足、または半文明的な敵」を奇襲するために行われます。（野戦服務規則）

夜間行軍は夜間前進または夜襲の必要な前兆となる可能性があるが、その場合には部隊が集合位置に到着した時点で行軍は終了したとみなされる。

慎重な準備の重要性。
作戦の性質が何であれ、最も綿密な準備が不可欠である。暗闇の中で行われるあらゆる作戦の成功は、少なくとも敵との衝突の瞬間まで、準備がどれほど注意深く、徹底的に行われてきたかにかかっている。18 夜襲の場合と同様に、敵からある程度の距離を置いて夜間行軍を行う場合にも、こうした準備は不可欠です。この準備の重要性はいくら強調してもしすぎることはありません。どんな些細なことでも考慮しなければなりません。起こりうるか起こりそうでないかに関わらず、あらゆる事態を想定し、備えておくべきであり、何も偶然に任せてはいけません。

夜間作戦の準備における最初の、そして最も重要なステップは、進路を定める地形と敵の位置に関する正確な情報を得ることです。そのためには、可能な限り綿密な偵察が必要であり、偵察は昼夜を問わず行う必要があります。夜間の地形は様相が一変するため、昼間にしか確認できなかった地点を特定するのは困難です。さらに、昼間は気づかないような小さな地形の変化でも、敵の攻撃を予測するのに十分な場合があります。19 暗闇の中で突然彼らに遭遇した場合、軍隊は混乱に陥る。

情報提供が求められる主なポイントは、フィールドサービス規則に記載されているため、ここで要約する必要はありませんが、次の詳細にも注意を払う必要があります。

（１）集合位置及び展開位置として選定される地点は、夜間でも容易に識別できる場所であるだけでなく、部隊が隊列を組むのに十分な広さのある場所でなければならない。

（２）障害物の位置と方向は正確に報告されなければならず、また、障害物の方向が全体にわたって一定であるかどうかも記録されなければならない。

（３）敵の位置を報告する際には、哨戒機がどの程度使用されているか、また、敵の攻撃線からの距離を把握するためにあらゆる努力を払わなければならない。20 彼らが侵入する高度な投稿。

作戦計画。
作戦計画は偵察中に得られた情報に基づいて策定されるが、その作成にあたっては、以下の原則を念頭に置く必要がある。

1. 重要なのは兵士の数ではなく質である。
2. 力が大きければ大きいほど、困難も大きくなります。
3. 分離するたびに失敗のリスクが増大します。
4. は確かに正しいが、複数の縦隊で移動しなければならない場合も少なくない。その場合、各縦隊に別々の目標を設定する必要がある。各目標は互いに区別され、ある程度離れた場所に設置する必要がある。また、目標到達前または到達後に、2つの縦隊が偶発的に衝突するのを防ぐため、あらゆる予防措置を講じなければならない。

21野戦任務規則では、縦隊間の横方向の通信を維持し、同時に攻撃を遂行できるよう指示されており、そのために電話の使用が推奨されている。横方向の通信の維持は極めて重要であるが、各縦隊指揮官は、自隊が発見された場合、他の隊を待たずに攻撃を開始しなければならないことを理解しておくべきである。

夜間作戦の命令の策定。
命令書作成のルールは規則に明確に定められているが、命令書は事前準備を行う将校にのみ事前に伝達されるため、集合地点で部隊に読み上げる部分を含む抜粋も作成する必要がある。これらの抜粋は、おそらく非常に弱々しい声で読み上げられることになるため、簡潔にまとめることが重要となる。22 非常に明瞭で読みやすいタイプライターで打たれなければならない。おそらくコートの下に灯しているであろう、ぼやけたヘクトグラフの注文書の意味を理解しようとするほど、大変なことはない。

夜間行軍で始まるすべての作戦において、適切な出発地点の選定は重要です。出発地点は、移動開始前に全軍が行軍隊列を組んで整列できるような場所になければなりません。また、参謀を派遣し、隊列が出発する前に各部隊が揃い、適切な位置にいることを確認する必要があります。これは当然の予防措置ですが、南アフリカでこれを怠り、深刻な結果を招いた事例を目にしたため、この点を重視すべきだと考えます。

操作中の保護。
作戦中の部隊の防護に関する一般原則は、夜間でも昼間でも同じであるが、夜間は防護部隊の強さが23 死体とそれがカバーする部隊との距離は大幅に短縮されます。

夜間行軍では小規模な前衛部隊と後衛部隊が配置されるが、夜間前進および夜襲では、光に応じて 50 ヤードから 100 ヤードの距離で斥候隊の列が配置される。

夜間に密集地帯で行軍する際、側面を守るために、規則では前衛が配置し後衛が撤退する側面ピケットの使用を推奨している。私はこの方式が夜間に試されるのを見たことがないが、成功するかどうかは疑問である。たとえ前衛指揮官がピケットを撤退させるべき地点を素早く特定できたとしても、ピケットが縦隊から離脱するまでにはある程度の遅延が生じ、後衛はピケットの撤退を待つことで常に遅延することになる。こうして後衛は次第に後退し、後衛が後退できるよう縦隊を頻繁に停止させなければ、24警備が近づくと、後方の部隊は連結した長い列に消えていきます。

側面攻撃用のピケットを使用する場合、そしてそれが最も安全な計画であると思われる場合、彼らは特殊部隊によって発見され、行軍が始まる前に配置に就き、行軍が終わるまで撤退してはならない。

平地では常に、また近距離では夜間前進や夜襲の場合には、側面に安全に提供できる唯一の移動防御は斥候によるものであり、斥候は隊列にかなり接近していなければならない。

接続の維持。
夜間作戦に従事する際、部隊の各部隊間の連携を維持することは極めて重要である。連携が失われると部隊は驚くほど容易に道に迷い、一旦道に迷うと、その後の対応は非常に困難となることが多い。25 彼らを見つけるために。私自身、歩兵旅団全体が1平方マイルにも満たない地域で2時間近く行方不明になるのを目撃したことがあります。

夜間攻撃でのライフル射撃。
夜間攻撃中に発砲することは無益なだけでなく、ドラゴミロフ将軍の言葉を借りれば、まさに犯罪行為であることを、全階級に強く印象づける必要がある。規則では、小銃に弾を込めてはならないが、弾倉に弾を込め、カットオフを閉じることが定められており、この命令は厳格に遵守されなければならない。個人的には、弾倉に弾を込めることには反対だ。歩兵が夜間に使用する適切な武器は銃剣であり、歩兵は銃剣だけに頼るように教えられるべきだ。

夜間作戦の計画には注意が必要だが、実行には決意が不可欠である。
慎重に行動し、26 夜間攻撃作戦を決定する前には、成功と失敗を予測する必要があるが、一旦作戦を開始したら、最大限の決意をもって遂行しなければならない。敵が完全に奇襲を受ける可能性は極めて低いが、攻撃部隊の発見から攻撃開始までの一秒一秒の遅延は、防御にとって計り知れないほどの価値がある。したがって、敵が発砲した場合、残された唯一の道は突撃を続行し、銃剣で決着をつけることであることを、全隊列に徹底させなければならない。

夜間攻撃に対する防御。
パッシブディフェンスは役に立たない。
防御側が突破不可能な障害物に守られていない限り、受動的な防御は自殺行為に等しい。夜間に特定の地域を掃討するために大砲や機関銃を配置することはできるが、ライフルが機械的に固定されていない限り、ライフル射撃の効果を信頼することはできない。

27夜間の小銃射撃によって甚大な損害がもたらされた事例が記録されているという事実を私は無視しませんが、得られた結果は単なる偶然の問題であり、偶然を信頼する将校は、その誤りに対して多大な代償を払うことになる可能性が高いと主張します。

夜間においては銃剣こそが唯一信頼できる武器であり、素早く使用すればするほど勝利の可能性が高まるという認識を、すべての歩兵は深く心に刻まなければならない。暗闇においては、主導権を握った側があらゆる優位に立つ。数は取るに足らない。たとえ一丁のピケによる断固たる銃剣突撃であっても、それが不意に襲われた場合、強力な攻撃隊列の士気をくじき、混乱に陥れる可能性があるからだ。

つまり、攻撃隊列が前哨地に到達したら、最も近い守備隊が銃剣で強力な反撃を仕掛ける必要がある。もし反撃が28奇襲攻撃であれば成功の可能性は高いが、得られた成功を追撃してはならない。前哨部隊は元の位置まで撤退し、撤退する敵との連絡を維持するため偵察隊を派遣すべきである。最も重要なのは、突撃を受けるまで待つのは致命的であることを全隊員が認識することである。残された唯一の道は、銃剣を携えて大胆に前進することである。たとえ反撃が成功しなかったとしても、前哨部隊は任務を遂行し、援護部隊と予備部隊が態勢を整えるための数分間の時間を稼ぐことができる。

29

第4章
攻撃行動のための中隊の訓練。
偵察の指導。
夜間作戦のための偵察技術に関する将校および選抜された下士官および兵士の教育は注意深く実施する必要があり、以下の方法が効果的であることが証明されている。

隊長はクラスを指定された場所へ連れて行き、戦術計画を説明し、必要な情報の種類を指摘した後、一定の時間を与えてその場所を歩き回り、メモを取る。最初はクラスは自由に移動できるが、訓練が進むにつれて、敵陣の位置を示す旗を立て、クラスはそこに近づくことを禁じられる。メモが終わると、30 完成したら、常に実際の現場で批判されるべきです。

訓練生たちが観察内容と報告方法を完全に理解したら、昼間に既に報告した地点を夜間偵察するよう指示する。2つの報告を比較し、相違点があれば記録する。その後、隊長は訓練生たちと共に夜間に現地を視察し、その場で観察の正確性と妥当性を確認する。

夜間作戦の遂行に適した偵察を行うには、かなりの訓練が必要であり、送られてきた報告の価値を暗闇の中で絶えずテストすることによってのみ、正確に観察することが不可欠な点が何であるかを学ぶことができる。

夜の行進。
夜間行軍を行う場合、中隊は縦隊の前衛として、また単独で行動する中隊として訓練されるべきである。

31近距離では、前衛部隊は斥候、先鋒、そして主力部隊で構成される。夜間に前衛部隊を配置するのは望ましくない。実用上の利点がないまま、隊列が長くなるだけである。

斥候は地点の2、3分手前から出発し、道路脇の影に隠れる。彼らは速足で行進し、交差点や怪しい場所では立ち止まって耳を澄ませ、前衛部隊が接近する音が聞こえたら再び前進する。彼らは目と同等かそれ以上に耳を使うように訓練する必要がある。敵を発見した場合、斥候の1人が戻って前衛部隊に警告し、他の斥候は身を隠して見張る。斥候には、隊列に警告を発する目的以外、そして他に手段がない場合を除いて、いかなる場合も発砲してはならないことを徹底させなければならない。斥候と地点の距離は常に変化するため、両者の連絡を維持しようとするのは無駄である。

32要所は 1 つのセクションから構成され、道路の片側または両側を行進し、約 30 歩の距離で隊列を組んで前方を守ります。

主力護衛隊は、光の状況に応じて50歩から100歩の距離を保って先鋒に随伴し、道路の両側を行進する。主力部隊が存在する場合は、主力護衛隊と先鋒との間の距離の約2倍の距離を保って後続する。先鋒と主力護衛隊、および主力護衛隊と主力部隊間の連絡は、互いに視界が確保できる範囲内で、隊列を連結して行う。

単独で道路上を行軍する中隊は、前衛部隊を編成するときと同じ隊形で移動する必要がありますが、数名の斥候部隊で後方もカバーします。

夜間前進と夜間攻撃。
夜間前進と夜襲で採用される陣形は、33 地形、作戦の性質、敵の活動。したがって、夜間に二列縦隊と一列縦隊の両方であらゆる可能な隊形をとれるように中隊を訓練する必要がある。兵士たちは縦隊で移動する場合も一列縦隊で移動する場合も、側面攻撃をするために一列縦隊で中隊、小隊、分隊を編制する練習を常に行うべきである。イギリスのような密集した国では四列縦隊または縦隊で移動することが常に必要であり、中隊が迅速かつ正確に隊形をとれることが不可欠である。二列縦隊で移動する場合、隊列間に約 5 歩の距離を保つのが賢明である。そうでないと、前列の兵士がつまずいた場合に後列の兵士が彼の上に倒れてしまうからである。

たとえ開けた土地であっても、部隊が単独で行動しているときは、展開位置に到達するまで部隊をかなり集中させておくのが最善であり、間隔を置いて柵を通過しなければならないような狭い土地では、通常、4 列または縦列で移動する必要がある。

34以下の隊形は効果的であることが証明されており、兵士たちが十分に訓練されていれば、最も暗い夜でも迅速に隊列を組むのに何の問題もありません。2個小隊がそれぞれ一列に並んで前進し、その後約20歩の距離を置いて、他の2個小隊が同じ隊形を組んで進みます。警報が鳴った場合、小隊はそれぞれ右側と左側に隊形を整え、その後、中隊は約60歩の距離を置いて、半個中隊ずつの縦隊で一列に並びます。

どのような隊形を用いるにせよ、前方、側面、後方は斥候によって守られなければなりません。斥候からの距離は光の状況によって変化します。後方の防御は非常に重要ですが、しばしば軽視されます。私は、斥候の不在により気づかれずに接近した敵の一団が、隊列後方に大胆な攻撃を仕掛け、夜間作戦が完全に混乱するのを何度も目にしました。

野外奉仕規則では、集会の場に着く前に35 命令はすべての階級の者に明確に説明され、全員が知ることができるようにしなければならない。

1. 視界内の物体と目標の方向。
2. 展開位置で採用するフォーメーション。
3. 彼が演じなければならない役割。
4. 敵が驚いていない場合の彼の行動。また、発砲、会話、マッチを擦ること、喫煙などに対する警告を2、3回繰り返すこと。

当然のことながら、ここで言及した禁止事項は、中隊の訓練においては常に厳格に実施される。平時における訓練と同様に、戦時においても行動することは常に忘れてはならない。不注意から、あるいは善意から、部下がこれらの明白な予防措置を無視することを許す将校は、任務遂行において極めて深刻な結果をもたらすような怠惰な習慣を植え付けてしまう可能性がある。

36展開位置の状況は、攻撃部隊の兵力と敵の警戒度によって左右されます。兵力が小さいほど、展開位置は敵陣地に近くなります。通常、1個中隊は敵陣地から300ヤード以内であれば容易に到達できます。

規則では、展開位置に到達したら部隊を三列に編成すべきと推奨されているが、中隊の場合は二列以上編成することはほとんど推奨されない。中隊は、攻撃対象となる陣地の規模に応じて、各列に2個小隊、あるいは最前線に3個小隊、第二列に1個小隊を編成することができる。最前線はいずれにせよ単列であるべきである。隊形を決定する際には、将校は、目標達成に必要な人数以上の兵士を最前線に投入すべきではないこと、そして不測の事態に備えて予備兵力を維持することが最も重要であることを念頭に置くべきである。

37

夜間に国中を部隊を誘導する。
夜間に平地で部隊を誘導するための指示は、野戦勤務規則および地図の読み方と野外スケッチのマニュアルに記載されています。

非常に暗い夜には、後者の71節で説明されているシステムの改良版が有効です。胸と背中に発光円盤を装着した6人の助手を用意し、ガイドがラインを定めると、これらの助手はガイドの方を向いてライン上に配置され、互いにカバーし合います。部隊が前進するにつれて、各助手は順番にラインの端まで移動し、再び他の助手を覆うことになります。十分に訓練された助手であれば、時速約0.5マイルから0.75マイルの前進速度が期待できます。

囲まれた地域では、柵が前進線と平行に走っていると、ガイドにとって大きな助けとなるが、そうでない場合は38 柵は、通常、出入り口または隙間から通過する必要があり、そのためにはジグザグに移動する必要があります。星の明るい夜には、次の方法が効果的に使用されています。行進する星を選んだら、中隊を停止させ、士官と数人の斥候（それぞれ懐中電灯を用意）を、柵内の通過に最適な地点を探すために送り込みます。最適な地点が見つかると電灯が表示され、中隊はそこに沿って行進します。起伏のある地面では、中​​間地点として電灯を持った斥候の1人を配置する必要がある場合があります。ランプを注意深く取り扱えば、正面から観察される危険性はほとんどありません。適切な星が見えていれば、困難なく方向を維持できます。

星がなく、柵が平行でない場合、列を誘導する唯一の方法は次のとおりです。

ガイドが次のフェンスに移動している間、会社は停止します39 前述のように、平地ではこの方法を用いる。柵に到着すると、補助者1名がその地点をマークし、ガイドと他の隊員は最適な通過地点を探す。隊員は選定された地点まで誘導され、柵を抜けて再び停止する。ガイドは補助者が残された地点に戻り、そこから次の柵までの線を引く。これはもちろん非常に時間のかかる方法だが、正確な結果が得られる。作戦中は、隊員が斥候によって守られているよう、細心の注意を払う必要がある。

襲撃。
展開位置に到達した後、敵が発砲した場合、中隊は突撃できる距離まで前進を続けなければならず、いかなる状況でも反撃してはならない。

実際の攻撃が行われると、第二線（そして第三線があれば）は状況の推移を待つために停止される。彼らの援助が必要になった場合40 彼らは第一線の延長として行動し、敵を包囲しようと努めるだろう。

部隊が二列に編成されている場合、指揮官は絶対に必要な場合を除き、二列目を戦闘に引き込まないように注意しなければならない。部隊の一部を無傷で保持し、即座に行動できるよう準備しておくことは、昼間と同様に夜間においても極めて重要である。指揮官自身は予備部隊と共に留まらなければならない。

攻撃が成功した場合、追撃の試みは許可されない。予備軍は直ちに反撃に対処できるよう配置され、残りの軍は予備軍の保護下で再編成されなければならない。

攻撃者が攻撃の瞬間に歓声を上げるべきかどうかは議論の余地がある。歓声を上げるべきとする主張は 以下の通りである。

1. それはあなたの部下を勇気づけます。
2. 敵の士気を低下させる。
3. 隣接する列に攻撃を通知します。

41反対：—

1. 敵に警告を発する。
2. 攻撃力の強さを示す指標となる。

個人的には、兵士たちに夜間に静かに攻撃を行う訓練を行うことに賛成です。その理由は次のとおりです。敵の前哨地が近くにある場合、いかなる軍隊でも、正当な理由もなく突然の発砲が時折発生します。敵の支援部隊や予備部隊は、何が起こっているかを知るまで行動を起こさない可能性が高いからです。しかし、歓声とともに攻撃を開始すれば、彼らは何が起こったのかを疑う余地なく理解し、即座に行動を起こすでしょう。

防御行動のトレーニング。
前哨基地。
夜襲の最初の攻撃は必然的に前哨基地に降りかかるため、適切なタイミングで警告を受けなければ、間違いなく圧倒されてしまう。したがって、42 前哨任務の訓練を徹底的に行うことが極めて重要である。

我が陸軍では、前哨任務は長年にわたりほぼ完全に軽視され、現在でも十分な真摯さをもって扱われていない。演習や1日以上続く野戦作戦では、夜間に休戦が宣言されることが多く、歩兵が勤務条件下で前哨任務の訓練を受けることは稀である。この任務は、厳密に遂行すれば極めて煩わしいものであることは事実だが、その重要性を鑑みると、経験を積む機会を逃すのは賢明ではないと私は考える。

前哨任務に就く中隊の訓練においては、常に最も厳格な規律が維持されなければならず、いかに些細な不規則性であっても決して見逃されてはならず、すべての任務は細心の注意と徹底をもって遂行されなければならない。

弱い企業の場合、見つけるのが難しいこともあります43 前哨基地の任務を完遂するのに十分な人員が確保されている場合、ピケット隊、さらにはグループ隊の位置を旗で示すことができる。絶対に省略してはならない任務は偵察哨戒隊である。グループ隊やピケット隊による防御は、通常の偵察哨戒隊の体制を補完しない限り、全く不十分であることを全ての者に認識させるべきであり、各指揮官は、哨戒任務に任命された人員の割合が任務を適切に遂行するのに十分であることを常に確認すべきである。

夜間のピケの位置。
ピケが障害物で守られていない限り、夜間における最善の防衛手段は断固たる反撃にあり、そのためには十分な空間を確保することが不可欠である。規則では、前哨基地の第一の任務は陣地を可能な限り強化することであると定められており、平地では集団とピケを塹壕に築くのが一般的である。

44さて、シェルター塹壕は昼間はかなりの防御力を発揮し、夜間でも塹壕のすぐ前の地面がサーチライトで照らされていれば役に立つかもしれないが、暗闇の中ではその価値は大きく失われ、明らかに銃剣突撃を受けるには非常に悪い場所である。このため、夜間には塹壕の約 30 ヤード後方にピケットを撤退させるのがよい。そうすれば、塹壕は攻撃してくる敵の隊列を打ち破る可能性のある障害物となり、防御側は反撃の余地を持つことになる。

行動の準備。
ピケ隊員は常に戦闘態勢を整えていなければならないことは、いくら強調してもしすぎることはない。隊員は隊列内で就くべき位置にライフルを傍らに置いて眠るべきであり、横になる際に耳​​を塞ぐことは許されない。指揮官、もしくは次席指揮官がピケ隊員の一部と共に常に起きていなければならない。指揮官が横になる際には、45 ピケット上の歩哨の近くでそうするべきです。

この行動準備はしばしば無視される。もちろん、前哨任務に就いている将校や兵士が睡眠をとることは必要だが、ピケの一部が常に警戒を怠らないようにするための手配をしなければならない。

演習中、ピケ隊全体が200～300ヤード離れた1、2隊と、ピケ隊の上に立つ唯一の哨兵に守られ、安らかに眠っているのを何度も目にした。疲れた兵士を襲う深い眠りを経験した者なら、このような状況下でピケ隊を素早く起こすのがどれほど難しいか分かるだろう。ある時、敵の一隊がピケ隊に夜襲を仕掛けるのを目撃した。大歓声とともに突撃してきたが、攻撃開始から数分後、ピケ隊の隊員2、3人がまだ毛布に頭を包んでぐっすり眠っていたのが発見された。

46

グループのカバー。
平地でピケの前方に陣取る部隊は、常に後方に援護を配置し、味方の射撃から身を守る必要がある。部隊は、味方の射撃から安全であると確信できれば、より大きな自信を持って行動を続けることができる。

ピケへの、およびピケからのルートのマーキング。
支柱から支柱までの経路、および支柱から支柱のグループまでの経路は、常に明確にマークする必要があります。樹皮を剥いだ紙切れや緑色の棒などを使用することもできます。

セントリーの挑戦。
規則では、歩哨は夜間に合図を送ることが定められていますが、位置を明かすような騒音は避けることが望ましいです。巡回隊などを認識できる合図システムを構築するのは簡単です。合図はまず歩哨が行い、巡回隊がそれに応答するべきですが、これは不変の規則でなければなりません。47 合図の後、巡回隊員のうち一人だけが歩哨の前に進み出て、認識されるよう努めなければならない。合図に応答がない場合、歩哨は合図を送るが、絶対に必要な声量以上は出さない。

歩哨が発砲中。
哨兵は、攻撃する前に必ず相手がかなり接近するのを待つように、また、警報を鳴らす必要がある場合を除いて、発砲してはならないこと、つまり、発砲する対象を明確に識別でき、確実に命中すると確信できる場合を除いては、発砲してはならないことを常に教えなければならない。任務に就いた経験のある将校なら誰でも、作戦開始当初は哨兵が何に対しても発砲し続けることをよく知っている。しかし、経験を積むにつれて夜間の発砲は稀になる。これは真に訓練の問題であり、訓練は平時に行うべきである。

アルジェリアに駐留するフランス軍には、夜間に射撃する歩哨は必ず死体を提出するか、少なくとも血痕でそれが証明できなければならないという規則がある。48 射撃した相手に命中した場合、もし命中しなかった場合は、歩哨は誤報として処分される。これは優れたルールである。なぜなら、不必要な射撃は前哨任務中の兵士に多大な疲労と迷惑をもたらすからである。

夜襲における前哨基地の行動。
敵の進撃に関する適切な警告を受け、かつサーチライトが利用できない場合は、部隊を撤退させ、敵が接近するのを許すべきである。ただし、守備側が敵の動きに気付いたことを示す兆候は一切見せてはならない。敵が30ヤード以内、あるいは暗い夜にはさらに短い距離まで接近した場合、各小銃から1発ずつ発砲し、直ちに銃剣突撃を行うべきである。

弾丸は、昔の一斉射撃のように、合図とともに発射されるべきであり、低い位置を狙う必要性を兵士たちに徹底して教え込まなければならない。暗闇では自然と高く撃とうとする傾向があるため、兵士たちはそれを克服できるよう訓練されなければならない。腰だめ射撃が提案されている。49 射線を落とす可能性があると思われたが、夜間にそれが試みられるのを見たことがないし、日中に行われた実験ではその方向に効果があることは証明されなかった。

前哨基地の隣接した部隊が敵の正面と側面の両方に対して同時に攻撃を行える場合、部隊は昼間と同様に夜間も側面攻撃に対して非常に敏感であるため、おそらく成功するでしょう。

防御においては、攻撃時と同様に、可能な限り兵力の一部を予備として保持しておくことが必須である。

50

第5章
その他。
スカウトの訓練と雇用。
夜間活動のためのスカウトの選抜と訓練は、夜間活動の成否が彼らの効率に大きく左右されるため、真剣に取り組むべきものである。スカウトは、体格がよく、活動的で、疲労に耐え、昼夜を問わずいつでも眠ることができなければならない。また、鋭敏な視力と聴力を持ち、大まかな地図を作成し、羅針盤と星を頼りに道を見つけ、神経質になってはならない。月のすべての満ち欠けの様子を熟知し、月の動きの速さも把握しておかなければならない。そうすれば、いつでも月明かりが続く時間を推定できる。また、次のような能力も備えていなければならない。51 十分な間隔を空けて一列に並んで国土を移動し、前進する方向を一貫して維持する。各斥候は夜光コンパスと、地図をなぞった下に置くための夜光塗料を塗った厚紙を携行する。可能であれば、ブーツにはゴム底、あるいは少なくともヒールパッドを付けておくべきである。これらはほとんどの店で入手できる。

夜間に通常の前哨線を好きなときに通過できない斥候は有能とはみなされない。斥候が本当によく訓練されているなら、連続した歩哨の列以外では彼を阻止することはできない。

戦線を自由に横断できるこの能力は、情報を得るだけでなく、敵の前哨基地を妨害する絶好の機会も生み出す。よく訓練された兵士で構成された2、3の小部隊が、前哨基地の戦線全体を極度の緊張状態に陥れ、眠れなくさせ、その結果生じる疲労によって効率を著しく低下させる。52 翌日中にそれを作曲する部隊の。

夜襲においては、選抜された兵を投入し、前進する哨兵集団を奇襲し、無力化させるべきである。彼らは哨兵集団の後方から攻撃すべきであり、最適な武器は、重りを付けてゴムで覆った普通の救命胴衣、もしくは砂を詰めた小さな革袋を短い棒の先にしっかりと固定したものを使用する。これらの武器は、頭部側面を殴打してもほとんど音がせず、必ずしも致命傷を与えるわけではないため、より致命的な武器よりも、警戒していない敵に対して躊躇なく使用することができる。

集団を排除することに加えて、斥候は敵のピケットと支援の近くに忍び寄り、攻撃が拡大したときに手榴弾を彼らに投げつける準備をしてそこに留まるように配置する必要があります。

適任の男性はすぐに仕事に熱心になる。なぜなら、スポーツの53 夜間作戦によって得られるチャンスは、冒険心のある人にとって間違いなく魅力的です。

攻撃と防御のためのサーチライト。
たとえ開けた地面であっても、サーチライトを照射範囲全体に照射するように配置することはほとんど不可能です。なぜなら、地面の小さな凹凸が影を生み出すからです。固定灯が露出している場合、攻撃者は光域を横切る際にこれらの暗い部分を利用するよう努めなければなりません。移動灯を使用する場合は、光が届く前に伏せ、光が通り過ぎるまで完全に静止していなければなりません。衣服が地面の色と顕著なコントラストを示さない限り、兵士がじっとしているだけでは発見するのは困難です。

敵の砲兵が灯火で覆われた地域に砲撃を開始した場合、攻撃隊列は前進を続け、必要であればより開けた陣形を取らなければならない。砲はおそらく54 日光の下では正確な変更は容易ではなく、暗闇の中では正確な変更は容易ではないため、攻撃者がより速く前進すればするほど、被る損失は少なくなる可能性が高くなります。

防衛においては、サーチライトが備え付けられている場合、前哨任務に就いている将校は、前方の地面のどの部分がサーチライトによって照らされていないかを確認するよう努め、その部分を監視するための特別な措置を講じなければならない。

フレアなど
ピケが障害物で守られている場合、前方の地面を照らす照明弾を配置することがしばしば有効です。両端を突き破った空の樽に、藁、ぼろ布、あるいはパラフィンを染み込ませた紙やタールを塗った紙などを詰めます。照明弾はピケの約50ヤード前方、少し横に置きます。敵が接近するまで照明弾を点火しない勇気のある兵士がいれば、照明弾は大きな助けとなるでしょう。

55私は、短い棒切れの片方の端にパラフィンに浸したぼろ布を結びつけたものが効果的に使われているのを見たことがある。火をつけると 25 ヤードから 30 ヤードも飛ばすことができ、消すのが難しいが、敵が再び投げ返す危険が常にある。

手榴弾。
これらの古代兵器は改良され、将来広く使用される可能性が高く、特に斥候部隊への配備に適しているだろう。よく訓練された斥候部隊であれば、敵のピケットに接近するのに何の困難もないだろうし、手榴弾の突然の爆発は、たとえ物的損害が小さくても、相当な精神的打撃を与えずにはいられないだろう。夜襲を仕掛ける縦隊に対しても、非常に有効な武器となるだろう。

夜間演習中に、隊列内で数発の普通の爆竹が爆発して部隊に混乱が生じることは、決定的な瞬間に手榴弾を使用することで得られる利点の強力な証拠である。

56

光るディスク。
中隊の指揮側面を示すために、夜光円盤が必要です。薄い板で作られ、両面に夜光塗料が塗布され、長さ約1.5メートルの棒に取り付けられます。形状は円形でも四角形でも構いませんが、指揮ガイドを示すために特別な模様の円盤があると便利です。直径は12インチから15インチまでです。

ポケット電気ランプ。
多くの将校が夜間に地図を読むために使用するポケットランプは、行軍の進路を示すのに非常に役立ちます。光線の横方向への広がりを抑えるため、電球から約7.6cmほど突き出た厚紙製のフードを取り付ける必要があります。

接続ロープ。
連結を維持するためにロープやテープ（塹壕用のテープが適している）を使用する場合は、3～4ヤード間隔で人員を配置して支える必要がある。57 そうしないと、ロープが茂みや石に引っかかって、おそらく切れてしまいます。

フェンスを越える。
可能であれば、軍隊の通過には門が使用され、門を蝶番から外すことができない場合、隊列が通過するまで門を開いたままにしておく人を配置する必要があります。門が存在しない場合は、隙間を作る必要があります。

生垣に隙間を作るには、弱い場所を選び、のこぎりやナイフで木を切り落とします。斧や鎌は音が遠くまで届くため、使用しないでください。壁がばらばらの石で作られている場合は、慎重に引き倒し、隙間の両側に石を積み上げます。石がモルタルで敷かれている場合は、壁を登る必要があります。金網フェンスの場合は、2本の柱の間にある金網を切り落とし、取り除きます。切り込みは柱から約60センチのところで行い、金網の端は柱に巻き付けます。張った金網を切る前に、しっかりと固定されていることを確認してください。58 切断箇所の両側にワイヤーを取り付けてください。そうしないと、切断時にワイヤーが跳ね返り、大きな音を立てて鳴り響きます。ワイヤーフェンスでは音が遠くまで伝わるため、ワイヤーを揺さぶらないよう細心の注意が必要です。

夜間の塹壕掘り。
夜間に掘られた塹壕を昼間に調査すると、胸壁の形状が不良なために塹壕のすぐ前の地面がかなり死角になっていることがしばしばあります。これを防ぐには、塹壕の約 30 ヤード前方に白い物体または電球を配置することをお勧めします。これは、兵士が胸壁を仕上げる際に、その上から射撃する際に視線がその地点で地面を切るように胸壁の形状を整えるためです。また、暗闇では兵士は本能的に正面、つまり胸壁に対して直角に射撃することを忘れてはなりません。したがって、斜め方向に射撃したい場合は、必要な方向を示す何らかの手段が必要になります。

59

ワイヤーの絡まり。
杭の防御のためにワイヤーを絡ませる際は、整然とした規則的な構造を目指さないように注意する。杭は不均等な間隔で打ち、ワイヤーは緩めにし、時折緩い輪を作る。このようにして作られた絡ませは、規則的な構造のものよりも通過や切断が困難になる。

夜間は停止します。
少なくとも1時間続く場合を除き、停車時間は5分を超えてはならない。さもないと、兵士の中には必ず眠ってしまう者が出て、彼らを起こす作業は騒音と遅延の原因となる。行軍が夜通し続く場合、兵士が眠れるように2時間ほど停車することは非常に有益であり、総移動距離への影響もほとんどない。

夜の友達の認識。
夜襲を撃退する際には、守備側は常に敵と味方の区別が難しいことに困惑する。60 自軍同士の衝突を防ぐためには、事前に取り決められた信号コードが不可欠である。この目的のためにロシア軍は国歌を斉唱する慣行を採用した。「ゴッド・セーブ・ザ・キング」のメロディーはあまりにもよく知られており、安全に使用できるとは言い難いかもしれないが、敵が歌えないような簡単な英語の歌を選ぶのは容易だっただろう。

月と星についての知識。
主要な星座と星の名前と位置に関する基本的な知識は、夜間の作業において非常に役立ちます。これらの知識がないと、隊列が進むべき特定の星を指し示すのが困難になることが多く、少しでも間違えると深刻な結果を招く可能性があります。『地図読みと野外スケッチの手引き』には、星の横方向の動きは20分間で5°を超えないこと、また同じ星の上を約15分間行軍しても安全であると記載されています。

61野外奉仕ポケットブックの付録IIIに掲載されている表も暦も入手できない場合、一般の人が月の出入りの時刻を正確に計算することは不可能ですが、月の満ち欠けに関する大まかな知識があれば、月の光の持続時間をおおよそ推定することができます。新月は、朝方に昇り、日没直後に沈みます。しかし、月の光の出入りの時間は日ごとに遅くなり、上弦の月になると月は日没から真夜中頃まで、満月の月は一晩中光り続けます。月が欠け始め、昇る時間が日没より遅くなると、日没から月が昇るまでの暗い時間が日ごとに長くなります。したがって、月が成長しているときは、月は夜明け前には明るいでしょうが、下弦の月になると真夜中過ぎまで明るくなりません。

上弦と下弦の月を区別できない高学歴の人の数は62 驚くべきことですが、ビスケットを月と見立て、それをかじって満ち欠けを表すという昔ながらの方法は、新兵にこのことを説明する簡単な方法だと分かりました。彼らはすぐに、ビスケットや月を見て、左側の欠片が欠けていれば月は満ち、右側の欠片が欠けていれば月は欠けていることに気づきます。

継続的な練習こそが知識を獲得する唯一の手段です。
「一オンスの実践は一トンの理論に勝る」という古い諺は、夜間作戦においては特に当てはまります。直感も書物も、実際の経験に取って代わることはできません。起こりうる、そして実際に起こる事故は非常に多く、些細なミスの影響は甚大であるため、実際に目にしてみなければ理解することはできません。知識を得る唯一の方法は、あらゆる地形、あらゆる天候で夜間作戦を継続的に訓練することです。63 私自身の夜間勤務の経験は、勤務中も平時も平均以上だと思いますが、夜間任務から戻ったときに、何か新しい知識を得たと感じたことは一度もありません。

結論。
最後に、夜間作戦を計画する際には最大限の注意を払う必要があるものの、一旦作戦を開始したら、最も断固たる決意をもって遂行しなければならないという事実を改めて強調しておきたい。暗闇では、最も大胆な行動が通常最善であり、一瞬の躊躇も成功の可能性を低下させる。陸軍の下級将校にとって、夜間戦闘は昼間には得られないような名声を得るチャンスをもたらすが、こうしたチャンスはつかみどころのないものであり、現れた瞬間に掴まなければならない。成功の秘訣は大胆かつ迅速に行動することにある。若い将校たちよ、64 夜間作戦に従事するときは、フランス革命の偉大な指導者ダントンのモットーを採用するのがよいでしょう 。

オーダス、アンコール、オーダスのトゥージュール。

転写者のメモ
一貫性のないハイフネーションの発生は変更されていません。

*** プロジェクト グーテンベルク 電子書籍 歩兵のための夜間作戦の終了 ***
《完》

　この文中に出てくるルーズベルト大統領とは、もちろんＴＲのことで、彼は若いときから「反トラスト法（＝独占禁止法）」の闘士でした。もうその頃から鉄道資本は、正義の敵であるかのように視られていた。
　第一次大戦の休戦発効は11月11日からです。けれども、1918年の半ばには戦争の帰結は明らかでしたので、米国内では、総動員を解除する流れが生まれていました。事実上の国営に近い統制に甘んじていた私鉄各社も、「連邦政府は鉄道の戦時統制をとっとと終わらせてくれ」と思い始めます。できるならば、「反トラスト法」以前の自由な経営権を政府から取り戻したい……というのが本音だったでしょう。

　原題は『Government Ownership of Railroads, and War Taxation』、著者は Otto H. Kahn です。

　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまには御礼を申し上げます。
　図版は略しました。
　以下、本篇です。（ノーチェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍 鉄道の政府所有と戦争税の開始 ***
[1ページ目]

鉄道の政府所有
と
戦争税

装飾的な葉

オットー・H・カーン

全米産業会議理事会での演説
ニューヨーク、1918年10月10日

[2ページ目]

目次
鉄道の政府所有 3
セクションI
第2節
セクションIII
第4節
第5節

税制における懲罰的パターナリズム 27
セクションI
第2節
セクションIII
第4節
第5節

[3ページ]

私
鉄道の政府所有
父権主義的な支配は、たとえ完全に善意に基づいていたとしても、結果的には通常有害である。時折見られるように、懲罰的な意図を持っていた場合には、その影響は倍増する傾向がある。

過去 10 年間のわが国の鉄道の歴史がその好例です。

鉄道会社は設立当初、甘やかされてわがままで、野性的な子供のように育つことを許されていました。彼らは求めるものはほぼ何でも与えられ、自由に与えられないものは、どうにかして手に入れる傾向がありました。彼らは会社同士で争い、その過程で近隣の人々や物に危害を加えることもありました。彼らは高圧的で思いやりがなく、親である人々に対して適切な敬意を示しませんでした。

[4ページ]しかし、愛情深い父親は、子供たちがいかに強くて頑丈で、概して、いかにせっせと、いかに仕事に精力的で、いかに有能であるか、そして気質や態度に欠点はあっても、家の中でいかに役に立っていて、彼らなしでは生きていけないほどであるかを見て、時折見せるいたずらに満足げに微笑んだり、見て見ぬふりをしたりしていた。それどころか、他のことで忙しくて、子供たちの教育や躾に十分な注意を払う余裕などなかった。

鉄道が人間の居住地へと成長し、他の鉄道と合併して誕生するにつれ、鉄道は初期の荒々しさや不快なやり方を徐々に脱ぎ捨て、翼は生えず、時折地域社会に衝撃を与えることはあったものの、その仕事は驚くほど有能で、本当に計り知れない価値のあるサービスを提供した。

[5ページ]しかしその間、様々な理由と様々な影響により、父親は子供たちに対して気難しくなり、むしろ不機嫌になっていった。彼は子供たちへの小遣いを減らし、様々な方法で子供たちを束縛した。時には賢明に、時にはそうでない方法で。遺言を子供たちに不利な方向に変え、他の子供たちを著しく優遇した。そしてある日、幾度となく警告したにもかかわらず、一部の鉄道会社が不正行為を働いていたことが発覚し（大多数は罪のない者だったが）、それに腹を立てたため、そしてまた、いかにも利己的な人々や、あらゆるものの改善に尽力する善意の専門家たちのけしかけに、彼はついに怒りを爆発させ、それと共に分別も失ってしまった。彼は鉄道会社を盲目的に攻撃し、委員会と呼ばれる後見人を任命して、毎日報告させ、 [6ページ]彼らに一定の厳格な行動規則を定め、彼らが今後彼らの手当を決定し、その使い道などを監督することになる。

これらの委員会は、当然のことながら、任命した親の精神に則って行動したいと願ったものの、実際には、後見人にありがちな、親が意図していた以上に厳しく、過酷で、容赦のない態度を取ったため、鉄道会社を飢餓状態に追い込み、その他の点では善意に基づいた適切な職務遂行を行った。しかし、ほとんどの場合、かつては活力と能力にあふれていた鉄道会社は、やがて衰弱し、課せられた体制の重圧に耐えかねて倒産した。そして、彼らの状況を見て、特別な緊急事態のために、多大な体力と持久力を要する鉄道サービスが必要になったある晴れた朝、親は思い切った手段に出て、自らの手で事態を収拾しようと決意した。そして、こうして事態は続いた……。

[7ページ]

II
物語風に言えば、個々の企業が、世界で最も効率的な鉄道システムを生み出したと言えるでしょう。同時に、道路1マイルあたりの平均資本は低く、賃金水準は高く、平均賃金は低く、荷主や旅行者に提供されるサービスと利便性は主要国の中では他を圧倒しています。

鉄道開発の草創期、そしてその後数年間、多くのことが行われ、一般に知られていたにもかかわらず、政府と国民によって容認されていたことは認めざるを得ない。しかし、第二次政権と[8ページ]ルーズベルト大統領の勇気ある取り組みにより、これらの悪と濫用は断固として対処され、そのほとんどが明確かつ効果的に阻止されました。鉄道への適切な監督と規制のための手段は、最高裁判所の判決によって強化された有益な立法によって提供されました。

鉄道会社は、より厳格な企業倫理基準を求める全国的な要請に速やかに従いました。鉄道経営の精神と慣行は、いわば他のいかなる職業にも劣らない道徳水準で標準化されました。確かに、その後もいくつかの遺憾な不正行為や不祥事が明るみに出ましたが、これらは散発的な事例であり、鉄道経営の手法や慣行全般に見られる特徴的なものではなく、多くの責任者によって非難されました。[9ページ]我々の鉄道の運営は、一般大衆と同様に、既存の法律（おそらくは重要でない点の修正）と世論の力で完全に対処できるものである。

残念ながら、ルーズベルト大統領政権下で制定された法律は、その効果を検証するのに十分な期間、存続することが許されなかった。1909年に制定された新たな鉄道法は、主に鉄道に敵対する極めて急進的な傾向を持つ下院議員と上院議員によって策定され、タフト大統領が軽率かつ日和見主義的な自己満足で黙認したものであり、アメリカで初めて鉄道に対する父権主義的な統制を確立した。この法律は非科学的で不適切なものであり、重要な点で重大な欠陥があり、熱意と性急さと怒りの中で制定された痕跡が見られた。タフト大統領自身も、その後、その欠陥を認識したようである。[10ページ] というのは、彼は鉄道の制定によって必然的かつ容易に予見できた結果である鉄道の過剰規制、飢餓、抑圧に対して繰り返し公然と抗議してきたからである。

各州は、それまで予期していなかった限りにおいて、連邦政府が示した前例に速やかに従った。その結果、鉄道会社が事業を遂行することを強いられた連邦法と州法の構造は、まさに立法上の怪物と言わざるを得ないほどのものでした。

[11ページ]

3
結果は皆様もご承知の通りです。鉄道における企業精神は潰えてしまいました。時代遅れで矛盾した国の政策に翻弄され、州や連邦による多種多様で、細かく、限定的で、時には全く矛盾する規制や制約に阻まれ、窮屈に感じられ、人件費と資材費の高騰を前に運賃も逼迫し、あの偉大な産業は衰退し始めました。責任者たちの自発性は冷え込み、投資資本の自由な流れは阻まれ、創造力は止まり、成長は抑制され、信用は毀損されました。

政府による規制と監督の理論は完全に正しかった。公平な心を持つ人なら、これに異論を唱える人はいないだろう。[12ページ]鉄道会社は長きにわたり、強大な、そしてある意味では疑いなく過剰な権力を行使してきた。そして、いかなる権力も濫用を生み、制限と抑制を必要とする。しかし、この理論の実践は完全に誤りであり、経済法則と常識の両方に反するものであり、必然的に危機を招いた。

崩壊したのは鉄道ではなく、鉄道に関する法律と委員会なのです。

そして今、政府は、戦争という緊急事態において、おそらく賢明であり、また当時の状況を鑑みて必然的に、鉄道の運営を引き受けたのです。

鉄道総局長は、正しくも勇敢にも、鉄道会社が何年もの間何度も何度も許可を求めてきたことを、さらに大胆に、ただちに実行に移した。

[13ページ]貨物運賃は25%、旅客運賃は様々な程度で最大50%まで引き上げられました。これまで強制的に課されていた多くの無駄で不必要な慣行は廃止されました。

旅客列車サービスは、鉄道会社が何年もの間廃止を請願していたが失敗に終わり、総走行距離 4,700 万マイル以上が削減された。

長年にわたり多くの鉄道会社が法的認可を得ようと努力してきたが徒労に終わったプールシステムは、当然ながらサービスの簡素化と直接化、そして相当の節約という結果を伴って、速やかに採用された。

これまで、さまざまな鉄道間の知的、効果的、組織的な協力を不可能にしていた理論全体が、廃棄された。

[14ページ]ちなみに、鉄道経営陣が国民から奪おうとは決して思わなかった特定のサービスや便宜が廃止された。また、民間経営の時代にその廃止を提案したならば、憤慨した抗議が即座に起こったであろう。

この発言が誤解されないよう、私が観察した限りでは、マカドゥー氏の鉄道経営に対しては何も批判することはないということを言っておきます。

それどころか、彼は大いに賞賛されるべきであり、託された困難で複雑な任務を、高い能力、立派な勇気、たゆまぬエネルギー、そして鉄道の運営を政治から切り離し、何よりも鉄道を戦争遂行の有効な手段にするという明らかな決意で遂行したと私は思う。

[15ページ]

IV
政府所有下で他の地域で達成された成果を簡潔に述べるには、英国の権威であるWMアクワース氏が州際通商に関する議会合同委員会に提出した「諸外国における鉄道の政府所有の歴史的概観」と題する小冊子を印刷所から入手し、一読することをお勧めします。この小冊子は、30分かけて読む価値が十分にあるでしょう。この小冊子から、戦前、ヨーロッパの鉄道の約50%が国営鉄道であったこと、そして、政府が民間運営を代替した事実上すべてのケースにおいて（ドイツは一定の留保付きで例外）[16ページ]サービスは悪化し、規律も低下し、結果として列車運行の定時性と安全性も低下し、政治が経営に介入するようになり、運行コストは大幅に増加した。（例えば、フランス西部鉄道の純収入は、民営化が最悪だった年に1375万ドルだったが、公営化4年目には535万ドルにまで落ち込んだ。）彼は著名なフランスの経済学者ルロワ＝ボーリューの言葉を次のように引用している。

「国家の産業体制の拡大が、役人の数を際限なく増加させることで、市民の自由にとっていかに危険であるかは容易に理解できるだろう。…フランスの国有鉄道の経験は、他の国の産業事業がもたらした悪い結果を熟考したすべての人々が予見したように、あらゆる観点から見て好ましくない。…とりわけ、選挙で選ばれた政府の下にある国家は、良い商業管理機関にはなり得ない。」[17ページ]ger…最近得られた経験は、鉄道の国家買収だけでなく、国営産業のあらゆる拡大に反対する、非常に活発な運動を引き起こしました。私たちだけでなく、近隣諸国もこれらの事実から教訓を得ることを願っています。

アクワース氏は、政府が所有し運営する鉄道で何年もの悲惨な経験を経て、イタリア政府が戦争直前に、既存の国有鉄道の一部を民間企業に引き継いで、国の補助金で延長線を建設し、その後、両セクションを民間管理の下で 1 つの事業として独自に運営するという新しい方向へ進み始めた (というよりは、古いシステムに戻った) ことを特徴的な兆候として挙げています。

私が知っている事実として付け加えると、戦争勃発の直前、ベルギー政府は返還問題を検討していた。[18ページ]国有鉄道を民間企業と経営に委ねる。

アクワース氏は、フランス上院が国家による一部路線の接収から数年後に全会一致で可決した決議について述べている。その決議は「国家制度の嘆かわしい状況、その運営の不安定さと不規則性」という一文で始まっている。アクワース氏は、民間経営と国家経営が並行して運用されている国々において、民間経営の方が国家経営よりも常に効率性、経済性、そしてサービスの優位性が高いことを示す数値を挙げている。また、新路線の建設場所や既存路線の延伸計画といった問題が生じた場合、政府による管理下では必然的に生じる、業界内外の利害対立の影響についても論じている。

彼は問いかける。「[19ページ]これらの問題は、民主的な立法府に責任を負う大臣によって正しく決定されるのだろうか？立法府の各議員は当然のことながら、自らの選挙区民のために最善を尽くす一方で、隣の選挙区だけでなく、一般大衆の利益については、たとえ不注意とまではいかなくとも、全く無知であるのだろうか？」と彼は答えた。「答えは鉄道の歴史に大きく記されている。事実が示しているのは、議会の干渉は、鉄道を一般大衆の利益のためではなく、地域や党派、あるいは個人の利益を満たすために運営することを意味してきたということだ。」彼は、プロイセン原則に基づいて統治される国では、鉄道の運営と計画は政府によって執行機能としてある程度の成功を収めることができると主張するが、民主主義国家では、平時においては「議会の立法府が[20ページ]政府は政策を決定するだけでなく、特定の任命や特別料金の詳細に至るまで、常に大まかな概要から、その政策がどのように実行されるかを指示します。」

この後者の主張を確証するには、わが州の一連の法令を参照するだけで十分である。これらの法令は、法律制定によって特定の鉄道料金を定めるだけでなく、設備の修理、貨車の最小移動距離、機関車に使用するヘッドライトの種類、設置する安全装置などの詳細を扱っている。そして、これらすべては、鉄道を監督および規制する機能を持つ公共サービス委員会が州に存在するという事実に照らしてのことである。

ドイツの国鉄制度が、決してすべてではないものの、ほとんどの不利な特徴や結果からほぼ免れていた理由は、[21ページ]他の場所での政府所有と運営によって生み出されたこの現象は、何世代にもわたる独裁的かつ官僚的な政府によってこの国に築かれた習慣と状況に内在している。しかしアクワース氏は、ドイツの製造業者、商人、金融家、医師、科学者などが「戦前の20年間に世界に多くのことをもたらしたのに対し、ドイツの鉄道員は世界に何も与えなかった」と鋭く指摘する。そして彼は「なぜなのか？」と問いかける。彼の答えはこうだ。「彼らは国家公務員であり、官僚であり、単なる凡庸な人間であり、自ら発明や進歩を起こそうという動機も、発明や進歩を奨励したり歓迎したり、あるいは受け入れたりする動機もなかったからだ。」

イギリスやフランス、特にアメリカの私鉄は、改良や新しいアイデアで世界をリードしてきたが、[22ページ]世界がドイツの国鉄に恩恵を受けている改革や発明を一つも挙げるのは難しい。」

戦後、鉄道をどう処分するかという問題は、私たちが直面するであろう戦後問題の中でも、最も重要かつ広範なものの一つです。これは、私たちがどこへ向かうのかを決定づける、大きな試金石の一つとなるでしょう。

[23ページ]

V
そして、ビジネスマンの義務の 1 つは、この問題について正確かつ注意深く情報を入手し、世論の形成に正当かつ正当な役割を果たす準備を整えることであり、巧妙に色付けされた半分真実の発言によって一方的に情報を与えられて定められた目的を与えられた世論が、明確な判断を結晶化する前に、まさに今その作業を開始することであると私は考えています。

私の懸念は、株式保有者や債券保有者についてではありません。政府が鉄道を買収した場合、彼らは間違いなく適切かつ公正な対応を受けるでしょう。実際、彼らの利己的な利益の観点からすれば、政府による合理的な保証やその他の固定補償は、おそらく必要ないでしょう。[24ページ]戦後、我々がこれから迎えるであろう、未踏の新たな時代において、民間鉄道の経営に伴う財務リスクと不確実性よりも、より安定した運営が望ましいと考える。実際、鉄道証券の大口保有者の中には、こうした見解を持ち、したがってこの方針を好んでいる者も少なくないことを私は知っている。

私は鉄道事情が戦前と同じ状態に戻れると信じているわけではありません。鉄道全体の機能、責任、そして義務は、第一に国家の利益と経済的要請に応えることです。各鉄道会社が自らのシステムのみを考慮し、（そして法律によって事実上それ以外のことは禁じられている）分断された運営は、二度と許されないと確信しています。

既存の法律の特定の特徴を放棄し、他の特徴を追加し、より明確に定義され、[25ページ]国と鉄道の不確かな関係、とりわけ鉄道運営の結果に対する政府の金銭的利益の可能性などに関する問題は、政府運営の経験と、私が期待するように鉄道が民間経営に戻された場合に備えたこの問題に関する新たな研究から必ずや明らかになるであろう。

個人的には、アメリカで徐々に発展してきたものの、まだ十分に実践に移される機会が与えられていないこのシステムは、その根底にある原則において、ほぼ理想的なものだと考えています。鉄道運営において、民間主導の創意工夫、効率性、機知、そして財政的責任という計り知れない利点を国のために確保しつつ、同時に政府による規制と監督を通じて鉄道の半公共性と義務を強調し、[26ページ]共同体の権利と正当な主張を守り、経験が示す抑制されない個人主義の悪と行き過ぎを防ぎます。

私は、この制度が鉄道の政府所有よりはるかに優れた制度であると深く確信している。鉄道の政府所有は、どこで試されても、ある程度は劣っていることが証明されている。ただし、プロイセンのユンカー氏が足元を固め、世界に災厄と恐ろしい見せしめにしたドイツにおいては例外である。そして、あのドイツで国営鉄道が目に見えるほど成功した理由そのものが、アメリカでは、政府の所有と運営が、我々の自由な制度に対する脅威、我々の人種的特徴に対する損害、そして重大な経済的損失となる理由なのである。

[27ページ]

私
税制における懲罰的パターナリズム
私は過去10年間の我が国の鉄道に対する扱いを「懲罰的パターナリズム」と呼んできました。ある意味では、この同じ言葉は、現行の、そして提案されている戦争税にも当てはまるかもしれません。

もちろん、戦争費用の負担は、それを負担できる能力に応じて分担されるべきである。そうでないことを願うのは粗野な利己主義であり、そうでないことを願うのは愚かな愚行である。

戦争収入の主な唯一の源泉は必然的に企業と蓄積された資本でなければならないことに我々は皆同意するが、これらの源泉を過度に使用したり、他のものを排除したりすべきではない。[28ページ]税制の構造は調和がとれ、対称的であるべきである。いかなる部分も、非科学的で危険な緊張を生み出すような形で計画されるべきではない。

課税の科学は、最も公平な方法で、経済的混乱を最小限に抑え、可能な限り倹約を促進する効果で、必要な歳入を最大限まで引き上げることにあります。

下院法案は、推定総額81億8,200万ドルのうち、56億8,600万ドルを所得税、超過利得税、戦時利得税、そして相続税から徴収することを提案しています。言い換えれば、膨大な税収総額のほぼ70%が、これらのわずかな財源から賄われることになります。この法案の効果と意味は、資本を罰し、事業の成功を罰するだけでなく、過去に実践されてきた倹約と自己犠牲をも罰し、貯蓄を阻害することにあるように私には思えます。

[29ページ]一方、下院法案は、貯蓄を促進する効果のある特定の税を課すことに失敗している。意図的か否かは別として、実際には、特定の職業や国内の特定の層を不利に扱い、他の層を優遇している。

最初に断っておきますが、私の批判は80%の戦利品税という原則に言及しているわけではありません。実際、私は当初から戦利品への高額課税を主張してきました。個人や企業が戦争という悲惨な災厄から私腹を肥やすことを許すことは、正義感に反し、国民の戦意を著しく損なうものです。

厳密に経済的な観点から言えば、80%の戦時利益税は完全に異論がないわけではない。イギリスが全体としてこれほど高い税率を課したことが賢明であったかどうかは議論の余地があり、疑問視されている。[30ページ]その国で高い地位にある経済学者の中には、戦争利益の受益者に対する思いやりという観点からではなく、国家の利益という観点からそう主張する者もいた。

さらに、アメリカとイギリスの状況は完全に同じではなく、それぞれのビジネス状況と方法に固有の理由により、イギリスの産業はアメリカの産業よりも非常に高い税金に耐えられるという主張は正当であると私は信じています。

しかし、すべてのことを考慮し、現状では、イギリスのように戦前の利益との比較基準が適切に固定され、課税所得を決定する際に、合理的に保守的な事業活動における正当な減価償却やその他の控除項目が適切に考慮される限り、提案されている80％の戦時利益税の制定は適切であると私は信じる。[31ページ]人が純利益を算出する前に通常考慮するであろうもの。

正しく効果的な課税の原則として、次のようなものが公理として挙げられます。

1. いかなる税も、その生産性の源泉を消滅させたり、深刻に危険にさらしたりするほどの負担であってはならない。言い換えれば、金の卵を全て確保しようと躍起になり、金の卵を産むガチョウを殺してはならない。
2. 戦時においては、倹約の実践が国家にとってこれまで以上に極めて重要であり、課税によって確保しようとする最も貴重な副産物の一つは、個人の支出の削減を強制することである。
3. 税金は、たとえ最低拠出金をいかに低い税率で設定しても、できる限り広く普及させるべきである。そうすることで、できるだけ多くの国民に政府支出を監視する関心を持たせ、政府の浪費を抑制する動機を与えることができる。

我々の戦争課税は、これらの検証された原則のすべてに反していると言っても過言ではないでしょう。

[32ページ]

II
下院法案と英国の歳入対策（フランスやドイツの歳入対策のことを言っているのではない。なぜなら、それらは米国や英国の歳入対策に比べればはるかに緩やかなものだからである）との主な違いは、第一に、英国は消費税に頼らず、一般印紙税を限定的にしか用いていないこと、第二に、低所得者や中所得者に対する所得税がはるかに少なく、高所得者に対する所得税はいくぶん少なく、最高所得者に対する所得税はかなり重いことである。

例えば5,000ドルまでの所得に対する下院の税率は、平均するとイングランドの5分の1に過ぎない。最高所得に対する下院の税率は、イングランドよりも約50％高い。[33ページ]イギリスではそうです。さらに、この国では、2,000ドル未満の収入がある既婚男性は完全に課税されません。一方、イングランドでは650ドル以上の収入はすべて課税対象となります。

全体として、我が国の段階的課税制度は英国の制度よりも公正であると信じていますが、両極端に行き過ぎているように思います。そして、高所得者に対する我が国の実際の課税は、下院法案で定められた税率でさえ測れないことを心に留めておく必要があります。なぜなら、これらには州税と市税が加算されるからです。さらに、自発的な行為ではあるものの、すべての良識ある市民にとって事実上課税と同等であるもの、すなわち、慈善活動への習慣的な支出や、赤十字やその他の戦争救援活動への寄付が加算される必要があります。

感傷的であり、それによって実際的である[34ページ]極端な所得税の影響は、直接影響を受ける比較的少数の高額所得者層に限定されるものではない。過度に高い税率を想定することによって引き起こされる不安は伝染性があり、建設的な活動に悪影響を及ぼす傾向がある。

課税が、企業の活動を阻害し、現金資源を不当に削減し、最大限の努力と事業へのインセンティブを失わせるような水準に達してはなりません。そして、理論上も実際上も、政府による支出は、個人による資金の生産的活用と同等の効果を国の繁栄にもたらすことは不可能であり、また実際にも及ぼさないことを忘れてはなりません。

もしヨーロッパ諸国が戦争中に個人の所得と相続の上限を一定に抑えていたら[35ページ]4年間の戦争を経てなお、課税を続けているのは、彼らが私たちよりも富裕層を好んでいるからでも、私たちよりも民主的ではないからでもない。財政的に最も賢明で経験豊富な国々も含め、これらの国々が、現状では課税の限界を超えることがいかに賢明でなく、経済的な悪影響をもたらすかを認識しているからだ。

[36ページ]

3
同様の考察は、我々が提案する相続税についても当てはまります（ここで提案する最高税率は40%ですが、イングランドでは最高税率は20%、他の国々でははるかに低い水準です）。また、連邦税に加えて、州税と相続税の税率も加算されます。

さらに相続税には、生涯一銭も貯蓄しなかった浪費家は全く影響を受けず、勤勉、自己犠牲、倹約を実践した者を罰するという、避けられない不公平さという要素がある。そして、倹約と進取の精神を奨励することは、世界が置かれている状況において最も望ましいことであると、いくら言っても足りないほどである。なぜなら、それは[37ページ] 貯蓄と生産による富の強化によってのみ、戦争による荒廃と喪失の後、世界は再び安定した状態に戻ることができる。

さらに、事業家は必然的に流動資産やすぐに換金可能な形で保有する資本が限られており、相続税によってそれらの資産の大部分が吸収されるため、多くの事業はパートナーの死後、事業を継続するための当座資本が不足する事態に陥る可能性があります。この影響はそれ自体が不公平であるだけでなく、法人は相続税の課税対象ではないことから、個人事業主や商社に対して法人を優遇する差別となり、二重に不公平となります。

富裕層の場合、私たちは課税の巨額さによって貯蓄を妨げたり不可能にしたりしますが、[38ページ]中所得者層における貯蓄を促進するために、課税という手段を活用できていない。そして、実現可能であり、また実現すべき貯蓄の圧倒的多数は、比較的少数の富裕層ではなく、中所得者層の膨大な数の可能性の中にあるのだ。

さらに、課税や利益の制限などにより、戦争勃発以来、富裕層は自由に消費することができなくなっている一方で、労働者と農民は、それぞれ賃金の上昇、雇用の安定、作物の価格上昇により、より自由に消費することができるようになった。

労働者は戦前には到底及ばないほどの賃金を受け取っており、その多くは平均的な専門職の人よりもかなり高い収入を得ているが、企業の利益は一般的に言えばむしろ減少傾向にある。[39ページ]そして、一部の事業部門は事実上、あるいは完全に停止状態に陥っています。

我が国の国民所得は、参戦前の最後の年、すなわち 1916 年の 400 億ドルと控えめに見積もられていますが、そのうち 20 億ドル以下が 15,000 ドル以上の所得のある人々に渡り、380 億ドルがそれ以下の所得のある人々に渡ったと言っても過言ではありません。

ニューヨークのバンカーズ・トラスト・カンパニーが発行した、綿密にまとめられた報告書では、1919年6月30日を締め日とする会計年度における国の個人所得総額を約530億ドルと見積もっており、そのうち15,000ドル以下の所得のある世帯が受け取るのは48,250,000ドルであると算出されています。また、この計算を所得5,000ドル以下の世帯に適用すると、その世帯が受け取るのは460億ドルであることがわかります。

[40ページ]

IV
下院法案は贅沢品および準贅沢品に対する税を課す一方で、私が以前に述べたように、一般的な種類の消費税に頼っていません。これは意図的ではありますが、私の意見では正当化できない省略です。

私が消費税や、様々な印紙税といった類似の税を擁護するのは、高所得者層を、賢明かつ公平に課されるべき最大限の負担から解放したいという願望からではありません。私が消費税や一般的な印紙税を擁護するのは、他の交戦国が例外なく課してきたような税制が、全体として非常に大きな歳入を生み出す一方で、その効果は限定的であるという、よく知られた事実があるからです。[41ページ]これらは持ち運びが容易で、負担や混乱を招かず、自動的に回収されます。さらに、これらは経済を促進する傾向があるため、現時点でこれ以上に重要なことはなく、私が観察する限り、イギリスやフランスで行われているほど我が国の一般国民によって実践されていません。

下院法案の傾向は、比較的限られた品目に対する、ある意味では前例のないほど重い重税に大きく依存している点にある。私は、既に述べたように、可能な限り高い戦時利得税と、戦時中の所得税と相続税の税率を他のどの国とも同程度に引き上げることに賛成である。しかし、これらと、例えば葉巻やタバコのように当然ながら非常に重い課税に耐え得る他のいくつかの品目を除けば、私は、[42ページ]歳入の確保と経済的不利益および混乱の最小化は、比較的限定された対象への非常に重い課税ではなく、広範な品目に比較的軽い課税を分散させることによって実現できる。私は、このような税制は禁酒法による差し迫った歳入の損失を補うのに十分な効果をもたらすと信じている。

例えば、2ドルを超える購入ごとに1%の税金（売り手ではなく買い手が負担する税金）を課せば、多額の歳入が生まれ、誰にとっても害にはならないと思います。南北戦争中にも同様の税金が課されましたが、非常に効果的で広く受け入れられたため、戦争終結から数年後まで廃止されませんでした。

どうやら、[43ページ]多くの政治家をはじめとする人々は、企業や実業家、特に成功している実業家への課税という問題になると、しばしばこの傾向に固執する。この傾向と、本来は課税のような経済問題の扱いとは無関係であるべき政治的配慮との間に、どの程度の関連があるのか​​を問うのは、当然のことだと思う。

農民の例を例にとってみよう。この戦時下において、この国の農民が他の職業に比べて公平な税負担を負っているかどうかを私は判断するつもりはない。農民が寛大に、いや、むしろ寛大に扱われる権利があることは確かである。なぜなら、私は農民の生活の厳しさや、彼らの産業の生産性の浮き沈みを熟知しており、彼らの仕事が国家存亡の根幹を成していることを深く理解しているからだ。公平に利益をもたらすものはすべて、[44ページ]農民の幸福、安寧、繁栄は心から歓迎され、促進されるべきである。

しかしながら、我が国の農地の平均価値は1900年から1918年の間に200%以上上昇したと推定され、農産物の価値も大幅に上昇したにもかかわらず、最近公表された所得税申告書によると、農家が徴収された所得税総額に占める割合はごくわずかであることに、我々は気づかざるを得ない。22の職業のうち、農民階級は数的には国内最大の階級であるにもかかわらず、総所得への貢献度は最も低い。

農民が「脱税」をしているなどと言っているつもりは毛頭ありません。彼らが戦争に勝利するためにどれほど尽力しているかはよく承知しています。[45ページ] 私がヨーロッパで会った農場から連れてこられた立派な若者たちが、勝利を収めるために命と身体にかかる費用を全額負担する覚悟ができていたのと同じように、彼らも勝利を収めるために金銭的な負担を愛国心を持って負担する覚悟ができているということを、私は完全に確信している。

私の質問の要点は、農家の行動や態度ではありません。しかし、ここには超過利潤税と戦時利潤税が免除され、所得税が実質的に適用されていない巨大産業があります。これは全く当然のことです。なぜなら、この場合、所得税を源泉徴収することもできず、また、帳簿を付けておらず、また付けることも期待できない農家の大多数が、課税所得を算定する立場にないからです。

これほど厳格に監視する政治家が[46ページ]企業の利益は徴税官から逃れられないとすれば、同じ状況が商業業界に存在する場合、効果的な税金を課す手段を考案しないだろうか？

私の質問の要点は、農民の例を挙げると、課税制度と課税方法を策定する際に、公平かつ賢明に歳入を生み出すものは何かを公​​平に確認し、それに従って行動するという一貫した目標があったのか、それとも課税措置が個々の議員や政党の運命に及ぼすと予想される影響を考慮することで、彼らの審議や結論が不当に左右されたのかということです。

[47ページ]

V
この疑問点はさておき、我が国の税制全般について言えば、実証済みで社会的に公正な税が数多く存在し、その一部は内戦やスペイン戦争の際に我が国で適用されたもので、莫大な歳入をもたらすにもかかわらず、個人にはほとんど負担がかからないことを付け加えておきたい。中には立法府に提案されたものもあるが、彼らの支持は得られていない。これらの税制を非課税とすることで、我が国の税制全体の性格と相まって、その負担は主に工業州と財界階級に圧倒的に偏重し、もちろん比例配分も当然であるが、それ以上に、[48ページ]しかし、差別的に行うというのは不公平であり、この計画の立案を主に担当した人々の意図が懲罰的かつ矯正的であり、彼らが（無意識のうちにそうであると信じたいが）地域や職業による偏見に影響されたという理論以外では、ほとんど説明できないように思われる。

歳入法案が下院で全会一致で可決されたという事実は、もちろん、議員全員が賛成したことを意味するものではありません。議論がそれを示しています。数ヶ月にわたる審議を経て報告されたこの法案は、事実上、現状のまま承認されるか、否決されて委員会に差し戻されるかのいずれかでした。今回の課税措置のような、これほど複雑な問題を400人の議員で詳細に扱うことは不可能です。

請求書は再発行できず、[49ページ]下院で大幅な修正が行われた。緊急事態の緊急性と財務省が要求する額を調達する必要性に鑑み、下院には法案を承認し上院に提出する以外に愛国的な道はなかった。

戦時中の財政負担を批判するのは、あまり好ましいことではないことは承知しています。動機は誤解されやすく、誤解されやすいものです。そして、この国の若者たちが喜んで誇り高く差し出した地位、将来、そして命そのものの犠牲と比べれば、自分に求められる犠牲はいかに小さいかと、軽蔑的に指摘されがちです。

これは自然で効果的な反論だが、健全でも論理的でもない。天はご存知の通り、私は我らが素晴らしい少年たちに心から同情し、彼らの行いと功績を称賛し、彼らを鼓舞する精神に敬意を表している。[50ページ]彼らの限界はどこにある。しかし、私は何百人ものビジネスマンを知っている。彼らは白髪と責任のせいで、武器を手に敵と戦う特権を得られずにいる。

そして、もし国の安全と名誉のために犠牲を払う必要があるなら、喜んで自分の命と財産すべてを差し出さないような、名に恥じないアメリカ人ビジネスマンを私は一人も知らない。

転記者注：

目次は読者の便宜を図るために作成されました。

引用ブロックの後の余分なスペースは、原文で示されているように、引用の終わりと新しい段落の始まりを示すために意図的に設けられています。

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍 鉄道の政府所有と戦争税の終了 ***
《完》

　原題は『Formosa, Japan’s First Colony:the land and her peoples』。
　著者の Reginald Kann（1876～1925）は職業的な海外特派員といったおもむきの仏人ジャーナリストらしい。この著作の前には、英国の新聞のために日露戦争の取材もしていました。

　例によってプロジェクト・グーテンベルグさまには厚く御礼をもうしあげます。
　図版は割愛しました。
　以下、本篇です。（ノーチェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「日本の最初の植民地、台湾」の開始 ***
[ 193 ]
日本の最初の植民地、台湾。
レジナルド・カンのフランス人の名前にちなんで。

首都大鉾越の街路に立つ日本の騎手たち。
首都大鉾越の街路に立つ日本の騎手たち。

I.—台湾到着。—政府の所在地である太閤越。—中国人と日本人の居住区。—鉄道の2つの支線とデカヴィル線。—地震の影響。—警察官とその行政上の任務。—臨時病院。—嘉義への遠足。—警察官としての元武士。—首狩り族を訪問。—古くて野蛮な慣習と戦うために日本人が講じた措置。—タイヤル族と日本人の関係。—お茶。—ケルン軍港。

Dヨーロッパから台湾へ向かう旅行者は、横浜本線を香港で降り、淡水航路を運航する日本船の小型汽船に乗船します。1895年に日本が台湾を征服する以前は、すべての貿易はイギリスの会社によって行われていましたが、政府の補助金のおかげで、徐々にイギリスは台湾の港からイギリス国旗をほぼ完全に排除することに成功しました。私が乗船するダイジン・マロエ号は、航行が安定し、設備も非常に快適な優秀な船です。しばらく中国沿岸を進み、汕頭と厦門に短時間停泊した後、常に嵐の海峡を渡り、3日間の航海で淡水港の向かい側に到着します。ここで錨を下ろし、満潮時でも水深が13フィートしかない岸を渡れる潮の満ち引き​​を待たなければなりません。

モンスーンの激しい風に揺られながら、数時間の退屈な待ち時間の後、ついに淡水河に入った。定期船は岸に桟橋のように架けられた木製の橋に停泊した。淡水河から島の首都、太閤越（たいほこえ）、つまり中国の古都台北まではわずか20キロメートルで、鉄道は1時間弱で到着する。日本人の同行者の助言に従い、硫黄泉が豊富な冬季宿場の閤越（ほこえと）で途中下車することにした。そこには政府が軍病院と公衆浴場を設けており、台湾で唯一のヨーロッパ風ホテルもあるという。

いわゆるホテルは、ベッドが一つあるだけのワンルームだった。オーナーは汚くていつも酔っぱらっている中国人だった。翌日、私はそのあまり魅力的ではない場所を出て、大鉾越にあるもっと気取らない旅館を探した。そこはとても良く、島で過ごす2ヶ月間、そこを主な住居とした。オーナーは部屋に椅子とテーブルを置くことを許可してくれたが、畳（日本のどの家でも床に敷かれている厚い織りのマット）を傷つけないように、脚を厚い布で包むという条件だった。

大鉾越は政府の所在地であり、政府のすべての部門がそこに置かれています。[ 194 ]天皇の名において植民地を統治する総督。総督は、その権限を理論上のみ制限するいくつかの立法規定があるにもかかわらず、完全な独立を享受している。台湾で施行されている憲法は、スンダ列島の憲法と非常に類似しており、大きな変更を加えることなく採用されている。その主な特徴は、総督の全権、各行政部門の強力な中央集権化、そして原住民による政府への代表権や参加の完全な欠如である。役人は、自治体の役人でさえ、例外なく日本人によって任命されている。

政府がこのような絶対主義をとった原因は二つある。第一に、台湾の割譲を認めず、新たな主権者に反旗を翻した中国人の敵意である。彼らは7年間の戦闘を経て、1902年にようやく鎮圧された。第二に、台湾の戦略的重要性である。日本は台湾を、開発のための領土や植民地住民のための市場ではなく、主に軍事基地と見なしていた。この最後の理由から、憲法によれば、台湾総督は文官であってはならず、陸海軍の高官の中から選出されなければならない。

大鉾越に到着した旅行者が真っ先に衝撃を受けるのは、中国人と日本人の間に存在する完全な隔たりである。日本人は市の中心部、つまり大鉾越に住み、そこから住民を人口の多い郊外の萬香と大東亭に追いやった。非常に近接したこれらの地区の間に、これほど大きな違いは考えられない。日本人が住む市街地は、東京の一部を忠実に再現している。舗装され、よく整備された通りには、電信柱と灰色の瓦屋根の低い木造家屋が並んでいる。現在は石で修復された古い門をくぐると、そこは狭く汚い通りと、混沌とした不潔でみすぼらしい服を着た人々の群れの中に、すぐに中国の土を踏んでいることに気づく。

しかし、住民の同意を得た結果にはならず、大鉾越を日本人街に変えるには、当局は恣意的な措置に訴えざるを得ず、衛生上の懸念を口実に中国人商店を接収し、一切の補償も与えなかった。こうした先住民への軽視は、島全体、そして様々な事柄において見受けられる。

当初の希望は、タイホコエに数日間滞在して政治・行政構造を学び、その後、最も興味深い州、特に西部のいくつかの地域を訪れることでした。西部は未だにほとんど人が訪れておらず、マレー系の先住民だけが暮らし、極めて原始的な習慣が残っています。しかし、私が台湾に到着したちょうどその時、島南部のカギ地区を襲った大地震で数百人の命が奪われ、壊滅的な被害を受けていました。そこで、私はすぐにそこへ行くことを決意しました。

嘉義には台湾の大半を縦断する鉄道本線が交差しており、最北端の克隆から始まり、台湾南部の港町大沽まで続いています。淡水と首都を結ぶ小さな路線を除いて、他に鉄道はありません。台湾の鉄道建設は日本統治以前から行われており、その主な要因は、クールベ提督の台湾遠征の際に中国軍を指揮した中国総督の劉銘伝によるものです。中国当局は克隆・台北線を1895年に完成させ、南方への延伸工事も開始していました。しかし、当時の鉄道は粗雑な造りで、工事も杜撰かつ杜撰だったため、日本軍が台湾を占領した際には、全面的な改修を余儀なくされました。

前政権が開始した事業を継承するため、新政権は日本の様々な路線建設に用いられた原則に則り、鉄道網の整備を民間企業に委託することを決定した。この目的のために日本に会社が設立されたが、設立時期は新植民地への最初の日本人移民の試みと重なっており、気候の悪化とその結果生じた新移民の死亡率の高さにより、この試みは完全に失敗に終わった。当時、植民地の状況は不安定で、会社は必要な資金を調達することができなかった。

島政府は、鉄道敷設こそが反乱鎮圧と住民鎮静化の最も確実かつ迅速な手段であり、その運行がひいては地域の経済発展の強力なてことなるとの認識から、建設費を負担することを決定した。政府は3,000万円（約3,700万ギルダー）の借入金を申請し、認可を得て、長谷川技師長の設計した計画を速やかに実行に移した。幹線の建設は南北2地点から開始された。1900年には早くも南部の大沽・台南線が開通し、翌年には淡水・台国支線も開通した。工事は1904年まで中断することなく続けられたが、ロシアとの戦争に伴う費用負担のため中断せざるを得なくなった。こうして、中央部のサンチャコ駅とコロトン駅間の40キロメートルを除き、鉄道は完成した。現在、これら 2 つの場所はデカヴィル線で結ばれています。[ 195 ]

台湾の鉄道は日本のものと全く同じだ。軌間も機関車も貨車も全く同じで、そして速度もひどく遅い。大鉾越から三茶湖までの数百キロを走るのに丸一日以上かかり、私はビオリツォという町の粗末な宿屋に一泊せざるを得なかった。翌日、私たちの列車は早くに在来線の終点に到着し、デカヴィル駅で乗り換えとなった。乗客と荷物は原始的なブレーキを備えた車輪付きの客車に乗せられ、それぞれ二人の現地人苦力によって押される。彼らはトロッコを押しながら小走りに進み、数メートル押したら台車に飛び乗り、自動的に停止するまでそこに留まり、その後また同じことを繰り返す。

斜面をトロリーと呼ばれるこの小型カートは、自重で牽引され、しばしば驚くべきスピードで進みます。乗客はまるでロシアの市でブランコに座っているかのような感覚を覚えます。これは、数々の脱線事故、骨折や死亡事故など、危険が伴うにもかかわらず、心地よい感覚です。しかし、上り坂では、何度も降りては歩いて坂を登らなければならないため、特に困難を極めます。平らで開放的なカートでは、一般の乗客は簡素な逆さの木箱に二人ずつ背中合わせに座っています。一定の階級の乗客には、小さな天蓋で日差しを遮る籐のアームチェアが提供されます。これらの原始的で重い車両を操縦するクーリー（苦力）たちは、特に旅の始まりに出会う、50センチ以上の間隔で横木が並ぶ、数キロメートルに及ぶ木製の高架橋を渡る際には、並外れた機敏さを発揮します。一歩間違えれば苦力は川に落ちてしまうのに、彼は全く速度を落とさない。若い原住民の娘たちが、男たちと同じくらい力強く機敏にトロッコを押すのは珍しくない。

大鉾越駅。
大鉾越駅。

列車に引けを取らない速さで台車に揺られながら2時間ほどの旅をした後、貨車に乗り換え、その日のうちに嘉義に到着した。台湾のどの町でもそうであるように、日本人は別の地区に住んでおり、ホテルもそこにあった。そこで私は幸運にも、大鉾越で会った植民地保健局長の高木教授に再会することができた。ドイツで幅広く学び、ヨーロッパの女性と結婚したこの職員は、救援活動の有効性と、地震被災者を収容する病院を地方当局がどのように運営しているかを調査するために嘉義にやって来た。高木教授は私がこれらの施設を訪問できるよう手配してくれた。政府の建物のほとんどが破壊されたり倒壊の危険にさらされていたため、あらゆる種類の避難所が建てられていた。軍の補給廠には大きなテントがいくつか設置されていたが、診療所のほとんどは、稲わらを敷いた竹小屋のようなものだった。それらは、私が2年前に満州でオコエ将軍の軍隊で見た野戦救急車とまったく同じだった。

これらの病院の設備や病人へのケアは、私には素晴らしく見えました。広々とした空間と、必要にして十分な換気設備が整っていました。看護は、日本人と現地人からなる赤十字病院の姉妹、兄弟姉妹によって提供されました。この協会は台湾で最近設立されたばかりですが、すでに2万3千人の会員を擁し、他の地域と同様に効果的に業務を行っています。台湾の他の省から日本人外科医が嘉義に派遣され、4年前に高木教授が設立し、指導する大鉾越の現地人向け医学校の多くの学生も彼らと共に働いています。高木教授は、学生たちが厳しい試練にどのように耐えたのかを大変興味深く見ており、若い中国人たちが切断手術を含む多くの難手術を成功させたことを嬉しく思っていました。

病院が立ち並ぶ日本人街は、災害による被害が比較的少なかった。これは、そこの家屋がすべて木造で、瓦屋根も比較的軽く、建物全体が中心軸を中心としたかなり強い揺れにも耐えられる構造になっているためだ。その日の夕方、激しい揺れを感じ、宿泊客が庭に逃げ込んだものの、被害は全くなかったことから、私はそのことを確信した。

中国の都市は廃墟の山と化しており、抵抗したのはごく少数の家だけで、住民たちはまだ戻る勇気を持っていない。[ 196 ]住民たちは野外で野営したり、病院のような急造の小屋に避難したりしている。一方、地元の人々は商売を続け、通りの真ん中や城壁の外の野原に店主たちがずらりと並んで商品を並べている光景は、奇妙な光景だ。

カギ地区だけでも犠牲者は2,000人を超える。中国諸国ではよくあることだが、死者の多くは女性で、足が未発達だったため、家から素早く避難できなかったのだ。カギの町自体は大きな被害を受けたものの、周辺の村々に比べれば揺れははるかに小さく、周辺の村々は壊滅状態だった。町と海の中間地点付近で、驚くべき自然現象が起きたという噂があり、そこへ行くよう勧められた。知事は翌日のために四人乗りの輿を手配してくれた。これは唯一の交通手段であり、しかも台湾では最も広く使われている交通手段でもある。台湾では乗用動物が少なく、荷馬車もほとんど利用できない。なぜなら道路がほとんどなく、住民は川を取り囲む狭い堤防に沿って歩くのが通例だからだ。

竹垣の間の蹄。
竹垣の間の蹄。

町の入り口で、私の担架が待っていました。それはまるで四角い箱のような、とても低い場所で、座ることも横になることもできませんでした。鉄の檻の中の枢機卿デ・ラ・バルーに似た、かがんだ姿勢を取らなければなりませんでした。旅が始まるとすぐに、苦力たちが歩く際にガクガクと揺れる動きが加わり、苦痛は増していき、長くは耐えられませんでした。私はすぐにその不快な車を降り、目的地までの20キロを歩くことにしました。この旅には、日本人警察官が同行しました。私たちの道のりは、南台湾の二大文化である水田とサトウキビ畑を通る、やや単調なものでした。この平坦な地域は人口密度が高く、地震で多かれ少なかれ被害を受けた村々をいくつも通りました。これらの村落のほとんどには、原住民の小屋の隣に、小さな庭に囲まれた、より立派な家が建っています。高い柵の上に有刺鉄線が張り巡らされ、深い堀が住居をミニチュア要塞のような様相にしています。これらの建物は、この地域、つまり中国の各省に多数散在する警察官の住居として使われています。これらの役人は、原住民の代議士や名士会議員とともに、政府と人民の間の主要な仲介者です。彼らは多くの特権を享受し、多岐にわたる任務を委ねられています。戸籍の維持、秩序と安全の確保、強制労働の徴用による公共道路の維持管理、郵便サービスの運営、税金の徴収などです。ごく最近では、30円以下の罰金が科されるすべての警察違反事件を裁く権限が与えられ、さらに重要な任務を委ねられています。また、原住民間の紛争においては、治安判事としての役割も担っています。

このように、行政規則は警察官に、駐在地の住民に対するほぼ無制限の権限を与えていると言えるでしょう。台湾滞在中、私は彼らの権力がしばしば極めて恣意的に、そして時に残虐に行使されているのを目の当たりにしました。日本の警察官はほぼ全員が、かつての武士階級から採用されています。彼らは日本においてさえ、常に他の階級、特に農民を軽蔑してきました。ですから、彼らが中国人に対してさらに強い軽蔑を示すのは当然のことです。さらに、4年前まで続いた反乱軍や強盗団との長期にわたる闘争において、警察は反乱鎮圧を任されましたが、その闘争の過程で、彼らは今日まで続く習慣を容赦なく身につけてしまいました。そのため、住民が彼らに対して抱く感情は、同情心ではなく、恐怖感だけなのです。警察官を襲撃する者に対しては、厳格な法律が制定され、警察官の安全確保のため、警察官が遠隔地に駐留している地域では、こうした行為が強制的に行われるようになりました。警察官を襲撃した者は死刑に処せられ、共犯者も犯罪自体と同様に厳しく処罰されます。

タイヤル族の首狩り族。
タイヤル族の首狩り族。

台湾の警察官は地元の人々には厳しいが、見知らぬ人には非常に親切だ。彼らの駐在所の前を通るたびに、立ち止まって休憩し、タバコを吸い、伝統的な緑茶を飲まなければならなかった。こうした度重なる停車により、私たちの旅は大幅に遅れ、目的地の村に着いたのは正午になってからだった。災害の影響は誇張されていたことがわかった。あの有名な亀裂は、おそらく… [ 198 ]そして、私が大鉾越ですでに聞いていたものは、数センチの深さの溝に過ぎなかったことが判明しました。それを私に見せるために、両側に生えている草をかき分けていなかったら、私はそれに気付かなかったでしょう。

地震前の泉や井戸は全て干上がり、他の場所には熱湯の小さな間欠泉が湧き出していた。そのうちの一つが住居の土を砕いた床を持ち上げ、砂と蒸気で空間を満たしていた。少し進むと、幹が二つに割れた木々が見えた。二つの半分は数センチほどの隙間になっていた。

村を一時間ほど散策し、警察署の跡地にあったテントの下で質素な朝食をとった後、嘉義村に戻った。通りかかった集落の一つでは、住民たちが数人の警察官の周りに集まり、困窮者のために日本と島で開設された登録制度で多額の寄付が集まったため、送られてきた援助金を配っていた。寄付は主に現地住民からのもので、警察官が募金活動を行い、彼らの習慣に反してほとんど配慮せずに作業を進めていると聞いた。登録手続きのため、彼らは住民の間を歩き回り、最も裕福な住民から一定額を徴収する。強大な権力を持つ警察が様々な妨害手段を講じるのを避けたいのであれば、その額を預けなければならない。これが、台湾におけるいわゆる任意寄付の徴収方法である。

新たな噴火の噂が何度も流れ、不安をかき立てられたカギ山での最後の夜を過ごした後、私は首都へ直行し、先住民の土地への旅に遅滞なく出発する準備をした。

彼らは中世には台湾の唯一の居住者であり、その部族は西海岸にまで居住していました。中国の歴史家によると、15世紀に始まった中国人の移住は、まず中国対岸の港湾に中国人を連れてきて、それから徐々に内陸部へと進出していきました。この流入は、台湾にオランダの事務所とスペインの商館が設立されたことでしばらく遅れましたが、17世紀末に島が天帝に編入されると大幅に加速しました。新しい移住者は徐々に元の住民を東へ押し戻し、絶え間ない紛争の代償として、日本による征服の頃には島のその部分の山岳地帯に完全に撤退させることに成功しました。

この困難な地形を制圧しようとする試みはすべて失敗していた。台湾で最も利益を生む産業を支えるクスノキ林がすぐ近くにあるため、原住民の存在がさらにこの地形を危険なものにしていた。

中国当局は樟脳生産用の設備に税金を課し、労働者を守るための警備隊を設置していたが、効果はほとんどなかった。日本人は到着後、直ちに税金と警備隊を廃止した。しかし、数年後、植民地政府が樟脳販売の独占権を維持したため、労働者の安全を懸念するようになり、現地人の攻撃から労働者を守るための措置を講じざるを得なくなった。

全ての監視が撤廃された最初の期間中、日本人は未開人の習慣や習慣を研究し、彼らの欲求を満たすことによって未開人と和解しようと試み、極西部のインディアンに対してアメリカ人がとった政策に類似した政策を採用した。

この任務に当たった役人たちは、当初の住民は約10万人と推定し、多数の部族に分かれていた。これらの部族は、言語と慣習によって7つのグループに分類された。パイワン族、プヤマ族、アミス族、ツォエ族、ツァリセン族、ヴォヌム族、アタヤル族である。最初の4つのグループは無害である。ヴォヌム族とツァリセン族は、部族内でしばしば争いはするものの、黄色人種を攻撃することは決してない。一方、北部の原住民の半分を単独で占めるアタヤル族は、中国人住民への襲撃を続けている。

タイヤル族の慣習の特徴は首狩りです。彼らはフィリピンやスンダ列島の同胞と同様に、この行為に情熱を傾けています。戦闘で敵が倒れるとすぐに首をはねられます。頭蓋骨は肉の部分を取り除くために長時間煮沸され、天日で漂白された後、村の入り口の台に置かれます。部族の長は、この恐ろしいコレクションを豊かにするのに最も貢献した戦士の中から選ばれます。若者は、少なくともこれらの戦利品を一つも持っていなければ、結婚したり評議会に参加したりすることは望めません。タイヤル族の二人が争いになり、解決に至らなかった場合、二人は同時に村を去り、最初に生首を持って戻ってきた方が正しいとされます。

1895年、日清戦争の結果、日本が台湾を占領した際、彼らは先住民との和解を図り、隣国である中国に迷惑をかけることなく、山岳地帯で平和に暮らすよう説得するなど、称賛に値する努力を払った。南方の民族は島の新たな領主との協定を忠実に守ったが、タイヤル族は野蛮な慣習を捨てることができなかった。そこで、日本は彼らを鎮圧する任務を引き受けた。[ 199 ]

当初、タイヤル族はタイヤル族に対し幾度となく軍事遠征を仕掛けましたが、いずれも失敗に終わりました。遠征当初、蛮族はほとんど抵抗せず、兵士たちを奥地へと誘い込みました。そして、敵が極めて困難な地形に遭遇すると、待ち伏せ攻撃に誘い込み、兵士たちを壊滅させました。出発地点に帰還できた日本兵はごくわずかで、幾度となく試みられ、時には大隊全体が殺害される事態に至った後、日本軍は戦術を変更し、防御態勢を取ることを決断しました。この目的のため、タイヤル族の土地の周囲に堡塁を築き、日本人将校と下士官の指揮下にある現地警察が守備にあたりました。これらの堅固な石造りの要塞は、地形を見下ろす不均等な場所に、1キロメートル以内の間隔で建てられており、攻撃を受けた際に互いに援護し合えるように配慮されていました。この要塞化により、タイヤル族による襲撃は大幅に減少し、彼らによる殺人事件も年々減少しています。しかし、1905年でもまだ493でした。

政府はこの警備線を徐々に内陸へ移動させ、タイヤル族の領土を縮小させようとしている。これは最終的にタイヤル族の消滅、あるいは平和的な住民との融合につながるだろう。これらの作戦には機動部隊の維持が必要であり、これは堡塁に常駐する駐屯部隊に加わることになる。緊急事態が発生した場合、軍は警察に山砲と機関銃を供給する。

機動部隊に加わってしばらくその活動に同行したい、あるいは少なくともいくつかの哨戒所と、その近くにある樟脳製造工場を訪ねたいと思った。しかし、政府から正式に拒否され、何度も試みた末にようやく許可を得られたのは、国境沿いの各地点にある五つの物々交換所の一つまで護衛付きで行くことだけだった。そこではタイヤル族の人々が土地の産物を売り、火薬を買い、ナイフを買い込み、ガラス玉を手に入れている。彼らは首都からわずか20キロほどのクチャコエ市場について言及していた。

早朝、ガイドと一緒に人力車（ジンリキシャ）に乗り、中間地点にある金天村へ向かいました。そこで輿を勧められましたが、丁重に断り、徒歩で旅を続けました。この地域は山がちで、多くの川が縦横に流れており、渡し舟か簡易ボートで渡らなければなりません。台湾北部の省では茶の栽培が盛んなので、丘陵地帯はすべて茶畑で覆われています。

クェツォエ・ツァコエは中国人の村で、汚くて泥だらけの道が続いています。私たちは喜んでその村に背を向け、国境のすぐ外側から湧き出るタムソエ川に沿って進みました。村の上流、川岸には、タイホコエに明かりを供給する電力網が敷かれています。また、電気を使って非常線を強化することも検討されています。茂みに隠された電線が、堡塁の正面に沿って数キロメートルにわたって走っています。この電線には強い電流が流されており、首狩り族が境界線を越えようとするたびに、この障害物にぶつかり、体に電気が走り、その場に留まるか、少なくともそれ以上進む意欲を失わせます。残念ながら、電線の正確な位置を知らなかった日本人警察官や現地の警察官が、自らも犠牲になってしまったため、この危険な防衛手段を廃止する議論も出ています。

発電所で、約10人の国境警備隊員が合流した。彼らは中国領内の警察とは全く別の特殊部隊に所属しているが、通常の警察官と同じ制服を着用している。しかし、サーベルに加えてムラット銃を装備している。私たちが再び出発するとすぐに、護衛隊は全く必要のない戦闘態勢を取った。二人の男が先頭を歩き、側面部隊が道の両側の茂みを縫うように進んでいた。私たちは川沿いの道を1マイルほど進み、木製の橋に着いた。対岸の空き地に小さな泥造りの小屋が建っており、その前に約20人の野蛮人が座って私たちの到着を待っていた。

他の山岳民族と同様に、タイヤル族は背が高く、がっしりとした体格で、屈強です。男性は上顎の前歯を2本抜き、額に横縞の刺青を3本入れます。女性はさらに2本入れます。刺青は耳から口角まで、幅3センチの弧を描くように、細い線が斜めに交差する模様です。男女ともに、動物の皮や繊維で作られた膝丈の袖なしの衣服です。男性は毛皮の帽子、あるいは植物繊維で編んだ様々な形の帽子で頭を覆います。私は未開人に酒を1本勧めました。それは米ブランデーで、彼らはそれをとても喜んで飲みます。彼らは決して一人で酒を飲むことはありません。二人並んで立ち、皿やカップの同じ側に唇を近づけ、その後、この不自然な姿勢で一滴もこぼさずに飲みます。同行した日本人通訳は国境付近に長く住んでいて、タイヤル語を流暢に話し、彼らの習慣について興味深い話を聞かせてくれました。

アタヤル族は、地面からわずかにしか出ていない非常に低い屋根の竹小屋に住み、その下には最大2メートルの深さまで土を掘り下げます。一方、食料貯蔵庫は、この地域によく見られるネズミなどのげっ歯類から収穫物を守るため、柱の上に建てられています。集会のために、特別な小屋が常に用意されています。[ 200 ]部族会議。戦士たちが狩猟や戦争の遠征に出発する前に集まる場所です。

アタヤル族の活動はこれらの事業に限られており、彼らは労働を軽蔑し、大麦とジャガイモの栽培を女性に任せている。これらは皆の主食であり、ラメ（衣類の原料となる繊維）も同様である。彼らの宗教は本質的には祖先への奉仕に他ならない。満月のたびにパンと蜂蜜を供物として捧げる。どの部族にも魔女がおり、彼女は病人の呪いを解き、祈りと魔術によって悪霊を追い払う。

ケロエン線に停車します。
ケロエン線に停車します。

タイヤル族の人々は私に深い関心を抱いていたと同時に、好奇心の対象でもありました。彼らは白人を見たことがありませんでした。通訳に私の出身地までの距離を尋ねたところ、2年かかると言われました。すると酋長は私の方を向いて、「贈り物をいただき、感謝いたします。私たちも2年間、あなたのことを思い出として大切にさせていただきます」と言いました。

帰り道は別のルートを通り、いつも茶畑が植えられた丘を通り過ぎました。

現在、この島の主要輸出品となっている茶貿易は比較的新しいもので、前世紀半ば以降は発展途上です。中国人によって島に適応させられた茶樹から採れる茶葉の品質の良さに感銘を受けた外国商人は、大鉾越地域の農家に多額の融資を行い、収穫された茶葉の全量を買い取ることに同意しました。試験栽培は生産開始から数年で素晴らしい成果を上げ、間もなくこの地域の原住民全員が試験栽培に参加した農家の真似をするようになりました。特に栽培初期は販売価格が高騰し、農家は貴重な茶樹をすぐに植えるために、米、砂糖、藍といった熟しかけの収穫を犠牲にするほどでした。栽培が急速に拡大するにつれて品質は低下し、相当量の茶葉が買い手がつかなくなりました。そして、この新しい茶栽培は最初の導入時と同じ速さで放棄され、後に再び再開されました。こうした変動は当然ながら、製品の売上にマイナスの影響を与え、最も投機的な貿易部門の 1 つとなり、多くの商人を富ませる一方で、さらに多くの商人を破産に追い込みました。

しかし、茶の輸出は日本占領まで増加を続けていました。当時、茶は製造と輸出の二重課税を課せられ、より優遇措置を受けている外国の製品に比べて不利な立場に置かれていました。それ以来、貿易は停滞したままです。

台湾で生産されるお茶には2種類ある。「ウーロン茶」または天然茶は米国に輸出されており、現在では世界中の類似製品の中で最も価格が高い。もう1つは「ポエジョン茶」で、ジャスミンやクチナシの香りが付けられ、中国人だけが使用している。

首都には数日しか滞在せず、すぐに出発して、最初の旅よりもずっと長い旅に出ました。政府の補助金を受けている大阪商船会社の貨物船に乗って、島全体を一周したいと思ったのです。

このサービスの出発地は、かつて我が軍が何ヶ月も占領していた港、そして現在では台湾における主要な軍事拠点となっている克隆です。周囲の山々には大砲や要塞が点在しています。克隆湾を広々とした港に改修するため、大規模な工事が行われました。しかし、湾の大部分は非常に浅く、相当な面積の浚渫が必要でした。この工事には200万円もの費用がかかりました。また、埠頭も建設され、大河越鉄道の支線が通っています。

しかし、冬季にはほぼ絶え間なく吹き続ける北風から港を守るには、依然として不十分です。これを防ぐには、巨大な防波堤を建設する必要があり、そうなれば港へのアクセスはほぼ完全に遮断され、全長3,000メートルの航路しか残らなくなります。[ 201 ]

1年に2回の収穫がある台湾の田んぼ。
1年に2回の収穫がある台湾の田んぼ。

II.—島を一周する旅。—ガイドに対する耐え難い不信感。—加太会社。—樟脳産業。—アヘン。—搾取、貿易、独占。—最初は禁止されたアヘン、その後好まれたアヘン。—現地の学校。—砂糖。—澎湖諸島への最後の上陸。—台湾における日本人の活動。

最初の寄港地であるスワオからケルンまで25マイル（約40キロメートル）を移動するのに、丸一晩を要しました。スワオはケルンと並んで、島の天然の良港の一つです。広大で水深が深く、南東方向を除けば比較的風雨から守られています。ここはギラン州とカプソラン平原の肥沃な土地への出港地として指定されています。この地域は非常に肥沃ですが、大規模な港湾を維持するための多額の出費を正当化するほどの貿易量は見込めません。現在、荷役ははしけ船で行われています。しかし、少なくとも物資の輸送と軍事拠点の代替のために、デカウヴィル鉄道を建設することが決定されました。この鉄道は、港と県都を結び、タイヤル族が今も暮らす山麓に沿って走っています。

警察の哨所の一つを訪問する申請を再度提出しましたが、滞在期間が短いことを理由に許可は得られませんでした。さらに、首狩り族が頻繁にこの地域を襲撃していたため、この視察は危険だと判断されたためでした。それでも、デカヴィル号と共に、1キロ離れた警察哨所の一つが見える地点まで進む許可を得ました。

そこでも、私が進もうとしたところ、入場を拒否されました。監視地点から駐屯地までの短い距離では、危険に脅かされるようなことはまずありませんでした。谷では、平和な農民たちが畑仕事をしていました。絶望の淵に立たされた私は、突然決意を固め、案内人の呼びかけや懇願を無視して斜面を登り始めました。1分後、服を着たまま川に入り、水滴をびしょ濡れにしながら水から出てきて、小走りで駐屯地に到着しました。入り口で、駐屯地の巡査部長の妻である二人の日本人女性に出会った時は、どれほど驚いたことでしょう。彼女たちは私が近づくのを見て、入ったばかりの冷たい風呂の後で気分を良くするためにお茶を勧めてくれたのです。なのに、モシェ一家が平和に暮らしていた場所で、3度の戦闘を経験した元兵士の入場を拒否するなんて！これを確認すると、日本の役人は、階級に関係なく、最も疑うことを知らない外国人をどれほど信用せず、できるだけ隠れんぼをすることに熱心であるかを改めて思い出した。

堡塁を見れば見るほど、なぜ彼らがそこまで秘密主義なのか、説明がつかなくなっていった。簡素な石造りの家で、かなり長く、頑丈な門がついていた。建設中に講じられた唯一の予防措置は、上階に小さな窓をいくつか設けたことだけだった。守備隊はそれを覗き穴や攻撃隊への発砲口として利用したのだ。しかし、私の訪問は短く、1時間後には定期船「タイトー・ナロエ」号に乗っていた。

翌朝、船は二番目の寄港地であるカレンコに停泊した。この地点は、海岸山脈と台湾を縦断する背骨山脈を隔てる長い谷の北端に位置している。この谷は、海と平行に流れる二つの川の流れによって形成されている。この土地は、自然のままではあるが、[ 202 ]肥沃な土地ではあるものの、ほとんど人が住んでいない。住民はアミセ族に属するいくつかの原住民部族と、日本による征服の直前に台湾西部から来た中国系の入植者という小さな集団で構成されている。

この地域は島の他の地域から完全に隔離されているため、独立した国家を形成しています。日本政府は当初、自国の官僚による直轄地開発を計画していましたが、すぐにこの事業には島に対する予算をはるかに超える支出が必要であることを認識しました。そこで、この地域の資源開発を、アフリカ、特にローデシアにおける英国企業の特権を彷彿とさせる認可会社に委託することが決定されました。この会社の発起人であり主要株主である加田氏は、日露戦争中に日本軍への物資供給を通じて、短期間で莫大な財産を築き上げました。

しかし、準備と設置の初期費用がすでに資本の大部分を食い尽くしており、同社の財務状況はそれほど良好ではないようだ。

カダ社が克服しなければならない最大の困難は、内陸部との通信手段の欠如、そして何よりも、製品を安全に輸送できる港を建設できないことにあります。カレンコからタイトーに至るまで、租界の最果てである東海岸全域には、ギニア海岸と同様に、非常に危険な砂州が貨物の積み替えを阻んでいます。日本人は琴ノ江島やグランバッサム島のように防波堤を建設することはできません。海岸からわずか数メートルでも海が深すぎるからです。農業もまた、出荷時に生産物が失われる恐れがあるため、発展は難しいと思われます。ケルン近海で見られたような金鉱床の発見だけが、事業の成功を保証できるでしょう。

それでも、カレンコ島近辺のクスノキの利用が始まっています。クスノキは非常に豊富で、台湾は「クスノキ島」と呼ばれています。

台湾の最も豊かな森林では、クスノキは他の森林に混じって広く生育しており、その間隔は300メートルから400メートルにも及ぶこともあります。このような分布のため、作業員の作業は非常に困難で、炉を焚いた場所の周囲はすぐに枯れてしまうため、道具を常にある場所から別の場所へと移動させなければなりません。生産を阻害する他の二つの欠点、すなわち不健康な気候と、何よりも、今日でもクスノキが生息する森林のすぐ近くに暮らす首狩り族が常に身近にいることによる危険です。タイヤル族によって何千人もの作業員が殺害され、あるアメリカ人旅行者は、台湾のクスノキは人間の血と同じ重さの血を使わないと採れないと、大げさに言うことなく言いました。

原料の抽出方法は、日本人も現地人も従う以下の通りです。作業員は籠と斧を手に、成木の枝から小枝を切り出し、それを焚き付け装置のある場所まで運びます。焚き付け装置は石造りの炉床で構成され、その上に水を満たした金属製のボウルが置かれます。その上に、小枝を入れるための円錐形の木箱が置かれ、底には格子が取り付けられています。木箱の上部からは竹筒が伸びており、この竹筒は別の木箱（冷却器）につながっています。冷却器はさらに別の竹筒で、仕切りによって複数の区画に仕切られた箱につながっています。この最後の箱が結晶化箱です。

炉床では、よく管理された薪の火が燃え続け、金属製のボウルの水は常に沸騰し、水は常に補充されます。上昇する水蒸気は火格子と小枝を通り抜け、樟脳の蒸気で飽和状態になります。その後、冷却器で一旦冷却され、結晶化室の区画の壁に小さな白い塩のような結晶として凝縮します。こうして得られる樟脳の量は、小枝の原料となる木材の品質と、作業者が適切な火力を維持する技術によって大きく異なります。1日平均4～5キログラム、つまり使用した小枝の重量の2～3%の結晶が得られると見込まれます。

樟脳は、生産が自由であった時代も、政府による独占生産であった時代も、常に台湾の主要輸出品の一つであった。樟脳は極東の他のいくつかの国にも見られるが、採算が取れるほどの数が産出するのは台湾と日本列島南部の島々だけである。この新しい植民地が日本帝国に併合されたことで、少なくとも当面は、樟脳生産者としての台湾は外国の競争の手の届かないところにあった。併合の数年前、ヨーロッパでこの物質がニトロセルロースをベースとした爆薬に対して安定作用を持つことが発見された。このため、樟脳はセルロイドの原料にも使用され、その用途は急速に拡大し、樟脳の価値を大幅に高めた。こうした状況は、日本の樟脳生産に影響を与えた。[ 203 ]政府は樟脳生産の独占を再確立し、法律で規制することになりました。その主な規定をここで皆さんにご紹介したいと思います。

政府は一定数の樟脳製造業者（日本人）に許可証を発行し、樟脳の伐採と蒸留を許可しました。しかし、樟脳製造業者は生産した樟脳の全量を独占代理店に毎年事前に定められた固定価格で販売する義務を負いました。また、政府は毎年販売できる樟脳の総量も規制しました。この措置は、外国の精錬業者が現在支払っている非常に高い価格を維持するために生産量を調整し、森林の急速な破壊を防ぐことを目的としています。

樟脳の製造から島外への輸出までのプロセスは以下のとおりです。製造業者は森林地帯にある複数の事務所に製品を持ち込みます。代理店が製品を受け取り、計量し、品質に応じて分類します。その後、代理店は製造業者に証明書を発行します。証明書は製品と共に大鵬越にある政府倉庫に送られます。そこで製造業者は証明書と引き換えに、台湾銀行宛の小切手を受け取ります。これにより、追加の手続きなしに現金化が可能になります。

首都には、樟脳の結晶を精製し、油圧プレス機で6キログラムのブロックに圧縮する工場があります。この方法で処理されるのは樟脳の一部だけで、残りは生のまま密閉された木箱に詰められ、公印が押されます。

政府は樟脳を自ら販売するのではなく、特恵を与えた企業に委託する。この企業は、最低3万ピコール、最高5万ピコール（1ピコールは62.75キログラム）の購入と、その輸送および欧米の主要市場への販売を手配することに同意する。特恵受益者は、樟脳の納品後、いかなる形でも樟脳に手を加えることはおろか、箱を開けることさえ禁じられる。政府は、特恵を取得した企業が合意された最低量を既に取得している場合に限り、収益の一部を日本帝国の必要のために差し押さえることができる。特恵は3年ごとに更新され、入札の結果、常に最低価格で樟脳を販売することを申し出た入札者に与えられる。現在までに、特恵は常に英国のサミュエル・サミュエル社に与えられている。

砂州を越えるための、頑丈に造られたボート。
砂州を越えるための、頑丈に造られたボート。

樟脳の独占は、台湾だけでなく日本の生産も掌握し、あらゆる外部競争から守ったため、政府に大きな満足感を与えた。専売公司は生産量を合理的な範囲内に抑えることで、樟脳の価格を徐々に引き上げることに成功し、現在では1ピコールあたり96円から200円となっている。この価格は記録上最も高いものの一つであり、1875年の1ピコールあたり7ピアストルから8ピアストルという価格とは著しい対照をなしている。

独占体制の確立以来、年間生産量は平均3万8000ピコールから大きく変動していません。消費国は、主要国順に、ドイツ、アメリカ合衆国、イギリス、フランス、日本、そしてイギリス領インドです。イギリス領インドでは、樟脳は現地の人々が宗教儀式で用いる香の調合に使用されています。

樟脳の販売は現在、フォルモサの財政における主要な収入源となっており、政府はこの産業を脅かす可能性のあるあらゆる危険に対し、常に警戒を怠らないようにしています。当初は、枯れた樟脳の木を植え替えることを検討し、毎年この作業を継続した結果、専売公社は数百万本の苗木を植えました。しかし、植物学者の推定によると、樟脳の木が採掘可能な大きさに成長するには平均20年から30年かかるため、植えられた樟脳の木の収穫量を確実に判定するには、さらに何年もかかるでしょう。この作業を実施した植物学者たちは、樟脳の木の生育に最も有利な要素を特定することが極めて困難であることが判明したため、植樹地をいくぶん行き当たりばったりに選ばざるを得ませんでした。土壌と日照条件が全く同じであっても、樟脳の木の収穫量は非常に不均一になることがあります。

日本の農園経営者にとって、状況は困難なものとなっているものの、台湾は外国の競争相手が手の届かないほど有利な状況にあるように思われる。なぜなら、実験を行い、日本と同様の不確実性を経験した他の国々が、大規模な植林を実施する可能性は低いからである。セイロン、カナリア諸島、インドシナ半島、テキサス、アルジェリア、さらにはイタリアや南フランスでも試​​みがなされてきたが、いずれの国でも結果は芳しくない。

より差し迫った危険が樟脳産業を脅かしている。[ 204 ]つまり、化学的に得られ、天然樟脳と同じ特性を持つ物質の発見です。これまでのところ、結晶しか得られておらず、その生産価格は天然樟脳よりも高価ですが、これはいつか変わる可能性があり、樟脳は常に藍と同様の運命をたどる危険にさらされています。

台湾政府は、ヨーロッパのほとんどの国、特にドイツで得られたこの種の経験を、最大限の注意を払って、そして多少の不安を抱きながら追ってきた。なぜなら、樟脳から得られる高い収入がなければ、予算の均衡を保つのが困難になるからだ。

台南の北白川宮邸。
台南の 北白川宮 邸。

樟脳産業は、総督直属の行政機関である独占局の監督下にあります。独占局は、樟脳、アヘン、塩を含むすべての国家独占事業の運営を監督する責任を負っており、最近ではタバコと度量衡もこれに加わりました。

アヘンの独占は、樟脳ほど大きな収入を島の国庫にもたらさないものの、それでもなお重要な収入源となっている。日本政府がアヘン喫煙者に対して講じた厳しい措置は、約60年前、日本が外国貿易に開国された当時まで遡る、よく知られている。当時、そして当然のことながら、有害なアヘンが国内に持ち込まれ、中国と同様に日本の人々にも破壊的な影響を及ぼすのではないかという懸念があった。アヘンの輸入、販売、使用は厳しく禁止され、違反者には非常に厳しい罰則が科せられた。アヘン喫煙者が使用するパイプやランプの輸入さえも禁止された。

日本が台湾の統治権を掌握した当初の計画は、新たな植民地にも同じ規制を適用するというものだった。しかし、阿片を廃止することは、毒にどっぷり浸かった時代遅れの喫煙者にとって死刑宣告に等しいものだった。彼らは徐々にしか麻薬から離脱できなかったのだ。さらに、正式な禁止措置は、阿片を使用するすべての原住民、ひいては台湾に残しておきたいと思っていた現地社会の最上層階級でさえも疎外してしまうことになるだろう。日本の行政官たちはこうした懸念に耳を傾け、阿片の使用を可能な限り監視し、制限することに注力した。彼らは独占権を自らの利益に供し、最も効果的な監督を行うことができた。なぜなら、政府が輸入と小売販売を担い、一人当たりの阿片供給量を制限し、しかも購入者が実際に阿片を吸う必要があることを確認する医師の診断書を提示した場合に限ったからである。

すると奇妙な現象が起こった。新たな独占は、まもなく最高の財務成績を上げた。まさに政府が深刻な財政難に陥っていた時期だった。それ以降、消費抑制に向けた官僚の熱意は、まるで魔法のように薄れていった。濫用は見て見ぬふりをされ、医師の診断書は不要となり、購入者からの簡単な申告で済むようになった。許可証の数は急増し、この破滅的な習慣を根絶しようという話はすぐに消えた。大鉾越にアヘン精製工場が建設され、貴重な物質をより安価に得るために、ケシの順化と栽培の実験まで行われた。許可証の数は年々増加し、専売局の利益もそれに応じて増大した。しかしながら、[ 206 ]植民地に住む日本人に対しても日本国内と同様に厳格に対処し、違反者は直ちに追放処分とする。

南太平洋の海岸に生息するカレンコの半野生個体群。
南太平洋の海岸に生息するカレンコの半野生個体群。

この余談はカレンコからかなり離れたところまで続きましたが、タイト・マロエはカレンコに午後 1 回だけ滞在しました。

次の寄港地は平安だった。ここは谷間の南の入り口で、嘉大会社の租界地であり、台湾最大でありながら人口の最も少ない地区の中心地でもある。そこで私は、旧体制時代の老侍である知事に迎えられた。彼はあまりにも時代遅れの考え方をしたため、まるで罰の場であるかのように、この辺境の地に追放されたのだった。彼もまた私の身の安全を過度に心配し、小さな町を取り囲む森に入ることを禁じた。

その男性は、地元の人々のために建てられた近くの日本人学校の一つを訪ねてみるよう勧めてくれた。プユマ族は島で最も文明的な民族の一つとされている。彼らは温厚だが、私が外で出会った人々は皆、山岳部族の襲撃から身を守るため、万全の武装をしていた。山岳部族は時折、平原の平和的な住民を犠牲にして首狩りに訴えることもある。学童たちでさえ、その多くは10歳にも満たないのに、片手に教科書、もう片手に大きなナイフを持って学校へ歩いていた。

日本人教師が、数人のネイティブアシスタントと共に運営する施設を案内してくれました。子どもたちのほとんどは非常に知的で活発で、流暢な日本語を話し、中には3年間の就学で既に上手に書ける子もいました。中国系ネイティブの子どもよりも、真のネイティブの子どもの方が学校に通わせやすいというのは驚くべきことです。教師はまた、近いうちにプログラムを拡大し、学校を日本の学校並みにしたいと希望していました。

知事室に戻ると、地区長はひどく取り乱していた。時間を無駄にせず、すぐに船に戻るようにと忠告された。難なく通過した岸が、強い海風の影響で刻一刻と危険になっていたからだ。この難関を越えるには、上ギニア沿岸のサーフボートに似た、船体の高い大型ボートが必要だ。しかし、20人の漕ぎ手ではなく、ここでは2人の中国人漕ぎ手が漕ぐだけで、彼らの努力は無駄になることがよくある。

まさにそのような状況でした。三度の波を耐え抜いたものの、船員たちは流れの力に耐えきれず、岸に押し戻され、砂州を越えて座礁しそうになりました。波の勢いは衰えず、アヘンで衰弱した船員たちはますます力を出し切れなくなっていました。幸いにも、岸に残っていた船員たちが私たちの危機的な状況に気づき、2隻目のボートを救援に派遣してくれました。元気いっぱいの漕ぎ手2人がボートに乗り込み、彼らの支援のおかげで、私たちは再び定期船にたどり着くことができました。

この感動的な乗船体験のおかげで、翌日、台湾南端のガランビ岬を回って到着した葛梁の穏やかな海をさらにありがたく思うようになりました。この岬には、日本人が建てた一等灯台があります。上陸地点は竹製のいかだでしたが、接合が雑で完全に水没してしまいました。乗客は桶に座り、濡れないようにはなっていますが、とても窮屈でした。

郭亮は、南部の首都であるコシェエンの港町で、台湾でよく使われているタイプのデカヴィル鉄道で結ばれています。コシェエンでは、前日の知事とは大きく異なり、同僚が保守的だったのと同じくらい近代的な知事に迎えられました。しかし、台東で出された、いわゆるヨーロッパ風でほとんど食べられない朝食の代わりに、美味しい日本食をご馳走になりました。中でも、刺身と呼ばれる料理は、生の魚にレンズ豆と生姜などの美味しいソースをたっぷりかけてあり、特に美味しかったです。

「永遠の春」を意味する地名にもかかわらず、コスヨエン省は台湾で最も肥沃でない土地です。干ばつが頻繁に発生し、米の収穫は年に一度しかありません。省長は、特に畜産を支援することで住民の繁栄を促進しようと努めています。この目的のために設立されたモデル農場は、島で初めて見られる羊の飼育など、有望な成果を上げています。

蘭が咲き乱れる知事の庭園で過ごした、実に楽しい一日の後、私たちは再び北へ向かい、翌朝、タコエの対岸に停泊した。この港――もし自然や人工の保護が一切ない陸揚げ地点にそう呼べるのなら――は、台湾南部の主要輸出拠点であり、ほぼ砂糖を輸出している。嘉義まで広がる広大な平野では、サトウキビが生い茂り、途切れることのない茎の海を形成している。丘陵地帯では、農家が食料に必要な米を、四角い区画を段状に積み上げて栽培している。

多古江で台東馬老を一旦離れ、台南行きの鉄道に乗りました。初日は、周囲を数軒の中国人家屋が囲む小さな県、蓬山を訪れました。そこで高木教授に再会しました。彼は奇妙な疫病を報告するために来ていたのです。[ 207 ]駐屯部隊を襲った、沼地熱病や脚気に酷似した病気について研究していた。それまでこの病気はホサンでのみ発生していた。ほぼ必ず致命的となるため、既に歩兵大隊がほぼ壊滅状態にあった。教授は、パイナップルの不適切な使用が原因だと考えているようだった。パイナップルは現地で非常に良質で安価であり、兵士たちは大量に消費していたのだ。大沽に戻り、その日のうちに列車に乗り、出発から数時間後、台南への中間地点にある京済土駅に着いた。そこで下車し、数年前に政府の支援を受けて企業が設立した製糖工場を訪れた。

農産物の中でも、砂糖は政府から最も積極的な支援を受けている。砂糖の主要消費国である日本は、度重なる順応化の試みにもかかわらず、サトウキビの自国栽培に成功していない。ビートも同様に不振に陥り、海外からの調達を余儀なくされ、現在は台湾から必要な原料を熱心に求めている。政府の取り組みは、栽培方法の改善と生産効率の向上に重点を置いているが、どちらも非常に原始的で、大きな損失を招いている。

この目的のために特別局が設立され、砂糖産業の実現に向けた計画立案と対策が検討されています。ハワイ諸島から最高品質のサトウキビ品種を輸入し、さらに欧米から最新の搾油機械を導入しました。これらの機械は、現地人が使用していた石臼よりもはるかに優れています。近代的な製法の導入を希望する農家には、補助金や融資が支給されます。最後に、京紫戸にモデル工場を設立することで、生産者にとって模範となり、彼らが自らの資金で同様の工場を建設するよう促すことができるでしょう。

この事業は、日本にとって商業事業というよりも愛国的な事業として提示された。100万円の資本金は、主に皇室と日本の貴族階級の代表者によって拠出された。島国からの多額の補助金と鉄道に対する様々な優遇措置にもかかわらず、これまでの成果は期待に応えるものではなかった。新たな競争に脅威を感じた地元の小規模製造業者は、サトウキビ畑の所有者に製品を京四島工場に送ることを思いとどまらせることに成功した。そのため、原材料不足により、工場の生産量は当初の生産能力をはるかに下回る状況が続いている。

警察は、農民の抵抗をいつもの方法で打ち破るために動員され、会社の将来的な繁栄を約束している。しかし、砂糖局が改革に乗り出したのはあまりにも性急だったことは疑いようがない。近代的な設備を備えておらず、キョスジト社ほどの資本もない複数の工場が操業停止に追い込まれたのだ。これは、彼らが植民地に普及させようとしている新しい製造方法の宣伝にはほとんど役立たない。

その日の夕方、私は台南に到着した。台湾で最も古く、最も人口の多いこの街には、特に目立つところはない。中国の面影を色濃く残しており、まるで福建か関東の港町に来たかのような気分になる。案内してくれたのは、台湾を征服した日本軍の司令官、北白川親王が亡くなった家、17世紀にオランダ人を台湾から追い出した中国の海賊、鄭成功を記念して建てられた廟、そして最後に、かつてオランダ総督の邸宅として使われ、現在は軍病院として使われている古堡だった。

安平で再び太東馬步号を見つけました。そこは市街地から1マイルほど離れた係留地で、タコエと同じように外洋に停泊しなければなりません。翌日、私たちは澎湖諸島の馬公路に停泊しました。これらの島々は海峡を挟んで南から華北、そして日本へと続く主要航路を遮断しているため、極めて戦略的に重要な意味を持っています。一方、南シナ海に向けて攻勢をかける日本艦隊の集結地点や拠点となる可能性もありました。

1885年、澎湖諸島はフランスによって征服され、併合された。クールベ提督は諸島が天帝に割譲された直後にコレラで亡くなった。

こうした様々な事情が重なり、当局は私がマコエンに滞在することを好ましくないとみなした。これまで船が停泊した場所全てにおいて、通訳のみ同伴の上陸を許可したのだが、今回は数人の船員が私に付き添い、私が岸に足を踏み入れるや否や、役人数名と地元警察の大半が合流した。この印象的な行列は、住民たちも見物人に加わり、一歩一歩大きくなっていった。彼らは、一人の人間を守るためにこれほどの権力行使を目にしたことなどなかったに違いない。私は、そこで多数の戦死を遂げた提督とその戦友たちを追悼して船員たちが建立した記念碑の写真撮影許可を得るために、あらゆる手続きを踏まなければならなかった。

マコエンロードでの滞在中、上陸したのはわずか1時間にも満たなかったにもかかわらず、首都に戻ると以前よりも冷淡な対応を受けた。彼らは、私が求めるものをすべて拒否する、もっともらしい理由をみつけてきた。当局は以前、タイヤル族の国境まで行き、彼らに対する大規模な遠征作戦に同行することを許可してくれると約束していたが、私は何度もその約束を破った。[ 208 ]台湾南部で放送された。私は総督本人にまで訴えかけ、当時東京で年次休暇を過ごしていた総督に電報を打った。しかし、私の努力はすべて無駄に終わった。このような組織的な敵対的な態度に直面し、滞在期間を短縮し、台湾に別れを告げざるを得なくなった。日本人は世界で最も不信感の強い国民だ。

当局の冷淡な態度にもかかわらず、私が島で過ごした2ヶ月間、様々な省への旅行、そして何人かの民間人や、他の人たちよりも話しやすい少数の役人の親切のおかげで、私は台湾における日本人の活動と植民地の現状に関する貴重な情報を得ることができました。ここでその一部を簡単にまとめたいと思います。

プユマ族の酋長の家。
プユマ族の酋長の家。

特に注目すべきは、現地住民に対する政策である。近年、日本人が極東における正義の擁護者、同胞の解放者を自称し、ヨーロッパのいくつかの植民地で反西洋運動を展開してきたことは周知の事実である。したがって、中国人が居住する国に父権主義的な政府を樹立し、非常に慈悲深く温厚な政権を維持すると期待されたかもしれない。しかし、実際には全くそうではなく、警察が現地住民を恣意的に扱い、その権力が何の監視もなく行使されているのを見るにつけ、驚愕せざるを得ない。また、住民が公共政策への参加を一切奪われていることも驚くべきことである。

こうした様々な不満の原因、そして他にも多くの原因が挙げられますが、中でも特に高い税金は、原住民が新たな主人に対して抱く嫌悪感を説明づけ、日本の統治がもたらした大きな恩恵を忘れさせています。周知の衛生対策のおかげで、あらゆる種類の疫病の頻度と深刻さは減少しました。そして、現在この国で広く享受されている治安は、この島の歴史を通じて常に蔓延してきた無秩序とは全く対照的です。

平穏と平和は、農業と商業活動にかつてないほどの安定をもたらしました。耕作面積は拡大し、作物はより丁寧に育てられ、新しい機械の輸入も恩恵を受けています。かつて頻繁に発生していた飢饉は今や姿を消しました。台湾はもはや国民の生活に必要な米の供給を他国に頼る必要がなくなっただけでなく、この有用な産物の輸出国となりました。最も貴重な産物である砂糖、樟脳、茶は、特に後者2つは以前よりも大きな利益を生み出しています。そして最後に、台湾の鉱物資源である石炭、金、石油、硫黄はすべて採掘され、成功を収めています。

台湾の資源開発は当初、貿易の急速な成長をもたらした。しかし、他の地域と同様に、台湾政府の姿勢は批判にさらされてきた。輸出関税は日本の利益のみに基づいて決定され、しばしば植民地に不利益をもたらしたからである。台湾領有当時はゼロであった本国との貿易額は、徐々に外国との貿易額に達し、対照的に外国との貿易額は停滞したままとなっている。

一方、先の大戦の影響で、過去3年間の経済繁栄は損なわれました。1910年まで継続されるはずだった植民地への補助金の支払いは、昨年突然停止されました。政府のあらゆる部門において、必要最低限​​の支出しか行われていません。公共事業は、防衛関連事業も含め、一時的に中止されています。

どこでも、お金の不足による同様の停滞に遭遇します。

物質的な問題から道徳的な問題へと目を移すと、さらに利己的な統治体制に遭遇する。現地の人々は自由を全く享受していないことが観察されている。公教育や若い中国人の育成に関しても同様の現象が見られる。現地の子供たちは、後に優れた助っ人や労働者となるための基本的な技能を教わるが、解放や反抗といった概念を助長するような中等教育や高等教育は行わないよう配慮されている。

このように、この島の日本人は完全に支配的かつ最も影響力のある階級であり続け、極東のどの植民地の原住民よりも顕著に他の者を従属状態に置いている。

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コーディング
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文書履歴
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改善点
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場所 ソース 改善
201ページ [ソースには記載されていません] 。
204ページ 台南 台湾
207ページ 前払い 進歩
207ページ キタシラカナ 北白川
208ページ 年間 年間
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍 台湾、日本の最初の植民地 ***
《完》

　原題は『The History of Bread: From Pre-historic to Modern Times』、著者は John Ashton です。
　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに感謝します。
　図版は略しました。
　以下、本篇です。（ノーチェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「パンの歴史：先史時代から現代まで」の開始 ***
パンの歴史

エジプト人が手で穀物を脱穀している。
エジプト人が手で穀物を脱穀している。

エジプト人が穀物を選別して袋に貯蔵している様子と、その量を書き留める書記官。
エジプト人が穀物を選別して袋に貯蔵している様子と、その量を書き留める書記官。

パンの歴史
先史時代から現代まで

による

ジョン・アシュトン

花かごを持った女性
ロンドン

宗教小冊子協会

4 Bouverie Street と 65 St. Paul’s Churchyard、EC

1904

ロンドン：
ウィリアム・クロウズ・アンド・サンズ社印刷。
デューク・ストリート、スタンフォード・ストリート、SE、グレート・ウィンドミル・ストリート、W。

序文
不思議に思われるかもしれないが、パンは「生命の糧」と呼ばれ、実際に主要な主食であるにもかかわらず、現在まで英語でパンの歴史が書かれたことがないというのは事実である。

このテーマに関する小冊子や、パンの化学、製法、製パン法に関する大著は数多く出版されてきました。また、全粒粉の利点やその他関連する問題については長きにわたる論争も行われてきましたが、歴史に関する本は存在しません。この状況を改善するために、私は本書を執筆し、先史時代から現代に至るまでのパンの歴史を辿ろうと努めました。

ジョン・アシュトン。

9

コンテンツ
ページ。
章 私。 先史時代のパン 13
” II. エジプトとアッシリアの穀物 20
” III. パレスチナのパン 29
” IV. 古典地のパン 43
” V. 東方のパン 56
” 6. ヨーロッパとアメリカのパン 69
” 七。 初期のイギリスのパン 83
” 八。 穀物が小麦粉になる仕組み 103
” 9. 粉屋とその通行料 114
” X. パン作りとベーキング 123
” XI. 古代と現代のオーブン 136
” 12. パンの宗教的使用 142
” 13. ジンジャーブレッドとチャリティブレッド 150
” 14. パン暴動 162
” 15. パンに関する伝説 170
10-11

図表一覧
エジプト人が手で穀物を脱穀し、それを選別して袋に貯蔵し、書記官が量を記録する

口絵。
ページ。
先史時代の製粉所と穀物粉砕機 17
エジプトの死神 20
トウモロコシを積み上げるエジプト人 21
エジプト人が穀物を脱穀場に運び、脱穀する

23
エジプトのパン作りの方法 25
アッシリアのパン作り 26
エジプトのケーキ屋とパン屋 27
パレスチナの手挽き臼 36
デメテルとトリプトレモス 45
ヒッサリクで発見されたピトス 47
穀物をすりつぶすエトルリアの女性 49
ポンペイのパン屋 51
ローマのパン作りの方法 53
パン屋（ポンペイより） 54
中国式の穀物の脱穀方法 59
初期のスカンジナビアのパン屋 70 -71
中世のパン屋 79
白いパン屋の紋章 86
ブラウン・ベイカーズの紋章 87
初期のパン屋 91
ポストミル 104
水車 105
石臼の研磨面 107
「ホットジンジャーブレッド、スモーキングホット」 152
ホガースのフォードの絵 154
ビデンデンのメイドたち 160
12-13

ザ

パンの歴史

先史時代から現代まで。

第1章
先史時代のパン
歯を見ればわかるように、人間は肉食であると同時に牧草食としても創造された。これまでに発見された最古の頭蓋骨には現代人と全く同じ歯があり、肉食動物の歯は現代人より大きくなく、多くの場合、まるで炒った穀物などの硬い物質を咀嚼したかのように、歯全体がすり減っている。

パンの歴史において、スイスの湖畔住居は極めて有用です。なぜなら、そこから住民が利用していた穀物、パン、そして穀物を砕く道具を収集できるからです。そこに住んでいた人々は、ヨーロッパで最古の文明人として知られています。つまり、彼らは様々な穀物を栽培し、布を織り、敷物、籠、漁網を作り、さらにパンも焼いていたのです。

我々が知っており、利用している穀物は、多くの栽培と選択による改良の結果である。14 ハレットの系譜に連なる小麦も、先史時代の謙虚な祖先と並べれば、ほとんど見分けがつかないだろう。現在私たちが利用しているのは、小麦、大麦、オート麦、トウモロコシ、ライ麦、米、キビ、ギニアコーン、あるいはキビ。さらに、シーライムグラス（Elymus arenarius）のような雑草も利用している。シーライムグラスは栽培されていないものの、種子が得られ、アイスランドではより良いものがないため、食料として利用されている。

先史時代の人類が利用していた穀物は、湖の泥の中に横たわっていたり、数フィートの厚さの泥炭層の下に埋もれていたりするのを発見されたため、その痕跡を確実に追跡することが可能になった。これらの穀物は、古代の湖底を形成していた柔らかくて暗い色の泥から集めなければならなかったもので、現在では遺跡床と呼ばれている。オズワルド・ヒーア博士は、著書『湖畔住居の植物に関する論文』の中で、「石や陶器、家庭用品や炭の灰、穀物や骨の粒などが、ごちゃ混ぜの塊となって一緒に横たわっている。しかし、それらは決して底に規則的に広がっているわけではなく、まばらに見つかることが多い。骨が豊富にある場所、ラズベリーやブラックベリーの種、スローやサクランボの種が山積みになっている場所は、おそらく木製の台に穴が開いていて、そこからゴミが湖に投げ込まれた場所を示しているのだろう。焼けた果物、パン、編み物や織物の発見場所は、まさにそれらが焼けた場所に貯蔵室があったことを示し、その内容物が水中に落ちたことを示しています。したがって、焼けた果物や種子は、間違いなく湖畔住居の時代のものであり、その一部は15 非常に良好な保存状態にあります。燃焼によって本質的に形状が変化していないためです。しかし、植物の残骸の多くは、燃焼していない状態で保存されています。

彼は、発見された穀物のリストを次のように挙げているが、これはやや広範囲にわたるものである。「(1) 小型湖生大麦 ( Hordeum hexastichum sanctum )、(2) コンパクトな六条大麦 ( Hordeum hexastichum densum )、(3) 二条大麦 ( Hordeum distichum )、(4) 小型湖生小麦 ( Triticum vulgare antiquorum )、(5) ひげのないコンパクト小麦 ( Triticum vulgare compactum muticum )、(6) エジプト小麦 ( Triticum turgidum )、(7) スペルト小麦 ( Triticum spelta )、(8) 二粒小麦 ( Triticum dicoccum )、(9) 一粒小麦 ( Triticum monococcum )、(10) ライ麦 ( Secale cereale )、(11) オート麦 ( Avena sativa )、(12)アワ ( Panicum miliaceum )、および (13) イタリアアワ ( Setaria Italicum )。

これらのうち、1番と4番は最も古く、最も重要で、最も広く栽培されていました。次に5番、12番、13番が続きます。6番、8番、9番は、おそらく3番と同様に、実験的に限られた場所で栽培されたに過ぎませんでした。7番と11番は、青銅器時代まで登場しませんでしたが、10番（ライ麦）はスイスの湖畔の住居では全く知られていませんでした。

ヴァンゲン湖畔の集落では、驚くほどの量の焦げたトウモロコシが発掘されました。レーレ氏は、時期によって合計100ブッシェルものトウモロコシを拾ったと推定しています。穂軸全体が見つかった時もあれば、粒だけが見つかった時もありました。読者の皆様はご自身でご確認いただけます。16 この小麦の一部と、ラズベリーの種子もヴァンゲンで発見されました。大英博物館の先史時代のサロンにある同じ展示室には、豆、エンドウ豆、焦げた藁、ドングリ、ヘーゼルナッツ、穂のままの大麦、穂のままのキビ、種子、そしてケーキ状にされたキビの標本が展示されています。一つは籠の底の模様が、もう一つはイグサの敷物の跡が残っています。キビのケーキやパンは非常に固く、粗く砕いた粉でできています。

これがどのように粉砕されたかは、穀物粉砕機と砕石が発見されたことから分かります。このうち、粗末な穀物粉砕機は間違いなく最も古いものです。丸みを帯びたこれらの石は、考古学者をしばらくの間、その用途について少々困惑させました。しかし、くり抜かれた石と併せて見ると、すぐにその理由が分かりました。これらは穀物粉砕機であり、炒ったトウモロコシや生の穀物をすりつぶして、とろみのある粥やポリッジを作るために使われました。

後に彼らは、圧力をかけながら石同士をこすり合わせることで粉をすり潰す、ミーリングストーンという道具を使って改良しました。この石は大英博物館に所蔵されています。後述するように、このようなミーリングストーンはエジプト人やアッシリア人によって使用され、今日でも中央アフリカで使用されています。「この製粉機は、15インチまたは18インチ四方で厚さ5インチまたは6インチの花崗岩、閃長岩、あるいは雲母片岩の塊と、レンガ半分ほどの大きさの石英またはその他の硬い岩石の塊で構成されており、その片面は凸面になっており、固定された大きな石の窪みにはめ込まれています。作業員はひざまずいて、この上部の 17
18両手で石臼を持ち、下の石臼の窪みの中で前後に動かす。パン職人が生地をこねるのと同じように、石臼を押したり押し出したりする。人の体重が可動式の石臼にかかり、石臼を前後に押したり押し出したりしながら、片方の手から時々少量の穀物を取り出し、まずこのようにして砕き、次に斜面に設置された下の石臼の上で挽く。こうして挽かれた穀物は、挽くために敷かれた皮やマットの上に落ちる。これはおそらく最も原始的な形式の臼であり、東洋の国々で2人の女性が1つの臼で挽くものよりも古いものであり、古代のサラが天使たちをもてなしたときに使っていたものかもしれない。1

先史時代の製粉所と穀物搾り機。
先史時代の製粉所と穀物搾り機。

これらの挽石に続いて石臼が作られました。これは窪みのある石で、卵形の石が挽くためのものでした。石臼は今日まで残っています。ロンドン、チープサイドの西端、パターノスター・ロウの近くに、1666年の大火で焼失し、再建されることのなかった聖マイケル・ル・クァーンという教会がありました。パン屋の籠にちなんで名付けられたパニエ・アレーの近くにあり、今もそのアレーには石が残っており、その石にはパニエに座る裸の少年の彫刻が彫られています。石臼は、スイスの湖畔住居跡や、スコットランドとアイルランドのクラノージュ（湖畔住居）からも発見されています。ノルウェーの辺鄙な場所、アイルランドの僻地、そしてスコットランド西部の島々の一部では、今でも使用されています。スコットランドでは、 191284年には既に、この国では立法府が石臼の代わりに水車を導入しようと試みており、嵐の時や新しい種類の水車が不足している場合を除き、石臼の使用は禁止されていた。石臼を使用する者は、その石臼を「ムルター」として贈与する義務があった。2 ;’そして違反者は’時間3彼の手は永遠にミルネスを握っている。石臼は常に石で作られていたわけではなく、1831年にブレア・ドラモンド・モスの遺跡を掘り起こした際にオーク材で作られた石臼が発見された。高さ19インチ、直径14インチで、中央には約30センチのくぼみがあり、すり鉢の形をしている。

先史時代のパンに関するこの記述を要約すると、ローベンハウゼンでマイスコマーが8ポンドのパンを発見したこと、そしてヴァンゲンでも全く同じものを砕いたトウモロコシで作った焼きパン、あるいはケーキが発見されたことを述べておきたいと思います。もちろん、それらは焼かれ、あるいは炭化されていたため、これらの興味深い標本は今日まで保存されてきました。これらのケーキの形はやや丸みを帯びており、厚さは約1インチから1.5インチです。ほぼ完全な小さな標本の一つは、直径約4インチから5インチです。生地は小麦粉ではなく、多少砕かれたトウモロコシの粒でできていました。標本の中には、大麦の粒の半分がはっきりと見分けられるものもあります。これらのケーキの裏面は平らな場合もあれば、凹んでいる場合もあります。生地の塊が熱い石の上に置かれ、燃え盛る灰で覆われて焼かれたことは疑いようがありません。

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第2章
エジ​​プトとアッシリアにおける穀物
古代エジプト人は、穀物として3種類の小麦、すなわちTriticum sativa（トウモロコシ） 、zea （トウモロコシ）、spelta（スペルタ）、大麦 （Hordeum vulgare）、そしてdoura（Holcus sorghum）を栽培していました。これらの標本は大英博物館のエジプトギャラリーで見ることができます。いわゆる「ミイラ小麦」は、その名称からして誤りです。これはTriticum turgidum compositum（ミイラ小麦）であり、エジプト、アビシニア、その他の地域で栽培されています。

エジプトの死神。
エジプトの死神。

この肥沃な土地では、穀物の栽培は非常に原始的でした。種まき人はバスケットに種を入れ、それを左手に持つか、腕に下げるか、首にストラップで巻き付け、右手で種をまきました。21 墓の壁画によると、彼はすぐに鋤の後に進み、軽い土はそれ以上処理する必要がなく、鋤鋤の形態も知られていなかった。小麦は植え付けから約5ヶ月、大麦は約4ヶ月で刈り取られた。ここには収穫の様子が描かれており、刈り取った後の刈り株が束、あるいはむしろ束にまとめられている様子が描かれている。次に、束がピラミッド型の積み重ねにされている様子が描かれている。

トウモロコシを積み上げるエジプト人。
トウモロコシを積み上げるエジプト人。

脱穀が必要になるまで、穀物はここで保管され、その後、柳かご、ロバ、あるいは二人の男が担ぐロープの網に乗せられて脱穀場へと運ばれた。脱穀場は、畑の近く、あるいは穀倉の近くにある円形の平坦な土地で、よく掃かれた床に穂が置かれ、牛がその上を走って穀物を踏み固め、作業員が掃き集めた。

そして、現代の同胞たちと同様に、彼らは仕事に喜びを感じ、歌を歌っていた。その歌のいくつかは22 上エジプトの彫刻された墓に見られる。シャンポリオンはエイレイテュイアの墓で発見された以下の碑文を記している。

「脱穀しなさい（二度繰り返し）」
牛たちよ、
あなたたち自身のために脱穀しなさい（2回繰り返し）
自分自身のための対策
あなたの主人のための措置です。
牛は角で木片に繋がれることもあり、それによって一斉に動き、穀物を規則的に踏み潰すように強制された。しかし、特殊な道具を用いた手作業による脱穀も行われていた。次の作業は穀物をふるい分けることであり、これは木製のシャベルで行われた。そして、穀物は袋に詰められ、それぞれに木製の枡目によって定められた量が入っていた。書記官が数え、それを記録して、会計官がそれを監督した。ヘロドトス（『穀物の書』第2巻、14）は、エジプト人が豚を使って穀物を踏み潰したと述べている。

小麦の栽培と収穫に加え、ドゥーラはテーベ、エイレイテュイア、ベニ・ハッサン、サッガーラの墓の壁画にも描かれている。ドゥーラと小麦は同じ畑で育つように描かれているが、ドゥーラの方が背丈が高い。ドゥーラは刈り取られるのではなく、男たち、時には女たちによって根こそぎ引き抜かれた。男たちは手で土を払い落とし、束ねて亜麻のように波打つ場所まで運んだ。

脱穀するエジプト人。
脱穀するエジプト人。

穀物を脱穀場に運ぶエジプト人。
穀物を脱穀場に運ぶエジプト人。

エジプト人の日常生活では、女性は小麦粉を挽いていた。23
24歴史上の人物の像が展示されており、大英博物館には穀物を粉にする最初の工程を示す木製の模型が2体展示されています。また、ギザ博物館（旧ブーラク博物館）所蔵の、生地をこねる男性の像も2体展示されています。パン自体は発酵したものと発酵させないものの両方があり、大英博物館所蔵の丸型、三角形、四角形の多くの例からもそれがわかります。中には直径1フィート、厚さ1インチを超えるものもあったでしょう。27ページに掲載されている3つの例は直径5インチ、厚さ1/2インチ、7インチ、1/2インチです。一方、装飾が施されたケーキは直径3 1/2インチ、厚さ3/4インチです。

しかし、エジプトにはプロのパン職人がいたことが、墓の絵に描かれているいくつかの写真からも分かります。聖書のヨセフ物語には、「エジプト王の給仕役とパン焼き役が主君であるエジプト王を怒らせた」とあります。ラビ・ソロモンは、給仕役がファラオの杯にハエがいることに気づかず、パン焼き役が王のパンに石を入れたため、ファラオは彼らが自分の命を狙っていると勘違いしたのが彼らの罪だったと述べています。彼らはヨセフと共に牢獄に入れられ、ヨセフに夢を語ったことが分かっています。オフェ、つまりパン焼き役長の夢は、「頭に三つの白い籠を乗せ、一番上の籠にはファラオのために焼くあらゆる種類の肉が入っていた」というものでした。聖書のヨセフ物語は、豊作の年にヨセフが飢饉に備えて余剰の穀物を蓄えたこと、そしてイスラエル人がエジプトに食料を求めて送り、その後エジプトに定住したことを物語っています。

エジプトのパン作りの方法。
エジプトのパン作りの方法。

アッシリアの美術と青銅の永続的な性質のおかげで、私たちはそれがどのように 25
26古代の人々は（少なくとも陣営では）パンを焼いていました。シャルマネセル2世はアッシュール・ナシル・アブリの息子で、紀元前860年頃にアッシリアを統治し始め、紀元前825年に亡くなりました。バラワトの大きな門の青銅製の帯には、シャルマネセル2世の戦争での功績が詳細に記録されています。ほぼすべての陣営で、当然のことながら勝利した兵士たちの帰還に備えてパンを準備する男たちが描かれています。彼らは穀物を挽き、生地をこね、平らで丸いケーキを作り、最後にそれを大きな山にして、空腹の戦士たちのために準備しています。

パンを準備するアッシリア人。
これらの門は1877年にホルムズド・ラッサム氏によって発見されました。彼は大英博物館の評議員会のために古代ニネベの遺跡を発掘していた際、モスルの東約15マイル、ニムルドから9マイルのバラワトと呼ばれる塚の発掘も開始しました。贈り物として、 27
28東方へと出発する前に、この塚で彫金を施した青銅の破片が発見されたと伝えられており、当然のことながら、彼は新たな古代遺物の発見を強く望んでいた。バラワトの村人たちは、この塚を長年墓地として利用していたため、彼から幾度かの難題に直面したが、彼らの抵抗を乗り越え、結果として、これらの美しい青銅の破片が発見された。それらは現在大英博物館で巧みに修復され、アッシリア古代遺物の中でも最高峰に数えられている。

エジプトのパン。
エジプトのパン。

エジプトのケーキ販売者。
エジプトのケーキ販売者。

古代アッシリア人は作物を育てる上での灌漑の価値を認識しており、バビロニアに残る水道橋や水力機械の遺跡は高度な文明を物語っています。これらは石積みで構築され、高さ 2 フィートまで傾斜しており、川に対して直角に配置され、200 から 2000 ヤードの水を内陸部に導いていました。

貧しい人々の食べ物は、小麦や大麦などの穀物を水で湿らせてボウルでこね、ケーキ状に丸めて熱い灰の中で焼いたものだったようです。

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第3章
パレスチナのパン
古代ヘブライ人のパンについては、彼らの聖典からしか何も知りません。しかし、聖典には膨大な知識が詰まっています。彼らの穀物は小麦、大麦、ライ麦（あるいはスペルト小麦）、キビだけだったようですが、豆やレンズ豆といったマメ科の植物も栽培していました。これらの書物がいつ書かれたのかを正確に特定することは不可能です。そのため、ヘブライ人のパンに関する以下の記述では、聖書に記されている順序に従っています。年代順があまりにも不明瞭なため、それ以外の順序で記述することは不可能です。

おそらく最初は、先史時代の人類の通常の食生活に従って、小麦と大麦が野生化し、最初は生で食べられ、その後炒って調理されたのでしょう。この後者の原始的な穀物調理法については、いくつかの記録が残っています。レビ記2章16節には、この穀物は犠牲として使われたと記されています。「祭司はその記念の穀物、打ち砕いた穀物の一部、油の一部、そして乳香をすべて加えて焼かなければならない。これは主への火による供え物である。」この炒った穀物は当時の食物であり、レビ記23章14節には、「あなたがたは神に供え物を捧げるその日まで、パンも炒った穀物も、生の穂も食べてはならない。」と記されています。次に、この穀物は労働の糧として使われたと記されています。30 ルツ記第2章14節では、ボアズが「彼女の乾いた穀物のところまで行き、彼女はそれを食べて満腹になり、立ち去った」と記されています。

サムエル記上17章にも、ガテのゴリアテがイスラエルの民に戦いを挑んだときのことが再び言及されています。エッサイの3人の息子はサウルに従って戦いに赴き、心配していた父親は末息子のダビデに彼らの食料と司令官への贈り物を持たせて送りました（17,18節）。「エッサイは息子ダビデに言った。『兄弟たちのためにエパ枡を取っておきなさい。「この炒り麦4個とこのパン10個を持って、あなたの同胞のいる陣営へ走りなさい。そして、この10個のチーズを千人隊長のところ​​へ持って行き、あなたの同胞の様子を見て、彼らの質物を受け取りなさい。」サムエル記上25章18節には、ナバルの妻アビガイルがダビデをなだめるために、「急いでパン200個と、ワイン2本と、調理済みの羊5頭と、炒り麦5セアと、干しぶどう100ふさ、いちじくの菓子200個を取り、ロバに載せた」と記されています。炒り麦が食物として最後に語られるのは、サムエル記下17章27、28節で、ダビデがマハナイムに到着したときです。ショビ、マキル、バルジライは「ベッド、洗面器、土器、小麦、大麦、小麦粉、炒りトウモロコシ、豆、レンズ豆、炒り豆を持ってきた。」イギリスでは、この炒りは時々エンドウ豆に適用され、実際、非常に活発な人を「フライパンで炒ったエンドウ豆」に例えることわざがあり、アメリカでは「ポップコーン」、つまり炒りトウモロコシが非常に人気があります。

穀物の脱穀について初めて知るのは申命記25章4節で、次のような指示が与えられている。「牛が穀物を脱穀しているとき、牛の口輪をはめてはならない。 31「トウモロコシ」は、アレッポやその他の東部の地域の原住民が今でも宗教的に守っている習慣です。

ギデオン（士師記 6:11）やオマーン（歴代誌上 21:20）がどのように脱穀したのか、牛を使ったのか、あるいは殻竿を使ったのかは分かりませんが、イザヤ書 28:27, 28には当時流行していた5つの脱穀方法が記されています。「アワ[これはニゲラ・サティバのことと考えられ、その種子はコリアンダーやキャラウェイのように香辛料として用いられます]は脱穀機で脱穀せず、クミンは車輪で叩き潰しません。アワは杖で、クミンは杖で叩き潰します。パンの穀物は砕かれます。なぜなら、彼は決してそれを脱穀せず、車輪で砕かず、騎兵で砕くこともないからです。」ロウスはイザヤ書の中でこの箇所をいくらか明確にしています。

「ディルはトウモロコシの牽引で打ち出されるのではない。
車輪はクミンの上で回転するようには作られていない。
しかし、ディルは杖で打ち消され、
そしてフレイルとクミン、しかし
脱穀機とパン用の穀物。
そして彼は永遠にこのように脱穀し続けることはないだろう、
車輪でそれを悩ませることもせず、
また、牛の蹄でそれを傷つけることもない。」
杖と殻竿は、他の方法では処理できないほど柔らかい穀物に使用されました。牽引車は、底部を硬い石や鉄でざらざらに仕上げた、丈夫な板でできた一種の骨組みで、馬や牛が脱穀場に広げられた穀物の束の上を牽引し、御者はその上に座っていました。荷車は前者とよく似ていました。32 しかし、鉄の歯、あるいは鋸のような刃を持つ車輪が付いていました。車軸全体に鉄の歯、あるいは鋸歯状の車輪が取り付けられていました。そして、鉄の歯、あるいは車輪を備えた3つのローラーの上を移動し、藁を切断しました。シリアでは、全く同じ方法で作られた牽引装置が使われており、これは穀物を押し出すだけでなく、藁を牛の飼料として細かく切り刻みます。なぜなら、東方の国々には干し草がないからです。

サー・RK・ポーターは、ジョージア旅行記の中で、5は 、彼が前世紀初頭に見たこの脱穀方法について述べている。「脱穀作業は、大きな四角い木製の枠で構成された機械によって行われる。枠の中には、互いに平行に配置された2つの木製の円筒が収められており、回転する。円筒には、鋭い四角い先端を持つ破片がぎっしり詰まっているが、全てが長さと同じではない。これらの円筒はオルガンの樽のような外観をしており、その突起が穀物に接触すると、茎が折れ、穂が外れる。円筒を動かすのは、枠に繋がれた2頭の牛か雄牛で、円筒を収めた枠を覆う板の上に座った人が操作する。彼はこの農機具を、収穫したての収穫物が山積みになっている場所の周りを円を描くように運転する。山の縁から一定の距離を保つ。その近くには、扇子を広げたような形をした、長い柄の20本爪のフォークを持った二人目の農夫が立っている。彼はこのフォークで、束ねられていない束を機械の回転に合わせて前方に投げる。また、シャベルも用意してあり、それを使って 33車輪を通り過ぎた穀物は、かなりの距離を転がり落ちます。他の男たちは、同じような道具を持ってその場にいて、砕いた穀物を詰め、空中に投げ上げます。風が籾殻を吹き飛ばし、穀物は地面に落ちます。この作業は、穀物から残渣が完全にふるい分けられるまで繰り返されます。選別された穀物は集められ、家に持ち帰られ、大きな土瓶に詰められます。藁は馬やラバの唯一の冬の餌となるため、大切に保存されます。しかし、家父長的な農業様式と、長年、土地を耕し刈り取るという人間の仕事において右腕となってきた、強くて従順な動物を見ながら、私は「穀物を踏みつぶす牛に口輪を掛けるな」という恵み深い掟を畏敬せずにはいられませんでした。

アラウナがダビデに言った「王よ、ご自分の良しと思えるものを取って捧げてください。ここには燔祭用の牛と、薪用の脱穀機と牛のその他の道具があります。」（サムエル記下 24:22）は、おそらくこれらのうちの一つを指していたのでしょう。そして、イザヤ書 41:15には確かにこう記されています。「見よ、わたしはあなたのために、鋭く歯のある新しい脱穀機を造ろう。」

脱穀場は聖書の中で何度も言及されています。アタド、ナコン、そしてアラウナ（またはオルナン）の脱穀場がありましたが、その価値などはサムエル記下24章24節で様々に述べられています。そこではダビデが小麦粉と牛を銀50シェケル、つまり現代の貨幣で約6リットルで買ったと記されています。一方、歴代誌上21章25節では、彼はダビデに金600シェケル、つまり現代の貨幣で1200リットルを支払ったと記されています。これは、34 小さな平らな土地に多額の金が支払われた。いわゆる床は屋外に設置されていたため、風が籾殻を吹き飛ばすことができた。ホセア書第13章第3節にはこう記されている。「彼らは…つむじ風に吹き飛ばされた床殻のようになる。」詩篇第1篇第4節も参照。

これらの床は脱穀以外の目的にも使用されていました。列王記上 22 章 10 節には次のように記されています。「イスラエルの王とユダの王ヨシャパテは、サマリアの門の入口にある空き地 (床) で、それぞれ衣をまとって王座に着き、預言者たちは皆彼らの前で預言した。」この記述は歴代誌下 18 章 9 節にも繰り返されています。

収穫の時期は、モーセによって大きな祭りの一つとして定められました（出エジプト記 23:14 など）。「年に三度、わたしのために祭りを行わなければならない。あなたは種入れぬパンの祭りを行わなければならない。わたしが命じたように、アビブの月の定められた時に七日間、種入れぬパンを食べなければならない。あなたはその月にエジプトから出てきたからである。わたしの前に空腹で現れる者はいないであろう。収穫の祭り、すなわちあなたが畑に蒔いた労働の初穂。また年の終わりに、あなたが労働して畑から集めた収穫の祭りを行わなければならない。」また、出エジプト記34章では、このことが繰り返され、21節が付け加えられています。「六日間は働き、七日目は休む。収穫の時と収穫の時には休む。」この祭日は仮庵の祭りと呼ばれ、申命記16章13節などにもこう記されています。「あなたは七日間仮庵の祭りを守らなければならない。35 穀物とぶどう酒を集めてから七日間、あなたも、あなたの息子、娘、男奴隷、女奴隷、またあなたの町内にいるレビ人、寄留者、孤児、寡婦も皆、祭りで喜び祝わなければならない。主が選ばれる場所で、あなたの神、主のために七日間、厳粛な祭りを執り行わなければならない。あなたの神、主は、あなたの収穫物すべてと、あなたの手によるすべての業において、あなたを祝福されるからである。それゆえ、あなたは必ず喜び祝わなければならない。」

ルツ記には、主人と夫、そして落ち穂拾いの人々の間で交わされる温かい挨拶など、ヘブライ人の収穫の田園風景が美しく描かれています。ベツレヘム生まれのナオミは、夫エリメレクの死後、同じく未亡人であった義理の娘ルツと共にモアブから帰還し、「大麦の収穫の初めにベツレヘムに着いた」と記されています。

ルツには特別な恩恵が与えられました。彼女は「束の間」で落ち穂拾いをすることができました。つまり、穀物が運び去られるまで待つのではなく、刈り取り人の後についていくことができたのです。しかし、ユダヤ人は落ち穂拾いに関しては寛大であるよう命じられていました。それはレビ記19章9節に記されています。「あなたがたは自分の土地の収穫を刈り取るとき、畑の隅まで刈り取ってはならない。また、収穫の残り物を集めてはならない。」また、申命記24章19節には、「あなたがたが畑で収穫物を刈り取ったとき、束を畑に忘れたなら、それを取りに戻ってはならない。それは寄留者、孤児、寡婦のためのものである。あなたの神、主が、あなたが行うすべての仕事において、あなたを祝福されるであろう。」とあります。

小麦粉を生産できる公共の製粉所はなかった。36 東方の三国志では、小麦や大麦は主にアビメレクの頭に投げつけられて、彼の頭蓋骨を砕くために使われた。東洋では、小麦は主にアビメレクの頭に投げつけられて、彼の頭蓋骨を砕くために使われた。アビメレクはアビメレクの頭に石臼を投げつけ、彼の頭蓋骨を砕いた。アビメレクはアビメレクの頭に石臼を投げつけ、彼の頭蓋骨を砕いた。アビメレクはアビメレクの頭に石臼を投げつけ、彼の頭蓋骨を砕いた。東洋の製粉所は二つの石から成り、上の石が下の石の上で回転する。ショーの『旅行記』 297ページで、彼はこう書いている。「ほとんどの家族は小麦や大麦を自宅で挽くために、持ち運びできる石臼を二つ持っている。一番上の石臼は、縁に木か鉄の小さな柄が付いていて、それを回転させる。」この石が大きい場合、あるいは急ぎの作業が必要な場合は、二人目の人が手伝いに呼ばれます。女性だけがこの作業に携わり、石臼を挟んで互いに向かい合って座るのが一般的です。

パレスチナの手挽き臼。
パレスチナの手挽き臼。

そしてクラーク博士は、旅行記の中で、6節には、ナザレでこう記されている。「私たちが歓迎のために用意された部屋に着くとすぐに、 37家の庭で、 二人の女性が製粉所で粉を挽いているのを目にしました。それはまさに救世主の言葉の真髄を体現するものでした。彼女たちはパンを作るための小麦粉を準備していました。この田舎では、よそ者が来るといつもそうするのが慣例です。二人の女性は地面に向かい合って座り、二つの丸くて平らな石を挟んでいました。ラップランドやスコットランドでは石臼と呼ばれる石臼です。上の石の中央には穀物を投入するための窪みがあり、その横には石臼を動かすための木製の柄が立っていました。作業が始まると、一人の女性が右手でこの柄を向かいの女性に押し、女性はそれをまた連れの女性に送り、こうして上の石臼に回転と非常に速い動きを伝えました。その間、二人の左手は、機械の側面から糠と小麦粉が流れ出るのと同じ速さで、新鮮な穀物を投入するのに使われていました。

ヘブライ人の家庭の宝物の中でも、製粉機は非常に重要とみなされていたため、モーセはそれを定めた（申命記 24:6）。「誰も、下石臼または上石臼を質に入れてはならない。それは人の命を質に入れることになるからである。」

聖書の中でパンについて最初に言及されているのは、アダムの呪いを除いて、創世記14章18節です。「サレムの王メルキゼデクはパンとぶどう酒を持って来た」。しかし、それは12章10節で既に言及されていると推測されます。「飢饉が国中に起こったので、アブラムはエジプトに下ってそこに滞在した。飢饉は国中でひどくなっていたからである。」三人の天使がマムレの平野でアブラムを訪ねたとき、アブラムは彼らを歓待しました（創世記18章5節、6節）。「私は一口の食べ物を持って来よう。38 パンを分け与えて、心を慰めなさい。その後、あなたたちは旅立つのです。それで、あなたたちはしもべのところに来たのです。彼らは言った、「あなたの言われたとおりにしてください」。アブラハムは急いで天幕のサラのもとに行き、「急いで上等な小麦粉三セアを用意し、こねて、炉の上でパンを焼きなさい」と言った。そして今日でもシリアでは炉の上でパンが焼かれ、一緒にパンを割くことは、強い者から弱い者への友情と保護のしるしとなっている。

ヘブライ人のパンがどのような形をしていたかは、その記録が残っていないため、私たちには分かりません。一般的には薄く平らな丸いケーキだったと考えられます。これは、現代のユダヤ人が過越祭で食べる無酵母ビスケットに似ており、その形と大きさはおそらく伝統的なものでしょう。しかし、多くの箇所で見られるように、彼らはパンも食べていました。示現パン、すなわち供えパンは、一つ当たり5～6パイント（約1.5～1.6リットル）の小麦粉が使われていたことから、パンだったに違いありません。作り方などは、レビ記24章5～9節に明確に記されています。「あなたは上等の小麦粉を取り、そのパン十二個を焼かなければならない。一つのパンは十分の一二エパとする。それを主の前の清らかな食卓の上に、一列に六つずつ二列に並べなければならない。」それぞれの列に純粋な乳香を添え、記念の供え物、すなわち主への火による供え物としてパンの上に載せなければならない。安息日ごとに、彼はそれを常に主の前に並べなければならない。それは永遠の契約によってイスラエルの人々から受け継がれたものである。それはアロンとその子らのものとなり、彼らは聖所でそれを食べなければならない。それは彼にとって最も聖なるものだからである。39 主への火による供え物は永遠の定めによるものである。』

この供えのパンは発酵されていたに違いない。小麦粉約3クォートが入った無発酵のパンが発酵しているとは考えられないからだ。イスラエルの部族に典型的な12個のパンの形については確かなことがらがない。パンが置かれた金のテーブルはローマのティトゥス凱旋門の浅浮き彫りに描かれているが、その上にパンは載っていない。ラビたちは、パンは四角く、金箔で覆われていたと言い、テーブルの両端に6個ずつ重ねて2つの山にし、パンとパンの間には、金でできた切れ込みの入った杖のような筒状のものが3つ置かれていた。これは、パンとパンの間に空気を通してカビや腐敗を防ぐためだった。また、どのような根拠でそうなったのかは分かりませんが、テーブルの両端には、パンを所定の位置に保つために、各隅に垂直に立てられた背の高い三つ又の金のフォークが備え付けられていたとも言われています。

新しいパンは安息日ごとに盛大な儀式をもって食卓に並べられ、食卓にパンがないことがないように、新しいパンを食卓の片端に置いてから古いパンを反対側から片付けるように定められていた。ユダヤの伝承によれば、パンをその起源からより特別で神聖なものにするために、祭司たちは自ら、供えパン用の穀物の播種、収穫、粉砕、そしてパンの練りと焼き上げといった作業をすべて行っていたという。食卓には、おそらく、40 塩については、レビ記第二章第13節にこう記されています。「あなたのすべての供え物には塩を添えなければならない。」

イスラエル人がエジプトに入るまで、発酵パンについて何も知らず、文明化されたエジプト人からその知識を得たことは疑いようがないようです。彼らがパンを発酵させたことは、出エジプト記12章34-39節に記されています。「民は発酵前の練り粉を取り、こね鉢を衣服にくるんで肩に担いだ。…彼らはエジプトから持ち出した練り粉で、発酵させていないパンを焼いた。それは発酵させていなかったからである。彼らはエジプトから追い出され、滞在することができず、食料も用意していなかったからである。」

パンは時々、味付けとして油に浸され、この状態で供え物にも用いられました。レビ記8章26節には、「主の前に置かれた種入れぬパンのかごから、種入れぬパン一つ、油を塗ったパン一つ、薄焼きパン一つを取り」などと記されています。また、ルツ記に見られるように、酢に浸されることもありました。ユダヤ人は神からのあらゆる恵みに感謝し、パンを手に取り、次のような祝福の言葉を唱えました。「地からパンを産み出す、我らの神、世界の王よ、あなたは祝福されていますように。」食卓に大勢の人がいた場合は、残りのパンのために祝福を祈りました。パンを割る前に必ず祝福が捧げられました。パンを割る際の規則は、家の主人が祝福を唱え終えてからパンを割くというものでした。小さな一片でも割くと、不敬虔な印象を与えてしまうので、決して割ってはなりません。41 パンを分け与えてはならない。また、空腹だと思われないように、大きな一片も与えてはならない。パンを丸ごと割くことが、基本的な戒律であった。パンを割った者が一片を皆の前に置き、もう一人がそれを手に取った。一家の主人が、祝福の後、最初にパンを食べた。マイモニデスは、ハラコス、すなわち法定様式（ベラコス、第7章）について書いた書物の中で、パンを割った者が最初に味わうまで、客は何も食べたり味見したりしてはならない、また、祭りでは、一家の主人が杯を飲むまで、客が杯を飲むことは許されていなかったと述べている。

ロンドンには無酵母パンのパン屋が数軒、バーミンガムとリーズにもそれぞれ1軒ずつあり、近隣に住むユダヤ人に過越祭のパン、いわゆるマッツォを供給しています。もちろん、この種の無酵母パンの需要は非常に高く、それに応えるため、これらのパン屋は過越祭が始まる2ヶ月前からパンを焼き始めます。このマッツォは、直径が30センチ以上あることを除けば、普通の大きなウォータービスケットに似ています。小麦粉と水だけで作られており、他の材料は含まれていません。

小麦粉を練って非常に硬い生地にした後、約50ポンドの塊を大きな木のブロックの上に置き、重い梁で厚いシート状に押し固めます。梁の一端は鉄のリンクとホッチキスでブロックに固定されています。このシートは次に鉄のローラーの下に置かれ、そこから長いリボン状に出てきます。さらに別のローラーの下、さらに別のローラーの下を通り、焼くのに十分な薄さになります。次に、それを型で押し、焼かない マツォに切り分け、大きなピールまたは木製の台の上に置きます。42 長い取っ手のついたトレーに載せられ、オーブンに入れられます。3分後、白く、しかしカリッとした状態で取り出されます。オーブンから包装室へ運ばれ、冷まされた後、積み重ねられ、出荷準備が整います。もちろん、過越祭の週の間、ユダヤ人は他のパンを食べません。

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第4章
古代の土地のパン
ローマ人とギリシャ人のパンへの入門として、デメテル（ローマ人はケレスと呼んだ）とその娘ペルセポネの美しい神話から始めよう。ゼウス、あるいはユピテルは、娘ペルセポネをプルートンに嫁がせる約束をしていたが、デメテルにはその計画を告げていなかった。娘が、ゼウスが彼女の注意を引くために育てさせた花を摘んでいると、プルートンは彼女を捕らえ、大地が裂けて二人は姿を消し、冥府ハデスへと去っていった。この出来事の舞台として多くの場所が挙げられてきたが、サラミスやアテネからそう遠くない、現在のレフシナという小さな村にあった古代エレウシスこそ、もしそのようなことが可能なのであれば、おそらく最も有力な場所であろう。なぜなら、ここには有名なデメテル神殿が建っていたからである。この神殿は最近（1882年から1889年）発掘調査が行われ、彼女を称えるエレウシスの秘儀が執り行われた。

ペルセポネの叫び声はヘカテとヘリオスにしか聞こえなかった。母は声の反響だけを聞き、愛する我が子を探しに地上へ飛び降りた。彼女は絶望と目的もなく、自分のことなど気にも留めず、九昼夜、食べることも飲むことも、蜜も甘露も口にすることも、入浴することさえしなかった。十日目に彼女はヘカテに出会った。44 娘の失踪について、彼女は知っていることすべてを話した。彼女が聞いたのは、娘の鋭い叫び声だけだったので、大したことはなかった。しかし、万物を見通す太陽神ヘリオスがこの光景を見たかもしれないと考え、彼らは急いでヘリオスのもとへ駆けつけた。ヘリオスは、ゼウスの承認と同意を得て、プルートンが娘を連れ去った経緯を彼らに語った。

我が子の父親のこの行為に心を痛めた彼女は、神々との交わりを断ち切り、オリンポスを捨てて地上の人間たちと暮らすことを選んだ。こうして彼女は神々の間で暮らし、親切な者には報い、不親切な者には厳しく罰した。こうして、失った我が子を悼みながら、彼女は彷徨い続け、ケレウスが王であったエレウシスへと辿り着いた。

しかし、彼女の怒りは相変わらず激しく、贈り物を差し控えたために畑は作物を実らせず、地上には飢饉が訪れた。事態は深刻化し、ゼウスはそれを察知し、人類が食糧不足で絶滅するのではないかと恐れ、イリスを使者としてデメテルにオリンポスへの帰還を説得しようと遣わした。しかし、彼女は断固とした態度を崩さず、娘を連れ戻すという条件付きで、自らが引き起こした悪行を少しでも和らげようとはしなかった。

デメテルとトリプトレモスの伝説。
デメテルとトリプトレモスの伝説。

ヘルメスは冥王星に派遣され、その使命は部分的に成功した。ペルセポネはザクロの実を食べた。それは彼女を恐ろしい主君に神聖な誓いを結んだ証であり、彼女は一年のうち三ヶ月間、母と美しい大地を離れ、45 プルートンの陰鬱な王国で暮らすことになった。ヘルメスは彼女を愛する母の元に返すことで使命を果たし、母は彼女のことを心から喜んだ。ゼウスはこの幸福な時を捉え、レアをデメテルのもとに遣わし、彼女を宥め、オリンポスへ帰還するよう説得させた。そしてレアは見事にその願いを叶えた。大地は再び微笑み、豊かになり、デメテルは一年のうち9ヶ月間、娘を彼女に貸し出していたが、再び神々の仲間として暮らすため旅立った。しかし、彼女は地上を去る前に、親切にしてくれたエレウシスの王ケレウスに報いるため、その息子トリプトレモスに翼のある竜と小麦の種を乗せた戦車を与えた。彼の戦車は役に立った。彼はそれに乗って地上を駆け巡り、46 人々に穀物栽培を指導した。エレウシスでデメテル崇拝を確立し、女神を称える秘儀を制定した。

そして、デメテルとペルセポネのこの美しい神話の中に、季節の物語を辿ることができる。9か月間、地球は笑顔で肥沃であり、残りの3か月間は死んでいる。

シュリーマン博士は、ヒッサリク丘陵を発掘した際に古代トロイの遺跡を発見したと主張しました。そこは間違いなく先史時代の都市の遺跡であり、相当な文明が発達していました。特に、穀物やワインの貯蔵に使われていた巨大な土器の壺、 ピトスがその証拠です。次の図は、その場所にあったピトスの様子を克明に描写しています。「アテネ神殿の下にある最上階の家の区画の一つで、焼け落ちた三番目の都市に属していたものは、穀物やワインを貯蔵する倉庫として使われていたようです。そこには、高さ約5フィート、幅4フィート3/4、口幅29.5インチから35.5インチの巨大な土器の壺が9つありました。」それぞれの持ち手は幅 3-3/4 インチの 4 つの持ち手があり、粘土の厚さは 2-1/4 インチもあります。」7

シュリーマン博士は[279ページ]でこう述べている。「第三都市の焼け地層から発見した大型の壺の数は、確かに600個を超えている。その大部分は空で、口は片岩または石灰岩の大きな板で覆われていた。このことから、壺は 47破滅当時、ワインか水が入った壺は見つからなかったようです。空だったのであれば、蓋をする理由はほとんどなかったようです。もし液体以外のものを入れていたのであれば、その痕跡は残っていたはずです。しかし、壺の中に炭化した穀物が見つかったのはごくわずかで、性質の分からない白い塊が少量見つかったのは2回だけです。

ヒッサリクで発見されたピトス。
ヒッサリクで発見されたピトス。

この先史時代の国家はトウモロコシを栽培しただけでなく、将来の使用のためにそれを貯蔵していたことがわかります。

この先史時代の人々が穀物を粉砕したり粉状にしたりするために使っていた手段は、一般的なものと同じでした。鞍型石臼、または2つの平らな表面を持つ石の間で穀物を粉砕し、粗くすり潰すもの（大陸でよく見られる）、湖畔住居の乳棒と乳鉢、そして湖沼やドルドーニュの洞窟住居、そして南フランスの湖沼で見られる窪みに嵌める丸い石などです。48 フランスのドルメン。シュリーマン博士は「トロイアの鞍型石臼」について、「粗面岩か玄武岩質溶岩でできているが、圧倒的に前者が多い」と述べている。「楕円形で、片面は平らで、もう片面は凸状になっており、卵を縦に真ん中で切ったような形をしている。長さは7インチから14インチ、時には25インチにもなる。非常に長いものは一般的に縦に曲がっており、幅は5インチから14インチである。穀物はこれらの石臼2つの平らな面の間で砕かれたが、この方法で作られたのは一種のひき割り穀物であり、小麦粉ではなかった。砕かれた穀物はパン作りには使えなかっただろう。」ホメーロスの著作では、お粥に使われていたこと（『イリノイ大王』第 18 巻、558 ～ 560 ページ）や、焼いた肉に撒かれていたこと（『オデッセイ』第 14 巻、76 ～ 77 ページ）が記されている。

ホメロスの時代には、穀物は石臼で挽かれていたことが明らかである（おそらく、シュリーマン博士が発見したものと全く同じものであったと思われる）。これは、イリノイ書 第7巻270、第12巻161節、オデッセイ書第7巻104、第20巻105節に見られる。プリニウス『新約聖書全集』第36巻30節では、石臼について次のように述べている。「イタリアの臼石より優れた臼石はどこの国にも存在しない。忘れてはならないのは、石は岩の破片ではないということである。また、全く見つからない地方もある。この種の石の中には、他のものよりも柔らかいものがあり、砥石で滑らかに磨くと、遠くから見ると蛇紋石のような外観になる。これより耐久性のある石はない。なぜなら、一般的に石は木と同様、多かれ少なかれ雨や暑さ、寒さの影響を受けるからである。…この臼石を「…」と呼ぶ人もいる。49黄鉄鉱 の別名。火との親和性が非常に高いことからこの名がついた。

穀物をすりつぶす。
穀物をすりつぶす。

プリニウスは第18巻23節で、穀物の挽き方について述べている。「穀物はどれも簡単に砕けるわけではない。エトルリアでは、まずスペルト小麦を穂のまま煎り、次に先端に鉄をはめた杵ですりつぶす。この器具の鉄は底に切れ込みが入っており、ナイフの刃のように鋭い突起が星型に集中している。そのため、すりつぶす際に杵を垂直に持たないように注意しないと、穀物は砕け散り、鉄の歯は折れてしまう。」しかし、イタリアの大部分では、先端がざらざらしているだけの杵と、水で回転する車輪を用いて、穀物を徐々にすりつぶす。ここでは、マゴが示した、50 トウモロコシを搗く最良の方法。彼は、小麦はまず水に浸し、次に殻を取り除き、その後天日干ししてから杵で搗くべきだと述べている。大麦の搗く際にも同じ方法を採用すべきだと彼は述べている。

紀元前2000年頃、イタリアの一部の地域では、リビングストンが記したのと同じ方法で穀物が調理されていました。「穀物は、古代エジプトの臼に似た大きな木製の臼と、長さ6フィート、厚さ約4インチのすりこぎ棒で搗かれます。この搗きは、2人、あるいは3人の女性が1つの臼で行います。各女性は、すりこぎ棒で叩く前に、体を上方にグイッと動かして力を入れます。また、正確な時間を守るため、2つのすりこぎ棒が同時に臼の中に入ることは決してありません。…少量の水を加えながら搗く作業によって、穀物の外側の硬い鱗片、つまり殻が取り除かれ、穀物は石臼にかけられる状態になります。殻を取り除かないと、穀物は胃を刺激します。作業に相当な労力を費やさないと、殻が穀物にしっかりとくっついてしまいます。」ソロモンは、小麦から硬い殻やふすまを分離するのに必要な力よりもさらに強い力でも、「愚か者をその愚かさから引き離す」ことはできないと考えました。「たとえ愚か者を臼の中で小麦の中にすりこぎ棒で叩いても、彼の愚かさは消えないだろう。」

ポンペイのパン屋。
ポンペイのパン屋。

私たちは原始的なホメロスの石臼やエトルリアの乳棒や乳鉢に注目しましたが、キリスト教時代のモリナリーのものは51 いくらか進歩していた。国内の一部では、Mola manuaria、 versatilis、trusatilisと呼ばれる手挽き臼や石臼が使われていたことは間違いない。そして、それは罰としてピストリネウムに送られた奴隷によって動かされていた。しかし、通常の製粉所は、52 動物であり、Mola iumentariaまたはMola asinariaと呼ばれていました。

ギリシャ人もローマ人も、もともと自宅で小麦粉を挽き、パンを焼いていました。ポンペイでは、いくつかの民家で製粉所とパン屋が発見されています。これらのパン屋の一つは、南側にあるサルスティウスの家に付属しており、狭い通りによってのみ隔てられていました。その正面は、ヘルクラネウムの門からフォルムへと続くメインストリート、ヴィア・コンスラリスに面しています。小さな玄関ホールから入ると、家の雰囲気を考えると十分な広さを持つ、約36フィート×30フィートのポーチコに出ます。ポーチコの突き当たりには開口部があり、そこから家の裏手にあるパン屋に入り、小さな通りに通じています。この小さな通りは、パンサの家の近くの噴水でメインストリートから分岐し、市壁までまっすぐ伸びています。製粉所とパン屋の作業室は、約33フィート×26フィートの広さです。中心部には 4 つの石造りの製粉所があり、発掘されたときには、鉄細工は完全に錆び付いていたものの、建設方法を十分に説明できるほど完璧な状態だった。

ポンペイでは、製粉機、こね桶、その他のパン焼き用の器具だけでなく、丸い形や小分けされたパンも発見されており、中にはパン職人の名前が刻印されたものもありました。これがパンの一般的な形状であったことは、アウグストゥス神殿の壁画にも見られます。壁画にはパンが部分的に割られている様子が描かれており、また、パン屋の店内を描いた絵画にも、すべてのパンが同じような形をしていることが見て取れます。

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ローマのパン製造方法。
ローマのパン製造方法。

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ポンペイのパン屋。
ポンペイのパン屋。

いずれにせよ、これはキリスト教時代の頃に流行した形状のようです。しかし、ローマで大規模なパン屋を営んでいたエウリュサケスの墓の浅浮彫では、球形になっているようです。これらの浅浮彫は、パン作りの歴史全体を示しているため、非常に興味深いものです。まず、穀物の購入と代金の支払いが描かれています。次に、穀物が挽かれ、ふるいにかけてふるいにかけられてふるいにかけられる様子が描かれています。次に、男性が小麦粉を買っている様子が描かれています。次に、馬力で生地がこねられ、パン屋がそれをパンにし、パン屋が皮でパンを焼き、その後、パンが運び​​込まれる様子が描かれています。55 計量されるパン箱。それからお客さんが来て、パンは配達に出される。

プリニウスによれば、ローマが建設されてから580年以上も経ったマケドニア王ペルセウスとの戦争まで、パン職人はいなかったという。古代ローマ人はパンを自ら焼いていた。パン作りは女性の仕事であり、これは現代でも多くの国で見られる通りである。当時、奴隷の中に料理人がおらず、必要に応じて市場から雇っていた。ガリア人は馬の毛で作られた篩いを初めて使用し、スペイン人は亜麻で篩や粉挽き器を、エジプト人はパピルスとイグサで作っていた。

多くの解放奴隷がパン職人として雇われ、共和政ローマ下では、パンが適切に調理され、重量が正確であることを確認するのがエディルの仕事だった。穀物は登録されたサッカリイによって公共の穀倉に届けられ、カタボレンセスと呼ばれる団体によってパン職人に分配された 。長く存在したパン職人ギルド ( corpusまたはcollegium pistorum ) はトラヤヌスによって組織され、この組織はcura amonæとのつながりを通じて非常に重要になり、さまざまな特権を享受した。 ポンペイにはpistoresとclibanariiのギルドがあった。その後、ローマでパン屋 ( pistrinæ、officinæ pistoriæ )の数が大幅に増加したが、これはおそらく、グラックス兄弟の時代から慣習となっていた月ごとの穀物の配給に代わり、アウレリアヌスがパンを毎日配給する制度を導入したためである。

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第5章
東方の地におけるパン
農業は常に中国の政治において重要な位置を占め、宗教行事にも組み込まれています。そして、農業への深い尊敬の念は、中国のあらゆる制度に刻み込まれています。社会の各階層の中で、最も位が高いのは農民、次いで農地所有者、そして製造業者、そして最後に商人です。皇帝は毎年農業に敬意を表し、その営みを披露します。

2000年以上前に始まったこの儀式は、堕落した王子たちによって廃れていましたが、満州王朝第3代雍卿によって復活しました。この記念日は二月二十四日、つまり我が国の2月にあたります。国王は3日間断食して準備を整え、その後、3人の王子、9人の高等法院の長官、40人の老農夫と40人の若い農夫と共に指定された場所へ向かいます。最高神である商帝に地の産物を供儀した後、国王は鋤を手に取り、ある程度の長さの畝を掘ります。王子たちやその他の高官たちがその畝を後に続きます。畑に種を蒔く時も同様の手順が踏まれ、農夫たちが作業を完了させます。

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各州の州都では、農業を称える毎年恒例の祭りが開催されます。知事は花冠をかぶり、農業の象徴や著名な農民の肖像画が描かれた旗を掲げた多数の行列を従えて行進し、通りは提灯や凱旋門で飾られます。

中国では米が主食ですが、北部および中部では小麦栽培が主要産業の一つです。冬小麦は、こちらで小麦が植えられるのとほぼ同時期に植えられます。特に北部諸州では土壌がひどく摩耗しているため、小麦栽培には適していません。中国の農民は、この事実とあらゆる種類の肥料が極めて高価であることを理解しており、種子を細かく調合した堆肥に混ぜることで、最小限の費用で最大限の効果を上げています。

籠を肩に担いだ男が鋤の後を追い、畝にたっぷりと混ぜ合わせたものを植える。作物が成長すると、まるで若いセロリのように見える。最初の雪解けが終わり、地面が霜で十分に固まると、小麦畑は牧草地に変わる。これは、小麦の穂先を適時に刈り取れば、春に作物がさらに力強く成長するという理論に基づいている。

中国農業において、小麦の脱穀は主要な仕事です。燃料不足のため、小麦は通常、根こそぎ引き抜かれ、束ねられて、滑らかで硬い麦畑（ミエンチョン）に運ばれます。58 農家の家の近くの土地で、麦束の上部を手動の機械で刈り取る。その後、麦束はミエンチョンで 乾燥させ、穂先のない麦束は燃料または屋根葺き用に山積みにする。小麦が完全に乾燥すると、馬に引かせた大きな石のローラーで叩き潰される。このローラーで叩いた部分は熊手で絶えずかき回される。ローラーに触れなかった茎は、女性や少年が殻竿で脱穀する。叩かれた茎と麦わらは、巧妙に配置された熊手で取り除かれる。そして、風が小麦からすべての殻やほこりを吹き飛ばすまで、穀物を空中に整然と投げることで、もみ殻が取り除かれる。もみ殻さえも丁寧に掃き集め、燃料またはマットレスや枕の詰め物などの他の有用な用途のために保管される。小麦は炎天下で数時間乾燥させた後、風通しの良い竹の箱に収納されます。

製粉工程は非常に古くから行われています。2つの大きな円形の青石製の車輪があり、片側の面には溝がきれいに刻まれており、下側の車輪の中央には堅い木製の栓が嵌められています。この機械で小麦から粉を作る工程は 「モブ・ミエン」と呼ばれます。通常は馬かラバが用いられますが、家畜を持たない貧しい人々は自分で穀物を挽きます。

こうして、3つの異なる品質の小麦粉が作られます。ションミエン（Aグレード）は最初のふるい分けです。 ニーミエン（2グレード）は最初のふるい分けから残った粗い粉で、1グレードよりも色が濃く赤いです。そして モッドは、すべてのグレードの最後のふるい分けを細かく挽いたものです。59 この等級の小麦でパンを作ると、粗いジンジャーブレッドのような食感になります。これは通常、最貧困層の家庭の食べ物です。中国では、パンは通常発酵させてから蒸します。オーブンで焼くのはごくわずかです。しかし、中国北部の主食は小麦、キビ、サツマイモです。小麦と米は富裕層の食べ物であり、帝国の中流階級はキビと米を食べます。南部の省では、パンの材料はすべて米です。

穀物の殻を剥く中国の方法。
穀物の殻を剥く中国の方法。

金江では小麦は米として供される。まず竹製の殻竿で脱穀され、次に軸に据えられた臼の中で粗い石槌で搗かれる。臼は人間の足で踏み車のように動かされる。こうして籾殻が分離され、選別された後、穀粒は通常の方法で挽かれる。

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米は、中国で栽培される地域では間違いなく主食である。しかし、不作は飢饉を意味する不安定な作物である。初期の干ばつは米を枯らし、熟しかけの時期に洪水に見舞われると、同様に壊滅的な被害をもたらす。さらに、中国では恐ろしいほど数が多い鳥やイナゴは、他のどの穀物よりも米を襲う。米は猛暑だけでなく、栽培する畑に繰り返し水を張らなければならないほど豊富な水分を必要とする。こうした条件が揃うのは、黄河とそのいくつかの支流の南側地域だけである。この地域には広大な土地があり、この貴重な作物の栽培に最適である。これらの河川は強力な堤防で囲まれているため、ナイル川のように氾濫して国土を覆うことはほとんどない。しかし、運河によって水は広く分配されるため、ほとんどすべての農民が望むときに畑を水浸しにすることができる。これは水分だけでなく、遠くの山々から流れてきた肥沃な泥や粘液も供給する。こうして耕作者は、極度の不足に苦しむ肥料を使わずに済み、穀物を液肥に浸すだけで​​十分だと考えるようになる。

中国人は必ず稲を移植する。小さな空間を囲い、密集させて播種し、その上に薄い水をかけたり、ポンプで水を流したりする。数日のうちに芽が出て、15～20センチの高さになったら先端を切り落とし、根を移植用に準備された畑に植え、互いに15センチ間隔で畝を立てる。61 表面には再び水分が供給され、植物が成熟に近づくまで水分が植物を覆い続け、その後地面は乾燥します。

最初の収穫は5月末か6月初めに行われ、小さな鎌で刈り取られた穀物は、人の肩にかけた竹竿に吊るされた枠で畑から運び出されます。バロー（565ページ）は、その一つについて次のように述べています。「籾殻を外すために通常用いられる大型の機械は、現在エジプトで同じ目的で使用されているものと全く同じものです。ただし、後者は牛で動かされ、前者は一般的に水で動かされます。この機械は、木製の長い水平軸と、その上に一定間隔で固定された歯車、つまり木や鉄の突起物で構成されており、水車によって回転します。この軸に直角に、歯車の円形列と同じ数の水平レバーが固定されています。これらのレバーは、低いレンガの壁に軸と平行に固定され、軸から約2フィートの距離にある軸に作用します。」各レバーの先端には、それに垂直に、中空の杵が地面に埋め込まれた石または鉄製の大きな乳鉢の真上に固定されています。壁を越えて伸びるもう一方の先端は、回転する軸の歯車に押されて杵を持ち上げ、杵は自重で乳鉢の中に落ちていきます。このような軸は、15～20個のレバーを動かすこともあります。

その間、刈り株は土地で焼かれ、その上に灰が撒かれ、それが唯一の肥料となる。二回目の収穫はすぐに播種され、10月末頃に刈り取られる。その頃にはわらは腐敗する。62 地面に置き、次の春が始まるまで休ませます。

中国人の穀物食は主に米飯であるため、パン屋の数が少ないのは当然のことであり、パンは高級官僚の食卓にしか登場しません。パン屋は主に、小麦粉だけでなく米粉も使った、手の込んだビスケットや数え切れないほどの種類のペストリーに取って代わられています。これらは、中国人が得意とする様々なジャムやフルーツ コンポートの材料として使われています。実際、パン屋は厳密には菓子職人であり、米粉とアーモンドパウダーを使った、あらゆる形、様々なスパイスを使った様々な種類のケーキを、毎日忙しく店で焼いている姿を見ることができます。それだけでなく、これらのケーキは焼きたてのまま、街中を巡回する移動式厨房で販売されています。小麦粉からは、中国人に大変好評な一種の春雨が作られます。

日本における米の不作とそれに伴う飢饉は、小麦粉が他の何物にも増して急速にこの国にもたらされるきっかけとなった。特筆すべきは、条約港においてパンやそれに類する小麦粉を使った料理が広く受け入れられ始めていることである。この食品は完全に日本化され、ヨーロッパ人には知られていない形で販売されている。小さな屋根付きの手押し車で商品を押しながら移動する行商人が売る「つけぱう」は、貧しい人々に大変人気がある。これは、厚くたっぷりとしたパンのスライスを醤油と黒砂糖に浸し、揚げたりトーストしたりしたものである。それぞれのスライスに串が刺さっている。63 購入者はパンを食べ終えた後にそれを返します。

小麦粉は今では、単純なパンを作る以外にも、さまざまな用途に使われています。カシュパウというケーキパンはどこでも売られています。名前の通り、これは一種の甘いパンで、パン職人の技量と好みに合わせて、さまざまな大きさや芸術的な形に作られています。ヨーロッパ人の味覚にとって、このカシュパウはかなりパサパサしていて味がありませんが、非常に安価で、5銭（3.5ペンス）で大きな紙袋いっぱいに買うことができます。カステイラ、つまりスポンジケーキは、以前ほど人気が​​ありません。しかし、風月堂や 壺屋などのパン屋は、最も軽くておいしいスポンジケーキを作ることに優れています。

中国では、キビは極貧層のみが食料として利用している。

インドの原住民にとって、小麦は主食ではなく、これまでは国内消費分のみが生産されていましたが、近年は輸出用に多く栽培されるようになり、特に硬い性質のため、柔らかい種類の小麦と混ぜるのに便利です。それでも、小麦は単独で使用され、チュパティーと呼ばれる発酵させないケーキに加工されます。これは、小麦粉と水に少量の塩を加えてペーストまたは生地にし、よくこねて作ります。 ギー(澄ましバター​​) を加えることもあります。水の代わりに牛乳で作ることもあります。手で薄く伸ばし、少量のギーを塗り、鉄鍋または鉄板に載せて火で焼きます。

チュパティーもまた歴史的であり、それによって64 イギリス統治に対する蜂起（インド大反乱として知られる）の知らせが、イギリス領インド全土に送られた。その真の意味は当初理解されなかったが、1857年3月3日ボンベイ発のタイムズ紙のインド人通信には次のように書かれている。「カウンプルからアラハバード、さらに北西部の大都市方面にかけて、チョークダール、すなわち警官が最近、村から村へと小麦粉でできた小さな簡素な菓子を配っている。誰の命令で配っているのか、あるいは何の目的があるのか​​は、彼ら自身も知らないと言われている。菓子の数とその配給方法は一定である。A村のチョークダールがB村に入り、そのチョークダールに話しかけて、2つの菓子を託し、他に2つ似たものを用意するように指示する。そして、古いものは自分の村に残し、新しいものは村Cへ急いで行く、といった具合である。これらの食用物が通過した地域の英国当局は、それらを観察し、手に取り、おそらくは味見もしたであろう。そして、五感のあらゆる感​​覚から見て無害であると判断し、政府に報告した。そして、この謎めいた使命は、政治的なものではなく、迷信的な起源を持つものであると私は考えており、12ヶ月前に発生したコレラのような病気を防ぐことを目的としているに過ぎない。この点において、この使命は注目に値する特徴的なものであり、昨年の陰鬱で絵のように美しい伝説と共に記憶されるに値しないものではない。その伝説とは、真夜中に川へ馬で下り、疫病が自分の後をついていると告げながら渡し舟で川を渡った騎手の話である。

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インドの小麦粉に関して、メドウズ・テイラー大佐は 『わが生涯の物語』の中で、インドにおける小麦粉の偽和に関する物語を語っています。

その日、私のテントは何百人もの巡礼者や旅人たちに囲まれ、小麦粉売りの人たちに正義を求めて大声で叫んでいました。彼らは小麦粉の量り売りをしなかっただけでなく、砂を混ぜてひどい状態にしていたため、その小麦粉で作った菓子は食べられず、捨てざるを得ませんでした。その夜、私は護衛の信頼できる男たちに、静かに市場へ行き、それぞれ別の店で小麦粉を買うように指示しました。どの店か注意深く確認しながら。

「小麦粉が運ばれてきました。一つ一つサンプルを検査してみましたが、歯でくぐらせると砂だらけでした。そこで、リストに載っている全員に、小麦粉の籠と分銅と秤を持って来るように頼みました。しばらくして彼らは到着し、何も疑っていない様子で、私のテントの前の草の上に一列に並べられました。

「さあ」と私は厳粛に言った。「皆さん、小麦粉をそれぞれ1サー（2ポンド）ずつ量りなさい」。それが済んだ。「巡礼者用ですか？」と一人が尋ねた。

「いいえ」私は静かに言ったが、表情を保つのに苦労した。「あなたたち自身で食べなさい」

「彼らは私が本気だとわかり、私が課した罰金を支払うと申し出てくれました。

「そうではありません」と私は答えた。「あなた方は多くの人に小麦粉を食べさせているのに、なぜ自分たちが食べることに反対するのですか？」

「彼らはひどく怖がり、傍観者たちの嘲笑や悲鳴の中、彼らの何人かは実際に食べ始め、66 半分湿った小麦粉が、歯の間で砕ける音が聞こえた。ついに何人かが顔を伏せ、卑屈に許しを請うた。

「誓って！」と私は叫んだ。「あそこの神殿の聖母に誓って、信者たちの口に土を詰め込まないでくれ！ お前たちは自ら招いたこの惨状を、歯が折れて自分の小麦粉が食べられないブンナイ（小麦粉売り）を見て笑わない男は、この国には一人もいないだろう。」

「それでこの出来事は終わり、悪い小麦粉についての苦情はもう聞かなくなった。」

インドの製粉所は非常に原始的で、2つの大きな石臼から成り、下側の石臼は回転が速く、上側の石臼は通常2人の女性によって回転し、彼女たちは石臼を貫通する穴に小麦を一掴みずつ入れます。こうしてできた小麦粉はヤシ酵母と混ぜ合わせ、数日間熱した高温のオーブンで焼き上げます。ヨーロッパの小世帯主は、イスラム教徒のパン屋を利用する方が便利ですが、パンは事前に注文する必要があります。時には、2、3世帯のイギリス人が共同でパン屋を雇い、月給を支払い、原材料を提供することもあります。

前述の酵母はナツメヤシの樹液から作られる。4月、花が咲く前に、ヒンドゥー教徒はナツメヤシの裸の幹に登る。他のヤシの木と同様に、葉は幹のてっぺんに付いているからだ。男の足はロープで縛られ、腰の周りには樹液を採取するための壺が二つ取り付けられている。 67樹を登りながら、彼は「ダルポール、ダルポール アタ ハイン」と叫びます。これは、翻訳すると「ヤシの木を採取する人が来る」という意味になります。これは、登り手が壁の頂上を越えた後、彼の視界に入る家の中庭で、ベールをかぶらずに座っているかもしれないイスラム教徒の女性たちのためのものです。この警告の叫びを一度でも上げなかった採取者は、それ以降、その仕事をすることを禁じられます。採取者が木のてっぺんに達すると、口にくわえて持っていた斧で幹の反対側に2本の切り込みを入れます。次に、切り込みの下に壺を固定して降りていきます。1日に2回、満杯の壺は取り除かれ、空の壺が元の場所に置かれます。樹液は甘い味がし、新鮮なうちからいくらかのアルコールを含みます。大きな土の壺に入れて数日間太陽の光に当てると発酵が始まり、その後、どろっとした白い物質が沈殿します。これを適切な時期に摂取すると酵母として使用されます。

しかし、インドでは米は生活の糧であり、ヨーロッパのどの穀物よりも広く利用されている。実際、米は高地の人々にも低地の人々にも食糧として、あらゆる気候の地域における主要な収穫物である。一般的に言えば、米の生産は灌漑によってのみ制限されるが、灌漑は米の生育に不可欠である。土地は3月と4月に整えられ、種は5月に播種され、8月に収穫される。条件が良ければ、7月から11月、1月から4月にも収穫がある。これらの時期も米であることもあるが、より一般的には他の穀物や豆類である。地域によってはキビが食用として利用されている。米の調理法は多種多様で、キュウリの種子を粉末にしたものや、68 米、ライムジュースと米、オレンジジュースと米、ジャックフルーツと米、米と牛乳、そして米粉で作った甘いケーキ（青ショウガ入りまたは青ショウガなし）。

ボンベイのパン屋は、ベンガルのパン屋とは全く性質の異なる人物である。彼は例外なくゴア人であり、生粋のキリスト教徒であり、自ら選んでではなく世襲でその職業に就いている。何代にもわたり、彼の父親はパン屋であり、彼らが所属していたであろうパン屋協会の規則に従って、少なくともパン製造技術のいくらかは学んできた。さらに、ボンベイのパン屋は資産家である。まず、彼は自分で小麦を栽培し、それを自分の工場に運ばせ、そこで200人もの労働者を雇ってそれを調理用の原料に変えている。彼はまたゴア出身のシェフをスタッフとして抱えており、彼らは専らパン作りに専念している。比較的優れた知性と仕事への愛情により、彼は上インドの無知な同時代人よりもはるかに優れたパンを生産することができるのである。しかし、ボンベイでさえ、製造業者に同じ欠点が見つかります。パンが細かすぎるか、または「茶色」すぎる、つまりふすまが多すぎるのです。

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第6章
ヨーロッパとアメリカのパン
16世紀前半に生きたウプサラ大司教オラウス・マグヌスは、著書『七十人族の歴史』の中で、スカンジナビア人の生活と風俗について長々と明快に記述している。収穫について彼は、北方諸国、特に南方の西ゴート族の多くの畑では、大麦は播種から36日、つまり6月末から8月中旬、時にはもっと早く実り、刈り取られると述べている。また、5月初めに播種した穀物は、8月中旬に収穫される。これは、国民が互いに助け合い、大した苦労もなく、冷たい風が吹いて穀物が枯れないように、迅速かつ意欲的に行われたという。そして彼らは、日々の労働に対する報酬として、夜の楽しい宴会以外何も望んでいない。その宴会では、男女の若者が畑での忠実な労働を理由に、賢明な両親の判断、同意、許可を得て、結婚相手として選ばれるのだ。」

彼は、北に行くほど小麦の栽培は少なくなるが、南に行くほど多くなり、スウェーデンでは小麦は豊富だがライ麦が多いと述べている。「しかし、東西を問わず大麦とオート麦を主食とするゴート族は、70 神の慈悲よ。しかし、どちらの土地でも、あらゆる種類の穀物が利用されている。しかし、ライ麦のほとんどはスウェーデン人が供給している。スウェーデンの女性たちはライ麦の選別法を熟知しており、色、味、そして健康面で小麦を凌駕しているのだ。」

初期のスカンジナビアのパン屋。
初期のスカンジナビアのパン屋。

彼らは穀物を保存するために、丹念に乾燥させた。「最も暑い日、太陽が強く照りつける日には、船の帆のような布、あるいは帆そのものを地面や草のない山の頂上に広げ、太陽の照り具合に応じて6日間、あるいはそれ以上、あるいはそれ以下の期間、穀物を乾燥させる。そして、きれいにした後、オークの容器に貯蔵するか、あるいは粉砕して安全に保管する。こうして乾燥すれば、何年も保存できる。しかし、挽いた穀物ではなく、そのままの穀物の場合は、年に一度、天日干しして再び乾燥させるのが便利で、こうして乾燥した新しい穀物を他の穀物と混ぜることができる。71 慎重に行うべきだ。しかし、オークの容器、あるいは樽に木槌で力強く押し込んで詰め、乾燥した場所に保管すれば、何年も持ち、決して虫に食われることはない。」

初期のスカンジナビアのパン屋。
初期のスカンジナビアのパン屋。

彼はまた、当時使われていた穀物を挽くための様々な製粉機についても論じている。流水、馬力、手足で回転する風車、先史時代の挽石や石臼のように前後に回転する風車などについて述べている。しかし、彼は主にオランダの風車を称賛している。

穀物が挽かれ、パンを作る準備が整いました。彼はその工程を詳細に描写しています。パンを丸い形にこね、薄く伸ばし、最後に戦士の盾のような鉄板の上で三脚で支え、弱火で熱して焼くのです。実際、北ブリテンのグリドルケーキ、あるいはガードルケーキです。しかし、他にもパンがありました。72 オーブンで焼かれたパン。ここで作者はゴキブリやクロカブトムシの描写にいくらか想像力を働かせているようだ。パンは量り売りされていなかったようで、クリスマスの時期には、いわゆる「ドウベイビー」と呼ばれる、5歳児くらいの大きさのパンを作ってプレゼントにしたり、小麦粉で似たような、しかしより小さなパンを作って売ったりする習慣があったようだ。

彼らはまた、小麦粉、蜂蜜、スパイスでジンジャーブレッドも作り、冬の旅人たちが利用しました。また、小麦粉、牛乳、バター、卵、ショウガで作ったパンもありました。さらに、船上や砦の食料補給用にビスケットも焼いていましたが、彼はこれらのビスケットを長期間、特に湿気の多い場所に保管すると、ゾウムシのような危険なエネルギーを帯びるようになると痛ましい指摘をしています。ゾウムシは無害です（non tamen noxii）。彼はグリドルケーキについて、20年以上は持ちますが、その頃にはかなり古びているだろうと述べています。

ライ麦粉が、単体、あるいは小麦と混ぜて、イギリスの労働者階級が消費するパンのほぼすべてを供給してから、わずか2世紀しか経っていません。小麦を除けば、ライ麦は他のどの穀物よりもグルテン含有量が高く、これがスポンジ状のパンを作る能力に寄与しています。もし自分で作ってみたいという方がいらっしゃいましたら、ノルウェー東部でよく食べられているグリスレックス・スルブロッド（家庭用パン）のレシピをご紹介します。

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予想に反して、白いパンはどこにでもありましたが、一般的なパンは重めのパンで、主原料はライ麦です。いつも酸っぱいのですが、奥様はそうするようにしているのです。ジャガイモとライ麦で作る「平たいパン」（フラッド・ブロード）もあります。偶然出会った二人の女性が作っていたのは、まさにこの種類のパンでした。彼女たちは小さな地下室にいて、ドア以外は明かりがありませんでした。

パンを作る女たちは、長くて低いテーブルの両側に座っていた。テーブルの上には、大きな生地の山が置かれていた。ドアに一番近い女が、生地を切り取り、成形し、ある程度薄く伸ばした。それからもう一人の女がそれを受け取り、非常に慎重に、さらに伸ばした。女の右手には暖炉があり、炭の上に赤い鉄板が置かれ、直径半ヤード以上の巨大な鉄板となっていた。焼き上がったパンは、この鉄板とほぼ同じ大きさで、鉄板の上で手際よく広げられ、ひっくり返された。焼き上がるとすぐに、床に大きな山が積み上げられた。

「女は30日間パンを焼き続けなければならないと言った。彼女の家族は男が多く、消費量も多かったので、頻繁にパンを焼かなければならなかった。多くの地域では、干し草の収穫や干し草の収穫のような状況で、年に2回以上パンを焼くことはほとんどない。あるイギリス人がこの田舎のパンについてこう言ったのを聞いたことがある。『1エーカーも食べても満足できないかもしれない』」

デンマークでもライ麦パンは74 農民や小規模農家にとって、全粒粉パンは贅沢品であり、我々の国で言うケーキのように扱われている。ロシアでは、主な輸出品は黒海産の小麦とバルト海産のオート麦とライ麦であるが、農民が口にするのは麻油に浸したライ麦パンだけである。しかも、ほんの数年前にもこの穀倉地帯に飢饉が襲来し、哀れな農民たちは粗末なパンにオレンジや樹皮を混ぜざるを得なくなり、時にはこれさえも手に入れられず、何千人もが餓死した。オーストリア＝ハンガリー帝国は世界でも最高級のパン粉を作る小麦を生産しているが、オーストリア帝国全土で農民はライ麦パンを食べ、ウィーンでは全粒粉パン、特に我々がディナーロールやマンシェットと呼ぶべきカイザーゼンメルはまさに完璧である。

ウィーンのパンの素晴らしさは、パン職人と窯、そして酵母によるものだと言われています。職人たちは受け継がれてきた昔ながらの伝統に従って作業します。窯は内部で4時間、薪をくべて熱します。その後、灰を掻き出し、湿らせた藁で丁寧に拭きます。こうして発生する蒸気と、生地を焼くことによって生じる蒸気こそが、パンに焼き色をつけ、ゼンメルを成功させる秘訣です。生地を作るのに、牛乳1ガロンにつき酵母1オンス（デカグラム3）と同量の塩を使用します。酵母はウィーン特産で、聖マルクスナー・プレシェフと呼ばれ、その配合は秘密です。夏には2日、冬にはもう少し長く日持ちします。

ウィーンのパンは素晴らしい形で知られています75 三日月形については次のような伝説が語り継がれています。「昔々、オーストリアとトルコの間で戦争があったとき、ウィーンの街は包囲され、住民が憎むトルコに屈服し降伏しない限り飢饉は避けられないと思われました。ある日、地下室にいたパン屋が奇妙な音に気づき、辺りを見回すと、隅の地面に置かれた少年の太鼓の羊皮紙の上にビー玉がいくつか置かれており、それが時々揺れて奇妙な音を立てているのを発見しました。驚いて耳を澄ませると、その音は一定の間隔で繰り返されていることに気付きました。彼は地面に耳を澄ませ、ドンドンという音を聞き分けました。よく考えて、それは敵が街を陥落させているときに鳴らしているに違いないと結論付けました。彼は当局にその話をしましたが、最初は信じてもらえませんでした。最終的に司令官が調査を行い、パン屋の疑いが正しかったことが分かりました。対抗機雷が作られ爆発し、トルコ軍は撃退した。

平和が回復すると、オーストリア皇帝はパン屋を呼び寄せ、街を救ってくれたことへの感謝を述べ、どのような報酬を請求できるか尋ねた。慎ましいパン屋は富や地位を拒み、ただ一つ、長年彼らを恐れさせてきた三日月形のパンを今後作る特権を求めた。それは、キリスト教徒の神は異教徒の神よりも偉大であることを、食べる人々に思い起こさせるためであった。こうして、パン屋とその子孫にパンを焼く唯一の権利を与えるという皇帝の勅令が発布された。76 トルコの三日月形のパンを作るためです。」

オーストリアと同様、ドイツでも事情は同じです。良質の小麦パンは町や都市で手に入りますが、小麦粉のせいでオーストリアほど上質ではありません。農民はライ麦パンや大麦パンで満足しています。 プン​​パーニッケルは、パンの中で最も古い種類の1つであり、最初に一般に普及したパンです。大麦から作られ、この目的のために特別に作られたオーブンで焼かなければなりません。この種のパンは非常に栄養価が高く、甘い味がします。ドイツの多くの地域には、プンパーニッケルを名物として焼く大きなパン屋があり、そこから小さな町に送られ、4ポンド、8ポンド、12ポンドのパンの形で他の国に輸出さえされています。ゾースト、ウンナ、ブロシュタットでは、国外に移住したドイツ人は祖国への愛を携えてやってくるため、輸出用に大量に作られており、ベルリンにはプンパーニッケルを作るパン屋もある。

ガリア人は小麦を刈り取り、牛や馬を使って脱穀したが、穂も切り落とし、藁も刈り取った。キビや雑穀を集めるには、一種の櫛で茎を掴み、鋏で穂を切り落とした。盗難を防ぐため、穀物は地下貯蔵庫、そしてしばしば自然の洞窟に隠され、後に壁で塞がれた。前述のように、彼らは穀物を砕いて粗く挽くために挽石を使った。そして、乾燥した薄い無酵母パンを作った。これは切らずに、食べる際に砕いて食べた。また、「皿パン」と呼ばれるパンもあり、水に浸して食べた。77 ソースや肉汁を添えて。ガリア人は大麦からビールを作り、水の代わりにそれを生地に混ぜてパンを作った。こうして彼らは無意識のうちに発酵パンの秘密を発見した。そしてやがて、ビールを泡立てるだけでパンが軽くなり、その状態でパン作りに使うとビールが不要になることに気づき、ビールの使用をやめ、イーストのみを使うようになった。

彼らは大麦をgruと呼び、それがラテン語で grudumとなった。Gruellumは殻をむいた大麦で、ガリア人はスープや煮た肉と一緒に食べた。これがフランス語のgruau（ひき割り穀物）の語源で、殻をむいたオート麦にも同様に使われる。ライ麦はガリア北部で使われていた。また、ストラボンの時代から、キビはパニクと同様にガリア人の間で、特にアキテーヌで使われていた。彼らはまた、アフリカで太古の昔から栽培されていたソバについても確かに知っていた。それは、カンプ・ド・シャロンのケルト遺跡からいくつか発見されているからである。

ローマ人は石臼を持ち込み、水車を導入したので、彼らは自分で穀物を挽く労力から解放されました。また、フランク人の到来とともにキリスト教が伝わり、彼らは「天にまします我らの父よ、… 私たちに日ごとの糧を今日も与えてください」という祈りを教えられました。

12世紀から13世紀のフランスでは、貴族、中流階級、商店主たちは白いパンをあまり食べず、彼らの食卓には、白っぽい茶色のパン、茶色のパン、ふすまパンなどが並んでいました。庶民は、78 大麦、ライ麦、マスリン、小麦とライ麦の混合物、黒パン、黒パン、そしてライ麦、ふすま、小麦粉を混ぜて作った厚い皮の巨大なパスティ。

トウモロコシは1560年にアメリカからフランスに導入されました。シャンピエはトウモロコシを最近輸入された植物として取り上げ、次のように述べています。「トウモロコシが手に入らない貧しい人々が、特にボジョレー地方でトウモロコシでパンを作っていますが、トウモロコシは人間よりも動物に適しており、動物はトウモロコシを食べるとすぐに太ります。特にハトはトウモロコシが大好きです。」

バーミセリ、マカロニ、ラザニェ（リボンバーミセリ）などのイタリアのパスタは、シャルル8世の戦争中にフランスに持ち込まれ、米以外のライバルはありませんでした。

この頃、パン作りにおいてビール酵母は部分的に放棄され、他の発酵物質が利用されるようになりました。フランドル人は小麦を煮沸し、泡をすくい取った後、それをパン種として用いました。これにより、それまでよりもはるかに軽いパンができました。また、1589年に著述したシャンピエとリエボーによれば、酢、ワイン、レンネットも使用していました。彼らの著作から、農民が自ら製粉業者とパン職人であったことがわかります。

「もし労働者が収穫した穀物を売って利益を得るだけで、自分で作った小麦粉でケーキやフラメッシュ（薄いペストリー）、フラン（小麦粉、卵、牛乳、バターで作ったケーキ）、フリッター、その他何千もの美味しいものを作ることができないのであれば、土地に苦労するのは無駄である。そして、もし彼が借金をするなら、それはとても不相応なことである。 」79 近所の人から買ったり、パン屋や菓子職人から買ったりする。

中世のパン屋。
中世のパン屋。
（ヨスト・アンマンの版画より）

「農夫の務めは、穀物を選び、挽き、穀倉に小麦粉を蓄えることだ。そして、すぐにパンを作るためにそこから小麦粉を取り出す。小麦粉の扱いと生地をこねるのは、妻の仕事だ。彼女は全力を尽くすべきだ。なぜなら、あらゆる食べ物の中でパンこそが最高だからだ。どんなに繊細な肉でも飽きることはないが、パンには決して飽きない。」

この時から現在に至るまで、大きな80 フランスのパンについては、語るべき物語があります。他の国々と同様に、フランスパンの品質も向上し、文明世界で広く知られるようになりました。しかし、これは主に都市部の話です。フランスの農村部の一部では、今でも黒パンが食べられています。農民が、しばらくパンを食べられなかった後に、若い頃のパンを再び味わう喜びは、想像に難くありません。

パリではかつて、修道士たちがパン屋の経営を握っていました。彼らは公共のオーブンを独占し、主婦たちがパン生地を持ち込んで焼いていました。ちょうど今日では羊の肩肉やジャガイモを持ち込むのと同じです。しかし、日曜日と祝祭日にはパンを焼くことは許されていませんでした。そのためフランスでは日曜日が丸々休日とされ、オーブン税は貧しい人々の生活費や葬儀に充てられました。1789年まで、パン屋はほとんどすべてのパンを公共市場の屋台で売ることを余儀なくされ、900人の親方パン職人がその特権を独占していました。というのも、この商売が自由になり、すべての人に開かれたのは1863年になってからだったからです。それ以前は、親方パン職人の資格を得るには、5年間の徒弟修行と、さらに4年間の職人としての訓練を修了する必要がありました。また、装飾的なパンの販売は秘密裏に行われざるを得ず、税金が課せられ、またパンの皮が厚いためパン屋が正確な重量を不当に測ることができなかったため、秘密裏に配達された。

アメリカの小麦粉は世界中で賞賛されており、特に最高級の種類の小麦粉はイギリスで広く使われています。しかし、もちろん、広大な大陸自体での需要は81 莫大な量です。例えば、フィラデルフィアは良質のパンで有名です。この都市では年間100万バレル以上のパンが自家消費用に販売され、その3分の2がパンに使われています。フィラデルフィアの1300軒のパン屋は60万バレルものパンを消費しています。良質の小麦粉1バレルで5セントのパンが270～280個作れます。そして、最高品質の小麦粉は最も安価に使用できます。パン屋は一般的に選りすぐりの銘柄を使用し、いわば適切な配合を得るために4種類の等級を混ぜ合わせます。「ミネソタ春小麦」を2種類、「インディアナ冬小麦」を2種類です。特に最高級のパンを作るパン屋の中には、春小麦を1種類、冬小麦を2種類しか使わない人もいます。昔は酵母は麦芽、ジャガイモ、ホップから作られ、現在でも広く使われていますが、高級パンを作るパン屋は特許取得済みの黄色の圧縮酵母を使用しています。フィラデルフィアには7軒の大きな蒸しパン工場があり、300～400人の雇用を生み出しています。ウィーンパンは、ある大きな工場で様々な種類を独占的に製造されています。最高級の小麦粉を使用し、水の代わりに牛乳を使って小麦粉を混ぜ合わせています。焼成は密閉されたオーブンで行われ、焼成時に発生する蒸気は逃げることなくパンの表面に戻ります。そのため、外側の皮は薄く柔らかく、パンに非常に豊かな風味と心地よい香りを与えます。

トウモロコシとそばを加えることで、アメリカ人は私たちと同じ穀物をパン作りに使います。しかしもちろん、どの国にも言えることですが、海外には輸出されない特別なパンもあります。グラハムパンは私たちの全粒粉パンで、小麦の粕で作られます。82 それだけでなく、原料となる小麦は良質でふっくらとした穀物でなければなりません。そうでなければ、ふすまの量が不釣り合いに多くなってしまいます。

ボストンブラウンブレッドの作り方は以下の通りです。インディアンコーンミール1クォート、グラハムコーンミール1クォート、ライ麦粉1クォート、白小麦粉1クォート、熱湯1クォート、イースト1パイント、糖蜜小カップ1、塩小さじ2、焦がし砂糖着色料半カップ。ライ麦パンとインディアンコーンブレッドを作る場合は、上記のレシピからグラハムコーンミールと白小麦粉を省き、インディアンコーンミールとライ麦の割合を2倍に増やすだけで済みます。

ロールパンには、一般的なフランスロール以外にも、実に様々な種類があります。多くのホテルでは、この種のパンを専門に扱っており、パーカー、トレモント、リビア、ブランズウィック、クラレンドン、セントジェームス、ウィンザーなどのロールパンに加え、ツイストロールやサンドイッチロールもあります。

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第7章
初期のイギリスのパン
ブリテン島における穀物栽培が実際にいつ始まったのかは、私たちには知る由もありませんが、フェニキア人がごく初期にこの島と錫の交易を行っていたことは確かです。私たちが本当に知っているのは、ピュテアスが残した断片的な文書だけです。ピュテアスは、ある意味ではブリテン島の発見者と言えるかもしれません。紀元前340年頃、ギリシャ人がマッシリア（マルセイユ）に築いたギリシャ植民地は、交易の拡大を望みました。そして、ギリシャ人のために、あるいは自らの費用で、地理学者であり天文学者でもあったピュテアスは、西大洋の未知の地へと航海に出ました。

紀元直前に生きたシケリアのディオドロスは、ブリトン人に関する記述をピュテアスから得たに違いない。『ブリトン人伝』第5巻第2章で、彼はこう述べている。「彼らは粗末な小屋に住み、そのほとんどを葦や木の枝で覆っていた。穀物を収穫する際は、穂を茎から切り取り、地中の貯蔵庫に納める。そこから、その日の糧となるだけの古い穀物を摘み取り、それを砕いてパンにする。」

また、この頃ブリトン人はガリアやライン川上流にも穀物を輸出していたと伝えられている。カエサルが到着すると、ブリトン人は小麦と大麦を豊富に生産する農耕民族であることが判明した。ローマ帝国の支配下にあった時代に、彼らは農業において大きな進歩を遂げた。彼らが去った後、ブリトン人は隠れ家として利用された。84 土地の面積は、ローマ式の三圃方式で耕作されていた場合は 180 エーカー、イングランド式の二圃方式で耕作されていた場合は 160 エーカーでした。前者では、1 つの部分に冬小麦を、2 つ目に春小麦を播種し、3 つ目では休耕状態にしました。イングランドのやり方では、耕作地を半分に分割し、各半分に春小麦と冬小麦を交互に播種し、主な作物はライ麦、オート麦、大麦、小麦、豆、エンドウ豆でした。社会的地位では、ヨーマンまたはジニート (小作農) は、テグン (貴族) と司祭に次ぐ地位にあり、パン職人ですらテグンの家庭の重要な一員でした。パンは全粒粉 (麦粉を挽くという記述はありません) から、手臼または石臼で挽いて丸く平らなケーキに作られました。アルフレッドがニート (貴族) の妻のために見守っていた伝説のケーキは、間違いなくこのようなものだったでしょう。

農民のパンは主にライ麦、オート麦、豆で作られ、小麦は「紳士階級」のみが使用し、普通のパンは大麦で作られていました。そして、大麦に関連して、ロードとレディという私たちの名前は、前者はパンの創始者、あるいはパン職人を意味する「 Llaford 」に由来し、後者はパン職人を意味する「Llæfdige」に由来しています。同様に、私たちのウェディングケーキも、花嫁が主婦としての就任を祝うために作った大きなパンに由来し、結婚式の客もそれを食べました。

農民は鉄板か粗末なオーブンでパンを焼き、手挽き臼で粗い粉を挽いていたが、後世には水が穀物を挽くための主な動力源となり、ドゥームズデイ・ブックには約 5,000 基の臼が記載されている。しかし、どのような動力で動いていたかは詳しく述べられていない。

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ロンドンのパン職人は、職業として非常に古い歴史を持っています。彼らはヘンリー2世の治世、1155年頃に兄弟団、あるいはギルドを結成しました。ストウは彼らについて次のように述べています。「ホワイト・ベーカーズ・カンパニーは、彼らの記録や、彼らの集会所に現存する様々な古代の品々からわかるように、非常に古い歴史を持っています。彼らはエドワード2世の治世元年にこの街のカンパニーとなり、ヘンリー7世の治世元年に新たな勅許状を授与されました。この勅許状は、ヘンリー8世、エドワード6世、メアリー女王、エリザベス女王、そしてジェームズ1世によって確認されました。彼らの紋章は古くから用いられていました。紋章と支柱は、クラランシューのロバート・クックから授与されたもので、特許状には1590年11月8日（エリザベス32年）の日付が記されている。天秤を持つ手が通る雲は栄光に満ちているが、1633年に印刷された版では省略されている。また、手の両側には2つの錨があるが、これも省略されている。これは1634年の訪問記録に 記載されている。

ストウはブラウン・パン屋組合について、「長年にわたり存続してきた組合であり、我らが君主ジェームズ1世の治世19年6月9日に法人化を認可された」と記している。

白人パン屋と褐色パン屋の紋章は、ハール写本 1464、57e. (73)、西暦1634 年からコピーされたものです。これらの会社と他の会社の紋章は、その年の紋章画家、Rd. プライスによる紋章の伝令訪問からコピーされています。

白いパン屋の紋章。
白いパン屋の紋章。

紋章学では、白パン屋の紋章は、赤、3つの衣服、黄金、首長のバリーである。86 波打つように銀色と青色の四つの紋章が描かれ、雲から伸びる腕は第二の腕から放射状に伸び、その手には同じく第二の腕から垂れ下がる一対の天秤が握られている。紋章：雲から伸びる二本の腕、本来の姿で、手には小麦の花冠、あるいはその両方を持っている。支持者：二頭の雄鹿、本来の姿で。87 最後のものを着飾ったり、小麦の花飾りをたっぷりつけたり。

ブラウン・ベイカーズの紋章。
ブラウン・ベイカーズの紋章。

ブラウン・ベイカーズの紋章は白人の兄弟の紋章によく似ているが、支持者とモットーが欠けているためそれほど威厳はない。緑の四分円のV字と赤の四分円に、88 雲の中から現れた手が持つ青い天秤。その手は、豆、ライ麦、小麦の三つの衣装、あるいはその中間にある。波打つような銀色と青色の五つの主篭手の上に、横たわる錨、あるいはその下。紋章：二番目の紋章の四分の一に、豆の束を持つ手。

W・カルー・ハズリットは著書『ロンドン市のライヴリー・カンパニーズ』（ロンドン、1892年）の中で次のように述べています。「エリザベス女王の勅許状においても、ヘンリー8世勅許状と同様に、白パン製造業者は、事業規模がはるかに限定的で重要性の低い黒パン製造業者を不平等な条件で自らに引き入れる主導権を握り、後者はこれに反対し、特許を放棄しました。そこで、貴族院は女王に対し、特許権の撤回を勧告しました。この措置により、一時的に事態は収拾したかに見えましたが、1622年6月6日、ジェームズ1世の勅許状において、黒パン製造業者は、共同印章、マスター1名、管理人3名、助手16名、その他すべての通常の権利と権限を有する別法人を設立することに成功しました。 1629年までこの件についてこれ以上の情報は得られず、この年、二つの団体は依然として別々であった。その年、市は白パン屋団に25ポンド16シリング、もう一方は4ポンド6シリングの賦課金を課した。これは、争議当事者の相対的な影響力と資源の証拠であり、数年前にアルスター計画にそれぞれが拠出した割合、すなわち480ポンドと90ポンドによって裏付けられている。1654年、褐色パン屋団は、あたかも合併が成立したかのように、ロズベリーのファウンダーズ・ホールの独立した宿舎を放棄したようであった。そしてジェームズ2世勅令第2章には、忠誠と至上性の誓い、そして英国国教会への従順に関する通常の制限付きで勅許状が受理された。89 イングランド、しかし、それ以外の点では、貿易の両方のセクションを包含すると信じられるような形であった。」

ベーカーズ・カンパニーは、その長い歴史から、12のシティ・カンパニーに次いで非常に高い地位を占めています。ストウの時代には、そのホールは「ハート・レーン、あるいはハープ・レーン」にあり、ここもタワー・ストリートからテムズ・ストリートへと続いています。このハート・レーンにはベーカーズ・ホールがあり、かつてはロンドンの侍従長ジョン・チクリーの住居でした。そして、ハープ・レーンには現在も残っています。1904年のウィテカーズ・アルマナックによると、そのリバリー（制服）の数は152で、総収入はわずか1900ポンドです。

パン職人とその職業に関する法律は、初期に多数制定されたが、それでもなお、一部のパン職人は習慣を改めず、ファビアンは彼らの処罰について滑稽な不満を述べている。1268年の年代記で、裁判官ヒュー・ビゴッド卿の厳しさについて、ファビアンはこう述べている。「時が経つにつれ、ヒュー卿はギルド・ホールにやって来て、そこで法の秩序を全く無視し、また市の自由を侵害して、礼儀作法と嘆願を行った。そして、パン職人たちは、以前は刑柱で罰せられていたのに、タンベルで規則違反を理由に罰せられ、どんな良い法の秩序よりも、自分の意志で多くの命令を下した。」そしてホリンシェッドはこの話を繰り返している。

ロンドン市公文書館からわかるように、彼らの悪行は職業上のことだけにとどまらなかった。実際、彼らの悪行はあまりにも悪名高く、国王自身もその事実を知らしめなければならなかったほどだった。

90

パン屋たちが世話を必要としていたことは、市のアーカイブからの次の抜粋によって十分に証明されています。

26 エドワード 1 世、西暦1298 年。エドワード王の治世第 26 年、聖ローレンス祭 (8 月 10 日) の次の水曜日に、ニュートンのペストゥール女史 (ニューイントンのパン屋) であるジュリアナが、6 シリング相当のパンを積んだ荷車をウェスト チープに持ち込んだことを覚えておかなければなりません。そのパン、つまり軽いパンは、半ペニーのパンのアッシスによると、重量で 25 シリング不足していました。[銀 1 シリングは 3/5 オンスの重量なので、この不足分は 15 オンスになります。] そして、その 6 シリング相当のうち、3 シリング相当は茶色のパンでした。その茶色のパンは、正しいアッシスでした。したがって、ロンドン市長ヘンリー・ル・ゲイリーズ、トーマス・ロメイン、および他の市会議員は、この金額を前述のジュリアナに引き渡すよう判決を下した。そして、残りの3シリング相当の金額は、前述の市長と市会議員の裁定により、ニューゲート刑務所の囚人に支給するよう命じられた。

初期のパン屋。
初期のパン屋。

3. エドワード2世、 1310年。「聖ヒラリウス祭（1月13日）の次の月曜日、エドワード王の息子エドワードの治世の3年目に、ストラットフォードのパン屋、サラ・フォーティング、クリスティーナ・テリス、ゴディエヴァ・フォーティング、マティルダ・ド・ボリントン、クリスティーナ・プリケット、イザベラ・スパーリング、アリス・ペッグス、ジョアンナ・ド・カウンテブリッジ、イザベラ・プーヴェストルのパンが作られました。[当時のロンドンのパンは、ブロムリー（ブレンブル）、ミドルセックス、ストラットフォード・ル・ボウの村で広く作られていました。] ストウ91 ボウのストラットフォードからパンの荷車が来ることについてここで以前話したので、昔、ストラットフォードのパン屋は毎日（安息日と主要な祝祭日を除く）パンを積んだ長い荷車をいくつか運ぶことが許されていたことを理解してもらいたい。同じパンがシティで焼かれるペニーの小麦パンより2オンス重いペニーの小麦パンで、チープで売られていた。ギャザロンズ・レーンと92 ファウスターズ・レーンの端に1台、コーンヒルのコンジット沿いに1台、グラース通りに1台。また、エドワード2世治世4年、リチャード・レフハムが市長を務めていた時、ストラトフォードのジョンという名のパン屋が、アッシーズ以下のパンを作ったとして、頭に道化師の頭巾をかぶり、首にパンをぶら下げ、シティの通りを障害物に乗せて引きずり回されたと読んだ。さらに、エドワード3世治世44年、ジョン・チチェスターがロンドン市長を務めていた時、『ピアーズ・プラウマンの幻影』という書物の中で、次のような記述があった。

ロンドンで私は去る、
私の荷馬車も同様です。
そして裾を緩めるとルーレン。
夜が過ぎたばかりです。
そこには慎重な共同体があった。
町に馬車が来なかったとき
ストラットフォード出身の品種:
Tho gennen beggaris wepe,
そして労働者たちは軽薄な者たちに愕然とした。
これは長い間考えられてきたことでしょう。
私たちのDrighteの日付で、
乾燥した4月。
10030
20時と10時のツイスト、
私のワイアはゲセネだった
チチェストレが市長だった頃。
ロンドンの保安官ロジャー・ル・ポーメールが持ち帰り、市長と市会議員の前で計量したところ、半ペニーのパンは本来の重量より8シリングも軽いことが判明した。しかし、パンは冷えており、市の慣例に従えばそのような状態で計量すべきではなかったため、今回は没収しないことが合意された。しかし、93 このような犯罪が罰せられないように、このようにして盗まれたパンについては、半ペニーのパン3個は常に1ペニーで販売されるが、前述のパン屋には今回はその1ペニーが与えられるという判決が下された。」

5. エドワード 2 世、 1311年。「エドワード王の治世第 5 年、聖ローレンス祭 (8 月 10 日) の次の木曜日にパン屋のウィリアム ド サマセットから奪われたパンが、市長のリシェール ド レファム、トーマス ロメイン、ジョン ド ウェングレイブ、その他の市会議員の前で検査され、判決が下されました。そのパンは腐敗しており、完全に腐っており、腐敗した小麦で作られていたため、そのパンを食べると中毒になり、窒息する恐れがあったため、保安官は彼を連行し、聖ローレンス祭の次の金曜日にここへ呼び出し、判決を受けるよう命じられました。」

第 1 版 III (1327 年) では、奇妙な詐欺行為が明るみに出され、ジョン・ブリッドと他の 7 人のパン職人、および 2 人のパン焼き婦が市長と市会議員の前で裁判にかけられました。その理由は、「ジョンは、私利私欲のために不正かつ悪意を持って、パン焼き場の成形枠と呼ばれるテーブルに、ネズミ捕りのように巧妙かつ巧妙に穴を開けさせたためで、その穴を開閉するための窓が注意深く用意されていました。」

「そして、彼の隣人や他の人々が彼のオーブンでパンを焼く習慣があり、パン生地、つまりパンを作る材料を持って来たとき、そのジョンは94前述のように、成形枠 と呼ばれる前述のテーブルの上に、前述の穴の上に、前述の生地またはその他の材料を置いて、そこからパンを焼くのに使用していました。そして、そのような生地または材料が前述のテーブルの上に置かれると、ジョンはそのテーブルの下にこっそりと座らせて、その準備のできた家来の一人を置いていました。その家来は穴の下に座り、注意深く穴を少しずつ開けて、前述の生地の一部を巧妙に引き出し、頻繁に不正に、邪悪に、悪意を持って大量の生地を集めたため、近隣住民や近くに住む人々、そしてパンを焼くためにそのような生地を持ってきた他の人々に大きな損失を与え、市全体、特に市の巡回裁判所の安全を守る市長と執行官のスキャンダルと不名誉となりました。前述の彼のテーブルで見つかった穴は、事前に計画されたものであり、同様に、その穴から引き出された大量の生地が穴の下から見つかり、前述の市の保安官の一人であるリチャード・デ・ロシンジの書記官であるトーマス・デ・モーレと、棍棒を持った軍曹のウィリアム・デ・ハーティンジによって、宣誓の上、法廷に持ち込まれた。リチャード・デ・ロシンジは、前述の場所でそのような材料、または生地を発見した。

囚人たちは全員無罪を主張したが、彼らに不利な証拠があまりにも明白だったため、前述の穴の開いたテーブルの下で生地が発見されたパン屋全員を、一定の刑で晒し台に載せることが合意され、定められた。95 パン屋たちは、その生地を首からぶら下げられ、前述のテーブルの下に生地が見つからなかった家のパン屋は、首に生地をぶら下げずにさらし台に上げられ、ロンドンのセント・ポール大聖堂での夕べの祈りが終わるまでさらし台に上がったままでいなければならない、と命じられた。女性たちはニューゲート刑務所に送られた。

パン屋も、嘘をついたり、名誉を傷つけたり、隣人を中傷した人全員と同様に、首に砥石を掛けられ、晒し台に立たされるという罰を受けた。

イングランドは飢餓に見舞われました。ホリンシェッドは1149年の出来事を次のように伝えています。「夏季に降った大雨は、地面に立つ者すべてに甚大な被害を与え、大飢饉を引き起こしました。」1175年――同年、イングランドとその周辺地域では、人々の死亡率が急増し、その後すぐに深刻な飢饉と飢餓が続きました。1196年――また、リチャード王の治世7年目に、イングランド全土とその沿岸部で飢饉が発生したことも特筆に値します。 1199年――さらに、リチャード王の時代には、彼とフィリップ王との間の戦争中の3年から4年間、イングランドとフランスで大きな飢餓が蔓延していたことが分かりました。そのため、彼がジャーメインから投獄から戻った後、小麦1クォーターが18シリング8ペンスで売られていました。当時の貨幣価値を考えれば、これは当時としては決して安い価格ではありませんでした。

1222年、十字架の昇天の日にも同様に、雷鳴が響き渡りました。96王国は崩壊し、その後、翌年の聖火祭りまで悪天候と雨が続き、穀物が不足し、小麦は1クォーターあたり12シリングで売られるようになった。

1245年――国王は、またしても沼地に残っていた穀物や食料をすべて消費し尽くしたため、チェシャー州やその周辺地域では食料が不足し、人々はかろうじて自分たちが生きていくのに十分な食料を手に入れることができた。

1258年――この年は深刻な飢餓に見舞われ、ロンドンでは小麦1クォーターが24シリング20セントで売られるほどでした。それ以前の2、3年前は1クォーターが2シリングだったのに。アルメーヌから大量の穀物が輸出されていなかったら、もっと高値になっていたでしょう。フランスとノルマンディーでも不作だったからです。しかし、アルメーヌ王リチャードの調達により、オランダから小麦、大麦、小麦粉、パンを積んだ50隻の大型船が到着し、貧困層は大いに救済されました。ロンドン市民は、その穀物を1セントたりとも購入して貯蔵してはならないという布告と国王の命令が出されました。そうすれば、困窮者に高値で販売できるからです。しかし、この措置によって食糧不足は大きく軽減されましたが、それでもなお、王国全体の食糧不足は深刻でした。なぜなら、領土内の三つの州では、その年の収穫量は50隻の船で運ばれてきた量よりも少なかったことは確かだったからだ。この布告は、ロンドン市民がその穀物を密輸するのを抑制するために出されたものであり、それは理由がないわけではなかった。裕福な市民は悪かったからだ。97 その季節に話題になったのは、食料が不足すると、食料を満載した船が町に向かってくるのを止めて別の方法で送り返すか、あるいは全部買い取って、困窮者に自由に小売販売するからだった。この深刻な食料不足と欠乏により、庶民は草や根菜で生活せざるを得なくなり、多くの貧しい人々が飢餓で亡くなった。人々はあまりにも密集して死んだため、教会の墓地には死体を積み重ねるための大きな穴が掘られた。

1289年—雨が降り続き、土地が不調だったため、穀物が非常に高騰した。それまで小麦は1ブッシェル3ペンスで売られていたのに、市場は少しずつ値上がりし、1ブッシェル2シリングで売られるようになった。こうしてエドワード2世が死ぬまでの40年間、小麦不足はさらに深刻化し、ロンドン計量法の小麦1ブッシェルが10シリングで売られることもあった。1294年—この年、イングランドでは穀物がひどく不足し、多くの場所で小麦の4分の1が30シリングで売られた。そのため、多くの場所で貧しい人々が食料不足で亡くなった。

1316年夏の天候不順と昨年の収穫による不足は、さらに悪化した。苦労して収穫した穀物が、その後、選別作業に入ると、束に入っていたと思われるものの価値に全く及ばなかったため、以前は高騰していた小麦やその他の穀物が、今でははるかに高騰した。98 小麦の不足が深刻で、クォーター小麦が40シリングで売られていた。当時の貨幣価値を考えれば、これはかなりの値段だった。また、牛の群れが倒れたため、牛肉や羊肉は法外な値段がついた。…この時期、食料は乏しく、鹿肉も少なく、小麦やその他の穀物は高騰したため、貧しい人々は飢餓のために馬や犬、その他の卑しい獣の肉を食べざるを得なかった。これは信じ難いことだが、それでもなお、国中の様々な場所で多くの人々が死んだ。粗悪なパン4ペンスでは、一人一日に足りなかった。ロンドンでは小麦はクォーター小麦4マルク以上で売られていた。そして、食料の欠乏と不足により、大量の死と人口の減少が起こりました。スコットランド人の戦争と、この大量の死によって、この国の人々は驚くほど衰弱し、消滅したのです。ああ、なんと哀れな人口減少でしょう！

1335年――この年は雨が非常に多く降り、家畜が大量に産まれた。また、穀物も不作で、小麦1クォーターが40シリングで売られた。1353年――この季節、つまり20年目の夏には、ひどい干ばつが続き、3月下旬から7月下旬まで雨がほとんど降らず、多くの不都合が生じた。特に注目すべきは、翌年の穀物が乏しくなり、この年になって価格が大幅に上昇し始めたことである。また、牛や羊肉も牧草不足のために高騰し、これはイングランドとアイルランドの両方で起こった。99 フランスではこの夏は「ディア・サマー」と呼ばれた。バイエルン公爵ウィリアム卿とゼルンド伯は、人々を救済するため、食料を満載した多くの船をロンドンに送り込んだ。人々は、この窮乏によって、完全には滅びなかったとしても、ひどく衰弱していたであろう。

1370年――この年は例年よりも多量の雨が降り、穀物が大量に失われたため、その価格は著しく高騰し、小麦は1ブッシェル3シリング4ペンスで売られるほどになった。1389年――これに伴って穀物がひどく不足し、小麦1ブッシェルが13ペンスで売られるところもあった。これは非常に高い値段と考えられていた。1394年――この年、イングランド全土で穀物不足が起こり、この穀物不足は鎌の出現とともに始まり、聖ペテロ・アド・ヴィンキュラの祭日、すなわち新穀の時期まで続いた。この不足は人々、特に貧しい庶民をひどく苦しめた。人は、路上や家の中で幼児や子供たちが飢え、泣き叫び、泣き叫び、パンを切望しているのを見るだろう。母親たちは（神よ）彼らにパンを与えることができなかったのだ。しかし、何年も前には食料が豊かで豊富だったため、多くの家政婦や農夫たちは、もし種を地面に蒔かずに、納屋や屋根裏部屋、倉庫に積み上げて保管しておけば、5年後にはすべての人々を養うのに十分な食料が見つかるだろうと考え、口にした。…食糧不足はレスターシャーと、ニューハンプシャー州の中部地方で最も深刻だった。100 王国は深刻な不足に陥っていたが、穀物の値段は法外なものではなかった。小麦1クォーターは、最も高かった時にはレスターで16シリング8ペンスで、またある時には14シリングで取引されていた。ロンドンや国内の他の場所では、小麦1クォーターが10シリングか、それとほとんど変わらず安かった。というのも、国民救済のため、国内の様々な場所に大量の食糧を積んだ船が11隻到着したからである。これに加えて、ロンドン市民は孤児の共同募金箱から食料を買うために2000マルクを支出し、24人の市会議員は、都市に襲いかかるであろう飢饉を恐れて、それぞれ20ポンドずつ必要な食料を投入した。そして彼らは、最も適した、そして最も都合の良い場所を選び、食料を蓄えました。困窮者や欠乏に苦しむ人々が、自分たちとその家族が足りるだけの金額を、ある一定の価格で買いに来られるようにするためです。すぐに支払うための資金を用意できなかった人々は、翌年分の約束と信用を守り、順番に支払いました。こうして、人々が救済され、飢えで死ぬことのないように備えが整えられました。

1439年――この年（大嵐、強風、大雨のため）小麦が1ブッシェル3シリング4ペンスで売られるほどの品不足となった。そこで同じ時期にロンドン市長のスティーブン・ブラウンは、このパン不足の状況を報告し、プエルトリコに数隻の船を送り、101 彼は穀物を豊富に与え、それによってその困難な時期に人々、特にロンドン市民に多大な恩恵を与えた。穀物の不足は国内の他の地域ほど深刻ではなく、飢えに苦しむ貧しい人々はシダの根で作物を育て、その他の厳しい労働に従事していたが、ついに神は農業の成功によって彼らの貧困を癒してくださったのである。 1527年—穀物の種まきの時期と昨年の初めに降った大雨のため、そして今年の初めには穀物がひどく不作となり、ロンドン市内ではしばらくの間パンが不足した。これは、周辺の各州の秩序を監視するために任命された委員が、ある州から他の州へ人を移してはならないと布告したためである。この秩序は混乱を招きそうだった。なぜなら、すべての国や場所で同じように食料が供給されるわけではなく、特に他の場所から食料を調達しているロンドンでは、それによって大きな不便を感じていたため、スティラード商人やオランダ諸国の他の商人が大量の食料をもたらしたため、ロンドンではイングランドの他の地域よりも安くなっていた。というのも、国王も困窮している市民に、自らの食料から1000クォーターを与えて救済していたからである。

以上のことから、深刻な飢饉はより長い間隔で発生したことがわかります。これはおそらく、農業の改善と、不足が生じる前に外国産の穀物が定期的に輸入されていたことによるものでしょう。しかし一方で、私は（残念ながらあまりにも少なすぎるのですが）非常に豊作だった年をいくつか記録しなければなりません。最初の記録は1288年で、ストウは次のように記しています。「102 今年の夏は非常に暑く、多くの人が熱中症で亡くなりましたが、小麦はロンドンでは最も高かったときには1クォーター3シリング4ペンスで売られ、海外の他の地域でも1クォーター20ペンスまたは16ペンス、さらには1クォーター12ペンスで売られ、西部と北部では1クォーター8ペンスでした。大麦は1クォーター6ペンス、オート麦は1クォーター4ペンスで、豆やエンドウ豆がこれほど安く売られていることは聞いたことがありませんでした。1317年—この年は収穫が早く、聖ジャイルズデー（9月1日）前に穀物はすべて収穫されました。以前は1ブッシェルあたり6シリングだった小麦が10ペンスで売られ、以前は1ブッシェルあたり8シリングだったオート麦が8ペンスで売られました。

ホリンシェッドによれば、1493年にはロンドンで小麦が1ブッシェル6ペンスで売られていた。そして1557年には、「この年、収穫前に小麦は1クォーター4シリング、麦芽は1クォーター4シリング40シリング、エンドウ豆は6シリング40ペンス8ペンスで売られていたが、収穫後には小麦は1クォーター5シリング、麦芽は6シリング8ペンス、エンドウ豆は3シリング4ペンスで売られていた。そのため、昨年ロンドンで1ペニーの小麦パンが11トロイオンスだったのが、今では6シリング50ペンスになっている。田舎では小麦は1クォーター4シリング、麦芽は4シリング8ペンスで売られており、場所によってはエンドウ豆1ブッシェルがキャンドル1ポンド4ペンスで売られていた。」

103

第8章
穀物が小麦粉になる過程
パンを作るには、まず小麦、ライ麦、大麦、オート麦など、穀物を挽くことから始めます。このために原始人などが用いた大まかな方法​​についてはすでに見てきました。ギリシャ人やローマ人が、挽石、乳棒と乳鉢、手挽き臼、穀物を挽いていたことに注目しました。彼らはすぐに人を動力源としてやめ、ラバや馬に切り替えました。これらの動力源は、当時としては安価で、滝に似たものがあるとすれば、非常に強力な動力源である水に取って代わられました。そのため、小川や川のほとりには、上向きまたは下向きの水車が付いた製粉所が国中に点在しています。製粉所のほとんどは非常に絵になるもので、車輪の眠そうなざわめきと水の穏やかな飛沫の音は非常に心地よいものです。私たちは、その最後のものを見つつあります。水車は役目を終えたので捨て去らなければならない。なぜなら、水力のある人が、タービンが手に入る今、水車を建てようとはしないからだ。

水車と同様に、芸術家に愛される同類の風車も、水車と同様に動いています。水と同じくらい安価な動力源は風ですが、残念ながら、風はそれほど信頼できるものではありません。風を風車の動力源として初めて利用したのは中国人だと考えられており、ヨーロッパにいつ導入されたのかは記録に残っていません。12世紀には使用されていたということだけが分かっています。イギリスでは、風車は一般的に4本の腕、つまり「鞭」を持っていますが、104 6本のアームを持つ。これらのアームは一般的に丈夫な帆布で覆われているが、薄い板で覆われることもある。アームの設置角度は製粉業者の好みによって異なるが、アームが取り付けられているシャフト（「風車シャフト」と呼ばれる）は、回転するアームが風車の底部を通過できるように、常に10度から15度の傾斜で設置されている。

ポストミル。
ポストミル。

水車工場。
水車工場。

最も古いタイプの風車はポストミルと呼ばれ、 105
106全体の構造が支柱、つまり軸を中心に据えられているため、風向が変化すると、長いレバーを使って風車を回転させて風向を合わせなければなりません。スモック風車、あるいはフロック風車は支柱風車の改良版です。建物自体は固定式ですが、風軸となるヘッド（キャップ​​）が回転するため、操作が容易です。

何百年もの間、人々は風車の4本腕や6本腕に満足していましたが、近代になってようやくロンドンのクリップルゲートにあるJ・ワーナー・アンド・サンズ社が環状帆の特許を取得しました。この環状帆は、ごく普通の人でも容易に想像できる通り、はるかに優れた性能を持っています。シャッター、つまり「ベーン」は螺旋状のバネで連結されており、微風時には最適な角度に保たれます。風が強くなると、ベーンは風に屈し、バネを押し戻すため、風の作用面積が減少します。さらに、風車を停止しているときや嵐が予想されるときには、ベーンを風上に向けてセットするためのレバーと仕掛けが付いています。

人類が原始の時代から穀物をすり潰すために石を用いてきたことを見てきました。そして今日に至るまで、石は依然として穀物の粉砕に用いられていますが、その時代はおそらく終わりに近づいており、近い将来、風車と共に忘れ去られるでしょう。ブリタニカ百科事典にはこれらの石臼について非常に優れた記述が載っているので、全文を引用します。

石臼の研磨面。
石臼の研磨面。

「それらは、木製または金属板製のケースに収められた2つの平らな円筒形の塊で構成されており、下部、つまりベッドストーンは恒久的に固定され、上部は107 またはランナーは、その上で正確に旋回してバランスをとっています。平均的な石臼のサイズは、直径約4フィート2インチ、厚さ12インチで、ブール石と呼ばれる硬いが細胞状の珪質石でできており、最高の品質はフランスのセーヌ＝マルヌ県ラ・フェルテ・スー・ジュアール産です。石臼は一般的にセグメントで構成され、円周を鉄のフープで結び、焼き石膏で裏打ちされています。ベッドストーンは完全に平らな面に仕上げられ、一連の溝、つまり浅い窪みが、通常、図に示すように、上部またはランニングストーンの研磨面を表すように刻まれています。両方の溝は正確に一致するように作られているため、一方をもう一方の上で回転させると、溝の鋭いエッジが、108 石臼の刃と砥石は互いに接触して、粗いハサミのように作用し、こうして、その作用を受ける穀物に対する石臼の効果は、切断、圧迫、および粉砕のようになる。石臼の仕上げと溝入れは一般に手摘みで行われるが、時には黒色非晶質ダイヤモンド（カーボナード）が使用され、同様にエメリーホイールドレッサーが提案されたこともある。上部の石臼、またはランナーは、ベッドストーンの中心を貫通するスピンドルによって動かされ、石臼を調整およびバランス調整するためのネジやその他の器具がある。さらに、粉砕動作中に発生する過度の高熱を防ぐため、石臼ケース内に空気を通過させる設備が設けられ、小麦粉をミールスパウトに送るスイーパーも備えられている。

注ぎ口から送り出された挽いた小麦粉は、コンベアまたはクリーパーボックスでアルキメデスのねじによってエレベーターまで運ばれ、そこから上階の粉付け機または小麦粉仕上げ機まで持ち上げられます。この装置は、かつては傾斜面に設置されたシリンダーで構成され、外側は異なる細かさの金網で覆われていました。最も細かい金網は、小麦粉が投入されるシリンダーの上部に配置されていました。固定されたシリンダー内では、円形のブラシが回転し、小麦粉は金網に押し付けられると同時に、徐々に下端へと運ばれ、進むにつれて製粉物を異なる細かさにふるい分け、最終的に粗いふすまを最下端に送り出します。109 シリンダー。ボルト締めやドレッシング作業には、直径約3フィート、長さ20フィートから25フィートの六角形または八角形のシリンダーが現在一般的に使用されています。これらはスピンドルに水平に取り付けられて回転し、外側は様々な細さの絹で覆われているため、「シルク」または「シルクドレッサー」と呼ばれます。装置の回転に合わせて絹を徐々に前方に運ぶための放射状のアームやその他の装置がシリンダー内に固定されています。また、ビーターが配置されており、布片を鋭く叩くことで装置のふるい分け作業を容易にしています。他のすべての製粉機械と同様に、シルクドレッサーにも数多くの改良が加えられています。

昔ながらの方法で小麦粉を挽く一般的な作業を見てきました。今度は、小麦を小麦粉にするための改良点に注目してみましょう。

小麦がはしけでテムズ川沿いの大きな製粉所の一つに到着し、シャベルで袋に詰められて倉庫に運び込まれたと仮定しましょう。小麦が小麦粉になるまでの工程は、(1)洗浄、(2)破砕、(3)粉砕の3段階に分けられます。しかし、これらの段階に含まれる作業の数と複雑さは驚くべきものです。以下の説明は、ロンドンの一流製粉所、つまり世界でも他に類を見ない、そしておそらく並ぶもののない製粉所について述べていることをご理解ください。

「最初の段階では、小麦は製粉工場に出荷される準備だけが行われ、これは製粉工場本体とは別の清掃部門で行われます。倉庫から穀物はふるい分け機、つまり「分離機」に送られます。110篩（ふるい）と呼ばれる装置があります。ここで、麦藁、小枝、石、土、種子など、粗大な不純物が取り除かれます。そこから、前述のものと原理的に全く同じ「エレベーター」へと進み、エレベーターで建物の最上階まで直行します。ここで小麦は回転する六角形の「リール」状の金網篩にかけられ、まだ混ざっている小さな重い不純物が分離されます。これを通過すると、小麦は次の階に落下し、「アスピレーター」と呼ばれる装置にかけられます。これは、落下する小麦に空気を吹き込み、混ざっている軽くて揮発性の高いゴミを取り除く装置です。次の階には、特別な目的を持つ巧妙な装置があります。小麦の中には、まだ「コックル」と呼ばれる小さな黒い種子が大量に残っており、これを取り除くために「コックルシリンダー」が用いられます。これは回転する金属製のシリンダーで、内面には小さな…穀物はシリンダーの内部に入り込み、シリンダーが回転するにつれてコックルの種子が小さな穴に詰まって一定の高さまで運ばれ、そこから落ちて「エプロン」に受け止められる。一方、穴に入らないほど大きい小麦はシリンダーの底に落ち続ける。再びトウモロコシは一階下まで落ち、「デコルシテーター」に遭遇する。この装置の目的は穀物に付着した埃や汚れを払い落とすことで、2つの金属面の間で穀物を高速で撹拌することによって行われる。この方法によって一見きれいな穀物から取り除かれる埃の量は驚くべきものである。次の階には別のデコルシテーターがあり、その下には111 2番目の吸引器で再び地面に降り立ちます。

再び1階に戻ると、きれいになった小麦はまず「グレーディング」または「サイジング」リールに通され、2つのサイズに分けられた後、製粉所へと運ばれます。ここで言及しておかなければならないのは、世界の製粉業界はここ数年で、古い石臼の代わりに鋼鉄ローラーが使われるようになり、革命を起こしたということです。しかし、鋼鉄ローラーによる粉砕または粉砕のプロセスは、後述するように、非常に段階的に行われます。まず「ブレークロール」があります。これは2つ1組の頑丈な鋼鉄ローラーで、表面に波形が付けられており、これにより切断作用が生じます。小麦は、このローラーを5組連続して通過します。最初のローラーは約1/16インチの間隔で配置されており、穀物をわずかに砕いたり傷つけたりします。後続のローラーはそれぞれ間隔が狭くなり、より一層傷つけます。しかし、これは作業のほんの一部に過ぎません。各ローラー群を通過すると、穀物は「精製機」を通過する。これは、ある種のふるい、あるいは吸引機、あるいはその両方であり、その目的は常に同じ。すなわち、砕かれた小麦の固形粒子を軽い粒子から分離することである。前者は、あるいは最終的には小麦粉となる。後者は「内臓」を構成する。製粉技術全体は、このプロセスの延長に過ぎない。まず粉砕、次に分離、この繰り返しである。穀物が各ローラー群を通過するにつれて、穀物はますます細かく砕かれ、「精製機」の分離作用が段階的に進行する。固形粒子はますます小さくなり、112 「臓物」はそれに応じてどんどん細かくなります。これは簡単に説明したプロセスですが、その過程には数え切れないほどの複雑化と改良が存在します。たとえば、固形粒子は分離されるだけでなく、それ自体がサイズによってグループに分けられます。その後、臓物は多くの場合、さらに精製プロセスを経ます。次に、精製器が異なります。複雑なものもあれば単純なものもあります。針金製のものもあれば絹製のものもあります。回転するものもあれば振動するものもあり、「吸引式」のものもあればそうでないものもあります。一方、私たちの破砕部門を構成する 5 つのロールと 5 つの精製器を終えると、3 つの製品が得られます。( a ) セモリナ、( b ) ミドリング、( c ) 臓物です。最初の 2 つは実質的に同じものの変種です。つまり、どちらも後に小麦粉になる固形粒子ですが、サイズが異なります。穀物と小麦粉の中間です。そのため、「ミドリング」と呼ばれています。

粉砕は上記の工程の延長に過ぎませんが、ローラーが異なり、表面は滑らかで、ローラー同士の間隔も狭くなっています。精錬機も、ほとんどの場合、より精巧に作られています。その一つを見れば、これらの作業にどれほどの創意工夫が凝らされているかが分かります。精錬機は主に絹でできた振動篩で構成されており、小麦粉の粒子はその網目を通って木製の容器に落ちます。容器の底には「ワーム」が付いており、小麦粉を絶えず片方の端まで押し進めます。篩の下面には移動ブラシが付いており、付着した小麦粉を払い落として網目が詰まるのを防ぎます。篩の上には、吸引器から吹き出す気流を利用して揮発性の残渣物を捕らえる装置があります。そしてその上には…113 再び移動するブランケットが、さらに揮発性の高い粒子を捕らえます。そして、ブランケットが端に達すると、自動的に叩かれ、付着した粒子が叩き落とされます。一握りの穀物が上質な小麦粉になるまでに、18組のローラーと18台の精製装置を含む約50台の機械を通過します。

以下の点は興味深いかもしれません。100組のローラーを備えたロンドンの一流製粉所は、1時間あたり45袋の小麦粉を生産できます。内臓は、その細かさや粗さによってふすまやポラードなどを形成し、1トンあたり5リットルから6リットルの価値があります。小麦粉の品質は白さと強度です。前者は目視で判断され、後者は実際にはパン焼き能力によってのみ判断されます。ハンガリー産小麦から作られた小麦粉を支持する意見が一般的であるようです。最高級の英国産は風味が甘いですが、「強度」に欠けています。ロンドンの製粉所では1時間あたり300袋の小麦粉が製造され、そのすべてがロンドンで消費されていると推定されています。製粉産業はアメリカの発明の才能に何ら恩恵を受けていません。それどころか、その国は時代遅れです。鋼鉄製のローラーは、常に製粉大国であったハンガリーから輸入されました。

114

第9章
粉屋とその通行料
昔、製粉所は荘園において常に重要な要素であり、領主にとって大きな利益源でした。荘園の小作人は皆、慣習により、荘園の製粉所で穀物を挽かせ、領主に通行料を支払わせる義務がありました。製粉所は領主の領地の一部だったからです。小作人は、荘園裁判所に訴訟や奉仕を負うのと同様に、製粉所にも訴訟を負っていました。しかし、これは麦芽の粉砕や砕きには適用されませんでした。おそらくそれには二つの正当な理由があったのでしょう。一つは、小作人が自分の敷地内で作業を行うことができたこと、もう一つは、製粉所で作業を行うと、次に挽く小麦粉が台無しになってしまう可能性があったことです。

こうした製粉所の例は数多く挙げられますが、特にこの例は現代まで受け継がれてきたため、一つだけ挙げれば十分でしょう。ヨークシャーのウェイクフィールドには、シェベル・パークのピルキントン家がエドワード家の一人から特許状を得て所有していた製粉所がありました。この製粉所における穀物の粉砕の独占は住民にとって大きな痛手となり、多くの訴訟を引き起こしましたが、権利保有者は常に勝利を収めました。彼らはウェイクフィールドの町だけでなく、ホーベリー、オセット、ニューミラーダムなどの村々を含む周囲数マイルの地域での粉砕権を主張しました。そのため、115 この地域で使用されるすべての穀物は、「ソーク・ミル」、あるいは「キングズ・ミル」とも呼ばれる製粉所で挽くことが義務付けられており、そこで挽かなければ穀物粉も小麦粉も販売することはできなかった。製粉所の借地人は16分の1の「マルクチャー」を要求した。つまり、16袋の穀物のうち1袋を自分のために取っておき、残りの15袋を挽くためだった。

1850年頃、ウェイクフィールドと近隣の村々の住民は、権利を購入することを決意しました。これは数年にわたる分割払いの料金で行われ、「ソーク・レート」と呼ばれました。購入金額は約2万ポンドでした。リーズとブラッドフォードにも同様の土地がありましたが、所有者の怠慢と時の流れにより、住民は反抗的になり、独立心を燃やし、荘園領主に補償することなく「ソークを破った」のです。これらの製粉所は今でも「キングス・ミルズ」と呼ばれています。

この慣習はイングランドに限ったものではありませんでした。スコットランドでは、封建時代、男爵領の小作人は男爵領の製粉所で穀物を挽かされることが一般的でした。何世紀も前、製粉所に必要な石臼、駆動機械、その他の設備、乾燥窯、製粉所のダム、水路、堰、水路を備えた立派な建物を建てるには、男爵だけが捻出できるほどの多額の費用がかかりました。そのため、男爵は小作人に製粉所の使用を義務付けることで、投資した資本の回収を確実にしました。もちろん、男爵は製粉所からかなりの賃料を得ており、それが結果として生じる利益の源泉でした。116 彼の借地人達の奴隷状態から得た金が彼の金庫に流れ込んだ。

ジェームズ・A・ピクトン卿は、自治区公文書館および記録からの抜粋の中で、 1558年にリバプール市が「すべての製粉業者は、警告を受けた場合、6ペンスの罰金の下、法定サイズの通行料皿を封印して市長に持参しなければならない」と命じたと述べています。製粉業者によるこの通行料徴収が時折悪用されたことはほぼ疑いようがなく、時には非常に厳しく批判されることもありました。これは、ウィリアム・サンプソン (1636) の悲劇「誓いを破る者、あるいはクリフトンの美しい乙女」の次の一節に見て取れます。「ベイトマン同志よ、さようなら。ラディントンの私の古い風車へ行かせてくれ。ああ、通行料皿、つまり「ムーター皿」、製粉業者の親指、そしてホッパーの後ろの乙女！」

ロクスバラのバラッド（第3巻、681）には、通行料徴収に関する3人の息子への粉屋のアドバイスがあります。

「ある粉屋に3人の息子がいました。
そして彼の命が危うく終わるところだったことを知り、
彼は彼ら全員を呼び、彼らの意志を尋ねた。
もしそれが彼らのためなら、彼は工場を去った。

彼はまず長男を呼び、
「私の人生はもうすぐ終わりです
もし私があなたにこの工場を作れば、
どのような犠牲を払うつもりですか？」

「お父さん」と彼は言った。「僕の名前はジャックです。」
一升の中から一つつ取ってやるよ、
私が挽いた一ブッシェルから、
良い暮らしを見つけられますように。」
117
「お前は愚か者だ」老人は言った。
「お前は自分の仕事をよく学んでいない。
この製粉所を決してあなたには与えない。
そのような代償を払っては、誰も生き残ることはできないのです。」

彼は真ん中の息子を呼び、
「私の人生はもう終わりに近づいています。」
もし私があなたに製粉所を作れば、
どのような犠牲を払うつもりですか？」

「お父さん」と彼は言いました、「私の名前はラルフです。」
一ブッシェルから半分取ります、
私が挽いた一ブッシェルから、
そうすれば、良い暮らしが見つかるかもしれない。」

「お前は愚か者だ」老人は言った。
「お前は自分の仕事をよく学んでいない。
この製粉所をあなたに与えることは決してできない、
そのような代償を払っては、誰も生き残ることはできないのです。」

彼は末の息子を呼び、
「私の人生はもう終わりに近づいています。」
もし私があなたにこの工場を作れば、
どのような犠牲を払うつもりですか？」

「お父様」と彼は言った。「私はあなたの唯一の息子です。
代償を払うことが私の喜びなのです。
良い生活が不足する前に、
私はそれをすべて受け取り、解雇を放棄します。」

「お前は私の息子だ」老人は言った。
「あなたは自分の仕事をよく学んだのです。
「この製粉所をあなたにあげよう」と彼は叫んだ。
そして彼は目を閉じて死んだ。
粉屋の誠実さについての一般的な考えを示すために、サマセット州の子供たちが、粉屋と呼ばれるある種の大きな白い蛾を捕まえたとき、その上で次のような歌を歌うことを言及しておこう。

「ミラーリー！ミラーリー！ダスティ・ポール！」
穀物を何袋盗んだのか？』
118

そして彼らは、そのかわいそうな虫を、想像上の悪行のせいで殺したのです。

チョーサーでさえ、粉屋に警戒心を抱いたに違いない。

「ミラーは無宗教者のための頑丈なカールだった、
彼は強靭な筋肉と骨ばった体格をしていた。
それはうまくいった、なぜなら彼はずっと
彼はいつも羊を持っていた8 .
彼は肩が短く、ひな形で、太い鼻を持っていた9、
彼がハリーのヘベを欲しがるという噂はなかった10。
あるいは彼の頭との再会でそれを破る
彼のひげ、あるいは雌豚やキツネは葦だった。
そして、まるでスペードのように、思い悩む
彼の鼻の右側のコープに彼は
そこには、一群のヘリスが立っていた。
葦は雌豚の鳴き声のように響きます。
彼の鼻はチクチクする11ブレイク・ウェアとワイド;
剣とボケラーが彼の側を遮った。
彼の口は挨拶のようで、
彼はジャングルとゴリアデイだった12、
そしてそれはほとんどが罪と売春行為だった。
ウェル・コンデ・ヘ・ステレン・コルネとトッテン・スリーズ13、
それでも彼は「金の墓」を持っていた
彼は白いコートと青いフードをかぶっていた。
袋のパイプを吹いて蒔く
そして彼は皆で私たちを町から連れ出してくれたのです。」
「金の墓」はチョーサーの評論家を幾分困惑させてきた。確かなことは、粉屋は伝統的に幅広い親指を持つとされ、ブルヘッドという小魚は、その類似性から「粉屋の親指」と呼ばれているということだ。海軍関係者なら誰でも「パーサーの親指」が何であるかを知っている。それは、船員が船員に船荷を渡す際に、船員が船員の親指を握るという伝説があるからだ。 119男たちにラム酒を何トッツも渡すとき、彼の親指は常に枡の中に入っていた（間違いなく古い軍艦を転がすために必要だったのだろう）。その結果、長い航海の間に彼自身に大きな利益がもたらされた。そして、このことは、特に粉屋の不正な利益の直後に出てくる、彼があらゆる枡に自分の太い親指を入れることで、その年の間に金を儲けたというチョーサーの言いたいことを説明しているように思われる。

しかし、この用語には別の、より親切な説明があり、それはヤレルによれば画家のコンスタブルが著書『英国魚類史』の中でブルヘッドについて書いたものである。「この魚の頭は滑らかで幅広く丸みを帯びており、製粉業者の親指の形と全く同じだと言われている。これは、製粉業者の仕事の特定の最も重要な部分を遂行する際の筋肉の独特で絶え間ない動きによって生み出されるものである。製粉業者のあらゆる科学と機転は、最も有利な状況下で製粉作業が行われた場合、生産される粉が、その作業によって得られる最も価値ある種類のものとなるように、製粉機械を制御することに向けられていることはよく知られている。彼の利益か損失か、さらには彼の財産か破滅かは、稼働中の機械のさまざまな部分すべての正確な調整にかかっている。」製粉業者の耳は、常に回転石が台石の上を円を描くように移動する音に向けられており、特定の音によって示される2つの表面の正確な平行性が第一に重要である。また、粉の注ぎ口の下に手を置いて、実際に触れることで粉の性質と品質を確認する。120 生産された粉。親指は特定の動きで指にサンプルを広げます。親指は生産物の価値を測る尺度であり、そこから「製粉業者の親指は価値がある」という諺や、 「正直な製粉業者は黄金の親指を持っている」という諺が生まれました。これは、製粉業者の技能に対する報酬である利益の大きさを指しています。

もちろん、小麦粉に関する記述は、その構成成分の分析なしには意味がありません。誰もが理解できるように、小麦の種類によって構成成分は異なります。栽培土壌の違いにより、標準となるものは存在しません。この事実は、著名な分析家による以下の表によって完全に裏付けられています。ジェイゴ（『小麦、小麦粉、パンなどの化学』 ブライトン、1886年）は、ベルの言葉を引用して次のように述べています。

構成員 小麦 長穂大麦
​
イングリッシュ
オーツ麦。 トウモロコシ。 ライ麦。 殻なしのキャロライン
米。

冬。 春。
脂肪 1·48 1·56 1·03 5·14 3·58 1·43 0·19
スターチ 63·71 65·86 63·51 49·78 64·66 61·87 77·66
セルロース 3·03 2·93 7·28 13·53 1·86 3·23 トレセス
砂糖
（サトウキビ） } 2·57 2·24 1·34 2·36 1·94 4·30 0·38
アルブミンなどアルコールに
不溶性
} 10·70 7·19 8·18 10·62 9·67 9·78 7·94
アルコールに溶解するその他の窒素
物質
} 4·83 4·40 3·28 4·05 4·60 5·09 1·40
鉱物 1·60 1·74 2·32 2·66 1·35 1·85 0·28
水分 12·08 14·08 13·06 11·86 12·34 12·45 12·15
合計 100·00 100·00 100·00 100·00 100·00 100·00 100·00
121

グラハム教授は、1884年7月3日にロンドンで開催された国際健康博覧会での講演で、ローズとギルバートの言葉を引用して次のように述べています。

構成要素。 古い
小麦。 大麦。 オート麦。 ライ麦。 トウモロコシ。 米。
水 11·1 12·0 14·2 14·3 11.5 10·8
スターチ 62.3 52.7 66·1 54.9 54.8 78.8
脂肪 1·2 2·6 4·6 2·0 4·7 0·1
セルロース 8·3 11.5 1·0 6·4 14.9 0·2
ガムと砂糖 3·8 4·2 5·7 11·3 2.9 1·6
アルブミノイド 10·9 13·2 16·0 8·8 8·9 7·2
灰 1·6 2·8 2·2 1·8 1·6 0·9
損失など 0·8 1·0 0·2 0·5 7·0 0·4
合計 100·0 100·0 100·0 100·0 100·0 100·0

ワンクリン氏とクーパー氏（パン分析など、ロンドン、1881年）は、彼らの分析によると、この国で一般的に購入される小麦粉であるこの小麦粉は次の組成を持っていると述べています。

水 16.5
灰 0·7
脂肪 1·5
グルテン 12·0
植物性卵白 1·0
加工デンプン 3·5
デンプン粒 64.8
–––––
100·0
著名な分析家によるこれらの表の比較は、小麦という単一の品目だけを取り上げた場合、その穀物がどのように変化するかを示しています。ここで述べておきたいのは、122 小麦の成分について、できるだけ簡単に説明します。

脂肪は黄色で、知られている限りでは特に価値のある成分ではありませんが、すべての脂肪は食品であるため、もちろん役立ちます。

小麦に含まれるデンプンは、市販されている最高級のデンプンであり、あらゆるパン製品の大部分を占めていることから、当然のことながら重要な要素です。良質で健全な小麦では、デンプン粒は完全な状態です。発芽小麦や湿気で加熱された小麦では、デンプン粒が腐敗し、その結果、含まれるデンプンは多かれ少なかれデキストリンと糖に変化します。その結果、小麦の栄養価に違いが生じます。

デキストリンと砂糖は良質な小麦の微量成分です。デキストリンは少量であれば確かに有益な効果がありますが、多量になると効果は薄れてしまいます。小麦に含まれる砂糖は、発酵に必要な量の糖質を供給します。

セルロースは製粉業者にとってよりも、工場にとって有用であり、製粉業者にとってはふすまと同じである。

小麦には2種類のアルブミノイド、すなわちグルテンが含まれています。一つは不溶性で、もう一つはアルコールに溶けるものです。前者はいわゆる「強いパン」を作る役割を果たし、後者はパン作りにおいて前者に作用し、酵母の作用でデンプンを分解し、デキストリンと麦芽糖に変換します。

小麦の灰には主にリン酸とカリウムが含まれており、次にマグネシウム、そして石灰、シリカ、リン酸鉄、ソーダ、塩素、硫酸、炭酸が含まれています。

123

第10章
パン作りとベーキング
ロンドンでのパン作りの一般的な方法は次のとおりです。濃厚なイーストを使用してパンを作る場合、最初の工程は、ジャガイモ、イースト、小麦粉の混合物を準備することです。これにより、生地の中で発酵が起こります。

ジョージ・W・オースティン氏は、パン、ベーキング、およびパン職人に関するパンフレットの中で、発酵について次のように述べています。「小麦粉 1 袋 (280 ポンド) につき、乾燥した粉っぽいジャガイモ約 8 ポンドまたは 10 ポンドを用意し、よく茹でてマッシュし、皮を剥くためにこし器で洗います。これに 80 度から 90 度の水 12 または 14 クォートと、濃厚なビール酵母 1 クォート、または圧縮酵母 1 ポンド (同量) を加えます。酵母をよく溶かし、小麦粉 2 ポンドを加えたら、ガスが抜けて頭が落ちるまで、塊を 3 時間から 4 時間ほど置きます。」次の工程はスポンジの準備です。桶と小麦粉の準備ができたら、発酵液を取り出し、80～90℃のきれいな水28クォート（約28リットル）を加えて、ふるいまたは濾し器で桶に移します。塊はしっかりとまとまった状態で、乾燥したスポンジ状にします。そのまま5～6時間発酵させ、膨らんで泡が立つまで待ちます。泡が崩れるとすぐに再び膨らみ始め、124 2回目に生地が破れたらすぐに残りの小麦粉を加え、次のように生地を作ります。

2.5 ポンドの塩を 28 クォートのきれいな水に溶かし、80 度の水で溶き、いわゆる「スポンジ」に残りの小麦粉を加えてよく混ぜ、生地の材質と粘稠度が均一になるまで全体を砕いてよく混ぜ、こねます。次に、さらに 1 時間以上放置して発酵させた後、生地を必要な大きさに量り取り、すばやく必要な形にします。パンが成形されると、トレーに並べられ、薄い布で覆われ (乾燥した冷たい空気によって表面にパサパサの皮が形成されるのを防ぐため)、十分に乾燥させてからオーブンに入れます。この作業を行う前に、パンに少量の牛乳と水を軽く塗り、オーブンから取り出したときの外観を良くします。

パンを焼くためにオーブンは華氏400度まで加熱され、パンは一見乾熱で焼かれているように見えますが、実際はパンに含まれる水の蒸気で茹でられています。14

125

塩はパンの食味を良くするために加えられますが、同時に別の効果もあります。粗悪な小麦粉では、パンの外側だけでなく内側にもある程度デキストリンが生成されるため、粗悪な小麦粉で作ったパンは膨らみが悪く、色が濃くなります。このような粗悪な小麦粉は、湿気を帯びた小麦から作られる場合があり、その湿気によって穀物に含まれる可溶性の卵白が不溶性のグルテンに作用し、グルテンを可溶性の物質に分解します。そして、穀物中のデンプンに作用してデキストリンを生成します。パンの発酵中、塩の作用によってこれらの卵白の分解がさらに抑制されます。

さて、ここでパンの発酵について少し触れておきましょう。小麦粉、ジャガイモ、ビール酵母を用いて発酵を行う現代的な方法については既に見てきましたが、発酵を起こさずにパンを軽くする物質も存在します。例えば、様々なベーキングパウダーや、重曹と塩の混合物であるアメリカのサル・エラタスなどが挙げられます。炭酸アンモニアは焼成時に完全に蒸発しますが、菓子業界では揮発時に発生する泡によってパン生地を膨らませるために用いられます。故ドーグリッシュ博士の特許（後ほど詳しく説明します）で作られたような無発酵パンも、同じ原理で軽くなります。通常の方法は、小麦粉に重曹、水に塩酸を、塩化ナトリウム、つまり食塩となる割合で混ぜ合わせます。ザイドリッツパウダーを混ぜ合わせた際に生じるような発泡によって、パン生地は多孔質のスポンジ状になりますが、126 パンをオーブンに素早く入れる必要があります。この混合物から生成される塩は、パン作りで通常生地に加えられる塩の代わりとなりますが、この方法は実際のパン職人によってはほとんど用いられません。したがって、パンを軽くする方法が何であれ、目指すべきは生地に多数の空洞を浸透させ、小麦粉の粒子をばらばらに保ち、固く縮んで伸び縮みしない塊にしないことです。

パンの「膨らみ」の原因を解明し、通常の発酵物質の代替品を提案した科学は、ごく最近のものである。これらの発酵は、生地を蜂の巣状に覆う無数の気泡を発生させることによって機能する。最も初期の製法はパン種を用いるもので、これは現在でもヨーロッパ大陸の黒ライ麦パンの製造に広く用いられている。パン種は、過発酵によって多かれ少なかれ酸味を帯びた生地からできている。このパン種は、焼きたての生地に発酵作用を付与するために、次から次へとパンを焼く間、保存される。パン種が新鮮な生地と接触すると、すぐに伝染のようにその特性を伝達する。おそらく多くの国において、パン種の発見は、放置された生地が発酵の原因となる菌に侵されたという偶然によるものであろう。

読者の多くは、酵母が植物であることを知らないかもしれません。酵母は真菌類に属し、その種の一般的な習性に従い、有機物を餌とすることで緑色植物とは異なります。酵母植物は、真菌類の一種が持つ一つの状態を表しています。127多様な形態を示すこと、広く、いや、普遍的に分布すること、そして時に有益で時に有害な、甚大な影響を及ぼすことで知られています。その性質は知られていないかもしれませんが、ほとんどの人に馴染みのある形態としては、酵母、酢の母とも言えるゼラチン質の酢植物、そして多くの腐敗した植物の浸出液、そして酸っぱいペースト、腐った果物、そして一般的に湿気と適度な熱にさらされたあらゆる有機物の死骸に発生する一般的な青カビまたは緑カビ（ペニシリウム・グラウカム）が挙げられます。

酵母と酢の植物は、栄養分が十分に与えられた場合、様々な状況下で植物が生育する形態です。白かびはその果実であり、高等植物の花や種子のように、特定の時期に空気にさらされた表面に形成され、植物が自ら拡散できるようにします。白かびはこれを最も効果的に行います。なぜなら、肉眼では単独では見えない微小な細菌が無数に生成され、その大きさは大気中に浮遊する普通の塵と比べれば大きいほどだからです。

酵母を顕微鏡で観察すると、完全に成長すると直径約1/2300インチの球状の小胞で構成されていることがわかります。これらの小胞は、親株の側面から芽生えた小さな小胞によって増殖します。これらの小胞はすぐに同じ大きさになり、親株の球体に引き寄せられるか、離れるかして増殖を繰り返します。適切な栄養が供給され、適度に暖かい温度（華氏70～90度）であれば、増殖は無限に続きます。小胞は128 パンは、存在する有機液体の一部を吸い込み、これを化学的に分解し、実際に炭酸ガスを放出するか、または表面を分離させることで栄養を得ます。パン生地上で酵母から発生する炭酸ガスの作用を身近な例として挙げると、瓶詰めのエールやジンジャービールのタンブラーにできる泡に似ていると言えるでしょう。パン生地の空洞や気泡も全く同じようにして生成されますが、パンの中でそれらを永続的にする2つの条件があります。1つは、空洞や気泡がゆっくりと形成されること、もう1つは、気泡が膨張できるほど柔らかく、かつ気泡を保持できるほど硬い物質の中で生成されることです。

バーム酵母、つまりビール酵母以外にも、いくつかの種類の酵母があります。ビール酵母は苦味があるにもかかわらず、最も安価であるため、パン屋でよく使われています。次に消費量が多いのは、プレス酵母（ドイツ語ではプレス・ヘーフェまたはプフンド・ヘーフェ）と呼ばれるもので、商業的にはドイツ酵母として広く知られています。これは、もともとスコットランドの独占だったためですが、現在では主にスコットランドで生産されています。これらの酵母について、オースティン氏は次のように述べています。

「圧搾酵母は、ビール醸造や蒸留酒の副産物として得られる場合と、人工的に作られる場合がある。前者の場合、ビールの上層酵母をその10倍量の水と混合し、これに炭酸アンモニアを1%加え、1時間浸軟させてよく洗浄した後、2：1の割合で混合した混合物と混合する。129 細かく砕いた麦芽と澱粉を10：1の割合で混ぜ合わせ、固い塊を作ります。これを厚さ1.5cmほどのケーキ状にします。この酵母は2、3日ごとに作り直し、涼しい場所に保管する必要があります。蒸留所の酵母からは、より良質な圧搾酵母が作られます。マッシュ槽のペースト状の残留物は、毛篩に通して穀物の殻を取り除きます。濾液を沈殿させ、沈殿物をリネンの布に包み、水で洗い、再び軽く圧力をかけて水分を絞り出します。こうして、ケーキ状の酵母が得られます。

パン屋から買うよりも、自分でパンを作る方を好む人は非常に多いです。大きな節約になるわけではありませんが、誰が作ったかを知ることで満足感が得られます。私の読者の多くは、おそらく自分でパンを作ったり焼いたりしたことがないと思いますので、アクトンさんの「全く経験のない初心者にパン作りを教える、とても分かりやすい手順」をあえて紹介したいと思います。15

「もしあなたがまだパン作りに挑戦したことがなく、上手に作りたいと思っていて、正しい作り方を教えてくれる人がいないなら、ここで示されている手順に正確に従うことで完璧に成功する可能性があります。しかし、最初は大量に焼くのは少量を焼くよりも管理が難しく、パンが腐った場合の損失も大きいので、1、2斤から始めることをお勧めします。」

「それでは、例えば小麦粉半ガロン、あるいは 130クォータンと呼ばれることもあります。重さは 3 ポンド半で、それぞれ約 2 ポンド 1/4 ポンドのパンが 2 つできます。生地を作る方法は 2 つありますが、どちらも熟練の職人が行えば、通常はうまくいきます。最も一般的な方法は、パン全体に必要な液体の一部とイースト菌を注意深く混ぜ合わせ、それを小麦粉の中心にかき混ぜ込みます。次に、必要に応じて液体を少しずつ加え、全体をしっかりと一定の速さでこねて、硬くても柔軟なペーストにします。このペーストが元のサイズのほぼ 2 倍に膨らむまで適切な場所に置いてから、再びしっかりとこね、パンの形に成形してオーブンに送る前に、もう一度「膨らむ」、つまり多孔質になるまで放置します。

スポンジを固めて生地を作る。—この生地の作り方は、生地に使用したイーストの品質や量が十分かどうか疑問がある場合によく用いられます。一定時間置いても生地が軽くならない場合は、少量の温かい液体と混ぜたイーストを簡単に追加することができ、パンが重くなるのを防ぐことができるからです。

「使用するイーストの良し悪しがはっきりしているなら、どれを選んでもあまり問題はありません。一番早くて簡単な方法は、すぐに湿らせることです。失敗を防ぐ最も安全な方法は、スポンジを次のように準備することです。小麦粉を大きな土鍋か深鍋に入れ、丈夫な金属か木のスプーンで真ん中をくり抜きます。ただし、完全にくり抜かないでください。」131 パンの底から離して置いてください。そうしないとスポンジ（以前はパン種と呼ばれていました）がパンにくっついてしまうので、本来くっついてはいけません。次に、大さじ一杯のビール酵母（冷水と混ぜて一昼夜置いて固めたもの）か、生のドイツ酵母を約28グラム用意します。これを大きな容器に入れ、温かい牛乳と水、または水だけを4分の3パイント、あるいは1パイント加えて、クリームのように滑らかになるまで混ぜます。牛乳はほんの少し加えるだけでもパンの出来栄えが格段に良くなります。ダマを完全になくすには、最初に液体をスプーンで注ぎ、残りの液体を加える前に、よくかき混ぜてイーストと完全に混ぜ合わせます。そうしないと、パンに大きな穴が開いてしまう可能性があります。このような穴は、本来あってはならないものです。小麦粉の真ん中の穴にイーストを注ぎ、周りに残っているイーストを混ぜて、どろっとした生地になるまで混ぜます。生地にダマがないように注意してください。ダマが残っているようであれば、スプーンで叩き潰してください。生地の上にたっぷりの小麦粉を振りかけ、厚手の清潔な布巾をかけて、暖かい場所に置きます。ただし、大きな火がある場合は、使用人がよくするように、火の前の炉床に置かないでください。火が熱くなりすぎるからです。常に床から離し、常に風が当たらないようにしてください。1時間近く置いて、イーストが膨らんで小麦粉を突き破り、泡が出てきたら、時々様子を見てください。132 生地に水分が出てきたら、生地を作る準備が整ったと分かります。次に、丈夫な椅子か鏡台、あるいは手頃な高さのテーブルの上にパン型を置きます。スポンジに温かい牛乳と水を少しずつ注ぎます（パン1/4個分には合わせて約1.5パイント（約450ml）が必要です）。最初にイーストに4分の3パイントを混ぜた場合は、0.5パイント（約1.5パイント）追加します。場合によってはもう少し多く必要になることもありますが、生地が湿りすぎないように常に注意してください。スプーンでできる限り小麦粉を混ぜ込み、指できれいに拭き取って脇に置きます。

次に、残りの小麦粉をたっぷり取り、パン種の上に振りかけ、両手の指の関節を使ってよくこねます。この時、素早くこねても無駄です。力強く、着実にこねる必要があります。生地の下や周りに溜まった小麦粉を、指にくっつかないように、生地の上に投げ上げ続けます。指にくっつかないように常に注意しましょう。こうした細かい点への配慮が、パンの質と調理時間に大きな違いをもたらすことがすぐに分かるでしょう。小麦粉がほぼすべてこね込まれたら、生地の端を中央に向かって引き寄せ、全体をよく混ぜ合わせます。生地を広げながら、隅々までこね続けます。そして、パンの端から中央へと絶えずひっくり返し、両手の関節を生地にしっかりと押し付けます。小麦粉がすべて混ぜ込まれ、生地の外側に小麦粉や塊、パン粉がなくなり、手にくっつかなくなったら、133 触ってみると、焼きあがっているので、再び布で覆い、2度目の発酵を待つことができます。

45分ほど経ったら様子を見てください。もし大きく膨らんでひび割れ始めているようであれば、焼くのに十分軽くなっているはずです。それから、厚板か、非常にきれいな鍋に移し、大きく鋭いナイフで二つに分けます。丁寧に丁寧に作られていれば、細かいスポンジのように、全体に小さな穴が開いているはずです。ここまで準備ができたら、手早くパンの形に整え、オーブンに入れます。平らな型やオーブンの底で焼く場合は、厚板に少量の小麦粉を振り、切り分けた部分をまとめ、下向きにしながら、軽く団子状に丸めます。厚板から離さずに、両手で素早く丸め、軽く押さえながら形を整えます。次に右手にナイフを持ち、左手で各パンを素早く回転させ、パンの端を生地の真ん中に沿わせるように切り込みます。ただし、深く切り込まないでください。また、パンの上部に2、3本の小さな切り込みを入れます。こうすると、パンがより簡単かつ簡単に膨らみます。

土鍋に入れる場合は、生地を型に入れた後、ナイフの先で型枠の縁のすぐ下まで切り込みを入れてください。生地が型にくっついて焼き上がりが悪くなるのを防ぐため、型枠の隅々まで、きれいな紙に少量のバターを塗ってこすりつけてください。小麦粉をまぶしただけだと、型から外すときにパンが割れてしまうことがあります。すべてのパンはひっくり返してください。134 オーブンから取り出したらすぐに、パンを上下逆さまにするか横向きにしてください。これを怠ると、パンの裏側が蒸気で湿って膨らみ、蒸気が逃げられなくなってしまいます。パンは完全に冷めてから、オーブンから取り出して覆いをしてください。

この方法と、この指示の冒頭で述べた他の生地の作り方との唯一の違いは、まず小麦粉をイーストと液体と混ぜて、しっかりとした滑らかなペースト状にすることです。ペースト状になったら、よく練り上げ、焼く前に二度発酵させます。温かい牛乳と水を1パイント、あるいは水だけをイーストに少しずつ加え、イーストを小麦粉の中央に注ぎ入れ、スプーンでこねて硬い生地にします。スプーンを取り出し、手でこね始めます。少し慣れるまでは、液体1パイントでできた生地を鍋から皿に移し、残りの小麦粉を湿らせるのに十分な量の温水を加えます。その後、この生地をイーストを含む生地と完全に混ぜ合わせます。より良い方法は、液体を1パイントと1/4パイントから1パイントと1/2パイントを一度に使うことです。しかし、初心者は必要以上に小麦粉を注ぎすぎたり、分量を間違えたりする傾向があり、レシピに記載されているイーストの割合よりも多くの小麦粉を適切な硬さのパンを作るために使わなければなりません。パン作りにおいて、生地が水分を多く含みすぎてパンにくっついてしまうのは大きな欠点です。135 触ると指でつぶれてしまい、オーブンで焼くときに小麦粉をたっぷり練り込まないと形が崩れてしまうパンを作ることができません。

「自家製のパンだけでなく、自宅で焼くパンも、焼き上がり時間を正確に計算し、焼き上がり時間に合わせてオーブンを適切な状態にしておくことが大切です。パン屋に持っていく場合は、送る前に厚手の布を一枚か二枚かけてあげましょう。」

この非常に分かりやすい指示の中で、アクトンさんは使用する塩の量を指定していないようです。しかし、美味しいパンを作るには、塩は絶対に必要です。例えば、小麦粉1/4オンスに対して半オンスといった具合です。

136

第11章
古代と現代のオーブン
パンが焼きあがりました。次は焼くだけです。家庭で焼くパンなら、キッチンオーブンやガスコンロのオーブンで十分です。温度は約400°F（華氏約200度）です。パン屋のオーブンは、それ自体が特別なものです。何百年もの間、昔ながらの型で作られてきましたが、今では、小さな地下パン屋の多くを除いて、科学的に設計され、高温計と内部ランプが備え付けられています。オースティン氏はこのオーブンについて次のように述べています。

パン焼き窯は一般的にレンガ造りで、構造に応じて石炭または薪で十分に加熱されます。石炭用の場合は、ダンパーが片側に、炉が反対側に配置され、炎が窯の周囲を揺らめきます。薪用の場合は、窯の内部で薪を燃やし、しっかりとした火力で加熱する必要があります。その後、かき混ぜてよく掃除します。窯の火力段階については、面倒な説明とその数は3つにまとめられます。1つは、レシピに記載されている「急速」または「フラッシュ」、2つ目は、ウェディングケーキなどの大型または固形物に使用される「中速」または「ソリッド」、そして3つ目は「緩速」または「クール」です。

「パン屋がオーブンの温度を確かめる昔ながらの方法は参考になります。彼は小麦粉を床に投げます。火がつかなくても黒くなったら137 熱は十分です。目的はパンを焼くことであり、焦がすことではないので、この温度は高すぎると思われるかもしれません。しかし、パンを焼くために準備された小麦粉は水と混合されており、この水の蒸発によって生地自体の温度が大幅に下がることを忘れてはなりません。これに加えて、もう一つ達成すべき目標があることを心に留めておかなければなりません。硬い殻、つまり外皮が形成され、それが生地の塊を包み込み支えることで、炭酸ガスのさらなる発生が止まったときに生地が沈下するのを防ぎます。炭酸ガスの発生は、生地の調理が完了する少し前に起こります。炭酸ガスの発生は、温度が水の沸点を下回るまで酵母細胞が発芽できなくなる温度に達したときに起こります。

パンの外側の温度がこれほど高いにもかかわらず、内部の温度はパンに含まれる水分の蒸発によって212度（摂氏約114度）をわずかに上回る程度に抑えられています。この蒸気の放出と熱による炭酸ガスの膨張がパンの多孔性を高めます。外側の温度は内部の温度よりもかなり高く加熱されるため、この温度差がクラストとクラム（中身）の温度差を生み出します。高温によってデンプンの一部が間接的にデキストリンに変換されること、そしてこのデキストリンが部分的にカラメルに変化することは、既に述べたことから理解できるでしょう。つまり、クラストにはクラムに比べて過剰なデキストリンが含まれており、カラメルの量は一定ではありません。軽く焼いたパンでは、クラストは均一な淡黄色を呈します。138 デキストリンのカラメルへの変化はまだ始まったばかりで、デキストリンコーティングの粘性は十分に発揮されている。多くのパン、特にフランスでよく見られる長いスティック状のパンは、まるでニスを塗ったかのように見え、その皮は部分的に水に溶ける。これは、硬い皮や乾燥したトーストの方が柔らかいパンの中身よりも消化しやすいという一見矛盾する現象を説明する。パンの中身は、グルテンとデンプンが単に水和されているだけで、デキストリンは「発酵」の初期段階で穀物のジアスターゼの作用によってある程度しか生成されていない。

現在流行しているオーブンの一種は、ウィーンから借用したものです。石造りまたはレンガ造りで、屋根は非常に低く、床は奥に向かって上向きに傾斜しています。この構造により、パンから立ち上る蒸気が再びパンの表面に降り注ぎ、外国のパンで高く評価されている艶やかな表面が実現します。蒸気はパンから立ち上る蒸気よりも軽いため、パンを下に押し下げる際に同じものを使うこともあります。オーブンは下から加熱されます。パンは1時間半から2時間ほどオーブンに入れられます。

パン作りに関わるあらゆることと同様に、ここ数年、パン焼き用のオーブンも大きく改良されました。科学技術の活用により、現在では石炭やコークスに加えてガスや蒸気で加熱するようになり、様々な改良が加えられています。

現代のパン焼き器具の改良はオーブンだけに留まりません。良いパンを焼く職人のほとんどは、139 業務用のこね機は市場に数多く存在します。例外はアデアミキサーです。アデアミキサーはアームもビーターもなく、ただ回転するだけです。この動作によって小麦粉と水が機械内に十字に配置された鉄の棒の間を通過し、完全に均衡のとれた混合状態になります。これらはすべて、多かれ少なかれ同じ原理に基づいています。回転するアーム、ブレード、またはナイフによって小麦粉と水が適切に混合され、生地の位置が絶えず変化することで、煩わしい手作業の介入なしに効果的にこねられます。

私が知る限り、最も古い捏ね機の記録は1850年に遡ります。著名な哲学者アラゴが、当時12区のつつましいパン職人であったロラン氏の捏ね・パン焼き装置をフランス学士院に提出し、推薦したのです。この捏ね機は極めて簡素で、フル稼働させれば15歳から20歳の若者でも操作可能であり、馬力や蒸気動力の必要性が排除されると評されました。さらに、20分足らずで小麦粉1袋から、手捏ねで得られるどんな生地よりも優れた、均質で空気を含んだ完璧な生地が作れると謳われました。

パン製造におけるもう一つの改良は、酵母などの発酵剤を使わずに生地に空気を含ませることであり、これは塩酸と炭酸ソーダを生地に混ぜたり、重炭酸アンモニアを使用したり、炭酸を生地に押し込んだりすることで実現された。140 小麦粉を混ぜる水。後者は、発明者である故ジョン・ドーグリッシュ医学博士（1824年生まれ、1866年1月14日死去）にちなんで「ドーグリッシュ方式」と呼ばれ、現在も本格的に稼働しています。

このシステムでは、炭酸ガスがソーダ水を作るのと同じように生成されます。小麦粉の袋を生地に加工する場合、処理は以下のようになります。ミキサー上部の蓋を開け、上部の床から注ぎ口を通して小麦粉を注ぎ込みます。次に、ミキサーの蓋をしっかりと閉め、ポンプで内部の空気を排出します。必要な量（約17ガロン）の水が水容器に引き込まれ、圧力が1平方インチあたり15ポンドから25ポンドに達するまで炭酸ガスが注入されます。次に、空気を含んだ水がミキサーに送り込まれ、ミキシングアームが作動します。これにより、約7分で小麦粉と水が完全に均一なペーストに混ざり合います。ミキサーの下端には、2ポンドのパンを作るのに十分な量の生地を収容できる空洞が設けられており、レバーを回すと、その量の生地がパンに落とされ、すぐにオーブンに入れる準備が整います。全体の操作は30分以内に実行できます。

このシステムの利点は、絶対的な純度と清潔さですが、生地が多孔質になり、発酵パンのような風味は得られません。また、設備も非常に高価なため、一般のパン職人が導入するのは困難です。

確かに、機械は海に降り立った人々が食べる別の種類のパンの製造にも非常に大きな効果を発揮してきた。141 船の食料は、船のビスケットに頼るのが常だった。粗悪な素材で粗悪に作られ、ゾウムシがいっぱい入っていることも珍しくなく、あまりにも固かったので、食べる前に何か液体に浸すか、砕いて豆のスープと一緒に煮なければならなかった。

1833 年まで、英国海軍の艦艇には、ゴスポートで製造されたビスケットが 5 人の男たちのグループによって供給されていました。彼らはそれぞれ、ファーナー、メイト、ドライバー、ブレーキマン、アイドルマンと呼ばれていました。 ドライバーは裸の腕を使って飼い葉桶で生地をこねます。次に、粗い生地は木製の台に置かれ、ブレーキマンが台に乗ったり飛び乗ったりしてこねます。次に、成形板に運ばれ、スリップに切断され、手で成形され、ドッキングされるか、穴をたくさん開けられ、グループでの共同作業でオーブンに投入されました。ロイヤル クラレンス食料供給ヤードの 9 つのオーブンをフル稼働させるには 45 人の労働力が必要で、製品は 1 時間あたり約 14 クォート (約 250 リットル) のビスケットで、人件費と器具のコストは 1クォートあたり 1シリング7ペンスでした。このシステムは機械に取って代わられ、ビスケットはこれまで何年もの間、信じられないほどの速さで、こね、成形、焼き上げが完璧で、労働力と器具にかかるコストは昔の支出の 3 分の 1 以下で生産されてきました。

142

第12章
パンの宗教的使用
一般的に用いられていない多くのパンの中で、聖餐式で用いられるパンをまず第一に挙げるべきです。最後の晩餐において、主が無酵母パンを裂かれたことは疑いの余地がないように思われます。ルカによる福音書22章は、この点について決定的な証拠を示しているようです。そして今日に至るまで、ラテン教会、アルメニア教会、マロン派教会のすべてで無酵母パンが用いられており、英国国教会の多くの教会でも用いられています。リー博士16節にはこう記されている。「エチオピアのキリスト教徒も聖木曜日のミサでは無酵母パンを用いるが、他の機会には発酵パンを用いる。ギリシャ正教会やその他の東方教会は、この目的のために特別に作られ、細心の注意を払って発酵パンを用いる。聖トマス派のキリスト教徒も同様に、上質の小麦粉で作られた発酵パンを用いる。これは彼らの古来の規則により、聖別される当日に準備されなければならない。パンは円形で、大きな十字が刻まれ、縁には小さな十字が刻まれている。そのため、パンを割った時に、それぞれの断片に聖なるシンボルが刻まれる。ローマカトリック教会では、パンは薄く円形に作られ、表面には聖体、または聖体を表す図像が刻まれている。

143

3 世紀の教皇聖ゼフィリヌスは、聖餐のパンについて、Corona sive oblata, sphericæ, figuræ、「球形の冠、あるいは供え物」と呼び、円は聖別後の神の臨在を示しています。東洋人は時折、祭壇のパンを四角形にし、十字架と銘文を刻みます。パンが四角形であることは、十字架上のキリストの犠牲によって、地の四隅に救いがもたらされたという神秘的なしるしです。また、リー博士は、ラテン教会、アルメニア教会、コプト教会、ギリシャ教会で使われている祭壇のパン、あるいはウエハースの例を示しています。

原始教会では、無酵母パンもウエハースも使われていなかったことは確かのようです。古代の著述家たちは、使われたパンは自分たち用に作られた普通のパンだったと述べています。また、エビオン派が無酵母パンと水だけで祝ったことも非難の的となりました。一般的に使われていたパンはfermentumと呼ばれ、スコラ学者たちは、無酵母パンの原始的慣習はeulogia、あるいはpanis benedictusであり、聖体拝領をしない者のために祝福されたものだったと主張しましたが、教皇インノケンティウス 1 世は、それが聖餐そのものを指していると明言しています。さらに、西暦1051 年に生きたミカエル・ケルラリウス以前には、ローマ教会での無酵母パンの使用に異議を唱えたギリシャ人著述家はいません。これは、それ以前には無酵母パンが広く使われていなかったことを示しているようです。ローマの著述家たちの中にも、この慣習は誤りであったと述べている人がいます。

この件の変更がどのように行われたか、そして144 正確な時期は容易に特定できない。ボナ枢機卿の推測は十分にあり得るように思われる。それは、人々が共通のパンで供物を捧げるのをやめ始めたときに、それが忍び寄ったということである。このことが聖職者たちに自ら供物を用意するきっかけとなり、彼らは礼儀正しさと敬意を装って、パン種入りのパンからパン種なしのパンへ、また、簡単に割ける共通のパンから、デナリウス、つまりペニーをかたどった上質で繊細なウエハースへと変化させた。このウエハースは、救世主が裏切られたペニーを象徴していた。そしてまた、人々は以前のようにパンを捧げる代わりに、ペニーを捧げるように命じられた。それは、貧しい人々に与えるか、祭壇の供物に関連する何かに使うことになっていた。

聖餐のパンの変更は東方教会と西方教会の間で大きな論争を引き起こした。

エドワード6世の最初の祈祷書は、聖餐式において王国全土で無酵母パンを使用することを命じています。無酵母パンはギリシャ・ローマ教会で使用されていたウエハースに倣い、丸い形にするよう命じられましたが、いかなる印刷も施さず、ウエハースには通常、十字架か聖子羊の模様が描かれ、ペニー硬貨大のウエハースよりも大きく厚いものでなければなりませんでした。この規則は、疑念を抱かせるものであったため、エドワード王治世5年、典礼の見直しの際に破棄されました。そして、現在も存在する別の規則がその場所に挿入され、そこでは、 パンは普段食べられているもので十分であると宣言されています。

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ウェストミンスター寺院や王室礼拝堂、そしてアンドリュース司教のような人物は、ウエハースを使うのが慣例であったが、「平和のため」ウエハースの使用が禁じられた場所では、質素で純粋な小麦パンの使用が認められていた。枢密院は、普通のパンでもよいだけでなく、そうしなければならないと決定した。枢密院によれば、命令は規則に反するものではなく、一方、広告は議会法に基づいて作成され、規則に反するものではないため、その意味、すなわち「装飾規則に保持されている」という言葉の意味を示している。

現在使われているパンは、ほとんどのプロテスタント教会で一般的な全粒粉パンです。一部の長老派教会では、この目的のために特別な種類のウエハースが作られています。ローマ教会では薄いウエハースが使われますが、東方教会では様々な大きさや厚さのウエハースが使われています。

これらは、FEブライトマン牧師の『東方典礼』の中で次のように分類されています。

1. ビザンチン様式。5×2インチの円形発酵ケーキで、2インチの正方形が刻印されています。十字で4つの正方形に分割され、それぞれにIC、XC、NI、KAが刻まれています。
2. シリアのヤコブ派とシリアのユニアト派。聖なるパン種で発酵させた丸いケーキ。3 x 3/4 で、4 つの直径を持つ車輪のように刻印されています (交互の半径は、同心円によって円周から半分に切り取られています)。
3. マリオン派。ラテン語の無酵母パン。
4. コプト教徒。 3-1/2 × 3/4 の丸い発酵ケーキ。端の周りに「Αγιος ο θεος, αγιος ισχυρος, αγιος αθανατος」と刻印されています。146 内側には 12 個の小さな正方形から成る十字があり、それぞれの正方形と残りのスパンドレルには斜めに配置された小さな十字が描かれています。
5. アビシニアン。4 × 3/4 の平らな丸い発酵ケーキで、9 つの正方形の十字が刻印され、十字の角に 4 つの正方形が追加されています。
6. ネストリウス派。2 × 1/2 の円形発酵ケーキ。十字架と 4 つの小さな十字架が刻印されています。
7. アルメニアのパン。円形の無酵母パン、大きさ 3 × 1/8。装飾的な縁取り、十字架、聖名が刻印されており、裏面に直角の 2 つの直径が刻印されている場合もあります。

プロテスタントの非聖公会教会に関して、ヘルツォークの『宗教百科事典』には、儀式の執行方法は二種類あると記されている。それはルター派とカルヴァン派である。ルター派では、十字架の印によって聖別され、聖餐を受ける者に無酵母パンの薄切りがそのまま与えられ、赤ワインではなく白ワインが用いられる。聖餐を受ける者はひざまずき、聖餐の要素を手ではなく口で受け取る。カルヴァン派では、儀式を可能な限り簡略化し、共同の食事に近づける。「フランス改革派教会では、聖餐の要素は、パンが二つの銀の皿に、ワインが二つの銀の杯に盛られ、白い亜麻布を敷いたテーブルの上に置かれる。一度に25人から30人の聖餐を受ける者がテーブルに近づく。」司式者は自由に祈りを唱え、制定の言葉を繰り返しながら、左右の隣人に聖餐の要素を捧げ、その後、皿と杯を捧げる。147 手から手へと渡される。様々な改良を加えながら、この形式はすべての改革派教会（非聖公会）で採用されている。

これは英国の非聖公会の教会のほとんどで実際に採用されている方法です。ただし、聖餐を受ける者は食卓に進み出るのではなく、自分の席に留まり、長老や執事によってパンとワインが配られます。アメリカの非聖公会でも、通常、同様の方法が採用されています。

こうした方法論の相違は、キリスト教生活における奇妙な事実を物語っています。それは、主の晩餐という簡素で美しい制定をめぐって、宗教史上最も激しい論争が繰り広げられてきたということです。この晩餐に関する見解は非常に大きく、ローマ・カトリック教会は、ミサのあらゆる儀式において、救い主は実際に犠牲として捧げられ、パンとぶどう酒は主の真の体と血となり、この変容の奇跡は司祭の聖別祈祷を通してもたらされると主張しています。一方、クエーカー教徒は、この儀式を全く執り行わず、拘束力のある儀式とも考えていません。人生においてよくあることですが、ここでも真実は両極端の間にあります。パンとぶどう酒は、主の体と血の象徴です。私たちは、聖別された聖餐を単に物理的に食べることによって主を養うのではなく、主の体が私たちのために砕かれ、私たちの罪の赦しのために流されたことを思い起こし、信仰を通して主の御業にあずかるのです。弟子たちと食卓に着いたときのイエスの愛ある命令は「わたしを記念してこれを行いなさい」でした。148 ゲッセマネの園とカルバリの十字架上で、霊において主と交わり、私たちは「感謝しながら信仰によって心の中で主を養う」のです。

英国人だけが食べる、半ば聖なるパンがあります。それはホットクロスバンです。聖金曜日には、英国で何百万個も食べられます。その起源は不明瞭で、「バン」という言葉の起源も同様です。ほとんどの辞書は、古フランス語のbigne（膨らみ）またはbunge（膨らみ）に由来するとしていますが、初期のPromptorium Parvulorumには「bunne-brede」という単語が確かに登場します。1857年4月4日付けのAthenæum誌144ページに掲載された「聖金曜日にバンを食べる」という記事の中で、ある記者は次のように書いています。

バチカンのラピダリオ博物館のキリスト教側、図書館に通じる扉からそう遠くないところに、五つの大麦パンの奇跡を簡素な形で表現した銘板があります。何年も前からそこに設置されているので、訪れる人なら誰でも見たことがあるはずです。パンはケーキのように丸く、十字架が描かれています。私たちのパンにも描かれているように、聖金曜日の朝に割って食べられるこのパンは、主の御体の犠牲を象徴しています。この場面を象徴する五つのパンが、アーチ型のテーブルの下に並べられています。そのテーブルには五人が横たわり、籠いっぱいのパンを載せた別のテーブルが彼らにパンを配っています。これらのパンは生命のパンを象徴するものであり、この食事は後に続く犠牲と、それに関連する制度を予示するものとさえ考えられます。記憶の最も古い時代から、ホットクロスバンと…に特別な愛着を持っていた私は、149 それらに付随する数々の楽しい物語の中で、私の昔からのお気に入りが原始キリスト教徒の敬虔な思想と深く結び付けられているのを見るのは、実に喜ばしい思いの源でした。また、故郷では聖金曜日に、ヨーロッパのカトリック教徒の多い国々ではもはや守られていない古来の慣習を大切にしていたことを知るのも、私にとっては喜びに満ちたものでした。しかし、悲しいかな！この世で私たちが完全に満足するには、常に何らかの欠点があり、知識はしばしば愛する信念を残酷に消滅させてしまうものです。最近、これらのパンのキリスト教伝記に対する私の信仰は、非常に大きな衝撃を受けました。

どうやら、それらは、一部の敬虔な信者が主張するように、カトリックの慣習から私たちに伝わったのではなく、実際に、教会の大祭であるイースターを表すのに私たちが用いる言葉のように、アスタルト崇拝と同じくらい古い異教から伝わったようである。アスタルトに敬意を表して、過ぎ越しの祭りの頃、異教徒であった私たちの先祖であるサクソン人は、特別な種類の菓子を焼いて捧げた。エレミヤ書 (vii. 17, 18) にはこう書いてある。「ユダの町々やエルサレムの通りで人々が何をしているのか、あなたは見ていないのか。子供たちは薪を集め、父親は火をたき、女たちはパン粉をこねて、天の女王に菓子を作るのだ。」[エレミヤ書 xliv も参照] 18, 19.] ストゥークリー博士は、著書『ヴァレリウス・カラウシウスのメダル史』の中で、人々が「彼女に仕えるためにイースターケーキを熱心にこねていた」と述べています。天の女王を何らかの意味深い名前で崇拝することは、ほぼ普遍的な慣習であり、現在でも世界各地に残っています。彼女は通常、マドンナのように息子を膝に抱いている姿、あるいはイシスのように、150 幼子ホルス。ルーブル美術館やコペンハーゲンの民族学博物館にも、中国の天后ティエンハウが聖母シュリングムと並んで白磁で描かれた像があります。ある種の形而上学的思想は共通の経路を流れ、同じ象徴的な装いをまといます。だからこそ、天后はメキシコだけでなく中国にも、エジプト、ギリシャ、イタリア、イギリスにも見られるのです。そして、キリスト教の祭りという異教の名称のもと、パンと共に、彼女の太古の統治の記念が守られているのです。

151

第13章
ジンジャーブレッドとチャリティーブレッド
しかし、見逃せないパンがあります。それは、ほんのり甘くてスパイスが効いているとはいえ、本物のパンです。イギリスに初めて持ち込まれたのはいつだったかは誰にも分かりませんが、エリザベス女王の治世にはよく知られていました。シェイクスピアは『恋の骨折り損』 （第5幕第1場）の中で、コスタードにこう言わせています。「もし私がこの世にたった1ペニーしか持っていなかったら、お前はそれをジンジャーブレッドを買うために使うべきだ」。そして、現代の教育用ビスケットと似たような使われ方をしていることが分かります。マシュー・プライアーは著書『アルマ』の中でこう述べています。

「英国メイドのジョン様へ
ジンジャーブレッドのホーンブックが提供されます。
そして、子供がより良く学べるように、
名前が言えるようになると、彼はその文字を食べます。
砂糖が導入される以前から蜂蜜で作られていたジンジャーブレッドは、はるか昔に作られたもので、私たちの友人であるブー（Bous）と密接な関係があるに違いありません。ローディア人は蜂蜜でパンを作り、それは非常に美味しく、夕食後にケーキのように食べられました。ドイツのジンジャーブレッドとフランスのパン・デピスはどちらも蜂蜜で作られていました。ジンジャーブレッドは広く普及しており、どこで食べられても人気があり、極東インドでも、原住民とアングロ・インディアンの両方がジンジャーブレッドを喜んで食べています。オランダではヨーロッパのどの国よりもジンジャーブレッドの需要が高く、そのレシピは152 なぜなら、その製造方法は秘密として厳重に守られており、家宝として父から息子へと受け継がれているからです。

熱いジンジャーブレッド、熱い
ジンジャーブレッドは初期の頃は発酵させないパンで、軽くするために最初に真珠灰やカリを加える試みがありました。その後、ミョウバンが導入され、現在では普通の発酵生地、あるいは炭酸アンモニアで作られています。丁寧に作られたジンジャーブレッドは何年も持ちますが、丁寧に作られておらず、良い材料を使っていなければ、すぐに消えてしまいます。153 だが、最初の湿った天候で柔らかくなってしまう。市で売られていたのは、分厚いジンジャーブレッドとナッツの両方で、それ以外のものを売るためだけに屋台が設けられていた。屋台の背景は、ジンジャーブレッドの王冠、王様と女王様、雄鶏などで飾られ、当時は「ダッチメタル」と呼ばれていた擬金箔でまばゆいばかりに輝いていた。これらの芸術品を食べた人はいなかったと思う。純粋に装飾用だったのだろう。鮮やかな色のリボンのリボンや飾り紐と組み合わせると、ジンジャーブレッドの屋台は市で最も魅力的なものになった。

前世紀には、ジンジャーブレッドは偉大な制度でした。スウィフトはステラに宛てた手紙の中でこう書いています。「あなたがここにいなくて、3週間の霜を味わい、テムズ川の火のそばの屋台でジンジャーブレッドを食べられないのは残念です」。フォードという名の、この品物を売る有名な行商人がいましたが、彼がよく歌っていた歌の歌詞から、一般的には「ティディ・ディディ・ドール」として知られていました。彼は前世紀半ばに活躍し、ホガースは『勤勉と怠惰』の中で、怠惰な徒弟が破滅へと向かう場面の一つに彼を描いています。

ホガースの『フォードの絵』。
ホガースの『フォードの絵』。

ホーンは著書『Every Day Book』第1巻375ページなどで、フォードについて非常に詳しく述べている。「この有名なジンジャーブレッド商人は、その風変わりな性格と、その幅広い商売から、常に旅回りの商人の王様と呼ばれていた。」17彼は背が高く、体格がよく、顔立ちも整っていた。高貴な身なりをしていた。白と金のスーツを着て、 154
155レースのフリルシャツ、レースの帽子と羽根飾り、白い絹のストッキング、それに上質な白いエプロン。客を呼ぶための彼の長ったらしい説教の中で、これは見本として見てみよう。「メアリー、メアリー、今はどこにいるんだい？ 家にいるときはリトルボール通りの2軒目の家で、地下2階に、ウィスカム、リスカム、そしてホワイノットがある。さあ入ってみてくれ、皆さん。私の店は2階を逆さまにして、ドアに真鍮のノッカーが付いている。さあ、おいしいジンジャーブレッド、スパイス入りのジンジャーブレッドをどうぞ。口の中で真っ赤に焼けたレンガのバットのようにとろけ、体内でパンチとその手押し車のようにゴロゴロと響くでしょう。」… 長年にわたり（そしておそらく現在も）、彼の名前は次のように暗示されてきた。「君はとても素敵だ、まるでティディドールのようだ。君はティディドールと同じくらいみすぼらしい。」あなたは本当にティディ・ドールだね』など。

しかし、おそらく私たちの中には知らない人もいるかもしれない、出来の悪いジンジャーブレッドにも用途がある。それはジンジャーブレッド・バロメーターだ。それはジンジャーブレッドでできた将軍の像に過ぎない。クラヴェットは毎年これをプレイス・デュ・トロンで買う。家に帰ると、彼は買ったものを釘に掛ける。ジンジャーブレッドは空気の影響を受けることはご存知だろう。ほんの少しの湿気でも柔らかくなり、逆に乾燥した天候では硬く硬くなる。毎朝、外出する時、クラヴェットは召使いに尋ねる。「将軍は何とおっしゃっていますか？」召使いはすぐにその像に親指を当てて答える。「将軍は胸のあたりがたるんでいるとおっしゃっています。傘を持っていった方がいいですよ！」一方、症状が重く156 私たちの立派な同僚は、決して屈することなく、新しい帽子をかぶって出陣します。

クリスマスには、いくぶんか甘みをつけた生地の変わった使い方がありました。 ユール・ドー、またはドウ、あるいはユール・ベイビーと呼ばれる、小さな人形のような人形が作られました。これらはおそらく幼子イエスを表現したもので、パン屋が顧客の子供たちに贈りました。生地にまつわるもうひとつのクリスマスの習慣はウィルトシャーにありました。そこでは、中身が空洞のパンがあり、上にはリンゴが入っていて、目はスグリの実のついた雄鶏か竜で飾られ、ペーストで作られていました。これをクリスマスの朝、子供の枕元に置いて朝食前に食べさせました。これはコップ・ア・ローフ、またはコップ・ローフと呼ばれていました。

イングランドの多くの土地は土地保有によって所有されていたが、その中でパンが重要な役割を果たしていることは、多くの例のうちの次の例からもわかるだろう。18

サセックス州アペルダーハム。ジョン・アイレマーは、裁判所の記録によれば、住居 1 軒と土地 1 ヤード (30 エーカー) を所有している。…そして、秋の 3 回の収穫日に、毎日 2 人の男を見つけ、各収穫日、すなわち最初の 2 日間には、各男に小麦と大麦を混ぜたパン 1 斤 (ワックス 18 ポンド) を与え、パン 1 斤の値段は 1 ペニー ファージングとする。3 回目の収穫日には、各人に同じ重さのパン 1 斤 (すべて小麦) を与え、値段は 1 ペニー半ペニーとする。

チャケドン、オックスフォード。—この荘園のすべての芝刈り機 157他のもののほかに、半ペンスの値段でパン一斤を手に入れることだった。

サマセット州グラストンベリー。—エドワード 1 世の治世 33 年、ウィリアム パストゥレルは、修道院長の厨房に料理人、パン焼き場にパン職人を見つけるという仕事で、修道院長からそこで 12 頭分の土地を与えられた。

レスター、ハラトン。牧師の使用と利益のために土地が遺贈され、牧師はそこで「毎年イースターの月曜日に争奪戦になるウサギのパイ 2 個、エール 1 杯、1 ペニーのパン 2 ダース」を用意することになっていた。

デヴォン州レネストンまたはロストン。—ジェフリー・デ・アルバ・マーリアは国王のこの村落を所有していたため、国王がダートムーアの森で狩りをするたびに、半ファージングの価値があるオート麦パン 1 斤と、孔雀の羽根をつけた 3 本のとげのある矢を前述のパンに刺して国王に捧げていた。

リストン、エセックス。—エドワード 3 世の治世 41 年、ウィリアム レストンの妻ナンは、この教区のオーバーホールの荘園を所有し、戴冠式の日に国王が晩餐に着席する際に 5 枚のウエハースの代金を支払い、運び込み、国王の前に置くという役目を担っていました。

トゥイッケナム、ミドルセックス。この地では、イースターの日に教会で2つの大きなケーキを若者たちに分けるという古い習慣がありました。しかし、それは迷信的な遺物とみなされていたため、1645年に議会は教区民にその習慣を控え、その代わりに、教会で得たお金で教区の貧しい人々にパンを買うように命じました。158 ケーキを買うべきだった。おそらく牧師の費用で購入されたのだろう。イースター前の木曜日に貧しい子供たちにペニーパンを買うため、牧師館には今でも年間1ポンドの費用が課せられているようだ。人々の記憶にある限り、ケーキは教会の尖塔から投げ落とされ、奪い合われたものだ。

ウェルズ、ドーセット。—リチャード・デ・ウェルズは征服以来ずっとこの荘園を所有し、国王陛下のパン焼き人として仕えてきました。

ウィザム、エセックス。—ヘンリー3世の治世に行われた調査によると、ジェフリー・デ・リストンという人物が、国王陛下が王国にいらっしゃる時はいつでも、国王の誕生日にウエハースを作るための小麦粉を運ぶという仕事でウィザムに土地を所有していたようです。

慈善事業や施しとして配られたパンの例は、イギリスではほとんど数え切れないほどある。それでも、一般家庭からいくらか取り戻され、慈善事業に関する報告書から抜粋された数例が、読者の興味を引くかもしれない。19

サフォーク州アッシントン—ジョン・ウィンターフラッドは、1593年4月2日の遺言により、クリスマスにパンとして配布するため、アヴェリー・ホールの荘園から支払われるメスリン4ブッシェル（小麦とライ麦）をアッシントンの貧しい人々に与えました。また、イースターにパンとして配布するため、アッシントンの牧師館または修道院から支払われるメスリン4ブッシェルを寄付しました。この寄付により、クリスマスには小麦4ブッシェルがアッシントン教会に持ち込まれ、貧しい人々に配布され、イースターにも同量の小麦が配布されました。

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ロンドン、取引所近くのセント・バーソロミュー教会。—何人かの篤志家がこの教区の貧しい人々にパンを贈りました。金細工師のリチャード・クロウショーは、1531年4月26日付の遺言で、100ポンドを毎週2シリングずつ、良質のチーズに混ぜて、この教区の貧しい信徒たちに、当時も長らくパンを受け取った量に応じて永久に届けるよう指示しました。

ビデンデンのメイドたち。
ビデンデンのメイドたち。

もう一つのパンとチーズの慈善事業は、テンターデンから約4マイル離れたケント州ビデンデン村で今も続いており、160この慈善団体は、現代のシャム双生児に似た自然現象（lusus naturæ） にその基盤を置いた伝統 を持つ。言い伝えによると、この慈善団体の創設者はエリザとメアリー・チャークハーストで、1100年に生まれ、34年間、腰と肩をくっつけて一緒に暮らした。彼女たちの思い出を永遠に残すため、縦3.5インチ×横2インチ、厚さ約1/4インチのビスケットが作られ、イースターの日曜日にパンの配給とともに配られる。このビスケットには「ビデンデンの乙女たち」の粗雑な表現が刻印されている。型は2つあり、1つはブナ材で作られている。これは双子の衣装である箪笥または帽子とレースの胴着から判断すると、ウィリアムとメアリーまたはアンの時代のものである。もう1つはツゲ材で作られているが、模倣ではあるが、間違いなくより最近のものである。筆者はビスケットを持っており、それと一緒に、下書きの木版画が表紙に付いた次の紙も持参した。

「西暦 1100 年にケント州ビデンデンで腰と肩を結ばれたエリザとメアリー チャルクハースト (通称「ビデンデンの乙女たち」) の短く簡潔な歴史。」

読者は、この図版から、彼らが上記の状態で 34 年間一緒に暮らし、その期間の終わりに 1 人が病気になり、間もなく亡くなったことがわかるでしょう。生き残ったもう 1 人は、解剖によって亡くなった妹の体から分離するよう勧められましたが、彼女は「私たちは一緒に来たのだから、また一緒に逝くのです」と言って、分離を断固として拒否しました。そして、妹の死後約 6 時間以内に、彼女も病気になり、亡くなりました。

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彼らの遺言により、ビデンデン教区の教区長とその後継の教区長に、ビデンデン教区内の20エーカー前後の土地が永久に遺贈され、現在は年間40ギニーで貸し出されている。これらの素晴らしい自然現象を記念して、その模様が印刷された約1000枚の巻物が作られ、イースターの日曜日の午後の礼拝後に、すべての来訪者に配られる。また、同教区の貧しい住民全員に、約500個のクォーターンパンとそれに応じた量のチーズが配られる。

ヘイステッドは、その著書『ケント州の歴史』 （1790年編集、第3巻、66ページ）の中で、この寄付についてこう述べている。「この地域には、ケーキの上の人物像がこの寄付者を表しているという俗信がある。二人の女性、つまり双子が肉体的に結合し、20歳から30歳まで一緒に暮らしていたのだという。しかし、これには根拠がないようだ。真実は、プレストンという名の二人の乙女からの寄付であり、ケーキ上の女性の像が描かれたのはここ50年以内のことであり、慈善寄付の一般的な対象として、二人の貧しい未亡人を表すために作られたということのようだ。この教区の牧師ウィリアム・ホーナーは、1656年に、これらの土地が彼の牧師館の土地の拡張のために与えられたとして、その返還を求めて国庫に訴訟を提起したが、認められなかった。」

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第14章
パン暴動
パン暴動は比較的最近に始まったものです。昔の人々は食料不足に苦しみましたが、無意味な暴動を起こすことはありませんでした。穀物の自由貿易はなく、人々は自家栽培の穀物に頼らざるを得ませんでした。そのため、干ばつや不作の時には、人々はひどく困窮しました。確かに、パンの法定価格という形で、過剰請求や金銭の束縛からある程度の保護がありました。これはパン屋に営業利益をもたらす一方で、消費者には小麦の市場価格に応じたスライド制の恩恵をもたらしました。

困難な時代とその対応の歴史を記すのに、あまり遠い過去まで遡る必要はない。振り返るには100年もあれば十分だ。1795年から1796年にかけては深刻な食糧不足に見舞われ、農民から国王に至るまで、あらゆる階層の人々がそれを痛感し、男らしく対処したとだけ述べておこう。この食糧不足に対処する最善の方法は、小麦粉の使用を可能な限り減らし、代替品を用意することだと彼らは考えた。国王は国民に模範を示した。

「陛下はパンの使用を命じられました163 彼の家では、小麦粉とライ麦を混ぜたパンが作られる。他の種類のパンを焼くことは許されておらず、王族も召使と同じ品質のパンを食べる。それは非常に甘く、口当たりが良い。

「小麦粉とジャガイモを半分ずつ混ぜても、非常においしいパンができます。」（タイムズ、1795年7月22日）

「この段落の筆者は、陛下の食卓で食べられるパンを目にしたことがある。それはたった二種類で、一つは小麦粉とライ麦を混ぜたもの、もう一つは小麦粉とジャガイモ粉を半分ずつ混ぜたものだった。もし真似すべき例があるとすれば、まさにこれである。」（タイムズ紙、1795年7月30日）

小麦から得られるデンプンから作られるヘアパウダーの使用をやめるよう人々に要請され、非常に多くの人がそれに従いました。実際、この運動は陸軍にまで及びました。1795年 2 月 10 日のタイムズ紙には次のように書かれています。「ヘアパウダーに大量の小麦が使われていたこともあり小麦が不足した結果、いくつかの連隊は非常に愛国心を持ってヘアパウダーの使用を中止しました。この場合、ヘアパウダーは通常小麦粉以外の何物でもありません。」

ジャガイモは小麦の代替品として大いに注目を集め、議会農業委員会は、これまでジャガイモの栽培に使われたことのない土地で、最も広い面積でジャガイモを栽培する人に 1,000 ポンドの奨励金を出すことを提案しました。

市当局はパン屋の不足重量を厳しく監視し、不足1オンスにつき5シリングの罰金を課した。一人のパン屋は、費用を含めて106ポンド5シリングを支払わなければならなかった。164 420オンスの重量不足。1795年8月の小麦は1ブッシェルあたり13シリング6ペンスだったため、クォータン・ローフの価格は1シリング6ペンスになるはずだった。1796年1月には小麦は1ブッシェルあたり11シリング6ペンスだったが、収穫後価格は急落し、 1796年12月には1ブッシェルあたり7シリング4ペンスになった。当時の貨幣価値は現在の2倍だったことを忘れてはならない。

1800 年に再び食糧難に見舞われ、同年 2 月に法案が可決され、「1800 年 2 月 26 日以降、ロンドン市、ウェストミンスター市、死亡法域内、および王立取引所から 10 マイル以内に居住するパン屋、またはその他の人物、あるいは 1800 年 3 月 4 日以降、グレートブリテン島のいずれかの地域に居住する人物は、パンを少なくとも 24 時間焼くまでは、パンを販売したり、販売のために陳列することを申し出たりすることは違法とする」と制定されました。

この年の小麦の平均価格は1ブッシェルあたり14シリング1ペンスでしたが、収穫 直前の7月には16シリング10ペンス、つまり1クォーターあたり134シリング8ペンスにまで上昇し、その他の食料品も非常に高価になりました。人々は1795年から1796年よりも我慢強くなく、8月と9月にはバーミンガム、オックスフォード、ノッティンガム、コヴェントリー、ノーリッチ、スタンフォード、ポーツマス、シェフィールド、ウスターなど、多くの場所で暴動が起こりました。市場は混乱し、民衆は農民などに食料品を安値で売るよう強要しました。

ついにこの暴動はロンドンにまで広がり、最初はごく小規模だった。9月13日土曜日の深夜か14日日曜日の早朝、2人が165 記念碑には大きな文字が書かれたプラカードが貼られており、その文面は次の通り。

「もし人々が月曜日に穀物市場に集まれば、パンは25セントにつき6ペンスになります。」

‘同胞、

「いつまであなたたちは、傭兵や政府の雇われ奴隷どもに押し付けられ、半ば飢えさせられるのを、黙って卑怯にも我慢するつもりですか？子供たちがパンを求めて泣いている間、彼らが広大な独占を続けるのを、まだ許せるのですか？いいえ！彼らを一日たりとも存在させてはいけません。我々は主権者です。さあ、無気力から立ち上がれ。月曜日には穀物市場へお越しください。」

これらのプラカードや同様の趣旨のビラによって、午前9時までにマーク・レーンには1000人を超える暴徒が集結し、さらに1時間でその数は倍増した。暴徒たちは穀物商人たちにブーイングや物を投げつけたが、午前11時頃、窓を割り始めたため、市長が現場に姿を現した。市長は彼らの行動が市場に何ら影響を与えることはないと保証したが、無駄だった。彼らはただ「パンが安い！」「バーミンガムとノッティンガムは永遠だ！」「パン3個で18ペンス」などと叫ぶだけだった。彼らは市長にブーイングを浴びせ、近くの窓を割りさえした。市長はこれに我慢の限界を感じ、暴動法の朗読を命じた。警官は暴徒たちに突撃したが、当然のことながら暴徒たちは逃げ出し、市長はマンション・ハウスに戻った。

彼らは市内の他の地域に行くだけで、166 夜になると、暴徒たちは窓を割るなどし始めた。ついに、彼らが市を攻撃することを恐れた当局は、義勇兵や民兵の援助を要請し、彼らの活躍により暴徒たちはロンドン橋を越えてサザーク地区に追いやられ、そこで暴徒たちは窓を割るなどして夜を賑わせた。

一日二日は平和だったが、9月18日の朝から昼夜にかけて、暴徒たちは窓ガラスを割ったり略奪したりと、やりたい放題だった。王室布告が発せられ、暴徒たちは鎮圧のため行政当局に要請された。鎮圧は最終的に騎兵隊と義勇兵によって行われたが、それは暴徒たちがロンドンを二日間掌握した後のことである。しかし、地方の人々はすぐには納得しなかった。彼らの賃金はロンドンの同胞よりも低く、その分、苦境はより深刻だった。場合によっては武力で鎮圧され、またある場合にはパンの価格が引き下げられた。しかし、この時期の新聞を手に取れば、食糧暴動に関する記事やその暗示を目にしないはずがない。

外国産トウモロコシの輸入はイギリスの穀物不足を補い、パンも比較的安価だった。しかし1815年、おそらく当時の農業不況を緩和する目的で、小麦がクォーターあたり80シリング（消費者の多くが法外な価格とみなしていた）に達した場合を除き、外国産トウモロコシの輸入を禁止する法案が提案され、可決された。「委員会の見解は、外国産トウモロコシ、外国産ミール、外国産小麦粉は、いかなる種類であっても、イギリスの穀物生産に適さないということである。」という決議が可決された。167 法律により英国に輸入できるものは、いかなる関税も支払うことなく、いつでも英国に持ち込み、英国で保管することが許可される。」

民衆の感情は巧みに煽られ、3月6日、いつもの集合時間に合わせて国会議事堂の近くに人々が集まり、議員たちにブーイングや喝采を送り、時折馬車を止めて乗員に群衆の中を歩かせた。群衆はついに暴徒化し、軍隊によって解散させられる羽目になった。しかし、彼らは一晩中通りを練り歩き、窓を割り、「穀物法案反対！」と叫び続けた。この行為はその後2晩続き、暴徒たちはほとんど疲れ果てた。軍の増強によってついに暴動は鎮圧された。しかし、暴動は全国各地で発生した。

1828 年に、外国産小麦に対する関税を「スライド制」で定める議会法が可決され、イングランド全体の平均価格が 62シリング以下のときは 1 クォーターあたり 1ポンド5シリング8ペンスから関税が引き下げられ、小麦の価格が上昇するにつれて徐々に引き下げられ、最終的には小麦が 73シリング以上のときは関税が 1シリングになった。

穀物の自由化をめぐって激しい抗議運動が起こり、1838年9月18日、穀物輸入に関税を課す法律の廃止を求める反穀物法連盟がマンチェスターで設立された。この組織は講演や演説を行い、パンフレットを配布するなど、常に活動を続け、ついにその目的を達成した。

5 Vict.、第14章（1842年4月29日）は改訂された168スライド制。小麦が51シリング 未満の場合は関税1シリング、73シリング以上の場合は1シリング。この制度は、1846年6月26日に穀物輸入法案（9, 10, Vic., c. 22）が可決されるまで続き、小麦の輸入価格が53シリング以上の場合は関税が4シリングに引き下げられた。 1849年2月1日には、あらゆる種類の輸入穀物に1クォーターあたり1シリングの関税のみが課されることとなった。この関税は1869年6月24日に撤廃され、現在では外国産穀物の輸入に何ら支障はない。

反穀物法をめぐる激しい政治的対立があったにもかかわらず、暴力は行使されず、次にパン暴動が起こったのは1855年のことでした。この暴動はリバプールで始まったようです。2月19日、暴徒化した群衆が街を占拠し、パンを求めて騒ぎ立て、パン屋の店を略奪しました。警察は暴動に対処できず、特別巡査が宣誓を行い、夕方頃には治安が回復しました。翌日、約60人の囚人が治安判事の前に連行され、一部は裁判にかけられ、その他は1ヶ月、2ヶ月、または3ヶ月の懲役刑を宣告されました。

暴動はロンドンに広がり、2月21日の夜から22日にかけて、イーストエンドとサウスロンドンは、街を徘徊し住民にパンと金銭を要求する男たちの集団に恐怖に陥れた。一部の商店は略奪されたが、警察の介入と大量のパンの配布により、深刻な事態は回避された。数人が逮捕され、適切な処罰が下された。

1855年9月14日、パン暴動が起こった。169 ノッティンガムでは、暴徒がパン屋の窓を壊し、極端な行動に出たため、特別警察官が宣誓し、平和が回復されました。

1855年10月14日、21日、28日の3日連続の日曜日、ハイドパークでパンの高騰をめぐる騒乱が発生しました。多くの家の窓が割られましたが、騒動は暴動にまで発展することはありませんでした。11月4日、11日、18日にも同様の騒動が発生しましたが、警察の尽力により暴徒は大きな被害を被りませんでした。それ以来、失業者や無政府主義者などが時折問題を起こすことはあっても、パン暴動は発生していません。

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第15章
パンに関する伝説
パンのように世界中で消費される物には、当然ながら、それに関する民間伝承や言い伝えが数多く存在します。シェイクスピアにもその記述が見られます。『ハムレット』 （第4幕第5節）で、オフィーリアは「フクロウはパン屋の娘だったという」と語っています。グロスターシャーの伝説を知らない限り、この言葉は理解できないでしょうが、この民間伝承によってすべてが明らかになります。物語はこうです。救世主はパン屋の店に入り、そこでパンを焼いていました。そこで、パンを食べるように頼みました。店の​​女主人はすぐにパン生地をオーブンに入れ、主のために焼こうとしましたが、娘に叱られました。娘は生地が大きすぎると主張し、それを非常に小さく切りました。ところが、その直後、生地は膨らみ始め、やがて巨大なパンになりました。するとパン屋の娘は叫びました。「ふぅ！」 「ヒュー！ヒュー！」というフクロウのような鳴き声に、救世主は彼女をあの鳥に変えたのでしょう。この伝説はウェールズにも伝わっていますが、そこではパン屋の娘がイエスにパン粉を少しも渡すことを拒みました。そのため、イエスは彼女をカセック・グウェンウィン、リリス、ラミア、ストリクス（夜の精霊）、 マーラ（鳴きフクロウ）に変えました。

ケニルワースの絵画カタログには、171 エリザベス女王のレスター伯爵が死去した時（1588年9月4日）に所有していた絵画は、「カーテンのあるフィリップ王の肖像」と「カーテンのあるパン屋の娘の肖像」である。そして彼は、同じ絵画の複製か、「パン屋の娘」の別の絵画をワンズテッドの邸宅に所蔵していた。これが前述の伝説の絵画であるかどうかは誰にも分からないが、カタログにフィリップ王とパン屋の娘が順に登場していることから、メアリーの生前に何らかのスキャンダルが渦巻いていた女性の肖像画ではないかと推測されている。古いバラッドには、フィリップがメアリーを愛していたと書かれている。

「パン屋の娘は赤褐色のガウンを着て、
王冠を戴いたメアリー女王よりも素晴らしい。」
奇跡のパンにまつわるもう一つの物語があります。 ライデンの「ミラケル・シュテーク（奇跡の通り）」は、1315年にそこで起こった奇跡にちなんで名付けられました。この奇跡は『クロニク・ファン・ホラント・ファン・デン・クラーク』に次のように記されています。「前述の飢饉の年、ライデンの町で、隣同士に住む二人の女に驚くべき奇跡が起こりました。一人は大麦パンを買い、それを二つに切り分け、半分を分けて置きました。当時は物価が高く、飢饉が蔓延していたため、それが彼女の生活の全てだったのです。彼女が立って、子供たちのために半分を切り分けていると、飢えに苦しんでいた隣人が彼女を見て、お願いだから残りの半分を分けてくれ、そうすれば十分払うと懇願しました。しかし彼女は何度もそれを否定し、力強く、そして誓ってこう断言しました。172 他にパンがなかったのですが、隣人が信じてくれないので、彼女は怒りのあまりこう言いました。「もし家にこれ以上のパンがあったら、石になってしまいますように」。すると隣人は彼女を置いて立ち去りました。しかし、パンの最初の半分を食べ尽くし、彼女が取っておいた残りの半分を取りに行ったとき、そのパンは石になってしまいました。その石は、パンがそうであったように、現在ライデンの聖ペテロ教会にあり、人々はそのしるしとして、すべての大祭の日にはそれを聖霊の前に置くのが習慣となっています。

この石パンと思われるものが、現在ミデルブルフの病院に展示されています。病院の玄関ホールには、ライデンの奇跡を描いた古い絵が掛けられています。元の石パンは、宗教改革の頃にライデンから姿を消したと考えられています。

パンの驚くべき用途の中でも特に「罪食」が挙げられます。これは、葬儀で少額の料金でパンを食べる人がいたというものです。パンを食べることで、死者の罪を負うと考えられていました。著名な書店主ジョン・バグフォードが1714年から1715年2月1日に書いた、ロンドンの古代遺跡に関する手紙は、リーランドの『Collectanea』に掲載されています。バグフォードはこう述べています。「シュロップシャーのウェールズに隣接する村々では、人が亡くなると、老いた父（彼らは彼をそう呼んでいました）に知らせが送られ、父はすぐに故人が横たわっている場所に行き、家の戸口の前に立ちました。すると家族の何人かが出てきて、クリケットを渡し、父は戸口に向かって座りました。そして、彼らは彼に…173 彼は一グラムの穀物をポケットに入れ、パンの耳を少しかじってそれを食べ、エールを一杯飲み干した。その後、彼はクリケット場から立ち上がり、落ち着いた様子で、魂の安らぎと休息は去った、そのためには自分の魂を質に入れると宣言した。これは私が独創的なジョン・オーブリー氏から得たもので、彼は興味深い観察を集めたもので、私はそれを見たことがあり、現在は書店主のチャーチル氏の手元にある。これが古代の異教徒から生じたものとは考えられないだろうか？

バグフォードが言及するオーブリーの写本は、おそらく現在大英博物館に所蔵されている「ローマの異邦人とユダヤ教徒」と題され、1686年2月から1687年2月にかけて書かれたもの（ランズダウン写本231）である。その中で彼は次のように書いている。

罪食い。ヘレフォード州では、葬儀の際には貧しい人々が故人の罪をすべて引き受けるという古い習慣がありました。その中の一人は、ロッセ・ハイウェイ沿いの小屋に住んでいたと記憶しています。(彼は背が高く、痩せていて、醜く、哀れな、貧しい悪党でした。) 慣例によれば、遺体が家から連れ出され、ビール瓶に載せられると、パン一斤が運ばれてきて、遺体の上の罪食いに渡され、また、メープルのマザールボウル(ゴシップボウル)に注がれたビールも渡され、罪食いはそれを飲み干しました。さらに、金6ペンスが渡され、その見返りとして、彼は故人の罪をすべて引き受け、死後、歩行から解放されました。この慣習は、（私の思うに）古の律法におけるスケープゴートを暗示しているように思われる。レビ記第16章。174 21-22節：「アロンは生きているやぎの頭に両手を置き、イスラエルの人々のすべての咎と、彼らのすべての罪におけるすべてのそむきをその上に告白して、それをやぎの頭に置き、適切な人の手によってそのやぎを荒野に送り出す。」この慣習（現代ではほとんど行われていないが）は、長老派教会の統治が最も厳格だった時代にも、一部の人々によって続けられていた。ディンダーでは、教区の牧師の助けなしに、そこで亡くなった女性の遺族は遺言に従って時間通りに儀式を執り行った。また、この時代にはヘレフォード市でも同様のことが行われており、女性は死の何年も前から罪食いのためにマザードの鉢を用意していた。この州の他の場所、例えばブレコンのランゴーズでも、同様のことが起こりました。ランゴーズでは、1640年頃、牧師のギヴィン氏がこの古来の慣習の実施を妨げませんでした。この慣習は、以前はウェールズ全土で行われていたと私は信じています。

ユウェナリスの『サテュロス』第 6 章 (519-521) では、紫色の糸を川に投げて自分の罪を流すという話が出てきます。

「北ウェールズでは、シンネイーターは頻繁に利用されますが、そこでは、ビール入りのボウルの代わりに、ミルク入りのボウルが使われます。」

「葬儀でお金持ちの貧しい人々に配られる施しは、あの罪人食い人のそれに似ていると思う。葬儀での施しは、イングランド西部では内戦まで紳士の葬儀でも続けられていた。ドイツでも裕福な人の葬儀で施しが使われており、皆に1クォートの強い上等なビールが配られる。」

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ペナント氏によると、これらの施しに関して、遺体が家から運び出され棺台に横たえられると、近親者（未亡人、母、姉妹、あるいは娘（女性でなければならない））が、大きな皿に盛られた白いパンを棺に渡し、時にはお金が入ったチーズを貧しい人々に渡すのが慣例だったという。その後、同じように一杯の飲み物を差し出し、すぐに少し飲むように求めた。

罪食いはオーブリーやバグフォードの時代も生き残り、パクストン・フッド牧師が1881年にロンドンで著した『野生のウェールズの説教者、クリスマス・エヴァンス』の中で、こう述べている。「罪食いの迷信は、カーマーゼンシャーの人里離れたクーム・アマンの谷間に今でも残っていると言われている。この特異な迷信の意味は、人が亡くなると、友人たちがその地域の罪食いを呼び寄せ、罪食いが到着すると、亡くなった人の胸に塩とパンの皿を置く。次に、罪食いはパンに呪文を唱え、その後それを食べて、亡くなった人の罪を食べるというものである。罪食いはこれを終えると2シリング6ペンスの報酬を受け取ったが、これは多くの説教者が長く苦痛に満ちた奉仕に対して受け取る金額よりはるかに多かったと思われる。これを受け取ると、彼は一目散に姿を消した。故人の友人や親族は皆、殴ったり蹴ったり、その他様々な手段で彼の退場を助け、彼の功績を称えた。それから100年、そしてそれ以前の時代においても、この奇妙な迷信は至る所に蔓延していたと推測される。

176

パンと塩は様々な用途で使われます。ロシア、セルビア、そしてギリシャ正教会が支配する地域では、名誉ある客への歓迎の意としてパンと塩が贈られます。この習慣はイギリスにも残っています。『覚書と質問』（5 シリーズ ix. 48）の通信員はこう記しています。「数年前、私はカーライルのパーシー参事会員の邸宅を初めて訪れました。軽食を勧められ断られたとき、彼は「パンと塩はいかがですか」と言い、友情を築くための手段であることを暗示する言葉を添えました。それからパンと塩は持ち込まれ、食べられましたが、それがその家の珍しい習慣であると思わせるようなことは何もありませんでした。」

同じ巻（138ページ）で別の通信員が述べているように、イングランド北部にはもう一つ奇妙な習慣がありました。「20～30年前、ノース・ライディングでは、初めて友人の家を訪れた赤ん坊には、焼きたてのパン一個、ひとつまみの食卓塩、そして新品の銀貨1枚、あるいは4ペンス硬貨1枚が贈られました。この贈り物は確かに私にも何度か贈られ、他の赤ん坊にも贈られたのを覚えています。銀貨は本来の持ち主のために取っておかれていましたが、持ち主を運んでいた乳母がパンと塩を横取りし、半クラウンほどの報酬を受け取ったのです。」他の通信員もこの事実を確認し、さらに詳しく述べ、贈り物に卵とマッチが含まれていたことを挙げています。ある通信員（5 Ser. x. 216）はこの習慣を次のように説明しています。「卵などを贈る習慣は広く普及しています。リンカンシャー、ヨークシャー、ダラムでは、この習慣が見られることは間違いありません。」リンカンシャーでは、新生児が初めて親しい家に訪問すると、「卵、肉、飲み物、塩、177 「パンはすべてのものを味わうものであり、パンは生命の糧であり、マッチはこの世に火を灯すものであり、コインはお金に困らないためのものである」。ウィンタートンではこれが当てはまり、そこでは今でも行われている。ダラムでは、洗礼ケーキを子供のローブの下に隠し、教会から出てきたときに最初に出会った異性の人に与える。これは卵の贈呈とはまったく異なるものである。エディンバラやスコットランドの他の地域では、安息日に赤ちゃんを教会に連れて行って洗礼を受けさせるとき、最初に出会った異性の人にパンとチーズを与えるのが一般的である。

パンの最も奇妙な用途の一つは、溺死体の発見です。私が見つけられる最も古い例は、1767年の『ジェントルマンズ・マガジン』 189ページです（同年の『アニュアル・レジスター』にも掲載されています）。4月8日（水）―バークシャー州ニューベリーで、ケネット川に転落して溺死した2歳近くの子供の遺体について審問が行われました。陪審員は事故死の評決を下しました。遺体は次のような非常に奇妙な実験によって発見された。川で子供の懸命な捜索が行われたが、何も見つからなかった。そこで、子供が落ちたと思われる場所から、2ペンスの葉っぱに水銀を少し入れて流したところ、大勢の見物人が見守る中、葉っぱは川を半マイル以上も流された。その時、偶然に川の反対側に遺体が横たわっていた。すると葉っぱは突然向きを変え、川を泳ぎ渡り、徐々に川底に沈んでいった。178 子供が生まれたとき、その子供とパンの両方がすぐにその目的のために用意されたグラバーとともに育てられました。」

この迷信は現代まで生き残っており、以下に挙げる3、4の事例がそれを示している。1872年1月24日、ドーセット州シャーボーンのダークホール・ミル付近で、ハリスという名の少年が川に転落し、溺死した。遺体は数日間見つからなかったため、その所在を突き止めるために次のような方法が取られた。1月30日、上等な小麦粉で作った4ポンドのパンを用意し、側面から小さな部分を切り取って空洞を作り、そこに少量の水銀を流し込んだ。そして、その部分を元に戻し、しっかりと縛った。こうして作られたパンは、少年が転落した地点から川に投げ込まれた。そして、川を漂い、遺体が沈んだとされる場所に到達すると、パンはぐるぐると回転し始め、捜索場所を示すだろうと期待されたが、今回は何も起こらなかった。

1878年1月3日付の『Notes and Queries 』8ページに掲載されたある筆者はこう述べている。「シェフィールド近郊のスウィントンで若い女性が行方不明になった。運河の曳航は失敗に終わり、スウィントンの人々は地元の迷信の真偽を確かめようとしている。水銀を含んだパンを水面に投げると、水面に浮かび、水面に映らない死体の上に留まるというものだ。」

1883年10月26日付のリーズ・マーキュリー紙には、次のような記事が掲載されている。「プレス協会の報道によると、ウィリアムズ博士の召使であるアデレード・エイミー・テリーは、179 ブレントフォードは日曜日の夕方、隣人に伝言を届けに行ったが、戻ってこなかったこと、そして近視であることが知られていたことから、運河に落ちたのではないかと心配され、運河を曳航したが、見つからなかった。火曜日、老いた艀の女が、水銀を混ぜたパンを水に浮かべてはどうかと提案した。これが実行されると、パンはある地点で止まった。そこで曳航が再開され、遺体が発見された。

以下は、 1885年12月18日のスタンフォード・マーキュリー紙からの引用です。「火曜日、ケットンで、23歳のハリー・ベイカーの死亡に関する審問が、検死官シールド氏によって開かれました。ベイカーは、郡選挙の投票が終了した後の11月27日の夜に行方不明になり、暗闇にまぎれて石橋近くの浅瀬に歩いて入ったと考えられています。当時、川の流れは強く、故人には同行者がいませんでした。スタンフォードから引き鉄が調達され、川で長時間の捜索が行われましたものの、成果はありませんでした。しかし、ベイカーの母親の願いに従い、水銀を詰めたパン（古い鏡から削り取ったと言われている）が川に投げ込まれたところ、ルーウィン氏の畑の底で川に止まりました。ここに鉤縄が仕掛けられ、先週月曜日の午後4時、17日間水中にいた遺体が水面に引き上げられました。この場所では以前にも何度か川底が曳かれていました。

この迷信はイギリスに限ったことではない。180 ブルターニュでは、溺死者の遺体が見つからない場合、聖ニコラウスに捧げられたパンに火のついたロウソクをくっつけ、それを引き潮に流すと、パンが流れに止まったところに遺体が見つかると期待されます。ドイツでは、溺死者の名前がパンに刻まれます。カナダのインディアンの間でも、これと似たような考えが広まっているようです。サー・ジャス・E・アレクサンダーは著書『アカディー』（26ページ）の中でこう述べています。「インディアンは、溺死体の場合、杉の木片を浮かべると、その場所で止まって回転するので、その場所がわかると考えている。私の知る限りでは、キングストン・ミルのラバリー氏のケースで実例がある。彼のボートが転覆し、その人はシーダー島の近くで溺死した。そして、その実験が行われるまで遺体は発見されなかった。」

オーブリー（ 『異邦人とユダヤ教の残滓』）は、老フレデリック・ヴォーン氏から次のような話を聞いたことがあると述べている。「修道士の托鉢僧は、これまで、善良な女性がパンを焼く機会を見つけては家々を訪れ、パンに福音書を読み聞かせ、善良な女性がケーキなどを与えるといったことが行われていた。チョーサーの物語によれば、彼らは韻文で物乞いをする習慣があったようだ。

「あなたの白いパンから私は震えを望みます、
そしてあなたの鶏の肝臓も。」
そして、オーブリーの友人であるホワイト・ケネット博士は、同じ本の中でこう述べています。「ケントや他の多くの地域では、女性たちはパン生地をこねてパンを作った後、その上に十字の形を切ります。」

181

民間伝承に関する著作が非常によく知られているT.F. シスルトン・ダイアー牧師から、パンに関する迷信について次のような注釈をいただきました。

世界中で、パンは「生命の糧」として常に特別な敬意を払われてきました。そのため、よく言われる「パンを無駄にする者は、人生に困る」という諺があります。人間にとって、何らかの形でなくてはならないこの食物が、太古の昔からほとんど神聖なものとして扱われてきたのも、驚くべきことではありません。家庭のパンを軽視する者は、いつか貧困に陥る危険にさらされるのです。

まず最初に、あらゆる災難を防ぐための予防策として、かつて多くの主婦がパンをオーブンに入れる前に十字の印をつける習慣があったことに気づくでしょう。この習慣は今でも一部の地域で続いています。この習慣には様々な説明がありますが、一般的な説明は「パンが重くならないため」です。シュロップシャーでは、ある日、年老いた女中がこう言いました。「私たちはパンを焼く前に小麦粉に、そして醸造用にすり潰す前に麦芽に必ず十字の印をつけます。魔法にかけられないようにするためです。」また、十字の印は「パンにカビが生えないようにする」と主張する人もいますが、真の理由が何であれ、イングランド西部では根強く残っています。しかし、悪霊や悪意のある妖精は、十字の印を前にすると無力であると考えられていたため、182 これがこの迷信の起源であると考えるのに十分な理由があります。

昔々、パンは魔女除けのお守りとして使われていました。聖十字架の印が押されていたことからも、それは疑いありません。例えば、ヘリックは『ヘスペリデス』の中で、次のような韻文でこの用法について言及しています。

「聖なるパンの皮を持って来なさい。
それを頭の下に置きます。
それはある種の魅力だ
子供たちが寝ている間に魔女は逃げ回る。
子供たちが寝ている間に魔女は逃げ回る。
パンもまた、古くから様々な病気を治すためのお守りとして用いられてきました。例えば、 16世紀初頭に書かれた『家事手伝い』という古い書物には、このお守りが歯痛に使われることが記されています。「お守り使いは白いパンを一枚取り、そのパンの上に『パテル・ノスター』と唱え、パンに十字を描きます。それから、そのパンを痛む歯や傷口に置き、十字を傷口や病気の方に向けます。すると、その人は治癒します。」また、有名な聖金曜日のパンは、その薬効が求められ、少量の水ですりおろすと下痢に効くとされていました。ある田舎の住人が、このパンをすでに2回隣人に与えたが、残念ながら効果がなかったため、きっと死んでしまうだろうと嘆いたという逸話が残っています。実際、昔はこのように焼いたパンが非常に重要視されていたため、ほとんどの地域では田舎の家ではパンがほとんどありませんでした。 183見当たらない。現代でも、特に北部諸州では、古い信仰が数多く残っており、時折この習慣が続いているのを目にすることがある。

しかし、パンが迷信の源泉となったのは、これだけではありません。パンは数多くの興味深い儀式において重要な位置を占めてきました。例えば、船乗りたちはパンを自然の恵みを鎮めるための供物として用いました。17世紀のギリシャの航海者たちは、聖別され「聖ニコラスのパン」と名付けられた30個のパンを海に持ち込む習慣があったと伝えられています。嵐の際には、波が静まるまで、これらのパンを一つずつ海に投げ入れました。

この種の供物は、過去には頻繁に行われていました。ロシアの船乗りは、白海の海を荒らす怒り狂った精霊を鎮めるために、小麦粉とバターで作った小さなケーキかパンを海に投げ入れました。また、ノルウェーの伝説によると、ある船乗りは慣習に従って、クリスマスの日に海を支配する精霊にケーキを捧げようとしましたが、岸に着くと、なんと海は凍っていました。氷の上に小さな供物を残したくない船乗りは、穴を掘ろうとしましたが、どんなに頑張ってもケーキを入れるには小さすぎました。すると突然、驚いたことに、雪のように白い小さな手が穴から伸びてきて、供物をつかんで引っ込めたのです。

さらに例を挙げると、メリュジーヌの通信員（1885年1月）は、サン島に「パンの皮でできた小さな船が 184「パンの船はテーブルの上に吊るされ、聖木曜日に降ろされて燃やされ、全員が覆いをとらずに「 創造主よ、ようこそ」の歌を歌います。次に、別のパン船がテーブルの上に吊るされます。この儀式は「船の祝宴」として知られ、家族の漁船の安全を確保するためのものです。」我が国の船員の間で現在信じられているさらに別のものの中には、パンを取った後にひっくり返すのは不吉だという概念があります。ひっくり返したパン1つごとに船が1つ難破するという考えです。また、パンを切っているときに手の中でパンが割れると、家族内の不和、つまり夫婦の別れの前兆だと言われています。

パンには、数々の伝統や伝説が存在します。オランダのスタヴォリーン市に伝わる伝説によると、そこには多くの船を所有する裕福な処女が住んでいました。ある日、彼女は魔法使いをもてなしましたが、パンを与えませんでした。この重大な過失により、魔法使いは彼女の没落を予言し、パンこそが最も有用で不可欠なものだと述べました。その後まもなく、ある船長が世界で最も価値のある積み荷を調達するよう命じられました。彼は小麦を積み込みましたが、積み荷を積んで到着すると、それを海に投げ捨てるよう命じられました。貧しい人々に分け与えてほしいと懇願しましたが、無駄でした。結局、小麦は海に投げ捨てられましたが、小麦は芽を出し、土手ができて、港は永遠に荒廃しました。ウェールズの伝説によると、何年も前、ミドヴァイ教区に住む男が水中に3人の美しいニンフを見つけ、求愛したそうです。しかし彼らは彼を「食べる人」と呼んだ。 185彼は「固い焼きパン」の妖精だと勘違いし、一切関わろうとしませんでした。ところがある日、彼は湖面に未焼のパンに似たものが浮かんでいるのを見つけ、それを釣り上げて食べたところ、なんと美しい水の精霊の一人に取り憑かれてしまったのです。

このように、パンは様々な形で広範に伝承されてきただけでなく、我が国のみならず諸外国でも数多くのことわざの題材となってきました。その多くは、身近な真理を体現するものとして、日常的によく知られています。例えば、次のようなことわざがあります。

「メンティースの前でパンをひっくり返すな」という言い回しは、ウォルター・スコット卿の著書『祖父の物語』に由来しています。ジョン・スチュワート・ド・メンティース卿は、ウィリアム・ウォレス卿をエドワード王に裏切った人物です。彼の合図は、テーブルに置かれたパンをひっくり返したら、客は愛国者に襲い掛かり、捕らえることでした。また、「他人のパンを大きく切り分ける」という言い回しもあります。これは、隣人を犠牲にして自分の世話をする人のことを指しています。スコットランドの有名な諺に「パンの家は客を欲しがらない」というものがあります。言い換えれば、満員の家や歓待の家は、決して客を欲しがらないということです。また、別の古い諺には「パンとミルクは子供たちの食べ物だ。それを失って後悔するだろう」というものがあります。

脚注:
1デイヴィッド・リヴィングストン著『ザンベジ川とその支流への遠征記』ロンドン、1865年、543ページ。

2マルチチャー—結構です。

3失う。

410 ホーマー、つまり約 60 パイントが入る量。

5第2巻、89。

6第4巻、167、168。

7イリオス。 H. シュリーマン博士著。ロンドン、1880年、32、33ページ。

8賞。

9結び目。

10ヒンジ。

11鼻孔。

12ジョングルールとジョーカー。

13通行料が3回かかりました。

14M. Balland 氏は、パンを焼く際に内部の温度がどの程度になるかについて綿密な調査を行い、その結果をパリのComptes Rendus誌に発表しました。生地をオーブンに入れる前に精密な温度計を生地に挿入し、パンを取り出す際に温度を注意深く記録しました。一部の研究者の意見、つまりパンの内層で発生する熱は 212 ° F (つまり沸騰水の温度) を超えることはないという意見とは反対に、M. Balland 氏は、パンの内層の温度は常に 212 ° F から 216 ° F に達する一方、この温度では形成されない外層の温度はそれよりはるかに高いことを発見しました。

15『The English Bread Book for Domestic Use, &c.』、エリザ・アクトン著、ロンドン、1857年。8冊。

16『典礼および教会用語集』 F・G・リー牧師著。ロンドン、1877年、17ページ。

17彼は市長の日の群衆の中にいつもいた。

18土地の保有と荘園の慣習。トーマス・ブラントが最初に収集。ロンドン、1874年、8冊。

19『古き良きイギリスの習慣集』 H・エドワーズ著、ロンドン、1842年。

終わり。

ロンドン:
ウィリアム クロウズ アンド サンズ リミテッド (
DUKE STREET、STAMFORD STREET、SE、および GREAT WINDMILL STREET、W) により印刷。

下等動物の博物誌。
無脊椎動物。

ヘンリー・シェレン（FZS）著、
『Through a Pocket Lens』等の著者
。169点のイラスト付き。クラウン8ボ、布張り。3シリング、6ペンス。

「『背骨のない動物』の構造と習性について、平易な言葉で多くの詳細を解説している。本文には豊富な図版が掲載されており、全体として無脊椎動物に関する実践的な初歩的な論文となっている。」 ― ザ・モーニング・ポスト。
「丁寧に書かれており、知識のない人にも非常に理解しやすい。優れたハンドブックだ。 」 ― ザ・ブリティッシュ・ウィークリー。
「数多くの科学的事実の中に、面白く読める部分も散りばめられている。」―ザ・フィールド。

海の生き物たち。
海鳥、
獣、魚たちの人生物語。

フランク・T・バレン（FRGS）著、
『カシャロ号の航海』他。テオ・カレーラス・
ドゥミ による40点の挿絵付き。8巻。 布張り金箔押し、上部金箔押し、7シリング、6ペンス。

ブレン氏は読者を広大な大海原への長く楽しい旅へと誘い、彼自身の鋭い観察眼と共感的な関心をもって、その雄大な海の上と海中に生息する驚くべき多様な生物たちを目の当たりにさせてくれます。ブレン氏の作風に通じる方であれば、これらの研究に無味乾燥な科学的性格が全くないことは言うまでもありません。彼が描く深海の驚くべき多様な生物たちの生き生きとした描写は、より厳格な科学技術論文の精緻な描写には見られない、人間味あふれる生き生きとした質感を帯びています。

聖書の樹木と植物。

WH GROSER (理学士) 著。
イラスト入り。布張り。2シリング。

「宗教的な価値とは別に、この小さな本はすべての植物学愛好家に認められるはずだ。」—タイムズ紙。

聖書の動物たち。

サー・G・ネアーズ北極探検隊およびハル教授
パレスチナ探検隊の博物学者、H・チチェスター・ハート著。
挿絵入り。布装。2シリング。

「この本を読むと、多くの情報が直接得られたものだと感じる。」―ザ・スクールマスター。
「教師のための素晴らしいハンドブック。」―ザ・サタデー・レビュー。

聖書の植物。

ジョージ・ヘンスロー牧師（MA、FLS他）著。
植物の写真をもとにイラスト化。
フールスキャップ8巻。布装、1シリング。

「聖書の植物学についての簡潔だが分かりやすい入門書」—マンチェスター・ガーディアン紙。

いくつかの標準的な作品。

聖書ハンドブック。

聖書研究入門。

故ジョセフ・アンガス大師著。
新版はサミュエル・G・グリーン大師によって全面的に改訂され、一部書き直された。

『教会史ハンドブック』等の著者。
ラージクラウン 8vo。布張り金張り。正味 6 シリング。

幕屋。

その歴史と構造。W

・ショー・カルデコット牧師著。セイス教授（法学博士）
による序文付き。 地図と18枚の図版・図表付き。 大クラウン判 8ポンド。布金箔張り。5シリング。

幕屋の正確な形状については、旧約聖書の様々な線状の寸法を正確に理解することが不可欠であったため、復元には常に疑問がつきまとっていました。しかしながら、コールデコット氏は最後の難問を解決したと確信しています。聖書読者にとって、本書は大変興味深いものとなるでしょう。本書の本文は、この著作のために特別に作成された地図や図面によって精巧に図解されています。セイス教授は、本書を賞賛する序文を寄稿しています。

教会歴史ハンドブック。

使徒時代から宗教改革の夜明けまで。

サミュエル・G・グリーン著。
『旧約聖書ヘブライ語ハンドブック』等の著者。
全日付、年表、索引付き。640
ページ。6シリング。

学生にとって、本書は構成が簡潔で、文体が明快、そして偏りがなく、また、綿密な年表やその他の表が教科書としての利用を容易にする。同時に、本書は一般読者にも非常に適しており、無味乾燥で技術的な扱い方によってしばしば難解と感じられるテーマを、親しみやすくかつ正確な文体で扱っていることに気付くだろう。

「これは有能かつ明快な物語であり、14 世紀半にわたる歴史をあまり大まかにではなく、党派的な教義を確立する意図もなく扱うことに成功しているようだ。」—タイムズ紙。

「これは西方教会の歴史を概観した興味深い見解である。」—デイリーニュース

「扱われ方によってしばしば不快なものとされてきた主題を、有能かつ興味深く提示している。」—ザ・スコッツマン紙

歴史上の奴隷。

彼の悲しみと解放。

ウィリアム・スティーブンス著（かつてレジャー・アワー誌
編集長）。 肖像画とJ・フィンモア（RA）による挿絵6点付き 。大判クラウン8ポンド。布張り金箔押し。6シリング。

スティーブンス氏は本書で、あらゆる時代と地域における奴隷の生活と境遇を鮮やかに描き出しています。キリスト教が奴隷生活に与えた影響、そしてキリスト教諸国が奴隷所有への加担から脱却した経緯が丹念に詳述されています。また、近代における大規模な奴隷解放運動の立役者たちについても読者の注目を集めています。本書は、奴隷制問題に関する最も包括的かつ最新の概説を提供しています。挿絵には、奴隷生活の鮮明な描写や解放運動における出来事がいくつか含まれています。

1900 年の中国の殉教者。

1900年に中国で殉教したキリスト教英雄の完全名簿と生存者の証言。ロバート・コヴェントリー・フォーサイス（ 18年間バプテスト宣教協会の宣教師として中国で活動）

が編纂・編集。144 点の肖像画とその他の挿絵付き。 ドゥミ版8巻。金箔押し布装、7シリング、6ペンス。

本書は、1900年に中国で起きた義和団運動として知られる凄惨な激動のすべてを、永久に記録に残すことを目指しています。本書には、宣教師と現地のキリスト教徒が、キリストの名において、いかにして最も恐ろしい死の形態に立ち向かったのかという、胸を躍らせる物語が収められています。また、宣教師と現地のキリスト教徒が奇跡的に死を免れた事例もいくつか記されています。北京包囲戦の物語はキリスト教の観点から描かれており、著者は、今日の中国においても、そして古今東西、世界の他の地域においても、殉教者たちの血が教会の種となるという確信をもって、この偉大な出来事に関する研究を総括しています。

マダガスカルでの30年。

ロンドン宣教協会所属、T・T・マシューズ牧師作。
写真やスケッチから描いた肖像画62点とその他の挿絵付き。ドゥミ版8巻。金箔張り。6シリング。

「マシューズ氏の物語は、成し遂げられた素晴らしい仕事の素晴らしい記録であり、この本は、アフリカの大島での宣教師の生活について最近出版されたすべての本の中でも、群を抜いて最も興味深く、面白い本です。」 アセネウム。

「これはキリスト教活動の注目すべき記録である。」—ポール・メル・ガゼット紙。

「この本の本質的な価値がその成功を保証しているはずだ。なぜならこの本は宣教師の書物の中で独自の地位を占めているからだ。」—エグザミナー紙。

伝記作品。

真実のチャンピオン。

キリスト教指導者の思想と行動における短命
。様々な作家による。AR

BUCKLAND, MA編集、
肖像画付き。クラウン8巻。布張り金箔押し。3シリング、6ペンス。

「ウィクリフからスポルジョンに至るまで、18人の福音派教師の筆致による肖像画が収められています。18人の伝記作家が、彼らをほぼ同じ視点から扱っていることは、言うまでもありません。素晴らしいのは、読者によってはその視点に共感できないかもしれないものの、伝記の主題の真価を最大限に引き出すという利点があるということです。非常に愉快な一冊であり、15人の肖像画が収められているだけでも、その価値は十分にあります。」—アカデミー誌。

ヒュー・ラティマー。

ロバート・デマウス（MA）著。
『ウィリアム・ティンダル』等の著者
。新版、改訂版。肖像画付き。大冠8巻。
布張り金箔押し。3シリング、6ペンス。

この作品の初版は1869年に協会によって出版されましたが、著者は方法と研究に非常に注意を払っていたため、今でも 偉大な改革者の標準的な伝記として位置づけられています。

ルターの家と出没場所。

ジョン・ストウトン著（DD）
第3版。CHアーウィン（MA）による徹底的な改訂版
。11点の挿絵付き。クラウン8ヴォー。布張り金箔。2シリング、6ペンス。

この第3版には、クラーナハによるルターの非常に稀少な肖像画の精巧な複製を含む、いくつかの新しい挿絵が掲載されています。校訂者の注釈には、特にヴィッテンベルクとその歴史的な城教会の修復に関する多くの新しい資料が含まれています。

「この屈強なプロテスタント改革者の教えは、世界の宗教史を塗り替えた。そして、この魅力的なページで語られる彼の人生の物語は、何度強調してもしすぎることはない。」—ザ・レコード。

からの抜粋

旅行作品リスト

聖書の地を歩く芸術家。

ヘンリー・A・ハーパー著（『パレスチナの散歩』他）。
グラビア風の口絵と、著者の描いた55点の美しい挿絵付き。スーパーロイヤル8ポンド。金箔張り布、正味6シリング。

「ハーパー氏は自分が見たものを素晴らしい筆致で描写することができ、鉛筆の助けを借りて、東洋旅行で最も強い印象を受けた側面をさらに鮮明に表現することができた。」—ザ・スコッツマン紙。

「ハーパー氏は、使いこなす力強いペンを持ち、さらに芸術的な描写力も持ち合わせていました。私たちは、自分の道を知り尽くし、何を見るべきか、そしてどのように見るのが最善かを教えてくれる案内人の手に委ねられているのです。」― 『スペクテイター』誌

聖書の地にて。

聖地の新たな視点。

エドワード・L・ウィルソン著。
著者撮影の写真から彫刻された150点のオリジナルイラスト付き。王冠は4トノフ。布地はエレガント、上部は金箔仕上げ、15シリング。

ウィルソン氏の聖書の地の旅は、完全装備の写真家が聖書の物語で記憶に残る風景を訪れ、キリスト教世界でよく知られるようになった人々、遺跡、有名な場所をカメラと言葉の両方で再現した初めての例でした。

バシャンとアルゴブへの訪問。

アルジャーノン・ヒーバー・パーシー少佐著。

トリストラム牧師による序文付き。著者撮影の未発表写真による多数の図版付き。小判4トノット。布装6シリング。布装、金箔押し、金箔縁7シリング、6ペンス。

「この本は、オグ王の国と『巨人の都市』の過去の壮麗さを示す建築物やその他の遺物の多くの写真とともに、人々の習慣、慣習、法律、宗教的信仰に関する非常に興味深い詳細を、心地よい文体で提供している。」—デイリーニュース。

エジプトでの10年間の発掘、1881年から1891年。

WM・フリンダース・ペトリー著（
『ギザのピラミッド』『ハワラ』『メドゥム』等の著者）
。挿絵入り。王冠8巻。布装6シリング。

「エジプト探検家の中でも最も有能で成功を収めた人物の一人が成し遂げた成果を、広く一般にも理解しやすい形でまとめた一冊。彼は自身の物語を非常に巧みに、そして非常に教訓的に語り、その内容は語る価値がある。この小冊子は、当然のごとく広く読まれるであろう。」―タイムズ紙

日本を散策：日の出ずる国。

『モアブの地』『聖書の博物誌』等の著者、キャノン・トリストラム神父（DD、LL.D.）著。エドワード・ウィンパー
による写真とスケッチからの多数の挿絵付き。ドゥミ版8巻。布装、金箔仕上げ、10シリング6ペンス。

「トリストラム博士は経験豊富な旅行家で、鋭い観察力と深い感謝の気持ちを持ち、優れた野外博物学者であり、自然と芸術の両面における希少なものや美しいものの熱心な収集家でもあります。こうした資質は、日本訪問中、博士にとって大きな助けとなりました。」—タイムズ紙

マダガスカルでの30年。

ロンドン宣教協会のT・T・マシューズ牧師による。
肖像画60点とその他の挿絵付き。デミ版 8vo, 6s。

「この作品の大きな価値は、この土地と人々――彼らの習慣、宗教、言語、そして社会生活――についての多くの魅力的な描写にある。挿絵はあらゆる点で素晴らしい。」―スコッツマン紙

シドの年代記;

あるいは、アデリア・ゲイツの生涯と旅。

アデラ・E・オーペン著。
「宝石物語」「マルガレータ・コルバーグ」などの著者
。多数の挿絵入り。クラウン判、8巻。布表紙、7シリング、6ペンス。

この本は、アデリア・ゲイツという女性が行った、驚くべき一連の旅の記録です。彼女は独りで、誰の助けも借りずに、人里離れた道を歩いただけでなく、サハラ砂漠、ワディ・ハルファまでのナイル川、パレスチナ、そしてアイスランド全土を横断しました。これらの旅は、多くの女性が人生の仕事は終わったと考える年齢で始まりました。

シナイへの旅。

聖カタリナ修道院訪問。RL

ベンスリー夫人著。

シナイ山のパリンプセストのいくつかの読み方に関する章付き。著者撮影の写真によるイラスト入り。クラウン8巻。布装、3シリング、6ペンス。

「ベンズリー教授をシナイ山に惹きつけた学問的熱意と東洋旅行への永遠の魅力はベンズリー夫人の著作によく反映されており、バーキット氏による締めくくりの章には教会会議で彼が語ったシナイ山のパリンプセストに関する記述の一部が含まれており、本書の価値と興味を大いに高めている。」—タイムズ紙。

チベット人の間では。

イザベラ・バード・ビショップ（FRGS）著、エドワード・ウィンパー
による挿絵入り。クラウン8巻。 布装1シリング6ペンス、紙製カバー1シリング。

ビショップ夫人は生き生きとした描写力で、その遠い土地での日常生活や目撃する奇妙な光景の多くを読者に理解させてくれます。

ロンドン: 宗教小冊子協会。

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「パンの歴史：先史時代から現代まで」の終了 ***
《完》

　19世紀の米国東部では、日常の食料が健康に良いのか悪いのか、熱心に議論されていたことが分かります。

　原題は『A Treatise on Bread, and Bread-making』、著者は Sylvester Graham です。
　例によって プロジェクト グーテンベルク さまに御礼もうしあげます。
　図版は省きました。
　以下、本篇です。（ノーチェックです）

パン

と

パン作りに関する論文。
シルベスター・グラハム著
「パンは人の心を強くする。」—聖書
ボストン：
ライト＆スターンズ、コーンヒル1番地
1837年
1837年、連邦議会の法令に基づき、ライト＆スターンズによりマサチューセッツ州地方裁判所書記官事務所に登録されました

目次
パンの歴史
人類の原始的な食物。穀物を砕き、粉砕すること。パンを焼くこと。発酵パンの発明。ギリシャ人、ローマ人、そしてヘブライ人の間でのパン。現在多くの国で使われているシンプルなパン

9～16
食事の法則
自然な状態の食品が最良である理由。濃縮された栄養素。動物を使った興味深い実験。食品の混合。発酵パンと無発酵パン。最高のパンの条件

17～30
パンの材料
小麦。小麦に適した気候の範囲。不適切な耕作による損傷。不純物の除去。穀物の洗浄。ふすまと栄養粒子の不適切な分離。古代ローマのパン。公共のパン屋。質の悪い小麦粉の使用。不純物の混入。それらを隠すために使用された毒物

31～50
ivパンの特性
極細小麦粉は有害であり、いくつかの一般的な疾患の原因となる可能性がある。粗いパンに対する反対意見。その医学的特性。兵士などによる広範な使用実験。ヨーロッパの農民の間での使用。小麦の選別、保存、粉砕

51～72
発酵
小麦粉の化学組成。酵母とその製造方法。酵母の代替品。発酵とその生成物。ワイン発酵、酢酸発酵、腐敗発酵

73～86
パンの準備
混ぜる。こねる作業が多用される。発酵。アルカリ剤（サレラタスとソーダ）の使用。パン焼き。オーブン。パンにアルコールを使用する。パンの保存。

87～102
誰がパンを作るべきか。
規則に従ってパンを作る。パン職人。家事労働者。酸っぱいパン。逸話。ヴァン・ウィンクル夫人。まずいパンを作る必要はない。ケーキの作り方。パン作りは重労働。母親の素晴らしい例。まずいパンを食べること。良いパンを持つことの重要性

103～126
パンの種類
ライ麦パン。インドのミールブレッド。サワーミルクまたはバターミルクの使用。酸。家族で挽く

127～131
v
序文
文明社会において、パンは人間の食物の中で最も重要な、あるいは最も重要な食品の一つだと直接問われたら答えない人はほとんどいないでしょう。しかし実際には、パンの性質については、ほぼ全面的に、そして普遍的に無関心です。市民生活を送る何千人もの人々が、何年も、あるいは生きている限り、パンという想像を絶するほどひどい食べ物を食べ、それより良いものがあるとは考えもせず、自分たちが食べているような下劣なものを食べることが悪だということさえ考えもしないようです viそして、もし時折、自分のパンが本来あるべき姿ではないという確信に悩む人がいたとしても、その人はその問題を解決する方法がわからないのです。なぜなら、文明社会ではほぼすべての人間が何らかのパンを食べているにもかかわらず、パン作りの真の原理と工程、そしてパンの品質の悪さの実際の原因について十分な知識を持ち、確実に悪いパンを避け、良いパンを確保する方法を知っている人はほとんどいないというのは、深刻な真実だからです

したがって、私は、人々が気づいているかどうかにかかわらず、実際にはすべての人の健康と快適さにとって非常に重要な主題について、次の論文を出版すること以上に社会に貢献できることはないと考えました。

より急いで、より恥ずかしい思いをしながら、報道のために準備された。 7他の仕事から遠ざかり、私が望むほど厳しく修正することもありませんでした。しかし、構成、方法、スタイルの欠陥が何であれ、私は原則が正しいように注意を払いました。そして、そのような指示に注意を払えば、この目的に心から専念するすべての人がおいしいパンを作ることができるでしょう

しかしながら、社会の食習慣が現状のままである限り、この問題に適切な注意が払われるとは到底思えません。動物性食品の様々な調理法が人間の食生活において非常に重要な部分を占めている一方で、パンの品質は大きく軽視され、軽視され続け、人々はほぼ普遍的に質の悪いパンに悩まされ続けることになるでしょう。

それでも、私が今行っている小さな仕事によって、何か良いことが成し遂げられると信じています。そして、私は希望を捨ててはいません。 8パンの品質が大幅に向上し、当然の必然的な結果として、パンを食べる人の健康と幸福も向上します。

それが私の同胞にとって大いに有益であることが証明されることが、私の心からの熱烈な願いです。

S. グラハム
ノーサンプトン、1837年4月12日

9
パンに関する論文。

パンの歴史
人類の原始的な食物。穀物を砕き、粉にする。パンを焼く。発酵パンの発明。ギリシャ人、ローマ人、そしてヘブライ人の間でパンが食べられていた。現在多くの国で食べられている簡素なパン。

英語版聖典では、「パン」という言葉は、一般的に植物性食品を指すのによく用いられています。例えば、創世記3章19節では、主はアダムにこう言われます。「あなたは顔に汗してパン（あるいは食物）を食べ、ついに土に帰るであろう。」創世記18章5節、28章20節、出エジプト記2章20節も参照。

しかし、一般的な用法によれば、この言葉の最も広い意味は、人間の食事に含まれるすべてのデンプン質の植物性物質を包含する。 10例えば、デンプン質の種子や穀物、ナッツ、果物、根菜などです。そしてこの広い意味で、パンは、何らかの形で、人類の最も初期の世代から現在に至るまで、人類の食生活における主要な品目となっています。ただし、ノアの時代以来、地球のさまざまな場所で主に動物性食品で生活してきた、少数の小規模で散在した部族は除きます

地球の原始的な住民は、人工的な調理をほとんど、あるいは全くせずに食物を食べていたことはほぼ確実です。

彼らが食べていた様々な果物、木の実、種子、根、その他の植物性物質は、歯で行う粉砕以外のいかなる粉砕も行わずに、自然な状態で彼らによって食べられました。

人類の家族が増加し、人口が密集して広がり、摂理的な措置がより必要になるにつれて、社会の状態と状況は徐々に、最初は単純で、そして、 11家庭生活における粗野な技術。その中には、ナッツや種子、穀物などの硬い食品を、その目的のために選別して保管しておいた平らな石の上で砕くという技術がありました。絶え間ない使用により、これらの石はやがてくり抜かれ、それによってより便利になったため、人々はついに石で乳鉢と乳棒を作り始めました。そしておそらく次のステップは、何世紀にもわたって使われ続けた粗野な手臼の製作でした。そして実際、石臼と共に、あらゆる時代を通して、地球上のほぼすべての地域で、より粗野な社会で使用されてきました

人々が火を使うことに慣れてきた頃、おそらく彼らは穀物をすりつぶす前によく煎っていたのでしょう。そして後に、水と混ぜて生地の粘稠度を高め、それを種や発酵剤を入れない状態で、火の前の平らな石の上、熱い灰や熱い土の中、あるいは地面に穴を掘って作った粗末なオーブンの中で焼くことを覚えました。 12彼らは熱した石を置き、その上に葉や草を軽く覆い、その上に焼きたい物を置き、その上に葉を散らし、全体を土で覆いました[A]

この種の無酵母パンは、何世紀にもわたって、地球の原始人の食生活において、人工的に調理された食品の主要なものとまではいかなくても、間違いなく非常に重要なものでした。そして、同じ、あるいはほぼ同じ種類のパンがアブラハムの時代まで一般的に使われ続けました。そして、彼の子孫がエジプトを去る前と後に過越の祭りで使用した無酵母パンも同じ種類のものであった可能性が高いです

しかし、もっと昔の時代には、この生地がすぐに焼くよりも大量に作られ、その結果、 13その一部は放置され、発酵させられました。そして、この方法によって、人々は時が経つにつれて、発酵させたパン、つまり膨らんだパンを作ることを学びました

パン、パン粉、あるいは発酵パンがいつ頃から一般的に使われるようになったのか、現在では正確に特定することは不可能です。聖書には、アブラハムがそのようなパンに慣れていたという証拠は残っていません。しかし、ユダヤ人がエジプトを去る前夜、過越の晩餐を制定した際、モーセが彼らに、発酵パンを断ち、無酵母パンだけを食べるように厳しく命じたという事実は、少なくとも当時のイスラエル人が発酵パン、あるいは発酵パンに慣れていたことを決定的に証明しています。

歴史も伝統も、他の民族がパン作りの技術を知った時期について、ある程度の確信を持って語ることはできません。しかし、古代から伝わるすべてのことから、あらゆる民族の原始世代は、果物やその他の産物を食べて生活していたことがわかります。 14植物界において、調理されていない、または自然な状態で。

「ギリシャ人は、パンを作る技術を彼らの神、パンから教わったと主張しています。そしてプリニウスは、この技術はローマの建設から600年近く経つまでローマでは知られていなかったと伝えています。彼によると、ローマ軍はマケドニアから帰還する際に、ギリシャのパン職人をイタリアに連れてきました。それ以前は、ローマ人は一種のパプ、つまり柔らかいプディングで食事を調理していました。このため、プリニウスは彼らをパプを食べる人と呼んでいます。」

しかし、エジプト人とイスラエル人はおそらくパンや発酵パンを作る技術を習得した人類の最初期の一部であったにもかかわらず、彼らのパンは数世代にわたって極めて簡素で粗悪なままであった。

パレスチナにヘブライ民族が建国された後でさえ、エルサレムの最も栄華を極めた時代、ユダヤ人が公民生活や家庭生活の技術において最も洗練されていた時代に、彼らの最高級のパンを作るための良質の小麦粉は、 15そしてケーキが作られていた小麦粉は、現代の極細小麦粉と比較すると非常に粗く、主に女性によって、その目的のために作られ保管されていた手挽き臼で挽かれていました

パン作りの技術はローマからヨーロッパのかなり広い地域にゆっくりと伝わりました。ユリウス・カエサルが初めてブリテン島に入城してから1000年後、その国の粗野な人々は発酵パンをほとんど知りませんでした。「現在でも、ヨーロッパやアジアの北部諸国の上流階級の住民を除いて、パンはほとんど食べられません」とトムソン教授は述べています。

東アジアと南アジアでは、米が主要なパン材料であり、その調理法は概して非常に簡素である。中部アジア、西アジア、そしてアフリカでは、パンは様々な穀物から作られているにもかかわらず、ほぼ同じくらい簡素に調理されている。スコットランド、アイルランド、そしてヨーロッパ全域では、大麦、オート麦、ライ麦、ジャガイモ、エンドウ豆、インゲン豆、栗、その他のデンプン質の野菜が、労働者階級のほとんどのパン材料となっている。 16または農民。太平洋と南洋の島々では、住民のパンは、プランテン、バナナ、ヤムイモ、パンノキ、その他の野菜を、単に焼いたり、焼いたり、茹でたりしたものです

したがって、植物界のデンプン質産物から作られた何らかの種類のパンは、おそらく、世界のほぼすべての地域とすべての時代において、調理によって人工的に作られ、人類の食生活に入った最初の、そして最も重要で普遍的な食品のひとつであった。そのため、パンは「生命の糧」と呼ばれてきたのである。

17
食事の法則
自然な状態の食品が最良である理由。濃縮された栄養素。動物実験。食品の混合。発酵パンと無発酵パン。最高のパンの条件

もし人間が食物を自然のまま、あるいは調理による人工的な調理を一切せずに完全に食べるのであれば、食べ物を咀嚼する際に歯を自由に使わざるを得ないでしょう。そうすることで、歯を虫歯から守り、健康な状態に保てるだけでなく、同時に同じ方法で、食べ物を口の中の液体とよく混ぜて、飲み込みやすく、胃の働きを良くするでしょう。また同じ方法で、胃と全身の健康のために必要なだけ、食べ物をゆっくり飲み込むようになるでしょう。

18また、もし人間が完全に生の食物だけで生きていれば、食物の温度が適切でないことに悩まされることは決してないだろう。口から摂取する熱い物質は、歯に直接作用する他のいかなる原因よりも、歯を直接的かつ強力に破壊する。また、胃に摂取する熱い飲食物は、常に胃をある程度弱体化させ、胃を通して全身の他のあらゆる器官や部分を弱体化させる。最終的には、あらゆる部分の生命力を低下させ、あらゆる機能を損ない、全身を不穏な原因の影響を受けやすくし、病気にかかりやすくする。また、もし人間が自然のままの食物だけで生きていれば、濃縮された食物に悩まされることは決してないだろう。神が人間の食物として用意した自然界のあらゆる物質は、栄養のある物質と栄養のない物質の両方から成り立っている。その割合は食物の種類によって異なる。例えば、100ポンドのジャガイモには約25ポンドの栄養物質が含まれている。一方、 19良質の小麦100ポンドには、約80ポンドの栄養物質が含まれています。植物界には、小麦よりも栄養価の高い産物がいくつかあります。一方、小麦よりも栄養価の低いものには、栄養価が3～4%にまで及ぶ無限の多様性があります。しかし、自然は人間の技術の助けなしに、純粋に濃縮された栄養物質を人間の食用に生み出すことはできません。そして神は、この自然の一般的な経済性に厳密に従って人間を創造しました。神は、人間の食物のために設計された自然界の物質の状態と性質を考慮して、人間の体を組織し、その能力を与えました。したがって、人間は食物に関して自分を律すべき体質と関係の法則に従うことで、消化器官の健康と完全性を維持し、それを通して全人格を維持します。そして、食習慣に関する限り、人格の最高かつ最良の状態を確保します。しかし、もし彼が 20これらの法則に従わず、人為的な手段によって物事の自然な適応から大きく逸脱すると、必然的に自分自身と子孫に災いをもたらすことになります

「食物の量、つまり食物に含まれる栄養価の低い物質の適度な割合は、栄養価と同じくらい健康にとって重要である」ということは、十分に証明されている。人間は良質のジャガイモと純粋な水だけで幼少期から老年期まで生き延び、最良かつ最も途切れることのない健康を享受し、最強の筋力と、長時間の疲労や野外活動に耐える能力を持つ。しかし、ジャガイモに含まれる純粋な栄養物質が人工的な手段によって分離され、人間がこの濃縮された食物と純粋な水だけを摂取すれば、間もなく滅びるだろう。なぜなら、人間の消化器官はそのような食物を摂取するようにはできていないからだ。そしてこれは、少なくとも高等動物においては、あらゆる動物に当てはまる。

砂糖と水、ガムと水、小麦粉のパンと水、あるいはその他の濃縮された食物を与えられた犬は、すぐに衰弱し、 21犬は衰弱し、衰弱し、死んでしまいます。しかし、適切な量の栄養価の低い物質をこれらの濃縮された食物に混ぜれば、犬はそれで生き延び、健康を維持します。同様に、馬、牛、鹿、羊、その他の草食動物に穀物だけを与えると、すぐに食欲を失い、衰弱し始め、すぐに死んでしまいます。しかし、適切な量の藁や木くずを穀物と一緒に与えれば、元気に生き続けるでしょう。人間も同様の影響を受けます。純粋に栄養価の高い物質だけでは長く生き延びることはできません。その理由は、これらの物質にアゾト酸や窒素が含まれていないからでも、人間が必然的にさまざまな食物を必要とするからでもなく、単に、消化器官の解剖学的構造と生命力が、栄養価の高い物質と栄養価の低い物質の両方からなる食物に体質的に適応しているからですしたがって、人間の食物における栄養価の低い物質の適切な割合は、食物連鎖の健全性にとって不可欠である。 22臓器は、身体を支えるために適切な栄養の割合で与えられます

また、人間が完全に調理されていない食物だけで生きていれば、不適切な濃度からだけでなく、消化物質の有害な組み合わせからも守られるでしょう。人間の消化器官は、馬、牛、羊、犬、猫、そしてほとんどあるいはすべての高等動物、あるいは実際には他のすべての動物の消化器官と同様に、緊急事態に適応する重要な能力を備えており、自然界のほぼすべての植物性および動物性物質を消化することができます。また、長い訓練によって、これらの物質の混合物を同時に消化できるように訓練することもできます。それでもなお、人間や他のすべての動物の消化器官は、混合摂取よりも一度に1種類の食物をよりうまく処理できることは紛れもない事実です。なぜなら、胃や消化器官に属する他の器官から分泌される溶媒液が、 23同時に、全く異なる種類の食物にも同様に適応しています

人間の消化器官が、長年の習慣によって、動物性食品と植物性食品の混合摂取を、純粋な植物性食品の摂取よりも、自身と個人にとってより即効性のある安らぎと満足感をもって行える状態に至らない、とは言いません。しかし、これは一般原則に少しも反するものではありません。なぜなら、同じ消化器官が、動物性食品と植物性食品の混合摂取を、いかなる状況であれ混合食品を摂取するよりも、自身と全身への負担や損傷を少なくして行える状態に至らせることは可能だというのは事実だからです。したがって、人間の食習慣に関する一般的な自然法則として、毎食の簡素な食事が個人と人類の最高の幸福に不可欠である、という点が挙げられます。

神は疑いなく、多種多様な物質を私たちに与えて下さった。 24人間の栄養と楽しみ。しかし、人間がこれほど多様なものを一食で、あるいは一日で、あるいは季節で食べることを神が意図したわけではないことも同様に確かです。人間は食事ごとに、日ごとに、季節ごとに、自然の偉大な法則に厳密に従って楽しみを変化させながら、食事を摂るように意図されたのです。したがって、栄養物質の人工的な組み合わせ、特に異質なもの、さらに濃縮されたものは、消化器官に、そしてそれを通して全身に、多かれ少なかれ有害であるに違いありません

最後に、もし人間が調理されていない食物だけで生きていくのであれば、食欲が衰えず、よく噛んでゆっくり飲み込み、質素な食事をとることで、食べ過ぎを防ぐのに大いに役立ち、それによって社会生活に働く最も破壊的な原因の 1 つによる破滅的な影響から人間を救うことができるだろう。

したがって、パンが作られる材料が何であろうと、人工的に作られた調理法が、 25栄養価の高い性質と栄養価の低い性質を自然が組み合わせたものであり、栄養の原理にほとんど変化を与えず、歯の機能に対する自然な要求を維持し、それによって食物を適切に噛み、口の中の液体と混ぜ、ゆっくりと飲み込むことを保証するため、人工的なプロセスは、身体の生理的利益や生命維持にほとんど、あるいはまったく悪影響を与えません。しかし、人工的なパン作りの方法が、栄養成分を濃縮し、かさと栄養分の適切なバランスを崩し、栄養素に不適切な変化や組み合わせを生じさせ、咀嚼や噛み砕く必要性をなくし、食べ物を非常に高い温度、つまり熱すぎる状態で提供し、歯をほとんど動かさずに、口の中の液体と適切に混ぜることなく、食​​べ物を非常に速く飲み込めるようにしてしまうと、その人工的な方法や調理法は、消化器官の生命維持に有害であるだけでなく、人体全体のシステムにとっても、明らかに非常に有害であることが多いのです。

26すべての文明国、特に市民生活において、パンは、すでに述べたように、人工的に調理される食品の中で最も重要なものです。そして、我が国と気候においては、人間の食生活に取り入れられる最も重要な食品です。したがって、パンの性質は、あらゆる点で、人間の本性に確立された構成と関係の法則、あるいは人間のシステムの解剖学的構造、生命特性、力、そして利益と可能な限り一致するようにすることが、第一に考慮すべき事項です

人間の体質が最高かつ最良の状態、つまり最も活力があり損なわれていない力を持っている状態を考察し、その状態を保つためにパンはどのような性質を持たなければならないかと問うならば、その答えは間違いなく、古来の粗い無酵母パンが、適切な熟成期間を経て、食物の自然な状態から最も離れていないものの一つ、つまり人工的に調理された最も単純で最も健康的な形態の一つであり、最良のものであったということである。 27構成と関係の法則を満たすのに適しており、したがって、消化器官の最も活発で健康な状態、そして人間の全性質の最高かつ最良の状態を、一般的かつ永続的な事実として維持するのに最も適しています。したがって、パンや発酵パンが、単純な無酵母パンと同様に、私たちの性質のすべての利益に貢献できるかどうかは非常に疑問です

多くの専門家がこの件に関して全く異なる意見を持っており、無酵母パンは栄養価が低く消化が悪いと主張することを私は承知しています。これは、消化器官に障害や衰弱があるという特殊なケースにおいては、ある程度は当てはまるかもしれませんが、一般的な事実として、この考えは完全に誤りであると確信しています。

「アジアの人々は皆、発酵させていない米を食べて暮らしています」とカレン博士は言う。「アメリカ人はヨーロッパ人と知り合う前から、トウモロコシを同じ状態で使っていましたし、今でも大部分はそうしています。ヨーロッパでさえ、 28未発酵パンや、その他の形態の未発酵デンプンの使用は依然として非常に多く、そのような食生活による病的な結果はめったに見られないということを私たちは主張します。スコットランドでは、下層階級の人々の9割、つまり全体の大部分が、未発酵パンや、その他の形態の未発酵デンプンを食べて生活しています。同時に、これほど健康な人々はどこにもいないと私は考えています。私たちは、あらゆる階層と男女にそれを有利に提供しています

同じ種類の小麦粉を2回に分けて、片方は無酵母パン、もう片方は発酵パンにして、どちらもオーブンから出して温かいうちに食べると、発酵パンは無酵母パンよりも胃に負担がかかり、消化が困難になるというのは、紛れもない事実です。しかし、発酵の過程で生じる変化以外にも、適切な品質と熟成期間を経た無酵母パンの方が優れている理由は数多くあります。 29人間の消化器官と全身の組織を最高かつ最良の状態に保つように適応しています

それでも、パンや発酵パンは、私たちの身体の生命法則や利益にほぼ沿って作られており、目に見えたり、認識できる程度にまで、それらに悪影響を与えることはほとんどないということは、極めて確かです。私がこう言うとき、単に個人の健康と寿命への影響だけでなく、千年以上もの間、何世代にもわたって人間の体質に及ぼす影響についても言及しています。

したがって、パンの特性に関する一般的な基準または規則として、最も完璧なパンまたは発酵パンとは、最高の材料で作られ、軽くて甘く、よく焼き上げられ、元の材料の自然な比率と特性のすべてを最もよく保持しているものであると私たちは認識しています。

31
パンの材料
小麦。小麦に適した気候の範囲。不適切な耕作による損傷。不純物の除去。穀物の洗浄。ふすまと栄養粒子の不適切な分離。古代ローマのパン。公共のパン屋。質の悪い小麦粉の使用。不純物の混入。それらを隠すために使用された毒物

わが国でパン作りに使われる材料の中で、そして実際、どの国でも植物界で知られているすべての産物の中で、小麦は明らかに最高です。そして注目すべきは、小麦は地球上の広い範囲にわたってさまざまな気候に適応する力があり、おそらく他のどの植物よりも人間に近いということです。そのため、人類が繁栄できるところならどこでも小麦を栽培できると言っても過言ではありません。

「小麦が最初にどの国で生産されたのかは、はっきりとは分かっていません」とトムソン教授は言います。「ブルース氏は、アビシニアで小麦が野生で育っているのを発見したと伝えています。 32そして彼の意見では、その王国がこの植物の原産国である。教授は続ける。「バルバリアとエジプトで最もよく育つので、もともとアフリカの植物であるように思われます。そして、おそらくアビシニアの山々は、熱帯地帯内にあるとはいえ、気候の点ではエジプトのより北の平原とあまり変わらないかもしれません。小麦はおそらく他のどの植物よりも地球上の広い範囲で栽培されています。優れた作物は北緯60度のスウェーデンまで北にまで栽培されています。東インドでも栽培されており、かなり熱帯地帯の範囲内です。ヒンドゥスタン北部では、住民の食料の主食となっています。しかし、インドではこの植物は衰退しているようです。常に矮小で、収穫量はより北方の気候よりも少ないと言われています。」しかし、寒冷な気候はこの植物の性質に最も適しているわけではありません。「フランスの小麦はイギリスの小麦よりも優れていますイタリアの小麦はフランスの小麦よりも優れている。そしておそらく 33最高のものはバーバリとエジプトで栽培されています。

アメリカ合衆国の南部、西部、中部では優れた小麦が栽培されており、ニューイングランドの北部と東部でも非常に良質な作物が生産されています

しかし、小麦やその他植物界の栽培産物は、人間の食糧として利用され、家畜の餌となるものと同様に、文明社会においては、土壌の不適切な耕作によって、その健康状態が著しく損なわれていることがあまりにも一般的である。実験を行った人々が述べているように、粗雑な安定した肥料を施したばかりの耕作地で育った小麦の粉は、新しく未耕作の土壌で育った小麦の粉、あるいは適切に消化された肥料を施した耕作地で育った小麦の粉と、その匂いで容易に区別できるということは、私も疑いない。そして、このような不適切な耕作による結果が、人類にとって深刻な害悪の源となり得るならば、 34人間が食べる動物の肉や、消費する牛乳やバターへの影響を通して、そのような劣化した植物性食品が人間の体に直接与える影響は、確かに非常に大きいに違いありません

純粋な未開墾の土壌で最近生産された小麦で作られたパンを食べたことのない人は、良質のパンの美味しさについて、ごく不完全な概念しか持っていません。それは、わが西部の快適な丸太小屋でよく見かけるようなパンです。耕作によって枯渇し、人間が土壌を豊かにし、刺激するために用いる手段によって劣化する前の、未開墾の純粋な土壌は、人間の食糧に適した野菜のほとんど、あるいはすべてを、長期間耕作された土壌よりも完璧で健全な状態で生産するというのは、おそらく真実でしょう。しかしながら、生理学的原理を農業に適切に適用すれば、現在不適切な耕作によって生じている多くの弊害は容易に回避でき、そしてそれらすべての野菜の質は向上するでしょう。 35人間の食生活に取り入れられるものは、健康面でも美味しさ面でも、大きく改善される可能性があります

しかし、我が国民が今のように、動物の死骸を粗野かつ乱暴に食し、飽くなき富の追求に耽溺している限り、この種の問題について一人の人間が声を上げることは、おそらく全く無駄なことだろう。農民は、最小限の耕作費で、そして人間の生理的利益に照らしてその産物の質をほとんど、あるいは全く考慮することなく、自分の耕作地を増やし、そこから最大限の収穫を搾り取ろうと躍起になるだろう。一方、国民一般は、目の前に現れるものは何でも自分の堕落した欲望を満たすことに満足し、その放縦が健康と生命を守るのにふさわしいのか、それとも破壊するのかを一度も問うことはない。しかし、もし誰かがこの問題について声を上げ、それが聞かれ、耳を傾けられなければ、まもなく国民として、災厄の声が届くことになるだろう。 36たとえ私たちが、たとえ官能主義の倒錯の中で、その戒めを無視し続けることができたとしても、憤怒した自然の深い懲罰が人間の体質の「骨髄」にまで達し、地球上の他の地域で人間社会を忌まわしく忌まわしいものにしているような生きた腐敗で私たちの国を満たすまで、私たちは耳を塞ぐことはできないでしょう

したがって、私の声が聞かれ、注意が向けられるかどうかにかかわらず、私は義務感の命ずるままに、この問題はすべての農業従事者と人類共通の大義に携わるすべての友人の迅速かつ真剣な配慮を必要とすることを厳粛に宣言します。我が国の農業が生理学的真実に厳密に従って行われるまでは、人間の体質と土壌と気候が自然に備えている物質的、知的、道徳的、社会的、市民的恩恵を実現することは不可能であることは間違いありません。

37小麦自体の特性に適切な注意が払われたら、次にすべきことは、それが徹底的に洗浄されているかどうかを確認することです。

季節、気候、土壌、あるいはその他の原因によって、小麦やその他の穀物に病気が発生することがあります。これは容易に除去したり、いかなる手段によっても対処したりできない性質のものである場合もあります。しかし、より一般的には、穀物の表皮に付着する錆、黒ずみ、埃は、適切な手入れによって、少なくとも小麦粉を、そうでない場合よりもはるかに純粋で健康的なものにすることができる程度には除去することができます。ここで指摘しておきたいのは、良質の小麦粉を外皮やふすまから分離する布が、外皮に付着した不純物も小麦粉から分離すると考えている人たちは、大いに誤解しているということです。粉砕の過程で、これらの不純物は外皮からこすり落とされ、小麦粉全体と同じくらい細かくなります。 38そして、ほとんどの場合、上質の小麦粉と一緒に振とう布を通ります。

これを改善するため、大規模な製粉工場では、一種のスマットミルまたは精米機が稼働しており、小麦はそこを通過し、壊れることなくかなり徹底的にこすられたり、精米されたりします。その後、篩または選別機を通過し、このようにしてかなりきれいに洗浄され、製粉の準備が整います。しかし、この工程は、洗浄ほど小麦を完全に清潔で健全なものにすることはできません

この問題についてあまり注意を払ったことのない人は、おそらく、パンを挽く前に洗う手間の方が、そこから得られる利益よりもはるかに大きいと考えるでしょう。しかし、このことについて少し経験してみれば、パンの性質をきちんと理解している人なら誰でも、穀物を洗う手間は、それによって得られる改善に比べれば取るに足らないものであると確信するでしょう。実際、パン作りに慣れた人は、 39穀物を洗うことにこだわる人々は、すぐにそれを面倒だと思わなくなるでしょう。そして、パンの白さと甘さが大幅に改善されるので、彼らはその習慣をやめることを非常に嫌がるでしょう

人々が望むものを何でも手に入れられるような状況にあれば、穀物を挽いてから調理する少し前にパンを食べたほうが、より風味豊かになることも分かるだろう。

したがって、最善の方法は、各家庭が、良い土壌で適切な耕作によって生産できる最良の新小麦を十分な量栽培または購入し、それを清潔な樽または容器に入れて、完全に乾燥して甘く保つことです。そして、家族の人数に応じて、必要に応じて時々 1 ブッシェルまたは 2 ブッシェルを取り、2 回または 3 回の水で徹底的に、かつ素早く洗い、小麦と一緒に残っている水分が簡単に流れ落ちるように、この目的のために作られたかなり傾斜した乾燥シートまたはテーブルの上に広げます。

40小麦の皮、つまりふすまは、その油分によって非常によく保護されているため、必要以上に長く水に浸さない限り、ほとんど、あるいは全く水に浸み込むことはありません。乾燥した日に天板やテーブルの上に薄く広げておけば、数時間で十分に乾燥し、挽くことができます。繰り返しますが、美味しいパンを愛する人は、このように穀物を数回洗ってみてください。そうすれば、洗っていない穀物で作ったパンに戻るのをためらうようになるでしょう。

社会の進歩のどの時代から、人類がパン作りのための小麦を準備する際に、神が結び合わせたものをばらばらにし、より純粋な栄養価を凝縮するために、小麦粉を一般にふすまと呼ばれる部分から分離し始めたのかを突き止めるのは困難でしょう。聖書は神殿の供え物の一部として上質の小麦粉、あるいはひき割り穀物について述べていますが、これが現代の極上小麦粉に非常に近かったとは考えられません。

412000年以上前のローマ人には、4、5種類のパンがあったと伝えられています。そのうちの1種類は、ふすまをすべて取り除いた純粋な小麦粉で作られていました。これは裕福で贅沢な人々だけが食べていました。2種類目は、より一般的に使われていたもので、ふすまの一部を取り除いたものでした。そして3種類目は、他のどの種類よりも一般的に使われていたもので、小麦の全成分から作られたものでした。4種類目は、犬用に、主にふすまで作られていました

しかし、人類史のどの時代にこの人工的なプロセスが開始されたにせよ、創造主が人間の本性に定めた構成と関係の法則に真っ向から反する形で、この機械分析のプロセスが今日では可能な限り最大限に進められていることは確かである。小麦の穀粉、グルテン、糖質は、超微粉の形でほぼ完全に濃縮されている。それだけではない。小麦のこれらの濃縮された栄養特性は、他のものと混ざり合っているのだ。 42そして、他の濃縮物質と数え切れないほど多くの方法で複雑に混ぜられ、人間の堕落した食欲を満たし、常にそして必然的に人間の健康を損ない、寿命を縮める傾向がある種類の食物を与えています

人間の創意工夫によって小麦の粉が加工される最も単純な形であるパンでさえ、私が挙げた濃縮以外の原因によって、それを食べる人にとって生命と健康の手段ではなく、病気と死をもたらす道具となってしまうことがあまりにも多いのです。

都市や大都市では、ほとんどの人がパンを買うのに公共のパン屋に頼っています。そして、公共のパン屋は、社会のどの階級の人々よりも誠実で立派な集団であると、私は確信しています。私は誰かを悪く言うつもりはありません。そして、おそらく社会の他のすべての階級の人々も同様に深く過ちを犯しているのに、人類共通の大義に忠実であるがゆえに、特定の階級の人々の欠点を暴露せざるを得ないのは、私にとって常に苦痛です。 43神の目から見て、少なくとも同等の道徳的堕落を示している。

しかし、公共の利益よりも自分の利益を確保するためだけに公共に奉仕する他の人々と同様に、公衆のパン屋は常に、事業の収益性を高めるためにさまざまな手段に頼ってきた

顧客と利益を同時に確保するためには、一定量の小麦粉から、できるだけ大きく、できるだけ白く、不快な味がなく、同時に、できるだけ大きな重量を保つパンを作ることが必要だと彼らは考えました。

様々な原因により、小麦粉の品質と価格は常に非常に不安定です。収穫量が少ない場合や、海外からの小麦粉需要や国内消費が異常に多い場合、あるいは季節が穀物の生育に適さず小麦が病気になった場合、収穫時期が悪く、小麦が確保される前に発芽した場合、大量の小麦粉が酸っぱくなったり、カビ臭くなったり、あるいはその他の何らかの理由で損傷した場合などです。

44これらの問題に対抗し、市場で入手できる小麦粉を最大限に活用するために、公共のパン屋は化学薬品を使った様々な実験を試みてきました。そして、多くの場合、彼らのやり方はあまりにも成功しすぎて、パンを消費してきた人々の幸福を損なっていると考えられる理由があります

ここ数年の間にヨーロッパの科学雑誌に掲載されたパン作りに関する論文によると、「ミョウバン、硫酸亜鉛、炭酸マグネシウム、炭酸アンモニア、硫酸銅、その他さまざまな物質が、一般のパン職人によってパン作りに使用されてきた。そして、これらの物質のいくつかは、彼らの貪欲さのために、非常に大規模に、そして非常に大きな成功を収めて用いられてきた。彼らは、こうした手段によって、極めて質の悪い小麦粉から軽くて白いパンを作ることに成功しただけでなく、消費者に見破られることなく、小麦粉に混ぜ込むことで、その偽装を隠すことにも成功した。」 45パンの重量と白さを増すために、豆、エンドウ豆、ジャガイモの粉、さらにはチョーク、パイプ粘土、焼石膏なども使われてきました

「パン作りにおけるミョウバンの使用は、非常に古い歴史を持つようです」と、ある著名な化学者は述べています。「ミョウバンは、粗悪な小麦粉やパンへの様々な偽装を隠すために、最も広範かつ効果的に使用されてきた物質の一つです。ミョウバンの健康への有害性は硫酸銅とは比べものになりませんが、それでも毎日胃の中に摂取すると、体に深刻な影響を及ぼす可能性があります。」

1829年1月27日、ブリュッセル矯正裁判所は、13人のパン職人がパンに硫酸銅、すなわち青硝を混ぜたとして有罪判決を下した。この混合物はパンを非常に白く、軽く、大きく、多孔質にするが、味はむしろ悪い。また、パンがより多くの水分を保持するようになるため、重量が著しく増加する。より大量のミョウバンを混ぜると、 46これらの効果を生み出すには必要ですが、十分な量であればペーストを強化し、パン職人が言うように「パンを大きく膨らませる」のです

大手薬剤師の証言を信じるならば、我が国の公共パン屋は、現在、私が挙げたどの物質よりもアンモニアを頻繁に使用している可能性が高い。パールラッシュ、あるいはサレラタスも相当な量で使用されている。

しかし、こうした偽和が行われていない場所でも、パン屋のパンが健康的な食品であることは極めてまれである。

ニューヨーク、ボストン、その他の都市の主要なパン屋や小麦粉商人の証言に頼るならば、私たちの公共のパン屋のほとんどがパンに使う小麦粉は、いわゆる良質の「家庭の小麦粉」よりも品質が非常に劣り、1バレルあたり1ドルから3ドル安く購入している。また、ニューオーリンズなどから、樽の中で加熱されて酸っぱくなった、おそらく古くて腐った小麦粉を大量に購入していることもある。 47ほとんどチョークの塊のように固まるため、酸やその他の悪い性質をある程度取り除くために、それを砕き、すりつぶし、広げ、空気にさらさなければなりません。そして、それをさらに良質の小麦粉と混ぜ合わせます。そして、この混合物から、いわゆる「最も大きく、最も美しいパン」を作ることができるのです[B]

しかし、もし公共のパン屋が常に最高級の小麦粉を使ったとしても、彼らのパンは、一般的に言えば、甘さと健康の点で、よく作られた家庭のパンに比べて依然として非常に劣るでしょう。彼らのパン製造方法は、控えめに言っても、小麦粉や穀物の効能の多くを破壊しており、それゆえに彼らのパンは 48たとえ慣れている人でも、焼いてから12時間以内、長くても24時間以内でなければ食べられません

しかし、私は繰り返しますが、これらの発言は、公営のパン屋に対して悪意から出たものではありません。彼らが他のどの階級の人々と同様に職務に誠実であることに何の疑いもありません。しかし、同胞の必要性に基づいて利益を追求し、その事業の利益を増やすための手段が、彼らが生活の糧としている人々の健康にこれほど直接的かつ普遍的に害を及ぼす階級は、おそらく他にないでしょう。

もし私の発言が誇張されていたり不正確だと思われるなら、私は誠実で善意の意図を持って真実を熱心に追求したとだけ言えます。もし私が何らかの点で誤解させられたとしたら、それはこの件に関して真実を知っているはずの公営パン屋自身によって誤った情報を与えられたということです。彼らがこの件に関して一般的な性格を誤認させるような考え得る理由はありません。 49彼らの職業は実際よりも悪く見えるかもしれません。しかしながら、私は、どの都市にも、公営のパン屋として雇われている人々がいて、あまりにも正直で、あまりにも良心的で、あまりにも誠実であるため、詐欺的または不適切であると考える行為を犯すことはないと確信しています

それでも、真実は私にこう断言せざるを得ません。もし私たちがおいしくて健康的なパンを食べたければ、それは私たちの家庭の範囲内で、そして自分たちの金銭的利益よりも私たちの健康と幸福を確保することを目的として技術と注意を払っている人々によって作られなければなりません。

51
パンの特性
極細小麦粉は有害であり、いくつかの一般的な疾患の原因となる可能性がある。粗いパンへの反対意見。その医学的特性。兵士などによる広範な使用実験。ヨーロッパの農民の間での使用。小麦の選別、保存、粉砕

私たちが食べるパンが国内産であろうと、公共のパン屋で作られたものであろうと、人生のあらゆる状況において、極細の小麦粉で作られたパンは、穀物の自然な特性をすべて含む小麦粉で作られたパンに比べて、はるかに健康的ではありません。

確かに、パンと一緒に肉をたくさん食べる場合、あるいはパンが食事のごく一部で重要でない部分を占める場合、超微粉パンの有害な影響は、他の場合ほどすぐにはっきりと認識されるとは限りません。しかし、それは一般的で、 52あらゆる濃縮された形態の食物は、私たちの体の生理的または生命維持に有害であるというのは、私たちの自然の不変の法則です

社会生活におけるあらゆる病気や疾患の大部分は、食物として消化管に取り込まれる原因によって発生し、機能の障害や混乱、つまり閉塞、衰弱、炎症は、これらの病気の最も重要な要素です。

成人の9割、そして社会生活を送る若者のほぼ同数の人々が、胃や腸、その他の腹部臓器の閉塞や障害に多かれ少なかれ悩まされていると言っても過言ではないでしょう。その症状は、習慣的な咳や下痢、あるいはその両方、あるいはいわゆる胆汁疝痛などの頻繁で重篤な発作などです。また、子供や若者では、寄生虫、けいれん、痙攣なども見られます。そして、私は、上質の小麦粉パンの使用が、これらの重要な予防策の一つであると確信しています。 53これらおよびその他の多くの困難の原因

過去5、6年の間に私が知る限り、あらゆる形態と名称の慢性疾患の数百の症例において、腸閉塞がほぼすべての症例で最初の最も重要な症状の一つであったことに、私は実に驚いています。そして、5年、10年、20年、あるいは30年と頑固に続いた後でも、上質の小麦粉で作られたパンを、適切な性質の粗い小麦パンに置き換えた後、この問題が短期間で消えないことは、私は一度も知りませんでした

医師やその他の人々の中には、この問題を適切に調査することなく、粗い小麦のパンに対していくつかの異議を唱えた人もいます。

まず第一に、ふすまは全く消化できないので、決して人間の胃の中に入れてはいけないと言われています。

この反論は、解剖学的に明らかに示されている目的原因と憲法に対する無知を露呈している。 54消化器官の構造と生理学的経済性は、ほとんど注目に値しないほどです。もし人間の消化器官が消化可能な栄養物質だけを受け入れるように設計されていたとしたら、現在のものとは全く異なる構造と配置になっていたでしょう。すでに述べたように、自然が私たちの生命維持のために提供するものはすべて、栄養価の高い物質と栄養価の低い物質が一定の割合で含まれています。そして、食物中の栄養価の低い物質の適切な割合は、栄養価の高い物質の適切な割合が体の生命維持に不可欠であるのと同じくらい、消化器官の健康と機能の完全性に不可欠です

もう一つの反論は、ふすまは他の機械的刺激物や興奮物と同様に、一時的には便秘を緩和する働きがあるかもしれないが、すぐに臓器の興奮性を消耗させ、以前よりも活動を鈍らせるというものである。

ここでもまた、許しがたい無知によって誤った主張がなされている。なぜなら、ふすまが想定されているような働きをするというのは真実ではないからだ。 55この反論では、ここで主張されている効果はこれによって生み出されることはありません

しかしながら、粗い小麦のパンを食べる人々の非常に有害な習慣が、パンの便通をよくする効果を完全に打ち消してしまうのも事実です。また、蠕動運動のためにこのパンの効能に完全に頼り、極度の無気力、怠惰、過食によって運動を一切怠り、腸の働きが鈍くなり、虚弱になり、便秘になり、パンが規則的な蠕動運動を促進し、これらの結果を防ぐのに自然に適しているにもかかわらず、痔にひどく悩まされる人々も事実です。

3 つ目の反論は、粗い小麦のパンは胃と腸を機械的に刺激して興奮させるので、便秘に悩む人には非常に効果があるかもしれないが、まさにその理由から、慢性的な下痢に悩む人にはまったく不適切で不適切であるということです。

これは、真の生理学的および 56それには病理学的原理が関わっています。真実は、粗挽き小麦パンは、適切な一般的な食事療法の下では、慢性便秘と同様に慢性下痢にも優れた確実な治療薬であるということです

私は、20年以上もの間、あらゆる治療法と最高の医療技術を駆使しても治らなかった、極めて難治性の慢性下痢の症例を数多く診てきました。しかし、このパンをほぼ唯一の食料とし、薬を一切使用しない適切な一般療法によって、この症状は完全に改善しました。そして、このような治療法で、最近発症したものであれ慢性のものであれ、下痢が完全に治らなかった例を私は一度も見たことがありません。しかし、私は非常に多くの症例を目にしてきました。

したがって、ふすまが消化器官に対して単なる機械的な刺激物として作用するのではないことは明らかである。もしそうであれば、下痢を軽減するどころか、必ず悪化させるはずだからである。また、ふすまは麻薬や刺激剤のような原理で下痢を軽減するわけでもない。なぜなら、これらの効果は常に即時的な下痢を引き起こすからである。 57その症状をチェックし、再発しやすい状態にします。しかし、粗い小麦のパンは、最初は短期間で病気を悪化させるようです が、その後徐々に腸の健康な状態と働きを回復させます

小麦ふすまの粘液は、おそらく植物界で最も鎮静作用のある物質の一つであり、胃や腸の粘膜に塗布することができます。

慢性便秘と慢性下痢は、どちらも同じ根源から生じます。消化管の本来の活力が非常に強い場合、継続的な刺激によって衰弱が起こり、便秘を引き起こします。そして、これらの原因が長期間持続すると、しばしば下痢に伴うような衰弱と刺激状態を引き起こします。一方、消化管の本来の活力が非常に低い場合、下痢ははるかに容易に誘発され、慢性化します。

粗い小麦パンは、解剖学的構造と 58私たちの臓器の生理学的特性と機能的力は、炎症や病的な活動や状態を防ぎ、取り除くことによってのみ、私たちの体の不調や病気を予防し、取り除くのに役立ちます。それによって、体に健康で活力のある活動と状態を回復する機会を与えます。そして、過去6年間で、極細小麦粉で作られたパンの代わりに粗挽き小麦のパンを使用することで恩恵を受けた、あらゆる年齢、男女、あらゆる状況、条件、環境の何千人もの人々は、そのパンの効能の生きた証人です

しかし、粗い小麦のパンが人間の食物として重要であったという証言は、決して我が国や現代に限られたものではありません。

おそらく、すでに見てきたように、パン作りの技術を習得した人類の最初の世代は、何世紀にもわたって穀物のあらゆる成分を粗雑な乳鉢や製粉機で粗くすりつぶして利用し続けたであろう。そして、 59人類が人工的な手段によって小麦粉からふすまを分離し、小麦粉からパンを作るようになって以来、医師や慈善家の中でもより綿密で洞察力のある観察者たちは、上質の小麦粉で作られたパンは、ふすまを取り除いていない小麦粉で作られたパンよりも明らかに健康的ではないことに気づき、主張して​​きました

2000年以上も前に活躍した医学の父と称されるヒポクラテスは、病気の予防と除去において、医学よりもむしろ正しい食事と一般的な養生法に大きく依存していました。彼は特に、粗挽き小麦粉のパンを「腸に良い効果をもたらす」と賞賛していました。古代の人々は、このパンが上質の小麦粉で作られたパンよりも、身体の全般的な健康と活力に非常に役立ち、あらゆる点で栄養を与え、維持するのに適していたことをよく理解していました。そのため、レスラーや肉体の強靭さを鍛えられた人々は、「四肢の強さを保つために、粗挽き小麦粉のパンだけを食べました」。スパルタ人は 60この種のパンで有名です。プリニウスの記述によると、ローマ人は、その歴史の中で最も肉体的な活力と個人の武勇と業績において際立っていた時代に、300年間、他の種類のパンを知らなかったことが分かっています。ローマ帝国を制圧し、最終的にヨーロッパの大部分に広がった好戦的で強大な国々は、穀物の全成分から作られたパン以外の種類のパンを使用しませんでした。そして、ローマ帝国の崩壊から今日に至るまで、ヨーロッパ全土とアジアの大部分の住民の大部分は、他の種類のパンをほとんど使用していません

「健康に価値を置き、自然を守ろうとするならば」と、物理学者のトーマス・トライオンは15世紀後半にロンドンで出版された『健康、長寿、幸福への道』の中で述べている。「最高級の小麦粉と最粗の小麦粉を分けてはならぬ。なぜなら、最高級の小麦粉は、本来、邪魔で止めてしまう性質を持っているからである。しかし、 61粗いものは浄化作用と開腸作用を持つため、両方を混ぜて作ったパンが最良です。最高級の小麦粉で作ったパンよりも、より健康的で消化しやすく、より滋養強壮です。栄養価は最高級の小麦粉に含まれていることを認めなければなりませんが、ふすま質の部分には開腸作用と消化作用が含まれています。健康維持のためには、どちらも同様に重要です。最悪とされるものも、最良とされるものと同じくらい自然に有益です。最高級の小麦粉が最も粗くふすま質の部分から分離されると、どちらも小麦粉の真の働きを持ちません。したがって、上質のパンを食べることは健康に有害であり、自然と理性の両方に反します。そして、それはもともと、自分自身と自然のものの真の効能の両方を知らない、放縦 で贅沢な人々を満足させるために発明されたのです

「シュトゥベン男爵はよく私にこう言っていました」とピーターズ判事は言う。「プロイセン兵士の独特の健康さは 62彼らの弾薬パンは主に穀物から作られ、すりつぶしたり挽いたりしたが、固められていなかった。これは彼らの食糧の中で最も健康的で栄養価が高いと考えられていた[C]

「オランダの船員たちは、海軍が栄華を極めた時代に、同じ種類のパンを支給されていました。」

「前世紀の終わり頃のイギリスとフランスの戦争中、」とニュージャージー州セーラムの立派な商人サミュエル・プライアー氏は述べている。「イギリスでは穀物、特に小麦の収穫が非常に少なく、ダンツィヒ、オランダ、スウェーデンからの補給がフランス軍によって断たれ、アメリカからの通常の補給も途絶えたため、イギリスでは小麦が極めて不足していました。当時のイギリス軍は非常に大規模で、国内外、陸海を問わず、食料の調達は極めて困難でした。 63外国軍の侵攻と国内の農作物および海外からの物資の不足が深刻だったため、食料不足によって軍隊が打撃を受け、イギリス政府の大陸遠征計画が失敗に終わるのではないかという深刻な懸念が持たれました。そして、そのような悲惨な事態を防ぐためのあらゆる賢明な対策が慎重に検討され、提案されました。当時首相を務めていたウィリアム・ピットの指示により、政府はイギリス全土の国民に対し、外国軍のために小麦を節約するため、パンの代わりにできる限りジャガイモと米を使用するよう勧告しました。この勧告は多くの国民に速やかに受け入れられました。しかし、それでもなお食料不足は深刻なものでした。この緊急事態を受け、議会は国内の軍隊に未精製小麦粉で作ったパンを供給するという法律（2年間有効）を可決しました。これは、小麦をできるだけ長持ちさせ、国内消費をできるだけ節約するためでした。 64大陸における軍隊のより良い補給のため。

8万人の兵士がエセックスとサフォークの両州の兵舎に宿営した。また、多くの兵士が町中の酒場に、30人から40人の分隊で1か所に宿営した。イギリス全土で、兵士たちはこの粗いパンを供給された。それは軍の他の食料と共に倉庫に保管され、焼かれた当日、翌朝9時に兵士たちに配られた。兵士たちは最初はパンに非常に不満を抱き、食べることを拒否し、しばしば激怒して投げ捨て、激しい罵声を浴びせた。しかし、2、3週間後には彼らはパンに大変満足し始め、上質の小麦粉のパンよりも好むようになった

「私の父は」とP氏は続ける。「私がよくこの話をするのを聞いたことがあるのですが、粉屋とパン屋を営んでおり、サフォークとの境界にあるエセックス州に住んでいました。8万人の兵士が収容されていた兵舎の近くに住んでいました。 65政府と契約を結び、エセックス州東部に、私が言及したようなパンを供給することになりました。そして、彼はいつも焼き上がった日に私にそれを倉庫へ届けてくれました。当時私はまだ若者でしたが、初めてパンを受け取った時の兵士たちの怒りの表情と言葉は今でもはっきりと覚えています。実際、彼らは私が通り過ぎるたびにパンを投げつけ、罵詈雑言を浴びせてきました。この実験の結果、小麦の消費量が大幅に増加しただけでなく、数ヶ月のうちに兵士たちの健康状態が著しく改善し、兵士たちの間では周知の事実となり、軍の将校や医師たちの間でも驚きの的となりました。これらの紳士たちはついに、この件について自信と熱意を持って発言し、兵士たちがかつてないほど健康で強健になり、あらゆる種類の病気が軍隊からほぼ完全に消えたと公言しました。公文書は、 66何ヶ月もの間、このパンの推奨が盛んに行われ、イギリス全土のほぼ全域で、市医師たちは、これが食べられるパンの中で最も健康的なパンであると宣言し、すべての人々に推奨しました。人々はそのアドバイスに広く従いました。そして、粗挽き小麦パンは家庭、女子寄宿学校、そしてあらゆる公共機関に広く導入されました。貴族もまた、一般的にそれを使用していました。実際、多くの町では、上質の小麦粉パンに出会うことは稀でした。医師たちは一般的に、この小麦パンは消化と蠕動運動を促進するために人間の胃に摂取できる最良のものであり、何よりも消化の難しい他のものの消化を助けると主張し、そのため、毎食、他の食品と一緒に少量を食べることを推奨しています

「しかし、この大規模な実験がこのように幸せな結果をもたらし、このように一般的で完全な証言を得た後、 67粗い小麦パンが好まれるようになっていましたが、アメリカから大量の極上小麦粉が届き、国内の作物も豊作で、軍隊に関する議会法が廃止されると、以前は上質小麦粉のパンに慣れていたほとんどの人々は、次第に上質のパンを食べるという昔の習慣に戻りました。しかし、多くの貴族はその後も何年も粗いパンを使い続けました。ハノワード将軍、ウェスタン卿、ハンバリー卿、そして私の父の家の近くに住んでいた他の人々は、長い間そのパンを使い続け、1816年に私が家を出てアメリカに来た時も、彼らの何人かはまだそれを使っていました

船長や老捕鯨船員たちの証言は、いずれも小麦パンを支持している。「私はいつもこう思ってきました」と、30年以上の経験を持つ非常に聡明な船長は言った。「船のパンが粗ければ粗いほど、乗組員の健康状態が良くなるのです。」

リースの百科事典（ブレッドの記事）の著者はこう述べている。「ウェストファリアの住民は、強健でたくましい人々であり、 68そして、極度の疲労にも耐えることができる彼らは、この種のパンの有益な効果の生きた証人です。そして、急性の発熱や体質不良に起因するその他の病気にかかることが非常に少ないことは注目に値します

要するに、すでに述べたように、ヨーロッパ、アジア、アフリカ、そして海洋島々の労働者階級、あるいは農民の大部分が食べるパンは、発酵の有無に関わらず、また人工的に作られたものであろうとそうでないものであろうと、原料の穀物の全成分から作られています。そして、この問題について正しく判断できるだけの生理学の知識を持つ人であれば、無酵母パンから最良の方法で作られたパンが、上質の小麦粉で作られたパンよりも、人間の消化器官の解剖学的構造と生理学的力にはるかによく適合していることに疑いの余地はありません。したがって、前者は後者よりもはるかに人間の健康と活力、そして全般的な幸福に貢献します。

69したがって、人類があらゆる点でその本性に確立された構成と関係の法則に最も完全に従い、肉体と魂の幸福に最も貢献するパンを育てたいのであれば、それは小麦の自然な特性をすべて含んだ、よく作られ、よく焼かれ、軽くて甘いパンでなければなりません。そして、彼らがこの最高で最も健康的な種類のパンを手に入れたいのであれば、すでに述べたように、小麦を育てる土壌が適切な性質を持ち、適切に耕作されていること、つまり小麦がふっくらとしていて、十分に成長し、完熟していて、さび病やその他の病気がないことを確認する必要があります。そして、挽く前に、もみ殻、ザルガイ、毒麦などの物質だけでなく、穀粒の皮に付着している可能性のあるあらゆる種類の汚れや不純物も徹底的に除去されていることを確認する必要があります。そして、これは私が提案するすべての注意と配慮に値する事柄であることを、皆様に確信していただきたいと思います

70人間の存在が所有する価値があるならば、それは保存する価値がある。そして、一部の人々がそうであったようにそれを享受してきた人々、そしてすべての人類がそれを享受する能力を自然に備えている人々は、それが所有する価値があるかどうかを疑うことは決してないだろう。また、もし彼らがこの問題を適切に検討するならば、その保存が彼らの最も真剣で熱心な配慮に値することを疑うこともできないだろう

そして、パン職人たちが、自分たちの作るパンの性質が、人類の最も大切な利益といかに密接かつ密接に結びついているかに気づけば、パン職人たちは、まさに適切な種類のパンを確保するために費やされる、それなりの注意と労力は、やり過ぎだとは思わなくなるだろう。

繰り返しますが、最高のパンを欲する者は、小麦を製粉所に持ち込む前に、必ず小麦を洗い、不純物を徹底的に取り除くべきです。そして、適切に乾燥させた後、鋭利な石で挽くべきです。そうすれば、小麦は潰されるのではなく、切れるはずです。特に、挽きすぎには注意が必要です。粗挽き小麦 71糠が残っている場合でも、細かく挽いた小麦粉よりも明らかに甘く、より健康的なパンを作ることができます。小麦粉を挽いたら、袋や樽に入れる前にすぐに広げて冷ましてください。熱い状態で詰めたり密閉したりすると、酸っぱくなったり、カビ臭くなったりする可能性が高くなります。また、家族が自由にできる状況にある場合は、一度に少量の小麦粉を用意するのが最善です。挽きたての小麦粉は常に最も生き生きとして甘く、最もおいしいパンを作ることができるからです

食事がこのように準備され、樽や袋に入れて持ち帰ったら、次に注意すべきことは、完全に清潔で、風通しがよく、快適な食事室に置いて保管することです。クローゼットやパントリー、貯蔵室など、換気がほとんどなく、掃除もほとんどされない場所に、あらゆる種類のゴミが捨てられるような場所に、あるいは他の食料が保管されている場所に、食事を置くのは絶対に避けるべきです。 72汚れていて、古いブーツや靴、古着、カーペットの切れ端、その他この種のものが投げ込まれたり、調理済みか未調理かを問わず、植物性または動物性物質の一部が習慣的に、あるいは時折入れられ、放置されたりしている場合、当然のことながら、その場所の空気に含まれる不純物によって食事の質が著しく低下し、その場所から絶えず発生する不純物によって食事の質が低下することが予想されます

一般的に人々は、本当の清潔さとは何かについてあまりよくわかっていません。しかし、食事室をできるだけ清潔で、快適で、風通しのよい状態に保つことの重要性については、いくら強調してもしすぎることはないでしょう。

73
発酵
小麦粉の化学組成。酵母とその製造方法。酵母の代替品。発酵とその生成物。ワイン発酵、酢酸発酵、腐敗発酵

良質の小麦を手に入れ、丁寧に洗浄し、適切に挽いて食堂に置いたら、次は小麦粉の一部を取り、良質のパンを製造します。しかし、この作業を最も確実かつ完璧に行うためには、小麦粉の特性とパン製造の原理をよく理解しておくことが重要です。

エディンバラのトムソン教授の報告によれば、良質の小麦粉1ポンドには、10オンスの小麦粉またはデンプン、3オンスのふすま、6ドラムのグルテン、2ドラムの砂糖が含まれています。小麦にはこれらの物質がこのような割合で含まれているため、 74最高のパンを作ることができます。小麦粉、つまりデンプンは主要な栄養成分です。糖質、つまり砂糖も栄養価が高いですが、パンを作る過程では、主にワイン発酵によってガスや空気を発生させ、生地を膨らませてパンを軽くします。グルテンも同様に栄養価が高いですが、パンにおいては、ゴムのような粘着力によって、砂糖の発酵によって生成されたガスや空気が逃げるのを防ぐのが主な役割です。こうしてガスが保持されることで、生地は膨らみ、多孔質で軽くなります。ふすまは、粘液質などの特性を持ち、パンの栄養価を高めるだけでなく、消化性を高め、消化器官を活性化し、その機能の全体的な健全性を維持するのに非常に役立ちます

バージニア州や南部の州で栽培される小麦は、一般的に、バージニア州西部で栽培される小麦よりもグルテンの含有量が多い。 75ニューヨーク州。そのため、パン屋は西部産の小麦粉1ポンドよりも南部産の小麦粉1ポンドでより大きなパンを作ることができます。その結果、パン屋の中には、南部産の小麦粉が最も利益を生むと顧客に信じ込ませようと努める者もいます。確かにパン屋にとっては最も利益を生みますが、消費者にとっては最も利益を生むものではありません

おいしいパンを作るのに次に欠かせないのは、パン種、もっと正確に言えば糖質、つまり砂糖のワイン発酵と呼ばれるものを生成する、活発で甘い酵母、つまりパン種です。

パン職人の中には、ある種類の酵母やパン種でパンがうまく焼ける人もいれば、別の種類の酵母やパン種でパンがうまく焼ける人もいます。私は一般的に、慣れ親しんだ材料でパンがうまく焼けると考えています。しかし、酵母を醸造所に頼る人がこれほど多いのは残念です。醸造所がビールの製造に用いる不純で有毒な物質は言うまでもなく、それらは常にパンに悪影響を及ぼします。 76酵母の品質から判断すると、国産酵母の方がはるかに優れた品質のパンが作れると確信しています。ビール酵母を使ったパンは、他の点ではどれほど軽くて美味しいものであっても、酵母の不快な性質がすぐに感じられないものはほとんどありません。

自家製酵母の作り方は様々です。最も簡単で、おそらく最も優れた方法の一つは、私が今まで出会った最高のパン職人の一人から教えられた以下の方法です。

「1ガロンの水にホップを両手一杯入れ、15～20分煮沸し、熱湯を濾す。小麦粉か粗びき粉を加えて、注ぎにくいくらいのどろどろになるまで混ぜる。血のように温まるまで置いてから、良質の活性酵母を1パイント加えてよく混ぜる。その後、約70°Fの温度に保たれる場所に、より長くても短くても完全に軽くなるまで置いておく。これで使用できるようになる。あるいは、 77一部を数時間置いて冷まします。それから清潔な水差しに入れ、しっかりとコルクを閉めて、涼しい地下室に保管します。そうすれば、10日か12日、あるいはそれ以上、良好に保存できます

このようにして作った酵母を、より長く、そしておそらくより便利に保存するもう一つの方法は、完全に白くなった酵母を良質のインド粉と混ぜて固い生地になるまで混ぜることです。そして、この生地を小さな薄いケーキ状にし、焼いたり調理したりせずに完全に乾燥させます。このケーキは、完全に乾燥した状態であれば、数週間、あるいは数ヶ月も保存できます。

イースト菌が必要なときは、これらのケーキを（必要なパンの量に応じて多かれ少なかれ）いくつか取り、細かく砕いて温水に溶かし、小麦粉を少し加えて混ぜて生地を作ります。生地はイースト菌が軽く活発になり、パン作りに適した状態になるまで、約 60° F の温度で保つ必要があります。

78他の人たちは、この酵母を作る際に、もともとホップと一緒に水に良質で清潔な小麦ふすまを両手一杯入れ、一緒に煮沸し、上記のように水を濾します。また、ホップを入れずに小麦ふすまを煮沸し、その他の点では上記のように酵母を作る人もいます

ミルクイーストは多くの人に好まれ、適切に管理すれば、確かに非常に美しいパンを作ることができます。作り方は簡単です。牛から搾ったばかりのミルクを1クォート（約1.2リットル）用意します（パンの量に応じて多少増減します）。通常は少量の塩を加え、温かい水を約半パイント加える人もいますが、これは必須ではありません）。次に、小麦粉または小麦粉をミルクに混ぜ込み、適度にとろみのある生地を作ります。生地を覆い、60°Fから70°Fの温度が保たれる場所に置き、完全に軽くなるまで置いておきます。出来上がった生地はすぐに使用してください。このイーストで作った生地は、他のイーストで作った生地よりも早く酸っぱくなることを覚えておいてください。 79また、このパンは焼き上がった後、他の酵母で作ったパンよりもずっと早く、非常に乾燥して崩れやすくなります 。しかし、このパンは1日経つと非常に軽くて美しいです。ただし、牛乳由来の動物的な匂いと味を嫌う人もいます

酵母と生地を準備する際には必ず、「発酵のプロセスは温度が 30° F 未満では進行しない。50° では非常にゆっくり、60° で中程度、70° で急速に、80° では非常に急速に進行する」ということを念頭に置く必要があります。

したがって、イーストや生地を使用または焼く前に数時間置いておきたい場合は、約50℃の温度に保つ必要があります。しかし、通常のパン作りでは、60℃から70℃、つまり夏の暑さ程度の温度が、おそらく最も適切な温度と言えるでしょう。

トムソン教授は、大量の酵母を作るための以下の指示をしています。「小麦粉10ポンドを沸騰したお湯2ガロンに加え、よくかき混ぜます。 80ペースト状になったら、この混合物を7時間置いてから、良質のイースト約1クォート（約1.2リットル）を加えます。この混合物を暖かい場所に保管すると、約6～8時間で発酵し、120個のクォーターンパン（1個あたり4ポンド）を作るのに十分な量のイーストが生成されます

適切な材料の割合を守ることで、はるかに少ない量で作ることができます。

イーストを使わずに非常に短時間でパンを膨らませるために、トムソン教授は次のレシピを紹介しています。

「一般的な結晶炭酸ソーダ 2 オンス 5 ドラム 45 グレインを水に溶かし、その溶液を生地とよく混ぜます。次に、比重 1,121 の塩酸 7 オンス 2 ドラム 22 グレインを加え、生地とできるだけ手早くこねます。生地はすぐに膨らみ、イースト菌を混ぜた生地と同等かそれ以上に膨らみます。焼くと、非常に軽くておいしいパンになります。」少量のパンを作る場合は、これよりも少ない量で十分です。

81ティースプーン一杯かそれ以上（生地の量に応じて）の重曹を水に溶かし、小麦粉を加えて生地になるまでかき混ぜます。次に同量の酒石酸を溶かしてよくかき混ぜると、数分で鉄板やパンケーキ用の非常に軽い生地ができます。または、厚い生地に混ぜると、軽いパンができます。

しかし、良質の活性酵母は、これらのアルカリや酸よりも良いパンを作ります。ただし、これらは、パンやケーキを非常に短時間で準備しなければならない緊急時や、酵母が効かないことが判明したときには非常に便利です。

小麦粉はデンプン、グルテン、砂糖、ふすまなどが一定の割合で含まれていることがわかります。また、パンを作る際には、酵母やパン種を加えることで、糖質特有の発酵（ワイン発酵）を起こし、生地を膨らませるガスや空気を発生させます。しかし、砂糖は小麦粉のあらゆる粒子に含まれており、したがって全体に均等に拡散しています。 82したがって、最高のパンを作るには、発酵成分または酵母を生地全体に均等に拡散させ、適切な量の酵母が生地中の糖質のあらゆる粒子に同時に作用するようにする必要があります

しかし、この発酵過程を理解しようと努めましょう。化学用語で言えば、砂糖は炭素、酸素、水素が一定の割合で含まれています。酵母は砂糖に作用することで、これらの物質が砂糖の組成に保持されている親和性を克服し、砂糖の腐敗、つまり分解の過程が起こります。これをワイン発酵と呼びます。この腐敗過程によって、本質的に互いに、そして砂糖とは異なる性質を持つ2つの物質が生成されます。1つは炭酸ガスまたは空気と呼ばれ、一定の割合の炭素と酸素の化学的結合によって生成されます。もう1つはアルコールと呼ばれ、一定の割合の炭素、酸素、そして…の化学的結合で構成されています。 83水素。炭酸ガスは、動物の呼吸、木材、石炭などの燃焼、その他自然界や人工的な方法によっても生成されます。しかし、自然界でも人工的にも、ワイン発酵と呼ばれる糖の分解または崩壊のプロセス以外に、アルコールを生成する方法は知られていません

私が述べた方法で生成される炭酸ガスは、パン生地の中に炭酸ガスの逃げを防ぐのに十分なグルテンやその他の粘着物質がある場合に、パンを膨らませたり膨らませたりする空気です。

生地を暖かい場所に長時間放置すると、発酵によって糖分の大部分またはすべてが破壊され、デンプンや粘液に作用してその性質が破壊され、酢が生成されます。そのため、この段階は酢酸発酵と呼ばれます。さらに発酵が進むと、次にグルテンの破壊が始まります。これは多くの点で動物性物質の腐敗に似ているため、腐敗発酵と呼ばれます。

84したがって、生地を膨らませて軽くするワイン発酵は、必要な程度まで進めても、その作用は糖質に限定され、デンプンやグルテン、その他の粉の性質は損なわれません。そして、これが生地を焼く熱によって発酵を止めるべき時点です。発酵が糖質を超えて粘質物やデンプンに作用し、酸味を生み出すと、パンの優れた品質はある程度、取り返しのつかないほど損なわれます。酸はパールシュやソーダで中和できるので、パンは酸っぱくなりませんが、それでもパン本来の風味の一部は失われ、いかなる手段によってもそれを回復することはできませんそして、この損害は、酢酸発酵のプロセスがデンプンの性質を破壊してしまう程度に比例し、パンは良質のパンに不可欠な自然な甘さと風味を失うことになる。しかし、公共のパン作りでも家庭のパン作りでも、酢酸発酵がデンプンの性質を破壊してしまうことはほぼ普遍的な事実である。 85発酵を起こさせ、サレラタス、ソーダ、またはその他の化学物質を用いて酸を中和します。この方法では確かに酸味のないパンを作ることができますが、良質のパンの最も優れた、最も美味しい特性も失われます。そして一般的に、24時間経つと（特にパン屋のパンの場合）、まるで石膏で作られたかのように、パサパサで味も香りも悪くなってしまいます

多くのパン職人は、サレラタスやソーダをイーストに混ぜたり、生地を混ぜる際に投入したりします。こうすることで、酢酸発酵が起こっても酸はアルカリによって中和され、酸の存在に気づかれないため、酸は存在しなかったものとみなされ、パンは甘くて美味しいとされます。特に、生地作りに少量の糖蜜が使われている場合はなおさらです。一方、より賢明なパン職人は、生地がパンの形になるほど膨らむまでアルカリを控え、もし酸が少しでも残っていると分かったら、サレラタスやソーダの溶液を混ぜ込み、酸を中和する程度に留めます。これは、何もしないよりはるかに優れています。 86酸っぱいパンは、結局のところほとんどどこでも見かけるものだ。しかし、この方法で作れる最高のパンは、二番煎じに過ぎない。糖蜜を使わず、酢酸発酵を一切起こさず、サレラタス、ソーダ、その他のアルカリも一切使わずに、美味しく軽くて甘いパンを作れる人は幸いである。

発酵の第三段階、つまり腐敗段階は、家庭でのパン作りではほとんど行われませんが、公共のパン屋では決して珍しいことではありません。実際、ある種のクラッカーの製造においては、クラッカーを割って脆くし、水に浸すとすぐに柔らかくなるようにするために、この段階は必要だと考えられています。しかし、消化不良を起こすクラッカーをはじめ、この方法で作られたパンは、控えめに言っても、ひどい出来栄えです。なぜなら、小麦粉や粗挽き粉の優れた性質がすべて発酵によって損なわれているだけでなく、酸を中和するために大量のアルカリが使用されるため、必然的に消化器官に悪影響を与えるからです。

87
パンの準備
混ぜる。こねる作業が必要。膨らませる、または発酵させる。アルカリ、塩、ソーダの使用。パン焼き。オーブン。パンへのアルコール添加。パンの保存

さて、パン職人の仕事は、私が述べた方法で準備され、私が説明したすべての特性を持つ小麦粉を、それらの特性をできるだけ変えずに、美味しく、軽くて甘い、よく焼いたパンに変えることです。そうすれば、完成したパンは、穂から取ったばかりで挽いた、または挽かずに噛んだばかりの良質な新小麦の粉から感じる、すべてのおいしい風味と繊細な甘さを、嗅覚と味覚に提供できます。そして、一般的に言えば、咀嚼時に歯を十分に動かすことが必要で、それが確実に行われるように焼く必要があります。

88これを実現するためには、すでに見てきたように、まず第一に小麦が最高の種類のもので、よく洗浄され、粉が適切に調理されていることが必要です。次に、酵母が新鮮で、活発で、甘いことが必要です。そして第三に、生地が適切に混ぜられ、発酵され、焼かれることが必要です

完全に清潔で甘いパン桶に、必要な量のパン粉を入れ、中央にくぼみを作り、経験に基づいた判断で必要と思われる量のイースト菌を混ぜ込みます。そして、適切な硬さの生地を作るのに必要な量の水、牛乳と水、または透明な牛乳を加えます。水だけで混ぜたパンを好む人もいれば、牛乳と水で混ぜたパンを好む人もいます。また、良質の牛乳で混ぜたパンの方がはるかに濃厚で美味しいと考える人もいます。一方で、牛乳で混ぜたパンの動物的な臭いや味を嫌う人もいます。おそらく、最も美味しく健康的なパンは 89パンを完璧に仕上げるには、純粋な軟水と混ぜ合わせたものを使用します。ただし、水、牛乳と水、あるいは牛乳のみを使用する場合でも、体温程度の温度で使用する必要があります。

ここで理解しておきたいのは、小麦粉のデンプンは、特有の繊細なプロセスによって糖またはサッカリン質に変化する性質を持っているということです。生地を混ぜる際に使用する液体が適切な温度で、生地が適切に混ぜられ、こねられると、このプロセスはある程度起こり、デンプンの少量が実際に糖に変換され、それによってパンの甘味が増します。また、酵母が作用するサッカリン質は、小麦粉全体に均等に分散していることも思い出してください。したがって、酵母が小麦粉全体に均等に分散されておらず、不均等に分布し、ある部分に過剰な量の酵母が残り、他の部分にはほとんどまたは全く酵母が残らない場合、発酵は非常に急速に進行します。 90生地の一部はすぐに酢酸状態になりますが、他の部分は非常にゆっくりと、あるいは全く進行しません。その結果、生地の一部には大きな空洞が形成され、他の部分は最初に混ぜたときと同じくらい、あるいはそれ以上に緻密で重いままになります。このような生地から良いパンを作ることができないことは言うまでもありません。しかし、この国で消費されるパンの9割以上が、多かれ少なかれこのような性質を持っていることはおそらく事実です。また、私が述べたことを踏まえると、小麦粉、イースト、水、または牛乳を薄い生地またはスポンジ状に混ぜ合わせ、ほとんどまたは全く練らずに発酵させるだけでは良いパンを作ることはできないと述べる必要もないでしょう。このように作られたパンは、ネズミが潜り込めるほど大きな空洞でいっぱいでなければ、鉛のように固い部分に囲まれていなければ、ほとんど例外なく、大きなエンドウ豆やブドウほどの大きさの細胞でいっぱいですパンの中身は光沢のある粘り気のある外観をしており、パンが酸っぱくない場合は 91酸を破壊するためにパールアッシュなどのアルカリが使用されているためです

このようなパンの見た目はひどいもので、一目見ただけで、適切に混ぜられていない、つまり、酵母が食事のさまざまな部分に不均等に作用し、発酵が適切ではなかったことがわかります。

しかし、もし酵母が生地全体に十分に行き渡り、適切な量の酵母が糖質のあらゆる粒子に同時に作用し、生地の粘度と温度が急速な発酵を招かない程度であれば、生地全体に存在する糖質のあらゆる微量成分は、発酵の過程で少量の空気を生成し、ピンの頭ほどの大きさの小さな気泡を形成します。そして、この反応は生地のあらゆる部分でほぼ同時に起こるため、どこかで酢酸発酵が起こる前に、全体が膨らみ、スポンジのように軽くなります。そして、もし生地が適切に成形されれば、 92焼くと、最も美しく美味しいパンができます。完璧に軽くて甘く、アルカリを一切使わず、グルテンとほぼすべてのデンプンが発酵によって変化せずに残ります

したがって、おいしいパンを作るには、適切な材料、適切な手入れ、適切な労力、適切な時間、適切な温度がすべて必要です。

粉、イースト、水または牛乳を目の前に用意し、今受け取った指示に従って生地を混ぜます。そして、よくこねるほどイーストが生地全体に均等に行き渡り、同時に糖質のすべての粒子に作用するので、より白く、軽く、よりおいしいパンが焼けることを覚えておいてください。

30年か40年も前のニューイングランドの繁栄と幸福の祝福された時代、私たちの善良な母親たちが家族のパンを作っていた時代を振り返ることができる人は、 93そして、あの優秀な主婦たちは、どれほど辛抱強くパン桶の前に立ち、生地をこね、成形していたことでしょうか。そして、そのような思い出を持つ人は、これらの母親たちがいつも彼女たちの前に出してくれたおいしいパンもよく思い出せるのではないでしょうか。そのパンには自然な甘さとコクがあり、いつも魅力的でした。そして、私たちが今それを鮮明に思い出すと、子供の頃に母親が作ってくれていたようなパンをもう一度食べたいという強い思いを抱かずにはいられません

ですから、生地を徹底的にこねなければ、パンが美味しくなるという確固たる自信は得られないということを心に留めておいてください。この分野の経験豊富な人は、「生地はサクサクになるまでこねるべきです」と言います。実際、パン職人が「ブレイク」と呼ぶ、クラッカーやシーブレッドを作るのに使われる機械で、生地を相当な時間かけてこねれば、私たちのパンはあらゆる面で大幅に品質が向上すると確信しています。

小麦粉は、特に粗く挽いた場合、 94したがって、生地は、最初は超微粒子小麦粉で作った生地ほど固くしてはいけません。そして、生地が膨らんだときに、柔らかすぎてうまく成形できない場合は、もう少し小麦粉を追加してください。

生地が適切に混ぜられ、十分にこねられたら、清潔なナプキンかタオル、そして専用の薄いウールの毛布で覆い、パン入れを約60°F（約15℃）、つまり夏の暑さ程度に保たれる場所に置き、生地が軽くなるまでそのまま置いておきます。しかし、イーストの量と質、生地の水分と温度、その他いくつかの条件と状況を常に同じ時間で正確に確保することは不可能であるため、生地をこねてパンの形に成形し、オーブンに入れる適切なタイミングを捉え、ワイン発酵によって生地が可能な限り軽くなり、酢酸発酵が始まる前に、注意深く作業する必要があります。

95しかし、万が一生地に酸味が残ってしまった場合は、少量のサレラタス、あるいはより良いのは炭酸ソーダを温水に溶かし、酸を中和するのに十分な量だけ注意深く混ぜ込みます。最高のパン職人はこの点に非常に注意を払っており、サレラタスまたは炭酸ソーダの溶液に指を浸し、生地をこねる際に隅々まで指を差し込み、酸を中和するのに十分な量だけ、それ以上は指が入らないようにします

ここで繰り返しますが、最高品質のパンを味わいたいと願う者は、アルカリを使用する必要性を常に後悔の念にとどめておくべきです。なぜなら、酢酸発酵は、パンの品質を相応に、そして取り返しのつかないほど損なうことなく、いかなる程度でも起こすことができないからです。そしてここで注目すべきは、小麦粉で作った生地は、上質な小麦粉で作った生地よりも早く酢酸発酵を起こし、酸っぱくなるということです。これはおそらく主に、 96ふすまに含まれる粘液は、デンプンよりも早く酢酸発酵に入ります

生地が膨らんでいる間に、パンを焼く準備をしましょう。レンガ窯でパンを焼く人もいれば、ストーブで焼く人もいれば、反射板で焼く人もいれば、ベーキング釜で焼く人もいます。どの方法でも非常に美味しいパンが焼けますが、ベーキング釜は明らかに最も不向きです。レンガ窯を使うこと以上にパンを美味しく焼く方法、そしてより確実な方法はないでしょう。レンガ窯に慣れたパン職人は、常に非常に高い確率でパンを焼くことができます。そして一般的に、レンガ窯で焼いたパンは他の方法で焼いたパンよりも甘くなります。しかし、ブリキの反射板でうまく焼いたパンは確かに非常に美味しく、鉄製のストーブでうまく焼いたパンも同様です。しかし、パンを焼くことは、パン作りのどの工程にも劣らず、細心の注意と判断力を必要とします。オーブンが熱すぎると、パンの中心が焼き上がる前に外側が焦げてしまいます。逆に、冷たすぎると、パンは重く、生焼けになってしまいます。 97そして酸っぱい。下からの熱が上からの熱よりもはるかに強い場合、パンの上部が焼ける前に底が焦げてしまいます。また、上からの熱が下からの熱よりもはるかに強い場合、パンの底が焼ける前に上部が焦げてしまいます

したがって、これらすべての点に注意深く注意を払う必要があります。酸っぱい、重い、生の、または焦げたパンに対する満足のいく言い訳は、どんな小さな言い訳でも考えられません。なぜなら、そのような結果に絶対的な必要性を考えることはほとんど不可能であり、まったくの不注意の結果ではないケースは極めてまれだからです。

私が知る最高のパン職人たちは、生地が膨らむ間パン槽を監視し、生地が焼かれる間オーブンを監視しているが、その気配りと注意深さは、母親が病気の子供のゆりかごを監視するのとほぼ同じである。

小麦粉で作った生地は、上質の小麦粉で作った生地よりも高温のオーブンが必要で、オーブンで焼く時間も長くかかります。実際、この国で作られるあらゆる種類のパンに共通する欠点です。 98十分に焼かれていないということです。多くの人が、オーブンから出てきて熱々で煙を上げている半生のパンを食べます。そして、そうすることに何か不適切さがあると考える人はほとんどいないようです。しかし、パンをオーブンから出して数時間後だけでなく、保存できる限り長く美味しく食べたい人は、十分に焼かれていることを確認しなければなりません

ワイン発酵の過程で、原料中の糖質の一部が炭酸ガスまたは空気に変換され、生地が膨らんで軽くなることを述べました。また、同じ過程で糖質の一部がアルコールに変換されることも述べました。こうして生成されたアルコールは、生地を焼く際にオーブンの熱によって、ほぼ完全に、あるいはほぼ完全に蒸発します。そして現代イギリスでは、オーブンはオーブンと蒸留器の二重の役割を果たすように設計されており、パンを焼いている間にアルコールが蒸留・濃縮され、様々な工芸品や製造業の用途のために保存されます。

99しかしながら、このようにして生成されたアルコールの一部は、オーブンから取り出したパンの中に含まれていないのではないかという疑問が頻繁に提起されています。

この質問に完全に確実に答えることはできませんが、それに関連してかなり重要な事実がいくつかあります。

同じ樽や袋から小麦粉を2つ取り出し、片方を無酵母パン、もう片方を最高級の発酵パン、あるいは膨らませたパンにし、両方を焼きたてすぐに食べた場合、発酵パンは無酵母パンよりも消化が難しく、胃への負担や不快感が大きくなることは間違いありません。実際、社会生活における人間の食物の中で、焼きたての膨らませたパンほど胃に負担をかけ、消化不良を引き起こすものは他にほとんどないことは周知の事実であり、広く理解されています。

アルコールは溶媒の作用に完全に抵抗することも今ではよく知られている。 100胃液に含まれ、完全に消化されず、それを含む物質の消化を常に遅らせます。炭酸ガスについても、このことがどの程度当てはまるかはまだ確認されていません。しかし、上記のように、アルコールまたは炭酸ガス、あるいはその両方が、焼きたての発酵パンを特に胃に圧迫感を与え、有害にすることに何らかの形で関与していると仮定しなければ、発酵パンと無発酵パンの違いを説明することは困難です

念のため言っておきますが、これは完全に私自身の推測であり、それが正しいかどうかは完全には確信していません。しかし、この困難に対処する他の方法は見当たりません。

しかし、いずれにせよ、パンをオーブンから取り出し、適切な場所に24時間置いておくと、蒸発させるか他の方法で、完全に熟成され、性質が変化するので、適切に作られていれば、人間の食事に取り入れられる最も健康的な食品の1つになることは間違いありません。 101その年齢では、パンにアルコールの粒子が残っていると信じる理由は全くありません

パンが完全に焼き上がったら、オーブンから取り出し、清潔で風通しの良い食品庫の、清潔で風味豊かな棚に置いてください。パンの品質を大切にするなら、冷たい肉や冷たいジャガイモ、その他の野菜を並べたり、バターやチーズ、その他の食卓の必需品を保管したりするような食品庫には置かないでください。おそらく、お湯と石鹸で十分に洗浄されることも、天国の清らかな空気がほとんど、あるいは全く循環することさえない食品庫にパンを置かないでください。パンの品質は非常に重要なので、そのような非難すべき不注意、ましてや不道徳は許されません。そして、誰もが望むようなパンを作りたいのであれば、パンを保管する場所の清潔さと風味に細心の注意を払わなければなりません。

焼いているときに、外側の皮が少し乾燥しすぎてカリカリになってしまったら、 102オーブンから取り出したばかりのパンに、清潔なパンやテーブルクロスを少しの間かぶせるだけで簡単に解決できます。しかし、これが不要な場合は、パンを風通しの良い棚に置いて完全に冷めるまで置いてください。24時間経ったら使用できるようになります。あらゆる点で適切に作られ、適切に保管されていれば、非常に暑く蒸し暑い天候を除けば、2週間、あるいは3週間は甘くておいしいパンであり続けます

私が述べたようなパンを最高の方法で作る技術を習得したとき、私たちは料理の技術を完璧の極みにまで高めたことになります。なぜなら、人間の食事においてパンほど重要な人工的に調理された食品は他にないというだけでなく、料理全体においてパンほど多くの注意、配慮、経験、技術、そして知恵を必要とする準備は他にないというのも真実だからです。

103
誰がパンを作るべきか。
規則に従ってパンを作る。パン職人。家事労働者。酸っぱいパン。逸話。ヴァン・ウィンクル夫人。まずいパンを作る必要はない。ケーキの作り方。パン作りは重労働。母親の素晴らしい例。まずいパンを食べること。良いパンを持つことの重要性

それでは、誰がパンを作るのでしょうか？科学は原理を突き止め、規則を定めるという極めて正確な手段を講じますが、規則に従ってパンを作ろうとする人が、常に成功するとは限らないのです。ある規則に従ってパンを焼いて、素晴らしい出来栄えになるかもしれません。しかし、同じ規則に従ってもう一度焼くと、ひどい出来になるかもしれません。規則に忠実に従うと、小麦粉や酵母、あるいはその他の何かの品質や状態にわずかな違いが生じ、それがパンの出来を大きく左右することがあるからです。 104適切な注意と判断力を働かせなければ、パンの性質が変わってしまう可能性があります。また、個々の状況に応じて作業内容を変える必要があります

正しいルールは確かに非常に貴重ですが、パン作りにおいては、それらはあくまでも一般的な道しるべに過ぎません。均一な成功は、あらゆる緊急事態や状況に応じて、常に臨機応変な対応を指示できる成熟した判断力を働かせることによってのみ確保できます。そして、そのような判断力は、パンの品質が、それを消費する人々の幸福と福祉にとってどれほど重要であるかを正しく理解する道徳的感受性から生まれる、細心の注意と配慮、そして経験からのみ生まれます。

しかし、私たちはパン屋にそのような感受性を求めるべきでしょうか？彼らが私たちの楽しみや、私たちの肉体的、知的、そして道徳的な幸福に、これほど活発で強い関心を持ち、あれほどの気配りと注意と忍耐を尽くし、見守ってくれると期待できるでしょうか？ 105私たちに最高のパンを提供するためには欠かせない、彼らの活動の進捗状況に対するたゆまぬ警戒と配慮は、一体どうなっているのだろうか？

それとも、家政婦、つまり雇われて働く人々に、こうした資質を見出すことは合理的に期待できるのでしょうか？確かに、多くの女性家政婦は、女主人よりもはるかに美味しいパンを焼くことができます。多くの女性家政婦は、自分の義務を忠実に果たしたいという誠実で真摯な願いを持っています。しかし、細心の注意、的確な判断、そして正確な作業を保証する唯一の感性と愛情によって、彼女たちは動かされているのでしょうか？それらなしには、最高のパンを均一に、あるいはそもそも作ることは不可能なのです。

いいえ、妻、母だけが、夫と子供を女性として愛すべき者として愛し、愛する人たちの食習慣と肉体的、精神的状態との関係を正しく理解し、彼らの肉体的、精神的幸福にとって良いパンがいかに重要かを正しく理解している女性だけが、永遠にインスピレーションを受けるのです。 106完璧なパン職人にとって不可欠な資質である、警戒心を喚起し、注意を喚起し、成功に必要な行動を促す、心からの絶え間ない愛情と心遣い。そして、成熟した判断力と熟練した作業技術の達成に不可欠なものです。そして、妻や母親が、夫や子供たちの肉体的、知的、道徳的利益、そして人類の家庭的、社会的、市民的福祉、そして現世と永遠の宗教的繁栄に関して、良質のパンの重要性を完全に理解することができれば、パン作りの技術と義務を今よりもはるかに高く評価するでしょう。そうすれば、誰も自分たちほど夫や子供たちの幸福に深く繊細な関心を抱くことはできないのと同じように、妻や母親の生き生きとした愛情と心遣いからのみ生まれる程度の配慮と注意を必要とする、彼らの食糧の一部を準備するのにこれほど適切な人はいないことに気づくでしょう

107しかし、女性がよくこう言うのを耳にします。「どんなに苦労しても、いつもおいしいパンが作れるわけではありません。どんなに気を遣っても、パンが重かったり、酸っぱかったり、焼き加減が悪かったりすることがあるのです。」

たとえ最大限の注意を払っていても、時々そういうことが起こるのは事実かもしれません。しかし、言い訳の余地がないほど、質の悪いパンの方がはるかに多いと私は信じています。実のところ、パンの質はあまり考慮されておらず、それゆえにパン作りにも十分な注意が払われていないのです。さらに、味覚は非常に損なわれやすいため、私たちは最も不快な味覚特性にも容易に慣れてしまい、さらにはそれを好きになってしまうことさえあります。酸っぱいパンに慣れすぎて、その酸味に気づかない家族も珍しくありません。

「とても不思議なことなの」と、ある日、ある女性が夕食の席で私に言った。「酸っぱいパンをいつも食べているのに、それに気づかない人がいるのよ」。そして彼女は、自分の知り合いの家族の名前をいくつか挙げて言った。 108彼女が言うには、彼らが訪ねると必ず食卓に酸っぱいパンが並んでいたそうです。「そして彼らは、パンが完全に甘くておいしいわけではないことに少しも気づいていないようです」と彼女は続けました

ところが、まさにこの女性が私にこう話しかけている時、彼女の食卓には酸っぱいパンが置いてあったのです。私は何ヶ月も彼女の食卓にしょっちゅう通っていましたが、酸っぱいパン以外は見たことがありませんでした。それでも彼女はそのことに全く気づいていなかったのです。

いつもおいしいパンを食べるのは難しいと多くの女性が考えるように、それでも常に素晴らしいパンを食べられる女性もいます。私はそんな女性を知っています。ニュージャージー州ブーネトンの美しい谷に住むトーマス・ヴァン・ウィンクル氏の奥様（ご冥福をお祈りします！）は、その素晴らしいパンで、当然のことながら、知人全員から称賛されていました。彼女の親切な食卓で食事をした人で、もう一度その特権を味わいたいと思わない人はほとんどいませんでした。私は彼女の食卓に座る幸運に恵まれたことがどれほどあったか分かりませんが、時が経ってもそれは変わりません。 109数少ない。そして、遠い昔のことであり、そこで議長を務めた彼女は墓の中で何年も眠っていますが、それでも、当時のことやもてなしの思い出は、私がこれを書いている間、私の胸に深く熱烈な感謝の気持ちを呼び起こします

ヴァン・ウィンクル夫人の食卓で、私は一度も粗悪なパンを食べたことはありません。そして、彼女の食卓に座った多くの知人の中で、粗悪なパンを食べたと言う人を一人も聞いたことがありません。彼女のパンはいつだって美味しかったのです。いや、その質は、誰が食べても、並外れて素晴らしいパンを食べていることを意識せずにはいられないほどでした。

ある日、ヴァン・ウィンクル夫人の美味しいパンを堪能しながら、私はこう言いました。「正直に言って、このパン作りには何か奇跡か神秘があるのでしょうか？おかげで、あなたはいつもこんなに素晴らしいパンを食卓に並べることができるのに、私は他の食卓で同じように美味しいパンを見つけることはほとんどなく、百食中九十九食はほぼ例外なくまずいパンに出会うのです。 110では？人々が何らかの方法で均一に良いパンを食べることはできないのでしょうか？

「パンを作る人が仕事にきちんと注意を払い、きちんと気を配るなら、どんな時でも質の悪いパンを食べる必要はありません」とヴァン・ウィンクル夫人は自信たっぷりに答えた。「実のところ」と彼女は続けた。「ほとんどの人はパンの質をあまり重要視していません。だから、パン作りにもほとんど気を配らないのです。もしすべての女性が、小麦粉が甘くて良質であること、イーストが新鮮で生き生きしていること、パン桶が完璧に清潔で甘く保たれていること、生地が適切に混ぜられ、よくこねられ、適切な温度に保たれていること、そして適切な時間にパンの形に成形され、適切に加熱されたオーブンに入れられ、適切に焼かれることを心がけるなら、良いパンは今ある質の悪いパンと同じくらい普及するでしょう。しかし、この問題に関してこれほどまでに不注意で無頓着な人がいる限り、パンが一般的に質の悪いものになるのも不思議ではありません」

111ヴァン・ウィンクル夫人は間違いなく正しかった。もしパン作りに、その真の重要性に見合うだけの配慮が払われていれば、まずいパンに出会うことはほとんどないだろう。実際、ケーキやペストリー作りに払われるのと同じ程度の配慮がパン作りにも払われていれば、私たちははるかに一般的に良いパンに恵まれるはずだ

女の子たちが社交界に出てパーティーを主催できる年齢になると、目にする様々な種類のケーキやペストリーの特質に強い興味を抱き始めることは、誰もが知っていることでしょう。何かとても美味しいものを見つけると、それがどのように作られたのかを知りたがります。そして、記憶が曖昧にならないように、材料の配合や調理法を細かく書き留めます。「小麦粉何ポンド、バター何ポンド、砂糖何ポンド、卵何個、スパイスはお好みで。卵はこれこれこうして溶き、全体をこれこれこう混ぜ、焼き時間はこれこれ」など。こうして、細心の注意と勤勉さをもって、 112彼女たちは、社会で使われるあらゆる種類のケーキやペストリーを作るためのレシピを、入手できる限りすべて集めて、専用の本に書き留めます。そして、お客様を迎える準備をするとき、ダイナや他の召使いに美味しいケーキを作るように命じることはほとんどありません。彼女たちはそれを卑しい仕事ではなく、非常に上品な仕事と見なしています。そして、ケーキやペストリーをできる限り美味しく作りたいという強い願いが、自分たちで作ろうとするのです。そして、この作業の間、はかり、計量器、時計などがすべて必要とされます。レシピブックが彼女たちの前のテーブルに置かれ、注意深く調べられます。そして、すべてが最大限の正確さ、厳密さ、そして警戒をもって行われます。そして、若い女性が自分の判断力、味覚、経験に不安を感じた場合、彼女はママ、あるいはその重要な問題についてアドバイスをくれると思う誰かに真剣に尋ねます

113もしこの仕事の最中に誰かがドアをノックしたりベルを鳴らしたりして、若い紳士が来たとしたら、彼女は少しも恥ずかしがらず、むしろ生地で覆われた繊細な手で居間まで急ぎ、満足げに、自己満足げにこう言うだろう。「おはようございます、フランク。お元気ですか？ちょうどケーキを作っているところです。少しの間失礼します。」

これらすべてから、彼女はケーキの質を非常に重視しており、若い女性がケーキ作りに従事することは、非常に立派なだけでなく、非常に上品なことだと考えていることがわかります。しかし、パンとパン作りに関しては、すべてが全く異なります。良いパンの作り方を学びたいという幼い頃の好奇心は全くありません。若い女性は、素晴らしいパンを見つけるたびに、それがどのように作られ、焼かれたのかなどを注意深く細かく尋ね、レシピを書き留めるわけではありません。家族のためにパンを焼く必要がある場合、母親や家政婦に任せるか、面倒な仕事として自分で作るかのどちらかです。 114そして、評判の悪い重労働。そのため、彼らはできるだけ早く、そしてできるだけ手間をかけずにその仕事を片付けます。もしすべてがうまくいくなら、それは良いことです。そうでなければ、彼らは今のところ責任を負わなければなりません。もしイーストがたまたま活発で甘いなら、それは非常に幸運です。そうでなければ、それでも使わなければなりません。もし生地がよく膨らみ、酸っぱくなる前にオーブンに入れられたなら、それは非常に幸運です。そうでなければ、「誰も間違いを避けることはできません。そして、パンは最大限の注意を払っても、時にはひどいものになることがあります」。そして、もしそのような作業の結果、ひどいパンができたら、残された唯一のことは、できるだけ早くそれを食べて、次回はもっと良いものを期待することです

もしフランクやチャールズやエドワードが、若い女性がパン作りをしている時に訪ねてきたら、彼女はおそらくひどく当惑し、自分が何をしているのか彼に知られたくないだろう。彼女は外出中か、何か用事があると彼に言い、許してくれるよう頼むだろう。あるいは、彼女が予期せずパン作りをしているところを目撃されてしまったら、 115彼女は就職を非常に恥ずかしく思い、そのような卑しい仕事に従事していることを精一杯謝罪します

当然のことながら、この問題に関してこのような見解や感情が抱かれ、この義務がこのように遂行される限り、おいしいパンが作られるとしてもそれは単なる偶然であり、そのような少女たちが妻や母親になったときにおいしいパン作りができるとしてもそれは単なる偶然である。

しかし、もし親、特に母親がこの問題を真に捉えることができれば、子供たちの教育はどれほど変わるだろうか。娘たちが洗練され、優雅に技巧を凝らし、「楽器を最も雄弁な音楽へと奏で」、生きた自然をその真実と美しさと崇高さのすべてと共にキャンバスに描き出す姿を見るのは母親の心にとって感謝の念であるが、パン作りという芸術は、人間の健康、繁栄、美徳、幸福とのあらゆる関係と密接な繋がり、そして自然の責任との関連において、なお一層深く理解されるであろう。 116そして、女性の義務は、実際には女性の人格を飾ることができる最も高貴で崇高な能力の一つです。そしてまた、たとえ娘たちがそれを行使する必要がある状況に陥ることがないとしても、彼らは娘たちがこの能力を身につけることを非常に重要だと考えるでしょう

8、9年前、私はペンシルベニア州デラウェア川のほとりにある美しいベルビディア村で数ヶ月を過ごしました。滞在中、数週間にわたり、弁護士であり、道徳心旺盛な紳士であるS氏に親切にもてなされました。S夫人は、確かフィラデルフィアで生まれ育ったと思います。父親は裕福で、彼女は一人娘だったので、当然のことながら、望むことは何でも許されていました。しかし、彼女の生まれ持った資質には、良き妻、良き母となるための要素が数多く備わっていたので、こうした興味深く重要な関係に足を踏み入れるとすぐに、彼女は妻としての務めに専念し始めました。 117彼女らは、成功を確信して誠実かつ良心的に彼らに仕えました。富と生活のあらゆる快適さと便利さ、そして彼女が望むすべての贅沢に囲まれていたにもかかわらず、彼女は勤勉で、家庭内のあらゆる事柄に細心の注意を払っていました。彼女は通常3人の女性使用人を雇っていましたが、彼女たちは彼女の優しい母親のような態度によって、彼女に温かく愛着を持っていました。彼女は使用人を雇うことも、雇い続けることも困難ではありませんでした。なぜなら、彼女は常に彼女たちが彼女と一緒にいることを喜ぶような接し方をしたからです。そして、彼女は彼女たちが職務を適切に遂行できるように多大な努力を払いました。彼女たちは明らかに彼女を愛しており、彼女が喜ぶような方法ですべての奉仕をすることを心から望んでいました。しかし、使用人にそのような義務を任せることを正当化するこれらのすべての利点があったにもかかわらず、S夫人は常に自分の手で家族のパンを作っていましたパンを焼く日が来ると、彼女はいつものように台所に行き、パン入れの横に立って、生地を混ぜてこね、 118それを発酵のために適切な場所に置き、時間が来たらパンの形に成形して焼きました

奥様、いつもパンを焼いていらっしゃるのですか？ ある日、パン作りを終えて戻ってきた奥様に尋ねました。「いつもです」と奥様は答えました。「それは誰にも頼めない仕事なんです」

でも、あなたの召使いたちは美味しいパンを作れないのですか？と私は尋ねました。「私には優秀な召使いたちがいます」とS夫人は答えました。「彼女たちは私と同じくらい美味しいパンを作れるかもしれません。何年も一緒に働いてくれて、私は彼女たちに仕事のやり方を教えるのに苦労しましたから。彼女たちはとても忠実で愛情深く、いつも私を喜ばせるために全力を尽くしてくれます。でも、彼女たちは私のように夫や子供たちのことを思いやることができず、ですから、夫や子供たちが喜んで食べてくれるようなパンを常に用意したいという私の思いも理解できないのです。それに、もし彼女たちのパン作りへの気配り、用心深さ、そして成功が常に私のパン作りに匹敵するなら、彼女たちがどれだけ長く私と一緒にいてくれるかは全く不確かです。」 諸事情 119何かが起こるかもしれません。そうなると、彼らは私のもとを去り、良いパンの作り方を知らない人たちに私を依存させるかもしれません。ですから、私は自分で手を出すことを選びます。しかし、他のすべての考慮事項は別として、この義務を果たすことから生じる喜びがあり、そのすべての労力に対して豊かな報酬を与えてくれます。私のパンが作られ、食卓に運ばれ、夫と子供たちがそれを食べて楽しんでいるのを見て、その素晴らしさを話すのを聞くと、私は大きな満足感を得ます。そして、彼らの健康と幸福に大きく貢献できたことを嬉しく思います。なぜなら、私のパンはとても美味しいので、彼らは食卓の他の何よりもそれを好むからです。しかし、健康にあまり良くない食べ物に、有害な程度までふける危険はほとんどありません

この婦人の食卓には常に素晴らしいパンが並んでいたことは言うまでもありません。しかし、残念ながら、このような例はキリスト教共同体においてさえ極めて稀です。そのため、このようなケースが 120女性は、女性の美徳の最も高貴な例として認識されるべきであり、その本質的な功績にふさわしい高い称賛を受けるべきであり、他の人々の心にそのような義務の尊厳と重要性に対する崇高な意識を生み出し、すべての妻と母親がそれらを知的かつ愛情深く遂行するよう促すような称賛を受けるべきである

なぜなら、私たちの子供たちは、私たちの保護に依存している間は、当然私たちの統治の対象でもあるが、私たちの権威と影響力を理解できるようになると、私たちと同様に道徳的主体となり、あらゆる面でそのように統治され、養育されるべきであることを常に忘れてはならない。したがって、私たちが彼らにとって最善だと思うパンを与え、それを食べさせるだけでは十分ではない。母親が常に目指すべき最大の目標は、子供たちに彼らにとって最善のパンを与え、同時にそれを最も心地よいものにすることである。 121彼らに、そしてそれによって彼らの義務と楽しみが完全に一致するようにします

したがって、彼女が本当に実験をきちんと行い、パンとあらゆる関係や影響を考慮して、家族の幸福に関してパンの品質の重要性を正確に評価し、妻および母としての責任を正しく認識して、非常に重要な義務に求められる関心と配慮と注意を常に感じ、それなしでは彼女のパンの良し悪しは 単なる偶然に過ぎないということを断言するまでは、誰も彼女が常に良いパンを食べられるわけではないと言うべきではない。

一度だけでなく、常に良いパンを食べたい人は、パンの質を、その評価と感情において十分に重視し、その目的を確実に達成できる唯一の手段に十分な注意を払う必要がある。不注意によって、予期せずパンが全くなくなり、十分な準備もせずに、 122手元にある材料でパンをまとめて作り、急いで焼き、急いで食卓に出す。しかし、彼らは先見の明と判断力を働かせなければならない。パンの在庫がいつなくなるか、いつまたパンを作らなければならないかを事前に知っておく必要がある。そして、必要な材料がすべて適切に供給されるように事前に対策を講じておく必要がある。良質の小麦粉やひき割り穀物が揃っていることを確認する。そして、必要なときに最高の酵母やパン種が確実に手に入るようにしなければならない。そして、パンを作る時が来たら、もし酵母が何らかの理由で良くない場合は、パン作りを始める前に、それを捨てて良くする。なぜなら、家族が1日でもパンを食べずにローストポテトを食べる方が、3、4日間質の悪いパンを食べるよりもはるかに良いからだ。そして、何らかの理由でパンが質の悪い場合は、それを食卓に出して家族全員をパンでうんざりさせ、追い払うよりも、捨てる方がはるかに良いのだ 123食事のほとんどを他のもので済ませるように仕向ける。

女性が質の悪いパンを食べるための言い訳を見つけたとしても、二度目にその質の悪いパンを食卓に出すための言い訳は、おそらく極度の貧困以外には見つからないだろう。しかし、一般的に女性は、不注意やその他の理由で質の悪いパンを作ってしまった場合、家族や友人がその不幸を分かち合い、食べるのを手伝わなければならないと当然のことと考えているようだ。そして、この方法によって、多くの子供たちが、幼少期に有害な食習慣に追い込まれることで、健康を著しく損なわれ、体質が損なわれ、そしておそらくは道徳的性格が損なわれてきた

ニューイングランドで最も著名で幅広い知識を持つ開業医の一人が、30年間の医療活動の中で、子供たちが寄生虫に最も悩まされている家庭では、決まって質の悪いパンが食べられることに気付いていたと何年も前に述べた。そして、一般的な事実として、 124これとは逆のことも真実でした。つまり、重くて酸っぱくて焼きの悪いパンを一様に食べている家庭では、子供たちが寄生虫に悩まされていることが一般的でした

数年間、注意深く広範囲に観察すれば、パンの品質と家族の道徳的性格の間には、一般に考えられているよりもはるかに密接な関係があることを、あらゆる賢明な人なら納得するだろう。

「夕食にパンを食べない男とは、少なくとも10歩は距離を置きなさい」とラヴァターは著書『人間格言集』の中で述べている。一見すると、この考えは単なる気まぐれに思えるかもしれない。しかし、ラヴァターは鋭い観察眼を持ち、人類の自発的な習慣から導き出した道徳的推論において、ほとんど誤りを犯すことはなかった。そして、この一見気まぐれな行為を真剣に考察してみると、表面的に捉えられる以上の深い哲学が明らかになるに違いない。

私たち自身や子供たちがパンを食べることを遠ざけ、習慣的な習慣を確立する原因が何であろうと、 125それを無視した場合、その影響は、すべての個別の事例に当てはまるとは限りませんが、一般的な事実として、ある程度、人間の肉体的、知的、道徳的、宗教的、社会的、市民的、政治的利益にとって不利なものとなることは間違いありません

したがって、私たちの食卓に並ぶ人工的に調理されたすべての食品のうち、パンは、一般的に、子供たちや家族が一様に好むものであるべきであり、パンがないことに最も早く気づき、最も痛感するもの、たとえ目の前に並べられたさまざまな食品をしばらくは楽しんだとしても、最も手放したくないものであり、必要に迫られた場合には、生活の糧として他のどの料理よりもパンを好むものであるべきである。

この状態を実現するには、パンの品質が均一に優れていなければならないことは明らかです。そして、これを確保するには、もう一度言いますが、判断力、経験、技術、注意力、警戒心が必要です。これらは献身的な妻と母親の誠実な愛情からのみ生まれるものです。 126これらのことの重要性を正確に認識し、正当に評価し、純粋で繊細な道徳心を活発に働かせて、自分の責任を深く感じ、義務を遂行するよう促される人

神よ、このすべてが我が国、そして世界中のすべての妻と母親に当てはまり、人生の真の関係、利益、責任がすべての人間によって理解され、感じられ、人生のすべての義務が適切に、そして忠実に遂行されることを願います。

127
パンの種類
ライ麦パン。インドのミールブレッド。サワーミルクまたはバターミルクの使用。酸味料。家族で挽く

これまで私はほぼ全粒粉パンについて述べてきました。なぜなら、普段使いのパン、つまり「毎日のパン」として最も健康的なパンは全粒粉パンだと考えているからです。極細小麦粉でパンを作る場合も、同じ一般的なルールに従う必要があります。

米、大麦、オート麦、ライ麦、トウモロコシ、そしてその他多くの植物性デンプン質の産物もパンに加工できますが、小麦ほど良いパンを作ることはできません。砂質土壌で育った良質のライ麦は、私が既に述べた方法で洗浄・粉砕し、私が定めた規則に従ってあらゆる点で準備すれば、非常に優れたパンを作ることができます。ライ麦は、穂が出ていない状態で粗挽きにし、 128インド粉は、上手に作れば非常に健康的なパンになります。良質のライ麦パンとインド粉のパンは、極細小麦粉で作られたパンよりも、日常使いや日常使いに非常に健康的です

インディアンミールブレッドの作り方は様々ですが、上手に作られたパンは非常に健康に良く、日常使いとしては、極細小麦粉のパンよりもはるかに優れています。「健康ジャーナル」は次のように述べています。「最近フランス科学アカデミーで発表されたある回顧録の中で、著者はトウモロコシ（インディアンコーン）が他のどの穀物よりも健康に良いことを示そうとしました。そしてその証拠として、この穀物が最も豊富かつ広く利用されている地域の一つでは、住民の健康と活力が際立っていたという事実が挙げられました。」

しかし、インドのミールブレッドの健康上の大きな欠点は、ほとんどの場合、熱々の状態で食べられ、バターなどの動物性脂肪や油をたっぷり塗って食べられることです。しかし、インドのミールブレッドは、これらの欠点を解消し、非常に健康に良い調理法で作ることができます。

129大麦とオート麦は非常に健康的なパンに加工することができますが、この国ではそのような目的にはほとんど使われていません

米、エンドウ豆、豆、ジャガイモなども、小麦粉やライ麦粉と混ぜてパンを作ることができますが、すでに述べたように、良質の小麦ほどおいしいパンを作ることができる穀物やデンプン質の植物性物質は他にありません。

インドミールやその他のグルテンをほとんど含まない、あるいは全く含まない澱粉質の物質からパンを作る場合、パンを軽くするためにイーストやパン種が使われることは稀です。より一般的には、酸っぱい牛乳やバターミルク、そしてサレラタス（重曹）が使われます。これらの物質がパンを軽くする原理をよく理解していない人は、その扱いを誤ることで、しばしば成功を大きく損なうことになります。

おそらく、最も一般的なのは、酸っぱい牛乳かバターミルクとサレラトゥスを混ぜ、発泡が終わるまで待ってから食事に混ぜ込むことです。 130しかし、この方法では、生地を軽くするために必要なガスや空気の大部分が失われてしまいます

本当のやり方は、酸っぱい牛乳かバターミルクを取って、それに小麦粉を加えて薄い生地になるまでかき混ぜ、次にサレラタスまたはソーダを溶かして、それを生地に素早く完全にかき混ぜ、生地または生地が希望の濃度になるまで急いで小麦粉を加えることです。

酸っぱい牛乳やバターミルクの代わりに、塩酸または酒石酸の溶液を使うと、パンは同様に軽くなります。この場合、まずサレラタスまたはソーダ溶液で生地を作り、次に上記のように酸溶液を混ぜ込みます。この方法で、生地は非常に軽く、非常に早く作れます。何らかの原因でイーストを混ぜた生地やドウが期待通りに膨らまない場合は、まず塩酸または酒石酸溶液、次にサレラタスまたはソーダ溶液をよく混ぜ込むことで、数分で全体が非常に軽くなります。しかし、このようなケーキやパンはそれほど甘くなく、 131良質の甘い酵母で発酵させたものと同じくらい風味豊かです。

挽きたての小麦粉は、かなり時間をかけて挽いたものよりもはるかに甘く、風味豊かなパンを作ることができると述べました。しかし、多くの家庭にとって、新鮮な小麦粉が欲しいときに頻繁に製粉所に送るのは不便なので、一般的に、彼らが選ぶよりも古くなった小麦粉や小麦粉を使わざるを得ません。しかし、どの家庭でも、コーヒーミルの設計に基づいて作られた、現代の特許取得済みの手動製粉機を簡単に備えることができ、パンやその他の目的で小麦、米、トウモロコシをいつでも簡単に挽くことができます。これらの製粉機を使えば、パンやホミニー（小麦の皮）のために、好きなだけ細かくまたは粗く挽くことができ、常にとても新鮮で甘いものを手に入れることができます

ライト＆スターンズ
出版社・書店
コーンヒル1番地、ワシントン通り向かい
ボストン
学校関係の書籍、 神学関係の書籍、その他雑学関係の書籍を、卸売・小売ともに最もリーズナブルな条件で販売できるよう、常時在庫しておいてください。また、文房具類も豊富に揃えておいてください。出版されている書籍の中で、特に以下のものにはご注意ください

オルコット博士の著作
オルコット博士の著作を定期的に出版する手配をいたしました。以下はその一部です

若い母親
あるいは
子どもの体育
第 2 版 – 挿絵で装飾されています。
WM. A. アルコット博士著
「若い母親」は、生理学や化学が示す原理に基づき、幼児の体育を最初から指導したいと願う人々のための日常的なマニュアルとして作成されました。本書は、良い習慣を身につけさせることで、特に身体的な悪を防ぐことの大切さを教えています。本書は、このテーマについて、医師によって書かれた、一般の人々に親しまれている唯一の著作であり、だからこそ二重の価値を持つと確信しています。ボストン・メディカル・アンド・サージカル・ジャーナルをはじめ、広く出版界からも、すべての家庭に備えるべき書として推奨されています。ポートランド・クリスチャン・ミラー紙の編集者による以下のコメントは、本書が全国各地でどのように評価されているかを物語るものでしょう。もっとも、多くの一流雑誌は、本書をもっと強く称賛しています。

本書の主題は全人類にとって極めて重要な関心事であり、オルコット博士はそれを極めて分かりやすく簡潔に扱っています。本書が、子育てを託されたすべての方々の手に渡り、本書の健全な見解が、残念ながら蔓延している多くの有害な格言や慣習に取って代わり、現世代の人類に代わる、より健全で道徳的な世代が生まれることを願っています。

価格 75 セント – 12 個 (1 ～ 2 セント) あたり 62 個。

私が住んでいる家、
あるいは
人体
第2版—全面的に書き直し、増補・改良されました
家族や学校での使用向け。
アルコット博士
これまで無味乾燥で難解だと思われてきた主題を、若者の心に心地よく興味深いものにすることは非常に困難であるため、本書の著者は人体を「家」に例えることにしました

本書は、まず骨、筋肉、腱などからなる「骨格」、次に皮膚、毛髪、爪、目、耳などからなる「被覆」 、そして最後に内部の空洞や臓器を意味する「居室と家具」について論じています。本書に登場するほぼすべての解剖学および生理学用語は、読者がすぐに理解し把握できるように、巧みに用いられ、説明されています。この主題は多数の版画によって図解されています。

本書の最大の強みは、導入された家庭や学校、そして本書を検証したすべての医師から広く認められていることです。また、出版社からも全面的な支持を受け、急速に売れています。

価格: 1個50セント、1ダースあたり5.40ドル。

方法
の
少ない収入で暮らす。
健康と経済に関する安価なマニュアル
第 5 版—拡大および改良。
アルコット博士
本書は、現代の緊急事態の要請に応えるために執筆されました。社会の貧困層および中流階級に属する何千もの家庭が、自分たちよりもはるかに裕福な人々と同じような暮らしをしようと、愚かにも試み、苦しんでいます。著者は簡潔に、これらの家庭に、肉体的、そして知的な安楽と幸福に本当に不可欠なものはほんのわずかであり、たとえ現代のような時代であっても、合理的で簡素かつ健康的な暮らしを望むならば、これらはすべて手の届く範囲にあることを納得させようと努めました。本書は、以下の主題を論じています。

土地とビジネス、家と家具、馬車と使用人、衣服、食べ物と飲み物、薬と医者、書籍と学校、習慣と習慣、社会、そして、少ない手段で暮らす興味深い例をいくつか紹介します。

この版に施された修正と改善により、本書は偏見のないすべての人々にとって、当時最も有用なマニュアルの一つとして間違いなく認められるだろうと確信しています。各1000部ずつの4版が数週間で完売しました。

価格: 1個25セント、12個で2.50ドル、100個で20ドル。

もうすぐ準備が整います
若妻
ステレオタイプな描写と、美しいプレートと挿絵による装飾。
アルコット博士
本書は、妻の最大の使命は教育、すなわち妻自身と家族の教育であるという理念に基づいています。したがって、本書は妻の義務、特に夫に対する義務を、独創的かつ印象的な方法で示しています。著者は、妻がキリスト教の理念と目的を持って結婚生活に臨んでいることを前提とし、日常生活や会話の中でそれらを実践するための最良の方法であると著者が考える方法を説いています。本書を熟読すれば、女性の人格への敬意が深まり、結婚における神聖な知恵への信頼が深まることは間違いないでしょう。

価格はおそらく Young Mother と同じになるでしょう。

健康図書館
そして
人間の体質に関する教師
月額 – 料金は 1 年あたり 1 ドル、前払いです。
アルコット博士、編集者。
これは定期刊行物で、当初は「道徳改革者と人間性に関する教師」と題されていました。32ページずつ、製本しやすいように整然とした製本様式で、版画が添えられており、現在3年目を迎えています。過去2年間の号は、2冊にまとめた形で販売しています。

この著作は、体育と自己管理に関するあらゆる主題を親しみやすい方法で論じている。光、空気、温度、 清潔さ、運動、睡眠、食物、飲料、気候、情熱、感情などが健康、幸福、長寿とどのように関係しているかを扱っている。編者は、人体とそのすべての器官と機能の憲法上の法則を正しく理解し、それに厳密に従うことが、すべての人間の現在 および将来の最高の完成と幸福に不可欠であるという立場を取っている。彼は、文明と洗練の進歩に比例して、この知識がますます不可欠になると考えている。この著作は、生理学の法則、啓示された真理、および人間の経験に基づいていることが証明できるシステムや原則以上の体系や原則を支持するものではないことを誓う。したがって、そのページは常に公正かつ穏健な議論に開かれています。

この作品は最近、ジョージ・クーム（『人間の憲法』の著者）をはじめ、この国の数多くの著名人から熱烈な支持を受けており 、その中には次の方々がいます。

ジョン・C・ウォーレン博士、SB・ウッドワード博士、ハンフリー牧師、SR・ホール牧師、ハバード・ウィンスロー牧師、R・アンダーソン牧師、バロン・ストウ牧師、BB・ウィスナー牧師、RH・ジレット氏、ウィリアム・ヘイグ牧師、ロバーツ・ヴォークス氏、ジョン・M・キーギー博士、RD・マッシー博士、EA・アンドリュース教授、LF・クラーク牧師、MM・カール牧師、フェイ牧師、シルベスター・グラハム博士。

これらの推奨事項は、ウォーレン博士から受け取った次のようなものと同様です。

「『健康の図書館』は、私の意見では優れた出版物です。現在、この国とイギリスで進行中の習慣や慣習の大改革に大いに役立つと思われます。そして、この改革が世界の他の地域にも広がることが期待されます。身体の健康と心の平穏を増進したいと願うすべての方に、この小冊子をぜひお勧めします。」

国内で最も権威のある多くのジャーナルも、この法案を支持する証言をしています。以下にその一部をご紹介します。

ボストン医学外科ジャーナル、教育年報、アボット宗教雑誌、ボストン・レコーダー、クリスチャン・レジスター、クリスチャン・ウォッチマン、ザイオンズ・ヘラルド、ニューヨーク・ファーマー。

私たちは、オルコット博士が推進しようとしている改善に関心のあるすべての人々にこの出版物を提供することに全幅の信頼を置いています。

若者のためのガイド。
アルコット博士
この作品は常時十分な在庫を揃えており、出版社の最低価格で卸売・小売販売しております。あまりにも広く知られているため、コメントの必要はありません。

グラハム博士の著作
若者への講義
について
貞操について
真剣に検討することを意図した
保護者の皆様
第2版 ― 増補・改良版、注釈付き
シルベスター・グラハム博士著
この重要な作品の第2版は、初版のほぼ2倍の大きさですが、価格はわずかに値上がりしています。売れ行きは好調です。その価値は広く知られていますが、2、3ページを追加せずにはいられません。

推薦文
1834年の教育年報からの以下のコメントは、ウィリアム・C・ウッドブリッジの筆によるものです。彼は教育の大義に長年熱心に献身し、ヨーロッパとアメリカの両方で広範囲にわたる旅行と研究を行い、ここで述べている主題に特別な注意を払ってきたため、この問題について正確に判断する資格が抜群に備わっています

生理学におけるあるテーマについて、我が国で出版されたことを大変喜ばしく思います。このテーマは、以前言及した「人為的な謙虚さ」によって覆い隠され、孤立した、しかし致命的な悪徳が、 気づかれることなく、あるいは知られることなく、学校や家庭に蔓延しています。教師の経験、医師の症例集、そして事故やそれに続く恐ろしい病気が時折もたらす痛ましい暴露によって、ついにこのテーマは世間の注目を集めることになりました。そして、このテーマが再び忘れ去られることのないよう願っています。本書は、広範な観察と研究の成果であり、講義としての影響力によってその有用性が検証されています。そして、この悪徳に対する見解は、この悪徳に立ち向かう道徳的勇気を持った少数の教師の経験と一致しています。このテーマに関する著作を切望する方々に、それぞれの目的に適うものとして本書を差し上げます。すべての親 と教師に一読を推奨します。そして、このテーマについて最も自信を持ってきた人々が、彼らの責任の安全を願う若者は、しばしばひどく欺かれてきた。そして、この問題について口にするだけで尻込みする若者特有の内気さは、 時に隠された罪に対する恥辱の赤面である。豊富で決定的な証拠が示すように、この問題に関する無知は悪徳から身を守る手段にはならず、むしろ、悪徳の根本原因、あるいは助長要因となることも多い。無知は、滅多に逃れることのできない悪しき手本や影響力を10倍も強力にする。そして、本書で示されるような、悲惨な経験に基づく、肉体的にも精神的にも、最も綿密な指導と長期にわたる継続的な鍛錬によってのみ、治癒は達成されるのだ。

以下の短いが非常に貴重な証言は、ウースターにあるマサチューセッツ精神病院の著名な院長からのものである。

「拝啓：あなたの若者への講義の主題は、非常に重要であるにもかかわらず、あまり取り上げられてきませんでした。

この講義は、若者たちに警鐘を鳴らす一方で、一度読めば親たちの注意を必ず喚起するでしょう。主題の性質上可能な限り繊細な言葉で表現されており、誰もが適切に、そして有益に読むことができます。

私が間違っていなければ、この書物が扱う悪は、その危険に気づき、その犠牲者に及ぼす悲惨な影響を目撃した人々が一般に理解している以上に、若い世代の肉体的活力と道徳的純粋さの基礎を蝕んでいる。

敬具

SBウッドワード

以下は、前ページに掲載されている作品の著者であるオルコット博士からグラハム博士宛てのものです

拝啓――あなたの「若者への講演」の主題は極めて重要であり、あらゆる人類の友人の深い関心を必要としています。意見を述べるのに最も適任な立場にある人々が、孤独な悪徳が我々の間に急速に蔓延しているとためらうことなく述べている今、これ以上この主題を軽視することは無駄です。これは取り組まなければならない主題です。

この観点から、あなたのささやかな著作への需要の高まりが第二版の出版を正当化するものであることを知り、大変嬉しく思います。特に、生理学における健全な原理が教え込まれ、熱心に実践されていることを大変嬉しく思います。本書は我が国中に広められるべきだと、私はためらいなく申し上げます。そうすれば、多くの若者をインチキ医療の凶暴な牙から救うだけでなく、さらに素晴らしいことに、彼らが決して陥るべきではない状況から逃れるために、インチキ医者や医師に頼る必要もなくなるでしょう。

以下は、ニューイングランド州立刑務所の牧師が隣の州の牧師兄弟に宛てて書いた手紙の抜粋です。

「この本を3回読みましたが、最後の1冊目の方が他の2冊目よりも多くの学びを得ました。この本が好きです。なぜ、特に都市部に住むすべての若者が、わいせつな絵や堕落させる本の影響力に対抗するためにこの本を手に取らないのでしょうか？」

グレアムの講義の優れた点の一つは、私が思うに、それが純粋に哲学的であるという点です。無神論者でさえ、彼の発言に説得力を見出すでしょう。講演者が導き出す結論のほとんどを否定するには、まず科学の確立された最良の原理の多くを否定しなければなりません。

『ボストン・レコーダー』やその他の貴重な定期刊行物もこれらの証言と一致しています。

価格: 1個 62 1/2 セント、12 個で 6 ドル、100 個で 45 ドル。

パンとパン作りに関する
について
パンとパン作りについて
グラハム博士著
この作品には長い間かなりの需要があり、間違いなく社会のあらゆる階層の間で広く読まれることになるでしょう。

価格: 1個37 1/2セント、1ダース4ドル、100個30ドル。

雑集
人気作家による、以下の貴重で興味深い作品に注目していただきたいと思います

1836年と1837年のボストン・ブックは、メトロポリタン文学の標本集です。HTタッカーマンとB.B.サッチャーが編集。優雅な構成で、大樹と三山の小話が添えられています。

イタリアのスケッチブック。HTタッカーマン著。第2版。改訂・増補、図版付き。

親からの贈り物。ピーター・パーリーの『物語』の著者が編集。若者への素敵な贈り物。カット入り。

モグ・メゴーン ― ニューイングランドとその初期の住民を描いた詩。ジョン・グリーンリーフ・ホイッティア作。ポケット版。

ボストン・メカニック、そして有用な芸術と科学のジャーナル。実務家による提供。機械工や製造業者にとって貴重な資料。多数のカットあり。

有用な知識の普及のための科学論文集。一冊にまとめられています。著者：B.B.サッチャー、オルコット博士、C.T.ジャクソン博士、シルベスター・グラハム博士、ウィリアム・ラッド、R.パーク中尉他。

道徳改革者、そして人間性についての教師。オルコット博士編。本書には、身体教育と関連した健康と道徳に関する膨大な内容が含まれています。一部抜粋あり。

メルヴィル・B・コックスの遺品（アフリカ宣教師）と回想録。弟ガーショム・F・コックスの監修のもと出版。肖像画と臨終の直筆サイン付き。

アメリカ合衆国における奴隷制と国内奴隷貿易。アメリカ有色人種救済改善連合宛の書簡。E・A・アンドリュース教授著。

大工とその家族：そして、プライドも抑えられて。「ブラック・ベルベット・ブレスレット」などの著者による作品。青少年向けの素晴らしい一冊。

聖なる歴史からのスケッチ。モアブ人の物語、女王の物語、そして司祭の物語を収録。青少年におすすめの一冊。

ウィリアム・ウィルバーフォースの回想録。 トーマス・プライス著。ロンドン版より、アメリカ版第2版。優美な肖像画と付録付き（初版には収録なし）。

故リベリア宣教師、S・オズグッド・ライト師の回想録。B・B・サッチャー著。肖像画付き。

フィリス・ホイートリーの回想録と詩集。フィリスの愛人の親族が書いた回想録。最高級の英語版からの詩集。肖像画付き。

科学・文学ジャーナル
のために
役立つ知識の普及
隔月刊—年間2ドル（前払い）。
この作品は（『科学小冊子』の続編であるため ）非常によく知られており、推薦の必要はありません。第一巻は今年1月1日に刊行が開始されました。正確性と一般的な価値の両方において信頼できる科学論文を求めるすべての人にとって、この定期刊行物は大変満足のいくものとなるでしょう。

注意：上記の作品を、無償頒布またはその他の目的で大量に購入したい方には、最も有利な条件が提供されます。また、現金の場合は大幅な割引が行われます。

脚注
A.サンドイッチ諸島の人々は、最初に発見されたとき、これと

B.ニューヨークのクエーカー教徒の老齢で非常に尊敬される会員は、長年その街で小麦粉のビジネスに幅広く携わり、いつも自宅でパン

C.『フィラデルフィア農業協会紀要』第1巻226ページ

転記者からの注記
この電子書籍では、印刷されたテキストに以下の修正を加えています

4ページ目
酸っぱい牛乳またはバターミルク
酸っぱい牛乳またはバターミルク
38ページ
挽く前のパンの材料
挽く前 のパン生地
44ページ
消費者であった人々の幸福
消費者であった人々 の幸福
49ページ
どの都市にも個人がいる
どの都市にも 個人がいる
77ページ
おいしいインド料理を混ぜる
おいしいインド料理 を混ぜる
88ページ
これを実現するために
これを 実現するために
124ページ
「夕食にパンは入れないでおきなさい。
「夕食にパンは出さないように」
130ページ
まず塩酸または酒石酸の溶液
まず塩酸 または酒石酸の溶液
広告
健康と経済に関するマニュアル
健康と経済に関するマニュアル
広告
科学論文
科学論文
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「パンとパン作りに関する論文」の終了 ***

《完》

　原題は『Staffordshire pottery and its history』、著者は Josiah C. Wedgwood です。
　刊年不明ですが20世紀らしい。
　森林資源が豊富とはいえない英国では、ポッターの町は、近くで石炭燃料を得ることができた立地のみが、長く続いたようです。

　例によってプロジェクト・グーテンベルグさまに御礼もうしあげます。
　図版は略しました。
　以下、本篇です。（ノーチェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「スタッフォードシャーの陶器とその歴史」の開始 ***

[i]

スタッフォードシャー
陶器と
その歴史

[ii]

[iii]

スタッフォードシャー
陶器と
その歴史

ジョサイア・C・ウェッジウッド議員
、
ウィリアム・ソルト考古学協会名誉会長

ロンドン
サンプソン ロー、マーストン & カンパニー リミテッド

[iv]

[v]

仕事をする
有権者の皆様に捧ぐ

[vi]

[vii]

目次
第 章 陶器工場の創設。
” II. 農民産業
” III. 貴族と芸術
” IV. 塩釉陶工たち
” V. 工場の始まり
” 6. ウェッジウッドとクリーム色
” VII. 18世紀末
” VIII. スポードと青写真印刷。
” IX. メソジズムと資本家
” X. 蒸気動力とストライキ。
” XI. ミントンタイルと陶磁器
” XII. 現代人と方法

[viii]

[ix]

序文
ノース・スタッフォードシャーの陶器産業に関するこの記述は、特にノース・スタッフォードシャーの人々にとって興味深いものとなるでしょう。彼ら、そして彼らの先祖たちは、イングランドの陶器産業と共に成長し、共に暮らし、共に作り、発展させてきました。彼らにとって、ポットバンクとシャードラックは、田舎者にとっての牛舎、漁師にとっての漁場沿いの網と同じくらい馴染み深く、古くからの思い出が詰まった存在です。彼らにとって、陶器産業の発展に関するあらゆる歴史は歓迎されるでしょう。

しかし、陶芸は極めて特殊化された産業であり、ノース・スタッフォードシャーに深く根ざし、その地域と密接に結びついているため、この産業の地域化の原因、そして家庭から工場へと徐々に変化していった経緯を、この産業を例に挙げて非常に明確に研究することが可能です。資本主義の台頭、労働者による反乱の試み、機械や蒸気動力の増加、これらすべてを陶芸産業において非常に詳細に研究することができます。[x] この地域の歴史は、陶芸の歴史であり、住民の生涯の歴史でもあるからです。ですから、歴史学や社会学を学ぶ多くの学生が、このような商業史を研究に役立ててくれることを期待しています。

収集家にとっても、昔の陶工の親方たちの関係や彼らの発明、工場の場所や日付を特定し、結び付けることによって、専門的な研究が助けられることを願っています。

100年前、シメオン・ショーはこの種の本を著しました。確かにそれは優れた点もありましたが、その後、古文書の調査、体系的な収集と発掘、ウィリアム・ソルト考古学協会の出版物、そしてとりわけウィリアム・バートンやチャーチ教授といった人々の近代における著作によって、ノース・スタッフォードシャーにおける陶器製造に何が、そしていつ起こったのかを、はるかに正確に再現することが可能になりました。以下のページでは、バートン氏の『英国陶器の歴史と記述』と、磁器に関する彼の様々な著作に大いに依拠しています。

彼とチャーチ教授の両方に、M.ソロン[xi] そして、この研究において多大なる個人的なご支援をいただいた多くの方々に感謝の意を表したいと思います。このテーマに関する私自身の独創的な研究への貢献が、スネイド氏からご親切に貸与いただいたタンストール・コート・ロールと、現在エトルリアのウェッジウッド社博物館に所蔵されている曽祖父ジョサイア・ウェッジウッドの写本に限られていることを、ただただ残念に思います。最後に、校正刷りに目を通し、生涯を陶芸の技術に捧げてきた者ならではの多くの修正を加えてくれた兄フランク・ウェッジウッドにも感謝の意を表したいと思います

[xii]

[xiii]

図版一覧
スリップ装飾のスタッフォードシャー陶器。1660年頃 14ページ
スタッフォードシャーの塩釉陶器として知られている最古の作品、1701年 32
赤い陶器のティーポット、おそらくエラーズ作。1760年頃 36
後代のサンプル。注ぎ口は成形されている 36
ウェッジウッドまたはウェイルドン製の瑪瑙製陶器のサンプル。1760年頃 36
塩釉ティーポット、くすんだボディ、トーマス・ウェッジウッド作と推定、1737年没 54
1750年のバースラム（地図） 60
1750年製、傷のある青い塩釉のカップ 68
ホーロー加工の塩釉薬壺。おそらくシェルトンのバデリー作。1760年製 70
ウェイルドン釉で装飾されたスタッフォードシャーの像。おそらくウェッジウッド製。1760年頃。 79
エトルリア・ワークス 83
J.ウェッジウッド 87
ウィリアム・ターナー、陶芸家 100
モデラーのハックウッド 103
1800年のハンリー（地図） 107[xiv]
レーン・エンドのジョン・ターナー作、1786年没 109
トーマス・ミントン 111
ウィリアム・アダムス 122
ブラウンヒルズのジョン・ウッド 125
1800年のバースラム（地図） 131
ジョサイア・スポード 134
ハーバート・ミントン 137
ジョブ・リッジウェイ 141
ジョサイア・ウェッジウッド2世 149
ウィリアム・アダムス 162
WTコープランド議員 178
[1]

第１章
陶器の創造
ノース・スタッフォードシャー陶器工場ほど、一つの産業と深く結びついた地域は、どの国にも存在しません。陶器工場を単数形で、まるで地名のように呼ぶことさえあります。ティンブクトゥやカリフォルニアで陶器工場について話すなら、ノース・スタッフォードシャーのことを指していることに疑いの余地はありません。

この地域がかつて、あるいは現在も、完全にポットバンク（陶器の産地）に特化されていたからというわけではない。陶芸は農業の合間の付随的な娯楽であり、陶芸が発展するにつれて、石炭と鉄の採掘も発展した。この地域は、ウォルソールが馬具、シェフィールドがナイフに特化していたほど陶芸に特化していない。13世紀のウォルソールに関する文献でさえ、馬具の存在が明らかになる。1650年以前のポタリーズ地域で陶器の痕跡を辿るのは困難で、見つかるのはブルーム鍛冶場と海炭鉱だけだ。陶芸は、この地域でそれほど古くから行われていたわけでも、その地名が生まれたほど排他的だったわけでもない。ポタリーズという地名の真の由来は、[2] 時間を大切にする人は、ある場所、つまり人々が鍋を作る場所を指したいときに、タンストール、バースラム、ハンリー、ストーク、ロングトンと答えることはできません。そして、5つの町以外の人々で、それらを別々に話そうとする人はほとんどおらず、あるいは、それぞれを区別することさえできませんでした

「陶器工場」への最初の言及は 18 世紀後半に見つかります。それ以前には、陶器工場について言及する必要はほとんどありませんでした。

ノース・スタッフォードシャーにおける陶器製作地域は、常に特異なほど局所的で限定的でした。ゴールデン・ヒルからメア・レーン・エンドまで、一直線に広がり続けていました。時折、この狭い地域外のレッド・ストリート（あるいはリッジ・ストリート）、バグナル、あるいはバックナルにも陶器工房があったという話を聞くことがあります。チェスタートンから陶器工房が撤退したのは、前世紀になってからのことです。しかし概して、スタッフォードシャーの陶工たちは、先祖代々受け継がれてきた場所、つまりファウヘイ・ブルックとトレント川の源流に挟まれた丘陵地帯で、常に陶器を作り続けてきました。

昔は人々は必要なかった[3] ある地域に特化するために鍋を作る人々。鍋作りの技術は料理の技術と同じくらい古く、普遍的です。昔は、それは同じくらい単純なものでした。現代のほとんどの職業と同様に、最初はどこでも、家事の一分野として行われていました。どの家庭も台所に必要な鍋を作っており、発掘された雑多なものの中に、このような粗雑な土器の道具を見ることができます。そして、現代のほとんどの職業と同様に、家事から製造段階への発展は、特定の地域への専門化を意味しました

しかし、なぜ陶芸がポタリー地方に定着したのでしょうか?

粘土と薪さえあれば、ほとんどどこでもよかった。イングランドでは、1600年頃、薪が希少で高価になった。粘土と石炭が「陶器工場」の必需品となった。ノース・スタッフォードシャーにはその両方があった。バースラムには、そしてこの第一原因の問題を考える上で考慮すべき唯一の場所であるバースラムには、粘土と石炭以上のものがあった。土地は多数の小規模な土地所有者に分割され、1600年直後には土地所有者は分割された。[4] 参政権が与えられていた。領地は存在しなかった。人々は大農家からも大地主からも独立していた。土地保有権は保障されており、あらゆる創意工夫の機会があった。当時は集約的な耕作という形を取ることはできなかった創意工夫である

17世紀初頭、バースレムとタンストールには粘土、石炭、そして機会が見出されました。17世紀末には、次に必要なもの、すなわち熟練した労働者が確保されました。さらに次の世紀末には、貿易の最後の必要条件、すなわちトレント・アンド・マージー運河による安価な水上輸送が整備されました。

特定の職業や雇用形態が初期に存在したかどうかを検証する最も確実な方法は、13世紀と14世紀の庶民の姓名を記した地域名簿を調べることであることはよく知られています。1299年にタンストール荘園（バースラムを含む）のそのような名簿が初めて見つかりました。[1]陶芸に関連する名前は一つも見つかりません。同年のオードリーの同様の名簿には、ロバート・ル・ポテール、トーマス・ポティンジャー、リチャード・ル・スローウェアの名前が記載されています。[5] おそらく、その時期の類似のリストのほとんどは、これほど一般的な職業について、このような単独の言及しか提供していないでしょう。そして、私はこのことからオードリーが陶工の真の母であると結論付けるつもりはありません。1327年と1333年にはタンストールの納税者に補助金を支給するロールがありますが、それでも陶工は見つかりません。また、現在ではタンストール裁判所ロールの様々なコレクションも入手可能です。最も古い1326年には、陶芸に言及しているように解釈できるものは何もありませんが、その後の年には次のようなものを収集することができます

1348年、ウィリアム陶工は土鍋（facere ollas terreas ）を作る許可を6ペンスで与える。

1353年、トーマス・ザ・スローガーがチャタレイでの不履行により有罪判決を受ける。

1363年、ジョン・ポッテレがボレワスリム（バースレム）での騒乱に巻き込まれる。

1369年、ロバート・ル・ポッターは、次のミカエル祭まで壺を作るための土を得る許可として12ペンスを与える。

1372年、トーマス・ル・スローワーがサースフィールドに土地を取得する。

1405. ロバート・ポッターは最近バースレムで亡くなった。

1448年、リチャード・アダムスとその兄弟ウィリアムは[6]スネイドとバースラムの間の共通道路で 粘土（アルギリウム）を掘るために雇われた

15世紀と16世紀の法廷記録の写しに見られるいくつかの土地借地契約書には、泥灰土または粘土（アルギリウムまたはルテウム）の採掘権が認められていますが、当時でも泥灰土を肥料として利用することは一般的だったのではないかと思います。道路の窪地や湖（ラカ）の埋め立ても、これらの法廷記録では頻繁に問題となっていますが、安価な原材料への誘惑ではなく、正当な損耗によるものだった可能性があります。

しかし、これらの初期のタンストール裁判所記録の4分の1も残っていないことを指摘しておくべきであり、粘土や壺に関するこれらの数少ない記述がすべてを網羅しているとは考えるべきではない。さて、1世紀飛ばして、次の話に移ろう。

1549年。陪審員は、リチャード・デニエルがブローネヒルズレーン（ブラウンヒルズ）とバーセレムの王の道で粘土（fodit luteum vocatum cley ）と呼ばれる泥を掘ったとして彼を有罪とした。

1604. 罰則規定（すなわち、sub pœna）。陪審は、ウォールレーンと呼ばれる特定の方法で「 argillum vocatum clay」を掘り、それが[7] その道を通る通路を通行しなかった場合、または同じ井戸を十分に埋めなかった場合、領主に6シリング8ペンスを没収する

今のところ、陶器作りについては何も言及されていない。様々な暇な人々が、見聞きしたことを語りながらイングランドについて記述し始めた。彼らの多くはスタッフォードシャーについて言及しているが、北スタッフォードシャーの荒野について、特に興味深い特徴は見当たらない。1537年のレイランド、1586年のカムデン、1590年のアーデスウィックには「陶器工場」について何も記されていない。1625年のスピードによるシャイア産品一覧には陶器は含まれていない。

おそらく、地元での製造のきっかけの一部は、修道院の解散に由来すると考えられます。ハルトンのシトー会修道院の遺跡から判断すると、そこで修道士たちが今日までシトー会と呼ばれているようなエンカウスティックタイルを製造していたと考えられます。現在、ハルトン修道院とラシュトン修道院の農場は、どちらもバースラム教区にあります。陶芸の技術と神秘に関する基本的な実践は、7つの[2]散乱から始まった可能性があります。[8] この解散した修道院の兄弟たちによって、その後の発展の一部が説明されるかもしれません

今のところ、バースレムには陶芸家がたくさんいるようです。

法的な文書では、人物の名前の後に職業を記す慣習が広まりました。賃貸借契約書、証言録取書、遺言書など、あらゆる文書にこのことが見られます。1600年以降は、職業に関する記述が必ず見られるようになり、ついに1616年に最初の「陶工」が登場します。

1616年、リチャード・ミドルトンは、バーセレムのトーマス・ダニエル（父）に、ブラウンヒルズと呼ばれる牧草地と、バーセレムにあるザ・ヒルと呼ばれる牧草地（3エーカー）を、粘土を採掘する権利（「彼の後継者となる採掘場を埋め立てる」ことを含む）を21年間、4シリングの地代で譲渡した。また、ウィジーモアにある3エーカーの土地をジョン・リーに譲渡し、必要に応じてウィジーモアで粘土を採掘する権利も付与した。（タンストール裁判所記録）

翌年、1617年、バースレムのウィリアム・アダムズは遺言書の中で自分自身を「陶工」と記しています。そして1640年の「メインワーリング対ショー」の衡平法裁判所の訴訟における証人の証言録取書の中で、証人の一人であるバースレムのラルフ・シンプソン（80歳）は、[9] 「陶工」として描写されています。その後、バースレムやタンストールに関するあらゆる言及には「陶工」または「土器陶工」という言葉が満ち溢れ、その職業に訓練された人々は、将来の産業の現地化に必要な技術を習得していきました

男たちは準備万端だった。スタッフォードシャー陶器産地では、粘土と石炭が同時に産出している。粘土は現在では土器には使われていないが、焼成時に陶器を詰める壷（サガー）や、陶器を焼く窯の耐火レンガには、昔も今も適していた。石炭は非常に安価で、1680年には坑口で1トンあたりわずか16ペンスだったらしい。石炭は通常馬で運ばなければならなかったが、それでも窯まで2マイル以上運ぶ必要はなかった。

もう一つの原材料、鉛が求められました。これは陶工の道具の中で最も高価で、資本を必要とするのはほぼ唯一のものでした。鉱石は北に6マイル離れたロートン・パークで採掘されました。初期の陶工の資本的取引は、バースラム出身のジョン・コルクラフ（通称ローリー）の遺言書に記されています。彼は1843年に亡くなりました。[10] 1656年、「バースラム教会墓地のトーマス・ウェッジウッドへ…陶器の板とその他陶器製作に必要な道具と材料（鉛と鉛のみを除く）」を遺贈した。このトーマス・ウェッジウッドはジョサイア・ウェッジウッドの曽祖父であり、彼と彼の兄弟であるアーロンとモーゼスも遺言書の中で自らを「陶工」と記している

1670年までにバースレムには陶工が多く集まり、バターポットやその他ありふれた陶器を作っていたことは間違いない。[3][11] もう少し離れたティンカースクロフの谷では、トーマス・トフトが実際に装飾を試みていました。トフトの皿はよく知られています。皿には、トーマス・トフトまたはラルフ・トフトの名前が液状の粘土で書かれています。赤、黄褐色、黄色の粘土で作られ、他の色の粘土が羽根ペンで滴り落ち、チャールズ2世、アン女王、あるいはペリカンが子に餌を与えるために胸をくわえている様子が描かれています。その後、全体に鉛鉱石の粉末をまぶし、鉛が皿に溶け込んで濃い黄色の釉薬になるまで焼きます

トフト派と呼ばれるようになった作品の中には、年代が記されているものもある。非常に精巧な燭台は1649年のもので、[12] スタッフォードシャー製と主張されています。ショーは「Thos. Sans」と「Thos. Toft」と記された2枚の皿について言及しており、それぞれ1650年の日付が付けられています。[4] M.ソロンはハンリーのコテージで、裏面に「Thomas Toft, Tinkers Clough, I made it 166-」と刻まれたスリップ皿を見たことがありました。[5]両手に剣を持った兵士の絵が描かれ、「Ralph Toft, 1677」とスリップに刻まれた皿もM.ソロンによって言及されています。[6] Ralph Toftと記され、非常に細い腰を持つ女性の絵が描かれた別の皿は、サルフォード博物館にあり、「1676年」の日付が付けられています。[7]

この流派の他の製作者には、トーマス・サンズとウィリアム・サンズ、ラルフ・シムソン、ウィリアム・テイラーなどがいました。彼らは、同様の装飾が施された「ティグ」と呼ばれる2つの取っ手を持つマグカップや、粘土とスリップで作られた小さなゆりかごの模型を製作しました。これらは地元の習慣に従って、若い夫婦への贈り物でした。パズル・ジャグもまた、当時のユーモアを物語る「奇抜な」作品でした。このジャグは、複数の注ぎ口と隠された通路を持つ、非常に不自然なものでした。[13] こぼれそうなほどこぼれやすい。これらの石器製のパズル水差しのサンプルには、「John Wedgwood 1691」という銘が刻まれている。[8] この男性は前述のトーマス・ウェッジウッドの長男で、自分で陶器を作ったことはなかった。この水差しは、彼がオーバーハウス工場を借り、娘と相続人を結婚させた甥のリチャード・ウェッジウッドによって作られたものだと思う。いくつかの作品には「Joseph Glass」という名前が刻まれており、彼は1710年から1715年にかけてハンリーで陶芸家として働いていたことが知られている

初期の陶工たちは皆、多芸多才な器用な職人だった。彼らは住居の「裏側」、牛小屋の横にある小屋で陶器を作った。彼らはしばしば玄関先で粘土を自ら掘り出した。ウェッジウッド家は少なくとも、窯を焚くための石炭を自ら所有し、掘り出した。それは豚や鶏を飼育しながら一族が営む農民産業だった。展示用の陶器を作らない時は、バター壺を作り、農家はアトックスターでバターを販売した――少なくともプロット博士はそう語っている。

[14]

第2章
農民産業
プロット博士は1677年に陶工所を訪れたようです。 1686年に『スタッフォードシャーの博物誌』を出版しました。彼は明らかに魔女の踊りや「胆嚢を打つ」と呼ばれる奇妙な化学反応に最も強い関心を抱いていましたが、同時に鋭い観察力でもあり、北スタッフォードシャーの陶工産業に関する最も初期の、そして同時に知的な記述を書き留める時間を見つけました。この初期の時代に関する同時代の記述は明らかに非常に重要であり、ここに全文を示します

「タバコパイプ用の粘土は、カウンティ全域で採掘されています。アーミテージとリッチフィールドではパイプが作られており、ダーラストンでも採掘されていますが、ウェンズベリーとウィリングスワースの間のモンウェイ・フィールドでより良質で安価な粘土が採掘され、素晴らしいパイプが作られているため、最近では使われなくなっています。ニューカッスルのチャールズ・リッグも非常に優れた粘土を製造しています。」[15] 3種類の粘土製のパイプ。白と吹かれたもので、シェルトンとハンドリー・グリーンの間から入手したものです

スリップ装飾のスタッフォードシャー陶器。 1660年頃。ストーク・オン・トレント博物館所蔵。

「最も好ましい粘土は、暗青色のアンブルコットの粘土であり、イングランドのどの温室でも最高の壺を作ることができる。…より一般的な陶器用の他の陶工の粘土は、ホースリー・ヒース、ティプトン、モンウェイ・フィールドにあり…ウェンズベリーではこれらの粘土でさまざまな種類の器が作られ、ティプトンで採れる赤みがかった土で作った泥で絵付けされている。」

「しかし、この郡で最も優れた陶器産業は、ニューカッスル・アンダー・ライム近郊のバースラムで営まれています。そこでは、様々な種類の壺を作るために、町の周囲から半マイル以内の場所で採掘される、同じくらい多くの種類の粘土が使われています。最良のものは炭鉱に最も近いところで見つかります。そして、その色と用途は次のように区別されます。

1. 明るい白っぽい縞模様の黄色のボトル粘土。
2. 鈍い白っぽい色の硬質焼成粘土で、濃い黄色が混じっている。[16] 彼らは黒色の陶器に、
3. 汚れた赤色の赤土と混ぜて使用しています
4. いわゆる白土は、青みがかった色をしているように見えますが、黄色の陶器を作るのに使われます。なぜなら、黄色は陶器の中で最も明るい色だからです。[9]

これらはすべて、きめが細かく、ろくろで加工できるため、ろくろ粘土と呼ばれます。

「他の3種類の粘土は、 スリップと呼ばれ、より緩く砕けやすい性質を持つため、どれもそうしません。水と混ぜてシロップよりも薄い粘稠度にし、バケツに入れると羽根ペンから流れ出ます。これをスリップと呼び、彼らは製品に絵を描く物質です。

1 種類目はオレンジ スリップと呼ばれ、加工する前はオレンジ色のボールが混ざった灰色ですが、焼き入れすると陶器にオレンジ色を与えます。

2. 白い釉薬は、加工される前は暗い青みがかった色ですが、陶器は黄色になります。[17] これは彼らが作る粘土の中で最も明るい色なので、彼らはそれを（上記の粘土と同じように）白粘土と呼んでいます
3. 赤い粘土は、汚れた赤みがかった粘土で作られており、製品に黒色を与えます。

どちらの粘土やスリップにも砂利や砂が含まれていてはならない。そのため、ろくろにかける前に、粘土を四角い穴で水に浸し、適度な粘度になるまで準備する。次に、それを叩き板に持って行き、長いヘラでよく混ぜるまで叩く。次に、最初に大きな四角いロール状にしてから、混ぜ板に持って行き、針金で平らで薄い断片に切り分け、小さな石や砂利を拾い出す。これが行われると、粘土を混ぜる、つまりパンのようにこねたり成形したりして、作業量に比例した丸いボールを作り、次にろくろに持って行き、職人が良いと思うように形を整える。

「陶工が粘土を空洞の器や平らな器に仕上げると、晴天時には屋外に置き、悪天候時には火で乾燥させる。必要に応じて回転させる。これを「かき混ぜる」という。乾燥すると、彼らはそれを「煙突」にし、[18] すなわち、必要に応じて器に耳と取っ手を付けます。これらも乾燥したら、作品の設計図に従って、様々な種類の粘土で塗ったり、色付けしたりします。最初の粘土が乾いたら、他の粘土を好きなように重ね、オレンジ色の粘土で下地を作り、白と赤の粘土で絵の具を作ります。この2色は、紙にマーブル模様を描くときと同じように、ワイヤーブラシで砕き、完全に乾いたら鉛筆でぼかします。器に色を塗った後、スミサムと呼ばれる鉛鉱石で鉛を塗ります。これは最も小さな鉱石で、粉状に叩き、細かくふるいにかけて器に散りばめます。これにより光沢は得られますが、色はつきません。[10]すべての色は主に粘土の種類によって与えられますが、雑多な色は「マグヌス」と呼ばれる職人によってマンガンと鉛を混ぜて作られます[11]しかし、彼らが自分の技術を最大限に発揮して、商品を普通よりも美しく仕上げようとするとき、[19] 次に、焼成した鉛を粉末状にし、これもまた細かくふるいにかけて、前と同じようにその上に散りばめます。これにより、光沢が増すだけでなく、鉛鉱石を使用する場合よりもはるかに多くの作業が可能になります

これが終わると、それらは通常高さ8フィート以上、幅約6フィートの円形の型枠の窯に運ばれ、底から上へと積み重ねられます。鉛を含まない円筒形のバターポットなどの普通の食器は直火にかけられますが、鉛を含む平皿類も同様です。ただし、くっつかないように、間に古い鍋の薄い破片を挟むだけです。しかし、鉛を含む空洞の食器は直火にかけず、シュレーガー、つまり粘土ではなくマーレで作られた粗い金属製の鍋に入れます。その鍋には、通常、食器がシュレーガーにくっつかないように、ボブと呼ばれる粘土片を3つ入れます。シュレーガーに入れるのは、食器同士がくっつかないようにするためです（そうでなければ、彼らは確かに[20] （先導の理由により）そして火の激しさからそれらを守るために行われます。そうでなければ、それらは溶けてしまうか、少なくとも変形してしまうでしょう。24時間で鍋の窯が燃え、その後、徐々に火を消し、さらに10時間で完全に焼き上がります。そして、それらを売りに出します。それは主に、それらを背負って全国を回る貧しい木箱運び人への売り物です。彼らはそれらを個数、つまりクォートで、くり抜いた器で数えます。つまり、6つのポットル、または3ガロンのボトルで1ダースになり、内容量の多寡に応じて1ダースの数は増減します。平らな器も個数とダースで数えられますが、（くり抜いた器のように）内容量ではなく、大きさによって数えられます。[12]

[21]

また、ロンドンのチーズ商人が「仲買人」を設立する価値があると考えていたアトックゼターの大規模な乳製品市場について論じる中で、プロットは次のように述べています。「仲買人は、（シーズン中は）多くの商売日に、この2つの商品（バターとチーズ）だけで1日500ポンド以上を費やします。彼らが購入するバターは、この州のバースラムで一定の大きさに作られた、長い円筒形のポットで、最大6ポンドを超えず、少なくとも14ポンドのバターを含むように作られています。これは、約14～16年前に制定された議会法によると、この業界のポット製造とバターの偽装包装における不正行為を規制するためのものです。」[13]

その後、彼は鉛鉱石が「ロートンパークの斜面で、黄土色の石にコークとスパーを混ぜて掘られる」様子を描写している。[14]そこで作業員はそれを丸い鉱石、小さな鉱石、スミサムの3種類に区別する。彼は鉱石がどのように精錬されるかを説明している。「精錬が終わると、バースラムの陶工に1トンあたり6～7ポンドで売られ、彼らはそれを買い取って、[22] ほとんどの場合、鍋に釉薬をかけるためにここにあります。」

プロットの記述は、新興産業の同時代の目録としては、驚くほど充実かつ正確である。それは非常に重要かつ比類のない内容であり、長々と引用しても何の弁解も要らない。

プロットが描写した窯焼き窯は、保温のため泥炭の塊で壁を囲むか、あるいは砕いた土嚢で壁を囲み、枝や土塊で屋根を葺いた「小屋」で囲まれていた。それぞれの窯焼き窯は、このような小屋、陶器を乾燥させるための藁葺き屋根の屋根付き小屋、そして粘土を水と混ぜて蒸発させる開放型のタンク、あるいは天日干し器で構成されていた。これらの天日干し器、あるいは天日窯は、長さと幅が12～20フィート、深さは約18インチだった。仕切りがあり、より深く敷石で覆われた部分が、粘土を混ぜる作業に使われた。ここで粘土は、長い棒や櫂を持つ作業員によって「ブランジング（撹拌）」され、水とよく混ぜられた。その後、ふるいを通してブランジング器から天日干し器に注がれた。

ほぼこれと同じような壺工場が、今日ではストーン近くのガーシャルグリーンで見ることができる。[23] 植木鉢を作るためのものですが、ここでも、ブランジングポールの代わりにプグミルが使われています

1677年当時、陶器産業は非常に未成熟なものでした。イングランド全体における陶器の芸術的発展のきっかけとなったのは、文明の発達しつつあったオランダとドイツとの貿易でした。エリザベス朝とステュアート朝の治世を通して、イングランド人は陶器を飲食用途に適応させることを学んでいました。ロンドンとブリストルの陶工たちは、デルフトの錫ホーロー皿やライン川の石器製マグカップを模倣することを学びました。オランダとドイツからロンドンに伝わったアイデアは、最終的にノース・スタッフォードシャーへと伝わりました。その狭い地域には、陶器製造に必要な条件がすべて揃っていました。粘土、石炭、そして経験豊かな人材です。あと必要なのは、芸術家と実験化学者だけでした。芸術家は既に存在していたと言えるかもしれませんし、ある意味では、実際に存在していたのです。

1677年、ノース・スタッフォードシャー陶器工場で、恐るべきバターポットに次いで最も多く生産されたのは、プロットが言及する大理石模様の陶器だったと思われる。この装飾技法は[24] 異なる色の釉薬を線や点状に塗り、櫛で梳いたりスポンジでこすったりして混ぜ合わせます。この大理石模様の器は100年間人気を保ち、ウィルドンやウェッジウッドの無垢の瑪瑙製品の正統な前身となりました

後世の歴史家シメオン・ショーは1828年に、伝承に基づいて、バターポット、まだら模様や大理石模様の陶器、スリップ装飾の陶器を作る職人の他に、1685年にはシェルトンのトーマス・マイルズという陶工がいたと記している。彼は当時すでに、地元の粘土とバデリー・エッジの白砂を混ぜて「ストーンウェア」と呼んでいるものを作っていた。[15]後ほど明らかにするように、アーロン・ウェッジウッドとその息子トーマスとリチャード、そしてマシュー・ガーナーが1693年にバースレムで茶色のストーンウェアと赤いティーポットを作っていたことは確かである。私たちが理解しているストーンウェアは非常に硬く密度が高いため、釉薬をかけなくても水を通さない。高温で焼成することで陶器の本体が部分的に溶けるからである。後に塩で釉薬をかけたこのストーンウェアは、[25] ノース・スタッフォードシャーの最も特徴的な産物。

これらの農民陶工たちは、週に1つの窯を「焼成」し、「取り出し」ました。彼らは月曜日に冷えた窯を取り出し、木曜日頃に新しい窯を補充し、金曜日に焼成し、土曜日の朝に最後の火入れを行い、その後再び月曜日まで冷却しました。当時、一般的な陶器は一度しか焼成されず、粉末状の鉛鉱石を溶かして陶器の表面に釉薬として定着させ、水を通さない程度の適度な温度で焼成されていました。地元の陶工たちは当時すでに、ロンドンで雇われていたドイツ人やオランダ人の陶工から技術を向上させようとしていましたが、ソロン氏が示したように、彼らは世界の科学や知識、さらには当時の限られた知識にほとんど恩恵を受けていませんでした酸化銅の着色特性は、この時期にはイギリス全土で知られ、利用されていましたが、この貴重な着色材料によって生み出される独特の青色は、18 世紀がかなり進むまで、ノース スタッフォードシャーの陶工の作品には痕跡が残っていません。

[26]

生産された製品は旅回りの荷運び人に売られ、高額な費用をかけて馬で全国に流通しました。すべてが粗雑で初歩的なものでした。ろくろ加工した品物をきれいに仕上げるための旋盤はなく、エナメル塗料を塗るための白い素地や下地もなく、ごく小さな装飾用の「小枝」以外の型はなく、エナメル塗料もありませんでした。そして、市場に行く手段もほとんどありませんでした

1693 年、ジョン・フィリップ・エラーズとデイヴィッド・エラーズという謎の外国人が、メキシコ人の間でコルテスのように現れ、昔ながらの農民産業の平穏無事な流れを永遠に破壊したとき、スタッフォードシャーの鉢植え産業の状況はこのようなものでした。

[27]

第3章
ルールと芸術
エラス兄弟は、オレンジ公の随伴でアムステルダムから来たとされている。ジューイットは彼らの家系を研究し、彼らはもともとザクセンの貴族の家系で、父は大使、祖父は海軍提督だったと述べている。いずれにせよ、彼らについて私たちが知る最初の記録は、1693年の哲学論文集に掲載されたマーティン・リスター博士の覚書である。彼はこう述べている。「付け加えておきたいのは、このヘマタイト粘土は、東インドから運ばれるものと同等、あるいはそれ以上に優れているということだ。チープサイドのポウルトリー地区の陶工たちが現在販売しているティーポットを見れば、その芸術性だけでなく、美しい色彩も、中国産のものとは全く異なることがわかる。これらはスタッフォードシャーで、比類なきオランダ人芸術家二人によって、イギリス産ヘマタイトから作られていると私は思う。」[16]私たちも、彼らを比類なき芸術家と呼ぶことができるだろう。[28] この証拠は、15年前のプロットの記述、あるいは1回1ギニーで売られていたティーポット、[17] 現地の陶工によるほとんど野蛮なパズル壺と照らし合わせれば明らかです

これまで、リスター博士のこ​​の記述から、エラーズ家は1693年にスタッフォードシャーにいたと推測されてきました。この抜粋からは、ティーポットがスタッフォードシャーで作られたという証拠は得られず、粘土がそこから来たという証拠のみが示されています。同年、1693年、彼らはフラムのドワイトから、彼の赤いティーポットを模倣したとして訴えられており、訴訟の中では「フラム産」とされています。さらに、マーティン・リスター博士は1698年に著書『1698年のパリ旅行記』の中で、セントクラウドで作られた磁器について述べた後、「中国の赤い陶磁器については、イギリスで作られており、現在も作られている…しかし、この点に関しては、スタッフォードシャーで陶磁器を製作したと聞いており、つい最近までハマースミスにいた二人のオランダ人に感謝する」と述べています。[18]これは、彼らが最初にティーポットと石器をフラムかハマースミスで作ったという仮説を裏付けるものであることがわかります。

[29]

チャーチ教授が発見した、ドワイトがフラム、ノッティンガム、バースレムの写字生を訴えた重要な衡平法訴訟は以下のとおりです

1693年6月20日。ミドルセックス州フラムのジョン・ドワイト氏による訴状。原告は…フラムにホワイト・ゴージと呼ばれる陶器、大理石模様の磁器の容器、彫像、人形、そして英国や他の国々でかつて製造されたことのない美しい石のゴージや容器などの新しい製造工場をいくつか発明し、設立した。また、不透明な赤や濃い色の磁器と陶磁器の謎を発見した…1684年6月12日付の特許状を取得し…彼とその使用人は数年前から…その発明を使用し…販売していた…しかし、以前フラムのジョン・チャンドラーを雇い…製造に携わらせ…その後、フラムのジョン・エラーズとデイビッド・エラーズ（いずれも外国人で銀細工師）は、ノッティンガムのジェームズ・モーリー、そしてアーロン・ウェッジウッド（トーマス・ウェッジウッド）とリチャード・ウェッジウッドと共に…スタッフォード郡のバーズレムとマシュー・ガーナーは、[30] ジョン・チャンドラーは…彼に指示を出し…そして原告の仕事を放棄して彼らと提携し、上記の商品の製造・販売をするように…しかし、それは原告よりもはるかに劣る…そして、上記の共謀者たちは、「彼らの不当で有害な行為をうまく色づけるために」、彼らが製造・販売している陶器は原告が発明したものとは全く似ておらず、形や模様が異なり、いくつかの追加や改良が加えられていると主張している…しかし真実は、それらは原告の商品を模倣して作られている…召喚令状がジョン・チャンドラー、ジョン・エラーズ、デビッド・エラーズ、アーロン・ウェッジウッド、トーマス・ウェッジウッド、リチャード・ウェッジウッド、マシュー・ガーナー、ジェームズ・モーリーに向けられることを請願する

1694年6月8日付の、スタッフォードシャー出身でガーナーという名の男が提出したこの訴状に対する回答書によると、彼は1680年頃、サザークの陶器職人トーマス・ハーパーに8年間徒弟として仕えていたことが記されており、その後、土製の茶色の鍋やマグカップを作る方法を発明し、現在もそれを続けていると述べている。同じ訴状に対するデイヴィッド・エラーズの回答書には、[31] 1693年7月28日、彼はケルンで「一般的にケルンウェアまたはストーンウェアと呼ばれる陶器」の製造を学び、約3年前に彼と彼の兄弟は「このイングランド王国内で」茶色のマグカップと赤いティーポットを作り始め、ジョン・チャンドラーを雇ったと述べています。彼は、ジョン・チャンドラーがドワイトに雇われていた間、彼も彼の兄弟もモーリーも他の被告人も彼を知らなかったと述べています。彼は、ジェームズ・モーリーが彼または彼の兄弟と共同経営者であったこと、あるいはチャンドラーが雇われた労働者以上の存在であったことを否定しています。彼は、彼と彼の兄弟は生活の糧を奪われるべきではないと不満を述べています

1693年8月10日、モーリーとエラーズ夫妻に対し、陶磁器を模倣した茶色のマグカップ1個と赤いティーポット2個を製造したとして訴訟を起こしたとして、裁判開始命令が出されました。11月に裁判が始まる前に、エラーズはドワイトと和解し、モーリーは茶色のマグカップしか作らず赤いティーポットは作っていないと主張して訴訟を先送りしました。1693年12月15日、ウェッジウッド3人が被告として訴訟に加えられるよう命じられ、1694年5月5日にはマシュー・ガーナーも被告に加えられました。1694年5月19日、ウェッジウッド夫妻は[32] 「遅延により、田舎で回答する義務を負っている」としながらも、その間も様々な商品の製造と販売を続け、原告ドワイトは「彼らが訴状に直接回答し、裁判所が彼ら、労働者、使用人、代理人に対して反対の命令を出すまで」という仮差し止め命令を取得しました。1694年6月21日にはマシュー・ガーナーに対して、1695年7月26日にはモーリーに対して同様の仮差し止め命令を取得しました。ガーナーは今度は田舎で証人を尋問することを要求し、彼とモーリー、そしてルーク・タルボットに対する訴訟は1696年7月まで続きましたが、ウェッジウッドに対する訴訟についてはそれ以上の記録は残っていません。おそらく彼らも、各自の費用を負担するという条件で妥協したのでしょう。これらの訴訟に関する最後の通知は1696年7月1日付のもので、ドワイトが弁護士に対して過剰な費用を請求していることを示しています

最も古いスタッフォードシャー産の塩釉陶器として知られる作品。1701年。ストーク・オン・トレント博物館所蔵。

チャーチ教授が「バーリントン・マガジン」（1908年2月）で行ったこの訴訟は、多くの先入観を覆し、1693年に陶芸技術の発展がどのような段階に達していたかにかなりの光を当てている。[33] まず、名前から判断するとスタッフォードシャー出身のガーナーは、ロンドンの陶工に弟子入りします。これはロンドンとスタッフォードシャーの交流、そしてより文明的な方法との接触によってスタッフォードシャーの陶芸業を向上させたいという明確な願望を示しています。次に、アーロン・ウェッジウッドとその息子である「ドクター」トーマスと「オーバーハウスのリチャード」に対して取得された差し止め命令は、彼らが1693年に、コレクターの間でエラーズとドワイトとして知られる赤いティーポットと、後にトーマス・ウェッジウッド博士の特徴的な作品となる塩釉を施した茶色の炻器を製造していたことを示しています。したがって、これらのウェッジウッドとマシュー・ガーナーを、スタッフォードシャーで最初の炻器職人と呼ぶ必要があります。ガーナーは1688年に弟子入りを終え、エラーズは1690年にフラムで始めたため、スタッフォードシャーにおける塩釉を施した炻器の始まりを1690年とすることができます

もしエラーズ家とウェッジウッド家の間に明確な提携関係があったとすれば、それはフラムの工場へのスタッフォードシャー赤土の供給に限られていただろう。この行動の結果、エラーズはウェッジウッド家と提携関係を解消しようと決意したのかもしれない。[34] 工房を移転し、これまで粘土を採取していた場所に建てた。そうすれば、ドワイトの秘密を漏らしたかもしれない不幸な漏洩を、彼らの場合、より容易に防ぐことができただろう。原因が何であれ、1693年から1698年の間に、兄のジョン・フィリップ・エラーズは、レッド・ストリートの下にあるブラッドウェル・ウッドの人里離れた農場に定住した。注目すべきは、この時期、そしてその後半世紀にわたって、レッド・ストリートが陶芸の村として重要であったことである。レッド・ストリートのメイヤー＆モス社は、1740年頃、当時最も著名な陶工の一人であった。

このブラッドウェルに、エラーズ家は工房と小さな窯を構え、南に約1マイルのところに今も残るディムズデール・ホールという別の古い家に住んでいました。ショー[19]は、ブラッドウェルからディムズデールまで地下に埋め込まれた精巧な伝声管についての伝説を語りました。この伝声管を通して、見知らぬ人が近づいてきたり、工事中だったりしたことを知らせることができたのです。そして、ここ数年の間に、白い陶器の伝声管が実際に発見されたことは、こうした伝説の価値を物語る興味深い出来事です。[35] ブラッドウェル工場跡地で発掘されました。もちろん、ブラッドウェルからディムズデールまで実際に伸びていたわけではありませんが、工場のさまざまな場所から別の場所へと伸びており、おそらく現代の経済性よりも秘密保持のために考案されたものと思われます。これらのパイプは現在ハンリー博物館で見ることができますが、興味深いことに、そのうちの1つには塩釉がかけられています。これは、音声パイプの伝説を裏付けるだけでなく、エラーズ家が塩釉を使用していた唯一の確かな生きた証人です

二人の兄弟がスタッフォードシャーに行ったことはすでに述べたが、最近受け入れられている見解は、ジョン・フィリップ・エラーズだけがブラッドウェルで働き、デイヴィッドはロンドンのポウルトリーの店で残り、そこで兄のティーポットを1個12シリングから24シリングで販売していたというものである。[20]

ブラッドウェルで最初に作られた陶器は、ドワイトの「赤い磁器」と同じものでした。ブラッドウェル農場の土地には、陶器の基礎となる赤い粘土層があり、焼成すると緻密で硬い赤い炻器が出来上がりました。[21] サウスケンジントン博物館には、[36] バートンがエラーズ作と名付け、著書にも図解されている「赤い磁器」の破片。同時代のスリップ装飾や大理石模様のスタッフォードシャー陶器とは著しい対照をなしている。ろくろ成形後に旋盤で挽かれているため、薄くて軽い。陶土は均質で滑らかで、陶土の準備に多大な注意が払われていることがわかる。装飾は繊細で芸術的であり、柔らかい粘土片を金属のシールで押し付けて陶土に密着させることで施されている。釉薬はかかっていないが、強火で非常に硬い陶器が作られ、ほとんど鍛造のように固くなっている。これらの陶器は、大きさ、形、仕上げにかつての銀細工師の手腕が表れている。バースレムの模倣品メーカーであるガーナーやウェッジウッドは、このような陶器を決して作らなかった。エラーズはドワイトの秘密を盗んだかもしれないが、陶芸の可能性を示してみせた。彼はまた、マンガンの酸化物（プロット博士の「マグナス」）を粘土本体と混ぜて同様の性質の黒色の陶器を製造したと言われており、現在では黒色のエラース陶器の既知の作品は確実に特定されていないが、[37] 彼の模写家たちが主に開発したのがこの黒磁器です。[22]

1. 赤い陶器のティーポット、おそらくエラーズ作。 1700年頃。
2. 後代のサンプル。注ぎ口は成形されている。ストーク・オン・トレント博物館。

ウェッジウッドまたはウィルドン社製の固体瑪瑙製品のサンプル。1760年頃。

ストーク・オン・トレント博物館より（74ページ参照）。

ネメシスがジョン・フィリップ・エラーズを襲い、彼のあらゆる秘密主義にもかかわらず、おそらくそのせいで、彼は模倣された。二人の陶工、トワイフォードとアストベリー[23] 、少なくともそのうちの一人は既にシェルトンで地元の製法で陶器を作っていたが、彼らは独立してオランダ人の技術を習得しようとした。エラーズの疑いを紛らわすため、トワイフォードは愚かさを装い、若いアストベリーは白痴を装った。この奇妙な資格に感化されて二人は職を求め、やがて望んでいた知識を得た。彼らは習得した技術を持ってシェルトンに戻り、数年後にはノース・スタッフォードシャーの最も聡明な陶工たちが文明的な陶器の作り方を習得した。しかし1710年までにジョン・フィリップ・エラーズは亡命生活と、[38] 彼が受けた扱い。毒を見抜く真の磁器はまだ完成しておらず、彼の「赤い磁器」と黒い陶器は、いくぶん悪巧みによって、この地域の主力製品となった。こうして彼はスタッフォードシャーの泥を払い落とし、ロンドンにいる兄と合流した

数年後、ジョサイア・ウェッジウッドは、伝聞や伝説、家伝などから陶器工場の歴史を熟知しており、パートナーのベントレーにジョン・フィリップ・エラーズの業績を説明した。息子のポール・エラーズは、ウェッジウッドに父の肖像をモチーフにしたメダルを制作するよう依頼し、その周囲に「Plasticis Britannicae Inventor（英国陶器の発明者）」というモットーを刻んでいた。ジョサイア・ウェッジウッドは、エラーズがろくろを握る以前からバースラムで生まれ育った陶工たちの長い歴史を振り返り、このモットーは「虚偽を物語っている」と述べ、ジョン・フィリップ・エラーズは単に陶芸の技術を向上させただけだと述べている。1777年に彼はこう記している。「エラーズ氏がスタッフォードシャーで実験を試みた理由は、他のどの地域よりも陶芸がはるかに大規模に、そしてより進歩した状態で行われていたためと思われる」[39] イギリスの一部です。「エラーズ氏が私たちの工場で行った改良はまさにこれです。一般的な粘土に塩で釉薬をかけることで、ポット・ド・グレー、つまりストーンウェアが作られました。…塩で釉薬をかける、つまり赤く熱した陶器の中に塩を流し込む方法はドイツから伝わったことは間違いありませんが、この改良の恩恵を受けているのがエラーズ氏かどうかはわかりません。…エラーズ氏が次に導入した改良は、一般的な赤土をふるいにかけて精製し、石膏の型で鋳造し、外側を旋盤で旋盤加工し、茶の枝の浮き彫りで装飾することで、中国の赤磁器を模倣した茶器とコーヒー器を作ることでした。」[24]

ウェッジウッドがなぜ「石膏型での鋳造」をエラーズに帰したのかは不明である。なぜなら、あらゆる証拠が示すように、技術的に「鋳造」と呼ばれる工程は、アラバスター製の「ブロック」とピッチャー型の導入によって1730年以降に導入されたからである。より重要で議論の余地のある点、つまり塩を使った釉薬の導入に関しては、[40] ウェッジウッドのものは、おそらく私たちが入手できる中で最も信頼できるものでしょう。

塩釉の発明は、一挙に新しい製造を可能にしただけでなく、ノース・スタッフォードシャー特有のものであったため、その発見者と発見に関する証拠をより詳しく調べる価値があるかもしれません

バグナルで、土鍋で沸騰した濃い塩水が自然に釉薬をかけたことで偶然塩釉が発見されたという考え[25]は、記述されているようなことはあり得ないという単純な理由で、すぐに却下されるだろう。また、エラーズの主張を支持する根拠として、それよりずっと以前にドイツで塩釉が実践されていたことも挙げられる。また、1794年に執筆されたアイキンの著書『マンチェスターの歴史』では、エラーズが実践したこの斬新な技術について詳細な記述がなされている。彼は次のように書いている。「我々の友人がよく知っていた老人たちの記憶によると、バースレムの住民は、オランダ人の窯に塩を流し込むと大量の煙が立ち上るのを見て、驚いて群がった。この事実は、オランダ人がオーブンで塩を流し込む際に大量の煙を吐き出す様子を、いかにして見事に再現したかを示している。[41] スタッフォードシャーの陶器工場におけるこの慣行の斬新さ。」[26] おそらく、エイキン博士の著作のこの部分は、ジョサイア・ウェッジウッドの秘書であったアレックス・チザムによって書かれたものと思われます

少なくとも同じ話は、1765年にジョサイア・ウェッジウッドに、スティールという名の84歳の老職人から伝えられた。彼はブラッドウェルで作業していたオランダ人を覚えており、この異例の焼成方法に驚嘆して駆けつけた人々に加わっ​​た。ウェッジウッドが1777年にベントレーに宛てた上記の手紙の中で、まさにこのことを念頭に置いていたに違いない。

一方、シメオン・ショーの証言[27]によれば、まずウィリアム・アダムズとトーマス・マイルズが1680年に塩釉を製造した（最近発見された衡平法裁判所の訴訟を考慮すると非常に疑わしい推測である）、そして「ジョン・マウントフォード氏は27年前（つまり1801年）、（エラズの）オーブンの残骸を解体し、高さは約7フィートであったが、塩釉オーブンのような高さではなかったと述べている」。さらに、「E・ウッドとJ・ライリーはそれぞれ別々に残骸の内径を計測し、約5フィートであった。[42] バースレムにある同じ時期のオーブンは、高さ10フィートか12フィートでした。オーブン自体は5つの口がありましたが、内部の煙突の上の穴も、塩を入れる袋も、それらでは使われていませんでした。」彼は付け加えます。「基礎は」と彼は言います。「1808年にははっきりと見えましたが、今では納屋の拡張部分で覆われています。」

また、前述の白い声管を除いて、エラースの作品であると決定的に証明できる塩釉の陶器が彼の工場跡地から発掘されたことはないという事実もあります。

すべてを考慮すると、つまり、初期の塩釉の製作者が誰であったかを明確に述べることは不可能であること、エラーズが、目撃および発掘された場所とは異なる窯および場所で塩釉を製作した可能性があること、1710～1715年にスタッフォードシャーの陶工が石器を製作していたこと、プロットが1677年にそのことについて言及していないこと（1693年にはガーナーとウェッジウッド以外は石器を製作したとして訴えられていた）を考えると、実際にはエラーズが北スタッフォードシャーに塩釉を持ち込んだと推測できます。

エラズ社製の赤と黒のボディは[43] 今でも流行している陶器はありますが、この陶器の発明という疑わしい点よりもさらに価値があったのは、彼が粘土を丁寧に精製・混合し、極限の薄さと輪郭の精密さを追求する技術でした。彼の名声は、真に目新しいとは言えない発明ではなく、作品そのものの卓越性にこそ帰せられるべきでしょう。例えば、粘土の装飾に封印を施す手法を初めて導入したわけではないかもしれませんが、装飾品そのものは初めて真に優れた趣味のものでした。この洗練された趣味と精密な制作技術、そしてそれが経済的に利益を生んだという証拠こそが、スタッフォードシャーの陶工たちに最も貴重な教訓を与えたのです。

そのため、アン女王が紅茶を飲むようになったとき、ノース・スタッフォードシャーには粘土と石炭だけでなく、必要な製品を作る商人もいたのです。

[44]

第4章
塩釉陶工
エラズの後継者であるロバート・アストベリー、ジョシュア・トワイフォード、そして特にトーマス・ウェッジウッド博士は、塩釉陶器の評判を築き上げました。それは50年間、ノース・スタッフォードシャーの栄光でした。そして、最初の2人は、現代人の目から見て不規則と思われていた彼らの出発点を、改良によって補いました

地元の伝承によれば、塩釉陶器の改良の大半は、バースレムの「ラフリーズ」で炻器を製作したトーマス・ウェッジウッド博士（1655-1717）とその息子トーマス（1695-1737）によるものとされています。バートン氏は、若いトーマス博士について次のように述べています。「トワイフォードやアストベリーのように、トーマス・ウェッジウッド博士がエラーズから直接何かを学んだという説はこれまで一度もありませんが、彼は知性と商業的才能に恵まれ、当時最高の実用陶工の一人であったため、[45] 彼は当然のことながら、自分の道にもたらされた新しいアイデアを採用した。バースラムの町の中心部にある彼の古い工房の跡地で発見された、くすんだ塩釉の石器の破片から判断すると、収集家たちは、ある程度の正義感を持って、この種の作品の中で最も優れた作品を彼の作品であるとみなす習慣がある。[28] [29]

塩釉の秘密は、粘土に珪酸質の砂やフリントを混ぜて作られた特殊な陶器を、通常の陶器が耐えられる温度よりも高い温度で焼き、赤熱したら炉の上から食塩をシャベルで投入することにあります。塩の煙は壷の大きな穴を通り抜け、無色のソーダ釉の薄い層で陶器を覆います。この釉は、独特の穴だらけの粗さによって鉛釉と常に区別できます。そのため、普段使いの皿や器にはやや不向きです。50年間、塩釉は世間から高い評価を得ていましたが、古い陶器の改良により、ついには廃れてしまいました。18世紀末には、[46] 18世紀には塩釉は行われなくなりました

1743年に65歳で亡くなったとされるアストベリー[30]がいなければ、塩釉さえも真に大成功を収めることができたかどうかは疑わしい。透明な塩釉を最大限に引き立てるほど白い素地を手に入れたのは彼だった。トーマス・ウェッジウッド博士は、はるかに効果の低い地味な素地しか使えなかった。

アストベリーは、粘土質を白くする目的で、デヴォンシャー産の白土を輸入し始めた。[32]当初、彼はそれを陶器の表面を白くするための洗浄液や浸漬液としてのみ使用していた。これは、デルフト焼きの粗い素地を覆い隠すために錫エナメルが使われていたのと同じである。その後、彼はバデリーエッジとモウコップの白砂を素地の硬化に用いることを考案した。そして、言い伝えによれば、1720年には、焼成したフリントストーンが、石器の素地である粘土質を白くすると同時に硬化させるという、真に重要な発見をした。[47] ジョサイア・ウェッジウッドは1777年の著作で、この発見をアストベリーではなく、シェルトンのヒースという陶工に帰しています。[33]しかし、焼かれたフリントの白さに最初に気づいたのは誰であれ、この新しい素材の価値とその使用方法を最初に決定したのはアストベリーでした。この発見は、クリーム色の陶器の製造と完璧な塩釉の製造における最初の段階を示しています。[34]

アストベリーとその息子トーマスも、エラーズの型に倣って赤や黒の陶器を作ったが、違いは、アストベリーの赤や黒の陶器の装飾は、 本体と同じ色ではなく、白土で行われることであった。[35][48] 収集家がこの2人の陶工を区別する一つの特徴です。ロバート（またはジョン）・アストベリーの後を継いだのは息子のトーマスで、彼は1725年にレーン・デルフで陶芸を始めました。彼らの名前は18世紀後半の陶工の中には見当たりませんが、トーマス・アストベリーの娘マーガレットは、ロングトンの陶工の親方であるロバート・ガーナーと結婚し、彼はかなりの地位を獲得しました

ジョシュア・トワイフォード（1640-1729）は、アストベリーと同様にシェルトンに工房を構えていました。現在教会が建っている丘の両側に工房が1つずつありました。トワイフォードは、主にエラーズ様式の赤と黒の炻器で最もよく知られていますが、塩釉を施した陶器も作っていたとされています。

1710年から1715年にかけての陶工、特にバースレムの陶工に関する詳細な記録は、ジョサイア・ウェッジウッドが1765年に作成した文書に収められています。この文書には、当時の典型的な陶器工場の週ごとの原価計算と、陶工の名前と生産された陶器の種類の一覧が記載されています。この文書はウェッジウッド自身の筆跡で書かれており、1792年にウェッジウッドがオークランド卿に宛てた手紙から、彼がこの文書に記載されている情報を「[49] 彼はまた、「30年近く前、この地の陶工の最年長者たちを何人か調査した。彼らは陶工の親方を個人的に知っていて、その50年前に彼らが作った商品の価値をほぼ把握していた」とも述べている。「…これらのデータから」と彼は続けている。「当時ここで作られていた商品の年間価値をほぼ突き止めることができ、それは年間1万ポンドを下回る額だった」。[36]それから彼は1792年の貿易の年間価値を推測し、20万から30万ポンドの間かもしれないと述べている。この時期の製造業者は常に特別税を恐れていたので、彼の推定は意図的に低めに設定されたと思わざるを得ない。1821年には輸出貿易だけで年間42万3,399ポンド[37]、1822年には48万9,732ポンドだった。

文書は次のようになります。

「黒と斑入りの窯を作るのに必要な人員、週当たりおよびその他の費用」

£ 秒 d.
6人の男性、週4シリングで3人、6シリングで3人 1 10 0
1シリング3ペンスの男子4人 5 0
1 cwt、2 qrs、鉛鉱石、8s。 12 0
マンガン 3 0[50]
粘土、荷車2台分、2シリング 4 0
石炭、馬48頭分、2ペンス 8 0
馬の運搬、1.5ペンス 6 0
工事賃料、年間5ポンド 2 0
オーブン、調理器具等の消耗品、年間10ポンド 4 0
梱包用のわら、1束あたり24束で3束、4ペンス。 1 0
主人の利益は、労働に対する6シリングのほかに 10 0
4ポンド 5 0
「注：摩耗、職人の利益、その他いくつかの要素が過大評価されています。上記の作業は当時としては大規模なものであったため、平均して、オーブン1杯あたり4ポンドは、最大規模の黒色および斑点模様の作品には十分、あるいは十分以上であると考えられています。」

「1710年から1715年頃のバースレムの陶器工場」

陶工名 陶器の種類 推定量 居住地
£ 秒 d.
トマス・ウェッジウッド ブラック＆モットルド 4 0 0 チャーチヤード
ジョン・カートリッチ 成形 3 0 0 フラッシュ
（「スモール」）ロバート・ダニエル ブラック＆モットルド 2 0 0 ホールハウス
（「スモール」）トーマス・マルキン ブラック＆モットルド 3 0 0 ハメル
リッチド・マルキン ブラック＆モットルド 2 10 0 ノール
トーマス・ウェッジウッド博士 ブラウンストーン 6 0 0 ラフリーズ
ウィリアム・シンプソン ？ 3 0 0 ストックス
アイザ・ウッド ？ 4 0 0 「ジョージ」の裏側
トーマス・テイラー 成形 3 0 0 今はウェッジウッズ夫人。
ウィリアム・ハリソン モットルド 3 0 0 ボーンズ銀行[51]
アイザック・ウッド 曇り 3 0 0 ロビンズ・クロフトの頂上
ジョン・アダムズ[38] ブラック＆モットルド 2 10 0 レンガ造りの家。
マーシュの 作業されていません — ダニエルズ・クロフトの頂上
モーゼス・マーシュ ストーンウェア 6 0 0 町の中心部
ロバート・アダムス まだら模様と黒 2 10 0 次は東側です。
アーロン・ショー 石とくぼんだ白 6 0 0 次は東側です。
（「コニック」）サムル・カートリッチ モットルド 3 0 0 南の隣。
アーロン・ウェッジウッド まだら模様と黒 4 0 0 「レッド・ライオン」の隣
トーマス・テイラー 石器とそばかす ？ 北の隣
モーゼス・ショー 石器とそばかす 6 0 0 町の中心部
トマス・ウェッジウッド 成形 2 10 0 ミドル オブ ザ タウン、現在はグラハムズ。
アイザック・ボール ？ 4 0 0 町の南西端。
サムル・エッジ ストーンウェア 6 0 0 西の隣
トス・ロケット モットルド 3 0 0 故カルトリッヒ家
タンスタルズ 作業されていません 3 0 0 反対側
（『ダブルラビット』）ジョン・シンプソン ？ 3 0 0 町の西端。
シンプソン通り レッドディッシュなど 3 0 0 ウエストエンドのザ・ポンプ
トーマス・カートライト バターポット 2 0 0 町の西端。
トマス・ミッチェル 作業されていません ？ ロッテン・ロウ（現ハイストリート）
モーゼス・スティール 曇り 3 0 0 ロッテン・ロウ（現ハイストリート）
ジョン・シンプソン、チェル まだら模様と黒 4 0 0 ロッテン・ロウ（現ハイストリート）
J. シンプソン、キャッスル 赤い食器とフライパン 3 10 0 ロッテン・ロウ（現ハイストリート）
アイザック・マルキン まだら模様と黒 3 0 0 グリーンヘッド
ウェッジウッド通り ストーンウェア 6 0 0 町の中心部
ジョン・ウェッジウッド 作業されていません ？ 上院[52]
ジョセフ・ウォーバートン議員 ？ 6 0 0 ホットレーン議員またはコブリッジ議員
ヒュー・メア モットルド 3 0 0 ホットレーン議員またはコブリッジ議員
ロバート・バックナル モットルド 4 0 0 ホットレーン議員またはコブリッジ議員
ラー・ダニエル ？ 3 0 0 ホットレーン議員またはコブリッジ議員
バグナル バターポット 2 0 0 グランジ（つまりラッシュトン・グランジ）。
Jno. スティーブンソン クロウデッド 3 0 0 スネイド・
？ 曇り 3 0 0 スネイド・
H.ブナ バターポット 2 0 0 保有
139ポンド 10 0 年間46週間で6,417ポンドになります
「（6,417ポンド）18世紀初頭のバースレム教区における陶器の年間生産高。当時、バースレムは陶器産業の中心地であり、他の地域ではほとんど陶器が作られていませんでした。」

「18 世紀初頭のハンリーの陶工たち。」

ジョセフ・グラス クラウディは、様々な色の釉薬で彩色された一種の皿で、1ダース3シリングと3シリング6ペンスで販売されていました
ウィリアム・シンプソン クロウディとモトルド。
ヒュー・メア[メイヤー] ブラックとモトルド
ジョン・メア ” ”
マーシュ通り まだら模様と黒。ヤツメウナギの壺と鹿肉の壺
ジョン・エリス バターポットなど
モーゼス・サンドフォード ミルクパンと小物
[53]

「ハンリーには馬とラバが1頭ずつしか飼われていなかった。田舎にはほとんど荷車がなかった。石炭は人の背中に運ばれていた。ハンリーの緑地はウォルスタントンの湿地のようだった。ストークには2軒の家（つまり陶器工場）があった。ワーズとポールソンソンの2軒だけだった。」[39]

このリストが十分な証拠とみなされるならば（そしてこれは老人たちの50年前の記憶をまとめた記録に過ぎないことを忘れてはならない）、バースラムは依然として陶工たちの狭い拠点であったことがわかる。当時の陶工の親方が、週6シリングを超えない賃金で11人の労働者を雇い、自らも働き、週に1つの窯で10シリングの利益を上げていたことが分かる。このように、バースラムは依然として農民産業である。しかし、プロット博士が「この郡で最も優れた陶器」と評して以来、生産される陶器の範囲と種類は拡大している。バターポット、曇り、まだら、まだら、黒ずみ、そしておそらく赤い皿や鍋。これらはすべてプロットの時代に存在していた。しかし、バースラム中心部でカートリッヒとトーマス・テイラー、そしてトーマス・ウェッジウッド・ジュニア博士が作った「型焼き」の陶器とは何だろうか？石[54] ウェッジウッドもプロットの時代から新しいものです。5大工場はすべてこのストーンウェアを製造しています。トーマス・ウェッジウッド博士、モーゼス・マーシュ、アーロン・ショー、モーゼス・ショー、サム・エッジ、そしてトーマス博士の兄弟であるリチャード・ウェッジウッドです

これは間違いなく、新しい塩釉を施した炻器でした。リストにトーマス・ウェッジウッド博士の作と記されている茶色の炻器は、現在サウス・ケンジントン博物館に所蔵されている、彼によるくすんだ塩釉を施したティーポットと完全に一致しています。このティーポットは、最も軽い焼成の地元産粘土と、バデリー・エッジまたはモウ・コップ産のきめ細かい白砂を混ぜて作られたと考えられています。[40]

このリストには、この地区のロングトン側に陶器工房は全く記載されていないが、当時あるいはその直後に、現在のフェントンの一部であるレーン・デルフと呼ばれる場所でデルフト焼きが作られたと考えられる。ショーは、1710年にレーン・デルフのトーマス・ヒースが奇妙な種類の陶器を作っていたと述べ、ある皿について、それがデルフト焼きであったことを示すような描写を行っている。[41]デルフト焼きが作られた痕跡はどこにも見当たらない。[55] ポタリーズの他の地域、あるいはその後のレーン・デルフ自体でも、この地名はトーマス・ヒースのこの唯一の実験によるものだと考えて差し支えないだろう。[42]

塩釉ティーポット、くすんだ色調。1737 年に没したトーマス ウェッジウッド作と推定される。ストーク オン トレント博物館所蔵。

1710年以降まもなく、このロングトン地区では、緑がかった白色の陶器、クラウチ・ウェアも作られるようになりました。これはダービーシャーで発見されたこの名を持つ粘土から作られ、アストベリーがより白い陶器でこの陶器を駆逐するまで、かなり白い陶器として生き残りました。1725年、若いトーマス・アストベリーはフェントンに新しい工場を設立し、この日以降、現在の陶器地区全体で陶器の生産が行われたと言えるでしょう。[43]

実際、ノース・スタッフォードシャーの農民陶器産業を大産業に転換するために必要なのは、エラーズの洗練された手による刺激と、新しいクラブやコーヒーハウスにおける新たな需要だけでした。製造技術の改良が始まると、次々と発明が生まれ、2000年第2四半期の記録は、[56] 18世紀の陶器の特許申請は、あらゆる可能な、あるいは不可能な陶芸工程の実施について登録されたもので溢れていますが、ほとんどの改良、特にアストベリーとブースによる素地と釉薬の重要な変更は、特許法によってチェックされない公共財産となりました

まず、アストベリーの新しい白石灰がありました。これは粉末状のフリントとデボン粘土を一定の割合で混ぜ合わせたもので、チェスターの港町から馬で輸入されました。20年前なら、デボンから粘土を運ぶなどという発想は狂気の沙汰と思われたでしょう。1720年でさえ、荷馬車でバースレムまで行くことはできず、粘土は荷馬車に乗せて内陸まで運ばれなければなりませんでした。しかし、焼成フリントの発明は、「陶工喘息」または「陶工腐敗病」として知られる恐ろしい病気の発明も意味しました。この病気は鉛中毒よりも高い死亡率をもたらしました。白石灰が初めて使用されたとき、この貴重な新製法の秘密が漏れないように、地下貯蔵庫で、フリントの粉塵の雰囲気の中で乾燥した状態で粉砕・粉末化されました。[44] この状況はすぐに部分的に改善されました。[57] 1726年から1732年にかけて、ガリモア、ボーン、そして最後にベンソンによって、水の中でフリント石を粉砕する特許がいくつか取得された。[45] ベンソンの最終的な製法は、今日までフリントミルの普遍的な形態として生き残っている。4本の放射状のアームを備えた垂直のシャフトが、円形の水平な皿の中で回転する。チャートでできた硬い底を持つ皿に水が満たされ、同様のチャートのブロックがアームによって押し回され、フリントをクリーム状になるまで粉砕する。フリント粉砕は産業となり、水力とフリントが両方存在するノース・スタッフォードシャーの豊かな渓谷では、どこでもこうしたフリントミルが出現し、繁栄した。現在では鉄道や蒸気の発達により、そのほとんどは閉鎖されているが、モッダーシャル渓谷では、クリーム状のスリップが水車によってロングトンに送られる際に、今もなお稼働しているのを見ることができる。

同じ頃、アルサガーという職人が、今日私たちが知っている陶工のろくろを完成させました。[46]そして陶工たちは、デボン粘土、粉砕したフリントシロップ、そして土着の粘土を混ぜ合わせた材料を、特許取得済みの特別な方法で使用していました。[58] 比率を合わせるために、太陽の下で鍋に入れて粘土を蒸発させるという古い方法は廃止せざるを得ませんでした。非常に訴訟好きな人物であったラルフ・ショーが、火で熱した桶の中で粘土を液状に混ぜるという特別な方法を始めたと言われています。もちろん、隣人に「謎」が見つからないように鍵がかけられていました。[47]バースレム出身のこのラルフ・ショーは、1732年に特許を取得し、当時ほぼ一般的だったように、中国の磁器のような陶器を作ると主張しました。それは内側が白く、必要に応じて外側も白くなるはずでした。実際には、普通の陶器を白い粘土の浸し液に浸すことで作られました。これはまさにアストベリーが約20年前に発明した方法でした。しかし、ノース・スタッフォードシャーにとって新しいことがありました。ショーは水差しの外側の白い浸し液を削り取り、青い地が見えるようにしたのです彼は中世イタリア人が「グラフィアート」と呼んだ陶器を制作しており、その多くは実に美しいものでした。[48]

しかし、ショーは誰も白紙を使うことを阻止しようとし、近隣住民に迷惑をかけるようになったため、1736年に彼らは団結して白紙の使用をやめさせた。[59] ショーによって特許侵害で起訴されたバースラム・ヒル・トップのジョン・ミッチェルの事件を取り上げます。[49]スタッフォードの判事が「陶工ども、誰を雇って、どんな種類の陶器を作らせたのか」と宣言したとき、陶工たちは大いに喜びました。「そして」と語り手は言います。「彼らがボスラムに来ると、フーシトン（ウォルスタントン）とストークの鐘が鳴り響き、まるで気が狂ったかのように鳴り響きました。」ラルフ・ショーはこの結果に非常に嫌悪感を抱き、パリに移住して長年陶器を作り続けたと言われています。[50]

ラルフ・ショーの陶器は「ビットストーン陶器」として知られていました。「ビットストーン」は、サガーで焼く際に2つの陶器の間に挟まれ、互いにくっつかないようにするために使用されました。ショーの陶器は薄い粘土に浸されていたため、ビットストーンはより不可欠なものでした。「ビットストーン」は、はるか昔に「拍車」や「竹馬」などの小型土器に取って代わられ、それらの専門製造は現在、それ自体が一大産業となっています。トマス・バッハにある唯一の竹馬と拍車工場は、1940年代に建設されました。[60] バースレムのアロースミスは、現在、この製造だけで230人の従業員を雇用しています。

1750年のバースレム

100ヤードをインチ単位で測定

エノック・ウッドの計画に基づく

昔の陶工がろくろを使って形をつくっていたとしたら、陶器の白さや塩釉の改良は、陶器の需要増加にはあまり役立たなかったでしょう。多様な鋳型の用途の開発が最も重要になりました。1710年のリストに示されているように、そのような陶器工場に必要な6人の職人は、陶土製造者、ろくろ職人、旋盤職人、取っ手や注ぎ口を取り付ける「ストーカー」、火起こし職人、そして倉庫番でした。親方のような優秀な職人は、ろくろ、旋盤、ストーカーの作業をすべてこなすことができました。しかし、鋳型の使用によって生まれた塩釉の石器の新たな発展は、陶芸を専門産業へと変貌させました。

エラスがティーポットに装飾用の「小枝」を押し付けるために金属製の印章を用いていたことは既に見てきました。このような金属製の型は、粘土に密着するため、注意深く油を塗る必要があったため、小物や装飾品にしか使用できませんでした。装飾の「小枝付け」と陶器の成形の両方において、新しい型の型が必要とされていました。当初、その需要を満たしていたのはダービーシャー産のアラバスターでした。[61] 形を整えたブロックに彫り、そのブロックから「ピッチャー」または多孔質の粘土型が作られました。これらはブロックから摩耗したら交換でき、様々な方法で陶器の製造に使用できました。例えば、細工、プレス、または「鋳造」です。そして最後のステップとして、1745年頃、コブリッジのラルフ・ダニエルは、ピッチャーとアラバスターの両方に代わる石膏型の秘密をフランスから持ち帰りました。[51]

競争の激化を受け、スタッフォードシャーの陶工たちは批判的になっていった。白い塩釉の陶器は中国の磁器と競合しており、可能な限り薄く、軽く、透明にする必要があった。粘土を型に押し込んで作る陶器は、皿や洗面器、鉛釉の陶器には十分だったが、ソース入れ、ティーポット、花瓶といった複雑な形状の陶器には重すぎた。これらの形状を作るために、エラーズは陶器をろくろで成形し、旋盤で挽いたのだろう。その結果、陶器はすべて丸くなっていただろう。「鋳造」と呼ばれる型を使った工程は、より精巧な仕上がりを生み出し、無限のバリエーションを生み出すことができた。鋳造では、粘土を液状の状態で流し込み、[62] 多孔質の鋳型。数分間置いてから、粘土を流し出し、粘土の殻を残します。この「鋳造」された殻は、乾燥後に取り出され、陶工の技量と炉の熱によって、どれほど精巧で多様な形に仕上げられるかが決まります。

鋳造の工程は1730年頃に実用化され、これらの型（最初はアラバスターで、「ピッチャー」の型を作る）の彫刻は、陶工の仕事の中でも最も重要な作業となった。この作業には、彫刻師と設計者のあらゆる技術と芸術的直感が求められた。ブロックカッターと呼ばれた彼らは有名になった。最もよく知られたのは、バースラムのアーロンとラルフのウッド兄弟である。アーロン・ウッド（1717-85）は1731年にトーマス・ウェッジウッド博士に徒弟として雇われ、ウェッジウッド博士の最高の型のいくつかを彼が作ったとされている。[52]その後、彼はバースラムのJ・ミッチェル[53]とフェントンのウィールドンのもとで働き、名声を得たため、彼の技術が秘密にされるよう、鍵のかかった部屋で作業することを許可された。

[63]

第5章
工場の始まり
産業は新たな段階を迎えていました。鋳型の導入により、特殊なブロックカッター、平型および中空型のプレス機、鋳造機が必要になりました。そして、粘土の混合の特化はさらなる変化をもたらしました。1740年までは、同じ粘土が塩釉と鉛釉の両方に使用されていましたが、この頃、製造業者は塩釉または 鉛釉のいずれかに特化し始め、様々な釉薬に合わせて異なる粘土と混合物を使用するようになりました

そして、粘土の輸入を手配しなければならなかったのと同様に、製品の輸出も手配しなければならなかった。ロンドン、リバプール、そしておそらくバーミンガムの代理店が必要になった。この種の事業は、もはや親方陶工が週16シリングで営むことは不可能だった。親方陶工は資本家となった。週に窯一杯分の売上では、どんな事業も成功しなかった。生産量を増やす最初の試みは、[64] 生産は、バースラム・ハドリッジのシュリグリー氏[54]か、ヒルトップのジョン・ミッチェル氏[55 ]のどちらかによって行われました。言い伝えによると、陶工は2台以上の窯を持ったことがなかったため、彼らの発明力は通常よりも大きな窯を建設することしかできませんでした。先駆者は誰であれ、新しい窯を建てすぎて倒壊し、保守的なライバルたちを大いに喜ばせました。しかしその後まもなく、モッダーシャルのフリントグラインダーの息子と言われているバッドリー家は、シェルトンの工場の裏に4台もの窯を並べました。そして1743年頃、「ビッグハウス」として知られるトーマスとジョン・ウェッジウッドは、5台の窯を備えたタイル張りの工場を建設しました。[56]

バデリー家は19世紀までシェルトンで陶工の名手として活躍した。ウェッジウッドとおそらくウォーバートンを除けば、当時最大の陶器輸出業者であった。[57]クリーム色の陶器は美しいが、後世に名声を博したのは、しばしば穴があいた籠模様の塩釉によるものである。ジョン・バデリーは1772年に亡くなったが、[65] バデリー家は、他の製造業者よりも遅く、1780年以降は確実に、ホーロー釉と無塩釉の製造を続け、後期の良質な塩釉は通常、シェルトンのバデリー家のものとされています。[58]ビッグハウスのウェッジウッド家は、やや初期の白い塩釉（無地の白い鋳造六角形のカップとティーポット）を製造し、経済的に非常に成功したため、1750年にバースラムに「ビッグハウス」を建てました。それは今日でもマーケットプレイスの角に建っており、新しいウォータールー通りを南に見下ろしています。[59]現在は保守クラブになっています。トーマスはもともと熟練したろくろ職人で、ジョンは町で最高の窯の火起こし職人でした。[60] 彼らは1765年に巨額の財産を持って事業から引退しました

1750年には60以上の工場が陶芸工場で塩釉薬を作っていたと言われており、毎週土曜日の5時間、火入れの際には国中が燃える塩の煙で真っ黒になり、人々が街の通りを手探りで進んだと言われている。[66] バースレム。しかしその一方で、タンストールのエノック・ブースは流動性のある鉛釉を発明し、やがて無地の陶器を「クリーム色」に変える運命にありました。バースレムのジョサイア・ウェッジウッドはすでに「クリーム色」を「クイーンズ・ウェア」に変える新しい混合物を考案していました。そして近くのホット・レーンでは、ジョン・ウォーバートンがクイーンズ・ウェアに施されたエナメル加工の作業を始めていました。このエナメル加工は、後にクイーンズ・ウェアを世界の標準的な陶器にすることになるものでした。この3人の陶工は、陶芸業界の流れを完全に変え、美術館やコレクションにとって塩釉を過去のものにしました。残念ながら、彼らは煙釉を廃止しませんでした

エノク・ブースはタンストールのトーマス・チャイルドの娘アンと結婚した。1745年頃、彼は義父の土地にタンストールで最初の大規模な陶器工場を開いた。ブースはアストベリーの正当な後継者であった。彼はアストベリーが残した白い陶器の素地を受け取り、塩釉に使う代わりに、最も適した鉛釉と、それを作品に塗る最良の方法を考案した。危険な乾燥した環境で陶器にまぶす代わりに、[67] ブースは、鉛の鉱石をフリント、粘土、水とともにすりつぶして流動性のある釉薬を作り、その中に陶器を浸した。こうして、それぞれの陶器に均一な光沢のある釉がかかっただけでなく、異なる陶器にも同じように釉がかかった。ブースは、陶器が焼成された後、多孔質または「ビスケット」状態にありながらも扱える程度に固まっている間に、釉薬を浸した。釉薬を溶かし込むため、浸した後、2度目の焼成を陶器に施した。このビスケット窯と「グロスト」窯での2度の焼成は、今日に至るまで通常の製造方法である。ショーはこの重要な改良が行われた年を1750年としている。[61] 流動性のある釉薬がこれ以前にも、また他の人々によって使われていた可能性はあるが、重要なのは流動性のある釉薬と2度焼成の組み合わせであり、これはエノク・ブースと1750年にほぼ確実に帰することができる。

ブースがタンストールに最初に建てた工場は、おそらくクロス ストリートとウェル ストリートの角にあった「オールド バンク」だったと思われますが、彼は早い時期に工場を拡張し、現在ウェル ストリート、マーケット スクエア、ハイ ストリート、カルバー ストリートで囲まれている地域全体に広げ、そこにフェニックス工場を建設しました。[68] 1781年より少し前[62]に、娘のアンと結婚したアンソニー・キーリングが彼の後を継ぎました。アンソニー・キーリングは1793年にカルバー・ハウスを建設しましたが、フランス戦争で事業が打撃を受け、1810年に事業から引退してリバプールへ移り、1816年にそこで亡くなりました。[63]フェニックス工場はトーマス・グッドフェローによって運営され、1860年頃に取り壊されました

陶器は、ろくろで成形したり、型に入れたり、鋳造したりして、塩や鉛の透明な釉薬を塗るだけでなく、装飾も必要です。この装飾は、古いトフトの皿に倣って、あるいはラルフ・ショーの「グラフィアート」陶器に倣って、着色された粘土片で施すこともできました。あるいは、「スクラッチド・ブルー」と呼ばれるもののように。しかし、装飾はエナメル塗料によっても施されることがありました。ガラスと混ぜ合わせた塗料は、加熱すると釉薬に溶け込み、固まります。初期のエナメル加工は特殊な仕事であり、陶工の仕事ではありませんでした。店主は、必要に応じて、エナメル職人と呼ばれる人を雇うことで、自分のカップやソーサーにエナメルを塗らせることができました。エナメル職人は、小さな「マッフル」と呼ばれる容器を用いていました。[69] 釉薬と絵の具が溶け合うのに十分な熱を陶器に与えることができる炉であり、同時に炎や煙との直接の接触から守られていました

傷のある青い塩釉のカップ。1750 年製。ストーク・オン・トレント博物館所蔵。

最高のエナメル職人はロンドンにおり、ボウとチェルシーの磁器にエナメルを塗る仕事をしていましたが、スタッフォードシャーの陶工にもエナメル職人が求められていることがすぐに明らかになりました。スタッフォードシャーの土着の陶工たちにこの技術を教え込んだのは、やはり二人のオランダ人でした。彼らはウォーバートン家と知り合いで、彼らの近くのホットレーンにエナメル窯を設置したと考えられます。[64] 彼らはここで作業を行い、その技術を秘密にしようとしましたが、その結果、当然のことながら特別な注目を集めました。彼らの窯、混合物、温度はすぐに公有地となり、ホットレーン周辺に本格的なエナメル産業が確立されました。パリから焼石膏の型の秘密を持ち込んだラルフ・ダニエルが、エナメル技術の発展に最も貢献したと言われています。[65]彼はロンドン、ブリストル、リバプールから職人を輸入し、1750年以降まもなく、陶器や陶磁器のエナメル加工が盛んになりました。[70] 塩釉はスタッフォードシャーの産業となりました。エナメル職人の中でも、シェルトンの陶工ウォルター・エドワーズが挙げられます。彼は陶工であると同時に化学者であり、エナメル職人でもありました。彼のパートナーは、1737年から1802年までハンリーの助任司祭を務めたジョン・ミドルトン牧師でしたが、エドワーズは助任司祭とは異なり、1753年に若くして亡くなり、釉薬とエナメルのレシピが詰まった本を残しました。常に困難だったのは、熱に耐える金属酸化物を得ることでした

芸術的な観点から言えば、塩釉は真っ白、あるいは地味な色、あるいは泥漿で均一に着色した方がずっと良かったでしょう。塩釉の素地は中国の磁器に匹敵しましたが、彼らの絵付けは中国の絵画には及ばず、スタッフォードシャーにとっては残念なことに匹敵する程度でした。陶器は実用のために作られていたため、装飾が少なく、派手さは控えめで、実用品に適していました。

1760年製、シェルトンのバデリー作と思われるエナメル加工の塩釉壺。ストーク・オン・トレント博物館所蔵。この壺は、バデリーの共同経営者であったJ・ミドルトン牧師からの献上品として贈られた。

しかし、塩釉に色を付ける非常に成功した、あるいは少なくとも芸術的に成功した方法が一つありました。それは、1740年頃ブラウンヒルズで塩釉陶器を製作していた義理の兄弟、ウィリアム・リトルとアーロン・ウェッジウッド（1717-1763）によって実践されました。アストベリーからヒントを得て、[71] 彼らは焼成前に滑らかな表面を作るため、丁寧に混ぜ合わせた釉薬の浴槽に陶器を浸しました。この釉薬にコバルトを加えると、作品全体に美しく均一な青色が与えられ、塩釉の下の滑らかな青い陶器は非常に輝く色合いを獲得しました。ショーによるこの工程の記述に基づいて、[66]多くの作家は、ウィリアム・リトルとアーロン・ウェッジウッドが液体釉薬を初めて導入したと誤って述べていますが、バートン氏が指摘しているように、これは鉛入りの青い釉薬ではなく、後に塩で釉薬をかけた青い釉薬であったことは明らかです。[67]

塩釉の成功は、リトルとウェッジウッドがスタッフォードシャーで初めて本物の磁器を製作するきっかけとなりました。陶器と磁器の正しい区別は、磁器の場合は本体が完全にガラス化するのに対し、陶器の場合は表面のみガラス化し釉薬をかけるという点です。

ボウ磁器工場は1744年に始まり、チェルシーは1745年、ウースターは1751年に設立された。1752年には[72] リトラーとウェッジウッドはブラウンヒルズの工場を離れ、ロングトン・ホールへ移りました。ここで彼らは有名なロングトン・ホール磁器の製造を始めました。ウェッジウッドかリトラーのどちらかがチェルシーで働いていたのかもしれません。いずれにせよ、製造された磁器はチェルシー型でした。磁器本体は主にすりガラスで作られており、真の磁器の基礎となる陶土は全く使用されていませんでした。このロングトン・ホール磁器の特徴は、以前リトラーの塩釉陶器を飾っていた鮮やかな釉下青色です。このロングトン・ホールの工場は1758年までしか存続しませんでした。[68]この種の陶器の需要が低かったため、彼らは事業で全財産を失い、最終的に廃業しましたこの商売はデューズベリーによって買収され、1756年にダービーの磁器工場に譲渡されたと言われています。[69] 1768年にチャイナクレイとチャイナストーンが発見され、それらが溶融特性を持つことがわかって初めて、スタッフォードシャーで磁器の製作が再び試みられました。彼の娘を通して[73] アン・このアーロン・ウェッジウッドは、原始メソジストの「創始者」として知られるウィリアム・クロウズの祖父でした

塩釉の製造が特にこの地域の北端で盛んだった一方で、斑点があり黒く曇った、昔ながらの軟焼成の陶器は依然として作られており、古いスリップ装飾の陶器も完全には消滅していませんでした。しかし、古きスタッフォードシャー様式とでも呼べる陶芸家として有名なのは、トーマス・ウィールドンだけでした。

トーマス・ウィールドンは1740年頃、リトル・フェントンで陶器作りを始めました。彼は一般的な陶工よりも教養の高い階級の人間でした。陶芸が上手で、試行錯誤をそれ自体のために楽しみました。ウェッジウッドとスポードとの繋がりを通して、半世紀前にエラーズが意図せず与えたのと同じ影響を、スタッフォードシャーの陶工たちの趣味と教育に与えたと言えるでしょう。1828年に書かれたショーの記述を信じるならば、彼は非常に質素な生活から始めました。彼はこう述べています。「1740年、リトル・フェントンにあったトーマス・ウィールドン氏の工房は、すべて茅葺き屋根の低い建物が並ぶ小さな一角で構成されていました。彼の初期の作品は…[74] シェフィールドの刃物屋にはナイフの柄、バーミンガムの金物屋には煙草入れがあり、輪、蝶番、バネなどで仕上げていました。彼は通常、それらを籠に入れて商人たちに運び、瑪瑙によく似ていたため、非常に需要がありました。」[70]

プロットは、昔の陶工たちが、現在本の装丁の裏紙がマーブル模様になっているように、異なる色の粘土を梳き合わせて器にマーブル模様を描いていたことを記している。ウィルドンはこの模倣技術を継承し、芸術的かつ重要なものにした。しかし、粘土や釉薬にマーブル模様を付けるのではなく、彼は粘土そのものにマーブル模様をつけた。様々な色の粘土（天然着色、あるいはマンガン、コバルト、銅などで人工着色）を平らに並べ、何度も押し付けたりスライスしたりした。木目が均一にならないように注意しながら。こうして縞模様の粘土が生まれ、型に押し込むと瑪瑙や大理石のような奇妙な模様が残った。これがウィルドンの「固形瑪瑙」であり、嗅ぎタバコ入れやナイフの柄といった新しい産業に供給された。[71]

[75]

彼はまた、この同じ新しい素材でおもちゃや暖炉の装飾品を作ったり、鮮やかな色の釉薬を不規則な色の飛沫で施したりしました。彼はまた、ティーポット、皿、花瓶など、より大型の製品も作りました。これらはすべて型でプレスされ、1746年頃から、有名なアーロン・ウッドを型取り師または版木切り師として雇っていました。エノック・ブースの透明な鉛釉をかけたクリーム色の素地は、ウィルドンに新たな素材を与えました。彼は無色の流動性釉をマンガンで茜色に、酸化鉄で黄色に、銅で緑に、コバルトで青に変えました。そして、それらを混ぜ合わせてあらゆる色合いの釉薬を作り、それらを器に重ねて無限の多様性を生み出しました。このようにして、彼は最も有名な美しいべっ甲器を生み出しました。彼の瑪瑙器は固体です彼のべっ甲器は釉薬が施されている。[72]

1754年にジョサイア・ウェッジウッドが加わる以前から、彼は熟練した陶工として名声を得ており、おそらくすでに無垢の瑪瑙とべっ甲の両方を制作していたと思われる。彼の最後の人気作である[76] 鮮やかな緑色の釉薬をかけたメロン、カリフラワー、パイナップルの焼き物など、ウェッジウッドの絶え間ない実験が決定的な役割を果たしたと考えられます

彼はウェッジウッドを共同経営者としていたほか、ジョサイア・スポード、ロバート・ガーナー、J・バーカー、ウィリアム・グレートバックといった新進気鋭の陶工たちを雇用していた。ジューイット[73]はトーマス・ウィールドンの雇用記録と報告書の一部を保存しており、そこには4人の見習いのうち3人の氏名と賃金が記載されている。賃金に関する唯一の証拠となるため、ここに掲載する。

1749
1月 27 週ごとに白物家電などを配属するためにJno Austinを雇用 5 6
彼の全真心[74]を捧げる 3 0
2月 14 その後、トーマス・ダットンを雇いました 6 6
Pd 1 pr ストッキング 3 6
ブドウの木に真剣に取り組む（？ブドウの木に真剣に取り組む） 15 0
2月 20 鋳物の取り扱いと研磨のためにウィリアム・コープを雇用 7 0
彼の真剣さをすべてPd 10 6
28 週あたりハード・ロバート・ガーナー 6 6[77]
アーネスト 10 6
彼をそこへ向かわせる 1 0
私は何かのために彼に約5シリング追加で約束をしなければなりません。[75]
3月 8 その後、Jno Barkerをhuvels（オーブン）のために雇いました。 5 6
Pdは部分的に真剣に取り組んでいました 1 0
もっと支払うためにPd 1 0
4月 9 シア・スポードを雇い、今からマルテルマスまで2シリング3ペンス、あるいは彼がそれに値するなら2シリング6ペンスを与えるようにした
2年生 2 9
3年生 3 3
真剣に取り組む 1 0
6月 2 アン・ブロワーズの少年を旋盤を踏むために雇った。 2 0
真剣に 6
1751
1月 11 その後、サムル・ジャクソンを雇い、毎週、サーガーの投げ込みと射撃を担当させた 8 0
全額 2 2 0
一部 1 2 0
さらに 1 1 0
1752
2月 22 次のマルトルマスのためにジョサイア・スポードを週給で雇う 7 0
私は彼に報酬を与えなければならない 5 0
一部 1 0
するだろう 4 0
1753
6月 21 ウィリアム・マーシュを3年間雇用する。彼は毎年10シリング6ペンスの手付金と週7シリングを受け取る。私は古いコートか何か5シリング相当のものを与える [78]
8月 29 ウェスタビーの子供3人を週1回雇用 4 0
真剣に 6
1754
2月 25 シア・スポードを週1回雇用 7 6
アーネスト 1 11 6
一部 16 0
労働者は年単位で雇用されていたようで、[76] 最高賃金は週8シリングでした。20世紀初頭以来、賃金はほとんど上昇していないことがわかります。ウェッジウッドとスポードが事業を始めるための資金をどこから調達したのか、不思議に思う人もいるでしょう

ジョサイア・ウェッジウッドは1754年から1759年までウィールドンの共同経営者だった。共同経営者としての条件の一つは、ウェッジウッドが自らの実験を秘密にしておくことだったと言われている。彼が実際に広範囲に実験を行ったことは確かであり、「カリフラワー」や「パイナップル」の陶器に見られる緑色の釉薬や成功した模様は彼の手によるものだと言えるだろう。[77]これらの模様を軽視するのは間違いだろう。[79] 自然の不適切で下品な模倣でした。サウス・ケンジントン博物館に保存されているウィールドンやウェッジウッドのこの陶器のサンプルを見れば、誰でも一目でわかるように、自然の形は徹底的に芸術的な方法で適応され、慣習化されました。後に奴隷的な模倣もありましたが、それはウィールドンのやり方ではありませんでした

おそらくウェッジウッドによる、ウィールドン釉で装飾されたスタッフォードシャーの像。 1760年頃。ストーク・オン・トレント博物館。

しかし、嗜好は変化し、ウィールドンの製品は流行遅れとなった。後にウェッジウッドによって完成された瑪瑙や大理石、あるいはウィールドン、ウェッジウッド、ラルフ・ウッドの趣のあるコテージの煙突装飾やべっ甲細工が、スタッフォードシャーの真正な伝統工芸として評価されるようになったのは、ごく近年のことである。ウィールドンは市場が去ったことに気づき、弟子たちの後を継ごうとはせず、1780年頃に事業から引退した。彼の工場は現在のストーク駅のすぐ南にあり、彼は今もトレント川と鉄道を見下ろす家を建て、そこに住んでいた。1786年には、彼はこの州の高等保安官を務めた。彼は1798年に亡くなり、ストークに埋葬されている。未亡人は1828年に亡くなり、息子の一人エドワードは長年バースラムの教区牧師を務め、[80] チードル近郊のヘイルズ・ホールで。しかし、彼の子孫はもはや陶器工場にはいません

瑪瑙とべっ甲の器を作った職人は他に二人いる。一つはダニエル・バードで、粘土の素地に含まれるフリントの割合を変えて実験したことから「フリント陶工」と呼ばれた。 [78] そしてクリフバンクのジョンとトーマス・アルダーズ夫妻である。おそらく他にも多くの職人がいたと思われる。この二人はボタンとナイフの柄を大量に作っていた。二人とも陶工のストーク地区で働いていた。

ウェッジウッドの作品で始まる陶芸の歴史における新たな時代に入る前に、塩釉産業の終焉について振り返っておくのが適切だろう。それは危険な製造だった。器は薄く、焼成中に多くの事故が起きた。そのため、器は高価で、小さな作品にしか釉薬をかけることはできなかった。18世紀後半の熟練した陶工たちが使用した流動性のある鉛釉は、表面をより滑らかにし、食品に適したものにした。装飾用の塩釉の需要は少なく、実用陶器の需要が膨大だったため、優秀な陶工たちは実用陶器の分野に進出した。一方、装飾用の分野では、ウェッジウッドは[81] ギリシャとエトルリアの形状が市場を完全に支配していました。これらの原因すべてが重なり、塩釉は台無しになり、1770年までに一般的に使用されなくなりました。最後に残った重要な塩釉製造者は、ハンリーのオールド・ホールのバデリー家とクリストファー・ホワイトヘッド、チャールズ・ホワイトヘッドでした。[79] 1787年のリストには、塩釉の製造者は一人も記載されていません。塩釉はスタッフォードシャー特有の素晴らしい陶器であり、その生産が困難を極めたことを考えると、それをこれほど早く最高の完成度にまで高めた陶工たちには称賛の意を表すべきです

ショーは、1720年生まれの83歳の老人の口から、この旧世界の産業がどのような状況下で営まれていたかを説明する記録を残している。[80]運河や蒸気機関、そして完全な「工場システム」を備えた現代の生活について語る前に、1750年の陶芸について振り返ってみるのは価値があるだろう。

「ラルフ・リーはヒルトップのジョン・テイラーに雇われ、彼の馬の世話をしていた。彼は1日10ペンスから12ペンスに昇給した最初の人物だった。4頭か6頭の馬を連れて[82] 彼は石炭を積むために、１日に２回ホイットフィールドへ、あるいは３回ノートンへ往復した。馬一頭につき２．５ｃｗｔの石炭を背負って運んできた。しかも、非常に汚れた小道を通った。炭鉱では、石炭は２ｃｗｔでも、２．５ｃｗｔでも、１トンあたり７ペンスの値段がついた。炭鉱夫たちは石炭の量を推測していたからである。ノートンからバースレムへの各積荷の運搬料金は３ペンスで、１マイルあたり１ペンスであった。[81]長い間、彼は陶器の木箱をウィンスフォードへ運び、粘土の玉を持ち帰った。各馬は荷鞍の上に木箱を載せ、両側に小さな鍋を載せて、６０ポンドから７０ポンドの粘土の玉を２、３個入れた。馬には生垣をかじらないように口輪が付けられ、道は狭く、状態が悪く、料金所もなかった。その後、彼は荷馬車と４頭の馬を連れてウィンスフォードへ行き、その日のうちに木箱を届けた。 2日目にはチェスターの粘土1トンをバースレムに持ち帰りました。彼は4日間かけて木箱をブリッジノースまで運び、ニューカッスル行きの商店の品々を持ち帰りました。木箱を持ってウィリントン・フェリーまで行き、火打ち石、石膏、商店の品々を運んで戻ってきました。定期便が運ばれる以前は、リバプールやエクセターまで行ったことがあります。

エトルリア作品

[83]

第6章
ウェッジウッドとクリーム色
スタッフォードシャーの塩釉と瑪瑙が生産され、完成されたのは、まさにこのような条件の下でした。これらの製造業が頂点に至った経緯を辿った今、クリーム色の陶器の隆盛――ウェッジウッドの手によって普遍的なものとなり、今日私たちが知っているような完成度を帯びた色――について記述する必要がある。しかし、良質なクリーム色の陶器をすべてウェッジウッドの手によるものとするのは誤りでしょう。赤いティーポットはすべてエラーズに帰せられるのと同じように、塩釉は性質によってトーマス・ウェッジウッド博士とアストベリーに分けられるのと同じように、また、不規則な色釉が散りばめられた他の種類の陶器はすべて「ウィールドン」と呼ばれるのと同じように、ウェッジウッドが手掛けなかったものまで彼の名を冠し、ウォーバートンやターナーといった同時代の進取の気性に富んだ陶器は排除され、先人たちは軽視されてきました。[84] アストベリーやブースと同様に、彼らはすでにウェッジウッドのクリーム色の開発を可能にするために多大な貢献をしていました

通常のクリーム色の陶器素地は、ドーセット州産の玉土、焼成フリント、そしてより軽い燃焼性の地元産の粘土から構成されていました。1770年頃、コーンウォールで陶土と陶石が発見されると、これら2つの素地が標準の混合物に加えられるようになり、地元産の粘土は徐々に減少していきました。[82]釉薬は[85] エトルリア滞在中にジョン・グレートバッハによって開発され、「グレートバッハのチャイナ・グレーズ」と呼ばれたこの釉薬によって、クリーム色の開発はついに完了した。[83]実際には、釉薬の正確な配合、素地と釉薬の正確な焼成温度、そしてその後の装飾に大きく左右されたため、陶工によってクリーム色の陶器の出来栄えは異なり、評判も大きく異なっていた。ここで取り上げるジョサイア・ウェッジウッドは、いわゆる「クイーンズ・ウェア」で揺るぎない名声を築き、ノース・スタッフォードシャー産のクリーム色の陶器を世界中に普及させた最大の立役者となった。[84]

[86]

バースレムの教会墓地工場の陶工長トーマス・ウェッジウッドの13番目の子供であるジョサイア・ウェッジウッドは、1730年7月12日にバースレム教会で洗礼を受けました。彼は陶工の息子、孫、そして曾孫でした。彼の兄弟、いとこ、叔父たちも陶器を作り、その多くが永続的な名声を残していました。ジョサイアもまた、1744年にバースレムの教会墓地にある兄の工房で弟子入りしました

1752年、ウェッジウッドはニューカッスルの商人ジョン・ハリソンと共同経営を始め、ストークのクリフバンクにあるアルダーズ家の工場を買収しました。そこで彼らは、アルダーズ家が以前から製造していた瑪瑙のナイフブレードとボタンを生産しました。2年後、ウェッジウッドはこの共同経営を離れ、当時最高の陶工であったウィールドンと提携することができました。この二人は少なくとも5年間、共同経営を続けました。ウィールドンは技術と伝統的な知識を提供し、ウェッジウッドは彼の最大の特徴である並外れたエネルギーを注ぎ込みました。彼は絶え間なく実験を続け、その成果として、カリフラワー型の陶器に見られる美しい緑色の釉薬が生まれ、これが彼の最初の真の成功となりました。

心から、そして愛情を込めて、

J. ウェッジウッド

エトルリア、1774年2月14日

[87]

この歴史の中で言及されてきたこの一族の様々な構成員の関係は、以下の概略系図に示されています

画像なしでこの本を読んでいる場合は、本の最後にある索引の後に、血統図のプレーンテキスト表現があります。
[88]

自分の工場を持つ余裕ができるとすぐに、彼はバースレムに戻り、1759年にビッグハウスの叔父であるジョンとトーマス・ウェッジウッドからアイビーハウス工場として知られる工場を借りました。ここで、あるいは1762年に借りた「ブリックハウス」工場で、[85]彼はカリフラワー色、クリーム色、そして後に黒玄武岩の陶器を作りました。アイビーハウス工場では、従兄弟のトーマス・ウェッジウッドが働いており、後に彼は「実用的」な陶器の製造において彼のパートナーとなりました

ジョサイア・ウェッジウッドの手紙は数多く残されており、それらから、彼の成功の主因は、飽くなき実験と斬新さへの情熱と、事業拡大、特に収益性の高い事業へのアメリカ人らしい情熱であったことが分かります。彼は第一に熟練した陶工であり、第二に積極的な実業家でした。[89] そして、おそらく三番目に偉大な芸術家であることだけが理由でしょう。彼が「これはジョサイア・ウェッジウッドには合わない」と言いながら、不完全な花瓶を杖で壊したのは、その不完全な花瓶が彼の趣味に合わないからではなく、評判と商品の売れ行きに悪影響を与えるかもしれないと思ったからでした。彼は完璧を求め、そして完璧を手に入れました。しかし、彼は商売として、それを売ることを望んだのです。そして、他の陶工が同じ皿を12枚2シリングまで値下げしているのに、彼が自分のありふれたクリーム色の皿を12枚4シリングで維持できるかどうか悩んでいるのを見ると、[86]、それがどれほど儲かっていたかが垣間見えます。

クリーム色のクイーンズ・ウェアは、ウェッジウッドがバースレムで創業した初期の主力製品でした。当初は、ホット・レーンの未亡人ウォーバートンの手によって、必要に応じて装飾が施されていました。しかし、1755年にリバプールのサドラー・アンド・グリーン社によって、釉薬をかけた陶器にデザインを印刷する安価な方法が発明され、より実用的な陶器のエナメル加工に代わる優れた方法となりました。ウェッジウッドは、印刷のために製品をリバプールに送るだけでなく、自らもしばしばリバプールを訪れ、粘土や陶磁器を輸入していました。[90] 当時も今も、輸出貿易の最も重要な部門であるアメリカへの輸出貿易を担当していました。リバプールへの訪問の際に、彼は生涯の友人であるトーマス・ベントレーと初めて出会いました。ベントレーはクラパム派の反体制派の急進的な商人で、1768年に彼の共同経営者となりました。[87]

ウェッジウッドは1763年初頭、後にベル工場と呼ばれることになるブリックハウス工場に完全移行しましたが、1766年にシェルトンにある約150エーカーのリッジハウスを購入し、そこに新たな「エトルリア」、つまり工場、住居、そして村を建設しました。エトルリア工場は1769年に黒色玄武岩やその他の装飾陶器の生産のために開設され、それ以来、彼の子孫がここで同じ仕事を引き継いでいます。バースレムの工場は有用なクリーム色の生産を続け、この事業分野においては、従兄弟のトーマス・ウェッジウッドが1766年から1788年に亡くなるまで共同経営者を務めました。しかし、1773年、ウェッジウッドはついにバースレム工場を閉鎖し、残りの「有用な」作業をエトルリア工場に移管しました。[88]

[91]

ウェッジウッドは今や有名になりつつありました。1765年、彼は兄のジョンの管理下でロンドンに最初の倉庫を開設しました。1766年にジョン・ウェッジウッドが亡くなった後、[89]彼はついにベントレーにロンドンのオフィスとショールームの恒久的な管理を任せ、そこは一種のファッショナブルなラウンジとなりました

しかし、ウェッジウッドが世間の注目を集めるようになった最大の理由は、陶工所との交通手段をより良く確保したいという彼の強い決意でした。1762年、彼をはじめとする人々は、ニューカッスル・アンド・アトックスター・ターンパイクのクリフ・バンクからバースラムを通り、ロンドン・ニューカッスル・アンド・リバプール道路のロートンにある「レッド・ブル」までを結ぶ新しいターンパイク道路[90]の建設を熱心に訴えました。 [91]この際に提出された請願書には、当時の陶工業界の状況が詳しく記されており、引用する価値があります。請願書には次のように記されています。

「バースレムとその周辺は[92] 500もの別々の窯元があり、様々な種類の石器や土器を製造しており、約7000人の雇用と生活の糧となっています。これらの窯元から生産された陶器は、ロンドン、ブリストル、リバプール、ハルなどから、アメリカや西インド諸島のいくつかの植民地、そしてヨーロッパのほぼすべての港に大量に輸出されています。陶器の製造には大量のフリントストーンが使用され、沿岸各地から海路でリバプールとハルに運ばれています。白陶器の原料となる粘土は、主にデヴォンシャーとコーンウォールからリバプールに運ばれ、そこからマージー川とウィーバー川を遡ってチェシャーのウィンズフォードに運ばれ、ハルからはトレント川を遡ってウィリントンに運ばれ、ウィンズフォードとウィリントンからはすべて陸路でバースレムに運ばれています。陶器は製造されると、同じ方法でリバプールとハルに運ばれます

「バースラム陶器の原料を輸送するために何千トンもの船舶が使われています。また、バースラム陶器の一種に釉薬をかけるのに消費される塩の量は、政府に毎年約5,000ポンドの関税を支払うのに匹敵します。」[93] これらの考慮事項に加えて、陶器工場で使用された膨大な量の石炭を考慮すると…陶器貿易によって支えられている人々は数千人に達することがわかります。…そして、この貿易は非常に繁栄しており、過去14年間で3分の2増加しました。[92]

ニューカッスルの商人や宿屋の主人たちは、交通量の減少を恐れて断固とした反対を唱え、計画の完全な実施は阻止された。1763年に可決された法案では、ロートンからバースラムまでの有料道路のみが規定されていた。

ニューカッスルとリークを結ぶ有料道路が、後にエトルリアとコブリッジを通ることになりました。1765年2月1日、ジョサイア・ウェッジウッドはロンドンの弟ジョンに宛てた手紙の中で、「リークとニューカッスルの間にまた有料道路が開通しました。彼らは私を再び馬車に乗せてくれました。…彼は昨日私をリークまで運んでくれました。そして、そこでの歓迎に大変満足して帰ってきました。明日はナイジェル（グレズリー）卿に同意を乞うために出向きます。そして月曜日には必ず出席しなければなりません。」と述べています。[94] 「請願等を解決するため、モニー・アッシュのアイザック・ウィルドンズ邸で会合を開く。我々は、ユトクセターとバースレムの有料道路（クリフ・バンク、シェルトン、コブリッジ、バースレム）を繋ぎ、バクストンとベイクウェルからリーク、そしてリークからニューカッスルまで有料道路とすることを請願する。ニューカッスルの良き友人たちがこの機会に我々と戦ってくれるかどうかは分からないが、もしそうなら、私が聖歌隊に乗れてこの偉大な都市を再び見られる可能性がいくらかあるだろう。この道路には2000ポンドが足りない。叔父のトーマスと叔父のジョン（ビッグ・ハウスの）は、本気で最初の募金で… 500ポンドを寄付した。私も同様に寄付したが、そのうち200ポンドか300ポンドは君のために用意するつもりだ。もし君がさらに寄付するなら、時間のある時に知らせてほしい。」[93]

これらの道路がどのようなものであったかは、アーサー・ヤングの旅行記から推測できます。彼はナッツフォードからニューカッスルまでの道を「概ね舗装された土手道で、考え得る限り狭く、幾つもの穴があいており、中には深さ2フィートもあるものもあった。これ以上に恐ろしい道は想像できない…」と記しています。[95] すべての旅行者に、この恐ろしい国を避けるよう説得させてください…」[94]

しかし、これらの道路や小道でさえ時代とともに変化してきたようで、1763年にはダニエル・モリスという人物が初めて荷馬車やカートを導入し、運搬人として活躍したという話が伝わっている。[95]「ポットワゴン」と呼ばれる荷馬車が、セヴァーン川沿いのビュードリーやトレント川沿いのウィリントン・フェリーまで、商品箱を運ぶようになった。輸送料金は10マイルで1トンあたり9シリングが一般的だった。リバプール港までは1トンあたり28シリングだったが、リバプールから運ばれてきたフリントや粘土は1トンあたりわずか15シリングだった。[96]ウィリントンまでは1トンあたり35シリングで、川を下ってハルまで行くのもほぼ同じくらいの費用がかかった。

ブリッジウォーター公爵は当時、チェシャー州における大ブリッジウォーター運河の開発を進めていた。1761年にはマンチェスターからウォーズリーまで開通し、「策謀家」ジェームズ・ブリンドリーはウォリントン下流の潮汐地帯まで運河を延伸する計画に携わっていた。ブリンドリーは既にポタリーズでよく知られていた。彼は1761年に生まれた。[96] 1716年にハイ・ピークで陶工として働き、マックルズフィールドで製粉工の見習いとして働き、紡績工場や鉱山排水の多くの改良を設計した後、彼は陶芸地区に定住しました。1758年頃、彼はビッグ・ハウスのジョン・ウェッジウッドが所有していたバースラム近くのジェンキンスと呼ばれる地に、焼成フリントを粉砕するための風車を建設しました。その他にも陶工の便宜を図る多くの工学技術を発明しました。しかし1759年、彼はブリッジウォーター公爵の下で、彼の名を有名にした365マイルの運河の建設に着手しました。[97]

ブリンドリーは、ガワー卿とアンソン卿の命令を受け、1758年にトレント川とマージー川を結ぶ運河の予備調査を行っていた。ブリッジウォーター運河の成功を受けて、この計画は1764年に再開され、議会の権限を獲得するための協会が結成された。同年12月、ガワー卿らはリッチフィールドで会合を開き、所有者、地主、製造業者といった利害の対立について議論した。[97] そして国民。[98]この計画はその会期で中止されましたが、この新しい輸送手段の重要性を認識していたウェッジウッドは、1765年を通して支持を集め、競合する利害関係者の反対と戦い、ベントレーにその利点をすべて示すパンフレットを次々と発行させました

ついに1766年5月14日、法案は国王の裁可を得た。6月3日、ガワー卿の議長の下、所有者会議が開催された。グレイ卿、バゴット氏、アンソン氏、ギルバート氏、フェントンのスミス氏、サム・ロビンソン氏らが出席した。委員会が組織され、以下の役員が任命された。

「ジェームズ・ブリンドリー、検査官総監、 200ポンド 年間
ヒュー・ヘンシャル、工事主任 150ポンド ”
T. スパロウ、経営者事務員 100ポンド ”
ジョセフ・ウェッジウッド、会計係 000ポンド ”
そのうち彼は自費を負担し、ヘアキャッスルの両側とウィルデンで直ちに工事を開始するよう命じられた。」[99]

最初の鍬入れは7月26日にウェッジウッド社によってバースラムとタンストールの間のブラウンヒルズで行われた。[98] 大勢の人々の前で、牛が丸ごと焼かれたと伝えられています。[100]

トレント・アンド・マージー運河は全長93マイル、75の水門を有し、ヘアキャッスル・トンネルでマージー川から326フィートの高さまで水位が上昇する。上部の幅は20フィート、下部の幅は16フィート、深さは4フィート6インチで、総工費は30万ポンドである。[101] 運河はダブ川、トレント川、デーン川に水道橋で渡され、トンネルは5つある。ブリンドリーは死ぬまで精力的に建設を進め、1777年に義理の息子ヒュー・ヘンシャルによって、グレート・ヘイウッドからセヴァーン川への支線とともについに完成した。ブリンドリーは1772年9月27日、ウォルスタントンのターンハーストで亡くなった。1786年の記録には、運河の一般貨物の運賃が1.25ペンスだったと記されている。 1トンあたり1マイルあたり、つまり運河開通前の貨物輸送費の7分の1以下[99] 削減されました。[102]同時に、運河の200ポンドの株式は1株あたり600～700ポンドでした。[103] 1849年には、年間135万トン以上の貨物と鉱物を運んでいましたが、鉄道会社に117万ポンドで買収されました

この運河が建設されている間にも、陶器産業の新たな発展が起こりました。陶土と陶石はコーンウォールでクックワーシーによって発見されました。これは1768年のことで、クックワーシーはこれらの材料の使用に関する特許を取得しました。しかし、商業規模での磁器生産には成功せず、1773年に特許権をリチャード・チャンピオンに売却しました。[104]チャンピオン氏はブリストル選出議員エドマンド・バークの主要支援者の一人で、1775年にバークの協力を得て、クックワーシーから購入した特許をさらに7年間延長する法案を議会で可決させる構想を思いつきました。しかし、ここ数年の間に、陶土と陶石は陶磁器の製造だけでなく、陶磁器の製造に使用される粘土の成分としても価値があることが証明されていました。[100] スタッフォードシャー産のクリーム色の陶器。ウェッジウッド、レーン・エンドのターナー、ウォーバートン家などによって輸入され使用されていましたが、クックワーシーの特許を延長し、ブリストルのチャンピオンにこの素材の使用権を7年間独占的に与えるという案は、陶器であろうと陶器であろうと、当然のことながらスタッフォードシャーの陶工たちから抵抗を受けました。この反対運動においてウェッジウッドとターナーは主導的な役割を果たしましたが、彼らの行動は、チャンピオンを資本家を押し付けることによって罰せられた苦労する発明家と見なした多くの人々から批判されました。別の、そして同様に合理的な観点から見ると、チャンピオンは、異なる基準で買収した独占権の価値を高めるために政治的影響力を行使しようとした投機家でしたバートン氏は次のように述べている。「チャンピオン社が陶土と陶石を磁器に使用する特許の延長を認められたことは、クックワーシー社とチャンピオン社が唯一生産していた素材であり、他の陶工たちも同じ素材を陶器の素地に使用することを許可されたことで、最も正当な行為であったように思われます。」[105]

ウィリアム・ターナー、陶芸家

1780年

[101]

しかし、ジョン・ターナーはこの事業で果たした役割のために、後にこのように苦しめられることになりました。ガワー卿の領地で、彼は非常に硬い白い物体を作る粘土を発見しましたが、ガワー卿の代理人は、ターナーがチャンピオンに対して行った行動を思い出し、他の場所で粘土を探すようにと告げ、粘土の加工を拒否したと言われています

陶土と陶石の使用、そして「グレートバッハの陶釉」と呼ばれる新しい釉薬によって、クリーム色の陶器は完成し、ウェッジウッドは若い頃の瑪瑙やカリフラワー色の陶器から、新しい「クイーンズ・ウェア」へとますます移行していった。[106] 食卓に飾るクリーム色（プリント、エナメル、あるいは無地）は、ますます重要になった。1770年、彼はロシア皇后から巨大なディナーセットの注文を受けた。それぞれのセットには、英国紳士の椅子の異なる景色がエナメルで描かれることになっていた。この並外れた注文を完成させるため、全国から芸術家やエナメル細工人が集められ、ベントレーの指導の下、チェルシーで作業に取り組んだ。その結果は、[102] とても魅力的です。クリーム色の皿に、一般的に黒または地味な色で描かれた紳士の椅子の絵は、ただ興味深いだけです。美しい縁取り模様は、ディナープレートの装飾に最適です

ウェッジウッドは、エナメル職人を集め、今後はウォーバートンズにエナメル加工を依頼するのではなく、自社でエナメル加工を行うことを決意した。[107]ティーウェアとディナーウェアの地味な縁飾りは、一部の人にとっては彼の作品の中でも最も優れた部分であるが、これらの職人によってチェルシー工房で制作された。彼の最も成功した模様は、完璧な壺型の皿に完璧にエナメル加工された縁飾りだけである。

しかし、これは「実用」陶器であり、彼は常に装飾陶器を古典主義的な方向へと発展させることを目指していた。無地の黒玄武岩、エトルリア風に釉薬をかけずエンカウスティックで赤く彩色された黒玄武岩、ジャスパーの花瓶や飾り板など、これらはすべてギリシャ・ローマの遺物を再現しようとする試みである。この新古典主義様式は、独創的ではないにせよ、少なくともドレスデンの果てしないロココ様式や、チェルシーやアントワープの羊飼いの娘たち像とは一線を画すものであった。[103] セーヴル陶器。19世紀前半の「アート・チャイナ」作品と比較すると、退廃期のローマの複製品でさえ、良識の極みと言えるでしょう。また、これらの作品において、陶工の技巧のすべてがブロンズ、パリアン大理石、天然カメオ、あるいはガラス質のバルベリーニの花瓶の正確な複製に捧げられていることを残念に思う人もいるでしょう。複製は素晴らしく、ウェッジウッドにとって、後世の人々が彼のラベンダー色のティーセットや、クイーンズ・ウェアの蔓模様を好むかもしれないと考えること以上に衝撃的なことはなかったでしょう

モデラーのハックウッド

しかしながら、彼が後世に名声を博したのは、疑いなくジャスパーによるものである。フラックスマンやハックウッドがデザインした白い古典的人物像が、青や黒の地に浮き彫りにされた。硫酸バリウムを混ぜたジャスパー素地の発見により、彼は完全に白い硬質の炻器素地を得ることができた。この素地は高温で焼成され、釉薬をかけなくても半ガラス質になった。この素地は、適切な酸化物を加えることで、淡青、濃青、ピンク、緑、黒などに染めることができ、ジャスパー器の素地となった。一方、白い素地は、[104] 小さな石膏型を取り出して「貼り付ける」ことで、装飾的なエンボス加工が施されました。このジャスパー製の器は、アダム様式の暖炉のパネルとして使用され、フラックスマンの「ダンシング・アワーズ」や「メデューサの頭」が青いプレートにきれいに刻まれています。また、ショーケース用のカメオのメダリオンとして、国家要人の頭部をあしらったもの、あるいは1790年に完成したポートランドの花瓶のように、ガラスケースの下の花瓶としても使われていました。そして、アマチュアが「オールド・ウェッジウッド」について語るとき、思い浮かべるのはこのジャスパー製の器です。ここで、ジャスパーやブラックバサルトの花瓶、彫像、または銘板について適切な説明をすることは不可能です。彼は、モデラーとしてのフラックスマンの貴重な援助と、彼の趣味に誇りを持っていた当時のあらゆる紳士からの助言を受けました製造方法の説明やパターンの詳細については、チャーチ教授のような専門論文に委ねる必要があります。

ウェッジウッドの陶工としての経歴を簡潔にまとめるには、以下の点を付け加えなければならない。1759年から1769年にかけて彼はクリーム色を完成させ、1766年から1769年にかけて黒のエトルリア陶器は最高の完成度に達した。[105] ジャスパー素地と釉薬は1773年から1777年にかけて、ジャスパーディップは1780年から1786年にかけて開発が進められました。彼の機械的な才能は、陶器にリブ付きの表面を与えるための旋盤の開発に粘り強く取り組み、成功を収めたことに表れています。彼はこれを「エンジンターニング」と呼び、それ以来装飾品に広く用いられている装置です。1783年には、オーブンの熱を測定するための優れた高温計を発明し、その結果、王立協会の会員に選出されました。彼の偉大なパートナーであるベントレーは1780年に亡くなり、ウェッジウッドは数年間、単独で事業を続けました。しかし、1790年に彼は3人の息子、ジョン、ジョサイア、トーマス、そして妹の息子であるトーマス・バイアリーを共同経営者として迎えました1768年から1780年までは「ウェッジウッド・アンド・ベントレー」、1780年から1790年までは「ウェッジウッド」であった会社の名称と屋号は、この後短期間「ウェッジウッド・サンズ・アンド・バイアリー」となった。1793年、息子のジョンとトーマスは陶工としての体系的な仕事に適性がなく、また裕福で暇を持て余していたため、会社を退職し、その株式を弟のジョサイアに譲った。[106] 1810年にトーマス・バイアリーが亡くなった後、会社は「ウェッジウッド・サン・アンド・バイアリー」として知られるようになりました。[108]

ジョサイア・ウェッジウッド自身は1795年1月3日に亡くなりました。彼は次男ジョサイアに工場の株式とストークとハンリーにある363エーカーの土地を、他の子供たちには約16万ポンドの財産を遺贈しました。[109]バートン氏は彼の業績を次のように要約しています。「彼の影響力は非常に強く、彼の個性は際立っていたため、他のすべてのイギリスの陶工は彼が示した原則に基づいて制作を行い、こうしてイギリスと文明世界の陶芸に新たな刺激と方向性がもたらされました。彼は、その後の陶器製造の全過程において、彼の個性、技能、そしてセンスが真に影響を与えたと言える唯一の陶工です。」[110]

1800年のハンリーの地図

[107]

第7章
18世紀末
ウェッジウッドがジャスパーと黒エトルリア陶器で経済的に成功したことは、それまでの陶工業界では全く例を見ない成功であり、あらゆる能力を持つ陶工が同じ分野に挑戦するようになりました。流行の市場の要求を真似しようとした彼らを責めることはできません。業界の進歩はすべて成功した工程の模倣に基づいており、ウェッジウッドはたとえそうできたとしても、自らのパターンや手法の特許を取得しませんでした

陶工たちは至る所で彼の足跡を辿り、彼の過去の仕事の恩恵をほとんど苦労せずに享受することに満足した。彼のパターンを再現し、危険な新奇なものは避けたのだ。発明は衰退し、芸術性のない職人によっておとなしく無知に模倣された陶器は、その後半世紀にわたって芸術性を失っていった。模倣者、模倣者、あるいは模倣者。[108] 生涯でウェッジウッドを最も悩ませたライバルは、ハンリーのハンフリー・パーマーでした。現在私たちが知っているパーマー＆ニールの作品のほとんどは、十分に独創的で、かつ十分に優れているように見えますが、1769年から1776年にかけて、ウェッジウッドは彼を最も不快な模倣者と見なしていました。[111]しかし、彼は常に模倣品にウェッジウッドの名前ではなく自分の名前を刻印していたことは言わなければなりません。これは、商標権を強制する特許法がある今日でさえ、必ずしも守られていない予防措置です。ウェッジウッドが1771年に黒エトルリア陶器にエンカウスティックレッドで絵付けする方法の特許を取得したとき、パーマーも同じ結果を生み出し、特許権の共有を強いられたことも注目に値します[112]しかしパーマーは1776年に財政難に陥り、義理の弟ヘンリー・ニールが事業を継承した。ニールは後にデイヴィッド・ウィルソンと協力して同じスタイルの装飾陶器を作り続け、彼の花崗岩装飾品の中には現在美術館に所蔵されているものもあり、その素晴らしさから、パーマーのライバルとして名を馳せている。[109] ウェッジウッドの模倣者というよりは、むしろそのように考えられた。ニールとパーマーは共に、19世紀初頭にレーン・エンドでデルフト焼きを作ろうとしたトーマス・ヒースの娘と結婚していた。別の娘はレーン・デルフの陶工プラット氏と結婚したと言われており、その子孫はそれ以来、トーマス・ヒースがオリジナルのデルフト焼きを作ったまさにその場所で陶器を作り続けている。[113]

レーン・エンドのジョン・ターナー作の花瓶。 1786年没。 ストーク・オン・トレント博物館所蔵。

レーン・エンドのジョン・ターナーもウェッジウッドの競争相手でした。彼もウェッジウッドとほぼ同様に実験精神に富み、ウェッジウッドに非常に近い時期にジャスパー製の陶器を製作しました。彼は1738年に生まれ、[114] 1762年にレーン・エンドで自身の工房を開き、当時流行していたクリーム色とサトウキビ色の炻器を主力製品としました。彼はクリーム色の陶器に新しく発見された陶石の価値をいち早く認識した一人で、クックワーシーの特許延長に積極的に反対しました。その後、1775年にウェッジウッドに入社しました。[110] コーンウォールの粘土鉱山の一部をリースすることにした。ロングトン墓地近くのグリーン・ドックで良質な粘土が発見されたことが、彼の最も特徴的な作品、つまり同じ色のエンボス加工が施されたサトウキビ色の炻器の誕生につながった。この素材は胸像や小像にも非常に適していることがわかった。彼はこの素材を使ってパイ生地を非常にリアルに再現することができ、かつては傑作として、ローストビーフからカスタードまですべてを炻器に写実的に表現し、宴会全体を完璧に再現したという記録がある。このことから、陶芸の趣味に復活の余地があったことがわかるだろう。ターナーのジャスパーは、ウェッジウッドのジャスパーや、その配合の秘密が明らかになった頃にそれを作った人々のジャスパーとは全く異なる地色は残念なスレートブルーで、陶器の見た目を良くしていません。また、浅浮き彫りのデザインはロココ調で、新古典主義よりも劣っています。

トーマス・ミントン

1765年頃～1836年

ジョン・ターナーは1786年に亡くなり、2人の息子、ジョンとウィリアムが後を継ぎました。彼らは黒色玄武岩とこの奇妙な岩石の生産を続けました[111] ジャスパー。彼らの事業はフランス戦争によって壊滅し、1803年に閉鎖を余儀なくされました。ジョン・ターナー・ジュニアはトーマス・ミントンのマネージャーとなり、ストークに歴史ある工場を設立しました

ターナーが1762年にレーン・エンドに赴いたことは既に述べた。「1750年頃」とショーは述べているが、おそらくその数年後のことだろう。「ジョン・バーカー氏は、弟とロバート・ガーナー氏と共に、フェントンのフォーリー近郊のロウ・ハウスで、光沢のある黒と白の石器の塩釉の製造を開始し、後にそこそこのクリーム色の陶器も製造した。彼らはここでかなりの土地を確保し、R・ガーナー氏はレーン・エンドの旧ターンパイク・ゲート近くに、当時としては最高級の独立した工場を建てた。」[115]これは1762年以降のことである。ウェッジウッド写本の中に、ロバート・ガーナー氏とJ・バーカー氏が共同で、バースレムのウェッジウッドに茶色の陶器のティーポットとパイナップル壺を納入したという記述があるからである[116] 。これは恐らく注文を履行するためであった。ロジャー・ウッズも1756年に、後にサンプソン・ブリッジウッズとして知られる工場を小川のそばに建設したと言われています。[112] ロングトンのロウアー・マーケットプレイス。そしてほぼ同じ頃、トーマスとジョセフ・ジョンソンはレーン・エンド教会の真向かいで良質の塩釉薬を作り始めました。[117]

こうして、陶芸はポタリー地区のロングトン側まで広がりました。1756年にはロングトンとレーンエンドにはわずか100軒の家しかなかったと言われており、1773年になってもヒースコート家の古い地所地図には180軒の家しかなく、人口は1,000人にも満たなかったことが示されています。

1770年には早くも、工場制度の仕組みを垣間見ることができます。この年、一部の陶工親方たちは、記録に残る限り初めて、価格維持のための同盟を結成しようと試みました。その盟約書には次のように記されています。「ここに署名した我々は…50ポンドで…指定された価格以下で販売しないことを誓約します。署名者：ジョン・プラット、ジョン・ロウ、ジョン・テイラー、ジョン・コブ、ロバート・バックナル、ジョン・ダニエル、トマス・ダニエル・ジュニア、リッチド・アダムス、サム・チャタリー、トマス・ロウ、ジョン・アレン、ウィリアム・パロット、ジェイコブ・ウォーバートン、ウォーバートン・アンド・ストーン、ジョス・スミス、ジョシュア・ヒース、ジョン・ボーン、ジョス・スティーブンス、ウィリアム・…[113] 「上記の価格で陶器製造業者に販売し、破損および即金での支払いの割引を除き、7.5%を超えない範囲で割引する。」 次に、ショーを誤解させ、これらの陶工が塩釉の石器を作っていると思わせた一文が続く。「上記の価格で陶器製造業者に販売し、破損および即金での支払いの割引を除き、7.5%を超えない範囲で割引する。」[118]多くの人々、特に大手メーカーは、装飾のため、あるいはもっと一般的には、手元にない品目の注文をこなすために、他のメーカーから製品を購入するのが習慣でした（当時の注文ははるかに包括的でした）。例えば、ウィリアム・グレートバックは1762年にローワー・レーンで工場を開設し、[114] ウェッジウッドは、彼から製品の固定価格を受け取ることになっていた。[119]いずれにせよ、ショーがこれらの人々を塩釉陶工と呼ぶのは明らかに間違っている。なぜなら、塩釉を作る職人は、価格が議論されていたベーキング皿や便器には通常、塩釉をかけてはいなかったからだ。そして、価格が指輪によって規制されるのは、一般的な標準的な製品に限られる。装飾用の塩釉を作る職人は最後に合併したであろう人々であり、当時塩釉を作っていたことが知られている唯一の職人、クリストファー・ホワイトヘッドとバデリー夫妻は、ショーのこのリストには全く登場しない

1770年のリストで最も著名な陶工は、コブリッジのウォーバートン家とダニエル家です。1750年頃、ホットレーンでエナメル細工の技術が確立されると、ジョンとアンのウォーバートン夫妻は最も成功を収めました。彼らは由緒ある陶工であり、1710年から1715年にかけてバースラム地区でウォーバートンという人物が陶工の親方として記録されています。彼らは初期のウェッジウッドのエナメル細工のほとんどを担い、息子のジェイコブ・ウォーバートン（1740-1826）は、特に彼の事業が栄えていたヨーロッパ大陸で、非常に評判の高い陶工となりました。[115] 非常に広範囲に渡っていました。[120]彼は長年海外を旅し、当時の荒くれ陶工たちの中では異端の人物でした。ローマ・カトリック教徒であり、偉大な語学学者であり、有名なスケーターでもありました。そして、どういうわけか、彼は常にキャプテン・ウォーバートンとして知られていました。彼はウェッジウッドの親友であり、1771年にはパーマーとの訴訟で彼の仲裁人を務めました。[121]エノック・ブースが流動釉を発明したとき、ウォーバートン家はそれを最初に採用した家の一つであり、彼らの卓越した芸術的技術を駆使してエナメルを塗られたクリーム色の陶器は、しばしばウェッジウッドの最高傑作と混同されます

しかし、リトルラーがスタッフォードシャーに硬質磁器の製造を導入しようとした試みを復活させたのは、主にジェイコブ・ウォーバートンによるものです。ブリストルのリチャード・チャンピオンが1775年に陶土と陶石を使用した磁器製造の独占権を拡大したことは記憶に新しいでしょう。この独占権にもかかわらず、彼はブリストルではほとんど成功せず、1781年にスタッフォードシャーの会社に特許を売却しました。これが最初の会社でした。[116] 陶器製造会社に関する記録された事例。この会社の原動力となったのはジェイコブ・ウォーバートンでした。レーン・エンドのジョン・ターナーとタンストールのフェニックス工場のアンソニー・キーリングが計画から撤退した後、当時ウォーバートン、サム・ホリンズ（シェルトンの赤磁器陶工）、そして2人の投資家で構成されていた会社は、シェルトン・ニューホールに工場を設立しました。[122] 彼らの磁器は常に「ニューホール・チャイナ」と呼ばれていますが、重要性も芸術的価値もほとんどありませんでした。フランスから焼石膏の型を持ち込んだリチャード・ダニエルの息子、ジョン・ダニエルがマネージャーに任命され、1821年に亡くなる数年前に共同経営者になりました。[123]ジェイコブ・ウォーバートン自身は1826年にラッシュトンの旧アビー・グランジで亡くなりましたが、それ以前にもニューホールでの硬質磁器の製造は停止していました。[124]

クリーム色の陶器を完成させて成功を収めたもう一人のエナメル職人は、イライジャ・メイヤーです。彼は元々チャタリー家の外国代理人だったと言われており、1787年までには[117] 純粋で純粋なエナメル職人として、彼はすでに独立して事業を営んでいました。この日を過ぎて間もなく、ハンリーにある彼の工場では、ウェッジウッドの最高級品であるクイーンズウェアの落ち着いた芸術的スタイルで見事なエナメル加工が施されたクリーム色のエナメルだけでなく、エトルリアで生産された最高のエナメルと同等の品質と評判を誇る黒色玄武岩の生産も開始しました。[125]

初期の磁器製作者としては、他にバデリー氏とフレッチャー氏がいます。1763年以降、彼らはウィリアム・リトル氏を製作責任者として、ロングトン・ホールの磁器に似たガラス質磁器の製造に取り組みました。フレッチャー氏は、ニューカッスル選出の国会議員サー・トーマス・フレッチャーの父であり、アクアレート準男爵フレッチャー＝ブーギー家の祖先です。ジョン・バデリー氏（父）は、ラルフとジョン・バデリーの父で、二人は工房を継承し、青焼きの陶器で初期の成功を収めました。[126]

シェルトンのチャタリー家も、この時代に非常に成功した陶芸家でした。サミュエル・チャタリー博士は、エジプトの一般的な黒のティーポットを製作しました。[118] しかしチャールズ・チャタリーは新しいクリーム色を選び、海外との大きなつながりを確保した。彼の兄弟エフライムが共同経営者となり、最終的には1793年まで一人で事業を続け、その後、オールド・ホール工場のクリストファー・ホワイトヘッドの息子である甥のジェームズとチャールズ・ホワイトヘッドに事業を譲った。[127]エフライム・チャタリーは現在のチャタリー・ハウスに住み、1784年にハンリーの長く名誉ある一連の「偽市長」の最初の人になるという特別な栄誉を得た。[128]ハンリーとシェルトンは1812年に合併したが、1856年まで自治区として法人化されず、コールドン・プレイスのジョン・リッジウェイが最初の本物の市長となった。

すでに引用した1787年の陶工リストは、ウィリアム・タニクリフが作成した希少な「スタッフォードシャー調査」に掲載されています。この調査は、主要道路のルートと各都市の製造業者のリスト以外にはほとんど何も記載されていません。ショーの不確かな記憶に大きく依存しなければならないため、この当時の証拠は全文引用する価値があります。

[119]

「スタッフォード、チェスター、ランカスター各郡の測量図。1787年、ストーン近郊のヤーレットの土地測量士ウィリアム・タニクリフによってナンプウィッチで編纂・出版された。また、主要商人および製造業者の名簿も収録されている。」

陶器工場では次のようなものが与えられている。

バースラム
(a)ウィリアム・アダムス社。クリーム色の陶器と釉薬を施した陶磁器
ウィリアム・バグリー、陶工
ジョン・ボーン、陶磁器の釉薬、青絵付け、ホーロー、クリーム色の陶器
ボーン＆マルキン、中国釉薬、青絵付け、エナメル加工、クリーム色の陶器。
S. & J. カートリッジ、陶芸家。
トーマス・ダニエル、陶工。
ジョン・ダニエル、クリーム色と赤色の陶器。
ティモシー・ダニエル、ドゥドゥ
(b)ウォルター・ダニエル、Do. do.
ジョン・グラハム・ジュニア、白い石、エナメル加工された白とクリーム色の陶器。
ジョン・グリーン
(c)トーマス・ホランド、黒と赤の陶磁器、金鍍金
(d)アンソニー・キーリング『クイーンズ・ウェア全般、青絵付け、エナメル加工、エジプト風ブラック』
ティモシー＆ジョン・ロケット、白石陶工。
バーナム・マルキン
（e）ジョン・ロビンソン、クリーム色と釉薬をかけた陶磁器のエナメル細工兼印刷業者
(f)ジョン＆ジョージ・ロジャース、釉薬をかけた青絵の具とクリーム色の陶磁器。
アンブローズ スミス社、クリーム色の陶器、陶磁器の釉薬と青色の塗装。
ジョンとジョセフ・スミス。
チャールズ・スティーブンソン＆サンズ社製、クリーム色の陶器、青く塗られたもの。[120]
トーマス・ウェッジウッド（ビッグハウス）、クリーム色の陶器、釉薬をかけ、青などで彩色された陶磁器
トス・ウェッジウッド (オーバーハウス)、クリーム色の陶器、釉薬をかけた陶磁器、青などで塗装された陶磁器。
ジェームズ・ウィルソン、エナメル職人。
(g)ジョン・ウッド、陶工。
(h)エノク＆ラルフ・ウッド、あらゆる種類の実用的および装飾的な陶器、エジプト黒、籐、その他様々な色、そして黒の人物像、印章、暗号
ジョサイア・ウッド（原文ママ、正しくはウェッジウッド）、上質な黒、釉薬、多彩なクリーム色、青の陶器。
コブリッジ
ジョセフ・ブラックウェル、青と白の炻器、クリームと彩色を施した器。
ジョン・ブラックウェル、Do. do
ロバート ブラックウェル、クイーンズ ウェア、青絵付け、エナメル加工、印刷など。
Thos. & Benj. Goodwin、クイーンズウェアと青い釉薬をかけた陶磁器。
ヘイルズ＆アダムス、陶芸家。
ロビンソン＆スミス、陶芸家。
ジェイコブ・ウォーバートン、陶芸家。
ハンドリー。
サンプソン・バグナル、陶芸家。
ジョセフ・ブーン、陶芸家
C. & E. チャタリー、陶芸家。
(i)ジョン・グラス、陶芸家。
(j)ヒース[ sic ]、ワーバートン＆カンパニー、陶磁器製造業者。
エド・キーリング、陶芸家。
ジョン＆リック・メア、陶芸家。
エライジャ・メイヤー、エナメル細工
ウィリアム・ミラー、陶芸家。
（k）ニール＆ウィルソン、陶芸家。
サミュエル・ペリー、陶芸家
ジオ・テイラー、陶芸家。
トーマス・ライト、陶芸家。
ジョン・イェーツ、陶芸家[121]
シェルトン
J.＆E.バデリー
ジョン・ハッセルズ
ヒース＆バグナル
（左）サミュエル・ホリンズ
アンソニー・キーリング
テイラー＆ポープ
G. トゥエムロウ
（m）クリストファー＆チャールズ・ホワイトヘッド
(n)ジョン・イェーツ。
ストーク
サラ・ベル、陶芸家
（o）ヒュー・ブース、陶磁器、釉薬をかけた陶磁器、そしてクイーンズウェアのあらゆる分野
ジェームズ・ブリンドリー、陶工。
(p)ジョサイア・スポード、陶工。
ジョセフ・ストラファン、あらゆる種類の陶器を扱う商人
(q)トマス・ウルフ、クイーンズウェア全般、青印刷、エジプト黒、籐など。
フェントン
ウィリアム・バッカス、クイーンズウェアの様々な部門
エドワード・ブーン、クイーンズウェアとブルーペイント
テイラー・ブリンドリー、陶芸家。
クロウズ＆ウィリアムソン、陶芸家。
ジョン・ターナー、陶芸家
ジョサイア＆トーマス・ウェッジウッド、陶工。
レーン・エンド
ジョン・バーカー、クリーム色、陶磁器の釉薬と青の陶器
ウィリアム・バーカー、陶工
リック・バーカー、陶芸家。
（右）ジョセフ・サイプルズ、エジプトの黒陶と陶器全般
ウィリアム・エドワーズ、陶芸家。
フォレスター＆メレディス、クイーンズウェア、エジプトの黒磁器、赤磁器など
ジョセフ・ガーナー、陶工[122]
（s）ロバート・ガーナー、クイーンズウェアおよびその他の様々な陶器
マイケル・シェリー、陶芸家。
トーマス・シェリー、陶芸家。
ターナー＆アボット、陶芸家
(t)マーク・ウォークレート、陶芸家。
(a) グリーンゲイツ・タンストールの; (b) 後にニューポートの; (c) ヒルトップの; (d) タンストールのフェニックス工場の; (e) ヒルトップの; (f) ロングポートの; (g) ブラウンヒルズの; (h) ファウンテン・プレイスの; (i) マーケット・ストリートの; (j) シェルトン・ニュー・ホールの; (k) ハイ・ストリートの; (l) ベール・プレザントの; (m) シェルトン・オールド・ホールの; (n) ブロード・ストリート工場の; (o) クリフゲート・バンクの; (p) 後にコープランドの; (q) 後にアダムズの; (r) ロングトンのマーケット・ストリートの; (s) フォーリー工場の; (t) ロングトンのハイ・ストリートの。

もちろん、このリストには誤りがあります。ジョサイアとトーマス・ウェッジウッドはフェントンではなくエトルリアで陶器を製作しました。フェントンに描かれているジョン・ターナーは、おそらくレーン・エンドのターナーであるべきでしょう。バースレムのジョサイア「ウッド」は、ほぼ間違いなくジョサイア・ウェッジウッドです。彼は当時、生まれ故郷である旧チャーチヤード・ワークスを所有していました。（これらの工場は1795年にトーマス・グリーンに売却され、1811年に彼が破産した際にジョン・モーズリーに引き継がれました。）また、S・カートリッチとJ・カートリッチ、そしてウィリアム・アダムズは、それぞれゴールデン・ヒルとグリーンゲイツで陶器を製作していたことは確かですが、バースレムのリストには他のタンストールの陶工たちと共に含まれています。

ウィリアム・アダムス

1777-1805

グリーンゲイツのウィリアム・アダムス（1745-1805）[129]は 、ジャスパー彫刻で高い評価を得ました[123] そしてブラックバサルトウェア。彼はアダムズ家の弟子で、この家はウェッジウッド家とほぼ同程度に陶芸産業と結びついています。1629年に「陶工」として亡くなったトーマス・アダムズの後を継いで、4世代にわたってバースレムの「ブリックハウス」で陶芸をしていました。18世紀末には、この一族の代表者であるウィリアム・アダムズがコブリッジの陶工の親方となり、スタッフォードシャーに釉下青焼きの導入に貢献したと言えるでしょう。グリーンゲイツのアダムズの生涯は、ウィリアム・ターナー（FSS）編『ウィリアム・アダムズ ― 古き良き英国の陶工』に掲載されています。1745年生まれの彼は、ジョサイア・ウェッジウッドに弟子入りし、彼の最も優れた弟子となりました彼は1787年頃、グリーンゲイツで独自の製造を開始したが、彼が作り出したジャスパーはウェッジウッドのものと区別が困難である。彼は素地や焼成の詳細をすべて把握していたことは間違いないが、他の陶工たちはその情報を持っていたにもかかわらず、同種の陶器を生産することができなかった。[130]このウィリアム・アダムスは1805年に亡くなり、息子は財産を浪費してグリーンゲイツの陶器を売却した。[124] 1820年頃、ジョン・メイアに工場が譲渡されました。[131]しかし近年、グリーンゲイツ工場はアダムズ家の分家によって買い戻され、現在は隣接する旧グリーンフィールド工場と共同で管理されています

1787年、初めてロンドン行きの郵便馬車が毎日運行されるようになりました。馬車旅行の最盛期はまだこれからでしたが、初期の馬車でさえ時速7マイル（約11キロメートル）の安定した速度を維持していました。時刻表は以下の通りです。ロンドン（「二本の首を持つ白鳥」）午後9時、セント・オールバンズ午後11時、コヴェントリー午前9時、リッチフィールド午後1時、ストーン午後5時、ニューカッスル（149マイル）午後7時、ウォリントン午前2時、カーライル午後2時[132]

ブラウンヒルズのジョン・ウッド

1746-1797

1787年のリストに載っている他の3人の陶工、ジョン、ラルフ、エノック・ウッドも特筆に値します。彼らは皆、今もなお有名な陶芸家の一族の出身です。バースラムの製粉業者ラルフ・ウッドは彼らの共通の祖先です。彼の長男ラルフは著名な造形師であり、1754年頃にバースラムに工房を開き、そこで彼と息子ラルフは、現在非常に人気のある、あの趣のあるスタッフォードシャーの像を制作しました。それらは通常、装飾が施されています[125] 色のついたべっ甲釉を筆で塗り、独特の装飾効果を生み出します。この名前の最初の人形製作者であるラルフ・ウッドは、かつてロングトン・ホールで陶器を作っていたアーロン・ウェッジウッドの妹と結婚しました。彼は1772年に亡くなり、息子のジョンとラルフが後を継ぎました。[133]ジョン・ウッドはすぐに兄のもとを離れ、1782年に[134]ブラウンヒルズで陶芸を始めました。ラルフは人形製作に専念し、胸像や人形の一部にはエナメル技法による装飾を採用しました。この様式の人形装飾で多作だった他の製作者には、バースラムのジョン・ウォルトン（1800～1840年）、レーン・エンドのロバート・ガーナー（1850～1860年頃）などがいます1786年、フォーリー工場のロバート・ガーナーの息子。彼はマーガレット・アストベリー、ハンリーのラルフ・ソルト（1812-46）、ハンリーのレイキンとプール（1770-94）と結婚した。[135]

一方、長男のジョン・ウッドはブラウンヒルズで普通の陶器を作っていました。このジョン・ウッドは1797年にオリバー博士によって殺害されました。[126] バースラム出身で、娘の求婚者に断られた人物。[136] 彼の息子はビグナル・エンドのジョン・ウェッジウッドの相続人と結婚し、莫大な財産を築きました。[137]彼は工場をブラウンヒルズからタンストールに移し、1831年から1835年にかけてウッドランズ工場を建設しました。[138]ブラウンヒルズ出身の3人目のジョン・ウェッジウッドは、エドワード・チャレナー氏と共同でタンストールでこれらの鍋工場を経営しました。彼は1857年に亡くなり、ウッドランズ工場は弟のエドマンド・トーマス・ウェッジウッドが後を継ぎました。この工場は1887年にWHグリンドリー氏に売却されました。[139]

製粉業者ラルフ・ウッドには、もう一人の息子がいました。アーロン・ウッドです。彼は、ブロック鋳型が初めて導入され、塩釉が全盛期を迎えていた時代に、ブロックカッターとして名声を博しました。アーロン・ウッドは、トーマス・ウェッジウッド博士、バースラムのヒルトップ工場のトーマス・ミッチェル、そしてフェントンのウィールドンに仕えました。長男のウィリアムは1762年にジョサイア・ウェッジウッドに弟子入りし、[127] 彼は生涯を通じて、最初はバースレムの「実用」工場で、その後はエトルリアで働きました。ウェッジウッドが製造したクイーンズウェアの製品のほとんどは、彼の彫刻の型から作られたと言われています。[140]

しかし、古今東西の陶工たちが最も恩恵を受けているのは、アーロン・ウッドの末息子、エノクという名の人物です。彼は最初の陶器収集家であり、特に彼の一族と地域が何を成し遂げ、産業がどのように発展したかを示すために、陶器を収集しました。彼の素晴らしいコレクションはカタログ化されることはなく、彼の死後4つに分割されて散逸したため、[141]本来の価値よりも低いものとなっています。しかし、このコレクションがなければ、この記録も、ノース・スタッフォードシャーの陶工たちの仕事に関するあらゆる記録も、全く影を潜めていたに違いありません。

エノック・ウッド（1759-1840）はハンリーのパーマーに弟子入りし、しばらくそこで模型製作者として働きました。1783年に彼は[128] ファウンテン・プレイス、バースラム。彼はそこに工場と従業員のために噴水もしくはポンプを設置したことから、この名で呼ばれた。[142]彼は最初、スタッフォードシャー像を作っていた従弟のラルフ・ウッドと共同経営していた。1790年頃、リンドリー・ウッドのジェームズ・コールドウェルが加わり、会社は「ウッド・アンド・コールドウェル」となった。彼は1819年にコールドウェル氏から会社を買い取り、それ以来「エノック・ウッド・アンド・サンズ」として事業を営んだ。彼は12人の子供に恵まれ、1840年にファウンテン・プレイスで、ポタリー地方の長老として亡くなった。彼の最も有名な作品はおそらく、よく知られたジョン・ウェスレーの胸像であろう。これは1781年、ウェスレーがポタリー地方での説教旅行の途中で彼の家に立ち寄った際に作られたものである。彼の工場では、一般的なクリーム色、黒玄武岩、ジャスパーを生産していたが、[143]彼の死後まもなく会社は財政難に陥り、閉鎖された。彼の三男エドワードは、イタリア人のクンツ伯爵と協力し、イタリア産ホウ砂の開発に携わるという幸運に恵まれました。このホウ砂は1828年に釉薬の融剤として初めて陶器工場に導入されました。この新しい事業は[129] 彼らは巨額の富を築き、エドワード・ウッドの子孫は現在、カンバーランドのブロウヘッドに定住しています。しかし、ニューカッスルのホウ砂工場は、ダグラスとアーチボルド・コギルによって「H・コギル・アンド・サン」として引き継がれています

[130]

画像なしでこの本を読んでいる場合は、本の最後にある索引の後に、血統図のプレーンテキスト表現があります。

1800年のバースレムの地図

[131]

第8章
スポードと青焼き
ホットレーンで土器や塩釉にエナメルを塗るには、職人の手が必要でした。しかし、18世紀は機械の発明の時代であり、手作業の職人は機械加工に取って代わられていきました。例えば、サドラーとグリーンは、釉薬の上に模様を印刷する方法を発明しました。これにより、職人は輪郭を色で塗りつぶすだけで済みました。しかし、釉上印刷の効果にはどこか硬く粗野なところがあり、最高の手描きの陶器と真に張り合うことはできませんでした。釉下印刷、特に釉下青印刷は、職人にとってより困難な競争相手でした。なぜなら、釉薬は、その下の着色料に豊かで柔らかな色調を与え、その着色料は素焼きの陶器に部分的に吸収されるからです。そして、柳模様と常に結び付けられるこの青印刷が、少女芸術家たちを陶芸界から追い出したとすれば、[132] ポットバンクの楽しい仕事は好評だったが、この新しい装飾によりクリーム色の陶器の需要が飛躍的に増加した。1790年以降、「青焼き」が他のあらゆる種類の陶器に取って代わったようだ。これは庶民が食事に装飾皿を使う初めての機会であり、スポード家、アダムス家、ボーン家、ミントン家、リッジウェイ家、そして古き良き時代の他の多くの名人たちの財産を築いた。釉下印刷は機械的な工程としては文句なしの成功を収め、やがて芸術家たちも磁器の装飾の仕事を再発見し、裕福な人々の食卓で、今や俗化してしまった陶器に取って代わった。18世紀最後の10年間は​​青焼きに捧げられたが、新世紀にはスポード、ミントン、ダベンポートの名を冠するスタッフォードシャー磁器が発展した。

ジョサイア・スポードは最初の磁器を製作しませんでした。彼は「ブループリント」の流行を生み出し、彼のブループリントはおそらく同種のものの中で最高のものでしょう。1733年に生まれたスポードは、ウィルドンに弟子入りし、1759年頃に彼のもとを去った後、[133] バンクス・オブ・ストーク。[144]彼はバイオリンを弾くのが大好きで、毎晩友人のためにパブで演奏に出かけていたと言われています。そのため、「スポードのバイオリンのように準備万端で喜んで」という言葉が陶工たちのことわざになりました

1770年、彼はストーク中心部にあるバンクスの工場を借り、クリーム色の印刷物を作り始めた。これは、装飾としてではなく、エナメル職人の作業のガイドとして使われた、昔ながらの「釉薬上」、あるいは「黒」の印刷物だった。コバルトは安価な塗料で、模様は青で塗りつぶされた。これは一般的な陶器になりつつあり、工程を簡素化するための発明が盛んに行われた。コブリッジのウィリアム・アダムス、そして1777年頃にはシェルトンのジョン・バデリーが、釉薬を掛ける前に素焼きの陶器に青で印刷しようと試みたが、商業的には成功しなかった。[145]銅版から転写紙に油彩の模様を転写し、さらに転写紙から素焼きの陶器に転写する満足のいく方法を初めて発見したのは、ウスターシャーのターナーであった。彼もまた、この陶器の特徴とも言える柳模様をデザインした。[134] 「青焼き」は永遠に残るものとなりました。これは1780年のことでした。1783年、スポードはウースター近郊のコーリー陶磁器工場から2人の職人を雇い、ウースターの陶磁器と同じように、陶器の釉薬の下に青で印刷する方法を教えました。この発明は急速に広まり、スポードは財を成しました。彼は1797年に亡くなり、[146]息子のジョサイア・スポード2世に事業を継承させました

二代目スポードは1779年、フェントンのロウ・ハウスの陶工親方ジョン・バーカーの長女と結婚した。バーカーはロンドンで陶器、ガラス、陶磁器の商人として活躍していた。ストーク出身のウィリアム・コープランドは、ロンドンで彼の旅人兼助手を務めていた。父の死後、若きスポードはコープランドをパートナーとし、ロンドン事務所の責任者に任命した。父の存命中から、スポードはジャパンレッドやジャパンブルー、そして重厚な金箔で装飾を施し始めており、これが後にスポードとコ​​ープランドの磁器の特徴となった。そして1800年には、骨粉磁器の製造を開始した。[147]

ジョサイア・スポード

1754-1827

[135]

磁器は焼成すると溶ける透明なガラス質の素地で、釉薬を必要としません。初期の磁器は主にガラスで作られていました。クックワーシーの磁器とシェルトン・ニュー・ホールで作られた磁器は、コーンウォール産の陶土と陶石のみを使用していました。これらの素地はどれも安定した品質ではなく、商業的に成功することはありませんでした。しかし、ニュー・ホール社が廃業すると、イギリスでの硬質磁器の製造も中止され、全く新しい素地がその代わりを務めることになりました。スポードが素地に骨を導入するまで、今日私たちが知っている安価な陶磁器は生産できませんでした。[148]

現代の軟質骨磁器は、陶土、陶石、骨灰をほぼ同量で混ぜ、約1250℃の温度で焼成し、長石と陶土の釉薬をかけて再焼成する。[149]当時の主要な磁器工場はウスターとダービーにあったが、すぐに他の磁器工場に追い抜かれ、追い抜かれてしまった。[136] スポード、ミントン、ダベンポートといった優れた工場が、前世紀に陶器貿易がノース・スタッフォードシャーに集中していたのと同様に、陶磁器貿易を同地域に集中させることに成功しました

19世紀前半の陶磁器は、華やかな色彩と贅沢な金箔装飾が施されており、現代の嗜好からすると、成功や賞賛に値するものはほとんどないように思われます。しかしながら、スポード家の成功は、当時としては大きなものでした。二代目スポードは1827年に亡くなり、前年にはウィリアム・コープランドが亡くなり、1833年には三代目ジョサイア・スポードも亡くなりました。最後のスポード家の遺言執行者から、工場全体が、ロンドン市議会議員で二代目議員のウィリアム・テイラー・コープランドに買収されました。

ハーバート・ミントン

1793-1858

ミントンは、かつてのスポード社であるコープランドと長年ライバル関係にありました。彼らの工場はストークでほぼ並んでおり、1795年に開削されたニューカッスル運河沿いにあります。また、トレント川のすぐ向こう、リトル・フェントンには、ウィールドンの古い工場がありました。ウェッジウッドは1715年の陶工一覧の中で、当時ストークにはウォードとポールソンの2つの工場しかなかったと述べています。彼が意味していたのはおそらく[137] 1785年にウォードとポールソンが書いたように、その時点で操業していた工場は1715年には存在していた。しかし、それが真実かどうかはともかく、1793年、トーマス・ミントンは、パウナル氏から資金提供を受け、すでに陶工として活動していたジョセフ・ポールソンのもとに加わり、ストークで「青焼き」の陶器を作り始めた。[150] 数年後、彼らは磁​​器の製造も始めた。1802年には会社は「ミントン・ポールソン商会」となり、1817年には「トーマス・ミントン・アンド・サンズ」となった。この初代ミントンは1836年に亡くなり、息子のハーバート・ミントン（1793-1858）がミントンの陶磁器を最高の完成度にまで高め、エンカウスティックやダストタイルの製造を開始した。

ここで、スポードとミントンの両陶器に顕著に見られる金箔押しの技法について触れておくべきだろう。元々、金箔押しは金箔の形で施され、印刷用の糊で貼り付けられていた。この種の金箔押しは通常、耐久性に欠けるため、ウェッジウッドが金を焼き付けるようになったのは晩年になってからである。[151] 1790年頃、ウェッジウッドは金箔押しの技法を考案した。[138] 金に水銀を塗り、その後磨くという方法が大陸から導入され、すでに装飾が施された器の上に新たな装飾が重ねられました。磨く必要がなく、それでいてかなり耐久性のある液体金が発見されたのは、ここ10年ほどのことです

金を用いたもう一つの装飾形態はラスター陶器である。バートン氏は、スタッフォードシャー陶器への金のラスターの施用は1792年頃エトルリアで初めて導入され、貝殻の形をしたウェッジウッドの「パール」デザートウェアに使用されたと考えている。このラスター、あるいは銀のラスターを厚く塗ると、陶器の外観は金や銀のメッキのように変化するが、これは芸術性に欠ける変化である。しかし、ラスターを薄く塗ると、陶器の釉薬は紫がかったピンク色に染まり、その上で金属光沢が絹糸のようにきらめく。新たに発見された金属であるプラチナは、同様の銀のラスターを生み出すために使用され、1792年から1810年にかけて、ウェッジウッド（そしてとりわけ、他の陶器）によって多くの優れた作品が制作された。[139] ロングトンのジョン・エインズリー（ジョン・エインズリー作）は、金または銀のメッキ、あるいは光沢仕上げが施されています。[152]

18世紀末のストーク陶工には、クリフバンクのブース家とトーマス・ウルフ家がいました。彼らの工場は、ここに掲載した1802年の陶工地図に示されています。ヒュー・ブース（1732-1789）[153]は相当の財産を築き、その後を弟と甥のエフライム、ヒュー、ジョセフ・ブースが継ぎました。トーマス・ウルフ（1818年没）[154]は、スポード家の父[155]と競い合い、工場で初めて蒸気動力を導入し、フリントと釉薬の製錬所を稼働させた人物として知られています。エイキン氏とショー氏は、この革新が 1793 年頃に起こったと認めています。ウルフ氏の義理の息子、ロバート・ハミルトン氏が一時期会社に加わっていましたが、1817 年までにウルフ氏とブース氏の工場は、現在の陶芸家アダムス家の成功した先祖であるウィリアム・アダムス氏 (1772-1829) の手に渡りました。

[140]

第9章
メソジズムと資本家
スタッフォードシャーで「青焼き」の陶器で創業したもう一つの家族はリッジウェイ家です。ラルフ・リッジウェイはチェルの陶工の親方でしたが、1766年に事業に失敗し、家族と共にスウォンジーへと移住しました。そこでは磁器の製造がちょうど始まったばかりでした。[156] 彼の次男ジョブ（1759-1813）は1781年に陶工所に戻り、ウェスリアン派の宣教師としての活動と、ハンリーでの陶工の職人としての仕事を分けて行いました。[157]そこでしばらくの間、粘土のスリップをふるいにかけるための篩用のローンも製造していましたが、賄賂と酩酊につながるという奇妙な理由でこれをやめ、陶工の作業台に戻りました。ついに1792年、彼と弟のジョージは、かつては[141] ワーナー・エドワーズのものです。[158]向かいにあったブルーベル・インから来た「ベル・ワークス」です。もちろん彼らは「ブループリント」を作り、繁栄しました。1802年、ジョブは兄のもとを離れ、コールドン運河沿いのコールドン・プレイスに有名な家と工場を建てました。現在はブラウン、ウェストヘッド、ムーア社の磁器工場が入っています。[159]コールドン・プレイスでは、1808年に「ジョブ・リッジウェイ・アンド・サンズ」という会社が陶磁器の製造を開始しました。ここでもジョブは1813年に亡くなり、息子のジョン・リッジウェイが後を継ぎました。彼の下でコールドン・プレイスの陶磁器は非常に高い評価を得ました。もう一人の息子ウィリアムはベル・ワークスに戻り、工場を次々と増やしていき、すぐにハンリーで最も重要な陶工になりました

ジョブ・リッジウェイ

1759-1813

ハンリーのHJガバー＆カンパニー撮影

ジョブ・リッジウェイはイライジャ・マイヤーの妹と結婚し、一族に財産を築いた。しかし、彼の陶芸は、当時の陶工たちの感情を象徴する宗教的熱意ほど興味深いものではなかった。18世紀最後の四半世紀に起こったメソジスト運動の復興は、陶工たちの習慣に深い影響を与え、闘鶏から彼らの愛着を永久に変えてしまった。[142] 賛美歌を歌うことに関して言えば、陶芸の歴史の中でも、ジョブ・リッジウェイの働きのこの側面についても言及する価値があります。彼は1781年にリーズで働いている間に「改宗」しました。ハンリーにある兄の家に移ったとき、ハンリーにはメソジスト教徒はわずか25人でした。彼は会衆を結成し、1784年に最初の礼拝堂を開設しました。メソジストが確固たる地位を築くとすぐに、彼はこうした束縛にも異議を唱え、1797年には他のどの信徒よりも多くのことをしてメソジスト・ニュー・コネクションを設立しました。[160]翌年にはベセスダ礼拝堂が建てられ、1802年までにバースラムとレーン・エンドにもこの新しい巡回教会の礼拝堂ができました。1843年までに、ハンリーだけでもこの宗派の礼拝堂は5つありました。ジョブ・リッジウェイのために働くなら、彼の礼拝堂にも通わなければなりませんでした

画像なしでこの本を読んでいる場合は、本の最後にある索引の後に、血統図のプレーンテキスト表現があります。
[143]

1802年の陶器産地地図には、これまで取り上げられていないものの、特筆に値する製造業者の名前がいくつかあります。例えば、ジョンとジョージのロジャース兄弟は、1780年頃、バースラム近くのデール・ホールに工場を建設しました。ジョン・ロジャースはまた、1800年頃、ウォルスタントンに「ワットランズ」と呼ばれる多くの陶工の住居を建て、1816年に亡くなるまでそこに住んでいました。彼の息子スペンサー・ロジャースが会社を継承し、「ジョン・ロジャース・アンド・サンズ」として半世紀以上にわたって繁栄を続けました。[161]現在、これらの工場はサミュエル・フォード氏が所有しています

バースレムのジョセフ・マシンは、ホールハウス工場のマシン一家の創始者であり、後に1843年に「マシンとポッツ」として設立されました。[144] ウォータールー工場。この会社はバースレムで最初に成功した磁器製造業者であり、回転する鋼鉄シリンダーから転写紙に印刷する現在の方法も発明し、それによって転写紙の製造と陶器への印刷作業を大幅に加速しました

コブリッジのグッドウィン家は1843年まで近隣に4軒もの工場を構えていた。[162]また、ジョン・グラス・アンド・サンズ社は18世紀初頭、スリップディッシュや「ティグ」の時代からハンリーに存在していたようだ。ウィリアム・バデリーはコールドン運河沿いのイーストウッドに工場を構え、主に大型のフリント研磨工場で知られていた。レーン・デルフのマイルズ・メイソンとその息子チャールズ・J・メイソンは、現在ストークとハンリーの路面電車の分岐点となっている場所に工場を構えていた。1813年、父メイソンは特許取得済みの「アイアンストーン」陶磁器を発表し、これが大変人気となり、後の「花崗岩」産業の先駆けとなった。[163]フェントンのボーン・アンド・ベイカー社の共同経営者は財を成し、[145] フェントンの教会を去り、ヒルダーストーン・ホールの敷地を購入しました。現在、彼の子孫はそこに住んでいます

ロングトンではチャールズ・ハーヴェイ商会が有名で、その経営者は1820年頃にロングトン地区で最初の銀行家となりました。メアリー・サイプルズ夫人は、サイプルズ・レーンに工場を構える陶工一家の代表です。チーサム・アンド・ウーリー両氏は、レリーフ装飾に非常に役立つ、磁器に似た硬質の白い石器を発明し[164]、コマース・ストリートで半世紀以上にわたり繁栄しました。ロケット家は、100年以上続く数少ない商会の一つです。

陶芸産業は、他の産業と同様に、フランス戦争中に停滞しました。しかし1810年までは、成長を続けるアメリカとの貿易が、大陸市場の喪失をある程度補っていました。しかし、1810年に勅令により大陸とアメリカ双方の貿易が停止されました。この勅令は1812年に撤回されましたが、大陸との貿易は1814年まで低迷し、平和が訪れると、全く新しい産業として再発見・再建する必要がありました。

[146]

ついにイギリスの陶磁器と土器が大陸で再び取引されるようになったとき、ある会社が台頭し、装飾品貿易の大部分を占めるようになりました。それがジョン・ダベンポート・アンド・サンズ社です。ジョン・ダベンポートはリーク近郊に定住した小さな自作農の出身で、1785年にストークのトーマス・ウルフと共に、最初は職人として、後に共同経営者として事業を開始しました。1794年にはロングポートで独立して陶磁器の製造を始めました。[165]

ロングポート運河沿いに最初に建設された工場は、1773年、技師の弟であるジョン・ブリンドリーによって建設されました。エドワード・ボーンとロバート・ウィリアムソンが続き、1795年にはウォルター・ダニエルがニューポート近郊に立派な邸宅と工場を建てました。これらの工場はすべて、19世紀初頭に「ユニコーン銀行」傘下の大企業ダベンポート社の所有となりました。ジョン・ダベンポートは1794年に陶磁器製造のために「ユニコーン銀行」を建設しました。1797年には、彼らはリサージと鉛白の化学精製を開始し、1801年にはフリントガラスの製造も開始しました。[166]

[147]

ダベンポートの陶磁器とステンドグラスは非常に高い評価を得ており、ダベンポート家は長年にわたり、その時代で最も成功した陶工の代表的存在でした。1836年には、陶器と陶磁器だけで10万ポンド近くの価値の陶器を生産し、1400人の職人を雇用していたと言われています。[167]ロンドン、リバプール、ハンブルク、リューベックに支店がありました。彼らは王室の寵愛を受け、王族のような財産を築きました。初代ジョン・ダベンポートは1813年にチェドルトン近くのウェストウッドを購入しました。彼は1803年のフランス革命の際には義勇兵の少佐であり、1832年から1841年までストーク・オン・トレント選挙区の保守党議員を務めました。彼の息子であるジョン、ヘンリー、ウィリアムは事業を引き継ぎ、ジョンはヘレフォード州フォックスリー、ウィリアムはマーに拠点を構えましたウィリアム・ダヴェンポートはノース・スタッフォードシャー・フォックスハウンドのマスターでした。3代目も政界に進出し、ヘンリー・T・ダヴェンポートは1874年にニューカッスルとストークで議席を確保できなかった後、1880年から1886年まで州北部選挙区の議員を務めました。彼らが州とのつながりを失っていくにつれ、[148] しかし、彼らの仕事のおかげで、ダベンポート商会の経営は徐々に悪化しました。1868年にウエストウッドを売却し、1885年にマーを売却し、1887年には「ユニコーン銀行」が閉鎖され、トーマス・ヒューズ氏に売却されました。ヒューズ氏は1901年に亡くなりました

ダベンポート家はノース・スタッフォードシャーで唯一重要なガラス製造業者であったが、現在では同州南部のこの分野の生産に対抗する試みはなされていない。

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1803年から1804年の短い平和の間に目立った大陸貿易におけるダベンポート家の陶磁器の成功は、間違いなくウェッジウッド社の貿易に深刻な影響を与えた。[149] 初代ジョサイアの死後、名目上は二代目ジョサイアによって、実際にはトーマス・バイアリーによって継承されていました。したがって、1805年にウェッジウッド社が磁器の製造も開始し、クイーンズ・ウェアで大成功を収めた模様を食器のディナーセットやティーセットに繰り返し用いていたことは驚くべきことではありません。ジョサイア・ウェッジウッド2世は1803年にマール社を買収し（ダベンポートが後を継ぎました）、再び事業を始めました。彼の統治下で生産された新しい陶磁器と、エジプトの赤のレリーフが施されたジャスパーとブラックバサルトは、会社の評判を完全に維持しました。これは、提督のメダリオンと、第二期の典型的なエジプトの玄武岩[168]からも明らかです。しかし、大陸の装飾品貿易において、かつて彼らが保持していた揺るぎない地位を取り戻すことはありませんでした

ジョサイア・ウェッジウッド2世

1769-1843

1819年か1820年[169]には、彼らは陶磁器貿易での競争をやめ、ウェッジウッドが現在有名である磁器を再び生産したのは1872年になってからでした。1828年にはロンドンのショールームさえ閉鎖され、ジョサイアは[150] ウェッジウッド2世は、そこに保管されていた在庫、型、鋳型を売却するという許しがたい破壊行為を犯しました。リバプールのメイヤー博物館のコレクションと、現在サー・WH・レバーが所有するコレクションは、この売却で購入されたものから形成されました。1831年に「改革」を掲げてニューカッスル選挙区で争ったものの無駄に終わった後、ウェッジウッドは1832年の改革された議会でストーク・オン・トレント選挙区から最初の急進派議員として当選し、1843年にメイヤーで亡くなりました。1823年からは長男ジョサイアの助力を得ていましたが、1827年以降は工場の経営はほぼ三男フランシス・ウェッジウッドによって行われました。 1810年にバイアリーが死去した後は「ジョサイア・ウェッジウッド」、1827年までは「ジョサイア・ウェッジウッド＆サン」と呼ばれていたこの会社は、それ以降「ジョサイア・ウェッジウッド＆サンズ」として知られるようになり、現在もその名称が使用されています。

[151]

後期ウェッジウッドの系譜：

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[152]

発明と専門化の進歩により、陶器製造に付随する多くの製造業が誕生しました。ここでは、あまり知られていない1818年の名簿を利用して、当時事業を営んでいた陶工の名前と、これらの従属的な事業の数と性質を示します

1818年の名簿は、W・パーソンとT・ブラッドショーによって編纂され、マンチェスターのリーによって印刷されました。リストに掲載されている陶器製造所は以下の通りです。

ニューカッスル
サム・バグショー、バスフォード
ゴールデンヒル、タンストール、レッドストリート
ベン・アダムス、タンストール（グリーンゲイツ）。
ジョン・ボーデン、タンストール
ジェシー・ブリーズ、グリーンフィールド
リック・カートレッジ、ゴールデンヒル
ジャス・カートレッジ、ゴールデンヒル。
チャイルド＆クライヴ、ニューフィールド。
ジャス・コリンソン、ゴールデンヒル。
J. & R. ホール、タンストール、バースレム[170]
T. & J. ナイト、クレイヒル。
マーシュ＆ヘイウッド、ブラウンヒルズ。
ジョン・メア、タンストール
T. & H. モス、レッドストリート
ベン・マイアット、レッドストリート
ニクソン＆ウォーリー、タンストール。
H. Powis & Co.、サンディフォード。
WS & I. ラスボーン、タンストール。
ダニエル・ヴォードリー、ゴールデンヒル。
ウッド＆ブリッテル、ブラウンヒルズ。
バースラム、ロングポート、コブリッジ
T. & E. バスウェル、チャペルバンク
J. & R. ブラックウェル、コブリッジ
W. ボーン、ベルワークス。[153]
ジョス・ブラッドショー、ブーデン・ブルック（コブリッジ）
フィリップ・ブルックス・アンド・カンパニー、シチズン
Cartledge & Beech、ノウル。
Ralph & J. Clews、コブリッジ。
J. & J. ダベンポート、ニューポート。
フランク＆N.ディロン、コブリッジ。
B. & S. ゴッドウィン、コブリッジ。
T. & B. ゴッドウィン、ニューベイスン。
グッドフェロー＆バスウェル、アッパーハウスワークス。
ジョン＆ラルフ・ホール、シッチ＆タンストール。
ジョン・ヒース、シッチ
ヘンシャル＆ウィリアムソン、ロングポート
トーマス・ヒース、ハデレージ
エフライム・ホブソン、コブリッジ
ホールドクロフト＆ボックス、コブリッジ
アン・ホランド、ヒルトップ、バースラム
リック・ジャービス、ナイル・ストリート、バースレム。
ラルフ・ジョンソン、チャーチ・ストリート、バースラム。
ジョナサン・リーク、ザ・ロウ。
マシン＆バガリー、ローストリート
ジョセフ・マシン、ウォータールーロード。
サム・マーシュ、ブラウンヒルズ
リック・マッシー、キャッスル・ストリート
S＆T・マッシー、ナイル・ストリート
マーケットプレイスの近くにあるジョン・メラー。
ジョン・モーズリー、コブリッジ
ジョン・モーズリー、チャーチヤード・ワークス
ウィリアム・モーズリー、クイーン・ストリート、ブラック・ワークス
オリバー＆ボーン、コブリッジ。
J. & R. ライリー、ヒルワークス。
J. & C. ロビンソン、ヒルトップワークス。
ジョン・ロジャース＆サンズ、ロングポート。
スペンサー・ロジャース、デール・ホール。
Wm. スタンレー、ノール工場。
ダン・スティール、セントジョンズ・セント
ラルフ・スティーブンソン、コブリッジ
アンドリュー・スティーブンソン、コブリッジ
ベン・スタッブス、ロングポート[154]
サム・トンプキンソン、チャーチ・ストリート
ウィリアム・ウォルシュ、ファーロング
ジョン・ウォルトン、ハデレージ
ジェームズ・ウォーバートン『ホット・レーン』。
ジョン・ウォーバートン『ホット・レーン』。
ウェッジウッド＆ジョンソン、ハイストリート。
ウッド＆コールドウェル、ファウンテンプレイス。
エフライム・ウッド、ホール・ハウス。
ハンリーとシェルトン。
ウィリアム・バドリー、イーストウッド。
ジョセフ・ブラッドショー、ブーデン・ブルック
W. & G. ブラウンフィールド、キーリングス レーン。
ジョン・グラス＆サンズ、マーケット・ストリート
ハックウッド、ディモック＆カンパニー、ハンリー。
ヒックス＆メイ、シェルトン。
JJ & R. ホリンズ、アッパー ハンリー。
Hollings & Co.、ブルック ストリート、シェルトン。
ルーベン・ジョンソン、マイルズ銀行。
ジャス・キーリング、ニューストリート、ハンリー。
マンスフィールド、ポーリー＆カンパニー、マーケットプレイス。
メア、マシュー＆カンパニー、ヴェールプレザント。
エリヤ・メイヤー＆サン、ハイストリート
ジョブ・メイ＆サン、ヒル・ストリート、ハンリー。
トーマス・モリス、マーシュ通り
フレッド・ピオーバー、ハイストリート
ジョン＆ウィリアム・リッジウェイ、シェルトン（ベルバンク）。
リバーズ＆クルー、シェルトン。
ジョン・ショートハウス、トンティーン通り
T. & J. テイラー、ハイ ストリート
チャールズ・ホワイトヘッド、シェルトンのエクソアーズ。
D. Wilson & Sons (譲受人)、High St.
ジョン・イェーツ、ブロード・ストリート、シェルトン。
ストークとエトルリア
ウィリアム・アダムス、ストーク
ロバート・ハミルトン、ストーク
T・ミントン＆サンズ、ストーク[155]
ポールソン＆デール、ストーク
ジョサイア・スポード、ストーク
ウォード＆カンパニー、ストーク
ジョサイア・ウェッジウッド、エトルリア
トマス・ウルフ、ストーク
レーン・エンドなど
トマス・バガリー、レーン・デルフ
RJ & J. Barker、フリント通り
Batkin & Deakin、ウォータールー、フリント ストリート。
ビアードモア＆カー、レーンエンド。
J. & T. ブース、レーンエンド。
ボーン、ベイカー＆ボーン、フェントン。
チャールズ・ボーン、フォーリー
ジョセフ・バロウ、フォーリー・ワークス
マリア・ブリッジウッド、マーケット・ストリート
キティ ブリッジウッド & サン、マーケット ストリート
トス・ブラフ、グリーン・ドック。
ケアリー＆サン、レーンエンド。
M. チーサム & サン、コマース ストリート
リディア・サイプルズ、マーケット・ストリート
T.ドゥルーリー＆サン、デイジーバンク。
ヒュー・フォード、グリーン・ドック。
Geo. Forrester、マーケットプレイス。
ロバート・ガーナー、レーンエンド。
S. Ginder & Co.、レーンデルフ。
ハーレー＆セッカーソン、レーンエンド。
Chas. Harvey & Sons、Gt. Chas. St.
ジョン・ヒューイット＆サン、グリーン・ドック。
ヒルディッチ＆マーティン、レーンエンド。
トス・ヒューズ、レーン・デルフ。
ジョン・ロケット＆カンパニー、キング・ストリート
W. & J. Lowe、チャーチ ストリート
ジェイコブ・マーシュ、レーン・デルフ。
Wm. メイソン、レーンデルフ。
ジオ。 &チャス。メイソン、レーン・デルフ。
マザーズ＆ボール、レーンエンド。
メイヤーとニューボルド、マーケットプレイス。[156]
ベン＆ジョス・マイアット、レーン・エンド
ウィリアム・ナット、フリント・ストリート
ジェイソン・パティソン、ハイ・ストリート
Wm. ポールソン、チャンセリー・レーン。
F. & R. プラット、フェントン。
ジョン・プラット、レーン・デルフ。
ジョン・ロビンソン、ハイストリート
ジョン・ロビンソン、ジョージ・セント
シェリー、ブース＆カンパニー、レーンエンド。
JH シェリダン、ユニオン マーケット プレイス。
Simkin & Waller、レーンエンド。
トス・スターラップ、フリント通り
ジョン・ユーネット、ハイ・ストリート
H. & R. ウォークレート、ハイ ストリート
ジオ・ウェストン、ハイストリート
当時、陶芸に依存していた職業は、陶器を詰める木箱を作る人、金箔職人、コバルトの精製と顔料製造者（このうち、新しい「ウォータールー」街道のマチンとバグリーがおそらく最も重要な人物だった）、エナメル細工人、釉下青焼きの転写プリントの元となる銅にデザインを彫る人、フリントグラインダー、釉薬用の鉛とリサージを作る人、サガーを作る人、旋盤を作る人、芝生を作る人などであった。

芝生製造業者は、粘土質の土をスリップ状にして粗い粒子をすべて取り除くための芝生ふるいを製造した。実際、粘土質の土の準備は[157] 非常に慎重に行われ、フリントと一緒に粉砕される可能性のある鉄の粒子を吸着するために磁石が使用されました。また、粘土を固形の粘土に変える蒸発法は、1860年頃に、粘土から水分を絞り出すために現在使用されている粘土プレスに取って代わられました。デール・ホールの旋盤職人であるサミュエル・アレンは、現在では製造業の重要な部門となっている陶工機械のメーカーの唯一の代表であり、1818年に存在した唯一の人物です。しかし、数千枚の皿を正確に複製する「ジガー」や、空洞の陶器を機械的に成形およびプレスするための「ジョリー」は、はるか後の時代に発明されました。バースレムのボルトン氏のような熟練した技術者の手によって開発されているとはいえ、現在でもこれらの工作機械はまだ初期段階にあると言えるでしょう

1818年のリストには全く登場しない副次的な製造業として、ホウ砂があります。ホウ砂、あるいは元々は「ティンカル」と呼ばれていたものは、1796年頃にチベットから持ち込まれた際に初めて紹介されました。その年、 生涯をかけて発明に取り組み、当時フェリーブリッジの陶工の親方を務めていたラルフ・ウェッジウッド（ 87ページ参照）が、[158] ヨークシャー[171]は、このティンカルを用いて「新しい原理でガラスを作る」特許を取得しました。1799年のヒックリングの特許では、金属容器のエナメル加工にも応用され、1820年にはコールポートのローズ氏の無鉛釉薬にも再び使用されています。[172]しかし、この間ずっと、ホウ砂の価格は商業的に使用するにはほとんど法外なものでした。1815年には1ポンドあたり3シリングから4シリングの費用がかかり、1828年にエトルリアのホウ砂鉱床が開発されて初めて、釉薬のフラックスとして一般的に使用されるようになり、酸化鉛の一部に取って代わりましたホウ砂は、釉薬に使用されているソーダと同様に水に溶けるため、これらを含む釉薬は、他の成分とすり合わせて陶土に浸すための素地を作る前に、「フリット化」またはガラス化する必要があります。この溶解、つまりフリット化は、釉薬を水に不溶にして浸すのに適した状態にするだけでなく、鉛を他の成分とすり合わせてフリット化し、後からすり込むだけでは鉛の無害性を高めます。しかし残念なことに、フリット化した鉛は良質の釉薬を作るためにより精密な焼成が必要であり、他の成分と競合することはほとんど不可能です。[159] 現在、商業的にはほとんど利用されていません。硼砂のみを融剤として使用すれば、鉛を全く含まない釉薬を作ることもできますが、表面には常に欠陥が多く、鉛入りの釉薬に比べて光沢が劣ります。

陶芸産業における最初の重要なホウ砂製造工場はウッド・クンツ商会[173]であり、 この会社はエノック・ウッドの息子たちが経営していました。鉛釉の調合と使用には常に鉛中毒の危険がつきまとうため、100年もの間、鉛を含まない、あるいはむしろフリット化されていない鉛を含まない、塩酸に溶ける良質の釉薬を作る試みがなされてきました。ジョサイア・ウェッジウッドはそのような釉薬を作りましたが、当時は表面が粗く、競争力がありませんでした。1823年、美術協会はハンリーのジョブ・メイに無鉛釉薬の発明に対して金メダルを授与しました。しかし、メイの無鉛釉薬は粗い赤色の陶器にしか使用できませんでした。[174]近年では、ファーニバル氏とウィリアム・バートン氏が安全な釉薬を商業的に実用化するために多大な貢献をしました。ホウ砂の使用によって、[160] 鉛を含まない安全な釉薬を作ることは可能です。機械的には完璧ではないかもしれませんが、芸術的には重く滑らかな鉛釉薬に劣ると考える必要はありません

1826年頃、ヘンリー・ダニエルによって、さらに危険な鉛処理が導入されました。彼はその年にシェルトンで炻器「陶磁器」の製造を開始しました。これは「下地塗り」と「色粉塗り」と呼ばれる工程で、エナメル塗料を乾いた状態で、粘着性のある油性の表面に散布し、塗料が付着させます。鉛を含んだ塗料粉塵は容易に肺に吸い込まれ、多くの死亡を引き起こしました。1890年に発明された、下地塗りを機械的に行うエアログラフは、この工程のリスクを軽減しました。さらに近年では、換気や消音装置などに関する内務省の規制も、同様の効果をもたらしています。

1818年のリストに載っているタンストールの陶工の中には、ベンジャミン・アダムズとジェシー・ブリーズの名前があります。ベンジャミン・アダムズは、グリーンゲイツでジャスパーを製造し、1805年に亡くなったウィリアム・アダムズの息子であり後継者でした。1818年から1、2年以内に彼は工場を売却しなければならず、その工場は[161] タンストールの陶工、ジョン・メイアによって設立された。[175]ジョン・ブリーズは、1793年にセオフィラス・スミスが建てた家と工場を購入し、スミスフィールドと呼ばれていた。スミスは、1800年に妻の愛人を殺害しようとして3度失敗した後、獄中で自殺した。[176] 彼の悲劇的な最期により、彼の家の名前はグリーンフィールドに変更された。そして1827年、グリーンフィールドのこのジョン・ブリーズの息子、ジェシーには息子がいなかったが、娘の一人をストークの成功した陶工の息子であるウィリアム・アダムズと結婚させ、工場を遺贈した。このようにして、アダムズ家の別の分家がタンストールに戻ってきた。1827年から現在まで、アダムズ家は父から息子へとグリーンフィールドで陶器を作り続けている。彼らは最近グリーンゲイツも購入し、2つの古いアダムズ工場を1つにまとめた。この会社は多少波乱万丈の経歴をたどってきましたが、現在の兄弟でありパートナーでもあるウィリアムとパーシー WL アダムスの経営のもと、実用および装飾品の最大の輸出業者として再び高い評価を得ています。

[162]

画像なしでこの本を読んでいる場合は、本の最後にある索引の後に、血統図のプレーンテキスト表現があります。

ウィリアム・アダムス

1772-1829

[163]

第10章
蒸気動力とストライキ
19世紀が進むにつれ、ポットバンクにおける人力と水力は徐々に蒸気力に取って代わられました。1800年以前には、フリントミルの駆動に蒸気が導入され、続いて釉薬研磨ミル、ポンプ、芝生ふるいが蒸気で駆動されました。しかし、旋盤やろくろ、そして「ジガー」と呼ばれる回転する鋳型も依然として手作業で動かされていました。ジガーとは、平らな粘土の塊を「平らに圧縮」して皿やソーサーを作る機械です。1815年頃、ロングトンとフェントンからストークの運河埠頭まで路面電車が敷設されましたが、路面電車と運河の両方で輸送は依然として馬車で行われていました。しかし、1830年にマンチェスター・アンド・リバプール鉄道が開通すると、輸送において新たな時代が到来しました。これは、陶芸産業にとって最初の運河の開通と同じくらい重要な出来事でした。

もちろん陸上輸送は徹底的に組織化され、安価になり、馬車、荷馬車、荷馬車輸送が[164] 速度と台数が増加しました。例えば、1818年のディレクトリには、毎日片道11台以上の馬車がこの地区を通過していたことが記されています。毎日午後、リバプールからバートン、ロンドンへ向かう「ライト・ポスト・コーチ」は、ロートンの「レッド・ブル」からレーン・エンドまでポタリーズを通過しました。そして2時間後には、リバプール発の「プリンス・コーバーグ」がストークで別のルートから分岐し、トレント・ベール、ストーン、リッチフィールドを経由してロンドンへ向かいました。「レギュレーター」も、週3日間、リバプールからバーミンガムへの旅で同じルートでポタリーズを通過しました。これらの馬車に加えて、リバプールからロンドンへ3台、マンチェスターからロンドンへ1台（ニューカッスル経由）が運行され、リバプールから1台、マンチェスターからバーミンガムへ2台が運行されました。午前6時にニューカッスルからフェッター・レーンの「スワン・ウィズ・ツー・ネックス」まで15時間で行くことができました

しかし、1833年にバーミンガムからマンチェスターまでのグランドジャンクション鉄道法案が可決され、[165] 1837年にこの鉄道が開通すると、ポタリーズから5マイル（約8キロメートル）離れた最寄りの駅であるホイットモア駅は、1日4本の列車でロンドンから7時間以内の距離になりました

1826年にはバースレムに石炭ガスが導入され、1840年には水道供給の兆しが見え始めました。近代的な衛生設備、移動手段、経済、そして「文明」が根付く直前のこの時期、ジョン・ワードは著書『ストーク・オン・トレント』の中で、この貿易の規模を示す表を掲載しています。その内容は次のとおりです。[177]

1836 年 6 月 30 日までの 1 年間に、トレント川からマージー川までの航行によりストーク・アポン・トレントの行政区との間で輸送された商品および製品の量を示す表。

輸入貿易
トン
リバプール発
デボン、ドーセット、コーンウォール産の粘土と石材 7万
グレーブゼンドとニューヘイブン産のフリントストーン 3万
ホウ砂、ホウ酸、コバルト、着色料、骨灰など 4,000
木材 9,000
トウモロコシ、穀物、小麦粉 7,000
食料品と植民地時代の農産物 6,500
バター、ベーコン、その他の食料品 1,500
ワイン、スピリッツ、エール、ポーター 800
雑貨 1,000
129,800[166]
サウススタッフォードシャー産
鉄、鋼、銅 7,060
スタウアブリッジ・レンガ 1,200
8,260
ロンドン発
ロンドンおよび西部の衣料品、雑貨 500
食料品など 1,500
その他 1,050
3,050
マンチェスター発
綿、絹、毛織物 1,200
窓ガラスと鉛 300
モルトなど 500
北部の雑貨 500
2500
輸入総額 143,610
対外貿易
リバプール行き
アメリカ、アイルランド、スコットランド、その他の国向けの陶器と陶磁器 51,000
同じ国向けのレンガとタイル 10,000
61,000
マンチェスター行き
陶器と陶磁器 3500
レンガとタイル 3万
石炭、マンチェスターとストックポートへ 25,000
雑貨 1,000
59,500
サウススタッフォードシャー行き
アイアンストーン 15,000
15,000[167]
バーミンガムと西部へ
陶器と陶磁器 6,000
6,000
ロンドンと南部へ
陶器と陶磁器 12,000
石炭、水路、スラック 3万
42,000
チェスターと北ウェールズ行き
陶器と陶磁器 1,000
総輸出量 184,500
ストゥールブリッジのレンガはすでにポットオーブン用の需要があり、この地域から輸出された製品の総重量は72,500トンに達し、そのうち約4分の3が海外に輸出されたことにご注目ください。NS鉄道会社のマネージャーであるフィリップス氏のご厚意により、後日、対応する数字をいくつか示すことができました

運河別、
‘000トン 鉄道、
‘000トン 地区からの
輸出品合計
年
44 ？ ？ 1862
66 ？ ？ 1872
64 ？ ？ 1882
52 81 132 1884
58 80 137 1886
67 82 149 1888
57 93 150 1890
56 98 154 1892
50 97 147 1894[168]
56 109 165 1896
42 118 160 1898
45 119 164 1900
42 120 162 1901
36 123 160 1902
44 129 173 1903
47 127 174 1904
42 129 172 1905
48 135 184 1906
これは、1836年に輸出された72,500トンに対して、1906年には184,000トンの陶磁器がノース・スタッフォードシャー陶器工場から輸出されたことを示しています。しかし、陶磁器は70年前よりもはるかに上質で軽くなっていることを忘れてはなりません。そのため、実際の価値の増加は、重量の増加が示すよりも顕著です

狭い陶器工場地帯内での貿易と人口の増加に伴い、生活条件は厳しくなり、貧困は深刻化した。1792年には、スタッフォードシャーの陶器工場で発生したストライキの秩序維持のため、ウルヴァーハンプトンに軍隊が派遣されたという記録が残っている。[178] 1813年には商工会議所が設立され、陶器工場の均一な価格設定を試みた。[169] 土器。実際、一般的な種類の陶器については価格表が作成され、20年以上も有効でしたが、特別な割引や値引きによって定期的に回避されていました。[179]

最初の労働組合は1824年に設立されたと記録されている。組合法が可決されるとすぐに結成され、1825年のマルティヌス祭で労働者たちは決起を求めてストライキを起こした。しかし、彼らは徹底的に叩きのめされ、組合は壊滅させられた。当時、鍋工場の設立にはほとんど資本が必要なかったため、ストライキ参加者たちは協同組合工場の先駆け的な例に就こうとした。しかし、彼らは時代を先取りしており、この試みは彼らの敗北を早めるだけだった。[180]

労働組合にとって最も輝かしい時代は1833年に訪れました。社会主義者のロバート・オーウェンが陶工組合を訪れ、大義への情熱を彼らに伝えたのです。新たな組合が設立され、多くの優良雇用主から、賃金だけでなく価格も引き上げる手段として歓迎されました。当時「アイアンストーン」陶磁器を世界に供給していたチャールズ・J・メイソンは、職人組合を設立し、組合員の労働組合の拡大を図りました。[170] 男性組合と協力し、賃金が引き上げられました。反対派の経営者は賃金引き上げを拒否し、1834年のマーティンマスから4ヶ月間のストライキが始まり、男性の勝利に終わりました。[181]

1833年から1835年にかけて、賃金は25%上昇したと言われている。[182]しかし1836年3月、陶器職人たちは陶器商工会議所を結成し、戦争の準備を整えた。しかしながら、現在も「大ストライキ」として知られるこの事件について語る前に、当時そしてその後も長年にわたり、職人たちが無駄に闘い続けた2つの業界慣習について述べておく必要がある。

「年次雇用」協定により、労働者はマーティンマス（11月11日）のみ雇用された。彼らは翌年も固定価格で製品を製造する義務を負い、協定に違反した場合は投獄される可能性があり、実際に実際に投獄された。これは完全に一方的な契約だった。雇用主は労働者を週にたった一日しか働けない状況に縛り付けておくことができ、その労働者が離職すれば起訴される可能性もあった。起訴されなくても、書面による解雇通知なしに雇用することは誰にもできなかった。[171] この制度は南アフリカのネイティブ・パス法に似ていました

男性労働者の大半は、平皿や空洞の器をプレスしたり、ろくろで回したりする職人だった。彼らは出来高払いで、しかも良品に対してのみ支払われていた。しかし、奇妙な商慣習で、手許に残った良品に対しては支払われず、窯から出てきた良品に対してのみ支払われた。言い換えれば、彼らは他人の破損や不注意によって損害を被ったのである。職人たちは、器が不良品であるという証拠を全く得られなかった。彼らには魅力がなかった。中には、後に自らが「二番手」として売ったものに対して、支払いを拒否する職人もいたと言われている。

こうした慣習に抗議して、労働者たちはストライキを決意した。彼らは、1ヶ月前に退職を予告する権利と、「手持ち無沙汰」の製品すべてに対する支払いを要求した。経営者たちは「業界の古い慣習が破壊されることは許されない」と反論し、今後の年次協定に新たな条項を追加することを提案した。この新条項は、工場の操業が停止した場合、協定は停止されるが、それは操業が再開されるまでの期間に限られるとした。[172] 再び再開された。実際、男性たちは仕事と賃金の停止は受けていたが、奴隷状態は解除されていなかった。「停止」中に仕事を見つけたとしても、元の主人が復帰を要求したらすぐに辞めなければならなかった。[183]

新しい協約の通知が労働者たちに届くとすぐに、14の工場の労働者たちが立ち上がった。これは1836年9月1日のことだ。聖マルティネス祭が近づくと、さらに64の大規模工場が閉鎖され、取引の9分の7が停止した。労働組合運動の歴史全体を通して、この後の闘いほど切実な闘いを記録しているものがあるかどうかは疑わしい。ストライキの賃金は、既婚男性で6シリング、独身男性で4シリングを超えることはなかったが、資金は底をついた。シェフィールドとマンチェスターから7,000ポンドの援助が届いたが、それも消え去った。2万人の陶工が失業し、小売業や関連業種もすべて失業した。男たちはクリスマスに少しずつお金を取り戻し始めた。厳しい冬で貯金がすべて消えたからだ。そして、数百人の献身的な男たちが、残った衣類や家具を持って、[173] 質屋へと行進し、集められたすべての金を共同基金に納めました。この例に倣い、最後の1万人はさらに3週間持ちこたえ、少なくとも男たちに条件を付けさせました。1837年1月20日、ベトリーのトゥエムロウ氏が議長を務めた会議で、店主たちは週4日の労働を保証し、「オーブンから出たばかりで腐っている」という理由で支払いを拒否したすべての商品を、男の前で破棄することに合意しました。[184]

しかし、これらの譲歩さえも無駄だった。なぜなら、組合は崩壊していたからだ。人々は手に入るものはすべて受け入れた。徐々に、かつての不当な扱いが貿易慣行に再び浸透し、1833年から1836年の賃金さえも「手当」制度によって削り取られた。1843年のある陶工は、自身の契約について次のように述べている。彼は職人としての仕事に応募し、職人にもいくつか種類があるとして、どのような職人になりたいかと尋ねられた。「中には」と製造業者は答えた。「誰それのように、食料で給料を受け取る者もいれば、あの人のように、自分の給料を受け取る者もいました」[174] 服飾品や宝石類で支払うこともあったが、彼が特に注目したかったのは、1シリングで2ペンスの支払いを認める階級であり、この階級は2つのグループに分かれていた。土曜日の夕方に2ペンスを賃金から差し引くことに同意する者と、自分の尊厳と共謀して土曜日に全額を受け取り、月曜日の朝に2ペンスを返済することを好む者だ。」[185]

実際、賃金は最低生活水準まで下落し、経営者の規模が小さくなるほど、手当で部下を圧迫し、販売価格を下げていった。中には工場だけでなく商店も経営し、毎日トラック法に違反する者もいた。1836年の商工会議所は平均賃金を次のように発表した。1833年から1834年にかけて、男性は17シリングから21シリング、女性は6シリングから11シリング、14歳以下の子供は3シリングから3シリング6ペンス。1836年には、男性は21シリングから28シリング、女性は10シリングから15シリング、子供は3シリング6ペンスから4シリング6ペンスであった。これらの数字は賃金上昇を多少誇張している可能性があり、手当制度の下では賃金はすぐに連合以前の水準まで下落した。

総選挙は1837年の暗黒の年の中頃に行われ、2つの[175] ストーク・オン・トレント選挙区の保守党議員、ダベンポートとコープランドは、当時投票権を持っていなかった賃金労働者による暴動を引き起こしました。この暴動は1841年の選挙でより深刻な形で繰り返されましたが、破壊されたのは工場ではなく、不人気派の住宅でした

鉄道ブームの好景気の中、ノース・スタッフォードシャーでは労働組合が再び頭角を現しました。3番目の組合は1843年9月に結成されました。当初は9ヶ月間続いた部分的なストライキという小さな成功を収めましたが、原則として紛争を避け、道徳的説得と世論によって活動しようとしました。この目的のため、彼らは新聞「ポッターズ・エグザミナー」を発行し、「トラック」と「アローワンス」のより悪質な事例を暴露しました。彼らは徐々に悪徳な主人を処罰することに成功しました。いくつかの訴追によりトラック制度は停止され、アローワンスは強力な労働組合からの穏やかな圧力と合法性への疑問により、1844年に消滅しました。優良企業は「アローワンス」を決して容認せず、劣悪な製造業者がそれを廃止せざるを得なくなったことを喜んだと言っても過言ではありません。

[176]

しかし、組合にとって当初何よりも助けとなったのは、陶器製造機械の発明だった。陶器産業は長らく機械なしで生き延びてきたため、労働者たちは自分たちは安全だと思い始めていた。平らで空洞の陶器をプレスするこれらの作業員たちは熟練しており、出来高払いで賃金を得ていた。しかし、彼らはようやく落ち着いた生活の真っ只中、突如として、自分たちの技術と訓練の価値をすべて奪われ、女性や若者に取って代わられるかもしれないと悟った。1845年から46年にかけて、リッジウェイ氏は「ペーストボックス」式機械を試作し、チャールズ・J・メイソン氏は「ジョリー」と呼ばれる皿のようなものを購入した。[186]労働者たちはすぐにストライキを起こし、これらの機械の採用を阻止したが、コープランド氏が同様の恐ろしい機械を導入したことで、陶工たちは恐怖のあまり「スコージ」と呼んだため、パニックはさらに激化した。この機械も撤去されたが、組合のせいではなかった。 1847年の総選挙が近づき、コープランド市会議員はストーク・オン・トレント選挙区から立候補しました。労働者のパニックがこれらの機械の導入を20年も遅らせたというのは、実に興味深いことです。そして実際、[177] 陶工自身も機械の導入によって何かを失いました。この業界で雇用されている女性と若者の割合は1850年の2倍になっており、既婚女性の仕事は他の人々にとって良いものではありません

ところで、この機械パニックは組合を崩壊させた。組合の指導者であり「エグザミナー」紙の編集者でもあったウィリアム・エヴァンスの激励を受け、組合は失業者を移住させようと試みた。まるで集団で移住し、来たるべき災厄から逃れようとしたかのようだった。彼らはウィスコンシン州に広大な土地を購入し、ポッターズビルと名付け、1846年には新たなユートピアを求めて入植者を送り出した。この計画は失敗に終わり、1849年には第三陶工組合も崩壊した。アメリカへの資金が枯渇した組合は、1847年以来弱体化の一途を辿っていた。彼らはコープランドの「天罰」に対して謙虚に嘆願することしかできず、組合が弱体化するにつれて「手当」が再び支給されるようになり、「焼きたてのパン」と年間雇用は以前と同じように盛んになった。[187]

ニューカッスルの宿屋の主人たちの反対がなければ、ロンドンと[178] マンチェスター鉄道はトレント渓谷を北上し、ニューカッスルは今やクルーのユニバーサルジャンクションの地位を占めるはずでした。しかし、1846年に陶器工場に主要幹線との直通鉄道接続を提供する会社が設立されました。この事業の原動力となったのは、ストーク選出の国会議員であり、かつてスポード社であった陶器会社、コープランド・アンド・ギャレット社の共同経営者でもあったコープランド議員でした

WTコープランド議員

1797-1868

ウィリアム・テイラー・コープランド（1797-1868）[188]は、二代目スポードの共同経営者であったウィリアム・コープランドの息子で、1833年にストークの旧スポード陶磁器工場の単独所有者となった。彼は1835年にロンドン市長を務め、1837年から1865年まではストーク・オン・トレント選挙区の保守党議員を務めた。共同経営者のトーマス・ギャレット、インゲストル卿、リチャード・コブデン、そしてロンドンの金融業者らの支援を受けて、ノース・スタッフォードシャー鉄道が設立された。1846年に法案が議会で可決され、1849年末までにストークはスタッフォード、ダービー、クルー、マンチェスターと接続された。議会はこれらの都市を鉄道網から分離することを強制した。[179] 運河会社の独占権を170万ポンドという非常に高額で買収する。この会社の資本への多額の追加は、この鉄道の輸送料金が異常に高いことの言い訳として常に主張されてきた

ここで付け加えておきたいのは、タンストールを通る環状線は 1875 年に完成したということである。一方、馬車による路面電車は 1861 年に開始され、1895 年に蒸気牽引に転換され、1902 年に英国電気牽引会社によって現在の電気システムに移行した。

鉄道は当初は主に旅客輸送に影響を与えましたが、次の数字が示すように、徐々にその地域の運送業にも利用されるようになりました。

NSRで輸送された貨物および鉱物の総重量（1,000トン）

運河 鉄道 年
1370 — 1819
1286 — 1840
1356 — 1849
1259 273 1850
1595 1245 1860
1563 2324 1870
1244 3369 1880
1076 4309 1890
1168 5587 1900
1130 6515 1906 [189]
[180]

コープランドとギャレットの共同事業は1847年に解消され、会社は「WTコープランド、故スポード」という名称になりました。1867年にアルダーマン・コープランドの4人の息子が事業に加わったことで、名称は再び変更され、「WTコープランド＆サンズ」となりました。コープランド氏が「パリアン」ボディを開発したのは1846年頃でした。これは、小像や浅浮き彫りの素材として大理石に次ぐ硬質の白磁です。これは主に長石で構成されており、この素材で作られた像は、過去半世紀の最高の芸術家によって形作られ、今でもコープランド氏の作品の大部分を占めています

競馬場の熱心な後援者でもあったコープランド市会議員は1868年に亡くなり、息子のリチャード・ピリー・コープランドが工場の単独所有者となりました。RPコープランド氏はキブルストーン・ホールを購入し、1902年には郡の高等保安官を務めました。現在、彼の息子たちもストークの歴史的な工場の管理に加わっています。

[181]

第11章
ミントン、タイル、磁器
コープランド家が古いスポード磁器の改良を続ける一方で、ライバルのミントン家はタイル、マジョリカ焼き、パテ・シュール・パテなど、いくつかの新しい分野に挑戦した。ハーバート・ミントン（1793-1858）[190]は1817年に兄と共に父の会社に加わり、父と兄が引退した後はロバート・ボイルをストークの工場のパートナーに迎えた。1828年、ハーバート・ミントンはここで初めてタイル製造に着手した。[191] 1830年、シェルトンのサミュエル・ライトは、昔のシトー会修道士のやり方でエンカウスティック・タイルを製造する工程の特許を取得した。模様はタイルの窪みに押し込まれ、窪みには様々な色の粘土が詰められ、表面は水平かつ面一にカットされた。この特許はミントンとボイルによって買収され、多大な困難を経て1836年に最初の成功したエンカウスティックタイルが作られました。[192]

[182]

しかし、今日のタイル産業の礎を築いたのは、1840年にバーミンガムのリチャード・プロッサーが取得した特許でした。彼は粘土の粉末を金属製の型の間で圧縮し、差動スクリューの圧力で乾燥した粉末を固めました。この工程は当初、ボタンやドアノブなどを作るために考案され、ミントンはすぐにこの特許を取得しました。モザイク舗装の経験を持つJ・M・ブラッシュフィールドは、タイル製造におけるこの機械の価値を認識し、このラインを非常に効果的に開発しました。1842年までに、62台ものプレス機が白い釉薬をかけた粉末タイルを製造していました。[193]ハーバート・ミントンは1841年、妻の甥であるマイケル・デイントリー・ホリンズを共同経営者として迎え、タイル部門の経営を担わせました。[194]

タイル（ダストタイルとエンカウスティックタイル）はミントンの改良点の最初のものでした。次の変化は、少なくともある程度はミントンによるものでしたが、全体的な趣味の向上でした。一般的な青焼きの陶器の経済的成功により、[183] 装飾品を改良しようという動機は全くなかった。ウィールドンの見事な自然芸術は忘れ去られ、ウェッジウッドの古典的な様式は摂政時代になって人気を失い、かわりに古い形に派手な装飾を施す芸術家たちが、ますます機械的で芸術性を失ったのが見られる。M・ソロンはこう述べている。「形や模型はますます悪くなり、装飾家の仕事はますます下火になった。この嘆かわしい状況は、優れた芸術作品から刺激を受けても変えることはできなかった。陶工たちは芸術の中心地から遠く離れていたし、良い手本も、良いアドバイスも、同様に欠けていた。その時代（1800-1850年）の陶器の最も気取った例で残っているものはすべて、紛れもない悪趣味の印を帯びていることは否定できない。」[195]ウスターやダービーから二流の絵付け職人が陶工たちを指導するために陶工たちに来て、芸術家と呼ばれた。控えめなクリーム色はエンボス加工され金箔で覆われ、白い陶器は全体的に粗雑な青焼きで覆われ、重要な磁器は[184] 今では安宿のマントルピースを連想させます。

徐々にこれは変化してきました。1849年のバーミンガム、1851年、1862年、1871年のロンドン、そして1867年のパリでの博覧会は、安っぽさと賃金削減の競争に代わる、優れたものを求める健全な競争を誘発しました。ハンリー、ストーク、タンストールの公立博物館は後から設立されましたが、1851年に開館した実用地質学博物館と1857年に開館したサウスケンジントン博物館は、趣味の向上に貢献しました。とりわけ、トーマス・ヒュームとウィリアム・ウッドオール議員の育成の下、1865年に開館したバースレムのウェッジウッド研究所は、応用美術の学生のための素晴らしい授業を通じて、デザイナー、装飾家、鋳型職人に確かな芸術的訓練を与えてきましたしかし、スタッフォードシャー陶器の装飾的価値を格段に高めた一連のフランス人芸術家の最初の人物をスタッフォードシャーに連れてきたハーバート・ミントンにも、大きな功績が認められるべきである。

レオン・アルヌー氏（1816-1902）は1849年にミントン氏に雇われ、以来、工場の美術管理責任者となった。彼は、[185] ミントン社は、磁器の装飾とその本体の白さにこだわってきたが、彼の最大の注目点は「マジョリカ焼き」と、古いパリシー焼き、あるいはアンリ2世時代の焼き物の模倣である。30年間、装飾品、タイ​​ル、あるいはファサードのいずれにおいても、ミントンのマジョリカ焼きほど人気の高いものではなかった。アルヌーの後には、ジャネスト、レッソール、プロタ[196]といった作家が続き、1870年にはモンス・M・L・ソロンが活躍した。ソロンの得意とするパテ・シュール・パテ装飾は、今なお大衆の嗜好をつかみ、古典として定着するに値する。この技法では、暗い粘土の素地に白いスリップ粘土を塗りつけ、その層の厚さや透明度を変化させることで、単純なエナメルやジャスパーの高浮き彫りとはまったく異なる効果を生み出す。同時に、この技法は作家個人の好みに合致し、決して単なる機械的なものにはなり得ない。

ハーバート・ミントンが1858年に亡くなったとき、彼の会社は1500人の従業員を雇用しており[197] 、これはそれ以前にもそれ以降にも装飾工場でこれを上回る人数はなかった。彼の二人の甥、MD・ホリンズとコリン・ミントン・キャンベル（1827-1885）は、[186] 後者は1849年に共同経営者となり、陶磁器についてはハーバート・ミントン商会、タイルについてはミントン・ホリンズ商会という名称で共同で事業を営んでいました。1863年には、別の共同経営者であるロバート・ミントン・テイラーが数年間加わり、1868年に彼が退社すると、ホリンズとキャンベルは事業を分割しました。ホリンズはタイルを、キャンベルは主力工場を引き継ぎました。分割の条件の一つは、キャンベルが評価額で鋳型の在庫を引き継ぐことでした。鋳型の評価額は3万ポンドという予想外で法外な金額だったと言われており、その強制的な支払いによって、二人のいとこ同士の友情と共同経営は解消されましたキャンベルが 1871 年にキャンベル タイル社を設立したのは、この深い不満を思い出したためだったのかもしれない。この会社はミントン、ホリンズ & 社の強力な競争相手となり、多くの訴訟の発端となった。

コリン・ミントン・キャンベルは、1869年にスタッフォードシャーの最高保安官を務め、ノース・スタッフォード鉄道の会長、そして1874年から1880年までノース・スタッフォード選出の保守党国会議員を務めた。1885年に亡くなり、彼の像はハイストリートに建っている。[187] ストーク。ミントン工場は現在、ウッドシート在住の息子ジョン・キャンベルの所有物ですが、彼は事業に一切関与しておらず、J・ロビンソン氏が経営しています。もう一人のジョン・キャンベルは、ストークのキャンベル・タイル社を所有・経営しています

一方、ライバルの甥で陶芸家のマイケル・ホリンズは、1870年にストークのシェルトン・オールド・ロードにミントン・ホリンズ社の近代的な工場を建設し、1898年に亡くなるまで最高級のエンカウスティックタイルと釉薬をかけたダストタイルの製造を続けました。約400人の従業員を擁していたこの工場は現在、孫のマイケル・デイントリー・ホリンズによって引き継がれていますが、競争ははるかに熾烈です。

もう一つの重要なタイル工場は、バースラムのT. & R. ブート社です。この会社は1842年、トーマス・レイサム・ブートとリチャード・ブートによってバースラムの「セントラル・ポッタリー」に設立されました。1850年頃、彼らは古い陶器置き場をいくつか購入し、ウォータールー・ロードに現在の「ウォータールー・ポッタリーズ」を構え、タイル製造を開始しました。T. L. ブート氏は1879年に引退し、R. ブート氏は1891年に亡くなりました。現在、工場は前者の息子であるリチャード・L. ブートとチャールズ・E. ブートによって引き継がれています。[198]

[188]

イギリスのタイル製造は、陶磁器や土器の製造ほどノース・スタッフォードシャーに完全に集中しているわけではありませんが、17の英国大手企業のうち6社がここに工場を置いています。すでに述べた企業に加え、ハンリーのG.ウーリスクロフト・アンド・サンズ社とポーセリン・タイル社、タンストールのヘンリー・リチャーズ・タイル社、バースラムのマルキン・タイル社などが挙げられます。[199]

[189]

第12章
近代人と方法
タイル製造は経済的にはミントンの仕事の中で最も重要な部分ではあったものの、1855年から1885年にかけて英国陶磁器貿易の黄金時代をもたらした彼の流派の偉大な芸術的発展から注意をそらすべきではありません。この時期には、ミントン、リッジウェイ、ブラウン・ウェストヘッド、ブラウンフィールドの名前が主に関連付けられ、コープランドやウェッジウッドといった老舗企業も新たな輝きを放ちました

コールドン・プレイスのジョン・リッジウェイは、1851年の博覧会で最高の陶磁器を製作したと伝えられています。彼が1860年に亡くなった後、コールドン・プレイス工場はTCブラウン・ウェストヘッド・ムーア商会に買収され、今日までコールドン・プレイスが常に名声を博してきた陶磁器を生産し続けています。ジョンの兄弟であるウィリアム・リッジウェイは、ハンリーに6つの工場を所有していました。ジョージ・テイラー、エリヤ・リッジウェイなどです。[190] 旧ベル工場の他に、メイヤーズ、トフト・アンド・メイズ、D・ウィルソンズ、ヒックス、メイ・アンド・ジョンソンズがあり、陶器と磁器の両方を製造していました。[200]彼の息子エドワード・ジョン・リッジウェイはハンリーに現在のベッドフォード工場を建設し、そこで一族は現在も磁器のほか、アメリカ貿易向けの「グラナイト」や印刷製品を生産しています

コブリッジのウィリアム・ブラウンフィールドの名も、陶磁器貿易の繁栄の時代を語る上で欠かせないものです。現在は閉鎖されているこの会社は、最近、地域社会にとって有益な利益分配制度を試みましたが、残念ながら、前世紀末の不況期に見舞われ、廃止されてしまいました。

ミントンのマジョリカ、タイル、磁器における成功は、エトルリアのウェッジウッド社が、特製の黒色玄武岩やジャスパーから大きく離れ、同様の製造ラインを採用するきっかけとなった。「ロッキングハム」として知られる茶色のマジョリカ釉は、おそらく最も永続的な成功を収めたマジョリカ釉であり、1860年頃に導入された。[201]（この[191] ウェッジウッド社は1872年に再び磁器の製造を開始し、今度は大成功を収めた。1296点からなるウェッジウッドのディナーセットは、全世界との公開競争の中でルーズベルト大統領によってホワイトハウスに選ばれた。1880年から1902年にかけてウェッジウッド社はエンカウスティックや白釉のタイルも製造していたが、経済的には成功しなかった。現在この会社は700人ほどの従業員を擁し、ジョサイア・ウェッジウッドの曾孫と玄孫にあたるローレンス、セシル、フランシス・ハミルトン・ウェッジウッド各氏によって引き継がれており、父から息子まで合わせて8世代にわたる陶芸の名匠が受け継がれており、おそらくどの業界でも類を見ない例だろう。

ミントン、コープランド、ウェッジウッドが最も高価な磁器を生産していた一方で、庶民向けの陶磁器の取引は、陶磁器産業の中でもロングトン地区に集中していました。1820年から1850年にかけてフェントンで「鉄石磁器」を製造したチャールズ・J・メイソンは、この先駆者でした。[192] ロングトンは19世紀を通してこの輸出貿易によって急速に成長しました。安価な「ジェット」と「ロッキンガム」の製造は近年、ロングトンの重要な製造業の一つとなっており、これは非常に好都合でした。なぜなら、安価な陶磁器の貿易はドイツとオランダとの競争により、他のどの貿易よりも大きな打撃を受けてきたからです。現在パーシー・シェリー氏が所有するフォーリーにあるウィルマン氏の工場は最も重要ですが、ロングトンの陶磁器貿易は一般的に小規模な業者の手に委ねられています。この陶磁器貿易の大部分はかつてアメリカとの貿易であり、装飾用の陶器を除けば、スタッフォードシャーの陶工たちの財産を築いてきたのは常にアメリカとの堅実な貿易でした。1940年代、アメリカへの陶器の主な輸出業者は、ファウンテン・プレイスのエノック・ウッドとヒル・トップ・ワークスのサミュエル・アルコックで、どちらもバースレムにありましたサミュエル・アルコックはバースラムにいくつかの工場を所有しており、「パリアン」のフィギュアは特筆に値するが、彼のアメリカとの貿易の大部分は白とクリーム色の単色であった。[203]かつてジョン・ミッチェルが所有していたアルコックの旧ヒルトップ工場。[193] かつてウェスリーをもてなしていたこのティーポットは、現在はサミュエル・ジョンソンが所有しており、ティーポットで有名です

1865年のアメリカ戦争終結とともに、アメリカ貿易において重要な地位を占めることになる新たな陶器製造会社が誕生しました。それはジェームズとジョージ・ミーキンの会社です。彼らはハンリーで小さな陶工の親方をしていたジェームズ・ミーキンの息子で、「グラナイト」と呼ばれる均一で硬く白い陶器を製造していました。使い勝手が良く、質素で安価なものでした。優れた商才を持つジェームズ・ミーキンは資金を提供し、徐々にアメリカのバイヤーの大部分を支配するようになり、1970年代を通じてこの会社はアメリカにおける安価な陶器の取引をほぼ独占しました。ジェームズ・ミーキンはダーラストン・ホールを買収し、1885年に亡くなりました。ハンリーにあった彼の「イーグル・ワークス」は現在、息子のケネスとバーナード、そしてクレスウェル・ホールに住む甥のジョージ・ミーキンによって引き継がれています。アルフレッド・ミーキンは1874年にタンストールのヴィクトリア・アンド・アルバート工場で同様の製造を開始し、現在はジョンソン兄弟が引き継いでいる。このジョンソン兄弟もジェームズ・ミーキンの甥であり、1880年以降すぐにイーグル工場に匹敵する「花崗岩」と[194] 無地の印刷製品。現在、ハンリー、タンストール、バースラムには、この取引に特化した設備を備えた5つの工場があります。「ビッグ・アメリカン・フォー」として知られる企業のうち4番目（現在は3社に減少）は、WHグリンドリーの企業です。彼は1887年にタンストールにあるウッド・アンド・チャレナーの旧ウッドランド工場で「花崗岩」の製造を始めました。ブラウンヒルズにある彼の新しい工場は、最新の経済的な製造方法の最良の例であると言われています[195] 製造業であり、古い「芸術的な」作品のほとんどとは際立った対照をなしています。厳格な専門化と最新の経済的な機械で評判を得ているもう一つの工場は、バースラムのムーアランドロードにあるサミュエル・ギブソンの工場です。ここでは500人の男女が、ジェット、ブラウン、ロッキングハムのティーポットを世界中に向けて製造しています。ティーポットのみです

画像なしでこの本を読んでいる場合は、本の最後にある索引の後に、血統図のプレーンテキスト表現があります。
陶磁器貿易とアメリカの「花崗岩」貿易は、1870年から1876年にかけて最盛期を迎えました。この繁栄をもたらした主な要因は、貿易の全般的な拡大と外国からの競争の一時的な不在であることは疑いありません。しかし、蒸気動力の利用増加と自動機械の導入、そして陶磁器調停仲裁委員会の設立も大きな要因でした。

1856年にニーダムとカイトが特許を取得した蒸気スリップポンプを備えた粘土フィルタープレスは、粘土スリップから水分を蒸発させる従来の方法に取って代わりました。そして1970年代には、機械式蒸気駆動の「ブランジャー」と類似の「パグミル」が、準備工程における古い面倒な「ブランジング」と「ウェッジング」を廃止しました。[196] 粘土体の。その後、平らな板状の鋳型を回転させるプレート「ジガー」として知られるろくろの形の機械は、ろくろのハンドルを握る少年ではなく蒸気で駆動されるようになりました。また、熟練した平板プレス機の代わりに、機械式の「フォーム」または「ジョリー」が「バット」を鋳型に押し付け、プレートに適切な輪郭と厚さを与えるために使用されました。[204]

こうした皿製造機械は1845年というかなり昔に発明されていたが、職人の反対や実用上の欠陥により、20年間も導入が遅れていた。「型」は手作業で押されていたため、皿の厚さはまちまちで、プレス機で正確に押すには高度な技術が必要だった。しかし、この機械はすべての皿を全く同じに仕上げることができ、従来の手作業に比べて10倍も速く仕上げることができた。この機械は熟練した「平板プレス機」の作業を不要にし、1870年までに広く普及した。同様の機械で、やや複雑な「型」、つまり「型」を使って、中空容器を製造していた。[197] 例えば洗面器やカップ、あるいは水差しや便器のような丸い陶器などです。これらは1870年以降徐々に使われるようになり、くり抜いた陶器のプレスやろくろの作業の多くに取って代わりました。そして1980年代には、粘土の塊を平らに伸ばし、「ジガー」型に押し付けて平らな陶器やくり抜いた陶器に「ジョリー」する機械が登場しました。[205]また、ほぼ同じ時期に、蒸気駆動がろくろや旋盤の回転に使われるようになり、回転速度を制御するための様々な装置が取り付けられました。陶工機械の製造は現在、かなりの産業となっており、バースレムのボルトン氏の精力的な発明力と機転のおかげで、この産業もスタッフォードシャー陶器工場を中心としており、スタッフォードシャーの壺自体と同じくらい幅広い市場を持っています

これらすべての省力化機器の導入は、仲裁委員会における経営者と労働者の協力によって促進された。1863年には、旧組合の残存していたいくつかの支部から、第4番目の労働組合が再結成された。[198] 組合。彼らは、社会主義者ロバート・オーウェンの甥である新リーダー、ウィリアム・オーウェンの有能な経営の下、新しい新聞「ポタリー・エグザミナー」を創刊した。1865年までに、彼らは古き良き業界の慣習である年次雇用に反対するストライキを行うのに十分な力を持っていた。陶工組合の中で最も断固とした立場を貫く窯工組合は、他の業界が参入する準備を整えても闘いを諦めず、単独で粘り強く闘うことで、ついに年次雇用の廃止に成功し、陶工に1ヶ月前に予告する権利を確保した。これは1866年のことで、業界全体がこの変化の恩恵を享受した。[206]

スタッフォードシャー陶工組合は、活動の活発化のたびに、何らかの特別な熱意や奇抜さを育んできたように思われる。1825年には協同組合による製造業の試み、1833年にはロバート・オーウェンの熱狂的な理想主義、ウィスコンシン州の土地で失業者に土地を与え労働市場を緩和しようとする試みがあり、1845年から1846年にかけての熱意と資金を吸収した。そして今、1863年に設立された新しい組合は、[199] ウィリアム・オーウェンの提唱により、労働争議における仲裁という、はるかに重要で実践的な運動が始まりました

ノッティンガムでは、マンデラ氏が1867年に製糸業の仲裁委員会を設立しました。この委員会の成功は、職人と労働者双方にとって魅力的なものとなりました。ウィリアム・オーウェンはマンデラ氏に接触し、マンデラ氏は陶器職人にもその影響力を行使することに成功しました。そして1868年7月、陶器産業にも同様の調停仲裁委員会が設立されました。[207]この委員会には、双方から10名の代表者が参加し、可能な限り、発生した問題に裁定を下しました。彼らが合意に至らない場合は、裁定人が任命され、その決定は拘束力を持つものとされました。H.T.ダヴェンポート議員、マンデラ氏、サー・トーマス・ブラッシー、トム・ヒューズなどが、それぞれ異なる時期に裁定人を務めました。

委員会は当初はうまく機能した。機械の導入は価格の再調整の機会となった。「焼きたて」をめぐる争いは今日まで続いているが、委員会で最初の一歩が踏み出されたのは1869年のことだった。[200] マスターズ代表の一人であるフランシス・ウェッジウッド氏は、この古い商慣習を廃止し、「good-from-hand（手渡し）」に置き換えるよう動議を提出しました。 [208] 1871年の仲裁裁定により、賃金は全体的に上昇しました。[209]

しかし、親方が仲裁によって賃金の減額を試みたことで、事態は緊迫した。1877年の裁定は親方に不利に働いたが、1879年にはハザートン卿が1シリングの減額を認めたため、親方はより幸運であった。 [210]職人陶工の賃金は、フルタイムで働いていた場合でも平均週30シリングだったと言われており、「ハザートン卿のペニー」として今も記憶されている額は、陶工たちの大きな不満の種であった。オーウェンがいなかったら、そして来年の仲裁で全てが解決するだろうという希望がなかったら、おそらく委員会はすぐに崩壊していただろう。しかし、トーマス・ブラッシー卿が翌年の仲裁で下した裁定は変化をもたらさず、[211]委員会は崩壊した。1881年の聖マーティン祭にストライキが始まったが、13年間の仲裁によって組合の力が弱まっていたため、ストライキは即座に失敗に終わった。

[201]

1885年から1891年の短期間、仲裁委員会が再設置されましたが、親方からも労働者からも支持されるどころか黙認される結果となりました。1891年には再び労働者に不利な裁定が下され、闘う窯元たちのストライキによって委員会は痛みもなく消滅しました。それ以来、組合は徐々に力をつけていきましたが、1900年に全体の賃金を5%引き上げたストライキが成功した今でも、組合全体に所属する陶工は成人男性労働者の20%をわずかに上回る程度です。陶工組合は、各職種で2、3人しか雇用していない小規模な親方が多く、出来高払いの賃金が一般的であるため賃金水準の引き上げが難しく、さらに労働者が複数の小規模組合に分かれていることから、陶工組合には特別な困難を抱えています。ジョン・ロヴァットは現在、ゼネラル・ユニオンの書記を務めており、一方、トーマス・エドワーズ市会議員は長い間、オーブン職人たちの特別な利益を守ってきた。

近年の発明は、主にオーブンの燃焼に注力している。ハンリーのJP・ホールドクロフト氏は1898年に新しいサーモスコープの特許を取得した。[202] これにより、窯の正確な加熱がはるかに確実に制御されます。[212]これらの窯を焼成する新しい方法も試験的に導入されています。「プロデューサーガス」と「モンドガス」の両方が試されており、より均一な焼成だけでなく、200年間陶器工場を黒く染めてきた煙柱をなくすことにも期待が寄せられています。「クライマックス窯」は、焼成を制御し、陶器の壷を積み上げたり下ろしたりする手間を省くための、ごく最近の装置です。陶器は車輪の付いた鉄製の籠に詰められ、火を引かずに機械的に炉に出し入れされます

「クライマックス窯」と、新しい多色刷り技法（1回の転写で複数の色を陶器に転写する技法）は、ここ6年以内にレオナルド・グリムウェイド氏によって導入されました。彼は近年最も進取的な陶芸家と言えるでしょう。グリムウェイド氏は植民地市場を専門とし、アメリカ市場におけるミーキンス氏とほぼ同等の地位を占めています。彼の工場はハンリーとストークにあり、ストーク駅に隣接しています。

[203]

陶芸産業の派生で、それ自体がほぼ発明と言えるものに、支柱、拍車、指ぬきの製造があります。これらは、サガーで焼成する際に陶器同士がくっつかないように、陶器の間に挟む小さな「小片」で、かつてはそれぞれの陶工所で必要に応じて作られていました。1840年頃、ハンリーのチャールズ・フォードが初めてこれらの拍車と支柱用の専用工場を作りました。彼は蒸気ハンマーで駆動する金属製の型押しスタンプを使用し、一度に数十個の支柱を打ち抜きました。ジェームズ・ギムソンはこれに続いて「指ぬき」を発明しました。これらの円錐形の指ぬきは互いに重なり合うようにはめ込まれ、縁に突起があります。こうして3本の支柱が支えられ、その上に窯の中で互いに接触することなく、複数の皿を「巣」として置くことができます。このように積み重ねると、「ビット」はプレートの表面に跡を残さない。その後、有名なデヴォン家の一員であるウェントワース・ブラーは、デヴォンシャーのボビー・トレーシーで支柱と拍車の工場を創業したが、市場への輸送費が法外に高かったため、1865年頃にハンリーに工場を移転した。ここで彼は[204] 1866年から1867年にかけて、電信用絶縁体の製造を始めました。これは新しい陶器産業でした。彼のいとこで、レッドヴァース卿の兄弟であり技術者でもあったアーネスト・ウェントワース・ブラー大尉がすぐに加わり、1869年に単独所有者となりました。1872年にはJTハリスが会社に加わり、現在は彼の息子であるジョン・ハリスが経営・運営しています。電気工事業界で足場を築いたこの会社は、当然のことながら初期の電気工事全般を請け負うようになりました。彼らが竹馬や拍車を刻印していたのと同じように、スイッチ、カットアウト、「ローズ」、そしてあらゆる種類の電気器具を刻印していました。1896年、ブラー大尉は会社を売却し、引退しました。現在使用されている精巧な絶縁体は、手作業で成形され、その後、回転させてねじ止めされており、世界の供給量のほぼ半分はブラーズ・リミテッドからのものです

バースレムでは、ジェームズ・マッキンタイアとウィリアム・ウッドオール議員が家具金具の製造という、似たような商売を営んでいました。家具用のドアプレート、ドアノブ、ノブ、ボタンなど、あらゆる種類の部品が、支柱や拍車と同様に、金型で大量に打ち出されていました。マッキンタイア両氏は現在でも家具用陶器の主要メーカーですが、決して独占状態にあるわけではありません。

[205]

焼成のために器物を詰めるサガーも、大きな型やプレス機で可塑性泥灰土に直接圧力をかけることで作られます

ブラーズ氏の絶縁体製造における最大のライバルは、ダウルトン社である。この会社は、他にも様々な種類の基礎工業を営んでいる。ヘンリー・ダウルトン卿（1820-1897）[213]は、ランベスで下水道管の製造から事業を開始した。事業は拡大し、セントヘレンズ、サウススタッフォードシャーのロウリー・レジスとスメスウィックにも下水道管製造の支社を設立した。しかし、1867年から1873年にかけて、彼はより野心的な「電気」および「衛生」器具、そして「ダウルトン」として知られる独特の石器に関心を向けた。この新しい石器は大衆の心をとらえ、彼はランベスの工場をこの事業に捧げた。彼はロウリー・レジスで引き続き排水管の製造を続け、1877年にはバースレムのナイル・ストリートにあるピンダー＆ボーンの工場を買収して、他の製造業に進出した。ここでドルトンズは高級な陶磁器や土器のほか、衛生陶器や電気陶器も生産しており、約 1,300 人の従業員を雇用しています。[206] ヘンリー・ドルトン卿は1887年にナイトの称号を授与され、陶芸家としては史上唯一の栄誉を受け、1897年に亡くなりました。1899年、彼の息子ヘンリー・ルイス・ドルトンが事業を有限会社に転換しました。[214]

しかし、衛生陶器として知られる産業分野は、スタッフォードシャーにおいてその発展の大部分をトーマス・ウィリアム・トワイフォード氏に負っています。彼の父であるトーマス・トワイフォードは1860年頃に配管用器具の製造を開始し、1872年に亡くなった頃には、ハンリーのアビー工場とバス・ストリート工場の両方で、簡素な洗面器や便器を製造していました。しかし、本格的な進歩は1980年代まで見られませんでした。1885年には、完全に陶器製の洗浄式ペデスタル便器が導入され、1889年には最新の「デリュージ」型が続きました。古くて汚れたホーロー製の鉄鍋を覚えている方なら、衛生科学がトワイフォードの事業にどれほど負っているかお分かりいただけるでしょう。

1887年、トワイフォードの衛生陶器はすべて現在のクリフ・ヴェール工場に集約され、直ちに新たな製造分野の実験が開始されました。それは、非常に大きな粘土片にコーティングを施すことでした。[207] 滑らかな白い表面で、浴槽や洗面所に適しています。一般的な粘土、または耐火粘土は、可塑性状態の間にホーローでコーティングされており、焼成すると大理石のように磨かれた表面のホーローになり、金属に塗られたホーローよりも接着性が高くなります。非常に大きな作品もこの方法でコーティングされ、1890年以降、この陶器はウルヴァーハンプトンのホーロー加工された金属やイタリアの大理石に取って代わってきました。スタッフォードシャーにおけるトワイフォード社の主なライバルは、ハンリーのジョン・テイラー・ハウソン社です

芸術的な観点から見ると、近年の進歩は、ソロン氏のパテ・シュール・パテとドルトンの炻器を除けば、ウィリアム・バートン氏のラスター焼きとバーナード・ムーア氏の「フランベ」焼きくらいしかありません。バートン氏の工場は残念ながらスタッフォードシャー州外にありますが、彼の作品の多くは、公的、私的を問わず、今もノース・スタッフォードシャーで作られています。バートン氏とムーア氏は、現代の陶芸家の中でも最も進取的な化学者であり、実験家でもあります。彼らの努力は、ホーロー加工を施した陶器や磁器の味覚を著しく向上させることにもつながりました。

[208]

指摘すべき現代的な改善点が1つ残っています。それは陶工の健康です。何世代にもわたって、陶工喘息と鉛中毒が陶工銀行の労働者に大きな負担をかけてきましたが、ここ10年で変化が起こりました。残念ながら、これは国家の介入によるものであり、陶工業界の死亡率に非常に顕著な影響を与えています

工場法が陶器産業に介入したのは1864年になってからでした。この年、陶器産業に従事する女性、若者、そして子供たちは初めて国家の保護下に置かれました。彼らの労働時間は1日10時間に制限され、土曜日は法定の半休日となりました。これは、陶器製造工場で働くすべての労働者にとって半休日であることを意味しました。半日労働は陶器産業において決して大きな割合を占めることはなく、教育法の成立以降、徐々にそして完全に消滅しました。その後の工場法は他の工場と同様に陶器産業にも適用されるようになりましたが、陶器産業がこれらの法律に特に深く関心を持つようになったのは、1891年の法案が委員会に提出された時でした。

1891年の工場・作業場法案が可決された際、陶工たちは[209] これに、内務省が適切な調査を行った後、ポッティングを含む危険な職業における「粉塵の多い工程」の実施に関する特別規則を制定する権限を与える条項が追加されました。法律が可決されるとすぐに委員会が任命され、その勧告に基づいて、粉塵が多く危険な工程の清潔さを高めるための特別規則が作成されました。雇用主は反対し、1894年にGWEラッセル氏を議長とする会議が開催されました。それでも、わずかに修正された規則は承認され、法律となりました

しかし、これらの特別規則は、鉛中毒の問題というよりも、むしろ一般的な粉塵による害や陶工の喘息に関係するものでした。しかし1898年、ソープ教授とオリバー博士は内務省に提出する鉛中毒に関する有名な報告書を作成しました。この報告書は、一時期、業界全体を激怒させました。医師たちは、釉薬は鉛なしでも、あるいは無害な「フリット」状態以外であれば鉛なしでも作れると主張しました。一方、雇用主の主張は断固として矛盾していました。彼らは業界全体を閉鎖すると脅し、そしてそれは間違いなく、[210] この報告書は性急で、思慮に欠けていた。論争は4年間も続き、ついに1902年にヘレフォードのジェームズ卿の前で仲裁裁判所が開かれた。卿の裁定に基づき、新たな特別規則が制定された。これらの規則は、「鉛使用者」の労働者に対する月例健康診断などの衛生規定を強制するだけでなく、危険な状態で鉛を使用し続けた製造業者に対し、鉛中毒に苦しんだ労働者への補償を義務付けた。この賠償責任は、現在では1907年労働者災害補償法に一般的に盛り込まれている。

内務省のこの介入に対する激しい反発を思い出すと、これらの規則が実際にいかに満足のいく形で、容易に機能してきたかを見るのは興味深い。ポッターズ喘息はほぼ消滅し、ポッターズ地区における鉛中毒の症例は、1896年から1898年にかけての年間平均362件から、1905年から1907年にかけては年間93件に減少した。[215]症例の約5%が死亡に至っている。この新たな転換の最大の功績は、ポッターズ・ユニオンのウィリアム・オーウェン、サザーランド公爵夫人、そしてサー・チャールズ・ディルケ卿に帰せられるべきである。

[211]

最新の産業統計によると、1901年には約400の工場があり、約21,000人の成人男性、16,000人の成人女性、そして18歳未満の若者13,000人を雇用していました。[216] 多数の既婚女性（約8,000人）の雇用と、その結果としての乳児死亡率の高さは、現在、社会学的な観点からこの産業の最も深刻な特徴となっています

最後に、北スタッフォードシャーの主要貿易のさまざまな時期の繁栄を示すために、陶磁器と土器の輸出に関する公式の数字を示します。

[212]

[213]

付録I
1840年以降の外国貿易。輸出と輸入

年 1840 1841年 1842年 1843年 1844年 1845年 1846年 1847年 1848年 1849
陶磁器、土器、石器の輸出額 千ポンド 573, 601 555 629 767 828 793 834 722 807
輸入額
年 1850 1851 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859
輸出額 千ポンド 999 1,121 1,152 1,338 1,306 1,001 1,334 1,492 1,154 1,314
輸入額 千ポンド
年 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869
輸出額 千ポンド 1,451 1,071 1,220 1,341 1,439 1,469 1,686 1,666 1,683 1,828
輸入額 千ポンド
年 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879
輸出額 千ポンド 1,746 1,865 2,142 2,206 1,862 1,859 1,771 1,853 1,794 1,800
輸入額 千ポンド 165 202 263 383 370 382 399 365 441 433
年 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888 1889
輸出額 千ポンド 2,066 2,204 2,309 2,333, 1,956, 1,838, 1,901, 1,984, 2,098 2,287
輸入額 千ポンド 469 555 596 [217] 533 [217] / 603 [218] 482, [218] 465, [218] 451, [218] 472, [218] 549, [218] 590, [218]
年 1890 1891 1892 1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900
輸出額 千ポンド 2,251 2,165 2,057 1,985 1,759 1,992 1,967 1,900 1,820 2,042 2,038
輸入額（千ポンド）から再輸出額を差し引いた額 586 620 623 594 594 627 743 724 782 779 777
年 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907年 1908年 1909年 1910年 1911年
輸出額 千ポンド 1,993 1,900 2,176 2,106 2,098 2,382 2,649 2,344 2,315 2,780 3,030
輸入額（千ポンド）から再輸出額を差し引いた額 758 742 788 765 789 845 880 792 735 746 858
[214]

[215]

付録II
1911年の外国貿易の方向

£
アメリカ合衆国 428,000
カナダ 395,000
”オーストラリア 309,000
”アルゼンチン 279,000
”インド 232,000
”ブラジル 21万
南アフリカ 13万3000
ニュージーランド 125,000
フランス 87,000
ドイツ 81,000
その他の国 751,000
海外輸出総額 3,030,000
[216]

[217]

付録III
1911年の外国貿易の性質

£
陶器、半磁器、マジョリカ 1,828,000
衛生陶器 461,000
赤色陶器、せっ器、褐色陶器 307,000
磁器、陶磁器、パリアン 175,000
タイル（例：床、屋根、道路舗装） 116,000
床タイル 86,000
電気製品、化学製品、家具備品 51,000
ジェット、ロッキンガム、施釉テラコッタ 6,000
3,030,000
[218]

[219]

付録IV
1907年のイギリスにおける国内外貿易向け陶器総生産量の性質。この生産量のうち、5%未満がスコットランドとアイルランドからであり、全体の約3分の2がノース・スタッフォードシャーで生産されている

国内 海外 合計
陶器、半磁器、マジョリカ焼き 1,683,000 [219] 1,545,000 [219] 3,228,000
衛生陶器 472,000 [219] 300,000 [219] 772,000
赤色陶器、せっ器、褐色陶器 331,000 291,000 622,000
磁器、陶磁器、パリアン 830,000 195,000 1,025,000
タイル（白、クリーム、施釉または装飾） 362,000 [219] 80,000 [219] 442,000
タイル – 床、舗装、モザイク用 55,000 [219] 78,000 [219] 13万3000
ジェット、ロッキンガム、施釉テラコッタ 250,000 3,000 253,000
電気器具、化学器具、るつぼ、家具備品 365,000 [219] 181,000 546,000
タバコパイプ[220] ？ ？ 90,000
レンガおよび耐火粘土製品[220] ？ ？ 64,000
陶芸材料 213,000 ？ 213,000
その他の部分製造工程 146,000 ゼロ 146,000
合計 4,885,000 2,649,000ポンド 7,534,000ポンド
[220]

[221]

付録V
1907年、イングランド、ウェールズ、アイルランドの陶磁器工場および作業場における平均雇用者数

18歳以上の男性
。 18歳以上の女性
。 18歳未満の男性
。 18歳未満の女性
。 合計
賃金労働者 29,000 19,364 5,790 7,509 61,663
給与所得者 3,015 286 299 84 3,684
このうち3分の2以上がノース・スタッフォードシャーの陶器工場で働いています

[222]

脚注
[1]スタッフ。第11列、NS、261～262ページ

[2]1536年の解散当時、ハルトンには修道士が7人しかいませんでした。

[3]1671年。タンストール裁判所記録にあるヘッドボロの提出物からのバースラムの住民リスト。

ジョン・マッチェル
トス・フレッチャー
ジョン・ロイル
ラフェ・ベック
リック・エッジ
ジョン・ホード
ウィリアム・ホード
モーゼス・ウェッジウッド
モーゼス・ウェッジウッド
トーマス・ルーネス
サミュエル・リー
フラス・フォスター
ウィリアム・マーシュ
ジョン・バーロウ
ウィリアム・ホード
ウィリアム・シムソン
ジョセフ・シムソン
ラフェ・シムソン
トーマス・カートレック
アーサー・モンスフィールド
ジョン・ローデン
ウィリアム・モンスフィールド
トス・デニエル
ウィリアム・デニエル
ジョン・クロウズ
サム・クロウズ
ジョン・デニエル
ジョセフ・マルケン
ウィリアム・ウェッジウッド
ジョン・ジョーンズ
サム・カートレック
トーマス・マーシュ
ジョン・マーシュ
トーマス・コープランド
トーマス・アームストロング
リック・ストーナー
ロブ・ウッド
ロブ・ウッド
ウィリアム・トゥームロー
ロブ・シムソン
リック・ハンド
トーマス・カートレック
トス・アダムス
ラフィ・ボーン
ジャス・ラシェン
ジョシュア・リー
アイザック・ボール
アイザック・モンスフィールド
ラフェ・フレッチャー
ジョン・フレッチャー
リック・フレッチャー
ウィリアム・スティール
ウィリアム・スティール
ラフィ・スティール
ジョン・シムソン
ジョン・ワード
ジョン・カートレック
ジョン・ロケット
ジャス・スタンドリー
ジョン・ロウリー
ラファエル・ショー
ヘン・ボーン
ウィリアム・ハリソン
ロブ・デネル
ウィリアム・マーシュ
ジョン・ショー
ジョン・シックス
ジョン・トンストール
トス・グラットバッハ
リック・トゥームロー
ウィリアム・ブラウン
ウィリアム・エッジ
フラス・ロジャース
リック・ボーン
ジョン・デニエル
[4]ショー、「スタッフォードシャーの陶器」、103ページ

[5]ソロン「古期英国陶工の芸術」34ページ。

[6]同上、35ページ

[7]バートン「イギリスの陶器の歴史と記述」、31ページ

[8]大英博物館

[9]この陶器は釉薬によって黄色に変色しました

[10]着色されていない鉛釉は、一般的に陶器に温かみのある黄色の色合いを与えました。

[11]マンガン鉛釉は陶器を濃い茶色に染め上げ、斑点状に塗りつけたり、散布したりすることで、まだら模様のような効果を生み出しました。

[12]M.ソロンは、この計算方法を次のように説明しています。「古期イギリスの陶工の技術」32ページ。「単位は1ダースの小さな部品で表され、その単位が他のすべての計算の基礎となりました。例えば、皿は『1ダース』の価値があり、非常に大きな皿は『2ダース』と数えられました。ボウル、水差し、カップ、その他の中型の品物では、1ダースを作るのに2、3、または4個必要でした。陶工は、窯に入れた『ダース』の数で、その中身の価値をすぐに把握しました。一方、職人は週に作った『ダース』の数で簡単に賃金を計算することができました。…この計算方法は非常に便利だったため、今日でもイギリスと大陸の多くの工場で使用されています。」

[13]この法律は1661年に可決されたため、プロットがポッタリーズを訪れたのは1675年から1677年となります

[14]ロートンパークはモウコップのチェシャー側にあり、バースラムからわずか6マイルのところにあります

[15]S. ショー、「歴史、杖、陶器」、109ページ

[16]「哲学論文集」、第17巻、1693年、699ページ

[17]バートン著「イングリッシュ・アースエンウェア」77ページ

[18]バートン、前掲書76ページ

[19]S. ショー、「スタッフォードシャーの陶器」、119ページ

[20]S. ショー、前掲書、118ページ

[21]バートン「英国の土器」74ページ

[22]バートン「英国の土器」74ページ

[23]1696年に「ウィリアム王を守り、復讐する会」に加入した人々のリストが記録事務所に保存されています。ハンリー、シェルトン、ロングトンなどを含むストーク・オン・トレントの100人の名前の中に、ジョシュア・トウィフォードとロバート・アストブリーの名が並んで記載されています。伝承によれば、当時すでに彼らは、現在シェルトン教会が建っている丘の上に、壺の貯金箱を並べて置いていたのでしょうか？

[24]ウェッジウッド書簡集II、367-70

[25]Shaw、前掲書、pp. 108-9。

[26]エイキン「マンチェスター」、526ページ

[27]ショー、前掲書、121ページ

[28]バートン前掲書、86ページ。

[29]ウェッジウッド家の様々な陶工の関係については、87ページをご覧ください

[30]初代アストベリーの洗礼名はおそらくロバートだったと思われますが、Dict. Nat. Biog.のアストベリーの項を参照してください

[31]ショー前掲書、130ページ

[32]Shaw、前掲書、126ページ。

[33]「ウェッジウッドの手紙II」368ページ

[34]ショーによれば、アストベリーとウェッジウッドがヒースに起こったとされる出来事は、次のようなものだった。彼らのうちの一人はロンドンへ商売に出かけ、当然のことながら馬に乗って出発した。ダンスタブルかバンベリーに着く前に、馬の目が炎症を起こした。宿屋の馬丁は火の中にフリント（火打ち石）を放り込み、赤熱したところを水で冷まし、細かい粉末になるまで粉砕した。その粉末を馬の目に吹き込むと、炎症が治まった。陶工は、焼成したフリントの白さと粉末の容易さに気づき、この材料を使って陶器の白さを向上させることを試み、見事に成功した。

[35]ショー、前掲書、141ページ

[36]「ウェッジウッド書簡集」III、190ページ。

[37]「月刊誌」1823年11月号

[38]アダムズ家は200年以上にわたり、バースレムのブリックハウスに住み、陶芸を営んでいました。1762年、ジョサイア・ウェッジウッドは、当時ブリックハウスに住んでいたアダムズ家が未成年だった7年間、ブリックハウスの工場を借りていました。アダムズ家は19世紀初頭に絶えました

[39]ウェッジウッド写本

[40]バートン前掲書、86ページ。

[41]Shaw、前掲書、126ページ。

[42]しかし、スタッフォードシャーにはデルフまたはデルブスと呼ばれる場所がいくつかあり、その名前は、人々が泥炭を得るために泥炭を掘った場所に由来しています。

[43]バートン前掲書、83ページ

[44]エイキン、「マンチェスター」、p. 527。

[45]ショー、前掲書、145ページ

[46]Aikin、前掲書、528ページ。

[47]バートン前掲書、89ページ

[48]バートン前掲書、88ページ。

[49]ショー前掲書、147ページ

[50]ウォード「ストーク・オン・トレント」、227ページ。

[51]ショー前掲書、163ページ

[52]Shaw、前掲書、150、151ページ。

[53]ショー前掲書、153ページ

[54]Ward、前掲書、230ページ。

[55]ショー前掲書、152、153ページ

[56]Shaw、前掲書、161ページ。

[57]ウェッジウッド書簡集II、24

[58]バートン前掲書、102ページ。

[59]Shaw、前掲書、161ページ。

[60]ショー、前掲書、157ページ

[61]ショー前掲書、176ページ；ワード前掲書、49ページ

[62]ショー前掲書、201ページ

[63]Shaw、前掲書、93ページ。

[64]ウォード前掲書、283ページ

[65]Shaw、前掲書、179ページ。

[66]ショー前掲書、168ページ

[67]バートン前掲書、104ページ。

[68]JHナイチンゲール、「オールド・イングリッシュ・ポーセリン」

[69]バートン、「英国磁器の歴史と記述」

[70]ショー前掲書、155。

[71]バートン、「イングリッシュ・アースエンウェア」、111ページ

[72]バートン、前掲書、114～115ページ

[73]L. ジューイット著『ウェッジウッド家』、112～117ページ

[74]「手付金」とは、労働者が奴隷状態に入る際に支払われる一時金のことである

[75]トラックの賃金の例

[76]1750年頃、ハンリーの陶工長兼教区牧師であったJ・ミドルトン牧師は、それを奴隷制とみなし、年俸制での男性の雇用を拒否したという記録があります。労働組合が1年間の拘束力のある契約による成人男性の年俸制を廃止したのは1866年になってからでした

[77]バートン「イングリッシュ・アースエンウェア」、119ページ

[78]ショー、前掲書、157ページ

[79]ウォード、「ストーク・オン・トレント」、372ページ

[80]ショー、前掲書、148～149ページ

[81]これにより、ポットバンクに配達される1トンあたりの料金は6シリング8ペンスとなります。

[82]チャーチ教授は、シドニー・ロコック氏が所蔵するウェッジウッド社製クイーンズ・ウェアの大型皿の裏に赤いエナメルで記された次の覚書を引用している。「この皿は、ウェッジウッド・アンド・ベントレー社がバースレムからエトルリアに移転した最初の年に、エトルリアでウェッジウッド・アンド・ベントレー社によって製作された。リック・ロートンは同社で旋盤の修行を積み、50年以上も自宅に保管している。これは私の兄ウィリアムの原型である。当時の皿と同様に、手旋盤で旋盤加工された。私はこれを、グロワン石やコーンウォール石が導入される以前の一般的なクリーム色の陶器の品質を示すために保存している。この陶器は、当時の塩釉陶器に使用されていたのと同じフリントと粘土のみで作られており、塩釉の代わりにフリントと鉛のみを使用している。そして、釉薬をかけたティーポットに通常用いられる、慣習的な方法と方法で焼成されている。」べっ甲、まだら模様、瑪瑙、カリフラワーなど。また、モールコップとバドリーエッジの砂も、素地や釉薬に使用されていました。注：フリントが使用される前は、素地の釉薬に一定量の泥土を混ぜてひび割れを防ぎ、釉薬窯でより強い火力に耐えられるようにしていました。私はハンリー・グリーンのパーマーズ氏に弟子入りしていた頃、陶器に骨を使った最初の人物でした。

バースラム、1826年9月26日。

「エノック・ウッド」

チャーチ、「英国の土器」、81-82ページ。

[83]ショー前掲書、184ページ

[84]ウェッジウッドの「伝記」は数多く書かれてきましたが、ここで改めて述べるのは適切ではありません。ミス・メテヤードはウェッジウッドに関する大著を2冊、ジューイットは1冊、スマイルズは近著で自己啓発の手本として彼を取り上げています。チャーチ教授はウェッジウッドと彼のジャスパーウェアに関するモノグラフを執筆しました。そして最後に、ニューヨークのエルバート・ハバード氏は、ウェッジウッドの求愛と結婚を、徹底的かつ完全に空想的な研究の対象としています。しかし、これらの著作の多く、そしてポッティングの歴史に関する著作の一部でさえ、無分別な賛辞と豊かな想像力によって損なわれています。例えば、シメオン・ショーは120ページの中で、47人もの寵愛を受けた製造業者の名前を挙げ、この紋切り型の人物像を称賛しています。「彼の中に、優れた職業的才能と博愛精神、そしてあらゆる功績ある事業を加速させる意欲が見受けられる」しかし、これはおそらく、他の歴史書の特徴である「ウェッジウッドは、かわいそうな老いた魂で、ひどく心配した」という文体よりも好ましいでしょう。

[85]ウェッジウッド写本、「新しい工場」への商品の輸送費請求書

[86]ウェッジウッド書簡集II、24

[87]メテヤード著『ウェッジウッド』I、486

[88]メテヤードの「ウェッジウッド」、II、235。

[89]ウェッジウッドの手紙1

[90]道路を有料道路に転換することは、道路を良好な状態に保つ唯一の方法でした。通行料は徴収され、その一部は道路の補修と交通量の増加に充てられました。

[91]ウェッジウッドの手紙1

[92]ジューイット、前掲書、162-3ページ

[93]ウェッジウッドの手紙1

[94]A.ヤング、「イングランド北部の旅」、iii、433

[95]メテヤード、前掲書、I、273

[96]ウェッジウッド書簡集III、249

[97]「Dict. Nat. Biog.」：「Jas. Brindley」

[98]ウェッジウッドの手紙1

[99]ウェッジウッド書簡集I、85～87ページ

[100]ウォード前掲書、154ページ

[101]ウェッジウッドの書簡III、31ページ。

当初の提案では、運河の深さは全体で3フィート（約90cm）とされていたが、浅瀬ではわずか30インチ（約76cm）であった。トンネルを除く当初の費用見積もりは、ヘアキャッスルの南1マイルで700ポンド、北1マイルで1,000ポンドだった。トンネルは1本で、10,000ポンドの費用が予定されていた。—ウェッジウッド書簡集、III、290ページ。

[102]ウェッジウッド書簡集III、30ページ

[103]ウェッジウッドの書簡III、206ページ。

[104]バートン著『磁器のスケッチ』251ページ

[105]バートン著『磁器の歴史』135ページ

[106]バートン「イングリッシュ・アースエンウェア」、128ページ

[107]メテヤード、前掲書、II、118

[108]ジューイット前掲書、319ページなど

[109]彼の遺言、Jewitt、同上、pp. 413-9を参照。

[110]バートン「英国の土器」151ページ

[111]ウェッジウッドの書簡を一部参照。

[112]ウェッジウッド書簡集II、30-2を参照。

[113]Shaw、前掲書、127ページ。

[114]H.ウェッジウッド『スタッフォードシャー物語』III、72頁。ただし、ショー前掲書、172頁を参照

[115]ショー前掲書、170ページ

[116]ウェッジウッド写本

[117]ショー、前掲書、171-2ページ

[118]ショー前掲書、206～208ページ

[119]ウェッジウッド写本

[120]バートン、「イングリッシュ・アースエンウェア」、152-3

[121]メテヤード、「ウェッジウッド」、II、198

[122]ショー前掲書、201ページ

[123]Ward、前掲書、373ページ。

[124]ショー前掲書、205ページ

[125]バートン「イギリスの陶器」162ページ。

[126]ショー前掲書、199、204

[127]Shaw、前掲書、209-10。

[128]ウォード、「ストーク・オン・トレント」、367ページ

[129]「Dict. Nat. Biog.」：「ウィリアム・アダムズ」

[130]バートン「英国の土器」、163ページ

[131]ウォード「ストーク・オン・トレント」、103ページ

[132]「ケアリーの地図帳」、1787年

[133]「ウェッジウッドの手紙」、II、140

[134]ウォード著『ストーク・オン・トレント』、152ページ

[135]「イギリス人名目録」、フォークナー＆サイドボサム、13ページなど

[136]「スタッフォードシャーのロマンス」H.ウェッジウッドIII、67

[137]ウォード著『ストーク・オン・トレント』、152ページ

[138]H.ウェッジウッド、前掲書、III、53ページ

[139]スカーレット著「陶芸家の昔話」46、47ページ

[140]ショー前掲書、170ページ

[141]現在、一部はドレスデンの王立博物館に所蔵されていますが、カタログに掲載されていません。残りの多くはサウス・ケンジントンのヴィクトリア・アンド・アルバート博物館に収蔵されていますが、ウッド氏のカタログは、もし存在したとしても、作品の図解や説明のためにそこにはありません

[142]ショー前掲書、223ページ

[143]AH Church、「英国の土器」、96ページ、およびBurton、「英国の土器」、166ページ。

[144]ショー前掲書、215ページ；バートン前掲書、160-1ページ

[145]ショー前掲書、212ページ

[146]「Gent.’s Magazine」、1797年、802ページ。

[147]ショー、「Staffs. Potteries」、216-7ページ、「Dict. Nat. Biog.」：「Spode」

[148]チャーチ教授は、骨ペースト磁器の最初の製造をボウ・ファクトリー（1749～1775年）に求めています。「イングリッシュ・アースエンウェア」82ページ。

[149]バートン、「磁器」、19～20ページ

[150]「Dict. Nat. Biog.」：「ハーバート・ミントン」

[151]チャーチ、前掲書、85ページ

[152]バートン「イギリスの陶器」150ページ。

[153]ウォード、「ストーク・オン・トレント」、476ページ

[154]ショー、前掲書、63ページ

[155]エイキン『マンチェスター』、522ページ

[156]H.ウェッジウッド『スタッフォードシャー物語』、I、2ページ

[157]ウェッジウッド、前掲書、7ページ

[158]ウェッジウッド、前掲書、14ページ。

[159]ウェッジウッド、前掲書、24ページ

[160]H. Wedgwood、前掲書、15ページ。

[161]ウォード前掲書、159ページ

[162]Ward、前掲書、286ページ。

[163]チャーチ、「英国の土器」、97ページ、およびワード、前掲書、552ページ

[164]ショー前掲書、225ページ

[165]スレイ「リーキ」46、47ページ。

[166]ウォード、「ストーク・オン・トレント」、156、157ページ

[167]ブロンニャール、「陶芸芸術評論」、第2巻、453ページ

[168]チャーチ著「イングリッシュ・アースエンウェア」、84ページ

[169]ウェッジウッド写本

[170]像製作者

[171]バートン著「イギリスの陶器」176ページ

[172]ファーニバル、「鉛なし装飾タイル」、361ページ

[173]ウォード、「ストーク・オン・トレント」、266ページ

[174]ショー前掲書、235～236ページ

[175]ウォード「ストーク・オン・トレント」、103ページ

[176]H.ウェッジウッド『スタッフォードシャー物語』I、9ページ

[177]ウォード、「ストーク・オン・トレント」、389ページ

[178]ロンドン「スター」、1792年11月26日

[179]ウォード著「ストーク・オン・トレント」、66～67ページ

[180]ハロルド・オーウェン著「スタッフォードシャーの陶工」、16ページ

[181]ハロルド・オーウェン、「スタッフォードシャーの陶工」、19ページ

[182]ハロルド・オーウェン、前掲書、26ページ

[183]ハロルド・オーウェン、前掲書、34ページ

[184]ハロルド・オーウェン、op.引用。、p. 43.

[185]オーウェン前掲書、57ページ

[186]ハロルド・オーウェン、op.引用。、p. 64-6．

[187]オーウェン前掲書、98ページ

[188]Dict. Nat. Biog.:「WT Copeland」

[189]元情報担当WDフィリップス NSRゼネラルマネージャー

[190]「Dict. Nat. Biog.」：「ハーバート・ミントン」

[191]L. ジューイット「陶芸」II、195

[192]ジュイット、op.引用。、II、195-8。

[193]ジューイット「陶芸」II、202

[194]裁判報告書、「ホリンズ対キャンベル」、1871年。

[195]M・L・ソロン著、パンフレット「ポッティングの世紀」

[196]M・L・ソロン著、パンフレット「レオン・アルヌー」

[197]「Dict. Nat. Biog.」：「H. Minton」

[198]ファーニバル、「鉛なし装飾タイル」、126ページ

[199]ファーニバル、「鉛なし装飾タイル」、203ページ

[200]ウォード、「ストーク・オン・トレント」、374ページ

[201]ファーニバル前掲書、189ページ

[202]バートン「イギリスの陶器」、174。

[203]ウォード、「ストーク・オン・トレント」、264～265ページ

[204]1905年、フランク・ハリス氏が陶芸協会で発表した論文

[205]1905年、F・ハリス氏が陶芸協会で発表した論文

[206]ハロルド・オーウェン、op.引用。、p. 112、113。

[207]ハロルド・オーウェン、前掲書、115ページ

[208]ハロルド・オーウェン、op.引用。、p. 124.

[209]ハロルド・オーウェン、前掲書、144ページ

[210]ハロルド・オーウェン、op.引用。、p. 160.

[211]ハロルド・オーウェン、前掲書、177ページ以降

[212]ファーニバル、「鉛なし装飾タイル」、411～412ページ

[213]「Dict. Nat. Biog.」: 「ヘンリー・ドルトン」

[214]ファーニバル、「鉛なし装飾タイル」、200～201ページ

[215]公式報告書

[216]ハロルド・オーウェン著「スタッフォードシャーの陶工」334ページ

[217]再輸出品を含む総輸入額

[218]再輸出品を除く純輸入額

[219]これらの製造業者は陶器製造に特化しているわけではありません

[220]推定値

[223]

人名索引
アダムズ、ベンジャミン、152、160
ジョン、51歳
パーシー、WL、161
リチャード、5歳、112歳
ロバート、51歳
トーマス、10歳、123歳
ウィリアム、5、8、41、119、122、132、133、139、154、161​​​​​​​​​​​​​​​​​
アダムス家系図、162
アルコック、サミュエル、192
アルダーズ、ジョン、80、86
トーマス、80、86​
アレン、ジョン、112
サミュエル、157
アルサガー、—、57
アンソン・ロード、96歳
97歳
アームストロング、トーマス、10
アルヌー、レオン、184、185
アロースミス、トーマス、60歳
アストベリー、マーガレット、48歳
ロバート、37、44、46、48、83​​​​​​​
トーマス、47、48、58、66、71​​​​​​​
トーマス・ジュン、55、56
エインズリー、ジョン、139
バッカス、ウィリアム、121
バデリー、E.、121
ジョン、64、81、114、121、133​​​​​​​
ウィリアム、144、153​
バデリー＆フレッチャー、117
バグリー、ウィリアム、119、155、156​
バグナル、—、52、121
サンプソン、120
バゴット氏（97歳）
バグショー、サミュエル、152
ボール、アイザック、11歳、51歳
バーカー、ジョン、76、111、121、134、155​​​​​
リチャード、121
ウィリアム、121
バーロウ、ジョン、10歳
ビーチ、H.、52、153
ラルフ、10歳
ベル、サラ、121
ベンソン、—、57
ベントレー、トーマス、38、41、90、105​​​
バード、ダニエル、80歳
ブラッシュフィールド、JM、182
ブラックウェル、ジョン、120、152
ジョセフ、120
ロバート、120、152​
ボーデン、ジョン、152
ブーン、エドワード、121
ジョセフ、120
ブート、チャールズE.、187
リチャード、187
リチャード・L.、187
トーマス・レイサム、187
T.＆R.、187
ブース、エノク、56、66、67、75、84、115​​​​​​​
ヒュー、121、139​
J. & T.、155
ボルトン氏、157、197
ボーン、チャールズ、155
エドワード、146
ヘンリー、11歳
ジョン、112、119​
ミスター、57、132、144、155​​​​​
ラルフ、10歳
リチャード、11歳
ウィリアム、152
ボイル、ロバート、181
[ 224 ]ブラッドショー、ジョセフ、152、154
ブラッシー、サー・トーマス、199、200
ブリーズ、ジェシー、152、160
ヨハネ、161
ブリッジウォーター公爵、95、96
ブリッジウッド、マリア、155
サンプソン、111
ブリンドリー、ジェームズ、95、96、97、98、121​​​​​
ヨハネ、146
テイラー、121
ブラウン、ウィリアム、11歳
ブラウンフィールド、ウィリアム、154、190
ブラフ、トーマス、155
バックナル、ロバート、52、112
ブラー、EW、203
ウェントワース、203
バーク、エドマンド、99
バロウズ、ジョセフ、155
バートン、ウィリアム、159、207
バイアリー、トーマス、105、106、149​
コールドウェル、ジェームズ、128、154
キャンベル、コリン・ミントン、185、186
ヨハネ、187
カートリッチ、ジェームズ、152
ジョン、11、50、53、119、153​​​​​​​
リチャード、152
サミュエル, 10 , 57 , 119 , 122
トーマス、10歳
カートライト、トーマス、51
チャレナー、エドワード、126
チャンピオン、リチャード、99、100、101、115​​​
チャンドラー、ジョン、29、30、31​
チャタリー、チャールズ、118、120
エフライム、118、120​
サミュエル、112、117​
チータム、M.、155
チャイルド、トーマス、66歳
—、152
チザム、アレックス、41歳
クライヴ、—、152
クロウズ、ジョン、10、153
サミュエル、10歳
クロウズ、ウィリアム、73、121
コブ、ジョン、112
コブデン、リチャード、178
コギル、アーチボルド、129
ダグラス、129
コルクラフ、ジョン、9歳
コリンソン、ジェームズ、152
クックワーシー、—、99、109
コープ、ウィリアム、76歳
コープランド、アルダーマン、180
リチャード・ピリー、180
トーマス、10歳
ウィリアム、134、136​
ウィリアム・テイラー、136、178
WT＆サンズ、180
＆ギャレット、180
サイプルズ、ジョセフ、121
リディア、155
メアリー、145
デール、—、155
ダニエル、ヘンリー、160
ヨハネ、10、11、112、114、116、119​​​​​​​​​
ラルフ、61歳、69歳
リチャード、6歳
ロバート、11歳、50歳、52歳
トーマス、8、10、112、114、119​​​​​​​
ティモシー、119
ウォルター、119、146​
ウィリアム、10歳
ダベンポート、ヘンリー、147
ヘンリー・T.、147、199
ヨハネ、132、146、147、153​​​​​
ウィリアム、147
ダベンポート家系図、148
ディルケ卿チャールズ、210
ディロン、フランク、153
ダウルトン、ヘンリー・ルイス、206
サー・ヘンリー、205、206
[225]デューズベリー、72歳
ドワイト、ジョン、28歳、29歳、31歳、32歳、36歳
エッジ、リチャード、10歳
サミュエル、51、54​
ウィリアム、11歳
エドワーズ、 W. 、70、121
デビッド・エラース、42、44、55、60、61、73、 83
ジョン・フィリップ、26-39
ポール、38歳
エリス、ジョン、52歳
エヴァンス、ウィリアム、177
フラックスマン、—、103、104
フレッチャー、ジョン、11歳
117歳
ラルフ、11歳
リチャード、11歳
トーマス、10歳
フォード、チャールズ、203
ヒュー、155
サミュエル143
フォレスター、ジョージ、155
フォスター、フランシス、10
ファーニバル氏、159
ガリモア、—、57
ガーナー、ジョセフ、121
マタイ24、29-33、36、42​​​​​​
ロバート、48、76、111、122、125、155​​​​​​​​​
ギャレット、トーマス、178
ギブソン、サミュエル、195
ギムソン、ジェームズ、203
ギンダー、S.、155
グラス、ジョン、120、144、154​
ジョセフ、13歳、52歳
グッドフェロー、トーマス、68、153
グッドウィン、144、153
ガワー卿、96、101
グラハム、ジョン、119
グレートバッハ、ジョン、85歳
トーマス、11歳
ウィリアム、76歳、113歳
グリーン、ジョン、119
トーマス、122
グレイ・ロード、97
グリムウェイド、レナード、202
グリンドリー、 WH 、126、194
ハックウッド、 —、103、154
ヘイルズ、—、120
ホール、J.＆R.、153
ハミルトン、ロバート、139、154
ハンド、リチャード、10歳
ハーパー、トーマス、30歳
ハリス、ジョン、204
JT、204
ハリソン、ジョン、86歳
ウィリアム、11歳、50歳
ハーヴェイ、チャールズ、145、155
ハッセルズ、ジョン、121
ハザートン卿、200
ヒース、ジョン、153
ジョシュア、112
—, 47 , 120
トーマス、54、55、109、153​​​​​
ヘンシャル、ヒュー、97、98、153​
ホブソン、エフライム、153
ホールドクロフト、 JP 、153、201
ホランド、トーマス、119、153
ホリンズ、マイケル・デイントリー、182、185、186、187​
サム、116、121、154​​​
ホード、ジョン、10歳
ウィリアム、10歳
ハウソン、ジョン・テイラー、207
ヒューズ、「トム」、199
トーマス、148、155​
ヒューム、トーマス、184
インゲストレ卿、178
ジャクソン、サミュエル、77歳
ヘレフォード卿ジェームズ210
[226]ジャーヴィス、リチャード、153
ジーネスト、185
ジョンソン、フレッド、193
ヘンリー、193
ジョセフ、112
ラルフ、153
ルーベン、154
ロバート、193
サミュエル、193
トーマス、112
ジョーンズ、ジョン、10
キーリング、アンソニー、68、116、119、121​​​
エドワード、120
ジェームズ、154
レイキン、—、125
ロートン、リチャード、84歳
リー、ジョン、8歳
ジョサイヤ、11歳
ラルフ、81歳
サミュエル、10歳
レソーレ、185
リトラー、ウィリアム、70、71、72​
ロケット、ジョン、11、119、155​
トーマス、51歳
ティモシー、119
ルーネス、トーマス、10
ロヴァット、ジョン、201
ロウ、ジョン、112
トーマス、112
ウィリアム、155歳
マシン、ジョセフ、143、153
—、153
マシン＆バグリー、156
マッキンタイア、ジェームズ、204
マルキン、バーナム、119
アイザック、51歳
ジョセフ、10歳
リチャード、50歳
トーマス、50、51、126​​​
マルキンタイル社、188
マンスフィールド、アーサー、10、154
アイザック、11歳
ウィリアム、10歳
マーシュ、ジェイコブ、155
ジョン、10歳
モーゼス、51歳
リチャード、52歳
サミュエル、153
トーマス、10歳
ウィリアム、10、11、77、152​​​​​
チャールズ J. メイソン、144、155、169、176、191
マイルズ、144
ウィリアム、155歳
マッシー、リチャード、153
マイヤー、エリヤ、116、120、141、154​​​
ヒュー、52歳
ジョン、52、113、120​​​
リチャード、120
マイヤー＆モス、34
メイ、ジョブ、154、159
メイア、ジョン、124、152、161​
ウィリアム、113
ミーキン、アルフレッド、193
バーナード、193
ジョージ、193
ジェームズ、193
ケネス、193
ミーキン家系図、194
ミドルトン、リチャード、8歳
ジョン牧師、70、78
マイルズ、トーマス、24歳、41歳
ミラー、ウィリアム、120
ミントン、ハーバート、137、181、182、184、185​​​​​
ハーバート＆カンパニー、186
ホリンズ＆カンパニー、186、187
トーマス、111、132、137、154​​​​​
氏、184
ミッチェル、ジョン、10、57、62、64、192​​​​​
トーマス、51歳、126歳
[ 227 ]ムーアバーナード、207
モーリー、ジェームズ、29、30、31、32
モリス、ダニエル、95、154
モス、トーマス、152
モーズリー、ジョン、122、153
ウィリアム、153
マウントフォード、ジョン、41
ムンデラ氏、199
マヤット、ベンジャミン、152、156
ジョセフ、156
ニール、ヘンリー、108、109、120​
ニクソン、—、152
ナット、ウィリアム、156
オリバー博士、125、209
—、153
オーウェン、ロバート、169、198
ウィリアム、198、199、200、210​​​​​
パーマー、ハンフリー、108、109、127​
パロット、ウィリアム、112
ペリー、サミュエル、120
フィリップス、WD、179
プラット、ジョン、122
プール、ニコラス、113
プール、—、125
ポッテレ、ジョン、5歳
ロバート・ル、4、5
ウィリアム5世
ポティンジャー、トーマス、4
ポウィス、H.、152
プラット、F .＆R. 、109、156
ヨハネ、156
ポールソン、ジョセフ、137
ウィリアム、156
ポールソンズ、53、155
パウナル氏、137
プロッサー、リチャード、182
プロタット、185
ラスボーン、WS＆I.、152
リチャーズ（ヘンリー）タイル社、188
リッジウェイ、エドワード・ジョン、109
リッジウェイ、ジョー​​ジ、140
ヨブ記140 , 141 , 142 , 143
ヨハネ、118、132、141、154、176、189​​​​​​​​​
ラルフ、140
ウィリアム、141、154、189​​​
リッジウェイ家系図、142
リッグ、チャールズ、14歳
ライリー、J.、41、153
ロビンソン、ジョン、119、153、155​
J., 187
サム、97歳
ローデン、ジョン、10歳
ロジャース、フランシス、11
ジョージ、119、143​
ヨハネ、119、143、153​​​
スペンサー、143、153​
ルーズベルト大統領、191
ローリー、ジョン、11歳
ロイル、ジョン、10歳
ラッシュトン、ジェームズ、10
ラッセル、GWE、209
サドラー＆グリーン、89、131
ソルト、ラルフ、125
サンドフォード、モーゼス、52
サンズ、トーマス、12歳
ウィリアム、12歳
ショー、アーロン、51、54
ジョン、11歳
モーセ、51、54​
ラルフ、11歳、58歳
シメオン、41歳
シェリー、パーシー、192
トーマス、122、156​
シェリダン、JH、156
シュリグリー、64歳
シックス、ジョン、11
シンプソン、ジョン、11、17
ジョセフ、10歳、113歳
ラルフ、8、10、12​​​
リチャード、51歳
[228]ロバート、10歳
シンプソン、ウィリアム、10歳、50歳、52歳
スミス、—、97
アンブローズ、119
ジョン、119
ジョセフ、112、119​
テオフィロス、161
ウィリアム、113
ソロン、 M. 、183、185、207​
スパロウ、T.、97
スポード、ジョサイア1世、73、76、77、78、121、132、134、155​​​​​​​​​
ジョサイア2世、134、136
—、180、181​
スタンドリー、ジェームズ、11
スタンリー、ウィリアム、153
鋼、— 、41、51、153​
ウィリアム、11歳
ラルフ、11歳
スティーブンス、ジョセフ、112
スティーブンソン、アンドリュー、153
チャールズ、119
ジョン、52歳
ラルフ、153
スターラップ、トーマス、156
ストーニアー、リチャード、10歳
ストラファン、ジョセフ、121
サザーランド公爵夫人、210
タルボット、ルーク、32歳
テイラー、ジョージ、120
ジョン、81、112、154​​​
ロバート・ミントン、186
トーマス、50、51、53、154​​​​​
ウィリアム、12歳
ソープ教授、209
スローガー、トーマス、5
スローウェア、リチャード・ル、4
スローワー、トーマス・ル、5
トフト、ラルフ、11歳
トーマス、11歳、12歳
タニクリフ、ウィリアム、118
タンストール、ジョン、11歳
タンスタルズ、51歳
ターナー、ジョン、83、100、101、109、110、116、121、122​​​​​​​​​​​
ヨハネ、110、111​
ウィリアム、110
（ウースター）、133
トゥエムロー氏、121、173
ウィリアム、10歳
リチャード、11歳
トワイフォード、ジョシュア、37、44、48
トーマス・ウィリアム、206
トーマス、206
ユネット、ジョン、156
ウォークレート、マーク、122
ウォルトン、ジョン、125、154
ウォーバートン、アン、113、114
ジェイコブ、112、114、115、116、120、154​​​​​​​​​
ジョン、52、64、66、69、83、100、102、114、154​​​​​​​​​​​​​​​
トーマス、113、114​
ウォーバートン＆ストーン、112
ウォード、—、53、136、137、155​​​
ジョン、11歳
ウェザビー、ジョン、113
ウェッジウッド、アーロン、29、33、70-73
セシル、191
フランシス、150、200​
フランシス・ハミルトン、191
ヨハネ、13、51、64、65、88、91、96、125​​​​​​​​​​​​​
ヨハネ、105、126、130​​​
ジョサイア1世、38、41、47、48、66、75、78、79、80、85、86、88、93、97、100、102、104、105、106、114、115、120、121、123、126、137、159​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​
[ 229 ]ジョサイア2世、105、106、149、150、155​
ローレンス、191
モーセ10
ラルフ、157
リチャード、13、24、29、30、31、32、33、36、42、51、54​​​​​​​​​​​​​​​​​​​
トーマス博士、10、13、24、29、30、31、32、33、36、42、44、46、50、54、83、86​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​
トーマス博士、6月、44、50、51、53、62、64、65、88、90​​​​​​​​​​​
トーマス、105、120、121​​​
ウィリアム、10歳
ウェッジウッド・ペディグリー、87、151
ウェスレー、ジョン、128
ウェストン、ジョージ、155
ウィールドン、エドワード、79歳
トーマス、24、62、73、74、75、76、78、79、86、126、132​​​​​​​​​​​​​​​​​​​
（？）、183
ホワイトヘッド、チャールズ、81、118、121、154​​
クリストファー、87、114、121​​​
ホワイトヘッド、ジェームズ、118
ウィリアムソン、ロバート、146、153
ウィルソン、デイビッド、108、120、154​
ジェームズ、120
ウッドオール、ウィリアム、204
ウッド、アーロン、62、75、126​
エドワード、128、129​
エノク、41、85、120、124、127、154、192​​​​​​​​​​​
エフライム、154
アイザック、50、51​
ヨハネ、120、124、125、152​​​​​
ジョン・ウェッジ、126
ラルフ、62、79、120、124、126、128​​​​​​​​​
ロバート、10歳
ウィリアム、126
クンツ＆カンパニー、159
ウッドペディグリー、130
ウッドオール、ウィリアム、184
ウッズ、ロジャー、111
トーマス・ウルフ、121、139、146、155​​​
ウーリスクロフト＆サン、G.、188
ライト、サミュエル、181
トーマス、120
イェーツ、ジョン、120、121、154​
レッチワース：アーデンプレスにて。

プレーンテキストの系図
+-トーマス・ウェッジウッド、教会墓地とバースレムの陶工長
| |オーバーハウス (c._1617-1679) | | | +-ジョン・ウェッジウッド、バースラム・オーバーハウスの陶工（1654-1705） | | OSPM | | | +-トーマス・ウェッジウッド、教会墓地工場の陶工長（1660-1716） | | | +-トーマス・ウェッジウッド、教会陶工の巨匠（1685-1739） | | | | | +-トーマス・ウェッジウッド、チャーチィー＆オーバーハウスの陶工長。 | | | (1717-1773) | | | | | +-ジョサイア・ウェッジウッド、エトルリアの陶工（1734-1788） | | | +-バースラム・ハミル出身のアーロン・ウェッジウッド（1697-1750年頃） | | | +-トーマス・ウェッジウッド、エトルリアの陶工（1730-1795） | | | +-ラルフ・ウェッジウッド、バースレムの発明家兼陶工 | およびフェリーブリッジ（ヨークシャー）の出身。（1766-1837） | +-アーロン・ウェッジウッド、バースレムの陶工長 (1624年頃-1700年) | | | +-トーマス・ウェッジウッド博士、バースレムの陶工長 (1655-1717) | | | | | +-トーマス・ウェッジウッド・ジュニア博士、バースレムのローリーズの陶工長。 | | | (1695-1737) | | | | | +-Eve = 1721 ラルフ・ショー、バースレムの陶工長。 | | | +-アーロン・ウェッジウッド、バースラムの陶工長（1666-1743） | | | | | +-アーロン・ウェッジウッド (1695-1722) | | | | | | | +-アーロン・ウェッジウッド、ロングトン・ホールの陶工長（1717-1763） | | | | | +-リチャード・ウェッジウッド、チェスター県スペン・グリーン出身。(1701-1780) | | | | | | | +-Sarah, mᵈ Josiah Wedgwood, Master Potter (1734-1815) | | | | | +-トーマス・ウェッジウッド、陶芸家（1703-1776）OSP | | | | | +-ビッグホーのジョン・ウェッジウッド（1705-1780） | | | | | +-ビグナル・エンドのジョン・ウェッジウッド（1758-1838）OSP | | | | | +-トーマス・ウェッジウッド、バースレムのビッグハウスの陶工。 | | | (1762-1826) OSP | | | | | +-メアリー、mᵈ ジョン・バデリー、シェルトンの陶工マスター。 | | | (1764-1810年頃) | | | | | +-メアリー、dᵃ および h.、mᵈ ジョン・ウッド、ブラウンヒルズの陶工マスター。 | | | +-リチャード・ウェッジウッド、バースラム・オーバーハウスの陶工、mᵈ キャサリン | オーバーハウスのジョン・ウェッジウッドの dᵃ と h.。 | +-モーゼス・ウェッジウッド、バースラムの陶工（1626年頃-1677年） アーロン・ウェッジウッド、バースラムのビッグハウスのトーマスとジョンの兄弟。 | (1695-_c. 1725)
|
+-メアリー・ウェッジウッド (1715-1756) = —————————————–+
|
ラルフ・ウッド、バースレムの製粉業者、（1677-1753）=エリザベス。 |
| |
+-ラルフ・ウッド、バースラムの陶工（像製作者）（1716-1772）= –+
| |
| +-ジョサイア・ウッド、トーマス・ウェッジウッドの娘、陶工の巨匠
| | オーバーハウス。
| |
| +-ジョン・ウッド、ブラウンヒルズの陶工長（1746-1797）。殺害されたのは
| | | 彼の娘の求婚者。
| | |
| | +-ジョン・ウッド、ブラウンヒルズの陶工長 (1778-1848) = 24 XI.
| | | 1807 シェルトンの陶工マスター、ジョン・バデリーの娘、メアリー
| | | メアリー、ビグナル・エンドのジョン・ウェッジウッドの妹であり相続人。
| | | (1785年頃-1866年)
| | |
| | +-マリアンヌ、mᵈ ウィリアム・ダヴェンポート、ユニコーンの陶工マスター
| | | バンク、ロングポート。
| | |
| | +-ニコラス・プライス・ウッド (1810-1869)
| | |
| | +-ハートフォードシャー州アルドベリーのリック・マウントフォード・ウッド牧師（1811-1889）
| | | |
| | | +-Col. Geo. Wilding Wood. 1840年生まれ。
| | | | |
| | | | +-[「問題があった」ことを示す記号]
| | | |
| | | +-レジナルド・ニューカム・ウッド、ビグナル・エンド出身。1841年生まれ。=エミリー
| | | | | 陶芸家のウィリアム・ダベンポートの娘、アン。
| | | | |
| | | | +-[「問題があった」ことを示す記号]
| | | |
| | | +-ヘンリー・T・ウッド牧師、ハートフォードシャー州アルドベリー出身。1850年生まれ。
| | | | |
| | | | +-[「問題があった」ことを示す記号]
| | | |
| | | +-ジョン・マウントフォード・ウッド、ノーフォーク州ホルカム出身。1861 年生まれ。
| | | 杖、陶器の収集家。
| | |
| | +-ジョン・ウェッジ・ウッド、ブラウンヒルズとウッドランズの陶工
| | | タンストール（1813-1857）OSP
| | |
| | +-エドマンド・トーマス・ウェッジ・ウッド・オブ・ザ・ワトランド、陶芸の巨匠
| | | タンストール（1822-1886）
| | |
| | +-ヘンリーホールのジョン・バデリー・ウッド、サロップ、mᵈ エリザベス。dᵃ &
| | | | ニコラス・プライス・ウッドの子孫。杖収集家。
| | | | 陶器。
| | | |
| | | +-[「問題があった」ことを示す記号]
| | |
| | +-エミリー・ヘンリエッタ、1868年生まれ リチャード・ピリー・コープランド、マスター
| | ストークの陶工。
| |
| +-ラルフ・ウッド、バースラムの陶工（人物）（1748-1795）
| |
| +-ラルフ・ウッド、一人息子。(1781-1801)
|
+-アーロン・ウッド、「ブロックカッター」 (1718-1785) = メアリー・メイア
| ストーク・オン・トレント
|
+-ウィリアム・ウッド、エトルリアの模型製作者（1746-1808）
|
+-エノック・ウッド、バースレムのファウンテン・プレイスの陶工長。
| (1759-1840) = 1780 ニューカッスルのアン・ボーン。
|
+-エノック・ウッド、ファウンテン・プレイスの陶工長（1793-1852）
|
+-ファウンテンプレイスの陶工マスター、エドワード・ウッドとボラックス
| 製造業者。(1796-1882) = エリザベス・スコフィールド。
|
+-ニューボルド・レベルのエドワード・ハーバート・ウッド（1847-）
|
+-AH Edward Wood (Browhead, co.)カンブ。 b. 1870年。
ラルフ・リッジウェイ、チェルの陶工長。
|
+- シェルトンのベルワークスの陶工長、ジョージ・リッジウェイ。
| (1758年頃-1823年)
|
+-ジョブ・リッジウェイ、ベル工場とコールドン・プレイスの陶工長、
| シェルトン (1759-1813) = 1785 エリザベス、エリヤ・マイヤーの妹、
| ハンリーの陶工（1755-1810）
|
+-ジョン・リッジウェイ、コールドン・プレイスの陶工長。ハンリーの初代市長
| 1856年 (1786-1860)
|
+-ウィリアム・リッジウェイ、シェルトンとハンリーの陶工長。
| (1787-_c._1865)
|
+-エドワード・ジョン・リッジウェイ、ベッドフォード工場の陶工長、
| ハンリー（1814-1896）
|
+-ジョン・リッジウェイ、ベッドフォード工場の陶工長、1843年生まれ
|
+-エドワード・アクロイド・リッジウェイ、ベッドフォード工場の陶工長、
| | 1846年生まれ = スーザン、イーグル・ワークスのウー・ミーキンの娘。
| |
| +-ヘンリー・アクロイド・リッジウェイ、ベッドフォード工場の陶工長、
| 1883年生まれ。
|
+-エミリー、mᵈ ジェームズ・ミーキン、イーグルワークスの陶工マスター、
ハンリー。
リークのジョナサン・ダベンポート（1731-1771）
|
+-ウェストウッドのジョン・ダベンポート、ロングポートの陶工長 (1765-1848)
|
+-ウェストウッドとヘレフォード州フォックスリーのジョン・ダベンポート
| | (1799-1862)
| |
| +-ヘレフォード州フォックスリーのジョージ・ホレイショ・ダベンポート。スタッフを売却。
| | | 地所、1868 年。
| | |
| | +-[「問題があった」ことを示す記号]
| |
| +-ハリー・ティチボーン・ダベンポート、ノース・スタッフス選出国会議員。1880-6年。1833年生まれ。
|
+- ロングポートの陶工長ヘンリー・ダベンポートが狩猟で命を落とした。
| (1800-1835)
|
+-ウィリアム・ダベンポート・オブ・マー、ロングポートの陶工長。マリアンヌより
| ブラウンヒルズの陶工長ジョン・ウッドの墓。(1805-1869)
|
+-ヘンリー・ダベンポート・オブ・マー、ロングポートの陶工長。1840年生まれ
ジョサイア・ウェッジウッド、エトルリアの陶工（1730-1795）
|
+-ジョン・ウェッジウッド、エトルリアのパートナー（1790-1792年）（1766-1844年）
|
+-ジョサイア・ウェッジウッド・オブ・マー、エトルリアの陶工（1769-1843）
| |
| +-リース ヒル プレイスのジョサイア ウェッジウッド、1823 年から 1842 年までエトルリアの共同経営者。
| | (1795-1880)
| |
| +-バーラストンのフランシス・ウェッジウッド、エトルリアの陶芸家。
| | | (1800-1888)
| | |
| | +-ゴッドフリー・ウェッジウッド、エトルリアの陶工（1833-1905）
| | | |
| | | +-セシル・ウェッジウッド、DSO、1863年生まれ。エトルリアの陶工の巨匠。
| | | 1910 年ストーク・オン・トレントの初代市長。
| | |
| | +-バーラストンのクレメント・フランシス・ウェッジウッド、エトルリアの陶芸家。
| | | | (1840-1889)
| | | |
| | | +-フランシス・ハミルトン・ウェッジウッド、エトルリアの陶工。
| | | |
| | | +-ジョサイア・クレメント・ウェッジウッド議員、1872年生まれ。この著者は
| | | 本。
| | |
| | +-ローレンス・ウェッジウッド、エトルリアの陶工、1844年生まれ
| | |
| | +-[「問題があった」ことを示す記号]
| |
| +-エマ（1808-1896）= —————————–+
| |
+-トーマス ウェッジウッド、エトルリアのパートナー、1790-2 年。 |
| 化学者、写真家。(1771-1805) | [記号は
| | ‘問題があった’]
+-スザンナ、mᵈ RW ダーウィン。(1765-1817) |
| |
+-チャールズ・ロバート・ダーウィン、FRS（1809-1882）= —-+
ウィリアム・アダムス（ブリックハウスの陶工マスター、トーマス・アダムスの兄弟）
| バースレム）、バースレムの陶工長。1617 年没。
|
+-スネイド・グリーンのジョン・アダムズ。遺言は1641年に証明されました。
|
+-スネイド・グリーンのウィリアム・アダムズ。遺言は1677年に証明されました
|
+-バンク・ホー（バグナル）のウィリアム・アダムス。
| 塩釉陶工。1712年に設立。
|
+-スネイド・グリーンとバグナルのエドワード・アダムズ。遺言は1728年に証明された。
|
+-ウィリアム・アダムズ、バンク・ホー、バグナル（1702-1775）
| |
| +-リチャード・アダムス、陶芸家（1739-1811）
| |
| +-ウィリアム・アダムス、ストーク・オン・トレントの陶工長。
| | (1772-1829) = 1793 サラ、ルイス・ヒースの娘、
| | ハダレージの陶工の親方。
| |
| +-ウィリアム・アダムス、グリーンフィールドの陶工長。
| | (1798-1865) = 1827 ジェーン (1804-1864) ———–+
| | |
| +-ウィリアム・アダムス、グリーンフィールドの陶工長と|
| | グリーンゲイツ (1833-1905) |
| | |
| +-ウィリアム・アダムス。} 陶芸の達人 |
| | } グリーンフィールドと |
| +-パーシー・WL・アダムス。 } グリーンゲイツ、タンストール。 |
| |
+-エドワード・アダムス (1709-1745) |
| |
+-ウィリアム・アダムス、タンストールのグリーンゲイツの陶工長。 |
| (1745-1805) |
| |
+-ベンジャミン・アダムス、グリーンゲイツの陶工長。 |
|
ジョン・ブリーズ、グリーンフィールドの陶工長。 |
| |
+-ジェシー・ブリーズ、グリーンフィールドの陶芸家マスター。 |
| |
+———————————————————————-+
ジェームズ・ミーキン、ハンリーの陶工長、1855年没。
|
+-サラ = ロバート・ジョンソン 1910年頃没
| |
| +-ヘンリー・ジョンソン。}
| | }
| +-ロバート・ジョンソン。} ハンリーの陶工マスター—「ジョンソン兄弟」
| | }
| +-フレッド・ジョンソン。}
|
+-ダーラストンのジェームズ・ミーキン、イーグル・ワークスの陶芸家マスター。
| | (1833-1885) = エミリー、エド・J・リッジウェイの娘、陶工の巨匠
| | ベッドフォード工場、ハンリー。
| |
| +-ケネス・ミーキン、マスター・ポッター。
| |
| +-イーグルワークスのバーナード・ミーキン。
|
ジョージ・ミーキン、イーグル・ワークスの陶工長。1891年没。
| |
| ジョージ・エリオット・ミーキン、イーグル・ワークスの陶工長。1891年没。1893年没
| 1865
|
+-ウィリアム・ミーキン、イーグル・ワークスの陶工長、ハンリー。1889年没
| |
| +-スーザン = エドワード・アクロイド・リッジウェイ、ベッドフォード工場の陶工長、
| ハンリー。
|
+-ジョイナーズスクエアの陶芸家マスター、チャールズ・ミーキン。
|
+-アルフレッド・ミーキン、ヴィクトリア・アンド・アルバート工場の陶工長、
| タンストール。1904年没
|
+-[「問題があった」ことを示す記号]
*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍 スタッフォードシャー陶器とその歴史の終了 ***
《完》

　英米法は、多数の判例を積み重ねることで法体系を構築します。判例に通暁していれば訴訟に負けにくくなる世界です。
　原題は『The Law of Hotel Life; or, the Wrongs and Rights of Host and Guest』、著者は R. Vashon Rogers Jr. です。
　例によって、プロジェクト・グーテンベルグさまに深謝いたします。

　図版は省略しました。
　以下、本篇です。（ノーチェックです）

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「ホテル生活の法則、あるいは、ホストとゲストの権利と不当性」の開始 ***

{i}

{ii}

{iii}

ホテルライフの法則

ホテルライフの 法則
あるいは、 オスグッド・ホールの法廷弁護士、 R・ヴァション・ロジャース・ジュニア

ホストとゲストの権利と不利益。

著。 サンフランシスコ： サムナー・ホイットニー・アンド・カンパニー。 ボストン：ホートン・オスグッド・アンド・カンパニー。ケンブリッジ・リバーサイド・プレス。 1879年。

{iv}

著作権1879年、
サムナー・ホイットニー＆カンパニー
{v}

序文
著者は老バートンと同様に、「書物はあまりにも豊富で、パイの下に敷いたり、スパイスを絡めたり、ロースト肉の焦げ付きを防いだりする」ことを熟知している。それでもなお、一部の人々の好みがそれに傾き、承認してくれるだろうと期待し、あえてもう一冊の本を世に送り出そうとしている。「書物は読者にとって多くの料理であり、客人である。書物は美のようなものだ。ある者が賞賛するものは、ある者が拒絶するものだ」と著者は考えている。彼は、デモクリトス・ジュニアの言葉を借りれば、「良き主婦が様々な羊毛から一枚の布を織り、ミツバチが多くの花から蜜蝋を集め、それら全てを束ねて新しい束を作るように、私はこのセントーを様々な著者から苦労して集め、そして何の害もなく、著者を引用している」と言えると考えている。

本書は出版社の提案により、『旅人の権利と権利』の補足として執筆され、今や一般読者の温かいご厚意と、あらゆることを知り尽くした批評家の鋭い観察眼に委ねられています。当然ながら誤りも見つかるでしょう。しかし、もし誰もが法律を知っていると思い込んでいたら、弁護士は飢えてしまうでしょう。

RVRジュニア

オンタリオ州キングストン、1879年3月。

{vi}

{vii}

目次
I. 一般的な宿屋と宿屋の主人 1
II. シティハウスとマナー 18
III. 事故、部屋、犬 31
IV. ゲスト、賭け、ゲーム 58
V 金庫と手荷物 76
VI 火事、ネズミ、泥棒、 97
VII. 馬と厩舎 117
VIII 先取特権とは何ですか? 136

9. 下宿屋の管理人の職務 152
   X. 下宿屋の主人についてさらに詳しく 166
   XI 家具付きアパートの魅力 173
10. 退去通告と退去 189
    インデックス: A、 B、 C、 D、 E、 F、 G、 H、 I、 L、M、 N、 P、 R、 S、 T、 V、 W 。
    {viii}

{1}

第1章

一般的な宿屋と宿屋の主人
最後のキスが交わされ、最後の抱擁も終わり、歓声と笑い声が嵐のように響き、古びたスリッパと生米が降り注ぐ中、私たちは2時間かけて訪れた花嫁の父の田舎の屋敷から、新しい家族の馬車に乗り、新婚旅行へと駆け出した。その夜はブランクという小さな村に泊まり、翌日にはノーネームという街に着く予定だった。そこでは、馬車と二人乗りのツーリングよりも、19世紀最後の四半世紀にふさわしい乗り物を見つけることができるだろう。

腕を組んで手をつないで、長く明るい6月の午後、私たちは座っていました。跳ね回る灰色の馬たちが田舎道を急がせていく中、ある時は草の生い茂る牧草地の脇、ある時は森の木々の茂みの下、ある時は丘を登り、またある時は谷を下り、小さなリスが柵の上で私たちの横を走り、小さな小川が近くを勢いよく流れ、陽光に照らされて泡立ち、轟音を立て、きらめき、昆虫の天使たちが金色の円盤の上で優しく羽ばたきながら通り過ぎていきました。動くものも動かないものも、すべての自然が私たちに楽しそうに微笑みかけ、まるで私たちが何者なのか、よく分かっているかのようでした。しかし、空や野原、小屋や村、鳥や鳥の美しさにはほとんど気づかなかったのです。{2}花、というのは、教会の白いローブを着た牧師の神秘的な言葉によって私たち二人が一体となって以来、初めてのドライブではなかっただろうか。お互いの顔と気質の美しさは、私たち二人の思索を奪った。確かに、一度か二度、通り過ぎる畑について一言二言言おうと思った。しかし、ニンジンとパースニップは調理されるまで区別がつかなかったし、小麦とオート麦はパンや粥というよく知られた形以外では区別がつかなかったことを思い出し、また、美しく耕作された小麦畑に来るとそれを「美しいラベンダーの花」と呼んだアースキン卿のようになりたくなかったため、私は控えた

愛そのものはとても良いものですが、
しかし、それは決して固形の食べ物ではありません。
そして初日のドライブが終わる前に、
私たちにはもっと何かが欲しかったことに気づきました。
それで、ついに影が長くなり始め、静かな夕暮れが迫ってきたとき、私たちが休息する予定の村を眼下の谷間に見つけたとき、私は叫んだ。

「ああ！やっと宿が来た！」

「やっと！こんなに人が来るとすぐに飽きちゃう！」と、花嫁は優しい声でたしなめた。「でも、どうして村の宿屋と街の宿屋を『ホテル』って言うの？ ホテルと宿屋って何が違うの？」

「実質的な違いはありません」と私は答えた。弁護士夫人が最初に始めた話題から話題が変わって嬉しかった。「違いは名前だけです。ホテルは普通の宿屋に過ぎませんから」{3}より壮大なスケール[1] 宿屋、居酒屋、ホテルは同義語です[2]

「その言葉の本当の意味は何ですか？」

「フランス語を全部忘れてしまったのですか？『ホテル』という言葉はフランス語のhôtel（ホステル）に由来し、もともとは宮殿、または領主や偉人の住居を意味していました。そのため、より立派な娯楽施設を区別するために残されてきたのでしょう。」

「ところで、『宿屋』の語源は何ですか？」と妻が尋ねました。

「ちょっと言いたかったのは、それはちょっとわかりにくいけど、おそらく「テントを張る」という意味のカルデア語に似ていて、あらゆる娯楽施設に当てはまるということです。[3]あなたがこの俗世に現れるより35世紀以上も前に、遠い東洋には宿屋がありました。[4]しかし、族長ヤコブがかわいい従妹たちを訪ねたとき、幸運にも従妹を見つけることができず、石を枕にして地面に寝なければなりませんでした。

「そして、今言ったあの枕は後年、大変有名になったんです」とL夫人が口を挟んで言った。「そして、それを使った人たちに、栄光と名声だけでなく、多くの苦しみと悲しみももたらしたんです」

「どういう意味ですか？」今度は私が尋ねました。{4}

「初代エドワードがスコットランド人からこの石を盗んで以来、イングランドの君主たちはこの石の上で戴冠式を行ってきたことをご存じですか？スコットランド人はアイルランド人からこの石を奪い、アイルランド人は間違いなくこの石を使って正当にやって来たのです。そして今、この石はウェストミンスター寺院の驚異と栄光の一つとなっています。」

「本当に！」私は声に疑問を込めて言った。

「最初のホテルを経営していたのは誰だったのか、どんな感じだったのか興味があります」と奥様は言いました。

「歴史はどちらの点についても何も語っていません」と私は答えた。「しかし、初期の小屋は、泉か井戸のそばの小屋に過ぎなかったに違いありません。そこで、疲れて汚れた仮住まいの人が、大洪水以前のカーペットバッグからハムサンドイッチを取り出し、好きな時に食べ、きれいな水で流し込み、隅っこに丸まって、夜明け前に起きて急行列車に間に合うことを考える心配もなく眠ることができました。その間、小屋の他の住人は夕食を彼の分担で取っていたのです。」

「でも、そんな場所から何も得るものはないわ」と弁護士夫人は主張した。

「全くその通りです。ボニファティウスは当時、鉄貨や牛の絵が刻印された革片、あるいは流通媒体の原始的な代表例で満足していたのです。」

「あれから時代は変わったね」と私の同伴者は言った。

「他に何を期待できるというのですか？あなたはダーウィンの進化論を全く信じていないのですか？旅館やホテルは、その歴史において、{5}その仮説の真実性を示す例をいくつか挙げた。原形質が完全な人類へと成熟することは、彼らにとって取るに足らないことだ。太古の井戸が、多くの段階を経て、今日の充実した酒場へと変化した様子を見てほしい。古風な小屋は今や豪華なウィンザー、まばゆいばかりの宮殿、ルーブル美術館のグラン・オテルとなっている。隅々まで自分の寝床を教えてくれた粗野な野蛮人は、笑顔で紳士的な店主や店員へと成長し、男として、兄弟として迎えてくれるようになった。鉄片や真鍮片という単純な料金が、支払いにダカット、ソブリン金貨、あるいはイーグル金貨を必要とする複雑な請求書へと成長した。しかし、この興味深い問題についてのさらなる議論は、いつか別の日に延期しなければならない。なぜなら、私たちはここにいるからだ」と私は、「農夫の家」で立ち止まりながら付け加えた

「ジョセフの兄弟たちが、こんなにみすぼらしい隊商宿に泊まったことはなかったと思うわ」と妻は、満足げな様子もあまり感じられない口調で言った。「本当にここが宿屋なの？看板も何もないのに」

「その事実は取るに足らない」と私は急いで答えた。「看板は宿屋の証拠ではあるが、必須ではない。旅人をもてなし、彼らとその付き添い人、そして馬に宿と必需品を提供することを仕事とする者は、ドアの前に看板が掲げられていようがいまいが、皆、普通の宿屋の主人だ」[5]

「そして、彼は一見、ごく普通の宿屋の主人に見えるわ、全く{6}良心的にね」と、看板のない宿屋の主人が客を迎えるために玄関先に現れたとき、弁護士夫人は言った。彼はコートもチョッキも着ていなかった。帽子の縁は沈みゆく太陽の下で明るく輝いていた。まるで何世代にもわたるカタツムリがそこをお気に入りの散歩道にしたかのようだった。彼の脚、あるいはパンタロンの脚は一対のものではなく、長さがあまりにも違っていた。彼のブーツはデイ＆マーティンの栄光を知らない。彼の顔は水に触れてから長い時間が経っていたので、恐水症のようだった。そして「彼のあごひげは頬から顎まで激しく揺れていた」

彼は熊のような優雅さと、陶器店の雄牛のような気楽さで、私たちを客間へと案内した。黄色い床、中央にはぼろぼろの絨毯が敷かれ、ぐらぐらするテーブル、アンティークの見本と壁には豪華な絵画が飾られ、天井からは色紙の花飾りが垂れ下がり、窓ガラスにはハエがブンブンと飛び交っていた。この優雅な閨房に残されたほんの一瞬、私たちが交わした視線は悲しげなものだった。

「先週、他の宿屋が焼け落ちたのに、30マイル以内にこんなひどい謝罪の宿屋しかないなんて、本当に迷惑だ」と私はうめいた。

「たった一晩だけよ」と妻は慰めるように答えた。「予想通りだったわ。詩人はこんなことは言ってないのに」

「宿屋は汚くて、埃っぽくて、古臭くて、
どちらも煙とゴミでカビ臭いよ？
すぐに私たちは軋む階段を登り、{7}寮に泊まって、その家がまさに

「古いホブゴブリンホールみたいな
今はやや衰退し、
壁には風雨による汚れが残っており、
階段はすり減って、ドアは狂って、
きしむ床と凸凹した床、
そして寝室は汚くて、何もなく、狭い。」
私たちに割り当てられた部屋はもっと狭かったかもしれないし、家具ももっと安くて古かったかもしれない――可能性はある。だが、若き花嫁をもっと不相応な場所で身ごもるなんて――ありえない。もっと良い部屋を頼んだのだが、ボニファスは真面目な顔で首を振り（彼の大きな愚かな頭蓋骨の中で、彼の数少ない脳みそがガタガタと音を立てるのが聞こえたような気がした）、これが彼にとって最良の部屋だと呟き、もし気に入らなければ出て行って他の場所を探せばいいと言った。

「最善を尽くさねばならんのじゃ。家主は、たとえ家の中にもっと良い部屋があったとしても、妥当で適切な宿泊施設を提供する義務があるだけじゃ。客が選んだ部屋をそのまま提供する義務はないのだ。」[6]

私たちはキリスト教的な諦めの恩恵を示すことを決意しました。

できるだけ早く身支度を整え、再び下層階へ降りていきました。ダイニングルームには、客間や寝室よりもこの世の良いものが揃っているかもしれないというかすかな希望を抱いていました。悲しいことに、運命は依然として私たちに逆らっていました。入ると、{8}サル・ア・マンジェ（大広間）には、部屋の中央に小さなテーブルが2つ並べられ、3、4枚の異なる年代と洗濯日を示す布で覆われ、状況が許す限り1つに似せて配置されていました。その上にナイフとフォークが置かれていました。ナイフの柄のいくつかは緑、他のいくつかは赤、そしていくつかは黄色で、フォークはすべて黒だったので、色の組み合わせは非常に印象的でした。すぐに残りの道具や食料品が現れ、ジョシュ・ビリングスの説明が厳密に当てはまりました「溶けたバター入りのお茶、2インチの錐がオークの丸太を通り抜けるときに作るチップに似たフライドポテト、固いパン、水疱瘡用絆創膏のように厚さ約2mm、猟犬の耳のように硬いステーキ、皿がかけられたテーブル、1枚には死ぬほど辛いピクルスが数個、もう1枚にはハエの巣を張ったクラッカーが6枚、ピューター製のカスタードに3本のボトルが入っていて、1本にはマスタードが入っておらず、もう1本には2インチの溺れたハエと酢が入っていた。」

幸運にも、長い禁欲が助けとなり、料理や盛り付けにおける多くの罪を覆い隠す空腹感があり、私たちの強制力も良好だったため、内なる人間の渇望をある程度満たすことができました。

「これは何ですか？」と、怪しげな液体を私に手渡した家主に尋ねました。

「豆のスープだよ」と彼はぶっきらぼうに答えた。

「過去はどうでもいい。今はどうなの？」と、私はもう一度尋ねた。妻は微笑んだ。{9}私の誤りを明らかにし、驚いた男に返答する必要がないようにしました

テーブルに知人が加わり、宿屋の主人が彼に恨みを抱いているため、家に入るのに非常に苦労したと私に話した。

「たとえどんな個人的な反対意見を持っていたとしても、主人は客の受け入れを拒否することはできない。道端で宿屋を開き、一般の宿屋主人としての業務と雇用を行っていると公言する者は、その利用を希望し、慣習的な料金を支払う、または支払う能力のあるすべての旅人に対し、自らが有する限りの宿と宿泊施設を提供しなければならない。」[7]私はそう指摘した。

「でも、実際に入札するのに手間をかける必要はないんじゃないの？」と友人が質問した。

「その点については、よく分かりません」と私は答えた。「コールリッジ判事はかつて、宿屋の主人は客が宿を出る前に代金を払ってくれると信じるのが一般的だから、客が入店前に金を払う必要はないと言っていました。[8]しかし、その後の裁判でアビンジャー卿はコールリッジの意見に同意できないと述べた。[9]と他の3人の判事もアビンジャーの意見に賛成したが、裁判所はこの件について判断を下すことはなかった。実際、この問題はイギリスで明確に決着したことはない。しかしながら、テキストライターたちは、{10}必要額を支払う申し出があると考える[10]そして、それはカナダでもそうであるとされています。」[11]

「でも、もし店主がドアをバタンと閉めて、開いている窓さえ見えなかったらどうするの？」と友人は言いました

「ああ、その場合はアビンジャーでも入札は不要になります。」[12]

「男が望むと望まざるとにかかわらず、誰でも家に入れなければならないのは大変そうね」と妻は言いました

「よく考えてみろよ」と私は答えた。「もし宿屋の主人が客を選んで、ふさわしいと思う人だけを受け入れることができたら、不幸な旅人たちは、接待にお金を払う能力と意志があっても、宿屋の主人の気まぐれによって、夏の暑さ、秋の雨、冬の雪、春の風にさらされ、避難場所もなくさまようことを余儀なくされるかもしれないのだ。」

「不適切な人物も受け入れなければならないとおっしゃるのですか？」

「いやいや！乱暴な行動や不適切な行動をとった旅行者は入国を拒否される可能性があります。[13]伝染病にかかっている人や酔っている人も同様である。[14]もちろん、満室の場合は入場をお断りする場合がございます。[15]しかし、{11}もしそのような発言が虚偽であれば、居室がないと酒場主人に言う権利はない。というのも、あの尊敬すべき権威者ロールはこう言っているからだ。「もし酒場主人が、家に客がいないと偽って客を拒否するなら、それは偽りの行為であり、その場合の行動である。」[16]

「まさか！」と友人は専門用語に愕然として言った。私は続けた。

「そして、たとえ彼らの目的がいかに合法で称賛に値するものであっても、酒場主人は泥棒、あるいは泥棒と名高い者が自分の家に集まることを故意に許してはならない。」[17]

「もし彼らが祈祷会を開きたいと思ったら、どうするの？」と妻が尋ねました。

それがどうなるかは分かりませんが、資金集めのための親睦会には反対しました。また、職務中の警察官が職務遂行時を除き、敷地内に留まることも許可すべきではありません。[18]また、不品行や不潔な態度で客に迷惑をかけるような者の入場を禁じることもできる。[19]そして、ウッドハル夫人とクラフリン嬢が性格の悪さを理由にニューヨークのホテルから追い出されたという記事を読んだのを覚えています。」

「もしホテルの経営者が病気だったらどうするの？」と弁護士夫人は尋ねた。

「病気も、狂気も、狂乱も、白痴も、心気症も、心気症も、気まぐれも、不在も、意図的な不在も、{12}家主を入居拒否の言い訳として利用する。[20]使用人の病気や脱走は、家主が使用人の代わりを見つけられなかった場合、言い訳になるかもしれない。また、家主自身の幼少期も言い訳になるかもしれないし、そうでないかもしれない[21]

「もし入れてもらえなかったらどうするの？」と友人は尋ねました。「ドアをこじ開ける？」

「いいえ、それは治安妨害につながるかもしれません。損害賠償を求めて訴訟を起こすか、起訴して罰金を科すか、どちらかです。また、イギリスでは、町の巡査が協力を要請すれば、反抗的な酒場の主人に客を接待させ、もてなすよう強制できるとも言われています。」[22]彼を訴えるなら、彼が共同宿屋を経営していたことを証明しなければなりません。[23]あなたは旅人であり、[24]そして宿屋に来て、客として迎え入れられ、宿泊させてほしいと頼んだ。十分な宿泊場所があるから、[25]そして、あなたがたは受け入れられる状態にあったにもかかわらず、受け入れを拒否した。[26]そして宿泊費として妥当な金額を支払うことを申し出た。」

「ほとんどのホテルには宿泊名簿があり、宿泊客は最も悪名高いペンで自分の名前を書き込むことが求められています。名前を名乗らなければならないのでしょうか、それとも匿名で旅行できるのでしょうか。そして、その汚名を明かさずに旅行できるのでしょうか？」{13}”

「宿屋の主人は、客の事柄を詮索したり、名前や住所を尋ねたりする権利はない。」[27]私は答えた。

「レジスターについて話しているんだ」と友人のジョーンズが話し始めたが、声が非常に低かったので、彼の言ったことは脚注に書かなければならないほどだった。[28]

「去年の夏」と、おしゃべりなジョーンズは続けた。「ある土曜日の夜遅く、村の宿屋で宿を探そうとしたのですが、主人は私を受け入れてくれませんでした。すると、シセラの母親のように、ある老婦人が窓から頭を出して、皆寝ていて、安息日を汚す者を受け入れることはできないと言いました。」

「損害賠償を請求できたかもしれないよ」と私は言った。「宿屋の主人が今夜心地よくベッドで休んでいようと、日曜日であろうと、旅行者の権利には違いはないんだから。[29]少なくとも、イギリスのように、その神聖な日に旅行することは違法ではない場所においては。」

「客人としての権利を主張するには、まず旅行者でなければならないとおっしゃったと思いますが、それは必須事項ですか？」

「はい、必須条件です。ベーコンはこう言っています。『宿屋は{14}乗客や旅人、友人や隣人が客として行動を起こさないようにするため[30]（ただし、隣人が旅行中の場合は別である。[31]）。宿屋を意味するラテン語は、ご存知のとおり、diversoriumです。なぜなら、そこに泊まる人は、いわば divertens se a viaだからです。[32]

「なんてひどい食べ物なの！」妻はビスケットを取りながら言った。「毒を盛るには十分よ。」

「それは決してごちそうのごちそうではありませんよ。鳴く鳥の脳みそ、ボラの卵巣、または桃の明るい半分などではありませんよ」と友人は答えました。

「まあね」と私は答えた。「不健康な飲み物や食べ物を売る酒場の主人は、コモン・ローでは軽犯罪として起訴される可能性がある。そして、その有害な混合物の不幸な受取人は、受けた損害に対して訴訟を起こすことができる。[33]これは、主人の明確な指示なしに使用人が物品を提供した場合でも同じです。[34]

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村を散策し、ライバル宿のほとんど冷えていない残り火のそばで少し説教する

「想像力は愛情を込めて
その祝祭の場の客間の壮麗さ、
白塗りの壁、きれいに磨かれた床、
ドアの後ろでカチカチと音を立てるニス塗りの時計
闇が彼女の黒ずくめを広げるまで時間を過ごした{15}地球全体を覆い尽くすローブ。私たちは宿屋の外の新鮮な空気の中で座り、夏の夜に毎晩生まれるかのような無数の生き物たちが喜びに高らかに鳴き声を上げ、無限の自己満足感をもって全半音階を吹き鳴らすのに耳を澄ませた。無数のコオロギが私たちの到着を祝っているのかもしれない。木に棲むヒキガエルの群れは、嬰ハ長調で、奥地の親戚のことを尋ねた。ウシガエルの重々しい低音は、深く心のこもった発声で、涼しい小川の緑豊かな牧草地のそばに住処があることを天に感謝しているようだった。しばらくの間、私たちは、自然がより大きく育った子供たちを静かに眠りに導くにつれて、リリパットたちがどんどん高く舞い上がるこの合唱に耳を傾けていた。やがて、村の鐘が就寝の時刻を告げた私は女将に早めに電話するように言い、妻と私はその夜、小さな部屋に閉じこもりました。

極度の疲労に、喜びも悲しみも共にした相棒は、その柔らかな体を粗い寝具に押し込めた。しかし、「疲れ果てた自然の甘美な癒し手、安らかな眠り」が訪れ、安らぎとともにまぶたを閉じる前に、昆虫狩りが始まった。まず、小さな黒い盗賊の一団が私たちを見つけ出し、猛烈な勢いで襲いかかった。彼らはまるでノミの教育者、ベルトロット氏の学校で訓練を受けたかのように、勇敢かつ組織的に小競り合いを繰り広げた。ただ、彼の教え子たちは常に慎重に這って進み、決して跳ねたりはしない。私たちの経験から、猛烈な襲撃者たちは跳ねるのだとわかったのだ。これらの軽騎兵隊――あのFシャープ――をひとまず片付け、再び心を落ち着かせて眠りにつこうとしていたとき、{16}市会議員級の規模を誇るBフラット旅団の分遣隊がゆっくりと前進してきた。再び、隠された宝物を探すような捜索が行われた。ふん！なんて時間を過ごしたんだ。礼儀正しい耳には名前も言えないような生き物の群れを追いかけ、捕らえ、粉砕し、首をはねたんだ。実に恐ろしい夜だった。お前は眠るために送られたのではない！スーラトでそのような生き物のための病院の入院患者になっていた方が、我々にとってほとんど良かっただろう。そこでは、我々が提供したごちそうの報酬をもらえただろうに。ここでは、我々の苦痛と苦悩の代償を払う見込みがあったのだ

私は熱心な昆虫学者です。しかし、その夜、大好きな科学に飽きてしまったことを告白します。眠ることなど考えるだけ無駄でした。

ケシでもマンドラゴラでもない、
世の中の眠気を催すシロップも
サモア諸島民が採用した方法も、竹に閉じ込めた蛇を頭の下に置き、その蛇のシューという音に強い催眠効果を感じるという方法も、自然が切実に必要とするあの甘い眠りに私たちを導くことはできなかった。ついに私たちは絶望の中で立ち上がり、服を着て窓辺に座り、栄光に満ちた昼の王の到来を告げる最初の明るい色合いを待ち構えた。

「こんなひどい宿にお金を払わなきゃいけないの？」と妻は悲しそうに尋ねた。私は首を横に振りながら答えた。

「私は自分自身をとても恐れているのです。」[35]私たちは逃げることができるかもしれない。[36]しかし、私は1ドルハウスでの請求書のことで口論したくないのです。{17}”

朝が明けるとすぐに、私たちは昨夜過ごした煉獄から早く出発する準備を始めました。階下に降りて、家の奥さんを呼んで一緒に寝るように言ったとき、妻は私たちのベッドに一緒に寝ている他の人たちについて厳しく言いました

女性は怒って叫びました。「奥様、あなたは間違っています。この家にはノミは一匹もいないはずです！」

「ノミ一匹だって！」妻はひどく軽蔑して言い返した。「ノミ一 匹だって！そんなはずはないわ。きっとみんな結婚して、大家族がいるはずよ。」

「ええ」と私は付け加えました。

「小さなノミにはさらに小さなノミがいます
背中にいて噛むのです」
小さなノミには他のノミがいて、
そして、それは無限に続くのです。」
{18}
第2章

都市の住宅とマナー
次の日の夕方、弁護士夫人と筆者が鉄馬の尾に乗って時速 30 マイルか 40 マイルの速さで進んでいたとき、新婚旅行の倦怠感もすでに始まっていたため、長年私を悩ませてきた法律について少しでも知りたいと思った花嫁は、旅館の法的定義は何かと私に尋ねました。

私はこう答えた。「宿屋の定義は、美しい女性の定義と同様、非常に数多くある。しかし、おそらく最も簡潔なのは、老ペータースドルフが与えた定義で、『利益を目的としてあらゆる来訪者をもてなす家』である。」[37]ベイリー判事はそれを、旅行者が旅の途中で必要とするすべてのものが備え付けられた家であると定義しました。[38]

「こんな宿に泊まってみたいわ」と妻が口を挟んだ。「立派な主人なら、私の望みは少なくも少なくもないと思うでしょう。」

「ああ、もちろん、すべてはクム・グラノ・サリス（味付けの調味料）だけでなく、その調味料でいっぱいの地下室全体も一緒に持っていくべきです。例えば、家主は衣服や着物を提供する義務はありません。{19}彼の客[39]しかし、本題に戻りましょう。ベスト判事は定義付けに優れた腕を振るい、宿屋やホテルとは、提供される宿泊施設の種類に見合った料金を支払う意思があり、受け入れに適した状態でやってくるすべての旅行者や滞在者を受け入れると所有者が主張する家であると宣言しました[40]別の裁判官は、この施設は滞在時間や支払い条件について事前の合意なしに客として訪れることを選んだすべての人々のための娯楽施設であると述べた。[41]裁判官はまた、「宿屋の主人」という言葉の定義を間違えた。旅行者や乗客をもてなして、彼らとその馬や従者に宿泊場所や必需品を提供することを仕事とする人は皆、一般的な宿屋の主人であると言われている。[42]しかしベーコンは非常に賢明かつ慎重に、この説明に「妥当な補償金で」という重要な言葉を加えています。[43]たまにしか料金を支払わずに旅人をもてなさない人、または明示的な契約に基づいて人を受け入れ、自分が選んだ人に対してドアを閉める人は、宿屋の主人ではなく、そのように責任を負うこともありません。[44]厩舎は必ずしも必要ではない{20}宿屋[45]食事がテーブル・ドットで提供される必要もありません[46]港に到着し、通常は短期間しか滞在しない移民を主に歓迎し、もてなすための家も、宿屋です。[47]

何も言うことがなかったので、ここで話を止めた。妻が窓の外をぼんやりと眺めているのを見て、それでも私の知識が尽きたと思われたくなかったので、こう付け加えた。「でも、こういう話はもうやめよう。私たちは新婚だから、そんなに理性的に話す必要はないってことを覚えておいて」

しばらく沈黙が続き、その間、私たちは、述べられた事実と理論に大いに面白がり、少なからず驚きながら、後ろの席に座っていた二人のバラ色の頬をしたイギリス人の間の次のような会話に耳を傾けました。

最初のブリトン人（loquitur）—「ホテル、個人の家、教会など、あらゆる場所であの下劣な痰壺を見るのは何と不快なことか。その名前にもかかわらず、ニコチンのエッセンスはあらゆる場所で見られ、床、壁、家具を染めている。」

二番目の英国人：「私は時々、アメリカ人が幸運を得るために痰を吐くのか、それとも彼らが大量に痰を吐くから彼らの計画や構想に常に幸運が伴うのか疑問に思っていました。{21}”

最初にB（やや呆然とした様子で）「あなたの言っていることがわかりません。」

2番目にB（相手の理解力のなさに驚いた口調で）「多くのイギリス人が、白い馬や目を細めた男、カササギに出会ったり、うっかり梯子の下に入ったり、友人と同じ洗面器で手を洗ったりすると、唾を吐くことを知らないのか？ランカシャーでは、少年たちは喧嘩を始める前に指に唾を吐き、旅人は家を出るときに石に唾を吐いてからそれを捨て、市場の人々は最初に受け取ったお金に唾を吐くのだ。」

まずBは（疑問に）「しかし、もしこれらの汚れた人々がこのみっともない習慣にふけるとしたら、どうなるでしょうか？」

第二B：「彼らはそれを幸運をもたらし、災いを避けるお守りだと考えているのです。スウェーデンの農民は、暗くなってから水辺を渡る際、三度吐き出します。昔のアテネ人は、狂人に出会うと唾を吐きました。ニュージーランドの残忍な司祭は、来たるべき戦いの結果を占おうと、棒切れ2本を唾で濡らします。」

まずB：「しかし、なぜこんなに痰を吐くのでしょうか？」

第二B：「かつて口は悪霊が人間に侵入し、また追い出す唯一の入り口と考えられていたため、唾液で悪霊を追い出すという考えがありました。ムスリムは唾を吐き、鼻をかむことを宗教儀式の一部としました。そうすることで、自分たちを悪魔から解放しようとしたのです。」{22}祈りの声が空気を満たし、カムチャッカの司祭は洗礼盤に連れてこられた幼子に聖水を振りかけた後、厳粛に南北、東西に向かって唾を吐きます

目的地に近づき、到着に伴う必要な準備を告げる機関車の甲高い音が響き、私たちはそれ以上この会話を聞くことができなかった。唾液の流出によって悪霊が追い出されることは知らなかったが、少なくとも悪霊が祓われることは聞いたことがあると妻に言い、シャイロックとアントニオ氏を例に挙げた。

私たちは、あの有名な宿屋のバスに乗って「オクシデンタル・ハウス」まで行きました。同行者の鞄が客車の屋根から落ちていました。私は彼を慰めようと、何年も前に、あるパブの経営者が乗客全員と荷物に無料の送迎サービスを提供すると告知し、そのために特定の客車の所有者に乗客と荷物を無料で自宅まで運んでもらうよう依頼したという話を伝えました。この取り決めを知っていた旅行者が、その客車に乗ってホテルまで行き、途中で運転手の技術不足や不注意によりトランクを紛失または盗難された場合、宿屋の経営者は損害賠償責任を負いました。この件を裁定した裁判所は、どちらの場合も、その事業の対価は旅行者の接待から得られる利益であるため、宿屋の経営者が公共の運送業者として責任を負うか、宿屋の経営者として責任を負うかは重要ではないと判断しました。{23}客として、そして荷物の世話をするという暗黙の約束はそのような配慮に基づいていた[48]

同行者は私の情報に少なからず満足したようで、紛失した鞄の件について「オクシデンタル」の主人と早急に面会したい意向を示しました

バスに乗っていた時、ライバルホテルのエージェントらしき男が「オクシデンタル」について、非常に軽蔑的な発言をした。その発言は、上品さや誠実さよりもむしろ激しさを増しており、明らかに宿泊予定客の考えを変えさせて他のホテルへ行かせようという意図があったようだ。「オクシデンタル」の客が彼の発言を全く聞かなかったのは彼にとって幸いだった。もし聞いていたら、彼はたちまち訴訟の被告になっていたかもしれない。彼のような虚偽の発言は訴訟の対象となるからだ。[49]

私たちが降り立った宮殿のような邸宅と、前の夜私たちの頭を覆っていた（保護は得られなかった）あばら家との対照はなんとも対照的だったことか。一方の小さくて汚い玄関は、もう一方の広々とした高層ホールに取って代わられ、大理石が敷き詰められ、快適なソファとクッションが備え付けられ、そこでは様々な人々がくつろいだり、タバコを吸ったり、話したり、読書したりしていた。黄色いペンキとぼろぼろのカーペットが敷かれた応接間は、広くて明るく、優雅に家具が備え付けられた応接室に取って代わられ、カーペットは柔らかすぎて足音は通り過ぎる影のように聞こえ、豪華な鏡には笑顔や顔、そして精巧に芸術的な装飾が映し出されていた{24}都会の美女たちの化粧台、若き上流階級の引き締まった体型と上品な口ひげ。可愛らしい小さな部屋はエレベーターと呼ばれ、きちんとしたカーペットが敷かれ、明るく、嫌な匂いもなく、快適な椅子と美しい反射板が備わっており、田舎の宿屋の軋む階段ではなく、高いところへと続いていた。寝室は、汚れのないリネン、豪華なベッド、優美なカーペット、そして心地よい椅子が置かれ、その見た目だけで疲れた体を休め、リフレッシュさせてくれる。上品なダイニングホールは、繊細な色合いの壁、柱、金箔の屋根を備え、きちんとした服装をしたウェイターと、客が快適に過ごせるように席の配置や各使用人が職務を全うしているかを気遣って部屋を巡回する司会者を擁し、食欲を刺激し、魅力的な料理は食欲を百倍に高め、メニューのスープ、魚、ルレーヴ、アントレ、ジビエ、レリッシュ、野菜、ペストリー、デザートは、光と闇、甘さと苦さのように、前日の料理とは異なっていた。

豪華な内装で、明るく照らされ、ゆっくりと動くエレベーターで上昇中、運転手が発進した後、一人の無能な男が乗り込もうとした。その際、彼は不健康な頭と栄養たっぷりの体との繋がりをほぼ断ち切ってしまった。私は彼に、彼の行動は実に無謀だと告げた。もし彼が怪我をしていたとしても、ホテルのオーナーから何も取り返せなかっただろう。事故は彼自身の愚かな、普段の注意と慎重さの欠如に直接起因するはずだったからだ。[50]{25}

夕食の席では、豪華な環境にもかかわらず、多くの人々が、恵みの年である1673年にロンドンのハンナ・ウーリー女史から与えられた賢明なアドバイスを全く忘れているようでした。その高貴な女史は『貴婦人の友』の中で次のように述べています。「スプーンミートを熱々食べてはいけません。涙が目に浮かぶほどです。そうすることで、我慢できないほどの貪欲さを露呈することになります。パンはかむのではなく、切るか、割ってください。ナイフを常に手に持っていてはいけません。それは、口と同じくらい胃が小さいふりをして、エンドウ豆をスプーンで飲み込まず、一つずつ取って二つに切ってから食べる貴婦人と同じくらい見苦しいからです。頬がスコッチのバグパイプのように膨らむほど、口に詰め込みすぎてはいけません。」

近くにいた一座の一人は、まるで生まれてこのかた小屋以外では食事をしたことがないかのように食べていた。しかし、あの有名なジョンソン博士ほどひどくはなかった。マコーレー卿が語っているように、ジョンソン博士は「額の血管が浮き出て、頬に汗が流れ、飢えた狼のように食事をむさぼり食った」が、食べ物を平らげるとき、まるで曲芸師のように冷静に、一口ごとにナイフの3分の2を飲み込んでいた。

「あんな野蛮人が食堂で食事をするなんて許されるべきじゃないわ」と妻は言った。

「彼の食事スタイルでは、彼がそれを阻止できたかどうかはわかりません」と私は答えた。男はナイフでエンドウ豆を口に放り込み始めた。その口は、女神が耳介を1インチほど広げたとしても、これ以上広くはなかっただろう。{26}あるいはさらに2つ前。（ところで、ナイフ、フォーク、スプーンが登場する前は、エンドウ豆はどのように食べていたのでしょうか？）

「もしある人が他の客全員にひどく不快な態度をとった場合、店主はその人に出て行くように要求する権利はないと言うのですか？」とL夫人は尋ねた。

「そうだな、君、ペンシルバニアでは、宿の主人がそういう人に出て行くように要求できるとされていたんだ。もし出て行かなければ、ホテルの主人が優しくその人を押さえつけて連れ出すこともできるし、抵抗されたら、目的を達成するために十分な力を使うこともできるとされていたんだ。」[51]

「じゃあ、あのウェイターにあの男を追い出すように言ってください」と妻が口を挟んだ。

「ちょっと待って。あの判決は後に覆され、客を追い出したことは暴行罪とされたのよ」[52]家主による暴行を受けた客に600ドルの損害賠償が支払われた例を私は知っています。[53] また、ある男がプレンダーガストという三音節の名前を名乗ることを喜んでいたのを覚えています。彼は船室の乗客として料金を払い、嵐の岬を回ってマドラスからロンドンへ向かっていました。彼は食卓で他人の食べ物を横目に手を伸ばし、ジャガイモや焼いた骨を指でつまんで、アダムが洞窟を掘り、イブが紡いだ時代のように（もしそんなものがあったらの話ですが）、むさぼり食っていました。船長はこの紳士らしくない振る舞いに腹を立て、P氏を一等船員として扱うことを拒否しました。{27}乗客として彼をキャビンから排除し、船の風下側を歩くことも許さなかった。イギリスに到着すると、プレンダーガストは船長に対し、彼をカディ・パッセンジャー（伴侶）として運ぶという合意違反で訴訟を起こした。船長は、男性の行為は下品で、不快で、不作法で、不相応だったと主張したが、ネプチューンの息子は25ポンドの損害賠償を支払われた。ティンダル首席判事は、法的にどの程度の洗練さの欠如が船長によるカディ・パッセンジャーからの排除を正当化するかを判断するのは難しいと述べた。厳密な意味で紳士にふさわしくない行為は、彼を正当化する可能性があるが、この事件では紳士の規範の欠如は問われなかった[54]さて、いよいよ夕食です。隣人たちにナイフとフォークの正しい使い方を教えましょう。」

そして、それは非常に素晴らしい夕食だった。もっとも、料理人は、子豚を片側は煮てもう片側は焼いた手際の良さや、カブで魚を作ったように視覚、味覚、嗅覚を欺くような、古代の厨房の騎士たちの才能には及ばなかった。こうした古代の美食の達人たちは、それぞれの客のニーズや必要性に合わせて料理を仕立てる術を知っていた。彼らは、身体の栄養がより洗練され、より熟成されるほど、精神の資質もまたより洗練され、真髄を帯びるという信条を貫いていた。宮廷の雰囲気の中で暮らす運命にある若者のために、ホイップクリームと子牛の足が用意されたのだ。{28}彼らは、流行の小枝、ムクドリモドキの頭、カブトムシのエッセンス、蝶のスープ、その他の軽いつまらないものを用意しました。また、職業上の策略と法廷での栄光のために、マスタードと酢のソース、その他の苦くて刺激的な調味料も用意しました[55]グロストン卿はこう述べています。「古代の人々は、料理において私たちよりも知的で想像力豊かだったようです。彼らは妄想によって心だけでなく体も養っていました。例えば、彼らはナイチンゲールの舌を何物にも代え難いほど高く評価していました。なぜなら、彼らはナイチンゲールの舌を通して、鳥の音楽そのものを味わっていたからです。それが美食の詩なのです。」

近くのテーブルで、陽気な宴会が開かれているのに気づいた。後で分かったのだが、それは街からやって来た逞しい若者たちで、豪華な夕食を囲む客の前で、自分たちの姿や服装、そして優雅さを披露するために来ていたのだった。そして、会計の時間が来たが、少額の請求書を清算するのに必要な資金がなかった。家主は、特別な合意がない（そして通常はそうなのだが）ため、各自が全額を負担すべきだと主張した。[56] ) そして、支払い能力のある者が全員の清算をすべきだとした。しかし、ボニファティウスにとって不幸なことに、彼の書記官は、その金持ちの男が他の者たちの客であり、彼らは皆、ヨブの孔雀のように貧しいと事前に告げられていた。そのため、この貧しい男は、支払い能力のない者たちに対して、何も訴えることができなかった。{29}いずれにせよ、指示は[57]金持ちの紳士でさえ無料の夕食をもらった。偉人たちは、その場にふさわしいエチオピアの吟遊詩人の歌詞を小声で歌いながら、威勢よく出てきた

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妻は夕食後、部屋に戻る途中、洗濯代金を支払わずに出て行った哀れな罪人を探して、洗濯桶から物干し竿までを行き来するような貧しい女性に出会った。その女性を慰めようとしたが無駄だった。弁護士夫人（彼女は他人のトラブルに首を突っ込むのがドン・キホーテ的な人だった）は、ホテル経営者に洗濯代金を支払う義務はないのかと私に尋ねようと、私のところへ駆け寄ってきた。私は、もちろん支払う必要はない、ただしホテル経営者が出て行った客の洗濯代金を支払う習慣があった場合は別だと答えた。もしそうであれば、そのような約束があったと推定され、先行約束の証拠とみなされるかもしれない、と。[58]この小さな慰めのおかげで、妻は石鹸を使い、ボタンを破壊する人に戻りました。

ブリッグス氏のように喫煙室に座り、「夕食後の彼らの重要性の増大が当然要求する、人類社会の従属的な部分に正当かつ合理的な自由を与えるために、チョッキのボタンを外し」、そして優しく（善良なホール司教が言うように）「私の無節操の偶像にニコチンの香を焚きながら」、喫煙仲間が私に、その店の過剰な料金について話した。{30}

私は彼に、昔の古き良き時代、そしておそらく今でも、法外な料金を請求する宿屋の主人は起訴される可能性があり、私たちの祖先は公の布告によって料金を定めるのが常だったと話しました[59]

それから彼は、もし家主がこの場所で少し商売をすることを許可してくれたら、値段については気にしないだろうと言った

「家に泊まり食事をする権利があるからといって、ここで商売をする権利があるわけではない」[60]私は答えた。

「昨日、ウェイターの一人が、営業しているという理由で私を蹴ると脅しました。」

「ああ、もしあなたが使用人のいずれかに暴行を受けた場合、たとえその場にいなかったとしても、あるいはそれに同意していなくても、店主は損害賠償責任を負うことになる」[61]私は部屋に戻り、書籍販売業者や特許記事販売業者といった毒蛇に餌を与えているのではないかと恐れながら、詩人の言葉を頭の中で繰り返しながら部屋を出た。

「社会は今や洗練された集団となり、
2つの強力な部族、ボアズとボアードから構成されています。
{31}
第三章

事故、部屋、犬
翌朝、どこへ行くか決めていたとき、私はバスに乗ることを提案しました。妻は、その下品な言葉を使わないでほしいと前向きに言いました。私はこう答えました

「ふん！キャンベル卿と乗合馬車の話を聞いたことあるか？」

「それは何だったの？」と彼女は尋ねた。

ある弁護士が、法廷で弁論中に、ある種の馬車を「ブルーム」と（両方の音節を発音して）繰り返した。すると法廷判事は、その名に恥じない尊大な態度で、「ブルーム」の方がより一般的な発音であり、間違いではないと述べた。そのような発音には大きな異論はなく、余分な音節を発音する時間を節約できるという大きな利点がある、と。その後まもなく、キャンベルは「オムニバス」について語った。法廷判事に訂正された弁護士が、あまりにも素早く立ち上がったため、法廷判事は驚いて沈黙し、「申し訳ありませんが、法廷判事、あなたが指摘された馬車は通常「バス」と呼ばれています。その発音には大きな異論はなく、余分な音節を発音する時間を節約できるという大きな利点があります」と叫んだ。この小さな物語から、教訓は容易に得られるでしょう。{32}”

私たちはバスに乗り、そして降りた。時間とともに。私たちはバスを上り下りし、出たり入ったり、ぐるぐる回りながら、景色を見たり、街を散策したりした。それは、私たちより前に多くのカップルがやってきたことと同じだった。そして、最も厄介な時期であるハネムーンにもまたやるだろう

私の妻が、モーセが十戒の後半部分を手に入れるために経験した苦労など気にも留めず、美しい絹や愛らしい羽根飾り、アヒルの帽子を眺めている間に、私は、いくつかの法の原則と判決を彼女の頭に植え付ける機会を得ました。

「詩人の厳粛な言葉を思い出してください」と私は言った。

「人間は地上ではほとんど何も望まない。
それほど長くは望んでいません。」
「私のような女性は、ちょっとした欲求が満たされるまでにとても長く待たなければならないのではないかと心配しています」と彼女は生意気に口を挟んだ。

「今言おうとしていたところなんですが」と私は厳しく続けた。「もしあなたが服装や趣味にとても贅沢な方なら、私があなたの細かい請求書を全部払う義務はないでしょう。昔、あるイギリスの判事が、帽子屋が夫に、愛しい妻に数ヶ月間仕入れたボンネット、レース、羽根飾り、リボンの代金として5,287ポンドを支払わせることはできないと裁定したんです。」[62]

「この世のいかなる力も、あなたにその金額、あるいはそれに匹敵する金額を払わせることはできません。ですから、心配しないで、ダーリン」と弁護士夫人は冷静に、そしていくぶん皮肉っぽく言った

「邪魔しないでください。別のケースでは{33}海辺での訴訟の代金約67ポンドは、妻に遊泳場所に行くことを禁じた貧しい弁護士である夫から徴収することはできないと判断した[63]

「不幸な依頼人に高額な訴訟を起こしたことがないのなら、彼はとても下手な弁護士だったに違いない。」

「またブッチャー牧師」――

「牧師にそんな名前がいいわ」と妻がまた口を挟んだ。「ほっそりとした体格、青白い顔、細い指を連想させるから」

私は気に留めず、続けました。

—- 「彼は、わずか 10 ヶ月の間に妻のために買った鳥類 (ロレー、アバダバット、ラブバード、クエーカー、カットスロート) に対して、約 900 ポンドの支払いを免除された。」[64]

「でも私は、あの勘違いした女性たちほど贅沢はしないわ」と妻は賢明にも言った。

「では、問題ありません。必要なものはすべて喜んで支払います。たとえ嫌でも、支払わされるかもしれませんから。ピアノだけでも、我慢しますよ。[65]または入れ歯[66] しかし、念のため言っておきますが、いんちき薬ではありません。[67]あなたはアヒルですが。

「『衣服、寝床、そして食べ物を与えてくださる』と聞いてうれしく思います。最後に挙げた必要なものから始めてください。お腹が空いているんですから。」弁護士夫人は現実的な女性でした。{34}

「そろそろ昼食の時間ですね」と私は答えました。「ああ！19世紀の弁護士たちが、昔のように依頼人が夕食代を支払ってくれたように、できるだけ安く済ませられたらいいのにと思います。多くの古い記録に見られるように。ウェストミンスターのセント・マーガレット教会の書記官は、法律に精通したロバート・フィルポットに、助言料として3シリング8ペンス、夕食代として6ペンスを支払ったと帳簿に記しています。時間の問題です。 レストランがあります。入りましょう。」

我々はその通りに店に入り、ちょっとしたトラブルを除けば、とても楽しい昼食を楽しんだ。マカロニスープを食べていると、長い赤みがかった糸が（私の推測では）視界に現れた。ウェイターを呼び、どうやってそこに来たのか尋ねた。

「ああ！」男は陽気に言った。「その話の出所はお分かりでしょう。うちの料理人が恋をしていて、恋人の髪の毛が入ったロケットをしょっちゅう開けているんです。もちろん、たまに食器の中に落ちてしまうこともあるんですけどね。」

「気持ち悪い！」と妻は言いました。

「ひどい！」と私は言った。

ウェイターは静かに続けた。「失礼ですが、髪の毛をいただけませんか？ コックは彼女をとても気に入っているので、髪の毛を1、2本持って帰るととても喜ぶんです。」

もちろん、事故が起きるだろうことは分かっていましたし、他のことは全て順調でした。しかし、妻は隣のテーブルで行われている計算を驚きながら聞いていて、かなりの時間を無駄にしていました。{35}

「ウェイターがあんなに長いリストを覚えていて、全部をあんなに早く伝えられるなんて、私には理解できません。それに、あの二人と同じくらいの量を食べることができる二人の男もいるでしょう」と彼女は私に言った

「馬鹿馬鹿しい！」と私は答えた。「それはスモールウィード氏の計算力や、彼とその友人たちの美食の才能に比べれば何でもないよ。」

「それでSさんは一体何をしたの？」と妻が尋ねました。

「彼らのささやかな昼食が終わり、かわいらしいウェイトレスに何を食べたかと聞かれたとき、彼は一瞬の迷いもなくこう答えた。『子牛肉とハム4つで3.75ペンス、ジャガイモ4つで3.75ペンス、夏キャベツ1つで3.75ペンス、マロー3つで4.75ペンス、パン6つで5.75ペンス、チェシャー3つで5.75ペンス、ハーフアンドハーフ4パイントで6.75ペンス、スモールラム4杯で8.75ペンス、ポリ3つで8.75ペンス、ソブリン金貨半枚で8.75ペンス、お釣りは18ペンスです。』」

部屋を出ようと立ち上がると、誰かが先にローヤー夫人の新しい傘を持って出て行っていた。私は静かにその場を去った。レストランは宿屋ではないと決められていることを知っていたからだ。つまり、そこで食事をする宿泊客に対する宿屋の責任は、店主にあるのだ。（レストランが併設されたホテルを同じ建物内に経営しているとしても、同じ規則が適用される。）[68]）したがって、経営者に損失の補填を期待するのは無駄である。また、軽食店（通りすがりの人がカウンターでこの世の良きものを受け取る場所）は宿屋ではない。{36}ホテルと併設されており、同じ許可の下で運営されていますが、通りとは別のドアから入ります[69]ところが、あるとき使用人が居酒屋に小包を置いていく許可を求めたが、女主人が受け取りを拒否した。喉が渇いていた男は何か飲み物を頼み、飲みながら小包を背後の床に置いた。こうしてアルコール度数がどんなに敏感な温度計でも測れないほど急速に下がっていくと、小包は姿を消し、主人は二度とその小包を見ることはなかった。しかし、宿屋の主人は損失の責任を負わされた。[70]

夕食のためにホテルに戻る前に、傘を買い、様々な雑費を費やしました。戻ると、デッドヘッド氏とその妻が私たちのすぐ前にホテルに入ってきました。彼らは経営者の田舎の従兄弟で、夕食に招待されたか、招待されていないかのどちらかでした。彼が内側のドアを開けようとしたとき、大きな窓ガラスが落ちてきて、彼の手を軽くかすめた後、大理石の床の上で粉々に砕け散りました。私は彼に、体液を1、2滴失っただけで済んだ幸運を喜ぶように言いました。何年も前に、父の古い友人であるイギリスのサウスコートに同様の事故が起こったのをはっきりと覚えていたからです。彼は家の経営者を訴え、彼（家主）はホテルを所有しており、そこにSを客として招待したと主張しました{37}そこにはガラスのドアがあり、彼（S.）は立ち去るためにそれを開ける必要があり、所有者の許可を得て、所有者が承知の上で、所有者から何の警告も受けずに、前述の目的で合法的にそのドアを開けた。そのドアは開けるのに適切な状態だったが、被告の不注意、怠慢、不履行により、そのドアは当時、安全でない危険な状態にあり、開けるのに適さなかった。そして、そのドアがそのような安全でない危険な状態にあったこと、およびそのことに関する被告の当時の不注意、怠慢、不履行、不適切な行為のために、大きなガラス片がドアから落ちてサウスコートに怪我を負わせたが、彼がこれらすべてを述べたにもかかわらず、ポロックC.Bを長とする財務裁判所は、所有者に対する訴因は明らかにされていないとの判決を下した。[71]家の訪問者は、主人や使用人の過失に関しては、その施設の他の構成員と同じ立場にあり、他の者と同様に事故の可能性を受け入れなければならないと考えられていました。[72]しかし、ブラムウェル男爵は、人が仕事であれ、その他の合法的な目的であれ、他人の家にいるときは、その家主が怪我から自分を守るために適切な注意を払い、落とし穴を開けたままにしたり、庭にバネ銃や罠のあるところに連れ込んだりしないことを期待する権利がある、と的確に述べています。[73]

夕食では、様々な{38}主人が用意してくれた調味料に加えて、私たち自身も最高のソースと空腹感を持って行きました。隣のテーブルには、前述の通り、店主の友人であるデッドヘッド夫人が座っていました。彼女はかなり華奢な体格で、ゴルコンダのダイヤモンド、オーストラリアの金、ライオンズのレース、南アフリカの羽根飾り、ニューヨークの婦人帽子で身を飾り、非常に流行の形、色、そして作りの絹のドレスを着ていました。ウェイターがこの非常に目立つ社交界の一員にスープを運ぼうとしていたとき、彼は長い裾に足を引っ掛け、つまずいて、スープを夫人の膝の上に置きました。皿は置いていませんでした。大騒ぎになり、非難の声は大きく、謝罪はひどくなりました

すると妻は、もしスープが彼女のスープと似たものだったら、この動揺は大したことにはならなかっただろうと私にささやいた。

「なぜダメなの？」私は驚きながら、女性用化粧品の化学的特性をできるだけ早く知りたいと思いながら尋ねました。

「そうしたらドレスが水で濡れたシルクに変わってしまうからです」というのが私が得た唯一の答えでした。

その点がわかるまでしばらく時間がかかりましたが、それから私は陰鬱で疲れた笑みを浮かべ、その女性が服を着替えられるといいのですが、なぜなら彼女は経営者から補償を受けられないと思うからです ― 少なくとも、法律界の権威である CB ポロックが一度そうほのめかしたことがありました。[74]

ウェイターが注文に応じるのが少し遅かったので、妻はそわそわし始めました{39}

「見て」と彼女は言った。「あの怠け者たち！ 6人ほど何もせず、私たちは待たされ続けているのよ。」

「疑いなく」と私は答えた。「彼らはあの偉大なミルトンの言葉の真実に深く感銘を受けたのです。

「ただ立って待っている者も奉仕する。」

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食後のタバコを吸っていると、昨晩私を尋問した男が再び私のところにやって来て、ぶつ …

「ええ、その通りです」と私は答えた。「各客の部屋を選ぶ権利は、オーナーにのみあります。そして、必要であれば部屋を変更し、別の客を割り当てることもできます。特定の部屋を割り当てられた人が、料金を支払う限りその部屋を保持しなければならないという暗黙の契約はありません。」[75]お金は払っているのに、選択肢がないのです。」

「でも、私はその部屋がとても気に入ったよ」と不平を言う不平家氏は言いました。

「それは問題ではありません。店主はあなたの気まぐれに従う義務はありません。[76]ホテルに行くと、ある部屋で寝て、別の部屋で飲食するという、単なる特権しか得られない、とモール判事はかつて述べた。」[77]

「彼は私を家から完全に追い出すことができるのですか？」

「もちろん、あなたが行儀よくしていれば、それはできません。ただし、{40}確かに、あなたは正当な要求にもかかわらず、請求書の支払いを怠ったり拒否したりしています。」[78]

「私は夜行列車で出かけるのですが」とCG氏は言った。「寝たくなかったんです。それで彼は私の部屋を取ることを主張し、出発するまで居間にいてもいいと言ってくれたんです。」

「全くその通りです。寝るのを嫌がるからといって、無理やり寝かせたり、外に追い出したりすることはできませんが、それでも、夜更かしするための寝室を別に用意されているなら、それを強要することはできないでしょう。」[79]

「午後に戻るつもりです。私が留守の間、罠の世話をしてくれないでしょうか？」

「そうは思いません。一時的な不在は客の権利に影響を与えませんから。[80]昔から、ある人が籠を持って宿屋に来て、その中に品物を入れ、それを主人に預けて立ち去り、数日後に戻ってきたが、その間に品物が盗まれていた場合、盗んだ時点では主人ではなく、籠を預かることで宿屋の主人に何の利益もなかったため、主人に対して訴訟を起こすことはできない、と法律で定められている。しかし、その人が朝から夕べの露までの間だけ留守にしていた場合は、この限りではない。[81]ニューヨーク州では、宿泊客がホテルに数日滞在した後、部屋を明け渡し、旅行カバンを預け、小切手を受け取った。{41}—そして、請求書を支払わずに8日間留守にしていた。戻ってきて名前を記入し、部屋を取り、バッグを取りに行くと、バッグの代わりに別のバッグが現れ、小切手の複製が添付されていた。地方裁判所は、このケースが通常の寄託物と見なされるか、彼が先取特権を持つ宿屋の所有者の所有物と見なされるかに関係なく、彼は当然の注意と努力を払う義務があり、小切手のすり替えは過失の証拠であるため、損失について説明しなければならないと判決した。[82]

私はこの教理問答に飽きてきたので、部屋を出ようと立ち上がりました。しかし、質問者はまだ質問の予算を使い果たしておらず、私が部屋を出ようとした時、彼がこう言うのが聞こえました

「すみません、もう一つお聞きしたいのですが。先週、セント・ニコラス・ホテルが火事になった時にそこにいたのですが、服を何着か失ってしまいました。オーナーは損害を補償する義務があるのでしょうか？」[83]

私は気に留めず、妻を探しに行きました。豪華なホテルの壮麗な応接室をしばらく探し回った後、ついに優雅な客間で彼女がピアノの前に座り、優しく甘い旋律を奏でているのを見つけました。私が近づくと、彼女は私に注意するように合図しました。彼女のところまで来ると、ピアノのカバーの端に大きな蜘蛛がいて、クモ形質の極限まで甘い音のハーモニーを吸い込んでいるようでした。私が現れると魔法が解け、小さな毛むくじゃらの黒い蜘蛛は駆け去りました{42}四千本の撚り糸でできた細いケーブルを、手と手を使って登り、天井のコーニスに無事にたどり着いた。妻は聞き手が初めてだったことに感激し、「こんなもの、見たことある？」と叫んだ

「いいえ、でも読んだことはあります」と私は答えた。「ミシュレは『昆虫』という魅力的な本の中で、8歳にしてヴァイオリンの達人ぶりで聴衆を驚嘆させ、茫然自失させた小さな音楽の天才が、孤独に長時間練習させられたという話をしています。ところが、部屋には蜘蛛がいて、美しい旋律に魅了され、次第に人馴れし、ついには弓を持つ可動式のアームに登るまでになりました。幼いベルトームは、他の聴衆の助けなしに熱狂を燃やしました。ところが、ある日突然、冷酷な継母が現れ、スリッパを一振りするだけで、タコ足のような聴衆を全滅させてしまいました。子供は瀕死の状態で地面に倒れ、3ヶ月後には心が張り裂けそうになり、屍となってしまったのです。」

「なんて悲しいの！」弁護士夫人は疑わしげな様子で鼻をかみながら、ハスキーな声で言った。

「それから、ペリソンの音楽蜘蛛もいた」――　唸り声をあげる小さな犬が突進して来て、激しく激しく吠えたので、妻は二度とその蜘蛛の音を聞くことはありませんでした。私はその哀れな生き物を追い出そうとしましたが、後をついてきた子犬――飼い主――が、放っておいてくれと頼みました。私はマニスティ判事の意見に心から賛同します（そして、私の賛同が、この学識ある紳士にとって励みとなることを心から信じています）。{43}マニスティ判事が意見を述べたのと同じ機会に、CBケリー氏は、いかなる状況下でも客は犬を宿屋に連れてくる権利がないという規則を断定することはできないと述べた。ケリー氏の指摘によれば、犬を連れて宿屋に来た人が、宿屋の主人がその動物を馬小屋や離れに泊めることを拒否し、その犬が他人を驚かせたり迷惑にさせたりするようなことが何もない場合、飼い主が犬を家に連れてくることが正当化される場合もあるという。しかし、領主は、2 匹の非常に大きなセント バーナード マスティフを連れて来ることを主張する訪問者の必要を満たすことを拒否する権利が地主にあると考えました。その訪問者は、1 匹は獰猛な動物で、口輪を装着する必要があり、もう 1 匹はより温厚な性格ですが、ユダの王ヒゼキヤの人々が書き写したソロモンの箴言や使徒聖ペテロが第 2 の手紙で言及している悪い癖が多少ある犬でした。[84]

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翌日、家の中に穏やかな興奮の波が広がった。2件の窃盗事件が発覚し、客たちは口々に話し始めた

あるケースでは、ブランク氏、彼の妻、そして愛想がよく優秀な娘（私は{44}これらの形容詞の正しさは疑問です。というのも、ある日、ローヤー夫人が夕食後に横になっている間に、私は彼女ととても楽しい会話（控えめに言っても）をしたからです。B夫人は居間と寝室が隣接しており、居間のドアを開けると両方の寝室の入り口が見えるようになっていました。B夫人は自分の部屋にいて、ベッドの上にレティクルを置きました。そこには決して卑劣な金額ではないお金が入っていました。それから彼女は居間で夫と娘のもとに戻り、2つの部屋の間のドアを開けたままにしました。約5分後、彼女は親切な母親のためにちょっとした用事を頼むことを誇りに思っていないブランク嬢にバッグを取りに行かせましたが、なんとバッグはなくなっており、ブランク家の誰にも二度と見つかりませんでした

「彼らは家の隅々まで捜索したが無駄だった。
ネズミが通れない大きな隙間。」
もう一つの強盗は、ある若いイギリス人の持ち物でした。彼は前の晩、喫煙室でソブリン金貨を何枚か自慢げに見せびらかしていました。寝床に就く際、時計と現金を部屋のテーブルに置き、ドアを開けたままにしていました。そして朝になって、時計と現金が朝露とともに消えているのに気づき、驚きました。もしそれらが残っていたら、他の人はきっと驚いたことでしょう。

私は、これらの略奪行為について、ある紳士と会話を交わしたが、後にその紳士がリンカーン法曹院の会員であることがわかった。リンカーン法曹院は、アメリカのホテルとはほとんど似ていないところである。{45}

「歴史は、取るに足らない事柄においても繰り返されるというのは、実に不思議なことだ」と、法学者のインセロー氏は言った。

私はお辞儀をしてこう言いました。「かつて、ある賢明な人が、太陽の下には新しいものは何もない、と指摘しました。」

「しかし、彼はこの19世紀には生きていなかったのです」と返答があった。「私が言おうとしていたのは、今日の二度の出来事と全く同じ事例が、イギリスの法律書に二件記録されているということです」

「それは特異ですね。どのような決定だったのですか？」

「レチクルケースでは、[85]ホテル経営者は損失の責任を負わされたが、他のケースでは、[86]客が過失を犯したとみなされ、それによって宿主は免責されたのです。ご存知の通り、コロンブスがアメリカ大陸を発見した頃、宿屋の主人は、宿屋経営中に客の物品が破損または盗難にあった場合、その物品に対して責任を負うことになりました。[87]そしてそのような場合、彼は自分自身や召使に責任がないと示しても重大な責任から逃れることはできないが、損失や損害が天災、女王の敵、または客の直接的または暗黙的な過失によって引き起こされない限り、いかなる場合でも責任を負うことになる。[88] —そして、その貧しい男は不注意であっただけでなく、客の財産を守るために熱心に努力していたにもかかわらずです。」[89]{46}

「私たちも同じ規則です」[90]私は答えました。「そしてそれは、価値や種類に関わらず、客が持参するすべての私物に適用されます。」[91]そして所有者が不在の場合でも、所有者は管理を任せた人々の行為に対して責任を負う。[92]宿屋の経営者は、公共交通機関と同様に、その管理を委託された財産の保険者とみなされます。この法律は、イングランドや他の国々と同様の政策原則に基づいており、賢明かつ合理的です。[93]

「しかし、宿屋の主人にとっては非常に厳しいように思えます」と、通りすがりの人が言った。

「法律は厳格に思えるかもしれませんし、実際に1つか2つの特定のケースでは厳しいかもしれませんが、それは公共の利益という偉大な原則に基づいており、すべての個人的な配慮はそれに屈すべきです。豊かで商業的な国では旅行者は数多くいるはずなので、宿屋の主人の誠実さにほぼ暗黙のうちに頼らざるを得ません。彼らの教育や道徳はしばしば最高とは言えず、悪党や窃盗犯と付き合う機会も頻繁にあるかもしれません。一方、被害を受けた客は、実際に詐欺を働いていない限り、そのような結託、あるいは彼らの過失の法的証拠をほとんど、あるいは全く得ることができません。」と、リンカーン法曹院の友人は答えた[94]

「古代ローマ法はこの件に関して何と言っていたのですか？」{47}と、中世以降の何事も言論も考慮に値するものではないと考えていた老ドライアスダスト博士は尋ねた

「彼らは、不正な酒場主人から民衆を守ることにも同様に熱心で、旅行者の所有物が、ダムノ・ファタリまたは避けられない事故以外の理由で紛失または損傷した場合、法令により彼らに対して訴訟を起こすよう定めていました。そして当時でも、ウルピアヌスは、宿屋の主人が悪質な行為や疑わしい怠慢を完全に抑制されていたわけではないことを暗示しています。」[95]

「それでも」と前述の通行人は言った。「どうして網袋が家主の管理下にあったと考えられるのか分かりません。」

「彼に責任を負わせるためには、品物を彼の特別な保管場所に置くことや、彼の特別な注意を引くことは必要ありません。品物が宿屋にあり、客が通常かつ合理的な方法でそこに持ち込んだものであれば、経営者に請求すれば十分です。」[96]

「ええ」と私は口を挟んだ。「ホテルのどこに保管されているかは関係ありません。『2階でも、1階でも、あるいは女性用の部屋でも』です。ホテル内のどこであっても、品物はボニファスの管理下にあり、彼が安全な保管に責任を負います。荷物が寝室に置かれていても、馬が馬丁に預けられても、彼は同様に責任を負います。」[97]または商品を倉庫に保管する{48}施設に属し、そのような品物のために使用されている家。[98]ある時、友人のエップスはミシシッピ州の宿屋に行ったのですが、トランクを寝室に持ち込まれ、夜中に侵入されてお金が盗まれたため、宿屋の主人が責任を問われました[99]

「キャンディという名の優しい男に雇われていた私の友人が」とイギリス人紳士は言った。「宿屋に着くと、ブーツに荷物を預けました。ブーツは1つの包みを玄関ホールに置きました。その後、召使いはそれを商店街に運ぼうとしたのですが、主人はそのままにしておくように頼みました。すると、包みは不思議なことに消えてしまい、宿屋の主人が喜んで代金を払うことになりました。」[100]

「実際、宿屋の主人は客に自分の持ち物を自分で管理させることはできないと私は信じています[101]また、旅行者は、たとえホテルに貴重品を保管するための金庫があることを知り、ホテルの規則で貴重品をそこに預けなければならないと定められていたとしても、貴重品をホテルの金庫に預ける義務はない。」[102]私はそう指摘した。

「それはかなり大まかに言っているのではないですか」と私の法律関係の同僚が質問した。

「バチカン公会議は私を絶対的に正しいと宣言していません。詩人が『人は過ちを犯すものだ』と言ったとき、彼が真実を語ったことを私はよく知っています。もちろん、私は{49} 酒場経営者の責任を制限する特別な法律や法令がない州の規則についてのみ話しているのです」と私は答えました

「しかしながら、宿屋の主人は、客の物品を特定の場所に置いていない限り、その安全な保管の責任を拒否することができるとされていると思います。そして、客がこれに異議を唱えた場合、紛失した場合には主人は免責されるでしょう。」とイギリス人のインセロー氏は言った。[103]そして、宿屋の貴重品の預かりに関する規則を実際に知っていながらそれに従わなかった客は、もちろん宿屋の主人またはその使用人の実際の漏洩や犯行の罪を除き、あらゆる原因による損失のリスクを負うことになる。」[104]

「それは非常に合理的だ」と傍観者は言った。

「しかし、酒場経営者の責任を制限するこれらの規則については、明確かつ誤解の余地なく通知されなければならない」[105]私は主張した。「そして」と私は続けた。「旅行者の持ち物のうち、快適さに直接必要ではないものと、個人的な便宜のために不可欠で常に携行しておく必要があるものとの間には区別が設けられており、それは正当な理由に基づいていると私は信じています。したがって、たとえ個人的に通知されたとしても、旅行者は後者を宿屋の主人に預ける義務はありません。{50}そして、おそらく、この区別は一見矛盾しているように見える決定を説明するでしょう[106]

「通知は明確でなければなりません。印刷された通知だけでは不十分です。宿泊客が部屋に入り、利用する前に、その旨を心に留めておくか、少なくとも認識させておく必要があります。そうすれば、宿泊客は規則が気に入らなければ、他の場所に行くことができます。」[107]ある事件では、登記簿の見出しに「現金および貴重品は事務所の金庫に保管することに同意する。さもなければ、所有者は損失の責任を負わない」という注意書きがあり、バーンスタイン氏は正式に名前をその台帳に記入したが、彼がその通知を見た、または同意したという証拠がなかったため、彼はその通知に拘束されなかった。[108]

ここで傍観者はこう述べた。「父はニューヨーク州で宿屋を経営していましたが、かつてパーヴィスという男が家に来た時、貴重品用の金庫があり、そこに入れない限りは責任を負わないと言ったことがあります。しかし、パーヴィスはその警告を怠り、寝室のトランクに2000ドル分の金貨を残し、ドアに鍵をかけ、鍵を父に渡しました。何者かが侵入して盗みを働き、パーヴィスはその老紳士に盗難の責任を負わせようとしましたが、裁判所は彼に同意せず、彼だけが損失を負うべきであると判断しました。」[109]{51}

「紛失時に所有者が独占的に所有していた物品については、主人はその紛失について責任を負いません。」[110]そして、その品物が客の単独の保管下にあったかどうかを判断するのは、一般的に賢明な陪審員に委ねられることになるだろう。」[111] とインセロー氏は述べた。

「どういう意味ですか？」と一人が尋ねた。

例えば、ブルンマゲムの男が注文を受けて旅をしていたとき、商品を詰めた箱を3つ持って宿屋にやってきました。旅人部屋は気に入らなかったので、商品を陳列しようと階上にもう一つ箱を頼みました。女主人は鍵のかかった箱を渡し、鍵をかけておくように言いました。箱は新しい部屋に運ばれ、旅人部屋で食事をした後、ブルンマゲムの男は――気取ったところもあったようですが――新しい部屋に堂々と入り、そこでワインも飲みました。食事の後、彼は主に宝石類を客に見せ、夕方の涼しい時間に町を見に出かけましたが、ドアには鍵をかけず、鍵は外に置いたままにしていました。（記者はこのように語っていますが、鍵が外にあるのにわざわざドアに鍵をかけずに置いておく必要があったのか、あるいはドアに鍵がかかっていないのにわざわざ外に置いておく必要があったのか、私には理解できません。）彼が留守の間、彼の箱も2つ行方不明になりました。彼は家主を相手に損害賠償を求めて訴訟を起こしたが、何の成果も得られなかった。彼は再審を申し立てたが、これも同様に認められた。{52}エレンボローは、宿屋の主人が管理や制御の及ばない人物に商品を展示するために使われる部屋で商品を管理することは、宿屋の主人としての義務の範囲外であるように思われると述べた。その部屋は、単に宿屋によく来る客として友人に託されたのではなく、友人が特別な管理権を持っていると理解されなければならない。また、別の学識ある裁判官は、旅行者は個室の恩恵を受けたとみなすべきであると述べた。つまり、彼は商品を自分の管理下に置くという条件でそれを受け入れたのである[112]

「しかし」と私は言った。「もちろん、特定の部屋に商品を置くように単に命じるだけでは、宿屋の主人の責任を免除するような、自分の管理下に置くことにはなりません[113]ある事件を思い出す。ある旅人が到着すると、老シーザーが言っていたように、荷物を商業室に運んでほしいと頼んだ。荷物は運ばれ、盗まれた。宿屋の主人は、特別な指示がない限り、荷物は客室ではなく客室に置かれるのが宿屋の慣例であることを証明したにもかかわらず、その男に代金を返還する義務を負わされた。首席裁判官は、もし私の主人が、客が寝室、あるいは適切と思われる他の場所に置くことを選択しない限り責任を負わないつもりだったのであれば、客にその旨を伝えておくべきだったと述べた。[114]{53}

傍観者は、2つの事件の間に大きな違いが見られないため、法律に矛盾があるように見えると観察した

「ホルロイド判事は、バーミンガムの男が単に宿屋の客としてではなく、商取引の目的で部屋を借りたいと要求したと述べて、前者のケースと後者のケースを区別した。[115]ウィスコンシン州では、宿泊客が金銭や貴重品を自分の身体に保持することは、その損失が宿泊客の過失や不正行為によって引き起こされたものでない限り、宿屋の主人を責任から免除するほどの排他的支配ではないと判断されました。[116]彼が何を主張したかを知っている者が言った。

「ホテル経営者は、宿泊客の同意なしに、すでに宿泊している部屋に他の宿泊客を泊めた場合、当然その宿泊客の行為に対して責任を負う。」[117]また、他の宿泊客も同室にいたので、宿泊客が鍵をかけずに部屋のドアを開けたままにしていた場合、鍵をかけるか夜中に起きて開けるかの選択を迫られたため、宿屋の主人は失われたものすべてに対して責任を負わされた。」[118]

この非常に学識がありながらも全く面白みのない議論は、それぞれの話し手に対してそれぞれ主張を持ち、昼食会場内を視察する用意と意欲のある数人の女性たちが部屋に現れたことで、即座に終結した

「私たちの黙想の時間はなんと変わったことか」とL・インセロー氏は言った。「あなたは{54}16世紀にはこんな諺があったことを思い出してください。

「Lever à cinq, diner à neuf,」
スープ・ア・サンク、ソファ・ア・ヌフ、
Fait vivre d’ans noante et neuf.」
「ルイ14世の治世の初期でさえ、宮廷の夕食の時間は11時、遅くとも正午でした。」

「ええ」と私は答えた。「歴史家によると、ルイ12世の死を早めた原因の一つは、妻の勧めで夕食の時間を9時から12時に変えたことだそうです。なんと立派な家でしょう！」

「では、」と返答がありました。「ヨーロッパのホテルも素晴らしいですが、アメリカのホテルは規模でも全体的な目的への適合性でもそれらすべてを凌駕していると、見知らぬ人や外国人が言うことを信じてください。」

「そうおっしゃっていただき、大変嬉しく思います。我が国の広大な領土、国民の旅行好き、そして広範囲にわたる鉄道網が、我が国のホテルシステムを発展させ、おっしゃる通り、世界に類を見ないものにしているのだと思います」と私は答えました。

「あなたはよく旅行されましたか？」と弁護士夫人は尋ねた。

「ええ、ほぼ世界中です。だから、私は自画自賛ですが、ほとんどの男性よりもホテルでの経験は豊富です。」

「実にさまざまなものをご覧になったでしょうね」と私は言いました。

イギリス人は微笑んで答えた。「遠い中国では、私は自分の寝具を{55}私は宿屋を転々とし、前の晩に天人やタタール人やロシア人が眠った部屋に泊まることを気にしなかった。フランスでは、大陸のホテルではほとんど知られていない贅沢品である小さな石鹸を持って行った。インドでは、政府が提供するダック・バンガローに泊まったが、そこにある家具はロバのギャロップのように少なく、間隔も空いていた。そこでは飢えないようにするためには、自分で補給部門を管理しなければならなかった。かつてボンベイ管区の最も優れた田舎のホテルの一つに泊まったときのことを覚えている。居間、寝室、浴室を与えられたが、最初の部屋にはたくさんの鳥が巣を作っていて、好き勝手に出入りし、くるくると飛び回っていた。寝室では蟻の大群が床一面に群がり、3番目の部屋ではゴキブリやその他の這うものが舗道に雑多な色彩を与えていた。その他はすべて一致していました。」

「恐ろしい！」L夫人は叫んだ。

「控えめに言っても、不快ですね」と私は言った。「あなたが本当に博物学者でもない限りはね。」

「ヨーロッパのホテルでは、まるで自分の家にいるような気分にはなれないと思うよ」と旅慣れた友人は続けた。「宿の主人も同行者も全く知らないし、大広間のテーブル・ドットでは客同士の交流は一切許されない。喫煙室もビリヤード室もバールームも浴室もない。もし『タンビーズ』をやりたいなら、普通の古い浴槽が用意されているだけだ。」

「経験があるからわかるわ」と妻は言った。「フィレンツェの高級ホテルでお風呂に入りたくなったら、お風呂に入れると約束されたのよ。でも、{56} 夕暮れの窓から、浴槽と樽を積んだ手押し車を男が押しているのが見えました。数分後、二人の男が厳粛に同じ浴槽を私の部屋に運び込み、それから三回に分けて三樽の水を運び込みました。二つは冷水、一つは温水でした。浴槽の上にシートを敷き、栓から水をゴボゴボと流し込みました。その間、浅黒いイタリア人は袖をまくり、適温になるまで手で温水と冷水を混ぜ合わせました。準備が整うと、男は冷たく、いつ器具を取りに戻ればいいのか尋ねました。実際、ホテルには浴槽も水もありませんでした。窓の下にはアルノ川が流れていましたが。おっしゃる通り、文明化されたヨーロッパでは浴室は知られていません

「それと、もう一度言いますが」と私は言った。「夕食が食べたいのに、定食屋に泊まっていないなら、新聞の社説みたいに長いリストを書いて提出し、それを活字に起こすよりも長く待ってから料理が出てくるんです。高級ホテルで1時間も待って、満足せずに帰る人もいるんですよ」

「イギリスの大都市にはどこもホテルはたくさんあるよ」と友人は言った。「でも、ニューヨーク、フィラデルフィア、シカゴ、サンフランシスコにあるような大きなキャラバンサライの4分の1ほどの規模なんてないよ。外観はなかなか立派だし、家具もきちんと整っている部屋もあるけど、全体的には暗くて薄汚いんだ」

「パリのグランドホテル・デュ・ルーブルに行ったことがありますか？」と妻が尋ねました。{57}

「ええ。なんと素晴らしい場所でしょう！ダイニングルームは一番広いわけではありませんが、世界でも指折りの美しさです。装飾は慎ましやかで、シャンデリアは素晴らしく、鏡は壮麗で、ディナーは完璧です。実際、ある人が言うように、 美食家の楽園であり、美的感覚の楽園です。しかし、このまま話を続けると、一流ホテルの「駆け引き」をしていると思われるでしょう。」それから私たちは、読者が次の章に進むように、別の話題に移りました{58}

第4章

客、賭け事、そしてゲーム
都会に住む、おしゃれな若い紳士（パーシー・ポップジョイ閣下のように、その顔には顎に房が生えていたが、その努力に疲れ果てて、顔の残りの部分は幼児の頬のように滑らかだった）が、気の合う仲間たち（しかも、はるかに強い仲間たち）と楽しく過ごしていた。夕方の酒に遅れ、またかなり当惑していた彼は、私たちのホテルで就寝した。翌朝、彼はひどい頭痛に襲われていたが、金のリピーターはいなかった。そこで彼は親切に、そして丁重に、損失を補填する経営者の責任について私に相談してきた

私は彼に、お金を貯めて新しい時計を買った方が良いと思う、ホテルの主人が彼に時計をあげる必要がない理由はいくつかあるから、と言いました。

「それらは何ですか？」と彼は尋ねた。

「バーで大勢の人の前で不注意に時計を見せていたことや、ドアに鍵をかけていなかったことなどのあなたの不注意の問題は考慮する必要はありませんし、あなたが酔っていたことが損失の一因であったため、家主に責任がないことも言うまでもありません」と私は答えました。[119]事実{59}あなたが旅行者ではなかったという事実は、あなたの回復を妨げるのに十分です。宿屋は乗客と旅人のためのものであり、友人や隣人が客として宿屋の主人に対して訴訟を起こすことはできないと、古いベーコンの書簡にずっと以前から定められています[120]

「老いたベーコンの中にあるものと、私が一体何の関係があるというんだ？」

「老いたベーコン、老いた子牛、老いた羊の中にあるものは、老いた豚になるすべての人と大いに関係がある」と私はいらだちながら答えた

「先生、その最後の形容詞をピクウィック的な意味でお使いになっていると信じています」と若くて美しい女性は言った。

「もちろん、もちろんです」と私は急いで答えた。「あなたがそう受け入れてくださるなら」

「では、質問します」と尋問者は続けた。「宿泊客としての特権を得るには、ホテルに一定期間滞在しなければなりませんか？」

「いやいや、そんなことはない！宿屋で一時的な飲食物を買っただけで、購入者は客となり、宿屋の主人は持ち込んだ品物の安全について責任を負うことになるのです。[121]旅行者であれば。」

「しかし、旅行者とは誰なのでしょう？」

「娯楽であれ仕事であれ、家を留守にしている人」[122] 実際に旅行中の町民や近所の人が客になることもあります。 [ 123 ]{60}ニューヨークの事件では、町の住民が宿屋の厩舎に馬を置き去りにしたところ、経営者は馬に対して責任を負わないと判決されました[124]したがって、ホテルで舞踏会が開かれた場合、出席した客は、ホテル経営者が公人としての立場で舞踏会を受けていないため、軽快な舞踏会中に生じた損失についてホテル経営者に責任を問うことはできない。」[125]

「でも」と近くに立っていた人が言いました。「旅行者が荷物をホテルに預けて、他の場所で休憩したらどうなるでしょうか？」

「死んだものを荷物として宿屋に残すと、その人は客とはみなされない。[126]一方、馬を残して行く場合には、たとえ彼自身が他の場所に宿泊するとしても、客人としてのあらゆる特権と免除を受ける資格を得る。」[127]

「なぜ違うのですか？」とある人が言った。

「この点に関しては、当局は敵対的だと言った方が正確かもしれません。」[128]しかし、この区別がなされたのは、馬には餌を与えなければならないので宿屋の主人はそこから利益を得るが、死んだものからは何も得ないからである。[129]しかし、荷物を保管している宿屋で毎晩食事をしたり、宿泊したりする必要はない。部屋を借りて、その宿屋で一部の時間を宿泊したり、下宿したりすれば十分である。[130]{61}

「週単位で宿泊契約を結ぶと、宿泊客としての権利を失うと聞いたことがあります」と前の発言者は言った

「人がホテルに滞在する期間の長さは、その人が流動的性格を維持する限り、その人の権利に影響を及ぼさない。」[131] また、到着後に一定期間滞在することを申し出たり、料金を確認したり、前払いしたり、必要に応じて随時支払ったりしても、客人であることは変わりません。[132]また、家に住まいを構えた後、長期間滞在する場合には、1週間の宿泊費としていくら支払うように取り決めることさえもできない。[133]しかし、彼が最初に到着したときに、宿泊に関して特別な合意をした場合、[134]または部屋の使用のために、[135]彼は決して客にはならず、宿屋の主人の責任は全く異なり、通常の受託者と同じ責任を負います。宿屋に下宿人を訪問する者は客であり、主人は下宿人の物品の紛失については責任を負いますが、下宿人の物品の紛失については責任を負いません。」[136]

「では、人はいつ客としての権利を失うのでしょうか？」と質問者は再び尋ねた

私はこう答えました。「宿屋の主人の責任は、客が料金を支払い、二度と戻らないと宣言してその家を出て行った時点で終了します。{62}そして、もし家主が所有物を置き忘れた場合、家主はそれらの保管について、特別な管理を引き受けていない限り、もはや責任を負いません。ただし、その場合でも、他の一般的な受託者と同様に責任を負います[137]そして、客の馬を預かる手配がなされていたとしても、これは当てはまるようです。[138]特別に許可されていない限り、店員は主人が去った後に客の荷物を安全に保管するという合意によって主人を拘束することはできない。」[139]

「しかし、請求書を支払って、すぐに警察署に追跡者が送られることを期待して出発したらどうでしょうか？」と、新しい尋問官が質問した

クラーク夫人は8つのトランクを持ってアトランタの『エクスチェンジ・ホテル』へ行きました。出発時、宿のポーターが荷物を引き取り、車まで届けると約束しました。ポーターは荷物のうち2つを紛失し、実際に荷物が届けられるまでホテル経営者の責任は継続すると判断されました。[140]宿屋の主人がポーターを車まで送り、客の荷物を受け取らせた場合、荷物が実際に客の手元に戻るまで責任を負います。また、ある客が一日分の料金を支払い、トランクにポーター代20セントを入れて船まで送ってもらうために残して出発した場合、宿屋の主人は荷物が実際に船に積み込まれるまで責任を負います。[141]バッグの責任{63}宿屋の主人の同意を得て残された荷物は、料金の精算後も相当の期間保管され、相当の期間を経過した後でも、宿屋の主人は重大な過失の責任を負う[142]宿泊客が、宿屋の主人は貴重品を自分の管理下に置かない限りその責任を負わないことを実際に知っていたにもかかわらず、出発の準備の際に貴重品の入ったトランクを使用人に預け、それが紛失したにもかかわらず、宿屋の主人が責任を問われた。[143]また、宿泊客がトランクに荷物を詰め、部屋に鍵をかけ、出発を告げ、トランクを下ろすために部屋の鍵を係員に渡した後に、トランクから貴重品が盗まれた場合も同様である。[144]一体何の騒ぎなんだ？

私は会話に飽きて、部屋の別の場所でかなり騒々しい会話が聞​​こえてきたので、何のことか見に行こうと立ち去ったが、すぐにその会話は若い女性くらいの年齢の人々のものだと分かった。

「きっと彼女は…」と議論者の一人が言い始めた。

「やめてください！」私は叫んだ。「それは正当な賭けではありません。」

「なんと！どういう意味ですか？」と、決して穏やかではない口調で質問されました。

「他人の人格に関わる賭けについては、訴訟を起こすことはできない。ブラー判事がかつて述べたように、女性の年齢や顔にほくろがあるかどうかに関する賭けは無効である。女性が自分の年齢を偽っているかどうか、あるいはその年齢が自分の年齢よりも高いかどうかに関する賭けを、法廷で議論の対象にする権利は誰にもない。」{64}世間が彼女を実際よりも若々しく見せたり、誰が見ても彼女だとわかるものがほくろなのかイボなのかは問題ではない。しかし、女性は23歳に見えるのに33歳だと言ったり、顔にイボがあると言ったりして男性を訴えることはできない。また、若い女性が右目を細めているか左目を細めているかについて、裁判所が賭けをすることもない[145]そしてマンスフィールド卿は、ある人物の性別に関する有名な賭け事件の法律を議論する際に、ほぼ同じ結論に達しました。[146]なぜなら、裁判官が指摘したように、そのような賭け行為は個人と社会の平和を乱すことになるからです。」

「くそっ、こいつは法律書庫を飲み込んだようだ」と一人が呟き、別の男は言った。

「しかし、確かに、同じようにばかげた賭けが法廷で訴えられ、勝訴してきたことはたくさんある。」

「それは間違いありません」と私は答えた。「ニューリッチフィールド競馬場でボブ・ブービーが優勝する方に6対4の賭け金がかけられていたんです」[147]また、「ランプ・アンド・ダース」の賭けで、どちらかがもう一方より年上かどうかという賭けの場合も同様である。[148]後者の事件では、最高裁判所長官は「ランプ・アンド・ダース」が司法上何を意味するのかは分からないと謙虚に述べたが、別の判事はより率直に、個人的にはそれが高級ディナーとワインを意味することは知っていると述べた。そして、誰の父親が死ぬかという賭けも{65}当初の判決は有効とされたが、当時、ある老人は亡くなっていたが、その事実は当事者には知らされていなかった[149]しかし、エレンボロー卿は闘鶏の賭けに関する訴訟を起こすことを拒否した。[150]

「コモン・ローでは多くの賭けが合法であったが」と、先に言及した英国紳士は述べた。「しかし、現在の英国法では、すべての賭けは法的に無効である。」[151]敗者が支払うことができない、または支払う意思がない場合、法律は勝者を助けません。[152]しかし、賭け金は、賭け手が勝者に支払う前に、賭けた側が賭け金を取り戻すことができる。この点は、ある天才がイギリス中の哲学者、神学者、科学教授全員に500ポンドを賭けた事件で決着した。その天才は、聖書、理性、あるいは事実から地球の球体と自転を証明できないと賭けた。賭けた側は、知的な審判を納得させる凸状の鉄道、運河、あるいは湖を示せれば勝者となる。[153]

「審判は満足しましたか？」と傍観者が尋ねた

「そうです。運河には6マイルの距離にわたって、前後に5フィートほどの曲率があることが、彼の納得いくように証明されました。そして男は杭の返還を求め、それを受け取りました。」

「ニューヨーク州では」と私は言った。「敗訴した当事者に、その株式保有者に対して訴訟を起こす権利を与える法律のもとで、{66}賭け金が賭け手によって支払われたかどうか、そして賭けが負けたかどうかにかかわらず、賭け手は自分の指示により賭け金を支払ったとしても、負けた人に対して責任を負う[154]また、いくつかの州では、賭けが違法な場合、勝者への支払いにかかわらず、賭け金の返還を要求される可能性があります。[155]

「そのような決定はあらゆる名誉と誠実さを破壊するものだ」と、賭け事をしているような人物が言った

「そうではありません。賭けは名誉契約であるべきであり、それ以上のものではありません。相手を信頼できない限り、賭けるべきではありません。法廷の時間をそのような問題に費やすべきではありません。」

「アメリカの裁判所はイギリスと同じくらい賭けに対して厳しいのですか？」とイギリス人は尋ねた。

「その通りです」と私は答えた。「国内の一部の地域では法律で禁止されており、裁判所によってはその効力を一切否定しているところもあります。コロラド州では、闘犬や闘鶏、競馬、列車の速度、鉄道建設、サイコロの目、あるいはめくられるカードの性質などに関する無益な賭けから生じる問題の解決に時間を費やす必要はなく、裁判所は十分な仕事を抱えていると判断されました。」[156]たとえ、いかなる場合にも有効であると認められたとしても、それが他人の人格や財産に言及し、その人を不名誉にしたり、{67}彼を傷つけたり、中傷したり、わいせつであったり、平和を乱す傾向がある場合[157]州によっては、選挙結果への賭けは公序良俗に反し、したがって無効と判断されている。1868年のカリフォルニア大統領選挙の際、ジョンソンという男がホレイショ・シーモアが同州で過半数の票を獲得することに賭け、フリーマンという男がUSグラントが当選することに賭けた。賭け金の持ち主はラッセル氏であった。選挙結果が判明した後、ジョンソンは賭け金の返還を要求したが、ラッセル氏は誠意をもって当選者に返還した。そこでJ氏は訴訟を起こした。裁判所は、もしジョンソンが選挙前、あるいは結果が判明する前に賭けを撤回し、金の返還を要求していたら、返還されたかもしれないが、今となっては遅すぎたと判断した。[158]サンダーソン判事は、政治的に混乱している時には、人々は冷静になれば後悔するような賭けに駆り立てられる可能性があると述べた。彼は、彼らの後悔を阻むものは何であれ、賭けが決まる前に撤退したならば、賭け金は返還されるべきだと考えた。しかし、賭けが決まり、結果が判明するまで賭け金をそのままにしておく者には、そのような配慮は必要ない。彼らの涙は、たとえあったとしても、後悔の涙ではなく、まさに今にも食べられそうな獲物のために流すワニの涙のようなものだ。」[159]

「ああ、それでは司法判断で{68}ワニは泣くと」と、傍観者は皮肉っぽく言った

賭け事について話していた私たちは、自然と賭博という同類の悪徳についての話に移りました。

「イギリスでは、宿屋の主人が店内で賭博をすることを禁じる法律があるはずです」と私は言いました。

「はい」とイギリス人弁護士は言った。「免許を持つ宿屋の経営者が、敷地内で賭博や賭博、違法な賭博を容認した場合、罰金が科せられる可能性があります。」[160]

「彼らはギャンブルを何とみなしているのですか？」粋な風貌の人物が尋ねた。彼はそれが何であるかを実際に理解しているようだった

「どんなゲームでもお金のためにプレイする[161]またはビール、またはお金の価値があるもの;[162]あるいは賭けリストを展示することさえある。」[163]

「それは本当に大変そうだな」と放蕩者は言った。

「あるケースでは、宿屋の主人が、自分の私室で、許可された敷地内で、自分の親しい友人たちに金を賭けてトランプをするのを許可したために罰せられました。」[164]

「イングランドにはあまり自由がないね」と若者は言った。

「それは、ヨークシャーの精力的な魔術師たちに罰金を科された酒場の主人と同じくらいひどいことだ」{69}自分の家で、自分のベッドで酔っ払っていることを後悔している！[165]別の人が指摘した

「イギリス人の家は城だという甘い考えはもう終わりだ！」若者は劇的に叫んだ。

「しかし、ルスト判事はごく最近の判例で、宿屋の主人が営業中に自分の敷地内で酔っ払っている場合、道路で酔っ払っているのが見つかった場合と同様に罰せられるべきであるが、自分の寝室で酔っ払っている宿屋の主人が、酒場の主人ではない人が自分の家で酔っ払っているのが見つかった場合と同様に罰せられるべきであるとは決して意図されていなかった、と述べさせてください。」[166]とイギリス人は言った。

「ところで、この貧乏人の家である居酒屋の中では、あれほど厳しく禁じられている違法な遊びとは何なのでしょう？」と若者は尋ねた。

「サイコロ、ハートのエース、ファロ、バセット、ハザード、パッセージ、またはサイコロ、または数字や数字が描かれたサイコロのような器具、装置、装置を使ったゲーム、ルーレット、ローリーポリ、そして闘牛、熊いじめ、アナグマいじめ、闘犬、闘鶏、およびそれらに類するゲームはすべて違法である」とイギリス人は答えた。

「まさか、まだブラックリストに載っていないでしょうね」と私たちの放蕩者は皮肉っぽく言った。

「前述のものや、パフ・アンド・ダーツのゲームは、金銭や金銭的価値のあるもののためにプレイされる場合、[167]宝くじや懸賞は、芸術作品が賞品として提供される芸術組合の場合を除き、{70}私が覚えているすべてのゲームは、ヘンリー8世、ジョージ2世、そして現在の女王陛下の法令によって禁止されています。」

「どんな遊びを許されているのかお伺いしてもよろしいでしょうか？スペクテイター誌で語られている「首輪越しのニヤニヤ」以外には、何も残っていないようですが、これは高度な知的かつ道徳的な競争であり、

「最も恐ろしいニヤニヤ笑い
勝者になるために。
「バックギャモンおよびバックギャモンボード上で行われるすべてのゲームは、[168]輪投げ、テニス、そして単なる技能だけを必要とするすべてのゲームは、金銭または金銭の価値がある目的で行われない限り、完全に合法である。[169]

「ビリヤードはどうですか？」

「ああ、お金を賭けてやらない限り、違法ではありません。」[170]

「あの暗黒の国から人々が移住するのも無理はない」とレイク氏は言った。「それでもヘンリー7世、ジェームズ1世、そして彼の尊敬すべき息子、ヘンリー王子は、カードゲームをするのが非常に好きでした。スコッチ・ジェイミーは怠け者で、召使いに手を握ってもらう必要がありましたが。これらの高潔な法律を制定した善良な君主たちは、忠実な宮殿をその施行から除外するよう配慮したと私は信じています。」[171]

「念のためお断りしておきますが、」と私は言った。「賭博はほとんどすべての州で禁止されています{71}サウスカロライナ州の裁判官は、もし自分の思い通りにできるなら、不当な利益のために維持されているビリヤード室はコモン・ロー上迷惑行為であると判断するだろうと述べた[172]そして同じ裁判官は、営利目的のボウリング場は迷惑行為であると判断しました。ケンタッキー州では、飲み物の代金を誰が払うかを決めるためにサイコロを振ることは違法とされました。[173]バージニア州ではバガテルのゲームへの賭けは違法とされた。[174]一方、テネシー州では、賞品付きキャンディーのパッケージを販売することは賭博行為であり、起訴される可能性があると判断されました。」[175]

「ああ、祖国よ！」

「ところで、エトリック・シェパードが老人と若者のカード遊びを区別していたことを覚えていますか？」と、スコットランド系の年配の通行人が尋ねた

「いいえ、何でしたっけ？」

「彼は言う。『大抵、トランプをする年寄りは、かなり奔放で、考え事に溺れることもない。貪欲で、老年期には恐ろしいプールを狙うような連中は別だが。だが若い連中、例えば若者は、いい男とその妻が寝静まった後に、トランプでゲームをすることに何の害があるというんだ？ 愉快で騒々しい、安楽と混乱の光景だ。相手の手札を覗き込むような！ 不正なシャッフル！ 不公平な取引！ 相手にキングかエースを持っているとウィンクするような！ そして、実際に勝てば、すねを蹴り、足を踏みつけるようなものだ。{72}テーブルの下で――たいていは間違った女性だ！それから、娘たちの間ではなんてくすくす笑っているんだ！男同士のなんて愛想の良い、いや、恋の喧嘩だ！冗談を言い合い、からかい合い、挑発し合い、つまづき合う――大砲が吹き鳴らされ、千ものキスの音が響く。それがキントラのカーディガン遊びだよ、ノースさん。お前たちの中で、ヒナギクが夜中に襲いかかり、霧の山々に嵐が轟く冬の夜の楽しい娯楽ではないと言える男はどこにいるんだ？」

「それを英語で教えてください」と、フォワードの若者は部屋を出て行きながら言った。

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私たちの寝室と隣の寝室の間にはドアがありました。そこへ到着して試してみたところ、ドアはしっかり閉まりそうでしたが、鍵はこちら側になく、かんぬきも戦闘不能でした。

妻は夜寝床に就き、さらさらと音を立てる絹、刺繍の入ったスカート、パニエ、三つ編み、そして念入りに整えられた髪型が、純白の夜のローブと、頭にボブヘア（シンプルクス・ヌムディティス）に着替えられる瞬間が刻一刻と近づいていた。突然、二つの部屋を隔てる扉がキーキーとキーキーと音を立てて開き、男の服を着た男が頭を突き出した。しかし、部屋に人がいるのを見て、彼は後ずさりし、心の中で笑いながら扉に鍵をかけた。

到着すると、喜びも悲しみも共に過ごしたパートナーが、記念碑の上のペイシェンスのようにベッドの上に腰掛けていた。すぐにメイド、ハウスメイド、ウェイターが呼び出され、{73}あの恐ろしいドアから鍵を抜いて、オフィスに置いておかなければならないと。ポール・プライは探検の旅を終えて外出していたので、ウェイターが部屋に入り、鍵を受け取り、PPのドアの鍵を壊して私たちの部屋から出て行きました。妻は優雅にクローゼットの中に退きました。私たちがふかふかのソファに静かに寄りかかっていると、隣人が自分の部屋に戻ろうと無駄な努力をしているのが聞こえました。彼はメイドに鍵を持って呼びましたが、ウェイターも鍵を持って来ましたが、無駄でした。PPはトイレの予約をせずに、別のアパートで夜を過ごさなければなりませんでした

「もしあの忌々しい悪党が部屋に入ってきたら、私はどうしただろう」と妻が尋ねました。

「ああ、私たちは彼に対して不法侵入訴訟を起こすこともできたでしょう。[176]なぜなら、私たちがこの部屋を占有していることは、不法行為者に対して賠償金を請求するのに十分な権利であるが、ホテル経営者が正当な目的で入ってきた場合、そのような訴訟を起こすことはできないからだ。」[177]

「でも、それでは満足できないわ」と妻は言った。

「まあ、それが私たちにできる最善のことです。ゴディバ夫人に代わってのぞき魔を罰するために邪魔をしてくれた善良な精霊たちを、助けを求めて呼び寄せることはできなかったのですから。」

「でも、もし彼が私を暴行していたらどうなっていたのでしょう？」と彼女は尋ねた。

「まあ、私は彼とこの件を解決しなければならなかったでしょう。宿屋の主人は{74}客人の遺体を安全に保つために[178] 荷物とは、旅行者が通常持ち歩く必需品や個人的な便宜のための品物であり、個々のケースの事実と状況によって、どのような品物が荷物に含まれるかが決まる。[179]「静かに！それは何だ？」

「蚊だ。」

「そうだな、殺さなきゃ。」

「気にしないで」と妻は促した。「あの小さな生き物を助けて。」

「私は、私より優れた者たちや、かつて逝去した者たちと同じく、彼らの噛みつきに耐えられない。ニュージャージーの沼地で祖国の父のブーツを突き刺した時、その模範的な人物は悪口を吐いた。背教者ユリアヌス、あるいはケニオン卿が使徒と呼んだ彼の軍を撃退した。ペルシャ人サポールにニシベスの包囲を解かせ、象やラクダを刺して狂わせた。ポー川岸の一部を居住不可能にし、一部の国々の人々を頭だけ地面から出して穴の中で眠らせている。それなのに、どうして私がここで静かに横たわり、彼らが左右に目もくらむような迷路を踊りながら、耳元で彼らの恐ろしい戦いの雄叫びを歌われるのを待てと言うのですか？ 彼らが私の縮む肉体に鋭い小剣を突き刺すまでの間、彼らは私を待てと言うのですか？」

私はすぐに立ち上がり、ガス灯をつけ、部屋の中をぐるぐると回った。白いストールをかぶった科学の侍者のように、タオルを手に持ち、{75}イエカ科 の広大なメンバーの人生。他の音楽の天才たちに劣らず熱心にトランペットを吹き鳴らす、疲れを知らない音楽家を探すのに長い時間がかかりました。私が右へ左へ飛び回りながら踊っているのを見て、妻は私を嘲笑しました。しかし、ついにモスキート夫人は白鳥のように歌を歌いました。それは（少なくとも私にとっては）彼女の最後の歌でしたが、最も甘美な歌でした{76}

第5章

金庫と手荷物
その後間もなく、夜中に宮廷車で旅行中に、ローヤー夫人はいくつかの身の回り品を紛失し、そのことで騒ぎ立てようという気になりました。しかし私は、誰かの崇高な言葉「平和を保とう」を引用し、寝台車の所有者は、特定の階層の人々、特定の寝台、特定の旅行に対してのみ、その車で提供される寝床に対して旅行者から前払い金を受け取るだけなので、その車内で宿泊客から盗まれた金銭や財産に対して宿屋経営者として責任を負うことはないと彼女に伝えました。また、彼らは、その車が走る鉄道会社にすでに運賃を支払った旅行者に対して寝床を提供するだけで、運賃の一部も受け取っていないので、公共の運送業者ではなく、車両から紛失または盗難された財産に対して責任を負うことはないと伝えました。 1872年12月、イリノイ州でプルマン車「ミズーリ」で1,180ドルを失ったチェスター・M・スミス氏は、この点に関する法律制定の無実の立役者であった。裁判所は、プルマン車は一般的な宿屋ではなく、無差別に人を収容するものではなく、食料と宿泊を提供するのではなく宿泊のみを提供するものであり、特別な宿泊設備は備えていないと判断した。{77}宿屋は寝床と便所、そしてトイレのための場所と設備を提供するだけであり、旅行者の物品の世話に対して報酬を受け取ったり、世話をしたりすることはありません。提供される宿泊施設は明示的な契約の結果であり、宿屋の責任は他の人にまで及ぶべきではありません[180]

私たちは一つの州から別の州へと移り、今は豪華なホテルに宿泊していました（他のホテルを傷つけたくないので、名前は伏せます）。馬車から降りると、白大理石でできた広くて立派なオフィスに入り、上の階にある豪華な応接室と豪華な寝室へと進みました。私がレジに名前を書き、個室で夕食を頼んだ様子から、紳士的な店員は、私と弁護士夫人がつい最近、幸も不幸も共に過ごすパートナーになったばかりだと信じていました。優雅な服装のウェイターが夕食を出してくれた時、私はそのことを実感しました。サービス全体は、愛への絶え間ない賛辞でした。スープの器には、小さなキューピッドが大きな亀を訓練していました。魚皿には、人魚や人魚のように、鮭やイルカに乗っていました他の皿の上では、裸の小さな悪戯っ子たちが美しい鳥たちの間を飛び回ったり、イチゴの蔓の下に隠れたり、野生のブラックベリーの枝から蜘蛛の巣のハンモックに揺られたりしていました。彼らは山の精霊のように谷底を掘り、滑稽な機械でニンジンをこじ開けたり持ち上げたりしていました。まるで黄金の大きな延べ棒やインゴットのようでした。皿の蓋の中にはキャベツの形をした物もあり、キューピッドがあらゆる皿の下から覗いていました。{78}丸まった葉、またブドウの収穫を摘み、ブドウを踏みつぶす人々。最後に、デザートセットには花の妖精の女王の結婚が表現されていました。それぞれの妖精は異なる花を表し、恋人たちがその花にとまっており、あるものは松明を持ち、あるものは楽器を持っていました。中央の台は結婚式そのものを表していました。深紅のカーディナルフラワーがミサを唱え、皿の一番高い場所（教会の塔を表現）では、これらのビーナスの精霊の合唱団が、少年たちが楽しそうに結婚式の鐘の綱を引くように、フクシアのチャイムの雄しべを引っ張っていました。それぞれの妖精は異なっていましたが、すべてに愛がありました。妻は美しい陶磁器、精巧な妖精たち、優美な花々、繊細な感情、芸術家の魂の詩情が形にされ、美と永遠の喜びとして固められたことにうっとりしていました。彼女は、落ち着いた付き添いの面前でさえ、次から次へと歓喜の叫びを抑えきれなかった。新しい美食が現れるたびに、驚きと喜びの表情が新たに引き出された。彼女は、その仕掛けやデザインをじっくりと観察することに熱中していたため、ほとんど何も皿に載せようとしなかった。私は歳を取り、空腹になり、空腹感も薄れ、これらの妖精のような光景の後には、きっと重い請求書が届くだろうという内なる意識を感じ、以前より落ち着いていた。

デザートをあれこれと弄んだにもかかわらず、この夕食も終わりを迎えた。陶磁器の食器は尽きることのない会話の話題を提供し、ついに妻の美しい茶色の瞳を覆う長く黒いまつげに、まるで別の種類の小さな妖精が舞い降り始めた。そして私たちは寝室へと入った。{79}

私たちの寮のマントルピースの上には、次のようなことが印刷されたカードが掛けられていました

「ご注意ください。」

「この建物は耐火構造です。」

「主要ホテルで夜間に数件の強盗が発生したため、経営者はすべてのお客様に夜間用防火帯のご利用をお願いしております。」

「現金、宝石類、貴重品はバーに置いておいてください。そうでない場合、いかなる損失についてもオーナーは責任を負いません。」

「AB、オーナー様」

私の優れた指導の下、法律知識と鋭敏さを急速に高め、私の仕事だけでなく金銭の使い道においても真の助け手になるというロマンチックな考えに胸を膨らませていた妻は、通知を読んだ後、貴重品を渡すつもりかどうか尋ねました。私は、ポロック判事が、そのような通知は、人が普段持ち歩く宝石類、例えば時計には適用されないという見解を世間に発表したと彼女に伝えました。なぜなら、判事が言うように、そのような品物は毎晩ホテルの金庫にしまわれていたら、所有者にとってほとんど役に立たないからです[181]しかし、領主は、もしその時計が高価なダイヤモンドがちりばめられた豪華な宝石付きのものならば、所有者に預けた方が賢明だと考えていた。[182]{80}

「でもそれはイギリス人の決断よ」と私の妻は東洋の観念に対する純粋な西洋人の意見に満ちて言った。

「そうだとすれば」と私は答えた。「それはアメリカ人の考えと一致します。ニューヨークの判事はかつて、時計、金のペン、筆箱はある意味では宝石と呼べるかもしれないが、それでも旅行者の私服、つまり服装の一部とみなされるべきであり、夜寝た後に普段着を金庫に預けるために送ることは期待されていない、と言ったことがあります。」[183]​​

「しかし」と弁護士夫人は続けた。「この通知は、一般的に目にするものと全く同じではありません。一定額を超える物品の損失に対して所有者が責任を負わないとは何も書かれていません。」

「いいえ」と私は答えた。「むしろ我々にとって良いことです。法律で義務付けられている通知が事務所や寝室にきちんと掲示されていなければ、経営者は、天災や公敵によるものでない限り、客の物品や財産に対する損失や損害をすべて補償するという、コモンローによって課せられた責任を免除する規定の恩恵を受けることができないからです。アイオワ州では、このような通知は家主の立場に影響を与えないとされています。」[184]

「彼はどこまで責任を逃れられるの？」妻は、大きくて満員のサラトガをちらりと見ながら尋ねた

「それは、{81}宿泊客がたまたま住んでいる国または州。特別な法律がない限り、宿泊客が部屋に入る前に通知を読んだことが証明されない限り、通知は宿泊客を拘束しません[185]またはそれに同意している。[186]イングランドでは、宿屋の主人が、その宿屋のホールまたは入口の目立つ場所に少なくとも 1 部の法律のコピー (平易な活字で印刷) を掲示しておけば、宿屋に持ち込まれた品物または財産の 30 ポンドを超える損失または損傷 (馬またはその他の動物、それらに付随する用具、または乗り物でない限り) を補償する責任を負わない。ただし、そのような品物が、宿屋の主人または雇っている使用人の故意、不履行、または怠慢により盗難、紛失、または損傷された場合、またはそのような品物が明示的に保管のために主人に預けられている場合は、その場合、主人は、客がそれらを箱またはその他の容器に入れて締めて封をするように要求することができる。[187]ニューヨークでも法律はほぼ同じで、[188]ホテル経営者が金銭、宝石、装飾品、貴重品を保管するための金庫を用意し、その旨を宿泊客の宿泊する客室に掲示していたにもかかわらず、宿泊客が金庫にそれらの品物を預けることを怠った場合には、ホテル経営者はそれらの品物の紛失については責任を負わないものとする。[189]裁判所は特別なので{82}この点について、英国ブライトンのオールド・シップ・ホテルの宿屋主が、意図せず通知書の印刷ミスをしてしまったため、文中の「act」という小さな文字が抜け落ちてしまった。この文は（先ほど述べたように）「当該宿屋の主人またはその使用人の故意、不履行、または怠慢により当該財産が盗難、紛失、または損傷された場合」とすべきであった。控訴院は、通知書には宿屋の主人またはその使用人の故意により盗難、紛失、または損傷された物品または財産に対するコモン・ロー上の責任の継続を認める記述が含まれていないため、宿屋主は保護されないと判断した。しかし、ケアンズ卿は、善意による、法令の意味および運用に重要でない一、二語の省略が、これほどの悲惨な結果をもたらすとは考えられないと慎重に述べた。[190]

「夫よ、覚えておいてくれ

『簡潔さは機知の魂であり、
退屈さは手足と外見上の華美さである』
簡潔に。私の貧弱な脳では、あなたの言ったことを全部理解できないでしょう？」

「心配しないで、愛しい君。君の頭にはまだ十分な余裕があるはずだ。だが、私が言いたかったのは、この堕落した時代には、かつてこれらの酒場主や罪人たちに課せられた大きな責任を軽視し、客の側にさらなる配慮を求める傾向があるが、それでもなお、コモンロー上の権利を制限する法令は存在するということだ。{83}宿屋の所有者の権限は、法律の条項の範囲外の財産まで拡大されるべきではありません。例えば、ニューヨーク州法では、金銭、宝石、装飾品が免除されていますが、宿泊客の快適さと利便性のために有用かつ必要なもの、つまり通常の衣服の一部として持ち運ばれ、着用されるすべての物、旅行者が屋内外を問わず通常使用する、または使用するのに適したすべての物を含む、異なる種類のすべての財産は、制定前の現状のままとされます

「それは一体何なのでしょう？」とL夫人は尋ねた。

「宿屋の主人の責任でね。」[191]

「しかし、時計は宝石や装飾品とみなされないのでしょうか？」

「法律は非常に厳格です…」

「本当に用心深いのね、こんなにたくさんの時計ケースがあって、かわいいジュネーブの小さな時計を宝石とも装飾品とも思わないなんて」と妻は小声でつぶやいた。

「法律は、無知な旅人に対して非常に用心深く、そうではないと判断したのです」と私は続けた。[192]時計と鎖も、[193] ちなみに、ウィスコンシン州の裁判官は、金銀製品に関する法律に基づき、宿屋の主人が保管のために引き渡されなかった銀製品や金時計の紛失については責任を負わないと決定した。[194]

{84}この免税措置は、宿主自身が賢明な旅行者であれば、夜寝る前に（都合が良ければ）金庫に預けるであろう金額、および宝石や装飾品、貴重品にのみ適用される。旅行者がポケットの中の金を全て出し、時計や筆箱と共に金庫に預け、安らかな眠りにつく前に、これらの品々が必要になるかもしれないと考えない限り、この法律がホテル経営者を旧来の慣習法上の責任から免除することを意図しているとは誰も考えないだろう。[195]しかし、宿屋の主人がこの法律の要件を遵守していれば、宿泊客に過失がなかったとしても、保証金を支払う時間と機会があった限り、寝室から盗まれた宝石類については責任を負わない。[196]この点において、私の旧友であるローゼンプランター夫人はひどく不運でした。1863年7月、彼女とその立派な夫はトレントンフォールズからサラトガへ向かう途中、午後3時にアルバニーのデラバンハウスに到着しました。夕食の用意ができたので、二人はすぐに着替えて食事に出かけました。約20分後、部屋に戻ると、その間にトランクが壊され、300ドル相当の宝石が盗まれていました。友人は経営者を訴えましたが、裁判所は彼女には十分な時間と機会があったと不当に判断しました。{85}彼女は（まだ1時間もそこにいなかったにもかかわらず）仮定し、回復できなかった。しかし、裁判官は、そのような状況下では誰も宿屋の主人に貴重品を渡す可能性は低く、客が到着してから預け入れるまでには必ず少しの時間がなければならないこと、そしてその貴重な時間の間、法令は宿屋の主人に何の保護も与えないことを認めた。ちなみに、この事件では、客が就寝時に時計や宝石を外したり、ポケットに現金を残したまま金庫に預け入れなかった場合、宿屋の主人は、法令を遵守していれば、紛失した場合のすべての責任を免除されると裁判所は考えていたように記憶している[197]

「あなたはおっしゃいましたね」と、トイレの謎が蘇らせた弁護士夫人は言った。「宿屋の主人が通知を出した場合、商品や財産の損失を補償する責任はないと言っていましたね。もし時計が、法律上の意味において装飾品でも宝石でもないのであれば、[198] それは商品や財産でなければ、あまり役に立ちません。」

「『物品または財産』という言葉に、旅行者の必需品である手荷物、腕時計や私物、あるいは旅行者が旅行中に通常持ち歩くような現金などが含まれるかどうかは非常に疑わしい。実際、南部では、手荷物は含まれないと考えられていた。」[199]

「では、荷物とは何と呼ぶのでしょうか？」{86}妻は言った。「宿屋の主人が常に責任を負っているなら、それを知っておいて損はないわね。」

「私が落ち着くまで待ってください。あなたが満足するまで、その有益な話題について詳しく話します。」

「ジュール・ヴェルヌってなんて卑劣な中傷者なの」と私の妻はシーツの間に優雅に身を寄せながら言った。

「どういう意味ですか？」と私は尋ねました。

「アメリカのベッドは大理石や花崗岩のテーブルに匹敵する硬さだって言ってたの覚えてないの？ きっと良いホテルに泊まったことないんだろうな。」

「さて、荷物についてコードルの講義をしよう」と私は言った。「インプリミス、この月の下の惑星を旅する人が、個人的な用事や便宜のため、あるいは教育や娯楽のために持ち歩くものは何でも、[200]その人が属する社会階層の習慣や欲求に応じて、当面の必要性または放浪の最終目的に関して、個人用の荷物とみなされなければならない。[201]そして、宿泊客の手荷物の安全に対する宿屋の責任を規定する法律の規則は、乗客の手荷物に対する公共交通機関の責任を規制する法律の規則と同じである。[202]普段身につけている宝石類は手荷物です。[203]しかし、社会の宝石や王冠はそうではありません。[204]時計、[205] {87}テネシー州を除く[206] 指輪[207]銀のスプーンではなく、[208]同じカテゴリーに属する。一人の男が金の鎖2本、金の指輪2つ、ロケット1つ、銀の筆箱1つを持つことが許された。[209]

「きっと恋人に会いに行く途中だったんだろうね。」

「金の眼鏡は荷物だ[210]オペラグラスも同様である。[211]南部の女性にとっても銀製のピストルは[212]決闘用ピストル、[213]または銃[214]しかし、子馬ではありません。」[215]

「じゃあ馬？」と冗談めかして尋ねられた。

「趣味の馬でさえないよ。」[216]筆や剃刀、ペンやインクは荷物だ。[217]そしておそらくプレゼント。[218]学生の原稿も同様である。[219]しかし、それは芸術家の鉛筆画ではない。[220]しかし、この後者の点については、法学者たちは意見が一致しない。[221]ある審査員によれば、コンサーティーナ、フルート、あるいはフィドルは合格点かもしれないが、彼の同僚たちは、どれほど音楽の才能があっても、{88}甘美な音の調和に心を動かされないように、彼らは音楽仲間に投票で勝利した[222]シェイクスピアは「そのような男は信用できない」と言っている。したがって、おそらくこれらの裁判官は法律を誤ったと結論づけなければならない。ペンシルバニア州では、職人大工は道具を荷物として持ち込むことができる。[223]オンタリオ州ではできないが、[224]鍛冶屋が鍛冶場を運ぶことや農夫が鋤を運ぶことと同じく、商人が商品を運ぶこともできない。[225]また、商業的なサンプルでもなく、[226]銀行家も彼のお金を[227]弁護士も彼の書類を[228]医師は手術器具を持ち帰ることができるが、[229]また裁縫師はミシンを持ち運んではならない。[230]また—聞け！

「この部屋に入ってくる緊張感は何だ、
真夜中、向こうに光る光のように、
月のようにさまようようだ、
天使は運ばれたのか？今は消え去る
非常に遠くで震えながら、静止している。
魅惑的な沈黙を残して。
聞け！もう一度ワイヤーに指を突っ込んでみろ！
かすかに聞こえるささやきが音になり、
そして地面から太陽の光のように消えていき、
あるいは、ぼんやりと描かれた尖塔の金色の羽根飾り！
これは彼女の鼻器官に関する幻想曲です（私の妻は、決断にもかかわらず、いつもそれを持ち歩いていました{89}反音楽的な審査員たちの声が、紛れもなく部屋中に響き渡り、天からの訪問者という考えを消し去り、私の妻がノッドの地へと旅立ち、そこから荷物は戻ってこないことを教えてくれました。あくびのように、いびきは伝染することがあります。そして、これはその時の一つでした

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「夜明けが空をゆっくりと忍び寄るのを見るのは楽しい」そして、まだ少しだけ眠れること、少しだけまどろむこと、少しだけ手をこまねいて眠れることを感じる。しかし、最もおしゃれなホテルであっても、最終的には、鈍い怠惰を振り払い、夜は蜘蛛の巣のようなものだが、朝には真鍮の足かせにもなる眠りの束縛を断ち切らなければならない時が来る。そして、その悲惨な時が、私にも時間通りに来たのである。

夜中に誰が来たのか確かめようと階下に降りてレジを調べると、事務所の周囲が騒然としているのに気づいた。尋ねてみると（ドイツの学者でもない限り、大小を問わず騒動を見るたびに、その理由を知ろうとする人はいないだろう）、前日、ある紳士が店員に財布を預けたのだが、それが机から盗まれてしまったことがわかった。店主は、目には目を、歯には歯を、いや、一ドル一ドル、一セント一セントで賠償を求めている。店主は、店員に財布の中にお金が入っていることを告げなかった男の不注意を指摘した。

「いいえ、そうではありません」と答えました。「そこにはたった136ドルしか入っていませんでした。お金以外に何を期待するでしょうか？{90}財布の中に？つまようじ？葉巻？アイオワ州では宿屋の主人が似たようなケースで現金を支払わなければならなかったことを知っています[231] そして、アメリカの鷲の巣のこの地域に法や正義があるのなら、私はあなたにそうさせてあげます。」

「ケンタッキー州では、宿泊客が自分のポケットマネーを盗んで失ったとして、ホテル経営者が責任を問われた」と、その州出身と思われる通行人が言った。[232]

「そしてメリーランドでは」と別の南部人が言った。「旅行者は、持参した経費に合理的に必要な金額を事務所の金庫に預ける必要がないと決められているのです。」[233]

「ええ」と私は言った。「ホテルに宿泊する人がポケットや部屋に日当を支払うのに十分なお金を入れておいても、その財布がこっそりと処分された場合、宿屋の主人は損失を補填しなければならないという点を立証していると思われる他の事例もあります[234] しかし、ニューヨークで最近になって、友人のハイアットが痛い目に遭った判決がある。家主が金庫を用意し、通常の注意書きを掲示しておきながら、客がそこにお金を入れないことを選択した場合、店主は現金の紛失、たとえそれが{91}ゲストの通常の旅費として請求される。」[235]

「宿屋の主人が負担すべきは、日々の必要経費と旅費だけだとおっしゃるのですね」と、これまで静かに聞いていた紳士が言った。

ええ、先生、私は断定的なことを申し上げたくはありませんが、現代の判決の中には、たとえ金庫に保管されていたとしても、特別な契約が結ばれているか、あるいは実際に所有者またはその使用人に、その品物の種類だけでなく金額も通知されて届けられていない限り、宿屋の主人はその金額を超える金銭については責任を負わないとする傾向があるようです。荷物に「金銭」と記すだけでは不十分です。なぜなら、旅行者が気づかれずに、いかなる金額の貴重品でも宿屋の主人に通知せずに持ち込み、その保管責任を負わせるのは、極めて不当であり、宿屋の主人の責任の根拠となる原則に反すると主張されているからです。もしそのような責任があるのであれば、制限または限定を設けるべきであり、それは宿屋の主人がこれから負うであろう追加のリスクに対する警告となるはずです。[236]しかし、ニューヨーク州の控訴裁判所は異なる見解を示し、法律に従って金庫に金を預けた場合は、その金が旅行の目的のために必要であったかどうかに関係なく、宿屋の主人は全額の責任を負うと判断した。[237]{92}

「そして、付け加えておきますが」と私の相手は言いました。「有名な物語には例外はなく、宿屋の主人は、客の部屋から盗まれた金銭だけでなく、客の物品や動産の損失に対しても責任を負うべきであり、その責任は宿屋内に置かれた客の金銭すべてに及び、通常の旅費として必要な金額だけに限定されない、というのが法のABC原則の一つであると考えているようです。」[238]そこで、我らがケント大法官は、宿屋の主人は、知っているかどうかに関わらず、宿屋内の客の財産を安全に保つ義務を絶対的に負い、その責任は客の使用人全員、客の所有物、動産、金銭すべてに及び、それらの安全な保管は、適切な報酬で食事と宿泊を提供する契約の一部であると、いかなる偶然も認めない旨を定めています。[239]もしあなたがこれらの人々（アメリカの誇りであり装飾でもある）の言葉に満足しないのであれば、海を渡ってサー・ウィリアム・ブラックストンの言うことを聞いてみましょう。彼は次のような賢明なことを言っています。宿屋の主人が客の強盗に遭ったときの不注意は、強盗に黙示的に同意したことであり、主人は損失を補わなければならない、と。[240]するとテンターデン卿は金銭と物品の間に区別はないと主張し、他の判事たちも皆「アーメン」と言った。[241]

「興味深いお話を遮って申し訳ありません」と私は言いました。{93}

全く弁解の余地はありません。私はただ正義のために言っているだけです。そして、一部の裁判官は、旧世界と新世界の両方で、何世代にもわたって判事たちの判決によって我々に大切にされてきた古い慣習法の安全な係留場所から離脱する傾向があると思うからです。そして、この偉大な商業社会において、ビジネスマンが職業を遂行するために多くの時間を宿屋で過ごすという状況において、それに反する学説は恐ろしい影響を及ぼすと確信しています。[242]しかし、あなたは何を言うつもりだったのですか？

「簡単に言えば」と私は言った。「テンターデンの事件では、損失額はたった50ポンドで、それは日常の費用に充てるために保管されていたとされています。この点において、宿屋の主人と運送業者の間に区別はないと彼は言いました。運送業者は、旅行目的や個人的な使用に必要な金額以外、乗客の金銭に対して責任を負わないという判例も数多くあります。」[243]ただし、損失が運送人の重大な過失によって生じた場合はこの限りではない。」

「そうですね、他のイギリスの裁判官も、宿屋の主人の責任は単に客の旅費に限定されないと判決しました。[244]そして、もし我々が再び大海原を渡れば、我々の裁判官たちは同僚たちとしっかりと意見が一致していることに気づくだろう。」[245]{94}

「でも」と私は言いました。「あるケースでは、金額はたった200ドルでした[246]また別の例では、わずか25ドルでした。[247]また、あなたがおっしゃる通り、別の事件では、失われた現金は盗まれた人の費用を払うのに十分以上であったにもかかわらず、それはその人の現金ではなかったのです。その人は、その現金を、同じ家に泊まっていた、金持ちが監督していた訴訟の証人である他の人々に支払うため、または宿屋での彼らの費用を支払うために持っていただけだったのです。」[248]

「一方、」と人権擁護者は述べた。「カリフォルニアのあるホテルでは、『貴重品と現金は事務所の金庫に預けてください』という注意書きがあり、ある宿泊客がそれに従って多額の砂金と硬貨を預けたところ、経営者はそれを異議なく受け取った。その後、係員が殴り倒され、金庫は施錠されていなかったため盗まれ、経営者は全額の賠償責任を負わされた。」[249]また、ある男が自分の部屋から宝石の包みを盗んだ場合、店員はそこなら安全だと言ったにもかかわらず、ニューヨーク州でさえも、主人が責任を問われた。[250]ケンタッキー州では、解雇された店員が金庫を盗んだ事件があったが、この最後の事件では、宿屋の主人は客に金庫に入れた金については責任を負わないと告げていた。[251]私には、{95} 法律では、ホテルの金庫にお金を預けない限り、経営者はその損失について責任を負わないと定められているべきです。そして、あなたがそれを宿屋の主人、そしておそらくは彼の不正な使用人の絶対的かつ直接的な管理下に置いた後、翌日、自分のお金を要求すると、ニヤニヤと笑って頭を下げた経営者が、より優雅な様子 でこう言うべきです。「確かに、あなたは私に2万ドルを預けて、それを私の金庫に入れました。しかし、すべての富と同じように、それはひとりでに翼をつけて飛び去ってしまいました。しかし、親愛なるお客様、ここに100ドルあります。これで旅費を支払い、快適に旅の終わりまでお過ごしください。」

「どちら側にも言いたいことがあるようだ」と私は言った。私と相手以外の誰もがずっと前からこの議論から逃げ出していたのだから、うんざりしていた。私の葬儀費用が発生する時が来たら、誰も（読者がどう思おうと）マコーレー卿に対して言ったように、私に対してはこうは言えないだろう。

「沈黙ほどの痛みはなく、制約もない」
満場一致のように退屈だ。彼は息をした
議論の雰囲気も縮まらず
言い訳が見つからないところから
物議を醸した戦いのため。」
「でも、俺の方が上だ」と相手は言った。「アタナシウスと同じ、ニューヨーク州のケースだ。コントラ・ムンドゥムだ」

「いずれにせよ、宿屋の主人が客の金銭を誰かに預けた場合、その損失に対して責任を負わないことには同意していただけると思います。{96}敷地内に彼が信頼を寄せている他の一人はいません。」[252]私は答えた

「確かに。ある男が、非常に親しい宿屋の女主人の継娘に結婚を申し込んで金の入った袋を渡したのだが、その袋が消えてしまい、持ち主は何も手に入らなかったという事件を私は覚えている。[253]そして、金庫に預けるようにという注意書きがあったにもかかわらず、客が到着後に貴重品を金庫に入れる時間がなかった場合、宿屋の主人が責任を負うことをあなたは否定しないと思います。」[254]

「ああ、その通りです。そして、訪問者が出発の準備として持ち出した後、紛失した場合も責任を負います。」[255]

ここで2つのお辞儀が交わされ、2つの背が向けられ、4本の足が歩き去った。{97}

第6章

火災、ネズミ、強盗
しばらくして、仕事で「帝国の潮流」が押し寄せる方向へ向かうことになった。私たちは、大西洋と太平洋を結ぶ、大西洋から大西洋へと伸びる金属の帯に沿って、長くは続いたが、決して退屈でも単調でもない旅に出た。列車には、サルーンカー、バルコニーカー、レストラン、喫煙車、宮殿車、寝台車など、充実した設備が整っていた。フィニアス・フォッグの誠実な歴史書の著者が生々しく描写したような冒険には一切遭遇しなかった。一万頭のバッファローの群れが遅れることも、大胆なスー族の集団が私たちの列車を襲うこともなかった。決闘も、橋を飛び越えて深淵に墜落することもなく。私たちは食べ、飲み、眠り、話し、眺め、眺め、話し、眠り、飲み、食べ、それだけだった。

ついに私たちは、驚異の「西の都」サンフランシスコに到着し、太平洋の雄大な波がサンフランシスコの海岸や埠頭に打ち寄せる様を目の当たりにした。パレスホテルまで車で移動し、そこで宿泊した。大陸横断の飛行で目が回ってぼんやりしていた頭を休めることができたのは、本当に嬉しかった。

長い夜の睡眠による静かな休息と必要な安らぎでリフレッシュした妻は、私たちが現在宿泊している豪華なホテル内を散歩することを主張しました。{98}

「もしすべての通路と廊下に鉄道が走っていたら、パレスホテルを午前中に一周できるかもしれません」と私は言いました。「しかし、その目的のための蒸気はまだ導入されていません。確かに気送管はありますが、パニエなしで行く覚悟がない限り、それだけでは十分な大きさではありません。」

「家はどれくらいの大きさですか？」と弁護士夫人は尋ねた。

「なんと、長さ350フィート、幅275フィートですよ。」

「それなら急ぎましょう。そんなに大きいなら時間を無駄にすることはできません」というのが勇敢な反応でした。

「まあ、ここにエレベーターがあるよ」と私は言った。

私たちは4基ある乗客用エレベーターの1つに乗り込んだ。油圧式だ。動きはほとんど感じられないほど速く、ツバメが舞い降りるかのように速かった。若い係員が言うには、エレベーターは10秒で下から上へ、そしてまた下へ、つまり7階建ての建物全体を駆け抜けることができるそうだ。

一階に着くと、まずは大きな中庭と両側の部屋を見学し、それから長い廊下の一つに曲がった。妻はそこから魅力的な商品を並べた立派な店を訪ねたいと言い張った。私は妻に買い物をさせ、理髪店に入った。そして、特許取得済みの調節可能な椅子に座り、最も巧みな髭剃り師に、最も鋭い剃刀で髭を剃ってもらった。L夫人は、鼻が滝のように垂れ下がった髪の上に突き出ている男性を見るのが嫌いで、私の顔が前髪よりも人間らしい輪郭を保っていることを望んだのだ。{99}彼女が皮肉を込めて言ったように、アゴヒゲフクロウやバーバリ類人猿の顔立ちと何ら変わりありません

その場所にいる間は、鼻や頬を失う心配はありません。しかし、結局のところ、泡立てた顎で後ろに倒れ、鼻を取っ手にされるような座り方をするのは、男にとって崇高な行為とは言えません。しかし、髭を剃ることはアメリカの世間体を表す流行であり、皆が髭を剃っている時の男たちの真剣な表情は驚くべきものです。施術師の手によって早々に切り傷を負ってしまう不運な人々のために言っておきますが、理髪師が髭を剃ろうとするなら、必要な教育と技術を持ち、その道の専門家としての勤勉さを示さなければなりません。そうでなければ、損害賠償責任を負うことになります。[256]もちろん、経験の浅いボランティアに顎の上で練習させて失敗した場合、そのアマチュアが重大な過失を犯していない限り、救済策はありません。しかし、その技術に不慣れな人が、専門家を排除して前に出て鼻の突起をつかんだ場合は、その技術の達人が通常持っている技術を使用することが期待されます。[257]イリノイ州では、サービスを無料で、無償で、無償で提供した場合は、重大な過失に対してのみ責任を負うことになるようです。[258]しかし、この点については議論の余地があるようだ。[259]美容師の教授が{100}毛深い手足の手入れは好き嫌いなく行いなさい。しかし、彼があなたを引き受けるときは、怠慢や過失を犯すことなく手術を完遂しなければなりません[260]

妻と合流すると、彼女は地下室へ降りたいと言ったので、私たちは降りて行きました。そこには、浴室、洗濯室、ワインルーム、パントリーなどが、ほぼ無限に続いていました

「一日にナプキンを何枚使いますか？」と、常に蒸気と湿気のある場所に住むことを任務とする人物に、L 夫人は尋ねました。

「約3000枚です」と返答がありました。「それに、人々が十分に注意すれば、テーブルクロスは400枚です。」

「いくつか洗ってほしいものがあるんだけど、どれくらいでできますか？」と妻が尋ねました。

「大きな荷物であれば15分でお部屋にお戻しできます。小さな荷物であれば7分でお部屋にお戻しできます。」

「それはかなり早いですね」と私は言った。

「そうですね、ある男性は入浴中にシャツを洗ってもらっていました。また、ハンカチが汚れたまま水道に流されても、ネクタイを整えたり、後ろ髪を分けたりしているうちに、きれいなハンカチが返ってきたという経験もあります。」

私たちは食料庫へ行き、何千、何万もの陶磁器や食器、ガラス製品やカトラリーを見ました。

「何千個もある部品の中で、たまに壊れても大した問題にはならないよ」と私は言いました。{101}

「ホテルの経営者よりも、その物を壊した男の方が問題になると思います」と、この大量の食器やガラス製品を担当する男は答えた

「そうですね、それは破損がどのように発生したかによります。ホテルの宿泊客は、自分が使用する物に関しては、借りたのと同じ立場にあると理解しています。実際、借りているのですから。動産の賃借人は、賃借物を適切かつ合理的な方法で使用し、慎重で用心深い人が自分の所有物に通常行うのと同じ注意を払い、通常の損耗や適切な使用による劣化、および賃借人の過失や怠慢によらない事故による損傷を除き、取得時と同等の良好な状態で、適切な時期に所有者に返却する義務を負うことは周知の事実です。」[261]所有者は、動産が当然に負うすべての通常のリスクを負わなければならないが、賃借人の過失または通常の注意の欠如によって生じるリスクについては負わなければならない。[262]実際、ある故人がうまく表現しているように、動産の賃借人はいかなる意味でも保険者ではなく、culpa levissima 、つまり継続的なサービスとして法律で求められていないdiligentia diligentissimaと対照的な、極微の過失という言い伝えに対しても責任を負わない。」[263]{102}

私が立ち止まると、男は立ち止まって話す時間がないと言って慌てました。妻は地下の空気が私の脳に影響を与えているのではないかと心配し、階段を上った方がいいと言いました。それで、奇妙な装置を持った若者と同じように、「エクセルシオール」が私たちのモットーになりました

「そのマッチ箱を持って行って」と弁護士夫人は言った。「ピクニックに行くときに必要になるかもしれないから。」

「やめた方がいいですよ。葉巻に火をつけるためにそこに置いてあるんです。持ち帰りは限定されています。箱ごと持ち去るのは、もし重罪の意図があるなら窃盗罪になりますよ」[264]戻ってきました。

「火事には最悪の場所ね！」と妻が言いました。

「ええ」と私は答えた。「ここでは火事など起こりようがありません。自噴井戸から供給される巨大な貯水池、屋上には7つのタンク、3つの大型蒸気消火ポンプ、常に巡回する警備員、そしてホテルの各部屋に備え付けられたサーモスタット（気温が120度に達すると、事務室でベルが鳴り続け、警報器に部屋番号が表示される）があれば、火花が散ってもすぐに発見されれば、炎上する可能性はまずありません。」

「でも」とソーヤー夫人は主張した。「もし、こうした予防措置にもかかわらず、火事が起きて私たちの荷物が破壊されたら、家主は弁償しなければならないのでしょうか？」

「私はただ言える、愛しい人よ、向こう側では{103}大陸のバーモント州で、ある男性が馬2頭、馬具一式、馬毛布2枚、端綱2本の価値の回復を求めて訴訟を起こした際、裁判所は、ホテル経営者またはその従業員に過失がなく、避けられない死傷または優勢な力によって引き起こされた火災の場合、ホテル経営者は火災による財産の損失に対して責任を負わないと決定しました[265]イギリスの判決も同じ方向に向かう傾向がある。[266]ミシガン州では、過失なく納屋で焼失した客の馬や荷馬車については、彼には責任がないと判断された。[267]しかし、イギリスの決定はあちこちで疑問視されてきた。[268]そしてニューヨークでは、客がその件に関して一切の責任を負わないという条件で、酒場の経営者の責任は（原因が不明であっても）火災による商品の損失にまで及ぶと考えられていた。[269]その州では、放火犯によるもので宿屋側に過失がないことが証明された場合、宿屋主は納屋や離れにある客の物品の火災による損失に対する責任を免除される法律がある。しかし、これを証明する責任は当然宿屋主にある。[270]そして私の個人的な意見としては、宿屋の主人は、公敵や天災（雷、{104}または地震）または所有者の過失によるものである場合。[271]

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「ハイホー！」妻はため息をついた。巨大な家を長時間歩き疲れ果て、アパートに戻ると、豪華なアームチェアに深く腰掛け、街歩きの準備を整えた。「あの恐ろしい小動物を見て！」と次の瞬間、彼女は叫び、ライオンをも驚かせるほどの激しさで飛び上がり、網袋を齧っていた小さなネズミを追い払った。「あの小悪魔め！私の新しい鞄をこんなにも台無しにしてしまったわね！きっと中身のケーキのせいよ。大家に新しい鞄を買ってもらおうかしら？」と、欲深そうに付け加えた。

「ふん！ 私にその質問をしてくれた人が、慎重に考えた意見に対してお金を払える人だったらよかったのに」と私は答えました。

「なぜ教えてくれないの？」

「何を言えばいいのか、ほとんど分からないんです。この点は議論の余地があるように思います。ネズミの被害が法廷で取り上げられた事例は記憶にありません。ただし、ネズミに関する判決はいくつかあります。」

「えっと、一体何だったの？」と妻は苛立ちながら叫んだ。「男が家の中に汚いものを置き、客の財産に損害を与えておきながら、その代金を払わないなんて？」

「ネズミが船底に穴を開け、そこから水が流れ込んできたケースでは、{105}船上の貨物の漏洩、損傷、損傷に対して、船舶所有者はこれらの行為の責任を負うことになりました[272]また別のケースでは、船内に猫やマングースがいたにもかかわらず、船主はパディントン・グリーンの美しいネズミ捕りの娘の高貴な父親の貴重なサービスを利用していたにもかかわらず、船員が船上での略奪行為の責任を問われた。」[273]

「でも、この愚かな人、私たちは船に乗っていないのよ」と、私の愛想がよく、知識豊富な妻は言いました

「そして」と私は答えた。「まさにそこに問題が生じるのです。ある人が家の屋根に貯水槽を置いていて、ネズミが鉛のパイプをかじって水が流れ落ち、一階の家の持ち物に損害を与えたという事件で、裁判所は二階に住む建物の所有者に責任がないと判断しました。そしてケリー首長は、家主に外からのネズミの侵入を防ぐ義務があると考えるのは不合理だと述べたのです。」[274]

「それは他の事件の裁判官の見解とは非常に異なるようです」とL夫人は述べた

「そうです。しかし首席男爵は、船の場合は全く違う、船内ではネズミがいないことを保証することは可能かもしれないが、倉庫全般についてそれができるとは言い切れない、と言いました。[275]そしてもう一つ{106}裁判官は、家主がこれらの害虫が建物内にいると推測する理由があるまで、害虫を駆除するための手段を講じなかったとしても、家主は過失があるとはみなされないと述べた[276]

「他の人が何を考え、何を言ったかは気にしないでください。あなたはどう思いますか？」

「おそらく、人が動物を自分の所有物として残しておくと、その動物が引き起こす危害に対して責任を負うことになるという規則が適用されると思います。」[277]

「私がどう思っているか知っているの？」と妻は尋ねました。

「いいえ、愛しい人。」

「昼食に行ったほうがいいよ。」

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ちょうどその晩、疲れ果てて静かに眠りに落ちていた時、窓辺の物音で目が覚めた。しばらくすると窓が開き、男がこっそりと部屋に入ってきた。何の用か尋ねる暇もなかった。私が声をかけると、まるでピストルの音でも聞いたかのように、男は急いで立ち去ってしまったのだ。窓をしっかり閉め、再び夢の世界へ戻った。翌朝、アダムの不義のせいで必要になった服を着ながら、妻と私は、ホテル経営者が宿泊客に窃盗による損害を与えた場合の責任について語り合った。

「バーモント州では、」と私は言った。「もし所有者が、侵入が免責される状況下で行われたことを証明できれば、{107}彼をすべての非難から免れさせれば、彼は責任を負わないだろう。[278]しかし、その教義は現在では採用されていない[279]

「それで、裁判官は今何と言っていますか？」

「この日没州では、この点は多少未解決かもしれないが、それでも真の考え方は、宿屋の主人は公共の運送業者と同様に、彼らに委託された財産の保険者であり、全能の神の行為、共通の敵、あるいは所有者の怠慢や不履行によって引き起こされたのではない損害または損失に対して賠償を行う義務があるというものである、と決定されました。」[280]

ここでL夫人の活発な頭脳に新たな会話の話題が浮かび、彼女は愛について語り始めた

後になって、その泥棒の標的は私だけではなかったことが分かりました。というのも、私がホテルの廊下をぶらぶら歩いていると、こんな声をかけられたのです。

「ねえ、あなたは宿屋と宿屋の主人の法律の生き字引だよ、もし客がちょっと不注意で貴重品を失くしたらどうなるの？」

この質問は、私が法律の話題で時々会話を交わし、不注意と過失がアポロと切り離せない古い友人から、よく聞かれた質問である（つまり、質問者が求めている情報に金を払う意図がないような言い方で尋ねられた）。{108}彼の黄金の弓、あるいはオルフェウスと彼の美しい竪琴。

「私があなたとの専門的な会話で何度も言及してきた、同じ古い物語はこう言います[281]過失は通常の過失、通常以下の過失、通常以上の過失のいずれかであり得る。また、通常の過失は通常の注意義務の欠如と定義され、重大な過失は軽微な注意義務の欠如と定義される。しかしながら、一部の英国の裁判官は、過失と重大な過失の間に違いは見出せず、非難めいた言葉が付け加えられただけで同じものだと述べている。[282] あなたはどのような過失を犯したのですか、そして何が起こったのですか？

「私は何もしていなかったとは言っていません。しかし、もし誰かがスーツケースにお金を入れて、それを他の荷物と一緒にホテルの玄関に置き忘れ、宿の主に何も言わずに、それが消えてしまったとしたらどうでしょう？」

「そうですか、そのような場合、陪審員は、言及された人物が重大な過失を犯したと認定し、ホテル経営者は商品を危険にさらした不注意によって免責されるべきだ、と申し上げたいと思います。」[283]

「私も頭の中でそのような考えを浮かべていました。」

「あなたの脳がそのような液体状態にあるのは残念です。アーミステッドという名の商人旅行者の事例を覚えています。彼は{109}ホテルの客は、客の習慣通り、箱を商談室に置いた。箱の中にはお金が入っており、3晩そこに置かれていた。数人の見物人の前で、アーミステッドは二、三度トランクを開け、小銭を数えた。鍵はひどく壊れていて、鍵がなくてもボルトを押し戻すだけで誰でも開けることができた。お金は不可解にも漏れ出してしまい、アーミステッドは家主を訴えて回収しようとしたが、裁判を担当した裁判官は陪審員に対し、客側の重大な過失は宿主のコモンロー上の責任を免除すると告げた。そして、この問題が法廷に持ち込まれたとき、陪審員が旅行者がそのような重大な過失を犯したと判断したことは正当であり、家主はお金に対する責任を免れると判断されたキャンベル卿は、裁判官が、いかなる場合でも箱を客の寝室に持っていくべきだと言ったら間違いだっただろうと述べ、宿屋の主人を無罪放免にするためには、客側に重大な過失がなければならないのではないかと疑問を呈した。[284]

「それが法律なんですね？」

「さらに最近の判例では、商品の所有者に拘束力のある過失の程度という問題が解決されました。アール判事は、判決において、あらゆる権威から導かれる法の原則は、彼が検討しているようなケースでは、商品は常に宿屋の主人の管理下にあり、宿屋の保護下にあるため、家主は…{110}ただし、宿泊客の過失が損失を引き起こし、その損失が、宿泊客が当該状況下で慎重な人物であれば合理的に講じると期待される通常の注意を払っていたならば発生しなかったであろう方法で発生した場合を除く[285]そして同じルールは大西洋のこちら側でも当てはまるようです。」[286]

「もし友人がホテルであなたの荷物を盗んで、それを持ち去った場合、あなたはホテルの経営者に損失を補償するよう強制できますか？」と、安易な知識を求めて捜索者は尋ねた

「イリノイ州では、友人にトランクの所有権を行使することを許可したところ、それは認められなかった。[287]そして昔、古い土地では、宿屋の主人が客の到着時に、家は満室で部屋がないと告げ、その言葉が真実であったにもかかわらず、客が自分で移動すると言って入室を強要したり、宿屋の主人や使用人の同意なしに他人の部屋を共有したりした場合、被害を受けた人が、品物が実際に宿屋の主人や使用人の過失により盗まれたか紛失したことを証明できない限り、主人はその罠に対して責任を負わないと信じられていました。[288]しかし、宿屋の主人が家に泊まっている場合、家が荷物でいっぱいだからといって、宿屋の主人が責任を逃れることはできません。」[289]{111}

「では、実際に何が起こったのかお話ししましょう。昨夜遅くここに着き、事務所で名前を記入した後、財布を取り出してタクシー運転手に料金を支払いました。それから部屋に戻りましたが、とても疲れていたので、自然と技巧が許す限り素早く服を脱ぎ捨て、ベッドの近くの椅子に置くと、すぐに夢の国の花咲く蜂蜜の香りに包まれました。今朝、なんと！ポケットに入れていた財布がなくなっちゃいました。私が寝ている間に、誰かがドアを閉め忘れて、部屋に入ってきたんです。さて、この建物内での私の権利と救済策は何でしょうか？」と友人は尋ねました

「処女王エリザベスが、我々の祖先の暗黒の地を統治し、臣下、王子、王、皇帝、カエサルの愛情を軽視していた時代に、女王の法廷全体が、宿屋の主人は、客の財産や動産を窃盗や横取りをすることなく保管する法的義務があり、寝室の鍵を客に渡したのに、客がドアを開けたままにした（つまり、鍵をかけていなかった）と言うことは言い訳にならないと決定しました。[290] というのは、たとえ寝室であっても、宿屋の主人は彼らの安全に責任があるからだ。そして、たとえ哀れな宿屋の主人が客が自分の持ち物を持っていることを知らず、その略奪行為についても全く知らなかったとしても、泥棒が客の召使いか友人であったり、あるいは、主人が客に持ち物を特定の部屋に鍵のかかる場所に置くように要求していたり​​する場合は別である。{112}彼らの安全を保証するものではありません。そうでなければ、その男は愚かにもその助言を無視したのです。」[291]

「ああ、なるほど！それなら大丈夫です。」

「この件に関する法律全体を完全に理解するまで、明確な意見を述べるのは控えてください。イギリスでは、客はドアを閉めたり鍵をかけたりする義務がないと何度も主張されてきたことを私は知っています。」[292]ごく最近の事件で、ケアンズ法官は、この件に関して何らかの法の支配が存在することを示唆するいかなる言葉も口にするのは残念であると述べた。[293]そして我が国の権威も英国の判決と一致しているようだ。[294]しかし、状況によって状況は変わるという意見を聞いたことがあるかもしれません。

「その格言は私にとってはまったく目新しいものではないと言わざるを得ません。」

「法的な問題においては特にそう言えるでしょう。時には、客がドアに鍵をかける義務があることもあります。[295]例えば、ある商用旅行者が顧客に商品を展示するために個室を借りた。家主のクレメンツは彼にドアに鍵をかけるように指示した。しかし、彼は荷物を見せている最中に見知らぬ人が二度も部屋に侵入してきたにもかかわらず、鍵をかけなかった。裁判所は、旅行者が自らの行為によってクレメンツの責任を免除したと判断し、クレメンツは自身の損失を可能な限り冷静に受け止めるべきだとした。[296]{113}

「裁判官は、その理由と経緯を説明しましたか？」

「はい。ホテル経営者は、商業目的で客室に置かれた物品には、通常の客室に置かれた物品と同じ保護を与える義務がない、というのがその理由の一つです。（ご存じの通り、責任は手荷物のみに及び、商品には適用されません。）[297] さらに、客に警戒を促すべき疑惑の状況が生じていたこと、そして奇妙な頭の幻影を見た後、どの部屋にいても、少なくとも普通の注意を払うことが客の義務となったこと、特に特別な目的で部屋を利用しているのであればなおさらである。一般的に、宿屋を利用する旅行者は法によって保護されていると安心できるかもしれないが、疑惑の状況が生じた場合は、少なくとも普通の注意を払う必要がある。[298]

「しかし」と私の仲間は言った。「私には警告してくれる頭がなかった。バンクォウのような『恐ろしい影、非現実的な嘲り』さえ現れず、私を警戒させなかったのだ。」

「イギリスのブリストルで事件が起こりました。この事件が、もしかしたら、あなたにもはっきりとした光明を与えてくれるかもしれません。オッペンハイムという名の外国人がホワイトライオンホテルを訪れました。彼は公共の部屋にいる間、ポケットからキャンバス地のバッグを取り出し、中には金貨22枚、銀貨、そして5ポンド紙幣が入っていました。そして、皮なめし職人の{114}—

「何だって？」

「6ペンスです。切手代です。それから間もなく、彼は上の階の部屋で一夜を過ごしました。ドアには鍵と閂が付いていて、窓はバルコニーに面していました。メイドは窓が開いていることは伝えましたが、ドアについては何も言いませんでした。彼はドアを閉めましたが、鍵も閂もかけませんでした。窓は開けたままにして、ポケットにお金を入れた服をベッドサイドの椅子に置きました。夜中に誰かがドアから入り、お金を取り出すことなくバッグを持ち去りました。もちろんオッペンハイムはホテル会社を訴え、裁判官が陪審員に対し、O.が状況下で賢明な人間であれば当然払うであろう通常の注意を払っていたら、損失は発生していたかどうかを検討すべきだと述べるのを聞くという喜びに恵まれました。」

「それで陪審員は何と言ったのですか？」

「彼らはホテル会社に責任はないと言ったし、ウェストミンスターの民事裁判所は裁判官が法律を正しく解釈し、陪審員が義務を果たしたと言ったのです。」

「しかし、その客はドアに鍵をかけなかったこと以外にも、他の過失を犯していたのです。彼は財布を見せて…」

「エットゥブルート！」と私は言った。

「忘れていました」と告白した。

「事件の事実全体を検討する必要がある。そして裁判官は、オッペンハイム側に過失があった証拠があり、それが{115}損失について。私の判事の一人は、宿屋の客には寝室のドアに鍵をかける義務はないという意見に同意すると述べた。しかし、客が安全確保の手段を持ち、それを使用しないことを選択したという事実は、事件の他の状況とともに、陪審に委ねられるべきである。もちろん、その重要性はその時と場所の社会状況に依存する。小さな町の小さなホテルでは賢明なことでも、ブリストルのような都市の大きなホテルでは、おそらく300の客室があらゆる種類の人々で占められており、極めて不注意なことになりかねない[299]そして、他の判事の一人は、私が最初に言及した事件において、コーク卿が次のように述べた。[300]は、ホテル経営者が単に客に鍵を渡すだけでは責任を免れることはできないということだけを意味しており、また、客が鍵を使用しないことで過失を問われないということをホテル経営者が定めたわけでは決してない。」[301]

「さて、どうすればいいんだ？」

「そうしよう！過去は過去を葬り去るものではない。今後ホテルに泊まるときは、3つの黄金律を覚えておこう。第一に、夜寝るときにはどんな状況でも寝室のドアに鍵をかけること。第二に、公共の場で現金を見せないこと。そして第三に、特別な注意を払うべき特別な状況がないか考え、もしあればそれに応じて行動すること。しかし、あなたはまだいくら失ったのか教えてくれない。」{116}”

「たった2ドルですが、私が注目しているのは、その原則です。」

「この悪党め！もしそれがそんなわずかな金額だと知っていたら、私が持っているものすべてをあなたに話す手間をかけなかっただろう。{117}”

第7章

馬と厩舎
時が流れ、私たちは再び東へ戻ってきました。ある日、妻と私は、ド・ジェックス夫妻という二人の友人と共に、馬車と2頭の馬車を借り、20～30マイルほど田舎へ行き、素晴らしい景色を見に行きました。今となっては、それがどんな景色だったかは全く重要ではありません。快適なドライブと素敵な一日を過ごしました。夜は小さな村の宿屋で過ごすことになりました

その小さな店の女主人は私たちをとても温かく迎えてくれたので、心の底から喜びの輝きがあふれました。

「ああ」感傷的な傾向のあるデ・ジェックス夫人は言った。「詩人の言葉はなんと真実なのでしょう！」

人生の退屈な道を歩んできた者は、
彼の舞台がどこにあったとしても、
彼が見つけたと思うとため息をつくかもしれない
宿屋での温かい歓迎。」
宿屋の主人は運転手に馬車を道路の外に置いておくように言いました。一行の一人が、それが安全かどうか尋ねました。

「もしそうでないなら」と私は答えた。「ボニファスが責任を負います。イギリスで、ある男が晴れた日に宿屋に馬を乗せる場所があるか尋ねたのを覚えています。すると、宿屋の召使いが{118} 宿屋の主人は馬車を馬小屋に置き、旅人はコートと鞭を持って家の中に入り、そこで軽食を取った。宿屋の主人は客の馬車をいつも置いていた通り（宿屋の庭の外）に馬車を置いた。馬車が盗まれたため、宿屋の主人が責任を問われた[302]

「中庭がいっぱいだったのに、それはかなり大変そうですね」と誰かが言いました

宿屋の主人は、十分な収容スペースがない場合、馬車を受け取る義務を負っていませんでした。客は空きスペースがあるかどうか知りませんでした。馬丁が馬を借りた時点で、馬車があると考える権利がありました。もし宿屋の主人が自己防衛をしたかったなら、旅人に庭に空きスペースがないので、馬車を路上に停めるしかないと告げるべきでした。路上に停めれば、宿屋は責任を負わないと。しかし、宿屋はそうせず、罰金を支払わなければなりませんでした。[303]そして、この国では、客の使用人が、馬丁の指示で、そこなら全く安全だと保証された上で、主人の所有物を、囲いのない屋外の場所に置いた場合、宿屋の主人は同様に責任を負うとされている。」[304]

「ストーリー判事はかつて、アメリカの田舎町では、宿屋の馬車や馬車を一晩中開いた小屋の下に放置したり、馬小屋の扉を開けたまま鍵をかけずに放置したりすることが非常に一般的であると述べました。そして、そのような状況下では、{119}馬や馬車が盗まれた場合、宿屋の主人がどの程度の責任を負うのか検討する価値があるだろう。」[305] 法律書を一、二冊読んだ私の同行者のデ・ジェックス氏はそう言った。

「検討されたのだと思います」と私は答えた。「宿屋の主人はほとんど配慮されず、客として迎えた者の財産を守る義務があるとされています。ある時、御者が荷物を積んだ橇を宿屋の荷馬車置き場に置いたのですが、そこにはいつもそういうものが置かれていました。すると小屋の扉が破られ、財産が盗まれたので、宿屋の主人は時間を無駄にすることなく、損害を賠償する義務があるとされました。[306]しかし、この件に詳しいテオフィラス・パーソンズ博士は、馬や馬車が所有者の同意を得て、または指示により屋外の小屋に入れられた場合、宿屋の主人はそれらの損失について責任を負わず、通常このようなことが行われており、馬の所有者が慣習を知っていて特に指示を与えていない場合は、所有者が同意して自ら危険を冒したと推定できると述べています。[307]

「馬小屋を調べて、馬友達のためにどんな宿泊施設があるのか​​見てみましょう」と私たちは中に入った。「都会の馬を二頭入れるにはちょっと危険な場所だ」とデ・ジェックスは続けた。「床を見てみろ。この場所に慣れていない気の強い野良馬なら、蹴り飛ばして足を折ってしまうかもしれない」

「まあ」と私は言った。「宿屋の主人は客の馬のために安全な馬小屋を用意する義務がある。もし動物たちが不適切に扱われることによって災いが降りかかるなら、{120}馬が適切に繋留されていなかったり、馬房の修繕状態が悪かったりする場合は、全額の補償を受けることができます[308]彼は四足動物を受け取った瞬間から、彼らが去るまで、所有者が代金を支払い、彼の従者が動物に馬具をつけて去った後でさえも、責任を負います。[309]そして、原則として、ホテル経営者の責任を制限する法定法は馬や馬車には適用されません。」

「あなたの見解は、弁護士（心ない人）が取る見解ですが、慈悲深い人は自分の動物に慈悲深く接し、その動物が殺される危険を冒すことを好みません。」

「居酒屋の経営者の責任は、彼が管理する動物の死にまで及ぶ」[310]私はそう指摘した。

「それでも、自分自身でそれなりの注意と用心深さを払うべきです」とデ・ジェックスは答えた。「ある紳士が宿屋に馬を預けていました。ある晩、馬に乗って出かけ、戻ってきて馬小屋に連れ込み、いつも入れていた馬房に繋ぎました。翌朝、馬は同じ馬房の中で死んでいるのが発見されました。頭はブナの丸太をくり抜いて作った桶にしっかりと挟まっていました。桶は中が空洞になっていて、真ん中が膨らんでいて、その部分が上面より広くなっていました。かわいそうな馬は明らかに頭を抜こうとして自殺したのです。宿屋の主人は宿屋の主人を訴えましたが、馬だけでなく訴訟費用も負担しなければなりませんでした。」[311]

「しかし、馬が首を絞められて{121}死に至った場合、馬主自身の監督と指示の下で繋がれていたことが証明され、それに対して馬主が馬がいた馬房の状態が非常に悪かったことを証明したとしても、宿屋の主人はそれ以上の証拠を提出できないと判断されたのです[312]また、別の宿屋の主人が馬の所有者と契約し、管理人を毎週1日、あるいは馬を連れて宿屋に立ち寄る機会があればもっと頻繁にもてなすこと、馬に飼料を与えること、馬を特定の馬房で飼うことを約束した。管理人以外は誰も馬の世話をしなかったが、馬房で馬が怪我をした場合、宿屋の主人が責任を問われた。[313]

「それに、馬小屋の間にちゃんとした仕切りがないじゃないか」と友人は言った。「他の馬がうちの馬を蹴るかもしれない。それに、昔の国では、そういう状況下では、酒場の主人が凶暴で蹴る馬を追い出す際に適切な注意を払わなかったことが証明されない限り、そのような怪我に対して責任を負わないと決まっていたんだよ。」[314]

「ハッ！」と私は叫んだ。「しかし、その事件はその後疑問視され、有効な法律として認められることはまずない。[315]さて、どうしましょうか？」

「彼らに馬を畑に出すように伝えましょう」とデ・ジェックス氏は言った。

「もし、紛失したり、盗難にあったり、怪我をしたりしたら、{122}ボニファス様自身が、穴や溝だらけの畑や、柵や門が壊れていたり開いたままの畑に彼らを放牧するなど、過失を犯した場合を除き、私たちは主人に補償を求めることはできません。しかし、もし彼が自らの意志で彼らを牧草地に放牧したのであれば、彼は責任を負うことになるでしょう[316]なぜなら、その場合、畑は宿屋の敷地の一部とみなされることになるからだ。ストーリーは、アメリカでは夏の時期に馬を牧草地に放牧するのが非常に一般的な習慣であるため、後者の規則には条件が付されるべきだとしているものの、もし客がその慣習を知っていれば、黙示の同意があったと推定するのは妥当である、と述べている。[317]

「では、彼らを他の家に送ろう。そちらの馬小屋は良さそうだから、私たち自身はここに泊まろう」と、デ・G氏は再び提案した

「それは大丈夫でしょう」と私は答えた。「たとえオーナーが他の場所に行くことを選んだとしても、宿屋の主人は馬を受け取る義務があるからです。」[318]そして、法律上、人がそこに馬を連れているだけで、たとえ自分ではそこに宿泊したり飲食したりしていなくても、公共の娯楽の場の客となることは明確に定められている。」[319]

しかし、宿屋の主人は、単に家を預ける場所として使いたいだけの人から物品を受け取る義務はないと考えていました[320]また、通常の保管人としての場合を除き、そこに残された物に対しても責任を負いません。」[321]{123}

「ああ、そのルールは、人が利益を得られない死んだものにのみ適用されます。しかし、動物の場合は、宿屋の主人が飼育することで利益を得ているので、料金を請求されます。そして、私が言ったように、馬の所有者が別の場所に宿泊している場合でも、馬の損失に対して宿屋の主人が責任を負うとよく言われています。しかし、疑問があります。」[322]

「馬車代も負担するのでしょうか？」と同行者は尋ねた。

「はい、馬具も負担します。馬に支払われた補償金によって、そのような品物にも宿主の責任が及ぶからです。それに、馬車は私たちが雇ったものですが、何かあった場合、宿主は損害賠償を請求できます。」[323]使用人が主人の馬を宿屋に連れて行き、そこで馬が盗まれた場合、もちろん主人は宿屋の主人を訴えることができます。[324]そして、そのようなすべての法的目的において、商品の賃借者は所有者の使用人であるとみなされる。」

「馬泥棒が宿屋に立ち寄って、そこで獲物を失ったとしたら、その宿屋の主人は家主を訴えることができるでしょうか？」

「いいえ。彼は、そのような困難な状況下では、忠実な馬を最初に奪った人物に頼らなければなりません。」[325]私は答えた。

「我々がここに泊まるなら、他の宿屋の主人が馬にかなり高い料金を請求するかもしれないよ」とデ・ジェックスは提案した。{124}

「古き良き昔の時代には、彼はそんなことはできなかったでしょう。というのも、宿屋の主人は、ゴミで何かを得ることなく、近隣の市場の相場に応じて計算された適正な価格だけを要求する義務があったからです。[326]そして、もし彼らが著しく高額な料金を請求したならば、客は妥当な金額を支払うだけで、彼らを恐喝罪で起訴し、罰金を科すことができた。[327]しかし、あの平穏な時代は過ぎ去ってしまったのではないかと心配です。宿屋で人が殴られても、亭主は責任を負わないことをご存知ですか？ただし、馬がそのような扱いを受けた場合は、たとえ誰がやったか分からなくても、亭主が責任を負います。」[328]

「それは奇妙な法律だ。なぜだ？」

「遠い昔、宿屋の主人の責任は、その人の善意と誠実さに限定されており、人への傷害は善意と誠実さへの損害ではないからです。」

「まあ、しっかり殴ってもダメなら、何が彼の『骨と軟骨』を傷つけるなんて、私にはわからないわね。さあ、女性の方にも来なさいよ」

「あのひどい駄洒落の後では、もういいだろう」と私は答えた。「朝食のテーブルの独裁者がよく言った。『駄洒落は 一見すると、話している相手への侮辱だ。たとえそれがどんなに深刻な発言であっても、それは全くの無関心、あるいは崇高な軽蔑を意味する』ってね」

妻が散歩に出かけたのを見つけました。女性的な好奇心ですぐに立ち止まってしまうだろうと分かっていたので、私たちは追いかけ始めました。そして、彼らが立ち止まっているところにすぐに追いつきました。{125}美しい花壇のバラの茂みを眺めながら。

「こんなに美しいバラを見たことありますか？」とデ・ジェックス夫人は叫びました。高い声で言うと、孔雀のように美しく響きました

「そして、本当にたくさんあります！」弁護士夫人は付け加えた。

「私は輪廻転生説をある程度信じている」とデ・ジェックス氏は語った。

「そんな恐ろしいものがバラと何の関係があるの？」と妻は尋ねた。

「もしそれが本当なら、私はずっとずっと昔に、もっと美しく、もっとたくさんの花を見ることができたかもしれない。」

「説明してください」と私は叫んだ。

「ええと、別の形では、キリスト教時代の初めに、美しいバイエ近くのレガッタに出席し、慣習に従ってルクリーヌ海の表面全体にこれらの花が散らばっているのを見たかもしれません。あるいは、老ネロの宴会に出席し、集まった客にバラの葉を雨のように降らせたかもしれません。あるいは、実際には、ヘリオガバルスの晩餐会に出席し、同じ花が山のように参加者に投げつけられ、何人かが窒息死したかもしれません。あのか弱い美女、クレオパトラはバラに莫大な金額を費やし、友人アントニウスを称えて開いたある催しでは、床全体を1ヤード以上の深さで覆っていました。」

「なんて素敵なの！」女性たちは声を揃えて言った。

「シバリ人はバラの葉を詰めたベッドで眠っていた。あの老暴君ディオニュシウスは{126}彼は宴の席で、常に花で作った寝椅子に寄りかかっていた。キケロと争ったウェレスは、花でいっぱいのマットレスに優雅に寄りかかりながら、領地を旅するのが常だった。しかし、それだけでは飽き足らず、頭にバラの花輪を、首にもバラの葉を絡ませた花輪を巻いていた。アンティオコスは、並外れて贅沢をしたい時は、金銀のテントで、花で作ったベッドの上に寝たものだ。

「彼らは香料をたっぷり使ったのですか？」

確かなことは言えないが、ローマのバイオリンの名手ネロは、宴会の席でバラ水を噴き出させていた。噴水から芳香液が噴き出す間、白いバラの葉は床に敷かれ、客が横たわるクッションの上にも、高貴な額に花輪のように垂らされ、首には花輪のようにかけられていた。晩餐会全体にバラ色が漂い、バラのプディングは客の食欲をそそり、消化を助けるために彼らはバラのワインを堪能した。ヘリオガバルスはこのワインを大変好み、入浴もしていたという。

「もったいない！」と妻は言いました。

「誰の？あの娘の？」と私は尋ねた。

「なんてひどい人なの！」と妻は言い返した。「でも、バラが嫌いなふりをしているってことは知ってるわよ。」

「ええ」と私は言った。「もし輪廻転生説が正しいなら、私は薔薇戦争で二、三度殺されたに違いありません。古代アステカ人と同じように、罪と悲しみは禁断の薔薇を摘んだ最初の女性によってこの世にもたらされたと信じています。{127}”

「彼は、おそらく、花の女王に強い嫌悪感を抱いていた淑女ほど悪くはない。恋人がボタンホールに造花を着けて近づいてきた途端、気絶してしまったほどだ。また、ベス女王の侍女ほど悪くはない。彼女は、この花が嫌いで、寝ている間に白い花をその上に置いただけで頬に水ぶくれができたほどだ。彼は昔のトスティグによく似ているわ」と妻は続けた

「彼はバラの香りを嗅ぐことはできないが、鼻を突っ込む
「棘には立ち向かい、バラには反抗する。」
私たちの立場は変わり、話題も変わりました。

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翌日、私たちが馬を取りに行ったとき、家主と、この不況の時代には少々ありふれた階級の男、金のない弁護士との間で、前者が後者の馬を所有者のホテル代のために留置する権利について、非常に興味深い議論が続いているのを見つけた。

「そんなことはできない」と、コークの貧しい弟子は言った。「宿屋の主人が馬代の支払いのために客の持ち物や動産を差し押さえることも、客の代金の支払いのために馬を差し押さえることもできない。私の馬を預かってもらえるのは、馬の肉代だけだ。そして、その代金はすでに支払った。」[329]もし誰かがあなたの古い宿屋に馬を何頭か連れてきたとしたら、それぞれの馬は自分の馬の世話のためだけに留め置かれ、他の馬の世話のために留め置かれることはできなかったでしょう。{128}所有者が1つを除いてすべて持ち去った場合、請求額全額が支払われるまでその1つを保管することはできませんが、保管するために支払うべき金額を支払えば、その1つを手放さなければなりません[330]「やあ！」と彼は私を見て付け加えた。「こんなことに詳しい紳士がここにいらっしゃる。」「私の言うことは正しいのではないですか？」と彼は冷たく尋ねた。

「もちろんです」と私は家主の方を向いて言った。「ブラックストン氏の法律は彼の給料よりいいです。もっとも、ストーリー氏は彼の最後の発言を疑っているかもしれないが」[331]

「しかし」と、背が低く太った男、ボニファスは言った。首は全く見えず、タラのような頭と肩だけだった。「あの悪党は前回、古い獣をここに置いた時に代金を払わなかった。だから、代金が支払われるか、死ぬまで飼うつもりだ。おそらく後者の方が先にこの骨と皮ばかりの獣に訪れるだろう。」

「そんなことはできないよ、坊や」とB氏は嬉しそうに言った。

「またその通りだ」と私は答えた。「客に馬を連れ去らせたとしても、ただ単に運動のために連れ出したというだけなら話は別だが、毎日、アニモ・レベルテンディ、[332]それは彼に信用を与え、留置権を放棄するに等しいので、あなたは後からそれを再び取得することはできません。たとえその男が戻ってきて馬の維持費のために新たな勘定を立てたとしても、後者の借金のために馬を留置することはできますが、前者の借金のために留置することはできません。」[333]{129}

「しかし、私は客の馬に留置権を持っていない。それに、私は彼に馬を持ち去らせなかった。夜明けに、誰も起きる前に馬を持ち去ったんだ。悪党め」と主人は言い、過去の恨みが蘇り、ますます怒りを募らせた

「ふふふ！」Bは笑った。「君がもっと機敏だったら、それを取り返せたかもしれないし、そしてそれを保持できたかもしれない。だが、もう歌にあるように、遅すぎる、遅すぎる、遅すぎる。」[334]

「その通りです」と私は付け加えた。「もちろんです、親愛なる旦那様、旅行者が連れてきた馬を、その飼育のために留置する権利があなたにあることは疑いの余地がありません[335]そして、もしあなたがその古い馬を飼い続けるなら、その馬があなたの所有物である限り、日々供給される餌の代金を請求し続ける完全な権利があるでしょう。たとえB氏が、自分の馬に与える餌については責任を負わないと明確にあなたに言ったとしてもです。そうでなければ、あなたの保証金はすぐに古い皮と骨の価値まで下がってしまうでしょう。[336]しかし、それでは誰が得をするのか？

「それは何だ？」と驚いた宿屋の主人が尋ねた。

「つまり、良い飼料を追加で購入することで何が得られるというのですか？」と私は説明した。

「いや、私は古いものを動かしますよ！」と男は答えた。

「いや、全く！」とブラックストーンは言った。「{130}私の馬に乗る権利も、いかなる形であれ私の馬を自分の利益のために使う権利もありません。」[337]

「牛を貸し出す人がその牛の反芻の成果を楽しむ権利がないのと同じように、あなたにはそれを自身の楽しみや利益のために使う権利はありません。馬に乗るのは、適切な運動によって馬の健康を維持するためだけです。」[338]私はそう指摘した。

「そんなことをしたら私はだめだ」と酒場主人は激怒して叫んだ。

「あなたはそれをしなければならないでしょう」[339]ブラックストーンは勝ち誇って叫んだ。

「そうだな」と店の主人は怒鳴った。「その悪い物をすぐに売ってしまうぞ。」

「もしそうしたら、あなたは大変なことに巻き込まれ、私に馬の全額を支払わなければならなくなります。宿屋の主人は、所有者の同意なしに、宿泊のために預かった馬を売ることはできませんから。[340]ほー！ほー！ほら！」小さな悪党は笑いました。

哀れな家主は、まるで雷雨の中で死にそうなアヒルのような絶望的な表情で私を見たので、私は思わず笑ってしまうのを抑えきれず、こう言った。

「残念ながら、あなたの反対者は正しい。たとえ馬が自分の頭を食いちぎったとしても、あなたがロンドンか{131}エクセター。唯一の救済策は、食料の代金を求めて訴訟を起こし、判決を得てから売ることだ[341]留置権を売却したり、財産を譲渡したりすると、権利を失い、訴訟の責任を負うこととなります。訴訟手続きを取らなければなりません。[342]

家主は悪党の弁護士の方を向き、拳を振り上げながら叫んだ。「出て行け。また私の家のドアをノックすることがあったら、気をつけろ！」

「落ち着いてください、落ち着いてください。今日は暑いんですから。私の顔に拳を振り回さないでください。あの老いぼれをやるのは初めてじゃないんです」と、我が不肖の同僚は偉そうな顔で私たちの方を向きながら付け加えた。「法律を読んだのが無駄でない限り、これが最後じゃないでしょう」

「以前はどうやって彼を引き取ったのですか？」と私は尋ねた。

「ええと、数年前、私はお金に困っていました――初めてではないし、もしかしたら最後でもないかもしれませんが――一週間か二週間、仲間に食事を与える方法が全く分かりませんでした。それで、この友人に金銭面でかなり影響力があると信じて、ある男にポニーを連れてここへ連れてきてもらい、この件が収まるまで数日間厩舎に預けておけば金銭的に問題ないだろうとほのめかしました。まるで結婚の鐘のように、すべてがうまくいきました。私は行方不明、盗難、迷子の馬を募集する広告を出し、三週間ほど経ってここに来て、全く偶然に、私の馬を見つけたのです。もちろん、私の飼い主はかなりの報酬を要求しましたが、私は…{132}父親のように彼に言った。旅人が宿屋に第三者の馬を連れてきた場合、宿屋の主人はそれを預かるために留置する完全な権利があることは知っている、もちろん、それが誰の馬なのか尋ねる義務はない、と[343]今は亡き、あの高名で立派な裁判官、つまりコールリッジ判事は、宿屋の先取特権に関しては、客の所有物と客が持ち込んだ第三者の所有物との間に違いはない、と言っていました。[344]この老いた悪党は喜んだ。それから私は貧乏を訴えたが、シャイロックは動じなかった。それから私は、馬を預かっていることに怒ったふりをして、立ち去った。」

「でも、それがどう役に立ったんですか？」私は、大洪水以前の族長の耳には十分長い話にうんざりしてきて、いらだたしく尋ねた。

ああ、あの高貴な方の家を出て五分も経たないうちに、馬を盗んだ男に偶然会ってしまったんです。戻ってきました。ボニファスは、私のポニーを宿屋に連れてきたのは自分だと認めました。そこで私は言いました。『旦那様、この男は、馬は自分のものではなく、盗んだものだとあなたに言ったことを白状しました。ですから、あなたは彼の犯罪に加担したことになります。私の馬を、彼らの費用でこれ以上預かる権利はありません。ほら、これが法律です』そして私は彼に『オリファントと馬』の129ページを見せました。[345]と{133}男はすぐに屈服した。「さようなら、弁護士さん。」

こうして男は、他の不幸なホモ属の者たちに悪巧みと策略を働かせるために去っていった。高潔な男の唯一の慰めは、

「間違いなく喜びは
騙されることは騙すことと同じです。」
「そうだな」と、ずっと傍らに立って、黙ってはいたが、有益だった聞き手として私の友人は言った。「そうだな、宿屋と馬に関する法律は、ダンドリアリー卿が国に必要だと思っていたもの、つまり、改善する必要があると私は思うんだ！」

「その通りだ」と私は答えた。「例えば、最近まで、宿屋の主人が馬を質入れとして預かる場合、鞍と手綱、さらには馬房に繋ぐ端綱までも預かることができるかどうかは疑問だった。[346]そして、ある男が馬を連れて宿屋に立ち寄った際、疑わしい状況下で警察が宿屋の主人に馬を留め置くよう命じた場合には、貧しい宿屋の主人には先取特権はないものとされた。[347] また、隣人が宿屋の主人に自分の雌馬を預けて、餌を与えて保管させ、好きなように使わせた場合、主人の債権者が借金のためにそれを差し押さえると、貧しい宿屋の主人はその動物の飼育に対する担保権を持たない。[348]彼はまた、{134}特別な契約に基づき、駅馬車の馬に同乗する。[349]

「馬小屋の管理人はどうですか？」とデ・ジェックスは尋ねた。

「ジョージア州では、彼が管理している馬と馬車に対する先取特権があるとみなされていました。[350]しかし、他の場所では、所有者はそのような先取特権を持っていないとみなされます。なぜなら、所有者との契約では、必要なときにいつでも馬を所有することが定められているからです。[351]そして、先取特権の主張は、財産の必要な享受と矛盾することになるだろう。」[352]

「馬丁が獣医にアドバイスを求めてお金を払うとしたらどうでしょう？」

「それは何の違いもありません。」[353]しかし、宿屋の主人と馬小屋の主人を兼ねている人が馬を受け取った場合、後者の立場で馬を受け取ったと言わなければ、その人は宿屋の主人としてのすべての責任とすべての権利を有する。[354]一方、宿屋の主人が馬や馬車を貸し切りで受け取った場合、その主人が後日その宿屋で飲食をしたとしても、宿屋の主人に宿屋の権利は発生しない。[355]厩舎の管理者であっても、明示的な同意によって先取特権を持つことができるということを言い忘れるところでした。{135}メント[356]そして、彼が動物の改良に労力や手間を費やした場合、彼はその費用に対して留置権を有することになる[357]

「さて、ご婦人たちは、私たちが彼女たちのことをほとんど忘れたどころか、すっかり忘れて、ここでもう一晩過ごすつもりだと思うでしょう。さあ、行きましょう。」{136}”

第8章先取

特権とは何か？
それぞれの妻のもとへ急いで戻ろうと、イエフに馬車と馬を運ばせようと敷地を出て行ったとき、私たちは「みすぼらしい」類の、ひどくみすぼらしい男に声をかけられた。彼は頭脳に恵まれていない厩務員か馬丁のような男のようだった。一見したところ、彼のズボンは我慢できない怒りでブーツから裂け、膝まで用心深く縮んでいた。まるで、ブーツの残骸から十分に出ている親指で蹴られるのを恐れているかのようだった。ところどころ、ぼろぼろの靴底から素肌が覗き、まるで日光を浴びて新鮮な空気を吸っているかのようだったしかし、その色彩は実に多様で、どんなに深い知識を持つ民族学者でも、この男をコーカサス人、モンゴル人、マレー人、インド人、黒人のどれに分類すべきか、あるいはこれら5つの人種の混血なのか判断に迷うだろう。彼のコートの色彩はジョセフのコートの色彩に匹敵し、いたずら好きな兄弟たちは10倍も嫉妬して唾を吐いただろう。彼の帽子は、何世代にもわたって、冬には割れた窓から雨や雪が吹き込むのを防ぎ、夏には納屋の戸口にいる鶏の繁殖場所として使われてきたかもしれない。このぼろぼろのデマリオン（老婆）の顔はポケットと同じくらい空虚で、脳は彼の{137}長い黄色の髪、蒸留所の倉庫のようにアルコール臭のする息、そして彼の服装は「彼は男であり兄弟ではないのか」という感情を全く示唆していない

かつては母親のお気に入り、父親の誇りだったこの残骸は、哀れな声でこう尋ねた。

「あなたはリユールですか、スル？」

「はい。何がご用ですか？」と私は答えた。

「ええ、ええ、私は貧乏人で、幸せに暮らすお金などありません。ある日ここに来て、少しばかりの食べ物を手に入れたんです。すると、なんと、昔の主人が私を捕まえて、その冷たい食べ物の切れ端に一銭の金を払うように言ったんです。そして、返済するまでここに残って働けと。さて、裁判長、彼にも同じことをしていただけますか？」

「いいえ、絶対に違います。彼には、そんな理由であなたや他の男を拘束する権利はありません。」[358]だからもう出て行った方がいいよ。」

「あなたの名誉と聖人たちに長寿を。しかし、彼は親戚ですか」、そして再び声は泣き声に変わった。「彼は私に服を着せてくれるのですか？」

「着ているものは何もありません」[359]私は背を向けながら、私の善行の数を記録する天使のペンの音が聞こえるような気がして答えた。

「かつては宿屋の主人が客を拘束して代金を支払わせる権利があったと考えられていなかったのですか？」とデ・ジェックスは尋ねた。{138}

「そうだ、老ベーコンはそう述べている。」[360]そして、エアーズ判事もそう述べた[361] 彼にとってこの見解はとうの昔に消え去っており、古い教科書の中にも同じ見解が採用されているものがある。しかし、この考えは40年前、アビンジャー卿（CB）とその部下であるパー​​ク男爵、ボランド男爵、ガーニー男爵の共同努力によって飛躍的に発展した。

「どのような時のことですか？」

「サンボルフという名の男が、宿屋の主人を訴えました。暴行、殴打、揺さぶり、引っ張り、コートを脱がせて持ち去り、自分のものにしたとして。」

「彼はかなり乱暴だったよ。」

「そうです。しかし、宿屋の主人アルフォードは、旅行者やその他の人々の接待、宿泊、娯楽のために共同宿屋を経営していると答えました。そして、彼が訴えられたすべての行為を行う直前に、サンボルフと彼の同行者たちが客として宿屋にやって来ました。そして、彼は彼らの要請に応じて、大量のお茶やその他の食料を見つけ出し、提供しました。その結果、サンボルフと他の人々は、苦情を申し立てる直前に、上記のお茶と食料のために、彼に少額の金銭、すなわち11シリング3ペンスを支払うことになりました。そこで、宿屋の主人は、告発された行為を行う直前に、サンボルフと他の人々に対し、彼ら、あるいは彼らのうちの何人かに、上記の金額の支払いを要求し、要求しました。{139}またはその支払いのための何らかの保証または質入れを要求したが、サンボルフと他の人々は、その時も、また他のいかなる時も、彼に前記金額を支払うこと、またはその支払いのためのいかなる保証または質入れも彼に預けたり、与えたりすることを完全に拒否した。そして、彼が前述の行為をする前に、サンボルフは立ち去ることを主張し、もし彼、A.が、彼、サンボルフ、または前述の人々の他の何人か、またはその商品や動産、あるいはその一部を、彼らが支払うまで拘束し拘留していなければ、宿屋の主人の意志と同意に反して、前述のとおり支払うべき11シリング3ペンスを支払うことなく、その宿屋を去っていたであろう。サンボルフと他の人々は、その金額を支払うことなく上記の宿屋から出て行こうとし、彼にその金額を支払うことを拒否したため、その金額は全額彼の未払いのままであったため、サンボルフと他の人々は、その金額の支払いのために彼にいかなる質入れや担保も持たずに出て行こうとし、また彼（アルフォード）は彼らから、あるいは彼らのうちの誰かから、上記のコート以外の質入れや担保を調達したり取得したりすることができなかったため、彼（アルフォード）は、上記の時点で、サンボルフが彼または他の人々が上記の11シリング3ペンスを支払うことなく、または支払いのための質入れや担保を彼に提供することなく上記の宿屋から出て行くのを防ぐために、優しくサンボルフに手を置いた。そして、彼は、そのような担保や担保を優しくかつ必要な程度に得る目的で、サンボルフに手を置き、彼の上着を脱がせ、それを脱がせた。{140}その件に関して合理的な質権または担保を提供し、その後、それを、これまで質権および担保として保管・留置していた上記の宿屋に置きました。その質権および担保は、11シリング3ペンスの上記の債務に対するもので、その債務は全額返済が必要であり、アルフォードに支払われるべきものでした。そのため、彼（アルフォード）はサンボルフと他の人々が上記の宿屋から出入りすることを容認し、許可しました。そして、前述の機会に、彼は必然的に、そして避けられずに、サンボルフを少し揺さぶり、引っ張ったのです。これらが訴えられた行為でした

「昔の賢​​者はよく言ったものだ、『アウディ・アルターラム・パルテム』」と友人は言った。「アルフォードの話は、この事件全体に全く異なる側面を与えている。」

「いずれにせよ、これは 1838 年の恩寵の年に流行した冗長な弁論の様子を思い起こさせるものです。」

「Aの説明は裁判所にとって納得のいくものでしたか？」

「いやいや、とんでもない！パークB.は議論の最中、宿屋の主人は客にコートを着せずに追い出す権利があるか、あるいは服を全部脱がせて裸で帰らせる権利があるかと尋ねました。そしてその後、判決を下す際に、自らの疑問にはっきりと明確に答え、宿屋の主人は客の服を剥ぎ取る権利はないと述べました。もし権限があったとしたら、もし宿屋の主人が客のコートを脱がせ、それが十分な保証にならないと判明した場合、主人は客を裸にしてしまうかもしれません。そしてそれは男性にも女性にも適用されるのです――」

「それは衝撃的ですね！」

「その学識ある男爵は、それは全く馬鹿げた考えであり、その考えは受け入れられないと考えた。{141}一瞬の間。別の裁判官は、人が身に着けていて、その時点で所有していた衣服は、留置権が適切に適用される物品とはみなされないというのが法律の理解であると常に述べてきた。そうでない場合、当事者は、結局のところ支払うべきではない、宿屋の主人には請求する口実もない、些細な借金を支払わされるために、屈辱と脅迫を受ける可能性があると述べた

「しかし、君、私たちは地主が客の遺体を保管する権利について話していたんだ。」

「確かにその通りです。首席男爵は、もし宿屋の主人が料金未払いを理由に客を拘留する権利があるなら、料金が支払われるまで拘留する権利もある、と仰いました。それは何年も、あるいは永遠に及ぶかもしれません。つまり、判例法では、法的手続きでは投獄されないような少額の借金を抱えた男でも、宿屋の主人に終身拘留される可能性があるということです。首席男爵はそのような主張はとてつもなくひどい、パーク男爵は驚くべきものだと仰いました。」[362]

「私としては、そろそろ女性たちと合流すべき時だと思う」と、ド・ジェックスは聞いた話に満足した様子で言った

「わかった。不滅の吟遊詩人を向上させるために、法律を犬に投げつけるのだ。」

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帰りのドライブも行きと同じくらい快適でした{142}前日、詩人の言葉を借りれば、私たちはこう叫んだかもしれません

「乾いた塵が舞い散り、
漠然とした何もない
鼻がチクチクした
鼻孔、麺類め！
途中、昼食のために小さな道端の宿屋に立ち寄った。テーブルの一番の目玉はビーフステーキだった

「ビーフステーキを見ると必ず、哀れなジョージ3世を思い出す」とデ・Gは言った。

「彼はそれに対して特別な好みを持っていたのですか？」と私は尋ねた。

いや、そうではない。かつて、陛下の知性がひどく曇っていた時、キューガーデンで朝食をとっていた時のことだった。話題はイングランドにおける牛肉の深刻な不足に移った。「なぜ国民はもっと牛肉を植えないのですか？」と陛下は尋ねた。もちろん、種や苗から牛肉を育てることはできないと聞いていたが、陛下は信じられない様子で、ステーキ肉を少し取って庭に出て植えた。翌朝、牛肉が芽を出しているか確かめるためにその場所を訪れた。すると、カタツムリが這っているのを見つけ、小さな牛だと勘違いして、妻に向かって喜びの声を上げた。「ほら、ほら、角も全部生えてきたぞ、シャーロット！」

「かわいそうに、かわいそうに！」

やがて、リンゴの団子が現れました。「ハッ！」と私は叫びました。「またあのかわいそうな老王を思い出させるものだ！英国国王陛下が、リンゴがどうやってパイ生地の中に入ったのか、いつも頭を悩ませていたことを。」{143}”

「中国人の料理人たちは、独創的なパフォーマンスで彼をさらに困惑させただろう」とデ・ジェックスは述べた

「どういう点においてですか？」と婦人たちは尋ねた。

「最近サンフランシスコで開かれた晩餐会で、各客の皿の横にオレンジが一つずつ置かれました。その果実は、普通の人から見れば、他のオレンジと何ら変わりないように見えました。しかし、切ってみると、なんと、 なんと――」

「何？」と妻が尋ねました。

「失礼ですが、ラテン語を引用するべきではありませんでした。中には5種類の繊細なゼリーが入っていたのです。もちろん、誰もがまずゼリーがどうやって入ったのかと首をひねりました。そして、それは難しすぎる問題だと諦め、オレンジの果肉がどうやって出てきたのかという問題でさらに困惑しました。色とりどりの卵が出され、中にはナッツ、ゼリー、肉、菓子が入っていました。」

「天界の神々は素晴らしい人々だ！」と私は叫んだ。「きっとゼウスの晩餐会の席から、そんな考えを授かったのだろう。」

「猫や犬、ネズミ、マウスにたまに燕の巣のスープを少し加えるくらいしか、おいしいものは食べていないと思っていた」とデ・ジェックス夫人は語った。

「それは全くの間違いだ」と夫は答えた。

飲み物は紅茶だった。ティーポットに手を伸ばした途端、テーブルをひっくり返しそうになった。すると同志がシバーのラプソディの歌詞を引用して叫んだ。{144}

「お茶よ、汝は柔らかく、汝は冷静で、賢明で、尊い液体よ。汝は女性の舌を滑らせ、微笑みを誘い、心を開き、ウインクを誘うコーディアルよ。その輝かしい無味さのおかげで、私たちは人生で最も幸せな瞬間を得るのだ。私はひれ伏せよう。」

「時間切れだ」と私は言い、姿勢を正してもう一杯飲み込んだ。

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私たちが再び船旅を再開し、女たちが小声で何かスキャンダルを語り始めたとき、私はデ・ジェックスにこう言った。「宿屋の主人の先取特権についてですが――」

「もうこれ以上はやめよう」と彼は即座に答えた。「正直に言って、君はパガニーニではないし、常に一本の弦で演奏していては満足できないだろう。」

「そうではないかも知れませんが、ベン・ジョンソン氏が言ったように、『一度物事のユーモアを感じたら、私は仕立て屋の針のようになる――突き通すのだ』。この重要な主題に関するもう少しの情報は、いつかあなたにとって役に立つかもしれません。」

「そんなつまらない話をするなら、そもそも酒場の主人がなぜ先取特権を持っているのか教えてくれ」と友人は言った。

「さて、先取特権とは、動産を与えられた人が、所有者から金銭的な要求が満たされるまでそれを留置する権利のことです。そして、法律では宿屋の主人を公務員として扱い、一定の義務を課しています。例えば、支払いを希望し、支払い能力があり、道徳的、金銭的、または金銭的問題に異議のないすべての客を受け入れるようにするなどです。{145}宿泊客は、宿泊客が衛生上の理由から、その所有物の管理に多大な注意を払わなければならない。そのため、この義務に対する補償として、法律は宿泊客の所有物（例えば、宿泊客が実際に所有し、保管しているものを除く）を、宿泊客が接待の代金（当然のことながら、それらの所有物の保管に対する報酬を含む）を支払うまで留置する権限を宿泊客に与えている。留置権は、宿泊客のすべての所有物および動産に及ぶ。宿泊客が宿泊客の私物とは別に、宿泊客に特別に渡して保管したものも含む。[363]

「では、宿屋の主人は客の物品に対してのみ留置権を持つということでしょうか。」

「その通りです。つまり、宿屋の主人がその人を友人、あるいは下宿人として受け入れる場合、[364]または特別な合意に基づいて、[365]または将来の時点で支払う取り決め、[366]彼は物品に対する留置権を有していない。なぜなら、彼はそれらに関して何の責任も負っていないからである。しかしながら、ある事例では、ある人が客としてホテルに宿泊し、その後に週単位で宿泊の手配をしたとしても、当初の受け入れ状況は変わらず、宿主の留置権も失われないと判断された。[367]

「宿屋の主人が受け取る義務のないものが持ち込まれたとしたら、どうなるでしょうか？」{146}”

「宿泊客のために実際に物品を受け取った場合、法的義務の有無にかかわらず、宿泊客は物品の安全に責任を負い、したがって、物品に対する先取特権を有します[368]しかし、もし自分では家に泊まらない人が、ただ管理するために何かを残した場合、貧しい宿屋の主人は、苦労の代償が支払われるまでそれを保管する権利はありません。[369] ただし、馬やその他の動物から利益を受けることができる場合は除く。[370]そして、 今朝、ブラックストン老師がこう言っていたのを聞いたでしょう。「店主は客が商品の本当の所有者であるかどうかを尋ねる義務はない。」[371]たとえ客が泥棒だったとしても、真の所有者は料金を支払わなければ財産を取り戻すことはできない。[372]しかしながら、ジョージア州では、宿屋の主人は、留置権が主張されている特定の品物に対する請求を除いて、真の所有者に対して留置権を持たないと判決されている。」[373]

「でも、もし彼が本当に客がオーナーではないことを知っているとしたら？」と私の同伴者は言いました

「では、彼には先取特権はない。有名なピアノ製造業者であるブロードウッド社は、ホテルに滞在していたハバビエ氏にピアノを貸与した。裁判所は、ピアノは第三者が一時的に宿泊客に提供したものであり、宿屋の主人は{147}それがそのような人々の所有物であることを知っていたし、ハバビエルが宿屋に来た時も滞在中もそれを自分のものとして持ち込んでいなかったため、経営者はそれに対して留置権を持っていなかった[374]しかし、もちろん、使用人または代理人が雇用の過程で宿屋に来て勘定書を立てた場合、経営者は使用人が保管している主人の物品に対して先取特権を持ちます。」[375]

「この権利はいつまで続くのですか？」

「商品が宿屋にある限りです。客が去ってまた戻ってきた場合、宿屋の主人は以前の借金を弁済するために商品を差し押さえることはできません。」[376]しかし、知識の浅い家主が詐欺的な説明によって彼らを解放するように騙された場合には、彼の権利は残ります。[377] そしてもし彼らが連れ去られたら、彼は迷わず彼らに従うだろう。[378]遅延は常に危険ですが、結婚の場合は別です。もちろん、請求された金銭を支払えば留置権は消滅します。[379]しかし、それは有効な支払いでなければなりません。テーブルの上に大金を投げ捨て、宿屋の主人が勘定書の全額を受け取ってくれるならそれを受け取ると申し出るのは、正当な支払いではありません。[380]時には、請求額が多すぎる場合や請求理由が間違っている場合には、入札が必要ないこともあります。」[381]{148}

「その男はなぜ品物の引き渡しを拒否するのか言わなければなりませんか？」

「もし彼が留置権以外の理由を述べた場合、彼は留置権を放棄し、留置権は消滅する。しかし、単に品物の要求時にそのことを言及しなかっただけでは、留置権の行使を妨げることはできない。」[382]

「客は少額の前金を払えば済むのではないですか？」

「いいえ。そうすれば、現金1ファージングで権利が消滅してしまいます。」[383]しかし、将来の日に支払われる約束手形を取れば、それは止まるでしょう。」[384]

「家主は押収した品物を売ることはできないと思う」と同志は提案した

「いいえ、同意または法律の適用による場合を除きます。」[385]

「留置権の金額には制限がないのですか？」

「この点は、ある若い男の母親がホテル経営者に、宿泊客である息子に日当として一定量以上のブランデーと水を与えないよう依頼した事件で解決されました。しかし、私の主人は、指定された量よりもかなり多くの飲み物を若者に提供しました。請求額が争われた際、裁判官は、家主は客が注文した品物を提供する前にその性質を検査する義務はなく、注文されたものは何でも提供することができ、客は代金を支払う義務があると判断しました{149}ただし、彼が理性を備えており、幼児でなければ。」[386]

「ああ、それなら、少年の財産や動産をわずかなホテル代で預かることはできないのか？これもまた、幸せな子供時代とともに永遠に失われた特権だ」とデ・ジェックスは言った。

「私はそう確信していません。ケンタッキー州では、接待が善意で提供され、少年が不適切な行動をとったり、保護者の意に反したりしていることを知らされていなかった場合、少年は親権を剥奪される可能性があると判断されました。さらに、少年に渡され、少年が生活必需品のために支出した金銭については、宿屋の主人が留置権を有するとさえ判断されました。」[387]私はそう指摘した。

「この件については、もうこれ以上言うことはないと思いますよ」と連れは言った。「痩せてきたし、そろそろ支えにな​​る簡易小屋が必要になるでしょう」

「君たちは世間一般の人たちと同じで、恩知らずで感謝の気持ちがない。私はこれまで、長時間の苦労と何ガロンもの石油を費やして得たものを惜しみなく与えてきたのに、それでも文句ばかり言う。あと二つだけ、君の記憶に刻み込んでおきたいことがある。その知識さえあれば、今回の我々の冒険にかけた費用は十分に報われるだろう。」

「まあ、我慢して耳を傾けることにします」

「まず第一に、宿屋の主人がホテル代としてトランクを預かる場合、その代金を支払う必要があります。{150}その後、彼の面倒を見る手間に対しては何もかかりません。再びお金に余裕ができたら、電話をかけて、元の金額を支払った上で、罠を要求してください[388]そうすれば、荷物を持ち歩く手間が省けることもあります。それから、できる限り、荷物を全部一つのトランクに詰めて、みんなで旅行しましょう。トランクの持ち主が料金を支払い、皆が喜びながら旅を終えるのです。例えば、ある家長が娘たちをホテルに連れて行き、宿泊費を老人（後に破産した）に請求した場合、娘の一人のトランクを、その一行が支払うべき金額の全額を差し押さえることはできない、というのが賢明な判断だったのです。各自が自分の責任で行動するのが原則のようです。[389]

「あなたたち二人は何を噂しているの？」と、弁護士夫人が突然口を挟んだ。彼女と連れは雑談のネタを使い果たしていた

「噂話だ！」とデ・ジェックスは言った。「とんでもない。ボイル・ロッシュ卿が言うように、私はその申し立てを否定し、申し立てた者を無視する。」

「まともな精神を持った人間なら、そんなことに耽ったりしないだろう。ジョージ・エリオットはゴシップを『それを広める者の汚いタバコのパイプから出る煙のようなもの』と定義し、それは喫煙者の悪趣味を証明するだけだと述べている」と、私は付け加えた。{151}

婦人たちは良心の呵責に苛まれているようでした。二人とも返事をしなかったからです。しばらくの間、私たちは皆、夕暮れの心地よい涼しさを楽しみながら、黙って座っていました。それぞれが自分の城造りに忙しくしていたり​​、「夕日の光と、ある東洋の詩人が小さな星々への神の呼びかけと表現したビーズ巻きの開きを眺めていたりして、星々はそれぞれ『ここにおります！』と答えていました。」{152}’ ”

第9章

下宿屋経営者の職務
太陽は昇り沈み、月は満ち欠けし、ローヤー夫人と私は下宿屋に落ち着いた。決して快適とは言えない。若い頃は小さな斧を持っていなかったが、それでも若い頃に使徒言行録第五章を読んだことがあるからだ。

私の描写力は極めて限られているため、読者の皆様のために、家そのもの、家具、住人、そして金銭の見返りとして提供された娯楽について、概略を述べることは控えさせていただきます。家具については、居間の床のカーペットが「リカリー・インディアンのように、赤いチョーク、黄色い黄土、そして雄鶏の羽根で装飾されていた」とだけ述べておきます。下宿仲間については、おそらく一度か二度、キッドグローブをはめていた者がいたとだけ述べておくだけで十分でしょう。男性のほとんどは「自作のジャックナイフで削り出した」ものでしたが、女性は――しかし、女性には何のメリットもありませんでした。

内なる人間のために用意された食事については、滞在二日目に現れた家禽が、バグネット氏の几帳面な目にはB夫人の誕生日ディナーにふさわしいと映ったであろうこと以外に、これ以上言う必要はないだろう。諺に真実があるならば、彼らは籾殻に捕らわれたわけではない。それは、あらゆる優れた腱や靭帯である。{153} 家禽類が持つ性質は、これらの標本においてギターの弦という特異な形で発達していました。彼らの四肢は、老木が地に根を張るように、胸や体に根を張っているように見えました。彼らの脚は非常に硬く、長く過酷な人生の大部分を歩行訓練とマッチの運搬に費やしてきたに違いないという考えを抱かせます。ダチョウの血統でなければ、ドラムスティックをきれいにすることはできなかったでしょう

誰も知らない。ヘラクレスから。これら三つのヒントから、各自が下宿屋、下宿仲間、そして食事のイメージを思い描いてみよう。キュヴィエが歯からメガテリウムを復元し、アガシーが一枚の鱗から未知の魚の絵を描くように。だが、下宿屋とその勤勉で不運な経営者について書くとき、私はペンを酢に浸したり、よもぎで先端を尖らせたりしてはならない。これらの食料と宿泊施設の提供者は、イシュマエルの子孫のようで、わずかな利益を稼ぐために誰に対しても手を出し、誰からも手を出されている。一般規則の名誉ある例外となり、善きサマリア人のように行動させてくれ。ちなみに、あの高潔なサマリア人は下宿屋ではなく、安ホテルを利用していたのだが。

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ホールであろうとなかろうと、ドアは閉めておくことを前提としているというのが、私の趣味です（もし閉められないなら、壁に穴を開ければ目的は達成できるし、費用も抑えられます）。さて、大きな問題の一つが{154}マダム・ディーの私設下宿で私が経験した問題は、家政婦がバター、卵、牛乳を探しに通りに出るたびに、玄関のドアを半開きにするという習慣だったことです。この点について私が不安を感じているのを見た下宿仲間が、弁護士夫人を盗むのではないかと心配しているのではないかと尋ねました

「いいえ」と私は答えた。「オーバーコートの方が怖いんです。それほど新しいわけではないけれど、まだ使えるんです。」

「では、旦那様」と、ブラックストン・アンド・ストーリーの若い読者が言った。「もし誰かがあなたの悪習を凶悪かつ邪悪に盗んだとしたら、来週のディー夫人との取引でその代金を差し引くことはできないでしょうか？ そういう場合、宿屋の主人が責任を問われることになりますよ。」

「親愛なる若き友よ」と私は答えた。「君はまだ専門知識の初歩を学んだに過ぎない。下宿屋の経営者が下宿人の持ち物に対して負う責任は、宿屋の経営者が負う責任と全く同じではないのだ。」

ここで私は一時停止しましたが、最初の講演者が続けてその違いを説明するように求めたので、私は次のように話しました。

「昔、キャサリン・ダンジーは荷物を持ってエリザベス・F・リチャードソンの下宿に行き、屋敷内で丁重に迎えられました。ある日、ダンジー夫人の家財、動産、あるいは小物が盗まれました。調査の結果、犯人は使用人が開け放っていた正面玄関から侵入したことが判明しました。{155}リチャードソン夫人は、ビディがいつもドアを閉め忘れる癖があることを知っていた。リチャードソン夫人は円満に解決しようとしなかったので、D夫人がビディを罰した[390]裁判で判事は陪審員に対し、下宿屋の経営者は客の物品の保管について相当かつ合理的な注意を払う義務があると告げた。そして、陪審員席に座る12人の見識ある同胞たちが「相当な注意」とは何かをあまりよく理解していないのではないかと判事は考え、賢明な家政婦が自分の家を管理する際に自らの物品の保護のために払うような注意であると説明した。判事はさらに、リチャードソン夫人の使用人がドアを開けっ放しにしていたことはそのような注意の欠如かもしれないが、夫人自身が何らかの怠慢を犯していない限り（例えば、そのような使用人に自分の習慣を知らせておくなど）、夫人はそのような過失について責任を負わないと述べた。陪審員は義務として、判事から法律を引用し、デイム・Rは責任を負わないと述べた。

「それからダンジー夫人は、ちょっとした費用請求書通りに演奏して、にこやかに笑って耐えなければならなかったんだ」とコーク胎児は言った。

「彼女はかなり頑固で、再審を申請しました。」

「彼女はそれを理解したか？」とコークは未来に尋ねた。

「いいえ。4人の裁判官全員の意見は、下宿屋の経営者は旅館の経営者と同程度に客の荷物を安全に保管する義務はないが、法律は下級の安全を暗示しているというものでした。{156}下宿人の持ち物を適切に管理することを自らの責務としていたが、それについては何も言われていなかった。そして、外のドアを適切に管理することを怠ることは、そのような義務違反となる可能性がある。」

「しかし、彼らは相当な注意とは何を意味するのかを述べたのか？」と質問された。

「ええ。しかし、医師がよくするように、この点で意見が一致しませんでした。ワイトマン判事は、下宿屋の主人が客の物品の保管人であるということ、あるいは（下宿屋に預けられているだけでそれ以上の世話をしていない限り）慎重な人間として自分のものよりも多くの注意を払う義務があるということが理解できませんでした。もし彼が使用人の選定、あるいは彼が信頼できない使用人の維持において過失を犯したならば、判事は、彼が慎重な所有者としての注意を払っているとは到底考えられず、使用人の過失によって生じた損失について責任を負う可能性があると述べました。アール判事は、D夫人からR夫人への物品の引き渡しはなく、物品を慎重に保管し、返送する契約もなく、物品に対する代金も支払われていないため、リチャードソンに物品を保管する義務はないと述べました。コールリッジ判事とキャンベル卿は、この事件を別の視点から見ていました。色彩—前者は、そのような家の客は当然かつ合理的な配慮を受ける権利が絶対にあると述べ、客は家に来て、見返りに与えられるべきものに対して金銭を支払う。客は主人と直接契約し、使用人に対して何のコントロールもせず、主人の賢明さや配慮、あるいは選択の幸運とも無関係である。{157}主人は客に対し、使用人の選定に注意を払うだけでなく、客の所有物に対して適切かつ合理的な注意を払うことを約束します。キャンベル卿は、下宿屋の主人自身は使用人の雇用や維持において過失を犯していないにもかかわらず、使用人の過失による物品の損失について、下宿屋の主人が責任を負うべきではないとまでは言えないと述べました。泥棒の危険があるときに外のドアを閉めておくために使用人を雇う場合、使用人はその職務を遂行している間、雇用の範囲内で行動しており、主人はその過失に対して責任を負います。使用人が犯した重罪、あるいは故意の不法侵入の結果に対してさえ、主人は責任を負いませんしかし、一般的なルールは、主人が使用人を雇った職務に従事している間の彼らの怠慢に対して責任を負うということです。そして、閣下は（私が彼の意見を引用していたので）、下宿屋の経営者が一般的なルールの例外になることができるとは知らなかったと述べました。」

私はここで立ち止まり、そこにいた一人が他の一人にこう言っているのを耳にして、かなり恥ずかしくなりました。

「コーツ老人が奥さんについて何て言ったか覚えてる？」

「え、何だって？」

「『 C・コーツ夫人は、ちょっと変わった時計だよ。かなり前に鎖が切れて、それ以来ずっと動き続けているんだ。ゼンマイが1マイルも長いんだろうな』」これは、私たちの友人が法的な問題を持ち出すときにふさわしい発言だ{158}”

「そして彼はいつも、買い物みたいな話題を始めるんです。アデレード・プロクターの若い男のように…」

「彼は合法的なため息なしに卵を割ることはない、
律法について考えずに牛肉を食べることはしない」
その反応は私の耳介の奥深くまで漂ってきて、あまりの寒気のせいで思わず3回くしゃみをしてしまった。

「その事件では、裁判官の間で意見が明らかに分かれていたようですね」と学生は言った。

「その通りです」と私は答えた。「しかし、最近の判例でこの点は明らかになりました。その判事全員が責任の範囲について同じ見解を示したのです。」[391]

「その判決とは何ですか？」

「法律は下宿屋の経営者に下宿人の持ち物を管理する義務を課していないというものです。下宿人がちょうど部屋を変えようとしていたところ、部屋から出ていて、家主は見知らぬ人に部屋を見せました。見知らぬ人は下宿人の持ち物の一部を持ち去り、家主が家主を訴えたところ、裁判所は家主が損失を負担しなければならないことを理解させました。アール首席判事は、たとえ家財が家族の一員によって盗まれたとしても、家主は責任を負わないと裁判官が決定したと述べました。彼はさらに、下宿屋の経営者に客の持ち物を管理する義務があると初めて断言することには特に抵抗があり、非常に困難だと述べました{159}そうすることで、彼に漠然とした責任を負わせることになり、非常に不便になるだろうと考えた。下宿人は最上層から最下層まであらゆる階級から構成されていることを考えると、所有者に責任を負わせることによって生じるであろう弊害を過大評価することはほとんどできないだろう、と裁判官は続けた。「責任の明確な基準を定めることは不可能であり、各事件は陪審員の裁量または気まぐれに委ねられなければならない。家主の責任は、建物の状況や、挙げればきりがないほど多くの様々な状況によって異なる。一方、下宿人は自分の持ち物に気を配らなければならないという法律がある場合、それは彼が街を歩くときに払う義務があるのと同じ注意を彼に課すだけである。彼は貴重品を常に持ち歩くか、家主の特別の保管下に置けばよい。」

「しかし、どこへ行くにも自分の荷物を持ち歩いたり、台所で夕食を作ったりカップやソーサーを洗ったりしているかもしれない下宿屋の管理人に荷物を預けるように強制するのは、かなり難しいようです。その上、管理人または管理人が荷物の扱いを拒否する可能性もあります」と、同席者の一人が皮肉っぽく言った。

「それにもかかわらず、私はあなたに法律を正しく伝えました、そしてバイルズ判事はかつて、反対の判決が出れば所有者は『恐ろしいほどの責任』を負うことになるだろうと述べました」と私は答えました。

「あなたが今言及した事件の裁判官はオープンドア事件について何か言いましたか？」と知識を真剣に求める質問者は尋ねました。{160}

「その通りです。そして、その判決の全体的な趣旨は、下宿屋の経営者は、賢明な人が自分の所有物に対して当然期待されるような合理的な程度の注意を宿泊客の所有物に対して払う義務はない、ということであると判断しました。」

「そういう人たちが下宿人の財産を管理する責任をまったく負うべきではないというのは奇妙に思えます」と若者は主張した。ちなみに、その若者は不注意で無頓着な若者だった。

「正確にはそうは言っていません。宿泊者の物品の紛失が宿泊者の重大な過失によるものである場合、あるいは宿泊者自身が何らかの不正行為を犯した場合、宿泊者は当然責任を負うことになります。」[392]

「あの2つの事件は、どちらもイギリスで判決が下されたと思いますが」と、これまで黙って聞いていた一人が言った。「しかし、アメリカの裁判官はこの件についてどう考えているのでしょうか？」

「彼らが話した限りでは」と私は答えた。「彼らは概して、海の向こうの毛皮をまといかつらをかぶった同胞たちの意見を裏付け、同意している。テネシー州最高裁判所は、宿屋の主人は、下宿人の衣服が自分の部屋から盗まれた場合、本人の過失がない限り責任を負わないと判決した。ただし、客の衣服については責任を負わなければならない。[393]そして裁判官は、その区別をする理由として、通行人や旅人はその土地では全くの外国人である可能性があり、その日の旅で到着する宿屋に宿泊しなければならないので、最も厳格な保護を受けることが重要である、と述べた。{161}ホテル経営者の責任を強制する法の規則がありますが、下宿人はそのような保護を必要としないため、法律はそれを与えておらず、下宿人が宿屋の経営者の過失を立証すれば救済措置を与えるだけで十分です。また、ケンタッキー州では、ホテルの常連客が経営者に金を預け、経営者がそれを金庫に入れたところ、泥棒がそれを破って盗んだ事件で、裁判所はホテル経営者は宿屋の経営者としてではなく、報酬のない預かり者としてのみ責任を負うと判断し、重大な過失が示されなかったため、かわいそうな下宿人はその方法で失った現金を取り戻そうとしましたが失敗しました[394] しかし、ニューヨークではごく最近、下宿屋の使用人によって下宿人の部屋に入ることを許可された見知らぬ人が窃盗によって下宿人の財産を失くした場合、下宿屋の管理人が責任を負うと判決されたことをお伝えしておいた方が良いでしょう。[395]そして、下宿人の財産に対しても、賢明な人が自分の財産に対して行うのと同様の注意を払うのが彼の義務である。」

「それでは、下宿屋と旅館の違いを教えてください。」と他の下宿人の一人が尋ねました。

「別の機会にあなたの質問にお答えできれば大変嬉しいですが、残念ながら今は職務に就いており、行かなければなりません。」

聴衆に私が講義した法律を消化させるのを任せ、私は一番上の客間に行った。そこで弁護士夫人ともう一人の女性が、ある弁護士の演技に激怒していた。{162}隣の部屋に住んでいた下宿人、コールリッジが次のように述べた類の人物である。

「白鳥は死ぬ前に歌う。それは悪いことではない
歌う前に死ぬ人がいるだろうか」
彼は常に非常にしゃがれた声でキャロルを歌ったり、トリルを歌ったり、非常にひどいアコーディオンを演奏したりして、他の客を当惑させ、迷惑させていた。

「あの男を黙らせることはできないの？」と妻は尋ねた。

「きっと、君が彼のところに行って優しく話しかけたら、彼は歌うのをやめて管楽器を置くだろうよ」と私は勇敢に答えた。

「からかわないで」と彼女は言った。「あのひどい騒音のせいで、私たち二人ともひどい頭痛に襲われているのよ」

「あなたの様子から、少し心が乱れているように思いました、愛しい人よ。どうしたらいいでしょうか？」と私は尋ねました。

「あなたは弁護士ですから、知っているはずです。彼を止めさせることはできないのですか？」

「ええと、本当に分かりません。イギリスで、隣の礼拝堂の鐘の鳴りっぱなしが迷惑で不快だと言って、ある男性がそれを止めさせたのを覚えています。」[396]

「あの男が作り出す地獄のような不協和音に比べれば、鐘の音は天国の音楽と同じくらい素晴らしいと思います」ともう一人の女性は言った。タルメージの友人スティンガー嬢のように、彼女はスズメバチのように鋭く、痛烈な言葉を言うことを誇りにし、ズボンを見るのも耐えられず、髭剃り器を嫌悪し、イヴは{163}もし彼女が初めてほうきを使った時、アダムを楽園から追い出していたなら、彼女はもっと良い家事能力を発揮していただろう

「ええ、奥様、美女たちの鳴き声は実に心地よいものです。私の人生で一番幸せな日は、名前は伏せさせていただきますが、ある村の可愛らしい美女に電話をかけていた日でした」と私は答えました。奥様が紳士淑女ぶりを嫌っていることは承知の上でした。そして、L夫人に向かって丁寧に手を振ると、夫人はこう叫びました。

「このバカ！どうすればいいか、直接言ってみろ！」

「私が言及したイギリスのケースでは、男性は衡平法裁判所から騒音を差し止める命令を得ました。しかし、ノースカロライナ州の別のケースでは、[397]あるメソジスト教会の非常に敬虔な信者が、礼拝中に一部の信者を笑わせ、他の信者を激怒させるような歌い方をしたとして起訴されました。不信心で軽薄な信者はそれを楽しみ、真面目で敬虔な信者は憤慨しました。陪審員は有罪としましたが、裁判所は判決を覆しました。信者は礼拝を妨害したかったのではなく、信仰心に基づいて最善を尽くしていたからです。このように、この哀れな隣人は「心地よい音色の調和」を作り出すために最善を尽くしているのです。別の機会に、同じ州の判事は、行列における太鼓や横笛の騒音は迷惑行為ではないと判断しました。[398]しかし、その州でアーミンを着る人たちは、音にほとんど無関心のようだ。{164}同じ頃、彼らは、大声で長時間続けられない限り、冒涜的な罵り言葉は迷惑ではないと判断しました[399]

「どうしたらいいのかしら？」と弁護士夫人は食い下がった。「彼が出て行くか、私たちがこの家に別れを告げるかのどちらかよ。」

「女主人に彼に立ち退きを告げさせなさい。そして彼が平穏に立ち去らないなら、彼女は彼の首と鞭を縛って追い出すこともできる。」[400]

「彼女はそうすると約束するでしょう。それで終わりです」と辛辣な女性は言った

「マサチューセッツ州では、階下の住人がムーディー＆サンキー風とは全く異なる賛美歌を歌い、下宿人が迷惑を被ったため、家主がその音楽家を追い出すと約束したが、それを怠った。最高裁判所は、不愉快な歌声を理由に、不満を抱いた下宿人が毎週の料金の減額を要求することはできないとの判決を下した。[401]でも、ねえ、私と一緒に散歩に来ませんか？

私たちは田舎へ向かって出発し、歩き始めた。帰る頃にはすっかり暗くなっていた。「夜の空気は柔らかく、心地よく、夜の匂いは甘く、魂を魅了する。小屋の花壇に羽を畳んだバッタと夜蛾以外には聞き手はおらず、道端で静かに星や宝石の目をしたカエルが全力で私たちを見つめている以外には見物人はいなかった」。こうして私たちは噂話をして、ついには{165}再び街に入ると、匂いが変わり、聞く人や見物人の数が増え、星は燃えるガスに隠れ、カエルは口を大きく開けたガミンに取って代わられました

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言及しなければならないことであり、ここで言及しない理由はないが、（下宿人を預かる人々へのヒントとして）コールリッジ判事はかつて、下宿屋の主人が下宿人に乾いた寝床や健康的な食事を与えず、その結果下宿人が病気になった場合、家主は被害者に対して損害賠償を強いられるのは疑いないと述べた。判事はまた、実質的に、ボローのハイストリートにあるホワイトハート・インが下宿屋であり、サム・ウェラーが6番地の義足を13番地に、13番地のヘッセン兵2丁を6番地に与えていたとしたら、あるいは、バーの中の居間の二組の商業用の半分と、居間の塗装された上部が商業用のものだったので、それらの立派なもののどれかが呪われていたら、その店の忙しい老女主人は、独身の叔母の鼻をくすぐったときよりももっと実質的な方法で客を慰めなければならなかったでしょう。[402]{166}

第10章

下宿屋の主人について
再び夜になった。下宿人たちは皆、ティーテーブルの周りに集まっていた。しかし、タルメージ博士が望むような、それほどの間隔ではなかった。博士は、哀れな話を聞いて泣きたくなったらハンカチを取り出せるくらいの間隔を空けて座るべきだと言い、誰かが難問を突きつけたら大笑いできるくらいの間隔を空けて座るべきだとも言っていた。

そのお茶は、かつては 1 ポンドあたり 50 ドルで売れたあの昔ながらのおいしいお茶ではなく、混ぜ物がされたお茶だった。その混ぜ物とは、サムおじさん、コロンビアおばさん、そしてその子供たちが毎年 3000 万ポンドも受け皿に注ぎ、口に流し込むお茶だった。

「さて、弁護士さん」と、バターとパン、紅茶とトーストがテーブルから椅子へとどんどん消えていく中、友人のジム・クラックス氏は言った。「どうか約束を守って、下宿屋の経営者とホテルの経営者の違いを教えてください。つまり、法律上の違いです。実際的な違いはみんなよく知っていますから。」

最初はためらいがちに話した後、私は次のように書き始めた。「まず第一に、下宿屋とは、一般的な意味でも、あるいは法律上の意味でも、特別な配慮から1人または複数の下宿人が時折滞在する私邸のことではなく、 準公共の施設であると言ってもいいだろう。{167}一般的に、そして習慣的に、業務上下宿人を受け入れ、一般に公開され、その種の娯楽の場として知られている家[403]下宿屋と宿屋の主な違い、そして他のすべての違いの根底にある違いは、下宿屋の主人が自分の客を選ぶことができ、自分の裁量で、あるいは自分の気まぐれや気分に応じて、ある客を受け入れ、ある客を拒否することができるのに対し、宿屋の主人は、行儀がよく、支払い能力があり、自分の家に泊まることを望むすべての旅行者をもてなす義務があり、実際に泊まる旅行者には、旅の途中で必要なものをすべて提供しなければならないという点である。[404]

「それは宿屋の主人にとってはかなり厳しいようですね。」

「いいえ。彼はより貧しい兄弟よりも大きな特権を持つことで補償されています。そして、そのような規則は旅人の福祉と利便性のために必要なのです。旅人は、急いでいる旅の中で、一晩の宿を求めて町中を歩き回り、宿屋の主人と特別な取引をすることは期待できません。下宿屋の主人は、自分のところに来るすべての人と特別な契約を結びますが、宿屋の主人は、特別な合意なしに、自分のところに来るすべての人に適正な価格で宿泊と娯楽を提供する義務があります。」[405]第一のケースでは、客は暗黙の契約に基づいて日々接待されている。{168}一方では、一定の期間、一定の料金で明示的な契約が結ばれています。」[406]

「しかし、」ジム・クラックスは言った。「下宿の明確な合意は、ホテル経営者と結ばれることが多い。」

「もちろん、それは分かっています」と私は答えた。「しかし、客の到着後にそうした場合、注文主は権利と特権、そして義務を失うことになります。客になった後に料金のみの取り決めをしても、そのような効果はありません。[407]そして、温泉があり、健康と楽しみを求める訪問者の宿泊のために夏と秋にのみ営業している公共のホテルは、実際には下宿屋にすぎず、訪問者は一日、一晩、または一週間の客ではなく、季節ごとの下宿人または寄宿人であると考えられてきました。[408]

「何ですって」と女将の娘は、若い法学生を口説こうと、普段は軽薄な会話に時折、半ば理にかなった発言や質問を交えて味付けをしようとした。「宿屋の主人にはあって、下宿屋の主人にはない特権って何ですか？1日5ドルを請求できる権利とか？」

「先取特権です。もちろん、それが何なのかご存知ですよね？」と私は答えた。

「ああ、もちろん」と彼女は答えたが、クレオパトラの針の象形文字の意味を私が知らないのと同じくらい彼女にもわかっていなかった。{169}

「知りません」と、ある女性はより正直に言った。「でも、お願いですから、定義しようとしないでください。以前ジョンソン辞書でネットワークを調べた時に、『交差点の間に隙間がある、網目状または交差状のもの』と書いてあったので、言葉の意味を調べようとはしません。」

「下宿屋の主人は、下宿人の持ち物を宿泊料として差し押さえる権利もあると思っていたよ」と、その手の事柄について実務経験があるように見える同席者の中で最もいかがわしい男が言った。

「一般的にはそうではありません。ただし、一部の州では、議会が旅館の主人にコモンローで認められているのと同等の権利を彼らに付与しています。例えば、ニューヨーク州、ニューハンプシャー州、ウィスコンシン州ではそうなっています。」[409]そしてコネチカット州では、債務者が債務を完済するまで財産を保持する権利があるだけでなく、債務を支払わない場合には一定期間後にその財産を売却して資金を回収することもできる。」[410]

「もし」と学生は言った。「ここでの場合のように、下宿人を預かっている人が時々一晩かそこら旅人をもてなすとしたら、その迷える人々に対して彼女は宿屋の経営者とみなされるでしょうか？」

「いいえ」と私は答えました。

「下宿に行くことに同意したのに、その後キャンセルして他の場所に行くとしたらどうなるでしょうか？」と、テーブルで向かいの男が尋ねました{170}

「さて、スチュワートという名の男が、下宿人を受け入れる者と口頭で、自分と使用人の食費と宿泊費、そして馬の飼育費として年間100ポンドを支払うことに同意したが、その後、その家に居場所を取らなかった。裁判所は、その取引は詐欺防止法における土地に関する契約ではなく、したがって書面による必要はないと判断し、スチュワートは合意違反の代償を支払う義務があるとした。」[411]

「目の前にあるものは何ですか？」と尋ねられました。

「ポークチョップだそうです」と私は答えました。「一ついかがですか？」

「結構です。豚肉に関しては、私はユダヤ人です。実際、子豚の丸焼きを見るといつも気分が悪くなるというアルベール元帥ほどではないにしても、あの有名なギアネリウスと同じで、豚肉を見るといつも心臓が激しく鼓動するんです。」

「ある人が特定の食べ物に嫌悪感を抱くのは不思議なものだ。肉を飲み込もうとすると必ず発作を起こすという男の話を読んだことがある」と、あるノオール氏は言った。

「自然は明らかに彼を菜食主義者として意図していた。」

「羊肉を食べると具合が悪くなるという話も聞いたことがあります」と紳士は続けた。「魚を食べて数時間後に必ず痛風発作を起こすという話も聞きました。実際、かの有名なエラスムスは魚の匂いを嗅ぐだけで吐き気を催したそうです。{171}熱病にかかり、ダルムシュタット伯爵は、知ってか知らずか、ほんの少しでもオリーブオイルを含む料理を食べると必ず気を失いました。博学なスカリゲルはクレソンを見ると全身が震え上がり、ポーランドのヴラディシアスはリンゴを見ると飛び上がるほどでした

「以前読んだことがあるのですが、ダンスパーティーでロブスターサラダを食べようとしたら、舞踏会に戻る前に体中が醜い斑点に覆われ、その晩の心の平穏が破壊されたそうです」と私は言った。

「食べ物に関する問題は全体的に興味深いものだ」とノオール氏は語った。

「昔の贅沢禁止法についておっしゃっているのですか？」と法学生は尋ねた。

「ええ。プランタジネット朝時代、議会は厳粛に決議をしました。いかなる身分や状況であろうと、いかなる人間も夕食や晩餐、その他のいかなる時も、二品以上のコースを、肉であれ魚であれ、それぞれ二種類の食物までしか口にしてはならない、と。ソースやその他の食物は添えず、一般的なポタージュを添えるだけ、と。四旬節、金曜、土曜にいかなる肉食も、十シリングの罰金、または十日間の懲役刑に処せられました。[412]ベス女王の時代には罰金は3ポンドに、懲役刑は3ヶ月に引き上げられました。しかし、食卓に魚介類の皿が3皿ある人は、肉類の皿も1皿食べることができました。」[413]{172}

「エリザベスは宗教的な動機からこれをしたのですか？」と若い神学者が尋ねた

「あらまあ、とんでもない。魚を食べることは人間の魂を救うのに必要ではないと、法令に明記されているのよ。はったり老ハル王の時代、クランマー大司教は、司教でない限り聖職者はパイにクロウタドリを3羽以上入れてはならないと命じたわ。司教なら4羽まで許されていたのに。でも、クランマー大司教自身とヨークの兄弟は6羽まで許していたのよ。」

「では、『パイの中に24羽のクロウタドリを焼く』という流行は、一体いつから始まったのかしら？」と、幼児の童謡をよく覚えている妻が尋ねました。{173}

第11章

家具付きアパートの魅力
「味覚は論争の的にならない」という言葉は、当初は分別のある男が言ったものだったが、その後多くの愚か者がそれを繰り返すようになった。また、私の食の好みが、私たちが次々と下宿することになる立派な下宿屋の主人たちの好みとは合わなかったため、家族全員で構成する委員会で、私とローヤー夫人は上品な通りの家具付きのアパートか家具付きの家に住むことになり、ローヤー夫人は兵站総監に任命され、その下にブリジットかビディ・オキャラハンが兵站総監代理として就任し、私は引き続き全軍の主計総監という責任ある地位を保持することになった。

やがて、私たちの忍耐力とブーツの底の厚さがかなり減った後、私たちの好みに合ったスタイルで家具が備え付けられ、立地も悪くなく、私の財布の深さ、いやむしろ浅さに見合った料金の適切な部屋が見つかり、家主と必要な手配がすべて整いました。

所有者との将来の紛争の可能性をすべて回避するために（特に宿泊施設の賃貸契約は土地の権利に関する契約であるため）、{174}チャールズ2世の治世29年に制定され、「詐欺と偽証の防止のための法律」と題された、あの有名な厄介な法律の意味において、書面でなければならない[414]）ウッドフォール氏の助言に従い、合意内容を白紙にまとめることにしました。契約書作成にあたり、事務員に指示したのは、家賃の額、入居時期、退去通知期間、その他事案の性質に応じて必要な事項を明記し、部屋内の家財道具のリストを添付することでした。

ああ、古い格言の通りだった。自分で行動する弁護士は、依頼人のために――まあ、ソロモンではないが――ソロモンの恩恵を受けるのだ。ところが、思いがけない出来事が私を救ってくれた。新居に入居する前夜、知人がその家の賃貸契約を結んでいたため、真の所有者の名義で執行官が家を訪れ、家賃滞納の家具の一部を差し押さえたのだ。幸いにも私の私物は何も差し押さえられていなかった。もし持ち物があったら、それらも家賃滞納の差し押さえ対象になっていただろう。私は愚かにも、税金や家賃がきちんと支払われているかどうか、そして今後も滞納しない見込みがあるかどうかを調べるのを怠っていたのだ。[415]もちろん、私がその時期にたまたまニューイングランドに住んでいたとしたら、{175}あるいはニューヨーク州、あるいは合衆国の他の州では、その場所にはもはや苦難の力がないので、たとえその家にいたとしても、私は悩まされることはなかったでしょう[416] しかし、私たちは、少なくとも当時は、それが今でも維持されている状態にありました。

私たちが危機一髪で難を逃れたことを妻に話すと、妻は、私たちが泊まったホテルの大家が家賃を滞納していないか問い合わせたことがあるかと私に尋ねました。

「いいえ」と私は答えました。「ホテルに関してはルールが異なります。」

「なぜ？」

「貿易の利益のためです。そうでなければ、ビジネスは全く継続できません。」

「でも、私の猫と鳥、私たちの服、そしてあなたの本以外に、そこに何があったというの？」とL夫人は問いただした。

「これ以上何も望んでいなかったでしょう。」

「まさか服を盗まれたのでしょうか？そんなものは全部免除されると思っていたのですが。」

「一般的に言えば、それらは債務による差し押さえによるもので、実際にその時点で使用されていない限り、家賃差し押さえによるものではありません。1796年、週半ギニーで下宿を提供していたベインズ氏は2ヶ月分の家賃を滞納しました。すると執行官が現れ、ベインズ氏とB夫人の衣服を没収しました。当時、衣服の一部は実際には洗面器の中にありましたが、ケニオン卿は問題ないと判断しました。[417] 同じ裁判官は別の事件で、家主が衣服を合法的に持ち去ることができると判断した。{176}男の妻と子供たちの所有物だったが、カーライルが言うところの「衣服スクリーン」、衣服ではなく、二足歩行の生き物たちは朝にそれを着るつもりで、実際には使われていないという理由で毎日それを着る習慣があった[418]しかし、ケニオンは時々とんでもないことを言うんです。例えば、ある時、弁護士の対応の遅さに憤慨して、怒りを込めてこう叫んだんです。「これは先延ばしの最後の一滴だ」

「法律って、すごく厳しそうね。あの可哀想な女性は、ベッドから出られないわね。でも、尻尾の話だけど、私の猫、私の美しい猫を盗まれたのかしら？」弁護士夫人は、

壁に映る猫の暗いシルエット、
横たわっている虎は倒れそうだった。
「ああ、コーク・アポン・リトルトンではそうではないと書いてあるが、その理由は猫は誰も絶対的で価値のある所有物を持つことができないものだということだ。そしてその理由は君のような高価なアンゴラには当てはまらないかもしれない。そして君も知っているように、cessante ratione cessat et ipsa lex （停止、停止、そして本法）だが、君の鳥は連れ去られたかもしれない。」[419]

「家主が借主の借金を返済するために他人の財産を差し押さえることができるというのは奇妙に思えます。」

「そうです。この国の多くの地域では債務者の財産しか差し押さえられません。[420]そして裁判官は一般的に、下宿人を{177}家主の爪から。そして、借地人の譲受人の財産は責任を負うが、単なる借地人の財産は責任を負わないとされている[421]そして近年、イングランドでは、地主が借家人から受け取るべき家賃の請求から借家人の財産を保護するための法律が制定されました。」[422]

「でも、もし私たちの持ち物が家賃の支払いに充てられていたら、他の下宿人にその分を負担させることはできなかったのでしょうか？」

「いいえ、残念ながらそうではありません」[423]私は答えた。

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予定していた部屋に必要な家具がいくらか不足していたため、これから家主になる人と、必要な家具を妥当な期間内に届けてもらうよう取り決めました。しかし残念なことに、この新しい取り決めは契約書に明記されておらず、家主（あのウナギのような男）には家具を設置する義務がないことを知ったのは――手遅れになってからでした。もし書面で確認されていれば、それは契約書と不可分な部分となり、家主は義務を果たすまで家賃を受け取ることができなかったでしょう。[424]

新しい部屋に落ち着き始めるとすぐに、私たちのバラには1、2本の棘があることに気づきました。到着した翌朝、私たちは{178}怒りっぽい紳士が訪ねてきて、下の階の部屋に住んでいて、私たちの水道管から水が漏れて、彼の財産の一部に修復不可能な損害を与えたと告げられました。しかし、ありがたいことに、配管の欠陥は検査なしには発見できなかったこと、私たちはそのことを知らず、過失もなかったため、彼が不幸にも被った損害に対する責任は負わないこと、そして配管内の水を（私たちの危険を冒して）維持する義務は私たちにはないことを伝えることができました[425]

次に、他人の部屋を貫通するストーブの配管について問題がありました。私たちが配管を設置し始めたとき、隣人はそれを撤去して穴を塞ぐと脅しました。しかし、不機嫌な男が入居する前から彼の部屋に配管があったことを知っていたので、その部屋はストーブの配管と穴の私道権の対象となるだけでした[426]私は毅然とした態度を保ち、ついに不快な黒い円筒形の煙誘導装置にたどり着き、私たちはやかんの楽しそうな音や、鍋が泡立ち、泡立ち、沸騰する音を、静寂とは言わないまでも、平和に聞けることを期待した。

しかし、私たちの勝利は長くは続かなかった。ストーブが全開になった途端、付属のボイラーがものすごい音を立てて爆発したのだ。かなりの被害が出ていた。妻は、事故など起こるはずがないと思っていたので、すぐに家主に話を聞くべきだと大声で訴えた。{179}ボイラーに安全弁があったかどうかはわかりませんが、彼がその欠陥を知っていたか、それを疑う理由があったか、あるいはボイラーを本来の目的で使用すると損害が生じる可能性があることを証明できない限り、それについて話すのは無駄だと言いました[427]ある時、裁判所は、借主の部屋の配管が適切に固定されていなかったために起きたガス爆発によって生じた傷害について家主に責任があると判断した。[428]

午後には、一般に「猫と犬」または「ピッチフォーク」と呼ばれるタイプの雨が降り始め、すぐに、ピット、ピット、ピット、パタパタ、パタパタ、スピット、スピット、スピット、パタパタ、パタパタという音が聞こえました。屋外で滴る雨音よりも近くで聞こえたので、調べてみると、雨が屋根を突き抜けて、私たちの最も美しく高価な蔵の一つに醜い水しぶきとなって落ちてきていることがわかりました。

「古くて雨漏りしている屋根のせいで生じた損害を大家に支払わせることはできるの？」と妻は、一番良いキャンブリックのハンカチで雨漏りを拭き取ろうとしながら尋ねた。

「私は恐れていません。マーティン男爵が、家の床を借りる者は、その建物をそのままの状態で借りる義務があり、家の構造が違っていたと文句を言うことはできないと言っていたのを覚えています。今回の嵐で屋根板がいくつか吹き飛んだかもしれませんし、家主が屋根を安全に維持するために適切な注意を払う義務があったとしても、彼は{180}合理的な注意と警戒心があれば防げなかったであろう事態に対して、責任を問われることはありません。屋根を定期的に点検させ、前回の点検時に屋根が安全であったならば、彼は確かに過失を犯したとはみなされません[429]それでも、ニューヨーク州では、家主自身が上の階のフラットを占有し、借家人の部屋に液体を漏れさせた場合、家主は責任を負うと決定されました。」[430]

「確かに、借家人の家財道具が損なわれないように、家をきちんと修繕しておくべきだと私は思います」と弁護士夫人は憤慨して言った

そうおっしゃるかもしれませんが、法律は全く逆のことを言っています。家主は、たとえどれほど必要であっても、自ら同意した場合を除き、修理を行う義務を負わないことは明白です。法律は、家主側にそのような契約を締結させるものではありません。これは、ある事件で判決が下されたものです。ある事件では、大きな隙間ができて、地下室への浸水を防ぐために毎日何時間も懸命にポンプを動かしていたのです。[431]

「ニューハンプシャー州では、家主が建物を不注意に建設した場合、または不注意に修理せずに放置した場合、家主は借家人の負傷に対して責任を負うと認められています[432] そしてニューヨークでは、建物が賃貸時に良好な状態に保たれており、その後も{181}破損して危険になった場合、所有者は明示的に修理に同意しない限り責任を負いません。」[433]

「では、家がこんなにひどい状態なら、家賃を払う必要はないのでしょうか？私たちはここに留まる義務はないのでしょう。」

「はい、どちらのご質問にもお答えします。借主が賃貸借契約を解除し、家賃の支払いを拒否することが認められるのは、物件に関する何らかの誤りや詐欺的な虚偽の説明があった場合、または家主自身の不法行為や債務不履行の結果として居住不可能と判断された場合のみです。[434] そして、彼がその時でもそうすることができるかどうかは完全には明らかではない。[435]でも、今は出かけなくちゃいけないの、愛しい人。じゃあね。」

階下の廊下で、私たちの家主であるスクリューハード氏に出会った。その風貌から判断すると、葬儀屋で大金を蓄えたであろう紳士だった。彼の顔つきからは、ポーカーから微笑みを誘い出すのと同じくらい、微笑みさえも引き出せないほどだった。私が慌てて「おはようございます」と挨拶すると、彼は肺結核にかかった電信柱と見紛うほど長く、痩せ細り、まっすぐな体を私の前に差し出し、まるでハムレットの幽霊になりそうな口調で言った。

「9時までにご入室ください。その時点で正面玄関を施錠いたします。」{182}”

「ギャモン！」と私は言った。「それなら、鍵を開けて入れてくれ。君が私に部屋を貸してくれた時、ホールや階段を好きな時に使うことなど、自由に使い、十分に楽しむために必要なことはすべて暗黙のうちに許可したはずだ。」[436]

「今夜だけはあなたの望みに従います」と、まるで火葬されるかのような厳粛な声でスクリューハードは言った。「しかし、指の関節でドアをノックするのを忘れないでください。そのうち奥さんが聞いて、あなたを入れてくれるでしょう。私はぐっすり眠らせてもらわなければなりません。私の健康上、それが絶対に必要なのです。」

「馬鹿馬鹿しい！」と私は答えた。「ベルとノッカーを使う権利は私にあります。これまで何も反対のことは言われていませんから。[437]そして私はそれらを使用します。」

そして、その老人に我慢がならなかったので、私は通り過ぎながら心の中で言った。「この男はきっと馬鹿だ。家具付きのアパートに必要な備品を使うのを邪魔しようとしたら、訴訟を起こされるだろう。確かに、もし私たちが悪い借家人だったら、損害賠償を軽くするために、私たちを追い出すためにそうしたと証明するかもしれない。」[438]しかし、私たちはまだそのために十分な時間を持っていません。」

その日、アポロンは西の幸福な島々へと向かう激しい馬の旅を止めず、私が再びドアに着いた時には、フォボスの病弱そうな妹が天高く舞い上がっていた。{183}新しい住まいの。トム・ジョーンズも一緒にいて、部屋を早く見たがっていました。弁護士夫人は嫌悪感に満ちた顔で私たちを居間で迎え、トムと一言二言交わした後、私を呼び寄せ、寝室は小型で、体長の割に幅が広く、色が黒っぽく、臭いがあり、人食いで、非常に濃い色の鉛筆と同じ文字で分類される動物たちに占拠されているという恐ろしい告知をしました

私はTJにその事実を打ち明けました。彼は多少の博物学者なので、この新たに発見された悪に何らかの治療法を処方してくれるかもしれないと思ったのです。彼はすぐにこう叫びました。

「いいかい、おい、科学者の中には、この生き物たちはいつも真夜中頃になると公の場から自分の部屋に戻ると言っている人もいる。その点を確かめてみろ。すぐにベッドに倒れ込め。私は12時まで弁護士夫人を楽しませるように努める。そして朝になって実験の結果を聞きに来る。」

「本当に親切な方ですね。でも、私はいつも妻と平等に物を分け合いたいと思っています。それに、二人で寝ていると、ツタはどちらを噛むか決めるのに時間がかかってしまうので、片方はたまに昼寝できます。明日はやめましょう」と私は答えた。

「しかし、そんな簡単に宿を明け渡すことができるのか？」

「家具付きの家や下宿を借りて、そこに害虫が蔓延している場合、借主は家賃を支払わずに退去できると、以前から決められてきました。パーク男爵は判決の中で、当局は十分にその処分を正当化するだけの理由があるように思われると述べました。{184}賃貸物件が深刻な迷惑行為に悩まされており、誰もそこに住むことが合理的に期待できない場合、借主はそれを撤去する自由があるという立場です。そして彼は、これは家主が居住可能な状態でその場所を貸すことを約束するという暗黙の条件によるものだと述べました。アビンジャー卿は同じ事件でさらに踏み込み、この点を証明するために当局を必要とせず、この件は常識のみで判断できるものであるという意見を示しました。彼は、家具付きの家を貸す人は、家が居住に適した状態にあるという暗黙の条件、または義務の下でそうしているに違いないと述べました。彼はこの問題について全く疑いを持っておらず、そのような状況にある借主が立ち去ることは完全に正当であると考えていました[439]

「しかし、同様に学識のある他の裁判官も、この問題について非常に深刻な疑問を抱いていたのではないですか？」とジョーンズは尋ねた

「そうですね、私が言及した判例の権威は、後の判例によって多少揺らぎ、家屋や土地の賃貸借においては、それが居住、居住、耕作に適切であるか、または適切であろうという暗黙の保証はなく、不動産の譲渡に際しては、賃貸目的に適合しているという条件はもちろん、契約も暗黙的に規定されていないと判断されたことを告白しなければなりません。」[440]{185}

「それはあなたが引用した権威に終止符を打つことになるのではないですか？」とジョーンズは言った

「いいえ。これらの判決のいくつかでは、家具完備の住宅の場合が明確に区別されています。それは、そのような住宅の賃貸は混合的な性質を持つ契約であり、実際には住宅と家具の売買であり、必然的に、その使用目的に適したものでなければならないという理由からです。アビンジャーはこの点について特に強硬な立場をとりました。彼は、「当事者が家具完備の住宅の賃貸契約を締結する場合、その住宅は適切な方法で、かつ直ちに入居できるように家具が備え付けられていなければならない。例えば」と彼は言いました。「住宅にベッドがないことが判明した場合、当事者は当然、その住宅に入居したり、そこに住み続ける義務はない。同様に、害虫に侵された住宅の場合も、たとえ入居後であっても、ベッドに虫が見つかった場合、下宿人または居住者は住宅に住み続ける義務はない。さらに」と彼は続けました。「借主が住宅に十分な椅子がない、あるいは…これらは使用に適さないものであるため、所有権を放棄することができる。」[441]そして、1877年の恩赦の年4月になっても、CBケリー卿は、権威と法の一般原則の両方から、家具付きの家は、賃貸借開始の日から良好で賃貸可能な状態にあり、人間の居住に適していなければならないという暗黙の条件があるという意見であり、そのような家が、大きな不便があるか、{186}入居や居住に健康被害や危険が及ぶ可能性がある場合、入居予定者は契約を完全に拒否する権利を有します。」[442]

「それは確かに強いですね。」

「アビンジャー判事は、家屋だけでなく、家具付きで貸し出すということは、家具付きで貸し出す当事者が、その家屋の特定の説明に従って、あらゆる点で使用および占有に適したあらゆる家具および動産を、契約の相手方に提供する義務を負うことを意味すると判示しました。また、マサチューセッツ州のショー判事は、下宿屋の家具付き部屋を特定の季節に貸し出す場合、それらの部屋がそのような使用に適切であるという保証が暗黙的に示される可能性があると述べています。」[443]

「入居希望者は自分で物件を視察に行くべきだと思います」とジョーンズは言った

「もしそうする機会があれば、状況は変わるかもしれない。しかし、もし彼が適切に家具が備え付けられているという信念に基づいてそうするならば、常識と正義の精神から、所有者は居住可能な状態で貸し出す義務があるという結論に一致する。そう、首席男爵は言う。」[444]

「この国では、家の中に有害な臭いがあったとしても、借主が立ち去ることは認められないと考えられてきたと私は信じています。」[445]

「その通りです。我が夫人、伯爵夫人{187}ウィンチェルシー伯爵夫人は、1875年のシーズンに3ヶ月間、ロンドンのウィルトン・クレセントにある家具付きの家を450ギニーで借りることに同意しました。夫人は使用人と荷物を持って到着すると、家の中に不快な臭いを感じ、住むことを拒否し、馬を厩舎から連れ出しました。調査の結果、排水溝の状態がひどく悪く、住むには全く適さない状態であることが判明しました。しかし、3週間後に事態は収拾しましたが、夫人は家に戻ることも家賃を支払うことも拒否しました。訴訟が提起され、裁判所は全員一致で、排水溝の状態を理由に伯爵夫人は契約を破棄し、家賃の支払いを拒否する権利があるとの判断を下しました。[446]アビンジャーは、借家人が下宿に入ると、前の住人がペストや猩紅熱で最近誰かが亡くなったために立ち去ったことを知ったら、そこに留まることを強制されないだろうと考えた。[447]また、マサチューセッツ州では、借家人が自分の過失ではなく、家主が故意に家が天然痘に感染していることを借家人に知らせなかったために天然痘にかかった場合、借家人は家主から損害賠償を請求できると決定されました。」[448]

ちょうどその時、ジョーンズがわずかに動いたため、彼が座っていた椅子がきしみ、割れ、脚が伸びて彼を下ろしました。彼が急いで傷を謝っている間、私は言いました{188}

「心配しないでください。家具付きアパートの居住者は、家主の物品の適切な使用における通常の損耗による劣化については責任を負いません。」[449]

「とにかく、もう起きているので、もう行きます」と友人は帽子を掴んで別れを告げながら言った

ところで、彼のピストルのポケットから少しだけ出ているのは白いハンカチだったかな？ 必需品は昔よりも厳しく管理されているからね。{189}

第12章

退去通告、そして退出
トム・ジョーンズの昆虫学に関する情報が正しいかどうかを知るために、多くの心配性な家政婦がこの本を急いで読み進めていることは間違いないだろう。しかし、私はその点について彼らに説明するつもりはない。なぜなら、これは法律に関する著作であり、昆虫のような小さなものの習性に関する調査の詳細を述べることはできないからだ。「De minimis non curat lex（些細なことは法律で禁じられている）」という古い格言があるではないか

しかし、朝の光が再び東の空を照らすまで、私たちは他に考えなければならないことがありました。夜の準備を整えた途端、妻が飛び上がって叫びました。

「大きな鐘の音を聞け！その騒々しさは、なんと恐ろしい物語を語っていることか！夜の驚愕の耳に、彼らは火の慈悲に叫び、耳を塞ぎ狂乱する火に狂った抗議をしながら、恐怖を叫び上げる！その恐怖は、なんと絶望の物語を語っていることか！彼らはガチャンと鳴り響き、ぶつかり合い、轟く！」

「ハッ！あいつらの甲高い音と金網の騒音で目が覚めてよかった。見ろよ！向かいの家は炎に包まれ、風がこっちに向かって吹いてくる！」

ああ！それから家じゅうがあちこち走り回り、涙を流し、震えていた{190}苦悩の叫び声と、青ざめた頬。ほんの10分も経たないうちに、その美しさで柔らかい枕に押し付けられていた。そして、偶然手の届くところにあったものを突然つかみ、二度と取り戻せないものを置き去りにする者もいた。そして、男たち、おしゃべりな女たち、そしてパタパタと音を立てる子供たちが、猛烈な勢いで押し寄せ、夜のローブを着て裏庭に素早く現れた

私はズボンに飛び込んだ。幸いにも、それはアルトワ卿のズボンとは似ていなかったし、私も殿下ほど気難しい人間ではなかった。毎朝、背の高い四人の召使が殿下を空中に持ち上げ、しわ一つないズボンに落ち着かせなければならなかった。そして夜になると、同じ四人が同じように、しかしより苦労して彼をそこから降ろさなければならなかった。私たちは老ジョーンズ夫人の親切な屋敷に身を寄せた。友人たちの費用で、「死んだ羊の毛皮、野菜の樹皮、ミミズの内臓、牛やアザラシの皮、毛皮の獣のフェルト」で新たに屋根を葺き直し、自然の死体安置所から掻き集めたぼろ布やぼろ切れで山積みになったぼろきれの網戸を動かしながら階段を下り、朝食に加わった。

朝食の時、弁護士夫人は、決して悲観的な口調ではなく、こう言った。

「そうですか、ジョーンズさん、私たちはそれほど苦労せずにそれらの部屋を処分しました。」

トムは首を横に振ったので、妻は尋ねました。

「なぜそんなことをするのですか？」

「あなたがまだ{191}「私の友人、スクリューハード氏、あなたの家主から出て行った」と返事がありました。

「どういう意味ですか？」と妻が尋ねました

「あなたの尊敬する夫に聞いてみてください。彼はそのことについて私よりもよく知っています。」

妻の疑わしげな視線に応えて、私はこう言った。「この件で喜ぶのはまだ早すぎるわね。通常の退去通告で責任から逃れられるまで、家賃を払わないといけないのよ。」

「しかし、私たちはその場所を占領することはできない。」

「それは何の違いもありません。」[450]

「では、賃貸契約書には火災の場合の免責条項はなかったということですね」とジョーンズは言った

「残念ながら、だめです。」

「でも、使えないのになぜお金を払わないといけないの？」と妻は熱くなって尋ねました

「法はこう定めているのです、親愛なる君、法律によって義務が課せられ、本人に何の落ち度もなくその履行が妨げられ、かつその履行を頼れる相手もいない場合、裁判所は不履行を許すでしょう。しかし、人が自発的に義務や責任を負った場合は、契約においてあらゆる偶発的な事態に備えることができたため、何があろうとも契約を履行しなければなりません。」

「そして、このバカ！賃貸契約書をちゃんと書いてなかったじゃないか！」

「その通りだ、私の女ソロモン」私は憤慨して答えた。{192}

「ええと、言わざるを得ません」とL夫人は言った。「私は一生

「空っぽの惨めな人、もし
自然界には最も空虚なものが見つかる。
「それは彼の中にあるでしょう。」
「もう一つの理由は」とジョーンズは、事態を収拾しようと口を挟んだ。「家具付き宿泊施設の場合、家屋の場合と同様に、家賃は土地から発生するものとみなされるからです。[451] —家具から何も出ない[452] —家主が家賃全額を差し押さえることができるように。[453]そして、たとえ借地人を追い出したとしても、財産の分配は行われない。[454]法律では、家賃の支払いや占有からの退去に関して、下宿人と他の借家人との間に区別を設けていない。」

「では、どのくらい前に通知すればいいのでしょうか？」と、ロイヤー夫人は、まるで彼女が家業を営むのに必要な資金をすべて提供したかのような口調で尋ねた。

ジョーンズはこう答えた。「アパートの賃貸期間が半年から半年の場合、退去には半年前に通知しなければなりません。四半期から四半期の場合は四半期前に、月単位の場合は1ヶ月前に、週単位の場合は1週間前に通知しなければなりません。そして、下宿人がそのような通知をせずに退去する場合は、{193}状況に応じて、半年、4分の1、1か月、または1週間の家賃を支払う義務があることを通知します。」[455]

「それでも」と私は誰かに反論したくて言った。「ある非常に学識のある裁判官は、通常の週単位の賃貸借の場合、慣習がない限り、1週間前の退去通知は契約の一部として暗黙的に含まれておらず、そのような賃貸借は期間の終了時に通知なしに終了すると判決を下しました。実際、裁判官は、通常の週単位または月単位の賃貸借の場合、1か月または1週間前の退去通知を与えなければならないと決定されたことは知らなかったと述べました。これは、通知によって決定できる週単位または月単位の賃貸借ではなく、1週間または1か月単位の賃貸借とみなされるべきです。そうでなければ、ほとんどの場合、そのような賃貸借は必然的に2倍の期間継続することになり、一方または両方の当事者にとって不都合になる可能性があります。もちろん、そのような慣習がない場合でも、新しい週に入居した週単位の借主は、その週の満了まで継続するか、その週の家賃を支払う義務がある場合があります。」[456]そしてニューヨークでは、月単位または月ごとの賃貸契約の場合、退去の1か月前の通知は必要ではないと決定されました。」[457]

「しかし、週単位の賃貸借契約の終了には、必ず適切な通知をしなければなりません」とジョーンズは主張した。「父が関係していたある事件で、アール首席判事は、{194}裁判所は、週単位または月単位の賃貸借については、特別な合意または慣習がない限り、それを確定するために一週間または一ヶ月前の通知は必要ないと定めたが、そのような賃貸借人の権利が全く通知なしに終了させられると考えた人はいないと判断した。さらに、地主が週単位の賃貸借人を週最終日の夜12時に追い出す権利があるとしたら非常に不合理であり、何らかの通知が必要であると続けた。ウィリアムズ判事は、賃貸借が1年から1年か週から週へのいずれの場合でも、賃貸借を終了するという法的意思表示が必要であるとの見解を示した。同判事の意見の傾向は、賃貸借が週から週への場合は一週間前に、賃貸借が月単位の場合は一ヶ月前に通知すべきだというものである。ウィルズ判事は、半ば怯えた様子で、まるで自分が間違っていることに疑いの余地がないかのように、1年ごとの賃貸借契約では半年前の通知のみで済むため、週ごとの賃借人が半週間以上の通知を受ける権利があるとは考えられない、と考えた。一方、バイルズ判事は、週ごとの賃借人への通知は妥当なものでなければならないと述べた。[458]

「そして彼は間違いなく正しい。そしてもしそれが必要なのであれば、もちろん、適切な日、つまり賃貸期間の何週かの終わりに期限が切れなければならない。」[459]

「はい。そして、土曜日に始まる週単位の賃貸借契約は{195}土曜日に終了します。」[460] 弁護士さん、もし家主が1週間の期限が切れる前に部屋を他の人に貸したらどうなるでしょうか？」

「それは契約の解除に相当し、アパートが空いていた日数分の家賃を滞納した借主に対して訴訟を起こすことはできない。[461]しかし、部屋を明るくしたり暖めたり、窓に「貸し出し」と表示したりしても、家主が適切な通知をせずに立ち去った男を探すことを妨げるものではない。」[462]

「家主の持ち物が家主最高責任者に差し押さえられることを恐れているので、予告なく立ち去ることはできないのだと思います」とジョーンズは言った

「もちろん、その旨を明示的に規定することはできますが、[463] さもなければ、あなたは去ることはできない。」[464]

「まあ」と妻は言った。「家賃を払い続けるためには、いずれにしても家主は家を建て直さなければならないと思うわ。」

「決してそうではありません。家主は、火災による被害を受けた後、借主のために家を再建したり修理したりする義務を負わないというのが原則です。」[465]が私の憂鬱な返事でした。

幸いなことに、朝食は夕食ほど長く続かないので、この会話（私自身もうんざりしていたが、読者にとってもおそらく同じくらい、あるいはそれ以上にうんざりしていただろう）は、この件についてそれ以上のことが語られる前に終了した。{196}主題であり、私は喜んで出張の機会を利用しました

ダウンタウンで旧友のレーン博士に会いました。彼はつい最近、家主と口論になったばかりだったと話してくれました。数か月前、彼はジョンソンという人物から、ある流行の地域にある部屋を年間数百ドルの家賃で借りていました。玄関に自分の名前が入った真鍮のプレートを掛ける特権付きでした。その後まもなく、ジョンソンはその建物全体をディクソン氏に21年間貸し出しました。時が経つにつれ、近隣の治安は良好だったため、レーンは家賃を滞納するようになりました。そこでディクソンは真鍮のプレートを外し、博士が自分の部屋に入るのを拒否しました。実際、ある日、部屋が開いていて下宿人が外出しているのを見つけると、外のドアに鍵をかけ、彼を完全に締め出しました。レーンは損害賠償を求めて訴訟を起こし、陪審は親切にも、部屋への侵入と退去の代償として10ポンド、そして真鍮のプレートの撤去の代償として20ポンドを彼に与えました。ディクソンは当然のことながら、この12人の評決に不満を抱き、裁判所に上訴した。しかし裁判所は、陪審員の見解は完全に正しかったと認め、医師は30ポンドを受け取ることができた。プレートの取り外しは、明白かつ実質的な不法侵入とみなされた。[466]もちろんガレノスの弟子は大喜びし、家主の費用で計画している小旅行のことを話しながら、私に一杯のアルコール飲料を飲むように強く勧めた。{197}

あの立派なヒルと別れた後、彼の事件と少し前に判決が下された事件との区別をつけるのに頭が混乱しました。その事件では、鶏屋でビールショップの店主であるブロクスハムという人物が、下宿人（ハートリーという名）から金銭を要求し、ハートリーが置いた部屋に自分の品物を鍵で閉じ込め、鍵をポケットに入れ、料金が支払われるまで下宿人に品物への立ち入りを拒否しました。しかし、この行為は、かわいそうなハートリーが提起した不法侵入訴訟の根拠となるような品物の窃盗ではないと判決されました[467]ようやく、私が調べていた事件では、実際には何も盗みが行われていなかったということに気づいた。家主は実際には品物にまったく触れておらず、単にドアに鍵をかけて鍵を保管していただけだったのだ。その点がレーンの訴訟とは異なっていた。[468]

別の事例では、家主が借主の期限が切れる前に、借主の意に反して部屋に入り、本、地図、書類を持ち出し、雨で損傷した場所に置きました。下宿人はこのような扱いに不満を抱き、家主を訴えました。裁判所は、家主が不法侵入者であり、直接的かつ即時の行為に起因するか、あるいは天災に起因するかにかかわらず、被ったすべての損害に対して責任を負うと判断しました[469]

帰宅前に、同じく家具付きのアパートに住んでいる友人を訪ねました。彼の心境は、天使のような様子とは程遠いものでした{198}

「あのひどい音を止めるにはどうしたらいい？気が狂いそうだ！」と彼は不機嫌そうに言った

耳を澄ませてみると、上の部屋で車輪のついた機械が速く、ゆっくり、上がったり下がったりしながら転がる、鈍くゴロゴロという音が聞こえた。

「それは何ですか？」と私は尋ねました。

「ああ、よく分かります。上の階に愚かな若い夫婦が住んでいて、最初の赤ちゃんが歯が生え始めたのか、それとも何かそういう感じで、ひっきりなしにクンクンと泣き叫ぶんです。それで母親は昼間、父親は夜、居間用のベビーカーに赤ちゃんを乗せて部屋の中を行ったり来たりさせるんです。あまりの騒音で、私は本を読むことも眠ることもできないんです。本当に迷惑なんです。やめさせてください。」

「彼らはただあなたを邪魔したりイライラさせたりするためにそうしているのではなく、むしろ少年のためにそうしているのだと思います」と私は言った。

「その点については、彼らの意図は立派なものだと私は思いますが、それは何ら変わりません。」

「ええ、その通りです。まさにその点については、ニューヨークのヴァン・ホーゼン判事が判決を下しました。プール氏は、同居人の一人が病気の子供を部屋の中で車椅子で連れて歩くのを差し止めるよう、ヴァン・ホーゼン判事に申し立てました。」

「それで、結果はどうでしたか？」

「なぜ、騒音は不必要に発生したのではなく、幼児を落ち着かせようとして発生しただけのように思われたので、裁判所は、他の居住者がいる建物の居住者は、他の居住者が自分の所有物を使用することを禁止することはできないと述べて、子供の娯楽を妨害することを拒否したのか？{199}良好な近隣環境と調和し、他者の快適さを適度に考慮しながら、自分のアパートに住むことを選択できます

「ふん！」

裁判官は、ゆりかごの揺れ、馬車の回転、ミシンの回転音、または下手な音楽の不協和音がアパートの居住者の迷惑になる場合、騒音が不合理であり、他の居住者の権利と快適さを正当に考慮せずに行われたことが明確に証明されない限り、差し止め命令による救済を得ることはできないと付け加えた[470]そしてイギリスでは、隣の家から聞こえるピアノの音や、隣の子供の保育室での騒音は、私たちが予想しなければならない騒音であり、かなりの程度まで我慢しなければならない騒音だと考えられていました。」[471]

「いずれにせよ、いかなる裁判官も私を家に留まらせ、このように迷惑をかけることを強制することはできません。直ちに退去を申し出ます。」

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家具付きアパート、下宿、そしてホテルに関する私たちの経験談はこれで終わりです。その後、私とローヤー夫人は静かに家事に取り組みました。この件に関する私たちの経験は、本書の主題とは全く関係ありません。{201}{200}

索引
A、 B、 C、 D、 E、 F、 G、 H、 I、 L、 M、 N、 P、 R、 S、 T、 V、 W

客の不在― 滞在中の荷物の紛失、 40ページ。
宿泊施設― 宿屋の主人は妥当な金額を提供するだけでよい、 7ページ。
不良品の支払い、16ページ。
宿屋の主人に対する訴訟― 客の受け入れ拒否、12ページ。不良な食事の提供、 14
ページ。
食事に関する合意― 177 ページ。宿屋
の主人との合意― 食事に関して、 61ページ、168 ページ。
部屋に関して、61ページ。暴行 ― 使用人の暴行に対する宿屋の主人の
責任、 30ページ。客の保護、 74-124
ページ。

手荷物— 何か、 74、86～88ページ。
宝石類、86ページ。バス内での紛失に対して宿屋の主人が責任を負う、 22
ページ。
客の一時的な不在中、40ページ。宿屋の主人が保険をかける、 46
ページ。
家主に渡す必要はない、47ページ。
客が独占的に所有している場合、51、52​​ページ。他の場所に止まっている場合、 60
ページ。
ボール—宿屋の主人は、客の紛失に対して責任を負わない、60ページ。
ベッド— 客がそこに行く必要はない、40ページ。
湿ったベッド、165ページ。ベッドにいる宿屋の主人、 13
ページ。
賭博と賭け— 不適切な場合、 63 ～ 65ページ。賭け金が回収された場合、 64
ページ。すべて無効、 65、66
ページ。敗者は賭け金を取り戻す、 66、67
ページ。
ビリヤード— 70、71ページ。鳥—苦悩しやすい、 176ページ。寄宿人—他の寄宿人に迷惑をかける、163、164ページ。自分の持ち物は自分で管理しなければならない、 159、160ページ。下宿屋—とは何か、 166ページ。

{202}ホテルと異なる、 167ページ。
下宿屋の管理人― 責任、 154、155ページ。どの程度の注意が必要か、155 ページ。重大な怠慢に対する責任、 160ページ。見知らぬ人による窃盗に対する責任、 161ページ。使用人の過失に対する責任、 165ページ。下宿人を選ぶことができる、167ページ。先取特権、169ページ。ホテルでの破損― 宿泊客が責任を負う場合、 101ページ。下宿人による、 188ページ。強盗― 107ページ。

カード遊び― 説明、 71ページ。プライベートな場で、 68
ページ。
客の不注意― エレベーター内で、 24ページ。酔っているとき、 58
ページ。
通り抜けの紛失、108、109ページ。ドアに鍵をかけないで放置、 112-115
ページ。
馬車― 宿屋の庭の外に放置、 118ページ。盗難、 119
ページ。
猫を差し押さえられる― 176 ページ。
衣服― 宿屋の主人が用意する必要はない、19ページ。
宿屋の主人の先取特権、137-141ページ。
家賃として差し押さえられる、175-176ページ。
商用旅行者― 個人室での物品、 52、112ページ。

夕食の時間— 54 ページ。
夕食の設備— 77 ページ。家賃
の差し押さえ— 家具付き住宅、 174ページ。
困窮しそうな物、175、176ページ。猫と衣服の項
を参照。
ホテルの犬— 43 ページ。
ドア— 宿屋の主人の要請により施錠しない、 53ページ。
鍵をかける必要はない、112、114 ページ。開けっ放し、
154、155 ページ。ドアベル—
宿泊者が使用する権利がある、 182ページ。
ドアプレート—取り外す、 196ページ。

客の追い出し— マナー違反のため、 26ページ。
料金未払いのため、40ページ。
借家人の追い出し— 196、197ページ。移民— 家や宿屋の追い出し、 20ページ。

{203}昆虫学— 16、187ページ。ストーブの爆発— 179ページ。過剰な電荷— 30、124ページ。喀出— 20 ～22ページ

火災— 宿屋の主人の損害に対する責任、 103ページ。
食事—宿屋の主人が不良な食事を販売した場合、 14ページ。下宿屋の主人が不良な食事を販売した場合、 165ページ。友人— 紛失した品物について訴訟を起こすことはできない、59ページ。訪問者の項を参照。家具付きアパート— 契約は書面でなければならない、 174ページ。家主の修繕責任、180ページ。荒廃したまま退去した場合、 181ページ。下宿人はすべての付属物を受け取る権利がある、182 ページ。害虫がいないこと、183、184ページ。適切に家具が備え付けられていること、185ページ。すぐに居住できる状態であること、 186ページ。退去通知、 191 ～ 194ページ。同居人の騒音については、 198、199ページ。

賭博— 宿屋では禁止、 68ページ。賭博とは何か、 68
ページ。合法的な賭博、 70、71
ページ。違法な賭博、 69
ページ。
商品および財産— 定義、85ページ。
客— 旅行者でなければならない、 59ページ。
軽食を購入する人は客でもよい、59ページ。隣人は客ではない、 14
ページ。
支払い能力がある場合は常に入場させなければならない、9 ページ。支払いが必要な場合、 9、10
ページ。不適切な場合は入場を拒否されることがある、 10、11
ページ。
または伝染病にかかっている場合、10ページ。宿屋が満員の場合、 11
ページ。または不潔な状態の場合、 11
ページ。
名前を登録する必要はない、13ページ。就寝してはならない、 40
ページ。
宿屋ですべての食事をとることもできない、60ページ。宿屋で商売をすることができない、 30
ページ。商品の独占的占有を保持している場合の責任、 59
ページ。破損の場合、 101
ページ。
{204}先取特権なし、 137ページ、138ページ

客の馬—他の場所に止まった客の馬、60、122、123ページ。客の出発後、 62、120ページ。宿屋の馬小屋から盗まれた、 129ページ。宿屋の馬小屋で負傷した、 120、121ページ。畑で負傷した、 122ページ。他人の保管のための先取特権、128ページ。自身の保管のため、129 ページ。所有者の保管のため、 127ページ。盗まれた馬、 132ページ。ホテル— inn と変わらない、 2、3ページ。由来、3 ページ。アメリカ語とイギリス語、 54-57ページ。Innを参照。ホテルの主人 — Innkeeperを参照。

不適切な人物— ホテルに入室させる必要はない、 10ページ。
避けられない事故— 宿屋の主人の責任、 47ページ。
幼児— 商品の先取特権、 149ページ。
旅館— 言葉の由来、3ページ。
ホテルと変わらない、2、3 ページ。起源、 3、4
ページ。発展、 5
ページ。定義
、18、19ページ。田舎の
宿屋の説明、7、8ページ。都市の宿屋、 23
ページ。看板は必須ではない、 5
ページ。宿屋の
主人— 定義、 5、19ページ。客に部屋を選ばせる必要はない、7、39 ページ。適切な人物はすべて受け入れなければならない、 9、167ページ。秩序を乱す人物は受け入れない、 10ページ。または伝染病にかかっている場合、10ページ。または家が満員の場合、 10ページ。泥棒でも警官でもない場合、11ページ。病気は客人を迎えることを拒否する言い訳にはならない、11 ページ。不在の場合も、 11ページ。寝ている場合も、13ページ。ただし、使用人が病気の場合は、 12ページ。または幼少期の場合、 12ページ。先取特権を参照。衣服を供給する義務がない、 19ページ。バス内で紛失した荷物に対して責任を負う、22ページ、62 ページ。

{205}使用人による客への暴行については、30 ページ。客の物品の紛失または盗難については、45、46、92 ページ。客に過失がない限り、45、108ページ。
客の財産の
保険者である、46、103
ページ。ホテルのどの部分であっても、 47、48、92、111
ページ。客に管理を
委ねることはできない、48 ページ。客の責任が終了した場合、 61-63
ページ。客の金銭に対する責任、 90
ページ。火災による損失については、 103
ページ。ネズミの行為については、 104
ページ。強盗による損失については、 107
ページ。
馬車については、118-124ページ。宿の外の物品については、 118
ページ。馬の先取特権、 128～133
ページ。
酩酊状態による客の物品の損失、 58ページ。宿屋の主人が酔って寝ている、 69
ページ。

洗濯婦—宿屋の主人の責任、 29ページ。
弁護士の夕食​​ — 34ページ。
屋根の雨漏り— 180 ページ。
宿屋の主人の責任— 終了する場合、 61、62ページ。時効、80 ページ。法定時効、 81ページ。厳格に解釈される場合、82、83 ページ。馬には適用されない、120ページ。馬小屋の管理人 — 先取特権、134、135ページ。ドアの施錠— 112、114ページ。先取特権— 権利、売却できない、131、148 ページ。第三者の商品に対して、132、146、150ページ。支払いに関する特別合意、134ページ。馬小屋の管理人について、134ページ。馬の改良については、 135ページ。客人については、137および138ページ。衣類についても、 137-140ページ。なぜ宿屋の主人は税金を課すのか、 144ページ。客の物品のみについては、145および146ページ。それがいつ終了するかについては、 147ページ。量に制限はない、 148ページ。下宿屋の主人については、169ページ。「馬」の項を参照。

食卓でのマナー—26、27ページ。
{206}マッチ— 持ち出し、 102ページ。
ホテルに関する虚偽の申告— 23ページ。金銭
—宿泊客が金庫に 預ける、 84ページ。家主の責任、 90、91、93
ページ。
第三者に委託された場合、96ページ。
蚊— 74ページ

妻の必需品— 32、33ページ。隣人—客となることはできない、14、60ページ。旅行中でない限り、 14、59ページ。下宿人の騒音— 120、121、198、199ページ。退去通告— 191、194ページ。

一緒に食事をする人々 — 28ページ。
賞品のキャンディー— 71ページ。
プルマン車両— 一般的な宿屋ではない、76、77ページ。

ネズミとマウス― 略奪、104、105 ページ。軽食バー―旅館ではない、35 ページ。登録―宿泊客は名前を記入する必要がない、 13ページ。修理― 家主の責任、 180、181ページ。火災後、195 ページ。レストラン―旅館ではない、35 ページ。強盗 ― 宿泊客の物品の紛失に対する宿主の責任、45、92、94 ページ。宿泊客による、53、110ページ。部屋―家主が選択、7、39ページ。宿泊客の敷地内への不法侵入、73ページ。

金庫— 預け入れ、 79ページ。「貴重品」の項
参照。
ひげそり— 理髪師が事故に責任を負う場合、 99ページ。
歌唱— 同宿人の、120、121 ページ。寝台車の
所有者— 宿屋の主人でも運送業者でもない、 76、77ページ。臭い— 借家人の有害性権利への影響、186、187ページ。馬小屋— 宿屋に必須ではない、19ページ。家主の有害性責任、 120、121ページ。ストーブの煙突— 部屋を通っている、 178ページ。日曜旅行者— 宿屋の主人が入室を許可しなければならない、 13ページ。

宿屋— 36ページ。
支払い— 客による、 9、10ページ。
{207}旅行者— 59ページ

貴重品- 金庫に預ける必要がある場合、 48ページ。貴重品の
預け入れに関する規則の通知、49、50、79ページ。個人用宝石類、 79
ページ。
預け入れる場合、84、96ページ。

監視— 金庫への保管については、79、80、83、85ページ。水場—ホテルでは、 168ページ。水道管—漏水については、178ページ。

脚注：

[1]テイラー対モノ事件、4 Duer, 116頁；ジョーンズ対オズボーン事件、2 Chit. 486頁

[2]ピープル対ジョーンズ、54 NY (Barb.) 311;セントルイス対 ジーグリスト、46 Mo. 593。

[3]ウォートンの宿屋の法則、8。

[4]創世記42:27.

[5] Bac. Abr. Innk. B; Parker v. Flint, 12 Mod. 255; Dickinson v. Rodgers, 4 Humph. (Tenn.) 179.

[6]フェル対ナイト事件、8 Mees. & W. 269; ドイル対ウォーカー事件、26 QB (オンタリオ州) 502。

[7] Taylor v. Humphreys, 30 Law J. 262; Watson v. Cross, 2 Duval, (Ky.) 147; Newton v. Trigg, 1 Show. 276; Commonwealth v. Mitchell, 1 Phil. (Pa.) 63.

[8]レックス対イヴェンス事件、7 Car. & P.​​ 213。

[9]フェル対ナイト事件、8 Mees. & W. 276。

[10]ウォートン、78ページ。

[11]ドイル対ウォーカー事件、26QB（オンタリオ州）502。

[12]フェル対ナイト事件、前掲。

[13]ハウエル対ジャクソン事件、6 Car. & P.​​ 742; モリアーティ対 ブルックス事件、同上、634。

[14] Markham v. Brown, 8 NH 523; Fell v. Knight, 前掲。

[15]レックス対イヴェンス、前出。フェル対ナイト、前出。

[16] Roll. Abr. 3 F; White’s Case, Dyer, 158.

[17]マーシャル対フォックス事件、Law Rep. 6 QB 370; マークハム対 ブラウン事件、8 NH 523。

[18]マリンズ対コリンズ事件、43 Law JMC 67。

[19] Markham v. Brown、前掲；Pinkerton v. Woodward、33 Cal. 557。

[20] Bac. Abr. Inns, c. 4; Cross v. Andrews, Cro. Eliz. 622.

[21] Addison on Torts, 938. ただし、Com. Dig. vol. 1, p. 413を参照。

[22]カーウ・ホーク714。

[23]ケイル事件、8コーク、32。

[24]レックス対ルーリン事件、12 Mod. 445；レグ対リムナー事件、LR 2 QBD 136。

[25]フェル対ナイト事件、8 Mees. & W. 269。

[26]フェル対ナイト事件、前掲。

[27]レックス対イヴェンス事件7 Car. &. P. 213。

[28]「旅人が本に名前を書いていると、隙間からBBが飛び出してきて、ゆっくりと静かにページを横切り始めたという、あの馬鹿げた一節を目にしましたか？ 新しく到着した旅人は立ち止まり、こう言った。『セントジョーのノミに血を抜かれ、カンザスシティのクモに噛まれ、フォート・スコットのグレイバックに尋問されたことはあるが、もし私がかつて、南京虫がホテルの宿泊簿を見てあなたの部屋がどこにあるかを探るような場所にいたことがあったら、私は絞首刑に処せられるだろう。』」

「通常、彼らがそのような手間をかける必要はありません」と私は答えました。

[29]レックス対イヴェンス事件、7 Car. & P.​​ 213。

[30]バック。略歴巻。 4、p. 448.

[31]ウォーリング対ポッター事件35コネチカット州183。

[32]ケイル事件

[33]巻95年4月。

[34] 1 ブラックスト.コム.430.

[35]ハート対ウィンザー事件、12 Mees. & W. 68。

[36]サットン対テンプル事件、同上52、60。

[37]ピーターズ著『4月号』第5巻、159ページ；ジェレミー著『寄託物に関する考察』139ページ。

[38] Thompson v. Lacy, 3 B. & Ald. 203。また、Dickenson v. Rodgers, 4 Humph. 179も参照。

[39]ベーコンのアブール・インズ、C.

[40]トンプソン対レイシー事件3B.＆Ald.283。

[41]ウィンターミュート対クラーク事件、5 Sand. 247；ピンカートン対 ウッドワード事件、33 Cal. 557。

[42]パーカー対フリント事件、12 Mod. 255；パークハースト対フォスター事件、サルク事件、287。

[43]ベーコンのアブール・イン・C.

[44] Lyon v. Smith, 1 Morris, 184; State v. Mathews, 2 Dev. & B. 424; Bonner v. Welborn, 7 Geo. 296。ただし、Commonwealth v. Wetherbee, 101 Mass. 214を参照。

[45]トンプソン対レイシー事件、前掲。

[46]クローン対スウィーニー、2 Daly、NY 200。

[47]ウィラード対ラインハルト事件、2 EDスミス、148。

[48]ディキンソン対ウィンチェスター事件4クッシュ114。

[49]ベーコンのアブール・インズ、B.

[50]ロビンソン対コーブ事件、22 Vt. 213；バターフィールド対 フォレスター事件、11 East、60；ラスバン対ペイン事件、19 Wend. 399。

[51]コモンウェルス対ミッチェル事件、2 Pars. Sel. Cas. 431。

[52]コモンウェルス対ミッチェル事件、1フィラデルフィア63。

[53]ケルシー対ヘンリー事件49 Ill. 488。

[54]プレンダーガスト対コンプトン事件、8 Car. & P.​​ 454。

[55]ドン・デ・コムス、パリ、1​​758年。

[56]フォスター対テイラー事件、3キャンプ、NP49。

[57]フォスター対テイラー事件、3キャンプ、NP49。

[58]コラード対ホワイト事件、1スターキー171。

[59]ベーコンのアブール・インズ、C.

[60]アンブラー対スキナー、7 ロブ。 (ニューヨーク) 561。

[61]ウェイド対セイヤー事件40. Cal. 578。

[62]レーン対アイアンモンガー事件、13 Mees. & W. 368。

[63]アトキンス対カーウッド事件、7 Car. & P.​​ 759。

[64]フリーストーン対ブッチャー事件、9 Car. & P.​​ 643。

[65]パーク対クリーバー、37 Pa. St. 251。

[66]ギルマン対アンドラス事件28Vt.241。

[67]ウッド対ケリー事件8クッシュ406。

[68]カーペンター対テイラー事件、1ヒルト（NY）193。

[69]レジーナ対ライマー事件、LR 2 QBD 136。

[70] Bennett v. Mellor, 5 TR 276。また、Houser v. Tully, 62 Pa. St. 92も参照。

[71]サウスコート対スタンレー、1 ハール。 &N.247。

[72]ペル・ポロック、BC

[73]同上

[74]サウスコート対スタンレー、前出。

[75]ドイル対ウォーカー事件26QB（オンタリオ州）502。

[76]フェル対ナイト事件、8 Mees. & W. 276。

[77]レーン対ディクソン事件3MG&S784。

[78]ドイル対ウォーカー事件（前掲）

[79]フェル対ナイト事件、8 Mees. & W. 276。

[80]マクドナルド対エジャートン、5バーブ。 (ニューヨーク) 560

[81]ベーコンズ・アブロード・インズC; ゲリー対クラークCro.J. 188。

[82]マレー対クラーク、2デイリー、（ニューヨーク州）102。

[83]答えは103ページを参照。

[84]レジーナ対ライマー事件、LR 2 QBD 141。

[85]ケント対シャカード、2 バーン。 ＆アドル。 803.

[86]キャシル対ライト事件、6 El. & B. 89。

[87]年鑑、10 ヘンリー7世、26。

[88]モーガン対レイビー、6 ハール。 &N.265。

[89]同上

[90]ショー対ベリー事件、31 Me. 478；シブリー対アルドリッチ事件、33 NH 553。

[91]ケロッグ対スウィーニー、1 ランス。 （ニューヨーク）397。

[92]ロックウェル対プロクター事件、39 Ga. 105。

[93]ワイルド判事、メイソン対トンプソン事件、9 Pick.280。

[94]ジョーンズの「寄託物について」95-96ページ。

[95]ウォートンの「宿屋の主人について」88ページ。

[96]ケイル事件；パッカード対ノースクラフト事件、2 Met. (Ky.) 439；ノークロス対ノークロス事件、53 Me. 163；バロウズ対トゥルーバー事件、21 Md. 320；マクドナルド対エジャートン事件、5 Barb. 560；コイケンドール対イートン事件、55 Barb. 188。

[97] Hallenbake v. Fish, 8 Wend. 547.

[98]シュート対ウィギンズ、14 ジョンズ。 175.

[99]エップス対ハインズ事件、27 Miss. 657; サイモン対ミラー事件、7 La. An. 368。

[100]キャンディ対スペンサー事件3Fost.&F.306。

[101]ベネット対メラー事件、第5期、Rep.273。

[102]ジョンソン対リチャードソン事件、17 Ill. 302；パイパー対ホール事件、14 La. An. 324；プロファイレット対ホール事件、同上 524。

[103]サンダース対スペンサー事件、ダイアー、266a；ウィルソン対ハルピン事件、30ハウ。Pr.124；パッカード対ノースクラフト事件、2メット（ケンタッキー州）439；フラー対 コート事件、18オハイオ通り343。

[104]スタントン対リーランド事件、4 ED スミス、88；ケロッグ対 スウィーニー事件、1 Lans. NY 397。

[105]ヴァン・ウィック対ハワード、12 ハウ。広報147.

[106]プロファイレット対ホール事件、16 La. An. 524。

[107]モーガン対レイビー、30 LJ Exch。 131、ワイルド、B.による。 6 投げる。 &N.265。

[108] Bernstein v. Sweeny, 33 NY Sup. Ct. 271。また、Kent v. Midland Rwy. LR 10 B. 1、Henderson v. Stevenson, LR 2 Scotch & D. 470も参照。

[109]パーヴィス対コールマン。 21ニューヨーク111。

[110]ファーンズワース対パックウッド事件、1 スターク、249；パッカード対ノース クラフト事件、2 メトロポリタン（ケンタッキー州）439；ヴァンス対スロックモートン事件、5 ブッシュ（ケンタッキー州）41。

[111]ファーンズワース対パックウッド事件、前掲。

[112]バージェス対クレメンツ事件4モール＆S.307。

[113]パッカード対ノースクラフト事件2メトロポリタン（ケンタッキー州）439。

[114]リッチモンド対スミス事件、8 Barn. & C. 9.

[115]リッチモンド対スミス事件、8 Barn. & C. 9.

[116] Jailei v. Cardinal、35 Wis. 118。

[117]デッサウアー対ベイカー、1 ウィルソン (インディアナ州) 429。

[118]ミルフォード対ウェスレー事件、1ウィルソン（インディアナ州）119。

[119]ウォルシュ対ポーターフィールド事件、ペンシルバニア州上級裁判所19アルバカーキ地方裁判所376。

[120]ベーコン著『アブリード』第4巻448頁。

[121]マクドナルド対エジャートン事件、5 Barb. 560；ベネット対メラー事件、5 TR 274。

[122]コックバーン首席裁判官、アトキンソン対セラーズ事件、5CBNS442。

[123]ウォーリング対ポッター事件35コネチカット州183。

[124]グリンネル対クック、3 ヒル、(ニューヨーク) 486。

[125]カーター対ホッブズ事件、12 Mich. 52。

[126] Gelley v. Clarke, Cro. Jac. 188; Orange Co. Bank v. Brown, 9 Wend. 114。

[127]ヨーク対グラインドストーン事件、1 Salk. 388; メイソン対トンプソン事件、9 Pick. 280; ピート対マグロウ事件、25 Wend. 653。

[128]インガルスビー対ウッズ事件、33 NY 577；パーソンズ契約法第2巻153頁。

[129]ヨーク対グラインドストーン事件、前掲。

[130]マクダニエルズ対ロビンソン、26 Vt. 316。

[131]パークハースト対フォスター事件Sal.388。

[132]ピンカートン対ウッドワード事件33 Cal.557。

[133]シュークラフト対ベイリー事件、25アイオワ州、553；バークシャー・ウーレン社対プロクター事件、7クッシュ州、417；ホール対パイク事件、100マサチューセッツ州、495。

[134]チェンバレン対マスターソン事件、26 Ala. 371；マニング対 ウェルズ事件、9 Humph. 746；エワート対スターク事件、8 Rich. 423；ハーシュ対ベイヤーズ事件、29 Mo. 469；パークハースト対フォスター事件、Sal. 388。

[135]パーカー対フリント事件12Mod.255。

[136]ラスク対ベロテ、22分、468。

[137]ウィンターメイト対クラーク、5 サンフ。 262;ローレンス対 ハワード、1 ユタ T. 142。

[138]マクダニエルズ対ロビンソン、28 Vt. 387。

[139]コーキンデール対イートン、40 どのように。ニューヨーク州広報266.

[140]サシーン対クラーク事件、37 Ga. 242。

[141]ジャイルズ対フォントルロイ事件13 Md. 126。

[142]アダムズ対クレン事件、41 Ga. 65。

[143]スタントン対リーランド事件、4 ED Smith、88。

[144]ベンデットソン対フレンチ、46 NY 266。ケロッグ対 スウィーニー、同上。 291.

[145]グッド対エリオット事件3TR693。

[146]ダ・コスタ対ジョーンズ、カウパー、729。

[147]マカリスター対ヘイデン事件2 Campb. 436。

[148]ハッシー対クリケット事件3 Campb. 160。

[149]マーチ伯爵対ピゴット事件、5 Burr. 2802。

[150]スクワイアズ対ウィスケン事件、3キャンプ。140。

[151] 8および9 Vict.、109章を参照。

[152]サベージ対マッデン事件36 LJ Ex. 178。

[153]ハンプデン対ウォルシュ事件、LR1QBDiv.189。

[154]ルクマン対ピッチャー事件1 Comst. 392。

[155] Garrison v. McGregor, 51 Ill. 473; Adkins v. Fleming, 29 Iowa, 122; Searle v. Prevost, 4 Houst. (Del.) 467. ただしJohnston v. Russell, 37 Cal. 670を参照。

[156]エルドレッド対マロイ事件2欄320頁。

[157]パーソンズ『契約論』第2巻、756ページ。

[158]イェーツ対フット事件、12ジョンズ1.

[159]ジョンソン対ラッセル事件、37 Cal. 670。

[160]ウォートン・オン・インキーパーズ、62。

[161]レックス対アシュトン事件22 LJMC 1。

[162]ダンフォード対テイラー事件、22 LT Rep. 483；フット対ベイカー事件、6 Scott NR 301。

[163]サール対セント・マーチンズ判事4 JP 276；アヴァーズ対 ドゥンス事件26 JP 437。

[164]パッテン対ライマー事件29 LJMC189。

[165]ウォートン、81。

[166]レスター対トーレンズ事件、LR2QBDiv.403。

[167]ビュー対ハーストン事件、LR3QBDiv.454。

[168] 13 Geo. II, 第19章。

[169] 8及び9 Vict.第109章第1節。

[170]ウォートン、65歳。

[171] Abinger, CB、McKinnell v. Robinson、3 M. & W. 439。

[172] Tanner v. Albion, 5 Hill, 128。ただしPeople v. Sargeant, 8 Cowen, 139を参照。

[173]マクダニエルズ対コモンウェルス事件、6 Bush. 326。

[174]ニール事件、22 Gratt. 917。

[175]エンバンクス対州、3 Hersk. 488。

[176]グラハム対ピート事件、1イースト、246。

[177]ドイル対ウォーカー事件、26 UCR 502。

[178]ケイル事件、8 Co. 32。

[179]ラシーン対クラーク事件、37 Ga. 242。

[180]プルマンパレスカー社対スミス事件、73 Ill. 360。

[181]モーガン対レイビー、6 ハール。 &N.265。

[182]同上

[183]​​ Giles v. Libby, 36 Barr. 70。ただし、Hyatt v. Taylor, 51 Barb. 632およびRosenplanter v. Roessle, 54 NY 262を参照。

[184]ボドウェル対ブラッグ事件、アイオワ州29、232。

[185]モーガン対レイビー、30. LJ Ex。 131.

[186]バーンスタイン対スウィーニー事件、33 NY Sup. Ct. 271。

[187]オンタリオ州法典26および27 Vict., chap. 41, sec. 1. オンタリオ州でも同様の法令が施行されているが、金額が40ドルに制限されている。(37 Vict. O., chap. 11, secs. 1-4.)

[188] 1855年の法令第421章。

[189]ウィスコンシン州にも同様の法律がある。（1864年法律第318章）

[190]スパイス対ベーコン事件、LR2 Ex. Div. 463; 16 ALJ 385。

[191]レマリー対リーランド、43 NY 538。ケロッグ対スウィーニー、1 ラン。ニューヨーク397。

[192]レマリー対リーランド、前出。

[193]バーンスタイン対スウィーニー、35 NY 271。クローン対スウィーニー、2 Daly、NY 200;ミルフォード対ウェスリー、1 ウィルソン、(インディアナ州) 119。

[194]スチュワート対パーソンズ事件、24 Wis. 241。

[195]ジャイルズ対リビー事件36バー70。

[196]ローゼンプランター対ロースル、54 NY 262。

[197]ローゼンプランター対ロースル、54 NY 262。ベンデットソン対 フレンチ、46 NY 殊勲者。

[198] 11 Can. Law Jour. NS 103.

[199]ポープ対ホール事件14 La. An. 324。

[200]ホーキンス対ホフマン事件、6ヒル、586。

[201]マクロウ対GW Rw. LR 6 QB 622。

[202]ウィルキンス対アール、18 修道院長。ニューヨーク190。

[203]ブルック対ピックウィック事件、4 Bing. 218；マクギル対ローワンド事件、3 Penn. St. 451。

[204]ネビンズ対ベイステート SB 社 4 ボスワ州。 589.

[205]ジョーンズ対ヴォーヘス事件、10オハイオ、145；ミスC.Rw.対 ケネディ事件、41ミス、471。

[206]ボナー対マクスウェル事件、9ハンフリー、621。

[207]マコーミック対ハドソンリバーRw.4EDスミス、181。

[208]ジャイルズ対フォントルロイ事件13 Md. 126。

[209]ブルッツ対GTR 32 UCQB 66。

[210] HM Wright事件、ニューベリー海軍省、Sasseen v. Clark、37 Ga. 242。

[211]トレド＆ワバッシュ・リヴ対ハモンド事件33Ind.379。

[212]サシーン対クラーク事件、37 Ga. 242。

[213]ウッド対デボン事件、13 Ill. 746。

[214]デイビス対C&S事件 Rw. 10 How. Pr. 330.

[215]ジャイルズ対フォントルロイ事件13 Md. 126。

[216]ハドストン対ミッドランドRw.LR4QB366。

[217]ホーキンス対ホフマン、6 Hill, NY Rep 589.

[218] Gt. W. Rev. v. Shepherd, 8 Ex. 38。ただし、Bell v. Drew, 4 ED Smith, 59を参照。

[219]ホプキンス対ウェストコット事件、7 Am. Law. Reg. NS 533。

[220]ミットン対ミッドランド Rw. 4 H. & N. 615.

[221]マクロウ対Gt. W. Rw. LR 6 QB 622、コックバーンCJ

[222]ブルッツ対GT事件 Rw. 32 UCQB 66。

[223]ポーター対ヒルデブランド事件、14ペンシルバニア州129。

[224] Brutz v. GTR前掲。

[225]ギロックス対シェパード事件、8 Ex. 30；パーディー対ドリュー事件、25 Wend. 459；ショー対GT Rw. 7 UCCP 493。

[226]ベルファスト BL & C. Rw. v.キーズ、9 ホー。キャス卿。 556;ホーキンス対ホフマン、6 ヒル、586。

[227]フェルプス対ロンドン＆NW Rw. 19 CBNS 321。

[228]同上

[229]ジャイルズ対フォントルロイ事件13 Md. 126。

[230] Brutz v. GT Rw.前掲。

[231]シュークラフト対ベイリー事件、25アイオワ州、553。

[232]ワイジンガー対テイラー事件、1ブッシュ、275。

[233] Maltby v. Chapman, 25 Md. 307; メリーランド州法典第70条第5項および第6項に基づく判決。

[234]テイラー対モノノット、4 Duer、(ニューヨーク州) 116。ヴァン・ウィック対 ハワード、12 ハウ。 (ニューヨーク) PR. 147;スタントン対リーランド、4 ED スミス、(ニューヨーク州) 88;サイモン対ミラー事件、7 La. An. 360。

[235]ハイアット対テイラー、51バーブ。ニューヨーク632; 42ニューヨーク259。

[236]ウィルキンス対アール、18 修道院長。ニューヨーク190。

[237]ウィルキンス対アール、44 NY 172。

[238]ストーリーの解説、第481節。

[239]注釈、第470項。

[240] 1 ブラック. コム. 430.

[241]ケント対シュッカード事件2B.&Ad.803。

[242]マッキャン判事、ウィルキンス対アール事件。

[243] Orange Co. Bank v. Brown, 9 Wend. 85; Weed v. Saratoga & Sch. Rw. 19 Wend. 524; Red. on Railways, vol. 2, pp. 55, 58.

[244] Coggs v. Barnard, 1 Sm. Leading Cases, 309; Lane v. Cotton, 12 Mod. 487; Wharton on Innkeepers, 97.

[245]コール対グッドウィン事件、19 Wend.

[246]クインティン対コートニー事件 ヘイ (NC) 41.

[247]ジャイルズ対リビー事件36 Barb.70。

[248]バークシャー・ウーレン社対プロクター事件、7クッシュ417。

[249]ピンカートン対ウッドワード事件33 Cal.557。

[250]ベンデトン対フレンチ事件44Barb.31。

[251]ウッドワード対バード事件、4 Bush. (Ky.) 510。

[252]ハウザー対タリー事件、62ペンシルバニア州92。

[253]スナイダー対ガイス、1 イエーツ、24。

[254]ローゼンプランター対ロースル、54 NY 262。ベンデットソン対 フレンチ、46 ニューヨーク州

[255]スタントン対リーランド事件、4 ED Smith、88。

[256]ウォートン過失事件、第50条、第730条。

[257] Wharton on Neg. sec. 732; Hood. v. Grimes, 13 B. Mon. 188.

[258]リッチー対ウェスト事件、23 Ill. 385。

[259]ウォートンの過失に関する判決、第437条、第641条。

[260]ウォートンの過失に関する法、第731条。

[261]ジョーンズの保管に関する判決、88。

[262]アディソン契約論415頁。

[263]ウォートンの過失に関する法、第713条。

[264]ミッチャム対州事件、45 Ala. 29。

[265]メリル対クラグホーン事件、23 Vt. 177；また、ヴァンス対ス ロックモートン事件、5 Bush. (Ky.) 41。

[266]ドーソン対チャムニー事件5QB(NS)164。

[267]カトラー対ボニー、259年ミシガン州30日。

[268] Mateer v. Brown, 1 Cal. 225; Wharton on Neg. p. 111。

[269]ヒューレット対スウィフト、33 NY 571。

[270]フォーセット対ニコルズ、64 NY 377。

[271]マティール対ブラウン事件1Cal.221。

[272]デール対ホール、1ウィルズ。 281.

[273]ケイ対ウィーラー事件、LR 2 CP 302。

[274]カーステアーズ対テイラー事件、法律R.6Ex.217。

[275]カーステアーズ対テイラー、前出。

[276]同上、ブラムウェル判事による。

[277]マックコーム対ワード事件、5 Car. & P.​​ 1.

[278]マクダニエルズ対ロビンソン事件、26 Vt. 311；モース対シー事件、1 Vent. 190, 238。

[279]マティール対ブラウン事件、1 Cal. 221；ノークロス対ノークロス事件、53 Me. 163；ピンカートン対ウッドワード事件、33 Cal. 557。

[280]前掲Mateer v. Brown事件。また、Mason v. Thompson事件9 Pick. 284も参照

[281]寄託に関する記事、第17項。

[282]ロルフ、B.、ウィルソン対ブレット事件、11 M. & W. 110; オースティン 対マンチェスター＆鉄道事件、10 CB 474。

[283]ファウラー対ドーロン事件24Barb.384。

[284]アーミステッド対ホワイト事件、29 Law JQB 524。

[285]キャシル対ライト事件、6 El. & B. 898。

[286]チェンバレン対マスターソン事件、26アラバマ州371頁；ハドレー対 アップショー事件、27テキサス州547頁；プロファイルズ対ホール事件、11ルイジアナ州アンティグア州324頁。

[287]ケルシー対ベリー事件、42 Ill. 469；ケイル事件、8 Coke、32。

[288] 1 アンデス 29.

[289]ベネット対メラー事件5TR273。

[290]エルレ判事、Cashill v. Wright、6 El. & B. 895。

[291]ケイル事件、8コーク、32。

[292]ミッチェル対ウッズ事件、16 LT Rep. NS 676；フィリポルケ 対メリーウェザー事件、2 Fost. & F. 285。

[293]スパイス対ベーコン事件16 Alb. LJ 386。

[294]クラッセン対レオポルド事件、2スウィーニー（NY）705。

[295]バッデンベルク対ベナー、1 ヒルト。 （ニューヨーク）84。

[296]バージェス対クレメンツ事件、4ムーア＆S.306。

[297]ペティグルー対バーナム事件、11 Md. 434；ジャイルズ対フォントルロイ事件、13 Md. 126。

[298]バージェス対クレメンツ事件（前掲）

[299]モンタギュー・スミス判事、オッペンハイム対ホワイトライオンホテル会社事件、LR 6 CP 515。

[300]ケイル事件

[301]オッペンハイム対ホワイトライオンホテル会社事件

[302]ジョーンズ対タイラー事件、1 Ad. & E. 522。

[303]トーントン判事、ジョーンズ対タイラー事件。

[304]パイパー対マニー事件、水曜日21日、283頁。

[305]寄託に関する物語、第478条。

[306]シュート対ウィギンズ事件、14ジョンソン、175。

[307]パーソンズ『契約論』第2巻、169ページ。

[308]ディケンソン対ロジャース事件、4 Humph.（テネシー州）179。

[309]シーモア対クック事件53 Barb. 451。

[310]メトカーフ対ヘス事件、14 Ill. 129；ヒル対オーウェン事件、5 Blackf. (Ind.) 323。

[311]シックスターン対ハワード事件8ブラックフ535。

[312]ジョーダン対ブーン事件、5リッチ。528。

[313]ウォッシュバーン対ジョーンズ事件、14 Barb. 193。

[314]ドーソン対チャムニー事件52B.33。

[315]ウォートン著「宿屋の主人について」111ページ；マティエ対ブラウン事件1 Cal. 221。

[316] Cayle事件、8 Rep. 32；Hawley v. Smith事件、25 Wend. 642。

[317]寄託に関する記事、第478条。

[318]サンダース対プラマー事件、ブリッジ227頁。

[319]メイソン対トンプソン事件、9ピカリング、280。

[320]ベネット対メラー事件5TR273。

[321]ウィンターミュート対クラーク、5 Sandf。 242;スミス対 ディアラブ、6 CB 132。

[322] Peel v. McGraw, 25 Wendell, 653; York v. Grindstone, 1 Salk. 388; Sturt v. Dromgold, 3 Bulst. 289. ただし、Grinnell v. Cook, 3 Hills, NY 686; Ingallsbee v. Wood, 33 NY 577; 36 Barb. NY 425; Nowers v. Fethers, 61 NY 34; Healey v. Gray, 68 Me. 489も参照。

[323]メイソン対トンプソン事件（前掲）

[324]ベーコンのAbr. Inns and Innkeepers、C.

[325]ベーコン、前掲。

[326] 21 ヤコブ書 I, 第21章第2節。

[327] 1 ホーク。225。

[328]ケイル事件、8 Rep. 32;スタミン対デイビス、1 ソーク。 404.

[329] Rosse v. Bramstead, 2 Rol. Rep. 438; Bac. Abr. vol. 4, p. 411; Parsons on Contracts, vol. 3, p. 250. ただし、Mulliner v. Florence, LR 3 QBD 454を参照。

[330] Moss v. Townsend, 1 Bulstr. 207。ただし、Story on Bailments, sec. 476を参照。

[331]寄託に関する記事、第476条。

[332]アラン対スミス事件、12CB、NS638。

[333] Jones v. Thurloe, 8 Mod. 172; Jones v. Pearle, 1 Strange, 556; Parsons on Contracts, vol. 3, p. 250.

[334]ロス対ブラムステッド事件2 Rol. Rep. 438。

[335]ヨーク対砥石、第 2 裁判ライム。 866. ただし、フォックス対 マクレガー、11 バーブを参照。 (ニューヨーク) 41;セイント対スミス、1 Caldw。 （テネシー）51．

[336] Gilbert v. Berkeley, Skin. 648。また、Scarfe v. Morgan, 4 M. & W. 270、Somes v. B. Emp. Ell. Bl. & Ell. 353も参照。

[337]ウェストブルック対グリフィス事件、ムーア876；ジョーンズ対サーロー事件、8 Mod. 172；マリナー対フローレンス事件、LR 3 QBD 489。

[338]ウェストブルック対グリフィス事件、前掲。

[339]同上

[340]ジョーンズ対パール、Str. 556;テムズ IW 社対パット。デリック社 1 ジョンズ。 &W.97; 27 LJC 714;マリナー対フローレンス、LR 3 QBD 484。

[341] Wharton on Innk. 122; Cross on Lien, 345 n .

[342] Fox v. McGregor, 4 Barb. 41; Hickman v. Thomas, 16 Ala. 666; Miller v. Marston, 85 Me. 153.

[343]ヨーク対グレノー、第 2 裁判ライム。 866;ロビンソン対 ウォーカー、ポップ。 127.

[344]タリル対クローリー、広告 13 年＆Ｅ．（ＮＳ）１９７；マニング 対ホーレンベック。 27 ウィスコンシン州 202。

[345]また、Johnson v. Hill, 3 Stark. 172も参照。

[346] Wharton, p. 120; Stirt v. Drungold, 3 Bulst. 289。ただし、Mulliner v. Florence, LR 3 QBD 484を参照。

[347]バーンズ対ピゴット事件9 C. & P.​​ 208。

[348]グリンネル対クック、3 ヒル、(ニューヨーク) 486。

[349]ディクソン対ダルビー事件、9UCQB79。

[350]グラメル対シュリー、41 Ga. 112。

[351] Judson v. Etheridge, 1 C. & M. 743; Anderson v. Bell, 2 C. & M. 304; Parsons on Contracts, vol. 3, p. 250.

[352]キンロック対クレイグ事件、3 LR 119；テイラー対ロビンソン事件、8 Taunt. 648；ジャクソン対カミンズ事件、5 M. & W. 342。

[353]オーチャード対ラックストロー事件、9 CB 698；ヒックマン対トーマス事件、16 Ala. 666；シックスタイン対ハワード事件、8 Blackf. 535。

[354]メイソン対トンプソン事件9Pick.280。

[355]スミス対ディアラブ事件6CB132。

[356]ウォレス対ウッドゲート事件、1ライアン＆M.193。

[357] Jacobs v. Latour, 2 M. & P.​​ 20; 5 Bing. 130; Jackson v. Cummins, 5 M. & W. 342; Harris v. Woodruff, 124 Mass. 205.

[358]サンボルフ対アルフォード事件、3 M. & W. 254；パーソンズ契約法第3巻250頁。

[359]同上

[360]ベーコンのAbr. Inns. D.

[361]ニュートン対トリッグ事件、1シャワー、269。

[362]サンボルフ対アルフォード事件、3 Mees. & W. 248。

[363]マリナー対フローレンス事件、LR 3 QBD 485。

[364] Drope v. Thaire, Latch, 127; Grinstone v. Innkeeper, Hetl. 49; Pollock v. Landis, 36 Iowa, 651; Hursh v . Byers, 29 Mo. 469; Ewart v. Stark, 8 Rich. (SC) 423.

[365]ウィンターミュート対クラーク、5 Sandf。 242.

[366]ウォートン、123ページ。

[367]バークシャー社対プロクター事件、7 Cush. 417。

[368] Trelfall v. Borwick, 41 Law JQB 266; 確定、LR 10 QB (Exch.) 210。

[369]ベネット対メラー事件5TR273。

[370]アレン対スミス事件、12 Com. BNS 638；ピート対マグロウ事件、25 Wend. 654。

[371]ジョンソン対ヒル、3 スターク。 172;ケント対シャカード、2 納屋。 ＆アドル。 805。

[372]ジョンソン対ヒル事件、前掲。

[373] Domestic Sewing Machine Co. v. Walters, 50 Ga. 573.

[374] Broadwood v. Granara, 10 Ex. 423。また、Carlisle v. Quattlebaum, 2 Bail. 452、Fox v. McGregor, 11 Barb. 41も参照。

[375] Cross on Lien、30ページ；Snead v. Watkins、1 Com. BNS 267。

[376] Byall v. ——, Atk. 165。また、第7章も参照。

[377]マニング対ホレンベック事件、27 Wis. 202。

[378]ディカス対ストックリー、7 カー。 &P.587;ブリストル対 ウィルズモア、1 納屋。 &C.514。

[379]ラトクリフ対デイヴィス事件、クロアチア最高裁判所244頁。

[380]ゴードン対コックス事件、7 Car. & P.​​ 172。

[381] Per Willes J.、アレン対スミス、12 Com。 BNS644。

[382]オーウェン対ナイト事件、5スコット、307。

[383]ホジソン対ロイ、7 TR 660。

[384]ホーンキャッスル対ファラン、2 バーン。 ＆アルド。 497.

[385] Case v. Fogg, 46 Mo. 66; Thames Iron W. Co. v. Patent Derrick Co. 1 Johns. & W. 97; Mulliner v. Florence LR 3 QB 484。

[386]プロクター対ニコルソン事件、7 Car. & P.​​ 67。

[387]ワトソン対クロス、2デュブ。 （建）147．

[388] Somes v. British Emp. Sh. Co. 8 HL Cas. 338; El. B. & E. 353。ただし、馬の事件については129ページを参照。

[389]クレイトン対バターフィールド事件、10 Rich.423。

[390]ダンジー対リチャードソン、3 El。 &Bl. 144.

[391]ホルダー対ソウルビー事件、8CBNS254。

[392]同上—アールCJ

[393]マニング対ウェルズ事件、9 Humph. 746。

[394] Johnson v. Reynolds, 3 Ken. 257。また、Chamberlain v. Masterson, 26 Ala. 371も参照。

[395]スミス対リード事件、6デイリー、33。

[396]ソルタン対デ・ヘルド、2 シム。 NS133。

[397]州対リンカム、69 NC 214。

[398]州対ヒューズ事件、72 NC 25。

[399]州対パウエル事件、70 NC 67。

[400]ニュートン対ハーランド事件1M&G644。

[401]デ・ウィット対ピアソン、112 ミサ 8。

[402]ダンジー対リチャードソン、3 El。 ＆B.144。

[403]キャディ対マクダウェル、1 ランス。 （ニューヨーク）484。

[404]ピンカートン対ウッドワード事件33 Cal. 557。

[405]トンプソン対レイシー、3 バーン。 ＆アドル。 283.

[406]ウィラード対ラインハルト事件、2 ED スミス、148。

[407]ウォートン・オン・インキーパーズ、123。

[408]ベナー対ウェルバーン事件、7 Ga. 296, 307；サウスウッド対 マイヤーズ事件、3 Bush, 681。

[409]スチュワート対マクレディ事件、24 How. Pr. 62; ジョーンズ対 メリル事件、42 Barb. 623; クロス対ウィルキンス事件、43 NH 332; ニコルズ対 ホリデイ事件、29 Wis. 406。

[410]ブルックス対ハリソン事件41コネチカット州184。

[411]ライト対スチュワート事件、29 Law JQB 161。

[412] 2および3エドワード6世、第19章。

[413] 5エリズ。章。 5秒。 15.

[414] Woodfall, Landlord and Tenant. ただし、Wright v. Stewart, 6 Jur. NS 867を参照。

[415] Woodfall, Landlord and Tenant. ただし、Wright v. Stewart, 6 Jur. NS 867を参照。

[416]パーソンズ『契約論』第1巻517ページ。

[417]ベインズ対スミス事件1 Esp.206。

[418]ビセット対コールドウェル事件1 Esp. 206, n.

[419]ウッドフォール、地主と借家人、384。

[420]パーソンズ『契約論』第1巻518ページ。

[421]アーチャー対ウェザレル事件4ヒル（NY）112。

[422] 34および35 Vict. chap. 79; Phillips v. Henson, LR 3 CPD 26。

[423]ハンター対ハント事件、1 Com. B. 300。

[424]メッヘレン対ウォレス、7 Ad。 & E. 49;ヴォーン対 ハンコック、3Com。 B.766。

[425]ロス対フェデン、7 QB 661。

[426]カルバーウェル対ロッキングトン事件 24 CP (オンタリオ州 611)

[427]ジャッフェ対ハートー、56 NY 398。

[428]キンメル対バーフィーンド、2 デイリー (ニューヨーク州)、155。

[429]カーステアーズ対テイラー事件、LR6Ex.223。

[430]ステイペンハースト対アメリカン・マン島Co. 15 Abb. Pr. NS 355；サイモントン対ローリング事件、68 Me. 164。

[431]アーデン対プーレン、10 ミーズ。 &W. 321;キーツ対 カドガン、10 CB 591;ゴット対ガンディ、2 El。 &B.845;ウィルツ対 マシューズ、52 NY 512;タッフェ対ハートー、56 NY 398。

[432]スコット対シモンズ事件、54 NH 426。

[433]クランシー対バーン、56 NY 129。

[434]アイゾン対ゴートン、5 Bing。 NC501; 7 スコット、537。

[435]サープリス対ファーンズワース事件7 M. & G. 576。

[436]マクレナン対ロイヤル保険会社39QB（オンタリオ州）515。

[437]アンダーウッド対バロウズ事件、7 Car. &. P. 26。

[438]同上

[439]スミス対マラブル事件、11 Mees. & W. 5; Con. 375-6に追加。

[440] Hart v. Windsor, 11 Mees. & W. 68; Sutton v. Temple, Ibid. 57; Searle v. Laverick, Law R. 9 QB 131; McGlasham v. Tallmadge, 37 Barb. 313.

[441]ハート対ウィンザー事件、前掲。

[442]ウィルソン対フィンチ・ハットン事件、LR 2 Ex. D. 343。

[443]ダットン対ゲリッシュ事件、63 Mass.94。

[444]サットン対テンプル事件（前掲）

[445]ウェストレイク対デ・グロー、25日水曜日。 669.

[446]ウィルソン対フィンチ・ハットン事件、LR 2 Ex. D. 336。

[447]スミス対マラブル事件、11 Mees. & W. 5.

[448]マイナー対シャロン事件、112 Mass.477。

[449]契約に関する追加事項、377。

[450]アイゾン対ゴートン、5ビング、NC 501; 7スコット、537; パーカー 対ギボンズ、1QB 421; ファウラー対ペイン、49ミス、32。

[451]ニューマン対アンダートン、2 ボス。 &PNR 224;カドガン対 ケネット、カウプ。 432.

[452]同上

[453]ニューマン対アンダートン事件、前掲。

[454] Ernot v. Cole, Dyer, 212b; Cadogan v. Kennet, 前掲。ただし、Salmon v. Matthews, 8 Mees. & W. 827参照。

[455] Parry v. Hazell, 1 Esp. 64; Peacock v. Raffan, 6 Esp. 4; Doe v. Bayley, 6 East, 121; Woodfall, 8 Ed. 176.

[456]ハフェル対アームステッド事件、7 Car. & P.​​ 56；ピーコック対 ラファン事件、6 Esp. 4；タウン対キャンベル事件、3 Com. B. 94。

[457] People v. Giolet, 14 Abb. Pr. NS 130。

[458]ジョーンズ対ミルズ事件、10 Com. BNS 788。

[459]フィンレイソン対ベイリー事件、5 Car. & P.​​ 67。

[460]ハフェル対アーミステッド事件、7 Car. & P.​​ 56。

[461]ウォールズ対アチェソン事件3ビング462。

[462]グリフィス対ホッジス事件、2 Car. & P.​​ 419。

[463]ベテット対ブレンカム、3 M. & G. 119.

[464]リケット対タリック事件、6 Car. & P.​​ 66。

[465]ドゥーペ対ジェニン、45 NY 119。

[466]レーン対ディクソン事件3MG&S776。

[467]ハートリー対ブロックシャム事件3QB701。

[468] Lane v. Dixon、前掲、Cresswell判事による。

[469]ナウラン対ネバー、2 スウィーニー、(ニューヨーク州) 67。

[470]プール対ヒギンソン、18 Alb. LJ82。

[471]メリッシュ、LJLR 8 Ch. 471。

*** プロジェクト・グーテンベルク電子書籍「ホテル生活の法則、あるいは、ホストとゲストの権利と不当性」の終了 ***
《完》